Dallimet më të rëndësishme midis njerëzve dhe majmunëve. Disa nga karakteristikat më të rëndësishme që i dallojnë njerëzit nga majmunët dhe që mungojnë në lindje
|
Ngjashmëritë |
Karakteristikat e ndryshimit |
konkluzioni |
|
1. Përmasa të mëdha trupore. 4. Strukturë e ngjashme e kafkës. 5. Kokë e zhvilluar mirë 7. Ne mbështesim të njëjtët njerëz "sëmundjet e njeriut". 8. Shtatzënia - 280 ditë. |
2. Personi ka: a) këmbë të gjata dhe të fuqishme; b) këmbë me hark; c) legen i gjerë; d) shtyllë kurrizore në formë S. lëvizje të ndryshme. |
6. HIPOTEZA E “CHIPANZOIDITETIT” TË PARARARIT HOMINID. HIPOTEZA E FETALIZIMIT TË DHIMBJES KARAKTERISTIKAT KRAHASUESE TË NJERËZVE DHE MAJONEVE. NDRYSHIM CILËSOR I NJERIUT NGA PËRFAQËSUESIT E PJESËRISË TË BOTËS SË KAFSHËVE.
Pikëpamja më e zakonshme është ai evolucioni
linja njerëzore zgjati jo më shumë se 10 milionë vjet, dhe paraardhësi i majmunit
hominidi kishte tipare të ngjashme me shimpanzetë, në thelb ishte një "shimpanze-
të ngjashme." Ky pozicion vërtetohet nga biomolekulare dhe etologjike
të dhënat teknike. Në një pemë familjare të ndërtuar mbi bazën
Faktet molekulare, njerëzit e gjejnë veten në të njëjtin grup me shimpanzetë
ze, ndërsa gorilla zë një degë më vete të pavarur.
Si një "paraardhës model" i likeneve njerëzore dhe shimpanzoide,
Disa antropologë e konsiderojnë shimpanzenë pigme -
bonobo (Pan paniscus) - një pongid i vogël nga xhungla ekuatoriale
Afrika, e zbuluar nga shkencëtari amerikan G. Coolidge në vitin 1933. Megjithatë
Ekziston një pamje tjetër e bonobos - si një formë e specializuar,
fitoi dimensione të trupit xhuxh dhe një numër karakteristikash të lidhura në
kushtet e izolimit.
Mund të ngrihen disa mundësi kundër "hipotezës së shimpanzoideve":
lëndimet. Meqenëse ka një mospërputhje midis shkallëve gjenetike, kromo-
evolucioni somatik dhe morfologjik, ngjashmëria biomolekulare e njeriut
shekulli dhe shimpanzetë nuk është në vetvete një bazë e mjaftueshme për
në mënyrë që t'i atribuohet një morfotip shimpanzoid një paraardhësi të përbashkët ose
metoda e lëvizjes.
Një koncept thjesht biologjik i evolucionit njerëzor u parashtrua në vitin 1918 nga anatomisti L. Bolk. Ajo quhet "hipoteza e fetalizimit". Sipas L. Bolk, një person është si një majmun "i papjekur". Shumë karakteristika të një njeriu të rritur - truri i madh në krahasim me fytyrën e vogël, mungesa e qimeve në trup dhe prania e tij në formën e qimeve në kokë, pigmentimi i dobët në disa raca - korrespondojnë me ato të embrionit të shimpanzesë. Fenomeni i zhvillimit të ngadalshëm (retardimit) të embrionit është i njohur në shumë kafshë. Humbja e ciklit jetësor te kafshët e fazës së rritur, kur larva riprodhohet, quhet neoteni. Kështu, një person, sipas L. Bolk, është një embrion majmuni i pjekur seksualisht (për më shumë detaje, shih: Kharitonov V.M., 1998. fq. 119-121).
Ky koncept ka qenë subjekt i kritikave serioze. Për shembull, një ngadalësim në zhvillim nuk mund të shpjegojë madhësinë e madhe absolute të trurit të njeriut. Tani është e qartë se dispozitat e hipotezës së fetalizimit nuk mund të merren fjalë për fjalë. Megjithatë, materiali krahasues i mbledhur nga L. Bolk nuk mund të hidhet poshtë dhe idetë e evolucionit për shkak të ndryshimeve embrionale gjejnë ndjekësit e tyre. Një krahasim i veçorive anatomike sugjeron bindshëm se trupi i njeriut nuk është asgjë më shumë se trupi i një majmuni, i përshtatur posaçërisht për të ecur me dy këmbë. Krahët dhe shpatullat tona nuk janë shumë të ndryshme nga krahët dhe shpatullat e shimpanzeve. Megjithatë, ndryshe nga majmunët e mëdhenj
, këmbët tona janë më të gjata se krahët, dhe legeni, shtylla kurrizore, ijet, këmbët, këmbët dhe gishtat e këmbëve kanë pësuar ndryshime që na lejojnë të qëndrojmë dhe të ecim me trupin tonë drejt (majmunët e mëdhenj mund të qëndrojnë në dy këmbë vetëm me gjunjë të përthyer dhe ecni në këmbë, duke u lëkundur nga njëra anë në tjetrën.)
Krahasuar me madhësinë e trupit, truri dhe kafka e njeriut janë shumë më të mëdha se ato të majmunit; Përveç kësaj, truri i njeriut është më i organizuar dhe lobet e tij ballore, parietale dhe temporale relativisht më të mëdha kryejnë së bashku funksionet e të menduarit, kontrollin e sjelljes shoqërore dhe të folurit njerëzor. Nofullat e omnivorëve modernë janë dukshëm më të shkurtra dhe më të dobëta se ato të majmunëve të mëdhenj, të cilët hanë një dietë kryesisht vegjetariane. Majmunët kanë kreshta supraorbitale që thithin goditjet dhe kreshta kraniale kockore në të cilat janë ngjitur muskuj të fuqishëm të nofullës. Njerëzve u mungojnë muskujt e trashë të qafës që mbështesin feçkën e dalë te majmunët e rritur. Rreshtat e dhëmbëve tanë janë të renditur në formën e një parabole, duke ndryshuar në këtë nga rreshtat e dhëmbëve të majmunëve të renditur në formën e shkronjës latine U; përveç kësaj, këpurdhët e majmunëve janë shumë më të mëdhenj, dhe kurorat e molarëve janë shumë më të larta se tonat. Por molarët e njeriut janë të mbuluar me një shtresë më të trashë smalti, gjë që i bën ata më rezistent ndaj konsumit dhe u lejon atyre të përtypin ushqim më të fortë. Dallimet në strukturën e gjuhës dhe faringut midis njerëzve dhe shimpanzeve na lejojnë të prodhojmë një larmi më të madhe tingujsh, megjithëse tiparet e fytyrës mund të marrin shprehje të ndryshme si te njerëzit ashtu edhe te shimpanzetë.
|
Ngjashmëritë |
Karakteristikat e ndryshimit |
konkluzioni |
|
1. Përmasa të mëdha trupore. 2. Mungesa e qeskave të bishtit dhe faqeve. 3. Muskujt e fytyrës janë të zhvilluar mirë. 4. Strukturë e ngjashme e kafkës. 5. Kokë e zhvilluar mirë truri, veçanërisht lobet ballore, një numër i madh konvolucionesh në korteksin cerebral. 6. Ngjashëm në faktorin Rh dhe grupet e gjakut (ABO). 7. Ne mbështesim të njëjtët njerëz "sëmundjet e njeriut". 8. Shtatzënia - 280 ditë. 9. Më shumë se 95% ngjashmëri e gjeneve. 10. Niveli i lartë i arsimit të lartë aktiviteti nervor. 11. Ngjashmëritë ndërmjet fazave të embriogjenezës |
1. Vetëm njerëzit janë të aftë të ecin vërtetë drejt. 2. Personi ka: a) këmbë të gjata dhe të fuqishme; b) këmbë me hark; c) legen i gjerë; d) shtyllë kurrizore në formë S. 3. Dora fleksibël dhe gishtat e lëvizshëm të njeriut sigurojnë precizitet dhe lëvizje të ndryshme. 4. Truri i njeriut ka një strukturë komplekse, vëllimi mesatar është 1350 cm 3 (për një gorillë - 400 cm 3). 5. Personi është i aftë për të folur të artikuluar |
Njeriu është një qenie biosociale që zë një nivel të lartë zhvillimi evolucionar, zotëron vetëdije, të folur, të menduarit abstrakt dhe i aftë për punë sociale. |
Dallimi cilësor midis njerëzve dhe përfaqësuesve të tjerë të botës shtazore.
Një nga ndryshimet kryesore midis njeriut dhe kafshës është marrëdhënia e tij me natyrën. Nëse një kafshë është një element i natyrës së gjallë dhe e ndërton marrëdhënien e saj me të nga pozicioni i përshtatjes me kushtet e botës përreth, atëherë një person nuk përshtatet thjesht me mjedisin natyror, por përpiqet ta nënshtrojë atë në një masë të caktuar, duke krijuar mjete për këtë. Me krijimin e mjeteve, stili i jetës së njeriut ndryshon. Aftësia për të krijuar mjete për të transformuar natyrën përreth tregon aftësinë për të punuar me vetëdije. Puna është një lloj aktiviteti specifik i natyrshëm vetëm për njerëzit, i cili konsiston në ndikimin e natyrës për të siguruar kushtet e ekzistencës së dikujt.
Karakteristika kryesore e punës është se aktiviteti i punës, si rregull, kryhet vetëm së bashku me njerëz të tjerë. Kjo është e vërtetë edhe për operacionet më të thjeshta të punës ose aktivitetet e një natyre individuale, pasi në procesin e kryerjes së tyre një person hyn në marrëdhënie të caktuara me njerëzit përreth tij. Për shembull, vepra e një shkrimtari mund të karakterizohet si individuale. Mirëpo, për t'u bërë shkrimtar, njeriu duhej të mësonte të lexonte e të shkruante, të merrte edukimin e nevojshëm, d.m.th. aktiviteti i tij i punës u bë i mundur vetëm si rezultat i përfshirjes së tij në sistemin e marrëdhënieve me njerëzit e tjerë. Kështu, çdo punë, qoftë edhe ajo që në pamje të parë duket thjesht individuale, kërkon bashkëpunim me njerëz të tjerë.
Rrjedhimisht, puna kontribuoi në formimin e disa bashkësive njerëzore që ishin thelbësisht të ndryshme nga komunitetet e kafshëve. Këto dallime ishin se, së pari, bashkimi i njerëzve primitivë u shkaktua nga dëshira jo thjesht për të mbijetuar, e cila është karakteristike në një masë për kafshët e tufës, por për të mbijetuar duke transformuar kushtet natyrore të ekzistencës, d.m.th. përmes punës kolektive.
Së dyti, kushti më i rëndësishëm për ekzistencën e komuniteteve njerëzore dhe kryerjen e suksesshme të operacioneve të punës është niveli i zhvillimit të komunikimit midis anëtarëve të komunitetit. Sa më i lartë të jetë niveli i zhvillimit të komunikimit midis anëtarëve të komunitetit, aq më i lartë është jo vetëm organizimi, por edhe niveli i zhvillimit të psikikës njerëzore. Pra, niveli më i lartë komunikimi njerëzor - të folurit - ka përcaktuar një nivel thelbësisht të ndryshëm të rregullimit të gjendjeve mendore dhe sjelljes - rregullimi me ndihmën e fjalëve. Një person që është në gjendje të komunikojë duke përdorur fjalë nuk ka nevojë të bie në kontakt fizik me objektet rreth tij për të formuar sjelljen ose idetë e tij për botën reale. Për ta bërë këtë, mjafton që ai të ketë informacione që merr në procesin e komunikimit me njerëzit e tjerë.
Duhet të theksohet se ishin pikërisht karakteristikat e bashkësive njerëzore, që konsistojnë në nevojën për punë kolektive, që përcaktuan shfaqjen dhe zhvillimin e të folurit. Nga ana tjetër, fjalimi paracaktoi mundësinë e ekzistencës së vetëdijes, pasi mendimi njerëzor ka gjithmonë një formë verbale (verbale). Për shembull, një person i cili, për një rastësi të caktuar rrethanash, përfundoi në fëmijëri me kafshë dhe u rrit mes tyre, nuk di të flasë dhe niveli i të menduarit të tij, megjithëse më i lartë se ai i kafshëve, nuk është në të gjitha korrespondojnë me nivelin e të menduarit të njeriut modern.
Së treti, ligjet e botës shtazore, të bazuara në parimet e seleksionimit natyror, janë të papërshtatshme për ekzistencën dhe zhvillimin normal të bashkësive njerëzore. Natyra kolektive e punës dhe zhvillimi i komunikimit jo vetëm që shkaktoi zhvillimin e të menduarit, por gjithashtu përcaktoi formimin e ligjeve specifike të ekzistencës dhe zhvillimit të bashkësisë njerëzore. Këto ligje na njihen si parime të moralit dhe të etikës. Në të njëjtën kohë, duhet theksuar se një sekuencë e tillë logjike është vetëm një hipotezë e paraqitur nga një pozicion racionalist. Sot ka këndvështrime të tjera për problemin e shfaqjes së vetëdijes njerëzore, duke përfshirë ato të paraqitura nga pozicione irracionale. Kjo nuk është për t'u habitur, pasi nuk ka konsensus për shumë çështje në psikologji. Ne i japim përparësi këndvështrimit racional jo vetëm sepse pikëpamje të ngjashme kishin klasikët e psikologjisë ruse (A.N. Leontiev, B.N. Teplov, etj.). Ka një sërë faktesh që bëjnë të mundur vendosjen e modeleve që përcaktuan mundësinë e shfaqjes së vetëdijes tek njerëzit.
Para së gjithash, duhet t'i kushtojmë vëmendje faktit se shfaqja e vetëdijes njerëzore, shfaqja e të folurit dhe aftësia për të punuar u përgatitën nga evolucioni i njeriut si specie biologjike. Ecja në këmbë i çliroi gjymtyrët e përparme nga funksioni i ecjes dhe kontribuoi në zhvillimin e specializimit të tyre të lidhur me kapjen e objekteve, mbajtjen dhe manipulimin e tyre, gjë që përgjithësisht kontribuoi në krijimin e aftësisë së njerëzve për të punuar. Në të njëjtën kohë, ndodhi zhvillimi i organeve shqisore. Tek njerëzit, vizioni është bërë burimi dominues i informacionit për botën përreth nesh.
Ne kemi të drejtë të besojmë se zhvillimi i organeve shqisore nuk mund të ndodhë i veçuar nga zhvillimi sistemi nervor në përgjithësi, meqenëse me shfaqjen e njeriut si specie biologjike, vërehen ndryshime të rëndësishme në strukturën e sistemit nervor dhe veçanërisht të trurit. Kështu, vëllimi i trurit të njeriut është më shumë se dyfishi i vëllimit të trurit të paraardhësit të tij më të afërt, majmunit të madh. Nëse vëllimi mesatar i trurit të një majmuni është 600 cm3, atëherë tek njeriu është 1400 cm3. Sipërfaqja e hemisferave cerebrale rritet në një proporcion edhe më të madh, pasi numri i konvolucioneve të korteksit cerebral dhe thellësia e tyre tek njerëzit janë shumë më të mëdha.
Sidoqoftë, me ardhjen e njeriut nuk ka vetëm një rritje fizike në vëllimin e trurit dhe zonën e korteksit. Në tru ndodhin ndryshime të rëndësishme strukturore dhe funksionale. Për shembull, te njerëzit, në krahasim me majmunët, zona e fushave të projektimit të lidhura me funksionet elementare shqisore dhe motorike është ulur në terma përqindjeje dhe është rritur përqindja e fushave integruese të lidhura me funksione më të larta mendore. Një rritje e tillë e mprehtë e korteksit cerebral dhe evolucioni i tij strukturor janë të lidhura kryesisht me faktin se një numër i funksionet elementare, të cilat tek kafshët kryhen tërësisht nga pjesët e poshtme të trurit, te njerëzit tashmë kërkojnë pjesëmarrjen e korteksit. Ekziston kortikalizim i mëtejshëm i kontrollit të sjelljes, një nënshtrim më i madh i proceseve elementare ndaj korteksit në krahasim me atë që vërehet te kafshët. Duhet të theksohet gjithashtu se natyra e ndryshimeve strukturore në trurin e njeriut u ndikua nga rezultatet e evolucionit të organeve motorike. Çdo grup muskujsh është i lidhur ngushtë me fusha specifike motorike të korteksit cerebral. Tek njerëzit, fushat motorike të lidhura me një grup të caktuar muskujsh kanë zona të ndryshme, madhësia e të cilave varet drejtpërdrejt nga shkalla e zhvillimit të një grupi të caktuar muskujsh. Kur analizohen raportet e madhësisë së sipërfaqes së fushave motorike, tërhiqet vëmendja se sa e madhe është zona e fushës motorike të lidhur me duart në lidhje me fushat e tjera. Për rrjedhojë, duart e njeriut kanë zhvillimin më të madh ndër organet e lëvizjes dhe janë më të lidhura me aktivitetin e korteksit cerebral. Duhet theksuar se ky fenomen ndodh vetëm te njerëzit.
Kështu, struktura komplekse që ka truri i njeriut dhe që e dallon atë nga truri i kafshëve ka shumë të ngjarë të lidhet me zhvillimin e aktivitetit të punës njerëzore. Ky përfundim është klasik nga pikëpamja e filozofisë materialiste. Megjithatë, ne nuk do ta përqendrojmë vëmendjen tonë në mosmarrëveshjet teorike, por vetëm do të vërejmë se shfaqja e vetëdijes tek njerëzit si forma më e njohur e zhvillimit mendor u bë e mundur për shkak të ndërlikimit të strukturës së trurit. Përveç kësaj, ne duhet të pajtohemi që niveli i zhvillimit të strukturave të trurit dhe aftësia për të kryer operacione komplekse të punës janë të lidhura ngushtë. Prandaj, mund të argumentohet se shfaqja e vetëdijes tek njerëzit është për shkak të faktorëve biologjikë dhe socialë. Zhvillimi i natyrës së gjallë çoi në shfaqjen e njeriut, i cili ka veçori specifike të strukturës trupore dhe një sistem nervor më të zhvilluar në krahasim me kafshët e tjera, gjë që përcaktoi përgjithësisht aftësinë e njeriut për t'u angazhuar në punë. Kjo nga ana tjetër çoi në shfaqjen e komuniteteve, zhvillimin e gjuhës dhe të vetëdijes, d.m.th. atë zinxhir logjik modelesh të diskutuara më sipër. Kështu, puna ishte kushti që bëri të mundur realizimin e potencialeve mendore të species biologjike Homo Sariens.
Duhet theksuar se me ardhjen e vetëdijes, njeriu u dallua menjëherë nga bota e kafshëve, por njerëzit e parë, për nga niveli i zhvillimit të tyre mendor, ndryshonin ndjeshëm nga njerëzit modernë. Kaluan mijëra vjet para se njeriu të arrinte nivelin e zhvillimit modern. Për më tepër, faktori kryesor në zhvillimin progresiv të vetëdijes ishte puna. Po, me blerjen përvojë praktike, me evoluimin e marrëdhënieve shoqërore erdhi edhe ndërlikimi i veprimtarisë së punës. Njeriu gradualisht kaloi nga operacionet më të thjeshta të punës në llojet më komplekse të veprimtarisë, të cilat përfshinin zhvillimin progresiv të trurit dhe vetëdijes. Ky zhvillim progresiv dëshmon për natyrën sociale të vetëdijes, e cila manifestohet qartë në procesin e zhvillimit të psikikës së fëmijës.
7. AUSTRALPITEKINA: GJEOGRAFIA DHE KRONOLOGJIA E SHPËRNDARJES. TIPARET MORFOLOGJIKE TË AUSTRALOPITEZËS MASIVE DHE GRACIALE. RINDËRTIMI I NJË MËNYRE JETE SIPAS TË DHËNAVE TË ANTROPOLOGJISË DHE ARKEOLOGJISË. PËRFAQËSUESIT KRYESOR TË KËTË TAKSON.
Autralopitekinat konsiderohen si hominidët më të vjetër. Gjetjet më të hershme datojnë 6-7 milionë vjet më parë në Toros Menalla (Republika e Çadit). Datimi i fundit është 900 mijë vjet më parë - gjetjet e australopitekinave masive në Svartkranes ( Amerika e Jugut). Mbetjet e para skeletore të Australopitecines u zbuluan në 1924 në Afrikën Jugore, gjë që pasqyrohet në emër (nga latinishtja "australis" - jugore dhe greqishtja "pithekos" - majmun). Kjo u pasua nga gjetje të shumta në Afrikën Lindore (Gryka e Olduvait, shkretëtira Afar, etj.). Deri kohët e fundit, skeleti më i vjetër (3.5 milionë vjet) i një paraardhësi të drejtë të njeriut konsiderohej të ishte një skelet femëror, i cili njihet në mbarë botën si "Lucy" (i gjetur në Afar në vitet 1970).
Zona e vendbanimit të Australopitekinëve është gjithashtu shumë e madhe: e gjithë Afrika në jug të Saharasë dhe, ndoshta, disa territore në veri. Me sa dihet, australopitekët nuk u larguan kurrë nga Afrika. Brenda Afrikës, vendet e Australopitekut janë të përqendruara në dy zona kryesore: Afrika Lindore (Tanzania, Kenia, Etiopia) dhe Afrika e Jugut. Gjetje të izoluara u bënë edhe në Afrikën e Veriut; Ndoshta numri i tyre i vogël është më shumë për shkak të kushteve të varrimit ose njohurive të dobëta të rajonit, sesa për shpërndarjen aktuale të australopitekinëve. Është e qartë se brenda një kuadri kaq të gjerë kohor dhe gjeografik, kushtet natyrore ndryshuan më shumë se një herë, gjë që çoi në shfaqjen e specieve dhe gjinive të reja.
Australopithecus gracile.
Fosilet janë zbuluar në shumë lokalitete në Kenia, Tanzani dhe Etiopi. australopiteku gracil.
Australopitekët gracile ishin krijesa të drejta rreth 1-1,5 metra të larta. Ecja e tyre ishte disi e ndryshme nga ecja e një personi. Me sa duket, Australopiteku eci me hapa më të shkurtër dhe nyja e ijeve nuk zgjatej plotësisht gjatë ecjes. Së bashku me strukturën mjaft moderne të këmbëve dhe legenit, krahët e Australopitekut ishin disi të zgjatur, dhe gishtat u përshtatën për ngjitjen e pemëve, por këto karakteristika mund të jenë vetëm një trashëgimi nga paraardhësit e lashtë. Ashtu si anëtarët e hershëm të grupit, australopiteku gracil kishte një kafkë shumë të ngjashme me majmunin, e kombinuar me pjesën tjetër të skeletit që ishte pothuajse modern. Truri i Australopitekut ishte i ngjashëm me atë të majmunëve si në madhësi ashtu edhe në formë. Megjithatë, raporti i masës së trurit ndaj masës trupore në këta primat ishte i ndërmjetëm midis atij të një majmuni të vogël dhe atij të një njeriu shumë të madh.
Gjatë ditës, australopitekët bredhin në savanë ose pyje, përgjatë brigjeve të lumenjve dhe liqeneve, dhe në mbrëmje ata ngjiteshin në pemë, siç bëjnë shimpanzetë moderne. Australopitekët jetonin në tufa ose familje të vogla dhe ishin në gjendje të lëviznin në distanca mjaft të gjata. Ata hanin kryesisht ushqimet bimore, dhe veglat zakonisht nuk bëheshin, edhe pse jo larg kockave një nga llojet Shkencëtarët gjetën vegla guri dhe kocka antilope të grimcuara prej tyre.
Gjetjet më të famshme janë nga vendi Hadar në shkretëtirën Afar, duke përfshirë një skelet me nofkën Lucy. Gjithashtu, në Tanzani, gjurmët e fosilizuara të krijesave që ecin drejt u zbuluan në të njëjtat shtresa nga të cilat njihen mbetjet e Australopithecus afarensis. Përveç Australopithecus afarensis, specie të tjera ndoshta kanë jetuar në Afrikën Lindore dhe Veriore midis 3 dhe 3.5 milion vjet më parë. Në Kenia, një kafkë dhe fosile të tjera u gjetën në Lomekwi, të përshkruara si Kenyanthropus platyops(Kenianthropus me fytyrë të sheshtë). Në Republikën e Çadit, në Koro Toro, u zbulua një fragment i vetëm i nofullës, i përshkruar si Australopithecus bahrelghazali(Australopithecus bahr el-ghazal). Në skajin tjetër të kontinentit, në Afrika e Jugut, në disa lokalitete - Taung, Sterkfontein dhe Makapansgat - fosile të shumta të njohura si Australopithecus africanus(Australopithecus africanus). Zbulimi i parë i një Australopiteku i përkiste kësaj specie - kafka e një këlyshi të njohur si "Foshnja e Taung". Australopithecus Africanus jetoi nga 3.5 deri në 2.4 milion vjet më parë. Gracili më i fundit Australopithecus - i datuar rreth 2.5 milion vjet më parë - u zbulua në Etiopi në Bouri dhe u emërua Australopithecus garhi(Australopithecus gari).
Australopiteku masiv.
Veglat më të vjetra prej guri njihen nga disa vende në Etiopi - Gona, Shungura, Hadar - dhe datojnë 2.5-2.7 milion vjet më parë. Në të njëjtën kohë, u shfaqën lloje të reja hominidësh që kishin një tru të madh dhe tashmë ishin klasifikuar në gjininë Homo. Megjithatë, ekzistonte një grup tjetër i australopitekinave të vonshme që devijuan nga linja që çonte te njerëzit - australopitekinat masive.
Parantropët ishin të mëdhenj - me peshë deri në 70 kg - krijesa barngrënëse të specializuara që jetonin përgjatë brigjeve të lumenjve dhe liqeneve në copa të dendura. Mënyra e jetesës së tyre të kujtonte disi stilin e jetesës së gorillave moderne. Megjithatë, ata mbajtën një ecje me dy këmbë dhe madje mund të kenë qenë në gjendje të bëjnë mjete. Në shtresat me Paranthropus u gjetën vegla guri dhe fragmente kockash, të cilat hominidët i përdornin për të grisur tumat e termiteve. Gjithashtu, dora e këtyre primatëve ishte përshtatur për prodhimin dhe përdorimin e mjeteve.
Parantropusi mbështetej në madhësinë dhe barngrënësin. Kjo i çoi ata drejt specializimit dhe zhdukjes ekologjike. Sidoqoftë, në të njëjtat shtresa me Paranthropus, u gjetën mbetjet e përfaqësuesve të parë të homininëve - të ashtuquajturat "të hershme Homo"– hominidë më të avancuar me tru të madh.
Australopitekinat masive më të vjetra njihen nga Kenia dhe Etiopia - Lokalea dhe Omo. Ato datojnë rreth 2.5 milionë vjet më parë dhe quhen Paranthropus aethiopicus(Parantropi Etiopian). Më vonë australopitekët masive nga Afrika Lindore - Olduvai, Koobi Fora - me data që variojnë nga 2.5 deri në 1 milion vjet më parë përshkruhen si Paranthropus boisei(parantropi i Beuys-it). Në Afrikën e Jugut - Swartkrans, Kromdraai, Shpella Drimolen - janë të famshme Paranthropus robustus(Paranthropus masiv). Parantropët masivë ishin të dytët pamje e hapur Australopiteku. Kur ekzaminohet kafka e Parantropit, vërehen nofullat e mëdha dhe kreshtat e mëdha kockore që shërbenin për të lidhur muskujt e përtypjes. Aparati i nofullës arriti zhvillimin e tij maksimal në Paranthropus të Afrikës Lindore. Kafka e parë e zbuluar e kësaj specie madje mori pseudonimin "Arrëthyes" për shkak të madhësisë së dhëmbëve.
Vetitë unike të njeriut konfirmojnë historinë e Zanafillës - ato iu dhanë atij si pjesë e aftësisë për të"zotërimi i tokës dhe sundimi mbi kafshët", kreativiteti dhe ndryshimi i botës ( Zanafilla 1:28 ). Ato pasqyrojnë hendekun që na ndan nga majmunët.
Shkenca tani ka zbuluar shumë ndryshime midis nesh dhe majmunëve që nuk mund të shpjegohen me ndryshime të vogla të brendshme, mutacione të rralla ose mbijetesë të më të fortit.
Dallimet fizike
1. Bishtat - ku shkuan? Nuk ka gjendje të ndërmjetme "midis bishtave".
2. Shumë primat dhe shumica e gjitarëve prodhojnë vitaminën e tyre C. 1 Ne, si "më të fortët", padyshim që e humbëm këtë aftësi "diku në rrugën e mbijetesës".
3. Të porsalindurit tanë janë të ndryshëm nga kafshët e vogla. . bebet tona i pafuqishëmdhe janë më të varur nga prindërit. Ata nuk mund të qëndrojnë dhe as të vrapojnë, ndërsa majmunët e porsalindur mund të varen dhe të lëvizin nga një vend në tjetrin. A është ky përparim?
4. Njerëzit kanë nevojë për një fëmijëri të gjatë. Shimpanzetë dhe gorillat piqen në moshën 11-12 vjeç. Ky fakt bie ndesh me evolucionin, pasi, sipas logjikës, mbijetesa e më të fortit duhet të kërkojë një periudhë më të shkurtër fëmijërie.
5. Kemi struktura të ndryshme skeletore. Njeriu në tërësi është i strukturuar në një mënyrë krejtësisht të ndryshme. Trupi ynë është më i shkurtër, ndërsa majmunët kanë gjymtyrë të poshtme më të gjata.
6. Tek majmunët krahë të gjatë dhe këmbët e shkurtra , përkundrazi, kemi krahë të shkurtër dhe këmbë të gjata.
7. Një person ka një shtyllë kurrizore të veçantë në formë S me kthesa të dallueshme të qafës së mitrës dhe mesit, majmunët nuk kanë lakim të shtyllës kurrizore. Njeriu ka më të madhin numri total rruaza
8. Njerëzit kanë 12 palë brinjë, dhe shimpanzetë kanë 13 palë.
9. Tek njerëzit, kafazi i brinjëve është më i thellë dhe në formë fuçi , dhe te shimpanzetë është në formë koni. Përveç kësaj, prerje tërthore Brinjët e shimpanzeve tregojnë se janë më të rrumbullakëta se brinjët e njeriut.
10. Këmbët e majmunëve duken si duart e tyre - ata kanë gishtin e madh Këmbët janë të lëvizshme, të drejtuara anash dhe të kundërta me pjesën tjetër të gishtave, që i ngjajnë gishtit të madh. Tek njerëzit, gishti i madh i këmbës drejtohet përpara dhe jo i kundërt me pjesën tjetër.
11. Këmbët e njeriut janë unike – nxisin ecjen me dy këmbë dhe nuk mund të krahasohen me pamjen dhe funksioni i këmbës së majmunit...
12. Majmunët nuk kanë hark në këmbë! Kur ecim, këmba jonë falë harkutjastëkëtë gjitha ngarkesat, goditjet dhe goditjet.
13. Struktura e veshkës së njeriut është unike.
14. Një person nuk ka qime të vazhdueshme.
15. Njerëzit kanë një shtresë të trashë yndyre që majmunët nuk e kanë. Falë kësaj, lëkura jonë i ngjan më shumë asaj të një delfini.
16. Lëkura e njeriut është ngjitur fort në kornizën muskulore, e cila është karakteristike vetëm për gjitarët detarë.
17. Njerëzit janë të vetmet krijesa tokësore që me vetëdije mund të mbajnë frymën e tyre. Ky "detaj i parëndësishëm" në dukje është shumë i rëndësishëm.
18. Vetëm njerëzit kanë të bardhën e syve. Të gjithë majmunët kanë sy krejtësisht të errët.
19. Skica e syrit të një personi është jashtëzakonisht e zgjatur në drejtimin horizontal, gjë që rrit fushën e shikimit.
20. Njerëzit kanë një mjekër të veçantë, por majmunët jo.
21. Shumica e kafshëve, duke përfshirë shimpanzetë, kanë një gojë të madhe. Ne kemi një gojë të vogël, me të cilën mund të artikulojmë më mirë.
22. Buzët e gjera dhe të kthyera – tipar karakteristik person; Majmunët e mëdhenj kanë buzë shumë të holla.
23. Ndryshe nga majmunët e mëdhenj, personi ka një hundë të dalë me një majë të zgjatur të zhvilluar mirë.
24. Vetëm njerëzit mund të rriten flokë të gjatë në kokë.
25. Ndër primatët, vetëm njerëzit kanë sy blu dhe flokë kaçurrelë.
26. Ne kemi një aparat unik të të folurit , duke siguruar artikulimin dhe fjalimin më të mirë.
27. Tek njerëzit, laringu zë një pozicion shumë më të ulët në raport me gojën sesa te majmunët. Për shkak të kësaj, faringu dhe goja jonë formojnë një "tub" të përbashkët që funksionon rol të rëndësishëm rezonator i të folurit. Karakteristikat e strukturës dhe funksionit të organeve të riprodhimit të tingullit të njerëzve dhe majmunëvehttp://andrej102.narod.ru/tab_morf.htm
28. Njeriu ka një gjuhë të veçantë - më të trashë, më të gjatë dhe më të lëvizshëm se ato të majmunëve. Dhe ne kemi lidhje të shumta të muskujve në kockën hyoid.
29. Njerëzit kanë më pak muskuj të nofullës të ndërlidhur se majmunët, – nuk kemi struktura kockore për ngjitjen e tyre (shumë e rëndësishme për aftësinë për të folur).
30. Njerëzit janë primati i vetëm, fytyra e të cilëve nuk është e mbuluar me qime.
31. Kafka e njeriut nuk ka kreshta kockore dhe kreshta të vazhdueshme të vetullave.
32. Kafka e njeriut ka një fytyrë vertikale me kocka hundore të zgjatura, por kafka e majmunëve ka një fytyrë të pjerrët me kocka të sheshta të hundës.
33. Struktura e ndryshme e dhembeve. Tek njerëzit, nofulla është më e vogël dhe harku i dhëmbëve është parabolik, pjesa e përparme ka një formë të rrumbullakosur. Majmunët kanë një hark dentar në formë U. Njerëzit kanë qentë më të shkurtër, ndërsa të gjithë majmunët kanë qen të shquar.
34. Njerëzit mund të ushtrojnë kontroll të saktë motorik që majmunët nuk e kanë, dhe kryejnë operacione fizike delikate falëlidhje unike midis nervave dhe muskujve .
35. Njerëzit kanë më shumë neurone motorike duke kontrolluar lëvizjet e muskujve sesa te shimpanzetë.
36. Dora e njeriut është absolutisht unike. Me të drejtë mund të quhet një mrekulli e dizajnit. Artikulimi në dorën e njeriut është shumë më kompleks dhe më i aftë se ai i primatëve.
37. Gishti i madh i dorës sonë i zhvilluar mirë, i kundërt fuqishëm me të tjerët dhe shumë i lëvizshëm. Majmunët kanë duar në formë grepi me të shkurtër dhe të dobët gishtin e madh. Asnjë element i kulturës nuk do të ekzistonte pa gishtin tonë unik!
38. Dora e njeriut është e aftë për dy ngjeshje unike që majmunët nuk mund t'i bëjnë. , – saktësi (për shembull, mbajtja e një top bejsbolli) dhe fuqia (kapja e traversës me dorë). Një shimpanze nuk mund të prodhojë një shtrëngim të fortë, ndërsa aplikimi i forcës është komponenti kryesor i një kapjeje të fortë.
39. Njerëzit kanë gishta të drejtë, më të shkurtër dhe më të lëvizshëm se shimpanzetë.
40 Vetëm njeriu ka qëndrim të vërtetë drejt . Qasja unike njerëzore kërkon një integrim kompleks të shumë karakteristikave skeletore dhe muskulore të ijeve, këmbëve dhe këmbëve tona.
41. Njerëzit janë në gjendje të mbajnë peshën e trupit tonë në këmbë gjatë ecjes, sepse kofshët tona takohen në gjunjë për të formuar tibinë.kënd unik mbajtës në 9 gradë (me fjalë të tjera, ne kemi "gjunjë jashtë").
42. Vendndodhja e veçantë e kyçit tonë të kyçit të këmbës lejon që tibia të bëjë lëvizje të drejtpërdrejta në lidhje me këmbën gjatë ecjes.
43. Femuri i njeriut ka një skaj të veçantë për ngjitjen e muskujve (Linea aspera), që mungon te majmunët.5
44. Tek njerëzit, pozicioni i legenit në lidhje me boshtin gjatësor të trupit është unik, për më tepër, struktura e legenit në vetvete është dukshëm e ndryshme nga legeni i majmunëve - e gjithë kjo është e nevojshme për ecjen drejt. Ne kemi një gjerësi relative të krahut kockat iliake legeni (gjerësia/gjatësia x 100) është shumë më i madh (125.5) se ai i shimpanzeve (66.0). Bazuar vetëm në këtë veçori, mund të argumentohet se njerëzit janë rrënjësisht të ndryshëm nga majmunët.
45. Njerëzit kanë gjunjë unikë – mund të fiksohen në shtrirje të plotë, duke e bërë kapak të gjurit të qëndrueshëm dhe janë të vendosura më afër rrafshit të mesit sagittal, duke qenë nën qendrën e gravitetit të trupit tonë.
46. Femuri i njeriut është më i gjatë se femuri i shimpanzesë dhe zakonisht ka një linea aspera të ngritur e cila mban linea aspera të femurit nën manubrium.
47. Një person kaligament i vërtetë inguinal , e cila nuk gjendet te majmunët.
48. Koka e njeriut ndodhet në majë të kreshtës kurrizore , kurse te majmunët është “e pezulluar” përpara, dhe jo lart.
49. Burri ka një kafkë të madhe të harkuar , më i gjatë dhe më i rrumbullakët. Kafka e majmunit është thjeshtuar.
50. Kompleksiteti i trurit të njeriut është shumë më i madh se ai i majmunëve. . Ai është afërsisht 2.5 herë më i madh se truri i majmunëve të mëdhenj në vëllim dhe 3-4 herë më i madh në masë.
51. Periudha e shtatzënisë tek njerëzit është më e gjata midis primatëve. Për disa, ky mund të jetë një tjetër fakt që bie ndesh me teorinë e evolucionit.
52. Dëgjimi i njeriut është i ndryshëm nga ai i shimpanzeve dhe i shumicës së majmunëve të tjerë. Dëgjimi i njeriut karakterizohet nga një ndjeshmëri relativisht e lartë e perceptimit - nga dy deri në katër kilohertz, dhe veshët e shimpanzeve janë të akorduar ndaj tingujve që arrijnë një vlerë maksimale ose në një kiloherc ose tetë kilohertz.
53. Aftësia selektive e qelizave individuale të vendosura në zonën dëgjimore të korteksit cerebral të njeriut:"Një neuron i vetëm dëgjimor i njeriut...(mund)...të dallojë dallimet delikate në frekuenca, deri në një të dhjetën e oktavës - dhe kjo krahasohet me ndjeshmërinë e një mace prej rreth një oktavë dhe gjysmë oktavë të plotë në një majmun.”Ky nivel njohjeje nuk është i nevojshëm për diskriminim të thjeshtë të të folurit, por është i nevojshëm përpër të dëgjuar muzikë dhe për të vlerësuar gjithë bukurinë e saj .
54. Seksualiteti njerëzor është i ndryshëm nga seksualiteti i të gjitha llojeve të tjera të kafshëve . Kjo partneritete afatgjata, bashkëprindërim, seks privat, ovulim i pazbuluar, sensualitet më i madh tek femrat dhe seks për kënaqësi.
55 Marrëdhëniet seksuale njerëzore nuk kanë kufizime sezonale .
56. Vetëm njerëzit dihet se kalojnë në menopauzë. (me përjashtim të delfinit të zi).
57. Njerëzit janë primatët e vetëm, gjinjtë e të cilëve janë të dukshëm edhe gjatë periodavekur ai nuk është duke e ushqyer atë me pasardhësit e tij.
58. Majmunët gjithmonë mund të njohin kur femra ovulon. Zakonisht nuk jemi të aftë për këtë. Kontakti ballë për ballë është shumë i rrallë në botën e gjitarëve.
59. Një person ka një himen , që nuk e ka asnjë majmun. Tek majmunët, penisi përmban një kockë të veçantë me brazdë (kërc),të cilat një person nuk i ka.
60. Meqenëse gjenomi i njeriut përfshin rreth 3 miliardë nukleotide,edhe një ndryshim minimal prej 5% përfaqëson 150 milionë nukleotide të ndryshme , që barazohet me afërsisht 15 milionë fjalë ose 50 libra të mëdhenj informacioni. Dallimet përfaqësojnë të paktën 50 milionë ngjarje individuale mutacioni, gjë që është e pamundur që evolucioni të arrihet edhe në një shkallë kohore evolucionare prej 250 mijë brezash -Kjo është thjesht fantazi joreale! Besimi evolucionar është i pavërtetë dhe kundërshton gjithçka që shkenca di për mutacionet dhe gjenetikën.
61. Kromozomi Y i njeriut ndryshon nga kromozomi Y i shimpanzesë aq sa ndryshon nga kromozomet e pulës.
62. Shimpanzetë dhe gorillat kanë 48 kromozome, ndërsa ne kemi vetëm 46.
63. Kromozomet e njeriut përmbajnë gjene që mungojnë plotësisht te shimpanzetë. Ky fakt pasqyron ndryshimin që ekziston midis sistemit imunitar të njerëzve dhe shimpanzeve.
64. Në vitin 2003, shkencëtarët llogaritën një diferencë prej 13.3% midis zonave përgjegjëse për sistemin imunitar.
65. Një ndryshim prej 17.4% në shprehjen e gjeneve në korteksin cerebral u identifikua në një studim tjetër.
66. Gjenomi i shimpanzesë u zbulua se ishte 12% më i madh se gjenomi i njeriut. Ky ndryshim nuk u mor parasysh kur krahasohej ADN-ja.
67. gjeni i njeriutFOXP2(duke luajtur një rol të rëndësishëm në aftësinë për të folur) dhe majmunjo vetëm që ndryshojnë në pamje, por gjithashtu kryejnë funksione të ndryshme . Gjeni FOXP2 te shimpanzetë nuk është aspak i folur, por kryen funksione krejtësisht të ndryshme, duke ushtruar efekte të ndryshme në funksionimin e të njëjtave gjeneve.
68. Seksioni i ADN-së së njeriut që përcakton formën e dorës është shumë i ndryshëm nga ADN-ja e shimpanzeve. Shkenca vazhdon të zbulojë rolin e tyre të rëndësishëm.
69. Në fund të çdo kromozomi është një varg i sekuencës së përsëritur të ADN-së që quhet telomere. Në shimpanzetë dhe primatët e tjerë ka rreth 23 kb. (1 kb është e barabartë me 1000 çifte bazash të acidit nukleik) elementë përsëritës.Njerëzit janë unikë midis të gjithë primatëve në atë që telomerët e tyre janë shumë më të shkurtër, vetëm 10 kb të gjata.
70. Gjenet dhe gjenet shënjuese në kromozomet e 4-të, të 9-të dhe të 12-të të njerëzve dhe shimpanzevenuk janë në të njëjtin rend.
71. Tek shimpanzetë dhe njerëzit, gjenet kopjohen dhe riprodhohen në mënyra të ndryshme. Kjo pikë shpesh është e heshtur në propagandën evolucionare kur diskutohet për ngjashmëritë gjenetike midis majmunëve dhe njerëzve. Kjo dëshmi ofron mbështetje të jashtëzakonshme për riprodhimin "sipas llojit të vet" ( Zanafilla 1:24–25).
72. Njerëzit janë të vetmet krijesatë aftë për të qarë, duke shprehur ndjenja të forta emocionale . Vetëm një person derdh lot në trishtim.
73. Ne jemi të vetmit që mund të qeshim kur reagojmë ndaj një shakaje ose kur shprehim emocion. "Buzëqeshja" e një shimpanzeje është thjesht rituale, funksionale dhe nuk ka të bëjë me ndjenjat. Duke treguar dhëmbët, ata ua bëjnë të qartë të afërmve se nuk ka asnjë agresion në veprimet e tyre. "E qeshura" e majmunëve tingëllon krejtësisht ndryshe dhe të kujton më shumë tingujt e bërë nga një qen pa frymë, ose një sulm astme te një person. Edhe aspekti fizik i të qeshurit është i ndryshëm: njerëzit qeshin vetëm gjatë nxjerrjes së frymës, ndërsa majmunët qeshin si gjatë frymëmarrjes ashtu edhe gjatë frymëmarrjes.
74. Tek majmunët, meshkujt e rritur nuk sigurojnë kurrë ushqim për të tjerët , tek njerëzit është përgjegjësia kryesore meshkujt.
75. Ne jemi të vetmet krijesa që skuqemi për shkak të ngjarjeve relativisht të parëndësishme.
76. Njeriu ndërton shtëpi dhe bën zjarr. Majmunët e poshtëm nuk kujdesen fare për strehimin;
77. Mes primatëve, askush nuk mund të notojë aq mirë sa njerëzit. Jemi të vetmit që rrahjet e zemrës së të cilëve ngadalësohen automatikisht kur zhyten në ujë dhe lëvizin në të, dhe nuk rriten, si te kafshët tokësore.
78. Jeta sociale populli shprehet në formimin e shtetit është një fenomen thjesht njerëzor. Dallimi kryesor (por jo i vetmi) midis shoqërisë njerëzore dhe marrëdhënieve të dominimit dhe nënshtrimit të formuar nga primatët është vetëdija nga njerëzit për kuptimin e tyre semantik.
79. Majmunët kanë një territor mjaft të vogël,dhe njeriu është i madh.
80. Fëmijët tanë të porsalindur kanë instinkt të shprehur dobët; Ata fitojnë shumicën e aftësive të tyre përmes trajnimit. Njeriu, ndryshe nga majmunët,fiton formën e vet të veçantë të ekzistencës "në liri" , në një marrëdhënie të hapur me qeniet e gjalla dhe mbi të gjitha me njerëzit, ndërsa një kafshë lind me një formë tashmë të krijuar të ekzistencës së saj.
81. “Dëgjimi relativ” është një aftësi ekskluzivisht njerëzore . Njerëzit kanë një aftësi unike për të njohur lartësinë bazuar në marrëdhëniet e tingujve me njëri-tjetrin. Kjo aftësi quhet"katrina relative". Disa kafshë, si zogjtë, mund të njohin lehtësisht një seri tingujsh të përsëritur, por nëse notat lëvizen pak poshtë ose lart (d.m.th., duke ndryshuar çelësin), melodia bëhet plotësisht e panjohur për zogjtë. Vetëm njerëzit mund të marrin me mend një melodi, çelësi i së cilës është ndryshuar qoftë edhe një gjysmëton lart ose poshtë. Dëgjimi relativ i një personi është një tjetër konfirmim i veçantisë së një personi.
82. Njerëzit veshin rroba . Njeriu është e vetmja krijesë që duket jashtë vendit pa rroba. Të gjitha kafshët duken qesharake në rroba!
Shtetit institucioni arsimor më të larta arsimi profesional
"Akademia Shtetërore e Arsimit e Siberisë Lindore"
Njeriu dhe majmuni. Ngjashmëritë dhe dallimet
E përfunduar:
Ropel Alina
Grupi 2b3
Irkutsk 2010
1. Hyrje
2. Dëshmi për origjinën shtazore të njerëzve
3. Dallimet në strukturën dhe sjelljen e njerëzve dhe kafshëve
4. Përfundim
5. Bibliografi
1. HYRJE
Majmunët u ngjajnë njerëzve në shumë mënyra. Ata shprehin ndjenja gëzimi, zemërimi, trishtimi, përkëdhelin butësisht këlyshët, kujdesen për ta dhe i ndëshkojnë për mosbindje. Ata kanë kujtesë e mirë, aktivitet i lartë nervor shumë i zhvilluar.
J.B. Lamarck propozoi një hipotezë për origjinën e njeriut nga paraardhësit e ngjashëm me majmunët, të cilët kaluan nga ngjitja e pemëve në ecjen drejt. Si rezultat, trupi i tyre u drejtua dhe këmbët e tyre u ndryshuan. Nevoja për komunikim çoi në të folur. Në 1871 U botua vepra e Çarls Darvinit "Zbritja e njeriut dhe përzgjedhja seksuale". Në të, ai provon lidhjen farefisnore të njerëzve me majmunët, duke përdorur të dhëna nga anatomia krahasuese, embriologjia dhe paleontologjia. Në të njëjtën kohë, Darvini besonte me të drejtë se asnjë majmun i vetëm i gjallë nuk mund të konsiderohet si paraardhës i drejtpërdrejtë i njerëzve.
ngjashmëri dallim njeri majmun
2. VËSHTIMI I ORIGJINËS SË NJERIUT KAFSHOR
Njeriu është gjitar sepse ka diafragmë, gjëndra qumështore, dhëmbë të diferencuar (prerës, kanin dhe dhëmballë), veshka dhe embrioni i tij zhvillohet në mitër. Njerëzit kanë të njëjtat organe dhe sisteme organesh si gjitarët e tjerë: qarkullues, respirator, ekskretues, tretës, etj.
Ngjashmëritë mund të shihen edhe në zhvillimin e embrioneve të njeriut dhe të kafshëve. Zhvillimi i njeriut fillon me një vezë të fekonduar. Për shkak të ndarjes së tij, formohen qeliza të reja, formohen indet dhe organet e embrionit. Në fazën 1,5-3 muaj të zhvillimit intrauterin, në fetusin e njeriut zhvillohet shtylla kaudale dhe formohen çarje të gushës. Truri i një embrioni një muajsh i ngjan trurit të një peshku dhe ai i një embrioni shtatë muajsh i ngjan trurit të një majmuni. Në muajin e pestë të zhvillimit intrauterin, embrioni ka qime, të cilat më pas zhduken. Kështu, në shumë mënyra, embrioni i njeriut është i ngjashëm me embrionet e vertebrorëve të tjerë.
Sjellja e njerëzve dhe kafshëve më të larta është shumë e ngjashme. Ngjashmëria midis njerëzve dhe majmunëve është veçanërisht e madhe. Ato karakterizohen nga të njëjtat reflekse të kushtëzuara dhe të pakushtëzuara. Tek majmunët, si te njerëzit, mund të vëzhgohen shprehjet e zhvilluara të fytyrës dhe kujdesi për pasardhësit. Në shimpanzetë, për shembull, si te njerëzit, ka 4 grupe gjaku. Njerëzit dhe majmunët vuajnë nga sëmundje që nuk prekin gjitarët e tjerë, si kolera, gripi, lija dhe tuberkulozi. Shimpanzetë ecin në këmbët e pasme dhe nuk kanë bisht. Materiali gjenetik i njerëzve dhe shimpanzeve është 99% identik.
Majmunët kanë një tru të zhvilluar mirë, duke përfshirë hemisferat e trurit të përparmë. Tek njerëzit dhe majmunët, periudhat e shtatzënisë dhe modelet e zhvillimit embrional përkojnë. Ndërsa majmunët plaken, dhëmbët e tyre bien dhe flokët e tyre bëhen gri. Një dëshmi e rëndësishme e origjinës shtazore të njeriut është zhvillimi i shenjave të paraardhësve të largët (qimet e trupit, bishti i jashtëm, polimapila) dhe organet dhe shenjat e pazhvilluara që kanë humbur rëndësinë e tyre funksionale, nga të cilat janë mbi 90 te njerëzit (muskujt e veshit, Tuberkulozi darvinian në veshkë, palosja gjysmë ulëse këndi i brendshëm sytë, apendiksi, etj.).
Gorilla ka ngjashmërinë më të madhe me njerëzit në karakteristika të tilla si përmasat e trupit, gjymtyrët e sipërme relativisht të shkurtra dhe struktura e legenit, duarve dhe këmbëve; Shimpanzeja është e ngjashme me njerëzit për sa i përket strukturës së kafkës (rrumbullakësia dhe lëmimi më i madh) dhe madhësia e gjymtyrëve. Një orangutan, si një njeri, ka 12 brinjë. Por kjo nuk do të thotë se njeriu rrjedh nga ndonjë prej llojeve aktuale të majmunëve. Këto fakte tregojnë se njerëzit dhe majmunët kishin një paraardhës të përbashkët, i cili krijoi një numër degësh dhe evolucioni vazhdoi në drejtime të ndryshme.
Studimi shkencor i inteligjencës së majmunit filloi me Çarls Darvinin. Ai zotëron një libër që mbetet një klasik në fushën e tij edhe sot e kësaj dite - "Mbi shprehjen e ndjesive te njeriu dhe kafshët" (1872). Në veçanti, tregon se shprehjet e fytyrës së majmunëve janë të ngjashme me ato të njerëzve. Darvini besonte se kjo ishte pasojë e ngjashmërisë së muskujve të fytyrës midis primatëve.
Ai gjithashtu përcaktoi se shprehjet e fytyrës dhe shprehjet e emocioneve janë, mund të thuhet, një mjet komunikimi. Darvini deklaroi gjithashtu detajin e mëposhtëm: majmuni është i aftë të imitojë pothuajse të gjitha emocionet njerëzore, përveç habisë, habisë dhe neverisë.
Shumë sëmundje neurologjike te njerëzit dhe shimpanzetë dhe madje edhe majmunët e tjerë janë shumë të ngjashme. Relativisht kohët e fundit, u bë e ditur se majmuni është e vetmja kafshë që përdoret me sukses në kërkimet psikiatrike: në studimin e modelit të izolimit, fobisë, depresionit, histerisë, neurasthenisë, autizmit dhe veçorive të tjera të skizofrenisë. Një model i kënaqshëm i psikozës njerëzore mund të merret duke izoluar "socialisht" majmunët.
Aktualisht është marrë rezultate të rëndësishme, tashmë e përdorur në praktikë për të studiuar modelet e depresionit njerëzor te majmunët e poshtëm. Forma të ndryshme të depresionit të madh te majmunët, si rregull, u zhvilluan si rezultat i ndarjes së majmunëve nga një figurë e lidhjes, për shembull, një foshnjë nga nëna e tij, gjë që pati një ndikim të fortë tek të dy. Simptomat e depresionit te majmunët janë në shumë mënyra paralele me gjendje të ngjashme tek fëmijët dhe të rriturit: humor depresiv, shqetësim i gjumit, mungesë oreksi, rënie e dukshme në aktiviteti motorik, humbja e interesit për lojërat. Është treguar se tek të rinjtë lloje të ndryshme Makakët e izoluar nga bashkëmoshatarët e tyre ose nga nënat e tyre, si dhe vetë femrat, zhvillojnë çrregullime të imunitetit qelizor të ngjashëm me ato që ndodhin tek të rriturit pas vdekjes. Gjendja e depresionit te majmunët mund të zgjasë me vite, dhe më e rëndësishmja, tashmë në moshë madhore kafsha rezulton të jetë biologjikisht inferiore, dhe është jashtëzakonisht e vështirë për ta kuruar atë. Ndarja shkakton jo vetëm depresion, por edhe çrregullime të tjera, të lidhura çdo herë me historinë e jetës “personale” të çdo individi.
Emocionet e majmunëve (jo domosdoshmërisht ato më të lartat, por edhe ato më të ulëtat!) nuk janë thjesht të ngjashme me ato njerëzore. Ata shpesh manifestohen "njerëzisht" zemra e një babuni të irrituar është gati të kërcejë nga gjoksi i tij, por ai fsheh indinjatën e tij nga të tjerët, është "i qetë", i frenuar dhe, përkundrazi, kafsha kërcënon qartë armikun, tregon; fangs frikshëm dhe ngre ashpër vetullat e saj, dhe nuk ka ndryshime në funksionet autonome. (Mund të vihet re se presionin e gjakut dhe elektrokardiograma, rrahjet e zemrës tek majmunët janë të njëjta si tek njerëzit).
Majmunët e mëdhenj janë të ndjeshëm ndaj hipnozës, e cila mund të shkaktohet tek ata metodat konvencionale. Kohët e fundit u tregua se gorillat përdorin preferencialisht dora e djathtë, dhe kjo tregon asimetrinë e trurit te majmunët, e ngjashme me asimetrinë e trurit të njeriut.
Sidomos ngjashmëri të mëdha neurologjike dhe të sjelljes midis njerëzve dhe majmunëve të mëdhenj janë krijuar në foshnjëri dhe në fëmijërinë. Zhvillimi psikomotor tek një foshnjë shimpanze dhe një fëmijë vazhdon në të njëjtën mënyrë.
Palëvizshmëria e veshit të majmunëve dhe njerëzve është unike, prandaj ata duhet të kthejnë kokën në mënyrë të barabartë drejt burimit të zërit për të dëgjuar më mirë. Është vërtetuar se shimpanzetë dallojnë 22 ngjyra, deri në 7 nuanca të të njëjtit ton. Ka dëshmi të ngjashmërive midis primatëve më të lartë në sensin e nuhatjes, shijes, prekjes dhe madje edhe perceptimin e peshës së objekteve të ngritura. Duke studiuar përfaqësues të ndryshëm të vertebrorëve, fiziologët gjurmojnë rrugën e zhvillimit dhe ndërlikimin gradual të aktivitetit më të lartë nervor të kafshëve, aftësinë e tyre për të mbajtur në kujtesë reflekset e zhvilluara të kushtëzuara.
Mund të themi se njerëzit, shimpanzetë dhe orangutanët janë të vetmet krijesa në Tokë që e njohin veten në pasqyrë! Autorët flasin për praninë e ideve elementare për "Unë" e tyre te majmunët që e njohin veten. Shumë e konsiderojnë vetënjohjen si formën më të lartë të sjelljes shoqëruese në mbretërinë e kafshëve. Në situata të ndryshme, një shimpanze merr vendimin më të përshtatshëm: përdor në mënyrë të përsosur një levë, një çelës, një kaçavidë, një shkop, një gur dhe objekte të tjera, i kërkon dhe i gjen nëse nuk i ka pranë.
3. DALLIMET NË STRUKTURËN DHE SJELLJEN E NJERËZVE DHE TË KAFSHËVE
Së bashku me ngjashmëritë, njerëzit kanë dallime të caktuara nga majmunët.
Tek majmunët, shtylla kurrizore është e harkuar, por te njerëzit ka katër kthesa, duke i dhënë asaj një formë S. Një person ka një legen më të gjerë, një këmbë të harkuar, e cila zbut dridhjen e organeve të brendshme gjatë ecjes, një gjoks të gjerë, raportin e gjatësisë së gjymtyrëve dhe zhvillimin e pjesëve të tyre individuale, dhe karakteristikat strukturore të muskujve dhe të brendshëm. organet.
Një numër karakteristikash strukturore të një personi shoqërohen me veprimtarinë e tij të punës dhe zhvillimin e të menduarit. Tek njerëzit, gishti i madh në dorë është i kundërt me gishtat e tjerë, falë të cilit dora mund të kryejë një sërë veprimesh. Pjesa cerebrale e kafkës tek njerëzit mbizotëron mbi pjesën e fytyrës për shkak të vëllimit të madh të trurit, duke arritur afërsisht 1200-1450 cm3 (te majmunët - 600 cm3), në nofullën e poshtme mjekër e zhvilluar mirë.
Dallime të mëdha Dallimet midis majmunëve dhe njerëzve janë për shkak të përshtatjes së të parëve me jetën në pemë. Kjo veçori, nga ana tjetër, çon në shumë të tjera. Dallimet domethënëse midis njeriut dhe kafshëve janë se njeriu ka fituar veçori të reja cilësore - aftësinë për të ecur drejt, duke i liruar duart dhe duke i përdorur ato si organe pune për të bërë mjete, për të artikuluar të folurin si një mënyrë komunikimi, ndërgjegje, d.m.th. të lidhura ngushtë me zhvillimin e shoqërisë njerëzore. Njeriu jo vetëm që përdor natyrën përreth, por e nënshtron atë, e ndryshon në mënyrë aktive sipas nevojave të tij, krijon vetë gjërat e nevojshme.
4. ngjashmëritë e njerëzve dhe majmunëve
E njëjta shprehje e ndjenjave të gëzimit, zemërimit, trishtimit.
Majmunët përkëdhelin me butësi foshnjat e tyre.
Majmunët kujdesen për fëmijët, por edhe i ndëshkojnë për mosbindje.
Majmunët kanë një kujtesë të zhvilluar mirë.
Majmunët janë në gjendje të përdorin objekte natyrore si mjete të thjeshta.
Majmunët kanë të menduar konkret.
Majmunët mund të ecin në gjymtyrët e tyre të pasme, duke u mbështetur në duart e tyre.
Majmunët, si njerëzit, kanë thonj në gishta, jo kthetra.
Majmunët kanë 4 dhëmbë prerës dhe 8 dhëmballorë – njësoj si njerëzit.
Njerëzit dhe majmunët kanë sëmundje të përbashkëta (gripi, SIDA, lija, kolera, ethet tifoide).
Njerëzit dhe majmunët kanë një strukturë të ngjashme të të gjitha sistemeve të organeve.
Dëshmi biokimike të afinitetit midis njerëzve dhe majmunëve :
shkalla e hibridizimit të ADN-së së njeriut dhe shimpanzesë është 90-98%, e njeriut dhe gibonit - 76%, e njeriut dhe e makakut - 66%;
Dëshmi citologjike të afërsisë së njerëzve dhe majmunëve:
Njerëzit kanë 46 kromozome, shimpanzetë dhe majmunët kanë 48 dhe gibbonët kanë 44;
në kromozomet e çiftit të 5-të të shimpanzeve dhe kromozomeve të njeriut ekziston një rajon percentrik i përmbysur
PËRFUNDIM
Të gjitha faktet e mësipërme tregojnë se njerëzit dhe majmunët kanë ardhur nga një paraardhës i përbashkët dhe na lejojnë të përcaktojmë vendin e njerëzve në sistem bota organike Njeriu i përket grupit chordata, nënfilit të vertebrorëve, klasës së gjitarëve dhe specieve Homo sapiens.
Ngjashmëria midis njerëzve dhe majmunëve është dëshmi e lidhjes së tyre dhe origjinës së përbashkët, dhe ndryshimet janë pasojë e drejtimeve të ndryshme të evolucionit të majmunëve dhe paraardhësve të njeriut, veçanërisht ndikimi i punës së njeriut (veglave). Puna është faktori kryesor në procesin e shndërrimit të majmunit në njeri.
F. Engels tërhoqi vëmendjen për këtë veçori të evolucionit njerëzor në esenë e tij "Roli i punës në procesin e transformimit të majmunit në njeri", i cili u shkrua në 1876-1878. dhe botuar në 1896. Ai ishte i pari që analizoi veçantinë cilësore dhe rëndësinë e faktorëve shoqërorë në formimin historik të njeriut.
Hapi vendimtar për kalimin nga majmuni te njeriu u hodh në lidhje me kalimin e paraardhësve tanë më të hershëm nga ecja me të katër këmbët dhe ngjitja në një ecje të drejtë. Në veprimtarinë e punës u zhvillua e folura e artikuluar dhe jeta shoqërore e njeriut, me të cilën, siç thoshte Engelsi, hyjmë në sferën e historisë. Nëse psikika e kafshëve përcaktohet vetëm nga ligjet biologjike, atëherë psikika e njeriut është rezultat i zhvillimit dhe ndikimit shoqëror.
Njeriu është një qenie shoqërore që ka krijuar një qytetërim madhështor.
LISTA BIBLIOGRAFIKE
1. Panov E.N. Zykova L.Yu. Sjellja e kafshëve dhe e njerëzve: ngjashmëritë dhe dallimet. Pushchino-on-Oka, 1989.
2. Sifard P.M., Cheeney D.L. Mendja dhe të menduarit te majmunët // Në botën e shkencës. 1993. Nr 2-3.
3. Stolyarenko V.E., Stolyarenko L.D. "Antropologjia është një shkencë sistematike e njeriut", M.: "Phoenix", 2004.
4. Khomutov A. "Antropologjia", M.: "Phoenix", 2004.
5. Lexues mbi zoopsikologjinë dhe psikologjinë krahasuese: Tutorial/ Komp. M.N. Sotskaya MGPPU, 2003.
6. Khrisanfova E.N., Perevozchikov I.V. "Antropologji. Libër mësuesi. Botimi 4", M.: MSU, 2005.
7. Yarskaya-Smirnova E.R., Romanov P.V. "Antropologjia sociale", M.: Mbrojtja sociale, 2004.
Përfundimet e taksonomisë në lidhje me afërsinë e njerëzve me këta majmunë bazohen në një material solid krahasues morfologjik dhe fiziologjik krahasues.
Kjo e fundit shërben si bazë për teorinë e origjinës pitekoidale (majmunit) të njeriut, në funksion të së cilës do të ndalemi shkurtimisht në të. Një analizë krahasuese morfo-fiziologjike e karakteristikave të njerëzve dhe majmunëve antropomorfikë bën të mundur, në veçanti, të përvijohet formulimi i çështjes së marrëdhënieve filogjenetike midis tyre. Në të vërtetë, duket e rëndësishme të zbulohet se cili nga tre majmunët e mëdhenj është më afër njerëzve.
Tabela krahason, para së gjithash, karakteristikat kryesore dimensionale të të katër formave.
Tabela tregon se sipas shumicës së karakteristikave dimensionale të listuara, shimpanzetë dhe gorillat janë më të afërt me njerëzit. Është e habitshme që për sa i përket peshës së trurit, shimpanzeja është më afër njeriut.
Vija e flokëve. Trupi i majmunëve antropomorfik është i mbuluar me qime të trashë. Shpina dhe shpatullat janë më shumë me qime (veçanërisht në ngjyrën portokalli). Gjoksi është i mbuluar keq. Fytyra, një pjesë e ballit, shputat e këmbëve, pëllëmbët e duarve janë pa qime. Pjesa e pasme e duarve është e mbuluar lehtë me flokë. Nuk ka asnjë të brendshme. Rrjedhimisht, vija e flokëve tregon tipare të rudimentimit, megjithatë, jo aq të theksuara sa te njerëzit. Shimpanzetë ndonjëherë kanë sqetulla të mbuluara me qime (të ngjashme me njerëzit). Portokalli ka një zhvillim të fortë të mjekrës dhe mustaqeve (ngjashmëri me njerëzit). Ashtu si te njerëzit, qimet e shpatullës dhe parakrahut të të gjithë individëve antropomorfë drejtohen drejt bërrylit. Shimpanzetë dhe portokallet, si njerëzit, përjetojnë tullaci, veçanërisht te shimpanzeja pa flokë - A. calvus.
| Shenjat dimensionale | Orang | Shimpanze | Gorilla | Njerëzore | Afërsia më e madhe me një person në këtë karakteristikë |
| Pesha e trupit - kg | 70-100 | 40-50 | 100-200 | 40-84 | Shimpanze |
| Lartësia - m | Deri në 1.5 | Deri në 1.5 | Deri në 2 | 1,40-1,80 | Gorilla |
| Gjatësia e krahut në gjatësinë e trupit (100%) | 223,6% | 180,1% | 188,5% | 152,7% | Shimpanze |
| Gjatësia e këmbës në gjatësinë e trupit (100%) | 111,2% | 113,2% | 113,0% | 158,5% | Gorilla dhe shimpanze |
| Gjatësia e dorës si përqindje e gjatësisë së trupit (100%) | 63,4% | 57,5% | 55,0% | 36,8% | Gorilla |
| Gjatësia e këmbës si përqindje e gjatësisë së trupit (100%) | 62,87% | 52-62% | 58-59% | 46-60% | Gorilla |
| Pesha e trurit në peshën e trupit | 1:200 | 1:90 | 1:220 | 1:45 | Shimpanze |
Ngjyra e lëkurës. Shimpanzetë kanë lëkurë të lehtë përveç fytyrës. Pigmenti formohet në epidermën e lëkurës, si te njerëzit.
Aparatet e kafkës dhe nofullës. Kafka e një njeriu të rritur është, në një sërë mënyrash, thelbësisht e ndryshme nga kafka e majmunëve të mëdhenj. Megjithatë, edhe këtu ka disa ngjashmëri: tabela krahason disa elementë të karakteristikave të kafkës së njeriut dhe të majmunit.
Elementet e zgjedhura të karakteristikave, si dhe të dhënat në tabelë, tregojnë se majmunët antropomorfikë afrikanë janë më afër njerëzve sesa orangutani. Nëse llogarisim vëllimin e trurit të një shimpanzeje në lidhje me peshën e tij trupore, atëherë ky majmun do të jetë më i afërti me njerëzit. I njëjti përfundim del nga një krahasim i treguesve të 5-të, të 6-të, të 10-të dhe të 12-të të dhënë në tabelë.
Shtylla kurrizore. Tek njerëzit, ajo formon një linjë profili në formë S, domethënë funksionon si një burim, duke mbrojtur trurin nga një tronditje. Rruaza të qafës së mitrës me procese të dobëta spinoze. Majmunët antropomorfikë nuk kanë një lakim në formë S-je, proceset spinoze janë të gjata, veçanërisht në gorilla. Ato janë më të ngjashme me ato njerëzore te shimpanzetë, duke u zgjatur në mënyrë të barabartë nga rruaza e parë në të fundit të qafës së mitrës, si te njerëzit.
Kafaz i brinjëve. Forma e saj e përgjithshme tek njerëzit dhe kafshët antropomorfe është në formë fuçie, disi e ngjeshur në drejtimin dorso-ventral. Ky konfigurim i gjoksit është karakteristik vetëm për njerëzit dhe antropomorfët. Për sa i përket numrit të brinjëve, portokalli është më i afërti me njerëzit, duke pasur, si ky i fundit, 12 palë brinjë. Sidoqoftë, i njëjti numër vërehet te gorilla, megjithëse, si në shimpanze, ka 13 çifte. Një embrion njerëzor normalisht ka të njëjtin numër brinjësh që ndonjëherë gjendet tek një i rritur. Kështu, kafshët antropomorfe janë shumë afër në këtë karakteristikë me njerëzit, veçanërisht orangutan. Sidoqoftë, shimpanzeja dhe gorilla janë më afër njerëzve në formën e sternumit, i cili në to përbëhet nga një numër i vogël elementësh, më të shumtë në portokall.
Skeleti i gjymtyrëve. Majmunët antropomorfikë, si të gjithë majmunët, karakterizohen nga një ngjashmëri e caktuar në funksionet e gjymtyrëve të përparme dhe të pasme, pasi të dy krahët dhe këmbët janë të përfshira në ngjitjen e një peme, me gjymtyrët e përparme që kanë një forcë ngritëse dukshëm më të madhe se ato të Homo. Të dy gjymtyrët antropomorfe janë shumëfunksionale, dhe funksionet e dorës janë më të gjera dhe më të ndryshme se funksionet e këmbës. Dora e një personi lirohet plotësisht nga funksioni i lëvizjes dhe funksionet e tjera që lidhen me veprimtarinë e tij të punës janë pasuruar në mënyrë të pazakontë. Këmba e njeriut, duke u bërë mbështetja e vetme e trupit, përkundrazi, përjetoi një proces ngushtimi të funksioneve dhe, në veçanti, një humbje pothuajse të plotë të funksionit të kapjes. Këto marrëdhënie shkaktuan zhvillimin e dallimeve të rëndësishme në strukturën skeletore të gjymtyrëve antropomorfe dhe të njeriut, veçanërisht të këmbëve. Këmba e njeriut - kofsha dhe këmba e poshtme - tejkalon ndjeshëm të njëjtat elementë antropomorfikë në gjatësi.
Zhvillimi i fuqishëm i muskujve në këmbën e njeriut ka përcaktuar një sërë veçorish në strukturën e kockave të saj. Femuri karakterizohet nga një zhvillim i fortë i linea aspera, një qafë e gjatë dhe një kënd i mpirë në të cilin devijon nga trupi i vetë kockës. Ka një rresht në këmbën e njeriut tipare dalluese. Ndërsa te njerëzit antropomorfë, si rregull, gishti i madh i këmbës është i devijuar në një kënd me pjesën tjetër, tek njerëzit ai ndodhet afërsisht paralel me gishtat e tjerë. Ajo rritet forcë mbështetëse këmbët, d.m.th., është një shenjë që lidhet me ecjen drejt. Kjo vërtetohet edhe nga fakti se në gorillat e malit, e cila shpesh merr një pozicion vertikal, gishti i madh i këmbës së pasme është i ngjashëm në pozicion me atë të njeriut. Një veçori tjetër e njerëzve është sipërfaqja e poshtme në formë kube, konkave e shputës, e cila buron gjatë ecjes. Kjo veçori mungon në pes planusin e majmunëve. Këta të fundit kanë duar dhe këmbë shumë të gjata. Në përgjithësi, dora dhe këmba e gorillës janë më afër atyre të njerëzve, gjë që është për shkak të ktonobiontizmit më të zhvilluar të këtij majmuni.
Legeni. Legeni i njeriut është më i gjerë se i gjatë. Sakrum i shkrirë me të përfshin 5 rruaza sakrale, gjë që rrit forcën mbështetëse të legenit. Legeni i gorillave është më i ngjashëm me atë të njerëzve, i ndjekur nga shimpanzetë dhe orangutanët. Dhe në këtë veçori, afërsia e gorilës me njerëzit është pasojë e kthonobnoty.
Muskujt. Një person ka muskujt e këmbës shumë të zhvilluar (qëndrimi drejt), përkatësisht: gluteus, kuadriceps, gastrocnemius, soleus, peroneus i tretë, quadratus pedis. Ashtu si te njerëzit, muskujt e veshit të antropomorfeve janë të mbetura, veçanërisht në portokall, ndërsa shimpanzeja është në gjendje të lëvizë veshët e saj. Megjithatë, në përgjithësi, sistemi muskulor i antropomorfeve afrikane është më afër atij të njeriut sesa me atë të orangutanit.
Truri i njeriut dhe i shimpanzeve. (1, 2). Të dy trutë tregohen të barabartë në madhësi për lehtësi krahasimi (në realitet, truri i shimpanzesë (2) është shumë më i vogël). Rajonet e trurit: 1 - frontale, 2 - grimcuar ballore, 3 - motorike, 4 - parietale, 5 - striatale, 6 - temporale, 7 - preokcipitale, 8 - izoluese, 9 - postcentrale. (Nga Nesturkh)
Truri, organet shqisore. Vëllimi i kafkës dhe pesha e trurit tashmë janë treguar. Më të largët nga njerëzit për sa i përket peshës së trurit janë portokallet dhe gorillat, më të afërt janë shimpanzetë. Truri i njeriut është jashtëzakonisht më i madh në vëllim dhe peshë se truri i krijesave antropomorfe. Më shumë. më i rëndësishëm është fakti se është më i pasur në konvolucione, megjithëse në këtë aspekt është i ngjashëm me trurin e antropomorfeve. Megjithatë, është vendimtare karakteristikë funksionale truri, i lidhur me arkitektonikën e tij delikate (citologjike). Figura tregon se kjo e fundit është shumë e ngjashme tek njerëzit dhe shimpanzetë. Sidoqoftë, në kafshët antropomorfe nuk zhvillohen "qendrat e të folurit" motorike dhe shqisore, nga të cilat e para është përgjegjëse për punën motorike të aparatit artikulues të njeriut, dhe e dyta për perceptimin semantik të fjalëve të dëgjuara. Arkitektura citologjike e trurit të njeriut është shumë më komplekse dhe më e zhvilluar, veçanërisht brenda lobit frontal, i cili përbën 47% të sipërfaqes anësore të trurit tek njerëzit, 33% te shimpanzetë, 32% te gorillat dhe akoma më pak në orang.
Organet shqisore njerëzore dhe antropomorfike janë të ngjashme në shumë mënyra. Në të gjitha këto forma vërehet një reduktim i organeve të nuhatjes. Dëgjimi i njeriut është i afërt në karakteristikat e tij perceptuese me dëgjimin e një gorileje ka një aftësi më të madhe për të perceptuar tone të larta. Ngjashmëria midis veshkës së kafshëve antropomorfe afrikane dhe njerëzve është shumë e madhe. Është e jashtëzakonshme që pinna shfaq variacione jashtëzakonisht të ngjashme me ato të shimpanzeve dhe majmunëve të tjerë. Si njerëzit ashtu edhe speciet antropomorfe karakterizohen nga mprehtësia vizuale më e madhe, si tre-dimensionale (stereometrike) dhe ngjyra.
Ontogjeneza. Embriogjeneza e kafshëve antropomorfe është jashtëzakonisht e ngjashme me embriogjenezën njerëzore. Fazat e hershme të zhvillimit janë përgjithësisht pak të dallueshme në të gjithë majmunët. Diferencimi sipas llojeve (dhe karaktereve gjenerike) fillon në fazat e mëvonshme. Figura tregon se kokat e embrioneve të njeriut, shimpanzeve dhe gorillave në prag të lindjes, si dhe kafkat e njerëzve antropomorfikë të porsalindur, kanë shumë ngjashmëri - rrumbullakësia e qemerit kranial, orbitat e mëdha të rrumbullakosura të drejtuara përpara, dominimi. i kafkës mbi aparatin e nofullës. NË pjesë të buta fytyrat gjithashtu kanë shumë ngjashmëri. Në embrionet e shimpanzeve dhe gorillave, zverku i syrit del dukshëm nga orbita e syrit, për shkak të mbizotërimit fillestar të rritjes së kokës së syrit mbi rritjen orbitale. Në embrionin e njeriut, kjo mospërputhje ndodh gjithashtu, por në një masë më të vogël. Në qepallat e embrioneve njerëzore dhe këtyre majmunëve, janë të dukshme brazda karakteristike kufizuese, më të dobëta te njerëzit. Veshi i embrionit të gorillave ka një lob të lirë, si shumë njerëz, etj. Ngjashmëria e përgjithshme e embrioneve të përmendur është pra shumë e madhe. Në embrionet e gorillave dhe shimpanzeve, "mustaqe" dhe "mjekër" të dallueshme janë të dukshme. Në embrionin e njeriut ato janë më pak të zhvilluara, por Darvini vuri në dukje (“Zbritja e njeriut dhe përzgjedhja seksuale”) se në embrionin e njeriut në muajin e pestë rreth gojës, fundi embrional është dukshëm i zgjatur, kështu që në këtë personazh; ka një ngjashmëri të qartë.
Sidoqoftë, gjatë zhvillimit postembrional, shenjat e ngjashmërisë i lënë vendin shenjave në rritje të dallimeve, d.m.th., ndodh divergjenca ontogjenetike. Në kafkë, ai shprehet në zhvillimin progresiv të dhëmbëve, nofullave, muskujve përtypës dhe kreshtës sagittal te majmunët antropomorfikë (te gorilla dhe orang) dhe një vonesë, në krahasim me njerëzit, në zhvillimin e kraniumit.
Përfundim i përgjithshëm. Rishikimi krahasues i mësipërm çon në përfundimet e përgjithshme të mëposhtme:
A. Njerëzit dhe majmunët antropomorfikë kanë shumë ngjashmëri në organizimin morfo-fiziologjik dhe në modelet e embriogjenezës.
b. Format afrikane (gorilla, shimpanze) janë më afër njerëzve sesa orangutanët. Shimpanzeja është më e afërta me njerëzit, por në një sërë karakteristikash është një gorillë, dhe në disa prej tyre është një orangutan.
V. Nëse marrim parasysh fenomenet e divergjencës ontogjenetike të përmendura më sipër dhe faktin që shenjat e ngjashmërisë me njerëzit janë të shpërndara në të tre gjinitë e majmunëve, atëherë përfundimi përfundimtar nga rishikimi do të jetë si më poshtë: njerëzit dhe majmunët antropomorfikë vijnë nga një rrënjë, dhe më vonë u zhvillua historikisht në drejtime të ndryshme.
Ne shohim, pra, se teoria e origjinës pitekoidale (majmunit) të njeriut korrespondon me të dhëna krahasuese morfologjike dhe krahasuese fiziologjike.
Testet
151-01. Çfarë e dallon majmunin nga njeriu?
A) planin e përgjithshëm të ndërtesës
B) normës metabolike
B) strukturën e gjymtyrëve të përparme
D) kujdesi për pasardhësit
Përgjigju
151-02. Si ndryshon majmuni nga njeriu?
A) struktura e dorës
B) diferencimi i dhëmbëve
B) planin e përgjithshëm të ndërtesës
D) nivelit metabolik
Përgjigju
151-03. Njerëzit, ndryshe nga gjitarët, janë zhvilluar
A) reflekset e kushtëzuara
B) sistemi i dytë i sinjalizimit
B) organet shqisore
D) kujdesi për pasardhësit
Përgjigju
151-04. Ajo që i dallon njerëzit nga majmunët është prania
A) kujdesi për pasardhësit
B) sistemi i sinjalit të parë
B) sistemi i dytë i sinjalizimit
D) gjaknxehtë
Përgjigju
151-05. Një person, ndryshe nga kafshët, pasi ka dëgjuar një ose disa fjalë, percepton
A) një grup tingujsh
B) vendndodhjen e burimit të zërit
B) vëllimin e tingujve
D) kuptimi i tyre
Përgjigju
151-06. Njerëzit, ndryshe nga majmunët, kanë
A) diafragma
B) Shpina në formë S
B) brazda dhe konvolucione në teleencefalon
D) vizion stereoskopik me ngjyra
Përgjigju
151-07. Fjalimi i njeriut ndryshon nga "gjuha e kafshëve" në atë që ai
A) sigurohet nga sistemi nervor qendror
B) është e lindur
B) lind me vetëdije
D) përmban informacion vetëm për ngjarjet aktuale
Përgjigju
151-08. Njerëzit dhe majmunët modernë janë të ngjashëm në këtë
A) Flisni
B) të aftë për të mësuar
B) të aftë për të menduar abstrakt
D) të bëjë vegla guri
Përgjigju
151-09. Dallimet midis njerëzve dhe majmunëve që lidhen me aktivitetet e tyre të punës manifestohen në strukturë
A) këmbë me hark
B) Shpina në formë S
B) laringut
D) brushat
Përgjigju
151-10. Si ndryshojnë njerëzit nga shimpanzetë?
A) grupet e gjakut
B) aftësinë për të mësuar
B) kodi gjenetik
D) aftësia për të menduar abstrakt
Përgjigju
151-11. Tek njerëzit, ndryshe nga kafshët e tjera,
A) është zhvilluar sistemi i dytë i sinjalizimit
B) qelizave u mungon një guaskë e fortë
B) ka riprodhim aseksual
D) dy palë gjymtyrësh
Përgjigju
151-12. Tek njerëzit, ndryshe nga përfaqësuesit e tjerë të klasës së gjitarëve,
A) embrioni zhvillohet në mitër
B) ka gjëndra dhjamore dhe të djersës
B) ka një diafragmë
D) pjesa cerebrale e kafkës është më e madhe se pjesa e fytyrës
Përgjigju
151-13. Ngjashmëritë midis majmunëve dhe njerëzve janë
A) shkallë e njëjtë e zhvillimit të korteksit cerebral
B) proporcione identike të kafkës
B) aftësia për të formuar reflekse të kushtëzuara
D) aftësia për veprimtari krijuese
