Shtëpi > Projektet > Zoti më shëroi nga neuroza nëpërmjet lutjes. A është e mundur të çmendesh nga çrregullimi obsesiv-kompulsiv? Për sëmundjet e sistemit nervor

Zoti më shëroi nga neuroza nëpërmjet lutjes. A është e mundur të çmendesh nga çrregullimi obsesiv-kompulsiv? Për sëmundjet e sistemit nervor

Përfaqësuesit e Ortodoksisë kanë besuar gjithmonë se depresioni është një nga mëkatet e vdekshme të njeriut. Ata e quajnë atë dëshpërim dhe kanë grumbulluar ilaçe për të me shekuj. Prandaj, në traditë ka shumë ikona dhe lutje që drejtohen kundër dëshpërimit, trishtimit dhe dëshpërimit. Edhe pse një mëkat është i vdekshëm, kjo nuk do të thotë se ai nuk mund të falet. Përkundrazi, nëse vetë pacienti beson se ka bërë diçka të tmerrshme, gjithçka është e keqe me të dhe nuk do të ketë kurrë falje, atëherë ai po luan në favor të demonëve, të cilët frymëzojnë mendime të tilla.

Lutja mund t'ju ndihmojë të kapërceni depresionin

Vetëm për besimtarët

Falja vjen, që do të thotë - lutja për depresion ka një efekt pozitiv nëse lexuesi beson në Zotin Atë dhe Jezu Krishtin, është pagëzuar, ka marrë kungimin në kishë, e ka rrëfyer dhe e lexon me shpirt.. Atëherë lutja fiton fuqi. Nëse e lexoni pa këtë, atëherë asgjë e keqe nuk do të ndodhë. Asgjë nuk do të ndodhë fare. Kur lutja bëhet e zgjuar, ai e transformon besimtarin. Lutja e Jezusit nuk është më pak e fuqishme se lutjet e veçanta. Sa më e thjeshtë të jetë, aq më e lehtë të mbahet mend dhe shqiptohet, aq më shumë hir do të krijojë lutja.

Si e shpjegon Ortodoksia depresionin? Besohet se një person vuan prej saj për shkak të krenarisë, e cila lind kur harron Zotin. Ajo çon në shfaqjen e pasioneve dhe krijimi bëhet i turbullt.

Kur lutja fillon nga dëshpërimi dhe depresioni, njeriu e kthen mendjen drejt Zotit dhe kështu bëhet më afër hirit. Shërimi përfundimtar varet vetëm nga Zoti.

Jo si në mjekësinë zyrtare

Kjo është krejtësisht e kundërta e qasjes së psikologjisë zyrtare. Edhe nëse harrojmë se kush e kryen shërimin nga këndvështrimi i ortodoksëve, vetë arsyet janë të ndryshme. Në patopsikologjinë moderne, dallohen disa lloje dhe shkallë të ashpërsisë. Mjekët e dinë mirë ekzistencën e depresionit, i cili vjen nga brenda mendjes dhe nuk ka shkaqe të dukshme apo të kuptueshme. Megjithatë, trajtimi është kryesisht simptomatik.

Ilaçet vetëm nuk mund ta trajtojnë depresionin.

Ilaqet kundër depresionit ndikojnë në trurin dhe sistemin nervor në mënyrë të tillë që të shfaqet energjia dhe optimizmi dhe të dalin vlerësime pozitive. Vetëm jashtëzakonisht rrallë një gjendje pa trishtim dhe pikëllim zgjat për një kohë shumë të gjatë. Sëmundja është e trajtueshme, por shpesh mjekimet duhet të përdoren përsëri. Ky është çrregullimi mendor më i zakonshëm. Nuk është plotësisht e qartë se si kjo përshtatet me pretendimet se rikuperimi nuk është i vështirë.

Budizmi dhe Hinduizmi kundër depresionit

Budizmi i kushton jo më pak vëmendje temës. Në përgjithësi, pikëpamja për problemin është e ngjashme. Depresioni shihet si një formë ekstreme e injorancës. Budistët besojnë se problemi kryesor është dualiteti. Njeriu përpiqet të ndajë gjithçka në "të mira" dhe "të këqija". Ai dëshiron të përvetësojë të mirën për vete dhe të largojë të keqen, ose atë që duket të jetë e keqe. Por kjo është e pamundur, pasi një ndarje e tillë ekziston vetëm në mendjen e njeriut.

Është e pamundur të thuhet se cila mantra për depresion rekomandohet nga lamat. Të gjitha janë të mira sepse leximi i tyre sjell paqe në mendje dhe pastron vetëdijen. Dikush mund të përdorë mantrën Medicine Buddha ose Diamond Mind, Om Mani Pedme Hung, që është emri i Chenrezig. Ashtu si në krishterim, Dharma nuk rekomandon ta bësh këtë ashtu, pa përkushtim dhe pa pasur një ide për vetë Budizmin.

Mantrat hindu gjithashtu mund të shërbejnë mirë, për shembull, Gayatri ose mantra e frymëmarrjes "So-Ham".

Mantrat hindu mund të ndihmojnë në kapërcimin e dëshpërimit

Duhet të theksohet se psikiatria moderne nuk e konsideron këtë rrugë të mbrapshtë vetëm për arsyen se nuk është shkencore, ose më saktë, nuk fshihet brenda kufijve të ngurtë të mjekësisë. Nëse mjekët rekomandojnë diçka të tillë, është krejtësisht private.

Për më tepër, propaganda fetare tani është e ndaluar në Rusi. Është e mundur që përpjekjet për të krijuar një sintezë të shkencës dhe fesë, e cila do t'i përgjigjej pyetjes se si të shpëtojmë nga dëshpërimi dhe depresioni, mund të quhen shkelje e ligjit.

Njëherë e një kohë, vetë psikologjia zyrtare doli nga themelet e ezoterizmit, magjisë, misticizmit dhe filozofisë, fesë. Por tani kjo lidhje është e mundur vetëm në nivel bisedash dhe rekomandimesh. Disa psikologë po përpiqen të zhvillojnë diçka të tyren. Mund të sugjerohet meditim për stresin dhe depresionin ose diçka të ngjashme. Disa guxojnë të provojnë jogën, por askush nuk mund të thotë se shërimi varet nga Zoti dhe ju duhet të bëni lutje mendore në zemër.

Kujt i luten të krishterët ortodoksë?

Le të kthehemi te Ortodoksia. Kujt duhet t'i lexohet lutja për dëshpërim dhe depresion?

Lutja e Nënës së Zotit, e cila quhet "Gëzimi i Papritur", konsiderohet më i fuqishmi. Ikonografia e figurës lidhet me një histori për një mëkatar që lutej për gëzimin e Zotit çdo ditë, dhe më pas shkoi për të kryer vepra të liga. Një ditë nëna doli para saj me Fëmijën e Zotit në krahë dhe filloi të qortonte. Mëkatari u pendua, por Krishti nuk fali dy herë. Ai do të vendosë kushtet - të puth plagët në duar dhe këmbë, të cilat simbolizonin plagët e marra në kryq. Mëkatari u fal dhe u bë një person i duhur.
Dëshmori i Shenjtë Trifon. Kthimi tek ai ndihmon jo vetëm për të kuruar neurozat, psikozat, por edhe shumë sëmundje të tjera. Ai jetoi rreth viteve 240-250 dhe si fëmijë shpëtoi fshatra të tëra nga hallet dhe epidemitë me lutjet e tij.
Shën Efraimi Sirian është një nga mësuesit e kishës së shekullit të IV-të, teolog dhe poet.
Nikolai Ugodnik.
Barbara Martirja e Madhe.
Gjoni i drejtë i Kronstadtit.

Pozicioni i Ortodoksisë në çështjen se si të kapërcehet depresioni, dëshpërimi dhe melankolia është jashtëzakonisht zhgënjyes për materialistët dhe ateistët. Besimtarët besojnë se ajo lind si një nga mënyrat për të braktisur gënjeshtrën dhe për të ardhur tek e vërteta. Kjo do të thotë se asnjë metodë e trajtimit të drogës, si dhe çdo gjë që nuk ka të bëjë me besimin, nuk mund të ndihmojë. Kënaqësitë e kota nuk janë në gjendje të japin kënaqësi nga uniteti me Zotin, por vetëm rrisin sasinë e zbrazëtisë së brendshme. Prandaj, trajtimi mjekësor madje e intensifikon torturimin e shpirtit. Një person bëhet i dëshpëruar, simptomat e tij zhduken, mënyra e jetesës së tij mbetet e njëjtë dhe më pas gjithçka përsëritet.

Në të njëjtën kohë, Ortodoksia nuk pretendon se ilaqet kundër depresionit janë të liga. Ndërsa ata janë në veprim, ju mund të përpiqeni të kuptoni gjendjen tuaj dhe të filloni të ecni drejt Zotit.

Magjia dhe ezoterizmi

Mjaft e çuditshme, depresioni vlerësohet pothuajse në të njëjtën mënyrë nga ezoterizmi. I vetmi ndryshim është se ka dy këndvështrime dhe nuk ka asnjë kontradiktë mes tyre. Magjia dhe misticizmi e sheh devijimin si problem sepse mund të provokojë sëmundje më të rënda. Këto janë fobitë, psikozat dhe madje edhe skizofrenia paranojake. Nga ana tjetër, pikëllimi i brendshëm ju largon nga bota e jashtme dhe ju bën më të vëmendshëm ndaj psikikës. Përveç kësaj, sëmundja është dëshmi e një krize, që do të thotë se një person po rritet, sepse çdo gjë që zhvillohet herët a vonë përfundon në një situatë krize.

Kujdes nga vampirët e energjisë!

Bie në sy një nga arsyet e mundshme sulm nga "ngacmuesit" astralë. Këto janë të gjitha llojet e entiteteve që ushqehen me energjinë e njerëzve - vampirët e rrafshit delikate. Kjo në vetvete jep një arsye për të provuar jo vetëm të lexoni një magji për depresionin, por edhe të instaloni mbrojtjen e energjisë, e cila mund të jetë përvoja juaj e parë magjike. Të krishterët një herë e një kohë e konsideronin këtë qasje mëkatare. Ata i luten Zotit, që mbron më së miri nga të gjithë, shenjtorëve, engjëjve. Megjithëse bërja e shenjës së Kryqit mund të konsiderohet gjithashtu një përpjekje për të ndërtuar mbrojtje. Dhe feja ndonjëherë lidh neurozën me shfaqjen e forcave demonike. Në përgjithësi, këta janë të njëjtët personazhe astral të magjistarëve.

Qasja origjinale e shamanëve Yaqui

Magjistarët e përshkruar në librat e tij nga Carlos Castaneda kanë një qasje interesante ndaj pyetjes se si të kapërcejmë depresionin dhe dëshpërimin. Në njërën prej tyre, ai e përshkruan jetën e tij si gjendjen më të dukshme të depresionit. Ai u nda me të dashurin e tij, pa të gjithë filmat, rilexoi të gjithë librat dhe thjesht nuk mund të gjente ku ta vendoste veten. Kjo ndodhi për faktin se ai kishte humbur kontaktin me Shpirtin - fuqinë e madhe të kësaj bote. Megjithatë, Shpirti e bën atë që Castaneda të takohet me indianin e vjetër meksikan Don Juan Matus. Ai fillon ta bëjë vetëdijen e Castanedës më plastike. Fillimisht, për këtë përdoren disa barna narkotike bimore natyrore dhe më pas fillon studimi i përndjekjes, ëndërrimit dhe zhvillimit të praktikave shamanike. Asnjë lutje e vetme nuk është lexuar për depresion dhe dëshpërim, por vetëm për pak vite autori bëhet një person tjetër. Ai shkruan libra për stërvitjen e tij, zotëron teknika të mahnitshme të mosbërjes dhe mosbërjes dhe mëson shpjegimet e magjistarëve në teori dhe praktikë. Si rezultat, jeta kthehet në një “përrallë” plot rrezik dhe aventura.

Don Zhuani i thotë Castanedës se duhet të jetosh në atë mënyrë që të mos e dish kurrë se nga pas cilës shkurre do të kërcejë një lepur.

Don Juan i tha Castanedës se si të merrej me depresionin

Disa rregulla praktike

Nuk është e nevojshme të përdoren të gjitha metodat e Castaneda-s, por duhet përdorur një grup rregullash dhe praktikash. Kjo përndjekje, që përfaqëson ndjekjen e vetvetes. Këtu janë 7 rregullat dhe parimet e tij kryesore. Kushdo që mund të jetojë kështu do të mësojë nga përvoja e tij se si të kapërcejë depresionin dhe dëshpërimin.

Ju duhet të zgjidhni vetë vendin e betejës. Nëse përjetoni shqetësime nga problemet mendore, atëherë duhet të kuptoni se ku do ta gjeni veten tani. Në një kolltuk dhe do të shikoni TV me një pamje të trishtuar? Ky vend u zgjodh për ju nga sëmundja. Do të jetë keq, por përpiquni ta bëni atë në një park ose korije. Pra, kudo që ju personalisht dëshironi.
Çdo gjë e panevojshme duhet të hidhet poshtë. Melankoli do të thotë melankoli, panik do të thotë panik. Nuk ka nevojë ta komplikojmë këtë.
Ju duhet të jeni gati për të luftuar për shëndetin tuaj tani. Por ju nuk duhet dhe mund të largoheni nga beteja. Gjithçka varet nga ju.
Ju duhet të mësoni të relaksoheni dhe të abstragoni veten nga vetja. Kjo jep patrembur.
Kur përballeni me shfaqjen e një sëmundjeje, duhet të relaksoheni dhe të bëni diçka tjetër. Në të njëjtën kohë, duhet të lejoni që mendimet tuaja të enden pa qëllim dhe të mos zgjidhni asnjë problem.
Ata që dinë të kompresojnë kohën kanë një dhuratë të madhe. Kjo do të thotë që ju duhet të jeni të vetëdijshëm për veten dhe gjithçka rreth jush çdo sekondë të ekzistencës suaj.
Asnjëherë nuk duhet ta vendosni veten në radhë të parë. Në vend të kësaj, ju duhet të merrni një pozicion diku prapa skenës dhe të shikoni ngjarjet që zhvillohen.

Në këtë kontekst, ju mund të krijoni teknikën tuaj të veçantë. Një meditim i tillë për depresionin duhet të jetë qesharak, qesharak, i papritur dhe për këtë arsye efektiv. Në sistemin e ndjekjes, kjo quhet "marrëzi e kontrolluar". Çështja është se ne jemi gjithmonë të mbushur me rëndësi dhe presim një lloj lutjeje që të shfaqet depresioni - i fuqishëm, i bukur, duke mbushur gjithçka me kuptim. Kjo qasje nuk funksionon gjithmonë. Ndonjëherë ajo sjell edhe efektin e kundërt. Depresioni është brenda vetëdijes dhe një kërkim artificial për forcë mund ta forcojë atë. Provoni të luani me të. Për shembull, përshkruani përvojat tuaja dhe bëni menjëherë aeroplanë letre prej tyre dhe dërgojini nga dritaret. Përfytyrojeni depresionin si diçka të bukur dhe të këndshme. Për të befasuar veten...

Dilni me një ritual të gëzuar të soditjes së sëmundjes në formën e një çafkë që qëndron në njërën këmbë dhe këndon çifteliqe qesharake. Nuk ka asnjë pikë në të gjithë këtë. Dhe nuk e prisnit, sepse njerëzit e zakonshëm punojnë vetëm kur u jep përfitime, dhe ju mund ta bëni gjithsesi.

Mendoni për sëmundjen si një çafkë në njërën këmbë

Vendime të papritura

Çfarëdo që mund të mendojnë zotërinj psikologë, ata nuk dinë 100% se si të kapërcejnë dëshpërimin dhe depresionin, kështu që le të mos mbështetemi vetëm në një qasje standarde mjekësore ose në një komplot për depresionin, të cilin duhet ta lexoni tre herë në ditë, dhe gjithçka do të largohu. Nuk ka siguri absolute, kështu që mund të relaksoheni. Nëse nuk e kurojmë, atëherë të paktën do të argëtohemi.

Metodat dhe parimet e përmendura në këtë artikull nuk janë universale. Zhvillimi njerëzor merr një rrugë të vështirë. Dikush thjesht nuk është ende gati të perceptojë të vërtetat e krishtera. Nuk ka nevojë të nxitoni verbërisht për ta rrethuar veten me literaturë teologjike. Një lutje për neurozë që do të ndihmonte një person me një karakter do të ishte e papërshtatshme në gojën e një tjetri. Por edhe runet kundër depresionit do ta ndihmojnë.

Le të përpiqemi të nxjerrim në pah kompleksitetin kryesor të kësaj teme. Duket se Perëndia është Ati ynë qiellor që do dhe shpëton. Kjo është kështu, të gjithë besimtarët janë të bindur për këtë, por ndonjëherë nuk është aq e lehtë të thuash " Unë i vendos shpresat e mia tek Ti. Unë vetë jam i pafuqishëm dhe i parëndësishëm. Më ndihmo o Zot dhe më çliro nga frika" Ne mendojmë se do të kemi sukses, por këtu është kthesa - duhet të pranojmë me zë të lartë parëndësinë tonë. Sidoqoftë, kjo është lutja më e fuqishme për sulmet e panikut.

Kthimi në magji për të trajtuar panikun mund të dëmtojë veten

Jo më pak zhgënjim fshihet nga magjia, e cila madje vlerëson sulmet e panikut. Ezoterizmi i çdo shkolle është një shkatërrim i plotë i stereotipeve. Mjeshtri do t'ju thotë se duhet të përqendroheni në trup dhe të jeni të vetëdijshëm për të. Personi që është prekur nga sulmi po përpiqet ta shmangë këtë, sepse trupi dërgon shumë sinjale alarmante. Koncepti i "hyrjes në frikën tuaj" papritmas rezulton të jetë jo një lloj meditimi në të cilin pritet dhe hidhet larg, por një vëzhgim i afërt i gjithçkaje që ndodh me trupin dhe vetëdijen. Megjithatë, ka një lajm të mirë. Paleta e mundësive është aq e pasur sa të gjithë mund të zgjedhin diçka.

Në këtë kapitull do të përpiqemi të ndalemi më në detaje mbi mënyrat e shërimit të nervozizmit, të flasim për një qasje shpirtërore ndaj këtij problemi, të flasim për psikoterapi, t'ju prezantojmë me disa teknika të vetëndihmës psikologjike dhe të japim rekomandime për përfitime shëndetësore.

Shërues shpirtëror

E vetmja rrugë e saktë për shërimin nga neurozat qëndron përmes besimit të vërtetë ortodoks, pendimit dhe korrigjimit të jetës së dikujt sipas urdhërimeve të Zotit. Gjëja kryesore për një person është të kuptojë origjinën mëkatare të sëmundjes së tij, të kuptojë thellë dobësinë e tij, të urrejë mëkatet demonike të krenarisë, kotësisë, zemërimit, dëshpërimit, gënjeshtrës, kurvërisë; dëshironi të ndryshoni veten, kthehuni te Zoti me pendim të sinqertë.
Është absolutisht e nevojshme që të sëmurët të marrin pjesë në shërbesat ortodokse, veçanërisht të dielave dhe festave, dhe të marrin pjesë në Sakramentet e Kishës - Pendimi (rrëfimi) dhe Kungimi. Në lutjen që prifti lexon para rrëfimit, ka këto fjalë: "Ti erdhe në spitalin shpirtëror, që të mos ikësh i pashëruar" - domethënë "Ti erdhe në spitalin shpirtëror, që të mos ikësh pa shërim. .” Njeriu duhet t'u drejtohet Sakramenteve të Shenjta shpesh dhe me pendim zemre, besim të thellë dhe besim në mëshirën e Zotit.
Është e domosdoshme të lexohen Shkrimet e Shenjta, veçanërisht Ungjilli, dhe të përmbushen urdhërimet e Krishtit që gjenden në to. “Nga të gjitha sëmundjet që rëndojnë natyrën njerëzore, nuk ka asnjë sëmundje, qoftë mendore apo fizike, që nuk mund të shërohet nga Shkrimi” (Shën Gjon Gojarti).
Një ndihmë e paçmuar jep literatura patristike, e cila ofron modele ideale, tregon qëllimin e vërtetë të njeriut, madhështinë e bukurisë morale, durimin dhe këmbënguljen kur has vështirësi.
Jeta shpirtërore është e pamundur pa agjërim dhe lutje. “Ky brez dëbohet vetëm me lutje dhe agjërim” (Mateu 17:21). Është mirë, me bekimin e rrëfimtarit tuaj, të mësoni përmendësh psalme dhe lutje individuale. Roli i lutjes në gjetjen dhe ruajtjen e paqes së brendshme është shumë i madh. Plaku Sampson (Sievers) argumentoi se paqja shpirtërore e dikujt që vazhdimisht lutet është plotësisht e pavarur nga situata e jashtme.
Vizita e vendeve të shenjta dhe manastireve ortodokse do të forcojë shpirtin. Përkujtimi në Liturgjinë Hyjnore dhe shërbimet e lutjes do të sjellë përfitime të mëdha; konsumimi i rregullt i ujit të Epifanisë me prosforë, një copë artos; duke spërkatur me ujë të shenjtë shtëpinë, vetë pacientin dhe sendet e tij personale. Komunikimet e shpeshta me të krishterët e devotshëm ortodoksë do të kenë një efekt të dobishëm.
Është e nevojshme të zhvilloni vëmendje vigjilente ndaj vetes. Shën Ignatius (Brianchaninov) shkroi: "Shpirti i të gjitha ushtrimeve për Zotin është vëmendja, pa vëmendje, këto ushtrime janë të pafrytshme dhe të vdekura".
Kërkohet vetëkontroll i vazhdueshëm, duke përfshirë monitorimin e mendimeve tuaja, sepse çdo vepër të keqe zakonisht paraprihet nga një mendim i keq. Ju duhet të hiqni me vendosmëri gjithçka negative, mëkatare, të neveritshme, të mos hyni në asnjë bisedë me mendime mëkatare, por menjëherë t'i drejtoheni Zotit në lutje për ndihmë, duke i kërkuar ndihmë dhe mbështetje. Në Kishën Ortodokse ekziston një mësim i tërë se si të luftohet mëkati në vetë origjinën e tij, në nivelin e mendimit.
"...Mënyra e formimit të mëkatit nga mendimi në vepër përcaktohet me saktësi nga Etërit e Shenjtë dhe faji i secilit në këtë veprim të momentit përcaktohet me saktësi gjithashtu. Përshkruhet e gjithë rrjedha e çështjes. si vijon: së pari ka një justifikim, pastaj vëmendje, pastaj kënaqësi, e ndjekur nga dëshira, prej saj është vendosmëria dhe, së fundi, veprimi (shih Filoteu i Sinait. Filokalia, vëll. 3, kapitulli 34 e më tej). rasti, dhe pothuajse nuk është në pretekst.
Një parafjalë është një paraqitje e thjeshtë e një gjëje, qoftë nga veprimi i shqisave ose nga veprimi i kujtesës dhe imagjinatës, i paraqitur në vetëdijen tonë. Këtu nuk ka mëkat kur lindja e imazheve nuk është në fuqinë tonë. Ndonjëherë, megjithatë, faji kalon këtu në mënyrë indirekte, kur, për shembull, një imazh joshëse vjen në mendje për shkak të lejes së dhënë për ëndrrat. Një imazh shpesh evokohet spontanisht; atëherë, sipas cilësisë së saj, kjo çështje bëhet mëkat, sepse njeriu është i detyruar të mbajë mendjen në gjërat hyjnore.
Vëmendja është vendosja e vetëdijes ose e syrit të mendjes në imazhin e lindur për ta shqyrtuar atë, si për të folur me të. Kjo është ngadalësi në një mendim të vetëm ose shumërrokësh. Ky veprim është më shumë në fuqinë e njeriut, sepse një imazh i lindur kundër vullnetit mund të dëbohet menjëherë. Prandaj është më fajtor. Ai që shikon nga brenda një objekt kriminal, nxjerr në shesh gjendjen e keqe të zemrës. Ai është si ai që fut një kafshë të papastër në një banesë të pastër ose vendos një të ligë të neveritshëm me mysafirë të ndershëm. Ndonjëherë, është e vërtetë, një objekt tërheq vëmendjen me lajmin dhe mahnitjen e tij, por çdo gjë, pasi të njihet papastërtia dhe hijeshia e tij, duhet të dëbohet, sepse përndryshe do të përfshihet pëlqimi dhe nga të qenit i pavullnetshëm, kjo çështje bëhet e vullnetshme.
Në përgjithësi, ky moment është shumë i rëndësishëm në jetën morale. Ai qëndron në tranzicionin në biznes. Ai që i largoi mendimet shuai çdo luftë dhe ndaloi çdo prodhim mëkati. Kjo është arsyeja pse është e këshillueshme që t'i kushtoni të gjithë vëmendjen mendimeve tuaja dhe t'i luftoni ato. Të gjitha rregullat e asketëve të shenjtë drejtohen kryesisht këtu. Nga këtu është e vetëkuptueshme se çfarë çmimi kanë mëkatet e imagjinatës dhe ëndrrat e vullnetshme. Aty ku u pëlqen, atje mëkatojnë. Por ky mëkat është më mëkatar nëse përdoren disa mjete të jashtme, për shembull, leximi, dëgjimi, shikimi, biseda. Edhe këto të fundit vlerësohen si raste mëkati.
Kënaqësia është një aplikim për një objekt që ndjek mendjen dhe zemrën. Vjen kur, si rezultat i vëmendjes ndaj një objekti, ne fillojmë ta pëlqejmë atë dhe gjejmë kënaqësi duke e parë me inteligjencë, duke e vlerësuar në mendime. Kënaqësia në objektet mëkatare është tashmë mëkat i vërtetë. Sepse nëse zemra jonë duhet t'i kushtohet Zotit, atëherë çdo kombinim i saj me objekte të tjera është një shkelje e besnikërisë ndaj Tij, një thyerje e bashkimit, tradhti, tradhti bashkëshortore shpirtërore. Njeriu duhet ta mbajë zemrën të pastër, sepse për shkak të saj mendimet e mendjes bëhen të liga (Mateu 15:18), kur, domethënë, ajo fillon të kënaqet me to në mënyrë të paligjshme.
Megjithatë, ka lëvizje të këndshme të mishit dhe të zemrës, të cilat në asnjë mënyrë nuk varen nga arbitrariteti, siç janë të gjitha lëvizjet e nevojave. Por edhe ata, të pafajshëm në fillim, bëhen menjëherë të pafajshëm, sapo njihen dhe fshihen pas favorit ndaj tyre, ose pranojnë kënaqësinë e paligjshme me ta. Në fillim janë lëvizje natyrale, e më pas bëhen morale. Prandaj, thonë ata, nëse i vëreni, indinjohuni. Nga këtu rrjedh natyrshëm se çfarë duhet të mendojmë për kënaqësitë estetike. Ato janë kriminale në masën që përmbajtja ose forma e tyre nuk përputhet me pastërtinë e zemrës dhe moralin. E njëjta gjë vlen edhe për veprat mjeshtërore të artizanëve: t'i miratosh me mendje për përshtatshmërinë e tyre për qëllimin është gjë e duhur; dhe të dorëzohesh në efektin e tyre, për hir të kënaqësisë boshe momentale, është e keqe. Dhe në përgjithësi, kur shkojmë për të fjetur, lutemi për falje nëse pamë mirësinë e dikujt tjetër dhe u plagosëm në zemrat tona prej saj - në mënyrë që në këtë mënyrë të pastrojmë zemrat tona nga të gjitha hobi gjatë ditës. Megjithatë, në shumë raste, kënaqësia shpërthen ose domosdoshmërisht ose në mënyrë të pakontrolluar. Ekziston një rregull: mos denjoni, refuzoni, jini të indinjuar.
Nga kënaqësia ka një hap drejt dëshirës. Dallimi midis tyre është se shpirti që kënaqet mbetet në vetvete, përkundrazi, shpirti që dëshiron anon drejt objektit, ka dëshirë për të dhe fillon ta kërkojë. Nuk mund të jetë në asnjë mënyrë e pafajshme, sepse realizohet me pëlqim ose lind në të njëjtën kohë me të, sikur nga poshtë saj; Pëlqimi është gjithmonë në vullnetin tonë.
Përcaktimi dallohet nga dëshira nga një veçori tjetër, domethënë në atë që përbërja ose gjendja e lindjes së saj përfshin besimin në mundësi dhe një vizion të mjeteve. Personi që dëshiron ka shprehur pëlqimin e tij për këtë çështje, por ende nuk ka dalë me asgjë dhe nuk ka ndërmarrë asnjë hap për të arritur qëllimin e tij; Për atë që ka vendosur, gjithçka tashmë është shqyrtuar dhe vendosur është të vihen në lëvizje anëtarët e organit ose forcat e tjera për t'i kryer punët në përputhje me rrethanat. Kur, më në fund, edhe kjo të realizohet, atëherë e gjithë vepra e mëkatit përfundon dhe vepra shfaqet - fryti i prishjes, i ngjizur brenda dhe që lind paligjshmërinë jashtë” (Shën Theofani i Vetmi).
Duhet të shmangni patjetër të gjitha llojet e "ideve të largëta", fantazive dhe imagjinatës sterile, veçanërisht të një natyre sensuale. Kujtoni Ungjillin: “Por fjala juaj le të jetë: po, po, jo dhe çdo gjë përtej kësaj është nga i ligu” (Mateu 5:37).
Gjithçka që ka ndodhur duhet pranuar si një fakt që ka ndodhur, dhe jo ta mundoni veten me një luftë të kotë me fantazmat. "Ajo që ndodhi, ndodhi, Zot, u bëftë vullneti yt."
Ne duhet të përpiqemi, me ndihmën e Zotit, të zhvillojmë në vetvete butësinë dhe përulësinë, për të cilat nuk duhet të ngremë kurrë zërin nëse nuk është absolutisht e nevojshme. “I vdekuri krenar, vetëlavdërues, narcisist dhe i braktisur nga Zoti ngre zërin” (Plaku Sampson Sievers). Ju nuk mund t'i lejoni vetes të përdorni fjalë të vrazhda dhe të turpshme, të bërtisni ose të tallni dikë.
Duhet të mos mësoni të gjykoni dhe diskutoni të tjerët (përveç rasteve që janë të dobishme në aspektin edukativ dhe pedagogjik, si dhe gjykime të natyrshme për diçka ose dikë, që nuk është dënim). Nëse në praninë tuaj dikush qortohet ose dënohet, atëherë duhet të pranoni që ju vetë vuani nga të njëjtat mangësi dhe të largoni bisedën, dhe nëse kjo është e pamundur, thjesht largohuni. Etërit e Shenjtë lejuan vetëm zemërimin e drejtë, domethënë të drejtuar nga mëkatet dhe papërsosmëritë e tyre.
Për çdo gjë, çfarëdo që të ndodhë, duhet të fajësoni vetëm veten tuaj, atëherë në shpirtin tuaj do të vendoset ekuilibri, paqja dhe qetësia mendore. "Nëse të gjithë do ta qortonin veten, atëherë paqja do të mbizotëronte," shkroi Kryepeshkopi Arseny (Zhadanovsky), "vetëqortimi na lejon të durojmë me qetësi fyerjet dhe të mos i ndjejmë ato." Njeriu duhet ta konsiderojë veten plotësisht të denjë për gabime, kritika, gabime, rrëzime dhe, për më tepër, të kuptojë se është më i keq dhe më i padenjë se të tjerët. Në këtë rast, çdo dëshirë për t'u zemëruar me këdo rreth jush zhduket vërtet.
Është e rëndësishme të heqësh qafe zakonin e fjalëve, të debatosh për gjëra të vogla dhe të hysh në mosmarrëveshje fjalësh. "Është gjithmonë e padëshirueshme të hysh në një mosmarrëveshje" (Metropolitan Filaret (Drozdov).
Është e domosdoshme të heqësh dorë nga çdo gjë e rreme, e qëllimshme, teatrale, çdo shtirje, ekzagjerim, pasinqeritet, pra çdo gjë mëkatare, qoftë edhe në gjëra të vogla.
Kryepeshkopi Gjon (Shakhovskoy) tha se arritja e paqes së vërtetë shpirtërore është e paimagjinueshme pa pakënaqësi të thellë metafizike me këtë jetë tokësore. Në të vërtetë, kërkimi i bekimeve dhe jetës qiellore në tokë herët a vonë çon në zhgënjime të thella dhe luhatje të vazhdueshme në botën shpirtërore.
Dhe sigurisht, është e nevojshme të përmirësoni sa më shumë stilin e jetës tuaj. Kjo i referohet rutinës së përditshme, agjërimit të arsyeshëm, braktisjes së zakonit të alkoolit dhe duhanit dhe teprimeve të tjera; çlirimi nga narkomania televizive, varësitë politike apo të tjera, etj.

A mundet një i verbër të udhëheqë një të verbër?

Tradicionalisht trajton neurozat psikoterapi. Në kohët e lashta thoshin se arti i mjekësisë mbështetet në tre "shtylla": një thikë, barëra medicinale dhe fjala. Një thikë është një prototip i operacionit, një bar medicinal është një imazh kolektiv i formave medicinale dhe një fjalë kuptohet si një qëndrim i gjallë, emocional i një mjeku ndaj një pacienti.
Kisha e Shenjtë Orthodhokse në çdo kohë ka denoncuar lloje të ndryshme praktikash okulte dhe të magjisë. Në "Librin e Rregullave", bazuar në vendimet e Koncileve Ekumenike dhe udhëzimet e etërve të shenjtë dhe që është një tërësi kanonesh dhe dogmash ortodokse kishtare, kjo veprimtari përcaktohet qartë dhe qartë si satanike, shkatërruese. Dhe natyrisht, asnjë rrëfimtar nuk do t'ju këshillojë kurrë të kërkoni ndihmë nga një shërues, fallxhor ose magjistar. Por kthimi te një psikoterapist profesionist për ndihmë mund të jetë një bekim. Dhe këtu pacienti shpesh përballet me një rrezik serioz.
Psikoterapia është një specialitet i veçantë mjekësor që lidhet jo aq me trajtimin në kuptimin e zakonshëm të fjalës, por me ndikimin në personalitetin e të sëmurit, në shpirtin e tij. Ajo vendos qëllime të mira për veten, përpiqet të ngushëllojë një person të pikëlluar dhe ta ndihmojë atë të gjejë paqen e mendjes. Megjithatë, në praktikë, një situatë e vështirë është krijuar për faktin se, duke qenë në kontakt të ngushtë me shpirtin e njeriut dhe duke u përpjekur për ta shëruar atë, kjo fushë e mjekësisë rezulton të jetë e falimentuar shpirtërisht dhe nuk ka udhëzime morale. Ju nuk mund të lehtësoni barrën shpirtërore të një personi tjetër pa pasur vlerat tuaja shpirtërore. "A mundet një i verbër të udhëheqë një të verbër? A nuk do të bien të dy në një gropë?" (Luka 6:39).
Mjeku mund të ketë doktoraturën, titullin profesor apo akademik, por kjo nuk e ndryshon thelbin nëse është një person joortodoks, i një shpirti alien. Përpjekjet e tij nuk do t'i japin shpirtit udhëzimin e nevojshëm, për më tepër, ato mund ta çojnë atë në humnerën e mëkateve të rënda dhe dhembjet e të sëmurit vetëm do të shtohen. Sa herë na janë drejtuar për ndihmë njerëzit që kanë vuajtur nga pikëllimi-psikoterapistë, psikoanalistë, hipnotizues etj.
Pasiguria shpirtërore, mospërputhja e psikologjisë dhe psikoterapisë, bazuar në "pluralizmin" moral, lejuan depërtimin e një numri të madh psikoteknologjish okulte - perëndimore, lindore dhe "të rritura në shtëpi", të cilat qartë mund të quhen moralisht të papranueshme.
Një nga parimet e praktikave moderne psikologjike është "qëllimi justifikon mjetet". Mjekët shpesh japin "këshilla" që, në vend që të përfitojnë shpirtin, sjellin dëm të dukshëm në shpirt. Më shumë se një herë kemi hasur në situata ku mjekët sugjeronin që pacientët të kishin marrëdhënie jashtëmartesore - me qëllim që gjoja të normalizoheshin konfliktet familjare, domethënë kurvëria thjesht rekomandohej. Një person këshillohet të gënjejë ose të manipulojë njerëzit nëse do t'i sjellë ndonjë përfitim (ka shumë rekomandime të ngjashme në librat e Dale Carnegie).
Tragjedia e shkencës moderne për shpirtin është se ai kënaq mëkatet dhe pasionet e një personi, përpiqet në çdo mënyrë të mundshme për të rritur vetëvlerësimin e tij, ose fokusohet në meditim, vetërregullim mendor përmes gjendjeve të ndërgjegjes së ndryshuar. Trajnimi i psikoterapistëve të ardhshëm kryhet mbi baza imorale. Kështu, testi i provimit të kompjuterit është fjalë për fjalë i mbushur me të gjitha llojet e turpshme. Për të mos qenë të pabazë, do të japim një shembull. Në pyetjen: “Çfarë do të këshillonit një pacient me psikasteni të lexojë për të ringjallur nënkorteksin e tij të plogësht?” - përgjigje e saktë: "Vepra nga Guy de Maupassant". Komentet, siç thonë ata, janë të panevojshme.
Ne kryem një studim interesant dhe në shumë mënyra zbuluese disa vite më parë gjatë një seminari mbi psikologjinë dhe psikoterapinë. Pjesëmarrësve të tij iu kërkua të mbanin mend dhe të shkruanin 10-12 ngjarje të pesë viteve të fundit që lanë gjurmët më të gjalla në kujtesën e tyre. Këto të dhëna më pas u shpërndanë në katër seksione: shëndeti, aktivitetet, kontaktet dhe vlerat shpirtërore.
Seksioni i parë përbëhej nga ngjarje të lidhura me shëndetin, aktivitetin fizik, sportin, etj. E dyta - me aktivitete profesionale, krijuese, shkencore, pedagogjike, si dhe vetë-edukim, hobi, etj. Kontaktet përfshinin një gamë të gjerë komunikimesh të larmishme, nga biznesi në atë personal. Vlerat shpirtërore përfshinin gjithçka që lidhej me problemet e fesë, botëkuptimin, si dhe përshtypjet e librave shpirtërorë të lexuar, takimet shpirtërore të dobishme, etj.
Janë marrë gjithsej 205 përgjigje, nga të cilat vetëm 4 janë klasifikuar në sferën e “vlerave shpirtërore”, dhe vetëm në dy raste ka të bëjë me spiritualitetin ortodoks.
Kjo është një pamje kaq e zymtë. Specialistët e thirrur për të shëruar shpirtin janë më pak të interesuar për këtë shpirt (të tyre dhe të të tjerëve). Përshpirtërorja e Rusisë së Shenjtë edhe një herë nuk ishte e kërkuar, drita e Ortodoksisë nuk tërhoqi vëmendjen e ekspertëve dhe të shumicës së praktikuesve.
Mjeku nuk i zgjedh pacientët e tij. Më shpesh, njerëzit që vijnë të na shohin janë jobesimtarë ose ata që nuk e njohin Zotin e vërtetë - të pafe, neopaganë. Por ka shumë që janë në kërkim të së Vërtetës. Prandaj psikoterapisti ka përgjegjësi të madhe si mjek dhe si person. Detyra e tij është të ndihmojë pacientin, të kufizuar nga sëmundjet dhe konfliktet, problemet dhe humbjet.
Për një mjek që i është përkushtuar psikoterapisë, është e rëndësishme të ketë vlerat e tij shpirtërore që do të përcaktonin punën e tij me pacientët. Pa platformën e tij, le të shtojmë, ortodokse, shpirtërore, ai nuk do të mund të dallojë shkaqet situative (psikosociale) dhe biologjike të sëmundjeve nga ato ekzistenciale, ideologjike. Nëse në pritje ka një person, shpirti i të cilit kërkon të gjejë Zotin, atëherë psikoterapisti ortodoks duhet ta ndihmojë atë në këtë.
Mjeku, natyrisht, nuk e zëvendëson priftin, ai vetëm i paraprin, ndonjëherë duke përfaqësuar një "pengesë" që e pengon pacientin të bjerë në tundime dhe mëkate edhe më të mëdha - dehje, kurvëri, vetëvrasje.
Kryeprifti G. Dyachenko, në një nga librat e tij teologjik, botuar për laikët në fillim të shekullit dhe tani i ribotuar, shkroi rreshta që mund të përcaktojnë thelbin e psikoterapisë ortodokse: "Rrëfeni mëkatet tuaja njëri-tjetrit", tha Apostulli i shenjtë. James. Çfarë bëjmë ne nga ky urdhërim? Na thuhet se mjafton t'i rrëfehemi Perëndisë nëpërmjet sakramentit të pendimit. Për t'u falur - po, pa dyshim. Por përveç kësaj, do të shihni se në thelbin e një personi ekziston një nevojë e fshehtë, por urgjente për të qenë drejtpërdrejt përballë një personi.
Drita sheh vetëm anën e jashtme dhe sipërfaqësore të jetës sonë, anën nën të cilën ajo shfaqet në një formë të favorshme. Por ka momente kur është e nevojshme që realiteti të zbulohet, që thelbi i kësaj jete të zbulohet, në mënyrë që të paktën një nga lloji ynë të dijë gjithçka që fshehin nevojat dhe tundimet. Ajo që na shtyn ta bëjmë këtë nuk është çiltërsia, por nevoja e thellë për t'u kuptuar, lehtësuar, ngushëlluar; dhe a nuk e dimë se sa dobi dhe kursim ka në rrëfime të tilla? A nuk e dimë se disa tundime që na rrethojnë, të paqarta dhe të paqarta, humbasin fuqinë dhe hijeshinë e tyre vetëm duke i përcjellë me fjalë? A nuk e dimë se sa forcë dhe ngushëllim mund të na japë një zemër e edukuar që na dëgjon dhe na kupton?..
A do ta gjejë me ty, vëllai im? A do të gjejë mëshirë të gatshëm të dëgjojë aq sa për të mbajtur rrëfimin e tij? A do ta gjejë ai atë vëmendje serioze të cilës askush nuk i shmanget dhe e cila vetëm meriton besim?
Fatkeqësisht, sot të krishterët janë një pakicë midis psikiatërve dhe psikoterapistëve. Kjo, për mendimin tonë, është një nga arsyet e efektivitetit të ulët të ndihmës për neurozat. Psikoterapia, e cila përpiqet të ndihmojë në mënyra të ndryshme një shpirt të shqetësuar, sot ka rreth një mijë teknika psikokorrektuese, por cilësia nuk mund të zëvendësohet nga sasia. Shërimi i vërtetë nga pikëllimi shpirtëror mund të ndodhë vetëm nëpërmjet pendimit, i cili kërkon përpjekje shpirtërore dhe është i pazakontë për një pjesë të madhe të bashkëkohësve tanë, përfshirë mjekët. Në këtë drejtim, bëhet e qartë pse ndikimet e ndryshme terapeutike racionale dhe emocionale janë larg të qenit të gjithëfuqishëm dhe sjellin vetëm një efekt të përkohshëm.
Për ta përmbledhur, mund të themi se vetëm ajo ndihmë psikoterapeutike do të jetë vërtet efektive dhe e dobishme, e cila të çon te Krishti dhe kryhet nga një mjek ose psikolog ortodoks që pendohet dhe korrigjon jetën e tij. Në këtë rast, fjala e specialistit do të mbështetet nga fuqia e hirshme e Zotit dhe do ta ngushëllojë të sëmurin dhe do t'i tregojë rrugën Atij që është e Vërteta, Udha dhe Jeta!
Na jep, Zot, urtësi dhe forcë për të shëruar sëmundjet shpirtërore për lavdinë Tënde!

Vetëndihma psikologjike

Shumë e rëndësishme në rrugë vetëndihmë psikologjikeështë vlerësimi i saktë i pacientit për shkaqet e rrëzimeve dhe gabimeve të tij. Shpesh ne përpiqemi të justifikojmë veten dhe të kërkojmë arsye në njerëz të tjerë ose rrethana të jashtme. Mençuria patristike na mëson të mos përfshihemi kurrë në vetë-justifikim, sepse një person është nga natyra egoist dhe gjithmonë do të gjejë një mënyrë për të shtrembëruar gjendjen e vërtetë të gjërave për të kënaqur alibinë e tij (për shembull: edhe nëse u emocionova dhe isha i pasjellshëm, por Edhe unë jam njeri i gjallë, por ai duhet të ketë... etj., duke u bindur gjithnjë e më shumë për fajin e tjetrit dhe duke u justifikuar).
Në vend të justifikimit të vetvetes, është më e saktë të fajësoni veten, të përpiqeni sinqerisht të kuptoni arsyet e rënies, të cilat zakonisht qëndrojnë te egoizmi, kotësia dhe veçanërisht krenaria. “Aty ku ndodh rënia, aty zë fill krenaria, sepse krenaria është pararojë e rënies” (I nderuari Nikodemi Mali i Shenjtë).
Një nga teknikat psikologjike efektive është racionalizimi. Para së gjithash, ju duhet të qetësoheni dhe të luteni; pastaj merrni një fletë të bardhë, një stilolaps dhe analizoni me kujdes situatën aktuale të vështirë ose konfliktuale, shkruani shkaqet kryesore të konfliktit dhe mënyrat e mundshme për të zgjidhur këtë konflikt, peshoni të mirat dhe të këqijat, merrni parasysh nevojat dhe shqetësimet nga të gjithë pjesëmarrësit në keqkuptimin aktual, gjeni argumentet e duhura në favor të qëndrueshmërisë, vetëkontrollit, përulësisë.
Gjatë rrugës, ju mund të dalloni disa rrethana të pavërejtura më parë dhe nuanca të rëndësishme psikologjike. Faza përfundimtare e racionalizimit duhet të jetë miratimi i një vendimi të caktuar, pasi sa më gjatë të vazhdojë qëndrimi i paqartë, ambivalent ndaj konfliktit, aq më e vështirë është zgjidhja e tij, dhe për rrjedhojë, rivendosja e ekuilibrit mendor. Armiku i shpëtimit tonë gjithmonë përpiqet të na privojë nga paqja shpirtërore, të na ngatërrojë dhe të na shtyjë në dëshpërim. Le ta kujtojmë këtë dhe të jemi të matur.
paramendim. Pavarësisht gjithë diversitetit të ngjarjeve të jetës, shumë prej tyre përsëriten shumë herë dhe përfaqësojnë një lloj “klisheje”. Ne e dimë nga përvoja se ju mund të "ngecni", të humbni paqen e mendjes ose të bini në mëkat rregullisht, në të njëjtat situata. Prandaj, duhet të përgatiteni paraprakisht për vështirësi, biseda të rëndësishme, takime dhe hapa të rëndësishëm. Sigurisht, është e pamundur të merret parasysh gjithçka, por mund të parashikohet shumë. Për më tepër, njeriu duhet të përgatitet jo vetëm me reflektim, por edhe me lutje, bisedë me rrëfimtarin, këshillat dhe bekimet e tij.
Shën Theofani këshillon: “Në mëngjes, me anë të lutjes, uluni dhe kuptoni se çfarë duhet të bëni gjatë ditës, ku të jeni, çfarë dhe me kë të takoheni dhe në lidhje me këtë, përcaktoni paraprakisht se çfarë të mendoni se ku. , çfarë të thuash, si të mbash shpirtin dhe trupin, etj. Kjo do të thotë që një i krishterë i vërtetë duhet të kontrollojë veten, të jetë përgjegjës për të gjitha lëvizjet e shpirtit të tij dhe të mos lejojë që ato të ndodhin vetë, sikur pa dijeninë e tij. , ai duhet të jetë sunduesi i gjithçkaje që ndodh brenda tij, sunduesi i forcës së tij.
Ndërrimi- një teknikë e thjeshtë dhe efektive. Kush nuk e di se sa e këndshme është të ecësh përgjatë një shtegu pyjor, të dëgjosh zogjtë që këndojnë dhe të admirosh lulet e livadheve. Njërit i pëlqen të punojë në vend, një tjetri kënaqet duke u takuar me miqtë dhe duke kaluar një mbrëmje në komunikim të përzemërt dhe të dobishëm për shpirtin, etj. Ka shumë rekomandime të ngjashme; Me vëmendje të kujdesshme ndaj vetes, të gjithë mund ta vazhdojnë këtë listë. Aftësia për t'u çlodhur për të mirën e shpirtit është mençuri që ia vlen të zotërohet.

Ndihma me ilaçe

Disa fjalë për përdorimin e medikamenteve për neuroza (qetësues, antidepresivë). Në rastin e gjendjeve neurotike, kur simptomat e sëmundjes varen drejtpërdrejt nga shkaqet psikologjike dhe rrethanat e jetës, medikamentet luajnë një rol mbështetës, duke lehtësuar tensionin e brendshëm dhe duke zbutur ashpërsinë e ankesave. Zakonisht ato përshkruhen për një periudhë të shkurtër. Kushti kryesor për shërim do të jetë kërkimi i një zgjidhjeje optimale të konfliktit, dhe në aspektin shpirtëror - përulësia dhe pendimi.
Ndihmon mirë me neurozat dhe gjendjet e ngjashme me neurozën fitoterapia, pra përdorimi i bimëve medicinale për qëllime mjekësore. Megjithatë, vërejmë se nuk eliminon shkaqet e neurozave dhe është vetëm një ilaç i mirë simptomatik (eliminues i simptomave).
Tradicionalisht përdoren rrënja e valerianës, mente (gjethe), HOPS (kone), kërpudha (barishte), kërpudha (barishte), murriz (lule), kamomil, fruta qimnon. Këtu është një listë e përafërt e qetësuesve që mund t'i përdorni vetë - ato janë të disponueshme pa recetë: ekstrakt (ose tinkturë) valeriane, valerianahel, persen, glicinë, ekstrakt (ose tinkturë) nga kërpudhat e nënës, novo-passit, deprim, valoserdin, preparate qetësuese. Nr. 2, 3, Corvalol, Corvaldine, Adonis-bromine, Validol, Valocardine, Zelenin pika. Mënyra e administrimit dhe dozimi tregohen në insertet për ilaçin ose në paketim.
Rrushi i thatë, kajsitë e thata dhe mjalti kanë një efekt të dobishëm në sistemin nervor. Le të themi pak më shumë për trajtimin mjekësor. Efektiviteti i tij është i njohur; jep rezultate shumë të mira me neurasteni, mbisforcim nervor, pas kryerjes së një pune të gjatë dhe të vështirë psikologjikisht.
Shkencëtari bullgar Stoimir Mladenov propozon regjimin e mëposhtëm të trajtimit mjekësor: 100-120 g mjaltë blete lulesh në ditë për 2,5-3 javë. Në mëngjes dhe në mbrëmje duhet të merrni 30 g mjaltë, dhe pasdite - 40. Në mbrëmje mjalti duhet të hollohet në një gotë me ujë të freskët dhe të pihet gjysmë ore para gjumit. Pas 10-12 ditësh nga fillimi i trajtimit, pacientët ose personat me çrregullime para-morbide, si rregull, flenë mirë, bëhen më energjikë dhe rritet performanca e tyre.
Do të ishte e dobishme t'ju kujtojmë për përfitimet e forcimit të trupit. Puna fizike e arritshme luan një rol të rëndësishëm, veçanërisht për të rinjtë. Mishi i papunuar e ngatërron shpirtin me nervozizëm dhe mendime të pavlera.
Le të shohim më në detaje pagjumësi, pasi ankesat për të gjenden në shumicën e pacientëve që vuajnë nga çrregullime neurotike. Gjumi është një barometër i ndjeshëm moral. Ai ndryshon (përkeqësohet, përmirësohet) në varësi të gjendjes sonë shpirtërore dhe mendore. Kam probleme me gjumin pas bisedave të pahijshme dhe mëkateve që më mundojnë shpirtin. Zoti siguron gjumë të mirë dhe të shëndoshë.
Për ata pacientë, zemrat e të cilëve janë të hapura për besimin, ne përsërisim të vërtetat e njohura: është e nevojshme të luteni në mëngjes dhe në mbrëmje (është e njohur nga përvoja se nëse për ndonjë arsye sakrifikoni lutjet për gjumin e ardhshëm, do të sakrifikoni gjumin e shëndoshë) , lexoni Ungjillin, pagëzoni para se të shkoni në shtrat, dhomën dhe shtratin tuaj, pini ujë të shenjtëruar dhe spërkatni shtëpinë tuaj me të, thirrni shenjtorët dhe engjëllin tuaj mbrojtës për ndihmë, ftoni një prift në shtëpi për të bekuar shtëpinë tuaj nëse është jo i shenjtëruar. Dhe gjëja më e rëndësishme është të rrëfejmë dhe të marrim pjesë në Misteret e Shenjta të Krishtit. Shumë njerëz që fillojnë ta bëjnë këtë me besim dhe mirëbesim te Zoti ndiejnë një përmirësim të dukshëm në mirëqenien e tyre dhe fitojnë paqe mendore.
Këshilla psikologjike mund të jetë kështu. Së pari, lejoni vetes të qëndroni zgjuar, mos e mbingarkoni veten me mendime për gjumin dhe fillimin e tij të shpejtë. Në fund të fundit, një person shpesh vuan më shumë jo nga pagjumësia, por nga shqetësimet për të. Mbrëmja e vonë është një kohë për punë të qeta dhe biseda të qeta. Bëni një shëtitje para se të shkoni në shtrat, shmangni një darkë të madhe dhe ajrosni dhomën. Bëni një dush të ngrohtë ose futini këmbët në banjë.
Këtu është një këshillë tjetër: krijoni dy lugë çaji me kone hopi në një gotë me ujë të vluar, lëreni për 4 orë, kullojeni, pini një gotë gjatë natës. Para se të shkoni në shtrat, mund t'i lyeni tempujt me vaj livande ose të vendosni 3-5 pika vaj livande në një copë sheqer dhe ta thithni para se të shkoni në shtrat. Është e dobishme të ngjitni një qese prej liri me rrënjë të thata valeriane në krye të shtratit. Ka vëzhgime se një shtrat me ngjyrë të errët ndihmon në qetësimin e sistemit nervor.
Farmacitë shesin qetësues që mund të përdoren për të qetësuar dhe përmirësuar gjumin. Një konsultë mjekësore do të ishte gjithashtu e dobishme. Pilulat e gjumit duhet të përdoren vetëm siç përshkruhet nga mjeku; Ju mund të përdorni vetë zierje dhe infuzione qetësuese.
Mbani mend, shëndeti mendor dhe fizik është një dhuratë nga Zoti dhe duhet trajtuar me kujdes dhe vëmendje.

Depresioni, dëshpërimi, dëshpërimi janë gjendje që nuk janë thjesht një humor i keq që do të kalojë brenda pak orësh, por një çrregullim shumë më i keq shëndetësor. Ndonjëherë depresioni i zgjatur vihet në të njëjtin nivel me sëmundjet komplekse, të cilat trajtohen nga mjekë profesionistë.

Vlen të përmendet se në Ortodoksi gjendje të tilla mendore barazoheshin me mëkatet e vdekshme. Megjithatë, gjatë jetës së tyre, disa shenjtorë vuajtën edhe nga çrregullime të tilla komplekse mendore. Prandaj, lutjet për dëshpërim dhe depresion kanë ardhur deri në kohën tonë, të cilat ndihmojnë një besimtar të kapërcejë këtë vështirësi në jetën e tij.

Kujt duhet t'i luteni në rast depresioni dhe dëshpërimi?

Sot, ka një numër të mjaftueshëm lutjesh të ndryshme që mund ta ndihmojnë një besimtar të shpëtojë nga një gjendje morale e tillë e pakëndshme. Hapi i parë është të zgjidhni një tekst të shenjtë që do të ketë një efekt të dobishëm për personin që kërkon ndihmë nga shenjtorët.

Vlen të përmendet se çdo i krishterë ortodoks mund të dallojë në mënyrë të pavarur se cila lutje është nga depresioni dhe dëshpërimi, dhe cila është nga melankolia dhe dëshpërimi. Për ta bërë këtë, thjesht duhet të lexoni shërbimin e lutjes nga teksti i tij, dhe vetë besimtari duhet të ndiejë se ky tekst i shenjtë është menduar posaçërisht për gjendjen e tij.

Për më tepër, duhet të zgjidhni një shenjtor që do ta dëgjojë kërkesën tuaj, do ta kuptojë dhe, për shkak të nevojës, do të jetë në gjendje ta përmbushë atë. Kjo nuk është aq e lehtë për t'u bërë, ju duhet të mendoni për situatën tuaj dhe të gjeni mrekullibërësin, historia e të cilit i përshtatet situatës specifike.

Vlen gjithashtu të merret parasysh se për çfarë lloj njerëzish është i përshtatshëm kjo apo ajo lutje e fortë për depresion. Kjo do të thotë, një person mund të jetë në një gjendje shtypjeje për arsye të ndryshme, ka lutje të këtij lloji për njerëzit:

të cilët janë të trishtuar dhe të dëshpëruar sepse janë në burg dhe u mungon forca shpirtërore;
ndonjëherë dëshpërimi ndodh për shkak të ndarjes së një personi nga njerëzit e afërt;
në disa raste, një besimtar nuk mund të përballojë depresionin për shkak të dështimeve të vazhdueshme në përpjekje të ndryshme.

Shenjtorët që ndihmojnë të krishterët nga dembelizmi, dëshpërimi, dëshpërimi, depresioni

Në varësi të kushteve specifike, çdo besimtar duhet të zgjedhë një mrekullibërës që mund të dëgjojë kërkesat e tij dhe të ndihmojë në kohë të vështira. Çdo i krishterë ortodoks mund të kërkojë ndihmë nga shenjtorët e mëposhtëm:

Nëna e Zotit.
Matrona e Moskës.
Gjoni i Kronstadtit.
Nikolai Ugodnik.
Shën Tikon.
Dëshmori Trifon.
i nderuari Efraimi.

Vlen të përmendet se lutjet në kisha përpara ikonave të të gjithë këtyre shenjtorëve bënë mrekulli të jashtëzakonshme. Është vënë re në mënyrë të përsëritur se njerëzit që kërkuan prej tyre ndihmë në të vërtetë e morën atë. Ndonjëherë situatat ishin në dukje të pashpresë, por papritmas një rrugëdalje u shfaq pikërisht pasi lexoi një lutje për depresion. Për të vendosur për zgjedhjen e një mrekullibërësi, duhet të njihni shkurtimisht historinë e secilit prej tyre.

Nëna e Zotit

Nëna e Zotit ka një kuptim të veçantë në mesin e të krishterëve ortodoksë. Me imazhin e saj u pikturuan një numër i pabesueshëm ikonash të ndryshme, disa prej të cilave janë të mrekullueshme. Besohet se një person që i kërkon Zojës për ndihmë do ta marrë patjetër atë, ajo i dëgjon të gjithë dhe nuk refuzon kurrë ndihmën, por vetëm kur është vërtet e nevojshme.

Sa për këtë situatë, do të ishte e saktë që një i krishterë të lexonte tekstin e shenjtë përpara ikonës "Gëzimi i Papritur". Në rastin e leximit të një lutjeje të sinqertë përpara kësaj ikone, një person kthehet në ekzistencën e tij normale, ai fiton forcë të brendshme shpirtërore dhe ekuilibër mendor. Ortodoksët çlirohen nga gjendja depresive dhe vazhdojnë një jetë normale.

Matrona e Moskës

Ajo konsiderohet gjithashtu një nga shenjtorët më të fortë që ndihmon të gjithë në nevojë. Matrona ka lindur plotësisht e verbër dhe ajo kurrë nuk e ka parë këtë botë. Por pothuajse që nga fëmijëria ajo kishte dhuntinë e largpamësisë dhe shërimit. Matrona i kushtoi gjithë jetën e saj tokësore ndihmës së njerëzve të tjerë, ajo nuk refuzoi askënd dhe bëri gjithçka në fuqinë e saj.

Mund të luteni përpara ikonës së Matronës së Moskës direkt në shtëpi ose në kishë. Nëse është e mundur, rekomandohet shumë të vini te reliket e Matronës. Qindra të krishterë ortodoksë vijnë çdo ditë në këtë vend dhe i kërkojnë ndihmë deri më sot. Por, nëse kjo nuk është e mundur, atëherë mund të lexoni një lutje për dëshpërim, depresion, melankoli dhe dëshpërim në shtëpi përpara ikonës.

Gjoni i Kronstadtit

Gjoni lindi në veriun e largët të Rusisë në familjen e një punëtori të varfër rural. Që në moshë të re, shenjtori i ardhshëm ishte në gjendje të përjetonte të gjitha kushtet e vështira të jetës. Duke jetuar në një familje të varfër, i riu mësoi plotësisht se çfarë është një jetë plot varfëri, lot dhe dëshpërim. Kushtet e tilla të jetesës e bënë Gjonin një person mjaft të tërhequr, por në të njëjtën kohë ai kishte një dashuri të dhembshur për të varfërit.

Për shkak të mungesës së pasurisë materiale, ai nuk luante me lodra dhe lojëra të tjera për fëmijë që i kishin në dispozicion bashkëmoshatarët. Megjithatë, ai kurrë nuk e mbajti Zotin në zemrën e tij. Gjoni e donte natyrën, ajo i dha atij forcë shpirtërore dhe ekuilibër të brendshëm.

Varfëria e tij, dhe ai filloi të mësojë të lexojë dhe të shkruajë. Pas ca kohësh, Gjoni hyn në akademi dhe pak më vonë bëhet prift. Gjatë gjithë jetës së tij, ai ndihmoi të gjithë njerëzit që i kërkuan ndihmë, bëri gjithçka që kishte në dorë.

Kjo është arsyeja pse një lutje e fuqishme për depresion ndaj këtij shenjtori ndihmon njerëzit që kanë humbur energjinë jetësore për shkak të dështimeve financiare.

Nikolai Ugodnik

Që në foshnjëri, Nikolai ishte një person shumë fetar, ai agjëronte që në fëmijëri. Në moshën 10 vjeç, ai filloi të studionte Shkrimin Hyjnor, ai mund të kalonte ditë të tëra në tempull pa e lënë atë, atje ai lutej gjatë gjithë kohës.

Në moshë fare të re ai u bë prift dhe për disa kohë fama e priftit të ri, por shumë të urtë, u përhap në mbarë vendin. Një numër i madh i të krishterëve ortodoksë erdhën në kishën ku shërbente Nikolla dhe kërkuan bekimin e tij. Ai foli fjalime mjaft të gjata dhe kompetente, të cilat ishin më të përshtatshme jo për një të ri, por për një plak të mençur. Ai lexoi një numër shumë të madh librash - fetarë dhe shkencorë, dhe për këtë arsye ndryshonte nga një numër i madh njerëzish në edukimin e tij të jashtëzakonshëm.

Pastaj gjatë gjithë jetës së tij ai ndihmoi njerëz të ndryshëm. Në momente të vështira jepte udhëzime dhe kur ishte e nevojshme i ndihmonte financiarisht. Është një histori e njohur kur një burrë ishte gati të dërgonte vajzat e tij në një bordello për shkak të problemeve të tmerrshme financiare. Kur Nikolai mësoi për këtë, ai u hodhi atyre para, duke i shpëtuar kështu vajzat nga një fat i hidhur. Shenjtori gjithashtu ndihmoi njerëzit që ishin dënuar në mënyrë të paligjshme dhe kryenin shumë vepra të mira të ndryshme.

Prandaj, çdo i krishterë ortodoks, kur lexon një lutje për melankolinë dhe depresionin, mund ta bëjë këtë më parë. Vlen të përmendet se teksti i shenjtë lexohet më së miri në kishë, në paqe dhe qetësi.

Shën Tikon

Një lutje shumë e fuqishme për dëshpërimin dhe depresionin i lexohet Shën Tikonit, i cili i çliron ata që kanë nevojë nga një sëmundje e tillë mendore. Një tipar dallues i një lutjeje të tillë është privatësia e tij. Është e nevojshme të lexoni tekstin e shenjtë në shtëpi përpara ikonës dhe këshillohet që të kërkoni ndihmë në heshtje të plotë.

Si të lutemi saktë?

Pasi të keni zgjedhur se cilin shenjtor të lexoni një lutje për depresion, duhet të dini se si ta shqiptoni saktë në mënyrë që kërkesat tuaja të dëgjohen. Në mënyrë ideale, është e nevojshme të vizitoni reliket e një shenjtori dhe të kërkoni ndihmë direkt në vendin e varrimit. Por, për fat të keq, jo çdo person ka një mundësi të tillë.

Sidoqoftë, pothuajse kushdo mund të vizitojë tempullin për ta bërë këtë, ata duhet të luten drejtpërdrejt para ikonës së shenjtorit dhe t'i kërkojnë atij të japë forcë shpirtërore që do të ndihmojë në kapërcimin e kësaj sëmundjeje morale. Para se të lexoni një lutje për depresion, duhet të ndizni një qiri dhe vetëm atëherë të filloni të komunikoni me shenjtorët.

Në shtëpi, lutja do të dëgjohet gjithashtu gjëja kryesore është të ndizni një qiri përpara ikonës, të vendosni një gotë me ujë të shenjtë dhe të lexoni lutjen. Ju duhet të lexoni me mirëkuptim dhe me qëllime të pastra, dhe pas përfundimit duhet të pini një gllënjkë ujë të shenjtë dhe të kryqëzoheni.

Një faktor tjetër i rëndësishëm është sinqeriteti. Kur një i krishterë kërkon ndihmë dhe i thotë në mënyrë treguese se çfarë i nevojitet, atëherë në këtë rast nuk ka nevojë të presësh një mrekulli. Është jashtëzakonisht e rëndësishme ta lexoni provën e shenjtë sinqerisht, me shpirt dhe zemër të pastër. Gjithashtu, nuk duhet të shpresoni që pas leximit të parë të ndodhë menjëherë një mrekulli. Zoti e di më mirë se ne kur dhe në çfarë kohe një person ka vërtet nevojë për ndihmë.

Çfarë duhet të bëni nëse lutja nuk ju ndihmon?

Ju nuk duhet të dëshpëroheni kur keni lexuar një lutje për depresion për një kohë të gjatë dhe gjendja juaj morale nuk përmirësohet. Para së gjithash, duhet të mendoni se si e lexoni lutjen, nëse me të vërtetë rrjedh nga buzët tuaja sinqerisht ose nëse ka shënime kërkese në tekst.

Vlen gjithashtu të mbani mend se si ishte mënyra juaj e jetesës përpara se të filloni të pyesni shenjtorët. Për më tepër, nëse një person nuk ka lexuar kurrë lutjet e përditshme ose ka vizituar tempuj, nuk duhet të shpresojmë se një mrekulli do të ndodhë herën e parë. Ju duhet të falënderoni Zotin çdo ditë për gjithçka që ai jep, dhe atëherë një person, edhe pa e ditur atë, do të marrë më shumë energji jetike.

konkluzioni

Kur një person është në depresion të zgjatur dhe psikologët profesionistë nuk mund të ndihmojnë në këtë situatë, një pjesë e konsiderueshme e popullsisë i drejtohet lutjes. Vlen të përmendet se një ilaç i tillë është mjaft efektiv, sepse ka një numër mjaft të madh shembujsh të shërimit fizik dhe moral vetëm nga fakti se një i krishterë është bërë një person vërtet fetar që ka filluar ta mbajë Zotin në zemrën e tij.

Falënderoni Zotin për gjithçka që keni dhe në mënyrë periodike, kur keni vërtet nevojë për të, kërkoni ndihmë.

Çrregullimet mendore janë, në një kuptim të gjerë, sëmundje të shpirtit, që do të thotë një gjendje e aktivitetit mendor që është e ndryshme nga e shëndetshme. E kundërta e tyre është shëndeti mendor. Individët që kanë aftësinë për t'u përshtatur me ndryshimin e përditshëm të kushteve të jetës dhe për të zgjidhur problemet e përditshme konsiderohen përgjithësisht individë të shëndetshëm mendërisht. Kur kjo aftësi është e kufizuar, subjekti nuk zotëron detyrat aktuale të veprimtarisë profesionale ose sferën intime-personale, dhe gjithashtu nuk është në gjendje të arrijë detyrat, planet dhe qëllimet e përcaktuara. Në një situatë të këtij lloji, mund të dyshohet për praninë e një anomalie mendore. Kështu, çrregullimet neuropsikiatrike janë një grup çrregullimesh që ndikojnë në sistemin nervor dhe reagimin e sjelljes së një individi. Patologjitë e përshkruara mund të shfaqen për shkak të anomalive në proceset metabolike në tru. Për parandalimin dhe trajtimin, mund të përdorni komplotet e mëposhtme të paraqitura:

Për nevralgjinë ndërkostale

Rrënja e nyjeve të amfibëve - 2 lugë gjelle. lugët
Ndërprerës verior - 2 lugë gjelle. lugët
Sabelnik - 2 lugë gjelle. lugët
Përzieni gjithçka me ujë të valë (0,5 l) dhe lëreni për gjysmë ore. Pini gjysmë gote 4 herë në ditë. Së shpejti do të harroni sëmundjen tuaj.

Shëroni nervat tuaja

Me këtë lutje mund të qetësoni sistemin tuaj nervor. Një person gradualisht fillon të jetë më pak nervoz, bëhet më i sjellshëm, ka një karakter më të lehtë dhe i trajton të tjerët më me qetësi. Dihet prej kohësh: sa më pak nervoz të jetë një person, aq më pak i sëmurë Shkrini qirinjtë e kishës në një turi hekuri në mënyrë që të ketë rreth gjysmë litri filxhan dylli.
Vendoseni pacientin në mënyrë që filxhani dhe filxhani i dyllit të jenë mbi kokën e tij.
Kthejeni fytyrën drejt derës. Hidhni dyll në ujë dhe thoni: Ashtu si dylli derdhet nga një qiri në Kishën Nënë, kështu shpirti i shërbëtorit të Zotit (emri) nuk i jepet së keqes demonike. Ashtu si froni qëndron në kishë, nuk dridhet, nuk qan, nuk betohet, nuk nxiton te njerëzit, kështu edhe ti, shërbëtor i Zotit (emri), ji i qetë dhe i qetë. Zoti është i madh. Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë. Amen.

Nga kriza nervore

Nëse gruaja ose nëna ose dikush vuan nga skandalet e psikologëve dhe kërkon ndihmë, atëherë lagni këmishën e pacientit me ujë të shenjtë, thuajeni dhe vareni jashtë që të thahet dhe kur të thahet, le ta veshë në mënyrë që të pacienti bëhet i qetë.
Komploti është ky: Lumi nuk spërkat, ylli nuk shkëlqen, hëna nuk lëkundet, shërbëtori i Zotit (emri) nuk ha. Nuk ankohet, nuk bërtet, nuk tund krahët. Shpirti i tij është i qetë dhe nuk njeh keqdashje. Flini, flini, në dyer, në dritare, në mure, flini i qetë, nuk ka të vrullshëm dhe të çmendur. Amen. Amen. Amen.

Për konvulsione te të rriturit dhe fëmijët

Merrni thëngjijtë që digjen në gropën e hirit. Hidhini në ujë, ata do të fërshëllejnë dhe ju pëshpëritni:
Zot, ndihmo, Zot, bekoje. Beko, Zot, lutjen time për ndihmën dhe shërimin e shërbëtorit të Zotit (emri). Unë, shërbëtori i Zotit (emri i shëruesit), i flas këtij shpirti dhe trupi: nga rrahja, therja, dridhja, vallëzimi demonik. Nga sytë, duart, këmbët, bërrylat, thonjtë, gjaku, gjinjtë, nëngjinjtë, nga truri, stomaku, të gjitha kyçet dhe gjysmënyjet, largohen pa u kthyer në trup, pa shikuar prapa, kriza demonike, therje me thikë, dridhje, valle djallëzore. Do të të fshikulloj me thikë. Të nxjerr me kryq, pëshpërit, flas, të qortoj në thëngjij të ndezur. Ka një lis të vjetër buzë detit, shko atje, kafshoje, jeto atje në një lis të vjetër dhe lëre shpirtin dhe trupin e shërbëtorit të Zotit (emri). Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë. Tani e përherë dhe në shekuj të shekujve. Amen.

Kretinizmi

Shtruan një çarçaf në dysheme, dy të tjera mbi të dhe një peshqir në të cilin arkivoli u ul në varr dhe më pas e shtrinë pacientin. Ata vendosin në tavolinë aq qirinj sa është i moshuar pacienti dhe ndezin qirinjtë. Nëse të paktën një qiri shuhet ndërsa të tjerët janë duke u ndezur, atëherë ata nuk e trajtojnë atë ditë, por e shtyjnë atë për herën tjetër. Ndërsa qirinjtë po digjen, lexoni: Folje fjalimi juaj, mendimet tuaja rrjedhin. Lumi i gjakut dhe i trurit po rrjedh, truri është i gjallë dhe i shëndetshëm, dhe jo mux dhe jo i vrullshëm, dhe jo i keq, por rrjedh. Jo një, jo dy, por tre. Më e Shenjtë Trini, fshiji çdo sëmundje nga koka, nga truri, nga kurora e kokës, nga pjesa e pasme e kokës, nga tempujt, nga trupat e sëmurë. Mendimi rrjedh, por Zoti shëron. Amen.
Kjo metodë jep gjithmonë rezultate të mira. Koka e pacientit fshihet me një çarçaf dhe peshqir. Leckat digjen në mbrëmje pas perëndimit të diellit.

Për nerva të dobëta (fjalë qetësuese)

Ata shpifin për ujin, i japin të pijë ose e lajnë të sëmurin me të. Ata e bëjnë këtë kur ka yje në qiell (të paktën një). Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë. Ti, ujë, lahesh dhe lahesh, ti ujë, je kudo: në liqen dhe në lumë, në oqean dhe në një kovë. Qetëso shërbëtorin e Zotit (emri): nga të bërtiturat dhe zemërimi, nga fjalët e vrazhda, nga lotët e kota, nga një mijë mendime të zemëruara. Ai nuk do të vuante, nuk do të bërtiste. Ftojeni zemërimin e tij, qetësoni zemërimin e tij. Lajeni, kullojeni, shpëlajeni kokën e tij të egër. Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë. Bëhu ti, fjalët e mia, të forta, qofshi fjalët e mia, të skalitura. Zoti Jezu Krisht, Biri i Perëndisë. Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë. Amen.

Fjalë qetësuese

Ndodh që një person fillon një skandal dhe nuk do të qetësohet, duke mos u dhënë paqe të tjerëve. Këtu nuk është larg telasheve. Kush e di se si mund të përfundojë një skandal i tillë. Pëshpëritni fjalë në ujë dhe jepjani atij personi për të pirë. Ai do të qetësohet menjëherë.
Qetësohu, largohu nga i vdekuri në heshtje, largoje atë me nxitim. Gjuha është e zemëruar - kyçi, dhe çelësi - nën pragun Amen.

Për sëmundjet e sistemit nervor

Flisni me ujin dhe spërkateni në të gjitha cepat në dhomën e djalit tuaj dhe në shtratin e tij. Ata këndojnë ujin kështu: Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë. Unë, shërbëtori i Zotit (emri), qortoj djalin tim. Unë e linda, i dhashë një emër. I dhashë gji, e pagëzova në Kishën Nënë. E qortoj: nerva nga kockat, nervat nga të gjitha reliket, nga trupi i kuqërremtë, që të mos dhemb një venë nervore. Do të ngrihem duke u bekuar, do të dal duke u kryqëzuar, do të eci përgjatë një livadhi të gjelbër, përgjatë një bregu të thepisur. Aty mbi rërë rritet një shelg dhe nën të qëndron një kasolle e artë. Atje Nëna e Zotit lexon Biblën, korrigjon nervat e shërbëtorit të Zotit (emri), heq gjithçka të keqe dhe e hedh në ujë të shenjtë. Zemërimi i tij shkrihet si qiri, zemërimi i zhduket. Krishti mbretëron, Krishti urdhëron. Krishti shpëton, Krishti shëron. Vetë Krishti heq zemërimin nga shërbëtori i Perëndisë (emri). Çelës, bravë, gjuhë. Amen. Amen. Amen.

Lehtësoni ethet nervore

Spërkatni ujin e magjepsur mbi pacientin. Ata këndojnë ujin kështu: Zoti e ringjalli Llazarin, Zoti i ndihmoi të vuajturit. Zoti im, Zot, më ndihmo edhe mua. Në det, në rërë, në thellësi të mëdha, shtrihet një gur gri, mbi atë gur qëndron vetë Adonai, duke tundur një shufër hekuri, duke i rrëzuar katrahurën nga koka (emri). Fjalët e mia, buzët e mia dhe ndihma e Jezu Krishtit. Unë i them ato fjalë dhe Zoti Perëndi më ndihmon. Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë. Çelës, bravë, gjuhë. Amen. Amen. Amen.

Lehtësoni duart që dridhen

Nëse duart e një personi dridhen, ai duhet të fshijë pluhurin në kishë. Dhe bëjeni këtë për tre ditë në një muaj në rënie. Njerëz të tillë nuk duhet të numërojnë para, të tjerrin, të thurin ose të qepin pas perëndimit të diellit. Një mënyrë tjetër ndihmon. Merrni doreza ose dorashka dhe, duke i kthyer nga brenda, varni në një pemë në një stuhi, lërini të thahen dhe vishni pa i larë.

Nga dridhja e duarve

Nëse duart e pacientit dridhen, atëherë duhet të gjurmoni dorën e tij në letër me laps. Ndez sobën në banjë, hidhe këtë letër aty dhe, duke parë nga dera e hapur zjarrin, thuaj tri herë: Në luginën e gjelbër, në tymin gri, gishti i djallit po rritet. Kushdo që prek tymin tim do t'i dridhet dora. Shko, dridhet, djalli i shtatë, te tymi gri, te rafti i banjës, te nëna e lagësht, që dridhet. Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë. Amen.

Për belbëzimin

Flisni në ujë, lëreni pacientin të pijë, dhe ju e goditni lehtë në shpinë me pëllëmbën tuaj të djathtë dhe lexoni atë që thatë në ujë, përsëri, por për veten tuaj. Fjalimi i Zotit është i pastër, buzët e Zotit nuk lëkunden, fjalët nuk ndërpriten, kështu që ti, shërbëtor i Zotit (emri), fol, mos u lëkund dhe mos u ndërpre nga lemza ose hedhje. Amen.

Belbëzimi nga frika

Lexoni "Ati ynë" me ujë dhe më pas këto fjalë: Për herë të parë, në orën e mirë, Nëna e Zotit ecën nëpër urën e artë. "Ku po shkon, Nënë e Zotit?" - "Unë po shkoj te shërbëtori i Zotit (emri) për të shprehur frikën time, për të folur gjuhën time." - “Më e pastër Nëna e Zotit, më ndihmo. Të kërkoj, shqiptoj nga kurora, nga balli, nga qafa, nga sytë, nga veshët, nga gjuha, nga nëngjuha, shtylla kurrizore, nga mushkëritë, mëlçia, veshkat, nga gjoksi, nga dewlap, nga zemra, nga stomaku, nga duart, nga këmbët, nga 77 nyje. Nuk mund të qëndrosh këtu, nuk mund të kesh damarë blu, nuk mund të plasësh kockat e verdha, nuk mund të tërbosh me gjak të kuq. Çfarë lloj frike jeni? Ju lutem ndaloni, mos kini më frikë. O Zot, më ndihmo, Nëna Më e Pastër e Zotit. Amen".

Për belbëzimin

Lexoni muajin e ri, të sapolindur. Gjithsej 12 herë. Në këtë kohë nga shtëpia nuk jepet as bukë, as para, asgjë fare. Një plak pylli ecën nëpër pyll, ai nuk pengohet, shërbëtori i Zotit (emri) nuk belbëzon, ai nuk lodhet duke folur, për gëzimin tonë, për pikëllimin e armiqve tanë. Fol, mos belbëzo, mos pengo me fjalë, ashtu si plaku i pyllit nuk belbëzon, nuk pengohet. Amen.

Kundër belbëzimit për meshkujt

Nga letra e një burri: “Nuk dua të jetoj. Belbëzoj shumë keq dhe i shmang të gjithë. Vajza që dua nuk do të martohet kurrë me mua, sepse për të unë jam thjesht një belbëzues.”
Unë jap tre magji të forta kundër belbëzimit: për një burrë, për një grua dhe për një fëmijë. Ju kujtoj se të gjitha shpifjet lexohen për një muaj në rënie. Nëse një mjeshtër po trajton, atëherë është e nevojshme që patronimi i tij të mos përkojë me patronimin e pacientit. Nëse një person shëron veten, atëherë të gjitha pasqyrat duhet të kthehen në lindje.
Merrni një shufër nga pema e një njeriu, vizatoni një yll të Solomonit në tokë me të, rrethoni atë, lëvizni pacientin në një rreth dhe thuaj: Gjashtë, jo pesë, pesë, jo katër, katër, jo tre, dreqi, fshije atë. nga gjuha. A e morët nga shërbëtori i Zotit (emri)? e mora. E morët me vete? Amen.

Kundër belbëzimit për femrat

Lexoni në ditën e gruas. As mjeshtri dhe as pacienti nuk duhet të kenë borxhe, si dhe menstruacione. Ata lexuan në mesditë, duke lidhur nyje në fjongo: 12 djaj, vëllezër, lidhni dhe hiqeni nga gjuha e shërbëtorit të Zotit (emri) atë me të cilën ajo belbëzoi, me të cilën u nda. Çdo djall, gjuha e tij ka një nyjë. Amen. Amen. Amen.

Kundër belbëzimit për një fëmijë

Fëmijës i jepet qumësht i ngrohtë për të pirë me lugë. Një magji lexohet në secilën nga lugët. Për një fëmijë, dita e trajtimit për belbëzimin është e mërkura. Qeni ishte shtrirë atje, macja erdhi me vrap dhe lëpiu gjithçka. Ti, qen, mos anko, por ti, mace, merre dhe ti, (emri), fol qartë. Amen. Amen. Amen.

Nga mendimet obsesive

Nëse një person vazhdimisht mendon për të njëjtën gjë (për rrezikun, tradhtinë, vetëvrasjen, etj.), Ai duhet ta bëjë këtë. Ata lidhin tre degë së bashku, ndërsa thonë një komplot. Pastaj largohen dhe nuk kthehen më. Mbreti Solomon, dinak dhe i mençur, hiq nga shërbëtori i Zotit (emri) atë për të cilën i digjen mendimet, i dhemb truri, mendimet e tij e shtyjnë, djajtë kërcejnë rreth tij. Hiqeni atë nga kryqi i zi. Vendos gjithçka në vendin e vet. Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë. Amen.

Nga apatia

Ata thonë ujë në mëngjes dhe e përdorin për të larë personin që vuan nga apatia. Kjo duhet të bëhet të dielën e Epifanisë. Mbuloni kurorën e Krishtit, Shpëtimtarit, çlirimtarit të të gjitha vuajtjeve, me mantelin tuaj, lani me ujë të shenjtë pagëzimi. Tregoji shërbëtorit të Zotit (emrit) shpëtimin tënd. Amen.

Nga melankolia e vazhdueshme

Njerëzit melankolikë e kanë të vështirë të jetojnë jo vetëm për shkak se janë vazhdimisht në depresion, por edhe sepse njerëzit e tillë zakonisht shmangen. Ata i heqin qafe në ekipe sepse janë të vështira për t'u punuar. Shprehja përjetësisht e trishtuar në fytyrën e tyre sjell vetminë mbi ta. Askush nuk dëshiron të jetojë me një person të tillë. Të Premten e Ndritshme (javën e Pashkëve) duhet ta lani personin melankolik me ujë në të cilin janë zhytur tre vezë të lyera të Pashkëve, të bekuara më parë në kishë. Ata thonë këtë: Forco fjalët e mia besnike, Zot, forco, Krisht, shërbëtorin e Perëndisë (emri). Ashtu si njerëzit gëzohen për Pashkën e ndritshme, kështu le të gëzohet në jetë shërbëtori i Zotit (emri). Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë. Amen.

Nga shpërthimet e zemërimit

Nëse një person është i zemëruar, marramendës, i irrituar vazhdimisht dhe bën skandale, duhet t'i jepni atij një zierje të bimëve të mëposhtme:
Rrënja e jamballit -100 g
Lëvorja e Elm - 50 g
Rrënja vjollce - 50 g
Ziejeni gjithçka dhe jepini të pijë pacientit. Truri dhe nervat e përflakur gradualisht do të bëhen më të fortë. Personi do të jetë më miqësor, i gëzuar dhe i bindur.

Nga psikoza

Tri herë në ditë (mëngjes, pasdite dhe mbrëmje), hapni dhe mbyllni grepin e derës (shulën) dhe thuani me një frymë magjinë: Kryqi im, forca ime. Kryqi është simboli i Zotit. Pagëzori im është me mua. Kryqi im i madh. Engjëlli e mbajti në duar, e dëboi të keqen e demonit nga shërbëtori i Perëndisë (emri) dhe e nënshtroi me Fjalën e Perëndisë.

Nga agresiviteti

Pra, nëse, për shembull, keni një djalë ose bashkëshort që ka karakter agresiv, merrni një lugë gjelle dhe afrojeni pranë buzëve, lexoni tri herë komplotin kundër agresivitetit. Jepini këtë lugë personit për të cilin lexoni në darkë.
Ky komplot është i lashtë. Përdorej për të siguruar që në shtëpi të mos kishte grindje dhe skandale. Koha ka treguar se ai gjithmonë ka ndihmuar. Komploti duhet të lexohet kështu: Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë. Me të vërtetë po ju them: sado që njerëzit hanin ushqim nga një lugë, ata përsëri donin të hanin. Ashtu siç është e vërtetë që njerëzit do të hanë dhe pinë gjithë jetën e tyre, po ashtu është e vërtetë që shërbëtori i Zotit (emri) nuk do ta rrahë më shërbëtorin e Zotit (emri). Tani, përgjithmonë dhe pafundësisht. Çelës, bravë, gjuhë. Amen. Amen. Amen.

Komploti kundër histerisë

Për trajtim do t'ju duhet një vezë pule plotësisht e freskët, e shtruar të mërkurën.
Vendoseni pacientin që ka një atak histerik me pamje nga lindja. Shëruesi duhet të marrë vezën në dorë dhe ta rrokulliset mbi trupin e pacientit nga këmbët në kokë. Në të njëjtën kohë ju duhet të pëshpëritni:
Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë. Unë, shërbëtori i Zotit (emri i shëruesit), do të ngrihem në mëngjes dhe do të arrij në Kishën Apostolike në mbrëmje. Në këtë kishë të shenjtë është një Fron, rreth atij Froni ka një dysheme pasqyre, në atë kat pasqyrohet i gjithë qielli i mrekullueshëm, yjet, Hëna dhe Dielli janë thyer në të. Nëna e Zotit ulet në Fron dhe buzëqesh. Unë, shërbëtori i Zotit (emri), do t'i afrohem Fronit dhe do të përkulem në dyshemenë e pasqyrës. Do të përkulem, do të nënshtrohem dhe do të lutem: Nënë e Zotit, pranoje lutjen time të Jezusit. Për të gjitha ditët mujore, për të gjitha orët ditore. Dhe si, sipas vullnetit të Zotit, i vogli do të rritet, dhe i madhi do të zvogëlohet tek i vogli, në mënyrë që sëmundja e shërbëtorit të Zotit (emri) të zvogëlohet dhe të mos kthehet përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Nga histerikët

Nëse një person është histerik, atëherë herë pas here mund t'i jepni për të pirë ujë të magjepsur. Ai gjithashtu duhet të thahet me një peshqir në të cilin një peshk i gjallë ka rënë në gjumë.
Karakteri i një personi ndryshon shumë pas kësaj. Bëjeni këtë tre herë në vit.
Ashtu si një peshk është i heshtur, kështu shërbëtori i Zotit (emri) nuk bërtet. Shën Sava, ndihmo shërbëtorin e Zotit (emri), lidhe gjuhën. Amen.

Nga një lot i djegur

Nëse sytë tuaj vazhdimisht lotojnë dhe lotët rrjedhin nga era, kjo magji do t'ju ndihmojë. Lexohet në mot me erë në perëndim të diellit. Këto ditë duhet të jenë domosdoshmërisht ditët e fundit të muajit - 29, 30, 31, jo më herët. Kushtojini vëmendje të veçantë faktit që kur sytë tuaj përmirësohen, mos u mburr askujt për këtë, mund të verboheni.
Ata shpifin ujin, e derdhin në pëllëmbët e tyre dhe shpëlajnë sytë. Lexoni kështu: Nëpër pinjoll, nëpër myshk, stalote, erë, lavjerrës, të qara të pashuara. Unë do të shkoj në pyllin e Zotit, atje është një shelg. Ashtu si një shelg pi lëngun e tokës, kështu do të pinte nga shërbëtori i Zotit (emri) një lot të nxehtë dhe të qarë. Nga tani e tutje dhe përgjithmonë. Amen.

Lehtësoni melankolinë

Lexo, duke spërkatur tre muzg mbi të sëmurin: Agimi i mëngjesit nuk qan, agimi nuk pikëllon për mbrëmjen, mjegulla për Diellin, shiu për thatësirën, drita natën. Pra, shërbëtori i Zotit (emri) nuk ka mall ose pikëllim, nuk derdh lot, nuk vuan për askënd. Amen.

Nga melankolia

Lexo mbi ujë: Uji nga rëra, ma largo melankolinë. Ajo erdhi nga era, shko te era, ajo erdhi nga njerëzit, shko te njerëzit. Amen.
Pastaj, duke u bekuar me kryq me dorë, lahuni me këtë ujë herët në mëngjes para lindjes së diellit.

Nëse një person është i munduar dhe i trishtuar, duhet të prisni skajet e flokëve gjatë leximit të komplotit:
Pleqëri dhe dhimbje, melankoli dhe trishtim, mendime të këqija, mendime të këqija do të djeg me zjarr dhe do t'i lëshoj me tym. Tek pylli, tek era e egër. Amen.
Digjni flokët, hidhni në ujë, shikoni në këtë ujë ditë e natë. Në mëngjes, derdhni ujin mbi pragun.

Flisni trishtimin në provë

Shërbëtori i Zotit (emri) bëri një kalli gruri, i bërë nga gruri nga një kalli gruri, bëri miell nga gruri, bëri brumë nga mielli, bëri bukë nga brumi. Kishte bukë në tryezë dhe ishte zhdukur. Kështu që shërbëtori i Zotit (emri) do të zhduket. Amen.

Nxirrni një person nga hutimi

Flisni ujë pas perëndimit të diellit, uleni kryqin në të dhe spërkateni pacientin.
Kryq, kryq kryq. Njeriu lindi, kryqi u ngrit, Satani u përfshi, Zoti u lavdërua. Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Frymës së Shenjtë, tani e përherë e në jetë të jetëve. Amen.

Zbut vuajtjet

Nëse ju ka ndodhur diçka dhe nuk mund të dëgjoni arsyen ose fjalët e familjes dhe miqve tuaj, bota nuk është e dashur për ju, lotët dhe vuajtjet ju mundojnë, atëherë bëni këtë: lani fytyrën me ujin e magjepsur në mëngjes dhe në mbrëmje. . Lexoni me perde të mbyllura dhe këmbët të zhveshura.
Zoti vuajti në Kryq, i dhimbnin këmbët, i dhimbnin duart, pati mundime ferritore. Gjaku i shenjtë rrodhi, shpirti i Jezusit vuajti. Unë do të lutem për çlirimin e tij. Largo, o Zot, mundimin nga unë. Më beko me qetësi shpirtërore. Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë. Tani e përherë dhe në shekuj të shekujve. Amen.

Lehtësoni efektet e stresit

Gjendja e sistemit nervor ndryshon midis njerëzve. Njëri do të nervozohet dhe do të harrojë dhe tjetri do të përfundojë në spital. Nëse shihni një person që e humb durimin nga zemërimi, pështyni mbi shpatullën e majtë dhe thoni me qetësi: Nuk ka stuhi që nuk shuhet. Qetësohu gjithashtu, shërbëtor i Zotit (emri), në emër të butësisë së mbretit Solomon. Amen. Por së pari ju duhet të lexoni lutjen drejtuar dëshmorit të madh të shenjtë Barbara, e cila ndihmon në dëshpërim dhe trishtim, shërben si ngushëllim në trishtim: Martiri i madh i shenjtë, i lavdishëm dhe i gjithëvërtetuar i Krishtit Barbara! Të mbledhur sot në tempullin tënd hyjnor, njerëz që adhurojnë racën e relikteve të tua dhe puthin me dashuri, vuajtjen tënde si martir dhe në to vetë Dëshmori Krisht, që të dha jo vetëm të besosh në Të, por edhe ata që vuajtën për Atë, me lavdërime të pëlqyeshme, të lutemi ty, dëshirat e njohura të ndërmjetësit tonë: lutu me ne dhe për ne, o Zot që lutet nga mëshira e Tij, na dëgjoftë me mëshirë të kërkojmë mirësinë e Tij dhe të mos na lërë me gjithë faljen e nevojshme. për shpëtim dhe jetë, dhe jepi vdekjes së krishterë të jetës sonë një paqe të padhimbshme, të paturpshme të pjesëmarrjes në Misteret Hyjnore; dhe të gjithëve në çdo vend, në çdo pikëllim dhe situatë, që kërkojnë dashurinë dhe ndihmën e Tij për njerëzimin, Ai do t'i japë mëshirën e Tij të madhe, që me hirin e Zotit dhe ndërmjetësimin tuaj të ngrohtë, shpirt e trup, gjithmonë me shëndet të përhershëm, ne përlëvdojmë Perëndinë e Izraelit, të mrekullueshëm në shenjtorët e Tij, që nuk e heq ndihmën e Vet prej nesh, gjithmonë, tani e përgjithmonë e përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

NAMAZI SHËRIMI NGA SËMUNDJET E RËNDË, DHIMBJET.

Kjo është një teknikë bioenergjetike shumë e fuqishme - LUTJA.

Për praktikat tuaja, ndani një vend të veçantë, një dhomë ku askush nuk do t'ju shqetësojë për të paktën 30-40 minuta. Rregullojeni këtë vend sipas dëshirës tuaj - dekorojeni me lule, qirinj, gurë, ikona...

Praktika juaj është krijimi i imazheve tuaja të brendshme. Kjo është biseda juaj me Krijuesin e Universit tonë Kjo është apeli juaj i sinqertë për të. Ndjeni gjithë misterin e kësaj praktike, gjithë shenjtërinë e këtij rituali juaj.

Mund të ndizni qirinj dhe të luani muzikë të qetë dhe të këndshme. Nuk është e nevojshme të ktheheni te ikona. Mos harroni se Zoti është në zemrën tuaj! Por nëse dëshironi, drejtojuni ikonës që është më afër jush, e dashur, e gëzuar për zemrën tuaj ...

Këtë sakrament - kthimin te Zoti mund ta kryejë kushdo, pavarësisht nga besimet e tij fetare.

Kjo lutje ndihmon në shërimin e sëmundjeve të rënda (sëmundjet kardiovaskulare, sëmundjet endokrine, sëmundjet e sistemit nervor, stomakut, mëlçisë, sistemit muskuloskeletor), uljen e temperaturës, lehtësimin e dhimbjeve.

Sëmundjet dhe problemet e tjera nuk i bien një personi ashtu. Njeriu është një qenie kozmike dhe zhvillohet sipas ligjeve të botës jo vetëm materiale, por edhe shpirtërore. Nëse shkelen këto ligje, krijohen sëmundje ose rrethana tragjike që përbëjnë kërcënim për jetën.

Mjafton të eliminoni këto shkelje dhe gjithçka në jetën tuaj do të kthehet në normalitet. Kjo është pikërisht ajo që ndihmon rrëfimi i brendshëm.

Rrëfimi përbëhet nga dy pjesë.

Pjesa e parë: duhet të mbani mend të gjitha rastet kur dikush ju ka ofenduar ose fyer rëndë. Në fund të fundit, pakënaqësia është një burim i furnizimit të vazhdueshëm të energjisë mendore negative. Mos harroni me qetësi jetën tuaj të kaluar që nga mosha 12 vjeç (që nga kjo moshë një person fillon të mbajë përgjegjësi karmike për veprimet e tij). Shkelësi (edhe nëse ky person ka vdekur) duhet të imagjinohet mendërisht, dhe pastaj të përqafohet dhe të puthet fort!

Ndonjëherë pakënaqësia arrin një forcë të tillë saqë është e pamundur të përqafosh dhe të puthësh, qoftë edhe mendërisht. Në raste të tilla, “armiku” mund të imagjinohet si një fëmijë jo inteligjent 2-3 vjeç. Por është e nevojshme të përqafosh dhe të puthësh - ky është një kusht i domosdoshëm i Mekanizmit të Shpëtimit!

Dërgoni mirënjohje nga zemra për këtë person.

Falënderoni Krijuesin që ju dërgoi këtë situatë traumatike për mësimin tuaj.

Ndjeni ngrohtësinë në zemrën tuaj.

Pjesa e dytë: jo vetëm që keni armiq, dikush, ndoshta, ju konsideron armikun e tyre. Është e mundur që ju vetë të keni qenë shkelës i të vërtetave morale. Në këtë rast, imagjinoni se jeni në gjykatë dhe gjyqtari është zemra juaj. Gjunjëzohuni para tij dhe tregojini të gjitha të këqijat, gabimet, veset tuaja që në moshën 12-vjeçare. Thoni gjithçka që mbani mend, duke u siguruar që nuk do ta bëni më kurrë. Në fund të fundit, duke u penduar, ju largoni të gjithë negativitetin që është grumbulluar ndër vite. Nëse rrëfimi i brendshëm është kryer saktë dhe sinqerisht, atëherë shërimi dhe çlirimi nga problemet do të ndodhë në njëqind raste nga njëqind, pavarësisht nga ashpërsia e sëmundjes ose shkalla e fatkeqësisë që ju ka ndodhur. Është vetëm çështje kohe. Pas rrëfimit të brendshëm, përpiquni të mos përsërisni gabimet e mëparshme - përndryshe fatkeqësia do të kthehet në vëllim të dyfishtë.

Ju nuk do të jeni në gjendje të përballoni të gjitha incidentet në jetën tuaj menjëherë. Bëjeni gradualisht. Mbani mend dhe shëroni të paktën një incident në ditë.

I shenjtëruar qoftë emri yt në qiell dhe në tokë.

Nga skaji në skaj të Universit!

Zot! Forconi forcën tuaj në përballjen me forcat e errësirës,

për të mos i rezistuar vetëm atij,

por edhe për të pastruar Tokën Nënë nga këto mbeturina.

Mësoni të ndani të mirën nga e keqja dhe të qëndroni në paqe

dhe qëndrueshmëri shpirti, për të bërë denjësisht Vullnetin Tënd mes njerëzve.

Forconi forcën e vëllezërve dhe motrave të mia - si të dashur,

Le të shohin lavdinë Tënde të vërtetë dhe të mbushen me dashuri në zemrat e tyre.

Dhe ata do të kapërcejnë pengesat e errëta në lëvizjen përgjatë Shtegut drejt Dritës.

Dhe le t'i shtrijnë duart njëri-tjetrit dhe le të japin pa masë ngrohtësia e shpirtit.

Zot! U bëftë Vullneti Yt! Dhe do të mbetet në Tokë Njerëz të bashkuar,

Duke dashur nënën e tij - natyrën,

ribashkuar me ty nga dashuria ime

dhe duke ecur përgjatë Rrugës së Zhvillimit të Vërtetë Shpirtëror,

NË MËNGES: "O Zot, beko veprat e ditës së ardhshme dhe vështirësitë e saj u plotësofshin ashtu siç u ka hije atyre që ecin nën Dritën Tënde."

NË MBRËMJE: "O Zot, plotëso forcat e humbura për mirë, në mënyrë që të përgatitesh për takimin e ditës së së ardhmes."

“Shkoj në shtrat, kam vulën e kryqit mbi mua. Engjëjt mbrojtës! Shpëto shpirtin tim nga mbrëmja deri në mesnatë dhe nga mesnata deri në mëngjes".

Pjesa 22 – SHËRIMI ME LUTJE NGA SËMUNDJET E RËNDË, DHIMBJET.

Ikonat dhe lutjet ortodokse

Faqe informacioni për ikonat, lutjet, traditat ortodokse.

Lutja për të qetësuar zemrën dhe shpirtin

"Shpëto, Zot!" Faleminderit që vizituat faqen tonë të internetit, përpara se të filloni të studioni informacionin, ju kërkojmë të regjistroheni në Lutjet tona të grupit VKontakte për çdo ditë. Vizitoni gjithashtu faqen tonë në Odnoklassniki dhe regjistrohuni në Lutjet e saj për çdo ditë Odnoklassniki. "Zoti ju bekoftë!"

Një tipar karakteristik i shoqërisë moderne është dëshpërimi. Ka periudha në jetë kur gjithçka shkon keq, megjithëse nuk ka arsye të dukshme për këtë. Kjo do të thotë që një person nuk ka ekuilibër dhe paqe të mjaftueshme në shpirtin e tij. Në situata të tilla, lutjet vijnë në ndihmë për të qetësuar shpirtin dhe zemrën.

Lutja më e fuqishme

Teksti i lutjes më të mirë për qetësi është si më poshtë:

Virgjëresha Mari, Urime, Mari e Bekuar,

Zoti është me ty: e bekuar je midis grave,

dhe i bekuar është fryti i barkut tënd,

Sepse ti lindi Shpëtimtarin e shpirtrave tanë.

Është e denjë për të ngrënë ashtu siç të bekon vërtet Zoja,

përherë e bekuar dhe më e papërlyer dhe Nëna e Perëndisë tonë.

Kerubini më i nderuar dhe serafimi më i lavdishëm pa krahasim,

që lindi Zotin Fjalën pa u prishur,

Ne të madhërojmë Nënën e vërtetë të Zotit.

Lexoni këtë lutje për:

qetësimi i sistemit nervor;
lehtësimin e stresit;
zgjidhjen e konfliktit;
balancimi i sfondit emocional.

Lutjet për shenjtorët për paqe

Ndonjëherë, për të qetësuar shpirtin dhe zemrën, ata u drejtohen shenjtorëve për ndihmë. Këto përfshijnë:

“Plaku i bekuar, Matrona e Moskës. Më mbro nga armiqësia nervore, më mbro nga nevoja e madhe. Shpirti im mos më dhemb nga mendimet dhe Zoti i faltë të gjitha mëkatet e mia. Më ndihmo të qetësoj neurozën time, le të mos ketë të qara lotësh të trishtuar. amen"

“Pagëzorit të Krishtit, predikues i pendimit, mos më përbuz mua që pendohem, por duke u bashkuar me qiellorët, lutju Zojës për mua, të padenjë, të trishtuar, të dobët dhe të trishtuar, të rënë në shumë telashe, të shqetësuar nga mendimet e stuhishme. e mendjes sime. Për shkak se unë jam një shpellë veprash të liga, pa fund zakonet mëkatare, mendja ime është gozhduar nga gjërat tokësore.

Çfarë do të bëj? Nuk e dimë. Dhe kujt t'i drejtohem që shpirti im të shpëtohet? Vetëm ty, Shën Gjon, jepi të njëjtin emër hiri, sepse je përpara Zotit nëpërmjet Nënës së Perëndisë më i madh se të gjithë të lindurit, sepse je nderuar të prekësh majën e mbretit Krisht, që heq mëkatet. i botës, Qengji i Perëndisë.

Lutuni për shpirtin tim mëkatar, që tani e tutje, në dhjetë orët e para, të mbaj një barrë të mirë dhe të pranoj shpërblimin me të fundit. Për të, Pagëzori i Krishtit, Pararendës i ndershëm, Profet i skajshëm, dëshmor i parë në hir, mësues i agjëruesve dhe vetmitarëve, mësues i pastërtisë dhe mik i ngushtë i Krishtit!

Të lutem, po vij me vrap te ti: mos më refuzo nga ndërmjetësimi yt, por më ngresh lart, të rrëzuar nga shumë mëkate. Përtërije shpirtin tim me pendim, si me pagëzimin e dytë, sepse ti je sundimtari i të dyjave: me pagëzim laje mëkatin fillestar dhe me pendim pastro çdo vepër të keqe. Më pastro, të ndotur nga mëkatet, dhe më detyro të hyj, edhe nëse asgjë e keqe nuk hyn, në Mbretërinë e Qiellit. Amen".

Gjëja më e rëndësishme është t'i kërkoni sinqerisht shenjtorit për ndihmë, duke besuar në fuqitë e tij të mrekullueshme. Ju duhet të ktheheni në fytyrë në mbrëmje një ditë më parë, rekomandohet të vizitoni kishën dhe të luteni atje pranë ikonës. Nëse kjo nuk është e mundur, atëherë mund ta kryeni ritualin në shtëpi.

Nëse ka shumë stres dhe dështim në jetë, ia vlen të lexoni një tekst lutjeje që synon të qetësojë zemrën dhe shpirtin. Ai do t'ju japë forcë dhe energji për arritje të reja.

Zoti ju ruajtë!

Shikoni edhe videon e lutjeve që lexohen për qetësi shpirtërore:

Lutjet e mrekullueshme ortodokse për shërimin nga sëmundje të ndryshme

Lutjet shëruese kanë fuqi të jashtëzakonshme për çdo shpirt besimtar ortodoks. Që kur Krishti i tregoi botës mrekullitë e shërimit nga sëmundjet trupore, njerëzve u është dhënë mundësia të shërojnë veten me fjalë - fuqia e lutjes. Duke i shëruar, Jezusi u dha atyre besim në atë, vullneti i të cilit krijoi dritën dhe errësirën, ujin dhe kupa qiellore, qiellin dhe yjet - Krijuesin Më të Lartë. Në masën që zemra beson dhe i përkushtohet Zotit të Vetëm, ajo do t'i përgjigjet atij me bekim dhe mëshirë në këmbim.

Pas ngjitjes së Krishtit në Fronin Qiellor, lutja u bë fjala që zbulon mrekullitë e mëdha të shpëtimit në Zotin. Vetëm një kusht duhet të përmbushet me zell për të marrë mëshirën e shërimit Qiellor - besimin e patundur në Zotin. Duke thirrur fuqinë e shenjtë të Zotit për ndihmë përmes fjalës së lutjes, njerëzit ortodoksë e besojnë veten në duart e të Drejtit dhe të Mëshirshmit, ai do të rregullojë gjithçka më mirë sesa na është dhënë të kuptojmë.

Ku të filloni në luftën kundër sëmundjeve trupore

Ne dimë shumë fakte të konfirmuara kur mjekësia tradicionale doli të ishte plotësisht e pafuqishme përballë sëmundjeve misterioze. Por një shërim i jashtëzakonshëm iu dha një personi pas lutjes së zjarrtë në kishë ose prekjes së faltoreve të krishtera.

Në fund të fundit, baza për një shërim të suksesshëm është lutja e zjarrtë dhe besimi i fortë te Ati Qiellor. Dhe asnjë shërues nuk mund të krahasohet me të në aftësinë për të shëruar një sëmundje trupore.

Edhe personazhet e ndriçimit mjekësor e kanë njohur fuqinë dërrmuese që Fryma e Shenjtë ushqen një person në luftën kundër një sëmundjeje të rëndë. Gjithnjë e më shpesh ne shohim ikona dhe atribute të tjera të Kishës së Krishterë Ortodokse në zyrat e mjekëve - kjo ndoshta nuk është një rastësi.

Pra! Çfarë duhet të bëni kur duhet të përballeni me një diagnozë depresive? Ku të kërkoni shpëtimin nga të gjitha sëmundjet? Kthehuni te Krijuesi, gjeni një vend në zemrën tuaj për Jezu Krishtin. Fryma e Shenjtë ka fuqi mbi çdo sëmundje, madje shumë të pashpresë, para së cilës çdo shërues dorëzohet.

Pasi të keni dëgjuar ose mësuar lajmin e hidhur për një sëmundje, para së gjithash, mos u dëshpëroni, sepse ky është një mëkat i rëndë. Një shpirt që ka përjetuar dëshpërim bëhet një pre e lehtë për djallin - luftoni!
Para se të filloni të luftoni sëmundjen, pastroni shpirtin tuaj nga mëkatet e vullnetshme dhe të pavullnetshme - rrëfeni.
Atëherë ju duhet të merrni sakramentin e kungimit, i cili do t'jua hapë zemrën Krishtit, Birit të Perëndisë.
Në Ortodoksi, lutja shëruese përdoret gjerësisht, dhe çdo sëmundje individuale ka fjalët e veta për shërim.
Rekomandohen raste shumë të rënda për shenjtërimin e vajit (unction) - ky është një nga shtatë sakramentet e Kishës së Krishtit. Fuqia e tij njihet nga të gjitha besimet.

Rrëfimi dhe Kungimi janë të rëndësishme për shërimin

Për t'u shëruar nga një sëmundje, një sëmundje e trupit ose një rëndim i zemrës, nuk mjafton të marrësh një recetë nga një shërues, të blesh qirinj dhe një ikonë, të zbulosh një lutje efektive - së pari duhet të përgatitësh veten dhe shpirt për këtë. Pa u penduar për mëkatet tona dhe pa kaluar nëpër sakramentin e rrëfimit, shpirti ynë nuk do të jetë gati të marrë të mira nga i Plotfuqishmi.

Rrëfimi është një element i detyrueshëm i jetës së një të krishteri ortodoks. Duke pranuar mëkatet tona, ne marrim falje nga i Plotfuqishmi, duke pastruar kështu shpirtin nga barra e tyre. Kjo na liron të marrim Frymën e Shenjtë dhe bën të mundur marrjen e shpëtimit dhe shërimit për të cilin i sëmuri i lutet Krijuesit.
Kungimi është një sakrament me të cilin ne simbolikisht e marrim Birin e Perëndisë në zemrat tona. Ne i japim pëlqimin tonë Krishtit që të sundojë mbi frymën tonë.

Bekimi i vajosjes - Shërimi i mishit me fuqinë e Zotit

Ky sakrament kryhet më shpesh gjatë një sëmundjeje të rëndë, kur jeta është në prag. Zakonisht, ritin e unksionit ose unksionit, sipas kanunit, e kryejnë shtatë priftërinj. Megjithatë, nëse është e pamundur për ta të mblidhen, rituali lejohet të kryhet nga një baba i shenjtë. Leximi i Apostullit dhe i Ungjillit shoqërohet me këndimin e litanisë për të vuajturit, me vajosjen e detyrueshme të trupit të të sëmurit me vaj të shenjtë dhe vendosjen e Ungjillit në ballë.

Lidhja kryhet ekskluzivisht mbi një besimtar, ai që ia ka kushtuar zemrën e tij Krishtit.
Ju mund të ofroni shërim në një kishë, në një shtëpi, në një spital ose në çdo institucion ku një person i sëmurë pret shpëtimin.
Bekimi i vajit mund të kryhet si për një, ashtu edhe për disa njerëz që janë të etur për shërim - numri i tyre nuk mund të kufizohet.
Është e pamundur të kryhet heqja vetëm në një rast - kur pacienti ka humbur mendjen e tij të shëndoshë (i sëmurë mendor).

Vajosja e shtatëfishtë e kryer sipas urdhrit dhe vënia e Ungjillit, përveç thirrjes së Shpirtit të Shenjtë në trup për shërim nga të gjitha sëmundjet, mbart me vete edhe heqjen e të gjitha mëkateve nga i sëmuri. Prandaj rekomandohet në raste të veçanta, kur njeriu nuk mund të rrëfehet më dhe të kungojë vetë, për të thirrur mëshirën e Zotit për ta ndihmuar.

Rituale dhe lutje për shërimin e mishit

Në kishën ortodokse ka një numër të panumërt ritualesh që kryhen mbi njerëzit e etur për shërim. Panteoni i dëshmorëve të shenjtë dhe shenjtorëve të Zotit është vendosur nga Fryma e Shenjtë për të mbrojtur njeriun në jetën tokësore, për t'i dhënë atij shpresë dhe mëshirë për shërim nga çdo sëmundje, në mënyrë që besimi te Krijuesi të mos thahet.

Përveç kësaj, çdo sëmundje mund të shërohet me praninë e një ikone të caktuar - një imazh të shenjtë, të cilit i jepet fuqia për të shëruar. Lutjet për shërimin e sëmundjeve janë zakonisht kanonike. Por nëse nuk dini një lutje specifike, atëherë kthimi te Zoti për shërim mund të shprehet me fjalët tuaja, gjëja kryesore në to është sinqeriteti. Sidoqoftë, ia vlen të kujtojmë se çdo bari do t'i përgjigjet me kënaqësi çdo kërkese për të sugjeruar fjalët e nevojshme për t'iu drejtuar Zotit për dhimbjet dhe vuajtjet e dikujt, sepse ky është roli i shërbimit të tij ndaj Kishës Ortodokse.

Dhimbje dhëmbi

Kjo është sëmundja më e zakonshme dhe më e bezdisshme. Për ta hequr qafe atë, nuk nevojiten rituale komplekse dhe shërbime të gjata lutjesh. Është e rëndësishme të jesh një i krishterë me besim të sinqertë për të kërkuar ndihmë nga Fryma e Shenjtë dhe ndihmësi i tij, Hieromartiri Antipa.

Lutja drejtuar Antipasit mund të lexohet në çdo kohë.
Nëse keni ujë të Epifanisë në dorë, duhet të vendosni një sasi të vogël në gojë, ai do të lehtësojë vuajtjet dentare.
Rekomandohet të lexohet lutja shumë herë, por në shumëfisha të dymbëdhjetë - sipas numrit të Apostujve.

Migrena dhe dhimbje të përkohshme

Një sëmundje e tillë mund të shkatërrojë ndjeshëm jetën e një personi, pa qenë veçanërisht e vështirë të kontaktoni një mjek për ndihmë. Dhe shumë njerëz nuk i pranojnë efektet e pilulave kimike në trup. Por të luftosh një sëmundje është një nevojë urgjente, pse të durosh me dhimbje atë që mund të shërohet me lutje.

Sigurohuni që t'i lexoni lutjet Pagëzorit në mëngjes dhe në mbrëmje nëse dhimbja ju ndjek vazhdimisht.
Në rast sulmesh të rralla, lutja mund të lexohet vetëm kur është e nevojshme për të lehtësuar sëmundjen.
Namazi nuk ndihmon kur dhimbja fitohet për shkak të hangoverit. Dehja dënohet nga i Plotfuqishmi si mëkat i madh dhe nuk mund të shërohet me ndihmën e një kërkese në lutje.

Asaj, Pagëzorit të Krishtit, Pararendëses së ndershme, profetit të fundit, dëshmorit të parë në hir, mësueses së agjëruesve dhe vetmitarëve, mësueses së pastërtisë dhe mikut të ngushtë të Krishtit, ju lutem, ju drejtohem, mos më refuzo nga ndërmjetësimi yt, por më ngjall, pasi kam rënë në shumë mëkate; ripërtërije shpirtin tim me pendim, si me pagëzimin e dytë, sundimtari i të cilit je ti: me pagëzimin lani mëkatin dhe predikoni pendimin për pastrimin e çdo vepre të keqe; Më pastro me mëkatet e të ndoturve dhe më detyro të hyj, edhe nëse asgjë e keqe nuk hyn, në Mbretërinë e Qiellit. amen"

Trajtimi i problemeve të lëkurës - lebra, ulçera, zgjebe, abscese

Përfitimet e lutjeve për Artemy Verkolsky u vunë re në ndihmën e mrekullueshme me të gjitha llojet e problemeve të lëkurës. Historia e këtij njeriu të drejtë të shenjtë filloi me udhëtimin e shkurtër tokësor të një të riu të ndrojtur dhe të drejtë, i cili vdiq nga një stuhi. Pa u varrosur, trupi i këtij të riu nuk iu nënshtrua ndryshimeve kalbëzimi dhe mbeti i pakorruptuar shumë vite pas vdekjes së tij të papritur.

Në fakt, pas vdekjes fillon rruga e vërtetë e të drejtëve të shenjtë. Pasi u transferuan në tempull, reliket e shenjtorit filluan të kryejnë mrekulli të vërteta - një i krishterë ortodoks që i preku ata mori ndihmë për sëmundjen e tij. U vu re se më shpesh ishin problemet e sëmundjeve të lëkurës të një natyre flluskë që më së shpeshti ishin të përshtatshme për shërim të shpejtë - likenet, ulcerat, zgjebe, psoriasis, ndryshime kalbëzimi.

Kur hyni në një shërbim lutjeje rituale, është e nevojshme të respektoni agjërimin e rreptë - të mos hani ushqim agjërues. Mbajeni për të paktën dyzet ditë.
Lagni plagët ose bëni fashë duke përdorur mirrë dhe ujë të shenjtë.
Lutja zakonisht lexohet në mëngjes, mbi plagë, para se të kryhen procedurat e fashimit dhe kujdesit.

Lutjuni Zotit, që ai ta ruajë popullin e tij besnik në shëndet dhe mirëqenie të pandryshueshme, i dhuroftë vendit tonë paqe dhe qetësi dhe na dhuroftë bindje të pahijshme; le të jemi të gjithë të denjë për të marrë, pas vdekjes së të krishterëve, Mbretërinë e Qiellit, ku të gjithë të drejtët, së bashku me ju, përlëvdojnë përjetësisht Atin dhe Birin dhe Shpirtin e Shenjtë. Amen."

Shërimi i shpirtit dhe trupit nëse ju ka humbur oreksi dhe vuani nga pagjumësia

Kur vuan nga sëmundje nervore, një person mund të humbasë oreksin ose gjumin. Zakonisht probleme të tilla rrjedhin nga sëmundje të tjera dhe sëmundja themelore duhet të trajtohet. Por nëse shenjat e humbjes së oreksit ose pagjumësisë që shfaqen nuk kanë ndonjë arsye të veçantë, atëherë ndoshta thjesht duhet të futeni më thellë në veten tuaj dhe t'i kërkoni Zotit t'i japë paqe shpirtit tuaj të munduar.

Zakonisht, në këtë rast, ata përpiqen të shkojnë në kishë për shërbime më shpesh - fuqia e lutjes kolektive do të kapërcejë vuajtjet tuaja.

Rrëfeni dhe merrni kungim.
Urdhëroni një lutje për shëndetin me emrin tuaj. Sigurohuni që të përfshini emrin tuaj të pagëzuar dhe jo emrin tuaj laik.
Para se të shkoni në shtrat, lexoni psalterin dhe lutjen për Nikita Stylite.
Çdo mëngjes në stomak bosh ju duhet të pini tre gllënjka ujë të Epifanisë - kjo do t'ju rivendosë oreksin.

Na kujto të padenjët në Fronin e të Plotfuqishmit dhe mos pusho së luturi për ne Krishtit Perëndi, sepse të është dhënë hiri të lutesh për ne. Ne nuk mendojmë se je i vdekur, edhe pse je larguar nga ne në trup, por edhe pas vdekjes mbetesh i gjallë. Mos u largo prej nesh në shpirt, duke na ruajtur dhe mbajtur nga shigjetat e armikut dhe nga të gjitha hijeshitë e demonit, ndërmjetësit tonë të mirë dhe librit të lutjeve.

Edhe pse reliket e tua janë gjithmonë të dukshme para syve tanë, por shpirti yt i shenjtë me ushtritë engjëllore, me fytyrat pa trup, me fuqitë qiellore në Fronin e Zotit të Plotfuqishëm gëzohet denjësisht. Duke ditur se jeni me të vërtetë i gjallë edhe pas vdekjes, ne përulemi para jush, ju lutemi dhe jemi të dashur për ju, duke iu lutur Zotit të Madhërishëm për të mirën e shpirtrave tanë, dhe na kërkoni kohë për pendim, dhe pa kufizimi vjen nga toka në parajsë, dhe sprova të hidhura, dhe princa të ajrosur dhe mundime të përjetshme, ne do të çlirohemi dhe do të jemi trashëgimtarë të Mbretërisë së Qiellit me të gjithë të drejtët që e kanë pëlqyer Atë nga gjithë përjetësia, Zoti ynë Jezu Krisht , Atij i përket gjithë lavdia, nderi dhe adhurimi, me Atin e Tij Fillestar dhe Shpirtin e Shenjtë, tani e përherë e në jetë të jetëve. amen"

Lutja për shërimin e sëmundjeve të ndryshme

Të krishterët ortodoksë njohën fuqinë e lutjes për martirin dhe shëruesin e madh Panteleimon. Ky shenjtor u bë i famshëm për shërimin e sëmundjeve, duke thirrur për ndihmë Shpirtin e Shenjtë dhe mëshirën e Zotit. Panteleimoni ia kushtoi jetën e tij shërbimit të Jezusit, besimit të krishterë dhe shpëtimit të të vuajturve, duke shpëtuar mishin e tyre nga të gjitha llojet e sëmundjeve.

Në legjendat për shenjtorin ka edhe referenca për kthimin e shpirtit në trupin e të ndjerit, i cili u bë një mrekulli e madhe. Që atëherë, të gjithë shëruesit e kanë nderuar Panteleimonin si mbrojtësin dhe mentorin e tyre. Lutja për sëmundjet që i bëhet mund të lexohet si nga vetë të sëmurët, ashtu edhe nga ata që kujdesen për të sëmurin dhe i kërkojnë Zotit shërimin e tij.

Jepni emrin e të sëmurit në tre kisha për lutje për shëndetin.
Vendosni imazhin e shëruesit të shenjtë Panteleimon në kokën e shtratit, ku pacienti fle.
Mos harroni për rrëfimin. Nëse pacienti nuk ka mundësi të vizitojë tempullin, atëherë është e nevojshme të ftoni një prift në shtëpi.
Shërbimi i lutjes mund të bëhet në çdo kohë, por rekomandohet në mëngjes. Lutjet e mëngjesit gjithmonë sjellin dritë hyjnore në ditën e ardhshme.
Plotësoni lutjen tuaj për shëruesin duke lexuar psalterin. Ai përmban shumë këngë që i japin shërim mishit.

Psalme për shërim dhe për të ndihmuar ata që vuajnë

Çdo lutje ortodokse përmban një kuptim të fshehtë dhe një kërkesë drejtuar të Plotfuqishmit për të shpëtuar shpirtin dhe për të ruajtur mishin. Këngët e Davidit - Psalmet - janë njohur prej kohësh nga Kisha e Krishtit si ato që kanë fuqi të mrekullueshme për të ndikuar në jetën e shërbëtorit të Perëndisë dhe na ndihmojnë në çdo konfuzion, sëmundje dhe pikëllim. Lutjet shoqëruese drejtuar Zotit dhe shenjtorëve të tij, duke lexuar Psalmet për shëndet, mund të shpejtoni përmbushjen e dëshirave tuaja.

Psalmi 5 - nga verbëria dhe sëmundjet e syve.
Psalmi 7 - kundër acarimeve nervore dhe ankthit mendor.
Psalmi 12 - nga sëmundjet e brendshme që prekin një person.
Psalmi 18 - për zgjidhje të lehtë gjatë lindjes.
Psalmi 27 - nëse ekziston një kërcënim për të humbur mendjen.
Psalmi 37 - për sëmundjet e dhëmbëve.
Psalmi 44 – për ata që vuajnë nga sëmundjet e zemrës.
Psalmi 56 – për dhimbje koke, migrenë dhe rritje të presionit të gjakut.
Psalmi 108 - shërimi nga ecja në gjumë.
Psalmi 113 - në mënyrë që Zoti të ketë mëshirë dhe të shërojë fëmijët që mbeten prapa në zhvillim.
Psalmi 145 - nga gjakderdhja gjatë lëndimit ose operacionit.
Psalmi 146 flet për shërimin e shpejtë të njerëzve që morën plagë nga hajdutët.

Fuqia e fjalës së ngritur te Zoti është aq e madhe sa që i ngriti të sëmurët përfundimisht nga shtretërit e tyre dhe u dha shërim të pashpresëve. Ka një shumëllojshmëri lutjesh në arsenalin e Kishës së Krishterë, thjesht duhet t'i hapni zemrën të Plotfuqishmit dhe t'i luteni me zell atij për shpëtim, dhe mëshira e tij nuk do t'ju mbajë të prisni gjatë - shpirti dhe trupi juaj do të shërohen.

Artikuj Nga tema:

Trajtimi i manisë së përndjekjes: simptoma dhe shenja A mund të largohet mania e përndjekjes me kalimin e kohës? Mania persekutuese është një mosfunksionim mendor që mund të quhet edhe deluzion persekutues. Psikiatrit e konsiderojnë këtë çrregullim si shenja themelore të çmendurisë mendore. Me mani, psikiatria kupton një çrregullim të aktivitetit mendor,	Pse keni ëndërruar për shampanjën? Çfarëdo që shohim në ëndrrat tona, gjithçka, pa përjashtim, është simbol. Të gjitha objektet dhe fenomenet në ëndrra kanë kuptime simbolike - nga të thjeshta dhe të njohura në të ndritshme dhe fantastike, por ndonjëherë gjërat e zakonshme, të njohura kanë një kuptim më të rëndësishëm se
Si të hiqni irritimin e mjekrës tek gratë dhe burrat Acarimi i lëkurës në mjekër Njollat e kuqe që shfaqen në mjekër mund të shfaqen për arsye të ndryshme. Si rregull, pamja e tyre nuk tregon një kërcënim serioz për shëndetin, dhe nëse ato zhduken vetë me kalimin e kohës, atëherë nuk ka arsye për shqetësim. Në mjekër shfaqen njolla të kuqe	Valentina Matvienko: biografia, jeta personale, burri, fëmijët (foto) Mandati *: Shtator 2024 Lindur në Prill 1949.

Popullore

2024-08-15 02:06:40	Në vitin 1972 ajo u diplomua në Institutin Kimik dhe Farmaceutik të Leningradit.
2024-08-15 02:06:40	Nga viti 1984 deri në 1986 punoi si sekretar i parë i komitetit të rrethit Krasnogvardeisky të CPSU të Leningradit.
2024-08-14 02:07:05	Në vitin 1985
2024-08-12 02:06:06	Piero della Francesca (Piero di Benedetto ose Piero dal Borgo)
2024-08-11 02:07:06	Mendimi i mjekut Komarovsky për vaksinimin DPT
2024-08-03 02:14:07	Si duket një kafshë pylli - një kunadë guri?
2024-07-25 02:06:28	Efekti i aktivitetit fizik në shëndet Efekti i aktivitetit fizik në trup
2024-07-16 02:05:06	Efekti i banjës në trup Efekti i banjës ruse në trup
2024-07-15 02:07:06	Viktimat e nazizmit: tragjedia e fshatrave të djegur - Zamoshye
2024-05-31 02:21:07	Biskota me gjizë: recetë me foto

E re

2024-05-23 02:16:29	Çfarë do të thotë të luash sport në ëndërr: interpretim sipas librave të ndryshëm të ëndrrave
2024-05-10 02:22:08	Lipaza në gjak: norma dhe shkaqet e devijimeve Lipaza ku prodhohet në çfarë kushtesh
2024-05-02 02:14:23	Si dhe sa të piqni viçin
2024-04-21 02:23:23	Pse kruhen testikujt dhe çfarë mund të bëni për të hequr qafe shqetësimin?
2024-04-14 02:26:43	Yu. Andreev - Ditar Live! Andreev Yu.A. Yuri Andreev: biografia
2024-04-13 02:40:32	Klasa master për mësuesit me temën "Krijimi i testeve elektronike";
2024-08-23 02:06:21	Trajtimi i manisë së përndjekjes: simptoma dhe shenja A mund të largohet mania e përndjekjes me kalimin e kohës?
2024-08-20 02:06:20	Pse keni ëndërruar për shampanjën?
2024-08-19 02:06:19	Si të hiqni irritimin e mjekrës tek gratë dhe burrat Acarimi i lëkurës në mjekër
2024-08-18 02:06:06	Valentina Matvienko: biografia, jeta personale, burri, fëmijët (foto)
2024-08-15 02:06:40	Në vitin 1972 ajo u diplomua në Institutin Kimik dhe Farmaceutik të Leningradit.
2024-08-15 02:06:40	Nga viti 1984 deri në 1986 punoi si sekretar i parë i komitetit të rrethit Krasnogvardeisky të CPSU të Leningradit.