Shtypi perëndimor për ndërmarrjet e përziera në BRSS. një mundësi që nuk duhet humbur. Shkrim automatik. As lëvizja më e vogël nuk duhet të anashkalohet. "A kanë lindur ndonjëherë dyshime të tilla?"
1. Çdo person mund të jetë plotësisht vetvetja vetëm kur është vetëm
2. Shëndeti tejkalon aq shumë të gjitha bekimet e tjera të jetës, saqë një lypës vërtet i shëndetshëm është më i lumtur se një mbret i sëmurë
3. Të martohesh do të thotë përgjysmim i të drejtave dhe dyfishim të përgjegjësive
4. Në sëmundje ose pikëllim, kujtesa na e portretizon çdo orë pa dhimbje ose të panevojshme si pafundësisht të lakmueshme, si një parajsë e humbur. Por duke përjetuar ditët tona të kuqe, ne nuk i vëmë re fare dhe dëshirojmë për to vetëm kur vijnë ato të errëta.
5. Në pleqëri nuk ka ngushëllim më të mirë se të dish se e gjithë forca në rini iu kushtua një detyre që nuk plaket.
6. Budallai ndjek kënaqësinë dhe gjen zhgënjimin, por njeriu i mençur shmang vetëm pikëllimin.
7. Njeriu mesatar shqetësohet se si të vrasë kohën, por personi i talentuar përpiqet ta përdorë atë
8. Nëntë të dhjetat e lumturisë sonë varen nga shëndeti
9. Ekziston vetëm një gabim i lindur - ky është besimi se ne kemi lindur për lumturinë.
10. Miqësia e vërtetë është një nga ato gjëra që, si gjarpërinjtë gjigantë të detit, nuk e dimë nëse janë të trilluar apo ekzistojnë diku.
11. Karakteri i vërtetë i një personi zbulohet pikërisht në gjërat e vogla, kur ai ndalon të kujdeset për veten
12. Është më mirë të zbuloni mendjen tuaj në heshtje sesa duke folur.
13. Ngjashmëria midis një gjeniu dhe një të çmenduri është se të dy jetojnë në një botë krejtësisht të ndryshme nga të gjithë njerëzit e tjerë
14. Ashtu si mjekësia nuk arrin të arrijë qëllimin e saj nëse doza është shumë e madhe, ashtu bëjnë edhe fajësimet dhe kritikat kur tejkalojnë masën e drejtësisë.
15. Kotësia e bën njeriun llafazan
16. Nderi është ndërgjegje e jashtme, dhe ndërgjegjja është nder i brendshëm
17. Mos i tregoni mikut tuaj atë që armiku juaj nuk duhet ta dijë.
18. Nëse nuk doni të bëni armiq për veten tuaj, atëherë përpiquni të mos tregoni epërsinë tuaj ndaj njerëzve
19. T'i ngresh një monument dikujt gjatë jetës së tij do të thotë të deklarosh se nuk ka shpresë se pasardhësit nuk do ta harrojnë atë
20. Ata që shpresojnë të bëhen filozofë duke studiuar historinë e filozofisë, më mirë duhet t'i heqin asaj bindjen se do të lindin filozofë, ashtu si poetët, dhe për më tepër, shumë më rrallë.
21. Do të jetë shumë nder për ta që të vlerësojnë shumë mendimet e njerëzve.
22. Secili sheh tek tjetri vetëm atë që përmban në vetvete, sepse ai mund ta kuptojë dhe ta kuptojë atë vetëm në masën e intelektit të tij.
23. Vetmia na çliron nga nevoja për të jetuar vazhdimisht përballë të tjerëve dhe, për rrjedhojë, të marrim parasysh mendimet e tyre
24. Në vetmi, të gjithë shohin në vetvete se çfarë janë në të vërtetë.
25. Ai që nuk e pëlqen vetminë, nuk i pëlqen liria
26. Vetmia është fati i të gjitha mendjeve të shquara
27. Kur njerëzit hyjnë në komunikim të ngushtë me njëri-tjetrin, sjellja e tyre i ngjan derrave që përpiqen të ngrohen në një natë të ftohtë dimri. Ata janë të ftohtë, shtypen kundër njëri-tjetrit, por sa më shumë e bëjnë këtë, aq më me dhimbje e shpojnë njëri-tjetrin me gjilpërat e tyre të gjata. Të detyruar të ndahen për shkak të dhimbjes së injeksioneve, ata bëhen sërish bashkë për shkak të të ftohtit, e kështu me radhë gjatë gjithë natës.
28. Ashtu si kafshët kryejnë disa shërbime më mirë se njerëzit, për shembull, gjetja e një rruge ose një gjëje të humbur etj., ashtu edhe një person i zakonshëm është më i aftë dhe më i dobishëm në raste të zakonshme të jetës sesa gjeniu më i madh. Dhe më tej, ashtu si kafshët nuk bëjnë kurrë ndonjë marrëzi, po kështu person mesatar shumë më pak i bën ata sesa një gjeni
29. Ajo që është në një person është pa dyshim më e rëndësishme se kaq atë që ka një person
30. Një person individual është i dobët, si një Robinson i braktisur: vetëm në bashkësi me të tjerët ai mund të bëjë shumë.
31. Njeriu është e vetmja kafshë që u shkakton dhimbje të tjerëve pa pasur ndonjë qëllim tjetër.
32. Fytyra e një personi shpreh gjithnjë e më shumë gjëra interesante se goja e tij: goja shpreh vetëm mendimin e njeriut, fytyra shpreh mendimin e natyrës.
33. Në bisedë duhet të përmbaheni nga çdo vërejtje kritike, madje edhe dashamirëse: është e lehtë të ofendosh një person, por ta korrigjosh atë është e vështirë, në mos e pamundur.
34. Pasuria është si uji i detit, i cili të bën më të etur sa më shumë të pish.
35. Të gjithë të poshtër, për fat të keq, janë të shoqërueshëm
36. Një burrë i vogël i varfër, që nuk ka asgjë për të qenë krenar, kap të vetmen gjë të mundshme dhe është krenar për kombin të cilit i përket.
37. Secili komb tallet me tjetrin dhe të gjithë kanë njëlloj të drejtë
39. Predikimi i moralit është i lehtë, por justifikimi i tij është i vështirë.
40. Jeta dhe ëndrrat janë faqe të të njëjtit libër
41. Ne nuk mashtrojmë askënd me kaq zgjuarsi dhe nuk na anashkalojmë me lajka siç bëjmë vetë
42. Çdo fëmijë është pjesë e gjeniut, dhe çdo gjeni është pjesërisht fëmijë
43. B jetën praktike një gjeni nuk është më i dobishëm se një teleskop në një teatër
44. Nga pikëpamja e rinisë, jeta është një e ardhme e pafund; nga pikëpamja e pleqërisë - një e kaluar shumë e shkurtër
45. Jeta e njeriut, në thelb, nuk mund të quhet as e gjatë, as e shkurtër, pasi në thelb ajo shërben si shkallë me të cilën matim të gjitha periudhat e tjera.
46. Një mjek e sheh një person në të gjitha dobësitë e tij, një avokat - me gjithë poshtërsinë e tij, një teolog - në gjithë marrëzinë e tij.
47. Nga cilësitë personale që kontribuon më drejtpërdrejt në lumturinë tonë, një prirje gazmore
48. Se sa më shumë njerëz ka në vetvete, aq më pak mund t'i japin njerëzit e tjerë. Kjo është arsyeja pse inteligjenca çon në mosshoqërueshmëri
49. Mërzia i mundon kryesisht njerëzit fisnikë dhe të pasur
50. Qindra objekte që u japin njerëzve kënaqësi janë të mërzitshme për një mendje të madhe.
51. Një person shumë i kufizuar mendërisht është në thelb më i lumturi, megjithëse askush nuk do ta kishte zili një lumturi të tillë
52. Njohuria e thellë është kushti i parë i lumturisë
53. Mendimet e të tjerëve për jetën tonë zakonisht vlerësohen tepër, për shkak të dobësisë së natyrës njerëzore. Ashtu si një mace gërmon kur e ledhaton, ia vlen gjithashtu të lavdërohet një person në mënyrë që fytyra e tij me siguri të shkëlqejë me lumturi të vërtetë
54. Është e nevojshme të moderohet ndjeshmëria e tepruar ndaj mendimeve të të tjerëve, si nëse na bëjnë lajka ashtu edhe nëse na fajësojnë. Përndryshe do të bëhemi skllevër të mendimeve dhe disponimeve të të tjerëve
55. Nëse ndodh që të dëgjojmë gjysmë duzine dele të qortojnë me përbuzje person i shquar, atëherë do të kuptojmë se vlerësimi i lartë i mendimeve të njerëzve do të jetë një nder i madh për ta
56. Krenaria është bindja e gatshme e një personi për vlerën e tij të lartë. Kotësia është dëshira për të nxitur këtë besim tek të tjerët
57. Një njeri kot duhet ta dijë se mendimi i mirë i të tjerëve, për të cilin ai përpiqet, është shumë më i lehtë dhe më i mundshëm të krijohet nga heshtja sesa nga llafazania.
58. Duke pasur parasysh paturpësinë dhe arrogancën budallaqe të shumicës, kushdo që ka ndonjë virtyt të brendshëm duhet t'i shfaqë hapur ato për të mos lënë të harrohen. Kjo mënyrë veprimi rekomandohet veçanërisht për ata që kanë meritat më të larta personale reale, të cilat nuk mund të kujtohen vazhdimisht (tituj dhe urdhra). Përndryshe, proverbi latin për mësimin e derrit Minerva mund të bëhet realitet
59. Ai që komunikon me njerëzit në thjeshtësi shpirtërore si të barabartë, njerëzit do ta konsiderojnë sinqerisht të barabartë.
60. Krenaria më e lirë është kombëtare. Ai që ka merita të mëdha personale, duke vëzhguar vazhdimisht kombin e tij, para së gjithash vëren të metat e tij. Por një i varfër, që nuk ka asgjë për të cilën mund të krenohet, rrëmben të vetmen gjë të mundshme dhe krenohet me kombin e tij; ai është gati me një ndjenjë butësie të mbrojë të gjitha të metat dhe marrëzitë e saj
61. Është e pamundur të mos pranosh se ka pak tipare të mira në karakterin kombëtar, sepse subjekti i tij është turma.
62. Turma ka sy dhe veshë, por shumë pak arsye dhe po aq shumë kujtesë. Ajo duartroket në momentin e meritës, por shpejt e harron. Në këtë rast, është e përshtatshme të krijoni një kujtesë në formën e një kryqi ose një ylli kudo dhe gjithmonë të dëgjueshme për turmën: Ky nuk ju përshtatet, ai ka merita! Megjithatë, nëse caktohet në mënyrë të padrejtë, urdhri e humb këtë vlerë, ndaj duhet treguar kujdes në këtë drejtim.
63. Një person sheh se nuk është aq e rëndësishme të jesh një anëtar aktiv i shoqërisë për mendimin dhe ndërgjegjen e tij, sa të duket i tillë në mendimin e të tjerëve. Prandaj gjuetia e zellshme për opinionet e favorshme të njerëzve të tjerë
64. Duke qortuar dikë, njeriu me këtë tregon se nuk mund të sjellë asgjë të vërtetuar kundër tij, sepse në të kundërtën do të fillonte me këtë dhe do t'i linte të tjerët me qetësi të nxjerrin përfundime.
65. Kushdo që shkel besimin një herë e humb atë përgjithmonë
66. Mjetet nuk mund të jenë më të shtrenjta se qëllimi
67. Vrazhdësia është argumenti më i fortë kundër të cilit asnjë mendje nuk mund t'i rezistojë
68. Një i urtë nuk duhet t'u kushtojë vëmendje fyerjeve
69. Në mesjetë, Zoti ishte i detyruar jo vetëm të kujdesej për ne, por edhe të na gjykonte
70. Çdo qortim mund të dëmtojë vetëm në atë masë sa që aludimi më i vogël që godet objektivin të godasë shumë më thellë se akuza më e rëndë që nuk ka bazë. Prandaj, kushdo që e kupton me të vërtetë se nuk meriton qortim, do ta përçmojë me qetësi. Dhe çfarë mendimi të lëkundur për dinjitetin e tij duhet të ketë ai që nxiton të mbulojë gojën e çdo deklarate që e ofendon, që të mos bëhet publike?
71. Nderi i një kombi nuk qëndron vetëm në mendimin e rrënjosur se duhet t'i besohet, por edhe se duhet t'i frikësohet: prandaj ai kurrë nuk duhet të lejojë që çdo cenim i të drejtave të tij të mbetet pa u ndëshkuar.
72. Të gjithë pretendojnë për nder, por vetëm përjashtime nga lavdia, sepse lavdia mund të fitohet vetëm nëpërmjet dallimeve të jashtëzakonshme
73. Secili mund të vlerësojë dhe kuptojë vetëm atë që ka të bëjë me të dhe me të njëjtin thelb. Por banesa lidhet me banesën, vulgarja lidhet me vulgarin dhe secilit i pëlqejnë më shumë veprat e veta, si më i lidhuri.
74. Kushdo që dëshiron të përmbledhë jetën e tij në aspektin e mirëqenies, duhet të llogarisë jo nga kënaqësitë që përjetoi, por nga numri i të këqijave që shmangu.
75. "Të jetosh i lumtur" do të thotë "të jetosh më pak i pakënaqur"
76. Festivalet dhe zbavitjet brilante, të zhurmshme kanë një zbrazëti të brendshme në vetvete, sepse ato kundërshtojnë me zë të lartë varfërinë dhe mjerimin e ekzistencës sonë.
77. Akademitë dhe departamentet e filozofisë paraqesin një shenjë, pamjen urtësia, por aty mungon dhe duhet kërkuar në një vend krejt tjetër
78. Të tjerët jetojnë shumë në të tashmen - ata janë mendjelehtë; të tjerët janë shumë të zënë me të ardhmen - këta janë të frikësuar dhe të kujdesshëm. Është e rrallë që dikush t'i përmbahet rreptësisht masës së duhur
79. Ata që u mungon e tashmja, duke mos e përdorur dhe duke mos e shijuar atë, dhe duke jetuar vetëm në të ardhmen me aspirata dhe shpresa - njerëz të tillë, pavarësisht nga fytyrat e tyre të rëndësishme, të mençura, janë si ata gomarët në Itali, përparimi i të cilëve përshpejtohet duke qenë. i lidhur me një baltë sanë është varur në një shkop para hundës së tyre dhe ata ende shpresojnë t'i arrijnë. Njerëz të tillë mashtrojnë veten gjatë gjithë ekzistencës së tyre, duke jetuar vazhdimisht përkohësisht.
80. Për të ruajtur qetësinë shpirtërore, duhet të kujtojmë vazhdimisht se kjo ditë vjen vetëm një herë dhe nuk kthehet më
81. Na mungojnë mijëra orë të këndshme me një shprehje të zymtë, duke mos i shijuar ato, që më vonë të psherëtimë për to me mall të kotë.
82. Ai që jeton në rrëmujën e biznesit ose të kënaqësisë, pa menduar për atë që ka përjetuar, por vetëm duke përmbytur topin e jetës, vetëdija kuptimplote i shmanget. Shpirti i tij përfaqëson kaosin dhe në mendimet e tij zvarriten njëfarë konfuzioni, gjë që vihet re menjëherë nga natyra fragmentare dhe jokoherente e bisedës së tij.
83. Mund të jesh vetëm në harmoninë më të plotë me veten; jo me një mik, as me një të dashur, sepse ndryshimi në personalitet dhe humor çdo herë prodhon një disonancë. Kjo është arsyeja pse botë e thellë qetësia e mendjes dhe qetësia e mendjes janë të mundshme vetëm në vetmi
84. Ajo që i bën njerëzit të shoqërueshëm është paaftësia e tyre për të toleruar të qenit vetëm. Pakënaqësia me zbrazëtinë e brendshme është ajo që i shtyn ata në shoqëri
85. Në çdo shoqëri, përderisa është e populluar, mbizotëron vulgariteti
86. Kur vijnë sjelljet e mira, mendja e shëndoshë shkon
87. Natyra ka bërë dallimin më të mprehtë mes njerëzve në të gjitha aspektet. Shoqëria, duke e neglizhuar këtë, i vendos të gjithë në të njëjtin nivel dhe për më tepër, krijon dallime artificiale sipas niveleve të klasës dhe gradës, të cilat shumë shpesh janë të kundërta me gradën e caktuar nga natyra.
88. Një person i talentuar me mendje dhe shpirt përfaqëson një njësi, jo një pjesë
89. Mendjet e mëdha kanë aq pak prirje për t'u marrë vesh me të tjerët sa mësuesit për të ndërhyrë në lojërat e fëmijëve që bëjnë zhurmë rreth tyre.
90. Ashtu si në çdo qytet, pranë fisnikëve, jetojnë lloj-lloj rrëmujash dhe bastardësh, ashtu edhe në çdo, madje edhe njeriun më fisnik, ka tipare krejtësisht të ulëta dhe të ndyra të natyrës njerëzore. Njeriu nuk duhet ta ngacmojë këtë rrëmujë të brendshme dhe ta lejojë atë të shikojë nga dritaret
91. Njeriu gjithmonë dhe kudo duhet të mbetet zot i përshtypjeve të mjedisit rrethues
92. Mendjet me të vërtetë të mëdha grumbullohen vetëm si shqiponja në majat
93. Shumica njerëzit janë aq subjektiv sa nuk u intereson asgjë përveç vetes
94. Një person me një pikëpamje të saktë në mesin e atyre që gabohen dhe hutohen, është si ai që ora e tij shkon siç duhet, ndërsa të gjitha orët e qytetit janë vendosur gabimisht. Vetëm ai e di kohën e tashme, por çfarë dobie ka? Të gjithë kontrollojnë dhe vendosin orët e tyre në orët e gabuara të qytetit, edhe ata që e dinë se orët e tyre tregojnë saktë
95. Nuk është e lehtë të humbësh një mik për shkak të një qëndrimi krenar dhe disi përçmues, por është shumë e lehtë për shkak të miqësisë dhe mirësjelljes së tepërt, të cilat e bëjnë atë arrogant dhe të neveritshëm.
96. Duhet të keni kujdes që në njohjen tuaj të parë të mos krijoni një mendim shumë të favorshëm për një person, përndryshe në shumicën e rasteve do të zhgënjeheni.
97. Një person e zbulon karakterin e tij në vogëlsi dhe vogëlsi, në të cilat ai nuk përmbahet. Dhe raste të tilla nuk duhen humbur për të vëzhguar rreth tij dhe për të nxjerrë përfundime për të
98. Nëse dikush vepron në punët e vogla të përditshme pa i marrë parasysh të tjerët, kërkon vetëm përfitimet e veta në dëm të të tjerëve, atëherë sigurohuni që nuk ka drejtësi në zemrën e tij dhe se ai do të dalë i poshtër në përgjithësi. ka rëndësi gjithashtu.
99. Të kuptuarit e një rregulli është një gjë, por të mësosh ta zbatosh atë është një gjë tjetër. E para asimilohet nga mendja menjëherë, dhe e dyta - përmes ushtrimeve, gradualisht
100. Ashtu si ju mbani peshën e trupit tuaj pa e vënë re peshën e tij dhe ndjeni çdo peshë të jashtme, ashtu nuk i vini re veset dhe të metat tuaja, por shihni vetëm ato të të tjerëve.
101. Të zbulosh inteligjencën dhe aftësitë e tua (para të tjerëve) është vetëm një mënyrë indirekte për të dënuar të tjerët për mediokritet dhe marrëzi.
102. Të zbulosh zemërimin dhe urrejtjen tënde në fytyrë dhe në fjalët e tua është e kotë, qesharake dhe vulgare. Nuk ka mënyrë tjetër për të treguar zemërimin dhe urrejtjen se sa në realitet.
103. Asgjë nuk mund të na përshtatë më mirë për të duruar me qetësi fatkeqësitë që na ndodhin sesa bindja e së vërtetës se gjithçka që bëhet - nga e madhja deri tek e vogla e fundit - bëhet domosdoshmërisht.
104. Ashtu si dylli i fortë mund të bëhet aq i butë me pak ngrohtësi sa të marrë çdo formë, ashtu edhe njerëzit më kokëfortë dhe armiqësorë mund të bëhen të përkulshëm dhe të dashur me pak mirësjellje dhe dashuri.
105. Mirësjellja njihet hipokrizi
106. Mirësjellja është një gjethe fiku egoizmi
107. Mirësjellja është një monedhë e falsifikuar e njohur hapur
108. Nëse do të kujtonim gjithmonë se mirësjellja e zakonshme është vetëm një maskë, atëherë nuk do të bërtisnim me tmerr nëse ndonjëherë lëviz pak ose hiqet për një minutë. Kur dikush bëhet krejtësisht i vrazhdë, është njësoj sikur të hiqte rrobat dhe të shfaqej në të gjithë formën e tij natyrale.
109. Kushdo që dëshiron t'i besohet gjykimi i tij, duhet ta shprehë atë me qetësi dhe pa asnjë pasion.
110. Asnjëherë mos iu nënshtroni tundimit të vetëlavdërimit, edhe nëse keni të drejta të pamohueshme për ta bërë këtë.
111. Fytyra e një njeriu flet më shumë se goja e tij, duke qenë monogrami i të gjitha mendimeve dhe aspiratave të tij
112. Goja shpreh vetëm mendimin e njeriut, fytyra shpreh mendimin e natyrës
113. Sa më fisnike dhe më e përsosur të jetë një gjë, aq më vonë dhe më ngadalë arrin pjekurinë e saj
114. Burrat mund të mos e vërejnë atë që qëndron nën hundë, por gratë e shohin atë qartë
115. Ekziston një indiferencë e natyrshme ndërmjet burrave; Tashmë ekziston një armiqësi e natyrshme midis grave
116. Si nuk ndihemi shëndetit të përgjithshëm e trupit tonë, por vetëm një vend i vogël ku çizmet shtrëngohen, kështu që ne thjesht mendojmë jo për shumën e gjërave që shkojnë mirë, por për një gjë të vogël të parëndësishme që na mërzit
117. Kush dëshiron të besojë shkurtimisht thënien se kënaqësia e kalon dhimbjen, le të krahasojë ndjesitë e dy kafshëve - gllabëruesit dhe të gllabëruarit.
118. Jemi si qengjat që gëzojnë në livadh ndërsa kasapi zgjedh me sy këtë apo atë, se ne jemi ndër tonat. ditë të lumtura ne nuk e dimë se çfarë fatkeqësie na rezervon fati - sëmundje, varfërim, verbëri, lëndim apo çmenduri
119. Çdo gjë për të cilën luftojmë reziston, sepse çdo gjë ka vullnetin e vet që duhet kapërcyer
120. Historia, që përshkruan jetën e popujve, na tregon vetëm për luftëra dhe trazira: vitet e paqes ndonjëherë kalojnë vetëm si pauza të shkurtra, si ndërprerje. Në të njëjtën mënyrë, jeta e njeriut është një luftë e vazhdueshme - me nevojën, me mërzinë, me njerëzit e tjerë. Ai takohet kudo me kundërshtarë, e kalon jetën në luftë të vazhdueshme dhe vdes me armë në duar.
121. Nëse raca njerëzore nuk do të përjetonte nevoja, vështirësi dhe telashe, atëherë njerëzit pjesërisht do të vdisnin nga mërzia ose do të vareshin, pjesërisht do të luftonin me njëri-tjetrin dhe do ta prisnin e mbytën njëri-tjetrin dhe do t'i shkaktonin vetes shumë më tepër vuajtje nga sa i imponon natyra. ato
122. Le të imagjinojmë se akti i gjenerimit të një personi nuk do të shoqërohej as nga nevoja as nga epshi, por do të ishte një çështje e një reflektimi thjesht të kujdesshëm: a mund të ekzistojë ende raca njerëzore atëherë?
123. Mënyra më e përshtatshme që njerëzit t’i drejtohen njëri-tjetrit në vend të: “zotëri i dashur”, “zotëri” etj. duhet të jetë: "shok në vuajtje"
124. Guximi lejon shpjegimin e mëposhtëm: një person shkon vullnetarisht drejt telashit që i kanoset në momentin aktual, për të parandaluar kështu telashe edhe më të mëdha në të ardhmen, ndërsa frikacakët bëjnë të kundërtën.
125. Edhe gjeniu më i madh del të jetë padyshim budalla në çdo degë të dijes; madje edhe karakteri më i bukur, fisnik ndonjëherë na godet me tipare individuale të shthurjes - sikur të njohë lidhjen tonë farefisnore me racën njerëzore
126. Bota jonë e qytetëruar nuk është gjë tjetër veçse një maskaradë e madhe. Ka kalorës, klerikë, ushtarë, mjekë, avokatë, priftërinj, filozofë. Por nuk janë të gjitha ato që përfaqësojnë. Nën këto maska fshihen tregtarët dhe spekulatorët famëkeq
127. Një vajzë e bukur nuk ka shoqe sepse njerëzit përpiqen ta shmangin nga zilia e avantazheve të saj.
128. Por megjithatë, në këtë botë, duke na goditur përsëri çdo herë, shfaqen shumë të shpërndara dukuritë e ndershmërisë, mirësisë dhe fisnikërisë, si dhe inteligjencës dhe gjenialitetit të madh. Ata na shkëlqejnë nga një masë e madhe e errët, si pika individuale me shkëlqim
129. E tillë është fati i njerëzve të mëdhenj në botë: ata njihen vetëm kur nuk janë më gjallë
130. Nëse dikush dallon mes nesh, le të shkojë - ky është slogani unanim i mediokritetit kudo.
131. Sapo shfaqet një talent i shquar në ndonjë profesion, menjëherë të gjithë mediokritetet e këtij profesioni përpiqen ta mbyllin këtë çështje dhe t'i heqin mundësinë për t'u bërë i famshëm.
132. Zilia është një shenjë e padyshimtë e mungesës së asaj që drejtohet.
133. secili mund të lavdërojë vetëm në kurriz të rëndësisë së tij, duke pretenduar lavdi për një figurë tjetër në specialitetin e tij ose të një specialiteti të ngjashëm, në thelb e heq atë nga vetja. Si rezultat, njerëzit janë të prirur të mos lavdërojnë, por të fajësojnë, sepse përmes kësaj ata në mënyrë indirekte lavdërojnë veten. Nëse lavdërojnë, atëherë kanë motive dhe konsiderata të tjera për këtë.
134. Një parukë është një simbol i një shkencëtari. Ai e zbukuron kokën me një masë të bollshme flokësh të njerëzve të tjerë në mungesë të të tijve, ashtu si të mësosh të zbukurosh kokën me një larmi të madhe mendimesh të njerëzve të tjerë.
135. Bursa më e përsosur është për gjeniun, pasi një herbarium është për botën gjithnjë e rigjeneruese, gjithnjë të freskët dhe gjithnjë në ndryshim të bimëve
136. Leximi i vazhdueshëm i heq të gjithë elasticitetin nga mendja, ashtu si një peshë që ngulmon vazhdimisht ia largon një sustë, dhe mënyra më e sigurt për të mos pasur mendimet tuaja është të kapni menjëherë një libër në çdo moment të lirë.
137. Gjëja më pak e vlefshme për të bërë është të largohesh nga soditja e botës reale për hir të leximit.
138. Dijetarët janë ata që kanë lexuar libra; por mendimtarët, gjenitë dhe lëvizësit e njerëzimit janë ata që lexojnë drejtpërdrejt në librin e universit
139. Çdo vuajtje e madhe, qoftë fizike apo shpirtërore, na tregon atë që meritojmë, sepse nuk mund të na ndodhte nëse nuk do ta meritonim
140. Në vend që të shqetësohemi ekskluzivisht dhe përjetësisht me planet dhe shqetësimet për të ardhmen ose të kënaqemi me dëshirën për të kaluarën, duhet të kujtojmë gjithmonë se vetëm e tashmja është e vërtetë dhe e vetmja siguri. Prandaj, të tashmen duhet ta nderojmë gjithmonë me një mirëseardhje të ngrohtë, të shijojmë çdo orë të tolerueshme me vetëdijen për vlerën e saj dhe të mos e errësojmë me grimasa të bezdisshme për shkak të shpresave të paplotësuara në të kaluarën ose shqetësimeve për të ardhmen.
Shumë njerëz ndjehen shumë për mundësitë e humbura në jetë, pendohen thellë që kanë bërë diçka të gabuar në të kaluarën ose nuk kanë bërë fare diçka që mendojnë se duhet të bëjnë, pendohen që kanë bërë zgjedhjen e gabuar, nga pikëpamja e tyre. pamje, në një situatë të caktuar. Disa prej tyre madje bëhen në depresion për shkak të kësaj, duke qenë absolutisht të bindur se më e mira që mund të bënin është në të kaluarën dhe se asgjë nuk mund të kthehet ose të ndryshohet. Ky problem është aq i gjerë dhe i lidhur ngushtë me shumë probleme të tjera psikologjike, saqë vendosa të shkruaj një artikull gjithëpërfshirës mbi këtë temë që mund t'i ndihmojë njerëzit të përballen me këtë problem absurd, nga këndvështrimi im. Në pamje të parë, është vërtet e tmerrshme të humbasësh mundësitë, por nuk është katastrofike, madje edhe e nevojshme është një pjesë integrale e jetës sonë. Po miq, ka edhe përfitim në mundësitë e humbura, dhe jo të vogla, ndaj lexoni këtë artikull deri në fund dhe do të kuptoni se çfarë dua të them.
Si fillim, më lejoni t'ju bind se keni pasur, keni dhe do të keni gjithmonë mundësi, jeta na i ofron vazhdimisht, sepse pret nga ne vendimet e duhura. Vendimet e drejta janë ato vendime duke i marrë të cilat ne e bëjmë veten më të mirë, më të mirë, më të fortë. Dhe janë të sakta sepse plotësojnë interesat tona personale dhe interesat e atij që shpiku këtë botë, në të cilën gjithçka synon zhvillimin dhe përmirësimin. Jeta jonë është e strukturuar në atë mënyrë që çdo gjë në të ose zhvillohet ose degradohet, dhe kjo, natyrisht, vlen edhe për njerëzit. Ne ose rritemi si individë ose ngadalë por me siguri degradojmë. Dhe besoj se jeta na është dhënë që të zhvillohemi, sepse gjithçka në këtë botë zhvillohet dhe përpiqet për diçka të përbashkët për të gjithë ne. Prandaj, gjithçka që ndodh në jetën tonë synon të na bëjë më të mirë. Në fund të fundit, gjithçka duhet të ketë një kuptim, saktë, asgjë nuk ekziston dhe nuk ndodh në këtë botë pa qëllim, gjithçka kryen një funksion, për një qëllim të përbashkët. Pra, humbja e mundësive nuk do të thotë t'i humbësh ato plotësisht, në mënyrë të pakthyeshme, do të thotë të humbasësh mundësi specifike në një periudhë të caktuar kohore. Dhe sapo të keni humbur një mundësi, ju keni menjëherë një mundësi të re, akoma më të mirë, më të gjerë, më premtuese, më interesante që ose mund ta shfrytëzoni, ose, si në rastin e mundësisë së mëparshme, ta humbisni atë. , injoroje . Pra, një mundësi ndiqet gjithmonë nga një mundësi tjetër - kjo është gjëja më e rëndësishme që duhet të kuptoni. Për më tepër, ne kemi shumë mundësi dhe në çdo periudhë specifike kohore duhet të bëjmë një zgjedhje - cilën të përfitojmë. Prandaj, fakti që na mungojnë disa nga mundësitë tona është i natyrshëm dhe i pashmangshëm. Ne nuk mund të bëjmë gjithçka që duam të bëjmë, nuk mund të marrim të gjitha rrugët menjëherë, duhet të zgjedhim njërën prej tyre. Në çdo situatë specifike ne duhet të bëjmë një zgjedhje midis zgjidhje të ndryshme. Rrjedhimisht, nëse keni humbur disa mundësi, rezulton se në të njëjtën kohë keni përfituar nga mundësi të tjera - keni bërë një zgjedhje dhe keni vendosur se si të veproni më mirë në një situatë të caktuar. Dhe meqenëse vendosët ashtu siç keni vendosur, atëherë pse duhet të dënoni veten për këtë vendim? Mendoni se është gabim? Por unë nuk mendoj kështu.
I gjithë problemi i një personi, për shkak të të cilit ai mundon veten, është se ai nuk di të menaxhojë vëmendjen dhe të menduarit e tij. Tani, nëse ngec diku atje - në të kaluarën, ku, siç i duket, ai duhet të kishte marrë një tjetër - vendimin e duhur, dhe jo vendimin që ai mori, kështu qëndron atje në këtë të kaluar. Dhe në të tashmen, në këtë moment, mund të ketë shumë mundësi të reja, edhe më interesante dhe madhështore - përfitoni, siç thonë ata, nuk dua. Është mirë, sigurisht, kur ka njerëz afër që mund t'i tregojnë këto mundësi një personi, duke e kaluar vëmendjen e tij nga e kaluara në të tashmen, nga ajo që duhet të ishte bërë në të kaluarën në atë që mund të bëhet në të tashmen. Prandaj, shumë njerëz i drejtohen të njëjtëve psikologë, duke ndjerë intuitivisht se mund t'i ndihmojnë në këtë rast. Psikologët, natyrisht, mund të ndihmojnë, të ndihmojnë një person të ndalojë së qortuari veten për mundësitë e humbura dhe për gabimet e bëra në të kaluarën, por vetë një person duhet të jetë në gjendje të ndihmojë veten në situata të tilla, në mënyrë që të mos helmojë jetën e tij duke gërmuar pa qëllim. në të kaluarën e vdekur. Të mendosh për atë që nuk ke do të thotë të mos kuptosh atë që ke. Dhe ne të gjithë kemi një të tashme në të cilën mundemi, nëse jo gjithçka, atëherë shumë, por në të kaluarën definitivisht nuk mund të ndryshojmë asgjë. Zakonisht njerëzit, ndonëse jo të gjithë, por shumë, janë të bindur fort se nëse do të kishin vepruar kështu në të kaluarën dhe jo ndryshe, gjithçka do të ishte ndryshe për ta, gjithçka do të ishte më mirë për ta sesa ishte. Pra miq, mund të gaboni shumë për këtë. Ju dhe unë nuk jemi aq të zgjuar sa të jemi në gjendje të llogarisim të gjitha pasojat e veprimeve tona, duke marrë parasysh faktorët e shumtë që ndikojnë në fatin tonë. Edhe superkompjuterët nuk e kanë mësuar ende këtë, megjithëse llogaritin më shpejt se ne. Është shumë e mundur që nëse do të kishit vepruar në të kaluarën, siç ju duket, më saktë, nuk do të kishit bërë gabimet për të cilat tani jeni të shqetësuar, atëherë nuk do të ishit fare këtu. Çfarë ju bën të mendoni se, pasi keni bërë një gabim të caktuar në të kaluarën ose keni humbur ndonjë mundësi, nuk i keni shmangur gabimet edhe më të rënda dhe nuk e keni privuar veten nga mundësitë e reja, më të mira? Si keni një besim të tillë që veprimet tuaja në të kaluarën ishin të gabuara? Ju thjesht mendoni kështu - apo jo? Por ju nuk e dini me siguri, nuk mund ta dini saktësisht se çfarë do të kishte ndodhur nëse nuk do të kishit vepruar siç keni bërë kur, siç ju duket, keni humbur mundësi të mëdha.
Ne nuk kemi nevojë të jemi kaq të sigurt në një çështje kaq komplekse sa çështja jonë fati i mundshëm, në parim, ne nuk mund të dimë gjithçka, dhe për këtë arsye nuk duhet të sigurojmë veten se disa nga vendimet tona që kemi marrë në të kaluarën ishin të sakta dhe të tjerat ishin të pasakta. Për më tepër, ajo që është bërë është bërë, dhe falë gjithçkaje të bërë në të kaluarën, ne ekzistojmë këtu dhe tani në të tashmen, dhe në të njëjtën kohë ne ende e dënojmë këtë të kaluar, duke zhvlerësuar në të vërtetë të tashmen tonë. Pse na duhet kjo? Ne nuk kemi nevojë ta bëjmë këtë, gjithçka që na duhet është të mendojmë se çfarë ka secili prej nesh këtu dhe tani. Dhe në të tashmen, secili prej nesh, pa përjashtim, ka shumë mundësi, madje ju dhe unë mund të zgjedhim se cilat të përfitojmë dhe cilat të shpërfillim, domethënë cilat të humbasim. Ju, siç thashë, e keni bërë këtë në të kaluarën kur keni humbur mundësitë, keni bërë zgjedhje midis asaj që duhet të bëni dhe asaj që nuk duhet të bëni - a e kuptoni këtë? Keni humbur disa mundësi, por keni përfituar nga të tjerat, ndoshta më pak fitimprurëse, ndoshta jo. Ne, siç thashë, nuk e dimë dhe nuk mund ta dimë saktësisht se ku mund të na kishte çuar një vendim tjetër që mund të kishim marrë në të kaluarën; Prandaj, këtu dhe tani, në të tashmen tonë, ju dhe unë duhet të shohim nga afër mundësitë që kemi në dispozicion për të zgjedhur mundësinë më të përshtatshme për ne dhe për të përfituar prej saj. Pse diçka më e mirë duhet të jetë domosdoshmërisht në të kaluarën, pse jo në të tashmen, pse jo këtu dhe jo tani?
Pra, nuk ka nevojë të pendoheni për asgjë, si mund të pendoheni për atë që ju çoi në mundësi të reja në të tashmen? Kjo është disi e paarsyeshme për mendimin tim. Po e juaja? Unë jam absolutisht i sigurt se në këtë moment në jetën tuaj ka gjithçka që ju nevojitet në mënyrë që të mund ta ndryshoni atë në drejtimin që dëshironi. Dhe kjo është e gjitha falë atyre veprimeve, atyre gabimeve që keni bërë në të kaluarën. Unë mendoj se në mënyrë që ju të vendosni përfundimisht për qëndrimin tuaj ndaj veprimeve tuaja në të kaluarën dhe vendimeve që keni marrë në të, duhet të realizoni të gjitha perspektivat që keni sot. Mund ta bëni vetë, mund ta bëni me ndihmën e të tjerëve, mundësisht jo njerëz budallenj, e cila do t'ju tregojë atë që ju vetë nuk e vini re. Në fund të fundit, nga jashtë njerëzit mund të shohin më mirë se kush jeni dhe si jeni. Por unë personalisht jam absolutisht i sigurt se secili prej jush ka mundësi premtuese, duke përfituar nga të cilat mund të merrni gjithçka që ju nevojitet vërtet, që do t'ju bëjë të lumtur, edhe pa ditur asgjë për veten dhe jetën tuaj. Epo, nuk mund të ketë njerëz të pashpresë që, pavarësisht në çfarë situate janë për momentin nuk ishin aty, asgjë nuk shkëlqen më, sipas ligjeve të universit tonë kjo nuk mund të ndodhë. Unë nuk do t'jua vërtetoj këtë tani, sepse shumica prej jush nuk janë të interesuar për këto prova gjithsesi, ju jeni më të interesuar ta bëni jetën tuaj më të mirë dhe të shpëtoni nga keqardhjet tuaja më të thella për shkak të mundësive që supozohet se keni humbur. Kjo është ajo që unë e di me siguri. a kam të drejtë?
Pra, çfarë mundësish keni aktualisht - a dini për të? Çfarë mendoni për këtë? Po lexoni këtë artikull dhe kërkoni përgjigje për pyetjet tuaja në të, dëshironi të dini se çfarë po ndodh me ju dhe çfarë mund të bëni për të ndryshuar realitetin ekzistues. Ju dëshironi të ndryshoni jetën tuaj, por nuk dini si ta ndryshoni atë, por në të njëjtën kohë tashmë po përfitoni nga mundësitë që keni këtu dhe tani, sepse nuk jeni joaktiv. Por nëse jeta juaj do të ishte ndryshe dhe nuk do t'i humbisnit ato mundësi për të cilat jeni penduar, a do t'i lexonit këto rreshta tani, a do të mendonit se çfarë duhet të bëni sot, tani, për ta bërë jetën tuaj më të mirë? Ju dhe unë nuk e dimë këtë, apo jo? Por tani, pikërisht në këtë moment, ju mund të zgjidhni vetë rrugën përgjatë së cilës do të shkoni më tej. Siç e thashë tashmë, ju dhe unë i kemi mundësitë në të tashmen falë mundësive të humbura në të kaluarën, ose më saktë, falë zgjedhjeve që bëmë në të kaluarën kur vendosëm të humbnim disa mundësi, por të përfitonim nga të tjerat. Dhe tani secili prej nesh përballet saktësisht me të njëjtën zgjedhje - ku të shkojë tani. Dhe ne nuk mund të mos e bëjmë atë, sepse jeta nuk qëndron në vend - kërkon vendime nga ne, vendime se si të veprojmë tani, dhe jo se si dikush mund të ketë vepruar dikur në të kaluarën. Nuk duhet të ketë humor nënkuptues në shpjegimin tonë për zgjedhjen tonë aktuale, nëse doni të bëni gjënë e duhur tani - mos mendoni se si e keni bërë më parë, vëmendja dhe mendimi juaj nuk duhet të jenë në të kaluarën, përndryshe sot ju do të bëni diçka të gabuar përsëri ose nuk do të bëni diçka.
Mendoni se çfarë dëshironi dhe si mund ta arrini atë, kthehuni në të tashmen dhe jetoni në të, sepse të gjitha gjërat më të rëndësishme në jetën tuaj ndodhin në të tashmen. Dhe, nëse nuk e keni bërë ende këtë, atëherë përgjigjuni pyetjes - a doni të jetoni dhe veproni në të tashmen, a nuk keni frikë prej saj? Është më e vështirë, apo jo, të vendosësh për diçka këtu dhe tani dhe të marrësh masa? Është shumë më e lehtë të vërtitesh në të kaluarën dhe të justifikosh të gjitha dështimet e tua, nëse ka, ose thjesht të mos bësh asgjë, duke siguruar veten se asgjë e rëndësishme nuk mund të bëhet. E kaluara nuk na tremb aq shumë sa e tashmja, në të cilën duhet të bëjmë diçka për të marrë diçka ose për të ndryshuar diçka, dhe e ardhmja, e cila do të jetë pasojë e veprimeve tona në të tashmen, gjithashtu na frikëson. Kjo është diçka për të cilën do të duhet të mendoni përpara se të hiqni dorë nga pendimet tuaja për mundësitë e humbura që, nga njëra anë, ju bëjnë të ndiheni të pakëndshëm, por nga ana tjetër, ju bëjnë jetën pak më të lehtë. Ndoshta do të thoni se nuk shihni ndonjë mundësi reale përpara jush tani, në kundërshtim me deklaratën time se ato ekzistojnë. Pra, për këtë po flasim miq, se zgjedhja jonë nuk është e dukshme, nuk keni parë shumë më parë dhe nuk keni kuptuar shumë, prandaj keni vepruar si në fund. Kjo është arsyeja pse unë po flas për nevojën që ju të përqendroni vëmendjen tuaj në të tashmen që keni, në mënyrë që të shihni dhe kuptoni se çfarë mundësish keni tani dhe të merrni një vendim për t'i përfituar ato.
E përsëris, problemi i mundësive të humbura qëndron kryesisht në faktin se mendja dhe mendimi ynë janë bllokuar në një periudhë të caktuar kohore, rreth një situate që do të donim ta riprodhonim, ta korrigjonim. Dhe kështu ne rrethohemi dhe rrethohemi rreth kësaj situate, rreth kësaj periudhe të vdekur kohore, duke mos i kushtuar vëmendje realitetit që na rrethon dhe mundësive të disponueshme në të. Ne jetojmë në një botë imagjinare kur mendojmë për të kaluarën, dhe nuk i kushtojmë vëmendje botës reale - në të tashmen. Ndoshta, nëse do të dinim të menaxhonim vëmendjen dhe të menduarit tonë, nuk do të kishim probleme psikologjike nuk kishte. Dhe kështu, ne ose dalim disi nga situata në të cilën është ngecur mendimi ynë, ose i drejtohemi psikologëve për ndihmë në mënyrë që ata të na ndihmojnë ta bëjmë këtë më saktë dhe shumë më shpejt. Disi një person duhet të dalë nga bota joreale në atë reale. Në fund, pa marrë vendimet e duhura në të tashmen, ne nuk do të ndryshojmë asgjë në jetën tonë, kështu që mos u pendoni për asgjë, por do të duhet të pajtohemi me atë që është. Ne do të duhet të zgjidhim problemet me të cilat përballemi sot për të ndryshuar realitetin ekzistues dhe asnjë gabim që kemi bërë në të kaluarën nuk mund të justifikojë mosveprimin tonë këtu dhe tani. Njerëzit shpesh mendojnë dhe diskutojnë mundësinë e korrigjimit të gabimeve që kanë bërë në të kaluarën, kur përpiqen të çlirojnë veten nga mendimet gërvishtëse për mundësitë e humbura. Por unë jam absolutisht i sigurt se nuk ka nevojë të korrigjojmë asgjë, ne duhet të jemi në gjendje të lundrojmë saktë në të tashmen, në të cilën secili prej nesh e gjen veten falë, siç thashë tashmë, për gabimet e bëra në të kaluarën. Dhe përsëri, i kthehem mendimit që thashë më lart - a dëshironi vërtet të ndryshoni diçka në të kaluarën tuaj? A janë gabimet tuaja në të kaluarën një justifikim për mosgatishmërinë tuaj për të vepruar në mënyrën e duhur për ju në të tashmen? Pse nuk mund të bëhet asgjë tani, sepse nuk mund të bëhet asgjë, ose sepse nuk doni të bëni asgjë? Nuk do t'ju lë vetëm me këtë pyetje, sepse e di se si funksionon mendja e njeriut, e kuptoj që të pendohesh për atë që nuk ke bërë është më e lehtë sesa të bësh diçka në të vërtetë. Dhe ju gjithashtu duhet ta kuptoni këtë.
Nëse ëndërroni të ktheheni në të kaluarën për të ndryshuar diçka në të, për t'i kërkuar falje dikujt për diçka, për të falur dikë për diçka, për të qenë në kohë për diçka dhe për diçka të guximshme, atëherë sigurohuni që mendja juaj është duke ju mashtruar. Nëpërmjet kësaj manovre, mendja juaj përpiqet të zhvendosë vëmendjen tuaj nga ajo që mund të bëni në të tashmen në atë që dini se nuk mund ta bëni kurrë në të kaluarën. Ai, mendja juaj, nuk dëshiron të punojë me detyra këtu dhe tani, ai dëshiron të ëndërrojë për atë që nuk do të ndodhë kurrë, për të kjo është një detyrë më e lehtë. Tashmë po ju shpjegoj arsyen pse mendimi ynë ngec në periudha të caktuara kohore, rreth situatave të caktuara. Mbani në mend se trupi ynë është i akorduar për punë mjaft praktike me efikasitet energjetik, dhe truri ynë nuk bën përjashtim - nuk i pëlqen të punojë kot, nuk i pëlqen të punojë fare, sepse shpesh nuk e sheh qëllimin në atë. Truri ynë shpenzon shumë energji kur ne me të vërtetë mendojmë, mendojmë shumë, mendojmë mirë, kështu që për të ky është një lloj aktiviteti jopraktik, ai nuk dëshiron të shpenzojë energji për të zgjidhur probleme të caktuara. Pra, ai na mashtron duke e përqendruar vëmendjen tonë në detyra që nuk mund të zgjidhen më, që do të thotë se nuk ka nevojë ta bëjmë këtë. Truri ynë simulon punën kur na dërgon në të kaluarën dhe na tregon gabimet që kemi bërë në të, në vend që të punojmë në të tashmen në gjithçka që kemi dhe mund të punojmë. Por edhe nëse mund të ndryshonim të kaluarën tonë, nuk është aspak fakt që ndryshimet tona do të na çonin në një të tashme më të mirë, është shumë e mundur që ne vetëm t'i bënim gjërat më keq për veten dhe të tjerët. Pra, nuk ka nevojë të ktheheni në të kaluarën, edhe nëse nesër shpiket një makinë kohe për këtë qëllim, ju duhet të punoni të tashmen me të tashmen, duke e detyruar mendjen t'i kthehet asaj.
Pra, çfarë lloj problemesh kemi ne, çfarë lloj miqsh keni me të tashmen? Vetëm mos thuaj se nuk është ashtu siç duhet. Ju nuk e dini se si duhet të ishte, as nuk e dini se si mund të ishte nëse... Po sikur? Nëse do të kishit vepruar ndryshe atëherë, nëse do të kishit marrë një vendim tjetër? Mos e mashtroni veten - nuk mund ta dini se cilat nga veprimet tuaja ishin absolutisht të sakta dhe cilat jo. Thjesht dëshironi, nëse pendoheni për diçka, ajo, e vërteta juaj, të jetë ndryshe. Por si duhet të jenë miqtë e tjerë e tashmja juaj, si duhet të jetë e kaluara juaj dhe si duhet të jetë e ardhmja juaj? Pse duhet të jetë ndryshe, dhe jo siç është, pse jeta juaj duhet të korrespondojë me të gjitha pritjet dhe modelet tuaja, pse duhet t'u korrespondojë atyre? A mendoni vërtet se kur çdo gjë në jetën e një personi shkon ashtu siç dëshiron, ai është absolutisht i lumtur? E gjithë jeta jonë është një mister i madh, sepse ne as nuk e kuptojmë vërtet për çfarë qëllimi jetojmë, për çfarë ndjekim instinktet tona natyrore, hamë, riprodhojmë, përpiqemi për diçka. Dhe pikërisht në këtë mister fshihet interesimi ynë për jetën, është paparashikueshmëria e çdo momenti të mëpasshëm të jetës sonë që na detyron të vlerësojmë, duam dhe kujdesemi për jetën tonë. Prandaj, ju kurrë nuk do të jeni në gjendje të dini plotësisht se sa e drejtë apo e gabuar doli të ishte zgjedhja juaj në një situatë të caktuar, edhe nëse arrini sukses të madh në çështjet e kësaj bote. Çdo gjë ka çmimin e vet, dhe për këtë arsye, pasi të keni marrë një gjë nga jeta, ju patjetër do të humbisni diçka tjetër, ju dhe unë nuk mund të mbajmë absolutisht gjithçka në duart tona, sepse ne nuk kemi nevojë për të - të kemi gjithçka. Ne marrim një gjë nga jeta dhe nuk marrim një tjetër prej saj, dhe në të njëjtën mënyrë japim diçka në këmbim dhe nuk kthejmë diçka. Ne zgjedhim, me vetëdije apo pa vetëdije, çfarë të marrim nga jeta dhe çfarë t'i japim asaj. Por ne nuk kemi nevojë për gjithçka në botë, madje edhe më të mirat, përndryshe jeta do të bëhet jo interesante për ne.
Kështu që ju duhet të gjeni forcën për të punuar me të tashmen në mënyrë që të shpëtoni nga shqetësimet për mundësitë e humbura në të kaluarën. Tani ju gjithashtu keni mundësi dhe ka mjaft prej tyre - shikoni ato dhe përdorni ato. Dhe nëse keni probleme me këtë, kërkoni ndihmë nga specialistë, ata do t'ju ndihmojnë të besoni në veten tuaj dhe t'ju tregojnë realitetin që nuk e vini re dhe keni frikë. Mungesa e vetëbesimit, me ndihmën e të cilit një person është në gjendje të ndryshojë jetën e tij në çdo kohë që dëshiron, e detyron atë të pendohet për mundësitë e humbura. Keqardhjet janë një manifestim i dobësisë sonë. Një person, kështu, fsheh frikën e tij nga vetja në të kaluarën kalimtare, e cila është e gjallë vetëm në kujtimet e tij. Pra, mendoni pak miq, ndoshta mundësitë tuaja të humbura për të cilat jeni të shqetësuar janë vetëm justifikimi juaj për hezitimin tuaj për të ndryshuar të tashmen tuaj, për shkak të frikës dhe mungesës së besimit në veten tuaj? Dhe dembelizmi juaj ushqehet me këtë frikë, ju mban në atë zonë shqetësimi në të cilën jeni më rehat se realiteti real, i cili kërkon që ju të merrni vendime pikërisht këtu dhe tani? Truri juaj, siç thashë tashmë, është dembel, nuk dëshiron të zgjidhë probleme reale, preferon të kënaqet me mendime jo shumë të lodhshme se si mund të ishte nëse do ta bënit në këtë mënyrë dhe jo ndryshe. Reflektimi duhet t'ju ndihmojë, miq, të përballeni me ndjenjat tuaja negative. Kushtojini vëmendje kuptimit të përvojave tuaja, jo pse pendoheni për të kaluarën, por pse jeni penduar për të. Bëjuni mendjes tuaj këtë pyetje, lëreni trurin tuaj të punojë në këtë pyetje, lëreni t'ju japë përgjigjen - pse ju duhet një e kaluar e vdekur kur keni një realitet të gjallë në të tashmen që mund dhe duhet të ndryshohet. Gjeni arsyen e dembelizmit tuaj dhe frikën tuaj në keqkuptimin tuaj për veten tuaj. Mos kini frikë nga realiteti - ai do t'ju nënshtrohet sapo të filloni të punoni në të, dhe jo në të kaluarën e vdekur.
Në të tashmen, miq, ju mund të bëni një zgjedhje - cilat mundësi të humbisni dhe cilat të përfitoni. Siç thashë më lart, ju gjithmonë keni këtë zgjedhje. Nuk duhet t'i thuash vetes se nuk mund ta bësh këtë apo atë, vetëm sepse nuk ke kohë, para, energji, motivim, shpirt, vetëbesim, njohuritë e nevojshme. Gjithmonë nuk ke diçka, a nuk kam të drejtë? Kur do t'i keni të gjitha këto? Kështu që ka mjaft për të gjitha planet tuaja madhështore? Asnjëherë - si ju dhe unë e kuptojmë këtë. Ju tashmë keni gjithçka që ju nevojitet, dhe gjithçka tjetër është një mashtrim i mendjes, e cila është e zënë dhe nuk dëshiron të punojë, ju dhe unë tashmë e dimë këtë. Kjo është ajo me të cilën duhet të punoni, miq - dembelizmi juaj, nëse nuk doni të pendoheni për mundësitë që keni humbur. Dhe dembelizmi ushqehet me frikën tuaj, e cila nga ana tjetër ushqehet me injorancën tuaj. Ju duhet të dini më shumë për veten dhe për këtë botë në mënyrë që të jeni gjithmonë në gjendje të merrni vendimet e duhura në momentet e duhura. Unë ju ndihmoj me këtë me artikujt e mi. Pra, nuk ju ka munguar dhe nuk ju mungon asgjë, po jua përsëris këtë përsëri. Ju thjesht bëni diçka dhe mos bëni diçka këtu dhe tani. Ju bëni – zgjedhje se çfarë të bëni dhe çfarë jo. Kjo zgjedhje bëhet ose nga vetëdija juaj ose nga truri juaj dembel, kur mendja juaj, domethënë aftësia juaj për të menduar, ose punon me të tashmen, ose ngatërrohet në të kaluarën, ose ecën në të ardhmen. Ju, sigurisht, duhet të mendoni për gjithçka, për të kaluarën, të tashmen dhe të ardhmen, në mënyrë që të bëni zgjedhja e duhur në një kohë ose në një tjetër, por përparësi duhet t'i jepet të tashmes, sepse mund të bësh diçka vetëm në të tashmen. Zgjedhje për ju mund të bëjnë edhe persona të tjerë, të cilët, siç e kuptoni vetë, nëse marrin vendime për ju, mund të mos i marrin në favorin tuaj. Cili opsion ju përshtatet personalisht? Unë jam i sigurt se si një qenie racionale dhe krenare, me "Unë" tuaj, do të dëshironit të vendosni vetë se çfarë duhet të bëni dhe pse. Epo, vendosni, bëni zgjedhjen tuaj të vetëdijshme - çfarë mundësish keni nga të cilat duhet të përfitoni pikërisht këtu dhe tani. Njerëzit duhet t'i zgjidhin problemet e tyre me të tashmen, jo me të shkuarën, por për të hequr qafe mendimet jokonstruktive për të kaluarën, ndonjëherë duhet analizuar tërësisht për ta kuptuar plotësisht. E shkuara duhet lënë në të shkuarën, duke u shkëputur prej saj duke kuptuar modelin dhe domosdoshmërinë e gjithçkaje që ka ndodhur në të kaluarën. Duhet të kuptojmë se këtu dhe tani kemi shumë herë më shumë mundësi sesa mundësitë që mendojmë se i kemi humbur në të kaluarën tonë.
Dhe ne mund të arrijmë në këtë mirëkuptim, ju, të dashur lexues, mund të arrini në këtë mirëkuptim, ndoshta me ndihmën e të huajve, nëse ju vetë nuk jeni në gjendje të merreni me të gjitha mendimet dhe ndjenjat tuaja, dhe ndoshta vetë, por gjëja kryesore është që mundeni. Por nëse e dëshironi këtë është një pyetje tjetër, përgjigjja e së cilës do të varet nga botëkuptimi dhe dëshirat tuaja. Në fund të fundit, çdo person ka vizionin e tij për këtë botë dhe vendin e tij në të. Nëse jeni të kënaqur me të tashmen tuaj, atëherë do të jetë e vështirë t'ju bindni për nevojën për ta ndryshuar atë. Por atëherë çfarë kuptimi ka të shqetësohesh për të kaluarën? Përsëri, siç mund ta shihni, lind një pyetje interesante - mendoni për këtë. Në përgjithësi, pavarësisht se kush thotë çfarë, dhe pavarësisht se çfarë mendojmë për veten tonë, por personalisht, jam absolutisht i sigurt se në çdo sekondë të jetës sonë, ne mund të bëjmë një zgjedhje që do të na çojë në të ardhmen për të cilën po flasim. ne ëndërrojmë. Në të tashmen tonë është reale, por e kaluara jonë ka vdekur, nuk ekziston më. Dhe të pendohemi për të dhe për mundësitë që duket se i kemi humbur, do të thotë të mos kuptojmë se e tashmja është më e rëndësishme se e shkuara, edhe pse ajo buron prej saj. Për sa kohë që mendoni për atë që keni bërë gabim në të kaluarën, atë që nuk keni bërë fare, dhe atë që nuk keni pasur kohë për të bërë, nuk do të bëni atë që mund të bëni këtu dhe tani. Dhe kjo do t'ju çojë në faktin se në të ardhmen do të pendoheni përsëri për të kaluarën tuaj, domethënë të tashmen tuaj.
Dhe pse keni nevojë për të, miq, a nuk dëshironi vërtet të bëni ndonjë gjë të rëndësishme tani, që jeni të detyruar të ngatërroni vazhdimisht diçka që nuk ekziston më? Mos e nënvlerësoni veten - bëni zgjedhjen e duhur këtu dhe tani, në mënyrë që të mos pendoheni për asgjë më vonë. Në fund të fundit, nëse dikush tjetër e bën këtë zgjedhje për ju, atëherë patjetër që do të pendoheni, sepse në jetën tuaj jeni ju që duhet të bëni zgjedhjen në mënyrë që ta jetoni vetë jetën tuaj, dhe jo ta bëni atë nën hijen e dikujt tjetër. Shpresoj se tani e kuptoni që nuk keni humbur kurrë asnjë mundësi, se gjithçka ka të bëjë me zgjedhjet që bëni dhe mbi bazën e të cilave ndërmerrni veprime të caktuara. Dhe këto veprime të tua të çojnë në rezultate të caktuara. Prandaj, çfarë zgjedhjeje bëni këtu dhe tani dhe çfarë veprimesh nga ana juaj do të ndiqni më pas do të përcaktojë të ardhmen tuaj dhe qëndrimin tuaj ndaj të kaluarës. Shpresoj që kjo zgjedhje të jetë e mençur dhe nuk do të duhet ta kërkoni lumturinë tuaj atje ku ajo nuk ekziston - në të kaluarën tuaj, sepse kjo lumturi është brenda jush. Kuptojeni dhe të gjitha shqetësimet dhe frikërat tuaja do të zhduken.
https://www.site/26-12-2014/sobytiya_yavleniya_i_processy_kotorye_ne_sleduet_upuskat_iz_vidu
Shenjat: Kushtojini vëmendje këtyre. Numri 19
Ngjarje, dukuri dhe procese që nuk duhen anashkaluar
Gazetarët e faqes vazhdojnë të komunikojnë me burime, të monitorojnë nga afër ngjarjet dhe t'u tregojnë lexuesve të tyre historitë më të rëndësishme që shpjegojnë se çfarë po ndodh në elitat rajonale. Në këtë numër - kush e inkuadroi Denis Pasler (ose kush është ai), shkon Vladimir Mironov punë e re, do të drejtojë Oleg Bogomolov Viti i Ri në Mal të Zi, dhe Vladimir Yakushev nuk do të jetë në gjendje të largohet nga Rusia, dhe ne zbuluam pse, Alexander Voitovich filloi të dyshohej për nxitjen e një konflikti tjetër dhe shumë më tepër.
Rajoni i Sverdlovsk: skandale në qeveri, forca të reja sigurie, hetime të FSB
Për Kryetarin e qeverisë Sverdlovsk Denis Pasler duhej të ishte seriozisht nervoz për shkak të përfundimit negativ në projektligjin federal për ndryshimin e sistemit të zgjedhjeve guvernatoriale në Okrug Autonome Khanty-Mansi, Okrug Autonome Yamalo-Nenets dhe Okrug Autonome Nenets (në fakt, ne po flasim për heqjen e zgjedhjeve të drejtpërdrejta të krerëve rajonalë), i cili u dërgua në Moska me nënshkrimin e tij. Një burim uebsajti në Kabinetin e Ministrave thotë se reagimi nga administrata presidenciale erdhi shpejt dhe ishte "tepër negativ". Ata vendosën të fajësojnë shefin e departamentit për ndërveprimin me Kuvendin Legjislativ dhe mbajtjen e regjistrit të akteve komunale të qeverisë, Sergei Naimushin, i cili me shumë gjasa do të largohet nga qeveria. Megjithatë, pasojat e kësaj historie mund të jenë më të rënda, megjithëse një përfundim i ri, këtë herë pozitiv, tashmë është dërguar në Moskë.
Denis Pasler (majtas) nuk konsiderohet një intrigant, por historia me rishikimin "të gabuar" doli të jetë e çuditshme
Pavarësisht se Pasler kërkon t'ia atribuojë atë që ndodhi një gabimi burokratik, të paktën dy teori konspirative janë pjekur në prapaskenat e Kabinetit të Ministrave. Sipas njërit prej tyre, kryeministri i Sverdlovsk inkuadroi qëllimisht guvernatorin, duke provokuar pakënaqësi me AP. Sipas një tjetri, përkundrazi, dikush e inkuadroi Paslerin. Megjithatë, nuk ka asnjë konfirmim të asnjë versioni, marrëdhënia midis kreut të rajonit, Yevgeny Kuyvashev, dhe kryeministrit nuk ka ndryshuar. Sipas bashkëbiseduesit të faqes, në situatën aktuale, vetëm një gjë mund të thuhet me siguri: Naimushin nuk është personi që merret me vendosjen e theksit politik në dokumentet historike.
Në të ardhmen e afërt do të ndodhin ndryshime në udhëheqjen e Drejtorisë kryesore të Ministrisë së Punëve të Brendshme për Rajonin Sverdlovsk. Shefi i Departamentit Kryesor të Hetimit Vladimir Mironov do të shkojë për të punuar në një rajon tjetër– sipas faqes së internetit, ai po kalon miratimin për emërim në një pozicion të ngjashëm në Drejtorinë kryesore të Ministrisë së Punëve të Brendshme për Territorin Krasnodar. Në vend të tij, kreu aktual i Administratës Shtetërore për Republikën e Adygea, Koloneli i Drejtësisë Dmitry Demin, i cili ka punuar për një kohë të gjatë në rajonin e Belgorod dhe Territorin e Stavropolit, ka shumë të ngjarë të vijë të punojë në rajonin e Sverdlovsk.
Shkarkimi i nënkryetarit të Ministrisë së Punëve të Brendshme për Yekaterinburg, Dmitry Gnatyuk, për të cilin faqja shkroi këtë javë, mund të ngadalësojë karrierën e shefit të tij, kreut të Ministrisë së Punëve të Brendshme, kolonel Igor Trifonov pranë organeve të rendit thonë se ka ankesa më të rënda. Sipas bashkëbiseduesit të botimit, Gnatyuk përfundoi duke u zhvilluar nga FSB në rajonin e Sverdlovsk. Oficerët e sigurisë dyshohet se policin kishte lidhje me objekte të paligjshme të lojërave të fatit. Shefi i tij, Igor Trifonov, ishte në Moskë për një studim të gjatë, pas së cilës, siç thotë burimi i faqes, ai mund të merrte rripat e shpatullave të një gjenerali major dhe një stacion të ri detyre. Por pas një inspektimi nga Drejtoria kryesore e Ministrisë së Punëve të Brendshme dhe shkarkimit të Gnatyuk, këto plane janë në rrezik.
Ka një tjetër temë problematike për Ministrinë e Punëve të Brendshme të Yekaterinburgut. Departamenti i licencimit dhe lejeve të punës së departamentit të policisë së qytetit (OLRR) ra në vëmendjen e FSB dhe GRU të Shtabit të Përgjithshëm të Ministrisë së Mbrojtjes së Federatës Ruse. Gjithçka filloi me avokatin e Pervouralsk, Anatoli Zlokazov, të cilit disa vite më parë iu konfiskuan një koleksion prej 47 armësh dhe 5.5 mijë municionesh. Gjatë kontrollit rezultoi se nga armët që ishin abuzuar më parë nga forcat e sigurisë dhe që ishin objekt asgjësimi, janë hequr pjesë rezervë për disa tyta. Në korrik të këtij viti u shfaq një tjetër arsye ankesash. Një të shtëna ka ndodhur në parkingun e klubit të natës në Yekaterinburg "Havana Club". Sulmuesi, i cili rezultoi se ishte shtetasi Dmitry Konev, ka mbërritur së bashku me policinë dhe ka paraqitur një pistoletë Grand Power T12 dhe patentën për ta mbajtur atë. As arma dhe as dokumentet për të nuk ishin të listuara në bazën e të dhënave të zbatimit të ligjit. Më pas, nga dyqani i armëve Musket u mor informacion për ish-polici Anton Gulakov, i cili po përpiqej të blinte një karabinë Vepr. Licenca e tij gjithashtu nuk u gjet në lista. Një rishikim i brendshëm tregoi se rreth 200 licenca armësh nuk u përfshinë në bazën e të dhënave dhe, për rrjedhojë, pronarët e tyre nuk kontrolloheshin në asnjë mënyrë nga departamenti LRR i Ministrisë së Punëve të Brendshme për Yekaterinburg. Menjëherë pas kësaj, punonjësit e departamentit Ilya Mamaev dhe nënkryetari Zhanna Zagrai u pushuan (sot Gjykata e Qarkut Leninsky filloi të dëgjojë kërkesën e saj për rivendosje). Sidoqoftë, një hije ra edhe mbi kokën e OLRR, Dmitry Afanaskin. Ndërkohë, FSB dhe GRU tani janë të shqetësuara se ku dhe si janë përdorur pjesët rezervë nga tytat që do të hidheshin dhe çfarë ndodhi me armët e blera duke përdorur dokumente që nuk janë regjistruar në bazën e të dhënave.
Hetuesit që punojnë në rastin e ish-drejtorit të Administratës së Tramvajit dhe Trolejbusit të Yekaterinburgut, tani kreu i rrethit Oktyabrsky të qytetit Alexandra Miroshnik, i cili u vendos në arrest shtëpiak më 21 nëntor, ka një të dhënë serioze. Siç mësoi faqja, po flasim për një episod që përfshin punimet e ndërtimit dhe instalimit në objektet e ETTU. Në pranverën e këtij viti, Departamenti Kryesor i Hetimit të Drejtorisë kryesore të Ministrisë së Punëve të Brendshme të Federatës Ruse për Rajonin Sverdlovsk hapi një çështje për të (sipas pjesës 3 të nenit 159 të Kodit Penal të Federatës Ruse " Mashtrimi i kryer në madhësi të madhe"). Kërkimet u kryen më 4 qershor. Megjithatë, asnjë akuzë nuk u ngrit kundër askujt. Doli se 650 mijë rubla të munguara të kërkuara nga policia shkuan për të riparuar institucionin e sponsorizuar të fëmijëve. Mirëpo, së fundmi hetuesit kanë siguruar prova se këto para fillimisht janë arkëtuar, gjë që është shkelje e rëndë për një institucion komunal. Vetë Miroshniku nuk duket se i ka firmosur këto dokumente dhe për të gjithçka ka qenë një surprizë e plotë. Ndërkohë, problemi është serioz dhe tani zyrtari po mendon me nxitim se si të ndërtojë një linjë mbrojtjeje.
Një emërim i ri mund të presë kreun e përhershëm të Sistemit të Rezervës Federale të Sverdlovsk, Mikhail Zatsepin.. Thashethemet se ky përfaqësues me ndikim i klanit të sigurimit të noterëve Sverdlovsk do të japë dorëheqjen ose do të ndryshojë punë shfaqen rregullisht. Ky i fundit thotë se Zatsepin do të bëhet gjyqtar. Duke pasur parasysh që avokati Sergei Minin, jo i huaj për të, kohët e fundit mori postin e kryetarit të Gjykatës Rajonale të Chelyabinsk, mund të rezultojë se Zatsepin do të punojë në këtë rajon. Më parë, një tjetër avokat i respektuar i Sverdlovsk, gjyqtari Vyacheslav Malashkovets, u zhvendos atje.
Deputetët e Dumës së Yekaterinburgut, të konsideruar besnikë ndaj autoriteteve rajonale, treguan një aktivitet të papritur në mbledhjen e fundit të trupit përfaqësues të këtij viti. Deputetët Igor Volodin dhe Alexander Kosintsev kritikuan ashpër faktin se Zyrtarët e qytetit po planifikojnë një rritje pagash për 2015 në mes të krizës. Aksioni mund të konsiderohet i suksesshëm: ka pasur vëmendje të madhe mediatike për këtë temë, pavarësisht deklaratave nga zyra e kryetarit se nuk ka pasur rritje. Është shumë herët për të folur për një forcim të konsiderueshëm të pozicionit të rajonit në Duma - shumica e deputetëve të qytetit zgjodhën të mos flasin për këtë temë. Por fakti që autoritetet rajonale filluan të sulmojnë "në fushën e armikut" tregon një rikonfigurim të vazhdueshëm të bllokut politik të administratës së guvernatorit.
Në karrierën e kryetarit të bashkisë së Nizhny Tagil Sergei Nosov, i zgjedhur në vitin 2012 për një mandat pesë-vjeçar, po përballet me një kthesë të papritur që mund të çojë në dorëheqje të hershme. Sipas faqes, konsiderohet si një nga kandidatët për kreun e Magnitogorsk, ku qeveria ndryshoi kohët e fundit: kryetari i bashkisë së Magnitogorsk Evgeny Teftelev dha dorëheqjen për shkak të transferimit të tij në punë si menaxher i qytetit të Chelyabinsk. Deri në zgjedhjet, të cilat janë caktuar për në shtator 2015, ud Kryetar i qytetit u emërua Vitaly Bakhmetyev. Sergei Nosov ka lidhje të ngushta me Magnitogorsk: ai u rrit në këtë qytet dhe punoi në Punimet e Hekurit dhe Çelikut Magnitogorsk (në veçanti, ai ishte zëvendësdrejtori i përgjithshëm i uzinës), dhe Universiteti Teknik Magnitogorsk u emërua pas gjyshit të tij, i famshëm metalurgu Grigory Nosov. Vëllai i kryetarit të bashkisë Tagil, Alexey Nosov, drejtor i përgjithshëm i Uraltransmash, është një deputet i asamblesë së qytetit Magnitogorsk. Për më tepër, Nosov është i lidhur me rajonin Chelyabinsk për faktin se ai konsiderohet një nga ideologët e zhvillimit të depozitës së xehes së titanomagnetitit Suroyamskoye. Në pranverë, Nosov mori pjesë në një takim për zhvillimin e kësaj fushe, i cili u kryesua nga Boris Dubrovsky, i cili më pas mbante postin e aktrimit. guvernator.
. "Në përgjithësi, shumë prej nesh e njohin dhe respektojnë Nosov. Dikur jetonim afër, por nuk e kam parë në Magnitogorsk për një kohë të gjatë dhe nuk kam dëgjuar asgjë që ai të jetë në gjendje të udhëheqë qytetin, "tha Morozov. Duhet të theksohet se në vitin 2015 Magnitogorsk do të përballet me zgjedhjet e organeve të qeverisjes vendore sipas një sistemi të ri. Është planifikuar që banorët e qytetit të zgjedhin një Duma, një nga deputetët e së cilës do të bëhet kryetari - kreu i qytetit. Administrata do të drejtohet nga një menaxher i qytetit.
Dmitry Kolezev, Igor Pushkarev, Maria Plyusnina
Rajoni Chelyabinsk: luftërat brenda klanit kanë filluar në rajon
Për në Chelyabinsk emigrantët nga Magnitogorsk vazhdojnë të mbërrijnë. Këtë javë, kryetari i bashkisë së Magnitka, Evgeny Teftelev, u bë menaxheri i qytetit të qendrës rajonale, dhe një vend në pushtet u gjet për gruan e tij të zakonshme Irina Kharina - ajo po lëviz nga posti i kreut të departamentit të sigurisë mjedisi Magnitka në post tani për aktrim Zëvendësministri i Parë i Ekologjisë i rajonit. Gjithashtu u bë e njohur për emërimin e Natalia Saleeva, e cila më parë drejtonte kompaninë e ndërtimit Magnitogorsk Sinai (një pasuri e Boris Dubrovsky, e transferuar në menaxhimin e besimit), si drejtore e përgjithshme e Korporatës së Ndërtimit të Banesave dhe Hipotekave në Uralin Jugor. Vërtetë, në dritën e ngjarjeve të fundit, jo të gjithë zyrtarët pranojnë me kënaqësi të lëvizin nga qyteti i dytë më i madh Rajoni i Chelyabinsk tek i pari. Më supersticiozët prej tyre vuri re një model të pakëndshëm dhe të çiltër karmik: sapo vjen momenti vendimtar për një nga drejtuesit, të afërmit e tyre futen në aksidente të profilit të lartë. "Ky është vetëm një lloj fati i keq," thonë ata në periferi. – Së pari, nusja e Dubrovsky pati një aksident në ditën e zgjedhjeve të guvernatorit, ku vdiqën dy persona dhe u plagos nipi i kreut të rajonit. Më pas, kur po zgjidhej çështja e menaxherit të qytetit të Chelyabinsk, vajza 18-vjeçare e gruas së tij të zakonshme përplasi një makinë të huaj të shtrenjtë dhe u largua nga vendi i ngjarjes...”
Në përgjithësi, me aksidentin e trafikut në të cilin dyshohet se mori pjesë Kharina Jr., gjithçka nuk është aq e thjeshtë. Shtypi, nga fjalët e Valentina Bredneva, e cila u plagos në aksident, pretendon se Audi i saj është në Magnitogorsk. u rrëzua një fuoristradë Mazda që dyshohet se i përkiste Anastasia Kharina. Fajtori i aksidentit u zhduk, dhe tani viktimat po e kërkojnë atë për të paraqitur një faturë për 300 mijë rubla dëme. Megjithatë, policia e Magnitogorsk thotë se nuk ka pasur fare aksidente me Audi dhe Mazda në qytet! Sipas një burimi në Ministrinë e Punëve të Brendshme për Magnitogorsk, informacioni për aksidentin është ky është një thashethem nga Chelyabinsk, i drejtuar posaçërisht për Evgeniy Teftelev, miratuar së fundmi nga menaxheri i qytetit të qendrës rajonale. “Festa e zbarkimit të Magnitogorsk në autoritetet e Chelyabinsk po bëhet gjithnjë e më e madhe”, thonë zyrtarët e sigurisë. – Pra, nëse së shpejti shfaqen informacione se banorët e Magnitogorsk pinë gjakun e foshnjave të Chelyabinsk natën, ne nuk do të habitemi. Duhet t'i mbani sytë hapur dhe të mos e lejoni veten të përdoret. Tani i gjithë Chelyabinsk do t'i shikojë zyrtarët e rinj me një mikroskop dhe do të zmadhojë të gjitha gabimet e tyre. E gjithë kjo është shumë e trishtueshme, por e pashmangshme: Nuk kemi aq frikë nga kriza, sa nga grindjet brenda klanore" Vetë Evgeny Teftelev, vërejmë, gjithashtu nuk konfirmon pjesëmarrjen e njerkës së tij të re jozyrtare në aksident. Megjithatë, sipas një burimi në internet në administratën e Chelyabinsk, ai e vlerësoi sulmin ndaj vetes dhe ngadalë po zbulon se kush e filloi atë.
Zyrtarët e sigurisë: "Nëse ka zëra se banorët e Magnitogorsk pinë gjakun e foshnjave të Chelyabinsk, ne nuk do të habitemi"
Prokurori i rajonit Chelyabinsk, Alexander Voitovich, filloi të dyshohej se kishte nxitur një tjetër konflikt midis autoriteteve rajonale dhe forcave të sigurisë. Ju kujtojmë se "lufta" e fundit e tillë që ndodhi midis ish-guvernatorit Mikhail Yurevich dhe ish-kryetarit të gjykatës rajonale Fyodor Vyatkin dhe klanit të sigurisë përfundoi me trishtim për të gjithë pjesëmarrësit në konflikt. Dhe tani - një seri e re, e cila shoqërohet me deklaratat e Voitovich të bëra në kohët e fundit. Ai, siç raportoi faqja, foli për "rastin mjekësor", me të cilin prokuroria rajonale nuk ka asnjë lidhje me të, më pas deklaroi se ai mori pjesë në formimin e ekipit të Boris Dubrovsky: "Kreu i FSB dhe unë e bindi guvernatorin se nuk duheshin emëruar individë. Tani do të formojmë një ekip të ri - administratën e Chelyabinsk, "tha ai në fillim të kësaj jave në një intervistë me gazetën Chelyabinsk Worker. Dhe në konferencën e fundit për shtyp, ai tronditi gazetarët duke i udhëzuar ata që të merren menjëherë me një aksident në të cilin 18-vjeçarja Anastasia Kharina, vajza e ish-shefit të departamentit të ekologjisë Magnitogorsk Irina Kharina, e cila konsiderohet si e zakonshme. bashkëshortja e ligjit të Evgeny Teftelev, dyshohet se ishte përfshirë. Në të njëjtën kohë, Voitovich tha se nuk i intereson fëmijët e kujt shkaktojnë aksidente atje. Gjithçka do të ishte mirë, dhe shumë do të donin ndoshta objektivitetin e prokurorisë, por kreu i autoritetit mbikëqyrës, sipas një numri shkencëtarësh politikë, për shembull, Alexander Melnikov dhe Andrei Lavrov , filloi të mbitheksonte rolin e tij në jetën politike të Uraleve Jugore. Kjo do të thotë se lëvizjet hakmarrëse të zyrtarëve dhe, si rezultat, një raund i ri konflikti midis autoriteteve dhe forcave të sigurisë nuk janë larg.
Vëzhguesit këtë javë vunë re se në mbledhjen e fundit të Dumës së Qytetit Chelyabinsk, deputetët nuk zgjodhën zëvendëskryetarët. Ndërkohë, nuk kishte asnjë pengesë që mund ta pengonte kreun e qytetit, Stanislav Mosharov, të merrte tre deputetë: ndryshimet në statutin e qytetit u bënë në nëntor, kishte kohë të mjaftueshme për hartimin e dokumentit në Ministrinë e Drejtësisë dhe botimin. atë. Kjo do të thotë se ka pasur disa arsye të brendshme. Siç tha një burim në Dumën e qytetit, Stanislav Mosharov nuk ishte i kënaqur me të gjithë kandidatët për deputetë të propozuar. Pra, në vend të Sergei Ovchinnikov, ai do të donte të shihte Vladimir Bodrov si zëvendësin e tij të parë. Atij nuk i pëlqen as kandidatura e jo fort akomoduese Ilya Mitelman. Por, duke qenë se nuk u gjet konsensus për këtë çështje, u vendos që të ngecë me kohë. Zyrtarisht, mungesa e deputetëve u shpjegua me faktin se “ata nuk patën kohë ta përfshinin çështjen në rregullore”. Thonë se pas këtij takimi kreut të qytetit u godit me rrahje në Zwilling, 27 vjeç. Në fund të fundit, sipas statutit, ai ka të drejtë të paraqesë çdo çështje për shqyrtim direkt në mbledhje, pavarësisht nga rregulloret. Megjithatë, tashmë në mesin e javës, në një mbledhje të fraksionit të Rusisë së Bashkuar, u miratuan kandidaturat e Ovchinnikov dhe Mitelman Jr. Emërimi do të bëhet vitin e ardhshëm.
Në komunitetin mediatik ata filluan të diskutojnë informacione që tashmë vitin e ardhshëm “Televizioni Rajonal” në pronësi të shtetit mund të likuidohet. Plane të tilla dyshohet se kanë origjinën në administratën e guvernatorit, ku ata besojnë se OTV është një mjet i viteve '90, i paefektshëm dhe që kërkon investime të mëdha. Në të njëjtën kohë, të gjitha temat ideologjike mund të përpunohen lehtësisht përmes TV federale, domethënë përmes Kompanisë Shtetërore të Transmetimit të Televizionit dhe Radios "Southern Ural", me kreun e ri të së cilës zyrtarët rajonalë kanë zhvilluar marrëdhënie të shkëlqyera. Në përgjithësi, tregu mediatik i rajonit Chelyabinsk duket se po hyn në një fazë të re të transformimit të tij, thonë gazetarët vendas. Dhe kanë të drejtë: të paktën këtë thotë një burim pranë guvernatorit Ata nuk kanë plane për të likuiduar OTV-në, por duhet të optimizojnë punën e këtij kanali televiziv. "Konkursi në tregu i informacionit lartë. Duhen ndryshime. Dhe kjo nuk vlen vetëm për OTV-në, por edhe për mediat e tjera shtetërore apo të lidhura”, thotë bashkëbiseduesi ynë i lartë.
Mbi kryetarin e përhershëm po mblidhen retë Dhoma Publike Rajoni i Chelyabinsk Vyacheslav Skvortsov. Burimet tona pohojnë se guvernatori Boris Dubrovsky është qartë i pakënaqur me figurën publike, siç tregohet nga mbledhja e fundit plenare e OP rajonale, ku Skvortsov foli me një raport standard, formal, duke lodhur audiencën. Kreu i OP bëri një gafë, duke besuar dukshëm se qëndrimi ndaj tij dhe organit që ai drejton nga ana e guvernatorit të ri do të ishte i njëjtë si nga ana e dy të mëparshmeve - pra formalisht indiferent. Dubrovsky nuk ishte i kënaqur me një raport të tillë, të cilin e tha drejtpërdrejt dhe e bëri të qartë se priste diçka tjetër nga Dhoma Publike e rajonit. Si një aparatçik me përvojë, Skvortsov u ngrit, veçanërisht pasi ai e kupton se ka shumë që duan ta largojnë atë nga pozicioni i tij (për shembull, tandemi Surkov-Ryzhey i formuar papritur). Nga rruga, Skvortsov kishte sugjeruar tashmë idenë se si të rehabilitohej në sytë e guvernatorit dhe: është e nevojshme të organizohet dhe të zhvillohet Forumi Civil i Rajonit Chelyabinsk si një rishikim i forcave të shëndetshme dhe konstruktive në shoqëri që mund të bëhen aleatë të kreut të rajonit në zbatimin e strategjisë 2020, të plotësuar me tema antikrizë. .
Në prag të Vitit të Ri, në radhët e degës së Chelyabinsk të Frontit Popullor për Rusinë ndodhën grindje civile. Papritur për shumë njerëz, një aktivist i shquar i lëvizjes, një biznesmen dhe figurë e njohur publike në Chelyabinsk, Arsen Hunanyan, deklaroi se Muajt e fundit, ONF nuk është angazhuar në gjëra vërtet të dobishme, por ekskluzivisht në vetë-PR. Burimet e faqes e kanë të vështirë të thonë pse Hunanyan kritikoi kaq shumë shokët e tij. E vetmja gjë që u vjen në mendje ekspertëve është inati i Arsen Hamletovich ndaj njerëzve që janë gjithashtu anëtarë të ONF dhe shoqatës së sipërmarrësve "Opora Rossii". Unanyan, kujtojmë, aspironte të drejtonte "Opora" rajonale pas ngritjes së ish-kryetarit të saj Alexander Kalinin, por në vend të tij biznesmenët zgjodhën njëfarë Artem Artemyev nga Verkhneuralsk - një njeri i ri, premtues, por praktikisht i panjohur për biznesin e përgjithshëm. komunitetit.
Kryesia e degës rajonale të partisë " Rusia e Bashkuar“Sajti po përpiqet, sipas ekspertëve, kurseni strategët politikë në zgjedhjet e 2015-ës. Rusia e Bashkuar preferon nëpunësit e saj - zëvendëssekretarët e degëve lokale të Rusisë së Bashkuar për punë agjitacioni dhe propagande - sesa profesionistët e PR-së politike. Jo shumë kohë më parë, udhëheqja e lartë e Rusisë së Bashkuar në rajon - Vladimir Myakush, Alexander Motovilov dhe Yuri Karlikanov - madje mbajti një takim me këta "komisarë" dhe, sipas një burimi të afërt me udhëheqjen e degës rajonale të Rusisë së Bashkuar. , ata këshillonin me këmbëngulje “oficerët politikë” që të ngrinin urgjentisht nivelin e tyre. Faji për dështimet e këtyre strategëve politikë “të zbutur”, që në pjesën më të madhe nuk shkëlqejnë me profesionalizëm, supozohet t'i kalojë kuratorit të zgjedhjeve nga pushteti ekzekutiv dhe fitoni thjesht për shkak të të fuqishmëve burimi administrativ . Ata thonë se Vasily Zorin, i cili u emërua ideologu kryesor i zgjedhjeve të ardhshme, nuk e pëlqeu shumë këtë qasje ndaj fushatave zgjedhore: ai, ndryshe nga shumica e "deputetëve të fushatës", është një strateg politik profesionist dhe e kupton plotësisht se nëse nuk e bën këtë. të punësojë vetë specialistë të tjerë, atëherë ata do të punësojnë kundërshtarët e Rusisë së Bashkuar, gjë që do ta komplikojë shumë detyrën me të cilën përballet partia.
Në fund të vitit, në Ozersk, si në shumicën e qyteteve, miratuan buxhetin për vitin 2015 dhe morën një sërë vendimesh të tjera të rëndësishme. Megjithatë, vëzhguesit vunë re se një nga çështjet u hoq nga seanca, gjë që i mërziti shumë disa zyrtarë vendorë. Ata i propozoi përfaqësuesve të popullit ndryshimin e strukturës së administratës së qytetit. Ndryshimet nuk janë thelbësore: bashkimi i ekipit të të rinjve në departamentin e edukimit fizik dhe sportit. Gjatë diskutimit, kjo çështje krijoi mendime të kundërta. Si rezultat, vendimi i tij u shty për vitin e ardhshëm. Por, sipas ekspertëve të ZATO-s, nisma me shumë gjasa do të varroset. "Kjo nuk është hera e parë që menaxheri i qytetit Ozersk Pavel Kachan tenton të ndryshojë strukturën e administratës," kujtojnë bashkëbiseduesit tanë. - Dhe kjo është normale - të gjithë kapitull i ri administrata e ndryshon atë për t'iu përshtatur vetes. Ishte veçanërisht e vështirë të heqësh qafe "trashëgiminë e Evgeny Tarasov" (ish-menaxher i dënuar i qytetit - shënim i redaktorit), i cili bëri rregullime serioze që doli të ishin jashtëzakonisht të paefektshme. Prandaj, tani deputetët janë të kujdesshëm ndaj propozimeve të tilla. Tek Kaçani, me strukturën e tij, sa herë që ishte më shumë pyetje sesa përgjigjet. Dhe tani administrata doli në momentin e fundit, madje me ndryshime kaq të pakuptimta.” Por më e rëndësishmja, përfaqësuesit e popullit po pyesin veten: A ia vlen të ndryshohet diçka në prag të zgjedhjeve? Në fund të fundit, autoritetet në "ndalimin" mund të ndryshojnë dhe zyrtarët do të "ulen" vetëm për disa muaj.
Në Zlatoust, festat e Vitit të Ri priten me parandjenja. Ndërsa kriza ekonomike thellohet, ka prova në rritje se Uzina Elektrometalurgjike Zlatoust (ZEMZ) po përballet me falimentimin. Kujtojmë se ZEMZ u krijua në rrënojat financiare të Uzinës Metalurgjike Zlatoust (ZMZ), e cila falimentoi në vitin 2013. Më pas qyteti përjetoi trazira të rënda dhe e gjeti veten në qendër të një axhende negative informacioni në nivel federal. Nuk është për t'u habitur që gjatë bisedës së parë me Boris Dubrovsky pas emërimit, Presidenti Vladimir Putin urdhëroi të merrte situatën nën kontroll personal. Dhe në fund të vitit 2014, u shfaq informacioni se pronarët dhe pronarët e ZEMZ shkelën marrëveshjen për ristrukturimin e borxhit ndaj furnizuesit të gazit NOVATEK-Chelyabinsk. Menjëherë, gjykata e arbitrazhit mori një kërkesë nga ZMZ për të shpallur pasardhësin e saj, ZEMZ, të falimentuar. Ata thonë se falimentimi do të jetë teknik për të shlyer borxhin në rritje, pasi kjo gjoja bëhet, në fakt, e vetmja rrugëdalje për fabrikën. Është e vështirë të thuash se çfarë të bësh më pas. Në të vërtetë, në vitin 2014, ekipi i Boris Dubrovsky u përpoq të krijonte manualisht menaxhimin, dhe kjo ndihmoi në shlyerjen e borxheve ndaj punëtorëve dhe zgjidhjen e problemeve të tjera. Por, sapo autoritetet braktisën kontrollin manual, problemet filluan të grumbulloheshin me energji të përtërirë.. Situata u përkeqësua nga fakti se konfliktet rreth ZEMZ filluan të përdoren si një levë presioni mbi kreun e qytetit, Vyacheslav Zhilin. Sido që të jetë, Krizostomi hyn në Vitin e Ri me fantazmat e frikës së vjetër dhe perspektivat e paqarta.
Svetlana Grigorieva, Kirill Babushkin, Irina Kryuchkova
Rajoni Tyumen, Yugra, Yamal: Guvernatorët dhe priftërinjtë janë të kufizuar nga udhëtimi
Javën e kaluar, Vladimir Yakushev u bëri thirrje banorëve të Tyumenit të mos vizitojnë vendet që "krijojnë vështirësi" për Rusinë. "Për shkak të ndjenjave patriotike, unë nuk do të shkoj askund dhe kolegët e mi më mbështetën për këtë çështje," vuri në dukje Yakushev, duke ua bërë të qartë të gjithëve se, duke i këshilluar njerëzit, ai vetë është shembull dhe jo hipokrit. Por, sipas burimeve tona, Vladimir Vladimirovich tha, nëse është e vërteta, atëherë jo e gjithë e vërteta. "Nuk kam asnjë dyshim për dashurinë e sinqertë të udhëheqësit Tyumen për Atdheun, por ka një nuancë," thotë bashkëbiseduesi ynë. “Fakti është se FSO-ja mblodhi pasaporta të huaja nga të gjithë guvernatorët, kështu që ata thjesht nuk mund të shkonin jashtë vendit edhe sikur të dëshironin.” Kujtojmë se më parë një aksion i ngjashëm “shtrëngimi ndaj atdhedashurisë” ishte kryer edhe ndaj policëve dhe zyrtarëve të tjerë të sigurisë. Për të qenë të drejtë, vërejmë se, sipas burimit tonë, ndalimi mund të anashkalohet. Për ta bërë këtë, ata që dëshirojnë veçanërisht të lënë atdheun e tyre të dashur për një kohë, thjesht duhet të shkruajnë një kërkesë përkatëse. Pas kësaj, "pasaporta e huaj" mund të kthehet përkohësisht. Ende nuk dihet se sa kryetarë rajonalë do të rrezikojnë të ndjekin këtë rrugë.
Listat e kandidatëve për guvernatorët e autonomive të Tyumen Matryoshka do të miratohen pas festave të Vitit të Ri. Kjo faqe në internet u raportua nga një nga rivalët e mundshëm të Guvernatorit të Ugra, Natalya Komarova. "Pushimet do të përfundojnë, konsultimet do të fillojnë në Moskë", thotë bashkëbiseduesi ynë. – Sigurisht, me kusht që ligji për emërimet të miratohet në versionin aktual. Ka ende mundësi që ligji për emërimin e krerëve të autonomive veriore të rishkruhet për leximin e dytë dhe të tretë. Është e mundur që koncepti i miratimit të listave përmes guvernatorit të rajonit Tyumen të jetojë për një kohë të gjatë dhe gjithçka do të shkojë sipas skemës së testuar më parë - një kandidat, të cilin presidenti i vendit "e dërgon" në parlamentet rajonale. për votim.” Sidoqoftë, ka shumë të ngjarë, asgjë nuk do të riprodhohet, pasi një sasi e konsiderueshme kohe dhe parash tashmë janë shpenzuar për trajnimin e banorëve të rretheve dhe elitës lokale.
Ndërkohë, njerëzit e PR të Natalia Komarova, sipas burimeve tona, vendosën të ndryshojnë fotografët e guvernatorit dhe të planifikojnë të punësojnë njerëz të rinj nga Surgut. Kjo do të thotë që kompania Grand Photo, e cila më parë krijoi imazhin e Natalya Vladimirovna (dhe para saj, Alexander Filipenko), do të mbetet jashtë biznesit. Në periferi thonë se kjo ide i përket shefes relativisht të re të shërbimit për shtyp të kreut të Ugra, Vera Tsareva. Bashkëbiseduesit tanë preferojnë të mos spekulojnë me zë të lartë për arsyen e këtij vendimi.
Mirupafshim Guvernatori i Tyumenit Me procedurën e re për emërimin e krerëve të autonomive, Vladimir Yakushev bëhet më i rëndësishëm se ata në sferën shpirtërore të rajoneve, po zhvillohet procesi i kundërt. Këtë javë, kreu i dioqezës Khanty-Mansi të Kishës Ortodokse Ruse, Pavel, i dha një goditje tjetër harduerike ish-bariut të vetëm të "kukullës së foleve Tyumen", Mitropolitit Dimitry. Kujtojmë se në fund të javës u bë e ditur se Paveli, ashtu si Dimitri, po bëhej një metropolit, domethënë mjaft i barabartë me peshën e rëndë fetare "Tyumen", e cila, sipas vëzhguesve, nuk mund të mos shqetësojë Dimitrin. Le të kujtojmë se gjatë viteve "zero", Kryepeshkopi i Tyumen dhe Tobolsk ishte ministri i vetëm që kujdesej për tre rajone të naftës dhe gazit të vendit. Por në pranverën e vitit 2011, Sinodi i Shenjtë vendosi të formojë dy dioqeza të tjera në rajonin Tyumen - Khanty-Mansiysk dhe Surgut, si dhe Salekhard dhe Novy Urengoy. Patriarku Kirill caktoi peshkopin Pavel për të udhëhequr Okrug Autonome Khanty-Mansi dhe Peshkopin Nikolai për të udhëhequr Yamal. Kështu, Demetrius, në një kuptim politik, humbi kontrollin mbi kopenë në dy territore të mëdha dhe buxhetore. Më pas, patriarku vendosi të krijojë një dioqezë tjetër në jug të "matryoshkës" - Ishim, dhe Dimitri u gradua metropolit. Kjo do të thotë, zyrtarisht sundimtari jugor u bë, në një kuptim harduer, superior ndaj kolegëve të tij veriorë. Dhe këto ditë statusi i tij drejtues filloi të luhatet sërish. “Zgjidhjet harduerike të Patriarkut Kirill në aspektin politik, siç e shohim, janë në kundërshtim vendime të ngjashme Presidenti Putin. Nëse kreu i shtetit forcon ndikimin e një lideri mbi dy krerët e tjerë rajonalë, atëherë primat po ndjek një politikë Makiaveli. Dhe shumë i mençur, meqë ra fjala”, komenton një nga bashkëbiseduesit tanë, njohës i jetës së dioqezave veriore.
Natalya Komarova ka qenë e pavarur financiarisht për një kohë të gjatë. Tani ka ardhur koha për të marrë autoritetin tuaj shpirtëror, i cili i ka fshirë hundët Zotit "jugor"
Tema e kalimit të Surgut në një sistem pushteti me dy koka (kreu i administratës plus kreu i Dumës) bëri jehonë të papritur në Nefteyugansk fqinjë këtë javë. Pasi u shfaqën informacione në shtyp se kreu i Surgut Dmitry Popov shprehu gatishmërinë e tij për të prezantuar sistemi i ri, dhe në të njëjtën kohë bashkohen me të, duke u bërë menaxher i qytetit, në Nefteyugansk ata papritmas kujtuan një histori të ngjashme. Në veçanti, në periferi, elita lokale filloi të flasë për ish-kryebashkiakun e Nefteyugansk, Sergei Burov. Siç dihet, në fund të vitit 2010, ai gjithashtu ra dakord me propozimin e autoriteteve të rrethit për të futur një sistem me dy koka dhe madje mbrojti në favor të tij para deputetëve të Dumës lokale, të cilët më pas bënë ndryshimet e duhura në statutin e Nefteyugansk. . Pastaj, në pranverën e vitit 2011, Burov, duke besuar në suksesin e tij të ardhshëm, refuzoi të merrte pjesë në zgjedhjet e deputetëve të Dumës së qytetit, duke shpresuar se deputetët e sapozgjedhur do t'i jepnin atij mundësinë për t'u bërë menaxher i qytetit. Në fakt, siç theksojnë bashkëbiseduesit e faqes, pas zgjedhjeve, deputetët nuk kanë pranuar as të marrin në konsideratë kandidaturën e tij si drejtues bashkie. Udhëheqja e rrethit gjithashtu nuk e ndihmoi Burovin, duke pasur parasysh se gjatë udhëheqjes së tij të qytetit ai kishte bërë shumë gabime të pafalshme. Si rezultat, naftëtari e gjeti veten, siç thonë ata, jashtë bordit nga pushteti. Kryetari i Bashkisë së Surgut, Dmitry Popov, i cili, siç dihet, ka bërë jo më pak gabime si në politikë ashtu edhe në udhëheqjen e qytetit, parashikohet të vuajë fatin e Sergei Burov. Ekziston një version tjetër sipas të cilit Popov e di se udhëheqja e rrethit ka personin e vet për të zëvendësuar menaxherin e qytetit të Surgut, por, duke qenë njeri i sistemit, ai kryen të dhëna nga qendra dhe me duart e veta prezanton një menaxhim të ri. sistemi për Surgut në mënyrë që ekipi i Guvernatorit Natalya Komarova të jetë në këtë histori nuk ka asnjë lidhje me të. Për këtë, është shumë e mundur që Popov, për shembull, t'i kthehet Duma e Okrug Autonome Khanty-Mansi, zgjedhjet për të cilat do të mbahen në vitin 2016.
Një ditë tjetër u bë e ditur se Mostostroy-11 e familjes Rotenberg do të përfundojë ndërtimin e një ure mbi lumin Nadym në Yamal. Kompania fitoi një konkurs me vlerë më shumë se 3.3 miliardë rubla. Ky në vetvete nuk është lajm. Ekspertët tanë bënë parashikime për këtë çështje disa muaj më parë, sapo Korporata e Zhvillimit prishi marrëveshjen me Mostostroy-12 të Alexander Zabarsky. Burime pranë ndërtimit raportojnë të tjera detaje interesante. Së pari, sipas tyre, të gjitha mangësitë që drejtori i përgjithshëm i korporatës Sergei Maslov, me ndihmën e auditorëve të pavarur, zbuloi në projekt nuk u bënë nga kontraktori i përgjithshëm, por nga një nënkontraktor, i cili ishte Mostostroy-11. Këto raporte, natyrisht, duhet të vihen në dyshim derisa të zbulojmë se si ndodhi gjithçka me të vërtetë nga CEO Nikolai Russu. Por ai nuk ishte i disponueshëm për koment sot. Së dyti, ata rreth z. Zabarsky thonë se ata ende nuk e shohin fajin e tyre në konfliktin midis korporatës dhe ndërmarrjes, prandaj Mostostroy-12 synon të padisë Korporatën e Zhvillimit për disa miliardë të papaguara më pak.
Rajoni Kurgan: biznesmenët pushojnë, zyrtarët punojnë
Elitat e Kurganit janë të zënë duke bërë plane për festat e ardhshme dhe shumë prej tyre, sipas faqes së internetit, po përgatiten të festojnë Vitin e Ri jashtë vendit. Kështu, ish-guvernatori i Trans-Urals Oleg Bogomolov, siç thonë ata, patjetër do të shkojë jashtë vendit - ndoshta në Mal të Zi, ku u vendos për një kohë të gjatë ish-udhëheqës Anëtari i rajonit të Rusisë së Bashkuar Alexey Dudich. Aty ndoshta do të shkojë edhe nënkryetari i Dumës Rajonale Marat Islamov. "Kardinali gri", sipas burimeve në faqen e internetit, ka pasuri të paluajtshme në Mal të Zi, të cilën e bleu nga i njëjti Alexey Dudich. “Ndoshta dikush tjetër nga “skuadra e vjetër” do të bashkohet këtu”, sugjerojnë bashkëbiseduesit tanë.
Bogomolov ia kaloi stafetën Kokorinit dhe mund të pushojë i qetë gjatë festave të Vitit të Ri
Biznesmeni Sergei Muratov do të shkojë në Austri për Vitin e Ri, ku çdo vit shkon në ski ose snowboard. Deputeti i Dumës Shtetërore të Federatës Ruse Alexander Iltyakov po planifikonte gjithashtu të kënaqej me sportet dimërore. Zakonisht sipas të dhënave tona ai udhëton në Austri apo Gjermani. Këtë herë, Iltyakov e riplanifikoi udhëtimin e tij dhe do të shkojë jashtë vendit më vonë, pas Vitit të Ri. Ka informacione se ai mund të marrë me vete një grup nxënësish nga Chastoozerye. Nuk dihet se ku do t'i kalojë pushimet oligarku i mobiljeve Igor Potyutkov, por thuhet se ai është kthyer së fundmi nga Krimea. Por drejtori i përgjithshëm i Kurganstalmost, Dmitry Paryshev, sipas burimeve tona, patjetër do të qëndrojë në shtëpi - një ngjarje e gëzueshme ndodhi së fundmi në familjen e tij: lindi një djalë. Deputetët e Kurganit Duma rajonale nuk ka plane madhështore. Siç thonë ata Shumë deputetë vendosën të qëndrojnë në shtëpi për shkak të rritjes së madhe të çmimeve të paketave turistike. Për shembull, nënkryetari Evgeny Kafeev konsideroi mundësinë e udhëtimit në Tajlandë, por e braktisi këtë ide. Mirëpo, tani kur agjencitë turistike ofrojnë promovime të ndryshme për të joshur disi turistët jashtë vendit, ndoshta disa nga deputetët do ta ndryshojnë vendimin.
Ndërkohë, në qeverinë e rajonit Kurgan - Nuk jam aspak në humor për Vitin e Ri. Në një konferencë për shtyp, guvernatori Alexei Kokorin njoftoi se tre ditë do të mjaftojnë për zyrtarët për festat e Vitit të Ri, dhe pjesa tjetër e fundjavës duhet të kalojë në punë. Para së gjithash, kjo do të prekë anëtarët e qeverisë, të gjithë krerët e organeve qeveritare dhe kryetarët e komunave. Vitet e kaluara, nëse ndodhte diçka, ishte e vështirë të gjeje personin përgjegjës si personalisht, ashtu edhe përmes telefonit, kujtojnë ata mënjanë. Ky Vit i Ri shënon fundin e kësaj tradite. Vetë guvernatori nuk do t'i përdorë pushimet për relaksim: ai planifikoi udhëtime nëpër rajon. Ata përpiqen të mos thonë se ku dhe kur saktësisht: le të jetë surprizë për krerët e rretheve, drejtorët e ndërmarrjeve dhe organizatave. Por janë zyrtarët e nivelit më të ulët ata që janë më të shqetësuar. Ka zëra se ata po diskutojnë aktivisht nismën e guvernatorit dhe disa nga më të ndërgjegjshmit tashmë janë pajtuar me faktin se nga data 4-5 janar do të duhet të jenë në punë, të plotësojnë raportet e vitit dhe të përgatiten për punën e parë. ditët e 2015. Sipas burimeve në ekipin e kreut rajonal, atje do të vëzhgojë gjithashtu shfaqjen e efektit "budalla". kur, në vend që të kryejnë detyrat e tyre, njerëzit thjesht vijnë të "ulen" në punë me urdhër të shefave të zellshëm dhe të tregojnë besnikërinë e tyre. “Kjo nuk është ajo që dëshiron guvernatori”, thonë burimet tona qeveritare. “Ai kujdeset për efikasitetin dhe efikasitetin e autoriteteve gjatë fundjavës së madhe të Vitit të Ri.”
Vlerësimi i fundit i guvernatorëve, i cili u publikua nga Fondacioni për Zhvillimin e Shoqërisë Civile (CSDP), qartësisht i kënaqur Alexei Kokorin, i cili mori një plus prej 55 pikësh dhe nota të mira. Në verë dhe në vjeshtë, ekspertët ishin të përmbajtur dhe nuk i dhanë nota të larta kreut të rajonit Trans-Ural, kështu që rezultati aktual tregon forcimin e pozicionit të Kokorin, para së gjithash, në nivelin federal, sipas ekipit të tij. "Bazuar në rezultatet e punës së kreut të rajonit (i emëruar më 14 shkurt, i zgjedhur më 14 shtator), u njoh objektivisht rritja e pozicionit dhe ndikimit të Kokorin," besojnë shkencëtarët politikë. Kështu, kreu i degës së Uralit të ForRGO, Anatoly Gagarin, beson se "në përgjithësi, Kokorin ndjek programin që ai shpalli para zgjedhjeve dhe e bën atë vazhdimisht". "Kjo përfshin kursimin e parave, zvogëlimin e numrit të zyrtarëve dhe eliminimin e "parashutave preferenciale", kujton Gagarin. Eksperti vëren gjithashtu qasja ekipore, mungesa e konflikteve brenda elitës dhe konfrontimi midis "qytetit dhe rajonit" në Trans-Urals.
Zëvendësguvernator, Drejtor i Departamentit të Industrisë Alexey Tatarenko nuk do të jetë në gjendje t'i shmanget raportit mbi rezultatet e punës së kompleksit industrial rajoni për vitin. Sipas deputetëve të Dumës Rajonale Kurgan, çështja, e cila u përjashtua nga rendi i ditës së mbledhjes parlamentare të 23 dhjetorit për shkak të një udhëtimi urgjent pune të zyrtarit, do të dëgjohet në shkurt 2015. Deri në atë kohë, siç presin parlamentarët, zëvendës-guvernatori do të jetë në gjendje të paraqesë një raport jo mbi rezultatet paraprake të kompleksit industrial, por një pamje të plotë të gjendjes së punëve në industri. Kujtojmë se Alexey Tatarenko nuk foli para deputetëve më 23 dhjetor për faktin se ai duhej të fluturonte urgjentisht në Moskë për një takim me Ministrin e Industrisë dhe Tregtisë Denis Manturov, ku u diskutua tema e zëvendësimit të importit.
Ndërsa shefi i ri i taksave i rajonit Kurgan, Vladimir Ryzhuk, po bën ndryshime personeli në departamentin që i është besuar, duke i dhënë poste serioze një ekipi nga Tyumen, elitat vendase nuk kanë pasur mundësinë ta njohin më mirë atë. Sipas faqes së internetit, Ryzhuk nuk ka mbajtur asnjë takim të vetëm me biznes apo deputetë gjatë muajve të fundit. Paraqitjet publike të Ryzhuk u zhvilluan dy herë: kur ai u prezantua me deputetët në një takim të Dumës Rajonale Kurgan dhe kur mori pjesë në një takim të Komitetit të Buxhetit të Dumës. Sidoqoftë, Ryzhuk nuk performoi as këtu as atje (nuk kishte pyetje të përshtatshme), dhe deputetët ende nuk kanë mundur të krijojnë asnjë opinion për kreun e ri, pranuan deputetët. Vladimir Ryzhuk, kujtojmë, drejtoi departamentin e Shërbimit Federal të Taksave pas dorëheqjes së Yuri Kasyanenko në tetor. Ai tashmë ka bërë emërime serioze në personel. Së pari, kreu i inspektimit ndërdistrikt Shadrinsk, Oleg Bubnov, u shkarkua. Pastaj, punonjësit e Departamentit Tyumen të Shërbimit Federal të Taksave, ku vetë Ryzhuk kishte punuar më parë, erdhën në poste kryesore në Shërbimin Federal të Taksave në Rajonin Kurgan.
Irina Kryuchkova, Anastasia Gein
Gazeta franceze Le Monde raporton për miratimin e një ligji të ri për ndërmarrjet e përziera në BRSS dhe në këtë drejtim shtron pyetjen: a do të nxitojnë sipërmarrësit e huaj në Moskë? Tashmë janë shfaqur palët e para të interesuara: një kompani botuese gjermano-perëndimore dhe Shoqata All-Union Vneshtorgizdat do të publikojnë së bashku revistën e modës Burda në BRSS.
Për më tepër, krijimi i një ndërmarrjeje të përzier për prodhimin e produkteve për mbrojtjen e pyjeve tashmë është shpallur zyrtarisht me pjesëmarrjen e një prej fabrikave estoneze dhe kompanisë finlandeze Oil Sadolin, dhe Intourist dhe linja ajrore finlandeze Finn Air do të angazhohen së bashku në rindërtimi dhe funksionimi i hotelit të Berlinit në Moskë.
Qëllimi i krijimit të ndërmarrjeve të përziera në BRSS, vë në dukje gazeta, është rritja e mundësive të eksportit në vendet perëndimore, përmirësimi i metodave të menaxhimit (dhe, veçanërisht, shitja e mallrave) dhe njohja më e mirë me disa lloje të teknologjitë më të fundit. Kjo është gjithashtu me interes për industrialistët perëndimorë, të cilët, kur lidhin marrëveshje me ndërmarrjet sovjetike, kërkojnë para së gjithash të rrisin shitjet e mallrave të tyre në këtë treg të madh potencial.
Tashmë janë publikuar dokumentet që përcaktojnë kushtet për krijimin e ndërmarrjeve të përziera. Pjesa e kapitalit të ndërmarrjeve perëndimore duhet të jetë më e vogël se ajo e atyre sovjetike, thekson Monde. Këto firma të përziera do të paguajnë 30% tatimi mbi të ardhurat, por në 2 vitet e para të aktivitetit janë të përjashtuar prej tij. Të ardhurat e kthyera në vend do t'i nënshtrohen një takse shtesë prej 20%.
Firmat e përziera do të planifikojnë aktivitetet e tyre në mënyrë të pavarur. Menaxhimi i tyre bazohet në dy parime: vetëfinancim dhe vetëfinancim. Për sa i përket nevojave për import të këtyre firmave (përfshirë, për shembull, pagat e personelit të huaj), ato duhet të financohen nga ndërmarrje të përziera në mënyrë të pavarur, d.m.th., duke eksportuar një pjesë të produkteve të tyre.
Sipas gazetës, pala sovjetike po shfaq një aktivitet të madh biznesi në këtë drejtim. Një departament i veçantë është krijuar në Dhomën Sovjetike të Tregtisë dhe Industrisë për t'u marrë me këto çështje.
Aktualisht po diskutohen 105 projekte, me interesin më të madh për bashkëpunim me BRSS, kompani nga SHBA, Gjermania dhe Japonia. Midis tyre janë Oxydental Petroleum (prodhimi kimik), Monsango (prodhimi i herbicideve) dhe Singer ( makina qepëse) nga SHBA, Siemens (mallra elektrike) dhe Salamander (këpucë) nga Gjermania, sipërmarrës indianë dhe turq shprehin dëshirën për të marrë pjesë në ndërtimin e hoteleve në bregun e Detit të Zi. Në këtë sfond, vë në dukje Le Monde, sipërmarrësit francezë po veprojnë ende me plogështi, duke treguar njëfarë skepticizmi.
Dekret i qeverisë Sovjetike për procedurën e krijimit dhe funksionimit në territorin e BRSS sipërmarrjet e përbashkëta shkaktoi një jehonë të madhe në qarqet e biznesit të Gjermanisë, raportoi shtypi gjermanoperëndimor. Miratimi i këtij dokumenti u parapri nga një diskutim i gjerë në vend i propozimeve sovjetike që përcaktonin kuadrin ligjor dhe organizativ për aktivitetet e ndërmarrjeve të përziera. Gjatë këtij diskutimi u bënë edhe shumë vlerësime pozitive lloje te ndryshme gjykime skeptike, dyshime dhe spekulime të drejtpërdrejta për efektivitetin e formës së re të bashkëpunimit tregtar dhe ekonomik.
Në veçanti, kryetari i Komitetit Lindor të Ekonomisë së Gjermanisë Perëndimore, O. W. von Amerongen, në një artikull të botuar në gazetën Handelsblat, vuri në dukje se qarqet e biznesit të Gjermanisë "pa dyshim i mirëpresin iniciativat sovjetike". Ai njëkohësisht theksoi se “ndërmarrjet e përbashkëta nuk janë vetëm më të lartat, por edhe më të lartat formë komplekse Në fazën e parë të bashkëpunimit, sipas von Amerongen, këshillohet krijimi i sipërmarrjeve të vogla të përbashkëta në fushën e shërbimeve dhe, me përvojën e fituar, gradualisht të kalohet në bashkëpunim në prodhimin e produkteve industriale.
Gazeta "Handelsblat", në veçanti, tregon se pala sovjetike, kur krijon ndërmarrje të tilla, synon, së bashku me tërheqjen e pajisjeve dhe teknologjisë së avancuar të huaj, përvojën e menaxhimit dhe zhvillimin e bazës së eksportit të vendit, të reduktojë importet irracionale në ekonominë kombëtare të BRSS. Vërehet gjithashtu rëndësia e sigurimit në dokument të të drejtave pronësore të një pjesëmarrësi të huaj në sipërmarrjet e përbashkëta, në veçanti garancitë që prona e tij nuk i nënshtrohet rekuicionit ose konfiskimit në mënyrë administrative. Si pikë pozitive duke u dhënë sipërmarrjeve të përbashkëta të drejtën për vetë-menaxhimi operacionet e eksportit dhe importit, duke përfshirë furnizimet për vendet anëtare të CMEA.
Shtypi gjerman është dakord që efektiviteti i rregullores për ndërmarrjet e përziera do të testohet në praktikë në të ardhmen e afërt. Tashmë këtë vit, duke përdorur shembullin e projekteve të para të përbashkëta, do të mund të gjykohet zbatueshmëria e dispozitave më të rëndësishme të ligjit. "Kompanitë gjermane perëndimore duhet të kujdesen për të hyrë në tregun sovjetik," thotë von Amerongen "Ky është pikërisht shansi i Republikës Federale".
