Shembuj të ndërthurjeve. Pasthirrja në rusisht. Përditësimi i njohurive të referencës
Në shekullin e 18-të, filozofi dhe shkrimtari francez Jean-Jacques Rousseau tha: "Të ekzistosh do të thotë të ndjesh". Ka fjalë të veçanta në gjuhë që shprehin një shumëllojshmëri të gjerë ndjenjash. Këto janë ndërthurje. Në këtë mësim do të mësoni gjithçka rreth pasthirrjeve si pjesë e veçantë e të folurit. Do të mësoni gjithashtu se si shkruhen pasthirrjet dhe cilat shenja pikësimi përdoren për t'i dalluar ato.
Tema: Pasthirrma
Mësimi: Pasthirrja si pjesë e të folurit. Vizë në pasthirrma
Pasthirrmë- pjesë e veçantë e të folurit, që nuk përfshihet as në pjesët e pavarura, as në pjesët ndihmëse të të folurit, që shpreh ndjenja e motive të ndryshme, por nuk i emërton ato.
Për shembull: oh, ah, hurray, ba, Zoti im, etj.
Karakteristikat e ndërthurjeve:
· nuk kanë lidhje gramatikore me fjalë të tjera;
· mos u përgjigjet pyetjeve;
· mos ndryshoni;
· nuk janë anëtarë të propozimit;
Ndryshe nga pjesët ndihmëse të të folurit, pasthirrmat nuk shërbejnë as për të lidhur fjalët në një fjali dhe as për të lidhur pjesë të një fjalie.
Në bazë të origjinës së tyre, pasthirrmat ndahen në jo rrjedhore dhe rrjedhore
· Pasthirrjet jo rrjedhore nuk lidhen me fjalët e pjesëve të tjera të të folurit dhe zakonisht përbëhen nga një, dy ose tre tinguj: a, oh, ah, ah, oh, oh, uau, mjerisht. Ky grup përfshin edhe pasthirrjet komplekse si ah-ah-ah, oh-oh-oh etj.
· Pasthirrjet rrjedhore formuar nga fjalët e pjesëve të tjera të të folurit:
a) foljet ( përshëndetje, mirupafshim, me mend çfarë?);
b) emrat ( Etërit, roje, Zot);
c) ndajfolje ( mjaft, plot);
d) përemrat ( e njejta gje).
Pasthirrjet e prejardhura përfshijnë edhe fjalë me origjinë të huaj ( përshëndetje, bravo, encore, kaput).
Sipas strukturës, ndërthurjet mund të jenë:
· e thjeshtë, domethënë, përbëhet nga një fjalë (a, oh, oh, mjerisht);
· komplekse, d.m.th. formohet duke kombinuar dy ose tre pasthirrma ( ay-ay-ay, oh-oh-oh, baballarët e dritës);
· të përbëra, domethënë përbëhet nga dy ose më shumë fjalë (mjerisht dhe ah; e njëjta gjë; ja ku shkoni; ja ku shkoni përsëri).
Llojet e pasthirrjeve sipas kuptimit:
· ndërthurje emocionale shprehni, por mos i emërtoni ndjenjat, gjendjet shpirtërore (gëzim, frikë, dyshim, habi, etj.): oh, oh-oh-oh, mjerisht, Zoti im, baballarët, ato kohë, faleminderit Zotit, sikur të mos ishte kështu, uf etj.;
pasthirrma që shprehin motivimi për veprim, komanda, urdhra: mirë, hej, roje, kotele-puthje, jashtë, shoo, marsh, hë, hajde, sh-sh, ow;
· pasthirrmat e mirësjelljes janë formulat e mirësjelljes së të folurit: përshëndetje (ata), përshëndetje, faleminderit, ju lutem më falni, gjithë të mirat.
Pasthirrjet përfshijnë, por nuk përfshijnë, fjalë që tregojnë veprime të menjëhershme ( zhurmë, duartrokitje, shuplakë, etj.), si dhe fjalë që imitojnë tinguj dhe zëra të ndryshëm të kafshëve dhe zogjve ( tra-ta-ta; bum-bum-bum; mjau-mjau; thur-thur; ha-ha-ha etj.).
Pasthirrjet përdoren në të folurit bisedor dhe në stil artistik për të shprehur emocionet e autorit ose për të përcjellë gjendjen shpirtërore të heroit të veprës.
Ndonjëherë ndërthurjet bëhen pjesë të pavarura të të folurit dhe marrin një specifikë kuptimi leksikor dhe bëhuni anëtar i propozimit.
Për shembull: Nga larg dëgjohej një zhurmë bubullimore hora».
Tarifa - Mjerisht Dhe Oh.
Detyrë shtëpie
Ushtrimet nr.415–418. Baranov M.T., Ladyzhenskaya T.A. dhe të tjera gjuhën ruse. klasa e 7-të. Libër mësuesi. - M.: Arsimi, 2012.
Detyra nr. 1. Lexojeni. Kushtojini vëmendje intonacionit me të cilin shqiptohen pasthirrmat. Shkruani fjalitë në radhën e mëposhtme: 1) fjali me pasthirrma emocionale; 2) fjali me pasthirrëse. Tregoni nuancat e emocioneve dhe motivimeve.
1. Ah! Kupidi i mallkuar! Dhe dëgjojnë, nuk duan të kuptojnë... 2. Epo! Fajtor! Çfarë marrëveshje i dhashë grepit. 3. Oh raca njerëzore! Është harruar që të gjithë duhet të ngjiten atje vetë, në atë kuti të vogël ku nuk mund të qëndrosh e as të ulesh. 4. Më vjen keq; Unë nxitova të të shihja sa më shpejt, nuk u ndala në shtëpi. Lamtumirë! Unë do të jem atje për një orë... 5. Ah! Alexander Andreich, të lutem, ulu. 6. Eh, Alexander Andreich, është keq, vëlla! 7. Hej, lidh një nyjë për kujtim; Kërkova të hesht... 8. Gratë bërtitën: urra! dhe hodhën kapele në ajër! 9. Ah! Zoti im! Ra, u vra! 10. Ai shtrëngoi frerët. Epo, çfarë kalorës i mjerë. 11. Ah! Gjuhët e liga janë më të këqija se një armë. 12. Hej! Filka, Fomka, mirë, kapëse! 13. Eh! Vëlla! Ishte një jetë e bukur atëherë. 14. Përshëndetje, Chatsky, vëlla! 15. Epo, e pastrova renë. 16. Uau! Unë patjetër e hoqa qafe lakun: në fund të fundit, babai juaj është i çmendur... (A. Griboyedov)
Detyra nr. 2. Në shembujt nga komedia e A. S. Griboedov "Mjerë nga zgjuarsia", nënvizoni fjalët, frazat dhe fjalitë që veprojnë si ndërthurje.
1. Zoti qoftë me ty, unë mbetem sërish me gjëegjëzën time. 2. Kini mëshirë, ju dhe unë nuk jemi djem: pse mendimet e të tjerëve janë vetëm të shenjta? 3. Princi Peter Ilyich, princeshë, Zoti im! 4. Dhe një dhuratë për mua, Zoti e bekoftë! 5. "E kam mbaruar". - “Mirë! I mbulova veshët”. 6. Po zonjat?.. Zoti ju dhëntë durim - në fund të fundit, unë vetë isha e martuar.
Materiale didaktike. Seksioni "Pasthirrmë"
Materiale didaktike. Seksioni "Fjalët onomatopeike"
3. Kultura e fjalës së shkruar ().
Kultura e të shkruarit. Pasthirrmë.
Pasthirrmë. Enciklopedia Rreth Botës.
Letërsia
1. Razumovskaya M.M., Lvova S.I. dhe të tjera gjuhën ruse. klasa e 7-të. Libër mësuesi. botimi i 13-të. - M.: Bustard, 2009.
2. Baranov M.T., Ladyzhenskaya T.A. dhe të tjera gjuhën ruse. klasa e 7-të. Libër mësuesi. Ed. 34. - M.: Arsimi, 2012.
3. Gjuha ruse. Praktikoni. klasa e 7-të. Ed. S.N. Pimenova botimi i 19-të. - M.: Bustard, 2012.
4. Lvova S.I., Lvov V.V. gjuha ruse. klasa e 7-të. Në 3 pjesë, botimi i 8-të. - M.: Mnemosyne, 2012.
Pasthirrja është një pjesë e veçantë e të folurit që shpreh, por nuk emërton, ndjenja dhe motive të ndryshme. Pasthirrjet nuk përfshihen as në pjesë të pavarura, as në pjesë ndihmëse të të folurit.
Shembuj të pasthirrjeve: au, ah, oh, mirë, ah-ah, mjerisht.
Pasthirrjet mund të shprehin ndjenja dhe gjendje të ndryshme: kënaqësi, gëzim, habi, frikë, etj. Shembuj: ah, ah, ba, o, oh, eh, mjerisht, hurray, fu, fi, fie, etj. Pasthirrjet mund të shprehin motive të ndryshme: dëshirën për të dëbuar, për të mos folur, për të inkurajuar të folurin, veprimin etj. Shembuj: jashtë, shh, tsits, mirë, mirë, mirë, hej, scat, etj. Pasthirrjet përdoren gjerësisht në stilin bisedor. Në veprat e trillimit, ndërthurjet zakonisht gjenden në dialog. Mos i ngatërroni pasthirrmat me fjalët onomatopeike (meow, trokitje-trokitje, ha-ha-ha, ding-ding, etj.).
Karakteristikat morfologjike
Pasthirrjet mund të jenë të prejardhura ose jo rrjedhore. Derivatet u formuan nga pjesë të pavarura të ligjëratës: Lëshoje! Na vjen keq! Etërit! Tmerr! etj Krahaso: Etërit!
Zoti im! (pasthirrmë) - Etërit në shërbim (emër). Pasthirrjet jo rrjedhore - a, e, u, ah, eh, mirë, mjerisht, fu etj.
Pasthirrjet nuk ndryshojnë.
Shembuj të ndërthurjeve
Oh, koka po më digjet, gjithë gjaku im është në ngazëllim (A. Griboyedov).
Aj, djema, këndoni, vetëm ndërtoni harpën (M. Lermontov).
Bah!
Të gjitha fytyrat e njohura (A. Griboyedov).
Mjerisht, ai nuk e kërkon lumturinë dhe nuk ikën nga lumturia (M. Lermontov).
Epo, mjeshtër, - bërtiti karrocieri, - telashe: një stuhi dëbore! (A. Pushkin).
Hej, karrocier, shiko: çfarë është ajo gjë e zezë atje? (A. Pushkin).
Epo, mirë, Savelich! Mjaft, le të bëjmë paqe, fajin e kam (A. Pushkin).
Dhe atje, atje: kjo është një re (A. Pushkin).
Roli sintaksor
Pasthirrjet nuk janë pjesë e fjalive. Sidoqoftë, ndonjëherë ndërthurjet përdoren në kuptimin e pjesëve të tjera të të folurit - ato marrin një kuptim të veçantë leksikor dhe bëhen pjesë e fjalisë:
O e dashur! (A. Pushkin) - fjala "ah po" në kuptimin e përkufizimit.
Pastaj kishte një "ay!" në distancë (N. Nekrasov) - fjala "ay" në kuptimin e temës. Analiza morfologjike
Ndërhyrjet janë shenja të veçanta që tregojnë ndjenja të caktuara. Ajo që i dallon nga pjesët e rëndësishme të të folurit është se ata shprehin emocione dhe shprehje vullneti, por nuk i përmendin ato.
“Bah! Të gjitha fytyrat janë të njohura!” - bërtet Chatsky, duke parë të gjithë kompaninë në fuqi. Pasthirrja "Bah!" shpreh habinë e heroit që shumë vite më vonë gjen të njëjtët njerëz me të njëjtat pikëpamje për jetën dhe të njëjtin qëndrim.
Pasthirrjet - shembuj
Më shpesh, ndërthurjet janë komplekse tingujsh të pandryshueshëm morfologjikisht, të cilat janë klithma të shkurtra (ose klithma) të shqiptuara nga një person në mënyrë të pavullnetshme: ah! Oh! O! eh! etj. Është natyra e këtyre fjalëve që na lejon t'i atribuojmë më së shumti pamjen e tyre në fjalimin e njerëzve periudhat e hershme në historinë e njerëzimit, kur paraardhësit tanë, pasi u bashkuan në një grup të caktuar, vendosën të shkëmbejnë mendime. Studime të shumta nga gjuhëtarët e tregojnë këtë.
Pra, Vinogradov V.V. në veprën e tij themelore “Gjuha ruse”, ai argumenton se ndërthurjet, megjithëse nuk kanë funksion emërtimi, kanë “një përmbajtje semantike të realizuar nga kolektivi”. Kjo do të thotë se çdo ndërthurje në një bashkësi gjuhësore të caktuar ka një kuptim të përcaktuar rreptësisht. Çdo pasthirrmë ka kuptimin e vet leksikor dhe shpreh një ndjenjë ose shprehje të caktuar vullneti.
Për shembull, fjala "Tsyts!" shpreh një ndalim, një urdhër për të ndaluar diçka dhe "wow!" - habi. Për më tepër, "lashtësia" e origjinës së ndërthurjeve tregohet nga fakti se ato nuk përfshihen në sistemin e pjesëve të të folurit dhe nuk ka lidhje sintaksore midis tyre dhe fjalëve të tjera në fjali.
Tatyana ah! Dhe ai vrumbullon. (Pushkin "Eugene Onegin").
Është shumë interesante të gjurmosh shfaqjen e ndërthurjeve në veprat e letërsisë së lashtë ruse: në "Mësimet e Vladimir Monomakh" ekziston një "Letër drejtuar Oleg Svyatoslavich", e cila fillon me fjalët: "O unë, shumëvuajtës dhe i trishtuar! ” Por ky është shekulli i 11-të! Në "Përrallën e vrasjes së Andrei Bogolyubsky", gjatë vetë vrasjes, Bogolyubsky, duke iu drejtuar armiqve të tij, thërret: "Oh, mjerë për ju, i pandershëm!...". Në "Përralla e Fushatës së Igorit" (përkthim nga D.S. Likhachev), autori i kronikës, Princi Igor dhe Yaroslavna përdorin të njëjtën pasthirrje "Oh!" në situata të ndryshme.
Dhe Igor i tha skuadrës së tij:
“O skuadra dhe vëllezërit e mi!
Më mirë të vritesh..."
O Bojan, bilbil i vjetër!
O tokë ruse! Tashmë je mbi kodër!..
Oh, rënkim për tokën ruse,
Duke kujtuar herët e para
Dhe princat e parë!..
Yaroslavna qan herët në Putivl në maskën e saj, duke thënë:
"Oh erë, lundroni!"
Rrjedhimisht kemi të bëjmë me njësi gjuhësore mjaft të lashta kur flasim për pasthirrma, po aq të lashta sa kronikat e para në të cilat përdoreshin pasthirrmat. Mund të jepen shembujt e mëposhtëm.
1. Sipas kuptimit, mund të dallohen tre grupe kryesore të ndërthurjeve: emocionale, urdhërore, ndërthurje që lidhen me shprehjen e normave të mirësjelljes në të folur. Le t'i konsiderojmë ato në përputhje me këtë klasifikim.
Ndërhyrjet emocionale shprehin reagimin emocional të folësit ndaj asaj që po ndodh ose ndaj fjalimit të bashkëbiseduesve të tij, qëndrimin e tij ndaj përshtypjeve të perceptuara dhe vlerësimin e tyre. Në tregimin "Burrat" nga Chekhov A.P.: "Baballarët e mi!" - Olga u mahnit kur të dy hynë në kasolle. Ky grup ndërthurjesh është më i shumti, ai është i arritshëm edhe për folësit më të vegjël (në lartësi dhe moshë). Një fëmijë që mezi ka mësuar të shqiptojë tinguj, kur erë e pakëndshme do të thotë: “Uh!”; kur të ndjejë dhimbje do të thotë: "Oh!" Heroi i komedisë së famshme "Krahu i Diamantit" në një rrugë të ngushtë në kryeqytetin turk u detyrua të rrëzohej dhe të thoshte fjalëkalimin: "Dreqin". Kjo është gjithashtu një ndërthurje emocionale. Sa shpesh e përdorim frazën e mëposhtme: “Uh, do të doja të mund të mashtroj!”, ku fjala “ugh” është një ndërthurje emocionale. Ky grup pasthirrmash përfaqëson ndërtimin gjuhësor më primitiv.
Pasthirrjet urdhërore shprehin një shprehje vullneti, një thirrje ose nxitje për veprim. Si rregull, ky është një apel për bashkëbiseduesin me një propozim për të kryer këtë ose atë veprim, të përdorur në gjendjen imperative:
Ja, merre këtë (i jep atij një kapak dhe një kallam) - Khlestakov në komedinë e N.V. Gogol "Inspektori i Përgjithshëm".
Tsits! - trokiti gjyshi Grishak. (Sholokhov M.A. "Don i qetë").
Vetëm thirrja tregon pasthirrjen urdhërore "Hej!" Dhe pasthirrja "mirë" në kombinim me rasën kallëzore të përemrit ju shpreh përbuzje dhe dëshirë për të hequr qafe diçka: "Hajde!" Ky lloj impulsi përdoret në lidhje me kafshët: kotele-puthje, zogth-zogë, atu, që tregon primitivitetin dhe një lloj primitiviteti të ndërthurjeve.
Grupi i tretë i ndërthurjeve që lidhen me shprehjen e normave të mirësjelljes në të folur përfshin vërejtje që përmbajnë përshëndetje të pranuara përgjithësisht, formula mirënjohjeje, falje: faleminderit, përshëndetje, lamtumirë, falje, etj.
“Ajo vrapoi te porta
- Mirupafshim! - bërtiti ajo. (Chekhov "Shtëpia me një kat i ndërmjetëm").
2. Grupi i fundit i ndërthurjeve paraqet interes të veçantë në lidhje me respektimin dhe mosrespektimin e normave të mirësjelljes së të folurit. Në jetën e përditshme, në mjedisin shkollor, në komunikimin virtual dhe kur përdorni komunikimet celulare, normat e etikës së të folurit po ndryshojnë në mënyrë të padukshme, por me siguri.
Për ta vërtetuar këtë, bëra një anketë mes bashkëmoshatarëve të mi - klasës së nëntë, në të cilën morën pjesë 32 persona.
Në pyetjen e parë të pyetësorit, “A përdorni shpesh ndërthurje në fjalimin tuaj si “oh”, “hej”, “Zot”, “fu”, “dreqin” dhe të tjera?” numër absolut të anketuarit janë përgjigjur: “Shpesh” (18 persona – 56%);
Përdorimi i ndërthurjeve emocionale në fjalimin e bashkëmoshatarëve të mi shoqërohet me situata të ndryshme shkollore. Kështu që, i ftova djemtë të luajnë situatën e marrjes së një note të mirë - një ngjarje kaq e këndshme! Si reagojnë nxënësit e klasës së nëntë ndaj tij?
Në vend të parë për sa i përket shpeshtësisë së përdorimit është pasthirrma “hurray!”, e përdorur nga 11 persona (34%);
Në vendin e dytë është anglishtja "po!", kjo barbarizëm është shumë e popullarizuar në shprehjen e emocioneve ruse (4 persona - 12%).
Në vendin e tretë është "wow!" (3 studentë - 9%).
Por poshtë "piedestalit të çmimit" janë fjalët "mirë", "wow!", për të cilat Mikhail Zadornov bën vërejtje satirike. Shumë shpesh mund t'i dëgjoni këto fjalë nga buzët e studentëve. e pyeta mësuesin gjuha angleze, ajo për të cilën ata përfaqësojnë rezulton të jetë një deklaratë me marrëveshje të veçantë.
Fjalët "cool", "cool", "super", të cilat dëgjohen, përfshirë në ekranet televizive, janë përfshirë edhe në fjalorin e bashkëmoshatarëve të mi. Por kjo është tashmë një paragjykim ndaj zhargonit, unë kam një qëndrim negativ ndaj fjalëve të tilla.
Por, përgjigjet e pyetjes së radhës i ngjajnë aromës sonë vendase, fjala tipike transbaikal "por" tingëllon si një përgjigje pozitive për çdo pyetje.
I keni përgatitur detyrat e shtëpisë tuaj?
- Por…
-E keni pastruar dhomën?
- Por…
Kështu përgjigjen 12 persona, megjithëse e dinë se duhet të thonë “po” në këtë rast; si "po" dhe "por" - 3 persona; vetëm "po" - 16 persona.
Pasthirrja urdhërore "Përshëndetje!" (që do të thotë "flisni, po ju dëgjoj") përdoret shpesh në fjalimin gojor, por shumë nuk dinë ta shkruajnë atë: me kërkesën time, djemtë duhej të shkruanin "përshëndetje": 9 njerëz bënë gabime (kjo është 28 %). Prandaj, duhet të jeni në gjendje jo vetëm të shqiptoni pasthirrjet, por edhe t'i shkruani ato saktë.
Me interes të veçantë për mua ishte përdorimi nga bashkëmoshatarët e mi të ndërthurjeve të lidhura me përdorimin e normave të mirësjelljes në të folur. Këto fjalë, së bashku me gjestet, janë si dritare nga të cilat jo vetëm mund të dëgjojmë njëri-tjetrin, por edhe të shohim njëri-tjetrin. Është e lehtë të kuptosh se sa e vështirë është të godasësh fuqishëm këmbën në dysheme dhe të thuash një "përshëndetje" miqësore ose, duke tundur dorën pa shpresë, të thuash një "ah!" entuziaste.
Kështu, gjesti si mjet komunikimi është me interes për studiuesin. Shpesh mund të përcaktojmë gjendjen shpirtërore të një personi me intonacionin e një përshëndetjeje.
Pra, duke ardhur në shkollë vendndodhje e mirë shpirti, nxënësit tanë të klasës së nëntë thonë "përshëndetje" - në 29 raste (nga 32), "aty ku është e nevojshme, them gjithmonë" - 1 person, "rrallë" - 2 persona. Në të njëjtën pyetje përmendeshin edhe ndërthurjet e tjera të këtij grupi: “faleminderit”, “mirupafshim”. Siç rezulton nga sondazhi ynë, normat e etikës së të folurit përdoren në maksimum nga bashkëmoshatarët e mi.
Dhe një tjetër, për mendimin tim, fakt interesant- së bashku me respektimin e standardeve të mirësjelljes, djemtë përdorin pasthirrjen "hej!" — 4 persona pa shpjegim të situatës; 7 persona nuk flasin ose flasin rrallë; dhe këtu shumica(21 persona! 66%) i përshkruajnë me lehtësi situatat kur përdoret kjo pasthirrje. "Ndërthurja hej!, të cilën e dëgjojmë nga një person që ju njeh, por nuk dëshiron t'ju thërrasë me emër, tashmë tingëllon si një fyerje," shkroi teoricieni i teatrit N.V. Kasatkin. Pikërisht kështu përdoret kjo ndërthurje kur iu drejtohen miqve, të afërmve, të njohurve që nuk ua kapën emrin, 14 personave. (Prandaj, pasi përpunova pyetësorët, më duhej t'u shpjegoja djemve se po bënin gjënë e gabuar). Kur i drejtohen një të huaji të moshës së tyre, 7 djem thonë "hej".
Kështu, gjatë kryerjes së një sondazhi të tillë, arrita të verifikoja se është e pamundur të imagjinohet fjalimi i gjallë pa intonacion. Roli i intonacionit shtohet veçanërisht në pasthirrjet, të cilat nuk kanë kuptim leksikor.
F. Delsarte argumentoi se për nga pasuria e intonacionit, pasthirrja zë vendin e parë midis të gjitha pjesëve të të folurit. Është pikërisht nënvlerësimi i rolit të intonacionit që shpjegon faktin se për një kohë të gjatë ndërthurjet u përzien nga disa gjuhëtarë me klithma refleksive (reagim ndaj dhimbjes, frikës, habisë etj.).
3. Dhe thesari i vërtetë i ndërthurjeve, përveç të folurit të gjallë (të përditshëm), është sigurisht letërsia. Punime artistike janë të mbushura me ndërthurje, të cilat janë një fakt i komunikimit të drejtpërdrejtë të drejtpërdrejtë dhe për këtë arsye janë të shkurtra dhe të përqendruara. Ata i japin të folurit të personazheve emocionalitet, natyrshmëri dhe shije kombëtare.
Edhe Ciceroni i madh tha: “Çdo lëvizje e shpirtit ka shprehjen e natyrshme në zë...” Hapësira e ndërthurjeve në veprat e Gogol N.V., Tolstoy L.N., Chekhov A.P., Ostrovsky A.I., Gorky A. është pafundësisht e pasur. M. - nuk mund t'i numërosh të gjitha.
Vendosa të analizoj përdorimin e ndërthurjeve në një komedi që kam studiuar kohët e fundit dhe që më pëlqeu shumë - "The Minor" nga D.I.
Pasthirrma e paqartë "ah" zbukuron pothuajse çdo faqe të komedisë. Pasi mësoi se Mitrofani "vuante" deri në mëngjes, Prostakova, e verbuar nga dashuria e nënës, thërret: "Ah, Nënë e Zotit!" Dhe gjatë mësimit, kur Mitrofan fyen Tsyfirkin, Prostakova vëren: "Oh, Zot, Zoti im!" Në gojën e këtij "tërbimi të neveritshëm", një njeriu pa shpirt dhe zemër, këto ndërthurje tingëllojnë blasfemuese.
E njëjta Prostakova, pasi mësoi se serba është e sëmurë dhe është shtrirë, indinjatën e saj e përcjell me të njëjtën ndërthurje: “E shtrirë! Oh, ajo është një kafshë!” Pasi nxitoi te Mitrofan si rival në blerjen e kryeqytetit të Sophia-s, xhaxhai i tij Skotinin rënkon: "Oh, derr i mallkuar!" Pasthirrma "ah", e vjetër sa bota, në këtë kontekst, duke përcjellë gjithë indinjatën e Skotininit, i jep frazës së tij një konotacion krejtësisht kafshëror.
Pasthirrja “Oh! Oh! Oh!" dhe “ah! ah! ah!” pulson në fjalimin e të huajit Vralman, i cili nuk është i fortë në gjuhën ruse.
Pasthirrja e vjetëruar "ba" shqiptohet nga Skotinin mjaft shpesh: "Bah! Me çfarë barazohet ky?”, “Bah! Bah! Bah! A nuk kam dhoma me dritë të mjaftueshme?” Në gojën e Skotinin arrogant dhe arrogant, kjo fjalë tingëllon duke treguar hutim, me një nuancë sarkazme nga ana e autorit.
Mitrofani, siç i ka hije një të dashur të cilit i lejohet çdo gjë, shpesh përdor pasthirrma urdhërore që përmbajnë urdhrin: “Epo! Çfarë ka atje?” - i përgjigjet Mitrofani nënës së tij, e cila i kërkon të mësojë “të paktën për shfaqje”. Në fjalimin e Sophia, Starodum, Pravdin, Milon, pasthirrja "a" gjendet shpesh në kuptime të ndryshme: "A! ti je tashmë këtu, miku im i dashur!” - thotë Starodum, duke parë Sofinë që e pret. Dhe pasthirrma shpreh gëzimin e takimit. Pasi mori një letër nga Konti Chestan, Starodum përsëri shqipton pasthirrjen "a" në kuptimin "është interesante ajo që shkruan". Në një dialog me Pravdin, ai thotë: “Ah, sa shpirt i madh duhet të jetë në shtet...”, duke përcjellë me këtë ndërthurje mençuri në kuptimin e rolit të carit për të përmirësuar jetën e nënshtetasve të tij.
Arritëm të numëronim 102 ndërthurje në një komedi kaq të vogël në vëllim. Në përgjithësi, në gjuhën ruse, ndërthurjet përbëjnë një shtresë të madhe dhe shumë të pasur fjalësh për sa i përket gamës së ndjesive, përvojave, impulseve vullnetare dhe gjendjeve shpirtërore që ato shprehin.
Sipas Fjalorit të kundërt të gjuhës ruse, ka 341 ndërthurje në gjuhën moderne ruse - më shumë se parafjalët (141), lidhëzat (110) dhe grimcat (149). Kjo pasuri intonacioni duhet përdorur me mjeshtëri, sepse pasthirrma jo vetëm dëgjohet, por edhe... shihet.
Pra, në pikturën e Petrov V.G. "Gjuetarët në pushim", një person i vëmendshëm mund të dëgjojë intonacionet e njerëzve të vizatuar, madje të marrë me mend ndërthurjet që përdorin, duke shprehur habinë e gjahtarit të ri; mosbesimi, skepticizmi, ironia e mesatares; pasthirrmat entuziaste, mburrëse të një gjahtari - një plaku.
Në të njëjtën mënyrë ata na tregojnë të sigurt situatat e jetës piktura nga Repin, Kramskoy, Surikov dhe mjeshtra të tjerë të furçës.
Një pjesë e mahnitshme e të folurit është pasthirrja, nëse mund ta vizatoni. Dhe madje edhe në gjuhën artificiale të esperantos së ardhshme ka ndërthurje - ato nuk janë të tepërta në fjalorin e një personi të edukuar: bonan tagon! (mirëmëngjes!), Bonan vesperon (mirëmëngjes!), Bonvenon! (mirë se erdhe!), bonvolu (ju lutem!) Të gjithë njerëzit në çdo kohë në jetën e përditshme, në skenë, në shkollë dhe në ushtri, në audiencë e madhe dhe privatisht do të përdorin pasthirrma. Në fund të fundit, ata janë pjesë e jetës sonë. Dhe është e pamundur të ekzistosh pa ndërthurje.
Petrukhina Oksana Vladimirovna,
Priezhikh Tatyana Pavlovna
Literatura:
1. Vartanyan E.A. "Udhëtim në fjalë", M., 1980.
2. Gvozdev A.N. "Gjuha letrare moderne ruse", M., "Prosveshchenie", 1973.
3. Koleksioni i "Përrallave" Rusia e lashte", M., "Fiksioni", 1986.
4. Sereda E.V. Artikulli "Ah, intonacion!", Revista "Letërsia Ruse" 6, 2006.
5. “Gjuha letrare moderne ruse”, redaktuar nga Lekant P.A., M., “ shkollë e diplomuar", 1982.
6. Shansky N.M., Tikhonov A.N. "Gjuha moderne ruse", pjesa 2, M., "Iluminizmi", 1987.
klasa e 10-të
"Një keqkuptim fatkeq"
ose Pasthirrjet
Objektivat e mësimit: të zgjojë interesin e nxënësve për ndërthurjet, të mësojë përdorimin e duhur të ndërthurjeve në të folur, të krijojë një qëndrim të vëmendshëm dhe të zhytur në mendime ndaj proceseve të vazhdueshme gjuhësore dhe aftësinë për të analizuar dukuritë gjuhësore.
PËRPARIMI I MËSIMIT
Fjala hapëse e mësuesit.
Pasthirrjet janë klasa më pak e studiuar e fjalëve në rusishten moderne. Akademiku L.V. Shcherba e quajti ndërthurjen "një kategori të paqartë dhe të mjegullt", "një keqkuptim fatkeq", që do të thotë konfuzion i pikëpamjeve për këtë pjesë të fjalës. Në historinë e studimit të ndërthurjeve, mund të dallohen dy koncepte të kundërta.
Koncepti i parë lidhet me emrin M.V. Lomonosov. Ishte ajo që hodhi themelet për interpretimin shkencor të ndërthurjeve. A.Kh më pas ka punuar në këtë drejtim. Vostokov, F.I. Buslaev, A.A. Shakhmatov, V.V. Vinogradov. Këta shkencëtarë i konsiderojnë ndërthurjet si fjalë, i njohin këto fjalë si pjesë të të folurit, studiojnë strukturën e tyre, funksionet në të folur dhe historinë e edukimit. Akademiku V.V. dha një kontribut të madh në studimin e ndërthurjeve. Vinogradov. Ai besonte se studimi i ndërthurjeve është i rëndësishëm për sa i përket studimit të sintaksës së fjalës së gjallë gojore. Origjinaliteti i ndërthurjeve nga V.V. Vinogradov pa që ato shërbejnë si një mjet subjektiv për të shprehur emocionet, ndjenjat dhe janë funksionalisht afër klasave të ndryshme të fjalëve, duke zënë një vend të veçantë në sistemin e pjesëve të të folurit: kjo nuk është as një pjesë domethënëse dhe as ndihmëse e të folurit.
N.I. Grech, D.N. Kudryavsky, D.N. Ovsianiko-Kulikovsky, A.M. Peshkovsky janë mbështetës të konceptit të kundërt, të cilët nuk i konsiderojnë ndërthurjet si fjalë dhe i përjashtojnë ato nga pjesët e të folurit.
Në kursin shkollor të gjuhës ruse, ndërthurjet konsiderohen si pjesë e veçantë e të folurit.
Përditësimi i njohurive bazë. – Si quhet pjesa e gramatikës në të cilën fjalët studiohen si pjesë të ligjëratës?
(Morfologji.) – Çfarë do të thotë koncepti?? pjesë të të folurit
(Pjesë të të folurit janë kategoritë kryesore leksikore dhe gramatikore në të cilat fjalët e një gjuhe shpërndahen bazuar në karakteristika të caktuara.) – Cilat janë këto shenja? (Së pari, ky është një atribut semantik (kuptimi i përgjithësuar i një objekti, veprimi, gjendjeje, atributi, etj.); së dyti, karakteristikat morfologjike
(kategoritë morfologjike të fjalëve); së treti, veçoritë sintaksore (funksionet sintaksore të fjalës).) – Në cilat dy grupe ndahen pjesët e të folurit?
(Pjesë të të folurit ndahen në të pavarura (të rëndësishme) dhe ndihmëse.) – Cila pjesë e të folurit zë një vend të veçantë, që nuk lidhet as me pjesët e pavarura të të folurit, as me ato ndihmëse?
(Kjo është një pasthirrje. Pasthirrjet nuk emërtojnë objekte, shenja ose veprime dhe nuk shërbejnë për të lidhur fjalë. Ato përcjellin ndjenjat tona.)
Studimi i temës së mësimit. (Një ndërthurje është një pjesë e të folurit që përfshin komplekse tingujsh që shërbejnë për të shprehur ndjenjat dhe impulset vullnetare. Pasthirrjet janë në periferi të sistemeve gramatikore dhe leksikore të gjuhës dhe ndryshojnë ndjeshëm nga pjesët e pavarura dhe ato ndihmëse të të folurit në kuptimin e tyre, tipare morfologjike dhe sintaksore.)
– Si e kuptoni shprehjen komplekset e zërit? (Një pasthirrmë është një klasë fjalësh dhe frazash të pandryshueshme gramatikisht, kjo është arsyeja pse koncepti përdor shprehjen komplekset e zërit.)
– Pra, pasthirrmat janë pa kuptim emëror. Sidoqoftë, akademiku V.V. Vinogradov vuri në dukje se ndërthurjet "kanë një përmbajtje semantike të realizuar nga kolektivi". Si i kuptoni fjalët e V.V. Vinogradova? (Kjo do të thotë se çdo pasthirrmë shpreh ndjenja dhe emocione të caktuara, të cilat, me mbështetjen e intonacionit, shprehjeve të fytyrës dhe gjesteve, janë të kuptueshme si për folësin ashtu edhe për dëgjuesin. Për shembull, një pasthirrmë fi shpreh përbuzje, neveri (Tarifa, çfarë e neveritshme!), pasthirrmë uf shpreh qortim, bezdi, përbuzje, neveri (Uh, jam lodhur prej tij!), pasthirrmë hej shpreh mosbesim, tallje (Hej, sa të lodhur nga ju!).)
– E drejta. Lidhja e një përmbajtjeje të caktuar me një ose një tjetër ndërthurje shprehet bindshëm në poezinë e M. Tsvetaeva "Thashetheme":
Më i fuqishëm se një organ dhe më i zhurmshëm se një dajre
Fjalë gojore - dhe një për të gjithë:
Oh - kur është e vështirë dhe ah - kur është e mrekullueshme,
Por nuk është dhënë - oh!
Cili është ndryshimi midis ndërthurjeve dhe pjesëve funksionale të të folurit? (Ndryshe nga lidhëzat, pasthirrmat nuk kryejnë funksionin e lidhjes së anëtarëve të fjalisë ose pjesëve të një fjalie të ndërlikuar. Ndryshe nga parafjalët, ato nuk shprehin varësinë e një fjale nga tjetra. Ndryshe nga grimcat, ato nuk shtojnë hije semantike shtesë në fjalë ose fjali. .)
– Emërtoni veçoritë morfologjike dhe sintaksore të pasthirrmave. (Nga pikpamja morfologjike, pasthirrmat jan njsi leksikore q nuk kan trajta lakore. Tipari kryesor sintaksor i pasthirrmave sht se ato nuk bashkveprojn me fjal t tjera t fjalis, por mund t veprojn si fjali t pavarura. Si pjes e fjalis. , pasthirrmat mbeten gjithmonë të ndara, gjë që theksohet duke vendosur presje ose pikëçuditëse në shkronjë.)
– Analizoni dy grupet e mëposhtme të ndërthurjeve: ah, eh, oh, ha; Etërit, megjithatë, kaq.Çfarë mendoni: cili është ndryshimi i tyre? (Grupi i parë i pasthirrmave janë leksema jo-derivative, dhe i dyti janë derivate, d.m.th. të formuara në bazë të pjesëve të tjera të ligjëratës.)
– Jepni komente gjuhësore shembujve të mëposhtëm:
1) oh, oh, oh; mirë, mirë;
2) wow, ege-ge;
3) ooh-ho-ho;
4) wow, wow, hajde.
1) Përsëritjet janë një mjet i rëndësishëm gramatikor për të formuar pasthirrje.
2) Përsëritja mund të jetë e paplotë.
3) Në pjesën e parë të pasthirrjes mund të ketë një përmbysje të zanores dhe bashkëtingëllores.
4) Pasthirrjet individuale mund të kombinohen me një përemërore ti, mbaresa urdhërore shumës ato, me një pjesëz foljeje -ka.)
– Cilat veçori fonetike të pasthirrjeve evidentohen nga shembujt e mëposhtëm: po, wow, shoo, kys-kys, um, shh, hoa. (Në ndërthurje po, wow shqiptohet i huaj për gjuhën letrare [] fërkues. Në ndërthurje gjuaj, kys-kys ekziston një kombinim i huaj për gjuhën ruse ky. Në ndërthurje hmm, shh nuk ka tinguj zanoresh. Në pasthirrmë Ua ekziston një kombinim i tre bashkëtingëlloreve.)
– Ndonëse pasthirrmat zënë një pozicion më vete në sistemin gjuhësor, ato ruajnë një lidhje me elementë të tjerë të këtij sistemi. Si manifestohet kjo? Jepni shembuj. (Pasthirrmat mund të lindin në bazë të fjalëve domethënëse dhe funksionale. Dhe në bazë të pasthirrjeve mund të formohen fjalë domethënëse: gulçim, akanye, gulçim, qoshe, qoshe etj.)
– Sipas semantikës, shkencëtarët dallojnë dy kategori ndërthurjesh. Provoni të ndani ndërthurjet e mëposhtme në dy grupe dhe të vendosni një model të caktuar: bis, oh, ah, dreqi, ba, oh, uau, poshtë, bravo, brr, marsh, të shkojmë, fie, urray, baballarët, përshëndetje, Zot, shh, fi, larg. (pasthirrma oh, ah, oh, ah, ah, oh, baballarët, Zot, fi, dreqi, bravo, hurray, brr, ba shprehin emocione të ndryshme, pozitive dhe negative, dhe shërbejnë për të identifikuar qëndrimin e një personi ndaj realitetit dhe ndaj të folurit të bashkëbiseduesit.
Pasthirrjet bis, poshtë, marshim, le të shkojmë, përshëndetje, shh, larg shprehin lloje të ndryshme dhe nuancat e motivimit për veprim.)
- E drejta. Pasthirrjet që i përkasin grupit të parë janë ndërthurje emocionale ato që i përkasin grupit të dytë. Pasthirrjet nxitëse kanë edhe emra të tjerë: urdhërore, urdhërore. Provoni të krahasoni dy ndërthurje emocionale: Oh Dhe ba. (pasthirrmë Pasthirrjet nxitëse kanë edhe emra të tjerë: urdhërore, urdhërore. ba Pasthirrjet nxitëse kanë edhe emra të tjerë: urdhërore, urdhërore. e paqartë, por pasthirrmë Dhe i paqartë. Në varësi të situatës së të folurit dhe intonacionit, pasthirrma
mund të shprehë një gamë komplekse ndjenjash: dhimbje, frikë, habi, admirim, keqardhje, paralajmërim, pikëllim, gëzim. Mjaft, mirë, le të shkojmë, marshojmë. (Këto janë ndërthurje nxitëse.)
– Mundohuni të merrni me mend nëse e njëjta ndërthurje mund të shprehë emocion dhe motivim. Mundohuni të përfshini ndërthurjen në situata të ndryshme të të folurit Epo. (Po, mundet. Epo, ik nga këtu! Epo, lule!
Në shembullin e parë, ndërthurja shpreh motivim, në të dytën - habi, admirim.) – Disa gjuhëtarë identifikojnë komplekset e njohura të tingullit si një kategori të veçantë pasthirrëse – ato të mirësjelljes: pershendetje, mirupafshim, faleminderit, mirupafshim, naten e mire, festat e mbara, shendet, gjithe te mirat etj. Argumenti kryesor i këtyre shkencëtarëve: këto komplekse tingujsh përcjellin përmbajtjen përkatëse në formën më të përgjithshme, të pandarë. Le të përpiqemi të sfidojmë këtë këndvështrim. Le të fillojmë duke menduar nëse këto shprehje kanë semantikën e natyrshme në ndërthurje.
(Këto komplekse tingujsh nuk shprehin ndjenja dhe motive, që do të thotë se nuk kanë semantikën e natyrshme në ndërthurje. Karakteristika kryesore e pasthirrmave është mungesa e një kuptimi emëror. Shprehje të të njëjtit lloj shihemi, gjithë të mirat, natën e mirë, mirëmëngjes
ruajnë kuptimet emërore të drejtpërdrejta të përbërësve të tyre. Shprehjet lamtumirë (ata), falni (ata), falni (ata), përshëndetje (ata) janë folje në mënyrën urdhërore. Vetëm në raste të veçanta, për shembull, fjala pershendetje
shpreh habinë, pakënaqësinë:
- Nuk do të shkoj në kinema sot.
- Përshëndetje, ju premtuat. Le të marrim fjalën Më fal). Kjo fjalë mund të shprehë protestë ose mosmarrëveshje:)
A duhet të shkoj përsëri në dyqan? Jo, më fal. - Bravo! Dhe tani do të përmend disa komplekse verbale. Me siguri i keni dëgjuar: Zot, Zoti im, Nënë Mbretëresha e Qiellit, të lutem më thuaj... Çfarë shprehin ata?
(Ndjenjat dhe emocionet.) – Shkencëtarët vërejnë ndarjen e tyre strukturore, frazeologjinë dhe integritetin semantik. Mundohuni të vazhdoni këtë seri shembujsh.
(Babai im, Zoti im, djalli e di se çfarë, kjo është ajo, është humbje kohe, kjo është një mrekulli, dreqin, falu thuaj, kjo është një kile, etj.)
– Krijoni fjali duke përdorur këta shembuj. Vërtetoni se ndërthurjet i shërbejnë qëllimit të kursimit të burimeve gjuhësore. (Për shembull, nuk keni pritur të shihni ose takonit shokun tuaj në një vend. Surpriza për këtë mund të shprehet me fjali: Dhe je këtu?, Si erdhët këtu? Nuk kishe ndërmend të vish këtu. Kë të shoh?!, ose ndoshta me një ndërthurje:
Bah! Ju mund të bëni thirrje për heshtje dhe qetësi me fjalitë e mëposhtme: Hesht të lutem, nuk dëgjoj asgjë Shh!)
Pjesa praktike e orës së mësimit.
Detyra 1. Fjalëkryq i diktimit të fjalorit me temën “Ndjenjat”. Mësuesi/ja lexon kuptimin leksikor të fjalës, nxënësit shkruajnë fjalën që korrespondon me këtë kuptim leksikor.
Kënaqësi e lartë, kënaqësi. - Admirim.
Ndjenja e indinjatës së fortë, indinjatës. - Zemërimi.
Përshtypja e diçkaje të papritur dhe të çuditshme, të pakuptueshme. - habi.
Një gjendje dyshimi, hezitimi për shkak të pamundësisë për të kuptuar se çfarë po ndodh. - Konfuzion.
Ndjenja e acarimit, pakënaqësia për shkak të dështimit, pakënaqësia. - Bezdi.
Një ndjenjë bezdi e shkaktuar nga mirëqenia ose suksesi i një tjetri. - Zilia.
Një ndjenjë gëzimi nga ndjesi, përvoja, mendime të këndshme. - Kënaqësi.
Kundërshtim i fortë për diçka. - Protesta.
Shprehje mosmiratimi, dënimi. - Censurë.
Detyra 2 . Futni pasthirrjet e përshtatshme në tabelë përballë vlerave të treguara. Nxënësve iu dhanë fletë letre me tabelë në të cilat nuk ishin plotësuar kolona e dytë dhe e katërt. Pasthirrjet për të zgjedhur: ehma, çur, uh, fu, uf, oh, sha, çu, uh, uh, hy, gocë, eh.
Sillni shembuj të përdorimit të pasthurjeve në të folur.
| Pas përfundimit të punës, tabela do të duket kështu. | Pasthirrmë | Nr. E shprehur |
kuptimi i pasthirrmës Shembuj përdorni |
| 1 | në të folur | Sha | Një pasthirrmë që do të thotë "është koha për të përfunduar, mjafton" |
| 2 | Le të vrapojmë - dhe sha! | Hej | Shpreh mosbesim dhe tallje |
| 3 | Hej, çfarë deshe! | Çu | Shpreh një thirrje për t'i kushtuar vëmendje një tingulli të ulët, të paqartë ose të largët |
| 4 | Çu! Diçka kërciti në kopsht. | E | Shpreh hutim, habi, mosbesim dhe ndjenja të tjera të ndryshme |
| 5 | Eh, si përfundove këtu? Eh, nuk jam dakord. | Uau | Shpreh habi, vlerësim, admirim dhe ndjenja të tjera të ngjashme |
| 6 | Wow, nervozizëm! Wow, do ta marrësh nga gjyshja! | Chur | 1. Një pasthirrmë që kërkon respektimin e ndonjë kushti. 2. Një pasthirrmë (zakonisht në lojërat e fëmijëve), që ndalohet të prekësh diçka ose të kalosh përtej ndonjë kufiri. |
| 7 | Vetëm mos më prek! Nuk jam unë! | U | Shpreh qortim ose kërcënim, si dhe habi, frikë dhe emocione të tjera |
| 8 | Wow, sa i nxirë jeni! Oh, i paturpshëm! | Tsyts | Një britmë që shpreh një ndalim, një urdhër për të ndaluar diçka ose për të heshtur |
| 9 | Tsits, Valentin! | Eh | Shpreh keqardhje, qortim, shqetësim |
| 10 | Eh, çfarë t'ju them pas gjithçkaje! | Uh | Shpreh lodhje, lodhje ose lehtësim |
| 11 | Eh, sa e vështirë! | Ehma | Shpreh keqardhje, habi, vendosmëri dhe ndjenja të tjera të ngjashme |
| 12 | Ehma, nuk e prisja këtë. | Uh | Shpreh qortim, bezdi, përbuzje, neveri |
| 13 | Uh, jam lodhur nga ajo! | Oh | Shpreh keqardhje, trishtim, dhimbje dhe ndjenja të tjera |
Detyra 3. Përcaktoni përkatësinë pjesë-fjalore të fjalëve të theksuara.
1) Arsyetoni përgjigjen tuaj. DHE Unë nuk do t'ju jap asnjë qindarkë. 2) DHE, plot! 3) Shpresat u ngritën Dhe
ai u bë përsëri i gëzuar. 1) Shkruani me stilolaps, A jo me laps. 2) A, 1) Shkruani me stilolaps,?
Gotcha! 3) Le të shkojmë për një shëtitje, Detyra 4. Në ofertë Të lënduar!
provoni të fusni ndërthurje të ndryshme.
(Oh, dhemb! Oh, dhemb! Oh, dhemb! Oh, dhemb! Oh, dhemb!) Detyra 5. Bëni një koment gjuhësor për shembujt e mëposhtëm:
Hajde, hajde, le të shkojmë në lumë, të shkojmë në dhomë. Shumë ndërthurje motivuese janë afër formave të mënyrës urdhërore, kjo afërsi vërtetohet nga fakti se pasthirrjet mund të marrin një tregues shumës- ato(plotësia). Pasthirrjet mund të kombinohen me një grimcë-ka(ja ku shkojmë) në gjendje të manipulojë fjalë të tjera
(hajde, le të shkojmë në lumë, të shkojmë në dhomë). Detyra 6.
Mbani mend fjalët e urta që përmbajnë pasthirrma.
Është shumë që dikush t'ia japë dikujt.
Ay-ay, muaji maj është i ngrohtë por i ftohtë.
Oh, oh, por nuk ka asgjë për të ndihmuar.
Oh, çfarë melankolie! Nuk do të lija asnjë copë ushqim, do të haja gjithçka dhe do të këndoja këngë.
Oh-ho-ho-ho-honnyushki, është keq që Afonushka të jetojë. Detyra 7.
Përcaktoni se çfarë funksionesh sintaksore kryejnë pasthirrmat në fjalitë e mëposhtme. Komentoni përgjigjen tuaj. 2) Nëse djali në mal nuk e bën Oh, nëse menjëherë bëhesh i çalë dhe poshtë, hap mbi akullnajë dhe vyshket...
(V. Vysotsky) 3) Të gjitha këto hee, ha ha, të kënduarit, të folurit frikacak - një gjë e neveritshme!
(A. Tolstoi) 4) Ai nuk mund të qëndronte i heshtur, nuk mund të buzëqeshte me përbuzje ose të largohej me neverinë e tij"A!" – duhej të thoshte diçka.
(Yu. Kazakov) 5) Çfarë ndodhi me njerëzit -! ah-ah
(D. Furmanov) Përgjigju.
Pasthirrja nuk lidhet sintaksorisht me elementë të tjerë të fjalisë. Por në këta shembuj, ndërthurjet veprojnë si anëtarë të ndryshëm të fjalisë. Shembujt 1, 2 – kallëzues, shembulli 3 – kryefjalë, shembulli 4 – objekt, shembulli 5 – ndajfolje. Nëse pasthirrma vepron si subjekt dhe objekt (shembulli 3, 4), atëherë fiton aftësinë për të pasur një përkufizim. Detyra 8.
Shkencëtarët gjuhësorë dallojnë tre grupe ndërthurjesh midis atyre emocionale:
a) ndërthurje që shprehin kënaqësi - miratim, kënaqësi, gëzim, admirim, etj., Një vlerësim pozitiv i fakteve të realitetit;
b) ndërthurjet që shprehin pakënaqësi - qortim, censurë, protestë, bezdi, zemërim, zemërim, etj., Një vlerësim negativ i fakteve të realitetit;
Përpiquni të jepni sa më shumë shembuj për secilin grup pasthirrmash.
A) Aha!, ah!, ah!, bravo!, oh!, shpejt! etj.;
b) a!, ah!, ja nje tjeter!, brr!, fie!, fu!, eh! etj.;
V) bah!, baballarë!, nëna!, mirë, mirë!, pra boronicë!, vetëm mendoni!, mjerisht!, hmm! etj.
Të njëjtat ndërthurje, në varësi të shprehjes së emocioneve, përfshihen në grupe të ndryshme. Këto janë ndërthurje a!, ah!, aj!, oh!, oh!, fu!, eh! etj.
Gjeni pasthirrma në fjalitë e mëposhtme dhe përcaktoni përkatësinë e tyre në një grup ose në një tjetër.
1) Dikush, duke e ngarë atë, i tha mbi veshin e saj: "Oh, sytë e mi!" të kënduarit, të folurit frikacak - një gjë e neveritshme!
2) Oh, kthejini ata prapa! – rënkoi zonja e nervozuar. - Uh, sa budallenj jeni të gjithë! (A. Kuprin)
3) Etër! – u habit i hollë. - Misha! Shoku i fëmijërisë! (A. Çehov)
4) Panteley Prokofievich shikoi me zell kokën e zezë që dilte nga një grumbull pelenash dhe jo pa krenari konfirmoi: “Gjaku ynë... Ek-hm. Shiko!" (M. Sholokhov)
5) - Kjo është ajo! – Romashov zgjeroi sytë dhe u ul paksa. (A. Kuprin)
Fjalitë 1, 4 – pasthirrma ah, ek-um shprehin kënaqësi (admirim, kënaqësi) - që do të thotë se i përkasin grupit të parë.
Fjalia 2 – pasthirrma ah, uf shprehin pakënaqësi (bezdi, zemërim, zemërim) - prandaj i përkasin grupit të dytë.
Fjalitë 3, 5 – pasthirrma baballarët, pikërisht kështu shprehin habi dhe hutim, prandaj bëjnë pjesë në grupin e tretë.
Detyra 9. Lexoni ndërthurjet: aj!, shkojmë!, shpërndahu!, përshëndetje!, hej!, hop!, jashtë!, por!, roje!, shh!, mirë!, gocë!, çoo!, shh! Cilat janë këto ndërthurje?
Provoni t'i gruponi ato. Çfarë mendoni: a është e mundur kjo? Nxitje (imperativ). Këto ndërthurje mund të kombinohen në dy grupe: ndërthurje që shprehin një urdhër, një urdhër, një thirrje për ndonjë veprim, etj.(hajde!, shpërndahu!, hop!, jashtë!, por!, shh!, mirë!, gocë!, çu!, shh!), dhe pasthirrjet që shprehin thirrjen për t'u përgjigjur, që shërbejnë si mjet për të tërhequr vëmendjen, etj..
(aj!, përshëndetje!, roje!, hej!)
Përcaktoni se çfarë shprehin pasthirrjet në fjalitë e mëposhtme. (A. Çehov)
1) - Mos luani! - u bënë me dorë pleqtë muzikantëve. (A. Çehov)
- Shh... Yegor Nilych po fle. 2) – Roje! Ata po presin! - bërtiti ai.
3) Djema! Është shumë ngrohtë, le të shkojmë për të notuar. (Vs. Ivanov)
4) – Hej! - bërtiti Grigoriev dhe tundi me dorë. Karroca u kthye në një rrugë fushore dhe shpejt mbërriti. (V. Ketlinskaya)
5) "Epo," thashë, "më trego çfarë të duhet?"
(K. Paustovsky) Përputhni shembujt e mëposhtëm: Epo, top! Epo, Famusov! Ai dinte të emëronte mysafirë.(A. Griboyedov). Rishkruaj! Shpejt, hajde!(Vs. Ivanov)
(D. Furmanov) Në shembullin e parë, pasthirrma Epo!është emocionale, në të dytën – motivuese.
Përgjigju. Pasthirrjet përdoren gjerësisht në të folurit bisedor dhe artistik. Ato shërbejnë si një mjet për të përcjellë ndjenjat e ndryshme të një personi dhe qëndrimin e tij ndaj fakteve të realitetit. Përveç kësaj, në punime trillim ato rrisin emocionalitetin e deklaratës. Shpesh ndërthurjet duket se thithin kuptimin e disa fjalëve, gjë që rrit lakonizmin e frazës, për shembull: Le të mos ketë sukses, të mos dalë asgjë prej saj, asgjë. Nëse ka sukses - Uau! (D. Furmanov) Përdorimi i pasthirrmave përcjell karakteristikat e të folurit të gjallë, të pasur me emocione, i jep tekstit gjallëri, lehtësi dhe shprehje. Pasthirrjet luajnë rol të rëndësishëm
në përshkrimin e personazhit.. Detyra 12
A e keni lexuar të gjithë komedinë e A.S. Griboyedov "Mjerë nga zgjuarsia". Pse mendoni se fjalimi i Repetilov është plot me ndërthurje? Repetilov, siç rrjedh nga fjalët e tij, është i aftë vetëm të "bëjë zhurmë". Entuziazmi i tij bosh rezulton natyrshëm në pasthirrma të ndërthurura me pasthirrma.
(Oh! Takoje; Oh! Marvel!; ...Ah! Skalozub, shpirti im...)
Përgjigju. Kujtoni të famshmen Ellochka Shchukina nga romani i I. Ilf dhe E. Petrov "Dymbëdhjetë karriget". Sa ndërthurje përfshin fjalori i saj? Çfarë tregon kjo? Elloçka ia doli me lehtësi tridhjetë fjalë, nga të cilat tre ishin pasthirrma.(ho-ho!, punë e madhe!, uau!)
. Kjo tregon mjerimin gjuhësor dhe mendor të personazhit. Detyra 13.
| Komentoni shenjat e pikësimit. Nxënësit marrin një tabelë të përbërë nga dy kolona. Kolona e parë përmban shembuj. |
Kolona e dytë është bosh. Në kolonën e dytë nxënësit shkruajnë një koment. Shembuj
Pasthirrjet
- një pjesë e rëndësishme e gjuhës ruse. Janë ndërthurjet që në shumë mënyra e bëjnë fjalimin më të pasur, më shprehës dhe më të pasur - ato ju lejojnë të përcillni emocione, ndjenja dhe t'i bëni përshkrimet më të gjalla dhe të gjalla. Vetë përkufizimi i ndërthurjeve tingëllon saktësisht kështu - këto janë fjalë dhe shprehje që ndihmojnë në shprehjen e emocioneve, ndjenjave dhe shprehjeve të vullnetit, pa i përcaktuar ato.
Pasthirrjet nuk janë as pjesë të pavarura dhe as ndihmëse të të folurit dhe mbeten një grup i izoluar. Megjithatë, ato mund të klasifikohen sipas disa kritereve.
- Pasthirrjet rrjedhore formohen nga pjesë të tjera të ligjëratës dhe janë forma të modifikuara të disa fjalëve. Për shembull, këto përfshijnë ndërthurjet "plotësisht", "më trego mëshirën tënde", "ju bëftë", "baballarët".
- Pasthirrjet jo-derivative fillimisht u formuan më vete dhe nuk shoqërohen me asnjë pjesë të të folurit - për shembull, "oh" dhe "ay", "oh" dhe "ah", "a" dhe "mirë".
Gjithashtu, pasthirrmat zakonisht ndahen sipas përbërjes së tyre në të thjeshta, komplekse dhe të përbëra. Kuptimi është shumë i thjeshtë:
- ato të thjeshta janë më shumë si tinguj dhe përbëhen nga vetëm një fjalë - "oh", "ah", "Zot";
- ato komplekse përfaqësohen nga disa fjalë të përsëritura - "oh-oh", "mirë mirë", "ah-ah";
- komponentët përfshijnë disa fjalë të ndryshme dhe në fakt ato janë shprehje të tëra - "dreqin", "wow", "të lutem më thuaj".
Një klasifikim tjetër i ndërthurjeve i ndan ato sipas kuptimit të tyre në të folur.
- Ndërhyrjet emocionale - të tilla si "ah", "hurray", "oh", "çfarë tmerri" - nevojiten për të shprehur ndjenja dhe emocione të caktuara.
- Ndërhyrjet nxitëse sugjerojnë kryerjen e ndonjë veprimi - për shembull, "ndalo", "ki mëshirë", "fluturo" etj.
- Fjalët e mirësjelljes-pasthirrma përdoren në të folur për të shprehur mirënjohje, për përshëndetje dhe lamtumire, kërkesa - për shembull, "përshëndetje" dhe "përshëndetje", "merci" dhe "faleminderit" dhe të ngjashme.
Për ndërthurjet e prejardhura, një klasifikim i veçantë mund të dallohet sipas pjesëve të të folurit - në varësi të fjalës me të cilën ato formohen. Ka pasthirrma përemërore dhe emërore, pasthirrma foljore, pasthirrma nga lidhëzat, ndajfolje dhe pjesëza.
E veçanta e ndërthurjeve është se ato nuk janë pjesë e një fjalie dhe nuk ka pyetje testimi për to. Këto fjalë nevojiten vetëm për të shprehur emocionalisht çdo ndjenjë.
