Historia para-ruse: Lufta ruso-teleut. Popullsia dhe zona e rajonit të Novosibirsk. Qytetet e rajonit të Novosibirsk
Ato tregojnë vendosjen e njerëzve në këtë zonë në Pleistocenin përfundimtar (- mijë vjet më parë). Përfaqësuesit më tipikë të faunës së Rrafshit të Siberisë Perëndimore në atë kohë ishin vigani, renë, ariu, bizon dhe rinocerontët e leshtë. Të gjitha këto kafshë ishin specie tregtare për popullsinë e rajonit, mishi i tyre përdorej për ushqim, kurse lëkurat dhe kockat e tyre përdoreshin për qëllime ekonomike.
Epoka e Paleolitit në jug të Rrafshit të Siberisë Perëndimore i la vendin epokës së Mesolitit në mijëvjeçarin e 8-të para Krishtit. e. Epoka e Akullnajave përfundoi dhe kushtet klimatike u bënë të ngjashme me ato moderne. Mamutët dhe përfaqësuesit e tjerë të "faunës së viganit" u zhdukën. Filloi një fazë e re e zhvillimit ekonomik të rajonit. Njeriu përdorte gjerësisht harqet dhe shigjetat, me të cilat gjuante kafshë që lëviznin shpejt. Preja kryesore e tij ishte dreri dhe dreri. Rëndësia e peshkimit është rritur. Vazhdoi ardhja e kolonëve të rinj nga jugu dhe perëndimi.
Ekonomia e këtyre kulturave neolitike ishte e përshtatshme. Një rol të rëndësishëm luajti gjuetia e drerit, drerit, lepurit, kafshëve gëzofi dhe shpendëve të ujit. Eshtrat e tyre u gjetën në vendbanimet në brigjet e Ob dhe degëve të tij. Ata gjuanin me harqe dhe shigjeta, dhe ndoshta me ndihmën e kurtheve të ndryshme. Një nga aktivitetet kryesore ishte peshkimi, i cili u lehtësua nga prania e liqeneve (përfshirë ato të rrjedhshme), lumenjve dhe liqeneve me gji, shumë të pasur me peshq. Peshqit u kapën me rrjeta, u vendosën "brava" dhe fuzhnjët ishin të njohur. Në fund të epokës së neolitit u shfaq grepa peshkimi. Gjetjet e shumta të thekoneve në vendet neolitike janë dëshmi se veglat prej guri janë bërë nga mjeshtrit vendas. Ashtu si në epokën e Mesolitit, ato ishin bërë nga kuarciti me cilësi të ulët. Ka edhe produkte të bëra nga shkëmbinj të cilësisë më të lartë: stralli, diaspri, kristali, etj. Ato janë marrë nga Kazakistani Lindor ose nga shkurret e Altait. Popullsia e kulturës Kuznetsk-Altai, e cila jetonte në afërsi të Altait Verior, mund të prodhonte më lirshëm mjete të mëdha. Teknikat e përpunimit të gurit u përmirësuan më tej dhe u shfaqën mjete të reja të përshtatura për përpunimin e drurit. E para filloi të përdoret material artificial- qeramika.
Në gjysmën e dytë të mijëvjeçarit II para Krishtit. e. Nga perëndimi në lindje, përgjatë korridoreve stepë dhe pyll-stepë, fiset baritore kaukaziane të komunitetit kulturor dhe historik Andronovo depërtojnë në Siberinë Perëndimore - me sa duket folës të gjuhëve indo-iraniane. Ata bien në kontakt me fiset vendase pyjore-stepike të kulturës së Krotovos dhe gradualisht i asimilojnë ato, shfaqet një fenomen i veçantë kulturor. Provinca metalurgjike Samus-Seima. Në shekujt -VIII. Para Krishtit, si rezultat i sintezës së të huajit Andronovo dhe një grupi kulturash lokale të epokës së bronzit, u formua një formacion kulturor, i quajtur kultura Irmen, zona e së cilës mbulon territorin nga Irtysh deri në pellgun e Minusinsk. . Materiali antropologjik, sipas V. A. Dremov, na lejon të klasifikojmë bartësit e kulturës Irmen si llojin Kaukazoid. Ata u zhvilluan në bazën e Andronovos, por në formimin e tyre mori pjesë një popullsi që kishte një përzierje të dukshme mongoloide. Blegtoria luajti një rol kryesor në ekonominë e këtyre njerëzve. Ata rrisnin bagëti të mëdha dhe të vogla dhe kuaj. Tipar karakteristik Blegtoria e popullit irmen përfshinte mbajtjen e bagëtive në shtëpi gjatë dimrit. Për konsum dimëror u ther një pjesë e konsiderueshme e bagëtive, duke lënë numrin e individëve të nevojshëm për riprodhim. Kafshët e mbetura e kalonin dimrin nëpër shtëpi. Qëndrimi i kafshëve nën të njëjtën çati me njerëzit siguroi ngrohtësi shtesë dhe kursente energji në përgatitjen e karburantit.
Një rëndësi të madhe në ekonominë e popullit irmen kishte edhe bujqësia. Kjo dëshmohet nga gjurmët e kokrrave të grurit dhe barërave të këqija në sipërfaqen e enëve prej balte, si dhe gjetjet e jo vetëm fragmenteve të shumta të mullirit, por edhe gurëve rrotullues të mullirit, të cilët zakonisht shfaqen vetëm në një nivel mjaft të lartë të bujqësisë. Disa shkencëtarë madje sugjerojnë mundësinë e ekzistencës së bujqësisë së punueshme.
Gjuetia dhe peshkimi ishin të një rëndësie dytësore. Duke gjykuar nga rrotullat e boshtit, irmenët merreshin gjithashtu me thurje. U zhvillua prodhimi i shkritores së bronzit, siç dëshmohet nga sende të shumta bronzi dhe gjurmë bronzi në muret e enëve. Thika prej bronzi u përdor për përpunimin e kockave, drurit dhe bririt, duke bërë prej tyre objekte të ndryshme.
Periudha e tranzicionit nga epoka e bronzit në epokën e hekurit në territorin e rajonit të Novosibirsk bie mesatarisht në fund të 8-të - fillimi i shekullit. para Krishtit e. Në përmbajtjen e saj, këtë herë ishte një vazhdim i epokës së bronzit për Siberinë Perëndimore, por në jug dhe në perëndim të saj Epoka e Hekurit kishte filluar tashmë dhe një botë e re skito-siberiane po merrte formë. Në materialin arkeologjik të Siberisë Perëndimore të kësaj epoke, fillojnë të gjenden objekte të importuara të kësaj bote: maja tipike të shigjetave prej bronzi "skite", fragmente kazanësh bronzi dhe objekte të tjera. Një vend i rëndësishëm arkeologjik i kësaj periudhe tranzicioni është vendi i Chicha-1.
Mesjeta dhe Kohët Moderne
Tradicionalisht, në arkeologjinë e Siberisë Perëndimore, përgjithësisht pranohet se epoka e hershme e hekurit në këtë rajon pasohet nga mesjeta, e ashtuquajtura në mënyrë konvencionale, në analogji me historiografinë evropiane. Gjatë kësaj periudhe, popujt turqisht-folës luajtën një rol të jashtëzakonshëm në jetën e popullsisë së territorit të rajonit modern të Novosibirsk. Shfaqja e fiseve turqishtfolëse në zonat e stepave pyjore dhe taigës jugore të Rrafshit të Siberisë Perëndimore ishte pasojë e konflikteve komplekse politike që ndodhën në shtetet e hershme të Siberisë Jugore. Formimi i perandorive të ndryshme nomade të udhëhequra nga khanët (Kaganët) - turqit dhe turqit lindorë, ujgurët, kaganatët kirgize) - ndikoi gjithashtu në fatet historike të popullsisë së territoreve më veriore.
Mund të flitet për depërtimin e drejtpërdrejtë të grupeve të rëndësishme të popullsisë turqishtfolëse në stepën pyjore të Siberisë Perëndimore, me sa duket, duke filluar nga shekulli i 8-të. Ishte turqizimi i rajonit, sipas etnografëve, ai që çoi në shfaqjen e atyre grupeve etnike që hasën rusët kur u shfaqën në territorin e stepës së Barabinsk dhe rajonit të Ob të Epërm, përkatësisht Tatarët Chat dhe Barabinsk.
Ekzistojnë qasje të ndryshme për përcaktimin e moshës së vendbanimeve ekzistuese aktualisht në territorin e rajonit të Novosibirsk. Sipas informacion historik, dhënë në faqen zyrtare të këshillit të fshatit Filoshenkovsky, ky vendbanim u themelua nga tatarët me emrin Aryntsass, dhe vetëm pas mbërritjes së kolonëve rusë atje mori një emër të ri pas banorit të parë rus të Filokha.
Megjithatë, shkenca historike tradicionale pretendon se përmendja e të tilla datat e hershme mund të jetë vetëm pasojë e regjistrimit të historisë së fshatrave nga fjalët e të vjetërve. Të dhënat objektive tregojnë se edhe pas Betejës së Irmenit në 1598, kur historisë politike të Khanatit të pavarur të Siberisë iu dha fund, Tatarët Baraba dhe Chat vazhduan të vuanin nga bastisjet e vazhdueshme nga Oiratët dhe Teleutët. Nën këtë kërcënim u gjendën edhe vendbanimet ruse, ndaj kolonistët preferuan të vendoseshin më në veri, në rajonin e Tomskut. Kështu, megjithë kushtet relativisht të favorshme klimatike sipas standardeve siberiane, territori i rajonit të Novosibirsk filloi të vendoset nga rusët vetëm në mesin e shekullit të 17-të. Rreth vitit 1644, fshati Maslyanino u formua në lumin Berd. Në 1695, zaimka u themelua nga djali i djalit Alexei Kruglik - më vonë u bë fshati Kruglikovo, i cili ende ekziston në rrethin Bolotninsky. Menjëherë pas kësaj, u ngritën disa fshatra të tjerë - Pashkova, Krasulina, Gutova, Morozova (në rajonin e Berdsk). 
Në fund të shekullit të 17-të, në territorin e rajonit u shfaqën fortifikimet e para ushtarake - kalatë: Urtamsky dhe Umrevinsky, afër të cilave filluan të vendosen kolonët nga pjesa evropiane e Rusisë. Fshatrat rusë filluan të shfaqen në brigjet e lumenjve Oyash, Chaus dhe Inya. Rreth vitit 1710 u themelua fshati Krivoshchekovskaya - vendbanimi i parë rus në territorin e Novosibirskut modern.
Moderniteti
Deri në vitin 1921, territori i rajonit të Novosibirsk ishte pjesë e provincës Tomsk, nga 1921 deri në 1925 - provinca Novonikolaevsk, nga 1925 deri në 1930 - rajoni i Siberisë dhe nga 1930 deri në 1937 - rajoni i Siberisë Perëndimore. Më 28 shtator 1937, me një rezolutë të Komitetit Qendror Ekzekutiv të BRSS, Territori i Siberisë Perëndimore u nda në Rajonin e Novosibirsk dhe Territorin Altai. Kjo datë konsiderohet dita zyrtare e formimit të rajonit. Më 15 janar 1938, Sovjeti Suprem i BRSS miratoi krijimin e Territorit Altai dhe Rajonit Novosibirsk. Në vitin 1937, rajoni përfshinte 36 rrethe, duke përfshirë territoret e rajoneve të sotme Tomsk dhe Kemerovë. Në vitin 1943, rajoni i Kemerovës u nda nga rajoni i Novosibirsk, dhe në 1944, rajoni i Tomsk.
Më 23 tetor 1956, për arritjet e jashtëzakonshme të punëtorëve të rajonit të Novosibirsk në rritjen e prodhimit të drithit dhe dërgimin e 100 milionë poodëve të grurit në shtet në vitin 1956, rajoni i Novosibirsk iu dha Urdhri i Leninit. Rajoni u nderua me Urdhrin e dytë të Leninit në 1970.
Shkruani një përmbledhje për artikullin "Historia e Rajonit të Novosibirsk"
Shënime
|
||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
Një fragment që karakterizon Historinë e Rajonit të Novosibirsk
Kur të gjithë u kthyen nga Pelageya Danilovna, Natasha, e cila gjithmonë shihte dhe vinte re gjithçka, e rregulloi akomodimin në atë mënyrë që Luiza Ivanovna dhe ajo u ulën në sajë me Dimmlerin, dhe Sonya u ul me Nikolai dhe vajzat.Nikolai, duke mos e parakaluar më, hipi pa probleme në rrugën e kthimit, dhe ende shikonte Sonya në këtë dritë të çuditshme hëne, duke kërkuar në këtë dritë që ndryshon vazhdimisht, nën vetullat dhe mustaqet e tij, atë Sonya të dikurshme dhe të tanishme, me të cilën kishte vendosur. për të mos u ndarë më kurrë. Ai shikoi dhe kur njohu të njëjtën dhe tjetrën dhe u kujtua, duke dëgjuar atë erë tape, të përzier me ndjenjën e një puthjeje, thithi thellë ajrin e ngrirë dhe, duke parë tokën që po largohej dhe qiellin e shkëlqyer, ndjeu veten. përsëri në një mbretëri magjike.
- Sonya, je mirë? – pyeti herë pas here.
"Po," u përgjigj Sonya. - Dhe ti?
Në mes të rrugës, Nikolai e la karrocierin të mbante kuajt, vrapoi drejt sajë të Natashës për një moment dhe qëndroi në avantazh.
"Natasha," i tha ai me një pëshpëritje në frëngjisht, "e di, unë kam vendosur për Sonya."
-A i tregove? – pyeti Natasha, papritmas duke u ndezur nga gëzimi.
- Oh, sa e çuditshme je me ato mustaqet dhe vetullat, Natasha! A jeni të kënaqur?
- Jam shumë i lumtur, shumë i lumtur! Unë tashmë isha i zemëruar me ju. Nuk të thashë, por ti e trajtove keq. Kjo është një zemër e tillë, Nicolas. Unë jam shumë i kënaqur! "Unë mund të jem i keq, por më vinte turp të isha e vetmja e lumtur pa Sonya," vazhdoi Natasha. "Tani jam shumë i lumtur, mirë, vrapo tek ajo."
- Jo, prisni, oh, sa qesharak jeni! - tha Nikolai, duke e shikuar ende atë, dhe tek motra e tij, gjithashtu, duke gjetur diçka të re, të jashtëzakonshme dhe simpatike, të cilën nuk e kishte parë kurrë më parë tek ajo. - Natasha, diçka magjike. A?
"Po," u përgjigj ajo, "ju dolët shumë mirë."
"Nëse do ta kisha parë më parë ashtu siç është tani," mendoi Nikolai, "do të kisha pyetur shumë kohë më parë se çfarë të bëja dhe do të kisha bërë gjithçka që ajo urdhëroi, dhe gjithçka do të ishte mirë."
"Pra, ju jeni të lumtur, dhe unë bëra mirë?"
- Oh, shumë mirë! Kohët e fundit jam grindur me nënën time për këtë. Mami tha se po të kapë ty. Si mund ta thuash këtë? Për pak u grinda me mamin. Dhe kurrë nuk do të lejoj askënd të thotë ose të mendojë diçka të keqe për të, sepse ka vetëm të mira në të.
- Shume mire? - tha Nikolai, duke kërkuar edhe një herë shprehjen në fytyrën e motrës së tij për të zbuluar nëse ishte e vërtetë dhe, duke kërcitur me çizmet, u hodh nga shpati dhe vrapoi drejt sajë. I njëjti çerkez i lumtur, i buzëqeshur, me mustaqe dhe sy të shkëlqyeshëm, duke parë nga poshtë një kapuç sable, ishte ulur atje, dhe ky çerkez ishte Sonya, dhe kjo Sonya ishte ndoshta gruaja e tij e ardhshme, e lumtur dhe e dashur.
Duke mbërritur në shtëpi dhe duke i treguar nënës së tyre se si e kalonin kohën me Melyukovët, zonjat e reja shkuan në shtëpi. Të zhveshur, por pa i fshirë mustaqet e tapës, ata u ulën gjatë duke folur për lumturinë e tyre. Ata folën për mënyrën se si do të jetonin të martuar, se si burrat e tyre do të ishin miq dhe sa të lumtur do të ishin.
Në tryezën e Natashës kishte pasqyra që Dunyasha kishte përgatitur që nga mbrëmja. - Kur do të ndodhë e gjithë kjo? Kam frikë se kurrë... Do të ishte shumë mirë! – tha Natasha duke u ngritur dhe duke shkuar te pasqyrat.
"Ulu, Natasha, ndoshta do ta shohësh," tha Sonya. Natasha ndezi qirinjtë dhe u ul. "Unë shoh dikë me mustaqe," tha Natasha, e cila pa fytyrën e saj.
"Mos qesh, zonjë e re," tha Dunyasha.
Me ndihmën e Sonya-s dhe shërbëtores, Natasha gjeti pozicionin e pasqyrës; fytyra e saj mori një shprehje serioze dhe ajo heshti. Ajo u ul për një kohë të gjatë, duke parë rreshtin e qirinjve që po largoheshin në pasqyra, duke supozuar (bazuar në historitë që kishte dëgjuar) se do të shihte arkivolin, se do ta shihte atë, Princin Andrei, në këtë të fundit, duke u shkrirë, katror i paqartë. Por, pavarësisht se sa gati ishte të ngatërronte pikën më të vogël për imazhin e një personi ose një arkivoli, ajo nuk pa asgjë. Ajo filloi të pulsojë shpesh dhe u largua nga pasqyra.
- Pse të tjerët shohin, por unë nuk shoh asgjë? - ajo tha. - Epo, ulu, Sonya; "Në ditët e sotme ju duhet patjetër," tha ajo. – Vetëm për mua... kam shumë frikë sot!
Sonya u ul në pasqyrë, rregulloi pozicionin e saj dhe filloi të shikonte.
"Ata patjetër do të shohin Sofya Alexandrovna," tha Dunyasha me një pëshpëritje; - dhe ti vazhdon të qeshësh.
Sonya dëgjoi këto fjalë dhe dëgjoi Natasha duke thënë me një pëshpëritje:
“Dhe unë e di se çfarë do të shohë ajo; ajo e pa edhe vitin e kaluar.
Për rreth tre minuta të gjithë heshtën. "Sigurisht!" Natasha pëshpëriti dhe nuk mbaroi... Papritur Sonya largoi pasqyrën që mbante dhe mbuloi sytë me dorë.
- Oh, Natasha! - ajo tha.
- A keni parë atë? A keni parë atë? Çfarë ke parë? – bërtiti Natasha, duke mbajtur pasqyrën.
Sonya nuk pa asgjë, ajo thjesht donte të mbyllte sytë dhe të ngrihej kur dëgjoi zërin e Natashës duke thënë "padyshim" ... Ajo nuk donte të mashtronte as Dunyasha as Natasha, dhe ishte e vështirë të ulej. Ajo vetë nuk e dinte se si dhe pse i shpëtoi një klithmë kur mbuloi sytë me dorë.
– E patë? – pyeti Natasha duke i kapur dorën.
- Po. Prisni ... Unë ... e pashë atë," tha Sonya pa dashje, duke mos ditur ende se kë donte të thoshte Natasha me fjalën "ai": atë - Nikolai apo atë - Andrey.
“Por pse të mos them atë që pashë? Në fund të fundit, të tjerët shohin! Dhe kush mund të më dënojë për atë që pashë ose nuk pashë? shkëlqeu në kokën e Sonyas.
"Po, e pashë atë," tha ajo.
- Si? Si? A është në këmbë apo shtrirë?
- Jo, pashë... Pastaj nuk kishte asgjë, befas shoh që ai gënjen.
- Andrey është shtrirë? Ai është i sëmurë? – pyeti Natasha, duke parë shoqen e saj me sy të frikësuar dhe të ndalur.
"Jo, përkundrazi", përkundrazi, një fytyrë e gëzuar dhe ai u kthye nga unë, "dhe në atë moment ndërsa ajo foli, asaj iu duk se pa atë që po thoshte."
- Epo, atëherë, Sonya?...
– Nuk vura re diçka blu dhe të kuqe këtu…
- Sonya! kur do të kthehet? Kur e shoh! Zoti im, sa kam frikë për të dhe për veten time, dhe për gjithçka kam frikë...” foli Natasha dhe pa iu përgjigjur asnjë fjalë ngushëllimeve të Sonyas, shkoi në shtrat dhe shumë kohë pasi ishte fikur qiriri. , me sytë hapur, ajo u shtri pa lëvizur në krevat dhe shikoi dritën e ftohtë të hënës nga dritaret e ngrira.
Menjëherë pas Krishtlindjeve, Nikolai i njoftoi nënës së tij dashurinë e tij për Sonya dhe vendimin e tij të vendosur për t'u martuar me të. Kontesha, e cila kishte vënë re prej kohësh atë që po ndodhte midis Sonya dhe Nikolai dhe priste këtë shpjegim, i dëgjoi në heshtje fjalët e tij dhe i tha djalit të saj se mund të martohej me kë të donte; por që as ajo dhe as babai i tij nuk do t'i jepnin bekimin e tij për një martesë të tillë. Për herë të parë, Nikolai ndjeu se nëna e tij ishte e pakënaqur me të, se me gjithë dashurinë e saj për të, ajo nuk do t'i dorëzohej. Ajo, ftohtë dhe pa e parë djalin e saj, dërgoi të shoqin; dhe kur ai mbërriti, kontesha donte t'i tregonte shkurt dhe ftohtë se çfarë ishte çështja në prani të Nikolait, por ajo nuk mundi të rezistonte: ajo qau me lot zhgënjimi dhe u largua nga dhoma. Konti i vjetër filloi të këshillonte me hezitim Nikollën dhe t'i kërkonte të hiqte dorë nga qëllimi i tij. Nikolla u përgjigj se ai nuk mund ta ndryshonte fjalën e tij, dhe babai, duke psherëtirë dhe dukshëm i zënë ngushtë, shumë shpejt ndërpreu fjalimin e tij dhe shkoi te kontesha. Në të gjitha përplasjet e tij me të birin, kontit nuk iu la asnjëherë vetëdija e fajit ndaj tij për prishjen e punëve, dhe për këtë arsye ai nuk mund të zemërohej me djalin e tij për refuzimin e martesës me një nuse të pasur dhe për zgjedhjen e Sonya-s pa prikë. - vetëm në këtë rast ai e kujtoi më qartë atë që, nëse gjërat nuk do të shqetësoheshin, do të ishte e pamundur të uroje një grua më të mirë për Nikolai sesa Sonya; dhe se vetëm ai dhe Mitenka e tij dhe zakonet e tij të parezistueshme janë fajtorë për çrregullimin e punëve.
Babai dhe nëna nuk folën më për këtë çështje me djalin e tyre; por disa ditë pas kësaj, kontesha thirri Sonya tek ajo dhe me mizorinë që as njëri dhe as tjetri nuk e priste, kontesha qortoi mbesën e saj për joshjen e djalit të saj dhe për mosmirënjohje. Sonya, në heshtje me sy të dëshpëruar, dëgjoi fjalët mizore të konteshës dhe nuk e kuptoi se çfarë kërkohej prej saj. Ajo ishte e gatshme të sakrifikonte gjithçka për bamirësit e saj. Mendimi i vetëflijimit ishte mendimi i saj i preferuar; por në këtë rast ajo nuk mund të kuptonte se kujt dhe çfarë duhej të sakrifikonte. Ajo nuk mund të mos e donte konteshën dhe të gjithë familjen Rostov, por gjithashtu nuk mund të mos e donte Nikolai dhe të mos e dinte që lumturia e tij varej nga kjo dashuri. Ajo ishte e heshtur dhe e trishtuar dhe nuk u përgjigj. Nikolai, siç iu duk, nuk e duroi dot më këtë situatë dhe shkoi t'i shpjegohej nënës së tij. Nikolai ose iu lut nënës së tij që ta falte atë dhe Sonya dhe të pranonte martesën e tyre, ose kërcënoi nënën e tij se nëse Sonya do të persekutohej, ai do të martohej menjëherë me të fshehurazi.
Kontesha, me një ftohtësi që djali i saj nuk e kishte parë kurrë, iu përgjigj se ishte në moshë, se Princi Andrei po martohej pa pëlqimin e babait të tij dhe se ai mund të bënte të njëjtën gjë, por se ajo nuk do ta njihte kurrë këtë intrigante si vajzën e saj. .
I shpërthyer nga fjala intrigante, Nikolai, duke ngritur zërin, i tha nënës së tij se nuk e kishte menduar kurrë se ajo do ta detyronte të shiste ndjenjat e tij dhe se nëse ishte kështu, atëherë ai Herën e fundit thotë... Por nuk pati kohë të thoshte atë fjalën vendimtare, të cilën, duke gjykuar nga shprehja e fytyrës, e priste me tmerr e ëma dhe që ndoshta do të mbetej përgjithmonë një kujtim mizor mes tyre. Nuk pati kohë të mbaronte, sepse Natasha, me një fytyrë të zbehtë dhe serioze, hyri në dhomë nga dera ku ajo kishte përgjuar.
- Nikolinka, po flet marrëzi, hesht, hesht! Po të them, hesht!.. – thuajse bërtiti ajo për t'ia mbytur zërin.
"Mami, e dashura ime, kjo nuk është aspak sepse... e dashura ime e gjorë," iu drejtua ajo nënës, e cila, duke u ndjerë në prag të thyerjes, e shikoi të birin me tmerr, por, për shkak të kokëfortësisë dhe entuziazmit për lufta, nuk deshi dhe nuk mund të dorëzohej.
"Nikolinka, unë do t'ju shpjegoj, ju ik - dëgjo, nënë e dashur," i tha ajo nënës së saj.
Fjalët e saj ishin të pakuptimta; por ata arritën rezultatin për të cilin ajo po përpiqej.
Kontesha, duke qarë fort, fshehu fytyrën në gjoksin e së bijës, dhe Nikolai u ngrit në këmbë, kapi kokën dhe doli nga dhoma.
Natasha mori çështjen e pajtimit dhe e solli atë në atë pikë sa Nikolai mori një premtim nga nëna e tij se Sonya nuk do të shtypej, dhe ai vetë bëri një premtim se nuk do të bënte asgjë fshehurazi nga prindërit e tij.
Me qëllimin e vendosur, pasi kishte zgjidhur punët e tij në regjiment, të jepte dorëheqjen, ejani të martoheni me Sonya, Nikolai, i trishtuar dhe serioz, në mosmarrëveshje me familjen e tij, por, siç iu duk, i dashuruar me pasion, u nis për në regjiment në fillim janari.
Pas largimit të Nikolait, shtëpia e Rostovëve u bë më e trishtuar se kurrë. Kontesha u sëmur nga çrregullimi mendor.
Sonya ishte e trishtuar si nga ndarja nga Nikolai, ashtu edhe më shumë nga toni armiqësor me të cilin kontesha nuk mund të mos e trajtonte atë. Konti ishte më shumë se kurrë i shqetësuar për gjendjen e keqe të punëve, e cila kërkonte disa masa drastike. Ishte e nevojshme të shitej një shtëpi në Moskë dhe një shtëpi afër Moskës, dhe për të shitur shtëpinë ishte e nevojshme të shkonte në Moskë. Por shëndeti i konteshës e detyroi atë të shtyjë largimin e saj nga dita në ditë.
Natasha, e cila e kishte duruar lehtësisht dhe madje e gëzuar herën e parë të ndarjes nga i fejuari, tani bëhej çdo ditë më e emocionuar dhe e paduruar. Mendimi se koha e saj më e mirë, të cilën ajo do ta kishte kaluar duke e dashuruar atë, po humbiste në një mënyrë të tillë, për asgjë, për askënd, e mundonte vazhdimisht. Shumica e letrave të tij e zemëruan atë. Ishte fyese për të të mendonte se ndërsa ajo jetonte vetëm në mendimin e tij, ai jetoi një jetë reale, pa vende të reja, njerëz të rinj që ishin interesant për të. Sa më argëtuese ishin letrat e tij, aq më e bezdisshme ishte ajo. Letrat e saj për të jo vetëm që nuk i sollën ngushëllim, por i dukeshin si një detyrë e mërzitshme dhe e rreme. Ajo nuk dinte të shkruante, sepse nuk mund ta kuptonte mundësinë që të shprehte me të vërtetë me shkrim as një të mijëtën e asaj që ishte mësuar të shprehte me zërin, buzëqeshjen dhe shikimin e saj. Ajo i shkroi letra klasike monotone, të thata, të cilave ajo vetë nuk u atribuonte asnjë kuptim dhe në të cilat, sipas Brouillons, kontesha korrigjonte gabimet e saj drejtshkrimore.
Shëndeti i konteshës nuk po përmirësohej; por nuk ishte më e mundur të shtyhej udhëtimi për në Moskë. Ishte e nevojshme të bëhej një prikë, ishte e nevojshme të shitej shtëpia, dhe, për më tepër, Princi Andrei pritej së pari në Moskë, ku Princi Nikolai Andreich jetoi atë dimër, dhe Natasha ishte e sigurt që ai kishte mbërritur tashmë.
Kontesha mbeti në fshat, dhe Konti, duke marrë Sonya dhe Natasha me vete, shkoi në Moskë në fund të janarit.
Pierre, pas lidhjes së princit Andrei dhe Natasha, pa ndonjë arsye të dukshme, papritmas ndjeu pamundësinë për të vazhduar jetën e tij të mëparshme. Pavarësisht se sa i bindur ishte ai për të vërtetat që i zbuloi bamirësi i tij, sado i gëzuar ishte ai gjatë asaj kohe të parë të pasionit. punë të brendshme vetë-përmirësimi, të cilit ai iu përkushtua me kaq zjarr, pas fejesës së Princit Andrei me Natasha dhe pas vdekjes së Joseph Alekseevich, për të cilin mori lajme pothuajse në të njëjtën kohë, i gjithë sharmi i kësaj jete të mëparshme u zhduk papritmas për të. Mbeti vetëm një skelet i jetës: shtëpia me gruan e tij brilante, e cila tani gëzonte favoret e një personi të rëndësishëm, njohja me të gjithë Shën Petersburg dhe shërbimi me formalitete të mërzitshme. Dhe kjo jetë e mëparshme papritmas iu paraqit Pierre me një neveri të papritur. Ai ndaloi së shkruari ditarin e tij, shmangu shoqërinë e vëllezërve të tij, filloi të shkonte përsëri në klub, filloi të pinte përsëri shumë, përsëri u afrua me kompanitë e vetme dhe filloi të bënte një jetë të tillë që kontesha Elena Vasilievna e konsideroi të nevojshme të bënte një qortim të ashpër ndaj tij. Pierre, duke e ndjerë se ajo kishte të drejtë, dhe për të mos kompromentuar gruan e tij, u nis për në Moskë.
Në Moskë, sapo hyri në të tijën shtëpi e madhe me princeshat e vyshkura dhe të vyshkura, me oborret e mëdha, sapo pa - pasi kishte përzënë nëpër qytet - këtë kishëz Iverskaya me drita të panumërta qirinjsh përballë veshjeve të arta, këtë shesh të Kremlinit me borë të pashkelur, këto taksi dhe kasolle të Sivtsev Vrazhka , ai pa të moshuarit e Moskës, asgjë ata që donin dhe po jetonin ngadalë jetën e tyre, pa gra të moshuara, zonjat e Moskës, topat e Moskës dhe klubin anglez të Moskës - ai ndihej si në shtëpinë e tij, në një strehë të qetë. Në Moskë ai ndihej i qetë, i ngrohtë, i njohur dhe i ndyrë, sikur të kishte veshur një mantel të vjetër.
Shoqëria e Moskës, të gjithë, nga gratë e moshuara te fëmijët, e pranuan Pierre si mysafirin e tyre të shumëpritur, vendi i të cilit ishte gjithmonë gati dhe jo i zënë. Për shoqërinë e Moskës, Pierre ishte zotëria më i ëmbël, më i sjellshëm, më i zgjuar, i gëzuar, bujar ekscentrik, mendjemadh dhe i sinqertë, rus, zotëri i modës së vjetër. Portofoli i tij ishte gjithmonë bosh, sepse ishte i hapur për të gjithë.
Përfitoni shfaqje, piktura të këqija, statuja, shoqëri bamirësie, ciganë, shkolla, darka me abonim, argëtime, masonë, kisha, libra - askush dhe asgjë nuk u refuzua, dhe nëse jo për dy miqtë e tij, të cilët huazuan shumë para prej tij dhe e morën nën kujdestarinë e tyre, ai do të jepte gjithçka. Nuk kishte drekë apo mbrëmje në klub pa të. Sapo u rrëzua në vendin e tij në divan pas dy shisheve Margot, ai u rrethua dhe pasuan biseda, debate dhe shaka. Aty ku u grindën, ai bëri paqe me një buzëqeshje të mirë dhe, meqë ra fjala, një shaka. Lozhat masonike ishin të mërzitshme dhe letargjike pa të.
Kur, pas një darke të vetme, ai, me një buzëqeshje të ëmbël dhe të ëmbël, duke iu dorëzuar kërkesave të shoqërisë gazmore, u ngrit për të shkuar me ta, klithma të gëzueshme, solemne u dëgjuan mes të rinjve. Në ballo ai kërcente nëse nuk kishte zotëri në dispozicion. Të rejat dhe të rejat e donin atë sepse, pa u ballafaquar me askënd, ai ishte po aq i sjellshëm me të gjithë, veçanërisht pas darkës. "Il est charmant, il n"a pas de sehe," [Ai është shumë i lezetshëm, por nuk ka gjini], thanë për të.
Pierre ishte ai odatar i dalë në pension që jetonte në Moskë, prej të cilave ishin qindra.
Sa i tmerruar do të ishte nëse shtatë vjet më parë, kur sapo kishte ardhur nga jashtë, dikush do t'i thoshte se nuk kishte nevojë të kërkonte asgjë ose të shpikte asgjë, se rruga e tij ishte thyer shumë kohë më parë, e përcaktuar nga përjetësia, dhe se, sido që të kthehet, ai do të jetë ai që ishin të gjithë të tjerët në pozicionin e tij. Nuk mund ta besonte! A nuk donte me gjithë shpirt të krijonte një republikë në Rusi, të ishte vetë Napoleoni, të ishte filozof, të ishte taktik, të mundte Napoleonin? A nuk e pa mundësinë dhe dëshirën me pasion për të rigjeneruar racën e egër njerëzore dhe për ta sjellë veten në shkallën më të lartë të përsosmërisë? A nuk krijoi shkolla dhe spitale dhe nuk i la të lirë fshatarët e tij?
Dhe në vend të gjithë kësaj, ja ku është ai, burri i pasur i një gruaje jobesnike, një kabineti në pension që pëlqen të hajë, të pijë dhe të qortojë lehtësisht qeverinë kur zbërthehet, një anëtar i klubit anglez të Moskës dhe anëtari i preferuar i të gjithëve në shoqërinë e Moskës. Për një kohë të gjatë ai nuk mund të pajtohej me idenë se ai ishte i njëjti kabineti në pension i Moskës, tipin e të cilit ai e përçmoi aq thellë shtatë vjet më parë.
Nganjëherë ngushëllohej me mendime se vetëm kështu po e bënte këtë jetë; por pastaj u tmerrua nga një mendim tjetër, se deri tani, sa njerëz kishin hyrë tashmë, si ai, me gjithë dhëmbët dhe flokët, në këtë jetë dhe në këtë klub dhe kishin mbetur pa një dhëmb e flokë.
Në momentet e krenarisë, kur mendonte për pozicionin e tij, i dukej se ishte krejtësisht ndryshe, i veçantë nga ata odë në pension që i kishte përçmuar më parë, se ishin vulgarë dhe budallenj, të lumtur dhe të qetësuar nga pozicioni i tyre, “dhe madje. tani jam ende i pakënaqur “Dua të bëj ende diçka për njerëzimin”, tha me vete në momente krenarie. “Ose ndoshta të gjithë ata shokët e mi, njësoj si unë, luftuan, kërkonin një rrugë të re, të tyren në jetë, dhe ashtu si unë, nga forca e situatës, shoqërisë, racës, asaj force elementare kundër së cilës ekziston. jo një njeri i fuqishëm, ata u sollën në të njëjtin vend si unë, - tha me vete në momente modestie dhe pasi jetoi për ca kohë në Moskë, ai nuk e përbuzte më, por filloi të dashuronte, respektonte dhe të mëshironte. si ai vetë, shokët e tij nga fati.
Pierre nuk ishte, si më parë, në momente dëshpërimi, melankolie dhe neverie për jetën; por e njëjta sëmundje, e cila më parë ishte shprehur me sulme të mprehta, u fut brenda dhe nuk e la për asnjë moment. "Per cfare? Per cfare? Çfarë po ndodh në botë?” pyeti veten i hutuar disa herë në ditë, duke filluar padashur të përsiatte kuptimin e dukurive të jetës; por duke ditur nga përvoja se nuk kishte përgjigje për këto pyetje, ai u përpoq me nxitim të largohej prej tyre, mori një libër ose nxitoi në klub ose te Apollo Nikolaevich për të biseduar për thashethemet e qytetit.
"Elena Vasilievna, e cila nuk ka dashur kurrë asgjë përveç trupit të saj dhe është një nga gratë më budallaqe në botë," mendoi Pierre, "njerëzve u duket se është lartësia e inteligjencës dhe e sofistikimit, dhe ata përkulen para saj. Napoleon Bonaparti u përbuz nga të gjithë për aq kohë sa ishte i madh, dhe që kur u bë një komedian patetik, perandori Franz është përpjekur t'i ofronte vajzën e tij si një grua të paligjshme. Spanjollët i dërgojnë lutje Zotit përmes klerit katolik në shenjë mirënjohjeje për faktin që mundën francezët më 14 qershor, dhe francezët i dërgojnë lutje përmes të njëjtit klerik katolik që mundën spanjollët më 14 qershor. Vëllai im masonët betohen në gjak se janë të gatshëm të sakrifikojnë gjithçka për fqinjin e tyre dhe nuk paguajnë asnjë rubla për mbledhjen e të varfërve dhe intrigojnë Astraeus kundër Kërkuesve të Manës, dhe janë të zënë me tapetin e vërtetë skocez dhe rreth një akt, kuptimin e të cilit nuk e dinë as ata që e kanë shkruar dhe që nuk i duhet askujt. Ne të gjithë e pranojmë ligjin e krishterë për faljen e fyerjeve dhe dashurinë për të afërmin - ligjin, si rezultat i të cilit ne ngritëm dyzet dyzet kisha në Moskë, dhe dje fshikulluam një burrë të arratisur dhe shërbëtorin e të njëjtit ligj dashurie dhe falja, prifti, lejoi që kryqi të puthej nga një ushtar para ekzekutimit. Kështu mendonte Pierre, dhe e gjithë kjo gënjeshtër, e zakonshme, e njohur botërisht, sado i mësuar me të, sikur të ishte diçka e re, e mahniti çdo herë. "Unë i kuptoj këto gënjeshtra dhe konfuzion," mendoi ai, "por si mund t'u them atyre gjithçka që kuptoj? Jam përpjekur dhe kam gjetur gjithmonë se thellë në shpirtin e tyre ata kuptojnë të njëjtën gjë si unë, por thjesht përpiqen të mos e shohin. Kështu duhet të jetë! Por për mua, ku duhet të shkoj?” mendoi Pierre. Ai përjetoi aftësinë fatkeqe të shumë njerëzve, veçanërisht të popullit rus - aftësinë për të parë dhe besuar në mundësinë e së mirës dhe të së vërtetës, dhe për të parë shumë qartë të keqen dhe gënjeshtrat e jetës në mënyrë që të mund të merrte një pjesë serioze në të. Çdo fushë e punës në sytë e tij shoqërohej me të keqen dhe mashtrimin. Çfarëdo që u përpoq të bëhej, çfarëdo që ndërmori, e keqja dhe gënjeshtra e zmbrapsnin dhe i bllokuan të gjitha rrugët e veprimtarisë. Ndërkohë më duhej të jetoja, duhej të isha i zënë. Ishte shumë e frikshme të ishe nën zgjedhën e këtyre pyetjeve të pazgjidhshme të jetës dhe ai iu dorëzua hobive të tij të para vetëm për t'i harruar ato. Ai udhëtoi në të gjitha llojet e shoqërive, pinte shumë, blinte piktura dhe ndërtonte, dhe më e rëndësishmja lexonte.
Ai lexoi dhe lexoi gjithçka që i vinte në dorë dhe lexoi në mënyrë që, pasi mbërriti në shtëpi, kur këmbësorët ende po e zhvisheshin, ai, pasi kishte marrë tashmë një libër, lexoi - dhe nga leximi kaloi në gjumë, dhe nga gjumi në duke biseduar në dhomat e vizatimit dhe në klub, nga muhabeti te zbavitja dhe gratë, nga argëtimi përsëri te muhabeti, leximi dhe vera. Pirja e verës për të bëhej gjithnjë e më shumë një nevojë fizike dhe në të njëjtën kohë morale. Pavarësisht se mjekët i thanë se, duke pasur parasysh korrupsionin e tij, vera ishte e rrezikshme për të, ai pinte shumë. Ai u ndje mjaft mirë vetëm kur, pa e vënë re se si, pasi kishte derdhur disa gota verë në gojën e tij të madhe, përjetoi një ngrohtësi të këndshme në trupin e tij, butësi për të gjithë fqinjët dhe gatishmërinë e mendjes së tij për t'iu përgjigjur sipërfaqësisht çdo mendimi, pa duke u thelluar në thelbin e saj. Vetëm pasi piu një shishe dhe dy verëra, ai e kuptoi paqartë se nyja e ngatërruar, e tmerrshme e jetës që e kishte tmerruar më parë nuk ishte aq e tmerrshme sa mendonte. Me një zhurmë në kokë, duke biseduar, duke dëgjuar biseda ose duke lexuar pas drekës dhe darkës, ai e shihte vazhdimisht këtë nyjë, nga një anë e saj. Por vetëm nën ndikimin e verës ai tha me vete: “Nuk është asgjë. Unë do ta zbuloj këtë - kështu që kam një shpjegim gati. Por tani nuk ka kohë - do të mendoj për të gjitha këto më vonë!” Por kjo nuk erdhi kurrë më pas.
Banorët autoktonë të Siberisë Perëndimore janë Tatarët Baraba (rreth 14 mijë prej tyre aktualisht jetojnë në rajon). Sidoqoftë, këta popuj vuajtën nga bastisjet e vazhdueshme Kalmyk, nga të cilat pësuan edhe vendbanimet ruse. Prandaj, rusët preferuan të vendoseshin më në veri, në zonën e Tomskut modern. Fshati i parë në vendin e rajonit të Novosibirsk u themelua në 1695 nga djali i djalit Alexei Kruglik - më vonë u bë fshati Kruglikova, i cili ekziston edhe sot në rrethin Bolotninsky. Menjëherë pas kësaj, u ngritën disa fshatra të tjerë.
NË fillimi i XVII Në shekullin e 1-të, kalaja e Berdsk u ndërtua, duke siguruar sigurinë në zonën përreth. Burgu ishte i mbushur kryesisht me emigrantë nga departamenti Chaussky dhe fshatrat e rrethit Tara. Ndërsa rreziku i sulmeve ushtarake nga nomadët u zvogëlua, numri i migrantëve u rrit dhe shumë emigrantë nuk kishin leje zyrtare për të ndryshuar vendbanimin e tyre dhe u persekutuan në shkallë të ndryshme nga autoritetet. Dhe në 1722, linja siberiane e kështjellave u ngrit përgjatë lumit Irtysh, i cili përbëhej nga fortifikimet Ust-Tartas, Kainskoe dhe Ubinskoe.
Në gjysmën e parë të shekullit të 18-të, filloi vendosja e pjesës juglindore të zonës Baraba dhe e pjesës veriore të stepës Kulunda. Profesionet kryesore të popullsisë në territorin e rajonit aktual të Novosibirsk në ato ditë ishin bujqësia, peshkimi, gjuetia dhe transporti.
Në fund të shekullit të 17-të, në territorin e rajonit u shfaqën kalatë e para - Urtamsky dhe Umrevinsky, afër të cilave filluan të vendosen kolonët nga pjesa evropiane e Rusisë. Fshatrat e parë rusë u ngritën në brigjet e lumenjve Oyash, Chaus dhe Inya. Rreth vitit 1644, fshati Maslyanino u formua në lumin Berd.
Në fillim të shekullit të 18-të, industrialisti i famshëm Ural Akinfiy Demidov ndërtoi dy shkritore bakri - Kolyvansky dhe Barnaulsky. Uzinat e tjera të shkrirjes së bakrit dhe argjendit u ndërtuan në lumenjtë Kasmala, Nizhny Suzun, Alya dhe Bolshaya Talmovaya. Ndërmarrja më e madhe, shkritorja e bakrit Suzun, u ngrit në 1764-1765, dhe në 1766 filloi të funksionojë Mint Suzun, duke prerë monedha bakri.
Në 1893, në lidhje me ndërtimin e Hekurudhës Trans-Siberiane dhe urës hekurudhore përtej Ob, u ngrit fshati Aleksandrovsky. Që nga viti 1895, ajo filloi të mbante emrin Novonikolaevsky. Falë të përshtatshëm Vendndodhja gjeografike, për shkak të kryqëzimit të Hekurudhës Trans-Siberiane, lumit Ob të lundrueshëm dhe rrugëve të transportit, rëndësia e saj tregtare dhe ekonomike u rrit me shpejtësi. Në 1909, Novonikolaevsk mori statusin e qytetit, dhe në 1925 u riemërua Novosibirsk.
Deri në vitin 1921, territori i rajonit të Novosibirsk ishte pjesë e provincës Tomsk, nga 1921 deri në 1925 - provinca Novonikolaevsk, nga 1925 deri në 1930 - rajoni i Siberisë dhe nga 1930 deri në 1937 - rajoni i Siberisë Perëndimore. Por më 28 shtator 1937, me Dekret të Komitetit Qendror Ekzekutiv të BRSS, Territori i Siberisë Perëndimore u nda në Rajonin e Novosibirsk dhe Rajoni i Altait. Kjo datë konsiderohet dita zyrtare e formimit të rajonit.
Në vitin 1943, rajoni i Kemerovës u nda nga rajoni i Novosibirsk, dhe në 1944, rajoni i Tomsk.
Prezantimi: këtu do të paraqes pjesën e dytë të kërkimit tim mbi popullsinë autoktone të territoreve të pushtuara tani nga rajoni i Novosibirskut. Pjesa e parë (Baraba) është këtu -
Dorusskaya historia etnike Rajoni i Novosibirsk (nga kohët e lashta deri në pushtimin e Siberisë).
Pjesa 2. Bregu i djathtë.
Duke lexuar literaturën për historinë e lashtë të Siberisë, erdha në një mendim të çuditshëm. Burimet përshkruajnë me shumë detaje dhe dokumentojnë historinë e lashtë të Altai, Kuzbass, Krasnoyarsk, Tomsk, Omsk, por asgjë për territorin e rajonit të Novosibirsk, në rastin më të mirë, për Baraba. Kudo ka monumente arkeologjike të lashtësisë, por ne nuk kemi pothuajse asnjë. Nuk ke shikuar? Apo e gjetën dhe e varrosën?
Duke u përpjekur për të përpiluar atë që arritëm të gjenim, në pjesën e parë të studimit shikuam territorin e pjesës perëndimore, pyjore-stepike të rajonit. Po në bregun lindor? Ai është edhe më i panjohur dhe më misterioz.
Parahistoria arkeologjike.
Le të fillojmë përsëri me vendet arkeologjike. Më e vjetra prej tyre ndodhet jo shumë larg qendrës së qytetit rajonal. Ky është vendbanimi i Tourist-1 dhe Tourist-2 në brigjet e lumit Ob në zonën e Uzinës së Veglave. Monumenti është shumështresor, d.m.th. i referohet njëkohësisht disa epokave: neoliti (mijëvjeçari IV-III p.e.s.), bronzi i hershëm (shek. XVII-VIII p.e.s.), hekuri i hershëm (shek. III p.e.s. - shek. III. pas Krishtit). Ky vend tani po zhvillohet në mënyrë aktive për strehim - Turist-1 tashmë është shkatërruar plotësisht, për të dytën, ndërtuesit ende premtojnë të kryejnë një lloj pune kërkimore.
Në vitin 1926, një studiues në Muzeun Siberian Perëndimor të Lore Lokale, Pavel Pavlovich Khoroshikh, mblodhi disa fragmente qeramike nga shtrati bregdetar në bregun e djathtë të lumit Ob, në pjesën veriore të qytetit në Parkun Zaeltsovsky, të cilin ai datuar në epokën e neolitit. Megjithatë, për shkak të mungesës së referencave të besueshme topografike, nuk ishte e mundur të lokalizohej më pas gjetja. E njëjta përgjigje nga muzeu në vitin 1948 thotë se pranë qytetit të Berdsk u zbuluan gjurmë të vendit të një njeriu primitiv (mbetje eshtrash mamuthi dhe vegla guri), aktualisht të panjohura për arkeologët, të shkatërruara me sa duket nga ujërat e rezervuarit të Novosibirsk.
Në vitin 1930, në qendër të Novosibirsk në zonën ku ndodhej "Vendosja e Djallit", i njëjti P. Khoroshikh kreu kërkime shtesë arkeologjike. Sipas listës bibliografike të monumenteve historike nga arkivat e Muzeut Shtetëror të Lore Lokale në Novosibirsk, ai zbuloi disa vegla guri të periudhës neolitike (maja shigjetash dhe shtiza, një sëpatë, kruese dhe qeramika). Në përgjigjen e muzeut ndaj qëndrimit të 24 nëntorit 1948 Nr. SK-15-81 të Komitetit për Institucionet Kulturore dhe Arsimore pranë Këshillit të Ministrave të RSFSR-së në pjesën jugore të parkut me emrin. Kirov në Novosibirsk, tregohet një vend njerëzor i epokës së neolitit dhe bronzit. "Harta arkeologjike e rajonit të Novosibirskut" thotë se këtu u zbuluan një numër i konsiderueshëm fragmentesh qeramike që datojnë në dy periudha: epoka e neolitit dhe e bronzit (shek. VII-VI p.e.s.) dhe kultura e tatarëve chat (shekujt XVI-XVII). pas Krishtit .e.) - rreth tyre pak më vonë.
Rezulton se vendi ku ndodhet tani qyteti ynë është zgjedhur nga njerëzit që në kohët e lashta. Ndër vendet më të vjetra arkeologjike në bregun e djathtë të rajonit, është gjithashtu e nevojshme të përmendet siti neolitik Inya-3 në rrethin Toguchinsky afër fshatit Izyly, që daton në gjysmën e dytë të mijëvjeçarit të 4-të para Krishtit. dhe vendbanimet Zavyalovo-1 dhe Zavyalovo-8 në Iskitimsky, që i përkasin kulturës neolitike të Obit të Epërm dhe që datojnë në mijëvjeçarin 4-3 para Krishtit. Sidoqoftë, në krahasim me stepën pyjore të Barabinsk, pyjet e bregut të djathtë janë shumë më pak me fat me kulturat e lashta arkeologjike. Vetëm banorët e lashtë të Sayano-Altai enden në këtë cep bearish për të gjuajtur. Antropologu G.F. Debets pretendon se këta ishin njerëz të tipit paleo-evropian. Ishin ata që pushtuan territorin e pellgut të Minusinsk dhe hapësirën në perëndim të tij në kohën e Afanasyevit. (Kiselev S.V. Histori e lashtë Siberia e Jugut, M, Shtëpia Botuese e Akademisë së Shkencave të BRSS, 1951, fq. 55-59).
Harta e vendbanimit të Afanasyevites në mijëvjeçarin 3-2. para Krishtit.
Kiselev S.V. "Historia e lashtë e Siberisë Jugore". fq.25
Më pas kalojmë në bronz. Nga monumentet e epokës së bronzit të hershëm në territorin e bregut të djathtë të rajonit të Novosibirsk, vetëm grupi i monumenteve "Krotovo" (rrethi Suzunsky), që daton nga shekujt 17-15 deri në 5-3 para Krishtit, doli të jetë i lidhur me Altai. Ky monument i dha emrin njërës prej kulturave - Krotovskaya. Monumentet e kulturës Irmen (shek. IX-VIII p.e.s.) - Milovanovo-3 dhe Bystrovka-4. Në kohën e Karasukëve, në shekujt VII-III p.e.s. Pellgu i Minusinsk u përmbyt nga fiset Ding Ling, të cilët kinezët i detyruan të largoheshin nga Kina veriore. Këtu gjejmë përsëri Zavyalovo-1 (shek. VII–III para Krishtit) me një gjurmë qartësisht jugore - një pasqyrë me një imazh të një tigri që kërcen. Kolonët mongoloidë u përzien shpejt etnikisht me popullsinë vendase. Përgjatë Tomit, njerëzit Karasuk arritën në Ob, përmes Altait verior deri në hapësirat e Kulunda dhe Baraba. Kjo popullsi u bë dominuese në këtë territor për shumë shekuj. Bregu ynë i djathtë i pyllëzuar i Ob është ende pothuajse i pabanuar.
Koha Hunno-Sarmatiane gjithashtu nuk na la monumente. Me sa duket, hunët kaluan pak më në jug. Por gjysma e dytë e mijëvjeçarit të parë u shënua nga depërtimi në stepën pyjore të Siberisë Perëndimore të masave të konsiderueshme të turqve nga malet Sayan, nga rajonet Altai dhe Kazakistani Qendror. Këto fise nomade njihen me emrin “Tele”. Gjatë shekujve VI-VIII pas Krishtit. Kanë qenë ata që kanë luajtur rolin kryesor për ne. Në kronikat, Teles emërohen si pasardhës të drejtpërdrejtë të Hunëve, dhe gjuha e tyre njihet si e ngjashme me Hunnikët, megjithëse me një ndryshim të vogël. Ndonjëherë Teles përmenden si një fis i veçantë i Hunëve. (Bichurin N.Ya. Përmbledhje informacioni për popujt që jetonin në Azinë Qendrore në kohët e lashta. Në 3 pjesë, 1851).
Këtu do të ishte e përshtatshme të citojmë mendimin e profesor A.P. Dulzon, një studiues i gjuhëve dhe kulturës së popujve indigjenë të Siberisë. Ai erdhi në idenë se kishte dy valë turqizimi të popullsisë vendase. Vala e parë erdhi nga jugu përgjatë Ob dhe Tomit dhe prej andej u përhap në lindje në Chulym. Kjo valë solli shtimin turk të "su" në emrat e lumenjve. Vala e dytë e turqizimit, më intensivja në shekujt 12-16, erdhi në Chulym nga juglindja nga stepat Minusinsk, habitati i Kirgistanit Yenisei. Në Ket dhe emrat e tjerë lokalë të lumenjve, u shfaq shtimi turk "yul" ose "chul" (Chichka-yul, Bogotu-yul, Kundat-yul, Itchul, etj.). Zgjerimi i turqve në rajonet veriore të Siberisë Perëndimore pas gjysmë mijëvjeçari çoi në asimilimin pothuajse të plotë të popullsisë vendase Samoyed nga turqit.
Në pjesën e parë, ne folëm tashmë për faktin se rajoni i Novosibirsk u gjend në zonën tampon të Khanate Siberian dhe Oirats në zonën e bregut të majtë, si dhe Teleuts dhe Kirgistan në bregun e djathtë. Qendra e vendbanimit të Kirgistanit (Gyangun) ishte i njëjti pellg Khakass-Minusinsk, ku rridhte lumi. Gyan (Yenisei), por Kaganati Kirgistan shtriu ndikimin e tij deri në rajonin pyjor Irtysh. Kirgistani zotëronte mirë minierat dhe furnizoi popullsinë e të gjithë Siberisë Jugore me armë dhe vegla hekuri. Kirgizët shpesh vizitonin rajonin e mesit të Ob. Eksploruesi i Siberisë, ataman kozak Fyodor Usov vuri në dukje: "Kirgizët (të cilët mbetën në atdheun e tyre pas zhvendosjes së njerëzve në Tien Shan - K.G.) nuk i shikonin me indiferent përpjekjet e kërkuesve rusë të tokës për të marrë tokë prej tyre, por, përkundrazi, mizorisht u hakmor për këtë me bastisje të vazhdueshme dhe rrënime të fshatrave kufitare”. (Usov F. Përshkrimi statistikor i ushtrisë kozake të Siberisë. - Shën Petersburg, 1879, fq. 5-6). Historia e Kirgizëve, të cilët kanë kaluar nëpër ndryshime paradoksale racore dhe territoriale nga Din-lini me flokë të kuqe dhe me sy blu deri te banorët aktualë të Kirgistanit, është plot me sekrete.
Formimi i njerëzve Tele shoqërohet shpesh me Kipchaks të grupit Altai-Siberian. Duhet të theksohet se paraardhësit e tyre, Sirs, u endën në shekujt IV-VII në stepat midis Altait Mongol dhe Tien Shan lindor dhe përmendeshin në burimet kineze si populli Seyanto. Në 630, ata madje formuan shtetin e tyre - Khaganate Sirian, i cili u shkatërrua nga kinezët dhe ujgurët. Mbetjet e Sirs u zhvendosën në rrjedhën e sipërme të Irtysh, në stepat e Kazakistanit lindor, dhe morën emrin Kipchaks - "të pafat". Përmendja me shkrim e emrit "Kibchak" daton në 759 në mbishkrimin në gurin Selenga, "Kypchak", "Kyfchak" - në shkrimet e autorëve myslimanë nga shekulli i 9-të. Kronikat ruse të shekujve 11-13 i quajnë polovcianë dhe soroçinë, kronikat hungareze i quajnë palat dhe kunë, burimet bizantine dhe udhëtarët e Evropës Perëndimore i quajnë koman (cumans). Në mendjet e studiuesve modernë, Kipçakët shfaqen ose si kalorës gjysmë të egër ose si kalorës të blinduar. Nga fundi i shekullit të 10-të filloi forcimi i Kipçakëve, dhe nga mesi i shekullit të 11-të, e gjithë stepa nga Danubi në rajonin e Vollgës u quajt Steppa Kipchak ose "Dasht-i-Kipchak".
 |
 |
 |
Toka e Teleut.
Ka shumë botime të forta, interesante që krahasojnë Telenget ("Kolmakët e Bardhë") me Gotët, Obodritët legjendar dhe madje e vendosin këtë popull në rrënjët e kombit rus dhe shtetit të lashtë rus. Parashtrohen versione, njëra për tjetrën magjepsëse, si në aspektin kohor ashtu edhe në atë territorial, por në ky moment ne jemi të interesuar për historinë e këtij populli në kontekstin e territorit të rajonit të Novosibirsk. Dhe është Teleja që unë jam i prirur ta konsideroj si autoktone të zonës pyjore-taiga të bregut të djathtë të rajonit tonë. Koha ka lënë shumë emra për këtë popull - Telengits, Teleuts, Altai-Kizhi, Kalmyks Bardhë, Kalmyks Mali Altai, Zungarians, Oirots, Uriankhians. Etnonimi "Telenget" kthehet në etnonimin e lashtë turk "Tele". Etnografi rus Aristov shkruan “... duhet të pranojmë se teleutët dhe telengutët ose telengitët... janë një dhe i njëjti popull, veçanërisht pasi emri i vërtetë i këtij populli është tele, dhe parashtesat e shumësit mongolisht ut ose gut i janë bashkangjitur emërtoni tele vetëm gjatë sundimit mbi altaianët e mongolëve perëndimorë". (Aristov N.A. “Shënime mbi përbërjen etnike të fiseve dhe kombësive turke”, f. 341). Në të njëjtin përfundim doli edhe turkologu Radlov (Radlov V.V. “Nga Siberia”, M., 1989, fq. 95, 123).
Historia e Tele është e gjerë dhe e mbushur me luftëra të jashtme dhe të brendshme, ndryshime në dinasti dhe territore. Duke dalë nga pjesa lindore e Azisë Qendrore, në veri të shkretëtirës Gobi, nomadët u përhapën në Khangai, Malet Sayan, Altai dhe në zonat ngjitur me malet Sayan dhe Altai nga veriu (pellgu Minusinsk, rrjedhat e sipërme të lumi Ob). Aty themeluan shtetin e tyre të fortë feudal. Kaani i parë i Telenget ulus ishte Bashchi seoka mundus Konai. Mundusët ishin më të shumtët në mesin e seokëve të Telenget, dhe si seok dominues, ndryshe nga pjesa tjetër e Telengetëve dhe turqve të Siberisë, ata e quanin veten: ak telenget kizhiler (rusët i quanin "kalmikët e bardhë"). Deri më tani, midis turqve të Siberisë ekziston një thënie për numrin e madh të ak telengets mundus: "teneride jyldys kop, telekeide mundus kop" (ka shumë yje në qiell, si shumë mundus në këtë botë) (Tengerekov I.S. "Telengets ”, 2000). Sipas G.F. Miller, në fillim të shekullit të 17-të në ulusin Teleut të Princit Abak Konaev kishte deri në 1000 luftëtarë, d.m.th. popullsia e përgjithshme ishte rreth 5000 njerëz.
Ulusi i Telenget ishte një shtet i centralizuar me një territor të vetëm, një ushtri, organe gjyqësore dhe tatimore, fisnikërinë e vet (njerëzit më të mirë) dhe kurultain e vet. Kufijtë e ulusit të Telenget janë përcaktuar nga shumë studiues. Diplomati rus me origjinë moldave Nikolai Spafariy, në shënimet e tij "Udhëtim përmes Siberisë në kufijtë e Kinës" në çerekun e fundit të shekullit të 17-të, vuri në dukje se Kalmykët e Bardhë enden nga Tomsk në majat e Tomit. Etnografi sovjetik L.P. Potapov gjithashtu e konsideron kufirin verior të banimit të Teleutëve Altai të shekullit të 17-të si gjerësinë gjeografike të qytetit të Tomsk, jug / juglindje - Malet Altai (Tau-Teleuts) dhe pjesërisht Altai dhe Tuva Mongole (Liqeni Kosogol ). Ob Teleuts endej nga lumi Ini në veri, në bashkimin e Biya dhe Katun në jug, nga Irtysh në perëndim, në lumin Tom në lindje. (Potapov L.P. Përbërja etnike dhe origjina e altajanëve. L., 1969, fq. 85,99). Umansky i ndau Kalmykët e Bardhë në zona të ekzistencës: më grup i madh Priob Teleuts (Abaka Ulus) - Rajoni i Obit të Epërm dhe ultësirat e Altait. Nën ndikimin e tyre, rrjedhat e sipërme të Chumysh (Azkeshtims, Toguls, Tagaps, Kerets), malet Altai (Toles, Tau-Teteluts), pellgu Biya (Kumandins, Chelkans, Tubalars) (Umansky A.P. Teleuts dhe fqinjët e tyre në XVII - çereku i parë i shekullit XVIII, pjesa 1, fq. 46–47). Në rajonin tonë, Umansky tregon kufirin e mëposhtëm verior: bregun e djathtë të Ob përgjatë lumenjve Inya (Uen) dhe Berd (Tabuna ulus), bregun e majtë të Chany jugor, lumenjtë Karasuk, Chulym, Tula, deri në fshat. të Krivoshçekovës. Në lindje dhe verilindje - rrjedhat e sipërme të lumenjve Chumysha, Ini dhe Uskat deri në ulusin Kirgistan. Në jugperëndim - përgjatë rrjedhës së sipërme të lumit Alei. Kufiri nuk arriti në Irtysh. Në jug - "toka Karagai" përgjatë rrjedhës së sipërme dhe të mesme të Charysh, Aley dhe Kan. Këtu janë Teleutët "stepë" ose margjinalë (klane: Azkeshtim, Togul, Tagap, Keret), mali Tau-Tetelut dhe Telyos. Kështu, nëse lidhim kufijtë e ulusit Telenget të fundit të shekullit të 17-të me një hartë moderne administrative, atëherë Teleutët do të pushtojnë territorin e Republikës moderne Altai, Territorin Altai dhe një pjesë të territoreve të Novosibirsk, Omsk, Tomsk. dhe rajonet e Kemerovës Federata Ruse, territorin e rajonit të Kazakistanit Lindor dhe pjesë të rajoneve Semipalatinsk dhe Pavlodar të Republikës së Kazakistanit.
Pas kalimit të Chats, Kyshtyms e Telenget Ulus, në shtetësinë ruse, territori i kontrolluar nga Teleus u zvogëlua. Kufiri që ndan shtetet është shënuar në "Libri i Vizatimit të Siberisë" i shkruar me dorë nga Semyon Remezov, i krijuar në 1699-1701. Në "vizatimin e tokës së qytetit Tomsk" në jug të lumit Irmen shohim nënshkrimin "toka e Teleutskaya", dhe në anën e kundërt të Ob në jug të Berdit: "midis tokës Teleutsk", gjithashtu më në jug përgjatë lumi Lailakhan (Karakani modern): "midis teleutëve". Duke marrë parasysh "kufirin e Tomskut me rrethin Barabinsky" në bregun e majtë të Ob në jug të lumit Tolo (Tula), është e mundur, me një farë mase gabimi, por me besim të madh, të thuhet se në kthesë i shekullit të 18-të, kufiri i mbretërisë ruse dhe ulusi Teleut kalonte përgjatë pjesës jugore të Novosibirskut modern.
Telenget tona kishin nomadë sezonalë si në bregun e djathtë ashtu edhe në bregun e majtë të lumit Ob. Urga (selia) e khanëve të Teleut (së bashku me shumicën e popullsisë së Ulus) migruan në varësi të situatës politike. Ndodhej ose në territorin e rajonit të Novosibirsk brenda kufijve të tij aktualë, ose afër tij (Kuzbass, Altai verior). Shumë ngjarje kanë ndodhur edhe jashtë zonës sonë, por ato janë ende në sferën e kërkimit tonë dhe ne do të ndalemi në to më hollësisht për të kuptuar panoramën e përgjithshme të historisë sonë. Sipas regjistrimit të vitit 2010 në Rusi, 2,643 njerëz e konsiderojnë veten Teleuts. Pothuajse të gjithë jetojnë në perëndim të asaj që tani është rajoni i Kemerovës. Sipas regjistrimeve të vitit 2002 dhe 2010, 14 persona e quanin veten Teleuts.
Rusët po vijnë.
Në gjysmën e dytë të shekullit të 16-të, Telenget Khan Konai luftoi me Khan Siberian Ediger për vendosjen e fiseve kufitare turke: Tars, Barabs, Chats, Eushts. Historia nuk ka lënë referenca për data dhe ngjarje specifike të këtij rivaliteti, por ato mund të nxirren nga histori e njohur Khanat i Siberisë. Tashmë është vërtetuar nga burimet ruse se "... në vitin 1555, princi tatar Ediger, sundimtari i Hordhisë Siberiane, i quajtur kështu me emrin e kryeqytetit të Siberisë", përmes ambasadorëve të tij pyeti Carin rus Ivan. E tmerrshme "ta merrje nën dorë, për t'u mbrojtur nga armiqtë, të cilët kishte princa të tjerë tatarë që luftuan me Ediger për pushtet suprem mbi fiset e huaja vendase". (Nechvolodov A.D. “Legjenda e tokës ruse”, Shën Petersburg, 1913, pjesa 4, f. 233). Në fillim të viteve 60 të shekullit të 16-të, Sheibanid Kuchum erdhi nga Azia Qendrore në Siberi, i cili, me ndihmën e Uzbekëve dhe Nogais, u përpoq të pushtonte Khanate Telenget, por, pasi mori një kundërshtim nga Khan Konai, nxitoi në Khanate Siberian. Në 1557, Taybuginiti Khan Ediger raportoi se "princi Shiban (Kuchum) i luftoi ata" dhe "ai kapi shumë njerëz". Në 1563, Kuchum hoqi Khan Ediger nga pushteti (në të njëjtën kohë duke u hakmarrë ndaj Taibuginitëve për vdekjen e gjyshit të tij Ibak Khan) dhe u bë Khan i Ulus-it siberian. Historiani rus A. Nechvolodov raporton si më poshtë për këtë ngjarje: "Grozny, plotësisht i hutuar nga lufta në Perëndim, nuk i dërgoi atij ndihmë ushtarake kundër armiqve të tij. Së shpejti Ediger u vra nga kundërshtari i tij, një princ tjetër tatar, Kuchum luftarak, i cili mori përsipër t'i paguante haraç Gjonit, por më pas, pasi u vendos në Siberi, filloi të shfaqte veprime të qarta armiqësore kundër nesh. (Nechvolodov A.D. “Legjenda e tokës ruse”, Shën Petersburg, 1913, pjesa 4, f. 233).
Fundi i shekullit të 16-të doli të ishte i trazuar për Khanatin e Telenget. Khan Kuchum dhe Khan Konai, dhe pas djalit të tij Abak (Konai kishte tre djem - Abak më i madh, i mesëm Kashkai-Bura dhe Entugai më i ri) ishin armiq të papajtueshëm, dhe konfliktet ushtarake midis khanateve të Siberisë dhe Telenget ishin të rregullta. Përveç kësaj, ose kazakët ose oiratët bastisnin periodikisht kufirin perëndimor të Telengets. Pasi rusët mposhtën Kuchum-in në kufijtë veriperëndimorë, në interfluencën Ob-Irtysh, në vend të tatarëve, u shfaqën Kozakët, të cilët gjithashtu u përpoqën të vendosnin haraç për fiset turke. Në luftën e madhe të brendshme midis Altyn Khans, Oirats, Kazakëve dhe Teleutëve, pjesëmarrësit në luftë nuk kishin kohë për rusët. Disa vjet para ardhjes së rusëve, princi i lartë Teleut Abak pësoi një disfatë të madhe nga princi Oirat Kho-Urlyuk dhe u detyrua ta njihte veten si vasal të tij. Por disa vjet më vonë, pasi kishte rifituar forcën e tij, Abak u shkëput prej tij dhe rifilloi luftën me Oirat.
Në shkollë na folën për luftërat Hussite në Republikën Çeke, për Luftën e Trëndafilave në Angli, por as që dëgjuam për shumë luftëra në territorin e vendit tonë, rajonit tonë. Me nxitjen e sundimtarëve rusë, historianët pretenduan se asnjë shtet rebel Telenget nuk kishte ekzistuar ndonjëherë në jug të Siberisë Perëndimore. Ata heshtën me kujdes për më shumë se një shekull rezistencë ndaj kolonizimit rus nga ana e Khanate Telenget. Edhe konceptet u fshinë. Kështu, stepa e Telenget, e quajtur tani Kulunda, u zhduk nga hartat. Këtu jemi përsëri të prirur t'i drejtohemi temës së rishpërndarjes së shkencës historike nga Romanov. Historianët turq janë të sigurt se “që nga koha e Pjetrit I... ata shkatërruan sistematikisht, si çdo gjë që lidhet me kombet e vogla. Pjetri shkroi në dekretin e tij: "Dhe basurmani e bëri atë shumë në heshtje, në mënyrë që ata të mos dinin se sa ishte e mundur të zvogëlohej." Dhe e reduktuan. "Gjenocidi është një traditë e vjetër e Rusisë së mirë, e cila nuk është harruar nga asnjë qeveri" (Adzhi M.I. "Pelini i fushës polovtsian", M., 1994, f. 140). Murad Adji gjithashtu shkruan: “Ishte e nevojshme të zbuten anët e errëta të pushtimit. Çështja e metodave dhe e qëndrimit të pushtuesve ndaj popullsisë vendase duhej të ishte paraqitur, sa më shumë që të ishte e mundur, me ngjyra të favorshme për "nderin" e Rusisë. Një fije e përbashkët që kalon në të gjithë punën e Millerit është ideja e natyrës vullnetare të nënshtrimit të popujve siberianë ndaj shtetit rus dhe përdorimi i masave të dhunshme kundër tyre vetëm në raste ekstreme. Kjo nuk mjaftoi për historiografinë sovjetike dhe në lidhje me kolonizimin e Siberisë, ajo nuk ngurroi të zëvendësonte përkufizimet e përdorura zyrtarisht të "pushtimit" dhe "nënshtrimit" me termin e saktë klasor "aneksim". Edhe nëse deklaratën e Murad Adja ia atribuojmë nacionalizmit të tërbuar, atëherë ky është mendimi i një studiuesi tërësisht rus, një rajonalist i famshëm. Nikolai Yadrintsev. Ai gjithashtu vëren shumë ashpër “ndikimin katastrofik të pushtimit rus të Azisë mbi fiset e huaja” (Yadrintsev N.M. “Siberia si një koloni.” Për përvjetorin e 100-vjetorit - Shën Petersburg, 1882, f. 152). Sot gjithçka është aq e ngatërruar sa Telutët indigjenë nuk e dinë kombësinë e tyre të vërtetë, dhe ish-kyshtymët (nënshtetasit) ose dezertorët e tyre, përkundrazi, e konsiderojnë veten trashëgimtarë të këtyre nomadëve. Ndërkohë, këta Teleutët "nomadë të egër" janë të vetmit njerëz të Siberisë jugperëndimore që arritën t'i rezistojnë pushtuesve dhe të ndalojnë përparimin e kolonialistëve rusë në jug të Siberisë për më shumë se një shekull. Më shumë për këtë më poshtë.
Legjenda e kalasë Tsatyr.
Një tjetër vendbanim i lashtë më i famshëm ndodhet në qendër të Novosibirsk. Ky monument është gjithashtu shumështresor dhe historia e tij është gjithashtu e trishtuar. Vendbanimi i përkiste Tatarëve Chat, aleatëve dhe Kyshtymëve të Telengets. Bisedat erdhën në brigjet e lumenjve Ob dhe Chaus nga Khanate i mundur Siberian në fund të shekullit të 16-të. Në një shkëmb të lartë të lumit Kamenka, në territorin e Novosibirskut të ardhshëm (200-300 metra në jugperëndim të stacionit të metrosë Oktyabrskaya), bisedat ngritën kështjellën Tsattyr, të njohur për ne si "Vendosja e Djallit". Sipas legjendës, ishte këtu që i moshuari Kuchum, Khan i fundit siberian, gjeti strehën e tij të fundit. Pas largimit të Tatarëve Chat, pasardhësit e tyre vazhduan të jetonin këtu. Në hartat e fundit të shekullit të 19-të, emri turk i këtij vendbanimi është ende i pranishëm - Mochigu.
Unë fola pak për "Vendosjen e Djallit" në pjesën e parë të studimit tonë dhe në përgjithësi, të gjithë shkruajnë për të. Por është jashtëzakonisht e habitshme që nuk përmendet fare kjo fortesë gjoja e madhe në historinë e operacioneve ushtarake gjatë kolonizimit të Siberisë - as në burimet parësore, as midis historianëve të nderuar. Gjithçka u shkrua pas fundit të shekullit të 19-të, që nga fillimi i historisë së qytetit të porsalindur, shkruar nga gazetarët, dhe, për rrjedhojë, kjo pyetje kërkon kërkime të mëtejshme. Në fund të shekullit të 19-të, Vendbanimi i Djallit u bë një nga atraksionet e Novo-Nikolaevsk. Duke zënë një lartësi komanduese, rrënojat e ruajtura i dhanë qytetit të ri një pamje të lashtë historike. Relikti arkeologjik u ruajt nga autoritetet e qytetit dhe u mbrojt nga banorët deri në luftën civile.
Kështu, më 9 shtator 1917, Asambleja Popullore e qytetit të Novo-Nikolaevsk mori një deklaratë të pazakontë: "... një grup i ndërgjegjshëm i banorëve të pjesës së Zakamensk e konsideron detyrën e tyre të informojë Asamblenë Popullore të qytetit për sa vijon. Në fund të rrugës Samara, në lumë. Kamenka ka pamje nga një kep i quajtur "Gorodishche". Mbi këtë kep ndodhej një kështjellë e banorëve të lashtë të Siberisë, nga e cila janë ruajtur konturet e llogoreve dhe murit. "Gorodishche" është me interes të madh arkeologjik, gjë që konfirmohet nga fakti se as distrikti Altai dhe as qeveria e vjetër e qytetit nuk e dhanë me qira "Gorodishche" askujt dhe e mbrojtën atë nga shkatërrimi. Aktualisht, barbarët e pafytyrë po shkatërrojnë një monument të lashtësisë së egër: po gërmohen muret e kalasë, po planifikohen konturet e llogoreve dhe po ndërtohen ndërtesa banimi të paautorizuara në "Gorodishche" pa dijeninë e Kuvendit Popullor. . Kuvendi Popullor, duke plotësuar nevojat e të varfërve pa tokë, ndan parcela banimi për objekte banimi, ndërkohë që sekuestrimi i paautorizuar i tokave të qytetit dhe zhvillimi i tyre nga huliganët në kundërshtim me rregullat e ndërtimit, zjarrit dhe higjienës po shtohet çdo ditë e më shumë. Gjatë korrikut dhe gushtit, përgjatë brigjeve të lumit Kamenka, në zonën nga Rruga Mostovaya në një rrugicë pa emër, nëntë ndërtesa banimi me ndërtesa ndihmëse u ngritën pa leje, dhe tre shtëpi mjaft të mira po ndërtohen në "Gorodishche", gjë që tregon se ndërtuesit e paturpshëm nuk janë njerëz të varfër. Krahas pikëllimit të shkaktuar nga shkatërrimi i një monumenti të lashtësisë së rrëmujshme nga huliganët, ne jemi të shqetësuar për shkeljen e rendit dhe ligjit në jetën e qytetit, të kryer nga të poshtër të pafytyrë që e kthyen lirinë e shumëpritur në anarki. ...Forcës duhet rezistuar me forcë, përndryshe nuk do të ketë urdhër. Mbi këtë bazë, një grup i ndërgjegjshëm i banorëve të pjesës Zakamenskaya i kërkon me përulësi Kuvendit Popullor të qytetit: të eliminojë ndërtesat e paautorizuara në traktin e quajtur "Gorodishche" me ashpërsinë e plotë të ligjit, të prishë ndërtesat e pushtuesve arbitrarë me masa policore. , që të mos shqetësohen të tjerët, gjë që do të shërbejë si provë për masat e errëta të kësaj se në Kuvendin Popullor të qytetit ka rregull dhe rregull, dhe jo shkatërrim e kolaudim. Me respekt dhe përkushtim të plotë, një grup banorësh të ndërgjegjshëm të pjesës Zakamenskaya.” Që nga kjo deklaratë, 9 shtatori konsiderohet joformalisht ditëlindja e lëvizjes së historisë lokale në Novosibirsk.
Në vitin 1930, nën drejtimin e drejtorit të Muzeut Lokal të Siberisë Perëndimore, Pyotr Ivanovich Kutafyev, "u kryen sondazhe arkeologjike (paleoetnologjike) brenda rrethit Novosibirsk dhe hapjen e zonave të vogla të "Vendbanimit të Djallit" në Novosibirsk. kërcënuar me shkatërrim.”
Rrëshqitje kopshti, gërmimet e vendbanimit të Djallit, 1930,
foto nga arkivi i vajzës së P.I Kutafieva.
Fatkeqësisht, rezultatet dhe fushëveprimi i punës së P.I. Kutafiev "u fundos në ujë" dhe ende nuk dihet. Ka shumë të ngjarë të supozohet se rezultatet e sondazhit vetëm ndërhynë dhe mbetjet e "Gorodishche" u shkatërruan plotësisht gjatë aktiviteteve të mëvonshme të ndërtimit në qytet, dhe sot është jashtëzakonisht e vështirë të vërtetohet materialisht realiteti i ekzistencës së saj.
Lufta ruso-teleut.
Tani do të ndalemi më në detaje në një nga sekretet e pushtimit të Siberisë, e cila është ende e heshtur nga historia zyrtare. Lufta këtu ishte e gjatë dhe historia e saj është jashtëzakonisht interesante. Për më tepër, duke qenë se studiues të ndryshëm interpretojnë të njëjtat ngjarje në mënyra të ndryshme dhe, kryesisht, në mënyrë të politizuar, rrëfimi do të na marrë më shumë se një faqe. Disave mund t'i duket shumë i detajuar dhe i gjatë, por kjo diktohet nga shkalla e veprimit.
Pasi pushtoi Siberinë, shkoi shumë "drejt diellit" në Amur, në jug të Siberisë, Muscovy takoi "tokën e teleutit" të papushtuar, e cila kishte ekzistuar këtu për qindra vjet. Konflikti ushtarak midis dy shteteve zgjati një shekull të tërë. Pasi përfunduan Kuchum-in, rusët u takuan me një armik të ri të fuqishëm - shtetin e pavarur Telenget, i cili u pagua nga Alman dhe Barabins, dhe Chats, dhe Altaians dhe Shors. Përleshja e parë midis rusëve dhe telengetëve tregoi se ata kishin një ushtri të konsiderueshme dhe armë të mira. Ushtria e Kuchum ishte shumë më e vogël, dhe vetë Kuchum doli të ishte një khan mediokër, megjithëse u bënë të njohur gjerësisht për luftën e tyre të papajtueshme me rusët. E gjithë kjo shkaktoi shqetësim për guvernatorin e Tobolsk Semyon Saburov, i cili praktikisht nuk kishte forcë për të mbrojtur veten. Dhe Boris Godunov, në një dekret më 11 shkurt 1601, urdhëroi guvernatorin e Tobolsk të kryente zbulimin midis Kalmyks. Urdhri mbretëror urdhëroi gjithashtu që bashçilarët e grupeve fisnore turke të detyroheshin të pranonin vullnetarisht ose detyrimisht shtetësinë ruse.
Ne kemi thënë tashmë se gjatë mbërritjes së rusëve në stepa pati një luftë të madhe të brendshme. Dhe ndërsa banorët e stepës luftuan mes tyre, ushtarakët rusë prisnin në kalatë e ngritura me nxitim, por së shpejti ata filluan të ngrinin fshatra periferike dhe guvernatorët kaluan në hile diplomatike. I pari që bleu ishte Toyan, princi largpamës dhe frikacak i popullit tatar "Eushta". Ai kërkoi nënshtetësinë ruse "me familjen e tij dhe njerëzit e ulusit, të cilët numëronin deri në 300 njerëz", dhe në peticionin e tij drejtuar Carit rus ai premtoi "... të ndihmonte për të pushtuar Kirgizët, Tatarët Chat dhe Telengutët që jetonin në lagje. ...”. Në të, princi tregon vendndodhjen e fqinjëve të tij - bisedat janë 10 ditë larg nga Tomsk, Kirgizët janë 7 ditë larg, "Kalmykët e bardhë" janë 5 ditë larg. Toyan shprehu gjithashtu dëshirën për të ndihmuar rusët të ndërtonin një qytet në një vend të përshtatshëm në tokën e tyre (tani Tomsk qëndron atje). Si shpërblim për mundin e tij, Toyan kërkoi përjashtimin nga yasak për veten dhe ulusin e tij. Por ndihma e tij ishte e vogël.
Në fund të vitit 1605, rusët dërguan ambasadorët e tyre në Telenget Ulus - Tobolsk Litvin Ivan Postupinsky dhe Kozakun Tomsk Bazhen Konstantinov, të cilët u udhëzuan të "hetojnë për kalmykët bardh e zi, ku enden dhe në cilat vende dhe kush i zotëron dhe me kë kanë internim”. Selia e Khan Abak atëherë ndodhej në lumin Chumysh (në veri të Territorit Altai). Përpjekja e parë për të futur Telenget nën shtetësinë e Carit të Bardhë, si disa të mëvonshme, dështoi. Për më tepër, të gjithë kujtuan ende "pranimin e nënshtetësisë" nga princi Kirgistan Nomcha, i cili dërgoi gruan e tij në Tomsk për këtë veprim, por guvernatorët e Tomsk Mikhail Rzhevsky dhe Semyon Bartenev ia hoqën pallton e saj të shtrenjtë të leshit dhe e përzunë. Si përgjigje, Nomcha dogji të gjitha volostet e Tomsk në lumin Chulym. (Miller G.F. “Historia e Siberisë”, M., 1939, vëll. 1, f. 408). Prandaj, princi nuk po nxitonte. "Obak, si shenjë e miqësisë dhe dëshirës së tij për të jetuar në paqe me rusët, më pas u kufizua në dërgimin e dhuratave ndonjëherë në qytet" (Miller G.F. "Historia e Siberisë", M., 1939. vëll. 1, f. 316).
Në këtë kohë, grindjet civile midis mongolëve perëndimorë, kazakëve dhe mungalëve të Altyn Khan u intensifikuan. Më 10 maj 1607, princat Oirat Binei (Izenei), Uzenei dhe Bakai (Abakai) dërguan ambasadorë në Tomsk, me një premtim për shtetësi, një kërkesë për mbrojtje dhe një premtim për mossulmim të ndërsjellë. "Sidoqoftë, Rusia nuk kishte asnjë përfitim nga ky premtim i tyre" - së shpejti Kalmyks migruan në stepat në lumin Ob "për të shkaktuar rezistencën më të fortë ndaj Mungalëve". (Miller G.F. “Përshkrimi i Mbretërisë Siberiane dhe të gjitha gjërat që ndodhën në të.”, libri 1, Shën Petersburg, 1750, f. 412-413). Vitin tjetër, Kozakët u dërguan në Oirat përmes "Tokës Teleut" - "për të ftuar kolmakët e zinj në qytetin Tomsk për pagën mbretërore", por Teleutët nuk i lanë të kalonin, sepse Ata vetë bënë një luftë me mongolët. Në letrën e guvernatorit të Tomsk Vasily Volynsky (për marrëdhëniet me taishat kalmyk, jo më herët se 31 mars 1609) thuhet se më 2 tetor 117 (1608) "ata dërguan Kozakë të montuar në Tomsk te Kolmaki i Zi dhe Princit Bezenei, Uzenei dhe Obakaya te njerëzit e tyre ulus: Bazhenka Kostyantinova, dhe Ivashka Popova, dhe Ignashkha Kudrova, dhe skuadra e Yesyr midis përkthyesve. Dhe Bazhenka, sovran, dhe shokët e tij u urdhëruan të merrnin nga të bardhët në Kolmaki (midis Teleuts - K.G.) Murzas më të mirë të Kolmatsk, të cilat besojnë kolmakët e zinj. Dhe ata urdhëruan, zotëri, nga Kolmakët e Bardhë që të shkonin në Kolmaki të Zi me ta, dhe ata urdhëruan kolmakët e zinj që t'ju ftonin në qytetin e Tomsk për rrogën tuaj mbretërore, por "dhe Kolmakët e bardhë, zotëri, Murzatë bënë mos shkoni në Kolmaki të Zi... dhe ata, zotëri, njerëzit e sovranit tuaj nuk do të kalojnë, do të rrihen në rrugë. Dhe Bazhenko, sovrani, dhe shokët e tij nuk u çuan në Kolmaki të Zi nga Kolmaki i Bardhë, sepse nuk ishte e mundur që ata të silleshin nga ai princ Kolmatsky.
Muscovy ishte në një nxitim për të zgjidhur marrëdhëniet me fqinjin e saj të fortë jugor. Garnizoni i Tomsk ishte i vogël, fuqia e guvernatorit ishte e brishtë. Shërbimi në dërgesa, në "borë të mëdha" ishte i vështirë dhe ushtarakët vazhdimisht kërcënonin se do të largoheshin nga qyteti. Në letrën tjetër drejtuar Moskës, guvernatorët e Tomskut Vasily Volynsky dhe Mikhail. Novosiltsov (për marrëdhëniet me Kalmykët e Bardhë, jo më herët se 31 mars 1609) "trokisin" paraardhësit e tyre: "dhe në Tomsk, zotëri, qyteti i Obak, princi dhe Murzas e Kolmatsk nuk vizituan qytetin Tomsk nën Gavril Pisemsky dhe nën Vasily Tyrkov dhe të tjerët, zotëri, nuk kishte koka, dhe Princi Obak dhe njerëzit e tij nuk ju dhuruan, sovran, por, sovran, populli Kolmatsky dërgoi tatarët në qytetin Tomsk me shërbime funerali për ju, sovran, dhe jasaku nuk ju pagua sovran, dhe vetë Princi Obak dhe Murzas më të mirë në qytetin Tomsk "Nuk kemi parë se si u krijua qyteti i Tomsk" dhe theksoni se vetëm ambasada që ata dërguan më 4 shkurt, 1609, i kryesuar nga Ivashka Kolomna, arriti sukses. Vaska Melentyev, Ivashka Petlin dhe Princi Toyan ishin me Kolomna. Nëse Abacus refuzonte të shkonte në Tomsk, guvernatorët urdhëruan një nga ambasadorët të qëndronte në paraburgim me teleutët derisa Abacus të kthehej nga Tomsk. Princi Toyan arriti të sigurojë Khan Abak se "sapo të jetë në qytetin Tomsk, ata nuk do të lihen në peng".
Bisedimet vazhduan për një kohë të gjatë dhe, në fund, Abak pranoi të vinte në Tomsk. Më 31 Mars 1609, ndodhi një ngjarje unike - u përfundua i vetmi traktat ndërshtetëror për një aleancë ushtarako-politike midis Mbretërisë Ruse dhe Khanate Telenget në historinë e pushtimit të Siberisë. Kjo marrëveshje nga ana e Telengetit u soll në kurultai dhe u pranua nga “njerëzit më të mirë” të shtetit. (Tengerekov I.S. "Telengets", 2000). Abacus i dhuroi para Carit Vasily Shuisky me kushtin që ata të lejoheshin të bredhin pranë Tomskut dhe që Cari "të mos urdhëronte që t'u hiqej jasaku". Mbledhja e yasakut në thesarin mbretëror dhe lëshimi i "amanateve" (pengëve) janë parimi kryesor i nënshtrimit të popullit të kolonizuar. Në këmbim, ata premtuan se «do të jenë të pamëshirshëm dhe të drejtë ndaj sovranit, për të shërbyer me kokën e tyre, nëse mbreti i dërgon kundër të pabindurve të tij». Tregtia filloi midis shteteve. Në bregun e majtë të Tomit, përballë grykës së lumit Ushaika, u krijua "Tregtia Kolmatsky". Teleutët "shpesh filluan të vinin në qytetin Tomsk me pazarin, me kuaj dhe lopë, dhe njerëzit e shërbimit ishin të mbushur me lopë". (Miller G.F. “Historia e Siberisë”, M., 1939, vëll. 1, f. 46).
Marrëveshja e përfunduar ishte e rëndësishme për të dy shtetet. Me të, rusët jo vetëm që mbrojtën fortesën e porsalindur Tomsk, por gjithashtu morën një aleat të fuqishëm dhe autoritar për nënshtrimin e popujve të tjerë siberianë. Telenget prisnin gjithashtu ndihmë ushtarake nga Rusia në konfrontimin me kazakët dhe mongolët perëndimorë. Plus vendosja e tregtisë së rregullt dhe me përfitim të ndërsjellë, për të cilën të dyja palët kishin dëshpërimisht nevojë.
Marrëveshja zgjati deri në fund të shtetit Telenget në 1717 dhe u zbatua në mënyrë të qëndrueshme për tetë vitet e para. Khan Abak Konaev zhvendos aksionet e tij nga Chumysh dhe e vendos atë "një ditë" nga Tomsk. Në korrik 1609, Abak, me iniciativën e tij, mundi Kuzhegets dhe ia ktheu popullit Eushta (subjektet ruse) kuajt dhe bagëtitë e plota dhe të vjedhura të marra nga Kalmykët e Zi. Për këtë, Abak mori lavdërimet e guvernatorit të Tobolsk Ivan Katyrev-Rostovsky dhe "një rresht rrobash të mira". (Miller G.F. “Historia e Siberisë”, 1939, vëll. 1, f. 429). Gjithashtu, me kërkesë të autoriteteve kufitare ruse, Telenget "kthyen skllevër Barabin në atdheun e tyre me qindra", vëren studiuesi siberian Grigory Potanin. Në vjeshtën e vitit 1615, Telenget Khan dërgoi 400 ushtarë për një fushatë të përbashkët të rusëve, Telengets dhe Chats kundër Kirgistanit Yenisei, të cilin ai gjithashtu kishte projektuar. Por pala tjetër u kujdes pak për përmbushjen e kushteve të kontratës. Rusët janë shmangur vazhdimisht nga mbështetja ushtarake për aleatët e tyre. Në 1611, Khan Abak iu drejtua autoriteteve ruse me një kërkesë për ndihmë të shpejtë ushtarake për të zmbrapsur një sulm nga Kuzhegets, të cilët po hakmerreshin ndaj Telengets për ndërhyrjen e tyre ushtarake në 1609. Rusët nuk e refuzuan ndihmën, por as nuk e dhanë. Si rezultat, Kuzhegets vodhën një tufë të madhe kuajsh. Mbretëria ruse nuk u dha ndihmë ushtarake Telengets gjatë sulmit të furrave të Tarkhanit dhe gjatë pushtimit të territorit të Khanate Telenget nga ushtria Oirat e Khara Khuly. Në marrëdhëniet tregtare nuk kishte as përfitim reciprok. Kështu, tregtarët rusë morën 2 sableta për një shishe hëne, 5 gjilpëra hermeline dhe aq saba për një kazan bakri sa do të futeshin në kazan (Ragozin N.E. Conquest and development of Western Siberia, Nsk, 1946, f. 23).
Fatkeqësisht, algoritmi për rritjen e territoreve është i tillë që në tokat e kolonizuara (qoftë Amerika, Siberia apo Afrika e Jugut) ekziston një “trend në zhvillimin e marrëdhënieve: nga vullneti i mirë fillestar te armiqësia dhe mizoria e vazhdueshme, shpesh deri te shfarosja totale”. (Verkhoturov D.N. "Pushtimi i Siberisë: Mitet dhe realiteti", 2005, f. 311).
Dhe në 1617, marrëveshja për bashkëpunimin ushtarako-politik u pezullua nga të dyja palët. Nga viti 1617 deri në 1621, filluan armiqësitë midis Khanatit të Telenget dhe Cardomit Rus. Abacus fillon t'u japë haraç popujve rusë. Në 1617 - Chatov, në tjetrin - ai shkatërron "farkëtarët", merr familje të tëra të Yasash Shors. Rusët ngritën fortesën e parë të Kuznetsk. "Tregtia Kolmatsky" ndërpret punën. Ne theksuam disa aspekte të luftës ruso-teleut në lidhje me bregun e majtë në pjesën e parë të studimit tonë. Rrethimet e qytetit Chat (pak në veri të Kolyvan) në 1617, 1624, 1629, përleshje në liqenin Chany, fushata kundër Tomskut në 1930.
Në fund të vitit 1620, Dzungar Khan Khara Khula u shfaq në territorin e Telenget Khanate. Pasi pësuan humbje nga Altyn Khan dhe kazakët, Dzungars u shfaqën fillimisht në stepën Telenget, dhe më pas në bregun e djathtë të Ob. Teleutët i raportojnë Tomskut për qëllimin e Oiratëve për të "bredhin rreth qytetit të Tomskut" dhe përgatitjen e tyre për një fushatë ushtarake pranverore kundër Tomskut dhe Kuznetskut. Rusët vlerësuan shpejt rrezikun e tyre të një pushtimi Oirat dhe në janar 1621, një ambasadë e kryesuar nga djali i djalit Bazhen Kartashev dhe Chat murza Tarlav u dërgua në Urga nga Khan Abaq. Gjatë negociatave, aleati i Telenget Baschi Kourchak Koksezh papritur tentoi të vriste ambasadorët rusë. Khan Abak nuk e lejoi këtë, dhe gjatë betejës me Kokserzh dhe njerëzit e tij ai vetë u plagos. Bashkimi ushtarako-politik midis mbretërisë ruse dhe Khanate Telenget u rivendos me të njëjtat kushte. Më 3 maj 1621, guvernatorët e Tomskut i shkruan Moskës për besnikërinë e Kalmykëve të Bardhë ndaj traktatit dhe fushatës së Khan Abak me 200 ushtarë kundër Tubinëve, Matorëve dhe Kaçinëve "sovranë të pabindur". Në tetor 1622, u zhvillua përsëri një fushatë e përbashkët e rusëve dhe teleutëve kundër Kirgistanit Yenisei.
Por konfrontimi vazhdoi. Në vitin 1621, guvernatori i Kuznetsk, Timofey Bobarykin, përmes ambasadës së Y. Zakharov, kërkoi kthimin e "farkëtarëve" të vjedhur më parë Yasash. Abacus nuk i pranoi ambasadorët dhe ata u kthyen në Kuznetsk pa asgjë. Në 1622-1624, guvernatorët e Kuznetsk vendosën një taksë (10 sables për person) mbi klanet periferike Teleut të Azkeshtym, Togul, Tagap, Keret, duke shkaktuar rezistencë të hapur nga popullsia lokale. Guvernatori i Kuznetsk Evdokim Baskakov u shkroi guvernatorëve të Tomskut Princit Afanasy Gagarin dhe Semyon Divov: "Shumë njerëz të Kuznetsk nuk janë të bindur dhe në vitin aktual 132 ata nuk i dhanë sovranit yasak, por po hyjnë në zogj dhe duan. pak me njerëzit e sovranit; dhe ata sovranë jasak në bindje dhe i japin jasak sovranit, dhe ata jasak nga populli i Kolmatskut vuajnë një shtypje të madhe, dhe fyerje ndaj grave dhe fëmijëve të tyre, ata mundojnë dhe hanë në maksimum, dhe të tjerët fshikullohen... Aty nuk është askush që të mbrojë popullin Kuznetsk yasak nga ata kalmat, ushtarakët Ka pak njerëz sovranë në fortesën e Kuznetsk."
Në 1624, u zhvilluan përleshje të shumta kufitare pranë Tomskut dhe Kuznetsk. U vunë re sulme të papritura nga të dyja palët. Azkeshtimët dhe Togulët po ikin te Teleutët. Gjërat arritën deri në vrasjen e ambasadorëve. Në korrik 1924, ambasada e I. Beloglazov u dërgua në Abak nga Tomsk me detyrën "të qortojë" dhe të kërkojë ekstradimin e "njerëzve të hajdutëve". Në Urga nuk kishte numërator. Dhe, mesa duket, ambasadorët janë sjellë mjaft agresivisht, sepse... biseda me “njerëzit më të mirë” përfundoi me grabitjen e ambasadorëve dhe madje me vrasjen e kozakut L. Alekseev (Miller G.F., “Historia e Siberisë”, 1941, vëll. II, f. 320-321). Guvernatorët nuk e panë fajin e Abak në incident, ata i dërguan përkthyesin Yansar me një propozim kompromisi, dhe në maj të vitit pasardhës, ambasadorët e Teleut Kuranak dhe Urley, të cilët mbërritën në Tomsk, siguruan që Abakak do t'i jepte një " sherti i fortë” pasi u kthye nga Khara-Khuly.
Dhe megjithëse Khan Shert nuk e konfirmoi, negociatat vazhduan. Kolonizimi vazhdoi me ta. Në 1625-1626, rusët arritën të bien dakord për kthimin e banorëve Azkeshtim dhe Togul "nën haraç". Ata u paguajnë yasak "Shchelkans" (Çelkanëve). Në 1627, një shkëputje e ataman Kozak Kuznetsk Pyotr Dorofeev marshoi nga Kondoma në rrjedhën e sipërme të Biya dhe mori me forcë yasak nga klanet Tubalar të Tiber, Chagat, Togus, Kalan, si dhe nga Shors e pjesëve të sipërme të lumi Mrassa. "Aristokracia Teleut i konsideronte të gjithë si kyshtym të tyre."
Koalicioni anti-rus.
Dhe në 1628, Abak u nda përsëri me rusët dhe i ndaloi Kyshtymët e tij t'i paguanin jasak Carit Rus, dhe bëri thirrje për vrasjen e yasatçikëve dhe marrjen e armëve të tyre. Lufta koloniale po merr një erë të dytë. Një fushatë e gjerë mosbindjeje shpërthen nga Tara në Kuznetsk. Fillojnë një seri kryengritjesh të Tara, Barabinsk, Tomsk dhe tatarët e tjerë. Abak mbështet aktivisht rebelët dhe u siguron atyre strehim në territorin e Khanate Telenget. Ka thashetheme të përhapura në Tomsk se Abak dhe Kalmyks duan të "vënë zjarrin në Kuznetsk me lëvoren e thuprës", "bukë kile", të djegin sanë, etj. Forcimi i garnizonit të Kuznetsk doli të ishte jashtëzakonisht i vështirë për shkak të mospagesës së akumuluar të pagave për ushtarakët. (Umansky A.P. “Teleutët dhe rusët në shekujt XVII-XVIII", N., 1980, f. 46). Në vitin 1629, Abak tatoi shqiptarët e Kaçinëve. Gjithnjë e më shumë vëllime të identifikuara tashmë të tokave të Teleut dhe pellgut të Kuznetsk po depozitohen nga Muscovy në Abacus.
Filloi të formohej një aleancë anti-ruse e Kuchumovichs, Teleuts, Baraba dhe Chat Tatars. Madje u zhvilluan negociata me Oirat taisha Khara-Khula. Një vend i veçantë këtu i përket bisedave. Fisniku i tyre Murza Tarlav, i cili më parë kishte pranuar nënshtetësinë ruse, dha dorëheqjen nga shërbimi rus, u largua nga qyteti Chat me njerëz, u ngjit në Ob dhe në 1629, në bashkimin e lumit Ob, Chingis themeloi qytetin e tij - kryeqyteti i ri i bisedat. Nga këtu Tarlav shqetësoi në mënyrë aktive rrethin Tomsk. Në vitin 1630, vojvodi i Tomskut, Princi "Petrushka Pronskaya" me shokët e tij Oleshka Sabakin dhe Bozhenko Stepanov i shkruan Car Mikhail se "Chatsky Murza Tarlavko ... ju tradhtoi, me të gjithë njerëzit e tij dhe Chat shkoi në Belye Kolmaki dhe babai i tij. -ligji për princin Abak.
Guvernatorët e shqetësuar të Tomskut "shumë herë" dërgojnë ambasada në ulusin e Teleut. Në mars 1630, ushtarakët Pentekostal Petrushka Afanasyev dhe kozaku i montuar Grishka Koltsev u dërguan në Abacus. Por këtë herë princi nuk ishte aspak i prirur për të negociuar dhe ambasada u largua pa asgjë. Përveç kësaj, Abak ndaloi ushtarakun Eushta Tatar Bektulu Begichev, i cili ishte pjesë e ambasadës si përkthyes, i cili më vonë u “mallkua, iu prenë hundët dhe veshët, [dhe gjinjtë] iu hapën, për [faktin se] ai Bektula i shërbeu sovranit tuaj.”
Në prill 1630, teleutët dhe bisedat jugore bastisën rrethin e Tomsk. Nuk ishte e mundur të arrihej befasi, kështu që ulus tatar Murza Burlak Aitkulin paralajmëroi rusët për afrimin e "njerëzve ushtarakë". Garnizoni i qytetit të afërt Toyanov u përforcua menjëherë, aleatët u kthyen, shkatërruan qytetin "Chatsky Kyzlanov dhe Burlakov (qyteti Murzin - K.G.), dhe dogjën grurin dhe rrahën tatarët Kyzlanov dhe Burlakov, të cilët ishin në atë qytet afër grurin, dhe i rrahën të tjerët, ata e kapën, dhe haraçin e sovranit tuaj për volost Shagarskaya u luftua. “U vranë gjithashtu 20 luftëtarë rusë dhe nëpunës G. Timofeev”. Më 20 maj, djali i boyarit Gavrila Chernitsyn u dërgua me ujë nga Tomsk në kalatë Chat me njerëz të shërbimit dhe tatarët për të qëndruar atje për ca kohë, për të zmbrapsur me raste armikun dhe për të mësuar në detaje për qëllimet e tij. Më 29 maj, Chernitsyn sulmoi armiqtë "në një ngjitje përtej Ob". Atyre iu desh të pranonin një betejë shumë të pafavorshme, në të cilën aleatët pësuan humbje të mëdha, përfshirë Chat Murza Kazgulu, burrin e mirë Tulumani Murat, dhe u detyruan të iknin. Sipas dëshmisë së Ostyaks (Khanty), për 20 milje nga fusha e betejës, përgjatë rrugës ku të mundurit ikën në stepën Barabinskaya, mund të shihej kudo një numër i madh njerëzish të vrarë në forca të blinduara, kuaj të ngordhur, të gjithë pronat e armikut. ishte i shpërndarë në çrregullim. (Miller G.F. “Historia e Siberisë”, kapitulli 9, §41, Shtojca 427). Megjithë suksesin ushtarak, nën kërcënimin e një sulmi të ri, Tomsk përsëri forcohet me nxitim - një fortesë e re është ngritur në të dy anët e Ushaika. Profesor A.P. Umansky vëren se fushata pranë Tomskut në 1630 ishte veprimi më armiqësor i Abacus kundër rusëve në të gjitha 25 vitet e kontakteve teleut-ruse. Vetë ky vit konsiderohet nga të gjithë studiuesit si viti më kritik në historinë e pushtimit të Siberisë.
Një vend të veçantë në kërkimin tonë zë perla e rajonit të Novosibirsk - Karakansky Bor - një vend i bukur plot mistere dhe mite: për një mega-dunë të formuar 2.5 mijë vjet më parë për shkak të një zbulimi gjigant të ujit në malet Altai; rreth tuma mijëravjeçare me varre ushtarake; për dorën e Genghis Khan të varrosur këtu; për virgjëreshat dhe kalorësit që kthehen në shkëmbinj; rreth Sherwood Forest dhe siberian Robin Hood Afanasy Seleznev; për varkat me ar në fund të lumenjve dhe liqeneve. Një gjë dihet me siguri - fshati Chingis, i themeluar në 1629 nga Chat Murza Tarlava, ende qëndron këtu, dhe këtu u zhvillua një betejë, ndoshta më e rëndësishmja në bregun e djathtë të rajonit, e cila e ktheu moralisht valën e lufta për koalicionin anti-rus.
Tarlav ishte fisnik, me përvojë, trim dhe shumë popullor në mesin e popullatës vendase. Bashkimi i forcave të rezistencës rreth tij mund të ishte katastrofik për kolonialistët. Ishte e pamundur të lejoheshin mijëra kalorës të rinj të shfaqeshin në muret e Tomskut, fushata e të cilit në të vërtetë po përgatitej nga aleatët. Pas një sërë ambasadash të pasuksesshme te Tarlav dhe vjehrri i tij, Princi Abak, me një propozim për të "marrë pas tradhtisë", më 5 mars 1631, guvernatori i Tomsk Peter Pronsky dërgoi njësitë e fisnikut Smolensk Yakov Ostafyevich Tukhachevsky. treqind Kozakë dhe Chat Murza Burlak me njëqind Tatarë Chat dhe Tomsk kundër Murzës rebele. (Volkov V.G. Murzy dhe princat e tatarëve Chat dhe Tomsk të shekujve 17-18. Përvoja në rindërtimin gjenealogjik të dinastive).
Detashmenti i Tukhachevsky, pjesëmarrës në shumë luftëra të Kohës së Telasheve, me aftësi të jashtëzakonshme ushtarake dhe diplomatike, përbëhej nga luftëtarë me përvojë. Këtu ishin udhëheqësi kozak Molchan Lavrov, tashmë i njohur për ne, dhe guvernatori i parë i Kuznetsk Ostafiy (Evstafiy) Kharlamov (Mikhailevsky). Sipas burimeve të tjera, numri i përgjithshëm i detashmentit arriti në pothuajse 900 njerëz. Qyteti Chinggis ishte i pasur dhe i fortifikuar mirë, por rusët ishin të armatosur me topa të vegjël. Meqenëse qyteti mbrohej nga bregu nga një pyll i padepërtueshëm, Kozakët dhe Tatarët ecnin përgjatë lumit Ob me ski dhe tërhoqën ushqim dhe armë në sajë mbi qentë. (Miller G.F. “Historia e Siberisë”, 1941, vëll. II, f. 376). Ata ecën shumë shpejt. Udhëtimi 5 javor përfundoi në 2.5. Si rezultat, lajmëtarët e Tarlav për aleatët (Teleuts, Kuchumovichs, Orchak) nuk ndihmuan. Edhe teleutët nuk arritën dot në kohë.
Megjithë epërsinë e dyfishtë numerike (Tarlak kishte 192 Chat, Barabinsky, Terpinsky Tatarët dhe Kalmyks), avantazhin material dhe zjarri, Tukhachevsky nuk po nxitonte të sulmonte kështjellën, por në fillim vetëm e rrethoi atë, duke shpresuar të detyronte Tarlavin popullor të dorëzohej. Por Kozakët e tij, duke kuptuar se mund të humbnin plaçkën e tyre të luftës, ishin gati të fillonin një sulm pa leje. Pasi mësoi se përforcime po vinin te të rrethuarit, Tukhachevsky vendosi të nisë një sulm. Pasi bënë mburoja prej druri për t'u mbrojtur nga shigjetat, Kozakët filluan t'i afroheshin qytetit. Gjatë sulmit, një shkëputje e Kuchumovichs doli nga pjesa e pasme për të "ndihmuar". Megjithatë, sulmuesit ishin në gjendje të mbanin përforcimet dhe të merrnin kështjellën. Murza Tarlav dhe truprojat e tij arritën të shpëtojnë dhe të vrapojnë thellë në pyllin Karakansky. Por Kozakët, të udhëhequr nga djali i djalit Ostafiy Kharlamov, i kapërcejnë ata dhe në një përleshje gjoja me vetë Kharlamov, princi u vra. Yakov Tukhachevsky nuk e humbi as këtu përvojën e tij diplomatike - përpara lagjes së tij të ushtrisë tatar dhe të burgosurve të shumtë, ai organizoi funeralin solemn të armikut të mundur.
Por me vdekjen e Murzës, beteja dramatike në qytetin Chinggis nuk kishte përfunduar ende. Kalmyks bardhë e zi u afruan. Pasi u bashkuan me Kuchumovich-ët e mbetur, ata "erdhën në burgun e Yakov" dhe e rrethuan atë. Tukhachevsky "shumë herë" dërgoi ushtarakët e tij "për të zgjidhur" dhe luftoi me sukses armikun. (Umansky A.P. "Teleutët dhe tatarët siberianë në shekullin e 17-të", 1972, f. 128). Gjatë betejave pranë qytetit Chinggis, pala ruse humbi 10 njerëz të vrarë dhe 67 të plagosur, siberianët humbën 185 njerëz të vrarë dhe 30 të plagosur, 8 Chat Murzas, 10 Tatarë u morën "në gjuhë". Djemtë e Tarlavit Itegmen dhe Koimas (Kozbas) u strehuan nga Abak.
Me vdekjen e Tarlavës, koalicioni anti-rus u shpërbë, Chats dhe Tulumans nxituan të njohin "servilitetin" e Carit rus. Në vendin e kalasë së princit Chat, u formua një fshat i madh rus, i cili ka ruajtur emrin e tij sot - Chinggis.
Përparimi në fushatat Altai dhe Kuznetsk.
Në vitin 1632, rusët vendosën të prenë territorin e teleutëve, duke depërtuar thellë në pjesën e pasme të tyre dhe duke fituar një bazë në Altai "për të mbrojtur volat sovrane të rrethit Kuznetsk", duke ndërtuar një fortesë kufitare "në një vend të mirë" në breg. të Biya. Suksesi i kësaj fushate të guximshme u premtoi kolonialistëve një dobësim të fortë të hegjemonisë së Teleut dhe, në përgjithësi, aneksimin e të gjithë bregut të djathtë të lumit Ob, duke përfshirë popujt e maleve Altai. Por, duke dërguar një detashment nën komandën e djalit boyar të Pentekostalit Fyodor Pushchin në një ekspeditë ushtarake, guvernatorët e Tomsk Ivan Tatev dhe Semyon Voeikov disi nuk i vlerësuan saktë forcat e "dërgimit të 60 njerëzve të shërbimit".
Më 20 korrik, një shkëputje në tre dërrasa largohet nga Tomsk deri në Ob, rreth 12 gushtit (sipas llogaritjeve të Umansky) kalon "kufirin Teleut", më 21-22 te Guri u prit me protestë nga të dërguarit e Abak. Por çeta vazhdon të lëvizë dhe më 31 gusht çeta arrin në grykën e lumit Chumysh. Më 3 shtator, Teleutët nën komandën e djalit të madh të Abak, Koki, dhe biy, Izenbey, kapërcejnë Pushchin mbi Chumysh dhe e mposhtin atë. Këtu ka edhe mospërputhje - nga një betejë e përgjakshme pesë-ditore (L.P. Potapov) në një shkëmbim zjarri të shkurtër (A.P. Umansky). Sidoqoftë, pas negociatave, pasi kishin qëndruar "deri në tre ditë e gjysmë", Kozakët kthehen prapa. Nuk e di nëse në kujtim të kësaj beteje apo rastësisht, por afër vendit të kësaj beteje sot gjendet një liqen i quajtur "Teleutskoe", lumi Teleutka dhe "Teleut Mounts" afër fshatit Kislukha.
Telenget Aidarka, i kapur nga rusët, dëshmoi gjatë marrjes në pyetje: “...de Abacus urdhëroi që njerëzit e varfër të jetonin përgjatë Ob të Abakov Ulus-it të tij për peshkim dhe ata nuk do të bënin asgjë për t'i mbuluar ata njerëz. Po, Abak urdhëroi të thoshte: pse qeveritarët dërgojnë një fortesë për të ndërtuar një fortesë në tokën time, unë nuk kam krijuar asnjë lloj xhelozie me njerëzit e sovranit dhe nuk ka pasur asnjë tradhti ime para sovranit” (Miller G.F. Historia e Siberisë”, M., 1941, vëll.
Fushata Pushchino, edhe pse e humbur, pati një rezonancë të konsiderueshme. Për herë të parë, rusët kaluan kufirin e sipërm të panjohur të Ob pothuajse në Barnaul. Duke mos guxuar të ngjiteshin përsëri në luginën Ob, kolonialistët e ridrejtuan përparimin e tyre në Altai përmes krahëve: në perëndim përgjatë luginës së Irtysh dhe në lindje përgjatë Kondomës me qasje në Biya dhe liqenin Teletskoye.
Megjithë rezultatin e pasuksesshëm të ekspeditës së parë, guvernatorët e Tomsk tashmë në shkurt 1633 dërguan përsëri një shkëputje të djalit të djalit Peter Sabansky në jug. Kozakët "shkuan me ski" në Altyn-Nor (Liqeni i Artë). Teleshët, aleatë besnikë të Telengutëve, jetonin këtu. Ky popull i vogël u dha edhe rezistencë kokëfortë kolonizatorëve për më shumë se dhjetë vjet. Në 1633, princi vendas Mandrak arriti të shmangë humbjen dhe të çojë njerëzit në bregun jugor të liqenit, megjithëse Kozakët kapën gruan dhe djalin e tij Aidar dhe nusen e tij. Vitin tjetër, Mandrak erdhi në Tomsk, bleu familjen dhe mori përsipër të paguante yasak prej 10 sables për person, por më pas nuk i dha yasak. Në 1642, autoritetet e Tomsk dërguan përsëri Peter Sabansky dhe Peter Dorofeev me Kozakët në liqenin Teletskoye. Një operacion i tërë ushtarak po kryhet kundër Telyos. Sabansky ndërton dërrasa dhe kalon liqenin, Dorofeev dhe shkëputja e tij shkojnë rreth liqenit me male. Kozakët rrethojnë kështjellën Telyos në grykën e Chulyshman. Rrethimi zgjati 12 ditë dhe do të kishte vazhduar nëse jo kapja aksidentale e Princit Mandrak dhe sulmi i pamatur nga kalaja e djalit të tij Aidar. Këtë herë Mandrak u dërgua në Tomsk si peng dhe të gjithë anëtarët e tjerë të familjes së tij u liruan nën detyrimin e Aidar për të paguar një haraç vjetor. (Andrievich V.K. Historia e Siberisë, vëll. 1, Shën Petersburg, 1889. fq. 97-98). Vitin tjetër, pas vdekjes në robëri të Princit Mandrak, Telyos përsëri refuzoi të paguante yasak, dhe në 1646, djali i guvernatorit Tomsk, Boris Zubov, ndërmerr një fushatë tjetër kundër Telyos, i mund ata, kap shumë, por Telyos janë përsëri "lihen mënjanë". Në 1653, detashmenti ndëshkues i Peter Dorofeev erdhi në liqen, por nuk gjeti askënd atje. Nuk ka kush të paguajë yasak - teles kanë kaluar nën mbrojtjen e telenget. Kujtimi i njerëzve të vegjël krenarë ruhet në emrin aktual Altyn-Nor - Liqeni Teletskoye.
Nevoja për të "ngritur një fortesë" në bashkimin e lumenjve Biya dhe Katun u ngrit në 1651, 1667, 1673, 1683, por kolonialistët ishin në gjendje të ndërtonin fortesën Bikatun vetëm me një "shkëputje të shumta" në 1709. Ndërkohë, rusët preferuan një qetësim të përkohshëm në Siberinë Jugore dhe intensifikuan depërtimin e tyre në Siberinë Lindore dhe Lindjen e Largët. Marrëdhëniet mes Telengets dhe rusëve janë zbutur sërish. Princi Teleut Abak vazhdoi të hezitonte në njohjen e varësisë së tij, por në 1632 ai megjithatë dërgoi nipërit e tij Itegmen dhe Koimas në Tomsk, ku ata u njohën nga guvernatori i Tomskut se i shërbenin Murzas të Tatarëve Chat dhe pranuan ish-urgën e babait të tyre Tarlav. si trashëgimi. Vite më vonë, të afërmit e Tarlav dhe bisedat e tjera shpesh udhëtonin për të vizituar të afërmit e Teleut ose thjesht për të bërë tregti, ndërsa kryenin urdhra spiunazhi për zotërinjtë e tyre të rinj.
Por përleshjet kufitare u ngritën ende, megjithëse rrallë. Deri në vitin 1633, Kirgizët Yenisei intensifikuan bastisjet e tyre në tokat ruse, "komploti lituanez" po përgatitej në Tomsk, Abaq humbi pothuajse të gjithë aleatët e tij dhe pati një forcim të konsiderueshëm të armikut të të dy shteteve - Dzungaria. Oirat përsëri u bënë një kërcënim i vërtetë. Në përpjekje për të normalizuar marrëdhëniet ruse të Telenget, nga shtatori 1633 deri në shtator 1634, pala ruse dërgoi katër nga ambasadat e saj në Khanate Telenget (V. Sedelnikova, E. Stepanova, B. Kartashev, O. Kharlamov) dhe priti disa ambasada khan. . Dhe në fund të 1634 marrëveshja u rivendos. Abak nuk dha kurrë shertin e kërkuar personal, por rifilloi "pazaret në Kolmatsk", i ktheu njerëzit Uskat dhe Komlyash, si dhe Murza Aidek, në vendet e tyre të mëparshme. Teleutët u lejuan të bredhin "më afër Tomskut, në të cilat vende ai, Abak, bredh në Mereti përpara tradhtisë së Torlavkovit në 137" (Umansky A.P. "Teleutët dhe rusët në shekujt 17-18", N., 1980, f. 57 ). Khan gjithashtu premtoi të sigurojë ndihmë ushtarake në një fushatë të përbashkët kundër Kirgistanit Yenisei, por kjo fushatë nuk u zhvillua kurrë.
Në fillim të vitit 1635, Maychyk (Machik, Bachik, Majika) - djali i Qashqai-Bura, vëllai më i vogël i Abak - u nda nga Khan Abak. Telenget Khanate u nda në dy shtete: Ulus i Madh Telenget (perëndimor) dhe Ulus i Vogël Telenget (lindor). Khan Abak mbeti në krye të Khanatit të Madh, dhe Khanate e Vogël Telenget drejtohej nga Maichyk Kashkaiburunov. Ulusi i Abak (dhe më vonë i djalit të tij Koki) ndodhej në bregun e djathtë të Ob në bashkimin e lumit Meret, midis grykëderdhjeve të lumenjve Chumysh dhe Berd. Ky vend në territorin e rrethit aktual Suzunsky ishte "qendra politike" e shtetit Telenget nga vitet 20 pothuajse deri në mesin e viteve '60 të shekullit të 17-të. (Umansky A.P. “Teleutët dhe rusët në shekujt 17-18”, N., 1980, f. 203).
Lumi Meret në bashkimin e tij me Ob. Rrethi Suzunsky, rajoni i Novosibirsk.
Foto nga E. Mukhortov
Uman i quan të dy Uluset "Big", megjithëse dihet që Ulus i Maychyk ishte shumë më i vogël (1000 njerëz). Më pas, në rivalitetin e tij me Khan Koka dhe luftën kundër rusëve, Maichyk u mbështet në Khanate Dzungar të Batura-huntaiji. L.P. Potapov, në esenë e tij historike dhe etnografike "Përbërja etnike dhe origjina e altajanëve", pohon se pothuajse deri në fund të viteve 50 të shekullit të 17-të, Telenget Khan Koka Abakov ose u bashkua me princin separatist Majik për veprime të përbashkëta kundër qytetet e Tomsk ose Kuznetsk, pastaj u grindën dhe u armiqësuan. Sidoqoftë, studiuesit modernë (Umansky, Tengerekov) vazhdimisht akuzojnë Potapov për shtrembërim të fakteve. Sidoqoftë, përgjithësisht pranohet se në vitet 1630 Maichyk ishte organizatori i "Teleut baranta" - grabitja e drejtpërdrejtë e volosteve ruse yasak.
Në mesin e shtatorit 1635, djali i madh i popullit Teleut, Khan Abak, vdiq në pleqëri. (Tengerekov I.S. "Telengets", 2000). Pas vdekjes së Abak, Telenget i Madh Ulus u trashëgua nga djali i tij i madh Koka Khan. Guvernatorët e Tomskut i dërguan menjëherë një ambasadë, të kryesuar nga kryepunëtori kozak Zinoviy Litosov, djali Amosov, për të konfirmuar marrëveshjen e lidhur nga babai i tij. Khan Koka konfirmon vazhdimësinë e aleancës dhe dërgon një ambasadë kthimi në Tomsk me vëllain e tij Imes. Në verën e vitit 1636, Koka Abakov, së bashku me rusët, shkuan në një fushatë kundër Kirgistanit.
Në të njëjtën kohë, Johann Fischer në librin e tij "Historia Siberiane" shkruan se edhe para kësaj, në pranverën e vitit 1936, kur Kirgistani sulmoi rrethin, Khan Koka bëri një fushatë kundër kalasë Kuznetsk, e cila deri në atë kohë ishte bërë objektivi kryesor i teleutëve. Por profesori Alexey Umansky dhe studiues të tjerë modernë besojnë se ky sulm nuk ndodhi, por se ishte një mashtrim nga guvernatori i Kuznetsk Grigory Kushelev, i ndërmarrë për të përshpejtuar riarmatimin e garnizonit të Kuznetsk me armë më moderne - "arquebus të shkurtër". Megjithatë, raste të Teleut baranta nga populli Koki u vunë re në vitin 1638 dhe vite të tjera. Nga një tjetër "Raport nga guvernatori i Kuznetsk Dementy Kaftyrev" në lidhje me përforcimin e fortesës Kuznetsk nga ushtarakët e Tomsk, rrjedh se më 7 tetor 1639 (disa studiues e quajnë gabimisht vitin 1648), nën maskën e tregtisë, nipi i Koki, Khan i Ulusit të Vogël, Maichyk dhe njerëzit e tij erdhën në Kuznetsk nën maskën e tregtisë. “...dhe kur banorët, duke e konsideruar këtë një çështje të zakonshme, dolën për të bërë tregti në kamp, ai, pa hezituar fare, urdhëroi befas një sulm ndaj rusëve dhe i vrau ata sa mundi, dhe në në të njëjtën kohë, pasi kishte grabitur mallin që kishin sjellë, shkoi në stepë "(aktet Kuznetsk. Koleksioni i dokumenteve. Numri 2. Kemerovo, 2002; "Miller G.F. "Historia e Siberisë", vëll. III, M., 2005). Gjatë sulmit të pabesë, 15 banorë të qytetit u vranë dhe shumë u plagosën. Khan Koka më pas u end 2 ditë nga Kuznetsk, gjë që nuk i pëlqeu guvernatorit të tij.
Zyrtarisht, mbretëria ruse dhe ulusi i madh i Telengetsky nga 1635 deri në 1642 zgjidhën të gjitha çështjet e diskutueshme përmes marrëdhënieve diplomatike, pa përdorur forcën ushtarake. Megjithatë, në vitin 1643, marrëdhëniet midis dy shteteve u prishën përsëri. Guvernatorët e Kuznetsk treguan zell të madh përpara Perandorit. Fillon lufta e dhënies së dyfishtë. Në vitin 1642, Peter Sabansky ndërmerr një fushatë ushtarake në malet Altai kundër Telyos, të cilët Khan Koka i konsideron kyshtymët e tij. Në 1643, "njerëzit Kersagal me Machik vijnë në fortesën e Kuznetsk", rrahën ushtarakët dhe tatarët e kodrës, dhe gjithashtu grabitin njerëzit e yasash në rreth dhe "ata nuk e urdhërojnë sovranin të paguajë yasak". (Përgjigje nga guvernatori i Kuznetsk Dementy Kaftyrev drejtuar guvernatorit të Tomsk Princit Semyon Klubkov-Masalsky). Si përgjigje, Pyotr Dorofeev shkon në Biya kundër Kersagals. Natyrisht, si rezultat i "kërkimit" të kryer, Kersagalians u mundën dhe u kapën, dhe gjatë rrugës për në Kuznetsk, Dorofeev gjithashtu arriti të mposht grupin e "burrave të Machikov". Në të njëjtin vit, Shestachko Yakovlev bën një përpjekje për të shpjeguar vetë Kalmykët e Bardhë! Detashmenti i tij erdhi në "volostet" Mundus, Totosh dhe Kuzegetskaya, ku jetonin teleutët e Bashchi Entugai Konaev, xhaxhai i Khan Koka! (Samaev G.P. "Aneksimi i Altai në Rusi", G-A., 1996). “...dhe me ta, Shestachko Yakovlev dhe shokët e tij e mësuan të luftonte, të gjuante me harqe, dhe ata, shërbyesit Shestachko Yakovlev dhe shokët e tij, me ata Mundus, Totosh dhe Keseget, duke i kërkuar Zotit mëshirë, mësuan bitz për të na gjuajtur; me mëshirën e Zotit dhe lumturinë e sovranit... njerëzit Mundus dhe Totosh dhe Keseget u rrahën në betejë dhe të tjerë u plagosën, dhe në betejë shumë të plagosur ikën, dhe gratë e tyre dhe fëmijët e tyre u përdhunuan plotësisht... dhe ishin 35. prej tyre, z. të pabindur” (përgjigja e Kuznetskit, guvernatori Dementy Kaftyrev).
Rusët, një nga një, filluan të ndërtonin fshatrat e tyre deri në Ob, dhe së shpejti kufiri i Teleut në bregun e djathtë të Ob tashmë kaloi përgjatë lumit Ouen (Inya). Fshati i parë rus në bregun e djathtë "Novosibirsk" u shfaq rreth vitit 1644 në bashkimin e lumit Barsuchikha me Berd. Ky është Maslyanino. Territori midis lumenjve "kastor" Iney dhe Berdyu quhej Tavolgan. Deri në fund të dekadës së parë të shekullit të 18-të, Tavolgan (për rusët - Chernolesye, i shënuar me të gjelbër në hartë) ishte një vijë kufitare dhe mbeti e zakonshme gjuetia. Një shënim i guvernatorit të Tomskut, Grigory Petrovo-Sokolov, i datës 1708, thotë se "populli rus i Tomskut, tatarët chat dhe kalmikët e bardhë udhëtues në verë dhe në vjeshtë në traktet e pyjeve Tavolgan dhe përgjatë lumenjve Ina dhe Berdi për kafshë, hop dhe peshkimi me varkë dhe për gurët e mullirit ka 500 njerëz ose më shumë në industri.” (A. Borodovsky, “Varkat e Tavolganit.” “Shkenca në Siberi”, maj. 2005). Në të njëjtin "vizatim të tokës së qytetit Kuznetsk" nga Semyon Remizov ne shohim disa vendbanime Teleut në të dy brigjet e Ob. Toponimi historik Tavolgan ka mbijetuar deri më sot. Në rajonin e Iskitim, në ndërthurjen e degëve të djathta të lumenjve Berdi - lumenjve Maly dhe Bolshoi Elbash, ndodhet trakti Maly Tavolgan.
Presioni nga Moskovia e detyroi Khan Kokun në 1645 të vendoste marrëdhënie të mira fqinjësore me Ulus-in Dzungarian dhe t'u jepte shert Oirats (Batur-huntaiji). Kjo i alarmoi shumë rusët, pasi kërcënonte të humbiste popullsinë dhe territorin e Teleut Ulus për kolonizim, dhe më 12 qershor 1646, një ambasadë ruse e udhëhequr nga Peter Sabansky mbërriti në Urga nga Khan Koki. Në lidhje me ngjitjen e Alexei Mikhailovich në mbretërinë ruse, ambasadorët kërkuan konfirmim zyrtar të vlefshmërisë së traktatit Ruso-Teleget. "Njerëzit më të mirë" e konfirmuan shertin, por Princi Koku refuzoi, duke përmendur faktin se Entugai dhe Uruzak e kishin dhënë tashmë shertin për të në Tomsk. Refuzimi i pronës personale nga Khan Koki nuk i përshtatej Carit Rus. Nga ana tjetër, në fund të vjeshtës së të njëjtit Maychik dërgoi ambasadën e Bilichek në Kuznetsk me një peticion për lirimin e fajit për masakrën në postën tregtare Kuznetsk. Bilichek gjithashtu i dha shert guvernatorit të Kuznetsk Afanasy Zubov, por khani nuk pranoi të paguante yasak, duke premtuar vetëm një "zgjim", por në realitet nuk përmbushi asgjë. (Umansky A.P. "Teleutët dhe rusët në shekujt 17-18", N., 1980, f. 64).
Pikërisht atje, në 1646, u zhvillua një fushatë dërrmuese ushtarake nga guvernatori i Tomskut Boris Zubov kundër Telyos, të cilët, pas vdekjes së princit të tyre Mandrak, u përpoqën të shkëputeshin nga rusët. Koka i indinjuar dërgon menjëherë ambasadorin e tij Chota Bitenev në Kuznetsk dhe më pas në Tomsk, për të protestuar për popullin e tij Kyshtym, përfaqësuesi i të cilit sapo kishte sakrifikuar ambasadën e Sabansky. Në Kuznetsk ata i referohen urdhrit të guvernatorit të Tomsk Osip Shcherbatov. Vetë Shcherbatov mohon përfshirjen e tij në organizimin e fushatës dhe i dërgon një kërkesë Kuznetsk: "sipas letrave të sovranit ose arbitraritetit të tij", fushata u zhvillua. Tavolina burokratike, aq e njohur për ne, u ndez. Si kundërpërgjigje, Koka pakëson tregtinë me euzdët rusë, refuzon veprimet e përbashkëta ushtarake kundër Taisha Kula dhe i nënshtron turmat e Boyanskaya, Togulskaya, Tyulyuberskaya të rrethit të Kuznetsk dhe popullit të Abinskut rrëzë një pogrom, duke i marrë njerëzit pranë vetes. Khan intensifikon koleksionin shqiptar nga kërcimtarët e dyfishtë. Çmimet e bagëtive rriten menjëherë, gjë që shkakton pakënaqësi të madhe tek "shërbyesit" rusë. Për të zbutur disi situatën, një ambasadë iu dërgua Kokës nga djali i djalit të Tomsk, Stepan Alexandrov (Grechanin) - Koka e përshëndeti me përbuzje dhe nuk e dëgjoi. Kali i ambasadorit u vodh dhe një anëtar i ambasadës, Kyzlanov, thjesht u rrah. Duke mos dashur të përkeqësojë marrëdhëniet me rusët, khani, duke ndjekur misionin e ofenduar, dërgon ambasadorin e tij Uruzak, i cili kërkon falje në Tomsk, duke shpjeguar se çfarë ndodhi duke thënë se Koka ishte i dehur. (Umansky A.P. “Teleutët dhe rusët në shekujt 17-18”, N., 1980, fq. 73-74).
Në 1648-1649, ndodhi "Revolta Tomsk" - armiqësia e ndërsjellë e guvernatorëve Shcherbatov dhe Bunakov rezultoi në një kryengritje. Disa nga ushtarakët donin të largoheshin nga qyteti dhe të "fillonin Donin" në rrjedhën e sipërme të Biya dhe Katun. Ilya Bunakov u përpoq të tërhiqte Khan Kokun në grindjen e vojvodisë, ambasadorët e tij u dërguan rregullisht nga të dyja palët për të mbledhur prova inkriminuese për armikun, listat e artikujve të ambasadave, etj. Ndërsa disa po luftonin, të tjerë nxituan të forconin pozitat e tyre me kërcimtarët e dyfishtë. Si Koka ashtu edhe Maichyk bredhin pranë Tomskut dhe Kuznetsk dhe forcojnë ndjeshëm barantën në vullkanet e Yasash - për më tepër, ata rregullojnë në mënyrë të njëanshme aksionet e tyre dhe ruse. “Haçi i sovranit tënd u urdhërua të paguhej me dhjetë sabë për person, ai nuk e urdhëroi atë, por jasaku i sovranit tënd u urdhërua të paguhej me 5 sabë për person, dhe ai urdhëroi Kokën t'ia sillte atij me 5 sabelë” ( Tokarev S.A. “Mbetjet parakapitaliste në Oirotia”, L ., 1936, f.117).
Kuznetsk u përpoq të qetësonte teleutët. Ambasada e Yakovlev dhe I. Ivanov në Koka Shestachko në qershor 1648 nuk u kurorëzua me sukses - khani nuk e pranoi "qortimin" dhe nuk pranoi akuzat e "yasashnykhs". Në fund të vitit 1649, guvernatori i ri i Kuznetsk Grigory Zasetsky, me kërkesë të Moskës, dërgon në Maichyk ambasadën e nëpunësit I. Vasilyev dhe përkthyesin tatar Konaiko, të cilët arrijnë të konfirmojnë shertin në kushtet e 1646 - "jo për të dhënë jasak dhe amanet, por për të dërguar vetëm shërbime varrimi”. Por një vit më vonë, edhe ato u ulën ndjeshëm, pas së cilës ata u ndalën fare, dhe njerëzit e Machikovs përsëri filluan të shkaktojnë "një fyerje të madhe" ndaj tregtarëve të dyfishtë. (Umansky A.P. “Teleutët dhe rusët në shekujt 17-18”, N., 1980, fq. 66-67).
Në fillim të vitit 1650, guvernatorët e Tomskut morën përsëri letrën mbretërore, ku Alexei Mikhailovich kërkon urgjentisht që marrëveshja për aleancën ushtarako-politike midis mbretërisë ruse dhe Telenget Ulus të konfirmohej personalisht nga Khan Koki. Në prill, një ambasadë e kryesuar nga djali i djalit Ivan Petrov mbërriti në Urga. Në të njëjtën ditë, ambasadori priti një audiencë me Khan Koki dhe konfirmimin personal të vlefshmërisë së marrëveshjes me një gotë "ari në mjaltë", e cila u konsiderua më e efektshmja nga Teleutët. Në këtë kohë, Koka me të vërtetë ka nevojë për mbështetje (ose të paktën mbulesë) në konfrontimin me Maichyk dhe Oirat taisha Sakyl (kushëri i Batyr-khuntayji), i cili sapo kishte pushtuar Orchaks - aleatët e Kokës.
Por shpresat e palëve për normalizimin e marrëdhënieve nuk u realizuan. Në vitin 1651, njerëzit e Chat Murza Burlak Aitkulin helmuan Ederek (Iderek), kunatin e Kokit. Khan dërgon ambasadorët e tij në Tomsk me një kërkesë për të ndëshkuar helmuesit, si dhe për të dorëzuar 11 familje të arratisura, subjekte të Khanate Telenget. Rusët nuk pranuan të dorëzonin të arratisurit dhe nuk morën asnjë masë kundër skllavit të Çatit Murza. Problemet që lindën nuk u arrit të zgjidheshin përmes negociatave. Në të njëjtin vit, pas disa përpjekjeve (Kersegallians "nuk dhanë udhëheqës"), Kozaku Kuznetsk Afanasy Popov arriti të kalonte lumin Biya në rrjedhën e sipërme të Katun, duke shkelur kufijtë e Telenget Khanate. Më 5 korrik, detashmenti u kthye, duke sjellë me vete të dërguarin e Oirat taisha Chokur Ubashi - Samargan Irgi, i cili tregoi kolonialistin vendi me i mire"Për të ndërtuar një fortesë në grykëderdhjen e lumenjve Biya dhe Katun." (Miller G.F. “Historia e Siberisë”, M, vëll. II, 1939, shtojca 472).
Si përgjigje, Telengutët iu afruan fortesës së Kuznetsk dhe shkatërruan fshatrat malore. Burimet e shkruara për këto ngjarje nuk janë ruajtur, por një letër nga Mikhail Volynsky, guvernatori i rangut të parë të Tomsk, drejtuar Moskës, vëren: "Dhe në vitin aktual, sovran, në 159 (1651), të mprehtë dhe Mugat , dhe Sajanët ty, sovranit, yasak nga uluset e tua nuk janë dhënë." (Aktet Kuznetsk. Mbledhja e dokumenteve. Numri 2. Kemerovo, 2002. f. 185). Për të bindur Kyshtymët të transferoheshin në nënshtetësi ruse, gjatë viteve kur kishte grindje midis princërve Mundus, kolonialistët përhapën një thashetheme midis Teleutëve dhe Kyshtymëve të tyre se Telenget Khanate ende po shpërbëhej në një numër uluse të vogla. dhe nuk do të ishte në gjendje të ngrihej për subjektet e saj. Kishte një thënie midis turqve të Siberisë: “Mundus juulup El bolbos. Buka juulup mal bolbos” (Kur të mblidhen mundus nuk do të ketë shtet. Kur të mblidhen demat nuk do të ketë bagëti). (Tengerekov I.S. "Telengets", 2000).
Nga fundi i viteve 40 dhe në 1652, Telyos përsëri pushoi së kontribuuari me yasak në thesarin mbretëror dhe ata vetë filluan të merrnin haraç nga Kondoma Shors, duke i terrorizuar ata. Për të shmangur kërcënimin e raprezaljeve nga rusët, Princi Koka, me pëlqimin e Bashchi Telyos të Aidarit, rivendos të gjithë njerëzit e Tele volostit nga Liqeni Altyn në Khanate Telenget dhe gjithashtu rifillon mbledhjen e Albanit nga Kuznetsku shpërthen dhe përdor, dhe ndalon tregtinë me rrethet ruse. Në 1653, ushtarakët rusë që erdhën në taigën e zezë në brigjet e liqenit Teletskoye "për të mbledhur yasak nga popujt që enden në afërsi të liqenit, i gjetën brigjet e tij plotësisht të shkreta. Telyos migruan në vende të panjohura për rusët” (Kambalov N.A., Sergeev A.D. “Zbuluesit dhe eksploruesit e Altait”, B., 1968, f. 7). Telyos u kthyen në liqen vetëm pas humbjes së Dzungar Khanate nga Perandoria Kineze në 1755. Në 1745, një ekspeditë ruse e udhëhequr nga Pyotr Shelegin u takua "në Luginën e Çulishmanit ... rreth tre duzina yurte Teleut ...".
Kuznetsk me kokëfortësi nuk dëshiron të njohë marrëveshjen Ruso-Telenget dhe vazhdon të shkojë në fushatat e Kozakëve "për zipun" në tokat e huaja. Në janar dhe mars 1653, guvernatori i Kuznetsk Fyodor Baskakov në mënyrë arbitrare (me kërkesë të ushtarakëve të Yasny dhe Kuznetsk) kreu dy operacione ndëshkuese kundër Telenget Khanate. Në janar, skuadra e detektivëve të P. Lavrov (me sa duket Pospela, pasi ai ishte Pentekostal, dhe vëllai i tij Pjetri ishte një lajmëtar mbretëror) dhe I. Vasilyev, përtej Nizhnyaya Kumanda, thyen Teleut Yulutka dhe njerëzit e tjerë Kyshtym, duke marrë familjet e tyre. në Kuznetsk. Më 10 mars, armiku i gjatë i Telengets, Ataman Pyotr Dorofeev, me Pentekostalin Kuzma Volodimerov dhe një detashment të armatosur mirë prej 200 kozakësh, foli kundër "tradhtarëve të teleseve" - Bosei "dhe shokëve të tij" dhe të arratisurit. Azkeshtimites. Kozakët nuk shkuan në liqenin Teletskoye, por u kufizuan thjesht në të qëlluar dhe grabitur Azkeshtimites, dhe pasi mësuan për vëllezërit Koki Koibas dhe Imenya duke gjuajtur "në traktet Kalmyk deri në lumin Chyumysh" me "njëqind e tre" njerëz ulus. , ata u kthyen shpejt në Kuznetsk . Baskakov dërgon urgjentisht Lavrov dhe Vasiliev te teleutët mashtrues. Detashmenti i Kuznetsk grabiti plotësisht gjuetarët: nga 100 deri në 170 kufoma dre "me lëkurë dhe mish" u morën prej tyre dhe u vranë 15 njerëz.
Khan Koka bëri sërish një protestë të ashpër dhe kërkoi shpjegim për luftën e pashpallur kundër Khanate Telenget. Baskakov iu përgjigj ambasadorëve në Kuznetsk (Moohai Telekov dhe Boka Sairanov) se kjo ishte hakmarrja e tij për poshtërimin e Yasatchik-ve të tij (ata ua kishin prerë mjekrën) nga Telos dhe Sayans. Ambasadorët e pakënaqur shkuan në Tomsk, duke marrë një urdhër të rreptë nga Moska "për të mos luftuar" Coca-n dhe njerëzit e tij dhe duke u përpjekur të respektonin ligjin, guvernatorët e Tomskut Nikifor Nashchokin dhe Averkey Boltin filluan të kryejnë një hetim në gusht 1653. Për të cilin Dorofeev kërcënoi me "faj dhe shumë zhurmë" se nëse komisioni vazhdon të kryejë hetimin, atëherë të gjithë Kozakët do të shkojnë në lumenjtë Biya dhe Katun - atje ka shumë lërim dhe ata do të ndërtojnë një burg për vetë, dhe ata do të rrihen me Tomsk, dhe "sovrani do të rrënohet nga ky testament!" Komisioni i Roman Starkov dëgjoi pak më shumë fjalimet e marrjes në pyetje të mirëkoordinuara: “Vëllezërit e Kokës nuk u rrethuan, u ndeshën rastësisht me morën e vrarë, erdhi vetë skllavi në kampin rus etj.”, ia shkurtoi punën dhe “nuk e bëri prekni nxitësit e trazirave.” (“Enciklopedia sllave. shekulli XVII”. M., Olma-press. 2004), (Umansky A.P. “Teleutët dhe rusët në shekujt XVII-XVIII”, N., 1980, fq. 84-88). Materialet hetimore u dërguan në Moskë. Tregtia Kolmatsky u kufizua për më tepër, duke lënë pas dore hekurin rus, teleutët filluan të tregtojnë me sukses me Shors, duke blerë armë prej tyre. Koka po pret një mundësi për të "hakmarrë për ankesat e tij" dhe po mendon seriozisht për një aleancë me Dzungars. Në janar 1654, me dekret, ambasada e Vasily Bylin u dërgua nga Moska në Urg Koki në Meret me pretendime. Të gjitha kundërpaditë refuzohen nga princi, ai kërcënon të dërgojë ambasadorët e tij në Moskë jo përmes Tomsk, por drejtpërdrejt përmes Tarës, dhe marrëdhëniet mbeten të pazgjidhura. Në maj të të njëjtit vit, u lëshua një Dekret bazuar në rezultatet e hetimit të Kuznetsk, i nënshkruar nga nëpunësi Tretyakov, i cili, nën kërcënimin e turpit mbretëror, ndalon kategorikisht veprimet ushtarake kundër Khanate Telenget pa lejen e Moskës dhe detyron guvernator të kthejë Telenget e kapur dhe kyshtymët e tyre. Në atë kohë, Car Alexei ishte në luftë në perëndim me Poloninë dhe Lituaninë, dhe ai nuk kishte aspak nevojë për komplikime në lindje. Asnjë dënim nuk u shqiptua për vojvod Baskakov dhe ai mbeti vojvod i Kuznetsk për dy vjet të tjera.
"Larg" dhe aleancë me Khanatin Dzungar.
Në 1654, marrëdhëniet u përkeqësuan si brenda vetë Khanate Telenget ashtu edhe në kufijtë e saj jugorë. Khan Maychyk dhe Bashchilarët më të rinj, Abakovët, tërhoqën Oirat Taishas në anën e tyre në luftën kundër Koki. Taishi tjetër, përkundrazi, u mbajt në anën e Kokit. Këtu Batur-huntaiji vdes midis Dzungars dhe, në përputhje me rrethanat, fillon lufta për pushtet. Koka po përpiqet të heqë varësinë e tij nominale nga Khanate Dzungar - fillon një seri luftërash midis khanateve, por në verën e 1655 Koka pëson një disfatë të madhe nga Oirat. Duke u tërhequr, teleutët u detyruan të kalonin me nxitim në bregun e djathtë të pyllëzuar të lumit Ob pranë grykës së Irmenit, duke braktisur bagëtinë dhe pasurinë e tyre në anën tjetër. Duke përfituar nga momenti, rusët dërguan menjëherë një ambasadë te kani, me në krye Y. Popov. Por edhe duke qenë në një situatë kritike, Khan Koka Abakov nuk e konfirmoi thashethemet. Edhe premtimi i "amuletit" nuk e joshi atë. Në pothuajse 50 vjet të ekzistencës së marrëveshjes, pala ruse nuk i ka përmbushur kurrë detyrimet e saj për të mbrojtur Khanatin e Telenget, ajo vetëm e ka shkatërruar veten. Khani nuk priste ndihmë as tani, sepse Guvernatorët e Tomsk dhe Kuznetsk kanë një dekret të drejtpërdrejtë nga cari: të mos bëjnë asnjë "entuziazëm" kundër Khanate Dzungar.
Përplasjet vazhdojnë. Duke u gjendur mes rusëve dhe oiratëve si midis një shkëmbi dhe një vendi të vështirë, Koka fillon të vendosë kontakte me kirgizët për t'u bashkuar në luftën kundër të dyve. Në tetor 1656, rusët dërguan një ambasadë të re me Afanasy Sartakov dhe K. Kapustin, por Khan Koka nuk e pranoi dhe nuk e la as në Urga, duke e përcjellë përmes përmbaruesit Kurumsha "dhe nuk ka asgjë për të folur me ju. , sepse nga Tomskovo Koka ka dhënë nuk ka dërguar”. Pasi kishte mbajtur ambasadorët për "dy javë ose më shumë", Koka, i sigurt në forcën e tij, i ftoi ushtarakët të luftonin me të - "Unë jetoj në Meret". (Umansky A.P. “Teleutët dhe rusët në shekujt 17-18”, N., 1980, f. 20, 94-95).
Në këtë kohë, khani negocion me Maychyk, khan i Khanatit të Vogël Telenget dhe Bashchilarët Kirgistan. Negociatat ishin të suksesshme dhe në fillim të vitit 1657, Khan Koka përsëri bashkoi Ulusin e Madh dhe të Vogël në një shtet. Bashkimi i princave të Teleut nuk mund t'i kënaqte rusët, dhe në mars 1657 guvernatorët e Tomsk dërguan një ambasadë te kani i udhëhequr nga djali i djalit Ivan Petrov. Këtë herë me një protestë për “sigurimin e azilit” për Baschilar Maichyk. Petrov, duke iu referuar një prej klauzolave të marrëveshjes "për të mos iu referuar tradhtarëve", kërkoi nga Koka që ai të dëbonte Maichyk nga uluset e tij. Në të njëjtën kohë, Maichyk iu bë një propozim provokues për të shkëmbyer familjen Machikova yasyr në Tomsk për amanet (që nënkuptonte pranimin e nënshtetësisë), por ai nuk u pajtua dhe nuk ishte e mundur të grindeni midis princave. Rusët dërgojnë ambasadën e radhës te princat, të kryesuar nga T. Putimets, i cili sugjeroi që princat, për të siguruar besnikërinë e tyre, të sillnin pengje në Tomsk, "dhe jasiri i tyre do t'u jepet grave dhe ato do të kenë turp". Natyrisht që edhe ky ambasador u largua pa asgjë.
Rusët filluan të forcohen. Në fillim të vitit 1657, midis Tomsk dhe Kuznetsk u ngritën kalatë e reja: Sosnovsky, Verkhotomsky, Mungatsky. Khan Koka i konsideron këto toka të tijat. Më 21 qershor të të njëjtit vit, ai bëri një fushatë ushtarake kundër rrethit Tomsk dhe shkatërroi fortesën Sosnovsky. Në betejë, kreu i garnizonit Sosnovsky, djali i djalit R. Kopylov dhe 6 ushtarakë u vranë. Pjesa tjetër u tërhoq nën mbrojtjen e Tomskut. Një kërcënim shfaqet përsëri mbi Tomsk. Guvernatorët dërgojnë një pengesë në jug "për ardhjen e panjohur" të teleutëve. Përgjatë gjithë kufirit të mbretërisë ruse dhe Khanate Telenget, zhvillohen përleshje kufitare - të vogla dhe më të mëdha. Ka një luftë të pamëshirshme për terrenet e peshkimit, “po shkaktohet rrënim”, vidhen kuajt dhe bagëtitë, teleutët po strehohen te të arratisurit Chats, Barabinët.
Më 11 prill 1658, guvernatorët e Tomskut morën një letër mbretërore, të datës 2 dhjetor 1657, me kërkesa kategorike në marrëdhëniet me Telenget Ulus. Më 20 qershor 1658, ambasada e drejtuar nga Dmitry Vyatkin gjen më në fund Khan Koku. Kampi i tij i madh rezulton të jetë në bregun e majtë të Ob. Të nesërmen, Vyatkin shpall një ultimatum "për të lënë pas të gjitha të pavërtetat"..., si dhe kërcënimin e carit, në rast mosrespektimi, "për t'u dërguar atyre nga Kazani dhe nga Astrakhani, nga Terek dhe nga Don dhe nga lumenjtë e largët dhe nga Siberia shumë ushtarakë tanë me betejë të zjarrtë dhe një veshje të madhe...”. Një kërcënim serioz, por gjashtë ditë më vonë khani u përball me një betejë vendimtare me Dzungar Oirats. Koka e shtyu zgjidhjen e çështjes ruse deri në përfundimin e betejës dhe ftoi Vyatkin që ta merrte këtë të fundit me vete në fushën e betejës. Ambasadori protestoi, por “fuqishëm” shkoi me Khan Kokën. Para syve të ambasadorit rus, Telenget u mundën. U dëmtua edhe ambasada – njëri u vra, tjetri u plagos dy herë. (Zlatkin I.Ya. "Historia e Khanatit Dzungar", M., 1964, f. 210). Më shumë se dy javë më vonë, më 14 korrik 1658, Khan Koka i propozoi Vyatkin një program të përbashkët veprimi për të zgjidhur marrëdhëniet midis tij dhe rusëve: së pari, një shkëmbim të burgosurish, pastaj rifillimin e një aleance ushtarako-politike dhe dërgimin. ambasadorët e Khanate Telenget në Moskë. Khan Koka shpresonte se ambasadorët e tij në Moskë do të ishin në gjendje të merrnin ndihmë ushtarake për të luftuar khanët Dzungar. Guvernatorët e Tomskut ishin të kënaqur me rezultatet e ambasadës. Më 2 shtator 1658, një ambasadë e madhe e kryesuar nga djali i djalit Dmitry Kopylov mbërriti në Urga. Me ambasadën mbërritën edhe Telenget e kapur. Khan Koka, bashchilarët Maychyk dhe Entugai, njerëzit më të mirë të shertovat të Telenget Khanate ("pinë ar") për rinovimin e traktatit të vitit 1609.
Më 12 shtator, ambasada e Telenget Khanate u nis për në Moskë, e përbërë nga "njerëzit më të mirë" Mamrach, Kelker, Daichin, të shoqëruar nga Dmitry Vyatkin dhe Kozakët. Më 30 dhjetor, ambasada mbërriti në Moskë dhe një muaj më vonë u zhvillua një pritje në dhomën e ambasadës së Pallatit të Kremlinit. Nga pala ruse negociatat u zhvilluan nga kreu i ambasadorit Prikaz, Almaz Ivanov dhe nëpunësi Efim Yuryev. Dhe megjithëse de fakto kjo nënkuptonte njohjen e sovranitetit të Khanate Telenget, dhe negociatat u zhvilluan me bukuri, por qëllimi kryesor- ambasadorët nuk arritën mbështetje ushtarake në luftën kundër Khanate Dzungar. Për më tepër, me kthimin e ambasadës në Tomsk, letra e Urdhrit të Ambasadorit drejtuar guvernatorëve nuk përmendte fare çështjen e ndihmës ushtarake, por faljen e mbretit të Kokit dhe Machikës, një "rrogë mbretërore" për ta dhe një mekanizëm për duke e lëshuar atë në këmbim të amaneteve "nga gratë e drejtpërdrejta të fëmijëve". Kjo u garantonte teleutëve "mëshirë" dhe "mbrojtje nga armiqtë". Në fakt, princave të Telengut iu ofrua shërbimi vasal.
Për ca kohë, misioni Teleut në Moskë dha rezultate pozitive - Oirat u qetësuan, përplasjet ushtarake midis rusëve dhe teleutëve u ndalën, Koka dhe Machik nga bregu i majtë i Ob u kthyen në Meret (tre ditë nga Tomsk), pazaret u intensifikuan, jo vetëm në Tomsk dhe Kuznetsk, por dhe në vetë uluset, ku erdhën tregtarët dhe shërbëtorët. Në vitin 1958, Telengutët i kthyen Telyos në liqenin Altyn dhe ata përsëri filluan të paguanin yasak në thesarin mbretëror. Në shtator 1659, Koka kërkoi ndihmë ushtarake për të zmbrapsur sulmet e Oirat taisha Sakyl Kulin - autoritetet ruse e refuzuan atë. Në letrën e vojvodës, Urdhri i Ambasadorit të datës 14 shtator, shkruhet: “Dhe ne, shërbëtorët tuaj, pa dekretin e sovranit tuaj, nuk guxuam të dërgonim ushtarë në Kalmykët e Bardhë, sepse tani Nevo, Koki, ka një grindje me kalmikët e zinj dhe që mos e bëjnë grindjet me ta. Dhe lajmëtarët, zotëri, para nesh, shërbëtorët tuaj, thanë gojarisht se ai, Koka, me ata armiqtë e tij, me kalmikët e zinj, do një menaxher. Dhe kalmikët e zinj, zotëri, kanë urtësi të mëdha, dhe megjithatë, njerëzit e sovranit tuaj nuk u ndjenë kurrë keq për ta." Çështjet e shpjegimit të dvoedantëve dhe tarifave të përgjithshme të peshkimit në Chernolesye tonë (midis lumenjve Berdi dhe Ini) mbetën gjithashtu akute dhe të pazgjidhura.
Mosmarrëveshja për strofullat u ndez edhe midis vetë Teleutëve. Në 1661-1662, një grup teleutësh, të udhëhequr nga princi Irka Udelekov, vëllezërit Balyk, Bashlyk dhe Kochkanak Kozhanov, për shkak të "zemrës" për terrenet e peshkimit, migruan nga lumi Iskitim në fortesën Tomsk. Familjet e vetme të Teleutëve (Koshpak (Koshnakai)) filluan të emigrojnë te "mbreti i bardhë" që nga fundi i viteve 1620. Në vitin 1650, në grupin e parë, Uskat, numri i tyre ishte vetëm "6 shpirtra pagues". (B. O. Dolgikh, Përbërja klanore dhe fisnore e popujve të Siberisë në shekullin XVII. M., 1960. f. 106). Në librat e yasakëve të viteve '70, rusët i quanin teleutët që ikën nga Koka "kalmikë të bardhë që udhëtonin të nisjes së dikurshme", më pas "largimi i fundit". Ata bredhin kryesisht përgjatë Tomit dhe degëve të tij. Ata u vendosën pranë Tomskut dhe Kuznetsk, kryen "detyrën e rojes në kufijtë", morën "rroga sovrane" dhe paguanin yasak preferencial. Mendimet e studiuesve ndryshojnë në lidhje me kohën e nisjes dhe numrin e "Teleutëve udhëtues", por është e qartë se në krahasim me bisedat dhe Yeushtinët që i rrethonin, ata përbënin një grup të vogël, i cili gradualisht u plotësua me të burgosur dhe të larguar. Guvernatorët inkurajuan në çdo mënyrë të mundshme pranimin e nënshtetësisë ruse nga Telengets të arratisur dhe shërbimin e tyre ushtarak në kalatë Tomsk dhe Kuznetsk. Kërkesat për ekstradimin e të larguarve nga autoritetet ruse janë refuzuar gjithmonë.
Në 1661-1664, rusët kryen kolonizimin Chat të Pyllit të Zi. Teleutët i rezistojnë zgjidhjes së bisedave në tokat e tyre sa më mirë që munden - nga mosmarrëveshjet me autoritetet ruse mbi "kurthet" e tyre deri te vjedhjet e thjeshta të kuajve. Tashmë duke i konsideruar teleutët si nënshtetas të tyre, autoritetet ruse u përpoqën t'i ndalonin ata të merrnin haraç nga Kyshtimët e tyre. Dhe duke gjykuar nga ankesat e guvernatorëve, Teleutët "vodhën" përsëri nga viti 1662, duke larguar bagëtinë nga ushtarakët dhe duke rrahur të gjitha llojet e gradave dhe njerëzve të yasash. Han Koku detyrohet sërish të braktisë detyrimet kontraktuale dhe të kufizojë marrëdhëniet tregtare. Rusët fillojnë luftën e hapur. Në vitin 1663, farkëtarët, nën komandën e polakit R. Grozhevsky, shkuan në një fushatë ushtarake në lumin Meret, ku ndodhej atëherë Urga Khan Koki. Një vit më vonë, guvernatorët e Tomskut marshojnë kundër Telenget Khanate "në paqe dhe ushtri". Khan Koka detyrohet përsëri të lidhë një marrëveshje për paqen dhe bashkëpunimin me një armik tjetër të mbretërisë ruse - Dzungar Khan Sengi dhe të tërhiqet në jug, në ultësirat e Altait. Koka zhvendos Urgën nga Mereti në bregun e majtë të Ob. Në 1663-1664, rusët bindën nipin e Khan Koki, Bashchilar Chatkara Torgoutov (Chotu Koroy), të kryente tradhti. Koka kërkoi dorëzimin e tradhtarit. Ai u refuzua, por Chatkar, përkundrazi, iu dha ndihmë në një fushatë ushtarake kundër Koku dhe Maichyk.
Në 1665-1669, Teleutët vazhduan barantën. Në vitin 1668, njerëzit e Kokinit shkatërruan fshatin manastiri të Pachu pranë Tomskut. Rreth 1670 Coca vdes. Djali i tij i madh Koki, Tabun, bëhet Khan i Telenget Ulus. Ai vazhdon të luftojë kundër Oirat taisha Sakyl Kulin (rusëve u mohohet përsëri ndihma nga luftëtarët) dhe kundër kolonialistëve. Duke u larguar nga Oirats e shtypur, tufa me uluse kaloi përsëri në bregun e djathtë, në grykën e Chumysh. Pas vdekjes së Sengas, Maychyk gjithashtu migroi atje, i cili, së bashku me khanin Dzungar, po përgatiste në mënyrë aktive një fushatë afër Kuznetsk. Tufa u kërkon përsëri rusëve "mbrojtje", përsëri u mëson atyre një refuzim dhe në verën e vitit 1671 "nga zemrat që sovrani i madh nuk i dha atij njerëz ... ai dërgoi njerëzit e tij në rrethin afër Tomskut për të luftuar .” Shkëmbimi i fushatave ushtarake zhvillohet shumë aktivisht - në 1672, farkëtarët "rrahën Telenguts Zamakhashka dhe me të 50 tenda njerëz ...". Populli Tomsk gjithashtu "shumë herë" "erdhën në luftë" dhe vranë "njerëzit më të mirë të Udelei dhe Tuban dhe kapën gratë dhe fëmijët e tyre". (Umansky A.P. “Teleutët dhe rusët në shekujt 17-18”, N., 1980, fq. 120-121).
Në 1672, kryepunëtori kozak Mikhail Popov, kozaku Evstafiy Savinov dhe avokati Afanasy Zubov njoftuan në Moskë në urdhrin siberian se minerali i argjendit u gjet në tokën Teleut afër liqenit Teleskov. Në vjeshtën e vitit 1673, djali i djalit Savva Zhemotin dhe nëpunësi Ivan Losev u dërguan nga Tobolsk "për një vizitë të vërtetë në këto vende", por ekspedita nuk u zhvillua dhe ... gjetja u hodh në harresë.
Qeveria cariste ishte e interesuar për dezertorët e Teleut, dhe në vjeshtën e vitit 1672, udhëtari i vjetër i Tomsk, Balyk Kozhanov, u thirr në Moskë me peticione, ku priti audiencën më të lartë të Tsar Alexei Mikhailovich. Në 1673-1674, shërbëtorët e Kuznetsk bombarduan guvernatorin me peticione për ankesat e mëdha të kryera nga banditët e "Popullit Tabunkov" të Vaska Krivoy dhe Ivan Biy. “Ata i vunë zjarrin, dogjën, rrahën, u larguan...” Në 1673, banorët e Tomskut filluan një fushatë kundër Chumysh, ku mundën Builachak dhe "njerëzit e vegjël". Në maj 1673, "Teleutët udhëtues" - Princi Irka Udelekov dhe Baskaul - ikën nga rusët, "nga problemet e vod" në Oirats. Voivode Dmitry Baryatinsky dërgon pas tij Roman Starkov. Me të foli edhe Kozhanov, i cili ishte kthyer nga Moska. Starkov kapi të arratisurit përtej lumit Ob, pranë lumit Ileus, shtatë ditë rrugë nga Tomsk, ata rrahën shumë dhe kapën Shamin, djalin e princit Udelekov. Pjesa tjetër arriti të strehohej në thellësi të "tokës së teleut". “Teleutët udhëtues”, për shërbimin e tyre besnik si kozakë të hipur, marrin livadhe dhe kullota të gjera për përdorim të përjetshëm.
Më 3 qershor të të njëjtit vit, një detashment i madh i Teleuts shkatërroi rrethin Kuznetsk, fshati Shebalina u dogj dhe ushtaraku Tikhonov dhe e gjithë familja e tij u dogjën në kasolle. Farkëtarët dërgojnë një detashment prej 250 vetësh nën komandën e Ivan Bedar (Bedarev) në kërkim të "Teleutëve të hajdutëve". Në grykën e Chumysh, ushtarakët shkatërruan ulusin e Ivan Abakov, burrat u vranë dhe u plagosën, dhe familjet e tyre (përfshirë djalin e princit Bol Ivanov) u morën. Në vitin 1959, arkeologët zbuluan në vendin e betejës (Liqeni Kokuyskoye) mbetjet e një hendeku, një porte të djegur dhe një palisadë të vendbanimit. Umansky në veprën e tij "Për çështjen e datimit dhe përkatësisë etnike të vendbanimeve të Obit të Epërm - "Kokuev" (1972) beson se që nga viti 1621 ekzistonte një vendbanim Khara-Khuly, i cili më vonë u përdor nga Teleuts - Boydon në 1663 dhe Abakov në 1673.
Liqeni Kokuyskoye afër fshatit Ust-Chumysh
Pastaj Tabun i drejtohet Kegen-kutukhta për ndihmë dhe e merr atë. Ai përqendron forcat e tij dhe përgatit një fushatë të madhe kundër Kuznetsk. Kersagalians Uruskai dhe burri i tij ulus Melgeda raportuan mërgimin në Kuznetsk, për të cilin u vranë nga dhëndri i Tabunit, Kornai Taichi. Kersagalians u hakmorrën menjëherë për vdekjen e princit të tyre duke sulmuar çetën Teleut-Oirat të Koronai Taichi, duke vrarë dy dhe duke plagosur tetë Oiratë.
Guvernatori proaktiv, për të eliminuar kërcënimin dhe për të kthyer ende tradhtarët Irka dhe Baskaul, në nëntor dërgon një detashment të madh (250 vetë) nën komandën e Pospel Lavrov deri në Ob, në "Tokën Teleut". "Udhëtarët" e Kozhanov përsëri vijnë me të. Princi Tabun u nis për të përballuar pushtimin, por u mund, duke pësuar humbje të konsiderueshme. Sidoqoftë, shkëputja e Lavrov nuk u lejua në thellësitë e tokës së Teleut. Dhe një muaj më vonë, detashmentet e Irka Udelekov dhe Ivan Biy përsëri luftuan dhe dogjën fshatrat deri në lumin Tom. Thashethemet po qarkullojnë përsëri për përgatitjet për luftë kundër Kuznetsk dhe Tomsk. Në pranverën e vitit 1674, Baryatinsky dërgoi detashmentin e Starkov kundër tradhtarit militant Udelekov. Tabun u ngrit përsëri në mbrojtje të të arratisurve, humbi përsëri betejën, duke humbur "më shumë se 400 njerëz" (përfshirë njerëzit më të mirë), "gratë dhe fëmijë", por Kozakët u kthyen përsëri. Historianët e shënojnë këtë betejë si përplasjen më të madhe mes rusëve dhe teleutëve në shekullin e 17-të.
Kopetë Kozhanov i ofenduan rëndë. Dhe tashmë më 24 qershor 1674, Baskaul i pabesë shkatërroi fshatrat Tomsk dhe "udhëtimin" e më të madhit të vëllezërve, Balyk Kozhanov. Vetë Balik, vëllezërit dhe fëmijët e tij u vranë. Dhe përsëri Starkov kapet me sulmuesit në kalimin e Tomit, i rrah ata (megjithëse me humbje të konsiderueshme) dhe rimarrë "barqet, kuajt dhe të gjitha bagëtitë e tyre". Në vjeshtë, Kersagalians përsëri i pëshpëritin guvernatorit të Kuznetsk për bashkimin e Tabun, Maichyk dhe Abakov dhe sulmin e afërt. Por frika është e kotë - Tabun dhe Maichyk lëvizin Urga në jug, në zonën midis lumenjve Aley dhe Chares. Rusët ishin tashmë shumë më të fortë dhe këtë dimër teleutët zgjodhën të intensifikonin grumbullimin e almanit nga kyshtymët e tyre.
Lufta për "kafshët" e Teleut u intensifikua midis lumenjve Berdi dhe Ini, si dhe në Chumysh. Ndër "nisjet e fundit" janë Teleutët e grupit Kuznetsk: Baskaul Mamrachev, Mamyt (Tabyt) Torgaev, Surnoyakov, Izybekov, Telemyshev. (Nikolai Torgaev. Historia e origjinës së mbiemrit Torgaev, "Punëtori Kuznetsky." 10/06/2011). Babai i Baskaul, Mamrach, drejtoi ambasadën e Telenget në Moskë dhe, me siguri, forca e qytetit të gurtë ndikoi në vendimin e tij për t'u transferuar në shtetësinë ruse. Vetë Baskaul udhëhoqi teleutët udhëtues pranë Kuznetsk. Emigrantët sunduan Chernolesye sikur të ishin në shtëpi dhe herë pas here ndodhnin përleshje të vogla dhe vrasje midis tyre dhe "njerëzve të tufës". Armiqësia mes teleutëve dhe “emigrantëve” doli në pah në marrëdhëniet teleut-ruse. Kërkesat për ekstradimin e Kozhanovit, Mamraçit dhe të tjerëve në Tabunu ose për t'i ndëshkuar me fuqinë e tij ishin kërkesat kryesore për ambasadat ruse të viteve 1672-1675. Marrëdhëniet ishin aq të tensionuara sa në maj të vitit 1675 erdhi përsëri në vrasjen e "Yzsechka dhe shokët" (Izsechka, Ilzek) nga ambasada e I. Kulugachev. (Umansky A.P. “Teleutët dhe rusët në shekujt 17-18”, N., 1980, fq. 126-128). Duke gjykuar nga denoncimet e "udhëtarëve", Tabun po përgatitte përsëri një fushatë kundër Tomskut dhe Kuznetsk. Koalicioni anti-rus përfshin vetë Tabun, Udelekov, Maichyk me djalin e tij Chaavaiko (Shaadai), princin Karagai Kooken-Matur Sakylov, tradhtarin Tuduchka, i cili iku nga Tobolsk, dhe të tjerë të dërguarit u dërguan në Oirat Matur-taisha. Por, fushatat nuk u zhvilluan kurrë;
Më 2 tetor 1676, Kutuy, i dërguar nga Tabun për të kërkuar tradhtarin Mamrach, më në fund gjen djalin e tij Baskaul në Berdsk-Insk Tavolgan me një grup peshkatarësh nga "Teleutët udhëtues" dhe rusët. Baskaul Mamrachev më pas udhëhoqi ultësirën Teleuts të Kuznetsk. Në shkëmbim zjarri, Baskaul u vra. Dhunimi i kokave të “ekskursioneve” të teleutëve, ndonëse në një formë heroike krejtësisht të shtrembëruar, hyri në legjendat dhe përrallat popullore të teleutëve. Ato u regjistruan nga Verbitsky, Kostrov, Potanin, Semyonov-Tyan-Shansky.
Vrasja e një subjekti të rëndësishëm rus shkaktoi një protestë nga ushtarakët e Tomskut, të cilët i kërkuan guvernatorit të "përulte Tabunkën me luftë". Ne u përgatitëm seriozisht. Djali i guvernatorit të Kuznetsk Grigory Volkov u emërua komandant i ushtrisë, vendosja e trupave u përcaktua në lumin Bulahta (pellgu i Berdit), dhe dalja ishte nga rruga e parë e vjeshtës (kur lumi u mbush, por bora nuk e mbuloi). Kur trupat ishin tashmë në rrugë për ditën e tretë, Baryatinsky i kujtoi ata. Ai u përpoq të luante "kartën Dzungarian". Edhe më herët, me një kërkesë për të qetësuar teleutët, guvernatori iu drejtua ambasadorëve të Khan Kegen, të cilët po përpiqeshin të merrnin një kalim për të udhëtuar në Moskë. Më 21 tetor, ambasadori Konzhin (Donzhin) solli lajmin se Kegen gjoja i premtoi guvernatorit të "qetësonte Kalmykët e Bardhë". Por kjo nuk solli asnjë efekt - deri në fund të viteve '70, Teleutët vazhduan të bastisnin fshatrat ruse të rrethit Tomsk, kampet Chat, Eushta dhe detashmentet që transportonin yasak dhe alman. Bastisjet u kryen dy herë në kalanë Verkhnetomsk, në fshatrat e kalasë Sosnovsky dhe në lumin Tagan. Umansky e quan periudhën e viteve 1670 kohën më të errët në historinë e marrëdhënieve teleut-ruse në shekullin e 17-të.
Por mundësia e një fushate kaq të madhe kundër tokës së Teleutit megjithatë u perceptua në mënyrë adekuate nga Tabun. Plus kërcënimi nga lufta për pushtet në Dzungaria, domethënëse njerëzore dhe humbje materiale nga përplasjet e dekadës së fundit. Në fund të vitit 1676, përmes popullit Azkeshtim, pasi erdhi për të shpërblyer Ivan Starchenko, i kapur nga Kutuy në Tavolgan, Tabun dërgoi një kërkesë për një "marrëveshje të drejtpërdrejtë" në Tomsk.
Në 1677, guvernatori i Tomsk ndryshoi. Princi Pyotr Lukich Lvov refuzoi të zbatonte politikat frikësuese të paraardhësit të tij, "guvernatorit të ashpër" Princit Daniil Baryatinsky. Në vjeshtë, Lvov dërgoi një ambasadë të I. Danilov në Telenget Khanate, dhe në fund të vitit, Vasily Bubenny. Tabun nuk i dha Shertit, por e siguroi atë për një "zgjidhje paqësore". Bastisjet kanë rënë dukshëm. Por në gusht 1679, dy khan shprehën dëshirën për t'i dhënë shert Carit rus: Tabun dhe Oirat Kooken-Matur. Ambasadorët e tyre Baaran dhe Sebi, përkatësisht, thanë se contaishi Dzungarian Galdan Khan gjoja urdhëroi që kjo të bëhej. Dhe ai madje ndëshkoi "për të dhënë amanet në Tomsk". Në vjeshtën e të njëjtit vit, princi Kirgistan Shandy Senchikeyev e inkurajoi Tabunin nga "pala shumë e largët për të luftuar në rrethin Tomsk", por ai e refuzoi atë. Bastisja e Kirgistanit u zmbraps nga detashmenti i Starkovit prej 417 personash. (Khromykh A.S. "Veçoritë e kufirit të jashtëm në jug të Siberisë qendrore." Minusinsk, 2007). Guvernatori i frymëzuar pajisi një ambasadë solide prej 12 personash, të kryesuar nga i njëjti Bubenny, në tokat Karagay dhe Teleut. Me urdhër për të pranuar shert të gjerë dhe për të marrë amanet “direkt”. Por ose Princi Lvov nuk i kuptoi ambasadorët, ose thjesht u mashtrua nga ambasadorët ose përkthyes, por Tabuni, i tërbuar nga kërkesat e amanatëve, nuk pranoi të sakrifikonte, hoqi "rrogën mbretërore" me dhunë dhe shkaktoi gjithfarë shqetësim për ambasadën. Për të treguar vendosmërinë e tij, Tabuni, para ambasadorëve, doli personalisht për të mbledhur Albanët nga Dvoedanët e rrethit të Kuznetskut.
Më pas, përmes Galdan Khan, Tomsk ende nxjerr nga Tabun një premtim për të mos dërguar njerëzit e tij në Tomsk dhe Kuznetsk. Në korrik 1680, në Urga e kontaishi Dzungarian (përtej lumit Imel), në "yurtën e gjykatësit", u shqyrtua një ankesë e hollësishme nga Princi Lvov kundër Teleutëve dhe Kirgizëve, sjellë nga ambasada e Grigory Pushin. Tufa i justifikoi veprimet e tij duke fajësuar përgjegjësinë për to në anën ruse, dhe zaisanët e khanit "urdhëruan me vendosmëri" nënshtetasit mbretërorë të princit "të mos bënin telashe". Në rrugën e kthimit, Tabun e siguroi Pushchin për paqen e tij, e shoqëroi deri në kufirin e Telenget dhe i dha "ushqim" për Tomsk.
Baranta ndaloi dhe tregtia filloi. Kontradiktat vazhduan vetëm në lidhje me dezertorët dhe dhënësit e dyfishtë (mbledhja e almanave vetëm u intensifikua). Kur në 1682 Matur-taishi dhe Kooken-Matur shkuan në Kuznetsk, Tomsk dhe rrethet e tyre, ata ftuan Tabun me ta, por ai refuzoi dhe "nuk donte asgjë të keqe". Vitin tjetër, ambasada e Matvey Rzhitsky shkon në Tabun me një ofertë sherti dhe një rrogë mbretërore: një copë leckë dhe një kovë me "verë Goryaçev". Tufa nuk pranoi. Në nëntor 1684, mesazhi i Rzhitsky u përsërit dhe rezultati u përsërit. Për më tepër, Tabun parashtroi kërkesa për tokë në Tavolgan, lëshimin e "Teleutëve të jashtëm" dhe transferimin e Urga përsëri në Meret. E para ishte zyrtarisht e kënaqur, e dyta dhe e treta jo - Princi Andrei Koltsov-Mosalsky ishte afërsisht në mënyrë të papërshtatshme. Më 31 tetor 1685, guvernatori bën përpjekjen tjetër - ambasada e I. Verbitsky shkon në Teleuts. Palët bënë një pazar të drejtë - ambasadori gënjeu se pasi lëshoi "udhëtarët" dhe migroi në Meret, guvernatori iu drejtua Moskës dhe Tabun vazhdoi të premtonte se do të shkonte te Galdan Khan për t'i kërkuar leje mbretit për lesh. Por, pasi pranoi dhuratat "me nder", princi ende premtoi të mos shkonte në luftë, të mos rrihte ose grabitte njerëzit e yasash dhe të mos merrte haraçin e tij prej tyre, dhe përsëri shprehu dëshirën "të ishte nën mbretërinë dorën e lartë të madhështisë ... në lumin Meret.”
Në vitin 1686, Kooken Mathur iu afrua Tabunit për një fushatë të përbashkët ushtarake kundër Tomskut dhe Kuznetsk, por "Tabun nuk i dha atij, Kokon, njerëz dhe refuzoi, por i tha Kokon se nuk do të kishte asnjë grindje me njerëzit e qeverisë". Në pranverën e vitit 1688, Khan Tabun refuzoi të ndihmonte Dzungur Khan Galdan-Boshogt, i cili luftoi me Burutët për dominim mbi Khalkha, duke shpallur kështu një shkëputje me Oirats. Dymbëdhjetë vjet më parë, në 1676, Tabun tashmë kishte refuzuar të ndihmonte Galdanin (atëherë Kegen-kutukhta) në luftën e brendshme të mongolëve perëndimorë. Si atëherë ashtu edhe tani Dzungars nuk kishin forcën dhe aftësinë për të ndëshkuar Kyshtymët e tyre periferikë. Rusët nxituan të dërgojnë deri në dy ambasada në Khan Tabun. Në prill 1688, një ambasadë e kryesuar nga djali i djalit Semyon Lavrov u largua nga Tomsk me qëllim "ta thërriste atë në shtetësi" në Urga. Dy muaj më vonë, ambasada e Andrei Smetannikov dhe Ivan Bedarev mbërriti nga Kuznetsk me qëllimin "të thërriste nën dorën e sovranit të lartë në robëri të përjetshme" me kushtet e dërgimit të amanetit dhe pagimit të yasak preferencial (1 dhelpër për hark). Smetannikov ishte disi i dekurajuar nga refuzimi i ashpër i Tabunit ndaj ambasadorëve të Kuznetsk, pasi një marrëveshje e re, e pakomplikuar aleate ishte përfunduar tashmë nga ambasada e Lavrov, dhe khani nuk do të sakrifikonte "nga blu". Kështu, pas 25 vjet konfrontimi ushtarak, një marrëveshje e pakomplikuar për një aleancë ushtarako-politike midis mbretërisë ruse dhe Khanate Telenget e 1609 u rivendos me një detyrim shtesë nga ana e Khan Tabun "për të mos shkuar në luftë me qytetet Sarsky dhe rrethe dhe të mos shkojë në luftë me fëmijët dhe vëllezërit e tij dhe nipat dhe njerëzit e ulusit.” Kjo marrëveshje është gjithashtu e rëndësishme sepse Tabun e dha për herë të parë shertin në formë të plotë, të cilës i ishte shmangur më parë, duke përmendur faktin se ai ishte kyshtimi i Galdan Khan (Umansky A.P. "Teleutët dhe rusët në shekujt 17-18", N. , 1980, f.152).
E megjithatë, nga frika e hakmarrjes së Dzungars, Tabun vazhdon të insistojë në shpërnguljen e ulusëve përsëri në Meret. Në 1689, Khan Tabun dërgoi dy herë ambasadat e tij në Tomsk - në mars Sobaya Tyuryaev me Toyan Umraev dhe në dhjetor Nomoya Kireev. Tabun ishte i interesuar për tre çështje kryesore: garancitë nga autoritetet ruse se Khan nuk do të sulmonte Urgën nëse selia do të zhvendosej në vendndodhjen e saj origjinale në Meret; mbi kalimin e ambasadës së Telenget në Moskë për të konsoliduar bashkimin në një nivel më të lartë dhe për ekstradimin e subjekteve të arratisur të Khanate Telenget. Në shtator 1690, Tabun mori një përgjigje pozitive nga guvernatori i Tomskut, Ivan Durnovo, në lidhje me kalimin e ambasadës së Telengetit në Moskë, por pa një vendim për të migruar në Meret dhe pa ekstradimin e të arratisurve. Në këtë situatë, Khan Tabun refuzoi gjithashtu të dërgonte një ambasadë në Moskë. Dhe numri i teleutëve udhëtues u rrit me 1688. Kishte tashmë 144 njerëz, dhe ata udhëhiqeshin nga Mamyt Torgayev, i cili u pagëzua dhe u quajt Davyd. Ushtarët udhëtues të Teleut duhej të merrnin pjesë së bashku me rusët në përleshjet ushtarake kundër Kirgizëve dhe Dzungars. Natyrisht, ata pësuan humbje në të vrarë dhe të kapur, dhe pas viteve '90 numri i tyre ra në 100, 75 dhe nga 1703 në 63 njerëz (Dolgikh B.O. "Përbërja klanore dhe fisnore e popujve të Siberisë në shekullin e 17", M, 1960 . fq.106).
Konsolidimi i rusëve dhe largimi i Telengits.
Megjithatë, për shtatë vjet, nga viti 1688 deri në 1695, marrëdhëniet e mira ekzistonin midis fqinjëve, lidhjet tregtare dhe kulturore u zgjeruan dhe u forcuan. Vendi i "tregtisë Kolmatsky" nga Tomsk është zhvendosur në kufi. Rusët filluan të lëvizin më aktivisht në jug. Që nga viti 1695, pas themelimit të fshatit Kruglikovo në lumin Iksa, një nga një tokat e punueshme në bregun e djathtë të lumenjve Oyash, Inya, Berd u bënë të zeza dhe u shfaqën fshatrat Pashkovo, Krasulino, Gutovo dhe Morozovo. Dy vjet më vonë, fshati Krivoshchekovo shfaqet në bregun e majtë, në vendin e Novosibirskut të ardhshëm. Mosmarrëveshja për pikat e peshkimit vazhdon. Tomsk duke udhëtuar Teleuts Bobosh dhe Taulai "shkatërruan fshehurazi" traktet e kastoreve "lart lumit Berda". Ndodh gjithashtu fshehja e yasashëve të arratisur. Në vitet 1694-95, lindën shumë konflikte në tregtinë e shkëmbimit për shkak të mashtrimeve të drejtpërdrejta të teleutëve nga tregtarët rusë dhe chat, për shkak të inatit "për barkun e tyre", teleutët grabitën këdo që takonin, madje edhe ambasadorët. Pra, për mashtrimin e kryer nga Ivan Shumilov, Matai Tabunov grabit ambasadën e Matvey Rzhitsky, duke u kthyer nga Karagay nga Irka Udelov. Mesazhi i Kalina Grechaninov (Manuilov) dhe Alexei Kruglikov, i cili mbërriti në Tabun "me një qortim për gënjeshtra", u grabit gjithashtu dhe me kërcënimin e luftës kundër Tomsk. Më vonë doli se tregtarët Bukharan gjithashtu filluan një "zënkë" në fshatin Teleut, se "pa leje" ata erdhën këtu nga Tara për të tregtuar "mallra të mbrojtura" - barut dhe plumb, dhe gjithashtu folën për qëllimin e rusëve për të " luftoj” Tabun.
Për të zgjidhur shpërthimin e ndjenjave anti-ruse, për të rivendosur marrëdhëniet aleate, guvernatori Vasily Rzhevsky dërgon një ambasadë në Urga, të kryesuar nga N. Prokofiev. Në sfondin e kërcënimit rus për të "luftuar", ambasada ishte më e suksesshme për rusët se kurrë. “Më 6 janar 1696, Khan Tabun merr këto detyrime shtesë, specifike: as ai vetë, as fëmijët e tij, as të afërmit e tij nuk do të kryejnë operacione ushtarake kundër qyteteve dhe rretheve ruse; mos i prishni ose rrahni rusët dhe njerëzit e Yasash; vëzhgoni dhe veproni në përputhje me traktatin e aleancës të lidhur midis Cardomës Ruse dhe Khanate Telenget. Një muaj më vonë, pas kthimit nga Karagai, djali i madh i Khan Tabun, Bashchi Shal Tabunov, u solli një lesh të ngjashëm ambasadorëve rusë. (Tengerekov I.S. "Telengets", 2000). Ka një gjë qesharake për këtë mut. Guvernatorët rusë ishin të vetëdijshëm për ndikimin në besnikërinë e palës tjetër të "pagës" së "verës së nxehtë". Pra, në shertin e fundit të Khan Tabun, "rroga sovrane" nuk mjaftoi për ardhjen me vonesë të djalit të khanit Shalu, i cili ishte një dashnor i madh i "verës së nxehtë". Dhe ambasadorët duhej të kërkonin falje të madhe dhe t'i premtonin atij "paga në të ardhmen". Tundimi fitoi dhe Shal i dha leshit "të thatë". Palët ranë dakord gjithashtu për të shkëmbyer "barkun e grabitës" dhe për të vazhduar pazaret e drejta. Djali i Maichyk Baikon, i cili sapo është bërë kreu i ulusit pas vdekjes së vëllait të tij të madh Shaadai, jep gjithashtu lesh. Me princin Karagai Irka Udelov, i cili u nda nga Machikov Ulus, rusët ishin gjithashtu në gjendje të normalizonin marrëdhëniet deri në atë kohë.
Nomadët e Teleut u zhvendosën gjithnjë e më shumë në jug. Në fund të shekullit të 17-të, tufa bredh në Altai verior përgjatë lumenjve Boronoul, Kasmel dhe të tjerë. Përgjatë Aleit dhe Chares deri në Biya dhe Katun, uluset Maychikov enden. Pas vdekjes së Tabunit në 1697, Shal u bë khani i fundit i shtetit të Telengetit. Në 1699, princi Kirgistan Korchin Erenyakov iu afrua Teleuts me një propozim për një fushatë të përbashkët kundër Tomsk, por u refuzua. Pasi mësoi për këtë, guvernatori i Tomskut Grigory Petrovo-Solovo dërgon djalin e boyarit I. Yadlovsky dhe shokët e tij me një "qortim" për marrëdhëniet dhe me një urdhër për të vendosur haraç për princat e Teleut. Ambasadori merr një refuzim të ashpër nga Bazan Tabunov dhe Bacon Machikov: "Ne nuk ia dhamë delet tona sovranit të madh që të na jepnin jasak." (Umansky A.P. "Teleutët dhe rusët në shekujt 17-18", N., 1980, f. 14).
Me sa duket, jeta nuk ishte e ëmbël për ata që “dolën jashtë”. Në 1700, një grup "të huajsh" Yasash ikën nga rusët në Telenguts me një vjedhje të madhe bagëtish dhe kuajsh. Megjithatë, vitin e ardhshëm, ambasada e N. Prokofiev ra dakord që "ata hajdutë në Tomsk do të dëboheshin". Në 1702, "Teleutët udhëtues" i kërkuan carit të mblidhte yasak nga Teleutët në shërbim, për të cilin Davyd Torgayev (pas vdekjes së Baskaul, i cili u bë kreu i ulusit), Kulcheman Sarchin dhe Piglet Bekhtuchakov shkuan në Moskë me një peticion. . Kërkesa e tyre nuk mori kënaqësi - yasak, edhe pse preferencial, nuk u mblodh prej tyre. Pas vitit 1703, nga ulusi i Uskat Teleuts të Davyd Torgayev, u nda ulusi i Sartaev dhe Vaska Porosenkov. Disa Teleuts u zhvendosën në lumin Bachat, ku gradualisht u formua thelbi i popullit modern Teleut. Gjatë dy shekujve të ardhshëm, duke jetuar kryesisht në mesin e çatëve dhe ueshtinëve, teleutët adoptuan gjuhën, kulturën, fenë e tyre dhe u bënë tatarë. (Verbitsky V.I. “Të huajt Altai”, M. 1893, fq. 121-122).
Gjatë viteve të ardhshme, rusët do të kapërcejnë "kibitka" individuale Teleut dhe aty-këtu ndodhin përleshje ushtarake midis palëve. Ambasada e fundit ruse në Telengets u dërgua në 1705. Asgjë nuk dihet për qëllimet e tij, por ndoshta përfundimi i mëvonshëm nga Khan Shalom Tabunov i një marrëveshjeje për një bashkim ushtarako-politik me Dzungaria lidhet me të.
Në jug, Ulus Dzungarian hyri në kulmin e tij. Në luftën e brendshme për fronin e khanit, Tsevan Rabdan më në fund fiton. Në 1703, Khan Tsevan Rabdan pushtoi plotësisht Kirgistanin, të cilin ai i rivendosi nga Yenisei thellë në Ulus Dzungarian në territorin e Kirgistanit modern. Pas përfundimit të traktatit Teleut-Dzungar, Khan Shal vuri një pjesë të trupave të Telenget në dispozicion të Khan Tsevan Rabdan. Khan Tsevan Rabdan fillimisht i përdor ato për të ruajtur selinë e tij, që ndodhet në Luginën Ili. "Kështu, për shembull, në 1707, gjatë sulmit të armiqve të Dzungar Khan në Urga e tij, nga 700 njerëz të Yenisei Kirgistan dhe Teleuts, të dërguar në Urga për kujdes nga Buruts", shumica dërrmuese u vranë, në veçanti, 30 persona mbetën nga Teleutët në krye me Matai Tabunov”.
Pas vitit 1710, Telenget Ulus u shndërrua në një vasal të Dzungaria në Siberinë Jugore. Bashçilarët Mundus me çetat e tyre ushtarake marrin pjesë në tubimet shqiptare dhe në ekspeditat ushtarake të Dzungarëve. Por kjo është historia e Kuzbass, Altai, Kazakistani verilindor dhe vetë Teleutët. Le të vëmë re vetëm pikat më të rëndësishme të mëtejshme.
Komunikimi i fundit diplomatik midis përfaqësuesve të Telenget Ulus dhe Perandorisë Ruse u zhvillua në 1715-1716. Në 1714, farkëtarët prishën koleksionin shqiptar nga Dvoedantët në favor të Khan Tsevan Rabdan. Kur u mblodh në rajonet e taigës të rrethit Kuznetsk nga një shkëputje e djalit të boyarit Serebrennikov, vëllai dhe djali i khan Telenget, Baygorok Tabunov dhe Chap Shalov, u kapën. “Lajmet e ankesave” shkruan se në vitin 1715 “Telengutët malorë, përkatësisht Todoshev, Kiptsakov, Telioshev... pasi luftuan tri herë me sulm, u futën me forcë në degë...”. (Samaev G.P. "Gorny Altai në shekujt 17-mesi i 19-të: problemet e historisë politike dhe aneksimi në Rusi", G-A., 1991, f. 78). Në pranverën e vitit 1915, trupat e Oira taiji Cheren-Donduk hynë në territorin e Telenget Ulus. kushëriri Tsevan Rabdana, që numëron 3000 luftëtarë. Për shkak të rimbushjes së tij nga Telengets, Sayans dhe Tochints, ushtria plotësohet shpejt në 7000 njerëz. Telenget Batu Nekerov vjen në Kuznetsk. Ai i përcjell guvernatorit Boris Sinyavin një mesazh me shkrim nga Taiji Cheren-Donduk, udhëheqësi ushtarak Manzu Boydonov dhe Khan Shala Tabunov duke kërkuar ekstradimin e Baygorok, Chap dhe Telengets të tjerë të kapur dhe kërcënimin e një fushate ushtarake kundër Kuznetsk. "Nëse doni paqe, hiqni dorë nga njerëzit e mi, nëse doni një luftëtar, më thoni". Janë dhënë 15 ditë për përgjigje. Por një ndryshim në situatën në perëndim e detyroi Cheren-Donduk të kthente ushtrinë e tij në Irtysh dhe të rrethonte një kështjellë të re ruse pranë liqenit Yamyshevskoye. (Tengerekov I.S. "Telengets", 2000).
Në shtator 1715, Telenget Khan Shal Tabunov i shkroi Sinyavinit: "Cari i Bardhë dhe dy kontaishi jetojnë në paqe. Pse fituam unë dhe ti? Le të jetojmë të qetë - flokët tanë do të zbardhen. Le të marrim hekurin dhe kockat do të zbardhen.” Dhe në verën e vitit 1716, Shal dërgoi ambasadorin e tij në Kuznetsk, Telenget Nomoy, djali i të cilit ishte gjithashtu në mesin e robërve. Khan dërgoi një shpërblim për robërit. Voivode Sinyavin e pranoi shpërblimin, por nuk ia dha kurrë Nomoit. Për më tepër, për "diskurtësinë" e tij, koloneli Sinjavin urdhëroi ambasadorin Nomoy "të prangotej, të futej në burg dhe më pas të dërgohej në Tobolsk dhe guvernatori përvetësoi dhjetë nga kuajt e tij". "Me urdhër të tij, nëpunësi i Berdit Ivan Butkeev shkatërroi yurtet e Teleut, ndërsa tre u vranë dhe dy u plagosën." (“Monumentet e historisë së Siberisë”, Shën Petersburg, 1885, libri 2, f. 298). Po atë verë, gjysma e garnizonit Tomsk, të udhëhequr nga Alexei Kruglikov, u dërgua në Kuznetsk për shërbim. Kështu përfundoi propozimi i fundit i paqes për rusët për Telenget.
Shenjat e para të depërtimit të papenguar në jug, në territorin e Teleutëve, filluan të shfaqen rreth vitit 1713. Në 1716 më bregdeti jugor Berdi themeloi fortesën e Berdskit. Ai u bë fortifikimi i parë rus i mbijetuar përtej "kufirit Teleut". Në 1717, shteti feudal i Telenget Ulus pushoi së ekzistuari. Ajo u bë pjesë e Khanate Dzungar mbi baza vullnetare.
Një ditë të bukur, patrullat ruse dolën në stepë dhe nuk gjetën asnjë kamp atje. Popullsia kryesore e Khanate Telenget, si më parë ajo e Khanate Kirgistan, që nga viti 1713, "me katër mijë karroca", filloi të zhvendosej nga Dzungar Khan thellë në vendin e tyre përtej lumit Ili. Këta ishin pasardhësit e Mundusit të Abak dhe Qashqai-Bura: Shal, Baygorok, Matai, Bazan, Koen, Zhiran, Manzu, Mogulan, Bekin, Batu-Menko, Mergen-Kashka, Angir, Mekei, së bashku me bashkëfisnitarët e tyre dhe ulus njerëzit. Në fillim, Contaisha Tsevan Rabdan i shpjegoi ambasadorit rus, centurionit Ivan Cheredov, se autoritetet ruse “u bënë shumë fyerje telengutëve... dhe për telengutët u bë e pamundur të jetonin, dhe ai nuk i mori as grindjet dhe Telengus për veten e tij”, por disa vite më vonë ai i tha drejtpërdrejt një ambasadori tjetër, Ivan Unkovsky, se i mori Kirgizët dhe Teleutët Yenisei pranë vetes, “që të mos e linin për rusët”. (Samaev G.P. "Gorny Altai në shekujt 17-mesi i 19-të: problemet e historisë politike dhe pranimi në Rusi", G-A., 1991). Pas kësaj filloi “fushata e huaj”. Kolonialistët rusë filluan të lëviznin në mënyrë aktive përgjatë Ob në jug të Siberisë dhe të ndërtonin fortifikime ushtarake për të siguruar tokat e ish Khanate Telenget në Rusi. Kalaja Berdsky, Kalaja Beloyarsk, Kalaja Biysk, Kalaja Ust-Kamenogorsk. Nuk mbeti askush për të sulmuar kalatë, megjithëse përleshjet e izoluara ushtarake vazhduan edhe për disa dekada të tjera.
Këtu hapet një tjetër, plot sekrete, një faqe mbi historinë e "zhvillimit" të Siberisë. Burogation - grabitja e varrimeve pagane, është praktikuar në rajonin e Irtysh për njëqind vjet. Pasi territori i madh i lënë nga "Kalmykët e Bardhë" iu zbulua moskovitëve, grumbullimi arriti kulmin e tij. Rajoni i Ob doli të ishte plot me tuma të paprekura, të cilat ishin të mbushura me ar dhe argjend! Si zakonisht, zyrtarët e morën menjëherë biznesin fitimprurës në duart e tyre. Krerët e qyteteve të Tara, Tomsk, Krasnoyarsk, Isetsk dhe vende të tjera dërguan shkëputje falas nga banorët vendas për të eksploruar këto varre dhe vunë kusht me ta që ata të hiqnin dorë nga një pjesë e caktuar ose e dhjetë e arit, argjendit, bakrit. , gurë, etj ata gjetën." shkruan oficeri suedez i kapur Philip Stralenberg, i cili në atë kohë ndodhej në Siberi. Thesaret e gërmuara të nivelit të lartë artistik u shitën pothuajse asgjë dhe sendet ari dhe argjendi u shkrinë. Ari dhe argjendi i varrit u përdorën nga pothuajse të gjithë magjistratët siberianë. Në pallatet e kryeqytetit të guvernatorit të atëhershëm të Siberisë, Princit Matvey Gagarin, kishte bizhuteri me vlerë më shumë se tre milionë rubla (për krahasim: kosto e vlerësuar ndërtimi dhe nisja e të gjitha impianteve Nevyanovsky në Urale arriti në 11,888 rubla). I tërbuar, Pjetri urdhëroi që Gagarin të varej si një paralajmërim dhe nxori një dekret sipas të cilit "antiket" e gërmuara nga metalet e çmuara duhej t'i dorëzoheshin shtetit pa dështuar për një "shumë para". Ky nuk ishte rasti - objektet e marra nga "kombët" filluan të përfundonin pothuajse ekskluzivisht në koleksionet evropiane. Por përgjimi nuk është tema e hulumtimit tonë, kështu që unë do t'i referoj të interesuarit në shënimin e gazetarit Fyodor Grigoriev, i cili e shqyrton këtë çështje në faqen e internetit http://n-vpered.ru/2011/02/09/bugrovanie.html , dhe në faqet e tjera: http://www.metallsearch.ru/nenkladi/b36.html, http://www.vn.ru/index.php?id=103551 ...
Për ne, "antikët" siberianë shërbejnë edhe një herë si provë e fuqisë dhe pasurisë së dikurshme të shtetit të Telengets dhe popujve të tjerë siberianë. Disa Teleuts (pasardhës të Bashchi Yentugai) arritën të shpëtonin nga zhvendosja e detyruar në rajonet Dzungar. Disa mbetën në ultësirat e Altait, të tjerët u larguan pa leje në bregun e djathtë të Ob dhe në pjesën jugore të bregut të majtë. Aty prisnin rusët. Në 1756, Khanate Dzungar u mund nga Perandoria e Madhe Qing. Fituesit kryen një masakër të vërtetë. "Mongo-kinezët shfarosën çdo gjë të gjallë që hasnin - ata vranë burra, përdhunuan dhe torturuan gra dhe thyen kokat e fëmijëve me një gur ose mur, dogjën shtëpi, therën bagëti; vranë deri në 1.000.000 kalmikë..." (Potapov L.P. "Essays on the history of the Altaians", M-L., 1953, f. 179). Duke ikur nga gjenocidi dhe duke dashur të bëheshin nënshtetas kinezë, Telenget, në gusht 1755, kërkuan “të pranoheshin në Perandorinë Ruse” (AVPR, f. 113, op. 113/1, d.4, 1755-1757, l. 48). Më pas kërkesa mbeti e pakënaqur. Dhe vetëm më 21 qershor 1756, në kështjellën Biysk, zaisanët e vjetër të Telengets Buktush Kumekov dhe të tjerët hynë vullnetarisht në shtetësi tashmë Perandoria Ruse...dhe vitin e ardhshëm pothuajse të gjithë u deportuan në Vollgë, ku u zhdukën në mjedisin Kalmyk dhe midis popujve të tjerë të rajonit të Vollgës.
Kjo është historia e një popullate tjetër indigjene të rajonit të Novosibirsk.
Çfarë i dha Siberisë pushtimi rus? Pak më vonë, evropianët filluan të eksplorojnë Botën e Re. Me kalimin e viteve, ata e kthyen kontinentin e ri në një tokë të begatë. Çfarë u sollën alienët banorëve indigjenë të Siberisë? Rajonalisti siberian i shekullit të 19-të Nikolai Yadrintsev shkroi se "zbulimi i një rajoni të ri të madh si Siberia, pasi zgjoi mendjet ruse, në të njëjtën kohë zbuloi më qartë pafuqinë mendore të popullit rus" (Yadrintsev N.M. "Siberia si një koloni Në përvjetorin e treqindvjeçarit - Shën Petersburg, 1882, fq. 228,444). Sa do të doja që këto fjalë të përgënjeshtoheshin nga historia reale.
Kanë kaluar më shumë se njëqind vjet. Fantazma e shtetësisë siberiane është përsëri mbi kalë. A do të jetë në gjendje Rusia të ndryshojë situatën?
Vendi i botimit.
Rajoni i Novosibirsk është subjekt i Federatës Ruse. Është pjesë e Qarkut Federal të Siberisë. Qendra administrative është qyteti i Novosibirsk. Më 28 shtator 1937, me Dekret të Komitetit Qendror Ekzekutiv të BRSS, Territori i Siberisë Perëndimore u nda në Rajonin Novosibirsk dhe Territorin Altai. Kjo datë konsiderohet dita zyrtare e formimit të rajonit. Harta e rajonit të Novosibirsk
Stema dhe flamuri i rajonit të Novosibirskut Ngjyrat dhe kuptimi simbolik i flamurit janë të ndërlidhura me stemën e rajonit sfond historik dhe gjendja aktuale e heraldikës rajonale. Ngjyra e bardhë është një simbol i pastërtisë, përkushtimit, besimit, si dhe ngjyra e dimrit të ashpër siberian. E gjelbër ngjyra - simbol shpresa, bollëku, ringjallja, vitaliteti, personifikon tokën bujare të Novosibirsk, diversitetin dhe bukurinë e saj natyrore. Ngjyra e kuqe është një simbol i guximit, guximit, kujtimit të heroizmit të banorëve të Novosibirsk që mbrojtën atdheun e tyre. Ngjyre blu- simbolizon lumin Ob dhe liqene dhe lumenj të shumtë, që zënë pothuajse një të tretën e territorit të rajonit. Flamuri i NSO. Miratuar më 29 korrik 2003. Stema e NSO. Miratuar më 29 maj 2003
Historia e Rajonit të Novosibirsk Megjithë kushtet relativisht të favorshme klimatike sipas standardeve siberiane, territori i Rajonit të Novosibirsk filloi të vendoset nga kolonistët rusë mjaft vonë. Banorët autoktonë të rajonit të Novosibirsk janë Tatarët Baraba dhe Siberianë. Vendbanimet e lashta, tumat, vendet e betejës dhe vendbanimet e para ruse në territorin e rajonit të Novosibirsk
Historia e rajonit të Novosibirsk Në shtator 1582, një shkëputje e legjendar Ermak u nis për në Siberi. Beteja vendimtare me Kuchum u zhvillua më 26 tetor 1582 në brigjet e Irtysh. Në të, Ermak fitoi dhe më pas mori Iskerin (Kashlyk) pa luftë. Pas vdekjes së Ermak në 1584, 150 kozakët e mbijetuar u larguan nga Siberia dhe shkuan "në Rusi". Më 20 gusht 1598, detashmenti i Andrei Voeikov mundi ushtrinë e Kuchum në grykëderdhjen e lumit Irmen në territorin e asaj që tani është rajoni i Novosibirsk. Pasi pësoi humbje, Kuchum nuk mund të shërohej më prej saj. Tatarët Chat dhe Baraba pranuan nënshtetësinë ruse. Një periudhë e re ka filluar në historinë e Siberisë. Ataman kozak Ermak Pushtimi i Siberisë
Historia e rajonit të Novosibirskut Zgjidhja e rajonit tonë nga rusët filloi nga Tomsk. Në fillim të shekullit të 18-të. pranë grykës së Umrevës (sot territori i rrethit Moshkovsky), kalaja Umrevinsky u rrit dhe fshatrat rusë u shfaqën në pellgjet Oyash, Chaus dhe Ini. Aktualisht, kjo është e vetmja kala ruse e pazhvilluar në rajonin e Novosibirsk Ob. Kulla e mbijetuar e kalasë Umrevinsky Pamje e përgjithshme e kalasë Umrevinsky.
Historia e rajonit të Novosibirsk Në 1713, kalaja Chaussky (Kolyvan modern) u ndërtua në brigjet e Ob, dhe 3 vjet më vonë kalaja e Berdsky u rrit në grykën e Berdit. Në 1722, në stepën Barabinsk përgjatë rrugës që lidh Tara me Tomsk, u themeluan pika të fortifikuara Ust-Tartassky, Kainsky dhe Ubinsky. Kalaja e Berdskit
Historia e rajonit të Novosibirsk Vendbanimi i mëtejshëm i Rrafshit Barabinskaya u lehtësua nga ndërtimi në vite. Trakti siberian (në tekstin e mëtejmë - trakti i Moskës).
Historia e rajonit të Novosibirskut Prodhimi prodhues në rajon u shfaq vetëm në mesi i shekullit të 17-të Shekulli I, kur industrialisti i famshëm Ural Akinfiy Demidov ndërtoi një shkritore bakri në lumin Nizhny Suzun. Monedhat e Mintave Suzun Ndërtesa e shkritores së bakrit Suzun, e cila ka mbijetuar deri më sot, që nga viti 1766, Mint Suzun filloi të funksionojë.
Historia e rajonit të Novosibirsk Në 1893, në lidhje me ndërtimin e Hekurudhës Trans-Siberiane dhe urës hekurudhore përtej Ob, u shfaq fshati Aleksandrovsky (që nga viti 1895 - Novonikolaevsky). Fshati Aleksandrovsky, 1894 Ura hekurudhore përtej Ob
Historia e Rajonit Novosibirsk Deri në vitin 1917, Novonikolaevsk mbeti ekskluzivisht një pikë tregtare dhe industriale. Ajo zhvilloi kryesisht një industri prodhuese, industria kryesore e së cilës ishte mulliri i miellit. Në vitin 1910, kishte dhjetë mullinj me një prodhimtari totale prej 12 milionë poodësh në vit. Ndërmarrja më e madhe industriale ishte uzina Trud, e themeluar në vitin 1904. Ajo prodhonte pjesë këmbimi për mekanizmat e mullinjve, fabrikave të vajit dhe makinerive të thjeshta bujqësore. Mulliri i trashë i Partneritetit të Mullirit të Miellit Fabrika e mekanizuar e tullave në lumin Kamenka
Historia e rajonit të Novosibirsk 17 Prill 1917 Novonikolaevsk u bë qytetin e qarkut Provinca Tomsk. Në këtë kohë, kishte 58.987 gra, 48.142 burra, duke përfshirë 152 fisnikë trashëgimtarë dhe 141 klerikë hekurudhor(sot Stacioni Novosibirsk-Yuzhny) Fabrika ushtarake e sheqerit
Historia e rajonit të Novosibirskut Në dhjetor 1917, pushteti i sovjetikëve të deputetëve të punëtorëve, ushtarëve dhe fshatarëve u krijua në qytet dhe rreth. Më 26 maj 1918, nën presionin e forcave kundërrevolucionare, pushteti sovjetik u likuidua dhe aktivitetet e Dumës së Qytetit u rivendosën. Më 17 dhjetor 1919, pasi Ushtria e Kuqe hyri në qytet, pushteti i kaloi organit të urgjencës Komiteti Revolucionar Novonikolayevsky (Komiteti Revolucionar). Luftë civile në Novonikolaevsk dhe rreth
Historia e rajonit të Novosibirskut Pasi rivendosën pushtetin në Siberinë Perëndimore, bolshevikët njoftuan përvetësimin e ushqimit. Ushqimi u konfiskua me forcë nga fshatarët dhe u dërgua në Rusinë Qendrore. Politika e “komunizmit të luftës” shkaktoi një krizë të thellë Fshati siberian. Fshatarët pakësuan sipërfaqet në sipërfaqe, therën bagëtitë dhe pakësuan të korrat e grurit. Një lumë njerëzish u dyndën në Novonikolaevsk nga kudo. Nuk kishte banesa të mjaftueshme, u ndërtuan kasolle dhe u gërmuan gropa të tilla u quajtën "nakhalovki". Kolona për përvetësimin e ushqimit në Berdsk Nakhalovka. Zhvillimi i çrregullt i brigjeve të Ob në zonën e ish-pikës së zhvendosjes
Historia e Rajonit Novosibirsk Me formimin e Territorit Siberian më 25 maj 1925, Novonikolaevsk u bë qendra administrative e të gjithë Siberisë. 12 shkurt 1926 Rezoluta e Komitetit Qendror Ekzekutiv të BRSS miratoi vendimin e Kongresit Rajonal të Sovjetikëve për të riemërtuar qytetin e Novonikolaevsk në qytetin e Novosibirsk. Përmirësimi i Shtëpisë së Oficerëve të Sheshit Lenin në Krasny Prospekt
Historia e rajonit të Novosibirsk në vitet '30. Filloi historia e industrializimit të Siberisë Perëndimore. Uzina e Kuznetsk, një gjigant i metalurgjisë, u ndërtua në 23 muaj. Në Kemerovë u ndërtua fabrika e koksit dhe plehrave azotike dhe një fabrikë e plastikës. Kantieret e anijeve shfaqen në Ob dhe Irtysh. Deri në vitin 1921, territori i rajonit të Novosibirsk ishte pjesë e provincës Tomsk, nga 1921 deri në 1925 provinca Novonikolaevsk, nga 1925 në Territorin Siberian dhe nga 1930 në Territorin e Siberisë Perëndimore. Më 28 shtator 1937, Territori i Siberisë Perëndimore u nda në Rajonin Novosibirsk dhe Territorin Altai. Më pas, në 1943, rajoni i Kemerovës u nda nga rajoni, dhe në 1944, rajoni i Tomsk. Punimet e hekurit dhe çelikut Kuznetsk Novonikolayevskaya Pristan Eksplorimi i depozitave të qymyrit
Historia e Rajonit Novosibirsk Në muajt e parë të luftës, specialistë dhe pajisje nga më shumë se 50 fabrika (përfshirë industrinë e mbrojtjes) dhe fabrika, organizata të projektimit dhe katër institute kërkimore mbërritën në Rajonin e Novosibirsk, u organizuan 26 spitale. Në uzinën me emrin Chkalov instaloi pajisje nga pesë fabrika të ardhura nga Moska, Leningradi dhe Kievi. Industria e mbrojtjes dhe ndërmarrjet e armëve në Novosibirsk janë avancuar në prodhimin e instrumenteve të ndryshme optike. Bimë me emrin V. P. Chkalova Prodhimi i pajisjeve dhe municioneve ushtarake
Historia e rajonit të Novosibirsk Adoleshentët nga 13 deri në 18 vjeç u regjistruan në të gjitha ndërmarrjet e industrisë së mbrojtjes. Ndërtesa e papërfunduar e Teatrit të Operës dhe Baletit përmban ekspozita nga Galeria e Artit Tretyakov, Hermitage, muzetë e Moskës, Leningradit, Novgorodit, Sevastopolit dhe qyteteve të tjera. Deri në fund të vitit 1941, 70% e prodhimit të përgjithshëm të ndërmarrjeve në Novosibirsk dhe rajon ishin produkte për frontin. Ndërtesa e Teatrit të Operës dhe Baletit në ndërtim e sipër
Historia e rajonit të Novosibirskut Që në ditët e para të luftës, banorët e Siberisë së gjerë u ngritën së bashku me të gjithë të tjerët për të mbrojtur atdheun e tyre. Në total, gjatë viteve të luftës, rajoni u pajis me 4 divizione, 10 brigada, 7 regjimente, 19 batalione, 62 kompani, 24 ekipe të ndryshme. Skautët e Divizionit të 22-të të Gardës Siberiane Midis banorëve të Novosibirskut dhe banorëve të rajonit, të cilëve iu dhanë çmime të larta ushtarake për bëmat e armëve, më shumë se 200 njerëz u bënë heronj Bashkimi Sovjetik, për bashkatdhetarin tonë piloti luftarak A.I. Pokryshkin u bë luftëtari i parë në vend që iu dha ky titull tre herë. Nga ata që u rekrutuan dhe dolën vullnetarë për ushtrinë, 180 mijë banorë të Novosibirsk nuk u kthyen nga lufta. A. I. Pokryshkin
Historia e Rajonit Novosibirsk Pas përfundimit të luftës, krijimi i një kompleksi të fuqishëm ushtarako-industrial u konsiderua drejtimi më i rëndësishëm në zhvillimin e Siberisë. Në zhvillimin e industrisë së aviacionit të vendit, roli i uzinës me emrin. V.P. Chkalov, i cili në vitet 1950 filloi prodhimin e avionëve luftarakë me shpejtësi të lartë MIG-19. Bimë me emrin Komintern ishte e vetmja ndërmarrje në lindje të vendit që prodhonte stacione radari. Fabrika Elektrosignal dhe të tjerët kanë kaluar plotësisht në prodhimin e pajisjeve të radios ushtarake me emrin. Uzina V. P. Chkalova me emrin. Impianti i Comintern "Elektrosignal"
Historia e Rajonit të Novosibirskut Për bujqësinë, periudha e pasluftës karakterizohet nga zhvillimi masiv i tokave të virgjëra dhe djerrë. Në rajon në vitet 1954–1960 janë lëruar 1549 mijë hektarë. Tashmë në vitin 1954, fermat kolektive i dorëzuan shtetit tre herë më shumë drithë sesa një vit më parë. Për këtë rekord, rajonit të Novosibirsk iu dha Urdhri i Leninit.
Historia e rajonit të Novosibirsk në vite. Novosibirsk vazhdoi të jetonte deri në famën e tij si "Chicago Siberian". Ndërtimi i hidrocentralit të Novosibirsk, termocentrali Sibelektrotyazhmash, 12 korriku është ditëlindja e termocentralit të aeroportit Tolmachevo në Siblitmash.
Historia e Rajonit Novosibirsk "Ndryshime" të mëdha kanë ndodhur në zhvillimin e kulturës, arsimit dhe shkencës. Një nga ngjarjet më domethënëse ishte krijimi i Degës Siberiane të Akademisë së Shkencave të BRSS dhe Novosibirsk Akademgorodok. Përvoja e krijimit të qytetit të Akademisë u përdor më pas në organizimin e Degës Siberiane të Akademisë Bujqësore. Në vitin 1970, Dega Siberiane e Akademisë së Shkencave Mjekësore filloi punën e saj. Me dekret të Presidiumit të Sovjetit Suprem të BRSS në 1970, rajonit të Novosibirsk iu dha Urdhri i dytë i Leninit për sukses në zhvillimin e industrisë, shkencës dhe kulturës. Academgorodok Krasnoobsk (VASKhNIL) Instituti Kërkimor i Biologjisë Molekulare dhe Biofizikës SB RAMS
Rajoni i Novosibirsk është një nga më të zhvilluarit industrialisht në Siberi: ai prodhon rreth 10% të të gjithë prodhimit industrial, pjesa më e madhe e të cilit vjen nga ndërmarrjet e industrisë së rëndë të vendosura kryesisht në Novosibirsk, Iskitim dhe Berdsk. Rajoni i Novosibirsk sot Struktura e prodhimit industrial dominohet nga industritë prodhuese. 21.7% bie në inxhinierinë mekanike dhe përpunimin e metaleve, 24.9% në industrinë ushqimore, 18.3% në industrinë e energjisë elektrike dhe rreth 10% në metalurgjinë me ngjyra.
Ka rreth 50 ndërmarrje dhe organizata të kompleksit ushtarak-industrial të vendosur në territorin e rajonit të Novosibirsk. Ndërmarrja më e madhe shtetërore e mbrojtjes është Ndërmarrja Federale Unitare e Shtetit, Shoqata e Prodhimit të Aviacionit Novosibirsk me emrin. Chkalov, i cili prodhon avionë luftarakë-bombardues Sukhoi dhe avionë An-38 për linjat ajrore lokale, si dhe riparon dhe modernizon avionët Su-24. Rajoni i Novosibirsk sot An-38 Su-24
Rajoni i Novosibirsk ka një sistem të zhvilluar të furnizimit me energji dhe ngrohje, i përfaqësuar kryesisht nga termocentrale të mëdha me qymyr. Fuqia e instaluar termocentralet në rajonin e Novosibirsk janë 2582 MW, duke përfshirë HEC-in e Novosibirsk MW. Rajoni i Novosibirsk sot hidrocentrali i Novosibirsk
Rajoni i Novosibirsk sot Novosibirsk është qendra më e madhe e transportit në Siberi: Hekurudha Trans-Siberiane, hekurudhat dhe autostradat kalojnë nëpër të. Administrata e Hekurudhës Siberiane Perëndimore është e vendosur në Novosibirsk. Novosibirsk lidh Siberinë, Lindjen e Largët, Azinë Qendrore me rajonet evropiane të Rusisë. Stacioni hekurudhor Novosibirsk-Glavny, një nga më të mëdhenjtë në vend, është një pikë referimi arkitekturore e qytetit. Sipas dizajnit arkitektonik, ndërtesa e saj riprodhon formën e një lokomotivë të lashtë me avull. Departamenti i Stacionit Hekurudhor të Siberisë Perëndimore "Novosibirsk-Glavny"
Ka 12 aeroporte në rajon, duke përfshirë aeroportet Tolmachevo dhe Novosibirsk me rëndësi federale. Novosibirsk është qyteti i parë në Siberi në të cilin u lançua metro (28 dhjetor 1985). Aktualisht funksionojnë dy linjat e saj, 14.3 km të gjata, të përbërë nga 12 stacione. E famshme është ura e mbuluar e metrosë nëpër Ob, gjatësia e së cilës së bashku me mbikalimet bregdetare i kalon 2 kilometra, që është një rekord botëror. Rajoni i Novosibirsk sot stacioni i metrosë së Aeroportit Tolmachevo “pl. Marx" Ura e metrosë Novosibirsk
Niveli i lartë i arsimit është një nga avantazhet e rajonit të Novosibirsk ndaj rajoneve të tjera. Pothuajse 250 mijë fëmijë studiojnë në shkolla në rajon dhe 170 mijë studentë shkollohen në universitete. Institucionet e arsimit të lartë si Universiteti Shtetëror i Novosibirsk (NSU), Universiteti Shtetëror i Transportit Siberian (SGUPS) dhe Universiteti Teknik Shtetëror i Novosibirsk (NSTU) janë të njohura gjerësisht në Rusi. Në total ka 47 institucione të arsimit të lartë në Novosibirsk institucionet arsimore(12 prej tyre janë degë universitetesh në qytete të tjera): 13 universitete, 22 institute, 12 akademi. Rajoni i Novosibirsk sot NSU SGUPS NSTU
Rajoni i Novosibirsk përbën një të katërtën e të gjithë tokës bujqësore në Siberinë Perëndimore. Bujqësia Rajoni është i specializuar në rritjen e drithërave, patateve dhe perimeve. Janë zhvilluar bujqësia e mishit dhe qumështit, blegtoria dhe bletaria. Rol i rendesishem luan prodhimin e lirit. Rajoni i Novosibirsk sot
Popullsia e rajonit të Novosibirsk sipas Regjistrimit të Popullsisë Gjith-Ruse të vitit 2002, për sa i përket popullsisë, rajoni renditet i 3-ti në Siberi dhe i 16-ti në Rusi. Dendësia e popullsisë 14.9 njerëz. për 1 kilometër katror (mesatarja për Siberinë është 4.0, dhe për Rusinë 8.4). Për sa i përket dendësisë së popullsisë, rajoni është në vendin e tretë në Qarkun Federal të Siberisë. Rajoni i Novosibirsk sot
