Krasnitsky L.N. Historia e hershme etnike e rajonit të Oryol. Rajoni i Oryolit. Skicë historike
Ndarja administrative dhe popullsia e rajonit. Me dekret të Katerinës II të 28 shkurtit 1778, provinca Oryol përfshinte 13 qarqe: Oryol, Karachevsky, Bryansky, Eletsky, Volkhovsky, Trubchevsky, Sevsky, Kromskoy, Mtsensky, L. Ivensky, Maloarkhangelsk, Lugansk dhe Deshkin. (Aplikimi DHE)
Disa muaj pas formimit të provincës Oryol, më 5 shtator 1778, u botua një dekret i Katerinës II për krijimin e guvernatorit Oryol. Përveç provincës Oryol, ajo përfshinte Smolensk dhe Belgorod.
Kështu, Oreli u bë qendra e provincës dhe e guvernatorit dhe ekzistonte në këtë cilësi deri në vitin 1796 (Shtojca Z.)
Popullsia e rajonit Oryol në shekullin e 18-të. Pjesa më e madhe e popullsisë së rajonit të Oryol përbëhej nga fshatarë. Rritja e saj ishte e ngadaltë dhe u krye kryesisht për shkak të zhvillimit të tokave të reja, ku fshatarët u shpërngulën nga pronat e vjetra të pronarëve të tokave të vendosura në territoret më veriore. Rritja e popullsisë për shkak të shkallës së lindjeve për shkak të vdekshmërisë së konsiderueshme foshnjore dhe jetëgjatësisë së ulët ishte e vogël. Sipas rishikimit të 4-të në 1782, popullsia e tatueshme e provincës Oryol arriti në 482.5 mijë njerëz, dhe sipas rishikimit të pestë në 1795 ajo tejkaloi paksa 500 mijë Në përgjithësi, sipas historianëve individualë, në territorin e provincës në fundi i shekullit të 18-të. Kishte mbi 900 mijë banorë.
Provinca Oryol nga gjysma e dytë e shekullit të 18-të. dallohej me një përqindje të lartë të serfëve. Sipas rishikimit të 4-të, kishte 302,444 serfë, dhe sipas të 5-të - 313,090 serfët përbënin 63% të masës totale të fshatarëve në krahinë. Një numër kaq i madh i serfëve mund të shpjegohet me shpërndarjen e tokës për aristokracinë fisnike gjatë mbretërimit të Katerinës II.
Përqindja e popullsisë urbane të provincës Oryol nuk ishte e madhe, pasi shumica dërrmuese e popullsisë jetonte në zonat rurale, dhe 2/3 e saj ishin bujkrobër.
Kështu, në shekullin e 18-të. Shumica dërrmuese e popullsisë së Territorit Oryol, si rajonet e tjera të Rusisë, ishte e lidhur me bujqësinë.
Arsimi V Provinca Oryol. Arsimi në krahina ishte në një nivel të ulët për një kohë të gjatë, edhe pse në gjysmën e dytë të shekullit të 18-të. Në Rusi, një sistem shkollor publik filloi të merrte formë. Në rajonin e Oryolit, qendrat kryesore pedagogjike vazhduan të ishin manastiret Në gusht 1778, u krijua një seminar teologjik në provincën Oryol (deri në 1817, ai ishte vendosur në qytetin e qarkut Sevsk). Hapja e saj u bë më 16 tetor 1778
Seminari Teologjik (shkolla e peshkopit) ishte një nga institucionet e pakta arsimore në krahinë. Ai trajnoi priftërinj për famullitë e dioqezës Oryol. Ajo luajti një rol pozitiv në zhvillimin e arsimit. Jo të gjithë të diplomuarit e saj u bënë priftërinj; Mësuesit për shkollat publike të krahinës u rekrutuan nga studentët e seminarit teologjik.
Menjëherë pas hapjes së seminarit, u krijuan disa shkolla teologjike. Në veçanti, më 15 shtator 1779 filloi aktivitetet e saj Shkolla Teologjike Oryol, e cila ndodhej në Manastirin e Supozimit.
NË Në vitin 1780, në shkollën Orel kishte 285 nxënës nga Orel, Mtsensk, Karaçev dhe Krom. Këtu ata mësonin latinisht, greqisht dhe frëngjisht, historinë e shenjtë, aritmetikën, gramatikën dhe katekizmin. Më vonë u hap një orë poezie dhe u prezantua mësimi
Gjuha dhe filozofia gjermane.
Deri në vitin 1790, numri i studentëve ishte tashmë 382 persona.
Muzikë. Në gjysmën e dytë të shekullit të 18-të. Filloi të zhvillohej edhe muzika profesionale - në këtë kohë në Oryol u krijua Kapela e Muzikës Oryol. Fisnikët shpesh organizonin koncerte, shfaqje muzikore dhe mbrëmje dhe merreshin me entuziazëm në muzikë në shtëpi.
Arkitekturë. Mesi i shekullit të 18-të në arkitekturën e rajonit Oryol karakterizohet nga zhvillimi i stilit barok. Vazhdoi ndërtimi intensiv i objekteve civile dhe fetare. Megjithatë, pak monumente të arkitekturës industriale dhe civile të asaj kohe kanë mbetur.
Shfaqja e teatrit të serfëve. Shfaqjet e artistëve në kabina, në pushime dhe në panaire ishin një dukuri e zakonshme në Rusi. Por teatri profesionist u shfaq vetëm nën Tsar Alexei Mikhailovich dhe fitoi popullaritet të vërtetë pas reformave të Pjetrit në gjysmën e dytë të shekullit të 18-të. Teatrot serf u përhapën gjerësisht. Trupat e aktorëve serbë mbaheshin nga pronarë të mëdhenj tokash. Aktorët interpretuan tragjedi dhe komedi në skena të rregulluara posaçërisht dhe morën pjesë në shfaqje opere dhe baleti. Përbërja sasiore e trupës varej nga pasuria e pronarit.
Më 17 korrik 1787, me rastin e kalimit të Katerinës II në Orel, "trupa fisnike" dha një shfaqje të madhe në rezidencën e Guvernatorit të Përgjithshëm. Në prani të Peratrices, aktorët luajtën komedinë e dramaturgut francez Charles Favard "Soliman II, ose "Tre Sulltanas". Kjo ishte shfaqja e parë teatrale e regjistruar në historinë e Orel.
Kështu, qyteti i Orelit në gjysmën e dytë të shekullit të 18-të u zhvillua me shpejtësi në një drejtim kulturor. Arsimi, muzika, arkitektura - gjithçka shkoi përpara. Duke lënë pas gjurmë të pashlyeshme në historinë e rajonit të Oryol.
TURGENEV IVAN SERGEEVICH (1818 - 1883)
Shkrimtari i madh rus Ivan Sergeevich Turgenev lindi në Orel. Nga ana e babait të tij, Turgenev i përkiste një familjeje të vjetër fisnike. Nëna, nee Lutovinova, një pronare e pasur tokash; Shkrimtari i kaloi vitet e tij të fëmijërisë në pasurinë e saj Spasskoye-Lutovinovo (rrethi Mtsensk, provinca Oryol).
Në 1833, shkrimtari i ardhshëm hyri në departamentin e letërsisë të Universitetit të Moskës dhe në 1834 u transferua në departamentin e historisë dhe filologjisë të Universitetit të Shën Petersburgut. Një gjurmë e pashlyeshme në shpirtin e Turgenevit të ri la dashuria e tij për Princeshën E. L. Shakhovskaya, e cila në atë kohë po përjetonte një lidhje me babanë e tij. Kjo ndjenjë e thellë u pasqyrua në tregimin "Dashuria e Parë" (1860).
Në maj 1838, Turgenev shkoi në Gjermani. Fatkeqësia e anijes me avull "Nicholas I", në të cilën po lundronte shkrimtari, do të përshkruhet prej tij në esenë "Zjarri në det". Në Berlin, ai takohet me ideologun e anarkizmit rus M. A. Bakunin. Pas mbërritjes në Rusi, Ivan Sergeevich viziton pasurinë Bakunin Premukhino dhe bëhet mik me këtë familje. Së shpejti fillon romanca e Turgenev me T. A. Bakunina, e cila nuk ndërhyn në lidhjen e tij me rrobaqepësen A. E. Ivanova (ajo do të lindë vajzën e Turgenev Pelageya).
Në janar 1843, Turgenev hyri në shërbim të Ministrisë së Punëve të Brendshme Në të njëjtin vit, ai u takua me këngëtaren Pauline Viardot (Viardot-Garcia). Në maj 1845, Turgenev doli në pension. Nga fillimi i vitit 1847 deri në qershor 1850 ai jetoi jashtë vendit. Në Francë, Turgenev është dëshmitar i revolucionit të vitit 1848. Vepra kryesore e kësaj periudhe ishte "Shënimet e një gjahtari", që është një cikël esesh dhe tregimesh lirike.
Në prill 1852, për përgjigjen e tij ndaj vdekjes së N.V. Gogol, e cila u ndalua në Shën Petersburg dhe u botua në Moskë, Turgenev u dërgua në kongres dhe shkroi tregimin "Mumu"). Në maj ai u dërgua në Spasskoye.
Deri në korrik 1856, Turgenev jetoi në Rusi: në dimër, kryesisht në Shën Petersburg, në verë në Spassky, ai punoi në redaksinë e Sovremennik Pasi u largua jashtë vendit në korrik 1856, Turgenev e gjeti veten në një vorbull të dhimbshme marrëdhënie dashurie me Viardot. Në të ardhmen, viti i Turgenevit shpesh do të ndahet në sezonet "evropiane, dimërore" dhe "ruse, verë".
Në 1863, ndodhi një afrim i ri midis Turgenev dhe Pauline Viardot. Fama e tij panevropiane sa vjen e rritet: në vitin 1878, në kongresin letrar ndërkombëtar në Paris, shkrimtari u zgjodh nënkryetar; në 1879 ai mori një doktoratë nderi nga Universiteti i Oksfordit. Në 1880, Turgenev mori pjesë në festimet për nder të hapjes së monumentit të Pushkinit në Moskë. Në vitet 1879-81. shkrimtari i vjetër përjeton një pasion të dhunshëm me aktoren M. G. Savina, e cila i zbukuroi vizitat e tij të fundit në vendlindje.
Vdekja e Turgenev u parapri nga më shumë se një vit e gjysmë sëmundje e dhimbshme (kanceri i palcës kurrizore). Funerali në Shën Petersburg rezultoi në një demonstratë masive. Shkrimtari i madh vdiq në qytetin Bougival, afër Parisit dhe u varros në varrezat e Volkovit në Shën Petersburg.
LESKOV NIKOLAY SEMYONOVICH (1831 - 1895)
Lindur më 4 shkurt (16 NS) në fshatin Gorokhov, provinca Oryol, në familjen e një zyrtari të dhomës kriminale, i cili vinte nga kleri. Vitet e tij të fëmijërisë i kaloi në pasurinë e të afërmve të Strakhovit, më pas në Orel. Në shkretëtirën e Oryolit, shkrimtari i ardhshëm mundi të shihte dhe të mësonte shumë, gjë që më vonë i dha të drejtën të thoshte: "Unë nuk i studiova njerëzit nga bisedat me shoferët e taksisë së Shën Petersburgut... Unë u rrita mes njerëzve. ... Unë isha një i tyre me popullin... Unë isha ky Populli është më i afërt me priftërinjtë...” Më 1841-1846. Leskov studioi në gjimnazin Oryol, nga i cili nuk arriti të diplomohej: në vitin e gjashtëmbëdhjetë humbi babanë e tij dhe prona e familjes u shkatërrua nga një zjarr. Leskov iu bashkua Dhomës Penale të Gjykatës së Oryol. Në vitin 1849, me mbështetjen e xhaxhait të tij, profesorit të Kievit S. Alferyev, Leskov u transferua në Kiev si zyrtar i dhomës së thesarit. Në shtëpinë e xhaxhait të tij, vëllait të nënës, profesor i mjekësisë, nën ndikimin e profesorëve përparimtarë të universitetit, u zgjua interesimi i zjarrtë i Leskovit për Herzenin, për poetin e madh të Ukrainës Taras Shevchenko, për kulturën ukrainase; pikturës dhe arkitekturës së Kievit, duke u bërë më vonë një njohës i shquar i artit të lashtë rus.
Në 1857 Leskov doli në pension dhe hyri në shërbim privat tek i madhi kompani tregtare, e cila ishte e angazhuar në zhvendosjen e fshatarëve në tokat e reja, dhe për biznesin e të cilëve ai udhëtoi pothuajse të gjithë pjesën evropiane të Rusisë. Në janar 1861, Leskov u vendos në Shën Petersburg me dëshirën për t'iu përkushtuar veprimtarive letrare dhe publicistike. Ai filloi të botojë në Otechestvennye zapiski. Pastaj ai udhëton shumë nëpër Evropë.
Në pranverën e vitit 1863, Leskov u kthye në Rusi. Duke e njohur mirë krahinën, nevojat e saj, karakteret njerëzore, detajet e jetës së përditshme dhe rrymat e thella ideologjike, Leskov nuk pranoi llogaritjet e "teoricienëve" të divorcuar nga rrënjët ruse. Ai flet për këtë në tregimin "Deu i myshkut", në romanet "Askund", "E anashkaluar", "Mbi thika". Ata theksojnë temën e papërgatitjes së Rusisë për revolucionin dhe fatin tragjik të njerëzve që lidhën jetën e tyre me shpresën për zbatimin e shpejtë të tij. Prandaj mosmarrëveshjet me demokratët revolucionarë. Në 1870-1880 Leskov mbivlerësoi shumë; Njohja me Tolstoin ka një ndikim të madh tek ai. Në veprën e tij u shfaqën çështje nacional-historike: romani "Soborianët", "Një familje e ngurtë". Gjatë këtyre viteve, ai shkroi disa tregime për artistët: "Ishullorët", "Engjëlli i kapur".
Talenti i burrit rus, mirësia dhe bujaria e shpirtit të tij e admironin gjithmonë Leskovin, dhe kjo temë gjeti shprehje në tregimet "Lefty (Përralla e majtas së zhdrejtë Tula dhe pleshti i çelikut)", "Artisti budalla", " Njeriu në Sahat”. Satira, humori dhe ironia zënë një vend të madh në trashëgiminë e Leskovit: "Gruri i zgjedhur", "Të paturpshëm", "Vallëruesit e papunë" etj. Shkrimtari vuajti për shumë vite nga angina pectoris. Në dimrin e vitit 1895, sëmundja e tij u përkeqësua dhe më 21 shkurt (5 mars) Nikolai Leskov vdiq.
FET AFANASY AFANASIEVICH (1820 - 1892)
Lindur më 23 nëntor (5 dhjetor) 1820 në fshatin Novoselki afër qytetit të Mtsensk, provinca Oryol. Disa muaj para lindjes së tij, nëna e tij iku nga burri i saj me pronarin rus Shenshin. Në pagëzim, djali u regjistrua si djali legjitim i Shenshin. Por kur ai ishte katërmbëdhjetë vjeç, konsistori shpirtëror i Oryol e konsideroi këtë regjistrim ligjërisht të paligjshëm. Djali duhej të mbante mbiemrin e babait të subjektit të Hesse-Darmstadt Fet. Ai ishte i privuar nga të gjitha privilegjet që u jepeshin fisnikëve të trashëguar. Rifitimi i pozicionit të humbur u bë një obsesion që përcaktoi gjithë rrugën e tij të jetës. Në të njëjtën kohë ai u dërgua në një konvikt gjerman në Verro (Estoni).
Në 1837, Fet erdhi në Moskë dhe së shpejti hyri në Fakultetin Filozofik të Universitetit të Moskës, ku shkroi poezi. Në 1845, Fet hyri në regjimentin cuirassier si nënoficer, i vendosur në provincën Kherson - ai ëndërroi të bëhej një fisnik i trashëguar rus, dhe grada e parë e oficerit i dha të drejtën kësaj. Në vitet e Khersonit, Maria Lazich, një vajzë pa prikë, e dashuruar me të dhe e dashur prej tij, me të cilën ai, për shkak të varfërisë së tij, nuk guxoi të martohej, vdiq në një zjarr (ndoshta u vetëvra). Kujtimit të saj i kushtohen kryeveprat e teksteve të dashurisë së Fet: "Imazhi i papërmbajtshëm", "Letra të vjetra", "Në heshtjen dhe errësirën e një nate misterioze" dhe të tjera.
Në 1853, Fet kërkoi një transferim në një regjiment roje të vendosur pranë Shën Petersburgut. Ai kurrë nuk ishte në gjendje të ngrihej në fisnikëri, pasi dekretet e reja perandorake ngrinin vazhdimisht shiritin për gradën ushtarake. Në vitin 1858
Fet doli në pension me gradën e kapitenit të shtabit (korrespondonte me majorin), ndërsa fisnikëria jepej vetëm nga grada e kolonelit. Poeti përsëri ndryshon rrënjësisht rrugën e tij të jetës. Pasi u martua me M.P. në 1857. Botkina, vajza e një tregtari të pasur, ai i përmirësoi punët e tij financiare. Në 1860, ai bleu fermën Stepanovka në rrethin e tij të lindjes Mtsensk, në vendet ku ndodheshin pronat e familjes Shenshin. Fet doli të ishte një pronar i shkëlqyer, ai u bë një person i respektuar në mesin e pronarëve fqinjë; Për 11 vjet ai mbajti postin e nderit të drejtësisë së paqes. Që nga viti 1862, ai ka botuar ese në Russky Vestnik dhe revista të tjera, ku përshkruan në detaje punën e tij ekonomike.
Në 1873, ai arriti të arrijë kthimin e mbiemrit Shenshin, fisnikërinë trashëgimore dhe të drejtat e trashëgimisë. Ai u kthye në letërsi vetëm në vitet 1880, pasi u pasurua dhe bleu një rezidencë në Moskë. Pas një pauze të gjatë, ai përsëri fillon të shkruajë poezi, e cila botohet me titullin “Dritat e mbrëmjes” në botime disa qindra kopje. U shfaqën dy vëllime me kujtime.
Nga fundi i jetës së tij, Fet filloi të kapërcehej nga sëmundjet e pleqërisë - shikimi i tij u përkeqësua ndjeshëm dhe ai u mundua nga sulmet e mbytjes. Vdiq në Moskë më 21 nëntor (3 dhjetor) 1892. Nga natyra, ishte një vetëvrasje e paramenduar: Fet u mbyt duke tentuar të kryente vetëvrasje me stileto ose thikë.
ANDREEV LEONID NIKOLAEVICH (1871 - 1919)
Leonid Nikolaevich Andreev lindi në 9 gusht në qytetin e Orel në familjen e një zyrtari. Në moshën 11-vjeçare hyri në gjimnazin Oryol, nga i cili u diplomua në vitin 1891. Në rininë e tij nuk mendoi të bëhej shkrimtar.
Në moshën 26 vjeçare, pasi u diplomua në Fakultetin e Drejtësisë të Universitetit të Moskës, shkrimtari i ardhshëm po planifikonte të bëhej avokat i betuar, por papritur mori një ofertë nga një avokat që ai njihte për të zënë vendin e një gazetari gjyqësor në Moskovsky Vestnik. gazetë. Pasi mori njohjen si një reporter i talentuar, fjalë për fjalë dy muaj më vonë ai u transferua në gazetën Kurier. Kështu filloi lindja e shkrimtarit Andreev: ai shkroi raporte, fejletone dhe ese të shumta.
Historia e parë, "Bargamot dhe Garaska" (1898), botuar në "Courier", tërhoqi vëmendjen e lexuesve dhe kënaqi Gorky. Komplotet e shumë veprave të kësaj kohe u sugjeruan drejtpërdrejt nga jeta ("Petka në Dacha"). Në 1889 -1899. Shfaqen tregime të reja nga L. Andreev, duke përfshirë "Grand Slam" dhe "Engjëll", të cilat dallohen nga tregimet e para (bazuar në incidente nga jeta) nga interesimi i autorit për një incident në jetën e një personi.
Në vitin 1901, shtëpia botuese e Shën Petersburgut "Znanie", e drejtuar nga Gorki, botoi "Tregime" të L. Andreev, duke përfshirë tregimin e famshëm "Një herë e një kohë". Suksesi i shkrimtarit, sidomos tek të rinjtë, ishte i madh. Andreev ishte i shqetësuar për rritjen e tjetërsimit dhe vetmisë njeriu modern, mungesa e tij shpirtërore - tregimet "Qyteti", "Në Grand Slam". Andreev i hershëm është i shqetësuar me temat e aksidentit fatal, çmendurisë dhe vdekjes - "Mendimi", "Jeta e Vasily Fiveysky", "Fantazmat". Në vitin 1904, në kulmin e Luftës Ruso-Japoneze, Andreev shkroi tregimin "E qeshura e kuqe", e cila përcaktoi një fazë të re në punën e tij. Çmenduria e luftës shprehet në imazhin simbolik të Qeshjes së Kuqe, e cila fillon të dominojë botën. Gjatë revolucionit të vitit 1905, Andreev u dha ndihmë revolucionarëve, për të cilat u arrestua dhe u burgos. Megjithatë, ai kurrë nuk ishte një revolucionar i bindur. Dyshimet e tij u pasqyruan në veprën e tij: shfaqja "Tek yjet", e mbushur me patos revolucionar, u shfaq njëkohësisht me tregimin "Kështu ishte", e cila vlerësoi me skepticizëm mundësitë e revolucionit.
Në 1907-1910 u botuan vepra të tilla moderniste si "Sava", "Errësirë", "Uria e Carit", drama filozofike - "Jeta njerëzore", "Maskat e zeza", "Anatema". Gjatë këtyre viteve, Andreev filloi të bashkëpunojë në mënyrë aktive me almanakët modernistë të shtëpisë botuese "Rosehovnik". Në vitet 1910 Asnjë nga veprat e reja të Andreev nuk bëhet një ngjarje letrare, megjithatë, Bunin shkruan në ditarin e tij: "Megjithatë, ky është i vetmi shkrimtar modern nga i cili jam tërhequr, të cilit çdo gjë të re e lexoj menjëherë". Vepra e fundit e madhe e Andreev, e shkruar nën ndikimin e luftës botërore dhe revolucionit, është "Shënimet e Satanait". Andreev nuk e pranoi Revolucionin e Tetorit. Në dhjetor 1917, kur Finlanda fitoi pavarësinë, shkrimtari dhe familja e tij mbetën për të jetuar Dacha finlandeze.
Talenti i të shkruarit u trashëgua nga djali i Leonid Andreev, Daniil, një shkrimtar, poet dhe filozof i famshëm, autor i traktatit "Trëndafili i botës".
BUNIN IVAN ALEXEEVICH (1870 - 1953)
Lindur më 22 tetor 1870 në Voronezh, në familjen e një fisniku të varfër që i përkiste një familjeje të vjetër fisnike. Tre vitet e para të jetës së Ivan Bunin kaluan në Voronezh, më pas në fermën Butyrki në rrethin Yeletsky të provincës Oryol. Në 1881 ai hyri në gjimnazin në Yelets, por studioi atje për vetëm pesë vjet, pasi familja nuk kishte fonde për të edukuar djalin e tyre më të vogël. Vëllai i tij i madh Julius e ndihmoi Bunin të zotëronte kurrikulën e gjimnazit dhe universitetit. Në maj 1887, revista e përjavshme e Shën Petersburgut Rodina botoi për herë të parë një nga poezitë e tij. Që nga vjeshta e vitit 1889, Bunin ka punuar në redaksinë e gazetës Orlovsky Vestnik, ku takoi gruan e tij të ardhshme Varvara Pashchenko, e cila punoi si korrigjuese për gazetën. Bunin hyri në shërbim në Poltava si bibliotekar i qeverisë zemstvo, dhe më pas si statisticien në qeverinë provinciale. Në janar 1895, pas tradhtisë së gruas së tij, Ivan Bunin la shërbimin e tij dhe u transferua fillimisht në Shën Petersburg dhe më pas në Moskë.
Në 1898, Bunin u martua me Anna Tsakni, një grua greke. Jeta familjare përsëri doli të ishte i pasuksesshëm dhe në 1900 çifti u divorcua, dhe në 1905 djali i tyre Nikolai vdiq. Në 1906, Bunin takoi Vera Nikolaevna Muromtseva në Moskë, e cila u bë gruaja e tij në 1907 dhe shoqëruese besnike deri në fund të jetës së tij. Më vonë, Muromtseva shkroi një seri kujtimesh për burrin e saj ("Jeta e Bunin" dhe "Biseda me kujtesën"). Në shkurt të vitit 1920 Bunin emigroi fillimisht në Ballkan, pastaj në Paris. Nga vera e vitit 1923 ai u transferua në Alpes-Maritimes dhe erdhi në Paris vetëm për pak kohë. muajt e dimrit. Në vitin 1933, Ivan Bunin, shkrimtarit të parë rus, iu dha Çmimi Nobel në Letërsi. Shtypi zyrtar sovjetik e shpjegoi vendimin e Komitetit të Nobelit si makinacione të imperializmit.
Në vitin 1939, pas shpërthimit të Luftës së Dytë Botërore, Buninët u vendosën në jug të Francës, në Grasse, në Villa Jeannette, ku kaluan gjithë luftën. Bunin shprehu vazhdimisht dëshirën e tij për t'u kthyer në Rusi në 1946, ai e quajti dekretin e qeverisë sovjetike "Për rivendosjen e shtetësisë së BRSS për subjektet e dikurshme; Perandoria Ruse...”, por dekreti i Zhdanov për revistat "Zvezda" dhe "Leningrad" (1946), i cili shkeli A. Akhmatova dhe M. Zoshchenko, bëri që Bunin të braktiste përgjithmonë synimin e tij për t'u kthyer në atdheun e tij. Vitet e fundit të shkrimtarit kaluan në varfëri. Ivan Alekseevich Bunin vdiq në Paris. Në natën e 7-8 nëntorit 1953, dy orë pas mesnate, Bunin ndërroi jetë: Ivan Alekseevich Bunin u varros në varrezat ruse të Saint-Genevieve-des-Bois, afër Parisit.
Ndër veprat e Ivan Alekseevich Bunin: "Poezi", "Deri në fund të botës", "Nën qiell të hapur", "Mollët Antonov", "Pishat", "Rruga e re", "Rënia e gjetheve", "Toka e zezë". ”, “Tempulli i Diellit”, “Fshati”, “Sukhodol”, “Vëllezërit”, “Kupa e Jetës”, “Ditët e Mallkuara”; shënime në ditar për ngjarjet e Revolucionit të Tetorit dhe pasojat e tij dhe të tjera.
ZAITSEV BORIS KONSTANTINOVICH (1881-1972)
Lindur më 29 janar në Orel në familjen e një inxhinieri minierash. Në Kaluga ai u diplomua në një gjimnaz klasik dhe një shkollë të vërtetë. Në 1898 ai hyri në Shkollën Teknike Imperiale, por një vit më vonë ai u përjashtua për pjesëmarrje në trazirat e studentëve. Shkon në Shën Petersburg, hyn në Institutin e Minierave, por shpejt e lë atë, kthehet në Moskë dhe, pasi i ka kaluar sërish me sukses provimet, bëhet student në Fakultetin Juridik të universitetit, por pasi studion për tre vjet, largohet nga universiteti. . Pasioni për letërsinë kthehet në një kërkim të përjetshëm. Në vitin 1902, Boris Zaitsev u bë anëtar i rrethit letrar të Moskës "Sreda". Publikimet e para të suksesshme hapin rrugën për Zaitsev për çdo revistë. Avantazhi kryesor i tregimeve, romaneve, shfaqjeve të tij ishte gëzimi i jetës, fillimi i ndritshëm optimist i botëkuptimit të tij.
Në vitin 1906, njohja e tij me Bunin u shndërrua në një miqësi të ngushtë, e cila do të mbetej deri në ditët e fundit të jetës së tyre, ndonëse herë pas here grindeshin, por shumë shpejt u shpik. Në vitin 1912 martohet dhe i lind vajza Natasha. Ndër këto ngjarje në jetën e tij personale, ai përfundoi punën për romanin "Toka e Largët" dhe filloi të përkthente "Komedinë Hyjnore" të Dantes.
Zaitsev jeton dhe punon për një kohë të gjatë në shtëpinë e babait të tij në Pritykino, provincën Tula. Këtu ai merr lajmin për fillimin e Luftës së Parë Botërore dhe një thirrje për mobilizim. Shkrimtari tridhjetë e pesë vjeçar u bë një kadet në një shkollë ushtarake në Moskë, dhe në 1917 - një oficer rezervë në një regjiment këmbësorie. Ai nuk duhej të luftonte - filloi revolucioni. Zaitsev po përpiqet të gjejë një vend për veten e tij në këtë botë në kolaps, e cila vjen me shumë vështirësi, zemëron shumë njerëz dhe rezulton të jetë e papranueshme. Ai merr pjesë në punën e Komisionit Arsimor të Moskës. Më tej, ngjarjet e gëzueshme (botimet e librave) i lënë vendin atyre tragjike: djali i gruas (nga martesa e tij e parë) u arrestua dhe u pushkatua, babai i tij vdes.
Në vitin 1921, ai u zgjodh kryetar i Unionit të Shkrimtarëve, në të njëjtin vit figura kulturore u bashkuan me komitetin e ndihmës nga uria, dhe një muaj më vonë ata u arrestuan dhe u dërguan në Lubyanka. Disa ditë më vonë, Zaitsev u lirua, ai u nis për në Pritykino dhe u kthye në Moskë në pranverën e vitit 1922, ku u sëmur nga tifoja. Pas shërimit, ai vendos të shkojë jashtë shtetit me familjen e tij për të përmirësuar shëndetin e tij. Falë ndihmës së Lunacharsky, ai merr një vizë dhe largohet nga Rusia. Fillimisht jeton në Berlin, punon shumë, më pas në vitin 1924 vjen në Paris, takohet me Bunin, Kuprin, Merezhkovsky dhe mbetet përgjithmonë në kryeqytetin e mërgimtarëve jashtë vendit.
Deri në fund të ditëve të tij, Zaitsev punoi në mënyrë aktive, shkroi dhe botoi shumë. Realizimi i asaj që është planifikuar prej kohësh - shkruan biografitë e trilluara njerëz të dashur për të, shkrimtarë: "Jeta e Turgenev" (1932), "Zhukovsky" (1951), "Chekhov" (1954). Në vitin 1964, ai shkroi tregimin e tij të fundit, "Lumi i kohërave", i cili do t'i japë titullin librit të tij të fundit.
Më 21 janar 1972, Zaitsev vdiq në Paris dhe u varros në varrezat Saint-Genevieve-des-Bois.
PRSHVIN MIKHAIL MIKHAILOVICH (1873 - 1954)
Mikhail Mikhailovich Prishvin lindi në 4 shkurt 1873 në pasurinë e Hrushovës, rrethi Yelets, provinca Oryol (rajoni i Lipetsk), në një familje tregtare. Në 1883, Prishvin hyri në gjimnazin Yelets, por u përjashtua nga klasa e 4-të "për paturpësi ndaj mësuesit". Më duhej të mbaroja studimet në shkollën Tyumen Real. Në 1893-1897 Mikhail studioi në Institutin Politeknik të Rigës. Më 1897, ai u arrestua për pjesëmarrje në qarqet marksiste, kaloi një vit në burgun e Mitaut dhe më pas u dërgua në internim dy-vjeçar në Yelets.
Në vitet 1900-1902 Mikhail Prishvin studioi në departamentin e agronomisë të Universitetit të Leipzig, pas së cilës ai punoi si agronom zemstvo dhe botoi disa artikuj dhe libra mbi specialitetin e tij. "Në rininë e tij të largët, Prishvin ra në dashuri me një vajzë studente: ishte jashtë vendit. I riu nuk ishte ende gati për të realizuar dashurinë aktive: rënia në dashuri ishte vetëm një pretekst për fluturimin e tij poetik. Nusja, me mprehtësi femërore, kuptoi gjithçka dhe refuzoi. I riu “u ngjit” edhe më lart nga ky refuzim dhe ndjenja e tij e pakënaqur kaloi tërësisht në poezi.
U kthye në vendlindje. Nusja mbeti në Angli, u tha e u tha si nëpunëse bankare. Në prag të sëmundjes mendore, duke vuajtur nga vetmia, duke menduar vazhdimisht për nusen e humbur, Prishvin takon një "grua të parë dhe shumë të mirë" të thjeshtë, analfabete dhe jeton me të (Efrosinia Pavlovna) gjithë jetën e tij të gjatë. Efrosinia Pavlovna i lindi shkrimtarit dy djem: Lev Mikhailovich Prishvin-Alpatov dhe Pyotr Mikhailovich. Por derisa të plaket, ai e sheh nusen e humbur në ëndrra”. -
Mikhail Prishvin filloi botimin në vitin 1898. Emri i tij u bë i famshëm në rrethet letrare në vitet 1907-1908. Gjatë Luftës së Parë Botërore, shkrimtari ishte korrespondent lufte, në vitet 1918-1922. punoi si mësues rural në rajonin e Smolenskut. Në vitin 1919, kur Prishvin jetonte në Yelets, gjatë pushtimit të qytetit nga Kozakët e Mamontov Prishvin, ata pothuajse e qëlluan atë, duke e ngatërruar me një hebre. Që nga viti 1923, shkrimtari u transferua në Moskë. ku në vitin 1937 arrin të marrë një apartament në shtëpinë e shkrimtarëve, përballë Galerisë Tretyakov. "Kur rregullonte një shtëpi të izoluar, Prishvin zgjodhi një apartament më të lartë, në katin e gjashtë, një "pengesë" për Efrosinia Pavlovna (gruaja e Prishvin), në mënyrë që ajo, e frikësuar të përdorte ashensorin, të vinte më rrallë në Moskë."
Mikhail Prishvin vdiq më 16 janar 1954 në Moskë. Ai u varros në varrezat Vvedensky.
Ndër veprat e Mikhail Prishvin janë esetë, tregimet, tregimet: "Në tokën e zogjve të pafrikësuar" (1907; përmbledhje esesh), "Pas Kolobok-ut magjik" (1908; përmbledhje esesh), "Në muret e Qyteti i padukshëm" (1909; koleksion), "Adami dhe Eva" (1910; ese), "Arabi i zi" (1910; ese), "Të lavdishme janë dajre" (1913), "Këpucët" (1923), "Burimet e Berendey" (1925-1926), "Xhensen" (titulli i parë - "Rrënja e jetës", 1933; tregim), "Kalendari i natyrës" (1935; shënime fenologjike), "Pranvera e Dritës" (1938; tregim), “Pranvera e zhveshur” (1940; tregim), “Phacelia” (1940; poemë në prozë) e të tjera.
NOVIKOV IVAN ALEXEEVICH (1877-1959)
Ivan Alekseevich Novikov lindi më 1 janar 1877 në fshatin Ilkova, rrethi Mtsensk, provinca Oryol. U diplomua në Institutin Bujqësor të Moskës (1901). Në 1899, Novikov botoi tregimin e tij të parë, "Ëndrra e Sergei Ivanovich". Në vitin 1901, me pseudonimin M. Green-Eyed, ai botoi dramën "Në rrugë", në 1904 - një përmbledhje me tregime "Kërkimi", në 1906 - një roman "Nga jeta e shpirtit", në 1908. - një përmbledhje me poezi "Për Shpirtin e Shenjtë". Duke filluar si realist, Novikov në 1904-1910 u interesua për simbolizmin dhe misticizmin (romani "Kryqet e Artë", 1908), pastaj u kthye përsëri në realizëm. Shkrimtari fokusohet në imazhet e një intelektuali të zhgënjyer që kërkon shpëtimin në dashuri (tregimi "Kalina në kopshtin e përparmë", 1917; "Përralla e një mollë kafe", 1917), një grua ideale ruse (tregimet "Joan of Arc" , 1911 g., "Mrekullia e Shën Nikollës", 1912), rinia e fillimit të shekullit (romani "Midis dy agimeve", titulli i dytë - "Shtëpia e Orembovsky", 1915).
Në vitet '30, Novikov iu drejtua temave historike ("Qyteti, Deti, Fshati", 1931). Vepra e tij më domethënëse është romani "Pushkin në mërgim" (Pjesa 1 - "Pushkin në Mikhailovsky", 1936; Pjesa 2 - "Pushkin në jug", 1943) - një kanavacë historike dhe artistike mbi një bazë dokumentare. Veprimi i romanit zhvillohet ngadalë, vazhdimisht dhe në detaje. Novikov është një mjeshtër i portretit psikologjik, peizazhit piktoresk, një lirik delikate dhe një njohës i gjuhës. Drama e tij "Pushkin në jug" (1937) dhe skenari i filmit "Pushkini i ri" (1949) i kushtohen gjithashtu A. S. Pushkinit. Novikov punoi shumë në "Përrallën e fushatës së Igorit"; në vitin 1938 realizoi një përkthim poetik të saj; në artikullin "Përralla e fushatës së Igorit dhe autori i saj" (1938). Novikov parashtroi një hipotezë për autorin e monumentit. Është autor i përkthimit poetik të “Zadonshchina” (1949).
Në vitet e fundit të jetës së tij, Novikov iu kthye poezisë liriko-filozofike (përmbledhja "Nën qiellin vendas", 1956) dhe shkroi librat "Turgenev - një artist i fjalëve. Rreth "Shënimet e një gjahtari" (1954), një libër me ese për stilin e shkrimtarëve rusë "Shkrimtari dhe vepra e tij" (1956)
Ivan Alekseevich Novikov vdiq më 10 janar 1959.
APUKHTIN ALEXEY NIKOLAEVICH (1840-1893)
Alexey Nikolaevich Apukhtin, poet dhe prozator rus, lindi më 15 (27 nëntor) 1840 në qytetin Bolkhov, provincën Oryol, në familjen e një familjeje të vjetër fisnike të Apukhtinëve. Ai e kaloi fëmijërinë e tij në fshatin Pavlodar, në pasurinë familjare të babait të tij. Poeti i ardhshëm studioi në Shkollën Juridike të Shën Petersburgut (1852-1859), ku u miqësua me P.I. Sipas dëshmisë së vëllait të kompozitorit M.I., Apukhtin gëzonte patronazhin e I.S. Turgenev dhe A.A.
Poezitë e tij të para ishin të mbushura me motive kundër robërisë dhe qytetare (cikli "Skicat e fshatit", 1859) në frymën e poezisë së N.A. Nekrasov. Në 1859, revista Sovremennik botoi një seri poezish të shkurtra lirike, "Skicat e fshatit".
Pas vitit 1862, ai u tërhoq nga veprimtaria letrare, duke përmendur dëshirën për të mbetur jashtë luftës politike, larg çdo partie letrare apo politike. Ai shërbeu në Ministrinë e Drejtësisë, jetoi në një pasuri familjare në provincën Oryol; në 1863-1865 - zyrtar i lartë i detyrave speciale nën guvernatorin; më pas në Shën Petërburg u radhit si zyrtar i Ministrisë së Punëve të Brendshme; Unë kam qenë disa herë jashtë vendit. Në 1865, në Orel, ai dha dy leksione publike mbi jetën dhe veprën e A.S. Pushkin, të cilat shënuan largimin përfundimtar të Apukhtin nga pozitat demokratike. Po atë vit u kthye në Shën Petersburg.
Pas një pauze të gjatë (me përjashtim të botimeve të revistave në vitet 1872-1873), nga mesi i viteve 1880 ai u kthye në shtyp - fillimisht me poezi individuale, dhe më pas me përmbledhjen "Poezi" (1886), që i solli famë të shpejtë si një nga poetët më të mirë të epokës së përjetshme, që ndërthuri hedonizmin “anakreontik” të një sibariti me trishtimin e një idealisti të zhgënjyer, të huaj për botën e hipokrizisë, vulgaritetit dhe interesit vetjak. Amatorizmi i poezisë së tij, i shpallur nga vetë Apukhtin, u shfaq në një larmi të lirë temash dhe zhanresh (reflektim melankolik, monolog i komplotit, hyrje në album ose ditar, romancë "cigane", impromptue, mesazh miqësor, parodi), ndërsa dallohej nga psikologjia. autenticitet, gjuhë melodike dhe e qartë, e lehtë e bazuar në kujtesë dhe muzikë (shumë nga poezitë e Apukhtin janë muzikuar nga Tchaikovsky dhe kompozitorë të tjerë - "Harroje kaq shpejt", "A mbretëron dita", "Netët e çmendura", "Netët pa gjumë, ” etj. Janë shembuj klasikë të romancës ruse) .
Imazhi i "njeriut të tepërt" që piqet në botën poetike të Apukhtin konfirmohet si në poezinë "Një vit në manastir" (1885) dhe në heronjtë e prozës së tij - tregimet "Arkivi i konteshës D**" (1890). ); “Ditari i Pavlik Dolskit” (1891); në tregimin fantastik "Midis jetës dhe vdekjes", të gjitha të botuara pas vdekjes në 1895, si dhe në një roman të papërfunduar nga epoka e para reformës (botuar në 1898), që përshkruan në mënyrë kritike jetën dhe zakonet e shoqërisë laike.
Apukhtin vdiq në Shën Petersburg më 17 (29) gusht 1893.
ESENIN SERGEY ALEXANDROVICH (1894 - 1925) DHE
REICH ZINAIDA NIKOLAEVNA (1894-1939)
Sergei Yesenin lindi më 3 nëntor 1894 në fshatin Konstantinov, provinca Ryazan, në një familje fshatare. Duke kompozuar poezi që në fëmijëri (kryesisht në imitim të A.V. Koltsov, I.S. Nikitin, S.D. Drozhzhin), Yesenin gjen njerëz me mendje në "Rrethin Letrar dhe Muzikor të Surikov", në të cilin u bë anëtar në 1912. Filloi të botonte në 1914 në revistat e fëmijëve në Moskë (poema debutuese "Birch").
I ri Yesenin u diplomua në një shkollë rurale, më pas në një shkollë mësuesish kishtare në Spas-Klepiki. Gjatë pushtimit nga Yesenin të salloneve letrare në modë në Petrograd, Zinaida Reich u shfaq në jetën e tij.
Zinaida Reich lindi në fshatin Blizhnye Melnitsy pranë Odessa më 21 qershor 1894. Ajo u takua me poetin aspirant Yesenin në redaksinë e gazetës Delo Naroda, ku punoi si sekretare-daktilografist. Yesenin u botua në këtë gazetë.
Në fund të gushtit 1917, çifti i ri erdhi në Orel me Alexei Ganin për të festuar një martesë modeste dhe për të takuar prindërit dhe të afërmit e Zinaida Nikolaevna. Në Petrograd, të porsamartuarit morën me qira 2 dhoma në Liteiny. Në fillim të jetës së tyre së bashku, Yesenin ishte krenar që kishte një grua. Por Sergei nuk jetonte vazhdimisht me të, megjithëse ajo lindi dy fëmijë prej tij - Tatyana (1918) dhe Konstantin (1920). Dhe më pas, siç tha Mariengof, Yesenin i kërkoi një shoku ta ndihmonte të dërgonte Zinaida në Oryol. “... Unë nuk mund të jetoj me Zinaidën... I thashë që nuk dëshiron të kuptojë... Nuk do të largohet, kaq... nuk do të largohet për asgjë - Thuaj, Tolya, se kam një grua tjetër.
Zinaida Reich dhe vajza e saj u nisën për në Oryol. Pas pushimit përfundimtar me Zinaidën, Reich Yesenin merrte me lehtësi takime të rastësishme, pinte me kënaqësi dhe bënte skandale në taverna...
Nga përkthyesja Nadezhda Volpin Yesenin kishte një djalë, Aleksandrin.
Në vitin 1921, Yesenin u martua me balerinën amerikane Isadora Duncan, e cila jetonte në Moskë. Pas dasmës, ata udhëtuan në Evropë dhe SHBA, dhe pas kthimit në Rusi u ndanë.
Në vjeshtën e vitit 1925, Yesenin u martua për herë të tretë me Sofya Andreevna Tolstoy. Në fund të nëntorit, për shkak të kërcënimit me arrest, ai duhej të shkonte në një klinikë psikoneurologjike. Sofya Tolstaya u pajtua me profesorin P.B. Gannushkin për shtrimin në spital të poetit në një klinikë me pagesë në Universitetin e Moskës. Profesori i premtoi se do t'i siguronte një dhomë të veçantë ku Yesenin mund të bënte vepra letrare.
GPU dhe oficerët e policisë u çmendën duke kërkuar poetin. Vetëm pak njerëz e dinin për shtrimin e tij në klinikë, por u gjetën informatorë. Më 28 nëntor, oficerët e sigurisë kanë shkuar me urgjencë tek drejtori i klinikës, profesor P.B. Ata kërkuan ekstradimin e Yesenin te Gannushkin, por ai nuk ia dorëzoi vdekjen bashkatdhetarit të tij. Klinika është nën vëzhgim. Pasi priti një moment, Yesenin ndërpret kursin e trajtimit (ai u largua nga klinika në një grup vizitorësh) dhe më 23 dhjetor niset për në Leningrad. Natën e 28 dhjetorit, në hotelin Angleterre, Sergei Yesenin kreu vetëvrasje.
Në vjeshtën e vitit 1921, Zinaida hyri në studion e Vsevolod Meyerhold. Ai e bëri atë një aktore të shkëlqyer, i dha Zinaidës një shtëpi, një familje dhe adoptoi fëmijët e Yesenin. Gjatë kësaj periudhe, Yesenin u shfaq përsëri në jetën e Zinaida. Filluan të takoheshin fshehurazi, ai filloi të vizitonte fëmijët më shpesh, por këto takime vetëm sa i shtuan hidhërim dhe dhimbje marrëdhënies së tyre komplekse. Z. Reich, në njërën apo tjetrën poezi, Yesenina ndeshet me vargje kushtuar asaj. Kur mësoi për vdekjen e tij, ajo u nis menjëherë për në Leningrad. Siç dëshmoi Konstantin Yesenin, babai im mbante vazhdimisht një fotografi të "trinitetit tim" në portofolin e tij deri në orën e fundit. Më 14 korrik, Zinaida Nikolaevna u plagos rëndë nga oficerët e NKVD (7-8 plagë u shkaktuan në zonën e zemrës, një në qafë) dhe vdiq në spital nga humbja e gjakut.
BULGAKOV SERGY NIKOLAEVICH (1871-1944)
Sergius Nikolaevich Bulgakov lindi më 16/28 korrik 1871 në qytetin e Livny, provinca Oryol, në familjen e një prifti. Ai studioi në Seminarin Teologjik Oryol deri në 1887, më pas në gjimnazin Yelets dhe nga viti 1890 në Fakultetin Juridik të Universitetit të Moskës, nga i cili u diplomua në 1894 dhe u la të përgatitej për postin profesor.
Në 1896, Bulgakov botoi librin e tij të parë, "Për tregjet në prodhimin kapitalist", shkruar nga një këndvështrim marksist. Më 1898 u martua me Elena Ivanovna Tokmakova (1868-1945). Në 1905, në lajmet e Manifestit të 17 tetorit, Bulgakov, duke veshur një hark të kuq, doli në demonstratë së bashku me studentët, por në një moment, sipas fjalëve të tij, "ai ndjeu mjaft qartë frymën e Shpirti i Antikrishtit” dhe, pasi mbërriti në shtëpi, hodhi harkun e kuq në tualet
Në 1906, Bulgakov ishte një nga themeluesit e Unionit të Politikës së Krishterë, dhe në 1907 ai u zgjodh në Dumën e Shtetit nga provinca Oryol si një "socialist i krishterë" jopartiak, ai botoi artikuj ku predikonte idetë e të krishterëve. socializmit. Sidoqoftë, pas shpërbërjes së Dumës në 1907, Bulgakov ishte plotësisht i zhgënjyer nga revolucioni dhe u bë një monarkist i bindur. Në vitin 1909 ai mori pjesë në koleksionin "Vekhi", autorët e të cilit i bënë thirrje inteligjencës që të kthehej nga revolucioni në fe. Më 11 qershor 1918, Bulgakov u shugurua prift në Manastirin Danilovsky në Moskë.
Që nga viti 1919, Bulgakov ka qenë profesor në Universitetin e Simferopolit, ku dha mësim ekonominë politike dhe teologjinë. Më vonë ai jetoi në Jaltë. Më 20 shtator 1922, oficerët e Cheka kryen një kontroll të Bulgakov. Më 13 tetor, ai u arrestua dhe u transferua në Simferopol. Atje, Bulgakovit iu shpall një urdhër dëbimi jashtë vendit. Më 30 dhjetor, ai lundroi nga Sevastopoli për në Konstandinopojë, ku mbërriti më 7 janar 1923. Nga Kostandinopoja në të njëjtin 1923 u transferua në Pragë dhe në vitin 1925 u vendos në Paris, ku u bë profesor i teologjisë dhe dekan i Instituti Teologjik Ortodoks. Jashtë vendit, Bulgakov shkroi dhe botoi pothuajse ekskluzivisht vepra teologjike: "Shkurret e djegura" (1927), "Shkallët e Jakobit" (1929), "Shën. Pjetri dhe Gjoni" (1926), "Shoku i dhëndrit" (1927), "Qengji i Zotit" (1933), "Nusja e Qengjit" (1945), "Ngushëlluesi" (1936), "Apokalipsi i Gjonit" ( 1948), "Ortodoksia" (1964), një përmbledhje predikimesh "Gëzimi i Kishës", etj. Ai krijoi gjithashtu studime fetare dhe filozofike "Tragjedia e filozofisë" (1927) dhe "Filozofia e emrit" (1953). ).
Bulgakov vdiq në Paris më 13 korrik 1944 nga një hemorragji cerebrale. Ai u varros më 15 korrik 1944 në varrezat Sainte-Genevieve-des-Bois.
BAKHTIN MIKHAIL MIKHAILOVICH (1895-1975)
Mendimtari më i madh i shekullit të 20-të, veprat e të cilit në fushën e filozofisë dhe filologjisë tani konsiderohen klasike, teoricien letrare dhe kritik kulturor, Mikhail Mikhailovich Bakhtin lindi në Orel, në familjen e një punonjësi banke. Ai u diplomua në departamentin klasik të fakultetit historik dhe filologjik të Universitetit të Petrogradit. Që nga viti 1920, ai filloi veprimtarinë mësimore dhe letrare, jetoi në Nevel, Vitebsk, pastaj në Petrograd.
Ndryshe nga fjala "monolog" e shumicës së shkrimtarëve, proza e Dostojevskit është "dialogjike". Kuptimi filozofik i Bakhtinit për kulturën si dialog, i cili u rrit nga vëzhgimet e prozës së Dostojevskit, çoi në një revolucion në sociolinguistikë dhe hodhi themelet për studimet kulturore moderne. Bakhtin tregoi se letërsia i ka rrënjët në "festat popullore" - karnavalet dhe misteret e antikitetit. Tani bëhet e qartë se çështja nuk është aq në “kombësinë” e kësaj kulture, por në ritualizmin e saj tradicional, i cili bën të mundur përcjelljen e legjendave nga kohra të lashta me “shembull të gjallë”, pa regjistrim me shkrim.
Në 1928, Bakhtin u arrestua nga GPU dhe u internua në qytetin e Kustanai, duke qëndruar atje deri në vitin 1936, shpesh dhe për një kohë të gjatë në Leningrad dhe Moskë, ku nga fundi i verës - fillimi i vjeshtës 1937 deri në fund të 1937 - herët 1938 g jetoi pa regjistrim me të afërmit, dhe më pas mori me qira një shtëpi me gruan e tij në Savelovo, afër Moskës, dhe shpesh jetonte në kryeqytet.
Shkenca botërore mori në personin e Bakhtinit jo vetëm një nga mendimtarët më të thellë të shekullit të 20-të. - shkencëtari rus me idetë e tij për kulturën si dialog shtronte një problem për të cilin filozofia perëndimore nuk ishte gati. Në fund të vitit 1940, ai përfundoi punën e tij për F. Rabelais (e mbrojtur si disertacion kandidati në vitin 1946 në Institutin e Letërsisë Botërore A.M. Gorki (IMPI) të Akademisë së Shkencave Ruse. Që nga vjeshta e vitit 1945, Bakhtin jetonte në Saransk. , ku që nga viti 1957 drejtoi Departamentin e Historisë së Letërsisë në Universitetin Shtetëror Mordovian. Në vitet 1963 - 1964 ai kaloi vazhdimisht disa muaj në Shtëpinë e Shkrimtarëve në Maleevka afër Moskës, nga tetori 1969 deri në maj 1970. pastaj në spitalin e qytetit.
Ai vdiq më 17 mars 1975 dhe u varros në varrezat Vvedensky.
Veprat kryesore të Bakhtinit janë "Problemet e krijimtarisë së Dostojevskit" (1929) dhe "Vepra e François Rabelais dhe kultura popullore e Mesjetës dhe e Rilindjes" (1965), ku janë një sërë parimesh më të rëndësishme të kritikës dhe filozofisë letrare moderne. të kulturës u formuluan dhe u justifikuan, si dhe një koleksion artikujsh "Çështje të letërsisë dhe estetikës" (1975) u botua për herë të parë në Moskë dhe shkaktoi një rezonancë të gjerë shkencore dhe publike, duke krijuar një rreth miqsh, studentësh dhe admiruesish rreth Bakhtinit ( S.G. Bocharov, S.S. Averintsev, V.N. Turbin, etj.)
GRANOVSKY TIMOFEI NIKOLAEVICH (1813 - 1855)
Profesori i njohur i historisë, lindi më 21 mars 1813 në Orel në një familje pronarësh tokash me të ardhura mesatare. Në moshën 13-vjeçare, Granovsky u dërgua në shkollën e konviktit në Moskë Kister, ku qëndroi për dy vjet, dhe më pas qëndroi në shtëpi në Orel deri në moshën 18-vjeçare.
Më 1831 hyn në Departamentin e Ministrisë së Punëve të Jashtme në Shën Petersburg. Puna zyrtare kishte pak tërheqje për të, dhe Granovsky hyri në Fakultetin e Drejtësisë, duke studiuar letërsi, histori dhe filozofi. Pas përfundimit të kursit, Granovsky hyri në shërbim si sekretar i Departamentit Hidrografik. Pastaj Granovsky mori një udhëtim pune dy-vjeçar në Gjermani për t'u përgatitur për një post profesori në historinë botërore. Sidomos gjatë kësaj periudhe ai u interesua për filozofinë. Studimi i Hegelit kontribuoi në dëshirën e Granovsky për të marrë në konsideratë historinë kulturore në tërësi dhe për të përshkruar zhvillimin e saj progresiv. Në 1849, disertacioni i tij i doktoraturës mbi Abbot Suger ndriçoi historinë e formimit të shtetit në Francë.
Pas kthimit nga jashtë, ai zuri një pozicion të spikatur në mesin e profesorëve të rinj "perëndimorë" në Universitetin e Moskës. Si një admirues i Pjetrit të Madh, Granovsky nuk e konsideroi punën e tij të përfunduar dhe simpatizoi plotësisht idetë liberale që përqafuan Evropën Perëndimore në vitet tridhjetë dhe dyzetë. Pak nga pak dolën në pah mosmarrëveshjet e tij në këtë drejtim me një nga njerëzit më të afërt me të, Herzen. Në mesin e viteve dyzet, Herzen iu bashkua materializmit, ndërsa Granovsky mbrojti të drejtën për ekzistencën e idealeve "romantike", pa të cilat jeta personale dhe kombëtare i dukej e paplotë. Granovsky nuk i simpatizoi aktivitetet e huaja të Herzen, megjithëse ai ishte jashtëzakonisht i ngarkuar nga kushtet e jetës ruse në atë kohë.
Granovsky shmangi problemet personale në karrierën e tij; por gjendja e tij shpirtërore gjatë reagimit që pasoi 1848 ishte e rëndë. Ai nuk gjente më kënaqësi në të qenit profesor dhe nuk kishte as prirje e as mundësi për t'u futur në punë thjesht shkencore; për një kohë të gjatë ai ishte i përndjekur nga baticat e melankolisë dhe apatisë; Gjatë epokës së Luftës së Krimesë, ky humor u bë i padurueshëm dhe Granovsky gjithnjë e më shumë kërkonte argëtim në një lojë bixhozi dhe gjithmonë pothuajse të pasuksesshme me letra.
Trupi i Granovsky nuk ishte kurrë i fortë dhe nuk mundi të duronte gjatë luftën e vështirë të jetës. Më 4 tetor 1855, Granovsky vdiq, 42 vjeç, pas një sëmundjeje të shkurtër.
Veprat e mbledhura të Granovsky kanë disa botime. Burimi kryesor për biografinë e tij është vepra e A.V. Stankevich, botimit të dytë të të cilit i është bashkangjitur një vëllim me korrespondencën e Granovsky (1897). e mërkurë Annenkov, “Një dekadë e mrekullueshme” (në “Kujtime dhe ese”, vëll. III); P. Kudryavtsev, "Fëmijëria dhe rinia e Granovsky"; Grigoriev, "T.N. Granovsky para profesorit të tij në Moskë" ("Bisedat ruse", 1856), R.Yu. Vipper ("Bota e Zotit", 1905 dhe në koleksionin "Two Intelligentsia"), V.A. Myakotina ("Nga historia e shoqërisë ruse"), P.N. Milyukova ("Nga historia e inteligjencës ruse") dhe të tjerë.
STOLYPIN PETER ARKADEVICH (1868-1911)
Figura politike, kryeministër, ministër i punëve të brendshme, Pyotr Arkadyevich Stolypin lindi në 2 Prill (14) 1862 në kryeqytetin e Saksonisë - Dresden. Ai rridhte nga një familje e vjetër fisnike, me rrënjë që nga fillimi i shekullit të 16-të.
Në fillim ai jetoi në pasurinë Serednikovo në provincën e Moskës, më pas u transferua në Lituani. Në 1878-1881. Stolypin jeton dhe studion në Orel. Edukimi i parë në biografinë e Stolypin u mor në gjimnazin e burrave Oryol. Pyotr Stolypin ishte me interes të veçantë në studimin e gjuhëve të huaja dhe shkencave të sakta.
Në qershor 1881, Pyotr Arkadyevich Stolypin iu dha një certifikatë pjekurie. Në vitin 1881 hyri në departamentin e shkencave natyrore të Fakultetit të Fizikës dhe Matematikës të Universitetit të Shën Petersburgut, ku përveç fizikës dhe matematikës, studioi me entuziazëm edhe kiminë, gjeologjinë, botanikën, zoologjinë dhe agronominë. Ndër mësuesit e tij ishte D.I. Mendelejevi.
Në vitin 1884, pasi mbaroi universitetin, hyri në Ministrinë e Punëve të Brendshme dhe u martua me O.B. Neidgart.
Dy vjet më vonë, Stolypin u transferua në departamentin e bujqësisë dhe industria rurale Ministria e Bujqësisë dhe Pronës Shtetërore, ku mbante detyrën e ndihmës nëpunës, që i përgjigjet gradës modeste të sekretarit kolegjial. Një vit më vonë ai iu bashkua Ministrisë së Punëve të Brendshme si udhëheqës i fisnikërisë së qarkut Kovno dhe kryetar i Kongresit Kovno të Ndërmjetësuesve Botërorë. Më 1899 u emërua udhëheqës provincial i fisnikërisë së Kovno-s; së shpejti P.A. Stolypin u zgjodh si gjyqtar nderi i paqes për rrethet e drejtësisë Insar dhe Kovno. Në 1902 ai u emërua guvernator i Grodno. Nga shkurti 1903 deri në prill 1906 ai ishte guvernator i provincës Saratov. Në kohën e emërimit të Stolypin, rreth 150,000 banorë jetonin në Saratov, funksiononin 150 fabrika dhe fabrika, kishte më shumë se 100 institucione arsimore, 11 biblioteka, 9 botime periodike. E gjithë kjo krijoi lavdinë e qytetit si "kryeqyteti i rajonit të Vollgës" dhe Stolypin u përpoq ta forconte këtë lavdi: u zhvillua themelimi ceremonial i Gjimnazit të Grave Mariinsky dhe një shtëpi gjatë natës, u ndërtuan institucione të reja arsimore dhe spitale, shtrimi i Saratovit. nisi rrugët, ndërtimi i ujësjellësit, instalimi i ndriçimit me gaz dhe modernizimi i rrjetit telefonik. Transformimet paqësore u ndërprenë nga shpërthimi i Luftës Ruso-Japoneze.
Revolucioni i parë (1905-1907) gjithashtu e gjeti Stolypin në postin e guvernatorit të Saratovit. Provinca e Saratovit, në të cilën ndodhej një nga qendrat e nëntokës revolucionare ruse, u gjend në qendër të ngjarjeve revolucionare dhe te guvernatori i ri iu desh të përballej me dy elementë: pjesën revolucionare, opozitare ndaj qeverisë dhe pjesën “e djathtë”, “reaksionare” të shoqërisë, që qëndronte në pozicione monarkike dhe ortodokse. Tashmë në atë kohë, u bënë disa përpjekje për jetën e Stolypin: ata qëlluan mbi të, hodhën bomba ndaj tij dhe terroristët, në një letër anonime, kërcënuan të helmonin fëmijën më të vogël të Stolypin, djalin e tij trevjeçar Arkady.
Për të luftuar fshatarët rebelë, u përdor një arsenal i pasur mjetesh, nga negociatat te përdorimi i trupave. Për shtypjen e lëvizjes fshatare në provincën e Saratovit, Pyotr Arkadyevich Stolypin, kabineti i oborrit të Madhërisë së Tij Perandorake dhe guvernatori më i ri i Rusisë, mori mirënjohjen e perandorit Nikolla II.
26 prill 1906 P.A. Stolypin u emërua Ministër i Punëve të Brendshme në kabinetin e I.L. Goremykina. Më 8 korrik 1906, pas shpërbërjes së Dumës së Parë të Shtetit, u njoftua dorëheqja e Goremykin dhe zëvendësimi i tij nga Stolypin, i cili u bë kështu Kryetar i Këshillit të Ministrave. Pasi ka drejtuar kabinetin e ministrave, P.A. Stolypin shpalli një kurs të reformave socio-politike. Filloi reforma agrare ("Stolypin") dhe nën udhëheqjen e Stolypin u hartuan një sërë projektligjesh kryesore, duke përfshirë reformën e vetëqeverisjes lokale, futjen e arsimit fillor universal, sigurimin shtetëror të punëtorëve dhe për tolerancën fetare.
Partitë revolucionare nuk mund të pajtoheshin me emërimin e një nacionalisti të bindur dhe mbështetës të pushtetit të fortë shtetëror në postin e kryeministrit, dhe më 12 gusht 1906, u bë një përpjekje për të vrarë Stolypin: bomba u shpërthyen në shtëpinë e tij në Ishulli Aptekarsky në Shën Petersburg. Në atë moment, përveç familjes së kreut të qeverisë, në daçë ka pasur edhe nga ata që kanë ardhur për ta parë. Shpërthimi vrau 23 persona dhe plagosi 35; Midis të plagosurve ishin fëmijët e Stolypin - djali tre-vjeçar Arkady dhe vajza gjashtëmbëdhjetë-vjeçare Natalya; Vetë Stolypin nuk u lëndua. Siç u bë e qartë shpejt, atentati u krye nga një grup revolucionarësh socialistë maksimalistë të ndarë nga Partia Revolucionare Socialiste; vetë kjo parti nuk mori përgjegjësinë për atentatin. Me sugjerimin e sovranit, familja Stolypin zhvendoset në një më shumë vend i sigurt- në Pallatin e Dimrit.
Në një kohë të shkurtër, Pyotr Arkadyevich Stolypin iu dha një sërë çmimesh të Tsar. Përveç disa shkrimeve më të larta që shprehnin mirënjohje, në 1906 Stolypin iu dha titulli Chamberlain, më 1 janar 1907 u emërua anëtar i Këshillit të Shtetit, dhe në 1908 - Sekretar i Shtetit.
Pasi u sëmur nga pneumonia lobare në pranverën e vitit 1909, Stolypin u largua nga Shën Petersburg dhe kaloi rreth një muaj me familjen e tij në Krime, në Livadia. Një politikan i talentuar, ekonomist, avokat, administrator, orator, Stolypin pothuajse braktisi jetën e tij personale, duke i kushtuar të gjitha përpjekjet e tij shtetit rus: kryesimi i Këshillit të Ministrave, i cili mblidhej të paktën dy herë në javë, pjesëmarrje e drejtpërdrejtë në takime për çështjet aktuale. dhe çështjet legjislative (takimet shpesh zvarriteshin deri në mëngjes); raporte, pritje, shikim i kujdesshëm i gazetave ruse dhe të huaja, studim librat më të rinj, veçanërisht ato që u kushtohen çështjeve të së drejtës shtetërore. Në qershor 1909 P.A. Stolypin ishte i pranishëm në takimin e perandorit Nikolla II me perandorin Wilhelm II të Gjermanisë. Takimi u zhvillua në skerries finlandeze. Në jahtin "Standart" u zhvillua një bisedë midis kryeministrit Stolypin dhe Wilhelm II, i cili më vonë, sipas dëshmive të ndryshme, tha: "Po të kisha një ministër të tillë, në çfarë lartësie do ta ngrinim Gjermaninë!"
"Cari ishte një person jashtëzakonisht i dobët dhe po aq kokëfortë, në rrethin e tij, as njerëzit me karakter të fortë, as ata që ishin superiorë ndaj tij në inteligjencë dhe gjerësi të pikëpamjes." uzurponi” pushtetin e tij, “fshijini” autokratin në plan të dytë, vullneti i tij po “përdhunohet”, prandaj S.Yu nuk erdhi në gjyq, dhe tani ishte radha e të dytit Burri më i rëndësishëm në Rusi në fillim të shekullit të 20-të - P.A. Stolypin nuk kërcënoi themelet e autokracisë, por revolucioni u mund dhe, siç besonin Nikolla II dhe këshilltarët e tij nga Këshilli i Fisnikërisë së Bashkuar. , dhe për këtë arsye nuk kërkoheshin fare reforma, rreth vitit 1909, filluan shpifjet dhe shpifjet e vogla nga e djathta ekstreme për kreun e qeverisë shkaktoi kosto shtesë, Stolypin vendosi të kalonte stafin e tij përmes Dumës, e cila miratoi buxhetin. Menjëherë pasoi një denoncim ndaj Nikollës II, i cili ishte "udhëheqësi suprem i ushtrisë" dhe besonte se të gjitha çështjet në lidhje me forcat e armatosura ishin kompetenca e tij personale. Nikolla II nuk e miratoi me sy të lirë projektligjin për stafin e Shkollës së Qytetit të Moskës, të kaluar nga Duma dhe Këshilli i Shtetit. Në të njëjtën kohë, "plaku i shenjtë" G. Rasputin, i cili ishte varur rreth oborrit për disa vjet, fitoi ndikim të rëndësishëm mbi mbretëreshën e lartësuar. Aventurat skandaloze të "plakut" detyruan Stolypin t'i kërkonte carit të dëbonte Rasputin nga kryeqyteti. Në përgjigje të kësaj, me një psherëtimë të rëndë, Nikolla II u përgjigj: "Jam dakord me ty, Pyotr Arkadyevich, por le të jetë më mirë të kesh dhjetë Rasputin se një perandoreshë histerike". Alexandra Fedorovna, e cila mësoi për këtë bisedë, urrente Stolypin dhe, në lidhje me krizën e qeverisë kur miratoi stafin e Shtabit të Përgjithshëm Detar, këmbënguli në dorëheqjen e tij
Në 1911, Stolypin dha dorëheqjen. Shumë pak nga iniciativat dhe planet e tij janë duke u zbatuar, për më tepër, ai është i detyruar vazhdimisht të shpërqendrohet duke zgjidhur konfliktet lokale dhe duke ndaluar arbitraritetin dhe ryshfetin e qeveritarëve të qytetit. Megjithatë, Nikolla II nuk e pranon dorëheqjen. Pas një bisede me perandorin, Stolypin pranon të qëndrojë, por me kushtin: të zëvendësojë një numër anëtarësh të Këshillit të Shtetit, të cilët kryeministri i konsideron kundërshtarë të tij, me njerëz të tjerë të pëlqyeshëm për të.
Më 1 shtator 1911, ndaj Kryeministrit ndodhi një tjetër atentat, i cili këtë herë pati sukses. Socialist-Revolucionar D.G Bogrov qëllon Stolypin në opera. 5 shtator 1911 Pyotr Arkadyevich Stolypin vdes në Kiev. Ai u varros në Lavra Kiev-Pechersk.
ROSTOPCHIN FEDOR VASILIEVICH (1763 - 1826)
Fyodor Vasilyevich Rostopchin, një burrë shteti i famshëm rus, lindi në 12 Mars (23) 1763 në fshatin Kosmodemyanskoye, rrethi Livensky, provinca Oryol.
Që në moshën 10-vjeçare u regjistrua në Regjimentin e Rojeve të Jetës Preobrazhensky; në vitin 1792 mori gradën kadet i dhomës, “me gradën brigadier”.
Në Moskë, një qytet që tërhoqi vëmendjen e të gjithë Evropës, filloi një agjitacion patriotik i një përmasash të paparë midis njerëzve të thjeshtë. Posterat e famshëm Rostopchin, duke bërë thirrje për të mos pasur frikë nga armiku, ishin jashtëzakonisht të njohura. Në Belokamennaya u formuan regjimente të reja dhe milicia më e madhe në Rusi. Me afrimin e ushtrisë ruse, Moska doli të ishte baza e saj kryesore për furnizimin me armë dhe ushqim. Vetë Rostopchin ushqeu në mënyrë aktive idenë e një beteje popullore pranë mureve të kryeqytetit antik. Pa marrë asnjë udhëzim nga komanda për fatin e qytetit, Guvernatori i Përgjithshëm filloi evakuimin e pronave dhe institucioneve shtetërore. Fati i Moskës u vendos pa të, konti nuk u ftua as në këshillin ushtarak më 1 shtator. Të nesërmen, trupat ruse e braktisën qytetin dhe ai menjëherë mori flakë në disa vende. Autoritetet franceze, jo pa arsye, fajësuan Rostopchin për zjarrvënien. Kjo u mbështet nga dëshmitë e zjarrvënësve, një sërë dokumentesh dhe dëshmish okulare. Por vetë konti refuzoi të merrte pjesë në organizimin e zjarrit madhështor.
Pas largimit të trupave armike nga Moska, guvernatori i përgjithshëm u përpoq të rivendoste jetën normale. Qyteti u rindërtua gradualisht dhe nën udhëheqjen e Rostopchin u hartua një plan rindërtimi. Megjithatë, moskovitë harruan gradualisht ngritjen e tyre patriotike në verën e vitit 1812. Ata u zëvendësuan nga pikëllimi për pronën e humbur në zjarrin e luftës. Opinioni publik filloi të kërkonte fajtorin e privimeve të tyre, dhe së shpejti ai u gjet - Rostopchin. Në fund të fundit, ishte Guvernatori i Përgjithshëm ai që u bëri thirrje moskovitëve të qëndronin në qytet, sepse ishte ai që premtoi se qyteti nuk do t'i dorëzohej armikut dhe ishte me urdhër të tij që shtëpive të tyre iu vu zjarri. I rrethuar nga zemërimi dhe mosbesimi, Rostopchin u përpoq të gjente mbështetje në Shën Petersburg, por cari nuk donte të shkonte kundër opinionit publik dhe më 30 gusht 1814, konti u shkarkua nga posti i guvernatorit të përgjithshëm të Moskës.
Në përpjekje për të përmirësuar shëndetin e tij, Rostopchin shkoi jashtë vendit dhe u takua me një pritje entuziaste atje. Evropianët e festuan atë si një hero, si njeriun që mundi Napoleonin. Edhe në teatrot pariziane shfaqjet ndaluan kur Rostopchin hyri në kutinë e tij. I rrethuar nga lavdia, konti u kthye në Rusi vetëm në fund të 1823, ku vdiq më 18 (30) janar 1826.
Përveç posterave të përmendur, prej të cilëve njihen më shumë se 16 dhe që u botuan në vitin 1889 nga A.S. Suvorin, Rostopchin zotëron një sërë veprash letrare; shumë prej tyre u botuan nga Smirdin më 1853; më 1868 M. Longinov përpiloi listën e plotë veprat e Rostopchin, duke përfshirë vepra që nuk përfshihen në botimin Smirda.
Veprat më të rëndësishme të Fyodor Vasilyevich Rastopchin: "Materiaux en grande partie inedits, pour la biographie future du C-te Th." (Bruksel, 1864; përkthimi rusisht në librin e dytë të "Shekulli i nëntëmbëdhjetë" nga Bartenev, "Shënimet" u shkruan shumë kohë pas incidenteve të përshkruara, si rezultat i të cilave pikëpamja e shprehur në to shpesh nuk përputhet me realitetin), " E vërteta rreth zjarreve të Moskës" (Paris, 1827) , " Ditët e fundit jeta e perandoreshës Katerina II dhe dita e parë e mbretërimit të Palit I" ("Lexime të Shoqërisë së Historisë dhe Antikiteteve të Moskës", 1860, libri III), "Lajme, ose i vrarë i gjallë" (komedi), "Oh, frëngjisht!" (tregim, në "Otechestvennye Zapiski", 1842, libri 10; si komedia ashtu edhe tregimi janë shkruar me qëllim që të zgjojnë ndjenjën kombëtare të rusëve), "Rreth Suvorov" ("Buletini rus", 1808, ¦ 3), "Udhëtim nëpër Prusi" ("Moskvityanin", 1849, libri I), "Shënim mbi Martinistët", paraqitur në 1811 Dukeshës së Madhe Katerina Pavlovna" (Arkivi Rus, 1875, ¦ 9); “Autobiografi poetike” (ib., 1873, ¦ 5) dhe të tjerë. Korrespondenca e gjerë e Rastopchin me perandorin Aleksandër I, Bantysh-Kamensky, Vorontsov, Rumyantsev dhe shumë të tjerë u botua në "Arkivin Rus" (kryesisht për 1873 dhe 1875), "Arkivi i Princit Vorontsov", "Arkivi i Informacionit Historik dhe Praktik për Rusinë". " dhe të tjera. Rostopchin kishte një bibliotekë dhe arkiv të gjerë, të cilin ai i lejoi shumë shkencëtarë ta përdornin lirisht.
KALINNIKOV VASILY SERGEEVICH (1866-1901)
Vasily Sergeevich Kalinnikov, një kompozitor i famshëm, lindi në fshatin Voiny, provinca Oryol, tani rrethi Mtsensk, rajoni Oryol.
Kalinnikov vinte nga një familje burokratike dhe mori arsimin e tij në Seminarin Teologjik Oryol, ku filloi të studionte muzikë dhe drejtoi një kor për ca kohë. Në 1884 ai hyri në klasat përgatitore në Konservator, megjithatë, në pamundësi për të paguar shkollimin, ai u përjashtua pas disa muajsh. Sidoqoftë, ai arriti të marrë një vend në Shkollën e Muzikës dhe Dramës së Shoqërisë Filarmonike të Moskës, ku studioi fagot dhe kompozim deri në 1891. Midis mësuesve të tij ishin S.N Kruglikov, A.A.Ilyinsky, P.I. Blaramberg. Kalinnikov ndoqi gjithashtu leksione nga V.O Klyuchevsky, të cilat ai i lexoi në Universitetin e Moskës.
Pa të ardhura të besueshme, Kalinnikov u detyrua të luante periodikisht violinë, fagot ose timpan në orkestrat e teatrit, si dhe të kopjonte muzikë. Muzikanti u mbështet nga kritiku i muzikës Semyon Kruglikov dhe Pyotr Tchaikovsky foli me miratim për talentin e tij, duke e rekomanduar atë për postin e dirigjentit të Teatrit Maly në 1892. Përveç aktiviteteve të tij dirigjente, Kalinnikov gjatë kësaj periudhe dha edhe mësime private në teorinë e muzikës dhe të kënduarit. Në vjeshtën e vitit 1893, shëndeti i kompozitorit u përkeqësua ndjeshëm (u shfaqën shenja të tuberkulozit) dhe ai u nis për në Krime, ku kaloi vitet e mbetura të jetës së tij, duke vazhduar të kompozojë. Vdiq para kohe më 29 dhjetor 1900 në Jaltë.
Stili i Kalinnikov vazhdon traditat e klasikëve muzikorë rusë (kompozitorët "The Mighty Handful" dhe P.I. Tchaikovsky). Përbërja më e famshme e Kalinnikov është Simfonia e Parë "g-moll", e shkruar në 1895 dhe kushtuar Kruglikov. U interpretua për herë të parë në një koncert të Shoqërisë Muzikore Ruse në Kiev. Ishte një sukses i madh dhe shpejt u vendos fort në repertorin e orkestrave vendase dhe të huaja.
Vasily Sergeevich Kalinnikov shkroi: kantata "Gjoni i Damaskut", 2 simfoni, 2 intermezo orkestrale, suitë orkestrale, piktura simfonike "Nimfat", "Kedri dhe palma", muzikë për "Car Boris" nga Konti A. Tolstoy (overture dhe 4 ndërprerje), prolog i operës "1812", baladë "Rusalka", kuartet harqesh, romanca, pjesë pianoje.
POLIKARPOV NIKOLAY NIKOLAEVICH(1892-1944)
Nikolai Nikolaevich Polikarpov lindi në fshatin Georgievskoye, provinca Oryol më 10 qershor 1892 në familjen e një prifti. Pas mbarimit të shkollës fillore, ai hyri në Seminarin Oryol. Në vitin 1911, ai u pranua në Institutin Politeknik të Shën Petersburgut në departamentin e ndërtimit të anijeve. Në 1916, Polikarpov mori një diplomë inxhinieri dhe shkoi për të punuar në departamentin e aviacionit të Punëve të Transportit Ruso-Baltik (RBVZ).
Nga viti 1918 deri në vitin 1929, nën udhëheqjen e Polikarpov, të paktën dhjetë lloje avionësh u ndërtuan dhe u vunë në prodhim masiv, përfshirë U-2 të famshëm.
Në 1929, Polikarpov u përfshi në listën e "armiqve të popullit". Ai u akuzua se ishte bir prifti, dhe për këtë arsye i paaftë për t'u mbushur me ideologji marksiste-leniniste dhe për të besuar në idealet e ndritura të komunizmit. Zyrtarisht, projektuesi u akuzua për "sabotim kundër-revolucionar në industrinë e aviacionit".
Në dhjetor 1929, Polikarpov u lejua të organizonte një zyrë projektimi në burgun Butyrka (TsKB-39 OGPU). D.P. filloi të punojë me të. Grigorovich, I.M. Kostkin, A.D. Nadashkevich, E.I. Mayorov. Puna e byrosë së projektimit sigurohej nga uzina nr. 39. Nuk është për t'u habitur që pas disa kohësh byroja e projektimit u transferua në hangarin nr. 7 të aeroportit të fabrikës. Një kompani e të burgosurve zhvilloi një luftëtar shumë të suksesshëm, i cili u miratua nga Forcat Ajrore të Ushtrisë së Kuqe nën përcaktimin I-5. Më 18 mars 1931, Polikarpov u dënua me dhjetë vjet burg.
Në qershor 1931, pas përfundimit të suksesshëm të testeve të fluturimit të I-5 dhe një fluturimi spektakolar nga piloti test Valery Chkalov përballë Stalinit, Voroshilovit dhe Ordzhonikidze, Polikarpov iu dha liria. Projektuesi i shquar u rehabilitua vetëm më 1 shtator 1956.
Në periudhën nga 1931 deri në 1944, Polikarpov krijoi të paktën dhjetë lloje të tjera avionësh, kryesisht luftëtarë, duke përfshirë makina të tilla historike si I-15, I-153 dhe I-16. Në kohën e krijimit, produktet e Polikarpov ishin gjithmonë superiore ndaj kundërshtarëve të tyre. Ky ishte rasti me I-16, I-180 ishte më i mirë në karakteristikat e fluturimit se Bf.l09E, Yak-1 ose LaGG-3, i dyti vetëm pas MiG-3 dhe më pas vetëm mbi 2700 m luftarak i fundit I-185, gati për prodhim masiv në 1943, ishte superior ndaj të gjithë luftëtarëve sovjetikë të asaj periudhe në të gjithë gamën e lartësisë. Për sa i përket grupit të karakteristikave, avionët La-7 dhe Yak-3 iu afruan (por nuk e tejkaluan) I-185, por këta avionë u shfaqën në vitin 1944. Kryqi i rëndë në I-185 u vendos në sugjerimi i Yakovlev.
Besohet gjerësisht se fati u largua nga mbreti i luftëtarëve pas vdekjes së Valery Pavlovich Chkalov në I-180 më 15 dhjetor 1938.
N.N. Polikarpov vdiq më 30 korrik 1944.
RUSANOV VLADIMIR ALEXANDROVICH (1875 - 1913?)
Lindur më 15 nëntor 1875 në Orel në një familje tregtare. Babai i tij vdiq kur Rusanov ishte ende fëmijë. Nëna e Rusanov e regjistroi atë në një gjimnaz klasik, por ai shpejt u përjashtua për performancë të dobët akademike. E njëjta gjë ndodhi pasi ai hyri në një shkollë të vërtetë. I pakënaqur me studimet, ai u afrua me rininë me mendje revolucionare. Në vitin 1894, ai u bashkua me një rreth të fshehtë, i cili në vitin 1896 u bë pjesë e "Sindikatës së Punëtorëve" Socialdemokrate. Në 1901, Rusanov u internua për dy vjet në provincën Vologda në qytetin e Ust-Sysolsk.
Në vjeshtën e vitit 1903, së bashku me gruan e tij, Rusanov u nis për në Paris, ku hyri në Universitetin e Sorbonës në departamentin e shkencave natyrore, studioi shumë dhe me këmbëngulje. Përfundimi brilant i kursit teorik në vitin 1907 i dha të drejtën të mbronte disertacionin e doktoraturës. Në përpjekje për të përfituar atdheun e tij, Rusanov vendosi të mbledhë materiale për disertacionin e tij mbi Novaya Zemlya, gjeologjia e së cilës ishte pothuajse e pastudiuar dhe mineralet e së cilës nuk u hulumtuan.
Më 10 korrik 1907, Vladimir Alexandrovich u nis në udhëtimin e tij të parë në anijen me avull "Koroleva Olga Konstantinovna" për në Novaya Zemlya. Katër herë të tjera, në 1908-1911, ai vizitoi ishujt e Novaya Zemlya, duke pasuruar çdo herë shkencën me zbulime. Në 1908, Rusanov shkoi në një ekspeditë në Novaya Zemlya si gjeolog. Ai bëri ekspeditën e parë tokësore në histori nëpër Novaya Zemlya, duke e kaluar atë nga Gjiri i Panjohur në Gjirin e Krestovaya në anën perëndimore të ishullit. Në pranverën e vitit 1910, ai u ftua përsëri në ekspeditën Novaya Zemlya, por këtë herë si udhëheqës i saj. Anija e ekspeditës "Dmitry Solunsky", nën komandën e kapitenit të famshëm polar G.I Pospelov, u largua nga Arkhangelsk me pesë shkencëtarë dhe dhjetë ekuipazh në bord. Duke bërë rrugën e saj nëpër robërinë e akullit, anija rrotulloi të gjithë ishullin verior të Novaya Zemlya.
Në 1912, V. A. Rusanov drejtoi një ekspeditë në Spitsbergen. 14 persona lundruan në anijen Hercules. Njëzet vjet më vonë, minierat e qymyrit sovjetik u vendosën në arkipelag pikërisht në ato vende që V.A. Rusanov.
Pas përfundimit të punës në Spitsbergen, tre anëtarë të ekspeditës u kthyen në kontinent, dhe pjesa tjetër e ktheu skunën në lindje. Vetëm në fund të vjeshtës, nga telegrami i fundit i Rusanov, i lënë prej tij në Novaya Zemlya për t'u transmetuar në Shën Petersburg, ata mësuan në kryeqytet se çfarë synimi i kishte vënë vetes studiuesi. Nuk kishte asnjë lajm tjetër për udhëtimin e Hercules...
Vetëm në vitin 1934, në një ishull pa emër, i vendosur afër bregut të Khariton Laptev, u zbulua një shtyllë e gërmuar në tokë, mbi të cilën ishte gdhendur mbishkrimi "HERCULES". 1913". Në të njëjtin vit, në një ishull tjetër të vendosur në skerries e Minin, u gjetën mbetje veshjesh, fishekësh, një busull, një aparat fotografik, një thikë gjuetie dhe gjëra të tjera që i përkisnin anëtarëve të ekspeditës Hercules. Ndoshta vendi ku kanë vdekur eksploruesit polarë është diku këtu. Ka ende më shumë pyetje sesa përgjigje. Arktiku mban një sekret...
V. A. Rusanov ishte një nga njerëzit që përbëjnë krenarinë e vendit. “Unë udhëhiqem vetëm nga një mendim: të bëj gjithçka që mundem për madhështinë e Atdheut”, ka shkruar ai. Veprat e tij janë provë për këtë. Një gji dhe një gadishull në Novaya Zemlya, një akullnajë në Severnaya Zemlya, një kep në Tokën Franz Josef dhe një mal në Antarktidë janë emëruar pas V.A.
GJINIKAMENSKI
Ndërtesat në pasurinë e Kalasë Saburovskaya në rajonin Oryol janë të lidhura me Counts Kamensky. Fshati Saburovë u kaloi atyre në 1728, pasi iu kapën A.D. të turpëruar. Menshikov. Në 1732 fshati ishte një pallat në 1742, me dekret të perandoreshës Elizabeth Petrovna, fshati iu kthye F.M. Kamensky, i cili e zotëronte pak më herët. Në 1755, pasuria iu dha djalit të tij Mikhail Fedotovich Kamensky, më vonë një komandant i famshëm dhe figurë publike që ishte i interesuar për letërsinë dhe teatrin. Ai filloi shërbimin e tij ushtarak në 1757 si vullnetar në ushtrinë franceze. Më pas, ai mori pjesë në Luftën Shtatëvjeçare (1756-1762) dhe në Luftën Ruso-Turke (1768-1774), ku u dallua në betejën e Khotyn, rrethimin e Bendery dhe në betejën e Turno. Në 1774, gjeneral-lejtnant M.F Kamensky mposht turqit në Eni-Bazar.
Gjatë luftës së dytë ruso-turke (1787-1791), ai mundi turqit në Gankur.
Fillimi i mbretërimit të Palit I solli M.F. Kamensky grada dhe çmime të reja. Ai mori gradën e gjeneralit nga këmbësoria dhe në 1797 u bë fushmarshal dhe kont. Fushata e fundit ushtarake e M.F. Kamensky - pjesëmarrja në luftën me Francën në 1805-1807. Më 14 dhjetor 1806, marshalli i fushës dha dorëheqjen dhe u tërhoq në pasurinë e tij.
Natyrisht, kur M.F Kamensky jetonte në Saburov, u ngrit një gardh i pasurisë që i ngjante një fortese. Hapjet e lançeve dhe detajet individuale dekorative janë afër stilit pseudogotik të fundit të shekullit të 18-të.
Pronari i fundit i Kalasë Saburov nga familja Kamensky ishte konti Sergei Mikhailovich. Ai fitoi famë si një teatror i pasionuar. Në 1815, ai hapi teatrin serf - një nga teatrot e parë rusë, i cili më vonë u përjetësua në veprat letrare dhe kujtimet e bashkëkohësve. Teatri thithi pasurinë e konsiderueshme të kontit dhe në 1827 ai u detyrua të shiste Saburovo, ku u varrosën babai, vëllai dhe gjyshi i tij.
Një monument historik dhe kulturor me rëndësi federale, ish-pasuria e Counts Kamensky, Kalaja Saburov përfshin 4 kulla, një ndërtesë teatri dhe Kishën e Kryeengjëllit Michael. Miratuar për mbrojtjen e shtetit me Rezolutën e Këshillit të Ministrave të BRSS Nr. 1327 të 30 gushtit 1960.
Kisha e Kryeengjëllit Michael u transferua në Rusisht Kisha Ortodokse për përdorim falas dhe aktualisht po kryen punë riparimi dhe restaurimi.
Kompleksi, me përjashtim të kishës, është në gjendje jo të kënaqshme dhe kërkon punë projektimi, riparimi dhe restaurimi. Por për të filluar financimin shtetëror të një pune të tillë, është e nevojshme të identifikohet një mbajtës i bilancit përgjegjës për monumentin, i cili do të jetë në gjendje, në përputhje me kërkesat federale, të organizojë punë restauruese në territorin e tij. Aktualisht është duke u vendosur çështja e transferimit të ansamblit në pronësi rajonale, pasi kjo do ta bëjë më të lehtë gjetjen e një mbajtësi përgjegjës të bilancit dhe fillimin e restaurimit të një monumenti vërtet unik të arkitekturës së pasurive.
DAVYDOV DENIS VASILIEVICH (1784-1839)
Partizani, poeti, historiani dhe teoricieni i famshëm ushtarak, Denis Vasilyevich Davydov lindi në një familje të vjetër fisnike në Moskë më 16 korrik 1784; Pasi mori një arsim të shkëlqyer, në atë kohë, në shtëpi, ai hyri në regjimentin e kalorësisë, por shpejt u transferua në ushtri për poezi satirike, në Regjimentin Hussar Bjellorusi (1804), prej andej u transferua në Rojet e Jetës Hussar (1806) dhe mori pjesë në fushatat kundër Napoleonit (1807), suedez (1808), turk (1809).
Pasuria familjare e poetit ndodhet në fshat. Davydovo (Denisovka) e rrethit aktual Krasnozorensky të rajonit Oryol. Poemën “Shkretëtira ime” ia kushtoi këndit të lindjes. Një shenjë përkujtimore për Denis Davydov u vendos në vendin e shtëpisë së pallatit në fshatin Davydov në 1987. Dhe pesë vjet më vonë, këtu u hap rezerva e parkut "Denis Davydov's Estate".
Në rrugën e madhe Smolensk, Davydov më shumë se një herë arriti të rimarrë furnizimet ushtarake dhe ushqimin nga armiku, të përgjojë korrespondencën, duke ngjallur kështu frikë te francezët dhe duke ngritur shpirtin e trupave dhe shoqërisë ruse. Davydov përdori përvojën e tij për një libër të mrekullueshëm: "Përvoja e Teorisë së Veprimit Gueril". Në 1814, Davydov u gradua gjeneral; ishte shef i shtabit të korpusit të ushtrisë së 7-të dhe të 8-të (1818 - 1819); Më 1823 doli në pension, më 1826 u kthye në shërbim, mori pjesë në fushatën persiane (1826 - 1827) dhe në shtypjen e kryengritjes polake (1831).
Më 1832 ai më në fund la shërbimin me gradën gjenerallejtënant dhe u vendos në pasurinë e tij. Atje ai u angazhua ekskluzivisht në punë letrare, vetëm herë pas here vizitoi Moskën dhe Shën Petersburgun. Në 1839, kur, në lidhje me 25-vjetorin e fitores ndaj Napoleonit, po përgatitej hapja madhështore e monumentit në fushën e Borodino, Denis Davydov propozoi të zhvendoste hirin e Bagration atje. Ky propozim u pranua dhe ai duhej të shoqëronte arkivolin e komandantit, por nuk mundi ta bënte këtë për arsye shëndetësore. Sëmundja ia hoqi fuqinë dhe më 22 prill, Davydov vdiq në moshën 54-vjeçare. Ai u varros në pasurinë e tij.
Shenja më e qëndrueshme që la Davydov në letërsi janë tekstet e tij. Pushkin e vlerësoi shumë origjinalitetin e tij, mënyrën e tij unike të "vargut të shtrembëruar". Si poet, Davydov i përket me vendosmëri ndriçuesve më të ndritshëm të madhësisë së dytë në kupën qiellore të poezisë ruse. Si prozator, Davydov ka çdo të drejtë të qëndrojë përkrah prozatorëve më të mirë të letërsisë ruse. Pushkin e vlerësonte stilin e tij të prozës edhe më lart se stili i tij poetik.
Davydov hyri në historinë e letërsisë ruse si krijuesi i zhanrit të "lirikës hussar", heroi i së cilës është një dashnor i jetës së egër, në të njëjtën kohë një person me mendim të lirë, një kundërshtar i dhunës kundër individit ("Hussar Festa", "Kënga e Husarit të Vjetër", "Gjysmë-ushtar", " Fusha e Borodinos"). Poema e fundit, e shkruar në 1829, konsiderohet si një nga elegjitë më të mira historike të poezisë romantike ruse.
ERMOLOV ALEXEY PETROVICH (1772-1861)
Alexey Petrovich Ermolov lindi në familjen e udhëheqësit të fisnikërisë së rrethit Mtsensk, me prejardhje nga tatari Arslan Murza, i cili erdhi në Moskë në 1506. Ai mori arsimin e tij në shkollën e konviktit Noble të Universitetit të Moskës. Në 1794 Ermolov u bë pjesëmarrës në shtypjen Kryengritja polake; Për dallimet e tij gjatë sulmit të Pragës, atij iu dha Urdhri i Shën Gjergjit, shkalla e 4-të. Dy vjet më vonë, Alexey Petrovich mori pjesë në fushatën persiane.
Që nga viti 1801, Ermolov u emërua komandant i një kompanie artilerie kuajsh. Mori pjesë në fushatat e 1805 dhe 1806-1807. Nga gushti 1807 - komandant i brigadës së 7-të të artilerisë si pjesë e divizionit të gjeneralit Dokhturov. Për dallim në betejat e Guttstadt dhe Passag iu dha Urdhri i Shën Gjergjit, shkalla e 3-të. Në betejat e Heilsberg dhe Friedland, ai komandoi artilerinë e krahut të majtë. Ai u gradua gjeneral-major.
Nga maji 1811, Ermolov komandoi brigadën e artilerisë së Gardës, dhe më vonë, në të njëjtën kohë, brigadën e këmbësorisë së Gardës (Regjimentet e Rojeve të Jetës Izmailovsky dhe Lituanisht). Që nga marsi 1812 ai ka qenë komandant i Divizionit të Këmbësorisë së Gardës. Pas fillimit Lufta Patriotike 1812 me insistimin e M.B. Barclay de Tolly Ermolov zëvendësoi F.O. Paulucci si Shef i Shtabit të Përgjithshëm të Ushtrisë së Parë Perëndimore. Ndihmësi më i afërt i Barclay de Tolly, kundërshtar i tërheqjes. Gjatë Betejës së Borodinos, ai në fakt shërbeu si shef i shtabit të M.I. Kutuzova. Ai personalisht drejtoi kundërsulmin e batalionit të 3-të të Regjimentit të Këmbësorisë Ufa kundër "Baterisë Raevsky" të pushtuar nga francezët dhe u plagos.
Pas betejës, ai shërbeu si shef i shtabit të ushtrive të bashkuara. Në këshillin në Fili më 1 (13 shtator), Ermolov kundërshtoi braktisjen e Moskës dhe propozoi t'u jepet një betejë francezëve. Ai u dallua në betejat e Maloyaroslavets, Vyazma, Krasny. Në 1812, Ermolov u emërua komandant i një detashmenti të përforcuar. Që nga 21 nëntori - ushtrues detyre i shefit të shtabit të Ushtrisë së Parë Perëndimore. Nga 19 dhjetor 1812 - komandant i artilerisë së ushtrisë fushore. Pas betejës së pasuksesshme të Lutzen, Ermolov u akuzua për mungesë të menaxhimit dhe u transferua në postin e komandantit të Divizionit të 2-të të Këmbësorisë së Gardës.
Në betejën e Kulmës, Ermolov drejtoi Divizionin e 1-të të Gardës, dhe pasi u plagos gjenerali A.I. Osterman-Tolstoi u pranua nga trupi i tij. Që nga viti 1814, Alexey Petrovich komandoi Ushtrinë e Vëzhgimit në kufirin austriak. Në 1815 - komandant i Korpusit të Gardës. Në fund të fushatës, Ermolovit iu dha Urdhri i Shën Gjergjit, shkalla e dytë. Që nga viti 1816, ai u emërua komandant i Korpusit të Veçantë Gjeorgjian (nga 1820 - Kaukazian), duke menaxhuar pjesën civile në provincat e Gjeorgjisë, Astrakhan dhe Kaukaz, dhe Ambasador i Jashtëzakonshëm në Persi. Gjatë luftës ruso-turke të 1826-28. ra në konflikt me gjeneralin I.F. Paskevich, dha dorëheqjen "për shkak të rrethanave të brendshme". Në 1831, Ermolov u bë anëtar i Këshillit Shtetëror. Në 1837 ai u riemërua gjeneral i artilerisë. Gjatë Luftës së Krimesë në 1855, ai u zgjodh shef i milicisë në 7 provinca, por la postin e tij për shkak të mosmarrëveshjeve me komandën. Ai vdiq më 11 prill 1861 në Moskë dhe, sipas testamentit të tij, u varros në Orel, pranë të atit, në Kishën e Varrezave të Trinisë.
KORF FEDOR KARLOVICH (1774-1823)
Fyodor Karlovich Korf - Gjeneral Lejtnant, pjesëmarrës në Luftën Patriotike - lindi në 1774 në familjen e një këshilltari të fshehtë.
Mori një arsim të shkëlqyer në shtëpinë e babait të tij. Pasi hyri në ushtri në moshën trembëdhjetë vjeç si zëvendës rreshter në Regjimentin e Kuajve të Rojeve të Jetës, ai u lirua në ushtri si kapiten në 1794 dhe në të njëjtin vit mori pjesë në luftën me Poloninë. Për trimërinë e tij gjatë sulmit të Pragës, atij iu dha Urdhri i Gjergjit, shkalla e 4-të.
Në 1800, Baron Korff u gradua gjeneral-major.
Fushatat e 1806 dhe 1807 ishin fillimi i famës së tij ushtarake. I emëruar komandant brigade, mori pjesë pothuajse në të gjitha betejat në Prusi dhe u dallua veçanërisht në betejën e Preussisch-Eylau, ku u plagos në krah. Për këtë betejë iu dha Urdhri i Gjergjit, shkalla e 3-të.
Në 1809 ai ishte me trupat ruse në Galicia. Më 1810 u emërua gjeneral adjutant dhe në 1811 shef i divizionit të 2-të të kalorësisë.
Gjatë Luftës Patriotike, Baroni Korf mori pjesë në betejat e Vitebsk, Smolensk, Borodino - për guximin e treguar në këtë të fundit iu dha grada e gjeneral-lejtnant - dhe më pas në pothuajse të gjitha çështjet gjatë ndjekjes së ushtrisë franceze, dhe veçanërisht u dallua në betejën e Vyazma.
Pas Borodin - përsëri në punët e pasme, dhe pas Maloyaroslavets - në pararojën e ushtrisë. Në 1813, Korf mori pjesë në shumë beteja të pasme. Në Levenberg, kalorësia e tij kapi dy parulla, 16 armë dhe 3,500 të burgosur. Më 1814 mori pjesë në operacionet ushtarake. Pas kthimit në Rusi, ai komandoi një divizion kalorësie, pastaj një trup.
Korf vdiq në Orel nga sëmundja e mushkërive më 30 gusht 1823 dhe u varros në varrezat afër shtëpisë së peshkopit. Në varrin e tij, oficerët e Divizionit të 2-të Cuirassier ngritën një monument nga Profesor Martos duke përdorur fondet e mbledhura prej tyre.
MYASOEDOV GRIGORY GRIGORIEVICH (1834-1911)
Grigory Grigorievich Myasoedov lindi në fshat. Pankovo, provinca Tula (tani rajoni Oryol) dhe i përkiste një familjeje të vjetër fisnike. Si fëmijë, djali lexonte shumë dhe shpesh vizatonte. Babai i tij e inkurajoi interesin e tij për artin në çdo mënyrë të mundshme.
Artisti i ardhshëm filloi studimet në gjimnazin Oryol, ku vizatimi u mësua nga artisti profesionist I. A. Volkov.
Më 1853 hyri në Akademinë e Arteve në Shën Petersburg. Situatë e vështirë u zhvillua midis artistit dhe babait të tij. Babai e privoi plotësisht djalin e tij nga ndihma financiare dhe vetëm një portret i babait të tij i pikturuar nga jeta në 1857 i pajtoi ata. Në 1862, Myasoedov u diplomua në Akademinë e Arteve në klasën e pikturës historike, duke marrë një medalje të madhe ari për kompozimin "Arratisja e Grigory Otrepyev nga një tavernë në kufirin e Lituanisë" dhe u inkurajua nga udhëtimi i një pensionisti. Më 1863 ai vizitoi Italinë, Gjermaninë, Belgjikën, Zvicrën dhe punoi në Paris dhe Spanjë. Në Romë studioi në një Akademi private. Më 1867 jeton në Firence.
Më 1869 u kthye në Rusi. Në Moskë ai pikturoi pikturën "The Spell", për të cilën mori titullin akademik. Në fund të viteve 1860, ndërsa ishte jashtë vendit, Myasoedov lindi me idenë e organizimit të Shoqatës së Itinerantëve. Më 16 dhjetor 1870 u zhvillua mbledhja e parë e përgjithshme e anëtarëve të TPHV, ku u zgjodh një bord, ku përfshihej Myasoedov. Ai u bë autor i statutit të parë të TPHV-së dhe mbeti anëtar i përhershëm i bordit për dyzet vjet.
Më 29 nëntor 1871, u hap ekspozita e parë e artit udhëtues në Shën Petersburg, e cila më pas u shfaq në Moskë, Kiev dhe Kharkov. Myasoedov prezantoi për këtë ekspozitë pikturën "Gjyshi i Marinës Ruse".
Në mars 1872, u hap ekspozita e dytë udhëtuese, ku u ekspozua piktura më domethënëse e Myasoedov, "The Zemstvo Is Dining". Kjo pikturë i solli sukses artistit. Filmi zbulon detyrën kryesore të realizmit peredvizhniki - "dëshirën për të vërtetën dhe të përditshmen", vërejtur nga V.V.
Në 1876, artisti u transferua në një fermë afër Kharkovit. Ai u interesua për kopshtarinë dhe kopshtarinë. Që nga ky moment, mund të vërehet fillimi i një rënie në punën e tij. Qëndrimi i tij ndaj jetës fshatare ndryshon. Myasoedov u tërhoq nga temat që zbuluan besimet popullore dhe traditat.
Në fund të viteve 1880, Myasoedov jetoi në Poltava në një pasuri të madhe me një kopsht, park dhe pellg. Në vjeshtë dhe dimër, artisti shkoi në Krime. Një nga veprat e tij të fundit ishte piktura "Fushat e pjekura".
Ashtu si shumë Peredvizhniki, Myasoedov përjetoi një krizë në vitet 1890. Ai e kuptoi se koha e tij kishte ikur në mënyrë të pakthyeshme. Pak para vdekjes së tij, ai do të performonte tre piktura të mëdha nën titullin e vetëm "Rusia e Shenjtë".
Grigory Grigorievich vdiq në 1911, në pasurinë e tij Pavlenki afër Poltava.
KURNAKOV ANDREY ILYICH (1916 - 2010)
Artist i Popullit i BRSS, laureat i Çmimit Shtetëror të RSFSR me emrin I.E. Repin, profesor në Universitetin Shtetëror Oryol, Andrey Ilyich Kurnakov, i përket brezit të piktorëve që nisën rrugëtimin e tyre drejt artit të madh pas Luftës së Madhe Patriotike, në vitet dyzet.
Ai lindi në vitin 1916 në një familje të klasës punëtore në një nga periferi të qytetit të Orelit. Një fëmijëri e vështirë, një dashuri e pasionuar për vizatimin që në vitet e para të shkollës, diplomimi me nderime në Shkollën e Arteve Oryol në 1937, duke punuar si artist në një gazetë rajonale rinore, katër vjet luftë, dashuri birnore për atdheun dhe rajonin e Oryolit. - ky është "dheu dhe fati" i krijimtarisë së pasluftës së ushtarit të vijës së parë - artistit Andrei Kurnakov, të cilat mbeten tema e kërkimeve dhe aspiratave të tij krijuese, burim frymëzimi deri në ditët e sotme.
Pasi ka kaluar tashmë studion e Moskës për përmirësimin e aftësive profesionale me piktorin e njohur B.V. Ioganson, anëtar i Unionit të Artistëve të BRSS, tridhjetë e tre vjeçarin Kurnakov, për shkak të pakënaqësisë së vazhdueshme me atë që ka bërë dhe dëshira për përsosmëri e natyrshme në karakterin e tij, paraqet një aplikim në Institutin e Artit Kharkov. Në vitin 1954 tezë"Armët e gjetura" të Kurnakovit është ekspozuar në Ekspozitën All-Union në Moskë.
Traditat e larta të pikturës ruse të peizazhit dhe arti i portretit të zhanrit u bënë kredo krijuese e artistit, e cila i solli atij famë dhe njohje të gjerë. Puna e tij shumëvjeçare në pikturën historike dhe zhanre, portretin dhe pikturën e peizazhit mund të quhet shkurtimisht një histori për një bëmë armësh, për njerëzit që punojnë, për botën e pasur të ndjenjave njerëzore, për bukuritë natyrore të Rusisë.
Një vend të veçantë në punën e A.I. Kurnakov është i pushtuar nga atdheu i tij i vogël dhe vendet e Turgenevit, të cilat për artistin janë koncepte të përmbajtjes së veçantë që i gjen në Orel, në hapësirat përreth, në të kaluarën e tij historike, në trashëgiminë shpirtërore dhe jetën reale kulturore, në fytyrat dhe shpirtrat. të bashkatdhetarëve të tij.
Genadi Andreevich Zyuganov lindi më 26 qershor 1944 në fshatin Mymrino, rajoni Oryol, në një familje mësuesish rurale. Në vitet 1961-62 ka punuar në ish-shkollën e tij si mësues matematike, si dhe mësues i stërvitjes bazë ushtarake dhe edukimit fizik.
Në 1962, Genadi Andreevich hyri në Fakultetin e Fizikës dhe Matematikës të Institutit Pedagogjik Oryol. Në vitet 1963-66 shërbeu në forcat kimike në territorin e Bjellorusisë, Gjermanisë dhe Rajoni i Chelyabinsk. Pas ushtrisë, ai u kthye në institut dhe u diplomua në vitin 1969.
Në vitet 1969 - 1970 dha mësim në Institutin Pedagogjik Oryol në departamentin e fizikës dhe matematikës. Në 1978 - 1981 studioi në departamentin kryesor të Akademisë së Shkencave Sociale pranë Komitetit Qendror të CPSU, përfundoi shkollën pasuniversitare me të si student i jashtëm. Doktor i Filozofisë.
Që nga viti 1967, ai është anëtar i Komsomol, dhe që nga viti 1974, i punës partiake. Në vitet 1970 - 1978 ishte një deputet popullor i këshillave rajonale dhe të qytetit të Oryol. Në 1983 - 1989 punoi në Departamentin e Propagandës së Komitetit Qendror të CPSU si instruktor. Në vitet 1989-90 ishte nënkryetar i Departamentit Ideologjik të Komitetit Qendror të CPSU. Në qershor 1990 u zgjodh Sekretar i Komitetit Qendror dhe anëtar i Byrosë Politike, Kryetar i Komisionit të Përhershëm të Komitetit Qendror të Partisë Komuniste të RSFSR për problemet humanitare dhe ideologjike. Në shkurt 1991, Genadi Andreevich organizoi një konferencë "Për një Rusi të madhe, të bashkuar!", në të cilën u krijua Këshilli Koordinues (KK) i lëvizjeve patriotike, i shndërruar në gusht 1992 në KQ të Forcave Popullore Patriotike të Rusisë. Që nga janari 1992 - Kryetar i Gjykatës Kushtetuese të Forcave Popullore Patriotike të Rusisë. Në vjeshtën e vitit 1991, Genadi Andreevich mori pjesë në krijimin e Unionit Gjithpopullor Rus (ROS). Në qershor 1992, ai u zgjodh një nga katër bashkëkryetarët e Dumës së Këshillit Kombëtar Rus (RNS). Në tetor 1992, ai u bashkua me komitetin organizativ të Frontit të Shpëtimit Kombëtar (NSF).
Më 12 dhjetor 1993, ai u zgjodh në Dumën e Shtetit të thirrjes së parë. Në vitin 1995, ai u zgjodh anëtar i Komitetit Qendror (ish Komiteti Qendror Ekzekutiv) i Partisë Komuniste të Federatës Ruse, dhe në plenumin në ditën e fundit të kongresit - kryetar i Komitetit Qendror të Partisë Komuniste të Federatës Ruse. Federata Ruse. Në pranverën e vitit 1995, së bashku me presidentin e Korporatës RAU, Alexei Poberezkin, ai drejtoi komitetin organizativ të lëvizjes së Trashëgimisë Shpirtërore.
Më 17 dhjetor 1995, ai u zgjodh në Dumën e Shtetit të thirrjes së dytë. Në raundin e dytë të zgjedhjeve presidenciale në Rusi më 3 korrik 1996, ai zuri vendin e dytë.
Më 19 dhjetor 1999, ai u zgjodh në Dumën e Shtetit të Federatës Ruse të thirrjes së tretë. Në Dumën e Shtetit ai përsëri drejtoi fraksionin e Partisë Komuniste. Më 26 Mars 2000, ai zuri vendin e dytë në zgjedhjet presidenciale të Federatës Ruse. Autor i librave “Rusia është atdheu im. Ideologjia e Patriotizmit Shtetëror" (Moskë, 1996), "Gjeografia e Fitores. Bazat e gjeopolitikës ruse" (Moskë, 1998), artikuj të shumtë në gazeta dhe revista mbi historinë dhe politikën. Ka kategorinë e parë sportive në atletikë, triatlon ushtarak, volejboll. Gruaja e tij, Nadezhda Vasilyevna, punon si inxhiniere në Fabrikën e Dytë të Orëve. Burrin e njoh që në vitet e shkollës, kur studioja një klasë më të ulët në të njëjtën shkollë me të dhe më pas në klasën e 10-të isha nxënëse e tij. Djali Andrey u diplomua në Universitetin Teknik Shtetëror të Moskës. N. E. Bauman, inxhinier i SHA “S. D. Broker." Vajza Tatyana punon si asistente. Tre nipër e mbesa - Leonid, Mikhail dhe Evgeniy.
MUROMTSEV SERGEY ANDREEVICH (1850 - 1910)
Sergei Andreevich Muromtsev lindi në 23 shtator 1850 në familjen e një ushtaraku profesionist, një pasardhës i një familjeje të vjetër fisnike.
Vitet e fëmijërisë së Muromtsev kaluan në pasurinë e babait të tij në rrethin Novosilsky të provincës Tula. Nën drejtimin e nënës së tij, Anna Nikolaevna, e cila e donte shumë, Sergei mori arsimin fillor. Djali dallohej nga një mendje e mprehtë, kureshtare dhe një pikëpamje serioze për jetën përtej viteve të tij.
Një ditë, një "Libër referimi për oficerët rusë" i ra në duart e tij. Prej tij, kryetari i ardhshëm i Dumës së Shtetit mësoi se si qeverisen shtete të ndryshme. Në përpjekje për ta kuptuar më mirë këtë, e cila është e vështirë edhe për një të rritur të aftë për politikë, Sergei doli me një lojë argëtuese të shtetit. Shteti i tij u bë kopshti në shtëpinë e babait të tij, ku në një nga përfaqësuesit e belvederëve u mblodhën për të zhvilluar ligje të reja, të drejta në një belveder tjetër, këto ligje morën miratimin nga mbledhja e dytë e zyrtarëve të zgjedhur. Jeta në shtetin e tij u pasqyrua në një gazetë të përditshme, të cilën ai e shkruante me këmbëngulje të lakmueshme në dorën e tij për dy vjet.
Së shpejti familja Muromtsev u transferua në Moskë dhe Sergei filloi të studionte në gjimnaz. Ai u diplomua me një medalje ari dhe në 1867 hyri në Universitetin e Moskës në Fakultetin e Drejtësisë. Këtu u vunë re aftësitë e të riut dhe ai u la në departamentin e së drejtës romake për të përgatitur disertacionin e tij. Një perspektivë e madhe shkencore u hap para tij. Në 1875, Muromtsev mbrojti tezën e masterit dhe dy vjet më vonë disertacionin e doktoraturës. U përcaktua edhe shtrirja e interesave të tij shkencore: e drejta romake dhe teoria e së drejtës civile.
Si profesor në Universitetin e Moskës, ai u angazhua në mësimdhënie për dhjetë vjet, duke e konsideruar qëllimin e tij kryesor trajnimin e juristëve profesionistë të aftë për të vazhduar reformat liberale, të cilat do të arrinin përfundimisht në krijimin e një sistemi kushtetues. Faqet e revistës “Buletini Ligjor”, krijuar me iniciativën e tij, botuan materiale rreth struktura shtetërore në vende të tjera, përfshirë ato ku njerëzit kishin mundësinë të zgjidhnin përfaqësuesit e tyre në asamblenë legjislative.
Rreth Muromtsev u mblodhën njerëz me mendje të njëjtë - profesorë, avokatë, juristë për një diskutim të përbashkët gojor të çështjeve të tilla. Kështu lindi "Shoqëria Juridike", të cilën ai e drejtoi nga viti 1880 deri në 1899. Pas pjesëmarrjes së përfaqësuesve të shoqërisë në festimet e përvjetorit kushtuar 100 vjetorit të lindjes së A.S. Pushkin dhe fjalimet e Sergei Andreevich për nder të poetit të madh, të cilin ai e quajti "lajmëtari i fuqishëm i ringjalljes ruse", dhe jeta e tij - "lufta e individit për pavarësi dhe zhvillim të lirë”, u mbyll “The Law Society”.
Edhe më herët, në 1884, Muromtsev (së bashku me disa profesorë me mendje liberale) u pushua nga Universiteti i Moskës "për përhapjen e liberalizmit" dhe "pabesueshmërinë politike". I përjashtuar nga mjedisi universitar, për dy dekadat e ardhshme Sergei Andreevich u angazhua në jurisprudencë praktike dhe aktivitete sociale, duke punuar në Dumën e qytetit të Moskës dhe Zemstvo Provinciale të Moskës.
Muromtsev nuk mbeti i anashkaluar nga jeta politike: që nga viti 1903 ai është anëtar i Unionit të Konstitucionalistëve të Zemstvo dhe vitin e ardhshëm mori pjesë në punimet e Kongresit Zemstvo, ku mbështeti ngrohtësisht kërkesën për futjen e përfaqësimit legjislativ popullor. .
Në vitin 1904, Rusia filloi një "luftë të vogël fitimtare" me Japoninë. Lufta e pasuksesshme me Japoninë tregoi se ruajtja e rendit të vjetër të qeverisjes është katastrofike dhe përfaqësuesit e vetë popullit duhet të lejohen të marrin pjesë në riorganizimin shtetëror të Rusisë. Në vitin 1904, udhëheqës të zemstvo nga e gjithë Rusia erdhën në Shën Petersburg. U diskutua çështja e mbledhjes së përfaqësuesve të popullit, të cilët së bashku me strukturat ekzistuese të pushtetit do të mund të merrnin pjesë në shtetndërtimin. Duke ndjerë gjendjen shpirtërore të shokëve të tij, Muromtsev shkoi menjëherë në Moskë për të bindur Dumën e Qytetit të Moskës që t'i bashkohej këtij vendimi. Falë fjalimit të tij aktiv, Duma e Moskës miratoi një deklaratë kushtetuese. Duke bërë thirrje për një riorganizim rrënjësor të organizimit të pushtetit në Perandorinë Ruse - pjesëmarrjen e përfaqësuesve të zgjedhur të popullit në zbatimin e funksioneve të pushtetit - Muromtsev mbeti një "avokat deri në thelb". Ai synonte ekskluzivisht me mjete ligjore arritur ndryshim sistemi politik dhe ishte gjithmonë kundër çdo veprimi që kalonte kufijtë e ligjshmërisë.
27 Prilli 1906 u bë dita e hapjes së Dumës së Parë të Shtetit. Një nga deputetët e partisë demokratike kushtetuese të zgjedhur në Moskë ishte Sergei Andreevich Muromtsev. Deputetët e Dumës së Parë u përballën me një detyrë të vështirë: nga përbërja e larmishme e dhomës së ulët, që përfaqësonte forca të ndryshme politike, ndonjëherë shumë polare, të formonin udhëheqjen e Dumës. Dhe çështja kryesore, natyrisht, ishte çështja e zgjedhjes së Kryetarit të Dumës. Sipas kujtimeve të pjesëmarrësve në ato ngjarje, kandidatura e Muromtsev si kryetar i ardhshëm u diskutua në takime private të deputetëve dhe në klubet e partisë. Dhe, megjithatë, zgjedhja e tij si kreu i dhomës së ulët u bë një fenomen unik në praktikën parlamentare ruse. Fillimisht për kandidimin e tij u paraqitën 426 nga 436 shënime dhe më pas e gjithë Duma e njohu unanimisht si kryetar.
Në përgjigje të zgjedhjeve, Muromtsev tha: "Një gjë e madhe po ndodh. Vullneti i popullit shprehet në formën e një institucioni legjislativ korrekt dhe të përhershëm, të bazuar në ligje të patjetërsueshme. Një vepër e madhe na imponon një vepër të madhe, na thërret në punë të mëdha. Le t'i urojmë njëri-tjetrit dhe vetes që të gjithë të kemi forcë të mjaftueshme për ta mbajtur mbi supe për të mirën e njerëzve që na zgjodhën, për të mirën e atdheut tonë."
Ky ishte fjalimi i vetëm që Muromtsev bëri në Dumën e Shtetit. Ai ishte i bindur se kryetari nuk duhet të merrte pjesë në diskutimet e Dumës. Detyra e tij është të "ruajë nderin dhe dinjitetin e Dumës, duke ruajtur rendin e rreptë në mbledhjet e saj dhe duke mos lejuar askënd të zvogëlojë të drejtat që i takojnë me ligj". Dhe Muromtsev e kreu këtë detyrë aq shkëlqyeshëm sa të gjithë anëtarët e Dumës, pavarësisht nga partia, e admiruan kryesinë e tij dhe e njohën atë si udhëheqësin e tyre të përbashkët.
Zëvendës N. Ogorodnikov dha një përshkrim shumë të saktë të Muromtsev. “Deri në fund të jetës së tij të shkurtër, - shkruante ai, - Duma qëndroi nën sundimin e një nderimi shumë të veçantë për personalitetin e kryetarit të saj... Ai ishte... mishërimi i plotë i pikërisht dinjitetit, më i miri. fisnikëria e një personi, një qytetari, një bartës i ligjit, kjo forcë fisnike e shoqërisë "
Detyra kryesore e Muromtsev, i cili drejtoi Dumën e Parë të Shtetit për 72 ditë, ishte të punonte në Udhëzimet (rregulloret) e saj. Një punë e tillë ishte veçanërisht e rëndësishme në kushtet kur ligjet e miratuara para fillimit të aktiviteteve të Dumës kufizuan artificialisht kompetencat e përfaqësimit popullor, dhe vetëm Urdhri mund t'i zbuste ato në një farë mase. Muromtsev studioi në mënyrë të përsosur rregulloret e parlamenteve të ndryshme dhe mori prej tyre gjithçka që korrespondonte më shumë me zakonet dhe pikëpamjet e anëtarëve të Dumës së Shtetit. Urdhri i zhvilluar prej tij u bë baza për punën e thirrjeve të ardhshme të Dumës. Në vitin 1907, pas shpërbërjes së Dumës së parë dhe dorëheqjes si kryetar, ai botoi një libër me titull "Rregullat e brendshme të Dumës së Shtetit".
Një tjetër çështje po aq e rëndësishme që shqetësoi Kryetarin e Dumës ishte çështja e minoritetit të Dumës. Ai bëri gjithçka që ishte e mundur që, me ndihmën e Urdhrit, të eliminonte “influencën ekskluzive të partisë dominuese në dhomë... dhe të siguronte njëfarë diversiteti në përbërjen e komisioneve”.
Muromtsev bëri të gjitha përpjekjet për të zhvilluar norma për aktivitetet e dhomës së ulët në kushtet kur çështja e përfundimit të aktiviteteve praktike të parlamentarëve të parë rusë nuk ishte jashtë rendit të ditës. Që në ditët e para, autoritetet ia bënë të qartë parlamentit rus qëndrimin e tyre ndaj tyre. Tashmë më 15 maj, në një mbledhje të Këshillit të Ministrave, u diskutua çështja e nevojës për shpërndarjen e Dumës së Shtetit.
Marrëdhënia midis pushtetit suprem dhe profesorit të turpëruar në Universitetin e Moskës nuk funksionoi dhe nuk mund të funksiononte. Për shkak të pozicionit të tij, Muromtsev pati mundësinë të paraqitej drejtpërdrejt në Gjykatë dhe t'i bënte "raportet më besnike" personalisht perandorit. Megjithatë, ai u prit në Gjykatë vetëm tre herë. Dhe vetëm kur situata e Dumës së Shtetit u bë kërcënuese dhe çështja e shpërbërjes së saj u bë çështje ditësh, Muromtsev vendosi me çdo kusht të arrijë një audiencë me perandorin për t'i shpjeguar atij situatën aktuale. Por kërkesa e tij për një audiencë ishte vonë. Siç e informoi kryeministri Goremykin më 9 korrik 1906, pas publikimit të dekretit për shpërbërjen e Dumës, pritja e tij ishte planifikuar për në orën 12:30 të 10 korrikut, por "vetëm si person privat. Muromtsev refuzoi një audiencë të tillë.
Fatkeqësisht, procesi i zhvillimit të normave të Muromtsev për jetën parlamentare mbeti i papërfunduar: 72 ditë pas fillimit të punës, Duma u shpërbë.
Rreth 200 deputetë, përfshirë Muromtsev, refuzuan t'i bindeshin dekretit perandorak për shpërndarjen e Dumës dhe vendosën t'u bëjnë thirrje votuesve. Ata u mblodhën në Vyborg, ku vendosën të vazhdojnë takimin. Këtu u miratua i ashtuquajturi Apeli Vyborg, në të cilin deputetët u bënë thirrje votuesve të mos paguanin taksa në thesar dhe të mos jepnin rekrutë në ushtri derisa të rifillonin aktivitetet e Dumës.
Muromtsev nuk ishte një mbështetës aktiv i miratimit të Apelit Vyborg, por vetë pjesëmarrja e tij në aktin e mosbindjes paracaktoi fatin e tij të ardhshëm. Me një ndjenjë të madhe dinjiteti, Sergei Andreevich u mbajt gjatë gjyqit me kokën lart, ai hyri në qelinë e vetmuar të burgut Tagansk, ku do të kalonte 90 ditë dhe netë. Autoriteti i tij midis shokëve të burgosur mbeti jashtëzakonisht i lartë.
Gjyqet që Muromtsev duhej të duronte pas shpërndarjes së Dumës së parë nuk u kufizuan në arrestim dhe burgim. Asambleja fisnike e provincës Tula pothuajse unanimisht e përjashtoi atë nga radhët e saj.
Pas shpërbërjes së Dumës, Muromtsev jetoi për katër vjet. Pas daljes nga burgu, iu rikthye mësimdhënies. Përveç Universitetit të Moskës, ku Sergei Andreevich lexoi bazat e së drejtës civile dhe sistemin e së drejtës romake, ai punoi në institucione të tjera të arsimit të lartë, duke përfshirë Institutin Tregtar dhe Universitetin e qytetit Shanyavsky, kurse të larta juridike për gratë.
Sa i përket pikëpamjeve politike të Muromtsev, ato nuk pësuan ndryshime të rëndësishme në vitet e fundit të jetës së tij, megjithëse nga punë aktive U largua si pjesë e partisë së kadetëve.
Krahas mësimdhënies, gjithë energjinë ia kushtonte veprimtarive shoqërore. Kështu, ai u bë një nga organizatorët e Shoqërisë së Paqes në Moskë, kryetar i Gjykatës së Nderit në Shoqërinë e Punëtorëve të Periodikëve dhe Letërsisë.
Deri në vitin 1910, shëndeti i Muromtsev dukej se ishte dëmtuar seriozisht. Ata që ishin afër tij në ato ditë kujtuan se ecja e tij u bë e paqëndrueshme dhe pleqërie dhe profili klasik i fytyrës së tij filloi të ulet. Kishte lodhje në zë dhe në vështrimin e syve të mbytur.
Sergei Andreevich Muromtsev vdiq papritur, gjatë gjumit, më 4 tetor 1910, në vitin e gjashtëdhjetë e një të jetës së tij. Lajmi për vdekjen e tij tronditi të gjithë. Sipas kujtimeve të mikut dhe shokut të tij partiak, profesor A.A. Kiesewetter, në ditën e varrimit të tij, e gjithë Moska ishte në këmbë. Të gjithë donin t'i bënin nderimet e fundit "shtetasit të parë rus", siç e quanin ata që erdhën për t'i dhënë lamtumirën.
Hiri i Muromtsev prehet në varrezat Donskoye në Moskë.
SHATILOV IOSIF NIKOLAEVICH (1824 - 1889)
Joseph Nikolaevich Shatilov - pylltar dhe agronom i famshëm, pronar rural dhe figurë publike, këshilltar shtetëror aktiv, president i Shoqërisë Imperial Moskë të Bujqësisë, anëtar i Shoqërisë Imperiale Ekonomike të Lirë, Shoqërisë Perandorake të Dashamirëve të Historisë Natyrore, Shoqërisë së Pyjeve (Shën Petersburg dhe Degët e Moskës), Shoqëria Perandorake e Moskës, dashamirët e garave me kuaj, Shoqëria për Promovimin e Transportit Tregtar Ruse, Shoqëria Perandorake e Moskës e Natyralistëve dhe shumë të tjerë - lindi në 6 Prill 1824 në Moskë dhe mori një arsim në shtëpi. Pjesën më të madhe të viteve të fëmijërisë i kaloi në fshat.
Studimet e tij shkencore filluan herët, kur ai ishte mezi 14 vjeç. Ai dhe babai i tij kaluan vjeshtën e vitit 1838 në një vilë pranë maleve. Monza në Itali, që i përkiste udhëtarit të famshëm italian Afrika e Jugut Gaetano Osculati, dhe nën drejtimin e këtij të fundit filloi mbledhjen e koleksioneve entomologjike. Për dimër erdhi në Shën Petersburg dhe këtu filloi të përgatitej për Korpusin e Inxhinierëve të Komunikimit. Ndërkohë pasioni për shkencat natyrore sa vinte e shtohej dhe ndoqi me zell leksionet e zoologjisë në Universitetin e Shën Petërburgut, si dhe në muzeun zoologjik të Akademisë së Shkencave. Në shtëpi, ai kaloi një pjesë të konsiderueshme të kohës së tij duke shpërndarë zogjtë. Rezultati i një studimi kaq intensiv të zoologjisë ishte se ai dështoi në provimin për Korpusin e Inxhinierëve të Hekurudhave.
Studimet e tij të mëtejshme në zoologji ishin plotësisht të pavarura dhe vetëm pjesërisht disa udhëzime iu dhanë nga K. F. Roulier dhe H. H. Steven. Duke i kushtuar pothuajse të gjithë kohën e tij studimeve në zoologji, vetëm në 1843 Shatilov më në fund kaloi provimin në Universitetin e Kharkovit, pas së cilës ai hyri në shërbim të administratës së qytetit Kerch-Yenikalsk dhe që nga ajo kohë, megjithë 19 vitet e tij, filloi të zhvillojë në mënyrë të pavarur bujqësinë në pronën e tij në Japar, 20 versts nga Kerç, që përmban 3,000 hektarë tokë. Shatilov mori pjesë aktive në gërmimet arkeologjike që po zhvilloheshin atëherë pranë Kerçit, të cilat u drejtuan nga kreu i Muzeut të Kerçit M.I. ky i fundit, megjithatë, mungonte mjaft shpesh, dhe në raste të tilla Shatilov duhej të menaxhonte gërmimet e tumave plotësisht në mënyrë të pavarur.
Në fillim të viteve 1850, ai u zgjodh udhëheqës i fisnikërisë së rrethit të Jaltës, dhe nga viti 1852 ai, së bashku me xhaxhain e tij, I.V Shatilov, duhej të merrte përsipër menaxhimin e pasurisë në rrethin Feodosia "Tamak", i cili përfshinte 18,000. hektarë tokë. Miku i tij, zoologu i ditur G.I., erdhi tek ai dhe me ndihmën e këtij të fundit, I.N. Pas largimit të Radde, ai vazhdoi të zgjeronte koleksionin e tij dhe për këtë qëllim porositi dy përgatitës nga jashtë: Schmidt dhe Widholm. Vetëm në 1869, kur, sipas tij, koleksioni kishte arritur plotësinë e tij të mundshme, Shatilov ndaloi punën e mëtejshme dhe ia dhuroi Muzeut Zoologjik të Universitetit të Moskës.
Duke qenë mikpritës i mrekullueshëm, ai ndoqi gjithmonë me interesin më të gjallë të gjitha çështjet që kishin të bënin me bujqësinë dhe merrte pjesë me dëshirë në diskutimin dhe zgjidhjen e tyre. Aktiviteti i tij në këtë drejtim filloi shumë herët - në 1847, kur ai u zgjodh anëtar i Shoqatës së Bujqësisë Lebedyansky dhe ishte anëtar i saj nga 20 dhjetor 1854.
Në 1858, I.N Shatilov u zgjodh anëtar i Komitetit të Aklimatizimit të Bimëve në I.M.O.S.H., por veprimtaria e tij veçanërisht intensive filloi në fillim të vitit 1860. Në këtë kohë, ai kishte zhvilluar tashmë me vendosmëri një program të atyre ideve që ai kishte promovuar gjatë gjithë jetës së tij. Këto ide kryesore ishin si më poshtë: 1) zemstvo duhet të jetë në lidhje të ngushtë me shoqëritë bujqësore, në interes të zhvillimit të industrisë bujqësore në Rusi; 2) është e nevojshme të krijohet një departament i pavarur përgjegjës për industrinë bujqësore, bujqësinë dhe tregtinë, d.m.th. Ministria e Bujqësisë dhe Tregtisë, dhe 3) pengesat kryesore për përmirësimin e bujqësisë janë mungesa e fuqisë punëtore të njëpasnjëshme midis pronarëve personalë të tokave; dhe pronësi komunale e tokës me seksione të shpeshta familjare dhe mungesë të statutit të fshatit. I. N. Shatilov doli me një program të tillë në 1860 dhe gjatë gjithë karrierës së tij 30-vjeçare ai tendosi përpjekjet e tij për të zbatuar këto ide.
Me zgjedhjen e re të zyrtarëve për periudhën trevjeçare nga viti 1863, Shatilov u zgjodh në mbledhjen e 24 shkurtit si nënkryetar i Shoqatës. Megjithatë, ai refuzoi të merrte detyrat e zëvendëspresidentit, duke përmendur faktin se ishte pozitivisht e pamundur për të. gjatë gjithë vitit të jetë në Moskë. Më pas Shoqëria e zgjodhi atë anëtar të Këshillit. Më 23 qershor 1864 u miratua statut të ri I.M.O.S.H., dhe më 7 janar të vitit të ardhshëm Shatilov u zgjodh në postin e presidentit, dhe pastaj çdo tre vjet, për 25 vjet, ai u zgjodh përsëri kryetar.
Duke u kujdesur njëlloj për suksesin e të gjitha degëve të bujqësisë dhe duke qenë ekspert në pylltari, I. N. Shatilov e konsideroi detyrën e tij të përhapte me zell idenë e nevojës për reforma rrënjësore në pylltarinë moderne private. Në funksion të kësaj, ai ngriti vazhdimisht pyetje në lidhje me pylltarinë në I.M.O.S.H., duke qenë shpesh edhe vetë raportues. 7 dhjetor 1870 për punën e tij mbi bujqësia Shatilov, me komandë perandorake, u promovua nga sekretar provincial në këshilltar shtetëror.
Në 1872, në Moskë u organizua një ekspozitë politeknike dhe organizimi i departamentit të saj bujqësor iu besua Shatilov, i cili mori favorin më të lartë për punën e tij në të dhe një fjalim nderi për promovimin e kauzës së pyllëzimit. Më 1881 iu dha grada d.s. Këshilltar; Më 8 nëntor të të njëjtit vit iu dha një medalje ari nga Dega e Shoqërisë Pyjore të Moskës. Një vit më pas ai mori çmimin më të lartë nga Ministria e Pronës Shtetërore për pyllëzim - një medalje ari dhe 500 gjysmë perandorake.
Në prill 1888 iu dha Urdhri i St. Stanislav shkalla e parë, dhe më 6 nëntor të vitit pasardhës u dha një medalje e madhe ari e personalizuar. Në të njëjtën kohë, ai u zgjodh kryetar i I.M.O.S.H për përvjetorin e nëntë, përveç çmimeve të lartpërmendura, I.N. , 6 medalje argjendi, 2 Paris të klasit të parë dhe 5 ari. Gjatë tridhjetë viteve të veprimtarisë së tij letrare, botoi 5 artikuj për zoologjinë, dy prej të cilëve në gjermanisht, 32 fjalime dhe 50 broshura, artikuj dhe reportazhe për bujqësinë. Pak para vdekjes së tij, më 20 tetor 1889, ai bëri një raport në I.M.O.S.H. "Opinion mbi propozimin e krijimit të parcelave familjare fshatare në lidhje me çështjen e pronësisë së rezervuar fisnike". Më 7 janar 1890 ishte planifikuar të kremtohej solemnisht 35 vjetori i veprimtarisë së tij në dobi të M.O.S.H.; por ai nuk jetoi pak ditë para kësaj feste, duke vdekur papritur më 26 dhjetor 1889, teksa ishte ulur në përpilimin e fjalimit të përvjetorit. I.M.O.S.H., krijoi një bursë në emër të tij për mirëmbajtjen e përhershme të një studenti në Shkollën Bujqësore të Moskës. Trupi i Shatilovit u transportua në fshat. Mokhovoe, ku u varros.
Fshati Mokhovoe (rrethi Novoderevenkovsky) është i njohur gjerësisht për faktin se Shatilov jetonte dhe punonte atje. Në vitin 1694, ajo u themelua nga Fyodor Mokeevich Shatilov, stër-stër-stërgjyshi i figurës së shquar bujqësore.
Shtatë vjet pas themelimit të saj, një kishë prej druri u ndërtua në Mokhovoy. Në 1777 u çmontua dhe u transportua në Novosil. Dhe në vend të saj, nipi i themeluesit të fshatit - këshilltari i gjykatës Osip (Joseph) Fedorovich Shatilov - ngriti një kishë prej guri në emër të Nënës së Zotit Kazan. 
Në 1834, dy vëllezër morën në zotërim fshatin: këshilltari kolegjial Nikolai Vasilyevich (babai i shkencëtarit të famshëm) dhe gjeneralmajor Ivan Vasilyevich Shatilov, i cili përfshinte 100 njerëz të oborrit dhe 242 fshatarë. Pas 30 vjetësh, Joseph Nikolaevich Shatilov bëhet pronari i vetëm i pronave lokale.
Fakti që Mokhovoe ishte një pasuri shembullore u lehtësua shumë nga menaxheri i saj, shkencëtari F.Kh. Mayer. Së bashku me djalin e tij I.N. Shatilov Ivan Mayer ishte i angazhuar në pyllëzimin masiv në rajonet pyjore-stepë të pjesës evropiane të Rusisë të larshit siberian, pishës Weymouth, bredhit të Norvegjisë dhe specieve të tjera të vlefshme. Pylli Shatilovsky që ata krijuan ishte një shembull i vendosjes më efektive të bimësisë drunore dhe veçanërisht halore në kushtet e relievit të disektuar.
Në rininë e tij, kritiku i famshëm Dmitry Pisarev, i cili jetoi 12 vargje nga Mokhovoy, erdhi këtu. Lidhje miqësore me familjen Shatilov kohë të gjatë Leo Tolstoi gjithashtu e mbështeti atë. "Kjo është ndoshta ferma më e mrekullueshme në Rusi," shkroi ai në 1865.
Jo shumë larg shtëpisë ndodhet Kisha Kazan. Pranë tempullit ishte një spital i ndërtuar nga Shatilov, i cili e mirëmbante atë me shpenzimet e tij. Ai gjithashtu ndërtoi dhe mirëmbai shkollën publike zemstvo në 1856.
ORLOVSKY BORIS IVANOVICH (1792\1793 - 1837)
Boris Ivanovich Orlovsky (emri i vërtetë Smirnov) - akademik dhe profesor i skulpturës në Akademinë Perandorake të Arteve - lindi në 1792-1793 në rrethin Mtsensk të provincës Oryol, në fshatin Bolshoi Stolobetsky, vdiq më 16 dhjetor 1837 në Shën Petersburg.
Babai i tij, një njeri i oborrit nga N. M. Matsneva, u shit në 1801 së bashku me familjen e tij, "pa tokë, për transport", pronarit të tokës Tula - kryepunëtor Shatilov, i cili praktikoi Boris Ivanovich si djalë në një nga punëtoritë e mermerit në Moskë. 
Pasi u transferua më pas në Shën Petersburg, Boris Ivanovich, i mbiquajtur Orlovsky nga shokët e tij (sipas vendit të origjinës), hyri në punëtorinë Treskorni si prodhues mermeri. Në kohën e lirë pikturonte dhe skalitej me baltë. Shansi e solli atë me rektorin e Akademisë së Arteve, skulptorin I.P. Matros, i cili, pasi mori pjesë në të, i prezantoi veprat e tij Presidentit të Akademisë A.N., dhe ky i fundit - vetë sovranit. Busti i Perandorit, i ekzekutuar nga Orlovsky, i pëlqeu aq shumë Madhërisë së Tij, saqë ai urdhëroi që Orlovsky të pranohej në Akademi, dhe pronari i tokës Shatilov u bind të lironte Orlovskin.
Orlovsky u llogarit ndër artistët e mbetur në Akademi, në mënyrë që së shpejti të dërgohej në Itali për "përmirësim më të madh në artin e tij". Orlovsky studioi në Akademi vetëm 2 muaj, duke ndjekur klasat e vizatimit dhe skulpturës. Pas kësaj periudhe, megjithë mendimin e autoriteteve akademike, të cilët e konsideruan të nevojshme që Orlovsky të kalonte edhe një vit në Akademi për t'u përmirësuar në vizatim dhe modelim, me dekret të Perandorit, i cili zbuloi se Orlovsky mund ta mësonte këtë në Itali, ky i fundit. u dërgua në 1822 në Romë në Thorvaldsen. Në studion e Thorvaldsen, Orlovsky studioi me zell antike, pa lënë pas dore, megjithatë, veprat e portretit.
Nga skulptorët e rinj, Orlovsky u tërhoq më shumë, përveç Thorvaldsen, nga François Flament dhe Canova. Veprat e Orlovsky nga koha e qëndrimit të tij në Romë përfshijnë: një bust kolosal të Aleksandrit I (një kopje e bustit të Thorvaldsen), statujat e Parisit me një mollë, një Faun dhe grupi: Faun dhe Bacchante. 
Në 1829, ai dhe Golberg u thirrën në Shën Petersburg për të marrë pjesë në një konkurs për të hartuar dizajne për monumentet e Barclay de Tolly dhe Kutuzov.
Në korrik të këtij viti, Orlovsky mbërriti në Shën Petersburg me një letër rekomandimi nga Thorvaldsen. Pajisur me një kompensim vjetor prej 3,000 rubla. Deri në emërimin e tij si profesor në Akademinë e Arteve, Orlovsky filloi të zbatojë projekte, të cilat ai i bëri mjaft shpejt, pavarësisht disa kushteve shtrënguese të konkursit.
Në të njëjtin 1829, ai u emërua akademik dhe në 1831, pasi përfundoi një program me temën "Jan-Usmovich zbut demin", ai u emërua profesor i Akademisë, në të cilën gradë u konfirmua në 1836. Më 1831. Sipas përfundimit të statujave të Barclay de Tolly dhe Kutuzov, ekzekutimi i të cilave iu la Orlovsky, ai filloi punën për dekorimin e kolonës së Aleksandrit, ku krijoi një statujë të një gjeniu dhe një basoreliev. Nga veprat e tjera të Orlovskit, më të shquara janë: figurat e 7 gjenive për portat pas postës së Moskës; djali duke luajtur me një rosë - (kopje nga antike, për perandoreshën Elizaveta Alekseevna); grup lulesh prej mermeri; buste mermeri të prof. Meyer dhe Martos dhe një figurë e vogël e një grenadieri të kompanisë së pallatit. Për më tepër, Orlovsky përsëriti bustin e Aleksandrit I për Princin Volkonsky.
Në historinë e artit rus, Orlovsky zakonisht konsiderohet si një nga përfaqësuesit e lëvizjes së moderuar natyraliste, më i shprehur në veprat e Shubin dhe Krylov, të cilit ai është pasardhësi dhe vazhdimësi. Edhe pse nuk kishte talent të madh, Orlovsky dallohej për ndërgjegjshmërinë dhe punën e tij të jashtëzakonshme. Gjatë mandatit të tij të shkurtër profesor, ai u përpoq t'i rrënjos këto cilësi te studentët e tij të paktë.
NARYSHKIN ALEXANDER ALEKSEEVICH (1839 - 1916)
28 tetor 2009 shënoi 170 vjetorin e lindjes së burrit të shquar të shtetit të Perandorisë Ruse, këshilltar aktiv i fshehtë, senatori i vetëm Shteti rus, i dha kryqin e ushtarit të Shën Gjergjit, - Alexander Alekseevich Naryshkin.
Alexander Alexandrovich Naryshkin lindi më 15/28 tetor 1839 në fshatin stërgjyshëror të Georgievsky (Egoryevsky) të rrethit Oryol të provincës Oryol në familjen e një oficeri në pension të Regjimentit të Dragoit të Nizhny Novgorod Alexei Ivanovich Naryshkin, në një pjesëmarrës Naryshkin, lufta në Kaukaz. Fshati Georgievskoye në rrethin Oryol i përkiste familjes Naryshkin që nga mbretërimi i perandorit Pjetri I, nëna e të cilit ishte Tsarina Natalya Kirillovna, e mbilindja Naryshkina.
Në 1776, në vendin e kishës së rrënuar të Dëshmorit të Madh të Shenjtë dhe Gjergjit Fitimtar, i njohur që nga shekulli i 16-të dhe i cili i dha emrin fshatit, stërgjyshi i senatorit Vasily Sergeevich Naryshkin ndërtoi kishën prej druri të St. Gjergji Fitimtar në themel guri. Në këtë tempull, për shumë shekuj, banorët e Georgievskoye, fshatrat përreth dhe përfaqësuesit e familjes Naryshkin u pagëzuan dhe u varrosën.
Alexander Alekseevich Naryshkin merr një arsim të shkëlqyer në universitetet e Moskës, Shën Petersburg dhe Heidelberg. Që nga viti 1862, ai ka shërbyer si zyrtar në provincën Oryol në poste të ndryshme.
Në 1876, Naryshkin, duke qenë përfaqësues i Komiteteve Sllave të Moskës dhe Shën Petersburgut, shkoi në Don, mblodhi 100 vullnetarë kozakë dhe me ta shkoi në Ballkan në dispozicion të detashmentit të gjeneralit Chernyaev, i cili ofroi ndihmë me armët për kryengritësit serb dhe malazez kundër zgjedhës shekullore osmane.
Në vitin 1877, me shpërthimin e Luftës Ruso-Turke, ai u regjistrua si vullnetar në Regjimentin e 62-të të Këmbësorisë Suzdal dhe mori pjesë në shumë beteja. Për guximin në betejën e Sheinovës më 28-29 dhjetor, iu dha Kryqi i Ushtarit Shën Gjergji, shkalla IV, mori gradën nënoficer i vogël dhe ofertë për t'u bërë komandant i gjeneralit legjendar M.D. Skobelev. i cili kishte dëgjuar shumë për trembjen e ftohtë të zyrtarit të Oryolit.
Më 22 maj 1877, Naryshkin martohet me Elizaveta Aleksandrovna Tsurikova, vajzën e një pronari tokash dhe poete Oryol, e cila merr pjesë në luftë me burrin e saj dhe shërben si motër e mëshirës. Mbreti serb i jep asaj Urdhrin e Takovit dhe disa medalje dhe Aleksandër Alekseeviç merr Urdhrin e Shën Danielit III dhe I nga princi malazez.
Në fund të vitit 1878, çifti u kthye në provincën Oryol, ku lindi fëmija i tyre i parë, Yuri. Më pas, çifti pati edhe 6 fëmijë të tjerë, dy prej të cilëve vdiqën në foshnjëri. Alexander Alekseevich zgjidhet gjyqtar nderi i rrethit të rrethit Oryol.
Pas 20 vitesh shërbimi në provincën Oryol, ai bëri një karrierë të shpejtë: në 1883 u emërua inspektor i rrethit të rrethit arsimor të Moskës, në 1884 - menaxher i pronës shtetërore në provincat baltike. Në 1892, me gradën e këshilltarit të plotë të shtetit, ai mori postin e guvernatorit të Podolsk. Në këtë postim ai tërheq vëmendjen e perandorit Aleksandra III. Naryshkin lufton kundër abuzimeve të zyrtarëve lokalë dhe u ofron atyre udhëzime bazuar në urdhërimet e Moisiut: "mos vrisni, mos vidhni, mos bëni dëshmi të rreme, mos kryeni kurorëshkelje, mos lakmoni pronën e fqinjit tuaj", etj.
Në 1894, me urdhër personal të Perandorit, A. A. Naryshkin u transferua në Shën Petersburg në detyrën e shokut ministër të Bujqësisë dhe Pronës në 1898, ai u gradua në Këshilltar Private dhe u emërua senator. Në të njëjtën kohë, Naryshkin, siç do të thoshin tani, bën shumë punë publike.
Që nga viti 1906 A. A. Naryshkin - anëtar Këshilli i Shtetit, dhe që nga viti 1913 ka shërbyer si kryetar i kongreseve të kuvendeve fisnike. Në vitin 1915, perandori Nikolla II e promovoi atë në këshilltar aktiv të fshehtë (një gradë e barabartë me një gjeneral) për 50 vjet shërbim të pafajshëm. Sipas banorit të Orlovit V.N. Shenshin, në 50 vjet, Alexander Alekseevich humbi vetëm 2 takime në Oryol zemstvo. Një tjetër nga bashkëkohësi i tij, V.I. Gurko, shkroi për Naryshkin: "Ai dallohej ekskluzivisht nga cilësitë kalorësore dhe nderi kalorës, dhe nuk toleronte asnjë masë që synonte kufizimin e veprimtarisë njerëzore. Ai kishte guxim personal dhe guxim gjakftohtë që befasoi edhe gjeneralin Skobelev. S. Yu. e quajti Naryshkin "shtylla e konservatorizmit".
A. A. Naryshkin nuk jetoi saktësisht një vit para rënies së Perandorisë Ruse dhe monarkisë, të cilës ai i shërbeu me zell. Siç vuri në dukje gazeta Orlovsky Vestnik në nekrologjinë e saj të datës 27 shkurt 1916: "Ai ishte i vetmi senator që kishte një ushtar George, i cili e kaloi gjysmën e jetës së tij në radhët e burokratëve, duke iu shmangur marrjes së titujve. Ai ishte në korrespondencë me I. S. Turgenev, me humbjen e të cilit liberalët humbën një kundërshtar të denjë idealist - i cili i shprehu pikëpamjet e tij jo nga frika, por nga ndërgjegjja.
Senatori Alexander Alekseevich Naryshkin u varros në fshatin Georgievskoye, pranë stacionit Naryshkino. Sipas historianit lokal A. Belsky, stacioni u emërua për nder të A. A. Naryshkin, i cili ndihmoi në vendosjen e seksionit Rigo-Orlovskaya hekurudhor në territorin e pronave të tyre.
Elizaveta Aleksandrovna Naryshkina (nee Tsurikova) u arrestua nga Oryol Cheka në 1919 dhe u transferua në Moskë. Ajo u mbajt në një kamp përqendrimi të vendosur brenda mureve të Manastirit Novo-Spassky. Ajo u lirua me kusht dhe nën garancinë e profesor Arsenyev, bashkëshorti i njërës prej vajzave të saj, Olga.
Vajza e dytë e Naryshkins, Ekaterina, emigroi me burrin dhe fëmijët e saj në Zvicër dhe vdiq në 1971.
Fati i djemve ishte tragjik. Pjetri, kapiteni i stafit të Regjimentit Preobrazhensky, u pushkatua nga bolshevikët në 1918 në Petrograd. Yuri, kornet i Regjimentit të 17-të të Chernigov Hussar, vdiq në betejat e Ushtrisë Vullnetare. Boris, një mjek ushtarak, u pushkatua në 1927 në Moskë.
Publiku i Oryol ka ngritur vazhdimisht çështjen e riemërtimit të rrethit Uritsky në Naryshkinsky. Letra me të njëjtën kërkesë drejtuar administratës së Presidentit të Rusisë, guvernatorit të rajonit Oryol, kryetarit të Këshillit të Deputetëve të Popullit dhe kreut të administratës së rrethit Uritsky u dërguan së fundmi nga vëllazëria rinore e St. Gjergji Fitimtar. Moisiu Solomonovich Uritsky nuk ishte në asnjë mënyrë i lidhur me tokën që tani mban emrin e tij. Drejtësia historike kërkon që emri i bashkatdhetarit tonë të shquar të kthehet në zonë.
Më 28 tetor 2009, në ditën e 170 vjetorit të lindjes së A. A. Naryshkin, u ngrit një kryq adhurimi në vendin e Kishës së shkatërruar të Shën Gjergjit Fitimtar, ku ndodhej kripti i familjes Naryshkin dhe një memorial. shërbimi u kremtua në fshatin Georgievskoye.
YAKUSHKIN PAVEL IVANOVICH (1822 - 1872)
Pavel Ivanovich Yakushkin - shkrimtar-etnograf, koleksionist i këngëve popullore, fjalëve të urta, gjëegjëzave dhe fabulave, kushëri i Decembrist I. D. Yakushkin, lindi në 1822 në pasurinë Saburovo të rrethit Maloarkhangelsk të provincës Oryol, tani rajoni Pokrovsky i Oryol. në një familje fisnike të pasur. Babai i tij, Ivan Andreevich, shërbeu në roje, doli në pension si toger dhe jetoi përgjithmonë në fshat, ku u martua me bujkrobin fshatar Praskovya Faleevna.
Pas vdekjes së tij, familja mbeti në duart e nënës së tij, e cila gëzonte respekt të përgjithshëm të frymëzuar nga mirësia e saj e pafund, mendja e ndritur dhe përzemërsia. Në të njëjtën kohë ajo kishte takt amvise me përvojë, dhe pasuria e lënë pas nga i shoqi jo vetëm që nuk u mërzit, por u soll në gjendjen më të mirë. Falë kësaj, Praskovya Faleevna pati mundësinë të rriste gjashtë djem në gjimnazin Oryol dhe më pas të hapte rrugën për arsimin e lartë për tre prej tyre (Aleksandri, Pavel dhe Viktor).
Pasi zotëroi shkrim-leximin në shtëpinë e prindërve të tij dhe zotëroi "rudimentet e shkencës", Yakushkin hyri në gjimnazin Oryol, ku tërhoqi vëmendjen me maskulinitetin e tij, pakujdesinë në kostum dhe paaftësinë e plotë për të mbajtur një pamje inteligjente, të denjë dhe në përputhje me të. gradë fisnike. Sidomos me kaçurrelat e tij të pabindura, "ai vrau zotin drejtor" dhe sido që t'i prisnin këto kaçurrela, ato rrinin vazhdimisht në të gjitha drejtimet, për tmerrin e autoriteteve, të cilët ishin të pakëndshëm për t'u ngatërruar me flokët e Yakushkinit dhe gjithashtu sepse çdo kur ai preu flokët, ai "u justifikua në mënyrë të vrazhdë me fjalë të tilla fshatare, saqë në të gjitha klasat vdisnin nga të qeshurit". Kështu, pasioni i Yakushkin për njerëzit e thjeshtë u formua në shkollë, dhe mësuesi i gjuhës gjermane Funkendorf e quajti atë asgjë më shumë se "një kafshë pellushi fshatar".
Në 1840, Yakushkin hyri në Fakultetin e Matematikës në Universitetin e Moskës, e ndoqi atë me mjaft sukses deri në vitin e 4-të, por nuk u diplomua nga universiteti, si për shkak të një gabimi aksidental në zgjedhjen e një fakulteti që nuk ishte në përputhje me dëshirat dhe profesionin e tij, dhe për shkak të pasionit të tij për një lloj profesioni krejtësisht të ndryshëm, të cilin ai e bëri, emri i tij është i famshëm në letërsi dhe shoqëri. Më vonë ai punoi si mësues në shkollat e rrethit në Bogodukhov, më pas në Oboyan, rrethi arsimor Kharkovit, por në të dyja ai ishte jetëshkurtër dhe i pasuksesshëm.
Njohja me M.P. Pogodin dhe aq më tepër me P.V. Pasi mësoi se Kireevsky po mblidhte këngë popullore, Yakushkin shkroi një dhe ia dërgoi me një mik të veshur si lakej. Kireevsky dha 15 rubla në kartëmonedha për këtë këngë. Së shpejti Yakushkin e përsëriti këtë eksperiment edhe dy herë të tjera dhe mori një ftesë nga Kireevsky për t'u njohur. Këngët ishin art i mirëfilltë popullor. I ndjeshëm ndaj aftësive të Yakushkin, Kireevsky, me shpenzimet e tij, i caktoi një punë që i pëlqeu aq shumë sa e detyroi të linte universitetin: domethënë, ai e dërgoi në provincat veriore të Vollgës për kërkime. Yakushkin vuri mbi supe një kuti printimi popullore të mbushur me mallra Ofen, me vlerë jo më shumë se dhjetë rubla, mori një arshin dhe shkoi nën maskën e një çantaxhiu për të studiuar kombësinë dhe për të studiuar e regjistruar këngë. Mallrat e marra, të zgjedhura më shumë për t'iu përshtatur zemrës së dobët të një vajze, nuk synoheshin për shitje, por për shkëmbim këngësh dhe materialesh të përshtatshme etnografike.
Dhe që atëherë Yakushkin ka qenë në hapësirë gjatë gjithë jetës së tij. Imazhi i një endacaki ishte i sjellshëm dhe i dashur për Yakushkin, si nga zakoni, ashtu edhe nga ekskluziviteti i pozicionit të tij midis njerëzve, ku një person vizitor mbahet me nderim dhe respekt të lartë. Në frymën e asaj kohe, ideja e Yakushkin mund të konsiderohet çmenduri pozitive, e cila, të paktën, gjeti justifikim vetëm në hobi të rinisë. Udhëtimi i parë i Yakushkin përfundoi i sigurt, dhe ecja pa pengesa la vetëm përshtypjen më të favorshme, të joshur, tërhoqi dhe premtoi suksesin më të madh në funksion të teknikave dhe praktikës së fituar.
Pas kthimit nga një fushatë në Moskë, Yakushkin, përmes M.P. Pogodin, u bë i njohur për sllavofilët. Njohja me këtë rreth ishte arsyeja që vetë Yakushkin u bë sllavofil, por jo në kuptimin e ngushtë siç e kuptonte kritika jonë: ai solli dashuri të sinqertë dhe besim të patundur në natyrën e ndershme, të talentuar të fisit të madh rus dhe në gjerësinë e thirrja e saj botërore; aq shumë u dashurua me të, saqë gjithë jetën mbeti punëtor, ndërmjetësues dhe ndërmjetësues për të.
Pas udhëtimit të parë, Yakushkin shkoi në një udhëtim të dytë, të tretë dhe, me sa duket, të katërt, dhe përsëri nën mbrojtjen e kutisë dhe nën maskën e një tregtari qumështi. Gjatë një prej këtyre udhëtimeve, Yakushkin u sëmur nga lija, u sëmur dhe u rrëzua në cepin e parë të fshatit që hasi; Natyra e tij e shëndetshme, megjithatë, i rezistoi sëmundjes, por fytyra e tij u shpërfytyrua rëndë, dhe Yakushkin më shumë se një herë më vonë iu desh të paguante për këtë fatkeqësi aksidentale nga ata njerëz që ishin mësuar të bënin përshtypje duke parë fytyrën e tij. pubescent me mjekër të gjatë, me flokë të gjatë, ndonjëherë frikësonte gratë dhe fëmijët gjatë takimeve private dhe ngjallte dyshime te policia.
Një nga aventurat më të mëdha ishte arrestimi i tij, i cili bëri bujë të madhe, nga policia e Pskovit në personin e shefit të policisë Hempel. Yakushkin u fut në burg, ku qëndroi deri në 2 javë. Është e jashtëzakonshme që kur mbaroi kjo histori, Yakushkin ishte në marrëdhënie miqësore me Hempel dhe më pas foli për të me butësi, pa kujtuar të keqen dhe pa e fajësuar ose dënuar atë.
Politika i interesonte pak Yakushkin. Prirjet letrare i trajtoi me indiferencë të plotë dhe me të njëjtën natyrë të mirë hynte në të gjitha redaksitë, duke mos i kushtuar vëmendje armiqësisë së tyre të ndërsjellë. Të gjitha simpatitë e Yakushkin ishin në anën e punëtorëve, veçanërisht punëtorëve të fermave, punëtorëve të fabrikave dhe të varfërve në përgjithësi, të cilët, sipas fjalëve të tij, "pronarët janë gati të vrasin dhe mund të vrasin, nëse ata vetë nuk e bëjnë. vijnë në vete dhe zbulojnë se sa shumë janë të nevojshëm.” Ideali i strukturës shoqërore në imagjinatën e tij ishte një artel gjigant që përmbante të gjithë Rusinë.
Këngët e dëgjuara dhe të regjistruara nga Yakushkin hynë në koleksionin e pasur të P. V. Kireevsky, i cili nuk pati kohë t'i botonte gjatë jetës së tij, por para vdekjes së tij shprehu dëshirën që përzgjedhja e këngëve dhe botimi i tyre përfundimtar të kryheshin si me të drejtë ashtu edhe me të drejtë. me fuqinë e njohurive të thella të Yakushkin. Nuk ndodhi kështu. Trashëgimtari i Kireyevsky ia transferoi këtë çështje Bessonov. I mërzitur nga refuzimi dhe pasi mori një goditje në anën më të ndjeshme të zemrës së tij, Yakushkin erdhi në Shën Petersburg dhe u ankua për dështimin e tij, i cili iu duk dështimi më i madh i gjithë jetës së tij dhe, nëse ishte e mundur, të dilte nga situatën e tij fyese, të vështirë për t'u përballuar. I butë nga natyra deri në vetëflijim, i butë deri në origjinalitet, këtë herë iu drejtua masave që i dukeshin më të denjat dhe të padëmshmet. Ai arriti të përpilonte koleksionin e tij të pavarur të këngëve me ndihmën e kujtimeve personale dhe kujtesës së tij të jashtëzakonshme dhe me ndihmën e miqve dhe të njohurve. Redaktorët e Otechestvennye Zapiski ndanë me mikpritje hapësirën për këtë koleksion dhe Yakushkin u qetësua, duke e konsideruar këtë detyrë të përfunduar për veten e tij. Dhe vetëm për të pastruar ndërgjegjen e tij, ai e konsideroi të nevojshme t'ia shpjegonte këtë çështje publikut lexues në një artikull polemik të botuar në revistën "Biblioteka për Lexim".
Yakushkin mbërriti në Shën Petersburg në 1858, në kulmin e eksitimit të atëhershëm, në të cilin një rol të madh luajti çlirimi i pritshëm i fshatarëve. Yakushkin, si një dashnor i njohur i popullit dhe etnograf, u prit ngrohtësisht në rrethet letrare dhe filloi të shkruante diçka për Iskra, Library for Reading, Otechestvennye Zapiski dhe revista të tjera. Në të njëjtën kohë, ai u bë i njohur për publikun metropolitane, duke pasur mundësinë të shfaqej lexime letrare dhe u shfaq në rrugë me kostumin e tij origjinal, ku ata e treguan atë si një person që "shëtiti gjithë Rusinë në këmbë". Kartat e tij fotografike, të bëra me shumë sukses nga artisti Berestov, u blenë nga një duzinë me kërkesë të madhe dhe u kaluan gjerësisht si portrete të Pugachev, dhe në Paris, në Palais Royal, ato u shitën madje me nënshkrimin "Pougatsceuff".
Viti 1865 ishte domethënës për Yakushkin, sepse ishte viti i fundit në jetën e tij të lirë dhe të pavarur. Këtë vit ai bëri udhëtimin e tij të zakonshëm, i cili e solli në Nizhny Novgorod gjatë panairit Makaryevskaya, në të cilin u mbajt një kongres i rastësishëm i disa shkrimtarëve (P. M. Melnikov, V. P. Bezobrazov, I. A. Arsenyev, P. D. Boborykin etj.). Me këtë rast, kreu i atëhershëm i panairit, A.P. Shipov, një njeri i arsimuar, i njohur për veprimtaritë e tij të gjithanshme shoqërore dhe simpatitë e thella për letërsinë dhe shkencat ekonomike dhe vetë autor i shumë traktateve shkencore, organizoi një darkë të madhe me abonim, në të cilat tregtarë dhe shkrimtarë të shquar i vizitojnë për drekë. Jakushkin ishte gjithashtu në mesin e atyre që darkuan. Pasi kishte pirë, ai bëri një vërejtje të mprehtë gjatë fjalimit të V. P. Bezobrazov ndaj I. A. Arsenyev, i cili po ndërhynte në fjalimin e tij me zhurmën e një luge. Pastaj ai e ndërpreu adjutantin, oficerin e shtabit të xhandarmërisë, Perfilyev, në shuplakë, ai u ankua te gjeneral-guvernatori i atëhershëm Ogarev, duke e paraqitur Yakushkin si një agjitator të rrezikshëm që turpëronte njerëzit.
Ai u arrestua dhe u dërgua në Shën Petersburg dhe prej andej u dërgua në Oryol te nëna e tij. I vuajturi i heshtur dhe i pafajshëm e kuptoi se me dobësitë e tij mund të shkaktonte vetëm bezdi për nënën e tij të dashur. Prandaj, pasi kaloi një kohë të shkurtër në Orel, ai u lut miqve të tij: “Çlironi nënën time prej meje! Me sa kuptoj unë, kanë dashur të më dënojnë duke më dërguar këtu, por kanë dënuar nënën time. Hyni në pozitën e një plake të pafajshme, të ndershme dhe të sjellshme, e detyruar të shohë përpara jush çdo ditë djalin e saj të humbur.” Kërkesa e tij u respektua: ai u transferua nga provinca Oryol në provincën Astrakhan. Këtu ai jetoi nën mbikëqyrjen administrative në Krasny Yar dhe Enotaevsk. Shëndeti i tij ishte jashtëzakonisht i shqetësuar për shkak të jetës së tij endacake, të pastrehë, plot me të gjitha llojet e vështirësive dhe tronditjeve, dhe varësisë së tij të tepruar ndaj pirjes së gotës. Për sa i përket rrethanës së fundit, ai mund të deklaronte me guxim se nuk ishte askush tjetër veçse vetë njerëzit në tavernat e panumërta të Perandorisë Ruse që e dehu. Kjo shpejt e ktheu Yakushkin në një alkoolist të pashërueshëm dhe e bëri atë hero të ekscentriciteteve të ndryshme anekdotike.
Në 1871, Yakushkin u lejua të transferohej në një nga qytetet e rrethit të provincës Samara. Me të mbërritur në Samara, ai u sëmur nga ethet e përsëritura dhe shkoi në spitalin e qytetit, ku vdiq më 8 janar të vitit të ardhshëm në krahët e shkrimtarit-publicist dhe mjekut të famshëm V. O. Portugalov. Yakushkin vdiq nga pakujdesia mirëdashëse me të cilën ai jetoi gjithë jetën e tij të harruar, me këngën e tij të preferuar në buzë: "Ne do të këndojmë dhe do të luajmë, Dhe vdekja do të vijë, ne do të vdesim!"
DEKRET PËR THEMELIMIN E ORYOL GUKERNIYA ( 1778 .)
Ne, duke e konsideruar të mirë rivendosjen e provincës Oryol, urdhëruam me mëshirë gjeneralin tonë Princ Repnin të udhëtonte rreth kësaj krahine, pa humbur kohë dhe, sipas orarit të përafërt të dhënë nga ne, në 12 rrethe në vend, me lehtësi. inspektojini ato dhe, si për këtë, ashtu edhe për cilat përsëri Për t'u caktuar qarqet atyre, do të duhet të caktohen qytete, do të duhet t'i dorëzojmë vetë.
Katerina II
Pika fillestare e historisë së provincës Oryol mund të konsiderohet themelimi i qytetit të Oryol në 1566 nga Tsar Ivan The Terrible dhe formimi i rrethit Oryol.
Në 1708, provincat e para u formuan në Rusi - rrethi Oryol, së bashku me Volkhov, Bryansk, Liven, Mtsensk, Novosilsky dhe të tjerë, u bënë pjesë e provincës së Kievit.
Tashmë në 1719, provinca Oryol u shfaq si pjesë e provincës së Kievit dhe bashkoi qytetet e rrethit të Volkhov, Belev, Mtsensk, Novosil dhe Chern.
Pasi ruajti kufijtë e saj, provinca Oryol në 1727 u bë pjesë e provincës Belgorod dhe në këto kushte jeta e banorëve të Oryol vazhdoi me qetësi deri në 1778.
Dhe më 5 shtator, Katerina II nxori një Dekret për formimin e mëkëmbësisë Oryol të trembëdhjetë rretheve: Arkhangelsk, Volkhov, Bryansk, Deshkinsky, Yeletsk, Karachevsky, Kromsky, Livensky, Lugansk, Mtsensky, Oryol, Sevsky dhe Trubchevsky. Territori i guvernatorit Oryol zinte 41,040 milje katrore, dhe popullsia e tij ishte 968,300 njerëz.
Deri në vitin 1796, Guvernatori i Përgjithshëm drejtoi guvernatorët Oryol, Belgorod dhe Smolensk. Dhe në 1796, Qeveritë e Përgjithshme u shfuqizuan. Emri "guvernatori" u hoq dhe territori i rajonit Oryol filloi të quhej vetëm si Provinca Oryol.
Qytetet dhe fshatrat e rajonit Oryol u transformuan. Fshatrat Deshkino, Lugan, Arkhangelskoye u shndërruan në qytete dhe ky i fundit u quajt Maloarkhangelsk.
Rrethi Novosilsky iu caktua guvernatorit Tula.
Në 1782, qendra e rrethit nga fshati Lugani u zhvendos në fshatin Dmitrovka, i riemërtuar qyteti i Dmitrovsk.
Rrethi Deshkinsky ekzistonte deri në 1798, më pas u nda midis rretheve Volkhov dhe Mtsensk. Qyteti i Deshkinit u shfuqizua (tani fshati Deshkino, rrethi Mtsensk). Në të njëjtin vit, qytetet e Dmitrovsk dhe Maloarkhangelsk u shfuqizuan në 1802 ato u rivendosën përsëri dhe përsëri u bënë qendra të qyteteve të qarkut. Më në fund, nga viti i mësipërm, u formua përfundimisht provinca Oryol dhe ndarja e saj administrative dhe territoriale mbeti deri në vitin 1920.
Në total, në shekullin e 19-të kishte dymbëdhjetë qarqe: Volkhovsky, Dmitrovsky, Bryansky, Yeletsky, Karachevsky, Kromskoy, Livensky, Maloarkhangelsky, Mtsensky, Orlovsky, Sevsky dhe Trubchevsky.
Territori i provincës zinte 46.7 mijë kilometra katrorë, popullsia sipas regjistrimit të vitit 1897 ishte 2.033.798 njerëz.
Për shkak të vendndodhjes së saj, si dhe trashëgimisë së saj kulturore, provinca Oryol konsiderohej jo vetëm qendra, por edhe zemra e Rusisë. Krijimi i qytetit të tij kryesor, Oryol, lidhet me mbretërimin e Ivanit të Tmerrshëm, dhe formimi i provincës rreth tij ndodhi gjatë kohës së Katerinës së Madhe.
Si ishte provinca dhe qyteti kryesor i saj mund të mësohet nga artikulli.
Vendndodhja
Provinca Oryol ishte pjesë e Perandorisë Ruse, dhe më vonë Rusisë Sovjetike. Ka ekzistuar nga 1796 deri në 1928. Ndodhej në pjesën evropiane të vendit, në kufi me provincat e mëposhtme:
- Kaluga, Tula, Kursk (në veri).
- Kurskaya (në jug).
- Voronezhskaya (lindje).
- Smolenskaya, Chernigovskaya (perëndim).
Zona ishte më shumë se dyzet e gjashtë kilometra katrorë dhe popullsia arriti në dy milion njerëz. Qyteti kryesor ishte Oryol.
Historia e tokës
Provinca Oryol u krijua në shekullin e tetëmbëdhjetë, por edhe më parë sllavët jetonin në këto toka. Banorët më të lashtë konsiderohen të jenë Vyatichi. Në shekullin e njëmbëdhjetë ata krijuan qytetet e para për mbrojtje nga fiset armiqësore të Cumans dhe Pechenegs.
Deri në shekullin e gjashtëmbëdhjetë, tokat iu nënshtruan sulmeve dhe shkatërrimeve të shumta për shkak të pushtimit mongolo-tatar, dhe më vonë sundimit të Lituanisë dhe Polonisë. Një nga më të rëndësishmet gjatë kësaj periudhe ishte principata Bryansk, e vendosur në tokat e provincës së ardhshme.
Historia e provincës Oryol është e lidhur me shfaqjen e qytetit të Oryol. Viti i origjinës së tij konsiderohet të jetë 1566. Që nga kjo kohë, u formua rrethi Oryol. Nga shekulli i tetëmbëdhjetë, provinca Oryol ishte pjesë e provincës së Kievit, dhe më vonë i përkiste provincës Belgorod, derisa me kalimin e kohës u bë një njësi administrative-territoriale e perandorisë.
Historia e krahinës
Në 1778, Perandoresha Katerina II nxori një Dekret, si rezultat i të cilit u krijua provinca Oryol. Fillimisht u nda në trembëdhjetë qarqe, megjithëse numri i tyre ka ndryshuar gjatë historisë. Qyteti i Orelit u bë një qendër politike, fetare dhe kulturore.
Pas vitit 1917, provinca ekzistonte edhe për njëmbëdhjetë vjet të tjera derisa u shfuqizua. Deri në vitin 1937, u krijua rajoni Oryol, i cili përfshinte një pjesë të ish-provincës. Orel u bë përsëri qyteti kryesor në rajonin e formuar.
Qyteti Orel
Provinca Oryol, fotografia e së cilës është paraqitur në formë, ka qenë gjithmonë e lidhur me qytetin e saj qendror. Ajo u themelua në 1566 (siç përmendet në Në këtë kohë, me dekret të Ivanit të Katërt të Tmerrshëm, kështjella Orel u themelua për të mbrojtur kufijtë jugorë të mbretërisë.
Që nga viti 1577, këtu ishte vendosur një vendbanim kozak. Kozakët urbanë jetonin në të. Vendbanimi kishte kishën e vet prej druri, e cila quhej Pokrovskaya.
Në 1605, qyteti u pushtua nga False Dmitry Parë me ushtrinë e tij. Dhe dy vjet më vonë ajo u bë rezidenca e False Dmitry II. Disa vjet më vonë qyteti u shkatërrua plotësisht nga polakët të udhëhequr nga A. Lisovsky. Ajo u rivendos vetëm në 1636, pasi kishte një rëndësi të veçantë në mbrojtjen e tokave ruse nga sulmet tatar.
Gradualisht, kufiri i mbretërisë u zhvendos në jug. Prandaj, në fillim të shekullit të tetëmbëdhjetë, kalaja në Orel u shfuqizua, duke humbur rëndësinë e saj mbrojtëse. Qyteti filloi të specializohej në tregtinë e grurit, dhe gjithashtu u bë qendra e provincës së krijuar Oryol, e cila më vonë u shndërrua në një provincë, dhe në kohët moderne është një rajon i Federatës Ruse.
Qyteti filloi të zhvillohet në shekullin e nëntëmbëdhjetë. Gjatë kësaj periudhe u shtrua sipërfaqja e rrugës, u krijua reparti profesional i zjarrfikësve të qytetit, u vendos komunikimi telegrafik, u zhvillua banka dhe u shfaq furnizimi me ujë. Hekurudha e shtruar dhe trotuari i autostradës lidh Orelin me tokat e Ukrainës, rajonin e Vollgës, shtetet baltike dhe, natyrisht, Moskën. Kjo e lejoi atë të bëhej një qendër kryesore transporti.
Njerëz të famshëm të krahinës
Një përshkrim i provincës Oryol nuk do të ishte i plotë pa përmendur personalitetet e shquara të rajonit. Kishte shumë prona të familjeve të famshme fisnike në Rusi të vendosura në toka. Emrat e shkrimtarëve të tillë si Turgenev I.S., Fet A.A., Prishvin M.M., Pisarev D.I. lidhen me rajonin Oryol.
Shfaqja e një numri të madh shkrimtarësh, filozofësh dhe historianësh në këto troje lidhet me natyrën e saj të bukur, kulturën e lashtë popullore dhe traditat e mençura fshatare.
Orel i dha botës shumë shkrimtarë të mëdhenj rusë, poetë dhe figura të tjera kulturore. Pak njerëz e dinë që shkrimtarë të tillë të famshëm si Fet, Turgenev, Leskov dhe shumë të tjerë kanë lindur në këtë rajon të lavdishëm, dhe vetë shkrimtarët Oryol e trajtojnë atdheun e tyre me frikë dhe dashuri.
Biografia e shkrimtarit Oryol Ivan Sergeevich Turgenev fillon në 1818. Kujtimet e fëmijërisë lanë një gjurmë të thellë në veprën e shkrimtarit. Edhe në moshë të re, tek ai lindi simpatia për të tjerët dhe armiqësia ndaj robërisë.
Turgenev studioi në Shën Petersburg, Moskë dhe jashtë saj. Më 1842 mori titullin Master i Filozofisë. Njohja me V. G. Belinsky ndryshoi jetën e tij: Turgenev ia kushtoi atë letërsisë.
Në 1847, u botua numri i parë i revistës Sovremennik me tregimin "Khor dhe Kalinich", i cili më vonë do të përfshihej në serinë e tanimë të famshme "Shënimet e një gjahtari". Për shkak të ndjenjave kundër robërisë që dilnin nga tregimet e autorit me mendje demokratike, shkrimtari u arrestua dhe u internua në Spasskoye-Lutovinovo.
Pas një qëndrimi të gjatë në mërgim, Turgenev kthehet në Shën Petersburg. Në vitet 1850, u botuan veprat më domethënëse të shkrimtarit nga rajoni Oryol: "Mumu", "Asya", "Rudin", "Foleja fisnike". Ishin këto histori që i sollën famë autorit.
Në vitet '60, ndjenjat revolucionare u intensifikuan në vend, gjë që çoi në ndarjen e shkrimtarit me Sovremennik, por idetë demokratike ende mund të gjurmohen në veprën e tij. Një shembull i mrekullueshëm i kësaj janë romanet "Etërit dhe Bijtë" dhe "Në prag", rreth të cilave u ngritën debate të nxehta. Turgenev u detyrua të jetonte jashtë vendit deri në vitet '70.
Me gjithë veprimtarinë e tij të vrullshme, shkrimtari e ka mall për atdheun e tij. Më 1876 u kthye dhe punoi në romanin "Nëntori". Turgenev e kupton se ai dëshiron të ndalojë së bredhuri dhe të jetojë jetën e tij në tokën e tij të lindjes.
Në 1882, Ivan Sergeevich u sëmur dhe një vit më vonë ai vdiq në Francë nga sarkoma kurrizore.
Puna e shkrimtarit është e mbushur me dashuri për rajonin e Oryol. Tani është krijuar një monument në Orel, si dhe një muze i shkrimtarit Orlov Turgenev. Për më tepër, në rajonin e Mtsensk ekziston një muze-rezervë i I. S. Turgenev "Spasskoye-Lutovinovo".
Nikolai Leskov
Lista e shkrimtarëve Orlov plotësohet nga prozatori i talentuar Nikolai Semenovich Leskov. Shkrimtari është i njohur për vepra të tilla si "Majtas", "Askund", "Për thika", "Zonja Makbeth e Mtsensk", "Njerëzit e Katedrales", "Shpenzimet".
Leskov lindi në 1831 më 4 shkurt në fshatin Gorokhovo, rrethi Oryol. Shkrimtari i rajonit Oryol ishte djali i madh midis katër fëmijëve të tjerë. Në moshën 10 vjeç, Nikolai u dërgua për të studiuar në gjimnazin provincial Oryol.
Ndërsa shërbente si agjent privat në firmën Shcott and Wilkins, Leskov kaloi 3 vjet duke udhëtuar nëpër Rusi: ishin këto udhëtime që e frymëzuan atë të shkruante.
Në vitin 1860, ai u botua tashmë në Indeksin Ekonomik, Mjekësinë Moderne dhe Gazetën e Shën Petersburgut. Në fillim të karrierës së tij të shkrimit, Nikolai punoi me pseudonimin M. Stebnitsky, dhe përdori gjithashtu shumë emra të tjerë.
Një vit më vonë, Leskov u transferua në Shën Petersburg, ku filloi të botonte shënimet dhe artikujt e tij në revistat lokale.
Leskov vdiq në 1895 nga një sulm i astmës, i cili e mundoi atë për vitet e fundit të jetës së tij.
Orel kujton shkrimtarin Oryol: këtu u ngrit një monument për Nikolai Leskov dhe u hap gjithashtu shtëpia-muze e shkrimtarit.
Ivan Alekseevich Bunin u rrit në shtëpi deri në moshën 11 vjeç, dhe në 1881 shkoi në gjimnazin e rrethit Yeletsk, por pas pushimeve dimërore në klasën e 4-të, ai u njoftoi prindërve të tij se nuk dëshironte të kthehej. Poezitë e para përpiqet t'i shkruajë në moshën 8-vjeçare dhe në moshën 17-vjeçare shkruan vepra më serioze dhe i boton në botime të shtypura.
Ivan Alekseevich nuk është një shkrimtar i famshëm Orlov. Ai lindi në Voronezh. Sidoqoftë, shkrimtari i madh kaloi të paktën tre vjet në Orel, për të cilin foli ngrohtësisht në kujtimet e tij. Shkrimtarët dhe poetët Oryol, si dhe natyra lokale, ndikuan kryesisht në punën e shkrimtarit.
Në vitin 1920, Bunin emigroi në Francë. Gjatë gjithë këtyre viteve, shkrimtari mbajti një ditar të quajtur "Ditët e Nemuna", në të cilin ai derdhi gjithë urrejtjen e tij ndaj bolshevikëve. Në Francë, Ivan jep leksione dhe boton gazetari. Bunin bën një jetë aktive shoqërore dhe përpiqet me të gjitha forcat të ndihmojë shkrimtarët dhe emigrantët rusë. Ivan Alekseevich është i angazhuar në një veprimtari të fuqishme letrare, gjë që e bëri atë një nga figurat kryesore të diasporës ruse. Ivan Bunin mori shumë çmime letrare dhe shoqërore gjatë jetës së tij.
Shkrimtari vdiq në Paris në 1953.
Fyodor Ivanovich Tyutchev zë një vend të nderuar në listën e shkrimtarëve dhe poetëve Oryol. I lindur në vitin 1803 në fshatin Ovstug, rrethi Bryansk, provinca Oryol, ai e kaloi gjithë fëmijërinë e tij në këto anë.
Ndërsa studionte në Universitetin e Moskës, Tyutchev i përkiste rrethit të S.E. Raich, i cili karakterizohej nga një kombinim i shkollës akademike të letërsisë me një interes për jetën politike të vendit. Ndjenjat para-dekembriste doli të ishin afër Tyutçevit të ri. Poeti fillon të botojë në "Lyrën e Veriut" dhe "Galatea".
Në pranverën e vitit 1822, Fedor u emërua sekretar i tepërt i misionit rus në Mynih. Gjatë kësaj periudhe, çështja e kuptimit të ekzistencës lind në poezitë e poetit: shkrimtari është i turpëruar dhe i hutuar, një ndjenjë e mprehtë e tragjedisë së jetës njerëzore e copëton shpirtin e poetit, duke nxitur mendime për kuptimin e personalitetit në shkallën e universin. Për më tepër, mendimet e Tyutchev janë të drejtuara drejt fatit të Atdheut, gjë që gjithashtu e shqetëson shumë.
Pasi ka kaluar 22 vjet në Itali dhe Gjermani, Fjodor Ivanovich kthehet në Rusi, në Shën Petersburg. Çdo verë poeti viziton vendlindjen e tij Ovstug, e cila nuk i është larguar nga zemra as pas kaq shumë vitesh. Në 1855, i goditur nga pamja e fshatrave të varfër rusë, ai shkroi poemën zemërthyese "Këto fshatra të varfër", e cila u dëgjua shpejt në të gjithë vendin.
Në atdheun e tij të vogël, në Ovstug, poeti shkroi veprat "Magjepsja në dimër", "Ka në vjeshtën fillestare" dhe shumë të tjera. Vetë poeti nuk u përpoq kurrë për popullaritet dhe nuk e mori në zemër rolin letrar të poezive të tij. Vetëm në 1854, duke iu nënshtruar bindjes së I. S. Turgenev, Fyodor Tyutchev zgjodhi disa nga veprat e tij për një botim të veçantë, i cili më vonë do t'i sillte famë të madhe poetit.
Shkrimtari dhe poeti Oryol vdiq në 1873 në Shën Petersburg, ku u varros.
Shkrimtari i rajonit Oryol Afanasy Afanasyevich Fet lindi në fshatin Novoselki, rrethi Mtsensk në 1820. Dashuria e tij për poezinë u shfaq mjaft herët: Afanasy u përpoq të shkruante që nga fëmijëria, duke përkthyer vjersha për fëmijë nga gjermanishtja.
Pasi mbaroi shkollën e konviktit, Fet hyri në departamentin e letërsisë në Universitetin e Moskës. Së shpejti ai fillon të botojë poezitë e tij në revistat "Moskvityanin", "Shënime shtëpiake" dhe "Biblioteka për lexim". Talenti i poetit u njoh edhe nga kritiku dhe shkrimtari i madh V. G. Belinsky, dhe tashmë në 1840 poeti botoi koleksionin e tij "Panteoni lirik".
Kjo periudhë shënoi kulmin e krijimtarisë së Afanasy Afanasyevich. Ai shkruan tekste dashurie dhe peizazhi: "Foto e mrekullueshme", "Bacchante", "Tëshpërka e trishtuar", "Mos e zgjo në agim" dhe shumë të tjera.
Në vitet '50, Fet u bë i afërt me Sovremennik; Janë botuar koleksione të reja nga Fet, të vlerësuara shumë në komunitetin letrar.
Në 1860, Fet bleu një ngastër toke në rrethin Mtsensk dhe u bë pronar toke. Në vitin 1863, poeti botoi përmbledhjen "Poezi" dhe heshti për një kohë të gjatë. Koleksioni tjetër, "Dritat e mbrëmjes", shfaqet vetëm në 1883. Por deri në atë kohë, talenti i poetit nuk ishte tharë fare: Fet përsëri këndon bukurinë dhe dashurinë, dhe gjithashtu ngre pyetje të rëndësishme filozofike.
Afanasy Fet vdiq në 1892 në Moskë.
Lista e shkrimtarëve bashkatdhetarë që jetuan në vend përfshin gjithashtu kontin Fyodor Vasilyevich Rostopchin, i cili lindi në 1763 në fshatin Livny. Rostopchin njihet si burrë shteti dhe figurë letrare. Pasi mori një arsim të shkëlqyer në shtëpi, në moshën 10 vjeç ai u regjistrua në Regjimentin Preobrazhensky. Vitet e ardhshme ai ndërton karrierën e tij ushtarake derisa merr gradën kapiten-toger i Rojeve të Jetës në 1789. Në vitet në vijim, Rostopchin mori pjesë në shumë luftëra, si rezultat i të cilave në 1799 ai u ngrit në gradën e kontit të Perandorisë Ruse për shërbimet e tij të shumta.
Dy vjet më vonë, Rostopchin dha dorëheqjen. Fyodor kaloi një periudhë të gjatë të jetës së tij në pasurinë e tij, Voronov, ku filloi karrierën e tij letrare, duke shtuar numrin e shkrimtarëve të lindur në provincën Oryol.
Si rezultat i punës së tij, në vitin 1807 u botua libri "Mendime me zë të lartë në portikun e kuq...", me ndihmën e të cilit fitoi famë të madhe. Në të njëjtën periudhë kohore, lindi tregimi "Oh, francezët!", si dhe disa komedi, më e famshmja "Vesti, ose i vrarë i gjallë".
Pas ngjarjeve të 1812, Fyodor Vasilyevich iu dha lavdia e të qenit iniciator i zjarrit të Moskës, por ai hoqi dorë publikisht nga ky version, duke përforcuar fjalët e tij me veprën e tij "E vërteta për zjarrin e Moskës".
Në 1814, Aleksandri I shkarkoi Rostopchin nga posti i komandantit të përgjithshëm të Moskës. Që nga viti 1823, Fedor ka jetuar në Moskë, duke u pensionuar për shkak të sëmundjes. Rostopchin vdiq në 1826.
Ndër shkrimtarët Oryol, quhet edhe Alexei Nikolaevich Apukhtin, i cili lindi në 1840 në qytetin Bolkhov në provincën Oryol.
Poezitë e para të poetit shfaqen në botimin "Russian Invalid" - kjo është vepra "Epaminoid", kushtuar heroit të Sevastopolit, Admiral Kornilov, si dhe poezia "Imitimi i arabishtes". Në shkollë, Alexey shkroi shumë dhe me kënaqësi: në veprën e tij të kësaj periudhe mund të gjurmohet ndikimi i poezisë së A. Pushkin, E. Baratynsky dhe M. Lermontov. Poezitë filluan të lexojnë trishtim dhe reflektimet për vdekjen dhe kuptimin e jetës nuk ishin të rralla. Tema e zhgënjimit bëhet më e fortë, duke u bërë një tipar dallues i autorit.
Në 1858, Apukhtin dëgjoi këshillat e Turgenev dhe u largua nga temat e trishtuara në veprën e tij dhe shkroi poemën "Fshati Kolotovka", por nuk e mbaroi kurrë. Në këtë vepër, poeti riprodhon fshatin e kalasë Oryol - motivi i poezive i bën jehonë kryesisht "Shënimet e një gjahtari" të Turgenev.
Në fillim të viteve '60, Apukhtin vendosi të largohej nga temat civile dhe me poezinë e tij "Zhvillimet moderne" ai e quajti veten krijuesi i "artit të pastër". Apukhtin parashikon një errësirë të grumbulluar në të ardhmen e afërt, e cila pasqyrohet në veprat e tij "Një ëndërr pa gëzim më ka rraskapitur nga jeta", "Gjethet e vjeshtës", "Fluturon", "Unë e munda atë, dashuri fatale", "Takim". Por një krijimtari e tillë nuk gjeti përgjigje nga lexuesit dhe kritikët, dhe veprat e Apukhtin pushojnë së botuari.
Në vitin 1864 ai u kthye në Shën Petersburg, emri pothuajse i harruar i poetit rifitoi popullaritet me poezitë e tij të reja, të cilat filluan të botoheshin në revistat letrare vendase. Në 1886, poeti vendos të botojë koleksionin e tij të parë me poezi, i cili më pas do të fitojë popullaritet të madh.
Alexey shpik zhanrin e tij - poezinë rrëfimtare. Ai përfshinte "Një vit në manastir", shkruar në fshatin Oryol, si dhe "Para operacionit", "Me një tren korrier", "I çmendur" dhe "Nga letrat e prokurorit".
Jo më pak interes janë veprat e prozës: "Arkivi i konteshës D.", "Ditari i Pavlik Dolsky", "Midis jetës dhe vdekjes". Tregimet vazhdojnë temën e rrëfimit personal, poezinë e tij tipike, e shprehur tashmë në formën e një monologu, letrash dhe ditarësh.
Puna në prozë ishte vepra e fundit letrare e shkrimtarit: që nga viti 1893, Alexei nuk mund të ngrihej më nga shtrati. Apukhtin vdiq po atë vit në Shën Petersburg.
Pavel Yakushin
Pavel Ivanovich Yakushin është një shkrimtar Oryol, i lindur në fshatin Saburovo, rrethi Maloarkhangelsk, provinca Oryol në 1822. Ai është studiues i artit popullor. Edhe në vitet e shkollës së mesme, Paveli u dallua për talentin dhe vullnetin e tij. Ndërsa në vitin e tij të katërt në Fakultetin e Matematikës në Universitetin e Moskës, Yakushin u njoh me P.K Kireevsky dhe u nda me shkencën me këshillën e tij, duke shkuar nëpër qytetet e Vollgës. Para tij, askush në Rusi nuk kishte mbledhur ndonjëherë thesaret e poezisë popullore në këtë mënyrë. Pavel Ivanovich bëri disa udhëtime, si rezultat i të cilave ai regjistroi shumë këngë historike, rituale dhe lirike të rajonit të tij të lindjes Oryol.
Kireyevsky urdhëroi Pavel të publikonte këngët e mbledhura, gjë që bëri Yakushin në vitet '50. Këngët popullore të P. I. Yakushin u botuan në 1860 dhe 1865, dhe shënimet e tij folklorike u përfshinë në koleksionin e famshëm të A. N. Afanasyev "Përralla popullore ruse".
Në 1860, revista Sovremennik botoi letra në të cilat Yakushin përshkruan krijimin e një kështjelle në bashkimin e lumenjve Orlik dhe Oka, dhe gjithashtu rrëfen legjendat popullore për Pjetrin e Madh dhe Ivanin e Tmerrshëm.
Yakushin bëri shumë për letërsinë popullore dhe ruajtjen e trashëgimisë kulturore. Pavel vdiq në një spital në Samara.
Leonid Andreev
Leonid Nikolaevich Andreev lindi në Orel në 1871. Në moshën 20-vjeçare hyri në Universitetin e Shën Petërburgut, nga ku u përjashtua dy vjet më vonë. Pas kësaj, ai hyri në Universitetin e Moskës dhe u diplomua si avokat.
Ai filloi të shkruante kur ishte ende student. Pas përfundimit të studimeve, ai botoi raporte gjyqësore dhe fejtone, si dhe disa tregime dhe ese. Në vitin 1901, ai botoi librin e tij "Tregime", i cili shpejt i solli famë.
Veprat e hershme letrare përmbanin shumë ide që lindën në kokën e autorit në Orel: në komplotet e tregimeve "Hostinets", "Buyanikha", "Engjëll", "Bargamot dhe Garaska" njerëzit e pafavorizuar të Oryol Pushkarna ishin lehtësisht të njohur. Realitetet e Oryol janë frymëzuar gjithashtu nga tregimet e Andreev si "Në pranverë", "Ai, ajo dhe vodka", "Premtimet e pranverës", "Në lumë". Të gjitha këto vepra përshkohen nga zhgënjimi në botë, dëshpërimi i mprehtë dhe dhembshuria për dhimbjen njerëzore.
Leonid Andreev kishte një qëndrim të ngrohtë ndaj socialdemokratëve dhe në mënyrë periodike siguronte dhomën e tij për takime të fshehta të anëtarëve të Komitetit Qendror të RSDLP, për të cilat ai u arrestua më pas. Në burgun Taganskaya, ai shkruan për revolucionin me frymëzim të madh. Gjatë kësaj periudhe u shfaqën "Në kujtim të Vladimir Mazurin", "Për yjet", "Nga një histori që nuk do të përfundojë kurrë", "Historia e shtatë burrave të varur" dhe "Guvernatori".
Së shpejti Andreev kapet nga një krizë shpirtërore, e cila çon në vepra pesimiste në të cilat jeta e një personi bëhet si një vrapim i pakuptimtë në vend. Midis këtyre tregimeve është "E qeshura e kuqe", e cila u bë një reagim ndaj Lufta Ruso-Japoneze. Historia bëri një përshtypje të madhe te lexuesit, dhe më pas filloi të përkthehej në gjuhë të tjera.
Një tipar dallues i veprës së autorit ishte ekspresiviteti i tij i ndritshëm, i cili filloi të shfaqej në tregimet "Jeta e Vasily of Fivey", "E qeshura", "Alarm" dhe "Gënjeshtra". Andreev gjithashtu krijon një sërë veprash ekspresioniste, si "Tsar Hunger", "Jeta e Njeriut" dhe "Anatema".
Deri në fund të jetës së tij, shkrimtari nuk e ndërpreu lidhjen me vendlindjen e tij Orel. Ai vinte shpesh në vendlindje, duke organizuar ngjarje të ndryshme social-kulturore, duke mbështetur veprimtari letrare dhe autorë të rinj. Tema Oryol shfaqet shpesh në veprat e Leonidit: romani "Sashka Zhegulev", shfaqja "Rinia" dhe shumë të tjera.
Gjatë revolucionit, Andreev e gjeti veten jashtë vendit të tij të lindjes, në të cilin ai nuk ishte i destinuar të kthehej kurrë: ai vdiq dy vjet më vonë.
Shtëpia e Leonid Andreev u bë një muze i shkrimtarit Oryol: ai kaloi shumë vite atje në fëmijërinë dhe rininë e tij.
Mikhail Mikhailovich Prishvin lindi në 1873 në fshatin Hrushovë, rrethi Yelets, provinca Oryol.
Në vitin 1902, Prishvin u diplomua dhe më pas punoi për një kohë të gjatë si agronom, duke bashkëpunuar me revista agronomike. Më pas ai shkroi një sërë veprash me temën e bujqësisë.
Në veprat e tij të para, "Pas Kolobok Magjik" dhe "Në Tokën e Zogjve të Frikësuar", Prishvin përshkruan udhëtimet e tij në veri. Në këto ese, autori admiron bukurinë e pamasë të natyrës ruse dhe talentin e njerëzve të zakonshëm që arritën të ruanin besimin në mirësi në kushte të vështira të shtypjes politike.
Udhëtimet e mëvonshme të Prishvin u pasqyruan edhe në veprat e tij: "Adami dhe Eva", "Liqeni Krutoyaroye", "Arab i Zi", "Në muret e qytetit të padukshëm". Në to ai përshkruan njerëzit e zakonshëm rusë të cilët i takoi gjatë rrugës.
Në 1912-1914, një koleksion me tre vëllime i autorit u botua nga shtëpia botuese "Znanie": të gjitha veprat janë të bashkuara nga ideja shoqërore dhe filozofike e kërkimit të përjetshëm të lumturisë.
Gjatë Luftës së Parë Botërore, shkrimtari shkroi korrespondencë të vijës së parë në botimet "Rech", "Birzhevye Vedomosti" dhe "Russian Vedomosti".
Menjëherë pas Revolucionit të Madh të Tetorit, Mikhail Prishvin jetoi për një periudhë në rajonin e Oryol, ku punoi në kërkime dhe dha mësim.
Në vitin 1923, ai botoi ese të quajtura "Këpucët", të cilat ngrenë çështjen e revolucionit dhe artit. Libri "The Springs of Berendey" e solli shkrimtarin në një fazë të re në zhvillimin e krijimtarisë së tij, në qendër të komplotit të së cilës është Toka. Gjithashtu në vitet 20, Mikhail filloi punën në romanin autobiografik "Zinxhiri i Kashcheev", të cilin e punoi deri në fund të jetës së tij.
Në vitet '30, Prishvin shkoi përsëri në udhëtim. Bazuar në materialet e mbledhura gjatë udhëtimeve të tij, ai shkruan librat "Pranvera e zhveshur", "Tralla e Berendeev", "Tregime Kaukaziane", si dhe poezitë në prozë "Phacelia" dhe "Pika e pyllit". Kulmi i veprave letrare të Mikhail Prishvin ishte poema "Ginseng".
Prishvin shkroi shumë për fëmijët: koleksionet e tij "Zhurka", "The Beast Chipmunk", "Golden Meadow", "Çizmet e ndjera të gjyshit" dhe "Shtapja e Diellit" mbeten të njohura edhe sot e kësaj dite.
Në ditët e para të Luftës Botërore, ai shkruan tregimin "Pilivesa blu", e cila shpreh besimin e autorit në fitoren ndaj armikut. Deri në vitin 1943, u botuan "Tregime për fëmijët e Leningradit", ku ai lavdëron nënat e Leningradit të rrethuar. Një vit më vonë ai shkruan "Përrallën e kohës sonë", kushtuar gjithashtu ngjarjeve të trishta.
Mikhail ia kushton pleqërinë e tij ditarëve, duke synuar t'i botojë ato në një libër të veçantë. Përfundon gjithashtu punën në romanin përrallor “Rruga e Osudareva” dhe përfundon tregimin përrallë “Tralla e anijes”. Punimet e fundit të shkruara ishin rezultat i kërkimit krijues të Prishvin.
Mikhail Mikhailovich vdiq në Moskë në 1854.
Sa autorë të talentuar ka nxjerrë qyteti i Oryol: shkrimtarët Oryol, të cilëve u kushtohen kaq shumë muze në qytet, janë një legjendë e vërtetë e këtyre anëve. Ashtu si autorët e njohur kujtuan atdheun e tyre, ashtu ruan ende kujtimin e mendjeve të mëdha të lindura në këto troje. Disa nga shkrimtarët meritojnë një muze të veçantë, por historia ruhet gjithashtu me kujdes nga Muzeu i Shkrimtarëve Oryol në Oryol, i cili çimentoi përgjithmonë kujtesën e bashkatdhetarëve të tij të talentuar.
