A. Kononenko Enciklopedia e kulturës, shkrimit dhe mitologjisë sllave. Glade. Radimichi dhe Vyatichi. Drevlyans. Duleby dhe Buzhan. Lutichi dhe Tivirtsi. Kroatët, veriorët, Dregovichi, Krivichi, Polotsk, sllavët e Novogorodit

Vyatichi, Krivichi, Polyan, Dregovichi... Kush ishin paraardhësit tanë para se të bëheshin rusë, ukrainas dhe bjellorusë.

Vyatichi

Emri Vyatichi, sipas të gjitha gjasave, vjen nga proto-sllavishtja vęt- "i madh", si dhe emrat "Vendals" dhe "Vandals". Sipas përrallës së viteve të kaluara, Vyatichi erdhën "nga klani i polakëve", domethënë nga sllavët perëndimorë. Vendbanimi i Vyatichi erdhi nga territori i bregut të majtë të Dnieper dhe madje edhe nga rrjedha e sipërme e Dniester. Në pellgun e lumit Oka ata themeluan "shtetin" e tyre - Vantit, i cili përmendet në veprat e historianit arab Gardizi.

Vyatichi ishin një popull jashtëzakonisht liridashës: princat e Kievit duhej t'i kapnin të paktën katër herë.

Hera e fundit që Vyatichi si një fis i veçantë u përmend në kronikat ishte në 1197, por trashëgimia e Vyatichi mund të gjurmohet në shekullin e 17-të. Shumë historianë i konsiderojnë Vyatichi si paraardhësit e moskovitëve modernë.

Dihet që fiset Vyatichi iu përmbajtën besimit pagan për një kohë shumë të gjatë. Kronisti Nestor përmend se në këtë bashkim fisesh në rendin e gjërave ishte poligamia. Në shekullin e 12-të, fiset Vyatichi vranë misionarin e krishterë Kuksha Pechersky, dhe vetëm në shekullin e 15-të fiset Vyatichi më në fund pranuan Ortodoksinë.

Kriviçi

Krivichi u përmend për herë të parë në kronikë në 856, megjithëse gjetjet arkeologjike tregojnë shfaqjen e Krivichi si një fis më vete në shekullin e 6-të. Krivichi ishin një nga fiset më të mëdha sllave lindore dhe jetonin në territorin e Bjellorusisë moderne, si dhe në rajonet e rajoneve Podvina dhe Dnieper. Qytetet kryesore të Krivichi ishin Smolensk, Polotsk dhe Izborsk.

Emri i bashkimit fisnor vjen nga emri i kryepriftit pagan Krive-Krivaitis. Krwe do të thoshte "i lakuar", që mund të tregonte njësoj vitet e avancuara të priftit si dhe shkopin e tij ritual.

Sipas legjendave, kur kryeprifti nuk mund të kryente më detyrën, ai u vetëdjegj. Detyra kryesore e krive-krivaitis ishte sakrifica. Zakonisht flijoheshin dhi, por ndonjëherë kafsha mund të zëvendësohej nga një njeri.

Princi i fundit fisnor i Krivichi, Rogvolod, u vra në 980 nga princi i Novgorodit Vladimir Svyatoslavich, i cili mori vajzën e tij si grua. Krivichi përmendet në kronikat deri në 1162. Më pas, ata u përzien me fise të tjera dhe u bënë paraardhësit e lituanezëve, rusëve dhe bjellorusëve modernë.

Glade

Polianët jetonin përgjatë Dnieper dhe nuk kishin asnjë lidhje me Poloninë. Janë Polianët që janë themeluesit e Kievit dhe paraardhësit kryesorë të ukrainasve modernë.

Sipas legjendës, tre vëllezër Kiy, Shchek dhe Khoriv jetonin në fisin Polyan me motrën e tyre Lybid. Vëllezërit ndërtuan një qytet në brigjet e Dnieper dhe e quajtën atë Kiev, për nder të vëllait të tyre të madh. Këta vëllezër hodhën themelet për familjen e parë princërore. Kur kazarët vendosën haraç ndaj polakëve, ata i paguanin ata të parët me shpata me dy tehe.

Legjenda mund të na shpjegojë edhe origjinën e glades. Dihet se sllavët, të cilët jetonin në zona të pyllëzuara dhe kënetore nga Vistula deri në Karpatet, "si spore" u vendosën në të gjithë Evropën. Shchek mund të bëhet personifikimi i çekëve, Khoriv - kroatët, dhe Kiy - populli i Kievit, domethënë Poljanët.

Fillimisht, glades ishin në një pozicion humbës, ato u shtrydhën nga të gjitha anët nga fqinjët e tyre më të shumtë dhe më të fuqishëm, dhe Khazarët i detyruan glades t'u paguanin haraç. Por nga mesi i shekullit të 8-të, falë rritjes ekonomike dhe kulturore, glades kaluan nga taktika e pritjes në taktika sulmuese. Pasi pushtuan shumë nga tokat e fqinjëve të tyre, në 882 vetë lëndina u sulmua. Novgorod Princi Oleg pushtoi tokat e tyre dhe e shpalli Kievin kryeqytetin e shtetit të tij të ri.

Hera e fundit që glades u përmendën në kronikë ishte në 944 në lidhje me fushatën e Princit Igor kundër Bizantit.

Kroatët e bardhë

Dihet pak për kroatët e bardhë. Ata erdhën nga rrjedha e sipërme e lumit Vistula dhe u vendosën në Danub dhe përgjatë lumit Morava. Besohet se atdheu i tyre ishte Kroacia e Madhe (e Bardhë), e cila ndodhej në brigjet e maleve Karpate. Prej këtu, Evropa u vendos nga kroatët kuq, bardh e zi. I pari shkoi në jug, i dyti në perëndim dhe i treti në lindje. Lufta kundër avarëve, gjermanëve dhe sllavëve të tjerë i detyroi të gjithë të kërkonin rrugën e tyre.

Sipas Tale of Bygone Years, kroatët e bardhë morën pjesë në fushatën e Oleg kundër Konstandinopojës në 907. Por kronikat dëshmojnë gjithashtu se Princi Vladimir "doli kundër kroatëve" në 992. Kështu u bë pjesë fisi i lirë Kievan Rus.

Besohet se kroatët e bardhë janë paraardhësit e Rusynëve Karpate.

Drevlyans

Drevlyanët kanë një reputacion të keq. Princat e Kievit imponuan dy herë haraç për Drevlyans për ngritjen e një kryengritjeje. Drevlyans nuk abuzuan me mëshirën. Princi Igor, i cili vendosi të mblidhte një haraç të dytë nga fisi, u lidh dhe u shqye në dysh.

Princi i Drevlyans, Mal, e joshë menjëherë princeshën Olga, e cila mezi ishte bërë e ve. Ajo u trajtua brutalisht me dy ambasadat e tij dhe gjatë festës së varrimit për burrin e saj ajo kreu një masakër midis Drevlyans.

Princesha më në fund nënshtroi fisin në vitin 946, kur dogji kryeqytetin e tyre Iskorosten me ndihmën e zogjve që jetonin në qytet. Këto ngjarje hynë në histori si "katër hakmarrjet e Olgës ndaj Drevlyans".

Drevlyanët mund të ishin pasardhës të Dulebëve legjendar - fisi nga i cili erdhën të gjitha fiset e tjera sllave. Dhe fjala "e lashtë" është kyçe këtu. Është interesante që Drevlyans, së bashku me Polyanët, janë paraardhësit e largët të ukrainasve modernë.

Dregovichi

Emri Dregovichi vjen nga rrënja baltike "dreguva" - moçal. Dregovichi është një nga bashkimet më misterioze të fiseve sllave. Pothuajse asgjë nuk dihet për ta. Në një kohë kur princat e Kievit po digjnin fiset fqinje, Dregovichi "hyri" në Rusi pa rezistencë.

Me sa duket, Dregovichi ishin një fis shumë i vjetër. Në ishullin e Peloponezit në Greqi ka jetuar një fis me të njëjtin emër dhe ka shumë mundësi që në kohët e lashta të ishin i njëjti fis. Dregovichi u vendosën në shekujt 9-12 në territorin e Bjellorusisë moderne, besohet se ata janë paraardhësit e ukrainasve dhe poleschukëve.

Para se të bashkoheshin me Rusinë, ata kishin mbretërimin e tyre. Kryeqyteti i Dregovich ishte qyteti i Turov. Jo shumë larg ishte qyteti Hil, i cili ishte një qendër e rëndësishme rituale ku bëheshin flijime për perënditë pagane.

Radimichi

Paraardhësit e Radimichi nuk ishin sllavë, por të afërmit e tyre më të afërt - Baltët. Fiset e tyre erdhën nga perëndimi, të dëbuar nga gotët në shekullin III dhe u vendosën në zonën midis Dnieperit të sipërm dhe Desnës përgjatë Sozhit dhe degëve të tij.

Nga shekujt 8-9, fiset sllave erdhën nga perëndimi dhe u bashkuan me ta. Ndoshta kronikat kanë të drejtë: këta pak "kolonistë" erdhën "nga polakët", domethënë nga rrjedha e sipërme e Vistula, nga ku u vendosën shumë fise sllave.

Deri në shekullin e 10-të, Radimichi mbetën të pavarur, të sunduar nga krerët e fiseve dhe kishin ushtrinë e tyre. Ndryshe nga shumica e fqinjëve të tyre, Radimichi nuk jetonte kurrë në gropa - ata ndërtuan kasolle me soba për tymosje.

Në 885, princi i Kievit Oleg pohoi pushtetin e tij mbi ta dhe i detyroi Radimichi t'i paguanin atij haraç, të cilin ata më parë ia kishin paguar kazarëve. Në 907, ushtria Radimichi mori pjesë në fushatën e Oleg kundër Kostandinopojës. Menjëherë pas kësaj, bashkimi i fiseve u çlirua nga pushteti i princave të Kievit, por tashmë në 984 u zhvillua një fushatë e re kundër Radimichi. Ushtria e tyre u mund dhe tokat u aneksuan përfundimisht në Kievan Rus. Hera e fundit që Radimichi u përmend në kronikë ishte në 1164, por gjaku i tyre ende rrjedh midis bjellorusëve modernë.

Sllovenia

Sllovenët (ose sllovenët Ilmen) janë fisi më verior sllav lindor. Sllovenët jetonin në pellgun e liqenit Ilmen dhe në rrjedhën e sipërme të Mologës. Përmendja e parë e sllovenëve mund të datohet në shekullin e 8-të.

Sllovenia mund të quhet shembull i zhvillimit të vrullshëm ekonomik dhe qeveritar.

Në shekullin e 8-të, ata pushtuan vendbanimet në Ladoga, më pas vendosën marrëdhënie tregtare me Prusinë, Pomeraninë, ishujt Rügen dhe Gotland, si dhe me tregtarët arabë. Pas një sërë grindjesh civile, sllovenët në shekullin e 9-të kërkuan që varangët të mbretëronin. Veliky Novgorod bëhet kryeqytet. Pas kësaj, sllovenët filluan të quhen Novgorodians pasardhësit e tyre ende jetojnë në rajonin e Novgorodit.

veriorët

Pavarësisht emrit, veriorët jetonin shumë më në jug se sllovenët. Habitati i veriorëve ishte pellgjet e lumenjve Desna, Seim, Seversky Donets dhe Sula. Origjina e vetë-emrit është ende e panjohur;

Veriorët ishin të ndryshëm nga sllavët e tjerë, ata kishin kocka të holla dhe një kafkë të ngushtë. Shumë antropologë besojnë se veriorët i përkasin një dege të racës mesdhetare - pontikut.

Shoqata fisnore e veriorëve ekzistonte deri në vizitën e Princit Oleg. Më parë, veriorët u paguanin haraç kazarëve, por tani ata filluan të paguajnë Kiev. Në vetëm një shekull, veriorët u përzien me fise të tjera dhe pushuan së ekzistuari.

Uliçi

Ulichi jetonte në tokat e Antes legjendar. Ata u quajtën me shumë emra - "Uglichi", "uluchi", "ultsy" dhe "lyutichi". Fillimisht, ata banonin në "këndin" midis grykës së Dnieper dhe Bug, prandaj mund të kenë marrë një nga emrat. Më vonë, nomadët i dëbuan dhe fiset duhej të lëviznin drejt perëndimit. Qyteti kryesor "kryeqyteti" i rrugëve ishte Peresechen, i vendosur në zonën e stepës.

Me ardhjen në pushtet të Olegit, Ulichi filloi të luftonte për pavarësi. Sveneld, guvernatori i princit të Kievit, duhej të pushtonte tokat e Ulichs pjesë-pjesë - fiset luftuan për çdo fshat dhe vendbanim. Sveneld rrethoi kryeqytetin për tre vjet derisa qyteti më në fund u dorëzua.

Edhe në varësi të haraçit, Ulichi u përpoq të rivendoste tokat e tyre pas luftës, por së shpejti erdhi një telash i ri - Pechenegs. Uliçët u detyruan të iknin në veri, ku u përzien me Volinët. Në vitet 970, rrugët u përmendën në kronikat për herë të fundit.

volinianët

Volinians jetuan në fund të 10-të - fillimi i shekujve të 11-të në pellgun e rrjedhës së sipërme të Bug Perëndimor dhe afër burimeve të Pripyat. Arkeologët vërejnë se Volinët merreshin kryesisht me bujqësi dhe zeje, por dihet se fiset zotëronin më shumë se 70 fortesa.

Volinians morën pjesë në fushatën e Oleg kundër Konstandinopojës në 907, megjithëse si përkthyes. Ndryshe nga shumë fise të tjera të kapur nga princi i Kievit deri në këtë kohë, Volinians e bënë këtë vullnetarisht.

Volinians u kapën vetëm në 981, kur princi i Kievit Vladimir I Svyatoslavich nënshtroi tokat Przemysl dhe Cherven.

Historia tradicionale e ka trajtuar këtë çështje shumë kohë më parë përbërjen etnike Shteti i vjetër rus. Ajo përfshin sllavët si Poljanët, Veriorët, Drevlyans, Dregovichs, Vyatichi, Radimichi, Polotsk, Krivichi, Sllovenët e Ilmenit, Ulichs, Tivertsi dhe Volinians Fakti që të gjitha këto fise janë sllavë është një postulat, gurthemeli mbi të cilin të gjithë Histori ruse. Por a është e vërtetë kjo? Baza e provave të historisë tradicionale për këtë çështje është e vogël, gjë që nuk është për t'u habitur: pse, thonë ata, dëshmojnë të qartë për të gjithë? Por mendoj se historianët tradicionalë, të cilët janë në prosperitet të pashpresë, herët a vonë do të duhet të mendojnë për absurditetin e historisë që ata shërbejnë dhe mbrojnë.

Epo, tani le të shohim këtë çështje dhe të fillojmë me "Përrallën e viteve të kaluara". Për këtë thuhet sllavët lindorë ah: "...sllavët erdhën dhe u vendosën përgjatë Dnieper dhe u quajtën Polyanë, dhe të tjerët - Drevlyans, sepse ata u ulën në pyje, dhe të tjerët u ulën midis Pripyat dhe Dvina dhe quheshin Dregovich, të tjerët u ulën përgjatë Dvinës dhe ishin quajtur Polochans, sipas një lumi që derdhet në Dvina, i quajtur Polota, nga i cili populli Polotsk mori emrin e tyre. Të njëjtët sllavë që u vendosën pranë liqenit Ilmen u quajtën me emrin e tyre - sllavë, dhe ndërtuan një qytet dhe e quajtën Novgorod. Dhe të tjerët u ulën përgjatë Desnës, Seimit dhe Sulës dhe e quanin veten veriorë. Dhe kështu populli sllav u shpërnda”.

Pak më tutje në “Përrallën...” thuhet: “Vetëm kush flet sllavisht në rusisht: Poljanët, Drevlyanët, Novgorodët, Polokanët, Dregovicët, Veriorët, Buzhanët, të quajtur kështu sepse rrinin ulur. përgjatë Bug, dhe më pas filluan të quhen Volynians "

Siç shihet, në listën e dytë fiseve të listuara u shtohen vetëm Buzhanët. Ku janë Krivichi, Vyatichi, Radimichi, Ulichi, Tivertsy? Vërtetë, në "Përrallë ..." ka fjalë që Krivichi vijnë nga Polotsk, por çfarë nënkuptohet me foljen "origjina"? Ende nuk kemi mundur të përcaktojmë të gjitha kuptimet e disa fjalëve që shfaqen në kronikat. Dhe nëse po, atëherë tekstet e lashta ruse mund të keqinterpretohen.

Kjo përmendje e Krivichi mund të nënkuptojë vetëm se vendndodhja e Krivichi është përtej tokave të Polotsk. Krahasoni përkthimin me origjinalin. Origjinali duhet kuptuar si një version i kronikës në gjuhën e lashtë sllave, të ofruar nga historianët për lexuesit. Origjinali i vërtetë (më saktë, kopja e tij që ka mbijetuar deri më sot) është e vështirë për lexuesin mesatar, sepse është një grup kompleks shkronjash të alfabetit të lashtë cirilik. Ja përkthimi: “...dhe tjetra është në lumin Polota, ku janë populli Polotsk. Nga këta të fundit dolën Krivichi, i ulur në rrjedhën e sipërme të Vollgës... Dhe ja si tingëllon origjinali: “...dhe tjetri është në Polota, si Polotsk. Prej tyre janë Krivichi, si ata që ulen në majë të Vollgës...” Siç mund ta shihni, Akademiku Likhachev përktheu në mënyrë mjaft të pasaktë origjinalin "Përralla e viteve të kaluara", ku nuk thuhet fare se Krivichi vijnë nga banorët e Polotsk, ata thjesht janë të vendosur PRANË banorëve të Polotsk. Thënë ndryshe, mjafton t'i shtosh "mënjanë" rrethanës rreshtave të "Përrallës...", dhe do të rezultojë: "... si poloçanët. Krivichi janë larg tyre.” Nga rruga, një përkthim i tillë i origjinalit do të ishte më i saktë se ai i propozuar nga Likhachev. Pse Likhachev bëri një gabim kaq të rëndë duke shtuar fjalën "ndodh"? Sepse historia tradicionale gjithmonë i ka konsideruar dhe ende i konsideron njerëzit e Kriviçit si të njëjtët sllavë si poloçanët. Kështu u shfaq në përkthim diçka diskrete, por shumë e rëndësishme për historinë tradicionale. fjalë shtesë"ndodh".

Deri më tani, fjalët e kronikanit për sllovenët sllavë janë keqinterpretuar plotësisht. Gabimisht besohet se fjala "sllovenë" (ky është origjinali) i referohet vetëm sllovenëve të Novgorodit, por, për mendimin tim, është e nevojshme të kuptohet se këta janë sllavë. Më lejoni t'ju kujtoj se transkriptimi i fjalëve moderne "sllavë" dhe "sllovenë" në origjinalin "Përrallë..." është i njëjtë: "Sllovenë".

Fakti që Kriviçët janë sllavë NUK përmendet askund në "Përrallë...". Përkundrazi: "Oleg u nis në një fushatë, duke marrë me vete shumë luftëtarë: Varangianët, Chud, Sllovenët, Meryu, të gjithë, Krivichi, dhe erdhën ...". Këtu është një tjetër: "Varangët nga jashtë mblodhën haraç nga Chud, dhe nga Sllovenët, dhe nga Meri dhe nga Krivichi". Dhe gjithashtu: "Ata u thanë rusëve Chud, Sllovenët, Krivichi dhe të gjithë", etj. Kjo do të thotë, në të gjitha citimet e mësipërme Krivichi janë të ndarë qartë nga sllavët (sllovenët).

Në këtë rast, përkthimi modern i "Përrallës ..." duhet të tingëllojë kështu: "Oleg u nis në një fushatë, duke marrë me vete shumë luftëtarë: Varangianë, Chud, sllavë, Meryu, të gjithë, Krivichi dhe erdhi.. .", "Varangët nga jashtë mblodhën haraç nga Chud, dhe nga sllavët, dhe nga Meri dhe nga Krivichi", "Çudët, sllavët, Krivichi dhe të gjithë i thanë Rusisë."

Më lejoni të vërej menjëherë se të gjitha këto fragmente tregojnë për ngjarjet e shekullit të 9-të. Për ngjarjet e shekullit të 10-të në "Përrallën ..." lexojmë: "... ai mori me vete shumë varangianë, dhe sllavë (!), dhe Chuds, dhe Krivichi, dhe Merya, dhe Drevlyans, dhe Radimichi, dhe Poljanët, dhe Veriorët, dhe Vyatichi, dhe Kroatët, dhe Dulebët dhe Tivertët...". Mund të them vetëm një gjë për këtë frazë: nuk ngjall besim, pasi lista e fiseve është shumë e gjatë. Kjo është ndoshta një shtesë e mëvonshme - një shtesë në pesë fiset e përmendura fillimisht. Këtë e vërtetojnë edhe tre fragmente të tjera nga “Përralla...” që kanë të bëjnë me ngjarjet e shekullit të 10-të. "Igor mblodhi shumë luftëtarë: Varangianët, Rusët dhe Polianët, dhe Sllovenët, dhe Krivichi dhe Tivertsy." Lexuesit duhet të paralajmërohen paraprakisht se polianët gjithashtu nuk janë sllavë, por më shumë për këtë më vonë. "Vladimir mblodhi shumë luftëtarë - Varangianët, Sllovenët, Chuds dhe Krivichi." Dhe së fundi e fundit: "Dhe ai filloi të rekrutojë burrat më të mirë nga sllavët (!), dhe nga Krivichi, dhe nga Chud, dhe nga Vyatichi ...". Siç mund ta shihni, edhe sipas përkthimit modern të "Përralla e viteve të kaluara" rezulton se Krivichi NUK janë Sllavë, ashtu si Vyatichi.

Tatishchev konsideroi Sarmatians Krivichi. Ai e bëri këtë përfundim duke u bazuar në faktin se "fjala krive në gjuhën sarmatiane do të thotë rrjedha e sipërme e lumenjve". Dhe Tatishchev përfshiu të gjithë fino-ugarianët dhe lituanezët si sarmatët. Nga rruga, Lituanezët e quajtën Rusinë krewenzemla, ose tokën e Kriviçit. Letonët i quajnë rusët Kreves. Ne e dimë se, si rregull, emrin e një populli e jep ai ose fqinjët e tij më të afërt. Këtu është vetëm një version tipik i dytë i origjinës së këtij emri: Krivichi me të vërtetë jetonte në rrjedhat e sipërme të lumenjve: Volga, Dnieper, Dvina Perëndimore dhe shumë të tjerë.

Pa mohuar një përbërës të caktuar iranian-folës midis Kriviçëve, këta të fundit, për mendimin tim, janë padyshim baltë. Këtë e vërteton arkeologjia. Në zonën e vendbanimit perëndimor të Krivichi (rajoni i trekëndëshit Smolensk - Polotsk - Pskov), shekujt VII-IX përfaqësohen nga kultura e tumave të gjata, në të cilat është qartë e dukshme ndikimi baltik. Dhe një gjë tjetër: krive është kryeprifti i Krive-Kriveito ndër lituanezët e lashtë.

Për Radimichi dhe Vyatichi, përkthimi thotë se ata vijnë nga familja e polakëve. Dhe përsëri sipas origjinalit: “Një person që jeton në glade, si një lumë, që është nga familja sllovene, dhe quhet glade, dhe Derevlyans nga sllovenët, dhe Drevlyans janë quajtur; Radimichi Bo dhe Vyatichi nga polakët. Byast janë 2 vëllezër në Lyasi, Radim, dhe tjetri është Vyatko. Kjo do të thotë, Polyanët dhe Drevlyanët, sipas "Përrallës ..." janë nga klani sllav, por Vyatichi dhe Radimichi janë thjesht, pa përmendur klanin, nga "polyakhs", të cilët duket se nuk janë as polakë, por thjesht banorë të "Lyasakhs", që mund të nënkuptojnë thjesht banorët e PYJVE. Vyatichi dhe Radimichi në TV doli të ishin sllavë polakë për shkak të një fjale të keqinterpretuar që thjesht do të thoshte një pyll. Në të vërtetë, këto fise jetonin në pyje. Për më tepër, a nuk është ngjitur shumë larg Polonisë "polaku" Vyatichi?

Sipas një prej versioneve ekzistuese, emri i popullit Mordvinian është me origjinë iraniane. Rezulton se në gjuhët iraniane ekziston një fjalë martiya, e përkthyer si njeri, njeri. Kësaj baze iu shtua prapashtesa “va” dhe kështu doli: Mordovianët. Nëse shikoni hartën, do të shohim se fqinjët e Mordovianëve ishin fisi Vyatichi, nëse Vyatichi njihen si një fis iranian-folës, do të bëhet e qartë pse mordovët morën një emër të tillë.

Tatishchev dhe më pas Miller i konsideruan Vyatichi jo sllavët, por sarmatët. “Emri i tyre është sarmatian dhe në këtë gjuhë nënkupton njerëz të vrazhdë, të shqetësuar, siç ishin në të vërtetë. Çuvashët quhen ende Vetke në gjuhën mordoviane. Një numër historianësh e lidhin emrin "Vyatich" me fjalën "milingonë". Por Milingonat nuk janë sllavë, mendoj unë, por iranianë. Ne do të flasim për këtë në kapitullin tjetër.

Sa për "sllavët" - Ulikët dhe Tivertsi, "Përralla..." përcakton në mënyrë unike përkatësinë e tyre ndaj fiseve që flasin iranian: "... Grekët i quajtën "Skithia e Madhe". Në origjinal, dy fjalët e fundit ishin pa thonjëza. Scythians, siç e dini, janë një popull iranian-folës. Do të doja të dija nga historianët tanë, ku kanë shkuar këta "sllavë" - Uliçi dhe Tivertsi, kaq të shumtë dhe që jetojnë kompakt?

Nga të gjitha sa më sipër, është mjaft e mundur të supozohet se Vyatichi, Radimichi, Ulichs dhe Tivertsi ishin me shumë mundësi fise iraniane, dhe Krivichi ishin një fis baltik.
Tani ka ardhur koha që të shqyrtohen shtatë fiset e mbetura sllave për të përcaktuar nëse ato u përkasin sllavëve. Nuk ka ankesa kundër Drevlyans, Dregovichs, Polochans, Volynians dhe Sllovenëve të Novgorodit. Ata janë sllavë. Por ka pyetje në lidhje me glades dhe veriorët. Për mendimin tim, këto janë fise Sarmatiane, natyrisht, jo në formën e tyre të pastër, me një përzierje të caktuar sllave midis polakëve dhe një përbërës domethënës, ndoshta edhe mbizotërues ugrik midis veriorëve.

Sipas një numri shkencëtarësh modernë, vetë emri i fisit sllav "Veriorët" është me origjinë iraniane. Nëse veriorët vijnë nga fjala sllave "veri" (dhe në origjinal "Tale..." quhen "veri"), atëherë në cilin veri ndodhen? Përkundrazi, është në juglindje të qendrës së vendbanimeve sllave. Por, për mendimin tim, emri i fisit të veriorëve mund të vijë nga fisi Savir, i përmendur disa herë nga historianët. Jordania i ndau hunët në dy degë kryesore: Aulzyagrët (Bullgarët) dhe Savirët. Theofani Rrëfimtari shkroi: "Hunët, të quajtur Savirë, depërtuan...". Prokopi, duke karakterizuar Savirët, tha gjithashtu se ata ishin një fis Hunnik.

Ajo që dihet për Savirët është se ky fis i shtyu Ugrianët dhe Bullgarët në perëndim. Herën e fundit që Savirët u gjetën ishte në rajonin e Azov, ku ata luftuan me romakët dhe persët. Kjo ishte në vitin 578. Nuk përmendet më për to. Dhe ishte në gjysmën e dytë të shekullit të 6-të në të njëjtin rajon që avarët hynë në skenën historike. Krahasoni emrat e dy fiseve: Savirët dhe Avarët. Pse asnjë nga studiuesit nuk e njohu identitetin e tyre? Nderkohe ky eshte i njejti fis, krahaso pa zanore: SVR dhe BP! Në vendin e fisit të veriorëve në shekujt 15-17, kronikat gjejnë bli yjor - një grup i veçantë i popullsisë. Ngjashmëria e emrave dhe e vendndodhjes japin bazë për të njohur identitetin e tyre.

Shumë njerëz dinë për Avar Khaganate, qendra e të cilit ishte Panonia. Edhe "Përralla e viteve të kaluara" nuk i injoroi Obrovët, domethënë avarët, duke treguar se si ata shtypën Dulebët. Por ka shumë mundësi që fuqia e avarëve të shtrihej jo vetëm në Panoni dhe një pjesë të Ukrainës Perëndimore, por edhe shumë më larg në lindje, ku ndoshta kanë jetuar edhe avarët, të njohur për ne me emrin Savirs. Në vitet 750, pati një pushtim të Transkaukazisë nga disa Sevordikë, të cilët arabët i quanin Savardzhi. Të njëjtat savirë dallohen qartë në këta emra. Sevordikët identifikohen me Magjarët, kurse Magjarët, siç dihet, janë Ugrianë. Constantine Porphyrogenitus ka një tregues se Magjarët në Levedia quheshin savarti-asfals - savartë të fortë. Kjo do të thotë, përsëri ka një identifikim të Savirëve dhe Magyarëve.

Dhe më shumë për veriorët. Sipas të dhënave arkeologjike, të huajt nga lindja u vendosën në territorin e këtij fisi, domethënë, këta të huaj definitivisht nuk mund të ishin sllavë. Dhe, së fundi, nëse veriorët ishin sllavë, çfarë e pengoi shpërbërjen e tyre të shpejtë midis pjesës tjetër të popullsisë së Rusisë?

Mbreti kazar Jozef raportoi (përkthyer nga Kokovtsov): “Një numër i madh popujsh ndodhen pranë këtij lumi... bur-t-s, bul-g-r, s-var, arisu, ts-r-mis, v-n-n-tit, s-v-r, s-l- viyun.” Le t'i rivendosim plotësisht këta emra: Burtase, Bullgarë, Avarë, Rus, Cheremis, Vyatichi, Veriorë (apo Savirë?), Sllavë. Kjo listë përmend veçmas sllavët, dhe ndër fqinjët e tjerë të Khazaria janë të njëjtët Vyatichi dhe veriorët. Kjo do të thotë, rezulton se rusët, Vyatichi dhe veriorët nuk ishin sllavë, gjë që vërteton edhe një herë korrektësinë e deklaratave të dhëna këtu. Në fakt, askush nuk do të thotë, për shembull: "Rusia është një vend sllav, por në të jetojnë edhe tatarët, bashkirët, mordovianët, ukrainasit dhe bjellorusët...".

Emri i lëndinave tregon qartë bazën - "fushë", këta janë banorët e fushave. Polovcianët, nga rruga, e morën emrin e tyre nga sllavët bazuar në habitatin e tyre (banorë të fushave dhe stepave). Por në zonën e Kievit dhe rrethinat e tij kishte pyje. Pra, pse - pastrimi? Historiani grek Diodorus Siculus, i cili jetoi në TV në shekullin I para Krishtit (në fakt, natyrisht, në kohët e mëvonshme), shkroi për njerëzit e fortë të "shokëve" - ​​pasardhësit e gjysmës së skithëve. A nuk është ky një pastrim?

Duhet të theksohet gjithashtu se zonat e Rusisë jugore ngjitur me Kievin ishin praktikisht të pabanuara. Princi Vladimir, për të forcuar rajonet jugore dhe vetë Kievin, urdhëroi ndërtimin e qyteteve të reja atje dhe i populloi me kolonë nga verilindja: sllavë, Krivichi, Chudya, Vyatichi.

Nga rruga, disa nga Peçenegët hynë në shërbim të princave të Kievit, duke marrë tokat Porosye si kullota. Por në këtë rast, ku janë banorët e tyre autoktonë, fermerët sllavë polakë, në ekzistencën e të cilëve kështu besojnë historianët tradicionalë?

Pse Përralla e viteve të kaluara i klasifikon polakët dhe veriorët si sllavë? Këtu përgjigja është shumë e thjeshtë: Poljanët ishin një fis i Kievit, kryeqyteti i princave të mëdhenj. Glades thjesht DUHET të ishin sllavë. Në të njëjtën listë u përfshinë edhe fqinjët e glades, veriorët. Këtu arsyeja, natyrisht, nuk është qëndrimi dashamirës i kronistëve dhe klientëve të tyre ndaj fqinjëve të tyre, ata thjesht e kuptuan se nëse fqinjët e glades nuk rezultojnë të jenë sllavë, atëherë mund të lindin pyetje për vetë glades.

Dhe kronisti i donte glades. Kështu shkruan ai në “Përrallën...”: “Polianët kanë zakon që baballarët e tyre, të butë dhe të qetë, të turpërohen para nuses dhe motrave, nënave dhe prindërve të tyre; Ata kanë një modesti të madhe para vjehrrave dhe kunetërve të tyre... Dhe Drevlyanët jetonin sipas zakonit shtazorë, jetonin si kafshët: vranë njëri-tjetrin, hëngrën gjithçka të papastër dhe nuk bënë martesa. ... Dhe Radimichi, Vyatichi dhe veriorët kishin një zakon të përbashkët: ata jetonin në pyll, si të gjitha kafshët hanin gjithçka të papastër dhe mallkuan veten para baballarëve dhe nuses së tyre, dhe ata kurrë nuk u martuan. Këtij zakoni i përmbaheshin edhe Kriviçi...” Siç mund ta shihni, të gjithë morën arra, me përjashtim të lëndinave, natyrisht.

Për një pyetje krejtësisht të arsyeshme: pse u përfshinë fiset josllave në mesin e sllavëve, dhe në të njëjtën kohë, "Përralla..." jep një listë të gjatë të popujve të tjerë josllavë që flasin "në gjuhët e tyre", përgjigja. mund të jetë mjaft e thjeshtë. Lista e të ashtuquajturave fise sllave përfshinte pothuajse të gjitha fiset që formuan bërthamën e kombit të ardhshëm të vjetër rus dhe deri në shekullin e 11-të (koha kur filloi të përpilohej "Përralla") tashmë ishte bërë sllave, kishte princ-deputetë. emëruar nga sundimtarët - Rurikovichs; Fiset josllave kishin autonomi të plotë politike. Edhe pse të dy bënë haraç.

Kështu, nga dymbëdhjetë fiset sllave të raportuara nga "Tale...", vetëm fiset e Drevlyans, Dregovichi, Polochans, Volynians dhe Novgorod Sllovenët mund të konsiderohen sllavë.

Albert MAKSIMOV

Nëse lëvizim përgjatë Rrafshit të Evropës Lindore nga veriu në jug, atëherë shohim me radhë Do të shfaqen 15 fise sllave lindore:

1. Ilmen Sllovenët, qendra e të cilit ishte Novgorod i Madh, i cili qëndronte në brigjet e lumit Volkhov, që rridhte nga liqeni Ilmen dhe në tokat e të cilit kishte shumë qytete të tjera, prandaj skandinavët fqinjë i quanin zotërimet e sllovenëve "gardarika". "domethënë "toka e qyteteve".

Këto ishin: Ladoga dhe Beloozero, Staraya Russa dhe Pskov. Sllovenët Ilmen e kanë marrë emrin e tyre nga emri i liqenit Ilmen, i vendosur në zotërimin e tyre dhe i quajtur gjithashtu Deti Slloven. Për banorët e largët nga detet e vërteta, liqeni, 45 versts i gjatë dhe rreth 35 i gjerë, dukej i madh, prandaj kishte emrin e tij të dytë - det.

2. Krivichi, jetojnë në zonën midis Dnieper, Vollgës dhe Dvinës Perëndimore, rreth Smolensk dhe Izborsk, Yaroslavl dhe Rostov i Madh, Suzdal dhe Murom.

Emri i tyre ka ardhur nga emri i themeluesit të fisit, princit Krivoy, i cili me sa duket e ka marrë pseudonimin Krivoy nga një defekt natyror. Më pas, një Krivichi njihej gjerësisht si një person i pasinqertë, mashtrues, i aftë për të mashtruar shpirtin e tij, nga i cili nuk do të prisni të vërtetën, por do të përballeni me mashtrim. (Moska u ngrit më pas në tokat e Krivichi, por ju do të lexoni për këtë më tej.)

3. Banorët e Polotsk u vendos në lumin Poloti, në bashkimin e tij me Dvinën Perëndimore. Në bashkimin e këtyre dy lumenjve qëndronte qyteti kryesor i fisit - Polotsk, ose Polotsk, emri i të cilit rrjedh gjithashtu nga hidronimi: "lum përgjatë kufirit me fiset letoneze" - Latami, Leti.

Në jug dhe juglindje të Polotsk jetonin Dregovichi, Radimichi, Vyatichi dhe veriorët.

4. Dregovichi jetonin në brigjet e lumit Accept, duke marrë emrin nga fjalët "dregva" dhe "dryagovina", që do të thotë "kënetë". Qytetet Turov dhe Pinsk ishin vendosur këtu.

5. Radimichi, ata që jetonin midis lumenjve Dnieper dhe Sozh quheshin me emrin e princit të tyre të parë Radim, ose Radimir.

6. Vyatichi ishin fisi më i lashtë rus lindor, duke marrë emrin e tyre, si Radimichi, nga emri i paraardhësit të tyre - Princi Vyatko, i cili ishte një emër i shkurtuar Vyacheslav. Ryazan i Vjetër ndodhej në tokën e Vyatichi.

7. Veriorët pushtonte lumin Desna, Seim dhe Suda dhe në lashtësi ishin fisi më verior sllav lindor. Kur sllavët u vendosën deri në Novgorod të Madh dhe Beloozero, ata ruajtën emrin e tyre të mëparshëm, megjithëse kuptimi i tij origjinal humbi. Në tokat e tyre kishte qytete: Novgorod Seversky, Listven dhe Chernigov.

8. Glada, që banonin në tokat përreth Kievit, Vyshgorod, Rodnya, Pereyaslavl, quheshin kështu nga fjala "fushë". Kultivimi i arave u bë profesioni i tyre kryesor, gjë që çoi në zhvillimin bujqësia, blegtoria dhe blegtoria. Poljanët zbritën në histori si një fis, më shumë se të tjerët, që kontribuan në zhvillimin e shtetësisë së lashtë ruse.

Fqinjët e glades në jug ishin Rusët, Tivertsy dhe Ulichi, në veri - Drevlyans dhe në perëndim - kroatët, Volynians dhe Buzhans.

9. Rusia- emri i njërit, larg nga fisi më i madh sllav lindor, i cili, për shkak të emrit të tij, u bë më i famshmi si në historinë e njerëzimit ashtu edhe në shkencën historike, sepse në mosmarrëveshjet për origjinën e tij, shkencëtarët dhe publicistët thyen shumë kopje dhe u derdhën lumenj boje. Shumë shkencëtarë të shquar - leksikografë, etimologë dhe historianë - e kanë marrë këtë emër nga ajo e pranuar pothuajse në të gjithë botën. shekujt IX-X Emri i normanëve është Rus. Normanët, të njohur nga sllavët lindorë si Varangët, pushtuan Kievin dhe tokat përreth rreth vitit 882. Gjatë pushtimeve të tyre, të cilat u zhvilluan mbi 300 vjet - nga shekulli i 8-të deri në shekullin e 11-të - dhe mbuluan të gjithë Evropën - nga Anglia në Siçili dhe nga Lisbona në Kiev - ata ndonjëherë linin emrin e tyre pas tokave të pushtuara. Për shembull, territori i pushtuar nga normanët në veri të mbretërisë Franke quhej Normandi.

Kundërshtarët e këtij këndvështrimi besojnë se emri i fisit erdhi nga hidronimi - lumi Ros, nga ku i gjithë vendi më vonë u bë i njohur si Rusia. Dhe në shekujt 11-12, Rusia filloi të quhej tokat e Rusisë, glades, veriorët dhe Radimichi, disa territore të banuara nga rrugët dhe Vyatichi. Mbështetësit e këtij këndvështrimi e shohin Rusinë jo më si një bashkim fisnor ose etnik, por si një entitet politik shtetëror.

10. Tivertsy zënë hapësira përgjatë brigjeve të Dniestër, nga mesi i tij deri në grykëderdhjen e Danubit dhe në brigjet e Detit të Zi. Origjina më e mundshme duket se janë emrat e tyre nga lumi Tivre, siç e quanin grekët e lashtë Dniester. Qendra e tyre ishte qyteti i Cherven në bregun perëndimor të Dniestër. Tivertsy kufizohej me fiset nomade të Peçenegëve dhe Kumanëve dhe, nën sulmet e tyre, u tërhoqën në veri, duke u përzier me kroatët dhe volinistët.

11. Uliçi ishin fqinjët jugorë të Tivertëve, duke pushtuar tokat në rajonin e Dnieper-it të Poshtëm, në brigjet e Bugut dhe në bregun e Detit të Zi. Qyteti i tyre kryesor ishte Peresechen. Së bashku me tivertët, ata u tërhoqën në veri, ku u përzien me kroatët dhe volinistët.

12. Drevlyans jetonte përgjatë lumenjve Teterev, Uzh, Uborot dhe Sviga, në Polesie dhe në bregun e djathtë të Dnieper. Qyteti i tyre kryesor ishte Iskorosten në lumin Uzh, dhe përveç kësaj, kishte qytete të tjera - Ovruch, Gorodsk dhe disa të tjerë, emrat e të cilëve nuk i dimë, por gjurmët e tyre mbetën në formën e vendbanimeve. Drevlyanët ishin fisi më armiqësor sllav lindor ndaj polakëve dhe aleatëve të tyre, të cilët formuan shteti i lashtë rus me qendër në Kiev. Ata ishin armiq të vendosur të princave të parë të Kievit, ata madje vranë një prej tyre - Igor Svyatoslavovich, për të cilin princi i Drevlyans Mal, nga ana tjetër, u vra nga e veja e Igor, Princesha Olga.

Drevlyans jetonin në pyjet e dendura, duke marrë emrin nga fjala "pemë" - pemë.

13. Kroatët, i cili jetonte rreth qytetit të Przemysl në lumin. San, e quanin veten kroatë të bardhë, në ndryshim nga fisi me të njëjtin emër që jetonte në Ballkan. Emri i fisit rrjedh nga fjala e lashtë iraniane "bari, kujdestar i bagëtive", që mund të tregojë profesionin e tij kryesor - mbarështimin e bagëtive.

14. Volinianët ishin një shoqatë fisnore e krijuar në territorin ku jetonte më parë fisi Duleb. Volynians u vendosën në të dy brigjet e Bug Perëndimor dhe në rrjedhën e sipërme të Pripyat. Qyteti i tyre kryesor ishte Cherven, dhe pasi Volyn u pushtua nga princat e Kievit, u krijua në lumin Luga në 988. qytet i ri- Vladimir-Volynsky, i cili i dha emrin principatës Vladimir-Volynsky që u formua rreth tij.

15. Në një shoqatë fisnore që u ngrit në habitat Dulebov, Përveç Volinianëve, ata përfshinin edhe Buzhanët, të cilët ndodheshin në brigjet e Bugut Jugor. Ekziston një mendim se Volinianët dhe Buzhanianët ishin një fis, dhe emrat e tyre të pavarur u ngritën vetëm si rezultat i habitateve të ndryshme. Sipas burimeve të huaja të shkruara, Buzhanët pushtuan 230 "qytete" - me shumë mundësi, këto ishin vendbanime të fortifikuara, dhe Volinians - 70. Sido që të jetë, këto shifra tregojnë se Volini dhe rajoni i Bug ishin të populluar mjaft dendur.

E njëjta gjë vlen edhe për tokat dhe popujt në kufi me sllavët lindorë, kjo fotografi dukej kështu: fiset fino-ugike jetonin në veri: Cheremis, Chud Zavolochskaya, Ves, Korela, Chud; në veri-perëndim jetonin fiset balto-sllave: Kors, Zemigola, Zhmud, Yatvingët dhe Prusianët; në perëndim - polakët dhe hungarezët; në jugperëndim - Volokhs (paraardhësit e rumunëve dhe moldavëve); në lindje - Burtasët, Mordovianët e lidhur dhe bullgarët Vollga-Kama. Përtej këtyre tokave shtrihej "terra incognita" - një tokë e panjohur, për të cilën sllavët lindorë mësuan vetëm pasi njohuritë e tyre për botën u zgjeruan shumë me ardhjen e një feje të re në Rusi - Krishterimin, dhe në të njëjtën kohë shkrimin, i cili ishte shenja e tretë e qytetërimit.

Ekzistojnë disa versione të origjinës së sllavëve. Gjatë kësaj kohe, një numër i madh fisesh nga Evropa Qendrore dhe Lindore u drejtuan drejt perëndimit. Hipoteza të ndryshme sugjerojnë se sllavët erdhën nga Antes, Wends dhe Sklaven në shekujt 5-6. Me kalimin e kohës, kjo masë e madhe u nda në tre grupe: perëndimore, jugore dhe lindore. Përfaqësuesit e kësaj të fundit u vendosën në territorin e Rusisë moderne, Ukrainës dhe Bjellorusisë.

Sllavët lindorë nuk ishin një popull i vetëm. Kjo ishte e pamundur për shkak të ndryshimeve klimatike dhe kushteve të jetesës. Kishte 15 sindikata fisnore, pavarësisht lidhjeve farefisnore dhe afërsisë së tyre, marrëdhëniet e tyre nuk ishin gjithmonë miqësore.

Për lehtësi klasifikimi, studiuesit shpesh grupojnë bashkimet fisnore të sllavëve lindorë. Tabela do t'ju ndihmojë të kuptoni emrat e shumtë të këtyre shteteve prototip. Në shekujt IX-X. të gjithë u bashkuan në Rusi nën udhëheqjen

Sindikatat fisnore veriore

Në veri të kësaj ekumene jetonin sllovenët. Përkufizimi i “Ilmenit” është vendosur edhe në historiografi, bazuar në emrin e liqenit rreth të cilit janë vendosur. Këtu do të shfaqet më vonë qytet i madh Novgorod, i cili u bë, së bashku me Kievin, një nga dy qendrat politike të Rusisë. Ky bashkim fisnor i sllavëve lindorë ishte një nga më të zhvilluarit falë tregtisë me popujt dhe vendet fqinje në brigjet e Detit Baltik. Konfliktet e tyre të shpeshta me Varangët (Vikingët) janë të njohura, kjo është arsyeja pse Princi Rurik u ftua të mbretëronte.

Në jug, u vendos një bashkim tjetër fisnor i sllavëve lindorë - Krivichi. Ata u vendosën në rrjedhën e sipërme të disa lumenjve të mëdhenj: Dnieper dhe Vollga. Qytetet e tyre kryesore ishin Smolensk dhe Izborsk. Banorët e Polotsk jetonin në Polotsk dhe Vitebsk.

Sindikatat qendrore fisnore

Vyatichi jetonte në degën më të madhe të Vollgës - Oka. Ishte bashkimi fisnor më lindor i sllavëve lindorë. Monumentet arkeologjike të kulturës Romeno-Borshchev mbetën nga Vyatichi. Ata ishin të angazhuar kryesisht në bujqësi dhe tregti me bullgarët e Vollgës.

Në perëndim të Vyatichi dhe në jug të Krivichi jetonin Radimichi. Ata zotëronin tokë midis lumenjve Desna dhe Dnieper në Bjellorusinë moderne. Nga ky fis nuk ka mbetur pothuajse asnjë burim i shkruar - vetëm përmendje të fqinjëve më të zhvilluar.

Dregovichi jetonte edhe më në perëndim se Radimichi. Në veri të tyre filluan zotërimet e njerëzve të egër të Lituanisë, me të cilët sllavët kishin konflikte të vazhdueshme. Por edhe kjo marrëdhënie pati një ndikim të madh te Dregovichi, të cilët adoptuan shumë zakone baltike. Edhe gjuha e tyre ndryshoi dhe huazoi fjalë të reja nga fqinjët e tyre veriorë.

Aleancat fisnore perëndimore

Në perëndimin e largët jetonin volhinasit dhe kroatët e bardhë. Madje i përmendi edhe perandori bizantin Konstandin Porfirogenitus (në librin e tij "Mbi administrimin e Perandorisë"). Ai besonte se ishte ky bashkim fisnor i sllavëve lindorë që ishte paraardhësi i kroatëve ballkanikë që jetonin në kufijtë me shtetin e tij.

Volinians janë të njohur edhe si Buzhans, të cilët kanë marrë emrin e tyre nga lumi Ata janë përmendur në Përrallën e viteve të kaluara.

Aleancat fisnore jugore

Stepat e Detit të Zi u bënë shtëpia e Rrugëve dhe Tivertëve. Këto bashkime fisnore përfunduan në kufijtë jugorë Ata jetuan në stepë dhe vazhdimisht luftuan me nomadët vendas me origjinë turke - Peçenegët dhe Kumanët. Sllavët nuk arritën të fitonin në këtë përballje dhe në gjysmën e dytë të shekullit të 10-të ata u larguan përfundimisht nga rajoni i Detit të Zi, duke u vendosur në tokat e Volinianëve dhe duke u përzier me ta.

Veriorët jetonin në juglindje të ekumenit sllav. Ata ndryshonin nga pjesa tjetër e bashkëfshatarëve të tyre nga forma e ngushtë e fytyrës. Ata u ndikuan shumë nga fqinjët e tyre nomadë stepë, me të cilët veriorët u asimiluan reciprokisht. Deri në vitin 882, këto fise ishin degë të Khazars, derisa Oleg i aneksoi ata në pushtetin e tij.

Drevlyans

Drevlyans u vendosën në pyjet midis Dnieper dhe Pripyat. Kryeqyteti i tyre ishte Iskorosten (tani prej tij ka mbetur një vendbanim). Drevlyans kishin një sistem të zhvilluar marrëdhëniesh brenda fisit. Në thelb, kjo ishte një formë e hershme e një shteti me princin e vet.

Për ca kohë, Drevlyans debatuan me fqinjët e tyre Polianë për epërsi në rajon, dhe këta të fundit madje u paguanin atyre haraç. Sidoqoftë, pasi Oleg bashkoi Novgorodin dhe Kievin, ai nënshtroi Iskorosten. Pasardhësi i tij, Princi Igor, vdiq në duart e Drevlyans pasi kërkoi haraç të tepërt prej tyre. Gruaja e tij Olga u hakmor brutalisht ndaj rebelëve duke i vënë zjarrin Iskorostenit, i cili nuk u rivendos kurrë.

Emrat e bashkimeve fisnore të sllavëve lindorë shpesh kanë analoge burime të ndryshme. Për shembull, Drevlyans përshkruhen gjithashtu si një bashkim fisnor Duleb, ose Dulebs. Ajo që mbeti prej tyre ishte vendbanimi Zimnov, i cili u shkatërrua nga avarët agresivë në shekullin e VII.

Glade

Rrjedha e mesme e Dnieper u zgjodh nga lëndina. Ishte bashkimi fisnor më i fortë dhe më me ndikim. Kushtet e shkëlqyera natyrore dhe tokë pjellore i lejoi ata jo vetëm të ushqeheshin, por edhe të tregtonin me sukses me fqinjët e tyre - të pajisnin flotillat, etj. Nëpër territorin e tyre kaloi rruga "Nga Varangët te Grekët", e cila u dha atyre fitime të mëdha.

Qendra e pastrimeve u bë Kievi, i vendosur në bregun e lartë të Dnieper. Muret e saj shërbenin mbrojtje e besueshme nga armiqtë. Kush ishin fqinjët e bashkimeve fisnore të sllavëve lindorë në këto anë? Khazarët, Peçenegët dhe nomadët e tjerë që donin të vendosnin haraç për njerëzit e vendosur. Në 882, Novgorod pushtoi Kievin dhe krijoi një shtet të unifikuar sllav lindor, duke e zhvendosur kryeqytetin e tij këtu.

SLLAVËT LINDOR: KRIVICHI, SLOVEN NOVGORODSKIE, VYATICHI, RADIMICHI, DREGOVICHI, VERIOR, POLYANE, TIVERTSI DHE RRUGA, DREVLYANE

Materialet kraniologjike mbi grupet sllave mesjetare, të cilat formuan bazën e këtij studimi, filluan të mbërrijnë në muzetë e institucioneve antropologjike ruse njëqind vjet më parë. Për herë të parë, një pjesë e vogël e tyre, në lidhje me Vyatichi, Veriorët dhe Polyanët, u botua nga A.P. Bogdanov (1867, 1878, 1879, 1880, 1880a), i cili tregoi se për popullsinë sllave lindore territore të ndryshme karakterizohet kryesisht nga një tip kaukazian me kokë të gjatë. Materiali i ri kraniologjik në Krivichi të provincës Kostroma u fut në shkencë nga N. G1. Konstantinov-Shipunin (1897), hulumtimi i të cilit nuk ndryshoi rrënjësisht pikëpamjen e vendit të llojit antropologjik të sllavëve të lashtë në taksonominë racore. V. V. Bunak (Bunak, 1932), i cili iu drejtua serive kraniologjike për sllavët, Krivichi, Vyatichi dhe veriorët, ishte i pari që vuri në dukje rolin e Mesdheut Lindor ose, në terminologjinë e tij, elementeve pontike në formimin e tipit antropologjik të sllavët e lashtë dhe heterogjeniteti i saj i mundshëm përbërja racore. Sllavët e Bjellorusisë dhe Ukrainës u studiuan nga G. F. Debets (1932a, 1948), i cili, bazuar në ngjashmërinë antropologjike të Kriviçit bjellorus me grupet letto-lituaneze dhe finlandeze lindore, shprehu idenë e formimit të fiseve. të sistemeve gjuhësore sllave, baltike dhe finlandeze në një mjedis racor homogjen.
Një rishikim i plotë i të gjitha materialeve të grumbulluara nga vitet dyzet të shekullit tonë u krye nga T. A. Trofimova (1946). Për sa i përket mbulimit të të dhënave kranologjike, puna e saj duhet cilësuar si më e plota, pasi bazohet në studimin e rreth 800 kafkave kurgane sllave. Ky autor arriti të dallojë popullsinë e Dnieper dhe grupet lindore. Në lindje, vuri në dukje përzierjen mongoloide, në pellgun e Dnieper - praninë e llojeve relativisht të gjera. Materialet dhe përfundimet e T. A. Trofimova u përdorën gjerësisht nga G. F. Debets në punën e tij përmbledhëse mbi paleoantropologjinë e BRSS (1948). Gjatë kohës që ka kaluar që nga studimi i T. A. Trofimova dhe
19
G. F. Debets, seritë kraniologjike mbi fiset sllave të mesjetës u rritën si rezultat i studimit intensiv nga arkeologët e monumenteve sllave.
Në të njëjtën kohë, disa teknika të reja për matjen e rrafshimit të fytyrës dhe zgjatjes së hundës, të cilat mungonin në botimet e mëparshme, u futën në praktikën e punës kraniometrike nga studiuesit sovjetikë. Kjo kërkonte, së bashku me studimin e materialit të ri, një rishqyrtim të materialit të botuar më parë. Kështu, unë kisha në dispozicion 1.506 kafka që u përkisnin fiseve sllave të pellgjeve Oka, Vollga dhe Dnieper - Vyatichi, Krivichi, Radimichi, Dregovichi, Severyans dhe Polyans (Alekseeva, 1960, 1961, 19963, 1969, 1969, 1966, 1969, 1966, 1969, 1966, 1969, 1969, 1996, 1996, 1969, 1969, .
Të dhënat kraniologjike mbi veriorët dhe lirat plotësohen nga llogaritjet e matjeve individuale të kafkave të humbura gjatë Luftës së Madhe. Lufta Patriotike disa koleksione të muzeve në Ukrainë, botuar nga G. F. Debets (1948). Fatkeqësisht, gjatë luftës, seritë kraniologjike për Drevlyans dhe Polotsk Krivichs u humbën, dhe për këtë arsye unë jam i detyruar të përdor të dhëna të publikuara (Debetz, 1948), të cilave u mungojnë karakteristika të tilla të rëndësishme diagnostike racore si këndet dhe treguesit e rrafshësisë së fytyrës dhe hundës. . Për sa u përket sllovenëve të Novgorodit, Tivertsi dhe Ulichs, nuk i mata përsëri, pasi ata u studiuan duke përdorur metodologjinë e pranuar aktualisht. Sllovenia u përshkrua nga V.V. Sedov (1952), Tivertsy dhe Ulichi nga Velikanova (1964).
Ndarja në grupe etnike u bë në përputhje me idetë e pranuara përgjithësisht në literaturën moderne arkeologjike për kufijtë e grupeve të ndryshme fisnore të sllavëve lindorë. Në Krivichi ne përdorëm veprat e P. N. Tretyakov (1941) dhe T. N. Nikolskaya (1949), në glades dhe veriorët - nga B. A. Rybakov (1947), në Vyatichi - A. V. Artsikhovsky (1930, 1947) dhe G. F. Solova (1960) , sipas Radimichs - G. F. Solovyova (1956) dhe A. V. Uspenskaya (1953), sipas Dregovichs - G. F. Solovyova (1956). Përkatësia etnike e sllovenëve u përcaktua nga V.V. Sedov, Tivertsev dhe Ulichi nga G.B.
Të dhënat e paraqitura arkeologjike në asnjë mënyrë nuk pretendojnë të jenë të plota dhe ato mund të përdoren vetëm për aq sa na lejojnë të bëjmë dallimin midis grupeve lokale brenda një fisi të caktuar. Karakteristikat e detajuara kultura materiale e këtyre fiseve gjendet në një numër botimesh të gjera nga arkeologët sovjetikë. Takimi jepet në bazë të tumave me kufoma2.
Kriviçi
“...Kriviçët, që shkojnë në majë të Vollgës, dhe në majë të Dvinës, dhe në majë të Dnieper, qyteti i tyre është Smolensk; (P.V.L., vëll. I, f. 13). Duke gjykuar nga të dhënat arkeologjike (Nikolskaya, 1949, Sedov, 1960), disa grupe lokale dallohen midis Krivichi:
I - Pskov, zona e habitatit të saj përfshin territorin nga Liqeni Pskov dhe pellgu i lumit. E shkëlqyeshme për liqenet e Valdait dhe rrjedhën e sipërme të lumit. Vollga; tipar karakteristik varrimet - një shtresë hiri-qymyri në bazën e tumave.
II - Smolenskaya në zonën e rrjedhës Smolensk të Dnieper.
III - Polotsk - në rrjedhën Polotsk të Dvinës Perëndimore. Tumat e varrimit Smolensk-Polotsk ndryshojnë nga ato Pskov në mungesën e shtresave të qymyrit të hirit në bazat e tumave të varrimit dhe zëvendësimin e tyre me gropa zjarri rituale të ndërtuara para ndërtimit të tumës. Orientimi i të ndjerit në të gjitha grupet e Krivichi është perëndimor; ajo lindore gjendet edhe në kufi me Radimiçin.
IV - Tverskaya - rrjedha e sipërme e lumit. Vollga me degë. Për sa i përket riteve të varrimit dhe sendeve të varreve, ky grup ka shumë të përbashkëta me grupin Smolensk.
Në rajonet Yaroslavl dhe Kostroma Vollga, në rrjedhat e poshtme të lumit. Tumat Kryvichi u zbuluan gjithashtu në Klyazma dhe Oka, por ndikimi lokal Meryan është shumë i dukshëm në ritualin e varrimit dhe sendet e varreve (Spitsyn, 1905; Tretyakov, 1931; Nikolskaya, 1949).
Tumat e varrimit të Kriviçit datojnë në shekujt 10-12. Unë kisha në dispozicion materiale për të gjitha grupet Krivichi me përjashtim të grupeve Polotsk dhe Pskov, të cilat përfaqësoheshin vetëm nga kafka të vetme.
Grupi i tumave Pskov
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 10552-10554. Kafka nga tumat pranë fshatit Tyakovo, rrethi Kachanovsky, rajoni Pskov. Gërmimet e Muzeut Lokal të Pskov në 1957
Grupi i tumave Smolensk (51 kafka meshkuj dhe 34 femra).
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1371-1375. Kafka nga tumat pranë fshatit. Volochek, rrethi Dorogobuzhsky, provinca Smolensk. Autori i gërmimeve A. A. Spitsyn, 1892
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1383; 1478. Kafka nga tumat pranë fshatit Staroselye, rrethi Dorogobuzhsky, provinca Smolensk. Autori i gërmimeve është I. E. Brandenburg, 1889.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, 1376-1377; 1379-1380; 1384; 1472. Kafka nga tumat pranë fshatrave Berezovka dhe Maly Pochinok, rrethi Dorogobuzhsky, provinca Smolensk. Autori i gërmimeve
A. A. Spitsyn, 1892
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1424; 1427-1431; 1440; 1444; 1448-1449; 1457; 1466; 1469-1470. Kafka nga tumat pranë fshatit. Seltso, rrethi Velsky, provinca Smolensk. Autori i gërmimeve është K. A. Gorbachev, 1886.
MA në Universitetin Shtetëror të Moskës, nr. 1479. Kafkë nga tumat e varrimit të rrethit Dukhovshinsky, provinca Smolensk. Autori i gërmimeve është N. G. Kertselli (viti i gërmimeve dhe vendndodhja e saktë e tumave nuk dihet).
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1385-1387; 1389. Kafka nga tumat pranë fshatit Dobronosichi, Ros-Lavlsky afër provincës Smolensk. Autori i gërmimeve është V. I. Sizov, 1890-1891.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës Nr. 1390-"1392. Kafka nga tumat pranë fshatit Blinnye Kuchi, rrethi Roslavl, provinca Smolensk. Autori i gërmimeve është V. I. Sizov, 1885.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1401-1402; 1407. Kafka nga tumat pranë fshatit Zubovo, rrethi Porechsky, provinca Smolensk. Autori i gërmimeve është V. I. Sizov, 1890-1891.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1403-1404. Kafka nga tumat pranë fshatit Vederniki, rrethi Roslavlsky. Autori i gërmimeve është V. I. Sizov, 1885.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1480-1482; 1484. Kafka nga tumat pranë fshatrave Varnavino dhe Selishche, rrethi Porechsky, provinca Smolensk. Autori i gërmimeve është V. I. Sizov, 1890.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1397-1399; 1483; 1485-1489; 1491; 1493; 1496; 1501-1502; 1504-1507. Kafka nga tumat pranë fshatit Kokhany, rrethi Ilyinsk. Autori i gërmimeve ishte V.I. Sizov, 1890-1891. dhe I.I Bulychev, 1889
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1405. Kafkë nga një tumë pranë fshatit Azobichi, rrethi Roslavlsky, provinca Smolensk. Autori i gërmimeve është V. I. Sizov, 1890-1891.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1404. Kafka nga një tumë pranë fshatit Litvinovka, rrethi i Smolenskut.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1173-1475; 1477. Kafka nga tumat dhe fermat e Trukhnov, rrethi Dorogobuzhsky, provinca Smolensk. në bregun e djathtë të lumit. Dnieper, në bashkimin e lumit. Kamenki. Autori i gërmimeve është V. M. Chebyshev, 1879.
MAE, coll. 1161, nr. 2. Kafkë nga një tumë pranë fshatit Yadrovo, rrethi Volokolamsk, provinca Smolensk. Autori i gërmimeve është S. A. Gatsuk, 1904.
MAE, coll. 1161, nr. 3. Kafkë nga një tumë pranë fshatit Nikolskoye, rrethi Gzhatsky, provinca Smolensk. Autori i gërmimeve është S. A. Gatsuk, 1904.
MAE, coll. 1161 Nr. 5. Kafkë nga një tumë pranë fshatit Polepinovo, rrethi Gzhatsky, provinca Smolensk. Autori i gërmimeve është S. A. Gatsuk, 1904.
MAE, coll. 1161, nr. 5. Kafkë nga një tumë pranë fshatit Zhela, rrethi Volokolamsk, provinca Smolensk. Autori i gërmimeve është S. A. Gatsuk, 1904.
MAE, coll. 1161, nr. 1, 6. Kafka nga tumat pranë fshatit Zhiliye Gory, rrethi i Volokolamsk. Autori i gërmimeve është S. A. Gatsuk, 1904.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1665-1667. Kafka nga tumat pranë fshatit Ivanovichi, Bryansk, provinca Smolensk. Autori i gërmimeve është M. E. Eremenko, 1896.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1168-1669. Kafka nga tumat pranë fshatit. Peklino, rrethi Bryansk, provinca Smolensk. Autori i gërmimeve është M. E. Eremenko, 1896.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1670. Kafkë nga një tumë pranë fshatit. Zagorye, rrethi Bryansk, provinca Smolensk. Autori i gërmimeve është M. E. Eremenko, 1891.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1393-1396. Kafka nga tumat pranë fshatit Staraya Rudnya, rrethi Dorogobuzhsky, provinca Smolensk. Autori i gërmimeve është V.I. Sizov, 1885-91.
MAE, coll. 1162, Nr. 1. Kafkë nga një tumë pranë fshatit Klimenki, rrethi Porechsky, provinca Smolensk. Autori i gërmimeve është I. S. Abramov, 1905.
Grupi i tumave Tver (100 kafka meshkuj dhe 47 femra).
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 853-858. Kafka nga tumat pranë fshatit Pavlovskaya, rrethi Zvenigorodsky, në bregun e majtë të lumit. Istra, 5 vargje nga qyteti i Voskresensk, provinca e Moskës. Autorët e gërmimeve janë A.P. Fedchenko dhe V.F Oshanin, 1865.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 859-866; 8745. Kafka nga tumat pranë fshatit Yabedino, rrethi Zvenigorodsky, në breg të lumit. Istra, provinca e Moskës. Autorët e gërmimeve janë A.P. Bogdanov dhe L.P. Kulakovsky, 1865.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 871. Kafkë nga një tumë pranë fshatit Yudino, rrethi Zvenigorodsky, provinca e Moskës. Marrë nga N. Dubrovin.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, nr. 5660-5662; 5681-5694; 5696-5707; 5709-5711; 5714. Kafka nga tumat pranë daçës Dolgorukovskaya, rrethi Dmitrovsky, provinca e Moskës. Autori i gërmimeve është J. G. Gendune, 1907.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 7368; 7370-7372; 7421; 7425. Kafka nga tumat pranë fshatit. Vorontsov, rrethi Ruzsky, provinca e Moskës. Autori i gërmimeve është A. V. Artsikhovsky, 1928.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 7378. Kafkë nga një tumë pranë fshatit. Kampi i kuq. Rrethi Ruzsky, provinca e Moskës. Autori i gërmimeve është A. V. Artsikhovsky, 1928.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 8198-8203. Kafka nga tumat pranë fshatit Pekunovo, rrethi Kimry, provinca e Moskës. Autor i gërmimeve N.P. Milonov, 1933
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 8293-8298. Kafka nga tumat pranë fshatit Shustino, rrethi Dmitrovsky, provinca e Moskës. Autori i gërmimeve është N. A. Elizarova, 1933.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, N° 903-907. Kafka nga tumat e varrimit në bregun e lumit. Errësira afër fshatit Tukhino, rrethi Tverskoy, buzët e Tverit. Autori i gërmimeve është V. Ya.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 908-910. Kafka nga tumat pranë fshatit Igrishi, rrethi Tverskoy, provinca Tverskaya. Autori i gërmimeve është V. Ya.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 912-914. Kafka nga tumat pranë fshatit Novoselets, afër Golbov dhe Trinity, rrethi Tverskoy, provinca Tverskaya. Autori i gërmimeve është V. Ya.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 915; 917-920; 922. Kafka nga tumat 4 verste nga qyteti i Rzhev, në kepin e formuar nga bashkimi i Vollgës dhe Logës. Autori i gërmimeve është D. F. Shcheglov, 1878.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 958-963; 965-969; 971. Kafka nga tumat 1,5 verstë nga fshatrat Kleopina dhe Kokoreva dhe 2 verstë nga fshatrat Balashninoya dhe Rozhdest-Venaya, Staritsky, provinca Tver. Autori i gërmimeve është L. N. Bastamoi, 1879.
MA në Universitetin Shtetëror të Moskës, Nr. 972. Kafka nga “Boundary Moound”, Staritsky u. Autori i gërmimeve është L. N. Bastamov, 1882.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 975; 977-986. Kafka nga tumat në bregun e djathtë të lumit. Medveditsy, afër fshatit Vorobyeva, rrethi Korchevsky. Autori i gërmimeve është V. A. Chagin, 1879.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 7384. Kafkë nga një tumë pranë fshatit. Shishimorovo, rrethi Ruzsky, provinca e Moskës. Autori i gërmimeve është A. V. Artsikhovsky, 1928.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 930; 932-933; 936. Kafka nga tumat pranë fshatit. Petrovsky dhe stacioni 8 versts. Me. Rzhev, provinca Tver. Autori i gërmimeve D. F. Shchegolev, 1878
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 974. Kafkë nga një tumë në bregun e fshatit. Sozi, afër fshatit Nikolsky, rrethi Korchevsky, provinca Tver. Autori i gërmimeve është A. N. Lodyzhinsky (viti i gërmimeve nuk dihet).
MAE, coll. 5538, Nr. 1, 4, 5, 6, 11, 13, 14, 16, 28. Kafka nga tumat pranë fshatit Abakumova dhe liqenit Ilova, rrethi Vyshnevolotsky, provinca Tver. Autori i gërmimeve është N. A. Ushakov, 1843-1844.
Grupi i tumave Yaroslavl (58 kafka meshkuj dhe 27 femra).
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1083-1099. Kafka nga tumat e varrimit të rajonit të Uglich. Provinca e Yaroslavl. Autori i gërmimeve N. A. Ushakov, 1878
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1040—1968. Kafka nga tumat pranë fshatit Kiryanova, Uglichsky pranë... provincës Yaroslavl. Autorë të gërmimeve janë N. A. Ushakov, 1878 dhe A. I. Kelsiev, 1878.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1030-1039. Kafka nga tumat në bregun e djathtë të Vollgës, afër fshatit Zhukova, afër fshatit. Klimontov dhe 5 versts nga qyteti i Myshkin. Autori i gërmimeve N. A. Ushakov, 1878
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1069-1070; 1072; 1074-1080. Kafka nga tumat pranë fshatit Voronova, rrethi Uglichsky, provinca Yaroslavl. Autori i gërmimeve është A.I. Kelsiev, 1878.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1081-1082. Kafka nga tumat pranë fshatit Stromyn, rrethi Uglichsky, provinca Yaroslavl. Autori i gërmimeve është A.I. Kelsiev, 1878.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1020-1023. Kafka nga tumat e varrimit në bregun e lumit. Rynovki, afër fshatit Yuryevets, 34 km nga qyteti i Rybinsk. Autori i gërmimeve është N. G. Kertselli, 1871.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1027, 1029. Kafka nga tumat pranë fshatit Dertniki, rrethi Rostov, provinca Yaroslavl. Autori i gërmimeve është N. G. Kertselli, 1878.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1024-1026. Kafka nga tumat mbi luanin. breg i lumit Cheremukhi, afër fshatit. Elokhova, 18 versts nga qyteti i Rybinsk, provinca Yaroslavl. Autori i gërmimeve është N. G. Kertselli, 1871.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1012-1017; 1019. Kafka nga tumat pranë fshatit. Semenovo, rrethi Molozhsky, provinca Yaroslavl. Autor i gërmimeve L.P. Sabaneev, 1878
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1009. Kafkë nga një tumë pranë fshatit Bolshoye Timirevo, rrethi Yaroslavl, provinca Yaroslavl. Autori i gërmimeve është A.I. Kelsiev, 1878.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1007. Kafkë nga një tumë pranë Yaroslavl. Gërmimet e Vogelit, viti i panjohur.
Grupi i tumave Kostroma (53 kafka meshkuj dhe 43 femra).
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1324-1333; 1335-1336"; 1338-1342; 1344-1347; 1350; 1358-1359; 1363. Kafka nga tumat pranë qytetit të Plyos në të dy brigjet e lumit Vollga në rrethin Nerekhtsky, afër fshatrave të Zinoviqit. djerrina e Reutovo, Gravitsa, rrethi Kineshma, Popovo, Zolotukha, "Varret" dhe Sech, rrethi Kostroma, provinca Kostroma Autor i gërmimeve F. D. Nefedov, 1895;
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1260-1272; 1275-1279; 1281-1283; 1286-1298; 1303-1308; 1310-1315; 1318-1323. Kafka nga tumat mbi luanin. breg i lumit Poksha dhe pjesërisht në bregun e djathtë të Vollgës, provincën Kostroma. Gërmimet e Komisionit Arkivor të Kostroma, 1894
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1348; 1357; 1360-1361; 1365-1369. Kafka nga tumat pranë fshatit. Qyteti, rrethi Nerekhtsky, provinca Kostroma. Autori i gërmimeve F.D. Nefedov, 1895-1896.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1353-1354. Kafka nga tumat në bregun e djathtë të lumit. Volga, në pasurinë e V.I Korolev, rrethi Nerekhtsky, provinca Kostroma. Autori i gërmimeve F.D. Nefedov, 1895-1896.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1355; 1362; 1364. Kafka nga tumat pranë fshatit Studenets, rrethi Nerekhtsky, provinca Kostroma. Autori i gërmimeve F.D. Nefedov, 1895-1896.
MA në Universitetin Shtetëror të Moskës, 1351. Kafkë nga një tumë pranë fshatit Konishchevoy, në bregun e djathtë të lumit. Chernaya, rrethi Kineshma, provinca Kostroma. Autori i gërmimeve F.D. Nefedov, 1895-1896.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1356. Kafkë nga një tumë pranë fshatit Novoselki, rrethi Nerekhtsky, provinca Kostroma. Autori i gërmimeve F.D. Nefedov, 1895-1896.
Grupi i tumave Vladimir-Ryazan-Nizhny Novgorod (24 kafka meshkuj dhe 23 femra).
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1139-1140; 1142-1145. Kafka nga tumat e varrimit. Arkhangelsk vëll. provinca e Vladimir. Autori i gërmimeve F.D. Nefedov, 1895-1896.
Universiteti Shtetëror i Moskës, nr. 118; 1122; 1185-1187; 1190; 1193-1194; 1196; 1198; 1199. Kafka nga tumat në breg të lumit. Fiset, afër fshatit Ziminki, 18 milje nga qyteti Murom, provinca Vladimir. Autorë të gërmimeve ishin N. G. Kercelli, 1878 dhe F. D. Nefedov, 1886.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1216; 1218-1219; 1221-1223; 1225-1226; 1228; 1230-1231; 1233-1237; 1240-1242. Kafka nga tumat e varrimit pranë fshatit Popovskoy, 5 versts nga qyteti i Kasimov, provinca Ryazan. Autori i gërmimeve është F. D. Nefedov, 1877.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1247; 1249-1258. Kafka nga tumat pranë fshatit. Vendbanim, rrethi Balakhninsky, provinca Nizhny Novgorod. Autori i gërmimeve është P. D. Druzhkin, 1877.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1256. Kafkë nga një tumë pranë fshatit Bokovo, rrethi Balakhninsky, provinca Nizhny Novgorod. Autori i gërmimeve është P. D. Druzhkin, 1877.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1255. Kafkë nga një tumë pranë fshatit Terehovo, rrethi Balakhninsky, provinca Nizhny Novgorod. Autori i gërmimeve është P. D. Druzhkin, 1877.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1207-1215. Kafka nga tumat pranë traktit Velikoye, rrethi Kasimovsky. Autori i gërmimeve është F. D. Nefedov, 1877.
Grupi i tumave Polotsk. Nuk kisha në dispozicion kafkat e Polotsk Krivichi, pasi gjatë Luftës së Madhe Patriotike u humbën seritë kraniologjike që ishin në muzetë e Bjellorusisë. Kam përdorur të dhënat e publikuara nga G. F. Debets (1948), duke i përmbledhur ato me matjet e kafkave individuale të Polotsk Krivichi, të ruajtura në Muzeun e Antropologjisë të Universitetit Shtetëror të Moskës, të kryera nga V. P. Alekseev (1969). Tumat e varrimit të Polotsk Krivichs datojnë në shekujt 11-13.
Sllovenia Novgorod
"Sllovenët u ulën pranë liqenit Ilmer, dhe u thirrën me emrin e tyre, dhe bënë një qytet dhe u kthyen në Novgorod." (P.V.L., vëll. I, f. 11).
Duke studiuar dhe studiuar inventarin e tumave të varrimit të tokave veriperëndimore të Veliky Novgorod, V.V. Sedov identifikoi dy seri varrimesh me lloje të caktuara dekorimesh. Seria e parë e varrimeve është e përhapur në territorin e B. Novgorod, Luga, gjysma jugore e rretheve Gdov, pjesët jugore dhe qendrore të rrafshnaltës Izhora. Tipike për këtë seri janë unazat e tempullit në formë byzylyku ​​dhe diamanti, të cilat shërbejnë si një tipar etnik i popullsisë sllovene-Krivichi.
Grupi i dytë i varrimeve është i shpërndarë në një zonë të gjerë. Disa varrime ndodhen në pjesën veriore të gjirit. Rrethi Gdovsky, në pjesët veriperëndimore, veriore dhe verilindore të rrafshnaltës Izhora, në juglindje të së njëjtës pllajë, afër fshatit Novo-Siverskaya. Disa varrime shtrihen përtej lumit. Narova në SSR të Estonisë. Unazat e tempullit me shumë rruaza, tipike për serinë e dytë të varrimeve, i përkasin popullatës Chud të veriperëndimit, kronikës Vodi dhe Izhora.
Materialet kraniologjike nga tumat e varrimit me mjete sllave u studiuan dhe u botuan nga V.V. Përveç atyre të studiuara nga V.V. Sedov, grupi i sllovenëve të Novgorodit përfshin kafka nga tumat e rrethit Slantsevsky. Rajoni i Leningradit, botuar nga K. Yu. (1956) dhe unë (Alekseeva, 1963), dhe nga varreza afër fshatit. Kositsky, studiuar nga N. N. Cheboksarov (1947). Që daton në Slloveni nga shekulli i 11-të deri në shekullin e 14-të.
V.V. Sedov (1952) mati kafkat nga grupet e mëposhtme të tumave: Beseda (shek. XI-XIII, gërmime nga L.K. Ivanovsky), Kalitino, Tarovitsy (shek. XII-XIII, gërmime nga L.K. Ivanovsky), Artyushkino, Rogatnyatsyvi, U. (shek. XII-XIV, gërmime nga L.K. Ivanovsky), Bornitsa, Gongolovo, Goritsy, Klitsy, Lorvila, Nedoblitsy, Khotynitsa, Yakovlevo (shek. XI-XIII, gërmime nga L.K. Ivanovsky), N. Zarechye, Klitsy, Ryab. (Shek. XI-XII, gërmime nga L.K. Ivanovsky), pranë liqenit Retensky, b. Luzhsky y. (Shek. XI-XII, gërmime nga F. Shchitnikov).
N. N. Cheboksarov (1947) mati kafka nga Kositsky (shek. XI-XII, gërmime nga N. G. Bogoslovsky), G. F. Debets (1948) - kafka nga Khreple (shek. XI-XII, gërmime nga A. V. . . . . . tumat e rrethit Slantsevsky të rajonit të Leningradit. (fshatrat Holgin Krest, Kriushi, Zagrivye, Mokred,
shekujt XI-XIV, gërmime nga N. N. Gurinë). Serisë nga vendi i varrimit pranë fshatit Oyabgin Kresg iu bashkuan 6 kafka meshkuj dhe 4 femra nga gërmimet e O. V. Saadre dhe A. Frpdental, të matura nga K. Yu.
Vyatichi
"Dhe Vyatko kongresoi me familjen e tij së bashku me Ots, nga i cili u quajtën Vyatichi" (P.V.L., vëll. I, f. 14).
Aktualisht, ne njohim dy grupe të gjera - Moska dhe Verkhneokskaya. Grupi Verkhneokskaya i tumave të varrimit nuk është studiuar mjaftueshëm. Gërmimet nga N. I. Bulychev, V. A. Gorodtsov, I. E. Evseev, P. E. Tkachevsky, P. N. Tretyakov dhe T. N. Nikolskaya me sa duket i lejojnë ata të konsiderohen si tumat më të lashta Vyatichi.
Grupi i tumave të Moskës karakterizohet nga rituali i depozitimit të kufomave (Artsikhovsky, 1930). Kërkimet e fundit arkeologjike në fushën e studimit të riteve të varrimit bëjnë të mundur dallimin e gjashtë grupeve lokale brenda fisit Vyatichi (Solovieva, 1956).
I - rrjedha e sipërme e lumit. Moska dhe dega e saj - Istra. Varrimet në një gropë varri deri në një metër të thellë. Varret përmbajnë mbetje arkivolesh dhe lëvoresh thupër; ndonjëherë i ndjeri vendosej drejtpërdrejt në tokë. Orientimi i varrimeve është perëndimor.
II - rrjedha e mesme e lumit. Moska. Varrimet u bënë në horizont. Orientimi është gjithmonë perëndimor.
III - ndërhyrja e lumenjve Moskë dhe Klyazma. Varrimet janë në një gropë varri. Orientimi perëndimor. Lëvorja është përdorur gjatë varrimeve në disa varrime murature dhe mbetje druri.
IV - rrjedha e poshtme e lumit. Moska dhe pellgu i lumit Pakhra. Varrimet janë në horizont, por duke filluar nga shekulli i 13-të shfaqen varrime në gropa varrimi. Orientimi i të vdekurve është perëndimor nganjëherë ka varrime me orientim lindor.
V-rrjedhja mesatare e lumit. Oka dhe dega e saj Prony. Varrimet bëheshin në një gropë varri, ndonjëherë në trungje. Orientimi perëndimor.
VI - rrjedha e mesme e lumit. Ugrianët. Varrimet u bënë në horizont. Orientimi perëndimor.
Në të gjitha grupet lokale, përveç V, janë gjetur gjurmë qymyri dhe qeramike.
Tumat Vyatichi datojnë në shekujt 12-13.
Kam pasur në dispozicion material kraniologjik për të gjashtë grupet lokale, por grupet I-IV janë më të përfaqësuara.
Të dhënat mbi origjinën e kafkave të studiuara Vyatichi.
Grupi I (35 kafka meshkuj dhe 24 femra).
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 757-758. Kafka nga tumat 30 verste nga qyteti i Ruzës dhe 0,5 verstë nga fshati. Porechye, në brigjet e lumit. Moska. Provinca e Moskës Autori i gërmimeve është I. I. Ilyin, 1867.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 759-761; 763-764; 766; 768 -769. Kafka nga tumat e varrimit pranë fshatit Novinki, 14 versts nga qyteti i Ruzës dhe 13 versts nga Mozhaisk, në breg të lumit. Palva në bashkimin me lumin. Iskon, provinca e Moskës. Autori i gërmimeve është I. I. Ilyin, 1865.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 774-775. Kafka nga tumat pranë fshatit Rybushkino, rrethi Ruzsky, provinca e Moskës. Autori i gërmimeve është N. G. Kertselli, 1876.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 779. Kafkë nga një tumë pranë fshatit Zakhryapina, rrethi Ruzsky, provinca e Moskës. Autori i gërmimeve është N. G. Kertselli, 1876.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 780-781. Kafka nga tumat pranë fshatit Palashkina, 12 versts nga qyteti i Ruza, provinca e Moskës. Autori i gërmimeve është I. I. Ilyin, 1865.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 762. Kafkë nga një tumë pranë fshatit Pesoshni, rrethi Ruzsky, provinca e Moskës. Autor i gërmimeve N. Yu., 1888
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 783-785; 791-801. Kafka nga tumat pranë fshatit. Krymsky, 31 versts nga qyteti i Vereya, Vereisky, afër.. provincës së Moskës. Autori i gërmimeve A.P. Bogdanov, 1865
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 7419. Kafkë nga një tumë pranë fshatit Shishimorov, rrethi Ruzsky, provinca e Moskës. Gërmimet nga A. V. Artsikhovsky, 1928
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 7365; 7427. Kafka nga tumat pranë fshatit. Krasny Stan, rrethi Ruzsky, provinca e Moskës. Autori i gërmimeve është A. V. Artsikhovsky, 1928.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 7383; 7428. Kafka nga tumat pranë fshatit. Savino, rrethi Ruzsky, provinca e Moskës. Autori i gërmimeve është A. V. Artsikhovsky, 1928.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 8653. Kafkë nga një tumë pranë fshatit. Yabedino, rrethi Zvenigorodsky, provinca e Moskës. Autorët e gërmimeve janë A.P. Bogdanov dhe N.I Kulakovsky, 1865.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, N° 8798-8808; 8810. Kafka nga tumat pranë fshatit Volkovo, rrethi Zvenigorodsky, provinca e Moskës. Autori i gërmimeve A. V. Artsikhovsky, 1940
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 8760; 8811; 8846-8850. Kafka nga tumat pranë St. Povorovka, rrethi Voskresensky, provinca e Moskës. Gërmimet nga A.V. Artsikhovsky dhe M.V. Voevodsky, 1940
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 770-771; 8658. Kafka nga tumat në bregun e majtë të lumit. Ozerny, provinca e Moskës. Autorët e gërmimeve janë N. D. Dolgorukov, 1875, N. G. Kertselli, 1876.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 778. Kafkë nga një tumë pranë fshatit Timokhina, rrethi Ruzsky, provinca e Moskës. Autori i gërmimeve është N. G. Kertselli, 1876.
Grupi II (27 kafka meshkuj, 11 femra).
MA Universiteti Shtetëror i Moskës Nr. 558. Kafka nga një varrim pranë shpellës në Kopshtin Aleksandër në Moskë. Dorëzuar në Muzeun e Antropologjisë nga Prof. G. Shchurovsky.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 639; 641; 644. Kafka nga tumat pranë fshatit. Ilyinskoye, rrethi Moskovsky, provinca e Moskës. Marrë dhuratë nga Vel. Princi Sergei Alexandrovich.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Ki 645-647. Kafka nga tumat në fshat. Bratsevo, rrethi Moskovski, provinca e Moskës. Marrë si dhuratë nga Princi. N. S. Shcherbatova. v
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 656 -658; 660-662; 664. Kafka nga tumat pranë fshatit. Kosino, rrethi Moskovski Autor i gërmimeve N.I. Lyzhin, 1886
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 666-667. Kafka nga tumat e varrimit pranë fshatit Kotlyakovo, afër fshatit. Kolomenskogo, rrethi Moskovsky, provinca e Moskës. Autor i gërmimeve L.K. Ivanovsky, 1889-1890.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 670-674. Kafka nga tumat pranë fshatit Rudnevo, rrethi Moskovsky, provinca e Moskës. Autor i gërmimeve N. Yu., 1888
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 5674-5676; 5681. Kafka nga tumat pranë fshatit. Spas-Tushino, rrethi Moskovski, provinca e Moskës. Autori i gërmimeve është I.K Lindeman, 1907.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 7219-7226; 7289. Kafka nga tumat në fshat. Fili, Moskovsky u.. Buzët e Moskës. Autorët e gërmimeve janë V. A. Gorodtsov, 1882; B. A. Kuftin, 1920
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 7227. Kafkë nga një tumë pranë fshatit. Listvyany, rrethi Moskovsky, provinca e Moskës. Autori i gërmimeve është B. A. Kuftin, 1920.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 8441; 8550; 8818-8819. Kafka nga tumat pranë fshatit Cheryomushki, rrethi Moskovsky, provinca e Moskës. Autorë të gërmimeve janë O. N. Bader dhe B. S. Zhukov, 1926; A. V. Artsikhovsky, 1936-1938
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 638. Kafkë nga një tumë pranë fshatit Mitino, rrethi Moskovsky, vaskë Moskovskaya. Autori i gërmimeve është A.I. Kelsiev, 1878.
Grupi 111 (38 kafka meshkuj dhe 14 femra).
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 809-810; 814-815. Kafka nga tumat e varrimit në bregun e lumit. Pelovki, afër fshatit. Petro-Pavlovsky, rrethi Bogorodsky, provinca e Moskës. Autori i gërmimeve A.P. Bogdanov, 1865
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 5679. Kafkë nga një tumë pranë fshatit. Miletus, rrethi Bogorodsky, provinca e Moskës. Autori i gërmimeve është I.K Lindeman, 1907.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 816—820; 822-823. Kafka nga tumat e varrimit në bregun e lumit. Klyazma, afër fshatit Osevo, rrethi Bogorodsky, provinca e Moskës. Autori i gërmimeve A.P. Bogdanov, 1865
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 824-826; 828-830. Kafka nga tumat e varrimit pranë fshatit Obukhovaya, 10 versts nga qyteti i Bogorodsk, provinca e Moskës. Autori i gërmimeve A.P. Bogdanov, 1865
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, nr. 5682-5685; 5688-5690; 5692-5694; 5697-5698; 5700-5714; 5716. Kafka nga tumat pranë fshatit Lepeshki, rrethi Dmitrovsky, provinca e Moskës. Autori i gërmimeve është I.K Lindeman, 1907.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 7276; 7282; 7285. Kafka nga tumat pranë fshatit. Bolshevo, rrethi Moskovski, provinca e Moskës. Autori i gërmimeve është V. A. Gorodtsov, 1919-1923.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 7351. Kafkë nga një tumë pranë fshatit. Nikolskoye, Moskovsky u.. Buzët e Moskës. Autori i gërmimeve A.P. Smirnov, 1927
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 8501. Kafkë nga një tumë pranë fshatit Aseevo, rrethi Moskovsky, provinca e Moskës. Autor i gërmimeve K. Ya. Vinogradov, 1923
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 8853. Kafkë nga një tumë pranë stacionit. Fryazevo, rrethi Noginsk, rajoni i Moskës. Nga Kalinin, 1934
Grupi IV (51 kafka meshkuj, 27 kafka femra).
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 648-649. Kafka nga tumat në bregun e majtë të lumit. Pekhorki, afër fshatit. Troitsko-Kainardzhi, rrethi Moskovski, provinca e Moskës. Autorët e gërmimeve janë V.F Miller, V.N Sizov, 18S9.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 689—696; 698-702. Kafka nga tumat pranë fshatit. Myachkovo-Lukovo, rrethi Kolomenskogo. 15 vargje nga qyteti i Kolomna, provinca e Moskës. Autori i gërmimeve

MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 703-704; 706. Kafka nga tumat në të majtë. breg i lumit Moskë, afër fshatit. Tishkovo, 30 versts nga qyteti i Kolomna, provinca e Moskës. Autori i gërmimeve
A. M. Anastasyev, 1875-1876
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 707-708; 710-717. Kafka nga tumat mbi luanin. breg i lumit Moskë, afër fshatit. Suvorovo, 18 versts nga I. Kolomna, provinca e Moskës. Autori i gërmimeve
A. M. Anastasyev, 1875-1876
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 719-722. Kafka nga tumat e varrimit pranë fshatit Rechki, 10 versts nga qyteti i Kolomna, në të majtë. anë e autostradës së Moskës, provinca e Moskës. Autori i gërmimeve
A. M. Anastasyev, 1864
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 723-726. Kafka nga tumat pranë fshatit. Nikolskoye, 8 vargje nga

MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 727; 729-731. Kafka nga tumat e varrimit pranë fshatit Bessonikha, 25 versts nga qyteti i Kolomna, provinca e Moskës. Autori i gërmimeve është A. M. Anastasyev, 1875-1876.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 732-735. Kafka nga tumat pranë fshatit. Bogdanovka, 20 vargje nga
Kolomna, provinca e Moskës. Autori i gërmimeve është A. M. Anastasyev, 1875-1876.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 831-832. Kafka nga tumat e varrimit në bregun e lumit. Pakhra, afër fshatit. Pokrova, 5 versts nga qyteti i Podolsk, provinca e Moskës. Autori i gërmimeve është N. G. Kertselli, 1876.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 834-836. Kafka nga tumat në brigjet e lumenjve Pakhra dhe Desna, pranë fshatit. Dubrovitsy, 4 versts nga qyteti i Podolsk, provinca e Moskës. Autori i gërmimeve
A. P. Bogdanov, 1865
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 837-843. Kafka nga tumat e varrimit në bregun e lumit. Pakhra, afër fshatit Dobryatino, 1 vers nga qyteti i Podolsk, provinca e Moskës. Autori i gërmimeve A.P. Bogdanov, 1865
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 844-845. Kafka nga tumat pranë fshatit. Potapovo, pranë Hermitazhit të Katerinës. Rrethi Podolsky, provinca e Moskës. Autori i gërmimeve A. A. Gatsuk, 1865
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 847-848. Kafka nga tumat pranë fshatit. Troitskoye, rrethi Podolsky. Autori i gërmimeve A. A. Gatsuk, 1865
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 882. Kafkë nga një tumë pranë fshatit. Tikhvinskoye-Avdotino, në breg të lumit. Severki, 18 versts nga qyteti i Bronnitsy, provinca e Moskës. Autori i gërmimeve S. D. Nechaev, 1854
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 883. Kafkë nga një tumë pranë fshatit Golovino, në breg të lumit. Gnilushi (një degë e lumit Severka), 12 versts nga qyteti i Bronnitsy. Autorët e gërmimeve janë A.P. Fedchenko dhe
V. F. Oshanin, 1866
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 884. Kafkë nga një tumë pranë fshatit Khamynyanovo, në breg të lumit. Gnilushi, 12 km nga qyteti i Bronnitsy, provinca e Moskës. Autorët e gërmimeve janë A.P. Fedchenko dhe
V. F. Oshanin, 1866
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 7275; 7278; 7287. Kafka nga një tumë në breg të lumit. Severki, afër
fshati Barabino. Rrethi Podolsky, provinca e Moskës. Autori i gërmimeve është V. A. Gorodtsov, 1914.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 7348-7349. Kafka nga tumat pranë fshatit. Meshcherskoye, rrethi Podolsky, provinca e Moskës. Autori i gërmimeve është M. E. Arsakov, 1924.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 7350. Kafka nga një tumë pranë fshatit. Puzikovo, rrethi Podolsky. Autori i gërmimeve A. Ya
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 7359. Kafkë nga një tumë pranë Sketës Sarafimo-Znamensky, rrethi Podolsky, provinca e Moskës. Autori i gërmimeve A. A. Dmitriev, 1924
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 8538. Kafkë nga një tumë pranë fshatit Saburovo, rrethi Leninsky, rajoni i Moskës. Autorët e gërmimeve janë O. N. Bader dhe S. V. Romanovskaya, 1937.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 10005-10006. Kafka nga tumat pranë fshatit. Tsaritsyno, rrethi Leninsky, rajoni i Moskës. Autori i gërmimeve është T.V. Ravdina, 1960.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 10007-10008. Kafka nga tumat pranë fshatit Dubki, rrethi Leninsky, rajoni i Moskës. Autori i gërmimeve A. V. Artsikhovsky, 1944
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 10009-10012. Kafka nga tumat e varrimit pranë fshatit Besedy, rrethi Leninsky, rajoni i Moskës. Autori i gërmimeve A. V. Artsikhovsky, 1944
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 736. Kafkë nga një tumë pranë fshatit Pyati Krestrv, 20 versts nga qyteti i Kolomna. Autori i gërmimeve është A. I. Anastasyev, 1875-1876.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 850. Kafkë nga tumat në breg të lumit. Pakhra, afër fshatit Zabolotye, 6 versts nga qyteti i Podolsk. Autori i gërmimeve A.P. Bogdanov, 1865
Grupi V (15 kafka meshkuj, 5 femra).
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, nr. 6733-6734; 6736-6737. Kafka nga nekropoli në Staraya Ryazan, rrethi Spassky. Autori i gërmimeve A.V. Selivanov, 1888
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 8405-8413. Kafka nga nekropoli në Staraya Ryazan. Vendbanim jugor. Autori i gërmimeve është V. A. Gorodtsov, 1926.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, nr. 8416-8417; 8420; 10253-10255. Kafka nga nekropoli në Staraya Ryazan. Vendbanimi i mesëm. Autorët e gërmimeve janë V. A. Gorodtsov, 1926 dhe A. L. Mopgait, 1948.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 10556. Kafkë nga një tumë pranë fshatit. Selishcha, afër qytetit të Pronsk, provinca Ryazan. Autori i gërmimeve A. Cherepnin, 1897
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 6735. Kafkë nga nekropoli në Staraya Ryazan, provinca Ryazan. Autori i gërmimeve është V. A. Gorodtsov, 1926.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 7274. Kafkë nga duna Mogilki, në afërsi të fshatit. Alekanov, rrethi Ryazan, provinca Ryazan. Autori i gërmimeve është V. A. Gorodtsov, 1897.
Grupi VI (10 kafka meshkuj dhe 4 femra).
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1683. Kafkë nga një tumë pranë fshatit. Zykeyevo, rrethi Zhnedrinsky, provinca Kaluga. Autori i gërmimeve është V.K Labunsky, viti i panjohur.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1684. Kafkë nga një tumë pranë fshatit. Petrovka, rrethi Zhizdrinsky, provinca Kaluga. Autori i gërmimeve është V.K Labunsky, viti i panjohur.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1686-1687; 1689-1696; 1698-1699. Kafka nga tumat përgjatë rrjedhave të majta të lumit Bolva, i cili derdhet në lumë. Desna, afër fshatrave Shuya, Dobroselya dhe Trashkevichi, rrethi Bryansk, provinca Oryol. Autor i gërmimeve N.I Bulychev, 1899
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1408-1418. Kafka nga tumat: a) afër qytetit të Yukhnov, në bregun e djathtë të lumit. Ugrianët; b) në famullinë Rubakhinskaya, afër fshatit Mokraya, në të majtë. breg i lumit Ugri, 3 vargje nga qyteti i Jukhnovit; c) në Znamenskaya Volost, afër fshatit Shipunye, në të majtë. breg i lumit Ugri, 4 verstë nga fshati. Znamensky; d) në Znamenskaya Volost, afër fshatit Zarechye, në bregun e lumit. Ugri, 22 verstë nga fshati. Znamensky; e) në Zhelaninskaya volost, 4 verstë nga fshati. Dëshirat; f) në Voskresenskaya Volost, afër fshatit Bogatyri, 12 verstë nga fshati. Znamensky. Autori i gërmimeve është N. G. Kertselli, 1875.
Grupi Vyatich-Krivichi (31 kafka meshkuj dhe 5 femra).
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 879-881. Tuma pranë Vlasov, në brigjet e Protva, 13 versts nga Mozhaisk, provinca e Moskës. Gërmimet nga A.P. Bogdanov, 1865
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 7367: 7382; 7385-7388; 7424. Tuma afër Krasny Stan, Ruzsky u.. Provinca e Moskës. Gërmimet nga A. V. Artsikhovsky, 1928
M.A. Universiteti Shtetëror i Moskës. Nr. 7369. Kurgan afër Tikhonovo, rrethi Ruzsky, provinca e Moskës. Gërmimet nga A. V. Artsikhovsky, 1926
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 7374; 7389-7390. Kafka nga tumat pranë fshatit. Savino, rrethi Ruzsky, rajoni i Moskës. Autori i gërmimeve është A. V. Artsikhovsky, 1928.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 7377; 7379-7380; 7420; 7422-7423. Kafka nga tumat pranë fshatit. Shi-shimorovo, rrethi Ruzsky, rajoni i Moskës. Gërmimi i dytë nga A. V. Artsikhovsky, 1928
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 7376. Kafkë nga tuma e rrethit Mozhaisk, provinca e Moskës. (vendndodhja më e saktë nuk dihet). Gërmimet nga A. V. Artsikhovsky, 1928
MAE, coll. 5540, nr 1-2. Kafka nga tumat pranë fshatit Verkhogryazye, rrethi Zvenigorodsky, provinca e Moskës. Autori i gërmimeve është A. D. Chertkov, 1838-1845.
MAE, coll. 1007, nr. 1. Kafkë nga një tumë pranë fshatit Popelkova, rrethi Klinsky, provinca e Moskës. Autori i gërmimeve është N. A. Smirnov, 1902.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 10309. Kafkë nga një tumë pranë fshatit. Podgorny, rrethi Orekhovo-Zuevsky, rajoni i Moskës. (Autori i gërmimeve dhe viti nuk dihen).
Radimichi
"Dhe Radimi erdhi nga lugina në Suzhya dhe u quajt Radimichi." (P.V.L., vëll. I, f. 14).
Bazuar në të dhënat arkeologjike, një grup tumash përgjatë bregut të majtë të Dnieper në rrjedhën e mesme të tij dhe në pellgun e lumit. Sozha lidhet me fisin Radimichi (Rybakov, 1932; Solovyova, 1956). Grupi i tumave Dnie-Provsko-Sozh daton në shekujt 10-12. Brenda fisit Radimichi, bazuar në ritualin e varrimit, dallohen tetë grupe lokale (Solovieva, 1956):
Unë - midis Dnieper dhe Sozh. Veçoritë dalluese janë varrimi në tumë, në arkivole, koka është e orientuar nga perëndimi dhe prania e enëve në këmbët e të ndjerit.
II - pellgu i lumit Sozha. Varrimet në horizont, pa arkivol, pa pjata, të orientuara me kokën nga perëndimi.
III - pellgu i lumit Le të shkojmë. Varrimet në horizont, në arkivole; Së bashku me orientimin perëndimor, u gjetën tuma me orientim lindor (orientimi lindor në varrezat e meshkujve), dhe një bollëk thëngjilli pranë të vdekurve.
IV - pellgu i lumenjve Iput dhe Snova. Varrimet në një gropë, në horizont dhe në një argjinaturë. Mbizotërojnë varrosjet në horizont. Krahas atij perëndimor vërehet edhe orientimi lindor (në varrimet e meshkujve), prania e arkivoleve dhe një bollëk thëngjilli.
V - pellgu i lumit Përsëri. Varrimet në horizont, orientimi perëndimor; mungesa e qymyrit, arkivoleve dhe enëve.
VI - ndërthurja e lumenjve Iput dhe Snov. Varrimet në gropë, në horizont dhe në argjinaturë, orientim perëndimor, mungesë qymyrguri.
VII - kufiri i mesëm i Dnieper (nga qyteti i Rogachev deri në grykën e Sozhit), varrosjet në një gropë, në horizont dhe në një argjinaturë, varrosje në trungje (zakonisht varrime meshkujsh); orientimi perëndimor, lindor është shumë i rrallë (vetëm në varrosjet e meshkujve); disponueshmëria e qymyrit.
VIII - ndërthurja e lumenjve Sozhë dhe Beseda. Varrimet në tumë (mashkull) dhe në horizont (mashkull dhe femër), orientimi i grave në perëndim, i burrave në perëndim dhe lindje, prania e qymyrit, pa struktura varrimi.
Nga tetë grupet e listuara më sipër, vetëm III, VII dhe VIII përfaqësohen nga materiale kraniologjike dhe vetëm një kafkë njihet nga grupi VII. Për shkak të numrit mjaft të vogël të kafkave që i përkasin Radimichi, mesatarja aritmetike dhe parametrat e tjerë u llogaritën jo për secilin grup lokal, por për të gjithë fisin Radimichi në tërësi.
Të dhëna për origjinën e kafkave të Radimichi. (Gjithsej 52 kafka meshkuj dhe 19 femra.)
Grupi I. GM BSSR, pa numër (8 kafka). Kafka nga tumat pranë fshatit. Kurganye, rrethi Rogachevsky, provinca e Minskut. Autori i gërmimeve I. A. Serbov, 1926
Grupi III. MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1954—1971. Kafka nga tumat përgjatë lumenjve Snova dhe Iputn, rrethi Novozybkovsky, provinca Minsk. Autori i gërmimeve është P. M. Eremenko, 1893-1894.
Grupi VII. GM BSSR, Nr. 7, 11; 695/1. Kafka nga tumat pranë fshatit Gadzilo-vnchi, rrethi Rogachevsky, provinca Mogilev. Autor i gërmimeve A.P. Lyavdansky, 1930
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1870. Kafkë nga një tumë pranë fshatit Fedorovka, rrethi Rogachevsky, provinca Mogilev. (Autori dhe viti i gërmimeve nuk dihen).
Grupi VIII. MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1872-1877. Kafka nga tumat në pasurinë Raduga, rrethi Gomel, provinca Mogilev. Autori i gërmimeve është E. R. Romanov, 1888.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1879. Kafkë nga një tumë pranë fshatit. Kapja e rrethit Gomel, provinca Mogilev. (Autori dhe viti i gërmimeve nuk dihen).
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 10015-10016. Kafka nga tumat pranë fshatit Chaplin, rrethi Loevsky, rajoni Gomel. Autori i gërmimeve është Yu. V. K. Kharenko, 1953.
Asnjë grup. MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1868. Kafka nga tuma në të majtë. breg i lumit Orshitsy (një degë e lumit Dnieper) afër fshatit Grozovitsy, 3 versts nga qyteti i Orsha, provinca Mogilev. Autori i gërmimeve është P. E. Brandenburg, 1889.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1862-1865. Kafka nga tumat pranë fshatit Khominichi, rrethi Sennensky, provinca Mogilev. Autori i gërmimeve është E. R. Romanov, 1886.
ML MSU, Nr. 1867; 1880. Kafka nga tumat në qytetin Lukomlya, rrethi Sennensky, provinca Mogilev. Autori i gërmimeve është E. R. Romanov, 1886.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1881-1884. Kafka nga tumat e varrimit në bregun e lumit. Sota, afër fshatit Ispoda, afër Kriçevit, krahina Mogilev. Autori i gërmimeve është V. I. Sizov, 1890.
GM BSSR, pa numra (3 kafka). Kafka nga tumat pranë fshatit Peschanka, rrethi Slavgorod, rajoni Mogilev. Autori i gërmimeve I. A. Serbov, 1926
GM BSSR, pa numra (2 kafka). Kafka nga tumat pranë fshatit Vasilyevka, provinca Mogilev. Autori i gërmimeve është Nikolaev (viti i gërmimeve nuk dihet).
GM BSSR, Nr. 8/4, 7. Kafka nga tumat pranë fshatit Berdysh, rrethi Chechersky, rrethi Gomel, provinca Mogilev. Autori i gërmimeve K. M. Polikarpovich, 1928
GM BSSR, Nr. 6608. Kafkë nga një tumë pranë fshatit Kasakovka, rrethi Rogachevsky, rajoni Mogilev. Autori i gërmimeve është A. N. Lavdansky, 1930.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 2099-2106. Kafka nga tumat përgjatë lumit. Iput, rrethi Surazhsky, provinca Chernigov. Autori i gërmimeve është P. M. Eremenko, 1891 dhe 1894.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 2076—2081. Kafka nga tumat mbi luanin. breg i lumit Babinichy, afër fshatit. Merinovka, në traktin Zarechye, 3 versts nga qyteti Starodub, provinca Chernigov. Autori i gërmimeve D. Ya
Dregovichi
"Dhe druzip kaloi kufirin midis Pripetya dhe Dvina dhe Dregovichi u mërzit" (P.V.L., vëll. I, f. 11). Grupet e tumave të këtij territori datojnë në shekujt 10-13. (Uspenskaya, 1953).
Bazuar në studimin e ritualit të varrimit të Dregovich-it, dallohen dy grupe lokale (Solovieva, 1956);
Unë - perëndimore, bregu i djathtë i Berezinës dhe bregu i majtë deri në rrjedhën e sipërme të lumit. Olsi. Varrimet janë në horizont dhe në gropë, orientimi është perëndimor, shumë rrallë lindor, varrimet janë në kulla, shpesh në pozicion ulur.
II - lindor, bregu i djathtë i grykës së Berezinës. Veçori dalluese janë varrimet në horizont, orientimi në perëndim, ndonjëherë orientimi nga lindja dhe veriu (orientimi lindor dhe verior vetëm në varrimet e meshkujve), varrosjet në kulla; përdorimi i lëvores së thuprës dhe arkivolit, ndonjëherë pozicioni i ulur i të ndjerit.
Të dhëna për origjinën e kafkave Dregovichi.
Grupi perëndimor (30 kafka meshkuj dhe 17 femra).
Pa numrin GM të BSSR. Kafka nga tumat pranë Minskut. Autori i gërmimeve" I. A. Serbov.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1975—1979. Kafka nga tumat në fshatrat Yazyl dhe Uregva, rrethi Bobruisk, provinca Minsk. Autori i gërmimeve është N. A. Yanchuk.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1980-1983. Kafka nga tumat në qytetin Zaslavl, rrethi i Minskut, provinca Minsk. Autori i gërmimeve është V. Sventsitsky.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1940—1945; 1947-1952. Kafka nga tumat pranë fshatit. Solomoreche, rrethi i Minskut, provinca e Minskut. Autori i gërmimeve R. G. Ignatiev, 1878
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1914—1925; 1928-1939. Kafka nga tumat: a) afër fshatit. Kreshta,. Igumensky u.; b) pranë fshatit. Vidogoshche, rrethi i Minskut; c) afër Legoisk, rrethi Borisovsky. Autori i gërmimeve ishte K. P. Tyshkevich, 1866.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1973. Kafkë nga një tumë pranë fshatit. Selishche, Bobruisk afër provincës Minsk. Autori i gërmimeve është V. Z. Zavitnevich, 1892.
Grupi lindor (28 kafka meshkuj).
Akademia e Shkencave e BSSR, nr 663/4, 12, 34, 91, 95, 111, 115. Kafka nga tumat pranë fshatit. Mityavnchi,. Rrethi Slutsky, provinca Minsk. Autori i gërmimeve është S. A. Dubinsky, 1929.
Akademia e Shkencave e BSSR, Nr. 657/1, 26; 660/10, 34; 664/6. Kafka nga tumat pranë fshatit. Kopshtarë, rrethi Slutsk, provinca Minsk. Autori i gërmimeve është S. A. Dubinsky, 1929.
Akademia e Shkencave e BSSR, Nr. 2, 5, 7 dhe dy pa Nr. Kafka nga tumat pranë fshatit Murava, Borisovsky pranë... provincës Minskut. Autori i gërmimeve është A. N. Lyavdansky, 1930.
GM i BSSR, Nr. 666/16, 19, 29, 55; 66E/70, 79. Kafka nga tumat pranë fshatit Milkovichn, rrethi Slutsky. Autori i gërmimeve është S. A. Dubinsky, 1929.
GM BSSR, Nr. 658/1, 10. Kafka nga tumat pranë fshatit Azdyachitsy, rrethi Borisovsky. Provinca e Minskut Autori i gërmimeve A. N. Lyavdansky, 193Ó
GM i BSSR, Nr. 1, 5. Kafka nga tumat pranë fshatit V. Poozerie, rrethi Slutsk, provinca Minsk. Autori i gërmimeve është S. A. Dubinsky, 1929.
MA në Universitetin Shtetëror të Moskës, pa nr. Kafkë nga një tumë pranë fshatit Glybovskaya, rrethi Gomel, provinca Mogilev. (Autori dhe viti i gërmimit nuk dihen).
veriorët
“Dhe shokët shkuan përgjatë Desn-it dhe përgjatë Semi-t, përgjatë Sulit dhe u zemëruan” (P.V.L., vëll. I, f. 11).
Përgjatë rrjedhës së mesme të lumit. Desna (nga Trubçeveku deri në grykën e Seimit) * përgjatë rrjedhës së Seimit në rrjedhën e sipërme të Sulës, u zbulua një grup tumash që lidhet me fisin e veriorëve (grupi i tumave Seima). Ka ende mosmarrëveshje mes historianëve dhe arkeologëve lidhur me kufijtë e vendbanimit të këtij fisi. Shumica zgjeron territorin e pushtuar nga veriorët, duke e konsideruar Dnieperin si kufirin e tyre perëndimor (Golubovsky, 1881; Barsov, 1885; Grushevsky, 1911; Seredonin, 1916; Mavrodin, 1945; Nasonov, 1951). Kohët e fundit gjithçka numër më i madh mbështetësit fitohen nga këndvështrimi i B. A. Rybakov (1947), i cili vendosi një kufi të ri të veriorëve, që përkon me kufijtë e grupit të tumave Seima me djegie kufomash në anë dhe me kufijtë e principatës Novgorod-Seversky. të shekullit të 12-të. Tumat e varrimit datojnë në shekujt 10-12. (Solovieva, 1956). Bazuar në materialet e kësaj kohe, nuk është e mundur të identifikohen grupet kryesore fisnore, siç ishte rasti midis Vyatichi, Radimichi dhe Dregovichi.
Veçori dalluese të ritit të varrimit të veriorëve janë varrimet në horizont, orientimi kryesisht në perëndim, orientimi lindor gjendet në zonat në kufi me Radimiçin.
Të dhëna për origjinën e kafkave veriore. (Gjithsej 22 kafka meshkuj dhe 32 femra).
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1886-1888; 1890-1893; 1897-1907; 1909. Kafka nga tumat në bregun e ngritur të lumit. Ajo këndoi në Manastirin Belogorsk-Nikolaevsky, rrethi Sudzhansky, provinca Kursk. Autori i gërmimeve D. Ya
MAE, coll. 2108, nr 1, 12; coll. 2588, nr 1, 2. Kafka nga tumat pranë fshatit. Gochevo, rrethi Oboyansky, provinca Kursk. Autori i gërmimeve është P. S. Rykov, 1913.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1910—1911. Kafka nga tumat e varrimit në bregun e lumit. Rati, afër fshatit Alexandrovka, rrethi Kursk, provinca Kursk. Autori i gërmimeve D. Ya
MAE, coll. 1030, nr. 4. Kafkë nga një tumë pranë fshatit Lebedki, rrethi Uritsky. Provinca Oryol. Autori dhe viti i gërmimeve nuk dihen.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 6805; 6816. Kafka nga tumat pranë fshatit. Krasny, rrethi Konotop, provinca Chernigov. Autori dhe viti i gërmimeve nuk dihen.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 10048 (3 kafka) - 10054. Kafka nga tumat në vendbanimin Moiseevsky të rrethit Dmitrov, rajoni i Kurskut. Autori i gërmimeve është A. E. Alikhova, 1955.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 10305-10307. Kafka nga tumat në traktin Golubitsa, rrethi Leninsky. Rajoni i Kurskut Autori i gërmimeve P.I. Zasurtsev, 1948
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1913. Kafkë nga një tumë në kufirin e rretheve Dmitrovsky dhe Lgovsky, provinca Kursk. (Nuk dihet vendndodhja e saktë, autori dhe viti i gërmimeve).
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1912. Kafkë nga një tumë pranë fshatit. Korobkina. Rrethi Lgovsky, provinca Kursk. Autori i gërmimeve është V. I. Sizov, 1885-1891.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 2340. Kafkë nga një tumë pranë fermës Setnoy, rrethi Sumsky, provinca Kursk. Autori i gërmimeve D. Ya
Glade
Sipas B. A. Rybakov (1947), territori i glades duhet të përfshijë rrjedhën e mesme të Dnieper (nga Pereyaslavl-Khmelnitsky në Kiev), rrjedhat e poshtme të Desna (deri në Novgorod-Seversk), rrjedhat e sipërme të Sula, si dhe qytetet e Kievit, Chernigov dhe Pereyaslavl-Khmelnytskyi.
Përralla e viteve të kaluara, që lidh vendbanimin e glades me rajonin e Dnieper, nuk jep një lokalizim më të saktë të tyre: "Po kështu, sllovenët erdhën dhe ecën përgjatë Dnieper dhe sulmuan lëndinë..." (P.V.L., vëll. I, faqe 11).
Tiparet dalluese të ritualit të varrimit janë varrimi në një vrimë të thellë, orientimi - perëndimor, ndonjëherë me një devijim në veri ose në jug; mungesë e plotë enët dhe qymyri, si mbetje të ritualit të djegies.
Tumat e varrimit datojnë në shekujt 9-13. Nuk është e mundur të zbulohen dallimet e grupeve lokale në materiale nga kjo kohë.
Të dhëna për origjinën e kafkave Polyansky.
Grupi i tumave Chernigov (24 kafka meshkuj dhe 13 femra).
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 2001—2003; 2006-2010; 2012; 2015; 2016; 2018; 2020-2021. Kafka nga tumat e varrimit në korijen e Manastirit të Trinitetit në malet Boldin në brigjet e lumit. Desna, afër Chernigov. Autori i gërmimeve D. Ya
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 2083; 2085—2095; 2098. Kafka nga tumat në breg të lumit. Stryzhnya, afër fshatit Gushchino, rrethi Chernigov. Autori i gërmimeve është D. Ya Samokvasov, viti nuk dihet.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 2108. Kafkë nga një tumë në qytetin Stolnoe, rrethi Sosnitsky, provinca Chernigov. Autori i gërmimeve D. Ya
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 2109. Kafkë nga një tumë pranë stacionit. Bakhmach, hekurudha Landvarovo-Romenskaya. d., rrethi Konotop, provinca Chernigov. Autori i gërmimeve D. Ya.
Muzeu Poltava, Nr. 25, 27, 28. Kafka nga tumat pranë fshatit Shestovitsy, rrethi Chernigovsky, provinca Chernigov. Autori i gërmimeve është P. Smolichev, 1925.
MA në Universitetin Shtetëror të Moskës, nr. 2107. Kafka nga “Ocheretovataya Mogila”, një vers e gjysmë nga fshati. Koshar, rrethi Konotop, provinca Chernigov. Autori i gërmimeve P.V. Kibalchich, 1878
Grupi i tumave Pereyaslav (36 kafka meshkuj dhe 11 femra).
Muzeu i Poltava Nr. 92, 95, 102—104, 111, 121, 123, 126, 132, 146, 150, 161-162, 169, 175, 176, 179, 184, 102, 194, 194 185/1, 2. Kafka nga tumat pranë qytetit Pereyaslav-Khmelnitsky, provinca Poltava. Autori i gërmimeve është V. M. Shcherbakovsky, 1914.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 2269-2283; 10325-10327. Kafka nga tumat pranë qytetit Persiasla-va-Khmelnytsky, provinca Poltava. Autori i gërmimeve D. Ya
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 2304-2314. Kafka nga tumat pranë fshatit. Medvezhye, rrethi Romensky, provinca Poltava. Autori i gërmimeve D. Ya
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 2284-2287; 2289-2301; Muzeu Poltava 336/1; 336/2; 337, 339. Kafka nga tumat pranë fshatit. Lipovoe, rrethi Romensky, provinca Poltava. Autorët e gërmimeve janë D. Ya. T. V. Kibalchich, 1878; I. F. Ogneva, S. A. Mazaraki
1877
Muzeu i Poltava nr. 74; 235; 250; 259. Kafka nga tumat pranë fshatit Liplyava, rrethi Pereyaslavsky, provinca Poltava. Autori i gërmimeve është V. M. Shcherbakovsky, 1913.
Muzeu i Poltava nr. 275; 281; 295; 276/1; 276/2. Kafka nga një tumë pranë fermës Laman, rrethi Kremenchug, provinca Poltava. Autori i gërmimeve është V. M. Shcherbakovsky, 1913.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, nr. 6817-6819. Kafka nga tumat pranë fshatit Brovarkn, rrethi Godyachsky, provinca Poltava. Autori i gërmimeve është V. V. Khvoiko, 1903.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, nr. 6807-6808; 6821. Kafka nga tumat në Kodrën e Kalasë, afër
Dubna, rrethi Dubansky, provinca Poltava. Autor i gërmimeve N. Shmytkin, 1912
Grupi i tumave në Kiev (36 kafka meshkuj dhe 26 femra) 3.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 2233-2241; 7335; 8863 dhe një kafkë pa nr. Kafka nga kodrat e varrimit në malin Knyazhya në brigjet e lumit. Ros, rrethi Cherkasy, provinca e Kievit. Autori i gërmimeve është N. D. Belyashevsky, 1891.
MA në Universitetin Shtetëror të Moskës, Nr. 1045 (dy kafka), 10458 (katër kafka). Kafka nga tumat e varrimit
Fshati Sagunovka, rrethi Cherkasy, rajoni Cherkasy. Autori i gërmimeve është E. A. Symonovich, 1957.
MA në Universitetin Shtetëror të Moskës, Nr. 2209. Kafkë nga një tumë pranë Hermitazhit Kitaevskaya dhe një vendbanim antik (kronika Pereskin). Autori i gërmimeve është V. B. Antonovich, 1874.
Grupi i lëndinave të Kievit përfshin gjithashtu seritë kraniologjike të botuara nga G.P Zinevich (1964) nga varrezat e Nikolaevsky (17 kafka) dhe Khutor-Polovetsky (26 kafka).
Nga tumat e grupit të Kievit, është e njohur edhe një seri kraniologjike, e marrë nga D. Ya Samokvasov në 1878 në rrethin Kanevsky të provincës së Kievit. Këto kafka, në karakteristikat e tyre morfologjike, ndryshojnë ndjeshëm nga kafkat e tjera në territorin e Polyanës dhe janë më afër grupeve mongoloide. Me sa duket, këto janë kafkat e një popullate nomade. Seria u studiua veçmas. Kafkat nga tumat e varrimit të rrethit Kanevsky ruhen nën numrat 6801-6804; 6810-6812; 6814-6815 në Universitetin Shtetëror të Moskës MA.
Grupi i varrezave të Chernigov. (44 kafka meshkuj dhe 39 femra).
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 2022-2024; 2025-2029; 2031-2033; 2042-2069. Kafka nga një varrezë e lashtë në Chernigov. Autori i gërmimeve D. Ya
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 1985—1994; 1996-2000. Kafka nga një varrezë e lashtë në brigjet e lumit. Strizhnya, pranë Kishës së Boris dhe Gleb. Autori i gërmimeve T.V. Kibalchich, 1878
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 2036—2038; 2040-2041. Kafka nga një varrezë e lashtë në brigjet e lumit. Strizhnya, në Chernigov. Autori i gërmimeve D. Ya., 1878
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 2070; 2072-2075; 2110. Kafka nga varrezat e lashta në pasuri
S. Ya. Ponomarev, në qytetin Konotop, provinca Chernigov. Autori i gërmimeve është T.V. Kibalchich,
1878
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 10899-10915. Kafka nga varrezat e lashta në malin "Kështjella" në qytetin e Lyubech, rajoni i Chernigov. Autori i gërmimeve ishte B. A. Rybakov dhe T. I. Makarova, 1958.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 2034-2035. Kafka nga shpellat në Manastirin e Trinisë së Shenjtë në Chernigov. Autor i gërmimeve T.V. Kibalchich, 1878
Grupi i varrezave në Kiev (29 kafka meshkuj dhe 11 femra).
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 2113-2127; 2129-2137. Kafka nga një varrezë e lashtë në Kiev. Autori i gërmimeve T.V. Kibalchich, 1878
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 2155. Kafkë nga varrezat antike në cep të rrugës Lukyanovskaya. dhe korsia Bezymyanny. në Kiev. Autori i gërmimeve T.V. Kibalchich, 1878
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 2141-2148. Kafka nga varrezat e lashta në rrugën Kirillovskaya. në Kiev. Autori i gërmimeve është V. B. Antonovich, 1870.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 2138. Kafkë nga një varrezë e lashtë pranë Kishës së të Dhjetave në Kiev. Autori i gërmimeve është V. B. Antonovich, 1870.
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 2156 -2159. (nën nr. 2159 - dy kafka). Kafka nga varret antike në Yurkovitsa të Epërme, mbi lumë. Glubochitsa në Kiev. Autori i gërmimeve T.V. Kibalchich, 1878
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 2211; 2213. Kafka nga një tumë përtej lumit. Lebedyo afër Kievit. Autori i gërmimeve D. Ya
MA Universiteti Shtetëror i Moskës, Nr. 2160. Kafkë nga varrezat antike në rrugën Trekhsvyatitelskaya. V
Kiev. Gjetje aksidentale e librit. P. A. Trubetskoy, në 1878
Për informacion mbi origjinën e kafkave, shih: Anastasyev, 1876; Artsikhovsky, 1930, 1947; Bader, 1947; Bastamov, 1886; Belyaev, 1876; Benzengr, 1878;
Bogdanov, 1865, 1867, 1878, 1879, 1880; Bogoyavlensky, 1947; Brandenburg, 1890; Bulychev, 1899; Vinogradov, 1926; Gatsuk, 1903; Gorbaçov, 1886; Gorodtsov, 1898, 1905, 1927; Druzhkin, 1878; Dubshsk1, 1930; Zhiznevsky, 1878-1879, 1878-1879a, 1879, 1886; Ignatiev, 1880; Kamensky dhe S.A.A., 1903; Kelsiev, 1878-1879, 1879; Kertselli,
1876, 1878, 1878-79; Kibalchich, 1878-1879, 1878-1879a; Kozhevnikov, 1894; Lindemann, 1909; Lyaudansky (materiale të pabotuara); Magura, 1903; Miller, 1890; Mongait, 1955, 1961; Nefedov, 1878, 1878a, 1899; Raport mbi statusin dhe aktivitetet e impiantit. Moska arkeol. shoqëria, 1894; Procesverbalet e mbledhjeve të imp. Moska arkeol. shoqëria, 1894, 1904, 1904a; Rabinovich, 1940; Romanov, 1886, 1889; Rykov, 1923; Samokvasov, 1878-1879, 1908, 1908a, 1915, 1917; Serbau, (materiale të pabotuara); Sizov, 1908; Smolichev, 1926; Spitsyn, 1894, 1896, 1899, 1905, 1905a, 1906; Tyshkevich, 1876; Uspenskaya, 1953; Ushakov, 1843, 1878-1879; Chagin, 1879; Chebysheva, 1886; Cherepnin, 1898; Shcheglov, 1878; Shmytkina, 1914.
Tivertsy dhe Ulich
“...uluchi dhe tivortsi sedyahu bo përgjatë Dniestrit, sedyahu në Dunaevi.” (P.V.L. vëll. I, f. 14). Bazuar në të dhënat historike, është e vështirë të lokalizohet me saktësi vendndodhja e secilit prej këtyre fiseve. Kjo vështirësi nuk është zgjidhur ende nga studimi i kulturës materiale të fiseve sllave të rajonit të Dniestër. Kompleksi arkeologjik që shoqëron varrimet nuk bën të mundur përcaktimin e saktë të përkatësisë etnike. Mund t'i përkasë njësoj si Tivertsy ashtu edhe Ulichi (Fedorov, 1960, 1961), prandaj, materialet kraniologjike nga varrezat e Branesti në Moldavi dhe varrezat e Vasilyev në rajonin e Chernivtsi janë bashkuar nën emrin Tivertsy dhe Ulichi. Vendet e varrimit të sllavëve të interfluves Prut-Dniester janë të datuara
shekujt X-XI
Kam përdorur vepra të botuara tashmë për të dyja këto varreza (Velikanova, 1964). Gjithashtu, u morën në konsideratë seritë kraniologjike nga fshati. Khanska e Republikës Socialiste Sovjetike Autonome Moldaviane, e cila, megjithatë, nuk mund të kombinohej me seritë nga varrezat e Branesti dhe Vasilievsky për shkak të pangjashmërisë morfologjike me to.
Drevlyans
"...dhe këta sllovenë erdhën nga Sedosh përgjatë Dnieper dhe ngatërruan pastrimin, dhe Druzians, Drevlyans, erdhën nga Sedosh në pyje...". Kronika i vendos Drevlyans pranë glades. Sidoqoftë, territori i vendbanimit të Drevlyans është përcaktuar në mënyrë shumë të pasaktë nga kronika. Edhe pse në sendet e varreve, të cilat janë shumë të varfra, nuk është e mundur të identifikohen gjërat karakteristike të Drevlyanëve, riti i varrimit ka një sërë veçorish (tume me varrime në horizont dhe në argjinaturë), të cilat bëjnë të mundur përvijimin kufijtë e territorit të Drevlyans. Ato shtrihen "nga Zdvizh dhe Teterev në jug deri në grykën e Goryn dhe Pripyat në veri dhe nga rrjedhat e poshtme të Uzhit dhe Teterevit në lindje deri në ndërthurjen e Sluch dhe Goryn në perëndim" (Rusanova, 1960 , fq. 68). Seritë kraniologjike Drevlyan nga tumat e interfluves Sluch-Pripyat u botuan nga G. F. Debets (1948). Fatkeqësisht, njihen vetëm kafkat e meshkujve Drevlyan. Kafkat e grave nuk u botuan në një kohë, dhe gjatë Luftës së Madhe Patriotike, ndërsa në muzetë në Ukrainë, kafkat e Drevlyans humbën. Në këtë drejtim, nuk pata mundësinë të mata serinë femërore dhe as të plotësoja programin e kërkimit me tipare të rangut të lartë taksonomik (këndet e profilizimit horizontal të fytyrës dhe zgjatjes së hundës), të cilat aktualisht pranohen nga shkenca antropologjike sovjetike. . Tumat e Drevlyans datojnë në shekujt 11-13. (Rusanova, 1960).
33

Oriz. 1. Vendbanimi i fiseve sllave lindore në shekujt 9-13. (harta është përpiluar në bazë të varrezave me kufoma).

Lista e vendvarrimeve nga vijnë kafkat e studiuara 4. Provinca e Vladimir. Rrethi Muromsky: fshati Ziminki, N. G. Kertselli, 1878; F. D. Nefedov, 1886. Provinca Kaluga. Zhiedrinsky u.: s. Petrovka dhe Zykeevo, V.K. Labunsky (viti i gërmimit i panjohur). provincën e Kievit Kanevsky U.; gërmimet nga D. Ya. Samo-kvasov, 1878 (vendndodhja e saktë e tumave nuk dihet). Kiev U.:
1) Kiev, Rruga Kirillovskaya. dhe Kisha e Dhjetës, V. B. Antonovich, 1870;
2) Kiev (varreza antike), Verkhnyaya Yurkovitsa, rr. Lukyanovskaya. dhe Bezymyanny Lane, T. V. Kibalchich, 1878; 3) Kiev, bregu i lumit. Mjellma,. D. Ya. Samokvasov, 1878; 4) Kien, Trekhsvyatitelskaya St., P. A. Trubetskoy, 1878; 5) Kitaevskaya Hermitage, V. B. Antonovich, 1874. Cherkasy y.: 1) Mali i Princit, N. D. Belyashevsky, 1881; 2) Fshati Sagunovka, E. A. Symonovich, 1957. Provinca Kostroma. Rrethi Kineshemsky: fshatrat Zinovyina, Ilyinki, Konishcheva, Nukultseva, F. D. Nefedov, 1895-1896. Kostroma y.: 1) hermitat Gravitsa, Zolotukha, Mogiltsy, Popovo, Reutovo, Secha, F. D. Nefedov, 1895-1896; 2) tuma në bregun e majtë të lumit. Poksha dhe në bregun e djathtë të lumit. Volga, Komisioni Arkivor Kostroma, 1894. Rrethi Nerekhtinsky; Me. Gorodok, fshati Novoselki, në periferi të Ples,
fshati Studenets, pasuria e V.I Korolev. F. D. Nefedov, 1895-1896. Provinca e Kurskut Dmitrovsky u. Vendbanimi antik Moiseevskoye, A.E. Alphova, 1955. Kursk u.: f. Alexandrovna, D. Ya-Samokvasov, 1875. Rrethi Lgovsky; Me. Korobkino, V. I. Sizov, 1885-1891; tuma varrimi në kufirin e rretheve Dmitrov dhe Lgov (viti dhe autori i gërmimeve nuk dihen). Oboyansky U. Me. Gochevo, P.S Rykov, 1913. Sudzhansky u. Manastiri Belogorsk-Nikolaevsky, D. Ya Samokvasov, 1872. Rrethi Sumsky:
1) Ferma Setnoy, D. Ya., 1875; 2) Traktati Golubitsa, P.I Zasur-tsev, 1948. Provinca Mogilev. Gomel y.: 1) s. Në të majtë (autori dhe viti i gërmimit nuk dihen); 2) pasuria Rainbow, E. R. Romanov, 1888. Rrethi Krichevsky: fshat. Undersides, V.I Sizov, 1890. Rrethi Orshansky. Fshati Grozovitsa, H. E. Brandenburg, 1889. Distrikti Sennensky: M. Lukomlya, fshati Khominichi, 1886. Distrikti Loevsky: 1) Fshati Chaplin, V. Kukharenko, 1953; 2) fshati Glybovskaya (autori dhe viti i gërmimeve nuk dihen). Provinca e Moskës Vologda y.: 1) fshati Obukhova, Oseevo, fshati. Petrovo-Pavlovskoye, A.P. Bogdanov, 1865; 2) fq. Milet, I.K Lindeman, 1907. Bronnitsky y.; 1) fshatrat Golovino dhe Khamyyanovo, A. P. Fedchenko dhe V. O. Oshanin, 1866;
2) fq. Tikhvinskoye-Avdotino, S. D. Nechaev, 1854. Rrethi Voronezh. Me. Krimesë,
A. P. Bogdanov, 1865. Rrethi Voskresensky. Art. Povorovka, A.V. Artsikhovsky dhe M.V. Voevodsky, 1940. Dmitrovsky y.: 1) Dolgorukovskaya, 1907; 2) Fshati Lepeshki, I.K Lindenman, 1907; 3) fshati Shustino, I. A. Elizarova, 1933. Rrethi Zvenigorodsky: 1) fshati Verkhogryazye, A. D. Chertkov, 1838, 1845; 2) fshati Pavlovskaya, A.P. Fedchenko dhe V.F Oshanin, 1805; 3) fq. Yabedino, A. P. Bogdanov. I. I. Kulakovsky, 1805; 4) Fshati Volkovo, A. V. Artsikhovsky, 1949; 5) fshati Yudino. N. Dubrovin (viti i gërmimit i panjohur). Rrethi Kimry: Fshati Pekunovo, N.P Milonov, 1933; Klinsky u.: fshat. Popelkova, N.A. Smirnov, 1902. Rrethi Kolomensky.
1) fshati Reçka, A. M. Anastasyev, 1864; 2) fq. Bogdanovka, s. Myaçkovë-Lukovë, f. Nikulskoye, fshati Pesë kryqe, fshati. Tishkozo, A. M. Anastasyev, 1875-1876. Rrethi Mozhaisky: fshati Vlasova, A.P. Bogdanov, 1865. Rrethi i Moskës: 1) Mitino, A.I., 1878; 2) fq. Kosino, P.I Skis, 1886; 3) fshati Rudnevo, N. Yu., 1888;
4) fq. Troitsko-Kainardzhi, V.I Sizov, 1889; 5) fq. Kolomenskoye, L.K. Ivanovsky, 1889-1890; 6) fq. Spas-Tushino, I.K Lindenman, 1907; 7) fq. Bolshevës.
V. A. Gorodtsov, 1919-1923; 8) fq. Fili. V. A. Gorodtsov, 1882; B. A. Kuftin, 1920; 9) fq. Listvyany, B. A. Kuftin, 1920; 10) fshati Aseevo, K. Ya Vinogradov, 1923;
11) fq. Nikolskoye, A.P. Smirnov, 1927; 12) Moska (Kopshti Aleksandrovsky), G. E. Shchurovsky (viti i panjohur); 13) fq. Ilyinskoye, S. A. Romanov (viti i panjohur); 14) fq. Bratsevo, P. S. Shcherbatov (viti i panjohur); 15) Fshati Cheryomushki. O. N. Bader dhe B. S. Zhukov, 1926; A. V. Artsikhovsky, 1936-1938. Rrethi Noginsk: rr. Fryazevo, Kalinin, 1934. Rrethi Orekhovo-Zuevsky: fshat. Podgornoye (autori dhe viti i gërmimeve të panjohura). Podolsky u.: s. Dubrovitsy, fshati Dobryatino, Zabolotye, A.P. Bogdanov, 1865; 2) fq. Potapovo, Troitskoye, A. A. Gatsuk, 1865;
3) fq. Pokrov, N. G. Kertselli, 1876; 4) fshati Barabino, V. A. Gorodtsov, 1914;
5) fq. Meshcherskoe, M. E. Arsakova, 1924; 6) fq. Puzikovo, A. Ya-Bryusov, 1924; 7) Manastiri Seraphim-Znamensky, 1924. Ruzsky y.: 1) fshati Novinki, Palashkina, I. I. Ilyin, 1865; 2) fq. Porechye, I. I. Ilyin, 1867; 3) fshatrat Zakhryapina, Rybush-kina, Timokhina, N. G. Kercelli, 1876; 4) fq. Volynshchina, N. D. Dolgorukov, 1875; N. G. Kertselli, 1876; 5) Fshati Pesoshni, N. Yu., 1888; 6) fq. Tikhonovo,
A. V. Artsikhovsky, 1926; 7) fq. Krasny Stan dhe Savino, Vorontsovo, fshati Shishimorovo, A. V. Artsikhovsky, 1928. Tsaritsynsky y.: 1) fshati Saburovo, O. N. Bader dhe
S. V. Romanovsky, 1937; 2) fshati Besedy, Dubki, A. V. Artsikhovsky, 1944;
3) fq. Tsaritsyno, T.V. Ravdina, 1960. Provinca e Minskut. Bobruisk y.: 1) s. Selishche, V. 3. Zavitnevich, 1892; 2) fshati Yazyl, Uregva, N.A. Yanchuk (viti i gërmimit i panjohur). Borisovsky y.: 1) pasuria "Logoisk", K. P. Tyshkevich, 1866;
2) Fshati Azdyachitsy, Murava, A. N. Lyavdansky, 1930. Rrethi Igumensky. Me. Greben, K.P. Tyshkevich, 1866. Minsk y.: I) f. Vidogoshche, K. P. Tyshkevich, 1866;
2) qyteti i Zaslavl, V. Sventsitskin (viti i gërmimit i panjohur); 3) fq. Lumi Solomo, R. G. Ignatiev, 1878. Rrethi Novozybkovsky: Tuma përgjatë lumenjve Snova dhe Pputi, P. M. Eremenko, 1863-1894. Rrethi Slutsky: fshati V. Poozerye, Mnlkovpchp, fshati. Myativich, Ogorodniki, S. A. Dubinsky, 1929. Rrethi Rogachevsky: f. Kurganye, fshati Peschanka, I. A. Serbov, 1926; fshati Fedorovka (autori dhe viti i gërmimeve nuk dihen). Provinca e Nizhny Novgorod Rrethi Balakhninsky: Fshati Bokovo, Torokhov, fshati. Vendbanim, P. D. Druzhinin, 1877. Provinca Oryol. Bryansk y.: 1) s. Zagorye, Peklino, M. E. Eremenko, 1896; 2) fshati Ivanovichi, M. E. Eremenko, 1926; 3) fshatrat Dobroselye, Trashkevichi, Shuya, N. I. Bulychev, 1890; Rrethi Uritsky, fshati Lebedka. Provinca e Poltava Rrethi Godyachsky: Fshati Brovarki, V.V Khvoiko, 1903. Rrethi Kremenchug: Fermë e thyer. V. M. Shcherbakovsky, 1913. Distrikti i Lubanskit: Dubny (Kodra e Kalasë), N. Shmytkina, 1912. Rrethi Pereyaslavsky: 1) Pereyaslav, D. Samokvasov dhe V. I. Shcherbakovsky, 1877; 2) fshati Liplyava, V. M. Shcherbakovsky, 1913. Romensky y.: 1) f. Lipovoe, D. Ya. Samokvasov, 1876; T. V. Kibalchich, 1878; I. F. Ognev dhe S. A. Mazaraki, 1887; 2) fq. Bear, D. Ya Samokvasov, 1876. Provinca Ryazan. Rrethi Kasimovsky: trakti Velikoye, fshati Popovskaya, F. D. Nefedov,
1877. Rrethi Pronsky: f. Selishche, A. Cherepnin, 1897. Rrethi Ryazan: f. Alekanovë,
V. A. Gorodtsov, 1897. Rrethi Spassky: Old Ryazan, A. V. Selivanov, 1888;
V. A. Gorodtsov, 1926; A. L. Mongait, 1948. Provinca Smolensk. Velsky u.: s. Seltso, K. A. Gorbachev, 1886. Rrethi Volokolamsk: fshati Zhela, Zhilye Gory, Yadrovo, S. A. Gatsuk, 1904. Rrethi Gzhatsky: fshati Nikolskoye, Polepino, S. A. Gatsuk, 1904. Dorogobuzhsky y.: M. Chevas, V. 1879; 2) fshati Sta-
3* parajsa Rudnya, V. I. Sizov, 1885-1891; 3) fshati Staroselye, H. E. Brandenburg, 1889;
4) fq. Volochek, A. A. Spitsyn, 1892; 5) fshati Berezovka, Maly Pochinok, rrethi Dukhovishchinsky; gërmimet nga A. G. Kertselli (vendndodhja e saktë dhe viti i gërmimeve nuk dihen). rrethi Elninsky; fshati Kokhany, V.I. Sizov, 1890-1891. Rrethi Porechsky:
1) fshatrat Varnavno, Zubovë, Selishçe, V.I Sizov, 1890-1891; 2) fshati Klimenki, I. S. Abramov, 1905. Roslavl y.: 1) fshati Pancake Heaps, Vedernnn, Lmtvn-novka, V. I. Sizov, 1885-1891; 2) fshati Azobichy, Dobronosichi, V.I. 1890-1891 Yukhnovsky u.: f. Zhelanye, fshati Zarechya, fshati. Znamenskoye, fshati Mokraya, fshati Shipuny, qyteti Yukhnov, N. G. Kertselli, 1875. Provinca Tver. Korchevsky y.: 1) Fshati Vorobyova,
V. A. Chagin, 1879; 2) fq. Nikolskoye, A. N. Lodyzhinsky (viti i gërmimit i panjohur). Rzhevsky u.: s. Petrovskoye, periferi të qytetit të Rzhev, D. F. Shcheglov, 1878. Staritsky y.: 1) fshati Kleopina, Kokoreva, L. N. Bastamov, 1879; 2) “Boundary Moound”, L. N. Bastamov, 1882. Tverskoy y.: 1) Fshati Tukhino, V. Shcherbakov, 1878;
2) fshati Igrishi, Novoseltse, V. Ya Shcherbakov, 1881. Provinca Chernigov. Konotopsky y.: 1) Art. Bakhmach, hekurudha Landvarovo-Romenskaya. d., D. Samokvasov, 1876-1878; 2) Konotop (pasuria e S.I. Ponomarev), fshat. Koshar, T.V. Kibalchich, 1878. Rrethi Lyubechsky; Lyubech, "Mali i Kalasë", B. A. Rybakov, T. I. Makarova, 1958. Distrikti Sosninsky: M. Stolnoe, D. Ya Samokvasov, 1878. Rrethi Starodubsky: f. Merinovka, D. Ya Samokvasov, 1874. Rrethi Surazhsky: tuma përgjatë lumit. Iputi, P. M. Eremenko, 1891, 1894. Rrethi Chernigov. 1) fshati Gushchino, korija e Manastirit të Trinisë në malet Boldin, D. Samokvasov, 1872; 2) Chernigov, varrezat antike, D. Ya. 3) Chernigov, pranë Kishës së Boris dhe Gleb, Manastiri i Trinisë së Shenjtë, T. V. Kibalchich, 1878; 4) fshati Shestovitsy, P. Smolichev, 1925. Provinca Yaroslavl. Molozhsky u.: s. Semenovo, L. P. Sabaneev,
1878. Rrethi Myshkinsky: fshati Zhukova, D. A. Ushakov, 1878. Rrethi Rostov: fshati Dert-niki, N. G. Kertselli, 1878. Rrethi Rybinsk; Me. Elokhovo, fshati Yuryevets, N.G ​​Kertselli, 1871. Uglich y.: 1) Fshati Voronova, Stromyn, A.I.
2) fshati Kiryanova, A. I. Kelsiev, D. A. Ushakov, 1878; 3) gërmimet nga D. A. Ushakov në 1878 (vendndodhja e saktë e tumave nuk dihet). Rrethi Yaroslavl: 1) Fshati Bolshoye Timerevo, A.I. Kelsiev, 1878; 2) rrethinat e Yaroslavl.
Vogel (viti i gërmimit i panjohur)
Bazuar në ndryshimet në ritet e varrimit midis varrezave individuale, ishte e mundur të dalloheshin materialet kraniologjike që ende i atribuohen Drevlyanëve në Drevlyans dhe Volynians (shih Kapitullin II).
Në total, sllavët lindorë përfaqësohen nga 1676 kafka, nga të cilat 1135 janë meshkuj, 541 janë femra. Vendndodhja e serive kraniologjike të studiuara për fiset individuale sllave lindore dhe lista e vendbanimeve nga e kanë origjinën seria, shih Fig. 1.
Shpërndarja në moshë e kafkave të ekzaminuara
Shumica e kafkave i përkasin dy kategorive të moshave-adultus dhe maturus-me 70% të grupeve tek meshkujt dhe 100% të grupeve tek femrat, adultus përbën shumicën e vdekjeve (Tabela 3). Në nëntë grupe femrash nga shtatëmbëdhjetë të ekzaminuara, nuk u gjet absolutisht asnjë kafkë që i përkiste grupit senile. Mungesa e pleqërisë vërehet më shpesh në grupet sllave të Dnieperit të Mesëm, veçanërisht në mesin e popullsisë urbane dhe rurale të glades. Është e mundur që kjo të lidhet me ngjarjet ushtarake që ndodhën në kufijtë jugorë të Rusisë në mesjetë, kur burrat vdiqën në moshë të re dhe të pjekur, para se të arrinin moshën e vjetër.
Mosha mesatare e kafkave të meshkujve të studiuar sipas grupeve varion nga 33,6 në 45,6 vjeç dhe ajo e kafkave të femrave nga 29,7 në 41,9 vjeç. Në përgjithësi, seria kraniologjike e meshkujve është 4.5 vjet më e vjetër se ajo e femrave. Kjo diferencë moshe është shumë e vogël, prandaj, për sa i përket moshës, të dyja gjinitë janë të krahasueshme. Të dhënat e shpërndarjes së moshës


seritë për shkak të mungesës së kafkave të fëmijëve dhe pamundësisë për të gjykuar shkallën e plotësimit të gërmimeve të varrezave nuk mund të përdoren për. llogaritja objektive kohëzgjatja mesatare jeta e popullsisë sllave lindore. Mungesa e kafkave të fëmijëve çoi në një mbivlerësim të qartë të jetëgjatësisë mesatare të sllavëve lindorë. Me sa duket, ka qenë më e ulët se vlerat që kemi marrë, pra më e ulët se 40 vjet për burrat dhe 35 vjet për gratë. Në një shkallë ose në një tjetër, vetëm fakti i vdekjes së grave në moshë më të hershme mund të konsiderohet objektiv. Në veçanti, për shembull, në adoleshencën nga 16 deri në 19 vjeç, përqindja e vdekjeve tek gratë varion nga 5.9 në 18.8 dhe tek burrat nga 1.1 në 8.6. Vështirë se është e mundur të shpjegohet kjo me ruajtjen më të mirë të kafkave të femrave në moshë të re. Edhe nëse supozojmë ruajtjen shumë të dobët të kafkave të të miturve në krahasim me të rriturit dhe kjo shpjegon përqindjen relativisht të vogël të vdekshmërisë që kemi në moshë të re, mbetet e paqartë pse kafkat e grave të reja ruhen më mirë se kafkat e të rinjve. Këto të fundit, si rregull, kanë kocka më masive, dhe mineralizimi është vetëm pak më i ulët se tek gratë5. Përqindja e madhe e vdekshmërisë tek gratë e moshës 20 deri në 40 vjeç dhe e vogël në pleqëri krahasuar me burrat konfirmon supozimin për një jetëgjatësi më të shkurtër për gratë sllave lindore.
Kur krahasohet mosha mesatare e burrave dhe grave të vdekura në grupe të ndryshme rezulton se në më shumë se 80% të rasteve në grupet me jetëgjatësi më të gjatë për meshkujt, vërehet edhe jetëgjatësi më e gjatë për femrat (Tabela 3).
Pamja e një jetëgjatësie më të shkurtër për gratë sllave në mesjetë konfirmohet nga të dhënat mbi shpërndarjen moshore të kafkave nga varrezat e Mikulcick në Moravia (Stloukal, 1963) (Tabela 4). Fakti i jetëgjatësisë më të shkurtër të sllavëve
Tabela 4


vdekshmëria në fëmijërinë), më e lartë se në tokat sllave lindore. Një përjashtim është varreza e Braneshty në interfluve Prut-Dnieper (Velikanova, 1964), ku mosha e mesme numri i vdekjeve është gjithashtu më i lartë se në serinë e studiuar nga unë, megjithëse më i ulët se në Moravia.
Duke marrë parasysh vdekshmërinë e fëmijëve, mosha e të ndjerit në varrezat e Branestit zvogëlohet me pothuajse dhjetë vjet, në Mikulchitsky - me vetëm dy vjet.
Të dhënat e paraqitura në asnjë mënyrë nuk pretendojnë të zgjidhin çështje paleodemografike. Për të mos përmendur faktin se mungesa e kafkave të fëmijëve në serinë tonë dhe mungesa e informacionit për plotësinë e gërmimeve të varrezave pengojnë përdorimin e materialeve kraniologjike mbi sllavët lindorë për këto qëllime; e konsumimit të dhëmbëve dhe rritjes së tepërt të suturave vuan nga një subjektivitet i caktuar. Megjithatë, e konsideroj të mundshme, duke pasur parasysh paralelizmin e rezultateve për seri të ndryshme kraniologjike, të paraqesim këto të dhëna për të bërë një gjykim të përafërt për strukturën paleodemografike të popullsisë së lashtë sllave.

SLLAVËT PERËNDIMOR DHE JUGOR: OBODRITET, POMORIES,
SERB-LUZANET, SLEZNYANES, POLANA, VISLANES, MAZOVSHANES,
“BOHEMËT”, ÇEKËT, MORAVËT, SLLOVENËT, KROATET, BULLGARET

Për shkak të faktit se karakteristikat kryesisht antropologjike të sllavëve lindorë jepen jo në bazë të materialeve nga varrezat individuale, por sipas grupeve etnike, u duk e përshtatshme të jepeshin të dhëna krahasuese për të njëjtat kategori. Megjithatë, duhet theksuar se kombinimi i kafkave nga varrezat individuale sipas grupeve etnike është kryer në rastin e afërsisë territoriale dhe antropologjike, si dhe ngjashmërisë së sendeve të varreve dhe riteve të varrimit. Materialet nga varrezat e vetme u cituan si krahasuese vetëm kur grupi etnik përfaqësohej nga një varrezë e vetme, ose etnia nuk ishte përcaktuar, ose në rastin kur popullsia që la këtë vendvarrim ndryshonte ndjeshëm në vetitë e saj morfologjike nga përfaqësuesit e tjerë. të të njëjtit grup etnik.
Sllavët perëndimorë datojnë në shekujt 6-14. Për qëllime krahasuese, kam përdorur të dhëna të shumta të botuara për sllavët e Balltikut dhe sllavët e Polonisë dhe Çekosllovakisë. Megjithatë, shumica e serive kraniologjike i përkasin shekujve 10-12. Numri i përgjithshëm i kafkave është 1961, meshkuj - 1165, femra - 796. Të gjitha seritë sllave perëndimore, me përjashtim të materialeve nga përmbledhja e njohur e I. Shvidetskaya (Schwidetzky, 1938), u botuan në bazat e varrimit. Për të krahasuar seritë kraniologjike për sllavët lindorë dhe perëndimorë, ishte e këshillueshme që të konsideroheshin të dhënat për ato perëndimore në përputhje me përkatësinë fisnore.
Nga territori i sllavëve perëndimorë ka seri kraniologjike për dhjetë grupe fisnore.
Në bregun e djathtë të Detit Baltik nga Gjiri i Lübeck deri në rrjedhën e poshtme të Varnës jetonin Obodritët, të njohur aktualisht nga një seri kafkash nga Mecklenburg të botuara nga Asmus (1902). Një seri kafkash të pomeranëve, një fis që jetonte në lindje të Oderit deri në kufijtë e prusianëve, mund t'i atribuohen sllavëve baltikë. Ne kemi përfshirë në këtë grup edhe serinë sllave kraniologjike me origjinë nga Prusia perëndimore.
Njëra prej tyre u botua nga I. Shvidetskaya në veprën e treguar, tjetra nga Lissauer (Lissauer, 1878). Në rrjedhën e sipërme të Elbës ekzistonte një fis i serbëve Luzacianë, i njohur nga materialet kraniologjike nga Saksonia (Schwidetzky, 1938) dhe Brandenburg (Busse, 1934).
Nga fiset që jetonin në territorin e Polonisë, materialet kraniologjike përfshijnë Szlznyans, Polyanas, Vistulas dhe Mazovshans. Sleznjane njihen nga kafkat nga Silesia (Schwidetzky, 1938), Polyana - nga një varrezë relativisht e botuar së fundi në ishullin Lednicki, e cila siguroi materiale të shumta kraniologjike (Wokroj, 1953) 6, dhe nga seritë më pak të shumta të botuara nga Virchow (Virchow , 1873). Kopernicki (1879) dhe Stojanowski (1934). Vistula përfaqësohet nga materiale nga varrezat e vendosura në rrjedhën e sipërme të Vistula - Bazar Nowa (Wolansky, 1954), Konsk (Damabski, 1955), Sambozcz (Sarama, 1956) dhe Wislica (Wiercinski, 1964). Mazovianët, të cilët jetonin në rrjedhën e mesme të Vistula, përfaqësohen nga një seri shumë e vogël kafkash të botuara nga L. Rutkowski (Rutkowski, 1907, 1907a).
Një numër i madh i serive kraniologjike që lidhen me bohemët, çekët dhe moravianët kanë origjinën nga territori i Çekosllovakisë.
"Bohemianët" njihen nga seria nga Bohemia e botuar nga Ya-Matejka (Matiegka, 1891), çekët nga varrezat e vendosura në qendër të vendit - Stara Kourzhim (Chochol et al., 1960), Brandi-šek (Chochol et. al., 1961) , Sulojovice (Paleckova, 1961), Libice (Hajnis, 1964), Teplice (Blajerova, 1961).
Sasia më e madhe e materialeve kraniologjike nga territori i Çekosllovakisë lidhet me Moravanët - një bashkim fisesh të vogla që jetonin përgjatë lumit. Morave.
Bashkimi në grupe fisnore ndodhi jo vetëm mbi parimet etnike dhe gjeografike, por u mor parasysh uniteti antropologjik. Në rastet kur, përkundër bashkësisë etnike dhe territorit të përbashkët, vihej re një ndryshim i vogël në llojin antropologjik, seritë kraniologjike nuk ishin të bashkuara. Kjo vlen veçanërisht për Moravianët. Nga territori i Moravisë ka një sasi të konsiderueshme dëshmish kraniologjike që datojnë nga shekujt 9-13. Përbërja antropologjike e Moravanëve është shumë heterogjene. Megjithatë, ky heterogjenitet nuk shoqërohet me korniza të ndryshme kronologjike. Kështu, varianti antropologjik, i njohur nga varrezat në Mikulçitsy (Stloukal, 1962, 19626, 1964a) dhe që daton më parë
Shekulli i 9-të, tipik për Moravanët e shekullit të 11-të, të cilët lanë varrezat e Grudës (Stloukal, 1961) dhe Mistrinit (Stloukal, 1964), si dhe për popullsinë e Sllovakisë të shekujve 12-13, të njohur nga shek. varreza e Dolni Jatovit (Franken berger, 1935) . Në të njëjtën kohë, varianti antropologjik i natyrshëm në popullsinë e shekullit të 9-të. nga varrezat në Stare Mesto (Pavelcik, 1949, 1955, 1959, 1960), Skalitsa (Matiegka, 1925) dhe varrezat e territorit modern austriak (Pöch, 1922; Tuppa, 1935; Geyer, 1931), 1931; të ndryshme nga Mikulcicka kryesisht gjerësi më të vogël të diametrit zigomatik, mund të gjurmohen edhe në popullsinë e shekullit të 11-të. nga Nitra (Mala, 1960). Prania e këtyre dallimeve nuk bën të mundur bashkimin e të gjitha varrezave Moraviane. Në territorin e Moravisë kam identifikuar dy variante antropologjike, “Yikulczyk” dhe “Qytetin e Vjetër” në territorin e Sllovakisë, përveç tyre, dallohet edhe i ashtuquajturi “variant i Devinit”, që gjendet në Devin; vendvarrimi dhe karakterizohet, ndryshe nga dy të parat, nga brakicefalia.
Sllavët e Jugut datojnë në shekujt IV-XIV. Numri i përgjithshëm i kafkave është 581, meshkuj - 347, femra - 234. Materialet kraniologjike përfshijnë sllovenët (Toldt, 1912), kroatët (Lebzelter, 1929; Schwi-detzky, 1938; Ivanicek, 1951) dhe bullgarët (Schwian). , Boev, 1955, 1965; Grupi kroat përfshin kroatët e veriut (Lebzelter, 1929), kroatët e jugut të Bosnjës (Schwidetzky,
1938) dhe kroatët nga Ptuj (Ivanicek, 1951), një vendvarrim i vendosur në Jugosllavinë veriperëndimore. Seritë kraniologjike bullgare të studiuara nga N. M. Postnikova në vitet e fundit, mbulojnë pak a shumë në mënyrë të barabartë të gjithë territorin e Bullgarisë (Postnikova, 1962, 1962a, 1964, 1965, 1966, 1967). Në bazë të ngjashmërisë antropologjike dhe afërsisë territoriale, janë përmbledhur materiale nga Presllavia e shekujve IX-XIII. dhe Madara VIII-X, XII-XV shekuj. E njëjta seri, që përfaqëson popullsinë mesjetare të Bullgarisë Qendrore, përfshin kafka bullgare, të njohura më parë nga botimi i I. Shvidetskaya (Schwidetzky, 1938), pasi ato vijnë kryesisht nga Presllavia. Popullsia e Bullgarisë veriore përfaqësohet me seri kraniologjike nga shekujt Lukovit XII-XIV. dhe Pleven shekujt IV-XVII, jugor - me kafka nga shekujt Kazanlak XII-XIV, lindor - me një seri nga Varna shekujt IV-V.

GRUPET JO SLLAVOFOSE: GJERMANËT, BALT, FINNO-UGRIKË, TURQET, POPULLSIA E KRIMES DHE KAUKAZIT

Evropën Perëndimore. Për analizën, seritë kraniologjike u përdorën vetëm për gjermanët, të cilët ishin në kontakt të drejtpërdrejtë me sllavët e mesjetës. Grupe të tjera gjuhësore dhe etnike të Evropës Perëndimore, të përfaqësuara nga një sasi dukshëm më e vogël materialesh kraniologjike se gjermanët, u përfshinë në zgjidhjen e një sërë çështjesh specifike të origjinës së sllavëve, por ato nuk u përfshinë në përmbledhjen e të dhënave krahasuese.
Seritë kraniologjike gjermanofolëse të përdorura në këtë vepër përfaqësohen nga 2051 kafka, nga të cilat 1202 i përkasin burrave, 849 grave. Kafkat franke nga varrosjet franko-belge të mesjetës së hershme u përdorën si materiale krahasuese (Hug, 1940), nga varrezat në Gjermaninë jugore dhe Zvicër, me sa duket të lidhura me Frankët, Allemanët, Burgundianët dhe Bajuvarët (Hug, 1940) dhe nga varrosjet e Gjermanisë qendrore dhe veriperëndimore, duke përfaqësuar kraniologjikisht saksonët dhe turinganët e shekujve V-XIV. (Gildemeister, 1879; Hauschild, 1925; Asmus, 1937; Hug, 1940; Schaefer, 1963). Përveç atyre të përmendura më sipër, seritë kraniologjike nga varrezat e hershme mesjetare të interfluves Main-Rhine-Danub dhe varrosjet galo-romake u sollën për analizë nga territori i Gjermanisë (Hug, 1940).
Fiset gjermanike veriore të Mesjetës përfaqësohen nga materiale kraniologjike nga Danin dhe Suedia (Stefensen, 1953), Norvegjia (Schreiner, 1939), Islanda (dy seri - epoka vikinge dhe shekujt X-XII, Steffensen, 1953), Britania (Vikings, Steffensen, 1953) dhe Anglo-Saksonët (Brash, Layard, Joung, 1935), Irlandë (murgjët mesjetarë, Howells, 1941).
Evropa Lindore. Materialet krahasuese epoka mesjetare7 nga territori Evropa Lindore që u përkasin fiseve baltike, fino-ugike, turke dhe të tjera janë mjaft domethënëse8. Disa grupe përfaqësohen nga materiale kraniologjike nga varreza të vetme, disa nga seri të shumta kafkash nga disa varre. Ashtu si me seritë e mëparshme, materialet u kombinuan në grupe etnike vetëm kur varrezat që i përkisnin një grupi të caktuar etnik përmbanin seri që ishin të ngjashme në përbërjen antropologjike. Në rastin e heterogjenitetit në pamjen fizike të popullsisë që la varreza të së njëjtës kulturë, të dhënat antropologjike u paraqitën veçmas në përputhje me tipologjinë.
Fiset që flasin baltik njihen nga seritë kraniologjike që datojnë që nga Latgalët e shekujve 10-12. (Kpogge, 1930; Licis, 1939; Daiga, 1957; Alekseev, 1963; Denisova, 1964a), Semigalët e shekujve V-VII. (Licis,
1939), fshatrat e shekujve XI-XII. (Denisova, 1964), Samogitët shekuj II-IX. (Bitov, Mark, Cheboksarov, 1959).
Grupet etnike fino-ugike. Për analizën e tyre u përdorën seri kraniologjike nga Livët e shekullit të 11-të. (Weinberg, 1902), est.
shekujt XI-XIII (Bitov, Mark, Cheboksarov, 1959), Finlandezët Perëndimor VI—
shekujt e 7-të (Debets, 1964) 9, popullsia finlandeze perëndimore e tokave veriperëndimore, që daton në shekujt 11-14. (Zhirov, 1937; Debets, 1948; Sedov, 1952) dhe popullsia finlandeze Lindore e shekujve VII-XI, me origjinë nga territori i Rrafshit të Evropës Lindore (Debets, 1948), rajoni i Vollgës dhe Uralet (Alekseeva, 1959 Akimova, 1961, 1961a, 19616, 19626). Fatkeqësisht, popullsia finlandeze e Rrafshit të Evropës Lindore përfaqësohet nga një seri shumë e vogël e shekullit të 8-të. nga vendvarrimi në lumë. Tsne (Debets, 1948), në rajonin e mesëm të Vollgës, finlandezët njohin një seri kraniologjike nga varrezat Murano të shekujve 7-11. (Alekseeva, 1959) dhe me sa duket finlandeze nga varreza e Syut Sirmi (Akimova, 1955). Finlandezët Ural të Mesjetës përfshijnë tre seri kraniologjike nga varrezat e Demenkovsky VI-
shekujt VIII Kultura Lomovatov, varreza Polomsky e shekujve 6-9. Kultura Polomskaya dhe varrezat Mydlan-Shai. Tre seritë e fundit, bazuar në ngjashmërinë e tipit antropologjik të popullsisë që i la, kombinohen në një seri, që ne i konsiderojmë si finlandezët e rajonit Kama. Varrosja e Birsky (Akimova, 1962) është paraqitur veçmas.
turq dhe grupe të tjera të Evropës Lindore. Nga grupet e rajonit të Vollgës, përveç atyre finlandeze, u përdorën si krahasuese seri kraniologjike për bullgarët dhe grupet nomade. Rajoni i Vollgës së Poshtme dhe popullsia e Kaganatit Khazar. Përveç këtyre grupeve, për analiza krahasuese u përdorën materiale kraniologjike nga varrezat mesjetare të Tangichi dhe Berezovsky, përkatësia etnike e të cilave nuk është ende e qartë.
Bullgarët njihen nga disa monumente. Direkt nga territori i mbretërisë bullgare vijnë seritë kraniologjike nga Dhoma e Zezë dhe Kodra Babii (Debets, 1948), nga Dhoma Greke dhe Varri Masiv (Trofimova, 1956). Kafkat bullgare përfshijnë gjithashtu kafka nga varrezat pranë fshatrave Kaibely, Vorovskoy vraz (Gerasimova, 1956) dhe Tarkhany (Akimova, 1964). Materialet kraniologjike që lidhen me bullgarët janë mjaft heterogjene. Bazuar në komunitetin antropologjik, ne kemi identifikuar katër grupe brenda serisë Bulgare, njëra prej të cilave përfaqësohet nga seria kraniologjike e shekullit të 14-të. nga dhoma greke, një tjetër - me kafka nga Dhoma e Zezë, Kodra Babii (shek. XIV-XV) dhe Varri Masiv (shek. XIII-XV), i treti - me kafka nga shtresa kulturore në qendër të vendbanimit, e katërt - me një sërë varresh të shekujve 8-9. dhe shekujt X-XII. në fshat Kaibely, një varrezë mesjetare pranë armikut të hajdutit dhe një varrezë pranë fshatit. Tarkhany.
Materialet kraniologjike nga varreza e Berezovskit dhe vendvarrimi pranë fshatit janë paraqitur edhe si materiale krahasuese. Tangichi (Alekseeva, 1958a). Të dy seritë zbulojnë një të përbashkët të madhe antropologjike, e cila jep të drejtën e kombinimit të tyre në një seri. Përkatësia etnike e kafkave nga këto vendvarrime nuk është përcaktuar, por, me sa duket, ato i përkasin grupit turk.
Grupet nomade të rajonit të Vollgës njihen nga disa seri kafkash nga tumat e stepës Bukeevskaya (shek. XIII), nga tumat e luginës së lumit. Irgiz (shek. XIII), nga varrezat e qyteteve të rajonit të Vollgës së Poshtme (Uvek dhe të tjerët, shekulli XIII). Për shkak të përçarjes territoriale dhe dallimeve në një numër karakteristikash, grupet nomade të rajonit të Vollgës, megjithë numrin e vogël të kafkave, nuk u bashkuan. Grupet nomade përfshijnë kafka të shekujve 12-13. nga varrezat Zamaraevsky në lumë. Iset, dhe nga territori i stepave jugore ruse, materiale kraniologjike nga tumat e rajoneve Dnepropetrovsk dhe Kharkov. Kafkat e nomadëve u botuan nga G. F. Debets (1930, 1948). Kohët e fundit, seritë nga varrezat e qytetit të Hordhisë së Artë, tumat e stepës Bukeyevskaya dhe rajoni i Vollgës së Poshtme, nga varrezat e Zamaraevsky u rimatën sipas programit të pranuar tani nga V.P Alekseev (1969) me përfshirjen e kafkave të reja . Kam përdorur të dhëna nga V.P. Alekseev. Përveç këtyre serive kraniologjike, kafka nga varrezat Tyaginka në rajonin e Detit të Zi (Debets, 1948), nga varrezat Mari-Lugovsky në rajonin e Vollgës (Alekseev, 1962), kafka nga varrezat e B. Rrethi Kanevsky i provincës së Kievit dhe, ndoshta, kafka nga varrezat e Hanskës, botuar nga M. V. Velikanova (1965).
Popullsia e Khaganate Khazar përfaqësohet nga disa seri kraniologjike (Ginzburg, 1946, 1958, 1959; Ginzburg, Firshtein, 1959; Vuich, Ginzburg, Firshtein, 1963; Vuich, 1963, 1963a). Materialet nga varrosjet nomade (Sarkel- Belaya Vezha dhe Small Mounds) bazuar në ngjashmëritë antropologjike kombinohen në një seri, seritë e mbetura kraniologjike përfaqësojnë popullsinë urbane të Kaganate Khazar. Varrimet e hershme nga Sar-kel ndahen në një seri të veçantë.
Fiset e kulturës Saltovo-Mayak. Në zonën stepë të Evropës Lindore, materialet nga varrezat e kulturës Saltovo-Mayak, të lidhura me fiset Alan dhe Bulgar, u përdorën si materiale krahasuese. Heterogjeniteti i përbërjes antropologjike të përfaqësuesve të kësaj kulture është shumë domethënës, prandaj seritë kraniologjike me origjinë nga varrezat Saltovsky (Alekseev, 1962a), Zlivkinsky (Nadzhimov, 1955) dhe Kamensky (Konductorova, 1957) jepen veçmas.
Popullsia mesjetare e Kaukazit përfaqësohet me seri kraniologjike nga territori i Kaukazit të Veriut dhe Dages-

Oriz. 2. Grupet etnike të Evropës Lindore dhe të Kaukazit të Veriut në Mesjetë: 1-Grupet e Chernigov; 2 - lëndina Pereyaslav; 3-Llagjet e Kievit; 4-veriorët; 5 - radimichi; 6 - Dregovichi; 7 - Vyatichi; 8 - Smolensk Krivichi; 9 - Tver Krivichi; 10 - Yaroslavl Krivichi; 11 - Kostroma Krivichi; 12 - Krivichi Vladimir-Ryazan; 13 - Krivichi Polotsk; 14 - Novgorod slloven; 15 - Drevlyans; 16 - Volinianët; 17 - Tivertsy dhe Ulichi; 18 - Latgalians (rrethi i Ludeena dhe Reekne); 19 - Latgalians (rrethi Preychlenskiy, Karsavskiy, Tsesvainskiy, Gaujanskiy); 20 – Latgalians “Kivti”; 21-Semigalët; 22 - samogjitë; 23 - fshatra; 24 - Livonianët; 25 - estonezët; 26 - Finlandezët (tokat veriperëndimore)
shekujt XII-XIV; 27 — Finlandezët (tokat veriperëndimore, ish Tikhvin y.) Shekujt XI-XIII; 28 — uji i shekujve XIII-XIV; 29 - Izhora shek XIII-XIV; 30 - Finlandezët lindorë (Rrafshi i Evropës Lindore); 31 — Finlandezët (?) të rajonit të Vollgës (Syut-Sirmi); 32 - Finlandezët e rajonit të Vollgës (varrosja Murano); 33 - Finlandezët e rajonit Kama; 34 - Finlandezët (Varrosja e Birsky); 35 - Bullgarët (Dhoma Greke); 36 - Bullgarët (Dhoma e Zezë, Kodra Babiy, Varri Masiv); 37 - Bullgarët (Kaibelët, armiku i hajdutëve, Tarkhanët); 38—Bullgarët (shtresa kulturore e vendbanimit); 39 - Varrezat e Berezovsky dhe Tangichi; 40 - nomadët e stepës Bukeevskaya; 41-varrezat e qytetit të Hordhisë së Artë; 42 - nomadë të luginës Irgiz, 43 - nomadë, varreza Zamaraevsky në Iset; 44 - popullsi nomade e Kaganate Khazar (Sar-kel - Vezha e Bardhë, Kurganët e Vogël); 45 – Sarkel (Big Mounds); 46—Sar-kel (varrezat pranë murit verior); 47 - nomadët e stepave jugore ruse; 48 - varrosja e Tyaginka; 49 - popullsi nomade (?) (rrethi Kanevsky, provinca e Kievit); 50 - popullsi nomade (varrosja Mari-Lugovskon); 51-Varrosja e Saltovsky; 52 - vendvarrimi i Zlivkinsky; 53-Varrosja e Kamenskoye; 54 - Vendvarrimi i Kaukazit të Veriut (tipi antropologjik me fytyrë të ngushtë); 55 - varrezat e Kaukazit të Veriut (lloji antropologjik me fytyrë të gjerë); 56 - varrezat e Dagestanit (lloji me fytyrë të ngushtë); 57 - varrezat e Dagestanit (lloji me fytyrë të gjerë); 58 - popullsia e Krimesë në shekujt 6-7; 59 - popullsia e Krimesë në shekujt 8-10; 60 - popullsia e Krimesë në fund të 1 - fillimi i mijëvjeçarit të dytë pas Krishtit. e.; 61 - Vendvarrimi i Hanska Tana. Materialet paleoantropologjike në Transkaukazi nuk u përdorën, pasi popullsia e kësaj zone nuk ishte në kontakt me sllavët. Seritë kraniologjike të Kaukazit të Veriut vijnë nga disa varre dhe mbulojnë periudhën nga shekujt III deri në shekullin e 17-të, kryesisht të vendosura në rangun kronologjik nga shekulli i 6-të deri në shekullin e 14-të. (Treu me guralecë, shekujt VI-VIII; Gryka e Gamovit, shekujt V-VII; çerkazia, grupi i hershëm, shekujt III-V; fundi - shekujt VIII-XII; Nizhny Arkhiz, shekujt XIII-XIV; Zmeiskaya, shekujt X -XII; i sipërm Julat, shekujt XIV-XVII, shekujt X-XIII, shekujt IX-X).
Popullsia mesjetare e Dagestanit njihet nga seritë kraniologjike nga varrezat e Chiryurt të Epërm të shekujve V-VII, Gotsatl VIII-
shek X, Degva VIII-X shek, Uzuntala shek IX-XI, Miatli shek XII-XIII. Fatkeqësisht, kafkat nga varrezat në Kaukazin e Veriut dhe Dagestan janë të pakta në numër. Megjithatë, nuk është e mundur të kombinohen disa seri në bazë të ngjashmërisë antropologjike, pasi varret janë të izoluara gjeografikisht. Të dhënat përmbledhëse u përdorën vetëm për hartëzimin për të kursyer hapësirë ​​në hartë. Kombinimi është bërë bazuar në një kombinim të dy karakteristikave - gjerësia zigomatike dhe indeksi cefalik. Si në Kaukazin e Veriut ashtu edhe në Dagestan, dallohen dy lloje antropologjike - me fytyrë të ngushtë, relativisht me kokë të gjatë dhe me fytyrë të gjerë, me kokë të gjerë. Seritë kraniologjike mbi Kaukazin janë marrë pjesërisht nga artikulli i V.P Alekseev (1964), pjesërisht nga të dhënat e tij të pabotuara. Artikulli, së bashku me materialet e autorit, paraqet të dhëna të përfshira në veprat e një numri studiuesish (Debets, 1948; Bunak, 1953; Abdushelishvili, 1955; Beslekoeva, 1957; Miklashevskaya, 1959, 1959a, 19629,1960; , Beslekoeva, 1963). Disa nga seritë e botuara më parë (Debetz, 1948) u rimatën nga V.P Alekseev me përfshirjen në program të veçorive të rëndësishme diagnostikuese racore që karakterizojnë shkallën e zgjatjes së zonës së hundës dhe nazionit dhe këndeve të profilizimit horizontal të pjesës së fytyrës. të kafkës.
Popullsia mesjetare e Krimesë përfaqësohet mjaft gjerësisht nga seritë kraniologjike, duke filluar nga shekulli VI. dhe duke përfunduar me mesjetën e vonë. Antropologjikisht, materialet nga territori i Krimesë që datojnë në shekuj të ndryshëm janë shumë heterogjenë. Prandaj, këtu paraqesim disa seri që mund të zmadhohen në një mënyrë ose në një tjetër, duke marrë parasysh unitetin dhe kronologjinë antropologjike. Nga shekujt II-IV. Materialet kraniologjike nga varrezat e Chernorechinsky dhe Inkerman (Sokolova, 1963) i përkasin VI-
shekujt e 7-të - kafka nga varrezat afër fshatit. Bashtanovsky afër Bakhchisaray, Chufut-kale dhe Sugarloaf (Sokolova, 1958). Nga shekujt VIII-X. i përkasin kafkave nga varrezat pranë Koktebelit dhe Sudakut (Sokolova, 1958), deri në fund të mijëvjeçarit të I-rë dhe fillimit të mijëvjeçarit të II pas Krishtit. e. - materiale kraniologjike nga varrezat e Chersonese, Mangup-Kale, Eski-Kermen (Debets, 1948, 1949) dhe Alushta (Sokolova, 1958, 1958a) (Fig. 2).



 
Artikuj Nga tema:
Biskota me gjizë: recetë me foto
Pershendetje te dashur miq! Sot doja t'ju shkruaja se si të bëni biskota shumë të shijshme dhe të buta me gjizë. Njësoj siç kemi ngrënë si fëmijë. Dhe do të jetë gjithmonë i përshtatshëm për çaj, jo vetëm në festa, por edhe në ditët e zakonshme. Në përgjithësi më pëlqen të gatuaj në shtëpi
Çfarë do të thotë të luash sport në ëndërr: interpretim sipas librave të ndryshëm të ëndrrave
Çfarë do të thotë të luash sport në ëndërr: interpretim sipas librave të ndryshëm të ëndrrave
Lipaza në gjak: norma dhe shkaqet e devijimeve Lipaza ku prodhohet në çfarë kushtesh
Lipaza në gjak: norma dhe shkaqet e devijimeve Lipaza ku prodhohet në çfarë kushtesh
Si dhe sa të piqni viçin
Pjekja e mishit në furrë është e popullarizuar në mesin e amvisave. Nëse respektohen të gjitha rregullat, pjata e përfunduar shërbehet e nxehtë dhe e ftohtë, dhe feta bëhen për sanduiçe. Mishi i viçit në furrë do të bëhet një pjatë e ditës nëse i kushtoni vëmendje përgatitjes së mishit për pjekje. Nëse nuk merrni parasysh