3. SLLAVËT LINDOR NË SHEK. VI-IX Veçoritë e zhvillimit të shoqërisë sllave në shekujt VI-IX. Në historinë e Evropës, gjysma e dytë e mijëvjeçarit të parë pas Krishtit. e. ishte një periudhë e ndryshimeve të mëdha historike. Lëvizjet e fiseve dhe lufta e tyre me Perandorinë Romake brenda kufijve të saj perëndimorë përfunduan.

Në shkencën historike, përgjithësisht pranohet se historia e çdo kombi fillon me formimin e një shteti. NË Federata Ruse Më shumë se 100 popuj dhe kombësi jetojnë këtu. Por populli kryesor shtetformues i vendit tonë është populli rus (nga 149 milionë - 120 milionë janë rusë).

Populli rus - një nga popujt më të mëdhenj në botë - për shumë shekuj luajti një rol udhëheqës në politikën, ekonomike, zhvillimin kulturor vende. Shteti i parë i rusëve, si dhe i ukrainasve dhe bjellorusëve, u formua në shekullin e 9-të rreth Kievit nga paraardhësit e tyre të përbashkët - sllavët lindorë.

Dëshmia e parë e shkruar për sllavët.

Nga mesi i mijëvjeçarit II para Krishtit. Sllavët dallohen nga komuniteti indo-evropian. Nga fillimi i mijëvjeçarit të parë para Krishtit. sllavët u bënë aq domethënës në numër dhe ndikim në botën përreth tyre sa autorët grekë, romakë, arabë dhe bizantinë filluan të raportojnë për ta (shkrimtari romak Plini Plaku), historiani Tacitus - shekulli I pas Krishtit, gjeografi Ptolemeu Klaudi - shek. .BC Autorët e lashtë i quajnë sllavët "Milingonat", "sklavinë", "Vends" dhe flasin për to si "fise të panumërta").

Gjatë epokës së shpërnguljes së madhe të popujve, sllavët në Danub filluan të grumbulloheshin nga popujt e tjerë. Sllavët filluan të ndahen.

Disa nga sllavët mbetën në Evropë. Më vonë ata do të marrin emrin e sllavëve të jugut (më vonë prej tyre do të vijnë bullgarët, serbët, kroatët, sllovenët, boshnjakët, malazezët).

Një pjesë tjetër e sllavëve u zhvendos në veri - sllavët perëndimorë (çekët, polakët, sllovakët). Sllavët perëndimorë dhe jugorë u pushtuan nga popuj të tjerë.

Dhe pjesa e tretë e sllavëve, sipas shkencëtarëve, nuk donte t'i nënshtrohej askujt dhe u zhvendos në verilindje, në Rrafshin e Evropës Lindore. Më vonë ata do të marrin emrin sllavë lindorë (rusë, ukrainas, bjellorusë).

Duhet të theksohet se shumica e fiseve u përpoqën në Evropën Qendrore, në rrënojat e Perandorisë Romake. Perandoria Romake ra shpejt (476 pas Krishtit) nën sulmet e barbarëve të huaj. Në këtë territor, barbarët do të krijojnë shtetësinë e tyre, duke thithur trashëgiminë kulturore të kulturës së lashtë romake. Sllavët lindorë shkuan në verilindje, në pyjet e thella të egra, ku nuk kishte trashëgimi kulturore. Sllavët lindorë u larguan në dy rrjedha. Një pjesë e sllavëve shkoi në liqenin Ilmen. Më vonë, qyteti antik rus i Novgorodit do të qëndrojë atje. Pjesa tjetër - deri në kufirin e mesëm dhe të poshtëm të Dnieper - do të jetë një qytet tjetër antik i Kievit.

Në shekujt VI - VIII. Sllavët lindorë u vendosën kryesisht në Rrafshin e Evropës Lindore.

Fqinjët e sllavëve lindorë. Dhe popujt e tjerë tashmë jetonin në Rrafshin e Evropës Lindore (Ruse). Fiset baltike (lituanezët, letonët) dhe fino-ugrikë (finlandezët, estonezët, ugrianët (hungarezët), komi, khanti, mansi, etj.) jetonin në bregdetin e Balltikut dhe në veri. Kolonizimi i këtyre vendeve ishte paqësor, sllavët u morën vesh me popullsinë vendase.

Në lindje dhe juglindje situata ishte ndryshe. Atje Stepa ngjitej me Rrafshin Ruse. Fqinjët e sllavëve lindorë ishin nomadët stepë - turqit (familja e popujve Altai, grup turk). Në ato ditë, popujt që bënin stile të ndryshme jetese - të ulur dhe nomadë - ishin vazhdimisht në mosmarrëveshje me njëri-tjetrin. Nomadët jetonin duke bastisur popullsinë e vendosur. Dhe për gati 1000 vjet, një nga fenomenet kryesore në jetën e sllavëve lindorë do të ishte lufta me popujt nomadë të stepës.

Turqit në kufijtë lindorë dhe juglindorë të vendbanimit të sllavëve lindorë krijuan formacionet e tyre shtetërore.

Në mesin e shekullit të 6-të. në rrjedhën e poshtme të Vollgës kishte një shtet të turqve - Kaganate Avar. Në 625, Kaganati Avar u mund nga Bizanti dhe pushoi së ekzistuari.

Në shekujt VII - VIII. këtu shfaqet shteti i turqve të tjerë - mbretëria bullgare (bullgare). Pastaj mbretëria bullgare u shemb. Një pjesë e bullgarëve shkuan në rrjedhën e mesme të Vollgës dhe formuan Volga Bulgaria. Një pjesë tjetër e bullgarëve emigroi në Danub, ku u formua Danubia Bullgaria (më vonë turqit e ardhur u asimiluan nga sllavët e jugut. U ngrit një grup i ri etnik, por mori emrin e të ardhurve - "Bullgarët").

Pas largimit të bullgarëve, stepat e Rusisë jugore u pushtuan nga turqit e rinj - Peçenegët.

Në Vollgën e poshtme dhe në stepat midis deteve Kaspik dhe Azov, turqit gjysmë nomadë krijuan Khaganate Khazar. Khazarët vendosën dominimin e tyre mbi fiset sllave lindore, shumë prej të cilëve u paguanin haraç deri në shekullin e 9-të.

Në jug fqinji i sllavëve lindorë ishte Perandoria Bizantine(395 - 1453) me kryeqytet Konstandinopojën (në Rusi quhej Kostandinopojë).

Territori i sllavëve lindorë. Në shekujt VI - VIII. Sllavët nuk ishin ende një popull.

Ata u ndanë në bashkime fisnore, të cilat përfshinin 120 - 150 fise të veçanta. Deri në shekullin e 9-të kishte rreth 15 bashkime fisnore. Sindikatat fisnore quheshin ose nga zona ku jetonin ose nga emrat e udhëheqësve. Informacioni për vendbanimin e sllavëve lindorë përmbahet në kronikën "Përralla e viteve të kaluara", e krijuar nga murgu i Manastirit Kiev-Pechersk Nestor në dekadën e dytë të shekullit të 12-të. (Kronisti Nestor quhet "babai i historisë ruse"). Sipas kronikës "Përralla e viteve të kaluara", sllavët lindorë u vendosën: glades - përgjatë brigjeve të Dnieper, jo shumë larg nga gryka e Desna; veriorët - në pellgun e lumenjve Desna dhe Seim; Radimichi - në degët e sipërme të Dnieper; Drevlyans - përgjatë Pripyat; Dregovichi - midis Pripyat dhe Dvina Perëndimore; Banorët e Polotsk - përgjatë Polota; Sllovenët Ilmen - përgjatë lumenjve Volkhov, Shchelon, Lovat, Msta; Krivichi - në rrjedhën e sipërme të Dnieper, Dvina Perëndimore dhe Vollga; Vyatichi - në rrjedhën e sipërme të Oka; Buzhans - përgjatë Bug Perëndimor; Tivertsy dhe Ulich - nga Dnieper në Danub; Kroatët e bardhë - pjesa veriore e shpateve perëndimore të Karpateve.

Rruga "nga Varangët te Grekët". Sllavët lindorë nuk kishin një bregdet detar. Lumenjtë u bënë rrugët kryesore tregtare për sllavët. Ata u “grumbulluan” në brigjet e lumenjve, veçanërisht më së shumti lumi i madh Antikiteti rus - Dnieper. Në shekullin e 9-të u ngrit një rrugë e madhe tregtare - "nga Varangët te Grekët". Ajo lidhte Novgorodin dhe Kievin, Evropën Veriore dhe Jugore. Nga Deti Baltik përgjatë lumit Neva, karvanët e tregtarëve arritën në liqenin Ladoga, prej andej përgjatë lumit Volkhov dhe më tej përgjatë lumit Lovat deri në rrjedhën e sipërme të Dnieper. Nga Lovat në Dnieper në zonën e Smolensk dhe në pragje të pragjeve të Dnieper ata kaluan me "rrugë portage". Më tej, përgjatë bregut perëndimor të Detit të Zi ata arritën në kryeqytetin e Bizantit, Kostandinopojën (sllavët lindorë e quajtën Kostandinopojë). Kjo shteg u bë thelbi, rruga kryesore tregtare, "rruga e kuqe" e sllavëve lindorë. E gjithë jeta e shoqërisë sllave lindore u përqendrua rreth kësaj rruge tregtare.

Pushtimet e sllavëve lindorë. Puna kryesore e sllavëve lindorë ishte bujqësia. Ata kultivonin grurë, thekër, elb, meli, mbollën rrepë, meli, lakër, panxhar, karota, rrepkë, hudhër dhe kultura të tjera. Ata merreshin me blegtori (rrisnin derra, lopë, kuaj, bagëti të imta), peshkim dhe bletari (duke mbledhur mjaltë nga bletët e egra). Një pjesë e konsiderueshme e territorit të sllavëve lindorë shtrihej në një zonë me klimë të ashpër dhe pushtim bujqësia kërkonte përpjekjet e të gjithëve forca fizike. Puna intensive e punës duhej të përfundonte brenda një afati kohor të përcaktuar rreptësisht. Vetëm një ekip i madh mund ta bënte këtë. Prandaj, që nga fillimi i shfaqjes së sllavëve në Rrafshin e Evropës Lindore rol jetësor kolektivi filloi të luante në jetën e tyre - komuniteti dhe roli i udhëheqësit.

Qytetet. Ndër sllavët lindorë në shekujt V - VI. u ngritën qytete, të cilat u shoqëruan me zhvillimin e gjatë të tregtisë. Qytetet më të lashta ruse janë Kievi, Novgorod, Smolensk, Suzdal, Murom, Pereyaslavl Jug. Në shekullin e 9-të Sllavët lindorë kishin të paktën 24 qytete të mëdha. Qytetet zakonisht lindnin në bashkimin e lumenjve, në një kodër të lartë. Pjesa qendrore e qytetit quhej Kremlin, Detinets dhe zakonisht rrethohej nga një mur. Kremlini strehoi banesat e princërve, fisnikërisë, tempujve dhe manastireve. Pas murit të kalasë u ndërtua një hendek i mbushur me ujë. Pas hendekut kishte një treg. Ngjitur me Kremlinin ishte një vendbanim ku u vendosën artizanët. Rrethet e veçanta të vendbanimit, të banuara nga artizanë të të njëjtit specialitet, quheshin vendbanime.

Marrëdhëniet me publikun. Sllavët lindorë jetonin në klane. Secili klan kishte plakun e vet - princin. Princi u mbështet në elitën e klanit - "burrat më të mirë". Princat formuan një organizatë të veçantë ushtarake - një skuadër, e cila përfshinte luftëtarë dhe këshilltarë të princit. Skuadra u nda në të moshuar dhe të rinj. I pari përfshinte luftëtarët (këshilltarët) më të shquar. Skuadra më e re jetonte me princin dhe i shërbente oborrit dhe familjes së tij. Luftëtarët nga fiset e pushtuara mblidhnin haraç (taksa). Udhëtimet për të mbledhur haraç quheshin "polyudye". Që nga kohra të lashta, sllavët lindorë kishin zakon të zgjidhnin të gjitha çështjet më të rëndësishme në jetën e klanit në një tubim të kësaj bote - një veche.

Besimet e sllavëve lindorë. Sllavët e lashtë ishin paganë. Ata adhuronin forcat e natyrës dhe shpirtrat e paraardhësve të tyre. Në panteonin e perëndive sllave, një vend të veçantë zinin: perëndia e diellit - Yarilo; Perun është perëndia e luftës dhe rrufeja, Svarog është perëndia e zjarrit, Velesi është shenjt mbrojtës i bagëtive. Vetë princat vepronin si kryepriftërinj, por sllavët kishin gjithashtu priftërinj të veçantë - magjistarë dhe magjistarë.

Referencat:
Përralla e viteve të kaluara. - M.; L.; 1990.
Rybakov B.A. Shekujt e parë të historisë ruse. - M., 1964.

Kujdes! Ka shumë çështje të diskutueshme në këtë temë. Në zbulimin e tyre, duhet të flasim për hipotezat që ekzistojnë në shkencë.

Origjina dhe vendbanimi i sllavëve lindorë

Vështirësia e studimit të origjinës së sllavëve lindorë dhe vendosjes së tyre në territorin e Rusisë lidhet ngushtë me problemin e mungesës së informacionit të besueshëm, pasi burimet pak a shumë të sakta datojnë në shekujt V-VI. pas Krishtit

Ekzistojnë dy këndvështrime më të zakonshme për origjinën e sllavëve:

1. sllavët - populli autokton Evropa Lindore. Ata vijnë nga krijuesit e kulturave arkeologjike Zarubinets dhe Chernyakhov që jetuan këtu në epokën e hershme të hekurit.
2. më i vjetër shtëpia stërgjyshore e sllavëve është Evropa Qendrore , dhe më konkretisht, rajoni i Vistulës së sipërme, Oder, Elbë dhe Danub. Nga ky territor ata u vendosën në të gjithë Evropën. Kjo pikëpamje tani është më e zakonshme në shkencë.

Kështu, shkencëtarët besojnë se paraardhësit e sllavëve (proto-sllavëve) u ndanë nga Grupi indo-evropian nga mesi i mijëvjeçarit të parë para Krishtit. dhe jetoi në Evropën Qendrore dhe Lindore.

Ndoshta Herodoti flet për paraardhësit e sllavëve kur përshkruan fiset e rajonit të mesëm Dnieper.

Të dhënat mbi fiset sllave lindore janë të disponueshme në Përrallën e viteve të kaluara nga murgu Nestor ( fillimi i XII c.), i cili shkruan për shtëpinë stërgjyshore të sllavëve në pellgun e Danubit. Ai shpjegoi ardhjen e sllavëve në Dnieper nga Danubi me një sulm ndaj tyre nga fqinjët luftarakë - "Volokhs", të cilët i dëbuan sllavët nga atdheu i tyre stërgjyshër.

emri "sllav" u shfaq në burime vetëm në shekullin e VI. pas Krishtit Në këtë kohë, grupi etnik sllav ishte i përfshirë në mënyrë aktive në procesin e Migrimit të Madh të Popujve - një lëvizje e madhe migrimi që përfshiu kontinentin evropian në mesin e mijëvjeçarit të 1 pas Krishtit. dhe thuajse tërësisht e ripërpunoi hartën e saj etnike dhe politike.

Vendbanimi i sllavëve lindorë

Në shekullin VI. Nga një bashkësi e vetme sllave, dallohet dega sllave lindore (popujt e ardhshëm rusë, ukrainas, bjellorusë). Kronika ka ruajtur legjendën për mbretërimin e vëllezërve Kiya, Shchek, Khoriv dhe motrën e tyre Lybid në rajonin e Dnieperit të Mesëm dhe për themelimin e Kievit.

Kronisti vuri në dukje zhvillimin e pabarabartë të shoqatave individuale sllave lindore. Ai i quan Polianët më të zhvilluarit dhe më kulturorët.

Toka e lëndinave u quajt " Rusia"Një nga shpjegimet për origjinën e termit "Rus" të paraqitur nga shkencëtarët lidhet me emrin e lumit Ros, një degë e Dnieper, e cila i dha emrin fisit në territorin e të cilit jetonin glades.

Informacioni për vendndodhjen e bashkimeve fisnore sllave konfirmohet nga materialet arkeologjike (për shembull, të dhënat për forma të ndryshme të bizhuterive të grave të marra si rezultat i gërmimeve arkeologjike përkojnë me udhëzimet në kronikën për vendndodhjen e sindikatave fisnore sllave).

Ekonomia e sllavëve lindorë

Puna kryesore e sllavëve lindorë ishte bujqësia.

Të lashtat e kultivuara:

• kokrra (thekra, elbi, meli);
• kulturat e kopshtit (rrepë, lakër, karrota, panxhar, rrepkë);
• teknike (liri, kërpi).

Tokat jugore të sllavëve tejkaluan ato veriore në zhvillimin e tyre, gjë që shpjegohej me kushtet klimatike dhe pjellorinë e tokës.

Sistemet bujqësore të fiseve sllave:

1. 1. Fallow është sistemi kryesor bujqësor në rajonet jugore. Ngastra toke u mbollën për disa vite dhe pasi toka u pakësua, njerëzit u zhvendosën në parcela të reja. Mjetet kryesore ishin ralo dhe më vonë plugu prej druri me parmendë hekuri. Natyrisht, bujqësia e plugut ishte më efektive, pasi prodhonte rendimente më të larta dhe më të qëndrueshme.
   2. Prisni dhe digjni- përdoret në veri, në rajonin e dendur të taigës. Në vitin e parë, pemët në zonën e përzgjedhur janë prerë, si rezultat i të cilave janë tharë. Vitin tjetër, pemët dhe trungjet e prera u dogjën dhe drithi u mboll në hi. Më pas, zona e plehëruar me hi dha rendiment të lartë, më pas toka u varfërua dhe duhej të zhvillohej një zonë e re. Mjetet kryesore të punës në brezin pyjor ishin një sëpatë, një shatë, një lopatë dhe një hark. Ata korrnin të korrat duke përdorur drapëra dhe bluanin grurin me mulli dhe gurë mulliri.

Megjithatë, duhet kuptuar se blegtoria ishte e lidhur ngushtë me bujqësinë blegtoria ishte e një rëndësie dytësore për sllavët. Sllavët rritën derra, lopë, dele dhe dhi. Kuajt përdoreshin gjithashtu si punë.

Gjuetia, peshkimi dhe bletaria luajtën një rol të rëndësishëm në ekonominë e sllavëve lindorë. Mjalti, dylli dhe gëzofi ishin artikujt kryesorë të tregtisë së jashtme.

Qytetet e sllavëve lindorë

Rreth shekujve VII-VIII. ndahet zanati nga bujqësia, veçohen specialistët (farkëtarët, shkritoret, poçarët). Zejtarët zakonisht përqendroheshin në qendrat fisnore - qytete, si dhe në vendbanime - varreza, të cilat nga fortifikimet ushtarake gradualisht shndërroheshin në qendra zejtarie dhe tregtie - qytete, të cilat gradualisht u bënë rezidenca të bartësve të pushtetit.

Qytetet, si rregull, u ngritën pranë bashkimit të lumenjve, pasi një vend i tillë siguronte mbrojtje më të besueshme. Qendra e qytetit, e rrethuar nga një mur dhe një mur fortesë, quhej Kremlin. Kremlini ishte i rrethuar nga të gjitha anët me ujë, i cili siguronte mbrojtje të besueshme nga sulmuesit. Vendbanimet e artizanëve - vendbanime - ishin ngjitur me Kremlinin. Kjo pjesë e qytetit quhej posad.

Qytetet më të lashta ndodheshin gjithashtu në rrugët kryesore tregtare. Një nga këto rrugë tregtare ishte rruga nga "varangianët te grekët", e cila u formua përfundimisht në shekullin e 9-të. Nëpërmjet Neva ose Dvina Perëndimore dhe Volkhov me degët e tij, anijet arritën në Dnieper, përgjatë të cilit arritën në Detin e Zi, dhe për rrjedhojë në Bizant. Një rrugë tjetër tregtare ishte rruga e Vollgës, e cila lidhte Rusinë me vendet e Lindjes.

Struktura shoqërore e sllavëve lindorë

Në shekujt VII-IX. Sllavët lindorë përjetuan shpërbërjen e sistemit fisnor. Komuniteti ndryshoi nga fisnor në fqinj. Anëtarët e komunitetit jetonin në shtëpi të veçanta- gjysëm gropa të projektuara për një familje. tashmë ekzistonte, por bagëtitë mbetën në pronësi të përbashkët dhe ende nuk kishte pabarazi pronësore brenda komuniteteve.

Komuniteti klanor u shkatërrua gjithashtu gjatë zhvillimit të tokave të reja dhe përfshirjes së skllevërve në komunitet. Rënia e marrëdhënieve primitive komunale u lehtësua nga fushatat ushtarake të sllavëve. U dallua fisnikëria fisnore - princat dhe pleqtë. Ata u rrethuan me skuadra, domethënë një forcë të armatosur që nuk varej nga vullneti i kuvendit popullor dhe ishte në gjendje të detyronte anëtarët e zakonshëm të komunitetit të bindeshin. Kështu, Shoqëria sllave tashmë po i afrohej shfaqjes së shtetësisë.

Më shumë detaje

Secili fis kishte princin e vet (nga "knez" i zakonshëm sllav - "udhëheqës"). Njëri prej këtyre prijësve të fiseve të shek. VI (VII). ishte Kiy, i cili mbretëronte në fisin Polyan. Kronika ruse "Përralla e viteve të kaluara" e quan atë themeluesin e Kievit. Disa historianë madje besojnë se Kiy u bë themeluesi i dinastisë më të vjetër fisnore princërore, por ky mendim nuk ndahet nga autorë të tjerë. Shumë studiues e konsiderojnë Kiya një figurë legjendare.

Çdo fushatë ushtarake e sllavëve kontribuoi në shembjen e marrëdhënieve primitive komunale, meriton përmendje të veçantë. Pjesëmarrësit në këto fushata morën pjesën më të madhe të plaçkës ushtarake. Pjesa e udhëheqësve ushtarakë - princërve dhe fisnikërisë - ishte veçanërisht e rëndësishme. Gradualisht, rreth princit u formua një organizatë e veçantë luftëtarësh - një skuadër, anëtarët e së cilës ndryshonin nga bashkëfshatarët e tyre. Skuadra u nda në një skuadër të lartë, nga e cila dolën sundimtarët princërorë, dhe një skuadër e vogël, e cila jetonte me princin dhe i shërbente oborrit dhe familjes së tij, përveç skuadrës profesionale, kishte edhe një milici fisnore (regjiment, një). mijë).

Roli i madh i bashkësisë fqinje në jetën e fiseve sllave shpjegohet, para së gjithash, me kryerjen kolektive të punës intensive të punës që është përtej fuqisë së një personi. Njerëzit nga komuniteti klanor nuk ishin më të dënuar me vdekje, pasi ata mund të zhvillonin toka të reja dhe të bëheshin anëtarë të bashkësisë territoriale. Çështjet kryesore në jetën e komunitetit zgjidheshin në takime publike - tubime veçe.

Çdo komunitet kishte në dispozicion territore të caktuara ku jetonin familjet.

Llojet e pronave komunitare:

1. publike (tokë arë, livadhe, pyje, terrene peshkimi, rezervuarë);
2. personale (shtëpi, tokë kopsht, bagëti, pajisje).

Kultura e sllavëve lindorë

Shumë pak shembuj të artit të sllavëve të lashtë kanë mbijetuar deri më sot: figurina argjendi kuajsh me mane dhe thundra të arta, imazhe burrash me veshje sllave me qëndisje në këmisha. Produktet nga rajonet jugore të Rusisë karakterizohen nga kompozime komplekse të figurave njerëzore, kafshëve, zogjve dhe gjarpërinjve.

Duke hyjnizuar forca të ndryshme të natyrës, sllavët lindorë ishin paganë. Në një fazë të hershme të zhvillimit të tyre, ata besuan në shpirtrat e mirë dhe të këqij.

Hyjnitë kryesore të sllavëve lindorë (opsionet e disponueshme):

• • hyjni e Universit - Rod;
  • hyjni e diellit dhe pjellorisë - Jep Zotin;
  • zot i blegtorisë dhe i pasurisë - Velesi;
  • perëndia e zjarrit - Svarog;
  • zot i bubullimave dhe luftës - Perun;
  • perëndeshë e fatit dhe zanateve - Mokosh.

Korijet dhe burimet e shenjta shërbenin si vende kulti. Përveç kësaj, çdo fis kishte faltore të përbashkëta, ku të gjithë anëtarët e fisit mblidheshin për festa veçanërisht solemne dhe për të zgjidhur çështje të rëndësishme.

Kulti i të parëve zinte një vend të rëndësishëm në fenë e sllavëve të lashtë. Zakoni i djegies së të vdekurve ishte i përhapur. Besimi në jetën e përtejme u shfaq në faktin se njerëzit u vendosën në pirun e varrimit së bashku me të vdekurit lloje te ndryshme gjërat. Gjatë varrosjes së princit, bashkë me të u dogj një kal dhe një nga gratë e tij ose një skllave. Për nder të të ndjerit, u mbajt një festë - një festë funerali dhe gara ushtarake.

M. 1956: Akropoli i ri, 2010. M. Libri i parë. Historia e sllavëve të lashtë. Pjesa IV. sllavët lindorë.
Kapitulli XVII. Sllavët e Lindjes dhe përbërjen etnike popullsi e lashtë Evropa Lindore.

Territori i sllavëve lindorë. Fqinjët e parë: trakët dhe iranianët.

Rreth asaj se si ndodhi diferencimi në shtëpinë stërgjyshore sllave, duke i ndarë sllavët, më parë thuajse të bashkuar nga ana gjuhësore, në tre grupe të mëdha- perëndimore, jugore dhe lindore. Në shtëpinë e lashtë sllave të sllavëve perëndimorë, vetëm polakët u vendosën fort, pastaj mbetjet e kroatëve dhe serbëve të jugut, dhe në lindje - një pjesë e sllavëve lindorë, të cilët ndryshonin gjuhësisht nga sllavët e tjerë në një numër fonetik, veçoritë gramatikore dhe leksikore.

Më karakteristik ndër to është kalimi i protosllavit tj dhe dj në tingujt "ch" dhe "zh", shfaqja e grupeve me zë të plotë wow, olo, ere, ele nga protosllavishtja ose, ol, er, el. Për shembull, një grup i tillë si tortura, i cili në gjuhët sllave të jugut përfaqësohet nga trat, në çekisht trat, në polonisht trot, në rusisht korrespondon me grupin torot; grupit tert i përgjigjet edhe teretit dhe ndryshimit në zanoret e vjetra b dhe b (ers) në —saj rreth . Këto tre fakte mund t'i plotësojmë me shumë të tjera, më pak të rëndësishme dhe më pak të dukshme1.

Shtëpia stërgjyshore e sllavëve lindorë kishte një pjesë lindore Djepi protosllav: i gjithë pellgu i Pripyat (Polesie) , pastaj territori në pjesën e poshtme të lumit Berezina, në Desna dhe Teterev, rajoni i Kievit, Dhe gjithë Volinin e sotëm, ku ishin më shumë kushte të favorshme për ekzistencë. Që nga fillimi i epokës sonë, atdheu i sllavëve lindorë ishte mjaft i gjerë, që në shekujt VI dhe VII tashmë shohim një numër të madh sllavësh në veri, në liqenin Ilmen, dhe në lindje, në Don, afër Deti i Azovit, «’Άμετρα εθνη», - thotë Prokopi për ta (IV.4). "Natio populosa per immensa spatia consedit," vëren njëkohësisht Jordanes (Get., V.34), kur shkruan rreth pushtimeve të Germanarich deri në 375. Nuk ka dyshim se shtëpia stërgjyshore e sllavëve rusë ka qenë ndonjëherë në Karpate. Këtë një herë u përpoq ta provonte I. Nadezhdini, e më vonë me zell edhe më të madh profesori Ivan Fileviç, por pa rezultat2.

Fillimisht nuk kishte fare sllavë në Karpate, por në atdheun stërgjyshëror sllav, në afërsinë më të madhe. në malet Karpate, ishin paraardhësit e sllavëve të jugut, kroatëve, serbëve dhe bullgarëve . sllavët lindorë erdhi në Karpate më vonë, pasi u largua bullgarët , domethënë, në shekullin e 10-të . Përjashtoj mundësinë e ardhjes së sllavëve lindorë në atdheun e tyre, Dnieper, vetëm në shekullin III të erës sonë, pas largimit të gotëve, siç u përpoq të provonte A. Shakhmatov, ose në shekujt V–VI, siç besonte I.L bazuar në të dhënat arkeologjike. Pjeshkë3. Një lëvizje e tillë, për të cilën nuk përmendet as më e vogla në histori, është krejtësisht e përjashtuar për atë epokë.

Nuk mund të ishte më i përshtatshëm vende për djepSllavët lindorë sesa në Dnieperin e Mesëm . Kjo është ndoshta më së shumti vend i përshtatshëm në të gjithë Rrafshin Ruse . Këtu nuk ka male kontinentale, por ka pyje të pafund dhe një rrjet i dendur lumenjsh të lundrueshëm. Ky rrjet ujor lidhet si zonat e largëta Rrafshin e gjerë të Evropës Lindore dhe detet që e rrethojnë atë: Balltiku, i Zi dhe Kaspiku. Edhe tani, pas shkatërrimit të shumë pyjeve dhe punimeve të bonifikimit, ka ujë të mjaftueshëm kudo, por një mijë vjet më parë kishte shumë më tepër. Kudo gjatë pranverës përmbytet vetë, dhe në raste të tjera zvarritur 4 varkat kalonin nga një lumë në tjetrin , nga një pellg i madh ujor në tjetrin dhe në këtë mënyrë nga një det në tjetrin. Të tillë Kishte shumë rrugë ujore në të gjitha drejtimet dhe të lidhura me porta në Rusinë e lashtë. Por më i famshmi prej tyre ishte rruga Dnieper, që lidh Detin e Zi dhe Konstandinopojën me Detin Baltik dhe Skandinavinë, pra tri botë të lashta kulturore: bota sllave lindore, greke dhe skandinave-gjermane.

Duke hyrë në grykën e Dnieper, anijet me mallra ose njerëz u dërguan përgjatë kësaj rruge deri në pragjet e pragjeve midis Aleksandrovsk (Zaporozhye) dhe Ekaterinoslav (Dnepropetrovsk). Pastaj varkat notuan përtej pragjeve ose u tërhoqën zvarrë rreth bregut, pas së cilës u hap një shteg i qartë para tyre deri në Smolensk. Para se të arrinin në Smolensk, ata u kthyen përgjatë degëve të vogla të Usvyat dhe Kasple në Dvina dhe më pas u tërhoqën zvarrë përgjatë Lovat, përgjatë të cilit ata shkuan lirshëm në liqenin Ilmen dhe më tej përgjatë lumit Volkhov, kaluan Veliky Novgorod, në Ladoga dhe më pas përgjatë Neva në Gjirin e Finlandës.

Pellgu i lumit Pripyat dhe Pinsk Polesie

Së bashku me këtë rrugë të drejtpërdrejtë, varkat ndonjëherë mund të drejtoheshin në mënyra të tjera; po, në perëndim ata mund të kthehen në Pripyat dhe përgjatë degëve të tij të shkojnë në Neman ose në Dvinën Perëndimore, dhe përgjatë tij në Gjirin e Rigës ose në lindje shkoni në Desna dhe Seim dhe më tej në Don 5.

Nga Desna ishte e mundur përgjatë lumenjve Bolva, Snezhet, Zhizdra, Ugra,Oke për të arritur në Vollgë , e cila ishte arteria më e madhe kulturore; Më në fund, rrugët e tjera ndoqën këtë të fundit, duke lidhur Dnieper pranë Smolensk me veriun (volok) dhe Degët e Vollgës Vazuza, Osmaya, Ugra dhe Oka 6.

Kuptimi i qartë Atdheu sllav lindor në Dnieper të mesëm, ndodhet në rrugët e mëdha kulturore, tregtare dhe kolonizuese, në kryqëzimin më të rëndësishëm të kryqëzimit rrugët tregtare. Nëse në një vend të tillë jetonte një popull i fortë që mund të ruante dhe të shfrytëzonte avantazhet që u jepte toka, atëherë popullit sllav i hapen perspektiva të mëdha në të ardhmen si nga pikëpamja kulturore dhe veçanërisht nga pikëpamja kolonizuese dhe politike. Dega lindore e sllavëve, që jetonin për një kohë të gjatë në mes të Dnieper , ishte aq e fortë sa mundi të fillojë zgjerimi i mëtejshëm që nga kohërat e lashta pa e dobësuar tokën amtare , të cilën ajo e bëri.

Sidoqoftë, zhvillimi i suksesshëm i sllavëve lindorë u përcaktua jo vetëm vendndodhje e favorshme e zonës, mbi të cilën u zhvilluan, por edhe sepse në lagjen e tyre në një sipërfaqe shumë të madhe nuk kishte njerëz që do të ofronin ndonjë rezistencë të dukshme ndaj përhapjes së tyre ose mund t'i pushtonte me vendosmëri dhe për një kohë të gjatë. Kështu, pasiviteti relativ dhe dobësia e fqinjëve ishte kushti i dytë , e cila kontribuoi në zhvillimin e sllavëve lindorë.

Vetëm në perëndim kishte të fortë dhe fqinjët e palëkundur. Këto ishin polakët, i cili jo vetëm rezistoi, por edhe me sukses, edhe pse më vonë, në shekullin e 16-të, tokat lituaneze dhe ruse u polonizuan. Kufiri rus në perëndim pothuajse nuk ka ndryshuar dhe aktualisht është pothuajse në të njëjtin vend ku ishte 1000 vjet më parë, pranë Bug perëndimor dhe San 7.

Në vende të tjera fqinjët e sllavëve lindorë u tërhoqën para sulmit të tyre, Prandaj, ne duhet t'i njohim ata dhe, në veçanti, të vendosim vendet e tyre origjinale të vendbanimit. E kemi fjalën për trakët dhe iranianët.

Sllavët trakë në veri të Danubit, në pellgun e maleve Karpate

trakët , ashtu si iranianët, ata mbështetën marrëdhënie të ngushta me protosllavët , siç dëshmohet nga përkatësia gjuhët në grupin e gjuhëve Satem, të ndryshme nga grupi i gjuhëve Centum. Krahas kësaj, të dhëna të tjera tregojnë se shtëpia stërgjyshore e trakëve fillimisht ishte e vendosur dukshëm në veri të habitateve të tyre historike dhe i përshtatshëm në veri të Danubit, në pellgun e maleve Karpate , dhe më tej në vetë malet, ku toponimia e vargmaleve kryesore malore nuk është qartësisht sllave (Karpatet, Beskydy, Tatra, Matra, Fatra, Magura) dhe ku Edhe në kohën romake jetonin fise të njohura me emrin kolektiv Dakë . Ndoshta këta janë ata Dakët trakë ishin fqinjët fillestarë të sllavëve, siç dëshmohet nga prania në gjuhët e tyre e një sasie të caktuar të dukshme ngjashmëritë fonetike dhe leksikore 8. Si shembull, do të vë në dukje vetëm prapashtesën e përbashkët për të dy fushat gjuhësore - njëqind në emrat e lumenjve.

Gjithçka e tregon këtë Fqinjët jugorë të shtëpisë stërgjyshore sllave ishin fillimisht trakët, të cilët jetonin në Karpatet dhe në shpatet e tyre veriore. Vetëm më vonë, midis shekujve V dhe III para Krishtit. e. disa fise galike u shfaqën nga perëndimi dhe bashkë me to skito-gotik fiset që ishin të parët që shpallën lëvizjen e valës gjermanike, sikur ata (fiset skito-gotike) të ishin vërtet fise gjermanike. Të fundit që depërtuan në Karpatet ishin fise individuale sllave, prania e të cilit këtu tregohet me sa duket nga harta e Ptolemeut (Sulany, Care, Pengits), si dhe emri i Karpateve "Οόενεδικά όρη".

Trakët ishin fqinjë të sllavëve në lindje midis Karpateve dhe Dnieperit

Përveç Karpateve, trakët ishin fqinjë të sllavëve në zonat që shtriheshin më në lindje midis Karpateve dhe Dnieperit. Unë besoj se fiset e lidhura me skithët - Κιμμέριοι) , të cilët jetonin në këtë territor para ardhjes së skithëve dhe u detyruan të largoheshin nga ata pjesërisht në Krime (Taurs?), dhe pjesërisht në malet Karpate, ku Herodoti dikur njihte fisin trak të Agathyrsians (në Transilvaninë e sotme), janë trakë, që njëkohësisht me pushtimin e skithëve në fund të shekullit të 8-të dhe fillimit të shekullit të VII para Krishtit. në Azinë e Vogël shfaqet një popull i quajtur në burimet asiriane (gimirra), dhe në greqisht edhe me një emër tjetër - "TriROS" — « Τρήρες “, pra, emri i një fisi të famshëm trak9. Ka shumë gjasa që Himirra në Azinë e Vogël përfaqësonte një pjesë të shtyrë prapa Skitët në Azinë e Vogël.

iranianët. Fqinjë të tjerë të sllavëve lindorë në jug të shtëpisë së lashtë stërgjyshore ruse kishte iranianë. Fakti që ishte elementi iranian që ka mbajtur prej kohësh lidhjet me protosllavët, dëshmohet nga rastësitë e përmendura gjuhësore. në grupin e gjuhëve Satem 10. Megjithatë dëshmi historike që e vërtetojnë këtë, deri në shekullin VIII para Krishtit. nuk disponohet. Bazuar në burimet historike, mund t'i atribuojmë kësaj dhe periudhës që e pasoi shfaqja e iranianëve në stepat jugore ruse, të cilët dominuan këtu deri në ardhjen e hunëve. Këta ishin Skithët dhe pas tyre Sarmatët.

Vala e parë iraniane që derdhet në këto toka në shekujt 8-7 para Krishtit. uh ., dhe ndoshta edhe më herët, kishte skithë ; përshkrim i detajuar i tyre vendbanimet dhe Skithët në shekullin V para Krishtit. e. na la në librin e tij të katërt (jetoi 484–425 para Krishtit) , e cila vizituar bregun verior (Deti i Zi). Sipas idesë, ajo zinte një hapësirë ​​të kufizuar në , në lindje – , përtej të cilit Sarmatët jetonin edhe më në lindje dhe në veri - një vijë që shtrihet nga origjina Dniester (Danastris; lumi Tiras) dhe Bug përmes pragjeve të Dnieper-it në Tanais (Don) (Herod., IV. 100, 101).

Peçenegët- një valë e re e fiseve turko-tatare20 filloi lëvizjen nga territori midis Vollgës dhe Yaik , ku kanë jetuar më parë, tashmë në fillim të shekullit të IX-të, por Bastisjet e para në Rusinë sllave u bënë vetëm në shekullin e 10-të, gjë që vërtetohet nga Kronika e Kievit, ku në vitin 915 lexojmë: Pechenesi i parë erdhi në tokën ruse, bëri paqe me Igorin dhe erdhi në Danub. Peçenegët minuan plotësisht ndikimin dhe fuqinë e shtetit Khazar, dhe nga gjysma e dytë e shekullit të 10-të ne kemi lexuar tashmë për luftërat e tyre të vazhdueshme me princat rusë. Lidhjet mes të dy popujve ishin aq të ngushta sa Peçenegët, sipas raporteve arabe, mësuan të flisnin sllavisht 21. Lufta me Peçenegët përfundoi vetëm pasi ata u dëbuan nga stepat ruse nga armiq të rinj - fise të lidhura me Peçenegët, Torkët ose Uzes, dhe më pas Kumanët, ose Kumanët . Për herë të parë çift ​​rrotullues Përmenden Plini dhe Pomponius Mela, pastaj në shekullin VI Gjoni i Efesit, jo larg Persisë22, por në 985 Princi i Kievit Vladimiri tashmë po ndërmerr një fushatë kundër bullgarëve në aleancë me Torques. Kështu, Çift rrotullues ishin tashmë në Vollgë dhe erdhën në Evropë në fillim të shekullit të 11-të, të shtypur nga polovcianët dhe, nga ana tjetër, duke zhvendosur Peçenegët. Peçenegët, të cilët pësuan një disfatë të rëndë pranë Kievit në 1036, erdhën në Danub dhe së shpejti, në mesin e shekullit të 11-të, dhe në Bullgari, ku një masë e madhe i ndoqi më 1064 çift ​​rrotullues . Një pjesë tjetër çift ​​rrotullues nën emrin e Klobuksit të Zi, ajo mbeti me polovcianët në stepat ruse .

Bastisjet e mëvonshme të polovtsianëve dhe tatarëve shkojnë shumë përtej qëllimit të prezantimit tonë. Por edhe nga sa u tha, është e qartë me çfarë vështirësie sllavët u zhvendosën në jug. P lëvizja e sllavëve dhe kolonitë e tyre të përparuara u sulmuan vazhdimisht nga valët gjithnjë e më shumë të fiseve turko-tatare, nga të cilat janë këto të fundit tatarët - ishin një digë që ndaloi përparimin e sllavëve për një periudhë të gjatë. E vërtetë, edhe në këto kushte dhe madje edhe para shekullit të 10-të sllavët po ecnin përpara, megjithatë, si rezultat i katastrofave Pushtimi Pecheneg dhe Polovtsian i sllavëve në shekujt 11 dhe 12 plotësisht u dëbuan nga zona midis Dnieper dhe Danub dhe u shtynë përtej lumit Suda, Ros dhe në malet Karpate.

finlandezët.

Aktiv Fiset finlandeze jetonin në veri dhe në lindje të sllavëve. Ne nuk e dimë se ku ishte shtëpia e tyre stërgjyshore, por teoritë e fundit që vendosin një lidhje të ngushtë mes tyre dhe protofinlandezët, jepni arsye për ta kërkuar atë afër atdheut evropian të indo-evropianëve, domethënë në periferi lindore të Evropës, në Urale dhe përtej Uraleve. Është vërtetuar se finlandezët kanë jetuar që nga kohërat e lashta në Kama, Oka dhe Vollga, ku përafërsisht në fillim të epokës sonëpjesë e fiseve finlandeze u nda dhe shkoi në detin Baltik, duke pushtuar brigjet Gjiri i Bothnisë dhe Gjiri i Rigës (më vonë Yam, Estoni dhe Liv) . Sa larg kemi arritur? Finlandezët e Vollgës në Rusinë Qendrore dhe ku saktësisht u takuan për herë të parë me sllavët nuk dihet. Kjo është një pyetje që ende nuk mund të përgjigjet me saktësi, pasi nuk kemi të dhëna nga puna paraprake, si arkeologjike (studimi i varreve finlandeze) dhe filologjike - mbledhja dhe studimi i toponimisë së lashtë finlandeze. Rusia Qendrore. Sidoqoftë, mund të thuhet se provincat Yaroslavl, Kostroma, Moskë, Vladimir, Ryazan dhe Tambov fillimisht ishin të banuara nga fise finlandeze dhe se finlandezët më parë jetonin edhe në provincën Voronezh, por ne ende nuk e dimë se sa larg u zhvendosën në perëndim. NË Provinca Oryol , sipas A.A. Spitsyna, nuk ka më gjurmë të kulturës finlandeze 23. Në provincat Kaluga, Moskë, Tver dhe Tula, finlandezët u përleshën me lituanezët. Vërtetë, Shakhmatov e supozoi këtë në kohën e Herodotit, finlandezët pushtuan pellgun e lumit Pripyat, se edhe prej andej depërtuan dhe në rrjedhën e sipërme të Vistula (neuras) , megjithatë, dëshmitë gjuhësore që ai dha për këtë e diskutueshme si dhe teoritë e mëparshme gjuhësore dhe arkeologjike. Këto të fundit asnjëherë nuk janë vërtetuar mjaftueshëm për të hedhur poshtë tezën për shtëpinë stërgjyshore sllave midis Vistula dhe Dnieper. Nëse do të pranonim këndvështrimin e Shakhmatov, atëherë në Evropën Lindore nuk do të mbetej fare vend për djepin e popullit të madh sllav, pasi aty ku e vendos Shakhmatov, midis Nemanit të poshtëm dhe Dvinës , nuk mund të jetë edhe për arsye gjuhësore (toponimia nuk është sllave) edhe sipas të dhënave arkeologjike24.

Prandaj nuk mund të mos insistoj në këtë nuk kishte finlandez në Volyn dhe Polesie , dhe nëse këndvështrimi i disa filologëve është i saktë, që është se nuk ka fare lidhje midis gjuhëve të lashta sllave dhe finlandeze, atëherë finlandezët gjatë periudhës së unitetit protosllav u ndanë nga sllavët. në veri nga një rrip fisesh lituaneze (nga Balltiku përmes Smolensk në Kaluga) , dhe në lindje ose një rrip tokash të pabanuara, të cilat u përmendën tashmë nga Herodoti, ose ka shumë të ngjarë një pykë e fiseve iraniane, ndoshta turko-tatare. Lidhjet finlandeze me sllavët u krijuan vetëm pas tashmë në fillim të epokës sonë, sllavët lindorë përparuan në veri përtej kufijve të sipërm të Dnieper, dhe në lindje përtej Desna dhe Don, kur finlandezët filluan të lëviznin në veri, në Detin Baltik. Por edhe në këtë rast, finlandezët nuk ndikuan në të gjithë tokën ruse, pasi gjuha ruse në tërësi, me përjashtim të periferive veriore dhe lindore të Rusisë, nuk ndikohet nga gjuha finlandeze. Megjithatë, të gjitha këto janë probleme gjuhësore; Gjykimin për to dhe zgjidhjen e tyre duhet t'ua lëmë specialistëve - filologëve.

Për paraqitjen e finlandezëve në histori mund të flasim më qartë vetëm nga shekulli I pas Krishtit. e. Edhe pse kemi një numër referencash dhe emrash etnikë që tregojnë praninë e fiseve finlandeze në rajonet e Donit dhe Vollgës pesë ose gjashtë shekuj para kësaj kohe, është e pamundur të thuhet me siguri për disa prej tyre nëse ato janë finlandeze. Budinët – fisi i shumtë që jetonte midis Desnës dhe Donit ka shumë të ngjarë të jenë sllavë. Finlandezët, me sa duket, janë gjithashtu melanklenë, androfagë dhe Herodoti (Herod., IV.22, 23). Emri vjen i pari Fenni Tacitus (Germ., 46), e ndjekur nga Ptolemeu (III.5, 8, φίννοι). Ndryshe, harta e Ptolemeut përmban të njëjtat të dhëna si Herodoti. Midis popujve që ai renditi, ka padyshim finlandez. Këtë e dëshmon edhe emri Volga - "Ra" ('Ry) (krh. Mordovian rhau - ujë)25 - por nuk mund të themi se cilët prej tyre ishin finlandez.

Në shekullin e IV pas Krishtit e. Jordan në lajmet për popujt që ai pushtoi para vdekjes së tij, së bashku me Lituanezët (estianët) jep një sërë emrash, kryesisht të shtrembëruar dhe të pashpjegueshëm, ndër të cilët, megjithatë, ka disa emra të dukshëm të fiseve të mëvonshme finlandeze.26 Kështu, nën emrin Vasinabroncas duhet kuptuar te gjitha, dhe ndoshta permian; nën emra Merens, Mordens - Merya dhe Mordovianët. Kjo në një farë mase përfshin edhe emrin emri gotik - Thiudos , pasi prej saj u ngrit një emër kolektiv sllav (rus) për finlandezët - Chud 21.

Mesazhe të rëndësishme për lagjen e finlandezëve dhe sllavëve , që datojnë në shekujt 9-10, janë të disponueshme vetëm në Kronikën e Kievit. Sllavët në atë kohë kishin avancuar në liqenin Ilmen, Neva, Ladoga, Vladimir, Suzdal, Ryazan dhe Donin e poshtëm. dhe kudo ata ranë në kontakt me fiset finlandeze. Kronisti e di tre grupe fisesh finlandeze: 1) pranë Detit Baltik, 2) pranë Vollgës dhe më pas 3) në veri, "përtej portave", në pyjet Oka (Zavolochskaya Chud). Më vete, kronika emërton fise pranë Detit Baltik: në fakt Chud dhe Liv në jug të Gjirit të Finlandës (uji fqinj nuk përmendet në Kronikën e Kievit), atëherë hani ose jam në Finlandën e sotme; më tej "prapa portave" pranë Belozeros ishte e tëra diku afër Dvinës në Biarmia të burimeve skandinave - Perm, dhe madje edhe më tej në verilindje - Yugra, Ugra, Pechora dhe Samoyad.

Në shekullin e 13-të në veri të Emi-ve, përmenden Karelianët. Ata i përkisnin grupit lindor të Vollgës çeremisi, më parë jetonte më në perëndim se tani, kryesisht në provincën Kostroma; Mordovianët - në pellgun e lumit Oka (tani më në lindje); në veri ishin fqinjët e tyre Fiset Murom në lumin Klyazma, Merya në liqenet Rostov dhe Kleshchinskoye midis Vollgës dhe Klyazma dhe në jug të mordovianëve Meshchera, e cila më vonë pushoi së ekzistuari28.

Ne mund të vërtetojmë se kudo që sllavët në përparimin e tyre ranë në kontakt me këto fise, finlandezët tërhiqeshin gjithmonë dhe në përgjithësi ishin shumë pasive. Megjithëse lufta u zhvillua, elementi finlandez u soll në mënyrë pasive dhe të vazhdueshme ua la tokën sllavëve. Tashmë Tacitus përmend mungesën e armëve tek finlandezët dhe përcaktimin e Jordanisë "Finni Mitissimi" (Get., III.23) gjithashtu nuk është e paarsyeshme. Një arsye tjetër për dobësinë e fiseve finlandeze ishte, padyshim, me popullsi te rralle Mungesa e plotë e ndonjë përqendrimi të fortë të popullsisë rreth qendrave të caktuara dhe pikërisht kjo ishte epërsia e sllavëve, të cilët kishin pozicione të forta fillestare në pjesën e prapme të avancimit të tyre, të organizuar. Varangio-Rusët.

Vetëm një fis finlandez arriti suksese të mëdha, duke nënshtruar një numër të madh sllavësh, dhe më pas ndoshta sepse më parë ishte subjekt i ndikimit të fortë Kultura Turko-Tatare. Këto ishin magjarët - njerëzit lidhur me Ostyaks dhe Voguls nga Ob, të cilët shkuan në jug afërsisht në shekujt V-VI. Në fillim të shekullit të 9-të ata u shfaqën pranë Donit në lagjen e kazarëve, në një zonë të quajtur Mjellma . Nga atje rreth 860 vit Magjarët lëvizur në Moldavinë jugore (në një zonë të quajtur Athelkuzë) dhe më pas, pas disa pushtimeve në Ballkan dhe Panoni, rreth vitit 896, u vendos për një kohë të gjatë në ultësirën hungareze , Ku Magjarët depërtuar nëpër qafat lindore ose veriore të Karpateve. Historia e mëtejshme Magyar tashmë është i lidhur ekskluzivisht me sllavët perëndimorë dhe jugorë.

Lituanezët.

Lituanezët kanë jetuar që nga kohërat e lashta buzë Detit Baltik. Këtë e tregojnë të dhënat gjuhësore për marrëdhënien Gjuha lituaneze në gjuhët e popujve të tjerë indo-evropianë , pastaj nomenklatura topografike, si dhe të gjitha të dhënat historike. Lidhje të ngushta afatgjata midis lituanezëve dhe sllavëve mund të konsiderohet një fakt i vërtetuar shkencërisht, dhe ekzistenca e unitetit balto-sllav gjatë periudhës kur popujt e mbetur indoevropianë ishin ndarë tashmë në degë të veçanta, mund të konsiderohet gjithashtu i padiskutueshëm, pavarësisht dyshimeve të shprehura nga A. Meillet29. Por edhe sikur të mos kishte unitet absolut, vetëm me sllavët ata kishin marrëdhënie kaq të ngushta që çuan në formimin dy zona dialektore rajoni i bashkuar balto-sllav , dhe popujt e të dy rajoneve e kuptuan mirë njëri-tjetrin. Është e vështirë të thuhet se kur u zhvillua ndarja përfundimtare këtu. E vërtetë, bazuar në faktin se në gjuha sllave fjala erdhi nga gjuha iraniane dybek (pulë), që mungon në gjuhën lituaneze, ose në bazë të asaj emri finlandez i mjaltit (finlandisht hunaja) kaloi në gjuhën lituaneze (krh. lituanisht vârias vargien, letonisht varč - mjaltë), ndërsa gjuha sllave ka fjalën e saj “mjaltë”, u arrit në përfundimin se. gjatë mbërritjes së skithëve në Rusinë jugore dhe madje edhe më herët, në fillim të mijëvjeçarit të II para Krishtit. e., në epokën e bronzit, të dy popujt - sllavët dhe lituanezët tashmë jetonin veçmas 30. Megjithatë, dëshmi të tilla për përcaktimin e datës së ndarjes së këtyre popujve janë plotësisht jo bindës në kohën e tanishme, përveç faktit që në fillim të epokës sonë kjo ndarje kishte ndodhur tashmë këtu. Mund të themi vetëm se si fiset sllave ashtu edhe lituanezët përfaqësonin shoqata të pavarura në atë kohë.

Është gjithashtu e pamundur t'i japësh një përgjigje të saktë pyetjes se ku qëndronte fillimisht kufiri midis dy popujve. Territori aktual i Lituanisë dhe Letonisë ndahet nga gjermanët, rusët dhe finlandezët nga një vijë që shtrihet nga deti, duke filluar nga gryka e Memelit përmes Goldap, Suwalki, Grodno, Druskeniki në Neman, Vilnius, Dvinsk (Daugavpils), Lucin. (Ludza) në liqenin Pskov dhe më tej përmes Valk (Vulka) përsëri në det në Gjirin e Rigës31. Ky territor është i parëndësishëm në krahasim me territorin e pushtuar nga gjermanët apo sllavët fqinjë me Lituaninë dhe Letoninë. Popullsia është gjithashtu e vogël: sipas të dhënave statistikore për Në vitin 1905, në Rusi kishte pak më shumë se 3 milionë Lituanianë dhe Letonët. Por fillimisht lituanezët nuk ishin aq të paktë në numër. Territori që ata pushtuan dikur shtrihej në perëndim deri në Vistula (Prusianët lituanianë) , dhe në veri para mbërritjes së finlandezëve - deri në Gjirin e Finlandës; kufiri që i ndan ata nga protosllavët dhe protofinlandezët gjithashtu shkonte shumë më larg nga deti sesa tani.

Në 1897, profesor Kochubinsky, bazuar në një analizë të nomenklaturës topografike të Bjellorusisë së sotme, u përpoq të përcaktonte territori i Lituanisë parahistorike 32. Në veprën e tij u vunë re shumë mangësi dhe në të vërtetë, njohuria e Kochubinsky për gjuhën e vjetër lituaneze ishte e pamjaftueshme për të zgjidhur një problem kaq të vështirë. Duhet theksuar gjithashtu se gjuhëtarët më të rinj po kërkonin nomenklaturën kelte në pellgun e Nemanit dhe Dvinës dhe se A.A. Shakhmatov madje i konsideronte emra të tillë si Neman, Viliya, të cilët më parë konsideroheshin lituanisht, si kelt33.

Megjithatë, pavarësisht kësaj, mund të thuhet me besim se territori i Bjellorusisë së sotme fillimisht ishte kryesisht i banuar nga lituanezët, se lituanezët e lashtë depërtuan në Lomzha Polesie, në pjesën veriore të pellgut të lumit Pripyat dhe në një pjesë të pellgut të lumit Berezina, dhe se në Dvina ata shkuan aq larg në lindje34 sa diku në territorin e ish-provincës së Moskës hasën finlandezët e Vollgës, gjë që vërtetohet edhe nga shembuj të shumtë ngjashmëritë në gjuhën lituaneze dhe gjuhën e finlandezëve të Vollgës. Edhe varreza e famshme Lyadinsky afër Tambovit u shpall nga arkeologët një monument i kulturës lituaneze, gjë që, megjithatë, është shumë e dyshimtë. Por, nga ana tjetër, nuk ka dyshim se në shekullin e 12-të në lumin Protva njerëzit jetonin në provincën e Moskës me origjinë lituaneze - Loach, - me sa duket përfaqësojnë mbetjet e banorëve origjinalë lituanianë të kësaj zone, dhe gjithashtu që në shekullin e 13-të, vendbanimet lituaneze ndodheshin në burimet e Dvina, Vollga, në Vazuza dhe në pjesë të provincave Tver dhe Moskë35. Shfaqja e Loach këtu shpjegohet me faktin se një pykë e gjerë e kolonizimit sllav, duke ecur përpara me përpjekje të mëdha, preu zonën e pushtuar nga Lituanezët dhe i ndau ata nga finlandezët e Vollgës.

Në histori, Lituanezët shfaqen për herë të parë me emrin "Ostiev" (Ώστιαΐοι) në Pytheas36, nëse, sigurisht, supozojmë se "Gjermania" e Aestii i Tacitusit janë lituanez dhe se më vonë emri i tyre u transferua te finlandezët që erdhën në Gjirin e Finlandës. Ky shpjegim, edhe pse i pranuar, nuk është aspak i nevojshëm37.

Ptolemeu në hartën e tij të Sarmatisë (III.5, 9, 10) jep një numër të madh emrash të fiseve përgjatë bregut të Detit Baltik, dhe disa prej tyre janë pa dyshim lituanisht. Sidoqoftë, nuk mund të themi se cilët nga këta emra janë padiskutim lituanisht, me përjashtim të dy - Galinday — Γαλίνδαι dhe Soudinoi - Σουδινοί. Galinday identike me golyad rus dhe me emrin e rajonit Galindia, e cila është e njohur për burimet e mëvonshme historike V Prusia Lindore , ne zone Mazurov . Soudinoi - Σουδινοί identike me emrin e rajonit Sudavia , e vendosur ngjitur me Galindia drejt Suwalki. Së fundi, dhe Borovsky — Βοροΰσκοι , të vendosura gabimisht nga Ptolemeu larg në Sarmatia, janë Fisi lituanez Boruski (Prusia - Borussia) . Por, megjithatë, emri Oueltai - ’Ουέλται nuk është identik, siç besonte Müllenhoff, me emrin Lituania, por është Emri sllav veleta 38.

Pas Ptolemeut, kaloi një periudhë e gjatë kur nuk kishte asnjë lajm për Lituaninë. Vetëm kronikat ruse, kryesisht ajo e lashtë e Kievit, na japin një përshkrim të Lituanisë siç njihej Rusët në shekujt 10 dhe 11 . Gjatë asaj periudhe Prusianët jetonin në brigjet e Detit Varangian, duke zënë një zonë që shtrihet në lindje nga Vistula e poshtme dhe Drvenets. Më tej në lindje janë vetë Lituanezët, në veri të tyre dhe në perëndim të Polotsk zimegola , pastaj në bregun e djathtë të lumit Dvina lejuar ; në jug të Gjirit të Rigës, buzë detit, jetonte fisi Korsi , më në fund, diku tjetër, në një vend të pa identifikuar saktësisht, një fis i quajtur narova, noroma (neroma) 39. E kam përmendur më lart për fisin Golyad, të lokalizuar në lumin Protva, të ndarë nga pjesa tjetër e Lituanezëve.

Në një periudhë të mëvonshme, pati një lëvizje të mëtejshme të fiseve dhe një ndryshim në emrat e tyre. Prusianët filluan të zhdukeshin nga shekulli i 13-të, veçanërisht pasi u skllavëruan përfundimisht në 1283. Edhe në shekullin e 16-të, gjuha prusiane krijoi një ekzistencë të mjerueshme, dhe tashmë në 1684, sipas Hartknoch, nuk kishte asnjë fshat të vetëm ku të kuptohej prusishtja. Lituania ishte e ndarë në dy pjesë: Lituania e Epërme (në rajonin e Neman dhe Viliya), i quajtur Aukshtot dhe Nizhnyaya (në perëndim të Nevyazhës) Samogitia, në polonisht – zhmud. Galindia dhe Sudavia në Prusinë Lindore janë përmendur tashmë më lart.

Fisi i fundit i rëndësishëm në shekullin e 13-të ishinYatvingians (në polonisht Jadzwing). Sidoqoftë, ky fis njihet në Kronikën e Kievit nga fushata e Vladimirit kundër tyre në 983 , megjithatë, ku ka jetuar ky fis, thonë vetëm kronikat e mëvonshme të shekullit të 13-të, duke e vendosur atë për lumenjtë Narev dhe Bobru , në zonat liqenore Prusia , ku kishin mbërritur pak më parë nga vendbanimet e tyre origjinale më në lindje40. Kështu, Yatvingians jetoi në Polesie, dhe aktuale Poleshanë rusë dhe polakë (Pollexiani në Kronikën polake) - pasardhës të Yatvingianëve. Drogichin mbi Bug, megjithatë, nuk ishte distrikti i tyre, siç besohej më parë. Nuk ka asnjë provë historike në favor të kësaj, dhe gjetjet e vjetra arkeologjike në afërsi të Drogichin, me sa di unë, janë të natyrës sllave.

————————————————- ***

1. Shih A. Meillet, Le monde Slave, 1917, III–IV, 403.

2.I. Filevich, Historia e Rusisë së Lashtë, I, f. 33, Varshavë, 1896; N. Nadezhdin, Përvoja në gjeografinë historike, 1837.

3. A. Shakhmatov, Buletin de l’Acad. dreq. des sc. de St. Petersburg, 1911, 723; I. L. Pic, Staroźitnosti, II, 219, 275.

4. Portage ishte një istmus i ulët dhe i ngushtë midis dy lumenjve, përmes të cilit ishte e lehtë të tërhiqesh një varkë me mallra nga një lumë në tjetrin. Në një kuptim figurativ, një portage quhet edhe zona ku kishte porta të tilla, veçanërisht zona në burimet e Dnieper, Dvina dhe Vollga. Prandaj, në Rusinë e lashtë, tokat përtej këtij rajoni quheshin Zavolochye.

5. Don ishte i lidhur me Vollgën nga një portazh i njohur midis Tsaritsyn dhe Kalach.

6. Shih N.P. për më shumë detaje mbi këtë. Barsova, Ese mbi gjeografinë historike ruse, Varshavë, botimi i dytë, 1885.

7. Shih “Slov. yll.” III, 231.

8. Mbi bazën e kësaj marrëdhënieje dhe fqinjësie të lashtë, e famshme teoritë për origjinën sllave të dakëve, të cilat, natyrisht, janë të gabuara nëse dakët i konsiderojmë vetë sllavë.

9. Shih “Slov. yll.”, I, 217.

10. Duhet t'i kushtoni vëmendje të paktën fjalëve zot, vatra, parmendë, pulë, poleaxe, sëpatë etj.

11. J. Peisker, bazuar në një numër fjalësh të supozuara turko-tatare të adoptuara nga sllavët edhe para epokës sonë, flet për skllavërinë mizore nga e cila kanë vuajtur sllavët gjatë nën zgjedhën turko-tatare. Fajtorët e kësaj robërie, sipas tij, ishin duke filluar nga shekulli VIII para Krishtit. e. Skitët.

12. Shih “Slov. yll.”, I, 512. Ndër historianët rusë mund të përmendim, për shembull, D. Ilovaisky, V. Florinsky, D. Samokvasov.

14. zot., Get., 119, 120.

15. Teoritë për statusin e supozuar sllav të hunëve në historiografi, në fakt, tashmë janë harruar. Kjo teori u parashtrua në vitin 1829 nga Yu Venelin në esenë e tij "Bullgarët e lashtë dhe modernë" (Moskë), dhe pas tij nga një numër historianësh rusë dhe bullgarë, duke përfshirë në fund të shekullit të 19-të V. Florinsky, I. Zabelin dhe Dm. Ilovaisky. Merita për përgënjeshtrimin e kësaj teorie (në të njëjtën kohë kur hunët, bullgarët dhe roxolanët vetë konsideroheshin sllavë) i takon M. Drinovit, V. Millerit dhe veçanërisht V. Vasilievskit (shih veprën e tij “Për sllavizmin imagjinar të Hunët, Bullgarët dhe Roxolanët”, ZhMNP, 1882–1883).

16. Theof. (ed. Boor), 356, 358; Nicephoros (ed. Boor), 33. Përveç këtyre burimeve më të vjetra për historinë e Bullgarisë, nga vepra moderne shih para së gjithash Zlatarsky, Historia në shtetin bullgar, I, Sofje, 1918, 21 151.

17. B Në vitin 922 këta bullgarë u konvertuan në Islam dhe mbajti marrëdhënie të ngushta kulturore e sidomos ekonomike me sllavët lindorë. Shteti i bullgarëve të Vollgës ishte një hambar për Rusinë sllave në kohën e dështimit të të korrave dhe urisë. Si pasojë e këtyre lidhjeve ka pasur edhe një përzierje të ndjeshme të bullgarëve me elementin sllav, prandaj gabimisht ka deklaruar Ibn Fadlani dhe disa të tjerë. bullgarët e Vollgëssllavët . Shkrimtarët arabë, ndryshe nga bullgarët e Vollgës caktoni bullgarët perëndimorë me emrin Burdzan .

18. Shih “Slov. yll.”, II, 201–202.

19. Ndërkohë, gjatë shekullit të 9-të, ata kaluan edhe në Rusinë Jugore. Ugrian - fise me origjinë finlandeze që u larguan nga Don rreth vitit 825 dhe rreth vitit 860 ata u gjendën në Danubin e poshtëm, duke pushtuar përfundimisht Hungarinë në fund të shekullit të 9-të (896). Shih më tej, në f. 185. Ndërmjet viteve 851–868, gjatë rrugës nga Khersoni për në tokën e kazarëve, apostulli sllav Kostandini i takoi ata.

20. “Përralla e viteve të shkuara”, bot. Akademia e Shkencave e BRSS, 1950, vëll. 31.

21. Ibrahim ibn Jakub, vep. op., 58.

23. Shënime të Shoqërisë Ruse Arkeologjike, vëll XI, seri e re, Shën Petersburg, 1899, f. 188. Sipas të dhënave arkeologjike, aktualisht mund të gjurmojmë gjurmë të kulturës finlandeze deri në Tambov, Ryazan, Moskë dhe burimet e Vollgës.

24. Shih më lart, f. 30–32, dhe çfarë kam shkruar për këtë në artikullin "Teori të reja për shtëpinë stërgjyshore të sllavëve" (SSN, 1915, XXI, 1). Sidoqoftë, në veprat e tij të fundit, vetë Shakhmatov pranoi pamjaftueshmërinë e provave të tij (Revue des Etudes slaves, I, 1921, 190).

25. Shih R. Meckelein. finlandez. ugr. Elementi im Russischen. – Berlin, 1914. – 1.12.16.

26. Në këtë vend Jordanes shkruan (Get., 116, 117): "Habebat si quidem quos domuerat Golthescytha, Thiudos, Inaunxis, Vasinabroncas, Merens, Mordens, Imniscaris, Rogas, Tadzans, Athaul, Navegenasgo, Bus." Ndër literaturën që i ka kushtuar rëndësi interpretimit të këtij fragmenti në Jordani, do të veçoj veprat kryesore: Miilenhoff, Deutsche Altertum skunde, II, 74; Th. Grienberger (Zeitschrift f. d. Alt., 1895, 154) dhe I. Mik kola (Finn. ugr. Forschungen, XV, 56 e në vazhdim).

27. Shih Miklosich, Etymologisches Worterbuch, 357. Kjo shprehje në gojën e sllavëve fillimisht nënkuptonte i huaj ; çeke cuzi , rusisht i huaj , sllavishtja kishtare i huaj janë e njëjta fjalë. Rusët ende i thërrasin disa Fiset finlandeze Chud .

28. Meshchera zakonisht identifikohet me Burtasët burimet lindore. Në nomenklaturën topografike të pellgut Oka, për shembull në afërsi të Ryazanit, ende ruhen shumë gjurmë të emrave të tyre.

29. Meillet, Les dialects indoeuropeens, Paris, 1908, 48 si.

30. Hehn, Kulturpflanzen und Haustiere (VI vyd., 324); Krek, Einleitung in die slavische Literaturgeschichte, Graz, 1887, 216.

31. F. Tetzner (Globus, 1897, LXXI, 381); J. Rozwadowski. Materiały i prace korn. jęz. – 1901.1; A. Bielenstein. Atlas der etnol. Geographie des heute und prach. Lettenlandes. – Petersburg, 1892; L. Niederle. Slovansky svgt. – Praha, 1909. – 15.

32. A. Kochubinsky, Territoret e Lituanisë prehistorike, ZhMNP, 1897, I, 60.

33. Shih më lart, f. 30. A. Pogodin e ka marrë emrin “Neman” nga gjuha finlandeze.

34. Shih E.F. Karsky. bjellorusët. I. – Varshavë, 1903. – 45, 63.

35.Golyad përmendur në kronikat më të vjetra ruse (Lavrentievskaya, Ipatievskaya) nën 1058 dhe 1146. Shih gjithashtu A.I. Sobolevsky, Izv. dreq. akad., 1911, 1051. Një pjesë e karavidheve, natyrisht, më vonë nën presionin e sllavëve u zhvendos në perëndim në Prusi (Galindia) .

36. Steph. byz. s. v. Ώστιωνες.

37. Gjatë asaj periudhe, gjermanët filluan të kryqëzojnë emrin aestiev me ost gjermanik (Alfred); Ostland – njerëzit në lindje, rajoni në lindje. 38. Shih f. 151.

39. PVL, Akademia e Shkencave e BRSS, I, 13, 210.

40. N.P. Barsov. Ese mbi gjeografinë historike ruse. – Varshavë, 1885.–40, 234.

Mirëdita, të dashur miq të muzës Clio. Kush eshte ky? Ky është një nga mbrojtësit e arteve dhe shkencave midis grekëve të lashtë - Muza e Historisë! Dhe me ju është Evgeniy Sergeevich Kotsar, mësuesi më i mirë në Rusi, ekspert i Provimit të Unifikuar të Shtetit. Sot do të fillojmë një kurs përgatitor për Provimin e Unifikuar të Shtetit në histori me mësuesin më të mirë në Rusi. Tema dhe pyetja e mësimit është si lindi gjendja e sllavëve lindorë?

Historia e Rusisë fillon me historinë. Kush eshte ky? Ky është një grup i tërë i bashkimeve fisnore të lidhura që u shkëputën nga shtresa etnike sllave. TE shekujt VIII-IX, me të cilin do të fillojë biseda jonë, ata kontrolluan zona të gjera të Rrafshit të Evropës Lindore (Ruse), nga Balltiku në Detet e Zi, nga malet Karpate në rajonin e sipërm të Vollgës.

Burimi kryesor për ne në historinë e Rusisë së Lashtë do të jenë të dhënat historike të motit që tregonin ngjarjet që ndodhën "nga vera në verë", një analog i kronikave evropiane.

"Nga erdhi toka ruse?" Nestor, PVL.

Kështu fillon kronika e parë ruse. Ose më saktë - (PVL). Ky është burimi kryesor për historia e hershme Sllavët, të shkruar OK. 1116 murg i Lavrës së Kievit Pechersk (manastiri) Nestor.

Filluam të flasim për harta historike. Le të biem dakord menjëherë që sapo flasim për objekte gjeografike, luftëra, zhvillim ekonomik dhe tregti, të fillojmë të punojmë me një hartë. Është për të punuar, dhe jo për ta parë atë. Vendosni në mënyrë të pavarur në hartë ngjarjet dhe faktet për të cilat po flasim. Nuk do ta harroni hartën që keni vizatuar me duart tuaja. Dhe kjo do të jetë shumë e dobishme për ju kur punoni dhe për fiksim më të mirë vizual të materialit.

Tendencat në zhvillimin e historisë ruse

Pra, ne i kemi karakterizuar sllavët lindorë dhe fqinjët e tyre. Çfarë përfundime të rëndësishme mund të nxjerrim? Natyra e hapur e fushës ku u vendosën sllavët lindorë diktoi dy prirje zhvillimi:

1. Kërcënimi i vazhdueshëm ushtarak. Nëpër portat e mëdha të stepës nga malet Ural deri në Detin Kaspik, nomadët pushtuan vazhdimisht stepat jugore. Kishte një proces nga Azia në Evropë dhe Rusia ishte vazhdimisht në mes të këtyre ngjarjeve.
2. Fqinjësia me fiset shumëgjuhëshe mund të zhvillohet edhe në frymën e ndërveprimit ekonomik, asimilimit etnik dhe gjuhësor. Kishte shumë tokë, fiset e dobëta thjesht u tërhoqën. Një tipar tjetër i historisë së sllavëve është zgjerimi i habitatit të tyre në lindje dhe veri, drejt Vollgës dhe Oqeanit Arktik.

Cili është rezultati?

Si e patën shtetin sllavët? Mosmarrëveshje historike

Ne shohim se si midis sllovenëve ashtu edhe polakëve, Nestor emërton emrat e sundimtarëve - Kjo, të paktën si dhe krijimi - konsolidimi i fiseve nën sundimin e përbashkët, flet për fillimet e shtetësisë midis sllavëve të shekullit të 9-të. . Kemi ardhur në datën e parë kyçe në historinë ruse.

862 - fillimi i historisë ruse.

Sllovenia u thirr të mbretëronte në Novgorod nga Rurik (me Sineus dhe Truvor).

Ky fakt u bë baza për të shkruar (bazuar në sagat skandinave), autorët ishin historianë gjermanë të shekullit të 18-të. Bayern, Miller, Schletser. Nga ana tjetër, historia ruse bazohet kryesisht në këtë teori. Të gjithë klasikët e shkollës shtetërore ruse të historisë të shekullit të 19-të ishin Normanistë - ata njerëz që shkruan historinë e Rusisë që ne studiojmë në shkollë.

Cilat janë dispozitat kryesore të teorisë Norman?

• Rurik - Skandinav (Viking,
• Sllovenët e Novgorodit nuk kishin fuqi
• Rurik themeloi shtetin e sllavëve
• Sllavët nuk mundën të organizonin shtet për shkak të prapambetjes
• Emri i shtetit Rus - nga russy, rossy(etnonimi i Vikingëve të Skandinavisë)