Rregullore mbi shoqërinë kërkimore në muze. Aktivitetet kërkimore të muzeve. Organizimi i punës kërkimore në muze

Vendi i kërkimit shkencor në aktivitetet e muzeut. Muzeu si qendër kërkimore - histori. Dy drejtime të punës kërkimore të muzeut. Komponent kërkimor në fusha të caktuara të veprimtarisë muzeale. Organizimi i punës kërkimore në muze.

Puna kërkimore është baza e funksionimit, një nga aktivitetet kryesore të çdo muzeu - federal, bashkiak ose departamenti, i vendosur në qendër ose në një zonë të largët, me një staf prej disa qindra personash ose vetëm dy. Natyrisht, vëllimi, organizimi dhe specifikat e kësaj vepre do të jenë të ndryshme në muze të ndryshëm, si dhe kualifikimet e specialistëve që punojnë në to.

Çdo brez i ri sjell nuancat e veta për të kuptuar thelbin e muzeut dhe, rrjedhimisht, aktivitetet e tij, të cilat përcaktohen nga karakteristikat e një epoke të caktuar. Por në periudha të ndryshme të historisë, pavarësisht nga veçoritë e qenësishme të muzeve dhe epokës, muzetë janë qendra kërkimore nga njëra anë dhe qendra kulturore dhe arsimore nga ana tjetër.

Zhvillimi historik i muzeve na lejon të gjurmojmë lidhjen e tyre të vazhdueshme me shkencën. Në periudha të caktuara, koleksionet muzeale u bënë bazë për kërkime themelore dhe të aplikuara në një sërë fushash të shkencës, shkencëtarë të shquar punuan në muze, zbulime të rëndësishme për shkencën u bënë brenda mureve të tyre dhe u krijuan vepra themelore.

Nga mesi i viteve 20 të shekullit XX. Dy qasje të ndryshme për rolin e kërkimit në muze janë shfaqur. Nga njëra anë, u forcua pamja e muzeut si një institucion kërkimor; nga ana tjetër, tendenca për të kufizuar veprimtarinë e muzeve në rolin e “qendrave të edukimit politik” po bënte rrugën e saj vazhdimisht dhe nga fundi i viteve 1920 po intensifikohej. Kështu, një debat i nxehtë për këtë çështje u zhvillua në komisionin për riorganizimin e Muzeut Historik Shtetëror dhe në procesin e zhvillimit të "Rregullores" për Muzeun Historik Shtetëror, gjatë përgatitjes së dekretit për shtetëzimin e Galerisë Tretyakov, etj.

Sidoqoftë, tashmë në vitin 1918, muzetë e republikës u transferuan në juridiksionin e departamentit shkencor të Komisariatit Popullor të Arsimit, dhe që nga viti 1922, "Drejtoria kryesore e institucioneve shkencore, shkencore-artistike, muzeale dhe ruajtjes së natyrës" - Glavnauka. - u krijua në sistemin Narkompros. Gjatë kësaj periudhe u theksua rëndësia e shndërrimit të muzeve nga depo të materialeve shkencore në qendra kërkimore dhe intensifikimi i kërkimit shkencor në muze.

Lufta midis mbështetësve të dy pikëpamjeve të sipërpërmendura për muzeun u bë veçanërisht e mprehtë në fund të viteve 1920. Diskutimet vazhduan në Kongresin e Parë të Muzeut Gjith-Rus dhe konferencat dhe takimet pasuese të punonjësve të muzeut, në faqet e revistës "Muzeu Sovjetik". Nga njëra anë, kërkimi shkencor u intensifikua në praktikën muzeale të disa muzeve nga fundi i viteve 1930 dhe dispozitë standarde 1936 i përcaktoi muzetë lokalë si "institucione kërkimore, politike dhe arsimore". Nga ana tjetër, në të njëjtën kohë, në lidhje me pjesën më të madhe të muzeve, mbizotëronte tendenca për të kufizuar rolin e tyre si institucione shkencore dhe për të kufizuar punën kërkimore.

Vëmendja ndaj kërkimit shkencor në muze u intensifikua në periudhën e pasluftës. Që nga fundi i viteve 1950. Po bëhen përpjekje për të përgjithësuar dhe analizuar seriozisht përvojën e veprimtarive kërkimore të muzeve në shkallë globale. Në Konferencën e Përgjithshme të ICOM-it të vitit 1968 në Gjermani, u diskutua tema kryesore “Muzetë dhe Kërkimet”. Shumë muze në Perëndim në këtë kohë shiheshin si institucione kryesisht shkencore, me profesorë kryesorë që punonin në to.

Kërkimi shkencor është një formë e veçantë e veprimtarisë që lidhet me zhvillimin dhe shpërndarjen e njohurive që shoqëria nuk i zotëronte më parë.

Muzetë si qendra kërkimore janë të angazhuara në blerjen, regjistrimin, studimin e koleksioneve të tyre, zhvillimin e rubrikave për katalogët muzeorë, metodat e nevojshme për të siguruar kushtet për ruajtjen e tyre, hartimin shkencor të ekspozitave dhe ekspozitave, etj. Të gjitha këto fusha janë paraqitur në kërkimin e disertacionit të mbrojtur në dekadën e fundit (E. A. Shulepova, O.N. Truevtseva, T.P. Kalugina, M.E. Medvedeva, N.I.

Puna kërkimore në muze po zhvillohet në dy drejtime:

Drejtimi i parë - duke studiuar koleksionin muzeor dhe monumentet(përfshirë monumentet e paluajtshme, mjedisin, objektet e trashëgimisë jomateriale). Studimi i këtyre objekteve është fokusi kryesor i kërkimit muzeor. Kjo fushë e punës kërkimore lidhet me ato shkenca, materiali burimor i të cilave prezantohet në muze: historia, etnografia, arkeologjia, biologjia, historia e artit, etj. Në procesin e veprimtarive kërkimore zbulohen burime të reja, përcaktohen mënyrat e përdorimit dhe futjes së tyre në qarkullimin shkencor, zgjerohen dhe thellohen problemet shkencore. Ashtu si në institucionet e tjera shkencore, puna kërkimore në muze përcaktohet nga fushat karakteristike për të gjendja e tanishme degët përkatëse të shkencës.

Kërkimi muzeor në disiplinat shkencore, si rregull, përqendrohet në mundësinë e përdorimit të mëtejshëm të tyre në punën muzeale.

Lidhja më e dukshme me shkencën janë muzetë e instituteve kërkimore dhe universiteteve, si muzetë e Universitetit Shtetëror të Moskës, Akademisë së Shkencave, Kazanit, Tomskut, Novosibirskut dhe universiteteve të tjera shtetërore. Muzetë të tillë të mëdhenj si Muzeu Politeknik, Muzeu Historik, Hermitazhi, Galeria Tretyakov etj., kanë qenë gjithmonë qendra kryesore të kërkimit në fushat e tyre të njohurive shkencore. Në sistemin e Akademisë së Shkencave u krijuan një sërë muzeumesh letrare dhe përkujtimore, të cilave iu delegua funksioni i qendrave në seksionet përkatëse të studimeve letrare (muzetë e A.S. Pushkin, L.N. Tolstoy, A.M. Gorky). Një numër i muzeve kanë status zyrtar si institucione kërkimore. Këto përfshijnë muze të tillë të mëdhenj kërkimor si Muzeu Shtetëror i Arteve të Bukura. A.S. Pushkin, Muzeu Historik Shtetëror, Muzeu Politeknik, Muzeu-Rezerva Shtetërore "Kremlini i Moskës" (Moskë), Muzeu Shtetëror Hermitage, Muzeu Shtetëror Rus (Shën Petersburg). Vitet e fundit, muzetë në provincat ruse, për shembull, Muzeu Rajonal i Lore Lokale Khabarovsk, kanë filluar të marrin statusin e instituteve kërkimore. Marrja e një statusi të tillë përcaktohet nga efektiviteti i punës kërkimore, publikimet e rregullta të punimeve shkencore dhe potenciali i lartë shkencor i specialistëve të muzeut. Mund të thuhet se në muze, siç ishte në vitet e para-revolucionit, punojnë shkencëtarë me grada dhe tituj shkencorë. Shumë muze janë zhvilluar dhe deri më sot mbeten qendrat kryesore kërkimore për territorin e tyre (për shembull, Muzeu-Rezerva Kargopol e Rajonit Arkhangelsk). Disa muzeume përkujtimore janë institucionet e vetme ose udhëheqëse që kryejnë kërkime të plota për jetën dhe veprën e një personaliteti ose ngjarjeje të shquar; Tolstoy "Yasnaya Polyana", Muzeu Përkujtimor i A.N. Scriabin. Por edhe në muzetë e vegjël ka mundësi të mjaftueshme për të kryer punë kërkimore të rëndësishme dhe krijuese në fusha të ndryshme të dijes.

Puna kërkimore e muzeve pasqyrohet në konferenca shkencore, simpoziume, lexime etj. Publikimi i materialeve nga këto forume regjistron punën shkencore të muzeve. Shumë muze ndërveprojnë në mënyrë aktive me qendrat shkencore ruse rajonale dhe federale në fusha specifike të kërkimit të tyre shkencor. Ndër muze të tillë janë Kaluga, Penza, Saratov dhe muzetë e tjerë rajonalë të historisë lokale.

Drejtimi i dytë - kërkime muzeologjike- është e përbashkët për të gjithë muzetë që kryejnë funksione të caktuara shoqërore dhe zhvillohet drejtpërdrejt në bazë të muzeologjisë dhe disiplinave të ngjashme (sociologji, pedagogji, psikologji). Grupi i studimeve muzeologjike përfshin:

Zhvillimi i koncepteve për muzetë dhe fushat individuale të veprimtarisë muzeale;

Dizajn shkencor i ekspozitave dhe ekspozitave;

Studimi sociologjik i audiencës muzeale;

Zhvillimi i formave dhe metodave të veprimtarive kulturore dhe edukative;

Zhvillimi i problemeve të sigurimit të sigurisë fizike

koleksionet muzeale;

Studimi i historisë së zhvillimit të muzeve, muzeve të llojeve dhe grupeve të ndryshme, territoreve, muzeve individuale;

Kërkime të përgjithshme teorike muzeologjike.

Në kryerjen e kërkimeve muzeologjike, muzetë bashkëpunojnë në mënyrë aktive me qendrat e studimeve muzeologjike dhe monumentale, si Instituti Rus i Studimeve Kulturore, Instituti i Trashëgimisë Kulturore dhe Natyrore me emrin. D.S. Likhacheva, Laboratori i Studimeve Muzeale të Muzeut Shtetëror Qendror të Historisë Bashkëkohore të Rusisë, Qendra Metodologjike e Muzeut Historik Shtetëror (Moskë), Qendra Shkencore dhe Praktike për Problemet e Pedagogjisë Muzeale të Muzeut Shtetëror Rus (Shën Petersburg), Departamenti i Çështjeve Muzeale të Akademisë së Rikualifikimit për Punëtorët e Artit, Kulturës dhe Turizmit (Moskë).

Rëndësi të madhe për zbatimin me sukses të punës kërkimore në drejtimin e dytë ka edukimi muzeologjik i ekipit shkencor, njohuritë e punonjësve për arritjet më të fundit të muzeologjisë, psikologjisë, sociologjisë, pedagogjisë (shih Kapitullin 10 "Trajnimi i personelit të muzeut). Interesi në rritje i specialistëve të muzeut për kërkimin muzeologjik tregohet nga paraqitja në Kohët e fundit disertacionet e mbrojtura në specialitetin "studime muzeale...", autorët e të cilave janë punonjësit e muzeut (T.P. Kalugina, N.A. Mazny, etj.)

Në kuadër të një muzeu, puna kërkimore e drejtimit të parë dhe të dytë është në ndërveprim. Nga njëra anë, merret parasysh gjithçka e re që ndodh në shkencat e specializuara, materiali burimor i të cilave ruhet në muze. Nga ana tjetër, një muze është një organizëm i vetëm, prandaj të gjitha arritjet dhe zbulimet në punën kërkimore të drejtimit të parë përthyhen në kërkimin muzeologjik. Për shembull, studimi i koleksioneve etnografike të një muzeu historik lokal mund të jetë baza për konceptin e një ekspozite etnografike, një ekspozite, zhvillimin e një skenari për një festival folklorik, temën e një rrethi, një ekskursion interaktiv për fëmijë, etj. Gjatë zhvillimit të një plani afatgjatë për ekspozita, do të kërkohet një studim i thellë i fondeve, katalogëve muzealë dhe zhvillimi i programeve për blerjen e materialeve, duke përfshirë një sistem për identifikimin dhe mbledhjen e materialeve institucionet qeveritare(arkivat, muzetë e tjerë) dhe nga individë privatë, i cili, nga ana tjetër, përfshin kërkime në fushën e shkencës së specializuar.

Kështu, specifikat e institucioneve muzeale çojnë në një kombinim organik të drejtimit të parë dhe të dytë të veprimtarisë kërkimore brenda një muzeu. Një kombinim i menduar i këtyre dy drejtimeve siguron dinamikën e zhvillimit të muzeut, të hapur ndaj perceptimit të ideve të reja, tendencave dhe ndryshimeve premtuese.

Muzetë e grupeve të ndryshme karakterizohen nga lloje të caktuara të punës kërkimore. Kuptimi i kësaj specifike ndihmon në planifikimin e qartë të kërkimit shkencor, duke marrë parasysh koordinimin jo vetëm të strukturave të brendshme të muzeut, por edhe aktivitetet e përbashkëta me organizatat e jashtme me të cilat muzeu ndërvepron vazhdimisht: kërkimore, arsimore, kulturore, industriale, etj.

Duhet të kihet parasysh se në vendin tonë ekziston një numër i konsiderueshëm i muzeve të historisë lokale, koleksionet e të cilëve përmbajnë materiale nga disiplina të ndryshme shkencore - histori, etnografi, histori arti, zoologji, gjeologji, botanikë etj. tendenca aktuale e zgjerimit të gamës së muzeve është vënë re tashmë më lart që nuk përshtaten në skemën e ngurtë të klasifikimit të profileve që lidhen me klasifikimin e shkencave (shih Kapitullin 3). Koncepti i "çështjeve thelbësore" po bëhet gjithnjë e më arbitrar.

Kërkimi shkencor ndahet në grupet e mëposhtme.

Hulumtimi themelor (bazë). kanë për qëllim studimin dhe kuptimin e ligjeve të zhvillimit të natyrës dhe shoqërisë pa u fokusuar në detyra praktike.

Kërkim i Aplikuar- këto janë studime të problemeve individuale, të kryera në kuadrin e teorive tashmë të njohura dhe duke vendosur gjithmonë qëllime specifike praktike.

Nën zhvillimet shkencore i referohet përdorimit të kërkimit themelor dhe të aplikuar për të prezantuar materiale, pajisje, sisteme, teknologji të reja, etj.

Në përputhje me karakteristikat funksionale të muzeve, dallohen fushat e mëposhtme të veprimtarisë muzeale, secila prej të cilave përmban komponentë kërkimor:

përvetësimi;

puna e themelimit shkencor;

punë ekspozite;

veprimtari kulturore dhe arsimore.

Secila prej këtyre fushave është diskutuar në detaje në kapitujt përkatës të këtij libri. Le të bëjmë një përshkrim të shkurtër të komponentit kërkimor të secilit prej tyre.

Përvetësimi

Aspekti kërkimor i përvetësimit është themeli për formimin e një koleksioni muzeor dhe qasja shkencore ndaj përvetësimit siguron zhvillimin e ardhshëm të të gjithë organizmit muzeor.

Në këtë fushë më të rëndësishme të veprimtarisë muzeale, përmes së cilës realizohet funksioni i dokumentacionit, janë këto fusha të punës kërkimore:

1. Zhvillimi i një koncepti shkencor për përvetësim. Ky dokument përmban një pamje sistematike të këtij muzeu për qëllimet, objektivat, drejtimet, parimet, format dhe metodat e përvetësimit.

2. Zhvillimi i kritereve për përzgjedhjen e materialeve për koleksionin me qëllim dokumentimin e procesit të zhvillimit historik, natyror, kulturor në përputhje me qëllimin dhe objektivat e një muzeu të caktuar.

Puna e fondit shkencor

1 . Puna kërkimore me fondet e muzeut përqendrohet kryesisht në studimin e objekteve dhe koleksioneve muzeale dhe zbulimin e rëndësisë së tyre shkencore, historike dhe artistike.

Procesi i studimit të koleksioneve muzeale mund të paraqitet në faza:

Atribuimi (përkufizimi) i një objekti muzeor;

Klasifikimi;

Sistematizimi.

Për çdo send muzeor, përpilohet një kartelë inventarizimi që përmban informacionin bazë të marrë si rezultat i studimit të tij; koleksioni i kartave përbën një indeks të kartës së inventarit, i cili është baza për përpilimin e katalogëve dhe rishikimeve të koleksioneve.

Studimi i objekteve muzeale dhe koleksioneve të tyre përfshin zhvillimin e skemave të klasifikimit si për vetë objektet ashtu edhe për informacionin e përfshirë në to. Këto skema janë bazë për hartimin e katalogëve të referencës shkencore (sistematike, tematike). Hartimi i një skeme rubrikatori është një punë shkencore intensive e punës që kërkon trajnim të lartë profesional, njohuri dhe përvojë.

2. Drejtimi i punës kërkimore me fonde është edhe zhvillimi i themeleve shkencore për ruajtjen e objekteve muzeale. Në mënyrë që thesaret e ruajtura në muzetë t'u shërbejnë pasardhësve tanë, është i nevojshëm monitorimi i kujdesshëm i gjendjes së koleksioneve, puna restauruese në kohë, monitorimi i përditshëm i kushteve klimatike etj. Zhvillimi i metodave shkencore, të cilat janë baza e kësaj veprimtarie të larmishme, është një kusht i rëndësishëm që muzeu të përmbushë funksionin e tij të ruajtjes së trashëgimisë. Një numër i muzeve janë njëkohësisht qendra të mëdha kërkimore në fushën e ruajtjes, restaurimit dhe konservimit të objekteve muzeale (Ermitazhi Shtetëror, Muzeu Shtetëror Rus (Shën Petersburg), Muzeu Historik Shtetëror, Galeria Shtetërore Tretyakov (Moskë)).

3. Drejtimi i kërkimit përfshin edhe përgatitjen e koncepteve shkencore për punën koleksionuese, që jep një ide sistematike të veprimtarisë së muzeut në fushën e kontabilitetit, ruajtjes, përpunimit shkencor, konservimit dhe restaurimit të koleksioneve muzeale. Koncepti përcakton strukturën dhe përbërjen e koleksionit të muzeut, tiparet e gjendjes së tij, gjë që ndihmon në zgjidhjen e pyetjeve në lidhje me mundësinë e përdorimit të objekteve muzeale në ekspozita dhe ekspozita.

Koncepti i punës së stokut përfshihet si pjesë integrale në konceptin e përgjithshëm të zhvillimit të muzeut, përdoret gjatë zhvillimit të koncepteve për fusha të tjera të punës muzeale dhe merret parasysh gjatë krijimit të programeve dhe projekteve kulturore dhe edukative.

Puna e ekspozitës dhe ekspozitës

Drejtimi kryesor i punës kërkimore në këtë fushë është krijimi i dokumentacionit shkencor të një ekspozite ose ekspozite (dizajni shkencor), i cili përfshin:

Koncepti shkencor;

Struktura tematike;

Plane tematike dhe ekspozitore;

Skenar

Pjesa më intensive dhe e përgjegjshme e dizajnit shkencor është zhvillimi i një koncepti shkencor të një ekspozite, i cili jep një kuptim gjithëpërfshirës, ​​të arsyetuar të detyrave në krijimin e një ekspozite ose ekspozite.

Një vend domethënës në punën shkencore për ekspozitën zë krijimi i një sistemi tekstesh.

Aktivitete kulturore dhe edukative.

Drejtimet kryesore të kërkimit në fushën e veprimtarive kulturore dhe arsimore janë:

Zhvillimi i një koncepti edukativ për muzeun;

Një studim i gjerë i audiencës së muzeut (kjo fushë e kërkimit sociologjik në muze ka një rëndësi të madhe për fushat e tjera të punës së muzeut, për shembull, për ekspozimin, ekspozitën);

Zhvillimi i programeve dhe projekteve kulturore, arsimore afatgjata dhe afatshkurtra për audienca specifike muzeale;

Krijimi dhe testimi i metodave të ndryshme të punës me kategori të ndryshme të audiencës muzeale;

Përgatitja e dokumentacionit metodologjik për forma të ndryshme të veprimtarive kulturore dhe edukative.

Kështu, në punën kulturore dhe arsimore ka një sërë aspektesh të drejtimit kërkimor që krijojnë bazën për zhvillimin e kësaj sfere dinamike të veprimtarisë muzeale. Duke marrë parasysh veçoritë e zhvillimit modern të muzeut, kur ka një rritje të ndërveprimit të ngushtë midis muzeut dhe shoqërisë, problemet e studimit të vizitorit të muzeut - kërkesat, interesat, dëshirat e tij - bëhen veçanërisht të rëndësishme (shih Kapitullin 8 " Muzeu i Sociologjisë").

Zhvillimi i një koncepti shkencormuzeu.

Një nga fushat më të rëndësishme të veprimtarisë kërkimore të muzeut është zhvillimi i një koncepti muzeor, i cili përfshin të gjitha konceptet funksionale për fusha individuale të veprimtarisë. Koncepti i një muzeu është, para së gjithash, një justifikim për sistemin e qëllimeve dhe objektivave dhe perspektivat e zhvillimit të muzeut.

Zhvillimi i konceptit shkencor të muzeut kryhet nga një ekip shkencor nën drejtimin e drejtorit dhe me përfshirjen e forcave shkencore të rajonit, si dhe specialistë të qendrave shkencore të vendit. Dokumenti diskutohet nga Këshilli Akademik i muzeut dhe miratohet nga organi drejtues nën juridiksionin e të cilit ndodhet muzeu.

Koncepti zhvillohet, si rregull, në tre faza, dhe për një muze kompleks (multidisiplinar) përfshin:

I fazë- përgatitja e një raporti analitik:

Analiza historike dhe veçoritë natyrore rajoni, zhvillimi i tij social-ekonomik, kulturor;

Analiza e gjendjes së punëve muzeale në rajon, vlerësimi i plotësisë së pasqyrimit të historisë dhe gjendjes aktuale të rajonit në koleksionet dhe ekspozitat ekzistuese muzeale;

Karakteristikat socio-demografike të popullsisë;

Gjendja e njohurive për temën;

Përpilimi i dosjeve bibliografike.

IIfazë- zhvillimi i "konceptit ideologjik" të muzeut - përfshin një vërtetim shkencor të sistemit të fushave të ndërlidhura të aktiviteteve të muzeut, duke marrë parasysh karakteristikat historike, gjeografike, kombëtare, kulturore dhe të tjera të rajonit në të cilin ndodhet muzeu. . Ky është një proces krijues, një lloj shkrirje e shkencës dhe artit. Në këtë fazë, përcaktohen perspektivat për zhvillimin e muzeut.

IIIfazë- hartimi i një masterplani për zhvillimin e muzeut, duke parashikuar masa specifike praktike për zbatimin e "planit ideologjik" në të gjitha fushat e veprimtarisë së muzeut. Zhvillimi i një koncepti shkencor përfshin përgatitjen e dokumentacionit.

Kështu, koncepti shkencor i muzeut përfshin informacion të gjerë sistematik, zhvillim teorik dhe një plan veprimi praktik.

Zhvillimi i një koncepti shkencor luan një rol jetik në jetën e një muzeu, duke përcaktuar të ardhmen e tij, si dhe rëndësinë e tij në sistemin e institucioneve të tjera shkencore, kulturore dhe arsimore.

Organizimi i punës kërkimore në muze

Përvoja tregon se është e këshillueshme që çdo muze të zhvillojë një program kërkimor që përfshin një sërë temash dhe të ketë një sistem të planifikimit afatgjatë dhe afatshkurtër të punës kërkimore. Është e rëndësishme të ndiqni një plan kërkimi, i cili bën të mundur shikimin e perspektivave për zhvillimin e muzeut në ndërveprimin e tij me strukturat e brendshme dhe organizatat e jashtme, të disiplinojë ekipin, të ndërtojë me kompetencë të gjithë sistemin e problemeve të kërkimit, të identifikojë përgjegjësit dhe autorët e zhvillimeve, duke marrë parasysh preferencat dhe njohuritë individuale. Në të njëjtën kohë, është e nevojshme të kihet parasysh se të gjitha çështjet kërkimore duhet të "punojnë" për zhvillimin e muzeut.

Gjatë planifikimit, është e nevojshme të merren parasysh afatet aktuale për përfundimin e punës në lidhje me numrin dhe kualifikimet e specialistëve, përvojën e punës dhe sistemin e zhvilluar të ndërveprimit me organizatat e tjera kërkimore në industri, rajon dhe qendër, përfshirë muzetë. Koha e punës varet kryesisht nga kompleksiteti i detyrës që kryhet, stafi dhe aftësitë financiare të muzeut.

Planifikimi shoqërohet me koordinimin e punës kërkimore të muzeut - me strukturat e brendshme të muzeut të tij, organizatat territoriale, qendrore dhe të jashtme, të cilat gjithashtu zhvillojnë plane për punë kërkimore për tema dhe probleme të caktuara.

Si të zhvillohen udhëzime për lloje të ndryshme të punës kërkimore në një muze me qëllim të planifikimit konstruktiv të tij, duke përcaktuar perspektivat për zhvillimin e muzeut, si dhe rritjen profesionale të stafit të muzeut, duke marrë parasysh prirjet dhe aftësitë e tyre profesionale? Përvoja e organizatave të tjera kërkimore - institutet akademike, arkivat dhe disa muzeume - vjen në shpëtim. Institutet e Akademisë Ruse të Shkencave dhe qendrave të tjera kërkimore kanë zhvilluar standarde kohore për shkrimin e punës shkencore, të cilat bëjnë të mundur zhvillimin e planeve afatgjata dhe afatshkurtra për punën kërkimore.

Është karakteristike se përpjekjet për llogaritjen e vëllimit të punës kërkimore në muze janë bërë edhe në nivel ndërkombëtar. Organizata për Bashkëpunim dhe Zhvillim Ekonomik (OECD) prodhoi një dokument të quajtur "Një metodë e propozuar për studimin e kërkimit dhe zhvillimit", e cila përmbante një sërë dispozitash të rëndësishme për muzetë.

Treguesit e përafërt dixhitalë që paraqesim më poshtë bazohen në zhvillimin e standardeve të Muzeut Historik Shtetëror dhe një sërë muzeumesh dhe organizatash të tjera kërkimore. Ata nuk janë një dokument udhëzues. Megjithatë, ato ndihmojnë çdo muze të krijojë sistemin e vet rregullator të punës kërkimore muzeale, të hedhë një vështrim realist në perspektivat e aktiviteteve shkencore të muzeut të tij dhe të kontribuojë në realizimin optimal të potencialit të tij shkencor. Duke i marrë ato si bazë, muzeu mund të hartojë standardet e veta kohore, duke marrë parasysh kualifikimet e specialistëve, kompleksitetin e temave, veçoritë e strukturës së muzeut, specifikat e tij dhe stafin.

Për të lehtësuar llogaritjet, puna duhet të paraqitet në formë të shtypur. Si normë origjinale merret 1 fletë e autorit (40 000 karaktere = 24 faqe tekst të shtypura në makinë shkrimi me 2 intervale). Në ditët e sotme, me një pjesë të madhe të stafit të muzeut që punon në kompjuterë, numërimi mund të jetë shumë më i saktë, duke e bërë në të njëjtën kohë procesin sa më të thjeshtë.

Më pas, mund të pranoni me kusht një numër të caktuar orësh sipas nevojës për të shkruar 1 al. punë shkencore, duke marrë parasysh specifikat e muzeve, ku, si rregull, nuk ka doktorë dhe kandidatë të shkencës: për një studiues të vjetër pa diplomë - 400 orë, për një studiues të ri pa diplomë - 450 orë.

Këto shifra mund të ndryshohen në varësi të karakteristikave individuale të specialistit, kualifikimeve të tij dhe përvojës së punës. Njësia fillestare (bazë) mund të merret si kompleksiteti i punës së autorit për shkrimin 1 a.l. teksti i një monografie ose artikulli shkencor. Për shkak të faktit se disa lloje të punës muzeale ndryshojnë në kompleksitetin e formulimit të problemit, shkallën e përpunimit shkencor të burimeve të përdorura etj., mund të futen koeficientët e intensitetit të punës: 1.5; 1; 0,75; 0.5.

Tabela e mëposhtme tregon llojet e punimeve muzeale dhe raportin e intensitetit të punës së tyre.

Llojet e aktiviteteve muzeale

Koeficienti i punës

Artikull shkencor, monografi, raport në një konferencë shkencore (me prezantimin e tekstit), artikull hyrës në katalog, rishikim, struktura tematike e ekspozitës së re, tekste shpjeguese për ekspozitën, skenari i ekspozitës.

Mesazhe, raporte në konferenca, lexime shkencore (me ofrimin e abstrakteve), përgatitja e tekstit të leksionit në prani të materialeve metodologjike, rishikimeve bibliografike, planeve tematike dhe ekspozuese për një ekspozitë të re (riekspozim) në prani të fazave të mëparshme (koncepti shkencor dhe struktura tematike).

Zhvillimi i një koncepti shkencor (muze, fusha individuale të veprimtarisë muzeale), përgatitja e raporteve analitike për organizatat më të larta, katalogu, rishikimet e koleksioneve, etiketa e autorit.

Raport shkencor, duke përfshirë ekspeditat arkeologjike, etnografike, historike dhe të jetës së përditshme. Dokumentacioni metodologjik për format e veprimtarive kulturore dhe edukative: zhvillimi metodologjik i ekskursioneve, rregulloret për klubin, rrethin;

skenar për një festë muzeale, programe për grupe të ndryshme të audiencës muzeale.

Si shembull, merrni parasysh se si mund të llogarisni kohën e kaluar nga një studiues për të shkruar një rishikim. Një rishikim ka një faktor të intensitetit të punës prej 1. Kjo do të thotë që të shkruhet 1 a.l. Një studiues i ri duhet të kalojë 450 orë duke rishikuar. Por gjatësia e rishikimit është 3 faqe, ose 5400 karaktere kompjuterike. Le të bëjmë një ekuacion:

24 faqe - 450 orë.

3 faqe - X orë.

X = 3x450/ 24 = 56 orë.

Kështu, mesatarisht, një studiuesi të ri do t'i duhen 56 orë, ose 7 ditë pune, për të shkruar një përmbledhje.

1 paradite Koncepti shkencor është:

400x1.5 = 600h.

Le të themi se koncepti ka një vëllim prej 48 faqesh, pra 2 a.l. Le të bëjmë një ekuacion:

1 paradite - 600 orë

2 a.l. - X orë.

X= 600x2 = 1200 orë.

Meqenëse në punë morën pjesë 3 persona, për çdo person ka:

1200: 3 = 400 orë, domethënë 50 ditë pune.

Është e nevojshme të theksohet edhe një herë se standardet e dhëna janë mjaft të kushtëzuara dhe nuk duhet të jenë dogmë, shumë vepra në muze, duke përfshirë edhe kërkimin, merren parasysh në bazë të kohës së kaluar. Për shembull, në të parën nga shembujt e konsideruar, një rishikim mund të shkruhet në 2-3 ditë, por mund të duhen dukshëm më shumë se shtatë ditë për ta shkruar atë nëse materiali është voluminoz, i rëndësishëm dhe problemi kërkon studim shtesë të burimet. Çdo muze, bazuar në aftësitë reale, specifikat, kualifikimet e specialistëve dhe faktorë të tjerë, mund të zhvillojë standardet e veta, duke i miratuar ato nga Këshilli Shkencor ose Metodologjik i muzeut.

Raportet e progresit dëgjohen periodikisht në takimet e departamenteve shkencore. Në fazën përfundimtare, me përfundimin e punës, diskutimi i saj organizohet në Këshillin e Muzeut (Këshilli Akademik, Këshilli Metodologjik). Në disa raste, reagimet nga organizata e jashtme që merret me këtë çështje është e dëshirueshme. Mund të ketë raporte të përkohshme për punët e kryera, por ende të pa përfunduara për një periudhë të caktuar kohore, të cilat, si rregull, dëgjohen në takime pune ose (në muzetë e mëdhenj) në këshillat e zgjidhjes së problemeve dhe shkencore-metodologjike. Raporti përfundimtar dëgjohet në Këshillin Akademik (nëse nuk ka, rekomandohet që puna të dorëzohet për shqyrtim në një organizatë tjetër ose tek një specialist që merret me çështjet përkatëse).

Rezultatet e punës kërkimore, të regjistruara në formën e materialeve dokumentare të shkruara, fotografi, filma, video, dokumente grafike, regjistrime zanore etj. të përqendruar në arkivi shkencor muzeu. Organizimi korrekt i një arkivi shkencor në kushte kur studiuesit e muzeut nuk janë gjithmonë në gjendje të botojnë veprat e tyre luan një rol veçanërisht të rëndësishëm në ruajtjen e rezultateve të veprimtarive kërkimore të ekipit të muzeut, regjistrimin e autorësisë së zhvillimeve shkencore, duke ofruar mundësinë për të tjera. studiuesit të përdorin rezultatet e veprimtarive të paraardhësve dhe t'u referohen atyre.

Për të futur në qarkullimin shkencor rezultatet e punës kërkimore-shkencore, janë shfaqur një sërë formash specifike muzeale. Rezultatet e hulumtimit përdoren gjerësisht në të gjitha fushat e veprimtarisë muzeale dhe publikohen në formë katalogë koleksionesh, ekspozita dhe ekspozita, guida mbi ekspozitat dhe fondet. Forma më e rëndësishme e publikimit të rezultateve të kërkimit të një koleksioni muzeor është një ekspozitë, e përhershme ose e përkohshme. Në dekadat e fundit të shekullit të kaluar, një traditë u zhvillua dhe u përhap gradualisht në muze për të treguar domosdoshmërisht në shënim emrat e autorëve të projektit shkencor të ekspozitës. Më shumë se pesëmbëdhjetë vjet më parë, disa studiues të huaj bënë një propozim për dhënien e një diplome akademike për zhvillimin dhe krijimin e një ekspozite origjinale, por edhe sot kjo çështje nuk është zgjidhur. Megjithëse rezultatet e kërkimit shkencor janë paraqitur në koleksionin e krijuar muzeor, ekspozitat dhe ekspozitat, programet dhe projektet kulturore dhe arsimore, vetëm fakti i botimit të tyre nënkupton njohjen zyrtare të futjes së tyre në qarkullimin shkencor.

Ekziston një gamë e gjerë botimesh muzeale: koleksione artikujsh dhe materialesh shkencore, katalogë dhe rishikime të koleksioneve muzeale, abstrakte dhe materiale të konferencave dhe seminareve shkencore, udhërrëfyes dhe, natyrisht, monografi (shih Kapitullin 10, “Botimet e studimeve muzeale”). .

Në shumë muze, për të organizuar sa më mirë punën shkencore dhe për të përdorur rezultatet e saj në të gjitha fushat e veprimtarisë muzeale, po zhvillohen Rregullore për punën kërkimore-shkencore. Ky dokument është krijuar në çdo muze specifik për përdorim të brendshëm, struktura e tij përfshin seksionet e mëposhtme:

Hyrje, përcaktimi i qëllimeve dhe objektivave të të gjitha veprimtarive kërkimore të shumëanshme të muzeut;

Organizimi i punës kërkimore; Ky seksion diskuton çështjet e udhëheqjes dhe menaxhimit të punës kërkimore në këtë muze. Nëse stafi ka postin e zëvendësdrejtorit për punë shkencore, atëherë atij i është besuar pothuajse i gjithë organizimi dhe drejtimi i kësaj fushe. Nëse nuk ka një pozicion të tillë (muzeu është i vogël), si rregull, drejtori "kontrollon" këtë drejtim;

Përmbajtja e "Rregullores" përfshin shqyrtimin e fushave prioritare për zhvillimin e punës kërkimore të muzeut, me theks në koordinimin, marrëdhëniet e strukturave të ndryshme muzeale dhe zhvillimin e zonave në përputhje me qëllimet e muzeut. Si rregull, fushat prioritare kanë natyrë afatgjatë dhe përfshijnë lloje specifike të punës për një periudhë të caktuar kohe, një listë e të cilave mund të paraqitet veçmas në formën e një Shtojce;

konkluzioni. Janë nxjerrë përfundimet kryesore, përvijohen këndvështrime të reja, duke konfirmuar se muzeu është një organizëm i gjallë, në zhvillim.

Në muzetë e mëdhenj, të gjitha njësitë strukturore (përveç shërbimeve ekonomike, teknike, organizative dhe disa shërbime të tjera) hartojnë plane për punën shkencore - afatgjata, afatgjatë dhe vjetore nën drejtimin e drejtuesve të departamenteve (sektorëve). Në bazë të tyre, zëvendësdrejtori harton një plan të konsoliduar kërkimor (vjetor dhe afatgjatë), i cili miratohet nga Këshilli Akademik. Sekretari shkencor jep ndihmë të konsiderueshme në këtë punë në muzetë e mëdhenj.

Rëndësi të madhe në zhvillimin e punës kërkimore të muzeve kanë Këshillat shkencore, i cili përfshin ekspertë në të gjitha fushat e njohurive shkencore të përfaqësuara në muze, si nga vetë muzeu ashtu edhe nga organizata të tjera kërkimore. Nëse në muze nuk ka Këshill Akademik, mblidhen këshilla të zgjeruara shkencore dhe metodologjike për të diskutuar problemet më të rëndësishme, në të cilat ftohen ekspertë të jashtëm. Programi dhe mënyra e funksionimit të Këshillit dhe përbërja e tij janë duke u zhvilluar. Është e mundur të hartohet një rregullore e posaçme për Këshillin Akademik dhe të përfshihet në Rregulloren e Punës Kërkimore.

Për shkak të specifikave të punës muzeale, muzetë kanë zhvilluar një praktikë të caktuar të organizimit të ekipeve shkencore. Divizionet shkencore - departamente ose sektorë - krijohen vetëm në muzetë e mëdhenj me një vëllim të madh të punës kërkimore dhe diferencimin e tyre të zhvilluar mirë. Në muzetë e mesme dhe të vogla, si rregull, kërkimi shkencor, i cili është kryesisht i një natyre të aplikuar, kryhet nga shkencëtarë nga departamentet e koleksionit, ekspozitës dhe (në një masë më të vogël) kulturore dhe arsimore (shkencore dhe arsimore). Sa më i vogël të jetë muzeu, aq më shumë funksione të ndryshme duhet të kombinojë çdo punonjës. Në rajonet e largëta, ky problem shtohet nga vështirësia shpesh ekzistuese për të marrë arsim special dhe trajnim të avancuar.

Jo të gjithë menaxhmenti i muzeve mbështet dëshirën e stafit për kërkime shkencore. Sot kjo është rënduar nga vështirësitë ekonomike, duke detyruar shumë muze të drejtojnë të gjitha përpjekjet e stafit të tyre në zgjidhjen e problemeve të "mbijetesës" në dëm të punës shkencore. Ndërprerja ose pezullimi i veprimtarive kërkimore çon në humbjen e kualifikimeve të duhura nga ekipi shkencor, humbjen e traditave të vendosura shkencore, gjë që e bën të vështirë rifillimin e këtyre aktiviteteve në të ardhmen.

Pra, funksionimi i suksesshëm i muzeve varet kryesisht nga një program i mirëmenduar i të gjithë punës kërkimore, duke marrë parasysh shumë faktorë që lidhen si me problemet e përgjithshme të zhvillimit modern, ashtu edhe me karakteristikat e një muzeu të veçantë. Sistemi i zhvilluar i planifikimit, bazuar në standarde reale, i hartuar me fokus në një muze specifik dhe duke marrë parasysh të gjithë gamën e fushave të veprimtarisë së tij, do të jetë baza për zhvillimin progresiv të muzeut, i integruar organikisht në realitetet e jeta moderne në shoqëri.

Literatura:

1. Studimi i koleksioneve muzeale. / Komp. dhe shkencore ed. MENDJE. Polyakova. M., 1974. (Punime shkencore të mbledhura / Instituti Kërkimor i Kulturës).

2. Studimi dhe përshkrim shkencor monumente të kulturës materiale. / Komp. dhe shkencore ed. JAM. Nxitimi dhe N.P. Finyagina. M., 1972.

3. Kondratov A.V. dhe Gerasimov V.P. Puna kërkimore e departamenteve të natyrës të muzeve të historisë lokale. M., 1966.

4. Puna muzeale në BRSS. Muzetë janë institucione shkencore. M., 1974.

5. Puna muzeale në BRSS. Bazat shkencore të punës së muzeve historike. M., 1980. (Punime shkencore të mbledhura /TsMR).

6. Puna kërkimore e muzeve të RSFSR: çështje të përmbajtjes, planifikimit dhe koordinimit. Metoda, rekomandime. / Instituti Kërkimor i Kulturës. M., 1985.

7. Tverskaya D.I. Muzeu si një institucion kërkimor. // Biznes muze. Muze - kulturë - shoqëri. M., 1992. (Vepra shkencore të mbledhura / Muzeu i Revolucionit).

RREGULLORE PËR MUZEMIN E KOZAKËVE, ETNOGRAFISË DHE KULTURËS TË RAJONIT AZOV SSC RAS

1. Dispozitat e Përgjithshme
1.1. Muzeu është një njësi strukturore kërkimore, kulturore dhe arsimore e Qendrës Shkencore Jugore të Akademisë së Shkencave Ruse - themeluesi i muzeut, i krijuar për të kryer punë kërkimore në një studim gjithëpërfshirës të vendbanimeve të Deltës së Donit dhe zhvillimin e akademikëve shkenca në jug të Rusisë; mbledhin, ruajnë, studiojnë dhe ekspozojnë monumente të kulturës materiale dhe shpirtërore; popullarizimi i arritjeve shkencore të qendrës dhe strukturave vartëse të saj midis popullatës dhe punonjësve të organizatës; të promovojë përmirësimin e kualifikimeve profesionale të personelit shkencor në drejtim të zhvillimit të aftësive për zgjidhjen e problemeve dhe të përmirësojë imazhin e një shkencëtari profesionist.
1.2. Themeluesi i Muzeut është Instituti Buxhetor i Shtetit Federal i Shkencës Qendra Shkencore Jugore e Akademisë Ruse të Shkencave.
1.3. Emri zyrtar i Muzeut: Muzeu i Kozakëve, Etnografisë dhe Kulturës së Rajonit Azov.
1.4. Vendndodhja e Muzeut: 346770, rajoni i Rostovit, rrethi Azov, fshati. Kagalnik, rr. Beregovaya, 58 a.
1.5. Menaxhimi i Muzeut kryhet nga drejtuesi, i emëruar dhe shkarkuar me urdhër të Kryetarit të SSC RAS ​​- organizata themeluese.
1.6. Muzeu në aktivitetet e tij udhëhiqet nga ligjet federale, Kushtetuta e Federatës Ruse, aktet e Presidentit dhe Qeverisë së Federatës Ruse, aktet ligjore rregullatore të Akademisë së Shkencave Ruse, Karta e Qendrës Shkencore Themeluese të Akademisë Ruse. të Shkencave, urdhra të Kryetarit të Qendrës Shkencore Shkencore të Akademisë së Shkencave Ruse, këto rregullore për Muzeun, për sa i përket kontabilitetit dhe ruajtjes së fondeve - Ligji federal për fondin muzeor të Federatës Ruse dhe muzeumet e Federatës Ruse, udhëzime për llogaritjen dhe ruajtjen e fondeve muzeale dhe dokumente të tjera që përcaktojnë veprimtarinë e muzeve në Federatën Ruse.
1.7. Muzeu, si një njësi strukturore e Qendrës Shkencore Jugore të Akademisë së Shkencave Ruse, financohet nga themeluesi i Institutit Federal të Buxhetit Shtetëror të Shkencës të Qendrës Shkencore Jugore të Akademisë së Shkencave Ruse. Shpërblimi i punonjësve me kohë të plotë përcaktohet nga tabela e personelit. Mbështetja materiale dhe teknike për muzeun parashikohet në vlerësimin vjetor të kostos, i cili hartohet nga kreu i muzeut në marrëveshje me drejtuesin e Qendrës Shkencore Jugore të Akademisë së Shkencave Ruse, organizatës themeluese.
1.8. Për të ofruar mbështetje materiale për aktivitetet e tij, Muzeu përdor pronën që i është caktuar: ambiente, mobilje, pajisje, inventar.
1.9. Muzeu kryen punë në zyrë në përputhje me nomenklaturën e rasteve të miratuar nga zyra e Qendrës Shkencore Jugore të Akademisë së Shkencave Ruse, organizata themeluese.
1.10. Rregullorja për Muzeun dhe strukturën e tij, si dhe ndryshimet dhe shtesat e bëra në to miratohen nga kryetari i organizatës themeluese.
1.11. Riorganizimi (shndërrimi, ndarja, përkatësia, ndarja) ose likuidimi i Muzeut bëhet me vendim të organizatës themeluese dhe në bazë të urdhrit përkatës.

2. Qëllimet dhe objektivat e Muzeut
2.1. Qëllimi kryesor i aktiviteteve të Muzeut është përfaqësimi dhe zbulimi sa më i plotë, me ndihmën e koleksioneve muzeale, të historisë së zhvillimit të shkencës akademike në jug të Rusisë në periudhën post-sovjetike, origjinalitetin etnografik të krijuar historikisht të kultura e popullsisë së Deltës së Donit në kontekstin natyror, ekonomik dhe socio-historik.
2.2. Objektivat kryesore të Muzeut janë:
- dokumentimi i aktiviteteve të SSC RAS ​​në rajon duke identifikuar, mbledhur, studiuar dhe ruajtur objektet muzeale; dokumentimi i arritjeve profesionale të punonjësve të Qendrës Shkencore Jugore të Akademisë së Shkencave Ruse dhe departamenteve shkencore në varësi të qendrës; organizimi i veprimtarive kulturore, edukative, metodologjike, informative dhe aktivitete të tjera që lidhen me Muzeun, të lejuara me ligj;
- organizimi i vëzhgimeve stacionare afatgjata të formave të ekzistencës dhe proceseve të transformimit të kulturës tradicionale të peshkatarëve të Deltës së Donit;
- mbledhja e një koleksioni të artefakteve etnografike dhe historike që karakterizojnë veçantinë e jetës së përditshme dhe festive të popullsisë së Deltës së Donit;
- grumbullimi i materialit letrar dhe arkivor, mostrat e mjeteve të peshkimit, mjeteve të peshkimit, instrumenteve të lundrimit dhe llojeve të tjera të ekspozitave, prona personale të banorëve autoktonë të zonës së studimit për të rimbushur fondet e Muzeut;
- ngritja e eksperimenteve në përputhje me testimin dhe zhvillimin e metodave të kërkimit gojor historik dhe etnolinguistik;
- përpunimin, sistemimin e eksponateve dhe materialeve të ruajtura dhe hyrëse, duke mbajtur evidencën e tyre;
- krijimi dhe përditësimi i ekspozitave të përhershme dhe të përkohshme, organizimi dhe mbajtja e ekspozitave, ekskursioneve, leksioneve në profilin e Muzeut;
- Përgatitja e përgjigjeve ndaj kërkesave për etnokulturën e Deltës së Donit dhe historinë e shkencës akademike në jug të Rusisë në kuadrin e informacionit dhe të dhënave nga burimet historike dhe letrare të disponueshme në Muze;
- botimi i librave, broshurave dhe mjeteve të tjera informative mbi temën e koleksionit dhe profilin e Muzeut.

3. Llogaritja dhe sigurimi i fondeve të Muzeut
3.1. Fondi i muzeut përbëhet nga koleksionet e mëposhtme:
a) koleksione artifaktesh me temat "Uji tradicional dhe automjetet e peshkimit të Deltës së Donit", "Mjetet e peshkimit", "Mjetet e përpunimit të peshkut", "Enët e kuzhinës dhe tavolinës", "Pajisjet e tregtisë", "Prerja dhe qepja: vegla, mostra”, "Traditat e ndërtimit të shtëpive: mjetet, Materiale Ndertimi, mostra të teknikave të ndërtimit", "Artikuj të brendshëm", "Kozakët e Donit të Poshtëm", ​​"Dëshmitarët e epokës së trazirave: armë dhe sende shtëpiake të Luftërave Civile dhe Patriotike"; "Kultura shpirtërore tradicionale: objekte të adhurimit të krishterë, inventari i ritualeve popullore"; "Kultura e fshatit sovjetik: 1930-1980";
b) koleksionet e dokumenteve origjinale dhe materialeve fotografike;
c) një bazë të dhënash dixhitale, duke përfshirë materiale audio, foto dhe video të kërkimeve aktuale në terren, kopje të dixhitalizuara të dokumenteve dhe materialeve fotografike të ruajtura nga popullata dhe një përzgjedhje tematike të burimeve dhe kërkimeve të publikuara.
3.2. Fondi i muzeut i përket Qendrës Shkencore Jugore të Akademisë së Shkencave Ruse.
3.3. Kontabilizimi i objekteve muzeale në koleksionin e Muzeut kryhet veçmas për fondet kryesore dhe shkencore-ndihmëse:
- kontabilizimi i sendeve muzeale nga fondi kryesor bëhet në librin e inventarit të Muzeut;
- kontabiliteti i materialeve shkencore dhe ndihmëse kryhet në librin e kontabilitetit të fondeve shkencore dhe ndihmëse.
3.4. Për sigurinë e fondeve të Muzeut është përgjegjës drejtuesi i Muzeut.

4. Struktura e Muzeut
4.1. Muzeu përbëhet nga ndarjet e mëposhtme: kërkimi, zyra, ekspozita dhe arkivat.
4.2. Struktura dhe personeli i Muzeut miratohet nga titullari i organizatës themeluese.
4.3. Punonjësi me kohë të plotë i Muzeut është menaxheri, i cili shërben edhe si kujdestari kryesor i koleksioneve.
4.4. Kreu i Muzeut emërohet me urdhër të Kryetarit të Qendrës Shkencore Jugore të Akademisë së Shkencave Ruse.
4.5. Funksionet e specialistëve në punën e ekspozitës, përpunimin në tavolinë të koleksioneve dhe arkivave dhe udhëzuesve kryhen nga punonjës të Institutit Buxhetor të Shtetit Federal të Shkencës të Institutit të Kërkimeve Sociale-Ekonomike dhe Humanitare të Qendrës Shkencore Jugore të Akademisë së Shkencave Ruse. (ISEGI SSC RAS) dhe Baza e Ekspeditës Shkencore Bregdetare "Kagalnik" SSC RAS ​​mbi kushtet për kombinimin e përgjegjësive.

5. Të drejtat e Muzeut
5.1. Muzeu ka të drejtë të mbajë kontakte pune me muzetë në rajonin e tij, Rusinë, vendet e huaja dhe organet e shtypit, të marrë pjesë në aktivitete shkencore dhe konferenca praktike, seminare, tavolina të rrumbullakëta sipas profilit të Muzeut.
5.2. Muzeu ka të drejtë për fonde shtesë përmes donacioneve.
5.3. Për të siguruar punën e tij në zyrë, Muzeu përfiton nga mundësitë e ofruara nga zyra e Qendrës Shkencore Jugore të Akademisë së Shkencave Ruse.

6. Përgjegjësitë e Muzeut
6.1. Titullari i Muzeut mban përgjegjësi të plotë për cilësinë dhe afatin e përmbushjes së detyrave të caktuara nga kjo Rregullore për Muzeun, si dhe për pronën e tij.
6.2. Niveli i përgjegjësisë së punonjësve të Muzeut përcaktohet nga përshkrimet e vendeve të punës.

7. Orari i hapjes së muzeut
7.1. Muzeu kryen ekskursione në bazë të kërkesave të paraqitura paraprakisht dhe të dakorduara me drejtuesin e Muzeut.
7.2. Hyrja në Muze kryhet në bazë të Udhëzimeve për hyrjen dhe regjimin brenda objektit, të miratuar nga Kryetari i SSC RAS, dhe një aplikim për një ekskursion.

KAPITULLI 1. Marrëdhënia midis muzeut dhe shoqërisë: aspekti historik

1.1. Shfaqja e muzeut: nga motivimi individual tek interesat publike

1.2. Formimi i ideologjisë së "shërbimit publik"

1.3. Formimi i një komuniteti profesionistësh të muzeut

1.4. Ndërtimi i mbështetjes publike për muzetë

1.5. Tendencat kombëtare dhe ndërkombëtare në marrëdhëniet midis muzeut dhe shoqërisë në shekullin e 20-të.

KAPITULLI 2. Aspekte semantike dhe strukturore të ndërveprimit midis muzeut dhe shoqërisë

2.1. Kuptimi i muzeut si pasqyrim i të kuptuarit publik të thelbit dhe strukturës së muzeut

2.2. Roli i muzeut në "kulturën publike"

KAPITULLI 3. Karakteristikat dhe perspektivat e marrëdhënieve midis muzeut dhe shoqërisë.

3.1. Funksionet e muzeut si bazë për ndërveprimin midis muzeut dhe shoqërisë

3.2. Fushat e ndërveprimit midis muzeut dhe shoqërisë

3.3. Përmirësimi i mënyrave të ndërveprimit midis muzeve dhe shoqërisë 174 KONKLUZION 192 REFERENCAT 198 SHTOJCA

Prezantimi i disertacionit (pjesë e abstraktit) me temën “Ndërveprimi midis muzeut dhe shoqërisë si një problem sociokulturor”

Ndryshimet që po ndodhin në të gjitha fushat e jetës shoqërore ruse që nga mesi i viteve 1980. pati një ndikim të rëndësishëm në zhvillimin e kulturës së vendit. Proceset e transformimit të botëkuptimit dhe botëkuptimit të njerëzve në lidhje me rënien e sistemit dhe ideologjisë socialiste, rivlerësimin e vlerave dhe kërkimin e udhëzimeve të reja kanë ngritur mjaft akut problemin e qëndrimit të shoqërisë ndaj trashëgimisë kulturore.

Muzeu nuk ka qëndruar i anashkaluar nga ndryshimet e vazhdueshme, megjithëse sot është gjithnjë e më e vështirë të zbatohet një qasje institucionale ndaj tij dhe të konsiderohet i izoluar nga fusha të tjera të veprimtarisë social-kulturore, nga opinioni dhe mbështetja publike, të cilat janë një kusht i domosdoshëm për ruajtja e trashëgimisë historike dhe kulturore, riprodhimi i potencialit krijues dhe zhvillimi i jetës kulturore. Proceset globale të integrimit, urbanizimit dhe migrimit po largojnë shumë njerëz nga “toka”, nga familja dhe nga “atdheu i vogël”, nga kultura e menjëhershme e shoqërisë tradicionale. Rivendosja e lidhjeve të njerëzve me të kaluarën e tyre, trashëgimia e traditave kulturore të epokave të mëparshme dhe transferimi i përvojës kulturore tek brezat pasardhës janë të paimagjinueshme pa pjesëmarrjen aktive të muzeve. Muzeu është një nga institucionet më të rëndësishme në sferën sociokulturore, i bazuar në parimet e ruajtjes dhe përhapjes së vlerave kulturore. Për shkak të natyrës së tij, muzeu tregon njëfarë qëndrueshmërie në lidhje me burimet e përqendruara në të, ka një kuptim "mbrojtës" dhe mund të shërbejë si një faktor stabilizues në jetën e shoqërisë, duke përmbushur përgjegjësitë e tij origjinale për ruajtjen dhe përditësimin e arritjeve të kulturën materiale dhe shpirtërore të shoqërisë. Sidoqoftë, është pikërisht kjo cilësi e muzeut që është ambivalente për të, dhe aftësia për të "stabilizuar" vlerat e shoqërisë mund të perceptohet si një "frenim", dhe muzeu si çakëll i panevojshëm në formën e një magazine. të gjërave të vjetruara, në rrugën drejt “përparimit” dhe “zhvillimit”. Dialektika e ekzistencës së një muzeu në shoqëri, e cila ka krijuar marrëdhënie të paqarta dhe disa probleme ndërveprimi, të përforcuara nga dinamika e transformimeve moderne, ka ngjallur interes shkencor për problemin në studim.

Shfaqja e një modeli të ri kulturor në vendin tonë ka çuar në një përçarje në sistemin e mirëfunksionimit të ndërveprimeve mes muzeut dhe shoqërisë. Ndryshimi i dinamikës së interesit për muzetë regjistrohet në statistikat e qeverisë dhe reflektohet në transformimin e rrjetit muzeor të vendit dhe në mungesën e financimit për muzetë. Këto procese ndodhin njëkohësisht me përmirësimin e praktikës muzeale, kërkimin e larmishëm të muzeve si në fushën e vendosjes së kontakteve efektive me publikun muzeal dhe grupe të tjera të shoqërisë. Situata aktuale kërkon një kuptim të problemit të ndërveprimit midis muzeut dhe shoqërisë, duke marrë parasysh ndryshimin e mjedisit modern socio-kulturor.

Rëndësia e problemit të organizimit të marrëdhënieve të një personi me trashëgiminë e tij sociale dhe kulturore për të siguruar efektivitetin e kontakteve të ndërsjella përcaktoi natyrën e studimit, hipoteza e të cilit bazohej në idenë e muzeut si një sistem i veçantë. që është formuar në përputhje me nevojat e mjedisit sociokulturor dhe është pasojë dhe kusht i domosdoshëm për zhvillimin shoqëror. Ndërveprimet midis muzeut dhe shoqërisë ndërtohen në kontekstin e një mjedisi të vetëm socio-kulturor bazuar në funksionet e muzeut. nivele të ndryshme që synojnë sigurimin e vazhdimësisë së transmetimit të vlerave.

Qëllimi i studimit është të studiojë ndërveprimet mes muzeut dhe shoqërisë në aspektin sociokulturor. Në përputhje me qëllimin e studimit, u vendosën këto detyra, zgjidhja vijuese e të cilave përcaktoi strukturën e punës: h

Arsyetimi i legjitimitetit të qasjeve kulturore dhe sistematike për studimin e problemit të kërkimit;

Zbulimi i aspektit historik të marrëdhënieve mes muzeut dhe shoqërisë;

Karakteristikat tipologjike të grupeve kryesore të shoqërisë në lidhje me muzeun dhe studimi i ekipit muzeor si një grup specifik i shoqërisë;

Analiza e specifikave dhe strukturës së muzeut si objekt i perceptimit publik;

Studimi i sistemit të funksioneve muzeale, të cilat janë baza e ndërveprimit midis muzeut dhe shoqërisë;

Karakteristikat tipologjike të sferave të ndërveprimit midis muzeut dhe shoqërisë; përcaktimi i teknologjive progresive dhe mënyrave optimale të komunikimit kulturor në aktivitetet muzeale bazuar në modelin e zhvilluar të ndërveprimit midis muzeut dhe shoqërisë

Praktika e muzeve vendas dhe të huaj ka treguar pamjaftueshmërinë e asaj që ishte përgjithësisht e pranuar deri në mesin e viteve 1980. duke e parë problemin, para së gjithash, si një problem marrëdhëniesh mes muzeut dhe vizitorëve. Prandaj, objekti i hulumtimit në disertacion është muzeu si një fenomen sociokulturor, një sistem i lidhur në shumë nivele me mjedisin e tij dhe një shoqëri specifike si një nga hipostazat e mjedisit sociokulturor. Subjekti i hulumtimit, në këtë rast, janë proceset dhe marrëdhëniet që zhvillohen gjatë ndërveprimit të një personi dhe shoqërisë me një muze.

Për zgjidhjen e problemeve të caktuara, u përfshinë grupe të ndryshme burimesh.

1. Burime të pabotuara të ruajtura në arkivat aktuale të Komitetit për Kulturë të Administratës së Shën Petersburgut dhe muzeumeve që përbëjnë bazën e hulumtimit. Këto burime janë kryesisht të natyrës statistikore dhe të regjistrimit.

2. Rezultatet e një sondazhi të kryer nga një student i disertacionit midis punonjësve të muzeut në vitet 1997-1999.

3. Udhëzues, katalogë, libra referimi, informacione në revista periodike, që pasqyrojnë disa aspekte të marrëdhënieve midis muzeut dhe shoqërisë.

4. Studime teorike dhe historike që karakterizojnë aspekte të ndryshme të ndërveprimit midis muzeut dhe shoqërisë, botime të një natyre metodologjike, të botuara nga muze të mëdhenj dhe institucione kërkimore (Proceset e Qendrës së BRSS për Kërkime Ndërkombëtare, Koleksione të veprave shkencore të Institutit Kërkimor të Muzeologjisë dhe Instituti Kërkimor i Kulturës etj.); Burimet legjislative dhe dokumentacioni udhëzues që karakterizojnë marrëdhëniet midis muzeut dhe shoqërisë në faza të ndryshme të zhvillimit shoqëror.

Baza kryesore e studimit ishin muzetë e Shën Petersburgut: lloje të ndryshme: masiv (Muzeu Gjith-Rus i A.S. Pushkin, etj.), Shkencor (Muzeu Shtetëror i Arktikut dhe Antarktikut), arsimor (Muzeu i Forcave të Tankeve të Frontit të Leningradit dhe Volkhovit, shkolla e mesme nr. 111 (MTB)); profilet: artistike - Muzeu Shtetëror Rus (SRM); letrare - VMP; historik - Muzeu i historisë së lëvizjes revolucionare-demokratike të viteve 1880-1890. Distrikti Admiralteysky i Shën Petersburgut (MIRDD); shkenca natyrore - GMAA, teknike - Muzeu i Metrosë së Shën Petersburgut (MSPbM); kompleksi - Galeria Petropol, Kopshti Veror dhe Muzeu i Pallatit Veror të Pjetrit I (LD); formularët: personal - “Petropol”; korporata - MSPbM; publik - Muzeu Shtetëror Rus, etj.; Shkalla h: "e madhe" (VMP, GRM) dhe "e vogël" (MIRDD, MSPbM); statusi dhe rëndësia: kombëtare, "një objekt veçanërisht i vlefshëm i trashëgimisë kulturore të popujve të Federatës Ruse" - Muzeu Shtetëror Rus; Gjith-Rusisht - VMP; urbane - LD; komunale - MIRDD; departamenti - SMPbM; shkolla - MTB; private - Muzeu-Galeria Petropol - dhe në përputhje me këtë nivel vartësie administrative.

Baza për analizën krahasuese ishin disa muze të tjerë të Shën Petërburgut, të cilët në tërësinë dhe unitetin e tyre sistematik bëjnë të mundur shqyrtimin e aspekteve të ndryshme të temës së kërkimit dhe analizimin e proceseve të përgjithshme. Në të njëjtën kohë, u krye një analizë krahasuese duke përdorur literaturën për muzetë në vende të tilla si Australia, Britania e Madhe, Irlanda, Kanadaja dhe SHBA. Kufijtë kronologjikë të studimit variojnë nga koha e shfaqjes së muzeve publike, pra muzeumeve në kuptimin modern të fjalës, dhe, në përputhje me rrethanat, formimit të marrëdhënieve midis muzeut dhe shoqërisë, deri në vitet 1990.

Që në fillim, nevoja për të funksionalizuar konceptet e temës ishte e dukshme. Duke marrë parasysh rritjen e dialogut në proceset e perceptimit bashkëkohor të botës, koncepti i "ndërveprimit" në kulturën e fundit të shekullit të 20-të. merr një ngarkesë të konsiderueshme semantike. Ndërveprimi është një sistem i lidhjeve të dyanshme, si rezultat i të cilave ndryshimet nga njëra anë çojnë në mënyrë të pashmangshme në disa ndryshime nga ana tjetër. Kështu, problemi i ndërveprimit midis një muzeu dhe shoqërisë mund të paraqitet si një problem i lidhjeve dialektike midis dy dukurive, zgjidhja e të cilave shihet përmes dialogut.

Duke marrë parasysh të gjithë diversitetin e interpretimeve dhe përkufizimeve të muzeut, si dhe specifikat e llojeve dhe profileve të tyre, disertacioni u përpoq të eksploronte muzeun në aspektin e ndërveprimeve të tij me shoqërinë, jo si një formë specifike të organizimit të marrëdhënieve shoqërore. në fushën e artit (muzeu i artit), memoria historike (muzeu historik, përkujtimor), historia natyrore (muzetë e shkencave natyrore) etj., por si fenomen i përgjithshëm. Kuptimi i një muzeu thekson ato veçori që u japin muzeve në mbarë botën ngjashmëri dhe i lejojnë ata të dallohen nga jo-muzetë, ndërkohë që shumica e studiuesve identifikojnë specifikat e një lloji të veçantë të muzeut modern (një muze i një lloji të caktuar, profili, vartësie , etj.). Muzeu vepron si një sistem emergjent1 që organizon marrëdhëniet e një personi me trashëgiminë e tij kulturore të objektivizuar.

Studimi karakterizon forma të ndryshme historike dhe kulturore të muzeut në marrëdhëniet e tyre me shoqërinë si një sistem integral, vetëzhvillues i lidhur me veprimtarinë njerëzore në manifestimet e tij të ndryshme. Shoqëria paraqitet si një komponent social i mjedisit sociokulturor që rrethon sistemin muzeor. Shpesh, ekspertët i kushtojnë vëmendje vetëm marrëdhënies midis muzeut dhe një pjese të shoqërisë: publikut muzeal. Duket se një pamje holistike e problemit mund të sigurojë shqyrtimin e të gjithë grupit të marrëdhënieve.

Në qasjen tonë për të kuptuar kulturën, ne i përmbahemi pozicionit të E.S. Markarian, i cili argumentoi se kultura "është një funksion i shoqërisë" (182, f. 66), një mënyrë e ekzistencës dhe veprimtarisë njerëzore.

Mjedisi i jashtëm është hapësira dhe sfondi i nevojshëm mbi të cilin dhe me pjesëmarrjen e drejtpërdrejtë të të cilit zhvillohet funksionimi i sistemit, një sërë kushtesh të ndryshme (makro dhe mikro) të jetës dhe sjelljes. Realitetet e ekzistencës së një muzeu nuk mund të kufizohen në mjedisin social ose kulturor si një entitet i jashtëm për një sistem të caktuar, me të cilin muzeu është i lidhur me një rrjet komunikimesh (siç përcaktohet nga V. G. Afanasyev: 20, f. 31). Prandaj, disertacioni përdor gjerësisht konceptin "sociokulturor" (si në lidhje me mjedisin ashtu edhe me konceptet e tjera që lidhen me të qenit në këtë mjedis), i cili konsiderohet si integritet dhe unitet, sinkrezë fillestare e sociales dhe kulturore, pavarësisht nga divizioni operativ analitik ekzistues. Duke ndikuar vazhdimisht në sistem, ndryshimet në mjedisin sociokulturor e detyrojnë muzeun të rindërtojë, perceptojë ose neutralizojë këto ndikime dhe të shërbejë si një burim i vazhdueshëm zhvillimi.

1 Një sistem që ka veti të ndryshme nga shuma e vetive të elementeve të tij (termi i N. Luhmann: 476)

Për sa i përket shkallës së zhvillimit të temës, vërejmë se tema e ndërveprimit midis muzeut dhe shoqërisë në kuadrin e çështjeve sociokulturore në tërësi nuk është shqyrtuar ende, megjithëse historia e këtij problemi shkon prapa në epokën e formimit. dhe zhvillimi i muzeve publike (koha pas reformës në Rusi). Përpjekjet e para për të kuptuar vendin dhe rolin e muzeut në jetën e shoqërisë dhe kulturës datojnë në këtë kohë. Në veprat e N.F. Fedorov (360-363) në fund të shekujve 19-20, për herë të parë, jepet një kuptim holistik filozofik i muzeut dhe shtrohet çështja e rëndësisë së tij morale dhe jetëndërtuese në ekzistencën e shoqërisë dhe kulturës. . Në vitet 1920 P.A. trajton çështjen e kuptimit të muzeut. Florensky (369) dhe A.B. Bakushinsky (23), duke interpretuar çështjet e ekzistencës së një muzeu në kulturë në mënyra të ndryshme.

Pas viteve 1920 tradita e kuptimit filozofik të dukurisë muzeale në vendin tonë ndërpritet nga kohe e gjate dhe ka rifilluar vetëm në dekadën e fundit. Në shumicën kërkime moderne autorët zgjedhin formën institucionale të muzeut për të mishëruar mendimet e tyre rreth disa aspekteve të realitetit, shpesh në lidhje me marrëdhëniet midis muzeut dhe shoqërisë. Kohët e fundit, janë bërë një sërë përpjekjesh për të kuptuar në mënyrë holistike muzeun e artit dhe marrëdhëniet që zhvillohen rreth tij, duke përdorur një qasje estetike (E.V. Volkova (45-47), N.G. Makarova (175)). L.Ya. Petrunina (268-270) bën një analizë kulturore të themeleve shoqërore të institucionit muzeor si rregullator i marrëdhënieve të caktuara që zhvillohen në sferën e jetës artistike.

Në vitin 1976, I. Bestuzhev-Lada dhe M. Ozernaya bënë një përpjekje interesante për ta paraqitur muzeun si një edukim integral në fushën e kulturës, për të identifikuar funksionet e përgjithshme kulturore të muzeut dhe për të përcaktuar misionin e tij në shoqëri (553: 1976). , nr. 9, f. 6-10). Ky botim relativisht i vogël në revistë i dha shtysë zhvillimit të studimeve kulturore në fushën e çështjeve muzeale (M.S. Kagan (118), A.S. Kuzmin dhe E.E. Kuzmina (150), N.A. Nikishin

240-242), E.H. Popova (284) dhe të tjerë). Një numër studiuesish, duke përdorur teorinë e komunikimit si një parim universal heuristik, e konsiderojnë muzeun dhe aspekte të ndryshme të veprimtarisë së tij në kontekstin e komunikimit kulturor, duke u përpjekur ta transferojnë këtë teori në nivelin metodologjik të muzeologjisë (M.B. Gnedovsky (62-69 ), V.Yu. (87-89), I.V. (106-108), T.P. V.Yu. Dukelsky, veçanërisht, në kërkim të bazave metodologjike, largohet nga qasja e komunikimit drejt “historizmit muzeal” dhe e koncepton muzeun si një sistem të veçantë për grumbullimin, zhvillimin dhe riprodhimin e njohurive historike.

Problemi i ndërveprimit midis muzeut dhe shoqërisë pasqyrohet në çështjet që lidhen me funksionet e muzeut dhe rolin e muzeut në përgjithësi, si dhe specie individuale muzetë, në shoqëri në procesin e zhvillimit të tyre historik (E.V. Vanslova (42), A.B. Zaks (91-94), Yu.P. Pishchulin (271-276), D.A. Ravikovich (301-306), A.M. Dispersal (307- 311 diskutim për funksionet shoqërore të muzeut në Institutin Kërkimor të Kulturës në vitin 1989 (342, 343), etj.).

Duhet theksuar gjithashtu se veprat me karakter muzeo-sociologjik lidhen kryesisht me praktikën e muzeve të artit. Këto studime bazohen në një traditë të studimit të shikuesit të muzeut si "konsumator i artit" që daton në kërkimet sociologjike në vitet 1920. (104, 138) (B.I. Agafoshina (4), A.I. Aksenova (6), T. Gavryuseva (55), T.I. Galich (56-58), G. Krasilina (144), V .I. Laidmäe (157), L .Ya. Mungesa e studimeve të vizitorëve të muzeut të profileve të tjera u plotësua në fund të viteve 1970. studim në shkallë të gjerë i Institutit Kërkimor të Kulturës "Muzeu dhe Vizitor" (audiencë e muzeve të historisë lokale) (7, 8, 223, 271, 272), në vitet 1978-1983. - një studim gjithëpërfshirës i rezervave muzeale (161, 188, 263, 273, 274), dhe në mesin e viteve 1980. - një studim për të studiuar qëndrimin e popullsisë së qyteteve të mëdha ndaj muzeut (154, 188, 378). Gjatë 5 viteve të fundit, asnjë studim i tillë i madh nuk është kryer, megjithëse audienca e muzeve, sipas studimeve sociologjike të kryera në mënyrë selektive, ka pësuar ndryshime (13, 18, 59, 96, 109, 127, 199, 217-219, 267 , 291, 329, 337, 344, 381,382, 383).

Gama e çështjeve që lidhen me të kuptuarit e muzeut si një institucion me potencial të madh arsimor është zhvilluar në mënyrë më të plotë. Ato u vunë në skenë kryesisht në kuadrin e teorisë së punës kulturore dhe edukative dhe kishin një orientim psikologjik dhe pedagogjik, të manifestuar në zhvillimin e metodave specifike të veprimtarisë edukative për muzetë e llojeve dhe profileve të ndryshme (L.I. Ageeva (5), Z.A. Bonami ( 33- 36), E.G.Vanslova (42), M.Sh.Dominov (169), G.M.Shlyakhtina (397-398) )

Për shkak të qasjeve të përbashkëta, ky bllok i punës është drejtpërdrejt ngjitur me të tjerët që lidhen me aktivitetet e muzeve publike, muzeve në kuadër të KSK-së, muzeve rurale, eko-muzeumeve, si dhe në përgjithësi i lidhur me rolin e publikut në jetë dhe aktivitetet e muzeve (I.T. Bulany dhe I. G. Yavtushenko (41), A.I. Golyshev (71), A.U. Zelenko (97), M.A. Kazarina (121), V.M. -141), A.Z. , G.M.Lugovaya (170), V.G.Lurie (171-173), N.A të tjerët (209, 232, 317, 318)). Kohët e fundit, numri i botimeve të tilla është rritur. Janë shfaqur gjithashtu vepra që marrin në konsideratë problemin e vendit të muzeut në sistemin e funksionimit të trashëgimisë kulturore (G.M. Birzhenyuk dhe A.P. Markov (32), T.N. Kurakina (156), A.Ya. Flier (368)), roli i muzeut në formimin e sistemeve territoriale rekreative në ndërveprim me turizmin (E.V. Seredina (335), P.M. Shulgin), në sferën e prodhimit shoqëror në një sistem të ri socio-ekonomik marrëdhëniesh, si një faktor në zhvillimin kulturor dhe ekonomik. të rajonit (R.V. Almeev (10), G.P. Butikov (39-40), etj.)

Disertacioni analizoi një trup mjaft përfaqësues të literaturës në gjuhën angleze (publikime nga Australia, Britania e Madhe, SHBA, materialet e takimeve profesionale ndërkombëtare të botuara në anglisht, faqet e muzeut në INTERNET). Përveç botimeve të autorëve të huaj të përkthyera në rusisht, disa nga veprat më domethënëse për problemin në studim në gjuhë të tjera (gjermanisht, polonisht, frëngjisht, çekisht: Shih nr. 425, 429, 442, 447, 463, 475, 476, 492, 518, 522, 531).

Literatura e huaj muzeologjike ka zhvilluar gjatë dhe me fryt një sërë çështjesh kushtuar marrëdhënies midis muzeut dhe shoqërisë. Më të njohurit janë librat e J. Bazin (409), A. Wittlin (546, 547 etj.), K. Hudson (458-462), të cilët vërtetojnë historikisht ideologjinë e “shërbimit publik” të muzeut. Aspektet historike të formimit të muzeve dhe audiencës muzeore janë konsideruar edhe nga historianët anglezë dhe amerikanë të kohës së lirë P. Bailey, H. Cunningham, J. Oltik (404). Në Perëndim, kërkimet në aspekte të ndryshme të marrëdhënieve mes muzeve dhe shoqërisë, ndryshe nga vendi ynë, nuk janë ndërprerë asnjëherë. Ato datojnë që nga vepra e J. Cotton Dana (1920) (427). Që nga kjo kohë, kërkimet publike u përhapën; muzeu u konsiderua në sistemin e dyfishtë të kulturës (masë dhe i lartë), problemet e menaxhimit të muzeut dhe politikave muzeale u rishikuan rregullisht (J.K. Dana (427), J. Dewey (431), B.I. Zhilman (441), L.V. Coleman dhe W. Lippman (420, 421), L. Rial (522)). Që nga vitet e paraluftës, studimet në gjuhën angleze kanë zbuluar një traditë të perceptimit të muzeut si një mjet për edukimin dhe edukimin jashtëshkollor të një personi gjatë gjithë jetës së tij. (L.W. Coleman (420, 421), H.M. Maton-Howarth (482), G. Talboys (533), I. Finley (440), etj. (494, 497-499, 501, 503)). Ashtu si në letërsinë ruse, këtu i kushtohet vëmendje serioze problemeve të muzeut të artit dhe publikut të tij, rolit estetik të muzeut në edukimin e shoqërisë (P. Bourdieu dhe P. S. Abbey (413), D. Cameron (125, 126). ), Duncan Carol (434 , 435), J. Coolidge (423), P. di Maggio (513), A. Parbel, S. Weil (544), etj.).

Një nga tendencat ndërkombëtare në zhvillim në studimin e kontakteve muzeale dhe ndikimin e saj në audiencë është teoria e komunikimit muzeal, përfaqësues të shquar të së cilës ishin V. Danilov (428), D. Cameron (125, 126), M. Kovach (468). ), I. Maroevich (480-481), E. Orna (510), D. Porter (286, 519), Y. Romeder, 3. Stransky (345, 346, 531), J. Thompson (478), M. Uldall (66) dhe të tjerë (299, 347, 348, 541). Zbatimi i teorisë së komunikimit në studimin e problemeve muzeale kryqëzohet në masë të madhe me qasjen semiotike në studimin e disa aspekteve të veprimtarisë muzeale: natyra shenje e komunikimit muzeor, që buron nga natyra shenje e objektit; ekspozimi si tekst; problemet e perceptimit dhe të të kuptuarit (W. Gludzinski (442), P. McManus (485), S. Pierce (507, 515, 516), 3. Stransky (345, 346, 531), E. Taborski (532), E. Hooper-Greenhill (449-453)).

Ka studime specifike që i kushtohen problemeve të efektivitetit të muzeve, duke kombinuar metodat e sociologjisë dhe marketingut në studimin e opinionit publik dhe zhvillimin e strategjive për të punuar me kategori të ndryshme të publikut (D. Carol (434), R. Loomis (474), F. McLean (484), S. Ranyard (524), etj.

Vitet e fundit janë botuar monografi dhe koleksione interesante që e paraqesin muzeun në përputhje me një qasje të gjerë kulturore, duke e konsideruar atë në mesin e institucioneve të tjera shoqërore (ligji, arti, tregu) në një kontekst të caktuar socio-ekonomik (për shembull, C. Bunn (407), S. Weil (543-544), M. Suggit (236), D. Horn (455457)), si një mjet për të siguruar mirëkuptim, dialog midis popujve dhe kulturave (I. Karp dhe S.D. Lavin (465). , 466, 470, 471, shih gjithashtu 439, 500), madje edhe si kusht i domosdoshëm për realizimin e një qytetari të shoqërisë moderne (T.

Bennett (412, 499; Shoqata e Muzeut të Kanadasë (422, 491, 537, 548), etj.). Ka përpjekje për të shqyrtuar në mënyrë kritike fenomenin muzeor dhe trashëgiminë kulturore në përgjithësi në kontekstin e qytetërimit post-industrial. Kjo prirje mund të gjurmohet në Britaninë e Madhe dhe shprehet mjaft qartë në veprën e R. Hewisson (448) (Shih gjithashtu: 464, 472, 477, 488, 529). Shumë kërkime i kushtohen mbështetjes publike dhe private për muzetë, çështjet e financimit dhe marketingut të muzeut (S. Weil (544), Higgins Buffle (514), Dag Bjorken (426), S. Ranyard (236, 544), etj. .). Mjaft i rëndësishëm për temën tonë është identifikimi në muzeologjinë e huaj të fushave si profesionalizmi muzeor, profesioni muzeor si formë shërbimi publik, etika profesionale në lidhje me koleksionet muzeale dhe publikun, të cilave u kushtohet vëmendje e pamjaftueshme në studimet vendase (R. Ambjornsson (405), J. Burkow (416), N. Cossons (424), T. Sola (528), S. Tiver (534), S. Horie (452)).

Natyra komplekse e problemit të marrëdhënieve dhe ndikimeve të ndërsjella midis muzeut dhe shoqërisë kërkon zhvillimin dhe përdorimin e metodave të veçanta që do të na lejonin ta studionim problemin në tërësinë e tij. Teknikat metodologjike të përdorura në disertacion bazohen në parimet metodologjike të qasjes sistemore të zhvilluara nga M.G. dhe P.K Anokhin (15, 16), V.G. Afanasyev (20, 21), I.V. Iksanova (106-108), M.S. Kagan (116-120), A.S. Kuzmin (151), E.S. Markaryan (182-186), A.I. Pelipenko dhe I.G. Yakovenko (265), O.V. Poskonina (289-290), V.I. Svidersky (331), A.I. Uemov (356, 357); N. Luhmann (476), T. Parsons (11), I.R. Prigogine dhe G. Nikolis (243, 294) etj. Qëllimet dhe lënda e punës së disertacionit paracaktuan nevojën për t'u fokusuar në drejtimin funksional, që synonte studimin e sistemit muzeor në ndërveprime me mjedisin dhe sistemet e tjera. Gjatë zhvillimit të këtij aspekti, hulumtimi i filozofëve dhe shkencëtarëve të kulturës B.G. Ananyeva (12), A.I. Arnoldova (17), E.L. Balera (26)

MM. Bakhtin (27), I.V Bestuzhev-Lada (29), B.C. Biblera (30-31), A.S. Voronchikhina (52), I.S. Gurevich (76-78), S.N. Ikonnikova (195-197), M.S. Kagan (116-120), G.S. Knabe (132), D.S. Likhacheva (159), Yu.M. Lotman (163168), S.T. Makhlina (189-190), M.K. Petrova (216), E.V. Sokolov (340), A. Toffler (535), A.I. Flier (368), në të cilin kultura shihet si një fenomen dialogues, si një sistem ndërveprimesh.

Një rol të rëndësishëm në studimin e muzeut si fenomeni më i rëndësishëm kulturor ka luajtur një apel ndaj teorisë së informacionit dhe konceptit të komunikimit kulturor, duke përfshirë dispozitat për komunikimin specifik muze (Z.A. Bonami (33-36), M.B. Gnedovsky ( 62-69), D. B. Dondurey (84, 85), V.Yu (87-89), I.V. A.B Sokolov (339), J1.M Shlyakhtina (389-390), S. Pierce (507, 515, 516), 3. Stransky (345, 346, 531); 455-457), E. Hooper-Greenhill (449-453), etj.). Duke kuptuar tiparet e eksplorimit muzeor të realitetit, autori iu drejtua rezultateve të hulumtimit nga E.V. Volkova (45-47), A.A. Voronina (51), V.Yu. Dukelsky (89), L.Ya. Petrunina (268-270); A. Gregorova (72-73, 446), V. Gludzinski (442), 3. Stransky (345, 346, 531), E. Taborski (532), K. Hudson (458-462), K. Schreiner (394 -395) dhe kulturologë dhe muzeologë të tjerë të shquar. Metodologjia e kërkimit u bazua në përdorimin e parimeve të përgjithshme shkencore (ideja e vazhdimësisë në zhvillim, parimi i ngjitjes nga abstraktja në konkrete, parimi i unitetit të historikut dhe logjikës). Në të njëjtën kohë, vëmendje e veçantë iu kushtua qasjeve specifike të një natyre të përgjithshme shkencore dhe kulturore.

Kompleksiteti i objektit dhe subjektit të kërkimit paracaktoi nevojën për të përdorur metoda të përgjithshme dhe të veçanta kërkimore. Në fazën e parë, metodologjia e kërkimit përfshinte një studim gjithëpërfshirës të historisë dhe teorisë së çështjes, analiza të dokumenteve, botimeve shkencore, periodikëve dhe materialeve metodologjike.

Gjatë studimit të shumëllojshmërisë së kontakteve midis muzeut dhe shoqërisë në muzetë që përbëjnë bazën e studimit, u përdorën metodat e vëzhgimit dhe krahasimit, njohja me praktikën e muzeumeve dhe dokumentacioni muzeor. Përcaktimi i varësive kryesore funksionale dhe fushave të ndërveprimit midis muzeut dhe shoqërisë kërkonte kthimin në metodat e analizës së sistemit dhe modelimit të sistemit. Për të konfirmuar besueshmërinë e disa dispozitave, u përdorën metoda sociologjike (vëzhgimi i pjesëmarrësve, marrja në pyetje, intervistimi i ekspertëve, biseda me menaxherët, punonjësit e muzeut dhe vizitorët). Bazuar në Muzeun e IRDD 1880-1890. Që nga viti 1998, është kryer punë eksperimentale për zbatimin e disa rekomandimeve të kërkimit.

Risia shkencore e punës qëndron në aplikimin konsistent të një qasjeje sistematike ndaj kërkimit, e cila bën të mundur zhvillimin e aspekteve pak të zhvilluara të teorisë në muzeologjinë vendase. Pikat fillestare mbi të cilat u drejtua studimi na lejuan të largoheshim nga idetë e formalizuara të menaxhimit për muze-institucion dhe të ri-prezantonim muzeun si një sistem të hapur të shoqërisë. Prezantohet një përpjekje për të përkthyer të dhënat e muzeologjisë në nivelin e teorisë së përgjithshme shkencore - një qasje sistemore; Kështu, për muzeologjinë, kjo vepër paraqet një hyrje në një fushë të re të dijes. Konceptet e përgjithshme teorike muzeale janë zhvilluar kohët e fundit kryesisht përmes çështjeve estetike, institucionale, teorisë së informacionit dhe komunikimit. Kjo punë u shton atyre një konsideratë sistematike të objektit.

Gjatë studimit, funksionet e muzeut shqyrtohen në disa nivele, pasi ato përcaktohen si bazë për ndërveprimin midis muzeut dhe shoqërisë. Si rezultat, vërtetohet një sistem i ndryshëm funksionesh muzeale nga ato të propozuara më parë, duke lejuar një pasqyrim më të saktë të lidhjeve dhe marrëdhënieve midis muzeut dhe shoqërisë.

Kur studiohet ndërveprimi i një muzeu me mjedisin e tij, konkretizohet situata e formimit të marrëdhënieve rreth një fenomeni të veçantë kulturor, në të cilin muzeu vepron si një transmetues dhe gjenerues specifik i përvojës sociokulturore. Mbi bazën e këtyre marrëdhënieve, ndërtohet një përshkrim tipologjik i niveleve kryesore të ndërveprimit dhe grupeve kryesore të shoqërisë që bien në një ose një sferë tjetër të ndërveprimit me muzeun.

Vepra i kushton vëmendje karakteristikave të ekipit të muzeut si një komunitet specifik që përfaqëson muzeun në një kontekst më të gjerë shoqëror.

Rëndësia praktike e studimit është se, bazuar në analizën e funksionimit të muzeve, demonstrohen tendencat kryesore në zhvillimin e mënyrave dhe formave të ndërveprimit midis muzeut dhe shoqërisë, format dhe metodat më efektive të veprimtarisë muzeale, dhe përcaktohen mënyrat optimale të komunikimit. Dispozitat e studimit mund të përdoren kur jepet një kurs në muzeologji dhe kurse teorike për specialistët e muzeut. Është gjithashtu e mundur që puna të përdoret si mbështetje në aktivitetet shpirtërore dhe praktike të ekipit të muzeut për të zhvilluar vetëdijen profesionale, si dhe për të argumentuar për konceptet e muzeut, planet e zhvillimit dhe përgatitjen e programeve muzeale për organizimin e marrëdhënieve me shoqërinë.

Disa dispozita dhe përfundime të hulumtimit të disertacionit u prezantuan në raporte në konferencat pasuniversitare gjithë-ruse (prill 1995-1997, Akademia Shtetërore e Kulturës e Shën Petersburgut), në një seminar shkencor të Departamentit të Studimeve Muzeale (maj, 1998, St. Akademia Shtetërore e Kulturës në Shën Petersburg), në përgatitjen e orëve praktike në lëndën "Bazat e studimeve muzeale" për studentët e Kolegjit Rajonal të Kulturës së Leningradit (mars-qershor 1999), si dhe në punimet e publikuara dhe aktivitetet praktike në bazë të Muzeu i Historisë së Lëvizjes Demokratike Revolucionare të viteve 1880-1890. Shën Petersburg.

Struktura e disertacionit përcaktohet nga qëllimet dhe logjika e hulumtimit dhe përbëhet nga një hyrje, tre kapituj, një përfundim, një listë referencash dhe aplikimesh.

Disertacione të ngjashme në specialitetin “Studime muzeale, konservim dhe restaurim i objekteve historike dhe kulturore”, 24.00.03 kodi VAK.

  • Historia dhe tendencat aktuale në zhvillimin e botës muzeale të Siberisë: një qasje përshtatjeje 2012, Doktor i Shkencave Historike Shelegina, Olga Nikolaevna

  • Hapësira e muzeut në riprodhimin e shoqërisë moderne ruse 2006, kandidat i shkencave filozofike Karlov, Ivan Ivanovich

  • Muzetë e Akademisë së Shkencave Ruse: analiza historike dhe kulturore 2006, kandidate për studime kulturore Murzintseva, Alexandra Evgenievna

  • Format moderne të aktiviteteve kulturore dhe edukative në një muze arti: Përvoja e Muzeut Shtetëror Rus 2006, kandidat i historisë së artit Akhunov, Valery Masabikhovich

  • Armët si objekte të ekspozimit në muze 2008, kandidate e studimeve kulturore Ereshko, Yulia Vladimirovna

Përfundimi i disertacionit me temën "Muzeologjia, konservimi dhe restaurimi i objekteve historike dhe kulturore", Zinovieva, Yulia Vladimirovna

konkluzioni.

Në këtë hulumtim të disertacionit, u bë një përpjekje për të shqyrtuar sistematikisht problemin social dhe kulturor të ndërveprimit midis muzeut dhe shoqërisë. Metodologjia e përdorur në studim bëri të mundur, në një masë të caktuar, zgjidhjen e problemeve të shtruara në fazën fillestare të studimit:

1) legjitimiteti i qasjeve kulturore dhe sistematike për studimin e problemit të ndërveprimit midis një muzeu dhe shoqërisë, pasi është vërtetuar ndërveprimi i sistemeve të ndryshme brenda një mjedisi të vetëm socio-kulturor;

2) u bë një rishikim i determinizmit historik dhe shoqëror të muzeut dhe lidhjeve të tij me mjedisin në kuadrin e sistemit të marrëdhënieve "muze - kulturë - shoqëri";

3) gjurmohet formimi dhe jepet një përshkrim tipologjik i grupeve kryesore të komunitetit në lidhje me muzeun; vëmendje e veçantë i kushtohet studimit të profesionistëve të muzeut si grup i veçantë i shoqërisë;

4) identifikohen strukturat kryesore të perceptimit publik për muzetë dhe përvijohen problemet e ndërveprimit;

5) u ndërmor një analizë në shumë nivele e funksioneve të muzeut;

6) janë përcaktuar karakteristikat tipologjike të sferave të ndërveprimit midis muzeut dhe shoqërisë;

7) Përshkruhen teknologjitë e avancuara dhe mënyrat aktualisht optimale të ndërveprimit midis muzeut dhe shoqërisë.

Kështu, u arrit qëllimi kryesor dhe u konfirmua hipoteza e kërkimit se një studim i plotë i marrëdhënieve midis muzeut dhe shoqërisë është i mundur vetëm me shqyrtimin sistematik të tyre, kur muzeu studiohet si një fenomen socio-kulturor në plotësinë e kontakteve me shoqërisë dhe grupeve të ndryshme social-kulturore. Ndërveprimi i muzeut me shoqërinë përcaktohet si nga struktura e fenomenit muzeor, ashtu edhe nga nevojat e shoqërisë në muze, dhe nga qëndrimi muzeor i një personi ndaj realitetit.

Rezultatet e marra gjatë studimit na lejuan të nxjerrim përfundimet e mëposhtme:

1. Studimi i çdo dukurie komplekse kërkon përdorimin e metodave adekuate. Integriteti dhe kompleksiteti janë vetitë e një muzeu që ndërthur karakteristikat me shumë drejtime: ruajtjen dhe përdorimin e burimeve jo të rinovueshme. Kompleksiteti i temës së hulumtimit - ndërveprimi i muzeut dhe shoqërisë - solli nevojën për t'u kthyer në një qasje sistemore.

Në të njëjtën kohë, muzeu është një sistem i hapur në zhvillim, i diferencuar nga mjedisi sociokulturor përreth, në të cilin shoqëria dhe kultura bashkojnë përpjekjet e tyre, duke formuar mënyra kulturore të objektivizimit të marrëdhënieve shoqërore. Nënsistemet e shoqërisë ndërveprojnë me nënsistemin e muzeut brenda një mjedisi të vetëm sociokulturor. Prandaj, çështja e funksioneve që zbulojnë ndërvarësinë e sistemeve të ndryshme është kaq e rëndësishme.

2. Një qasje sistematike-historike ndaj problemit të ndërveprimit zbulon parakushtet sociokulturore për formimin e një muzeu si ato kryesore. Për shkak të kompleksitetit në rritje të strukturës sociale të shoqërisë dhe kulturës së saj, formave sociale, ekonomike, politike dhe të tjera të diferencimit, zhvillimit të nevojave kulturore njerëzore në procesin e zhvillimit të tij historik, muzeu gradualisht filloi të hapet për publikun e gjerë. . Zgjerimi gradual i kontakteve mes muzeut dhe shoqërisë, demokratizimi i audiencës muzeale çoi në orientimin e muzeve drejt ideologjisë së "shërbimit publik".

3. Një periudhë e gjatë institucionalizimi i muzeut u zhvillua në kushtet e ndërveprimit midis tre grupeve kryesore shoqërore: pronarëve të sendeve me vlerë muzeale, publikut dhe specialistëve - “profesionistë të muzeut”. Veçoritë e marrëdhënieve të këtyre grupeve lanë gjurmë në specifikat e formave historike të muzeut: 1) personale; 2) korporative; 3) shtetërore (publike). Ky i fundit, forma e sotme drejtuese e muzeut, nxjerr në pah të gjithë shoqërinë si zotëruese të vlerave kulturore, duke e kthyer formulën e ndërveprimit ndërmjet të tre grupeve në: “shoqëri – publik – punonjës muze”, në të cilën luan publiku. një rol gjithnjë e më të rëndësishëm, duke qenë lidhja midis muzeut dhe shoqërisë, dhe punonjësit e muzeut formojnë një komunitet muzeor mjaft të organizuar.

4. Si rezultat i analizës së përkufizimeve të muzeut, kuptimit të muzeut nga autorë të ndryshëm, punonjës të muzeut dhe ekspertë, u bë një përpjekje për të izoluar karakteristikat thelbësore të muzeut si një fenomen i rëndësishëm shoqëror. Ky është: a) një koleksion kuptimplotë idesh dhe vlerash të objektivizuara; b) një mjedis të veçantë lëndor-hapësinor për përfaqësimin e këtyre vlerave; c) “situatën muzeale” të shënuar të kontaktit me këto vlera.

Në një muze, është e mundur që një person të ketë përvojën shumë të nevojshme të njohjes me një ekzistencë "tjetër" që nuk përfshihet në orbitën e përvojës së tij jetësore. Në këtë, muzeu është i ngjashëm me një shkollë dhe universitet, duke prezantuar arritjet e njerëzimit, njohjen e natyrës dhe shoqërisë, duke ofruar përvojë shqisore dhe njohuri të gjithanshme. Në këtë, një muze është i ngjashëm me një tempull, duke siguruar unitet universal, duke i futur njerëzit në përvojën superndjeshme, në botë të tjera.

Prezantimi me "tjetrin" ndodh nëpërmjet "të brendshmeve" të veprimtarisë së dikujt tjetër, një perceptimi të paqartë, të ndryshëm të botës. Një apel për një muze është një thirrje për një vend të veçantë të të kuptuarit të botës, njohjen e "tjetrit". Është e pazëvendësueshme, por njerëz të ndryshëm kanë nevojë për të në shkallë të ndryshme. Prandaj, problemi praktik i tërheqjes së një game të gjerë vizitorësh mund të mos gjejë kurrë zgjidhje.

5. Muzeu kryen funksione në nivele të ndryshme: funksione intrasistemike, sistemike (vetë muzeu) dhe funksione metasistemike - sociokulturore. Funksionet kryesore të një muzeu (dokumentimi, modelimi, komunikimi interpretues) janë mjaft të qëndrueshme dhe bazohen në një qëndrim të bazuar në vlera, si muze ndaj realitetit. Ndryshojnë vetëm llojet e aktiviteteve njerëzore të nevojshme për kryerjen e këtyre funksioneve, të lidhura me ndryshimet në mjedisin socio-kulturor të muzeut. Funksionet sociokulturore të muzeut, si globale ashtu edhe personale, kryhen nga muzeu falë kuptimeve që ndërgjegjja publike i jep muzeut në këtë fazë të zhvillimit dhe ndahen kryesisht nga institucionet e tjera sociokulturore.

6. Përmbushja e funksioneve të tij kryesore nga muzeu paracaktoi formimin e sferave të ndërveprimit midis muzeut dhe shoqërisë, secila prej të cilave ka fokusin e vet kohor dhe karakteristikat specifike. Në mënyrë konvencionale, ato quhen sferat e "traditës", "modernitetit" dhe "novacionit". Në çdo fushë, marrëdhënia midis muzeut dhe shoqërisë është e një natyre të veçantë, për shkak të së cilës zhvillohen metoda dhe forma specifike të kontakteve të tyre. Për të harmonizuar lidhjet e muzeut me mjedisin e tij sociokulturor, është e nevojshme t'i kushtohet vëmendje e barabartë të gjitha fushave të ndërveprimit midis muzeut dhe shoqërisë.

7. Pika fillestare për përmirësimin e të gjitha aktiviteteve dhe të gjitha kontakteve të muzeut është përvetësimi nga muzeu i vetëdijes dhe aftësisë për t'u vetëpërshkruar si një sistem i ndryshëm nga të tjerët me karakteristikat e veta zhvillimore. Në aktivitetet praktike, kjo shprehet në nevojën për të kuptuar në kohë qëllimet dhe objektivat, "misionin" e muzeut dhe konceptin e zhvillimit të tij, vendin e tij në metasistem, potencialin dhe mundësitë, zhvillimin e dokumenteve programore dhe strategjike. planet, dhe vlerësimi i rezultateve të arritura, uniteti i ekipit të muzeut në këtë aktivitet. Është po aq e rëndësishme që një muze të studiojë mjedisin e tij në mënyrë që t'i përgjigjet në kohën e duhur ndryshimeve sociale dhe kulturore dhe aftësisë për të menaxhuar marrëdhëniet me shoqërinë. Muzeu është vetëm një mënyrë për të transmetuar përvojën njerëzore dhe në këtë proces ai në mënyrë të pashmangshme ndërvepron me kanale të tjera të vazhdimësisë kulturore. Për shkak të kësaj, muzeu po përjeton një zgjerim të kontakteve me shoqërinë dhe një pasurim të sferës së formimit, arsenalit metodologjik dhe tekniko-teknologjik të muzeut. Për të gjetur "kamarin" e tij në kushtet e një kulture pluraliste, "lara-lara" të shoqërisë post-sovjetike, një dendësi mjaft të lartë të tregut për shërbime kulturore, çdo muze duhet të vendosë për komunitetin e tij të synuar, të cilit i përket më së shumti. e nevojshme dhe interesante, dhe nga e cila varet më shumë, pa hequr dorë nga publiciteti dhe aksesueshmëria dhe duke shërbyer si një forum për dialogun ndërmjet kulturave.

Duke përmbledhur rezultatet e hulumtimit të disertacionit, autori shpreson se disa nga vëzhgimet dhe përfundimet e tij mund të përdoren nga teoria dhe praktika muzeologjike për të përmirësuar punën muzeale dhe do të pasqyrohen në studimet e mëvonshme të problemeve të ndërveprimit midis muzeut dhe shoqërisë.

Duhet të theksohet se studimi i propozuar në asnjë mënyrë nuk pretendon të sigurojë një mbulim të qartë dhe shterues të një problemi kaq kompleks dhe të shumëanshëm siç është problemi i ndërveprimit midis muzeve dhe shoqërisë. Për shkak të formulimit mjaft të gjerë të problemit të kërkimit, i cili kërkon të zgjidhen përpjekjet e koordinuara të një ekipi të tërë specialistësh: shkencëtarë të kulturës, sociologë, muzeologë, psikologë, mësues, politikanë dhe aftësitë e kufizuara të studiuesit individual, është është e qartë se aspekte të ndryshme të problemit kërkojnë zhvillim të mëtejshëm.

Duke përshkruar perspektivat e mundshme për studimin e kësaj çështjeje, autori beson se muzeologjia ende nuk e ka kuptuar plotësisht materialin e shumanshëm të grumbulluar nga praktika muzeale, si dhe praktikën e punës me muzetë e institucioneve të tjera sociokulturore. Problemet e marrëdhënieve mes muzeut dhe komunitetit dhe studimi i imazhit publik të muzeut kërkojnë një studim gjithëpërfshirës. Çështja e studimit të specifikave të ekipit të muzeut kërkon një analizë të thelluar teorike. Me interes të veçantë shkencor dhe praktik është zhvillimi i problemeve: marrëdhënia midis muzeut dhe shoqërisë në lidhje me blerjen e fondeve muzeale në kushtet e marrëdhënieve të tregut; sigurimi i bashkëpunimit ndërmuzeor; bashkëpunimi ndërmjet muzeve të ndryshme, institucioneve kulturore, arsimit, organizatat publike, autoritetet dhe menaxhmenti dhe palët e tjera të interesuara në shkallë lokale për të zgjidhur çështjet urgjente në jetën e komunitetit lokal; "marrëdhëniet me publikun" në muze; kryerja e marketingut dhe disa kërkimeve të tjera publike. Megjithatë, këto probleme janë përtej qëllimit të këtij studimi.

Ju lutemi vini re se tekstet shkencore të paraqitura më sipër janë postuar vetëm për qëllime informative dhe janë marrë nëpërmjet njohjes origjinale të tekstit të disertacionit (OCR). Prandaj, ato mund të përmbajnë gabime të lidhura me algoritme të papërsosur të njohjes. Nuk ka gabime të tilla në skedarët PDF të disertacioneve dhe abstrakteve që ne ofrojmë.

1. Dispozitat e Përgjithshme

    1.1. 1.1. Institucioni kulturor buxhetor shtetëror "Muzeu Rajonal i Lore Sakhalin" (emri i shkurtër i muzeut është "Muzeu Rajonal i Lore Lore Sakhalin" - SOKM), është një institucion kulturor kërkimor dhe arsimor jofitimprurës i angazhuar në ruajtjen, studimin dhe publikun. prezantimi i koleksioneve dhe objekteve muzeale - monumente të trashëgimisë kulturore, historisë dhe natyrës së rajonit të Sakhalin.
1.2. Muzeu organizon punën kërkimore-shkencore në përputhje me nenin 2.3.3. Karta e Muzeut.
1.3. Muzeu ka një fond muzeor të formuar posaçërisht të objekteve dhe koleksioneve për një periudhë të gjatë kohore, një staf punëtorësh dhe punon për të identifikuar, përvetësuar shkencërisht, ruajtur, studiuar, futur në qarkullimin shkencor, restaurimin dhe popullarizimin e monumenteve të historisë natyrore, materialeve. dhe kultura shpirtërore, të cilat janë burimet kryesore për studimin e natyrës dhe historisë së rajonit të Sakhalin dhe materiale autentike dokumentare për krijimin e ekspozitave dhe ekspozitave.
1.4. Veprimtaria kërkimore-shkencore e muzeut është një nga aktivitetet kryesore të tij dhe baza e funksionimit të muzeut.
1.5. Puna kërkimore në muze kryhet në dy drejtime:
Drejtimi i parë është studimi i koleksionit muzeor dhe monumenteve (përfshirë monumentet e paluajtshme, monumentet e historisë natyrore). Studimi i këtyre objekteve është fokusi kryesor i kërkimit muzeor. Kjo fushë e punës kërkimore është e lidhur me shkencat, materiali burimor i të cilave është paraqitur në muze: gjeologjia, biologjia, arkeologjia, historia dhe kryhet nga ndarjet përkatëse strukturore shkencore të muzeut - departamenti i ekspozitës dhe kërkimit. (ku përfshihen specialistë - gjeologë, biologë, arkeologë, historianë) dhe departamenti i ruajtjes së koleksioneve.
Puna kërkimore në muze përcaktohet nga drejtimet karakteristike për gjendjen aktuale të degëve përkatëse të shkencës dhe kryhet në bashkëpunim aktiv me institutet kërkimore.
Kërkimi muzeor në disiplinat shkencore është i përqendruar në mundësinë e përdorimit të tyre të mëtejshëm në punën muzeale: kërkimore, fonde shkencore, ekspozitë, botuese, shkencore dhe edukative.
Puna kërkimore-shkencore e muzeut pasqyrohet në konferenca shkencore, simpoziume, lexime etj. Publikimi i materialeve nga këto forume regjistron punën shkencore të muzeut.
Drejtimi i dytë është kërkimi muzeologjik. Ato kryhen drejtpërdrejt në bazë të muzeologjisë dhe disiplinave të lidhura me to (sociologji, pedagogji, psikologji). Grupi i studimeve muzeologjike përfshin:
- zhvillimi i koncepteve muzeale dhe fushave individuale të veprimtarisë muzeale;
- projektimi shkencor i ekspozitave dhe ekspozitave;
- zhvillimi i formave dhe metodave të veprimtarive kulturore dhe edukative;
- zhvillimi i problemeve për sigurimin e sigurisë fizike të koleksioneve muzeale;
- kërkime në historinë e muzeve në rajonin e Sakhalin;
- hulumtime të përgjithshme teorike muzeologjike.
Për realizimin me sukses të kërkimit muzeologjik, kërkohet edukim muzeologjik i ekipit shkencor, njohja e arritjeve më të fundit të muzeologjisë, psikologjisë, sociologjisë dhe pedagogjisë nga punonjësit. Rritja e edukimit muzeologjik të stafit shkencor arrihet duke i trajnuar në mënyrë sistematike në kurse të avancuara, praktika në muzetë rajonalë dhe qendrorë të vendit, pjesëmarrje në seminare etj.
1.6. Në përputhje me veçoritë funksionale të muzeut, dallohen fushat e mëposhtme të veprimtarisë muzeale shkencore:
Përvetësimi shkencor i fondeve është një veprimtari sistematike dhe e qëllimshme e muzeut për të identifikuar objekte me rëndësi muzeale që korrespondojnë me profilin e muzeut, blerjen dhe sistemimin e tyre në fonde. Përfshin:
1. Zhvillimi i një koncepti shkencor për përvetësim. Ky dokument përmban informacion për strukturën dhe përbërjen e fondit muzeor, përcakton qëllimet, objektivat, drejtimet, parimet, format dhe metodat e përvetësimit.
2. Zhvillimi i kritereve për përzgjedhjen e materialeve për koleksionin me qëllim dokumentimin e historisë natyrore (natyrore), proceseve historike në rajon.
Puna e fondit shkencor përfshin:
1. Punë kërkimore me fondet muzeale - studimi i objekteve dhe koleksioneve muzeale dhe zbulimi i rëndësisë së tyre shkencore, historike, artistike.
Procesi i studimit të koleksioneve muzeale përbëhet nga fazat e mëposhtme:
- atribuimi (përkufizimi) i një objekti muzeor;
- klasifikimi;
- sistematizimi.
Për çdo artikull muzeor, përpilohet një kartë inventarizimi, e cila futet në bazën e të dhënave kompjuterike të muzeut. Karta përmban informacionin bazë të marrë si rezultat i studimit të objektit muzeor. Një grup kartash në letër formojnë një skedar inventar. Baza e të dhënave kompjuterike të muzeut dhe skedari i kartës së inventarit janë baza për përpilimin e katalogëve dhe rishikimeve të koleksioneve.
2. Zhvillimi i themeleve shkencore për ruajtjen e objekteve muzeale.
3. Përgatitja e një koncepti shkencor të punës së koleksionit, i cili jep një ide sistematike të veprimtarisë së muzeut në kontabilitet, ruajtje, përpunim shkencor, konservim dhe restaurim të koleksioneve muzeale. Koncepti përcakton strukturën dhe përbërjen e koleksionit muzeor, veçoritë e gjendjes së tij.
Koncepti i punës së aksioneve është pjesë përbërëse e konceptit të përgjithshëm të zhvillimit të muzeut, ai përdoret në zhvillimin e koncepteve për fusha të tjera të punës muzeale, në krijimin e programeve dhe projekteve kulturore dhe edukative.
Dizajni shkencor i ekspozitave dhe ekspozitave, i cili përfshin krijimin e dokumentacionit shkencor të ekspozitave dhe ekspozitave:
- koncepti shkencor;
- struktura tematike;
- planet tematike dhe ekspozitore;
- tekste dhe shënime për ekspozitën.
1.7. Rezultatet e punës kërkimore-shkencore, të regjistruara në formën e materialeve dokumentare të shkruara, fotografive, filmave, videove, dokumenteve grafike, regjistrimeve fotografike etj., hyjnë në arkivin shkencor të muzeut.
Rezultatet e kërkimit nga stafi i muzeut publikohen në formën e katalogëve të koleksioneve, tezave, artikujve shkencorë, monografive, udhërrëfyesve dhe artikujve shkencorë popullorë.
Fakti i publikimit të rezultateve të kërkimit shkencor është njohje zyrtare e futjes së tyre në qarkullimin shkencor.

2.Organizimi i punës kërkimore në muze.
2.1 Muzeu kryen punë kërkimore: përvetësim shkencor dhe studim shkencor të objekteve dhe koleksioneve muzeale, krijon një sistem kompjuterik të marrjes së informacionit bazuar në koleksionet e tij, kryen kërkime shkencore, organizon dhe kryen ekspedita shkencore dhe udhëtime pune nëpër ishull. Sakhalin dhe Ishujt Kuril, përgatit raporte shkencore, zhvillon koncepte shkencore për muzeun, projekte shkencore për ekspozita dhe ekspozita, organizon ekspozita, përgatit për botim materiale të aksioneve, rezultate të ekspeditave shkencore, udhëtime pune, organizon konferenca dhe seminare shkencore, merr pjesë në shkencore forume në Rusi dhe jashtë saj, mban marrëdhënie shkencore me institucionet kërkimore ruse dhe të huaja, kryen ekspertizë historike dhe kulturore, konsultime (klauzola 2.31 - 2.3.6 e Kartës së institucionit kulturor buxhetor shtetëror "Muzeu Rajonal Sakhalin i Lore Lokale", miratuar nga Ministri i Kulturës i Rajonit Sakhalin I.V., urdhri i datës 23 maj 2011 Nr. 70-ra.
Organizimi dhe drejtimi i përgjithshëm i punës kërkimore në muze i besohet zëvendësdrejtorit të muzeut për veprimtaritë thelbësore dhe punën kërkimore.
2.2. Puna kërkimore (R&D) në Muzeun Rajonal të Sakhalin të Lore Lore përfshin:
- kërkime në fushën e historisë natyrore të Sakhalin dhe Ishujve Kuril, historia e shoqërisë njerëzore në ishuj nga e kaluara e lashtë deri në historinë moderne, hulumtimi i fondit të muzeut shtetëror;
- analiza, atribuimi, përcaktimi dhe përshkrimi shkencor, sistemimi i objekteve muzeale, certifikimi dhe katalogimi i tyre;
- krijimi i një baze të dhënash kompjuterike të objekteve dhe koleksioneve të ruajtura në fondet e muzeut, një sistem rikthimi informacioni i bazuar në koleksionet e muzeut;
- zhvillimi i koncepteve dhe programeve shkencore për marrjen e fondeve;
- përpilimi i indekseve, broshurave, prospekteve, hartave, katalogëve, indekseve, librave të referencës, indekseve dhe fjalorëve të kartave tematike, përshkrimeve dhe rishikimeve të koleksioneve, monumenteve arkeologjike;
- përgatitja për botim të monografive, artikujve shkencorë, albumeve, broshurave, udhërrëfyesve, mesazheve, tezave, raporteve, komenteve;
- zhvillimi i programeve (projekteve) shkencore për studimin dhe prezantimin e koleksioneve muzeale (nën grante);
- zhvillimi i koncepteve shkencore për ekspozita, ekspozita, struktura tematike, plane tematike dhe ekspozitore, skenarë ekspozimi, shënime të detajuara dhe lista objektesh me shënime;
- krijimi i një “ekspozite elektronike” të muzeut;
- përgatitja e ekskursioneve turistike dhe tematike rreth ekspozitës së muzeut, leksioneve që korrespondojnë me temat e departamentit, me dëgjim të detyrueshëm të ekskursioneve dhe leksioneve nga këshilli shkencor dhe metodologjik dhe marrjen e lejes për të kryer ekskursione dhe për të dhënë leksione.
- prezantimi i raporteve dhe mesazheve shkencore të përgatitura në konferenca, seminare, simpoziume, takime të shkencëtarëve, këshilla shkencorë dhe metodologjikë;
- përgatitja e raporteve shkencore për rezultatet e ekspeditave dhe udhëtimeve shkencore, për rezultatet e studimit të audiencës muzeale dhe perceptimin e mjeteve të komunikimit muze nga vizitorët;
- zhvillimi i mënyrave për të përmirësuar sigurinë fizike të objekteve muzeale, metodat e luftimit të shkatërrimit të tyre, parimet e reja të ruajtjes dhe restaurimit, zhvillimi i rekomandimeve të përshtatshme praktike;
- kërkimin historik dhe arkivor, përzgjedhjen, studimin dhe përpunimin e materialeve;
- krijimi, zgjerimi dhe përmirësimi i bazave të të dhënave faktike, një banke videografike sigurie, si dhe baza të të dhënave të kërkimit teknik dhe teknologjik të objekteve muzeale dhe restaurimit të tyre, gjetja e mënyrave për marrjen dhe përdorimin e llojeve të ndryshme të imazheve të dixhitalizuara;
- zhvillimi i materialeve shkencore dhe metodologjike në fushën e çështjeve muzeale, duke përfshirë zhvillimet metodologjike në punën shkencore dhe edukative (ekskursion, leksion, grup studimi, etj.) dhe pedagogjinë muzeale, programe edukative dhe edukative, ciklet e ngjarjeve muzeale;
- rishikim punimet shkencore, kundërshtimi, përgatitja e recensioneve mbi disertacionet;
- konsultimi (me gojë dhe me shkrim), përgatitja e përgjigjeve për pyetjet shkencore dhe tematike, kryerja e ekzaminimeve historike dhe kulturore;
- përgatitjen e disertacioneve për një gradë akademike;
- përgatitjen e certifikatave, raporteve, materialeve analitike për çështje shkencore;
- zhvillimi i dokumenteve rregullatore, statistikore dhe analitike për punën kërkimore, shkencore dhe organizative dhe trajnimin e personelit shkencor;
- menaxhimi i punës kërkimore.
2.3. Drejtimet e kërkimit shkencor të KSHKM-së përcaktohen nga detyrat dhe qëllimet e muzeut.
Tema e kërkimit duhet të korrespondojë me aktivitetet statutore dhe profilin shkencor të muzeut, të karakterizohet nga risia e çështjeve që shqyrtohen ose formulimi i problemeve, mbulimi i studimit burimor ose aspektet e analizës së tyre, origjinaliteti i metodologjisë së kërkimit ose më parë. fakte të panjohura.
Zhvillimi i temave kryhet kryesisht në bazë të materialeve muzeale dhe udhëtimeve dhe ekspeditave shkencore.
Nëse në realizimin e punës kërkimore marrin pjesë disa departamente shkencore të SOKM-së ose përveç muzeut, organizata të tjera shkencore, atëherë puna e tillë kërkimore konsiderohet komplekse (CRW).
2.4. Çdo punonjës që mban një pozicion shkencor (kërkues i ri, studiues, studiues i vjetër, studiues kryesor, kurator kryesor, drejtues i departamentit shkencor, drejtues i sektorit shkencor, sekretar shkencor, zëvendësdrejtor i muzeut për veprimtaritë kryesore dhe punën kërkimore), duhet të të kryejë punë kërkimore në përputhje me listën e përcaktuar në pikën 2.2 të kësaj rregulloreje.
Një temë kërkimore (projekt shkencor) e propozuar nga një studiues ose e rekomanduar atij, e miratuar nga departamenti në të cilin punon punonjësi përkatës, i paraqitet për shqyrtim këshillit shkencor dhe metodologjik ose Këshillit Akademik.
Për të shqyrtuar temën e kërkimit në këshillin shkencor dhe metodologjik, studiuesi paraqet arsyetimin e tij të detajuar, një plan hap pas hapi, një listë treguese të organizatave partnere, materialet e të cilave pritet të përdoren në procesin e kërkimit të planifikuar, si dhe si një listë e udhëtimeve dhe ekspeditave të propozuara të biznesit. Arsyetimi duhet të tregojë rëndësinë dhe rezultatet e pritura të punës kërkimore, mënyrat e mundshme për të zbatuar rezultatet dhe vëllimin e saj (në terma sasiorë, në varësi të natyrës së punës - fletë të shtypura, karta, pasaporta, njësi magazinimi, etj.), data e planifikuar e përfundimit të punës kërkimore.
Miratimi i temës është baza për pajisjen e studiuesit përkatës me ditë bibliotekare dhe udhëtime pune, vendase dhe jashtë rajonit, udhëtime pune të huaja, pajisje ekspeditash që lidhen me zbatimin e kërkimeve të planifikuara.
Materialet për shqyrtimin e punës komplekse kërkimore-shkencore (CRW) në Këshillin shkencor-metodologjik ose akademik paraqiten nga drejtuesi i ekipit kërkimor.
2.5. Nëse kërkimi kryhet nga disa studiues të një departamenti, atëherë drejtuesi i njërit prej tyre. Emëron departamentin si drejtues të një ekipi studiuesish.
Kandidatura e drejtuesit të ekipit kërkimor, si dhe KNIR (për të cilën është rënë dakord ndërmjet drejtuesve të departamenteve shkencore të përfshira në këtë punë), duhet të miratohen nga zëvendësdrejtori i muzeut për veprimtaritë kryesore dhe punën kërkimore, drejtori i Muzeu.
Mbikëqyrësi shkencor i një teme për kërkimin shkencor mund të caktohet si zëvendësdrejtor i muzeut për veprimtari thelbësore dhe punë kërkimore.
Ekzekutuesit përgjegjës, drejtuesit e ekipeve kërkimore dhe mbikëqyrësit shkencorë të punimeve kërkimore-zhvilluese miratohen me planin vjetor të punës së muzeut ose me urdhër të veçantë të drejtorit të muzeut me propozimin e zv. drejtor muzeu për aktivitetet kryesore dhe punën kërkimore.
2.6. Pasi tema e kërkimit të miratohet nga këshilli shkencor dhe metodologjik, ajo mund të përfshihet në planin e kërkimit të muzeut.
Për një punonjës të ri të një njësie kërkimore ose një punonjës që ka përfunduar kërkimin mbi një temë të planifikuar, tema e punës së re kërkimore duhet të përcaktohet jo më vonë se tre muaj nga data e emërimit në pozicionin e studiuesit ose nga data e përfundimi i punës së planifikuar kërkimore.
2.7. Mbikëqyrja e drejtpërdrejtë e punës kërkimore në një departament shkencor kryhet nga drejtuesi i tij, i cili është përgjegjës për:
- korrespondenca e lëndës me detyrat dhe profilin e muzeut;
- përzgjedhja në kohë e një teme nga një studiues i ri dhe një temë e re nga një punonjës që ka përfunduar punën kërkimore, si dhe futja e këtyre temave për shqyrtim nga këshilli shkencor dhe metodologjik dhe përfshirja e tyre në planin e punës së muzeut;
- rëndësinë e hulumtimit që po kryhet;
- sigurimin e përfundimit të kërkimit në një vëllim të caktuar;
- respektimin e afateve të planifikuara për përfundimin e fazave kryesore dhe punën në përgjithësi;
- arsyetimi për rregullimin e fushës dhe kohës së punës kërkimore;
- organizimi i rishikimit (rishikimit) të punimeve të kryera ose fazave kryesore të tyre;
- përshtatshmëria dhe racionaliteti i përdorimit të kohës së punës nga studiuesit;
- përmbajtja, afati kohor dhe plotësia e raportit për realizimin e punës kërkimore. Në të njëjtën kohë, raporti duhet të tregojë shkurt dhe në mënyrë specifike emrat e botimeve, vëllimet e tyre në fletë të shtypura ose të autorit (p.p., a.l.), vendet, numrat, datat dhe emrat e botimeve; titujt e raporteve, mesazhet, leksionet dhe vendet. ku dhe kur u zhvilluan këto shfaqje; emrat e dorëshkrimeve të përgatitura dhe vëllimi i tyre në f., al., karta, objekte etj.; ekspeditat dhe udhëtimet e biznesit të kryera, rezultatet kryesore të tyre, si dhe informacione të tjera në lidhje me kërkimin e kryer, sipas gjykimit të studiuesit (ekipit) dhe drejtuesit të departamentit shkencor.
2.8. Personi përgjegjës dhe drejtuesi i ekipit duhet të marrin pjesë aktive në botimin e punimeve shkencore nga:
- duke punuar në dorëshkrim me redaktorin,
- redaktimi shkencor i veprave kolektive,
- korrigjimin e botimeve tekstuale,
- shqyrtimin e botimeve të përgatitura.
2.9. Puna kërkimore konsiderohet e përfunduar nëse, bazuar në rezultatet e saj, përgatitet një raport përfundimtar me bashkëngjitur materialet e punës të përgatitura për zbatim (dorëshkrime të një monografie, albumi, artikulli, rishikimi, raporti, historiku, raporti shkencor mbi rezultatet e ekspedita, udhërrëfyesi, katalogu, hartat, burimi i shkruar i përgatitur për botim, materiali arkivor, indeksi, indeksi i kartelave, metodologjia, koncepti, struktura e detajuar, plani tematik dhe ekspozues, etj.). dhe rezultatet e hulumtimit shqyrtohen dhe pranohen nga këshilli shkencor dhe metodologjik ose Këshilli Akademik.
Materialet përfundimtare (raportuese) për punën kërkimore duhet të transferohen në arkivin shkencor të muzeut në përputhje me procedurën e përcaktuar.
2.10. Projektet më të rëndësishme kërkimore dhe programet kërkimore, me vendim të administratës së muzeut ose me rekomandimin e këshillit shkencor dhe metodologjik, shqyrtohen dhe miratohen nga Këshilli Akademik i Muzeut, i cili vlerëson rezultatet e këtyre kërkimeve dhe harton rekomandime për zbatimin e tyre. pika 3 e Rregullores për Këshillin Akademik të Muzeut, datë 1 qershor 2006.).
2.11. E drejta për të përdorur rezultatet e veprimtarisë krijuese të një studiuesi (ekipi), të mishëruara në dorëshkrimin e një vepre shkencore të krijuar në kuadrin e marrëdhënieve juridike të punës, d.m.th. sipas planit, përdorimi i materialeve muzeale gjatë orarit të punës, duke marrë parasysh kostot financiare të muzeut, i shkon punëdhënësit (Ligji i Federatës Ruse për të Drejtat e Autorit dhe të Drejtat e Përafërta i 9 korrikut 1993). Me fjalë të tjera, kjo vepër shkencore nuk posedon plotësisht të drejtën e autorit, sepse është pronë jo vetëm e studiuesit (ekipit), si rezultat i veprimtarisë së tij krijuese të drejtpërdrejtë, por edhe e muzeut, si një organizatë që ka dhënë mundësinë për punën krijuese të studiuesit, dhe është e interesuar të përdorë rezultatin. të kësaj pune.
2.12. Për të mbrojtur të drejtat e autorit të materialeve të botuara nga koleksionet muzeale, ato nuk i lëshohen askujt pa pëlqimin e studiuesit (drejtuesit të ekipit) përpara se të publikohet botimi ose të depozitohet dorëshkrimi. Në raste të jashtëzakonshme, me njoftimin e studiuesit, personat e tjerë mund të njihen me këto materiale vetëm me lejen e zv. drejtor muzeu për aktivitetet kryesore dhe punë kërkimore ose drejtor muzeu.
2.13. Publikimi i materialeve kërkimore të kryera nga studiuesit e muzeut në bazë të fondeve të muzeut dhe arkivit shkencor bëhet me vendim të këshillit redaktues dhe botues të muzeut në botimet vjetore të muzeut: Buletini i Muzeut Sakhalin dhe botime të tjera muzeale. Megjithatë, një punonjës i muzeut ka të drejtë të botojë materiale kërkimore përmes shtëpive të tjera botuese. Nëse: publikohen rezultatet e punës kërkimore të punonjësit të muzeut, imazhe objektesh, dokumente, fotografi etj. nga fondet dhe arkivi shkencor i muzeut, autori duhet të bjerë dakord për kushtet e këtij botimi me zv. drejtori i muzeut për aktivitetet thelbësore dhe punën kërkimore ose drejtori i muzeut, të marrë leje me shkrim nga muzeu për një botim të tillë në përputhje me Rregullat për përdorimin e koleksioneve muzeale të Muzeut Rajonal të Lore Sakhalin (miratuar me urdhër të drejtori i SOKM-së, datë 28 janar 2005, nr. 22).

                                sp                                   sp          Zëvendës drejtor muzeu për aktivitetet kryesore
                                sp                                     sp &n bsp           and puna kërkimore shkencore G. V. Matyushkov

Letërsia

Vorontsova, E. A. Çështjet e muzeut në Rusi / E. A. Vorontsova, Yu U. Guralnik, S. F. Kazakova, M. E. Kaulen dhe të tjerët.; Nën gjeneralin ed. M. E. Kaulen, I. M. Kossova, A. A. Sundieva; Akademia e Rikualifikimit punonjës të artit, kulturës dhe turizmit; Instituti Rus i Studimeve Kulturore i Ministrisë së Kulturës së Federatës Ruse. – M.: Shtëpia botuese “VK”, 2003. – 614 f. (F. 253272).

Shndërrimi i institucioneve proto-muzetare në muze. Muzetë universitare. Një fazë e re në zhvillimin e Petrovskaya Kunstkamera. Riorganizimi i muzeve të departamentit të pallatit. Hapja e muzeve për publikun. Projektet për krijimin e një muzeu kombëtar në Rusi. Shfaqja e Muzeut Rumyantsev. Muzetë dhe monumentet përkujtimore. “Bumi arkeologjik” dhe rëndësia e tij. Muzetë dhe ekspozitat e para industriale. Koleksion privat. Projektet e muzeve të artit në Moskë. Konfirmimi i rëndësisë dhe autoritetit të muzeut në ndërgjegjen publike. Transferimi i Muzeut Rumyantsev në Moskë. Zhvillimi i grupit muzetë e historisë ushtarake. Grupe të specializuara të muzeve të departamenteve të ndryshme (bujqësore; muzetë e njohurive të aplikuara). Muzetë pedagogjikë. Krijimi i Muzeut Historik në Moskë. Përhapja e muzeve në krahinë. Muzetë e Shoqërisë Gjeografike Ruse. Muzeu i rajonit lokal në Minusinsk. Muzetë e departamentit të pallatit.

Muzetë dhe patronazhet private.

Në shekullin e 18-të Kishte ende aq pak muzeume saqë është e mundur të ritregohet historia e secilit. Në shekullin e 19-të numri i muzeve po rritet dhe bëhet e përshtatshme të flasim jo aq shumë për një institucion specifik, por për tendencat dhe proceset që çuan në shfaqjen e botës muzeale si një sferë e veçantë e jetës kulturore.

Në këtë fazë, u formuan koleksione të shumta dhe koleksione muzeale, u shfaqën shumë nga muzetë më të mëdhenj rusë, vetë muzeu u zhvillua, fitoi funksione dhe aftësi të ndryshme, filloi të luante një rol të dukshëm dhe domethënës në proceset kulturore dhe fitoi autoritet publik. Termi "muze" është vendosur në mënyrë të vendosur në gjuhët evropiane dhe është bërë një term i përgjithshëm dhe termi më i përdorur për institucione të ndryshme muzeale - muzetë me rëndësi kombëtare, galeritë e artit, koleksionet private, muzetë e vegjël lokalë, muzetë industrialë ose universitarë. , etj. Format proto-muzeale janë më pak tipike për shekullin XIX. Për të zgjidhur qëllime të ndryshme kulturore, shkencore, arsimore, arsimore, forma muzeale testohet dhe gradualisht fiton autoritet në ndërgjegjen publike.

Në vitet e para të shekullit të ri, një grup i tërë institucionet proto-muzeale pothuajse njëkohësisht u shndërrua në muze. Kështu, në zyrat natyrore dhe dhomën model të Shoqërisë së Lirë Ekonomike, që nga krijimi i saj në shek. modele makinerish dhe mjetesh bujqësore, koleksione mineralogjike, botanike, zoologjike, tokësore dhe të tjera të grumbulluara spontanisht. Ato u përdorën nga anëtarët e shoqërisë për qëllime shkencore. Në 1803, zyrat dhe koleksionet e shoqërisë ishin të hapura për publikun (një herë në javë) dhe filluan të quheshin muze. Nga fillimi i viteve 1820. Koleksionet e muzeut filluan të formohen më me qëllim dhe të përdoren për të promovuar përmirësime në mjetet dhe makinat bujqësore dhe përhapjen e njohurive. Procese të ngjashme janë karakteristike për veprimtaritë e shoqërive të tjera shkencore, në bazë të koleksioneve të të cilave u ngritën muzetë shkencorë. Koleksionet e muzeve të krijuara në kuadër të shoqërive shkencore korrespondonin me specializimin shkencor të këtyre shoqërive. Koleksionet shkencore shërbyen si bazë burimore për shumë shkenca. Prandaj, përparimet shkencore kontribuan në përmirësimin e parimeve të përzgjedhjes së materialit të koleksionit, në qartësimin e klasifikimit dhe sistemimit të objekteve muzeale.


Në 1805, Kamera Model në Admiralty në Shën Petersburg, me kërkesë të admiralit P.V. Chichagova u shndërrua në një Muze Detar dhe i hapur për publikun. Koleksioni i tij përfshinte një koleksion unik të modeleve të anijeve ruse, një punëtori modelesh, një bibliotekë dhe një kabinet kuriozitetesh, ku u depozituan objekte të "historisë natyrore" dhe etnografisë të sjella nga udhëtimet detare. Në 1825, një oficer detar, Decembristi i ardhshëm, N.A. u emërua në krye të muzeut. Bestuzhev. Në këtë kohë, muzeu ishte një lloj depoje, ku të gjitha koleksionet unike dhe ekspozitat e vlefshme ishin grumbulluar në rrëmujë. Disa muaj para arrestimit të tij, Bestuzhev arriti të sistemojë koleksionet, të zgjidhte arkivin, të përpilonte një indeks të koleksionit të muzeut dhe të rivendoste disa nga modelet. Por në 1827 muzeu u mbyll me urdhër të Nikollës I, i cili "dënoi" muzeun, ashtu si këmbanat që bënin thirrje për rebelim u ndëshkuan dikur në Rusi. Deri në vitet 1860 muzeu ekzistonte si një strukturë magazinimi model të mbyllur dhe u rihap vetëm në 1867. Shembulli i dhënë është tipik. Për përdorimin praktik dhe shkencor të koleksioneve, ruajtjen dhe zhvillimin e mëtejshëm të tyre, muzeu doli të ishte forma optimale, por gjithsesi, si të thuash, "i parrënjosur", për më tepër, në varësi të shumë rrethanave, përfshirë pozicionin e autoriteteve kur erdhi në muzetë e hapur për vizitat e publikut.

Në fund të shekujve XVIII - XIX. V institucionet arsimore(universitete, liceu, shkolla), të cilat u hapën në atë kohë jo vetëm në kryeqytete, por edhe në qytete provinciale, koleksione të shkencave natyrore, kabinete münz, kabinete kuriozitetesh, koleksione instrumentesh dhe modele mekanizmash me vlerë historike të nevojshme për u formua procesi arsimor dhe puna kërkimore. Karta e Universitetit të Moskës, e miratuar më 5 nëntor 1804 dhe që shërbente si model për statutet e universiteteve të Kharkovit dhe Kazanit të miratuar në të njëjtën ditë, parashikonte praninë e një kopshti botanik, një klase të historisë natyrore dhe klasave dhe laboratorëve të tjerë. në strukturën e këtyre institucioneve arsimore.

Shumë universitete zyrat, të formuara në bazë të koleksioneve private në shekullin e 18-të, vazhduan të zhvillohen dhe në nivelin e tyre shkencor (shkalla, plotësia, shkalla e sistemimit të materialeve) korrespondonin me analogët botërorë. Muzeu i Historisë Natyrore të Universitetit të Moskës, i cili u shkatërrua nga zjarri në 1812, u restaurua në vitin e parë akademik të pasluftës (1814) falë donacioneve të reja të mëdha nga N.N. Demidov, ndihma e shoqërive shkencore të universiteteve të tjera, mësuesve dhe ish-studentëve të Universitetit të Moskës, udhëtarëve, etj. Shoqata e Shkencëtarëve të Natyrës që vepron në universitet gjithashtu i dhuroi koleksionet e saj muzeut.

Në Universitetin e Kazanit në 1804, Kabinetet e Historisë Natyrore dhe Mineraleve u ngritën në bazë të koleksionit privat të librit që mbërriti në Kazan. G.A. Potemkin-Tavrichesky. Ndër muzetë më të vjetër universitar është Muzeu Zoologjik i Universitetit Dorpat (Tartu) (1822). Një koleksion me kaseta të skulpturës antike dhe monumenteve të tjera, të përdorura në klasat e vizatimit, filologjisë dhe historisë së artit, u formua në këtë universitet që nga viti 1803. Në muzetë zoologjikë, materialet organizoheshin sipas parimeve sistematike që ilustronin sistemet natyrore të kafshëve. Muzetë e antikitetit klasik u thirrën për t'i shërbyer edukimit artistik dhe edukimit moral dhe estetik të studentëve duke përdorur shembujt më të mirë të artit botëror. Dëshira për qartësi në mësimdhënie, për përdorimin e përvojës dhe eksperimentimit, kontribuoi në forcimin e rolit të klasave universitare dhe muzeve në procesin arsimor.

Ndërgjegjësimi dhe zhvillimi i aftësive arsimore të muzeve çoi në të tretën e parë të shekullit të 19-të. për formimin jo të koleksioneve individuale, por të një grupi muzesh të shkencave natyrore dhe historike në institucionet e arsimit të lartë dhe shoqëritë shkencore.

Në fillim të shekullit të ri XIX. ndryshime të rëndësishme, cilësore po vijnë në aktivitetet e muzeut të parë rus - Petrovskaya Kunstkamera. Gjatë njëqind viteve të ekzistencës së tij, vëllimi dhe përbërja e koleksionit të muzeut është rritur ndjeshëm. Jo vetëm koleksionet anatomike dhe një sërë koleksionesh të shkencës natyrore të fituara nga Pjetri I, por edhe seksione të tjera të muzeut, të cilat u shfaqën vetëm në shekullin e 18-të, morën rëndësi serioze në fillim të shekullit të ri. rëndësi shkencore. Ndër to ka koleksione materialesh etnografike dhe monumente historike. Secili grup materialesh kërkonte metodat e veta të ruajtjes, kërkimit dhe ekspozimit. U ngrit një nevojë urgjente për të izoluar institucionet e pavarura shkencore nga kompleksi i vetëm muzeor i Kunstkamera. Ky proces, i cili filloi me krijimin e "Kabinetit Lindor" në 1818 (ende pjesë e Kunstkamera), ishte plotësisht në përputhje me procesin e diferencimit të njohurive shkencore të vëzhguara në atë kohë, e cila pati një efekt të dobishëm në zhvillimin e muzeve. . Akademikët, duke tërhequr vëmendjen e qeverisë për gjendjen e Kunstkamerës, qëllimisht u përpoqën të ngrinin nivelin e muzeve akademike, "... në mënyrë që ata të mund të konkurronin me muzetë më të famshëm të huaj". Karta e Akademisë së Shkencave të 1836 pasqyronte krijimin e muzeve të veçanta që u ngritën në bazë të departamenteve të Kunstkamera: Zoologjik, Botanik, Mineralogjik, Etnografik, Aziatik, Egjiptian, si dhe Kabineti Numizmatik. Në shekullin e 20-të ato do të shërbejnë si bazë për krijimin e instituteve të mëdha kërkimore. Muzetë ishin në varësi të Akademisë së Shkencave dhe ishin të disponueshme për t'u vizituar, para së gjithash, për specialistët. Ata ende nuk kanë vendosur synime më të gjera arsimore. Muzetë punësonin 27 persona, duke përfshirë 7 studiues. Për më shumë se njëqind vjet, Kunstkamera jo vetëm që mblodhi dhe studioi koleksione të shumta që shërbyen si bazë e njohurive shkencore, por gjithashtu ruajtën interesin për antikitetet dhe ruajtjen e tyre. Aktivitetet e Kunstkamera kontribuan ndjeshëm në rritjen e autoritetit të institucioneve muzeale në Rusi.

Në vitet e para pas pranimit të Aleksandrit I, u morën masa për organizimi i aktiviteteve muzeale të Dhomës së Armaturave dhe Hermitazhit.

Sipas inventarit të përpiluar në 1797, numri i përgjithshëm i pikturave në Hermitage është 3996, gdhendje - mbi 79 mijë, vizatime - 7 mijë, gurë të gdhendur - 10 mijë. Le të kujtojmë se koleksioni i I.E., i fituar nga Katerina II në 1764. Gotskovsky, me të cilin filloi Hermitazhi, përbëhej nga 225 piktura.

V.F. Levinson-Lessing tregon ekzistencën në fillim të shekullit të një projekti për transferimin e Hermitage, së bashku me Akademinë e Shkencave dhe Universitetin, në Ministrinë e sapokrijuar të Arsimit Publik. Projekti nuk kaloi, por vlen të përmendet fakti që Hermitage u konsiderua në të njëjtin nivel me institucionet serioze dhe autoritare "që shërbejnë për përhapjen e shkencës". Hermitazhi dhe Armatura mbetën në departamentin e pallatit, por rregullore të veçanta u nxorën për çdo muze.

Rregulloret mbi Hermitazhin e 1805 u miratua struktura e saj, e cila qëndroi deri në vitin 1853. Koleksionet u ndanë në pesë departamente: 1) bibliotekë, gurë të gdhendur, medalje; 2) piktura, produkte bronzi, mermeri; 3) printime; 4) vizatime; 5) kabineti i historisë natyrore (më vonë u transferua në Muzeun e Minierave). Departamentet drejtoheshin nga kujdestarë të ditur. Përvoja e këtij riorganizimi zgjoi interes në Evropë.

shekulli XIX u bë një pikë kthese në fatin e thesareve të Dhomës së Armatës. Shefi i ekspeditës së Kremlinit P.S. Valuev, duke i raportuar Aleksandrit I në 1805 mbi gjendjen e punëve në Kremlin, propozoi kthimin e Armatës në një muze kombëtar. Ide të ngjashme u shprehën më herët, në mesin e shekullit të 18-të. drejtori i parë i Universitetit të Moskës A.M. Argamakov. Në 1806, një Dekret i veçantë dokumentoi transformimin e Armatës në një muze të pallatit, në dispozicion për vizitë. Më 1807 u botua vëllimi i parë i librit të A.F. Malinovsky "Përshkrimi historik i Muzeut të Lashtë Rus...", i cili zbuloi antikitetet ruse "para gjithë botës". Libri jepte një informacion të shkurtër historik për thesarin e princave të mëdhenj dhe carëve rusë, duke përfshirë Pjetrin I. Vendin kryesor e zinte përshkrimi dhe historia e sendeve unike të Dhomës së Armatës.

Në 1810, një ndërtesë e veçantë u ndërtua për muzeun sipas projektimit të arkitektit I.V. Egotova. Por ekspozita e parë u hap vetëm në 1814. Gjatë Luftës Patriotike të 1812, koleksionet u evakuuan në Nizhny Novgorod dhe u desh kohë për kthimin e tyre, si dhe restaurimin e ndërtesës së muzeut, e cila u dëmtua gjatë pushtimit të Moskës. nga trupat franceze. Ambientet e reja të muzeut kishin shtatë salla të bollshme ekspozimi, të cilat shfaqnin: regalitë shtetërore, veshjet e kurorëzimit, sendet personale të mbretërve, armët dhe dhuratat e ambasadorëve, enët e çmuara të bëra nga mjeshtrit e Moskës, thesaret e Thesarit të Stallës dhe karrocat e lashta. Kjo ekspozitë u krijua jo si një ekspozitë artistike, por si një historike, e krijuar për të demonstruar qartë prova të fuqisë dhe forcës së dinastisë Romanov, për të kultivuar pikëpamje dhe besime besnike në qëndrueshmërinë e pushtetit carist, si dhe për të kënaqur interesi në rritje për historinë ruse në Rusi.

Ndikimi tek bashkëkohësit dhe rëndësia reale e kompleksit të veprave të artizanatit artistik rus dhe të huaj të mbledhur ndër shekuj doli të ishte shumë më i gjerë. Botuesi i "Russian Messenger" S.N. Glinka, duke përshëndetur vendimin për të ndërtuar një ndërtesë të re për muzeun, nuk u përqendrua në ideologji, por në rëndësinë etike dhe kulturore të koleksioneve të tij: "... jo vetëm romakët e lashtë ruanin hirin e çmuar të etërve të tyre në enët e shenjta, por edhe në vendet e egra ata nderojnë monumentet e të parëve tanë, të cilët, duke e afruar të kaluarën me të tashmen dhe duke transferuar mendimet në të ardhmen, e rëndojnë ekzistencën tonë shpirtërore” (55). Këto fjalë, të thëna gati dyqind vjet më parë, tingëllojnë mjaft moderne dhe dëshmojnë për kuptimin e autorit për rolin e veçantë të muzeve në jetën kulturore të shoqërisë.

Riorganizimi i muzeve të repartit të pallatit dhe veçanërisht projekte për hapjen e tyre për publikun mund të shoqërohet me karakterin e përgjithshëm aktivitete transformuese vitet e para të mbretërimit të Aleksandrit I dhe ideja e rëndësisë publike të muzeut që po krijohej në Evropë.

Në Rusi tashmë në fund të shekullit të 18-të. ishte e mundur të eksplorohej Hermitazhi në mungesë të perandorit, një herë në javë koleksionet e Shoqërisë së Lirë Ekonomike u bënë të disponueshme për vizitorët dhe një herë në vit koleksioni i Akademisë së Arteve hapej për publikun. Në fillim të shekullit të 19-të. Publiku pranohej në Hermitage çdo ditë duke përdorur bileta të lëshuara nga kujdestari. Deri në vitin 1831, vizitorëve u kërkohej vetëm të visheshin bukur, më pas për tridhjetë vjet publiku privat pranohej vetëm me frak dhe uniforma. Numri i përgjithshëm i vizitorëve ishte i vogël, rreth 3-4 mijë vizitorë në vit, që përafërsisht korrespondonte me nivelin e vizitave në muzetë e tjerë të mëdhenj evropianë: interesi për monumentet artistike të së kaluarës ishte i kufizuar në vitet njëzet dhe tridhjetë në ende shumë të ngushtë. rrethet shoqërore. Artistët ishin vizitorë të rregullt të muzeut në gjysmën e parë të shek. Hermitazhi ishte i lidhur ngushtë me Akademinë e Arteve dhe kopjimi i pikturave ishte pjesë e trajnimit të detyrueshëm akademik. Në 1852, pas ndërtimit të një ndërtese të re me një hyrje të veçantë, Hermitage u shndërrua në një muze publik me hyrje falas.

Dhoma e armaturës po kalon një evolucion të ngjashëm. Gjatë shekullit të 18-të. ai hapej rrallë për vizitorët, ndonjëherë 1-2 herë në vit. Një dekret i vitit 1806 legalizonte vizitat private dhe donacionet private në muze. Këto ndryshime ishin të një natyre themelore dhe tregonin se që nga ai moment në fatin e muzeut morën pjesë jo vetëm perandori dhe departamenti i pallatit, por edhe individë privatë. Në 1826, u botua "Indeksi i monumenteve kryesore të ruajtura në dhomën e punishtes dhe armaturës", i përpiluar nga P. Svinin. Udhërrëfyesi ishte me madhësi xhepi në formë dhe popullor në përmbajtje dhe ishte i destinuar për specialistë, njohës dhe vizitorë mesatarë. Që nga viti 1831, kur Dhoma e Armaturave mori statusin e një institucioni të pavarur të drejtuar nga një drejtor, u bë e mundur, me paraqitjen e një karte identiteti, për të marrë një biletë për në muze për një seancë specifike. Ndërtesa nuk ngrohej, kështu që seancat organizoheshin vetëm gjatë verës. Që nga viti 1852, ekspozita e Dhomës së Armaturave, e vendosur në një ndërtesë të re të ndërtuar posaçërisht, priste vizitorë 3 herë në javë gjatë gjithë vitit me bileta falas të firmosura nga drejtori i muzeut.

Në shekullin e 19-të, muzetë në mbarë botën u ndikuan nga idetë e lindura në Francën revolucionare. Në vitin 1793, dyert e Luvrit u hapën dhe njerëzit patën mundësinë të shihnin kryeveprat. Në të njëjtën kohë, thirrja e artistit Louis David, i cili drejtoi Komitetin e Muzeut, "për të zbuluar të gjitha pasuritë e artit para syve jetëdhënës të njerëzve", u bë i njohur gjerësisht. Si rezultat, në dekadat e para të shek. Në shumë shtete evropiane, "të çliruara nga tiranët", koleksionet publike muzeale filluan të krijohen mbi bazën e koleksioneve dhe objekteve me origjinë kishtare që më parë u përkisnin mbretërve dhe aristokracisë. Krijimi i muzeve publike u bë një nga proceset kulturore më karakteristike të shekullit të 19-të. Në vendet që luftuan për pavarësinë kombëtare (për shembull, në Poloni), rëndësia e muzeve si faktorë në formimin e identitetit kombëtar u kuptua veçanërisht akute. U formua besimi se e ardhmja e njerëzve varej nga ruajtja e antikiteteve dhe trofeve, nga studimi i së shkuarës. Këto ide patën një ndikim të fortë në Rusi.

Shekulli XIX u bë koha e formimit të formave kulturore kombëtare në Rusi: kultura muzikore dhe piktura ruse u zhvilluan në këtë drejtim dhe lindi letërsia klasike ruse. I njohur tashmë në Rusi Instituti i Kujtesës Sociale- muzeu Gjithashtu përshtatet me kushtet kombëtare. Ndjenja e krenarisë kombëtare e shkaktuar nga përfundimi fitimtar i Luftës Patriotike të 1812 çoi në një ndërgjegjësim të përbashkët me të kaluarën e Atdheut dhe zgjoi një interes të gjerë për historinë ruse dhe "rekujtimet" ruse. Gradualisht, interesi për historinë kombëtare dhe monumentet historike po bëhet një tipar integral i kulturës ruse, i cili shprehet në krijimin e gjithnjë e më shumë muzeve të rinj. Për më tepër, në shekullin e 19-të. u ngritën jo vetëm muzetë individualë, por u shfaqën grupe të tëra muzeumesh kryesisht historike, dhe gjithashtu u shfaqën të shumtë, në kuptimin e plotë të fjalës. projekte inovative muzeale.

Autorët e dy projekteve të tilla ishin pjesëmarrës në të ashtuquajturën "Rrethi Rumyantsevsky" F.P. Adelung dhe B.G. Vikhman. Burrë shteti, shkencëtari dhe diplomati me arsim të lartë N.P. Rumyantsev bashkoi rreth vetes studiues entuziastë, të cilët ishin të destinuar të bënin shumë për zhvillimin e shkencës historike, mbledhjen, ruajtjen dhe botimin e monumenteve të letërsisë ruse dhe sllave. Shumë anëtarë të Rrethit Rumyantsev, i cili përfshinte më shumë se 50 persona, kishin një lidhje të drejtpërdrejtë ose të tërthortë me muzetë e parë rusë. Anëtarët e rrethit bashkëpunuan ngushtë me N.M. Karamzin gjatë punës së tij në "Historia e Shtetit Rus" dhe, me sa duket, përjetoi ndikim të ndërsjellë. Falë veprimtarisë kolektive, u përpiluan koleksionet e Kontit N.P. Rumyantsev, dhe lindi ideja e një muzeu kombëtar.

Një projekt në pronësi të historianit dhe bibliografit F.P. Adelungu (1768-1843), u botua në revistën “Biri i Atdheut” (56). Duke u bërë thirrje bashkatdhetarëve që të ndihmojnë në krijimin e një muzeu dhe rritjen e koleksioneve të tij dhe përcaktimin e kuptimit të konceptit “muze kombëtar”, F.P. Adelung shkroi: "Autori i këtij artikulli e kupton me emrin e Muzeut Kombëtar një koleksion sa më të plotë të të gjitha objekteve që lidhen me Historinë, gjendjen dhe veprat e çdo vendi dhe banorëve të saj." Ai duhej të tregonte historinë e Rusisë nga kohërat e lashta dhe etnografinë e popujve që e banonin atë, burimet natyrore të vendit, ekonominë dhe kulturën artistike. Një bibliotekë me libra rusë dhe një koleksion dorëshkrimesh do të ishin pjesë përbërëse e institucionit të projektuar. Dy herë në javë muzeu duhej të ishte i hapur për publikun, i cili do të shoqërohej nga mbikëqyrësit e departamenteve, duke dhënë shpjegime. G.L. Malitsky, i cili studioi çështjen e origjinës së muzeve historike kombëtare, vuri në dukje se një program kaq i gjerë muzeor nuk ekzistonte në gjysmën e parë të shekullit të 19-të. jo vetëm në Rusi, por edhe në Evropë. Vlen të përmendet se Adelung ishte mentori i perandorit të ardhshëm Nikolla I.

Projekti i Muzeut Kombëtar Rus, i përpiluar nga një tjetër anëtar i rrethit Rumyantsev B.-G. Wichman (1786-1822) dhe botuar në të njëjtën revistë “Biri i Atdheut” për vitin 1821, parashikonte edhe krijimin e një institucioni të profilit më të gjerë (57). Duke iu drejtuar Aleksandrit I, ai propozoi ta quante muzeun "Muzeu Patriotik Aleksandrovsky" (Alexandrinum). Në projektin B.-G. Vikhman gjithashtu përmbante rekomandime mjaft të detajuara dhe të kualifikuara për metodat e ruajtjes, studimit dhe rimbushjes së koleksioneve muzeale.

Në 1829, një gazetar dhe koleksionist propozoi projektin e tij për krijimin e një Muzeu Kombëtar në Shën Petersburg P.P. Svinin (1787-1839). Që nga viti 1816, ai vetë mblodhi një "muze rus", i cili përfshinte piktura, skulptura, monedha, minerale, dorëshkrime, libra dhe në 1826 ai e hapi atë për vizitorët. Ky projekt, i cili përsëriti në masë të madhe të mëparshmet, u injorua nga Nikolla I pas një konkluzion negativ nga Akademia e Shkencave, e cila e konsideroi të vështirë për t'u zbatuar. Në 1834, koleksionet e P.P. Derrat u shitën në ankand.

Projektet e përmendura vërtet nuk mund të zbatoheshin në atë kohë, të paktën në kuadrin e një institucioni, i cili do të ishte njëkohësisht një muze, një arkiv historik shtetëror, një bibliotekë kombëtare, një ekspozitë e arritjeve industriale, etj. E gjithë kjo do të kërkonte të qartë koordinimi në aktivitetet e shumë individëve, shërbimeve, departamenteve dhe kostove të mëdha financiare. Por ato janë interesante kryesisht si dëshmi e vetëdijes për nevojën për të ruajtur reliket e historisë dhe kulturës ruse dhe mundësinë e përdorimit të këtyre pasurive për edukimin e njerëzve. Shoqërisë iu ofrua një program në shkallë të gjerë për të studiuar Rusinë. Në projektin B.-G. Vikhman gjithashtu përmbante rekomandime mjaft të detajuara dhe të kualifikuara për metodat e ruajtjes, studimit dhe rimbushjes së koleksioneve muzeale.

Idetë nga F.P. Adelunga dhe B.-G. Vikhman u realizuan pjesërisht gjatë krijimit Muzeu Rumyantsev. Ajo u ngrit në 1831 pas vdekjes së Kontit N.P. Rumyantsev bazuar në koleksionet e mbledhura nga anëtarët e rrethit të tij dhe të pranuar si dhuratë nga Nikolla I. Ishte një nga muzetë e parë publikë, i administruar nga Ministria e Arsimit. Ajo ishte e hapur për publikun dhe specialistët një herë në javë. Koleksioni i tij përfshinte një koleksion gjërash të rralla, një kabinet mineralogjik, një kabinet münz dhe një bibliotekë librash dhe dorëshkrimesh të shtypura. Më e vlefshme në koleksion ishte një koleksion dorëshkrimesh që lidhen me të gjitha periudhat e jetës historike ruse, një koleksion i mbledhur gjatë shumë viteve, "me pasionin e një njohësi dhe njohurinë e thellë të një shkencëtari të sinqertë". Ajo ishte e njohur dhe e kërkuar nga specialistët. Kështu, veprat klasike të akademikut A.Kh. Vostokov, i cili hodhi themelet e gjuhësisë krahasuese sllave në Rusi, u mbështet pothuajse ekskluzivisht në koleksionin e dorëshkrimeve të Muzeut Rumyantsev. Por idetë dhe iniciativa e elitës shkencore që krijoi muzeun ishin, deri diku, përpara kohës së tyre. Njerëzit që ruajtën me kujdes koleksionin e N.P. Rumyantsev, nuk kishte vendosmërinë, energjinë dhe mjetet e tij aq të nevojshme për jetën dhe zhvillimin e çdo muzeu. Shteti gjithashtu nuk e vlerësoi në mënyrë adekuate potencialin e madh kulturor të koleksioneve. Për fat të mirë, forma muzeale, më e qëndrueshme dhe më e qëndrueshme se një koleksion privat, lejoi që ky kompleks kulturor të mbijetonte dhe më pas të shërbente si bazë për një nga muzetë më të mëdhenj dhe më domethënës në vend.

G.L. Malitsky i konsideroi projektet e fillimit të shekullit si një hap të njohur në zhvillimin e mendimit muzeal. Rëndësia e veçantë e këtyre projekteve theksoi edhe një studiues tjetër, G.I. Vzdornov, i cili shkroi se "vetëdija kombëtare herët a vonë çon në nevojën për të krijuar institucione shkencore dhe publike që do të afirmonin rëndësinë e një populli të caktuar në historinë e kulturës botërore" (58). Me sa duket, e njëjta prirje çoi në shfaqjen në gjysmën e parë të shekullit të 19-të. muzetë jo vetëm në qendër të Rusisë, por edhe në një numër rajonesh kombëtare të vendit: Muzeu Etnografik në Biotai (Lituani); një muze në Shoqërinë e Historisë dhe Antikiteteve të Rigës të Provincave Baltike (baza e muzeut të ardhshëm të qytetit në Riga në Katedralen Dome); Muzeu i Antikiteteve në Universitetin e Kievit; Muzeu Provincial i Shoqërisë Letrare Estoneze në Reval; Muzeu i Antikiteteve në Vilna, i krijuar në bazë të "kabinetit të kurioziteteve" të arkeologut bjellorus dhe historianit lokal E.P. Tyshkevich.

Megjithëse këto muze u krijuan nën shoqëritë shkencore që nuk kishin qëllime politike, fokusi i tyre në historinë e lashtë kombëtare zgjoi kujdesin e autoriteteve ruse. Kështu, rezoluta e Nikollës I për projektin e Muzeut të Antikiteteve në Vilna thoshte: "Unë nuk shoh pengesa, por me lexueshmërinë e duhur". Tërheqja e perandorit vonoi krijimin e muzeut për disa vite. Pas shtypjes së kryengritjes së 1863, ky muze më i madh dhe më i vizituar në Territorin Veriperëndimor u prezantua si një kështjellë e separatizmit polak dhe vuajti: shumë punonjës të talentuar u detyruan të largoheshin dhe disa nga ekspozitat u transferuan në Muzeun Rumyantsev.

Procesi i krijimit të muzeve të parë ishte i ndërthurur ngushtë me ato në zhvillim tradita e memorializimit të objekteve historike. Eksperimentet e para në këtë zonë lidhen me emrin e Pjetrit I, por më vonë, gjatë gjithë shekullit të 18-të, ato nuk u vazhduan. Sidoqoftë, në fillim të shekullit të 19-të, në sfondin e interesit të përgjithshëm në historinë ruse, u ngrit linjë e tërë monumente përkujtimore (në vendin e Betejës së Poltava, në Sheshin e Kuq në Moskë) dhe muzetë. Kështu, guvernatori i Vladimirit është poeti dhe historiani I.M. Dolgoruky, me fondet e mbledhura nga banorët e rrethit Pereslavl, ndërtoi ndërtesën prej guri të Muzeut Pjetri i Madh, duke përjetësuar vendin ku në fund të shekullit të 17-të. u krijua një flotilje trajnimi "zbavitëse" për carin e ri dhe lindi marina ruse. Muzeu u inaugurua më 1 gusht 1803. Ai strehonte një ekspozitë të rrallë - varkën "Fortune" (1692) nga flotilja "argëtuese" e Peter I. Ky monument unik është ruajtur edhe sot e kësaj dite në degën e Pereslavl- Muzeu Historik, Arkitekturor dhe Arti Zalessky - Rezerva Natyrore "Botik Peter I" Në vitet 1830. u bë një përpjekje për të krijuar Muzeun e Pjetrit të Madh në Voronezh, por kjo ëndërr u realizua vetëm në vitin 1894. Nga fillimi i shekullit të 19-të. i referohet krijimit të muzeut përkujtimor "Kasollja e Kutuzov" në fshatin Fili afër Moskës, ku më 1 shtator 1812, në prag të betejës së Borodinos, u mbajt një këshill ushtarak. Për shumë vite, shtëpia u ruajt e paprekur përmes përpjekjeve të fshatarëve vendas dhe veteranëve me aftësi të kufizuara të Luftës Patriotike. Në 1825, në Taganrog u krijua një muze përkujtimor për Aleksandrin I, i cili vdiq papritur atje gjatë një udhëtimi nëpër vend.

Në fillim të shekullit të 19-të. arritjet shkencore në fushën e arkeologjisë dhe i ashtuquajturi “bum arkeologjik” që lindi pas zbulimit të monumenteve unike në rajonin e Detit të Zi pati pasoja të rënda për zhvillimin e muzeve. Gërmimet sollën një numër të madh monumentesh dhe ngritën problemin e mbrojtjes së tyre. Në këtë kohë u gjetën objekte arkeologjike që ende dekorojnë muzetë tanë më të mëdhenj. Në shekullin e 18-të gjetjet e vlefshme u dërguan në Kunstkamera, dhe më vonë në Hermitage. Shkalla e zbulimeve të reja kërkonte krijimin e muzeve në zonën e gërmimeve në qytetet e rajonit të Detit të Zi.

Në 1818 Perandori Aleksandri I vizitoi Kerçin, ku po kryheshin gërmimet në atë kohë dhe reagoi pozitivisht ndaj idesë së organizimit të muzeve në jug të Rusisë. Në 1823, kryetari i bashkisë Kerç I.A. Stempkovsky, një njeri shumë i arsimuar dhe entuziast që zbuloi tumën e famshme Kul-Oba, iu dorëzua Guvernatorit të Përgjithshëm të Novorossiysk, M.S. Vorontsov një shënim "Mendime në lidhje me eksplorimin e antikiteteve në rajonin e Novorossiysk", në të cilin ai vërtetoi nevojën për të ruajtur antikitetet, krijimin e muzeve dhe organizimin e një shoqërie të adhuruesve të antikiteteve. Vorontsov e mbështeti këtë program, i kërkoi perandorit ndihmë në zbatimin e tij dhe mori një përgjigje të favorshme nga Aleksandri I.

Brenda një periudhe të shkurtër, në një rajon u ngritën pesë muze arkeologjikë, gjë që nuk kishte ndodhur kurrë më parë, dhe themelet e koleksioneve u hodhën nga specialistët më të mëdhenj që morën pjesë në studimin e monumenteve historike të rajonit të Detit të Zi. Historia e krijimit të tyre është si më poshtë.

Që nga viti 1806, ekzistonte një koleksion antikiteti i Depos Hidrografike të Detit të Zi në Nikolaev, ku ruheshin gjetje nga qytet-shtetet greke të Panticapaeum dhe Chersonese. Në 1811, me iniciativën e kryetarit SM. Bronevsky themeloi Muzeun e Antikiteteve Feodosia, i vendosur në ndërtesën e xhamisë. Në 1825, një muze u hap në Odessa, dhe në 1826 u krijua Muzeu i Antikiteteve Kerch. Në 1839, muzeu më i madh arkeologjik u ngrit nën Shoqërinë e Historisë dhe Antikiteteve Odessa, e cila më vonë përfshiu koleksionet e Depos Nikolaev dhe Muzeut të Qytetit Odessa. Shoqëria Odessa e Historisë dhe Antikiteteve udhëhoqi gërmimet në jug të Rusisë dhe punoi për mbrojtjen e monumenteve antike. Shoqëria mori gjithashtu iniciativën për të ruajtur monumentet me rëndësi botërore në Chersonesus, Pitsunda, Sudak, Alushta, Akkerman, Feodosia, tumat e Kerçit dhe përpjekjet e para (mesi i shekullit të 19-të) për ekspozimin muze të monumenteve antike, të cilat u bënë prototipet e tani muze-rezerva të përhapura.

Në fushën e studimit të antikitetit, Rusia eci në hap me Evropën. Interesi për kulturën e lashtë në shoqërinë ruse ishte shumë i madh. Studiuesit rusë ishin të njohur me arritjet e arkeologjisë klasike, e cila filloi në Perëndim në fund të shekullit të 18-të. Veprat e I.A. Stempkovsky dhe I.P. Blaramberg u botuan jashtë vendit dhe një lloj modë për arkeologjinë u shfaq në publikun e gjerë, e nxitur nga raportet e gjetjeve unike në botimet shkencore në revistat vendase. Arritjet shkencore në fushën e arkeologjisë, nga ana e tyre, u shoqëruan (madje deri diku të ndërvarura) me ndryshimet në prioritetet estetike në shoqëri dhe rritjen e vëmendjes ndaj jetës artistike. Studimi i së kaluarës është ndërthurur ngushtë me problemet e estetikës, historisë dhe artit.

Nga çereku i dytë i shekullit XIX. muzetë shfaqen jo vetëm në kryeqytetet e Rusisë. Për më tepër, format muzeale filluan të përdoren në fusha të reja të veprimtarisë njerëzore. Nga 1810-20 përfshijnë hapat e parë në krijimin në Rusi muzetë industriale, doli të jetë e nevojshme për industrinë vendase në zhvillim, e interesuar për përmirësimin e teknologjisë dhe trajnimin e specialistëve. Në 1811, Muzeu i Prodhimit u krijua në Shën Petersburg nën Departamentin e Prodhimeve dhe Tregtisë së Jashtme të Ministrisë së Financave. Ai nuk kishte karakterin e një muzeu publik dhe ekzistonte si një depo makinerish dhe modelesh të tyre, mostra të produkteve industriale për të njohur pronarët e bizneseve me risitë teknike. Në Moskë në vitet 1820, në lidhje me një përpjekje për të krijuar një Shoqëri për Nxitjen e Industrisë së Prodhimit nga Akademiku I.Kh. Gamel hartoi një Projekt për organizimin e një muzeu kombëtar industrial (i ngjashëm me Konservatorin Parisian të Arteve dhe Artizanatit Kombëtar - muzeu i parë industrial në botë, i cili u ngrit në 1793). Ky projekt nuk u zbatua, por një këshill prodhues, një institut teknologjik u shfaq në Shën Petersburg dhe "ekspozita e parë publike e produkteve të prodhuara" u hap në 1829. Nga tani e tutje ekspozita industriale u mbajtën rregullisht, në mënyrë alternative në Moskë dhe Shën Petersburg. Produktet që morën çmime në ekspozita shkuan në Muzeun Manufactory. Që nga viti 1836, ekspozita industriale u mbajtën gjithashtu në qytetet provinciale, duke formuar bazën e muzeve të ardhshme lokale. Të njëjtit qëllim i shërbenin ekspozitat provinciale të "punëve dhe produkteve të rajonit", të cilat zakonisht organizoheshin në lidhje me udhëtimet e detyrueshme në provincën e perandorit dhe të trashëgimtarëve të fronit. Ishte si rezultat i një ekspozite të tillë që u formua thelbi i Muzeut të ardhshëm Vyatka dhe një sërë muzesh të tjerë në Rusinë Qendrore.

Muzetë industriale vendase ndryshonin nga prototipi parizian në natyrën më të aplikuar të aktiviteteve të tyre, fokusin e tyre në nevojat e industrisë në zhvillim dhe në rritjen e nivelit të kulturës së prodhimit material. Kështu, në Barnaul në 1823, me rastin e 100 vjetorit të industrisë minerare në Altai, u hap një muze, ideja kryesore e të cilit ishte të tregonte arritjet e mekanikëve vendas që punonin në fabrika lokale. Muzeu ekspozonte koleksione mineralogjike, faunale, etnografike dhe arkeologjike, por objektet kryesore në ekspozitë ishin modele të minierave, fabrikave dhe makinerive, veglave dhe produkte të gatshme. Modelet e motorit me avull I.I. Polzunov dhe mekanizmat e shpikësit K.D. Frolov u shoqëruan me shpjegime tekstuale se kur dhe nga kush është ndërtuar makina dhe nga kush është bërë modeli.

Përmendja e parë e Muzeut Nizhny Tagil, i hapur në 1841 me iniciativën e pronarëve të fabrikës Demidov si një "muze i historisë natyrore dhe antikiteteve", daton në 1840. Siç sugjeron emri, ai nuk ishte një muze industrial në kuptimin e plotë, koleksionet e tij ishin më tepër të një natyre "të përzier", gjë që ndodhte shpesh në atë kohë. Por një vend të rëndësishëm në koleksionin e tij zinin "shembuj të shquar të produkteve përfundimtare dhe të përafërta të produkteve metalurgjike, xeheve të sapo zbuluara dhe materialeve zjarrduruese" të dërguara nga zyrat e fabrikës. Muzeu u rimbush gjithashtu me ekspozita të produkteve të fabrikës nga ekspozitat industriale në të cilat morën pjesë fabrikat e rrethit Nizhny Tagil, kështu që në 1891 u riemërua "Muzeu i Minierave" të fabrikave Nizhny Tagil dhe Luniev. Nëse shfaqja e muzeve historike dhe arkeologjike ishte pasojë e një "qëndrimi të interesuar ndaj së kaluarës", atëherë muzetë industrialë që u shfaqën ishin të nevojshëm për të zgjidhur problemet urgjente sociale dhe ekonomike. Zhvillimi i mëtejshëm i këtij grupi muzesh në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të. pasqyroi arritjet e përparimit teknologjik dhe një ndryshim në metodat e prodhimit.

Mbledhja e artit ka qenë duke u zhvilluar me sukses për një kohë të gjatë në formë koleksion privat. Në gjysmën e parë të shekullit XIX. u përhap gjerësisht në Rusi, me koleksione të mëdha dhe të vlefshme që u grumbulluan si në kryeqytete ashtu edhe në provinca, dhe krijuesit dhe pronarët e tyre ishin përfaqësues jo vetëm të aristokracisë, por edhe të grupeve të ndryshme shoqërore: tregtarë, filistinë dhe klerik. Koleksionistët nuk kishin kërkuar ende të kufizonin interesat e tyre dhe veprat e artit gjendeshin shpesh në vende ku thelbi i koleksionit përbëhej nga dorëshkrime, monedha dhe gjëra të tjera të rralla. Ky ishte takimi i P.F. Karabanov, ku në dy salla të mëdha të shtëpisë së tij në Moskë, së bashku me një koleksion portretesh të gdhendura dhe litografike të figurave ruse, dorëshkrime të lashta, një koleksion veglash të lashta ruse - tasa, gota, pjata dhe sende të tjera civile të 15-të- shekulli i 18-të. - kishte një koleksion kryqesh, imazhesh, ikonash. I tillë ishte takimi i tregtarit të pasur të Moskës A.I. Lobkov, i cili bleu ikona, dorëshkrime dhe piktura. Por studiuesit theksojnë veçanërisht koleksionet e kryetarit të parë të Shoqatës së Historisë dhe Antikiteteve Ruse në Universitetin e Moskës, Konti S.G. Stroganov në Shën Petersburg dhe historiani dhe shkrimtari i njohur M.P. Moti në Moskë. Koleksionet e tyre u rritën në përmasa kaq domethënëse dhe kishin një vlerë të tillë materiale dhe shkencore sa që asnjë punë e vetme mbi antikitetet ruse të mesit të shekullit të 19-të. nuk mund të bënte pa përmendur këto koleksione dhe pronarët e tyre.

Historianët e artit besojnë se rreth viteve 1840. mori formë ideja e pikturës së ikonave si një art kombëtar, i cili meriton një kërkim të thellë dhe gjithëpërfshirës. Gradualisht ikonat bëhen objekt grumbullimi dhe grumbullimi. Në këtë kohë, ikonat ruse mbaheshin tashmë në muzetë britanikë, Dresden, Gottengen, Mynih dhe Vatikani. Roli i kujdestarëve të ikonave antike në Rusi u luajt nga komunitetet e Besimtarëve të Vjetër. G.I. Vzdornov jep informacion se tashmë në fund të shekullit të 17-të dhe fillimit të shekullit të 18-të. Përfaqësues të shquar të lëvizjes së Besimtarit të Vjetër mblodhën posaçërisht ikona të vjetra Donikon. Në vitet 1840. Në lidhje me pasionin e përgjithshëm për antikitetet, mbledhja e qëllimshme e Besimtarëve të Vjetër fitoi një cilësi të re: u ngritën koleksione private të pikturës së ikonave të Besimtarëve të Vjetër, kapelat dhe kishat e Besimtarëve të Vjetër u shndërruan gradualisht në muze unik të pikturës së ikonave. Pronarët e tyre ishin, si rregull, tregtarë të pasur që mblidhnin dorëshkrime dhe libra të hershëm të shtypur së bashku me ikona. Kishte shumë koleksione të tilla në Rusinë qendrore dhe në Vollgë. Njohja e pikturës mesjetare ruse si arti i së kaluarës kombëtare, i lidhur pazgjidhshmërisht me të tashmen, dhe dëshira për të zbuluar dhe studiuar sistematikisht monumentet e kësaj pikture erdhi disi më vonë.

Gradualisht, mbledhja e ikonave pushoi së qeni një veçori e koleksionit të Besimtarit të Vjetër dhe filloi të bëhej modë në qarqet e fisnikërisë dhe të tërhiqte vëmendjen e piktorëve profesionistë. Në vitin 1856, në Akademinë e Arteve, e cila tashmë kishte një muze ku ekspozoheshin piktura dhe skulptura vetëm të shekujve 18-19, u ngrit një "muze i pikturës së ikonave ortodokse" si një koleksion ndihmës i monumenteve antike, të nevojshme për qëllime arsimore. Për një kohë të gjatë ishte i vetmi muze i artit të lashtë rus në Shën Petersburg. U desh shumë iniciativë personale dhe punë e palodhur nga drejtuesit e parë të muzeut për ta bërë atë të dobishëm për të gjithë të interesuarit për të kaluarën artistike të Rusisë.

Muzetë e Akademisë së Arteve, Hermitazhi dhe koleksionet private të aksesueshme për publikun ishin në gjendje të kënaqnin interesat artistike të banorëve të kryeqytetit. Moska nuk kishte një galeri arti publik dhe mbeti qartë pas qyteteve më të mëdha në Evropë në këtë kuptim. Koleksioni i Armaturës, i shfaqur në ndërtesën e re që nga viti 1852, nuk u perceptua nga bashkëkohësit si artistik. Për dy dekada, shoqëria u ofrua tre projekte të muzeut të artit, asnjëra prej të cilave nuk u mbështet nga autoritetet dhe nuk u zbatua.

Muzeu i parë i artit i kaseve (kopjet) në Evropë u ngrit në 1827 (Gjermani, Bon). Dhe tashmë në 1831, e nënshkruar nga Princi. MBRAPA. Volkonskaya botoi një projekt të të njëjtit lloj në revistën "Teleskopi" - një Muze Estetik (59). Muzeu u konceptua për qëllime edukative si një koleksion me suva të shembujve më të mirë të skulpturës, nga arti egjiptian deri te autorët modernë. Nën atë ishte planifikuar edhe krijimi i një biblioteke dhe të kishte koleksione pikturash dhe gravurash. MBRAPA. Volkonskaya mori mbi vete prodhimin dhe shpërndarjen e kopjeve. Më së shumti pjesëmarrje direkte Në zhvillimin e projektit morën pjesë profesorë nga Universiteti i Moskës, si dhe historiani dhe koleksionisti M.P.. Pogodin është njëkohësisht botues dhe kritik letrar i ndërmarrjes së përbashkët. Shevyrev. Supozohej se muzeu do të hapej në Departamentin e Arteve të Bukura dhe Arkeologjisë të Universitetit të Moskës dhe do të ndërtohej një ndërtesë e veçantë për të. Kjo ide u realizua nga I.V. Tsvetaev vetëm në 1912

Artisti A.S., i cili dha mësim në klasën e artit në Moskë. Në 1836, Dobrovolsky bëri një propozim për të krijuar një Galeri të Arteve Publike në qytet, e cila do të ekzistonte me kontributet nga themeluesit dhe donacionet. Komuniteti artistik reagoi pozitivisht ndaj projektit, por nuk u bë e mundur të realizohej.

Në 1850, arkitekti dhe koleksionisti E.D. Tyurin, i njohur në Moskë si autor i Katedrales së Epifanisë (Elokhovsky) dhe rindërtimit të Universitetit të Moskës, doli me një projekt për të krijuar një muze të artit publik në Moskë. Që nga fillimi i veprimtarisë së tij koleksionuese (nga vitet 1820), Tyurin ëndërroi të krijonte një galeri arti të aksesueshme për publikun në Moskë. Në vitin 1840 tashmë kishte një koleksion të mirë, të cilin ua tregonte miqve dhe të njohurve. Deri në vitet 1850 koleksioni i tij përfshinte më shumë se katërqind "piktura origjinale nga të gjitha shkollat ​​e famshme të Evropës". Në 1852 ai hapi një muze në banesën e tij për ta parë publikun të dielave. "Moskovskie Vedomosti" shkroi me këtë rast se "koleksioni i z. Tyurin, megjithë madhësinë e tij të vogël, është mjaft i larmishëm, se në të ka vërtet gjëra të jashtëzakonshme dhe se në përgjithësi meriton plotësisht publicitet" (60). Koleksioni i E.D. i fituar nga autoritetet. Tyurin mund të bëhet baza e një muzeu të qytetit. Por thirrjet e përsëritura drejtuar autoriteteve të qytetit, dhe në 1856 ndaj perandorit, ishin të pasuksesshme dhe pikturat u shitën.

Idetë për krijimin e muzeve të pavarura të artit ose galerive të artit u shprehën më shumë se një herë, por kushtet për zbatimin e tyre në gjysmën e parë të shekullit, me sa duket, nuk ishin zhvilluar ende.

Pra, në të tretën e parë të shekullit të 19-të. U shfaqën dy herë më shumë muze se në të gjithë shekullin e kaluar. Nga mesi i viteve 1850, disa dhjetëra muze funksiononin në të dy kryeqytetet, të gjitha qytetet universitare, madje edhe në Siberinë e largët: Hermitazhi dhe Armatura; muzetë shkencorë të Akademisë së Shkencave dhe shoqëritë shkencore; muzetë arsimorë në universitete dhe Akademinë e Arteve; muzetë publikë në Shën Petersburg (Rumyantsevsky) dhe në provinca (Nerchinsky, Barnaul). Shumica e muzeve në kryeqytet ishin nën juridiksionin e Ministrisë së Familjes Perandorake ose Ministrisë së Arsimit Publik. Në bazë të përmbajtjes, natyrës së aktiviteteve dhe karakteristikave të koleksioneve, midis tyre mund të dallohen muzetë historikë, arkeologjikë, të shkencës natyrore, industriale.

U shfaqën botime të mëdha, baza për të cilat ishin koleksionet muzeale. Kështu, tre vëllimet e para të botimit themelor "Antikitetet e shtetit rus" u përpiluan në materiale nga Dhoma e Armatës. Bazuar në Kabinetin Mineralogjik të Kunstkamera, i cili jep një ide të pasurisë minerale të Rusisë, Akademiku V.M. Severgin krijoi në 1809 veprën themelore "Eksperimente në përshkrimin mineralogjik të tokës së shtetit rus në 2 vëllime". Drejtori i Muzeut të Historisë Natyrore të Universitetit të Moskës G.I. Fischer, duke u mbështetur në një koleksion të pasur insektesh, botoi "Entomografinë" e famshme të asaj kohe, etj.

Në këtë kohë, revistat e artit ekzistonin tashmë, dhe nga vitet 1820. Artikujt mbi historinë e artit publikohen në revista të përgjithshme. "Teleskopi" dhe "Otechestvennye Zapiski" përmbajnë materiale rreth muzeumeve ruse dhe koleksioneve private, gjithnjë e më shumë projekte të reja muzeale u diskutuan në shtyp. Publikuar nga M.P. Pogodin më 1841-56. Revista shkencore dhe letrare "Moskvityanin" ishte krijuar kryesisht për dashamirët e antikitetit. Revista e ilustruar e artit "Khudozhestvennaya Gazeta", botuar që nga viti 1836. poet i njohur dhe dramaturgu N.V. Një kukullar, ai botoi artikuj për muzetë e huaj.

Por muzetë nuk ekzistonin ende si institucione të pavarura dhe shumë prej tyre ishin jetëshkurtër. Lindja dhe vdekja e tyre shpesh vareshin tërësisht nga aktivitetet e njerëzve të veçantë. Në jetën kulturore të një qyteti apo rajoni të caktuar, ato ishin një fenomen i rëndësishëm, i gjallë, por ende i “parrënjosur”. Procesi i integrimit të kësaj forme kulturore në praktikën shoqërore dhe sistemin e vetëdijes së shoqërisë ruse nuk ka përfunduar ende, dhe vetë forma vazhdoi të zhvillohej dhe të rriste potencialin e saj.

Edukimi muzeor dhe profesionet muzeale nuk ekzistonin ende. Shpesh, sidomos në muzetë shkencorë apo privatë, vetë koleksionet muzeale, arkivi shkencor dhe biblioteka përbënin një kompleks të vetëm, kujdestari i të cilit ishte bibliotekari. Gjatë sistemimit dhe ekspozimit të koleksioneve të shkencave natyrore, u përdorën arritjet dhe parimet e sistematizimit të këtyre shkencave. Krijuesit e muzeve të artit u udhëhoqën nga historia në zhvillim e artit dhe u njohën me veprat e historianit të artit antik I. Winckelmann. Meqenëse sistemi i kontabilitetit, ruajtjes dhe ekspozimit të koleksioneve nuk kishte një specifikë muzeale të shprehur qartë dhe të vetëdijshme, menaxhimi edhe i muzeve më të mëdhenj kërkonte jo aq shumë trajnime speciale sa trajnime të përgjithshme shkencore, erudicioni dhe njohje me përvojën evropiane. Një burrë shteti dhe koleksionist i njohur N.B. Jusupov ishte drejtor i teatrove perandorake, menaxhoi fabrikat e qelqit dhe porcelanit të pallatit, fabrikën shtetërore të sixhadeve dhe ishte i përfshirë në transformimin e Hermitage në një muze të pallatit, dhe më vonë drejtoi Dhomën e Armatës. Në 1842, shkrimtari M.N u bë drejtor i Dhomës së Armatosur. Zagoskin, dhjetë vjet më vonë ai u zëvendësua nga shkrimtari dhe arkeologu A.F. Veltman.

Vetëm gradualisht Organizimi i muzeve u bë një formë e njohur dhe mjaft prestigjioze e veprimtarisë kulturore. Gjatë "bumit arkeologjik" në Rusinë jugore, edhe zyrtarë të mëdhenj qeveritarë morën pjesë në të. Projektet e shumta për krijimin e një muzeu kombëtar mund të konsiderohen gjithashtu si një tregues i idesë në zhvillim të muzeut si një institucion me rëndësi shtetërore dhe kombëtare.

Shndërrimi i muzeve kryesore ruse në publikë dhe njohja e koleksioneve të tyre si thesare kombëtare u bënë jo vetëm një ngjarje historike për biznesin e muzeut, por edhe një nga arritjet më të rëndësishme të përgjithshme kulturore, duke ngushtuar hendekun midis nivelit të arritur të shpirtit. kulturës dhe zotërimit të vlerave kulturore. Le të kujtojmë se nga fillimi i viteve 1850 Dhoma e Armatosura, Hermitazhi, Arsenali Tsarskoye Selo (që nga viti 1852), Muzeu Rumyantsev u bë i aksesueshëm për vizitorët në kryeqytetet e disa muzeumeve departamentale dhe private. Janë botuar një sërë koleksionesh të mëdha private. Por në gjysmën e parë të shekullit XIX. muzetë, të vizituar vetëm nga një rreth i ngushtë i publikut të arsimuar (shkencëtarë, studentë, artistë, ushtarakë), mbetën në sferën e kulturës elitare. Zhvillimi dhe prosperiteti i muzeve, siç ka shkruar me të drejtë etnografi dhe veprimtari i njohur muzeal N.M. Mogilyansky, i cili është "në varësi të kushteve dhe tendencave të përgjithshme të kohës: rritja e gjerë dhe demokratizimi i arsimit, zhvillimi i shkëlqyeshëm i shkencave dhe veçanërisht i shkencës natyrore, akumulimi i madh i burimeve materiale dhe rritja e qyteteve dhe jetës urbane", do të ndodhë në gjysmën e dytë të shek.

Në jetën kulturore të vendit, periudha e shkurtër e reformave u bë kohë e punës aktive krijuese dhe e veprimit praktik. Puna muzeale, siç e kemi vërejtur tashmë, në këtë kohë nuk ishte zhvilluar ende në një fushë të pavarur të veprimtarisë kulturore që kishte vendosur metoda dhe një strukturë të qartë. Por mundësitë e mahnitshme të muzeve për të ndihmuar në zgjidhjen e problemeve të reja dhe të larmishme sociale të paraqitura nga koha u realizuan dhe filluan të realizohen.

Shenjat karakteristike të atyre viteve u shfaqën qartë gjatë organizimi i Muzeut Rumyantsev në Moskë. Drejtori i Muzeut Rumyantsev, Princi V.F. Odoevsky, duke mos gjetur fonde për mirëmbajtjen dhe zhvillimin e muzeut, por duke e parë të pamundur të shikonte me indiferent rënien graduale të institucionit që i ishte besuar, bëri një propozim për ta transferuar atë në Moskë. Ndërsa në Shën Petersburg kishte tashmë muze të Akademisë së Shkencave, Akademisë së Arteve, Hermitazhit dhe Bibliotekës Publike Perandorake, në Moskë nuk kishte institucione të tilla. Besimtari i rrethit arsimor të Moskës N.V. Isakov, i cili kishte kërkuar prej kohësh të krijonte një bibliotekë publike në Moskë, përfitoi nga rasti dhe mbështeti menjëherë nismën e V.F. Odojevskit. Në vazhdën e transformimeve kulturore të atyre viteve, u krye një aksion i paprecedentë. Qeveria dha leje për të lëvizur muzeun, edhe përkundër protestave të profesorëve të Shën Petersburgut. Më 23 maj 1861 u hap "Muzeu Publik i Moskës dhe Rumyantsev" - një institucion që u ngrit si rezultat i ekspozitës së përbashkët të koleksionit Rumyantsev me koleksionet e Universitetit të Moskës. Organizimi i një departamenti të arteve figurative në muze ishte një ndërmarrje krejtësisht e re dhe thjesht e Moskës, duke realizuar një ëndërr të kahershme për të pasur një galeri arti publike në qytet. Më shumë se 200 piktura nga Hermitage u transferuan në departamentin e arteve të bukura, dhe perandori Aleksandër II ia paraqiti pikturën A.A. Ivanov "Dalja e Krishtit te njerëzit". Në Moskë, veçanërisht në vitet e para, zotërimet dhe koleksionet e bibliotekave u rimbushën me shpejtësi. Nëse koleksioni Rumyantsev në kohën e lëvizjes përmbante rreth 29 mijë vëllime librash, atëherë deri në 1864 kishte 125 mijë prej tyre. Në vitin 1866, bibliotekës së muzeut iu dha e drejta për të marrë një depozitë ligjore, falë së cilës ajo u bë përfundimisht biblioteka më e madhe në vend. Në 1867, qeveria transferoi në muze koleksionin e filantropistit dhe koleksionistit të famshëm të pikturës ruse F. I. Pryanishnikov. Shtesat e mëtejshme nuk ishin aq të mëdha dhe erdhën kryesisht përmes Shoqërisë së Artit të Lashtë Rus, të krijuar në muze, ose ishin donacione të parregullta private, të cilat, megjithatë, u morën parasysh me përpikëri.

Është e vështirë të mbivlerësohet rëndësia që kishte Muzeu Rumyantsev për jetën kulturore të Moskës, e cila e mori atë në momentin e kërkesës maksimale për libra dhe njohuri shkencore. Struktura e institucionit ndryshoi disa herë, por përbërësit e tij më të rëndësishëm mbetën gjithmonë: departamenti më i vlefshëm i dorëshkrimeve dhe librave të shtypur të hershëm sllav; librari; Departamenti i Arteve të Bukura dhe Antikiteteve; departamenti etnografik, i shndërruar më vonë në Muzeun e Dashkovës; një koleksion mineralogjik i transferuar në fund të shekullit në muzeun gjeologjik të universitetit. Rreth 100 njerëz punonin çdo vit në departamentin e dorëshkrimeve - shkencëtarë, studentë, klerikë dhe besimtarë të vjetër. Biblioteka kishte një sallë leximi për 100-120 persona dhe ishte e hapur çdo ditë nga ora 10:00 deri në 20:00. Në vitin 1867, u regjistruan rreth 5000 vizita dhe 30 vjet më vonë, në 1897, 46,000 (61).

Numri i vizitorëve në muze është treguar në Raportet që nga vitet 1870. Nuk ndryshoi shumë gjatë 20-30 viteve të ardhshme dhe arriti në 35 - 40 mijë vizita në vit. Sallat e muzeut hapeshin pa pagesë çdo të dielë për 1000 persona. Këta vizitorë e eksploruan vetë muzeun, ndonjëherë duke u endur të pafuqishëm mes thesareve të muzeut. Grupe studentësh vizituan muzeun në një ditë të caktuar posaçërisht dhe e ekzaminuan atë nën drejtimin e specialistëve. Në verë, dyert e muzeut ishin të hapura për turistët pa pagesë.

Stafi i punonjësve të përhershëm nuk i kalonte kurrë 15-18 persona - drejtor, bibliotekar, kuratorë departamenti, shoqërues të sallës së leximit, etj. Megjithatë, muzeu është kthyer në një lloj qendre tërheqëse për forcat kulturore dhe shkencore. Me kalimin e viteve, në bibliotekën e tij punoi F.E. dhe E.F. Korsh, N.F. Fedorov, Yu.V. Gautier, dhe në departamentin e arteve figurative - K.K. Herts, I.V. Tsvetaev, B.R. Whipper, P.P. Muratov, N.I. Romanov dhe të tjerë, përkthyesi dhe historiani i njohur i artit E.F. Korsh, anëtar i rrethit T.N. Granovsky, shërbeu si bibliotekar nga 1862 deri në 1893, dhe më pas deri më ditet e fundit jeta (vdiq në 1897) ishte një anëtar nderi i muzeut.

Në të njëjtën kohë, domethënëse ndryshime në aktivitetet e muzeve të historisë ushtarake- më i vjetri në vendin tonë. Duke qenë institucione gjysmë të mbyllura që shërbenin për qëllime të veçanta ose arsimore përpara reformës ushtarake, në vitet 1860. ato po bëhen të disponueshme për publikun, duke i shërbyer audiencës ushtarake dhe civile. Në Shën Petersburg në 1867, Muzeu Detar Pjetri i Madh hapi dyert e tij për publikun e gjerë. Departamenti i Artilerisë, pasi riorganizoi "Sallën e paharrueshme", krijoi Muzeun Historik të Artilerisë, i cili u hap për njerëzit në 1889. Muzetë si një universale formë kulturore dhe këtu dolën të dobishme: ruajtën relike, formuan koleksione, të cilat nga ana e tyre u përdorën për të promovuar njohuritë ushtarako-historike dhe për të krijuar një ushtri të një lloji të ri, borgjez.

Muzetë filluan të lindin spontanisht në njësitë ushtarake. Njësitë ushtarake kishin reliket e tyre, bibliotekat dhe madje edhe koleksionet e artit. Muzetë, të cilët në literaturë morën emrin "regjimental", u bënë një formë e ruajtjes së kësaj joushtarake specifike, por të nevojshme për oficerët, pasurinë dhe vlerat kulturore. Rregullorja mbi Mbledhjet e Oficerëve të vitit 1881 legjitimoi dhe rregulloi organizimin e tyre. Krijimi masiv i muzeve të tilla do të ndodhë në fillim të shekullit të 20-të. Por tashmë nga fundi i shekullit të 19-të V. Në Rusi, është zhvilluar një rrjet i zhvilluar i historisë ushtarake dhe muzeve ushtarake, i cili luajti një rol të rëndësishëm në zhvillimin e shkencës së historisë ushtarake dhe promovimin e njohurive ushtarake, edukimit dhe trajnimit të personelit.

Progresi teknologjik dhe reformat ekonomike krijoi nevojën për të promovuar njohuritë e aplikuara, për të përmirësuar më tej teknologjinë dhe për të njohur popullatën me risitë teknike dhe metodat racionale të veprimtarisë ekonomike. Ky rend shoqëror stimuloi shfaqjen e të rejave grupe të specializuara të institucioneve muzeale që u ngritën nën departamente të ndryshme.

Në fund të vitit 1859, ndërsa po përgatitej ende reformat, sipas raportit të ministrit të pronave shtetërore, Muzeu Bujqësor Në Petersburg. Nevoja për muze të tillë është ndjerë për një kohë të gjatë, dhe përpjekjet për t'i krijuar ato u bënë në gjysmën e parë të shekullit, por nuk u zhvilluan: kushtet për funksionimin e tyre u krijuan vetëm në periudhën pas reformës. Në 1855, bazuar në koleksionet në rritje të Shoqërisë së Lirë Ekonomike, u krijuan dy muze: Muzeu i Modeleve të Implementeve dhe Makinave Bujqësore dhe Muzeu i Historisë Natyrore të Aplikuar. Por në fillim të viteve '60. ata ranë në gjendje të keqe. Ky fat i koleksioneve dhe muzeve “nën shoqëri” është i natyrshëm dhe logjik. Nga njëra anë, në një fazë të caktuar ato e tejkalonin qëllimin e takimeve “në shoqëri” nga ana tjetër, funksionimi i tyre i mëtejshëm kërkonte punë të veçantë muzeale. Muzetë e Shoqërisë së Lirë Ekonomike u transferuan në Muzeun Bujqësor të Shën Petersburgut, i projektuar për të popullarizuar njohuritë bujqësore dhe, mbi të gjitha, makineritë e reja bujqësore. Atij iu dhanë subvencione vjetore dhe iu bënë blerje speciale jashtë vendit. Muzeu ishte popullor dhe u vizitua në mënyrë aktive. Me kalimin e kohës, muzetë e specializuar bujqësore u ngritën në qytetet provinciale.

Në 1851, u zhvillua Ekspozita Botërore e Londrës, e cila u bë "dëshmi e kultit në zhvillim të makinerive dhe industrisë", e cila preku të gjithë epokën dhe solli ndryshime në zhvillimin e muzeve. Në të vërtetë, tashmë në 1857, Muzeu i Njohurive të Aplikuara të Kensingtonit Jugor u hap në Londër, i cili u bë një model për krijimin e institucioneve të ngjashme në shumë qytete të Evropës Perëndimore, përfshirë Rusinë. Ai u dallua nga paraardhësit e tij - muzetë industrialë që lindën nga fundi i shekullit të 18-të, me hapjen maksimale ndaj vizitorit dhe promovimin aktiv të arritjeve teknike.

Për Shoqërinë Teknike Ruse, e cila u ngrit në 1866, krijimi i muzeve të tillë ishte pozicioni i programit. Ishte me iniciativën e Shoqërisë që në 1872 u hap Muzeu i Njohurive të Aplikuara në Shën Petersburg.

Në Moskë, një institucion i ngjashëm u ngrit pothuajse njëkohësisht me krijimin e një muzeu në Shën Petersburg. Shoqëria e Dashamirëve të Historisë Natyrore, Antropologjisë dhe Etnografisë mori mundimin për të krijuar një muze të aksesueshëm për segmentet më të gjera të popullsisë dhe të përshtatshëm për një sërë aktivitetesh edukative. Një nga drejtuesit e Shoqërisë, profesor në Universitetin e Moskës G.E. Shchurovsky, deklaroi se "njohuritë nga zyra e një shkencëtari duhet të rrjedhin te masat e njerëzve dhe të bëhen pronë e tyre intelektuale". Organizatorët e panë detyrën e muzeut si përhapjen e njohurive të aplikuara, zhvillimin e industrisë vendase, arsimin profesional dhe arsimin publik. Ekspozita Politeknike e vitit 1872 siguroi material të mjaftueshëm për të organizuar një institucion të tillë. Shkencëtarët kryesorë morën përsipër menaxhimin e departamenteve të saj kryesore në baza vullnetare. Duke u bashkuar rreth Muzeu Politeknik në Moskë, ata ofruan të gjithë mbështetjen e mundshme për shpikësit dhe kryen kërkime shkencore. Laboratorët e muzeut ishin të pajisur me pajisje moderne, të cilat bënë të mundur jo vetëm demonstrimin e eksperimenteve, por edhe kryerjen e kërkimeve serioze dhe madje edhe zbulimet me rëndësi botërore: "qiriu Yablochkov" u shpik brenda mureve të muzeut.

Një sistem mbishkrimesh shpjeguese u zhvillua për vizitorin dhe u prezantua një turne me guidë në ekspozita. Ciklet e leksioneve dhe klasave në disiplina të ndryshme, të shoqëruara me eksperimente, u bënë të përhapura dhe të njohura. Disa eksperimente, për shembull P.N. Yablochkov, u vunë në skenë për herë të parë para një publiku të gjerë në Muzeun Politeknik. Ligjërata për problemet më të ngutshme shkencore u mbajtën nga figura të shquara të shkencës dhe teknologjisë: D.N. Anuchin, A.N. Beketov, L.S. Berg, V.R. Williams, A.I. Voeikov, N.E. Zhukovsky, D.I. Mendeleev, A.G. Stoletov, K. A. Timiryazev dhe të tjerë lindi tradita e dhënies së leksioneve publike nga profesorët më të mëdhenj brenda mureve të muzeut, një traditë që vazhdon për më shumë se njëqind vjet. Frekuentimi i muzeut është rritur vazhdimisht. Nëse në 1873 u vizitua nga 12,552 njerëz, atëherë në 1883 kishte tashmë 112,328, dhe në 1903 - 131,440 (62). Motivet e bashkëpunimit me muzeun e shkencëtarëve zbulohen nga deklarata e K.A. Timiryazeva: "Ndoshta po marr me vete, duke e ekzagjeruar domethënien e këtij fenomeni, por në çdo takim të ri me të (që do të thotë auditorët e mbushur me njerëz të muzeut. A.S.) më duket se këtu në formën e tij embrionale, në përmasa mikroskopike , por gjithsesi manifestohet fillimi i shlyerjes së atij borxhi të akumuluar ndër shekuj, të cilin shkenca dhe qytetërimi, herët a vonë, duhet t'ua kthejë atyre masave mbi supet e të cilave ata bënë dhe po bëjnë procesionin e tyre solemn" (63).

Veprimtaritë e Muzeut Politeknik na bindin se në gjysmën e dytë të shek. Një nga funksionet më të rëndësishme shoqërore të institucioneve muzeale ruse - arsimore - ka marrë zhvillim serioz.

Ndriçimi dhe përhapja e diturisë në popull u bë slogani i viteve '60. Në përgjigje të kësaj kërkese sociale në vitet 1860. Filloi të formohej një grup muzeumesh, të fokusuar veçanërisht në veprimtaritë pedagogjike. Rusia konsiderohet atdheu muzetë pedagogjikë. I pari ishte Muzeu Pedagogjik i Institucioneve Arsimore Ushtarake, i themeluar në shkurt 1864 në Shën Petersburg. Zbatimi i një projekti inovativ në sferën ushtarake nuk është i rastësishëm. Në fushën ushtarake, reformat u kryen në mënyrë më të vendosur dhe më të qëndrueshme. Drejtuesi kryesor i institucioneve arsimore ushtarake, nën drejtimin e D.A. Milyutin, riorganizimi i sistemit arsimor ushtarak dhe afrimi i tij me atë të përgjithshëm civil, që nga viti 1863 ekzistonte gjenerali i përmendur tashmë N.V. Isakov. Ai u bë nismëtar i drejtpërdrejtë i organizimit të Muzeut Pedagogjik, duke e konceptuar atë si një institucion arsimor të një profili të gjerë dhe aspak me rëndësi departamenti. Në vitin 1871, një kompleks ndërtesash në qendër të Shën Petersburgut, në të ashtuquajturin "Qyteti i Kripur", u nda për muzeun, dhe Me Në 1875, ai u bë pjesë e Muzeut të Dijes së Aplikuar si departament pedagogjik. Koleksionet e muzeut bazoheshin në mjete ndihmëse pamore dhe literaturë pedagogjike.

Muzeu ishte i angazhuar në prodhimin e mjeteve pamore të lira për shkollat, botoi katalogë të mjeteve pamore dhe rishikime të literaturës pedagogjike, organizonte lexime dhe leksione publike dhe kurse të përkohshme mësuesish. Rreth 400 asistentë vullnetarë kanë punuar në muze mbi baza vullnetare. Me kalimin e viteve, mësuesit dhe shkencëtarët më të mëdhenj rusë bashkëpunuan me të: K.D. Ushinsky, N.A. Korf, I.M. Sechenov, P.F. Lesgaft, L.N. Modzalevsky dhe të tjerë, të cilët siguruan nivelin dhe prestigjin e lartë të institucionit.

Një tipar dallues i muzeve pedagogjike është tërheqja e tyre, para së gjithash, për mësuesin, dëshira për t'u bërë ndihmësi i tij më i afërt në detyrën komplekse të mësimdhënies.

Në 1875, muzeu mori pjesë në Ekspozitën Botërore në Paris, në kohën e duhur për të përkuar me Kongresin Gjeografik, dhe mori shumë çmime për përfitimet e tij, dhe kongresi shprehu bindjen e tij për nevojën e krijimit të muzeve të tillë në të gjitha vendet. Në të vërtetë, pas 1875, muze të tillë u ngritën në Francë, Belgjikë, Angli, Gjermani dhe vende të tjera.

Mund të argumentohet se gjatë periudhës së reformave borgjeze të viteve 1860, duke iu përgjigjur nevojave për një riorganizim demokratik të arsimit dhe rinovimin e shkollave, u shfaq një lloj muzeu që mund të bëhej një mjet efektiv i një riorganizimi të tillë.

muzetë arsimor, krijuar në fillim të shek në universitete, në vitet 1860. filluan të hapen periodikisht për publikun, si dhe të demonstrojnë koleksionet e tyre gjatë leksioneve publike. Muzeu Zoologjik i Universitetit të Moskës ka qenë i hapur një herë në javë që nga viti 1866. Për rreth 30 vjet (nga 1863 deri në 1896) ajo u drejtua nga profesor A.P. Bogdanov, roli i të cilit në historinë e shkencës, kulturës dhe çështjeve muzeale ruse vështirë se mund të mbivlerësohet. Nën atë, fondet e muzeut jo vetëm që u rritën, por u bënë bazë për kërkime serioze shkencore dhe, në të njëjtën kohë, aktivitete të gjera arsimore. Në bazë të muzeut u organizuan një laborator kërkimor dhe një departament zoologjik. Muzeu i ndau materialet në ekspozita, edukative dhe shkencore, të cilat u bënë fjalë e re në organizimin e punës muzeale, shumë të rëndësishme për këtë muze, i cili në fund të shekullit vizitohej nga rreth 8 mijë njerëz në vit.

Për 40 vjet, drejtori i Muzeut të Antropologjisë në Universitetin e Moskës ishte profesor D.N. Anuchin. Ai ishte gjithashtu një nga organizatorët e Ekspozitës së Parë Antropologjike Gjith-Ruse në 1879, bazuar në materialet e së cilës u ngritën si muzeu universitar ashtu edhe departamenti universitar i antropologjisë. Në fund të shekullit, ai krijoi një muze të vogël gjeografik. Fakti që shkencëtarët kryesorë të kohës së tyre punonin në muzetë universitare kontribuoi në rritjen e autoritetit të muzeve si qendra shkencore.

Njëkohësisht me zgjerimin e rrjetit të muzeve në vitet 1860-80. Procesi i krijimit të muzeve të mëdhenj me rëndësi gjithë-ruse ishte duke u zhvilluar. Mes tyre, një vend i veçantë i takon Muzeu Historik Perandorak Rus, duke pretenduar të jetë një muze kombëtar, duke dhënë një pasqyrë të plotë të procesit historik dhe për rrjedhojë duke mbledhur dhe ruajtur të gjithë larminë e monumenteve që pasqyrojnë historinë e vendit.

Ekspozita Etnografike e vitit 1867 pati një rëndësi të madhe në krijimin e një muzeu historik kombëtar, i cili zbuloi një interes të thellë për monumentet e popujve të Rusisë dhe studimin e historisë së saj. Iniciativa për mbajtjen e ekspozitës i takonte Shoqatës së Dashamirëve të Historisë Natyrore, Antropologjisë dhe Etnografisë. Materialet nga ekspozita hynë në Muzeun Rumyantsev dhe së bashku me koleksionet e tij formuan Muzeun Etnografik Dashkovo. Historiani SM. Solovyov, në lidhje me hapjen e ekspozitës, shkroi: "Ka raste në jetën e popujve kur nevoja për vetëdije bëhet një nga nevojat kryesore shpirtërore, një kohë e tillë, një kohë pjekurie. po vjen për popullin tonë studimet në historinë dhe arkeologjinë ruse marrin një rëndësi të madhe dhe tërheqin simpati të veçantë" (64).

Ekspozita etnografike e mbajtur shkëlqyeshëm lindi idenë e mbajtjes së një ekspozite politeknike në 1872, kushtuar kremtimit të 200 vjetorit të lindjes së Pjetrit I. Në Sevastopolin e tij historik, si dhe në departamentet ushtarake dhe detare, ushtarake. u ekspozuan relike dhe monumente të tjera historike, duke përfshirë nga depot antike të manastireve. Ekspozita pati një sukses dhe domethënie që themeluesit as që mund ta imagjinonin, dhe vlera e koleksioneve dhe materialeve ekspozuese të formuara ishte aq e madhe sa ishte e pamundur të imagjinohej se të gjitha këto pasuri do të bëheshin vetëm objekte ekspozimi të përkohshëm. Midis organizatorëve të departamentit të Sevastopolit (Gjeneral A.A. Zeleny, Kolonel N.I. Chepelevsky, Count A.S. Uvarov, kreu i ardhshëm i Muzeut të Artilerisë N.E. Brandenburg) lindi ideja e krijimit të një Muzeu Historik. N.I. Chepelevsky, në një raport për trashëgimtarin e princit të kurorës, vuri në dukje se reliket historike të Sevastopolit dhe departamenteve të tjera duhet të ruhen përgjithmonë dhe të shërbejnë si bazë për një institucion solid - Muzeun Kombëtar Rus.

Muzeu Historik u themelua në vitin 1872. Puna specifike organizative zgjati shumë vite dhe paralelisht u diskutuan në shtyp çështje programore të krijimit të muzeut. Kështu, në gazetën "Golos" u shfaqën botime të shumta për kuptimin dhe rëndësinë e muzeut të ardhshëm. Ideja e dobisë së pakushtëzuar të muzeve dhe ekspozitave interpretohet si një aksiomë për të gjithë njerëzit e arsimuar. Muzetë shihen si ilaç efektiv popullarizimi i shkencës, por atyre u është dhënë edhe detyra për të "udhëhequr shkencën përpara". Vlen të përmendet një deklaratë e rëndësishme nga artikujt e programit: muzeu perceptohet si një nga "mjetet më të fuqishme për arritjen e vetëdijes kombëtare - qëllimi më i lartë i shkencës historike". Supozohej se materialet do të ekspozoheshin në atë mënyrë që vizitori të mund të "përjetonte vizualisht ndryshimet historike të cilave iu nënshtrua jeta e popullit rus".

Krijimi i një muzeu historik kombëtar është gjithashtu një pasqyrim i rrugës së përshkuar nga Rusia, e ndërmarrë në momentin e zgjedhjes së drejtimit të mëtejshëm të zhvillimit të saj. Prandaj, gjatë zhvillimit të programeve për muzeun, në mënyrë të pashmangshme u përplasën mendime dhe qëndrime të ndryshme. Në këtë drejtim, në 1874, u krijua një komision i posaçëm shkencor për të zgjidhur çështjet që lidhen me përcaktimin e pamjes së muzeut, natyrën e dizajnit të sallave dhe përzgjedhjen e ekspozitave. Ai përfshinte historianë të mëdhenj: V.O. Klyuchevsky, D.I. Ilovaisky, K.N. Bestuzhev-Ryumin, F.I. Buslaev, A.S. Uvarov, përfshirë ata që kishin përvojë pune në Dhomën e Armatës së I.E. Zabelin dhe SM. Soloviev - në vitet 1870. i tmerrshëm



 
Artikuj Nga tema:
Biskota me gjizë: recetë me foto
Pershendetje te dashur miq! Sot doja t'ju shkruaja se si të bëni biskota shumë të shijshme dhe të buta me gjizë. Njëlloj siç kemi ngrënë si fëmijë. Dhe do të jetë gjithmonë i përshtatshëm për çaj, jo vetëm në festa, por edhe në ditë të zakonshme. Në përgjithësi më pëlqen të gatuaj në shtëpi
Çfarë do të thotë të luash sport në ëndërr: interpretim sipas librave të ndryshëm të ëndrrave
Libri i ëndrrave e konsideron palestrën, stërvitjen dhe garat sportive si një simbol shumë të shenjtë. Ajo që shihni në ëndërr pasqyron nevojat themelore dhe dëshirat e vërteta. Shpesh, ajo që përfaqëson shenja në ëndrra parashikon tipare të forta dhe të dobëta të karakterit në ngjarjet e ardhshme. Kjo
Lipaza në gjak: norma dhe shkaqet e devijimeve Lipaza ku prodhohet në çfarë kushtesh
Çfarë janë lipazat dhe cila është lidhja e tyre me yndyrat? Çfarë fshihet pas niveleve shumë të larta apo shumë të ulëta të këtyre enzimave? Le të analizojmë se cilat nivele konsiderohen normale dhe pse mund të ndryshojnë. Çfarë është lipaza - përkufizimi dhe llojet e lipazave
Si dhe sa të piqni viçin
Pjekja e mishit në furrë është e popullarizuar në mesin e amvisave. Nëse ndiqen të gjitha rregullat, pjata e përfunduar shërbehet e nxehtë dhe e ftohtë, dhe feta bëhen për sanduiçe. Mishi i viçit në furrë do të bëhet pjata e ditës nëse i kushtoni vëmendje përgatitjes së mishit për pjekje. Nëse nuk merrni parasysh