Tempulli mortor i amenemhetit iii. Mbretërimi i Amenemhat III. Certifikatat e qeverisjes

Amenemhet III (ose Amenemhet Nimaatra) është faraoni i gjashtë i Dinastisë XII të Mbretërisë së Mesme, i konsideruar me të drejtë një nga sundimtarët më të mëdhenj të asaj periudhe. Ai mbretëroi rreth viteve 1853/52 - 1807/1796. para Krishtit.

Ky faraon përmendet me emrin Nimaatra në listat mbretërore Abydos dhe Saqqara. Sipas papirusit të Torinos, ai mbretëroi për më shumë se 40 vjet. Julius Africanus, një ndjekës i mësimeve të Manethos, e quan atë Amenes, dhe Eusebius i Cezaresë e quan atë Lamaris ose Lampares. Historianët e lashtë vërejnë se ky mbret ndërtoi një tempull të madh "Labyrinth" dhe varrin e tij në nomin e Arsinoe dhe sundoi për 8 vjet. Sot pranohet përgjithësisht se Amenemhet III mbretëroi për rreth 45 vjet, pasi hyrja e fundit me emrin e tij u zbulua në papirusin Lahun dhe tregon " Viti i 46-të Muaji i 3-të i sezonit të Akhet " mbretërimi i faraonit.

Koka e statujës së Amenemhat III e veshur me një shall nemes. Muzeu Egjiptian. Berlini

Familja

Gratë e Amenemhet III ishin Aat, e cila me sa duket vdiq në moshën 35-vjeçare dhe Khnumneferhejet, e cila nuk ishte më shumë se 25 vjeç. Gruaja tjetër e mbretit ishte Netepti, e cila u bë edhe nëna e trashëgimtarit të fronit. Vajzat e Amenemhet ishin princeshat Neferuptah dhe ndoshta Hethorhetep dhe Nophrusobek.

Variacione të emrit Amenemhet III nga burime të ndryshme të lashta egjiptiane

Emri personal si Son of Ra

imn m HA.t- Amenemhet - "Amon është përpara" / "Amon është në krye"

Emri i fronit si Mbreti

n(j) mAa.t ra- Ni-Maat-Ra - "Në të vërtetën e Ra"

(drejtshkrim tjetër)

(drejtshkrim tjetër)

(drejtshkrim tjetër)

Emri Khorovo, si Khor

Hr aA bA.w- Refreni Aa-bau - "Një kor me fuqi të madhe"

(drejtshkrim tjetër)

Nebti-name, si Zoti i Kurorës së Dyfishtë

nb.tj iT iwa.t tA.wj- Ichi-iuat-Taui-nebti - "Kush mori në Dy Tokat (d.m.th., në Egjiptin e Poshtëm dhe të Sipërm) trashëgiminë e Dy Zonjave (d.m.th., perëndeshave Nekhbet dhe Wajit)"

(drejtshkrim tjetër)

nb.tj iT iwa.t Hr (?)- Ichi-iuat-Khor-nebti - "Dy zonjat që morën trashëgiminë e korit (?)"

Emër i artë si Kori i Artë

bik nbw wAH anx- Bik-nebu-uan-ankh - "Skifteri i Artë, i transportuar në jetë"

Lista e Abydos (Nr. 64)

Nimaatra

Lista Saqqara (nr. 39)

Ni-Maat-Ra

Organi drejtues


Kreu i Sfinksit të Senusret III. Muzeu Shtetëror i Artit Egjiptian. Mynihu

Siç ka treguar hulumtimi i fundit nga egjiptologët, pas marrjes së fronit, Amenemhat III sundoi me babanë e tij Senusret III si bashkësundimtar për rreth 20 vjet. Ndërsa babai im, në fushatat e tij ushtarake, zhvillohej intensivisht politikë e jashtme Egjipti, djali i tij kontribuoi me të gjitha forcat për prosperitetin e brendshëm të shtetit. Tre vjet para vdekjes së tij, Amenemhet III, duke ndjekur traditën e vendosur, emëroi djalin e tij, Amenemhet IV, si bashkësundimtar të tij.

Statuja e Amenemhet III në Hermitage, Shën Petersburg.

Gjatë mbretërimit të Amenemhet, fuqia mbretërore arriti kulmin e saj gjatë Mbretërisë së Mesme. Është e rëndësishme të theksohet se me ardhjen e Amenemhat III, zinxhiri i varreve të nomarkëve, deri tani i vazhdueshëm, u ndërpre papritur. Me sa duket, Amenemhet, duke përdorur masa drastike dhe duke u mbështetur në njerëzit e përulur të shërbimit që përbënin shtyllën kurrizore të ushtrisë, arriti të kufizojë ndjeshëm fuqinë e nomarkëve. Kufijtë e mbretërisë u matën kryesisht nga paraardhësit e tij, kështu që fushatat ushtarake nën Amenemhat ishin të parëndësishme dhe ato u ndërmorën mjaft rrallë. Vetëm herë pas here në mbishkrime ka referenca për "humbjen e Nubisë dhe zbulimin e vendeve të Azisë".

Mbretërimi i Amenemhet u shoqërua me intensive aktivitetet e ndërtimit. Ai përmirësoi strukturën e kolonive në Gadishullin Sinai, duke u siguruar atyre ujë dhe siguri të vazhdueshme, gjë që e lejoi atë të punonte më gjerësisht në minierat lokale të bakrit dhe depozitat e bruzës. Më shumë se 50 mbishkrime rreth ekspeditave të gjata midis viteve 2 dhe 45 të mbretërimit të Amenemhat III u zbuluan në gurët këtu. Një mbishkrim nga viti i dytë i mbretërimit flet për dorëzimin e bruzit dhe bakrit në Egjipt. Është një fakt mjaft i pazakontë që, megjithë mbretërimin e tij të gjatë, shumë pak mbishkrime nga Amenemhat III kanë mbijetuar. Megjithatë, ato vlerësojnë shumë sundimin e tij dhe përmbajnë lista të gjata me zyrtarë, arkëtarë, artistë, gurgdhendës mjeshtër dhe punëtorë që faraoni i dërgoi në miniera. Të gjithë këta njerëz lanë mbishkrime në gurë në kujtim të qëndrimit të tyre. Ata emërtuan emrin dhe pozicionin e tyre, thirrën për ndihmë perënditë vendase, kryesisht perëndeshën Hathor, "zonjën e tokës së Mafkatit" (bruz), si dhe perëndinë Supt-Horus, "zot i lindjes" dhe hyjnizoi mbretin Snefru (dinastia IV), i cili konsiderohej shenjt mbrojtës i gadishullit Sinai.

Nën atë përfunduan punimet e mëdha të ujitjes në oazën Fayum, të filluara nga paraardhësit e tij. Amenemhet ndërtoi një argjinaturë të madhe (43.5 km e gjatë), falë së cilës u tha një zonë e madhe e oazit Fayyum, e përshtatshme për të korrat. Shkrimtarët grekë raportojnë se egjiptianët ndërtuan brava dhe diga, me ndihmën e të cilave uji i tepërt i përmbytjes së Nilit u drejtua në rezervuarin e Fayyum (greqisht: Liqeni Merida). NË kohë të ndryshme liqeni quhej: She - "liqen", She-ur - "liqen i madh", Mi-ur - "det i madh". Emri i liqenit "Ajo" u përdor për të quajtur të gjithë rajonin - Ta-She - "Toka e Liqenit", nga e cila erdhi arabishtja Fayum. Vendi ku kanali i Nilit del për të hyrë më thellë në pellgun e Fayum quhej Ape-Tash, domethënë "gryka e tokës së liqenit". Këtu ishte Ra-hunt, ose La junta, domethënë "vrima e kullimit të ujit" - bravat e kanalit. Ndoshta emri arab i zonës El Lahun dhe emri "Labyrinth" i dhënë nga grekët (një fjalë e shtrembëruar egjiptiane Lapero-hunt - "strehë në bravat e kanalit") kanë ardhur nga La-hunt. Llogaritjet moderne tregojnë se uji i mjaftueshëm mund të ruhet në këtë mënyrë për të dyfishuar sasinë e ujit në lumin në rrjedhën e poshtme të Fayyum gjatë 100 ditëve të nivelit të ulët të Nilit.

Në territorin e kulluar të oazës Fayum, u ndërtua një qytet i ri i lulëzuar i Krokodilopoli me një tempull për nder të perëndisë së krokodilit Sebek. Në pikën veriore të këtyre tokave, u vendosën dy piedestale masive në formën e piramidave të cunguara, mbi 6 m të larta, statuja monolite kolosale të Amenemhat III. Ato ishin gdhendur nga kuarciti i verdhë. Lartësia e tyre ishte 11.7 m Gjatë përmbytjes, piedestalet u mbuluan pjesërisht me ujë, dhe më pas statujat dukej se ishin ulur në mes të liqenit.

Kreu i statujës së Amenemhat III. Carlsberg Glyptothek, Kopenhagë

Në Fayyum, Amenemhet ngriti një ndërtesë madhështore prej guri, e cila u admirua nga grekët, të cilët e quajtën këtë strukturë të madhe, me salla dhe pasazhe të panumërta, Labirint. Labirinti ka matur 244? 305 m dhe përbëhej nga 3000 dhoma (nga të cilat 1500 ishin nën tokë dhe 1500 mbi tokë). Straboni thotë se tavani i çdo dhome të kësaj ndërtese përbëhej nga një gur i vetëm dhe gjithashtu se kalimet janë të mbuluara, po ashtu, me pllaka të forta me përmasa të jashtëzakonshme; Për më tepër, as druri dhe as materiale të tjera nuk janë përdorur gjatë ndërtimit. Labirinti ishte ndoshta tempulli mortor i Amenemhet. Është gjithashtu e mundur që ndërtimi i këtij tempulli, secili prej dhoma të veçanta, e cila me sa duket ishte menduar për skulptura të hyjnive të shumta lokale nomike dhe pan-egjiptiane, i shërbeu synimeve të një bashkimi më të qëndrueshëm të vendit nën udhëheqjen e dinastisë sunduese. Në ditët e sotme, nga tempulli kanë mbetur vetëm disa fragmente kolonash me fyell dhe fragmente relievesh që dikur zbukuronin muret.

Nën Amenemhet, minierat e gurit vazhduan në Luginën Hammamat. Një nga mbishkrimet në shkëmbinj thotë se në vitin e 9-të të mbretërimit të tij, Amenemhat III personalisht shkoi në luginën shkëmbore të Rohanit për të dhënë urdhër për thyerjen e gurëve për ndërtimin e monumenteve në Pi-Sebek (Fayum) dhe për një statuja e faraonit pesë kubitë e lartë.

Përveç Fayyum, Amenemhet kreu ndërtime të gjera në vende të tjera në Egjipt. Ai rinovoi tempullin në Apollonopolis Magna (Edfu-ja moderne), ndërtoi një tempull të ri të Osiris në Abydos dhe zgjeroi tempullin e Harshefit në Hierakonpolis. Rrethoi kryeqytetin e lashtë, qytetin e Nekheb (El-Kab moderne), një i madh mur me tulla, e cila qëndron edhe sot. Tregtia lulëzoi nën Amenemhat. Amenemhet prezantoi njësinë bazë të peshës së bakrit deben, e barabartë me 91 gram. U bënë përpjekje për të krijuar lidhje tregtare me zona të largëta, pak të njohura. Kështu, në vitin e 45-të të mbretërimit të Amenemhet (rreth 1798), një ekspeditë egjiptiane e udhëhequr nga Ptaur depërtoi thellë në Siri - "në lugina misterioze, në zona shumë të largëta, për të cilat askush nuk kishte dëgjuar asgjë më parë".

Rrethimi i faraonit

Pothuajse asgjë nuk dihet për bashkëkohësit e Amenemhat III. Vetëm një vezir i quajtur Kheti mund t'i atribuohet me siguri mbretërimit të faraonit, pasi emri i tij tregohet qartë në papirusin nga el-Lahun. Është e mundur që edhe vezirët Khnumhotep dhe Ameni të kenë mbajtur këto poste gjatë kësaj periudhe. Ikernofret ndoshta i shërbeu familjes mbretërore si arkëtar në fillim të mbretërimit të Amenemhat III.

Piramidat e Amenemhet III

Amenemhet III urdhëroi ndërtimin e dy piramidave për veten e tij. Kjo nuk ka ndodhur që nga mbretërimi i Snefru në epokën e Mbretërisë së Vjetër. Një piramidë (e ashtuquajtura "Piramida e Zezë") (104 x 104 m) e Amenemhet u ndërtua në Dahshur nga qerpiçi. Graniti u përdor vetëm për të forcuar dhomat dhe për piramidonin. Në këtë piramidë, ai urdhëroi të bëhen 2 hyrje: njëra, në anën tradicionale veriore, të çonte në një labirint korridoresh që përfundonin në një rrugë pa krye. Përmes një tjetri, në këndin juglindor, mund të zbresësh në të njëjtin labirint në një dhomë varrimi me një sarkofag të kuq. Megjithatë, Amenemhet nuk u varros në këtë piramidë. Në zonën e kësaj piramide ndodhet varri i mbretit Evet-ib-Ra, ndoshta mbretit të dinastisë së ardhshme XIII.

“Piramida e zezë” në Dahshur

Menjëherë pas përfundimit të ndërtimit, Piramida e Zezë u mbulua me të çara nga brenda. Për këtë arsye, masive trarët prej druri prej kedri, që mbante tavanin dhe të çarat ishin të mbuluara në gjashtë dhomat e brendshme dhe korridoret. Dy dhomat e varrimit të mbretëreshave të vendosura këtu ishin të veshura me gur nga brenda për besueshmëri. Këto kripta më vonë u plaçkitën dhe mbetjet e enëve funerale të gjetura këtu dëshmojnë për pasurinë e mjaftueshme origjinale të varrimeve.

Nën rrënojat e "Piramidës së Zezë" u gjet një piramidion, më i larti nga të gjitha ato të gjetura më parë (1,40 x 1,85 m).


Piramida e Amenemhat III në Havara afër Krokodilopoli.

Për arsye të defektet e ndërtimit piramida e parë, faraoni urdhëroi ndërtimin e një të dytë (102 x 102 m) për vete në Hawar. Piramida e Khavarit ishte qendra e nekropolit mbretëror të sapothemeluar, të cilit mund t'i përkiste "Labirinti" i famshëm. Tani nga ajo ka mbetur vetëm një kon balte i rrafshuar me një diametër prej rreth 100 m dhe një lartësi prej 20 m. Hyrja në piramidë ndodhet në anën jugore. Dhoma e varrimit është vërtet një mrekulli e teknologjisë së lashtë egjiptiane. Varri i madh (6,71 x 2,4 x 1,83 m) është gdhendur nga një bllok i vetëm i kuarcitit të verdhë të jashtëzakonshëm të fortë dhe peshon mbi 100 tonë. Trashësia e mureve është 60 cm Mbulesa e kuarcitit është 1.2 m e trashë dhe peshon rreth 45 ton. Dhoma është e bllokuar nga lart çati gable bërë nga dy blloqe gëlqerore me peshë 50 tonë secili. Dhoma përmban dy sarkofagë. Duke gjykuar nga mbishkrimet, vetë Amenemhet u varros në një, dhe vajza e Amenemhet Ptahneferu u varros në tjetrën, e cila, megjithatë, i përkiste gjithashtu piramidës së vogël aty pranë të zbuluar nga arkeologët në 1956. rrjedhur në të ujërat nëntokësore Pjesët prej druri të varrit dhe dekorimi i brendshëm u shkatërruan plotësisht.

Pranë anës lindore të piramidës ishte një tempull mortor i njohur si Labirinti, i cili u përshkrua nga shumë shkrimtarë klasikë, duke përfshirë Herodotin dhe Strabonin.

Labirinti ka matur 244? 305 m dhe përbëhej nga 3000 dhoma (nga të cilat 1500 ishin nën tokë dhe 1500 mbi tokë). Straboni thotë se tavani i çdo dhome të kësaj ndërtese përbëhej nga një gur i vetëm dhe gjithashtu se kalimet janë të mbuluara, po ashtu, me pllaka të forta me përmasa të jashtëzakonshme; Për më tepër, as druri dhe as materiale të tjera nuk janë përdorur gjatë ndërtimit. Labirinti ishte ndoshta tempulli mortor i Amenemhet. Është gjithashtu e mundur që ndërtimi i këtij tempulli, secila prej dhomave të veçanta, të cilat me sa duket ishin të destinuara për skulpturat e hyjnive të shumta lokale nomike dhe të përgjithshme egjiptiane, t'i shërbejë synimeve të një bashkimi më të qëndrueshëm të vendit nën udhëheqjen e qeverisë. dinastisë. Në ditët e sotme, nga tempulli kanë mbetur vetëm disa fragmente kolonash me fyell dhe fragmente relievesh që dikur zbukuronin muret.

Herodoti shkroi: “Nëse do të mblidhnim të gjitha fortifikimet helene dhe strukturat e tjera, do të rezultonte se ato kushtonin më pak punë dhe para se Labirinti. Vërtetë, kishte piramida që tejkalonin përshkrimin, secila prej tyre vlente shumë, madje edhe të mëdha, struktura të helenëve, por Labirinti i kalon vetë piramidat. Këto janë dymbëdhjetë salla të mbuluara, me portalet e tyre të vendosura njëra përballë tjetrës dhe të lidhura me njëra-tjetrën në një dhomë, gjashtë salla nga veriu dhe gjashtë nga jugu. Jashtë janë të rrethuar mur i përbashkët. Dhomat në Labirint janë dy llojesh: disa nën tokë, të tjera në sipërfaqen e tokës mbi të parën. Janë tre mijë nga të gjitha dhomat, një mijë e gjysmë në secilën gjysmë. Rojet egjiptiane nuk donin kurrë të na tregonin dhomat e nëndheshme, sepse, thanë ata, aty ndodheshin varret e mbretërve që ndërtuan Labirintin dhe krokodilët e shenjtë.”

Pesë shekuj më vonë, Straboni shkruan: “Ka edhe një ndërtesë të Labirintit, e ngjashme me një piramidë, dhe pranë saj ndodhet varri i mbretit që ndërtoi Labirintin. Pranë hyrjes së djathtë të kanalit, pikërisht në një distancë prej tridhjetë ose dyzet stadiumesh lart, ka një katror në formën e një tavoline: mbi të janë vendosur pemë dhe një pallat i madh, i përbërë nga aq dhoma mbretërore sa ka qenë më parë. rrethe. Pikërisht kaq salla ka, të rrethuara me kolona dhe që lidhen me njëra-tjetrën. Të gjitha janë vendosur në një rresht përballë një muri, përballë të cilit të gjitha sallat e pallatit shkojnë si një mur i gjatë, dhe nga shkojnë shtigjet që të çojnë në sallat ana e kundert. Në hyrje të sallave ka numer i madh kalime të gjata të mbuluara të lidhura me njëra-tjetrën me shtigje dredha-dredha, kështu që as hyrja në asnjë sallë dhe as dalja nga ndonjë sallë nuk është e mundur për një të huaj pa udhërrëfyes. ... Ata thonë se një numër i tillë sallash janë bërë në Labirint, sepse, siç e kërkon zakoni, të gjitha rrethet, të përfaqësuara nga përfaqësuesit e tyre më fisnikë, vinin këtu me priftërinjtë dhe priftëreshat e tyre për të bërë flijime dhe për t'u bërë dhurata perëndive. , si dhe për të zgjidhur çështje të rëndësishme.”

Gërmimet treguan se Labirinti zinte një sipërfaqe prej 72 mijë metrash katrorë. Në plan, ishte një ndërtesë e rrethuar nga një kolonë në mes, direkt nga hyrja, kishte një kalim në një sallë të dytë të ngjashme në thellësi të ndërtesës. Në të dy anët e sallës së parë kishte gjashtë kapela me kolonada. Në pjesën e prapme të sallës së dytë kishte një kolonadë, pas së cilës ka nëntë kapela më të vogla se dymbëdhjetët e para. Ky plan për rindërtimin e Labirintit u propozua nga Flinders Petrie.

Kur Petrie gërmoi Labirintin e famshëm në 1888-89, ai pati vështirësi të mëdha të pajtohej me faktin se disa detaje arkitekturore, të cilën ai e nxori, është struktura madhështore për të cilën shkroi Straboni, aq i madh ishte shkatërrimi. Gjithçka që ka mbetur nga tempulli janë disa fragmente kolonash me flaka dhe fragmente relievesh që dikur zbukuronin muret. Petrie zbuloi fragmente të shumta të statujave të Sobekut, hyjnisë kryesore të Fayumit. Sebeku u prezantua në forma të ndryshme.

Fundi i një dinastie

Amenemhet III ishte sundimtari i fundit i madh i Mbretërisë së Mesme. Nuk dihet shumë për bashkësundimtarin e tij Amenemhat IV. Është e mundur që ai nuk ka qeverisur në mënyrë të pavarur, por vetëm si bashkësundimtar i babait të tij të vjetër. Supozohet se ai vdiq para kohe dhe se mbretëresha Sebekneferu mori përsipër mbretërimin, i cili, megjithatë, nuk zgjati shumë.

As Amenemhet IV dhe as mbretëresha Sebekneferu nuk lanë shumë mbishkrime. Nuk janë gjetur piramida që mund t'i atribuohen pa hezitim këtyre sundimtarëve. Edhe pse, dy piramida që ndodhen pesë kilometra në jug të Dahshur, në Mazgun, mund t'i përkasin atyre, por asnjë mbishkrim që e vërteton këtë nuk është gjetur.

Emrat e Amenemhet IV dhe Sebekneferu mbyllin listën e mbretërve të dinastisë XII. Ashtu si dinastia e gjashtë përfundon me mbretëreshën Nitocris, ashtu si mbretëresha Nefertari ishte më vonë e fundit e dinastisë së shtatëmbëdhjetë, ashtu edhe Princesha Sebekneferu ishte e fundit e dinastisë së dymbëdhjetë. Ajo transferoi të drejtat e saj në fron me martesë në familjen e re mbretërore. Emri i tij është karakteristik, i referohet zotit që adhurohej në Fayum, dhe zonës që pushtoi mendjet e faraonëve të dinastisë së dymbëdhjetë dhe kishte një ndikim kaq të rëndësishëm në mirëqenien e Egjiptit.


Ndoshta një analog i furnizimit me energji Cheops, të paktën për sa i përket kompleksitetit të pajisjes. Ndoshta mund të shërbejë si provë për teorinë e ashensorit në kuptimin që hyrja në sistemin e dhomave sekrete ishte maskuar nga një pllakë masive e ulur, duke u kthyer në dysheme dhomën në të cilën ndodhej. E ndërtuar afërsisht 1853 - 1806 para Krishtit. e.

JU LUTEM KUJDES: KJO FAQE ËSHTË NË NDËRTIM DHE MUND TË KA PASAKTËSI DHE GABIME.

Ky faraon ndërtoi piramidën e tij të parë në Dahshur, por u varros në Hawar, në piramidën e dytë. (E para, e ashtuquajtura "piramida e errët", u braktis, me sa duket për shkak të gabimeve në ndërtim.) Këtu, në Hawar, piramida e tij u ndërtua nga tulla balte me një sipërfaqe prej pllakash të hollë gëlqeror të lëmuar. Gjerësia e bazës së saj katrore ishte 100 m, lartësia rreth 58 m dhe këndi i pjerrësisë së skajeve ishte 48°45".

Karakteristikat e projektimit të varrit

Hyrja në piramidë ishte në anën jugore. Në vend të një korridori të pjerrët, kishte një zbritje të shkallëve që të çonin në një holl të gdhendur në shkëmb.

Një galeri që dilte drejt e prej saj përfundoi në një rrugë pa krye. Në çatinë e saj, megjithatë, kishte një pllakë rrëshqitëse (horizontale?) me peshë 20 tonë, e cila fshihte kalimin në një kënd të drejtë (në lindje). Kishte prej druri dyer rrëshqitëse, që mbulon (diçka) e mbushur tulla balte për të mashtruar grabitësit. Pasi kishin zbuluar dyert, grabitësit do të kishin menduar se po fshihnin një lloj hyrjeje dhe do të kishin shpenzuar kohë duke hequr tullat (duke rritur kështu mundësinë e zbulimit të hajdutëve nga rojet e piramidës).

Pastaj kishte edhe dy kthesa të ngjashme në kënde të drejta me pllaka tavani rrëshqitëse, vetëm të dyja majtas, dhe ato përfundonin në hajatin përballë varrit, të mbushura me baltë e gurë, me një kamare të gjatë, por të ulët në të djathtë, nga të cilat ishin dy rregullime vertikale, të mbushura mjeshtërisht me blloqe, shihni qëllimin e tyre më poshtë. Vrima në varr ishte e maskuar;

Dhoma e varrimit meriton vëmendje të veçantë. Në shkëmb u bë një dhomë e madhe, në të cilën ata u ulën bllok monolit, një dhomë në formë kutie e kuarcitit të lëmuar që peshon mbi 100 tonë me një tavan prej tre pllakash kuarciti. Vetë kamera është vërtet një mrekulli e teknologjisë së lashtë egjiptiane. Dhoma e madhe e varrit (6,71 × 2,4 × 1,83 m) ishte gdhendur nga bllok i fortë prej kuarciti të verdhë jashtëzakonisht të fortë dhe peshon mbi 100 tonë. Trashësia e mureve është 60 cm Dhoma është e mbuluar me tre trarë kuarciti me peshë 45 tonë secili. Mbulesa rënëse e kuarcitit është 1.2 m e trashë dhe peshon afërsisht 110 tonë. Dhoma është e mbuluar në majë me një çati dyshe të bërë me blloqe gëlqerore me peshë 50 tonë secili. Dhoma përmban dy sarkofagë. Duke gjykuar nga mbishkrimet, vetë Amenemhet supozohej të varrosej në njërën, dhe vajza e Amenemhet Ptahneferu, e cila, megjithatë, i përkiste gjithashtu piramidës së vogël aty pranë, u varros në tjetrën. Përpara qelisë kishte një holl me dysheme në nivelin e pllakave të dyshemesë. Pasi u vendos mumja këtu, këto pllaka mbyllën kalimin midis hollit dhe dhomës së varrimit. Në qoshet e hajatit të sipërpërmendur u hapën aditi për të mashtruar grabitësit. Ata ndoshta gjithashtu bënë të mundur kontrollin e zbritjes së çatisë poshtë: shikoni diagramin e zbritjes. Megjithatë, të gjitha këto masa paraprake nuk ndihmuan: varri u grabit. Sarkofagët prej druri u dogjën, duke lënë vetëm kuti kanopike kuarcite dhe dy sarkofagë kuarcit pa mbishkrime. Besohet se ato i përkisnin mbretit dhe vajzës së tij Ptahnefer. Petrie thekson se as llapat prej 20 tonësh nuk u futën në vend dhe as nuk ishin mbyllur. dyer druri. Ai pyet nëse kjo ishte neglizhenca e ekipit funeral, apo dëshira e tyre për t'u kthyer në varr më vonë: për varrim shtesë apo për grabitje. (Në varrin e përshkruar më sipër kishte 2 sarkofagë dhe kishte hapësirë ​​për të paktën dy të tjerë.)

Në vitin 1956, 2 km në juglindje të kësaj piramide, u gjetën mbetjet e një piramide të vogël me tulla (?), një sarkofag prej graniti të kuq, në të cilin ruheshin dekorimet e Ptahneferut dhe vazot prej argjendi me emrin e saj. Këto thesare janë tani në Muzeun e Kajros. Ndoshta Ptahneferu u varros atje.

Gjatë gërmimeve në Tempullin e Luginës së kompleksit të piramidës së parë të Amenemhat III në Dahshur, një model guri i të gjitha hapësirat e brendshme piramidat në Hawara. Ishte shumë e palogjikshme të lihej për pasardhësit, në fakt, një diagram me vendndodhjen e saktë të varrit, i cili ishte fshehur me aq kujdes.

Një nga portretet më të habitshme të Amenemhat III është bërë me aliazh bakri, karakteristik për skulpturën e dinastisë XII, me trashësi rreth 1 cm.

Krahët e statujës, tani të humbur, u krijuan veçmas dhe u ngjitën në trup duke përdorur brazda të gjata të pranishme mbi supet. Një fjongo që nuk ka mbijetuar mbante në kokë shaminë mbretërore të Nemes, gjithashtu i derdhur nga duke përdorur teknologjinë

, në të cilën fillimisht të gjitha pjesët e statujës ishin prej dylli.

Shtresa e syve të statujës është prej kristali shkëmbi dhe druri, e lyer me ngjyrë të zezë, e futur në një kornizë elektrike. Në pjesën e poshtme të bustit ka gjurmë argjendi, me sa duket nga ijët e statujës, prej këtij metali. Uraeu u derdh veçmas dhe u fut me ar.

Amenemhet III Nimaatra (1853-1806 para Krishtit) - djali i Senusret III, faraoni i gjashtë i dinastisë XII.

Koha e mbretërimit të tij padyshim u bë pika e lulëzimit më të lartë të qytetërimit egjiptian të Mbretërisë së Mesme, kur sukseset ushtarake të mbretërve të mëparshëm të dinastisë i lejuan faraonit të tërhiqte burimet e pasura të Nubisë dhe Siri-Palestinës për të forcuar ekonomia e Egjiptit. Për më tepër, duke mbështetur politikat e babait të tij, mbreti po zhvillon në mënyrë aktive minierat e Sinait dhe minierat e Nubisë.

Nga Javara duket se vijnë një sërë portretesh të aliazh bakri të tij, më i miri prej të cilëve është padyshim monumenti nga koleksioni i George Ortiz.

Publikimet:

Wildung, D.: L"Age d"Or de l"Egypte. Le Moyen Empire. - Fribourg, 1984, fq. 208 fig. 184, 210-211.

Arti plastik carist është pjesa më e rëndësishme e ideologjisë shtetërore Egjipti i lashte. Mbreti konsiderohej edhe zot edhe njeri, ai lindi nga perëndia diellore dhe një grua tokësore. Mbreti ishte përgjegjës për sakrificat ndaj perëndive, të cilat kryheshin në tempuj të shumtë në të gjithë vendin, dhe në të njëjtën kohë ai vetë ishte objekt adhurimi, duke mishëruar të gjithë fuqinë hyjnore dhe paarritshmërinë. Ekzistenca dhe prosperiteti i vendit vareshin drejtpërdrejt nga kjo. Prandaj, statujat mbretërore ishin një pjesë integrale e tempullit programi i skulpturës. Një numër i madh statujash dhe fragmente të tyre tani mbahen në muzetë në mbarë botën, por këto janë vetëm mbetje të pakta të pasurisë origjinale dhe bollëkut të imazheve mbretërore.

Një fragment i një statuje të ulur të mbretit të dinastisë së 12-të Amenemhet III në koleksionin e Muzeut Pushkin. A.S. Pushkin është një kryevepër e njohur e skulpturës mbretërore të Mbretërisë së Mesme. Në 1893 V.S. Golenishchev shkroi një artikull në të cilin ai krahasoi një statujë të ruajtur plotësisht të Amenemhet nga Hermitage, duke përfshirë emrin e gdhendur në të, dhe një portret të këtij mbreti nga koleksioni i tij me fytyrat e sfinksave nga qyteti Tanis në Egjiptin e Poshtëm. Për herë të parë në Egjiptologjinë Evropiane, gjatë atribuimit të monumenteve, Golenishchev përdori analiza stilistike, duke plotësuar përkthimin e teksteve hieroglifike. Si rezultat, studiuesi vërtetoi se të tre statujat përshkruajnë të njëjtin faraon. Kjo vepër në fakt filloi studimin e portretit mbretëror të Mbretërisë së Mesme.

Tiparet karakteristike fizionomike të Amenemhat III shprehen qartë: sy të ngushtë të shtrirë gjerësisht, hundë e drejtë me një urë të niveluar, mollëza të zgjatura dhe faqe të zhytura, një gojë e ngjeshur fort dhe një mjekër e zgjatur, joproporcionale. veshe te medhenj. Dominojnë linjat e thyera, duke krijuar përshtypjen e një relievi të pjesshëm të stampuar dhe duke theksuar moshën larg nga e re e personit të përshkruar. Kjo fytyrë është jashtëzakonisht e ndryshme nga imazhet e qeta, të qeta, përjetësisht të reja dhe të shkëputura të mbretërve të Mbretërisë së Lashtë. Në lidhje me statujat e Amenemhat III dhe babait të tij Senusret III, egjiptologët flasin edhe për fenomenin e portretit mbretëror të dinastisë së 12-të, që do të thotë tendenca të dukshme realiste dhe - për më tepër - psikologjike. Në thelb, ato nuk janë të natyrshme në skulpturën e lashtë egjiptiane, dhe aq më tepër në imazhet e mbretërve, të cilët kombinuan njerëzit dhe fillim hyjnor. Në fund të fundit, psikologizmi përfshin kapjen e nuancave më të vogla të humorit ose karakteristikave thjesht individuale të karakterit, dhe egjiptianët u përpoqën për stabilitet, pandryshueshmëri, tipifikim, idealizim - ato cilësi që ata i kuptonin se i përkisnin përjetësisë. Kështu, portret mbretëror Dinastia e 12-të është një faqe e veçantë në artin egjiptian dhe Muzeu me të drejtë mund të jetë krenar për një monument të klasit të parë nga kjo periudhë.

Në kokën e Amenemekhet III ka një pjatë nemes dhe një pjesë të një ureus, atributet më të lashta të pushtetit mbretëror. Dihet se ky mbret ndërtoi dy piramida në Egjiptin e Poshtëm: njëra në Dahshur, e cila nuk u përdor për shkak të llogaritjeve të gabuara gjatë ndërtimit, tjetra në Hawar, në oazin Fayum. Piramida e dytë ishte pjesë e një kompleksi kulti madhështor, nga i cili, për fat të keq, praktikisht asgjë nuk ka mbijetuar, megjithëse autorët antikë u mrekulluan me këtë strukturë (për shembull, Herodoti, i cili e quajti atë Labirint). Aq më të vlefshme për ne janë dëshmitë e ngulitura në gur mbi personalitetin e Amenemhat III, një prej mbretërve më domethënës të dinastisë së 12-të. Rreth 60 statuja të mbretit dhe fragmentet e tyre kanë mbijetuar deri më sot, të cilat gjenden në koleksionet e famshme egjiptiane të Kajros, Berlinit, Mynihut, Parisit, Kopenhagës, Romës, Shën Petersburgut. Sidoqoftë, portreti është nga koleksioni i Muzeut Pushkin. A.S. Pushkin - "pothuajse më i ngopuri me përmbajtje të brendshme; Kjo më shumë një ide mbret, fuqi monstruoze... mishërimi i fatit të miliona njerëzve që nuk varen as nga një shikim - hyjnia nuk shikon askënd në veçanti - por nga një lëvizje e lehtë e vetullave." (O.D. Berlev).

Statuja e Amenemhet III (shek. 19 p.e.s.) Porfiri. Lartësia 86.5 cm.
Statuja e Faraonit Amenemhet III është shembulli më i mirë Periudha kulturore egjiptiane e lulëzimit të saj. Bazuar në identitetin e tipareve të fytyrës së këtij portreti me fytyrat e sfinksave të gjetura në Egjiptin verior në Tanissa, V.S. Golenishchev vërtetoi se sfinksat Tanis përshkruajnë Amenemhat III, dhe jo Ramesses II, siç besohej më parë sipas mbishkrimeve hieroglifike të gdhendura në piedestalet e sfinkseve. Faraoni Ramesses II, duke uzurpuar sfinksat, zëvendësoi emrin e Amenemhat III me emrin e tij.

Statuja e Amenemhet III është e vetmja skulpturë mbretërore prej guri e ruajtur plotësisht në koleksionin e Hermitage dhe është një shembull i mrekullueshëm i artit të portretit të lashtë egjiptian. Amenemhet III - mbreti i dinastisë XII (shek. 19 para Krishtit), përfaqësohet në një pozë tradicionale - i ulur në një fron në formë kubi, i veshur me një shall mbretëror nemes, i kurorëzuar me një kobër të shenjtë. Veshja ceremoniale e mbretit është jashtëzakonisht e thjeshtë dhe përbëhet nga një përparëse - shendit dhe një rrip. Artisti përcjell origjinalitetin e fytyrës së gjerë e me mollëza të larta të Amenemhat III. Krahasuar me artin Mbretëria e Vjetër fytyra është modeluar në një mënyrë të re, muskujt e saj janë punuar me kujdes, pozicioni i syve e bën pamjen më të gjallë. Trupi i zhveshur i Amenemhet interpretohet në mënyrë konvencionale, në një stil tradicional idealizues.

Egjiptianët kërkuan të theksonin bukurinë, forcën dhe energjinë e sundimtarëve, pamja e të cilëve personifikonte paprekshmërinë dhe fuqinë e shtetit egjiptian. Në pjesën e përparme të fronit ka mbishkrime që përmbajnë titullin e mbretit. Origjina tebane e dinastisë XII (shek. 20-18 p.e.s.) solli në plan të parë perëndinë kryesore të Tebës, Amunin, emri i të cilit përfshihej në emrat e mbretërve. "Amenemhet" do të thotë "Amon është përpara perëndive".

Amenemhet III është një nga sundimtarët më aktivë të Mbretërisë së Mesme. Gjatë mbretërimit të tij, u ndërtuan tempuj unikë. Kompleksi i një tempulli madhështor mortor në oazin Fayum ( qytet modern Havara) - personifikimi i fuqisë së tij, fuqisë dhe pasurisë së tij, grekët e quajtën Labirint. Historiani Herodoti shkruan se “Labirinti ishte më i lartë se vetë piramidat”.

Nga faqja Muzeu Shtetëror"Muzeu Hermitage":
Statuja e faraonit të dinastisë së 12-të Amenemhat III, i cili sundoi Egjiptin nga 1850 deri në 1800 para Krishtit, është një shembull i jashtëzakonshëm i portreteve skulpturore mbretërore egjiptiane të lashta nga epoka e Mbretërisë së Mesme. Dallohet nga saktësia e karakteristikave individuale të kombinuara me idealizimin e imazhit, monumentalitetin, modelimin shprehës të formës dhe ndjenjën e materialit. Veshja e kokës “nemes” me imazhin e një ureus (gjarpëri i shenjtë), si dhe tre emra mbretërorë të gdhendur në kartuazhe në fron, na kujtojnë se jemi përballë sundimtarit të gjithë Egjiptit.



 
Artikuj Nga tema:
Çfarë do të thotë të luash sport në ëndërr: interpretim sipas librave të ndryshëm të ëndrrave
Libri i ëndrrave e konsideron palestrën, stërvitjen dhe garat sportive si një simbol shumë të shenjtë. Ajo që shihni në ëndërr pasqyron nevojat themelore dhe dëshirat e vërteta. Shpesh, ajo që përfaqëson shenja në ëndrra parashikon tipare të forta dhe të dobëta të karakterit në ngjarjet e ardhshme. Kjo
Lipaza në gjak: norma dhe shkaqet e devijimeve Lipaza ku prodhohet në çfarë kushtesh
Çfarë janë lipazat dhe cila është lidhja e tyre me yndyrat? Çfarë fshihet pas niveleve shumë të larta apo shumë të ulëta të këtyre enzimave? Le të analizojmë se cilat nivele konsiderohen normale dhe pse mund të ndryshojnë. Çfarë është lipaza - përkufizimi dhe llojet e lipazave
Si dhe sa kohë të piqni viçin
Pjekja e mishit në furrë është e popullarizuar në mesin e amvisave. Nëse respektohen të gjitha rregullat, pjata e përfunduar shërbehet e nxehtë dhe e ftohtë, dhe feta bëhen për sanduiçe. Mishi i viçit në furrë do të bëhet pjata e ditës nëse i kushtoni vëmendje përgatitjes së mishit për pjekje. Nëse nuk merrni parasysh
Pse kruhen testikujt dhe çfarë mund të bëni për të hequr qafe shqetësimin?
Shumë meshkuj janë të interesuar pse topat e tyre fillojnë të kruhen dhe si ta eliminojnë këtë shkak. Disa besojnë se kjo është për shkak të të brendshmeve të pakëndshme, ndërsa të tjerë mendojnë se kjo është për shkak të higjienës jo të rregullt. Në një mënyrë apo tjetër, ky problem duhet të zgjidhet.