Ngjarja jashtëshkollore "Rajoni Smolensk - faqet e historisë". Toka Smolensk në kohët e lashta
Qëllimi i mësimit: edukimi patriotik i nxënësve bazuar në materialin e historisë vendase.
Objektivat e mësimit:
- Prezantoni historinë e qytetit të Smolensk
- Zhvilloni fjalimin, zgjeroni horizontet e studentëve.
- Kultivoni dashurinë për vendlindja dhe të kaluarën e saj historike.
- Zhvilloni një interes për të mësuar gjëra të reja.
Pajisjet: Postera që përshkruajnë stemën dhe flamurin e qytetit të Smolensk, himnin e qytetit, projektor, prezantim multimedial "Rajoni Smolensk - faqet e historisë", videoklipi "Smolensk".
Ecuria e mësimit
I. Organizimi për punë
- Këto ditë, qyteti i Smolensk dhe i gjithë rajoni ynë Smolensk po festojnë datën e rëndësishme të 1150 vjetorit të lindjes së qytetit të Smolensk.
- Më thuaj, kjo është shumë apo pak?
- Me kalimin e viteve, qyteti i Smolensk dhe i gjithë rajoni i Smolensk kanë përjetuar shumë.
- Ne e fillojmë mësimin tonë duke dëgjuar këngën "Smolensk", e cila është bërë himni i qytetit. Fjalët e kësaj kënge janë shkruar nga poeti Smolensk Alexey Bodrenkov.
II. Nga historia e qytetit
Rrëshqitja 1
Smolensk është një nga qytetet më të lashta të Rusisë. Është më i vjetër se Moska, në të njëjtën moshë me Kievin dhe Novgorodin. Banorët e parë në territorin e rajonit të Smolensk u shfaqën rreth 10 mijë vjet më parë. Këta ishin gjuetarë endacakë. Ata jetuan në lindje, por në kërkim të ushqimit u zhvendosën nga një vend në tjetrin. Përveç kësaj, ata merreshin me peshkim dhe grumbullim. Rrëshqitja 2
Mjetet e punës ndryshuan: nga guri në hekur dhe bronz. Mënyra e jetesës ka ndryshuar. Mënyra e jetesës nomade u zëvendësua nga një mënyrë jetese sedentare, e cila kontribuoi në zhvillimin e bujqësisë dhe blegtorisë. Tashmë në mijëvjeçarin e parë pas Krishtit. Kishte vendbanime të fortifikuara në territorin e rajonit të Smolensk.
Nuk dihet saktësisht se si lindi Smolensk. Përmendja e parë e Smolenskut në burimet e shkruara daton në vitin 863, megjithëse tashmë në atë kohë qyteti ishte "i madh dhe plot me njerëz". Një ditë, varka të pikturuara po lundronin përgjatë lumit Dnieper, dhe në to ishin princat Askold dhe Dir me luftëtarët e tyre. Dhe ata panë që qyteti i bukur i Smolensk ishte vendosur në brigjet e Dnieper.
Lumenjtë luajtën një rol të rëndësishëm në jetën e të parëve tanë. Ata mbroheshin nga armiqtë, siguronin peshk dhe ujë për gatim. Ishte e mundur të udhëtoje përgjatë lumenjve me varka dhe të bënte tregti - lumenjtë ishin rrugët kryesore. Pra, lumi Dnieper ishte një rrugë ujore "nga Varangët te Grekët" (nga veriu në jug). Qyteti i Smolensk u ngrit përgjatë kësaj rruge. Aty ku lumenjtë afroheshin me njëri-tjetrin, njerëzit e anijes nxorrën varkën nga uji dhe e tërhoqën zvarrë përgjatë tokës. Varkat e rënda rrotulloheshin përgjatë rrumbullakëtave prej druri. Rrëshqitja 3
Qyteti i Smolensk u ngrit në një vend të ngritur në brigjet e lumit Dnieper. Kjo marrëveshje mbronte paraardhësit tanë nga kafshët e egra dhe armiqtë. Rrëshqitja 4
III. Stema e qytetit të Smolensk
Qyteti i Smolensk kishte stemën e tij. Stema është një shenjë dalluese, emblemë e një vendi, qyteti etj. Stema e tokës së Smolensk po ndryshonte vazhdimisht, duke pasqyruar historinë e zhvillimit të rajonit tonë. Që nga viti 1998, stema e rajonit të Smolensk duket si kjo: Rrëshqitja 5
Mburoja Stema e rajonit të Smolensk ka një skaj të sipërm me pesë dhëmbë - ky është një simbol i murit të kalasë Smolensk, i cili luante rol të rëndësishëm në historinë e Rusisë. Baza e rrumbullakosur i ngjan mburojave të luftëtarëve Krivichi.
Fusha e bardhë e mburojës nuk u zgjodh rastësisht. E bardha ishte një simbol i tokave ruse perëndimore, të quajtur Rusia e Bardhë. Smolensk konsiderohet qendra e tij e lashtë, ndaj kishte të drejtën e nderuar të dekoronte stemën në të bardhë.
Mburoja përshkruan një top me zogun Gamayun të ulur mbi të. Armë në stemën e rajonit të Smolenskut tregon se popullit të Smolenskut shpesh duhej të mbronin paqen dhe lumturinë me armë. Top - gatishmëria e banorëve të Smolensk për të qenë të parët që do të përfshihen në betejë me armiqtë. Për më tepër, një përshëndetje artilerie u qëllua për herë të parë në Rusi në Smolensk në 1393.
Zogu Gamayun - një simbol i ndjeshmërisë, paqes, lumturisë, forcës së mrekullueshme, prosperitetit, pasurisë.
Mburoja dekoron pjesën e sipërme kapelë princërore, që tregon se stema i përket supës me lakër dhe e ka origjinën nga Dukati i Madh.
Ngjyra e kapelës së princit është vjollca, më e nderuara në heraldikë, e quajtur "mbreti i luleve".
Në anët ka një mburojë dekoruar me një fjongo të Urdhrit të Leninit -çmimi më i lartë i BRSS, i cili iu dha territoreve, ndërmarrjeve dhe qytetarëve individualë për shërbime të jashtëzakonshme ndaj Atdheut. Ky urdhër është një haraç për bëmat e punës së baballarëve dhe gjyshërve tanë në vitet e vështira të pasluftës.
Mburoja është zbukuruar në fund një degë lisi dhe një kërcell liri, ndërthurur me moton "Një shpirt i paepur do të kapërcejë gjithçka".
Një degë lisi me lisa është një simbol i trimërisë dhe lavdisë së pjekur ushtarake. Tre lisa flasin për tre shfrytëzimet më domethënëse të rusëve në tokën Smolensk: në 1609-1611 - lufta me polakët, 1812 - lufta me ushtrinë e Napoleonit dhe 1941-1943 - Lufta e Madhe Patriotike.
IV. Muri i kalasë Smolensk
Në të kaluarën e largët, Smolensk ishte një qytet kufitar.
Ai ishte në perëndim të Rusisë dhe mbrojti kufijtë e saj perëndimorë. Që nga kohërat e lashta, Smolensk është quajtur çelësi i gjithë Rusisë. Ata thanë se ai që e kishte këtë çelës e konsideronte veten zot të gjithë vendit.
Shumë herë armiqtë ëndërronin të pushtonin qytetin tonë, të pushtonin dhe të mundnin popullin Smolensk. Prandaj, Smolensk duhej të fortohej mirë. Qyteti ishte i rrethuar nga një fortesë prej druri. Rrëshqitja 6
Kaluan vite. Punët ushtarake u zhvilluan, "armët u përmirësuan dhe struktura prej druri nuk mund t'i rezistonte më sulmeve të topave të armikut, prandaj, ata filluan të ndërtonin një mur guri.
Kalaja u ndërtua nga mjeshtrit e gurit që erdhën në Smolensk nga i gjithë shteti rus. Ata punonin dimër e verë, ditë e natë. Rrëshqitja 7
Ndërtimi u mbikëqyr nga arkitekti i famshëm rus Fyodor Kon.
Në vitin 1991, atij iu ngrit një monument pranë Kullës Gromovaya në Smolensk. Rrëshqitja 8
Muri i kalasë Smolensk është një strukturë e fuqishme mbrojtëse dhe një monument unik i arkitekturës ruse. Kalaja përfshinte 38 kulla. Lartësia e mureve është nga 13 në 19 metra, gjerësia deri në 6 metra. Aktualisht janë ruajtur 17 kulla.
V. Poema nga Viktor Kunevich "Muri i kalasë"
Duke lëvizur kodrat në kokë,
Muri i lashtë u heshti.
Dhe vetëm rajoni i Dnieper e di,
Sa pa ajo.Rrezet e agimit janë si spërkatje,
Ata shtrihen mbi supin e saj.
Muri, muri, muri i Smolenskut!
te dua fort.Ju, duke përshkruar shpatet e pjerrëta,
Ju qëndroni si lavdia e lashtësisë
Ju për vetë Napoleonin
Shpërndau ëndrrat e lezetshme.Këtu në '41 gjyshërit tanë
Duke harruar fatkeqësinë dhe melankolinë,
Luftoi me besim në Fitore,
Mbyllja e rrugës për në Moskë.Mbi të, ku bari varet në të çara,
Fragmentet e fragmenteve janë të dukshme.
Pëlqeje në një faqe kronike
Lexoni historinë e vendit.
VI. E kaluara ushtarake e Smolensk
Që nga kohërat e lashta, emri i qytetit luftëtar është vendosur pas Smolensk, dhe pas tokave Smolensk - "porta perëndimore e Moskës". Origjina e këtyre emrave është e lehtë të shpjegohet duke parë një hartë të vendit.
Rajoni Smolensk ndodhet në rrugë të rëndësishme perëndimore të Atdheut tonë. Smolensk ndodhet afërsisht 400 kilometra në jugperëndim të Moskës.
Historia e qytetit të Smolensk dhe rajonit të Smolensk është e lidhur ngushtë me fatin e të gjithë shtetit rus. Për shumë shekuj, toka Smolensk ishte skena e një lufte të ashpër me armiqtë që nxitonin drejt Moskës. Ishte këtu, afër mureve të Smolensk, që armiku më shumë se një herë mori një kundërshtim vendimtar.
1. Lufta me Poloninë 1609–1611.
Shtatë vjet pas përfundimit të ndërtimit, forca dhe paarritshmëria e kalasë në Smolensk u testuan në praktikë. Në vjeshtën e vitit 1609, një ushtri e madhe polake e udhëhequr nga mbreti Sigismund III kaloi kufirin rus dhe u nis drejt Moskës. Por përparimi i saj u ndalua pranë Smolenskut, garnizoni i të cilit i ofroi rezistencë heroike armikut.
Zgjati gati 2 vjet mbrojtje heroike Smolensk. Si rezultat i luftimeve të vazhdueshme, radhët e banorëve të Smolenskut rralloheshin çdo ditë. Qytetit i mbaroi buka dhe kripa dhe i mungonte uji i pastër i pijshëm.
Banorët e qytetit u zotuan se do të vdisnin, por nuk do të dorëzoheshin. As uria dhe as epidemia nuk mund të thyenin guximin e mbrojtësve të Smolenskut.
Smolensk ra, por mbrojtja e tij heroike mbeti në kujtesën e rusëve për një kohë të gjatë. Armiku u ndal dhe u mbajt në muret e qytetit tonë për gati 2 vjet.
Për më shumë se 40 vjet, Smolensk ishte pjesë e shtetit polak.
2. Lufta Patriotike e 1812.
Rrëshqitja 9
NË fillimi i XIX shekulli, Smolensk shërbeu përsëri si një mburojë për Rusinë. Këtë herë ajo u kërcënua nga ushtria franceze e udhëhequr nga perandori Napoleon. Ai donte të mundte ushtrinë ruse, të pushtonte Moskën dhe ta gjunjëzonte Rusinë. Drejtimi kryesor i përparimit të trupave franceze ishte Moska. Rruga për në Moskë shtrihej përmes Smolensk.
Beteja për Smolensk zgjati tre ditë: 4, 5 dhe 6 gusht 1812 . Pozicioni i mbrojtësve të qytetit ishte kritik. Dukej se rusët nuk mund të përballonin një sulm të tillë. Por sulmet franceze u zmbrapsën. Qyteti nuk u dorëzua. Për këtë, Napoleoni urdhëroi djegien e Smolenskut.
Në 1812, Smolensk u dogj dy herë: gjatë sulmit dhe gjatë tërheqjes së trupave franceze. Pas çlirimit, Smolensk ishte i vështirë për t'u njohur. Qyteti u dogj dhe u shkatërrua.
3. Lufta e Madhe Patriotike e viteve 1941 – 1945.
Një provë e rëndë i ra popullit rus në verën e vitit 1941. Më 22 qershor vendi ynë u sulmua Gjermania fashiste të udhëhequr nga Adolf Hitleri. Hitleri, si Napoleoni, donte të pushtonte të gjithë botën dhe të pushtonte Rusinë.
Si të gjithë njerëzit, populli i Smolenskut u ngrit për të mbrojtur Atdheun e tyre. Mijëra bashkatdhetarë tanë dolën vullnetarë për të shkuar në front në ditët e para të luftës.
Në korrik 1941, i famshëm Beteja e Smolenskut. kishte rëndësi historike. Armiku u ndalua në drejtimin kryesor për në Moskë. Garda Sovjetike lindi pranë qytetit të Yelnya.
Në vjeshtën e vitit 1941, nën presionin e armikut, trupat tona u detyruan të largoheshin nga rajoni Smolensk. Nazistët sunduan këtu për më shumë se dy vjet. Rrëshqitja 10
Banorët e qyteteve dhe fshatrave shkuan në pyje dhe u bashkuan në çeta partizane. Kishte më shumë se 120 prej tyre që vepronin në rajonin e Smolensk.
Gjatë luftës, bashkë me të rriturit luftuan edhe fëmijët.
Në vjeshtën e vitit 1943, ushtria jonë filloi një ofensivë të madhe në drejtimin Smolensk. Në shtator 1943, trupat tona iu afruan Smolenskut. Armiku u ngjit në çdo rrugë, në çdo shtëpi. Por asgjë nuk i ndaloi ushtarët tanë. Pasi u futën në pjesën qendrore të qytetit, ushtarët tanë ngritën një flamur të kuq në ndërtesën e hotelit Smolensk.
VII. Çmimet e qytetit të Smolensk.
Shteti ynë e vlerësoi shumë veprën e Smolenskut të lashtë: dy urdhra të Leninit, një urdhër Lufta Patriotike shkalla e 1. Në 1985, qytetit të Smolensk iu dha titulli "Qyteti Hero".
Poezi nga Vladimir Firsov.
Nuk është çudi që vendi është krenar për ju,
Fati juaj i lakmueshëm,
Ylli Hero ju përshtatet.
Përshëndetja e Fitores mbi ju.
Shkëlqe me shekuj dhe ji në paqe
Nën një qiell blu të qetë,
Punëtor dhe luftëtar i pavdekshëm,
Gjysmëvëllai i Moskës.
VIII. Përmbledhja e mësimit
Sot u njohëm me disa faqe të historisë së qytetit tonë rajonal të Smolensk. Çdo vit Smolensku ynë bëhet gjithnjë e më i bukur.
BURIMET:
- Bolotova S.A. "ABC e Territorit të Smolenskut" Pjesa 2 - Smolensk: Rusich, 2008
- Imazhi. [ Burim elektronik]. – URL: s41.radikal.ru/i093/1203/59/80a650fda2bc.jpg
- Imazhi. [Burimi elektronik]. – URL: im7-tub-ru.yandex.net/i?id=347663482-31-72&n=21
- Këngë për Smolensk muzofon.com/search/
Ndër qytetet e lashta Rusia Smolensk zë një vend të veçantë. Nuk është çudi që e thërrisnin të huajt "qyteti i shenjtë" Dhe "Çelësi i Moskës" . Për ta ai ishte i pari qytet rus , mishërimi i shpirtit dhe besimit rus.
Përmendja e parë me datë e Smolenskut në Kodi i Kronikës së Ustyug daton në 863: sipas kronikanit, atëherë ishte Smolensk "Qyteti është i mrekullueshëm dhe ka shumë njerëz" . Një monument i shquar i historisë dhe kulturës kombëtare të asaj epoke ndodhet afër Smolenskut Tuma e varrimit të Gnezdovës - vendi më i madh arkeologjik i këtij lloji në Rusi.
Me origjinë nga një rrugë e lashtë tregtare "nga varangët te grekët" (nga Balltiku në Detin e Zi), në pjesën e sipërme Dnieper , Smolensk, së bashku me Novgorod dhe Kiev, ishte kryeqyteti i tretë i shtetit të vjetër rus.
Smolensk kishte vlerë të madhe për të gjithë Kievan Rus: ai ishte një pikë kryesore e tregtisë dhe prodhimit artizanal, një kështjellë ushtarake. Princat Smolensk u bënë të mëdhenj disa herë princat e Kievit. Smolensk gjithashtu kontrollonte fuqinë në Veliky Novgorod.
Që nga viti 1136 Princi Rostislav Smolensky themeloi një të pavarur Peshkopia e Smolenskut. Sipas burimeve të ndryshme, gjatë kësaj periudhe në Smolensk ka pasur nga 5 në 8 manastiret. Ata strehonin koleksione të mëdha librash dhe kronikë . Përhapja e arsimit në mesin e popullatës dëshmohet nga shkronjat e lëvores së thuprës që gjenden në Smolensk dhe mbishkrimet në mure. kishat e lashta ruse.
Lidhjet e ngushta ekonomike dhe kulturore të Smolenskut me Perëndimin dëshmohen nga marrëveshjet tregtare të gjysmës së parë shekulli XIII ndërmjet Smolensk, Riga dhe rreth. Gotland.
Shekulli XII - fillimi i shekullit XIII - lulëzimi Principata Smolensk. Sipas sasisë monumente të arkitekturës para-mongole qyteti ishte në vendin e tretë më pas Kiev dhe Novgorod. Gjatë së njëjtës periudhë, Smolensk u bë një nga qendra të shquara të Ortodoksisë Rusia e lashte . Më e rëndësishmja faltore ortodokse u bë Katedralja e Supozimit të Smolensk , i vendosur në gur Princi Vladimir Monomakh në vitin 1101. Një nga ikonat më të nderuara në Rusi ishte ajo e mbajtur në Katedralen e Supozimit. ikona e Smolenskut Nëna e Zotit Hodegetria - një kopje e imazhit të lashtë bizantin të Hodegetria, e cila ishte faltorja kryesore e Kostandinopojës. Emri i kësaj ikonë e mrekullueshme Smolenskaya në Rusi dëshmon për madhështinë e lashtë të Smolensk - kryeqyteti i Dukatit të Madh të Smolensk.
Që nga shekulli i 13-të, Principata e Smolenskut ishte nën sulm fqinjët e tyre të fuqishëm: në fillim Dukati i Madh i Lituanisë dhe më pas Dukati i Madh i Moskës. Një seri fushatash agresive shkatërruan Smolensk, qytetet dhe fshatrat e tokës Smolensk, duke shkaktuar dëme serioze zhvillimin kulturor skajet. Vetëm nga mesi i shekullit të 16-të, pozicioni gjeopolitik i rajonit të Smolensk u stabilizua relativisht: ai u përfshi në rritjen dinamike. Shteti i Moskës. Smolensk u bë porta perëndimore në rrugën për në kryeqytetin e Rusisë Moskovite. Për të forcuar kufijtë rusë në fillimi i XVII shekulli në Smolensk po ndërtohet kalaja më e madhe prej guri në shtet , që simbolizon madhështinë dhe forcën e Rusisë. "Gjerdani prej guri i gjithë Rusisë" e thërrisnin bashkëkohësit e saj.
Por jo vetëm konfrontim ushtarak me prezantuesit vendet evropiane përcaktoi zhvillimin e Smolenskut. I rëndësishëm ishte edhe përballja shpirtërore mes ortodoksisë dhe katolicizmit. Në fillim të shekullit të 17-të Smolensk është një bastion i fuqishëm Besimi ortodoks në kufijtë perëndimorë të Rusisë. Në qytet kishte të paktën 13 manastire të mëdha.
Epoka e problemeve u bë testi më i vështirë për të Shteti rus. Vetëm uniteti i popullit dhe patriotizmi qytetar, i realizuar së pari nga shoqëria ruse, shpëtoi shtetësinë ruse dhe pavarësinë e vendit. Nuk është rastësi që në Rusia moderne themeluar festë e re - Dita bashkimit kombëtar, festohet çdo vit 4 nëntor si simbol i unitetit të parimeve shtetërore dhe qytetare në jetën e Atdheut tonë. Smolensk luajti një rol kyç gjatë viteve më të vështira të trazirave. Mbrojtja legjendare, heroike 20-mujore e qytetit 1609 - 1611 nën drejtimin e guvernatorit Mikhail Shein nga ushtria Mbreti polak Sigismund III , shkatërroi planet e këtij monarku ambicioz për të pushtuar fronin rus dhe i dha kohë për të bashkuar forcat e shoqërisë ruse. Fisnikët e Smolenskut refuzuan të betoheshin për besnikëri ndaj mbretit polak dhe u bënë një bastion i milicive 1 dhe 2 të zemstvo. Pikërisht Fisnikët e Smolensk, Vyazma dhe Dorogobuzh ishin të parët që u bashkuan me ushtrinë Princi Dmitry Pozharsky, çliroi Moskën nga polakët. Patriotizmi i jashtëzakonshëm i popullit Smolensk shpëtoi Rusinë dhe shtetësinë ruse, por çmimi i kësaj bëme ishte jashtëzakonisht i lartë. Qyteti ishte në gërmadha, një pjesë e konsiderueshme e banorëve vdiqën. Smolensk dhe populli Smolensk sakrifikuan veten në emër të shpëtimit të Rusisë. Rëndësia e Smolenskut si qendra më e rëndësishme kulturore dhe ekonomike e vendit në kufijtë e saj perëndimorë ka rënë ndjeshëm.
Si rezultat i Armëpushimit Deulin të vitit 1618, Smolensk mbeti me Poloninë. Vetëm në 1654 Smolensk u kthye në Rusi, duke u bërë një qytet i vijës së parë për shumë vite në luftërat e gjata me Poloninë.
Rrënimi shkatërrues i Smolenskut dhe rajonit të Smolenskut në një konfrontim të gjatë me Perëndimin Katolik çoi në rënien e jetës në qytet. Ngadalë dhe gradualisht qyteti u ringjall dhe u rindërtua.
NË fillimi i XVIII shekulli Smolensk ishte një nga selitë Pjetri I, nga ku ka mbikëqyrur ndërtimin strukturat mbrojtëse në kufijtë perëndimorë dhe jugperëndimorë të Rusisë gjatë Lufta e Veriut me Suedinë. Ishte kjo rrethanë që paracaktoi lindjen në 1708 Provinca Smolensk - ndër tetë provincat e para ruse.
Gjatë shekullit të ardhshëm, kishat kryesore të famullisë u ndërtuan në gur në Smolensk, duke përfshirë atë që u rindërtua dhe u shenjtërua Katedralja e Supozimit të Shenjtë , u ndërtuan shumë ndërtesat publike, u hap një gjimnaz, një shkollë tregtare, një trup kadetësh, u hap shtypshkronja më e madhe krahinore, historia e shtypur Qytetet është një nga botimet e para të tilla në Rusi. Kjo ngritje e rëndësishme kulturore dhe ekonomike e qytetit u ndërpre tragjikisht nga një pushtim tjetër madhështor - një pushtim i ushtrisë Napoleoni.
Roli i Smolenskut në Lufta Patriotike e 1812 nuk mund të mbivlerësohet. Ishte në Smolensk që lufta me Napoleonin u shndërrua në Luftën e Parë Patriotike për Rusinë. Fisnikët e Smolenskut filluan krijimin milicia popullore për të zmbrapsur armikun, dhe toka Smolensk - një vend masiv lëvizje partizane . Mbrojtja e qytetit nga trupat ruse është një nga faqet më heroike dhe tragjike të historisë ruse. Djegia e Smolenskut, në fakt, u soll në altarin e fitores së ardhshme të Atdheut tonë. Është simbolike që ishte ikona e Nënës së Zotit Smolensk Hodegetria, e marrë nga Smolensk, e cila u shenjtërua nga ushtria ruse para fillimit të Beteja e Borodinos , fushmarshalli u lut para saj M.I. Kutuzov në prag të betejës.
Pas përfundimit të Luftës Patriotike të 1812, Smolensk u shtri në gërmadha. Restaurimi u zvarrit për shumë dekada. Në mesin e shekullit të 19-të, i pari hekurudhor, e cila kontribuoi në rritjen prodhimit industrial. Në kapërcyell të shekujve XIX-XX. Smolensk - i famshëm në vend qendra kulturore, kryesisht falë aktiviteteve të filantropistit M.K. Tenishevës. Disa u hapën në qytet muzeumet , bamirësia u zhvillua në mënyrë aktive.
E re Rritja kulturore dhe ekonomike e Smolenskut ndodhi në vitet 1930. Smolensk u bë kryeqyteti i një të madhe Rajoni perëndimor, që bashkonte territoret e krahinave fqinje. Në qytet po bëheshin shumë ndërtime për banim dhe banim. ndërtesa administrative, u ndërtuan ndërmarrje industriale dhe objekte infrastrukturore.
Një tjetër provë e vështirë për vendin tonë ishte Lufta e Madhe Patriotike 1941 - 1945 DHE Smolensk , si në epokat e mëparshme, demonstroi një vepër të vetëmohimit, guximit dhe patriotizmit. Në betejat në tokën Smolensk, ushtritë gjermane pësuan humbje të mëdha dhe u ndaluan, gjë që dha kohë për t'u përgatitur për mbrojtjen e Moskës. Gjatë viteve të okupimit, Smolensk pësoi dëme të mëdha: ndërmarrjet industriale dhe një kryqëzim hekurudhor u shkatërruan, monumentet arkitekturore u shndërruan në gërmadha. Restaurimi i qytetit përsëri mori dekada.
Më 3 dhjetor 1966, për guximin dhe heroizmin e treguar nga populli i Smolenskut gjatë luftës dhe sukseset e arritura në restaurimin e qytetit, Smolensk u shpërblye. Urdhri i Luftës Patriotike, shkalla e parë. Më 23 shtator 1983, këtij çmimi iu shtua Urdhri i Leninit. Dhe më 6 maj 1985, Smolensk iu dha një medalje "Ylli i Artë" dhe i dha titullin "Qyteti hero" .
Tashmë shumë qindra vjet më parë, rruga tregtare "nga Varangianët tek Grekët" kalonte këtu - arteria kryesore e popujve sllavë, e cila, duke lidhur veriun me jugun, kaloi këtu me rrugë që të çonin nga perëndimi në lindje. Në shekullin e 9-të, Smolensk ishte qendra e rajonit, që shtrihej nga Novgorod në veri në Kiev në jug, nga Polotsk në perëndim dhe në Suzdal në lindje.
Rajoni i Smolenskut është një rajon unik në aspektin gjeografik, historik, kulturor dhe ekonomik.
Tashmë shumë qindra vjet më parë, rruga tregtare "nga Varangianët tek Grekët" kalonte këtu - arteria kryesore e popujve sllavë, e cila, duke lidhur veriun me jugun, kaloi këtu me rrugë që të çonin nga perëndimi në lindje. Në shekullin e 9-të, Smolensk ishte qendra e rajonit, që shtrihej nga Novgorod në veri në Kiev në jug, nga Polotsk në perëndim dhe në Suzdal në lindje.
Shekulli i 12-të shënon kulmin e Principatës Smolensk. Në këtë kohë, filloi ndërtimi monumental, u ngritën tempuj, të cilët u bënë krenaria e arkitekturës ruse. Principata e Smolenskut ka 46 qytete, 39 prej tyre kanë fortifikime...
Për një shekull të tërë, toka Smolensk lulëzoi. Por në 1230 një murtajë e tmerrshme e shkatërroi atë. Kjo u pasua nga pushtimi i Rusisë nga Batu, agresioni i Lituanisë... Mongolët, pasi arritën në muret e Smolenskut, nuk mund ta shkatërronin atë, por megjithatë qyteti u paguan haraç nga viti 1274 deri në 1339.
Në shekullin e 16-të, toka Smolensk u bë pjesë e një shteti të fortë rus, megjithatë, ekzistenca e saj nuk mund të quhej e qetë. Lituanezët, të bashkuar me polakët, nuk pushojnë së përpjekuri për të rifituar territoret që humbën, mbrojtja e të cilave tani po bëhet një detyrë gjithë-ruse.
Ishte në këtë kohë që Smolensk filloi të quhej "çelësi" i Moskës.
Në shekullin e 18-të, Smolensk mori statusin e një qyteti provincial. Fillon ndërtimi aktiv dhe qarkullimi tregtar rritet. Por viti 1812 vjen, dhe përsëri Smolensk qëndron në rrugën e armikut - këtë herë hordhitë Napoleonike.
Pas Luftës Patriotike të 1812, Smolensk u shtri në rrënoja për një kohë të gjatë. Shumë ndërtesa publike dhe private që më parë zbukuronin qytetin nuk u restauruan kurrë...
Në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të, Smolensk u bë një kryqëzim kryesor hekurudhor. Kjo kontribuoi në zhvillimin e tregtisë dhe industrisë.
Qyteti vazhdoi të zhvillohej fuqishëm pas Revolucionit të Tetorit. Në këtë kohë, në Smolensk dhe rajon u krijuan ndërmarrje të mëdha industriale - një mulli liri, një fabrikë makinerie dhe shumë të tjera.
Edhe një herë, zhvillimi paqësor u ndërpre nga lufta. Në verën e vitit 1941, një betejë shpërtheu në tokën Smolensk, si rezultat i së cilës përparimi i nazistëve drejt Moskës u vonua për dy muaj.
Për më shumë se dy vjet, rajoni i Smolenskut ishte nën okupim. Lufta shkaktoi dëme të mëdha në rajon. Pas pushtimit nazist në Smolensk, vetëm 7% e hapësirës së padëmtuar të banimit mbeti dhe më shumë se 100 ndërmarrje industriale u shkatërruan. Vyazma, Gzhatsk, Yelnya, Dorogobuzh, Velizh, Demidov, Dukhovshchina, Roslavl ishin në gërmadha ...
Duke kuptuar rëndësinë e madhe të rajonit të Smolenskut për vendin, Këshilli i Komisarëve Popullorë të BRSS në 1945 përfshiu Smolensk dhe Vyazma midis 15 qyteteve ruse që i nënshtrohen restaurimit me përparësi, për të cilat u krijuan të gjitha kushtet ...
Zona u restaurua sa më shpejt. Prodhimi industrial shpejt tejkaloi nivelet e paraluftës dhe vazhdoi të rritet çdo ditë.
Në përkujtim të meritave të banorëve të qytetit, Smolensk iu dha titulli i qytetit hero. Këtë titull të lartë e mban me nder.
Qytetërimi rus
Në shekullin e 17-të në Smolensk kishte një shkollë për fëmijët e klerit. Në 1716, këtu, si në shumë qytete të tjera të Rusisë, u krijua një shkollë dixhitale për fëmijët e fisnikëve dhe tregtarëve; Në të njëjtën kohë u hap një shkollë për fëmijët e ushtarëve. Në 1728, në Smolensk u krijua një seminar teologjik. Ndodhej pranë Manastirit Avraamievsky, në një nga kishat e të cilit kishte një bibliotekë "të konsiderueshme" që u shërbente studentëve të seminarit.
Ndërtimi i Shën Petersburgut dhe rritja e shpejtë e popullsisë së tij kërkonte dërgimin e sasive të mëdha të ushqimit dhe materiale të ndryshme, të cilat erdhën nga pjesë të ndryshme të Rusisë. Gjendja e keqe e rrugëve të dheut në atë kohë e përballoi qeverinë ruse me nevojën për të përdorur rrugët e lumenjve. Në periudhën ndërmjet viteve 1717 dhe 1719, në provincën Smolensk u dërguan nga Shën Petersburgu dy topografë, të cilët kishin për detyrë të vëzhgonin shtratin e lumit Gzhati dhe të kryenin punën për "gërmimin e harqeve të pjerrëta" me qëllim përmirësimin e lundrimit. Natyra e këtyre veprave mund të gjykohet nga një hartë e shkruar me dorë që ruhet në bibliotekën e Akademisë së Shkencave të BRSS në Moskë. Harta tregon bravat e projektuara, me ndihmën e të cilave ishte planifikuar të ngrihej niveli i ujit në lumenjtë Gzhati, Vorë dhe degët e tyre, si dhe kanali midis Gzhatit dhe Vorës, përmes të cilit duhej të lidhej lumenjtë e pellgjet e lumenjve Vollga dhe Don. Ky projekt nuk mund të realizohej në ato kushte. Gjithsesi në Gzhat u krijua një skelë Gzhat, e cila dërgonte bukë dhe produkte të tjera dhe lëndë të para bujqësore në Shën Petersburg.
Arkitekturë.
XVII dhe gjysma e parë e shekullit të 18-të u shënuan nga ndërtimet në Smolensk, Vyazma dhe qytete të tjera ndërtesa prej guri, në prona të mëdha, pallate dhe kisha. Disa prej tyre kanë mbijetuar deri më sot.
Në 1677, filloi ndërtimi i Katedrales së Supozimit në Smolensk si një monument për mbrojtjen heroike të qytetit në 1609-1611. "Nxënësi murator i Moskës" Alexey Korolkov e konceptoi atë në lidhje me kishat katedrale të Moskës. Katedralja u rindërtua përfundimisht vetëm në 1732-140 sipas projektimit të arkitektit A.I.
Ikonostasi i gdhendur i katedrales dhe kornizat e gdhendura kanë një vlerë të madhe shtyllat mbështetëse, punuar nga mjeshtrit popullor.
Në fund të shekullit të 17-të, arkitekti Gur Vakhromeyev ndërtoi Kishën e Ngjitjes së Smolenskut sipas vizatimeve të Pjetrit 1 (tani strehon sallën e ekspozitës së muzeut rajonal të arteve të bukura dhe të aplikuara).
Në vitet 70 të shekullit të 17-të, sipas projektit të I. Kalinkin, filloi ndërtimi i Katedrales së Manastirit të Trinitetit - një tempull pa shtylla me një tryezë dhe veranda të palosshme. Ndërtimi përfundoi në vitet 40 të shekullit të 18-të. Në të njëjtën kohë, Kisha Nizhny Nikolskaya u ndërtua në Smolensk.
Ndër monumentet e shquara arkitekturore të Vyazma që datojnë nga 17 - gjysma e parë e shekujve të 18-të, duhet të përmendet Kisha e Ngjitjes së Manastirit Ivano-Predtchensky, kulla Rotvinskaya e kalasë, Arkadyevskaya, Vvedenskaya. Spasskaya dhe kisha të tjera.
Talenti arkitektonik dhe aftësitë ndërtimore të popullit rus u shfaqën jo vetëm në ndërtesat fetare, por edhe në masën më të vogël në inxhinierinë civile. Sidoqoftë, deri më sot, si rregull, kanë mbijetuar vetëm ndërtesat e kishave. Janë monumente arkitekturore të së shkuarës.
Instituti i Ekonomisë Smolensk
Institucion arsimor jofitimprurës i arsimit të lartë profesional "Universiteti i Menaxhimit dhe Ekonomisë në Shën Petersburg"
Test
Tema: Historia dhe kultura e Smolenskut dhe rajonit të Smolenskut.
Opsioni nr. 4
Përfunduar nga: Elena Valerievna Tretyakova
Viti I grupi nr 16-29730/1-1
Kontrolluar nga: Ph.D., Profesor i Asociuar. Demochkin Andrey Vasilievich
Smolensk
2012
- Lista tipare karakteristike zhvillimi socio-ekonomik i tokës Smolensk si pjesë e Dukatit të Madh të Lituanisë.
Nga mesi i shekullit të 13-të, princat lituanez filluan të kërcënojnë tokat ruse. Duke qenë i copëtuar, i dobësuar nga zgjedha tatar-mongole dhe lufta kundër agresionit gjermano-suedez, Rusia nuk mund t'u ofronte atyre rezistencë serioze. Dukati i Madh i Lituanisë pushtoi rajonet perëndimore dhe jugore ruse njëri pas tjetrit. Feudalët lituanez bënë bastisje të shpeshta në Principatën e Smolenskut dhe bënë përpjekje të përsëritura për të kapur kryeqytetin e saj.
Dhe Smolensk përjetoi një fatkeqësi pas tjetrës. Në vitin 1308 ai u përfshi nga uria. Mijëra njerëz vdiqën. Nuk kishte kohë për të varrosur të vdekurit. Rrugët ishin të mbushura me kufoma. Një zi e tmerrshme u ndez në qytet në 1313-1314. ai gjithashtu mori shumë qytetarë të Smolenskut në varret e tyre. Edhe viti 1322 doli i uritur. Në 1340, një fatkeqësi e re goditi Smolensk - një zjarr shkatërroi të gjitha ndërtesat në qytet. Shumë Smolensk vdiqën në 1352 nga murtaja. Vdekja e Zezë shkatërroi qytetin në 1364, 1377 dhe 1389. Dhe në 1387, disa dhjetëra njerëz mbetën në Smolensk, të cilët i shpëtuan mrekullisht murtajës. Por jeta rilindi përsëri. Megjithatë, telashet nuk mbaruan me kaq. Shumë banorë vdiqën nga uria në vitin 1390. pastaj dhjetë vjet më vonë pasuan përsëri dy vjet zi buke.
Nuk është e vështirë të imagjinohet se cila ishte gjendja morale e popullsisë së mbijetuar dhe nëse populli Smolensk, duke pasur parasysh një fatkeqësi të tillë, mund t'i rezistonte pushtuesve.
Princat lituanez, duke përfituar nga gjendja e vështirë e qytetit, filluan të depërtojnë në të. Por sa herë që banorët e Smolenskut gjenin forcën për të dëbuar mysafirët e paftuar.
Për të forcuar sundimin e tyre në tokat ruse, feudalët lituanez në fund të shekullit të 14-të filluan të kërkonin bashkëpunim politik me magnatët polakë. Ajo ishte e përfshirë në Unionin Krevo. Pas kësaj, bastisjet lituaneze në Smolensk u bënë më të shpeshta.
Në 1401, ushtria lituaneze e rrethoi qytetin për gati dy muaj, por nuk arriti ta marrë atë. Pushtuesit u përpoqën të merrnin kontrollin e Smolenskut në 1402 dhe 1403, por gjithashtu pa sukses. Pastaj princat lituanez armatosën ushtrinë e tyre me topa të rëndë dhe e nënshtruan qytetin ndaj zjarrit barbar të artilerisë. Smolyan mbijetoi edhe këtë herë. Banorët e qytetit luftuan me guxim armikun gjatë gjithë pranverës së vitit 1404. Dhe vetëm tradhtia i ndihmoi Lituanezët të hynin në qytet më 26 qershor 1404.
Që nga ajo kohë, Smolensk ishte nën sundimin e Lituanisë për 110 vjet, por edhe pasi i mbijetoi një pushtimi kaq të gjatë, nuk i humbi tiparet e një qyteti rus.
Hyrja në Dukatin e Madh të Lituanisë të Smolenskut dhe qyteteve të tjera ruse, si dhe në tokat ukrainase dhe bjelloruse me marrëdhënie dhe kulturë më të zhvilluar shoqërore, kontribuoi në zhvillimin e mëtejshëm të marrëdhënieve socio-ekonomike në vetë Lituani. Të mëdhenjtë e saj huazuan nga rusët shumë norma juridike, forma qeverisjeje etj. Lituanezët, të cilët nuk kishin ende gjuhën e tyre të shkruar, e bënë rusishten gjuhë shtetërore. Kështu, rrjedha e ngjarjeve historike thelloi dhe forcoi lidhjet ekonomike dhe kulturore midis popujve lituanez, rus, bjellorus dhe ukrainas.
Së bashku, këta popuj frenuan sulmin e ushtrisë së feudalëve gjermanë dhe e penguan atë të përhapte pushtimet e saj në lindje. Një goditje dërrmuese për kalorësit e Urdhrit Teutonik iu dha nga forcat e kombinuara të trupave lituaneze, ruse, ukrainase, bjelloruse dhe polake me pjesëmarrjen e trupave çeke në Betejën e famshme të Grunwald në veri të Polonisë moderne në 1410. Në këtë betejë morën pjesë edhe regjimentet e Smolenskut.
Feudalët, fshatarët dhe banorët e qytetit përbënin popullsinë kryesore të vendit. Feudalët nuk ishin të gjithë njësoj. Dalloheshin: 1) të pasurit dhe fisnikët (princat dhe zotërit), të cilët zotëronin toka që kalonin me trashëgimi dhe 2) të mesëm dhe të vegjël (djemtë), të detyruar të kryenin shërbimin ushtarak. Në shekullin e 16-të, djemtë filluan të quheshin në mënyrën polake - zotëri. Feudalët gradualisht fituan gjithnjë e më shumë të drejta. Për mbështetjen e tyre, Dukat e Madhe u detyruan t'u dhuronin atyre jo vetëm privilegje të reja, por edhe toka. Shpërndarja e tokës uli të ardhurat e qeverisë dhe dobësoi fuqinë e Dukës së Madhe. Gjatë shekujve 14 dhe 15, toka kaloi në duart e Dukës së Madhe, feudalëve dhe kishës. Fshatarët tani e përdornin vetëm atë. Në varësi të tokës së kujt përdornin, ato ndaheshin në shtetërore, private dhe monastike. Fshatarët mund të ishin "të ngjashëm" (të lirë), të cilët ruanin lirinë personale dhe të drejtën për të lënë feudalin, dhe "të ndryshëm", të privuar nga kjo dhe të trashëguar. Një grup i veçantë i popullsisë rurale ishin “shërbëtorët e pavullnetshëm”. Ata nuk drejtonin shtëpinë e tyre, jetonin në oborrin e feudalit, i shërbenin atij dhe ishin pronë e tij e plotë.
Vendbanimet rurale përbëheshin nga ferma të familjeve individuale - tymuese. Fshatarët e këtij fshati formuan një komunitet. Secila familje e kultivonte parcelën e saj dhe e kalonte me trashëgimi. Por livadhet, pyjet dhe kullotat për bagëtinë menaxhoheshin nga komuniteti. Në rajonin e Smolenskut, fshatrat nuk ishin të mëdhenj, ato numëronin 8-12 shtëpi (oborre), pasi parcelat e mëdha, të rehatshme dhe jo-ligatinore ishin të rralla. Të gjithë fshatarët duhej të kryenin detyra të ndryshme për shfrytëzimin e tokës. Taksat u vendosën për çdo tym dhe i gjithë komuniteti ishte përgjegjës për zbatimin e tyre. Detyrat kryesore ishin dyaklo (drithë) dhe mezleva (mish, shpendë, vezë). Disa fshatarë i paguanin të holla në para (qindarka).
Detyra dhe detyrime të veçanta kryenin artizanët dhe tregtarët e qytetit, ose siç u quajtën më vonë, burgerët. Gjëja kryesore është ruajtja e kështjellës së qytetit (fortifikimi) në rregull dhe mbrojtja e qytetit nga armiqtë. Tregtarët paguanin taksa në thesar për importin dhe eksportin e mallrave. Për më tepër, banorët e qytetit duhej të rregullonin rrugët e qytetit, të siguronin karroca për ambasadorët dhe lajmëtarët, të paguanin taksat e anijeve, dasmave dhe të vejave, të ruanin me radhë shtëpitë e guvernatorëve dhe guvernatorëve dhe thesarin e qytetit. Përveç tregtarëve dhe artizanëve, qytetet strehonin edhe shërbëtorë të feudalëve të mëdhenj që kujdeseshin për shtëpitë e tyre të qytetit, si dhe nënshtetas të peshkopëve dhe përfaqësuesve të tjerë të klerit. Ndryshe nga banorët e tjerë të qytetit, ata nuk u nënshtroheshin detyrave të qytetit. Toka Smolensk drejtohej nga një guvernator i emëruar nga Duka i Madh. Nën guvernatorin kishte një këshill (rada), i përbërë nga njerëz fisnikë. Ai përfshinte domosdoshmërisht peshkopin Smolensk, okolnichy, arkëtarin, kryetarin e bashkisë, marshalin. Banorët e qytetit të Smolenskut zgjodhën kryetarin e tyre. Ai ishte përgjegjës për punët e qytetit, mbledhjen e detyrave dhe përfaqësonte qytetarët në autoritetet supreme. Toka e Smolenskut u nda në volosta, të cilat sundoheshin nga Tivunët. Ky sistem qeverisje siguronte pjesëmarrjen e feudalëve në qeverisje dhe mbronte të drejtat dhe interesat e tyre politike dhe ekonomike.
Shekulli i 15-të për rajonin e Smolenskut ishte relativisht paqësor, me përjashtim të dekadave të para dhe të fundit. Ishte i favorshëm edhe për zhvillimin e ekonomisë. Ai bazohej në prodhimin rural. Ashtu si më parë, ka pasur vite kur epidemitë dhe surprizat natyrore ulnin shumë numrin e njerëzve. Vitet 1436–1438 ishin veçanërisht të vështira. Madje arriti deri në kanibalizëm.
Fatkeqësitë dhe luftërat shkatërruan fshatra dhe fshatra. Një pjesë e banorëve u larguan për në tokat fqinje. Për të populluar rajonet lindore veçanërisht të shkreta, Duka i Madh lejoi Moskovitët dhe banorët e Tverit të vendoseshin në to. Pavarësisht gjithçkaje, vendbanimet e reja po rriten. Toka pyjore po pastrohet për tokë të punueshme dhe sipërfaqja me të mbjella po rritet. Baza e bujqësisë ishte bujqësia me dy fusha. Më së shumti mbilleshin thekra dhe tërshëra. Lëronin me qe dhe me kuaj. Blegtoria u zhvillua gjerësisht. Rajoni i Smolenskut në atë kohë ishte një furnizues kryesor i mjaltit dhe dyllit. Gjuetia siguroi peliçe. Qytetet ishin qendra zejtarie dhe tregtie. Shumica e banorët e qytetit ishin zejtarë.
Populli i Smolenskut zhvilloi një luftë të vazhdueshme kundër shtypësve të tyre. Kryengritja e banorëve të qytetit në pranverën e vitit 1440, e cila hyri në histori si Jame e Madhe, ishte veçanërisht e fuqishme. Atëherë të gjithë ata që mund të mbanin një armë në duar u ngritën kundër skllevërve lituanez. Farkëtarët rebelë, kasapët, rrobaqepësit, karrocierët, kaldajat dhe njerëzit e tjerë të zinj shkatërruan garnizonin e armikut në Smolensk dhe dëbuan guvernatorin lituanez. Qyteti u çlirua plotësisht nga pushtuesit.
Feudalët lituanez dërguan një detashment të madh ushtarak për të qetësuar popullin Smolensk. Por banorët e Smolensk u mbrojtën me vendosmëri. Ata zmbrapsën të gjitha sulmet e armikut. Rrethuesit u detyruan të kërkonin përforcime. Ata e rrethuan qytetin nga të gjitha anët, i nënshtruan një bllokadë brutale dhe zjarrit të vazhdueshëm të artilerisë. Filloi uria në qytet, shpërthyen zjarret. Por rebelët vazhduan të luftonin me të gjitha forcat e tyre. Por forcat ishin të pabarabarta. Trupat lituaneze tejkaluan shumë herë mbrojtësit e Smolensk. Sidoqoftë, trupat arritën të depërtojnë në qytet në vjeshtën e 1441.
Qeveria lituaneze, duke u përpjekur me çdo kusht të mbante në duart e saj çelësin e shtetit rus, forcoi ndjeshëm Smolenskun, e rrethoi me një mur lisi me kulla dhe e përmbyti me një ushtri të madhe. Në atë kohë, një kështjellë e tillë konsiderohej e pathyeshme, por trupat ruse duhej ta kapnin atë. Këtë e kërkonin interesat e shtetit të centralizuar rus. Dhe Duka i Madh i Moskës Vasily III, i cili luftoi me energji për ribashkimin e tokave ruse, në nëntor 1512 filloi fushatën e tij të parë kundër Smolensk. Megjithatë, rrethimi, i cili zgjati gjashtë javë, ishte i pasuksesshëm. Fushata e dytë kundër Smolenskut u ndërmor në vjeshtën e 1513. Rrethimi i qytetit zgjati mbi katër javë, por si i pari, përfundoi kot. Trupat ruse u detyruan të kthehen në Moskë.
Fushata e tretë vendimtare kundër Smolenskut filloi në verën e vitit 1514. Në të morën pjesë 80 mijë njerëz, në granatimet morën pjesë 300 armë. Pas disa breshërive, guvernatori i Smolensk Yuri Sologub kërkoi një armëpushim për një ditë, por Vasily III e refuzoi atë. Dhe kanonada vazhdoi. Pastaj, nën presionin e "njerëzve të zinj" të Smolenskut, guvernatori dhe guvernatori vendosën të kapitullojnë. Smolensk hapi portat e tij më 1 gusht 1514. Kështu që Smolensk u kthye në Rusi.
- Pronat fisnike në rajonin e Smolensk dhe pronarët e tyre.
Maria Klavdievna Tenisheva dhe pasuria e saj në Talashkino.
Në verën e vitit 1896, Tenisheva iu lut mikut të saj Svyatopolk-Chetvertinskaya që t'i shiste Talashkinon e saj. Maria ndjeu një butësi të tillë për këtë vend, sikur të ishte i animuar. Falë Tenishevës, Talashkino u bë i njohur në të gjithë botën kulturore.
Në dëshirën e saj për të krijuar një lloj kompleksi estetik larg qyteteve të mëdha, Tenisheva nuk ishte e vetme. Por askund nuk kishte një shkallë të tillë, të organizuar në mënyrë të përkryer për njëzet vjet punë krijuese, një sukses dhe rezonancë e tillë jo vetëm në Rusi, por edhe jashtë saj.
Një shkollë e re me pajisjet më të fundit për ato kohëra, një bibliotekë publike, një seri e tërë punishte arsimore dhe ekonomike, ku banorët e zonës, kryesisht të rinj, merreshin me punimin e drurit, ndjekjen e metaleve, qeramikën, ngjyrosjen e pëlhurave dhe qëndisjen. Filloi puna praktike për ringjalljen e zanateve popullore. Në këtë proces u përfshinë shumë banorë të zonës. Për shembull, gra nga pesëdhjetë fshatra përreth merreshin me kostumin kombëtar rus, duke endje, thurje dhe ngjyrosur pëlhura. Të ardhurat e tyre arritën në 10-12 rubla në muaj, gjë që nuk ishte aspak e keqe atëherë. Vendet ku njerëzit e aftë fituan shpejt përvojë gradualisht u bënë prodhim.
Në Talashkino ata bënë, në thelb, gjithçka dhe nga çdo material. Enët, mobiljet, produktet metalike, bizhuteri, perde të qëndisura dhe mbulesa tavoline - e gjithë kjo erdhi në dyqanin Rodnik të hapur nga Tenisheva në Moskë.
Nuk kishte fund për blerësit. Porositë vinin edhe nga jashtë. Edhe prim London u interesua për produktet e zejtarëve Talashka.
Ky sukses nuk ishte i rastësishëm. Në fund të fundit, Tenisheva ftoi ata që në atë kohë përbënin elitën artistike të Rusisë për të jetuar, krijuar dhe punuar në Talashkino.
Në punëtori, një djalë fshati mund të përdorte këshillën e M.A. Vrubel. Modelet për qëndisësit u shpikën nga V.A. Serov. M.V. Nesterov, A.N. Benoit, K.A. Korovin, N.K. Roerich, V.D. Polenov, skulptori P.P. Trubetskoy, këngëtarja F.I. Chaliapin, muzikantë, artistë - kjo tokë u bë një studio, punëtori, skenë për shumë mjeshtra.
Gjatë ditës, Talashkino dukej se po shuhej dhe puna e vazhdueshme po vazhdonte nën çatitë e punishteve. Por kur erdhi mbrëmja...
Tenisheva organizoi këtu një orkestër instrumentesh popullore, një kor fëmijësh fshatarë dhe një studio të shprehjes artistike. Talashkino mori gjithashtu një teatër me një auditor për dyqind vende. Peizazhi u qëndis nga V. Vasnetsov, M. Vrubel dhe artistë vendas të Smolenskut, të cilët iu nënshtruan "praktikës" me ta. Repertori ishte i larmishëm: pjesë të vogla, klasike. Ata vunë në skenë Gogol, Ostrovsky, Chekhov. "Përralla e shtatë kalorësve", shkruar nga vetë Tenisheva, ishte një sukses i vazhdueshëm. Ajo shpesh interpretonte në skenën e teatrit të saj si aktore.
Vetë Maria Klavdievna ishte një krijim unik i natyrës, kur pamja e saj e bukur dhe thellësia e brendshme janë në harmoni dhe plotësojnë njëra-tjetrën.
Ata ranë në dashuri me Tenishevën me kokë. Artistët, duke e parë atë, u dorëzuan drejt furçave të tyre. Vetëm Repin, thonë ata, pikturoi tetë portrete prej saj. Sigurisht, bukuria e princeshës u lut të vihej në telajo. E madhe, e gjatë, me një kokë të trashë me flokë të errët dhe një kokë të vendosur me krenari, ajo ishte një modele e lakmueshme. Por midis imazheve të Marisë ka shumë pak të suksesshme. Ata pikturuan një grua të bukur, "Juno luftëtar". Një burrë me karakter shumë kompleks, me pasione të ndezura brenda tij, me talente dhe energji të rrallë, nuk përshtatej në një kanavacë të kufizuar nga një kornizë e rëndë.
Ndoshta vetëm Valentin Serov arriti të kapërcejë përshtypjen thjesht të jashtme të një gruaje të ndritshme, spektakolare dhe të lërë për përjetësi gjënë kryesore që ishte në Tenishevë - ëndrrën që jetoi në të për idealin, të cilit ajo përveshi mëngët, duke mos i kushtuar vëmendje. ndaj talljeve dhe dështimeve.
Aktivitetet e princeshës, e cila mori gjithë kohën dhe shumat e mëdha të investuara në Talashkino, nuk kontribuan në paqen dhe qetësinë në familje. Vetë Tenishev, për të cilin shkolla e ndërtuar në Shën Petersburg, e cila më vonë mori emrin e tij, kushtoi shpenzime kolosale, i konsideroi shumë nga ndërmarrjet e gruas së tij të panevojshme. Ndihma financiare e ofruar nga princesha për artistët dhe mbështetja e saj për përpjekjet kulturore ishin të kushtueshme. Në vend të një zonjeje të kujdesshme të pallateve luksoze metropolitane, e zënë me shqetësimet e bamirësisë, ai kishte pranë vetes një lloj përruaje që ziente, që bënte rrugën përgjatë shtratit të vet.
Princesha ishte e dashur për smaltin - atë degë të bërjes së bizhuterive që u shua në shekullin e 18-të. Ajo vendosi ta ringjallë atë. Maria Klavdievna kaloi ditë të tëra në punëtorinë e saj Talashkino, pranë furrave dhe banjave galvanike. Kanë mbetur fotografi: ajo është me rroba të errëta me mëngë të përveshur, me përparëse, e ashpër, e përqendruar.
E pakënaqur me mostrat e smaltit që mori, Maria shkoi për trajnim te një argjendari me famë botërore, Monsieur René Lalique. Në një periudhë të shkurtër kohe, ajo arriti rezultate të shkëlqyera në punën me smaltin. Pas kthimit në Talashkino, Tenisheva mori më shumë se dyqind nuanca të reja të smaltit të errët. Punimet e saj janë ekspozuar në Londër, Pragë, Bruksel dhe Paris.
Në vitin 1903, pas vdekjes së të shoqit, princesha Tenisheva mori të drejtën për të disponuar pasurinë familjare.
Në vitin 1905, ajo dhuroi koleksionin e saj kolosal të objekteve të artit në qytetin e Smolensk. Autoritetet nuk donin t'i siguronin asaj një dhomë për ekspozimin e saj. Për më tepër, ata nuk nxitonin të pranonin dhuratën e princeshës. Pastaj Tenisheva bleu një tokë në qendër të qytetit, ndërtoi një ndërtesë muzeu me shpenzimet e saj dhe e vendosi koleksionin atje.
Por para se të hapej, muzeu u gjend në rrezik. Filluan zjarrvëniet në qytet dhe fshatra, proklamatat fluturonin andej-këtej, dikush kishte parë tashmë ikona të hedhura dhe njerëz me një flamur të kuq në duar.
Fshehurazi gjatë natës, pasi kishte paketuar koleksionin, Tenisheva e çoi në Paris. Dhe së shpejti u hap një ekspozitë në Luvër, e cila u trumbetua nga të gjitha gazetat evropiane.
Një koleksion i rrallë ikonash, një koleksion gdhendjesh prej porcelani, fildishi dhe deti rus, një koleksion rrobash mbretërore të qëndisura me argjend dhe ar, kokoshnik të zbukuruar me perla, relike historike nga koha e Pjetrit të Madh deri tek Aleksandri, krijime të popullit të panjohur mjeshtrit dhe shembujt më të mirë të punishteve Talashkino.
Maria Klavdievna iu ofrua një shumë astronomike për një koleksion balalaikash të pikturuara në Talashkino nga Golovin dhe Vrubel. Gazetat e atyre viteve shkruanin se koleksioni nuk do të kthehej më në shtëpi: ekspozimi i tij në vende të ndryshme bota mund të bëhet një minierë e vërtetë ari për pronarët e saj. Por çdo gjë u kthye në Smolensk. Tenisheva iu drejtua përsëri autoriteteve të qytetit, duke hequr dorë nga të drejtat e saj të pronësisë dhe duke përcaktuar vetëm tre kushte: "Unë do të doja që muzeu të qëndronte përgjithmonë në qytetin e Smolensk dhe asnjë artikull të mos dërgohej në një muze tjetër". Dhe një gjë tjetër: ajo kërkoi të ruante të drejtën e saj për të rimbushur muzeun me ekspozita të reja dhe "ta mirëmbajë atë me shpenzimet e saj".
Më 30 maj 1911 u bë transferimi ceremonial i muzeut në qytetin e Smolensk.
Revolucioni i Tetorit i vitit 1917 e gjeti Tenishevën tashmë në Francë. Një lajm i tmerrshëm erdhi nga Rusia. Princesha bleu një tokë afër Parisit dhe e quajti Maloye Talashkino.
Pas revolucionit, Muzeu i Antikitetit Rus pësoi fatin e shumë koleksioneve të artit. Koleksionet u rigrupuan, u “mbijetuan” nga ambientet e tyre dhe, më në fund, përfunduan në ambientet e dikujt tjetër, krejtësisht të papërshtatshëm për ruajtje. Dhe, natyrisht, ata u bënë të paarritshëm për njerëzit. Gjithçka që u ndërtua në Talashkino gradualisht u përkeqësua, u mor nga banorët vendas dhe përfundimisht u asgjësua. Në kishën e Shpirtit të Shenjtë, ndërtuar nga Tenisheva dhe pikturuar nga N.K. Roerich, ata ruanin patate. Varri i V.N. Tenisheva u shkatërrua dhe hiri i tij u hodh jashtë. Ata u përpoqën të mos përmendnin emrin e princeshës, duke mos dashur të quheshin "të pabesueshme".
U deshën shumë dekada që rajoni i Smolenskut të kuptonte: po humbet shansin e tij për të qenë interesant për bashkatdhetarët dhe botën jo vetëm për historinë e tij, por edhe për thesaret e tij kulturore. Nuk ishin zyrtarët lokalë, por punonjësit e thjeshtë të muzeut që u kujdesën për atë që kishte mbetur, duke kursyer, me sa mundnin, piktura dhe psalterë të shkruar me dorë, që dukeshin se nuk i duheshin më askujt, që vuanin nga lagështia. Disa njerëz kishin ende plane, vizatime, fotografi të vjetra. Ata e shpëtuan atë, siç është zakon në Rusi, "për çdo rast". Dhe erdhi, ky rast, kur sëpata filluan të trokasin në Talashkino. Ndërtesa e dikurshme e shkollës është ngritur përsëri, tani e lënë mënjanë për një muze, në të cilin princesha Smolensk me qetësi dhe pak trishtim shikon "fisin e ri, të panjohur" nga fotografitë e vjetra.
Maria Klavdievna Tenisheva vdiq në pranverën e vitit 1928 në Maly Talashkino afër Parisit. Ajo u varros në varrezat e Sainte-Genevieve des Bois.
Kanë kaluar më shumë se tre dekada nga vdekja e saj. Dy gra të moshuara erdhën në departamentin e kulturës të Komitetit Ekzekutiv të qytetit Smolensk dhe thanë se, kur ishin ende gra shumë të reja, kishin një njohje të mirë me Maria Klavdievna. Tani është koha që ata të bëjnë detyrën e tyre.
Nga një çantë dore e vjetëruar, njëra pas tjetrës, filluan të shfaqeshin bizhuteri me bukuri të rrallë: karfica, varëse, byzylykë, unaza, shpërndarje smeraldi, shkëlqimi i diamanteve, bluja e trashë e safirëve të vendosur në një kornizë ari.
Vizitorët shpjeguan se, kur u largua, princesha Smolensk kërkoi të ruante bizhuteritë deri në momente më të mira, të cilat ajo mendonte se do të vinin patjetër. Nëse ndodh diçka, ajo kërkoi t'i dhuronte muzeut. Artikujt iu bashkëngjitën një inventar. Gratë e moshuara kërkuan të kontrollonin dhe të pranonin.
Kjo feudali është një shembull i rrallë i një pasurie të madhe barok.
Alexander Sergeevich Griboyedov dhe pasuria e tij në Khmelit.
Në shekullin e 16-të Fshati i përkiste princave Buinosov-Rostov. Në fund të shekullit të 17-të. Khmelita ishte në pronësi të S.F. Griboedov, konflikti i të cilit me vartësit e Streltsy u bë detonatori për "Khovanshchina" - një revoltë e madhe Streltsy e 1682 kundër sundimit të Princeshës Sophia. Që nga viti 1747, pasuria ishte në pronësi të kapitenit-lejtnant të Rojeve të Jetës së regjimentit Preobrazhensky Fyodor Alekseevich Griboyedov, gjyshi i dramaturgut të famshëm. Nën F.A. Griboyedov, ndërtimi i shtëpisë kryesore filloi në 1753, dhe Kisha Kazan u ngrit në 1759. Në planet e përgjithshme të rilevimit të vitit 1778 janë paraqitur tashmë katër ndërtesa dhe ndërtesa shtesë. Dy parqe - të rregullta dhe peizazhore - përmenden në shënimet e planeve të hartuara pak më vonë. Në 1789, pas liqenit, u ngrit Kisha Alekseevskaya (nuk u ruajt), më origjinale dhe harmonike se Kisha e Kazanit. Bërthama e kishës Alekseevskaya ishte një rotondë me dy lartësi me një kupolë në formë helmetë me faqe, e kurorëzuar nga një çati konike e pjerrët lehtë mbi një shtresë të ulët papafingo. Entablatura e lartë mbështetej nga gjysmëkolona që ndanin hapjet në 12 akse. Dritaret e poshtme në korniza barok me pedimente ishin të harkuara të larta, ato të sipërme ishin të rrumbullakëta. Një kalim i ulët katror e lidhte tempullin me një kambanore të trashë me tre nivele nën një majë të gjerë dhe të lartë mbi një çati me katër tabaka. Dekori plastik barok theksoi harqet e këmbanave dhe dritaret e mëdha të rrumbullakëta në nivelin e mesëm. Kishte gjithashtu një kishë të tretë në pasuri - Kisha prej druri e Supozimit, e ndërtuar në një varrezë të vogël, jo shumë larg Kazanskaya, në jugperëndim të saj dhe që ekzistonte deri në vitin 1836. Në vitet 1790-1810. (deri në vitin 1812), në fëmijëri dhe rininë e tij, A.S. qëndronte këtu çdo verë. Griboyedov (nëna e tij, Anastasia Fedorovna, ishte e bija e Fyodor Alekseevich, përshtypjet e Khmelit u pasqyruan në veprën e A.S. Griboyedov - mbi të gjitha në komedinë "Mjerë nga zgjuarsia". Sipas legjendës, xhaxhai i poetit A.F. Griboedov shërbeu si prototip për Famusov, dhe dhëndri i tij I.F. Paskevich-Erivansky është prototipi i Skalozub. Këtu A.S. Griboedov takoi Decembristin e ardhshëm I.D. Yakushkin.
Gjatë Luftës Patriotike të 1812, bashkëpunëtori më i ngushtë i Napoleonit, mëkëmbësi i Napolit dhe i të dyja Sicilive, Marshalli i Francës Murat, qëndroi në Khmelite së bashku me forcat pushtuese. Gjatë tërheqjes së trupave franceze, në Khmelite u vendos një detashment partizan i montuar i gjeneralmajor I.M. Begiçeva.
Pjesa kryesore e pasurisë 18 beg. shekulli i 19-të kishte një plan urbanistik simetrik boshtor. Nga perëndimi, nga lugina e lumit. Vyazma, kishte një pamje të ndërtesës kryesore, tarracave me shkallë përpara dhe kishave. Tarraca e sipërme, me katër krahë dykatëshe në qoshet e saj, shërbente si oborr ballor. Në mes të anës së gjatë lindore të saj qëndronte një shtëpi e madhe feudali. Në anën tjetër të shtëpisë kishte një park të rregullt katror me një rrugicë kryesore përgjatë aksit të shtëpisë dhe të gjithë ansamblit. Rrugica përfundonte në një pellg të gërmuar drejtkëndëshe. Në veri, parku u kthye në një peizazh, kjo pjesë ishte shumë më e madhe në sipërfaqe dhe kishte pellgun e vet me një ishull në mes.
Rreth vitit 1836, shtëpia kryesore u rimodelua plotësisht dhe u zgjerua trapeza në Kishën e Kazanit. Dekorimi barok i fasadave të pallatit po shkurtohet dhe zëvendësohet me stilin e perandorisë. Para fasadës së përparme shfaqet një portik me katër kollona të zgjatur fort me një pediment trekëndor dhe sipër shtëpisë është ndërtuar një belveder prej druri. Krahu juglindor, i cili mbeti deri në shek. njëkatëshe, e lidhur me shtëpinë kryesore nga një galeri e viteve 1780.
Duke filluar nga e treta e II-të e shekullit të 19-të. Khmelita ndryshoi shpejt pronarët - së pari kaloi në duart e përfaqësuesve të linjës femërore të familjes Griboyedov, dhe në 1869 iu shit tregtarit Sychev Sipyagin. Nga fundi i shekullit të 19-të. “Shtëpia ishte në gjendje të tmerrshme, askush nuk kishte jetuar në të për shumë vite. Krahu verior ishte shkatërruar, kati i sipërm i krahut jugor ishte shkatërruar po rritej nga vrimat në parket.” Por në të njëjtën kohë, pasuria ruante atëherë "një park të lashtë, oborre të mrekullueshme të bagëtive dhe drithërave dhe shumë ndërtesa të tjera, përveç kësaj, kishte 5000 hektarë fusha dhe pyje, dy liqene, një pellg". Konti P. A. Heyden e bleu këtë pasuri në 1894, kur të gjitha mobiljet në shtëpinë e madhe (me 8 dhoma për fëmijë, 53 dhoma të tjera dhe një galeri arti) u shitën dhe pronarët e rinj duhej ta blinin përsëri. Para Revolucionit të Tetorit, pasuria ishte në pronësi të V.P. Heyden-Volkov, nën të cilin në vitin 1912 u ndërtua një kat i dytë mbi galerinë dhe krahun juglindor. Më pas, gjatë ndërtimit të një kapanoni, ata hasën në themelet e një shtëpie në të cilën jetonin aktorë dhe ciganë që përbënin një kor teatri. Ndër ndërtesat e pronave që u zhdukën në vitet 1910 ishte një punëtori zdrukthtari që prodhonte mobilje. Me sa duket, tashmë nga vitet 1880. Një "fabrikë djathi" u shfaq në pronë, në pronësi të zviceranit Schildt, i cili fillimisht u vendos me prodhimin e djathit në pasurinë e afërt Lobanov-Rostovsky "Torbeevo" (në territorin e rrethit aktual Novoduginsky). Rreth vitit 1910, pas një zjarri në pasurinë Heyden "Glubokoe" (provinca Pskov), 130 piktura të mbledhura nga Princi N.N u transportuan prej andej në Khmelita. Dondukov-Korsakov, kur drejtoi Akademinë e Arteve. Ndër pikturat ishin vepra të Giorgione, Guido Reni, Raphael Mengs, Camille Corot dhe mjeshtra të tjerë të famshëm.
Në vitin 1918, ndërtesa kryesore strehohej Shtëpia e Popullit- me një teatër, sallë leximi, dhomë çaji. Ajo u mbyll në vitin 1919 dhe gjërat, pikturat dhe biblioteka u transferuan në muze dhe koleksione në Smolensk, Vyazma dhe Moskë. Gjatë pushtimit nazist, shtëpia kryesore u pushtua nga selia e trupave naziste dhe mori tre vrima nga predhat tona të artilerisë. Në kohët sovjetike, dy ndërtesa u çmontuan dhe Kisha e Kazanit u gjymtua përtej njohjes, duke shkatërruar tryezën dhe kullën e kambanës. Dy tempuj të tjerë u shkatërruan përtokë. Që nga vitet 1970 Ndërtesat arkitekturore të pasurisë janë duke u restauruar. Një kontribut të madh për të dha punonjësi i punëtorive të restaurimit të Moskës, dhe më vonë drejtori i muzeut në këtë pasuri, V.E. Kulakov. Hulumtimi dhe përgatitja e vizatimeve të projektimit u krye nga arkitekti-restaurues i Moskës M.M. Ermolaev. Vazhdon restaurimi i godinave të zhdukura të pallatit. Midis tyre është një stallë me një kornizë barok me dritare të rrumbullakëta në anët e një harku të madh hyrje. Pllakat kanë një majë të shkallëzuar dhe një projeksion të lehtë drejtkëndor të platformës nën skajin e poshtëm horizontal. Një pjesë e mureve të stallës ishin me trungje, me shtylla me kornizë tullash në një ritëm të matur. Aktualisht, pasuria ka ruajtur shtëpinë kryesore, galerinë dhe krahun juglindor, krahun jugperëndimor të rikrijuar nga restauruesit, ndërtesat e shërbimit lindor dhe perëndimor në juglindje të shtëpisë kryesore, kishën e Kazanit dhe mbetjet e një park i rregullt.
Mikhail Ivanovich Glinka në Novospassky
Muzeu-Pasuri e M.I. Glinka në Novospassky është i vetmi muze përkujtimor i kompozitorit të madh, themeluesit të muzikës klasike ruse. Novospasskoye është një cep vërtet i mrekullueshëm i tokës Smolensk, i vendosur në brigjet e lumit Desna. Glinka kaloi 12 vjet të fëmijërisë së tij këtu dhe erdhi këtu disa herë si i rritur.
Parku i peizazhit të pasurisë është unik dhe i paimitueshëm: shtretër të shumtë lulesh, kaskada pellgjesh, gazebos, një mulli, një serë, ishulli i Muses dhe Livadhi i Amurit. Baza e ekspozitës përbëhej nga objekte autentike nga shtëpia e familjes në Novospasskoye dhe sende përkujtimore të dhuruara nga të afërmit e kompozitorit.
Një pikë referimi e pasurisë është kisha aktuale stërgjyshore e familjes Glinka. Çdo vit, në fund të majit - fillim të qershorit, në rajonin e Smolensk mbahet një festival muzikor me emrin M.I. Glinka, përfundimi i së cilës tradicionalisht bëhet në Novospassky.
Pasuria Novospasskoe, ose më saktë, djerrina e Shatkovës, siç quhej fillimisht, hyri në zotërimin e Glinoks - pasardhësve të familjes së vjetër fisnike polake, nga e cila në 1655 doli një degë e fisnikëve të Smolensk - në 1750. Shtëpia e vogël prej druri në të cilën lindi kompozitori u ndërtua në fund të shekullit të 18-të nga gjyshi i M.I. Glinka - majori në pension N.A. Glinka. Në të njëjtën kohë, në 1786, u ndërtua kisha e gurit të Shndërrimit të Shpëtimtarit, pas së cilës fshati u emërua Novospasskoye. Në një përrua të paemërtuar që derdhet në Desna, u ndërtua një kaskadë pellgjesh dhe u vendos një park i vogël në të dy anët, i cili më pas u zgjerua ndjeshëm. Për të, babai M.I. Glinka - kapiteni në pension Ivan Nikolaevich Glinka (1777-1834), të cilit i kaloi pasuria në 1805 - porositi posaçërisht fidanë dhe llamba bimësh dhe lulesh të rralla nga Shën Petersburg, Riga dhe madje edhe nga jashtë.
Kisha e feudali është ndërtuar nga gjyshi i Glinkës në stilin barok provincial. Prindërit e kompozitorit janë varrosur pranë kishës. Në 1812, një detashment ushtarësh francezë, pasi pushtuan Novospasskoye, u përpoqën të grabisnin kishën, por fshatarët, të udhëhequr nga prifti I. Stabrovsky, mësuesi i parë i M.I. Glinka - u mbyllën në tempull dhe luftuan me sukses armikun. Francezët grabitën pasurinë dhe shtëpinë e priftit, por kisha mbeti e paprekur.
Kisha e Shpëtimtarit ishte e famshme për këmbanat e saj. Më i madhi prej tyre peshonte 106 kilogramë. Tingulli i tij mund të dëgjohej dhjetë milje përreth. Me urdhër të pronarit të pasurisë, kjo kambanë ra gjatë gjithë ditës kur erdhi lajmi për fitoren mbi Napoleonin dhe dëbimin e armikut nga Rusia.
Këmbanat e Kishës Novospasskaya i mbijetuan mrekullisht masakrave komuniste. Në vitin 1941, një prift dhe disa laikë hoqën këmbanat dhe i fundosën në Desna. Një nga vendasit ua raportoi këtë fashistëve. Ata e kapën priftin dhe filluan ta torturojnë, duke e larë në të ftohtë ujë të ftohtë dhe duke kërkuar që ai të tregonte vendin ku ishin fshehur këmbanat - metali me ngjyra ishte i nevojshëm për fitoren e Rajhut të Tretë. Prifti vdiq nën tortura - nazistët e ngrinë të gjallë. Pas luftës, një nga këmbanat e Novospassk u gjet dhe tani ndodhet në muzeun e Smolensk.
Mikhail Ivanovich u rrit në një familje të madhe, ai kishte gjashtë motra dhe dy vëllezër. Shpirti i familjes ishte nëna Evgenia Andreevna. Ajo jetoi në Novospassky për 49 vjet, duke rritur me kujdes fëmijët e saj. Më i dashuri dhe më i dashur për nënën ishte djali i madh Mikhail.
Glinka e re u rrit sipas metodave të asaj kohe. Ai kishte një guvernate franceze që e mësoi të lexonte dhe të shkruante. Një arkitekt i punësuar nga pasuria mësoi vizatimin. Glinka u interesua herët për gjeografinë, duke filluar të udhëtonte duke përdorur libra dhe harta, dhe ata përcaktuan interesin e tij të ardhshëm për udhëtime.
Dadoja e tij Avdotya Ivanovna pati një ndikim të madh në kompozitorin e ardhshëm. Ajo veçanërisht me padurim i këndoi djalit këngë ruse dhe tregoi përralla magjepsëse, duke arritur të rrënjos tek ai një dashuri për folklorin e tij vendas. Glinka e kujtonte gjithmonë ngrohtësisht dhe, pa dyshim, shumë nga ato që dëgjoi nga dadoja e tij në fëmijëri u zhytën thellë në shpirtin e tij.
Shtëpia në Novospasskoye u ndërtua nga I.N.
etj.............
