Fytyra të trishta dashurie. PR në mitologjinë e lashtë Lulja e krijuar nga Apollo
O Greqi, tokë legjendash dhe mitesh,
këndo zymbyl, lule shiu...
Njëherë e një kohë, një djalë i ri i bukur me emrin Hyacinth
Dhe djali i mbretit spartan, ai ishte i preferuari i Zotit Apollon.
Dhe ata mbrojtën Hyacinthin, Apollonin dhe Perëndinë Zephyr,
Ai dërgoi erën e jugut te njerëzit dhe luante fshehtësi me erën e veriut.
Tre miq shpesh mblidheshin së bashku - gjuanin, konkurruan,
Ata ishin të aftë për art, lojëra sportive konkurroi.
Një ditë u mblodhën për të praktikuar hedhjen e diskut.
Dhe duke u argëtuar në liri, kënaquni me kënaqësitë e ëmbla.
Por Hyacinth i tejkaloi perënditë në bukuri, shkathtësi dhe forcë.
Apolloni e hodhi diskun aq fort sa muret e botës u drodhën.
Zefiri, i frikësuar se ky disk do të gjymtojë befas perëndinë e diellit
I fryva aq fort, duke u ndjerë i shqetësuar për Apollon.
Dhe ai disk fluturoi prapa, duke plagosur për vdekje Hyacinth,
O mjerë, mjerë! A ka ndonjë rrugëdalje nga vdekja e errët e labirintit?
Si ta ringjallni Hyacinth... dhe t'i jepni përsëri jetë atij?
Nuk u shkoi mirë miqve, sa e dhimbshme është të humbasësh një mik!
Apolloni qau atëherë...Oh, Hyacinth! Oh, shoku im i varfër!
Dhe ai bëri një betim pas vdekjes për të mbajtur kujtimin nëpër shekuj
Apolloni dhe perëndia Zefir ulën kokën dhe i ranë bririt të pikëllimit,
Dhe pikat e gjakut të zymbylit papritmas u bënë një lule aromatike...
O zymbyl! Në pranverë ju dekoroni qemerët e qiellit,
Dhe në Greqi ju jeni një simbol i rilindjes së natyrës!
(Nadya Ulbl)
Zymbyl është një lule dashurie, lumturie, besnikërie dhe... pikëllimi. Emri i lules "zymbyl" në greqisht do të thotë "lule e shiut", por grekët e quajtën në të njëjtën kohë lulen e trishtimit dhe gjithashtu lulen e kujtimit të zymbylit. Ekziston një legjendë greke që lidhet me emrin e kësaj bime. Në Spartën e Lashtë, Hyacinth ishte për ca kohë një nga perënditë më domethënëse, por gradualisht lavdia e tij u zbeh dhe vendin e tij në mitologji e zuri perëndia e bukurisë dhe e diellit Phoebus, ose Apolloni. Për mijëra vjet, legjenda e Hyacinthit dhe Apollonit mbetet një nga më të mirat tregime të famshme O origjina e luleve.
I preferuari i perëndisë Apollo ishte një i ri me emrin Hyacinth. Hyacinth dhe Apollo shpesh organizonin gara sportive. Një ditë, gjatë një konkursi sportiv, Apollo po hidhte një diskut dhe aksidentalisht hodhi një diskut të rëndë direkt në Hyacinth. Pika gjaku spërkatën mbi barin e gjelbër dhe pas pak u rritën lule aromatike të kuqe vjollcë. Dukej sikur shumë zambakë në miniaturë ishin mbledhur në një tufë lulesh (sulltan), dhe thirrja e trishtuar e Apollonit ishte gdhendur në petalet e tyre. Kjo lule është e gjatë dhe e hollë, dhe grekët e lashtë e quanin zymbyl. Apolloni përjetësoi kujtimin e të preferuarit të tij me këtë lule, e cila u rrit nga gjaku i një të riu.
Në të njëjtën Greqia e lashtë zymbyl u konsiderua një simbol i natyrës së vdekjes dhe ringjalljes. Në fronin e famshëm të Apollonit në qytetin e Amyklit, përshkruhej procesioni i Hyacinthit në Olimp; Sipas legjendës, baza e statujës së Apollonit të ulur në fron përfaqëson altarin në të cilin u varros i riu i ndjerë.
Sipas një legjende të mëvonshme, gjatë Luftës së Trojës, Ajaksi dhe Odiseu pretenduan njëkohësisht pronësinë e armëve të Akilit pas vdekjes së tij. Kur këshilli i pleqve i dha në mënyrë të padrejtë armë Odiseut, Ajaksi u trondit aq shumë sa heroi e shpoi veten me shpatë. Nga pikat e gjakut të tij u rrit një zymbyl, petalet e të cilit kanë formën e shkronjave të para të emrit të Ajax - alfa dhe upsilon.
Guria kaçurrela. Kështu quhej zymbyl në vendet lindore. "Lështimi i kaçurrelave të zeza do të shpërndahet vetëm nga krehja - Dhe zymbylët do të bien në një rrjedhë mbi trëndafilat e faqeve," këto rreshta i përkasin poetit uzbek të shekullit të 15-të, Alisher Navoi. Vërtetë, pretendimi se bukuroshet mësuan të dredhojnë flokët nga zymbylët u shfaq në Greqinë e Lashtë. Rreth tre mijë vjet më parë, vajzat helene zbukuruan flokët e tyre me zymbyl "të egër" në ditën e dasmës së miqve të tyre.
Poeti persian Ferdowsi i krahasonte vazhdimisht flokët e bukurosheve me petalet dredha-dredha të zymbylit dhe vlerësoi shumë aromën e luleve: buzët e saj kishin erë më të mirë se një fllad i lehtë dhe flokët e saj si zymbyl ishin më të këndshëm se myshku skith.
Për një kohë të gjatë, zymbylët kultivoheshin në kopshte vetëm në vendet lindore. Atje ata nuk ishin më pak të njohur se tulipanët. Hyacinth jeton në Greqi, Turqi dhe Ballkan. Ai ishte popullor në Perandoria Osmane, nga ku depërtoi në Austri, Holandë dhe u përhap në të gjithë Evropën. NË Evropën Perëndimore Hyacinth simpatik erdhi në Vjenë në gjysmën e dytë të shekullit të 17-të.
Në Holandë, zymbyl u shfaq rastësisht nga një anije e mbytur që kishte kuti me llamba; të thyera dhe të hedhura në breg nga një stuhi, llamba mbinë, lulëzuan dhe u bënë ndjesi. Ishte viti 1734, kur ethet për kultivimin e tulipanëve filluan të ftoheshin dhe u ndje nevoja për një lule të re. Kështu që u bë një burim i të ardhurave të mëdha, veçanërisht kur ishte e mundur që aksidentalisht të rritej zymbyl i dyfishtë.
Përpjekjet e holandezëve synonin fillimisht mbarështimin dhe më pas zhvillimin e varieteteve të reja të zymbylëve. Kultivuesit e luleve u përpoqën mënyra të ndryshme, për të përhapur shpejt zymbylët, por asgjë nuk funksionoi. Rasti ndihmoi. Një ditë një mi shkatërroi një qepë të vlefshme - ai gërryente pjesën e poshtme. Por papritur për pronarin e mërzitur, fëmijët u shfaqën përreth vendit "të gjymtuar" dhe sa të tjerë! Që atëherë, holandezët filluan të prisnin posaçërisht pjesën e poshtme ose të prisnin qepën në mënyrë tërthore. Qepë të imta formohen në vendet e dëmtimit. Vërtetë, ata ishin të vegjël dhe u deshën 3-4 vjet për t'u rritur. Por kultivuesit e luleve kanë shumë durim, dhe kujdes të mirë prapa llambave përshpejton zhvillimin e tyre. Me pak fjalë, filluan të rriteshin gjithnjë e më shumë llamba komerciale dhe së shpejti Hollanda i tregtoi ato me vende të tjera
Ne jemi shumë të interesuar për zymbylët në Gjermani. Një pasardhës i Huguenotëve, kopshtari David Boucher, i cili kishte një koleksion të shkëlqyer të aguliçeve, filloi të rritej zymbyl. Në gjysmën e dytë të shekullit të 18-të, ai organizoi ekspozitën e parë të këtyre luleve në Berlin. Hyacinths pushtuan aq shumë imagjinatën e berlinezëve, saqë shumë u interesuan për t'i rritur ato, duke e marrë detyrën tërësisht dhe në një shkallë të madhe. Ky ishte një argëtim në modë, veçanërisht pasi vetë mbreti Frederick William III e vizitoi Boucher më shumë se një herë. Kërkesa për zymbyl ishte aq e madhe sa ato u rritën në sasi të mëdha.
Në Francë në shekullin e 18-të, zymbyl përdorej për të trullosur dhe helmuar ata njerëz nga të cilët po përpiqeshin të largonin. Zakonisht buqeta e destinuar për këtë qëllim spërkatej me diçka helmuese dhe lulet e destinuara për helmim vendoseshin në budoir ose në dhomën e gjumit të viktimës.
Zymbylët e parë u shfaqën në Rusi në 1730. 16 varietete për kopshtin Annenhof në Lefortovo u porositën nga Holanda nga kopshtari Branthof. Ata do të ishin porositur nga jashtë nëse botanisti A. I. Resler nuk do të kishte rritur llamba zymbyl në Batumi në 1884 dhe do të provonte përvojat e veta se kjo bimë mund të rritet fare mirë në bregun Kaukazian të Detit të Zi. Që atëherë varieteteve vendase zymbylët nuk janë inferiorë ndaj atyre të huaj as në bukuri, as në kohëzgjatjen e lulëzimit.
Këtu janë zymbylët nën shkëlqim
Pishtari elektrik,
Nën shkëlqimin e bardhë dhe të mprehtë
Ata u ndezën dhe qëndrojnë, duke u djegur.
Dhe tani shpirti është tronditur,
Sikur të fliste me një engjëll,
Ajo u lëkund dhe papritmas u tund
Në detet blu prej kadifeje.
Dhe ai beson se është më i lartë se kasaforta
Drita qiellore e Zotit,
Dhe ai e di se ku është liria
Pa Zotin nuk ka dritë.
Sa herë që dëshironi
Zbuloni se cilat kopshte
Zoti e mori me vete
Krijuesi i çdo ylli,
Dhe sa të shndritshëm janë labirintet
Në kopshtet pas Rruga e Qumështit -
Shikoni zymbylët
Nën një llambë elektrike.
(Nikolai Gumilyov)
Nën hënën e hollë, në një tokë të largët, të lashtë,
Ja çfarë i tha poeti princeshës së qeshur:
Kënga e cikadave do të vdesë në gjethin e ullirit,
xixëllonjat në zymbylët e grimcuar do të shuhen,
por prerja e ëmbël e zgjatur tuaj
sytë e errët si saten, përkëdhelja e tyre dhe zbatica
pak kaltërosh në të bardhë dhe shkëlqen në qepallën e poshtme,
dhe palosjet e buta sipër majës - përgjithmonë
do të mbeten në poezitë e mia të shndritshme,
dhe njerëzit do ta duan shikimin tënd të gjatë e të lumtur,
ndërsa në tokë ka cikada dhe ullinj
dhe zymbyl i lagësht në fishekzjarrët e diamantit.
Kështu i foli poeti princeshës së qeshur
nën një hënë të hollë, në një tokë të largët e të lashtë ...
(Nabokov)
Emri i lules “zymbyl” në greqisht do të thotë “lule e shirave”, por grekët e quajtën njëkohësisht lulen e trishtimit dhe gjithashtu lulen e kujtimit të zymbylit...
Ekziston një legjendë greke që lidhet me emrin e kësaj bime. Në Spartën e Lashtë, Hyacinth ishte për ca kohë një nga perënditë më domethënëse, por gradualisht lavdia e tij u zbeh dhe vendin e tij në mitologji e zuri perëndia e bukurisë dhe e diellit Phoebus, ose Apolloni. Legjenda e Hyacinthit dhe Apollonit ka mbetur për mijëra vjet një nga tregimet më të famshme për origjinën e luleve.
I preferuari i perëndisë Apollo ishte një i ri me emrin Hyacinth. Hyacinth dhe Apollo shpesh organizonin gara sportive. Një ditë, gjatë një konkursi sportiv, Apollo po hidhte një diskut dhe aksidentalisht hodhi një diskut të rëndë direkt në Hyacinth. Pika gjaku spërkatën mbi barin e gjelbër dhe pas pak u rritën lule aromatike të kuqe vjollcë. Dukej sikur shumë zambakë në miniaturë ishin mbledhur në një tufë lulesh (sulltan), dhe thirrja e trishtuar e Apollonit ishte gdhendur në petalet e tyre. Kjo lule është e gjatë dhe e hollë, dhe grekët e lashtë e quanin zymbyl. Apolloni përjetësoi kujtimin e të preferuarit të tij me këtë lule, e cila u rrit nga gjaku i një të riu.
Në të njëjtën Greqi të Lashtë, zymbyl u konsiderua si një simbol i natyrës së vdekjes dhe ringjalljes. Në fronin e famshëm të Apollonit në qytetin e Amyklit, përshkruhej procesioni i Hyacinthit në Olimp; Sipas legjendës, baza e statujës së Apollonit të ulur në fron përfaqëson altarin në të cilin u varros i riu i ndjerë.
Sipas një legjende të mëvonshme, gjatë Luftës së Trojës, Ajaksi dhe Odiseu pretenduan njëkohësisht pronësinë e armëve të Akilit pas vdekjes së tij. Kur këshilli i pleqve i dha në mënyrë të padrejtë armë Odiseut, Ajaksi u trondit aq shumë sa heroi e shpoi veten me shpatë. Nga pikat e gjakut të tij u rrit një zymbyl, petalet e të cilit kanë formën e shkronjave të para të emrit të Ajax - alfa dhe upsilon.
Guria kaçurrela. Kështu quhej zymbyl në vendet lindore. "Lështimi i kaçurrelave të zeza do të shpërndahet vetëm nga krehja - Dhe zymbylët do të bien në një rrjedhë mbi trëndafilat e faqeve," këto rreshta i përkasin poetit uzbek të shekullit të 15-të, Alisher Navoi. Vërtetë, pretendimi se bukuroshet mësuan të dredhojnë flokët nga zymbylët u shfaq në Greqinë e Lashtë. Rreth tre mijë vjet më parë, vajzat helene zbukuruan flokët e tyre me zymbyl "të egër" në ditën e dasmës së miqve të tyre.
Poeti persian Ferdowsi i krahasonte vazhdimisht flokët e bukurosheve me petalet dredha-dredha të zymbylit dhe vlerësoi shumë aromën e luleve: buzët e saj kishin erë më të mirë se një fllad i lehtë dhe flokët e saj si zymbyl ishin më të këndshëm se myshku skith.
Për një kohë të gjatë, zymbylët kultivoheshin në kopshte vetëm në vendet lindore. Atje ata nuk ishin më pak të njohur se tulipanët. Hyacinth jeton në Greqi, Turqi dhe Ballkan. Ishte popullor në Perandorinë Osmane, nga ku depërtoi në Austri, Holandë dhe u përhap në të gjithë Evropën. Hyacinth simpatik erdhi në Evropën Perëndimore në gjysmën e dytë të shekullit të 17-të, kryesisht në Vjenë.
Në Holandë, zymbyl u shfaq rastësisht nga një anije e mbytur që kishte kuti me llamba; të thyera dhe të hedhura në breg nga një stuhi, llamba mbinë, lulëzuan dhe u bënë ndjesi. Ishte viti 1734, kur ethet për kultivimin e tulipanëve filluan të ftoheshin dhe u ndje nevoja për një lule të re. Kështu që u bë një burim i të ardhurave të mëdha, veçanërisht kur ishte e mundur që aksidentalisht të rritej zymbyl i dyfishtë.
Përpjekjet e holandezëve synonin fillimisht mbarështimin dhe më pas zhvillimin e varieteteve të reja të zymbylëve. Kultivuesit e luleve provuan metoda të ndryshme për t'i përhapur më shpejt zymbylët, por asgjë nuk funksionoi. Rasti ndihmoi. Një ditë një mi shkatërroi një qepë të vlefshme - ai gërryente pjesën e poshtme. Por papritur për pronarin e mërzitur, fëmijët u shfaqën përreth vendit "të gjymtuar" dhe sa të tjerë! Që atëherë, holandezët filluan të prisnin posaçërisht pjesën e poshtme ose të prisnin qepën në mënyrë tërthore. Qepë të imta formohen në vendet e dëmtimit. Vërtetë, ata ishin të vegjël dhe u deshën 3-4 vjet për t'u rritur. Por kultivuesit e luleve kanë shumë durim dhe kujdesi i mirë i llambave përshpejton zhvillimin e tyre. Me pak fjalë, filluan të rriteshin gjithnjë e më shumë llamba komerciale dhe së shpejti Hollanda po i tregtonte ato me vende të tjera.
Ne jemi shumë të interesuar për zymbylët në Gjermani. Një pasardhës i Huguenotëve, kopshtari David Boucher, i cili kishte një koleksion të shkëlqyer të aguliçeve, filloi të rritej zymbyl. Në gjysmën e dytë të shekullit të 18-të, ai organizoi ekspozitën e parë të këtyre luleve në Berlin. Hyacinths pushtuan aq shumë imagjinatën e berlinezëve, saqë shumë u interesuan për t'i rritur ato, duke e marrë detyrën tërësisht dhe në një shkallë të madhe. Ky ishte një argëtim në modë, veçanërisht pasi vetë mbreti Frederick William III e vizitoi Boucher më shumë se një herë. Kërkesa për zymbyl ishte aq e madhe sa ato u rritën në sasi të mëdha.
Në Francë në shekullin e 18-të, zymbyl përdorej për të trullosur dhe helmuar ata njerëz nga të cilët po përpiqeshin të shpëtonin. Zakonisht buqeta e destinuar për këtë qëllim spërkatej me diçka helmuese dhe lulet e destinuara për helmim vendoseshin në budoir ose në dhomën e gjumit të viktimës.
Kush nuk është i njohur me zymbylin, atë lule të mrekullueshme me një erë të mrekullueshme që na magjeps me aromën e saj në thellësi të dimrit dhe është e bukur, si prej dylli, nuancat më delikate sulltanët e të cilëve u shërbejnë lulet dekorimi më i mirë shtëpitë tona në pushime në dimër? Kjo lule është një dhuratë nga Azia e Vogël, dhe emri i saj i përkthyer nga greqishtja do të thotë "lule e shirave", pasi në atdheun e saj fillon të lulëzojë pikërisht me fillimin e shirave të ngrohtë pranveror.
Sidoqoftë, legjendat e lashta greke e marrin këtë emër nga Hyacinth, djali simpatik i mbretit spartan Amycles dhe muza e historisë dhe epikës Clio, me të cilin lidhet vetë origjina e kësaj lule.
Kjo ndodhi në ato kohë të lumtura kur perënditë dhe njerëzit ishin afër njëri-tjetrit. Ky i ri simpatik, siç thotë legjenda, i cili gëzonte dashurinë e pakufishme të perëndisë së diellit Apollon, dikur u argëtua me këtë perëndi duke hedhur një diskut. Shkathtësia me të cilën e hodhi dhe saktësia e fluturimit të diskut i habiti të gjithë. Apollo ishte pranë vetes me admirim dhe u gëzua për suksesin e të preferuarit të tij. Por zoti Zephyr i vogël, i cili e kishte zili prej shumë kohësh, fryu një fllad i lehtë nga zilia në disk dhe e ktheu në mënyrë që, duke fluturuar prapa, u përplas në kokën e zymbylit të gjorë dhe e goditi për vdekje.
Dhimbja e Apollonit ishte e pakufishme. Më kot ai e përqafoi dhe puthte djalin e tij të gjorë, më kot ofroi të sakrifikonte edhe pavdekësinë e tij për të. Edhe pse shëroi dhe ringjalli gjithçka me rrezet e tij të dobishme, nuk mundi ta kthente në jetë...
Mirëpo, si mund të vepronte, si të paktën të ruante dhe të përjetësonte kujtimin e kësaj qenie të dashur për të? Dhe kështu, legjenda vazhdon, rrezet e diellit filluan të piqnin gjakun që rridhte nga kafka e prerë, filluan ta trasnin dhe ta mbanin të bashkuar, dhe prej saj u rrit një lule e bukur e kuqe jargavan, duke përhapur erën e saj të mrekullueshme mbi një distanca e gjatë, forma e së cilës nga njëra anë ngjante me shkronjën A - iniciali i Apollonit, dhe nga ana tjetër Y - iniciali i zymbylit; dhe kështu emrat e dy miqve u bashkuan përgjithmonë në të.
Kjo lule ishte zymbyl ynë. Ai u transferua me nderim nga priftërinjtë e Apollonit të Delfit në kopshtin që rrethonte tempullin e këtij orakulli të famshëm dhe që atëherë, në kujtim të vdekjes së parakohshme të të riut, spartanët mbanin çdo vit një festë të quajtur Hyacinthius.
Këto festa u zhvilluan në Amykla të Licinias dhe zgjatën tre ditë.
Në ditën e parë, kushtuar zisë për vdekjen e zymbylit, ishte e ndaluar të dekorohej kokën me kurora lulesh, të hahej bukë dhe të këndonte himne për nder të diellit.
Dy ditët e ardhshme iu kushtuan lojërave të ndryshme antike, madje edhe skllevërit u lejuan të ishin plotësisht të lirë në këto ditë, dhe altari i Apollonit ishte i mbushur me dhurata flijimi.
Për të njëjtën arsye, me siguri, në Greqinë e Lashtë shpesh shohim imazhe të vetë Apollonit dhe muzave të zbukuruara me këtë lule.
Kjo është një legjendë greke për origjinën e zymbylit. Por ka edhe diçka tjetër që e lidh atë me emrin e heroit të famshëm të luftës së Trojës, Ajax.
Ky bir fisnik i mbretit Telamon, sundimtar i ishullit të Salamis që ndodhet afër Atikës, ishte, siç dihet, heronjtë më të guximshëm dhe më të shquar të Luftës së Trojës pas Akilit. Ai e plagosi Hektorin me një gur të hedhur nga hobe dhe e goditi me të tijin me dorë të fuqishme Anijet dhe fortifikimet trojane kishin shumë armiq. Dhe kështu, kur, pas vdekjes së Akilit, ai hyri në një mosmarrëveshje me Odiseun për posedimin e armës së Akilit, ajo iu dha Odiseut. Çmimi i padrejtë i shkaktoi Ajax-it një ofendim kaq të rëndë sa ai, përveç vetes me pikëllim, e shpoi veten me shpatë. Dhe nga gjaku i këtij heroi, thotë një legjendë tjetër, u rrit një zymbyl, në formën e të cilit kjo legjendë sheh dy shkronjat e para të emrit të Ajax - Ai, i cili në të njëjtën kohë shërbeu si pasthirrmë tek grekët, duke shprehur pikëllimi dhe tmerri.
Në përgjithësi, kjo lule midis grekëve ishte, me sa duket, një lule pikëllimi, trishtimi dhe vdekjeje, dhe vetë legjenda e vdekjes së Hyacinth ishte vetëm një jehonë e besimeve popullore, besimi popullor. Një thënie mund të shërbejë si një tregues i kësaj: Orakulli i Delfit, i cili, i pyetur gjatë urisë dhe murtajës dikur të furishme në Athinë: çfarë të bëhej dhe si të ndihmonte, urdhëroi që pesë vajzat e alienit Hyacinth të flijoheshin në varrin e Ciklopit Gerest.
Nga ana tjetër, ka të dhëna se ndonjëherë ishte edhe një lule gëzimi: për shembull, të rejat greke e përdornin për të veshur flokët në ditën e dasmës së miqve të tyre.
Me origjinë nga Azia e Vogël, zymbyl ishte i dashur edhe nga banorët e Lindjes, veçanërisht nga Persianët, ku poet i njohur Ferdowsi i krahason vazhdimisht flokët e bukurosheve persiane me gjymtyrët kaçurrela të një luleje zymbyl dhe në një nga poezitë e tij, për shembull, thotë:
"Buzët e saj kishin erë më të mirë se një erë e lehtë,
Dhe flokët si zymbyl janë më të këndshëm,
Çfarë është myshku skith..."
Një tjetër poet i famshëm persian, Hafizi, bën saktësisht të njëjtat krahasime; madje ka një thënie vendase për gratë e ishullit të Kios që i mbështjellin kaçurrelat e tyre si dhe një zymbyl dredh petalet e tij.
Nga Azia e Vogël, zymbyl u transferua në Evropë, por së pari në Turqi. Kur dhe si - nuk dihet, më parë, ai u shfaq në Kostandinopojë dhe shpejt u bë aq i dashur nga gratë turke sa u bë një aksesor i domosdoshëm në kopshtet e të gjitha haremeve.
Udhëtari i lashtë anglez Dallaway, i cili vizitoi Kostandinopojën në fillimi i XVII, shekuj, thotë se në seragjinë e vetë Sulltanit u ndërtua një kopsht i veçantë i mrekullueshëm, në të cilin nuk lejohej asnjë lule tjetër përveç zymbylëve. Lulet u mbollën në shtretër lulesh të zgjatura të veshura me pllaka elegante holandeze dhe magjepsnin çdo vizitor me ngjyrat e tyre të bukura dhe aromën e mrekullueshme. Shuma të mëdha parash u shpenzuan për mirëmbajtjen e këtyre kopshteve, dhe gjatë kohës së lulëzimit të zymbylit, Sulltani i kalonte të gjitha orët e lira në to, duke admiruar bukurinë e tyre dhe duke u kënaqur me erën e tyre të fortë, që pëlqejnë aq shumë orientalët.
Përveç zymbylëve të zakonshëm, të ashtuquajtur holandez, në këto kopshte u edukua edhe i afërmi i tyre i afërt - zymbyl në formë grumbulli (H. muscari) 1, që në turqisht mban emrin "Mushi-ru-mi" dhe do të thotë në gjuha lindore e luleve "Do të marrësh gjithçka, çfarëdo që mund të të jap".
Hyacinth erdhi në Evropën Perëndimore vetëm në gjysmën e dytë të shekullit të 17-të, dhe kryesisht në Vjenë, e cila në atë kohë kishte marrëdhëniet më të ngushta me Lindjen. Por këtu ajo u kultivua dhe ishte pronë e vetëm disa entuziastëve të pasionuar të kopshtarisë. Ajo u bë pronë publike vetëm pasi erdhi në Holandë, në Haarlem.
Ai arriti këtu, siç thonë ata, rastësisht në një anije gjenoveze të thyer nga një stuhi në brigjet holandeze.
Anija bartte diku mallra të ndryshme dhe bashkë me to edhe llamba zymbyl. Kutitë në të cilat ndodheshin, të hedhura nga dallgët, u thyen në shkëmbinj dhe llambat që ranë prej tyre u hodhën në breg.
Këtu, pasi gjetën tokë të përshtatshme për veten e tyre, llamba zunë rrënjë, mbinë dhe lulëzuan. Dashamirët e vëmendshëm të luleve tërhoqën menjëherë vëmendjen ndaj tyre dhe, të mahnitur nga bukuria e tyre e jashtëzakonshme dhe aroma e mrekullueshme, i transplantuan në kopshtin e tyre.
Më pas filluan t'i kultivonin, i kryqëzuan dhe kështu përftuan ato varietete të mrekullueshme që përbënin një objekt kënaqësie të pashtershme edhe si kulturë, edhe si burim të ardhurash të mëdha, që i ka pasuruar prej asaj kohe për shekuj me radhë.
Kjo ndodhi në vitin 1734, pra gati njëqind vjet pas tulipanit, pikërisht në kohën kur ethet për mbarështimin e kësaj luleje filluan të ftohen pak dhe u ndie nevoja për ndonjë tjetër që mund të largonte vëmendjen nga ky pasion dhe, nëse ishte e mundur. , zëvendësoni tulipanin. Zymbyl ishte vetëm një lule e tillë.
E këndshme në formë, e bukur në ngjyrë, superiore ndaj tulipanit në aromën e tij të mrekullueshme, ai shpejt u bë i preferuari i të gjithë holandezëve dhe ata filluan të shpenzojnë jo më pak para për kultivimin e tij dhe zhvillimin e varieteteve dhe varieteteve të reja sesa për tulipanët. . Ky pasion filloi të ndizet veçanërisht kur ishte e mundur që aksidentalisht të rritej zymbyl i dyfishtë.
Marrja e kësaj shumëllojshmëri interesante, siç thonë ata, amatorët janë të detyruar ndaj një sulmi të përdhes nga kopshtari i Haarlemit Peter Ferelm. Ky kopshtar i famshëm nxirrte pa mëshirë nga lulet çdo syth që ishte zhvilluar gabimisht dhe, pa dyshim, një syth i shëmtuar që shfaqej në një nga llojet veçanërisht të çmuara të zymbylit do të kishte pësuar të njëjtin fat. Megjithatë, për fat të mirë, Ferelm në këtë kohë u sëmur me përdhes dhe, i detyruar të shtrihej në shtrat për më shumë se një javë, nuk e vizitoi kopshtin e tij. Ndërkohë, sythi lulëzoi dhe, për habinë e madhe të vetë Ferelmit dhe të gjithë kopshtarëve holandezë, doli të ishte një formë e dyfishtë e paparë kurrë më parë e zymbylit.
Mjaftoi një aksident i tillë për të ngjallur kureshtje të përgjithshme dhe për të zgjuar pasionet e fjetura. Njerëzit erdhën nga e gjithë Hollanda për të parë këtë mrekulli, madje erdhën kopshtarë nga vendet fqinje; të gjithë donin të shihnin me sytë e tyre ekzistencën e një forme kaq të pabesueshme dhe, nëse ishte e mundur, ta merrnin atë për të pasur diçka që askush tjetër nuk e kishte.
Ferelm e pagëzoi këtë varietet me emrin "Maria", por, për fat të keq, si ky ekzemplar, ashtu edhe dy ekzemplarët e ardhshëm ngordhën, dhe vetëm i katërti mbijetoi, të cilit i dha emrin "Mbreti i Britanisë së Madhe". Të gjitha zymbylët mëndafsh që tani janë në dispozicion erdhën prej saj, kështu që kjo shumëllojshmëri konsiderohet në Holandë edhe sot e kësaj dite si paraardhësi i të gjithë zymbylëve të mëndafshta.
Pastaj kopshtarët holandezë filluan t'i kushtojnë vëmendje rritjes së numrit të luleve në shigjetën e luleve, rritjes së madhësisë së vetë luleve, marrjes së ngjyrave të reja ...
Përpjekjet e tyre synonin veçanërisht të merrnin më të mirën e mundshme të verdhë, duke qenë se ndër tonalitetet blu, të kuqërremtë dhe të bardhë që dallonin ngjyrat e këtyre luleve, kjo ngjyrë ishte shumë e rrallë.
Arritja e triumfit në secilën prej këtyre përpjekjeve, marrja e çdo varieteti të shquar, sigurisht u shoqërua me festë. Kopshtari me fat ftoi të gjithë fqinjët e tij të pagëzojnë të porsalindurin, dhe pagëzimi shoqërohej gjithmonë me një festë të pasur, veçanërisht nëse varietet i ri mori emrin e ndonjë personi të famshëm ose personit mbretëror.
Është madje e vështirë të besohet se sa mund të kushtojnë artikuj të tillë të rinj në atë kohë, veçanërisht nëse merret parasysh vlera relativisht e lartë e parave në ato ditë dhe çmimi i lirë i produkteve ushqimore. Madje konsiderohej shumë e zakonshme të paguash 500 - 1000 guldena për një varietet të ri llambash, por kishte llamba, të tilla si "Ophir" me ngjyrë të verdhë të ndezur, për të cilën paguanin 7.650 guldena, ose "Admiral Lifken", për të cilën 20.000 guldena. janë paguar! Dhe kjo ishte kur një karrocë bari kushtonte pothuajse disa kopekë dhe mund të ushqeheshe mirë me një qindarkë në ditë...
Kanë kaluar më shumë se dy shekuj që atëherë, dhe megjithëse të dashuruarit holandezë nuk paguajnë më para kaq të çmendura për varietetet e reja, zymbyl mbetet lulja e tyre e preferuar. Dhe deri më sot, kompanitë e shquara të kopshtarisë organizojnë çdo vit të ashtuquajturat fusha parade, domethënë kopshte të tëra me zymbyl të lulëzuar të vendosura në dhoma të mbuluara me tenda në krye. Dhe masat e njerëzve dynden atje për të parë dhe admiruar këto lule të mrekullueshme.
Në këtë lloj ekspozite, çdo kopshtar përpiqet të tregojë përsosmërinë e të korrave të tij, disa produkt i ri origjinal përballë shokëve tuaj dhe amatorëve të interesuar dhe merrni shpërblime speciale të dhëna nga kompanitë e mëdha të kopshtarisë.
Këtu, sigurisht, nuk është më vetëm kotësia ajo që luan një rol, por edhe një qëllim tjetër, më i rëndësishëm - një komercial: të provojë epërsinë e produktit të dikujt si për publikun holandez ashtu edhe për klientët e shumtë të huaj dhe për të fituar një blerës të ri. . Dhe ky qëllim arrihet në shumicën e rasteve. Falë këtij lloj ekspozitash, shumë kompani të parëndësishme kanë ecur përpara dhe tani janë bërë të klasit të parë. Falë tyre, numri i varieteteve të reja po rritet çdo vit. Nga dikur 40 varietete, numri i tyre tani është rritur në 2000 dhe nuk kalon një vit pa u shtuar disa të reja.
Nga Holanda, kultura e zymbylëve kaloi para së gjithash në Gjermani (Prusi), dhe më pas në Francë. Në Prusi, ajo filloi të zhvillohej kryesisht menjëherë pas zhvendosjes nga Franca të Huguenotëve të dëbuar nga Edikti i Nantes, të cilët përgjithësisht transferuan në Gjermani, dhe veçanërisht në Berlin, shijen për të bukurën. bimët me lule, krasitje e bukur pemët dhe paraqitje e bukur kopshte
Por famë të veçantë fitoi vetëm në gjysmën e dytë të shekullit të 18-të, kur David Boucher (pasardhës i Huguenotëve) organizoi ekspozitën e parë të zymbylëve në Berlin. Lulet që ai ekspozoi mahnitën me bukurinë e tyre dhe mahnitën me aromën e tyre të mrekullueshme të gjithë dashamirët e luleve në Berlin dhe publikun e Berlinit në përgjithësi, saqë shumë filluan t'i kultivonin me jo më pak zell sesa holandezët në kohët e vjetra. Edhe njerëz të tillë seriozë si kapelanët e gjykatës Reinhard dhe Schroeder i donin ata, të cilët që nga ajo kohë jo vetëm që i kultivuan këto lule në sasi të mëdha pothuajse deri në vdekjen e tyre, por gjithashtu edukuan shumë nga varietetet e tyre.
Disa vjet më vonë, një kafene e veçantë në Berlin, e themeluar nga i afërmi i tij, Peter Bush, u ngrit në Berlin, në rrugën Komendantskaya, pranë të korrave të zymbylit të këtij Bush, ku u mblodhën të gjithë fisnikëria dhe të gjithë njerëzit e pasur të Berlinit për të pirë kafe. dhe admironi zymbylët. Kjo vizitë u bë një modë e tillë që vetë mbreti Frederick William III vizitoi Boucher më shumë se një herë dhe admiroi lulet e tij.
Kjo magjepsje e publikut të Berlinit me zymbylët nuk nguroi të lindte shumë konkurrentë për Bushin midis kopshtarëve të tjerë, dhe në 1830, afër portës së Schleswig, fusha të tëra u mbuluan me të korra zymbyl. Mjafton të thuhet se në to mbilleshin deri në 5 000 000 llamba zymbyl në vit.
Për të parë këto fusha të lulëzuara të zymbylëve, çdo vit në maj e gjithë popullsia e Berlinit dynden atje: si me kalë ashtu edhe në këmbë, të pasur dhe të varfër. Ishte diçka si një mani, një lloj pelegrinazhi. Mijëra njerëz qëndruan rreth këtyre fushave për orë të tëra dhe kënaqeshin me bukurinë e luleve dhe aromën e tyre të mrekullueshme. Të mos vizitosh fushat e zymbylit dhe të mos i shohësh ato konsiderohej e pafalshme... Në të njëjtën kohë, kopshtarët paguanin një tarifë të konsiderueshme hyrjeje për një vështrim nga afër të luleve, si dhe fituan shumë para për shitjen e buqetave me zymbyl të prerë, të cilat çdo një person pak a shumë i pasur e konsideronte blerjen për vete të detyrueshme.
Por gjithçka në botë është kalimtare. Dhe këto ekspozita dhe fusha zymbyl, aq të famshme në fillim të viteve dyzet, filluan gradualisht të bëhen të mërzitshme, të tërheqin publikun gjithnjë e më pak dhe dhjetë vjet më vonë ato u ndalën plotësisht. Tani gjithçka që ka mbetur nga këto fusha të mëdha janë kujtime (e gjithë zona e tyre është prerë nga hekurudha), dhe megjithëse zymbylët kultivohen ende aty-këtu në anën jugore të Berlinit, nuk ka asnjë gjurmë të miliona llambave të mëparshme. Aktualisht, gjëja më e madhe është nëse disa dessiatine janë zënë nga këto kultura, të cilat ofrojnë të ardhura nga 75 mijë deri në 100,000 rubla.
Në Francë, zymbylët ishin gjithashtu shumë të njohur, por ata nuk krijuan një ndjesi të tillë si në Holandë dhe Prusi. Këtu ata tërhoqën vëmendje të veçantë vetëm kur shkencëtarët filluan t'i kultivojnë ato në enë me ujë pa asnjë përzierje të tokës dhe kur në 1787 Markezi i Gonflier, në një takim publik të Shoqërisë Franceze të Bujqësisë, i njohu parisienët me përvojën origjinale të kultivimit. zymbyl në ujë - me kërcellin në ujë, dhe rrënjët lart. Pamja e një zymbyl të tillë që lulëzon lulet e tij të bukura në ujë i mahniti të gjithë.
Lajmi për këtë metodë të re të kulturës u përhap shpejt në të gjithë Parisin, dhe më pas në të gjithë Francën, dhe të gjithë donin ta përsërisnin vetë këtë përvojë. Ajo që i habiti veçanërisht të gjithë ishte se me një zhvillim të tillë në ujë, gjethet ruajtën plotësisht madhësinë, formën dhe ngjyrën e tyre, dhe megjithëse lulet doli të ishin disi më të zbehta, ato ishin ende të zhvilluara plotësisht.
Që atëherë, kultura e zymbylëve në Francë filloi të bëhej gjithnjë e më në modë. Kultura e zymbylëve të vegjël të hershëm, të quajtur Roman (Romaine), ishte veçanërisht e famshme.
Por kjo lule e bukur kishte një përdorim shumë të trishtuar në Francë dikur: përdorej për të trullosur, deri në pikën e helmimit, ata njerëz që për ndonjë arsye donin t'i hiqnin qafe. Kjo praktikohej veçanërisht me gratë dhe, për më tepër, kryesisht në shekullin e 18-të.
Zakonisht, një buqetë ose shportë me zymbyl të destinuara për këto qëllime spërkatej me diçka aq helmuese sa mund të maskohej nga era e fortë e këtyre luleve, ose lulet vendoseshin në sasi të tilla në dhomën e gjumit ose boudoir, saqë era e tyre e fortë jepte të tmerrshme. marramendje te njerëzit nervozë dhe madje shkaktonte vdekjen.
Është e vështirë të garantosh se sa e vërtetë është kjo e fundit, por në kujtimet e zotit Sam, i cili jetoi në kohën e Napoleonit I në oborrin francez, ka një rast kur një aristokrat që u martua me një të pasur e vrau duke e pastruar. dhoma e tij e gjumit çdo ditë me një masë zymbylësh të lulëzuar. Një rast i ngjashëm jepet nga Freiligrath në poezinë e tij "Hakmarrja e luleve". Dhe në përgjithësi, duhet theksuar se ka shumë njerëz që nuk e durojnë erën mahnitëse të kësaj luleje, ndihen të fikët dhe madje të fikët.
Nga shkrimtarët më të rinj, zymbylin e ndeshim edhe në tregimin e Edgar Allan Poe "The Arnheim Estate", ku ai përshkruan fusha të tëra zymbylësh që lulëzojnë.
1 Natyrisht, kjo i referohet muscarit, ose zymbylit të miut, në veçanti M. racemosus.
Elizarova Svetlana
Hyacinth
Përmbledhje e mitit
A. A. Ivanov. "Apoloni, zymbyl dhe selvi"
Hyacinth (Hyacinthus) - djali i mbretit spartan Amycles dhe stërnipi i Zeusit. Sipas një versioni tjetër të mitit, prindërit e tij janë muza Clio dhe Pierre.
Djali i vogël i mbretit të Spartës ishte aq i pashëm sa që edhe perënditë olimpike e konsideruan të denjë për shoqërinë e tyre.
Hyacinth ishte i preferuari i perëndisë Apollo. Dhe një ditë, kur të dy po garonin në hedhjen e diskut, perëndia e erës perëndimore, Zefiri, i vëzhgoi nga parajsa. Ai kishte ndjenja të buta për Apollonin, kështu që ndryshoi fluturimin e diskut dhe Hyacinthështë plagosur për vdekje në kokë.
Apolloni e mbajti fort në krahë mikun e tij që po vdiste dhe lotët e tij ranë mbi kaçurrelat e përgjakshme të Hyacinthit. Hyacinth vdiq dhe shpirti i tij fluturoi për në mbretërinë e Hades. Duke qëndruar mbi trupin e të ndjerit, Apollo pëshpëriti në heshtje: "Ti do të jetosh gjithmonë në zemrën time, Hyacinth i bukur. Rroftë kujtimi për ty përgjithmonë mes njerëzve.” Dhe me fjalën e tij, nga gjaku i Hyacinthit u rrit flaka e kuqe, lule aromatike, si të lyer me gjak dhe në petalet e saj ishte ngulitur rënkimi i pikëllimit të perëndisë Apollon.
Imazhet dhe simbolet e mitit
Era përfaqëson diçka të paprekshme, kalimtare. Për shkak të kësaj, Apollo vrau aksidentalisht Hyacinth.
Imazhi i zymbylit lidhur me sakrificën për shkak të dashurisë. Ai ra si pasojë e xhelozisë. Por në të njëjtën kohë, mund të themi se kjo është edhe një pagesë për tërheqje njeri i zakonshëm ndaj hyjnores.
Lule (lulëzim)- një simbol i jetës së re të përhapur në të gjithë botën, që tregon përkohshmërinë e çdo bukurie tokësore, e cila mund të jetë e qëndrueshme vetëm në kopshtet qiellore.
Simbolika e luleve thekson lidhjen e tyre me ciklin e jetës dhe vdekjes, si simbol i kalueshmërisë, shkurtësisë së jetës, pranverës, bukurisë, përsosmërisë, pafajësisë, rinisë, shpirtit.
Hyacinth- një lule që, sipas mitit, më parë ishte një person ose mund të rritej vetëm si rezultat i vdekjes së një personi.
Emri i lules në greqisht do të thotë "lule e shiut", por grekët e quajtën njëkohësisht "lulja e trishtimit" dhe gjithashtu "lulja e kujtesës" e zymbylit. Grekët besonin se në petalet e zymbylit të egër mund të lexohej fjala "ay-ay", që do të thotë "mjerë, mjerë!"
Gjithashtu në Greqinë e Lashtë, ajo konsiderohej si një simbol i natyrës së vdekjes dhe ringjalljes. Një lule që del nga gjaku përfaqëson ringjalljen në pranverë, gjelbërimin e djegur nga nxehtësia e diellit.
Lulja e dashurisë, lumturisë, besnikërisë dhe pikëllimit.
Mjete komunikuese për krijimin e imazheve dhe simboleve
Vdekja e zymbylit. Giovanni Battista Tiepolo, 1752-53
Në vendin e varrimit të Hyacinth, në Amykla, Hyacinthia (hyacinthia) mbaheshin çdo vit - festivale për nder të Hyacinthit, festës më të madhe të Spartanëve, e cila festohej në korrik në Peloponez, Azinë e Vogël, Italinë jugore, Siçili dhe Sirakuzë. .
Me kalimin e kohës, kulti i Hyacinthit u zëvendësua nga kulti i Apollonit dhe festa e Hyacinthia filloi të festohej si festa e Apollonit.
Në fronin e Apollonit përshkruhej ngjitja e Hyacinthit në Olimp; Sipas legjendës, baza e statujës së Apollonit të ulur në fron përfaqësonte altarin në të cilin u varros Hyacinth.
Miti i Hyacinthit në pikturë shërbeu si temë e disa veprave, duke përfshirë afresket “Apollo dhe Hyacinthus” nga Annibale Carracci dhe Domenichino, piktura “Zymbyl” nga G. B. Tiepolo, etj.
Kompozimi i mermerit nga B. Cellini “Apollo vajton Hyacinth” nuk ka mbijetuar deri më sot. Sidoqoftë, ky komplot tërhoqi Mozartin; vepra e tij muzikore "Apollo dhe Hyakinthos" i kushtohet këtij episodi.
Por përveç veprave dhe festimeve në kujtim të zymbylit, në të tashmen tonë ka një lule me emrin e tij dhe një gur zymbyl, me një nuancë të kuqërremtë.
Rëndësia shoqërore e mitit
Mitet për shndërrimin e njerëzve në bimë janë të njohura për të gjitha kombet globit. Dhe miti i Hyacinth është një prej tyre. Por ai u kujtua jo vetëm për imazhin e dashurisë shpirtërore. Miti ka mbetur një nga legjendat më të famshme dhe më të bukura për origjinën e luleve.
Emri i Hyacinth është ngulitur në historinë e feve, ku ai konsiderohet të jetë një perëndi bimore para-greke, i cili nderohej si një hyjni e barinjve ose një nga hyjnitë e Greqisë së Lashtë, duke personifikuar natyrën që vdes dhe ringjallet, e të cilit rëndësia u eklipsua më pas nga Apolloni dhe u reduktua vetëm në rolin e heroit të legjendave tragjiko-lirike.
Por kujtimi i Hyacinth është i gjallë mes njerëzve. Këtë e vërtetojnë festimet në të cilat u nderua ky hero dhe fakti se sot, si jehonë nga një legjendë e bukur, ka zymbyl - një lule dashurie, besnikërie dhe pikëllimi. Dhe për të mos harruar këtë histori me të vërtetë mjerisht të bukur jep zymbyl - një gur trishtimi dhe pikëllimi, me ngjyrë të kuqërremtë ose të kuqërremtë, që vezullon si pikat e vesës së lotëve të Apollonit që bien mbi plagën e njomur me gjak të Hyacinthit.
Hyacinth, si shumë gurë të çmuar, ka të vetin vetitë magjike. Kështu, ky gur i garanton pronarit të tij një rritje të nivelit të aktivitetit mendor dhe zhvillimin e një mall për të lloje te ndryshme shkencat
Hyacinth vlerësohet gjithashtu për efekte qetësuese: besohet se ai lehtëson melankolinë, zbut trishtimin dhe pikëllimin, jep shpresë dhe mund të vishet gjatë periudhave të depresionit. Por, pavarësisht nga të gjitha avantazhet, zymbyl sjell vetminë dhe pakënaqësinë në dashuri. Prandaj, besohet se mund të vishet vetëm përkohësisht - gjatë periudhave të depresionit.
Hyakinthos ose Hyacinth (Hyakintos), në mitologjinë greke:
1. Djali i mbretit spartan Amyklis, stërnip i Zeusit sipas Apollodorit. Një i ri me bukuri të jashtëzakonshme, i preferuari i Apollonit dhe Zephyrit (ose Boreas). Kur Apolloni një herë i mësoi Hyakinthos se si të hidhte një diskut, Zephyr, nga xhelozia, drejtoi diskun e hedhur nga Apolloni në kokën e Hyakinthos dhe ai vdiq. Nga gjaku i tij Apolloni prodhoi një lule. Për nder të Apollonit dhe Hyakinthos, festat treditore (Hyakinthia) festoheshin në Amyclae, në Laconia, të cilat ekzistonin gjatë kohës së Perandorisë Romake.
2. Spartani, babai i Antheidës, Egleidës, Aiteas dhe Orfeut, të cilët i solli në Athinë dhe i bëri fli te varri i Ciklopit Gerest, kur filloi murtaja në Athinë; sakrifica nuk pati asnjë efekt dhe orakulli urdhëroi athinasit të mbanin dënimin që mbreti Kretan Minos do t'u vendoste.
3. Sipas një legjende tjetër, Hyakinthos, djali i Pierre dhe muzës Clio, ishte i dashur nga Apollo dhe Thamiris, këngëtari trak.
Vdekja e Hyacinthit, 1752-1753,
artisti Giovanni Battista Tiepolo,
Muzeu Thyssen-Bornemisza, Madrid
Informacion historik.
Sparta (Σπάρτη), në kohët e lashta qyteti kryesor i Lakonisë, në bregun e djathtë të lumit Eurotas, midis lumit Aenus dhe Thiaza, gjithashtu një shtet kryeqyteti i të cilit ishte Sparta. Sipas legjendës, Sparta ishte kryeqyteti i një shteti të rëndësishëm edhe përpara se Dorianët të pushtonin Peloponezin, kur Lakonia dyshohet se banohej nga Akeasit. Këtu mbretëroi vëllai i Agamemnonit, Menelaus, i cili luajti një rol kaq të spikatur në Luftën e Trojës. Disa dekada pas shkatërrimit të Trojës, pjesa më e madhe e Peloponezit u pushtua nga pasardhësit e Herkulit ("kthimi i Heraklidëve"), të cilët erdhën në krye të skuadrave Doriane, dhe Lakonia shkoi te djemtë e Aristodemus, binjakët Eurysthenes. dhe Proclus (stërnipërit e Gillit, djalit të Herkulit), të cilët konsideroheshin si paraardhësit e atyre që mbretëruan në Spartë ishte edhe dinastia Agiad dhe Eurypontid. Disa nga akejtë shkuan në veri të Peloponezit në rajonin që u quajt pas tyre Achaea, pjesa tjetër ishin kryesisht u shndërrua në helot. Rivendos, të paktën skicë e përgjithshme, historia aktuale e periudhës antike të Spartës është e pamundur për shkak të mungesës së të dhënave të sakta. Është e vështirë të thuash se cilit fis i përkiste popullsi e lashtë Lakonia, kur dhe në çfarë kushtesh u vendos nga Dorianët dhe çfarë marrëdhëniesh u vendosën midis tyre dhe popullsisë së dikurshme. E sigurt është se nëse shteti spartan u formua falë pushtimit, atëherë mund të gjurmojmë pasojat vetëm të pushtimeve relativisht të mëvonshme, përmes të cilave Sparta u zgjerua në kurriz të fqinjëve të saj më të afërt. Një pjesë e konsiderueshme e tyre ndoshta i përkiste të njëjtit fis dorian, pasi në kohën kur u formua shteti i madh spartan në Lakoni, kundërvënia fisnore midis popullsisë fillestare të vendit dhe dorianëve të ardhur nga veriperëndimi i Greqisë kishte tashmë. është zbutur.
