Zonja hipur në neglizhe. Zonja Godiva. Legjenda dhe histori reale. Shihni se çfarë është "Zonja Godiva" në fjalorë të tjerë

Legjenda

Sipas legjendës, Godiva ishte gruaja e bukur e kontit Leofric. Subjektet e kontit vuanin nga taksat e tepruara dhe Godiva iu lut burrit të saj që të ulte barrën tatimore. Një herë në një festë tjetër, duke qenë shumë i dehur, Leofric premtoi të ulë taksat nëse gruaja e tij do të hipte lakuriq në një kalë nëpër rrugët e Coventry. Ai ishte i sigurt se kjo gjendje do të ishte plotësisht e papranueshme për të. Mirëpo, Godiva sërish e hodhi këtë hap. Banorët e qytetit, duke e dashuruar dhe respektuar shumë për mirësinë e saj, mbyllën grilat dhe dyert e shtëpive në ditën e caktuar, askush nuk doli në rrugë. Kështu që ajo përshkoi të gjithë qytetin pa u vënë re.

Konti u mahnit nga përkushtimi i gruas dhe, duke mbajtur fjalën e tij, uli taksat.

Sipas disa versioneve të legjendës, vetëm një banor i qytetit, "Peeping Tom", vendosi të shikonte nga dritarja dhe në të njëjtin moment u bë i verbër.

Personazhe reale

Me shumë mundësi, kjo legjendë ka pak lidhje me ngjarje reale. Jeta e Leofric dhe Godiva përshkruhen në detaje në kronikat e ruajtura në Angli. Dihet se Leofric ndërtoi një manastir benediktin në 1043, i cili brenda natës e shndërroi Coventry nga një vendbanim i vogël në qytetin e katërt më të madh mesjetar anglez. Leofriku e pajisi manastirin me tokë dhe i dha manastirit njëzet e katër fshatra, dhe Zonja Godiva dhuroi një sasi të tillë ari, argjendi dhe gurë të çmuar se asnjë manastir në Angli nuk mund të krahasohej me të në pasuri. Godiva ishte shumë e devotshme dhe pas vdekjes së të shoqit, ndërsa ishte në shtratin e vdekjes, ajo transferoi të gjitha pasuritë e tij në kishë. Konti Leofric dhe Zonja Godiva u varrosën në këtë manastir.

Sidoqoftë, kronikat heshtin për ngjarjet e përshkruara në legjendë.

Historia e kalorës së zhveshur u përmend për herë të parë nga njeriu ziliqar i famës dhe pasurisë së Coventry - murgu i manastirit të Shën Albanit, Roger Wendrover, në vitin 1188, dhe sipas fjalëve të tij, ngjarjet ndodhën më 10 korrik 1040. . Më pas, thashethemet popullore vetëm e plotësuan këtë legjendë. Më vonë në shekullin e 13-të, mbreti Eduard I donte të zbulonte të vërtetën rreth kësaj legjende. Një studim i kronikave konfirmoi se në Coventry, që nga viti 1057, në fakt nuk u vendos asnjë taksë, por periudha prej 17 vjetësh nuk flet qartë në favor të realitetit të ngjarjeve të përshkruara në legjendë.

Detajet rreth "Peeping Tom", sipas disa burimeve, u shfaqën në vitin 1586, kur këshilli i qytetit të Coventry urdhëroi Adam van Noort të përshkruante legjendën e Zonjës Godiva në pikturë. Pasi porosia u përfundua, piktura u ekspozua në sheshin kryesor të Coventry. Dhe popullsia gabimisht ngatërroi Leofric, të paraqitur në foto, duke shikuar nga dritarja, për një qytetar të pabindur.

Të tjera

Tek kinemaja

  • Në vitin 1955, regjisori amerikan Arthur Lubin bëri një film me metrazh të gjatë të bazuar në legjendën, Lady Godiva e Coventry. Rolin kryesor në film e luajti aktorja irlandeze Maureen O'Hara, e njohur në vitet 1950.

Një nga komplotet e serialit rus të komedisë "DMB" (2000-2003) quhet "Zonja Godiva". Komploti i dedikohet një vajze kaube të zhveshur.

Lidhjet

Kategoritë:

  • Heronjtë e legjendave
  • Personazhet e folklorit anglez
  • Mitologjia angleze
  • Personalitetet sipas rendit alfabetik
  • Lindur në vitin 980
  • Vdiq në vitin 1067
  • Legjendat mesjetare
  • Personat:Coventry (Angli)
  • Gratë e Mesjetës

Fondacioni Wikimedia.

  • 2010.
  • SAVAK

Bali

    Shihni se çfarë është "Zonja Godiva" në fjalorë të tjerë: Zonja Godiva (reaktor)

    - Lady Godiva është një reaktor bërthamor eksperimental me puls i ndërtuar në Laboratorin Kombëtar të Los Alamos. Reaktori mori emrin e tij për nder të një personazhi në historinë britanike, për faktin se thelbi i tij ishte plotësisht... ... Wikipedia Godiva

    - (Zonja Godiva) gruaja e feudalniotit Gospodar në anglisht nga qyteti i Coventry (shek. XI) spored legenda, pominapa javaji gola niz gradot por në mazh i go baral toa od nea kako kushte po gi liberate your podanitsi od pregolemite davachki. Fjalor maqedonisht Zonja Godaiwa

    - Piktura nga John Collier “Lady Godiva” (1898) Godiva (Anglisht Godiva nga latinishtja e vjetër angleze Godgyfu, Godgifu e dhënë nga Zoti; 980 1067) konteshë anglo-saksone, gruaja e Leofric, Earl (Konti) i Mercias, i cili, sipas te legjenda, kaloi... ... Wikipedia GODIVA - ((1040 1094) - gruaja e kontit Leofric, e cila hipi lakuriq mbi një kalë nëpër qytet për të detyruar burrin e saj të ulë taksat; heroina e poezisë së A. Tennyson "Zonja Godiva") A nuk është sepse pashë Zonjën Godiva në një foto fëmijësh me mane të kuqe të rrjedhur,…… Emri i dhënë

    në poezinë ruse të shekullit të 20-të: një fjalor i emrave personalë Collier, John (artist)

    - Wikipedia ka artikuj për njerëz të tjerë të quajtur Collier, John. John Collier anglisht John Collier ... Wikipedia Lista e vdekjeve në 1067

    - ... Wikipedia- Guilherme Figueiredo Guilherme Figueiredo Data e lindjes: 1915 Vendi i lindjes: Brazil Data e vdekjes: 1997 ... Wikipedia

    Collins, Joan- Joan Collins Joan Collins ... Wikipedia

    Kati i trashëgimisë- “Heritage Floor” është një kompozim që formon një objekt të vetëm me instalacionin “Dinner Party” nga Judy Chicago, duke bërë homazh për arritjet dhe vështirësitë e punës së grave dhe duke pasur formën e një tavoline banketi trekëndësh për 39... .. Wikipedia

    Claxton, Marshall- Marshall Claxton anglisht Marshall Claxton Data e lindjes: 12 maj 1811 (1811 05 12) Vendi i lindjes ... Wikipedia

Akti i Zonjës Godiva vlerësohet ende në Britaninë e Madhe. Ai konsistonte në faktin se grua e bukur hipi lakuriq mbi kalë nëpër qytet për të ulur taksat për njerëzit e zakonshëm.

Në këtë histori antike Krishterimi i hershëm dhe paganizmi që po vdiste u ndërthurën. Kush ishte kalorësi trime? Si ruhet deri më sot kujtimi i saj? Çfarë ju bën të dyshoni për legjendën e krijuar të zonjës mirëbërëse? Në këtë artikull ne do të përpiqemi t'u përgjigjemi këtyre pyetjeve.

Legjenda e Konteshës

Sipas legjendës, mirësia e Zonjës Godiva ishte aq e fortë sa ajo nuk mund të duronte vuajtjet e njerëzve të zakonshëm të Coventry. Konti i këtij qyteti ishte bashkëshorti i saj, i cili vendosi edhe një herë të rrisë taksat. Kontesha filloi t'i lutej burrit të saj që të ndryshonte vendimin e tij. Në bisedën tjetër, konti Leofric tha se do ta përmbushte kërkesën e saj vetëm nëse do ta shihte gruan e tij duke hipur lakuriq mbi një kalë nëpër të gjithë Coventry.

Legjenda e Zonjës Godiva thotë se heroina shfrytëzoi rastin për të ndihmuar njerëzit dhe vendosi të pranojë ofertën e të shoqit. Në ditën dhe orën e caktuar, ajo hipi mbi kalë, duke e mbuluar trupin e saj vetëm me flokë luksoz të artë. Banorët e qytetit në këtë kohë ishin në shtëpitë e tyre me grila të mbyllura.

Earl u detyrua të përmbushë premtimin e tij dhe të reduktojë taksat për njerëzit e Coventry.

Figurë e vërtetë historike

Akti i Zonjës Godiva, i lavdëruar në legjendë, lidhet me një person real. Supozohet se gruaja e kontit ka jetuar në shekullin e 11-të. Burri i saj ishte një nga njerëzit më me ndikim në Angli dhe zotëronte jo vetëm Coventry, por edhe territore të gjera në Nottinghamshire, Warwickshire dhe Gloucestershire.

Konti dhe gruaja e tij ndërtuan një manastir të madh benediktin në qytetin e tyre, duke i dhënë më shumë se 20 fshatra dhe shumë bizhuteri. Pas vdekjes së të shoqit, gruaja ia dha kishës të gjitha pasuritë e kontit.

Sa i përket aktit të përshkruar në legjendë, nuk përmendet në burimet e shekullit të 11-të. Kronika anglo-saksone hesht për kalorësen e zhveshur, si dhe “Libri Gjykimi i Fundit» V. Pushtuesi. Zonja Godiva, historia e së cilës është shumë e diskutueshme, përmendet me veprën e saj në vitin 1236 në të dhënat e një murgu anglez. Burimi, i cili u shkrua 2 shekuj pas vdekjes së heroinës, tregon datën e veprës së saj fisnike, përkatësisht 10 korrik 1040. Përveç kësaj mospërputhjeje në burimet e shkruara, ka edhe një sërë kontradiktash të tjera që ia vlen të shqyrtohen veçmas.

Kontradiktat në legjendë

Historia e konteshës së mirë ka adhuruesit dhe skeptikët e saj. Jo të gjithë besojnë në realitetin e saj, pavarësisht bazës historike.

Kontradiktat kryesore në legjendë:

  • gruaja e kontit ishte shumë e bindur ndaj burrit të saj, por në të njëjtën kohë e kundërshtonte për çështjen e taksave;
  • Banorët e qytetit e nderonin zonjën si një zonjë modeste, të dëlirë dhe ajo kalëroi lakuriq nëpër të gjithë qytetin;
  • Zonja Godiva vinte nga një familje aristokratike dhe dhembshurinë e saj të pamasë njerëzit e zakonshëm nuk ishte e përshtatshme për kohën.

Shumë janë përpjekur të kuptojnë legjendën. Për shembull, në shekullin e 13-të, mbreti anglez Eduardi i Parë u përpoq të zbulonte të gjithë të vërtetën. NË kohët moderne Profesori i anglishtes Daniel Donahue studioi këtë çështje. Ai pretendon se legjenda është e mbushur me rituale pagane, për më tepër, ishin banorët e Coventry që nga kohërat e lashta adhuronin një perëndeshë pagane, të përfaqësuar të zhveshur mbi një kalë.

Përfaqësuesit e kishës së krishterë ka shumë të ngjarë të zëvendësuan perëndeshën pagane me një grua të vërtetë me një emër të ngjashëm dhe plotësuan imazhin e saj të devotshëm me një histori për taksat.

Akti i Zonjës Godiva u bë i njohur në art dhe kulturë. Edhe ata që nuk besojnë në legjendë festojnë me gëzim festivalin që mbahet çdo vit në Coventry për nder të tij.

Kujtimi i Zonjës së Coventry

Në qytetin e Coventry, natyrisht, ata kujtojnë dhe nderojnë legjendën e zonjës së tyre. Këtu ka një monument me një kalorës lakuriq, dhe festimet vjetore janë mbajtur këtu që nga viti 1678. Legjenda e ka lavdëruar qytetin, kështu që banorët vendas e mbështesin atë dhe vishen me kostume të shekullit të 11-të në ditën e nderimit të patrones së tyre. Në monument zgjidhet “Zonja Godiva” më e mirë, e cila duhet të ketë flokë të gjatë ngjyrë ari.

Imazhi i një kalorësie fisnike në art:

  • “Zonja Godiva” - pikturë e John Collier;
  • “Lady Godiva of Coventry” – film artistik i Arthur Lubin;
  • “Lady Godiva’s Prayer” - pikturë nga E. Landseer;
  • poezi nga Osip Mandelstam;
  • një nga këngët e Freddie Mercury.

Gruaja e Leofric, Earl (Konti) i Mercias, i cili, sipas legjendës, kalëroi lakuriq nëpër rrugët e Coventry në Angli, në mënyrë që Earl, burri i saj, të ulë taksat e tepruara për nënshtetasit e tij.

Zonja Godiva

Piktura e John Collier "Zonja Godiva" (1897), Galeria dhe Muzeu i Arteve Herbert
Data e lindjes OK.
Vendlindja
Data e vdekjes përgatitore. 10 shtator
Vendi
  • Mbretëria e Anglisë
Profesioni shkencëtar
Bashkëshorti Leofrik
Fëmijët Elfgar
Skedarët e mediave në Wikimedia Commons

Legjenda

Sipas legjendës, Godiva ishte gruaja e bukur e kontit Leofric. Subjektet e kontit vuanin nga taksat e tepruara dhe Godiva iu lut burrit të saj që të ulte barrën tatimore. Një herë në një festë tjetër, duke qenë shumë i dehur, Leofric premtoi të ulë taksat nëse gruaja e tij do të hipte lakuriq në një kalë nëpër rrugët e Coventry. Ai ishte i sigurt se kjo gjendje do të ishte plotësisht e papranueshme për të. Megjithatë, Godiva i vuri njerëzit e saj mbi nderin dhe krenarinë e saj dhe e hodhi këtë hap. Banorët e qytetit, duke e dashuruar dhe respektuar shumë për mirësinë e saj, mbyllën grilat dhe dyert e shtëpive në ditën e caktuar, askush nuk doli në rrugë. Kështu që ajo përshkoi të gjithë qytetin pa u vënë re. Konti u mahnit nga përkushtimi i gruas dhe e mbajti fjalën e tij, duke ulur taksat.

Realiteti historik

Me shumë mundësi, kjo është një legjendë dhe nuk ka asnjë lidhje me ngjarje reale. Jeta e Leofric dhe Godiva përshkruhen në detaje në kronikat e ruajtura në Angli. Dihet se Leofric ndërtoi një manastir benediktin në 1043, i cili brenda natës e shndërroi Coventry nga një vendbanim i vogël në qytetin e katërt më të madh mesjetar anglez. Leofric e pajisi manastirin me tokë dhe i dha manastirit 24 fshatra, dhe Zonja Godiva dhuroi një sasi të tillë ari, argjendi dhe gurë të çmuar që asnjë manastir në Angli nuk mund të krahasohej me të në pasuri. Godiva ishte shumë e devotshme dhe pas vdekjes së të shoqit, ndërsa ishte në shtratin e vdekjes, ajo transferoi të gjitha pasuritë e tij në kishë. Konti Leofric dhe Zonja Godiva u varrosën në këtë manastir. Kronikat heshtin për ngjarjet e përshkruara në legjendë.

Historia e kalorësit të zhveshur u përmend për herë të parë nga një njeri ziliqar me famë dhe pasuri të Coventry - murgu i manastirit të Shën Albanit, Roger Wendrover, në 1188; Sipas tij, ngjarjet kanë ndodhur më 10 korrik 1040. Më pas, thashethemet popullore vetëm e plotësuan këtë legjendë. Më vonë në shekullin e 13-të, mbreti Eduard I donte të zbulonte të vërtetën rreth kësaj legjende. Një studim i analeve ka konfirmuar se në Coventry, edhe pse 17 vjet më vonë, nuk u vendos asnjë taksë që nga viti 1057. Në të njëjtin vit (31 gusht ose 30 shtator), Konti Leofric vdiq. Megjithatë, si janë të lidhura këto ngjarje dhe nëse ato janë të lidhura fare është e paqartë.

Duke përgjuar Tomin

Sipas disa versioneve të legjendës, vetëm një banor i qytetit, "Peeping Tom" ( Duke përgjuar Tomin), ai vendosi të shikojë nga dritarja kalorësinë e zhveshur - dhe pikërisht në atë moment ai u verbua.

Historia e Tomit ka qenë e njohur që nga viti 1586, kur këshilli i qytetit të Coventry-t porositi Adam van Noort të përshkruante legjendën e Zonjës Godiva në një pikturë. Pasi porosia u përfundua, piktura u ekspozua në sheshin kryesor të Coventry. Dhe popullsia gabimisht ngatërroi Leofric, të paraqitur në foto, duke shikuar nga dritarja, për një qytetar të pabindur.

Kujtimi i Godivës

Në vitin 1678, njerëzit e Coventry-t krijuan një festë vjetore për nder të Zonjës Godiva. Ky festival mbahet edhe sot. Kryesisht është një karnaval, ku në mbrëmje ka shumë muzikë, këngë dhe fishekzjarre. Pjesëmarrësit e karnavaleve vishen me kostume të shekullit të 11-të. Kortezhi nis nga rrënojat e katedrales së parë dhe më pas ndjek rrugën e shtruar nga zonja dikur e guximshme. Pjesa e fundit e festivalit zhvillohet në parkun e qytetit pranë monumentit të Zonjës Godiva. Këtu luhet muzika e asaj kohe dhe pjesëmarrësit e festivalit garojnë në gara të ndryshme, më e pëlqyera prej të cilave është konkursi për Zonjën më të mirë Godiva. Në këtë konkurs marrin pjesë gra të veshura në tualetet e zonjave të shekullit të njëmbëdhjetë, dhe një kusht i domosdoshëm konkurrenca janë flokë të gjatë të artë.

Jo shumë larg nga ish-Katedralja e Coventry-t ka një monument - Zonja Godiva me flokët e saj të rrjedhura mbi kalë

Në gjysmën e parë të shekullit të 11-të, konti Leofric vendosi taksa të tepërta për banorët e qytetit të Coventry (Britania e Madhe). Ata që nuk mund të paguanin shkuan drejt e në skelë. Gruaja e kontit, Zonja Godiva, ishte një person shumë zemërmirë dhe vazhdimisht i lutej me lot të shoqit të ulte taksat, por ai ishte i vendosur.

Ndonjëherë kërkesa e gruas së tij e shqetësonte aq shumë numërimin, saqë ai vendosi të bënte një provë serioze për të, dhe nëse ajo pranonte, ai premtoi të ulte taksën.

Duhet thënë se Godiva ishte një grua mjaft e devotshme dhe e respektonte rreptësisht dekorin. Duke e ditur këtë, konti doli me idenë e mëposhtme: gruaja e tij duhej të kalonte në sheshin dhe rrugët e qytetit me kalë, lakuriq. Natyrisht, Leofric shpresonte që Godiva të mos pranonte kurrë një poshtërim të tillë. Por për zhgënjimin e tij, ajo pranoi të plotësonte të gjitha kushtet e tij.

Në ditën e caktuar, një grua u shfaq mbi kalë në një nga rrugët e Coventry. Duhet thënë se subjektet e donin shumë Godivën dhe vendosën ta ndihmonin disi dhe ta shpëtonin nga turpi. Banorët e qytetit mbyllën dritaret dhe dyert e shtëpive të tyre që të mos e shihnin Zonjën pa rroba.

Nuk mund të thuhet me siguri nëse kjo histori është e vërtetë apo e trilluar. Megjithatë, historianët kanë zbuluar se konti dhe kontesha Leofric jetonin në të vërtetë në Angli.

Sipas dokumenteve historike, konti Leofric ishte vërtet person mizor. Por me gjithë këtë, ai ishte besimtar dhe investoi një shumë të madhe parash në restaurimin dhe ndërtimin e kishave. Dhe gruaja e tij Zonja Godiva dhuroi shumica e bizhuteritë e tyre në tempuj.

Sot, afër qytetit të Coventry ka një monument për Zonjën e patrembur. Ajo paraqet Godiva lakuriq, ulur mbi një kalë me kokën ulur. Për më tepër, për nder të saj mbahet një festë.


Legjenda angleze për një zonjë të bukur që kapërceu modestinë e saj për mirëqenien e banorëve të zakonshëm të qytetit është e njohur në të gjithë botën. Studiuesit ndahen në skeptikë që besojnë se historia e Zonjës Godiva është një mit dhe ata që besojnë fort në vërtetësinë e saj. Por ndoshta të dy kampet kanë pjesërisht të drejtë. Sido që të jetë, në Angli ata ende lartësojnë veprën e kalorësit të zhveshur...

Godiva (anglisht Godiva nga latinishtja e vjetër angleze Godgyfu, Godgifu - "i dhuruar nga Zoti"; 980-1067) - konteshë anglo-saksone, gruaja e Leofric, konti (konti) i Mercias, i cili, sipas legjendës, kalëroi lakuriq nëpër rrugët e qytetit Coventry në Britaninë e Madhe në mënyrë që Earl, burri i saj, të ulë taksat e tepruara për nënshtetasit e tij.


Legjenda e Shpëtimtarit Fisnik

Sipas legjendës, Zonja Godiva zemërmirë nuk mund të shikonte indiferente vuajtjet e banorëve të qytetit mesjetar anglez të Coventry, për të cilët burri i saj, Konti Leofric, ngriti edhe një herë taksat. Ajo iu drejtua burrit të saj më shumë se një herë me një lutje që të kishte mëshirë dhe të anulonte detyrimet.

Për një kohë të gjatë numërimi ishte i prerë. Më në fund, i lodhur nga kërkesat, ai deklaroi me zemërim se ishte gati të bënte lëshime nëse ajo do të hipte lakuriq në një kalë nëpër rrugët e qytetit, për të cilën ajo kërkoi me aq zjarr.

Konti mendoi se kushti ishte shumë poshtërues dhe i pamundur për t'u përmbushur. Mirëpo, Zonja Godiva, duke e mbajtur fjalën e të shoqit, vendosi të hidhte një hap të çmendur. Ajo doli në sheshin Coventry, duke mbuluar lakuriqësinë e saj vetëm me flokët e saj luksoze. Banorët e qytetit mbetën në shtëpi në orën e caktuar dhe mbyllën grilat në dritare. Legjenda përmend Tom rrobaqepësin, i cili e shikoi kalorësen nga e çara e derës. Ndëshkimi qiellor ishte i menjëhershëm - ai u verbër.

Konti nuk kishte zgjidhje tjetër veçse të përmbushte premtimin e tij. Për banorët e Coventry, Zonja Godiva u bë një heroinë dhe shpëtimtare nga një barrë e padurueshme tatimore.


Jules Joseph Lefebvre. Zonja Godiva


Gruaja e vërtetë dhe mospërputhjet historike

Zonja Godiva, gruaja e Leofric, Earl of Mercia, jetoi në të vërtetë në shekullin e 11-të. Burri i saj ishte një nga njerëzit më me ndikim në Angli, i afërt me mbretin anglo-sakson Eduard Rrëfimtari. I autorizuar nga monarku, ai mblidhte taksa nga nënshtetasit e tij.

Ka prova të mizorisë së akuzës ndaj mospaguesve, madje deri në atë pikë dënim me vdekje. Përveç Coventry, të cilit na referohet legjenda, familja e pasur aristokrate zotëronte toka në Warwickshire, Gloucestershire dhe Nottinghamshire. Dihet se çifti ishte i përfshirë në mënyrë aktive në ndërtimin dhe riparimin e tempujve dhe kishave në domenet e tyre.

Në Coventry ata ndërtuan një prirje, një manastir të madh benediktin që zinte gjysmën e qytetit mesjetar dhe i dhanë pronësinë e 24 fshatrave. Kronikat monastike e përshkruajnë Zonjën Godiva si një famullitare të devotshme dhe mbrojtëse bujare.

Të krijohet përshtypja se bashkëkohësit nuk kishin dëgjuar asgjë për veprën e guximshme të Zonjës Godiva. Kronika Anglo-Saksone, e përpiluar para vitit 1066, injoron largimin e gruas së kontit në heshtje. Nuk ka asnjë fjalë për të në Librin e Domesday të William the Conqueror, një burim i detajuar informacioni për Anglinë e shekullit të 11-të.

Përmendja e parë e një kalorësie të zhveshur shfaqet në të dhënat e Roger Wendrover - një murg i manastirit të Shën Albanit - vetëm në 1236, ose pothuajse 200 vjet pas vdekjes së Zonjës Godiva. Ai madje tregoi datën e saktë të ngjarjes - 10 korrik 1040.


Zonja Godiva. Gdhendje antike


Në fund të shekullit të 13-të, mbreti Eduard I, duke qenë një njeri kureshtar, donte të zbulonte të vërtetën për historinë e Zonjës Godiva dhe urdhëroi të studionte dokumentet e një epoke të shkuar. Në të vërtetë, në vitin 1057 disa taksa në Coventry u hoqën, gjë që ishte e paprecedentë për ato kohë. Mirëpo, diferenca prej 17 vitesh mes largimit të kalorës së guximshme dhe datës aktuale të heqjes së taksave, e detyroi mbretin kureshtar të dyshonte në vërtetësinë e historisë.

Legjenda e Zonjës Godiva është e mbushur me kontradikta. Zonja është e bindur ndaj burrit të saj, por me guxim kërkon heqjen e taksave. Ajo ecën lakuriq nëpër rrugët e qytetit, por në mendjet e banorëve të qytetit ajo mbetet modeste dhe shumë morale. Ajo është përfaqësuese klasës sunduese dhe megjithatë simpatizon gjendjen e vështirë të njerëzve të thjeshtë.

Profesor letërsi angleze Daniel Donahue argumenton se miti u zhvillua gjatë shekujve dhe bazohej në jetën e një gruaje të vërtetë që mund të ketë ndihmuar njerëzit e thjeshtë. Megjithatë, ky mit shtrihej në tokën pjellore të legjendave të lashta folklorike dhe ritualeve pagane. Legjenda e Zonjës Godiva u bëri thirrje njerëzve të Coventry sepse ata e kishin adhuruar perëndeshën pagane lakuriq mbi kalë që nga kohra të lashta.

perëndeshë e lashtë

Përpara pushtimit norman, një fis Angles, Mercians, jetonte në veri të Coventry-t modern dhe një fis saksonësh, Hwicke, jetonte në jug. Është kjo e fundit që lidhet me shfaqjen e fjalës "Wicca" - magjistare pagane. Nga rruga, në titullin zyrtar të numërimit

Ai u përmend gjithashtu nga Leofric si "Zoti i Hwikks". Perëndesha supreme e pjellorisë së Hwik u quajt Koda, ose Goda. Kjo emër i lashtë gjendet në shumë emrat gjeografikë në zonën në jugperëndim të Coventry. Gjatë gërmimeve në fshatin Weginton në periferi jugore të Coventry, arkeologët zbuluan një tempull të perëndeshës Goda. Në veri ndodhet vendbanimi i quajtur Koda. Është sugjeruar që një rajon i tërë, Cotswolds, mban emrin e kësaj perëndeshë.

Coventry, i izoluar mes pyjeve, larg qyteteve kryesore dhe rrugëve kryesore, ishte një vend ideal për të ruajtur kulturën pagane për disa shekuj pas adoptimit të krishterimit nga vendi. Tani pranohet përgjithësisht se emri i vendit "Coventry" vjen nga emri i pemës së shenjtë Kofa, të cilën vendasit e adhuronin dhe pranë së cilës kryheshin ritualet pagane.

Çdo vit, në mes të verës, për nder të perëndeshës Goda, misteret mbaheshin me një procesion, në të cilin një priftëreshë e zhveshur, që personifikonte perëndeshën, hipi në qytet me kalë dhe drejtohej te pema e shenjtë, ku nderohej. u flijuan të rinj dhe kuaj.

Krishterimi i një feste pagane

Kulti pagan anglo-sakson zgjati për një kohë shumë të gjatë. Edhe pas ndërtimit të manastirit të Shën Osburgut në shekullin e 10-të dhe abacisë benediktine në 1043, procesionet vjetore pagane dhe ritet e flijimeve vazhduan. Pasi nuk ndaluan festën pagane, murgjit me shumë mençuri zëvendësuan perëndeshën pagane me një grua të vërtetë të devotshme me një emër bashkëtingëllor, dhe këtu historia me taksat erdhi shumë e dobishme. Në fakt, murgjit ndryshuan kuptimin e festës - në vend të një kulti pagan, ata filluan të adhurojnë një besimtar të krishterë, pothuajse një grua të shenjtë.

Një pikë kthese në vetëdijen e banorëve të Coventry ndodhi rreth shekullit të 12-të. Goda pagane u harrua, Zonja Godiva u nderua, kortezhet vazhduan, por nuk kishin më asnjë lidhje me paganizmin.

Figura e Tomit përgjues në këtë zëvendësues të talentuar është interesante. Në paganizëm, Tom ishte i lidhur me të riun që iu sakrifikua perëndeshës. Murgjit arritën ta kthenin rrobaqepësin kureshtar në një figurë të urryer të një mëkatari të ndëshkuar. Pa dyshim autoritetet kishtare zgjodhi rrugën më të sigurt për të luftuar paganizmin, i cili ishte shumë i fortë për t'u eliminuar brenda natës. Ata arritën të shndërrojnë adhurimin e një perëndeshë pagane në nderimin e një gruaje të mirë të krishterë, duke lënë jashtë të gjitha detajet e padëshiruara nga e kaluara.


Aktorja dhe marifetja Emily Cox është fotografuar duke filmuar një rikrijim historik të legjendës së Zonjës Godiva në sheshin St. Ann në Mançester.


Festivalet dhe procesionet festive në Coventry vazhdojnë edhe sot e kësaj dite. Ato i kushtohen Zonjës Godiva dhe emri i saj është bërë markë dhe pjesë e historisë së qytetit. Nëse kjo histori është e sajuar apo e vërtetë - banorëve modernë të Coventry nuk u intereson. Çdo vit, si paraardhësit e tyre shumë shekuj më parë, ata me kënaqësi shkojnë në sheshin kryesor të qytetit për t'i bërë homazhe mbrojtësit dhe patrones së tyre - një gruaje lakuriq mbi kalë.

Detajet rreth "Peeping Tom", sipas disa burimeve, u shfaqën në vitin 1586, kur këshilli i qytetit të Coventry urdhëroi Adam van Noort të përshkruante legjendën e Zonjës Godiva në pikturë. Pasi porosia u përfundua, piktura u ekspozua në sheshin kryesor të Coventry. Dhe popullsia gabimisht ngatërroi Leofric, të paraqitur në foto, duke shikuar nga dritarja, për një qytetar të pabindur.

Me shumë mundësi, kjo legjendë ka pak lidhje me ngjarje reale. Jeta e Leofric dhe Godiva përshkruhen në detaje në kronikat e ruajtura në Angli. Dihet se Leofric ndërtoi një manastir benediktin në 1043, i cili brenda natës e shndërroi Coventry nga një vendbanim i vogël në qytetin e katërt më të madh mesjetar anglez.

Leofric e pajisi manastirin me tokë dhe i dha manastirit njëzet e katër fshatra, dhe Zonja Godiva dhuroi një sasi të tillë ari, argjendi dhe gurë të çmuar që asnjë manastir në Angli nuk mund të krahasohej me të në pasuri. Godiva ishte shumë e devotshme dhe pas vdekjes së të shoqit, ndërsa ishte në shtratin e vdekjes, ajo transferoi të gjitha pasuritë e tij në kishë. Konti Leofric dhe Zonja Godiva u varrosën në këtë manastir.

Sidoqoftë, kronikat heshtin për ngjarjet e përshkruara në legjendë.

Në vitin 1678, banorët e qytetit krijuan një festë vjetore për nder të Zonjës Godiva, e cila vazhdon edhe sot e kësaj dite. Kjo festë është një karnaval, ku në mbrëmje ka shumë muzikë, këngë dhe fishekzjarre. Pjesëmarrësit e karnavaleve vishen me kostume të shekullit të 11-të. Kortezhi nis nga rrënojat e katedrales së parë dhe më pas ndjek rrugën e shtruar nga zonja dikur e guximshme. Pjesa e fundit e festivalit zhvillohet në parkun e qytetit pranë monumentit të Zonjës Godiva. Këtu luhet muzika e asaj kohe dhe pjesëmarrësit e festivalit garojnë në gara të ndryshme, më e pëlqyera prej të cilave është konkursi për Zonjën më të mirë Godiva. Në këtë konkurs marrin pjesë gra të veshura me kostumet e zonjave të shekullit të njëmbëdhjetë dhe flokët e gjatë të artë janë një kusht i domosdoshëm për konkursin.

Imazhi i Zonjës Godiva është mjaft i njohur në art. Asaj i kushtohen poezi dhe romane. Imazhi është rikrijuar në mermer, në sixhade, në piktura të piktorëve, në kinema, në TV dhe madje edhe në mbështjellësin e çokollatës Godiva. Arkeologët kanë gjetur dritare xhami me njolla që përshkruajnë Zonjën Godiva, të cilat tani ndodhen në kishën e mbijetuar të manastirit të parë të themeluar nga Leofric dhe Godiva.

Fakte interesante

Asteroidi 3018 Godiva u emërua pas Zonjës Godiva.

Jo shumë larg nga ish-Katedralja e Coventry-t ka një monument - Zonja Godiva me flokë të rrjedhur duke hipur në një kalë. Një imazh i monumentit është paraqitur gjithashtu në vulën e Këshillit të Qytetit të Coventry.

Graham Joyce, në librin e tij të vitit 2002, Faktet e jetës, shkruan se si u ngrit një monument për Zonjën Godiva në Coventry. Ekziston edhe një episod ku një nga personazhet kryesore, i magjepsur nga vepra e Zonjës Godiva, përsërit veprën e saj.

Sado e çuditshme të tingëllojë, dyqanet e veshjeve ndonjëherë marrin emrin e Zonjës Godiva.

Zonja Godiva “me krifën e kuqe të rrjedhur” përmendet nga Osip Mandelstam në një poezi që u lidha vetëm fëmijërisht me botën e pushtetit...

Zonja Godiva përmendet nga Sasha Cherny në poezinë "Përralla e qytetit" ("... një figurë si ajo e Zonjës Godiva")

Zonja Godiva përmendet nga Joseph Brodsky në "Nokturni Lituanez" ("Në mesnatë, i gjithë fjalimi / merr në dorën e një njeriu të verbër; kështu që edhe "atdheu" të ndihet si Zonja Godiva")

Peter Gabriel përmend emrin e Zonjës Godiva në këngën e tij Modern Love: "Për Zonjën Godiva unë erdha inkognito / Por shoferi i saj i kishte vjedhur magnetin e saj të kuq të nxehtë".

Zonja Godiva përmendet nga Boris Grebenshchikov në këngën "Çeliku" (Epo, nëse dikush nuk është ende, por tashmë / Dhe shpirti është si ajo zonja e hipur në një neglizhe "

Freddie Mercury përmend Lady Godiva në këngën Don't Stop Me Now: "Unë jam një makinë garash që kaloj si Lady Godiva".

Grupi britanik Placebo përmend në këngën e tyre “Peeping Tom” një Peeping Tom i cili po shikon një vajzë të panjohur nga larg.

Velvet Underground përmendin Zonjën Godiva në këngën e tyre "Lady Godiva's Operation".

Grupi Boney M regjistroi këngën "Lady Godiva" në 1993. Ai u publikua për herë të parë në të njëjtin vit në albumin More Gold.

Mother Love Bone publikoi këngën "Lady Godiva Blues" në albumin e vitit 1992 Mother Love Bone dhe në ribotimin e Apple të albumit.

Episodi 2 ("Nudo Magjike") i sezonit 7 të serialit "Charmed" për Lady Godiva.

Historia e Sergei Lukyanenkos "The Klutz" përmend Zonjën Kadiva, e cila gjithashtu kalëronte lakuriq nëpër rrugët e qytetit në mënyrë që burri i saj të anulonte taksat. Dhe ajo kaloi më shumë se një herë.

Episodi i parë i Black Mirror tregon historinë e Zonjës Godiva.

Video blogeri dhe këngëtari anglez Alex Day regjistroi këngën "Lady Godiva", e cila tregon legjendën e konteshës.

Grupi gjerman i metalit Heaven Shall Burn ka një këngë të quajtur Godiva dhe një fragment i pikturës së John Collier Lady Godiva është paraqitur në kopertinën e albumit Veto.

Çokollata e famshme belge ia detyron emrin e saj legjendës së bukur të Zonjës Godiva, e cila në Belgjikë u tregohet ende fëmijëve në Krishtlindje.

Çokollata Godiva është furnizuesi zyrtar i oborrit mbretëror belg dhe shërbehet në ceremonitë zyrtare të Festivalit të Filmit në Kanë.

Arkeologët kanë gjetur dritare xhami me njolla që përshkruajnë Zonjën Godiva, të cilat tani ndodhen në kishën e mbijetuar të manastirit të parë të themeluar nga Leofric dhe Godiva.


Eduard Henri Korbould (1815-1905). Zonja Godiva


John Thomas (1813 - 1862). Zonja Godiva. Muzeu Maidstone, Kent, Angli


William Holman Hunt (1827-1910). Zonja Godiva. 1857