Gratë hebreje kanë qenë të famshme për bukurinë dhe seksualitetin e tyre që nga kohërat e lashta. Cilat rroba konsiderohen kosher për një grua hebreje?

Pse burri e bekon të Plotfuqishmin sepse Ai nuk e krijoi atë si grua?

Çdo mëngjes një burrë hebre reciton bekimin "Ai nuk më bëri grua". Çdo person i njohur me botëkuptimin hebre, e di se kjo nuk do të thotë që një grua është një krijesë e “klasit të dytë”, Zoti na ruajt! Çifuti shpreh mirënjohjen ndaj Krijuesit që i dha atij shtesë mitzvot(urdhërimet). Dhe një hebre ka më shumë prej tyre se një johebre dhe një skllav kananit, dhe një burrë ka më shumë se një grua. Një grua hebreje është e përjashtuar nga urdhërimet imperative që lidhen me kohën: veshja e tefillinës, studimi i përditshëm i Torës dhe disa urdhërime që lidhen me festat.

Por pse? Ne e dimë atë mitzvot na është dhënë për të lartësuar dhe pastruar shpirtin tonë dhe për të na nderuar me shpërblim të përjetshëm. Dhe shpërblimi i atij që “obligon dhe bën” është më i madh se ai që “nuk ka për detyrë dhe bën”. Kjo do të thotë, edhe nëse një grua i bën të gjitha sa më sipër, shpërblimi i saj do të jetë më i vogël se ai i një burri. A do të thotë kjo që gruaja është e privuar nga diçka? Le të përpiqemi ta kuptojmë.

Dihet se ka disa mitzvot, të caktuara posaçërisht për gratë: ndezja e qirinjve Shabat, ndarja e çallës nga brumi dhe disa aspekte të ligjeve të pastërtisë familjare. Por qirinjtë duhet të ndizen një herë në javë. Ai që nuk pi bukë nuk ndan challah. grua e pamartuar nuk është i detyruar të respektojë ligjet e pastërtisë familjare. Por edhe nëse një grua i bën të gjitha këto, këto mitzvot nuk mund ta mbushë gjithë ditën e saj. A ka ndonjë gjë, edhe nëse nuk lidhet me një kohë specifike, që do ta ndihmonte një grua të rritet shpirtërisht gjatë gjithë ditës dhe gjatë gjithë jetës së saj? Mitzvot, e ndjekur nga një shpërblim i denjë? Hani! Kjo vlerësoj(modestia) dhe cheed(veprat e mëshirës).

Modestia

Tsniut? Çfarë është ngritëse në lidhje me të? - do të pyesë dikush. Të veshësh një fund më të gjatë dhe një shall më të frikshëm në mënyrë që të gjithë kalimtarët të turpërohen - kjo është e gjitha... Një pamje e tillë është shumë larg realitetit. Në fakt, rrobat e shkujdesura, me shije të keqe ose shumë të zymta janë në kundërshtim me kërkesat Tsniuta! Një nga arsyet kryesore që një grua hebreje nuk e ekspozon veten është respekti i saj për veten si bijë e Mbretit të Mbretërve. Dhe vajza mbretërore nuk do ta turpërojë veten jo vetëm duke demonstruar publikisht "hishet" e saj, por edhe me veshje të papërshtatshme dhe joharmonike. Aftësia për t'u veshur me modesti dhe diskrete, por në të njëjtën kohë bukur dhe fisnike, është një shkencë e tërë. Imazhi i gruas që e kuptoi atë perceptohet si një e tërë e vetme - një diamant (shpirt hebre) në një kornizë ari (fisnikëria e pamjes). Për fat të keq, rrugët tona janë kryesisht të mbushura me një mozaik të pjesëve të trupit të ekspozuara dhe detaje të bukura të veshjeve dhe tualetit. Kjo pamje fsheh plotësisht çdo manifestim të spiritualitetit dhe, si të thuash, deklaron se gruaja po përkulet mbrapa (me mjete moderne kirurgji plastike, kjo shprehje mund të merret fjalë për fjalë), vetëm për të tërhequr disa shikime më joserioze.

Por vlerësojështë shumë më tepër se rrobat dhe tualeti. Kjo është sjellja, sjelljet, ecja dhe biseda - si forma ashtu edhe përmbajtja e saj. Ka gjëra për të cilat është jo modeste të flitet në publik, ka fjalë që nuk mund të thuhen pa u poshtëruar. Tsniut e nevojshme jo vetëm në prani të të huajve, por edhe në rrethin familjar, dhe vetëm me bashkëshortin, madje edhe... vetëm me veten. Pastërtia e mendimeve - kusht i nevojshëm Tsniuta, ndikon në të gjithë sjelljen e një gruaje dhe të familjes së saj.

Rregullat Tsniuta kaq shumë. Ashtu si në studimin e Tevratit është e pamundur të kuptosh gjithçka në një kohë të shkurtër, po ashtu vlerësoj nuk blihet menjëherë. Si më shumë grua e trajnon veten për të qenë në përputhje me aspekte të ndryshme Tsniuta, sa më e lehtë dhe më e natyrshme të bëhet, zhvillohet një ndjeshmëri e veçantë dhe një nxitje e brendshme për të pranuar rregulla të reja.

Mëshirë

Imazhi i lavdëruar i gruas hebreje është tsnua(modeste) dhe baalat chesed(duke bërë vepra të mëshirës). Në çdo kohë, gratë e drejta përgatisnin ushqim për të varfërit, kujdeseshin për të sëmurët dhe gratë në lindje dhe kujdeseshin për jetimët dhe njerëzit e vetmuar. Ata ende po i bëjnë të gjitha këto tani. Ka shumë vullnetarë organizatat bamirëse, dhe të gjithë mund të gjejnë ndihmë atje, dhe dikush mund të zbatojë aftësitë e tij atje.

Por çfarë duhet të bëjë një grua që nuk mund të marrë pjesë në aktivitetet e këtyre organizatave sepse ka pak ose aspak kohë në shtëpi dhe shpesh nuk ka as një çerek ore për t'u falur në paqe? Një person i njohur me judaizmin do të thotë: kujdesi për shtëpinë dhe fëmijët është gjithashtu mitzvah, për këtë arsye gruaja lirohet nga të tjerët mitzvot. Por atëherë lind pyetja: në fund të fundit, kujdesi për shtëpinë dhe përkujdesja për fëmijët është ajo që bëjnë që nga kohra të lashta të gjitha gratë, çifute dhe johebreje, edhe ato të zhytura në idhujtari dhe mëkate të tjera! Është edhe për ta mitzvah? Dhe si jemi ne ndryshe nga ata atëherë?

Ne nuk do të flasim për rolin themelor të nënës në edukimin hebre - kjo është një temë për një diskutim më vete. Tani po flasim për gjërat më të zakonshme të përditshme që mbushin ditën e një nëne të re: larja, pastrimi, ndërrimi i pelenave, fshirja e hundëve, gatimi, larja e enëve... Është koha të zbulojmë sekretin kryesor të jetës hebreje: mitzvot nëse është apo jo varet nga... zgjedhja jonë! Çështja është se ka veprime që janë mitzvot falë kryerjes së vetë veprimit, si vendosja e tefillinës, urdhërimi për të jetuar në sukke etj. Në këtë rast mitzvah konsiderohet i përfunduar edhe nëse Kavanagh(qëllimi) ishte minimal. Por ka veprime që mund të bëhen mitzvot pikërisht për shkak të mendimeve dhe synimeve që kemi vënë në to.

Për shembull, diçka aq e thjeshtë sa të hahet. Nëse thjesht hamë ushqim sepse jemi të uritur, ai ngop trupin tonë, por nuk e lartëson shpirtin tonë (dhe madje mund të na dëmtojë). Por nëse këtë ushqim e përgatisim me respektim të përpiktë të ligjeve të kashrutit, e themi bekimin me mendim dhe mirënjohje të thellë dhe hamë në mënyrë që të kemi forcën dhe shëndetin për të jetuar sipas Tevratit, atëherë i gjithë procesi i të ngrënit kthehet në zinxhir mitzvot, duke lartësuar shpirtin dhe të denjë për shpërblim. Situata është saktësisht e njëjtë kur një person punon dhe merr rrogë. Nëse ai sheh në punën e tij një mundësi për të ndihmuar njerëzit, dhe në fitimet e tij - prosperitet për familjen e tij dhe një mjet për bamirësi dhe vepra të tjera të mira, ai veprimtari profesionalemitzvah. Por nëse ai punon vetëm për të shpenzuar para për argëtim dhe luks të panevojshëm, mitzvah ai nuk ka.

Nëse ne, nënat që rrinim në shtëpi me foshnjat, do të kujdeseshim për jetimët e vegjël, do të ndjenim qartë se gjithçka që bëjmë është cheed. Pse nuk ndihemi kështu me fëmijët tanë? Vetëm sepse kanë një nënë? Por kjo do të thotë se një herë e një kohë kemi kryer më të madhen cheed, që një person është i aftë ta bëjë për një tjetër në këtë botë - i dha jetë! Dhe tani vazhdojmë të bëjmë cheed ditë pas dite. Nëse një grua ankohet për një "ekzistencë gri dhe pa gëzim brenda katër mureve" dhe i ka zili të dashurat e saj "të lira", ajo humbet një mundësi të mrekullueshme për ta kthyer jetën e saj në një kopsht të mrekullueshëm kënaqësish shpirtërore. Kur edhe kujdesi për shëndetin tuaj është i madh mitzvah dhe përfshin shumë të tjera mitzvot- vepron cheed për familjen tonë.

Dihet se parimi i keq tek një person ( Yezer ha-ra) kërkon ta shpërqendrojë atë pikërisht nga ato mitzvot, të cilat janë veçanërisht të nevojshme për shpirtin e tij. Dhe fakti që sot kaq shumë të reja janë të rënduara nga "profesioni" i të qenurit nënë dhe përpiqen të gjejnë diçka për të bërë jashtë shtëpisë, dëshmon për rëndësinë e madhe të këtij "profesioni" për një grua hebreje dhe për popullin hebre. një e tërë.

Një grua hebreje mund ta provojë veten në shumë fusha të tjera. Por gjëja kryesore që shohim: ne kemi mundësinë të arrijmë shpirtërore më të lartë përmes veprimeve të thjeshta materiale, harmonisë së plotë të shpirtit dhe trupit.

Bekimi i mëngjesit i një gruaje: "E cila më krijoi sipas dëshirës së tij". Krijuesi dëshiron që ne të jemi ashtu siç na krijoi Ai. Përsosmëria e një gruaje është brenda saj, thjesht duhet të mos ndërhyni në manifestimin e saj. Dhe për këtë është e nevojshme të mbroni dhe pastroni veten nga papastërtitë e huaja dhe idetë e rreme.

Ndani këtë faqe me miqtë dhe familjen tuaj:

VKontakte

Çdo kombësi ka tipare dalluese të pamjes, karakterit dhe mënyrës së jetesës. Ata u thonë se kush është një person: rus, zezak, kinez, hebre. Përfaqësuesit e kombit të fundit kanë një histori të pasur dhe trashëgimi kulturore dhe jetojnë në shumë vende të botës. Për të identifikuar një çifut, një përshkrim i asaj se si ai duket, njohja e veçorive të mentalitetit dhe mënyrës së tij të jetesës do të jetë e dobishme.

Si të dalloni një hebre: tipare karakteristike

Ka mënyra të njohura për të përcaktuar dhe njohur përkatësinë e një personi ndaj kombit në fjalë. Lehtë - pyesni për të. Hebrenjtë shpesh janë krenarë për kombësinë e tyre dhe nuk e fshehin origjinën e tyre. Mbiemri i një personi dhe madje edhe karakteri i tij mund të tregojnë për këtë. Një metodë tjetër për përcaktimin e përkatësisë hebreje është njohja e një kombi bazuar në pamjen e tij.

Forma e kokës

Për të përcaktuar kombësinë e një personi, këshillohet t'i kushtoni vëmendje llojit të kafkës dhe fytyrës.

Shenja kryesore e një çifuti është asimetria e kokës, në kontrast me sllavo-rusin, i cili ka një formë ovale të përcaktuar qartë. Për këtë të fundit, kjo krijon një ndjenjë të një përshtatjeje të sigurt dhe të fortë.

Hebrenjtë shpesh kanë një kokë të zgjatur, ovali i fytyrës është i zgjatur, si në foton e aktorit Nicolas Cage.

Asimetria përcakton llojet e kafkave që kanë hebrenjtë, përveç të zgjatura: në formë dardhe, të rrumbullakëta, të ngjeshur. Karakteristike është pjesa e pasme e pjerrët e kokës, e cila mund të shihet në foton e violonçelistit, pianistit dhe dirigjentit Mstislav Rostropovich.

Në këtë rast, profili i personit tregon qartë një zonë të sheshtë të pjerrët pak mbrapa.

Nuk është e pazakontë që një çifut të ketë një kokë të rrumbullakët, por ajo shtypet në shpatulla për shkak të qafës së shkurtër. Foto tregon komedianin Mikhail Zhvanetsky.

Kjo veçori shpesh kombinohet me shtatin e shkurtër dhe peshën e tepërt të një personi.

Një karakteristikë tjetër e formës së kokës së një çifuti është balli i pjerrët, i anuar vizualisht prapa. Fotografia e Yuri Nikulin tregon këtë veçori antropologjike.

Hunda

Mënyra për të përcaktuar kombësinë nga pamja është t'i kushtoni vëmendje hundës së një personi. Ka lloje të hundëve tipike hebreje: të gjera, në formë pika, të zgjatura.

“Shnobeli” i famshëm është i lakuar në bazë, që të kujton një grep, ndërsa krahët janë ngritur. Kjo formë formon numrin 6, prandaj në antropologji hunda quhet "gjashtë hebreje".

Shenja shihet në foton e aktorit Adrien Brody.

Ndër nazistët në Gjermani, kjo karakteristikë e hundës konsiderohej mënyra kryesore për të njohur pamjen semite. Në shkollat ​​gjermane mbaheshin klasa speciale ku fëmijëve u tregoheshin shenjat e kombit hebre.

Sidoqoftë, ky lloj hunde gjendet edhe tek rusët (në Gogol, Nekrasov), kështu që kombësia mund të gjykohet vetëm nga një veçoritë e jashtme nuk duhet.

Hebrenjtë karakterizohen nga një hundë e hollë e zgjatur, maja e së cilës shtrihet shumë poshtë përtej vijës së krahëve, e cila ndryshon nga forma klasike e sllavëve. Shenja duket qartë në foton e muzikantit Leonid Agutin.

Çifuti Zinovy ​​Gerdt ka një hundë të rënë. Kjo formë karakterizohet nga një majë e gjerë dhe zgjatim poshtë.

Hunda hebreje, e kthyer mbi buzë të vrimave të hundës, tregohet në foton e aktorit Alexei Batalov.

Sytë

Ju mund të dalloni se një person i përket kombësisë hebreje duke parë sytë e tij. Tipar karakteristik bie në sy fryrja e tyre, si në foton e biznesmenit Roman Abramovich.

Kur mbyllni sytë, qepallat e rënda përfaqësohen si pjesë e një topi - kjo është mënyra se si gjermanët i identifikonin hebrenjtë. Ata u dalluan gjithashtu nga vështrimi shpues i një "burri të gënjyer". Shenjat u renditën shkurt dhe qartë në manualin gjerman për fëmijë "Der Giftpilz", krijuar nga Julius Streicher.

Besohet se hebrenjtë kanë shikim të dobët: ata kanë më shumë gjasa se popujt e tjerë të vuajnë nga verbëria e ngjyrave dhe të mbajnë syze.

Karakterizohet nga afërsia e syve, strabizmi kongjenital është i mundur.

Ngjyra është kryesisht e errët, por ka edhe nuanca të tjera, si bluja. Mes hebrenjve ka brune me sy blu.

Veshët

Një shenjë e qartë e kombësisë hebreje është një llapë veshi e dobët dhe e shkrirë.

Forma e guaskës është e ndryshme, konturet e gjysmës së poshtme shpesh janë asimetrike me pjesën e sipërme.

Veshi sllav shtypet në anën e kokës me mes. Ai hebre është shkrirë me rajonet e poshtme dhe të sipërme, siç mund të shihet në fotografinë e Vladimir Zhirinovsky.

Ndonjëherë duket se predhat në pjesën e poshtme shtrihen pothuajse nga qafa;

Flokët dhe mjekrën

Midis përfaqësuesve të kombit ka një shumëllojshmëri të nuancave të flokëve: nga drita në të zezë. Karakterizohet nga fije kaçurrela, me onde. Kombësia hebreje është karakteristike ngjyrë të errët flokët: nga kafe në të zezë.

Megjithatë, biondet nuk janë të rralla. Ka më shumë njerëz me flokë të hapur në mesin e Ashkenazimëve (hebrenjve evropianë gjermanishtfolës) sesa midis llojeve të tjerë.

Të kuqtë janë gjithashtu të mundshëm, kryesisht hebrenj polakë dhe përfaqësues të kombit në Rusi.

Një element i modelit të flokëve janë nyjet anësore - fijet e rritura në tempuj. Ato janë opsionale, por së bashku me mjekrën dhe bordet, ato konsiderohen si një zakon dhe traditë e kulturës hebraike.

Nëse një person është tullac, fillesat e rreme të bashkangjitura në shaminë e kokës përdoren si kyçe anësore.

Goja

Një veçori e strukturës së gojës së hebrenjve është ekspozimi i tepërt i mishrave të dhëmbëve kur buzëqeshni, si Andrei Makarevich.

Vihet re lëvizshmëria e buzëve dhe asimetria e tyre gjatë bisedës.

Përfaqësuesit e kombit karakterizohen nga dhëmbët e pabarabartë. Në krahasim me sllavët, të cilët kanë dhëmbë të dendur, hebrenjtë kanë asimetri të dhëmbëve, ato janë disi të rralla, si në foton e Evgeny Evstigneev.

Mbiemri dhe mbiemri

Mënyra për të zbuluar nëse ka rrënjë hebreje është të analizoni mbiemrin dhe emrin e personit. Sidoqoftë, nuk duhet ta përdorni metodën si një metodë themelore.

Mbaresat karakteristike të mbiemrave hebrenj:

  • mbi “-njeri” (Liberman, Guzman);
  • në “-er” (Stiller, Posner);
  • në “-ts” (Katz, Schatz);
  • me “-on” (Gordon, Kobzon);
  • në “-ik” (Yarmolnik, Oleinik);
  • me “-iy” (Vishnevsky, Razumovsky).

Por bartësit e tyre janë njerëzit me origjinë të ndryshme. Përfundimet e ngjashme me ato sllave janë të mundshme (Soloviev). Origjina e mbiemrit hebre është e njohur nga emrat meshkuj dhe femra (Abramovich, Yakubovich, Rubinchik).

Duke u larguar nga Polonia, shumë hebrenj ndryshuan mbiemrin e tyre, në varësi të vendit nga ishin - Vysotsky (fshati Vysotsk), Dneprovsky, Nevsky etj.

Ka diversitet të madh në emra. Ato të vërteta hebreje (Daniil, Lev, Ilya, Yakov, Dina, Sofia) shpesh vishen nga përfaqësues të kombësisë ruse.

Si duket një grua hebreje?

Vajzat hebreje ngatërrohen me përfaqësuesit e kombeve të tjera, Kaukaziane apo Mesdhetare.

Tiparet dalluese janë të ngjashme me ato të meshkujve, por janë më të buta.

Një grua hebreje e pastër e moshës së mesme dhe të vjetër zakonisht paraqitet si një grua me forma të jashtëzakonshme, një zë të lartë dhe me emrin Rozochka, Sarochka, e kështu me radhë.

Përfaqësuesja e kombit konsiderohet një grua e kujdesshme dhe një nënë nderuese, tepër mbrojtëse ndaj fëmijëve të saj. Megjithatë, ata vërejnë neglizhencën e grave në jetën e përditshme, veshje dhe pamjen, erë specifike trupore. Dallohen sjelljet e vrazhda të grave të reja dhe të vjetra hebreje, të cilat karakterizohen nga zhurma. Për shkak të pakujdesisë, shpesh kanë erë duhan dhe djersë.

Fytyra

Portreti i një gruaje hebreje, si një burrë, ka tipare karakteristike kombëtare. Flokët janë kryesisht të errët. Hunda është e madhe, e zgjatur ose me gunga, buzët e shëndosha.

Sytë e bukur meritojnë vëmendje: pak konveks, të ndritshëm dhe shprehës.

Ata shfaqin trishtim, ankth dhe shqetësim të përjetshëm.

Faqet ndonjëherë janë topolake, gjë që është vërejtur që nga fëmijëria dhe vazhdon te vajzat dhe djemtë e rinj. Disa burime përmendin ushqimin e tepërt të fëmijëve dhe mbrojtjen e tepërt si shkak.

Traditat hebraike përfshijnë mbulimin e flokëve në publik ose në prani të një të huaji mashkull.

Megjithatë, sot zakoni respektohet rrallë, vetëm në qarqet rreptësisht ortodokse.

Figura

Një tipar gjenetik i strukturës së trupit konsiderohet të jenë ijet e gjera, shpatullat e ngushta dhe këmbët e plota.

Gratë hebreje kryesisht kanë figura të lakuara dhe sensuale, por ka edhe lloje të kundërta të figurave.

Gra të tilla karakterizohen nga kocka të ngushta, çehre të errët dhe bukuri delikate orientale.

Me kalimin e moshës, figura shpesh përkeqësohet; Ndër arsyet janë lindja, pasi konsiderohet normale që një familje të ketë 4-5 fëmijë, gjë që reflektohet në pamjen e trupit.

Rrethprerja

Një mënyrë specifike për të kontrolluar hebraizmin është vendosja e integritetit të lafshës së organit gjenital mashkullor.

Në fakt, synetia nuk është vetëm një rit çifut, por edhe mysliman. Dallimi është se në rastin e fundit lafsha mungon. Midis hebrenjve, rekomandohej që procedura të bëhej pjesërisht, zona u pre vetëm nga lart.

Besohet se manipulimet midis hebrenjve shkaktuan formimin gradual të një përkuljeje lart në organin gjenital dhe marrjen e tij të një pamjeje në formë grepi.

Karakteristikat dhe rregullat e jetës

Historia komplekse e hebrenjve shpjegon pse ata nuk patën shtetin e tyre për kaq shumë kohë, gjë që la gjurmë në zhvillimin dhe mënyrën e tyre të jetesës. Në kohët e lashta, ata ishin nën zgjedhën e egjiptianëve, të vendosur në tokën nën kontrollin e tyre. Pas pushtimit të Judesë nga Roma, hebrenjtë më në fund u dëbuan nga paganët latinë dhe u detyruan të përhapen në të gjithë botën, duke filluar një bredhje dymijëvjeçare.

Kombi, i cili ka ekzistuar për më shumë se 2 mijë vjet pa shtetin e tij, tani është përhapur pothuajse kudo. Vendi ku jetojnë shumica e përfaqësuesve të tij është Izraeli (43%), 39% është në Shtetet e Bashkuara të Amerikës, pjesa e mbetur është në shtetet e tjera. Aktualisht, numri i hebrenjve që jetojnë në tokë është 16.5 milionë.

Çështja se cilës race i përkasin hebrenjtë është komplekse, pasi ata ndërthurnin tiparet e kombeve të ndryshme që ranë në kontakt me ta, gjë që u pasqyrua edhe në shenjat e jashtme të kombit. Sipas llojit të tyre antropologjik, ata klasifikohen si kaukazianë të racës indo-mesdhetare.

Kombi përfshin gjysmërace (përzierje me rusët, polakët dhe polakët, e kështu me radhë), ndërsa përfaqësuesi i vërtetë konsiderohet të jetë një person me rrënjë hebreje nga ana e nënës së tij. Për të zbuluar nëse ato ekzistojnë, mund të kontaktoni një shërbim special që do të kërkojë në arkivat dhe do të përcaktojë marrëdhënien. Për të marrë një trashëgimi, për të kaluar në Izrael, për t'u bashkuar me komunitetin, e kështu me radhë, ata duhet të provojnë praninë e hebrenjve në familje deri në brezin e tretë (maksimumi gjyshërit).

Sjellja e veçantë e përfaqësuesve të një kombi është shenjë e përkatësisë ndaj tij. Ata nxjerrin në pah cilësi të tilla të hebrenjve si vetëbesimi, vetëvlerësimi dhe krenaria. Psikologjia i bashkon ato në konceptin e "chutzpah". Hebrenjtë janë të këqij dhe të rrezikshëm sipas publikut, i cili i konsideron ata të pangopur, dorështrënguar, egoistë dhe të pasjellshëm.

Një fakt interesant është se si hebrenjtë e njohin njëri-tjetrin. Ata e quajnë shenjën "trishtim në sy". Një pamje e lumtur nuk është tipike për ta.

Hebrenjtë janë të vetmit njerëz që arritën të ruajnë izolimin, kulturën, fenë, pavarësisht histori e frikshme. Ndoshta këtë e kanë arritur duke e konsideruar veten më të mirë se të tjerët, duke jetuar sipas tyre rregullat e vendosura, pse nuk i tërheqin të tjerët në komunitetin e tyre.

Megjithatë, duke kaluar nëpër ritin e konvertimit, ju mund të bëheni hebre edhe nëse nuk jeni hebre. Kjo kërkon pëlqimin e 3 rabinëve, memorizimin e 613 urdhërimeve, mësimin e kanunit fetar, dhënien e betimit, synetia tregohet për burrat.

Rregullat që respektojnë hebrenjtë e vërtetë përshkruhen në librin e Tevratit: çfarë hanë dhe pinë (ushqim dhe pije kosher), përdorin vegla të veçanta kur nuk punojnë (në Shabat) etj.

Gjaku hebre zbulohet nga karakteristikat e timbrit të zërit: i lartë tek burrat dhe i ulët tek gratë e moshës së mesme dhe të moshuar. Në fund të fjalive vërehet një rritje karakteristike e tonit. Shenjat përfshijnë një zë pleqësor, vrullshëm që vazhdon nga fëmijëria deri në fund të jetës. Megjithatë, kjo veçori nuk i pengon hebrenjtë të këndojnë dhe të mahnitin të tjerët me talentin e tyre. Një shembull i kësaj është Tamara Gverdtsiteli.

Një tipar i rëndësishëm është fakti se hebrenjtë jetojnë gjatë. Kohëzgjatja mesatare jeta është 82 vjet. Arsyet janë mjekësia e zhvilluar, e favorshme kushtet sociale. Megjithatë, vetë përfaqësuesit e kombit e kushtëzojnë jetëgjatësinë me marrëdhëniet e ngrohta miqësore, dashurinë dhe harmoninë në familje.

Hebrenjtë konsiderohen si një popull dinak dhe mendjemprehtë. Tregime dhe anekdota për inteligjencën dhe zgjuarsinë e tyre shkruhen dhe tregohen gjithandej. Kjo shpjegon edhe pse kati i 3-të quhet hebre. Është i përshtatshëm për sa i përket jetës: nuk ngrihet lart, ndodhet larg çatisë. Termi u shfaq në BRSS dhe është i rëndësishëm për ndërtesat pesëkatëshe. Në një farë mase, ajo zbulon thelbin e hebrenjve.

Përfaqësuesit e kombit dallohen për inteligjencën e tyre të jashtëzakonshme dhe aftësitë krijuese, mes tyre ka politikanët, muzikantë, aktorë e kështu me radhë.

Kjo përcakton opinionin publik se një hebre i tmerrshëm nuk mund të mashtrohet dhe nuk mund të mposhtet. Fotoja tregon një gazetare dhe politologe të re, por tashmë të njohur Fridrikhson Nadana Aleksandrovna.

Marrëdhëniet midis rusëve dhe hebrenjve karakterizoheshin nga mospëlqimi i ndërsjellë, të parët i quanin me përbuzje të dytët. Megjithatë, tani nuk ka tension mes përfaqësuesve të kombit dhe ka një tendencë për të mirë.

Keqkuptime të zakonshme

Ka thashetheme, hamendje dhe supozime për kombin hebre. Megjithatë, jo të gjitha janë të vërteta.

  • Vetëm dikush i lindur hebre mund të bëhet hebre.. Deklarata është e gabuar, pasi një jo-hebre, pasi i është nënshtruar ritit të konvertimit, njihet si anëtar i komunitetit.
  • Përfaqësuesit e kombit kanë një hundë të madhe, buzë të shëndosha dhe sy të zinj. Në fakt, ka hebrenj me flokë të bardhë ose flokëkuq dhe me hundë të hollë.
  • Një shenjë indirekte e hebrenjve është se ata gërmojnë. Kjo është për shkak të shqiptimit guttural të shkronjës "r", për këtë arsye ajo perceptohet si një defekt në të folur. Sidoqoftë, shumica e tyre flasin saktë dhe qartë, dhe gropimi është karakteristik për njerëzit e kombësive të tjera.
  • Judenjtë e kryqëzuan Jezu Krishtin. Romakët e bënë këtë. Judenjtë denoncuan birin e Zotit dhe gjithashtu nuk e penguan ekzekutimin.
  • Gratë hebreje kanë gjoksin më të madh. Deklarata është për shkak të karakteristikave të figurave të grave, por sipas hulumtimeve, primati i takon banorëve të Britanisë së Madhe.
  • Hebrenjtë kanë hundën më të gjatë. Sidoqoftë, përmasat më të spikatura të organit të nuhatjes u regjistruan tek turqit.
  • Gjuha hebraike Jidish. Gjuhët e tyre janë hebraishtja dhe aramaishtja. Jidishja është një formë e gjuhës dialektore karakteristike për Ashkenazim.

Hebrenjtë janë një komb, rrënjët e të cilit shkojnë prapa në mbretëritë e lashta të Judës dhe Izraelit. Populli, i cili ka ekzistuar pa shtetin e tij për më shumë se dy mijë vjet, sot është i shpërndarë në shumë vende të botës.

Kështu, sipas të dhënave zyrtare, 43% e hebrenjve jetojnë në Izrael, 39% në SHBA dhe pjesa tjetër në shumicën. kënde të ndryshme planetët. Shumë prej tyre jetojnë shumë pranë nesh. A dini si të njihni një hebre midis rusëve, gjermanëve, kaukazianëve dhe popujve të tjerë të botës? Cilat tipare të pamjes dhe karakterit e dallojnë këtë komb të lashtë dhe misterioz?

Pyetni

Pra, si të njohim një hebre? Pyete atë drejtpërdrejt për këtë. Shumica e hebrenjve janë krenarë për atë që janë dhe nuk e fshehin origjinën e tyre. Shumë gjysmakë as nuk pyesin veten se cilën gjysmë të preferojnë: hebreje apo ruse, ukrainase, bjelloruse... Dhe edhe një pikë gjaku është e paçmuar për ta. Nga rruga, ky është një reagim normal njerëzor. Në fund të fundit, hebrenjtë janë njerëzit e lashtë me një histori të pasur dhe karakteristika kulturore. Pra, pse të mos jemi krenarë për të? Pyetini ata vetë.

Por ka raste kur njerëzit përpiqen të fshehin të tyren Origjina hebreje. Dhe kjo nuk është normale. Për shembull, gjatë viteve të largëta të perestrojkës, prezantuesi televiziv Lyubimov u pyet drejtpërdrejt për këtë. Dhe showmeni u betua drejtpërdrejt para gjithë vendit se as ai dhe as prindërit e tij nuk ishin hebrenj. Tiparet karakteristike, megjithatë, ishin të pranishme si në pamjen ashtu edhe në sjelljen e tij. Dhe mbiemri foli vetë: Lyubimov rrjedh nga Liberman.

Shikoni në pasaportën tuaj

Çfarë mbiemrash kanë hebrenjtë? Tiparet karakteristike të mbiemrave hebrenj janë prapashtesat gjermane "-man" dhe "-er". Sidoqoftë, këtu duhet të jeni të kujdesshëm. Mbi të gjitha, si gjermanët ashtu edhe letonët kanë mbiemra të tillë. Për shembull, Blucher ishte i pastër dhe mbiemrin gjerman e mori nga një paraardhës që mori pjesë në luftën me Napoleonin. Ishte një shpërblim për guximin dhe shërbimin ndaj atdheut - të mbante emrin e një komandanti të famshëm gjerman.

Ekziston edhe një veçori tjetër e mbiemrave hebrenj. Pra, kjo mund të jetë një lloj “vule gjeografike”. Shumë hebrenj, duke u zhvendosur në Rusi nga Polonia, ndryshuan mbiemrat e tyre në atë mënyrë që të kuptonin se nga vinin. Për shembull, Vysotsky (fshati Vysotsk në Bjellorusi), Slutsky, Zhitomirsky, Dneprovsky, Nevsky, Berezovsky (fshati Berezovka), Donskoy, etj.

Ato mund të formohen edhe nga emra të vegjël femra. Në fund të fundit, ndryshe nga rusët, ata e gjurmojnë prejardhjen e tyre përmes linjës së nënës. Shembull: Mashkin (Mashka), Chernushkin (Chernushka), Zoykin (Zoyka), Galkin (Galka), etj.

Por mbani mend se një mbiemër nuk është tipar dalluesçifutët Mashkin dhe Galkin mund të rezultojnë të jenë burra të vërtetë rusë, dhe Ivanov dhe Petrov në dukje standarde mund të rezultojnë të jenë hebrenj. Pra, është shumë herët për të nxjerrë përfundime vetëm në bazë të mbiemrit.

Zgjedhja e emrave

Me emra gjithçka është shumë më e ndërlikuar - ato mund të jenë çdo gjë. Sigurisht, ka edhe thjesht hebrenj. Për shembull, Leo (rrjedh nga Levi), Anton (nga Nathan), Boris (nga Boruch), Jakobi, Adami, Samson, Marku, Abram (nga Abrahami), Moisiu, Nahumi, Ada (Adelaide), Dina, Sarah, Ester (nga Estera), Faina dhe të tjerë.

Por ekziston edhe një kategori e veçantë emrash që janë me origjinë izraelite, por rusët i veshin ato edhe më shpesh sesa vetë hebrenjtë. Tiparet karakteristike të emrave të tillë janë mbaresa -il (Daniel, Michael, Samuel, Gabriel), si dhe kuptimi biblik (Mary, Joseph, Ilya (Elijah), Sophia).

Hunda

Pra, çfarë tipare karakteristike Fytyra hebreje? Gjëja e parë që njerëzit i kushtojnë gjithmonë vëmendje është hunda. Për më tepër, shumë besojnë se vetëm kjo shenjë është e mjaftueshme për ta konsideruar një person një hebre. "Shnobeli hebre" i famshëm fillon të përkulet nga baza. Kështu, antropologu izraelit Jacobs e përshkroi këtë fenomen në detaje: "maja përkulet poshtë, i ngjan një grepi dhe krahët ngrihen". Nëse shikoni nga ana, hunda ngjan me numrin 6 të zgjatur lart.

Megjithatë, bazuar vetëm në këtë veçori, është e pamundur të thuhet me siguri se një person është hebre. Nëse e shikoni, rezulton se pothuajse të gjithë kishin hundë të mëdha: Nekrasov, Gogol, Karamzin dhe madje edhe Turgenev. Por dihet me siguri se ata nuk ishin hebrenj.

Në fakt, izraelitët mund të kenë një shumëllojshmëri të gjerë hundësh: hundë me mish "patate", hundë të ngushta me gunga, të drejta, të gjata me hundë të larta dhe madje edhe hundë të mprehta. Pra, vetëm hunda është larg nga një tregues i "hebrenjve".

Gabimet e zakonshme

Ekziston një mendim se ekzistojnë disa shenja që posedojnë vetëm hebrenjtë (tiparet karakteristike të fytyrës) - një hundë e madhe, sy të zinj, buzë të trasha. Ne tashmë jemi marrë me hundën. Sa i përket syve të errët, këto janë karakteristikat më të zakonshme të negroideve. Dhe përzierja negroid është karakteristike jo vetëm për hebrenjtë, por edhe për njerëzit e kombësive të tjera. Për shembull, si rezultat i bashkimit të një mongoloidi dhe një zezak, të njëjtat tipare mund të merren. Kjo përzierje vërehet shpesh tek grekët, spanjollët, portugezët, italianët, arabët, armenët dhe gjeorgjianët.

Një tjetër keqkuptim popullor është se hebrenjtë kanë flokë të errët dhe kaçurrela. Gjithçka është e njëjtë këtu. Tipari negroid është i dukshëm. Nga ana tjetër, çifuti biblik David ishte biond. Kjo tashmë është një përzierje nordike. Dhe shikoni këngëtarin rus Agutin - një hebre tipik, por aspak me flokë të errët.

Shenja numër një

E megjithatë, si mund të dallohet një hebre nga një sllavo-rus nga fytyra e tij? A ka shenja betoni të armuar? Përgjigje: po.

Nëse dyshoni se kush është para jush: çifut apo jo, para së gjithash kushtojini vëmendje tiparit racor - përzierjes mesdhetare. Nuk e kanë as kaukazianët, të cilët shpesh ngatërrohen me hebrenjtë për shkak të hundës së tyre me mish, buzëve të trasha dhe flokëve kaçurrelë. Përzierja mesdhetare është shumë karakteristike dhe e shprehur qartë edhe me gjakderdhje të madhe. Çfarë është kjo?

Si drejt ashtu edhe në profil është një fytyrë e gjatë shumë e ngushtë. Nuk zgjerohet lart, ndryshe nga fytyrat tipike sllavo-ruse. Vetëm hebrenjtë e kanë këtë formë koke me një zverk të ngushtë dhe të zgjatur. Tiparet karakteristike mund të shihen në fotografitë e Louis de Funes ose Sofia Rotaru. Hebrenjtë rusë janë një përzierje e mesdhetarëve dhe aziatikëve perëndimorë (kaukazianë, armenë). Shembuj idealë janë Boris Pasternak dhe Vladimir Vysotsky.

Pra, tipari kryesor dallues i hebrenjve është një fytyrë shumë e ngushtë, e gjatë që nuk zgjerohet drejt majës. Nëse, për shkak të disa papastërtive, një fytyrë e tillë është zgjeruar, atëherë kudo, por jo në zonën e ballit. Balli i një çifuti është gjithmonë i ngushtë, sikur të ishte i shtrënguar në një ves. Në vende të tjera, në parim, koka mund të zgjerohet. Dhe pasi të keni parë këtë shenjë, mund t'i kushtoni vëmendje hundës, buzëve, syve, mbiemrit dhe gjithçka tjetër që i dallon hebrenjtë.

Tiparet e karakterit

Tiparet kryesore të karakterit të çdo hebreu janë vetëbesimi, vetëvlerësimi absolut dhe çdo mungesë ndrojeje dhe ndrojtjeje. Ekziston edhe një term i veçantë në Jidish që kombinon këto cilësi - "khutzpa". Nuk ka përkthime të kësaj fjale në gjuhë të tjera. Chutzpah është një lloj krenarie që shkakton dëshirën për të vepruar, pa frikë se do të jesh i papërgatitur ose i paaftë.

Çfarë është "chutzpah" për hebrenjtë? Guximi, aftësia për të ndryshuar fatin tuaj, për të luftuar paparashikueshmërinë e tij. Shumë hebrenj besojnë se vetë ekzistenca e shtetit të tyre të Izraelit është e shenjtë, dhe ky është një akt chutzpah.

Siç u përmend më lart, nuk ka analoge apo përkthime të këtij koncepti në gjuhë të tjera. Por në shoqërinë jo-hebreje, chutzpah ka një konotacion negativ dhe identifikohet me konceptet e "arrogancës", "intolerancës ndaj njerëzve të tjerë", "paturpësisë", etj.

Shenjat indirekte

Vlen të merren parasysh edhe disa sllavë dhe hebrenj. Kështu, për shembull, pastërtia e fytyrës. Hebrenjtë, ndryshe nga shumica e rusëve, shpesh kanë një grup shenjash të lindjes në zonën e hundës, gojës dhe mjekrës. Nishanet janë shenjë e plakjes dhe degradimit të trupit. Sa më vonë të formohen në trupin e njeriut, aq më i fortë është trupi. Hebrenjtë, si rregull, formohen në fëmijëri.

Ne vazhdojmë të përmendim tiparet karakteristike të izraelitëve - mishrat e tyre janë shumë të ekspozuar kur buzëqeshin. Kjo vërehet shumë rrallë tek sllavo-rusët. Hebrenjtë shpesh kanë një dhëmbë mjaft të rrallë dhe asimetrike, ndryshe nga sllavët, të cilët karakterizohen nga dhëmbë të dendur të poshtëm dhe të sipërm.

Burr si një defekt në të folur shpesh konsiderohet një shenjë indirekte. Në parim, është karakteristikë e disa hebrenjve. Por vetëm për një pakicë. Shumica e izraelitëve e shqiptojnë shkronjën "r" shumë qartë. Dhe ata madje ua mësojnë këtë rusëve. Por gjithsesi, gërvishtja është një shenjë e rrallë, sepse shumë nga hebrenjtë që kishin një defekt të tillë punonin shumë me një terapist të të folurit. Dhe çdo fëmijë rus mund ta ketë këtë shqiptim që nga lindja.

Kombësia

Të gjithë popujt e botës nuk kanë ligje të detyrueshme dhe strikte që rregullojnë kombësinë. Ekziston liria e zgjedhjes: ose kombësia e nënës ose e babait. Përjashtimet e vetme janë hebrenjtë. Ata kanë një ligj të rreptë dhe të pacenueshëm: vetëm ata që lindin nga një nënë hebreje mund të konsiderohen hebreje.

Dhe ky ligj respektohet rreptësisht gjatë gjithë ekzistencës së kombit.