Գնչուների երկիր. Գնչուներ. ովքեր են նրանք և որտեղից են նրանք: Ժամանակակից գնչուների բնակչությունը
XIV–XV դդ. Եվրոպայում հայտնվեց մի քոչվոր ժողովուրդ, որը հայտնի է որպես գնչուներ, որոնց ծագումը, ապրելակերպն ու լեզուն երկար ժամանակ առեղծված մնացին։ Նրանց նախնիները գրավոր պատմություն չեն թողել, ուստի ամենավիճահարույց հարցերը ծագել են ժողովրդի ծագման վերաբերյալ։ տարբեր տեսություններ. Նա կարծես դատապարտված է հավերժական թափառման և ունի իր հատուկ քաղաքակրթությունը:
Գնչուները սփռված են աշխարհով մեկ։ Նրանց կարելի է հանդիպել ցանկացած մայրցամաքում, բայց ոչ մի տեղ չեն խառնվում այլ ժողովուրդների հետ։ Որոշ երկրներում նույնիսկ գնչուների թիվը միշտ չէ, որ կարող էր որոշվել: Նրանք հաճախ փորձում էին գնչուների ծագումը բացատրել անհեթեթ տեսություններով՝ նայելով գերմանացի հրեաներից նրանց ծագմանը։ , նույնիսկ հիշատակելով լեգենդար Ատլանտիսի բնակիչներին:
Այլ տեսությունների զանգվածի ի հայտ գալն առաջացել է Եվրոպայի ամենամեծ ազգային փոքրամասնությունների խմբի՝ գնչուների ազգագրության և պատմության բարդ խնդիրների զարգացման բացակայությունից։ Ժողովրդի ծագումը կրճատվել է երեք հիմնական վարկածի. Ասիական արմատների տեսությանը պաշտպանում էր Անրի դե Սպոնդը, ով գնչուներին կապում էր միջնադարյան Աթինգյան աղանդի հետ։ Շատ գիտնականներ այս ժողովրդին կապում էին կենտրոնասիական սիգիների ցեղի հետ, որի մասին հիշատակել են հին հեղինակներ Ստրաբոնը, Հերոդոտը և այլք։ Եգիպտական ծագման տեսությունը ամենավաղներից էր, որը սկիզբ է առել 15-րդ դարից։ Ավելին, Եվրոպա ժամանած առաջին գնչուներն իրենք են տարածել այդ լեգենդները։ Այս վարկածը պաշտպանում էին անգլիացի գիտնականները, ովքեր պնդում էին, որ գնչուները, Եվրոպա գնալու ճանապարհին, այցելել են բուրգերի երկիր, որտեղ նրանք ձեռք են բերել իրենց անսահման գիտելիքներն ու հմտությունները ձեռքի խորամանկության, գուշակության և աստղագուշակության ոլորտում:
Հնդկական ծագման տեսությունն առաջացել է 18-րդ դարում։ Այս տարբերակի համար հիմք է հանդիսացել հնդկական լեզվի նմանությունը գնչուների կողմից խոսվող լեզվի հետ։ Ժողովրդի ծագումն ըստ այս վարկածի այժմ գրեթե ընդհանուր առմամբ ընդունված է։ Բարդ է մնում գնչուների նախնիների Հնդկաստանում գտնվելու վայրը և երկրից դուրս գալու ճշգրիտ ժամանակը։
Այս ժողովրդի ծագման երկիմաստությունը միշտ միահյուսվել է հենց «գնչուներ» հասկացության սահմանմանը, այս անվան ծագումը հաճախ դիտարկվել է ոչ թե որպես էթնիկ, այլ որպես սոցիալական երևույթ. Տարբեր աղբյուրներում կիրառվում է «Գնչուներ» անունը սոցիալական խմբերԹափառական կենսակերպ վարող բնակչությունը, որը բնութագրվում է նմանատիպ հատկանիշներով և ապրուստի միջոցների ձեռքբերման հատուկ մեթոդներով, ինչպիսիք են գուշակությունը, մանր արհեստները, երգն ու պարը, մուրացկանությունը և այլն:
Իրոք, գնչուները, որոնք խճանկարով բաշխված են աշխարհով մեկ, տարասեռ են իրենց կազմով, և միշտ չէ, որ հեշտ է հասկանալ, թե որքան մեծ են նրանց միջև տարբերությունները։ Նրանք բաժանվում են մի շարք էթնիկ խմբերի, որոնք առանձնանում են բարբառներով և տեղական այլ էթնոմշակութային հատկանիշներով։ Նրանց ավանդական քոչվորությունը չի կարող դիտվել որպես մի տեսակ ռոմանտիկ թափառական ցանկություն կամ քաոսային աննպատակ թափառումներ: Ժողովրդի կենսակերպը հիմնված էր տնտեսական պատճառներով. Պետք էր անընդհատ շուկաներ փնտրել ճամբարային արհեստավորների արտադրանքի համար, նոր հանդիսատես նրանց ելույթների համար։
Գնչուների որոշակի խմբի էթնոմշակութային շփումները շրջակա բնակչության հետ հանգեցրել են մի շարք փոխառությունների։ Հետաքրքիր փաստ է այն, որ գնչուները չէին շտապում լքել իրենց բնակեցված տարածքները, նույնիսկ երբ հայտնվել էին բավականին անբարենպաստ պայմաններում։ Հայտնի է, որ շատ երկրներում նրանք ենթարկվել են դաժան հալածանքների։ Եվ այնուամենայնիվ, նույնիսկ կազմակերպված բռնության հենց էպիկենտրոնում, դեռևս կային փրկվածներ: Սա կաղամբ է Իսպանիայում, սինտին Գերմանիայում, ճանապարհորդները՝ Անգլիայում:
Մինչ կաթոլիկ արևմուտքում գնչուների հայտնվելը հանգեցրեց նրանց վտարման օրենքների ընդունմանը, Բյուզանդիայում նման օրենք չընդունվեց։ Այստեղ բարձր էին գնահատում արհեստավորներին, մետաղագործներին, կենդանիներ վարժեցնողներին։
Ռուսաստանում գնչուների նոր էթնիկ խմբերի առաջացումը կապված էր տարածքների ընդլայնման հետ: 1783 թվականին Եկատերինա II-ի հրամանագրով Ռուսաստանի գնչուները դասվել են գյուղացիների շարքին, և նրանց հանձնարարվել է հավաքել համապատասխան հարկեր և հարկեր։ Ցանկության դեպքում նրանց թույլատրվում էր վերագրել ազնվականությունից բացի այլ դասերի։ Այսպիսով, 19-րդ դարի վերջում վաճառականների և բուրժուական խավերի մեջ շատ ռուս գնչուներ կային։
19-րդ դարում Ռուսաստանում նկատվում էր գնչուների ինտեգրման, մշտական վայրերում նրանց հաստատման կայուն գործընթաց, ինչը բացատրվում էր բարելավմամբ. ֆինանսական բարեկեցություննրանց ընտանիքները։ Բնական արվեստը, որը շատ բան է կլանել տարբեր երկրների մշակույթներից, իսկական ուշադրություն է գրավել այս ժողովրդի վրա: Ռուսական սիրավեպերը գնչուների կատարմամբ այլ երանգ են ստացել. Հայտնվեց գնչուական ռոմանտիկայի ժանրը, որը հիմնել են ռուս կոմպոզիտորներն ու բանաստեղծները, ովքեր կրքոտ էին այս մշակույթով։ Սկսեց ի հայտ գալ պրոֆեսիոնալ արվեստագետների մի շերտ։
Գնչուները առասպելներով ու լեգենդներով պատված ժողովուրդ են։ Լավ, գոնե սկսեք նրանից, թե արդյոք նրանք միայնակ ժողովուրդ են, և ո՞ւմ կարելի է գնչու համարել։ Գնչուներն իրենք իրենց համարում են կամ սինթի, կալո կամ կելդարի։ Բացի եվրոպացի հայտնի գնչուներից, կան նաև բալկանյան «եգիպտացիներ» և աշկալիներ, մերձավորարևելյան դոմ, անդրկովկասյան բոշա, միջինասիական մուղատ և չինական Էյնու: Շրջակա բնակչությունը նրանց դասում է գնչուների շարքին, բայց մեր գնչուները դժվար թե ճանաչեն նրանց որպես իրենցից մեկը: Այսպիսով, ովքե՞ր են գնչուները և որտեղից են նրանք եկել:
Գնչուներ-Ուրսարի. Պատկերը վերցված է վիքիմեդիա հիմնադրամից
Սկզբում լեգենդ
Նախկինում գնչուները ապրում էին Եգիպտոսում՝ Ցին և Գան գետերի միջև։ Բայց հետո այս երկրում իշխանության եկավ մի վատ թագավոր և որոշեց բոլոր եգիպտացիներին ստրուկների վերածել: Հետո ազատասեր գնչուները թողեցին Եգիպտոսը և հաստատվեցին աշխարհով մեկ։ Ես այս պատմությունը լսել եմ մանուկ հասակում Բելառուսի Սլուցկ քաղաքում մի ծեր գնչու պապիկից, ով աշխատում էր տեղի շուկայում: Հետո ստիպված էի լսել ու կարդալ տարբեր տարբերակներով։ Օրինակ, որ գնչուները գալիս են Գանգես գետի Ցի կղզուց։ Կամ որ գնչուները ցրվել են տարբեր ուղղություններով՝ անցնելով Ցի-Գան գետը։
Բանավոր պատմությունը երկար չի տևում. Որպես կանոն, քիչ թե շատ ճշմարտացի տեղեկատվություն մասին պատմական իրադարձություններգոյատևում է ընդամենը երեք սերունդ: Կան բացառություններ, օրինակ՝ հին հունական բանաստեղծությունները Տրոյական պատերազմի մասին կամ իսլանդական սագաները։ Նրանք լուրեր էին փոխանցում դարեր առաջ տեղի ունեցած իրադարձությունների մասին։ Բայց դա տեղի ունեցավ պրոֆեսիոնալ հեքիաթասացների շնորհիվ։ Գնչուները նման հեքիաթասացներ չունեին, ուստի առասպելները գրավեցին ճշմարտացի տեղեկատվության տեղը: Դրանք ստեղծվել են տեղի ժողովուրդների լեգենդների, աստվածաշնչյան պատմությունների և ուղղակի առակների հիման վրա:
Գնչուները չեն հիշում, որ իրենց ժողովրդի անունը ծագել է հունարեն «ացիգանոս» բառից։ Սա միջնադարյան քրիստոնեական կախարդների և գուշակների աղանդի անունն էր՝ ծագումով Ֆրիգիայից (այժմ՝ Թուրքիայի տարածք): Այն ժամանակ, երբ գնչուները հայտնվեցին Բալկանյան Հունաստանում, այն ավերվեց, բայց դրա մասին հիշողությունը պահպանվեց և փոխանցվեց դեռևս քիչ հայտնի մարդկանց:
Որոշ երկրներում գնչուներին դեռ անվանում են եգիպտացիներ (հիշեք անգլերեն Gypsies կամ իսպաներեն Gitano բառը): Այս անունը ծագել է նաև Բալկանյան թերակղզուց, որտեղ Եգիպտոսից ներգաղթյալները երկար ժամանակ առևտուր էին անում կախարդական հնարքներով և կրկեսային ներկայացումներով: Արաբների կողմից Եգիպտոսը գրավելուց հետո այնտեղից մոգերի հոսքը ցամաքեց, բայց «եգիպտացի» բառը դարձավ ընդհանուր գոյական և փոխանցվեց գնչուներին։
Վերջապես, եվրոպացի գնչուների «Ռոմա» ինքնանունը երբեմն անվանում է նրանց որպես ներգաղթյալներ Հռոմից: Այս բառի իրական ծագման մասին կխոսենք ստորև։ Բայց, եթե հիշենք, որ միջնադարում Բյուզանդիայի բնակիչներն իրենց ոչ պակաս հռոմեացիներ էին անվանում, ապա նորից վերադառնում ենք Բալկանյան թերակղզի։
Հետաքրքիր է, որ գնչուների մասին առաջին գրավոր հիշատակումները նույնպես կապված են Բալկանյան թերակղզու հետ: Հույն վանական Գեորգի Աթոսացու կյանքը, որը գրվել է 1068 թվականին, պատմում է, որ իր մահից անմիջապես առաջ Բյուզանդիայի կայսր Կոնստանտին Մոնոմախը դիմել է որոշ հնդիկների՝ իր այգիները վայրի կենդանիներից մաքրելու համար։ 12-րդ դարում, ի դժգոհ ուղղափառ վանականների, գնչուները Կոստանդնուպոլսում վաճառում էին ամուլետներ, պատմում էին գուշակություններն ու ելույթ ունենում վարժեցրած արջերի հետ։ 1322 թվականին նրանց Կրետե կղզում հանդիպեց իռլանդացի ուխտավոր Սայմոն Ֆից-Սիմոնսը։ 1348 թվականին գնչուների ռեկորդ է հայտնվում Սերբիայում, 1378 թվականին՝ Բուլղարիայում, 1383 թվականին՝ Հունգարիայում, 1416 թվականին՝ Գերմանիայում, 1419 թվականին՝ Ֆրանսիայում, 1501 թվականին՝ Լիտվայի Մեծ Դքսությունում։
Միջնադարում վերաբնակիչների գալուստը միշտ ողջունվում էր ֆեոդալների կողմից, քանի որ նրանք հույս էին դնում էժան աշխատուժի վրա։ 1417 թվականին Լյուքսեմբուրգի կայսր Սիգիզմունդը նույնիսկ անվտանգ վարքագիծ դրեց գնչուների համար։ Բայց շատ շուտով եվրոպացի միապետները հիասթափվեցին եկվորներից։ Նրանք չէին ցանկանում հաստատվել կոնկրետ վայրում և ավելի շատ նման էին թափառաշրջիկների։ Արդեն 15-րդ դարում սկսեցին օրենքներ ընդունել, որոնք ուղղված էին գնչուներին վտարելուն։ Ավելին, որոշ դեպքերում խախտողներին սպառնացել են մահապատիժը. Գնչուները գնացին ու վերադարձան։ Նրանք գնալու տեղ չունեին, քանի որ չէին հիշում, թե որտեղ է իրենց հայրենիքը։ Եթե նրանց հայրենիքը Բալկանյան թերակղզին չէ, ապա որտեղի՞ց են նրանք եկել։
Նախնիների տունը Հնդկաստանում
1763 թվականին Տրանսիլվանիայի հովիվ Իստվան Վալին կազմել է ռոմաներեն լեզվի բառարան և եզրակացրել, որ այն հնդկա-արիական ծագում ունի։ Այդ ժամանակվանից լեզվաբանները բազմաթիվ փաստեր են գտել, որոնք հաստատում են նրա եզրակացությունը։ 2004 - 2012 թվականներին հայտնվեցին գենետիկների աշխատություններ, որոնք որոշեցին, որ գնչուների նախնիների հայրենիքը պետք է փնտրել Հնդկաստանի հյուսիս-արևմուտքում։ Նրանք պարզել են, որ գնչու տղամարդկանց մեծ մասը սերում է հարազատների փոքր խմբից, որոնք ապրել են 32-40 սերունդ առաջ: Տասնհինգ դար առաջ նրանք լքեցին իրենց հայրենի վայրերը և ինչ-ինչ պատճառներով շարժվեցին դեպի արևմուտք։
Գնչուների հնդկական ծագման ապացույցներն այնքան պարզ են, որ 2016 թվականին Հնդկաստանի Արտաքին գործերի նախարարությունը գնչուներին հայտարարեց արտասահմանյան հնդկական համայնքի մաս: Հետևաբար, եթե ցանկանում եք պարզել, թե քանի հնդիկ է ապրում, օրինակ, Բելառուսի տարածքում, Հնդկաստանից 545 մարդկանց ավելացրեք ևս 7079 բելառուս գնչու:
Միևնույն ժամանակ, ոչ լեզվաբանները, ոչ գենետիկները դեռ հստակ չեն որոշել, թե որ նախնիների ժամանակակից հնդկացիները (ի վերջո, շատ ժողովուրդներ են ապրում Հնդկաստանում) կապված են գնչուների հետ: Սա մասամբ պայմանավորված է նրանով, որ հյուսիսարևմտյան Հնդկաստանը տարբեր ցեղերի տուն է: Դրանք հատկապես շատ են Գուջարաթ և Ռաջաստան նահանգներում։ Երևի գնչուների նախնիները եղել են մի փոքր ցեղ։ Այն բանից հետո, երբ նրանք գնացին արևմուտք, Հնդկաստանում նրանց մոտ ազգականներ կամ ժառանգներ չմնացին:
«Սպասիր, ինչպես կարող է դա լինել: - ինչ-որ մեկը կբացականչի. «Ի վերջո, Հնդկաստանում գնչուներ կան»: Ճանապարհորդները բլոգներում գրում են հնդիկ գնչուների մասին և նկարահանում նրանց։ Ես ինքս ստիպված էի տեսնել Հնդկաստանի հյուսիսում այն մարդկանց ներկայացուցիչներին, որոնց անվանում են «Բանջարա», «Գարմատի», «Լամբանի» և այլն։ Նրանցից շատերը շարունակում են վարել քոչվորական ապրելակերպ՝ ապրելով վրաններում և զբաղվել մուրացկանությամբ կամ մանր առևտրով։ Նրանց նկատմամբ հնդկացիների վերաբերմունքը մոտավորապես նույնն է, ինչ եվրոպացիների վերաբերմունքը գնչու գնչուների նկատմամբ։ Այսինքն, չնայած բոլոր հանդուրժողականությանը և ռոմանտիկ հեքիաթներին, դա շատ վատ է։ Սակայն «Բանջարա-Գարմատին» գնչուներ չեն։ Այս ժողովուրդն ունի իր պատմությունը. Նա գալիս է Գուջարաթից, բայց «գնչուական» ապրելակերպ սկսել է վարել միայն 17-րդ դարում։ Բանջարա Գարմատին և գնչուները իսկապես հեռավոր ազգականներ ունեն, բայց ոչ ավելի, քան հյուսիս-արևմտյան Հնդկաստանի մյուս ցեղերն ու ժողովուրդները:
Ինչպե՞ս հայտնվեցին գնչուները արևմուտքում:
2004 թվականին բրիտանացի պատմաբան Դոնալդ Քենդրիկը հրատարակեց «Գնչուները. Գանգեսից մինչև Թեմզա» գիրքը։ Նա փորձել է ամփոփել բոլոր հայտնի տեղեկությունները, որոնք կարող են լույս սփռել Եվրոպայում գնչուների արտաքին տեսքի վրա: Նրա աշխատանքը միայն վարկած է, այն պարունակում է բազմաթիվ անուղղակի փաստեր և հակասական եզրակացություններ։ Այնուամենայնիվ, այն արժանահավատ է թվում, և արժե այն շատ համառոտ վերապատմել ռուսալեզու ընթերցողների համար։
Հնդկացիների գաղթը դեպի արևմուտք դեպի հարևան Պարսկական կայսրություն սկսվել է ավելի քան 1500 տարի առաջ: Այս մասին լիրիկական ձեւով խոսում է պարսկական «Շահնամե» պոեմը։ Ենթադրաբար, 5-րդ դարում իշխած Շահ Բրահրամ Գուրը դիմել է հնդկական թագավորներից մեկին՝ Լուրի երաժիշտներ ուղարկելու խնդրանքով։ Յուրաքանչյուր երաժիշտ ստանում էր մեկ կով և մեկ էշ, քանի որ շահը ցանկանում էր, որ վերաբնակիչները բնակություն հաստատեն հողի վրա և մեծացնեն երաժիշտների նոր սերունդներ: Բայց ավելի հաճախ հնդիկները տեղափոխվում էին Պարսկաստան՝ որպես վարձկան զինվորներ և արհեստավորներ։ Դ.Քենդրիկը նշում է, որ Իրանում գնչուների նախնիները կարող էին ծանոթանալ վրանների հետ։ Հետագայում «վարդո» վագոնը կդառնա Եվրոպայի քոչվոր գնչուների խորհրդանիշը։
651 թվականին Պարսկաստանը գրավել են մահմեդական արաբները։ Արաբները հնդիկ վերաբնակիչներին ճանաչում էին «Զոտ» անունով։ Հավանաբար դա գալիս է Jat ժողովրդից, որոնք մեր ժամանակներում ապրում են հենց Հնդկաստանի հյուսիս-արևմուտքում: Զոտերը Տիգրիսի և Եփրատի ստորին հոսանքներում ձևավորեցին մի տեսակ պետություն՝ անցնող վաճառականներից տուրք հավաքելով առևտրային ուղիներից օգտվելու համար։ Նրանց կամայականությունը զայրացրել է խալիֆ Ալ-Մութասիմին, որը 834 թվականին ջախջախել է Զոտերին։ Նա գերիներից մի քանիսին վերաբնակեցրեց Բյուզանդիայի հետ սահմանին գտնվող Անտիոք քաղաքի տարածքը։ Հիմա սա Թուրքիայի և Սիրիայի սահմանն է։ Այստեղ նրանք ծառայում էին որպես հովիվ՝ պաշտպանելով հոտերը վայրի կենդանիներից։
969 թվականին Բյուզանդիայի Նիկեփորոս կայսրը գրավեց Անտիոքը։ Այսպիսով, գնչուների նախնիները հայտնվել են ներսում Բյուզանդական կայսրություն. Որոշ ժամանակ նրանք ապրել են Արևելյան Անատոլիայում, որտեղ բնակչության զգալի մասը հայեր էին։ Զուր չէ, որ շատ լեզվաբաններ գնչուական լեզվում հայերենից փոխառություններ են հայտնաբերում։
Արևելյան Անատոլիայից գնչուների մի մասը տեղափոխվել է Կոստանդնուպոլիս և Բալկանյան թերակղզի, այնուհետև եվրոպական այլ երկրներ: Այս գնչուները մեզ հայտնի են «Ռոմ» անունով։ Բայց գնչուների մի մասը մնաց Անատոլիայում և արդեն թուրքական նվաճումների ժամանակ տիրեցին Մերձավոր Արևելքի, Անդրկովկասի, Իրանի և Եգիպտոսի տարածքներին։ Սրանք հայտնի են որպես «տուն»: Գնչուները «տանը» դեռ ապրում են մահմեդական երկրներում, դավանում են իսլամ, բայց առանձնանում են արաբներից, թուրքերից և պարսիկներից: Բնորոշ է, որ Իսրայելում համագործակցում են իշխանությունների հետ, անգամ ծառայում են իսրայելական բանակում։ Հարևան Եգիպտոսում Դոմարին ապրում է խոշոր քաղաքների մոտ։ Եգիպտացիների շրջանում նրանց կանայք լավ պարուհիների և էժանագին մարմնավաճառների կասկածելի համբավ ունեն։
Գնչուների ճանապարհորդությունը դեպի արևմուտք 5-15-րդ դարերում
Հայաստանում «լոմ» գնչուները, որոնք հայտնի են նաև որպես «բոշաներ», ընդունել են քրիստոնեություն և այժմ գրեթե չեն տարբերվում մյուս հայերից: Կենտրոնական Ասիայում մարդիկ սկսեցին խոսել տաջիկերենով և իրենց անվանել «Մուգաթ», չնայած շրջակա ժողովուրդներն ավելի հաճախ նրանց անվանում են «Լյուլի»: Արևմտյան Չինաստանում՝ Տյան Շան լեռների հարավային լանջերին և Տակլամական անապատի օազիսներում, կարելի է հանդիպել շատ էկզոտիկ «Էյնու» գնչուների։ Նրանք խոսում են տարօրինակ լեզվով, որը միավորում է հնդ-արիական և տաջիկական բառերը թյուրքական քերականության հետ: Էյնուն սովորական գյուղացիներ և արհեստավորներ են, որոնք հակված չեն գողության, մուրացկանության կամ թմրանյութերի առուվաճառքի: Սակայն նրանց չինացի և ույղուր հարևաններն արհամարհանքով են վերաբերվում նրանց։ Էյնուներն իրենք են ասում, որ Չինաստան են եկել Իրանից, այսինքն՝ միջնադարյան զոտերի կամ նույն գնչուների «տուն» ժառանգներն են։
«Ռոմ» և «տուն» անվանումներն ունեն ընդհանուր ծագում, որոնք տարբերվում են միայն արտասանությամբ։ Բայց եթե «ռոմը» մեր երևակայությունը վերաբերում է Հռոմին, ապա «տունը» պարզաբանում է գնչուների ինքնանվան իրական արմատները։ Փենջաբերենում «dam-i» բառը նշանակում է մարդ կամ մարդ։
Երկրորդ գալուստը
Այսպիսով, 14-րդ դարում գնչուները սկսեցին լքել գողտրիկ Բալկանյան թերակղզին, որտեղ նրանք անցկացրել են մի քանի դար, և տեղափոխվել եվրոպական այլ երկրներ: Սրանում զարմանալի ոչինչ չկա, եթե հիշենք, որ այս ընթացքում տեղի ունեցավ նախկին Բյուզանդական կայսրության հողերի թուրքական նվաճումը։ Սակայն միգրանտների թիվը հսկայական անվանել չի կարելի։ Դրա ապացույցն են իշխանությունների կողմից գնչուների նկատմամբ հալածանքների մասին նյութերը։ Որպես կանոն, մինչև 18-րդ դարը եվրոպական երկրներում գնչուական համայնքները հազիվ էին կազմում յուրաքանչյուրը մի քանի հարյուր հոգու։ Ռուսաստանում գնչուները չեն հիշատակվում մինչև 1733 թվականը, և նույնիսկ այն ժամանակ նրանք ապրում էին միայն Բալթյան երկրներում:
19-րդ դարում շատ եվրոպացի գնչուներ լքեցին իրենց քոչվորական ապրելակերպը և ինչ-որ կերպ տեղավորվեցին գոյություն ունեցող սոցիալական կառույցները, ծառայել է բանակում, մասնակցել եվրոպական ժողովուրդների գաղութային էքսպանսիային։ Գնչուների բացասական կերպարն աստիճանաբար մաշվեց։ Ռոմանտիկ բանաստեղծները երգում էին գնչուների սերը դեպի ազատություն։ Սակայն 19-րդ դարի կեսերին Բալկանյան թերակղզուց հորդեց գնչու միգրանտների նոր հոսք, որոնց ազատ սահմանումը երբեք հարմար չէր։
որտեղի՞ց են նրանք եկել։ Չնայած թուրքական ներխուժմանը, միջնադարյան գնչուների մեծ մասը նախընտրեց մնալ այնտեղ, որտեղ նախկինում ապրել է: 17-րդ դարի սկզբին մենք հայտնաբերում ենք գնչուական արվարձաններ Աթոսի վանքի մոտ, Բուլղարիայում գնչու արհեստավորների բնակավայրեր և նույնիսկ օսմանյան բանակի գնչու զինվորներ։ Մինչ եվրոպական երկրներում գնչուները հալածվում էին, Օսմանյան պորտում նրանք ճանաչվում էին սուլթանի հպատակներ, հարկեր էին վճարում և որոշ դեպքերում վայելում էին որոշակի անկախություն։
Զարմանալի չէ, որ օսմանյան գնչուների մեջ շատ էին նստակյաց մարդիկ։ Ոմանք ընդունեցին իսլամ, մյուսները մնացին քրիստոնյա, իսկ մյուսները փորձեցին միաձուլվել տեղի բնակչության հետ: Այսպես Կոսովոյում առաջացավ աշկալի գնչուների մի փոքր խումբ, որոնք ապրում էին մշտական գյուղերում, այգեգործությամբ զբաղվում և խոսում էին ալբաներեն։ Բուլղարիայում գնչուներն ավելի շատ էին ընդունում թուրքերենն ու մշակույթը:
Ռումինացի գնչուների գյուղ 19-րդ դարում. Պատկերը վերցված է վիքիմեդիա հիմնադրամից
Այնուամենայնիվ, հյուսիսային Բալկաններում կար մեկ մեծ բացառություն. Վալախիայի և Մոլդավիայի ռումինական իշխանություններում գնչուները ստրուկներ էին։ Հետաքրքիր է, որ 14-րդ դարի վալախական փաստաթղթերում գնչուների մասին առաջին հիշատակումը խոսում է նրանց մասին որպես անազատ: Գնչուների մեծ մասը պատկանում էր արքայազնին, բայց կային նաև վանքերից կախված ստրուկներ կամ կալվածատեր բոյարներ։ Գնչու ստրուկներից ոմանք վարում էին նստակյաց կենսակերպ, մյուսներին թույլ էին տալիս թափառել, բայց այսպես թե այնպես նրանք աշխատում էին տիրոջ համար։ Սեփականատերերը տնօրինում էին իրենց ունեցվածքը, թույլատրում կամ արգելում ամուսնությունները, դատում ու պատժում նրանց։ Վալախիայում ստրուկները էժան էին։ Օրինակ՝ 1832 թվականին երեսուն գնչուների փոխանակել են մեկ բրիցկայով։ Մոլդովայում, բացի գնչու ստրուկներից, կար թաթար ստրուկների փոքր խումբ։ Թաթարները գերեվարվելուց հետո դարձան ստրուկներ։ Բայց թե ինչպես գնչուների բնակչությունը հայտնվեց ստրկության մեջ, դժվար է հասկանալ: Ռումինացիների և գնչուների միջև ռազմական գործողություններ չեն եղել։
Ստրկությունը վերջնականապես վերացվել է միայն 1856 թվականին։ Թեև Ռումինիայի իշխանությունները քայլեր ձեռնարկեցին ապահովելու, որ գնչուները խառնվեն ռումինացիների հետ, ազատված ստրուկներից շատերը նախընտրեցին հեռանալ իրենց նախկին տերերից: Սա հատկապես վերաբերում էր նրանց, ովքեր պահպանում էին քոչվորական ապրելակերպը։ Արևմտյան Եվրոպայի երկրներում, Ռուսաստանում, Ուկրաինայում և Բելառուսում ապրող գնչուներից շատերը Ռումինիայից եկած գնչուների այդ շատ ավելի ուշ ալիքի անմիջական ժառանգներն են։
20-րդ դարում ԽՍՀՄ-ում և այլ սոցիալիստական երկրներում փորձում էին գնչուներին տեղափոխել նստակյաց կենսակերպ։ Նացիստները համակենտրոնացման ճամբարներում բնաջնջում էին գնչուներին. Այսպիսով, Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ընթացքում Բելառուսը կորցրեց գրեթե ողջ բնիկ գնչու բնակչությանը։ Այսօր մեզ հետ ապրող գնչուները հետպատերազմյան վերաբնակիչների ժառանգներ են խորհրդային այլ հանրապետություններից։ Մեր օրերում գնչուների նկատմամբ կասկածելի և երբեմն բացահայտ թշնամական վերաբերմունքը բնորոշ է բոլոր եվրոպական երկրներին՝ Ֆրանսիայից մինչև Ռուսաստան։
Գնչուներին չեն սիրում, նրանց հիացնում են, բայց նրանք շարունակում են մեկուսացված ապրելակերպ վարել։ Եվ այսպես մեկուկես հազար տարի:
Գնչուները համարվում են ազատ և առեղծվածային ժողովուրդ, որոնց բնորոշ է հասարակության երկիմաստ վերաբերմունքը։ Դա պայմանավորված է նրանց ապրելակերպով, ավանդույթներով ու սովորույթներով: Ոմանք ժողովրդին չեն սիրում խարդախության և խաբեության համար, ոմանք «նվիրվում են» և իրենց ներկայացուցիչներին հրավիրում տարբեր միջոցառումների և տոների՝ երգ ու պար վայելելու։ Գնչուների արտաքին տեսքի նշանները ներառում են նրանց վառ արտաքինն ու հագուստը, ինչը նրանց առանձնացնում է ամբոխից:
Գնչուների բնորոշ նշաններ
Գնչուները հնդկական ծագումով մեծ էթնիկ խումբ են։ Ընդհանուր ինքնանունն է Ռոմա, Ռոմա (կամ վոկատիվ դեպքում՝ Ռոմա): Այնուամենայնիվ, օգտագործվում են նաև այլ էթնոնիմներ. ֆինն և էստոնացի ժողովուրդները գնչուներին անվանում են «սև» (Կալե), ֆրանսիացիները՝ բոհեմացիներ, բրիտանացիները՝ եգիպտացիներ: Դրանք կոչվում են նաև սինթի, մանուշ և այլն։
Հին ժամանակներից մարդիկ շրջում են քաղաքներով ու երկրներում՝ չունենալով սեփական պետություն։
1971 թվականի ապրիլի 8-ին Գնչուների առաջին համաշխարհային կոնգրեսում նրանք հռչակվեցին միասնական ոչ տարածքային ազգ։ Այդ ժամանակից ի վեր այս օրը նշվում է որպես գնչուների միջազգային օր: Ավանդույթի համաձայն՝ երեկոյան մոմ են վառում ու տանում փողոցով։
Տարածքները, որտեղ բնակվում են մարդիկ, ներառում են Եվրոպայի, Հյուսիսային Աֆրիկայի, Հյուսիսային և Հարավային Ամերիկայի և Ավստրալիա երկրները։ Ըստ Վիքիպեդիայի՝ եվրոպացի գնչուների թիվը 8-12 միլիոն է։ Ռուսաստանում 2010 թվականի դրությամբ ազգության ներկայացուցիչների թիվը 220 հազար է։ Շատ երկրներում գնչուները քիչ են և նրանք ցրված են ողջ տարածքում։ Նման փոքր խմբերը հանդիպում են խորվաթների կամ Չինաստանում։
Այնուամենայնիվ, դժվար է հստակ ասել, թե կոնկրետ տարածքում քանի գնչ է ապրում: Սա պայմանավորված է նրանց բնորոշ հատկանիշ- «օրինական տեսանելիության» բացակայություն։ Գնչուները և նրանց երեխաները ապրում են ճամբարներում, հաճախ գրանցված չեն, չունեն փաստաթղթեր կամ անձնագրեր և գրանցված են որպես «գործողության մեջ անհայտ կորածներ»:
Ժողովուրդը պատկանում է կովկասյան խոշոր ցեղի հնդմիջերկրական ռասային։ Նրանք խոսում են հնդեվրոպական ընտանիքի հնդ արիական խմբի գնչուական լեզվով, որը բաժանված է մի շարք բարբառների։
Գնչուների կրոնը ներառում է քրիստոնեությունը և իսլամը: Ազգության ներկայացուցիչներ Ուղղափառ հավատքՆրանք շատ են հարգում Աստծուն և հետևում եկեղեցական տոներև սովորույթները։ Քրիստոնյաների համար կարևոր իրադարձություններ են Զատիկը և Սուրբ Ծնունդը:
Իսլամ դավանող գնչուների ինքնանունն է Օգլի:
Կախված նրանց տարածքային պատկանելությունից՝ ազգության 6 ճյուղ կա։
Արևմտյան գնչուները ներառում են.
Արևելյան գնչուներ.
Նշվածներից բացի կան նեղ խմբեր՝ բրիտանական, սկանդինավյան կալե, ռոմանիչելներ և այլն։ Հունգարիայում ստեղծվել է էթնիկ խումբ, որը հայտնի է որպես Լովարիներ։ Հռոմի մեծ մասնաճյուղը ներառում է նաև տարբեր խմբեր, օրինակ՝ լուսանկարում պատկերված կոտլյարները։
IN Եվրոպական երկրներԳնչուներին իրենց ապրելակերպով մոտ էթնիկ խմբեր կան՝ իռլանդացի ճամփորդներ, կենտրոնաեվրոպական յենիշ։ Այնուամենայնիվ, դրանք այլ ծագում ունեն.
Հինդուիստները մարդաբանական առումով իսկապես նման են գնչուներին: Առանձնանում են առաջինները բարձրահասակ, Հունգարիայի ներկայացուցիչները բնութագրվում են միջին ցուցանիշներով։
Դեմքի և գլխի ձևը
Գնչուներին բնորոշ է դոլիխոցեֆալիան (երկար գլուխներ), ուղիղ և մի փոքր թեքված ճակատը։
Լուսանկարում պատկերված է հայտնի բռնցքամարտիկ Յոհան Վիլհելմ Տրոլմանը «Ռուկելին»։
Գնչուն հեշտությամբ տարբերվում է իր մուգ գույնով, որը հիշեցնում է շոկոլադի կամ հին մագաղաթի երանգ:
Աչքեր
Ժողովրդի ներկայացուցչի աչքի գույնը հիմնականում մուգ, շագանակագույն, հնարավոր է՝ կանաչ է։
Վերջինս առանձնահատուկ հարգանք է վայելում գնչուների կողմից, քանի որ բնորոշվում է մոգական ուժերով։ Բայց նրանք խուսափում են կապուտաչյաներից՝ «չար հայացքի» պատճառով, որը կարող է անհանգստություն առաջացնել։
Լուսանկարում դերասանուհի, պարուհի, երգչուհի Սոլեդադ Միրանդան է, ով ողբերգականորեն մահացել է 27 տարեկանում։
Գնչուներն առանձնանում են արտահայտիչ, ծակող ու արագ հայացքով, որը մարդուն դնում է հիպնոսի նման վիճակի մեջ և օգնում է տեսնել անցյալն ու ապագան։
Քիթ
Գնչուների մոտ հոտառության օրգանի ձևերը բազմազան են։ Հիմնականում հայտնաբերվել է քթի վրա մեծ չափս. Միեւնույն ժամանակ, այն կարող է լինել երկար և բարակ: Ձևը կարող է լինել ուղիղ կամ արծիվ՝ կուզով:
Լուսանկարում ֆուտբոլիստ Զլատան Իբրահիմովիչն է։
Մազեր
Գնչուների համար մազերը երջանկության նշան են՝ որքան երկար, այնքան լավ: Անցյալում նրանց հաճախ կտրում էին, աքսորում և մեկուսացնում։ Ուստի կանայք և տղամարդիկ փորձում են իրենց մազերը շատ կարճ չկրել։
Մուգ և գանգուր մազերը բնորոշ են կարմիր գույնը: Գնչուներն ունեն նաև շագանակագույն, ոսկե-շագանակագույն երանգներ։
Լուսանկարում պարուհի, մոդել, նկարչուհի Ադելինա Պլախոտնայան և երգիչ, «Կոռնի» խմբի անդամ Ալեքսանդր Բերդնիկովն են։
Ադելին Պլախոտնայա
Ալեքսանդր Բերդնիկով
Ֆրանսիայում կան գիտաններ՝ շիկահեր մազերով ազգության կապույտ աչքերով ներկայացուցիչներ:
Լուսանկարում շիկահեր գնչուներ են։
Գնչուհու տեսքը
Գնչուների շրջանում թույլ սեռի ներկայացուցչի կերպարն առանձնանում է իր պայծառությամբ, արտահայտիչ դիմահարդարմամբ, փափկամազ գույնի կիսաշրջազգեստներով, գեղեցիկ զարդերոսկուց՝ մատանիներ, բրոշներ, շղթաներ։
Միևնույն ժամանակ, նրանց համար խորթ են գեղեցկության ժամանակակից արևմտաեվրոպական չափանիշները՝ նրանք երկար մերկ ոտքեր չեն ցուցադրում։
Ենթադրվում է, որ գոտկատեղից ներքև գտնվող հատվածը մաքուր է միայն երիտասարդ աղջիկների մոտ մինչև երեխաների ծնունդը: Այնուհետև այն դառնում է «վատ», և դուք չեք կարող դիպչել այս տարածքին: Երկու փափկամազ կիսաշրջազգեստ՝ մինչև մատների երկարությունը, ծածկում են «կեղտոտ» տարածքը, բայց մեկը բավարար չէ:
Լուսանկարում գնչուհիներ են՝ ավանդական տարազներով։
Դեմք
Գեղեցիկ գնչուհու տեսքը հիպնոսացնում է, կարելի է անվերջ նայել նրա «ադամանդե աչքերին». Նրանց գույնը հիմնականում շագանակագույն կամ կանաչ է:
Մազերը փարթամ են, երկար, հաստ, սև, մուգ շագանակագույն, կարմիր, բաց շագանակագույն։ Նրանք հաճախ գանգրացնում են: Մաշկը սովորաբար մուգ է, բայց հնարավոր է նաև բաց գույն։
Դերասանուհի, մոդել, պարուհի Ռիտա Հեյվորթը ճանաչվել է ամենագեղեցիկ գնչուհիներից մեկը։
Նկար
Ավանդական գնչուական պարերը թույլ են տալիս հստակ տեսնել գնչու կերպարը:
Նման պարերն օգնում են հայրերին փնտրել աղջիկների, որոնք հարմար հարսնացուներ կլինեն իրենց տղաների համար։
Գնչուներին բնորոշ է ճկուն, նրբագեղ մարմինը։ Երիտասարդ աղջիկները բարեկազմ են, փխրուն, քնքուշ։
Լուսանկարում դերասանուհի և երգչուհի Դիանա Սավելևան է։
Քանի որ գնչուներին բնորոշ են բազմազավակ ընտանիքները, կանանց կազմվածքը դառնում է ավելի կլոր և փարթամ դեպի հասունացումը: Այնուամենայնիվ, բազմաթիվ ծնունդները չեն ազդում բնական նրբագեղության և շնորհի վրա:
Գնչուների անուններն ու ազգանունները
Ազգության լրիվ անվանումը ներառում է 3-5 մաս.
- պաշտոնական;
- աշխարհիկ;
- ազգանունը;
- Ազգանուն;
- մականուն ընտանիքի ճյուղի համար:
Պաշտոնական անվանումը փաստաթղթերում գրանցված կամ մկրտության ժամանակ ստացվածն է:
Աշխարհիկ լայնորեն օգտագործվում է հաղորդակցության ժամանակ Առօրյա կյանքգնչուների կամ այլ ազգությունների հետ։ Դրանք ներառում են.
- Մականունը մարդու կամ նրա հետ կատարվող իրադարձությունների եզակի հատկանիշն է («Ջրմուղ», «Ագռավ»):
- Մկրտություն - եթե այն տարբերվում է պաշտոնականից.
- Անունը գնչուական կամ այլ էկզոտիկ լեզվով (Թաղարի):
Աշխարհիկ անունները կարող են համընկնել պաշտոնականների հետ կամ լինել դրանց հապավումները՝ Դմիտրի - Միտո։ Ընդ որում, մարդուն այդպես են անվանում ոչ միայն մանկության ու պատանեկության տարիներին, այլեւ ողջ կյանքի ընթացքում։
Հայրանունն օգտագործվում է, երբ դուք պետք է պաշտոնապես ներկայանաք (կառավարական մարմինների հետ շփվելիս, հանդիսավոր շնորհավորանքների ժամանակ և այլն):
Կոտլյարներն ունեն յուրօրինակ անվանման համակարգ։ Նրանք կարող են երկրորդ անուն ունենալ իրենց հորից, մորից կամ երկու ծնողներից:
Գնչուն բավարարվում է աշխարհիկ անունից, որն անգամ օգտագործվում է ազգանվան հետ միասին։
Ազգանուններն օգտագործվում են այնպես, ինչպես մյուս եվրոպացիները։ Բազմազավակ ընտանիքով ազգանվանն ավելացվում է հատուկ մականուն. Ռուսաստանում դա սովորաբար գալիս է հայտնի նախնիների աշխարհիկ անունից:
Գնչուական հասարակության մեջ լավ անուններհամարվում են հավատքի, Աստծո, զարդերի և արևի հետ կապվածները: Դրանք են՝ Բոգդանը (Աստծո կողմից տրված), Զլատան, Վերան, Դրագոն (թանկարժեք), Ռուբինան, Դայմոնդը և այլն։ Ողջունելի են նաև կանանց «Ծաղիկ» անունները՝ Շուշան, Ժասմին, Վարդ և այլն:
Մարդու բնավորության գիծ նշանակելու համար այն անվանում են՝ Վեսելինա (կենսուրախ), Սվետլանա (թեթև), Շանիտա (հանգիստ), Շուկո (գեղեցիկ) և այլն։
Ծագում
Աշխարհում
Գնչուների արմատները ծագում են Հնդկաստանից։ Այդ մասին է վկայում նրանց գենետիկական անալիզը։ H haplogroup H (Y-DNA) առկա է գնչուների (60%) և բնիկ հնդկացիների (27%) մոտ: Այն հանդիպում է նաև տաջիկ, սիրիացի ժողովուրդների, քալաշների և Թուրքմենստանի քրդերի մոտ։
Գնչուները ծագումով հյուսիսարևմտյան Հնդկաստանից են և հայտնվել են մոտ 1,5 հազար տարի առաջ։ Նրանց լեզուն կրել է պարսիկների և հույների ազդեցությունը։ Գնչուների հայրենիքը որոշում են Ռաջաստանը, Քաշմիրը և Գուջարաթը:
6 դար անց ժողովուրդը ներգաղթել է Եվրոպա՝ ամենայն հավանականությամբ մուսուլմանների կողմից իրենց ճնշումների պատճառով։ Այս դեպքում արյան խառնուրդ է լինում այլ ազգությունների հետ։ Էթնիկ խմբի հիմնական մասը զբաղեցնում է Եվրոպայի տարածքը, բայց ամենից շատ կան ռումինացի և հունգարացի գնչուները։ Նրանց թիվը տատանվում է 2,5-8 միլիոն մարդու սահմաններում։ Բուլղարիայում էթնիկ խմբերի բաժինը կազմում է բնակչության 4,7%-ը (370 հազար մարդ)։ Բավարար թվով ներկայացուցիչներ սերբերի շրջանում.
Լուսանկարում Ռումինիայի և Հունգարիայի գնչուներն են։
Գնչուները Ռումինիայում
Գնչուները Հունգարիայում
Ադոլֆ Հիտլերի գլխավորած գերմանացի ֆաշիստների բռնակալության ժամանակ պատմության նկարագրությունը ներառում է գնչուների զանգվածային ոչնչացումը հրեաների հետ միասին։
Այլ ազգությունների վերաբերմունքը գնչուների նկատմամբ վաղուց միանշանակ չէ։ Մինչև 15-րդ դարը եվրոպացիները բարեհամբույր էին նրանց նկատմամբ, բայց հետո իրավիճակը փոխվեց։ Թե ինչու է դա եղել, բացատրվում է գնչուների պահվածքով. պարզվել է, որ նրանք գողանում են, խաբում, մուրում են, ինչով էլ վաստակել են խարդախների ու թափառաշրջիկների համբավ։
Սրանից հետո ժողովրդին սկսեցին վտարել տարածքներից, ճնշումներ, նրանց նկատմամբ չարաշահումներ և նույնիսկ սպանություններ տարածեցին։ Սակայն 3 դար անց իրավիճակը կայունացել է, գնչուներին ավելի հանդուրժող են վերաբերվում։
Ժողովուրդը բաժանվում է նստակյաց, կիսանստակյաց և քոչվոր կաստաների։ Վերջինս ապրում էր ճամբարում, որոնցից գլխավորը վայդան էր՝ առաջնորդը։ Նա լուծում էր ներքին հակամարտությունները, ներկայացնում էր մարդկանց այն երկրի իշխանությունների առջև, որտեղ նրանք այդ պահին քոչվոր էին։
Նստակյաց կամ կիսանստակյաց մարդիկ արմատավորվեցին ամենուր՝ հարմարվելով կրոնական սովորույթներին և ընդունելով այն մարդկանց հավատքը, որտեղ գտնվում էին:
Ռուսաստանում
Երթուղիները, որտեղից գնչուները եկել են ռուսական հողի վրա, բալկանյան երկրներն են (15-րդ դարում), Գերմանիան, Լեհաստանը (մ. XVI-XVII դդ) Նրանք հայտնվել են 17-րդ դարում ժամանակակից Ուկրաինայի տարածքում։
Գնչուների թվի աճը տեղի ունեցավ Ռուսաստանի սահմանների ընդլայնման հետ։ Լեհաստանի մի մասի բռնակցմամբ առաջացան լեհ գնչուները, Բեսարաբիան՝ մոլդովական, Ղրիմը՝ Ղրիմը։
Մինչև 1917 թվականի հեղափոխությունը տղամարդիկ զբաղվում էին ձիերի առևտրով, կանայք՝ գուշակությամբ և կախարդությամբ։ Քոչվորները մուրացկանության, գուշակության ու կախարդության, երբեմն էլ դարբնության սիրահար էին։ 19-րդ դարի 30-ական թվականներին Սանկտ Պետերբուրգում հաստատված գնչուները համալրեցին երգչախմբերը, որոնցից շատերը կառավարությունը ազատեց ճորտատիրությունից։ Ժողովրդի և նրանց մշակույթի ժողովրդականությունն այն ժամանակ չափազանց բարձր էր։ Ազնվական մարդիկ ամուսնանում էին գնչուհիների հետ։
Հեղափոխությունից հետո հրամանագիր է տրվում, որպեսզի ժողովուրդը կազմակերպի աշխատելու համար հարմար կենսակերպ։ Ահա թե ինչպես են գնչուները միացել խորհրդային ընտանիքին, Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ թշնամու դեմ կռվել են միասին.
«Հերոս» կոչման արժանացած միակ գնչուհին. Սովետական Միություն», դարձավ Տիմոֆեյ Պրոկոֆևը, Մարինե։ Գնչու շնորհիվ գերմանացիները չհաղթեցին Նիկոլաևի դեսանտայինին։ Նա ինքնաձիգից կրակը շարունակեց մինչև վերջին րոպեն և նույնիսկ գլխից մահացու վիրավորվելուց հետո, ուժ հավաքելով, պոռթկում արձակեց մոտեցող ֆաշիստների վրա։
1956-ին կրկին հրամանագիր է տրվել, որից հետո քոչվորների մեծ մասը որդեգրել է նստակյաց կենսակերպ։ Ժամանակակից գնչուներն օժտված են իրենց աշխատանքի ոլորտն ընտրելու, միջնակարգ կրթություն ստանալու և բարձրագույն կրթություն. Այնուամենայնիվ, միայն քչերն են օգտագործում դրանք:
Գնչուների ծագումը հայտնի է գիտնականներին, սակայն լուրեր են տարածվել այն մասին, թե ովքեր են նրանք և որտեղից: Վարկածներ կան, որ սրանք մոլդովացիներ են կամ ռումինացիներ։ Կամ նույնիսկ գնչուները խորտակված Ատլանտիսի հետնորդներն են: Մոլդովացիները և ռումինացիները պատկանում են այլ էթնիկ խմբերի: Իսկ Ատլանտիսին պատկանելու վարկածը պայմանավորված է էթնոսի միստիկ ունակություններով։
Ազգությունը ճիշտ է գրված «Գնչուներ» հոգնակի թվով, չնայած այն հանգամանքին, որ Ալեքսանդր Պուշկինի բանաստեղծությունը կոչվում է «Գնչուներ», սա հնացած ձև է:
Գնչուների բնավորության և կյանքի առանձնահատկությունները՝ սովորույթներ և օրենքներ
1971 թվականին գնչուների համաշխարհային կոնգրեսից հետո ընդունվեցին նկարում ներկայացված ազգային օրհներգը և դրոշը։
Մարդիկ օգտագործում են խորհրդանիշները որպես զինանշան՝ քարտերի տախտակ, պայտ, անիվ:
Գնչուներին բնորոշ է ազատ ապրելակերպը. Նրա ներկայացուցիչները մինչ օրս զբաղվում են ավանդական գործունեությամբ՝ երգում են, պարում են գեղեցիկ, քայլում, կիթառ են նվագում, վարժեցնում արջերին և այլ կենդանիներին, սիրում են գուշակություններ պատմել։ Միաժամանակ համայնքում զարգանում են հիմնականում ընկերական ու ջերմ հարաբերություններ։
Կենսուրախ կատակասերները հրավիրվում են արձակուրդների՝ ծննդյան, հարսանիքների, տարեդարձերի խնդրանքով:
Գնչուներին հաճախ ներկայացնում են որպես խարդախների և մուրացկանների: Նրանց կարելի է հանդիպել երկաթուղային կայարաններում, տրամվայներում, տրոլեյբուսներում, էլեկտրագնացքներում, փոքրիկ երեխաների հետ նստած ճամփեզրին, ողորմություն մուրում։
Նրանք նեղացնում են անցորդներին իրենց ճակատագիրը պատմելու առաջարկներով գերազանց հոգեբաններկարող է վստահություն ձեռք բերել. Եթե մարդը խոսում է ու պատասխանում, առաջարկով ողորմություն են խնդրում։ Այս դեպքում տուժողը կամավոր հանձնում է դրամապանակի ողջ գումարը։
Հետաքրքրություն է ներկայացնում ծովային գնչուների էթնիկ խումբը՝ Բաջոն, որը շրջում է Հնդկական օվկիանոսում: Նրանք ապրում են ջրի վերևում գտնվող տնակներում և գնում ձկնորսության։ Նրանք ցամաք են գնում բացառապես առևտրի, նավակների վերանորոգման, քաղցրահամ ջուրը համալրելու կամ հուղարկավորության դեպքում։
Այնուամենայնիվ, ժամանակակից երիտասարդ ծովային գնչուները հաճախ չեն ցանկանում ապրել իրենց նախնիների կանոններով: Նրանք տեղափոխվում են հող, սովորում և աշխատում նորմալ պայմաններ, որը ընդունված չէր նախորդ սերունդների շրջանում։
Գնչուների կյանքի, կանոնների ու ավանդույթների մասին ֆիլմեր են նկարահանվում՝ «Բուդուլայի վերադարձը», «Ճամբարը գնում է դրախտ», «Գնչուհին» և այլն։ Աշխարհահռչակ շատ դերասաններ գնչուական արմատներ ունեն։
Օրինակ՝ լուսանկարում ցուցադրված Ռուսաստանի ժողովրդական արտիստուհի Եկատերինա Ժեմչուժնայան։
Հայտնի դերասան և կատակերգու Չարլի Չապլինը գնչուհի էր։
Շատերի ազգությանը պատկանելու մասին հայտնի մարդիկկան վեճեր. Տվյալներ են բերվում, որ հայտնի երգիչ Էլվիս Փրեսլին սերում է ԱՄՆ գաղթած գերմանացի գնչուների ընտանիքից։
Ազգության կյանքի յուրահատկությունն այն է, որ նրա ներկայացուցիչները հաճախ կամ առասպելական հարուստ են կամ աղքատ: Առաջին դեպքում նրանց տները հիշեցնում են պալատներ՝ շքեղ ու թանկարժեք կահավորմամբ։
Երկրորդ դեպքում գնչուներն ապրում են ծայրահեղ աղքատության մեջ՝ տարրական կենսապայմանների բացակայության պայմաններում: Նրանք հաճախ հանդես են գալիս որպես անօրինական ներգաղթյալներ:
Գնչուներն ուտում են պարզ կերակուր, ուտեստների մեջ ազգային խոհանոցՀունգարական, բուլղարական, ռումինական միտումները կարելի է հետևել: Նրանք սիրում են հավի միս, գառան, տավարի միս, ճակնդեղի ապուրներ, թթու կաղամբ, պատրաստում են թումալներ (թամալես)՝ եգիպտացորենի տորտիլյայի մեջ փաթաթված աղացած միս, հարբա՝ արյունից, լյարդից և խոզի ճարպից պատրաստված մթերք։ Ազգային ըմպելիքը սև թեյն է՝ դեղաբույսերով և հատապտուղներով:
Գնչուների կյանքը լի է սովորույթներով և կանոններով, որոնցից շատերը պարտադիր են:
Այլ ազգություններ ունեն գնչուների հետ կապված համոզմունքներ: Եթե երազում էիք ճամբարի մասին, երազանքի գիրքը խոսում է անառակ սեռական կյանքի ցանկության մասին՝ զուգընկերների հաճախակի փոփոխությամբ: Տեղից տեղ ձիով քշող գնչուների երազանքն ազդարարում է անցյալի կարոտախտը: Գուշակը ընկալվում է որպես սխալ մարդու ճակատագիր: Ընդհանրապես, այն, ինչի մասին երազում են գնչուները, նշանակում է հապճեպ որոշումներ և գործողություններ: Եթե դուք գնացել եք նրանցից ինչ-որ բան գնելու, սա կանխատեսում է փողի կորուստ:
Հարսանիք
Ծեսը պատասխանատու է երիտասարդ տղայի և աղջկա անցման համար նոր հիերարխիկ կարգավիճակի: Սա է պատճառը, որ գնչուները շուտ են ամուսնանում։ Եթե աղջիկը 19 տարեկան է և ամուսնացած չէ, նա համարվում է ծեր սպասուհի։ Ինչ տարիքում են երիտասարդներն ամուսնանում, հաճախ որոշում են նրանց ծնողները: Աղջիկը պոտենցիալ հարսնացու է ճանաչվում 14 տարեկանից հետո։ Միայն ուշ ամուսնությունների ժամանակ է հաշվի են առնվում սիրահարների զգացմունքներն ու ընտրությունը։
Հարսանիքին նախորդում է նշանադրության արարողությունը, որը կատարում են ծնողները։ Վաղ ամուսնությունների դեպքում ամուսնանալու որոշումը կախված չէ երեխաների կամքից։
Հնարավոր է հարսնացուի գին, բայց այս դեպքում նրանից ակնկալվում է հետ բերել ծախսած գումարը։
Աղջիկը ամուսնանում է կույսի հետ։ Արյունոտ սավանի տեսքով ապացույցը տրվում է հարսանիքի գիշերից հետո։ Եթե գնչուհին կույս չէ, դա ազգի կողմից համարվում է խայտառակություն։
Տարբեր նահանգների ազգությունների ներկայացուցիչների ամուսնությունները քիչ հավանական են։ Սա հավասարազոր է ոչ գնչու հետ ամուսնանալուն, ինչը չի խրախուսվում գնչուների օրենքով: Կրկնվող ամուսնությունները չեն խրախուսվում:
Հուղարկավորություն
Ծեսը, թե ինչպես է տեղի ունենում հուղարկավորությունը, որոշվում է այն համոզմունքով, որ այլ աշխարհում մարդուն անհրաժեշտ են այնպիսի բաներ, որոնք նրան պետք են կյանքում: Գնչուները նախօրոք պատրաստվում են թաղմանը։ Համարվում է շքեղ գերեզմանաքարտպավորիչ չափերի, որտեղ հանգուցյալը պատկերված է ամբողջ աճով։
Երբ մարդուն թաղում են, հարազատներին կամ ընկերներին դագաղի միջոցով տալիս են 3 առարկա՝ սրբապատկեր (տղամարդ կամ կին), գորգ և մահճակալ։ Ներսում դրված են առաջին անհրաժեշտության իրեր և ալկոհոլ։ Հայելիները ծածկվում են 40 օր, իսկ սուգ՝ մեկ տարի։
Գնչու հայհոյանքներ
Ծեսերը ճանաչվում են որպես մոգական ուժեր կրող և համարվում են այլ ազգերի շարքում գնչուների վտանգավոր լինելու պատճառը: Այնուամենայնիվ, նրանցից ոչ բոլորն են առեղծվածային ունակություններ: Իսկական հրաշագործն իզուր չի կատարի բարդ ծեսեր։ Հետեւաբար, զայրացած գուշակների հայհոյանքները սովորաբար դատարկ խոսքեր են:
Գնչուները կարող են հայհոյել ընտանիքին վիրավորելիս։ Սովորաբար դրա համար վճար չի լինում:
Նշանները, որ մարդը անեծք ունի, հետևյալն են.
- քաշի կորուստ կամ ավելացում, առողջության վատթարացում, տեսքը(ծերանալ);
- հիվանդությունների զարգացում, որոնք հնարավոր չէ բուժել.
- ապատիա;
- մղձավանջներ;
- հավատացյալը խաչ չի կրում, վախից հրաժարվում է եկեղեցի գնալ.
- սկանդալներ ընտանիքում;
- ընտանի կենդանիներին տանը թողնելը.
Վնասվածքները հեռացնելու համար խորհուրդ է տրվում օգտագործել ջուր՝ առավոտյան 12 օր լվանալ ձեր դեմքը գետում՝ հատուկ ուղղագրություն արտասանելով: Վնասվածքներից ազատվելու համար օգտագործվում են նաև գերեզմանոցի ծեսերը և այլն:
Գնչուների օրենք
Դա մի չգրված կանոն է, որը պետք է պահպանվի գնչուական հասարակության մեջ և դրանից դուրս: Ներկայումս յուրաքանչյուր երկիր ունի իր օրենքն ու նույնիսկ դրա շրջանակներում տարբեր տեսակներազգություններ։
Համապատասխանությունը վերահսկվում է համայնքի տարեց անդամների կողմից, կոնֆլիկտներն ու խախտումները քննվում են գնչուների դատարանի կողմից, որը ներառում է հեղինակավոր մարդիկ:
Ամենասարսափելի պատիժը հանցագործին վտարելն է.
Օրենքի հիմնական դրույթը ոչ գնչու հասարակության կանոնների և սահմանափակումների պահպանումն է դրա հետ կապված:
Արգելվում է սպանությունը, բռնաբարությունը և ծանր ֆիզիկական վնաս պատճառելը։
Հայտարարվում են նաև գնչուական հասարակության ներսում վարքագծի կանոնները՝ հագուստ, տոներ, առօրյա, մասնագիտությունների ակնարկ և այլն։
Ընդհանուր կարծրատիպեր
Գնչուների մասին կարծրատիպերը գալիս են նրանց կյանքի մասին բազմաթիվ պատմություններից, խարդախության զոհերի պատմություններից և մարդկանց սեփական դիտարկումներից, քանի որ գնչուները կան աշխարհի գրեթե բոլոր երկրներում:
- Նրանք հայրենիք չունեն։ Գնչուները հատուկ քաղաքացիություն չունեցող մարդիկ են, ինչը նրանց հաճախ մերժում են, նույնիսկ եթե նրանք ծնվել են տվյալ երկրում: Ազգության ոչ տարածքային ճանաչումը նրանց դարձրեց իրավաբանորեն «անտեսանելի»:
- Նրանք չեն սիրում սովորել։ Ազգության ներկայացուցիչներն իրենց երեխաներին ուղարկում են դպրոց՝ սովորեցնելու նրանց հիմնական գիտելիքները՝ կարդալ, գրել, հաշվել: Հաճախ սրանից հետո երեխան թողնում է ուսումը` օգնելով ծնողներին առևտրի մեջ:
- Գնչուները պատիվ են համարում առանց հարբելու շատ խմելը։
- Գնչուները լավ հոգեբաններ են, ովքեր ունեն հիպնոս: Դրա համար պետք է խուսափել նրանց հետ գուշակությունից ավելի շատ վնաս հասցնելու, քան օգուտի. հիմնական նպատակըգնչուներ - եկամուտ ստանալ. Հազվագյուտ անհատները կարող են գուշակել ուրիշները իրենց շուրջը կախարդական պատկեր ստեղծել՝ կախարդական գնդակներ, tarot քարտեր և այլ պարագաներ:
- Գնչուներն ունեն ընտանեկան բռնության բարձր ցուցանիշներ։ Կինը ծանր բեռ է կրում՝ ենթարկվելով բռնակալ ամուսնուն, և միևնույն ժամանակ ստիպված է դիմանալ, քանի որ ավանդույթը ենթադրում է ցմահ ամուսնություն։
- Գնչուների ընտանիքը պետք է ունենա առնվազն մեկ որդի։ Եթե դա երկար ժամանակ չի լինում, տղային մանկատնից տանում են՝ անկախ ազգությունից։ Սա էր պատճառներից մեկը, որը բացատրում էր գնչուների երեխաների գողությունը։ Հաճախ մարդիկ, ճամբարում տեսնելով վառ, կապուտաչյա և բոլորովին այլ երեխայի, հայտարարում էին, որ նրան գողացել են։
- Եթե ընտանիքը երկհարկանի տուն, կինը չի կարող բարձրանալ երկրորդ հարկ, եթե առաջինում ամուսինն է
Հեղինակի տված հարցին, թե ի՞նչ ազգություն ունեն գնչուները. Օլգա ՖատյուխինաԼավագույն պատասխանն այն է, որ գնչուները ազգ են: Ինչպես բոլորին, նրան էլ պետք է հարգանքով վերաբերվել։ Ներկայացնում եմ ձեր դեմքը և վիճում. Ցավոք, ոչ բոլոր ազգերն ունեն իրենց երկիրը։ Հիշեք քրդերին, ասորիներին, եզդիներին. Նույնը կատարվում է գնչուների հետ։ Ավելին, որտեղ էլ որ ապրում են այս վեդական ընտանիքի ներկայացուցիչները, նրանք փորձում են պահպանել իրենց հնագույն մշակույթ. Դուք ասում եք, որ նրանք չեն ուզում աշխատել և զբաղվում են թմրանյութերի ու զենքերի վաճառքով։ Եվ ես կասեմ, որ նրանք երաժշտական են և մեղեդային, սիրում են ձիեր և գիտեն ինչպես վարվել նրանց հետ, ինչպես ոչ ոք: Մենք պետք է հարգենք բոլորին՝ փորձելով ոչ թե փոխել նրանց մեր ոճին համապատասխան, այլ հասկանալ նրանց։
Պատասխան՝-ից 2 պատասխան[գուրու]
Բարեւ Ձեզ! Ահա թեմաների ընտրանի՝ ձեր հարցի պատասխաններով՝ ո՞րն է գնչուների ազգությունը:
Պատասխան՝-ից Լև Տիմոֆեև Ֆեդորովիչ[ակտիվ]
Գնչուհին ես եմ, սա Նացյան է, և հինդուների հին նախնիները նույնպես
Պատասխան՝-ից Ն.Բ.[գուրու]
Գնչուները (գնչուներ, հռոմեացիներ) ժողովուրդ են (ավելի ճիշտ՝ էթնիկ խմբեր, որոնք ունեն ընդհանուր ծագում և լեզու)։ Ինքնանվանումը Ռոմա է (հոգնակի), որոշ խմբեր պատմականորեն իրենց այլ կերպ են անվանում, օրինակ՝ Սինտի, կամ կորցրել են իրենց նախկին ինքնանունը ձուլման և հալածանքի գործընթացում։
Հնդկաստանից ներգաղթյալների ժառանգներ. Նրանք ապրում են Եվրոպայի, Արևմտյան և Հարավային Ասիայի բազմաթիվ երկրներում, ինչպես նաև Հյուսիսային Աֆրիկայում, Հյուսիսային և Հարավային Ամերիկաև Ավստրալիա։
Անգլիացիներն ավանդաբար նրանց անվանում են գնչուներ (եգիպտացիներից՝ «եգիպտացիներ»), իսպանացիները՝ Gitanos, ֆրանսիացիները՝ Bohémiens (Bohemians), Gitans կամ Tsiganes, գերմանացիները՝ Zigeuner, իտալացիները՝ Zingari, հոլանդացիները՝ Heidens («հեթանոսներ»)։ ), հունգարացիները՝ Սիգանի կամ Փարավոն Ներեկ («Փարավոնի ցեղ»), ֆիններ՝ մուստալայսեթ («սև»), թուրքեր՝ Չինգերիե, Չինգանե; եբրայերեն՝ Ցոանիմ (צוענים), աստվածաշնչյան Ցոան գավառի անունից։ Հին Եգիպտոս; բուլղարերեն՝ Ցիգանի։ Ներկայումս «Ռոմա» ինքնանունից էթնոնիմները (անգլերեն Roma, չեխերեն Romové, ֆիննական ռոմինիտ և այլն) գնալով ավելի են տարածվում տարբեր լեզուներում:
Պատասխան՝-ից Կոլեսնիկովա Յուլիա[գուրու]
Ազգությունը գնչուներ են, իսկ մարդիկ գալիս են Հնդկաստանից։ Ով եղել է Հնդկաստանում, խնդրում ենք հաստատել!! ! Ես այնտեղ շատ ընկերներ ունեի, և ես գիտեմ նրանցից:
Պատասխան՝-ից Ալեքսեյ Էրմակով[գուրու]
Untermensch իրենց ազգությունը
Պատասխան՝-ից Lex Lexus[նորեկ]
Հինդուները հինդուներ են: Դրա համար էլ թմրանյութ են վաճառում։
Պատասխան՝-ից Յոամիրչիկ[գուրու]
U nix Armanskaya Nationalnost.
Պատասխան՝-ից Օգտատերը ջնջված է[գուրու]
Բայց պարզ չէ, թե որն է: Տարօրինակ. Հույներ, հայեր և գուցե ուրիշներ։ Դրա համար նրանք գնչուներ են, ես կմտածեմ, որ նրանք գնչուներ են:
Պատասխան՝-ից Մարգարիտա Կուպցովա[ակտիվ]
Աֆրիկայում էլ գնչուները գնչուներ են։
Պատասխան՝-ից Օգտատերը ջնջված է[գուրու]
Սա նույնն է, եթե հարցնեք, թե ինչ ազգություն ունեն ռուսները։ Գնչուներ - սա է ազգությունը
Պատասխան՝-ից ՎԱԼԵՐԱ Իվանով[գուրու]
նրանք բոլորը հիմա դարձել են մոլդովացիներ և վիրավորվում են, երբ իրենց գնչու են ասում։
Պատասխան՝-ից Վիտալի Յասմինով[գուրու]
Երկու վարկած եմ լսել գնչուների հայրենիքի մասին. Ըստ առաջինի, գնչուները գալիս են Հնդկաստանից հին արիացիներից։ Ի դեպ, գնչուների կայսր Միքայել I-ը մինչ օրս ապրում է Հնդկաստանում։
Երկրորդ վարկածի համաձայն՝ գնչուները հին եգիպտացիների ժառանգներն են։ Բայց գրականության մեջ ոչ մի տեղ չեմ գտել որևէ վարկածի հաստատում:
Բայց շատ երկրներում, բացի ազգությունից, անձնագրում սովորաբար գրվում է «Գնչու»:
Գնչուները պետականություն չունեցող ժողովուրդ են. Երկար ժամանակ համարվում էին, որ նրանք եկել են Եգիպտոսից և կոչվում էին «փարավոնի ցեղ», սակայն վերջին հետազոտությունները հերքում են դա։ Ռուսաստանում գնչուներն իրենց երաժշտության իսկական պաշտամունք են ստեղծել։
Ինչու են գնչուները «գնչուներ»:
Գնչուներն իրենց այդպես չեն անվանում։ Գնչուների համար նրանց ամենատարածված ինքնանունն է «Ռոմա»: Ամենայն հավանականությամբ, սա գնչուների կյանքի ազդեցությունն է Բյուզանդիայում, որն այս անվանումն ստացել է միայն անկումից հետո։ Մինչ այդ այն համարվում էր հռոմեական քաղաքակրթության մաս։ Ընդհանուր «Romale»-ը «Roma» էթնոնանվան վոկացիոն հոլովն է:
Գնչուներն իրենց անվանում են նաև Սինթի, Կալե, Մանուշ («մարդիկ»):
Մյուս ժողովուրդները գնչուներին շատ այլ կերպ են անվանում։ Անգլիայում նրանց անվանում են գնչուներ (եգիպտացիներից՝ «եգիպտացիներ»), Իսպանիայում՝ գիտանոս, Ֆրանսիայում՝ բոհեմներ («բոհեմներ», «չեխեր» կամ ցիգաններ (հունարենից՝ τσιγγάνοι, «զինգանի»), հրեաները գնչուներին անվանում են צוענים ( ցո անիմ), Հին Եգիպտոսի բիբլիական Զոան գավառի անունից։
Ռուսական ականջին ծանոթ «գնչուներ» բառը պայմանականորեն վերադառնում է հունարեն «atsingani» (αθίγγανος, ατσίγγανος) բառին, որը նշանակում է «անձեռնմխելի»: Այս տերմինն առաջին անգամ հայտնվում է 11-րդ դարում գրված «Գեորգի Աթոսի կյանքը» գրքում։ «Պայմանականորեն», քանի որ այս գրքում «անձեռնմխելիներ» անվանում են այն ժամանակվա հերետիկոսական աղանդներից մեկին։ Սա նշանակում է, որ հնարավոր չէ վստահաբար ասել, որ գիրքը կոնկրետ գնչուների մասին է։
Որտեղի՞ց եկան գնչուները։
Միջնադարում Եվրոպայում գնչուները համարվում էին եգիպտացիներ: Gitanes բառն ինքնին եգիպտերենի ածանցյալ է: Միջնադարում կար երկու Եգիպտոս՝ վերին և ստորին: Գնչուներին այդքան մականունն էին տվել, ակնհայտորեն, վերինի անունով, որը գտնվում էր Պելոպոնեսի շրջանում, որտեղից եկել էր նրանց գաղթը։ Ստորին Եգիպտոսի պաշտամունքներին պատկանելը տեսանելի է նույնիսկ ժամանակակից գնչուների կյանքում։
Tarot քարտերը, որոնք համարվում են եգիպտական Թոթ աստծո պաշտամունքի վերջին պահպանված հատվածը, Եվրոպա են բերվել գնչուների կողմից։ Բացի այդ, գնչուները Եգիպտոսից բերել են մահացածներին զմռսելու արվեստը։
Իհարկե, Եգիպտոսում կային գնչուներ։ Վերին Եգիպտոսից եկող երթուղին, հավանաբար, եղել է նրանց գաղթի հիմնական ճանապարհը։ Սակայն ժամանակակից գենետիկական հետազոտություններն ապացուցել են, որ գնչուները գալիս են ոչ թե Եգիպտոսից, այլ Հնդկաստանից։
Հնդկական ավանդույթը պահպանվել է գնչուական մշակույթում՝ գիտակցության հետ աշխատելու պրակտիկայի տեսքով։ Մեդիտացիայի և գնչուների հիպնոսի մեխանիզմները մեծ մասամբ նման են գնչուներին, ինչպես հնդկացիները: Բացի այդ, գնչուներին բնորոշ է հոգևոր համոզմունքների սինկրետիզմը՝ ներկայիս հնդկական մշակույթի առանձնահատկություններից մեկը:
Ռուսաստանում առաջին գնչուները
Առաջին գնչուները (սերվա խմբերը). Ռուսական կայսրությունհայտնվել է 17-րդ դարում Ուկրաինայի տարածքում։
Ռուսական պատմության մեջ գնչուների մասին առաջին հիշատակումը տեղի է ունենում 1733 թվականին, Աննա Իոանովնայի փաստաթղթում բանակում նոր հարկերի մասին.
«Բացի այդ, այդ գնդերի պահպանման համար գնչուներից հարկեր սահմանեք, ինչպես ին Փոքր Ռուսաստանդրանք հավաքվում են նրանցից և՛ Սլոբոդսկի գնդերում, և՛ Սլոբոդսկի գնդերին հատկացված մեծ ռուսական քաղաքներում և շրջաններում, և այս հավաքածուի համար պետք է բացահայտվի հատուկ անձ, քանի որ գնչուները մարդահամարի մեջ չեն մտնում»։
Ռուսական պատմական փաստաթղթերում գնչուների մասին հաջորդ հիշատակումը տեղի է ունենում նույն թվականին։ Ըստ այս փաստաթղթի, Ինգերմանլանդիայի գնչուներին թույլատրվում էր առևտուր անել ձիերով, քանի որ նրանք «այստեղ ապացուցեցին, որ բնիկ են» (այսինքն, նրանք այստեղ ապրել են ավելի քան մեկ սերունդ):
Ռուսաստանում գնչուների կոնտինգենտի հետագա աճը տեղի ունեցավ նրա տարածքների ընդլայնման հետ: Երբ Լեհաստանի մի մասը միացվեց Ռուսական կայսրությանը, «լեհ գնչուները» հայտնվեցին Ռուսաստանում, երբ միացվեց Բեսարաբիան՝ մոլդավացի գնչուները, Ղրիմի միացումից հետո՝ Ղրիմի գնչուները։ Պետք է հասկանալ, որ գնչուները մոնոէթնիկ համայնք չեն, հետևաբար գնչուների տարբեր էթնիկ խմբերի միգրացիան տեղի է ունեցել տարբեր ձևերով։
Հավասար պայմաններով
Ռուսական կայսրությունում գնչուներին բավական բարեկամական էին վերաբերվում։ 1783 թվականի դեկտեմբերի 21-ին հրապարակվեց Եկատերինա II-ի հրամանագիրը, որով գնչուները դասվում էին գյուղացիական դասի շարքին։ Նրանցից սկսեցին հարկեր գանձվել։ Այնուամենայնիվ, հատուկ միջոցներ չեն ձեռնարկվել գնչուներին ստրկացնելուն ստիպելու համար։ Ավելին, նրանց թույլատրվում էր նշանակվել ցանկացած դասի, բացի ազնվականներից։
Արդեն 1800 թվականի Սենատի հրամանագրում ասվում է, որ որոշ գավառներում «գնչուները դարձան վաճառականներ և քաղաքաբնակներ»։
Ժամանակի ընթացքում Ռուսաստանում սկսեցին հայտնվել հաստատված գնչուներ, նրանցից ոմանց հաջողվեց զգալի հարստություն ձեռք բերել: Այսպիսով, Ուֆայում ապրում էր գնչու վաճառական Սանկո Արբուզովը, որը հաջողությամբ առևտուր էր անում ձիերով և ուներ լավ, ընդարձակ տուն։ Նրա դուստրը՝ Մաշան, հաճախել է դպրոց և սովորել ֆրանսերեն։ Իսկ Սանկո Արբուզովը միայնակ չէր.
Ռուսաստանում գնահատում են գնչուների երաժշտական և կատարողական մշակույթը։ Արդեն 1774 թվականին կոմս Օրլով-Չեսմենկին Մոսկվա հրավիրեց առաջին գնչուական երգչախումբը, որը հետագայում վերածվեց երգչախմբի և նշանավորեց պրոֆեսիոնալ գնչուական ելույթի սկիզբը Ռուսական կայսրությունում։
IN վաղ XIXդարում, ճորտ գնչուական երգչախմբերը ազատվեցին և շարունակեցին իրենց անկախ գործունեությունը Մոսկվայում և Սանկտ Պետերբուրգում։ Գնչուական երաժշտությունը անսովոր նորաձև ժանր էր, և գնչուներն իրենք հաճախ ձուլվում էին ռուս ազնվականության մեջ. գնչու աղջիկների հետ ամուսնությունները բավականին տարածված էին: հայտնի մարդիկ. Բավական է հիշել Լև Տոլստոյի հորեղբայր Ֆյոդոր Իվանովիչ Տոլստոյ ամերիկացին:
Գնչուները ռուսներին օգնել են նաև պատերազմների ժամանակ։ 1812 թվականի պատերազմում գնչուական համայնքները մեծ գումարներ են նվիրաբերել բանակին աջակցելու համար, լավագույն ձիերը մատակարարել են հեծելազորին, իսկ գնչու երիտասարդները գնացել են ծառայելու Ուհլանի գնդերում։
19-րդ դարի վերջին Ռուսական կայսրությունում ապրում էին ոչ միայն ուկրաինացի, մոլդովացի, լեհ, ռուս և Ղրիմի գնչուները, այլև Լյուլին, Կարաչին և Բոշան (Կովկասի և Կենտրոնական Ասիայի միացումից ի վեր), իսկ սկզբին. 20-րդ դարում նրանք գաղթել են Ավստրո-Հունգարիայից և Ռումինիայից lovari and kolderar.
Ներկայումս եվրոպացի գնչուների թիվը, տարբեր գնահատականներով, տատանվում է 8 միլիոնից մինչև 10-12 միլիոն մարդ: ՍՍՀՄ–ում պաշտոնապես կար 175,3 հզ. մարդ (1970 թ. մարդահամար)։ 2010 թվականի մարդահամարի տվյալներով՝ Ռուսաստանում ապրում է մոտ 220 հազար գնչու։
