• Ինտերիեր
• Պատուհան
• Պատեր
• Նախագծեր
• Շենքերը

Սուրբ Վերոնիկայի կյանքը ուղղափառության մեջ. Նահատակ Վերոնիկայի կյանքը. Ուսումնասիրություն, հոբբի և կարիերա

Անուն ունեցող աղջիկների և կանանց անունների օրերը տեղի են ունենում տարին երեք անգամ: Նրանք նշվում են ծննդյան ամսաթվին ամենամոտ օրը։ Ըստ ուղղափառ օրացույցի՝ եկեղեցու և աշխարհիկ անվանումները նույնն են։ Բոլոր ուղղափառ ծեսերում անունը մնում է անփոփոխ.

• 25.07 – Սուրբ Վերոնիկա Արդար
• 30.07 – Նահատակ Վերոնիկա
• 17.10 – Եդեսիայի նահատակ Վերոնիկա (Վիրինեա):

Վերոնիկա անվան բնավորությունը և մեկնաբանությունը

Ըստ հունարենից թարգմանության՝ Վերոնիկա անունը մեկնաբանվում է որպես «հաղթանակ բերող»։ Այն հայտնվել է Հաղթանակի աստվածուհու՝ Նիկայի պատվին: Կա նաև թարգմանություն լատիներենից և այն մեկնաբանվում է որպես «իսկական պատկեր»։

Վերոնիկայի կերպարը շատ դժվար է բնորոշել մեկ բառով. Փոքրիկ Վերոնիկան երկչոտ, անվճռական և ամաչկոտ աղջիկ է։ Տարիքի հետ նրա բնավորությունն ավելի է ուժեղանում։ Նա դառնում է ավելի ինքնավստահ և վճռական, բայց կարող է լինել համառ և նույնիսկ դյուրագրգիռ: Նա միշտ տարբերվում է: Մի կողմից այն լի է զվարճանքով և թեթևությամբ: Մյուս կողմից՝ նա լի է իմաստությամբ ու քմահաճույքով։ Նա շատ շփվող է։ Ընկերների և ծանոթների ընկերությունում `ընկերության հոգին: Վերոնիկան ունի սուր միտք, վայրի երևակայություն և ստեղծագործ ներուժ: Նա սիրում է արվեստը, սովորում է երաժշտություն, թատրոն, պար, գրում է պոեզիա և նկարում։ Վերոնիկան անընդհատ գլուխը ամպերի մեջ է, երազում ու երևակայում։

Վերոնիկան շատ սիրասեր, թռիչքասեր և համառ մարդ է: Նա միշտ ունի շատ երկրպագուներ և սիրահարներ: Նա միշտ գերադասում է արական հասարակությունը կանանց հասարակությանը: Նրա հարաբերությունները կարճատև են, և նա կարող է մի քանի անգամ ամուսնանալ: Նա կարող է կեղտոտ հնարքներ անել սիրային հարաբերություններում իր մրցակիցների կամ իրեն մերժած տղամարդկանց հետ և ամեն ինչ անում է չարությունից դրդված: Նա ունի բազմաթիվ ծանոթներ և ընկերներ։ Նա անհանգստանում է նրանց համար, օգնում է դժվարին իրավիճակներում և աջակցում նրանց։ Պարզապես մի չարաշահեք նրա բարությունը և փոխադարձ օգնությունը: Նա կարող է հոգնել դրանից: Նա թույլ չի տա, որ իրեն հրեն ու ճնշում գործադրեն։ Նրան բնորոշ է հպարտությունն ու հպարտությունը։ Բնավորության բացասական գիծը կարելի է անվանել նրա խոհեմությունը: Վերոնիկան այնքան խելամտորեն օգտագործում է մարդկանց իր նպատակների համար, որ նրանք նույնիսկ չեն էլ կասկածում դրան:

Վերոնիկա անունով կինը լի է էներգիայով և աշխուժությամբ։ Նա շատ անհանգիստ է և կամակոր։ Նա երբեք չի կորցնում սիրտը և անցնում է կյանքի միջով՝ գլուխը բարձրացրած դեպի իր նպատակներն ու հաղթանակները, քանի որ դա բնորոշ է նրա անվան էներգիային: Նա կյանքում հասնում է այն ամենին, ինչ անհրաժեշտ է համարում։ Իր ողջ ուժով և համառությամբ նա մնում է կանացի և նուրբ անձնավորություն, այնքան գրավիչ ուժեղ սեռի ներկայացուցիչների համար: Ընտանեկան հարաբերություններում նա նուրբ է, հոգատար և հարգալից, կարիերայում՝ իմաստուն և նպատակասլաց։ Նա երջանիկ կին կդառնա լավ, համբերատար ամուսնու հետ, բայց բավականին ուշ կամուսնանա։ Քանի որ նա սիրում է լինել իր շրջապատի բոլորի ուշադրության առարկան, նրան հարմար են հանրային մասնագիտությունները, օրինակ՝ հեռուստահաղորդավարուհի, լրագրող, դերասանուհի։ Վերոնիկան իր գրավիչ արտաքինով հաջողակ մոդել կդառնա։

Անվան հովանավորներ

Հուլիսի 25-ին հարգում են Սուրբ Վերոնիկան: Վերոնիկան էր, որ օգնեց Հիսուսին, երբ նա, մահվան դատապարտված, գնաց Գողգոթա տանող ճանապարհով: Նա երթին ուղեկցող մարդկանց թվում էր։ Նա ցանկանում էր, որ Քրիստոսը բժշկեր իրեն մի հիվանդությունից, որից նա տառապում էր երկար տարիներ: Երբ Փրկիչը խաչի հետ ընկավ, Վերոնիկան նրան ջուր տվեց խմելու և սրբեց նրա ճակատի քրտինքն ու արյունը: Այդ պահին նա զգաց, որ մի հպումով հիվանդությունն անցել է։ Վերադառնալով տուն՝ նա տեսավ, որ սուրբ դեմքը մնացել է կտորի վրա, որով նա սրբեց Հիսուսին։ Վերոնիկան իր տան մոտ տեղադրել է Քրիստոսի պղնձե արձանը։ Հուշարձանի մոտ աճած խոտաբույսը դարձավ բուժիչ և շատ կանանց ավելի առողջացրեց։ Հրաշք պատկերն ուղարկվել է Հռոմ և մինչ օրս համարվում է ձեռքով չպատրաստված սրբապատկեր, իսկ Վերոնիկան սրբադասվել է: Սուրբ Վերոնիկան համարվում է լուսանկարչության և լուսանկարիչների հովանավորը։

Եդեսացի նահատակ Վերոնիկան (Վիրինեա) ապրել է Հռոմի կայսր Դիոկղետիանոսի օրոք, ում համար քրիստոնյաների նկատմամբ խոշտանգումները և հալածանքները սովորական բան էին։ Նա մոր և քրոջ հետ փախել է Եդես, որտեղ նրանք գերվել են և փորձել վերադառնալ իրենց հայրենի Անտիոք քաղաքը։ Խոշտանգումներից ու ահաբեկումներից խուսափելու համար, հանուն հավատքի, նրանք ընդունեցին նահատակությունը՝ նետվելով գետը։ Սուրբ Վերոնիկայի մասունքների մի մասնիկը գտնվում է Կոլոմնայում, Ստարո-Գոլուտվինսկի վանքում:

Համաձայն սուրբ նահատակ Վերոնիկայի կյանքին, որը ներկայացնում է Դմիտրի Ռոստովացին, նա իր քրոջ և մոր հետ տառապել է Դիոկղետիանոս կայսեր գահակալության ավարտին, մոտ 304 թ. Ընդամենը մեկ տարի անց Սուրբ Հավասար Առաքյալների թագավոր Կոստանդիանոսը ստորագրեց հրամանագիր, որով յուրաքանչյուր ցանկացողին տրվում էր քրիստոնեություն ընդունելու իրավունք, որը, արդարության համար, պետք է նշել, որ առանձնապես չնվազեցրեց նրանց թիվը. տեղի կառավարիչների կողմից քրիստոնյաների խոշտանգումների և մահապատիժների մասին, որոնք հեթանոսության կողմնակիցներ էին:

Բայց 304 թվականին քրիստոնյաների հալածանքը պաշտոնապես լուծվեց, և Սուրբ Վերոնիկան (Վիրինեա) իր քրոջ և մոր հետ, փորձելով փախչել իրենց հալածողներից, Սիրիայի Անտիոքից գնաց Եդես քաղաք։ Հետևաբար, սրբի ամբողջական մեծացումը թվարկված է որպես սուրբ նահատակ Վերոնիկա (Վիրինեա) Եդեսացի: Բայց նրանց հույսերը չարդարացան Եդեսիայում սուրբ նահատակները գերի ընկան և հետ ուղարկվեցին Անտիոք։

Զինվորները չհաջողվեցին սուրբ նահատակներին իրենց հայրենիք հասցնել ճանապարհի կեսին, նրանք ընդունեցին մահը Տիրոջ անունով՝ հեթանոս դատավորներին զրկելով նրանց մարմինների խոշտանգումները դիտելու հաճույքից։ Սպասելով, որ իրենց ուղեկցող զինվորները նստեն ընթրիքի, Սուրբ Վերոնիկան, նրա մայրը՝ Դոմնինան և քույր Պրոսկուդին, հագած իրենց լավագույն հագուստները, աղոթքով դիմեցին դեպի Տերը և նետվեցին գետը՝ դրանով իսկ նվաճելով իրենց նահատակության պսակը:

Լայնորեն հայտնի է նաև սուրբ արդար Վերոնիկայի մասին լեգենդը, որի կյանքի պատմությունը սերտորեն կապված է Փրկչի՝ ձեռքով չկերտված կերպարի հայտնաբերման հետ։ Չնայած հաճախակի հիշատակումներին, որ Արդար Վերոնիկայի հիշատակի օրը նշվում է Ուղղափառ եկեղեցում հուլիսի 12/25-ին, Մոսկվայի պատրիարքարանի պաշտոնական հրապարակումները նրա մասին ինչ-ինչ պատճառներով ընդգրկված չեն պաշտոնական օրացույցում Ռուս ուղղափառ եկեղեցու.

Ըստ լեգենդի, արդար Վերոնիկան, դիպչելով Փրկչի զգեստի ծայրին, բժշկություն ստացավ: Այս իրադարձությունը նկարագրված է Մատթեոսի Ավետարանում, գլուխ 9 (20-22): Կարծիք կա նաև, որ այս սրբի կենսագրությունը սերտորեն կապված է Հրաշագործ Պատկերի ձեռքբերման պատմության հետ: Երբ Քրիստոսին տարան Գողգոթա, Վերոնիկան կտորով սրբեց Հիսուսի քրտինքով և արյունով ներկված դեմքը, և այն արտացոլվեց նյութի վրա: Այս լեգենդի մեկ այլ վարկած կա, ըստ որի Վերոնիկան Փրկչի աշակերտուհին է եղել, բայց չի կարողացել անընդհատ ուղեկցել նրան, հետո որոշել է նկարչին պատվիրել Փրկչի դիմանկարը։ Բայց նկարչուհու ճանապարհին նա հանդիպեց Փրկչին, ով հրաշքով դրոշմեց նրա դեմքը իր ափսեի վրա: Վերոնիկայի կտորն օժտված էր բուժիչ ուժով։ Նրա օգնությամբ հռոմեական կայսր Տիբերիոսը բուժվեց։
Տոնակատարության օր՝ հոկտեմբերի 4/17

Մարդիկ իրենց դուստրերին Վերոնիկա անունով են կոչել հին ժամանակներից։ Veronica, Ferenice, Berenice, Verenice, Virinea - այս ամենը նույն կանացի անվան տատանումներ են, որոնք տարբեր կերպ են հնչում աշխարհի բազմաթիվ ժողովուրդների բերանում:

Բայց նույնիսկ նույն ուղղագրությամբ այս անունը կարող է տարբեր արտասանություն ունենալ. սլավոնների մոտ այն հնչում է Վերոնիկա, իսկ արևմտյան ժողովուրդների մոտ՝ Վերոնիկա (շեշտը դնելով երկրորդ վանկի վրա):

Անվանման պատմությունից

Նորածինին սրբի պատվին անուն տալու սովորույթը ծագել է Ռուսաստանում Ուղղափառության ընդունումից անմիջապես հետո: Ենթադրվում էր, որ սրբադասված սուրբը, ում անունով էլ անվանակոչել են երեխային, կհովանավորի նրան և կպաշտպանի նրան դժբախտություններից՝ դառնալով համանուն անձի մի տեսակ պահապան հրեշտակ:

Սրբադասված սրբի անունը երեխային տրվել է մկրտության ժամանակ և ընտրվել ըստ օրացույցի, կամ օրացույց՝ սրբերի ցուցակը, որը կազմվել է օրացուցային կարգով: Երբեմն, ըստ օրացույցի, նույն ամսաթվին ընկնում են մինչև մեկ տասնյակ սրբերի անուններ, որոնց հիշատակը պետք է հարգել այս օրը: Եվ երեխայի ծնողները ընտրության առաջ են կանգնում, թե ում անունով անվանակոչեն իրենց երեխային (ի դեպ, Վերոնիկայի անվան օրը ըստ օրացույցի համընկնում է նաև Մերիի, Մարինայի և Մարգարիտայի հետ):

1917 թվականի հեղափոխությունից հետո մոռացության մատնվեց երեխային եկեղեցական օրացույցով անուն տալու ավանդույթը, ինչպես նաև հավատն առ Աստված։ Խորհրդային ժամանակաշրջանի երեխաներին սկսեցին անվանել Վիլեններ (ի պատիվ Վ. Ի. Լենինի) և պրակտիկանտներ (ի հիշատակ Առաջին Ինտերնացիոնալի համաժողովի), ինչպես նաև Հրեշտակներ և Էռնեստներ (ի համերաշխություն հակակապիտալիզմի առաջնորդների հետ):

Երիտասարդ ծնողների ներկայիս սերունդը, մեծ մասամբ, իրենց երեխաներին ավելի հնարամիտ են անվանում, և եթե նրանք անուն են ընտրում ըստ օրացույցի, ապա դա հաճախ հարգանքի տուրք է նորաձևությանը, քան հավատը երկնային հովանավորին:

Վերոնիկա և Վերոնիկա. անունների հետաքրքիր առանձնահատկություններ

Օրացույցում նշվում է ավելի քան մեկուկես հազար անուն, որոնց մեծ մասը արական սեռի ներկայացուցիչ է։ Այս անարդարությունը փոխհատուցելու համար ժողովրդի մեջ գործածության մեջ են մտել այսպես կոչված զույգ անուններ՝ Ալեքսանդր և Ալեքսանդրա, Վալենտին և Վալենտինա, Եվգենի և Եվգենիա և այլն։ Այսինքն՝ կանացի անունն առաջացել է արականից։

Վերոնիկա անվան դեպքում ամեն ինչ տեղի է ունենում ճիշտ հակառակը։ Իգական Վերոնիկայից առաջացել է արական անունը՝ Վերոնիկ (հաղթական): Այնուամենայնիվ, արական տարբերակը մնացել է գրեթե չպահանջված և չափազանց հազվադեպ է:

Երբ նշել Վերոնիկայի անվան օրը

Սուրբ Վերոնիկան հարգում են ինչպես կաթոլիկները, այնպես էլ ուղղափառ քրիստոնյաները: Լեգենդ կա, ըստ որի՝ այս կինը կարեկցանք է դրսևորել Հիսուս Քրիստոսի նկատմամբ, գնալով մահապատժի վայր՝ տալով նրան իր գլխաշորը, որպեսզի Փրկիչը սրբի նրա արյունահոսող վերքերը և քրտինքը։ Այնուհետև, Քրիստոսի դեմքը հայտնվեց տախտակի վրա, և ի հիշատակ այս իրադարձության, ուխտավորները, ովքեր կրկնում են Փրկչի համբարձումը Գողգոթա, կանգ են առնում նշանակալի գործողության ենթադրյալ վայրում:

Չնայած իրադարձությունների ընդհանուր մեկնաբանությանը, Վերոնիկայի անվան օրը ընկնում է տարբեր ամսաթվերի վրա՝ ըստ ուղղափառ օրացույցի և կաթոլիկ եկեղեցու օրացույցի: Կաթոլիկները հուլիսի 12-ին նշում են Սուրբ Վերոնիկայի հիշատակը։ Նրանք, ի նշան շարֆի վրա Քրիստոսի դեմքի հրաշագործ դրսևորման, Սուրբ Վերոնիկային օժտեցին լուսանկարիչներին և լուսանկարչությանը հովանավորելու կարողությամբ։

Վերոնիկան նշում է ուղղափառ անունների օրերը հետևյալ ամսաթվերին.

• Հուլիսի 25 - Վերոնիկա Արդար;
• Հուլիսի 30 - Վերոնիկա Նահատակ;
• Հոկտեմբերի 17 - Եդեսիայի Վերոնիկա (Վիրինեա):

Պարզվում է, որ Վերոնիկան եկեղեցական օրացույցով մեկ անգամ չէ, որ կարող է նշել իր անվան օրը։ Բայց դա ճիշտ չի լինի։ Մարդը պետք է ունենա միայն մեկ և մեկ հրեշտակի օր:

Ձեր անվան օրվա ամսաթիվը որոշելը բավականին պարզ է. Նայեք օրացույցին և գտեք մոտակա օրը, երբ հարգվում է այն սրբի հիշատակը, ում անունը նախատեսված է ձեզ համար:

Այսպիսով, պարզվում է, որ Վերոնիկան, ինչպես մյուս մարդիկ, պետք է նշի իր անվան օրը ոչ թե երեք անգամ, այլ մեկ անգամ՝ իր հովանավորի պատվին իր ծննդյան օրը:

Աշխարհի ամենահայտնի Վերոնիկան

Ի լրումն ամբողջ աշխարհում հարգված քրիստոնյա և կաթոլիկ սրբերի, Վերոնիկա անունը մարդկանց հայտնի դարձավ շնորհիվ.

• Վերոնիկա Կաստրո - մեքսիկացի կինոդերասանուհի;
• Louise Veronica Ciccone - ամերիկյան փոփ երգչուհի, ով նախընտրում է կոչվել Մադոննա;
• Վերոնիկա Իզոտովա - խորհրդային և ռուսական կինոյի դերասանուհի;
• Վերոնիկա Կրուգլովա - երգչուհի 60-70 տարեկան;
• Վերոնիկա Դուդարովա - կին դիրիժոր, ով ղեկավարում էր հսկայական նվագախմբեր.
• Վերոնիկա Մավրիկիևնա - խելացի ծեր կնոջ փայլուն մարմնավորումը դերասանի կողմից

[Վերենիկա, Վերենիկա; հունարեն Բերոնիկա; լատ. Veronica] (I դար), Սբ. (Հունական հուշահամալիր՝ հուլիսի 12, արևմտյան հուշահամալիր՝ փետրվարի 4)։ Քրիստոսը նույնացվում է. Ավետարաններում անանուն արյունահոսող կնոջ մասին լեգենդը, որը բժշկություն ստացավ՝ դիպչելով Փրկչի հագուստին (Մատթեոս 9:20-22; Մարկոս ​​5:25-34; Ղուկաս 8:43-48), և Երուսաղեմի բարեպաշտ բնակչին, ով Խաչի ճանապարհի ժամանակ թաշկինակով սրբեց Փրկչի երեսը։ Արյունահոս կինը, ըստ Օրիգենեսի (3-րդ դարի 1-ին քառորդ), գնոստիկ-վալենտինացիների ուսմունքում հանդես է եկել որպես Իմաստության անձնավորումներից մեկը (Προυνικὸν σοφίαν - Orig. Contra Cels. VI 35)։ Առաջին անգամ Վ. անունը հայտնվում է ավելի ուշ ներառված «Պիղատոսի գործերում» (III–IV դդ.)։ որպես Նիկոդեմոսի ապոկրիֆ Ավետարանի բաղադրիչ (IV-V դդ.). Քրիստոսի դատավարության ժամանակ Վ.-ն վկայել է, որ 12 տարի տառապել է արյունահոսությունից և բուժվել Փրկչի պատմուճանի ծայրին մեկ հպումով (Գլուխ 7) . Եվսեբիոս Կեսարացին հայտնում է, որ Փրկչի կողմից բժշկված արյունահոսող կինը եկել է Պաղեստինի հյուսիսում գտնվող Փիլիպպեցի Կեսարիայից (Պանեադա) (Եվսեբ. Պատմ. ժողով. VII 18), և նրա տան կողքին կար բրոնզե քանդակագործական կոմպոզիցիա, որտեղ պատկերված էր Հիսուսը և արյունահոսությունը։ կին, պատրաստված քարե պատվանդանից, աճեցրեց բուժիչ բույսեր, որոնք բուժում էին տարբեր հիվանդություններ: Այս քանդակը ոչնչացվել է կայսեր օրոք։ Հուլիանոս Ուրացող. (Sozom. Hist. ecl. V 21). Եվսեբիոսի պատմությունը բազմիցս կրկնվում և բազմազան է։ Արևելյան քրիստոնեական և արևմտյան քրիստոնյաները: հեղինակների կողմից։ Վ.-ի անունն ու Պանեադյան արձանի մասին պատմությունը համակցված են մեջտեղում։ VI դ Յովհաննէս Մալալի տարեգրութեան (Ioan. Malal. Chron. P. 237) տեքստում։

Պսեւդո-Կլեմենտինյան քարոզներում քանանացի կնոջ դուստրը կրում է Վ. անունը (Կլեմ. Հռոմ. Հոմ. 3.73), Փրկչի բժշկության մասին խոսվում է Ավետարանում (Մատթ. 15.22-28):

Դոկտ. Վ–ի վճարման մասին ապոկրիֆային ցիկլը առաջացել է Եդեսիայի Աբգար թագավորի մասին լեգենդների, Հիսուս Քրիստոսի հետ նրա նամակագրության և Փրկչի՝ ձեռքով չշինված կերպարի ազդեցությամբ։ Վ.-ի՝ որպես Փրկչի կերպարի տիրոջ մասին հեքիաթները լայն տարածում են գտել բացառապես արեւմտյան քրիստոնեության մեջ։ տարածք; Կասկածից վեր է, որ Վ–ի մասին այս լեգենդները երկրորդական են Ավգարի ցիկլի առնչությամբ։ Այս լեգենդի ավելի ուշ տարբերակներում ասվում է, որ Փրկչի պատկերն ուղարկվել է Եդեսիա և տրվել է Աբգար թագավորի դստերը՝ V անունով։ Ենթադրվում է, որ Վերոնիկա անունը բուն լատիներենից է։ Քրիստոսի պատկերի անունը Վերա պատկերակ է (իսկական պատկեր):

Ըստ լատ. Ապոկրիֆ «Պիղատոսի մահը» (Մորս Պիլատի) (Ch. 2-3), Քրիստոս V.-ի հետևորդը որոշեց պատվիրել իր դիմանկարը նկարիչից, բայց Փրկիչը, իմանալով նրա ցանկությունը, կտավը քսեց Նրա դեմքին և վրան դրոշմեց Նրա պատկերը: Խաչելությունից որոշ ժամանակ անց, մինչև ծանր հիվանդ իմկ. Տիբերիոսը լուրեր է լսել հայտնի բուժողի մասին, ով Պաղեստինում հրաշքներ է գործել: Չիմանալով Հիսուսի մահապատժի մասին՝ նա իր ծառա Վոլուսյանին ուղարկեց նրա հետևից։ Վ.-ն համոզեց կայսեր բանագնացին, որ ապաքինման համար բավական է ակնածանքով նայել «Ձեռքով չպատրաստված» պատկերակին: Փրկչի կերպարը Հռոմ են հասցնում Վոլուսյանը և Վ. «Փրկչի պատիժը» (Vindicta Salvatoris) ապոկրիֆը պատմում է, որ Վոլուսյանը բռնի ուժով վերցրել է Փրկչի պատկերը Վ.-ից և ուղարկել կայսրին երկրպագության։ Տիբերիոսը, որը բժշկվեց բորոտությունից: Վ.-ն մահից առաջ սչմչին է հանձնել Փրկչի պատկերով բացիկ։ Կլիմենտ, Հռոմի Պապ.

Ամենատարածված շրջանը միջնադարն էր։ լեգենդը Հիսուս Քրիստոսի հանդիպման մասին Վ.-ի հետ Գողգոթա մեկնելու ժամանակ, նա նրան տվեց գլխի ծածկը, որպեսզի սրբի քրտինքն ու արյունը դեմքից: Երբ Տերը վերադարձրեց այն Վ.-ին, Նրա Դեմքը՝ տառապանքից աղավաղված, ցուցադրվեց գրատախտակին: Այս լեգենդը ծագել է XII-XIII դդ. եւ արձանագրվել է Ռոժե Արժանտեյի Աստվածաշնչում (մոտ 1300 թ.): Խաչի ճանապարհը (Via Dolorosa), որով ուխտավորները քայլում են Երուսաղեմում, ներառում է VI կանգառը այն վայրում, որտեղ տեղի է ունեցել այս իրադարձությունը: Ներկայումս Ժամանակին այստեղ կա տաճար (ճարտարապետ Ա. Բարլուզցի), որը պատկանում է հույն կաթոլիկներին։ (միավոր) իգական «Հիսուսի կրտսեր քույրերի» mon-rue, որի ստորին մասում, ըստ ավանդության, գտնվում էր Վ.

Գրատախտակի վրա պատկերը երկար ժամանակ պահպանվել է մ.թ.ա. Սանտա Մարիա Մաջորե, իսկ հետո՝ Սբ. Պետրոսը Հռոմում։ Առաջին հավաստի տեղեկությունները V. ափսեի պաշտամունքի մասին Սուրբ Մարիամ Աստվածածնի մատուռում, որը գտնվում է Սբ. Պետրոս, թվագրվում են 9-րդ դարով։

Զապից։ միջնադարյան Լեգենդներից մեկը Վ.-ին նույնացնում է իրավունքների քրոջ՝ Մարթայի հետ։ Ղազարը (Gervasius Tilbury, մոտ 1210 թ.), մյուսները նրան անվանում են հարկահավաք Զաքեոսի կինը (հետագայում, ըստ լեգենդի, ճգնավոր Ամադուր) և խոսում են Ավետարանի իրենց կողմից Կենտրոնում քարոզելու մասին։ Գալիա.

Վ.-ի հիշատակը Ջերոմիի մարտիրոլոգիայում և այլ հին օրացույցներում չկա: Նրան հարգում էին տեղանքում՝ օրինակ, նրա շիրիմը հարգում էին Միլանի Բորդոյում, Վ. Կառլո Բորոմեոն († 1584) այն բացառեց Ամբրոսիայի միսալից։ Լուսանկարչության գյուտից հետո պապական հրամանագրով լուսանկարիչների հովանավոր է հռչակվել Վ.

Հուլիսի 12-ին Լեհական եկեղեցու Սինաքսարում նշվել է Վ. Արյունահոսության (հուն. ἡ αἱμορροοῦσα) հիշատակը։ X դար (SynCP. Col. 818) եւ Typikon of the Great Church. X դար (Mateos. Typicon. T. 1. P. 338), հուլիսի 13-ի տակ՝ մի շարք բյուզանդացիների մեջ։ օրացույցներ (օրինակ՝ Փարիզ. Coisl. 223, 1301) և հին ռուս. Նախաբաններ (ՌԳԱԴԱ. Տեսակ. 173. Լ. 160; Տիպ. 174. Լ. 116 հատոր, XIV դ.)։ Հին ռուսերենով Վ–ի մասին գրական լեգենդը եկել է փառքից։ Հովհաննես Մալալայի տարեգրության թարգմանությունը (հունական և հռոմեական ժամանակագրողի միջոցով) և ընդգրկվել է օգոստոսի 16-ի Չորս Մինեաների որոշ ցուցակներում: (Յովսէփ վարդապետ. Բովանդակութիւն VMCH. Stb. 415-417 (2-րդ էջ)): Ռուսերեն 1617 թվականի ժամանակագրության հրատարակությունը գլ. 53-ը պարունակում է Արվեստ. «Կնոջ հարցի մասին, որը Հերովդես թագավորից բուժվել է արյունահոսող հիվանդությունից՝ Քրիստոսի կերպարանքը ստեղծելու համար», որը վերադառնում է Մաալալայի տարեգրության նույն տեքստին (Տվորոգով, էջ 6-7):

Աղբյուր՝ ActaSS. փետր. T. 1. R. 449-457; Մայ. T. 7. P. 356; BHL, N 4218-4222, 8549; Նικόδημος. Συναξαριστής. Տ. 6. Ս. 59; Տիշենդորֆ Ք. Եվանգելիա ապոկրիֆա. Lpz., 18962. S. 456-458, 478-485; Dobschütz E., von. Christusbilder: Untersuch. զ. Քրիստլ. Լեգենդ. Lpz., 1899. S. 197-202 (1-ին էջ), 276-333 (2-րդ էջ). (TU; 18); NTApo. Բդ. 1. S. 330-358; Ապոկրիֆային պատմություններ Հիսուսի մասին, Սբ. ընտանիքը և Քրիստոսի վկաները: Մ., 1999. S. 80, 121-123.

Լույս՝ Migne J.-B. Dictionnaire des apocryphes. P., 1858. T. 1. P. 1169-1180; T. 2. R. 1065-1068; Լիփսիուս Ռ.-Ա. Die Pilatus-Akten. Braunschweig, 1876. S. 34-38; idem. Die edessenische Abgar-Sage kritisch untersucht. Braunschweig, 1880. S. 62-67; Պորֆիրիև Ի. Ես . Ապոկրիֆային հեքիաթներ Նոր Կտակարանի անձանց և իրադարձությունների մասին՝ ըստ Սոլովեցկի գրադարանի ձեռագրերի։ Սանկտ Պետերբուրգ, 1890. էջ 68-72, 279-281; Բուրիերես Մ. Saint Amadour et Sainte Veronique: Disciples de Notre-Seigneur et apôtres des Gaules. Պ., 1895; Շեստակով Դ. Պ . Հետազոտություններ հուն adv. սրբերի հեքիաթներ. Warsaw, 1910. P. 11-12; 202; Դարլի Է. Les «Acta Salvatoris»՝ «Evangile de la Passion» և «Resurrection» և «Aqitanie» առաքելություն: Պ., 1913; idem. Les Actes du Sauveur, la lettre de Pilate, les Missions de Volusien, de Nathan, la Vindicte. Leurs origines et leurs transformations. Պ., 1919; Տվորոգով Օ. ՄԵՋ. Արյունահոս կնոջ լեգենդը Վերոնիկայի մասին // SKKDR. 1989. Հատ. 2. Մաս 2. էջ 6-7; Գոտիավորում Հ. Պատկեր և պաշտամունք. կերպարի պատմությունը մինչև արվեստի դարաշրջանը. M., 2002. S. 237-238, 248-256, 601-604.

Շատ ուղղափառներ նշում են միայն ծննդյան տարեդարձերը՝ մոռանալով գլխավոր եկեղեցական տոնի՝ անվան օրվա մասին, որը նաև կոչվում է «հրեշտակի օր»: Վերոնիկան ամենահին կանացի անուններից է։ Ըստ լեգենդների, այն կրել է Երուսաղեմի մի կին, որն օգնել է Հիսուսին, երբ նա կրում էր իր ծանր խաչը: Այդ իսկ պատճառով վաղուց ենթադրվում էր, որ աղջիկն աներևակայելի բարեսիրտ կլինի։

Լեգենդներ անունը կրողների մասին

Վերոնիկա անունը ըստ եկեղեցական օրացույցի իմաստ ունի՝ «հաղթանակ»։ Բայց կա «բերել» իմաստի երկրորդ տարբերակը։ Եթե ​​միավորեք երկու իմաստները, կստանաք «հաղթանակ բերելը», ինչով կարելի է բնութագրել Սուրբ Վերոնիկայի անունով աղջկան։ Ըստ եկեղեցական օրացույցի՝ Հրեշտակի օրը նշվում է տարին երեք անգամ.

• հուլիսի 25;
• հուլիսի 30;
• 17 հոկտեմբերի.

Իրականում անվան օրը լուրջ տոն է, որը բոլորը մղում են երկրորդ պլան ու մոռանում նշել: Եվ հնագույն անվան որոշ տերեր նույնիսկ չգիտեն, թե երբ է Վերոնիկայի հրեշտակի օրն ըստ ուղղափառ օրացույցի: Այս տոնը բոլորի համար նշվում է տարին մեկ անգամ, իսկ համարը, որը դուք պետք է ընտրեք, ձեր ծննդյան օրվան ամենամոտն է:

Վերոնիկայի անվան օրն ըստ ուղղափառ օրացույցի ընտրված է մի պատճառով. Անվան օրվա տոնակատարության համար նախատեսված երեք օրերից յուրաքանչյուրը նվիրված է երեք սրբերին Վերոնիկային: Հուլիսի 25-ին ընդունված է հարգել արդար Վերոնիկան, 30-ին՝ նահատակ Վերոնիկան, իսկ հոկտեմբերի 17-ին՝ Եդեսացի նահատակ Վերոնիկան, որին նաև անվանում են Վիրինեա։

Վերոնիկա Արդարը

Վերոնիկա Արդարի պատմությունը սկսվում է Ավետարանի էջերից։ Հայտնի է, որ Քրիստոսի օրոք ապրում էր մի կին, որը տառապում էր արյունահոսությունից։ Տասներկու տարի նա իր ուժն ու միջոցները ծախսեց բժիշկների վրա, բայց ոչ ոք նրան չօգնեց։ Հետո նա իմացավ Հիսուսի հրաշագործ հպումների մասին, և մինչ Փրկիչը ուժասպառ խաչը տանում էր դեպի լեռը, որտեղ նրան մահապատժի էին ենթարկելու, կինը միաձուլվեց ամբոխի հետ և սկսեց հետևել նրան:

Մի կին ջրով լցված սափորով վազեց և Քրիստոսին խմելու բան տվեց, երբ նա ընկավ խաչի ծանրության տակ: Նա թաշկինակով սրբեց նրա արյունը դեմքից և զգաց, որ իր հիվանդությունը վերացավ հենց որ դիպավ Սուրբին: Տասներկու տարվա տառապանքն ավարտվեց հենց այդ պահին։

Երբ Վերոնիկան վերադարձավ տուն, նա նկատեց, որ նրա ուրվագիծը հայտնվեց թաշկինակի վրա, որով նա սրբեց Փրկչի դեմքը: Մինչ օրս այս հատվածը համարվում է հրաշագործ պատկերակ:

Հրաշք ապաքինումից հետո կինն իր տանը տեղադրեց Քրիստոսի արձանը, իսկ ստորոտում աճած խոտի հետ նա սկսեց բուժել մյուս կանանց։ Այժմ, Վերոնիկա Արդարի անվան օրը՝ հուլիսի 25-ին, եկեղեցին նշում է այս կնոջ օրը և հրաշք գլուխգործոցի հայտնվելը։ Ի դեպ, ենթադրվում էր, որ կինը բուժվելուց հետո վերցրել է Վերոնիկա անունը, իսկ մինչ այդ նա այլ անուն է ունեցել։

Նահատակի պատմությունը

Թե ով է եղել այս կինը եւ ինչ տանջանքների է ենթարկվել, հավաստի տեղեկություններ չկան։ Այնուամենայնիվ, Ուղղափառությունը նահատակին հիշում է հուլիսի 30-ին Քրիստոսի հանդեպ նրա անսասան հավատքի համար: Քանի որ Արդարի և Նահատակ Վերոնիկի հիշատակի օրերը օրացույցում մոտ են միմյանց, ծնողներն իրավունք ունեն ընտրել, թե որ անվան օրն են նախընտրում իրենց երեխայի համար, եթե աղջկա ծննդյան օրն ընկնի այս ամսաթվերի միջև:

Եդեսացի կին

Եդեսացի նահատակ Վերոնիկան կոչվում էր Վիրինեա։ Դիոկղետիանոսի օրոք կինը մոր և քրոջ հետ ստիպված է եղել փախչել հայրենի քաղաքից Եդեսիա, այդ ժամանակվանից հավատացյալների ծաղրանքն ու մահապատիժները սովորական բան էին, ինչի պատճառով էլ քրիստոնյա կնոջը Եդեսիա մականունն էին տալիս։

Կնոջ և նրա ընտանիքի կյանքը երկար ժամանակ ազատ չէր. Շուտով այն մարդիկ, ովքեր հետապնդում էին կանանց, բռնեցին նրանց և ուղարկեցին տուն։

Վերոնիկայի ընտանիքը չկարողացավ դիմակայել նման հարվածին, և կանայք, սպասելով մինչև հետապնդողները շեղվեն, շրջվեցին դեպի Քրիստոսը և նետվեցին գետը։ Նրանք սարսափելի տանջանքներ կրեցին, բայց մնացին ազատության մեջ։ Հոկտեմբերի 17-ին եկեղեցին հիշում է Վիրինեային, ով իր կյանքը տվեց Ամենակարողի հանդեպ իր անսասան հավատքի համար։

Ծագումը և իմաստը

Վերոնիկա անունը հին հունական կամ լատինական ծագում ունի։ Անվան սկզբնական ձևը Ֆերենիկե կամ Բիրենիկե է։ Վերոնիկա անունը ծագել է Պտղոմեոսյան դինաստիայի Եգիպտոսի տիրակալի կնոջ անունից։ Հայտնի է նաև, որ անունն իր ուժն ու էներգիան ստացել է հաղթանակի աստվածուհի Նիկայից։

Ըստ Վերոնիկա Արդարի լեգենդի, անունը առաջացել է երկու «icona vera» բառերի միաձուլման գործընթացից, որը թարգմանվում է որպես իրական պատկեր (խոսքը ձեռքով չպատրաստված սրբապատկերի մասին): Այս դեպքում անունը թարգմանվում է որպես «մաքուր պատկեր»։

Այսօր անունը շատ տարածված է հատկապես Ուկրաինայի և Ռուսաստանի տարածքներում։ Բայց Անգլիայում, Իտալիայում, Ռումինիայում և նույնիսկ Բրազիլիայում կարելի է հանդիպել նաև այս անունով աղջիկների։ Անվան տարբեր ձևեր.

• Վերա, Նիկա, Վիկա;
• Ռոնա, Ռոնյա;
• Նիկուշա;
• Վերիցա;
• Վերուշան և ուրիշներ։

Սրբերը նախընտրում են անվան ավելի խիստ ձևեր՝ Վերոնիկա, Բերենիկա, Ֆերենիկա։ Հանրաճանաչության պաշտոնական մեկնարկի ամսաթիվը 1991թ. Ի դեպ, չնայած ձևաթղթերի առատությանը, եկեղեցական տարբերակը մնում է անփոփոխ, և երեխան մկրտվելու է Սուրբ Վերոնիկա անունով։

Բնավորության գծեր

Փոքրիկ Նիկան մեծանում է և դառնում շատ քաղցր, հնազանդ և հմայիչ երեխա: Նա հեշտությամբ ընդհանուր հետաքրքրություններ է գտնում այլ երեխաների հետ և հաճախ իր խելքով շոշափում է մեծերին: Ծնողների խնդիրն է ճիշտ նշել աղջկա համար ճանապարհը և ճիշտ պահին նրան իր տեղում դնել: Դրական և շփվող Վերոնիկան կարող է կորցնել գլուխը և մոռանալ սովորելու մասին, թեև նա շատ կարողություններ ունի։

Տարիքի հետ աղջիկը կարող է ավելի դյուրագրգիռ դառնալ։ Համառությունը դառնում է նրա գլխավոր բնավորության գիծը: Նրա համար սովորական կյանքն անտանելի է, և նա ձգտում է փոխել ամբողջ աշխարհը։ Նրան բնորոշ են ինքնաբուխ որոշումներն ու անսովոր արարքները։ Բայց այս ամենից կարելի է խուսափել, եթե ծնողները երեխային ներգրավեն ընթերցանության կամ նկարչության մեջ:

Ավելորդ նարցիսիզմի պատճառով նա իր համար կընտրի լավագույն ճանապարհը։ Լավ աշխատանք արվեստի կամ դասավանդման ոլորտում։ Նիկան կարող է դառնալ լավ երաժշտության ուսուցիչ, արվեստի ուսուցիչ կամ բժիշկ։ Ամենայն հավանականությամբ, մասնագիտությունը կապված կլինի երեխաների հետ, քանի որ աղջիկը նրանց շատ է սիրում։

Աղջիկը չի կորչում տղամարդկանց մեջ, սիրում է ուշադրությունը, հաճախ է գործեր է սկսում։ Նրան չի կարելի մշտական ​​անվանել, ուստի երկարաժամկետ հարաբերությունները նրա համար բեռ են։ Նրան ուժեղ տղամարդ է պետք, ում կողքին իրեն կզգա այն փոքրիկ ու քմահաճ աղջիկը, որը եղել է մանկության տարիներին։ Այս անունով կանանց հետ ամուսնությունները հաճախ խզվում են ընտանիքի գլուխ լինելու ցանկության պատճառով։ Բայց նա ձգտում է հարմարավետության:

Եթե ​​երիտասարդության տարիներին նա ավելի խռովարար ապրելակերպ է վարում, ապա գիտակից տարիքում նա իր երեխաների համար հայր կփնտրի և օրինակելի կին կլինի։ Որպես ընկեր՝ նա շատ հավատարիմ է, բայց պետք չէ նրան վստահել գաղտնիքները, այլապես նա չի կարողանա զսպել իրեն և ասել բոլորին։ Նա միշտ շատ ընկերներ ունի, բայց կյանքում պետք է մեկ հոգի լինի մոտակայքում։ Եթե ​​նա գտնի մի տղայի, ապա նրա ընկերները կմնան հետին պլան:

Նիկի առողջությունը նրա ուժեղ կողմը չէ։ Հատկապես ճիշտ և հավասարակշռված սննդակարգ չպահպանելը կարող է հանգեցնել ստամոքսի խնդիրների: Աղջիկները մանկուց վատ են սնվում, ինչի պատճառով էլ հաճախ են հիվանդանում։ Ծնողները պետք է վերահսկեն իրենց երեխայի սնունդը: Բայց սպորտը Նիկայի կյանքի անբաժանելի մասն է, հատկապես լողը:

Կան նաև վատ կողմեր. Վերան բավականին հաշվարկող բնավորություն է և հաճախ օգտագործում է մարդկանց իր շահի համար։ Բայց դա նկատելն ուղղակի անհնար է, ուստի պետք է զգույշ լինել նրա հետ և չվստահել նրան մեծ գաղտնիքներ։ Նրա թերություններից մեկը ծուլությունն է, ուստի նա հաճախ ծուլանում է իր ուսման մեջ և չի ցանկանում որևէ բան ծանրաբեռնել։ Դա նրան դարձնում է ոչ պրոֆեսիոնալ տեսք, և նրան չպետք է վստահել կարևոր առաջադրանքները:

Աղջիկները ունեն պայծառ տեսք, բայց վատ առողջություն. Չնայած այն հանգամանքին, որ նրանք պատրաստ չեն քրտնաջան աշխատել, սակայն իրենց ուղեկցող հաջողությունների շնորհիվ կյանքում շատ բան են հասնում։ Կարիերայի և ընտանիքի միջև նրանք կընտրեն վերջինը։ Որովհետև նրանք կնախընտրեն պաշտպանել ընտանեկան օջախը, քան աշխատել իրենց կյանքի կեսը:

Գրեթե 100% համատեղելիություն Ստանիսլավ, Լեոնիդ, Ալեքսանդր, Վլադիմիր կամ Սերգեյ անուններով տղամարդկանց հետ հարաբերություններում և ամուսնության մեջ: Բայց ավելի լավ է խուսափել Էդուարդից, Սեմյոնից և Վիտալիից: Նրանց հետ, բացի խնդիրներից, դժվար թե ինչ-որ բան պատահի:

Վերոնիկա անունով թալիսմաններ.

Սուրբ Վերոնիկան հրաշալի անուն է ազատասեր աղջկա համար։ Այն իր հետ կրում է ծագման հնագույն պատմություն և ունի առանձնահատուկ էներգիա։

Ուշադրություն, միայն ԱՅՍՕՐ.