• Ինտերիեր
• Պատուհան
• Պատեր
• Նախագծեր
• Շենքերը

Բյուզանդական կայսրություն (395–1453)

Բուլղարներ, Բյուզանդական կայսրության թշնամիներ

Ամսաթիվ՝ 21.04.2013թ

Բյուզանդական կայսրության և Բուլղարական թագավորության բանակները ռազմական արվեստի տեսակետից շատ ընդհանրություններ ունեին միմյանց լրիվ հակառակը. Օրինակ, Բյուզանդիայի հարուստ գրական ժառանգությունը և մինչ օրս պահպանված բազմաթիվ փաստաթղթերը ավելի շատ տեղեկություններ են պարունակում բյուզանդական բանակի մասին, քան միջնադարյան որևէ այլ բանակի մասին: Բուլղարիան չափազանց քիչ աղբյուրներ է թողել, որոնց հիման վրա հնարավոր կլիներ ստեղծել այս երկրի զինված ուժերի նկարագրությունը. նա չուներ որևէ քաղաքացիական ինստիտուտ կամ զարգացած գրություն: Այն, ինչ այսօր քիչ է հայտնի նրա բանակի մասին, քաղված է Բուլղարիայի թշնամիների՝ բյուզանդացիների գրավոր աղբյուրներից:

Երբ բուլղարները 7-րդ դարում եկան Դանուբ, այս ցեղի տղամարդիկ հիմնականում ռազմիկներ էին: Նրանց հետ կռված բյուզանդացիները նշում էին ծանր բուլղար ձիավորների գերազանց պատրաստվածությունը, որոնք նույնքան հմուտ էին աղեղների, նիզակների և սրերի օգտագործման մեջ: Ձին սուրբ կենդանի էր բուլղարների մեջ. ցանկացած մարդ, ով վատ էր վարվում իր ձիու հետ, կարող էր մահապատժի ենթարկվել Սիմեոն I-ի օրոք բանակի հիմքը շարունակում էր մնալ ծանր հեծելազորը, որի թիվը գնահատվում է 12000-30000 ձիավոր: . Բուլղարացիները հայտնի էին գիշերը կռվելու իրենց ունակությամբ («նրանք տեսնում են մթության մեջ, ինչպես չղջիկները», գրում է մի մատենագիր) և այն վայրագությամբ, որով նրանք հետապնդում էին հենց թշնամին նահանջել։ «Երբ նրանք փախչում են իրենց թշնամիներին, նրանք պարսիկների, բյուզանդացիների և այլ ազգերի նման չեն բավարարվում նրանց հետապնդելով ողջամիտ հեռավորության վրա և թալանելով նրանց ճամբարը, բայց փոխարենը նրանք չեն թուլացնում ճնշումը, մինչև թշնամին ամբողջությամբ ոչնչացվի: Բյուզանդական տարեգիրը, որը հայտնի է որպես Կսևդո-Սիմեոն, նկարագրում է բուլղարական հեծելազորը որպես «երկաթով զրահապատ», ինչը, ըստ երևույթին, նշանակում է շղթայական փոստ կամ կշեռքի զրահ, և նշում է, որ ձիավորները զինված էին սրերով, նիզակներով և աղեղներով, ինչպես նաև մակույկներով:

Սիմեոնի բանակի հետեւակը հավանաբար բաղկացած էր սլավոններից, որոնք բնակվում էին Դանուբից հարավ գտնվող հողերում։ Թեթև զինված ուժ էր, որն օգտագործեց կլոր վահաններ, և որի հիմնական զենքը եղել է նիզակը։ Սակայն ցար Սամուիլի օրոք ուծացման գործընթացն այնքան հեռու էր գնացել, որ բուլղարական բանակի զինվորների միջև էթնիկական տարբերություններ գործնականում չկային տարբերակիչ հատկանիշներ. Ամենակարևորը տեղանքի պայմանների հմուտ օգտագործումն էր, հատկապես Բալկանյան լեռնանցքները։ Բուլղարները լեռներում ունեին բազմաթիվ հենակետեր և ունեին թշնամու զորքերի մոտեցման մասին իրենց բանակի հիմնական ուժերին ազդանշաններ փոխանցելու մեծ փորձ։ Բուլղարիայի հիմնական բանակի ջոկատներին ժամանակ է տրվել դարանակալումներ կազմակերպելու կամ հակառակորդի փախուստի ուղիները կտրելու համար։ Այս մարտական ​​մեթոդներից յուրաքանչյուրը բազմիցս հաջողությամբ կիրառվել է բյուզանդական ուժերի դեմ։

Մեկ այլ առանձնահատկություն, որը բազմիցս հիշատակվում է բյուզանդական աղբյուրներում, հեծելազորային ռեզերվի օգտագործումն էր, որը կարող էր ճակատամարտի դուրս գալ վճռական պահին։ Այս հեծելազորը անսպասելիորեն հարձակվեց թշնամու վրա, նույնիսկ երբ նա արդեն հասցրել էր ճեղքել բուլղարական հիմնական դիրքերը։ Այս մարտավարության կիրառումը որոշ ականատեսների ստիպեց ենթադրել, որ բուլղարները միտումնավոր կեղծ նահանջ էին անում, որպեսզի հետո հանկարծակի հեծելազորով տապալեն թշնամուն: Թեև մեծ կասկած կա, որ բուլղարական զորքերը բավականաչափ կարգապահ էին, որպեսզի կարողանային նման մարտավարություն կիրառել, պետք է ընդունել, որ հեծելազորային ռեզերվը բանակի կարևոր մասն էր և անընդհատ սպասում էր այն պահին, երբ հնարավոր կլինի անակնկալ մատուցել ժողովրդին։ թշնամի.

Այսօր քիչ բան է հայտնի բուլղարական բանակի հրամանատարական կառուցվածքի մասին։ Աղբյուրները հայտնում են, որ Սամուել թագավորի օրոք նա ինքն էր գլխավորել իր բանակի կենտրոնը, և երկու թեւերը գտնվում էին նրա երկու ամենամոտ վստահելիների հրամանատարության ներքո։ Բելասիցայի օրոք բուլղարական բանակը, ենթադրաբար, կազմում էր 20000 մարդ՝ թիկունքում ունենալով հզոր ռեզերվ։
Բյուզանդական Բազիլ II-ի բանակը միջնադարում ամենաարդյունավետներից էր։ Նրա հզորության հիմքում ընկած էր իր զորքերի կազմակերպումը, որը արդյունք էր 7-րդ դարում սկսված երկար գործընթացի, երբ Հերակլիոս կայսրը Անատոլիայում կայսրության տարածքը բաժանեց ռազմական գավառների կամ թեմաների։ Նրանցից յուրաքանչյուրը պատերազմի ժամանակ նրան պետք է ապահովեր որոշակի թվով պատրաստված ու զինված զինվորներով։

Ժամանակի ընթացքում այս biya համակարգը տարածվեց կայսրության այլ տարածքների վրա, որպեսզի ամրապնդի Բյուզանդիայի արևելյան սահմանների պաշտպանությունը մահմեդական արշավանքներից: Գավառական կորպուսների կազմավորման համակարգը սկսեց կիրառվել նաև կայսրության արևմտյան սահմաններում, և 9-րդ դարի վերջում այն ​​ամենայն հավանականությամբ ունիվերսալ էր։ 1025 թվականին Վասիլի II-ի մահվան պահին բոլորը Բյուզանդական կայսրություն, բացառությամբ Կոստանդնուպոլսի շրջակայքի հողերի, բաժանված էր թեմաների։ Այս շրջանները, թվով չորսը, միավորված էին կառավարչի կամ ստրատեգոսի իշխանության ներքո, որը միաժամանակ նաև նրանցում տեղակայված գավառական զորքերի հրամանատարն էր։ Որոշ սահմանամերձ շրջաններում զորքերի հրամանատարությունը վստահված էր հատուկ զինվորական առաջնորդներին՝ դքսերին, որոնք ղեկավարում էին դրանցում տեղակայված կորպուսը (ձևավորված ոչ միայն տեղական զորքերից Գավառական կորպուսները կազմված էին ինչպես պրոֆեսիոնալ զինվորներից, այնպես էլ տեղի գյուղացիական զինյալներից): նահանգներից ունեն փոքր հողատարածքներ։ Ե՛վ հողը, և՛ ծառայելու պարտականությունը ժառանգաբար փոխանցվել են հորից որդուն։ Այնուամենայնիվ, և՛ մասնագետները, և՛ զինյալները աշխատավարձ էին ստանում։ Այն ժամանակ բանակի հիմքը արևելյան թեմաների զորքերն էին, իսկ էլիտան՝ Անատոլիական թեմայի զորքերը։

Կոստանդնուպոլիսը և նրա շրջակայքը ներառված չեն եղել թեմաներից որևէ մեկում։ Մայրաքաղաքը պաշտպանելու համար հիմնական դաշտային բանակը գտնվում էր դրանում կամ բավականին մոտ դրան, որպես կանոն, Թրակիայում և Բիթինիայում: Այս գնդերը կազմավորվեցին էլիտար զորքերկայսրություններ - թագմատա. Հեծելազորը միանում էր կայսրին ռազմական արշավների կամ զորավարժությունների ժամանակ՝ պաշտպանելու մայրաքաղաքը, երբ այն գտնվում էր սպառնալիքի տակ, և գործում էր հետևակի կողքին, որը սովորաբար կազմում էր քաղաքի կայազորը։ Այս զորքերը գործում էին բյուզանդական բանակի առաջին շարքերում, որոնք կռվում էին արաբների և բուլղարների դեմ 9-րդ և 10-րդ դարերում։ Թաղմատան բաղկացած էր պրոֆեսիոնալ զինվորներից՝ վարձկաններից, հաճախ օտարազգիներից, որոնք երկար ժամանակ ծառայել են բանակում։ Թաղմատայի ջոկատները տեղակայված էին նաև գավառներում, որտեղ նրանք ավելի շուտ իրենց սպաների հրամանատարության տակ էին, քան տեղական դուքսերի կամ ստրատեգների։ Սկսած Վասիլ II-ի թագավորությունից, 11-րդ դարը բնութագրվում էր կենտրոնական կառավարությանն անմիջականորեն ենթակա թագմատայի ստորաբաժանումների ավելացմամբ և գավառական զորամիավորումների համապատասխան նվազմամբ տեղադրվել են նաև. Բյուզանդական ձիավորները, որոնք հաճախ ծանր զրահապատ էին, կոչվում էին կատաֆրակտ, և նրանց ձիերը նույնպես զրահապատ էին։ Օգտագործված բյուզանդական հեծելազորը տարբեր տեսակներզենքեր, այդ թվում՝ երկու տեսակի թրեր, ինչպես նաև ներառում էին հատուկ պատրաստված նետաձիգներ։ Մերձավոր մարտերի համար հեծյալները նախընտրում էին մականունը, որի որոշ տարբերակներ այնքան արդյունավետ էին, որ ակնհայտորեն կարող էին ծակել թշնամու ձիու գանգը։

Բյուզանդիայում կար բանակի մեկ այլ տեսակ՝ կայսեր անձնական պահակախումբը։ Այս ստորաբաժանումները, որպես կանոն, խիստ տարբերվում էին բյուզանդական բանակի մյուս բոլոր ստորաբաժանումներից։ Կայսրը կարիք ուներ էլիտար մարտիկների, որոնք անվերապահորեն հավատարիմ կլինեն իրեն, և որոնք ոչ մի կերպ չէին ազդի քաղաքականության կամ ընտանեկան կապերի վրա: Հետևաբար, կայսեր անձնական գվարդիան գրեթե ամբողջությամբ բաղկացած էր օտարերկրյա վարձկաններից, այսինքն՝ Բյուզանդիայի քաղաքական և կրոնական խմբերից որևէ մեկի գործունեության նկատմամբ բացարձակապես անտարբեր մարդկանցից: Այն ներառում էր մակեդոնացիներ, խազարներ, վրացիներ և նույնիսկ արաբներ, որոնք 8-9-րդ դարերում ծառայում էին այդ ստորաբաժանումներում: Կայսերական գվարդիայի ամենահայտնի ստորաբաժանումը ձևավորվել է Վասիլի II-ի կողմից Կիևի արքայազն Վլադիմիրի կողմից իրեն ուղարկված 6000 ռուս զինվորներից. այն հայտնի է դարձել որպես Վարանգյան գվարդիա, ինչպես կարծում են որոշ պատմաբաններ, գալիս է հին գերմաներենից wara (երդում, երդում) և ենթադրում է, որ նրանք իսկապես ապացուցել են իրենց որպես իրենց վարձած կայսրերի հավատարիմ պաշտպաններ: Կացիններով զինված այս ռազմիկների առկայությունը մարտի դաշտում նշանակում էր, որ կայսրն ինքը այստեղ էր։ Պահակախումբը, որը բաղկացած էր Վարանգներից Վասիլի օրոք, սկզբունքորեն տարբերվում էր թե՛ որակով, թե՛ էությամբ նախկինում տիրող կայսրերի օրոք օտար վարձկաններից կազմված էլիտար ստորաբաժանումներից։

Վարանգյան գունդը մասնակցել է Վասիլի II-ի բոլոր արշավանքներին՝ սկսած քաղաքացիական պատերազմ, որի ընթացքում փաստացի ձեւավորվել է. Քրիզոպոլսում Վարանգները անակնկալ մատուցեցին ապստամբ զորքերին Բարդաս Ֆոկասի զորավար Կալոկիր Դելֆինի հրամանատարությամբ, երբ նրանք խնջույք էին անում: Նրանք սպանեցին շատերին, իսկ մնացածներին փախուստի դիմեցին։ Մի քանի շաբաթ անց Վարանգները մասնակցեցին Աբիդոսի ճակատամարտին, որի ժամանակ Ֆոկասի զորքերը լիովին ջախջախվեցին, և նա ինքն էլ սպանվեց 990-ականներին Վարանգները մասնակցեցին Ֆաթիմյանների դեմ Բազիլի արշավանքներին, այնուհետև 1001 թ. 1018 թվականին նրանք ուղեկցել են Վասիլի II-ին Հունաստանում և Մակեդոնիայում Սամուել ցարի դեմ արշավներում։ Գրավոր աղբյուրները նշում են, որ պահակը ներգրավված է եղել այս արշավներում։ Սա նույնպես հաստատված է մեծ գումարԲուլղարիայում հնագետների կողմից հայտնաբերված 11-րդ դարի նորվեգական և ռուսական զենքեր. Երբ 1018-ին Բելասիցայի ճակատամարտից հետո Վասիլին վերջապես գրավեց Սամուելի մայրաքաղաքը, նա բանտարկյալներին բաժանեց երեք խմբի՝ մեկ երրորդը՝ իր, երկրորդը՝ բյուզանդացի զինվորների և երրորդը՝ վարանգների համար՝ ցույց տալով, թե որքան բարձր է գնահատում նրանց։

Նույն թվականին Լոմբարդ արիստոկրատ Մելուսը Բարին, ով ապստամբեց բյուզանդական տիրապետության դեմ հարավային Իտալիայում, մի քանի ճակատամարտեր մղեց կայսերական բանակի հետ։ Կաննում Իտալիայի կապիտան Բազիլ Վոյան, որի բանակի կազմում էին Վարանգները, հանդիպեց Մելուսի բանակին, որի կողմում էին վարձկանները՝ նորման Գիլբեր Բուատեի գլխավորությամբ։ Լոմբարդները, ովքեր մարտի մեջ մտան Վարանգների հետ, գահընկեց արվեցին և պարտվեցին, իսկ Գիլբերտը և նրա շատ նորմաններ սպանվեցին 1021 թվականին Վասիլին գլխավորեց երկրորդ արշավախումբը դեպի Վրաստան, որի մասին պատմաբանները նշում են ռուսների դաժանությունը: հրամայվել է ոչնչացնել գյուղամերձև սպանեցին տեղի բնակիչներին, իսկ հետո նրանք մասնակցեցին վրացիների և աբասգների հետ վերջին վճռական ճակատամարտին: Վարանգյան գունդ ընդունվելու համար դիմորդը, հաջողությամբ կատարելով երկար ու վտանգավոր ճանապարհորդությունը դեպի Կոստանդնուպոլիս՝ կրելով զգալի գումար, հավանաբար նույնպես պետք է անցներ հատուկ ընտրության՝ նորակոչիկների բարձր պահանջները բավարարելու համար։ Ռազմիկները, ովքեր չկարողացան միանալ պահակախմբին, կարող էին միանալ այլ վարձկան ստորաբաժանումներին:

Գնդին միանալու բարձր վարձավճարը հիմնավորվում էր ապագայում արժանապատիվ հարստություն ստանալու հնարավորություններով, քանի որ Վարանգյաններին վճարվող աշխատավարձը և լրացուցիչ դրամական մուտքերը շատ ավելի բարձր էին, քան նրանք ստանում էին բյուզանդական բանակում: Բոլոր զինվորները, ովքեր ծառայության են անցել, ներառյալ օտարերկրյա վարձկանների ջոկատներում և Վարանգյան գվարդիայում, ընդգրկված են եղել կայսերական կառավարության հատուկ վարչության կողմից կազմված հատուկ ցուցակներում: Նրանց ամսական 30 կամ 40 նոմիզմի աշխատավարձը շատ ավելին էր, քան լավ արհեստավորի կամ զինվորի աշխատավարձը. կանոնավոր բանակկարող էր վաստակել մեկ տարում Nomisma - մետաղադրամը, որը պարունակում էր մոտ հինգ գրամ մաքուր ոսկի, դարեր շարունակ պահպանեց իր արժեքը: Այն օգտագործվում էր որպես միջազգային արժույթ և շրջանառվում էր Սկանդինավիայի հեռավոր շրջաններում։ Վարանգները, բացի աշխատավարձից, ունեին եկամտի բազմաթիվ այլ աղբյուրներ՝ նրանք թալանեցին տեղի բնակչությանը և գրավեցին գավաթներ: Բացի սովորական վճարումներից, նոր կայսրի գահին բարձրանալուց հետո պահակները ավանդաբար իրավունք էին ստանում «գրոհել» նրա պալատները:

Վարանգներից մեկը՝ Հարալդ Գարդրադան, այնքան մեծ անձնական հարստություն է կուտակել, որ Բյուզանդիայից վերադառնալուն պես կարողացել է ամուսնանալ Կիևի մեծ դուքս Յարոսլավ Իմաստունի դստեր հետ։ Դրանից հետո նա վերադարձավ իր հայրենիք Նորվեգիա և օգտագործեց իր զարմանալի հարստությունը գահի համար հաջող պայքարը ֆինանսավորելու համար, իսկ հետո ներխուժումը Անգլիա Բյուզանդական աղբյուրներում հաճախ են հանդիպում վարանգների մարզական կազմվածքի, արտաքին տեսքի և ռազմատենչության մասին հղումներ: 12-րդ դարի սկզբին ապրած մատենագիր Սքիլիցեսը հայտնում է, որ վարանգները կրում էին փարթամ մորուքներ, բեղեր և երկար հաստ մազեր։ 11-րդ դարի կեսերի տարեգրություններից մեկը պարունակում է Վարանգյան գվարդիայի մարտիկի նկարագրությունը. Ռազմիկները կապուտաչյա էին և բնական դեմք... Վարանգները կռվում էին խենթի պես, ասես բարկությունից վառվում էին... ուշադրություն չէին դարձնում վերքերին...» Վասիլիին օգնության հասած առաջին վարանգները. ունեին իրենց զենքերն ու տեխնիկան, սակայն շուտով Վարանգյան գվարդիան սկսեց զրահ ու զենք ստանալ կայսերական զինանոցներից, թեև ավանդույթի համաձայն նրանք օգտագործում էին միայն անձնական թրեր։ Վարանգները օգտագործում էին նաև բյուզանդական ռազմիկի սովորական զենքերը, բացառությամբ, որ նրանք գերադասում էին միակողմանի մարտական ​​կացիններերկար բռնակի վրա:

Պատմաբանները շատ բան գիտեն բյուզանդական բանակի զենքի և կազմակերպման մասին, սակայն քիչ տեղեկություններ են պահպանվել այն մասին, թե ինչպես է այն կռվել, ինչպես է մարտական ​​պատրաստություն է անցկացվել և ինչպես են բյուզանդացիները օգտագործել իրենց ունեցած այս կամ այն ​​զենքը։ Վարանգները, օրինակ, վահաններ ունեին, բայց ինչպե՞ս էին դրանք օգտագործում մարտի դաշտում, եթե նրանց սիրելի զենքը հսկայական կացին էր, որը պետք է բռնել երկու ձեռքով: Միգուցե որոշ մարտիկներ կացին էին օգտագործում, իսկ մյուսները վահաններով էին պաշտպանում իրենց ընկերներին։ Հայտնի է, որ այն ժամանակվա վիկինգները, որոնք կռվել են Արեւմտյան Եվրոպա, օգտագործել է «վահանների պատը» որպես հիմնական մարտական ​​կազմավորում, սակայն համոզիչ ապացույցներ չկան, որ Վարանգյան գվարդիան նույն կերպ է գործել։ Հստակ հայտնի չէ, թե բյուզանդական հեծելազորի որ հատվածն է օգտագործել աղեղներ, իսկ որոնք՝ նիզակներ, չկան տեղեկություններ այն մասին, թե ինչպես են ձիավորները մանևրել մարտի դաշտում. Հնարավոր է, որ նրանք սկսել են թշնամու ուղղությամբ նետեր արձակելով, իսկ հետո հարձակվել: Հնարավոր է, որ սկզբում իրականացվել է եվրոպական ասպետների կողմից իրականացված զանգվածային հարձակումը, և բյուզանդական հեծելազորը կարող է օգտագործել ավելի թույլ կազմավորում:

Գրող Սերգեյ Վլասովը պատմում է, թե ինչու է 555 տարի առաջվա այս իրադարձությունը կարևոր ժամանակակից Ռուսաստանի համար։

Չալմա և դիադեմ

Եթե ​​թուրքական գրոհի նախօրեին քաղաքում լինեինք, ապա դատապարտված Կոստանդնուպոլսի պաշտպաններին կհայտնաբերեինք բավականին տարօրինակ բան անելիս։ Նրանք քննարկեցին «Լավ է չալմա, քան պապական դիադեմ» կարգախոսի վավերականությունը, մինչև որ խռպոտացան։ Սա բառակապակցություն, որը կարելի է լսել ժամանակակից Ռուսաստանում, առաջին անգամ արտասանել է բյուզանդացի Ղուկաս Նոտարասը, որի լիազորությունները 1453 թվականին մոտավորապես համապատասխանում էին վարչապետին։ Բացի այդ, նա եղել է ծովակալ և բյուզանդական հայրենասեր։

Ինչպես երբեմն պատահում է հայրենասերների հետ, Նոտարասը գողացավ գումար գանձարանից, որը Բյուզանդիայի վերջին կայսր Կոստանդին XI-ը հատկացրել էր պաշտպանական պարիսպների վերանորոգման համար։ Ավելի ուշ, երբ Թուրքական սուլթանՄեհմեդ II-ը քաղաք մտավ այս նույն չվերանորոգված պարիսպներով, և ծովակալը նրան ոսկի նվիրեց։ Նա միայն մեկ բան էր խնդրում՝ փրկել իր բազմանդամ ընտանիքի կյանքը։ Սուլթանը վերցրեց գումարը և նրա աչքի առաջ մահապատժի ենթարկեց ծովակալի ընտանիքին: Վերջինն ինքը կտրեց Նոտարասի գլուխը։

-Արևմուտքը Բյուզանդիային օգնելու փորձեր կատարե՞լ է։

Այո՛։ Քաղաքի պաշտպանությունը ղեկավարում էր ջենովացի Ջովանի Ջուստինիանի Լոնգոն։ Նրա ընդամենը 300 հոգուց բաղկացած ջոկատը պաշտպանների ամենամարտունակ մասն էր։ Հրետանին ղեկավարում էր գերմանացի Յոհան Գրանտը։ Ի դեպ, բյուզանդացիները կարող էին ծառայության անցնել այն ժամանակվա հրետանու լուսատուին` հունգարացի ինժեներ Ուրբանին: Բայց կայսերական գանձարանում փող չկար իր սուպեր հրացանը կառուցելու համար։ Հետո հունգարացին վիրավորված գնաց Մեհմեդ II-ի մոտ։ Թնդանոթը, որը արձակում էր 400 կիլոգրամանոց քարե թնդանոթներ, ձուլվեց և դարձավ Կոստանդնուպոլսի անկման պատճառներից մեկը։

Ծույլ հռոմեացիներ

- Ինչո՞ւ Բյուզանդիայի պատմությունն այսպես ավարտվեց։

-Սրա համար առաջին հերթին մեղավոր են հենց իրենք՝ բյուզանդացիները։ Կայսրությունը արդիականացման օրգանապես անկարող երկիր էր։ Օրինակ՝ Բյուզանդիայում ստրկությունը, որը նրանք փորձում էին սահմանափակել առաջին քրիստոնյա կայսր Կոստանդին Մեծի ժամանակներից՝ 4-րդ դարում, ամբողջությամբ վերացվել է միայն 13-րդ դարում։ Դա արեցին արևմտյան բարբարոս խաչակիրները, որոնք գրավեցին քաղաքը 1204 թվականին։

Կայսրությունում կառավարական շատ պաշտոններ զբաղեցնում էին օտարերկրացիները, և նրանք վերահսկում էին նաև առևտուրը։ Պատճառն, իհարկե, այն չէր, որ չար կաթոլիկ Արեւմուտքը սիստեմատիկ կերպով ոչնչացնում էր ուղղափառ Բյուզանդիայի տնտեսությունը։

Ամենահայտնի կայսրերից մեկը՝ Ալեքսեյ Կոմնենոսը, իր կարիերայի սկզբում փորձել է իր հայրենակիցներին նշանակել պատասխանատու պետական ​​պաշտոններում։ Բայց ամեն ինչ լավ չգնաց. հռոմեացիները, սովոր լինելով սիբարիտ, հազվադեպ էին արթնանում առավոտյան ժամը 9-ից առաջ և գործի էին անցնում կեսօր մոտ... Բայց ճարպիկ իտալացիները, որոնց կայսրը շուտով սկսեց աշխատանքի ընդունել, սկսեցին իրենց աշխատանքը: օր լուսաբացին.

- Բայց դա չդարձրեց կայսրությունը պակաս մեծ:

-Կայսրությունների մեծությունը հաճախ հակադարձ համեմատական ​​է նրա հպատակների երջանկությանը: Հուստինիանոս կայսրը որոշեց վերականգնել Հռոմեական կայսրությունը Ջիբրալթարից մինչև Եփրատ։ Նրա հրամանատարները (նա ինքը երբեք պատառաքաղից ավելի սուր բան չի վերցրել) կռվել են Իտալիայում, Իսպանիայում, Աֆրիկայում... Միայն Հռոմը 5 անգամ գրոհել են։ Եւ ինչ? 30 տարվա փառահեղ պատերազմներից և հնչեղ հաղթանակներից հետո կայսրությունը հայտնվեց փլուզման մեջ: Տնտեսությունը խարխլվեց, գանձարանը դատարկվեց, լավագույն քաղաքացիները զոհվեցին։ Բայց նվաճված տարածքները դեռ պետք էր լքել...

- Ի՞նչ դասեր կարող է քաղել Ռուսաստանը բյուզանդական փորձից։

- Գիտնականները նշում են մեծագույն կայսրության փլուզման 6 պատճառ.

Չափազանց փքված և կոռումպացված բյուրոկրատիա։

Հասարակության ապշեցուցիչ շերտավորումը աղքատների և հարուստների:

Հասարակ քաղաքացիների՝ դատարանում արդարադատություն ձեռք բերելու անկարողությունը.

Բանակի և նավատորմի անտեսում և թերֆինանսավորում.

Մայրաքաղաքի անտարբեր վերաբերմունքն իրեն սնուցող գավառի նկատմամբ.

Հոգևոր և աշխարհիկ իշխանության միաձուլումը, դրանց միավորումն ի դեմս կայսեր.

Որքանով են դրանք համապատասխանում ռուսական ներկայիս իրողություններին, թող յուրաքանչյուրն ինքը որոշի։

Մենք Ռուսաստանում նոր ազգային գաղափար ունենք. Մոռացված է Ռուսաստանին բռնի ուժով Եվրոպա քաշած Պետրոսը։ Ամենազարգացած արդյունաբերական համակարգը կառուցած կոմունիստները մոռացության են մատնվել։ Մենք՝ Ռուսաստանը, այլևս այն ստոր, քայքայվող Եվրոպան չենք. Մենք հոգեպես հարուստ Բյուզանդիայի ժառանգներն ենք։ Մոսկվայում շուքով անցկացվում է «Մոսկվա՝ երրորդ Հռոմ» ինքնիշխան-հոգևոր համաժողովը, Պուտինի խոստովանահայրը «Россия» հեռուստաալիքով ցուցադրում է «Բյուզանդիա. կայսրության մահը» ֆիլմը (այն մասին, որ 1000 տարի առաջ անիծյալ. Արևմուտքը դավադրություն էր կազմակերպում հոգևոր հենակետի դեմ), և նախագահ Վլադիմիր Պուտինը Սենատին ուղղված իր ուղերձում նշում է. սուրբ իմաստ«Կորսուն, որում, ինչպես հայտնի է, նրա անվանակիցը որդեգրել է Կոստանդնուպոլսի սրբությունն ու ոգեղենությունը՝ թալանելով քաղաքը և բռնաբարելով տիրակալի աղջկան ծնողների աչքի առաջ։

Հարց ունեմ՝ իսկապե՞ս ուզում ենք նմանվել Բյուզանդիայի։

Հետո, եթե հնարավոր է, կոնկրետ ինչի՞ համար։

Որովհետև «Բյուզանդիա» երկիրը երբեք չի եղել։ Գոյություն ունեցող երկիրը կոչվում էր Հռոմեական կայսրություն կամ Հռոմեական կայսրություն։ Նրա թշնամիներն այն անվանել են «Բյուզանդիա», և այս անվանումն ինքնին անցյալի բացահայտ վերաշարադրում է, որը ձեռնարկել են Կարլոս Մեծի և Հռոմի պապ Լեո III-ի քարոզիչները: Նույն «պատմության կեղծումը», որն իրականում տեղի է ունենում պատմության մեջ։

Այս կեղծիքի պատճառներն ու հետևանքները պետք է ավելի մանրամասն քննարկվեն՝ սա կարևոր է։

Բյուզանդական կայսրություն չկա. Կա կայսրություն

Անտիկ դարաշրջանի վերջում «կայսրություն» բառը հատուկ գոյական էր։ Սա կառավարման մեթոդի նշանակում չէր (այն ժամանակ չկային պարսկական, չինական և այլն «կայսրություններ»), կար միայն մեկ կայսրություն՝ հռոմեականը, այն միակն է, ինչպես թառափը։ նույն թարմությունը:

Այն այդպես էլ մնաց Կոստանդնուպոլսի աչքում, և այս առումով հատկանշական է, որ պատմաբանները շփոթված են «Բյուզանդիայի» առաջացման տարեթվի շուրջ։ Սա եզակի դեպք է, երբ պետությունը կարծես թե կա, բայց երբ է այն կազմավորվել՝ անհասկանալի է։

Այսպիսով, նշանավոր գերմանացի բյուզանդացի Գեորգի Օստրոգորսկին «Բյուզանդիայի» սկիզբը դրեց Դիոկղետիանոսի բարեփոխումներով, որոնք հաջորդեցին 3-րդ դարում հռոմեական կայսերական իշխանության ճգնաժամին: «Դիոկղետիանոսի և Կոնստանտինի հաստատման բոլոր կարևոր հատկանիշները գերիշխում էին վաղ բյուզանդական ժամանակաշրջանում», - գրում է Օստրոգորսկին: Միևնույն ժամանակ, իհարկե, Դիոկղետիանոսը ղեկավարում էր Հռոմեական, այլ ոչ թե «Բյուզանդական» կայսրությունը։

Այլ պատմաբաններ, օրինակ՝ լորդ Ջոն Նորվիչը, «Բյուզանդիայի» առաջացման թվականը համարում են 330 թվականը, երբ Կոստանդին Մեծը կայսրության մայրաքաղաքը տեղափոխեց Կոստանդնուպոլիս, որը նա վերակառուցեց։ Սակայն մայրաքաղաքը տեղափոխելը կայսրության հիմնում չէ։ Օրինակ, 402 թվականին Ռավեննան դարձավ Արևմտյան Հռոմեական կայսրության մայրաքաղաքը. սա նշանակո՞ւմ է, որ Ռավեննայի կայսրությունը գոյություն է ունեցել 402 թվականից:

Մեկ այլ հայտնի ամսաթիվ 395 թվականն է, երբ Թեոդոսիոս կայսրը բաժանեց կայսրությունը իր որդիների՝ Արկադիուսի և Հոնորիուսի միջև։ Բայց երկու կամ նույնիսկ ավելի կայսրերի համահեղինակության ավանդույթը կրկին վերադառնում է Դիոկղետիանոսին: Մեկ անգամ չէ, որ Կոստանդնուպոլսում գահին նստել են երկու կամ ավելի կայսրեր՝ շատ կայսրեր կարող էին լինել, բայց միշտ եղել է մեկ կայսրություն։

Նույնը՝ 476 թ., որը հազար տարի անց հռչակվեց Արեւմտյան Հռոմեական կայսրության վերջը։ Այս տարում գերմանական Օդոակրը ոչ միայն հեռացրեց Արևմուտքի կայսր Ռոմուլուս Օգոստուլոսին, այլ նաև վերացրեց հենց այդ տիտղոսը՝ Կոստանդնուպոլիս ուղարկելով կայսերական տարբերանշանները։

Ոչ ոք ուշադրություն չդարձրեց այս իրադարձությանը, քանի որ այն ոչինչ չէր նշանակում։ Նախ՝ արևմտյան կայսրերն այն ժամանակ բարբարոս շոգունների ձեռքում խամաճիկների երկար շարք էին։ Երկրորդ՝ Օդոակրը ոչ մի կայսրություն չվերացրեց. ընդհակառակը, տարբերանշանների դիմաց նա խնդրեց Կոստանդնուպոլսում պատրիկի կոչում տալ, քանի որ եթե նա ղեկավարում էր իր բարբարոսներին որպես զորավար, ապա նա կարող էր կառավարել տեղի բնակչությանը միայն որպես հռոմեացի։ պաշտոնական.

Ավելին, Օդոակերը երկար չկառավարեց՝ կայսրը շուտով դաշինք կնքեց գոթերի թագավոր Թեոդորիկի հետ, և նա գրավեց Հռոմը։ Թեոդորիկը բախվեց նույն խնդրին, ինչ Օդոակերը։ «Թագավոր» տիտղոսն այն ժամանակ ավելի շատ զինվորական կոչում էր, ինչպես «զորավար»։ Դուք կարող եք լինել բանակի գլխավոր հրամանատար, բայց չեք կարող լինել «Մոսկվայի գերագույն գլխավոր հրամանատար». Գոթերին որպես թագավոր ղեկավարելիս Թեոդորիկը դե յուրե կառավարում էր տեղի բնակչությանը որպես կայսեր փոխարքա, իսկ Թեոդորիկի մետաղադրամները կրում էին Զենոն կայսեր գլուխը։

Հռոմեական կայսրությունը հասկանալիորեն ծանր տարավ Հռոմի փաստացի կորուստը, և 536 թվականին Հուստինիանոս կայսրը կործանեց գոթերի թագավորությունը և Հռոմը վերադարձրեց կայսրությանը: Այս հռոմեական կայսրը, որը ծածկագրել է Հռոմեական իրավունքՀուստինիանոսի հայտնի օրենսգրքում նա հաստատ տեղյակ չէր, որ, պարզվում է, կառավարում էր ինչ-որ Բյուզանդիա, մանավանդ որ կայսրությունը կառավարել լատիներեն. Կայսրությունը հունականի է անցել միայն 7-րդ դարում՝ Հերակլիոս կայսեր օրոք։

Իտալիայի նկատմամբ Կոստանդնուպոլսի լիակատար գերիշխանությունը կարճատև էր. 30 տարի անց լոմբարդները թափվեցին Իտալիա, բայց կայսրությունը պահպանեց վերահսկողությունը տարածքի զգալի կեսի վրա, ներառյալ Ռավեննան, Կալաբրիան, Կամպանիան, Լիգուրիան և Սիցիլիան: Հռոմը նույնպես գտնվում էր կայսեր վերահսկողության տակ. 653 թվականին կայսրը ձերբակալեց Հռոմի պապ Մարտին I-ին, իսկ 662 թվականին Կոնստանս կայսրը նույնիսկ մայրաքաղաքը Կոստանդնուպոլսից հինգ տարով տեղափոխեց Արևմուտք։

Այս ամբողջ ընթացքում ոչ հռոմեական կայսրերը, ոչ էլ արևմտյան գավառները գրաված բարբարոսները չէին կասկածում, որ Հռոմեական կայսրությունը դեռ գոյություն ունի. որ կայսրությունը հատուկ անուն է, և կարող է լինել միայն մեկ կայսրություն, և եթե բարբարոսները մետաղադրամ էին հատում (ինչը հազվադեպ էին անում), ապա նրանք այն կտրում էին կայսրության անունով, և եթե սպանում էին նախորդին (ինչը նրանք էին անում): անում էին շատ ավելի հաճախ, քան մետաղադրամ էին կտրում), այնուհետև նրանք ուղարկեցին Կոստանդնուպոլիս կայսրին պատրիկի կոչման համար՝ կառավարելով տեղի ոչ բարբարոս բնակչությանը որպես կայսրության լիազորված ներկայացուցիչներ:

Իրավիճակը փոխվեց միայն 800 թվականին, երբ Կառլոս Մեծը օրինական ճանապարհ փնտրեց՝ պաշտոնականացնելու իր իշխանությունը իր նվաճած հողերի հսկա կոնգլոմերատի վրա։ Հռոմեական կայսրությունում այդ ժամանակ գահին նստեց Իրինա կայսրուհին, որը, ֆրանկների տեսանկյունից, անօրինական էր՝ imperium femininum absurdum est. Եվ հետո Կարլոս Մեծն իրեն թագադրեց որպես Հռոմեական կայսր,հայտարարելով, որ կայսրությունը հռոմեացիներից անցել է ֆրանկներին՝ ի զարմանս և վրդովմունք բուն կայսրության:

Սա մոտավորապես այնպիսին է, որ Պուտինն իրեն հռչակել է Միացյալ Նահանգների նախագահ այն հիմնավորմամբ, որ ԱՄՆ-ում ընտրություններն իրեն անօրինական են թվացել, և հետևաբար, ԱՄՆ-ի նկատմամբ իշխանությունը Օբամայից անցել է Պուտինին, և ինչ-որ կերպ տարբերակել Նոր Միացյալ Նահանգները հնից, նա հրամայեց հին Միացյալ Նահանգներին, իր իրավաբաններն այն անվանել «Վաշինգտոն»:

Չարլզի թագադրումից մի փոքր առաջ ծնվեց մի ֆանտաստիկ կեղծիք, որը կոչվում էր «Կոստանդինի պարգևը», որը փչացած լատիներենով, օգտագործելով ֆեոդալական տերմինաբանություն, հայտնում էր, որ Կոստանդին կայսրը, բուժվելով բորոտությունից, 4-րդ դարում աշխարհիկ իշխանություն է փոխանցել երկուսի վրա։ Հռոմը և Պապը Պապին ամբողջ Արևմտյան կայսրության համար.

Ուրեմն սա կարևոր է՝ «Բյուզանդիան» չի ձևավորվել ոչ 330 թվականին, ոչ 395 թվականին, ոչ 476 թվականին։ Այն ձևավորվել է 800 թվականին Կարլոս Մեծի քարոզիչների մտքում, և այս անվանումը պատմության նույն բացահայտ կեղծումն էր, ինչ Կոնստանտինի ակնհայտ կեղծ նվիրատվությունը։ Ահա թե ինչու Գիբոնը իր «Հռոմեական կայսրության անկման և անկման» մեծ պատմության մեջ գրեց բոլոր հռոմեական հողերի, ներառյալ միջնադարյան Հռոմի և Կոստանդնուպոլիսի պատմությունը:

Պոլսում երբեք, մինչև վերջ Վերջին օրը, ոչ մի վայրկյան չմոռացավ, որ կարող են լինել շատ կայսրեր, բայց կարող է լինել միայն մեկ կայսրություն։ 968 թվականին Օտտոյի դեսպան Լյուտպրանդը զայրացած էր, որ իր տիրակալին անվանում էին «ռեքս»՝ թագավոր, և արդեն 1166 թվականին Մանուել Կոմնենոսը հույս ուներ վերականգնել կայսրության միասնությունը Հռոմի պապ Ալեքսանդրի միջոցով, ով նրան պետք է հռչակեր միակ կայսր։

Կասկած չկա, որ Հռոմեական կայսրության բնավորությունը փոխվել է դարերի ընթացքում։ Բայց նույնը կարելի է ասել ցանկացած պետության մասին։ Անգլիան Վիլյամ Նվաճողի ժամանակաշրջանում բոլորովին տարբերվում է Հենրի VIII-ի ժամանակաշրջանի Անգլիայից։ Այդուհանդերձ, այս պետությունը մենք անվանում ենք «Անգլիա», քանի որ կա պատմական անխախտ շարունակականություն , սահուն ֆունկցիա, որը ցույց է տալիս, թե ինչպես է պետությունը հասել A կետից B կետ: Հռոմեական կայսրությունը նույնն է. կա անխախտ պատմական շարունակականություն, որը ցույց է տալիս, թե ինչպես է Դիոկղետիանոսի կայսրությունը վերածվել Միքայել Պալեոլոգոսի կայսրության:

Եվ հիմա, ըստ էության, ամենակարևոր հարցը. Հասկանալի է, թե ինչու է «Բյուզանդիա»-ն տարածված տերմին Եվրոպայում։ Սա ֆրանկների հորինած մականունն է։

Բայց ինչո՞ւ պետք է մերոնք, ֆրոյդական ձևով, իրենց հռչակեն ոչ թե Կեսարի և Օգոստոսի, այլ կրծոտ «Բյուզանդիայի» ժառանգորդները։

Պատասխանը, իմ տեսանկյունից, շատ պարզ է. «Բյուզանդիան» ինքնին պատկառելի պետություն է թվում։ Պարզվում է, որ բարբարոսների հարվածներից փլուզվեց որոշակի «Արևմտյան Հռոմեական կայսրություն», իսկ արևելյան «Բյուզանդիան» գոյատևեց առնվազն ևս հազար տարի։ Եթե ​​հասկանանք, որ ուղղափառ պետությունը կենտրոնով Կոստանդնուպոլսում եղել է լիարժեք և միակ հռոմեական կայսրությունը, ապա տեղի է ունենում հենց Գիբբոնի համաձայն. հեթանոսական մշակույթը վերածվել է մահացող վիճակի, որը ղեկավարում են բռնակալները, քահանաները և ներքինիները:

Բյուզանդիայի ունայնությունը

Ո՞րն է այս պետության ամենազարմանալի բանը: Այն փաստը, որ ունենալով հույների և հռոմեացիների անխափան պատմական շարունակություն, խոսելով նույն լեզվով, որով գրել են Պլատոնը և Արիստոտելը, օգտագործելով հռոմեական իրավունքի հոյակապ ժառանգությունը, լինելով Հռոմեական կայսրության անմիջական շարունակությունը, այն չի ստեղծել, և մեծ, ամեն ինչ th.

Եվրոպան պատրվակ ուներ՝ 6-7-րդ դարերում նա ընկղմվեց ամենադաժան բարբարոսության մեջ, բայց դրա պատճառը բարբարոսների նվաճումներն էին։ Հռոմեական կայսրությունը նրանց ենթակա չէր։ Այն հնության երկու մեծագույն քաղաքակրթությունների ժառանգորդն էր, բայց եթե Էրատոստենեսը գիտեր, որ Երկիրը գնդակ է և գիտեր այս գնդակի տրամագիծը, ապա Կոսմաս Ինդիկոպլովայի քարտեզի վրա Երկիրը պատկերված է որպես ուղղանկյուն, որի վերևում դրախտն է: .

Մենք դեռ կարդում ենք 14-րդ դարում Չինաստանում գրված «Գետերի հետնամասերը»։ Մենք դեռ կարդում ենք Heike Monogatari, որը տեղի է ունենում 12-րդ դարում։ Մենք կարդում ենք Բեովուլֆը և Նիբելունգների երգը, Վոլֆրամ ֆոն Էշենբախը և Գրիգոր Տուրը, մենք դեռ կարդում ենք Հերոդոտոսը, Պլատոնը և Արիստոտելը, ովքեր գրել են Հռոմեական կայսրության ձևավորումից հազար տարի առաջ նույն լեզվով:

Բայց բյուզանդական ժառանգությունից, եթե մասնագետ չես, կարդալու բան չկա։ Չկան մեծ վեպեր, չկան մեծ բանաստեղծներ, չկան մեծ պատմաբաններ: Եթե ​​ինչ-որ մեկը գրում է Բյուզանդիայում, ապա դա ահավոր բարձրաստիճան, և նույնիսկ ավելի լավ, իշխող տնից մարդ է՝ Աննա Կոմնենան կամ ծայրահեղ դեպքում՝ Միքայել Պսելլոսը։ Մնացած բոլորը վախենում են իրենց կարծիքն ունենալ։

Մի քանի հարյուր տարի գոյություն ուներ մի քաղաքակրթություն, որը հնության երկու ամենազարգացած քաղաքակրթությունների հետնորդն էր և իր ետևում ոչինչ չթողեց, բացի ճարտարապետությունից՝ գրքեր անգրագետների համար, սրբերի կյանքեր և անպտուղ կրոնական վեճեր:

«Կայսրության մահը» ֆիլմի էկրանապահը. Բյուզանդական դաս» աբեղա Տիխոնի (Շևկունով), ցուցադրված ռուսական հեռուստատեսությամբ

Հասարակության բանականության, գիտելիքի, փիլիսոփայության, մարդկային արժանապատվության այս հրեշավոր անկումը տեղի չի ունեցել նվաճումների, համաճարակի կամ բնապահպանական աղետի արդյունքում: Դա տեղի ունեցավ արդյունքում ներքին պատճառներ, որի ցանկում ասվում է կատարյալ աղետի բաղադրատոմս՝ բաղադրատոմս այն բանի, թե պետությունը երբեք ոչ մի դեպքում չպետք է անի։

Ոչ լեգիտիմություն

Նախ՝ Հռոմեական կայսրությունը երբեք չի մշակել օրինական իշխանափոխության մեխանիզմ։

Կոստանդիանոս Մեծը մահապատժի է ենթարկել իր զարմիկներին՝ Լիկինիանոսին և Կրիսպուսին; հետո սպանել է կնոջը. Նա կայսրության վրա իշխանությունը թողել է իր երեք որդիներին՝ Կոնստանտինին, Կոնստանցին և Կոնստանտին։ Նոր Կեսարների առաջին արարքը եղել է նրանց երկու կիսահայրեղբայրների սպանությունը երեք որդիների հետ միասին: Հետո սպանեցին Կոստանդինի երկու փեսաներին։ Հետո եղբայրներից մեկը՝ Կոնստանսը, սպանեց մյուսին՝ Կոնստանտինին, հետո Կոնստանսին սպանեց բռնազավթող Մագնենտիոսը; ապա ողջ մնացած Կոնստանցիոսը սպանեց Մագնենտիոսին:

Հուստինիանոսի իրավահաջորդ Հուստին կայսրը խելագար էր. Նրա կինը՝ Սոֆիան, համոզեց նրան իր իրավահաջորդ նշանակել Սոֆիայի սիրեկան Տիբերիուսին։ Կայսր դառնալուն պես Տիբերիոսը Սոֆիային կանգնեցրեց ճաղերի հետևում։ Տիբերիոսը նշանակեց Մավրիկիոսին որպես իր իրավահաջորդ՝ ամուսնացնելով նրան իր դստեր հետ։ Մավրիկիոսի կայսրը մահապատժի է ենթարկվել Ֆոկասի կողմից՝ նախապես իր աչքի առաջ մահապատժի ենթարկելով իր չորս որդիներին. միևնույն ժամանակ մահապատժի էին ենթարկում բոլորին, ում կարելի էր հավատարիմ համարել կայսրին։ Ֆոկասին մահապատժի ենթարկեց Հերակլիոսը; Նրա մահից հետո Հերակլիոսի այրին՝ զարմուհի Մարտինան, առաջին հերթին իր ավագ որդուն՝ Հերակլիոսին, ուղարկեց հաջորդ աշխարհ՝ նպատակ ունենալով ապահովել գահը որդու՝ Հերակլիոնի համար։ Դա չօգնեց. Մարտինայի լեզուն կտրվեց, Հերակլիոնի քիթը կտրվեց:

Նոր կայսրը՝ Կոնստանսը, սպանվել է Սիրակուզայում օճառի տուփի վրա։ Արաբների ներխուժման դեմ պայքարելն ընկավ նրա թոռանը՝ Հուստինիանոս II-ին։ Նա դա արեց օրիգինալ ձևով. այն բանից հետո, երբ մոտ 20 հազար սլավոնական զինվորներ, որոնք ջախջախված էին կայսրության հարկերից, անցան արաբների կողմը, Հուստինիանոսը հրամայեց սպանել Բիթինիայում մնացած սլավոնական բնակչությանը: Հուստինիանոսը գահընկեց արվեց Լեոնտիոսի կողմից, Լեոնտիոսը՝ Տիբերիոսի կողմից։ Բարքերի հայտնի մեղմացման պատճառով Լեոնտիոսը ոչ թե մահապատժի ենթարկեց Հուստինիանոսին, այլ միայն կտրեց նրա քիթը. կարծում էին, որ կայսրը չի կարող կառավարել առանց քթի: Հուստինիանոսը հերքեց այս տարօրինակ նախապաշարմունքը՝ վերադառնալով գահին և մահապատժի ենթարկելով բոլորին և ամեն ինչ։ Տիբերիոսի եղբայրը՝ Հերակլիոսը՝ կայսրության լավագույն հրամանատարը, իր սպաների հետ կախաղան է բարձրացվել Կոստանդնուպոլսի պարիսպների երկայնքով; Ռավեննայում բարձրաստիճան պաշտոնյաները հավաքվել էին կայսրի պատվին խնջույքի և սպանվել դժոխք; Խերսոնեսում ազնվագույն քաղաքացիներից յոթը ողջ-ողջ խորովվել են։ Հուստինիանոսի մահից հետո նրա իրավահաջորդը՝ վեցամյա Տիբերիոսը, շտապեց ապաստան փնտրել եկեղեցում. նա մի ձեռքով բռնվել էր զոհասեղանից, իսկ մյուսով բռնել էր Սուրբ Խաչի մի կտորը, երբ նրան մորթեցին։ ոչխարի նման.

Այս փոխադարձ կոտորածը շարունակվեց մինչև կայսրության գոյության ամենավերջին պահը՝ զրկելով լեգիտիմությունից և, ի թիվս այլ բաների, գրեթե անհնարին դարձնելով ամուսնությունները արևմտյան իշխող տների հետ, քանի որ յուրաքանչյուր յուրացնող սովորաբար կամ արդեն ամուսնացած էր, կամ շտապում էր ամուսնանալ։ նրա դուստրը, քույրը կամ մայրը, ում նա սպանել էր կայսրին, որպեսզի իրեն գոնե օրինական կառավարում տա:

Մեհմեդ II-ի զորքերի հարձակումը Կոստանդնուպոլսի վրա։

Պատմության մակերեսային իմացություն ունեցող մարդկանց կարող է թվալ, թե միջնադարում նման արյունոտ թռիչքները բնորոշ էին ցանկացած երկրի։ Ընդհանրապես։ 11-րդ դարում ֆրանկներն ու նորմաններն արագորեն մշակել էին իշխանության օրինականության զարմանալիորեն հստակ մեխանիզմներ, ինչը հանգեցրեց նրան, որ, օրինակ, անգլիական թագավորի գահից հեռացնելը արտակարգ իրավիճակ էր, որը տեղի ունեցավ կոնսենսուսի արդյունքում։ ազնվականության և վերոհիշյալ թագավորի կառավարելու ծայրահեղ անկարողության մասին։

Ահա մի պարզ օրինակ. քանի՞ անգլիացի թագավորներ կորցրեցին իրենց գահերը անչափահաս ժամանակ: Պատասխան՝ մեկ (Էդվարդ V): Քանի՞ բյուզանդական փոքր կայսրեր կորցրեցին իրենց գահը: Պատասխան՝ ամեն ինչ։ Կիսաբացառությունների թվում են Կոնստանտին Պորֆիրոգենիտուսը (ով պահպանեց իր կյանքը և դատարկ տիտղոսը, քանի որ յուրացրած հռոմեացի Լեկապինուսը իշխում էր իր անունով և ամուսնացնում էր իր դստերը նրա հետ) և Հովհաննես V Պալեոլոգոսը (որի ռեգենտը, Ջոն Կանտակուզենը, ի վերջո ստիպված եղավ ապստամբել և իրեն հռչակել համախոհ։ -կայսր)։

Եթե ​​ֆրանկներն ու նորմաններն աստիճանաբար մշակեին ժառանգության հստակ մեխանիզմ, ապա հռոմեացիների կայսրությունում ցանկացած մարդ կարող էր միշտ գահ բարձրանալ, և շատ հաճախ գահը փոխանցվում էր ոչ թե բանակի կողմից (այդ դեպքում գոնե դուք կունենայիք կայսր, ով գիտեր կռվել), բայց նաև Կոստանդնուպոլսի խելագարված ամբոխի կողմից, որը միավորված էր ամենադաժան մոլեռանդությամբ՝ որևէ հայացքի և հեռատեսության բացակայությամբ։ Դա տեղի ունեցավ Անդրոնիկոս Կոմնենոսի գահակալության ժամանակ (1182 թ.), երբ ամբոխը կոտորեց Կոստանդնուպոլսում բոլոր լատիններին, ինչը, սակայն, չխանգարեց նույն ամբոխին ուղիղ երեք տարի անց կախել գահընկեց արված կայսրին ոտքերից և մի դույլ եռալ լցնել։ ջուրը գլխին.

Ուզու՞մ ենք ընդօրինակել։

Գործող բյուրոկրատիայի բացակայություն

Լեգիտիմության քրոնիկ բացակայությունը երկու ուղղությամբ էլ գործեց: Այն թույլ էր տալիս ցանկացած սրիկա (նույնիսկ կայսրի անգրագետ խմելու ուղեկիցին, ինչպիսին Վասիլի I-ն էր) գահը վերցնել։ Բայց դա նաև դրդեց կայսրին վախենալ ցանկացած մրցակցից՝ պարբերաբար հանգեցնելով ամբողջական ջարդերի և թույլ չտալով նրան կառուցել այն, ինչ անհրաժեշտ է ցանկացած պետության՝ կանոնների կայուն փաթեթ և կառավարման մեխանիզմ:

Նման կանոնների հավաքածու կար Չինաստանում, այն կարելի է արտահայտել երկու բառով՝ քննական համակարգ։ Մերիտոկրատական ​​համակարգ, որտեղ պաշտոնյաները գիտեին, թե որն է իրենց պարտականությունը։ Պարտականության այս հայեցակարգը մեկ-երկու անգամ չինացի պաշտոնյաներին դրդել է հաշվետվություններ ներկայացնել կոռուպցիայի և չարաշահումների մասին (որոնց համար նրանք կտրվել են), և այո, առաջին նախարարի որդին հեշտությամբ կարիերա է արել, բայց միևնույն ժամանակ ստացել է. համապատասխան կրթություն, և եթե նրա կրթության և պարկեշտության մակարդակը չէր համապատասխանում զբաղեցրած պաշտոնին, դա ընկալվում էր որպես նորմայից շեղում.

Նմանատիպ համակարգ ստեղծեց նաև Անգլիան, այն կարելի է արտահայտել երկու բառով՝ արիստոկրատի պատիվ։ Պլանտագենետները կառավարում էին Անգլիան ռազմական արիստոկրատիայի և խորհրդարանի հետ բարդ սիմբիոզով և ֆեոդալական Եվրոպատվեց ժամանակակից աշխարհնրա հիմնական ժառանգություններից մեկը՝ մարդու պատվի, նրա ներքին արժանապատվության հայեցակարգը (այս պատիվն ի սկզբանե արիստոկրատի պատիվն էր), տարբերվում էր նրա դիրքից, վիճակից և տիրակալի ողորմածության աստիճանից նրա նկատմամբ։

Հռոմեական կայսրությունը ոչ մի կանոն չի մշակել։ Նրա ազնվականությունը ստրկամիտ էր, ամբարտավան ու նեղմիտ։ Նա չսովորեց հունական և հռոմեական մշակույթը և երբեք չսովորեց ֆրանկական և նորմանական պատերազմները: Չկարողանալով յուրացումից վախենալով կառուցել նորմալ պետական ​​ապարատ՝ կայսրերը հույսը դրեցին իշխանության համար անմիջական վտանգ չներկայացնողների վրա, այսինքն՝ առաջին հերթին ներքինիների և եկեղեցու վրա, ինչը հանգեցրեց գերիշխանության։ այդ շատ հայտնի բյուզանդական «հոգևորության» մասին, որի մասին մի փոքր ավելի ցածր է։

Քվազի-սոցիալիզմ

Չնայած նորմալ պետական ​​ապարատի բացակայությանը, կայսրությունը տառապում էր խիստ գերկարգավորումից, որի ակունքները կրկին վերադառնում էին գերիշխող և Դիոկղետիանոսի «Արդար գների մասին» հրամանագրի դարաշրջանին։ Բավական է ասել, որ կայսրությունում մետաքսի արտադրությունը պետական ​​մենաշնորհ էր։

Տնտեսության աղետալի գերկարգավորումը, զուգորդված անարդյունավետ պետական ​​ապարատի հետ, առաջացրեց այն, ինչ միշտ ծնվում է նման դեպքերում՝ հրեշավոր կոռուպցիա, այն մասշտաբով, որն ունեցավ աշխարհաքաղաքական հետևանքներ և սպառնաց կայսրության գոյությանը։ Այսպիսով, կայսր Լև VI-ի որոշումը՝ բուլղարացիների հետ առևտրի մենաշնորհը փոխանցելու իր սիրուհի Ստիլիան Զաուտցեի հորը, ավարտվեց բուլղարների հետ պատերազմում նվաստացուցիչ պարտությամբ և նրանց ծանր տուրքի վճարմամբ։

Կար մի ոլորտ, որտեղ հակաշուկայական կարգավորումը չաշխատեց. դժբախտ պատահականությամբ դա հենց այն ոլորտն էր, որտեղ դրա կարիքն ուներ։ Կայսրության գոյությունը կախված էր փոքր ազատ ֆերմերների դասի առկայությունից, որոնք ունեին հողատարածքներ զինվորական ծառայության դիմաց, և հենց այս դասն էր, որ անհետացավ իրենց հողերը դինատների կողմից («ուժեղ») կլանելու պատճառով: Կայսրերից ամենանշանավորը, օրինակ՝ Ռոման Լեկապինը, հասկացավ խնդիրը և փորձեց պայքարել դրա դեմ, բայց դա անհնար էր, քանի որ անօրինական օտարված հողերի վերադարձի համար պատասխանատու պաշտոնյաները հենց իրենք էին Դինատները:

Հոգևորություն

Այս հիասքանչ պետության մասին՝ իր բոլոր կայսրերով, որոնք մորթում էին միմյանց, Ստիլիան Զաուցայի հետ, ներքինիների և բռնակալների հետ, ինչպես նաև Դինատները, որոնք հող էին սեղմում սովորական գյուղացիներից, մեզ ասում են, որ դա շատ «հոգևոր» էր։

Օ, այո։ Դա ոգեղենության շուրթեր էր, եթե դրանով նկատի ունենք կայսրերի ու ամբոխների ցանկությունը՝ մորթել հերետիկոսներին, այլ ոչ թե կռվել թշնամիների դեմ, որոնք սպառնում էին կայսրության գոյությանը։

Իսլամի առաջացման նախօրեին կայսրությունը չափազանց հաջողությամբ սկսեց արմատախիլ անել մոնոֆիզիտներին, ինչի արդյունքում, երբ հայտնվեցին արաբները, նրանք զանգվածաբար անցան իրենց կողմը: 850-ական թվականներին Թեոդորա կայսրուհին սկսեց հալածել պավլիկացիներին. 100 հազար մարդ սպանվեց, մնացածը անցան խալիֆայության կողմը: Կայսր Ալեքսեյ Կոմնենոսը, փոխանակ խաչակրաց արշավանք տանելու, որը կարող էր հողերը վերադարձնել կայսրությանը, առանց որոնց այն չէր կարող գոյատևել, իրեն ավելի հոգևոր զբաղմունք գտավ. նա սկսեց բնաջնջել բոգոմիլներին և նույն Պավլիկացիներին, այսինքն՝ հարկային բազան։ կայսրություն։

Հոգևոր Միքայել Ռանգավեն հսկայական գումարներ էր ծախսում վանքերի վրա, մինչդեռ բանակը ապստամբեց առանց փողի, իսկ ավարները հազարներով կոտորեցին նրա հպատակներին: Սրբապատկեր Կոնստանտին V Կոպրոնիմուսը հաջողությամբ համատեղեց կրոնական մոլեռանդությունը գեղեցիկ և նկարված երիտասարդների հանդեպ անխափան կրքի հետ:

«Հոգևորությունը» նպատակ ուներ փոխարինել իշխանության խրոնիկական անօրինականության և պետական ​​ապարատի խրոնիկական անաշխատունակության հետ կապված վակուումը։ Մոնոֆիզիտների, մոնոթելիտների, պատկերապաշտների և այլնի միջև վեճը, վանքերին տրված հսկայական հարստությունը, եկեղեցու կատեգորիկ դժկամությունը կիսել այն նույնիսկ թշնամու ներխուժման պայմաններում, կրոնական հողի վրա սեփական հպատակների ցեղասպանությունը. հոգևորություն», ամենադժվար ռազմական իրավիճակում կանխորոշեց փլուզված կայսրությունները։

Հոգևոր բյուզանդացիներին հաջողվեց մոռանալ, որ Երկիրը գունդ է, բայց 1182 թվականին խելագարված ամբոխը, հոգևորություն փնտրող հերթական հարձակման ժամանակ, կոտորեց Կոստանդնուպոլսում բոլոր լատիններին՝ մանուկներին, փոքրիկ աղջիկներ, թուլացած ծերունիներ.

Արդյո՞ք սա այն է, ինչ մենք ուզում ենք ընդօրինակել:

Փլուզում

Եվ, վերջապես, ամենավերջին, ամենավառ հանգամանքը մեր խանդավառ իմիտացիայի օբյեկտի վերաբերյալ։

Հռոմեական կայսրությունը անհետացավ։

Սա զարմանալի, գրեթե աննախադեպ դեպք է մի պետության անհետացման, որը գտնվում էր ոչ թե ինչ-որ տեղ՝ ծայրամասերում, այլ աշխարհի մեջտեղում՝ կենդանի կապի մեջ բոլոր գոյություն ունեցող մշակույթների հետ: Բոլորից կարող էր պարտք վերցնել, բոլորից կարող էր սովորել - և չվերցրեց, և ոչինչ չսովորեց, այլ միայն կորցրեց:

Հին Հունաստանը չկա երկու հազար տարի, բայց մենք դեռ հեռվից լարային հաղորդակցություն հորինելով, այն անվանում ենք «հեռախոս», հորինելով օդից ավելի ծանր սարքեր, հորինում ենք «աերոդրոմ»: Մենք հիշում ենք Պերսևսի և Հերկուլեսի մասին առասպելները, հիշում ենք Գայոս Հուլիոս Կեսարի և Կալիգուլայի պատմությունները, պարտադիր չէ, որ անգլիացի լինես՝ Վիլյամ Նվաճողին հիշելու համար, կամ ամերիկացի՝ Ջորջ Վաշինգտոնի մասին իմանալու համար: Վերջին տասնամյակների ընթացքում մեր մտահորիզոնն ընդլայնվել է. Արևմուտքի յուրաքանչյուր գրախանութում վաճառվում է «Պատերազմի արվեստը» գրքի երեք թարգմանություն, և նույնիսկ նրանք, ովքեր չեն կարդացել «Երեք թագավորությունները», կարող են տեսել Ջոն Վուի «Կարմիր ժայռերի ճակատամարտը»:

Ձեռք սրտի. ձեզնից քանի՞սն են հիշում 6-րդ դարից հետո Կոստանդնուպոլսի գոնե մեկ կայսրի անունը: Ձեռք սրտի. եթե հիշում եք Նիկեփոր Ֆոկասի կամ Վասիլի բուլղար սպանողի անունները, ապա նրանց կյանքի նկարագրությունը («Ֆոկասը մահապատժի ենթարկեց Մավրիկիոսին, Հերակլիոսը մահապատժի ենթարկեց Ֆոկային») ձեզ համար հետաքրքրության թեկուզ մի փոքր մասն է ներկայացնում, որ նկարագրությունը Էդվարդ III-ի կամ Ֆրեդերիկ Բարբարոսայի կյանքը ներկայացնում է.

Հռոմեական կայսրությունը անհետացավ. այն փլուզվեց զարմանալի հեշտությամբ 1204 թվականին, երբ մեկ այլ մանկահասակ բռնակալ՝ գահընկեց արված Իսահակ հրեշտակի որդին (Իսահակը սպանեց Անդրոնիկոսին, Ալեքսեյը կուրացրեց Իսահակին), վազեց խաչակիրների մոտ՝ օգնության համար և նրանց փող խոստացավ, որ նա մտադրություն չունի։ վճարելու, վերջապես՝ 1453 թ. Սովորաբար, պետությունները անհետանում էին այսպես, երկար ժամանակ մեկուսացված, անհայտ ու մահացու քաղաքակրթական լարվածության առջև. օրինակ՝ Ինկերի կայսրությունն ընկավ Պիզարոյի 160 զինվորների հարվածների տակ։

Բայց մի պետության համար, առատ, մեծ, հինավուրց, քաղաքակիրթ աշխարհի կենտրոնում գտնվող, տեսականորեն փոխառելու ընդունակ պետության համար պարզվի այնքան իներտ, ունայն ու փակ, որ գոնե ռազմական տեսանկյունից չսովորի. տեսակետից, ամեն ինչ, որպեսզի չընդունեն ծանր զինված ասպետի առավելությունները, երկար աղեղները, թնդանոթները, որպեսզի մոռանան նույնիսկ սեփական հունական կրակը, սա այն դեպքն է, որը նմանը չունի պատմության մեջ: Նույնիսկ տեխնոլոգիական հետամնաց Չինաստանն ու Ճապոնիան չեն նվաճվել: Նույնիսկ մասնատված Հնդկաստանը մի քանի դար դիմադրեց եվրոպացիներին:

Հռոմեական կայսրությունը ամբողջովին փլուզվեց և մոռացության մատնվեց: Երբեմնի ազատ ու բարգավաճ քաղաքակրթության դեգրադացիայի եզակի օրինակ, որը ոչինչ չի թողել:

Արդյո՞ք մեր կառավարիչները իսկապես ցանկանում են, որ մենք արժանանանք Կոստանդնուպոլսում կենտրոնացած իշխանության ճակատագրին:

Որպեսզի մենք շոգեխաշենք մեր սեփական հյութերի մեջ՝ արհամարհանքով ծալելով մեր շուրթերը և մեզ համարելով երկրի պորտը, իսկ մեզ շրջապատող աշխարհն անզուսպորեն առաջ է շտապում, որպեսզի մեր գերազանցության ապացույցը համարենք ոչ թե բարձր տեխնոլոգիաներ, այլ մեխանիկական թռչուններ, որոնք երգում են այնտեղ։ կայսեր գահը?

Սա Ֆրեյդն է իր ամենամաքուր տեսքով: Որ, ցանկանալով ընդօրինակել, մեր կառավարիչները ցանկանում են ընդօրինակել ոչ թե Հռոմեական կայսրությանը, այլ անհետացած, բյուրոկրատական, կորցրած հեղինակությունը, գիտելիքն ու իշխանությունը, չկարողանալով անգամ պաշտպանել ինքնակոչության իրավունքը՝ «Բյուզանդիա»։

Հռոմեական կայսրության բարձր ոգեղենությունը, ինչպես հայտնի է, ավարտվեց նրանով, որ նույնիսկ նրա մահվան նախօրեին մոլեռանդ ամբոխը և իշխանության վակուումը լրացրած հոգևորականները չէին ցանկանում հույս դնել Արևմուտքի օգնության վրա։ Իսլամն ավելի լավն է, քան Արևմուտքը, կարծում էին նրանք։

Եվ ըստ իրենց հոգևորության՝ նրանք պարգևատրվեցին։

հետ շփման մեջ

Բաժանումից 80 տարի էլ չանցած՝ Արևմտյան Հռոմեական կայսրությունը դադարեց գոյություն ունենալ՝ թողնելով Բյուզանդիան որպես պատմական, մշակութային և քաղաքակրթական իրավահաջորդ։ Հին Հռոմուշ անտիկ և միջնադարի պատմության գրեթե տասը դարերի ընթացքում:

Արևելյան Հռոմեական կայսրությունը ստացել է «Բյուզանդական» անվանումը արևմտաեվրոպական պատմաբանների աշխատություններում իր անկումից հետո այն գալիս է Կոստանդնուպոլիսի սկզբնական անունից՝ Բյուզանդիա, որտեղ Հռոմեական կայսր Կոնստանտին I-ը տեղափոխել է Հռոմեական կայսրության մայրաքաղաքը 330 թվականին՝ պաշտոնապես վերանվանելով. քաղաք «Նոր Հռոմ». Բյուզանդացիներն իրենք իրենց անվանում էին հռոմեացիներ՝ հունարեն «հռոմեացիներ», իսկ նրանց իշխանությունը՝ «Հռոմեական («հռոմեական») կայսրություն» (միջին հունարեն (բյուզանդական) լեզվով՝ Βασιλεία Ῥωμαίων, Basileía Romaíon) կամ հակիրճ «Ռումինիա» (Ῥωμανί α): , Ռումինիա): Արևմտյան աղբյուրները բյուզանդական պատմության մեծ մասում այն ​​անվանել են «Հույների կայսրություն»՝ հունարեն լեզվի, հելլենացված բնակչության և մշակույթի գերակշռության պատճառով: Հին Ռուսաստանում Բյուզանդիան սովորաբար կոչվում էր «Հունական թագավորություն», իսկ մայրաքաղաքը Կոստանդնուպոլիսն էր։

Բյուզանդական կայսրության մշտական ​​մայրաքաղաքն ու քաղաքակրթական կենտրոնը Կոստանդնուպոլիսն էր՝ միջնադարյան աշխարհի խոշորագույն քաղաքներից մեկը։ Կայսրությունը վերահսկում էր իր ամենամեծ ունեցվածքը Հուստինիանոս I կայսեր (527-565) օրոք՝ մի քանի տասնամյակ վերականգնելով Հռոմի նախկին արևմտյան գավառների առափնյա տարածքների զգալի մասը և միջերկրածովյան ամենահզոր տերության դիրքը։ Հետագայում բազմաթիվ թշնամիների ճնշման տակ պետությունն աստիճանաբար կորցրեց իր հողերը։

Սլավոնական, լոմբարդական, վեստգոթական և արաբական նվաճումներից հետո կայսրությունը զբաղեցրել է միայն Հունաստանի և Փոքր Ասիայի տարածքը։ 9-11-րդ դարերի որոշ ուժեղացումները փոխարինվել են լուրջ կորուստներով 11-րդ դարի վերջին՝ սելջուկների արշավանքի և Մանզիկերտի պարտության ժամանակ, ամրապնդվելով առաջին Կոմնենոսի ժամանակ, երկրի փլուզումից հետո, որոնք կրել են խաչակիրների հարվածները։ Կոստանդնուպոլիսը 1204 թվականին, ևս մեկ հզորացում Ջոն Վաթացի օրոք, վերականգնողական կայսրություն Միքայել Պալեոլոգոսի կողմից և վերջապես նրա վերջնական կործանումը 15-րդ դարի կեսերին օսմանյան թուրքերի հարձակման ներքո։

Բնակչություն

Բյուզանդական կայսրության բնակչության էթնիկ կազմը, հատկապես նրա պատմության առաջին փուլում, չափազանց բազմազան էր՝ հույներ, իտալացիներ, սիրիացիներ, ղպտիներ, հայեր, հրեաներ, հելլենացված փոքրասիական ցեղեր, թրակիացիներ, իլլիացիներ, դակիներ, հարավ սլավոններ: Բյուզանդիայի տարածքի կրճատմամբ (սկսած 6-րդ դարի վերջից) որոշ ժողովուրդներ մնացին նրա սահմաններից դուրս, միևնույն ժամանակ այստեղ ներխուժեցին և հաստատվեցին նոր ժողովուրդներ (4-5-րդ դարերում գոթերը, 6-րդ սլավոնները. -7-րդ դարերում, արաբները 7-9-րդ դարերում, պեչենեգները, պոլովցիները 11-13-րդ դարերում և այլն): 6-11-րդ դարերում Բյուզանդիայի բնակչությունը ներառում էր էթնիկ խմբեր, որոնցից հետագայում ձևավորվեց իտալական ազգը։ Տնտեսության մեջ գերակշռող դեր, քաղաքական կյանքըիսկ Բյուզանդիայի մշակույթը երկրի արեւմուտքում խաղում էր հույն բնակչությունը, իսկ արեւելքում՝ հայ բնակչությունը։ Բյուզանդիայի պաշտոնական լեզուն 4-6-րդ դարերում լատիներենն էր, 7-րդ դարից մինչև կայսրության վերջը՝ հունարենը։

Պետական ​​կառուցվածքը

Հռոմեական կայսրությունից Բյուզանդիան ժառանգել է կառավարման միապետական ​​ձև՝ կայսրով։ 7-րդ դարից պետության ղեկավարին ավելի հաճախ անվանում էին ավտոկրատ (հուն. Αὐτοκράτωρ - ավտոկրատ) կամ basileus (հուն. Βασιλεὺς ).

Բյուզանդական կայսրությունը բաղկացած էր երկու պրեֆեկտուրաներից՝ Արևելյան և Իլլիրիկում, որոնցից յուրաքանչյուրը գլխավորում էին պրեֆեկտները՝ Արևելքի պրետորական պրեֆեկտը և Իլլիրիկումի պրետորական պրեֆեկտը։ Կոստանդնուպոլիսը հատկացվել է որպես առանձին միավոր՝ Կոստանդնուպոլիս քաղաքի պրեֆեկտի գլխավորությամբ։

Պահպանվել է երկար ժամանակ հին համակարգպետական ​​և ֆինանսական կառավարում. Սակայն 6-րդ դարի վերջից սկսվեցին զգալի փոփոխություններ։ Բարեփոխումները հիմնականում վերաբերում են պաշտպանությանը ( Վարչական բաժանումէկզարխատների փոխարեն թեմաներին) և երկրի գերակշռող հունական մշակույթը (լոգոտետի, ստրատեգոսի, դրունգարիայի և այլնի դիրքերի ներդրումը)։ 10-րդ դարից ի վեր կառավարման ֆեոդալական սկզբունքները լայնորեն տարածվեցին այս գործընթացը հանգեցրեց գահին ֆեոդալական արիստոկրատիայի ներկայացուցիչների հաստատմանը. Մինչև կայսրության վերջը չդադարեցին բազմաթիվ ապստամբություններն ու պայքարները կայսերական գահի համար։

Երկու բարձրաստիճան զինվորականներ պաշտոնյաներըեղել են հետևակի գլխավոր հրամանատարը և հեծելազորի պետը, հետագայում այդ պաշտոնները միավորվել են. մայրաքաղաքում կային հետևակի և հեծելազորի երկու վարպետ (Strateg Opsikia): Բացի այդ, կար Արևելքի հետևակի և հեծելազորի վարպետ (Անատոլիկի Ստրատեգոս), Իլիրիկումի հետևակի և հեծելազորի վարպետ, Թրակիայի հետևակի և հեծելազորի վարպետ (Թրակիայի Ստրատեգոս):

Բյուզանդական կայսրեր

Արևմտյան Հռոմեական կայսրության անկումից հետո (476) Արևելյան Հռոմեական կայսրությունը շարունակեց գոյություն ունենալ գրեթե հազար տարի; պատմագրության մեջ այդ ժամանակվանից այն սովորաբար կոչվում է Բյուզանդիա։

Համար իշխող դասակարգԲյուզանդիան բնութագրվում էր շարժունակությամբ։ Ամեն պահի տակից մարդը կարող էր ճանապարհ անցնել դեպի իշխանություն։ Որոշ դեպքերում նրա համար ավելի հեշտ էր. օրինակ, նա հնարավորություն ուներ կարիերա անել բանակում և վաստակել ռազմական փառք։ Այսպես, օրինակ, կայսր Միքայել II Տրավլը անկիրթ վարձկան էր, ապստամբության համար Լեո V կայսրը մահապատժի է դատապարտել, իսկ նրա մահապատիժը հետաձգվել է միայն Սուրբ Ծննդյան տոնակատարության պատճառով (820 թ.); Վասիլի Ես գյուղացի էի, իսկ հետո՝ ձի վարժեցնող ազնվական ազնվականի ծառայության մեջ։ Ռոման I Լեկապինուսը նույնպես գյուղացիների հետնորդներից էր, Միքայել IV-ը, մինչ կայսր դառնալը, դրամափոխ էր, ինչպես իր եղբայրներից մեկը։

Բանակ

Չնայած Բյուզանդիան ժառանգել էր իր բանակը Հռոմեական կայսրությունից, նրա կառուցվածքն ավելի մոտ էր հելլենական պետությունների ֆալանգների համակարգին։ Բյուզանդիայի գոյության վերջում այն ​​դարձել է հիմնականում վարձկան և ուներ բավականին ցածր մարտունակություն։

Բայց մանրամասնորեն մշակվել է ռազմական հրամանատարության և մատակարարման համակարգ, հրապարակվում են ռազմավարության և մարտավարության վերաբերյալ աշխատանքներ, լայնորեն կիրառվում են տարբեր տեխնիկական միջոցներ, մասնավորապես, կառուցվում է փարոսների համակարգ՝ նախազգուշացնելու թշնամու հարձակումների մասին։ Ի տարբերություն հին հռոմեական բանակի, մեծապես մեծանում է նավատորմի նշանակությունը, որին «հունական կրակի» գյուտը օգնում է գերակայություն ձեռք բերել ծովում։ Սասանյաններից ընդունվել է ամբողջությամբ զրահապատ հեծելազոր՝ կատաֆրակտներ։ Միաժամանակ անհետանում են տեխնիկապես բարդ նետաձիգ զենքերը, բալիստներն ու կատապուլտները, որոնց փոխարինում են ավելի պարզ քար նետողները։

Զորքերի հավաքագրման femme համակարգին անցումը երկրին ապահովեց 150 տարվա հաջող պատերազմներ, բայց գյուղացիության ֆինանսական սպառումը և նրա անցումը ֆեոդալներից կախվածության հանգեցրին մարտունակության աստիճանական նվազմանը: Հավաքագրման համակարգը փոխվել է տիպիկ ֆեոդալականի, երբ ազնվականությունը պարտավոր էր զինվորական կոնտինգենտներ մատակարարել հողի սեփականության իրավունքի համար։

Հետագայում բանակը և նավատորմը ընկան ավելի մեծ անկման մեջ, և կայսրության գոյության ամենավերջում նրանք դարձան զուտ վարձկան կազմավորումներ: 1453 թվականին 60 հազար բնակիչ ունեցող Կոստանդնուպոլիսը կարողացավ դաշտ դուրս բերել միայն 5 հազար բանակ և 2,5 հազար վարձկան։ 10-րդ դարից սկսած Կոստանդնուպոլսի կայսրերը վարձում են ռուսներին և ռազմիկներին հարևան բարբարոս ցեղերից։ 11-րդ դարից ի վեր էթնիկ խառը վարանգները նշանակալի դեր են խաղացել ծանր հետևակում, իսկ թեթև հեծելազորը հավաքագրվել է թյուրքական քոչվորներից։

Այն բանից հետո, երբ 11-րդ դարի սկզբին ավարտվեց վիկինգների արշավանքների դարաշրջանը, վարձկանները Սկանդինավիայից (ինչպես նաև վիկինգների կողմից նվաճված Նորմանդիայից և Անգլիայից) Միջերկրական ծովի վրայով հավաքվեցին Բյուզանդիա: Նորվեգիայի ապագա թագավոր Հարալդ Դաժանը մի քանի տարի կռվել է Վարանգյան գվարդիայում ողջ Միջերկրական ծովում: Վարանգյան գվարդիան 1204 թվականին խիզախորեն պաշտպանեց Կոստանդնուպոլիսը խաչակիրներից և պարտություն կրեց, երբ քաղաքը գրավվեց:

Լուսանկարների պատկերասրահ

Մեկնարկի ամսաթիվ: 395

Ժամկետը: 1453

Օգտակար տեղեկատվություն

Բյուզանդական կայսրություն
Բյուզանդիա
Արևելյան Հռոմեական կայսրություն
արաբ. لإمبراطورية البيزنطية կամ بيزنطة
Անգլերեն Բյուզանդական կայսրություն կամ Բյուզանդիա
եբրայերեն האימפריה הביזנטית

Մշակույթ և հասարակություն

Մշակութային մեծ նշանակություն ունեցավ կայսրերի գահակալության շրջանը՝ Բասիլ Ա Մակեդոնացուց մինչև Ալեքսիոս Ա Կոմնենոսը (867-1081 թթ.)։ Պատմության այս շրջանի էական հատկանիշներն են բյուզանդականության բարձր վերելքը և նրա մշակութային առաքելության տարածումը դեպի հարավ-արևելյան Եվրոպա։ Հայտնի բյուզանդացիների Կիրիլի և Մեթոդիոսի ստեղծագործությունների միջոցով հայտնվեց սլավոնական այբուբենը, գլագոլիտիկ այբուբենը, ինչը հանգեցրեց սլավոնների սեփական գրավոր գրականության առաջացմանը: Պատրիարք Ֆոտիոսը արգելքներ է դնում պապերի պահանջներին և տեսականորեն հիմնավորում է Հռոմից Կոստանդնուպոլսի եկեղեցական անկախության իրավունքը (տես Եկեղեցիների բաժանում)։

Գիտական ​​ասպարեզում այս շրջանին բնորոշ է գրական ձեռնարկությունների արտասովոր բերրիությունը և բազմազանությունը։ Այս ժամանակաշրջանի հավաքածուներում և ադապտացիաներում պահպանվել են թանկարժեք պատմական, գրական և հնագիտական ​​նյութեր, որոնք փոխառվել են այժմ կորած գրողներից:

Տնտեսություն

Պետությունը ներառում էր հարուստ հողեր՝ մեծ թվով քաղաքներով՝ Եգիպտոս, Փոքր Ասիա, Հունաստան։ Քաղաքներում արհեստավորներն ու վաճառականները միավորվում էին դասերի մեջ։ Դասարանին պատկանելը ոչ թե պարտականություն էր, այլ արտոնություն էր դրանում մի շարք պայմաններ. Կոստանդնուպոլսի 22 կալվածքների համար եպարքոսի (քաղաքի կառավարչի) սահմանած պայմանները կազմվել են 10-րդ դարում հրամանագրերի ժողովածուում՝ «Եփարքի գիրքը»։

Չնայած կոռումպացված կառավարման համակարգին, շատ բարձր հարկերին, ստրկատիրական և պալատական ​​ինտրիգներին՝ Բյուզանդիայի տնտեսությունը երկար ժամանակ ամենաուժեղն էր Եվրոպայում։ Արևմուտքում առևտուր էր իրականացվում նախկին հռոմեական ունեցվածքի, իսկ արևելքում՝ Հնդկաստանի (Սասանյանների և արաբների միջոցով) հետ։ Նույնիսկ արաբական նվաճումներից հետո կայսրությունը շատ հարուստ էր։ Բայց ֆինանսական ծախսերը նույնպես շատ մեծ էին, իսկ երկրի հարստությունը մեծ նախանձ էր առաջացնում։ Իտալացի վաճառականներին տրված արտոնությունների պատճառով առևտրի անկումը, խաչակիրների կողմից Կոստանդնուպոլսի գրավումը և թուրքերի հարձակումը հանգեցրին ֆինանսների և ընդհանուր առմամբ պետության վերջնական թուլացմանը։

Գիտություն, բժշկություն, իրավունք

Պետության գոյության ողջ ընթացքում բյուզանդական գիտությունը սերտ կապի մեջ է եղել հին փիլիսոփայության և մետաֆիզիկայի հետ։ Գիտնականների հիմնական գործունեությունը եղել է կիրառական հարթությունում, որտեղ ձեռք են բերվել մի շարք ուշագրավ հաջողություններ, ինչպիսիք են Կոստանդնուպոլսի Սուրբ Սոֆիա տաճարի կառուցումը և հունական կրակի գյուտը։ Միևնույն ժամանակ, մաքուր գիտությունը գործնականում չի զարգացել ոչ նոր տեսություններ ստեղծելու, ոչ էլ հին մտածողների գաղափարները զարգացնելու առումով։ Հուստինիանոսի դարաշրջանից մինչև առաջին հազարամյակի վերջը գիտական ​​գիտելիքները խիստ անկում էին ապրում, բայց հետագայում բյուզանդացի գիտնականները կրկին դրսևորվեցին իրենց, հատկապես աստղագիտության և մաթեմատիկայի բնագավառներում, արդեն ապավինելով արաբական և պարսկական գիտության նվաճումներին:

Բժշկությունը գիտելիքի այն սակավաթիվ ճյուղերից էր, որտեղ առաջընթաց է գրանցվել հնության համեմատ։ Բյուզանդական բժշկության ազդեցությունը զգացվել է ինչպես արաբական երկրներում, այնպես էլ Եվրոպայում Վերածննդի դարաշրջանում։

Կայսրության գոյության վերջին դարում Բյուզանդիան խաղացել է կարևոր դերվաղ Վերածննդի ժամանակաշրջանում Իտալիայում հին հունական գրականության տարածման մեջ։ Այդ ժամանակ Տրապիզոնի ակադեմիան դարձել էր աստղագիտության և մաթեմատիկայի ուսումնասիրության հիմնական կենտրոնը։

Ճիշտ

Իրավագիտության զարգացման վրա մեծ ազդեցություն են ունեցել Հուստինիանոս I-ի բարեփոխումները իրավունքի բնագավառում։ Բյուզանդական քրեական իրավունքը հիմնականում փոխառված է Ռուսաստանից:

Մեր դարաշրջանի առաջին դարերում վայրի պատերազմական հոները տեղափոխվեցին Եվրոպա: Շարժվելով դեպի արևմուտք՝ հոները շարժման մեջ դրեցին այլ ժողովուրդների, որոնք շրջում էին տափաստաններում։ Նրանց թվում էին բուլղարների նախնիները, որոնց միջնադարյան մատենագիրները Բուրգարներ էին անվանում։

Եվրոպացի մատենագիրները, որոնք գրում էին իրենց ժամանակի կարևորագույն իրադարձությունների մասին, հոներին համարում էին իրենց ամենավատ թշնամիները։ Եվ զարմանալի չէ:

Հունները՝ նոր Եվրոպայի ճարտարապետները

Հունների առաջնորդ Ատիլան պարտություն է կրում Արևմտյան Հռոմեական կայսրությանը, որից այն երբեք չի կարողացել դուրս գալ և շուտով դադարեց գոյություն ունենալ։ Հասնելով արևելքից՝ հոները հաստատուն տեղավորվեցին Դանուբի ափերին և հասան ապագա Ֆրանսիայի սիրտը։ Իրենց բանակում նրանք նվաճեցին Եվրոպան և այլ ժողովուրդներ՝ կապված և կապ չունեին հենց հոների հետ: Այս ժողովուրդների մեջ կային քոչվոր ցեղեր, որոնց մասին որոշ մատենագիրներ գրում էին, որ նրանք եկել են հոներից, իսկ մյուսները պնդում էին, որ այդ քոչվորները կապ չունեն հոների հետ։ Ինչ էլ որ լինի, Բյուզանդիայում՝ հարեւան Հռոմում, այս բարբարոսները համարվում էին ամենաանողորմ ու ամենավատ թշնամիները։

Լոմբարդ պատմաբան Պողոս Սարկավագն առաջինն էր, ով զեկուցեց այս սարսափելի բարբարոսների մասին: Ըստ նրա՝ հոների հանցակիցները սպանել են Լոմբարդների թագավոր Ագելմունդին, իսկ դստերը գերի են վերցրել։ Փաստորեն, թագավորի սպանությունը սկսվել է դժբախտ աղջկան առևանգելու համար։ Թագավորի ժառանգորդը հույս ուներ թշնամուն հանդիպել արդար կռվի մեջ, բայց ոչ մի կերպ։ Հենց որ տեսավ երիտասարդ թագավորի զորքը, թշնամին ձիերը շուռ տվեց ու փախավ։ Թագավորական բանակը չկարողացավ մրցել բարբարոսների հետ՝ վաղ տարիքից թամբով մեծացած... Այս տխուր իրադարձությանը հաջորդեցին շատ ուրիշներ. Եվ Ատտիլայի իշխանության անկումից հետո քոչվորները բնակություն հաստատեցին Սև ծովի ափերին: Եվ եթե Հռոմի իշխանությունը խաթարվեց Ատթիլայի արշավանքով, ապա Բյուզանդիայի իշխանությունը օրեցօր խարխլվում էր նրա «մինիոնների» ստոր արշավանքներից։

Ավելին, սկզբում հրաշալի էին Բյուզանդիայի և բուլղարական ղեկավարների հարաբերությունները։ Բյուզանդիայի խորամանկ քաղաքական գործիչները մտածում էին որոշ քոչվորների դեմ պայքարում օգտագործել այլ քոչվորների։ Երբ գոթերի հետ հարաբերությունները վատացան, Բյուզանդիան դաշինքի մեջ մտավ բուլղարների առաջնորդների հետ։ Այնուամենայնիվ, գոթերը պարզվեց, որ շատ ավելի լավ ռազմիկներ են: Առաջին ճակատամարտում նրանք լիովին ջախջախեցին բյուզանդացի պաշտպաններին, իսկ երկրորդ ճակատամարտում մահացավ նաեւ բուլղարների առաջնորդ Բուզանը։ Ակնհայտ է, որ «իրենց» բարբարոսների՝ «օտար» բարբարոսներին դիմակայելու լիակատար անկարողությունը վրդովեցրեց բյուզանդացիներին, և բուլղարները չստացան խոստացված նվերներ կամ արտոնություններ։ Բայց բառացիորեն գոթերից կրած պարտությունից անմիջապես հետո նրանք իրենք դարձան Բյուզանդիայի թշնամիները։ Բյուզանդական կայսրերը նույնիսկ ստիպված էին պատ կառուցել, որը պետք է պաշտպաներ կայսրությունը բարբարոսների արշավանքներից։ Այս ճամբարը ձգվում էր Սիլիմվրիայից մինչև Դերկոս, այսինքն՝ Մարմարա ծովից մինչև Սև ծով, և իզուր չէր, որ ստացավ «երկար», այսինքն՝ երկար անվանումը։

Բայց «երկար պատը» բուլղարացիների համար խոչընդոտ չէր։ Բուլղարները ամուր հաստատվեցին Դանուբի ափերին, որտեղից նրանց շատ հարմար էր արշավել Կոստանդնուպոլիսը։ Մի քանի անգամ նրանք ամբողջովին ջախջախել են բյուզանդական զորքերը և գերել բյուզանդական հրամանատարներին։ Ճիշտ է, բյուզանդացիները քիչ էին հասկանում իրենց թշնամիների ազգային պատկանելությունը: Նրանք բարբարոսներին, որոնց հետ կամ դաշինքի մեջ էին մտնում, կամ մահացու կռվի մեջ էին մտնում, անվանեցին հոներ։ Բայց սրանք բուլղարներ էին։ Իսկ ավելի ստույգ՝ կուտրիգուրներ։

Ուտիգուրներ և Կուտրիգուրներ

Տարեգրողները, ովքեր գրել են այն մարդկանց մասին, որոնց ժամանակակից պատմաբանները նույնացնում են որպես նախաբուլղարացիներ, չեն տարբերել նրանց հոներից։ Բյուզանդացիների համար բոլոր նրանք, ովքեր կռվել են հոների կողքին կամ նույնիսկ բնակեցրել են հոների թողած հողերը, իրենք դարձել են հոներ: Տարակուսանք է առաջացրել նաեւ այն, որ բուլղարները բաժանվել են երկու ճյուղի։ Մեկը կենտրոնացած էր Դանուբի ափերի երկայնքով, որտեղ հետագայում առաջացավ Բուլղարական թագավորությունը, և Հյուսիսային Սևծովյան տարածաշրջանում, իսկ մյուսը շրջում էր տափաստաններով Ազովի ծովից մինչև Կովկաս և Վոլգայի մարզում: Ժամանակակից պատմաբանները կարծում են, որ նախաբուլղարները իրականում ներառում էին մի քանի ազգակից ժողովուրդներ՝ Սավիրներ, Օնոգուրներ և Ուֆասներ: Այն ժամանակվա սիրիացի մատենագիրներն ավելի խորամանկ էին, քան եվրոպացիները։ Նրանք լավ գիտեին, թե ինչ ժողովուրդներ են շրջում տափաստաններում Դերբենտի դարպասից այն կողմ, որտեղով անցնում էր հոների, օնոգուրների, ուգրերի, սավիրների, բուրգարների, կուտրիգուրների, ավարների, խազարների, ինչպես նաև կուլաների, բագրասիկների և աբելների բանակը, որի շուրջը։ այսօր ոչինչ հայտնի չէ.

6-րդ դարում նախաբուլղարներն այլևս չէին շփոթում հոների հետ։ Գոթ պատմաբան Ջորդանեսն այս բուլղարներին անվանում է «մեր մեղքերի համար» ուղարկված ցեղ։ Իսկ Պրոկոպիոս Կեսարացին նախաբուլղարացիների պառակտման մասին պատմում է հետեւյալ լեգենդը. Հունների առաջնորդներից մեկը, ով հաստատվել էր Եվլիսիա երկրում՝ Սև ծովի տափաստաններում, ուներ երկու որդի՝ Ուտիգուր և Կու-տրիգուր։ Տիրակալի մահից հետո նրանք իրենց հոր հողերը բաժանեցին իրար մեջ։ Ուտիգուրին ենթակա ցեղերը սկսեցին իրենց անվանել ուտիգուրներ, իսկ Կուտրիգուրին ենթակաները՝ Կուտրիգուրներ։ Պրոկոպիոսը երկուսին էլ հոներ էր համարում։ Նրանք ունեին նույն մշակույթը, նույն սովորույթները, նույն լեզուն։ Կուտրիգուրները գաղթեցին դեպի արևմուտք և գլխացավանք դարձան Կոստանդնուպոլսի համար։ Իսկ գոթերը, տետրաքսիտները և ուտիգուրները գրավել են Դոնի արևելքում գտնվող հողերը։ Այս բաժանումը, ամենայն հավանականությամբ, տեղի է ունեցել 5-րդ դարի վերջին - 6-րդ դարի սկզբին։

6-րդ դարի կեսերին Կուտրիգուրները ռազմական դաշինք կնքեցին գեպիդների հետ և հարձակվեցին Բյուզանդիայի վրա։ Պանոնիայում Կուտրիգուրի բանակը կազմում էր մոտ 12 հազար մարդ, և այն ղեկավարում էր քաջ և հմուտ հրամանատար Հինիալոնը։ Կուտրիգուրները սկսեցին գրավել բյուզանդական հողերը, ուստի Հուստինիանոս կայսրը նույնպես ստիպված էր դաշնակիցներ փնտրել։ Նրա ընտրությունը ընկավ Կուտրիգուրների ամենամոտ ազգականների՝ ուտիգուրների վրա։ Հուստինիանոսին հաջողվեց համոզել ուտիգուրներին, որ Կուտրիգուրներն իրենց հարազատների պես չէին պահում. հարուստ ավարը գրավելիս նրանք չէին ցանկանում կիսվել իրենց ցեղակիցների հետ։ Ուտիգուրները ենթարկվեցին խաբեությանը և դաշինք կնքեցին կայսրի հետ։ Նրանք հանկարծակի հարձակվեցին Կուտրիգուրների վրա և ավերեցին նրանց հողերը Սևծովյան տարածաշրջանում: Կուտրիգուրները նոր բանակ հավաքեցին և փորձեցին դիմադրել իրենց եղբայրներին, բայց նրանք շատ քիչ էին, հիմնական ռազմական ուժերը գտնվում էին հեռավոր Պանոնիայում: Ուտրիգուրները ջախջախեցին թշնամուն, գերի վերցրեցին կանանց ու երեխաներին և ստրկության տարան։ Հուստինիանոսը չի զլանել վատ լուրը փոխանցել Կուտրիգուրների առաջնորդ Հինիալոնին. Կայսրի խորհուրդը պարզ էր՝ թողեք Պանոնիան և վերադարձեք տուն։ Ավելին, նա խոստացել է բնակեցնել իրենց տները կորցրած Կուտրիգուրներին, եթե նրանք շարունակեն պաշտպանել իր կայսրության սահմանները։ Այսպիսով, Կուտրիգուրները հաստատվեցին Թրակիայում: Սա այնքան էլ դուր չեկավ ուտիգուրներին, ովքեր անմիջապես դեսպաններ ուղարկեցին Կոստանդնուպոլիս և սկսեցին սակարկել այնպիսի արտոնություններ, ինչ որ Կուտրիգուրները։ Սա առավել արդիական էր, քանի որ Կուտրիգուրները շարունակաբար արշավում էին Բյուզանդիան հենց Բյուզանդիայի տարածքից: Բյուզանդական բանակի հետ ռազմական արշավների ուղարկված նրանք անմիջապես սկսեցին հարձակվել այդ արշավները կազմակերպողների վրա։ Եվ կայսրը ստիպված էր կրկին ու կրկին օգտագործել լավագույն միջոցը անհնազանդ Կուտրիգուրների՝ նրանց հարազատների և ուտիգուրների թշնամիների դեմ։

Մեծ Բուլղարիայի ժառանգություն

Դարավերջին Կուտրիգուրները Բյուզանդիայի կայսրից գերադասեցին ավար խագանատը, որի մաս էին կազմում։ Եվ հետո 632 թվականին բուլղար խան Կուբրատը, որը ծագումով կուտրիգուր էր, կարողացավ իր ցեղակիցներին միավորել Մեծ Բուլղարիա կոչվող պետության մեջ: Այս պետության մեջ մտնում էին ոչ միայն Կուտրիգուրները, այլև Ուտիգուրները, Օնոգուրները և հարակից այլ ժողովուրդներ։ Մեծ Բուլղարիայի հողերը ձգվում էին հարավային տափաստաններով՝ Դոնից մինչև Կովկաս։ Սակայն Մեծ Բուլղարիան երկար կյանք չունեցավ։ Խան Կուբրատի մահից հետո Մեծ Բուլղարիայի հողերը գնացին նրա հինգ որդիների ձեռքը, որոնք չէին ցանկանում իշխանությունը կիսել միմյանց հետ։ Դրանից օգտվեցին խազարների հարեւանները, և 671 թվականին Մեծ Բուլղարիան դադարեց գոյություն ունենալ։

Այնուամենայնիվ, ռուսական տարեգրություններում հիշատակված ժողովուրդները ծագել են Կուբրատի հինգ երեխաներից: Բաթբայանից եկան, այսպես կոչված, սև բուլղարները, որոնց հետ պետք է կռվեր Բյուզանդիան, և որոնց դեմ առասպելական իշխան Իգորը գնաց արշավների։ Կոտրագը, որը բնակություն է հաստատել Վոլգայում և Կամայում, հիմնել է Վոլգա Բուլղարիան։ Վոլգայի այս ցեղերից հետագայում ձևավորվեցին այնպիսի ժողովուրդներ, ինչպիսիք են թաթարները և չուվաշները: Կուբերը գնաց Պանոնիա, իսկ այնտեղից՝ Մակեդոնիա։ Նրա ցեղակիցները միաձուլվեցին տեղի սլավոնական բնակչության հետ և ձուլվեցին։ Ալզեկը իր ցեղին տարավ Իտալիա, որտեղ բնակություն հաստատեց իրեն որդեգրած լոմբարդ ժողովրդի հողերում։ Բայց ավելի հայտնի է Խան Կուբրատի միջնեկ որդին՝ Ասպարուխը։ Նա հաստատվել է Դանուբում և 650 թվականին ստեղծել Բուլղարական թագավորությունը։ Այստեղ արդեն ապրում էին սլավոններ և թրակիացիներ։ Ասպարուխի ցեղակիցների հետ խառնվեցին։ Ահա թե ինչպես է այն առաջացել նոր մարդիկ- բուլղարներ. Իսկ երկրի վրա այլեւս ուտիգուրներ կամ կուտրիգուրներ չմնացին...

Միխայիլ Ռոմաշկո