Աշխարհի ամենադաժան մարդիկ. Արյան մեջ պատերազմ. հնության ամենադաժան ժողովուրդները
Ցանկացած ազգ ապրում է ակտիվ պատերազմների և էքսպանսիայի ժամանակաշրջան: Բայց կան ցեղեր, որտեղ ռազմատենչությունն ու դաժանությունը նրանց մշակույթի անբաժանելի մասն են կազմում: Սրանք իդեալական ռազմիկներ են՝ առանց վախի և բարոյականության: Եվ ամենահետաքրքիրն այն է, որ նրանք պահպանել են այս հատկությունները դարերի և սերունդների ընթացքում:
1. Մաորի
Նորզելանդական ցեղի «Մաորի» անունը նշանակում է «սովորական», թեև, իրականում, նրանց մեջ ոչ մի սովորական բան չկա։ Նույնիսկ Չարլզ Դարվինը, ով պատահաբար հանդիպեց նրանց Բիգլի վրա իր ճանապարհորդության ժամանակ, նշեց նրանց դաժանությունը, հատկապես սպիտակամորթների (անգլիացիների) նկատմամբ, որոնց հետ նրանք պետք է կռվեին տարածքների համար Մաորիի պատերազմների ժամանակ:
Մաորիները համարվում են Նոր Զելանդիայի բնիկ ժողովուրդը։ Նրանց նախնիները մոտ 2000-700 տարի առաջ Արևելյան Պոլինեզիայից նավարկել են կղզի։ Մինչև 19-րդ դարի կեսերին բրիտանացիների գալը, նրանք լուրջ թշնամիներ չունեին, նրանք զվարճանում էին հիմնականում քաղաքացիական կռիվներով.
Այդ ընթացքում ձևավորվեցին նրանց յուրահատուկ սովորույթները, որոնք բնորոշ են պոլինեզական շատ ցեղերին։ Օրինակ, նրանք կտրեցին գերի ընկած թշնամիների գլուխները և կերան նրանց մարմինները. ահա թե ինչպես, ըստ նրանց համոզմունքների, թշնամու իշխանությունը նրանց անցավ: Ի տարբերություն իրենց հարեւանների՝ ավստրալացի աբորիգենների, մաորիները կռվել են երկու համաշխարհային պատերազմներում։
Ավելին, Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ նրանք իրենք էին պնդել սեփական 28-րդ գումարտակը ստեղծելու մասին։ Ի դեպ, հայտնի է, որ առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ նրանք իրենց «հակու» մարտական պարով քշել են թշնամուն, ընթացքում. հարձակողական գործողությունԳալիպոլի թերակղզում։ Այս ծեսն ուղեկցվում էր պատերազմական աղաղակներով և սարսափելի դեմքերով, որոնք բառացիորեն հուսահատեցնում էին թշնամիներին և առավելություն տալիս մաորիներին։
2. Գուրխաներ
Մեկ այլ պատերազմող մարդիկ, որը նույնպես կռվել է բրիտանացի-նեպալական գուրխաների կողմից։ Անգամ գաղութատիրական քաղաքականության ժամանակ բրիտանացիները նրանց դասում էին «ամենառազմական» ժողովուրդներին, որոնց հանդիպեցին։
Ըստ նրանց՝ գուրխաներն աչքի էին ընկնում մարտում ագրեսիվությամբ, քաջությամբ, ինքնաբավությամբ, ֆիզիկական ուժև իջեցրեց ցավի շեմը: Ինքը՝ Անգլիան, պետք է հանձնվեր իր մարտիկների ճնշմանը՝ զինված միայն դանակներով։
Զարմանալի չէ, որ դեռ 1815 թվականին լայն արշավ սկսվեց՝ բրիտանական բանակ գուրխա կամավորներին ներգրավելու համար։ Հմուտ մարտիկներն արագ համբավ ձեռք բերեցին որպես աշխարհի լավագույն զինվորներ:
Նրանց հաջողվել է մասնակցել սիկհերի ապստամբության ճնշմանը, Աֆղանստանի, Առաջին և Երկրորդ համաշխարհային պատերազմներին, ինչպես նաև Ֆոլկլենդյան հակամարտությանը։ Այսօր էլ գուրխաները բրիտանական բանակի էլիտար մարտիկներն են։ Նրանք բոլորն էլ հավաքագրված են այնտեղ՝ Նեպալում: Պետք է ասեմ, որ ընտրության մրցույթը խելահեղ է՝ ըստ modernarmy պորտալի՝ 200 տեղի համար 28000 թեկնածու կա։
Բրիտանացիներն իրենք են խոստովանում, որ գուրխաներն իրենցից լավ զինվորներ են։ Գուցե այն պատճառով, որ նրանք ավելի մոտիվացված են: Թեև նեպալցիներն իրենք են ասում, դա ամենևին էլ փողի մասին չէ: Նրանք հպարտանում են իրենց մարտարվեստով և միշտ ուրախ են այն գործի դնելու համար: Նույնիսկ եթե ինչ-որ մեկը բարեկամաբար շոյում է նրանց ուսին, դա նրանց ավանդույթի համաձայն համարվում է վիրավորանք։
3. Դայակներ
Երբ որոշ փոքր ժողովուրդներ ակտիվորեն ինտեգրվում են ժամանակակից աշխարհ, մյուսները նախընտրում են պահպանել ավանդույթները, նույնիսկ եթե դրանք հեռու են հումանիզմի արժեքներից։
Օրինակ, Կալիմանտան կղզուց Դայակ ցեղը, որը սարսափելի համբավ է վաստակել որպես գլխատներ: Ինչ անել, դու կարող ես տղամարդ դառնալ միայն թշնամուդ գլուխը ցեղ բերելով: Համենայն դեպս այդպես էր 20-րդ դարում։ Դայակ ժողովուրդը (մալայերեն՝ «հեթանոս») էթնիկ խումբ է, որը միավորում է Ինդոնեզիայի Կալիմանտան կղզում բնակվող բազմաթիվ ժողովուրդների։
Դրանցից՝ Իբաններ, Կայաններ, Մոդանգներ, Սեգաիս, Տրինգս, Ինիչինգս, Լոնգվեյս, Լոնգհաթ, Օտնադոմ, Սերայ, Մարդահիկ, Ուլու-Այեր։ Այսօր էլ որոշ գյուղեր կարելի է հասնել միայն նավով։
Դայակների արյունարբու ծեսերը և մարդկային գլուխների որսը պաշտոնապես դադարեցվեցին 19-րդ դարում, երբ տեղի սուլթանությունը սպիտակ ռաջաների դինաստիայից անգլիացի Չարլզ Բրուքին խնդրեց ինչ-որ կերպ ազդել այն մարդկանց վրա, ովքեր տղամարդ դառնալու այլ ճանապարհ չգիտեին, բացառությամբ։ մեկի գլուխը կտրել.
Բռնելով ամենառազմական առաջնորդներին՝ նա կարողացավ «գազարի և փայտի քաղաքականության» միջոցով դայակներին առաջնորդել դեպի խաղաղ ճանապարհ։ Բայց մարդիկ շարունակում էին անհետանալ առանց հետքի։ Վերջին արյունալի ալիքը ողջ կղզով անցավ 1997-1999 թվականներին, երբ համաշխարհային բոլոր գործակալությունները բղավում էին ծիսական մարդակերության և փոքրիկ դայակների՝ մարդկային գլուխների հետ խաղերի մասին։
4. Կալմիկ
Ռուսաստանի ժողովուրդների մեջ ամենամարտունակներից են կալմիկները՝ արևմտյան մոնղոլների ժառանգները։ Նրանց ինքնանունը թարգմանվում է որպես «breakaways», որը նշանակում է Օիրատներ, ովքեր չեն ընդունել իսլամը: Այսօր նրանց մեծ մասն ապրում է Կալմիկիայի Հանրապետությունում։ Քոչվորները միշտ ավելի ագրեսիվ են, քան ֆերմերները։
Կալմիկների նախնիները՝ Օիրատները, որոնք բնակվում էին Ձունգարիայում, ազատասեր ու ռազմատենչ էին։ Նույնիսկ Չինգիզ խանին անմիջապես չհաջողվեց ենթարկել նրանց, ինչի համար նա պահանջում էր ցեղերից մեկի ամբողջական ոչնչացումը։ Հետագայում Օիրատի մարտիկները դարձան մեծ զորավարի բանակի մի մասը, և նրանցից շատերը կապվեցին չինգիզիդների հետ։ Ուստի առանց պատճառի չէ, որ ժամանակակից կալմիկներից ոմանք իրենց համարում են Չինգիզ խանի ժառանգներ։
17-րդ դարում Օիրացիները թողեցին Ձունգարիան և հսկայական անցում կատարելով՝ հասան Վոլգայի տափաստաններ։ 1641 թվականին Ռուսաստանը ճանաչեց Կալմիկների խանությունը, և այսուհետ՝ 17-րդ դարից, կալմիկները դարձան ռուսական բանակի մշտական մասնակիցներ։ Ասում են, որ մարտական «hurray» ճիչը եկել է կալմիկական «ուրալանից», որը նշանակում է «առաջ»: Հատկապես առանձնացան Հայրենական պատերազմ 1812 թ. Դրան մասնակցել են կալմիկական 3 գնդեր, որոնց թիվը կազմում էր ավելի քան երեքուկես հազար մարդ։ Միայն Բորոդինոյի ճակատամարտի համար ավելի քան 260 կալմիկ պարգևատրվել են Ռուսաստանի բարձրագույն շքանշաններով:
5. քրդեր
Քրդերը արաբների, պարսիկների և հայերի հետ մեկտեղ մեկն են հին ժողովուրդներՄերձավոր Արևելք. Նրանք ապրում են Քրդստանի էթնոաշխարհագրական տարածաշրջանում, որն առաջին համաշխարհային պատերազմից հետո իրար մեջ բաժանվել է Թուրքիայի, Իրանի, Իրաքի և Սիրիայի կողմից։
Քրդերենը, ըստ գիտնականների, պատկանում է իրանական խմբին։ Կրոնական առումով նրանք չունեն միասնություն՝ նրանց մեջ կան մուսուլմաններ, հրեաներ և քրիստոնյաներ։ Քրդերի համար ընդհանուր առմամբ դժվար է համաձայնության գալ միմյանց հետ։ Նույնիսկ բժշկական գիտությունների դոկտոր Է.Վ. Էրիկսոնն իր էթնոհոգեբանական աշխատության մեջ նշել է, որ քրդերը թշնամու հանդեպ անողոք և անվստահելի ժողովուրդ են. «նրանք հարգում են միայն իրենց և իրենց մեծերին: Նրանց բարոյականությունը, ընդհանուր առմամբ, շատ ցածր է, սնահավատությունը չափազանց բարձր է, իսկ իրական կրոնական զգացումը չափազանց թույլ է զարգացած: Պատերազմը նրանց անմիջական բնածին կարիքն է և կլանում է բոլոր շահերը»։
Դժվար է դատել, թե որքանով է կիրառելի 20-րդ դարի սկզբին գրված այս թեզն այսօր։ Բայց այն, որ նրանք երբեք չեն ապրել իրենց կենտրոնացված իշխանության ներքո, իրեն զգացնել է տալիս։ Ըստ Փարիզի Քրդական համալսարանի Սանդրին Ալեքսիի. «Յուրաքանչյուր քուրդ թագավոր է իր լեռան վրա: Դրա համար նրանք վիճում են միմյանց հետ, կոնֆլիկտները հաճախ և հեշտությամբ են առաջանում»:
Սակայն, չնայած միմյանց հանդեպ ունեցած իրենց անզիջում վերաբերմունքին, քրդերը երազում են կենտրոնացված պետության մասին։ Այսօր «քրդական հարցը» Մերձավոր Արևելքում ամենահրատապ խնդիրներից մեկն է։ Ինքնավարության հասնելու և մեկ պետության մեջ միավորվելու համար բազմաթիվ անկարգություններ շարունակվում են 1925 թվականից: 1992-ից 1996 թվականներին քրդերը կռվել են քաղաքացիական պատերազմՀյուսիսային Իրաքում Իրանում շարունակվում են մշտական բողոքի ցույցեր։ Մի խոսքով, «հարցը» կախված է օդում։ Այսօր քրդական միակ պետական միավորը, որն ունի լայն ինքնավարություն, Իրաքյան Քրդստանն է։
Ցանկացած քաղաքակրթություն գիտի դաժան պատերազմների ժամանակաշրջան։ Մարդկության ողջ պատմությունը արյունալի մարտերի ցանկ է՝ տարածքի, փառքի, հարստության և այլ երկրային բարիքների համար: Մենք մեզ կուլտուրական մարդիկ ենք անվանում, բայց նույնիսկ այսօր՝ դեպի Մարս թռիչքների և փորձարարական տեխնոլոգիաների դարաշրջանում, մեզ միայն մի փոքր մղում է պետք՝ կրկին սահելու հավերժական մարտերի արյունոտ խավարի անդունդը: Իսկ ո՞վ կհաղթի նման ճակատամարտում։ Ահա աշխարհի ամենապատերազմ ժողովուրդների ցանկը, որոնք հաստատ չեն պարտվի։
Մաորի մարտիկներ
Մաորի ժողովուրդը տարածաշրջանի ամենամարտունակներից էր: Այս ցեղը հավատում էր, որ կռիվը թշնամու հետ. Լավագույն միջոցըբարձրացնել հեղինակությունը և տրամադրությունը: Թշնամու մանան ձեռք բերելու համար մարդակերություն էր պահանջվում։ Ի տարբերություն ազգային մշակույթների մեծամասնության, մաորիները երբեք չեն նվաճվել, և նրանց արյունարբու պարը՝ հական, մինչ օրս կատարում է ռեգբիի ազգային թիմը։
Գուրխաներ
Նեպալի գուրխաները կարողացան լրջորեն չափավորել Բրիտանական կայսրության գաղութային հարձակումները, և դա շատ քչերին է հաջողվել։ Ըստ նեպալցիների հետ կռված բրիտանացիների, գուրխաներն առանձնանում են ցավի ավելի ցածր շեմով և ագրեսիվության աճով. Անգլիան նույնիսկ որոշեց նախկին հակառակորդներին ընդունել զինվորական ծառայության:
Դայակներ
Ցեղի մարդ է համարվում միայն այն երիտասարդը, ով թշնամու գլուխ է բերում առաջնորդին։ Միայն այս ավանդույթից կարելի է պատկերացնել, թե որքան ռազմատենչ են դայակները։ Բարեբախտաբար, դայակները ապրում են միայն մեզանից հեռու Կալիմանտան կղզում, բայց նույնիսկ այնտեղից նրանց հաջողվում է վախեցնել մնացած երկրագնդի քաղաքակիրթ բնակչությանը։
Կալմիկները
Զարմանալու կարիք չկա. կալմիկները իսկապես համարվում են մոլորակի ամենամարտունակ ժողովուրդներից մեկը։ Կալմիկների նախնիները՝ Օիրատները, ժամանակին հրաժարվել են ընդունել իսլամը, իսկ հետո հարազատ են դարձել հենց Չինգիզ խանի ցեղի հետ։ Մինչ օրս շատ կալմիկներ իրենց համարում են մեծ նվաճողի հետնորդներ, պետք է ասել, ոչ առանց հիմնավոր պատճառի:
Ապաչի
Ապաչի ցեղերը դարեր շարունակ կռվել են մեքսիկացի հնդկացիների դեմ։ Քիչ անց նրանք իրենց հմտություններն օգտագործեցին սպիտակի դեմ և երկար ժամանակովհաջողությամբ պահել են իրենց տարածքները։ Ապաչները իսկական տեռոր իրականացրեցին ԱՄՆ-ի հարավ-արևմուտքում և հսկայական երկրի ռազմական մեքենան ստիպված էր իր ուժերը կենտրոնացնել միայն այս ցեղի վրա։
Ninja Warriors
Մոտ 15-րդ դարում սկսվեց նինձյաների պատմությունը՝ մարդասպաններ, որոնց անունը հայտնի է դարձել դարերի ընթացքում: Այս գաղտնի, լավ պատրաստված ռազմիկները դարձան միջնադարյան Ճապոնիայի իրական լեգենդը, չնայած այն հանգամանքին, որ որոշ պատմաբաններ նույնիսկ փորձում են տարբերակել նրանց որպես առանձին ազգություն:
Նորմաններ
Վիկինգներն իսկական պատուհաս էին հին Եվրոպա. Փաստն այն է, որ ժամանակակից Դանիայի, Իսլանդիայի և Նորվեգիայի բնակչության համար չափազանց դժվար էր իրենց սառցե տարածքներում անասուններ և բերք աճեցնելը: Գոյատևելու միակ հնարավորությունը ծովափնյա պետությունների վրա հարձակումներն էին, որոնք ժամանակի ընթացքում վերածվեցին լայնամասշտաբ արշավանքի: Զարմանալի չէ, որ նման պայմաններում ամբողջ ազգերը վերածվեցին կատաղի ռազմիկների իրական կաստաների։
Տուվիները, մանսիները, կալմիկները և այլք Ռուսաստանի պատմության մեջ ամենամարտունակ ժողովուրդներն են ըստ «Ռուսական յոթնյակի»:
ռուսներ
Դաժան կլիման, հսկայական տարածքները և նվաճողների անվերջանալի շարքը ռուսներին կերտեցին հաղթանակների հասնելու հսկայական կամքի ուժով և հաստատակամությամբ:
«Ռուսները հաճախ հարձակվում էին մեր գնդացիրների և հրետանու վրա, նույնիսկ երբ նրանց հարձակումը դատապարտված էր պարտության։ Նրանք ուշադրություն չէին դարձնում ո՛չ մեր կրակի ուժգնությանը, ո՛չ իրենց կորուստներին»,- հիշում է Առաջին համաշխարհային պատերազմի գերմանացի գեներալ Անտոն ֆոն Պոսեկը։
Քառորդ դար անց մեկ այլ գերմանացի գեներալ՝ Գյունթեր Բլումենտրիտը, լրացրեց իր հայրենակցին. «Ռուս զինվորը նախընտրում է ձեռնամարտը։ Նրա կարողությունը՝ դիմանալ դժվարություններին, առանց հառաչելու, իսկապես զարմանալի է: Սա այն ռուս զինվորն է, որին մենք ճանաչել և հարգել ենք»։
«Սուվորովի անցումը Ալպերով», Վասիլի Սուրիկով, 1899 թ
Գրող Նիկոլայ Շեֆովն իր «Ռուսաստանի ճակատամարտերը» գրքում վիճակագրություն է ներկայացնում 18-ից 20-րդ դարերի պատերազմների մասին, որոնց մասնակցել է Ռուսաստանը: Ըստ հեղինակի՝ 250 տարի ռուս կանոնավոր բանակ 34 պատերազմներից նա հաղթել է 31-ում, 392 մարտերից՝ 279-ում։ Մարտերի ճնշող մեծամասնությունում ռուսական զորքերը թվով զիջում էին իրենց հակառակորդներին։
Վարանգներ
Վարանգները միասնական ժողովուրդ չէին։ Այնուամենայնիվ, այս էթնիկապես տարբեր խմբերը, որոնք բնակվում էին, ի թիվս այլ բաների, հյուսիսային հողերում Հին Ռուսիա, աչքի էին ընկնում միասնականությամբ ու ռազմատենչ տրամադրվածությամբ։ Դուք կարող եք կամ կռվել նրանց հետ, կամ բանակցել նրանց հետ:
Եվրոպան չկարողացավ հասնել ո՛չ մեկին, ո՛չ մյուսին։ Գետերի երկայնքով Վարանգները ներթափանցեցին մայրցամաքի խորքերը՝ ավերելով Քյոլնը, Տրիերը, Բորդոն և Փարիզը։
«Ազատի՛ր մեզ, Տե՛ր, Նորմանների դաժանությունից»:
Դնեպրի երկայնքով Վարանգները հասան Սև ծով, որտեղից իրենց ավերիչ արշավներն իրականացրին Կոստանդնուպոլսի դեմ։
Օլեգի հրաժեշտը իր ձիուն. Վիկտոր Վասնեցով, 1899 թ
Երկաթի մշակման մշակված տեխնոլոգիան թույլ է տվել վարանգներին ստեղծել բարձրորակ զենքեր և զրահներ, որոնք գործնականում նման չեն: Պատմաբան Ալեքսանդր Խլևովը նշում է, որ ոչ Եվրոպան, ոչ Ասիան այն ժամանակ չկարողացան ստեղծել վարանգներին մարտունակությամբ հավասար ռազմական կազմավորումներ։
Բյուզանդական կայսրերն ու ռուս իշխանները գերադասում էին վարձկաններ ունենալ Վարանգներին։ Երբ Նովգորոդի իշխան Վլադիմիր Սվյատոսլավիչը Վարանգյան ջոկատի օգնությամբ 979-ին գրավեց Կիևի գահը, նա փորձեց ազատվել իր կամակոր ընկերներից, բայց ի պատասխան լսեց. «Սա մեր քաղաքն է, մենք գրավեցինք այն, մենք ուզում ենք. քաղաքաբնակներից փրկագին վերցնել՝ յուրաքանչյուր անձի համար երկու գրիվնա»։
Բալթյան գերմանացիներ
12-րդ դարում, հետևելով Հանզեական վաճառականներին, խաչակիրները եկան Բալթյան ծովի արևելյան ափ։ հիմնական նպատակըընդլայնում - հեթանոս ժողովուրդների նվաճում և մկրտություն: 1224 թվականին գերմանացիները գրավեցին Յարոսլավ Իմաստունի կողմից հիմնադրված Յուրիևը, և Լիվոնյան օրդերը, որը նրանք շուտով ստեղծեցին, երկար ժամանակ կդառնար Ռուսաստանի արևմտյան սահմանների հիմնական սպառնալիքներից մեկը:
Իվան Ահեղի Լիվոնյան գերիների ժառանգները վաղ XVIIդարեր ակտիվորեն ներգրավված են «օտար համակարգի գնդերի» ձևավորման մեջ։
18-րդ դարի վերջին, մերձբալթյան ազնվականների հետ մեկտեղ, պրուսական կարգապահությունը, լավ պատրաստվածությունը և մարտական պատրաստվածությունը եկան ռուսական բանակ. ահա թե ինչն է ոգեշնչել Պողոս I-ին ռազմական բարեփոխումների:
Բալթյան գերմանացիներից շատերը կարիերայի բարձունքների են հասնում ռուսական զինվորական ծառայության մեջ: Օրինակ, Կարլ ֆոն Տոլը սերում է հին էստոնական ընտանիքից։ Այս տաղանդավոր շտաբի գեներալը պատկանում էր Նապոլեոնի հետ պատերազմի պլանին, նա էր, ով մշակեց Բորոդինոյի ճակատամարտի օպերատիվ ծրագիրը: Հետագայում Տոլը հաջողությամբ իրականացրեց 1828-1829 թվականների ռուս-թուրքական պատերազմի ժամանակ:
Բալթիկ ծովի մեկ այլ հայտնի բնակիչ Բարքլայ դե Տոլլին էր։ «Այրված երկրի մարտավարությունը», որն օգտագործվում էր գեներալի կողմից Նապոլեոնի հետ պատերազմի ժամանակ, բողոք առաջացրեց ռուսական ցամաքային ազնվականության շրջանում, բայց հենց այս մարտավարությունն էր, որ մեծապես որոշեց ռազմական արշավի արդյունքը:
Նախքան Ռուս-ճապոնական պատերազմՌուսական բանակի ընդհանուր շարքերում գերմանական ծագումով գեներալների բաժինը կազմել է 21,6%։ 1914 թվականի ապրիլի 15-ին 169 «լիարժեք գեներալների» մեջ կար 48 գերմանացի (28,4%), 371 գեներալ-լեյտենանտների մեջ՝ 73 գերմանացի (19,7%), 1034 գեներալ-մայորների մեջ՝ 196 գերմանացի (19%)։
Գերմանական ծագում ունեցող սպաների մեծ տոկոսը եղել է Life Guards Horse Gunment-ում, որը, ավանդույթի համաձայն, հավաքագրել է հիմնականում բալթյան (բալթյան) գերմանացիներ։
Ռուսական բանակում և նավատորմի մյուս հայտնի բալթյան գերմանացիներն էին Պ.Կ. Rennenkampf, E.K. Միլլերը, ծովակալ ֆոն Էսենը, բարոն Ա.Բուդբերգը, գեներալ Ն.Է. Բրեդովը։
Բարոն Ռոման Ունգերն ֆոն Շտերնբերգ.
Բարոն Ունգերն ֆոն Շտերնբերգը առանձնանում է բալթյան գերմանացիներից: Չափազանց վճռական, անտեսելով վտանգները, նա հերոսի համբավ ձեռք բերեց նույնիսկ Առաջին համաշխարհային պատերազմի ճակատներում։
Քաղաքացիական պատերազմի ժամանակ բանակը գեներալ Ունգերնի հրամանատարությամբ դարձավ Խորհրդային Ռուսաստանի գլխավոր սպառնալիքներից մեկը։ Բարոն Ունգերնի անունը հատկապես հիշարժան է Մոնղոլիայում. մեծապես գեներալի առաջնորդական տաղանդի շնորհիվ այս երկիրը կարողացավ պաշտպանել իր անկախությունը Չինաստանից:
Ազնվականներ
Լեհ-Լիտվական Համագործակցության ազնվականությունը մեկ անգամ չէ, որ խնդիրներ առաջացրեց ռուսական պետության համար՝ ոչ միայն ոտնձգություն կատարելով իր արևելյան հարևանի տարածքի վրա, այլև տիրանալով Մոսկվայի գահին։ Անգլիացի պատմաբան Նորման Դևիսը «ամբարտավան ազնվականներին» բնութագրում է հետևյալ կերպ.
Ազնվականներն ի սկզբանե զինվորական ասպետական դաս էին: Ազնվականի ապրելակերպի առյուծի բաժինը զբաղեցրել է որսը, սուսերամարտը, ձիարշավը և հրաձգությունը։ Լիտվայի Մեծ Դքսության քոլեջներում անցկացվում էին ռազմական սպորտային խաղեր, օրինակ՝ մատների մենամարտ, որը նմանակում էր թքուրային մենամարտերը։
«Այս մարտական սկզբունքը վեհ մարտերի, մենամարտերի՝ իրական կյանքում մահվան հետ խաղերի պրոյեկցիա էր», - նշում է պատմաբան Իգոր Ուգլիկը:
«Թևավոր հուսարները»՝ Լեհ-Լիտվական Համագործակցության էլիտար հեծելազորը, որը բազմիցս հաղթեց ռուսներին, շվեդներին, թուրքերին և գերմանացիներին, մեծ աղմուկ բարձրացրեց Եվրոպայում: Հուսարների հաջողությունը բերեց նրա սիրելի մարտավարությունը՝ հարձակման աճող տեմպը և դրոշի սեղմված ճակատը, ինչը հնարավորություն տվեց առավելագույն վնաս հասցնել թշնամուն բախման ժամանակ:
16-րդ դարից ազնվականները սկսեցին համալրել Զապորոժիեի կազակների շարքերը՝ նրա մեջ ներմուծելով ասպետական փայլ և ռազմական ժողովրդավարություն։ Լեհ-լիտվական ազնվականության աղքատ կամ մեղավոր մասի համար կազակները ընկալվում էին որպես պատվի վերականգնում. «կամ ընկնել փառքով, կամ վերադառնալ ռազմական ավարով»:
Պերեյասլավ Ռադայից հետո, այսպես կոչված, ռուս ազնվականների մի մասը ձախափնյա Ուկրաինայից կամավոր երդում տվեց Մոսկվայի ցարին: Ազնվականները մեկ անգամ չէ, որ հնարավորություն են ունեցել իրենց դրսևորել ռազմական գործերում։ Այսպիսով, 1676 թվականին, երբ բաշկիրներն ու ղրղզները պաշարեցին Մենզեպինի ամրոցը, ազնվականները խիզախորեն կռվեցին և երկար ժամանակ պահեցին քաղաքը, մինչև եկան ուժեղացումները:
Կազակներ
Այս ազատ մարդիկ հաճախ ապստամբություններ և խռովություններ բարձրացնողների առաջնակարգում էին, նրանք նաև կայսրության համար նոր հողեր նվաճած ռահվիրաների շարքում էին։
Կազակների բացառիկ ռազմական որակները բազմափուլ մարտական պատրաստության արդյունք են։ Օրինակ, կազակ զինվորին վարժեցնելու երկար գործընթացը թույլ տվեց նրան զարգացնել տարբեր հմտություններ. կամ «աղվեսի պոչը»՝ աշխատանքից վերադառնալիս հետքերը ծածկելու արվեստ:
Սխրանքը հյուսված է կազակների տարեգրության մեջ՝ որպես լուսավոր էջ Դոն ԿազակԿոզմա Կրյուչկով - Առաջին համաշխարհային պատերազմի Սուրբ Գեորգի շքանշանակիր։ 1914 թվականի օգոստոսին կազակների փոքրաթիվ զորքը հարձակվեց գերմանական հեծելազորային պարեկների վրա։ «Ես շրջապատված էի տասնմեկ հոգով։ Չցանկանալով ողջ մնալ՝ որոշեցի կյանքս թանկ վաճառել»,- հիշում է հերոսը։ Չնայած կազակի ստացած 16 ծակած վերքերին, այդ օրը 11 գերմանացիներից ոչ մեկը ողջ չմնաց։
չերքեզներ
Արդեն չերքեզների ինքնանունը՝ «Ադիգ» նշանակում է «ռազմիկ»: Չերքեզների ողջ կենսակերպը ներծծված էր զինվորական կյանքով։ Ինչպես նշում է գրող Ա խոցելի տեղբնակավայրերի և ժամանակավոր կանգառների համար, հավաքների և տեղաշարժի շարժունակությունը, սննդի մեջ չափավորությունն ու ոչ հավակնոտությունը, համերաշխության և պարտականության զարգացած զգացումը, անշուշտ, հանգեցրին ռազմականացման»:
Անդրկուբացիների հետ մեկտեղ չերքեզներն ամենակատաղի դիմադրությունը ցույց տվեցին ռուսական բանակին Կովկասյան պատերազմների ժամանակ։ Միայն մեկ դար անց, ավելի քան մեկ միլիոն զինվորների կյանքի գնով, Ռուսաստանը կարողացավ նվաճել այս հպարտ ու ռազմատենչ ժողովրդին։ Արևմտյան Չերքեզի ամենահզոր ցեղը՝ Աբաձեխները, նույնպես հաշտվում են Շամիլի գերության հետ։
Դարերի ընթացքում չերքեզները ստեղծեցին հատուկ ռազմական մշակույթ՝ «աշխատանքային խաբզե», որը նրանց առանձնացնում էր հարևաններից: Այս մշակույթի անբաժանելի հատկանիշը հարգանքն էր թշնամու նկատմամբ։
Չերքեզները տներ չեն այրել, դաշտեր չեն տրորել, խաղողի այգիներ չեն քանդել։ Հիացմունքի է արժանի նաև չերքեզների հոգատարությունը վիրավոր կամ զոհված ընկերների նկատմամբ։ Հակառակ վտանգի, նրանք մարտի կեսին շտապեցին հանգուցյալի մոտ, միայն թե տեղափոխեն նրա դիակը։
Հավատարիմ մնալով ասպետական պատվո կանոններին՝ չերքեզները միշտ բացահայտ պատերազմ են վարել։ Նրանք գերադասեցին ճակատամարտում մահը, քան հանձնվելը: «Ես կարող եմ մի բան գովաբանել չերքեզների մասին,- գրել է Աստրախանի նահանգապետը Պետրոս I-ին,- որ նրանք բոլորն այնպիսի ռազմիկներ են, ինչպիսին հնարավոր չէ գտնել այս երկրներում, քանի որ հազար թաթար կամ կումիկ կա, այստեղ բավականաչափ չերքեզ կա: լինել երկու հարյուր»։
Վայնախ
Գոյություն ունի վարկած, ըստ որի հնագույն վայնախ ժողովուրդները դրել են սարմատական և ալանական էթնոսների հիմքերը։ Վայնախներին մենք գիտենք հիմնականում որպես չեչեններ և ինգուշներ, որոնք պատմության մեջ ոչ պակաս վառ հետք են թողել, քան իրենց ահեղ նախնիները։
Սկզբում Չինգիզ խանի, ապա Թիմուրի հորդաների արշավանքի ժամանակ լեռներ նահանջած վայնախները կարողացան հերոսական դիմադրություն ցույց տալ նրանց։
Այս ժամանակաշրջանում Վայնախները կատարելագործեցին իրենց պաշտպանական ճարտարապետությունը՝ Կովկասյան լեռներում այսօր բարձրացած պահակաշտարակներն ու բերդերը. լավագույնը դրա համարհաստատում։
Վայնախի հետաքրքիր նկարագրությունը կարելի է գտնել Կովկասյան պատերազմի ժամանակ լեռնագնացների կողմից գերեվարված ռուս զինվորի օրագրում. ռետինե, ռետինի պես խուսափողական, կայծակի արագությամբ փախչող, կայծակի արագությամբ վազանցով ու հարվածելով»։
օսերը
Օսերի խայտաբղետ էթնիկական ծագման մեջ ակնհայտորեն ի հայտ են գալիս Հյուսիսային Կովկասի ռազմատենչ իրանախոս ցեղերը՝ սկյութները, սարմատները և ալանները։ Ի տարբերություն մյուսների Կովկասյան ժողովուրդներՕսերը բավական վաղ հարաբերություններ են հաստատել Ռուսաստանի հետ։ Արդեն 18-րդ դարի կեսերին Սանկտ Պետերբուրգում Օսիայի դեսպանատան ղեկավար Զուրաբ Մագկաևը հայտարարեց, որ պատրաստ է 30 հազարանոց բանակ տեղակայել Իրանի և Թուրքիայի դեմ ռազմական գործողություններին մասնակցելու համար։
Նվիրվածությունը, քաջությունը և քաջությունը այն գծերն են, որոնք առավել ճշգրիտ բնութագրում են օս ռազմիկներին.
«Օսերը հատկապես անվախ են և կարծրացած, ինչպես սպարտացիները: Նրանց հետ բանակցելը քաղաքական անհրաժեշտություն է»։
Ռուս դրամատուրգ Միխայիլ Վլադիկինն իր գրառումներում գրում է. Գեներալ Սկոբելևը նշել է, որ եթե օսերը վերջինն են, ապա միայն նահանջի ժամանակ։
թաթարներ
Չինգիզ խանի առաջին նվաճումների ժամանակներից թաթարական հեծելազորը ահռելի ուժ էր։
Մարտադաշտում թաթար նետաձիգները կիրառում էին մանևրելու և թշնամուն նետերով ռմբակոծելու կատարելագործված մարտավարությունը։ Թաթարների ռազմական արվեստը հայտնի էր նաև հետախուզությամբ, որի շնորհիվ փոքր ջոկատները կարող էին դարանակալել և կայծակնային հարձակումներ իրականացնել։
15-րդ դարի կեսերին մոսկովյան արքաների մոտ միտք առաջացավ թաթարական ռազմատենչությունը ստորադասել իրենց շահերին։
Այսպիսով, ռուսական պետության տարածքում առաջացան թաթարական անկլավներ, որոնց անդամները պարտավոր էին զինվորական ծառայություն կրել՝ տարածքի և կրոնի անձեռնմխելիության դիմաց։
Վասիլի II-ը և Իվան III-ը ակտիվորեն օգտագործում էին թաթարական զորքերը քաղաքական խնդիրների լուծման համար։ Իվան Ահեղը Կազանի և Աստրախանի գրավման ժամանակ ապավինում էր թաթարներին. Լիվոնյան պատերազմիսկ օպրիչնինայում։
Նոգայս
Բեկլիարբեկ Նոգայի Ոսկե Հորդան առաջացրել է էթնոնիմը, որի հետ կապված է Եվրասիայի ամենասարսափելի և ռազմատենչ ժողովուրդներից մեկը: Արդեն իր հիմնադրի օրոք Նոգայի Հորդան տարածեց իր ազդեցությունը հսկայական տարածքների վրա՝ Դոնից մինչև Դանուբ Բյուզանդիայի, Սերբիայի, Բուլղարիայի և Ռուսաստանի կողմից ճանաչված վասալային կախվածությունը։
Նոգայները, որոնք 16-րդ դարի կեսերին կարող էին 300000-անոց բանակ դուրս բերել, ուժ էին, որոնց հետ քչերը համարձակվեցին մրցել։ Մոսկվայի ցարերը գերադասում էին բարիդրացիական հարաբերություններ կառուցել Հորդայի հետ։ Տնտեսական օգնության դիմաց նոգայականները կորդոնային ծառայություն են իրականացրել Ռուսաստանի հարավում, իսկ նրանց հեծելազորային գնդերը օգնել են ռուսական զորքերին Լիվոնյան պատերազմում։
Կալմիկները
Կալմիկի կյանքի անբաժանելի մասը նրա ֆիզիկական պատրաստվածությունն էր: Այսպիսով, ազգային ըմբշամարտի «Նոլդան» երիտասարդներին մարզեց ուժ, տոկունություն և հաղթելու աննկուն կամք:
Ցագան Սարի տոնի ժամանակ Կալմիկ երիտասարդները միմյանց հանդիպեցին իսկական «կտրող սենյակում», սակայն թքուրների փոխարեն մտրակներ էին օգտագործում։ Հետագայում նման զվարճանքը Կալմիկ մարտիկներին դարձրեց անգերազանցելի «կտրողներ»:
Կալմիկների մեջ առանձնահատուկ տեղ էր զբաղեցնում բացասական հույզերը կառավարելու ունակությունը, ինչը նրանց թույլ էր տալիս ֆիզիկական և բարոյական ուժ կուտակել:
Ճակատամարտի ժամանակ կալմիկ ռազմիկը մտավ հատուկ հոգեվիճակ, որում նա ոչ ցավ էր զգում, ոչ հոգնածություն, և նրա ուժը կարծես տասնապատկվում էր:
17-րդ դարից կալմիկները ցուցադրում են իրենց ռազմական հմտությունները՝ պաշտպանելով ռուսական թագավորության սահմանները. Կալմիկ խանության անկանոն հեծելազորը մասնակցել է 18-րդ դարի ընթացքում Ռուսաստանի կողմից մղված բազմաթիվ պատերազմներին։
Մունսի
Ընտրելով հյուսիսային կոշտ տարածաշրջանը՝ Վոգուլները (կամ Մանսին) հիանալի տիրապետում են գոյատևման արվեստին: Գերազանց որսորդներ և անվախ մարտիկներ, նրանք ստիպեցին իրենց հարևաններին հաշվի նստել իրենց հետ. Սիբիրյան թաթարներ, Նենեց և Զիրյաններ։
Մանսի խանի ջոկատը բաղկացած էր պրոֆեսիոնալ ռազմիկների ջոկատից՝ «թեք ոտիրներ»։ Նրանց հաջողության գրավականը թաքնված շարժումն էր և հակառակորդի աննկատ հետևելը:
IN տարբեր ժամանակԲաթուի հրոսակները և նովգորոդցիների ջոկատները փորձեցին ներթափանցել Վոգուլների հողերը, ամեն ինչ անհաջող: Միայն Էրմակի կազակներից ցավալի պարտություն կրելուց հետո Մանսին նահանջեց ավելի դեպի հյուսիս:
տուվաններ
Հայրենական մեծ պատերազմի տարիներին այս փոքրիկ հովվական ժողովուրդը ցուցաբերեց տոկունության և արիության հրաշքներ։ Պատահական չէ, որ գերմանացիները տուվանցիներին անվանել են Der Schwarze Tod՝ «սև մահ»: Տուվայի 80 հազար բնակչությունից 8 հազարը կռվել է Կարմիր բանակի շարքերում։
Առանց չափազանցության, Գալիսիայում և Վոլինում կռված տուվանական հեծելազորը անջնջելի տպավորություն թողեց գերմանական զորքերի վրա։
Վերմախտի գերեվարված սպան հարցաքննության ժամանակ խոստովանել է, որ իր ենթակաները «ենթագիտակցաբար այդ բարբարոսներին ընկալել են որպես Ատտիլայի հորդաներ և կորցրել են մարտունակությունը»:
Հարկ է նշել, որ տուվանական հեծելազորը նրանց ավելացրել է ռազմատենչությունը տեսքըՓոքրիկ բրդոտ ձիերի վրա, արտասովոր ամուլետներով ազգային տարազներ հագած, նրանք անվախ շտապեցին դեպի գերմանական ստորաբաժանումները: Գերմանացիների սարսափը սաստկացավ նրանով, որ տուվանցիները, հավատարիմ մնալով իրենց սեփական գաղափարներին. ռազմական կանոնները, սկզբունքորեն թշնամուն գերի չեն վերցրել, բայց երբ թշնամին ակնհայտորեն գերազանցում էր, կենաց-մահու կռիվ էին տալիս։
Չարագործներ և ուղղակի սադիստներ, որ որոշվել է մարդկությանը մեծագույն չարիքը պատճառած մարդկանց վարկանիշ կազմել։ Ահա թե ինչպես է առաջացել այս ցուցակը:
10. Դելֆին Լաուրի -արյունարբու սադիստ Նոր Օռլեանից.
Դելֆինա Լաուրիի ընտանիքը պատկանում էր աշխարհիկ հասարակությանը և մեծ հեղինակություն էր վայելում Նոր Օռլեանում։
Դելֆինը վաղ մանկությունից սովոր էր շքեղ պարահանդեսներին և հյուրասիրություններին։ Ոչ ոք չէր կարող նույնիսկ կասկածել, որ այս քաղցր երեխայից իսկական հրեշ կարող է աճել:
Մադամ Լաուրիի տունը Թագավորական փողոցի 140 հասցեում սարսափի և ցավի իսկական սենյակ էր։
1834 թվականի ապրիլի 10-ին առանձնատան խոհանոցում հրդեհ բռնկվեց, և հրշեջները գտան երկու ստրուկների՝ շղթայված վառարանին։ Ըստ ամենայնի, ստրուկներն իրենք են հրկիզել խոհանոցը՝ ուշադրություն գրավելու համար։
Հրշեջները, ովքեր ազատել են ստրուկներին, հետևել են նրանց դեպի վերնահարկ, որտեղ նրանց իսկական անակնկալ էր սպասվում։ Ավելի քան մեկ տասնյակ անդամահատված և խեղված ստրուկներ կապանքներով կապվել էին պատերին կամ հատակին:
Ոմանք ենթարկվել են սարսափելի բժշկական փորձերի։ Մեկ տղամարդ սեռափոխության վիրահատության է ենթարկվել.
Նրանից ոչ հեռու մի կին էր նստել նեղացած վանդակի մեջ՝ անդամահատված վերջույթներով, որը նման էր խեցգետնի։
Հայտնաբերվել է նաև ձեռքերն ու ոտքերը անդամահատված աղջկա դի։ Խենթ տնային տնտեսուհին փորձել է նրանից թրթուր սարքել.
Զոհերի մեծ մասին գտել են մահացած, բայց ոմանք ողջ են եղել և խնդրել են սպանել իրենց՝ այդպիսով ազատելով նրանց սարսափելի տանջանքներից։
Մարդիկ պատրաստվում էին մահապատժի ենթարկել չարագործին, սակայն մադամ Լաուրիին հաջողվեց փախչել Եվրոպա։ Արյունարբու սադիստի հետագա ճակատագիրն անհայտ է։ Չհաստատված աղբյուրների համաձայն՝ նա մահացել է Ֆրանսիայում՝ վարազ որսալու ժամանակ։
9. Իլսե Կոխ- Նացիստ մականունով «Բուխենվալդի կախարդը»
Իլսե Կոխը Մայդանեկ և Բուխենվալդ համակենտրոնացման ճամբարների գլխավոր հրամանատարի կինն էր։
Գաղափարապես տիրապետելով արիների ռասայական գերազանցության տեսությանը այլ ժողովուրդների նկատմամբ՝ «Բուխենվալդի կախարդը» բարդ փորձեր և խոշտանգումներ է կատարել համակենտրոնացման ճամբարի բանտարկյալների վրա։
1936 թվականին Իլսեն Զախսենհաուզենում աշխատել է որպես քարտուղար և անվտանգության աշխատակից։ 1937 թվականին նրա ամուսինը՝ Կառլ Կոխը, ստացավ Բուխենվալդի հրամանատարի պաշտոնը, որտեղ նացիստները սկսեցին դաժանորեն գործել։
Բանտարկյալների խոսքով, երբ նա շրջել է ճամբարում, նա մտրակով ծեծել է մարդկանց, ում հանդիպել է և նրանց վրա հովիվ շուն դնել։ Իլսան մեղադրվում էր նաև այն բանում, որ պատվիրել է դաջվածքներով սպանել բանտարկյալներին, որպեսզի հետո նրանց մաշկից տարբեր իրեր պատրաստեն։ բնօրինակ արհեստներ՝ լուսամփոփներ, լուսամփոփներ, գրքերի ամրացումներ։
1941 թվականին «հատուկ արժանիքների համար» Իլսե Կոխը դարձավ կին պահակախմբի ավագ պահակը:
1945 թվականի հունիսի 30-ին Կոխը ձերբակալվեց ամերիկյան զորքերի կողմից և 1947 թվականին դատապարտվեց ցմահ բանտարկության։ Սակայն մի քանի տարի անց Գերմանիայում ամերիկյան օկուպացիոն գոտու ռազմական հրամանատար, ամերիկացի գեներալ Լյուսիուս Քլեյը ազատ արձակեց նրան՝ անբավարար ապացուցված համարելով մահապատիժներ պատվիրելու և մարդու մաշկից հուշանվերներ պատրաստելու մեղադրանքները։
Այս որոշումը հասարակական բողոքի տեղիք է տվել, ուստի 1951 թվականին Իլսե Կոխը ձերբակալվել է Արևմտյան Գերմանիայում։ Գերմանական դատարանը կրկին նրան դատապարտել է ցմահ ազատազրկման։
1967 թվականի սեպտեմբերի 1-ին Քոչն ինքնասպան եղավ՝ կախվելու միջոցով Բավարիայի Էյբախ բանտի իր խցում։
8. Շիրո Իշի- Ճապոնացի մանրէաբան, ռազմական հանցագործ։
1932 թվականին Իշի Շիրոն սկսեց փորձարկել կենսաբանական զենքերը՝ որպես ճապոնական բանակի գաղտնի նախագիծ Չժոնմա ամրոցում։
1936 թվականին Հարբինի մոտ ստեղծվեց «Ջոկատ 731» տխրահռչակ ճամբարը։ Հետազոտությունները խիստ դասակարգված են եղել, և, ըստ պաշտոնական փաստաթղթերի, ջոկատն ուսումնասիրել է ջրի ախտահանման մեթոդները։
1939 թվականի փետրվարի 9-ին Տոկիոյում Իշի Շիրոն պատերազմի նախարարության մեծ կոնֆերանս դահլիճում դասախոսություն կարդաց մանրէաբանական զենքի մասին։ Հանդիսատեսի առջև կատարվեց նաև վիվիսեկցիա։
1942 թվականին սկսվեցին մանրէաբանական զենքի փորձարկումները, որոնց համար օգտագործվեցին չինացի ռազմագերիները և քաղաքացիական անձինք։ Զուգահեռաբար, 731 ջոկատը փորձեր է իրականացրել մարդկանց վարակելու համար, օգտագործելով տարբեր միկրոօրգանիզմներ, հրահրվել են աբորտներ, ինֆարկտ, ցրտահարություն։
Բանտարկյալներին անդամահատել են նրանց վերջույթները և կարել նրանց մարմնի այլ մասերին: Մարդիկ օգտագործվել են նաև որպես կենդանի թիրախ՝ նոր նռնակների և բոցավառիչների փորձարկման համար, հատուկ վարակ է իրականացվել հիվանդություններով, փորձարկվել են նոր պատվաստանյութերի և դեղամիջոցների ազդեցությունը։
Սիֆիլիսի արդյունավետ բուժումն ուսումնասիրելու համար տղամարդիկ և կանայք դիտավորյալ վարակվել են վեներական հիվանդությամբ՝ հիվանդների կողմից բռնի բռնաբարության միջոցով:
Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի վերջում նա ձերբակալվել է ամերիկացիների կողմից, սակայն 1946 թվականին նա ստացել է անձեռնմխելիություն՝ մարդկանց վրա կատարված փորձերի հիման վրա կենսաբանական զենքի հետազոտության տվյալների դիմաց։
Արդյունքում Իշի Շիրոն երբեք չի պատժվել ռազմական հանցագործությունների համար։ Նրա դստեր՝ Հարումիի խոսքով՝ Շիրոն մահացել է Ճապոնիայում՝ կոկորդի քաղցկեղից։ Այլ աղբյուրների համաձայն՝ նա տեղափոխվել է Մերիլենդ, որտեղ շարունակել է իր հետազոտությունները։
7. Իվան IV- նույնանուն Գրոզնի:
Ռուսական ցար Իվան IV-ը, արյունալի մահապատիժների միջոցով օպրիչնինայի և իշխանության խիստ կենտրոնացման ներմուծումից բացի, աչքի էր ընկնում նաև երեխաների նկատմամբ իր դաժանությամբ։
Այսպիսով, 1581 թվականին Իվան Ահեղը ծեծել է իր հղի դստերը, քանի որ, նրա կարծիքով, նա սադրիչ է հագնվել։ Այսպիսով, սուվերենը վիժում է հրահրել։ Իմանալով այս մասին՝ նրա որդին՝ Իվանը, ցանկացավ խելքի բերել թագավորին, սակայն Իվան Ահեղը չցանկացավ լսել բարոյական ուսմունքները և ուժգին հարվածեց ժառանգորդի գլխին, ինչն էլ դարձավ մահվան պատճառ։
Հարկ է նշել նաև ռուսական ցարի աննախադեպ դաժանությունը նովգորոդցիների կոտորածում։ Հասնելով Նովգորոդ՝ Իվան Ահեղը քաղաքաբնակներին մեղադրեց դավաճանության մեջ և սկսեց հաշվեհարդար տեսնել Գորոդիշչեի վրա շատ օրեր անընդմեջ։
Մեծահասակներին ու երեխաներին խոշտանգում էին, կապում սահնակներից, քարշ տալիս մինչև մեծ Վոլխովի կամուրջը և նետում գետը։ Նրանք, ովքեր կարողացել են դուրս լողալ, փայտերով հրել են սառույցի տակ։
Պատմաբանները դեռևս վիճում են ջարդերի զոհերի թվի շուրջ։ Մեջբերվում են տարբեր թվեր՝ մեկուկեսից մինչև քառասուն հազար մարդ:
6. Օլիվեր Կրոմվել- Անգլիացի հեղափոխական, ով խեղդեց Իռլանդիան արյան մեջ։
Կրոմվելը նախանձախնդիր բողոքական էր, կլորագլուխ պուրիտանների առաջնորդը։
Բռնված արտահայտությունը Կրոմվելի խոսքերն էին` ուղղված զինվորներին գետն անցնելիս. «Աստծուն վստահիր, բայց վառոդդ չոր պահիր»:
Կրոմվելի կողմից Իռլանդիայի խաղաղացումն արժեցել է նրա բնակչության 5/6-ը: Իռլանդիան այդպես էլ չապաքինվեց այս հարվածից։
Այս նվաճման հետևանքը (կաթոլիկ իշխանությունը հեռացնելու համար) եղավ 200,000 խաղաղ բնակիչների մահը պատերազմի հետ կապված սովից և հիվանդություններից, և 50,000 իռլանդացի տղամարդիկ և կանայք դարձան ստրուկներ:
Կրոմվելը կաթոլիկներին հերետիկոս համարեց և իսկական խաչակրաց արշավանք հայտարարեց իռլանդացիների դեմ։
Նա մահացավ 1658 թվականին և այնքան ատված էր իր ժողովրդի կողմից, որ 1661 թվականին նրա մարմինը հանեցին գերեզմանից և կախեցին ու թաղեցին, ինչը Անգլիայում դավաճանության համար ավանդական պատիժն էր։
5. Ցզյան Ցին- չինացի դերասանուհի, կոմունիստ դիկտատոր Մաո Ցզեդունի կինը
Օգտագործելով խորամանկ և գեղեցիկ տեսք՝ Ցզյան Ցին կարողացավ հասնել Չինաստանի Կոմունիստական կուսակցության ամենաբարձր պաշտոններին։
Ենթադրվում է, որ նա եղել է Չինաստանում մշակութային հեղափոխության հիմնական շարժիչ ուժը: Մշակութային հեղափոխության ժամանակ նրա պատվերով ոչնչացվել են անհամար հնագույն շինություններ, արտեֆակտներ, հնաոճ իրեր, գրքեր և նկարներ։
Մշակութային հեղափոխության տասնամյակը գրեթե անուղղելի կորուստներ բերեց չինական կրթական համակարգին, շատ մտավորականներ ուղարկվեցին ճամբարներ.
Չինաստանում միլիոնավոր մարդիկ կորցրել են խոսքի ազատության իրենց իրավունքը և մշակութային զարգացում. Տասնյակ միլիոնավոր մարդիկ վտարվեցին իրենց տներից։
Մահացածների թիվը գնահատվում է մոտավորապես 500,000, սակայն որոշ աղբյուրներ պնդում են, որ սպանվել է մինչև երեք միլիոն մարդ, որոնցից 36 միլիոնը ենթակա է հաշվեհարդարի։
4. Պոլ Փոթ- իր ժողովրդի դահիճը
Պոլ Պոտը կամբոջացի քաղաքական գործիչ էր, Կարմիր քմերների առաջնորդը և Կամբոջայի վարչապետը։
Նա ծայրահեղ ձախ Կարմիր քմերների ռեժիմի առաջնորդներից էր, որն իրագործեց իր ժողովրդի ցեղասպանությունը՝ 3,5 տարում բնաջնջելով մի քանի միլիոն մարդու։
Կարմիր քմերներն իրենց անասունների փորձերը հասցրին իրենց տրամաբանական ավարտին՝ թույլ չտալով, որ ավանդական բարոյականությունը գերիշխի իրենց հայացքներում: Բուրժուազիայի դեմ պայքարելը նշանակում է պայքարել։
Խմերների իշխանությունը զավթելուց անմիջապես հետո քաղաքները հայտարարվեցին անառակության և բուրժուական արժեքների օջախներ, իսկ ամբողջ քաղաքային բնակչությունը աքսորվեց ջունգլիներ՝ հարկադիր աշխատանքի ճամբարներ։
Բոլոր մարդիկ, ովքեր համաձայն չէին կամ նույնիսկ չհասկացան, գնդակահարվեցին կամ սպանվեցին խոզանակներով (զինամթերքը փրկելու համար): Ամբողջ երկրում սիստեմատիկորեն ոչնչացվեց ողջ մտավորականությունը՝ ուսուցիչները, բժիշկները, ինժեներները։ Մարդկանց սպանել են միայն այն պատճառով, որ մարդը ակնոց է կրել....
Անկախ ուսումնասիրությունների համաձայն՝ սեփական ժողովրդի դեմ իրականացված ցեղասպանությունից մահացել է 1,5-ից 2 միլիոն կամպուչյան, ինչը կազմում էր երկրի բնակչության մոտ մեկ քառորդը:
3. Հենրիխ Հիմլեր- Ռայխսֆյուրեր Ս.Ս
Հրեական հարցի վերջնական լուծման գլխավոր գաղափարախոսը.
Հոլոքոստը չէր լինի, եթե այս մարդը չլիներ։ Փաստորեն, Իոսիֆ Ստալինից հետո Հենրիխ Հիմլերը երկրորդ մարդն է, ով նրա հրամանով սպանել է միլիոնավոր մարդկանց։
Հիմլերը գերի է ընկել պատերազմից հետո։ Նա անհաջող փորձեց բանակցել Արևմուտքի հետ և ինքնասպան եղավ՝ կծելով ցիանիդի պարկուճը։
2. Ադոլֆ Հիտլեր- Երրորդ ռեյխի առաջնորդ
Ադոլֆ Հիտլերը նշանակվել է Գերմանիայի կանցլեր 1933-ին, դառնալով «Ֆյուրեր» 1934-ին, նա գերմանական ժողովրդի առաջնորդի պաշտոնում մնաց 11 տարի՝ մինչև 1945-ին իր ինքնասպանությունը։
Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ավարտին Հիտլերի ռազմական էքսպանսիայի և ռասայական գերիշխանության քաղաքականությունը տասնյակ միլիոնավոր մարդկանց մահ ու ավերածություն բերեց, ներառյալ մոտ վեց միլիոն հրեաների ցեղասպանությունը, որը հայտնի է որպես Հոլոքոստ:
1945 թվականի ապրիլի 30-ին Հիտլերն ինքնասպան եղավ, երբ Խորհրդային զորքերնրանք նկատել են Երրորդ Ռեյխի գրասենյակին շատ մոտ:
Հիտլերն իր հետ տարել է իր սիրելի կնոջը՝ Եվա Բրաունին։
1. Իոսիֆ Ստալին
1922 թվականից մինչև 1953 թվականը, ընդհուպ մինչև իր մահը, Ստալինը եղել է գլխավոր քարտուղարԿոմկուսի Կենտկոմ Սովետական Միություն.
Ստալինի ղեկավարությամբ Ուկրաինան և Խորհրդային Միության այլ տարածքներ տուժեցին արհեստականորեն ծրագրված Գոլոդոմորից:
Մահացածների թիվը ժամանակակից պատմաբանների կողմից տարբեր կերպ է գնահատվում՝ 2,5 միլիոնից մինչև 10 միլիոն մարդ։ Սովն առաջացել էր հատուկ կոմունիստական կուսակցության քաղաքական և վարչական խնդիրները լուծելու համար.
Բացի սովից, Ստալինը հրամայեց մաքրել «ժողովրդի թշնամիներից»: Ընդհանուր առմամբ, սպանվածների թիվը տատանվում է 10 միլիոնից մինչև 60 միլիոն: Ավելի շատ բռնադատվեցին։
Ցանկացած ազգ ապրում է ակտիվ պատերազմների և էքսպանսիայի ժամանակաշրջան: Բայց կան ցեղեր, որտեղ ռազմատենչությունն ու դաժանությունը նրանց մշակույթի անբաժանելի մասն են կազմում: Սրանք իդեալական ռազմիկներ են՝ առանց վախի և բարոյականության:
Նորզելանդական ցեղի «Մաորի» անունը նշանակում է «սովորական», թեև, իրականում, նրանց մեջ ոչ մի սովորական բան չկա։ Նույնիսկ Չարլզ Դարվինը, ով պատահաբար հանդիպեց նրանց Բիգլի վրա իր ճանապարհորդության ժամանակ, նշեց նրանց դաժանությունը, հատկապես սպիտակամորթների (անգլիացիների) նկատմամբ, որոնց հետ նրանք պետք է կռվեին տարածքների համար Մաորիի պատերազմների ժամանակ:
Մաորիները համարվում են Նոր Զելանդիայի բնիկ ժողովուրդը։ Նրանց նախնիները մոտ 2000-700 տարի առաջ Արևելյան Պոլինեզիայից նավարկել են կղզի։ Մինչև 19-րդ դարի կեսերին բրիտանացիների գալը, նրանք լուրջ թշնամիներ չունեին, նրանք զվարճանում էին հիմնականում քաղաքացիական կռիվներով.
Այդ ընթացքում ձևավորվեցին նրանց յուրահատուկ սովորույթները, որոնք բնորոշ են պոլինեզական շատ ցեղերին։ Օրինակ, նրանք կտրեցին գերի ընկած թշնամիների գլուխները և կերան նրանց մարմինները. ահա թե ինչպես, ըստ նրանց համոզմունքների, թշնամու իշխանությունը նրանց անցավ: Ի տարբերություն իրենց հարեւանների՝ ավստրալացի աբորիգենների, մաորիները կռվել են երկու համաշխարհային պատերազմներում։
Ավելին, Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ նրանք իրենք էին պնդել սեփական 28-րդ գումարտակը ստեղծելու մասին։ Ի դեպ, հայտնի է, որ առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ նրանք իրենց «հակու» մարտական պարով քշել են թշնամուն Գալիպոլի թերակղզու հարձակողական գործողության ժամանակ։ Այս ծեսն ուղեկցվում էր պատերազմական աղաղակներով և սարսափելի դեմքերով, որոնք բառացիորեն հուսահատեցնում էին թշնամիներին և առավելություն տալիս մաորիներին։
Մեկ այլ ռազմատենչ ժողովուրդ, որը նույնպես կռվել է բրիտանացիների կողմից, նեպալցի գուրխաներն են: Անգամ գաղութատիրական քաղաքականության ժամանակ բրիտանացիները նրանց դասում էին «ամենառազմական» ժողովուրդներին, որոնց հանդիպեցին։
Ըստ նրանց՝ գուրխաներն աչքի էին ընկնում մարտում ագրեսիվությամբ, քաջությամբ, ինքնաբավությամբ, ֆիզիկական ուժով և ցավի ցածր շեմով։ Ինքը՝ Անգլիան, պետք է հանձնվեր իր մարտիկների ճնշմանը՝ զինված միայն դանակներով։
Զարմանալի չէ, որ դեռ 1815 թվականին լայն արշավ սկսվեց՝ բրիտանական բանակ գուրխա կամավորներին ներգրավելու համար։ Հմուտ մարտիկներն արագ համբավ ձեռք բերեցին որպես աշխարհի լավագույն զինվորներ:
Նրանց հաջողվել է մասնակցել սիկհերի ապստամբության ճնշմանը, Աֆղանստանի, Առաջին և Երկրորդ համաշխարհային պատերազմներին, ինչպես նաև Ֆոլկլենդյան հակամարտությանը։ Այսօր էլ գուրխաները բրիտանական բանակի էլիտար մարտիկներն են։ Նրանք բոլորն էլ հավաքագրված են այնտեղ՝ Նեպալում: Պետք է ասեմ, որ ընտրության մրցույթը խելահեղ է՝ ըստ modernarmy պորտալի՝ 200 տեղի համար 28000 թեկնածու կա։
Բրիտանացիներն իրենք են խոստովանում, որ գուրխաներն իրենցից լավ զինվորներ են։ Գուցե այն պատճառով, որ նրանք ավելի մոտիվացված են: Թեև նեպալցիներն իրենք են ասում, դա ամենևին էլ փողի մասին չէ: Նրանք հպարտանում են իրենց մարտարվեստով և միշտ ուրախ են այն գործի դնելու համար: Նույնիսկ եթե ինչ-որ մեկը բարեկամաբար շոյում է նրանց ուսին, դա նրանց ավանդույթի համաձայն համարվում է վիրավորանք։
Երբ որոշ փոքր ժողովուրդներ ակտիվորեն ինտեգրվում են ժամանակակից աշխարհին, մյուսները նախընտրում են պահպանել ավանդույթները, նույնիսկ եթե դրանք հեռու են հումանիզմի արժեքներից:
Օրինակ, Կալիմանտան կղզուց Դայակ ցեղը, որը սարսափելի համբավ է վաստակել որպես գլխատներ: Ինչ անել, դու կարող ես տղամարդ դառնալ միայն թշնամուդ գլուխը ցեղ բերելով: Համենայն դեպս այդպես էր 20-րդ դարում։ Դայակ ժողովուրդը (մալայերեն՝ «հեթանոս») էթնիկ խումբ է, որը միավորում է Ինդոնեզիայի Կալիմանտան կղզում բնակվող բազմաթիվ ժողովուրդների։
Դրանցից՝ Իբաններ, Կայաններ, Մոդանգներ, Սեգաիս, Տրինգս, Ինիչինգս, Լոնգվեյս, Լոնգհաթ, Օտնադոմ, Սերայ, Մարդահիկ, Ուլու-Այեր։ Այսօր էլ որոշ գյուղեր կարելի է հասնել միայն նավով։
Դայակների արյունարբու ծեսերը և մարդկային գլուխների որսը պաշտոնապես դադարեցվեցին 19-րդ դարում, երբ տեղի սուլթանությունը սպիտակ ռաջաների դինաստիայից անգլիացի Չարլզ Բրուքին խնդրեց ինչ-որ կերպ ազդել այն մարդկանց վրա, ովքեր տղամարդ դառնալու այլ ճանապարհ չգիտեին, բացառությամբ։ մեկի գլուխը կտրել.
Բռնելով ամենառազմական առաջնորդներին՝ նա կարողացավ «գազարի և փայտի քաղաքականության» միջոցով դայակներին առաջնորդել դեպի խաղաղ ճանապարհ։ Բայց մարդիկ շարունակում էին անհետանալ առանց հետքի։ Վերջին արյունալի ալիքը ողջ կղզով անցավ 1997-1999 թվականներին, երբ համաշխարհային բոլոր գործակալությունները բղավում էին ծիսական մարդակերության և փոքրիկ դայակների՝ մարդկային գլուխների հետ խաղերի մասին։
Ռուսաստանի ժողովուրդների մեջ ամենամարտունակներից են կալմիկները՝ արևմտյան մոնղոլների ժառանգները։ Նրանց ինքնանունը թարգմանվում է որպես «breakaways», որը նշանակում է Օիրատներ, ովքեր չեն ընդունել իսլամը: Այսօր նրանց մեծ մասն ապրում է Կալմիկիայի Հանրապետությունում։ Քոչվորները միշտ ավելի ագրեսիվ են, քան ֆերմերները։
Կալմիկների նախնիները՝ Օիրատները, որոնք բնակվում էին Ձունգարիայում, ազատասեր ու ռազմատենչ էին։ Նույնիսկ Չինգիզ խանին անմիջապես չհաջողվեց ենթարկել նրանց, ինչի համար նա պահանջում էր ցեղերից մեկի ամբողջական ոչնչացումը։ Հետագայում Օիրատի մարտիկները դարձան մեծ զորավարի բանակի մի մասը, և նրանցից շատերը կապվեցին չինգիզիդների հետ։ Ուստի առանց պատճառի չէ, որ ժամանակակից կալմիկներից ոմանք իրենց համարում են Չինգիզ խանի ժառանգներ։
17-րդ դարում Օիրացիները թողեցին Ձունգարիան և հսկայական անցում կատարելով՝ հասան Վոլգայի տափաստաններ։ 1641 թվականին Ռուսաստանը ճանաչեց Կալմիկների խանությունը, և այսուհետ՝ 17-րդ դարից, կալմիկները դարձան ռուսական բանակի մշտական մասնակիցներ։ Ասում են, որ մարտական «hurray» ճիչը եկել է կալմիկական «ուրալանից», որը նշանակում է «առաջ»: Նրանք հատկապես աչքի ընկան 1812 թվականի Հայրենական պատերազմում։ Դրան մասնակցել են կալմիկական 3 գնդեր, որոնց թիվը կազմում էր ավելի քան երեքուկես հազար մարդ։ Միայն Բորոդինոյի ճակատամարտի համար ավելի քան 260 կալմիկ պարգևատրվել են Ռուսաստանի բարձրագույն շքանշաններով:
Քրդերը արաբների, պարսիկների և հայերի հետ միասին Մերձավոր Արևելքի հնագույն ժողովուրդներից են։ Նրանք ապրում են Քրդստանի էթնոաշխարհագրական տարածաշրջանում, որն առաջին համաշխարհային պատերազմից հետո իրար մեջ բաժանվել է Թուրքիայի, Իրանի, Իրաքի և Սիրիայի կողմից։
Քրդերենը, ըստ գիտնականների, պատկանում է իրանական խմբին։ Կրոնական առումով նրանք չունեն միասնություն՝ նրանց մեջ կան մուսուլմաններ, հրեաներ և քրիստոնյաներ։ Քրդերի համար ընդհանուր առմամբ դժվար է համաձայնության գալ միմյանց հետ։ Նույնիսկ բժշկական գիտությունների դոկտոր Է.Վ. Էրիկսոնն իր էթնոհոգեբանական աշխատության մեջ նշել է, որ քրդերը թշնամու հանդեպ անողոք և անվստահելի ժողովուրդ են. «նրանք հարգում են միայն իրենց և իրենց մեծերին: Նրանց բարոյականությունը, ընդհանուր առմամբ, շատ ցածր է, սնահավատությունը չափազանց բարձր է, իսկ իրական կրոնական զգացումը չափազանց թույլ է զարգացած: Պատերազմը նրանց անմիջական բնածին կարիքն է և կլանում է բոլոր շահերը»։
Դժվար է դատել, թե որքանով է կիրառելի 20-րդ դարի սկզբին գրված այս թեզն այսօր։ Բայց այն, որ նրանք երբեք չեն ապրել իրենց կենտրոնացված իշխանության ներքո, իրեն զգացնել է տալիս։ Ըստ Փարիզի Քրդական համալսարանի Սանդրին Ալեքսիի. «Յուրաքանչյուր քուրդ թագավոր է իր լեռան վրա: Դրա համար նրանք վիճում են միմյանց հետ, կոնֆլիկտները հաճախ և հեշտությամբ են առաջանում»:
Սակայն, չնայած միմյանց հանդեպ ունեցած իրենց անզիջում վերաբերմունքին, քրդերը երազում են կենտրոնացված պետության մասին։ Այսօր «քրդական հարցը» Մերձավոր Արևելքում ամենահրատապ խնդիրներից մեկն է։ Ինքնավարության հասնելու և մեկ պետության մեջ միավորվելու համար բազմաթիվ անկարգություններ շարունակվում են 1925 թվականից: 1992-ից 1996 թվականներին քրդերը քաղաքացիական պատերազմ են մղել Հյուսիսային Իրաքում, Իրանում դեռևս տեղի են ունենում մշտական բողոքի ցույցեր: Մի խոսքով, «հարցը» կախված է օդում։ Այսօր քրդական միակ պետական միավորը, որն ունի լայն ինքնավարություն, Իրաքյան Քրդստանն է։
