≡×منو

• داخلی
• پنجره
• دیوارها
• پروژه ها
• ساختمان ها

مشاغل سنتی مردمان بومی سیبری. جمعیت سیبری: تعداد، تراکم، ترکیب. مردم بومی سیبری

خانتی و مانسی: جمعیت 30 هزار نفر. آنها به زبان های گروه فینو-اوگریک خانواده اورال (خانتی، مانسی) صحبت می کنند. مشاغل سنتی: شکار، ماهیگیری، و در میان برخی از مردم - کشاورزی و دامپروری. آنها اسب، گاو، گوسفند پرورش می دهند، طیور. که در اخیراپرورش خز، دامپروری و سبزی کاری شروع به توسعه کردند. آنها با اسکی، سورتمه در سورتمه های سگ و گوزن شمالی و در برخی مناطق با سورتمه حرکت می کردند. سکونتگاه ها دائمی (زمستانی) و فصلی (بهار، تابستان، پاییز) بودند.

خانه سنتیدر زمستان: خانه های چوبی مستطیلی، اغلب با سقف خاکی، در تابستان - چادرهای پوست درخت غان مخروطی یا ساختمانهای چهار گوش ساخته شده از قطبهای پوشیده شده با پوست درخت غان، در میان گله داران گوزن شمالی - پوشیده از پوست گوزن شمالی. خانه گرم و روشن بود کوره بازساخته شده از تیرهای پوشیده شده با خاک رس. لباس سنتی زنان: لباس، ردای تاب دار و کت خز آهوی دوتایی، با روسری روی سر. لباس مردانه: پیراهن، شلوار، لباس نمای نزدیک با مقنعه ای از پارچه. لباس گله‌داران گوزن شمالی از پوست گوزن شمالی و کفش‌های آن‌ها از خز، جیر یا چرم است. خانتی و مانسی مقدار زیادی جواهرات (انگشتر، گردنبند مهره دار و غیره) می پوشند.

غذای سنتی ماهی و گوشت به صورت خشک، خشک شده، سرخ شده، منجمد، توت، نان و چای به عنوان نوشیدنی است. یک روستای سنتی محل سکونت چند خانواده بزرگ یا کوچک بود که اکثراً به هم وابسته بودند. ازدواج پدر محلی با عناصر مادرزادی ماتریلوکیتی. در قرن نوزدهم - اوایل قرن بیستم. یک جامعه سرزمینی تشکیل می شود. معتقدان ارتدوکس هستند، اما اعتقادات و آیین های سنتی نیز حفظ شده است، بر اساس ایده های مرتبط با توتمیسم، آنیمیسم، شمنیسم، آیین اجداد و غیره. خالکوبی معروف بود.

Nenets: تعداد 35 هزار نفر. آنها به زبان ننتس از خانواده اورال صحبت می کنند که به 2 گویش تقسیم می شود: روسی تاندرا و جنگلی. فعالیت های سنتی: شکار حیوانات خزدار، گوزن وحشی، پرندگان کوهستانی و آبزی، ماهیگیری، پرورش گوزن شمالی. اکثر ننت ها سبک زندگی عشایری داشتند. خانه سنتی یک چادر میله ای تاشو است که در زمستان با پوست گوزن شمالی و در تابستان با پوست درخت غان پوشیده شده است. لباس های بیرونی و کفش ها از پوست آهو ساخته می شدند. آنها روی سورتمه های چوبی سبک حرکت می کردند. غذا: گوشت گوزن، ماهی. واحد اجتماعی اصلی ننت ها در اواخر نوزدهمقرن یک قبیله پدری وجود داشت و 2 فراتری برون‌همسر نیز حفظ شد. اعتقاد به ارواح - اربابان آسمان، زمین، آتش، رودخانه ها و پدیده های طبیعی- بر دیدگاه های مذهبی غالب بود. ارتدکس در میان برخی از ننت ها رواج یافت.

بوریاتها: تعداد کل 520 هزار نفر. آنها به زبان بوریات گروه مغولی از خانواده آلتای صحبت می کنند. زبان های روسی و مغولی نیز رواج دارند. اعتقادات: شمنیسم، بودیسم، مسیحیت. شاخه غالب اقتصاد سنتی بوریات، دامداری بود. بعداً افراد بیشتری به کشاورزی زراعی پرداختند. در Transbaikalia یک اقتصاد عشایری معمولی مغولی وجود دارد. جدا شده گاو، اسب، گوسفند، بز و شتر. شکار و ماهیگیری در درجه دوم اهمیت قرار داشتند. ماهیگیری فوک وجود داشت. از جمله صنایع دستی، آهنگری، چرم سازی و چرم سازی، نمد سازی، تسمه سازی، ساخت پوشاک و کفش، نجاری و نجاری توسعه یافت.

بوریات ها به ذوب آهن، میکا و استخراج نمک مشغول بودند. پوشاک: کت و کلاه خز، ردای پارچه ای، چکمه های بلند، لباس بیرونی زنانه بدون آستین و غیره. لباس ها به ویژه زنانه با مواد رنگارنگ، نقره و طلا تزئین می شد. مجموعه ای از تزئینات گنجانده شده است انواع مختلفگوشواره، دستبند، انگشتر، مرجان و سکه، زنجیر و آویز. برای مردان، کمربند نقره ای، چاقو و لوله به عنوان تزئینات خدمت می کردند. غذا: گوشت و لبنیات. بوریات ها به طور گسترده ای توت ها، گیاهان و ریشه ها را مصرف می کردند و آنها را برای زمستان ذخیره می کردند. در جاهایی که کشاورزی زراعی توسعه یافت، محصولات نان و آرد، سیب زمینی و محصولات باغی. مسکن: یورت های چوبی. سازمان اجتماعی: روابط قبیله ای حفظ شد. در نظام خانواده و ازدواج نقش مهماگزوگامی و قیمت عروس پخش شد.

قبایل ساموید را اولین ساکنان بومی سیبری می دانند. در قسمت شمالی ساکن بودند. شغل اصلی آنها گله داری گوزن شمالی و ماهیگیری است. در جنوب قبایل مانسی زندگی می کردند که با شکار زندگی می کردند. تجارت اصلی آنها استخراج خز بود که با آن هزینه همسران آینده خود را می پرداختند و کالاهای لازم برای زندگی را خریداری می کردند.

بخش بالایی اوب محل سکونت قبایل ترک بود. شغل اصلی آنها دامداری عشایری و آهنگری بود. در غرب بایکال، بوریات‌ها زندگی می‌کردند که به دلیل صنعت آهن‌سازی خود مشهور شدند. بزرگترین قلمرو از Yenisei تا دریای Okhotsk توسط قبایل Tungus ساکن بود. در میان آنها بسیاری از شکارچیان، ماهیگیران، گله داران گوزن شمالی بودند، برخی به صنایع دستی مشغول بودند.

در کنار ساحل دریای چوکچی، اسکیموها (حدود 4 هزار نفر) ساکن شدند. در مقایسه با سایر مردمان آن زمان، اسکیموها کندترین را داشتند توسعه اجتماعی. ابزار از سنگ یا چوب بود. عمده فعالیت های اقتصادی شامل جمع آوری و شکار است.

راه اصلی بقای اولین مهاجران منطقه سیبری شکار، گله داری گوزن شمالی و استخراج خز بود که واحد پول آن زمان بود.

تا پایان قرن هفدهم، توسعه یافته ترین مردم سیبری، بوریات ها و یاکوت ها بودند. تاتارها تنها مردمی بودند که قبل از ورود روسها موفق به سازماندهی قدرت دولتی شدند.

بزرگترین مردم قبل از استعمار روسیه شامل مردمان زیر است: ایتلمن ها (ساکنان بومی کامچاتکا)، یوکاگیرها (ساکن در قلمرو اصلی تندرا)، نیوخ ها (ساکنان ساخالین)، تووینیان ( مردم بومیجمهوری تووا) تاتارهای سیبری(واقع در قلمرو سیبری جنوبی از اورال تا ینیسی) و سلکوپ (ساکنان سیبری غربی).

مردم سیبری و خاور دور.

بیش از 20 نفر در سیبری زندگی می کنند. از آنجایی که شغل اصلی آنها شکار تایگا و تاندرا، شکار دریایی و گله داری گوزن شمالی است، معمولاً آنها را مردم ماهیگیری کوچک شمال و سیبری می نامند. یکی از بزرگترین مردمان یاکوت ها هستند (382 هزار نفر از مردم سیبری). به عنوان مثال، در منابع روسی خانتی و مانسی یوگرا و ننت ها ساموید نامیده می شدند. و روسها ساکنان سواحل شرقی Yenisei Evenks Tungus نامیدند. برای اکثر ساکنان سیبری نوع سنتیخانه ها - طاعون قابل حمل. یک پارک زمستانی ساخته شده از خز گوزن شمالی نیز برای زندگی شکارچیان معمولی است. از اول نیمه XVII V. روس ها با عبور از عشایر تایگای تونگوس در میانه رودخانه. لنا با یاکوت ها (با نام خود "ساخا") ملاقات کرد.

اینها شمالی ترین پرورش دهندگان دام در جهان هستند. یاکوت ها برخی دیگر از مردم شمال، به ویژه دولگان ها را که در شمال غربی یاکوتیا در مرز تایمیر زندگی می کردند، جذب کردند. زبان آنها یاکوت است. دلگان ها گله داران گوزن شمالی و همچنین ماهیگیر هستند. در شمال شرقی یاکوتیا یوکاگیرها (حوضه رودخانه کولیما) زندگی می کنند که تقریباً 1100 نفر از آنها وجود دارد. اینها قدیمی ترین مردم سیبری هستند. زبان یوکاغیر، آسیایی-آسیایی است و به هیچ خانواده زبانی تعلق ندارد. زبان شناسان ارتباطی با زبان های خانواده اورالیک پیدا می کنند. فعالیت اصلی شکار پیاده است. همچنین مردمان کامچاتکا و چوکوتکا زیاد نیستند: چوکچی (حدود 15 هزار نفر)، کوریاک ها (حدود 9 هزار)، ایتلمن ها (2.4 هزار)، چووان ها (1.4 هزار)، اسکیموها و آلئوت ها (به ترتیب 1.7 و 0.6 هزار) شغل سنتی: گله بزرگ گوزن شمالی تاندرا و همچنین ماهیگیری در دریا.

ملل کوچک نیز برای قوم نگاری جالب هستند شرق دور، زندگی در حوضه آمور و شاخه های آن، در تایگا Ussuri. اینها عبارتند از: نیوخس (4.7 هزار)، نانایی (12 هزار)، اولچی (3.2 هزار نفر)، اوروچی (900 نفر)، اودگه (2 هزار نفر)، اوروک (200 نفر)، نگیدال (600 نفر). زبان این مردمان، به جز نیوخ، متعلق به گروه تونگوس-مانچوی آلتای است. خانواده زبان. کهن ترین و خاص ترین زبان، زبان نیوخ است که یکی از زبان های آسیایی سرخپوشان است. در زندگی روزمره، علاوه بر شکار تایگا، این مردم به ماهیگیری و جمع آوری مشغول بودند گیاهان وحشیو شکار دریایی در تابستان - شکار با پای پیاده، در زمستان با اسکی. مردمان بسیار بزرگی در جنوب سیبری زندگی می کنند: آلتای ها (69 هزار)، خاکاسی ها (78 هزار)، تووان ها (206 هزار)، بوریات ها (417 هزار)، و غیره. همه آنها به زبان های خانواده زبان های آلتای صحبت می کنند. فعالیت اصلی پرورش گوزن شمالی است.

مردمان بومی سیبری در دنیای مدرن.

طبق قانون اساسی فدراسیون روسیه، هر مردم روسیه حق تعیین سرنوشت و هویت ملی را دریافت کردند. از زمان فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، روسیه رسماً به یک کشور چند ملیتی تبدیل شده و حفظ فرهنگ ملیت‌های کوچک و در خطر انقراض به یکی از اولویت‌های دولت تبدیل شده است. مردم بومی سیبری نیز در اینجا نادیده گرفته نشدند: برخی از آنها حق خودگردانی را در مناطق خودمختار دریافت کردند، در حالی که برخی دیگر جمهوری های خود را در داخل تشکیل دادند. روسیه جدید. ملیت های بسیار کوچک و در خطر انقراض از حمایت کامل دولت برخوردارند و تلاش بسیاری از مردم در جهت حفظ فرهنگ و سنت های خود است.

در این بررسی خواهیم داد توضیح مختصربه هر مردم سیبری که تعداد آنها بیش از 7 هزار نفر است یا نزدیک به آن است. شخصیت های کوچکتر دشوار است، بنابراین ما خود را به نام و تعداد آنها محدود می کنیم. بنابراین، بیایید شروع کنیم.

یاکوت ها- پرشمارترین مردم سیبری. بر اساس آخرین داده ها، تعداد یاکوت ها 478100 نفر است. که در روسیه مدرنیاکوت ها یکی از معدود ملیت هایی هستند که جمهوری خود را دارند و مساحت آن با مساحت یک ایالت متوسط ​​اروپایی قابل مقایسه است. جمهوری یاکوتیا (ساخا) از نظر جغرافیایی در منطقه فدرال خاور دور واقع شده است، اما قوم یاکوت همیشه از مردم بومی سیبری در نظر گرفته شده است. یاکوت ها فرهنگ و سنت های جالبی دارند. این یکی از معدود مردم سیبری است که حماسه خاص خود را دارد.

بوریات ها- این یکی دیگر است مردم سیبریبا جمهوری خودش پایتخت بوریاتیا شهر اولان اوده است که در شرق دریاچه بایکال قرار دارد. تعداد بوریات ها 461389 نفر است. غذاهای بوریات در سیبری به طور گسترده ای شناخته شده است و به حق یکی از بهترین ها در میان غذاهای قومی محسوب می شود. تاریخچه این قوم، افسانه ها و سنت های آن بسیار جالب است. به هر حال، جمهوری بوریاتیا یکی از مراکز اصلی بودیسم در روسیه است.

تووان هابر اساس آخرین سرشماری، ۲۶۳۹۳۴ نفر خود را نمایندگان مردم تووان معرفی کردند. جمهوری تیوا یکی از چهار جمهوری قومی ناحیه فدرال سیبری است. پایتخت آن شهر قیزیل با 110 هزار نفر جمعیت است. جمعیت کل جمهوری به 300 هزار نفر می رسد. بودیسم نیز در اینجا شکوفا می شود و سنت های تووان نیز از شمنیسم صحبت می کنند.

خاکاسیان- یکی از مردمان بومی سیبری با 72959 نفر. امروزه آنها جمهوری خود را در ناحیه فدرال سیبری و پایتخت آن در شهر آباکان دارند. این مردم باستانمدتهاست در زمین های غرب دریاچه بزرگ (بایکال) زندگی می کند. هرگز متعدد نبود، اما این مانع از آن نشد که هویت، فرهنگ و سنت های خود را در طول قرن ها حمل کند.

آلتای هامحل زندگی آنها کاملا فشرده است - سیستم کوه آلتای. امروزه آلتای ها در دو منطقه زندگی می کنند فدراسیون روسیه- جمهوری آلتای و قلمرو آلتای. تعداد گروه قومی آلتای حدود 71 هزار نفر است که به ما امکان می دهد از آنها به عنوان مردمی نسبتاً بزرگ صحبت کنیم. دین - شمنیسم و ​​بودیسم. آلتای ها حماسه و هویت ملی مشخص خود را دارند که اجازه نمی دهد آنها را با سایر مردم سیبری اشتباه بگیرند. این قوم کوهستانی تاریخچه ای چند صد ساله و افسانه های جالبی دارد.

ننتز- یکی از مردمان کوچک سیبری که به طور فشرده در منطقه شبه جزیره کولا زندگی می کند. جمعیت 44640 نفری این کشور به آن اجازه می دهد تا به عنوان یک ملت کوچک طبقه بندی شود که سنت ها و فرهنگ آن توسط دولت محافظت می شود. ننت ها گله داران گوزن شمالی عشایری هستند. آنها متعلق به گروه مردمی ساموید هستند. در طول سال های قرن بیستم، تعداد ننت ها تقریباً دو برابر شد، که نشان دهنده اثربخشی سیاست دولت در زمینه حفظ مردمان کوچک شمال است. ننت ها زبان و حماسه شفاهی خاص خود را دارند.

رویدادها- افرادی که عمدتاً در قلمرو جمهوری سخا زندگی می کنند. تعداد این افراد در روسیه 38396 نفر است که تعدادی از آنها در مناطق مجاور یاکوتیا زندگی می کنند. شایان ذکر است که این تقریباً نیمی از تعداد کل گروه قومی است - تقریباً همان تعداد Evenk در چین و مغولستان زندگی می کنند. Evenks مردمی از گروه منچو هستند که زبان و حماسه خاص خود را ندارند. زبان تونگوسیک زبان مادری ایونک ها محسوب می شود. ایونک ها شکارچی و ردیاب متولد می شوند.

خانتی- مردم بومی سیبری، متعلق به گروه اوگریک. اکثر خانتی ها در قلمرو منطقه خودمختار خانتی-مانسیسک، که بخشی از ناحیه فدرال اورال روسیه است، زندگی می کنند. تعداد کل خانتی 30943 نفر است. حدود 35 درصد از خانتی ها در ناحیه فدرال سیبری زندگی می کنند و سهم شیر آنها در منطقه خودمختار یامالو-ننتس است. شغل سنتی خانتی ها ماهیگیری، شکار و گله داری گوزن شمالی است. دین اجداد آنها شمنیسم است، اما اخیراً تعداد بیشتری از خانتی ها خود را مسیحی ارتدکس می دانند.

حتی- افراد مرتبط با Evenks. بر اساس یک نسخه، آنها نماینده یک گروه Evenki هستند که توسط یاکوت ها در حال حرکت به سمت جنوب از هاله اصلی محل سکونت جدا شده بودند. برای مدت طولانیدور از قومیت اصلی، حون ها را قومی مجزا ساخت. امروز تعداد آنها 21830 نفر است. زبان - تونگوسیک. محل زندگی: کامچاتکا، منطقه ماگادان، جمهوری ساخا.

چوکچی- مردم کوچ نشین سیبری که عمدتاً به گله داری گوزن شمالی مشغول هستند و در قلمرو شبه جزیره چوکوتکا زندگی می کنند. تعداد آنها حدود 16 هزار نفر است. چوکچی ها متعلق به نژاد مغولوئید هستند و به گفته بسیاری از مردم شناسان، بومیان بومی شمال دور هستند. دین اصلی آنیمیسم است. صنایع بومی شکار و گله داری گوزن شمالی است.

شورت- مردم ترک زبان ساکن در قسمت جنوب شرقی سیبری غربی، عمدتا در جنوب منطقه کمروو(در تاشتاگلسکی، نووکوزنتسک، مژدورچنسکی، میسکوفسکی، اوسینیکوفسکی و سایر مناطق). تعداد آنها حدود 13 هزار نفر است. دین اصلی شمنیسم است. حماسه شور در درجه اول به دلیل اصالت و قدمت آن مورد توجه علمی است. تاریخچه مردم به قرن ششم می رسد. امروزه سنت های شورها فقط در شیرگش حفظ شده است بیشترگروه قومی به شهرها نقل مکان کردند و تا حد زیادی جذب شدند.

مونسی.این قوم از ابتدای تأسیس سیبری برای روس ها شناخته شده بود. ایوان مخوف نیز ارتشی را علیه مانسی ها فرستاد که نشان می دهد آنها بسیار زیاد و قوی بودند. نام خود این قوم Voguls است. آنها زبان خود را دارند، حماسه ای نسبتاً توسعه یافته. امروزه محل سکونت آنها قلمرو منطقه خودمختار Khanty-Mansiysk است. بر اساس آخرین سرشماری، 12269 نفر خود را متعلق به قوم مانسی معرفی کردند.

مردم نانایی- مردم کوچکی که در امتداد سواحل رودخانه آمور در خاور دور روسیه زندگی می کنند. نانائی ها که متعلق به قوم بایکال هستند، به حق یکی از قدیمی ترین مردم بومی سیبری و خاور دور محسوب می شوند. امروزه تعداد نانایی ها در روسیه 12160 نفر است. نانائی ها زبان خاص خود را دارند که ریشه در زبان تونگوسیک دارد. نوشتن فقط در میان نانایی های روسی وجود دارد و بر اساس الفبای سیریلیک است.

کوریاکس- مردم بومی منطقه کامچاتکا. کوریاک های ساحلی و توندرا وجود دارد. کوریاک ها عمدتاً گله داران و ماهیگیران گوزن شمالی هستند. مذهب این قوم شمنیسم است. تعداد افراد: 8743 نفر.

دلگان ها- مردمی که در منطقه شهرداری Dolgan-Nenets در قلمرو کراسنویارسک زندگی می کنند. تعداد پرسنل: 7885 نفر.

تاتارهای سیبری- شاید مشهورترین، اما امروزه نه تعداد زیادی از مردم سیبری. بر اساس آخرین سرشماری، 6779 نفر خود را تاتارهای سیبری معرفی کردند. با این حال، دانشمندان می گویند که در واقع تعداد آنها بسیار بیشتر است - طبق برخی تخمین ها، تا 100000 نفر.

سویات- یک مردم بومی سیبری، از نوادگان سایان سامویدها. به طور فشرده در قلمرو بوریاتیا مدرن زندگی می کند. تعداد سویات ها 5579 نفر است.

نیوخی- مردم بومی جزیره ساخالین. اکنون آنها در قسمت قاره ای در دهانه رودخانه آمور زندگی می کنند. در سال 2010 تعداد نیوخ ها 5162 نفر است.

سلکوپ هادر بخش های شمالی مناطق تیومن و تومسک و در قلمرو کراسنویارسک زندگی می کنند. تعداد این قوم حدود 4 هزار نفر است.

Itelmens- این یکی دیگر از مردم بومی شبه جزیره کامچاتکا است. امروزه تقریباً همه نمایندگان این قوم در غرب کامچاتکا و در منطقه ماگادان زندگی می کنند. تعداد ایتلمن ها 3180 نفر می باشد.

تلهوت ها- مردم کوچک سیبری ترک زبان ساکن جنوب منطقه کمروو. قومیت بسیار نزدیک به آلتای ها است. جمعیت آن به 2 و نیم هزار نفر می رسد.

در میان سایر اقوام کوچک سیبری، چنین گروه های قومی اغلب به عنوان "کتس"، "چووان"، "نگاناسان"، "توفالگار"، "اورچ"، "نگیدال"، "آلئوت"، "چولیم"، "اوروک"، متمایز می شوند. «تاز»، «انتس»، «آلوتورز» و «کرکس». شایان ذکر است که تعداد هر یک از آنها کمتر از 1 هزار نفر است، بنابراین فرهنگ و سنت های آنها عملا حفظ نشده است.

انواع اقتصادی و فرهنگی پایدار مردم بومی سیبری:

1. شکارچیان پا و ماهیگیران منطقه تایگا.

2. شکارچیان گوزن وحشی در زیربارکتیک.

3. ماهیگیران کم تحرک در پایین دست رودخانه های بزرگ (Ob، Amur، و همچنین در کامچاتکا).

4. شکارچیان تایگا و گله داران گوزن شمالی در شرق سیبری.

5. گله داران گوزن شمالی تاندرا از شمال اورال تا چوکوتکا.

6. شکارچیان حیوانات دریایی در سواحل و جزایر اقیانوس آرام.

7. دامداران و کشاورزان جنوب و غرب سیبری، منطقه بایکال و غیره.

مناطق تاریخی و قوم نگاری:

1. سیبری غربی (با جنوب، تقریباً به عرض جغرافیایی توبولسک و دهانه چولیم در اوب بالا، و مناطق شمالی، تایگا و زیر قطبی).

2. آلتای-سایان (منطقه مختلط تایگای کوهستانی و جنگلی-استپی)؛

3. شرق سیبری (با تمایز داخلی انواع تجاری و کشاورزی تاندرا، تایگا و جنگل-استپ).

4. آمور (یا آمور-ساخالین);

5. شمال شرقی (چوکچی-کامچاتکا).

برای قرن ها، مردم سیبری در شهرک های کوچک زندگی می کردند. هر سکونتگاه فردی قبیله خود را داشت. ساکنان سیبری با یکدیگر دوست بودند، یک خانواده مشترک داشتند، اغلب با یکدیگر اقوام بودند و سبک زندگی فعالی داشتند. اما به دلیل قلمرو وسیع منطقه سیبری، این روستاها از یکدیگر دور بودند. بنابراین، برای مثال، ساکنان یک روستا قبلاً راه زندگی خود را داشتند و به زبانی غیرقابل درک برای همسایگان خود صحبت می کردند. با گذشت زمان، برخی از سکونتگاه ها ناپدید شدند، در حالی که برخی دیگر بزرگتر شدند و به طور فعال توسعه یافتند.

تاریخچه جمعیت در سیبری.

قبایل ساموید را اولین ساکنان بومی سیبری می دانند. در قسمت شمالی ساکن بودند. شغل اصلی آنها گله داری گوزن شمالی و ماهیگیری است. در جنوب قبایل مانسی زندگی می کردند که با شکار زندگی می کردند. تجارت اصلی آنها استخراج خز بود که با آن هزینه همسران آینده خود را می پرداختند و کالاهای لازم برای زندگی را خریداری می کردند.

بخش بالایی اوب محل سکونت قبایل ترک بود. شغل اصلی آنها دامداری عشایری و آهنگری بود. در غرب بایکال، بوریات‌ها زندگی می‌کردند که به دلیل صنعت آهن‌سازی خود مشهور شدند.

بزرگترین قلمرو از Yenisei تا دریای Okhotsk توسط قبایل Tungus ساکن بود. در میان آنها بسیاری از شکارچیان، ماهیگیران، گله داران گوزن شمالی بودند، برخی به صنایع دستی مشغول بودند.

در کنار ساحل دریای چوکچی، اسکیموها (حدود 4 هزار نفر) ساکن شدند. در مقایسه با سایر مردمان آن زمان، اسکیموها کندترین رشد اجتماعی را داشتند. ابزار از سنگ یا چوب بود. عمده فعالیت های اقتصادی شامل جمع آوری و شکار است.

راه اصلی بقای اولین مهاجران منطقه سیبری شکار، گله داری گوزن شمالی و استخراج خز بود که واحد پول آن زمان بود.

تا پایان قرن هفدهم، توسعه یافته ترین مردم سیبری، بوریات ها و یاکوت ها بودند. تاتارها تنها مردمی بودند که قبل از ورود روسها موفق به سازماندهی قدرت دولتی شدند.

بزرگترین اقوام قبل از استعمار روسیه شامل اقوام زیر است: ایتلمن ها (ساکنان بومی کامچاتکا)، یوکاگیرها (ساکن در قلمرو اصلی تندرا)، نیوخ ها (ساکنان ساخالین)، تووین ها (جمعیت بومی جمهوری تووا)، تاتارهای سیبری. (واقع در قلمرو سیبری جنوبی از اورال تا Yenisei) و Selkups (ساکنان سیبری غربی).

مردمان بومی سیبری در دنیای مدرن.

طبق قانون اساسی فدراسیون روسیه، هر مردم روسیه حق تعیین سرنوشت و هویت ملی را دریافت کردند. از زمان فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، روسیه رسماً به یک کشور چند ملیتی تبدیل شده و حفظ فرهنگ ملیت‌های کوچک و در خطر انقراض به یکی از اولویت‌های دولت تبدیل شده است. مردم بومی سیبری نیز در اینجا نادیده گرفته نشدند: برخی از آنها حق خودگردانی را در مناطق خودمختار دریافت کردند، در حالی که برخی دیگر جمهوری های خود را به عنوان بخشی از روسیه جدید تشکیل دادند. ملیت های بسیار کوچک و در خطر انقراض از حمایت کامل دولت برخوردارند و تلاش بسیاری از مردم در جهت حفظ فرهنگ و سنت های خود است.

به عنوان بخشی از این بررسی، شرح مختصری از هر یک از مردم سیبری که جمعیت آنها بیش از یا نزدیک به 7 هزار نفر است، ارائه می دهیم. شخصیت های کوچکتر دشوار است، بنابراین ما خود را به نام و تعداد آنها محدود می کنیم. بنابراین، بیایید شروع کنیم.

1. یاکوت ها- پرشمارترین مردم سیبری. بر اساس آخرین داده ها، تعداد یاکوت ها 478100 نفر است. در روسیه مدرن، یاکوت ها یکی از معدود ملیت هایی هستند که جمهوری خود را دارند و مساحت آن با مساحت متوسط ​​​​ایالت اروپایی قابل مقایسه است. جمهوری یاکوتیا (ساخا) از نظر جغرافیایی در منطقه فدرال خاور دور واقع شده است، اما قوم یاکوت همیشه از مردم بومی سیبری در نظر گرفته شده است. یاکوت ها فرهنگ و سنت های جالبی دارند. این یکی از معدود مردم سیبری است که حماسه خاص خود را دارد.
2. 
   
3. بوریات ها- این یکی دیگر از مردم سیبری با جمهوری خود است. پایتخت بوریاتیا شهر اولان اوده است که در شرق دریاچه بایکال قرار دارد. تعداد بوریات ها 461389 نفر است. غذاهای بوریات در سیبری به طور گسترده ای شناخته شده است و به حق یکی از بهترین ها در میان غذاهای قومی محسوب می شود. تاریخچه این قوم، افسانه ها و سنت های آن بسیار جالب است. به هر حال، جمهوری بوریاتیا یکی از مراکز اصلی بودیسم در روسیه است.
4. 
   
5. تووان هابر اساس آخرین سرشماری، ۲۶۳۹۳۴ نفر خود را نمایندگان مردم تووان معرفی کردند. جمهوری تیوا یکی از چهار جمهوری قومی ناحیه فدرال سیبری است. پایتخت آن شهر قیزیل با 110 هزار نفر جمعیت است. جمعیت کل جمهوری به 300 هزار نفر می رسد. بودیسم نیز در اینجا شکوفا می شود و سنت های تووان نیز از شمنیسم صحبت می کنند.
6. 
   
7. خاکاسیان- یکی از مردمان بومی سیبری با 72959 نفر. امروزه آنها جمهوری خود را در ناحیه فدرال سیبری و پایتخت آن در شهر آباکان دارند. این قوم باستانی از دیرباز در سرزمین های غرب دریاچه بزرگ (بایکال) زندگی می کردند. هرگز متعدد نبود، اما این مانع از آن نشد که هویت، فرهنگ و سنت های خود را در طول قرن ها حمل کند.
8. 
   
9. آلتای هامحل زندگی آنها کاملا فشرده است - سیستم کوه آلتای. امروزه آلتای ها در دو نهاد تشکیل دهنده فدراسیون روسیه زندگی می کنند - جمهوری آلتای و قلمرو آلتای. تعداد گروه قومی آلتای حدود 71 هزار نفر است که به ما امکان می دهد از آنها به عنوان مردمی نسبتاً بزرگ صحبت کنیم. دین - شمنیسم و ​​بودیسم. آلتای ها حماسه و هویت ملی مشخص خود را دارند که اجازه نمی دهد آنها را با سایر مردم سیبری اشتباه بگیرند. این قوم کوهستانی تاریخچه ای چند صد ساله و افسانه های جالبی دارد.
10. 
    
11. ننتز- یکی از مردمان کوچک سیبری که به طور فشرده در منطقه شبه جزیره کولا زندگی می کند. جمعیت 44640 نفری این کشور به آن اجازه می دهد تا به عنوان یک ملت کوچک طبقه بندی شود که سنت ها و فرهنگ آن توسط دولت محافظت می شود. ننت ها گله داران گوزن شمالی عشایری هستند. آنها متعلق به گروه مردمی ساموید هستند. در طول سال های قرن بیستم، تعداد ننت ها تقریباً دو برابر شد، که نشان دهنده اثربخشی سیاست دولت در زمینه حفظ مردمان کوچک شمال است. ننت ها زبان و حماسه شفاهی خاص خود را دارند.
12. 
    
13. رویدادها- افرادی که عمدتاً در قلمرو جمهوری سخا زندگی می کنند. تعداد این افراد در روسیه 38396 نفر است که تعدادی از آنها در مناطق مجاور یاکوتیا زندگی می کنند. شایان ذکر است که این تقریباً نیمی از تعداد کل گروه قومی است - تقریباً همان تعداد Evenk در چین و مغولستان زندگی می کنند. Evenks مردمی از گروه منچو هستند که زبان و حماسه خاص خود را ندارند. زبان تونگوسیک زبان مادری ایونک ها محسوب می شود. ایونک ها شکارچی و ردیاب متولد می شوند.
14. 
    
15. خانتی- مردم بومی سیبری، متعلق به گروه اوگریک. اکثر خانتی ها در قلمرو منطقه خودمختار خانتی-مانسیسک، که بخشی از ناحیه فدرال اورال روسیه است، زندگی می کنند. تعداد کل خانتی 30943 نفر است. حدود 35 درصد از خانتی ها در ناحیه فدرال سیبری زندگی می کنند و سهم شیر آنها در منطقه خودمختار یامالو-ننتس است. شغل سنتی خانتی ها ماهیگیری، شکار و گله داری گوزن شمالی است. دین اجداد آنها شمنیسم است، اما اخیراً تعداد بیشتری از خانتی ها خود را مسیحی ارتدکس می دانند.
16. 
    
17. حتی- افراد مرتبط با Evenks. بر اساس یک نسخه، آنها نماینده یک گروه Evenki هستند که توسط یاکوت ها در حال حرکت به سمت جنوب از هاله اصلی محل سکونت جدا شده بودند. دوری طولانی از قومیت اصلی، حون ها را قومی مجزا ساخت. امروز تعداد آنها 21830 نفر است. زبان - تونگوسیک. محل زندگی: کامچاتکا، منطقه ماگادان، جمهوری ساخا.
18. 
    
19. چوکچی- مردم کوچ نشین سیبری که عمدتاً به گله داری گوزن شمالی مشغول هستند و در قلمرو شبه جزیره چوکوتکا زندگی می کنند. تعداد آنها حدود 16 هزار نفر است. چوکچی ها متعلق به نژاد مغولوئید هستند و به گفته بسیاری از مردم شناسان، بومیان بومی شمال دور هستند. دین اصلی آنیمیسم است. صنایع بومی شکار و گله داری گوزن شمالی است.
20. 
    
21. شورت- مردمی ترک زبان که در قسمت جنوب شرقی سیبری غربی، عمدتاً در جنوب منطقه کمروو (در تاشتاگل، نووکوزنتسک، مژدورهچنسکی، میسکوفسکی، اوسینیکوفسکی و سایر مناطق) زندگی می کنند. تعداد آنها حدود 13 هزار نفر است. دین اصلی شمنیسم است. حماسه شور در درجه اول به دلیل اصالت و قدمت آن مورد توجه علمی است. تاریخچه مردم به قرن ششم می رسد. امروزه سنت های شورها فقط در شرگش حفظ شده است، زیرا بیشتر قومیت ها به شهرها نقل مکان کردند و تا حد زیادی جذب شدند.
22. 
    
23. مونسی.این قوم از ابتدای تأسیس سیبری برای روس ها شناخته شده بود. ایوان مخوف نیز ارتشی را علیه مانسی ها فرستاد که نشان می دهد آنها بسیار زیاد و قوی بودند. نام خود این قوم Voguls است. آنها زبان خود را دارند، حماسه ای نسبتاً توسعه یافته. امروزه محل سکونت آنها قلمرو منطقه خودمختار Khanty-Mansiysk است. بر اساس آخرین سرشماری، 12269 نفر خود را متعلق به قوم مانسی معرفی کردند.
24. 
    
25. مردم نانایی- مردم کوچکی که در امتداد سواحل رودخانه آمور در خاور دور روسیه زندگی می کنند. نانائی ها که متعلق به قوم بایکال هستند، به حق یکی از قدیمی ترین مردم بومی سیبری و خاور دور محسوب می شوند. امروزه تعداد نانایی ها در روسیه 12160 نفر است. نانائی ها زبان خاص خود را دارند که ریشه در زبان تونگوسیک دارد. نوشتن فقط در میان نانایی های روسی وجود دارد و بر اساس الفبای سیریلیک است.
26. 
    
27. کوریاکس- مردم بومی منطقه کامچاتکا. کوریاک های ساحلی و توندرا وجود دارد. کوریاک ها عمدتاً گله داران و ماهیگیران گوزن شمالی هستند. مذهب این قوم شمنیسم است. تعداد افراد: 8743 نفر.
28. 
    
29. دلگان ها- مردمی که در منطقه شهرداری Dolgan-Nenets در قلمرو کراسنویارسک زندگی می کنند. تعداد پرسنل: 7885 نفر.
30. 
    
31. تاتارهای سیبری- شاید مشهورترین، اما امروزه نه تعداد زیادی از مردم سیبری. بر اساس آخرین سرشماری، 6779 نفر خود را تاتارهای سیبری معرفی کردند. با این حال، دانشمندان می گویند که در واقع تعداد آنها بسیار بیشتر است - طبق برخی تخمین ها، تا 100000 نفر.
32. 
    
33. سویات- یک مردم بومی سیبری، از نوادگان سایان سامویدها. به طور فشرده در قلمرو بوریاتیا مدرن زندگی می کند. تعداد سویات ها 5579 نفر است.
34. 
    
35. نیوخی- مردم بومی جزیره ساخالین. اکنون آنها در قسمت قاره ای در دهانه رودخانه آمور زندگی می کنند. در سال 2010 تعداد نیوخ ها 5162 نفر است.
36. 
    
37. سلکوپ هادر بخش های شمالی مناطق تیومن و تومسک و در قلمرو کراسنویارسک زندگی می کنند. تعداد این قوم حدود 4 هزار نفر است.
38. 
    
39. Itelmens- این یکی دیگر از مردم بومی شبه جزیره کامچاتکا است. امروزه تقریباً همه نمایندگان این قوم در غرب کامچاتکا و در منطقه ماگادان زندگی می کنند. تعداد ایتلمن ها 3180 نفر می باشد.
40. 
    
41. تلهوت ها- مردم کوچک سیبری ترک زبان ساکن جنوب منطقه کمروو. قومیت بسیار نزدیک به آلتای ها است. جمعیت آن به 2 و نیم هزار نفر می رسد.
42. 
    
43. در میان سایر اقوام کوچک سیبری، چنین گروه های قومی اغلب به عنوان "کتس"، "چووان"، "نگاناسان"، "توفالگار"، "اورچ"، "نگیدال"، "آلئوت"، "چولیم"، "اوروک"، متمایز می شوند. «تاز»، «انتس»، «آلوتورز» و «کرکس». شایان ذکر است که تعداد هر یک از آنها کمتر از 1 هزار نفر است، بنابراین فرهنگ و سنت های آنها عملا حفظ نشده است.

سیبری یک منطقه تاریخی و جغرافیایی وسیع در شمال شرقی اوراسیا است. امروزه تقریباً به طور کامل در فدراسیون روسیه قرار دارد. جمعیت سیبری توسط روس ها و همچنین افراد بومی متعدد (Yakuts، Buryats، Tuvinians، Nenets و دیگران) نمایندگی می شود. در مجموع حداقل 36 میلیون نفر در این منطقه زندگی می کنند.

در این مقاله صحبت خواهیم کرددر باره مشخصات کلیجمعیت سیبری، درباره بزرگترین شهرها و تاریخچه توسعه این قلمرو.

سیبری: خصوصیات عمومی منطقه

اغلب، مرز جنوبی سیبری با مرز ایالتی فدراسیون روسیه منطبق است. در غرب با خط الراس محدود شده است کوه های اورال، در شرق - اقیانوس آرام و در شمال - اقیانوس منجمد شمالی. با این حال، در یک زمینه تاریخی، سیبری سرزمین های شمال شرقی قزاقستان مدرن را نیز در بر می گیرد.

جمعیت سیبری (تا سال 2017) 36 میلیون نفر است. از نظر جغرافیایی، این منطقه به سیبری غربی و شرقی تقسیم می شود. خط مرزی بین آنها رودخانه Yenisei است. شهرهای اصلی سیبری عبارتند از: بارنائول، تومسک، نوریلسک، نووسیبیرسک، کراسنویارسک، اولان اوده، ایرکوتسک، اومسک، تیومن.

در مورد نام این منطقه، پس منشاء آن دقیقاً مشخص نشده است. چندین نسخه وجود دارد. به گفته یکی از آنها، این نام ارتباط نزدیکی با کلمه مغولی "شیبیر" دارد - این منطقه باتلاقی، پوشیده از بیشه های توس. فرض بر این است که مغول ها در قرون وسطی این منطقه را به این نام می گفتند. اما به گفته پروفسور زویا بویارشینووا، این اصطلاح از نام خود گروه قومی "سابیر" می آید که زبان آن جد کل گروه زبان اوگریک در نظر گرفته می شود.

جمعیت سیبری: تراکم و تعداد کل

بر اساس سرشماری که در سال 2002 انجام شد، 39.13 میلیون نفر در این منطقه زندگی می کردند. با این حال، جمعیت فعلی سیبری تنها 36 میلیون نفر است. بنابراین، این منطقه کم جمعیت است، اما تنوع قومی آن واقعاً بسیار زیاد است. بیش از 30 قوم و ملیت در اینجا زندگی می کنند.

میانگین تراکم جمعیت در سیبری 6 نفر در هر کیلومتر مربع است. اما در آن بسیار متفاوت است بخش های مختلفمنطقه بله، بیشترین عملکرد بالاتراکم جمعیت در منطقه کمروو (حدود 33 نفر در کیلومتر مربع)، و حداقل در قلمرو کراسنویارسک و جمهوری تیوا (به ترتیب 1.2 و 1.8 نفر در هر کیلومتر مربع). دره‌های رودخانه‌های بزرگ (Ob، Irtysh، Tobol و Ishim)، و همچنین دامنه‌های آلتای، پرجمعیت‌ترین هستند.

سطح شهرنشینی در اینجا بسیار بالا است. بنابراین، حداقل 72 درصد از ساکنان منطقه در حال حاضر در شهرهای سیبری زندگی می کنند.

مشکلات جمعیتی سیبری

جمعیت سیبری به سرعت در حال کاهش است. علاوه بر این، نرخ مرگ و میر و نرخ زاد و ولد در اینجا، به طور کلی، تقریباً مشابه نرخ تمام روسیه است. و برای مثال در تولا، نرخ تولد برای روسیه کاملاً نجومی است.

دلیل اصلی بحران جمعیتی در سیبری خروج مهاجرت جمعیت (عمدتاً جوانان) است. و منطقه فدرال خاور دور در این فرآیندها پیشرو است. از سال 1989 تا 2010، تقریباً 20 درصد از جمعیت خود را از دست داد. بر اساس نظرسنجی ها، حدود 40 درصد از ساکنان سیبری آرزوی سفر به آن را دارند مکان دائمیاقامت در مناطق دیگر و اینها شاخص های بسیار غم انگیزی هستند. بنابراین، سیبری که با چنین دشواری فتح شده و توسعه یافته است، هر سال خالی می شود.

امروزه تراز مهاجرت در منطقه 2.1 درصد است. و در سال های آینده این رقم فقط رشد خواهد کرد. سیبری (به ویژه بخش غربی آن) در حال حاضر با کمبود شدید منابع کار مواجه است.

جمعیت بومی سیبری: فهرست مردمان

از لحاظ قومیتی، سیبری سرزمینی بسیار متنوع است. نمایندگان 36 قوم و قوم بومی در اینجا زندگی می کنند. اگرچه، البته، روس ها در سیبری غالب هستند (تقریباً 90٪).

ده قوم بومی این منطقه عبارتند از:

1. یاکوت ها (478000 نفر).
2. بوریات (461000).
3. تووان (264000).
4. خاکاسیان (73000).
5. آلتائیان (71000).
6. ننتز (45000).
7. Evenks (38000).
8. خانتی (31000).
9. زوج (22000).
10. Muncie (12000).

مردمان گروه ترک (خاکا، تووان، شورس) عمدتاً در قسمت بالایی رودخانه ینیسی زندگی می کنند. آلتای ها در جمهوری آلتای متمرکز هستند. بیشتر بوریات ها در Transbaikalia و Cisbaikalia (تصویر زیر) و در تایگا زندگی می کنند. قلمرو کراسنویارسک- رویدادها

شبه جزیره تایمیر توسط ننت ها (در عکس بعدی)، دولگان و نگاناسان. اما در پایین دست ینیسی، کتس ها به طور فشرده زندگی می کنند - مردم کوچکی که از زبانی استفاده می کنند که در هیچ یک از گروه های زبانی شناخته شده قرار ندارد. در بخش جنوبی سیبری، در مناطق استپی و جنگلی-استپی، تاتارها و قزاق ها نیز زندگی می کنند.

جمعیت روسی سیبری، به عنوان یک قاعده، خود را ارتدکس می داند. قزاق ها و تاتارها مسلمان هستند. بسیاری از مردم بومی منطقه به باورهای سنتی بت پرستی پایبند هستند.

منابع طبیعی و اقتصاد

سیبری را معمولاً "شربت خانه روسیه" می نامند که به معنای مقیاس عظیم و تنوع منابع معدنی منطقه است. بنابراین، ذخایر عظیم نفت و گاز، مس، سرب، پلاتین، نیکل، طلا و نقره، الماس، زغال سنگ و سایر مواد معدنی در اینجا متمرکز شده است. حدود 60 درصد ذخایر ذغال سنگ نارس تمام روسیه در اعماق سیبری قرار دارد.

البته اقتصاد سیبری کاملاً بر استخراج و فرآوری منابع طبیعی منطقه متمرکز است. علاوه بر این، نه تنها مواد معدنی و سوخت و انرژی، بلکه جنگل. علاوه بر این، منطقه نسبتا توسعه یافته است متالورژی غیر آهنیو همچنین صنعت خمیر کاغذ.

در عین حال، توسعه سریع صنایع معدنی و انرژی نمی تواند بر اکولوژی سیبری تأثیر بگذارد. بنابراین، این جایی است که آلوده ترین شهرهای روسیه - نوریلسک، کراسنویارسک و نووکوزنتسک - قرار دارند.

تاریخچه توسعه منطقه

پس از فروپاشی گروه ترکان طلایی، سرزمین‌های شرق اورال عملاً سرزمین هیچ‌کس نبود. فقط تاتارهای سیبری توانستند دولت خود را در اینجا سازماندهی کنند - خانات سیبری. درست است، مدت زیادی طول نکشید.

ایوان مخوف استعمار سرزمین های سیبری را جدی گرفت و حتی پس از آن فقط در اواخر سلطنت تزاری خود. قبل از این، روس ها عملاً هیچ علاقه ای به سرزمین های واقع در آن سوی اورال نداشتند. در پایان قرن شانزدهم، قزاق ها به رهبری ارماک چندین شهر مستحکم در سیبری تأسیس کردند. از جمله آنها می توان به توبولسک، تیومن و سورگوت اشاره کرد.

در ابتدا، سیبری توسط تبعیدیان و محکومان توسعه یافت. بعداً ، در قرن نوزدهم ، دهقانان بی زمین در جستجوی هکتارهای رایگان به اینجا آمدند. توسعه جدی سیبری تنها در پایان قرن نوزدهم آغاز شد. این امر تا حد زیادی با ساخت خط راه آهن تسهیل شد. در طول جنگ جهانی دوم، کارخانه‌ها و شرکت‌های بزرگ اتحاد جماهیر شوروی به سیبری تخلیه شدند. تاثیر مثبتدر مورد توسعه اقتصاد منطقه در آینده.

شهر های مهم

9 شهر در این منطقه وجود دارد که جمعیت آنها بیش از 500000 نفر است. این:

• نووسیبیرسک
• اومسک
• کراسنویارسک
• تیومن
• بارنائول.
• ایرکوتسک
• تومسک
• کمروو.
• نووکوزنتسک.

سه شهر اول این فهرست از نظر تعداد ساکنان شهرهای «میلیونر» هستند.

نووسیبیرسک پایتخت غیر رسمی سیبری، سومین شهر پرجمعیت روسیه است. این رودخانه در هر دو ساحل Ob - یکی از بزرگترین رودخانه های اوراسیا - واقع شده است. نووسیبیرسک مهم صنعتی، تجاری و مرکز فرهنگیکشورها. صنایع پیشرو این شهر انرژی، متالورژی و مهندسی مکانیک است. اساس اقتصاد نووسیبیرسک از حدود 200 شرکت بزرگ و متوسط ​​تشکیل شده است.

کراسنویارسک قدیمی ترین شهر بزرگ سیبری است. در سال 1628 تاسیس شد. این مهم ترین مرکز اقتصادی، فرهنگی و آموزشی روسیه است. کراسنویارسک در سواحل ینیسی، در مرز معمولی سیبری غربی و شرقی واقع شده است. این شهر دارای صنعت فضایی، مهندسی مکانیک، صنایع شیمیایی و داروسازی توسعه یافته است.

تیومن یکی از اولین شهرهای روسیه در سیبری است. امروزه مهمترین مرکز پالایش نفت کشور است. تولید نفت و گاز به توسعه سریع انواع مختلف کمک کرد سازمان های علمی. امروزه حدود 10 درصد از جمعیت شاغل تیومن در موسسات تحقیقاتی و دانشگاه ها کار می کنند.

سرانجام

سیبری بزرگترین منطقه تاریخی و جغرافیایی روسیه با 36 میلیون نفر جمعیت است. این کشور به طور غیرعادی از نظر منابع طبیعی مختلف غنی است، اما از تعدادی مشکلات اجتماعی و جمعیتی رنج می برد. تنها بیش از سه میلیون شهر در این منطقه وجود دارد. اینها نووسیبیرسک، اومسک و کراسنویارسک هستند.

بوریات ها
این یکی دیگر از مردم سیبری با جمهوری خود است. پایتخت بوریاتیا شهر اولان اوده است که در شرق دریاچه بایکال قرار دارد. تعداد بوریات ها 461389 نفر است. غذاهای بوریات در سیبری به طور گسترده ای شناخته شده است و به حق یکی از بهترین ها در میان غذاهای قومی محسوب می شود. تاریخچه این قوم، افسانه ها و سنت های آن بسیار جالب است. به هر حال، جمهوری بوریاتیا یکی از مراکز اصلی بودیسم در روسیه است.
خانه ملی
محل سکونت سنتی بوریات ها، مانند تمام دامداران عشایری، یورت است که در میان مردم مغولستان به نام ger (به معنای واقعی کلمه مسکن، خانه) نامیده می شود.

یورت ها هم نمد قابل حمل و هم ثابت به شکل یک قاب ساخته شده از چوب یا سیاهههای مربوط نصب می شدند. یوزهای چوبی 6 یا 8 گوشه، بدون پنجره. یک سوراخ بزرگ در سقف برای خروج دود و روشنایی وجود دارد. سقف بر چهار ستون - تنگی نصب شد. گاهی سقفی هم وجود داشت. درب یورت به سمت جنوب است. اتاق به نیمه راست، مرد و چپ، زن تقسیم شده بود. در مرکز خانه یک شومینه وجود داشت. در کنار دیوارها نیمکت هایی بود. با سمت راستاز ورودی به یورت قفسه هایی با ظروف خانگی وجود دارد. در سمت چپ صندوقچه ها و یک میز برای مهمانان وجود دارد. روبروی ورودی قفسه ای با بورخان یا اونگون قرار دارد.

در جلوی یوز یک تیرک (سرژ) به شکل ستون با زینت وجود داشت.

به لطف طراحی یوز، می توان آن را به سرعت مونتاژ و جدا کرد و سبک وزن است - همه اینها هنگام مهاجرت به مراتع دیگر مهم است. در زمستان، آتش در اجاق گاز گرما را در تابستان فراهم می کند، با یک پیکربندی اضافی، حتی به جای یخچال استفاده می شود. سمت راست یوز سمت مردانه است. به دیوار کمان، تیر، شمشیر، تفنگ، زین و تسمه آویزان بود. سمت چپ برای زنان است، اینجا خانه ای بود و وسایل آشپزخانه. در قسمت شمالی یک محراب وجود داشت. درب یورت همیشه در ضلع جنوبی بود. قاب مشبک یوز با نمد پوشانده شده بود و برای ضدعفونی در مخلوطی از شیر ترش، تنباکو و نمک آغشته شده بود. دور اجاق روی نمد لحافی - شردگ - نشستند. در میان بوریات هایی که در ضلع غربی دریاچه بایکال زندگی می کردند، از یورت های چوبی با هشت دیوار استفاده می شد. دیوارها عمدتاً از سیاهههای کاج اروپایی ساخته شده بودند، در حالی که قسمت داخلیدیوارهایی داشت سطح صاف. سقف دارای چهار شیب بزرگ (به شکل شش ضلعی) و چهار شیب کوچک (به شکل مثلث) است. در داخل یوز چهار ستون وجود دارد که قسمت داخلی سقف - سقف - بر روی آنها قرار دارد. تکه های بزرگ پوست روی سقف گذاشته شده است گونه های سوزنی برگ (داخلپایین). پوشش نهایی انجام می شود در قطعات مساویچمن.

در قرن نوزدهم، بوریات‌های ثروتمند شروع به ساخت کلبه‌هایی کردند که از مهاجران روسی قرض گرفته بودند و عناصر خانه ملی را در دکوراسیون داخلی حفظ کردند.
غذاهای سنتی
از قدیم الایام، فرآورده های حیوانی و ترکیبی حیوانی و گیاهی جایگاه زیادی در غذای بوریات ها داشته اند: (ب هلیور، ش لن، بوزا، خوشهور، هیلهمه، شربین، شوهان، هیمه، اورهوموگ، هوشخونوگ، ز هی. -سلامت، x sh en - کف شیر، رمه، آربین، س مگه، ز هییتی زدگنه، گوغان، و همچنین نوشیدنی ها، زوتران سای، آرسا، ایکس رنگه، تارگ، هرزو، توگونوی ارخی (تراسون) - نوشیدنی الکلی، از تقطیر کورونگا به دست می آید). شیر ترش خمیر مایه مخصوص (کورونگا) و توده کشک فشرده خشک - خروود - برای استفاده در آینده آماده شد.

بوریات ها نیز مانند مغول ها مشروب می نوشیدند چای سبز، که در آن شیر می ریختند، نمک، کره یا گوشت خوک اضافه می کردند.

برخلاف غذاهای مغولی، ماهی، انواع توت ها (گیلاس پرنده، توت فرنگی)، گیاهان و ادویه جات در غذاهای بوریات جایگاه قابل توجهی را اشغال می کنند. امول بایکال که طبق دستور بوریات دودی می شود محبوب است.

نماد غذاهای بوریات بوزا (نام سنتی buuza) است که یک غذای بخارپز است. مربوط به بائوزی چینی است.
لباس ملی
لباس بیرونی
هر قبیله بوریات (منسوخ - قبیله) لباس ملی خود را دارد که بسیار متنوع است (عمدتاً برای زنان). لباس ملی بوریات های Transbaikal شامل دژل است - نوعی کافتان ساخته شده از پوست گوسفند پوشیده شده، که دارای بریدگی مثلثی در بالای سینه، بریده شده، و همچنین آستین ها، محکم به دست، با خز، گاهی اوقات بسیار بسیار زیاد است. با ارزش در تابستان، دژل را می توان با یک پارچه پارچه ای با برش مشابه جایگزین کرد. در Transbaikalia اغلب در تابستان از لباس استفاده می شد، فقرا لباس های کاغذی داشتند و ثروتمندان لباس های ابریشمی داشتند. در زمان‌های نامطلوب، علاوه بر دگل در ترنسبایکالیا، سابا، نوعی پالتو با کراگن بلند، پوشیده می‌شد. در فصل سرد، مخصوصاً در جاده - دخا، یک نوع ردای عریض که از پوست های دباغی ساخته شده و پشم آن رو به بیرون است.

دگل (دگیل) از کمر با کمربند بسته می شود که روی آن چاقو و لوازم سیگار آویزان شده بود: سنگ چخماق، هانسا (کوچک). لوله مسیبا یک چیبوک کوتاه) و یک کیسه تنباکو. ویژگی متمایزاز برش مغولی قسمت سینه دگل - انگر است که در آن سه نوار چند رنگ به قسمت بالایی دوخته شده است. در پایین یک رنگ زرد-قرمز وجود دارد - hua ungee، در وسط یک رنگ سیاه - hara ungee وجود دارد، در بالا انواع مختلفی وجود دارد. سفید - sagan ungee، سبز - nogon ungee یا آبی - huhe ungee. نسخه اصلی زرد قرمز، سیاه و سفید بود. تاریخچه معرفی این رنگ ها به عنوان نشان به دوران باستان و در اواخر قرن چهارم میلادی باز می گردد. e.، زمانی که Proto-Buryats - Xiongnu (هون ها) قبل از دریای آزوفبه دو جهت تقسیم می شود؛ شمالی ها رنگ سیاه را پذیرفتند و تبدیل به هون سیاه شدند (هارا هوند) و جنوبی ها پذیرفتند. رنگ سفیدو فولاد - هون های سفید (Sagan Hunud). بخشی از Xiongnu غربی (شمال) تحت حاکمیت Xianbei (مغول های اولیه) باقی ماند و هوآ انگی - رنگ زرد-قرمز را پذیرفت. این تقسیم بر اساس رنگ بعداً اساس تشکیل قبیله ها (omog) - Huasei، Khargana، Sagangud را تشکیل داد.

امروزه بیش از 125 ملیت زندگی می کنند که از این تعداد 26 ملیت بومی هستند. بزرگترین ها از نظر جمعیت در میان این مردمان کوچک خانتی ها، ننت ها، مانسی ها، تاتارهای سیبری، شورس، آلتای ها هستند. قانون اساسی فدراسیون روسیه برای هر ملت کوچکی حق مسلم خودشناسی و تعیین سرنوشت را تضمین می کند.

خانتی ها یک قوم بومی کوچک اوگریک سیبری غربی هستند که در امتداد پایین دست های ایرتیش و اوب زندگی می کنند. تعداد کل آنها 30943 نفر است که اکثر آنها 61٪ در منطقه خودمختار خانتی-مانسی و 30٪ در منطقه خودمختار یامالو-ننتس زندگی می کنند. خانتی ها به ماهیگیری، پرورش گله گوزن شمالی و شکار تایگا مشغول هستند.

نام‌های باستانی خانتی، "Ostyaks" یا "Ugras" هنوز هم امروزه به طور گسترده مورد استفاده قرار می‌گیرند. کلمه "خانتی" از کلمه محلی باستانی "کانتاخ" به معنای "مرد" گرفته شده است و در سالهای شوروی در اسناد ظاهر شد. خانتی ها از نظر قوم نگاری به مردم مانسی نزدیک هستند و اغلب با نام واحد Ob Ugians با آنها متحد می شوند.

خانتی ها در ترکیب خود ناهمگون هستند، در میان آنها گروه های سرزمینی قوم نگاری جداگانه ای وجود دارد که در گویش ها و نام ها، روش های کشاورزی و فرهنگ اصلی متفاوت هستند - کاظیم، واسیوگان، سالیم خانتی. زبان Khanty متعلق به زبان های Ob-Ugric از گروه اورال است.

از سال 1937، نوشتار مدرن خانتی بر اساس الفبای سیریلیک در حال توسعه است. امروزه 38.5 درصد از خانتی ها به زبان روسی صحبت می کنند. خانتی ها به مذهب اجداد خود - شمنیسم پایبند هستند ، اما بسیاری از آنها خود را مسیحی ارتدکس می دانند.

از نظر بیرونی، خانتی ها بین 150 تا 160 سانتی متر قد دارند، موهای صاف مشکی، چهره ای تیره و چشمان قهوه ای دارند. صورت آن‌ها صاف با گونه‌های برجسته، بینی پهن و لب‌های ضخیم است که شبیه یک مغولوئید است. اما خانتی ها بر خلاف قوم مغولوئید چشمانی منظم و جمجمه باریکتری دارند.

در تواریخ تاریخی، اولین ذکر خانتی در قرن 10 ظاهر می شود. تحقیقات مدرننشان داد که خانتی ها در 5-6 هزار سال قبل از میلاد در این قلمرو زندگی می کردند. بعداً توسط عشایر به طور جدی به شمال رانده شدند.

خانتی سنت های متعددی از فرهنگ اوست پولوی شکارچیان تایگا را به ارث برده است که در پایان هزاره اول قبل از میلاد توسعه یافت. - آغاز هزاره اول پس از میلاد در هزاره دوم پس از میلاد. قبایل خانتی شمالی تحت تأثیر گله داران گوزن شمالی ننتس قرار گرفتند و با آنها جذب شدند. در جنوب، قبایل خانتی این نفوذ را احساس کردند اقوام ترک، بعدها روس ها.

آیین های سنتی مردم خانتی شامل آیین آهو است که اساس کل زندگی مردم شد. وسیله نقلیه، منبع غذا و پوست است. جهان بینی و بسیاری از هنجارهای زندگی مردم (ارث گله) با آهو همراه است.

خانتی ها در شمال دشت در امتداد پایین دست Ob در اردوگاه های موقت عشایری با خانه های موقت گله گوزن شمالی زندگی می کنند. در جنوب، در سواحل شمالی Sosva، Lozva، Vogulka، Kazym، Nizhnyaya دارای سکونتگاه های زمستانی و عشایر تابستانی هستند.

خانتی ها از دیرباز عناصر و ارواح طبیعت را می پرستند: آتش، خورشید، ماه، باد، آب. هر قبیله یک توتم دارد، حیوانی که نمی توان آن را کشت یا برای غذا، خدایان خانوادگی و اجداد حامی استفاده کرد. خانتی ها در همه جا به خرس، صاحب تایگا احترام می گذارند و حتی یک جشن سنتی را به افتخار او برگزار می کنند. حامی محترم کوره و خانه، خوشبختی در خانواده و زنان در حال زایمان قورباغه است. در تایگا همیشه مکان‌های مقدسی وجود دارد که آیین‌های شمنی را در آنجا انجام می‌دهند و حامی خود را دلجویی می‌کنند.

مونسی

مانسی (نام باستانی Voguls، Vogulichs) با 12269 نفر، بیشتر در منطقه خودمختار خانتی-مانسی زندگی می کنند. این مردم بسیار زیاد از زمان کشف سیبری برای روس ها شناخته شده بودند. حتی تزار ایوان چهارم مخوف دستور داد کماندارانی برای آرام کردن مانسی های متعدد و قدرتمند فرستاده شوند.

کلمه "مانسی" از زبان پروتو-فنلاندی-اوگریک گرفته شده است کلمه قدیمی«مانز» به معنای «مرد، شخص». مانسی ها زبان مخصوص به خود را دارند که متعلق به گروه جداگانه Ob-Ugric از خانواده زبان های اورال و یک حماسه ملی نسبتاً توسعه یافته است. مانسی ها از نظر زبانی خویشاوندان نزدیک خانتی ها هستند. امروزه تا 60 درصد در زندگی روزمرهزبان روسی.

Mansi با موفقیت در آن ترکیب می شود زندگی عمومیفرهنگ شکارچیان شمال و دامداران عشایر جنوب. نوگورودی ها در قرن یازدهم با مانسی تماس داشتند. با ظهور روس ها در قرن شانزدهم، برخی از قبایل ووگول به شمال رفتند، برخی دیگر در همسایگی روس ها زندگی کردند و با آنها یکسان شدند و زبان و ایمان ارتدکس را پذیرفتند.

اعتقادات مانسی ها پرستش عناصر و ارواح طبیعت - شمنیسم است، آنها با فرقه بزرگان و اجداد، خرس توتم مشخص می شوند. مانسی دارای فولکلور و اساطیر غنی است. مانسی ها به دو گروه قوم نگاری جداگانه از نوادگان اورالیان پور و نوادگان اوگریان موس تقسیم می شوند که در اصل و آداب و رسوم متفاوت هستند. به منظور غنی سازی مواد ژنتیکی، ازدواج از دیرباز تنها بین این گروه ها انجام می شده است.

مانسی ها به شکار تایگا، پرورش گوزن شمالی، ماهیگیری، کشاورزی و دامپروری مشغول هستند. پرورش گوزن شمالی در سواحل سوسوای شمالی و لوزوا از خانتی به تصویب رسید. در جنوب، با ورود روس ها، کشاورزی، پرورش اسب، گاو و گاو کوچک، خوک و طیور پذیرفته شد.

در زندگی روزمره و خلاقیت اصیل مانسی ها، زیورآلاتی شبیه به نقاشی سلکوپ ها و خانتی ها از اهمیت ویژه ای برخوردار است. نقوش هندسی منظم به وضوح در تزیینات مانسی غالب است. اغلب با عناصری از شاخ گوزن، الماس و خطوط مواج، شبیه به پیچ و خم یونانی و زیگزاگ، تصاویر عقاب و خرس.

ننتز

ننت ها، در دوران باستان یوراک ها یا سامویدها، در مجموع 44640 نفر در شمال Khanty-Mansiysk و بر این اساس، Yamalo-Nenets Okrug خودمختار زندگی می کنند. نام خود مردم ساموید "ننتس" در لغت به معنای "مرد، شخص" است. آنها پرشمارترین مردم بومی شمالی هستند.

ننت ها به گله داری بزرگ گوزن های شمالی عشایری مشغول هستند. در یامال، ننت ها تا 500 هزار گوزن شمالی نگهداری می کنند. خانه سنتی ننت ها یک چادر مخروطی شکل است. تا یک و نیم هزار ننت که در جنوب تندرا در رودخانه‌های پور و تاز زندگی می‌کنند، ننت‌های جنگلی محسوب می‌شوند. علاوه بر پرورش گوزن شمالی، آنها به طور فعال در شکار و ماهیگیری تایگا و تایگا و جمع آوری هدایای تایگا شرکت می کنند. ننت ها نان چاودار، گوشت گوزن، گوشت حیوانات دریایی، ماهی و هدایایی از تایگا و تندرا می خورند.

زبان ننتس متعلق به زبان‌های ساموئید اورال است که به دو گویش تندرا و جنگلی تقسیم می‌شود که به نوبه خود به لهجه‌ها تقسیم می‌شوند. مردم ننتس دارای فولکلور غنی، افسانه ها، افسانه ها و داستان های حماسی هستند. در سال 1937، زبان شناسان دانش آموخته یک سیستم نوشتاری برای ننت ها بر اساس الفبای سیریلیک ایجاد کردند. قوم‌نگاران ننت‌ها را مردمانی تنومند با سر بزرگ، چهره‌ای صاف و خشک و فاقد هرگونه پوشش گیاهی توصیف می‌کنند.

آلتایی ها

قلمرو محل سکونت مردم بومی ترک زبان آلتایان شد. آنها در تعداد 71 هزار نفر زندگی می کنند که به آنها اجازه می دهد مردمی بزرگ در جمهوری آلتای و تا حدی در قلمرو آلتای در نظر گرفته شوند. در میان آلتایان، قومیت های جداگانه ای از کوماندین ها (2892 نفر)، تلنگیت ها یا تله ها (3712 نفر)، توبالارها (1965 نفر)، تلهوت ها (2643 نفر)، چلکان ها (1181 نفر) وجود دارند.

آلتایی‌ها مدت‌هاست که ارواح و عناصر طبیعت را می‌پرستند. آنها در خانواده های قبیله ای زندگی می کنند، خویشاوندی از طریق خط مرد در نظر گرفته می شود. آلتای ها تاریخ و فولکلور غنی قرن ها، داستان ها و افسانه ها، حماسه قهرمانانه خود را دارند.

شورت

شورها مردمی کوچک ترک زبان هستند که عمدتاً در مناطق کوهستانی دورافتاده کوزباس زندگی می کنند. تعداد کل شورها امروز به 14 هزار نفر می رسد. شورها از دیرباز ارواح طبیعت و عناصر را می پرستیدند.

قوم شورس در قرن 6-9 با اختلاط قبایل کتو زبان و ترک زبان که از جنوب آمده بودند شکل گرفت. زبان شور متعلق به زبان‌های ترکی است. حماسه شورها کهن و بسیار بدیع است. سنت های شورهای بومی امروزه به خوبی حفظ شده است.

تاتارهای سیبری

در قرون وسطی، تاتارهای سیبری بودند که جمعیت اصلی خانات سیبری بودند. امروزه گروه زیرقومی تاتارهای سیبری که خود را "Seber Tatarlar" می نامند، متشکل از 190 هزار تا 210 هزار نفر در جنوب سیبری غربی زندگی می کنند. از نظر نوع انسان شناسی، تاتارهای سیبری به قزاق ها و باشقیرها نزدیک هستند. امروزه چولیم ها، شورها، خاکاسیان و تلهوت ها می توانند خود را «تدار» بنامند.

دانشمندان اجداد تاتارهای سیبری را کیپچاک های قرون وسطایی می دانند که برای مدت طولانی با مردم ساموید، کتس و اوگریک ارتباط داشتند. روند توسعه و اختلاط مردم در جنوب سیبری غربی از هزاره 6-4 قبل از میلاد اتفاق افتاد. قبل از ظهور پادشاهی تیومن در قرن چهاردهم و بعداً با ظهور خانات قدرتمند سیبری در قرن شانزدهم.

بیشتر تاتارهای سیبری از ادبیات ادبی استفاده می کنند زبان تاتاری، اما در برخی از زبانهای دوردست زبان سیبری-تاتاری از گروه کیپچاک-نوگای زبانهای ترکی هونیک غربی حفظ شده است. به گویش های توبول-ایرتیش و برابه و گویش های زیادی تقسیم می شود.

تعطیلات تاتارهای سیبری حاوی ویژگی های اعتقادات ترکی باستانی پیش از اسلام است. این، اول از همه، امل است، زمانی که در اعتدال بهاری جشن گرفته می شود سال نو. تاتارهای سیبری با ورود راک ها و آغاز کار مزرعه ای هاگ پوتکا را جشن می گیرند. برخی از اعیاد، مراسم و دعاهای مسلمانان نیز در اینجا ریشه دوانده است.