• Brendshme
• Dritaret
• Muret
• Projektet
• Ndërtesat

Lexoni thëniet se çfarë i përkushtohen. Deklarata të përbëra nga dy pohime të thjeshta duke përdorur lidhjet logjike "dhe" dhe "ose" dhe vërtetësinë e tyre

B. Disraeli: “Dy kombe mes të cilëve nuk ka as lidhje dhe as simpati, të cilët janë po aq injorantë për zakonet, mendimet dhe ndjenjat e njëri-tjetrit sa banorët e planetëve të ndryshëm, që i rrisin fëmijët ndryshe, hanë ushqime të ndryshme, mësojnë sjellje të ndryshme, që jetojnë. sipas ligjeve të ndryshme... Të pasur e të varfër.”

M. Arnold: “Pabarazia çon në mënyrë të natyrshme në materializimin e klasës së lartë, vulgarizimin e mesit dhe brutalizimin e shtresës së ulët”.

___________________________________________________________________________________________________________________________________________

A. Schopenhauer: “Mbretërit dhe shërbëtorët thirren vetëm me emrin e tyre dhe jo me mbiemrin. Këto janë dy shkallët ekstreme të shkallës shoqërore.”

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Lexoni deklaratat. Çfarë kanë të përbashkët pikëpamjet e autorëve për turmën? Pse mendimet e tyre kanë një konotacion negativ? Lexoni materialet mediatike, jepni shembuj të veprimeve të njerëzve të përfshirë në turmë.

T. Carlyle: "Askush nuk e di se çfarë do të bëjë Turma, më së paku vetë."

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

W. Hazlitt: “Nuk ka kafshë më të parëndësishme, budallaqe, të neveritshme, patetike, egoiste, hakmarrëse, ziliqare dhe mosmirënjohëse se Turma”; "Turma, e udhëhequr nga udhëheqësi, e urren atë."

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

S. N. Parkinson: “Pasi iu nënshtruam ligjit të turmës, ne kthehemi në Epoka e Gurit, duke hedhur poshtë gjithçka që është arritur nga njerëzimi. Me grushte të shtrënguar ose krahë të ngritur, duke brohoritur parulla dhe duke bërtitur kërcënime, turma refuzon fjalimin koherent dhe i kthehet llafitjes së majmunit. Pjesëmarrësi në këtë tubim duke tundur grushtat nuk është as qytetar, as ushtar, as mendimtar e as artist. Histeria pa tru e demonstruesit është një mohim i qytetërimit.”

Lexoni deklaratat. Cilat probleme të marrëdhënieve kombëtare theksohen në to? Pse është e nevojshme të kultivohet një ndjenjë patriotizmi? Aktiv shembuj specifikë ilustrojnë manifestimet e nacionalizmit.

A. Ajnshtajni: "Nacionalizmi është një sëmundje e fëmijërisë, fruthi i njerëzimit"

_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

T. Herzl: "Një komb është një grup historik njerëzish të bashkuar me vetëdije me njëri-tjetrin dhe të bashkuar nga ekzistenca e një armiku të përbashkët".

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

S. Petofi: “Një komb që luftoi për njerëzimin nuk mund të humbasë!”

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

M. Robespierre: “Nuk është bërë sa duhet për atdheun nëse nuk është bërë gjithçka”.

Pjetri I: "Kam një parandjenjë se një ditë, dhe ndoshta gjatë jetës sonë, rusët do të turpërojnë popujt më të ndritur me suksesin e tyre në shkenca, palodhshmërinë në punën e tyre dhe madhështinë e lavdisë së tyre të fortë dhe të zhurmshme".

_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Lexoni thëniet për martesën dhe familjen. Cila është rëndësia e familjes në shoqëri? Çfarë problemesh marrëdhëniet familjare theksojnë autorët?

G. Hegel: “Familja plotësohet në tre aspektet e mëposhtme: a) në imazhin e konceptit të saj të afërt si martesë; b) në ekzistencën e jashtme, në pasurinë dhe pronën e familjes dhe kujdesin për të; c) në rritjen e fëmijëve dhe në prishjen e familjes”.

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

F. Adler: “Familja është një shoqëri në miniaturë, nga integriteti i së cilës varet siguria e gjithë shoqërisë së madhe njerëzore”.

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

L. Feuerbach: “Vetëm burri dhe gruaja së bashku formojnë realitetin e një personi; burri dhe gruaja së bashku janë ekzistenca e racës, sepse bashkimi i tyre është burimi i turmave, burimi i njerëzve të tjerë.”

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

A. Schopenhauer: “Të martohesh do të thotë përgjysmim i të drejtave dhe dyfishim të përgjegjësive”.

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Lexoni deklaratat. Cilat probleme të rinisë nxjerrin në pah autorët?

B. Disraeli: “Rinia është një iluzion, mosha e mesme është një luftë, pleqëria është keqardhje”.

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

I. Goethe: “Edhe pse bota në tërësi ecën përpara, të rinjtë duhet të fillojnë çdo herë nga e para”.

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

K. Marks: “Procesi i jetës njerëzore konsiston në kalimin nëpër epoka të ndryshme. Por në të njëjtën kohë, të gjitha moshat e një personi ekzistojnë krah për krah.”

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

A. Schopenhauer: “Në pleqëri nuk ka ngushëllim më të mirë sesa të dish se e gjithë forca në rini iu kushtua një detyre që nuk plaket”.

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Detyra 7.

Krijo një diagram duke përdorur konceptet e mëposhtme.

"Konflikti social", "subjektet e konfliktit", "objekti i konfliktit", "fazat e konfliktit (para konfliktit, vetë konflikti, zgjidhja e konfliktit)", "metodat e zgjidhjes së konfliktit", "negociatat", " kompromisi”, “ndërmjetësimi”, “forcat e aplikimit”, “llojet e konflikteve”, “klasifikimi në varësi të numrit të subjekteve”, “konfliktet ndërpersonale”, “konfliktet ndërpersonale”, “konfliktet sociale”, “klasifikimi në varësi të sferës në ku ndodh konflikti”, “konfliktet politike”, “konfliktet ekonomike”, “konfliktet sociale”, “konfliktet kulturore”, “konfliktet etnike”, “konfliktet fetare”.

Detyra 8.

Lexoni deklaratën e filozofit të famshëm të shekullit të 19-të. V.S. Solovyov. Mbani mend materialin në historia e XIX V. Cilat ngjarje e lejuan autorin të pretendonte se "parimi i kombësive është bërë një ide aktuale evropiane"? Si po ndryshon, sipas autorit, thelbi i idesë kombëtare? Në cilin rast ka konotacion pozitiv, dhe në cilin rast ka konotacion negativ?

V.S. Soloviev: "Ndarja e njerëzve në fise dhe kombe, e dobësuar deri diku nga fetë e mëdha botërore dhe e zëvendësuar nga ndarja në grupe më të gjera dhe më të lëvizshme, u ringjall në Evropë me energji të përtërirë dhe filloi të vendoset si një i vetëdijshëm dhe sistematik. ideja e fillimit të skadimit të saj (XIX) shekuj... Pas luftërave të Napoleonit, parimi i kombësive u bë një ide aktuale evropiane...

Ideja kombëtare meriton çdo respekt dhe simpati kur në emër të saj mbroheshin dhe çliroheshin kombësi të dobëta e të shtypura: në raste të tilla parimi i kombësisë përkonte me drejtësinë e vërtetë... Por, nga ana tjetër, ky është zgjimi i Mirëqenia kombëtare në çdo popull, veçanërisht në popujt më të mëdhenj e më të fortë, favorizoi zhvillimin e egoizmit apo nacionalizmit popullor, që nuk ka më asnjë lidhje me drejtësinë...

Çdo kombësi ka të drejtë të jetojë dhe të zhvillojë forcat e saj lirisht, pa cenuar të njëjtat të drejta të kombësive të tjera”.

_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

PËRMBLEDHJE MËSIMORE
Data: 21.02.2017
Lënda: Matematikë
Klasa: 4B
Mësuesja: Svetlana Viktorovna Verevkina
Shef i praktikës: Karachevtseva Alla Pavlovna
Tema: Pohime të përbëra prej dysh deklarata të thjeshta duke përdorur lidhjet logjike “dhe” dhe “ose” dhe vërtetësinë e tyre.
Lloji i mësimit: OZ
Qëllimi: Të prezantojmë deklarata komplekse me lidhoren logjike “dhe” dhe konsolidoni njohuritë për pohimet e përbëra me lidhëzën logjike “ose”.
Detyrat:
Edukative: mësoni të dalloni deklaratat e vërteta nga ato të rreme; përcaktoni vërtetësinë e pohimeve me lidhorin “dhe”, njihuni me rregullën e përcaktimit të së vërtetës së pohimeve të përbëra të formës “A dhe B”.
Edukative: zhvilloni teknika të menduarit logjik: analizë dhe sintezë, përgjithësim.
Edukative: për të kultivuar një qëndrim respektues ndaj shokëve të klasës, një qëndrim të përgjegjshëm ndaj rezultateve të punës edukative të dikujt.
REZULTATET E LËNDËS SË PLANIFIKUR TË MËSIMIT:
Të jetë në gjendje të dallojë pohime të rreme dhe të vërteta, të përcaktojë vërtetësinë e pohimeve të përbëra.

METAPUBJECT UUD:
Rregullator: për të vendosur detyrën edukative, kontrollin dhe korrigjimin e saj.
Kognitive: bëni përgjithësime, përfundime, nxirrni informacion nga diagramet dhe modelet.
Komunikues: ndërtimi i pohimeve monologe dhe dialoguese, bashkërendimi i pozicioneve të ndryshme në bashkëpunim (në dyshe).
UUD PERSONALE: interes edukativ dhe njohës për materialin e ri edukativ.

Mjetet mësimore: Teksti mësimor i matematikës klasa e 4-të, Rudnitskaya V.N., Yudacheva T.V., kompjuter, prezantim
PC
OK
NGA
U

1.1,1.2,1.3,1.4,1.5,4.1, 4.2
1.2.4.7
1.2.3.6.7.
1-12, 21-26

PËRPARIMI I MËSIMIT:
VEPRIMTARI PEDAGOGJIKE
MËSUESIT
AKTIVITETET ARSIMORE DHE KOGNITIVE TË NXËNËSVE

Motivimi për të veprimtari edukative.

pershendetje femije. Uluni.
Emri im është Karina Andreevna, dhe sot do t'ju mësoj një mësim matematike.
- Më tregoni si e kuptoni kuptimin e deklaratës:
Për të mësuar punën e vështirë, duhen tre vjet për të mësuar dembelizmin, duhen vetëm tre ditë.
Nxirrni një përfundim.
Përshëndetje nga mësuesit.

Ata janë duke menduar.
Ata arsyetojnë.
Nxirrni një përfundim
Puna e vështirë është e vështirë për t'u mësuar. Për pamjen e saj ju duhet shumë dhe punë e vazhdueshme.

2. Përditësimi i njohurive.

Numërimi me gojë.
- Shikoni ekranin.
- Çfarë është një deklaratë?
- Përcaktoni kuptimin e pohimeve - nëse janë të vërteta apo të rreme. Nëse deklaratat janë të vërteta, duartrokitni nëse janë të rreme, tregoni një kryq me duart tuaja.
1. 7 u rritën 6 herë, morëm 42.
2. 64 pjesëtuar me 8, marrim 7.
A.3 Diferenca midis 10 dhe 2 është 8.
4. 9 u rrit me 21, mori 30.
5. Prodhimi i 9 dhe 7 është 81.
6. Herësi i 48 dhe 6 është 8.
B.7 Minuend është më i vogël se subtrahend.
- Si e përcaktoni nëse një pohim është i vërtetë apo i rremë?
- Formoni një deklaratë të përbërë si "A ose B"

Çfarë deklarate keni marrë? Pse?
- Mundohuni të bëni një deklaratë si "A dhe B"

A e keni marrë me mend se cilat pohime të përbëra do të studiojmë sot?
-Të formulojmë detyrën edukative që duhet të zgjidhim.
Ata po kërkojnë.

Një deklaratë është një fjali për të cilën pyetja ka kuptim: është e vërtetë ose e rreme.
Përcaktoni. Ata sinjalizojnë.
e vërtetë
e rreme
e vërtetë
e vërtetë
e rreme
e vërtetë
e rreme
- Nëse pohimi është i vërtetë, atëherë mund të themi se është i vërtetë nëse nuk është i vërtetë, atëherë është i rremë.
Diferenca e 10 dhe 2 është e barabartë me 8 ose minuend është më i vogël se subtrahend.
E vërtetë. Përsëriteni rregullin.
Prodhimi i 9 dhe 7 është 81 dhe herësi i 48 dhe 6 është 8.
- Pohime të përbëra nga dy pohime të thjeshta duke përdorur lidhjet logjike "dhe" dhe "ose".
Formuloni një detyrë mësimore.
- Do të punojmë me pohime të përbëra me lidhëza logjike “dhe” dhe “ose”.

3. Shpjegimi i problemit dhe regjistrimi i njohurive të reja.

Organizon një bisedë ballore.
- Shikoni rrëshqitjen
- Lexoni çdo deklaratë dhe përcaktoni nëse është e vërtetë apo e gabuar?
1. Mështekna është një pemë gjetherënëse.
2. Mështekna është një pemë halore.
- Lidhni këto dy pohime me lidhëzën “dhe”.
- Çfarë deklarate keni marrë?
Lexoni rregullin në rrëshqitje.

Ata shikojnë rrëshqitjen.
Ata janë duke lexuar. Përcaktoni nëse një pohim është i vërtetë apo i rremë.
1 pohim është i vërtetë.
Deklarata 2 është e rreme.
Mështekna është një pemë gjetherënëse dhe një pemë halore.
Deklarata rezultoi e rreme.
Ata janë duke lexuar.
Një pohim i përbërë me lidhjen "dhe" është i vërtetë nëse të dy pohimet përbërëse të tij janë të vërteta. Në raste të tjera është false.

Fiz. vetëm një minutë

4. Konsolidimi parësor në të folurit e jashtëm.

Punim nga teksti shkollor f. 38 nr. 7
- Hartoni dhe zgjidhni pohime në mënyrë që ato të korrespondojnë me detyrën.
- Jepni shembuj të deklaratave të tilla

Lexoni detyrën nr.9 f.39.
- Lexoni 1 deklaratë.
- Nga cilat 2 pohime përbëhet?
- Mendo pak, a është ky pohim i përbërë i vërtetë apo i rremë? Pse?
- Lexoni deklaratën e dytë.

Çfarë deklarate është kjo? Pse?

Lexoni deklaratën e tretë.

Nga cilat deklarata përbëhet ai?

Është e vërtetë apo e rreme? Pse?

Lexoni rregullin përsëri.

Ata janë duke lexuar. Ata arsyetojnë:
Le të jetë deklarata e parë A, e dyta - B.
Dhe shkurt - muaji i dimrit. – E vërtetë
Shkurti është një muaj i nxehtë. – E rreme
Deklarata është e rreme.
A Ka 5 ditë në javë. – E rreme
B Janë 7 ditë në javë. – E vërtetë
Deklarata është e rreme.
A Numri 15 pjesëtohet me 2. – E gabuar
B Numri 15 pjesëtohet me 4. – E gabuar
Deklarata është e rreme.
A 47 – 39 = 8. – E vërtetë
Në 55: 5=11. – E vërtetë
Deklarata është e vërtetë.
Ata janë duke lexuar.
1) Lepurët hanë karota dhe lakër.
Lepurët hanë karota. Lepurët hanë lakër.
Kjo deklaratë është e vërtetë, sepse lepujt hanë karota - I., lepujt hanë lakër - I.
2) Gjethet bien nga pemët në pranverë dhe në vjeshtë.
Gjethet bien nga pemët në pranverë. Gjethet nga pemët bien në vjeshtë.
E rreme, sepse gjethet bien nga pemët vetëm në vjeshtë.
3) Katërkëndëshi ABCD ka 3 kulme dhe 3 brinjë.
Katërkëndëshi ABCD ka 3 kulme. Katërkëndëshi ABCD ka 3 brinjë.
E gabuar sepse katërkëndëshi ABCD ka 4 kulme dhe 4 brinjë, A - l, B - l.

5. Punë e pavarur me autotest.

Punoni në çifte.
- Lexoni çiftet e deklaratave:
1) Shkronja Z është një zanore.
Shkronja Z është një bashkëtingëllore.
2) Kilogrami është një njësi e masës.
Kilogrami është një njësi gjatësie.
3) Janë 100 cm në një decimetër.
Ka 10 mm në një decimetër.
4) Numri 100 pjesëtohet me 10.
Numri 100 pjesëtohet me 5.
- Pohimi i parë është i vërtetë apo i rremë?
deklaratë e dytë, etj.?
-Lidhni çdo dy pohime me lidhëzën "dhe", përcaktoni vlerën e saj të vërtetë, kontrolloni atë në përputhje me standardin.
-Cili pohim ishte i vërtetë apo i rremë?

Ata janë duke lexuar.
E rreme
Vërtet
Vërtet
E rreme
E rreme
E rreme
Vërtet
Vërtet

Shkronja Zh është zanore dhe shkronja Zh është bashkëtingëllore. E rreme
Një kilogram është një njësi e masës dhe një kilogram është një njësi gjatësie. E rreme
Ka 100 cm në një decimetër dhe 10 mm në një decimetër. E rreme
Numri 100 plotpjesëtohet me 10 dhe numri 100 plotpjesëtohet me 5. E vërtetë

6. Shpjegimi i problemit dhe regjistrimi i njohurive të reja (vazhdim).

Shikoni rrëshqitjen Lexoni.
- Pohim i përbërë “Nëse A.S. Pushkin lindi në 1799, pastaj lindi në shekullin e tetëmbëdhjetë." Formuar nga 2 deklarata:
1. A.S. Pushkin lindi në 1799.
2. Ai lindi në shekullin e tetëmbëdhjetë.
- Përcaktoni nëse pohimi i parë është i vërtetë apo i rremë? Pastaj e dyta?
- Pohimi i saktë 1 është i vërtetë, kjo mund të përcaktohet duke përdorur enciklopedinë.
- Deklarata 2 është gjithashtu e vërtetë, sepse shekulli i 18-të përfshin data nga 1701 deri në 1800 përfshirëse.
- Meqenëse 2 pohime janë të vërteta, çfarë mund të thuhet për pohimin e përbërë “Nëse A.S. Pushkin lindi në 1799, pastaj ai lindi në shekullin e tetëmbëdhjetë?

Lexoni rregullin në faqen 40, si e kuptoni atë?

Shikoni nr. 12, faqe 40, lexoni detyrën.
- Lidhni 2 deklarata duke përdorur fjalët "nëse, atëherë"
- Cila ishte deklarata?
- Nën numrin 2, bëjeni vetë dhe ne do të kontrollojmë gjithçka së bashku.

Le të kontrollojmë se çfarë deklarate kemi marrë?
Ata po kërkojnë. Ata janë duke lexuar.

Deklaratat rezultuan të vërteta.

Deklarata “Nëse A.S. Pushkin lindi në 1799, pastaj lindi në shekullin e tetëmbëdhjetë” - e vërtetë.
Lexoni rregullin.
Një pohim i përbërë i formuar duke përdorur fjalët "nëse atëherë" është i rremë vetëm nëse pohimi i parë është i vërtetë dhe i dyti është i gabuar.
Ata janë duke lexuar.
Nëse një sorrë është një zog, atëherë gjeli fluturon.

E vërtetë.
Nëse numri 4,720 është një numër katërshifror, atëherë kalimi i zeros në numrin 4,720 do të rezultojë në një numër dyshifror.
Doli të ishte një deklaratë e rreme.

7. Inkorporimi i njohurive të reja në sistemin e njohurive dhe përsëritja.

Hapni fletoret tuaja, firmosni numrin dhe punoni mirë.
- Të plotësojmë nr 19 f.42
- Shkruani, gjeni kuptimin e shprehjeve.
(1 mësim në tabelë)

Përcaktoni se cili nga numrat 628, 100, 3639, 5300 është vlera e shprehjes. E drejta.
- Organizon plotësimin e detyrës në fletore dhe në tabelë me shpjegim.

-Lexo nr 22 f. 42

Sa larg ka ecur këmbësori?
- Sa kohë ishte në rrugë?
- Çfarë dihet për shpejtësinë e tij në kthim?
- Lexoni pyetjen e detyrës.

A mund t'i përgjigjemi pyetjes problematike menjëherë? Pse?
-A mund ta zbulojmë? Çfarë veprimi?
- Çfarë tjetër nuk dimë?

Tani a mund ta gjejmë shpejtësinë në rrugën e kthimit?
- Shihni nëse shprehja për zgjidhjen e këtij problemi është e saktë?
- Përfundoni zgjidhjen e problemit me gojë dhe shprehni përgjigjen.

Lexoni problemin nr. 23 në f. 43

Çfarë dihet për lëvizjen e mallrave dhe makinat e pasagjerëve s?
- Sa shpejt po udhëtonte kamioni?
- Sa shpejt po udhëtonte makina?
- Çfarë thuhet për distancën midis Moskës dhe fshatit?
- Çfarë duhet të gjesh në problem?
- Vizatoni një vizatim në tabelë.

Përsëriteni pyetjen e detyrës.
- A mund t'i përgjigjemi menjëherë pyetjes së problemit?
- Pse?
- Duke ditur shpejtësinë e një kamioni dhe një veture, a mund të zbulojmë se sa është shpejtësia e mbylljes së tyre?
- Çfarë veprimi?
- Duke ditur shpejtësinë e afrimit dhe distancën nga Moska në fshat, a mund të gjejmë kohën pas së cilës ata do të takohen? Çfarë veprimi?
- Shkruani zgjidhjen në fletore sipas hapave me shpjegim.
- 1 nxënës punon në bord.
- Vlerëson punën gjatë studimit në bord.
E hapin. Ata shkruajnë.

Llogaritni.

1)3 639
2)100

Leximi
Këmbësori ka ecur 16 km në 4 orë në kthim, ka ulur shpejtësinë me 2 km/h. Sa kohë kaloi këmbësori në udhëtimin e kthimit?
Këmbësori eci 16 km
Kaloi për 4 orë.
Ai uli shpejtësinë me 2 km/h
Sa kohë kaloi këmbësori në udhëtimin e kthimit?
Jo, nuk mundemi, sepse nuk e dimë me çfarë shpejtësie këmbësori ka ecur 16 km
Po, me veprimin e ndarjes.
Shpejtësia me të cilën këmbësori u kthye nuk dihet ende.
Po, me veprimin e zbritjes.

E drejta.
Ata vendosin. 16: (16:4-2)=8
Përgjigje: 8 orë
Lexoni problemin.

Ata u larguan në të njëjtën kohë për t'u takuar me njëri-tjetrin.
- Me shpejtësi 43 km/h.
- Me shpejtësi 56 km/h.
- Distanca midis Moskës dhe fshatit është 198 km.

Për sa orë do të takohen makinat?
(një nxënës vizaton në tabelë)

Për sa orë do të takohen makinat?
- Jo.
- Nuk e dimë shpejtësinë e afrimit të makinave.
-Po, mundemi.

Veprimi i shtimit. 43 + 56 = 99 (km/orë)

po. Veprimi i ndarjes. 198:99 = 2 (h)
Shkruani zgjidhjen e problemit.
1) 43 + 56 = 99 (km/h) - shpejtësia e afrimit
2) 198: 99 = 2 (h)
Përgjigje: makinat do të takohen pas 2 orësh.

8. Reflektim mbi veprimtaritë mësimore në orën e mësimit.

Mësimi ynë ka marrë fund dhe ju kërkoj të vazhdoni me fjalitë:
1) E mora vesh sot
2) Mësova sot
- Hapni ditarin tuaj, shkruani detyrat e shtëpisë tuaj:
F. 28 RT (në RT) Nr. 79-82
- Mësimi ka mbaruar.
Kryen reflektim mbi asimilimin e përmbajtjes së re.

Shkruani detyrat e shtëpisë.

Mësuesja:_________________________________
Shefi i praktikës:_______________________
Nota:________________________________

1. Lexoni thëniet e shkrimtarëve dhe shkencëtarëve, duke dalluar nga timbri i zërit fjalimin e personave të ndryshëm në të njëjtin fragment.
2. Bëni 2-3 pohime (sipas zgjedhjes suaj) në citime, duke shtuar fjalët tuaja dhe duke i vendosur ato ose para deklaratës, ose në fillim të tij, ose në mes ose në fund, në mënyrë që të jetë e qartë se ku janë fjalët tuaja. janë dhe ku fjalët janë shkrimtar, shkencëtar, që të jetë e lehtë të lexohet teksti me citat. Shenjat e pikësimit - si në fjalimin e drejtpërdrejtë.
3. Tregoni përmbajtjen e disa pohimeve në formën e të folurit të tërthortë, duke zëvendësuar përemrat dhe format vetjake të foljes (aty ku është e nevojshme). Për shembull: Korolenko shkroi se ai rilexoi "Lufta dhe Paqja" tre herë, dhe çdo herë kjo vepër e Tolstoit i dukej "gjithnjë e më e madhe".

1. Po rilexoj Lufta dhe Paqja. Kjo është hera e tretë, dhe çdo herë kjo vepër e Tolstoit më duket gjithnjë e më e mrekullueshme dhe anët e reja vazhdojnë të shfaqen aty ku më parë vëmendja rrëshqiste indiferente. Tani, në gjendjen time gati të dhimbshme, epika e madhe, e vërtetë, e qetë më prek në një mënyrë thellësisht qetësuese, si vetë natyra. Askush nuk ka shkruar me të vërtetë kaq emocionuese... Është e gjerë, e lirë, e sinqertë, e vërtetë. Sa bollëk mahnitës imazhesh, çfarë valë jete, këto imazhe po shpirtërojnë. (V. Korolenko)
2. ...Falë sinqeritetit të tij, Çehovi krijoi forma të reja, krejtësisht të reja, për mendimin tim, të shkrimit për mbarë botën, të tilla si të cilat nuk i kam parë askund. Gjuha e tij është e mahnitshme. Mbaj mend që kur fillova të lexoja Çehovin, në fillim ai më dukej disi i çuditshëm, si i sikletshëm. Por, sapo e lexova, kjo gjuhë më pushtoi. (L. Tolstoi)
3. ...Nxitem të shpreh me pak fjalë mendimin tim për dramën “Stuhia”. Gjuha e personazheve, si në këtë dramë, ashtu edhe në të gjitha veprat e Ostrovskit, është vlerësuar prej kohësh nga të gjithë, si një gjuhë artistikisht korrekte, e marrë nga realiteti, si dhe vetë personat që e flasin atë. (I. Goncharov)
4. Akademiku D. Likhachev në librin “Letra për të mirën dhe të bukurën” shkruan: “Gjuha jonë është pjesa më e rëndësishme e sjelljes sonë të përgjithshme në jetë. Dhe nga mënyra se si një person flet, ne mund të gjykojmë menjëherë dhe lehtësisht me kë kemi të bëjmë... Duhet të mësosh të folur të mirë inteligjent për një kohë të gjatë dhe me kujdes - të dëgjosh, të kujtosh, të vëresh, të lexosh dhe të studiosh. Por edhe pse është e vështirë, është e nevojshme.”
5. L. Landau, duke iu drejtuar të rinjve, një herë tha: “Fizika juaj është e pavlerë nëse ju errëson gjithçka tjetër: shushurimën e pyllit, ngjyrat e perëndimit të diellit, kumbimin e rimave. Kjo është një lloj fizike e cunguar... Unë, për shembull, nuk besoj në të.”
6. Tekstet e Anna Akhmatova janë pjesë përbërëse e kulturës sonë kombëtare, një nga degët e gjalla në pemën e poezisë së madhe ruse që nuk e humbet kurrë freskinë e saj. (A. Tvardovsky)
7. Çfarëdo që të thuash, por gjuha amtare mbetet gjithmonë familje. Kur doni të flisni me kënaqësinë tuaj, nuk ju vjen ndërmend asnjë fjalë franceze, por nëse doni të shkëlqeni, atëherë është një çështje tjetër. (L. Tolstoi)
8. Sa më fleksibël, aq më i pasur, aq më i larmishëm përvetësojmë gjuhën në të cilën preferojmë të mendojmë, aq më e lehtë, aq më e larmishme dhe më e pasur do t'i shprehim mendimet tona në të. (F. Dostojevski)
9. Oh, e qeshura është një gjë e madhe! Nuk ka asgjë më shumë nga e cila ka frikë njeriu përveç të qeshurit... Nga frika e të qeshurit, njeriu frenohet nga diçka që asnjë forcë nuk mund ta pengonte. (N. Gogol)
10. Shenjat e pikësimit ekzistojnë për të nxjerrë në pah një mendim, për të sjellë fjalët në marrëdhënien e duhur dhe për t'i dhënë frazës lehtësi dhe tingull të saktë. Ata "e mbajnë tekstin më fort dhe nuk e lënë të shpërbëhet". (K. Paustovsky)

Jepni dy fraza që pasqyrojnë kuptimin e autorit për lirinë.

Lexoni tekstin dhe plotësoni detyrat 21-24.

Më duket se sot, kur njerëzimi i është afruar një katastrofe ekologjike, kur të gjitha pasojat e tmerrshme të pretendimeve utopike për kontrollin total të proceseve shoqërore janë jashtëzakonisht të qarta, fati i idealit humanist është i lidhur me refuzimin e idesë së mjeshtëri, shtypje dhe dominim. Kuptimi i ri i marrëdhënies midis natyrës dhe njerëzimit nuk korrespondon me idealin e antropocentrizmit, por me idenë e bashkë-evolucionit, evolucionit të përbashkët të natyrës dhe njerëzimit, të zhvilluar nga një numër mendimtarësh modernë, në veçanti, të famshmit tanë. shkencëtari N. N. Moiseev, i cili mund të interpretohet si një marrëdhënie e partnerëve të barabartë, bashkëbiseduesve, në një dialog të paprogramuar.

Kjo mund dhe duhet kuptuar në një kuptim më të gjerë. Liria si karakteristikë integrale e idealit humanist nuk konceptohet si zotërim dhe kontroll, por si vendosje e marrëdhënieve të barabarta partneriteti me atë që është jashtë njeriut: me proceset natyrore, me një person tjetër; me vlerat e një kulture tjetër, me procese shoqërore, edhe me procese të pareflektuara dhe “opakte” të psikikës sime.

Në këtë rast, liria nuk kuptohet si shprehje e një qëndrimi projektiv-konstruktiv ndaj botës, jo si krijimi i një bote objektive që kontrollohet dhe menaxhohet, por si një qëndrim i tillë kur unë pranoj një tjetër, dhe tjetri më pranon mua. . (Është e rëndësishme të theksohet se pranimi nuk do të thotë kënaqësi e thjeshtë me atë që është, por përfshin ndërveprim dhe ndryshim të ndërsjellë.) Në të njëjtën kohë, po flasim për... pranim të lirë të bazuar në mirëkuptimin si rezultat i komunikimit. Në këtë rast kemi të bëjmë me një lloj aktiviteti të veçantë. Ky nuk është aktiviteti i krijimit të një objekti në të cilin një person përpiqet të kapë dhe të shprehet, domethënë një objekt që duket se i përket subjektit. Ky është një aktivitet i ndërsjellë, bashkëveprim i partnerëve të barabartë që marrin pjesë lirisht në proces, secili prej të cilëve merr parasysh tjetrin dhe si rezultat ndryshojnë të dy.

(V. A. Lektorsky)

Shpjegimi.

Përgjigja mund të përmbajë frazat e mëposhtme:

1) “Liria si karakteristikë integrale e idealit humanist konceptohet... si vendosja e marrëdhënieve të barabarta partneriteti me atë që është jashtë njeriut: me proceset natyrore, me një person tjetër, me vlerat e një kulture tjetër, me shoqërinë. procese, madje edhe me “proceset e psikikës sime” të pareflektuara dhe “e errët”;

2) “liria kuptohet... si marrëdhënie e tillë kur unë pranoj një tjetër, dhe tjetri më pranon mua”;

3) "pranim falas i bazuar në mirëkuptim si rezultat i komunikimit". Mund të jepen fraza të tjera të tekstit.