Fjalët e urta se si. Fjalët e urta dhe thëniet popullore
Vërtet një thesar fjalë të urta në rusisht mbledhur nga Vladimir Ivanovich Dahl në 1862. Në koleksionin me dy vëllime të shkrimtarit dhe gjuhëtarit rus, të gjitha thëniet ndahen sipas temës. Një nga më të gjerat është "Gjuhë-fjalim". Meqenëse burimi kryesor i materialit ishte fjalimi i popullit rus, mund të themi me besim se gjithçka fjalë të urta nga ky grup tematik - në lidhje me gjuhën ruse. Le të rendisim më interesantët dhe më të mëdhenjtë prej tyre:
Ai që stuhion me gjuhën e tij nuk do të luftojë shumë.
Gjuha është një spirancë për trupin. Gjuha flet me Zotin.
Gjuha është e vogël, por kontrollon të gjithë trupin.
Një gjuhë e vogël e bën njeriun e madh të lëvizë.
Një gjuhë e vogël lëviz malet. Me një gjuhë si dre.
Gjuha është flamuri, ajo drejton skuadrën. Gjuha lëviz mbretëritë.
Gjuha i jep mesazhin gjuhës.
Gjuha ia jep përgjigjen gjuhës, por koka e kupton.
Gjuha ushqen kokën.
Gjuha ushqen bukën dhe e prish çështjen.
Për cilën gjuhë nuk mund të pajtohet! Gjuhës, kundërshtari im, shkatërruesi im!
Gjuha është e njëjtë, si gjatë ditëve të javës ashtu edhe në ditët e festave.
Gjuha do t'ju çojë në Kiev.
Zoti i dha dy veshë dhe një gjuhë.
Gjuha juaj, të folurit tuaj (shqiptimi, shqiptimi).
Me gjuhën thur si bobina. Thur dantella me gjuhën e tij.
Mos nxitoni me fjalët tuaja, jini të shpejtë me veprimet tuaja.
Mos u nxitoni në gjuhën tuaj dhe mos u përtoni në veprat tuaja.
Gjuha ime rrotullohet, dua të flas.
Mos kini frikë nga thika, vetëm gjuha. Brisku gërvisht, por fjala pret.
Ju nuk mund të vazhdoni me gjuhën tuaj zbathur.
Gjuha ecën përpara mendjes.
Gjuha është e butë: ç'të dojë, ajo llomotit (çfarë të dojë, llafet).
Pa gjuhë dhe zilja është e heshtur.
Është më mirë të pengohesh me këmbë sesa me gjuhë.
Nuk mund ta dallosh me gjuhë, nuk mund ta përhapësh me gishta.
Flisni me gjuhën tuaj, por mos u dorëzoni në duart tuaja!
Përdorni gjuhën tuaj si të doni, por mos përdorni duart tuaja.
Gjuha ime është armiku im. Gjuha juaj është kundërshtari juaj i parë.
Rrah me gjuhën e tij (gruas), që rrah leshin me fije damari.
Fjalët e urta në temën e gjuhës ruse
Pa gjuhën ruse nuk mund të bësh as një çizme.
Gjuha ruse është forca e të dobëtit!
Gjuha ruse është e mrekullueshme dhe e fuqishme.
Pa gjuhën ruse nuk mund të mposhtni armikun më të rrezikshëm.
Mos e depërto armikun me shtizë, depërto me një gjuhë të sjellshme ruse.
Gjuha është e vogël, por kontrollon të gjithë trupin.
Fjala është argjend, heshtja është flori.
Një fjalë e mprehtë shpon zemrën.
Gjuha flet me Zotin.
Gjuha është flamuri, ajo drejton skuadrën. Gjuha lëviz mbretëritë.
Gjuha i jep mesazhin gjuhës.
Njëra thotë e kuqe, dy thonë me ngjyra.
Ai thotë se si rrjedh lumi.
Fjalimi është i bukur përmes dëgjimit (dhe biseda përmes përulësisë).
Unë ulem pranë sobës dhe dëgjoj fjalimet e njerëzve.
Di shumë, por di pak! Nuk është e përshtatshme të luftosh shumë.
Në vend që të gënjeni, është më mirë të gërvishtni veten në heshtje.
Ne të gjithë flasim, por jo gjithçka del siç thuhet.
Gjithçka shfaqet shpejt, por jo gjithçka bëhet shpejt.
Ju nuk mund të vazhdoni me erën në fushë; Ju nuk mund të kompensoni çdo fjalë.
Të heshtësh do të thotë të mos lejosh që gjërat të mbarojnë. Nuk e kuptoj sugjerimin tuaj.
Mos shponi me shtizë, shponi me gjuhën tuaj!
Një fjalë e gjallë është më e vlefshme se një shkronjë e vdekur.
Fjalimi i mirë është i mirë për t'u dëgjuar. Fjalimi i kuq është i kuq dhe dëgjo.
Le të ulemi krah për krah dhe të flasim (dhe të interpretojmë) mirë.
Dhe biseda është e shkurtër, por e sinqertë.
Fusha është e kuqe me meli, e biseda është me mendjen.
Duke folur me ty më deh.
Do të doja të pija mjaltë përmes buzëve të tua.
Çfarëdo që e bën dikë të lumtur, kjo është ajo për të cilën ai flet.
Çfarëdo që e lëndon dikë, për këtë flasin.
Është, me një fjalë, e ëmbël si mjalti; por jo, fjala është e hidhur si pelin.
Ai ulet sikur digjet një qiri, duke thënë se po i jep një rubla.
Fjalimet e shkurtra dhe nuk ka asgjë për të dëgjuar.
Fjala nuk është harabel: nëse fluturon, nuk do ta kapësh.
Mund ta mbash kalin në frerë, por fjalët nuk mund t'i heqësh nga goja.
Pasi të qëlloni, nuk do ta kapni plumbin dhe kur të thoni një fjalë, nuk do ta kapni atë.
Meqë ra fjala, hesht fjalë e madhe thuaj.
Fjalët miqësore nuk do ta thajnë gjuhën tuaj.
Një fjalë e dashur të dhemb kockën.
Ka shumë shkumës, por nuk ka bluarje (d.m.th., nuk ka përdorim në fjalime).
Ai nuk do të futet në xhepin e tij për asnjë fjalë.
Ai fliste si tre kuti. Ajo do të llomoti, por nuk do të dremitej.
Ju flisni sipas këshillave (fshehurazi, sipas këshillave), por do të dalë në të gjithë botën.
Derri do t'i tregojë derrit dhe derri do t'i tregojë gjithë qytetit.
Po ta dinte pula, do ta dinte edhe fqinji.
Elokuent, si Feklisti ynë. Më shumë llafazan (më i zhurmshëm) se një pulë.
Nëse dikush flet, atëherë dy shikojnë dhe dy dëgjojnë (d.m.th., dy sy, dy veshë dhe një gojë).
Pavarësisht se sa interpretoni, nuk mund të riinterpretoni gjithçka.
PROVERBA NUK THOTË FORMALISHT
ESHTE KOHA PËR BIZNES, DHE ËSHTË ORË PËR ARGËTIM.
Një shënim i shkruar me dorë nga Car Alexei Mikhailovich (1629 - 1676) për një koleksion rregullash për falkonet, një kalim kohe e preferuar e asaj kohe. Zakonisht thuhet si një kujtesë për një person që, duke u argëtuar, e harron këtë çështje.
DY VDEKJE NUK MUND TË NDODHIN, POR NJË NUK SHPËTOHET.
E pashmangshmja do të ndodhë akoma, pavarësisht nëse rrezikoni apo jo. Flet për vendosmërinë për të bërë diçka që lidhet me rrezikun, rrezikun dhe njëkohësisht me shpresën se rreziku mund të shmanget ende.
DAMNI I PARË ËSHTË LOMIC.
Ndodh shpesh që amvisa të mos ia dalë të bëjë petullën e parë (nuk del mirë nga tigani, digjet), por amvisa mund ta përdorë atë për të përcaktuar nëse brumi është gatuar mirë, nëse tigani. është ngrohur, ose nëse duhet shtuar vaj. Thuhet se justifikon fillimin e pasuksesshëm të një biznesi të ri, të vështirë.
NËSE NDIQNI DY HARRI, NUK DO TË KAPENI ASNJË.
Thuhet kur dikush merr përsipër disa detyra (zakonisht të dobishme për veten e tij) në të njëjtën kohë dhe për këtë arsye nuk mund të kryejë mirë ose të përfundojë asnjërën prej tyre.
GJYSHJA THA DY.
Në dy (të thjeshta) - në mënyrë të paqartë, me aftësinë për të kuptuar në një mënyrë ose në një tjetër. Nuk dihet nëse ajo që pritet do të realizohet; Ende nuk dihet se si do të jetë: në një mënyrë apo në një tjetër. Ata thonë kur dyshojnë në zbatimin e asaj që propozojnë.
PËR NJË TË RRAHUR, JAPIN DY TË PA RRAHUR.
Thonë kur e kuptojnë se dënimi për gabimet e bëra i bën mirë njeriut, sepse kështu fiton përvojë.
NJË MIK I VJETËR ËSHTË MË I MIRË SE DY I RI.
Thuhet kur duan të theksojnë besnikërinë, përkushtimin dhe pazëvendësueshmërinë e një miku të vjetër.
NJË KOKË ËSHTË E MIRË, POR DY ËSHTË MË MIRË.
Thuhet kur, kur zgjidhin një problem, i drejtohen dikujt për këshilla, kur zgjidhin një çështje së bashku
HUMBET NË DY PISHA.
Të mos kuptosh diçka të thjeshtë, të pakomplikuar, të mos gjesh një rrugëdalje nga vështirësia më e thjeshtë.
NGA TANCE ESHTE TRE VERSHKS.
Shumë e ulët i shkurtër, i vogel.
I PREMUVA TRI KUTI.
Shumë (për të thënë, premtuar, gënjyer etj.).
E PREMTUARA DO PRIT TRE VJET.
E thonë me shaka kur nuk besojnë se dikush do t'i përmbushë së shpejti premtimet e tyre ose kur realizimi i asaj që është premtuar vonohet pafundësisht.
QAJ NE TRE RRUGJE.
Domethënë është shumë e hidhur të qash.
RROTA E PESTË NË SHORERË.
Një person i tepërt, i panevojshëm në çdo çështje.
SHTATË MOS PRITNI NJË.
Kështu thonë ata kur fillojnë diçka pa dikë që është vonë, ose me qortim ndaj dikujt që i bën shumë (jo domosdoshmërisht shtatë) të presin.
SHTATË PROBLEME - NJË PËRGJIGJE.
Le të rrezikojmë përsëri, dhe nëse duhet të përgjigjemi, atëherë për gjithçka menjëherë, në të njëjtën kohë. Flet për vendosmërinë për të bërë diçka tjetër të rrezikshme, të rrezikshme përveç asaj që është bërë tashmë.
MAS SHTATË HERË - PRET NJË HERË.
Para se të bëni ndonjë gjë serioze, mendoni me kujdes, parashikoni gjithçka. Thuhet si këshillë për të menduar për gjithçka opsionet e mundshme veprimet para fillimit të ndonjë biznesi.
SHUMË GATUARA E SHKATËRRON SUPEJEN.
Pa sy (i vjetëruar) - pa mbikëqyrje, pa mbikëqyrje. Gjërat bëhen keq dhe në mënyrë të pakënaqshme kur disa njerëz janë përgjegjës për të në të njëjtën kohë. Thuhet kur disa njerëz (ose edhe organizata) përgjegjëse për një çështje mbështeten tek njëri-tjetri dhe secili individ i trajton përgjegjësitë e tij me keqbesim.
GJITHË TRIN ËSHTË BAR.
"Tryn-grass" misterioz nuk është aspak një lloj ilaçi bimor që njerëzit pinë për të mos u shqetësuar. Në fillim quhej "bari i tynit", dhe tyn është një gardh. Rezultati ishte "bari i gardhit", domethënë një farë e keqe për të cilën askush nuk kishte nevojë, të gjithë ishin indiferentë.
SHTO NË NUMRIN E PARË.
Besojeni apo jo, në shkollën e vjetër nxënësit fshikulloheshin çdo javë, pavarësisht se kush kishte të drejtë apo jo. Dhe nëse "mentori" e tepron, atëherë një goditje e tillë do të zgjaste për një kohë të gjatë, deri në ditën e parë të muajit të ardhshëm.
GOL SI SKIFET.
Tmerrësisht i varfër, lypës. Zakonisht mendojnë se po flasim për një zog skifter. Por ajo nuk ka asnjë lidhje me të. Në fakt, "skifter" është një armë e lashtë rrahëse ushtarake. Ishte një bllok gize plotësisht i lëmuar ("i zhveshur") i lidhur me zinxhirë. Asgjë shtesë!
JETIM I KAZANIT.
Kështu thonë ata për një person që pretendon të jetë i pakënaqur, i ofenduar, i pafuqishëm për të mëshiruar dikë. Por pse është jetim "Kazan"? Rezulton se kjo njësi frazeologjike u ngrit pas pushtimit të Kazanit nga Ivan the Terrible. Mirzatë (princat tatarë), duke e gjetur veten nënshtetas të Carit rus, u përpoqën t'i kërkonin atij lloj-lloj lëshimesh, duke u ankuar për jetiminë dhe fatin e tyre të hidhur.
KTRUAR - KRITUAR.
Tani kjo duket të jetë një shprehje krejtësisht e padëmshme. Dhe dikur shoqërohej me dënim të turpshëm. Gjatë kohës së Ivanit të Tmerrshëm, një djalë fajtor u vendos mbrapsht mbi një kalë me rrobat e kthyera nga brenda dhe, në këtë formë të turpëruar, u çua nëpër qytet nën fishkëllimat dhe talljet e turmës së rrugës.
TË KOHA NGA HUNDË.
Mashtroni duke premtuar dhe duke mos përmbushur atë që është premtuar. Kjo shprehje lidhej me argëtimin në panair. Ciganët i udhëhiqnin arinjtë nga një unazë e kaluar nëpër hundë. Dhe i detyruan ata, të varfërit, të bënin marifete të ndryshme, duke i mashtruar me premtimin e një dhurate.
SKPECI.
Ky është emri që i jepet një personi që fajësohet për dikë tjetër. Historia e kësaj shprehjeje është si vijon: hebrenjtë e lashtë kishin një rit të faljes. Prifti vuri të dy duart mbi kokën e cjapit të gjallë, duke transferuar kështu, si të thuash, mëkatet e të gjithë popullit mbi të. Pas kësaj, dhia u dëbua në shkretëtirë. Kanë kaluar shumë e shumë vite dhe rituali nuk ekziston më, por shprehja vazhdon ende.
MPREKONI LASKET.
Lyasy (balustrat) janë shtylla të kthyera me figura të kangjellave në verandë. Vetëm një mjeshtër i vërtetë mund të bënte një bukuri të tillë. Ndoshta, në fillim, "mprehja e balustrave" nënkuptonte kryerjen e një bisede elegante, të zbukuruar, të zbukuruar (si balustrat). Por në kohën tonë, numri i njerëzve të aftë për të zhvilluar një bisedë të tillë u bë gjithnjë e më i vogël. Pra, kjo shprehje do të thotë muhabet bosh.
KALAÇ E GRUPTUAR.
Në kohët e vjetra ekzistonte me të vërtetë një lloj buke - "kalach i grirë". Brumi për të ishte i thërrmuar, i gatuar, "i grirë" për një kohë shumë të gjatë, kjo është arsyeja pse kalaçi doli të ishte jashtëzakonisht me gëzof. Dhe kishte edhe një fjalë të urtë - "mos grish, mos e shtyp, nuk do të ketë kalach". Kjo do të thotë, sprovat dhe mundimet e mësojnë një person. Shprehja vjen nga kjo fjalë e urtë.
HACK NË HUNDË.
Nëse mendoni për këtë, kuptimi i kësaj shprehjeje duket mizor - duhet të pajtoheni, nuk është shumë e këndshme të imagjinoni një sëpatë pranë hundës tuaj. Në realitet, gjithçka nuk është aq e trishtuar. Në këtë shprehje, fjala "hundë" nuk ka të bëjë fare me organin e nuhatjes. Një "hundë" quhej një pllakë përkujtimore ose një etiketë shënimesh. Në të kaluarën e largët, analfabetët mbanin gjithmonë me vete tableta dhe shkopinj të tillë, me ndihmën e të cilave bënin të gjitha llojet e shënimeve ose shënimeve për kujtesë.
PAS SHIUT TË ENJTES.
Rusichi - paraardhësit më të lashtë të rusëve - nderuan midis perëndive të tyre perëndinë kryesore - perëndinë e bubullimës dhe rrufesë Perun. Atij i kushtohej një nga ditët e javës - e enjtja (është interesante se te romakët e lashtë e enjtja i kushtohej edhe Perunit latin - Jupiterit). Perunit iu bënë lutje për shi gjatë thatësirës. Besohej se ai duhet të ishte veçanërisht i gatshëm për të përmbushur kërkesat në "ditën e tij" - të enjten. Dhe meqenëse këto lutje shpesh mbetën të kota, thënia "Pas shiut të enjten" filloi të zbatohej për gjithçka që nuk dihet se kur do të realizohej.
PA PUSH, PA PENDË.
Kjo shprehje u ngrit në mesin e gjuetarëve dhe u bazua në idenë supersticioze se me një dëshirë të drejtpërdrejtë (si me poshtë ashtu edhe me pendë), rezultatet e një gjueti mund të mashtrohen. Në gjuhën e gjuetarëve, pendë do të thotë zog, dhe poshtë do të thotë kafshë. Në kohët e lashta, një gjahtar që shkonte në gjueti, mori këtë fjalë ndarëse, "përkthimi" i së cilës duket diçka si kjo: "Lërini shigjetat tuaja të fluturojnë përtej objektivit, le të mbeten bosh kurthet dhe kurthet që keni vendosur, ashtu si gropa e kurthit. !” Për të cilën fituesi, për të mos e ngacmuar as atë, u përgjigj: "Në ferr!" Dhe të dy ishin të sigurt se shpirtrat e këqij, të padukshëm të pranishëm gjatë këtij dialogu, do të kënaqeshin dhe do të linin pas dhe nuk do të komplotonin intriga gjatë gjuetisë.
SHKOLLONI KOPSAT.
Çfarë janë “baklushi”, kush i “rrah” dhe kur? Për një kohë të gjatë, artizanët kanë bërë nga druri lugë, gota dhe enë të tjera. Për të gdhendur një lugë, ishte e nevojshme të prisni një bllok druri nga një trung. Nxënësve iu besua përgatitja e parave: ishte një detyrë e lehtë, e parëndësishme që nuk kërkonte ndonjë aftësi të veçantë. Përgatitja e gropave të tilla quhej "rrahja e gungave". Prej këtu, nga talljet e mjeshtrave me punëtorët ndihmës - "baklushechnik", erdhi thënia jonë.
FËRKONI SYZAT.
Si mund të fërkohen syzet? Ku dhe pse? Një foto e tillë do të dukej shumë qesharake. Dhe absurditeti ndodh sepse nuk po flasim fare për syzet, të cilat përdoren për të korrigjuar shikimin. Ka një kuptim tjetër të fjalës "syze": shenja të kuqe dhe të zeza mbi duke luajtur letra. Ekziston edhe një lojë me letra kumari të quajtur "pikë". Për sa kohë që ka pasur letra, ka pasur lojtarë të pandershëm dhe mashtrues. Për të mashtruar partnerin, ata iu drejtuan lloj-lloj marifeteve. Meqë ra fjala, ata dinin të "fërkoheshin në pikë" në heshtje - ta kthenin një shtatë në gjashtë ose një katër në pesë, në lëvizje, gjatë lojës, duke u ngjitur në një "pikë" ose duke e mbuluar me një të bardhë të veçantë. pluhur. Dhe shprehja "të mashtrosh" filloi të nënkuptojë "të mashtrosh", prandaj lindën fjalë të tjera: "mashtrim", "mashtrim" - një mashtrues që di të zbukurojë punën e tij, t'i kalojë të këqijat si shumë të mira.
I ZBAJNË UJËN TË INËQARËSUARIT (TË FENDUAR).
Kjo fjalë e urtë mund t'i thuhet një personi që është i zemëruar dhe i zemëruar pa nevojë. Rrënjët e thënies vijnë nga të folurit e lashtë bisedor. Pastaj fjala "i zemëruar" do të thoshte i zellshëm, i zellshëm, i zellshëm. Ishin këta kuaj të zellshëm dhe të zellshëm që u zgjodhën për punë të palodhur - ata mbanin ujë në fuçi nga lumi. Kështu, më "i zemëruar" (d.m.th., i zellshëm) mori punën e vështirë më të pafalshme.
FJALA NUK ËSHTË HABABEL - NUK DO TA KAPINI FLUTURIM.
Proverbi mëson se para se të thuash diçka, duhet të mendosh me kujdes. Në fund të fundit, është e lehtë të thuash një fjalë, por nuk do të duhet të pendohesh për atë që ke thënë më vonë...
FRIKA KA SY TE MADHE...
Një person i kapluar nga frika dhe i frikësuar shumë shpesh e tepron rrezikun dhe e sheh atë aty ku në të vërtetë nuk është.
MALI LIND MIUN.
Burimi origjinal i kësaj proverb konsiderohet të jetë legjenda e lashtë greke në lidhje me malin shtatzënë Olimp. Zoti Zeus, nga frika se mos lindja e këtij mali do të shkaktonte përmbysje të mëdha në kampin e perëndive, bëri që mali... të lindë një mi. Proverbi "Mali lindi një mi" përdoret në një situatë ku përpjekjet domethënëse dhe gjigante në fund të fundit sjellin rezultate të parëndësishme.
KUJDESI NDERIT QË RINIA.
Që në moshë të re, adv. - që në moshë të re, që në moshë të re. Këshilla për të rinjtë që në rininë e tyre që të vlerësojnë nderin dhe emrin e tyre të mirë (ashtu si të ruajnë përsëri rrobat e tyre, pra sa janë të rinj). E thënë si fjalë ndarëse i ri në fillim të rrugëtimit të jetës së tij.
PA VËSHTIRËSI NUK MUND TË NXJESH (TË NXJESH) NJË PESHK NGA PEZHLI.
Çdo biznes kërkon përpjekje; Pa përpjekje, nuk mund të bësh asgjë. Thuhet kur duhet shumë punë, punë e vështirë për të arritur ndonjë rezultat.
POLAT JANË TË NUMËRUESHME NË VJESHTË.
Në vjeshtë (e thjeshtë) - në vjeshtë. Jo të gjithë zogjtë e lindur në verë i mbijetojnë fermat fshatare deri në vjeshtë. Dikush do të merret me vete zogjtë grabitqarë, të dobëtit thjesht nuk do të mbijetojnë, prandaj thonë se pulat duhet të numërohen në vjeshtë, kur është e qartë se sa prej tyre kanë mbijetuar. Ju duhet të gjykoni çdo gjë nga rezultatet përfundimtare. Thuhet kur dikush shpreh gëzimin e parakohshëm për suksesin e mundshëm, megjithëse rezultatet përfundimtare janë ende larg dhe shumë mund të ndryshojnë.
ARTI ËSHTË I VOGËL, PO I dashur.
Zolotnik është një njësi e vjetër ruse e peshës e barabartë me 4.26 gram. Ajo doli jashtë përdorimit pas vitit 1917, kur vendi u prezantua sistemi metrik masë, e cila bazohet në metër (një masë e gjatësisë) dhe kilogram (një masë e peshës). Para kësaj, masat kryesore të peshës ishin poud (16 kg) dhe paund (400 g), të cilat kishin 96 bobina. Bobina ishte masa më e vogël e peshës dhe përdorej kryesisht për peshimin e arit dhe argjendit. Po, po. lidhje - por, megjithatë. Rruga - kr. forma m.r. nga e dashur. E vogël në përmasa, por e vlefshme për cilësitë e saj. Thuhet për atë që është i vogël në shtat, por ka shumë virtyte, cilësitë pozitive, si dhe për diçka të vogël në përmasa, por shumë të rëndësishme në thelb.
KËTU ESHTE DITA JUAJ, gjyshe.
Thënia pasqyron një nga episodet në historinë e popullit rus të lidhur me skllavërimin e fshatarëve. Shfaqja e robërisë, d.m.th. e drejta e vendosur ligjërisht e pronarit të tokës (feudalit) ndaj personit, punës së detyruar dhe pronës së fshatarit, daton që nga koha. Kievan Rus(shek. IX-XII). Fshatarët, megjithëse konsideroheshin të lirë (të lirë), nuk kishin të drejtë të kalonin nga një pronar te tjetri gjatë vitit: zakoni kërkonte që ata të largoheshin vetëm pasi të kishin përfunduar të gjitha punët në terren, në fillim të dimrit, kur të gjithë drithi tashmë ishte korrur. Në mesin e shekullit të 15-të, fshatarët u lejuan të lëviznin nga një pronar te tjetri një herë në vit - një javë para festës së Shën Gjergjit dhe një javë pas saj (Dita e Shën Gjergjit, domethënë dita e Shën Gjergjit, në rusisht Yuri, shenjtori mbrojtës i fermerëve, u festua më 26 nëntor, stili i vjetër, kronologjia). Në fund të shekullit të 16-të, kalimi i fshatarëve ishte i ndaluar në ditën e Shën Gjergjit. Kështu, fshatarët ishin të lidhur me tokën dhe duhej të qëndronin me pronarin e tyre për jetën. Fshatarëve, të cilët prisnin ditën e Shën Gjergjit si të vetmen mundësi për të ndryshuar pronarin dhe për të përmirësuar jetën e tyre, u privuan nga shpresa e fundit për të ndryshuar situatën. Kështu lindi një thënie që shprehte keqardhjen për shpresat e paplotësuara.
Ata e thonë këtë kur duan të shprehin habinë ose trishtimin ekstrem për diçka që ndodhi papritur, diçka që sapo e morën vesh dhe që hoqi shpresën dhe zhgënjeu pritshmëritë.
KU TANI NUK U ZHNDUR ose KU JONA NUK U ZHUND.
Le të rrezikojmë dhe të përpiqemi ta bëjmë atë. Thuhet se është dëshpërimisht e vendosur për të bërë diçka, duke marrë rreziqe.
SYTË KANE FRIKË (frikë), POR DORËT BËJNË.
Kur filloni një punë të madhe, keni frikë se nuk do t'ia dilni dot, por kur e filloni, qetësoheni, kuptoni se jeni në gjendje të kapërceni të gjitha vështirësitë.
Thuhet se inkurajon dikë përpara se të fillojë një punë të madhe ose të panjohur, ose thuhet me gëzim kur kryhet një punë e tillë.
KU ËSHTË I HOLLË, GJITHET.
Problemet dhe fatkeqësitë zakonisht ndodhin aty ku diçka nuk është e besueshme dhe e brishtë. Ata thonë se kur ndodh diçka e keqe, është telash, edhe pse më parë ishte e keqe.
URIA NUK ËSHTË TELE.
Fillimisht: uria nuk është një hallë, ajo nuk do të rrëshqasë një byrek. Thuhet kur ndjenja e urisë ju detyron të hani edhe atë që nuk ju pëlqen, ose të bëni diçka që nuk do ta bënit në rrethana të tjera.
DO TË RREGULLOHET VARI KURT.
Të metat ose çuditë e rrënjosura të një personi nuk mund të korrigjohen. Thuhet kur ekziston besimi se një person nuk do të ndryshojë.
E MIRË PËR SHPIKJE ËSHTË E MIRË.
Goli, goli, f., mbledhur. (i vjetëruar) - lypës, njerëz të varfër. Hitra - kr. forma g. r. nga dinakëria, këtu (i vjetëruar): shpikës, i zoti në diçka. Mungesa, mungesa e diçkaje, të detyron të jesh shpikës, të përdorësh atë që ke, atë që ke në dorë. Thuhet me miratim ose kënaqësi kur për mungesë të diçkaje të nevojshme, shpiket diçka origjinale dhe, si rregull, e lirë.
QYL HIKRURI PRITET VETE.
Buckwheat - i bërë nga kokrrat e hikërrorit. hikërror - bimë barishtore, nga farat e të cilave bëhen drithërat dhe mielli. Qull i hikërrorit është një nga ushqimet e preferuara të rusëve. Qull hikërror është aq i mirë, aq i shijshëm, meritat e tij janë aq të dukshme për të gjithë sa nuk ka nevojë për lëvdata. Flitet me një dënim tallës për një person jo modest kur ai lavdëron veten dhe flet për meritat e tij.
PËRGATITNI NJË VETË NË VERË DHE NJË KARRE NË DIMËR.
Slitë, sajë, vetëm në shumës - një karrocë dimërore në dy vrapues për vozitje në dëborë. Një karrocë është një karrocë verore me katër rrota për transportin e mallrave. Slitë dhe karroca janë të lidhura me një kalë. Përgatituni për gjithçka paraprakisht. Thuhet si këshillë për të përgatitur paraprakisht gjithçka që do të nevojitet në të ardhmen.
BRUBULLIMET NUK DO TË PËRPËRPEJEN, NJERIU NUK DO TË KRYQËZOHET.
Grumbullim (1 dhe 2 l. i pa përdorur), buf - gjëmim befas, bubullimë. Burrë (i vjetëruar) - fshatar.
Kryqëzohu, - kryqëzohu, - kryqëzohu, sov.- bëj një shenjë kryqi mbi vete me dorë: bashko tre gishta të palosur së bashku (gishti i madh, treguesi dhe mesi) dora e djathtë radhazi në ballë, në gjoks, në një dhe në tjetrin supe. Njerëzit që besonin në Zot, shpallnin fenë e krishterë, u pagëzuan në shumë raste jetën e përditshme. Ky ishte një ritual i detyrueshëm gjatë lutjes (në shtëpi dhe në kishë), para ngrënies, kur hynin në një kasolle (ata pagëzoheshin duke parë ikonat në qoshe), etj. duke u larguar ose duke udhëtuar larg dhe për një kohë të gjatë, ata pagëzoheshin nga frika në tingujt e bubullimave etj. Në kohët e vjetra besimtarët kishin frikë nga stuhitë si. dukuri e pashpjegueshme natyrës. Kur gjëmonte bubullima, besohej se bubullima (jo vetëtima) mund të sillte fatkeqësi (të vriste, të shkaktonte zjarr). Prandaj, për të shmangur fatkeqësinë, për të shmangur fatkeqësinë nga një stuhi, njerëzit pagëzoheshin pikërisht gjatë bubullimës, dukej sikur paralajmëronte një fatkeqësi të mundshme.
Derisa të ndodhin telashe ose telashe, një person i pakujdesshëm nuk kujtohet për to dhe nuk merr masa për t'i parandaluar ato. Thonë kur bëjnë në momentin e fundit diçka që duhej bërë paraprakisht.
SI TË DHËNI FJALËN TUAJ, QËNDRONI LARG.
Ose bëhu i vërtetë në fjalën tënde ose mos premto. Thuhet si përkujtues i një premtimi të dhënë ose si qortim për një premtim të paplotësuar, si dhe një paralajmërim, këshillë që të përmbaheni nga premtimet nëse nuk jeni të sigurt se mund t'i përmbushni ato.
MOS SHIKO NJË KAL DHURATE në gojë.
I dhuruar (i folur) - i dhënë, i marrë si dhuratë. Dhëmbët e kalit ekzaminohen kur duan të përcaktojnë moshën e tij. Dhëmbët e një kali të vjetër janë konsumuar, kështu që kur blini një kalë, sigurohuni që të kontrolloni dhëmbët e tij në mënyrë që të mos blini një të vjetër. Ata nuk e diskutojnë dhuratën, ata e pranojnë atë që japin. Ata thonë kur marrin si dhuratë diçka që nuk u pëlqen dhe që nuk do ta zgjidhnin vetë.
GJËRAT PO VAJNIN, ZYRA PO SHKRUAN.
E folur me shaka për dikë punë aktive, e cila nuk ndikohet nga asnjë rrethanë e jashtme.
GJËRA SI BLIZË E BARDHË.
Bloza - grimca të zeza nga djegia jo e plotë e karburantit që vendosen sipërfaqet e brendshme soba dhe oxhaqe. Bloza është një simbol i ngjyrës më të zezë, nuk ekziston një gjë e tillë si bloza e bardhë, dhe krahasimi me humor "e bardhë si bloza" karakterizon në thelb një objekt të zi. Fjala "e zezë" në mënyrë figurative do të thotë "e errët, e rëndë". Bela - kr. forma g. r. nga e bardha. Zakonisht thuhet në përgjigje të pyetjes "Si jeni?", kur gjërat po shkojnë keq ose kur ata nuk duan të përgjigjen në mënyrë specifike dhe kufizohen në këtë përgjigje të paqartë (përgjigja nënkupton një gjendje të pakënaqshme të punëve).
FËMIJA NUK QËN, NËNA NUK KUPTON.
Kupto, nesov. (i vjetëruar) - për të kuptuar diçka, për të marrë me mend diçka. Nëse nuk thoni atë që ju nevojitet, askush nuk do ta marrë me mend dhe për këtë arsye nuk do të jetë në gjendje të ndihmojë. Thuhet kur mungesa e ndihmës për dikë shpjegohet me injorancën e nevojave të tij.
NDIHMË NË MURET E SHTËPIVE.
Në shtëpi ose në një mjedis të njohur, të njohur, një person ndihet më i sigurt dhe i qetë. Thuhet me besim ose me shpresën se në një mjedis familjar do të jetë më e lehtë të përballosh çdo detyrë.
LUGE RRUGORE PER DARKE.
Rruga - kr. forma g. r. nga i dashur; këtu: "i rëndësishëm, i vlefshëm për dikë, ai që çmohet". E shtrenjtë, e vlefshme është ajo që shfaqet në kohën e duhur. Thuhet kur diçka bëhet ose merret në kohë, pikërisht në momentin kur është veçanërisht e interesuar ose e nevojshme, ose thuhet si qortim për dikë që nuk e ka bërë atë që është e nevojshme në kohë.
SHOQET NJOHEN (njihen) NE TERRJE.
Vetëm në kohë të vështira do të zbuloni se kush është miku juaj i vërtetë. Thuhet në lidhje me dikë që doli të ishte shumë i vëmendshëm dhe ndihmoi dikë në një situatë të vështirë ose, anasjelltas, u tregua i pashpirt ndaj dikujt në vështirësi.
DO SHËROHET PARA DASEMËS.
Së shpejti do të kalojë, shpejt do të shërohet Thuhet me shaka për ta ngushëlluar viktimën.
PËR NJË SHOKË TË ËMBËL DHE NJË VATHË (VATHË) NGA VESHI.
Veshi - zvogëlues - i dashur. te veshi. Për një të dashur, një person të dashur, nuk pendoheni për asgjë, do të jepni më të mirën. Thuhet se kur nga një ndjenjë simpatie, një person tregohet bujar ndaj tjetrit, i gatshëm të bëjë gjithçka për të.
PAGESA E borxhit ËSHTË E KUQE.
Pagesë, pagesë, m - depozitim i parave për llogari të diçkaje; paguaj. Krasen - kr. forma m.r. nga e kuqja, këtu: (poet popullor.) “e bukur, e këndshme”. Mënyra se si e trajtoni dikë është se si do t'ju trajtojnë. Thuhet kur në përgjigje të ndonjë veprimi ose qëndrimi ata bëjnë të njëjtën gjë.
KU RRËZIMET KANE DIMËR.
Thënia "Unë do t'ju tregoj se ku e kalojnë dimrin karavidhe" e ka origjinën gjatë ditëve të robërisë. Në mes të dimrit, mjeshtri dërgoi fajtorin për të marrë karavidhe për tryezë. Dhe në dimër është shumë e vështirë të gjesh karavidhe, dhe përveç kësaj, mund të ngrish dhe të ftohësh. Që atëherë, kjo thënie ka nënkuptuar një kërcënim, një paralajmërim ndëshkimi.
ZBULONI AMERIKEN.
Amerika u zbulua nga lundërtari Kolombi më shumë se pesëqind vjet më parë. Prandaj, kur dikush shpall diçka që të gjithë e dinë prej kohësh, i thonë me shaka: "Epo, e zbulove Amerikën!"
PËRMES KUVERTËS STUMP.
Kuverta është një trung. Ju duhet të lëvizni ngadalë nëpër pyll kur keni ose një trung ose një trung nën këmbët tuaja. Shprehja "përmes çatisë" do të thotë të bësh diçka disi, pa dallim.
SHPIK BIKICIKLEN.
Të gjithë e dimë se çfarë është biçikleta dhe si funksionon. "Mos e rishpikni timonin" në mënyrë që të mos humbni kohë duke shpikur diçka që ekziston tashmë për një kohë të gjatë.
PUNA E MJESHTRIT KA FRIKË.
Çdo detyrë mund të realizohet nëse e merr përsipër një mjeshtër, pra një i zoti. person i ditur. Flitet me admirim dhe lavdërim kur njeriu tregon aftësi dhe mjeshtëri në zanatin e tij.
KAPELJA NUK ËSHTË E MIRË PËR SENKA.
Në kohët e vjetra, kapela ishte një simbol i pasurisë dhe fisnikërisë. Për nga madhësia e tij ata gjykonin se çfarë vendi zinte një person në shoqëri. "Kjo nuk është një kapelë për Senka" - kjo është ajo që ata thonë për një person që nuk është në gjendje të kryejë këtë apo atë punë ose të zërë një pozicion të caktuar.
KËRKONI ERËN NË FUSHË.
Shiko - komanda, në. nga kap. kërkoj (kërkoj, kërkoj), nesov. Ju nuk do ta gjeni gjithsesi, nuk ka nevojë të kërkoni. Flet për dikë që është zhdukur dhe që nuk mund të gjendet (sa e kotë është të kërkosh erën në një fushë), ose për diçka që ka humbur në mënyrë të pakthyeshme.
NUK MUND TË FSHISH FJALËT NGA KËNGA.
Çfarë ndodhi, ndodhi, gjithçka do të duhet të tregohet. E thonë sikur kërkojnë falje që duhet të tregojnë gjithçka pa lënë mënjanë asnjë detaj (zakonisht të pakëndshëm) (ashtu siç nuk mund të fshish një fjalë të vetme nga një këngë për të mos prishur të gjithë këngën).
NGA TAPJA NË ZJARR.
Po, po. lidhje - por, megjithatë. Zjarri (i vjetëruar dhe rajonal) - flakë, zjarr. Në të folurën popullore, flaka, domethënë zjarri që ngrihet mbi një send që digjet, shoqërohet me fatkeqësi më të madhe; Nga një fatkeqësi në tjetrën, më e madhe, nga një situatë e vështirë në një më të keqe.
Thuhet kur njeriu, duke qenë në një situatë të vështirë, gjendet në një situatë edhe më të vështirë.
DHE SUEDHI, DHE KORRËSI, DHE NË DUDU (në tub) LOJTARI.
Shvets (i vjetëruar dhe i thjeshtë) - ai që qep rroba, rrobaqepës. Korrës është ai që korr (i pret gjatë korrjes) kallinjtë e pjekur me drapër. Në dudu (në tub) lojtari (i vjetëruar) është ai që i bie tubit, një muzikant. Për dikë që mund të bëjë gjithçka ose që kryen njëkohësisht detyra të ndryshme.
DHE DO DHE LËNDON.
Ajo shpon - bosh, 3 l. njësive h nga kap. injektoj, nesov. "për të prekur diçka të mprehtë, duke shkaktuar dhimbje." Thuhet kur dëshiron të bësh diçka, por ke frikë sepse shoqërohet me një lloj rreziku, me rrezik.
DHE E qeshura dhe mëkati.
Thuhet kur diçka është edhe qesharake dhe e trishtueshme në të njëjtën kohë.
DHE PLAKA KA NJË DËSHTIM.
Prorukha (e thjeshtë) - gabim, mbikëqyrje, dështim. Dhe një person me përvojë mund të bëjë një gabim, të bëjë një gabim, një gabim. Thuhet se justifikon një gabim, një mospërfillje të bërë nga një person nga i cili nuk mund të pritej.
DHE UJQËT JANË TË USHQYER, DHE DELET JANË TË SIGURT.
Ata thonë se kur është e mundur të lejohet me lehtësi për disa dhe për të tjerët situatë e vështirë ose kur i bëhet një zgjidhje që i kënaq të gjithë.
MACJA DI (erë) KUJT HA MISHIN.
Erë - 3 l. njësive h nga kap. erë (erë, erë), ness. (i thjeshtë) ndjej. Ata flasin për dikë që ndihet fajtor dhe e tregon këtë nëpërmjet sjelljes së tyre.
BËJE NJË BUDALL T'I LUTET ZOTIT, AI DO TË THYË PARËN (Ta thyej).
Sipas zakonit ortodoks, gjatë lutjes, besimtarët gjunjëzohen dhe përkulen (përkulen), pothuajse duke prekur ballin në dysheme. Flitet me dënim për një person që e dëmtoi kauzën me zell dhe zell të tepruar.
PËR ÇFARË BLEJ ËSHTË PËR TË SHIT.
E përsëris atë që kam dëgjuar. Ata flasin në mbrojtje të tyre kur ritregojnë thashethemet dhe për këtë arsye nuk garantojnë vërtetësinë e asaj që u tha.
SHEMBUJT E KEQE JANE KONTAGIOZ ose SHEMBULL I KEQE ËSHTË KONTAGIOZ.
E keqe - e keqe. Ngjitëse - kr. forma m.r. nga ngjitëse, këtu: “ai që shkakton imitim të vetvetes, transmetohet lehtësisht te të tjerët Thuhet kur dikush imiton sjelljen ose veprimet e këqija të një personi tjetër.
LIGJI NUK ËSHTË SHKRUAR PËR BUDALLINË (budallenj).
Ligjet janë shkruar për njerëz të arsyeshëm; budallenjtë nuk i njohin ligjet dhe nuk u binden atyre. Thuhet për një person kur ai vepron, nga këndvështrimi i folësit, në mënyrë të çuditshme ose të paarsyeshme, në kundërshtim me sensin e shëndoshë dhe normat përgjithësisht të pranuara të sjelljes.
*në një mënyrë të re*
LIGJI NUK ËSHTË SHKRUAR PËR BUDALLINË, NËSE ËSHTË SHKRUAR NUK LEXOHET,
NËSE LEXONI ATHE TË NUK DO TË KUPTOJNË, NËSE E KUPTONI ATHEQË NUK ËSHTË Ashtu!
MIKËSIA ËSHTË MIKËSI DHE SHËRBIMI ËSHTË SHËRBIM.
Marrëdhëniet miqësore nuk duhet të ndikojnë në marrëdhëniet e punës. Thuhet kur një person, pavarësisht nga marrëdhëniet miqësore me dikë që zë një pozicion zyrtar të ndryshëm (zakonisht më të lartë), nuk shmanget nga përmbushja. kërkesat zyrtare, përgjegjësitë.
MBI DET, NJË GJYSMËMSHSHERË DHE NJË RUBLI QERRE.
Mëshqerrë (i folur) - një lopë e re që ende nuk ka pasur viça. Polushka është monedha më e vogël në Rusinë para-revolucionare, e barabartë me një të katërtën e një kopeck (ka njëqind kopekë në një rubla). Po, po. lidhje - por, megjithatë. Transporti - këtu: pagesa për mallrat e transportuara. Edhe një gjë e lirë do të bëhet e shtrenjtë nëse duhet të paguani shtrenjtë transportin e saj. Thonë se kur është e padobishme të transportosh mallra të lira nga larg.
JETA E JETUAR NUK ËSHTË NJË FUSHË PËR TË KALËZUAR.
Jeta është komplekse dhe të jetosh nuk është e lehtë. Flet për larminë e ngjarjeve, për vështirësitë që has njeriu gjatë gjithë jetës së tij.
NUK KA TYM PA ZJARR ose NUK KA Tym PA ZJAR.
Asgjë nuk ndodh pa arsye. Zakonisht thuhet kur besojnë se ka ndonjë të vërtetë në thashethemet që janë përhapur.
Fjalët e urta dhe thëniet popullore
1. Sado ta ushqeni ujkun, ai sërish shikon në pyll.
2. Pranë ujit, por pa ujë.
3. Dashuria e vjetër është më e mirë se dashuria e re.
4. Peshku kalbet nga koka.
5. Zoti nuk është Timoshka, ai di pak.
6. Mos shiko përpara se çfarë do të sjellë Perëndia. Zoti nuk është Afonka.
7. Zoti ka shumë mrekulli.
8. Për një qen - vdekja e një qeni.
9. Koha për biznes - kohë për argëtim.
10. Postreli ynë është pjekur kudo.
11. Mos goditni, thjesht rrotullohu.
12. Nuk mund t'i kënaqësh të gjithë, do të lëndosh vetëm veten.
13. Zoti i mbron ata që janë të kujdesshëm.
14. Flokët janë të gjatë, por mendja është e shkurtër.
15. Mos tundni grushtat pas një zënke.
16. Ajo që ra nga karroca humbi. Gruaja është jashtë karrocës, pela është më mirë.
17. Te nusen ne hakmarrje.
18. Edhe nëse e quani tenxhere, thjesht mos e vendosni në sobë.
19. Pini më pak, por pini tuajën.
20. Uji nuk rrjedh nën një gur të shtrirë.
21. Në një vend guraleci bëhet i tejmbushur.
22. Dashuria për të keqen do t'ju bëjë të dashuroni një dhi.
23. anije e madhe, not i madh.
24. Një i varfër i shëndetshëm është më i lumtur se një milioner i sëmurë.
25. Sa më shumë të hani, aq më shumë sëmundje merrni.
26. Me thikë e pirun gërmojmë varrin tonë.
27. Rruga për në zemrën e një njeriu është përmes stomakut të tij.
28. Nuk duhet të ndërroni një fëndyell me sapun.
29. Çfarë nuk i pëlqen një gruaje, burri i saj nuk mund ta hajë.
30. Sa më pak të dini, aq më mirë flini.
31. Dhe ka një vrimë në gruan e vjetër.
32. Mos ndani lëkurën e një ariu të pavritur.
33. Le të ulemi në rreshta dhe të flasim mirë.
34. Një mendje është e mirë, dy është më e mirë.
35. Nëse merr tërheqjen, mos thuaj se nuk është e fortë.
36. Mos pështyni në pus - do t'ju duhet pak ujë për të pirë.
37. Kanë ngrënë, kanë pirë, janë argëtuar dhe në mëngjes kanë derdhur lot.
38. Nuk mjafton të këndojmë, duhet të sigurojmë agimin.
39. Sado të rrotullohet litari, prapë do të përfundojë.
40. Një shtesë krejt e re për një bark të vjetër.
41. I pistë, por frikacak.
42. Nuk pi çaj, çfarë forca - piva çaj dhe u dobësova plotësisht.
43. Mos e mbyllni - mos e çoni hajdutin në mëkat.
44. Një krehër është karta vizitore e një slobi.
45. Gjuha ime është armiku im.
46. Edhe dielli nuk shkëlqen njëlloj për të gjithë.
47. Sytë kanë frikë, por duart kanë.
48. Ju nuk mund ta shihni pyllin për pemët.
49. Sandpiper pati sukses gjatë jetës së tij.
50. Mos e preni degën ku jeni ulur
51. Uji e shtyn ujin.
52. Moti pëshpërit, merr hua dhe pi
53. Nëse bëni një shtrat të butë, do të flini fort.
54. Përtaci, përtaci - hap derën. Do të digjem dhe nuk do ta hap.
55. Siç është në djep, ashtu është në arkivol.
56. As në shtëpi e as në fushë.
57. Ai synoi koshin, por goditi dritaren.
58. Nuk mund të vendosësh një shall në çdo gojë.
59. Kapelja e hajdutit digjet.
60. Çdo perime ka kohën e saj.
61. Ari nuk është ajo që shkëlqen.
62. Ne shohim një grimcë në syrin e dikujt tjetër, por nuk shohim një trung në syrin tonë.
63. Ne nuk e mbajmë atë që kemi nëse e humbim, ne qajmë.
64. Mos hiqni dorë nga burgu apo skripti.
65. Frika ka sy të mëdhenj.
66. Prandaj ujku është në pyll, që lepuri të mos dremitë.
67. Ja pse piku është në pellg, që të trembet krapi i kryqit.
68. Njerëzit nuk shkojnë në Tula me samovarin e tyre.
69. Shtatë dado kanë një fëmijë pa sy.
70. Ajo që është e mirë për të martën nuk është gjithmonë e përshtatshme për të mërkurën.
71. Çfarëdo që të ndodhë, fajin e ka gruaja.
72. Do t'ia heq telashet dikujt tjetër me duart e mia, por nuk do ta zbatoj mendjen time me timen.
73. Mos godisni, thjesht rrotullohu.
74. Mos e hap gojën për bukën e dikujt tjetër.
75. Dy, tre nuk janë si një.
76. Pse shkoni shtatë milje larg për të slurp pelte.
77. Rrahe budallain me tre grushta, por budallai është akoma i njëjti.
78. Mos duartrokas me njërën dorë. (Proverb kinez).
79. As peshk e as mish.
80. Pavarësisht se si dukeni, fundi i nyjës duket.
81. Ajo që është e mirë për një rus është vdekja për një gjerman.
82. Mrekullitë në sitë.
83. Nëse mali nuk i vjen Muhamedit, atëherë Muhamedi shkon në mal.
84. Nuk do të jeni të mirë me forcë.
85. Enës e ka zakon të ecë mbi ujë, jo aty për të vënë kokën, por aty duhet të jetë plot.
86. Bum ose bust.
87. Një kasolle nuk është e kuqe në cepat e saj, por e kuqe në byrekët e saj.
88. Mos lind e bukur, por lind i lumtur.
89. Lotët nuk do ta ndihmojnë pikëllimin tuaj.
90. Një mizë në vaj do të prishë një fuçi me mjaltë.
91. Goditni ndërsa hekuri është i nxehtë.
92. Një vezë është e shtrenjtë në ditën e Krishtit.
93. E dashur lugë për darkë.
94. Një pemë thupër nuk do të lindë nga një pemë e Krishtlindjes.
95. Shtatë të premte në javë.
96. Lopa e së cilës do të mungojë dhe e jotja do të hesht.
97. Ajo që shkon rrotull vjen rrotull.
98. Mos pini ujë nga fytyra juaj.
99. Të paktën ajo nuk mjelte, përderisa ecte mirë nëpër oborr.
100. Një kasolle është e kuqe në cepat e saj, por jeta e njeriut është në vepra.
101. Jeta e jetuar nuk është një fushë për të kaluar.
102. Cilën rrepkë që ke nxjerrë, kafshoje.
103. Korbi nuk do të nxjerrë syrin e sorrës.
104. Një çizme kërkon një çizme, dhe një këpucë bast kërkon një këpucë bast.
105. Flokët janë të gjata, por mendja është e shkurtër.
106. Bobina është e vogël, por e shtrenjtë.
107. Njeri i keq, por pak kopsht.
108. I keq, por një djalë, i mirë, por një vajzë.
109. Gjuaj një trung në një ditë të kuqe dhe do të jetë mirë.
110. Merrni kohën tuaj në shtëpi, nxitoni në rrugë.
111. Bëje budallain t'i lutet Zotit dhe ai do t'i thyejë ballin.
112. Jo çdo gjë bëhet me gjueti, por edhe me robëri.
113. Gjithçka që shkëlqen nuk është flori.
114. Zogjtë e një pendë.
115. Ata i presin degët e veta.
116. Kush ka stol të bardhë e ka kokën të zhveshur.
117. Pulat numërohen në vjeshtë.
118. Burri dhe gruaja, një shejtan.
119. Zogu është i mirë me pendët dhe gruaja është e mirë me burrin e saj.
120. Një vit nuk do të ishte gjymtim, do të ishte një bust njeriu.
121. Nëse digjeni me qumësht, fryni në ujë.
122. Durimi dhe puna do të bluajnë gjithçka.
123. Nëse qukapiku nuk do të kishte hundë, kush do ta njihte atë në pyll?
124. Nuk do të pasuroheni së shpejti, por së shpejti do të jeni të ngopur.
125. Mund ta shihni zogun në fluturim.
126. Anije e madhe, lundrim i madh.
127. Një zog në dorë është më i mirë se një byrek në qiell.
128. Nuk është e gjitha Maslenitsa, do të vijë edhe kreshma.
129. Ai që qesh i fundit qesh më së miri.
130. E qeshura pa arsye është shenjë e marrëzisë.
131. Për çdo njeri të mençur mjafton thjeshtësia.
132. Pylli po pritet, patate të skuqura po fluturojnë.
133. Makar i gjorë i merr të gjitha problemet.
134. Pritet pylli, patate të skuqura fluturojnë.
135. Thuaju vajzave tuaja: “Mos vishni si akull, flisni me gjysmën e gojës, shikoni gjysmën me sytë tuaj.”
136. Pata nuk është mik i derrit.
137. Dukesh si dash te porta e re.
138. Mos e hap gojën për bukën e dikujt tjetër.
139. Masha është e mirë, por jo e jona.
140. Kujdesu sërish për veshjen tënde dhe kujdesu për nderin që në moshë të re.
141. Së shpejti tregohet përralla, por jo shpejt vepra bëhet.
142. Po të lësh harabeli, do të përfundosh me një lopë.
143. Ka forcë - nuk ka nevojë për inteligjencë.
144. Mos bëni mirë, nuk do të merrni të keqen.
145. Unë vetë nuk e bëj dhe nuk do t'i jap askujt.
146. Ajo që është e natyrshme nuk është e shëmtuar.
147. Në vjeshtë: laget për një ditë - thahet për një javë. Në pranverë: laget për një javë dhe thahet për një ditë.
148. Rruga është një lugë për darkë.
149. Pa e ditur fordin, nxito në ujë.
150. Kuajt nuk ndërrohen në vendkalim.
151. Për kë është lufta, e kujt është e dashur nëna.
152. Macja jashte shtepise - valle minjte.
153. Le të dëgjojnë ata që kanë veshë.
154. E reja lind me dhimbje.
155. Aty ku mblidhen njerëzit për të mëkatuar, nuk thërrasin prift.
156. Sa më keq, aq më mirë. (Proverb kinez).
157. Një mysafir i hershëm është i mirë deri në drekë.
158. Nëse ju pëlqen të hipni, ju pëlqen të mbani edhe një sajë.
159. Kthimi është një ogur i keq.
160. Rruga që fillon në shi është e lumtur.
161. Mut dhe lind - nuk mund të presësh.
162. Nëse nuk rrini shtrirë, nuk hani.
163. Tek vajzat më të gjata - të martuara më shkurt.
164. Kurva nuk do ta dojë, qeni nuk do të kërcejë.
165. Shkoni në një vizitë, sillni vetëm mysafirë.
166. Mjerë, mjerë, burri Grigori, edhe i hollë, po Ivan.
167. Koprrac paguan dy herë.
168. Macja kruan shtyllën kurrizore.
169. Mos mendo përpara se si do të të udhëheqë Perëndia.
170. Po të kishte një lopë ose një pulë, edhe një budalla do ta gatuante.
171. Nëse do të vdesësh, atëherë do të lindësh tani.
172. Sekreti gjithmonë bëhet i qartë.
173. Një vezë nuk e mëson një pulë.
174. Gjumi është pa peshë, ushqimi është zakon.
175. Shumë borë, shumë bukë.
176. Ata nuk shkojnë në manastirin e dikujt tjetër me rregullat e tyre.
177. Martesa nuk është një sulm;
178. Nuk dua të studioj, por dua të martohem.
179. Fëmijët janë dhurata të gjalla nga Zoti, fëmijët janë dhënë nga Zoti - si mund të refuzosh.
180. Molla nuk bie larg nga pema.
181. Ha byrek me kërpudha dhe mbaje gojën mbyllur.
182. Gratë e gjata janë krijuar për punë, kurse gratë e shkurtra për dashuri.
183. Sa më i gjerë të jetë bishti i trashë (kapelja), aq më e bukur është fytyra.
184. E humbur - toka është e rrumbullakët - do të kthehet.
185. Ndërsa i dhjami të thahet, i hollë do të vdesë.
186. Ata bartin ujë mbi budallenjtë.
187. Një ulçerë dhe një pije teetotaler me shpenzimet e dikujt tjetër.
188. Kush po flet për çfarë, dhe i krimburi po flet për banjën.
189. Qeni i vogël është qenush deri në pleqëri.
190. Një mysafir i paftuar është më i keq se një tatar.
191. Do të qeshni me dikë tjetër, por do të qani me veten tuaj.
192. Çdo gjë që të futet në gojë është e dobishme.
193. Ju nuk i mësoni një majmuni të vjetër truke të reja.
194. Rusët mbrohen ngadalë, por ngasin shpejt.
195. Nëse e keni kryer punën, dilni për një shëtitje me besim.
196. Shekulli është i gjatë, por dita është e shkurtër.
197. Nëse nuk vishni gjëra të këqija, nuk do të shihni gjëra të mira.
198. Mos e zgjo telashin - ndërsa është e qetë.
199. Një shok i mirë ndër dele, por kundër një shoku të mirë vetë delet.
200. Dashuria, zjarri dhe kolla nuk mund të fshihen.
201. Një vend i shenjtë nuk është kurrë bosh.
202. Ai që mbjell erën do të korr furtunë.
203. Bora është shkrirë shpejt, prit një verë të lagësht.
204. Ata bartin ujë në prekëse.
205. Njeri i thjeshtë, prit në prag.
206. Mos merr përsipër shumë gjëra, shkëlqe në të paktën një.
207. Pi, por mos u deh! Pini pak verë për argëtim.
208. Kanë ngrënë, kanë pirë, janë argëtuar dhe në mëngjes kanë derdhur lot.
209. Ata që dinë, bëjnë ata që nuk dinë, mësojnë. (B. Shaw).
210. Një mollë natën - të gjitha plagët largohen.
211. Mali nuk bashkohet me malin, por njeriu nuk konvergon me njeriun.
212. I zgjuari nuk do të ngjitet në mal, i zgjuari do të shkojë rreth malit.
213. Rruga për në xhehenem ndërtohet me qëllime të mira.
214. Uluni dhe prisni që të vijnë udhëheqësit.
215. Edhe rremat janë tharë, edhe pjesa e pasme e kokës të është gërvishtur.
216. Si kthehet, ashtu do të përgjigjet.
217. Mos shikoni ku jetoni.
218. Se sa më shumë grua ne duam, aq më pak na pëlqejnë ajo.
219. Sa më i hollë të jetë beli, aq më i gjatë është jeta.
220. Çfarëdo që fëmija gëzon, përderisa nuk qan.
221. Bëhuni më i thjeshtë dhe njerëzit do të tërhiqen nga ju.
222. Mos u mburr me tri ditë, por me tre vjet.
223. Budalla, budalla, por i zgjuar.
224. Fjala nuk është harabeli po të fluturojë, nuk do ta kapësh.
225. Zogu i vogël këndoi herët, që të mos e hante macja.
226. Kushdo që ka dhimbje flet për të.
227. Pasuria e babait të budallait nuk i bën dobi atij.
228. Nëse nuk dini të qepni me ar, atëherë goditni me çekiç.
229. Ajo që jepet pa kërkuar është më e vlefshme. (Proverb arab).
230. Më mirë vonë se kurrë.
231. Për një të rrahur, japin dy të parrahur.
232. Telashet e shpejta kanë filluar.
233. Ju nuk do të jeni të pasur në tokë, por do të jeni gungarë.
235. Zoti nuk të jep - derri nuk të ha.
236. Mos mendo përpara se si do të të udhëheqë Perëndia.
237. Një mik i vjetër është më i mirë se dy të rinj.
238. Nuk jemi aq të pasur sa të blejmë lirë.
239. Oreksi vjen me të ngrënit.
240. Pa një copë bukë ka gjithmonë melankoli.
241. Qyteti i dërrasave, merlucit dhe melankolisë. (Arkhangelsk).
242. Ai që nuk di të jetojë flet gjithmonë për të kaluarën.
243. Vendos derrin në tryezë, me këmbët e tij në tryezë.
244. Një bukë nuk është në fytyrë.
245. Një paqe e keqe është më e mirë se një grindje e mirë.
246. Duke thënë: "Sa rrëmujë, ishte një stuhi, tani ka një stuhi."
247. Dhoma jonë e sipërme me Zotin nuk është një mosmarrëveshje.
248. Nuk kishte lumturi, por fatkeqësia ndihmoi.
249. Mos u pendo për atë që ndodhi, mos u trishto për atë që do të ndodhë, kujdesu për atë që ke.
250. Sikur të dinte rinia dhe të mundte pleqëria.
251. Nevoja dhe uria do t'ju shtyjnë në të ftohtë.
252. Nuk mund ta blesh lumturinë.
253. Duke hequr kokën, nuk qan për frizurën.
254. Dora e dhënies nuk bëhet kurrë e pakët.
255. Dielli ngroh si qiri, afrohu tek soba.
256. Vanyok është i mirë, ai erdhi të jetojë me tharmin tonë.
257. Atë që kemi, nuk e mbajmë po të humbasim, qajmë.
258. Zoti i ruan ata që janë të kujdesshëm.
259. Ju nuk e mbani barrën tuaj.
260. Le më mirë se groove Do të shpërthejë, në vend që të shkojë dëm.
261. Nuk ka pemë më të gjatë se pisha.
262. Macja e di mishin e kujt ka ngrënë.
263. Nuk kishte trishtim, kështu që shejtanët më pompuan.
264. Sipas Senkës dhe një kapele.
265. Çdo kriket, di folenë tënde.
266. Mos i bëni gjërat pa kujdes.
267. Një fshesë e re fshin në një mënyrë të re.
268. Puna e do një budalla.
269. Babai e ka rrahur të birin jo se po luante, por se po binte.
270. Sheqeri në fund. (Proverb finlandez).
271. Mos godit, vetëm rrotullohu.
272. Po të ishte i fortë vullneti, mali do të kthehej në fushë.
273. Një shembull i keq është ngjitës.
274. Mandarinat nuk rriten nga pikat e vesës.
275. Pa një copë bukë ka melankoli kudo.
276. Qeni leh – fryn era.
277. Rrufeja qëllon vetëm në një pemë të lartë.
278. Mos u pendoni për atë që ndodhi, kujdesuni për atë që keni.
279. Gjithçka që duhet të bësh është të këndosh dhe të paktën të mos lulëzosh.
280. Të paktën nuk do ta mjelte, sikur të mund të shëtiste nëpër oborr.
281. Çdo trim ka frikën e vet.
282. Ai nuk shkon atje ku i kërkohet, por ku e kosit.
283. Telashet e shpejta kanë filluar.
284. Mos e hap gojën për bukën e dikujt tjetër.
285. Zoti nuk të jep, derri nuk të ha.
Do të isha i lumtur të shkoja në Xhenet, por mëkatet nuk lejohen.
Zoti dha, Zoti mori.
286. Mos mendo përpara se si do të të udhëheqë Perëndia.
287. Oreksi vjen me të ngrënit.
288. Ai që nuk di të jetojë flet gjithmonë për të kaluarën.
289. Dora e dikujt është sundimtari.
290. Vajza do t'ju japë gjithçka - nevojitet një qasje.
291. Rezerva nuk i shkon xhepit.
292. Më mirë vonë se kurrë.
293. Dhoma jonë e sipërme me Zotin nuk është një mosmarrëveshje.
294. Jeto përgjithmonë, mëso përgjithmonë.
295. Duke hequr kokën, nuk qan për frizurën.
296. E vërteta i dhemb sytë.
297. Do të isha i lumtur të shërbeja, por të shërbesh është e pështirë.
298. Nuk ka të huaj në ekuipazh.
299. Të jetosh nuk është fushë për t'u kaluar.
300. Buka nuk të ngop, pa kripë është pa shije.
301. Masë shtatë herë, prerë një herë.
302. Puno pa kujdes.
303. Fëmija nuk qan, nëna nuk kupton.
304. Buka nuk është e duhur për feçkën.
305. Mos e merr gruan dhe demin nga larg.
306. Mos thuaj “Gop” derisa të kërcesh.
307. Nuk e kapa, por tashmë e rrotullova.
308. Mos mendo përpara se si do të të udhëheqë Perëndia.
309. Pa e ditur fordin, mos e fut hundën në ujë.
310. Bukuria deri në kurorë dhe inteligjenca deri në fund.
311. Borxhi është i ripagueshëm.
312. Kështu do të ishte, por nëpunësi ndërhyri.
313. Nuk mund të lani një qen të zi derisa të jetë i bardhë.
314. Do si shpirt, por dridhet si dardhe.
315. Beats do të thotë dashuri.
316. Bug është i vogël dhe i qelbur.
317. Edhe sikur të fitoni para, të korrat janë nga Zoti.
318. Një i martuar i suksesshëm fiton krahë, një i pasuksesshëm fiton krahë.
319. Të presësh mirënjohje është marrëzi, dhe të jesh mosmirënjohës është e poshtër.
320. Po ta durosh, do të biesh në dashuri.
321. Sa më larg, sa më shtrenjtë, aq më i vjetër, aq më budalla.
322. Mbani këmbët të ngrohta dhe kokën të ftohtë.
323. Do të shkelësh e do të plasësh.
324. Pulat numërohen në vjeshtë.
325. Nuk kishte asnjë qindarkë dhe befas u bë një altin.
325. Një burrë pa grua është si një i pasur pa një shërbëtor.
326. Po të kishte qafë, do të kishte kapëse.
327. Bërryli është afër, por nuk do të kafshosh.
328. Vitet nuk janë gjymtim, sikur të ishte trup njeriu.
329. Nuk do të bëheni së shpejti të pasur, por së shpejti do të ushqeheni mirë.
330. Kush e ka stolin e bardhë ka bythë të zhveshur.
331. Po të vuash, do të mësosh.
332. Ç'punë është nëse thjesht i gris këpucët?
333. Ende nuk mund të kërcesh mbi kokën tënde.
334. Siç thoshin të parët, MASJA E GJITHÇKA ËSHTË NUMËR.
335. Paraja është burimi i çdo të keqeje dhe armiqësie. (Shën Spiridin, peshkop
Trilifunsky. mrekullibërës).
336. "Dashuria dhe vetë dashuria do t'ju mësojnë kur dhe si të veproni më mirë." (e Zotit
të kënaqur).
337. Budallenjtë mësojnë nga gabimet e tyre, dhe njerëzit e zgjuar nga të huajt.
338. "Mungesa e edukimit është rrënja e të gjitha të këqijave" (A.S. Pushkin).
339. "Energjia shpirtërore e asketëve u farkëtua në pasurinë materiale të rajonit"
(Kryeprifti Sergius Bulgakov).
340. “Nuk jetoj unë, por Krishti që jeton në mua” (Apostull Pal).
341. "Mësoni të kontrolloni veten" (A.S. Pushkin).
342. "Njeriu propozon, por Zoti disponon." (thënie popullore).
343. “Kur muzat tingëllojnë, armët heshtin” (thënie popullore).
344. E mbani mend? "Nëse doni paqe, përgatituni për luftë."
345. "Luftëtari më i madh është ai që nuk ka luftuar kurrë." (Samurai i lashtë
duke thënë).
346. "Qëllimi i gruas është të ndërhyjë në jetën e një burri, në mënyrë që ai të mos ndalet në zhvillimin e tij" (The Sages).
347. “Atë që nuk ia dëshiron vetes, mos ua bëj të tjerëve.” (Konfuci, i urtë kinez).
348. "Ai që është i përgatitur mirë për betejën është gjysma e fituesit." (Servantes).
349. Kush ngrihet herët, Zoti ia jep.
Thëniet e Konfucit - i urtë dhe filozof i lashtë
350. Mos thuaj çfarë është e huaj për ritualin.
351. Njerëzimi rrallë kombinohet me të folurin artificial dhe me prekjen
shprehja e fytyrës.
352. Nëse ata nderojnë të vdekurit dhe kujtojnë paraardhësit e tyre, atëherë njerëzit do të bëhen përsëri më të fortë
virtyti. (Mësues Zeng).
353. I cili shikon aspiratat e babait të tij kur është gjallë dhe pas vdekjes së tij - në mënyrën se si veproi dhe nuk e ndryshon rrugën e tij gjatë gjithë kohës. tre vjet, ai mund të quhet duke nderuar prindërit e tij.
354. Mos u trishto që njerëzit nuk të njohin, por u trishto që nuk i njeh njerëzit.
355. Nëse ju sundoni me ndihmën e ligjit, i rregulloni gjërat duke ndëshkuar, atëherë njerëzit do të jenë të kujdesshëm, por nuk do ta njohin turpin. Nëse sundoni në bazë të virtytit, i rregulloni gjërat sipas ritualit, popullit jo vetëm që do të turpërohet, por edhe do të shprehë përulësi.
356. Ai që e kupton të renë ndërsa e çmon të vjetrën, mund të jetë mësues.
357. Sakrifica për shpirtin e tjetrit përfshin lajka
Mosveprimi në një kohë kur është e mundur të bëhet drejtësi do të thotë
frikacakë.
358. Vetëm ai që është njerëzor di t'i dojë njerëzit dhe të ndjejë neveri për ta.
359. Përpjekja për njerëzimin të çliron nga çdo e keqe.
360. Kur nisen nga fitimi, shumëfishojnë keqdashjen.
361. Një person i përmbajtur ka më pak gabime.
362. Vetëm mendo dy herë.
363. Ka mbaruar! Kurrë nuk kam takuar njeri që mund të dënojë veten në shpirt kur sheh se ka gabuar!
364. Të ndjekësh detyrën ndaj njerëzve, të nderosh demonët dhe shpirtrat, por jo t'u afrohesh atyre, kjo mund të quhet dituri.
365. Nëse vështirësia preferohet ndaj suksesit, kjo mund të quhet humanizëm.
366. E gjej gëzimin edhe të jetoj me krunde me ujë, duke fjetur me pëllëmbën nën kokë. Pasuria dhe fisnikëria, të fituara në mënyrë të pandershme, më duken si një re që noton pranë.
367. Nderimi jashtë gomave rituale dhe kujdesi jashtë tij të çon në frikacakë; me guximin jashtë ritualit, krijon konfuzion me direktivë jashtë ritualit, bëhen intolerantë;
368. Populli mund të detyrohet në bindje, nuk mund të detyrohet në dituri.
369. Mos u thello në punët e tjetrit kur nuk je në vendin e tij.
370. Katër mangësi ishin të huaja për mësuesin: prirja për hamendje, kategorikshmëria e tepruar, kokëfortësia dhe egoizmi.
371. Të kalosh nuk është më mirë se të mos arrish.
372. Kur drejtoni, harroni pushimin. Dhe kur i kryeni detyrat, jini të sinqertë.
373. Nëse i vë të ndershmit mbi të pandershmit, atëherë mund t'i bësh të ndershëm të gjithë të pandershmit.
374. Mos llogarisni në suksesin e shpejtë dhe mos u tundoni nga përfitimet e vogla. Nëse nxitoni, nuk do ta arrini qëllimin tuaj nëse tundoheni nga gjëra të vogla, nuk do të bëni gjëra të mëdha.
375. Në fshatin tim, njerëzit e drejtë janë ndryshe nga ju. Aty mbulohen baballarët
djemtë, dhe djemtë - baballarët. Kjo është ajo që konsiston drejtpërdrejt.
376. Të çosh në betejë fëmijët e patrajnuar do të thotë t'i braktisësh ata.
377. Kur ka rrugë me atdheun, Ji i drejtë në veprime e në fjalë; kur nuk ka rrugë në të, ji i drejtë në veprimet e tua, i kujdesshëm në të folur.
378. Njerëzit e virtytshëm kanë gjithmonë diçka për të thënë, por kushdo që ka diçka për të thënë nuk është gjithmonë i virtytshëm. Ai që është plot njerëzim është sigurisht trim, por trimi nuk është gjithmonë plot njerëzi.
379. Zilu pyeti se si t'i shërbente sovranit.
Mësuesi u përgjigj: "Mos gënjeni dhe mos i jepni paqe."
380. Njeriu fisnik kupton më të lartën, njeriu i vogël kupton më të ulëtën.
381. Në kohët e lashta ata studionin për hir të përmirësimit të vetvetes, tani studiojnë për të kënaqur të tjerët.
382. Burri fisnik nuk mendon për atë që nuk i takon nga pozita.
382. Njeriu fisnik ka turp të flasë shumë, por kur vepron, tregon mospërmbajtje.
383. Mos u trishto që askush nuk të njeh, por trishto për papërsosmërinë tënde.
384. Të keqen paguani me drejtësi dhe të mirën me të mirë.
385. Ai është aq kategorik sa nuk mund të kundërshtoj as!
386. Një njeri fisnik nuk tërhiqet në nevojë; një person i vogël, me nevojë të qëndrueshme, bëhet i tretur.
387. Një njeri fisnik hidhërohet për papërsosmërinë e tij, ai nuk hidhërohet për faktin se është i panjohur për njerëzit.
388. Një njeri fisnik ka frikë se do të vdesë dhe emri i tij nuk do të lavdërohet.
389. Njeriu fisnik është kërkues nga vetja, njeriu i vogël kërkon nga të tjerët.
390. Atë që nuk ia dëshiron vetes, mos ua bëj të tjerëve.
391. Të folurit artificial errëson virtytin dhe pak padurim mund të pengojë planet e mëdha.
392. Njeriu është i aftë ta bëjë rrugën të madhe, por nuk është rruga që e bën njeriun të madh.
393. Vetëm ky është një gabim që nuk korrigjohet.
394. Burri fisnik është i vendosur në parime, por jo kokëfortë.
395. Vetëm urtësia më e lartë dhe marrëzia më e madhe nuk ndryshojnë kurrë.
396. Njerëzimi rrallë kombinohet me fjalime të afta dhe shprehje prekëse të fytyrës.
397. Gjëja më e vështirë për të komunikuar është një grua dhe një person i vogël. Nëse i afroni pranë vetes, do të bëhen të paturpshëm, por nëse i largoni, do të hidhërohen.
398. Nuk ka të ardhme për atë që shkakton mospëlqim ndaj vetes në moshën dyzetvjeçare.
399. Bëni miq me ata që janë të përshtatshëm për të, refuzoni ata që janë të papërshtatshëm.
400. Zejtarët punojnë në punishte për të përfunduar punën e tyre dhe një njeri fisnik studion për të arritur rrugën e tij.
401. Kur një njeri i vogël bën një gabim, ai gjithmonë gjen një justifikim.
Postulatet e luftimeve samurai
402. Një luftëtar duhet të reflektojë vazhdimisht mbi parimet e mëposhtme:
1. Jini të sinqertë me veten kur keni të bëni me të gjithë njerëzit.
2. Praktika e vazhdueshme është e vetmja Rrugë drejt strategjisë së të mësuarit.
3. Zotëroni çdo art që ju del përpara.
4. Kuptoni rrugën e disiplinave të tjera.
5. Di dallimin ndërmjet të drejtës dhe të gabuarës në çështjet njerëzore.
6. Përpiquni të keni mirëkuptim dhe gjykim të brendshëm për të gjitha gjërat.
7. Përpiquni të shihni atë që është e padukshme.
8. Mos anashkaloni asgjë, sado e parëndësishme të jetë.
9. Mos e humbni kohën duke e shtyrë ose duke menduar pasi të keni vënë bast.
objektiv.
403. Duke i hedhur një vështrim zogut, pilivesa e mban distancën prej tij.
404. Ai që ka mendime nuk ka mendime.
405. Më niveli i lartë mësimi do të thotë: "Çliro mendjen dhe lëre të lëvizë lirshëm derisa të ndalojë në një vend."
Në nivelin më të ulët do të thotë: "Mësoni të kujtoni mendjen tuaj të lirë dhe lëreni të lëvizë lirshëm derisa të ndalojë në një vend."
406. Nëse mendja juaj fsheh diçka, fytyra juaj do të tregojë për të.
407. Kur shpirti dhe shpata bashkohen në një, ju mund të veproni lirshëm në çdo situatë.
408. Dordoleci nuk ka mendje, por e bën punën e tij në mënyrë të përsosur.
409. Kur mendja ndalon, lind lajthitja.
410. Ju nuk duhet ta vendosni mendjen tuaj askund - atëherë ajo do të zgjerohet dhe do të mbushë gjithë trupin tuaj.
411. Mendja origjinale është si uji, mendja e mashtruar është si akulli.
412. Ndiq mendjen e çliruar.
413. Shpata e hedhur në përrua nuk qëndron kurrë në vend.
414. Kushtojini vëmendje detajeve më të parëndësishme.
415. Pjesa më e rëndësishme e betejës fillon para se të prekni dorezën e shpatës.
416. Gjykimet e sakta krijohen nga një mendje dhe një zemër e palëvizshme.
417. Fitorja në një luftë gjenerohet nga relaksimi i mendjes.
418. Vendimi duhet të merret para se të merrni frymë shtatë herë.
419. Një vdekje e nderuar është të vdesësh në emër të një kauze, edhe nëse qëllimi mbetet i paarritur.
420. Sa më pak i dukshëm të jetë udhëheqësi, aq më mirë.
421. Nëse doni të njihni një person, së pari shikoni se çfarë bëri.
422. Mos i refuzoni vlerat e përjetshme në ndjekje të atyre kalimtare.
423. Kur je i irrituar, mbylli sytë dhe qetëso mendjen.
424. Ai që mban në mendje imazhin e një lule pjeshke është në gjendje të qëndrojë i qetë.
425. Sado të thuash “Halva”, nuk do të jetë më e ëmbël në gojë. (Haxha Nasreddin).
426. Në fund të fundit, ju mundeni kur të doni.
427. Do të isha i lumtur të shkoja në parajsë, por mëkatet nuk lejohen.
428. Çdo rëre lavdëron kënetën e vet.
429. Po të kishte qafë, do të kishte një kapëse.
430. Nga syri, nga mendja.
431. Korbi nuk do t'ia nxjerr syrin.
432. Këmisha jote është më afër trupit.
433. Nuk kapet hajduti.
434. Nëse nxitoni, do t'i bëni njerëzit të qeshin.
435. Durimi është rruga drejt gëzimit. (Proverb egjiptian).
436. Njeriu ka frikë nga koha dhe koha e piramidave. (Proverb egjiptian).
437. Mëshira është mbi drejtësinë. (Proverb egjiptian).
438. Nuk është vendi që e pikturon ambasadorin, por ambasadori që pikturon vendin. (Proverb egjiptian).
439. Premtimin e presin tre vjet.
440. Nata është më e gjatë se dita, mëngjesi është më i mençur se mbrëmja.
441. Edhe gjarpërinjtë nuk kafshojnë njëri-tjetrin.
442. Çdo komb e meriton sundimtarin e vet.
443. Me feçkë derri, e në radhë galoshësh.
444. Nesër, nesër, jo sot - thonë të gjithë dembelët. (Fjalë e urtë gjermane).
445. Gjuha jote është luan, nëse e lëshon, do ta bëjë copë-copë; Nëse nuk e lëshoni, do t'ju mbrojë. (Proverb lindor).
446. Errësira trashet para agimit.
447. Sa kokrra të rrahur në llaç, nuk mund ta shtypësh në miell.
Fjalët e urta dhe thëniet janë renditur sipas alfabetit.
CILI ËSHTË DALLIMI I NJË PROVERBË NGA NJË PROVERBË?Është shumë e thjeshtë:
Një fjalë e urtë është një fjali e pavarur e plotë që ka kuptim. (Shembull: Ju nuk mund të nxirrni as një peshk nga një pellg pa vështirësi. A ka kuptim? Po - për të marrë rezultate, duhet të bëni një përpjekje.)
Një fjalë e urtë është një fjalë ose frazë (dy ose tre fjalë) që karakterizon një person, një veprim ose një situatë. Praktikisht nuk përdoret në mënyrë të pavarur. Përdoret në biseda për shumëllojshmëri, humor, karakterizim të një personi ose veprim. (Shembull: Lehtë për t'u gjetur - posa e kujtuan u shfaq. Slurping jo i kripur - kthehu pa asgjë. Luaj budallain - mos bëj asgjë, pretendo.)
P.S. Të gjitha dekodimet e kuptimit të fjalëve të urta dhe thënieve janë ekskluzivisht subjektive dhe nuk pretendojnë të jenë e vërteta universale, dhe janë gjithashtu pronë e të drejtës së autorit, e cila mbrohet nga Ligji për të Drejtën e Autorit. Kur përdorni materiale në burime të tjera, sigurohuni që të lidhni me këtë faqe.
Nëse keni nevojë për një dekodim të një proverb specifik, shkruajeni atë në komente.
Argëtohu!
Dhe Vaska dëgjon dhe ha. (Citim nga fabula e I. A. Krylovit. Kuptimi i thënies është se dikush flet, shpjegon, shpjegon, përpiqet të "kalojë deri te Vaska", por Vaska e bën veshin shurdh ndaj gjithçkaje dhe bën gjithçka në mënyrën e tij.)
Dhe karroca është ende aty. (Citim nga fabula e I. A. Krylovit. Kuptimi i thënies është se pavarësisht nga të gjitha bisedat dhe premtimet për çdo çështje, asgjë nuk është bërë përveç muhabetit.)
Ku është supa me lakër, na kërkoni edhe këtu (Fjalë e urtë ruse do të thotë që një person përpiqet të përpiqet atje ku është mirë, ku ka një jetë të ushqyer mirë, të pasur.)
Dhe arkivoli thjesht u hap. (Citim nga fabula e I.A. Krylovit. Thuhet në një rast kur në fakt gjithçka ishte shumë më e thjeshtë nga sa mendonin dhe bënin njerëzit.)
Dhe të paktën bari nuk do të rritet atje. (Kuptimi i thënies është se personi që tha këtë frazë shpreh indiferencë të plotë për atë që do të ndodhë pas veprimit të tij ose ndonjë situate, dhe ndaj atyre që do të vuajnë si rezultat i veprimeve të tij.)
Ndoshta, po, mendoj. (Kuptimi i thënies është se personi që e flet nuk dëshiron të bëjë asgjë për të përmirësuar apo korrigjuar situatën, por thjesht pret se si situata do të zhvillohet më tej vetë, pa pjesëmarrjen e tij. Për të qenë i sinqertë, disa herë në jetë ky qëndrim ndaj çështjes ka ndihmuar, por vetëm disa herë...)))). Në shumë raste, ky qëndrim çon në pasoja të këqija.)
Ju mund ta shihni diamantin në papastërti. (Proverbi do të thotë: pavarësisht se si dukesh, nëse je një person i denjë, atëherë njerëzit do ta vlerësojnë duke të respektuar.)
Oreksi vjen me të ngrënit.
(Këtë e thonë kur nuk ka dëshirë për të bërë diçka. Çështja është që sapo të filloni një biznes, dëshira për ta vazhduar atë patjetër do të vijë vetë.)
Prill me ujë - maj me bar.
(Kuptimi i fjalës së urtë është se nëse pranverën e hershme do të ketë shumë shi, atëherë të gjitha bimët dhe të korrat do të rriten shumë mirë.)
Faqet: 1
Diskutim: 74 komente
MOS GENJE, NUK ESHTE KEQ
cili eshte kuptimi ndihmë ju lutemPërgjigju
Shkenca është deti, dija është një varkë në pafundësinë e saj
Përgjigju
“Gjeniu, shpirti dhe karakteri i një populli manifestohet në fjalët e urta të tij” (F. Bacon)
Fjalët e urta dhe thëniet popullore janë pjesë e trashëgimisë shpirtërore që kemi trashëguar nga të parët tanë fjalët e urta dhe thëniet që nga fëmijëria e hershme, për t'i mësuar përmendësh, për të shpjeguar kuptimin e tyre, ku dhe në cilat raste përdoren, mësojini t'u drejtohen atyre në çdo rast.
PROVERBAT DHE THËNIE POPULLORE RUSE.
Jeta e jetuar nuk është një fushë për të kaluar.
Ekziston një thënie për çdo Yegorka.
Fjalë e urtë lule, proverb manaferra.
Nëse nuk e njeh Ford-in, mos u fut në ujë.
Jeta jepet për vepra të mira.
Fjala është e bukur si një fjalë e urtë.
Kini besim te Zoti dhe mos bëni gabim vetë.
Një shtëpi nuk mund të ndërtohet pa qoshe;
Shiu i lagësht nuk ka frikë.
E vogël, por e largët.
Nga ana e dikujt tjetër, jam i lumtur me sorrën time të vogël.
Ai që digjet në qumësht fryn në ujë.
Një ujk është një trung për një lepur frikacak.
Do të ishte dreka, por luga do të gjendej.
Që nga kohra të lashta, një libër ka rritur një person.
Toka juaj është e ëmbël edhe në një grusht.
Oohs dhe oohs nuk do të japin ndihmë.
Ajo që keni fituar përmes të pavërtetës nuk do të përdoret për përdorim në të ardhmen.
Sapo gënjen, bëhesh gënjeshtar përgjithmonë.
Nëna lëkundet lart, por godet vetëm pak, njerka lëkundet poshtë, por godet fort.
Në anën time të lindjes, guraleca është gjithashtu e njohur.
Është më mirë të falësh dhjetë njerëz fajtorë sesa të ekzekutosh një të pafajshëm.
Aty ku pisha është e pjekur, atje është e kuqe.
Është keq për atë që nuk i bën mirë askujt.
Pa rrënjë, pelini nuk rritet.
Thimbja është e mprehtë dhe gjuha është më e mprehtë.
Pa një mik ka një stuhi në zemër.
Një zog në dorë vlen dy në shkurre.
Nëse nuk keni një mik, kërkoni atë, por nëse keni, kujdesuni për të.
Një gënjeshtar është gjithmonë një mik jobesnik, ai do t'ju gënjejë përreth.
Ana amtare është nëna, ana e huaj është njerka.
Ku të jetosh, atje të dihet.
Ju përshëndesin rrobat, por ju përcjellin mendja.
Larg është mirë, por shtëpia është më mirë.
Zogu që nuk i pëlqen foleja është budalla.
Nëse shkoni për një vizitë, duhet t'i çoni edhe në shtëpinë tuaj.
Telashet janë telashe dhe ushqimi është ushqim.
Nga ana tjetër, as pranvera nuk është e bukur.
Çdo njeri është farkëtari i lumturisë së tij.
Nga ana tjetër, edhe një skifter quhet sorrë.
Zoti do t'ju thajë, Zoti do t'ju thajë.
Mësoni fëmijët pa njerëz.
Një stuhi godet një pemë të gjatë.
Altini i argjendit nuk ju lëndon brinjët.
Nuk do të pasuroheni me mashtrim, por do të varfëroheni.
Ju shkoni për një ditë, merrni bukë për një javë.
Nëse ju pëlqen të hipni, ju pëlqen të mbani edhe një sajë.
Ashtu siç është tjerrësi, ashtu është edhe këmisha që ajo vesh.
Ai që nuk i do të tjerët, shkatërron veten.
Është më mirë të heshtësh sesa të gënjesh.
Nëse nuk dini të qepni me ar, goditeni me çekiç.
Dora e dhuruesit nuk do të dështojë.
Sikur ta dinte se ku ra, do të shtrinte pak kashtë këtu.
Sytë kanë frikë, por duart po bëjnë.
Vera punon për dimër, dhe dimri punon për verën.
Kushdo që kënaq fëmijët derdh një lot më vonë.
Për një shkencëtar ata japin tre joshkencëtarë, dhe as atëherë nuk e marrin.
Në kushte të ngushta, por jo në ofendim.
Ajo që shkon rrotull vjen rrotull.
Përgatitni një sajë në verë dhe një karrocë në dimër.
Ai që di shumë, kërkon shumë.
Ngrihuni herët, mendoni me mençuri, bëjeni me zell.
Ndoshta disi ata nuk do ta sjellin atë në ndonjë të mirë.
Puna e mjeshtrit ka frikë.
Luaj, luaj, por dije marrëveshjen.
Përfundoi punën - shkoni për një shëtitje të sigurt.
Ju as nuk mund të nxirrni një peshk nga një pellg pa vështirësi.
Syri ziliqar sheh larg.
Ju nuk mund të blini shëndetin - mendja juaj e jep atë.
Koha për biznes, kohë për argëtim.
Është një ditë e gjatë deri në mbrëmje nëse nuk ka asgjë për të bërë.
Ai që nuk punon nuk ha.
Nëse ecni në verë, do të keni uri në dimër.
Duart e afta nuk e njohin mërzinë.
Durimi dhe puna do të shkatërrojnë gjithçka.
Nëse ju pëlqen të hipni, ju pëlqen të mbani edhe sajë.
Do të ketë ditë - do të ketë ushqim.
Puna e ushqen një person, por dembelizmi e prish atë.
Merreni së bashku, nuk do të jetë shumë e rëndë.
Kujdes nga telashet ndërsa ato janë larguar.
Zanati nuk kërkon të pijë e të hajë, por ushqehet vetë.
Bora është e bardhë, por shkelin me këmbë, lulëkuqja është e zezë, por njerëzit hanë.
Fëmija, edhe pse i shtrembër, është i ëmbël për babanë dhe nënën e tij.
Nuk është sëpata që argëton, por marangozi.
Mos rri duarkryq, nuk do të mërzitesh.
Dita deri në mbrëmje është e mërzitshme nëse nuk ka asgjë për të bërë. 
Uji nuk rrjedh nën një gur të shtrirë.
Të jetosh pa asgjë është thjesht të tymosësh qiellin.
Lëreni përtacinë, por mos e shtyni të bëni gjërat.
Mos nxitoni me gjuhën tuaj, nxitoni me veprat tuaja.
Trajtoni çdo detyrë me shkathtësi.
Po të kishte dëshirë, puna do të shkonte mirë.
Ata ju takojnë nga veshja e tyre, ju largojnë nga inteligjenca e tyre.
Mësimi për të lexuar dhe shkruar është gjithmonë i dobishëm.
Dhe forca i jep rrugë mendjes.
Nëse je i zgjuar thuaj një fjalë, nëse je budalla thuaj tre dhe shko pas tij.
Një kokë e zgjuar ka njëqind duar.
Një mendje është e mirë, por dy janë më të mira.
Ju nuk mund të jetoni pa diell, nuk mund të jetoni pa të dashurën tuaj.
Ashtu siç është mendja, ashtu janë edhe fjalimet.
Në një bisedë të zgjuar ju fitoni inteligjencën tuaj, në një bisedë budallaqe humbni tuajën.
Dije më shumë dhe thuaj më pak.
Budallai bëhet i thartë, por i mençuri sheh gjithçka.
Zogu është i bukur në këndimin e tij dhe njeriu është i bukur në mësimin e tij.
Një person joshkencor është si një sëpatë e pamprehur.
Nuk di gënjeshtra, por dijeni gjithçka shkon larg.
Nëse dëshironi të hani role, mos u ulni në sobë.
Ju nuk mund ta shihni të gjithë botën nga dritarja. 
Të mësuarit është dritë, dhe injoranca është errësirë.
ABC është shkencë dhe fëmijët po e mësojnë atë.
Një mik i vjetër është më i mirë se dy të rinj.
Një mik debaton, por një armik pajtohet.
Mos e njihni një mik në tre ditë, njihni një mik në tre vjet.
Një mik dhe vëlla është një gjë e mrekullueshme: nuk do ta marrësh shpejt.
Isha me një shok, piva ujë - më i ëmbël se mjalti.
Nëse nuk keni një mik, atëherë kërkoni atë, por nëse e gjeni, kujdesuni për të.
Bëni miq të rinj, por mos i humbisni të vjetrit.
Për një mik, shtatë milje nuk është një periferi.
Jetim pa shok, familjar me shok.
Shtatë nuk presin për një.
Një kal njihet në pikëllim dhe një mik në telashe.
Është ngrohtë në diell, mirë në praninë e nënës.
Nuk ka shoqe si nëna juaj.
Për çfarë shërben thesari, nëse ka harmoni në familje?
Dashuria vëllazërore është më e mirë se muret prej guri.
Zogu është i lumtur për pranverën, dhe foshnja është e lumtur për nënën.
Kasolle është argëtuese për fëmijët.
E gjithë familja është bashkë dhe shpirti është në vend.
Dashuria e nënës nuk ka fund.
Zemërimi i nënës, çfarë bora pranverore: dhe shumë i bie, por shpejt do të shkrihet.
Fëmija i ëmbël ka shumë emra.
Gjyshja - vetëm gjyshi nuk është nip.
Annushka është një vajzë e mirë nëse nëna dhe gjyshja e lavdërojnë
Nga e njëjta furrë, por rrotullat nuk janë të njëjta.
Dhe nga një baba i mirë do të lindë një dele e çmendur.
Zogu është në fole deri në vjeshtë, dhe fëmijët janë në shtëpi derisa të rriten mjaftueshëm.
Nuk mund të presësh një racë të mirë nga një farë e keqe.
Kapriçioz në fëmijëri, i shëmtuar në moshë.
Të gjithë fëmijët janë të barabartë - si djemtë ashtu edhe vajzat.
Kasolle është argëtuese për fëmijët.
Piktura e artistit Pieter Bruegel me titull "Thënie".
Piktura e artistit Pieter Bruegel (1525/30–1569) me titull “Thënie”. Emri flet vetë, piktura përshkruan më shumë se dy duzina thënie të ndryshme mësimore. Këtu janë disa prej tyre: përplasja e kokës pas murit, udhëheqja e njëri-tjetrit nga hunda, derdhja e perlave para derrit, vendosja e shkopinjve në rrota, ulja midis dy karrigeve, shikimi nëpër gishta dhe të tjera. Ku përshkruhet në foto, kërkoni vetë çfarë proverb.
