≡×ՄԵՆՈՒ

• Ինտերիեր
• Պատուհան
• Պատեր
• Նախագծեր
• Շենքերը

Ճանապարհների թվեր խոսքի աղյուսակ. Հիմնական տրոփեր և ոճական կերպարներ

Հետքի տեսակը	Սահմանում
1. Համեմատություն	Առարկայի, երևույթի կամ գործողության փոխաբերական սահմանում, որը հիմնված է դրա համեմատության վրա մեկ այլ առարկայի, երևույթի կամ գործողության հետ: Համեմատությունը միշտ երկուական է. այն ունի առարկա (համեմատվողը) և նախադրյալ (ինչի հետ համեմատվում է):	Կապույտ երկնքի տակ Հոյակապ գորգեր,Փայլում է արևի տակ ձյունը ստում է(Պուշկին): Յոթ բլուր, ինչպես յոթ զանգ (Ցվետաևա)
2. Փոխաբերություն	Անվան փոխանցումը մի առարկայից, երևույթից կամ գործողությունից մյուսին` ելնելով դրանց նմանությունից: Փոխաբերությունը փլուզված համեմատություն է, որտեղ առարկան և նախադրյալը համակցված են մեկ բառով	Յոթին զանգերը- զանգակատուն (Ցվետաևա): ԼայթԱրևելք մինչև նոր լուսաբաց (Պուշկին)
3. Մետոնիմիա	Անվան փոխանցումը մի առարկայից, երևույթից կամ գործողությունից մյուսին՝ ելնելով դրանց հարակիցությունից	Դուք պարզապես կարող եք լսել, թե ինչպես է միայնակ կինը ինչ-որ տեղ թափառում փողոցում ներդաշնակ(Իսակովսկի)
	Առարկայի, երեւույթի կամ գործողության փոխաբերական (փոխաբերական, նշանաբանական) սահմանում	միջոցով ալիքաձևՄառախուղները Լուսինը գաղտագողի միջով է անցնում տխուր glades այն հորդում է ցավալիորեննա թեթև է (Պուշկին)
5. Անձնավորում	Սա փոխաբերություն է, որտեղ անշունչ առարկաները օժտված են կենդանի էակի հատկություններով, կամ ոչ անհատական ​​առարկաները (բույսեր, կենդանիներ) օժտված են մարդկային հատկություններով։	Ծով ծիծաղեց(Մ. Գորկի):
6. Հիպերբոլիա	Պատկերավոր չափազանցություն	Հորանջը պատռում է քո բերանը ավելի լայն, քան Մեքսիկական ծոցը(Մայակովսկի).
	Պատկերավոր թերագնահատում	Խոտի բարակ շեղբի տակՄենք պետք է գլուխներս խոնարհենք (Նեկրասով)
8. Պարաֆրազ	Բառի փոխարինումը փոխաբերական նկարագրական արտահայտությամբ	Պարզ ժպիտով բնությունը ողջունում է քեզ երազի միջով տարվա առավոտ(Պուշկին): Տարվա առավոտ -գարուն.
	Ծաղրի նպատակով բառի բառացի իմաստին հակառակ իմաստով օգտագործելը	Օտկոլե, խելացի,դու խենթ ես? (հասցեն էշին Կռիլովի առակում)
10. Այլաբանություն	Բառի, արտահայտության կամ ամբողջ տեքստի երկչափ օգտագործումը բառացի և փոխաբերական (այլաբանական) իմաստով.	«Գայլեր և ոչխարներ» (Ա. Ն. Օստրովսկու պիեսի վերնագիրը, որը ենթադրում է ուժեղներին, իշխանություն ունեցողներին և նրանց զոհերին)

2.3.Ֆիգուրացիա- սա խոսքի արտահայտչականության շարահյուսական միջոցների մի շարք է, որոնցից ամենագլխավորը ոճական (հռետորական) կերպարներն են։

Ոճական կերպարներ վրա հիմնված սիմետրիկ շարահյուսական կառույցներ են տարբեր տեսակներկրկնություններ, բացթողումներ և բառերի կարգի փոփոխություններ՝ շեշտադրումներ ստեղծելու համար:

Ֆիգուրների հիմնական տեսակները

Գործչի տեսակը	Սահմանում
1. Անաֆորա և էպիֆորա	Անաֆորա (սկզբունքի միասնություն) –բառերի կամ արտահայտությունների կրկնությունը հարակից տեքստի հատվածների սկզբում: Էպիֆորա (վերջ) –բառերի կամ արտահայտությունների կրկնությունը հարակից տեքստի հատվածների վերջում:	Մեզքշեց երիտասարդությանը Սուրի երթով, Մեզլքված երիտասարդություն Կրոնշտադտի սառույցի վրա. Պատերազմի ձիեր տանում մեզ, Լայն տարածության վրա Սպանվել է մեզ(Բագրիցկի)
	Շարահյուսական կառույց, որտեղ հաջորդ հատվածի սկիզբը արտացոլում է նախորդի ավարտը:	Երիտասարդությունը չի կորել - Երիտասարդությունը կենդանի է: (Բագրիցկի)
3. Զուգահեռություն	Հարակից տեքստի հատվածների նույնական շարահյուսական կառուցվածքը	Մենք ամենուր տեղ ունենք երիտասարդների համար, Մենք ամենուր հարգում ենք ծերերին (Լեբեդև-Կումաչ):
4. Ինվերսիա	Սովորական բառերի կարգի խախտում	Զանգերից անհամապատասխան ձայներ էին լսվում (Նեկրասով)
5. Հակաթեզ	Երկու հարակից կառույցների հակադրում, կառուցվածքով նույնական, բայց իմաստով հակադիր	Ես թագավոր եմ - Ես ստրուկ եմ, Ես որդ եմ - Ես Աստված եմ (Դերժավին).
6. Օքսիմորոն	Մի շինարարական բառերի համադրում, որոնք իմաստով հակասում են միմյանց	«Կենդանի դիակը» (Լ.Ն. Տոլստոյի պիեսի անվանումը).
7. աստիճանավորում	Բառերի այս դասավորությունը, որով յուրաքանչյուր հաջորդը ուժեղացնում է նախորդի իմաստը (աճող աստիճանավորում) կամ թուլացնում այն ​​(նվազող աստիճանավորում):	Գնա, վազիր, թռիրև վրեժխնդիր մեզ (Պիեռ Կոռնեյ):
8. Էլիպսիս	Նախադասության որևէ ենթադրյալ մասի դիտավորյալ բացթողում` խոսքի արտահայտչականությունը բարձրացնելու նպատակով	Մենք նստեցինք մոխրի մեջ, Քաղաքներ - փոշու, Սուրեր - մանգաղներ և գութաններ (Ժուկովսկի).
9. Կանխադրված	Հայտարարության միտումնավոր ընդհատում՝ ընթերցողին (ունկնդրին) դրա մասին ինքնուրույն մտածելու հնարավորություն տալով	Չէ, ես ուզում էի... գուցե դու... Կարծում էի, որ ժամանակն է, որ բարոնը մեռնի (Պուշկին):
10. Բազմամիութենական և ոչ միութենական	Դիտավորյալ օգտագործելով կրկնվող շաղկապներ (բազմակապ) կամ բաց թողնելով (ոչ կապակցական)	Եվ ձյուն, և քամի, և գիշերը թռչող աստղեր (Օշանին): Կամ ժանտախտը կբռնի ինձ, Կամ սառնամանիքները կոսկրացնեն, Կամ պատնեշը կխփի ճակատիս Դանդաղ հաշմանդամ (Պուշկին): Շվեդ, ռուսերեն - դանակահարում, կոտլետ, կտրում (Պուշկին):
11. Հռետորական հարցեր, բացականչություններ, կոչեր	Հարցեր, բացականչություններ, կոչեր, որոնք պատասխան չեն պահանջում, որոնք նպատակ ունեն գրավել ընթերցողի (ունկնդրի) ուշադրությունը պատկերվածի վրա.	Մոսկվա! Մոսկվա! Ես քեզ սիրում եմ որդու պես (Լերմոնտով): Ի՞նչ է նա փնտրում հեռավոր երկրում: Ի՞նչ է նա նետել հայրենի հողում.
(Լերմոնտով)	12. Ժամանակաշրջան	Շրջանաձև փակվող շարահյուսական կոնստրուկցիա, որի կենտրոնում անաֆորիկ զուգահեռությունն է Ամեն ինչի համար, ամեն ինչի համարՇնորհակալություն Ես:Հետևում Ես:կրքերի գաղտնի տանջանք, Ես:թշնամիների վրեժն ու զրպարտությունը Ես:հոգու ջերմություն, վատնված մի անապատում, Ես:այն ամենը, ինչով ես խաբվել եմ կյանքում Պարզապես կանգնեք այնպես, որ դուք Ես երկար չեմ լինի շնորհակալություն հայտնեց (Լերմոնտով).

Երեք ոճ:

Բարձր(հանդիսավոր),

Միջին(միջակ),

Կարճ(պարզ)

Ցիցերոնը գրել է, որ իդեալական խոսնակը նա է, ով գիտի, թե ինչպես խոսել ցածրի մասին պարզ, բարձրի մասին՝ կարևորի և միջինի մասին՝ չափավոր։

Արահետներ

- Տրոպե- այլաբանություն. IN արվեստի գործբառեր և արտահայտություններ, որոնք օգտագործվում են փոխաբերական իմաստով՝ լեզվի փոխաբերականությունը և խոսքի գեղարվեստական ​​արտահայտչականությունը բարձրացնելու համար։

Արահետների հիմնական տեսակները.

- Փոխաբերություն

- Մետոնիմիա

- Սինեկդոխ

- Հիպերբոլա

- Litotes

- Համեմատություն

- Պերիֆրազ

- Այլաբանություն

- Անհատականացում

- Հեգնանք

- Սարկազմ

Փոխաբերություն

Փոխաբերություն- տրոփ, որն օգտագործում է մի դասի օբյեկտի անունը՝ մեկ այլ դասի օբյեկտը նկարագրելու համար: Տերմինը պատկանում է Արիստոտելին և կապված է արվեստի՝ որպես կյանքի ընդօրինակման նրա ընկալման հետ։ Արիստոտելի փոխաբերությունը, ըստ էության, գրեթե չի տարբերվում հիպերբոլից (չափազանցությունից), սինեկդոխից, պարզ համեմատությունից կամ անձնավորումից և նմանությունից: Բոլոր դեպքերում տեղի է ունենում իմաստի փոխանցում մեկից մյուսին։ Ընդլայնված փոխաբերությունը բազմաթիվ ժանրերի տեղիք է տվել։

Անուղղակի հաղորդագրություն պատմվածքի կամ փոխաբերական արտահայտության տեսքով՝ համեմատության միջոցով:

Խոսքի ձև, որը բաղկացած է փոխաբերական իմաստով բառերի և արտահայտությունների օգտագործումից, որը հիմնված է ինչ-որ անալոգիայի, նմանության, համեմատության վրա:

Փոխաբերության մեջ կա 4 «տարր».

Հատուկ կատեգորիայի մեջ գտնվող օբյեկտ,

Գործընթացը, որով այս օբյեկտը կատարում է գործառույթ և

Այս գործընթացի կիրառում իրական իրավիճակներում կամ դրանց հետ խաչմերուկներում:

Մետոնիմիա

- Մետոնիմիա- տրոպայի տեսակ, բառակապակցություն, որում մի բառը փոխարինվում է մյուսով, նշանակում է առարկա (երևույթ), որն այս կամ այն ​​(տարածական, ժամանակային և այլն) կապի մեջ է փոխարինված բառով նշանակվող առարկայի հետ։ Փոխարինվող բառն օգտագործվում է փոխաբերական իմաստով։ Մետոնիմիան պետք է տարբերվի փոխաբերությունից, որի հետ այն հաճախ շփոթում են, մինչդեռ մետոնիմիան հիմնված է «կապակցությամբ» բառի փոխարինման վրա (մաս ամբողջի փոխարեն կամ հակառակը, ներկայացուցչական դասի փոխարեն կամ հակառակը, կոնտեյներ՝ բովանդակության փոխարեն։ կամ հակառակը և այլն), իսկ փոխաբերությունը՝ «նմանությամբ»։ Մետոնիմիայի առանձնահատուկ դեպք է սինեկդոխը։

Օրինակ՝ «Բոլոր դրոշներն այցելում են մեզ», որտեղ դրոշները փոխարինում են երկրներին (մի մասը փոխարինում է ամբողջին):

Սինեկդոխ

- Սինեկդոխ- տոպ, որը բաղկացած է մի ամբողջ մասի միջոցով կամ հակառակը անվանելուց: Սինեկդոխը մետոնիմիայի տեսակ է։

Սինեկդոխը տեխնիկա է, որը բաղկացած է իմաստը մի առարկայից մյուսին փոխանցելուց՝ հիմնվելով դրանց քանակական նմանության վրա:

Օրինակներ.

- «Գնորդն ընտրում է որակյալ ապրանք»: «Գնորդ» բառը փոխարինում է հնարավոր գնորդների ամբողջ շարքին:

- «Ծայրը խարսխվեց դեպի ափ».

Նավ է ենթադրվում:

Հիպերբոլա

- Հիպերբոլա- ակնհայտ և կանխամտածված չափազանցության ոճական կերպար՝ արտահայտչականությունը բարձրացնելու և հիշյալ միտքն ընդգծելու համար, օրինակ՝ «ես սա ասել եմ հազար անգամ» կամ «մենք վեց ամսվա սնունդ ունենք»։

Հիպերբոլը հաճախ զուգակցվում է այլ ոճական սարքերի հետ՝ տալով դրանց համապատասխան երանգավորում՝ հիպերբոլիկ համեմատություններ, փոխաբերություններ և այլն («ալիքները բարձրանում էին լեռների պես»):

Litotes

- Litotes , litotes- տրոփ, որն ունի թերագնահատման կամ միտումնավոր մեղմացման նշանակություն:

Litotes-ը փոխաբերական արտահայտություն է, ոճական կերպար, արտահայտության շրջադարձ, որը պարունակում է պատկերված առարկայի կամ երևույթի մեծության, իմաստի ուժի գեղարվեստական ​​թերացում: Litotes-ն այս առումով հիպերբոլի հակառակն է, այդ իսկ պատճառով այն այլ կերպ է կոչվում հակադարձ հիպերբոլա. Լիտոտներում, ինչ-որ ընդհանուր հատկանիշի հիման վրա, համեմատվում են երկու իրար նման երևույթներ, բայց այս հատկանիշը համեմատության երևույթ-միջոցում շատ ավելի փոքր չափով է ներկայացված, քան համեմատության երևույթ-օբյեկտում։

Օրինակ՝ «Ձին կատվի չափ է», «Մարդու կյանքը մի պահ է» և այլն։

Ահա լիտոտների օրինակ

Համեմատություն

- Համեմատություն- տոպ, որտեղ մի առարկա կամ երևույթ համեմատվում է մյուսի հետ՝ ըստ իրենց ընդհանուր որոշ բնութագրերի։ Համեմատության նպատակը համեմատության օբյեկտում նոր հատկություններ հայտնաբերելն է, որոնք կարևոր են հայտարարության առարկայի համար:

Գիշերը ջրհոր է առանց հատակի

Համեմատության մեջ կան՝ համեմատվող առարկան (համեմատվող օբյեկտ), որի հետ համեմատությունը տեղի է ունենում տարբերակիչ հատկանիշներհամեմատությունը երկու համեմատվող օբյեկտների հիշատակումն է, մինչդեռ ընդհանուր հատկանիշը միշտ չէ, որ նշվում է:

Պերիֆրազ

- Պերիֆրազ , վերափոխել , վերափոխել- տրոպայի ոճաբանության և պոետիկայի մեջ, մի քանի հասկացությունների օգնությամբ նկարագրական կերպով արտահայտելով:

Պերիֆրազը առարկայի անուղղակի հիշատակում է՝ չանվանելով այն, այլ նկարագրելով այն (օրինակ՝ «գիշերային լուսատու» = «լուսին» կամ «Ես սիրում եմ քեզ, Պետրոսի ստեղծագործություն» = «Ես սիրում եմ քեզ, Սանկտ Պետերբուրգ»): .

Ծայրամասային արտահայտություններում առարկաների և մարդկանց անունները փոխարինվում են նրանց բնութագրերի ցուցումներով, օրինակ՝ «ով է գրում այս տողերը» հեղինակի խոսքում «ես»-ի փոխարեն, «քնիր»՝ «քնիր» փոխարեն, «արքա»: գազանների» փոխարեն «առյուծ», «մեկ զինված ավազակ»՝ «խաղային ավտոմատի», «Stagirite»՝ Արիստոտելի փոխարեն։ Կան տրամաբանական ծայրամասային արտահայտություններ («Մեռած հոգիների հեղինակ») և փոխաբերական ծայրամասային արտահայտություններ («ռուսական պոեզիայի արև»):

Այլաբանություն

- Այլաբանություն- վերացական գաղափարների (հասկացությունների) պայմանական պատկերում կոնկրետ գեղարվեստական ​​պատկերի կամ երկխոսության միջոցով:

Որպես տող՝ այլաբանությունն օգտագործվում է առակների, առակների և բարոյականության մասին հեքիաթներում. Վ կերպարվեստԱյլաբանությունը առաջացել է դիցաբանության հիման վրա, արտացոլվել է բանահյուսության մեջ և մշակվել է կերպարվեստում։ պատկերները բացահայտվում են կենդանիների, բույսերի, առասպելական և հեքիաթային կերպարների, անշունչ առարկաների պատկերներում և վարքագծում, որոնք փոխաբերական իմաստ են ստանում.

Օրինակ՝ «արդարության» այլաբանություն - Թեմիս (կշեռքներով կին):

Իմաստությամբ կառավարվող ժամանակի այլաբանություն (Վ. Տիցիան 1565)

Այս կենդանի էակներին կցված որակներն ու արտաքին տեսքը փոխառված են այս հասկացություններում պարունակվող մեկուսացմանը համապատասխանող գործողություններից և հետևանքներից, օրինակ՝ ճակատամարտի և պատերազմի մեկուսացումը նշվում է ռազմական զենքի միջոցով, եղանակները՝ դրանց միջոցով։ համապատասխան ծաղիկներ, պտուղներ կամ գործունեություն, անկողմնակալություն՝ կշեռքի և աչքերի կապանքների միջոցով, մահ՝ կլեպսիդրայի և դեսանի միջոցով:

Անհատականացում

- Անհատականացում- փոխաբերության տեսակ, որը կենդանի առարկաների հատկությունները փոխանցում է անշունչ: Շատ հաճախ անձնավորումն օգտագործվում է բնությունը պատկերելիս, որն օժտված է մարդկային որոշակի գծերով, օրինակ.

Եվ վայ, վայ, վայ:
Եվ վիշտը գոտեպնդված էր գավազանով ,
Ոտքերս խճճված են լվացքի կտորներով։

Կամ՝ եկեղեցու անձնավորում =>

Հեգնանք

- Հեգնանք- տող, որի մեջ թաքնված է իրական իմաստը կամ հակասում (հակադրվում է) բացահայտ իմաստին: Հեգնանքն այնպիսի զգացողություն է ստեղծում, որ քննարկման առարկան այն չէ, ինչ թվում է։

Համաձայն Արիստոտելի սահմանման՝ հեգնանքը «հեգնանք է, որը պարունակում է ծաղր այն մարդուն, ով իսկապես այդպես է մտածում»։

- Հեգնանք- բառերի օգտագործումը բացասական իմաստով, ուղղակիորեն հակառակ բառացիին: Օրինակ՝ «Դե, դու քաջ ես», «Խելացի, խելացի…»: Այստեղ դրական հայտարարությունները բացասական ենթատեքստ ունեն։

Սարկազմ

- Սարկազմ- երգիծական բացահայտման տեսակներից մեկը, կաուստիկ ծաղրը, հեգնանքի ամենաբարձր աստիճանը, որը հիմնված է ոչ միայն ենթադրյալի և արտահայտվածի ուժեղացված հակադրության, այլև ենթադրյալի անմիջական դիտավորյալ մերկացման վրա։

Սարկազմը դաժան ծաղր է, որը կարելի է բացել դրական դատողությամբ, բայց ընդհանուր առմամբ միշտ բացասական ենթատեքստ է պարունակում և ցույց է տալիս մարդու, առարկայի կամ երևույթի թերություն, այսինքն՝ ինչի հետ կապված դա տեղի է ունենում։

Ինչպես երգիծանքը, այնպես էլ սարկազմը ներառում է իրականության թշնամական երեւույթների դեմ պայքար՝ դրանք ծաղրելու միջոցով: Անխղճությունն ու բացահայտման կոշտությունը սարկազմի տարբերակիչ հատկանիշն են: Ի տարբերություն հեգնանքի, վրդովմունքի ամենաբարձր աստիճանը՝ ատելությունը, արտահայտվում է սարկազմով։ Սարկազմը երբեք բնորոշ տեխնիկա չէ հումորիստին, ով, բացահայտելով իրականության մեջ ծիծաղելիը, միշտ այն ներկայացնում է որոշակի համակրանքի և համակրանքի զգացումով։

Օրինակ՝ ձեր հարցը շատ խելացի է: Միգուցե իսկական մտավորականու՞մ եք:

Առաջադրանքներ

1) տալ կարճ սահմանումբառ տրոպ .

2) Ի՞նչ այլաբանություն է պատկերված ձախ կողմում:

3) Հնարավորինս անվանեք ավելի շատ տեսակներտրոպ.

Շնորհակալություն ուշադրության համար!!!

Բազմիմաստ բառ բացառությամբ ուղղակի իմաստ, այսինքն՝ առաջնային, ուղղակիորեն կապված իրականության օբյեկտի կամ երևույթի հետ ( լաք- «լաքել»), կարող է ունենալ նաև փոխաբերական նշանակություն, երկրորդական, իրական առարկայի հետ անմիջականորեն չառնչվող ( լաք- «զարդարել, ինչ-որ բան ներկայացնել իր լավագույն դեպքումքան իրականում կա»):

Տրոպերը խոսքի պատկերներ են, որոնցում բառը կամ արտահայտությունը փոխաբերական իմաստով օգտագործվում է ավելի մեծ նպատակի համար գեղարվեստական ​​արտահայտություն, պատկերապատում.

Արահետների տեսակները.

1. Էպիտետը փոխաբերական սահմանում է, որը թույլ է տալիս ավելի պատկերավոր բնութագրել առարկաների կամ երևույթների հատկությունները, որակները. խաբված տափաստան, արևածաղիկ բլուրներ, լուծված քամի, ամպի հարբած արտահայտություն(Չեխով).

Բացահայտվում են անընդհատ օգտագործվող ընդհանուր լեզվական էպիտետներ ( խայթող սառնամանիք, հանգիստ երեկո), ժողովրդական բանաստեղծական ( գեղեցիկ օրիորդ, մաքուր դաշտ, խոնավ հող), անհատապես հեղինակ՝ մարմելադային տրամադրություն(Չեխով), գլոբուս փորը(Իլֆ, Պետրով), ցեցի կոպիտ հոտը(Նաբոկով):

2. Փոխաբերությունը տրոպայի տեսակ է, որը հիմնված է իմաստի փոխանցման վրա՝ հիմնված առարկաների նմանության ձևի, գույնի, գործողության բնույթի, որակի և այլնի վրա: Փոխաբերությունը սովորաբար սահմանվում է որպես թաքնված համեմատություն:

Ըստ պատկերավորման աստիճանի՝ առանձնանում են ջնջված փոխաբերությունները և ընդհանուր լեզուն ( նավի աղեղ, ոսկե մազեր, խոսքի հոսանքներ) և բնօրինակ, առանձին հեղինակված, ելույթ. Բացում եմ ափերիս էջերը(Օկուջավա); այս խոզուկն ապրում է(մարդու մասին ) իր կնոջ ունեցվածքում(Չեխով).

Ըստ բառերի կազմության՝ փոխաբերությունները կարող են լինել պարզ (տե՛ս վերևում) և բարդ, ընդլայնված, տես. փոթորիկի փոխաբերական պատկեր. Այժմ քամին ամուր գրկած գրկում է ալիքների երամները և վայրի զայրույթով նետում նրանց ժայռերի վրա՝ ջարդելով զմրուխտ զանգվածները փոշու և շաղ տալով:(Դառը):

3. Մետոնիմիան տրոպայի տեսակ է, որի հիմքում ընկած է հարակից ճանապարհով փոխանցումը, առարկաների, երևույթների շփումը, տարածության և ժամանակի մեջ դրանց սերտ կապը։ Սա կապն է ա) առարկայի և այն նյութի միջև, որից այն պատրաստված է. Եթե ​​ոչ արծաթի վրա, ես ուտում էի ոսկու վրա(Գրիբոյեդով); բ) բովանդակությամբ և պարունակող. Թատրոնն արդեն լեփ-լեցուն է՝ արկղերը փայլում են, կրպակներն ու աթոռները, -Ամեն ինչ եռում է(Պուշկին); գ) գործողություն և գործողության գործիք. Նրա գրիչը վրեժ է շնչում(Ա.Կ. Տոլստոյ); դ) հեղինակը և նրա ստեղծագործությունը. Պատրաստ եմ կարդալ Ապուլեյոսը, բայց չեմ կարդացել Ցիցերոն(Պուշկին) և այլն:

4. Սինեկդոխ՝ իմաստի փոխանցում մասից ամբողջին կամ հակառակը. Բոլոր դրոշները կայցելեն մեզ(Պուշկին); օգտագործելով եզակի թիվը հոգնակիի փոխարեն կամ հակառակը. Եվ կարելի էր լսել, թե ինչպես է ֆրանսիացին ուրախանում մինչև լուսաբաց(Լերմոնտով):

5. Համեմատությունը փոխաբերական արտահայտություն է, որը հիմնված է մեկ առարկայի մյուսին նմանեցնելու վրա՝ հիմնված ընդհանուր հատկանիշի վրա: Համեմատությունն արտահայտված է. ա) գործիքային գործգոյական: Իպոլիտ Մատվեևիչը, չդիմանալով գիշերվա և ցերեկային բոլոր ցնցումներին, ծիծաղեց առնետի ծիծաղով.(Իլֆ, Պետրով); բ) օգտագործելով «նմանատիպ», «նման» բառերը. երգ, որը հնչում է որպես լացի(Չեխով); գ) «ինչպես», «իբր», «ճիշտ» համեմատական ​​շաղկապներով արտահայտությունները. Սեղաններ, աթոռներ, ճռճռացող պահարաններ ցրված էին սենյակներում... ինչպես ապամոնտաժված կմախքի ոսկորներ։(Նաբոկով); Կյանքը կոպիտ ու ցածր է ստացվել, ինչպես բաս սահնակ(Իլֆ, Պետրով); դ) ձև համեմատական ​​աստիճանածականներ, ածականներ. Նրա տակ ավելի բաց լազուրի հոսք է(Լերմոնտով):

6. Այլաբանություն՝ այլաբանություն, վերացական հայեցակարգի պատկերում՝ օգտագործելով կոնկրետ պատկեր, օրինակ՝ առակներում վախկոտությունը հայտնվում է նապաստակի կերպարում, խորամանկությունը՝ աղվեսի կերպարում, անզգուշությունը՝ ճպուռի կերպարում և այլն։ .

7. Հիպերբոլիա – խիստ չափազանցություն. Հազվագյուտ թռչուն կթռչի մինչև Դնեպրի կեսը(Գոգոլ); Օ՜, գարուն անվերջ և անվերջ - Առանց վերջ և անվերջ, երազ:(Արգելափակում):

8. Litotes - ցանկացած առարկայի, երևույթի չափի, ուժի, նշանակության թերագնահատում (սա հակադարձ հիպերբոլիա է). Ձեր Շպիցը, սիրելի Շպից, Ոչ ավելի, քան մատնոց(Գրիբոյեդով):

9. Հեգնանքն այլաբանություն է, որտեղ բառերը հավանության և համաձայնության քողի տակ ստանում են հակառակ իմաստ, ժխտում և ծաղրում: Հաճախ օգտագործվում է առակների մեջ. Հեռացիր, խելոք, դու զառանցում ես, գլուխ(էշի մասին)? (Կռիլով).

10. Անհատականացում – անշունչ առարկաներին վերագրելով կենդանի էակների հատկությունները. Եվ աստղը խոսում է աստղի հետ(Լերմոնտով); Ինչ ես ոռնում, գիշերային քամի, Ինչու՞ ես խելագարորեն բողոքում.(Տյուտչև); Տափաստանը դեն նետեց առավոտյան կիսախորշը, ժպտաց, փայլատակեց(Չեխով).

11. Օքսիմորոն – հակադրվող նշանակություն ունեցող բառերի համակցություն. Մայրիկ Ձեր որդին կատարյալ հիվանդ է(Մայակովսկի); Իսկ ձյունը այրվեց ու սառեց շուրջբոլորը(Պարսնիպ):

Խոսքի գործիչների տեսակները

Բացի տոպերից, ոճական շարահյուսության (խոսքի պատկերների) տեխնիկան կարող է օգտագործվել գեղարվեստական ​​խոսքի պատկերային և հուզականությունը բարձրացնելու համար.

1. Հակաթեզ՝ ցանկացած երևույթի, նշանների և այլնի կտրուկ հակադրություն՝ խոսքին հատուկ արտահայտչականություն հաղորդելու համար. Նրանք յոլա գնացին։ Ալիք ու քար, Բանաստեղծություններ ու արձակ, Սառույցն ու կրակն այնքան էլ չեն տարբերվում իրարից...(Պուշկին); Ես տեսնում եմ տխուր աչքեր, լսում եմ զվարթ խոսք(Ա.Կ. Տոլստոյ).

2. Ինվերսիան անուղղակի բառային կարգ է, որն ունի որոշակի ոճական և իմաստային նշանակություն. Ծառաները չեն համարձակվում շնչել՝ սպասելով քեզ սեղանի շուրջ(Դերժավին); Հարթ եղջյուրները ծղոտի մեջ աղմուկ են բարձրացնում Կովի թեքված գլուխը(Զաբոլոցկի):

3. Կրկնություններ (բառեր, մի քանի բառ, ամբողջական նախադասություններ) - օգտագործվում են շարադրանքն ուժեղացնելու, խոսքին դինամիկա, որոշակի ռիթմ հաղորդելու համար։

Կրկնություններ կան.

ա) նախադասությունների սկզբում (անաֆորա).

Ես գիտեմ - քաղաքը կլինի,

Ես գիտեմ, որ այգին կծաղկի,

Երբ նման մարդիկ

Խորհրդային երկրում կա(Մայակովսկի);

բ) արտահայտությունների վերջում (էպիֆորա).

Սիրելի ընկեր, և այս հանգիստ տանը

Ջերմությունը հարվածում է ինձ։

Հանգիստ տանը տեղ չեմ գտնում

Խաղաղ կրակի մոտ(Բլոկ);

գ) բանաստեղծական տողերի հանգույցում (anadiplosis), որը տալիս է պատկերվածի ընդհանուր պատկերը «մեծացնելու» էֆեկտ.

Նա ընկավ սառը ձյան վրա,

Սառը ձյան վրա, ինչպես սոճին(Լերմոնտով):

4. Հռետորական հարց, որը պատասխան չի պահանջում, ծառայում է ինչ-որ բան էմոցիոնալ կերպով հաստատել կամ հերքել. Ո՞ր ռուսը չի սիրում արագ վարել.(Գոգոլ); Դուք չէի՞ք, որ սկզբում այդքան դաժանորեն հալածում էիք Նրա ազատ, համարձակ պարգևը:(Լերմոնտով).

5. Հռետորական կոչ - կոչ բացակայող անձին, անշունչ առարկային խոսքի արտահայտչականությունը բարձրացնելու համար. Ողջույն, ամայի անկյուն, Հանգստության, աշխատանքի և ոգեշնչման ապաստան։(Պուշկին):

6. Գրադացիա - հավասարեցում միատարր անդամներբնութագրիչի ուժեղացման (աճող աստիճանավորում) կամ թուլացման (նվազող աստիճանավորում) սկզբունքով, գործողություն. Դու էիր, կաս, հավերժ կլինես:(Դերժավին).

Տրապերը և խոսքի պատկերները օգտագործվում են ոչ միայն գեղարվեստական ​​գրականության մեջ, այլև լրագրության մեջ, հռետորության մեջ, ինչպես նաև ասացվածքներում և ասացվածքներում, բանավոր ժողովրդական արվեստի ստեղծագործություններում:

Ինքնուսուցման առաջադրանքներ

1. Նշի՛ր այս տեքստում օգտագործված տոպերն ու ոճական պատկերները:

Չեմ ափսոսում, չեմ զանգում, մի լացի,

Ամեն ինչ կանցնի սպիտակ խնձորենու ծխի պես։

Ոսկու մեջ թառամած,

Ես այլևս երիտասարդ չեմ լինի:

Հիմա դու այդքան չես կռվի,

Սառը հուզված սիրտը,

Եվ կեչի չինցի երկիրը

Դա ձեզ չի գայթակղեցնի ոտաբոբիկ թափառել:

Թափառող ոգին։ Դուք ավելի ու ավելի հազվադեպ եք լինում

Դու բորբոքում ես քո շուրթերի բոցը։

Ախ իմ կորցրած թարմություն

Աչքերի խռովություն և զգացմունքների հեղեղ.

Ես հիմա ավելի ժլատ եմ դարձել իմ ցանկություններում,

Իմ կյանք, ես երազե՞լ եմ քո մասին:

Ասես ծաղկող վաղ գարուն լինեի

Նա հեծավ վարդագույն ձիու վրա։

Մենք բոլորս, բոլորս այս աշխարհում փչացող ենք,

Պղինձը հանգիստ հոսում է թխկու տերևներից...

Թող օրհնյալ լինեք հավիտյան,

Այն, ինչ եկել է ծաղկելու և մեռնելու:

(Ս. Եսենին)

2. Որոշեք, թե որն է ֆունկցիոնալ ոճգրվել է այս տեքստից մի հատված, հիմնավորե՛ք ձեր պատասխանը։

Այս օրը մնաց իմ մեջ որպես հիշողություն փոշոտ տնամերձ գորգերի՝ հարմարավետ, անշնորհք ծերության նախշով, ջերմության զգացումով, որով ամբողջովին հագեցած էին վերջերս սպիտակած պատերը, և հսկայական վառարանի պատկերը, ինչպես սպառնացող սև մոտորանավը, որը վերածվել է սպիտակ պատերից մեկի:

Բուրավետ, գյուղական հոտով թեյ խմեցինք ձանձրալի բաժակներից՝ համտեսելով մեր բերած քաղաքային թխվածքաբլիթներով, և արյան թանձր ջրվեժները հոսում էին սեղանի գծավոր յուղամանի վրա։ ազնվամորու ջեմ. Բաժակները տոնականորեն զրնգում էին բաժակների վրա, նոր հյուսված արծաթյա ցանցը խորամանկորեն փայլում էր անկյունում, և ինչ-որ կերպ մաշված, ցրտաշունչ ֆետրե կոշիկների և հյուսած սնկով զամբյուղների ծանոթ մշուշը լողում էր սենյակ սառը մուտքից:

Մենք գնում ենք բյուրեղյա սառած անտառ ձմեռային անտառ. Ինձ տվեցին ականջակալի գլխարկ, որը կերել էին ցեցերի ավելի քան մեկ սերունդ, ֆետրյա կոշիկներ, որոնք ժամանակին պատկանում էին Պուխովի հանգուցյալ պապիկին, և Չեբուրաշկա մորթուց վերարկու, որը պատկանում էր հենց Թուխին։ Մենք գնում ենք «Ոչ մի տեղ» տանող անձրևոտ ճանապարհով, որովհետև անտառի մոտ այն դադարում է ոլորվել և հայտնվում ձնակույտի մեջ: Հետո միայն դահուկների վրա: Դահուկները նույնպես Թուխ են՝ մեկ փայտով, ծածկված կլպվող ներկի թեփուկներով, ինչպես երկու տափակ, նիհար ձուկ։

Սառնամանիքն այրում է իմ մերկ բազուկները՝ ողորմելիորեն ցայտնելով ցածրահասակներից, որոնք այնքան բարձր չեն, որ իմ վերմակավոր բաճկոնին բավարար չեն: Հայելային կապույտով ծածկված ճյուղերը մեր գլխավերեւում թատերական ջահի պես օղակում են։ Եվ լռություն: (Ս.-Մ. Գրանիկ «Իմ Թուխ»)

ՏՐՈՊ

Տրոպեբառ կամ արտահայտություն է, որն օգտագործվում է փոխաբերական իմաստով ստեղծելու համար գեղարվեստական ​​կերպարև հասնել ավելի մեծ արտահայտչականության: Ուղիները ներառում են այնպիսի տեխնիկա, ինչպիսիք են էպիտետ, համեմատություն, անձնավորում, փոխաբերություն, մետոնիմիա,երբեմն դրանք ներառում են հիպերբոլներ և լիտոտներ. Արվեստի ոչ մի գործ ամբողջական չէ առանց տրոփերի: Գեղարվեստական ​​խոսքը երկիմաստ է. Գրողը պատկերներ է ստեղծում՝ խաղալով բառերի իմաստների և համակցությունների հետ, օգտագործելով բառի միջավայրը տեքստում և նրա հնչյունը. այս ամենը կազմում է բառի գեղարվեստական ​​հնարավորությունները, որը գրողի կամ բանաստեղծի միակ գործիքն է։
Նշում! Տոպ ստեղծելիս բառը միշտ օգտագործվում է փոխաբերական իմաստով։

Դիտարկենք արահետների տարբեր տեսակներ.

ԷՊԻԹԵՏ(հուն. Epitheton, կից) տրոփերից է, որը գեղարվեստական, փոխաբերական սահմանում է։ Էպիտետը կարող է լինել.
ածականներ: նուրբդեմք (Ս. Եսենին); Սրանք աղքատգյուղեր, սա խղճուկբնություն...(Ֆ. Տյուտչև); թափանցիկօրիորդ (Ա. Բլոկ);
մասնակիցներ:եզր լքված(Ս. Եսենին); կատաղածվիշապ (Ա. Բլոկ); հանել լուսավորված(Մ. Ցվետաևա);
գոյականներ, երբեմն իրենց շրջապատող համատեքստի հետ միասին.Ահա նա, առաջատար առանց ջոկատների(Մ. Ցվետաևա); Իմ երիտասարդություն! Իմ փոքրիկ աղավնին մութ է:(Մ. Ցվետաևա).

Յուրաքանչյուր էպիտետ արտացոլում է հեղինակի կողմից աշխարհի ընկալման յուրահատկությունը, հետևաբար այն անպայման արտահայտում է ինչ-որ գնահատական ​​և ունի սուբյեկտիվ նշանակություն. փայտե դարակ- ոչ էպիթետ, քանի որ այստեղ գեղարվեստական ​​սահմանում չկա, փայտե դեմքը էպիթետ է, որն արտահայտում է խոսողի տպավորությունը զրուցակցի դեմքի արտահայտությունից, այսինքն ՝ պատկեր ստեղծելով:
Կան կայուն (մշտական) բանահյուսական էպիտետներ. հեռավոր, դյուրակիր, բարիԼավ արեցիր, Պարզ էարև, ինչպես նաև տավտոլոգիական, այսինքն՝ կրկնվող էպիտետներ, նույն արմատը սահմանված բառով. Էհ, դառը վիշտ, ձանձրալի ձանձրույթ,մահկանացու! (Ա. Բլոկ):

Արվեստի ստեղծագործության մեջ Էպիտետը կարող է կատարել տարբեր գործառույթներ.

• պատկերավոր կերպով նկարագրեք թեման. փայլում էաչքեր, աչքեր - ադամանդներ;
• ստեղծել մթնոլորտ, տրամադրություն. մռայլառավոտ;
• փոխանցել հեղինակի (պատմաբան, քնարական հերոս) վերաբերմունքը բնութագրվող առարկայի նկատմամբ. կատակասեր?» (Ա. Պուշկին);
• միավորել բոլոր նախորդ գործառույթները հավասար չափաբաժիններով (էպիտետի օգտագործման շատ դեպքերում):

Նշում! Բոլորը գույնի պայմաններգրական տեքստում դրանք էպիթետներ են։

ՀԱՄԵՄԱՏՈՒԹՅՈՒՆգեղարվեստական ​​տեխնիկա է (տրոպ), որի ժամանակ պատկեր է ստեղծվում՝ մի առարկան մյուսի հետ համեմատելով։ Համեմատությունը տարբերվում է այլ գեղարվեստական ​​համեմատություններից, օրինակ՝ նմանություններից, քանի որ այն միշտ ունի խիստ ձևական նշան՝ համեմատական ​​շինարարություն կամ համեմատական ​​շաղկապներով շրջանառություն։ ասես, իբր, ճիշտ, իբրև նմանները: Նման արտահայտություններ նա նման էր...չի կարելի համեմատություն համարել տրոփ։

Համեմատության օրինակներ.

Համեմատությունը նաև որոշակի դերեր է խաղում տեքստում.երբեմն հեղինակները օգտագործում են այսպես կոչված մանրամասն համեմատություն,բացահայտող տարբեր նշաններերևույթներ կամ մի քանի երևույթների նկատմամբ ձեր վերաբերմունքը փոխանցելը: Հաճախ ստեղծագործությունն ամբողջությամբ հիմնված է համեմատության վրա, ինչպես, օրինակ, Վ. Բրյուսովի «Սոնետը ձևի» բանաստեղծությունը.

ԱՆՁՆԱՎՈՐՈՒՄ- գեղարվեստական ​​տեխնիկա (տրոպ), որտեղ անշունչ առարկայի, երևույթի կամ հայեցակարգին տրվում են մարդկային հատկություններ (մի շփոթեք, ճիշտ մարդ): Անհատականացումը կարող է օգտագործվել նեղ, մեկ տողով, փոքր հատվածով, բայց դա կարող է լինել տեխնիկա, որի վրա կառուցված է ամբողջ աշխատանքը (Ս. Եսենինի «Դու իմ լքված հողն ես», «Մայրիկը և գերմանացիների կողմից սպանված երեկոն». Վ. Մայակովսկու «Ջութակը և մի քիչ նյարդայնացած» և այլն): Անհատականացումը համարվում է փոխաբերության տեսակներից մեկը (տե՛ս ստորև):

Ներման առաջադրանք- պատկերված առարկան կապել մարդու հետ, այն ավելի մոտեցնել ընթերցողին, պատկերավոր կերպով ընկալել առօրյայից թաքնված առարկայի ներքին էությունը. Անձնավորումը արվեստի ամենահին կերպարային միջոցներից է։

ՀԻՊԵՐԲՈԼԱ(հունարեն՝ Hyperbole, չափազանցություն) տեխնիկա է, որի դեպքում պատկերը ստեղծվում է գեղարվեստական ​​չափազանցության միջոցով։ Հիպերբոլը միշտ չէ, որ ընդգրկված է տրոփերի շարքում, սակայն պատկեր ստեղծելու համար բառի փոխաբերական իմաստով գործածության բնույթով հիպերբոլը շատ մոտ է տրոպերին։ Հիպերբոլի բովանդակությամբ հակադիր տեխնիկան է LITOTES(հունարեն Litotes, պարզություն) գեղարվեստական ​​թերագնահատում է:

Հիպերբոլիան թույլ է տալիսհեղինակն ընթերցողին ամենաշատը ուռճացված ձեւով ցույց տալու համար բնավորության գծերպատկերված առարկա. Հաճախ հիպերբոլը և լիտոտները հեղինակի կողմից օգտագործվում են հեգնական կերպով՝ բացահայտելով թեմայի ոչ միայն բնորոշ, այլև բացասական կողմերը, հեղինակի տեսանկյունից:

ՄԵՏԱՖՈՐ(հունարեն Metaphora, փոխանցում) - այսպես կոչված բարդ տրոպայի տեսակ, խոսքի շրջադարձ, որի ժամանակ մի երեւույթի (օբյեկտի, հասկացության) հատկությունները փոխանցվում են մյուսին։ Փոխաբերությունը պարունակում է թաքնված համեմատություն, երևույթների փոխաբերական նմանություն՝ օգտագործելով բառերի փոխաբերական իմաստը, ենթադրվում է միայն հեղինակի կողմից. Զարմանալի չէ, որ Արիստոտելն ասել է, որ «լավ փոխաբերություններ կազմելը նշանակում է նմանություններ նկատել»։

Փոխաբերությունների օրինակներ.

ՀԵՏՈՆԻՄԻԱ(հունարեն Metonomadzo, վերանվանել) - տրոպայի տեսակ՝ առարկայի փոխաբերական նշանակում՝ ըստ նրա բնութագրերից մեկի։

Մետոնիմիայի օրինակներ.

«Գեղարվեստական ​​արտահայտման միջոցներ» թեման ուսումնասիրելիս և առաջադրանքները կատարելիս հատուկ ուշադրություն դարձրեք տրված հասկացությունների սահմանումներին: Պետք է ոչ միայն հասկանալ դրանց իմաստը, այլև անգիր իմանալ տերմինաբանությունը։ Սա ձեզ կպաշտպանի գործնական սխալներից. հաստատապես իմանալով, որ համեմատության տեխնիկան ունի խիստ ֆորմալ բնութագրեր (տե՛ս 1-ին թեմայի տեսությունը), դուք չեք շփոթի այս տեխնիկան մի շարք այլ գեղարվեստական ​​տեխնիկայի հետ, որոնք նույնպես հիմնված են մի քանիսի համեմատության վրա։ առարկաներ, բայց համեմատություն չեն:

Խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ դուք պետք է սկսեք ձեր պատասխանը կամ առաջարկվող բառերով (վերաշարադրելով դրանք) կամ ամբողջական պատասխանի սկզբի ձեր սեփական տարբերակով: Սա վերաբերում է բոլոր նման առաջադրանքներին:

Առաջարկվող ընթերցում.

• Գրական ուսումնասիրություններ. Տեղեկատվական նյութեր. - Մ., 1988:
• Պոլյակով Մ. Հռետորաբանություն և գրականություն. Տեսական ասպեկտներ. - Գրքում՝ Պոետիկայի և գեղարվեստական ​​իմաստաբանության հարցեր։ - Մ.: Սով. գրող, 1978 թ.
• Գրական տերմինների բառարան. - Մ., 1974:

Արահետներ

Արահետներ

TRAILS (հուն. tropoi) հնագույն ոճաբանության տերմին է, որը նշանակում է իմաստային փոփոխությունների գեղարվեստական ​​ըմբռնումն ու դասավորությունը մեկ բառի մեջ, նրա իմաստային կառուցվածքի զանազան տեղաշարժերը։ Սեմասիոլոգիա. Թ–ի սահմանումը ոճի հին տեսության արդեն իսկ ամենավիճահարույց հարցերից է։ «Տրոպը,- ասում է Քվինտիլյանը,- բառի կամ բանավոր արտահայտության ճիշտ իմաստի փոփոխություն է, որը հանգեցնում է իմաստի հարստացմանը։ Ե՛վ քերականների, և՛ փիլիսոփաների մեջ անլուծելի վեճ է ծագում սեռերի, տեսակների, տրոփերի քանակի և դրանց համակարգման վերաբերյալ»։
Տեսաբանների մեծ մասը Տ–ի հիմնական տեսակներն են համարում՝ փոխաբերությունը, մետոնիմիան և սինեկդոխը իրենց ենթատեսակներով, այսինքն՝ Տ.՝ հիմնված բառի փոխաբերական իմաստով գործածության վրա; բայց սրա հետ մեկտեղ Թ-ի թիվը ներառում է նաև մի շարք արտահայտություններ, որտեղ բառի հիմնական իմաստը չի փոխվում, այլ հարստանում է դրանում նոր լրացուցիչ իմաստներ (նշումներ) բացահայտելով, ինչպիսիք են էպիտետը, համեմատությունը, ծայրամասային արտահայտությունը և այլն: Հին տեսաբանները շատ դեպքերում տատանվում են, թե որտե՞ղ դասակարգել այս կամ այն ​​շրջանառությունը՝ Թ. Այսպիսով, Ցիցերոնը պերիֆրազը դասակարգում է որպես ֆիգուրներ, Կվինտիլյան՝ տրոփեր։ Այս տարաձայնությունները մի կողմ թողնելով՝ կարող ենք հաստատել հետեւյալ տեսակներըԱնտիկ, Վերածննդի և Լուսավորության դարաշրջանի տեսաբանների կողմից նկարագրված Թ.
1. Էպիտետը (հունարեն epitheton, լատ. apositum) որոշիչ բառ է, հիմնականում, երբ այն նոր որակներ է ավելացնում սահմանվող բառի իմաստին (epitheton ornans - զարդարող էպիթետ)։ Ամուսնացնել։ Պուշկինի մեջ՝ «կմրած լուսաբաց»; Տեսաբանները հատուկ ուշադրություն են դարձնում փոխաբերական իմաստով էպիտետին (տե՛ս Պուշկին. «իմ դաժան օրերը») և հակառակ իմաստով էպիտետին՝ այսպես կոչված. օքսիմորոն (տես Նեկրասով. «աղքատ շքեղություն»):
2. Համեմատություն (լատիներեն comparatio) - բառի իմաստի բացահայտում ինչ-ինչ պատճառներով այն մյուսի հետ համեմատելով. ընդհանուր հատկանիշ(թերթիումի համեմատություն): Ամուսնացնել։ Պուշկինից. «Երիտասարդությունն ավելի արագ է, քան թռչունը»: Բառի իմաստի բացահայտումը` որոշելով դրա տրամաբանական բովանդակությունը, կոչվում է մեկնաբանություն և վերաբերում է թվերին (տես):
3. Պերիֆրազիս (հունարեն periphrasis, լատիներեն circumlocutio) - «ներկայացման մեթոդ, որը նկարագրում է պարզ թեմա բարդ արտահայտությունների միջոցով»: Ամուսնացնել։ Պուշկինն ունի պարոդիկ եզրաբանություն. «Թալիայի և Մելպոմենեի երիտասարդ ընտանի կենդանուն՝ առատաձեռնորեն շնորհված Ապոլոնի կողմից» (ընդ. երիտասարդ տաղանդավոր դերասանուհի): Պերիֆրազիայի տեսակներից մեկը էվֆեմիզմն է՝ փոխարինում բառի նկարագրական արտահայտությամբ, որը ինչ-ինչ պատճառներով համարվում է անպարկեշտ: Ամուսնացնել։ Գոգոլից՝ «անցիր շարֆի օգնությամբ»։
Ի տարբերություն այստեղ թվարկված Տ.-երի, որոնք կառուցված են բառի անփոփոխ հիմնական իմաստի հարստացման վրա, բառի հիմնական իմաստի տեղաշարժերի վրա կառուցված են հետևյալ Թ.
4. Փոխաբերություն (լատիներեն թարգմանություն) - «բառի օգտագործումը փոխաբերական իմաստով»:
Ցիցերոնի կողմից տրված դասական օրինակը «ծովի խշշոցն է»։ Շատ փոխաբերությունների միախառնումը կազմում է այլաբանություն և հանելուկ:
5. Synecdoche (լատիներեն intellectio) - «այն դեպքը, երբ մի ամբողջ իրը ճանաչվում է փոքր մասի կողմից կամ երբ մի մասը ճանաչվում է ամբողջի կողմից»: Կվինտիլիանի կողմից բերված դասական օրինակը «նավ»-ի փոխարեն «խիստ» է:
6. Մետոնիմիա (լատիներեն denominatio) - «առարկայի մեկ անվան փոխարինում մյուսով, փոխառված հարակից և նմանատիպ առարկաներից»: Ամուսնացնել։ Լոմոնոսովից՝ «կարդա՛ Վիրգիլիոս»։
7. Անտոնոմազիա (լատիներեն pronominatio) - փոխարինում սեփական անունըմյուսը՝ «իբր դրսից փոխառված մականուն»։ Կվինտիլիանի կողմից բերված դասական օրինակը «Սկիպիոնի» փոխարեն «Կարթագենի կործանիչն» է։
8. Metalepsis (լատիներեն transumptio) - «փոխարինում, որը ներկայացնում է, ասես, անցում մի տողից մյուսը»: Ամուսնացնել։ Լոմոնոսովից. «Անցել է տասը բերք…. այստեղ, բերքահավաքից հետո, իհարկե, ամառ է, ամառից հետո, մի ամբողջ տարի»:
Դրանք փոխաբերական իմաստով բառերի գործածության վրա կառուցված Տ. տեսաբանները նշում են նաև բառի միաժամանակյա օգտագործման հնարավորությունը փոխաբերական և ուղիղ իմաստով (սինոիկիոզի պատկերը) և հակասական փոխաբերությունների միախառնման հնարավորությունը (T. catachresis - լատ. abusio):
Վերջապես ընդգծվում է Թ.-ի մի շարք, որտեղ փոխվում է ոչ թե բառի հիմնական իմաստը, այլ այս իմաստի այս կամ այն ​​երանգը։ Սրանք:
9. Հիպերբոլիա - չափազանցություն հասցված «անհնարինության»: Ամուսնացնել։ Լոմոնոսովից. «վազում է, ավելի արագ, քան քամին և կայծակը»:
10. Litotes - թերագնահատում, որն արտահայտում է բացասական արտահայտության միջոցով դրական արտահայտության բովանդակությունը («շատ»՝ «շատ» իմաստով):
11. Հեգնանքն իրենց իմաստին հակառակ իմաստի բառերով արտահայտումն է։ Ամուսնացնել։ Լոմոնոսովի Կատիլինայի բնութագրումը Կիցերոնի կողմից. «Այո: Նա երկչոտ ու հեզ մարդ է...»:
Նոր ժամանակների տեսաբանները երեք հիմնական տեքստերը համարում են, որ հիմնված են իմաստի փոփոխության վրա՝ փոխաբերություն, մետոնիմիա և սինեկդոխ։ 19-20-րդ դարերի ոճով տեսական շինությունների զգալի մասը։ նվիրված է այս երեք Տ–ների նույնականացման հոգեբանական կամ փիլիսոփայական հիմնավորմանը (Բեռնգարդի, Գերբեր, Վակերնագել, Ռ. Մեյեր, Էլսթեր, Բան, Ֆիշեր, ռուսերեն՝ Պոտեբնյա, Խարցիև և այլն)։ Այսպիսով, նրանք փորձեցին հիմնավորել T.-ի և թվերի միջև տարբերությունը որպես զգայական ընկալման ավելի ու ավելի քիչ կատարյալ ձևերի (Wakernagel) կամ որպես «վիզուալիզացիայի միջոցների» (Mittel der Veranschaulichung) և «տրամադրության միջոցների» (Mittel der Stimmung - T) միջև: Ֆիշեր): Նույն առումով նրանք փորձեցին տարբերություններ հաստատել առանձին Թ.-ի միջև - օրինակ. նրանք ցանկանում էին սինեկդոխում տեսնել «ուղիղ հայացքի» արտահայտությունը (Անշաունգ), մետոնիմիայում՝ «արտացոլում» (Ռեֆլեքսիա), փոխաբերության մեջ՝ «ֆանտազիա» (Գերբեր): Այս բոլոր կոնստրուկցիաների լարվածությունն ու պայմանականությունն ակնհայտ են։ Քանի որ, սակայն, դիտարկման անմիջական նյութը լեզվաբանական փաստերն են, մի շարք տեսաբաններ 19-րդ դ. դիմում է լեզվաբանական տվյալների՝ հիմնավորելու Թ–ի վարդապետությունը և թվերը. Այսպիսով, Գերբերը հակադրում է Տ.-ին որպես ոճական երևույթներ լեզվի իմաստային կողմի դաշտում - ֆիգուրներին՝ որպես լեզվի շարահյուսական-քերականական կառուցվածքի ոճական օգտագործում; Պոտեբնյան և նրա դպրոցը համառորեն մատնանշում են լեզվի ոճական տեխնիկայի և իմաստային երևույթների շրջանակի կապը (հատկապես դրա զարգացման վաղ փուլերում): Այնուամենայնիվ, գտնելու այս բոլոր փորձերը լեզվական հիմքերըոճական տեսությունները չեն հանգեցնում դրական արդյունքների՝ լեզվի և գիտակցության իդեալիստական ​​ըմբռնմամբ. Միայն մտածողության և լեզվի զարգացման փուլերը հաշվի առնելով կարելի է գտնել ոճական բառակապակցությունների և թվերի լեզվական հիմքերը, մասնավորապես բացատրել դրանց սահմանների հոսունությունը լեզվի իմաստաբանության և քերականության սահմանների հոսունության արդյունքում։ - տե՛ս Սեմասիոլոգիա, Շարահյուսություն, Լեզու: Այնուհետև պետք է հիշել, որ ոճական տեքստերի լեզվական հիմնավորումը բոլորովին չի փոխարինում կամ վերացնում դրանք որպես երևույթներ գրականորեն դիտարկելու անհրաժեշտությունը։ գեղարվեստական ​​ոճ(ինչպես փորձեցին պնդել ֆուտուրիստները): Թ–ի և գործիչների՝ որպես գեղարվեստական ​​ոճի երևույթների գնահատումը (տես) հնարավոր է միայն գրական-պատմական կոնկրետ վերլուծության արդյունքում; հակառակ դեպքում կանդրադառնանք այս կամ այն ​​Թ.-ի բացարձակ արժեքի մասին այն վերացական վեճերին, որոնք հանդիպում են հնության հռետորաբանների մեջ; Սակայն հնության լավագույն ուղեղները Տ.-ն գնահատել են ոչ թե վերացական, այլ հռետորական կամ պոեզիայի ժանրերում դրանց կիրառելիության առումով (օրինակ՝ Ցիցերոն, Կվինտիլյան)։
Ոճաբանություն, Սեմասիոլոգիա.

Գրական հանրագիտարան. - 11 տ. Մ.: Կոմունիստական ​​ակադեմիայի հրատարակչություն, Խորհրդային հանրագիտարան, Գեղարվեստական. Խմբագրվել է V. M. Fritsche, A. V. Lunacharsky: 1929-1939 .

Ճանապարհներ

(հուն. tropos - շրջադարձ, շրջադարձ), խոսքի թվեր, որոնցում բառը փոխում է իր ուղղակի իմաստը փոխաբերականի: Արահետների տեսակները. փոխաբերություն- բնութագրերի փոխանցում մեկ օբյեկտից մյուսին, որն իրականացվում է նրանց անհատական ​​\u200b\u200bբնութագրերի ասոցիատիվորեն հաստատված նույնականության հիման վրա (այսպես կոչված, փոխանցում ըստ նմանության). համանունություն– անունների փոխանցում առարկայից առարկա՝ ելնելով դրանց օբյեկտիվ տրամաբանական կապից (փոխանցում ըստ հարևանության). synecdocheորպես մետոնիմիայի տեսակ՝ անունի փոխանցում առարկայից առարկա՝ հիմնվելով դրանց ընդհանուր հարաբերությունների վրա (փոխանցում ըստ քանակի). հեգնանքհակաֆրազի կամ ասթեիզմի տեսքով - անունի փոխանցում առարկայից առարկա՝ հիմնվելով դրանց տրամաբանական հակադրության վրա (փոխանցում ըստ հակադրության):
Տոպերը ընդհանուր են բոլոր լեզուների համար և օգտագործվում են առօրյա խոսքում: Դրանում դրանք կամ միտումնավոր օգտագործվում են բառակապակցությունների տեսքով՝ կայուն դարձվածքաբանական միավորներ (օրինակ՝ կաթել ուղեղիդ վրա կամ քաշվել քեզ), կամ առաջանում են քերականական կամ շարահյուսական սխալի հետևանքով։ Գեղարվեստական ​​խոսքում տրոփերը միշտ օգտագործվում են միտումնավոր՝ ներմուծելով լրացուցիչ իմաստներ, մեծացնելով պատկերների արտահայտչականությունը և ընթերցողների ուշադրությունը հրավիրելով հեղինակի համար կարևոր տեքստի մի հատվածի վրա։ Տրոպերը՝ որպես խոսքի գործիչներ, իրենց հերթին կարող են ընդգծել ոճական թվեր. Գեղարվեստական ​​խոսքի առանձին ուղիներ են մշակվում, տեղակայվում տեքստի մեծ տարածության վրա, և արդյունքում ընդլայնված փոխաբերությունը վերածվում է. խորհրդանիշկամ այլաբանություն. Բացի այդ, առանձին տեսակներ tropes-ը պատմականորեն կապված են գեղարվեստական ​​որոշակի մեթոդների հետ. մետոնիմիայի տեսակները՝ հետ ռեալիզմ(տիպային պատկերները կարելի է համարել սինեկդոխական պատկերներ), փոխաբերություն՝ հետ ռոմանտիզմ(տերմինի լայն իմաստով): Ի վերջո, գեղարվեստական ​​և առօրյա խոսքում արտահայտության կամ արտահայտության մեջ կարող է առաջանալ տողերի համընկնումը. հոգնակի փոխարեն եզակի) և որպես համանուն (տեսիլ բառի փոխարեն):

Գրականություն և լեզու. Ժամանակակից պատկերազարդ հանրագիտարան. - Մ.: Ռոսման. Խմբագրել է պրոֆ. Գորկինա Ա.Պ. 2006 .

Տեսեք, թե ինչ են «արահետները» այլ բառարաններում.

TRAILS (հունարենից τροπή, լատիներեն tropus շրջադարձ, խոսքի պատկեր): 1. Պոետիկայի մեջ դա բառերի (այլաբանական և բառացի) երկիմաստ օգտագործումն է, որոնք միմյանց հետ առնչվում են հարակիցության սկզբունքով (մետոնիմիա, սինեկդոխ), նմանություն (փոխաբերություն), ... ... Փիլիսոփայական հանրագիտարան

- (հունարեն տրոպոս խոսքի հերթափոխից),..1) ոճաբանության և պոետիկայի մեջ բառի գործածությունը փոխաբերական իմաստով, որում բառի իմաստաբանության մեջ տեղաշարժ է տեղի ունենում ուղիղ իմաստից փոխաբերականի. . Բառի ուղղակի և փոխաբերական իմաստների փոխհարաբերության մասին... ... Մեծ Հանրագիտարանային բառարան

Ժամանակակից հանրագիտարան

- (Հունարեն) Այլաբանության հռետորական կերպարներ, այսինքն՝ փոխաբերական, այլաբանական իմաստով օգտագործվող բառեր։ Ռուսերենում ներառված օտար բառերի բառարան. Չուդինով Ա.Ն., 1910 ... Ռուսաց լեզվի օտար բառերի բառարան

ՈՒՂԻՆԵՐ, տես Ոճաբանություն։ Լերմոնտովի հանրագիտարան / ԽՍՀՄ ԳԱ. Ռուսաստանում. վառված. (Պուշկին. Տուն); Գիտական խմբ. Հրատարակչության խորհուրդ Սով. հանրագիտարան. ; Գլ. խմբ. Մանուիլով Վ. Ա., Խմբագրական խորհուրդ՝ Անդրոնիկով Ի. Լ., Բազանով Վ. Գ., Բուշմին Ա. Ս., Վացուրո Վ. Ե., Ժդանով Վ. Վ.,... ... Լերմոնտովի հանրագիտարան

Արահետներ- (հունարեն tropos շրջադարձ, խոսքի շրջադարձ) 1) ոճաբանության և պոետիկայի մեջ բառի օգտագործումը փոխաբերական իմաստով, որում բառի իմաստաբանության մեջ տեղի է ունենում անցում իր ուղղակի իմաստից փոխաբերական. . Բառի ուղղակի և փոխաբերական իմաստների փոխհարաբերության մասին... Պատկերազարդ հանրագիտարանային բառարան