Стародавні люди пікти. Пікти. Походження та історія Куди поділися пікти

Пікти та їх ель Федорчук Олексій Вікторович

Де жили пікти?

Де жили пікти?

Традиційно вважається, що колись пікти заселяли всю ту країну, яка нині називається Шотландією – як мінімум від затоки Форт-оф-Форт (а то й від кордону Нортумбрії) до північного краю. Найближчі острови – Гебридські та Оркнейські, а іноді й Шетландські – також включаються до зони первісного розселення піктів. Щоправда, про розміщення їх на Фарері відомостей мені не траплялося.

Такий ареал розселення піктів обґрунтовується тим, що по всій вказаній території місцями трапляються географічні назви з незрозумілою етимологією. Які й вважаються піктськими. Оскільки, як говорилося в попередньому розділі, якою мовою говорили пікти, ми не знаємо, спростувати такий аргумент неможливо. Як, втім, і вважати його доказом будь-чого – географічні назви з незрозумілою етимологією зустрічаються і в Близькому Підмосков'ї.

Деякі дослідники вважають, що пікти жили і в Ірландії, принаймні в північній її частині. Ірландські джерела відзначають там народ круїтні. Хто вони – не відомо. І взагалі про них відомо лише те, що вони довгий час воювали з властями за гегемонію в Ольстері – внаслідок чого нині деякі вважають їх першими північно-ірландськими сепаратистами (аматори пошукати тих, хто ще старі за радянську владу стояли, є, виявляється, не тільки у нас). Зрештою вони зазнали поразки і були асимільовані – зокрема, деякі сучасні дослідники приписують великому ірландському епічного героя Кухулліну походження від круїтні, втім, без особливих підстав. Щоправда, вони встигли дати одну з династій королівства Дал Ріада – мова про нього ще попереду.

Крім того, ірландські джерела ім'ям круїтніназивали піктів Шотландії - власне, тільки на цьому й ґрунтується уявлення про те, що круїтні були гілкою останніх. Саме по собі перенесення імені народу, що близько проживає, на далекий – штука звичайна. А в даному випадку вона, як ми згодом побачимо, мала деяку непряму основу. Втім, до проблеми розселення піктів жодного відношення не має.

Крім того, деякі сучасні дослідники вважають за можливе розглядати питання про піктське походження таких ірландських народів, як согани та сенхіноли – але про них відомо ще менше, ніж про круїтні.

Як би там не було, у всіх областях, де джерелами фіксується проживання згадуваних народів, археологічно жодних відмінних від кельтських пам'яток не виявляється. І тим більше пам'яток, які можна порівняти з піктськими. Зокрема й тому, що, за рідкісними винятками, достеменно не відомо, які пам'ятники у Шотландії точно належали піктам.

Таким чином, жодних підстав говорити про повсюдну присутність піктів у Шотландії і, тим більше, Ірландії немає. Ще менше приводів вважати їх докельстким субстратом цих областей.

Історично засвідчене (щоправда, вже досить пізно, напередодні кінця його існування) королівство піктів займало досить обмежену територію в сегменті між затоками Морі-Форт на півночі та Форт-оф-Форт на півдні – приблизно дві його північно-східні третини. Пізніше, вже за часів об'єднаного королівства скоттів і піктів, ця область називалася Морей, і правили нею моромори, могутністю своєю майже рівні королям. А деякі, як Макбет, відомий, королями ставали - на законних зауважте, підставах, щоб не брехав із цього приводу Білл Шакспер (або той, хто виступав у драматургії під ім'ям Шекспіра).

На заході королівство піктів межувало з гаельським королівством Дал Ріада, на південному заході – з бриттським королівством Стратклайд, та на півдні – з володіннями англів у Нортумбрії.

Хто проживав на півночі Шотландії, і чиї володіння там знаходилися - існують суперечливі відомості. Але, оскільки жителі тих місць активно не брали участь у подіях, що цікавлять нас – принаймні, як організована військово-політична сила, – з цією прогалиною у знаннях ми змиримося.

Передбачається, що на ранньому етапі існування було кілька незалежних піктських королівств – від двох до шести. Втім, на ім'я впевнено називається лише Фортріу. Але вже до середини 6 століття фіксується єдине королівство піктів з першим більш-менш історичним королем - Бріді, сином Маелкона. Втім, тут у нас закінчується географія та починається історія, яка буде предметом розгляду у наступних розділах.

З книги Самураї [Лицарі Далекого Сходу] автора Тарновський Вольфганг

Де і як жили самураї? Як ми вже говорили, самураї були спочатку сільськими жителями – главами сімейств, які керували своїми маєтками. Вони бралися за зброю лише тоді, коли їх закликав пан. Через століття, після встановлення нового режиму під керівництвом Іеясу Токугави,

З книги Русь арійська [Спадщина предків. Забуті боги слов'ян] автора Бєлов Олександр Іванович

Де мешкали індоєвропейці? Як вважають історики та лінгвісти, предки сучасних європейців походять із могутньої індоєвропейської мовної родини. Представники цього субетносу у 5–2 тисячі. до зв. е. широко розселилися на величезних просторах від Британії до відрогів Єнісея. У

автора

«Жили ми весело» Селезньов Микола Георгійович, 1920, дер. Афонічі, учитель, жили ми раніше весело, не те що ви зараз. Весело гуляли, виходили заміж, одружувалися. Я зі своєю дружиною познайомився у школі, вона теж вчитель, приїхала після інституту, молоденька, симпатична.

З книги Мовлення німих. Повсякденне життя російського селянства у XX столітті автора Бердінських Віктор Арсентійович

«Всі жили в очікуванні» Шишкіна Марія Василівна, 1910 рік, робітнича Працювали з семи до семи, без вихідних, та ще рили траншеї, бо німці від нас були за 100 кілометрів. Одного разу потопили пароплав, люди їхали, і їх усіх, 300 людей, потопили. Запізнюватися не можна було, якщо запізнишся на

З книги Варварські навали на Європу: німецький натиск автора Мюссе Люсьєн

ІІ. Пікти та скотти У середині III ст. контакти римської Британії з Ірландією були мирними та досить незначними; з незалежною Шотландією вони приблизно до 350 р. обмежувалися сутичками вздовж Мура: зовнішня загроза із заходу та півночі була відсутня. У IV ст. все змінилося. При

Із книги Карфаген. "Біла" імперія "чорної" Африки автора Волков Олександр Вікторович

ТАК ЖИЛИ В КАРФАГЕНІ ХРОНІКИ НЕВІДОМОГО Історія Карфагена починається ще в IX столітті до нашої ери, але аж до 480 року до нашої ери, до битви при Гімері, написати цю історію не можна, зізнавався один з провідних знавців карфагенських старожитностей. Німецька

З книги Народження Шотландії автора Мак-Кензі Агнес

Глава II Римляни та пікти 80-432 гг. Ось Цезар… що підкорив Галію. Пісня римських легіонерів У ті часи, коли Піфей здійснював своє плавання до островів претаннов, Римська республіка вже стала на ноги, але ще не відігравала значної ролі в європейській історії. Це був

З книги Дослідження історії. Том II [Цивілізація в часі та просторі] автора Тойнбі Арнольд Джозеф

5. Чи жили щасливо відтоді? Якби ми могли уявити світову спільноту, в якій людство вперше позбавилося б війни та класової боротьби і продовжувало вирішувати проблему перенаселеності, то ми могли б припустити, що наступною проблемою, з якою зіткнеться

автора Хендерсон Ізабель

ПІКТИ І АЕДАН, СИН ГАБРАНА, КОРОЛЬ ДАВ РІАДИ Коналл помер близько 574 року, і його двоюрідний брат Аедан, син Габрана, став королем Дал Ріади. Аедан був здібним і амбітним лідером, і, мабуть, він посідає друге місце після Бріде за роль, яку він зіграв у ранній історії

З книги Пікти [Таємничі воїни давньої Шотландії] автора Хендерсон Ізабель

ПІКТИ І НОРТУМБРІЯ Відомості про те, що відбувалося з піктами в першій половині VII століття, у нас практично немає. Все, що ми маємо, - це імена королів і тривалість їх царювання, зазначені в королівських списках, які досить послідовно

З книги Пікти [Таємничі воїни давньої Шотландії] автора Хендерсон Ізабель

Розділ 3 ЦЕРКВА І ПІКТИ ЯЗИЧНІСТЬ ПІКТІВ Племена, яким судилося зрештою утворити піктський народ, напевно мали сповідувати якийсь різновид язичницького ідолопоклонства, причому обряди та імена богів могли в різних груп бути різними.

З книги Російський Голокост. Витоки та етапи демографічної катастрофи в Росії автора Матосов Михайло Васильович

12.1. ЯК МИ ЖИЛИ РАНІШЕ Не викликає сумнівів твердження, що після 1991 року життя в Росії для значної частини населення різко змінилося на гірший бік. Розпад Союзу та різке обвалення всесоюзної єдиної планової економіки, закриття та руйнування багатьох промислових та

З книги Пікти та їх ель автора

Ким могли бути пікти? Ким були історичні пікти? Потомственні головорізи та грабіжники, що спустошували своїми набігами майбутні Шотландію та Англію з моменту своєї появи на історичній арені. І про це відомо набагато більше, ніж про їхнє походження. Тому що

З книги Пікти та їх ель автора Федорчук Олексій Вікторович

З книги Пікти та їх ель автора Федорчук Олексій Вікторович

То хто ж такі пікти? Ось тепер, розглянувши питання географії та історії піктів, можна повернутися до їхнього походження. Зрозуміло, у ймовірній формі – все сказане нижче ґрунтується виключно на логіці і доведено бути не може. Втім, як і будь-яка інша

З книги Пікти та їх ель автора Федорчук Олексій Вікторович

Пікти Великою культурною групою народів, які мешкають на території Шотландії з доісторичних часів, були пікти. Вони населяли територію Центральної та Північної гірської Шотландії, яка не була порушена романізацією. Про доісторичні пікти, або протопікти, майже


Народи Альби. Частина 1. Пікти та скотти

ШотландіяСтародавня батьківщина піктів, зниклого народу, що повністю асимілювався в народ скоттів, від яких країна і отримала свою назву. Країна, в якій не менш загадковий народ кельтів залишив дуже помітний слід, розчинившись у мовних традиціях, стародавніх будівлях та ДНК місцевого населення, ставши духом Шотландії.

Країна войовничих хайледерів та мирних лоулендерів. Країна кілтів, віскі та волинок. Країна вітру - він дме постійно, іноді лагідно, іноді суворо, не знаючи втомилися. Шотландія – країна, яка залишиться у твоєму серці, якщо серце досить відкрите для неї. Кожен, хто побував у Шотландії, не важливо, наяву чи завдяки книгам, назавжди залишає у ній частинку свого серця.

Про Шотландію неможливо розповісти двома словами. Її треба почути, відчути, усвідомити. Послухати, як звучать волинки, скуштувати справжню шотландську віскі, з присмаком торф'яного диму та поринути у войовниче минуле цієї країни.

Пікти

Прийшов король шотландський,

Безжальний до ворогів.

Погнав він бідних піктів

До скелястих дерег.

Р.Л.Стівенсон

Переклад С.Я.Маршака

Ще в дитинстві, коли ми «проходили» у школі цей вірш, мене дуже цікавило: хто ж такі ці пікти, які, судячи з тексту, місцеві жителі, а шотландці – загарбники. І навіщо безжалісному королеві так потрібен був рецепт вересового меду. З появою комп'ютера та Інтернету з'явилася можливість отримати відповіді на всі запитання.

Моя стаття не є якимось серйозним дослідженням, я лише спробувала узагальнити все найцікавіше, що відшукала на просторах мережі.

Римляни називали цей народ Pictii, тобто «розфарбовані». Невідомо, чи татуювали пікти свої тіла, чи просто розфарбовували їх перед боєм.

«Ми найбільш віддалені мешканці землі, останні з вільних, були захищені нашою віддаленістю та невідомістю, що оточує наше ім'я. За нами немає народів, нічого, крім хвиль і скель». Це слова піктського вождя Калгака записані Тацитом. Видно, що вже на той час це плем'я було таємничим.

Про походження піктів є кілька версій.

Версія 1. Корінне населення

Існують припущення, що пікти являли собою корінне, докельтське населення Британії і були прямими нащадками будівельників. Звичайно, ця гіпотеза нічим не підкріплена, тому що зовсім невідомо, ким були ці будівельники мегалітів.

Версія 2. Скіфи

Англо-саксонський чернець і літописець Беде Високоповажний в 731 році писав, що пікти були скіфами, які висадилися на півночі Ірландії і вимагали земель. Ірландці послали їх у Шотландію і дали всім чоловікам ірландських дружин, але з умовою, щоб успадкування передавалося жіночою лінією. Якщо на піктських кораблях були лише чоловіки, без жінок, це більше схоже на відступ одного з загонів розбитої армії, ніж на переселення народу.

Сусідні народи дивувалися звичаю пікту покривати свої тіла численними різнокольоровими татуюваннями. Саме тому піктів і називали «розмальованими людьми». Татуювання були не просто прикрасою. Вони несли в собі інформацію - наприклад, про громадське становище їхнього власника, - символічно зображували різних представників тваринного світу або фантастичних істот - таких же, як на піктських кам'яних плитах, що збереглися. У зображеннях цих цілком можна вловити якусь схожість зі скіфським звіриним стилем.

Вражали сучасників і сексуальні свободи, що існували серед піктів. Римський письменник Діон Касій розповідав, що імператриця Юлія Домна, дружина імператора Септимія Півночі, дорікнула якусь піктську жінку в розпусті, але та відповіла, що римлянки таємно стають коханками найжалюгідніших чоловіків, в той час як піктські жінки відкрито сходяться. на власний вибір. Звичай цей також дуже схожий на скіфський.А може, у піктів існував якийсь місцевий звичай багатоженства?

Версія 3. Ібери

Ібери жили на східному узбережжі Іспанії, а пізніше розселилися по всьому Піренейському півострові.

Пікти, що билися з військом римського полководця Юлія Агріколи, були описані як високі та світловолосі. Однак потім римляни зустріли інше плем'я варварів, яких вони описали смаглявими та схожими на іберів, яких вони завоювали в Іспанії.

У фізичному образі шотландців, які здебільшого відносяться до світлого європеоїдного типу, іноді зустрічаються індивідууми з темним кольором волосся та смаглявою шкірою, як, наприклад, британський актор Шон Коннері. Ймовірно, це нащадки частини піктів, предками яких були іберійці.

Зв'язок цього древнього населення Шотландії з їхніми іберійськими предками можна знайти в багатьох спіральних візерунках, вирізаних на каменях і скелях північних земель Британії, які можна знайти в Іспанії, Франції та Ірландії.

Але й аргументів проти цієї версії також достатньо. Наприклад, назви Іберії (Іспанії) та Ібернії (середньовічна назва Ірландії) – Iberia та Hybernia – пишуться по-різному, а вимовляються схоже. Цілком можливо, що малися на увазі не ібери, а ірландці.

Версія 4. Баски

Сучасні баски живуть у північній Іспанії та південно-західній Франції. Баскська мова нагадує мову іберійців. Нещодавні генетичні дослідження підтвердили, що у багатьох західних європейців, включаючи значну кількість іспанців, португальців, англійців, ірландців та французів, є спільне коріння із сучасними басками.

У книзі «Баски» іспанського дослідника Хуліо Каро Бароха є посилання, де сказано про те, що французький мандрівник XII століття Аймерік Піко наводить факт цікавого зв'язку між баскським та шотландським чоловічим одягом. Але не зазначено конкретно, про які деталі йдеться.

Версія 5. Кельти

Британські острови прийняли кілька навал кельтських племен, що займали більшу частину Центральної та Західної Європи. Їхнє вторгнення почалося близько 10 ст. до н.е. Найбільш інтенсивно переселення кельтів відбувалося у 6 ст. до н.е. В результаті цієї міграції на Британських островах закріпилися дві гілки кельтської групи народів - брити, які осіли в Британії, і гоїдели (гели), що заселили головним чином територію Ірландії. Племена бриттів прийшли з півдня до Шотландії. Можливо, пікти були нащадками перших кельтських переселенців.

Версія 6. Усі разом

Більшість вчених вважають піктів народом, що з'явився в результаті змішування кельтів, що прийшли на північ, і місцевого аборигенного населення (наприклад, племені каледоніїв). Кельти прийшли в ці місця (на північ від лінії Форт - Клайд) приблизно в 100 році н.е. Сталося це, певне, внаслідок порятунку кельтських племен від римського панування. У свою чергу, цей місцевий елемент не був єдиним етнічно. Один із його складових був, можливо, іберійський.

Версія 7. Невідомо хто

Чи дійсно піктів звали піктами, чи це тільки римське прізвисько, не дуже зрозуміло. Взагалі-то скотти називали їх круїтні. Виникали на історичній арені також деякі притіні, але чи це пікти, а якщо і пікти, то все, або окрема частина - теж не дуже зрозуміло.

Мова піктів була чимось схожа на кельтську, але для спілкування з ними скоттам потрібен був перекладач. Тобто, або кельтська мова, дужеь далеко пішов від споріднених скотського і бритського, або зовсім не кельтський, але має багато запозичень.

писемність. До нас дійшов список піктських королів у хронологічному порядку, написаний латиною, а крім того – якісь малозрозумілі уривчасті записи, що не дають можливості їх до ладу розшифрувати. Тобто писемність безперечно була, але не збереглася.

Одним із головних доказів не кельтського походження піктів вважається їхній рідкісний для західних суспільств звичай спадкування по жіночій лінії. У жодного з кельтських племен такий звичай був відзначений. Жінки були володарями престолу, але верховна влада переходила немає від батька до сина, наприклад, від брата до брата, чи сина сестри. Очевидно, королівська корона успадковувалася членами семи королівських будинків, у яких укладалися шлюби. Однак саме ця рідкісна форма успадкування принесла в 843 році корону Піктії скотту по крові, який знищив членів семи правлячих будинків, що залишалися. Після цього відбулося екстраординарне зникнення з історії самого народу піктів, так і його культури. Фактично вже через три покоління королів династії Макальпінів їхнє ім'я стало легендарним.

Але це ж звичай успадкування призводить до найцікавішої версії походження піктів.

Версія 8. Семіти

Отже, біля піктів успадкування влади відбувалося жіночою лінією, на відміну всіх сусідніх народів. А в інших семітів, євреїв, національність досі передається по материнській лінії.

У VII столітті із району Вірменського нагір'я почалося активне переселення на сусідні землі семітських племен. Значно випереджаючи у знаннях інші племена і народи світу, які ще жили в матеріальній культурі бронзового віку, використовуючи залізну зброю та передові для тих часів технології, прибульці змогли за короткий проміжок часу захопити значні території Передньої Азії, Північної Африки та Європи. Уважний читач відразу виявить тимчасову невідповідність. І ось тут час нам звернутися до альтернативної версії історії людства.

Історія Британії розпочинається з 55 року до н. е. Цю дату традиційна історія називає на підставі хронології, що склалася, де всі римські правителі вибудовані в єдиний хронологічний ланцюжок, а події розписані по роках. Тобто якщо визнати 2 рік до н.е. роком народження Ісуса Христа, то отримаємо, що за 53 роки до його народження до Британії вторглися римські війська, очолювані Юлієм Цезарем. Але не забуватимемо, що традиційна хронологія була складена лише в Середні віки на підставі повідомлень різних древніх авторів, які найчастіше на перевірку виявляються лише середньовічними істориками або літераторами, які фантазували на історичні теми.

Альберт Максимов, проОдин з авторів альтернативної історії вважає, що Ісус Христос народився в 720 році н. е., а був розіп'ятий 753-го. Юлій Цезар завоював Британію за 53 роки до народження Христа. За альтернативною версією виходить 667 рік. Так ми приходимо до того ж VII століття, коли семитські орди пройшли вогнем і мечем кельтською Європою, зрештою зруйнувавши Велику Римську імперію. А далі, за версією №2, пошарпаний у боях семітський загін опинився біля берегів Ірландії, де прибульці взяли собі дружин і вирушили обживати береги Каледонії.

Цікава штука – ця альтернативна історія! Згідно з цією версією, світова історія виявилася молодшою ​​аж на 6 століть! Але це вже інша тема, яка цікавиться, може сама почитати відповідну літературу.

А які ж народи жили на території стародавньої Шотландії?


Карта, що показує зразкові області піктських царств Фортріу(800 р.н.е.) та Альба(900 р.н.е.)

Історично засвідчене (щоправда, вже досить пізно, напередодні кінця його існування) королівство піктів займало досить обмежену територію в сегменті між затоками Морі-Ферт на півночі та Ферт-оф-Форт на півдні – приблизно дві його північно-східні третини.

На заході воно межувало з гельським королівством Дав Ріада, на південному заході - з бриттським королівством Стратклайд, і на півдні - з володіннями англів у Нортумбрії.

Передбачається, що на ранньому етапі свого існування було кілька незалежних піктських королівств – від двох до шести. Втім, на ім'я впевнено називається тільки Фортріу. Але вже до середини 6 століття фіксується єдине королівство піктів з першим більш-менш історичним королем - Бріде I, сином Маелкона. Втім, тут у нас закінчується географія та починається історія.

Вважають, що вперше пікти фігурують у знаменитій «Географії» Птолемеєя і на складеній ним карті всього світу, відомого древнім грекам. Але назва піктиу нього взагалі не згадується. А фігурують у нього на території, де пізніше фіксуються пікти (будемо умовно вважати, що це Шотландія) каледоніїдали ім'я країні, і ще три племені, про які більше нічого не відомо.

А ось відомості Тацита можна датувати цілком точно: вони сягають трьох британських походів його тестя Юлія Агріколи, які проходили в 70-х і 80-х роках. Населення майбутньої Шотландії Тацит називає узагальнено каледонцямибез поділу на племена.

Римський період

Рим, перетворюючись принагідно на Імперію, почав активну експансію. Цезар до регіону, що нас цікавить, не дістався, застряг десь в Вессексі. Бритти чинили опір, хитромудро організований: бойові колісниці та узгоджені дії дрібних загонів. Легіони, добре навчені і екіпіровані, за підтримки кавалерії змогли все ж таки переправитися через Темзу, на більше їх не вистачило.

Років через 90, 43-го, римляни взялися за Британію всерйоз. Висадили велику армію, завоювали майже всю Англію, вторглися до Уельсу. З Уельсом, щоправда, поралися 10 років, але впоралися. Однак сильніше легіонів на той момент ще нічого не було придумано, тож у середині 60-х південна половина острова стала вже повністю римською.

У 77-му консульським легатом (намісником) Британії був призначений Гней Юлій Агрікола. У 82-му році Агрікола вирішив, що настав час, і вторгся в Піктавію. Трохи римляни потріпали піктів, трохи пікти римлян, все як розвідка боєм. Головна битва сталася наступного, 83-го року.


Піктів на той момент було близько дюжини племен. Але за великим рахунком вони були об'єднані в два племінні союзи (якщо завгодно - королівства) - Меатія (Веніконія)і Каледонія. Мабуть, у битві біля Грампіанських гір брали участь усі. Як інакше могла бути зібрана 30-тисячна армія?

Щоправда, це Агрікола з улюбленим зятем Тацитом стільки нарахували, яким методом – невідомо. Римляни піктів розбили. І вишкіл у них був кращий, і зброя, і Агрікола був з усього талановитий командир. Але виразно видно, що боролися вони аж ніяк не з озброєним натовпом, а з армією, єдиною волею керованої і не без тактичних вишукувань. І відступили пікти організовано. Крім того, частково збереглася вельми надихаюча промова командувача піктської армії Калгака, яку він сказав перед битвою і, мабуть, записана Тацитом зі слів полонених. «Ми найвіддаленіші мешканці землі, останні з вільних. За нами немає народів, нічого, крім хвиль і скель».

Римські солдати пізніше розповідали, що пікти воювали голі та розмальовані. Може бути й прибрехали, але факт є факт – піктський воїн навіть у штанях та сорочці законно вважається голим у порівнянні з римлянином у бронзовому обладунку.


Каледонці та інші меати відступили. Римляни окупували більшу частину рівнинної Шотландії, збудували сім фортець від Стірлінга до Перту і залишили гарнізони. Проте, середня Шотландія чесно не включалася тодішніх картах до складу римської Британії. Пікти спокійного життя не давали, збудовані укріплення періодично підпалювали.

Здобувши славну перемогу в битві біля Грампіанських гір (особливо славну в описі Тацита), римляни здобули на свою голову цікаве логічне завдання. Тримати в Піктавії армію дорого, незручно та абсолютно безглуздо. Все кинути і піти на південь - з одного боку якось непристойно, а з іншого - пікти можуть і в Нортумбрію заявитися, і навіть в Мерсію (Мерсії і Нортумбрії ще не було, але якось ці території назвати треба). Імператори-воїни цю проблему вирішити не змогли, а ось суто мирна людина Адріан на всі умовності наплювала, армію вивів і наказав збудувати у вузькому місці ланцюг укріплень, за ними сидіти і піктів не пускати.

Вал Адріанабув досить серйозним спорудою, переважно кам'яний, висотою 5-6 метрів, з вежами, фортами і гарнізонами. Інший би імператор посоромився, виходить, що римляни, які всіх і всі підкорюють, звели таку махину з метою, щоб пікти їх не дуже ображали. Вал будували у 122-му – 126-му роках.

Але вже через 16 років, 142-го, було вирішено урвати ще шматочок Піктланду. Навряд сам імператор Антонін Пій до такого додумався, але нове укріплення назвали вал Антоніна. Валом відрізався для Римської Британії Лотіан із суміжними територіями, у т.ч. і Единбург (міста і замку, може, ще й не існувало, але скеля була певно). Даремно це зробили: на новому кордоні зміцнення до ладу не добудовано, та й якістю гіршою, а те, що на старій – ніхто вже не ремонтує та не охороняє. Ось тут пікти й відтяглися. Вал Антоніна(земляний) долали без особливих проблем, вал Адріана(кам'яний) – у запустінні, можна тероризувати римські гарнізони у майбутній Нортумбрії. Загалом, римляни тримали на валу Антоніна 3 (три!) легіони протягом сорока років, без жодного ефекту. Пікти бродили, де хотіли, і до свого сорому, звичайно, грабували, скільки вважали за потрібне.

У 193-му року у Римі почалися проблеми з імператорським троном, тобто. імператором оголошував себе кожен, кому не ліньки. Каледонці вирішили, що час уже римлянам вказати їхнє місце. У союзі з меатами і бригантами (це вже бритти) вони повиганяли римські гарнізони з Адріанова валу, не кажучи вже про Антонінового. Римський намісник зумів, однак, якось з ними всіма домовитися, благо гроші в нього були. Кордон знову встановилася по Адріанову валу і стала більш-менш мирною.




Вал Адріана Вал Антоніна

У 209-му році римські війська під командуванням імператора Септимія Півночі вторглися в землі піктів, як проголошувалося, у пошуках славної перемоги та підкорення варварів. Вилилося все, проте, банально у пограбуванні та розорення території.

У297-му році, коли складався черговий список ворогів Риму, пікти та скотти посіли в ньому почесне місце. Схоже, всі ці панове періодично завдавали римлянам неприємностей у міру сил і можливостей. Напевно, таки дістали, у 306-му році Констанцій Хлор та його син Костянтин, майбутній Великий Імператор, здійснили каральний похід на північ, у напрямку сучасного Абердіншира. Про жодні славні перемоги римляни в цьому зв'язку не згадують.


У 4 столітті у римлян вистачало інших проблем, легіони з Британії почали потихеньку виводитися. Пікти наявністю Адріанова валу особливо не бентежилися, якщо виникала необхідність пограбувати Нортумбрію (римською - Британію Другу).

У 367-му році була проведена стратегічна, чудово скоординована операція, римлянами, проте зневажливо названа «Змова варварів». Щоправда, у сучасній Вікіпедії вона вже називається «Велика змова». Пікти, скотти та сакси одночасно напали на Римську Британію, пройшли її всю вогнем та мечем до самого Лондона. Лондон, правда, взяти не вдалося, римляни були ще не такі слабкі, як хотілося б. Закріпитися на завойованих територіях теж не вигоріло, хоч, швидше за все, і таких планів не було. Римський воєначальник Феодосій відтіснив піктів (обтяжених трофеями) аж за Антонінов вал. Територія між валами була вкотре проголошена римською провінцією. Пікти, схоже, про новий статус цієї області не знали, а вал Антоніна (якщо ще щось залишалося від нього) не ставили ні в що.

У 383-му році герцог Британський (були вже тоді такі титули) Магнус Максимус оголосив себе імператором і пішов воювати за велику мету на континент, забравши при цьому все більш-менш боєздатні війська. Імператорської корони він не досяг, був страчений 388-го в Римі. Натомість набув надзвичайної популярності у бриттських легендах. Вважається, до того ж, що Магнус Максимус був першим власником Ескалібура – ​​меча великого Артура.

У 396 – 398-му роках регент Західної імперії Стіліхон організував далекий похід до Піктавії, для цього до Британії навіть переправили справжній легіон. Чого досяг – незрозуміло, але це була остання експедиція такого роду. 401-го легіон був затребуваний на континенті, а протягом десятиліття туди ж пішли всі римські частини та підрозділи. 410-го імператор Гонорій офіційно оголосив вождям бриттів про відмову Риму від інтересів у Британії. Бритти змушені були самостійно відбивати набіги з півночі.

Вимушені захищатися від варварських піктських і скоттських орд, брити, які говорили кельтською мовою, дуже схожою на мову споріднених ним кельтів Уельсу, створили нове королівство Стратклайд.

Скотти (гели)

До кінця 3 століття н. до північної Шотландії починають проникати загони ірландців - скоттів. Це слово ірландською мовою означає воїна, що вирушив у похід, з метою пограбування та завоювання нових земель.

Від Ірландії до Шотландії – лише 15 миль морем. Деякі зі скотів з різних міркувань переселялися на інший берег протоки і проживали там потихеньку.

Наприкінці 5 століття імператор одного з дрібних королівств Північної Ірландії Дав РіадиФергюс Мор Макерк (Fergus Mоr mac Earca) вирішив включити ці колонії у свої володіння. І трохи території відірвати від піктських королівств. Пікти були єдиною нацією. Щоб завоювати Каледонію – треба мати крутішу армію, ніж у Римської імперії, а щоб одружитися з каледонською принцессою – скотти рилом не вийшли. Маленьке піктське королівство Епідія – зовсім інша річ. Тут обидва способи годяться. Епідія стала частиною Дал Ріади. Метрополія була на той момент ще в Ірландії. Це 498 рік.

Фергюс Мор закріпився на берегах Ферт-оф-Клайда надійно, можна сказати, назавжди. 501-го року його син уже по праву успадкував територію на острові Великобританія, до того ж до домену в Ірландії. До речі, нащадками Фергюса вважаються (і цим пишалися) всі наступні правителі Шотландії, аж до теперішньої королеви (через МакАльпінов, Брюсов і Стюартов).

З півдня починають проникати німецькі племена англів та саксів. На південному сході від Шотландії у 7 столітті з'являється англосаксонська держава Нортумбрія. Англосакси вели війни з метою захоплення земель для розселення. На деяких вони осідали і згодом переходили до мирного життя - наскільки воно було можливим у той не дуже мирний час. Пікти ж загарбницьких цілей не переслідували, а й схильності до замирення не виявляли.

Вийшовши на арену історії на рубежі 3-го та 4-го століть як банда головорізів, вони вражали своєю лютістю усі навколишні народи. Включаючи і колег з ремесла - скоттів, англосаксів і франків, які самі не відрізнялися ангельським характером. Грабіжницькі їх рейди охопили практично всю Британію: пригадаємо, що у 367 році вони разом із згаданими товаришами дійшли до Лондона.

Причому, судячи з джерел, це були саме грабіжницькі нальоти - ніяких загарбницьких чи переселенських цілей вони не переслідували. І тривали вони протягом століть: християнізація піктів у 6 столітті нічого не змінила.

Тиск скоттів на піктів призвів до збройних конфліктів між ними, в результаті гору здобули пікти. Дал Ріада перетворилася на васальне володіння піктів.

Пікти боролися зі скоттським вторгненням на заході, з бриттами та англами на півдні, з вікінгами на півночі. Іноді вони програвали великі битви і втрачали величезні території, щоб потім отримати їх назад у жахливих війнах Темної Ери. У 7 столітті скотти відсунули їхні кордони далеко на північ, і переможна кельтська армія пройшла за півдня шлях до столиці столиці Інвернесс на півночі, зруйнувавши її.


На півдні англи повели свої німецькі армії північ, захопили південні піктські землі й володіли ними 30 років. 20 травня 685 року об'єднана армія піктів на чолі з королем Бріде III зустрілася з величезним військом англосаксонських загарбників на рівнинах Дунніхен в Ангусі. Наступна битва, відома англійцям як Битва при Нехтансмері, а каледонцям як Битва за Дунніхен, стала одним із найбільш значних поворотних моментів у давній історії та визначила характер країни на наступні 1300 років. Те, що сталося за Нехтансмера, зробило ім'я Бріді III великим. Пікти знищили військо англосаксів, разом із королем, вбиваючи чи поневолюючи залишки нортумбрійців, що оселилися в Піктії. Програй Бріді цю велику битву, і Шотландія зараз не існувала б, а вся Британія була б англійською.

Після прийняття християнства піктами приблизно у 6 столітті вони стали частіше укладати шлюби зі худобами. До того ж, основними проповідниками християнства серед піктів були ірландські ченці, а отже, піктське королівство знаходилося під сильним впливом ірландців. Це дозволило ірландцям майже без перешкод селитися у північній Шотландії. Проте битви між худобами і піктами тривали.

У результаті всіх цих воєн, пограбувань і переселень до 8 століття встановився status quo між чотирма королівствами - бриттським Стратклайдом, гельської (або, якщо завгодно, скоттської) Дав Ріадою, Нортумбріїанглів та королівством піктів Фортріу.

Згадане status quo, не виключаючи всякого роду прикордонних пограбувань та іншого неподобства, передбачає й якісь мирні взаємини, як сказали б нині – дипломатичні. А головною формою дипломатичних взаємин на той час були династичні шлюби між королями, принцами і принцесами.

Які цілі переслідували пікти? Ймовірно, ті ж, що беки тюркських кочових племен, видаючи своїх дочок за правителів навколишніх держав, тобто впроваджуючи своїх агентів впливу. Але щодо піктів ми можемо лише здогадуватися.

А ось цілі другої сторони, що брачається, тобто правителів навколишніх королівств, проглядаються цілком виразно. Справа в тому, що у піктів утвердилося спадкування королівської влади по материнській лінії. Схоже, що це було не стільки законом, скільки практикою, що склалася. Але, принаймні, в лінії приблизно півсотні піктських королів, які правили, згідно так званої Піктської хроніки, пам'ятник імовірно 10-го століття, з 5-го по середину 10-го століття факти успадкування сином королівського титулу батька відзначається буквально лічені рази.

У королівствах ж скоттів, бриттів і англів давно утвердилася патрилінійна традиція успадкування влади - якщо не de jure (до юридичного обґрунтування династичного принципу було далеко), то de facro. Отже, для їхніх правителів шлюб із піктськими принцесами був реальною можливістю прилаштувати молодших синів до влади. І справді, більшість піктських королів були, з погляду сусідів, гелами чи бриттами за походженням. А піктська кров текла у жилах усіх династій півночі Британії.

Змішані шлюби стали в порядку речей, це стосується не лише королів і принців, а й усіх мешканців майбутньої Шотландії. Причому вимальовується така схема – син скотта та піктської жінки – спадкоємець обох пологів, якщо батьки королівського роду – король двох королівств. Син пікту та жінки зі скотів – ніхто.

Кінець королівства піктів був викликаний саме династичними причинами: одного прекрасного дня 843 року королем гельської Дал Ріади виявився Кеннет МакАльпін, онук піктської принцеси. Що дало йому підстави претендувати на владу в королівстві піктів після смерті їхнього короля. Здобувши перемоги над іншими здобувачами королівського титулу, він реалізував щось на кшталт особистої унії двох королівств: разом вони отримали ім'я Альба. «n’Alban» – так приблизно звучить гельською. Можливо, брити та англи були трохи смаглявими на відміну від білошкірих піктів та скоттів.

Кеннет переніс адміністративний центр Схід, в (близько Перта) - місце, де коронувалися пиктские королі. Наслідком територіального об'єднання двох етнічних спільнот стало поширення гельської мови та кельтської культури в районах, які здавна заселені історичними піктами.

Втім, якби самого Кеннета запитати про його титул, він насамперед сказав би, що король піктів, а потім уже все інше. І найближчі спадкоємці Кеннета іменувалися насамперед королями піктів.

Тобто не було ніякого завоювання піктів гелами і геноциду піктів теж. Безжальний король Шотландський не винищував бідних піктів на вересовому полі, не гнав їх на край землі до скелястих берегів. Відбулася звичайнісінька асиміляція. Мова піктів, на той час уже достовірно кельтська, була поступово витіснена гельською. Обидва народи склали населення єдиної держави. Всупереч твердженням, що зустрічаються в літературі, пікти в ньому займали зовсім не принижене становище. До піктів зводили своє походження багато знатних родів Альби, і про це пам'ятали ще через століття після зникнення окремого королівства. Так, піктська лінія фіксується в генеалогії Макбета та його дружини Груох - більше того, саме вона зумовила його права на престол, всупереч Шекспіру, значно вагоміші, ніж у короля Дункана. Втім, істинна, не шекспірівська, історія Макбета - благородної людини, безстрашного бійця та мудрого правителя, є .

Назва «пікти» вживалося лише остаточно 9 в. Проте окремі риси з громадського управління піктів перейшли до державної системи Альби. Так, термін «мормаер», як і раніше, застосовувався до тих представників родової знаті, які очолювали округи на території колишньої піктської держави.

Дещо у звичаях шотландців нагадує про їхнє піктське минуле. Це, наприклад, більш рівноправне становище жінки порівняно з англійцями. Жінка мала рівні з чоловіками права спадщини. До 19 століття жінка могла не змінювати прізвище під час одруження. До 1939 року у шотландців зберігалася своєрідна форма одруження. Для цього було достатньо оголосити про бажання одружитися, і після рукостискання шлюб ставав дійсним.

Вересовий ель

ВЕРЕСКОВИЙ МЕД

З вересу напій

Забутий давно,

А був він солодший за мед,

П'яніше, ніж вино.

У казанах його варили

І пили всією родиною

Малютки-медовари

У печерах під землею.

Прийшов король шотландський

Безжальний до ворогів.

Погнав він бідних піктів

До скелястих берегів.

Переклад С.Я.Маршака

(1941р)

Вересове пиво

Рвали твердий червоний верес

І варили з нього

Пиво міцніше вин найміцніших,

Слаще меду самого.

Це пиво пили, пили

І на багато днів потім

У темряві житла підземного

Засипали дружним сном.

Але прийшов король шотландський,

Нещадний для ворогів,

Він розбив загони піктів

І погнав їх, як козлів.

Переклад Н.К.Чуковського

(1935 р)

Вересовий ель

З дзвонів вересу

У давні часи

Пиття умільці варили

Слаще і міцніше за вино.

Варили ель і пили,

І падали в забутті

Один біля іншого

У підземні нори свої.

Нагрянув у шотландські гори

Король, нещадний і лихий.

Вбив він піктів у битві,

Облавою пішов на них.

Переклад А.Короткова

Усі знають лише переклад Маршака. Адже балада Р.Л.Стивенсона «Вересковий ель» (Ель, а зовсім не мед) була спочатку переведена Н.К.Чуковським в 1935 році.Сучасний переклад балади належить Андрію Короткову.

Всі переклади хороші по-своєму, але варіант Маршака адаптований для дітей. Малютки-медовари замість пива п'ють мед, а найголовніше – не впиваються саморобним алкоголем до непритомності всією сім'єю.

Олексій Федорчук у своєму дослідженні «Пікти та їх ель» зробив реконструкцію подій, що лягли в основу балади Стівенсона. Мені ця реконструкція видалася дуже правдоподібною.

Пікти протягом усієї своєї історії, швидше за все, дотримувалися переважно своїх вірувань, звичаїв та обрядів - незалежно від того, чи вважали їх оточуючі язичниками чи християнами. Про вірування нам залишається тільки гадати. А ось деякі звичаї та обряди можна спробувати реконструювати за аналогією з кельтами, від яких вони походять, і з германцями, які протягом усієї своєї ранньої історії перебували під сильним кельтським впливом.


Так от, невід'ємною частиною всіх релігійних обрядів і кельтів, і германців була дуже велика п'янка. На ній пили за мир та врожай, пили на згадку пращурів, пили за здоров'я та удачу короля чи іншого представника влади. який, власне, цю п'янку і очолював.

Пили рогами та іншими неабиякими ємностями, кожну піднесену ємність потрібно було спустошувати. Інакше застільна розмова переходила в площину неповаги до богів та правителів. Тобто трактувався як богохульство та державна зрада. А з іншого боку, якщо своїми обов'язками організатора та голови п'янки манкував правитель - це цілком могло послужити основою його повалення, і такі випадки в історії, наприклад, давньої Скандинавії, відомі.

Взагалі, скандинавські саги зберегли дуже колоритні описи таких сакральних п'янок, часом, як і всі багатолюдні пиятики, що призводили до важких політичних наслідків. Наприклад, в «Саге про Егіла Скаллагрімсона» небажана участь останнього в сакральному бенкеті з рясними поливаннями призводить до вбивства їм господаря застілля і, надалі, до ворожнечі його, що розтягнулася на десятиліття його з норвезькими конунгами.

До речі, якщо високоморальні слов'янофіли вважають, що наші предки чимось відрізнялися цьому від кельтів і німців - вони глибоко помиляються. Недаремно ж літопис приписує князю Володимиру, майбутньому Святому, слова: «Веселість Русі є пиття» .

То що ж пили під час таких сакральних п'янок? Вина у північних країнах не було за відсутністю винограду. Горезвісні дідівські меди вимагали і сировини, яка не скрізь була вдосталь, і складної технології виготовлення, і тривалості процесу, що обчислювалася десятиліттями, за дуже малого виходу готової продукції. Тобто як масовий всенародний напій не годився жодним чином.

Залишалися алкогольні напої, одержувані шляхом бродіння зернових - насамперед ячменю, як найпоширенішої тоді на північах культури, іноді із додаванням жита чи пшениці. У Скандинавії більшість зернових і йшла зовсім не випічку хліба, але в приготування таких напоїв.

У російських перекладах першоджерел такі напої часто називають пивом. Однак, це неправильно. Справжнє пиво (beer) виготовляється обов'язково з додаванням хмелю. І набуло широкого поширення в Європі не раніше 12-го століття, спочатку - у Південній Німеччині та Богемії, з тих часів і йде слава баварських та чеських пивоварів.

По всій решті Європи з давніх-давен алкогольні напої отримували шляхом простого зброджування зерна або, у кращому випадку, солоду. Саме за ними і закріпилися назви – брага та ель.

Сучасний ель готується з того ж матеріалу, що й пиво - ячмінного солоду та хмелю, відрізняючись лише технологією зброджування. Та й то ель від пива до смаку відрізняється досить виразно. А щоб уявити, що був той, стародавній, ель (або брага), достатньо спробувати напівфабрикат для виготовлення якісного, що називається, «для себе», сільського самогону. Смак, треба сказати, специфічний...

Інша річ, що цей напівфабрикат для вживання всередину не призначений - тільки для перегонки. Але процесу перегонки за часів піктів, скотів та інших вікінгів на півночі ще не знали...

Ось і вживали вищезгадані громадяни ель та брагу, смаком далеко не вишукані та користі для організму сумнівної. А вживати їх належало у великих кількостях, щоб підданим не бути запідозреними в нелояльності до богів і правителів, а останнім - уникнути докорів у неповазі до соратників та годувальників.

У давній Норвегії кількість пива, яке мало наварити кожен повноправний бонд на релігійні свята, типу (свято середини зими), регламентувалося законодавчому порядку. І, згідно з джерелами, що дійшли до нас, кількість це була неабияка.

Отже, проблема розробки технології приготування якісних алкогольних напоїв з підручних матеріалів на зорі Північного Середньовіччя була дуже актуальною. І чи не звідси пішла легенда про вересовий еля піктів?

Я важко уявляю, який напій можна приготувати з вересу. Тим більше що верес незалежно від його властивостей - дуже поширена рослина шотландських пусток. І якби він міг використовуватися як «дошкульні» добавки до елю (який, повторюю, являв собою пересічну зернову бражку) - цю технологію швидко освоїли б і скотти, і англи, і пізніше норвежці. І не було б у цьому жодної таємниці.

Але легко припустити, що служителі пиктских богів, відповідальні, поруч із правителями, за організацію сакральних застіль, будучи знавцями флори рідного краю, знайшли деякі трави, здатні виконувати функції континентального хмелю. І саме ці інгредієнти й склали предмет їхнього таємного знання, що передавалося з покоління до покоління.

Що ж до назви - «вересовий ель» , то це, швидше за все, не більше ніж символ: ель, виготовлений не з вересу, але походить з Країни Вересових пусток. Свого роду - торгова марка, подібно до коньяку, арманьяку або шампанського.

Не можна виключити також момент свідомої дезінформації з боку жерців пікту щодо ворожих сусідів, покликаної приховати справжню технологію приготування напою та його інгредієнти.

Далі доля вересового елю могла розвиватися в такий спосіб. Живучи в оточенні народів, хай і поверхово, але християнізованих, пікти не могли не зазнати християнського впливу. Тим більше, що більшість їхніх королів були піктами лише по материнській лінії і виховувалися при дворах християнських правителів Дал Ріади, Стратклайду чи Нортумбрії. Таємниця ж верескового елю належала носіям традицій старої віри, і за їхнє коло, швидше за все, не виходила.

З об'єднанням же Дал Ріади та королівства піктів у єдину державу християнська традиція взяла гору остаточно. Піктська знать влилася до лав християнської знаті гельської, і втратила таємне знання предків. Як не мав до неї доступу і король Кеннет, хоч і нащадок піктської принцеси, але християнин.

Зрозуміло, що носії традиції язичницької, зокрема, і знавці технології «верескового» елю, продовжували існувати. І, швидше за все, з очевидних причин перебували в опозиції до центральної влади. З чим остання, так само очевидно, миритися не хотіла.

І хоч геноциду щодо піктів з боку скотів не було, але непримиренна війна з язичницькою опозицією видається цілком реальною. І саме вона знайшла відображення у тій самій легенді, в якій

Нагрянув у шотландські гори

Король, нещадний і лихий.

Вбив він піктів у битві,

Облавою пішов на них.

Зрозуміла позиція короля Кеннета:

Край йому скорився,

Але не приніс дарів.

А йому, мабуть, вересовий ель пробувати доводилося, і різницю з тим пійлом, яке готували скотти, він розумів. А тому, відловивши останніх уцілілих носіїв технології,

Звелів відвести їх до моря,

На страшний крутий урвище:

«Життя збережіть, мерзотники,

Мені таємницю елю відкривши».

Проте – не обломилося. Старший із піктів, спровокувавши вбивство хлопчика, каже:

«А я не боюся ваших тортур –

Паліть, паліть вогнем.

Таємниця солодкого елю

У моєму серці помре моєму».

Втративши все, в тому числі і сенс життя, він мстить ворогові, прирікаючи того все життя сьорбати паршиву ячмінну бражку...

Далі буде...

Відразу та відповім: предки сучасних шотландців. Чи точно? Начебто предками шотландців мають бути скотти. Так, скотти. А ще брити з племені вотадинів та королівства Алт Клут. Нащадки норвезьких вікінгів, що осіли просто на островах, у Королівстві Островів і не лише на островах.

І ще – фламандські ремісники, яких тисячами вербував король Девід I для заселення новостворених міст. Нормандські та бретонські лицарі, які стали засновниками щонайменше чверті шотландських кланів. Англи, що залишилися в Лотіані після того, як цю область завоював Індульф Агресор.

Представники багатьох народів доклали руку до створення шотландської нації. І не лише руку. Але всі згадані, включаючи скотів, з'явилися в цих краях за часів цілком історичних. А пікти – раніше.

Про походження піктів висунуто різні теорії. Так вони теоріями залишаються. Цілком імовірно, що пікти – не кельти, а може, навіть і не індоєвропейці. А якщо і кельти, то дуже далекі родичі своїх сусідів, бриттів і скоттів.

Достеменно невідомо, як люди цього народу самі себе називали. Вважається, що назва «пікти» – латинська, дана римлянами. Римляни самоназву спотворили чи самі вигадали – незрозуміло. Ім'я, зафіксоване ірландськими літописцям раннього Середньовіччя – «круїтні». Зустрічається також назва «притіні».

У всіх випадках невідомо, як наведена у джерелі назва цього народу співвідноситься із самоназвою.

Як все-таки вони себе називали? Боюся, що ніяк. Принаймні, спочатку.

На території, що згодом стала Піктавією, мешкало щонайменше дванадцять родинних племен, і у кожного – своя назва. А спільного для всіх – начебто і не потрібно.

Корнелій Тацит, зять полководця Агріколи, який першим з римлян вторгся в землі піктів, називає їх каледоніями. Але сам зауважує, що це лише одне з племен, склад коаліції, що протистояла римлянам – каледонії, меати та інші.

Назва «каледонії» - теж ніби як латинська, але все ж таки малоймовірно, щоб Тацит його вигадав на порожньому місці. Швидше за все, це спотворена (латинізована) самоназва і є. Але, знову ж таки, не всіх піктів скопом, а одного з племен.

Пікти були низькорослими, розфарбованими і воювали голими.

Ще наша ера не починалася, а Гай Юлій Цезар вже зазначив, що британські воїни мають звичай розфарбовувати собі обличчя перед битвою. Цезар з піктами не зустрічався, навіть і з кондовими бриттами не контактував, тільки з племенами білгів, що відносно недавно переселилися на Острів.

Виходить, бойове забарвлення було притаманне більшості жителів тогочасної Британії. Чим пікти могли особливо виділятися у цьому плані?

Тим, що крім розмальовки вони наносили на обличчя та тіло ще татуювання? На це є якісь незрозумілі натяки – «залізом розмальоване обличчя вмираючого пікту». Звичайно, пікту, смертельно пораненому у битві, могли обличчя ще як розмалювати – супротивники, під час битви, мечем чи списом.

Ще варіант. До початку IV століття всі бритти вже були більшою чи меншою мірою римлянами і обличчя перестали розфарбовувати. А незалежні пікти продовжували. І латиняни їх за це обзивали митцями – пікт. Навіть - чого там ще в латину влазити, турбуватися. Простіше вивести назву цього народу із сучасного англійського «picture» – картинка.

Пікти билися голими. Не в тому сенсі, звичайно, щоб взагалі сильно незручно, та й клімат не сприяє. Але, ясна річ, піктський воїн у штанях та сорочці – хай би навіть у костюмі та за краватці – законно вважався голим порівняно з римським легіонером у залізному панцирі чи кольчузі.

Археологи з антропологами розкопали кілька старих піктських цвинтарів та встановили: середнє зростання дорослого чоловіка – 170 сантиметрів. Справді, не велетні. Могли бути й вищими. Але середнє зростання жителів Європи дуже змінювалося в різні періоди часу. Ось і зрозумій, 170 – багато чи мало.

А якщо довіритись Тациту – будь ласка: «Високе зростання жителів Каледонії».

Ветерани, що воювали в Британії, розповідали байки про голі (бездоспішні) прикрашені пікти, яким вони своїми мечами роздерли обличчя і які, зрозуміло, стояли набагато нижче за громадян Великого Риму. Літописці записували, переписували, компілювали. Свою частку креативу вносили – щоб цікавіше.

Все це дозволило в 1588 році художнику Теодору де Брі намалювати пікта – повністю оголеного, з тілом, густо розмальованим високохудожніми зображеннями, підстриженого та причесаного за останньою паризькою модою. Щоб не нудно було, ще й піктську жінку зобразив – теж голу, розфарбовану квіточками та зірочками, та ще й озброєну.

На жаль, на жаль – реально, з наданням залізних доказів, спростувати міфи про пікти неможливо. Як, втім, будь-які інші міфи.

Самі пікти роз'яснень щодо цього не залишили. Вони писати вміли. Але ось використовували панове пікти огамічний лист. Складна штука. Спочатку потрібно звичайне слово перекласти особливу таємну мову і тільки потім його записати. Витонченіше їм так, бачите, здавалося. Як піктські правителі за такого підходу розраховували досягти поголовної грамотності? Це знають лише загадкові піктні боги. Чи вважали нормальним, що вміння писати – лише для жерців та аристократів?

Зрозумілим стає, чому всі виявлені на цей момент записи на піктському - зовсім короткі. Вони всі висічені на кам'яних стовпах для загального огляду. Два-три загальновживаних слова народ ще якось зможе прочитати, а більше й не треба. Стовпів таких із написами знайдено близько сорока. Більшість їх щедро прикрашено малюнками чи орнаментом, на додаток – коротка фраза. Але найзнаменитіший пам'ятник піктської писемності – все ж таки на папері. У тому сенсі, що до нас він дійшов уже в копії XIV століття і латиною. Все одно.

Піктська хроніка. За великим рахунком, список королів з невеликими коментарями. Починаючи з V століття і закінчуючи Кеннетом II (правив у 971-995). Кеннет вже називався королем Альби, держави, переважно, гельського, але вважав себе спадкоємцем і продовжувачем справи піктських королів.

Дані Піктської хроніки підтверджуються іншими джерелами, принаймні, з VI століття і далі, так що вона може вважатися достовірним документом, а не зборами байок та легенд.

Піктський камінь із зображенням битви при Нехтансмері

Римляни завойовували Британію сорок років (43-83). Ніби завоювали. Пікти сиділи на краю землі, за яким тільки хвилі, і слухали оповідання численних біженців з півдня: римляни – жорстокі та хтиві, жадібні розбещені дикуни, для яких немає нічого святого.

Римська Британія

У 82 намісник Британії Гней Юлій Агрікола підпорядкував Нортумбрію і повів свої легіони далі на північ.

Наступного, 83 – Битва біля Граупійських гір. Незважаючи на те, що армія піктів була ополчення, причому різних племен, її командирам вдалося організувати регулярний лад і реалізувати деякі тактичні ходи. Але римляни були сильнішими та перемогли. Перемогли, оголосили про повне і остаточне завоювання Острова і відвели війська на південь.

Агріколу незабаром відкликали до Риму. Чисто формально Каледонія вважалася римською територією, але ніхто з римлян не ризикував там з'являтися.

Втім, історія про повне знищення, чи навіть зникнення з кінцями Дев'ятого легіону – перебільшення багаторазове, на кшталт «Пісні про Роланда». Ще в 82 пікти міцно покарали Дев'ятий Іспанський за огидне несення варти, але до повного розгрому справа все-таки не дійшла.

У 123 р. імператор Адріан змушений був визнати реальний стан речей і позначити точні межі Імперії. Залишки Адріанова валу ще й зараз можна побачити, він проходив від моря до моря через нинішні Ньюкасл та Карлайл.

За двадцять років римляни вирішили урвати ще шматочок. Збудували вал Антоніна, від Форту до Клайда. Але незабаром знову відвели війська на Адріанів вал.

Кілька разів римські імператори заявлялися до Британії та здійснювали походи до Каледонії. Начебто переможні, але без видимого ефекту.

Загони піктів регулярно проникали на територію Римської Британії, незважаючи на вали і легіони, що сидять на них. Здійснювали прогулянки Нортумбрії (вона тоді називалася Британією Молодшою) і, на свій сором, займалися грабежами. Іноді цьому поганому заняттю пікти віддавалися в компанії з шукачами пригод із Ібернії (Ірландії). Вважається, що саме римляни прозвали ібернійців, які грабували їхні міста, худобами.

Наприкінці 367 року пікти, скотти, аттакотти і сакси великими силами вторглися у Римську Британію і сягнули майже Лондінія. Одночасно франки і сакси вторглися в Римську Галію. Майже рік усі вони бродили римськими провінціями, але закріплюватися особливо не намагалися. Те, що одночасний напад був заздалегідь підготовлений та ретельно скоординований, сумнівів не викликає. Цілком імовірно, що у змові брали участь також і римські легіонери – підозріло вчасно спалахнуло повстання в гарнізонах Адріанова валу. Ця подія називається, залежно від погляду, «Змовою Варварів» або «Великою Змовою».

Пікти зі худобами ще довго тероризували Римську Британію, навіть після того, як вона стала вже і не римською. Звичайно, історія про те, як у 445 Вортігерн закликав ютів для захисту Британії від піктів та скотів, шита білими нитками. Але якщо об'єктивно, то войовничі англи, що розташувалися (починаючи з 500) у центрі Британії, змусили піктів бути скромнішими.

Щоправда, потім саме пікти англів і окоротили. У 685 англи зазнали від піктів важкої поразки в битві при Нехтансмері і втратили свої лідируючі позиції на Острові. Якби не Нехтансмер, нинішні жителі Англії називалися б не англосаксами, а просто англами, та й взагалі незрозуміло, як історія повернулася б.

Взагалі середньовічні пікти багато різних битв виграли - з худобами, з бриттами, з тими самими англами. Програли також. Але ця тема не для статті, і навіть не для серії.

Християнство

Ще святий Нініан (360-432) досить успішно проповідував християнство серед піктів. Навернені були, інакше хто б церкви будував? А церкви будувалися.

Близько двох сотень років серед піктів існувала свобода віросповідання, хочеш – будь християнином, хочеш – поклоняйся давнім піктським богам.

Десь між 570 і 580 святий Колумба переконав Бріде, короля північних піктів, наймогутнішого і, ймовірно, верховного, зробити християнство державною релігією. З цих часів пікти вже цілком справжні християни.

Справжні, та не зовсім.

Поки Рим та Константинополь виробляли принципи та символи віри, проповідники проповідували. Проповідували, ще не знаючи, які теорії будуть визнані ортодоксальними, а які оголошені єрессю. Ось і вийшло так, що кельтська, а за нею і піктська церкви разюче відрізнялися від ортодоксальної католицької. Це викликало згодом безліч проблем і багато разів відгукнулося.

Велика Піктавія

Римські історики називають дванадцять піктських племен. Певна річ, вони можуть помилятися, племена можуть з'єднуватися і розділятися, знищуватися і утворюватися знову. Тож може, й не дванадцять. Але близько того.

Іноді ці племена воювали один з одним і землі сусідів захоплювали. Проте, загалом, було дещо, що їх поєднувало. Серед вождів племен, а потім королів, був один, який вважався головним або, принаймні, найкрутішим. Від початку часів (наскільки дозволяють заглянути письмові джерела) лідерами спільноти були північні пікти, каледонії та їхні нащадки.

Наприкінці VII століття першому плані виходить королівство Фортри. Або Фортріу (не дуже чутна ненаголошена У наприкінці).

Територія Фортріу якось у істориків переміщається картою, від Пертшайра до Морея, залежно від поглядів дослідника, є така справа. У історичної науці – випадок звичайний. Фортріу – південні пікти, або більш-менш північні, або взагалі перейменовані каледонії – питання поки що відкрите. Хоча, ось все-таки королівський палац, сліди якого знайдені у Фортевіоті, поруч із Пертом – за південну версію.

Під егідою Фортріу в кінці VII практично після перемоги при Нехтансмері в 685 почався (або різко посилився) процес централізації. Піктавія VIII століття - сильне середньовічне королівство, чимале - від моря до моря та від моря до Форту.

Зрозуміло, становлення державності не обійшлося без громадянської війни, яка почалася в 724 і тривала до 732, коли владу остаточно захопив хитрий і агресивний Енгус мак Фергус. При ньому та його наступниках Піктавія (або Фортріу) все зростала і міцніла. Поки вікінги не з'явилися.

А що ж скотти?

Береги Кінтайра

Як же прибульцям з Ібернії (Ірландії) вдалося спочатку відірвати шматок від піктських володінь, а потім взагалі підкорити собі всю територію? Та легко.

Далріада

У 498 (традиційна дата заснування Далріади, кілька років туди-сюди ролі не грають) Великої Піктавії ще не існувало. Було близько десятка незалежних королівств, які сяк-так між собою пов'язані і визнавали авторитет верховного короля. Скотти, ведені Фергусом Великим, захопили королівство Епідіїв – півострів Кінтайр та кілька островів, тільки й усього. Втім, щодо «захопили» також є сумніви, про це нижче.

Фергус та його наступники, скільки могли, намагалися Далріаду розширити, переважно, теж рахунок дрібних піктських королівств. Як тільки інтереси Далріади стикалися з інтересами Каледонії (або як там Північне Королівство називалося), скоти бували регулярно биті. Деякі додаткові землі королям Далріади вдалося приватизувати, але ніяк не можна сказати, що багато.

Коли Піктавія стала зміцнюватися, і почався процес централізації, худобам стало дуже погано. За пару років до Нехтансмера, в 683 році, військо Далріади було розгромлено піктами, і вона втратила незалежність. Далі Далріада існувала як васальне князівство, то взагалі, як провінції Великої Піктавії. Втім, титул короля Далріади зберігався, нехай навіть його носив ставленик короля піктів.

Тепер про правила наслідування.

Піктські принцеси.

Ось що правда про пікти, то правда їх корона (корони) успадковувалися по жіночій лінії. Не вистачає відомостей для того, щоб судити про інші, менший ранг, титули та володіння, але король піктів мав бути сином чи онуком саме піктської принцеси.

За кого пристойно видати заміж принцесу? Певна річ, за принца. Принаймні за члена королівського будинку. За принців і видавали. За ірландських, бритських, англійських. За далріадських, звісно.

Чи не була мати Фергуса Великого дочкою короля епідій? Тоді було б зрозуміло, що Кінтайр їм зовсім навіть не захоплено, а отримано у володіння по праву. Це, щоправда, лише версія.

Намагатимуся підбити статистику. Королі піктів за національністю (батьком). Починаючи з 560 року, з Бруїді I, до 787, до Дреста VIII налічується двадцять три верховні королі піктів. З них три брити, два англи, чотири ірландці і чотири худоби.

Цілком могло так статися (і траплялося), що одна й та сама людина мала право на корону Далріади по батькові і на корону піктів по матері. Ось і Кеннет Мак Алпін (в даному випадку - бабуся Унуїстіка).

Якщо мати, бабуся, прабабуся, прапрабабуся, прапрапрабабуся і прапрапрапрадід Миколи II були родом з Німеччини – це ще не означає, що всі росіяни стали німцями.

На початку IX століття королівські будинки піктів та скоттів – практично одна родина. Однак це зовсім не означає змішування народів, тим більше поглинання одного народу іншим.

Але поступово змішування таки йшло. Коли, коли помер останній пікт, який не говорив по-гельськи - боюся, що вже не впізнати. Десь у далекому глухому селі.

А нагорі точилася боротьба між системами спадкування – старою та новою. Звичайно, боролися між собою конкретні претенденти на трон, але здалеку виглядає, ніби системи.

У 780 - перший випадок, коли королем став син короля - Талоркан, син Енгус. Підозрительно швидко помер, в 782, але незабаром (не відразу) корону вдягнув його син Дрест.

Потім, після смерті Дреста VIII, як стара система повертається. У 842 р. престол намагалися захопити сини короля Фурада, але їх переміг Кеннет мак Алпін, спадкоємець по бабці. Востаннє відповідно до старої традиції син піктської принцеси (дочки Кеннета Смілого) був коронований в 878 році. Еохайд, який, до речі, за батьком був королем Стратклайда, королівства бриттів у районі нинішнього Глазго. У 889 кузен Доналд настійно порекомендував Еохайду подати у відставку, і стали нащадки Кеннета мак Алпіна по чоловічій лінії. Саме Доналда II Божевільного (підвищив податки) називають останнім королем піктів та першим королем Альби.

Мабуть, є сенс повернутися трохи назад і розповісти про обставини сходження на престол Кеннета І.

У 839 армія Піктавії зазнала нищівної поразки від вікінгів. Загинув король піктів Еоган, його брат Бран та ще багато знатних піктів. Як васала Еогана у битві брав участь король Далріади Аел мак Боанта. Теж загинув. Практично було знищено всіх представників старших ліній обох королівських будинків.

Корони одягли молодші. Кеннет Мак Алпін - Далріади, Фуард (про який дуже мало чого відомо) - Піктавії.

Після смерті Фуарда в 842 р. Кеннет виходив законним спадкоємцем престолу за правилами піктів (бабуся Унуїстика). Але владу захопили сини Фуарда – кричуща узурпація. Як вони правили, по черзі, чи намагалися розірвати королівство піктів на шматочки – якось не дуже виразно у хроніках. Але Кеннет мав у своєму розпорядженні деяку військову силу для того, щоб свої законні права відстояти. І став у 843 королем піктів.

Він не першим одягнув одразу дві корони. Таке бувало й раніше. Але саме Кеннет остаточно поєднав дві держави в одну, Піктавія (Фортрі) та Далріада стали єдиним королівством.

Щоб розповісти цю історію, автор перерив все, що вдалося відшукати по темі в онлайні та офлайні. Певна річ, одні джерела іншим суперечать, це взагалі навіть нормально. Зрозуміло, якісь нюанси потребують глибшого дослідження. Розповідь залишається неповною і незакінченою.

А такі, повні та закінчені, взагалі бувають в історії?

Ні-ні, та й зустрічаються на теренах Інтернету люди, які говорять «Пікти», а чується «Ми». Має людина реальні підстави або просто захоплена темою - мабуть розберись. Рідко хто може простежити свій родовід до IX століття, хіба що королі.

А от. А раптом?

Анатолій Рогозін

Матеріал з Вікіпедії – вільної енциклопедії

Пікти(або лат. Picti- «Розфарбовані», або від самоназви) - найдавніший з відомих народів, що населяли Шотландію.

Історія

За однією з точок зору, пікти вели походження від кельтів, однак піктська гілка виділилася з кельтської родини дуже рано, ймовірно, на початку I тисячоліття до нашої ери. Згідно з іншою гіпотезою, пікти - спадкоємці перших хвиль пра-індоєвропейських мігрантів, які проникли на територію Британії ще в епоху ранньої бронзи і не перебували в особливо близькій мовній спорідненості з жодною з мовних груп індоєвропейської мовної родини, що існують у наш час. Прихильники цієї версії порівнюють піктів з іберійськими лузитанами – представниками першої хвилі індоєвропейської міграції, що проникла на Іберійський півострів задовго до приходу кельтів. Нарешті, відповідно до найпоширенішої гіпотези, пікти були залишками доіндоєвропейського населення Європи. Так, частина британських дослідників за Юлієм Цезарем вважає, що з походження пікти близькі до корінних жителів Іберії. Петрогліфи Галісії (північний захід Іспанії) за стилістикою мають багато спільного з петрогліфами, виявленими в Британії. Втім, цей факт свідчить лише на користь можливої ​​спорідненості (чи тісних контактів) між доіндоєвропейським населенням Іберії та Британії, але не вказує на походження власне піктів.

Спорідненим піктам народом були круїтні ( Cruthin, Cruithnig, Cruithni), що проживали на території Ірландії.

Пікти населяли території центральної та північної Шотландії, на північ від затоки Ферт-оф-Форт. Пікти постійно робили набіги на південь Британії; у 360-х роках дійшли до Лондона. Спочатку пікти являли собою союз племен, до VI століття сформувалося кілька державних утворень, які пізніше об'єдналися в Королівство піктів. У VI столітті пікти були звернені у християнство ірландським місіонером Колумбою. Розквіт піктської держави припав на VIII століття після того, як піктам вдалося зупинити просування англів на північ (битва при Нехтансмері р.), а пізніше дати відсіч натиску скотів із заходу.

Особливістю піктського державного устрою була передача трона не за чоловічою, а жіночою лінією. В результаті, в різні періоди часу королями піктів були представники королівських династій гельської Дал Ріади, бриттського Стратклайда, англійської Нортумбрії, нащадки пікнтських принцес. У м. королем піктів став король Дал Ріади Кеннет I. Йому вдалося об'єднати держави піктів та скоттів у Королівство Шотландію. Поступово гельська мова скоттів витіснила піктську говірку (про генетичну приналежність якої точаться суперечки), а невдовзі в результаті асиміляції пікти припинили своє існування як окремий народ.

У валлійській літературі пікти називаються словом Pryden, а Британський острів - словом Prydain. Таким чином, назви "Британія", "бритти" спочатку могло ставитися до піктів і лише потім перейти на весь острів та його мешканців.

У літературі

  • Піктам присвячена одна з балад Р. Л. Стівенсона "Heather Ale"(Дослівно: «Вересковий ель») (1890 р.), переклад якої на російську С. Я. Маршака під назвою «Вересковий мед» став дуже популярний. За цим перекладом був випущений мультфільм «Вересковий мед».
  • Редьярд Кіплінг у циклі оповідань «Пак з Холмів» пише про центуріон, який служив на Великій Піктській Стіні і познайомився зі звичаями піктів. Також йому належить вірш «Пісня піктів».
  • Пікти є персонажами деяких фантастичних оповідань американського письменника Роберта Говарда, зокрема, у циклі про вигаданого короля піктів Брана Мак Морне; також фігурують у його творах про Куллу і Конану та багатьох інших.
  • Про народ піктів також згадується у третій книзі Талтос серії книг «Мейфейрські відьми» американської письменниці Енн Райс.
  • У творі Вільгельма Гауфа «Печера Стінфолла. Шотландська сага» згадується вівтар піктів.

У кінематографі

  • «Король Артур» () - художній фільм Антуана Фукуа у жанрі історичного бойовика. Фільм описує історію короля Артура та лицарів Круглого Столу з точки зору теорії, що ідентифікує Артура з римським полководцем Луцієм Арторієм.
  • «Центуріон» () - художній фільм Ніла Маршалла в жанрі історичного трилера про загибель ІХ Іспанського легіону, що вирушив на північ, щоб знищити піктів та їх вождя.
  • "Орел Дев'ятого легіону" () - художній фільм у жанрі історичного бойовика, присвячений експедиції в землі піктів римського центуріона, який шукав символ легіону свого загиблого батька. Поставлений Кевіном Макдональдом за мотивами однойменного роману Розмері Саткліф.

У музиці

  • У англійської рок-групи Pink Floyd в альбомі Ummagumma є пісня "Several Species of Small Furry Animals". Декілька особин маленьких пухнастих тварин, що зібралися в печері і балдіють разом з піктом).
  • У російських фолк-рок гуртів The Hobbit Shire, Wallace Band і Млин існують пісні Вересковий мед на переклад С. Я. Маршака.
  • Шотландський прог-рок гурт «Writing on the Wall» записав єдиний студійний альбом « The Power of the Picts»(1969) (Могутність піктів).

У комп'ютерних іграх

Див. також

  • Піктони – галльське плем'я.

Напишіть відгук про статтю "Пікти"

Примітки

Посилання

Уривок, що характеризує Пікти

Ростов та Ільїн були в найвеселішому настрої. Дорогою в Богучарово, в княжий маєток з садибою, де вони сподівалися знайти велику двірню і гарненьких дівчат, вони то розпитували Лаврушку про Наполеона і сміялися його розповідями, то переганялися, пробуючи коня Ільїна.
Ростов і не знав і не думав, що це село, в яке він їхав, було ім'ям того самого Болконського, який був нареченим його сестри.
Ростов з Ілліним востаннє випустили на перегонку коней у зволік перед Богучаровим, і Ростов, який перегнав Ільїна, перший схопився на вулицю села Богучарова.
- Ти вперед взяв, - казав почервонілий Ільїн.
- Так, все вперед, і на лузі вперед, і тут, - відповів Ростов, погладжуючи рукою свого донця, що змилився.
– А я французькою, ваше сіятельство, – ззаду говорив Лаврушка, називаючи французькою свою запряжну шкапу, – перегнав би, та тільки соромити не хотів.
Вони кроком під'їхали до комори, біля якої стояв великий натовп мужиків.
Деякі мужики зняли шапки, дехто, не знімаючи шапок, дивився на тих, хто під'їхав. Два старі довгі мужики, з зморщеними обличчями та рідкісними бородами, вийшли з шинку і з посмішками, гойдаючись і співаючи якусь нескладну пісню, підійшли до офіцерів.
– Молодці! - Сміючись, сказав Ростов. – Що, сіно є?
– І якісь які… – сказав Ільїн.
– Развесе…oo…ооо…гавкаючи бесі… бесі… – співали мужики зі щасливими посмішками.
Один чоловік вийшов із натовпу і підійшов до Ростова.
– Ви з яких будете? - Запитав він.
– Французи, – відповів, сміючись, Ільїн. - Ось і Наполеон сам, - сказав він, показуючи на Лаврушку.
- Отже, росіяни будете? – перепитав чоловік.
– А чи багато вашої сили тут? - Запитав інший невеликий мужик, підходячи до них.
- Багато, багато, - відповів Ростов. - Та ви що ж тут зібралися? – додав він. - Свято, чи що?
- Дідки зібралися, у мирській справі, - відповів мужик, відходячи від нього.
В цей час по дорозі від панського будинку показалися дві жінки і чоловік у білому капелюсі, що йшли до офіцерів.
- У рожевому моя, цур не відбивати! – сказав Ільїн, помітивши Дуняшу, що рішуче посувалася до нього.
– Наша буде! - підморгнувши, сказав Ільїну Лаврушка.
- Що, моя красуня, треба? – сказав Ільїн, посміхаючись.
– Княжна наказали дізнатися, якого ви полку та ваші прізвища?
- Це граф Ростов, ескадроний командир, а я ваш покірний слуга.
– Бе…се…е…ду…шка! - співав п'яний мужик, щасливо посміхаючись і дивлячись на Ільїна, який розмовляє з дівчиною. Слідом за Дуняшою підійшов до Ростова Алпатич, ще здалеку знявши свій капелюх.
- Насмілюсь стурбувати, ваше благородіє, - сказав він з шанобливістю, але з відносною зневагою до юності цього офіцера і заклавши руку за пазуху. - Моя пані, дочка померлого цього п'ятнадцятого числа генерал аншефа князя Миколи Андрійовича Болконського, перебуваючи у скруті з нагоди невігластва цих осіб, - він вказав на мужиків, - просить вас завітати ... чи не завгодно буде, - з сумною усмішкою сказав Алпатич, - кілька, а то не так зручно при… – Алпатич вказав на двох мужиків, які ззаду так і гасали біля нього, як ґедзі біля коня.
– А!.. Алпатиче… А? Яків Алпатич!.. Важливо! вибач заради Христа. Важливо! А?.. – говорили мужики, радісно посміхаючись до нього. Ростов глянув на п'яних людей похилого віку і посміхнувся.
- Чи, може, це втішає ваше сяйво? - сказав Яків Алпатич зі статечним виглядом, не закладеною за пазуху рукою вказуючи на старих.
- Ні, тут втіхи мало, - сказав Ростов і від'їхав. - В чому справа? - Запитав він.
- Насмілюсь доповісти вашому сіятельству, що грубий народ тутешній не бажає випустити пані з маєтку і погрожує відкинути коней, так що з ранку все покладено і її сіятельство не можуть виїхати.
- Не може бути! – скрикнув Ростов.
- Маю честь доповідати вам справжню правду, - повторив Алпатич.
Ростов зліз з коня і, передавши його вістові, пішов з Алпатичем до будинку, розпитуючи його про подробиці справи. Дійсно, вчорашня пропозиція княжни мужикам хліба, її пояснення з Дроном і зі сходкою так зіпсували справу, що Дрон остаточно здав ключі, приєднався до мужиків і не був на вимогу Алпатича і що вранці, коли княжна веліла закладати, щоб їхати, мужики вийшли до комори і вислали сказати, що вони не випустять княжни з села, що є наказ, щоб не вивозитись, і вони випряжуть коней. Алпатич виходив до них, усвідомлюючи їх, але йому відповідали (більше за всіх казав Карп; Дрон не показувався з натовпу), що княжну не можна випустити, що на те є наказ; а що нехай князівна залишається, і вони по-старому будуть служити їй і в усьому коритися.
Тієї хвилини, коли Ростов та Ільїн проскакали по дорозі, княжна Марія, незважаючи на відмову Алпатича, няні та дівчат, веліла закладати і хотіла їхати; але, побачивши кавалеристів, що проскакали, їх прийняли за французів, кучера розбіглися, і в будинку здійнявся плач жінок.
- Батюшку! батько рідний! Бог тебе послав, - говорили зворушені голоси, коли Ростов проходив через передню.
Княжна Мар'я, втрачена і безсила, сиділа в залі, коли до неї ввели Ростова. Вона не розуміла, хто він і навіщо він, і що з нею буде. Побачивши його російське обличчя і по входу його і першим сказаним словам визнавши його за людину свого кола, вона глянула на нього своїм глибоким і променистим поглядом і почала говорити голосом, що обривався і тремтів від хвилювання. Ростову відразу ж здалося щось романічне у цій зустрічі. «Беззахисна, вбита горем дівчина, одна, залишена на свавілля грубих мужиків, що бунтують! І якась дивна доля наштовхнула мене сюди! - думав Ростов, слухаючи її і дивлячись на неї. – І яка лагідність, шляхетність у її рисах та у виразі! - думав він, слухаючи її боязку розповідь.
Коли вона заговорила про те, що все це сталося наступного дня після похорону батька, її голос затремтів. Вона відвернулась і потім, ніби боячись, щоб Ростов не прийняв її слова за бажання розжалобити його, запитливо перелякано глянула на нього. У Ростова сльози стояли в очах. Княжна Мар'я помітила це і вдячно подивилася на Ростова тим своїм променистим поглядом, що змушував забувати некрасивість її обличчя.
- Не можу висловити, княжна, який я щасливий тим, що я випадково заїхав сюди і зможу показати вам свою готовність, - сказав Ростов, підводячись. — Будьте ласкаві їхати, і я відповідаю вам своєю честю, що жодна людина не наважиться зробити вам неприємність, якщо ви мені тільки дозволите конвоювати вас, — і, шанобливо вклонившись, як кланяються дамам царської крові, він подався до дверей.
Шановністю свого тону Ростов ніби показував, що, незважаючи на те, що він за щастя вважав би своє знайомство з нею, він не хотів користуватися нагодою її нещастя для зближення з нею.
Княжна Мар'я зрозуміла та оцінила цей тон.
- Я дуже, дуже вдячна вам, - сказала йому князівна французькою, - але сподіваюся, що все це було лише непорозуміння і що ніхто не винен у тому. - Княжна раптом заплакала. - Вибачте, - сказала вона.
Ростов, насупившись, ще раз низько вклонився і вийшов із кімнати.

- Ну що, люба? Ні, брате, моя рожева чарівність, і Дуняшів звати ... - Але, глянувши на обличчя Ростова, Іллін замовк. Він бачив, що його герой і командир знаходився зовсім в іншому ладі думок.
Ростов сердито озирнувся на Ільїна і, не відповідаючи йому, швидкими кроками попрямував до села.
– Я їм покажу, я їм поставлю, розбійникам! – говорив він сам собі.
Алпатич пливучим кроком, аби тільки не тікати, риссю ледве наздогнав Ростова.
– Яке рішення зволили ухвалити? - Сказав він, наздогнавши його.
Ростов зупинився і, стиснувши кулаки, раптом грізно посунувся на Алпатича.
– Рішення? Яке рішення? Старий хрич! – крикнув він на нього. – Ти чого дивився? А? Чоловіки бунтують, а ти не вмієш впоратися? Ти сам зрадник. Знаю я вас, шкуру спущу з усіх… – І, ніби боячись витрачати даремно запас своєї гарячості, він залишив Алпатича і швидко пішов уперед. Алпатич, придушивши почуття образи, кроком крокував за Ростовим і продовжував повідомляти йому свої міркування. Він казав, що мужики перебували в закоснілості, що зараз було нерозсудливо протиборчувати їм, не маючи військової команди, що не краще було б послати раніше за командою.

«Досить тривалий час, стародавній народ піктів був незаслужено забутий. Лише зрідка, його ім'я, в романізованому вигляді, виникало на сторінках художніх творів, таких як "Вересковий мед" Р. Л. Стівенсона, або "Пак з Холмів" Р. Кіплінга. Офіційна наука, цілком спиралася на свідчення римських авторів, які були далеко не найкращої думки про пікти. І всі вони одноманітно говорять про те, що пікти були найгіршими і найдикішими з усіх варварів, які коли-небудь зустрічалися римлянам. Але, незважаючи на такі невтішні епітети, їх важко звинуватити у упередженості – вони бачили переважно воїнів, які шокували своїм зовнішнім виглядом, і нічого не знали про спосіб життя цього народу.»

І тому не дивно, що ще не так давно, єдине, що ми знали про піктах, це те, що вони були лютими воїнами, що йшли в бій голяка, попередньо розфарбувавшись з голови до п'ят синьою фарбою. Але те, що сприймалося римлянами як свідчення крайньої дикості, насправді було психологічним елементом бойової організації піктів. І, виходячи з того, що запам'яталося їм найбільше, можна припустити, що не в одного загартованого в боях легіонера здавали нерви при одному виді цього, м'яко кажучи, дивного воїнства. Протягом усієї своєї історії, пікти наводили жах на всі народи, що осіли в Британії. Саме для захисту від їхніх нападів римляни звели Адріанів вал, лише зрідка наважуючись просуватися далі північ. А суворі англи Берніції та Дейри жили у постійному страху, перебуваючи у безпосередній близькості від кордонів Королівства піктів.

Пікти, як назва народу, то, під яким їх зараз знають, дали їм римляни. Picti(Розфарбовані). Існує версія, що самі вони називали себе як Prydenале як би там не було, в історію, з подачі римлян цей народ увійшов як піктиі залишаться такими, навіть якщо колись відкриються якісь нові подробиці, досі невідомі науці. Щодо їхньої етнічної приналежності, зараз існує три основні версії:

1) Пікти мають кельтське походження, але виділилися у самостійну гілку ще початку I тисячоліття до зв. е.;

2) Вони були нащадками індоєвропейських племен, які проникли на Британські острови у IV-III тисячолітті до зв. е.;

3) Пікти були корінним народом Британії.

Остання версія знаходить деякі підтвердження, зокрема в тому, що мова, якою говорили пікти, не має нічого спільного з кельтською. І тим більше не має жодних родинних зв'язків з жодною з груп індоєвропейських мов, відомих лінгвістам. Крім того, сліди діяльності піктів у Британії датуються ще серединою IX тисячоліття до н. е., до цього часу, відноситься початок будівництва ними кам'яних могильників на Оркнейські острови, що пізніше виникали на території всього острова Британія. І це було задовго до початку індоєвропейської міграції, особливо появи в цих краях кельтських племен, що сталося не раніше 500 р. до н. е. Спираючись на ці свідчення, можна стверджувати, що навіть якщо пікти не були корінним народом Британії, то принаймні найдавнішим. І їх цілком можна називати аборигенами, і не лише Шотландії, а всієї Британії, і можливо, навіть Європи, поряд з басками.

Тим самим це очевидніше, що з усіх народів, які будь-коли населяли Європу, пікти найближчі саме до іберів і лузитанів, які вважаються корінним населенням Піренейського півострова. Невідомо, чи можна говорити про якийсь ступінь спорідненості між цими народами, але спіралеподібні петрогліфипіктів та іберів, за стилістикою, дуже схожі між собою. І тут можна говорити, про як мінімум, досить тісні контакти, що відбувалися між ними ще в давнину. Також справа і з таємничим " народом кубків”, що оселився на Оркнейських островах у середині IV тисячоліття до н. е., з яким пікти підтримували близькі зв'язки. Це, у свою чергу, дало привід деяким ученим стверджувати, що між ними відбулася асиміляція, результатом якої, і стала поява піктського народу, що повністю сформувався. Це малоймовірно, але, безсумнівно, те, що "народ кубків" вплинув на культуру піктів, які саме після знайомства з ними почали будувати кам'яні кола, подібні Санхані(бл. 3300 до н. е.). Незадовго до цього, очевидно, теж під впливом прибульців, пікти, які були кочовим народом, перейшли до осілого способу життя, і зайнялися землеробством.

Щодо кельтів, що переселилися на Британські островиу I тисячоліття до зв. е.., то відносини з ними у піктів не склалися від початку. Невідомо, якою була область розселення піктів, на момент прибуття кельтських племен, але після цього вона постійно скорочувалася, і до 100 до н. е. їх витіснили на територію, що знаходиться за Ферт-оф-Фортом. Але, незважаючи на те, що з цього часу вони були фактично замкнені в Центральної Шотландії, Постійно здійснювали походи на південь, доходячи іноді до самої Темзи.

Римлянивперше "познайомилися" з піктами в 83 р. н.е., коли зійшлися з ними в битві біля Грампіанських гір. р. н.е.(наша ера) почалося просування на північ. Веніконіяі Каледонія, На ім'я якого, римляни згодом назвали всю Шотландію. За словами Тацита, зятя Агріколи, обидва "королівства" виставили 30 000 воїнів (насправді їх було не більше 8000) і керував ними вождь каледонців Калгак. У цьому бою пікти зазнали поразки, т.к. римляни були краще організовані та озброєні, але розгромом назвати це було важко, бо пікти без жодної панічної втечі організовано відступили. Після цього римляни захопили майже всю Південну Шотландію, де збудували 7 фортець, по лінії Стірлінг - Перт, але територію власне Піктавії вони зайняли лише частково.

Невдовзі римляни зрозуміли, що з цього придбання їм більше шкоди, ніж користі, т.к. регіон цей був досить бідним, утримувати гарнізони так далеко на півночі було незручно та дуже дорого. На додаток до всього, напади піктів тримали ці гарнізони у постійній напрузі, їх зміцнення періодично спалювалися, а поки вони відбудовувалися наново, напади ставали ще інтенсивнішими. Перебуваючи біля Південної Шотландії, римляни постійно зазнавали відчутних втрат, причому виправданість їх ставилася під великим питанням. Це місце стало справжнім кошмаром для римських солдатів. Незважаючи на жорсткі заходи, дедалі більше частішали випадки дезертирства, чого ніколи раніше не було в римській армії. Розуміючи всю безглуздість цього підприємства, і побоюючись назрілого відкритого бунту в армії, імператор Адріаннаказав відвести легіони на південь. Тут, у найвужчому місці, між Тайном і Солуеєм у 122-126 рр. побудували ланцюг укріплень, відомих зараз як Адріанів вал. Це була досить велика споруда: кам'яна стіна, що досягала 6 м у висоту, з вежами, і фортами, побудованими на рівній відстані один від одного, в яких розташовувалися гарнізони, що знаходилися у відносній безпеці.

У 142 р. Антонін Пійвважав таке рішення необачним і римляни знову зайняли територію Лотіана, просунувшись ще на північ від землі піктів. У районі нинішнього Единбурга, між Фортом і Клайдом, вузьким Шотландським перешийком, почали будувати нове укріплення, що отримало назву вал Антоніна. Але його навіть не вдалося добудувати через постійні напади з боку піктів. Усього через 2 роки, у 144 р. римляни були відкинуті на вихідні позиції – за стіни Адріанова вала, Який без ремонту, поступово занепадав, а деякі його ділянки взагалі приходили в запустіння. І, незважаючи на те, що римляни постійно тримали на валу 3 легіони, пікти майже безперешкодно проникали на територію римської Британії і безкарно грабували та спалювали їхні поселення. А потужна спочатку стіна, незабаром втратила всяке значення як оборонний об'єкт, ставши марною проти безперервних вторгнень із півночі.

До кінця ІІ. нападу піктівнабули настільки інтенсивного і запеклого характеру, що II, VI, і XX легіони, що захищали Адріанів вал, в 193 р. були змушені залишити свої позиції і відійти далеко на південь. Добре організовані піктські загони 15 років спустошували Північну Британію, без розбору грабували і палили римські вілли та селища бриттів, а хвилі їх безчинств, докочувалися майже до самого Лондініума. Становище ставало катастрофічним, і в 208 р. наміснику Ульпію Марцеллу довелося прямо благати імператора про допомогу. На наступний рік Септимій Північособисто прибув до Британії з флотом та армією у 40 000 солдатів. Висадившись у гирлі Ферт-оф-Форта, імператор влаштував справжній терор жителям Каледонії. Усі піктські армії, які він зустрів, були розбиті, а десятки племінних вождів обезголовлені. Але підкорити Піктіюйому не вдалося, а одному з походів, в 211 р. Септимій Північ помер.

Проте, пікти надовго засвоїли жорстокий урок, піднесений ним римським імператором, набіги до Північної Британії припинилися, і майже ціле століття Каледонії запанував мир і тиша. Римські гарнізони знову повернулися на Адріанів вал, відремонтували його та ґрунтовно зміцнили. У 305 р. вторгнення піктіввідновилися, до того ж, тепер вони діяли не поодинці, а в купе зі худобами, які стали їх союзниками. Напади повторилися в 343 і 367 р., коли союзники прорвалися через стіну, спустошили Північну і Центральну Британію, і спробували захопити Лондініум. Але місто було сильно укріплене і мало численний гарнізон, напад був відбитий, а навантажені здобиччю пікти та скотти, повернулися до Каледонію. У 383 р. союзники повторили спробу, але далеко просунутися їм вдалося, і їх було зупинено і відкинуто Магном Максимом. У цьому ж році римляни пішли зі стіни, в результаті останнього вторгнення вона була настільки зруйнована, що відновлювати її не стали. А в 409 р. останні римські легіони назавжди залишили Британію, кинуту напризволяще.

Після відходу римлян, у піктів з'явився новий заклятий ворог – скотти, які були раніше їх союзниками, що брали участь у всіх грабіжницьких походах на римську територію. І тут, прислів'я: Нема гіршого ворога, ніж вчорашній друг, виправдала себе повною мірою. У 498 р. скотти, що близько століття вже поселилися в Аргайле, очолювані Фергусом Мором Мак Ерком напали на західні землі піктів і захопили область Епідії, що належала останнім. У 501 р. Фергус Морстав правителем, утвореного ним королівства Дав Ріада, Епідія увійшла до його складу. У відповідь на це пікти в 508 р. об'єднали всі свої землі в королівство Фортріуна чолі з Дрестом Гурдінмохом сином Нехтона Морбета. В результаті війни, що спалахнула, Дал Ріада, була розгромлена і розпалася на невеликі королівства Лорн, Гебрен і Енгус, які стали васалами короля піктів.

У VI в. на південь від кордонів Фортріу утворилися королівства англів Берніціяі Дейра, які незабаром об'єдналися в королівство Нортумбрія, яка одразу розпочала експансію на північ. Пікти відобразили всі спроби захоплення їхніх земель, але тут у війну втрутилися скотти, які зрадницьки вдарили їм у спину, зруйнували столицю піктів Інвернес, і відтіснили їх далеко на північ. Але плоди їхньої перемоги впали до рук англів, що захопили Південну Піктію, а заразом і майже всю Дав Ріаду. Новий король піктів Дрест, син Гартнейта, спробував повернути втрачені території, але був розбитий нортумбрійським військом на чолі з королем Екгфрітом і, повернувшись на північ, був усунутий Бруде, сином Белі.

Король Бруді III Великийпочав своє правління із захоплення в 681 р. давньої фортеці свого народу Дуннотар, яку на той момент утримували скотти У 682 р. він на чолі піктського флоту відплив на Оркнейські острови, де вщент розбив оркнейців, що були союзниками англів, і або потопив, або спалив майже всі їхні кораблі. Повернувшись до Фортріу, він наступного року вирушив на південний захід, де захопив і зруйнував дощенту столицю худоби. Дуннат, помстившись їм, таким чином, за підступність. У 685 р. у битві при Нехтансмере, Бруде Великий розгромив військо англів Нортумбрійська армія була повністю знищена, король Екгфріт убитий, англів, які встигли вже обжитися на землях Південної Піктії, без усякої пощади вбивали, залишки їх, з жахом бігли на південь. Для Нортумбрії це був нищівний удар, від якого вона так ніколи і не оговталася. Піктія ж на нетривалий час стала наймогутнішою державою в Шотландії.

У 847 р. помер Дрест син Фераха, і оскільки у піктів право успадкування переходило жіночою, а чи не чоловічої лінії, корона Піктіївідійшла Кеннету Мак Альпіну, бабуся якого була піктською принцесою. Кеннет був на той момент, також королем Дав Ріади, в 848 р. обидва королівства були об'єднані на правах особистої унії, виникла нова державна освіта під назвою Альба. Столицею нового королівства став Скон, де коронувалися королі піктів. Гельська мова стала офіційною, гельська культура швидко витіснила піктську, причому ніяких утисків або насильства з боку скотів не було. Через 150 років Альба стала іменуватися Шотландією (Земля скоттів), на той час про пікти всі забули, і не тільки в назві держави. І зовсім незрозуміло, як протягом усього трьох поколінь пікти на власній землі перетворилися на народ-примару.



 
Статті потемі:
Гороскоп водолія на березень г відносини
Що готує березень 2017 року для Чоловіка під знаком Водолія? У березні чоловікам-Водоліям буде важко на роботі. Напружені відносини між колегами та діловими партнерами ускладнюватимуть трудові будні. Ваша фінансова допомога знадобиться родичам, і ви
Посадка та догляд за чубушником у відкритому ґрунті
Чубушник – гарна та ароматна рослина, яка надає саду під час цвітіння неповторної чарівності. Садовий жасмин може зростати до 30 років, не вимагаючи складного догляду.
У чоловіка ВІЛ, дружина здорова
Добрий день. Мене звуть Тимур. У мене проблема, точніше, страх зізнатися і сказати дружині правду. Боюся, що вона мене не пробачить і покине. Найгірше, я вже зламав її долю і своєї дочки. Я заразив дружину інфекцією, думав пронесло, так як зовнішніх проявів
Основні зміни у розвитку плода на цьому терміні
З 21-го акушерського тижня вагітності починає свій відлік друга половина вагітності. З кінця цього тижня, на думку офіційної медицини, плід зможе вижити, якщо йому доведеться залишити затишну утробу матері. До цього часу всі органи дитини вже сфо