Një histori për një akt njerëzor njerëzor. Veprat prekëse dhe të mira të njerëzve
Njeriu gjatë gjithë jetës së tij kryen shumë vepra të mira dhe të këqija. Më shpesh, sjellja e tij qëndron në bindjet, besimet dhe idetë e brendshme. Pothuajse të gjitha veprimet që një person kryen kanë një qëllim. Në këtë artikull do të japim një shembull të veprave të mira dhe të këqija të njerëzve.
Veprat e mira të një personi
Kjo mund të përfshijë shumë sjellje të ndryshme. Për shembull, kur një person ndihmon fqinjin e tij (ndihmë materiale, fizike, verbale). Njerëzit nuk duhet t'i bëjnë të gjitha këto, por ata e bëjnë atë që të mund të ndihmojnë të tjerët.
Përveç ndihmës së të tjerëve, njerëzit shpesh ndihmojnë kafshët ose natyrën. Në rrugë ai mund të ushqejë kafshë të ndryshme apo edhe t'i çojë në shtëpi nëse kanë nevojë. Njerëzit rritin bimë dhe mbjellin pemë.
Shpëtimi i njerëzve të tjerë është një vepër shumë e mirë që nuk mund të harrohet.
NË veprat e mira Kjo përfshin respektimin e rregullave të mirësjelljes, rregullat e të qenit në shoqëri dhe respektin për individët e tjerë.
Veprat e këqija të një personi
Si rregull, veprat e këqija janë gjithçka që sjell përfitim personal për një person, në disa raste me dëmtim të shoqërisë.
Propaganda e alkoolit, drogës, dhunës etj. Abuzimi i kafshëve, njerëzve të tjerë, dëmtimi i natyrës.
Shumë shpesh njeriu kryen vepra të këqija duke hedhur mbeturina kudo ose kur kryen vjedhje.
- Lexoni gjithashtu -
konkluzione
Shumë njerëz që kanë bërë gjëra të këqija shpesh gjejnë justifikime të ndryshme për veten e tyre. Është e rëndësishme të mbani mend gjithmonë rregullat dhe ligjet, sepse disa veprime mund të jenë jo vetëm të këqija, por edhe të tmerrshme. Nëse një person angazhohet veprat e mira- kjo do të ketë një ndikim shumë pozitiv në shoqëri. Por nëse njerëzit kryejnë krime, atëherë ata dënohen.
Çdo person në jetën e tij çdo ditë kryen një sërë veprimesh të ndryshme. Por a e dini se çfarë janë veprimet? Kjo pyetje duket mjaft e thjeshtë, por nëse mendoni për këtë, pak njerëz e dinë përkufizimin e konceptit "veprim". Është e përditshme, brenda një dite mund ta përmendësh disa herë dhe ta dëgjosh edhe më shumë, por kurrë nuk do të mendosh se çfarë ishte menduar saktësisht. Kjo është arsyeja pse ju duhet ta studioni me kujdes këtë artikull. Prej tij do të mësoni jo vetëm se cilat janë veprimet, por edhe cilat lloje dhe karakteristika kanë ato, të cilat përfshijnë një numër përbërësish. Natyrisht, në jeta reale ky informacion nuk do të jetë shumë i dobishëm për ju. Në fund të fundit, të gjithë e dinë se veprimet janë veprime që një person kryen. Sidoqoftë, për të zgjeruar horizontet tuaja, duhet të futeni ende në këtë temë.
Çfarë është një veprim?
Pra, para së gjithash, duhet të kuptoni se cilat janë veprimet. Duket se pyetja është shumë e thjeshtë dhe banale, shumë njerëz do të qeshin kur ta dëgjojnë. Por nëse mendohen për një minutë, do të kuptojnë se nuk mund të japin një përgjigje të saktë. Po, veprimet janë veprime të një personi, por në këtë rast, si ndryshojnë veprimet nga veprimet? Përgjigja, nga rruga, është mjaft e thjeshtë. Në fund të fundit, një akt është një veprim i vetëdijshëm dhe i vetëm i vetëdijshëm që një person kryen me vullnetin e tij të lirë. Pra, akti është mishërim i realizimit të një akti të vullnetit të lirë. Veprimet janë shumë të lidhura me karakterin e një personi. Në fund të fundit, ato janë një pasqyrim i tipareve të karakterit të një personi në botën reale. Shumë shpesh, psikologët i përcaktojnë ato si pohim i një personi për veten si një individ specifik. Siç mund ta shihni, veprimet janë një gjë shumë e rëndësishme për të cilën ia vlen të dini më shumë detaje. Për shembull, çfarë lloje veprimesh ekzistojnë, çfarë karakteristikash kanë, etj.
Llojet e veprimeve
Veprimet e një personi nuk mund t'i atribuohen një niveli, sepse ato janë shumë të ndryshme. Ka disa lloje sjelljesh që duhet t'i kushtoni vëmendje për të kuptuar këtë çështje.
Lloji i parë është një refleks. Shumë njerëz mund të mendojnë se një refleks nuk vlen për një veprim, sepse ai nuk është i vetëdijshëm, por ata do të ishin gabim. Në të vërtetë, një refleks nuk është një veprim i vetëdijshëm, ai është një reagim i pavetëdijshëm ndaj një stimuli të jashtëm, por mesazhi për veprim vjen nga brenda. Kjo do të thotë, nëse dielli po shkëlqen në fytyrën tuaj, ju në mënyrë refleksive ngrini dorën për të mbyllur sytë, dhe nëse ndonjë objekt fluturon drejt jush, ju në mënyrë refleksive largoheni mënjanë. Kjo niveli bazë veprime që përshkruajnë vetëm instinktet bazë. Por reflekset janë akoma veprime, pasi në nivelin më banal ato përshkruajnë disa aspekte të karakterit të një personi. Nëse marrim shembullin e të njëjtit objekt fluturues, njerëz të ndryshëm mund të ketë reflekse të ndryshme: dikush do të përpiqet të kapë objektin, dikush do të përpiqet të shmangë, dikush do ta godasë me shkelm, etj.
Lloji tjetër i veprimit është instinkti. Ky është një veprim emocional dhe i qëllimshëm, i cili dallohet nga fakti se një person e kryen atë me vetëdije, por nuk është i vetëdijshëm për rezultatet që do të marrë si rezultat. Një person ha sepse instinkti i thotë ta bëjë këtë - ai nuk ka nevojë t'i kujtojë vetes çdo herë që duhet të hajë drekë në mënyrë që të mos vdesë nga uria.
Lloji më i zakonshëm i veprimit është veprimi i vetëdijshëm. Në këtë rast, një person jo vetëm që kryen me vetëdije një veprim të caktuar - ai gjithashtu e di se cilat do të jenë pasojat e këtij veprimi, dhe gjithashtu përpiqet të marrë një rezultat specifik. Janë pikërisht veprime të tilla që zbulojnë në një masë më të madhe karakterin e personit që i kryen ato.
Siç mund ta shihni, veprimet e një personi mund të ndahen në disa lloje të ndryshme, të cilat në mënyrën e tyre do të karakterizojnë këtë apo atë person. Çfarë tjetër mund të thoni për veprimet? Për shembull, mund të shikoni se çfarë karakteristikash kanë, domethënë, cilat përbërës mund të identifikohen në veprimet e tyre.
Motivi
Tipari i parë i veprimeve është një motiv, domethënë diçka që e motivon një person për të kryer një veprim të caktuar. Çdo veprim i kryer ka motivin e vet. Edhe reflekset e kanë, megjithëse është nënndërgjegjeshëm. Veprimet e pamotivuara janë një devijim nga norma dhe nëse një person i kryen ato, atëherë ai ka nevojë për ndihmën e një psikologu apo edhe të një psikiatri. Megjithatë, motivi nuk është i vetmi komponent që ka çdo vepër e kryer.
Golat
Qëllimi i një veprimi është ajo që një person dëshiron të marrë duke kryer këtë apo atë veprim. Në pamje të parë, konceptet e motivit dhe qëllimit mund të duken të ngjashme, por në realitet ato janë shumë të ndryshme nga njëri-tjetri. Motiv është arsyeja fillestare e kryerjes së një veprimi, ndërsa qëllimi është rezultati përfundimtar drejt të cilit lëviz personi që kryen veprimin. Janë qëllimet që mund të përcaktojnë nëse veprimet janë të mira apo të këqija. Për shembull, kjo mund të bëhet duke parë nëse interesat e personit që kryen veprimin përkojnë me interesat e njerëzve përreth tij. Nëse interesat përkojnë, atëherë veprimi mund të jetë i mirë, por nëse kjo nuk ndodh, atëherë veprimi do të jetë patjetër i keq dhe egoist. Natyrisht, këtu nuk ka kategorizim, kështu që interesat shpesh përkojnë pjesërisht. Prandaj, nuk ka vetëm vepra të mira dhe të këqija, por në çdo rast çdo person e di këtë.
Artikulli i konvertimit
Është lënda e transformimit që dallon një akt nga një veprim. Një akt, thelbi i të cilit është transformimi i personalitetit të dikujt ose i personalitetit të një personi tjetër, ndryshon nga një veprim që mund të drejtohet absolutisht në çdo drejtim në çdo rrethanë.
Mjetet
Një veprim nuk bëhet kurrë ashtu - për ta realizuar një person ka nevojë për mjete të caktuara. Dhe nëse nuk i shihni këto fonde, nuk do të thotë se ato nuk ekzistojnë. Mjetet mund të jenë shumë të ndryshme, verbale ose praktike. Shembujt e veprimeve që përdorin mjete praktike janë të shumtë. Kjo mund të jetë shkuarja në dyqan, luajtja e futbollit ose pastrimi i banesës. Një akt që përdor mjete verbale është pak më kompleks. Ai nuk përfshin veprimin si të tillë dhe bazohet vetëm në të folur. Sidoqoftë, kjo nuk do të thotë që asnjë deklaratë nuk mund të jetë një veprim: një fjalim motivues ose një thirrje për të shpëtuar kafshët endacake është tashmë një veprim që karakterizon një person nga njëra anë ose nga tjetra.
Procesi
Nuk ka kuptim të flitet shumë për procesin, pra kryerjen e drejtpërdrejtë të vetë aktit, por nuk mund të anashkalohet. Për më tepër, procesi i kryerjes së një akti mund të ndryshojë shumë. Për shembull, veprimet e fëmijëve zakonisht kanë një proces mjaft të thjeshtë dhe të pakomplikuar, por me kalimin e moshës gradualisht bëhet më kompleks, duke përfshirë të menduarit paraprak, planifikimin, opsionet për zhvillimin e ngjarjeve, etj. Megjithatë, si në të gjitha rastet, gjithçka varet nga ndërmarrja e veprimit dhe marrja e rezultatit.
Rezultati
Duke qenë se po flasim për rezultatin e një veprimi, duhet të ndalemi te ky koncept dhe ta analizojmë pak më në detaje. Ashtu si me veprimet e zakonshme, në shumicën e rasteve, pas përfundimit të procesit të veprimit, një rezultat i caktuar do të jetë i dukshëm. Megjithatë, veprimet dhe veprat ndryshojnë nga njëra-tjetra në atë që veprimi përfshin vetëdijen. Prandaj, siç u tha tashmë në paragrafin që përshkruan subjektin e transformimit, rezultati nuk është vetëm ajo që ka ndodhur si rezultat i përfundimit të procesit të aktit, por edhe ndryshimet personale në personin që e kryen atë, në një person tjetër, si dhe ndërpersonale. ndryshimet. E thënë thjesht, ndërmarrja e një veprimi jep vetëm rezultatin aktual. Ndërsa kryerja e një vepre mbart me vete edhe pasoja morale.
notë
Epo, pika e fundit për të cilën vlen të flitet është vlerësimi i veprimit. Ky është niveli më i lartë i vetëdijes njerëzore kur kryen një veprim. Siç u përmend më herët, një veprim mund të jetë refleksiv, instinktiv dhe, së fundi, i vetëdijshëm. Kjo e fundit përfshin të kuptuarit se do të ketë ndonjë rezultat në fund, si dhe lëvizjen drejt një qëllimi të caktuar. Por ka edhe më shumë nivel të lartë- vlerësimi i një veprimi, domethënë një analizë e asaj që ndodhi, cilët faktorë ishin përfshirë, çfarë pasojash dolën dhe si ndikoi ai te njerëzit dhe mjedisi në tërësi. Megjithatë, për të vlerësuar plotësisht një veprim, duhet të njihni të gjithë përbërësit e tij, duke filluar nga motivi dhe duke përfunduar me rezultatin përfundimtar. Vetëm atëherë do të jeni në gjendje ta vlerësoni veprimin në mënyrë objektive dhe të nxirrni përfundimet e duhura në lidhje me të.
Epo, tani e dini se çfarë është një veprim, si ndryshon nga një veprim i zakonshëm, cilat janë llojet e tij, cilat janë veçoritë dhe përbërësit e tij, sa ndryshojnë veprimet e mira nga ato të këqijat, etj. Ky informacion nuk është jetik, ju mund të ekzistoni lehtësisht pa të, por megjithatë mund të rezultojë të jetë i dobishëm, informues dhe më shumë se interesant për ju.
Një akt është një veprim i caktuar i motivuar nga bota e brendshme e një personi të formuar në atë moment. Veprimet mund të jenë morale dhe imorale. Ato kryhen nën ndikimin e ndjenjës së detyrës, bindjeve, edukimit, dashurisë, urrejtjes, simpatisë. Çdo shoqëri ka heronjtë e saj. Ekziston gjithashtu një shkallë e caktuar me të cilën vlerësohen veprimet e një personi. Sipas tij, mund të përcaktohet nëse ky është akti i një heroi, i cili do të shërbejë si shembull për brezat pasardhës.
Edhe filozofët e lashtë menduan për konceptin e feat. Mendimtarët bashkëkohorë nuk i kanë shpëtuar reflektimit për këtë temë. E gjithë jeta e njeriut përbëhet nga një zinxhir i vazhdueshëm veprimesh, pra vepra. Shpesh ndodh që sjellja dhe mendimet e një personi ndryshojnë. Për shembull, një fëmijë uron vetëm më të mirën për prindërit e tij. Megjithatë, veprimet e tyre shpesh i shqetësojnë ata. Mund të themi me besim se e nesërmja jonë varet nga veprimet tona sot. Në veçanti, gjithë jetën tonë.
Kërkimi i Sokratit për kuptimin e jetës
Sokrati ishte një nga kërkuesit aktivë të kuptimit të këtij koncepti. Ai po përpiqej të kuptonte se çfarë duhet të ishte një akt i vërtetë heroik. dhe e keqja në të cilën një person bën një zgjedhje - e gjithë kjo shqetësoi filozofin e lashtë. Ai depërtoi në botën e brendshme të një personi të veçantë, thelbin e tij. Kërkoja një qëllim më të lartë për veprimet e mia. Sipas mendimit të tij, ata duhet të motivohen nga virtyti kryesor - mëshira.
Baza e veprimeve është qëllimi i të mësuarit për të dalluar të mirën nga e keqja. Kur një person mund të depërtojë në thelbin e këtyre koncepteve, ai do të jetë në gjendje, sipas Sokratit, të veprojë gjithmonë me guxim. Një person i tillë patjetër do të kryejë një akt heroik për hir të së mirës më të madhe. Reflektimet filozofike të Sokratit synonin të gjenin një nxitje të tillë, një forcë që nuk do të kishte nevojë për njohje. Me fjalë të tjera, filozofi flet për njohjen e vetvetes, kur një person do të ketë motive të brendshme që zëvendësojnë traditat shekullore.
Sofistët kundër Sokratit
Filozofia e Sokratit u përpoq të shpjegonte thelbin e konceptit të "veprimit": çfarë është? Komponenti motivues i veprimit të tij është e kundërta e qëndrimit të sofistëve, të cilët mësojnë të zbulojnë motivet e tyre të fshehura, duke u dhënë atyre statusin e të vetëdijshëm. Sipas Protagoras, i cili ishte bashkëkohës i Sokratit, si individ është një shprehje e qartë dhe e suksesshme me kënaqësinë përfundimtare të dëshirave dhe nevojave personale.
Sofistët besonin se çdo veprim i një motivi egoist duhet të justifikohet në sytë e të afërmve dhe njerëzve të tjerë, pasi ata janë pjesë e shoqërisë. Prandaj, mjedisi duhet të bindet, duke përdorur teknologji sofistike të ndërtimit të të folurit, se është e nevojshme për ta. Kjo do të thotë, i riu që pranoi pikëpamjet sofiste mësoi jo vetëm të njihte veten, por gjithashtu, pasi kishte vendosur një qëllim të caktuar, ta arrinte atë dhe të provonte se kishte të drejtë në çdo rrethanë.
"Dialogu Sokratik"
Sokrati largohet nga toka. Ai ngrihet më lart duke e konsideruar një koncept të tillë si akt. Çfarë është ajo, cili është thelbi i tij? Kjo është ajo që mendimtari dëshiron të kuptojë. Ai kërkon kuptimin e gjithë ekzistencës njerëzore, duke filluar nga ajo fizike dhe egoiste. Kështu, prodhohet sistem kompleks teknika, e cila u quajt “Dialog Sokratik”. Këto metoda e çojnë një person në rrugën e njohjes së së vërtetës. Filozofi e shtyn bashkëbiseduesin të kuptojë kuptimin e thellë të mashkullorisë, mirësisë, trimërisë, modestisë, virtytit. Pa cilësi të tilla, një individ nuk mund ta konsiderojë veten një qenie njerëzore. Virtyti është zakoni i zhvilluar i përpjekjes gjithmonë për të mirën, që do të formojë veprat e mira përkatëse.
Visi dhe forca lëvizëse
E kundërta e virtytit është vesi. Ai formon veprimet e një personi, duke e drejtuar atë drejt së keqes. Për t'u vendosur në virtyt, njeriu duhet të fitojë njohuri dhe të fitojë maturi. Sokrati nuk e mohoi praninë e kënaqësive në jetën e njeriut. Por ai mohoi fuqinë e tyre vendimtare mbi të. Baza e veprimeve të këqija është injoranca, dhe baza e veprave morale është dituria. Në hulumtimin e tij, ai analizoi shumë veprime njerëzore: cili është motivi, impulsi i tij. Mendimtari i afrohet pikëpamjeve të krishtera të formuara më vonë. Mund të themi se ai depërtoi thellë në thelbin njerëzor të njeriut, në konceptin e thelbit të dijes, maturisë dhe origjinës së vesit.
Pikëpamja e Aristotelit
Aristoteli kritikon Sokratin. Ai nuk e mohon rëndësinë e diturisë që njeriu të bëjë gjithmonë vepra të mira. Ai thotë se veprimet përcaktohen nga ndikimi i pasionit. Duke e shpjeguar këtë duke thënë se shpesh njeriu që ka dije vepron keq, pasi ndjenja mbizotëron mbi urtësinë. Sipas Aristotelit, individi nuk ka fuqi mbi veten e tij. Dhe, në përputhje me rrethanat, njohuritë nuk i përcaktojnë veprimet e tij. Për të kryer vepra të mira, është e nevojshme pozita e qëndrueshme moralisht e një personi, orientimi i tij vullnetar dhe njëfarë përvoje e fituar kur ai përjeton trishtim dhe merr kënaqësi. Është pikëllimi dhe gëzimi që, sipas Aristotelit, janë masa e veprimeve njerëzore. Forca drejtuese është vullneti, i cili formohet nga liria e zgjedhjes së një personi.
Masa e veprimeve
Ai prezanton konceptin e masës së veprimeve: mungesa, teprimi dhe ajo që ka ndërmjet tyre. Është duke vepruar sipas modeleve të nivelit të mesëm, beson filozofi, që njeriu bën zgjedhja e duhur. Një shembull i një mase të tillë është maskuliniteti, i cili bie midis cilësive të tilla si guximi i pamatur dhe frikaca. Ai gjithashtu i ndan veprimet në të vullnetshme, kur burimi qëndron brenda vetë personit, dhe të pavullnetshme, të detyruara nga rrethanat e jashtme. Duke marrë parasysh veprimin, thelbin e konceptit, rolin përkatës në jetën e një personi dhe shoqërisë, nxjerrim disa përfundime. Mund të themi se në një farë mase të dy filozofët kanë të drejtë. Ata e shikuan njeriun e brendshëm mjaft thellë, duke shmangur gjykimet sipërfaqësore dhe duke kërkuar të vërtetën.
Pikëpamja e Kantit
Kanti dha një kontribut të rëndësishëm në teorinë që merr në konsideratë konceptin e veprimit dhe motivimin e tij. Ai flet për nevojën për të vepruar në atë mënyrë që të mund të thuash: "Bëj si bëj unë...". Me këtë ai thekson se një akt mund të konsiderohet vërtet moral kur motivimi është morali i lirë, që tingëllon në shpirtin e njeriut si një zile alarmi. Historianët e filozofisë besojnë: veprimet njerëzore dhe motivet e tyre përcaktohen nga Kanti, nga pikëpamja e rigorizmit.
Për shembull, duke marrë parasysh situatën me një person të mbytur, Kanti argumenton: nëse një prind shpëton fëmijën e tij, ky akt nuk do të jetë moral. Në fund të fundit, ajo diktohet nga një ndjenjë e dashurisë së natyrshme për trashëgimtarin e tij. do të jetë rasti nëse një person shpëton një njeri të mbytur të panjohur për të, i udhëhequr nga parimi: "Jeta e njeriut është vlera më e lartë". Ekziston një opsion tjetër. Nëse do të shpëtohej një vepër heroike vërtet morale e denjë për njohje të lartë. Më vonë, Kanti i zbuti këto koncepte dhe ndërthuri në to motive të tilla njerëzore si dashuria dhe detyra.
Rëndësia e konceptit të veprimit
Koncepti i veprave të mira vazhdon të diskutohet edhe sot. Sa shpesh njeh shoqëria veprime morale njerëz të mëdhenj, motivet e të cilëve në fakt ishin qëllime aspak të mira. Çfarë është heroizmi dhe guximi këto ditë? Natyrisht, për të shpëtuar një person ose kafshë nga vdekja, për të ushqyer të uriturin, për të veshur nevojtarin. Edhe veprimi më i thjeshtë mund të quhet një vepër e mirë e vërtetë: këshilla për një mik, ndihmë për një koleg, thirrja e prindërve. Përkthejeni grua e moshuar matanë rrugës, dhënia e lëmoshës për një të varfër, marrja e një letre në rrugë - akte që gjithashtu bëjnë pjesë në këtë kategori. Sa i përket heroizmit, ai bazohet në sakrifikimin e jetës për të mirën e të tjerëve. Kjo është, para së gjithash, mbrojtja e Atdheut nga armiqtë, puna e zjarrfikësve, policisë dhe shpëtimtarëve. Mund të bëhesh edhe hero njeri i zakonshëm, nëse nxirrte një foshnjë nga zjarri, neutralizonte një grabitës, mbulonte me gjoks një kalimtar ndaj të cilit ishte drejtuar tyta e automatikut.
Sipas shumë psikologëve, filozofëve dhe teologëve, deri në moshën shtatë vjeç, një fëmijë nuk është në gjendje të dallojë plotësisht të mirën nga e keqja. Prandaj, apelimi ndaj ndërgjegjes është i padobishëm, për faktin se koncepti për të ka kufij shumë të paqartë. Sidoqoftë, nga mosha shtatë vjeç, ai është një personalitet i formuar plotësisht, i cili tashmë me vetëdije mund të bëjë një zgjedhje në një drejtim ose në një tjetër. Veprimet e fëmijëve në këtë kohë duhet të drejtohen me mjeshtëri nga prindërit e tyre në drejtimin e duhur.
Nr shembulli më i mirë mirësia në botën tonë sesa aktet spontane të mirësisë nga të huajt plotësisht. Njerëz të mirë, të cilët ndihmojnë njëri-tjetrin pa asnjë arsye mund të ripërtërijnë vërtet besimin tuaj te njerëzimi.
Këto fotografi tregojnë se të gjithë njerëzit – pa marrë parasysh sa para apo kohë kanë – mund të kenë një ndikim të rëndësishëm te të tjerët dhe të ndihmojnë që bota jonë të bëhet një vend më i mirë.
1. Maturantët e “Shkollës së Autorit Boiko” në Kharkov refuzojnë për vitin e tretë të premtimeve të shtrenjta. Dhe fondet e kursyera përdoren për të ndihmuar fëmijët e vegjël me patologji të zemrës. T'i bësh një dhuratë jete një personi është shumë më e rëndësishme sesa të festosh një festë diplomimi me një fustan në modë në një restorant.
2. Një vajzë e re egjiptiane ndihmon fëmijën e një shitësi ambulanti të mësojë të lexojë dhe të shkruajë çdo ditë.
3. Një fqinj i sjellshëm u kujdes që uji të mos hynte në këtë makinë gjatë një shiu të papritur. Në shënim, “Ju e keni lënë dritaren hapur, kështu që e mbulova me një qese për ta mbajtur të thatë brenda. Ditë të mbarë, fqinji juaj Gilligan."
4. Në ditën e Shën Valentinit, një i panjohur bëri një gjest në kohën e duhur dhe të sjellshme. Mbishkrimi në tabelë është "Lule falas për të dashurit tuaj".
5. Një zotëri ndihmon 3 zonja të moshuara të ecin drejt makinës së tyre nën shiun e rrëmbyeshëm duke përdorur një çadër tavoline.
6. Një grua bleu 2 porcione ushqime nga një shitës ambulante dhe ia dha një të pastrehit. Ajo u ul pranë tij, u prezantua dhe filloi ta pyeste burrin për jetën e tij, duke e trajtuar atë si të barabartë dhe duke treguar dhembshuri themelore njerëzore.
7. Ky postier pëlqen t'i bëjë njerëzit të buzëqeshin. “Unë jam postier. Ndonjëherë vendos shënime të tilla në kutitë postare të të huajve. Në shënim: "Hej, mbani mend se jeni një person i mrekullueshëm dhe mund të arrini gjithçka që dëshironi. Kalofshi një ditë të mrekullueshme!”
8. Ky zjarrfikës rrezikoi jetën për të shpëtuar macen e një gruaje mirënjohëse.
9. Punëtorët e pastrimit kimik ndihmojnë të papunët të gjejnë punë. Tabela lexon: "Nëse jeni i papunë dhe keni nevojë të pastroni rrobat tuaja për një intervistë pune, ne do ta bëjmë atë falas."
10. Atleti spanjoll ngadalësoi shpejtësinë për të mbështetur kundërshtarin e tij dhe për ta ndihmuar atë të përfundojë.
11. Edhe breshkat që këputin ndonjëherë kanë nevojë për ndihmë për të kaluar rrugën të sigurt.
12. Një polic trim i prangosi një gruaje që donte të hidhej poshtë dhe hodhi çelësin. Kjo i shpëtoi jetën.
13. Cameron Lyle ishte një yll i kolegjit që donte të bëhej një atlet profesionist. Ai u stërvit shumë për 8 vjet për të arritur në finale... Por hoqi dorë nga ky shans kur mësoi se mund të bëhej dhurues i palcës së eshtrave për një burrë me leucemi që kishte vetëm pak muaj jetë. Cameron nuk hezitoi, ai e shpëtoi të huajin duke hequr dorë nga kampionati që ishte vendimtar në jetën e tij.
14. Spektatorët ndihmojnë i ri në një karrocë për të shijuar koncertin bashkë me të gjithë të tjerët.
15. Ky polic doli përtej kompetencave të tij zyrtare.
16. Një maratonist i klasit botëror, duke përfunduar i pari, ngadalëson shpejtësinë për të ndihmuar një person me aftësi të kufizuara pi ujë, duke sakrifikuar çmimin për të fituar.
17. Djali fitoi një konkurs për mbledhjen e letrave të mbeturinave dhe leckave. Dhe ai i dha çmimin e tij të madh një fqinji të vogël që po luftonte me leuçeminë. “Sa kimioterapi mund të blesh për 1000 dollarë?” e pyet djali nënën e tij.
18. Një unazë diamanti ra aksidentalisht në filxhanin e këtij lypësi. Por ai me ndershmëri ia ktheu unazën pronarit, i cili, në shenjë mirënjohjeje, organizoi një mbledhje fondesh në mënyrë që njeri i ndershem Unë munda të ndryshoja jetën time dhe të ngrihesha përsëri në këmbë.
19. Një ushtar shpëtoi një lepur të vogël dhe e rriti atë derisa u bë e mundur të lëshonte lepurin e vogël në natyrë.
20. Një koleg ndreq gabimin e tij. Në shënim: “Hej, ju lutem pranoni faljen time që vodha këtë enë me pulë dhe oriz dje, sepse mendova se ishte dreka e gruas sime. Por kur hipa në makinë pas punës, zbulova se e kisha lënë kontejnerin tim në sedilje.
Ndihem në siklet dhe dua ta dini se nuk i vjedh drekat e kolegëve të mi. Ju lutemi pranoni faljen time dhe më lejoni të paguaj për drekën tuaj sot. P.S. Pula dhe orizi ishin jashtëzakonisht të shijshme.”
21. Kur kundërshtarja e saj u lëndua gjatë një gare vrapimi, kjo atlete e ndihmoi të kalonte vijën e finishit.
Në fund të fundit, bota nuk është një vend aq i keq... Ka shumë në të njerëz të mirë, të cilët janë gjithmonë të gatshëm t'ju ndihmojnë nëse pengoheni. Ndani përvojën tuaj dhe shpërndani lumturinë duke shpërndarë këtë artikull.
Njerëzimi është një nga konceptet më të rëndësishme dhe në të njëjtën kohë më komplekse. Është e pamundur t'i jepet një përkufizim i qartë, sepse ai manifestohet në një sërë cilësish njerëzore. Kjo është dëshira për drejtësi, ndershmëri dhe respekt. Dikush që mund të quhet njerëzor është i aftë të kujdeset për të tjerët, të ndihmojë dhe të mbrojë. Ai mund të shohë të mirën tek njerëzit dhe të theksojë avantazhet e tyre kryesore. E gjithë kjo mund t'i atribuohet me besim manifestimeve kryesore të kësaj cilësie.
Çfarë është njerëzimi?
Ka një numër të madh shembujsh të njerëzimit nga jeta. Këto janë veprime heroike të njerëzve në kohë lufte dhe veprime shumë të parëndësishme, në dukje të parëndësishme në jetën e përditshme. Njerëzimi dhe mirësia janë manifestime të dhembshurisë për të afërmin. Mëmësia është gjithashtu sinonim i kësaj cilësie. Në fund të fundit, çdo nënë në fakt sakrifikon gjënë më të çmuar që ka - jetën e saj - si një sakrificë për fëmijën e saj. Mizoria brutale e fashistëve mund të quhet cilësi e kundërt me njerëzimin. Një person ka të drejtë të quhet person vetëm nëse është i aftë të bëjë mirë.
Shpëtimi i qenve
Një shembull i njerëzimit nga jeta është akti i një njeriu që shpëtoi një qen në metro. Njëherë e një kohë, një qen endacak e gjeti veten në hollin e stacionit Kurskaya të metrosë së Moskës. Ajo vrapoi përgjatë platformës. Ndoshta ajo po kërkonte dikë, ose ndoshta thjesht po ndiqte një tren që po nisej. Por ndodhi që kafsha ra në shina.
Atëherë në stacion kishte shumë pasagjerë. Njerëzit ishin të frikësuar - në fund të fundit, kishte mbetur më pak se një minutë para se të vinte treni tjetër. Situata u shpëtua nga një oficer i guximshëm policie. Ai u hodh në shina, mori qenin e pafat nën putrat e tij dhe e çoi në stacion. Kjo histori është shembull i mirë njerëzimi nga jeta.
Aksioni i një adoleshenti nga Nju Jorku
Kjo cilësi nuk është e plotë pa dhembshuri dhe vullnet të mirë. Ka shumë të këqija në jetën reale këto ditë dhe njerëzit duhet t'i tregojnë njëri-tjetrit dhembshuri. Një shembull tregues nga jeta mbi temën e njerëzimit është veprimi i një 13-vjeçari njujorkez të quajtur Nach Elpstein. Për bar-mitzvah-në e tij (ose ardhjen e moshës madhore në judaizëm), ai mori një dhuratë prej 300 mijë siklash. Djali vendosi t'i dhuronte të gjitha këto para fëmijëve izraelitë. Jo çdo ditë dëgjon për një akt të tillë, që është shembull i vërtetë i njerëzimit nga jeta. Shuma shkoi për ndërtimin e një autobusi të gjeneratës së re për punën e shkencëtarëve të rinj në periferi të Izraelit. E dhënë automjetiështë një klasë e lëvizshme që do t'i ndihmojë studentët e rinj të bëhen shkencëtarë të vërtetë në të ardhmen.
Një shembull i njerëzimit nga jeta: dhurimi
Nuk ka akt më fisnik sesa t'i japësh gjakun tënd dikujt tjetër. Ky është një bamirësi e vërtetë dhe kushdo që e bën këtë hap mund të quhet qytetar i vërtetë dhe person me “P” të madhe. Donatorët janë njerëz me vullnet të fortë që kanë një zemër të mirë. Një shembull i manifestimit të njerëzimit në jetë është banori australian James Harrison. Ai dhuron plazmë gjaku pothuajse çdo javë. Për një kohë shumë të gjatë atij iu dha një pseudonim unik - "Njeriu me krahun e artë". Në fund të fundit, nga dora e djathtë Gjaku i Harrisonit u nxor më shumë se një mijë herë. Dhe në të gjitha vitet që ai ka dhuruar, Harrison ka arritur të shpëtojë më shumë se 2 milionë njerëz.
Në rininë e tij, donatori hero vuajti operacion kompleks, si pasojë i është dashur t'i hiqet mushkëria. Jeta e tij u shpëtua vetëm falë donatorëve që dhuruan 6.5 litra gjak. Harrison nuk i njohu kurrë shpëtimtarët, por vendosi që do të dhuronte gjak për pjesën tjetër të jetës së tij. Pasi foli me mjekët, James mësoi se grupi i tij i gjakut ishte i pazakontë dhe mund të përdoret për të shpëtuar jetën e foshnjave të porsalindura. Gjaku i tij përmbante antitrupa shumë të rrallë që mund të zgjidhin problemin e papajtueshmërisë së faktorit Rh të gjakut të nënës dhe embrionit. Për shkak se Harrison dhuronte gjak çdo javë, mjekët ishin në gjendje të prodhonin vazhdimisht grupe të reja të vaksinës për raste të tilla.
Një shembull i njerëzimit nga jeta, nga letërsia: Profesor Preobrazhensky
Një nga shembujt më të mrekullueshëm letrar të zotërimit të kësaj cilësie është profesori Preobrazhensky nga vepra e Bulgakov "Zemra e një qeni". Ai guxoi të sfidonte forcat e natyrës dhe të transformohej qen rruge në një person. Përpjekjet e tij dështuan. Sidoqoftë, Preobrazhensky ndihet përgjegjës për veprimet e tij dhe përpiqet me të gjitha forcat ta kthejë Sharikovin në një anëtar të denjë të shoqërisë. Kjo tregon cilësi të lartë profesori, humanizmi i tij.
