Ես սիրում եմ ամպրոպը մայիսի սկզբին: Աստվածային սկզբունքի միասնությունը բնության հետ. Տյուտչևի «Ես սիրում եմ ամպրոպը մայիսի սկզբին ...» բանաստեղծությունը գրելու պատմությունը:
Ես սիրում եմ մայիսի սկզբի փոթորիկը,
Երբ գարուն, առաջին որոտը,
Կարծես քմծիծաղով ու խաղում,
Դղրդում է կապույտ երկնքում:Որոտում են երիտասարդ կեռները,
Այստեղ անձրևը թափվեց, փոշին թռչում է,
Անձրևի մարգարիտներ էին կախված,
Իսկ արևը ոսկեզօծում է թելերը։Սարից մի արագաշարժ առվակ է հոսում,
Անտառում թռչունների աղմուկը չի դադարում,
Եվ անտառի աղմուկը, և լեռների աղմուկը -
Ամեն ինչ զվարթ արձագանքում է որոտներով...(Ֆ. Ի. Տյուտչև. գարնանային ամպրոպ)
Ըստ նշանների՝ գարնանային առաջին ամպրոպը տեղի է ունենում մարտի 23-ին՝ Վասիլիսայի օրը։ ժողովրդական օրացույց. Գարունը եկավ վերջապես ու անդառնալիորեն, դրա վկայությունն է առաջին ամպրոպը։
Գարնանային առաջին ամպրոպների մասին մարդիկ երբեմն ասում են.
- «Մինչև առաջին որոտը երկիրը չի սառչի»
- «Գարնան առաջին որոտը գալիք շոգի նշան է».
- «Մինչև առաջին ամպրոպը գորտը չի կռկռում»
- «Եթե կայծակը բռնկվի վաղ գարնանըև որոտ չի լսվում, հետո ամռանը երաշտ կլինի,
- «Եթե առաջին որոտը առաջին անգամ որոտի հարավից կամ արևելքից, այն կկայանա բարի տարի, իսկ եթե արևմուտքից՝ լավ չէ։
- «Եթե մարտին հյուսիսային քամին փչեց և առաջին որոտը դղրդաց, գարունը կձգձգվի, իսկ ամառային օրերը՝ ցուրտ։
«Քանի որ ամպրոպը թնդում է մերկ ծառի վրա, դա վատ կլինի բերքի համար», - ասում են Պոլտավայի բնակիչները: Սումիի բնակիչներն ասում են. «Ամպրոպ մերկ ծառի վրա՝ դեպի սով» (ուկրաիներեն ցուցանակը հնչում է այսպես. «Ամպրոպ մերկ ծառի վրա՝ դեպի սով»): Ընդհանրապես, ամպրոպի շատ վաղ սկիզբը, երբ ծառերի սաղարթը դեռ չի զարգացել, համարվում է սպասվող բերքի համար անբարենպաստ նշան։ Հետաքրքիր է, որ այս նշանն իրականում գոնե գիտական հիմնավորում ունի՞, թե՞ դա մեր նախնիների սխալ հորինվածքն է: Այս հարցին պատասխանելու համար հարկավոր է պարզապես նայել շուրջբոլորը, հետաքրքրություն ցուցաբերել, կիրառել մի փոքր հնարամտություն և աշխարհիկ փորձ։ Եվ «դագաղը սկսում է բացվել...»:
Գարնանային առաջին ամպրոպը հաճախ նշում է վաղ «անձրևային սեզոնի» սկիզբը գարնանը (մարտին): Եվ այս ժամանակահատվածում, երբ հյութի հոսքը նոր է սկսվում, սաղարթն ու խոտն ընդհանրապես չեն առաջացել, հողի և օդի ավելորդ խոնավությունը ոչ միայն անհրաժեշտ չէ, այլ երբեմն վնասակար (սա ցույց է տալիս «Մարտը չոր է և խոնավ» ասացվածքը. - կլինի շիլա և բոքոն»): Բացի այդ, տեղումների պակասի հավանականությունը, հենց այս խոնավության պակասը բույսերի արագ աճի շրջանում (մայիսին) մեծանում է։
Մյուս կողմից, վաղ գարնանը միջին օրական ջերմաստիճանը դեռևս բավականին ցածր է, և լրացուցիչ խոնավության առատությունը կարող է հանգեցնել ինչպես առանձին բույսերի, այնպես էլ ծառերի և ամբողջ հողի սնկային հիվանդությունների: Այս ժամանակահատվածում հաճախ լինում են գիշերային ցրտահարություններ, որոնք անձրևների հետ միասին կհանգեցնեն բույսերի սառցակալման և ուռած բողբոջների մահվան։ Մեկ այլ բացասական հետևանք է ցանքի և տնկման ժամկետների անցումը ավելի ուշ ժամանակաշրջան: Անհրաժեշտ է, որ հողը չորանա, հնարավոր դառնա այն մշակել գյուղատնտեսական տեխնիկայով կամ պարզապես գործիքով։ Ի վերջո, ցանքսի ժամկետների հետաձգումը կարող է հանգեցնել որոշ մշակաբույսերի չհասունացմանը: Սա հեռու է ամբողջական ցանկը հնարավոր պատճառներըբերքի ձախողում և սով «մերկ ծառերի վրա ամպրոպից». Մինչ օրս, համաձայնություն, ինչպես նաև «Ամպոտ անտառի նպատակների վրա - vyasna ցուրտ» նշանի գիտական հիմնավորումը (ինչպես ասում են բելառուսները) գոյություն չունի։
Հիանալի է հատվածների մասին.
Պոեզիան նման է նկարչությանը. մի ստեղծագործությունը քեզ ավելի կգերի, եթե ուշադիր նայես դրան, և մյուսը, եթե հեռանաս:
Փոքրիկ գեղեցիկ բանաստեղծություններն ավելի են նյարդայնացնում նյարդերը, քան չյուղված անիվների ճռռոցը:
Կյանքում և պոեզիայում ամենաարժեքավորը կոտրվածն է:
Մարինա Ցվետաևա
Բոլոր արվեստներից պոեզիան ամենից շատ գայթակղվում է փոխարինել իր յուրօրինակ գեղեցկությունը գողացված փայլով:
Հումբոլդտ Վ.
Բանաստեղծությունները հաջողվում են, եթե դրանք ստեղծվել են հոգևոր պարզությամբ:
Պոեզիա գրելն ավելի մոտ է պաշտամունքին, քան սովորաբար ենթադրվում է:
Եթե միայն իմանայիք, թե ինչ աղբից են Բանաստեղծությունները աճում առանց ամաչելու... Ինչպես պարսպի մոտ խատուտիկ, Ինչպես կռատուկի ու քինոայի։
Ա.Ա.Ախմատովա
Պոեզիան միայն ոտանավորների մեջ չէ. այն թափվում է ամենուր, այն մեր շուրջն է։ Նայիր այս ծառերին, այս երկնքին՝ գեղեցկությունն ու կյանքը շնչում են ամենուր, իսկ որտեղ կա գեղեցկություն և կյանք, այնտեղ՝ պոեզիա:
I. S. Տուրգենև
Շատերի համար բանաստեղծություն գրելը մտքի աճող ցավ է:
Գ.Լիխտենբերգ
Գեղեցիկ ոտանավորը նման է աղեղի, որը ձգվում է մեր էության ձայնային մանրաթելերի միջով: Մերը չէ, մեր մտքերը ստիպում են բանաստեղծին երգել մեր ներսում: Պատմելով մեզ այն կնոջ մասին, ում նա սիրում է, նա հաճույքով մեր հոգիներում արթնացնում է մեր սերն ու վիշտը: Նա կախարդ է։ Նրան հասկանալով՝ մենք դառնում ենք նրա նման բանաստեղծներ։
Այնտեղ, ուր հոսում են հեզաճկուն ոտանավորներ, սնափառության տեղ չկա։
Մուրասակի Շիկիբու
Անդրադառնամ ռուսերեն վերափոխմանը. Կարծում եմ, որ ժամանակի ընթացքում մենք կանցնենք դատարկ հատվածի։ Ռուսերենում ոտանավորները շատ քիչ են։ Մեկը կանչում է մյուսին. Բոցն անխուսափելիորեն քարը քարշ է տալիս իր ետևից։ Զգացմունքի պատճառով արվեստը, անշուշտ, դուրս է գալիս: Ով չի հոգնել սիրուց ու արյունից, դժվարին ու սքանչելի, հավատարիմ ու կեղծավոր, և այլն։
Ալեքսանդր Սերգեևիչ Պուշկին
- ... Բանաստեղծություններդ լա՞վն են, ասա ինքդ:
- Հրեշավոր! Իվանը հանկարծ համարձակ ու անկեղծ ասաց.
- Այլևս մի գրիր: Այցելուն աղաչանքով հարցրեց.
Խոստանում եմ և երդվում եմ։ - հանդիսավոր կերպով ասաց Իվան ...
Միխայիլ Աֆանասևիչ Բուլգակով. «Վարպետ և Մարգարիտա»
Մենք բոլորս բանաստեղծություն ենք գրում. բանաստեղծները մնացածից տարբերվում են միայն նրանով, որ դրանք գրում են բառերով։
Ջոն Ֆաուլս. «Ֆրանսիացի լեյտենանտի տիրուհին»
Յուրաքանչյուր բանաստեղծություն մի շղարշ է, որը փռված է մի քանի բառի կետերի վրա: Այս խոսքերը փայլում են աստղերի պես, նրանց պատճառով էլ գոյություն ունի բանաստեղծությունը։
Ալեքսանդր Ալեքսանդրովիչ Բլոկ
Հնության բանաստեղծները, ի տարբերություն ժամանակակիցների, հազվադեպ են իրենց երկար կյանքի ընթացքում մեկ տասնյակից ավելի բանաստեղծություններ գրել։ Հասկանալի է. նրանք բոլորը հիանալի աճպարարներ էին և չէին սիրում իրենց վատնել մանրուքների վրա։ Հետևաբար, այդ ժամանակների յուրաքանչյուր բանաստեղծական ստեղծագործության հետևում, անշուշտ, թաքնված է մի ամբողջ Տիեզերք՝ լցված հրաշքներով, հաճախ վտանգավոր մեկի համար, ով ակամա արթնացնում է քնած տողերը:
Մաքս Ֆրայ. «Խոսող մեռելները»
Իմ անշնորհք գետաձի-բանաստեղծություններից մեկին ես կապեցի այսպիսի դրախտային պոչ.
Մայակովսկի՜ Ձեր բանաստեղծությունները չեն ջերմացնում, չեն հուզում, չեն վարակում:
-Իմ բանաստեղծությունները ոչ վառարան են, ոչ ծով և ոչ պատուհաս:
Վլադիմիր Վլադիմիրովիչ Մայակովսկի
Բանաստեղծությունները մեր ներքին երաժշտությունն են՝ հագնված բառերով, ներծծված իմաստների ու երազների բարակ շղթաներով, ուստի վանում են քննադատներին։ Նրանք միայն պոեզիայի թշվառ խմողներ են: Ի՞նչ կարող է ասել քննադատը ձեր հոգու խորքերի մասին: Թույլ մի տվեք, որ նրա գռեհիկ հափշտակող ձեռքերը ներս մտնեն: Թող ոտանավորները նրան թվան անհեթեթ նվաստացում, բառերի քաոսային խառնաշփոթ։ Մեզ համար սա հոգնեցուցիչ բանականությունից ազատվելու երգ է, փառահեղ երգ, որը հնչում է մեր զարմանալի հոգու ձյունաճերմակ լանջերին:
Բորիս Կրիգեր. «Հազար կյանք»
Բանաստեղծությունները սրտի հուզմունքն են, հոգու հուզմունքն ու արցունքները: Իսկ արցունքները ոչ այլ ինչ են, եթե ոչ մաքուր պոեզիա, որը մերժել է խոսքը։
Դուք կարող եք շատ հեշտությամբ ձեր երևակայության մեջ նկարել մայիսյան անձրևոտ օրվա նկարը, եթե կարդաք Տյուտչև Ֆեդոր Իվանովիչի «Գարնանային ամպրոպ» հատվածը: Բանաստեղծն այս ստեղծագործությունը գրել է 1828 թվականին, երբ եղել է Գերմանիայում, իսկ հետո՝ 1854 թվականին, ուղղել է այն։ Բանաստեղծության մեջ հիմնական ուշադրությունը տրված է սովորական բնական երևույթին` ամպրոպին, սակայն հեղինակին հաջողվել է վերարտադրել դրա բոլոր մանրամասներն այնքան ճշգրիտ և արտահայտիչ, որ այս բանաստեղծությունը դեռևս հիանում է ընթերցողների կողմից:
Գարունը բանաստեղծի սիրելի եղանակն էր։ Նա նրա համար խորհրդանշեց նոր կյանքի սկիզբը՝ բնության զարթոնքը։ Յուրաքանչյուր սեզոն համեմատելով մարդկային կյանքի մի շրջանի հետ՝ Տյուտչևը գարունն ընկալեց որպես երիտասարդություն։ Նա նկարագրում է բնական երեւույթները՝ օգտագործելով մարդկային հատկանիշները։ Տյուտչևի որոտը ցնծում և խաղում է երեխայի պես, նա իր կուրծքը երիտասարդ է անվանում, իսկ ամպրոպը ծիծաղում է՝ ջուրը թափելով գետնին։ Գարնան ամպրոպը նման է երիտասարդ տղամարդով առաջին քայլերն է անում մեծահասակների անկախ կյանքում: Նա նույնպես կենսուրախ է ու անհոգ, իսկ կյանքը թռչում է, կարծես հորդառատ հոսքառանց խոչընդոտների իմանալու: Չնայած զվարթ տրամադրությանը, բանաստեղծության մեջ մի փոքր տխրություն կա. Բանաստեղծը կարծես ափսոսում է այն ժամանակների համար, երբ ինքը երիտասարդ էր ու անհոգ։
Բանաստեղծության վերջին հատվածը ուղղորդում է ընթերցողին հին հունական դիցաբանություն. Բանաստեղծը բնության սովորական երեւույթը աստվածային սկզբունքի հետ կապող անտեսանելի գիծ է գծում. Փիլիսոփայության տեսանկյունից Տյուտչևն ընդգծում է, որ այս աշխարհում ամեն ինչ կրկնվում է, և ինչպես գարնանային որոտը թնդում էր հարյուրավոր տարիներ առաջ, այնպես էլ մեզանից հարյուրավոր տարիներ հետո այն կդնդալու է։ Դասարանում գրականության դաս անցկացնելու համար կարող եք այստեղ ներբեռնել Տյուտչևի «Գարնանային ամպրոպ» բանաստեղծության տեքստն ամբողջությամբ։ Այս աշխատանքը կարող եք անգիր սովորել նաև առցանց։
Ես սիրում եմ մայիսի սկզբի փոթորիկը,
Երբ գարուն, առաջին որոտը,
ասես քմծիծաղ է անում և խաղում,
Դղրդում է կապույտ երկնքում:
Որոտում են երիտասարդ կեռները,
Այստեղ անձրևը թափվեց, փոշին թռչում է,
Անձրևի մարգարիտներ էին կախված,
Իսկ արևը ոսկեզօծում է թելերը։
Սարից մի արագաշարժ առվակ է հոսում,
Անտառում թռչունների աղմուկը չի դադարում,
Եվ անտառի աղմուկը և լեռների աղմուկը -
Ամեն ինչ զվարթ արձագանքում է որոտներին:
Դու ասում ես՝ քամոտ Հեբե,
Կերակրելով Զևսի արծիվը
Երկնքից որոտող բաժակ
Ծիծաղելով՝ նա այն թափեց գետնին։
Ես սիրում եմ մայիսի սկզբի փոթորիկը,
Երբ գարուն, առաջին որոտը,
ասես քմծիծաղ է անում և խաղում,
Դղրդում է կապույտ երկնքում:
Որոտում են երիտասարդ կեռները,
Այստեղ անձրևը թափվեց, փոշին թռչում է,
Անձրևի մարգարիտներ էին կախված,
Իսկ արևը ոսկեզօծում է թելերը։
Սարից մի արագաշարժ առվակ է հոսում,
Անտառում թռչունների աղմուկը չի դադարում,
Եվ անտառի աղմուկը և լեռների աղմուկը,
Ամեն ինչ զվարթ արձագանքում է որոտներին:
Դու ասում ես՝ քամոտ Հեբե,
Կերակրելով Զևսի արծիվը
Երկնքից որոտող բաժակ
Ծիծաղելով՝ նա այն թափեց գետնին։
Տյուտչևի «Գարնանային ամպրոպ» բանաստեղծության վերլուծություն
Տյուտչևն իրավամբ համարվում է ռուս լավագույն բանաստեղծներից մեկը, ով իր ստեղծագործություններում երգել է բնությունը։ Նրա քնարական բանաստեղծությունները բնութագրվում են զարմանալի մեղեդիով։ Ռոմանտիկ հիացմունք բնության գեղեցկությամբ, ամենաաննշան մանրամասները նկատելու կարողությունը՝ ահա Տյուտչևի լանդշաֆտային երգերի հիմնական հատկանիշները։
Ստեղծագործությունը ստեղծվել է 1828 թվականին արտասահմանում, սակայն 50-ականների կեսերին։ զգալի վերանայման է ենթարկվել։
«Գարնանային ամպրոպ» բանաստեղծությունը քնարական հերոսի խանդավառ մենախոսությունն է։ Սա նմուշ է գեղարվեստական նկարագրությունբնական երեւույթ. Շատ բանաստեղծների համար գարունը տարվա ամենաերջանիկ եղանակն է: Դա կապված է նոր հույսերի վերածննդի, ստեղծագործ ուժերի արթնացման հետ։ IN ընդհանուր իմաստփոթորիկ - վտանգավոր երևույթկապված է կայծակի հարվածի վախի հետ: Սակայն շատերը սպասում են գարնանային առաջին ամպրոպին, որը կապված է ձմռան նկատմամբ վերջնական հաղթանակի հետ։ Տյուտչևը կարողացավ հիանալի նկարագրել այս երկար սպասված իրադարձությունը. Բնական ահեղ տարրը ընթերցողին երևում է որպես զվարթ և ուրախ երևույթ՝ կրելով բնության նորացումը։
Գարնանային անձրևը լվանում է ավելին, քան պարզապես կեղտը, որը մնացել է դաժան ձմռանը: Նա մաքրում է մարդկային հոգիները բոլորից բացասական հույզեր. Հավանաբար, բոլորը մանկության տարիներին փորձել են հայտնվել առաջին անձրեւի տակ:
Առաջին ամպրոպը ուղեկցվում է «գարնանային ... ամպրոպով»՝ գեղեցիկ երաժշտությամբ հնչող քնարական հերոսի մտքում։ Հնչող բնական սիմֆոնիային ավելանում են առվակների խշշոցն ու թռչունների երգը։ Ամբողջ բուսականությունը և կենդանական աշխարհհաղթանակ այս հնչյունների վրա: Մարդը նույնպես չի կարող անտարբեր մնալ։ Նրա հոգին միաձուլվում է բնության հետ մեկ համաշխարհային ներդաշնակության մեջ:
Չափը այամբիկ քառաչափ է՝ խաչաձեւ հանգով։ Տյուտչևը օգտագործում է մի շարք արտահայտման միջոցներ. Էպիտետներն արտահայտում են վառ և ուրախ զգացմունքներ («առաջին», «կապույտ», «արագաշարժ»): Բայերը և մասնակիցները մեծացնում են տեղի ունեցողի դինամիկան և հաճախ անձնավորում են («զվարճանալ և խաղալ», «հոսանք է հոսում»): Բանաստեղծությունն ամբողջությամբ բնութագրվում է շարժման կամ գործողության բայերի մեծ քանակով։
Եզրափակչում բանաստեղծը դիմում է հին հունական դիցաբանությանը։ Սա ընդգծում է Տյուտչովի ստեղծագործության ռոմանտիկ կողմնորոշումը։ «Բարձր» ոճ («եռացող») էպիտետի օգտագործումը դառնում է բնական երաժշտական ստեղծագործության վերջնական հանդիսավոր ակորդը։
«Գարնանային ամպրոպ» պոեմը դարձել է դասական, և դրա առաջին տողը՝ «Ես սիրում եմ ամպրոպը մայիսի սկզբին», հաճախ օգտագործվում է որպես բռնող արտահայտություն։
Ֆեդոր Տյուտչևը բավական վաղ միացավ գրականությանը և ձևավորվեց որպես բանաստեղծ: Մոսկվայի համալսարանն ավարտելուց անմիջապես հետո տեղ է ստանում արտասահմանում՝ Գերմանիայում, և մեկնում Բավարիայի մայրաքաղաք Մյունխեն։ Այնտեղ Ֆեդոր Իվանովիչը բավական է մնում մեծ մասըիր կյանքից՝ քսաներկու տարի։ Բայց, չնայած դրան, նա առանձնահատուկ սեր ու ջերմություն ունի ռուսական ոճի, մշակույթի և հատկապես ռուսական բնության հանդեպ։
Եվ հենց ռուսական դաշտերի, լեռների, գետերի գեղեցկությունների երգեցողության մեջ էր, որ առավել ցայտուն կերպով արտացոլվում էր բանաստեղծի ակնառու տաղանդը։ Այս թեմայով ամենահայտնի բանաստեղծություններից է «Գարնանային ամպրոպ» ստեղծագործությունը։ Բանաստեղծությունն ունի կրկնակի ամսաթիվ. Այն գրվել է 1828 թվականին և տպագրվել Galatea ամսագրում, սակայն դրանից հետո Տյուտչևը վերադարձել է դրան 1854 թվականին՝ վերամշակելով առաջին տողը և ավելացնելով երկրորդը։
Առաջին բանը, որ գրավում է քո աչքը բանաստեղծությունը վերլուծելիս, բնական երևույթների պատկերումն է որպես մի վեհ, գեղեցիկ բան: Փոթորիկը ընթերցողին է ներկայացվում բոլորովին այլ տեսանկյունից։ Ոչ ահեղ ու սարսափելի, այլ գեղեցիկ, ուժեղ, հաղթական: Ուշադրություն դարձնելով այս հատկանիշին՝ կարելի է որսալ այն միտքը, որ ցույց է տալիս հեղինակը հակառակ կողմըոչ միայն ամպրոպներ, այլ հենց կյանքը: Հավանաբար նա փորձում է մեզ սովորեցնել դրականորեն նայել կյանքի խռովություններին ու փոթորիկներին։ Բազմաթիվ գործընթացներ կյանքի անձնավորումն են իր ողջ աշխուժությամբ, այն թրթռում է, փայլում, փայլում: Ոչինչ կանգ չի առնում, պատկերը դինամիկ է, ամեն ինչ շարժվում է, գարնանային որոտը դղրդում է «իբր ցնծում է ու խաղում», և ամբողջ բնությունն արձագանքում է դրա հետ միասին. .
Բանաստեղծության հեղինակը հիացած է իր նկարագրած բնությամբ։ Նա սիրով ու հրճվանքով երգում է գարնանային ամպրոպն ու նրան ուղեկցող երեւույթները։ Կարդալով նրա գրած տողերը՝ մեզ թվում է, թե տեղափոխվում ենք այդ աշխարհ, տեսնում ենք այն ամենը, ինչ տեսել է բանաստեղծը ստեղծագործությունը գրելիս, լսում ենք ջրի խշշոցը, թռչունների երգը, ամպրոպի շքեղ հառաչանքները, շնչում ենք։ գարնանային անձրեւից հետո մնացած թարմությունը.
Կարելի է նկատել նաև բնության նկարագրված բոլոր գործողությունների փոխաբերական բնույթը՝ բացահայտելով փիլիսոփայական իմաստը։ Սարից ցած հոսող առվակը մեզ հիշեցնում է մի երիտասարդի, ով նոր է թողել ծնողների խնամակալությունը։ Իսկ որոտը նրա ներսում զգացմունքների, հույզերի ու սենսացիաների խռովություն է ստացված անսահմանափակ ազատությունից։ Ձմեռ էր, և երիտասարդը քնեց՝ գտնվելով ծնողների մշտական հսկողության տակ, բայց ամեն ինչ կենդանացավ, արթնացավ, կյանքը նրա մեջ սկսեց եռալ գարնան գալուն պես, կալանքից փախչելուն պես։
Բանաստեղծությունը բաղկացած է չորս տողից. Որոնցից յուրաքանչյուրը օրգանապես հոսում է մյուսի մեջ։ Առաջին տողը արդիացնում է ընթերցողին, ամփոփելով տեղի ունեցողը և սահմանելով մտքերի ուղղությունը.
«Ես սիրում եմ մայիսի սկզբի փոթորիկը,
Երբ գարուն, առաջին որոտը,
ասես քմծիծաղ է անում և խաղում,
Դղրդում է կապույտ երկնքում »:
«Երիտասարդ բլիթները որոտում են,
Այստեղ անձրևը թափվեց, փոշին թռչում է,
Անձրևի մարգարիտներ էին կախված,
Իսկ արևը ոսկեզօծում է թելերը։
Վերջին՝ չորրորդ հատվածը, ակնկալելով ընթերցողի մտքերը, ամփոփում է դրանք՝ ուղիղ երկխոսություն վարելով նրա հետ.
«Դուք կասեք՝ քամոտ Հեբե,
Կերակրելով Զևսի արծիվը
Երկնքից որոտող բաժակ
Ծիծաղելով՝ նա այն թափեց գետնին։
Վառ զգացմունքային և իմաստային կոլորիտը և պատկերավորությունը հեղինակը ձեռք է բերում տարբեր գեղարվեստական և արտահայտիչ միջոցների օգնությամբ։ Օրինակ, շատ գունեղ էպիտետներ. ամպրոպային գավաթ», « անձրեւի մարգարիտներ», « peals երիտասարդ», « ճարպիկ հոսք « և այլն; անձնավորում. կախովի մարգարիտներ», « որոտ, .. ցնծալ ու խաղալ, դղրդյուն», « հոսքը հոսում է« և այլն; փոխաբերություններ. քամոտ Հեբե», « անձրեւի մարգարիտներԻր դերը խաղաց նաև «և արևը ոսկեզօծում է թելերը» հակադարձումը և այլն։ Շատ գերունդներ և բայեր էին օգտագործվում՝ մի գործողությունը փոխարինվում է մյուսով, ինչի պատճառով պատկերը մեր աչքերում դառնում է շատ դինամիկ և դինամիկ։ հարուստ, միմյանց արագ փոխարինող գործողություններ.
«Գարնանային ամպրոպ»-ը գրված է այամբիկ քառաչափով, պիրրիկով, ինչպես նաև հերթափոխով իգական և արական հանգ, այս ամենը թույլ տվեց Ֆեդոր Իվանովիչին բանաստեղծությունը լցնել հատուկ հնչյունով։ Մեղեդային է ու մեղեդային, բայց միևնույն ժամանակ նկարագրված բնական երևույթներին համապատասխանելու համար կան նաև բազմաթիվ հնչյունային բաղաձայններ, ինչպես նաև «ռ» և «ռ» ալիտերացիա։ Այս տեխնիկան որոշում է ստեղծագործության ձայնը, որում մենք լսում ենք բնության բնական հնչյունները և բառիս բուն իմաստով հայտնվում գործողության ասպարեզում:
Ֆ.Ի. Իզուր չէ, որ Տյուտչովին անվանում են ռուսական բնության երգիչ։ Մեր դարում, երբ մարդիկ այդքան հեռացել են դրանից, նման աշխատանքները շատ կարևոր են։ Նրանք ստիպում են մեզ հիշել բոլոր կենդանի էակների նախահայրի մեծությունն ու գեղեցկությունը, վերադառնալ նրա ակունքներին ու ընթերցողի մեջ սեր, ջերմություն ու հիացմունք սերմանել։ «Գարնանային ամպրոպում» Տյուտչևն իր ողջ ուշադրությունը կենտրոնացրել է առանձին մեկի վրա բնական երեւույթ, բանաստեղծականացրել է այն՝ տալով խորը փիլիսոփայական իմաստ։
