Tema Zirafah Gumilov. "Zirafah", analisis puisi Gumilyov. Analisis puisi Zirafah Gumilyov
Personaliti legenda dan pengembara yang bersemangat. Kecintaannya terhadap landskap eksotik yang terang disahkan oleh karya puitis di mana keindahan bahasa Rusia digabungkan secara harmoni dengan imej selatan. Analisis puisi Gumilyov "Giraffe" - salah satu mutiara puisi abad yang lalu - mendedahkan pemikiran tersembunyi pengarang dan fantasi romantis, bercakap tentang keghairahannya untuk mengembara dan dahagakan pengembaraan.
Perjalanan ke Afrika
Sebelum menganalisis puisi Gumilyov "Jiraffe," beberapa perkataan harus dikatakan tentang di mana cintanya terhadap landskap Afrika yang mengagumkan bermula.
Sejak zaman kanak-kanak, penyair Rusia bermimpi berada di benua gelap, tetapi perjalanan yang ditunggu-tunggu berlaku ketika dia berusia dua puluh dua tahun. Pada masa ini, sejumlah kecil wang yang berjaya disimpan oleh pelajar Sorbonne itu membolehkannya meninggalkan Rusia tanpa persetujuan bapanya, yang pada pandangannya perjalanan sedemikian sangat melulu. Perjalanan itu menjadi spontan, tetapi dari sinilah aktiviti penyelidikan yang panjang bermula, yang didedikasikan oleh Gumilyov untuk benua panas.
Hari ini rupa awak sangat menyedihkan...
Sebelum perjalanannya ke Afrika, Gumilev melamar Anna Gorenko, yang dikenali dalam kesusasteraan Rusia dengan nama samaran Gumilev "Jiraffe Kita harus bermula dengan mempertimbangkan baris pertama di mana pengarang berbicara kepada gadis itu, yang pandangannya sedih dan dia duduk, "memeluk." lututnya.” Permulaan puisi berbeza dengan bahagian utama, yang menggambarkan sifat eksotik Afrika.
Akhmatova menolak Gumilyov. Dan penolakan ini bukanlah yang pertama. Penyair muda itu ingin membuktikan kepada kekasihnya bahawa dia layak untuknya. Lagipun, untuk pergi ke padang pasir Afrika yang liar, anda perlu mempunyai keberanian dan keazaman tertentu.
Dua tahun selepas penerbitan koleksi, yang termasuk kata-kata yang ditujukan kepada Anna Akhmatova, di mana kita bercakap tentang kawasan panas yang indah di mana "zirafah yang indah berkeliaran," Gumilyov akhirnya menerima persetujuan yang telah lama ditunggu-tunggu. Tiada pengisytiharan cinta dalam karya ini, tetapi ia mempunyai romantisme dan kehebatan yang luar biasa. Pengarang memberitahu gadis kesayangannya tentang tanah jauh yang indah di mana dia telah melawat. Dia berusaha untuk menggembirakannya dengan penerangan tentang landskap yang mengagumkan, dan pada masa yang sama untuk menarik minat dan memenangi hatinya.
Imej zirafah
Dunia rasional kelabu, di mana tidak ada emosi deria dan kesan yang jelas, ditentang oleh imej dongeng. Gumilev menggunakan frasa "zirafah yang indah" untuk mencipta dunia yang indah dan hampir tidak nyata. Landskap Afrika bukanlah fiksyen atau kisah dongeng. Walau bagaimanapun, bagi seseorang yang terbiasa dengan cuaca musim luruh Rusia, gambar ini nampaknya tidak dapat dicapai.
Sudah dalam rangkap kedua, puisi itu memperoleh warna-warni, nada hangat. Gumilyov percaya bahawa zirafah mempunyai kelangsingan yang anggun dan corak ajaib. Sejarah penciptaan karya romantis ini bermula, mungkin, pada tahun-tahun awal pengarang, apabila penyair Acmeist masa depan bermimpi tentang jarak eksotik yang dikaitkan dalam mimpi zaman kanak-kanak dengan haiwan tertentu ini.
Saya tahu bahawa bumi melihat banyak perkara yang menakjubkan...
Analisis puisi Gumilyov "Jirafah" diperlukan untuk memahami kandungan ideologi dan bentuk artistik karya ini. Dalam rangkap ketiga dan keempat, Gumilev seolah-olah mengajak pembaca melihat dunia ini dengan mata yang berbeza. Zirafah dalam persepsi penyair mempunyai beberapa imej. Ini bukan hanya haiwan Afrika liar. Ini adalah sebahagian daripada dunia yang indah yang tidak semua orang boleh atau mahu lihat. Menawarkan untuk membebaskan diri daripada "kabut tebal", penyair menyeru seseorang untuk menyedari betapa luas dan indahnya dunia ini. Pembaca ditujukan melalui dialog dengan seorang gadis misteri.
Tasik Chad
Menghadapi teman bicaranya yang sedih, Gumilyov menjadikan pembaca sebagai saksi kepada dialog ini. Teknik artistik ini membolehkan kita menyatakan konflik klasik antara realiti dan impian untuk romantisme. Dan tasik di sini melambangkan keindahan benua eksotik, yang terlalu jauh dari muse penyair. Dia terbiasa, dalam kata-katanya, dengan "kabut tebal," dan hanya percaya pada hujan. Kata-kata ini boleh ditafsirkan sebagai keengganan untuk menikmati kehidupan dan menikmati mimpi.
Komposisi
Kesempurnaan plot adalah ciri karya yang dicipta oleh Nikolai Gumilyov. "Zirafah", komposisi yang, walaupun semua kepelbagaiannya, mempunyai struktur yang agak jelas. Terdapat melodi dalam karya ini. Puisi bermula dengan kunci minor tetapi bergerak ke kunci major yang ceria. Penyair melukis dengan warna-warna cerah impian yang dia hayati. Dia berusaha untuk meletakkan impian romantiknya di hati kekasihnya. Tetapi timbul keraguan bahawa dia dapat mempercayai mimpinya yang menakjubkan. Ini membawa kepada fakta bahawa naratifnya berakhir dengan kord kecil yang tenang.
Bagaimanakah dia boleh memberitahunya tentang taman tropika, tentang pokok palma yang langsing dan bau herba liar yang tidak dapat dibayangkan, jika dia sudah biasa hidup dalam dunia yang rasional dan tidak berwarna? Tetapi untuk semua kesedihan yang hidup dalam garis Gumilev, tidak ada pesimisme di dalamnya.
"Tuan cerita dongeng" - itulah yang dipanggil penyair sendiri. Terdapat kebenaran dalam kenyataan ini, kerana karyanya mempunyai lukisan yang mempesonakan dan bingkai cincin. Cara artistik sedemikian adalah tipikal untuk mana-mana kisah dongeng. Penyair tidak melepaskan niatnya untuk memberitahu orang pilihannya tentang keajaiban benua panas dan membawanya ke luar "kabut tebal" di mana dia terbiasa dengan wujudnya. Apabila membaca puisi itu, seseorang mendapat gambaran bahawa dia bersedia untuk bercakap tentang negara yang cerah lagi dan lagi. Syurga di Bumi wujud, dia boleh meyakinkannya tentangnya. Dan keinginannya disahkan oleh kata-kata terakhir yang mana kerja itu bermula. Dia menangis... Dan dia kembali memulakan ceritanya yang jelas.
Dalam karyanya, Gumilev menggambarkan dua dunia. Yang pertama kusam dan tidak berwarna. Yang kedua adalah cerah dan pelbagai. Dia tidak mempedulikan nada yang membosankan itu. Dunia tanpa warna lebih memainkan peranan sebagai latar belakang. Dunia yang berwarna-warni dan cerah bagi penyair adalah ketertarikannya dengan sifat Afrika, mengejar impian romantis yang berterusan dan, sudah pasti, cintanya kepada seorang wanita. Karya kecil ini sangat pelbagai rupa sehingga tidak boleh mempunyai tafsiran yang jelas. Setiap pembaca melihat dalam dirinya apa yang paling dekat dengan hatinya.
Puisi "Jiraffe" ditulis oleh penyair dan pengembara Nikolai Gumilyov pada tahun 1907. Ia tidak disedari. Ramai pengkritik menuduh pengarang menulis tentang eksotisme dan "zirafah yang indah" pada titik perubahan bagi negara. Pembaca terpesona dengan melodi karya itu, keanggunannya dan kesedihan yang ringan. Analisis terperinci puisi Gumilyov "Jiraffe" akan membantu kita lebih memahami niat pengarang.
Sejarah penciptaan
Nikolai Gumilov menyukai "perjalanan panjang." Pada tahun 1907 beliau melakukan perjalanan ke Afrika. Sebabnya adalah drama peribadi: Anna Akhmatova, bakal isteri penyair, dua kali menolak cadangan perkahwinannya. Banyak di benua eksotik yang mengagumkan lelaki muda itu. Akhirnya, dia berjaya bosan dengan orang asli, matahari yang terik, "zirafah hiasan" dan "monyet jahat."
Walau bagaimanapun, imej Afrika sering dijumpai dalam karya penyair. "Giraffe" yang terkenal oleh Gumilov tidak terkecuali. Analisis membolehkan kami mengenal pasti dua bahagian dalam puisi: bahagian "Afrika", yang diilhamkan oleh tanggapan dari perjalanan, dan bahagian "sebenar". Yang terakhir dikuasai oleh imej seorang wanita yang misterius dan sedih, yang tidak dapat dicapai oleh penyair. Mungkin gema hubungan sukar Gumilev dengan Anna Akhmatova boleh didengar di sini.
Imej wira lirik
Kami akan memulakan analisis kami tentang puisi "Jiraffe" oleh Nikolai Gumilyov dengan penerangan mengenai subjek pernyataan itu. Siapakah "Saya" misteri yang menceritakan kisah tentang Tasik Chad yang jauh kepada seorang teman yang sedih? Di satu pihak, ini adalah pengembara yang telah melawat tempat-tempat eksotik, melihat dengan matanya sendiri zirafah misteri, gadis hitam dan taman-taman tropika. Dia seorang yang romantis, melukis gambar ajaib untuk pendengar, menjemputnya untuk mengikutinya ke dunia yang indah itu.
Sebaliknya, ini adalah seorang lelaki muda yang jatuh cinta yang tidak dapat mencari hubungan dengan orang pilihannya. Dia sedih, dia duduk memeluk lututnya dan menutup diri daripada dia. Ketidakberdayaannya dirasai dalam puisi itu. Wira lirik cuba mengalih perhatian wanita itu dengan cerita dongeng yang indah, tetapi terserempak dengan dinding salah faham dan air mata: "Adakah anda menangis?" Kerja itu menunjukkan percubaannya yang keliru tetapi berterusan untuk mencari jalan keluar dari lingkaran setan ini.
Dua dunia
Kami melihat perbezaan antara "hari ini" yang tiada harapan dan "jauh" syurga dalam "Zirafah" Gumilyov. Menganalisis dua dunia akan membantu anda lebih memahami idea utama puisi itu. Ia bermula dengan imej wanita sedih dengan lengan kurus. Rahmat dan ketidakberdayaannya di hadapan dunia luar ditekankan. Ia hanya mengandungi hujan dan "kabus tebal", seolah-olah menekan ke tanah. Kewujudan dalam dunia seperti itu membunuh kepercayaan kepada yang terbaik dan menyebabkan air mata putus asa. Mungkin perasaan ini dijana oleh perubahan dahsyat yang berlaku di Rusia pada masa itu.
Dunia Afrika, di mana "zirafah yang indah" berkeliaran, ditunjukkan dengan cara yang berbeza. Imej ini, dengan kecanggihannya, menggemakan penampilan seorang wanita yang sedih. Tetapi tidak seperti dia, zirafah dikelilingi oleh keajaiban; dia dapat berlepas dari tanah - lariannya dibandingkan dengan penerbangan burung yang gembira. Bahagian puisi ini dipenuhi dengan imej yang jelas, "bau herba yang tidak dapat dibayangkan," cerita lucu dan semangat. Wira lirik lebih suka dunia ini. Dia mahu memberikan negara syurga kepada kekasihnya untuk melepaskannya daripada "hari ini" yang menyedihkan. Tetapi dia enggan mempercayainya, dia menutup diri, melindungi dirinya dengan air mata.
Komposisi
Analisis puisi N. Gumilyov "Jiraffe" mendedahkan hubungannya dengan cerita rakyat. Seperti kebanyakan mereka, terdapat gubahan cincin di sini. Cerita bermula dengan nota kecil. Heroin yang sedih dan kesepian muncul di hadapan kita. Wira lirik cuba menghiburkannya dengan cerita tentang zirafah yang sangat indah.
Bahagian ini dipenuhi dengan cahaya dan kegembiraan. Gambar yang indah dilukis. Dia dipersonifikasikan oleh zirafah misteri, bersembunyi pada waktu matahari terbenam di gua marmar. Seseorang merasakan bahawa perawi itu terbawa-bawa dan terpesona dengan penerangannya. Dia ingin menceritakan kisah dongeng yang dicintainya yang lain, penuh keseronokan dan keghairahan. Tetapi dia menghadapi dinding salah faham.
Wanita itu jauh darinya. Dia tenggelam dalam dunianya sendiri yang sukar dan bergelora. Wira lirik tidak boleh membawa kekasihnya bersamanya ke "jauh yang indah" atau melindunginya daripada realiti yang membosankan. Tetapi dia berdegil terus mencuba: "jauh, di pulau Chad, seekor zirafah yang indah mengembara." Komposisi cincin menunjukkan ketertutupan bulatan ini dan fakta bahawa wira lirik tidak akan melepaskan percubaannya, walaupun mengetahui terlebih dahulu tentang kesia-siaan mereka.
Media artistik
Walaupun catatan sedih, puisi itu dipenuhi dengan cahaya dan sihir. Untuk memahami bagaimana penyair mencapai ini, mari kita gunakan analisis. "Giraffe" Gumilyov ditulis dalam pentameter amphibrachic. Sajak maskulin digunakan apabila tekanan jatuh pada suku kata terakhir. Konsonan bersuara dan “a, o, e” yang likat menjadikan garisnya merdu dan lancar, seperti larian zirafah yang indah.
Julukan yang tidak dapat dilupakan membantu menggambarkan dunia Afrika yang meriah: "keharmonian anggun", "negara misteri", "corak ajaib", "herba yang tidak dapat dibayangkan". Bintik-bintik zirafah dibandingkan dengan pantulan bulan di atas air, lariannya dibandingkan dengan penerbangan burung yang gembira, dan penampilannya dibandingkan dengan layar berwarna. Imej ini biasanya dikaitkan dengan percintaan, kecantikan, kebebasan dan harapan. Personifikasi membantu untuk menunjukkan bahawa dunia ajaib masih hidup: "bulan berani," "bumi melihat."
Dunia heroin, sebaliknya, digambarkan tanpa menggunakan cara ekspresif. Seseorang hanya boleh perhatikan julukan "kabut tebal", seolah-olah bertentangan dengan larian zirafah.
idea utama
Apakah idea utama karya Gumilev "Jiraffe"? Analisis menunjukkan bahawa puisi itu menggambarkan masalah komunikasi yang kekal. Sesetengah orang bercakap tentang konfrontasi antara seorang romantis dan kekasihnya yang sederhana, yang lain bercakap tentang ketidakserasian realiti dan impian. Seseorang melihat di belakang garis pandangan jauh yang tragis, percubaan untuk menyelamatkan diri dan kekasih mereka daripada kehancuran negara yang akan berlaku.
Satu perkara yang tidak dapat dipertikaikan: puisi itu menunjukkan percubaan wira lirik untuk melindungi kekasihnya daripada realiti yang keras, serta perpecahan mereka. Seluruh kerja dipenuhi dengan perasaan kesunyian. Wira sunyi, heroin sunyi di tingkap. Tidak ada harapan untuk cuba menghubungkan dua dunia yang bertentangan. Tidak mustahil untuk membahagiakan orang lain jika dia tidak mengambil langkah ke arah anda. Tetapi wira lirik meneruskan percubaannya yang berterusan, enggan bersabar dengan ini.
Analisis puisi Gumilyov "Jiraffe" membolehkan pembaca memahami apa yang ingin dikatakan oleh penyair. Realisasikan panggilannya untuk mempercayai yang terbaik dan berjuang untuk orang yang anda sayangi hingga ke akhirnya, walaupun keputusannya telah ditetapkan. Mesej inilah yang membuatkan kita kembali ke talian kegemaran kita lagi dan lagi.
Analisis puisi N. Gumilov "Jiraffe"
Nikolai Gumilyov menggabungkan keberanian, keberanian, kebolehan puitis untuk meramal masa depan, rasa ingin tahu kebudak-budakan tentang dunia dan semangat untuk mengembara. Penyair berjaya meletakkan kualiti dan kebolehan ini ke dalam bentuk puisi.
Gumilyov sentiasa tertarik dengan tempat-tempat eksotik dan nama-nama yang indah, bunyi muzik, lukisan yang terang, hampir tanpa warna. Ia adalah dalam koleksi "Bunga Romantik" yang puisi "Giraffe" (1907) dimasukkan, yang untuk masa yang lama menjadi "kad panggilan" Gumilyov dalam kesusasteraan Rusia.
Dari masa mudanya, Nikolai Gumilyov mementingkan komposisi karya dan kesempurnaan plotnya. Penyair itu menggelarkan dirinya sebagai "tuan cerita dongeng," menggabungkan dalam puisinya gambar-gambar yang mempesonakan terang, berubah dengan pantas dengan melodi yang luar biasa dan muzikal penceritaan.
Kehebatan tertentu dalam puisi "Zirafah" muncul dari baris pertama:
Dengar: jauh, jauh, di Tasik Chad
Zirafah yang indah mengembara.
Pembaca diangkut ke benua paling eksotik - Afrika. Gumilov melukis gambar yang nampaknya tidak realistik:
Di kejauhan ia seperti layar berwarna kapal,
Dan lariannya lancar, seperti burung terbang yang riang...
Imaginasi manusia tidak dapat memahami kemungkinan keindahan seperti itu wujud di Bumi. Penyair menjemput pembaca untuk melihat dunia secara berbeza, untuk memahami bahawa "bumi melihat banyak perkara yang menakjubkan," dan seseorang, jika dikehendaki, dapat melihat perkara yang sama. Penyair menjemput kita untuk membersihkan diri kita daripada "kabut tebal" yang telah kita sedut sejak sekian lama, dan untuk menyedari bahawa dunia ini besar dan masih ada syurga yang tinggal di Bumi.
Menghadapi seorang wanita misteri, tentang siapa kita hanya boleh menilai dari kedudukan pengarang, wira lirik menjalankan dialog dengan pembaca, salah seorang pendengar kisah dongeng eksotiknya. Seorang wanita, tenggelam dalam kebimbangannya, sedih, tidak mahu mempercayai apa-apa - mengapa tidak pembaca? Membaca puisi ini atau itu, kami mahu tidak mahu menyatakan pendapat kami tentang karya itu, mengkritiknya pada satu tahap atau yang lain, tidak selalu bersetuju dengan pendapat penyair, dan kadang-kadang tidak memahaminya sama sekali. Nikolai Gumilyov memberi peluang kepada pembaca untuk memerhatikan dialog antara penyair dan pembaca (pendengar puisinya) dari luar.
Bingkai cincin adalah tipikal untuk mana-mana kisah dongeng. Sebagai peraturan, di mana tindakan bermula adalah di mana ia berakhir. Walau bagaimanapun, dalam kes ini, nampaknya penyair boleh bercakap tentang benua eksotik ini lagi dan lagi, melukis gambar-gambar negara yang cerah dan subur, mendedahkan lebih banyak lagi ciri-ciri baru yang sebelum ini tidak kelihatan dalam penduduknya. Bingkai cincin menunjukkan keinginan penyair untuk bercakap tentang "syurga di Bumi" berulang kali untuk membuat pembaca melihat dunia secara berbeza.
Dalam puisinya yang hebat, penyair membandingkan dua ruang, jauh pada skala kesedaran manusia dan sangat dekat pada skala Bumi. Penyair mengatakan hampir tiada apa-apa tentang ruang yang "di sini", dan ini tidak perlu. Hanya ada "kabut tebal" di sini, yang kita sedut setiap minit. Di dunia tempat kita tinggal, hanya ada kesedihan dan air mata yang tinggal. Ini menyebabkan kita percaya bahawa syurga di Bumi adalah mustahil. Nikolai Gumilyov cuba membuktikan sebaliknya: "...jauh, jauh, di Tasik Chad // Seekor zirafah yang indah mengembara." Biasanya ungkapan "jauh, jauh" ditulis dengan tanda sempang dan menamakan sesuatu yang tidak dapat dicapai sama sekali. Walau bagaimanapun, penyair, mungkin dengan sedikit ironi, menumpukan perhatian pembaca sama ada benua ini benar-benar jauh. Adalah diketahui bahawa Gumilyov mempunyai peluang untuk melawat Afrika, untuk melihat dengan matanya sendiri keindahan yang digambarkannya (puisi "Giraffe" ditulis sebelum perjalanan pertama Gumilyov ke Afrika).
Dunia di mana pembaca hidup sama sekali tidak berwarna kehidupan di sini seolah-olah mengalir dalam nada kelabu. Di Tasik Chad, seperti berlian yang berharga, dunia berkilauan dan berkilauan. Nikolai Gumilyov, seperti penyair acmeist lain, menggunakan dalam karyanya bukan warna tertentu, tetapi objek, memberikan pembaca peluang untuk membayangkan satu atau lain naungan dalam imaginasinya: kulit zirafah, yang dihiasi dengan corak ajaib, nampaknya saya oren terang dengan bintik merah-coklat , warna biru tua di permukaan air, di mana cahaya bulan bersinar seperti kipas keemasan, layar oren terang kapal yang belayar semasa matahari terbenam. Tidak seperti dunia yang kita biasa, di ruang ini udaranya segar dan bersih, ia menyerap penyejatan dari Tasik Chad, "bau herba yang tidak dapat dibayangkan"...
Wira lirik nampaknya begitu terpikat dengan dunia ini, palet warnanya yang kaya, bau dan bunyi yang eksotik, sehingga dia bersedia untuk tanpa jemu bercakap tentang hamparan bumi yang tidak berkesudahan. Semangat yang tidak terpadam ini pastinya ditularkan kepada pembaca.
Bukan kebetulan bahawa Nikolai Gumilyov memilih zirafah dalam puisi ini. Berdiri teguh di atas kakinya, dengan leher yang panjang dan "corak ajaib" pada kulitnya, zirafah telah menjadi wira banyak lagu dan puisi. Mungkin kita boleh membuat persamaan antara haiwan eksotik ini dan manusia: dia juga tenang, megah dan bertubuh anggun. Manusia juga cenderung untuk meninggikan dirinya di atas semua makhluk hidup. Walau bagaimanapun, jika zirafah itu damai, "keharmonian dan kebahagiaan yang anggun" diberikan oleh alam semula jadi, maka manusia secara semula jadi dicipta untuk berperang terutamanya dengan jenisnya sendiri.
Eksotisme yang wujud dalam zirafah sangat sesuai dengan konteks cerita dongeng tentang tanah yang jauh. Salah satu cara yang paling luar biasa untuk mencipta imej haiwan eksotik ini ialah teknik perbandingan: corak ajaib kulit zirafah dibandingkan dengan kilauan cahaya malam, "di kejauhan ia seperti layar berwarna kapal. ,” “dan lariannya lancar, seperti burung terbang yang riang.”
Alunan pantun itu mirip dengan ketenangan dan keanggunan seekor zirafah. Bunyi-bunyinya dilukis secara luar biasa, merdu, melengkapi penerangan dongeng, dan memberikan cerita itu sentuhan ajaib. Secara berirama, Gumilev menggunakan pentameter amphibrachic, garis berima menggunakan rima maskulin (dengan tekanan pada suku kata terakhir). Ini, digabungkan dengan konsonan bersuara, membolehkan pengarang untuk menggambarkan dengan lebih berwarna-warni dunia dongeng Afrika yang indah.
Analisis puisi N. Gumilov "Jiraffe"
Nikolai Gumilyov menggabungkan keberanian, keberanian, kebolehan puitis untuk meramal masa depan, rasa ingin tahu kebudak-budakan tentang dunia dan semangat untuk mengembara. Penyair berjaya meletakkan kualiti dan kebolehan ini ke dalam bentuk puisi.
Gumilyov sentiasa tertarik dengan tempat-tempat eksotik dan nama-nama yang indah, bunyi muzik, lukisan yang terang, hampir tanpa warna. Ia adalah dalam koleksi "Bunga Romantik" yang puisi "Giraffe" (1907) dimasukkan, yang untuk masa yang lama menjadi "kad panggilan" Gumilyov dalam kesusasteraan Rusia.
Dari masa mudanya, Nikolai Gumilyov mementingkan komposisi karya dan kesempurnaan plotnya. Penyair itu menggelarkan dirinya sebagai "tuan dalam cerita dongeng," menggabungkan dalam puisinya gambar yang mempesonakan terang, berubah dengan pantas dengan melodi yang luar biasa dan kemuzikan penceritaan.
Kehebatan tertentu dalam puisi "Zirafah" muncul dari baris pertama:
Dengar: jauh, jauh, di Tasik Chad
Zirafah yang indah mengembara.
Pembaca diangkut ke benua paling eksotik - Afrika. Gumilov melukis gambar yang nampaknya tidak realistik:
Di kejauhan ia seperti layar berwarna kapal,
Dan lariannya lancar, seperti burung terbang yang riang...
Imaginasi manusia tidak dapat memahami kemungkinan keindahan seperti itu wujud di Bumi. Penyair menjemput pembaca untuk melihat dunia secara berbeza, untuk memahami bahawa "bumi melihat banyak perkara yang menakjubkan," dan seseorang, jika dikehendaki, dapat melihat perkara yang sama. Penyair menjemput kita untuk membersihkan diri daripada "kabut tebal" yang telah kita sedut sejak sekian lama, dan untuk menyedari bahawa dunia ini besar dan masih ada syurga yang tinggal di Bumi.
Menghadapi seorang wanita misteri, tentang siapa kita hanya boleh menilai dari kedudukan pengarang, wira lirik menjalankan dialog dengan pembaca, salah seorang pendengar kisah dongeng eksotiknya. Seorang wanita, tenggelam dalam kebimbangannya, sedih, tidak mahu mempercayai apa-apa - mengapa tidak pembaca? Membaca puisi ini atau itu, kami mahu tidak mahu menyatakan pendapat kami tentang karya itu, mengkritiknya pada satu tahap atau yang lain, tidak selalu bersetuju dengan pendapat penyair, dan kadang-kadang tidak memahaminya sama sekali. Nikolai Gumilyov memberi peluang kepada pembaca untuk memerhatikan dialog antara penyair dan pembaca (pendengar puisinya) dari luar.
Bingkai cincin adalah tipikal untuk mana-mana kisah dongeng. Sebagai peraturan, di mana tindakan bermula adalah di mana ia berakhir. Walau bagaimanapun, dalam kes ini, nampaknya penyair boleh bercakap tentang benua eksotik ini lagi dan lagi, melukis gambar-gambar negara yang cerah dan subur, mendedahkan lebih banyak lagi ciri-ciri baru yang sebelum ini tidak kelihatan dalam penduduknya. Bingkai cincin menunjukkan keinginan penyair untuk bercakap tentang "syurga di Bumi" berulang kali untuk membuat pembaca melihat dunia secara berbeza.
Dalam puisinya yang hebat, penyair membandingkan dua ruang, jauh pada skala kesedaran manusia dan sangat dekat pada skala Bumi. Penyair mengatakan hampir tiada apa-apa tentang ruang yang "di sini", dan ini tidak perlu. Hanya ada "kabut tebal" di sini, yang kita sedut setiap minit. Di dunia tempat kita tinggal, hanya ada kesedihan dan air mata yang tinggal. Ini menyebabkan kita percaya bahawa syurga di Bumi adalah mustahil. Nikolai Gumilyov cuba membuktikan sebaliknya: "...jauh, jauh, di Tasik Chad // Seekor zirafah yang indah mengembara." Biasanya ungkapan "jauh, jauh" ditulis dengan tanda sempang dan menamakan sesuatu yang tidak dapat dicapai sama sekali. Walau bagaimanapun, penyair, mungkin dengan sedikit ironi, menumpukan perhatian pembaca sama ada benua ini benar-benar jauh. Adalah diketahui bahawa Gumilyov mempunyai peluang untuk melawat Afrika, untuk melihat dengan matanya sendiri keindahan yang digambarkannya (puisi "Giraffe" ditulis sebelum perjalanan pertama Gumilyov ke Afrika).
Dunia di mana pembaca hidup sama sekali tidak berwarna kehidupan di sini seolah-olah mengalir dalam nada kelabu. Di Tasik Chad, seperti berlian yang berharga, dunia berkilauan dan berkilauan. Nikolai Gumilyov, seperti penyair Acmeist lain, menggunakan dalam karyanya bukan warna tertentu, tetapi objek, memberikan pembaca peluang untuk membayangkan satu atau lain naungan dalam imaginasinya: kulit zirafah, yang dihiasi dengan corak ajaib, nampaknya saya oren terang dengan bintik merah-coklat , warna biru tua di permukaan air, di mana cahaya bulan bersinar seperti kipas keemasan, layar oren terang kapal yang belayar semasa matahari terbenam. Tidak seperti dunia yang kita biasa, di ruang ini udaranya segar dan bersih, ia menyerap penyejatan dari Tasik Chad, "bau herba yang tidak dapat dibayangkan"...
Wira lirik nampaknya begitu terpikat dengan dunia ini, palet warnanya yang kaya, bau dan bunyi yang eksotik, sehingga dia bersedia untuk tanpa jemu bercakap tentang hamparan bumi yang tidak berkesudahan. Semangat yang tidak terpadam ini pastinya ditularkan kepada pembaca.
Bukan kebetulan bahawa Nikolai Gumilyov memilih zirafah dalam puisi ini. Berdiri teguh di atas kakinya, dengan leher yang panjang dan "corak ajaib" pada kulitnya, zirafah telah menjadi wira banyak lagu dan puisi. Mungkin kita boleh membuat persamaan antara haiwan eksotik ini dan manusia: dia juga tenang, megah dan bertubuh anggun. Manusia juga cenderung untuk meninggikan dirinya di atas semua makhluk hidup. Walau bagaimanapun, jika zirafah itu damai, "keharmonian dan kebahagiaan yang anggun" diberikan oleh alam semula jadi, maka manusia secara semula jadi dicipta untuk berperang terutamanya dengan jenisnya sendiri.
Eksotisme yang wujud dalam zirafah sangat sesuai dengan konteks cerita dongeng tentang tanah yang jauh. Salah satu cara yang paling luar biasa untuk mencipta imej haiwan eksotik ini ialah teknik perbandingan: corak ajaib kulit zirafah dibandingkan dengan kilauan cahaya malam, "di kejauhan ia seperti layar berwarna kapal. ,” “dan lariannya lancar, seperti burung terbang yang riang.”
Alunan pantun itu mirip dengan ketenangan dan keanggunan seekor zirafah. Bunyi-bunyinya dilukis secara luar biasa, merdu, melengkapi penerangan dongeng, dan memberikan cerita itu sentuhan ajaib. Secara berirama, Gumilev menggunakan pentameter amphibrachic, garis berima menggunakan rima maskulin (dengan tekanan pada suku kata terakhir). Ini, digabungkan dengan konsonan bersuara, membolehkan pengarang untuk menggambarkan dengan lebih berwarna-warni dunia dongeng Afrika yang indah.
Bibliografi
Untuk menyediakan kerja ini, bahan telah digunakan dari laman web http://goldref.ru/
Analisis puisi N. Gumilyov "Jirafah" Nikolai Gumilyov menggabungkan keberanian, keberanian, keupayaan puitis untuk meramalkan masa depan, rasa ingin tahu kebudak-budakan tentang dunia dan semangat untuk mengembara. Penyair dapat melaburkan kualiti dan kebolehan ini"Zirafah" Nikolay Gumilyov
Hari ini, saya lihat, rupa awak sangat sedih
Dan lengannya sangat kurus, memeluk lutut.
Dengar: jauh, jauh, di Tasik Chad
Zirafah yang indah mengembara.Dia diberi keharmonian dan kebahagiaan yang indah,
Dan kulitnya dihiasi dengan corak ajaib,
Hanya bulan yang berani menyamainya,
Menghancur dan bergoyang di atas kelembapan tasik yang luas.Di kejauhan ia seperti layar berwarna kapal,
Dan larinya lancar, seperti burung terbang yang riang.
Saya tahu bahawa bumi melihat banyak perkara yang menakjubkan,
Apabila matahari terbenam dia bersembunyi di gua marmar.Saya tahu cerita lucu tentang negara misteri
Mengenai gadis hitam, tentang keghairahan pemimpin muda,
Tetapi anda telah bernafas dalam kabus tebal terlalu lama,
Anda tidak mahu mempercayai apa-apa selain hujan.Dan bagaimana saya boleh memberitahu anda tentang taman tropika,
Mengenai pokok palma langsing, tentang bau herba yang luar biasa.
Awak menangis? Dengar... jauh, di Tasik Chad
Zirafah yang indah mengembara.
Analisis puisi Gumilev "Zirafah"
Penyair Nikolai Gumilyov adalah orang yang agak menjijikkan dan tidak dapat diramalkan. Dia sendiri sering mengakui bahawa minat utamanya bukanlah sastera, tetapi mengembara. Oleh itu, penyair jarang melawat Rusia, lebih suka menghabiskan 8-10 bulan setahun jauh di tanah asing dan memilih negara yang paling eksotik dan kurang dipelajari untuk pengembaraannya.
Nampaknya tidak ada yang pelik atau menghairankan dalam keinginan untuk melancong terutama bagi seseorang yang mempunyai sifat romantik. Walau bagaimanapun, Nikolai Gumilev meletakkan makna istimewa dalam setiap perjalanannya, diam-diam berharap dapat mencari sudut yang dilupakan yang boleh diubah menjadi syurga sebenar di bumi. Dalam puisi "Jiraffe," yang ditulis selepas perjalanan lain pada tahun 1907, penyair, dengan keseronokan tersembunyi, berkongsi dengan lawan bicaranya yang tidak kelihatan kesan yang tidak dapat dihapuskan yang dibuat oleh Afrika kepadanya. Gambaran idealistik yang dia hasilkan semula dengan mahir, menjerumus ke dalam kenangan, benar-benar memukau - sebuah oasis hijau, tasik kanak-kanak yang sejuk dan jernih, di tepi pantai di mana makhluk aneh yang dipanggil zirafah mengembara. Bagi penyair, haiwan ini membangkitkan kegembiraan yang tulen dan dikaitkan dengan impian kebebasan dan kemerdekaan, pencarian yang memaksa Nikolai Gumilyov untuk melakukan ekspedisi hebat ke benua yang paling jauh.
Walau bagaimanapun, dalam karyanya, penyair, mengalami kekecewaan yang mendalam dalam hidup, masih kekal romantis. Dia terus mempercayai dunia dongeng, jadi zirafah dalam puisinya muncul sebagai sejenis makhluk mitos, yang warnanya menyerupai layar kapal, dan pergerakannya yang lancar menyerupai "penerbangan burung yang gembira." Dalam perkara yang mudah dan biasa, penulis cuba menangkap sesuatu yang mistik dan luar biasa, dengan sengaja menghiasi landskap padang pasir dan menganugerahkan penduduk Afrika dengan misteri tertentu. Dunia yang ditemuinya beribu-ribu kilometer dari Rusia, dia bersedia untuk melemparkan dengan gembira ke kaki wanita tercinta, yang tidak pernah melihat apa-apa dalam hidupnya kecuali kabus kelabu dan hujan sejuk. Sebagai seorang yang temperamental dan spontan, Nikolai Gumilev seketika cuba membayangkan apa yang dialami oleh seseorang yang kehilangan peluang untuk menikmati eksotisme negara-negara selatan yang menakjubkan, dan memahami bahawa kisahnya yang menakjubkan tentang seekor zirafah di tepi Tasik Chad yang jauh. , pokok palma tropika dan bau herba yang tidak pernah berlaku sebelum ini boleh menimbulkan rasa kecewa pendengar. Bukan kerana dunia yang dilukis oleh penyair sangat buruk, tetapi kerana kemustahilan untuk mencari sekeping syurga anda sendiri, tersembunyi dengan selamat dari mata yang mengintip.
Pada masa yang sama, dalam proses penceritaan, penulis sendiri memahami bahawa dunia yang diciptanya adalah khayalan, kerana seseorang boleh melarikan diri dari realiti yang suram hingga ke hujung bumi. Walau bagaimanapun, adalah mustahil untuk menghilangkan fikiran, perasaan, keraguan dan pengalaman peribadi walaupun di tepi Tasik Chad yang ajaib, di samping seekor zirafah yang bangga dan cintakan kebebasan. Walau bagaimanapun, dunia yang ditemui oleh penyair itu sangat menarik dan luar biasa sehingga Nikolai Gumilev bersedia untuk meyakinkan dirinya sendiri dan lawan bicaranya bahawa ini adalah syurga yang sebenar. Perkara utama adalah untuk menenggelamkan kesakitan mental di sini dan sekarang yang memaksa dia untuk pergi mengembara lagi dan lagi. Mimpi indah yang memberikan harapan untuk kebahagiaan adalah sangat baik sehingga penulis tidak bersedia untuk berpisah dengannya, dan, terlibat dalam penipuan diri, cuba melibatkan orang yang disayangi di dalamnya untuk sekurang-kurangnya sedikit mencerahkan yang membosankan. dan kewujudan tanpa kegembiraan orang yang dia cintai, tetapi tidak dapat melakukannya dengan benar kerana tidak ada syurga di bumi. Ini bermakna zirafah mitos akan kekal sebagai simbol dunia lain, penuh dengan misteri dan daya tarikan yang tidak dapat dijelaskan, di mana, malangnya, tidak ada tempat untuk penyair.
