Ivan Krylov dongeng terbaik untuk kanak-kanak. Ivan Krylov dongeng terbaik untuk kanak-kanak Pelbagai dongeng menarik dan mudah dibaca
Kedua-dua kanak-kanak dan orang dewasa suka membaca dan mendengar dongeng. Teks-teks dongeng adalah kuno. Mereka muncul sangat lama dahulu. Di Yunani Purba, misalnya, dongeng Aesop dalam prosa diketahui. Dongeng yang paling menonjol dan sensasi zaman moden ialah dongeng La Fontaine. Dalam puisi Rusia, banyak fabulist telah membuktikan diri mereka, tetapi yang paling terkenal ialah dongeng Krylov, Tolstoy dan Mikhalkov.
Apakah dongeng dan apakah perbezaannya dengan cerita dongeng atau puisi? Perbezaan utama antara dongeng dan genre sastera yang lain adalah sifat penulisan yang bermoral dan sering kali satira. Walaupun watak utama dongeng adalah haiwan atau objek, ceritanya masih mengenai manusia, dan maksiat mereka diejek. Dan sudah tentu, bahagian penting dalam dongeng adalah moralnya. Lebih kerap ia dinyatakan dengan jelas, ditulis pada penghujung dongeng, dan kadang-kadang bertudung, tetapi dalam apa jua keadaan boleh difahami.
Mengenai asal usul dongeng, hanya terdapat dua konsep. Yang pertama adalah Jerman, dan yang kedua adalah Amerika. Orang Jerman mengatakan bahawa dari mitos dongeng tentang haiwan dilahirkan, dari mana, pada gilirannya, dongeng kanak-kanak mula menonjol secara berasingan, asasnya adalah teks, dan moral datang sebagai tambahan yang luar biasa untuk kisah dongeng. Sekolah Amerika percaya bahawa moral dongeng adalah asas, tetapi teks dongeng itu sendiri untuk kanak-kanak adalah tambahan yang mungkin tidak wujud.
Dongeng yang masih hidup hingga ke hari ini, dengan pengecualian yang jarang berlaku, memaparkan haiwan sebagai watak utama. Contohnya, musang atau serigala berkelakuan seperti manusia dan bercakap seperti manusia. Dalam kes ini, setiap haiwan diberikan satu atau lebih maksiat manusia, yang dikutuk. Kelicikan kebiasaan musang, kebijaksanaan burung hantu, kelicikan ular dan kebaikan atau maksiat lain. Ciri-ciri orang sering kelihatan jelas.
Fabel untuk kanak-kanak juga bagus kerana saiznya sangat kecil, dibaca dengan cepat, tidak kira sama ada dalam puisi atau prosa, dan oleh itu dianggap lebih baik. Anda tidak akan mempunyai masa untuk kehilangan benang, tetapi anda akan melihat makna dengan cepat, walaupun kanak-kanak segera memahami moral dan semua kesimpulan. Anda boleh membaca bukan hanya satu dongeng kanak-kanak sekaligus, tetapi beberapa sekali gus, tetapi anda juga tidak boleh mencuba terlalu keras - minat kanak-kanak akan hilang dan makna membaca akan hilang.
Kadang-kadang terdapat dongeng unik untuk kanak-kanak yang sentiasa popular, dan wira mereka sangat berciri sehingga nama mereka sering digunakan sebagai kata nama am. Dalam bahagian ini kami mengumpul dongeng daripada pengarang terbaik, mereka yang benar-benar membawa sesuatu yang baharu kepada genre ini dan diiktiraf sebagai fabulist sastera dunia.
Kami suka membaca dongeng Krylov sejak kecil. Imej Krylov disimpan dalam ingatan kita, yang sering muncul di kepala kita dalam pelbagai situasi kehidupan;
Kebetulan anda mengingati Pug, yang menyalak pada Gajah untuk memberi gambaran sebagai berani dan tidak takut, atau tiba-tiba Monyet muncul di depan mata anda, yang mengejek dirinya sendiri, tidak mengenali pantulan di Cermin. Ketawa, dan itu sahaja! Dan berapa kerap pertemuan berlaku yang secara tidak sengaja dibandingkan dengan Monyet, yang, kerana kejahilannya sendiri, tidak mengetahui nilai Cermin Mata, memecahkannya di atas batu. Dongeng kecil Krylov bersaiz pendek, tetapi tidak bermakna, kerana perkataan Krylov tajam, dan moral dongeng telah lama berubah menjadi ungkapan popular. Dongeng Krylov menemani kita melalui kehidupan, menjadi dekat dengan kita dan pada bila-bila masa akan mendapat pemahaman dalam diri kita dan membantu kita merealisasikan semula nilai kita.
Krylov adalah seorang penulis terkenal. Daripada semua puisi dan dongeng kanak-kanak, karya Krylov sentiasa terbaik, mereka terukir dalam ingatan dan muncul sepanjang hayat apabila menghadapi maksiat manusia. Selalunya dikatakan bahawa Krylov tidak menulis untuk kanak-kanak, tetapi bukankah makna dongengnya jelas kepada kanak-kanak? Biasanya moral ditulis dengan jelas, jadi walaupun kanak-kanak terkecil dapat membaca dongeng Krylov dengan faedah.
Di laman web kami, kami menyiarkan karya terbaik pengarang dalam persembahan asal mereka, dan juga menyerlahkan moral secara berasingan untuk kemudahan dan hafalan yang lebih baik terhadap pemikiran falsafah yang kadangkala. Kedua-dua kanak-kanak dan orang dewasa akan mendapati banyak makna dalam kisah kehidupan kecil ini di mana haiwan melambangkan manusia, maksiat dan tingkah laku yang tidak masuk akal. Dongeng Krylov dalam talian adalah luar biasa kerana ia mengandungi bukan sahaja teks, tetapi juga gambar yang luar biasa, navigasi mudah, fakta pendidikan dan penaakulan. Selepas membaca, penulis mungkin akan menjadi kegemaran anda, dan esei hidupnya dalam bentuk dongeng lucu akan diingati selama bertahun-tahun.
Fabulist menjalani kehidupan yang benar-benar terbuka, banyak berkomunikasi, menerbitkan buku satu demi satu dan tidak menghindar dari kegemukan dan kemalasannya. Keanehan yang berlaku kepada Krylov telah dinyatakan olehnya dalam adegan pengajaran, kesederhanaan yang menipu. Dia bukan seorang fabulist, dia seorang pemikir-ahli falsafah, mampu, dengan kekanak-kanakan tidak mengganggu dan mudah, secara lucu menggambarkan kekurangan orang dalam bentuk yang menakjubkan hanya boleh diakses olehnya. Tidak perlu mencari hanya satira dalam dongeng Krylov; nilai mereka tidak berakhir di sana. Isi dan maksudnya lebih berfalsafah daripada berjenaka. Sebagai tambahan kepada maksiat manusia, kebenaran kewujudan, asas tingkah laku dan hubungan antara manusia dibentangkan dalam bentuk yang ringan. Setiap dongeng adalah gabungan kebijaksanaan, moral dan jenaka.
Mula membaca dongeng Krylov kepada anak anda sejak kecil. Mereka akan menunjukkan kepadanya perkara yang perlu diperhatikan dalam kehidupan, tingkah laku yang dikutuk orang lain dan apa yang boleh mereka galakkan. Menurut Krylov, undang-undang kehidupan adalah semula jadi dan bijak; Akhlak, dibersihkan daripada sebarang kekotoran dan trend, jelas dan ringkas, mengandungi pembahagian antara yang benar dan salah. Cara penulisan yang luar biasa membawa kepada fakta bahawa setiap moral menjadi pepatah rakyat atau kata-kata mutiara yang ceria. Karya-karya itu ditulis dalam bahasa yang, walaupun kelihatan seperti bentuk sastera, mereka sebenarnya membawa intonasi dan cemuhan yang hanya wujud dalam minda negara yang agung. Dongeng kecil Krylov mengubah pandangan umum genre ini. Inovasi dimanifestasikan dalam realisme, nota falsafah dan kebijaksanaan duniawi. Dongeng menjadi novel kecil, kadangkala drama, di mana kebijaksanaan dan kelicikan fikiran yang terkumpul selama berabad-abad telah didedahkan. Adalah luar biasa bahawa dengan semua ini, pengarang tidak menjadikan dongeng itu sebagai puisi satira, tetapi berjaya mengekalkan bahagian bermakna yang mendalam, yang terdiri daripada cerpen dan moral.
Fabel Krylov menembusi intipati sesuatu, watak watak, dan menjadi genre yang hampir tidak dapat dicapai oleh pengarang lain. Walaupun sindiran, fabulist menyukai kehidupan dalam semua manifestasinya, tetapi dia benar-benar menginginkan kebenaran yang mudah dan semula jadi untuk akhirnya menggantikan nafsu asas. Genre dongeng di bawah pena beliau telah menjadi begitu tinggi dan halus sehingga, selepas membaca semula dongeng pengarang lain, anda akan memahami bahawa tidak ada yang lain seperti itu, dan tidak mungkin ada.
Dalam bahagian dongeng Krylov dalam talian, kami menjemput anda untuk berkenalan dengan kebijaksanaan rakyat. Karya falsafah pendek tidak akan meninggalkan sama ada kanak-kanak atau orang dewasa acuh tak acuh.
Dia menjadi terkenal dengan gaya sasteranya yang luar biasa. Dongengnya, di mana bukannya orang peserta adalah wakil haiwan dan serangga, melambangkan kualiti dan tingkah laku manusia tertentu, sentiasa mempunyai makna, mesej. "Moral dongeng ini adalah ini" - menjadi ungkapan fabulist.
Senarai dongeng Krylov
Mengapa kita suka dongeng Krylov
Dongeng Krylov biasa kepada setiap orang, mereka diajar di sekolah, dibaca pada masa lapang, dibaca oleh orang dewasa dan kanak-kanak. Karya pengarang ini sesuai untuk mana-mana kategori pembaca. Dia sendiri membasuh dongeng untuk menunjukkan ini dan mengajar sesuatu melalui moralisasi yang tidak membosankan, tetapi watak-watak utama Krylov yang menarik biasanya haiwan, pengarang menggunakan contoh mereka untuk menunjukkan pelbagai situasi dan jalan keluar dari mereka. Dongeng mengajar anda untuk menjadi baik, jujur, dan mesra. Menggunakan contoh percakapan haiwan, intipati sifat manusia didedahkan dan maksiat ditunjukkan.
Ambil contoh dongeng yang paling popular. "The Crow and the Fox" menunjukkan narsisisme burung, cara ia menunjukkan dan berkelakuan, dan cara rubah menyanjungnya. Ini membuatkan kita mengingati situasi dari kehidupan, kerana kini terdapat banyak orang yang mampu melakukan apa sahaja untuk mendapatkan apa yang mereka mahu, tentu saja, menuju ke matlamat anda adalah terpuji, tetapi jika ia tidak merugikan orang lain. Jadi musang dalam dongeng melakukan segala-galanya untuk mendapatkan sekeping keju yang berharga. Dongeng ini mengajar anda untuk memberi perhatian kepada apa yang mereka katakan kepada anda dan kepada orang yang memberitahu anda ini, untuk tidak mempercayai dan tidak terganggu oleh orang yang tidak dikenali.
Fabel "Kuartet" menunjukkan kepada kita Keldai, Kambing, Beruang dan Monyet yang memutuskan untuk mencipta kuartet, semuanya tidak mempunyai kemahiran mahupun pendengaran. manakala yang lain melihatnya sebagai Ini adalah contoh majlis negeri. Tetapi pada akhirnya, kita boleh mengatakan bahawa kerja ini mengajar pemahaman asas bahawa kerja memerlukan pengetahuan dan kemahiran.
"The Pig Under the Oak" Di dalamnya, pengarang mendedahkan kepada pembaca sifat-sifat seperti kejahilan, kemalasan, mementingkan diri sendiri dan tidak bersyukur. Ciri-ciri ini didedahkan melalui imej Babi, yang mana perkara utama dalam hidup adalah makan dan tidur, dan dia tidak peduli dari mana asalnya.
Kelebihan utama dongeng Krylov ialah persepsi mereka terhadap seseorang adalah sangat mudah, baris ditulis dalam bahasa yang mudah, jadi mereka mudah diingati. Cerita dongeng digemari ramai orang dan masih relevan sehingga kini kerana ia bersifat pengajaran, mengajar kejujuran, bekerja dan menolong orang yang lemah.
Keindahan dongeng Krylov.
Ivan Andreevich Krylov adalah fabulist paling terkenal di seluruh dunia. Kanak-kanak mula mengenali karya-karyanya yang penuh pengajaran dan bijak pada zaman kanak-kanak. Beberapa generasi telah membesar dan dididik tentang dongeng Krylov.
Sedikit dari biografi Krylov.
Keluarga Krylov tinggal di Tver. Ayah bukan orang kaya, kapten tentera. Sebagai seorang kanak-kanak, penyair muda belajar menulis dan membaca dari bapanya, kemudian belajar bahasa Perancis. Krylov belajar sedikit, tetapi banyak membaca dan mendengar cerita orang biasa. Dan terima kasih kepada pembangunan dirinya, dia adalah salah seorang yang paling berpendidikan pada abadnya. Selepas kematian bapanya, sebagai seorang remaja dia dan keluarganya pergi ke St. Petersburg, di mana dia memasuki perkhidmatan.
Selepas tentera, dia secara aktif memulakan aktiviti sasteranya. Penulis drama itu mula-mula membuat terjemahan dan menulis tragedi, tetapi kemudian jiwanya menjadi ketagih kepada genre satira satira.
Pada tahun 1844, penulis meninggal dunia akibat radang paru-paru sebagai hadiah terakhir kepada rakan dan keluarganya, Krylov meninggalkan koleksi dongeng. Pada sampul setiap salinan terukir: "Persembahan untuk mengenang Ivan Andreevich, atas permintaannya."
Mengenai dongeng Krylov.
Seperti yang dinyatakan di atas, Ivan Andreevich Krylov mencuba dirinya dalam pelbagai genre sastera sebelum menyelesaikan cerita dongeng. Dia memberikan karyanya "untuk penghakiman" kepada rakan-rakan, di antaranya ialah Dmitriev dan Lobanov. Apabila Krylov membawa Dmitriev terjemahan daripada bahasa Perancis dongeng La Fontaine, dia berseru: “Inilah keluarga kamu yang sebenar; akhirnya kamu telah menemuinya.”
Sepanjang hidupnya, Ivan Andreevich menerbitkan 236 dongeng. Penyair juga menulis majalah satira. Dalam semua karya lucunya, Krylov mendedahkan kekurangan orang Rusia, mengejek kejahatan manusia, dan yang paling penting, dia mengajar orang kualiti moral dan etika.
Setiap dongeng oleh Krylov mempunyai strukturnya sendiri; selalunya terdapat dua bahagian: moral (pada permulaan atau akhir karya) dan dongeng itu sendiri. Ivan Andreevich terutamanya menunjukkan dan mengejek masalah masyarakat melalui prisma contoh dunia haiwan. Watak utama dongeng ialah semua jenis haiwan kecil, burung dan serangga. Fabulist menggambarkan situasi kehidupan di mana watak-watak berkelakuan tidak wajar, kemudian Krylov mengajar moral kepada pembacanya, menunjukkan cara untuk keluar dari situasi ini.
Inilah keindahan dongeng Krylov, dia mengajar orang tentang kehidupan, dia menjelaskan norma moral dan etika menggunakan contoh dongeng.
Kompilasi, mukadimah, nota dan penerangan
V.P. Anikina
Artis
S. Bordyug dan N. Trepenok
genius Rusia
Ivan Andreevich Krylov yang berusia dua puluh tahun, seorang penulis yang masih kurang dikenali, menerbitkan dongeng pertamanya pada tahun 1788, tanpa tandatangan, dalam majalah St. Petersburg "Morning Hours." Dan dia menerbitkan buku dongeng pertamanya beberapa tahun kemudian - hanya pada tahun 1809. Setelah bekerja dalam pelbagai jenis kreativiti, bukan tanpa kejayaan, Krylov menyedari bahawa genre dongeng paling berjaya untuknya. Dongeng menjadi hampir genre eksklusif karyanya. Dan tidak lama kemudian kemasyhuran seorang pengarang kelas pertama datang kepada penulis.
Hadiah artistik Krylov the fabulist telah terungkap sepenuhnya apabila dia menggabungkan pengetahuannya yang luas tentang kesusasteraan Eropah kuno dan moden dengan kesedaran bahawa jenis kreativiti yang disukainya secara semula jadi tergolong dalam jenis kreativiti di mana moral rakyat dinyatakan. Moral ini, sebagai contoh, didedahkan dalam dongeng Rusia tentang haiwan, dalam peribahasa, dalam ajaran - secara umum, dalam petani. cerita dongeng. Di Rus', cerita yang rumit telah lama dipanggil cerita dongeng. "Fabel dan cerita dongeng" tidak dapat dipisahkan daripada kisah hidup cerita fiksyen, berperisa dengan jenaka dan pengajaran. Ini adalah sesuatu yang tidak difahami oleh ramai pendahulu Krylov untuk masa yang lama, yang gagal kerana mereka tidak menyedari bahawa dongeng itu tidak dapat dipisahkan daripada bahasa pertuturan.
Oleh itu, ahli filologi yang rajin, terkenal pada abad ke-18, ahli Akademi Sains St. Petersburg V.K. Tredyakovsky (1703–1768), jauh sebelum Krylov, menerbitkan penceritaan semula beberapa "dongeng Aesopia." Antaranya ialah dongeng "Serigala dan Kren." Plotnya sama dengan Krylov, tetapi dalam pembentangan dongeng hampir semuanya asing dengan ucapan sehari-hari.
Seekor serigala tercekik tulang tajam pada suatu hari.
Sehingga dia tidak cukup kuat untuk melolong, tetapi menjadi benar-benar buntu.
Untuk tujuan ini dia mengupah kren pada harga
Untuk mengeluarkan hidung dari kerongkong dengan panjang.
Tredyakovsky meneka bahawa cerita dongeng harus dipersembahkan dalam cara rakyat, dan bukan kebetulan bahawa dia memperkenalkan beberapa perkataan dan ungkapan sehari-hari ke dalam terjemahannya (walaupun bukan tanpa penyelewengan): "dia tidak cukup kuat untuk melolong," "dia menjadi benar-benar buntu,” tetapi terjemahannya tetap berat dan penuh buku.
Mari kita bandingkan dongeng Krylov dengan terjemahan Tredyakovsky:
Semua orang tahu bahawa serigala adalah tamak:
serigala, makan, tidak pernah
Tidak faham tulang.
Untuk itu, untuk salah seorang daripada mereka masalah datang:
Dia hampir tercekik tulang.
Serigala tidak boleh tidak mengeluh mahupun mengeluh;
Sudah tiba masanya untuk meregangkan kaki anda!
Keseluruhan struktur pembentangan adalah mudah, elegan, boleh difahami oleh mana-mana orang Rusia! Inilah ucapan hidup kita. Krylov mengikuti intonasi cerita lisan;
Ahli filologi abad ke-20 yang terkenal Viktor Vladimirovich Vinogradov secara khusus mempelajari bahasa dan gaya dongeng Krylov dan mencatatkan berpuluh-puluh peribahasa rakyat di dalamnya. Saintis itu memetik senarai panjang peribahasa dan pepatah yang digunakan oleh fabulist dan memanggilnya sebagai "ikatan semantik," iaitu hubungan yang memberikan kesatuan semantik kepada pembentangan cerita dongeng. Berikut adalah beberapa daripadanya: "Terdapat seekor kambing hitam dalam sebuah keluarga" ("Gajah di Wilayah Voivodeship"), "Walaupun mata melihat, giginya kebas" ("The Fox and the Grapes"), "Kemiskinan bukanlah maksiat” (“Petani dan Pembuat Kasut”), “Keluar dari Api dan Ke Dalam Api” (“Puan dan Dua Pembantu Rumah”), “Jangan Ludah Di Perigi – Anda Perlu Minum Air ” (“Singa dan Tikus”) dan berpuluh-puluh yang lain. Fabulist bergantung pada sebutan biasa dan perbandingan haiwan dan burung dengan orang dalam bahasa kita: burung gagak adalah seorang nabi, tetapi terdedah kepada sanjungan, keldai itu degil, rubah itu licik, beruang itu kuat tetapi bodoh, arnab adalah pengecut, ular itu berbahaya, dsb. Dan mereka bertindak seperti manusia. Peribahasa dan pepatah, peribahasa dan kata-kata alegori yang termasuk dalam dongeng dikembangkan dan dijelaskan secara semantik oleh Krylov.
Keutamaan Krylov dalam kalangan fabulist berterusan sehingga hari ini. Dan pada zaman kita, dongengnya memikat pembaca. Dia diletakkan setanding dengan artis terhebat sepanjang zaman dan bangsa. Tiada siapa yang terkejut bahawa dia dibandingkan dengan Aesop Yunani purba dan fabulists terkenal dunia yang lain. Tetapi yang paling penting dia dihargai di Rusia sebagai seorang artis yang menyatakan akal dan kecerdasan rakyat kita.
V.P. Anikin
Seekor Gagak dan seekor musang
Berapa kali mereka memberitahu dunia,
Pujian itu adalah keji dan berbahaya; tetapi semuanya bukan untuk masa depan,
Dan seorang penyanjung akan sentiasa mencari sudut di hati.
___
Di suatu tempat Tuhan menghantar sekeping keju kepada burung gagak;
Raven hinggap di atas pokok cemara,
Saya baru sahaja bersedia untuk bersarapan,
Ya, saya memikirkannya, tetapi saya memegang keju di dalam mulut saya.
Untuk kemalangan itu, Fox berlari dekat;
Tiba-tiba semangat keju menghentikan Fox:
Musang melihat keju, dan musang terpikat dengan keju.
Penipu menghampiri pokok itu dengan berjinjit;
Dia memusingkan ekornya dan tidak mengalihkan pandangannya dari Gagak,
Dan dia berkata begitu manis, hampir tidak bernafas:
“Sayang, betapa cantiknya!
Apa leher, apa mata!
Bercerita dongeng, sungguh!
Apa bulu! sangat stokin!
Dan pastinya pasti ada suara malaikat!
Nyanyi, cahaya kecil, jangan malu! Bagaimana jika, kakak,
Dengan keindahan seperti itu, anda mahir dalam nyanyian,
Lagipun, awak akan menjadi burung raja kami!”
Kepala Veshunin berputar dengan pujian,
Nafas mencuri dari kerongkong saya dengan kegembiraan, -
Dan kepada kata-kata mesra musang
Burung gagak berkokok di bahagian atas paru-parunya:
Keju jatuh - begitulah helahnya.
Oak dan Tebu
Dengan Trostinka, Oak pernah berucap.
"Sungguh, anda mempunyai hak untuk merungut tentang alam semula jadi,"
Dia berkata: “Burung pipit itu berat bagimu.
Angin sedikit akan membuat riak air,
Anda akan terhuyung-huyung, anda akan mula lemah
Dan jadi anda membungkuk kesepian,
Kesian tengok awak.
Sementara itu, setanding dengan Caucasus, dengan bangganya
Bukan hanya matahari yang saya halang sinarnya,
Tetapi, ketawa pada kedua-dua badai dan ribut petir,
Saya berdiri teguh dan lurus,
Seolah-olah dikelilingi oleh keamanan yang tidak dapat diganggu gugat.
Segala-galanya adalah ribut kepada anda - semuanya kelihatan seperti marshmallow kepada saya.
Walaupun anda membesar dalam bulatan,
Terlindung dalam bayangan tebal dahan-dahanku,
Saya boleh menjadi perlindungan anda daripada cuaca buruk;
Tetapi alam telah memberi anda takdir anda
Brega dari domain Eolian yang ribut:
Sudah tentu, dia langsung tidak mengambil berat tentang awak." -
"Awak sangat kasihan"
kata Tongkat sebagai jawapan,
“Bagaimanapun, jangan berkecil hati: Saya tidak mempunyai banyak kerugian.
Ia bukan untuk diri saya sendiri bahawa saya takut angin puyuh;
Walaupun saya bengkok, saya tidak patah:
Jadi ribut tidak mendatangkan mudarat kepada saya;
Mereka mengancam anda lebih banyak lagi!
Memang benar bahawa sehingga kini keganasan mereka
Kekuatanmu belum mengalahkanmu,
Dan kamu tidak menundukkan muka daripada pukulan mereka;
Tetapi mari kita tunggu kesudahannya!"
Sebaik sahaja Tongkat berkata demikian,
Tiba-tiba meluru dari arah utara
Dan dengan hujan batu dan hujan, aquilon yang bising.
Kayu oak berpegang, - Reed jatuh ke tanah.
Angin sedang mengamuk, ia telah menggandakan kekuatannya,
Meraung dan tercabut
Orang yang menyentuh syurga dengan kepalanya
Dan di kawasan bayang-bayang dia berehat tumitnya.
ahli muzik
Jiran jemput jiran makan;
Tetapi ada niat yang berbeza di sini:
Pemiliknya menyukai muzik
Dan dia memikat jirannya untuk mendengar penyanyi.
Rakan-rakan itu menyanyi: beberapa ke dalam hutan, beberapa untuk kayu api,
Dan siapa yang telah mendapat kekuatan?
Telinga tetamu mula berdering,
Dan kepala saya mula berputar.
"Kasihanilah saya," katanya dengan terkejut:
“Apa yang perlu dikagumi di sini? koir awak
Dia mengarut! -
"Itu benar," jawab pemilik dengan emosi:
“Mereka bergaduh sedikit;
Tetapi mereka tidak memasukkan benda mabuk ke dalam mulut mereka,
Dan semuanya dengan tingkah laku yang sangat baik."
___
Dan saya akan berkata: bagi saya lebih baik minum,
Ya, faham perkara itu.
Gagak dan Ayam
Apabila Putera Smolensk,
Berbekalkan sikap angkuh dengan seni,
Perosak memasang rangkaian baharu
Dan dia meninggalkan Moscow untuk kemusnahan mereka:
Kemudian semua penduduk, kecil dan besar,
Tanpa membuang masa sejam, kami bersiap
Dan mereka bangkit dari dinding Moscow,
Seperti segerombolan lebah dari sarang.
Burung gagak dari bumbung ada di sini untuk semua penggera ini
Dia kelihatan tenang, membersihkan hidungnya.
"Bagaimana dengan anda, gosip, adakah anda akan pergi ke jalan raya?"
Ayam itu menjerit kepadanya dari troli:
“Lagipun, mereka mengatakan itu di ambang
musuh kita." -
“Apakah masalah ini kepada saya?”
Nabi perempuan itu menjawabnya: “Saya akan tinggal di sini dengan berani.
Inilah saudara perempuan anda, seperti yang mereka mahu;
Tetapi Raven tidak digoreng atau direbus:
Jadi tidak hairanlah saya bergaul dengan tetamu,
Dan mungkin anda masih boleh membuat sedikit wang
Keju, atau tulang, atau sesuatu.
Selamat tinggal, corydalis kecil, selamat perjalanan!”
Burung gagak benar-benar kekal;
Tetapi, bukannya semua umpan untuknya,
Bagaimana Smolensky mula membuat tetamu kelaparan -
Dia sendiri terperangkap dalam sup mereka.
___
Maka selalunya seseorang itu buta dan bodoh dalam perhitungannya.
Nampaknya anda tergesa-gesa pada tumit kebahagiaan:
Bagaimana anda benar-benar bergaul dengannya?
Tertangkap seperti burung gagak dalam sup!
dada
Ia sering berlaku kepada kita
Dan kerja dan kebijaksanaan untuk melihat di sana,
Di mana anda hanya perlu meneka
Hanya turun ke perniagaan.
___
Sebuah keranda telah dibawa kepada seseorang daripada tuannya.
Hiasan dan kebersihan Peti Mati menarik perhatian saya;
Nah, semua orang mengagumi Casket yang cantik.
Di sini orang bijak memasuki bilik Mekanik.
Melihat ke arah dada,
dia berkata: "Kotak dengan rahsia,
Jadi; ia tidak mempunyai kunci pun;
Dan saya berjanji untuk membukanya; ya, ya, saya pasti;
Jangan ketawa secara rahsia!
Saya akan mencari rahsia dan saya akan mendedahkan peti kecil kepada anda:
Saya juga bernilai dalam Mekanik."
Jadi dia mula bekerja pada Casket:
Memalingkan dia dari semua pihak
Dan dia memecahkan kepalanya;
Pertama carnation, kemudian yang lain, kemudian kurungan.
Ini, melihat dia, lain
Menggelengkan kepalanya;
Mereka berbisik, dan mereka ketawa sesama sendiri.
Ia hanya terngiang-ngiang di telinga saya:
"Bukan di sini, bukan seperti itu, bukan di sana!" Mekanik itu lebih bersemangat.
Berpeluh, berpeluh; tapi akhirnya penat
Saya meninggalkan Larchik di belakang
Dan saya tidak dapat mengetahui cara membukanya:
Dan peti mati itu dibuka.
Katak dan Lembu
Katak, melihat Lembu di padang rumput,
Dia memutuskan untuk memadankan kedudukannya sendiri:
Dia iri hati.
Dan baik, mengembang, mengembung dan mencebik.
"Lihat, wah, apa, saya akan menyingkirkan dia?"
Dia berkata kepada kawannya. "Tidak, gosip, jauh!" -
“Tengok betapa luasnya saya sekarang.
Nah, macam mana?
Adakah saya diisi semula? - "Hampir tiada." -
“Nah, bagaimana sekarang?” - "Semuanya sama."
Kembung dan kembung
Dan idea saya berakhir dengan
Itu, tidak sama dengan Vol,
Dengan usaha ia pecah dan mati.
___
Terdapat lebih daripada satu contoh ini di dunia:
Dan adakah hairan apabila seorang peniaga ingin hidup,
Sebagai warganegara yang terhormat,
Dan anak gorengnya kecil, seperti bangsawan yang mulia.
Serigala dan Domba
Yang berkuasa sentiasa dipersalahkan untuk yang tidak berkuasa:
Kita mendengar banyak contoh tentang ini dalam Sejarah,
Tetapi kami tidak menulis Sejarah;
Begini cara mereka bercakap mengenainya dalam Fables.
___
Pada hari yang panas, seekor domba pergi ke sungai untuk minum;
Dan sesuatu mesti berlaku,
Bahawa seekor Serigala yang kelaparan sedang berkeliaran di sekitar tempat itu.
Dia melihat seekor anak domba dan berusaha mencari mangsa;
Tetapi, untuk memberikan perkara itu sekurang-kurangnya pandangan dan perasaan undang-undang,
Berteriak: “Beraninya kamu, kurang ajar, dengan muncung yang tidak bersih
Ini minuman bersih
saya
Dengan pasir dan kelodak?
Untuk kesombongan itu
Saya akan carik kepala awak." -
"Apabila Serigala yang paling terang membenarkan,
Saya berani menyampaikan: apa yang ada di aliran
Dari ketuhanan langkahnya aku minum seratus;
Dan dia berkenan untuk marah dengan sia-sia:
Tidak mungkin saya boleh membuatnya minum lebih teruk." -
“Sebab tu saya tipu!
Membazir! Kesombongan sebegitu tidak pernah didengari di dunia!
Ya, saya ingat awak pada musim panas lalu
Di sini dia entah bagaimana kasar kepada saya:
Saya tidak lupa ini, kawan!" -
"Demi belas kasihan, saya belum berumur setahun lagi,"
Anak domba itu bercakap. "Jadi itu abang awak." -
"Saya tidak mempunyai saudara lelaki." - “Jadi ini bapa baptis atau jodoh
Dan, dalam satu perkataan, seseorang daripada keluarga anda sendiri.
Kamu sendiri, anjingmu dan gembalamu,
Anda semua mahu saya cedera
Dan jika anda boleh, maka anda sentiasa membahayakan saya:
Tetapi Aku akan menghapuskan dosa mereka bersamamu.” -
“Oh, apa salah saya?” - "Senyap! penat aku dengar
Sudah tiba masanya untuk saya menyelesaikan kesalahan anda, anak anjing!
Salah awak saya nak makan."
Dia berkata dan mengheret Anak Domba itu ke dalam hutan yang gelap.
Monyet
Apabila anda mengambil dengan bijak, maka ia bukan satu keajaiban
Dan mendapat manfaat daripadanya;
Dan ia gila untuk menerima pakai,
Dan Allah melarang, betapa buruknya!
Saya akan memberikan contoh ini dari negara yang jauh.
Mereka yang pernah melihat Monyet tahu
Betapa rakusnya mereka mengamalkan segala-galanya.
Jadi di Afrika, di mana terdapat banyak monyet,
Sekumpulan keseluruhan mereka duduk
Di sepanjang dahan, di sepanjang dahan pokok yang tebal
Dan dia melihat penangkap itu secara sembunyi-sembunyi,
Seolah-olah dia berguling-guling di atas rumput dalam jala.
Setiap kawan di sini diam-diam menolak rakannya,
Dan mereka semua berbisik antara satu sama lain:
“Lihatlah si pemberani;
Sungguh tiada penghujung usahanya:
Ia akan terbalik
Ia akan berpusing
Semuanya berketul-ketul
Dia akan mengumpulkannya seperti itu
Bahawa tidak ada tangan atau kaki untuk dilihat.
Adakah kita benar-benar tidak menguasai segala-galanya?
Tetapi kami tidak melihat seni seperti ini!
Adik-adik cantik!
Adalah idea yang baik untuk kita menerima pakai ini.
Dia kelihatan agak geli;
Mungkin dia akan pergi, kemudian kita akan segera...” Lihat,
Dia benar-benar pergi dan meninggalkan jala untuk mereka.
“Nah,” mereka berkata, “adakah kita perlu kehilangan masa?
Jom cuba!"
Si cantik telah turun. Untuk tetamu yang dikasihi
Terdapat banyak jaring terbentang di bawah.
Nah, mereka jatuh dan berguling di dalamnya,
Dan bungkus dan gulung;
Mereka menjerit dan menjerit - ia sangat menyeronokkan!
Ya, itulah masalahnya
Bilakah ia datang untuk keluar dari rangkaian!
Sementara pemiliknya menjaga
Dan, melihat bahawa sudah tiba masanya, dia pergi kepada tetamu dengan beg,
Biarkan mereka lari
Ya, tiada siapa yang dapat membongkar:
Dan mereka semua diambil dengan tangan.
Tit
Tit itu berlepas ke laut;
Dia bermegah
Apa yang ingin dibakar oleh laut.
Ucapan itu segera menjadi terkenal di seluruh dunia.
Ketakutan menyelubungi penduduk ibu kota Neptunus;
Burung terbang dalam kumpulan;
Dan haiwan dari hutan datang berlari untuk menonton,
Bagaimanakah Lautan akan menjadi, dan betapa panasnya untuk terbakar?
Malah, mereka berkata, apabila mendengar khabar angin bersayap itu,
Pemburu berkeliaran di sekitar pesta
Yang pertama datang ke pantai dengan sudu,
Untuk menghirup sup ikan wanita kaya itu,
Seorang petani cukai dan yang paling padat
Tidak memberikannya kepada setiausaha.
Mereka berkerumun: semua orang kagum dengan keajaiban itu terlebih dahulu,
Dia diam dan, merenung ke laut, menunggu;
Hanya sesekali seseorang akan berbisik:
"Ia akan mendidih, ia akan terbakar!"
Tidak begitu: laut tidak terbakar.
Adakah ia juga mendidih? - dan ia tidak mendidih.
Dan bagaimanakah usaha agung itu berakhir?
Titmouse itu berenang pergi kerana malu;
Tit membuat kemuliaan,
Tetapi dia tidak menerangi laut.
___
Adalah baik untuk menyimpan ucapan di sini,
Tetapi tanpa menyentuh muka sesiapa:
Apa yang berlaku tanpa mencapai penghujung?
Tidak perlu bermegah-megah.
keldai
Bilakah Musytari mendiami alam semesta?
Dan dia memulakan suku dari pelbagai makhluk,
Itulah ketika Keldai dilahirkan.
Tetapi dengan niat, atau semasa hamil,
Dalam masa yang begitu sibuk
Pemburu awan membuat kesilapan:
Dan Keldai itu mencurah hampir sekecil tupai.
Hampir tiada siapa yang perasan keldai itu,
Sekurang-kurangnya dalam kesombongan Keldai tidak kalah dengan sesiapa pun.
Keledai ingin bermegah:
Tetapi dengan apa? mempunyai ketinggian sedemikian,
Dan ia memalukan untuk muncul di dunia.
Keldai sombong saya melekat pada Musytari
Dan dia mula meminta lebih banyak pertumbuhan.
“Kasihanilah,” katanya, “bagaimana anda boleh menghapuskan ini?
Singa, harimau bintang dan gajah di mana-mana begitu dihormati;
Selain itu, dari yang paling besar hingga yang paling kecil,
Segala-galanya adalah tentang mereka sahaja dan tentang mereka;
Mengapa kamu begitu berani terhadap Keldai?
Bahawa mereka tidak mempunyai kehormatan,
Dan tiada siapa yang berkata tentang Keldai?
Dan sekiranya aku setinggi anak lembu,
Seandainya aku telah meruntuhkan keangkuhan singa dan macan tutul,
Dan seluruh dunia akan bercakap tentang saya.”
Hari apa, kemudian lagi
Keldai saya menyanyi untuk Zeus;
Dan sebelum itu dia letih,
Apa akhirnya sembahyang keldai
Zeus mendengar:
Dan keledai itu menjadi binatang yang besar;
Dan selain itu, dia diberi suara yang begitu liar,
Apakah Hercules telinga saya
Seluruh hutan ketakutan.
“Binatang apakah ini? jenis apa?
Teh, adakah dia mempunyai gigi? tanduk, teh, tiada nombor?
Nah, satu-satunya perbincangan adalah tentang Keldai.
Tetapi bagaimana ia berakhir? Belum pun setahun berlalu
Bagaimana semua orang mengetahui siapa Donkey:
Kebodohan keldai saya sudah menjadi pepatah.
Dan mereka membawa air ke atas seekor Keldai.
___
Yang Mulia adalah baik dalam baka dan pangkat;
Tetapi apa yang diperoleh di dalamnya apabila jiwa rendah?
Monyet dan cermin mata
Mata monyet menjadi lemah pada usia tua;
Dan dia mendengar dari orang,
Bahawa kejahatan ini belum begitu besar:
Apa yang perlu anda lakukan ialah dapatkan cermin mata.
Dia mendapat setengah dozen gelas sendiri;
Dia memusingkan cermin matanya ke sini dan itu:
Sama ada dia akan menekan mereka ke mahkota, atau dia akan mengikat mereka pada ekornya,
Kadang-kadang dia menghidu mereka, kadang-kadang dia menjilat mereka;
Cermin mata tidak berfungsi sama sekali.
“Ugh, jurang! - dia berkata: - dan orang bodoh itu,
Yang mendengar semua dusta manusia:
Mereka hanya berbohong kepada saya tentang Kacamata;
Tetapi tidak ada gunanya rambut di dalamnya."
Monyet itu berada di sini kerana kecewa dan sedih
Oh batu, mereka sudah cukup,
Itu hanya percikan yang berkilauan.
___
Malangnya, inilah yang berlaku kepada orang:
Tidak kira betapa bergunanya sesuatu, tanpa mengetahui harganya,
Orang jahil cenderung untuk memberitahu segala-galanya tentang dia menjadi lebih teruk;
Dan jika orang jahil lebih berpengetahuan,
Jadi dia juga menghalaunya.
Atheis
Ada suatu kaum pada zaman dahulu, sehingga memalukan suku-suku duniawi.
Yang begitu keras hatinya,
Bahawa dia mempersenjatai dirinya melawan para dewa.
Orang ramai yang memberontak, di belakang seribu panji,
Ada yang busur, ada yang pakai anduh, bergegas dengan bising ke padang.
Para penghasut, dari kepala yang berani,
Untuk menghasut lebih banyak rusuhan di kalangan rakyat,
Mereka berteriak bahawa mahkamah syurga itu ketat dan bodoh;
Bahawa tuhan-tuhan sama ada sedang tidur atau memerintah secara melulu;
Bahawa sudah tiba masanya untuk memberi mereka pelajaran tanpa pangkat;
Yang, bagaimanapun, tidak sukar dengan batu dari gunung berdekatan
Lempar ke langit pada tuhan
Dan sapu Olympus dengan anak panah.
Bingung dengan kesombongan orang gila dan kutukan,
Semua Olympus mendekati Zeus dengan doa,
Supaya dia mengelakkan masalah;
Dan bahkan seluruh dewan dewa pemikiran itu adalah,
Yang, bagi sabitan pemberontak, tidaklah buruk
Tunjukkan sekurang-kurangnya satu keajaiban kecil:
Atau banjir, atau guruh dengan pengecut,
Atau sekurang-kurangnya memukul mereka dengan hujan batu.
"Jom tunggu"
Sungai Musytari: "dan jika mereka tidak berdamai
Dan dalam rusuhan mereka akan menganiaya, tidak takut kepada yang abadi,
Mereka dihukum mati kerana perbuatan mereka.”
Kemudian ia melambung ke udara dengan bunyi bising
Kegelapan batu, awan anak panah dari pasukan pemberontak,
Tetapi dengan seribu kematian, baik yang jahat mahupun yang tidak dapat dielakkan,
Bab jatuh sendiri.
___
Buah kekufuran adalah dahsyat;
Dan ketahuilah, semua orang, kamu
Bahawa orang bijak menghujat itu berani,
Apa yang mereka mempersenjatai kamu melawan dewa?
Saat kehancuranmu semakin dekat,
Dan mereka semua akan bertukar menjadi anak panah guruh untuk kamu.
Helang dan ayam
Ingin mengagumi sepenuhnya hari yang cerah,
Seekor helang terbang di langit
Dan saya berjalan ke sana
Di mana kilat dilahirkan.
Setelah akhirnya turun dari ketinggian yang mendung,
Burung Raja duduk di kandang untuk berehat.
Walaupun ini adalah tempat bertenggek yang tidak menyenangkan bagi Helang,
Tetapi Raja-raja mempunyai kebiasaan mereka sendiri:
Mungkin dia ingin menghormati bangsal,
Atau jika dia tidak berada di dekatnya, hendaklah dia duduk mengikut pangkatnya,
Baik oak mahupun batu granit;
Saya tidak tahu apa jenis pemikiran ini, tetapi hanya Eagle
Tak banyak duduk
Dan kemudian dia terbang ke bangsal lain.
Melihat itu, ayam jambul
Dia bercakap seperti ini kepada ibu baptisnya:
“Mengapa Eagles begitu dihormati?
Adakah ia benar-benar untuk penerbangan, jiran yang dikasihi?
Sebenarnya, jika saya mahu,
Dari bangsal ke bangsal saya akan terbang juga.
Jangan kita jadi bodoh ke hadapan,
Untuk menghormati Helang yang lebih mulia daripada kita.
Mereka tidak mempunyai kaki atau mata yang lebih besar daripada kita;
Ya, anda melihatnya sekarang,
Bahawa di bawah mereka terbang seperti ayam.”
Helang menjawab, bosan dengan karut:
“Kamu betul, tetapi tidak sepenuhnya.
Helang kadang-kadang turun lebih rendah daripada ayam;
Tetapi ayam tidak akan sampai ke awan!”
___
Apabila anda menilai bakat, -
Jangan sia-siakan jerih payahmu dengan menghitung kelemahan mereka;
Tetapi, merasakan bahawa mereka berdua kuat dan cantik,
Tahu bagaimana untuk memahami ketinggian mereka yang berbeza.
