• Ինտերիեր
• Այգի
• Կահույք
• Շինանյութեր
• Տանիք

Եսասիրության հիմնախնդիրը քննության գրականությունից. Մարդկանց նկատմամբ արդար վերաբերմունքի խնդիրը. Պատմական հիշողության խնդիրը

Ապացույցի կառուցվածքը. Ատենախոսություն և թեզի հիմնական պահանջները. Սխալները թեզի մեջ.

Փաստարկներ. Փաստարկների տեսակները. Փաստարկների կանոններ.

Ցուցադրումը որպես թեզի և փաստարկների միջև հաղորդակցման միջոց: Ցուցադրական սխալներ.

Արդյունավետ փաստարկների կանոններ.

1. Ապացույցը եռաժամկետ է՝ այն բաղկացած է թեզ(առաջարկ, որի ճշմարտացիությունն ապացուցվում է), փաստարկներԵվ ցույցեր(դրանց միջև տրամաբանական կապը) Փաստարկներ (փաստարկներ, ապացույցներ) - դրույթներ, որոնք տրված են ի պաշտպանություն թեզի և ունեն ապացուցողական ուժ նրանց համար, ում ուղղված է փաստարկը:

Թեզը պնդում է, որը պահանջում է ապացույց:. Թեզին ներկայացվող պահանջները հետևյալն են. ճշգրտություն, հստակություն, որոշակիությունթեզ և տրամաբանական հետևողականություն.

Առաջին հերթին պետք է սահմանել թեզը. Սենեկան ասաց. «Երբ մարդ չգիտի, թե որ նավամատույց է գնում, նրա համար ոչ մի քամի արդար չի լինի»: Թեզ առաջ քաշելուց առաջ պետք է մտածել, թե ինչ եք ուզում ապացուցել և հստակ ու հստակ ձևակերպել։ Այո, թեզ Հարկերը պետք է կրճատվենմի շարք հարցեր է առաջացնում՝ ի՞նչ է նշանակում կրճատել։ Արդյո՞ք բոլոր հարկերը պետք է կրճատվեն:

Օրինակ, պնդում են, որ ամուսինները պետք է ողջամտորեն կիսեն տնային գործերը, ինչին նրանք դեմ են. «Ոչ. Ֆեմինիզմը մեզ մոտ չի աշխատի. Սա Ամերիկա չէ: Կա թեզի փոխարինում (դրա ընդլայնում), քանի որ թեզն ընդհանրապես չի խոսում ֆեմինիզմի մասին, այլ ավելի կոնկրետ պահանջ է առաջադրում՝ կենցաղային պարտականությունների խելամիտ բաժանում։

Նույն թեզը հերքելու մեկ այլ միջոց. Ինչու՞ պետք է լվանալ սպասքը և մաքրել կարտոֆիլը: Սրանք կանանց պարտականություններն են»:Այստեղ թեզի նեղացում կա. Ոչ ոք չխոսեց կարտոֆիլի ու ուտեստների մասին։

Այս սխալները հնարավոր են, քանի որ թեզն ինքնին վատ է ձևակերպված՝ երկիմաստ և չափազանց ընդհանուր: Ի՞նչ է նշանակում ողջամիտ: Ի՞նչ պարտականություններ են առաջարկվում կիսել: Այս ամենը պետք էր մտածել և կոնկրետ ձևակերպել թեզի համար։

Շատ ռուս իրավաբանների ելույթները, օրինակ, Վ.Դ. Սպասովիչը Անդրեևսկայայի գործի վերաբերյալ իր ելույթում. «Որպես թեզ, որը պետք է ապացուցեմ, և որը հույս ունեմ ապացուցել, դրեցի այն թեզը, որի ամբողջական ճշմարտության մեջ ես խորապես համոզված եմ և որն ինձ համար ավելի պարզ է, քան օրը ցերեկով, այն է՝ Ն. Անդրեևսկայան լողալիս. , խեղդվել է, և, հետևաբար, մահվան մեջ ոչ ոք մեղավոր չէ»։ՄԵՋ ԵՎ. Ցարևը Կոնդրակով եղբայրների գործով մեղադրական ճառի հիմնական թեզը ձևակերպեց այսպես. «... Հայտարարում եմ, որ մեր կողմից քննվող գործով օբյեկտիվ ճշմարտությունը հաստատվել է կոնկրետ և ճշգրիտ՝ ավազակային հարձակում Կրիվոշեևա Ա.Ս. և Կրիվոշեև Ա.Ռ.-ն, նրանց բռնաբարությունն ու սպանությունը կատարել են Կոնդրակով եղբայրները»։

Քննարկման ողջ ընթացքում թեզը պետք է մնա անփոփոխ. Այս պահանջը խախտելու դեպքում առաջանում են սխալներ: «Թեզի փոխարինում»երբ սկզբնական թեզի փոխարեն ինչ-որ այլ կամ «Թեզի կորուստ»(բնօրինակ թեզը ամբողջությամբ մոռացված է):

2. Հռետորաբանության մեջ առանձնանում են փաստարկների հետևյալ տեսակները.

Փաստարկները ռացիոնալ են, կամ ինչպես հիններն էին ասում՝ «պատճառի փաստարկներ» (argumentaadrem) եւ իռացիոնալ(հոգեբանական, հուզական) - «փաստարկներ անձին» (argumentaadhominem), ինչպես նաև «փաստարկներ հանրությանը»: Ռացիոնալ փաստարկները ներառում են փաստեր, փորձարարական ուսումնասիրությունների տվյալներ, վկայություններ, աքսիոմներ (հասարակության մեջ ավանդաբար ընդունված դատողություններ), հղումներ իշխանություններին:

Փաստ- իրական իրադարձություն, մի բան, որը իրականում տեղի է ունեցել: Սա փաստարկի լավագույն տեսակն է: Բացի փաստերից, վիճակագրական տվյալներից, որպես փաստարկ կարող են օգտագործվել նաեւ սոցիոլոգիական հարցումների արդյունքները, սակայն դրանք անվիճելի փաստեր չեն, քանի որ. դրանք կարող են էապես խեղաթյուրել իրականությունը մեթոդի սխալի և տեղեկատվության ստացման և մշակման ընթացակարգի պատճառով: Այն փաստարկները, որոնք հիմնված են բազմաթիվ նմուշների վրա, միշտ չէ, որ հուսալի են: Հետևաբար, որևէ փաստի հիման վրա ընդհանրացում կատարելիս պետք է հիշել հետևյալը.

եթե ունեք բոլոր փաստերը, որոնք սպառում են ձեզ հետաքրքրող երևույթը (օրինակ՝ հաստատել եք, որ ձեր տեղամասի բոլոր ընտրողները չեն ցանկանում գնալ քվեարկության), և դուք օգտագործում եք այս փաստացի տեղեկատվությունը հետագա եզրակացություններ անելու համար, ապա. դուք գործում եք այսպես կոչվածի օգնությամբ «լրիվ» ինդուկցիա, որը շատ հազվադեպ է;

հիմնականում վիճողի տրամադրության տակ են միայն բնորոշ և առանձնահատուկ դեպքեր (փաստեր, օրինակներ), որոնք ընդհանրացվում են նման դեպքերի ամբողջության մասին եզրակացությամբ. («անավարտ ինդուկցիա») Փաստերը (օրինակները) կարող են լինել նաև բացասական (բացառություններ), որոնք կարող են հաստատել ընդհանուր եզրակացությունը։ Ապացուցելիս պետք է վերլուծել բոլոր առկա փաստերը, հաշվի առնել բացասական օրինակները՝ եզրակացությունը գնահատելու համար։ Օրինակ՝ A, B և C աշակերտները պատրաստ չեն դասին: Այս հիման վրա չի կարելի եզրակացնել, որ ամբողջ խումբը պատրաստ չէ դասին։

Իշխանություններ.Իշխանություններին դիմելը փաստարկների տարածված տեսակներից մեկն է: Եթե ​​դուք դիմում եք իշխանություններին, ապա պետք է հիշեք, որ իշխանությունները պետք է ընդունելի լինեն տվյալ լսարանի համար, այսինքն. վայելել նրա հարգանքը և ունենալ բարձր կարգավիճակ: Հաճախ անդրադառնում են հայտնի գիտնականների, քաղաքական և հասարակական գործիչների, գրողների հեղինակությանը, օրենքի հեղինակությանը: Կրոնական ելույթներում անսասան է համարվում Սուրբ Գրքի տեքստերի՝ Աստվածաշնչի հեղինակությունը։

«Իմացությամբ ճշմարիտ դատողություններ» (աքսիոմներ).Սրանք օրենքներ են, տեսություններ, աքսիոմներ, որոնք ավանդաբար ընդունվում են տվյալ հասարակության մեջ որպես անվերապահ ճշմարիտ, դրանք չեն կարող վիճարկվել։ Այսպիսով, սատանան Իվան Կարամազովի հետ վիճաբանության ժամանակ ասում է. «Հասարակության մեջ սովորաբար ընդունված է որպես աքսիոմա, որ ես ընկած հրեշտակ եմ». և անմիջապես հերքում է այս պայմանական իմաստությունը:

Բացի այդ, կան փաստարկների հետևյալ տեսակները.

1) սպառիչ- փաստարկներ, որոնք լիովին ապացուցում են կարծիքի ճիշտությունը. հազվադեպ է գործնականում;

2) հիմնականուղղակիորեն կապված թեզի հետ, ուղղակիորեն հաստատեք այն, անընդհատ ներկայացվող;

3) օժանդակ- օգտագործվում են հիմնական փաստարկներն ամրապնդելու և հաստատելու համար, և ոչ թե ուղղակիորեն թեզը.

4) հակասականդրանք, որոնք կարող են օգտագործվել ինչպես «կողմ», այնպես էլ «դեմ» ապացուցվող դիրքորոշմանը. դրանց հետ պետք է խնամքով վարվել.

5) ուժեղ- նրանք, որոնց դեմ դժվար է առարկություն գտնել.

6) թույլ- նրանք, որոնց դեմ հեշտ է առարկություն գտնելը.

7) կամայական- նրանք, ովքեր իրենք ապացույցների կարիք ունեն. Պետք է մաստակ ծամել (թեզ), քանի որ դա օգտակար է լնդերի և ատամների առողջության համար(կամայական փաստարկ);

8) պահեստային.

Ելույթում Ս.Ա. Անդրեևսկին Միրոնովիչի գործով փաստաբանն ապացուցում է Միրոնովիչի անմեղությունը, մանրամասն վերլուծում է. 1) փորձաքննության տվյալները. 2) Սառա Բեքերի դիրքի պատահականությունը. «Հիմնական դիրքորոշումը, որ սպանության ողջ դրաման տեղի է ունեցել բազկաթոռի վրա, փլուզվեց. Պարզվեց, որ Սառային այլ տեղից բերեցին աթոռի մոտ, պառկեցին դրա վրա գրեթե մեռած. այստեղ պայքար չկար, որովհետև ծածկոցը մնաց անշարժ, և արյան բծերը ծածկոցից հանգիստ թափանցեցին աթոռի կտորի վրա»։ 2) Միրոնովիչի հանգիստ, բնական դիրքը, ով առավոտյան գնացել է սպանությունից հետո՝ պարտապաններից գումար հավաքելու. բաց, որ, երևի, այդ ամենն արդեն պատռված է, և նա այժմ մուրացկան է, որ նրա սարսափելի արարքի հետքերն են մնացել... Որտե՞ղ է Պորխովնիկովը։ Որտեղի՞ց կգա նախկին էներգիան՝ պարտապաններին հետապնդելու համար:

Իռացիոնալ վեճերն առավել հաճախ ազդում են հետևյալ շահերի վրա.

հասցեատիրոջ (լսարանի) ինքնագնահատականը. Բանախոսը ցույց է տալիս, որ լսողներին համարում է խելացի, ողջախոհ, խորաթափանց, ազնիվ, այսինքն. հանդիսատեսի մոտ ստեղծում է «դրական» վերաբերմունք իրենց նկատմամբ: Դուք գործնական, խելամիտ մարդիկ եք, և, հետևաբար, իհարկե, կհամաձայնեք, որ ...(հետևում է թեզը);

հանդիսատեսի նյութական, տնտեսական, սոցիալական շահերը. Երրորդ Ռեյխում յուրաքանչյուր աղջիկ կգտնի փեսացու,- Խոստացավ Հիտլերին, դիմելով ամբոխին և գտավ նրա ջերմ հավանությունը.

ֆիզիկական բարեկեցություն, ազատություն, հարմարավետություն, հասարակության սովորություններ: Եթե ​​համաձայն ես իմ հակառակորդի դիրքորոշման հետ, կկորցնես քո ազատությունը, և նույնիսկ կյանքը։Այս տեսակի հիմնավորման ամենատարածված մոդելներից մեկն է:

Այս փաստարկներն ուղղված են հիմնականում զգացմունքներին, անհատին կամ հասարակությանը, և ոչ թե հարցի էությանը. դրանք օգտագործվում են հանցագործության օբյեկտիվ գնահատման փոխարեն։ Նման դեպքերում մեծ նշանակություն ունի խոսողի պերճախոսությունը, նրա վստահ տոնը, խոսքի պաթոսը։ Նման փաստարկներ հաճախ էին օգտագործում ռուս հայտնի փաստաբան Ֆ.Ն. Պլևակո. «Պլևակոն ... հիշելով մեղադրողի խոսքերը, նա ասաց հոգուց հոգի գնացող ձայնով. խնդրել. Բայց, պարոնայք, ահա նա ձեր առջև է, նա, ով այդքան բարձր է կանգնած: Նայիր նրան, մտածիր նրա փշրված կյանքի մասին, - մի՞թե նրանից բավականաչափ հարց չի տրվել: Հիշեք, որ նա ստիպված էր տառապել այս նստարանի անխուսափելի ակնկալիքով և նրա վրա գտնվելու ընթացքում։ Նա բարձր կանգնեց ... ցածր ընկավ ... չէ՞ որ սա միայն սկիզբն ու վերջն է, և այն, ինչ փորձվեց նրանց միջև: Տեր, եղիր ողորմած և արդար…»Այսպիսով, Պլևակոն պաշտպանեց և՛ քահանային, և՛ պառավին, ով գողացել էր թեյնիկը 50 կոպեկով։

Փաստարկներին ներկայացվող պահանջները. փաստարկները պետք է լինեն ճշմարիտ, և դրանց ճշմարտացիությունը հաստատված է պրակտիկայում, բավարար է այս թեզն ապացուցելու համար և հետևողական:

3. Ցուցադրումը որպես թեզի և փաստարկների միջև տրամաբանական կապի միջոց:

Ցուցադրումը թեզի և փաստարկների միջև տրամաբանական կապի միջոց է, տվյալ թեմայի վերաբերյալ եզրակացությունների շղթա, որը ներկայացված է տրամաբանորեն հետևողական ձևով։

Տարբերել ուղիղԵվ անուղղակիապացույց.

Ուղիղ ապացույցով թեզը ուղղակիորեն բխում է փաստարկներից՝ առանց որևէ լրացուցիչ կառուցման օգնության, առանց թեզին հակասող ենթադրությունների ներգրավման, ուղղակի հղում է արվում փաստարկներին, փաստերին, օրինակ՝ թեզն ապացուցելիս. կատուները ընտելացվեցին ավելի ուշ, քան շները:Փաստարկներ. ա) մշակութային շերտերի պեղումները ցույց են տվել, որ շների կմախքի մնացորդները հայտնաբերվել են մարդկանց որսորդի բնակավայրերում. կատուների մնացորդները հայտնվում են այն ժամանակ, երբ մարդը սկսեց զբաղվել գյուղատնտեսությամբ (կատուները օգտագործվում էին կրծողների դեմ պայքարելու համար); բ) որսը որպես մարդու զբաղմունք շատ ավելի հին է, քան գյուղատնտեսությունը:

անուղղակիապացույց, կամ ապացույց հակասությամբ. առաջ է քաշվում հակաթեզ՝ թեզին հակասող դիրքորոշում, այնուհետև այդ հակաթեզը հերքվում է, և բացառված միջինի օրենքի հիման վրա եզրակացություն է արվում թեզի ճշմարտացիության մասին։ Դա կարելի է անել երկու եղանակով.

Ա) հակառակ մեթոդ(հիշեք ապացույցը երկրաչափության մեջ): Օրինակ, դուք պետք է ապացուցեք, որ կատուները ընտելացվել են ավելի ուշ, քան շները: Ենթադրենք, որ այս դատողությունը կեղծ է, բայց ճիշտ է, որ կատուներին ընտելացրել են շներից առաջ։ Այստեղից հետևում է, որ կատուների կմախքի մնացորդները պետք է գտնվեն ավելի վաղ մշակութային շերտերում, քան շների մնացորդները. բացի այդ, կատուները ստիպված էին շրջել որսորդների հետ։ Այս երկուսն էլ ճիշտ չեն։ Ընտանի կենդանիների առաջին հայտնաբերված մնացորդները շների կմախքների մնացորդներն են. կատուները հակված չեն քոչվորական ապրելակերպին. նրանք երբեք որսին չեն մասնակցել մարդու հետ, այլ միայն մեկ առ մեկ։ Այսպիսով, հակաթեզը կեղծ է, բայց թեզը ճշմարիտ է. կատուները ընտելացվեցին ավելի ուշ, քան շները:Այս մեթոդի տարբերակն է «հասցնել աբսուրդի», կամ " աբսուրդի վերածում,որը հմտորեն օգտագործել է հայտնի փաստաբան Ֆ.Ն. Պլևակո;

բ) «բացառման մեթոդ», կամ «ալիբիի մեթոդ»։Միևնույն ժամանակ, թեզի ճշմարտացիությունն ապացուցվում է բոլոր հնարավոր այլընտրանքների կեղծության բացահայտմամբ, բացառությամբ մեկի (թեզի): Այս մեթոդը կոչվում է «ալիբի մեթոդ», քանի որ այն հաճախ օգտագործվում է դատական ​​պրակտիկայում: Օրինակ՝ հանցանքը կատարել է կա՛մ Ա-ն, կա՛մ Բ-ն, կա՛մ Գ-ն, սակայն ապացուցված է, որ ոչ Ա-ն, ոչ Բ-ն չեն կատարել (ալիբի չեն ունեցել), ինչը նշանակում է, որ Գ-ն կատարել է հանցագործությունը (նա չի կատարել. ունեն ալիբի):

Բայց հաճախ արգումենտներ օգտագործելիս սխալներ են տեղի ունենում.

Թեզի ճշմարտացիությունն ապացուցվում է փաստարկներով, իսկ փաստարկների ճշմարտացիությունը՝ թեզով, պարզվում է. «Ապացույցների արատավոր շրջանակ».:Չի կարող լինել, քանի որ երբեք չի կարող լինել; Քնաբերները ձեզ քնեցնում են, քանի որ դրանք հիպնոսացնող ազդեցություն ունեն։

«Եզրակացության ակնկալիք».Սա ակամա կամ միտումնավոր «իրադարձության կանխատեսում» է՝ չապացուցված փաստարկները ներկայացվում են որպես թեզի (եզրակացության) հիմնավոր, ծանրակշիռ, ապացուցված հիմքեր. Շարունակե՞նք բարեփոխումների կործանարար կուրսը, թե՞ ավելի լավ է վերադառնալ տնտեսության փորձված, կայուն պետական ​​կարգավորմանը։Այն, որ դրույքաչափը կործանարար է, իսկ պետական ​​կարգավորումը ստեղծված իրավիճակում` դրույքաչափը կայուն է` կամայական փաստարկներ (դրանք դեռ պետք է ապացուցվեն): Իսկ ունկնդիրը, հենց հռետորական հարցի ձևով, բանախոսի կողմից «դրդվում» է մի եզրակացության, որն առաջ է այս ապացույցից. հետևում է.

«Կեղծ հիմքեր»- սխալ փաստարկներում - սխալ փաստեր, ոչ հավաստի և սխալ տվյալներ, ցանկացած կեղծ տեղեկատվություն, որն օգտագործվում է որպես փաստարկներ:

Փաստարկներ ներկայացնելիս պետք է հետևել մի շարք կանոնների.

Հետևողականություն- Համակարգում անհրաժեշտ է փաստարկներ ներկայացնել, մտածեք, թե որտեղից սկսել:

Քանակի և որակի սկզբունքը.Փաստարկները պետք է ոչ այնքան շատացնել, որքան կշռել։ Ով շատ բան է ապացուցում, ոչինչ չի ապացուցում։ Պետք է ձգտել ոչ թե փաստարկների քանակին, այլ դրանց որակին։ Որոշակի դիրքորոշման ապացուցման փաստարկների օպտիմալ թիվը 3-ն է:

Հատուկության սկզբունքը.Փաստարկները պետք է ուղղված լինեն կոնկրետ լսարանին՝ հաշվի առնելով դրա առանձնահատկությունները:

Աճող փաստարկների սկզբունքը թույլ փաստարկներից դեպի ավելի ուժեղ փաստարկներ է։

Արդյունավետ փաստարկների ունիվերսալ մեթոդներ.

Ելույթի արդյունավետությունը բարձրացնելու համար անհրաժեշտ է օգտագործել արդյունավետ փաստարկների տեխնիկան, որոնք հետևյալն են.

Եղեք զգացմունքային:

Ձեր ունկնդիրներին ուղղեք կարևոր փաստեր:

Փորձեք իրական օգուտը ցույց տալ ձեր առաջարկների, գաղափարների ունկնդիրներին։

Անհատականացրեք ձեր գաղափարները (նշեք մարդկանց, ովքեր պաշտպանում են ձեր տեսակետը):

Եղեք հակիրճ. Կարճ ելույթներն ավելի լավ են գնահատվում հանդիսատեսի կողմից:

Օգտագործեք թվեր. Բայց թվեր օգտագործելիս պետք է պահպանել մի շարք առաջարկություններ. ա) թվերը չպետք է շատ լինեն. բ) տալ վիճակագրական տվյալներ համեմատության, համեմատության մեջ. Պ.Սոպերը որպես բանախոսի լուրջ սխալ մեջբերում է հետևյալ խոսքերը. «1920 թվականին դոլարի գնողունակությունը 1926 թվականի նկատմամբ՝ որպես միավոր, 0,648 էր, իսկ 1940 թվականին՝ 1,272»։Պետք էր ասել. «1940 թվականին մեկ դոլարով կարելի էր գնել երկու անգամ ավելի, քան 1920 թվականին»։; գ) թվերը պետք է կլորացվեն. դ) ճշգրիտ նշել վիճակագրական տվյալների աղբյուրը. ե) թվեր ներկայացնել տեսողական համեմատության, համեմատության մեջ, օրինակ տարածքը նման է Մոսկվային, բնակչությունը 10 անգամ ավելի է, քան Բրյանսկը; ե) թվերի երկար շարքեր մի տվեք.

տեսանելիությունը. Հայտնի է, որ տեղեկատվության 80%-ը մարդը ստանում է տեսողության միջոցով։ Դ.Քարնեգին գրել է, որ տեսողական նյարդերը 25 անգամ ավելի հաստ են, քան լսողականները։ Այստեղից էլ տեսողական տարրերի մեծ նշանակությունը խոսքի ընկալման մեջ։ Հանրային ելույթում տեղեկատվության մոտ 20%-ը յուրացվում է միայն տեսալսողական տեխնիկայի միջոցով (աղյուսակներ, գծապատկերներ, գծապատկերներ, դիագրամներ, տեսանյութեր):

Օգտագործեք հումոր. Ֆ. Սնելն առաջարկում է հումորի օգտագործման կանոններ.

Ասա միայն այն, ինչ լավ գիտես

Կատակը պետք է հասկանալի և տեղին լինի։

Դա պետք է կապված լինի ելույթի թեմայի հետ։

Պետք է կարճ լինի

Մի օգտագործեք հին կատակները

Խուսափեք կծու կատակներից, հատկապես մեծ լսարաններում

Մի՛ կանգ առեք ծիծաղի համար

Փաստարկն ուժեղացնելու համար կան մի քանի հատուկ «տեխնիկական» հնարքներ.

Փաստը որպես նոր ներկայացնելով. Երեկ հայտնի դարձավ…; Վերջերս տեղադրված…; Քիչ առաջ հայտնի դարձավ...;

Փորձարարական տվյալների արդյունքում հաստատված փաստի ներկայացում. Փորձնականորեն հաստատված ...; Փորձերը ցույց են տվել...;

Հոգեբանների կողմից հաստատված փաստի ներկայացում.

Խոսքի համոզիչության բարձրացման «տեխնիկական» տեխնիկան մեծապես կախված է լսարանի բնույթից: Այսպիսով, Աստվածաշնչին հղումը արդյունավետ է Եվրոպայում, բայց ոչ ռուս լսարանի համար:

Հիմնական ֆորմալ-տրամաբանական օրենքներ

Պատճառաբանությունը ճիշտ կառուցելու, իսկական նախադրյալներից ճշմարիտ եզրակացության գալու համար անհրաժեշտ է իմանալ տրամաբանությամբ ձևակերպված մտածողության հիմնական օրենքները. ինքնության օրենքը, հակասության օրենքը, բացառված միջինի օրենքը և բավարար պատճառի օրենքը. Մտածողության ցանկացած գործողություն պետք է համապատասխանի տրամաբանության օրենքներին։ Այս օրենքները ձևակերպված են հետևյալ կերպ.

Ինքնության օրենքըԱյս պատճառաբանության ընթացքում յուրաքանչյուր միտք պետք է ունենա նույն հստակ, կայուն բովանդակությունը:

Հակասության օրենքըՄիևնույն թեմայի շուրջ երկու հակադիր մտքեր, որոնք վերցված են միաժամանակ և նույն առումով, չեն կարող միաժամանակ ճշմարիտ լինել:

Բացառված միջինի օրենքըԵրկու հակասական դրույթներից մեկը պետք է լինի ճշմարիտ, մյուսը՝ սխալ, իսկ երրորդը տրված չէ։

Բավարար պատճառաբանության օրենքՅուրաքանչյուր ճիշտ միտք պետք է արդարացվի այլ ճիշտ մտքերով, որոնց ճշմարտացիությունն ապացուցված է։

ՌՈՒՍԱԿԱՆ ԲԱՆԱԿԻ ԴԻՄԱԴՐՈՒԹՅԱՆ ԵՎ ԱՐԻՋՈՒԹՅԱՆ ԽՆԴԻՐԸ ՌԱԶՄԱԿԱՆ ՓՈՐՁԱՐԿՈՒՄՆԵՐԻ ԺԱՄԱՆԱԿ.

1. Վեպում Լ.Ն. Տոստոյի «Պատերազմ և խաղաղություն» Անդրեյ Բոլկոնսկին համոզում է իր ընկեր Պիեռ Բեզուխովին, որ ճակատամարտը հաղթում է մի բանակի կողմից, որն ամեն գնով ցանկանում է հաղթել թշնամուն, իսկ ավելի լավ տրամադրվածություն չունի։ Բորոդինոյի դաշտում յուրաքանչյուր ռուս զինվոր հուսահատ ու անձնուրաց կռվում էր՝ իմանալով, որ իր հետևում հնագույն մայրաքաղաքն է՝ Ռուսաստանի սիրտը Մոսկվան։

2. Պատմության մեջ Բ.Լ. Վասիլև «Այստեղ արշալույսները հանգիստ են...» Հինգ երիտասարդ աղջիկներ, ովքեր ընդդիմանում էին գերմանացի դիվերսանտներին, մահացան՝ պաշտպանելով իրենց հայրենիքը: Ռիտա Օսյանինան, Ժենյա Կոմելկովան, Լիզա Բրիչկինան, Սոնյա Գուրվիչը և Գալյա Չետվերտակը կարող էին ողջ մնալ, բայց վստահ էին, որ պետք է պայքարեն մինչև վերջ։ ՀՕՊ-ները ցուցաբերեցին քաջություն և տոկունություն, դրսևորեցին իրենց իսկական հայրենասերներ։

ՆՐԱՔՈՒԹՅԱՆ ԽՆԴԻՐԸ

1. Զոհաբերական սիրո օրինակ է Ջեյն Էյրը՝ Շառլոտ Բրոնտեի համանուն վեպի հերոսուհին։ Ջենն ուրախությամբ դարձավ այն մարդու աչքերն ու ձեռքերը, ում նա ամենից շատ էր սիրում, երբ նա կուրացավ:

2. Վեպում Լ.Ն. Տոլստոյի «Պատերազմ և խաղաղություն» Մարյա Բոլկոնսկայան համբերատար դիմանում է հոր խստությանը։ Նա սիրով է վերաբերվում ծեր արքայազնին, չնայած նրա բարդ բնավորությանը։ Արքայադուստրը չի էլ մտածում այն ​​մասին, որ հայրը հաճախ անհարկի պահանջկոտ է իրենից։ Մերիի սերն անկեղծ է, մաքուր, պայծառ։

ՊԱՏԻՎ ՊԱՀՊԱՆԵԼՈՒ ԽՆԴԻՐԸ

1. Վեպում Ա.Ս. Պուշկինի «Կապիտանի աղջիկը» Պյոտր Գրինևի համար, կյանքի կարևորագույն սկզբունքը պատիվն էր. Նույնիսկ մահապատժի սպառնալիքից առաջ Պետրոսը, որը հավատարմության երդում էր տվել կայսրուհուն, հրաժարվեց ճանաչել Պուգաչովի ինքնիշխանին: Հերոսը հասկանում էր, որ այս որոշումը կարող է արժենալ իր կյանքը, բայց պարտքի զգացումը հաղթեց վախին։ Ալեքսեյ Շվաբրինը, ընդհակառակը, դավաճանություն գործեց և կորցրեց իր արժանապատվությունը, երբ գնաց խաբեբաների ճամբար։

2. Պատվի պահպանման խնդիրը պատմվածքում բարձրացնում է Ն.Վ. Գոգոլ «Տարաս Բուլբա». Գլխավոր հերոսի երկու որդիները բոլորովին տարբեր են. Օստապը ազնիվ և համարձակ մարդ է։ Նա երբեք չի դավաճանել իր ընկերներին և զոհվել է հերոսի պես։ Անդրեյը ռոմանտիկ բնույթ է կրում: Լեհուհու սիրո համար նա դավաճանում է հայրենիքին։ Նրա անձնական շահերն առաջին տեղում են: Անդրեյը մահանում է հոր ձեռքով, ով չի կարողացել ներել դավաճանությունը։ Այսպիսով, պետք է միշտ ազնիվ մնալ, առաջին հերթին՝ իր հետ։

ՀԱՎԱՏԱՐԻՉ ՍԻՐՈ ԽՆԴԻՐԸ

1. Վեպում Ա.Ս. Պուշկին «Կապիտանի դուստրը» Պյոտր Գրինևը և Մաշա Միրոնովան սիրում են միմյանց։ Պետրոսը պաշտպանում է սիրելիի պատիվը Շվաբրինի հետ մենամարտում, ով վիրավորել է աղջկան։ Իր հերթին Մաշան փրկում է Գրինևին աքսորից, երբ նա «ողորմություն է խնդրում» կայսրուհուց։ Այսպիսով, Մաշայի և Պետրոսի հարաբերությունների հիմքում փոխադարձ օգնությունն է:

2. Անշահախնդիր սերը M.A.-ի թեմաներից մեկն է. Բուլգակով «Վարպետը և Մարգարիտան» Կինը կարողանում է սիրելիի շահերն ու ձգտումները ընդունել որպես սեփական, օգնում է նրան ամեն ինչում։ Վարպետը վեպ է գրում, և սա դառնում է Մարգարիտայի կյանքի բովանդակությունը։ Նա վերաշարադրում է ճերմակած գլուխները՝ փորձելով վարպետին հանգիստ ու երջանիկ պահել։ Սրանում կինը տեսնում է իր ճակատագիրը։

ԱՊԱՇԽԱՐՀՄԱՆ ԽՆԴԻՐԸ

1. Վեպում Ֆ.Մ. Դոստոևսկու «Ոճիր և պատիժ» ստեղծագործությունը ցույց է տալիս Ռոդիոն Ռասկոլնիկովի ապաշխարության երկար ճանապարհը։ Վստահ լինելով «խղճի մեջ արյան թույլտվության» իր տեսության վավերականության մեջ՝ գլխավոր հերոսն արհամարհում է իրեն սեփական թուլության համար և չի գիտակցում կատարված հանցագործության ծանրությունը։ Սակայն Աստծո հանդեպ հավատը և Սոնյա Մարմելադովայի հանդեպ սերը Ռասկոլնիկովին տանում են ապաշխարության։

Ժամանակակից ԱՇԽԱՐՀՈՒՄ ԿՅԱՆՔԻ ԻՄԱՍՏԻ ՓՆՏՐՈՒԹՅԱՆ ԽՆԴԻՐԸ.

1. Պատմության մեջ I.A. Բունին «Ջենտլմենը Սան Ֆրանցիսկոյից», ամերիկացի միլիոնատերը սպասարկել է «ոսկե հորթին». Գլխավոր հերոսը կարծում էր, որ կյանքի իմաստը հարստության կուտակման մեջ է։ Երբ Վարպետը մահացավ, պարզվեց, որ իսկական երջանկությունն անցավ նրա կողքով:

2. Լև Տոլստոյի «Պատերազմ և խաղաղություն» վեպում Նատաշա Ռոստովան տեսնում է կյանքի իմաստը ընտանիքի, ընտանիքի և ընկերների հանդեպ սերը։ Պիեռ Բեզուխովի հետ հարսանիքից հետո գլխավոր հերոսը թողնում է սոցիալական կյանքը, իրեն ամբողջությամբ նվիրում ընտանիքին։ Նատաշա Ռոստովան այս աշխարհում գտավ իր ճակատագիրը և դարձավ իսկապես երջանիկ։

ԵՐԻՏԱՍԱՐԴՆԵՐԻ ԳՐԱԿԱՆ ԱՆԳՐԱԳՐՈՒԹՅԱՆ ԵՎ ԿՐԹՈՒԹՅԱՆ ՑԱԾՐ ՄԱՍԿԱԿԻ ԽՆԴԻՐԸ

1. «Նամակներ լավի և գեղեցիկի մասին» Դ.Ս. Լիխաչովը պնդում է, որ գիրքն ավելի լավ է դաստիարակում մարդուն, քան ցանկացած աշխատանք։ Հայտնի գիտնականը հիացած է մարդուն կրթելու, նրա ներաշխարհը ձևավորելու գրքի կարողությամբ։ Ակադեմիկոս Դ.Ս. Լիխաչովը գալիս է այն եզրակացության, որ հենց գրքերն են սովորեցնում մտածել, մարդուն դարձնում խելացի։

2. Ռեյ Բրեդբերին Ֆարենհայթ 451-ում ցույց է տալիս, թե ինչ կատարվեց մարդկության հետ բոլոր գրքերի ամբողջական ոչնչացումից հետո: Կարող է թվալ, որ նման հասարակությունում սոցիալական խնդիրներ չկան։ Պատասխանը կայանում է նրանում, որ դա ուղղակի անհոգի է, քանի որ չկա գրականություն, որը կարող է ստիպել մարդկանց վերլուծել, մտածել, որոշումներ կայացնել։

ԵՐԵԽԱՆԵՐԻ ԿՐԹՈՒԹՅԱՆ ԽՆԴԻՐ

1. Վեպում Ի.Ա. Գոնչարով «Օբլոմով» Իլյա Իլիչը մեծացել է ծնողների և մանկավարժների մշտական ​​հոգածության մթնոլորտում: Մանուկ հասակում գլխավոր հերոսը հետաքրքրասեր և ակտիվ երեխա էր, սակայն չափից ավելի հոգատարությունը հասուն տարիքում Օբլոմովի ապատիայի և կամքի բացակայության պատճառ դարձավ։

2. Վեպում Լ.Ն. Տոլստոյի «Պատերազմ և խաղաղություն» Ռոստովի ընտանիքում տիրում է փոխըմբռնման, հավատարմության, սիրո ոգին։ Դրա շնորհիվ Նատաշան, Նիկոլայը և Պետյան դարձան արժանի մարդիկ, ժառանգեցին բարություն, ազնվականություն: Այսպիսով, Ռոստովների ստեղծած պայմանները նպաստեցին նրանց երեխաների ներդաշնակ զարգացմանը։

ՊՐՈՖԵՍԻՈՆԱԼԻԶՄԻ ԴԵՐԻ ԽՆԴԻՐԸ

1. Պատմության մեջ Բ.Լ. Վասիլև «Իմ ձիերը թռչում են ...» Սմոլենսկի բժիշկ Յանսոնը անխոնջ աշխատում է: Գլխավոր հերոսը ցանկացած եղանակի շտապում է օգնել հիվանդներին։ Իր արձագանքողականության և պրոֆեսիոնալիզմի շնորհիվ բժիշկ Յանսոնը կարողացավ շահել քաղաքի բոլոր բնակիչների սերն ու հարգանքը:

2.

ՊԱՏԵՐԱԶՄՈՒՄ ԶԻՆՎՈՐԻ ՃԱԿԱՏԱԳՐԻ ԽՆԴԻՐԸ

1. Պատմության գլխավոր հերոսների ճակատագիրը Բ.Լ. Վասիլև «Եվ արշալույսներն այստեղ հանգիստ են ...»: Գերմանացի դիվերսանտներին դիմակայել են հինգ երիտասարդ հակաօդային գնդացիրներ։ Ուժերը հավասար չէին. բոլոր աղջիկները մահացան։ Ռիտա Օսյանինան, Ժենյա Կոմելկովան, Լիզա Բրիչկինան, Սոնյա Գուրվիչը և Գալյա Չետվերտակը կարող էին ողջ մնալ, բայց վստահ էին, որ պետք է պայքարեն մինչև վերջ։ Աղջիկները դարձան համառության և խիզախության օրինակ։

2. Վ.Բիկովի «Սոտնիկով» պատմվածքը պատմում է Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ գերմանացիների կողմից գերեվարված երկու պարտիզանների մասին։ Զինվորների հետագա ճակատագիրն այլ էր. Այսպիսով, Ռիբակը դավաճանեց իր հայրենիքին և համաձայնեց ծառայել գերմանացիներին: Սոտնիկովը հրաժարվեց հանձնվել և ընտրեց մահը։

ՍԻՐԱՀԱՐԱԾ ՏՂԱՄԱՐԴՈՒ ԷԳՈԻԶՄԻ ԽՆԴԻՐԸ

1. Պատմության մեջ Ն.Վ. Գոգոլ «Տարաս Բուլբա» Անդրեյը լեհի հանդեպ ունեցած սիրո պատճառով գնաց թշնամու ճամբար, դավաճանեց եղբորը, հորը, հայրենիքին։ Երիտասարդն առանց վարանելու որոշել է զենքով դուրս գալ երեկվա ընկերների դեմ։ Անդրիի համար առաջին տեղում անձնական շահերն են: Երիտասարդը մահանում է հոր ձեռքով, ով չի կարողացել ներել կրտսեր որդու դավաճանությունն ու եսասիրությունը։

2. Անընդունելի է, երբ սերը դառնում է մոլուցք, ինչպես գլխավոր հերոս Պ. Զյուսկինդի «Պարֆյումեր. Մարդասպանի պատմությունը» ֆիլմը։ Ժան-Բատիստ Գրենույն ընդունակ չէ բարձր զգացմունքների. Նրան հետաքրքրում է միայն հոտերը, բուրմունքի ստեղծումը, որը մարդկանց ոգեշնչում է սիրել: Գրենույը էգոիստի օրինակ է, ով կատարում է ամենածանր հանցագործությունները՝ իր մետա-ն իրականացնելու համար:

ԴԱՎԱՃԱՆՈՒԹՅԱՆ ԽՆԴԻՐԸ

1. Վեպում Վ.Ա. Կավերին «Երկու կապիտան» Ռոմաշովը բազմիցս դավաճանել է իրեն շրջապատող մարդկանց։ Դպրոցում Ռոմաշկան գաղտնալսել է և ղեկավարին հայտնել այն ամենը, ինչ ասվել է իր մասին։ Ավելի ուշ Ռոմաշովն այնքան հեռու գնաց, որ հավաքեց տեղեկություններ, որոնք ապացուցում էին Նիկոլայ Անտոնովիչի մեղքը կապիտան Տատարինովի արշավախմբի մահվան մեջ։ Երիցուկի բոլոր գործողությունները ցածր են՝ ոչնչացնելով ոչ միայն նրա կյանքը, այլև այլ մարդկանց ճակատագիրը։

2. Էլ ավելի խորը հետևանքներ է բերում պատմվածքի հերոս Վ.Գ. Ռասպուտին «Ապրիր և հիշիր». Անդրեյ Գուսկովը լքում է և դառնում դավաճան։ Այս անուղղելի սխալը նրան ոչ միայն դատապարտում է միայնության և հասարակությունից վտարման, այլև կնոջ՝ Նաստյայի ինքնասպանության պատճառ է դառնում։

ԽԱԲՈՒՂԱԿԱՆ ՏԵՍՈՒԹՅԱՆ ԽՆԴԻՐԸ

1. Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյի «Պատերազմ և խաղաղություն» վեպում Հելեն Կուրագինան, չնայած իր փայլուն արտաքինին և հասարակության մեջ ունեցած հաջողություններին, չունի հարուստ ներաշխարհ։ Կյանքում նրա գլխավոր առաջնահերթությունները փողն ու համբավն են։ Այսպիսով, վեպում այս գեղեցկությունը չարի և հոգևոր անկման մարմնացումն է։

2. Վիկտոր Հյուգոյի Աստվածամոր տաճարում Կվազիմոդոն կուզիկ է, ով իր կյանքի ընթացքում բազմաթիվ դժվարություններ է հաղթահարել: Գլխավոր հերոսի արտաքինը բոլորովին անճոռնի է, բայց դրա հետևում թաքնված է ազնիվ ու գեղեցիկ հոգի, որն ընդունակ է անկեղծ սիրել։

ԴԱՎԱՃԱՆՈՒԹՅԱՆ ԽՆԴԻՐԸ ՊԱՏԵՐԱԶՄՈՒՄ

1. Պատմության մեջ V.G. Ռասպուտին «Ապրիր և հիշիր» Անդրեյ Գուսկովը լքում է և դառնում դավաճան։ Պատերազմի սկզբում գլխավոր հերոսը կռվել է ազնիվ ու համարձակ, գնացել է հետախուզության, երբեք չի թաքնվել ընկերների թիկունքում։ Սակայն որոշ ժամանակ անց Գուսկովը մտածեց, թե ինչու պետք է կռվի։ Այդ պահին տիրեց եսասիրությունը, և Անդրեյը թույլ տվեց անուղղելի սխալ, որը նրան դատապարտեց միայնության, հասարակությունից վտարման և կնոջ՝ Նաստյայի ինքնասպանության պատճառ դարձավ։ Խղճի խայթը տանջում էր հերոսին, բայց նա այլեւս ոչինչ փոխել չէր կարողանում։

2. Վ.Բիկովի «Սոտնիկով» պատմվածքում պարտիզան Ռիբակը դավաճանում է հայրենիքին և համաձայնվում ծառայել «մեծ Գերմանիային»։ Նրա ընկեր Սոտնիկովը, մյուս կողմից, տոկունության օրինակ է։ Չնայած խոշտանգումների ժամանակ ապրած անտանելի ցավին՝ պարտիզանը հրաժարվում է ոստիկաններին ասել ճշմարտությունը։ Ձկնորսը գիտակցում է իր արարքի ստորությունը, ուզում է փախչել, բայց հասկանում է, որ ետդարձ չկա։

ՀԱՅՐԵՆԻՔԻ ՍԻՐՈ ԱԶԴԵՑՈՒԹՅԱՆ ԽՆԴԻՐԸ ՍՏԵՂԾԱԳՈՐԾՈՒԹՅԱՆ ՎՐԱ.

1. Յու.Յա. Յակովլևը «Գիշերները արթնացել է» պատմվածքում գրում է դժվար տղա Սելյուժենկայի մասին, ում դուր չէին գալիս շրջապատողները։ Մի գիշեր գլխավոր հերոսը լսեց բլբուլի տրիլը: Գեղեցիկ հնչյունները հարվածեցին երեխային, հետաքրքրություն առաջացրին ստեղծագործության նկատմամբ: Սելյուժենոկը ընդունվել է արվեստի դպրոց, և այդ ժամանակից ի վեր մեծահասակների վերաբերմունքը նրա նկատմամբ փոխվել է։ Հեղինակը ընթերցողին համոզում է, որ բնությունը մարդու հոգում արթնացնում է լավագույն հատկանիշները, օգնում բացահայտելու ստեղծագործական ներուժը։

2. Հայրենի հողի հանդեպ սերը նկարիչ Ա.Գ.-ի գլխավոր շարժառիթն է. Վենեցյանով. Նրա վրձինը պատկանում է շարքային գյուղացիների կյանքին նվիրված մի շարք նկարների։ «Հնձվորներ», «Զախարկա», «Քնած հովիվ»՝ սրանք նկարչի իմ սիրելի կտավներն են։ Սովորական մարդկանց կյանքը, Ռուսաստանի բնության գեղեցկությունը դրդեցին Ա.Գ. Վենեցյանովին ստեղծել կտավներ, որոնք իրենց թարմությամբ ու անկեղծությամբ ավելի քան երկու դար գրավել են դիտողների ուշադրությունը։

ՄԱՆԿԱԿԱՆ ՀԻՇՈՂՆԵՐԻ ԱԶԴԵՑՈՒԹՅԱՆ ԽՆԴԻՐԸ ՄԱՐԴՈՒ ԿՅԱՆՔԻ ՎՐԱ.

1. Վեպում Ի.Ա. Գոնչարով «Օբլոմով» գլխավոր հերոսը մանկությունն ամենաերջանիկ ժամանակն է համարում։ Իլյա Իլյիչը մեծացել է ծնողների և մանկավարժների մշտական ​​հոգածության մթնոլորտում։ Չափազանց հոգատարությունը հասուն տարիքում առաջացրել է Օբլոմովի ապատիան։ Թվում էր, թե Օլգա Իլյինսկայայի հանդեպ սերը պետք է արթնացնի Իլյա Իլյիչին։ Այնուամենայնիվ, նրա ապրելակերպը մնաց անփոփոխ, քանի որ հայրենի Օբլոմովկայի ուղին ընդմիշտ հետք թողեց գլխավոր հերոսի ճակատագրի վրա: Այսպիսով, մանկության հիշողությունները ազդեցին Իլյա Իլյիչի կյանքի վրա։

2. «Իմ ճանապարհը» բանաստեղծության մեջ Ս.Ա. Եսենինը խոստովանել է, որ իր աշխատանքում կարևոր դեր է խաղացել մանկությունը։ Մի անգամ ինը տարեկանում, ոգեշնչվելով հայրենի գյուղի բնությունից, տղան գրում է իր առաջին աշխատանքը։ Այսպիսով, մանկությունը կանխորոշեց Ս.Ա. Եսենինը։

ԿՅԱՆՔԻ ՈՒՂԻ ԸՆՏՐԵԼՈՒ ԽՆԴԻՐԸ

1. Վեպի հիմնական թեման Ի.Ա. Գոնչարով «Օբլոմով»՝ մի մարդու ճակատագիր, ով չկարողացավ ընտրել կյանքի ճիշտ ուղին։ Գրողն ընդգծում է, որ անտարբերությունն ու անաշխատունակությունը Իլյա Իլյիչին դարձրել են պարապ մարդու. Կամքի ուժի և որևէ հետաքրքրության բացակայությունը թույլ չտվեց գլխավոր հերոսին երջանիկ դառնալ և իրացնել իր ներուժը։

2. Մ.Միրսկու «Բուժում սկալպելով. ակադեմիկոս Ն.Ն.Բուրդենկո» գրքից իմացա, որ նշանավոր բժիշկը սկզբում սովորել է ճեմարանում, բայց շուտով հասկացել է, որ ցանկանում է իրեն նվիրել բժշկությանը։ Համալսարան ընդունվելով՝ Ն.Ն. Բուրդենկոն սկսեց հետաքրքրվել անատոմիայով, ինչը շուտով օգնեց նրան դառնալ հայտնի վիրաբույժ։
3. Դ.Ս. Լիխաչովը «Նամակներ լավի և գեղեցիկի մասին» աշխատության մեջ պնդում է, որ «մարդը պետք է արժանապատվորեն ապրի կյանքը, որպեսզի չամաչի հիշել»։ Այս խոսքերով ակադեմիկոսն ընդգծում է, որ ճակատագիրն անկանխատեսելի է, բայց կարևոր է մնալ առատաձեռն, ազնիվ և ոչ անտարբեր մարդ։

ՇԱՆ ՊԱՏԱՍԽԱՆՈՒԹՅԱՆ ԽՆԴԻՐԸ

1. Պատմության մեջ Գ.Ն. Տրոեպոլսկու «White Bim Black Ear»-ը պատմում է շոտլանդական սեթերի ողբերգական ճակատագրի մասին։ Beam շունը հուսահատ փորձում է գտնել իր տիրոջը, ով սրտի կաթված է ստանում: Ճանապարհին շունը դժվարությունների է հանդիպում։ Ցավոք, տերը գտնում է ընտանի կենդանուն շանը սպանելուց հետո։ Բիմին, անշուշտ, կարելի է անվանել իսկական ընկեր, որը նվիրված է տիրոջը մինչև իր օրերի ավարտը:

2. Էրիկ Նայթի «Լասսի» վեպում Կարակլոյի ընտանիքը ֆինանսական դժվարությունների պատճառով ստիպված է իր կոլիին տալ այլ մարդկանց: Լասին փափագում է իր նախկին տերերին, և այդ զգացումը միայն ուժեղանում է, երբ նոր սեփականատերը նրան տանում է իր տնից։ Կոլին փախչում է և հաղթահարում բազմաթիվ խոչընդոտներ։ Չնայած բոլոր դժվարություններին, շունը վերամիավորվում է նախկին տերերի հետ։

ԱՐՎԵՍՏՈՒՄ ՀՄՏՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻ ԽՆԴԻՐԸ

1. Պատմության մեջ V.G. Կորոլենկո «Կույր երաժիշտը» Պյոտր Պոպելսկին ստիպված է եղել հաղթահարել բազմաթիվ դժվարություններ՝ կյանքում իր տեղը գտնելու համար։ Չնայած իր կուրությանը, Պետրուսը դարձավ դաշնակահար, ով իր նվագով օգնեց մարդկանց դառնալ ավելի մաքուր սրտով և բարի հոգով:

2. Պատմության մեջ Ա.Ի. Կուպրին «Տապեր» տղա Յուրի Ագազարովը ինքնուս երաժիշտ է։ Գրողն ընդգծում է, որ երիտասարդ դաշնակահարը զարմանալիորեն տաղանդավոր է ու աշխատասեր. Տղայի տաղանդն աննկատ չի մնում. Նրա նվագը հիացրել է հայտնի դաշնակահար Անտոն Ռուբինշտեյնին։ Այսպիսով, Յուրին ամբողջ Ռուսաստանում հայտնի դարձավ որպես ամենատաղանդավոր կոմպոզիտորներից մեկը:

ԿՅԱՆՔԻ ՓՈՐՁԻ ՆՇԱՆԱԿՈՒԹՅԱՆ ԽՆԴԻՐԸ ԳՐՈՂՆԵՐԻ ՀԱՄԱՐ.

1. Բորիս Պաստեռնակի «Դոկտոր Ժիվագո» վեպում գլխավոր հերոսը պոեզիայի սիրահար է։ Յուրի Ժիվագոն հեղափոխության և քաղաքացիական պատերազմի ականատես է։ Այս իրադարձություններն արտացոլված են նրա բանաստեղծություններում։ Ուրեմն կյանքն ինքն է ոգեշնչում բանաստեղծին գեղեցիկ գործեր ստեղծելու։

2. Գրողի կոչման թեման արծարծված է Ջեք Լոնդոնի «Մարտին Իդեն» վեպում։ Գլխավոր հերոսը նավաստի է, ով երկար տարիներ ծանր ֆիզիկական աշխատանք է կատարում։ Մարտին Էդենն այցելել է տարբեր երկրներ, տեսել սովորական մարդկանց կյանքը։ Այս ամենը դարձավ նրա ստեղծագործության հիմնական թեման։ Այսպիսով, կյանքի փորձը թույլ տվեց պարզ նավաստիին դառնալ հայտնի գրող:

ԵՐԱԺՇՏՈՒԹՅԱՆ ԱԶԴԵՑՈՒԹՅԱՆ ԽՆԴԻՐԸ ՄԱՐԴՈՒ ՀՈԳԵՎԻՐՈՒԹՅԱՆ ՎՐԱ.

1. Պատմության մեջ Ա.Ի. Կուպրին «Նռնաքար» Վերա Շեյնան հոգևոր մաքրություն է ապրում Բեթհովենի սոնատի հնչյունների ներքո: Լսելով դասական երաժշտություն՝ հերոսուհին հանգստանում է փորձություններից հետո։ Սոնատի կախարդական հնչյուններն օգնեցին Վերային գտնել ներքին հավասարակշռությունը, գտնել իր ապագա կյանքի իմաստը։

2. Վեպում Ի.Ա. Գոնչարովա «Օբլոմով» Իլյա Իլիչը սիրահարվում է Օլգա Իլյինսկայային, երբ նա լսում է նրա երգը։ «Casta Diva» արիայի հնչյունները նրա հոգում այնպիսի զգացումներ են առաջացնում, որոնք նա երբեք չի ապրել։ Ի.Ա. Գոնչարովն ընդգծում է, որ երկար ժամանակ Օբլոմովը չէր զգում «այնպիսի աշխուժություն, այնպիսի ուժ, որը կարծես հոգու խորքից բարձրանում էր՝ պատրաստ սխրանքի»։

ՄԱՅՐԱՅԻՆ ՍԻՐՈ ԽՆԴԻՐԸ

1. Պատմության մեջ Ա.Ս. Պուշկինի «Կապիտանի դուստրը» նկարագրում է Պյոտր Գրինևի մորը հրաժեշտի տեսարանը։ Ավդոտյա Վասիլևնան ընկճվեց, երբ իմացավ, որ որդին երկար ժամանակով պետք է հեռանա աշխատանքի։ Հրաժեշտ տալով Պետրոսին՝ կինը չկարողացավ զսպել արցունքները, քանի որ նրա համար ոչինչ ավելի դժվար չէր, քան որդուց բաժանվելը։ Ավդոտյա Վասիլևնայի սերն անկեղծ է և անսահման։
ՊԱՏԵՐԱԶՄԻ ԱՐՎԵՍՏԻ ԱԶԴԵՑՈՒԹՅԱՆ ԽՆԴԻՐԸ ԱՇԽԱՏՈՒՄ Է ՄԱՐԴԿՈՒ ՎՐԱ

1. Լև Կասիլի «Մեծ առճակատումը» պատմվածքում Սիմա Կրուպիցինան ամեն առավոտ ռադիոյով լսում էր ռազմաճակատի լուրերը։ Մի անգամ աղջիկը լսեց «Սուրբ պատերազմ» երգը։ Սիման այնքան ոգևորված էր Հայրենիքի պաշտպանության այս օրհներգի խոսքերից, որ որոշեց գնալ ռազմաճակատ։ Այսպիսով, արվեստի գործը ոգեշնչեց գլխավոր հերոսին սխրանքի:

ՊՍԵՎՍԻԿ ԳԻՏՈՒԹՅԱՆ ԽՆԴԻՐԸ

1. Վեպում Վ.Դ. Դուդինցևի «Սպիտակ հագուստ», պրոֆեսոր Ռյադնոն խորապես համոզված է կուսակցության կողմից հաստատված կենսաբանական դոկտրինի ճիշտության մեջ։ Անձնական շահի համար ակադեմիկոսը պայքար է մղում գենետիկ գիտնականների դեմ։ Մի քանիսը կատաղի կերպով պաշտպանում են կեղծ գիտական ​​հայացքները և գնում են ամենաանազնիվ գործերի՝ փառքի հասնելու համար։ Ակադեմիկոսի ֆանատիզմը հանգեցնում է տաղանդավոր գիտնականների մահվան, կարևոր հետազոտությունների դադարեցմանը։

2. Գ.Ն. Տրոեպոլսկին «Գիտությունների թեկնածու» պատմվածքում հակադրվում է կեղծ հայացքներն ու գաղափարները պաշտպանողներին։ Գրողը համոզված է, որ նման գիտնականները խոչընդոտում են գիտության, հետևաբար և ամբողջ հասարակության զարգացմանը։ Պատմության մեջ Գ.Ն. Տրոեպոլսկին ընդգծում է կեղծ գիտնականների դեմ պայքարելու անհրաժեշտությունը.

ՈՒՇ ԱՊԱՇԽԱՐՀՄԱՆ ԽՆԴԻՐԸ

1. Պատմության մեջ Ա.Ս. Պուշկինի «Կայարանի վարպետ» Սամսոն Վիրինը մենակ է մնացել այն բանից հետո, երբ դուստրը փախել է կապիտան Մինսկի հետ։ Ծերունին չկորցրեց Դունյային գտնելու հույսը, բայց բոլոր փորձերը մնացին անհաջող։ Տագնապից ու հուսահատությունից խնամակալը մահացավ։ Միայն մի քանի տարի անց Դունյան եկավ հոր գերեզման։ Աղջիկը իրեն մեղավոր էր զգում խնամակալի մահվան համար, բայց ապաշխարությունը շատ ուշ եկավ։

2. Պատմության մեջ Կ.Գ. Պաուստովսկի «Telegram» Նաստյան թողեց մորը և մեկնեց Սանկտ Պետերբուրգ՝ կարիերա կառուցելու։ Կատերինա Պետրովնան կանխագուշակեց իր մոտալուտ մահը և մեկ անգամ չէ, որ խնդրեց դստերը այցելել իրեն: Սակայն Նաստյան անտարբեր մնաց մոր ճակատագրի նկատմամբ և չհասցրեց գալ նրա հուղարկավորությանը։ Աղջիկը զղջաց միայն Կատերինա Պետրովնայի գերեզմանի մոտ։ Այսպիսով, Կ.Գ. Պաուստովսկին պնդում է, որ դուք պետք է ուշադիր լինեք ձեր սիրելիների նկատմամբ։

ՊԱՏՄԱԿԱՆ ՀԻՇՈՂՈՒԹՅԱՆ ԽՆԴԻՐԸ

1. Վ.Գ. Ռասպուտինը «Հավերժական դաշտ» էսսեում գրում է Կուլիկովոյի ճակատամարտի վայր կատարած ճանապարհորդության մասին իր տպավորությունների մասին։ Գրողը նշում է, որ անցել է ավելի քան վեց հարյուր տարի, և այս ընթացքում շատ բան է փոխվել։ Այնուամենայնիվ, այս ճակատամարտի հիշողությունը դեռևս ապրում է Ռուսաստանի պաշտպանած նախնիների պատվին կանգնեցված օբելիսկների շնորհիվ:

2. Պատմության մեջ Բ.Լ. Վասիլև «Այստեղ արշալույսները հանգիստ են…» հինգ աղջիկ ընկան հայրենիքի համար կռվելու համար: Շատ տարիներ անց նրանց զինակից Ֆեդոտ Վասկովը և Ռիտա Օսյանինայի որդին՝ Ալբերտը, վերադարձան ՀՕՊ-ների զոհվելու վայր՝ գերեզմանաքար տեղադրելու և իրենց սխրանքը հավերժացնելու համար։

ՕԳՏԱԼԻ ՄԱՐԴՈՒ ԿՅԱՆՔԻ ԽՆԴԻՐԸ

1. Պատմության մեջ Բ.Լ. Վասիլև «Իմ ձիերը թռչում են...» Սմոլենսկի բժիշկ Յանսոնը անշահախնդիրության օրինակ է՝ զուգորդված բարձր պրոֆեսիոնալիզմով։ Ամենատաղանդավոր բժիշկը շտապում էր ամեն օր ցանկացած եղանակի օգնել հիվանդներին՝ փոխարենը ոչինչ չպահանջելով։ Այս հատկանիշների համար բժիշկը շահեց քաղաքի բոլոր բնակիչների սերն ու հարգանքը։

2. ողբերգության մեջ Ա.Ս. Պուշկինի «Մոցարտ և Սալիերին» պատմում է երկու կոմպոզիտորների կյանքի մասին։ Սալիերին երաժշտություն է գրում հայտնի դառնալու համար, իսկ Մոցարտն անշահախնդիր ծառայում է արվեստին։ Նախանձի պատճառով Սալիերին թունավորեց հանճարին։ Չնայած Մոցարտի մահվանը՝ նրա ստեղծագործությունները ապրում և հուզում են մարդկանց սրտերը։

ՊԱՏԵՐԱԶՄԻ ԱՎԵՐԱԾ ՀԵՏԵՎԱՆՔՆԵՐԻ ԽՆԴԻՐԸ

1. Ա.Սոլժենիցինի «Մատրենին դվոր» պատմվածքում պատկերված է ռուսական գյուղի կյանքը պատերազմից հետո, որը հանգեցրեց ոչ միայն տնտեսական անկման, այլև բարոյականության կորստի։ Գյուղացիները կորցրել են իրենց տնտեսության մի մասը, դարձել անզգամ ու անսիրտ։ Այսպիսով, պատերազմը հանգեցնում է անուղղելի հետեւանքների։

2. Պատմության մեջ Մ.Ա. Շոլոխով «Մարդու ճակատագիրը» ցույց է տալիս զինվոր Անդրեյ Սոկոլովի կյանքի ուղին։ Նրա տունը ավերվել է թշնամու կողմից, իսկ ընտանիքը զոհվել է ռմբակոծության ժամանակ։ Այսպիսով, Մ.Ա. Շոլոխովն ընդգծում է, որ պատերազմը մարդկանց զրկում է ամենաարժեքավոր բանից, որն ունեն։

ՄԱՐԴՈՒ ՆԵՐՔԻՆ ԱՇԽԱՐՀԻ ՀԱԿԱՍՈՒՑՈՒԹՅԱՆ ԽՆԴԻՐԸ.

1. Վեպում Ի.Ս. Տուրգենև «Հայրեր և որդիներ» Եվգենի Բազարովն առանձնանում է իր խելքով, աշխատասիրությամբ, վճռականությամբ, բայց միևնույն ժամանակ աշակերտը հաճախ կոպիտ և կոպիտ է։ Բազարովը դատապարտում է մարդկանց, ովքեր ենթարկվում են զգացմունքներին, բայց համոզվում են իր հայացքների սխալ լինելու մեջ, երբ սիրահարվում է Օդինցովային։ Այսպիսով, Ի.Ս. Տուրգենևը ցույց տվեց, որ մարդիկ իրենց էությամբ հակասական են։

2. Վեպում Ի.Ա. Գոնչարով «Օբլոմով» Իլյա Իլյիչն ունի և՛ բացասական, և՛ դրական բնավորության գծեր։ Մի կողմից, գլխավոր հերոսը անտարբեր է և կախվածության մեջ: Օբլոմովին չի հետաքրքրում իրական կյանքը, դա նրան ձանձրացնում և հոգնեցնում է։ Մյուս կողմից, Իլյա Իլյիչն առանձնանում է անկեղծությամբ, անկեղծությամբ, այլ մարդու խնդիրները հասկանալու ունակությամբ։ Սա Օբլոմովի կերպարի երկիմաստությունն է։

ՄԱՐԴԿԱՆՑ ԱՐԴԱՐ ՎԵՐԱԲԵՐՄՈՒՆՔԻ ԽՆԴԻՐԸ

1. Վեպում Ֆ.Մ. Դոստոևսկու «Ոճիր և պատիժ» Պորֆիրի Պետրովիչը հետաքննում է հին գրավատուի սպանությունը։ Քննիչը մարդու հոգեբանության լավ գիտակ է։ Նա հասկանում է Ռոդիոն Ռասկոլնիկովի հանցագործության դրդապատճառները և մասամբ համակրում է նրան։ Պորֆիրի Պետրովիչը երիտասարդին հնարավորություն է տալիս անձնատուր լինել։ Սա հետագայում որպես մեղմացուցիչ հանգամանք կծառայի Ռասկոլնիկովի գործով։

2. Ա.Պ. Չեխովը «Քամելեոն» պատմվածքում մեզ ներկայացնում է շան խայթոցի պատճառով ծագած վեճի պատմությունը։ Ոստիկանության պետ Օչումելովը փորձում է որոշել, թե արդյոք նա արժանի է պատժի։ Օչումելովի դատավճիռը կախված է միայն նրանից՝ շունը պատկանում է գեներալին, թե ոչ։ Վերահսկիչը արդարություն չի փնտրում։ Նրա հիմնական նպատակը գեներալի բարեհաճությունն է։

ՄԱՐԴՈՒ ԵՎ ԲՆՈՒԹՅԱՆ ՓՈԽՀԱՐԱԲԵՐՈՒԹՅԱՆ ԽՆԴԻՐԸ

1. Պատմության մեջ V.P. Աստաֆիևա «Ցար-ձուկ» Իգնատիչը երկար տարիներ որսագողություն է անում։ Մի անգամ ձկնորսը կարթի վրա բռնեց հսկա թառափին: Իգնատիչը հասկացավ, որ միայնակ չի կարող գլուխ հանել ձկան հետ, բայց ագահությունը թույլ չի տվել նրան օգնության կանչել եղբորն ու մեխանիկին։ Շուտով ձկնորսն ինքը ծովից դուրս եկավ՝ խճճվելով իր ցանցերի ու կեռիկների մեջ։ Իգնատիչը հասկացավ, որ կարող է մահանալ։ Վ.Պ. Աստաֆիևը գրում է. «Գետերի արքան և բոլոր բնության արքան նույն թակարդում են»։ Այսպիսով, հեղինակը շեշտում է մարդու և բնության անքակտելի կապը։

2. Պատմության մեջ Ա.Ի. Կուպրին «Օլեսյա» գլխավոր հերոսը ապրում է բնության հետ ներդաշնակ։ Աղջիկը իրեն շրջապատող աշխարհի անբաժան մասն է զգում, գիտի ինչպես տեսնել նրա գեղեցկությունը։ Ա.Ի. Կուպրինն ընդգծում է, որ բնության հանդեպ սերն օգնեց Օլեսյային պահել իր հոգին անառիկ, անկեղծ ու գեղեցիկ։

ԵՐԱԺՇՏՈՒԹՅԱՆ ԴԵՐԻ ԽՆԴԻՐԸ ՄԱՐԴԿՈՒ ԿՅԱՆՔՈՒՄ

1. Վեպում Ի.Ա. Գոնչարովի «Օբլոմով» երաժշտությունը կարևոր դեր է խաղում։ Իլյա Իլյիչը սիրահարվում է Օլգա Իլյինսկայային, երբ նա լսում է նրա երգը։ «Casta Diva» արիայի հնչյունները նրա սրտում արթնացնում են այնպիսի զգացումներ, որոնք նա երբեք չի ապրել։ Ի.Ա. Այսպիսով երաժշտությունը կարող է մարդու մեջ արթնացնել անկեղծ ու ուժեղ զգացմունքներ։

2. Վեպում Մ.Ա. Շոլոխովի «Հանգիստ Դոն» երգերն ուղեկցում են կազակներին ողջ կյանքի ընթացքում։ Նրանք երգում են ռազմական արշավներում, դաշտում, հարսանիքների ժամանակ։ Կազակները ամբողջ հոգին դրեցին երգելու մեջ։ Երգերը բացահայտում են իրենց տաղանդը, սերը Դոնի, տափաստանների հանդեպ։

ՀԵՌՈՒՍՏԱՏԵՍՈՒԹՅԱՆ ԿԱՌԱՎԱՐՎԱԾ ԳՐՔԵՐԻ ԽՆԴԻՐԸ

1. Ռ. Բրեդբերիի Fahrenheit 451 վեպը պատկերում է զանգվածային մշակույթի վրա հիմնված հասարակություն։ Այս աշխարհում մարդիկ, ովքեր կարող են քննադատաբար մտածել, օրենքից դուրս են, իսկ գրքերը, որոնք ստիպում են մտածել կյանքի մասին, ոչնչացվում են: Գրականությունը փոխարինվեց հեռուստատեսությամբ, որը դարձավ մարդկանց հիմնական ժամանցը։ Նրանք ոչ հոգևոր են, նրանց մտքերը ենթակա են չափանիշների։ Ռ.Բրեդբերին ընթերցողներին համոզում է, որ գրքերի ոչնչացումն անխուսափելիորեն հանգեցնում է հասարակության դեգրադացմանը։

2. «Նամակներ լավի և գեղեցիկի մասին» գրքում Դ.Ս. Լիխաչովը մտածում է այն հարցի մասին, թե ինչու է հեռուստատեսությունը փոխարինում գրականությանը: Ակադեմիկոսը կարծում է, որ դա տեղի է ունենում այն ​​պատճառով, որ հեռուստացույցը շեղում է հոգսերից, ստիպում կամաց-կամաց դիտել ինչ-որ հաղորդում։ Դ.Ս. Լիխաչովը դա տեսնում է որպես սպառնալիք մարդկանց համար, քանի որ հեռուստատեսությունը «թելադրում է, թե ինչպես դիտել և ինչ դիտել», մարդկանց դարձնում է կամային թույլ: Ըստ բանասերի՝ միայն գիրքը կարող է մարդուն հոգեպես հարստացնել ու կրթել.

ՌՈՒՍԱԿԱՆ ԳՅՈՒՂԻ ԽՆԴԻՐԸ

1. Սոլժենիցինի «Մատրյոնին դվոր» պատմվածքը պատկերում է ռուսական գյուղի կյանքը պատերազմից հետո։ Մարդիկ ոչ միայն աղքատացան, այլեւ դարձան անզգամ, անհոգեւոր։ Միայն Մատրյոնան էր ուրիշների հանդեպ խղճահարության զգացում պահպանում և միշտ օգնության էր հասնում կարիքավորներին: Գլխավոր հերոսի ողբերգական մահը ռուսական գյուղի բարոյական հիմքերի մահվան սկիզբն է։

2. Պատմության մեջ V.G. Ռասպուտինի «Հրաժեշտ Մատերային»-ում պատկերված է կղզու բնակիչների ճակատագիրը, որը պետք է հեղեղվի։ Ծերերի համար դժվար է հրաժեշտ տալ հայրենի հողին, որտեղ նրանք անցկացրել են իրենց ողջ կյանքը, որտեղ թաղված են իրենց նախնիները։ Պատմության ավարտը ողբերգական է. Գյուղի հետ մեկտեղ վերանում են նրա սովորույթներն ու ավանդույթները, որոնք դարեր շարունակ փոխանցվել են սերնդեսերունդ և ձևավորել Մատերայի բնակիչների յուրահատուկ բնավորությունը։

ԲԱՆԱՍՏԵՂԾՆԵՐԻՆ ԵՎ ՆՐԱՆՑ ՍՏԵՂԾԱԳՈՐԾՈՒԹՅԱՆ ՀԱՄԱՐ ՎԵՐԱԲԵՐՄՈՒՆՔԻ ԽՆԴԻՐԸ

1. Ա.Ս. Պուշկինը «Բանաստեղծը և ամբոխը» բանաստեղծության մեջ ռուսական հասարակության այն հատվածին, որը չի հասկացել ստեղծագործության նպատակն ու իմաստը, անվանում է «համր ամբոխ»։ Ամբոխի կարծիքով՝ բանաստեղծությունները բխում են հանրային շահերից։ Սակայն Ա.Ս. Պուշկինը կարծում է, որ բանաստեղծը կդադարի ստեղծագործող լինել, եթե ենթարկվի ամբոխի կամքին։ Այսպիսով, բանաստեղծի գլխավոր նպատակը ոչ թե ժողովրդական ճանաչումն է, այլ աշխարհն ավելի գեղեցիկ դարձնելու ցանկությունը։

2. Վ.Վ. Մայակովսկին «Բարձրաձայն» բանաստեղծության մեջ բանաստեղծի առաքելությունը տեսնում է ժողովրդին ծառայելու մեջ. Պոեզիան գաղափարական զենք է, որն ընդունակ է ոգեշնչել մարդկանց դեպի մեծ ձեռքբերումներ։ Այսպիսով, Վ.Վ. Մայակովսկին կարծում է, որ պետք է հրաժարվել անձնական ստեղծագործական ազատությունից՝ հանուն ընդհանուր մեծ նպատակի։

ՈՒՍՈՒՑԻՉԻ ԱԶԴԵՑՈՒԹՅԱՆ ԽՆԴԻՐԸ ՈՒՍԱՆՈՂՆԵՐԻ ՎՐԱ

1. Պատմության մեջ V.G. Ռասպուտինի «Ֆրանսերենի դասեր» դասարանի ուսուցչուհի Լիդիա Միխայլովնա՝ մարդկային արձագանքման խորհրդանիշ։ Ուսուցիչը օգնեց գյուղացի մի տղայի, ով սովորում էր տնից հեռու և ապրում էր ձեռքից բերան: Ուսանողին օգնելու համար Լիդիա Միխայլովնան ստիպված էր դեմ գնալ ընդհանուր ընդունված կանոններին։ Տղայի հետ պարապելուց բացի, ուսուցիչը նրան ոչ միայն ֆրանսերենի, այլեւ բարության ու կարեկցանքի դասեր է տվել։

2. Անտուան ​​դը Սենտ Էքզյուպերիի «Փոքրիկ Իշխանը» հեքիաթ-առակում ծեր Աղվեսը գլխավոր հերոսի ուսուցիչ է դարձել՝ պատմելով սիրո, ընկերության, պատասխանատվության, հավատարմության մասին։ Նա արքայազնին բացահայտեց տիեզերքի գլխավոր գաղտնիքը. «Աչքերով չես տեսնի գլխավորը, միայն սիրտն է զգոն»։ Այսպիսով, Ֆոքսը տղային կյանքի կարևոր դաս տվեց:

ՈՐԲ ԵՐԵԽԱՆԵՐԻՆ ՎԵՐԱԲԵՐՄՈՒՆՔԻ ԽՆԴԻՐԸ

1. Պատմության մեջ Մ.Ա. Շոլոխով «Մարդու ճակատագիրը» Անդրեյ Սոկոլովը պատերազմի ժամանակ կորցրեց ընտանիքը, բայց դա անսիրտ չդարձրեց գլխավոր հերոսին։ Գլխավոր հերոսը ողջ մնացած սերը տվել է անօթևան տղային՝ Վանյուշկային՝ փոխարինելով հորը։ Այսպիսով, Մ.Ա. Շոլոխովը համոզում է ընթերցողին, որ չնայած կյանքի դժվարություններին, չպետք է կորցնել որբերին կարեկցելու կարողությունը։

2. Գ.Բելիխի և Լ.Պանտելեևի «ՇԿԻԴ-ի Հանրապետություն» պատմվածքում պատկերված է անօթևան երեխաների և անչափահաս հանցագործների սոցիալական և աշխատանքային կրթության դպրոցի սաների կյանքը։ Նշենք, որ ոչ բոլոր ուսանողներն են կարողացել պարկեշտ մարդիկ դառնալ, սակայն մեծամասնությանը հաջողվել է գտնել իրեն ու գնացել ճիշտ ճանապարհով։ Պատմության հեղինակները պնդում են, որ պետությունը պետք է ուշադրությամբ վերաբերվի որբերին, նրանց համար ստեղծի հատուկ հաստատություններ՝ հանցագործությունն արմատախիլ անելու համար։

ԿԱՆԱՆՑ ԴԵՐԻ ԽՆԴԻՐԸ 2-րդ համաշխարհային պատերազմում

1. Պատմության մեջ Բ.Լ. Վասիլև «Այստեղ արշալույսները հանգիստ են…» հինգ երիտասարդ հակաօդային գնդացրորդներ զոհվեցին իրենց հայրենիքի համար կռվելիս: Գլխավոր հերոսները չէին վախենում հակադրվել գերմանացի դիվերսանտներին։ Բ.Լ. Վասիլևը վարպետորեն պատկերում է կանացիության և պատերազմի դաժանության հակադրությունը։ Գրողը համոզում է ընթերցողին, որ կանայք տղամարդկանց հետ միասին ունակ են մարտական ​​սխրանքների և սխրագործությունների։

2. Պատմության մեջ Վ.Ա. Զակրուտկինա «Տղամարդու մայրը» ցույց է տալիս կնոջ ճակատագիրը պատերազմի ժամանակ։ Գլխավոր հերոսուհի Մարիան կորցրեց իր ողջ ընտանիքը՝ ամուսնուն և երեխային։ Չնայած նրան, որ կինը լիովին մենակ է մնացել, նրա սիրտը չի կարծրացել։ Մարիան լենինգրադի յոթ որբ է թողել, փոխարինել է նրանց մորը։ Պատմությունը Վ.Ա. Զակրուտկինան դարձավ ռուս կնոջ օրհներգը, ով պատերազմի ընթացքում շատ դժվարություններ ու անախորժություններ է ապրել, բայց պահպանել է բարությունը, համակրանքը և այլ մարդկանց օգնելու ցանկությունը:

ՌՈՒՍԵՐԵՆԻ ՓՈՓՈԽՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻ ԽՆԴԻՐԸ

1. Ա. Կնիշևը «Ո՛վ մեծ և հզոր նոր ռուսաց լեզու» հոդվածում։ հեգնանքով գրում է փոխառության սիրահարների մասին. Ըստ Ա.Կնիշևի՝ քաղաքական գործիչների և լրագրողների խոսքը հաճախ դառնում է ծիծաղելի, երբ այն ծանրաբեռնված է օտար բառերով։ Հեռուստահաղորդավարը վստահ է, որ փոխառությունների չափից դուրս օգտագործումը խցանում է ռուսաց լեզուն.

2. Վ.Աստաֆիևը «Լյուդոչկա» պատմվածքում լեզվի փոփոխությունները կապում է մարդկային մշակույթի մակարդակի անկման հետ։ Արտյոմկա-օճառի, Ստրեկաչի և նրանց ընկերների խոսքը լի է հանցավոր ժարգոնով, որն արտացոլում է հասարակության հոգսերը, նրա դեգրադացումը։

ՄԱՍՆԱԳԻՏՈՒԹՅՈՒՆ ԸՆՏՐԵԼՈՒ ԽՆԴԻՐԸ

1. Վ.Վ. Մայակովսկին «Ո՞վ լինել. բարձրացնում է մասնագիտության ընտրության խնդիրը. Քնարական հերոսը մտածում է, թե ինչպես գտնել ճիշտ կյանքի ուղին և զբաղմունքը։ Վ.Վ. Մայակովսկին գալիս է այն եզրակացության, որ բոլոր մասնագիտությունները լավ են և հավասարապես անհրաժեշտ մարդկանց համար։

2. Է.Գրիշկովեցի «Դարվին» պատմվածքում գլխավոր հերոսը դպրոցն ավարտելուց հետո ընտրում է մի գործ, որով ցանկանում է զբաղվել ամբողջ կյանքում։ Նա գիտակցում է «կատարվողի անօգուտությունը» և հրաժարվում է սովորել մշակույթի ինստիտուտում, երբ դիտում է ուսանողների խաղացած ներկայացումը։ Երիտասարդն ապրում է ամուր համոզմամբ, որ մասնագիտությունը պետք է օգտակար լինի, հաճույք պատճառի։

Մենք ձեզ համար հավաքել ենք լավագույն գրական փաստարկները բազմաթիվ աղբյուրներից մեկ տեղում: Բոլոր փաստարկները բաժանված են թեմաների, ինչը թույլ է տալիս արագ ընտրել ձեր շարադրության համար անհրաժեշտը: Փաստարկների մեծ մասը գրված է հատուկ կայքի համար, այնպես որ կարող եք վստահ լինել, որ կգրեք յուրահատուկ շարադրություն։

Ինչպես գրել շարադրություն՝ օգտագործելով փաստարկները մեր տվյալների բազայից, կարող եք կարդալ մեր հոդվածում:

Ընտրեք թեմա՝ պատրաստի շարադրության փաստարկներ ստանալու համար.

Ինչի՞ համար են փաստարկները:

Քննության երրորդ մասում պետք է առաջարկվող տեքստի հիման վրա գրել կարճ շարադրություն։ Ճիշտ կատարված առաջադրանքի համար դուք ստանում եք 23 միավոր, որը միավորների ընդհանուր թվի զգալի մասն է։ Հենց այս միավորները կարող են չբավարարել ձեզ ցանկալի բուհ ընդունվելու համար։ «Գ» մասի առաջադրանքին, ի տարբերություն «Ա» և «Բ» բլոկի առաջադրանքների, կարող եք նախօրոք պատրաստվել՝ զինված ամեն ինչով, որ ձեզ տրված թեմայով շարադրություն գրեք։ Քննության անցկացման նախկին փորձը ցույց է տալիս, որ դպրոցականները դժվարությամբ են կատարում «Գ» մասի առաջադրանքը՝ վիճարկելով իրենց դիրքորոշումը տվյալ խնդրի վերաբերյալ։ Շարադրություն գրելու հաջողությունը կախված է նրանից, թե ինչ փաստարկներ կընտրեք: Առավելագույն միավորներ շնորհվում են ընթերցողի փաստարկների համար, այսինքն. վերցված գեղարվեստական ​​գրականությունից։ «Գ» մասի առաջադրանքներում ներկայացված տեքստերը, որպես կանոն, պարունակում են բարոյական և էթիկական բնույթի խնդիրներ։ Այս ամենը իմանալով՝ կարող ենք զինվել պատրաստի գրական փաստարկներով՝ հնարավորինս հեշտացնելով շարադրություն գրելու գործընթացը։ Ունենալով մեր առաջարկած փաստարկները ձեր զինանոցում, դուք ստիպված չեք լինի ջղաձգորեն դուրս հանել ձեր հիշողության մեջ կարդացած բոլոր ստեղծագործությունները հենց քննության ընթացքում՝ թեմաների և խնդիրների առումով հարմար բան փնտրելով: Խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ դպրոցականների համար բոլոր աշխատանքների ավարտի համար հատկացված ժամանակը, որպես կանոն, բավարար չէ։ Այսպիսով, մենք բոլոր ջանքերը կգործադրենք քննության շարադրության համար 23 միավոր ստանալու համար։

Հոգևորության, հոգևոր մարդու խնդիրը ռուս և համաշխարհային գրականության հավերժական խնդիրներից է

Իվան Ալեքսեևիչ Բունին(1870 - 1953) - ռուս գրող և բանաստեղծ, գրականության առաջին Նոբելյան մրցանակակիրը

«Ջենտլմենը Սան Ֆրանցիսկոյից» ֆիլմումԲունինը քննադատում է բուրժուական իրականությունը։ Այս պատմությունն իր վերնագրով խորհրդանշական է. Այս սիմվոլիկան մարմնավորված է գլխավոր հերոսի կերպարում, ով ամերիկացի բուրժուայի հավաքական կերպարն է, անուն չունեցող մարդու, որին հեղինակը անվանում է պարզապես ջենթլմեն Սան Ֆրանցիսկոյից։ Հերոսի անվան բացակայությունը նրա ներքին ոգեղենության, դատարկության խորհրդանիշն է։ Գաղափար է առաջանում, որ հերոսը չի ապրում բառի ամբողջական իմաստով, այլ միայն ֆիզիոլոգիապես գոյություն ունի։ Նա հասկանում է կյանքի միայն նյութական կողմը։ Այս միտքն ընդգծված է այս պատմության խորհրդանշական հորինվածքով, համաչափությամբ։ Մինչ «նա բավականին առատաձեռն էր ճանապարհին և, հետևաբար, լիովին հավատում էր բոլոր նրանց հոգատարությանը, ովքեր կերակրում և ջրում էին իրեն, առավոտից երեկո ծառայում էին նրան՝ կանխելով նրա ամենաչնչին ցանկությունը, պաշտպանելով նրա մաքրությունն ու խաղաղությունը…»:

Եվ հանկարծակի «մահից հետո Սան Ֆրանցիսկոյից մահացած ծերունու մարմինը վերադարձավ տուն՝ գերեզման, Նոր աշխարհի ափերը։ Բազմաթիվ նվաստացումներ, մարդկային մեծ անուշադրություն ապրելով, մի նավահանգիստից մյուսը մեկ շաբաթ տարածությունից հետո, վերջապես նորից նստեց նույն հայտնի նավը, որով վերջերս նման պատվով տարան Հին աշխարհ: «Ատլանտիս» նավը նավարկում է հակառակ ուղղությամբ՝ միայն մեծահարուստին տանելով արդեն գազավորված ըմպելիքի տուփի մեջ, «բայց այժմ նրան թաքցնելով կենդանիներից՝ նրանք խորը իջեցրին սև պահարանը»։ Իսկ նավի վրա նույն շքեղությունը, բարեկեցությունը, գնդակներ, երաժշտություն, կեղծ զույգ, որը խաղում է սիրով:

Պարզվում է, որ այն ամենը, ինչ նա կուտակել է, իմաստ չունի այդ հավերժական օրենքի առջեւ, որին ենթակա են բոլորն առանց բացառության։ Ակնհայտ է, որ կյանքի իմաստը ոչ թե հարստություն ձեռք բերելու մեջ է, այլ մի բանի, որը հնարավոր չէ գնահատել փողով՝ աշխարհիկ իմաստությամբ, բարությամբ, ոգեղենությամբ:

Հոգևորությունը հավասար չէ կրթությանն ու բանականությանը և կախված չէ դրանից։

Ալեքսանդր Իսաևիչ (Իսաակիևիչ) Սոլժենիցին(1918-- 2008) - խորհրդային և ռուս գրող, դրամատուրգ, հրապարակախոս, բանաստեղծ, հասարակական և քաղաքական գործիչ, ով ապրել և ստեղծագործել է ԽՍՀՄ-ում, Շվեյցարիայում, ԱՄՆ-ում և Ռուսաստանում: Գրականության Նոբելյան մրցանակի դափնեկիր (1970)։ Այլախոհ, ով մի քանի տասնամյակ (1960-1980-ական թթ.) ակտիվորեն դեմ էր կոմունիստական ​​գաղափարներին, ԽՍՀՄ քաղաքական համակարգին և նրա իշխանությունների քաղաքականությանը։

Սա լավ ցույց տվեց Ա.Սոլժենիցինը «Matryonin Dvor» պատմվածքում։Բոլորը անխնա օգտագործեցին Մատրյոնայի բարությունն ու անմեղությունը, և միաձայն դատապարտեցին նրան դրա համար: Մատրենան, բացի իր բարությունից և խղճից, այլ հարստություն չի կուտակել։ Նա սովոր է ապրել մարդասիրության, հարգանքի և ազնվության օրենքներով: Եվ միայն մահը մարդկանց բացահայտեց Մատրյոնայի վեհ ու ողբերգական կերպարը: Պատմողը գլուխը խոնարհում է մեծ անշահախնդիր հոգու, բայց բացարձակապես անպատասխան, անպաշտպան մարդու առաջ։ Մատրյոնայի հեռանալով, ինչ-որ արժեքավոր և կարևոր բան է մահանում…

Անշուշտ, յուրաքանչյուր մարդու մեջ ներծծված են ոգեղենության մանրէները: Իսկ դրա զարգացումը կախված է կրթությունից, այն հանգամանքից, որում ապրում է մարդը, իր միջավայրից։ Այնուամենայնիվ, ինքնակրթությունը, մեր աշխատանքը ինքներս մեզ վրա, որոշիչ դեր է խաղում: Մեր կարողությունը՝ նայելու ինքներս մեզ, հարցնելու մեր խիղճին և չփշաքաղվել մեր առջև:

Միխայիլ Աֆանասևիչ Բուլգակով(1891--- 1940) - ռուս գրող, դրամատուրգ, թատերական ռեժիսոր և դերասան Գրվել է 1925 թվականին, առաջին անգամ հրատարակվել է 1968 թվականին։ Պատմությունն առաջին անգամ հրապարակվել է ԽՍՀՄ-ում 1987 թվականին։

Պատմության մեջ ոգեղենության պակասի խնդիրը Մ.Ա.Բուլգակով «Շան սիրտը»

Միխայիլ Աֆանասևիչը պատմվածքում ցույց է տալիս, որ մարդկությունն անզոր է մարդկանց մեջ առաջացող ոգեղենության պակասի դեմ պայքարում։ Դրա կենտրոնում շան մարդու վերածվելու անհավանական դեպքն է։ Ֆանտաստիկ սյուժեն հիմնված է փայլուն բժշկագետ Պրեոբրաժենսկու փորձի պատկերի վրա։ Գող և հարբեցող Կլիմ Չուգունկինի սպերմատոզոիդային գեղձերը և հիպոֆիզը շան մեջ փոխպատվաստելով՝ Պրեոբրաժենսկին, ի զարմանս բոլորի, շան միջից հանում է մարդուն։

Անօթևան Շարիկը վերածվում է Պոլիգրաֆ Պոլիգրաֆովիչ Շարիկովի. Այնուամենայնիվ, նա պահպանում է Կլիմ Չուգունկինի շան սովորություններն ու վատ սովորությունները։ Պրոֆեսորը բժիշկ Բորմենտալի հետ միասին փորձում է կրթել նրան, սակայն բոլոր ջանքերն ապարդյուն են։ Ուստի պրոֆեսորը նորից շանը վերադարձնում է իր սկզբնական վիճակին։ Ֆանտաստիկ դեպքը հովվերգորեն ավարտվում է. Պրեոբրաժենսկին գնում է իր անմիջական գործով, իսկ հնազանդ շունը պառկում է գորգի վրա և տարվում քաղցր մտորումների մեջ։

Բուլգակովն ընդլայնում է Շարիկովի կենսագրությունը մինչև սոցիալական ընդհանրացման մակարդակ։ Գրողը տալիս է ժամանակակից իրականության պատկերը՝ բացահայտելով նրա անկատար կառուցվածքը։ Սա ոչ միայն Շարիկովի փոխակերպումների պատմությունն է, այլ, առաջին հերթին, անհեթեթ, իռացիոնալ օրենքներով զարգացող հասարակության պատմությունը։ Եթե ​​պատմվածքի ֆանտաստիկ պլանը սյուժետային առումով ավարտված է, ապա բարոյական և փիլիսոփայականը մնում է բաց. Շարկովները շարունակում են բազմանալ, բազմանալ և ինքնահաստատվել կյանքում, ինչը նշանակում է, որ հասարակության «հրեշավոր պատմությունը» շարունակվում է։ Այս մարդիկ են, որ չգիտեն ոչ խղճահարություն, ոչ վիշտ, ոչ կարեկցանք: Նրանք ոչ քաղաքակիրթ են և հիմար: Նրանք ի ծնե շնային սրտեր ունեն, չնայած ոչ բոլոր շներն ունեն նույն սրտերը:
Արտաքինից գնդակները ոչնչով չեն տարբերվում մարդկանցից, բայց նրանք միշտ մեր մեջ են։ Նրանց անմարդկային էությունը պարզապես սպասում է բացահայտմանը։ Եվ հետո դատավորը, ի շահ իր կարիերայի և հանցանքների բացահայտման պլանի, դատապարտում է անմեղներին, բժիշկը երես թեքում է հիվանդից, մայրը լքում է իր երեխային, տարբեր պաշտոնյաների, որոնց համար արդեն կարգ է դարձել կաշառքը. իրերի, թողեք դիմակը և ցույց տվեք դրանց իրական էությունը: Ամենավեհն ու սուրբը վերածվում է իր հակառակի, քանի որ այս մարդկանց մեջ արթնացել է ոչ մարդը։ Գալով իշխանության՝ նրանք փորձում են անմարդկայնացնել շրջապատի բոլորին, քանի որ ոչ մարդն ավելի հեշտ է կառավարել, նրանց բոլոր մարդկային զգացմունքները փոխարինել են ինքնապահպանման բնազդը։
Մեզ մոտ, հեղափոխությունից հետո, բոլոր պայմանները ստեղծվեցին շան սրտերով հսկայական քանակությամբ գնդակների հայտնվելու համար։ Տոտալիտար համակարգը շատ է նպաստում դրան։ Հավանաբար այն պատճառով, որ այս հրեշները ներթափանցել են կյանքի բոլոր ոլորտները, Ռուսաստանը դեռ ծանր ժամանակներ է ապրում։

Բորիս Վասիլևի պատմությունը «Մի կրակեք սպիտակ կարապներին»

Բորիս Վասիլևը պատմում է մարդկանց հոգևորության պակասի, անտարբերության և դաժանության մասին «Մի կրակեք սպիտակ կարապների վրա» պատմվածքում։ Զբոսաշրջիկները այրել են հսկայական մրջնանոց, որպեսզի դրանից անհարմարություններ չզգան, «հետևեցին, թե ինչպես է հսկա կառույցը, միլիոնավոր փոքրիկ արարածների համբերատար աշխատանքը, հալչում մեր աչքի առաջ»։ Նրանք հիացմունքով նայեցին հրավառությանը և բացականչեցին. «Հաղթանակի ողջույն: Մարդը բնության արքան է։

Ձմեռային երեկո. Մայրուղի. Հարմարավետ մեքենա. Ջերմ է, հարմարավետ, հնչում է երաժշտություն, որը երբեմն ընդհատվում է հաղորդավարի ձայնով։ Երկու երջանիկ խելացի զույգեր գնում են թատրոն՝ առջեւում հանդիպում է գեղեցկուհու հետ։ Մի վախեցեք կյանքի այս հիանալի պահը: Եվ հանկարծ լուսարձակները խլում են մթության մեջ, հենց ճանապարհի վրա, «վերմակով փաթաթված երեխայի հետ» կնոջ կերպարանքը։ «Աննորմալ»: վարորդը գոռում է. Եվ ամեն ինչ մութ է: Նախկին երջանկության զգացում չկա այն բանից, որ կողքիդ նստած է սիրելի մարդ, որ շատ շուտով դու կհայտնվես կրպակների անառողջ աթոռին և հմայված կլինես դիտել ներկայացումը։

Թվում էր, թե բանական իրավիճակ է. նրանք հրաժարվել են զբոսնել երեխա ունեցող կնոջը։ Որտեղ? Ինչի համար? Իսկ մեքենայի մեջ տեղ չկա։ Սակայն երեկոն անհույս փչացած է։ «Դեժավյուի» իրավիճակ, ասես արդեն եղել է,- մի միտք է փայլատակում պատմվածքի հերոսուհի Ա. Իհարկե, դա եղել է - և ավելի քան մեկ անգամ: Ուրիշի դժբախտության հանդեպ անտարբերությունը, կտրվածությունը, մեկուսացումը բոլորից ու ամեն ինչից՝ երեւույթներն այնքան էլ հազվադեպ չեն մեր հասարակության մեջ։ Հենց այս խնդիրն է բարձրացնում գրող Աննա Մասսը «Վախթանգովի երեխաներ» ցիկլի իր պատմվածքներից մեկում։ Այս իրավիճակում նա ճանապարհին տեղի ունեցածի ականատեսն է։ Չէ՞ որ այդ կինը օգնության կարիք ուներ, այլապես նա իրեն չէր նետի մեքենայի անիվների տակ։ Ամենայն հավանականությամբ, նա հիվանդ երեխա ունի, նրան պետք է տեղափոխեին մոտակա հիվանդանոց։ Բայց սեփական շահն ավելի բարձր էր, քան ողորմության դրսեւորումը։ Եվ որքան զզվելի է նման իրավիճակում անզոր զգալը, այս կնոջ տեղում կարելի է միայն պատկերացնել իրեն, երբ «հարմարավետ մեքենաներում իրենցից գոհ մարդիկ են շտապում կողքով»։ Խղճի խայթը, կարծում եմ, դեռ երկար կտանջի այս պատմության հերոսուհու հոգին.«Ես լռեցի ու ատեցի ինձ այս լռության համար»։

«Գոհ մարդիկ», հարմարավետության սովոր, փոքր գույքային շահեր ունեցող մարդիկ՝ նույնը Չեխովի հերոսները՝ «մարդիկ գործերում».Սա դոկտոր Ստարցևն է «Իոնիչում», և ուսուցիչ Բելիկովը «Մարդը գործով» ֆիլմում: Եկեք հիշենք, թե ինչպես է Դմիտրի Իոնիչ Ստարցևը նստում «զանգակներով եռյակով, հաստլիկ, կարմիր», իսկ նրա կառապան Պանտելեյմոնը «նույնպես հաստլիկ և կարմիր»: բղավում է. «Պռռռավա հոլդ»- սա, ի վերջո, կտրվածություն է մարդկային հոգսերից ու խնդիրներից։ Նրանց կյանքի բարեկեցիկ ճանապարհին խոչընդոտներ չպետք է լինեն։ Իսկ Բելիկովսկու «Ինչ էլ որ պատահի» ստեղծագործության մեջ մենք դեռ լսում ենք Ա.Մասի նույն պատմության հերոս Լյուդմիլա Միխայլովնայի սուր բացականչությունը. «Իսկ եթե այս երեխան վարակիչ է, մենք էլ, ի դեպ, երեխաներ ունենք»: Ակնհայտ է այս հերոսների հոգեւոր աղքատացումը. Եվ նրանք ամենևին էլ մտավորականներ չեն, այլ պարզապես՝ մանր բուրժուաներ, քաղաքաբնակներ, ովքեր իրենց «կյանքի տեր» են պատկերացնում։

Միայն իրեն սիրող մարդը խիղճ ունի՞։ Ինչպե՞ս է այս սերն արտահայտվում նրա արարքներում։ Այս և այլ հարցեր տալիս է ռուս խորհրդային գրող Է.Ա.Պերմյակը։

Այս տեքստը բարձրացնում է եսասիրության և հպարտության խնդիրը: Դրանում երեք եղբայրներ ուրախ ժամեր ստացան՝ դրանով իսկ հնարավորություն ընձեռելով տնօրինելու իրենց ժամանակը, որը կարելի էր ձեռք բերել միայն ուրիշներին օգնելով և ուշադրություն դարձնելով։ Սակայն նրանք դա չարեցին և շարունակեցին ապրել իրենց հաճույքի համար՝ հետագայում ամբողջությամբ կորցնելով իրենց հատկացված ժամանակը։ «Եվ ի՞նչ կարող է ասել, եթե նա նույնպես խիղճ չունի դրանով ուրախ ժամեր սկսելու համար։ Այս հարցը արդիական է։ Մեր ժամանակներում եսասիրությունը մեծ տարածում է գտել։ Մարդիկ դադարել են տեսնել մեզ շրջապատող աշխարհը, հաճախ սկսել են մտածել միայն իրենց մասին, նրանց աշխատանքն ուղղված է միայն վերափոխելու և բարելավելու սեփական կյանքը: «Իզուր չէ, որ մի իմաստուն ասաց. «Մարդը ծննդաբերության մեջ է հայտնի»։

Նրա ամբողջ աշխատանքը, բոլոր գործերն ու մտքերն ուղղված են սեփական ավելի լավ ապագայի կերտմանը։

Այս խնդիրն առաջանում է մեծ թվով գեղարվեստական ​​գրականության մեջ։ Այսպիսով, օրինակ, Ն.Վ. Գոգոլի «Մեռած հոգիներ» աշխատության մեջ դուք կարող եք տեսնել մեծ թվով եսասեր հողատերեր: Նրանցից մեկը գլխավոր հերոսն է՝ հողատեր Չիչիկովը։ Վաղ մանկությունից նրան սովորեցրել են, որ պետք է հարուստ ապրել։ Սա նրա մեջ ինքնասիրության զգացում առաջացրեց։ Չիչիկովը, չնայած հասարակության մեծ խնդիրներին, գյուղացիների աղքատությանը և սովին, շարունակում էր մեծացնել սեփական ֆինանսական վիճակը։ Նույնն արեցին մյուս հողատերերը։ Նրանք բոլորն աշխատում էին միայն ի շահ սեփական կյանքի։

Եթե ​​անդրադառնանք Բ.Վասիլևի «Իմ ձիերը թռչում են» ստեղծագործությանը, ապա կարող եք տեսնել բացարձակ հակառակ պատկերը։ Դոկտոր Յանսենն անկեղծ ու համակրելի մարդ էր։ Նա միշտ շտապում էր այցելել իր հիվանդ հիվանդներին, բայց երբեք չէր շտապում հեռանալ նրանցից։ Յանսենը սրտանց ուզում էր օգնել բոլորին։ Դա ցույց տվեց նրա վերջին արարքը։ Երբ փոքրիկ տղաներն ընկան կոյուղու ջրհորը, Յանսենը, չմտածելով իր համար հետևանքների մասին, շտապեց նրանց օգնության, նա հասկացավ, որ ինքն էլ է մահանալու, բայց դա նրան չխանգարեց։ Շուտով տղաները փրկվեցին, բայց բժիշկ Յանսենը իր կյանքը տվեց դրա համար։

Էգոիզմի հետևում չկա ներկա, հետևաբար՝ ապագա: Նման սերը արժեքավոր ոչինչ չի կրում, ավելի շուտ, ընդհակառակը, մեծ բացասական ազդեցություն է թողնում ամբողջ աշխարհի վրա։

Թարմացվել է՝ 2018-05-17

Ուշադրություն.
Եթե ​​նկատում եք սխալ կամ տառասխալ, ընդգծեք տեքստը և սեղմեք Ctrl+Enter.
Այսպիսով, դուք անգնահատելի օգուտ կբերեք նախագծին և մյուս ընթերցողներին:

Շնորհակալություն ուշադրության համար.