Ամեն ինչ լավ է չափի մեջ: Ամեն ինչ լավ է չափի մեջ: Վնասակար մթերքներ, որոնք անհրաժեշտ են օրգանիզմին. Վախը դանդաղ թույն է

Երջանիկ է նա, ով կարողանում է ամեն ինչում գտնել ոսկե միջինը։ Նման մարդիկ երկար են ապրում՝ ակտիվ մնալով մինչև խոր ծերություն։ Եվ ոչինչ այնքան չի կրճատում մեր տարիները, որքան չափից շատ ուտելը, կործանարար զգացմունքներն ու վատ սովորությունները տրվելը։ Ինչու է կարևոր միշտ ձգտել հավասարակշռության, հոգու և մարմնի ներդաշնակության, մեզ կասի K. I. Doronina-ն:

Ըստ բնության օրենքների

Կա մի պարզ կանոն. Որքան բարդ է ճաշատեսակը, այսինքն՝ որքան շատ բաղադրիչներ է պարունակում, այնքան ավելի դժվար է մարսվում։ Մթերքների սննդային հատկությունները միայն վատթարանում են։

Վնասակար քաղվածքներ

Նորագույն խոհարարական արվեստի երևակայական հաջողություններից է տարբեր մզվածքների, խտանյութերի գյուտը։

Մարդիկ սովորել են սննդից ամենաշատ սնուցիչները կորզել։ Բայց կենտրոնացված տեսքով դրանք վտանգավոր են: Սրանք թունդ արգանակներ են, որոշ սոուսներ, ժելե, սննդային հավելումներ։ Եռալուց, խտանալուց հետո ապուրը կամ դոնդողը վերածվում է մի քանի կիլոգրամ մսի էության։ Անմիջապես արյան մեջ սննդանյութերի քաղվածք ներմուծելով՝ մենք թույլ չենք տալիս ատամներին ծամել, իսկ ստամոքսին՝ մարսել սնունդը։ Մարդը կարծում է, որ այդպիսով նա կկարողանա ավելի արագ վերականգնվել։ Իրականում սա ճիշտ է։

Բնությունն ապահովում է, և ոչ առանց պատճառի, որ մեր կերակուրը բավականաչափ կոպիտ լինի: Այն պետք է ծամել և խառնել թքի հետ։ Հենց այս տեսքով այն պետք է մտնի ստամոքս, գրգռի այն և որոշակի ժամանակ մնա դրա մեջ՝ հետագա մշակման համար։ Այնուհետև այն կվերածվի էներգիայի և մարմնի բջիջների համար շինանյութի։ Սնունդն օգտակար է միայն այն դեպքում, եթե այն վերածվում է մեր օրգանիզմին առնչվող, դրա հետ կենսաբանորեն համապատասխան նյութերի։ Դա հնարավոր է միայն մարսողական բոլոր օրգանների մասնակցությամբ։ Սա է կորուստների վերականգնման սկզբունքի հիմքը։ Հակառակ դեպքում ցանկացած ապրանք հանդես է գալիս որպես օտար գրգռիչ, ինչը նույնպես հանգեցնում է հիվանդության։

Ընկերություն կանաչ օձի հետ

Մեր կյանքը կարճացնող միջոցները ներառում են և. Ցանկացած. Օգտագործելով դրանք՝ մարդը կարծես հեղուկ բոց է կուլ տալիս, որի մեջ ինքնին կյանքն է այրվում։

Ալկոհոլը չորացնում է մարմնի բոլոր հյուսվածքները, առաջացնում է հազ, շնչահեղձություն, մաշկի, թոքերի ու սրտի, հատկապես՝ լյարդի տարբեր հիվանդություններ։ Արդյունքում՝ վաղաժամ ծերացում, կյանքի տեւողության կրճատում։ Բայց ամենասարսափելին այն է, որ մարդիկ, ովքեր շատ են օգտագործում ալկոհոլային խմիչքներ, բթացնում են բոլոր զգայարանները։ Ե՛վ մարմինը, և՛ հոգին դառնում են պակաս զգայուն:

Եթե ​​նման դժբախտները լուրջ հիվանդանան, նրանց փրկելը կարող է դժվար լինել։ Ի վերջո, մարմինը, որը սովոր է ուժեղ խթանիչին, չի արձագանքում որևէ չափավոր բանի, և շատ դեղամիջոցներ չեն օգնում: Նույնը բարոյական առումով է։ Ոչ մի գեղեցիկ, մեծ, վեհ բան չի ազդում դառը հարբեցողի հոգու վրա: Միայն ալկոհոլ:

Չկա ոչինչ, որ կարող է մարդուն այնքան նվաստացնել, կենդանու մակարդակի հասցնել, որքան ալկոհոլի չարաշահումը։ Դուք դեռ կարող եք ազատվել ցանկացած այլ արատից՝ կախվածությունից (բացի թմրամոլությունից): Բայց հարբեցողությունը չափազանց դժվար է, չնայած կան ռեմիսիայի շրջաններ։ Մարդը մահանում է, երբ սկսում է խմել։ Որովհետև ալկոհոլը խլում է առողջությունը, ոչնչացնում է սերը աշխատանքի, մարդկանց և ընդհանրապես կյանքի հանդեպ։ Պատմությունը մեզ հստակ դասեր է տալիս։ Քանի որ ժամանակին Ամերիկան ​​բնակեցված ժողովուրդները սկսել են, նրանք ավելի թուլացել են: Կյանքի տեւողությունը նվազել է, եւ նրանք մոտեցել են անհետացման գծին։

Մի կարծեք, որ դուք կարող եք խուսափել դժվարություններից, եթե անընդհատ, բայց կամաց-կամաց։ Նույնիսկ համով հաճելի գինիները, լիկյորները, կոնյակները կորցնում են իրենց գրավիչ հատկությունները՝ ներթափանցելով ստամոքս։ Նրանց մեջ թաքնված կրակն անում է իր գործը՝ ոչնչացնում է կյանքը։ Եթե ​​մարդն արդեն սովոր է դրան, ապա պետք է աստիճանաբար կաթից հեռացնել։ Թեև դա հեշտ չէ, բայց հնարավոր է այն մարդու համար, ով դեռևս որոշ կենսական արժեքներ ունի։

Ձգտեք հավասարակշռության

Մարդու կյանքի կրճատման գործում նշանակալի դեր են խաղում որոշակի կրքեր, հոգու վիճակներ։ Կործանարար զգացմունքները, հույզերը ներառում են կարոտ և դժգոհություն ինքն իրենից, անհանգստություն և անհանգստություն: Դրանք բոլորն էլ սպառում են կենսական ուժերը, թուլացնում էներգիան, խանգարում են մարսողությանը և վատթարացնում սրտի աշխատանքը։ Դրանց պատճառով օրգանիզմը ժամանակ չունի վերականգնելու։

Անմիջապես նպաստեք դրան: Նրանք ոչ միայն խլում են կենսունակությունը, այլեւ վնասում են լյարդին։ Նրանում արտադրվող մաղձը դառնում է ավելի կաուստիկ և խիտ։ Այն լճանում է, ինչը նշանակում է, որ այն գործում է որպես թույն՝ դանդաղ թունավորելով ամբողջ մարմինը: Այդ պատճառով չէ՞, որ նախանձող, խանդոտ մարդուն երբեմն անվանում են Սամոյեդ:

Եվ դա հանգեցնում է նույնին, թեկուզ անուղղակի։ Կա այնպիսի հիվանդություն, ինչպիսին է վատ տրամադրությունը. Ոչինչ այնքան չի ճնշում սիրտը և չի հեռանում կյանքի ուրախություններից, որքան այս դժբախտ սովորությունը: Պատահական չէ, որ գրեթե բոլոր կրոնական ուսմունքներն ասում են, որ չպետք է տրվել հուսահատությանը:

Նույնը կարելի է ասել մասին ռիսկի կիրք, անընդհատ հուզմունքներ ստանալու ցանկությունը. Եվ ընդհանրապես, ցանկացած չափազանց ուժեղ զգացողություն, հույզ կարճացնում է կյանքը։ Դեռևս կան չափից դուրս ակտիվ մարդիկ, ովքեր անընդհատ զբաղված են ինչ-որ նոր նախագծերով` թույլ չտալով իրենց հանգստանալ նույնիսկ մեկ րոպե: Շարունակական ու լարված մտավոր աշխատանքից նրանց մոտ առաջանում է «աստղային տենդ»։ Չափազանց փառասիրությունը վերջնականապես ոչնչացնում է խաղաղության և հանգստության ցանկությունը: Բայց մեզանից յուրաքանչյուրի ապաքինման համար անհրաժեշտ է խաղաղություն։

Վախը դանդաղ թույն է

- նույն վատ սովորությունը: Այս կործանարար հույզը հաճախ կարող է կամայականորեն գրգռվել կամ ոչնչացվել մտքի ջանքերով:

Վախը ամենանվաստացուցիչ կիրքն է։ Մարդուն իջեցնում է այնքան, որքան ինքն իրենից վեր է բարձրացնում իր հակառակը՝ քաջությունը։ Վախը խլում է ուժը, բանականությունը, վճռականությունը՝ բոլոր այն առավելությունները, որոնք մեզ դարձնում են մարդ: Առողջ բանականությունն այստեղ տեղ չունի։ Ուստի երեխաներին դաստիարակելիս պետք է կանոն դարձնել նրանց մեջ երբեք վախ չառաջացնելը։ Ցավոք, գրեթե բոլորը հակառակն են անում։

Դժվար չէ կռահել, թե որքան երկար է կյանքը։ Մի կողմից այն պաշտպանում է մեզ, երբ իրական վտանգ կա, . Բայց եթե այն վաղուց անհետացել է, և վախը մնում է, ապա դա նշանակում է ամբողջ մարմնի շարունակական սպազմ: Այն սեղմում է նույնիսկ ամենաբարակ անոթները։ Մաշկը դառնում է սառը, գունատ և ծածկված քրտինքով։ Արյունը լավ չի շարժվում խոշոր անոթներով, ինչը փոխում է զարկերակը։ Սիրտը լցված է արյունով և դժվարությամբ է բաբախում։ Խանգարվում է մարսողությունը, առաջանում են որովայնի ջղաձգումներ և աղիներում գազեր, թուլանում են մկանները։ Կուզեի վազել, բայց ուժ չկա, ամբողջ մարմինս դողում է, շնչառությունս արագանում է, կրծքիս սեղմվում է... Մի խոսքով, վախն անում է նույնը, ինչ դանդաղ թույնը, հետևաբար կարճացնում է կյանքը։

Ամենադժբախտ մարդը նա է, ով չի կարողանում հաղթահարել: Չէ՞ որ նա վախենում է անխուսափելիից՝ նրանից, ինչը կարող է ամեն վայրկյան առաջ անցնել։ Շատերի մեջ այս վախից թունավորված է լինելու ուրախությունը: Մարդիկ ժխտում են իրենց գրեթե ամեն ինչ, քանի որ ամեն ինչ կարող է մահվան պատճառ դառնալ։ Եվ վերջում նրանք մահանում են ուրիշներից առաջ։ Չեմ հիշում, որ մահից վախեցած մարդը հասած ծերության հասնի։ Մահը կարող է հետաձգել նա, ում հոգին լցված է Աստծո հանդեպ անսասան հավատով, հետևաբար՝ քաջությամբ, որը մեծ կենսունակություն է տալիս:

Պարոն «Բժշկական նամակներ» թիվ 22, 2014 թ

Եկատերինա Լոկշինա հանդիպման ղեկավար, Լա Լեշի լիգայի կամավոր խորհրդատու, Մոսկվա, Ռուսաստան; Խմբագրական՝ Նատալյա Գերբեդա-Վիլսոն

«Հավանաբար ես բավարար կաթ չունեմ»; «Չգիտեմ՝ կարո՞ղ եմ երեխայիս կերակրել, կաթը կբավականացնի՞»: «Երեխային մի շիշ տվեցի, քանի որ կաթ չուներ, անընդհատ սնունդ էր խնդրում»; «Հենց սկսում եմ երեխային կերակրել, նա գցում է կուրծքը և լաց է լինում։ Ես պետք է վատ կաթ ունենամ»… Դու լսում ես այսպիսի պատմություններ, և եզրակացությունն այն է, որ կերակրման ամենամեծ խնդիրը կաթի պակասն է: Իսկ, մինչդեռ, հակառակ «խնդիրը» շատ ավելի տարածված է՝ կաթը շատ է։ Մեկ երեխայից շատ ավելին է պետք:

Շատ կաթի նշաններ

Ավելորդ կաթը հատկապես ակտուալ է երեխայի առաջին 12 շաբաթների ընթացքում։ Մայրիկը գրեթե միշտ ծանր, «լցված» կրծքեր ունի, և շատերը դժգոհում են կրծքից կաթի գրեթե անանցանելի արտահոսքից։ Կաթի խողովակները կարող են ճիշտ չդատարկվել, հետևաբար ամբողջ կրծքի կամ նրա առանձին հատվածների հաճախակի ուռչում և այտուցվում է, ինչը երբեմն հանգեցնում է լճացման և բորբոքման:

Նման «կաթնային» մայրերի մեջ երեխաները հաճախ իրենց շատ անհանգիստ են պահում։ Նրանք գրեթե անընդհատ կրծքավանդակի վրա են, բայց միևնույն ժամանակ շատ ու առատ կուրծք են անում։ Նման երեխաների աթոռը առատ է, ջրային և կանաչավուն։ Նրանք գերազանց քաշի ավելացում ունեն (նույնիսկ օրական «նորմատիվային» 15-30 գրամից ավելի), չնայած այնքան հաճախ են կրծքեր խնդրում, որ շատ մայրերի թվում է. «կաթը քիչ է»։ Ոչ միայն հաճախակի և անխտիր կերակրումը հյուծում է մորը, այլև երեխայի պահվածքը կրծքի մոտ. երեխան խեղդում է կաթը, սկսում է ծծել և գցում կուրծքը կամ «դուրս է գալիս» խուլը՝ կծելով այն։ Նման պահերին շատ դժվար է երեխային սովորեցնել կուրծքը ճիշտ և առանց ցավի վերցնել։

Կարծես թե շատ կաթը քիչ է, ապրեք ու ուրախացեք։ Ավելին, սովորաբար 3-4 ամսականում կաթի արտադրության գործընթացն ինքնին հաստատվում է. հոսքը այնքան էլ ուժեղ չէ, կաթի հոսքն այնքան էլ առատ չէ, և երեխան մեծացել է և ավելի լավ է դիմանում։ Բայց դուք կարող եք փորձել մեղմել իրավիճակը, ինչպես մայրիկի, այնպես էլ երեխայի համար, հենց հիմա:

Ինչու է շատ կաթն անհանգստացնում երեխային:

Սկսենք, եկեք պարզենք, թե կոնկրետ ինչն է առաջացնում երեխայի մոտ նման ախտանիշներ: Դրանք առաջանում են ցածր յուղայնությամբ «առաջ» կաթի անհամաչափ բարձր ընդունման պատճառով: Սա հենց այն կաթն է, որը կուտակվում է կրծքում կերակրման միջև ընկած ժամանակահատվածում: Նորմալ իրավիճակում այն ​​գնում է երեխայի մոտ սնվելու հենց սկզբում, իսկ հետո դրան ավելանում են ճարպի ավելի ու ավելի շատ մասնիկներ, որոնք դուրս են գալիս ալվեոլներից (կաթն արտադրվող վայրից)։ Որքան երկար է տեւում կերակրումը, այնքան ավելի շատ ճարպ է հասնում երեխային: Այսինքն՝ կաթի յուղայնությունը մեծանում է՝ կախված կերակրման ժամանակից։ Եթե ​​կուրծքն անընդհատ կաթով է լցվում, ապա այս ջրային «առաջ» կաթից շատ է հաջողվում կուտակվել դրանում, և երեխան, հաճախ և կարճ ժամանակով այս կամ այն ​​կրծքին քսելով, միայն ծծում է այս կաթը։ Նրա աղիքներ են մտնում համեմատաբար մեծ քանակությամբ շաքար (լակտոզա) և համեմատաբար փոքր քանակությամբ ճարպ։ Սովորաբար ճարպը դանդաղեցնում է կաթնաշաքարի մարսողությունը։ Երբ քիչ ճարպ կա, մարմինը պարզապես ժամանակ չի ունենում լակտոզա բաժանելու համար (դրա համար պատասխանատու է հատուկ սպիտակուցը՝ լակտազը): Երեխային տրամադրվում է խմորում, որովայնում դղրդյուն և գազիկ: Երեխան իրեն նույնքան անհանգիստ է պահում, որքան կոլիկի դեպքում. իսկ երբեմն լսվում է մեկ այլ ախտորոշում՝ «լակտազի անբավարարություն»։ Լակտազի անբավարարության և երեխայի մասին կարող եք կարդալ «Լակտազի դեֆիցիտ. Մի բուժեք թեստերը:

Քելլի Բոնջատան տալիս է մի հետաքրքիր անալոգիա, որն օգնում է ավելի լավ հասկանալ, թե ինչ է նախնական և հետին կաթը: Կրծքագեղձը անընդհատ կաթ է արտադրում, սակայն կերակրման ընթացքում կաթի բաղադրությունը փոխվում է։ «Առաջից» դեպի «հետ» կաթի անցումը աստիճանաբար է ընթանում։ Որքան երկար է երեխան ծծում, այնքան ավելի շատ կաթ է ստանում, որն ավելի հարուստ է ճարպերով, քան կերակրման սկզբում: Պատկերացրեք, որ դուք բացում եք տաք ջրի ծորակը, բայց որոշ ժամանակ այն դեռ սառը է աշխատում, որն աստիճանաբար տաքանում է։ Նմանապես կաթի յուղայնությունը աստիճանաբար ավելանում է։

Ամեն ինչ լավ է չափի մեջ: Ինչպե՞ս վարվել ավելորդ կաթի հետ:

Այս բոլոր ախտանիշները կարող են զգալիորեն կրճատվել կերակրման ժամանակացույցում ընդամենը մի քանի փոփոխության դեպքում: Մեր նպատակն է, որ ձեր երեխան հնարավորինս շատ յուղայնությամբ կաթ ստանա: Շատ մայրերի փորձը ցույց է տալիս, որ դրան հեշտ է հասնել հետևյալ եղանակներով.

  • Թույլ տվեք ձեր երեխային ԱՄԲՈՂՋԱԿԱՆ դատարկել մի կուրծքը, նախքան մյուսն առաջարկելը: Սա նշանակում է, որ դուք չեք սահմանափակում երեխայի կրծքի մոտ գտնվելու ժամանակը և կերակրելու ընթացքում փորձեք չփոխել կուրծքը: Նայեք երեխային՝ վերջացրե՞լ է ակտիվ ծծել, թե՞ ոչ, նիրհել է, թե ոչ։
  • Նույն կերակրման ընթացքում, նույնիսկ եթե երեխան որոշ ժամանակով դադարել է ծծել, շարունակեք նույն կուրծքը տալ: Կամ օգտագործեք «սեղմում» տեխնիկան՝ մերսելով և կրծքից կաթը նրբորեն սեղմելով երեխայի բերանը։
  • Մի անհանգստացեք, եթե ձեր երեխան մեկ կերակրման ընթացքում կերել է միայն մեկ կրծքից: Սա լավ է: Եթե ​​երկրորդ կրծքում ցավ կա, սառը կոմպրես քսեք դրան կամ մի քիչ կաթ քսեք։ Ցուրտը կնվազեցնի այտուցը և կհանգստացնի ցավը, ինչպես նաև մի փոքր կդանդաղեցնի շրջանառությունը այդ հատվածում, ինչն էլ մի փոքր կդանդաղեցնի կաթի արտադրությունը։
  • Աշխատեք հնարավորինս քիչ արտանետել կաթը, որպեսզի չխթանի դրա արտադրությունը։

Լրացուցիչ հնարքներ

Եթե ​​այս բոլոր միջոցները ոչ մի էական արդյունք չեն տվել, իսկ կաթը դեռ շատ է, ապա խորհուրդ է տրվում նույնիսկ ավելի քիչ հաճախակի փոխել կուրծքը։ Օրինակ՝ կերակրեք միայն մեկ կրծքից 2-3 ժամ։ Հազվագյուտ դեպքերում այս ընդմիջումն ավելանում է մինչև 6 ժամ: Օգնեք ձեր «հանգստացող» կրծքերին նույն կերպ, ինչպես նկարագրված է վերևում՝ սառը կոմպրեսներ, մեղմ մերսում և նվազագույն մղում: Այս ռեժիմով կերակրումը թույլ կտա մի քանի օրից նկատել, որ երեխան ավելի հանգիստ է սնվելու ժամանակ, հետո և նրանց միջև ընկած ժամանակահատվածում: Ամենայն հավանականությամբ, սկսելով ավելի շատ ճարպային կաթ ստանալ, երեխան ինքը կսկսի մեծացնել կերակրման միջև ընկած ժամանակահատվածները (և մայրերն այնքան են սպասում դրան): Չէ՞ որ առաջի կաթը շատ արագ էր մարսվում, ինչի պատճառով էլ նա այդքան հաճախակի սնունդ էր խնդրում։

Բայց երբեմն մայրն այնքան շատ կաթ ունի, որ նույնիսկ երկար կերակրվելը «մի կողմից» չի օգնում։ Նման մայրերին կարող են օգնել կաղամբի կոմպրեսները՝ ընդունելով եղեսպակի թուրմ կամ հատուկ պատրաստուկներ (հակահիստամիններ)։

Հենց որ իրավիճակը սկսի փոխվել դեպի լավը, վերադարձեք ձեր սովորական կերակրման գրաֆիկին, բայց հիշեք, որ երկրորդ կուրծքն առաջարկվում է ՄԻԱՅՆ այն բանից հետո, երբ երեխան առաջինը դատարկել է:

Մատենագիտություն

Քելի Բոնյատա. Ես շփոթված եմ նախնական և հետին կաթի մասին. ինչպե՞ս է սա աշխատում: Հոկտեմբեր 2005 թ.

Չափը փոփոխությունների որակական և/կամ քանակական բնութագիր է:
Իսլամում չափի զգացումը նման է ադաբին:
Մարդու մեջ չափի զգացողության առկայությունը բանականության վկայությունն է:

«Նախ՝ ադաբ, և միայն դրանից հետո է գալիս գիտելիքը»:

Երբ ասում եմ «դարգոյի ուղին», մենք նկատի չունենք ճանապարհորդություն երկրի վրա, այլ կյանքի ճանապարհը: Այս ճանապարհը կապված է ոչ թե կանաչ սարերն ու ձորերը շրջանցելու, այլ մեղքի ու ծայրահեղությունների վտանգների անցման հետ։ Այդ պատճառով մարդիկ գնում են նրանցից մեկի մոտ, ով ունի խելք՝ սրտի համար դեղամիջոց փնտրելու։ Տեսնենք, թե ինչ է անհրաժեշտ մեկին, ով գնացել է նման ճանապարհորդության՝ փնտրելով այս դեղամիջոցը։ «Համաչափության զգացում» ասելով նկատի ունենք այն ամբողջությունը... որին պետք է հավատարիմ մնալ և օգտագործել:

1. Ի՞նչ է ադաբը:

Ադաբը ամեն բան դնում է իր տեղում և անում ամեն բան այնպես, ինչպես պետք է արվի: Սա արվում է՝ հետևելով Մուհամմադ մարգարեի ադաբին: Այս հետևորդությունը բաղկացած է նրանից (s.a.w.s.) հետևելուց նրա բոլոր սկզբունքներում հավատքի (էֆկար) և նրա բոլոր գործողություններում (էֆալ), այն պատճառով, որ աշխարհների Տերը նրան չափ ու կնիք դրեց այս հարցում: Ով դա չի ճանաչում, անշուշտ Ալլահը դա չի ընդունի: Այն ամենը, ինչ նրանք, ում սիրում է Ալլահը, հասել են Նրա ճանապարհով, նրանք հասել են՝ հետևելով Ալլահի Մարգարեին: Հայտնի Վալի Սերիյ Աս-Սեկաթի կ.ս. իր իսկ խոսքերով. «Ադաբը բանականության ցուցիչ է (gIakl)» մատնանշեց այն փաստը, որ յուրաքանչյուրն իր ադաբով ցույց է տալիս, թե որքան խելացի է։
Այսպիսով, ադաբը պահանջում է համեստություն և կատարելագործում: Այն առանձնահատուկ միջոց է և շատ ճշգրիտ ցուցանիշ, այն է՝ գնահատում է սերն ու սրտի վիճակը։ Նրանք, ովքեր զուրկ են համեստությունից և նրբագեղությունից, կոպիտ և վատ դաստիարակվածների թվում են:
Պետք է զգույշ լինել, քանի որ. ադաբը ընկերոջ դարպասն է, իսկ ընկերը, անշուշտ, ակնկալում է սեր և ադաբ: Նրանք, ովքեր անազնիվ են իրենց սիրո մեջ, և ում սերը անմաքուր է, կա՛մ կկանգնեն ճանապարհին, կա՛մ կհեռանան դրանից:
Ադաբը մի կողմից նշանակում է ամաչկոտություն և ինքնավստահության մերժում, իսկ մյուս կողմից՝ համեստության ընդունում։ Ադաբ նշանակում է նաև հասկանալ ստրուկի դիրքը: Ադաբը սեփական թուլության և թուլության (այսինքն՝ աննշանության) ճանաչումն է և դատարկ ձգտումներից ու դատապարտված ցանկություններից հրաժարվելը: Ադաբը իրավունքի պահպանումն ու շնորհումն է։ Ադաբը հավատարմություն և նվիրվածություն է Բարձր Ճշմարտությանը և միևնույն ժամանակ վստահություն աշխարհին (halk): Ադաբը խուսափումն է այն ամենից, ինչն ապաշխարություն է առաջացնում: Մի խոսքով, ադաբը լավ պահվածք է։
Ամեն մի գործ, որ արվում է ադաբին հակառակ կերպ, արժեք չունի, որքան էլ մեծ լինի։ Այն չի կարող իր վնասը հատուցել իր արժեքով։ Եթե ​​մարդ իր ադաբին հակառակ ինչ-որ գործ աներ ու իր ամբողջ կյանքը այդպես անցներ, ի վերջո չէր կարող օգտակար արդյունքի հասնել։ Եթե ​​սկզբում թույլ տված սխալը չի ​​ուղղվում ապաշխարությամբ (tauba), ապա կասկած չկա, որ ամեն ինչ վերջում տխուր կավարտվի։

2. Ադաբը ցանկացած աշխատանքի հիմքն է

Ադաբն այնքան կարևոր և նշանակալից է, որ արիֆները (հոգևոր գիտելիք ունեցողները) ասում էին, որ այն ներկայացնում է մարդու և կենդանու տարբերությունը: Ադաբը ազնվացնում է մարդուն և զարդարում նրան հրեշտակի հատկություններով։ Ալլահի սիրելի ծառաներից մեկը՝ Ջալալ Էլ-Բասրին, ընդգծել է, որ նա, ով չունի ադաբ, ըստ էության, չունի ճիշտ իման, գիտելիք և իսկական խոնարհություն:
Էնես իբն Մալիկը, ով մեծացել է Ալլահի առաքյալի կողքին: և դաստիարակվել է իր պայծառ ադաբով, ասել է. «Ադաբի գոյությունը ինչ-որ գործի (աշխատանքի) մեջ նշան է, որ այս գործն ընդունված է»:
...
Մարդկային յուրաքանչյուր անհաջողություն հիմնականում ադաբից հեռանալու հետևանք է, և այս իրական փաստը չի փոխվում։ Յուրաքանչյուր աշխարհիկ (դունյալուկ) գործ, ինչպես իբադեթը, գեղեցիկ է ադաբով, բայց եթե դրանք արվում են առանց ադաբի, ոչ մի գործ չի կարող գեղեցիկ լինել:
Արիֆ Բիլլահ Հուջվիրին ասում է. «Ադաբը, որին պետք է հավատարիմ մնալ Դունյալուկի (այս աշխարհի) գործերում, մարդասիրությունն է, իսկ հավատքի մեջ պետք է հավատարիմ մնալ Սուննային: Սիրո մեջ Ադաբը հարգանքի պահպանումն է։ Այս երեք ոլորտները փոխկապակցված են, նա, ով չունի խելք և մարդասիրություն, չի կարող հավատարիմ մնալ Սուննային, իսկ նա, ով չի հավատարիմ մնալ Սուննային, չի կարող հարգանք պահպանել: Արիֆների նկատմամբ հարգանքը, ովքեր Ալլահի կամքի և թավհիդի վկաներն են, սրտում բարեպաշտության (թաքվա) հետևանք է: Ով չի պահպանում ադաբը նրանց նկատմամբ, այս ճանապարհին ժառանգություն չունի:
Իբադաթի քաղցրությունը գալիս է անկեղծությունից և ադաբից: Եթե ​​Իբադաթում «համ» չենք գտնում, կամ տարիներ շարունակ կանգնում ենք մեկ տեղում և չենք կարողանում ոչ մի քայլ առաջ գնալ, ապա սխալը մեր մեջ է։ Եկեք մեզ լավ ստուգենք, և կտեսնենք, որ մենք հեռացել ենք ադաբից։
Եթե ​​աղոթք - որի մասին Ռասուլուլլահը ս.ա. ասում է, որ սա է իր աչքերի ուրախությունն ու լույսը (նուռը) - մեզ հոգնեցնում է, և մենք դա զգում ենք որպես բեռ, - սա ցուցանիշ է, որ մենք դա չենք կատարում նրա ադաբի համաձայն։
Առանց արտաքին և ներքին ադաբը դիտարկելու անհնար է ըմբռնել իբադաթի, զիյարաթի, սոհբաթի (հաղորդակցություն, զրույց) և այլնի իսկական համը, և անհնար է ներծծվել դրանցով, այսինքն՝ ըմբռնել դրանց իրական իմաստը ( haqiqat): Բավական չէ պարզապես ընդօրինակել (taqlid) և կատարել որևէ արարքի կամ իբադայի պաշտոնական կողմը: Եթե ​​որևէ աշխատանք կամ իբադա կատարվում է տարիներ շարունակ, բայց տեղաշարժ կամ փոփոխություն չկա, ապա Ալլահի կողմից պատշաճ ուշադրություն չի դարձվել այս գործի կամ իբադայի ադաբին:

Հոգևոր գիտելիքներ Ուսուցչից զրույցների տեսքով ուղեցույց Աննա Տիխոնովնա Գորոբեցի միջոցով: Զրույցների տեքստը տպագրվում է նրա խնդրանքով։
Նրա մասին կարող եք իմանալ առաջին հոդվածում, որը կոչվում է «Աննա Տիխոնովնա Գորոբեց»։

11/09/2002 թ. – 2ժ.40մ. Ամեն ինչ լավ է չափի մեջ։
Մենք արդեն խոսել ենք այս զգացողության և համադրելիության հայեցակարգի մասին։ Դուք չեք կարող ձեր ողջ գիտելիքները «թափել» անպատրաստ լսարանի վրա: Անհրաժեշտ է ունկնդիրներին պատրաստել Հոգևոր գիտելիքի ընդունմանը աստիճանաբար՝ համարժեք ունկնդիրների և խոսողի և՛ գիտելիքի, և՛ գիտակցության մակարդակին: Թյուրըմբռնումը հրահրում է ժխտողականություն և առճակատում: Նույնիսկ ավելի վատ, թյուրիմացությունը կարող է դատապարտման պատճառ դառնալ։ Եվ մեղքը կընկնի ավելի բարձր գիտակցության վրա։

Ուստի գիտելիք կրողներին, հատկապես՝ Հոգևոր, մտերմիկ, որին ոչ բոլորն են պատրաստ, ցավալի չէ հիշեցնել այն «մարգարիտի» մասին, որը չպետք է «գցվի» նրանց դիմաց, ովքեր չգիտեն դրա գինը. նրանց չհրահրել դատապարտման և ժխտման, այսինքն՝ ցածր, սահմանափակ գիտակցությանը բնորոշ բացասական դրսևորումների։ Գիտակցությունը պատրաստ է սպունգի պես կլանել ինֆորմացիան։ Ուստի գիտելիք կրողի համար այնքան կարևոր է չափել այդ գիտելիքը ստացող գիտակցությունների մակարդակը:

Այս հիշեցման մեջ նոր բան չկա։ Պարզապես թյուրիմացությունից և տարածության մեջ ներդաշնակության խախտումից պաշտպանվելու ցանկություն:

Տիեզերք. Այս բառը հաճախ օգտագործվում է զրույցներում: Ի՞նչ է դա։

Սա այն ամենն է, ինչ շրջապատում է քեզ և դու չես: Սա ոչ միայն տեսանելի առարկաների աշխարհն է, այլև այն, ինչը անտեսանելի է մարդու աչքի համար: Անտեսանելի աշխարհը շատ ավելին է պարունակում, քան տեսանելի աշխարհը: Սա անթիվ թրթռումների և էներգիաների և դրանց համակցությունների աշխարհ է: Այս աշխարհն ապրում է իր Օրենքներով, որոնք մարդ դեռ պետք է սովորի այս աշխարհի հետ ներդաշնակ գոյակցելու համար:

Իմացության բացակայությունը և տարրերի օրենքների խախտումը արտացոլվում է մարդու ֆիզիկական ինքնազգացողության մեջ՝ հիվանդությունների տեսքով կամ ոչ ադեկվատ իրավիճակների հաղթահարման ժամանակ։

Անտեսանելի աշխարհը բաղկացած է ոչ միայն էներգիաներից և դրանց համակցություններից, այլ նաև զուգահեռ աշխարհներում ապրող, գիտակցություն ունեցող սուբյեկտներից: Այս գիտակցության մակարդակը մարդուն անհայտ է: Բայց ամեն դեպքում, մարդ պետք է բարեհոգի լինի, քանի որ մտքերի, զգացմունքների կամ հույզերի բացասականության դեպքում, ըստ նմանության օրենքի, մարդը կարող է բացասական էներգիաներ ներգրավել այլ աշխարհներից, ինչը կործանարար ազդեցություն կունենա ոչ միայն. մարդու ֆիզիկական մարմնի, այլև նրա հոգեկանի վրա: Մարդը կարող է ընկնել իր գիտակցության համար անբացատրելի դեպրեսիայի մեջ, բավական ցավոտ ու վտանգավոր վիճակ։ Նման հիվանդության կանխարգելումը կարող է լինել հավասարաչափ կյանք, այսինքն՝ շրջապատող աշխարհի նկատմամբ հանգիստ և բարեհաճ վերաբերմունքով: Չպետք է մոռանալ, որ այն լցված է տարբեր էներգիաներով և դրանց համակցություններով, և դրանցից ոմանք ունեն որոշակի գիտակցություն։ Այս էներգիաները կարող են ունենալ ինչպես դրական, այնպես էլ բացասական ներուժ: Մարդու դրսևորած բացասականը դեպի իրեն է ձգում բացասական էներգիաները։ Երբեմն նրանք այնքան են «կպչում» կամ պարուրում մարդուն՝ ազդելով նրա վիճակի վրա, որ ամբողջությամբ տիրում են և՛ մարմնին, և՛ հոգեկանին։ Մարդը հիվանդ է և տառապում է: Իսկ նման հիվանդության բուժումը ոչ մի դեղատներում չկա։ Այս դեղը հենց մարդու մեջ է, նրա մտքում։ Նա պետք է փորձի փոխել իր վերաբերմունքը իրեն շրջապատող աշխարհի նկատմամբ: Հեռացրեք բացասականությունը ձեր մտքերից, զգացմունքներից, զգացմունքներից: Լցրե՛ք նրանց բարերարությամբ, իսկ ավելի լավը՝ Սիրով, մաքուր, պայծառ, բարի էներգիաներով։ Եվ ոչինչ չի լինի սնվելու կառչած սուբյեկտներով կամ բացասական էներգիաների թմբուկներով: Նրանք կվերադառնան տիեզերք, և այնտեղ կզբաղեցնեն իրենց տեղը՝ սպասելով հաջորդ զոհին՝ բացասականություն ճառագելով։

Մեզ շրջապատող աշխարհի նկատմամբ բարեհաճ վերաբերմունքը, սիրելու և ներելու կարողությունը հավերժ կփրկի մարդկությանը դեպրեսիայից, և ոչ միայն նրանցից: Շատ հիվանդությունների պատճառը կուտակված դժգոհությունն է, գրգռվածությունը, նախանձը, խանդը, ատելությունը։ Ազատվեք դրանցից, և դուք այնքան թեթեւացած կզգաք, ասես ձեր վրայից բեռ եք նետել։ Այդպես էլ կա, քանի որ ձեր ներքին բացասականությունը տիեզերքից գրավել է հսկայական քանակությամբ բացասական էներգիաներ՝ թրոմբների և դրա վրա սնվող սուբյեկտների տեսքով: Դուք խելք ունեիք դա հասկանալու և կամքի ուժ՝ ձերբազատվելու ներքին բացասականությունից։ Ձեր բոլոր արտաքին պատյանները նույնպես մաքրվել են: Ձեր մաքրությունն ու լույսը տիեզերքից կներգրավեն նմանատիպ էներգիաներ, որոնք կօգնեն վերականգնել ձեր առողջությունը: Տրված բացատրություն։

Հաշվի առեք այս տեղեկատվությունը և ինքներդ ձեզ համար ողջամիտ եզրակացություններ արեք:

Ձեր առողջությունը շրջապատող աշխարհի հանդեպ ձեր ողջամիտ վերաբերմունքի մեջ է:



 
Հոդվածներ Ըստթեմա:
Ջրհոսի աստղագուշակը մարտի դ հարաբերությունների համար
Ի՞նչ է ակնկալում 2017 թվականի մարտը Ջրհոս տղամարդու համար: Մարտ ամսին Ջրհոս տղամարդկանց աշխատանքի ժամանակ դժվար կլինի։ Գործընկերների և գործընկերների միջև լարվածությունը կբարդացնի աշխատանքային օրը։ Հարազատները ձեր ֆինանսական օգնության կարիքը կունենան, դուք էլ
Ծաղրական նարնջի տնկում և խնամք բաց դաշտում
Ծաղրական նարինջը գեղեցիկ և բուրավետ բույս ​​է, որը ծաղկման ժամանակ յուրահատուկ հմայք է հաղորդում այգուն: Այգու հասմիկը կարող է աճել մինչև 30 տարի՝ առանց բարդ խնամքի պահանջելու: Ծաղրական նարինջը աճում է բնության մեջ Արևմտյան Եվրոպայում, Հյուսիսային Ամերիկայում, Կովկասում և Հեռավոր Արևելքում:
Ամուսինը ՄԻԱՎ ունի, կինը առողջ է
Բարի օր. Իմ անունը Թիմուր է։ Ես խնդիր ունեմ, ավելի ճիշտ՝ վախ խոստովանել ու կնոջս ասել ճշմարտությունը։ Վախենում եմ, որ նա ինձ չի ների և կթողնի ինձ։ Նույնիսկ ավելի վատ, ես արդեն փչացրել եմ նրա և իմ աղջկա ճակատագիրը: Կնոջս վարակել եմ վարակով, կարծում էի անցել է, քանի որ արտաքին դրսևորումներ չեն եղել
Այս պահին պտղի զարգացման հիմնական փոփոխությունները
Հղիության 21-րդ մանկաբարձական շաբաթից հղիության երկրորդ կեսը սկսում է իր հետհաշվարկը։ Այս շաբաթվա վերջից, ըստ պաշտոնական բժշկության, պտուղը կկարողանա գոյատևել, եթե ստիպված լինի լքել հարմարավետ արգանդը։ Այս պահին երեխայի բոլոր օրգաններն արդեն սֆո են