Բնական գործոնների դերը հասարակության կյանքում և զարգացման մեջ: Հասարակության զարգացման բոլոր օբյեկտիվ և սուբյեկտիվ գործոնները
1. Հելիոֆիզիկական գործոնի ազդեցությունը Երկրի կենսաբանական և սոցիալական կյանքի վրա: :գ. 415-418; :գ. 423-427 թթ.
2. Ա.Լ.Չիժևսկու հելիոկենսաբանություն և հելիոսոցիոլոգիա. 11 – ամառային արևային ցիկլեր և սոցիալական գործընթացներ («պատմական ցիկլեր»): : Հետ. 416-418 թթ. :գ. 593-597; :գ. 427-428; :գ. 89-92 թթ.
3. Աշխարհագրական դետերմինիզմ. Աշխարհագրական գործոնների ազդեցությունը սոցիալական գործընթացների և երևույթների վրա. :գ. 425-427 թթ.
4. Էթնոգենեզի տեսություն Լ.Ն. :գ. 427-428; :գ. 93-97 թթ.
5. Էթնոգենեզի փուլերը. :գ. 197-198 թթ. :գ. 597-601 թթ.
6. Էթոլոգիան կենդանիների վարքագծի գիտություն է. 164-180, 389-479; :գ. 341-352 թթ.
7. Կենսաբանական և սոցիալական գործոնների հարաբերությունը մարդու և հասարակության էության մեջ: :գ. 123-125; :գ. 532-534; :գ. 69-73 թթ.
Թեմա 13. Գիտակցության և ստեղծարարության տեսություն համակարգչայինացման դարաշրջանում
1. Ժամանակակից գիտություն ուղեղի մասին և ավելի բարձր նյարդային ակտիվությունմարդ. :գ. 440-448 թթ. :գ. 203-208 թթ.
2. Գիտական հոգեբանության հասկացությունները գիտակցության մասին: :գ. 208-213; :գ. 331-334 թթ.
3. Գիտակցություն, ենթագիտակցական և անգիտակցական: :գ. 159-164 թթ. :գ. 213-214 թթ.
4. Հոգեֆիզիոլոգիական խնդիր. :գ. 164-167 թթ. :գ. 76-81 թթ.
5. Ուղեղի ֆունկցիոնալ ասիմետրիա և գիտակցության գործառույթ: :գ. 529-531, 546-547; :գ. 73-76 թթ.
6. Մարդու կատարումը. :գ. 554-555; :գ. 388-396 թթ.
7. Ստեղծագործության գաղտնիքը. Գիտակից և անգիտակից մարդու ստեղծագործական գործունեության մեջ: :գ. 551-554; :գ. 365-370 թթ.
8. Ստեղծագործական գործընթացի կառուցվածքը. Գյուտի բնույթը. :գ. 370-374 թթ.
9. Համակարգիչները, տեղեկատվական ցանցերը, գիտելիքի բանկերը՝ որպես մարդկային ստեղծագործության ուժեղացուցիչներ: :գ. 107-108; :գ. 228-244, 560-571 թթ.
10. Մարդը որպես նոսֆերայի գործոն. :գ. 621-625 թթ.
Թեմա 14. Ժամանակակից գիտություններմարդու առողջության և կենսաէթիկայի մասին
1. Բժշկություն և մարդու առողջություն. :գ. 555-560; :գ. 375-376 թթ.
2. Առողջության կախվածությունը կյանքի պարամետրերից. :գ. 242-245 թթ.
3. Մարդու նորմայի և պաթոլոգիայի խնդիրը. :գ. 560-561 թթ. :գ. 376-379 թթ.
4. Մարդու ֆիզիկական, մտավոր և բարոյական առողջությունը. :գ. 380-388 թթ.
5. Տիեզերական ռիթմեր, էկոլոգիա, տնտեսագիտություն, սոցիալական հարաբերություններև մարդու առողջությունը։ :գ. 563-566 թթ.
6. Բիոէթիկայի սկիզբը. Էթիկական կանոններ և մարդու իրավունքները կենսաբժշկական հետազոտություններ և մարդկային փորձեր կատարելիս: :գ. 390-393; :գ. 243-246; :գ. 566-573; :գ. 341-362 թթ.
Թեմա 15. Աշխարհի ժամանակակից բնագիտական պատկերը և նրա տեղը մշակույթում
1. Աշխարհի կառուցվածքի և նրա զարգացման ընդհանուր օրենքների ժամանակակից բնագիտական պատկերը: :գ. 229-231; :գ. 538-540 թթ.
2. Գիտությունները կառուցվածքում առաջատար և որոշիչ հայտնագործություններ են ժամանակակից բնական գիտություն. :գ. 177-178 թթ.
3. Բնական գիտությունը որպես սոցիալական, հումանիտար և տեխնոլոգիական գիտելիքների հիմք: :գ. 10-16; :գ. 20-26 թթ.
4. Բնագիտությունը մշակութային համակարգում. :գ. 579-581 թթ. :գ. 5-6.
5. Գիտության և մշակույթի ներդաշնակություն. :գ. 6-10։
ԳՐԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ
Հիմնական
1. Բոնդարեւ Վ.Պ. Ժամանակակից բնագիտության հասկացությունները. Դասագիրք. գյուղ Մ.: Ալֆա-Մ, 2003:
2. Գորբաչով Վ.Վ. Ժամանակակից բնագիտության հասկացությունները. Դասագիրք. գյուղ Մ., 2003:
3. Գորելով Ա.Ա. Ժամանակակից բնագիտության հասկացությունները. Դասագիրք. գյուղ Մ.: Կենտրոն, 1998:
4. Գորելով Ա.Ա. Ժամանակակից բնագիտության հասկացությունները. Դասագիրք. գյուղ Մ.: ՎԼԱԴՈՍ, 1998:
5. Գրուշեւիցկայա Տ.Գ., Սադոխին Ա.Պ. Ժամանակակից բնագիտության հասկացությունները. Դասագիրք. գյուղ Մ.: Միասնություն-ԴԱՆԱ, 2005 թ.
6. Դուբնիշչևա Տ.Յա., Պիգարով Ա.Յու. Ժամանակակից բնական գիտություն, Նովոսիբիրսկ, 1998 թ.
7. Կանկե Վ.Ա. Ժամանակակից բնագիտության հասկացությունները. Դասագիրք բուհերի համար. Մ.: LOGOS, 2002:
8. Կարպենկով Ս.Խ. Բնական գիտության հիմնական հասկացությունները. Դասավանդում. գյուղ համալսարանների համար, Մ.: UNITI, 1998, 208 p.
9. Կարպենկով Ս.Խ. Ժամանակակից բնագիտության հասկացությունները. Ձեռնարկ. Մ.: Ավելի բարձր: Դպրոց, 2004 թ.
10. Ժամանակակից բնագիտության հասկացությունները՝ 100 քննության պատասխան/Ընդհանուր խմբագրությամբ Ս.Ի. Սամիգին. Ռոստով n/d, 2002 թ.
11. Ժամանակակից բնագիտության հասկացությունները. Տակ. Էդ. Ս.Ի. Սամիգինա, Ռոստով n/D:, 2003 թ.
12. Նայդիշ Վ.Մ. Ժամանակակից բնագիտության հասկացությունները. Դասագիրք։ Մ., 2005:
13. Բնագիտական գիտելիքների հիմունքներ իրավաբանների համար. Դասագիրք բուհերի համար «Ժամանակակից բնական գիտության հասկացություններ» դասընթացի համար / Էդ. Է.Ռ. Ռոսինսկայա. Մ., INFRA-M, 1999 թ.
14. Օստապենկո Վ.Ս., Պոպով Է.Վ. Ժամանակակից բնագիտության հասկացությունները. Դասագիրք. գյուղ Վորոնեժ, 1999 թ.
Լրացուցիչ
1-ին թեմայի շուրջ
1. Աբդեեւ Ռ.Ֆ. Տեղեկատվական քաղաքակրթության փիլիսոփայություն. Մ., 1994
2. Կեդրով Բ.Մ. Գիտությունների դասակարգում. /M., 1989. T. 1,2.
3. Պորշնև Բ.Ֆ. Մարդկության պատմության սկզբի մասին։/ Մ., 1974
4. Poincare A. Գիտության մասին. / Մ., Նաուկա, 1983:
2-րդ թեմայի շուրջ
1. Բաժենով Լ.Բ. Բնական գիտության տեսության կառուցվածքը և գործառույթները. Մ., 1978։
2. Ruzavin G. I. Մեթոդաբանություն գիտական հետազոտություն./Մ., 1999
3. Գայդենկո Պ.Պ. Գիտության հայեցակարգի էվոլյուցիա./ Մ., 1980
3-րդ թեմայի շուրջ
1. Ձյուն C.P. Երկու մշակույթ./ Մ., Առաջընթաց, 1973
2. Ֆայնբերգ Է.Լ. Երկու մշակույթ. Ինտուիցիա և տրամաբանություն արվեստի և գիտության մեջ. / Մ., 1998:
3. Գիտության փիլիսոփայություն և մեթոդիկա./ Էդ. ՄԵՋ ԵՎ. Կուպցովա Մ., 1996 թ.
4-րդ թեմայի շուրջ
1. Բուխբինդեր Ի.Լ. Հիմնարար փոխազդեցություններ //Սորոսի կրթական ամսագիր. Թիվ 5. 1997 թ.
2. Ջեմեր Մ. Քվանտային մեխանիկայի հասկացությունների էվոլյուցիան / Թարգմ. անգլերենից Մ., 1985:
3. Landau L.D., Kitaygorodsky A.I. Ֆիզիկա բոլորի համար. Մոլեկուլներ./ Մ.: Նաուկա, 1982
4. Landau L.D., Kitaygorodsky A.I. Ֆիզիկա բոլորի համար. Ֆիզիկական մարմիններ./ Մ.: Նաուկա, 1982
5. Մոստեպանենկո Ա.Մ. Տարածությունը և ժամանակը միկրո, մեգա- և մակրոտիեզերքում: Մ., 1974 թ.
6. Oppenheimer R. Flying trapezoid: Three crises in physics / M., 1967 թ
7. Pauli V. Ֆիզիկական էսսեներ. / Մ.: Նաուկա, 1975
8. Prigogine I., Stengers I. Ժամանակ, քաոս, քվանտ. / Մ., 1994
9. Poincaré A. Գիտության մասին. / Մ., Նաուկա, 1983:
10. Ռոզենտալ Ի.Լ. Տարրական մասնիկներև Տիեզերքի կառուցվածքը: / Մ., 1984:
11. Ֆեյնման Ռ. Ֆիզիկական օրենքների բնույթը / M.: Nauka, 1987
12. Einstein A., Infeld L. Evolution of Physics. / Մ., 2006
5-րդ թեմայի շուրջ
1. Վասիլև Ա.Ն. Տիեզերքի էվոլյուցիան // Սորոսի կրթական ամսագիր. Թիվ 2. 1996 թ.
2. Գնեդին Յու.Ն. Ժամանակակից աստղագիտություն. նոր ուղղություններ և նոր խնդիրներ // Սորոսի կրթական ամսագիր, թիվ 7, 1996 թ.
3. Կլիմաշին Ի.Ա. Տիեզերքի հայտնաբերում./ Մ., 1987
4. Քոչարով Գ.Է. Ջերմամիջուկային կաթսա Արեգակի խորքերում և արևային նեյտրինոների խնդիրը. // Սորոսի կրթական հանդես, թիվ 10, 1996 թ.
5. Հոյլ Ֆ. Գալակտիկաներ, միջուկներ և քվազարներ / Մ., 1968 թ
6. Hoyle F. Infinity and the Universe / Մ., 1969 թ
7. Չիժեւսկի Ա.Լ. Տիեզերքի ափին. Տարիներ ընկերություն Ցիոլկովսկու հետ. Հիշողություններ. / M.: Mysl, 1995
8. Չիժեւսկի Ա.Լ. Արևային փոթորիկների արձագանք./ Կալուգա, 1924 թ
9. Shama D. Modern cosmology / Թարգմ. անգլերենից Մ., 1973
10. Շկլովսկի Ի.Ս. Տիեզերք, կյանք, միտք./ Մ., 1987
6-րդ թեմայի շուրջ
1. Կորոնովսկի Ն.Վ., Յակուշովա Ա.Ֆ. Երկրաբանության հիմունքներ. Մ., 1991:
2. Ռապացկայա Լ.Ա. Ընդհանուր երկրաբանություն. Մ., 2005:
3. Յակուշովա Ա.Ֆ. Ընդհանուր երկրաբանություն. Մ., 1979:
7-րդ թեմայի շուրջ
1. Գլինկա Ն.Լ. Ընդհանուր քիմիա. /Մ., 2004
2. Գուզեյ Լ.Ս., Կուզնեցով Վ.Ն., Գուզեյ Ա.Ս. Ընդհանուր քիմիա. /Մ., 1999։
3. Կուզնեցով Վ.Ի. Ընդհանուր քիմիա. Զարգացման միտումները. / Մ.: ավարտական դպրոց, 1989
4. Նեսմեյանով Ա.Ա., Նեսմեյանով Ն.Ա. Օրգանական քիմիա։ T. 1,2. Մ., 1969-1970 թթ.
5. Սոլովյով Յու.Ի. Քիմիայի պատմություն. / Մ.: Կրթություն, 1976
6. Սոլովյով Յու.Ի., Կուրաշեւ Վ.Ի. Քիմիան գիտությունների խաչմերուկում, բնագիտական գիտելիքների փոխազդեցության զարգացման պատմական գործընթացը։ / Մ., 1989
7. Fremantle M. Chemistry in action./ M., Mir, 1991. – T.1 and T.2
8-րդ թեմայի շուրջ
1. Wiener N. Cybernetics / Մ., 1968 թ.
2. Կնյազեւա Է.Ն., Կուրդյումով Ս.Պ. Սիներգետիկայի հիմունքներ./ Մ., 2002:
3. Ինքնակազմակերպման հասկացություններ՝ նոր կերպարի ձևավորում գիտական մտածողություն./ Մ., 1994:
4. Prigogine I., Stengers I. Ժամանակ, քաոս, քվանտ. / Մ., 1994
5. Haken G. Synergetics./ M., 1989 թ
9-րդ թեմայի շուրջ
1. Ալտուխով Յու.Պ. Տեսակ և տեսակավորում. //Սորոսի կրթական հանդես, թիվ 4, 1997 թ
2. Բուխար Մ.Ի. Հանրաճանաչ մանրէաբանության մասին։/ Մ., 1989
3. Green N., Stout W., Taylor D. Biology: T. 1,2,3.
4. Դարվին Չ. Տեսակների ծագումը բնական ընտրությամբ: / Մ., 1986:
5. Լեշչինսկի Ի.. Գենետիկ ճարտարագիտություն. Տրանսկրիպցիայի ընթացքում գենային ակտիվության կարգավորման մեխանիզմները. //Սորոսի կրթական հանդես, թիվ 1, 1996 թ.
6. Մենդել Գ. Կենսաբանության պատմություն քսաներորդ դարի սկզբից մինչև մեր օրերը / Մ., 1975 թ
Օպարին Ա.Ի., Ֆեսենկով Վ.Գ. Կյանքը տիեզերքում։/ Մ., 1956
8. Սեվերցով Ա.Ս. Էվոլյուցիայի տեսության հիմունքները. / Մ., 1987:
10-րդ թեմայի շուրջ
1. Բալանդին Ռ.Կ. Բոնդարև Լ.Գ. Բնություն և քաղաքակրթություն. Մ., 1988:
2. Վերնադսիյ Վ.Ի. Կենսոլորտ և նոոսֆերա./ Մ., Նաուկա, 1989
3. Վերնադսկի Վ.Ի. Կյանքի սկիզբն ու հավերժությունը։/ Մ., Հանրապետություն, 1989
4. Կուզնեցով Գ.Ա. Էկոլոգիան և ապագան./ Մ., 1988
5. Ռազումիխին Ն.Վ. բնական ռեսուրսները և դրանց պահպանությունը։/ Լ., 1987
6. Սոչավա Վ.Բ. Ներածություն երկրահամակարգերի ուսումնասիրության մեջ։/Նովոսիբիրսկ, 1978։
7. Odum Yu Էկոլոգիա./ Մ., 1994 թ
11-րդ թեմայի շուրջ
Մատյուշին Գ.Ն. Մարդկության ակունքներում։/ Մ., 1988
2. Պորշնեւ Բ.Ֆ. Մարդկության պատմության սկզբի մասին։/ Մ., 1974
3. Թեյլհարդ դե Շարդեն. Մարդկային երևույթ. / Մ., 1973
4. Շկլովսկի Ի.Ս. Տիեզերք, կյանք, միտք./ Մ., 1987
5. Schrödinger E. Ի՞նչ է կյանքը: Ֆիզիկոսի տեսակետից։/ Մ., 1972
12-րդ թեմայի շուրջ
1. Գումիլյով Լ.Ն. Երկրի էթնոգենեզը և կենսոլորտը. Լ., 1989։
2. Menning O. Կենդանիների վարքագիծը. Ներածական դասընթաց./ Մ.: Միր, 1982:
3. Չիժեւսկի Ա.Լ. Տիեզերքի ափին. Տարիներ ընկերություն Ցիոլկովսկու հետ. Հիշողություններ. / M.: Mysl, 1995:
4. Չիժեւսկի Ա.Լ. Արեգակնային փոթորիկների արձագանք./ Կալուգա, 1924 թ.
13-րդ թեմայի շուրջ
1. Բիրյուկով Բ.Վ., Գուտչին Ի.Բ. Մեքենա և ստեղծագործություն./ Մ., 1982
2. Վենիցյան Գ.Լ. Ուղեղը և վարքը./ Մ., 1990
3. Գորբատենկո Ա.Ս. Հոգեկանի և ընդհանուր հոգեբանության համակարգային հայեցակարգ: Դոնի Ռոստով, 1994 թ
4. Դուբրով Ա.Պ., Պուշկին Վ.Պ. Պարահոգեբանություն և ժամանակակից բնագիտություն./ Մ., 1990
5. Kramarenko et al., Մարդկային հետախուզություն
6. Պոնոմարև Յա.Ա. Ստեղծագործության հոգեբանություն./Մ., 1976
7. Սերգեև Բ.Ֆ. Ուղեղի պարադոքսներ (Հոգեկանի գաղտնիքների բացահայտում)./ Մ., 1985 թ.
8. Թեյլհարդ դե Շարդեն. Մարդու ֆենոմենը./ Մ., 1973
9. Freud Z. Հոգեբանություն անգիտակցական./ Մ., 1989 թ
14-րդ թեմայի շուրջ
1. Adler A. The Art of Living / Մ., 1992 թ.
2. Կենսաբժշկական էթիկա./ Ed. ՄԵՋ ԵՎ. Պոկրովսկին. Մ., 1997
3. Զիկմունդ Վ. Արդյո՞ք հիվանդությունները քաղաքակրթության հետևանք են: / Բրատիսլավա: Վեդա, 1987 թ
4. Ֆավորովա Օ.Օ. Գենետիկական բուժում՝ գեղարվեստական, թե իրականություն: //Սորոսի կրթական հանդես, թիվ 2, 1997 թ
15-րդ թեմայի շուրջ
1. Բելիք Ա.Պ. Մշակութաբանություն. Մշակույթների մարդաբանական տեսություններ. /Մ., 1998
2. Գրիգորիև Վ.Ի. Գիտությունը մշակույթի համատեքստում. /Մ., 1981
3. Բնական գիտության փիլիսոփայական խնդիրներ. Էդ. Ս.Տ. Մելյուխինա Մ., 1985
ՀԱՐՑԵՐ ԴԱՍԸՆԹԱՑԻ ՎԱՐԿԻ ՀԱՄԱՐ
1. Բնագիտությունը՝ որպես բնության մասին գիտությունների ամբողջություն։ Հիմնական փուլերև բնագիտության զարգացման օրինաչափությունները։
2. Ժամանակակից բնագիտության մեթոդիկա. Հայեցակարգ գիտական մեթոդ. Գիտության դասակարգային կառուցվածքը.
3. Ֆիզիկան բնական գիտության հիմնարար ճյուղ է: Աշխարհի ժամանակակից ֆիզիկական պատկերի ձևավորումը:
4. Հիմնարար փոխազդեցություններ բնության մեջ:
5. Կառուցվածքների հիերարխիա միկրո, մակրո, մեգաաշխարհում:
6. Հարաբերականության և ինվարիանտության սկզբունքը.
7. Տարածության հատկությունները` ժամանակի և պահպանման օրենքները:
8. Նյուտոնի դասական հայեցակարգը.
9. Տարածության և ժամանակի հայեցակարգը Ա.Էյնշտեյնի հարաբերականության հատուկ և ընդհանուր տեսության մեջ: Տարածություն-ժամանակի շարունակականության հայեցակարգը.
10. Ժամանակակից պատկերացումներ ատոմի կառուցվածքի մասին.
11.Քվանտային թվեր, դրանց ֆիզիկական նշանակությունը.
12. Corpuscular - լույսի ալիքային հատկություններ:
13. Միկրոմասնիկների կորպուսուլյար-ալիքային հատկությունները. Անորոշության և հավելյալության սկզբունքները.
14. Հավանական մոտեցում ժամանակակից ֆիզիկայում.
15. Պատճառականության և համապատասխանության սկզբունքները.
16.Էվոլյուցիա քիմիական գիտելիքներ. Նյութի բաղադրության վարդապետության մշակում.
17. Դոկտրինը տարրերի հատկությունների պարբերական փոփոխությունների մասին.
18. Կառուցվածքային քիմիայի խնդիրներ.
19. Նոր նյութերի սինթեզ. Ծայրահեղ վիճակների քիմիա.
20. Էվոլյուցիոն քիմիա որպես ամենաբարձր մակարդակըքիմիական գիտելիքների զարգացում.
21. Ընդարձակվող տիեզերքի մոդել
22. Տիեզերքի ծնունդը և զարգացման փուլերը.
23. Արեգակնային համակարգի ձևավորում.
24. Աստղերի ծնունդն ու էվոլյուցիան.
25. Սիներգետիկա - ինքնակազմակերպման տեսություն:
26. Ինքնաբուխ գործընթացներ. Թերմոդինամիկայի երկրորդ օրենքը. Էնտրոպիայի հայեցակարգը.
27.Նյութի կազմակերպման կենսաբանական մակարդակի առանձնահատկությունները.
28. Կենդանի էակների էությունը, նրա հիմնական բնութագրերը.
29.Կենդանի համակարգերի վերարտադրության և զարգացման սկզբունքները. Ժառանգականություն, փոփոխականություն, բնական ընտրություն:
30. Բջիջը նման է կյանքի առաջին աղյուսին. Բջջի հատկությունները. Նյութափոխանակություն. Հոմեոստազ.
31. Կենսաբանական էվոլյուցիայի սկզբունքները. Կ.Լիննեուսի, Ք.Դարվինի, Գ.Մենդելի ստեղծագործությունները։
32. Գենետիկայի ժամանակակից հիմնախնդիրները.
33.Գենետիկայի մոլեկուլային հիմքերը. ԴՆԹ-ի դերը ժառանգական տեղեկատվության փոխանցման գործում. Բացահայտում Դ. Ուոթսոնի և Ֆ. Քրիքի կողմից:
34. Մարդը և կենսոլորտը. Բիոգեոցենոզներ. Վ.Ի.Վերնադսկու ստեղծագործությունները.
35. Տիեզերքի և վայրի բնության հարաբերությունները. Չիժևսկու ստեղծագործությունները.
36. Վերնադսկու ուսմունքը նոսֆերայի մասին.
37. Հակասություններ համակարգում՝ բնություն – կենսոլորտ – մարդ:
38. Էթնոգենեզի տեսություն Լ.Գումիլյովի.
39. Ժամանակակից գիտություն մարդկանց ուղեղի և բարձր նյարդային գործունեության մասին:
40. Արհեստական ինտելեկտի հայեցակարգը. Համակարգիչները, տեղեկատվական ցանցերը, գիտելիքների բանկերը՝ որպես մարդու ստեղծագործական կարողությունների ուժեղացուցիչներ։
41.Առողջական խնդիր ժամանակակից մարդ. Ժամանակակից քաղաքակրթության հիվանդություններ.
42. Աշխարհի կառուցվածքի և նրա զարգացման ընդհանուր օրենքների ժամանակակից բնագիտական պատկերը:
Վերացական ԹԵՄԱՆԵՐ
1. Բնական գիտության դերը մասնագիտական գիտելիքների ձեւավորման գործում.
2. Բնական պատմություն և շրջակա միջավայր.
3. Գիտություն և մաթեմատիկա.
4. Գիտության զարգացման տեմպերը.
5. Գիտության զարգացման հակագիտական միտումները.
6. Բնագիտություն և բարոյականություն.
7. Աշխարհի ռացիոնալ և իրական պատկերը աշխարհայացքի ձևավորման մեջ:
8. Արվեստը որպես աշխարհը հասկանալու միջոց՝ գիտության և արվեստի միասնության և հակադրման մասին
9. Ստեղծագործական ըմբռնումների ակունքները և գիտության և կրոնի համատեղելիության խնդիրը
10. 6-3-րդ դարերի բնափիլիսոփաների աշխարհի կառուցվածքի վերաբերյալ տեսակետների առավելություններն ու թերությունները. մ.թ.ա.
11. Արիստոտելի ուսմունքների նշանակությունը գիտական գիտելիքների զարգացման համար. Նրա ուսմունքների հանճարեղությունն ու անհամապատասխանությունը։
12. Նյութի, շարժման, տարածության և ժամանակի հասկացությունները:
13. Ֆիզիկայի հիմնարար սկզբունքներն ու օրենքները.
14. Նյուտոնի դասական հայեցակարգը.
15.Մակրոհամակարգերի վիճակագրական և թերմոդինամիկական հատկությունները.
16. Նյութի անսպառության սկզբունքը.
17.Նուկլեոնիկ մակարդակը նյութի կազմակերպման.
18. Լազերային տեխնոլոգիան ժամանակակից բնական գիտության ամենակարեւոր ճյուղն է
19. Պրոֆեսոր Ն.Ա.-ի վարկածները. Կոզիրևան ժամանակի նոր հատկությունների մասին
20. Ատոմների առաջին մոդելները և ժամանակակից տեսակետը ատոմային միջուկի կառուցվածքի վերաբերյալ
21. Համապատասխանության սկզբունքի դրսեւորումները ֆիզիկայում
22. Ոսկե հարաբերակցությունը բնության մեջ ներդաշնակության ամենավառ դրսեւորումներից է
23. Ժամանակակից բնական գիտության մեծ առեղծվածներ. Տիեզերքի ծագումն ու էվոլյուցիան. Մեծ պայթյունի հայեցակարգ.
24. Ժամանակակից օրացույցի պատմություն
25. Երկրի ծագման և զարգացման հիմնախնդիրները
26.Քիմիական գիտելիքների զարգացում.
27. Քիմիական նյութերի բազմազանություն.
28. Քիմիական տեխնոլոգիաներ և տնտեսագիտություն.
29. Քիմիական գործընթացների վերահսկման միջոցներ.
30.Բարդ մոլեկուլային կառուցվածքների որոշում.
31. Օրգանական և անօրգանական միացությունների փոխակերպում.
32. Ժամանակակից կատալիզ.
33. Բյուրեղների համաչափություն
34.Հումքի պաշարներ և սպառում.
35.Մետաղներ.
36. Ոչ մետաղական հումք.
37. Քիմիական գործընթացներ և էներգիա.
38.Բնական էներգիայի պաշարներ.
39. Էլեկտրական և ջերմային էներգիայի աղբյուրներ.
40. Մենդելեևի տարրերի պարբերական համակարգի զարգացում.
41.Ռադիոակտիվ իզոտոպները և դրանց կիրառումը.
42.Պոլիմերային նյութեր.
43.Ծանր դիմացկուն և ջերմակայուն նյութեր:
44.Օպտիկական նյութեր.
45. Էլեկտրական հատկություններով նյութեր.
46.Բարձր ջերմաստիճանի գերհաղորդիչներ.
47. Մետաղական օրգանական միացությունների տարանջատման նյութեր.
48. Տեղեկատվության պահպանման սարքերի բարակ թաղանթային նյութեր:
49.Էկոլոգիան և ժամանակակից աշխարհը.
50. Բնագիտական գիտելիքներ և շրջակա միջավայր.
51.Վնասակար նյութեր և իրական վտանգ.
52. Օզոնային շերտի պահպանում.
53. Թթվային տեղումներ.
54.Ջերմոցային էֆեկտ.
55.Խնայողություն ջրային ռեսուրսներ.
56. Ռադիոակտիվ թափոնների հեռացում.
57. Բնական և մարդածին էկոհամակարգեր
58. Սպիտակուցների կառուցվածքը և գործառույթները.
59.Գենետիկական տեղեկատվության կրող.
60. Սպիտակուցների գործառույթները.
61. Բջիջների կառուցվածքը և տեսակները.
62. Կյանքի ծագման ժամանակակից գաղափար.
63.Վ.Ի. Վերնադսկին կենսոլորտի և կենդանի նյութի մասին
64. Նոսֆերա - մարդկության ապագան
65. Ցիոլկովսկու և Չիժևսկու դերը Մարդ-Տիեզերք կապի հաստատման գործում
66.Վալեոլոգիա - գիտություն և հոգու և մարմնի առողջություն
67.Բնակչության աճ և սննդի մատակարարում.
68. Հողի բերրիության և անասնաբուծական արտադրանքի բարելավում:
69. Ժամանակակից կենսատեխնոլոգիաներ.
70. Գենետիկական ճարտարագիտություն.
71.Կենսատեխնոլոգիա և բժշկություն.
72. Կլոնավորման խնդիրներ.
73.Մարդու գենոմը.
74. Գենետիկ տեխնոլոգիաների իրական օգուտները և հնարավոր ռիսկերը:
75. Սիներգիա՝ մշակույթի նոր հայեցակարգ
76.Ռուսական կոսմիզմ
77.Ռուսական ցիկլիզմ
78. Արհեստական բանականություն և էվոլյուցիոն մոդելավորում
Սկզբից անդրադառնանք սկզբնական՝ «բնություն» և «հասարակություն» հասկացությունների վերլուծությանը։
«Բնություն» հասկացությունն օգտագործվում է երկու իմաստով. Բնությունը լայն իմաստով– այն ամենը, ինչ գոյություն ունի, ամբողջ աշխարհը, Տիեզերքը, այսինքն. մեզ շրջապատող ամեն ինչ, ներառյալ մարդիկ և հասարակությունը: Բնությունը նեղ իմաստով- բնական միջավայրը, որտեղ տեղի է ունենում մարդու և հասարակության կյանքը (Երկրի մակերեսն իր առանձնահատուկ որակի բնութագրերըկլիմա, օգտակար հանածոներ և այլն):
Հասարակությունբնության մեկուսացված մասն է, որն արդյունքում առաջացել է անկախ, սոցիալ-մշակութային իրականություն համատեղ գործունեությունմարդկանց։ Մշակույթի և քաղաքակրթության երևույթները արհեստականորեն ստեղծված են, երկրորդ բնույթ. Բնությունը շատ ավելի հին է, քան հասարակությունը, բայց մարդկության գոյությունից ի վեր, մարդկանց պատմությունը և բնության պատմությունը անքակտելիորեն կապված են միմյանց հետ. հասարակությունը մեկուսացված չէ բնությունից, պաշտպանված չէ բնական ուժերի ազդեցությունից, ինչպես դրական, այնպես էլ: բացասական.
Բնության, հասարակության և մարդու հարաբերություններըմիշտ գրավել է փիլիսոփայության ուշադրությունը։
Հին փիլիսոփայությունառաջնահերթությունը տվեց բնությանը, Տիեզերքին՝ որպես կենդանի, պատվիրված ամբողջություն: Մարդու համար իդեալը, որը հասկացվում է որպես Տիեզերքի մի մաս, համարվում էր բնության հետ ներդաշնակ ապրելը:
IN Միջին դարերբնությունը մարդուց ցածր էր դրված, քանի որ վերջինս համարվում էր Աստծո պատկերն ու նմանությունը, որպես արարչագործության պսակ և երկրային բնության թագավոր: Համարվում էր, որ բնությունը մարմնավորում է Աստվածային ծրագիրը:
IN Վերածնունդմարդը գեղեցկությունը բացահայտեց բնության մեջ. Հաստատվեց մարդու և բնության միասնությունը, բայց մարդն արդեն ձգտում է ենթարկել բնությանը։
Այս ձգտումը դառնում է առաջատարը Նոր ժամանակերբ բնությունը դառնում է գիտական գիտելիքների առարկա և ակտիվ փոխակերպող գործունեությունմարդ.
Ժամանակի ընթացքում բնության նկատմամբ այս ուտիլիտար-պրագմատիկ վերաբերմունքը սկսեց գերիշխել բոլոր տեխնոգեն քաղաքակրթություններում մինչև մեր օրերը: Որպես հակադրություն այս մոտեցմանը, հասունանում է բնության հետ մարդու համագործակցության և նրա հետ հավասար երկխոսության անհրաժեշտության գիտակցումը:
Հաշվի առնելով բնության և հասարակության փոխազդեցության փաստը, այս հարցում կանդրադառնանք բնության դերը հասարակության կյանքում և զարգացման մեջ. Պարզ է, որ բնությունը, ձևավորելով մարդու բնական միջավայրը, կազմում է անհրաժեշտ պայմանհասարակության գոյությունը և զարգացումը.
Բնության ամենակարեւոր բաղադրիչն է աշխարհագրական միջավայր- բնության մի մասը, որը ներգրավված է մարդու գործնական գործունեության ոլորտում. Ավելի կոնկրետ առումով դա նշանակում է ամբողջություն աշխարհագրական դիրքը, մակերևույթի կառուցվածքը, հողի ծածկույթը, բրածո ռեսուրսները, կլիման, ջրային ռեսուրսները, բուսական և կենդանական աշխարհը Երկրի այն տարածքում, որի վրա ապրում և զարգանում է որոշակի մարդկային հասարակություն։ Այլ կերպ ասած, աշխարհագրական միջավայրը ներկայացված է բնության այնպիսի բաղադրիչներով, ինչպիսիք են. լիթոսֆերա, մթնոլորտ, հիդրոսֆերա և կենսոլորտ:
Դրանում հատկապես կարևոր դեր է խաղում կենսոլորտ- մեր մոլորակի կենդանի պատյանը, կենդանի և ոչ կենդանի էակների փոխազդեցության տարածքը, որը մարդկանց գալուստով անցնում է, ըստ Վերնադսկու, որակապես նոր վիճակի` նոսֆերայի:
Հասարակությունն ունի նաև իր բաղադրիչները.
▪ անտրոպոսֆերա- մարդկանց կյանքի ոլորտը որպես կենսաբանական օրգանիզմներ.
▪ սոցիոսֆերա- մարդկանց միջև սոցիալական հարաբերությունների ոլորտը.
▪ բիոտեխնոսֆերա- մարդկության տեխնոլոգիական ազդեցության բաշխման տարածք.
Ընդգծել հասարակության վրա բնության ազդեցության երեք ասպեկտներ:
▪ էկոլոգիական– «բնությունը մեր շուրջը» (աշխարհագրական միջավայր, ինչպես նաև մերձավոր տիեզերքի մի մասը, որը մարդիկ ուսումնասիրում են);
▪ մարդաբանական– «բնությունը մեր ներսում է» (= բնական կենսաբանական սկզբունք հենց մարդու մեջ. ժառանգականություն, ռասայական հատկանիշներ, խառնվածք, հակումներ);
▪ ժողովրդագրական, բնութագրելով ողջ մարդկային ցեղի կենսաբանական բնութագրերը։
Այս հատկանիշները արտահայտվում են « բնակչությունը«(= որոշակի տարածքում ապրող մարդկանց շարունակաբար վերարտադրվող խումբ), դրա « սեռային և տարիքային կառուցվածքը», « բարձրությունը», « խտությունը« Բնակչության օրենքները (բերրիություն, մահացություն, աճ կամ անկում) ունեն պատմական, կենսասոցիալական բնույթ։ Արձանագրված է, որ Երկրի բնակչությունը դարաշրջանից դարաշրջան նկատելիորեն ավելանում է։
Գոյություն ունի հայեցակարգ, որը նշում է, որ բնակչության աճը հասարակության զարգացումը որոշող գործոն է։ Դրա շրջանակներում նախանշվել են երկու տարբերակ: 1) բնակչության աճը լավ էհասարակության համար, քանի որ խթանում է արտադրության զարգացումը ( Վ.ՓեթիԱնգլիայում 17-րդ դարում, Մ.Մ.ԿովալևսկիՌուսաստանում, XIX դար) 2) բնակչության աճը չարիք է, սոցիալական աղետների աղբյուրը։ Այսպիսով, անգլիացի տնտեսագետն ու քահանան T.R. Malthus(1766-1834) իր «Էսսե բնակչության օրենքի մասին» աշխատության մեջ պնդում էր, որ բնակչության աճը, եթե այն չի հանդիպում դիմադրության, տեղի է ունենում մ. երկրաչափական առաջընթաց(25 տարին մեկ կրկնապատկվում է), իսկ ապրուստի միջոցների աճը թվաբանական է։ Այստեղից Մալթուսը եզրակացնում է. բնակչության աղքատության տանող հիմնական չարիքը նրա աճն է։
Չնայած հաշվարկների և կանխատեսումների անճշտություններին, Մալթուսում առաջին անգամ բնակչության հարցը դարձավ խիստ գիտական հետազոտությունների առարկա։ Ավելին, ներկա ժողովրդագրական իրավիճակը բնութագրվում է որպես « բնակչության պայթյուն» - բնակչության աճի տեմպերի արագ աճ՝ պայմանավորված Ասիայի, Աֆրիկայի երկրների և Լատինական ԱմերիկաԵթե 2000 թվականին աշխարհի բնակչությունը կազմում էր 6 միլիարդ մարդ, ապա այժմ այն արդեն մոտ 7 միլիարդ է, 2025 թվականին սպասվում է 8 միլիարդ, իսկ 2050 թվականին՝ 9,3 միլիարդ։
հետևի կողմըխնդիրներ՝ բնակչության աճի նվազում մի շարք զարգացած երկրներում՝ Գերմանիա, Մեծ Բրիտանիա, Շվեյցարիա և այլն։ Բացասական դինամիկա է նկատվում նաև Ռուսաստանում, Ուկրաինայում, Բելառուսում։ Ընդհանուր առմամբ, Երկրի բնակչության աճի ներկայիս տեմպերի պահպանումը կարող է հանգեցնել բնական միջավայրի ոչնչացման, տնտեսական անկման, մարդկանց կյանքի որակի վատթարացման, միգրանտների խնդիրների... Դրանից խուսափելու համար անհրաժեշտ է նվազագույնը. , օգնելու նվազեցնել բնակչության աճի տեմպերը Ասիայի և Աֆրիկայի երկրներում, ինչպես նաև փնտրել մարդկությանը կերակրելու նոր ուղիներ, ներառյալ. շնորհիվ գիտության նվաճումների, բայց դա պետք է համահունչ լինի բնապահպանական խնդիրների լուծմանը։
Բնության ազդեցությունը հասարակության վրա (իր բնապահպանական առումով)շրջանակներում ըմբռնում ստացավ աշխարհագրական դետերմինիզմ– սոցիալական փիլիսոփայության ուղղություն, ըստ որի՝ աշխարհագրական միջավայրի գործոնները որոշիչ դեր են խաղում հասարակության կյանքում և զարգացման մեջ։ Այս մոտեցման հիմքերը ուրվագծվել են հին ժամանակներում ( Հիպոկրատ), սակայն հատկապես լայն տարածում է գտել XVI դարի սկզբից։ - աշխարհագրական մեծ հայտնագործությունների սկզբի ժամանակը.
Նոր ժամանակների աշխարհագրական դետերմինիզմի խոշոր ներկայացուցիչներից մեկը C. Montesquieuիր «Օրենքների ոգու մասին» գրքում նա հետապնդում էր այն գաղափարը, որ կլիման, հողը և տեղանքը որոշում են մարդկանց բարոյահոգեբանական տեսքը և դրա միջոցով օրենքներն ու սոցիալական համակարգը:
Այսպիսով, եթե հարավային ժողովուրդներանկաշկանդ ու ծույլ, ապա հյուսիսի ժողովուրդները, որտեղ կլիման դաժան է, իսկ հողը՝ աղքատ, խիզախ ու հակված են պաշտպանելու իրենց ազատությունը։ Արդյունքում, դեսպոտիզմը ավելի հավանական է զարգանա հարավում, քան հյուսիսում: Մոնտեսքյեի եզրակացությունը. «Կլիմայի ուժն ավելի ուժեղ է, քան բոլոր տերությունները»:
Մեր երկրում ներկայացված էր նաև աշխարհագրական ուղղությունը։ Կ.Ի.Բեր(17921876) պնդում էր, որ ժողովուրդների ճակատագիրը որոշվում է «նախապես և անխուսափելիորեն իրենց զբաղեցրած տարածքի բնույթով»։ Լ.Ի. Մեչնիկով(1838-1888) փորձել է նաև ապացուցել, որ աշխարհագրական միջավայրը որոշիչ ուժ է պատմական առաջընթացի համար՝ միաժամանակ ընդգծելով ջրային ուղիների դերը։ Հասարակության զարգացումը, ըստ նրա, գնում է հնագույն, միմյանցից մեկուսացված, գետային քաղաքակրթություններից, դեպի ծով, ապա օվկիանոս, որոնք սկսվում են Ամերիկայի բացահայտումից: Այս գործընթացը, ըստ Մեչնիկովի, հանգեցնում է հասարակության զարգացման արագացման, նրա դինամիկայի աճին։
Որոշ ռուս մտածողներ հարցն ավելի լայն են բարձրացրել՝ հասարակության զարգացման վրա տիեզերական գործոնների ազդեցության մասին ( Չիժևսկին, Լ.Գումիլյովը, Վերնադսկին ևև այլն):
Աշխարհագրական դետերմինիզմն ընդհանրապես քննադատվում է որոշակի մետաֆիզիկական մտածողության համար, քանի որ այն հաշվի չի առնում հասարակության էվոլյուցիան և նրա հակադարձ ազդեցությունը բնության վրա։ Այնուամենայնիվ, չնայած դիտարկվող տեսությունների միակողմանիությանը, դրանք արտացոլում են որոշ կարևոր կետերբնական գործոնների ազդեցությունը սոցիալական կյանքի վրա.
Բնության և առանձնահատկությունների ուսումնասիրություն հասարակական կյանքըՊետք է սկսել դրա առաջնային տարրի ուսումնասիրությունից՝ մարդ, մարդ՝ որպես մարդ: Բայց մարդը անհատ չի ծնվում։ Կյանքի գործունեության ընթացքում, հատկապես վաղ տարիքում, նա ձեռք է բերում այս կամ այն անհրաժեշտ սոցիալական նշաններ և գծեր, որոնք օգնում են նրան ապրել և գործել սոցիալական միջավայրում, ընկալել այն և կատարել իր ազդեցիկ ճշգրտումները գործունեության գործընթացում:
Անհատը հնարավորություն չունի ընտրելու որտեղ, երբ և ինչպես ապրել։ Նա գտնում է որոշակի բնական և սոցիալական միջավայր և ստիպված է հարմարվել ու հարմարվել դրա պայմաններին։ Հասարակական կյանք «մուտքի» այս գործընթացը սովորաբար կոչվում է սոցիալականացում։ Դրա էությունը սոցիալական դերերի (որդի, եղբայր, ընկեր, ուսանող, գնորդ, ուղեւոր և այլն) յուրացման և համապատասխան դերային վարքագծի հմտություններ ձեռք բերելու մեջ է: Նման հմտությունների ձեռքբերումն ու հարմարեցումը խթանվում է ուրիշների խրախուսմամբ կամ դատապարտմամբ՝ սոցիալական վերահսկողության համակարգի միջոցով: Սոցիալականացումը սկսվում է վաղ մանկությունից և շարունակվում է ողջ կյանքի ընթացքում, քանի որ դերային վարքագծի տարբերակներն անվերջ են:
Այսպիսով, մարդն անընդհատ զգում է իր ամբողջական կամ գոնե մասնակի կախվածությունը այլ մարդկանցից կամ անձնավորված է արտաքին հանգամանքներով։ Նա տեսնում է, որ իր ցանկությունն ու ձգտումը ամեն անգամ բախվում են որոշակի խոչընդոտների, սեփական կամքն իրականացնելու և նպատակին հասնելու իր հնարավորությունները, որպես կանոն, սահմանափակ են։ Նա արդեն մանկուց է վարժվում ընկալելուն աշխարհըմարդիկ, ինչպես խստորեն նորմալացված և որոշված սովորույթով, օրենքով կամ ինչ-որ մեկի կամքով: Ուստի սոցիալականացման տեսությունը որոշիչ նշանակություն է ձեռք բերում այդ գործոնների գործողության համակարգի ուսումնասիրության մեջ։
Սոցիալականացումն այն գործընթացն է, որի ընթացքում որոշակի կենսաբանական հակումներ ունեցող մարդը ձեռք է բերում հասարակության կյանքի համար անհրաժեշտ որոշակի որակներ։ Ավելի լայն սահմանմամբ այս հայեցակարգը հասկացվում է որպես անհատի կողմից վարքի ձևերի, հոգեբանական մեխանիզմների, սոցիալական նորմերի և արժեքների յուրացման գործընթաց, որոնք անհրաժեշտ են տվյալ հասարակության մեջ անհատի հաջող գործունեության համար:
Սոցիալիզացիայի տեսությունսահմանում է, թե որ սոցիալական գործոնների ազդեցության տակ են ստեղծվում անհատականության որոշակի առանձնահատկություններ և անհատից սոցիալական մուտք գործելու գործընթացի հենց մեխանիզմը: Այս դիրքերից սոցիալականացման համակարգը ներառում է՝ սոցիալական ճանաչողություն, որոշակի գործնական հմտությունների տիրապետում, որոշակի նորմերի, դիրքերի, դերերի և կարգավիճակների յուրացում, արժեքային կողմնորոշումների և վերաբերմունքի զարգացում, ինչպես նաև անձի ընդգրկում ակտիվ գործունեության մեջ։ ստեղծագործական գործունեություն. Սոցիալիզացիան ներառում է ձուլման, հարմարվողականության (նոր պայմաններին ընտելանալու), կրթության (նպատակային ազդեցություն անձի հոգևոր ոլորտի և վարքի վրա), վերապատրաստման (նոր գիտելիքների յուրացում) գործընթացները՝ մի խոսքով, «կյանքի կանոնների յուրացում»: Երբեմն, որպես ածանցյալներ, սա ներառում է հասունացում և հասունացում (մարդու ձևավորման սոցիալ-հոգեբանական և ֆիզիոլոգիական գործընթացներ): Այսպիսով, սոցիալականացումը ոչ միայն սոցիալական և տնտեսական անկախության ձեռքբերում է, այլև անհատականության ձևավորում: Անհատը այս գործընթացի մեկնարկային կետն է, իսկ հասուն անհատականությունը ավարտական կետն է:
Սոցիալականացման գործընթացը շարունակվում է ողջ կյանքի ընթացքում։ Այս առումով սոցիալականացումը ակտիվ բնույթ ունի։
Կախված անձի տարիքից, պայմանականորեն սահմանվում են սոցիալականացման երեք հիմնական փուլեր՝ առաջնային (երեխայի սոցիալականացում, մարգինալ (դեռահաս), համառ ամբողջական սոցիալականացում (անցում դեպի հասունություն): Բացի այդ, յուրաքանչյուր շրջան բնութագրվում է որոշակի հատկանիշներով: , հասուն տարիքում սոցիալականացումը նպատակաուղղված է նոր իրավիճակում վարքագծի փոփոխմանը, իսկ ներս մանկությունշեշտը դրված է արժեքային կողմնորոշման ձեւավորման վրա։ Մեծահասակները հենված են սեփական փորձը, կարողանում են միայն գնահատել ու ընկալել դրանք քննադատաբար, իսկ երեխաները՝ միայն յուրացնել։ Նկ. 1-ը ցույց է տալիս ձուլման և ձեռքբերման հարաբերությունները սոցիալական բնութագրերըև որակները սոցիալականացման գործընթացում և կախված տարիքից. վաղ տարիքում - որակների յուրացման գործընթացը տեղի է ունենում առավել ինտենսիվ, և, որպես կանոն, ամենակարևոր կենսական նշանները ավելի ուշ տարիք- ընդհակառակը։
Սոցիալականացում- որպես նպատակային կառուցողական գործընթաց, պետք է սկսվի մանկությունից, երբ ձևավորվում է մարդու անհատականության գրեթե 70%-ը: Եթե ուշանաք, կարող են անդառնալի գործընթացներ սկսվել։ Հենց մանկության տարիներին է դրվում սոցիալականացման հիմքը. Որոշակի սոցիալական որակների ձեռքբերման գործընթացը տեղի է ունենում ըստ արտաքին օգնություն- սոցիալականացման գործակալներ (հատուկ մարդիկ, ովքեր պատասխանատու են սոցիալականացման ինստիտուտների մշակութային նորմերի և սոցիալական դերերի ուսուցման և յուրացման համար (հիմնարկներ, հաստատություններ, որոնք ազդում են սոցիալականացման գործընթացի վրա և ուղղորդում այն): Քանի որ սոցիալականացումը բաժանվում է երկու տեսակի՝ առաջնային և երկրորդային. , այնքանով, որքանով սոցիալականացման գործակալներն ու ինստիտուտները բաժանվում են առաջնային (մարդու անմիջական և անմիջական միջավայր՝ ծնողներ, ընտանիք, հարազատներ, ընկերներ, ուսուցիչներ և այլն), և երկրորդական (բոլոր նրանք, ովքեր կանգնած են երկրորդ, պակաս կարևոր էշելոնում. անձի վրա ազդեցության՝ դպրոցի, ինստիտուտի, ձեռնարկության, բանակի, եկեղեցու, իրավապահ մարմինների, զանգվածային լրատվության միջոցների, տարբեր պաշտոնական կազմակերպությունների, պաշտոնական հաստատությունների ղեկավարության ներկայացուցիչներ):
Սոցիալիզացիան անցնում է փուլերով, որոնք համընկնում են այսպես կոչված կյանքի ցիկլերի հետ։ Նրանք նշում են կարևոր հանգրվաններյուրաքանչյուր մարդու կենսագրության մեջ։ Կյանքի ցիկլերը կապված են սոցիալական դերերի փոփոխության, նոր կարգավիճակի ձեռքբերման, ապրելակերպի փոփոխության և այլնի հետ։ Սա հիմք է հանդիսանում սոցիալականացման մեխանիզմներից մեկի՝ այսպես կոչված սոցիալականացման ցիկլային տեսության համար (ըստ մարդու անհատական զարգացման փուլերի կամ ցիկլերի): Անհատականության ձևավորման այս տեսության համաձայն, կան համապատասխանաբար 8 փուլեր, որոնցից յուրաքանչյուրի հետ տեղի է ունենում սոցիալական միջավայրի ընկալման և տիրապետման բնորոշ մեխանիզմ.
Այս տեսությունն ունի մարդու ձևավորման սոցիալ-հոգեբանական և տարիքային ասպեկտներ:
Սոցիալականացման գործընթացը երբեմն զգալիորեն փոխվում է: Սա սովորաբար կապված է մարդու կյանքի նոր փուլի անցնելու հետ, նոր փուլ կյանքի ցիկլ. Մարդը պետք է շատ բան վերասովորի. հեռանալ նախկին արժեքներից, նորմերից, դերերից, վարքագծի կանոններից (ապասոցիալականացում)՝ սովորելով և յուրացնելով նոր արժեքներ, նորմեր, դերեր, վարքագծի կանոններ՝ փոխարինելու հներին (վերասոցիալականացում): Այս բոլոր ենթագործընթացները ներառված են սոցիալականացման բազմակողմ մեխանիզմի կառուցվածքում։
Սոցիոլոգիան ուսումնասիրում է սոցիալականացումը տարբեր ասպեկտներով՝ սերունդների սոցիալականացում կոնկրետ պատմական պայմաններում, անհատների սոցիալ-տնտեսական որոշակի պայմաններում, տարիքային սոցիալականացում որոշակի հասարակության պայմաններում։ Բայց ավելի ամբողջական կլինի, եթե սոցիալական երևույթները սկսենք ուսումնասիրել դրանց ձևավորման պայմաններից՝ բնական, տնտեսական, մշակութային։ Սա սոցիալականացման մեխանիզմի, այսպես կոչված, էվոլյուցիոն (բարդ) մակարդակն է (նկ. 2. Սոցիալական հարաբերությունների ձևավորման գործոնները):
Բնական. Սկսենք նրանից, որ «սոցիալական կյանքը» երևույթների համալիր է, որն առաջանում է անհատների և խմբերի փոխազդեցությունից։ «Հրապարակությունը» դրսևորվում է ինչպես բուսական, այնպես էլ կենդանական աշխարհում: Բույսերի մեջ սա էվոլյուցիայի, շրջակա միջավայրին հարմարվելու, պայմաններից ուղղակի կախվածության բնական գործընթաց է, և դրանցում չկա գիտակցված գործողություն կամ մտադրություն: Կենդանին ունի կապեր, զարթոնք, որը նույնպես մարդիկ ունենում են՝ օգտագործելով բարձր տիպի համախմբվածության չհամակարգված ասոցիացիաների (խավարիճներ) օրինակը (մրջյուններ, մեղուներ, գայլեր, առյուծներ, կապիկներ): Եվ քանի որ այդ կապերն այլևս որոշվում են ոչ թե որևէ գործոնով, այլ միայն բնական գործոններով, նրանց ազդեցությունը մարդկանց վրա նույնպես կարելի է բացահայտել։
Հասարակական կյանքի սկզբնական հիմքերը կենսաբանական են՝ սրանք են մարդու մարմնի բնութագրերը, կենսաբանական կարիքները, ֆիզիոլոգիական գործընթացները։ Հիմնականները, որոնց շնորհիվ ձևավորվել է մարդկային մշակույթը, հետևյալն են.
■ ուղիղ քայլում;
■ ձեռքեր, մատներ (մինչ այսօր ունիվերսալ գործիքմարդկային գործունեություն);
■ երեխաների կախվածությունը ծնողներից, վերջիններիս խնամքը.
■ կարիքների, սովորությունների պլաստիկություն, զարգացած հարմարվողականություն.
■ վարքագծի կայունություն և յուրահատկություն (մասնավորապես՝ սեռական »), կապեր։
Կան տարբեր մարդաբանական տեսություններ, որոնց համաձայն բնական պայմանները մեկնաբանվում են որպես հասարակության զարգացման հիմնական գործոն։
Աշխարհագրական պայմանները- սա բնական պայմանների երկրորդ հավաքածուն է: Մարդը, որպես «կենդանաբանական տեսակ», ապրում է ցամաքում, որտեղ նրա գործունեության վրա ազդում են աշխարհագրական պայմանները (ռելիեֆ, կլիմայական և եղանակային պայմաններ): Այս պայմանների առանձնահատկությունները արտացոլում են մարդկանց տեղաբաշխումը, վերաբնակեցումը և առողջական վիճակը: (Օրինակ՝ աշխարհագրական և սոցիալական պայմաններըտունդրայի, անապատի, անտառային գոտու բնակիչներ): Սոցիոլոգիական տեսության մեջ կա մի ուղղություն՝ աշխարհագրական դետերմինիզմ, որը բացատրում է մարդու հոգեկանը որպես արձագանք բնականին. աշխարհագրական պայմանները. (Օրինակ՝ իսպանացու և շվեդի կերպարի համեմատություն): Բայց մարդը ստեղծագործ էակ է, նա փոխվում է, ենթարկվում, հարմարեցնում միջավայրը։ Աշխարհագրական պայմաններից կախվածությունը զգացվում էր հիմնականում միայն ք պարզունակ հասարակություն. Ուստի աշխարհագրական միջավայրը, թեեւ հիմք է կազմում, բայց չի որոշում հասարակական կյանքի ընթացքը։
Բնական պայմանները կարող են ներառել նաև ժողովրդագրական հիմքեր. սրանք պտղաբերության երևույթներն են, բնական աճ, բնակչության խտություն; որոշակի տեսակի բնակչության (երիտասարդներ, տարեցներ) հարաբերական կազմը. Այս ամենը ազդում է տնտեսական և սոցիալական գործընթացների և երեւույթների վրա (արտադրություն, կենսամակարդակ): Ժողովրդագրական գործընթացը որոշում է նաև սոցիալական կյանքի որոշակի շրջանակներ։ Ռացիոնալ կանոնակարգված և հիգիենիկ առումով առողջ բնակչությունը սոցիալական զարգացման կարևոր գործոն է:
Սոցիալական տեսությունները, որոնք ուսումնասիրում են սոցիալական զարգացման խնդիրը, բնակչության քանակն ու որակը, սահմանվում են որպես ժողովրդագրական դետերմինիզմի հասկացություն։ Բնական պայմանները անհրաժեշտ հիմք են հասարակական կյանքի համար, բայց որոշիչ չեն։
Հասարակական կյանքի պայմաններ-գործոնների մեկ այլ խումբ է տնտեսական պայմանները. Որպես կենսաբանական աղբյուր՝ մարդը որոշ չափով կախված է բնությունից, սակայն այդ կախվածությունը որոշիչ չէ։ Մարդն ըստ էության արարիչ է՝ նա հարմարեցնում է, ստորադասում բնական միջավայրի տարրերը և գործում։ Մարդու նպատակային ազդեցության գործընթացը, որի ընթացքում նա բնական միջավայրի տարրերը վերածում է իր կարիքները բավարարելու միջոցների, կյանքի համար անհրաժեշտ նյութական բարիքների, կոչվում է աշխատանք: մշտական է և անհրաժեշտ գործընթաց, և հետևաբար նյութական բարիքների արտադրությունը որոշում է սոցիալական կյանքի հիմնական գործընթացները։ Բնության տարրը օգտագործման և սպառման համար հատուկ և անհրաժեշտ, արժանի ձևի վերածելու համար մարդը գործի է դնում իր բոլոր բնական ուժերը՝ ձեռքերը, մատները, գլուխը: Գործելով բնության վրա՝ այն փոխվում է նաև սոցիալապես։ Արտադրության գործընթացը ինքնին ներառում է.
■ նպատակաուղղված մարդկային գործունեություն;
■ արտադրվող ապրանքը.
■ գործիքը, որով առաջնորդվում է:
Աշխատանքի գործիքները փոփոխվել են պատմական զարգացման մեջ՝ մարդու ազդեցության տակ. Փոխվեցին նաեւ այն մարդիկ, ովքեր աշխատում էին այս գործիքներով։ Բայց արտադրական գործընթացը միայն զարգացման մակարդակ չէ այս գործընթացում, մարդիկ շփվել են միմյանց հետ և մտել որոշակի հարաբերությունների և փոխկապակցման մեջ: Այսպես ձևավորվեցին արտադրական և տնտեսական հարաբերությունները՝ կապերի և կախվածությունների համակարգ, որում մարդիկ ներգրավված են արտադրության, փոխանակման և սպառման գործընթացում։ Տնտեսական հարաբերություններն այն ձևն է, որով որոշակի հասարակության մարդիկ արտադրում են իրենց ապրելու միջոցները և ապրանքները փոխանակում (քանի որ կա աշխատանքի բաժանում)։ Արտադրությամբ զբաղվող մարդիկ մտնում են որոշակի հասարակական-քաղաքական հարաբերությունների մեջ։
Արտադրական և տնտեսական հարաբերությունները փոխակերպվեցին որոշակի հիմքի վրա՝ մարդկանց հարաբերությունը արտադրության գործիքների հետ (սեփականության ձև): Ընթացքում պատմական- տնտեսական զարգացումոմանք տիրեցին միջոցներին, մյուսներն աշխատանք առաջարկեցին ( ֆիզիկական ուժ, հմտություն, գիտելիք): Այստեղից էլ մարդկանց բաժանումը սոցիալական դասերի ու շերտերի։ Բնական ապրանքներից բավարարվածությունը հանգեցրեց արտադրության, փոխանակման և սպառման ինստիտուտների, հարաբերությունների որոշակի համակարգի ձևավորմանը, որն իր հերթին առաջացրեց. տարբեր ձևերմարդկանց համայնքներ.
Մշակութային հիմունքներ- սա սոցիալական կյանքի երևույթներն ու գործընթացները որոշող գործոնների երրորդ խումբն է:
Մշակույթի ազդեցությունը հասարակական կյանքի վրա առաջին հերթին արտահայտվում է անհատի սոցիալականացման և ձևավորման, ինչպես նաև հասարակության պատմական զարգացման գործընթացում յուրաքանչյուր առանձին դարաշրջանի ձևավորման և զարգացման միջոցով, որն իր հերթին որոշում է. սոցիալականացման ստվերն ու բնույթը. Մշակույթի ֆենոմենի տեղն ու դերը առավելագույնս գիտակցվում է այն կարևոր սոցիալական գործառույթների շնորհիվ, որոնք մշակույթը կատարել և կատարում է հասարակության մեջ։ Յուրաքանչյուր անհատ դառնում է հասարակության անդամ, և ամենակարևորը` անհատականություն, միայն սոցիալականացման գործընթացում` շնորհիվ իր գիտելիքների, հմտությունների, հմտությունների, լեզվի, արժեքների, նորմերի, ավանդույթների, վարքագծի կանոնների յուրացման: սոցիալական խումբև ամբողջ հասարակությունը որպես ամբողջություն: Մշակույթը համախմբում, համախմբում, ինտեգրում է մարդկանց, ապահովում հասարակության ամբողջականությունը։
Սխեմատիկորեն սոցիալականացումը կարելի է պատկերել որպես «երեխա - ընտանիք - մարդ» համակարգ: Ընտանիքում է, որ երեխան ձեռք է բերում սոցիալական կյանքի առաջին նշանները։ Մարդը ձևավորվում է կրթության գործընթացում. Երեխան սովորում, ընդունում և ձեռք է բերում որոշակի գծեր, գիտելիքներ և հմտություններ:
Արժեհամակարգի ստեղծումն ու ներդրումը մշակութային ազդեցության մեկ այլ ձև է։ Մշակույթը սահմանում է արժեքների համակարգ և սահմանում չափանիշներ։ Սա ներառում է ոչ միայն մշակութային նորմերի ուսուցում և սոցիալական դերերի յուրացում, այլև ծնողներից երեխաներին սոցիալական արժեքների, լավի և չարի, լավի և վատի, և այլնի մասին պատկերացումների փոխանցումը: Մարդուն առաջին հերթին բնորոշ են կենսաբանական կարիքները, և դա բավարարում է դրանք։ Կարիքների բավարարման հետագա մեխանիզմում առաջանում են շահեր և արժեքներ, քանի որ դրանք իրականացվում են տարբեր ձևերով, միջոցներով, մեթոդներով. ընտրությունը ձևավորվում է շահերի և միջոցների մեջ:
Նման իրավիճակներում ի հայտ են գալիս արժեքները, արժեքների սանդղակը. ներքին հավասարակշռություն. Սա - կարևոր գործոնվարքագիծ։ Արժեքների հիերարխիայի շնորհիվ մարդը ցույց է տալիս իր վերաբերմունքը, իրեն այլ կերպ է պահում և արձագանքում։ Ստեղծվում է նրա գործողությունների համադրություն տարբեր իրավիճակներում: Արժեքները ստեղծվում և զարգանում են մշակույթի զարգացման ընթացքում։ Դրանք ձեռք են բերվում սոցիալական կյանքում՝ սոցիալականացման ընթացքում։ Երբ մարդը զարգանում է, ձևավորվում է նրա արժեհամակարգը: Զարգացած արժեհամակարգը ճիշտ սոցիալականացման արդյունք է։ Արժեհամակարգը որոշում է կարիքները, շահերը բավարարելու միջոցների ընտրությունը և որոշում կարիքների ուղղությունը։ Իսկ թե ինչպես է արժեհամակարգը փոփոխվում տարբեր իրավիճակներում, ճանաչվում է որպես որոշակի մշակույթի շրջանակներում հաստատված գործողությունների և վարքագծի «օրինաչափություններ»:
Սոցիալական հարաբերությունների ձևավորման և գործելու մեխանիզմի տարրեր են նաև գործունեության օրինաչափությունները և վարքագծի ձևերը։ Վարքագծի ձևերը վարքագծի որոշակի օրինաչափություններ են, որոնք օգտագործվում են որոշակի իրավիճակներում, այսինքն՝ «ինչպես վարվել և գործել տարբեր պայմաններվարքագծի օրինակն արտահայտում է որոշակի օրինաչափություն տվյալ մշակույթում հաստատված և ընդունված երևույթների ընթացքում: Սա սահմանված սխեմա սոցիալական վարքագիծը. Սա ցանկալի մոդել է, որը կապված է արժեքների հետ, որոնք պետք է ընդունվեն: Ընդունված մոդելները դառնում են ոճ, սկզբունք և որոշակիորեն գործում են մարդկային համայնքների կազմակերպման վրա։
Ի վերջո, մշակույթը ազդեցիկ ուժ է գործադրում անհատականության ձևավորման վրա՝ ստեղծելու և գործելու միջոցով: սոցիալական հաստատություններ, սոցիալական համակարգեր. Սոցիալական զարգացման գործընթացում պատմականորեն ձևավորվել են մարդկանց համատեղ գործունեության կազմակերպման ձևեր, որոնց համաձայն՝ վերջիններս իրենց կենսագործունեության ընթացքում փոխադարձ գործողությունների ժամանակ օգտագործում են (և պետք է) օգտագործեն ընդունված սոցիալական նորմեր և սոցիալ-մշակութային. օրինաչափություններ, որոնք որոշում են սոցիալական վարքի կայուն ձևերը: Մարդը ոչ թե ընտրում է այդ նորմերն ու օրինաչափությունները, այլ համախմբում է դրանք և գործում դրանց համապատասխան։
Սոցիալականացումը, արժեքների, նմուշների և մոդելների հաստատումը, ինստիտուցիոնալ գործոնները մշակույթի վրա սոցիալական կյանքի ընթացքի վրա ազդելու կարևորագույն ուղիներն են։ Տնտեսական հիմքերի հետ միասին այն մարդկանց տալիս է խորհրդանիշներ, արժեքներ, սահմանում և նաև արձագանքում է կարիքներին՝ բավարարելով հիմնական կենսաբանական կարիքները: Սոցիալիզացիայի ընթացքում անհատը խաղում է և՛ պասիվ (ձուլող սոցիալական փորձ, արժեքների ընկալում), և՛ ակտիվ դեր (ձևավորում): որոշակի համակարգկողմնորոշում, կարգավորումներ):
Սոցիոլոգիայում սոցիալականացման գործընթացը համարվում է նաև որպես անհատի գործողությունների ներքին և արտաքին բնույթի երկակի գործընթաց: Ներքինությունը մարդու վարքագծի մեջ դրսևորվում է վերափոխման մեջ արտաքին գործոններսոցիալական միջավայրը գիտակցության ներքին գործընթացների մեջ և անձի կողմնորոշումը դեպի արտաքին ազդող կյանքի գործոնները որպես գերիշխող: Պարզվում է, որ արտաքինը մարդու արտաքին աշխարհի օբյեկտիվացումն է իր գործնական գործունեության մեջ և գիտակցված գործողության սեփական դրսևորումների համակարգը: արտաքին աշխարհգերիշխող հատկանիշ է. Այսպիսով, մշակույթն այն է, ինչ ձեռք է բերվում մարդու կողմից սոցիալականացման գործընթացում: Իսկ սոցիալականացումն այն է, թե ինչպես է մարդը յուրացնում մշակույթը։ Դա և՛ մեխանիզմ է, և՛ գործընթաց։
Թեմա 8. Հասարակության զարգացման բնական գործոնները
Հասարակության կյանքը տեղի է ունենում որոշակի բնական միջավայրում և, հետևաբար, վերջինս անկասկած ազդում է հասարակության զարգացման վրա։ Այս թեման ուսումնասիրում է հասարակության վրա ազդող հատուկ բնական գործոններն ու պայմանները: Մի տեսակի բնական գործոններն ուղղակիորեն ազդում են մարդկանց կյանքի և առողջության վրա և, հետևաբար, դրանք դասակարգվում են որպես շրջակա միջավայրի որոշիչ գործոններ: Բնական պայմանները և գործոնները, որոնցից կախված է հասարակության արտադրողական ուժերի զարգացումը, ներառում են նրա գոյության աշխարհագրական պայմանները (կլիմա, հող, օգտակար հանածոների առկայություն, անտառներ, գետեր, լճեր և այլն):
Աշխարհագրական գործոնների ազդեցությունը հասարակության վրա նկատել են բազմաթիվ պատմաբաններ, աշխարհագրագետներ, քաղաքական գործիչներ և պետական այրեր. Երբեմն այդ ազդեցությունն այնքան ուռճացված էր, որ աշխարհագրական միջավայրը հանդես էր գալիս որպես հասարակության զարգացման հիմնական որոշիչ. նման տեսակետները իրավամբ բնութագրվում են որպես աշխարհագրական դետերմինիզմ։ Բնակչությունը նույնպես ազդում է հասարակության և նրա արտադրողական ուժերի զարգացման վրա, բայց եթե նախկինում վաղ XIXդարում բնակչության աճը գնահատվել է դրական, հետո որոշ տնտեսագետներ և սոցիոլոգներ սկսել են դա դիտարկել որպես բացասական գործոն։ Նման բացասական հայացքների ամենաակնառու արտահայտիչները Տ. Մալթուսը և նրա հետևորդները՝ Մալթուսները: Քննադատելով նրանց տեսակետները՝ պետք է ցույց տալ, որ ժողովրդագրական գործընթացները որոշվում են ոչ այնքան կենսաբանական, որքան սոցիալ-տնտեսական գործոններով։
Հիմնական հարցեր քննարկման համար. Ի՞նչ է նշանակում աշխարհագրական միջավայր: Ո՞րն է աշխարհագրական դետերմինիզմի էությունը: Նկարագրե՛ք Կ. Մոնտեսքյեի տեսակետները աշխարհագրական միջավայրի դերի վերաբերյալ: Ի՞նչ նորություն է բերում Գ.Բաքլը աշխարհագրական միջավայրի ըմբռնման մեջ: Ի՞նչ դեր է վերապահում Լ. Ի. Մեչնիկովը բնական միջավայրին և գետային քաղաքակրթություններին: Ի՞նչ է բնապահպանական դետերմինիզմը: Ի՞նչ ազդեցություն ունի բնակչությունը հասարակության զարգացման վրա: Ո՞րն է Թ. Մալթուսի ուսմունքը բնակչության մասին: Ինչպե՞ս է գնահատվում բնակչության գործոնը պատմության նյութապաշտական ըմբռնման մեջ:
Մարդկային հասարակության զարգացման հիմքը մի համակարգ է, որը միացնում է գործոնների երեք խումբ՝ բնական, արդյունաբերական, սոցիալական:
Բնական միջավայրի գործառույթները պետք է ապահովեն մարդկային հասարակության կայուն բարգավաճումը:
Այս նպատակը ճշտվում է ենթանպատակների երեք խմբերով՝ բնապահպանական, սոցիալական, տնտեսական։
Բնապահպանական - մարդու ցեղի որպես կենսաբանական տեսակի առողջության և կայուն շարունակության ապահովում:
Սոցիալական - հոգևոր զարգացման ապահովում, որն ի վերջո ներառում է մարդու ճանաչողական, գեղարվեստական և բարոյական զարգացումը:
Տնտեսական - նյութական ապրանքների և ծառայությունների արտադրություն, որը բավարար է բնապահպանական և սոցիալական նպատակների ապահովման համար:
Բնապահպանական և սոցիալական նպատակներին հասնելը հիմնականում պայմանավորված է տնտեսական նպատակներով:
Մարդկանց նյութական բարիքներով ապահովելու և կենսաբանական առողջության բարելավման խնդիրների լուծման հիմնական գործոնը
իսկ մարդու հոգևոր զարգացումը բնական միջավայրն է, որի գործառույթները ներկայացված են նկարում (նկ. 1.5):
Բնական միջավայրի էկոլոգիական ֆունկցիան ամենահինն ու կարևորն է։ Այն գոյություն ուներ մյուս երկու գործառույթների հայտնվելուց շատ առաջ։ Իր զարգացման առաջին փուլերում մարդն օգտագործում էր բնության շնորհները՝ առանց աշխատանքի միջնորդության: «Վայրի» օգտագործման այս ժամանակահատվածը էկոլոգիական համակարգերբնութագրվում է հավաքով և որսորդությամբ։ Թերություն բնական պաշարներփոխհատուցվում էր մարդկանց արտագաղթով դեպի ջրի և սննդի առատ վայրեր և բարենպաստ կլիմա։
Մարդկային զարգացում
Սոցիալական գործոններ
Պահպանել մարդու կյանքը որպես կենսաբանական տեսակ՝ ապրելավայր, շնչող օդ, սննդի ռեսուրսներ, ջրային ռեսուրսներ, նյութափոխանակության ռեսուրսներ
Կենսաբանական գործոններ
Ճանաչողական զարգացում. տեղեկատվական ռեսուրս, տեղեկատվության փոխանակման միջոցներ
Գեղարվեստական զարգացում. ստեղծագործական ունակությունների զարգացում, գեղագիտական բավարարվածություն, գեղեցկության և ներդաշնակության զգացումի զարգացում
Բարոյական զարգացում. հումանիզմի զգացում սնուցում, լավատեսության և կայունության զգացում զարգացնում
Բնապահպանական գործոններ
Արտադրության միջոցների վերարտադրություն՝ աշխատանքի օբյեկտների աղբյուր, աշխատանքի միջոցներ, տարածական միջավայր, էներգետիկ ռեսուրս, տեղեկատվական ռեսուրս
Սպառողական ապրանքների վերարտադրություն Աշխատուժի վերարտադրություն
Բրինձ. 1.5. Բնական միջավայրի գործառույթները 32
Բնական միջավայրի ազդեցությունը սոցիալ-տնտեսական համակարգի վրա անմիջական է, բայց միևնույն ժամանակ անհրաժեշտ։ Պրոֆեսոր Յա. Ռոգինսկին առանձնացնում է հինգ հիմնական ուղիներ, որոնցով բնական միջավայրը ազդում է մարդկանց վրա. ուղղակի ազդեցությունմարդկանց առողջության, նրանց ֆիզիկական տոկունության, կատարողականի, պտղաբերության և մահացության վրա. երկրորդը՝ մարդու կախվածության բնական կենսամիջոցներից, սննդի առատությունից կամ պակասից, այսինքն՝ որսի, ձկների, բուսական ռեսուրսներ; երրորդ - աշխատանքի անհրաժեշտ միջոցների առկայության կամ բացակայության ազդեցությունը. չորրորդ - բնության կողմից մարդկանց գործունեությանը խրախուսող դրդապատճառների ստեղծում, շրջակա միջավայրի փոփոխվող պայմանների պահանջներին համապատասխան գործելու դրդապատճառներ. հինգերորդ - բնական խոչընդոտների առկայությունը կամ բացակայությունը, որոնք խոչընդոտում են խմբերի միջև հանդիպումներին և շփումներին (օվկիանոսներ, անապատներ, լեռներ, ճահիճներ):
Պատնեշների բացակայությունը, մի կողմից, կարող է չափազանց օգտակար լինել փորձի փոխադարձ հարստացման համար, իսկ մյուս կողմից՝ վնասակար թշնամական խմբերի վերադաս ուժերի հետ բախման դեպքում։ (Ռոգինսկի Յա. Սոցիալական էությունև կենսաբանական բնույթ... - Մ.: Գիտելիք, 1983):
Բնական ռեսուրսների օգտագործման և սոցիալ-տնտեսական զարգացման ցուցանիշների վերլուծությունը թույլ է տալիս հստակ փոխադարձ կապ գտնել բնական միջավայրի վիճակի միջև (բնական ռեսուրսների բավարարություն, որակ. միջավայրը) և սոցիալ-տնտեսական համակարգի զարգացման մակարդակը (նկ. 1.6): Ուղղակի և հետադարձ կապերը կարող են սահմանվել հետևյալ կերպ.
Առատ բնական ռեսուրսները և բնական բարենպաստ պայմանները խթանում են տնտեսական զարգացման աճը և նպաստում բարգավաճմանը սոցիալական համակարգ. Սակայն սոցիալ-տնտեսական համակարգի գոյության այս նույն բարենպաստ հնարավորությունները աստիճանաբար վերածվում են համակարգում հեղափոխական փոփոխությունների առաջացման յուրատեսակ արգելակի և հանգեցնում որոշակի լճացման։
բ) խթանում է նոր բնական ռեսուրսների ներգրավումը
1. Ավելորդ, ծաղկում
2. Բնական ռեսուրսներ. Բնական միջավայր
3. Պակասություն, դեգրադացիա
1. Ծաղկել
2. Սոցիալ-տնտեսական համակարգ
3. Դեգրադացիա
Խթանում է զարգացման տեմպերի աճը
ա) նվազեցնում է աշխատանքի ինտենսիվությունը և բեռը շրջակա միջավայրի վրա
Հանգեցնում է բնական ռեսուրսների սպառմանը, բնական միջավայրի դեգրադացմանը
ա) համակարգում ճգնաժամ է առաջացնում
6) խթանում է ճգնաժամից դուրս գալու ուղիների որոնումը
Դանդաղեցնում է հեղափոխական փոփոխությունները
Բնական միջավայրի վատթարացումը ստիպում է մեզ փնտրել ճգնաժամից դուրս գալու ուղիներ, խթանում է հիմնական տեխնիկական գաղափարների ու սկզբունքների առաջացումը, հասարակության մեջ հեղափոխական փոփոխությունները։
Սոցիալ-տնտեսական համակարգի ազդեցությունը բնական միջավայրի վրա.
Վերլուծելիս հետադարձ կապԿարող եք նաև ընդգծել դրական և բացասական ազդեցությունները: Հասարակության արտադրողական ուժերի զարգացումը հնարավորություն է տալիս արտադրության մեջ ներգրավել նոր բնական ռեսուրսներ կամ օգտագործել ավելի աղքատ աղբյուրներ և երկրորդական ռեսուրսներ, ինչպես նաև նվազեցնել արտադրության միավորի համար բնական ռեսուրսների հատուկ կարիքը և նվազեցնել տեխնածին բեռը: բնական միջավայրը։
Բնական ռեսուրսների ինտենսիվ օգտագործումը արտադրողական ուժերի բարձրորակ զարգացման բացակայության դեպքում հանգեցնում է բնական ռեսուրսների սպառման և բնական միջավայրի դեգրադացիայի։
