Ես սիրում եմ ամպրոպները մայիսի սկզբին: Աստվածային սկզբունքի միասնությունը բնության հետ. Տյուտչևի «Ես սիրում եմ ամպրոպը մայիսի սկզբին ...» բանաստեղծությունը գրելու պատմությունը:
Ես սիրում եմ մայիսի սկզբի փոթորիկը,
Երբ գարուն, առաջին որոտը,
Կարծես քմծիծաղով ու խաղում,
Դղրդյուն կապույտ երկնքում.Երիտասարդ եղջյուրները որոտում են,
Անձրևը թափվում է, փոշին թռչում է,
Անձրևի մարգարիտներ էին կախված,
Իսկ արևը ոսկեզօծում է թելերը։Արագ առվակ է հոսում սարից,
Անտառի թռչունների աղմուկը չի լռում,
Եվ անտառի աղմուկը, և լեռների աղմուկը -
Ամեն ինչ ուրախությամբ արձագանքում է ամպրոպին...(Ֆ.Ի. Տյուտչև. Գարնանային ամպրոպ)
Ըստ նշանների՝ առաջին գարնանային ամպրոպը տեղի է ունենում մարտի 23-ին՝ Վասիլիսայի օրը։ ժողովրդական օրացույց. Գարունը եկավ վերջապես ու անդառնալիորեն, դրա վկայությունն է առաջին ամպրոպը։
Գարնանային առաջին ամպրոպների մասին մարդիկ երբեմն ասում են.
- «Մինչև առաջին որոտը երկիրը չի հալվի»
- «Գարնան առաջին որոտը մոտեցող ջերմության նշան է».
- «Գորտը չի կռկռում մինչև առաջին ամպրոպը»
- «Եթե կայծակը բռնկվի վաղ գարնանը, բայց որոտը չես լսի, հետո ամռանը երաշտ կլինի»։
- «Եթե առաջին որոտը հարավից կամ արևելքից առաջին անգամ որոտի, կլինի բարի տարի, իսկ եթե արևմուտքից, լավ չէ»։
- «Եթե մարտին հյուսիսային քամին փչեց և առաջին որոտը որոտաց, գարունը կձգձգվի, իսկ ամառային օրերը՝ ցուրտ։
«Երբ որոտը թնդում է մերկ ծառի վրա, դա վատ կլինի բերքի համար», - ասում են Պոլտավայի բնակիչները: Սումիի բնակիչներն ասում են. «Մերկ ծառի վրա ամպրոպը նշանակում է սով» (ուկրաիներեն նշանը հնչում է այսպես. «Ամպրոպը մերկ ծառի վրա նշանակում է սով»): Ընդհանրապես, ամպրոպի շատ վաղ սկիզբը, երբ ծառերի սաղարթը դեռ չի զարգացել, համարվում է սպասվող բերքի համար անբարենպաստ նշան։ Հետաքրքիր է, իրականում այս նշանը գոնե գիտական հիմք ունի՞, թե՞ դա մեր նախնիների սխալ գյուտն է։ Այս հարցին պատասխանելու համար հարկավոր է պարզապես նայել շուրջը, հետաքրքրություն ցուցաբերել և կիրառել մի փոքր հնարամտություն և աշխարհիկ փորձ: Եվ «փոքրիկ տուփը սկսում է բացվել…»
Գարնան առաջին ամպրոպը հաճախ նշում է վաղ «անձրևային շրջանի» սկիզբը գարնանը (մարտ): Եվ այս ժամանակահատվածում, երբ հյութի հոսքը նոր է սկսվում, սաղարթն ու խոտն ընդհանրապես չեն առաջացել, հողի և օդի ավելորդ խոնավությունը ոչ միայն ավելորդ է, այլ երբեմն նույնիսկ վնասակար (սա ցույց է տալիս «Մարտը չոր է և խոնավ» ասացվածքը. - կլինի շիլա և բոքոն»): Բացի այդ, աճում է տեղումների բացակայության և հենց այս խոնավության պակասի հավանականությունը բույսերի արագ աճի շրջանում (մայիսին):
Մյուս կողմից, վաղ գարնանը միջին օրական ջերմաստիճանը դեռևս բավականին ցածր է, և լրացուցիչ խոնավության առատությունը կարող է հանգեցնել ինչպես առանձին բույսերի, այնպես էլ ծառերի և ամբողջ հողի սնկային հիվանդությունների: Այս ժամանակահատվածում հաճախ լինում են գիշերային ցրտահարություններ, որոնք անձրևի հետ միասին կհանգեցնեն բույսերի սառցակալման և ուռած բողբոջների մահվան։ Մեկ այլ բացասական հետևանք է ցանքի և տնկման ժամկետների անցումը ավելի ուշ ժամանակաշրջան: Անհրաժեշտ է, որ հողը չորանա, որպեսզի հնարավոր դառնա այն մշակել գյուղատնտեսական տեխնոլոգիայով կամ պարզապես գործիքով։ Ի վերջո, ցանքի ժամանակի ուշացումը կարող է հանգեցնել որոշ մշակաբույսերի չհասունացման: Սա հեռու է ամբողջական ցանկը հնարավոր պատճառներըբերքի ձախողում և սով «մերկ ծառերի վրա ամպրոպից» հետո։ Մինչ օրս, համաձայնություն, ինչպես նաև «Ամպոտ մերկ անտառի վրա - սառը վեսնա» նշանի գիտական հիմքը (ինչպես ասում են բելառուսները) գոյություն չունի։
Մեծերը պոեզիայի մասին.
Պոեզիան նման է նկարչությանը. որոշ գործեր ավելի շատ կգերի քեզ, եթե ուշադիր նայես դրանց, իսկ մյուսները, եթե հեռանաս:
Փոքրիկ սրամիտ բանաստեղծությունները նյարդերն ավելի են գրգռում, քան չյուղված անիվների ճռռոցը:
Կյանքում և պոեզիայում ամենաարժեքավորը սխալ է եղել:
Մարինա Ցվետաևա
Բոլոր արվեստներից պոեզիան առավել ենթակա է սեփական յուրօրինակ գեղեցկությունը գողացված շքեղություններով փոխարինելու գայթակղությանը:
Հումբոլդտ Վ.
Բանաստեղծությունները հաջողակ են, եթե դրանք ստեղծվել են հոգևոր պարզությամբ:
Պոեզիա գրելն ավելի մոտ է պաշտամունքին, քան սովորաբար ենթադրվում է:
Եթե միայն իմանայիք, թե ինչ զիբիլ բանաստեղծություններ են աճում առանց ամաչելու... Ինչպես պարսպի վրա խատուտիկը, ինչպես կռատուկի ու քինոան։
Ա.Ա.Ախմատովա
Պոեզիան միայն ոտանավորներում չէ, այն թափվում է ամենուր, այն մեր շուրջն է։ Նայեք այս ծառերին, այս երկնքին՝ գեղեցկությունն ու կյանքը բխում են ամենուր, իսկ որտեղ կա գեղեցկություն և կյանք, այնտեղ պոեզիա է:
I. S. Տուրգենև
Շատերի համար բանաստեղծություն գրելը մտքի աճող ցավ է:
Գ.Լիխտենբերգ
Գեղեցիկ ոտանավորը նման է աղեղի, որը ձգվում է մեր էության ձայնային մանրաթելերի միջով: Բանաստեղծը ստիպում է մեր մտքերը երգել մեր մեջ, ոչ թե մերը: Պատմելով մեզ այն կնոջ մասին, ում նա սիրում է, նա հաճույքով մեր հոգիներում արթնացնում է մեր սերն ու վիշտը: Նա կախարդ է: Նրան հասկանալով մենք դառնում ենք նրա նման բանաստեղծներ։
Այնտեղ, որտեղ հոսում է հեզաճկուն պոեզիա, այնտեղ ունայնության տեղ չկա:
Մուրասակի Շիկիբու
Անդրադառնամ ռուսերեն վերափոխմանը. Կարծում եմ, որ ժամանակի ընթացքում մենք կանցնենք դատարկ հատվածի։ Ռուսերենում հանգերը շատ քիչ են։ Մեկը կանչում է մյուսին. Բոցն անխուսափելիորեն քարը քարշ է տալիս իր ետևից։ Զգացողության միջոցով է, որ արվեստն անշուշտ առաջանում է: Ով չի հոգնել սիրուց ու արյունից, դժվարին ու սքանչելի, հավատարիմ ու կեղծավոր, և այլն։
Ալեքսանդր Սերգեևիչ Պուշկին
-...Բանաստեղծություններդ լավն են, ինքդ ասա:
- Հրեշավոր! – Հանկարծ Իվանը համարձակ և անկեղծ ասաց.
- Այլևս մի գրիր: – աղաչանքով հարցրեց նորեկը:
- Խոստանում եմ և երդվում եմ։ - Իվան հանդիսավոր ասաց...
Միխայիլ Աֆանասևիչ Բուլգակով. «Վարպետ և Մարգարիտա»
Մենք բոլորս բանաստեղծություն ենք գրում. բանաստեղծները ուրիշներից տարբերվում են միայն նրանով, որ գրում են իրենց բառերով։
Ջոն Ֆաուլս. «Ֆրանսիացի լեյտենանտի տիրուհին»
Յուրաքանչյուր բանաստեղծություն մի շղարշ է, որը ձգվում է մի քանի բառի եզրերին: Այս խոսքերը փայլում են աստղերի պես, և նրանց շնորհիվ է բանաստեղծությունը գոյություն ունի:
Ալեքսանդր Ալեքսանդրովիչ Բլոկ
Հին բանաստեղծները, ի տարբերություն ժամանակակիցների, հազվադեպ են գրել մեկ տասնյակից ավելի բանաստեղծություններ իրենց երկար կյանքի ընթացքում։ Սա հասկանալի է. նրանք բոլորը հիանալի աճպարարներ էին և չէին սիրում իրենց վատնել մանրուքների վրա։ Հետևաբար, այդ ժամանակների յուրաքանչյուր բանաստեղծական ստեղծագործության հետևում, անշուշտ, թաքնված է մի ամբողջ Տիեզերք՝ լցված հրաշքներով, հաճախ վտանգավոր նրանց համար, ովքեր անզգուշությամբ արթնացնում են քնած տողերը:
Մաքս Ֆրայ. «Շատ մեռած»
Ես իմ անշնորհք գետաձիերից մեկին տվեցի այս երկնային պոչը.
Մայակովսկի՜ Ձեր բանաստեղծությունները չեն ջերմացնում, չեն հուզում, չեն վարակում:
-Իմ բանաստեղծությունները ոչ վառարան են, ոչ ծով և ոչ էլ պատուհաս:
Վլադիմիր Վլադիմիրովիչ Մայակովսկի
Բանաստեղծությունները մեր ներքին երաժշտությունն են՝ հագնված բառերով, ներծծված իմաստների ու երազների բարակ շղթաներով, հետևաբար՝ վանում քննադատներին։ Նրանք պարզապես պոեզիայի խղճուկ կումեր են։ Ի՞նչ կարող է ասել քննադատը ձեր հոգու խորքերի մասին: Մի թողեք նրա գռեհիկ հափշտակող ձեռքերը այնտեղ: Թող պոեզիան նրան թվա անհեթեթ մռայլ, բառերի քաոսային կույտ։ Մեզ համար սա ձանձրալի մտքից ազատվելու երգ է, մեր զարմանալի հոգու ձյունաճերմակ լանջերին հնչող փառահեղ երգ։
Բորիս Կրիգեր. «Հազար կյանք»
Բանաստեղծությունները սրտի հուզմունքն են, հոգու հուզմունքն ու արցունքները: Իսկ արցունքները ոչ այլ ինչ են, քան մաքուր պոեզիա, որը մերժել է խոսքը։
Դուք կարող եք շատ հեշտությամբ պատկերել մայիսյան անձրևոտ օրը ձեր երևակայության մեջ, եթե կարդաք Ֆյոդոր Իվանովիչ Տյուտչևի «Գարնանային ամպրոպ» բանաստեղծությունը: Բանաստեղծն այս ստեղծագործությունը գրել է 1828 թվականին, երբ գտնվում էր Գերմանիայում, իսկ հետո՝ 1854 թվականին, ուղղել այն։ Բանաստեղծության մեջ հիմնական ուշադրությունը տրվում է սովորական բնական երևույթին` ամպրոպին, բայց հեղինակին հաջողվել է վերարտադրել դրա բոլոր մանրամասներն այնքան ճշգրիտ և արտահայտիչ, որ այս բանաստեղծությունը դեռևս հիացմունք է առաջացնում ընթերցողների շրջանում:
Գարունը բանաստեղծի ամենասիրած եղանակն էր։ Դա նրա համար խորհրդանշում էր նոր կյանքի սկիզբը՝ բնության զարթոնքը։ Համեմատելով յուրաքանչյուր սեզոն մարդկային կյանքի շրջանի հետ՝ Տյուտչևը գարունն ընկալեց որպես երիտասարդություն։ Նա նկարագրում է բնական երևույթները՝ օգտագործելով մարդկային հատկանիշները։ Տյուտչևի որոտը զվարճանում և խաղում է երեխայի պես, նա երիտասարդ է կոչում նրա ամպրոպը, և ամպրոպը ծիծաղում է՝ ջուրը թափելով գետնին։ Գարնան ամպրոպը նման է երիտասարդ տղամարդով իր առաջին քայլերն է անում դեպի անկախ մեծահասակ կյանք: Նա նաև կենսուրախ է և անհոգ, և նրա կյանքը կարծես թռչում է հեղեղառանց որևէ խոչընդոտ իմանալու: Չնայած ուրախ տրամադրությանը, բանաստեղծության մեջ մի փոքր տխրություն կա. Բանաստեղծը կարծես ափսոսում է այն ժամանակների համար, երբ ինքը երիտասարդ էր ու անհոգ։
Բանաստեղծության վերջին քառատողը ընթերցողին ձգում է դեպի հին հունական դիցաբանություն. Բանաստեղծը գծում է մի անտեսանելի գիծ՝ կապելով սովորական բնական երեւույթը աստվածային սկզբունքի հետ։ Փիլիսոփայական տեսանկյունից Տյուտչևն ընդգծում է, որ այս աշխարհում ամեն ինչ կրկնվում է, և ինչպես որոտաց գարնանային որոտը հարյուրավոր տարիներ առաջ, այնպես էլ մեզանից հարյուրավոր տարիներ անց ճիշտ նույն ձևով որոտաց։ Դասարանում գրականության դաս անցկացնելու համար կարող եք այստեղ ներբեռնել Տյուտչևի «Գարնանային ամպրոպ» բանաստեղծության տեքստն ամբողջությամբ։ Այս հատվածը կարող եք անգիր սովորել նաև առցանց։
Ես սիրում եմ մայիսի սկզբի փոթորիկը,
Երբ գարուն, առաջին որոտը,
ասես ցնծում ու խաղում է,
Դղրդյուն կապույտ երկնքում.
Երիտասարդ եղջյուրները որոտում են,
Անձրևը թափվում է, փոշին թռչում է,
Անձրևի մարգարիտներ էին կախված,
Իսկ արևը ոսկեզօծում է թելերը։
Արագ առվակ է հոսում սարից,
Անտառի թռչունների աղմուկը չի լռում,
Եվ անտառի աղմուկը և լեռների աղմուկը,
Ամեն ինչ ուրախությամբ արձագանքում է ամպրոպին:
Դուք կասեք՝ քամոտ Հեբե,
Կերակրելով Զևսի արծիվին,
Երկնքից ամպրոպային գավաթ,
Ծիծաղելով՝ նա այն թափեց գետնին։
Ես սիրում եմ մայիսի սկզբի փոթորիկը,
Երբ գարուն, առաջին որոտը,
ասես ցնծում ու խաղում է,
Դղրդյուն կապույտ երկնքում.
Երիտասարդ եղջյուրները որոտում են,
Անձրևը թափվում է, փոշին թռչում է,
Անձրևի մարգարիտներ էին կախված,
Իսկ արևը ոսկեզօծում է թելերը։
Արագ առվակ է հոսում սարից,
Անտառի թռչունների աղմուկը չի լռում,
Եվ անտառի աղմուկը և լեռների աղմուկը,
Ամեն ինչ ուրախությամբ արձագանքում է ամպրոպին:
Դուք կասեք՝ քամոտ Հեբե,
Կերակրելով Զևսի արծիվին,
Երկնքից ամպրոպային գավաթ,
Ծիծաղելով՝ նա այն թափեց գետնին։
Տյուտչևի «Գարնանային ամպրոպ» բանաստեղծության վերլուծություն
Տյուտչևն իրավամբ համարվում է ռուս լավագույն բանաստեղծներից մեկը, ով իր ստեղծագործություններում երգել է բնությունը։ Նրա քնարական բանաստեղծությունները բնութագրվում են զարմանալի մեղեդիով։ Ռոմանտիկ հիացմունք բնության գեղեցկությամբ, ամենաաննշան մանրամասները նկատելու ունակությունը. սրանք են Տյուտչևի լանդշաֆտային բառերի հիմնական հատկությունները:
Ստեղծագործությունը ստեղծվել է 1828 թվականին արտասահմանում, սակայն 50-ականների կեսերին։ ենթարկվել է զգալի հեղինակային վերանայման։
«Գարնանային ամպրոպ» բանաստեղծությունը քնարական հերոսի խանդավառ մենախոսությունն է։ Սա նմուշ է գեղարվեստական նկարագրությունբնական երեւույթ. Շատ բանաստեղծների համար գարունը տարվա ամենաերջանիկ եղանակն է: Դա կապված է նոր հույսերի վերածննդի ու ստեղծագործ ուժերի արթնացման հետ։ IN ընդհանուր իմաստովփոթորիկ - վտանգավոր երևույթկապված է կայծակի հարվածի վախի հետ: Սակայն շատերը սպասում են գարնանային առաջին ամպրոպին, որը կապված է ձմռան նկատմամբ վերջնական հաղթանակի հետ։ Տյուտչևը կարողացավ հիանալի նկարագրել այս երկար սպասված իրադարձությունը. Ընթերցողի առջև հայտնվում է մի ահռելի բնական տարր՝ որպես ուրախ և ուրախ երևույթ, որն իր մեջ կրում է բնության նորացում:
Գարնանային անձրեւը լվանում է ոչ միայն կեղտը, որը մնացել է դաժան ձմեռից հետո։ Նա մաքրում է մարդկային հոգիները բոլորից բացասական հույզեր. Երևի բոլորը մանկության տարիներին ցանկացել են հայտնվել առաջին անձրևի տակ:
Առաջին ամպրոպն ուղեկցվում է «գարուն... ամպրոպով»՝ գեղեցիկ երաժշտությամբ արձագանքելով քնարական հերոսի մտքում։ Բնական սիմֆոնիայի ձայնը լրացվում է առվակների բամբասանքով և թռչունների երգով։ Ամբողջ բուսականությունը և կենդանական աշխարհհաղթանակ այս հնչյունների վրա: Մարդը նույնպես չի կարող անտարբեր մնալ։ Նրա հոգին միաձուլվում է բնության հետ մեկ համաշխարհային ներդաշնակության մեջ:
Չափածո մետրը այամբական քառաչափ է՝ խաչաձեւ հանգով։ Տյուտչևը օգտագործում է մի շարք արտահայտման միջոցներ. Էպիտետներն արտահայտում են վառ և ուրախ զգացողություններ («առաջին», «կապույտ», «արագաշարժ»): Բայերը և գերունդները մեծացնում են տեղի ունեցողի դինամիկան և հաճախ անձնավորում են («զվարճություն և խաղալ», «հոսքը հոսում է»): Բանաստեղծությունն ամբողջությամբ բնութագրվում է շարժման կամ գործողության բայերի մեծ քանակով։
Եզրափակչում բանաստեղծը դիմում է հին հունական դիցաբանությանը։ Սա ընդգծում է Տյուտչևի ստեղծագործության ռոմանտիկ կողմնորոշումը։ «Բարձր» ոճի էպիտետի օգտագործումը («բարձր եռացող») դառնում է բնական երաժշտական ստեղծագործության վերջնական հանդիսավոր ակորդը։
«Գարնանային ամպրոպ» բանաստեղծությունը դարձել է դասական, և դրա առաջին տողը՝ «Ես սիրում եմ ամպրոպները մայիսի սկզբին», հաճախ օգտագործվում է որպես բառակապակցություն։
Ֆյոդոր Տյուտչևը բավականին վաղ է զբաղվել գրականությամբ և զարգացել որպես բանաստեղծ։ Մոսկվայի համալսարանն ավարտելուց անմիջապես հետո տեղ է ստանում արտասահմանում՝ Գերմանիայում, և մեկնում Բավարիայի մայրաքաղաք Մյունխեն։ Ֆյոդոր Իվանովիչը բավականաչափ մնում է այնտեղ մեծ մասըիմ կյանքից՝ քսաներկու տարի: Բայց, չնայած դրան, նա առանձնահատուկ սեր ու ջերմություն ունի ռուսական ոճի, մշակույթի և հատկապես ռուսական բնության նկատմամբ։
Եվ հենց ռուսական դաշտերի, լեռների և գետերի գեղեցկությունները երգելու մեջ էր, որ բանաստեղծի ակնառու տաղանդը առավել հստակ արտացոլվեց: Այս թեմայով ամենահայտնի բանաստեղծություններից է «Գարնանային ամպրոպ» աշխատությունը։ Բանաստեղծությունն ունի կրկնակի ամսաթիվ. Այն գրվել է 1828 թվականին և տպագրվել «Գալաթեա» ամսագրում, սակայն դրանից հետո Տյուտչևը վերադարձել է դրան 1854 թվականին՝ վերամշակելով առաջին տողը և ավելացնելով երկրորդը։
Բանաստեղծությունը վերլուծելիս առաջին բանը, որ գրավում է քո աչքը, բնական երևույթների պատկերումն է որպես մի վեհ ու գեղեցիկ բան։ Ամպրոպը ընթերցողին է ներկայացվում բոլորովին այլ տեսանկյունից։ Ոչ ահեղ ու վախեցնող, այլ գեղեցիկ, ուժեղ, հաղթական: Ուշադրություն դարձնելով այս հատկանիշին՝ կարող եք որսալ այն միտքը, որ ցուցադրում է հեղինակը հակառակ կողմըոչ միայն ամպրոպներ, այլ հենց կյանքը: Հավանաբար նա փորձում է մեզ սովորեցնել դրականորեն նայել կյանքի խառնաշփոթին ու փոթորիկներին։ Բազմաթիվ գործընթացներ կյանքի անձնավորումն են իր ողջ աշխուժությամբ, այն փրփրում է, փայլում, փայլում: Ոչինչ կանգ չի առնում, պատկերը դինամիկ է, ամեն ինչ շարժվում է, գարնանային որոտը դղրդում է «իբր ցնծում է և խաղում», և ամբողջ բնությունն արձագանքում է դրան.
Բանաստեղծության հեղինակը հիացած է իր նկարագրած բնությամբ։ Նա սիրով ու հրճվանքով է երգում գարնանային ամպրոպն ու նրան ուղեկցող երեւույթները։ Կարդալով նրա գրած տողերը՝ մենք կարծես տեղափոխվում ենք այդ աշխարհ, տեսնում ենք այն ամենը, ինչ տեսել է բանաստեղծը ստեղծագործությունը գրելիս, լսում ենք ջրի խշշոցը, թռչունների երգը, որոտի վեհ դղրդյունը, շնչում ենք թարմությունը։ մնացել է գարնանային անձրևից հետո:
Կարելի է նկատել նաև բնության նկարագրված բոլոր գործողությունների փոխաբերական բնույթը՝ բացահայտելով փիլիսոփայական իմաստը։ Սարից արագ հոսող առուն մեզ հիշեցնում է մի երիտասարդի, ով նոր է թողել ծնողների հոգսը։ Իսկ որոտը նրա ներսում զգացմունքների, հույզերի ու սենսացիաների խռովություն է՝ ստացած անսահմանափակ ազատությունից։ Ձմեռ էր, իսկ երիտասարդը քնած էր՝ գտնվելով ծնողների մշտական հսկողության տակ, բայց ամեն ինչ կենդանացավ, արթնացավ, կյանքը նրա մեջ սկսեց փրփրալ գարնան գալուն պես, հենց փախավ նրանց խնամքի տակից։ .
Բանաստեղծությունը բաղկացած է չորս տողից. Որոնցից յուրաքանչյուրը օրգանապես հոսում է մյուսի մեջ։ Առաջին տողն ընթերցողին ներկայացնում է իրավիճակը՝ ընդհանուր առմամբ զեկուցելով, թե ինչ է տեղի ունենում և սահմանելով մտքերի ուղղությունը.
«Ես սիրում եմ մայիսի սկզբի փոթորիկը,
Երբ գարուն, առաջին որոտը,
ասես ցնծում ու խաղում է,
Դղրդյուն կապույտ երկնքում»:
«Երիտասարդ եղջյուրները որոտում են,
Անձրևը թափվում է, փոշին թռչում է,
Անձրևի մարգարիտներ էին կախված,
Իսկ արևը ոսկեզօծում է թելերը»։
Վերջին՝ չորրորդ հատվածը, ակնկալելով ընթերցողի մտքերը, ամփոփում է դրանք՝ ուղիղ երկխոսություն վարելով նրա հետ.
«Դուք կասեք՝ քամոտ Հեբե,
Կերակրելով Զևսի արծիվին,
Երկնքից ամպրոպային գավաթ,
Ծիծաղելով՝ նա այն թափեց գետնին»։
Վառ զգացմունքային և իմաստային երանգավորումն ու պատկերավորումը հեղինակը ձեռք է բերում տարբեր գեղարվեստական և արտահայտիչ միջոցներով: Օրինակ, շատ գունավոր էպիտետներ. ամպրոպային գավաթ», « անձրեւի մարգարիտներ», « երիտասարդ կեռիկներ», « ճարպիկ հոսք « և այլն; անձնավորում. մարգարիտները կախված էին», « որոտ, .. ցնծալ ու խաղալ, դղրդյուն», « հոսքը հոսում է« և այլն; փոխաբերություններ. քամոտ Հեբե», « անձրեւի մարգարիտներ», և այլն: «Եվ արևը թելերը ոսկեզօծում է» հակադարձումը և այլն: Շատ գերունդներ և բայեր էին օգտագործվում. մի գործողությունը փոխարինվում է մյուսով, ինչի պատճառով պատկերը մեր աչքերում դառնում է շատ դինամիկ և հարուստ: , արագորեն փոխարինելով միմյանց, գործողություններ.
«Գարնանային ամպրոպը» գրված է յամբիկ քառաչափով պիրկով, ինչպես նաև հերթափոխով իգական և արական հանգ, այս ամենը Ֆյոդոր Իվանովիչին թույլ տվեց բանաստեղծությունը լցնել հատուկ հնչեղությամբ։ Այն մեղեդային է և մեղեդային, բայց միևնույն ժամանակ նկարագրված բնական երևույթներին համապատասխանելու համար կան նաև բազմաթիվ հնչյունային բաղաձայններ, ինչպես նաև «ռ»-ի և «ռ»-ի ալիտերացիա: Այս տեխնիկան որոշում է ստեղծագործության ձայնը, որում մենք լսում ենք բնության բնական հնչյունները և բառացիորեն հայտնվում գործողության վայրում:
Ֆ.Ի. Իզուր չէ, որ Տյուտչովին անվանում են ռուսական բնության երգիչ։ Մեր դարում, երբ մարդիկ այնքան են հեռացել դրանից, նման աշխատանքները շատ կարևոր են։ Նրանք ստիպում են մեզ հիշել ողջ կյանքի նախահայրի մեծությունն ու գեղեցկությունը, վերադառնալ նրա ակունքներին ու ընթերցողի մեջ սեր, ջերմություն ու հիացմունք սերմանել։ «Գարնանային ամպրոպում» Տյուտչևն իր ամբողջ ուշադրությունը կենտրոնացրել է մի առանձին կետի վրա բնական երեւույթ, բանաստեղծականացրել է այն՝ տալով խոր փիլիսոփայական իմաստ։
