اصطلاحات مربوط به پادشاهی اورارتو. هیچ کجای باستانی: ایالت اورارتو

ظهور پادشاهی باستانی اورارتو

حدود دو قرن، از آغاز قرن هشتم تا اوایل قرن ششم پیش از میلاد، قسمت جنوبی ماوراء قفقاز بخشی از پادشاهی اورارتو بود. در قلمرو اتحاد جماهیر شوروی ارمنستان، تعداد زیادی از بناهای اورارتویی حفظ شده است - کتیبه های گوه ای شکل روی صخره ها که فتوحات و کارهای ساختمانی را نشان می دهد، بقایای قلعه های باستانی - اغلب بر روی تپه های غیرقابل دسترس در کوه ها.

اورارتو، یک دولت برده قدرتمند شرق باستان، در بخش مرکزی آسیای غربی، در ارتفاعات ارمنستان، در اواسط قرن نهم قبل از میلاد تشکیل شد. در آن زمان بود که شاه آشور، شلمانسر سوم، مجبور شد با این رقیب جدید خود، مبارزه ای سرسختانه و طولانی بکند، مبارزه ای که در تواریخ سلطنتی و نقش برجسته های دروازه بالاوات منعکس شده است. در پایان قرن نهم پیش از میلاد و به ویژه در آغاز قرن هشتم پیش از میلاد، قلمرو اورارتو رشد شدیدی داشت. در همان زمان در مرکز خود پادشاهی، در شهر توشپا، کانال بزرگی به طول بیش از 70 کیلومتر ساخته می شد که به توشپا منتهی می شد. آب آشامیدنیو مدت طولانی تری تحت نام «کانال شمیرم» حفظ شد، معابد، کاخ ها و قلعه های بسیاری برپا شد. نیروهای اورارتویی با موفقیت در برابر آشوری ها مقاومت می کنند، در غرب به رودخانه فرات می رسند، در شرق مناطق کوهستانی مهم برای دفاع از کشور خود را تصرف می کنند که دسترسی به مرکز ایالت خود را پوشش می دهد و در شمال به رود اراکس می رسند. .

کتیبه های گوه ای شکل اورارتویی پادشاه منوآ، پسر ایشپویمی، از تجهیز ارتش بزرگی برای آن زمان در نواحی ماوراء قفقاز، متشکل از 65 ارابه جنگی، سواره نظام متعدد و 15760 پیاده نظام در شمال کوه آرارات صحبت می کند قلعه ای به نام منواخینیلی ساخته شد که به عنوان یک نقطه استراتژیک مهم عمل می کرد که حرکت بیشتر به سمت شمال از طریق اراکس را تضمین می کرد.

لشکرکشی ها در ماوراءالنهر با هدف الحاق دشت حاصلخیز آرارات به اورارتو، ربودن اسیران از مناطق فتح شده و گرفتن دام در مناطق کوهستانی بود. اورارتویی ها نیز توسط کوه های قفقاز کوچک، سرشار از سنگ مس که اورارتوی ها فاقد آن بودند، جذب شدند.

در زمان ارگشنتی، پسر منوآ، گسترش بیشتر قلمرو اورارتو ادامه یافت.

در ربع دوم قرن هشتم قبل از میلاد، پس از یک جنگ کوتاه با قبایل کوچک ماوراءالنهر، کل دشت آرارات به پادشاهی وان ملحق شد و مرکز اداری اورارتویی به ساحل چپ اراکس منتقل شد. ارگیشتی بر روی صخره ای ساحلی در آن زمان که بر تمام دشت مسلط بود، قلعه خود را بنا کرد و آن را آرگیشتیخینیلی نامید. بعدها آرماویر، پایتخت باستانی پادشاهی ارمنستان، در همین مکان قرار گرفت.

در محوطه تپه آرماویر، 14 کتیبه گوه‌ای شکل یافت شد که عمدتاً بر روی سنگ‌های بناهای باستانی مربوط به زمان دو پادشاه اورارتویی - آرگیشتی و پسرش ساردورن - می‌باشد. کتیبه ها حکایت از کارهای ساختمانی بزرگی دارد که اورارتوی ها در نیمه اول و اواسط قرن هشتم قبل از میلاد در اطراف آرگیشتیخینیلی انجام دادند. آنها از ساختن قلعه ها و معابد، ساختن کانال ها، زراعت باغ ها و تاکستان ها و مزارع وسیع صحبت می کنند. دشت آرارات به یکی از مراکز کشاورزی و دامپروری تبدیل شد و ثروت زیادی در انبارهای مرکز اداری اورارتویی انباشته شد. اورارتویی ها این وقایع را در جنوب ماوراء قفقاز دادند ارزش عالیو اطلاعاتی از آنها در تواریخ خورخور ارگیشتی که بر صخره وان حک شده است نیز گزارش شده است.

اورارتویی ها همزمان با مراقبت از بهبود منطقه اطراف مرکز اداری خود، تمام مناطق ماوراءالنهر را ویران کردند، به ویژه مناطقی که جمعیت آنها مقاومت سرسختانه ای در برابر آنها نشان می دادند و می خواستند استقلال خود را حفظ کنند. اورارتوها علاوه بر دشت آرارات، مناطق کوهستانی آراگاتس و سواحل سوان را نیز تسخیر کردند که از نظر دام فراوان بود. این فتح با ویرانی قلعه‌های قبایل سرکش، ویرانی کشورهای کوچک، ویرانی و اسارت ساکنان و سرقت تعداد زیادی از احشام همراه بود. انبوهی از زندانیان و احشام از ماوراء قفقاز به مرکز اورارتو - بیاینو رانده شدند.

کشورهای فتح شده بخشی از پادشاهی وین بودند که در تواریخ با این عبارت بیان می شد: "کشور در کشور من گنجانده شد". ساکنان این کشورها از جمله کسانی بودند که اورارتویی ها آنها را بیاینی می نامیدند. نام امروزی دریاچه از نام کشور Biaina (Viaina) گرفته شده است که در نزدیکی دریاچه وان قرار دارد و موقعیت غالب در انجمن ایالتی شرقی باستان را به خود اختصاص داده است. اما با توجه به اینکه در کتیبه های اورارتویی اصطلاح "کشور بیاینا" اغلب فقط به بخش مرکزی ایالت اطلاق می شود و اغلب مواردی وجود دارد که این اصطلاح با نام کشورهای ضمیمه پادشاهی در تضاد باشد، در علم آن مرسوم است که از اصطلاح آشوری استفاده می شود - اورارتو و ساکنان این کشور را اورارتویی می نامند، بنابراین همانطور که آشوری ها این اصطلاح را برای درک جمعیت ناهمگون و متنوعی که دولت بردگان بزرگ شرق باستان را تشکیل می دادند و نه فقط قلمرو و قلمرو استفاده می کردند. جمعیت بخش مرکزی آن

کشورهای فتح شده و مشمول اورارتو مشمول وظایف نظامی و ساختمانی و نیز خراج خاصی بودند. مدیریت نواحی فرمانداری به فرمانداران، معمولاً رهبران نظامی، محول می شد، که در کنار آنها، گاه سلسله های حاکمان محلی حفظ می شد. آمد، به سجده افتاد و زانوهای سردوری را در آغوش گرفت. اما متونی نیز در مورد دستگیری پادشاه، بردن او به بیاینو و انتصاب یک فرماندار اورارتویی صحبت می کند.

مجسمه برنزی - بخشی از تاج و تخت، که در Toprak-Kala، نزدیک وان (ارمیتاژ ایالتی) یافت شده است.

قسمت بالایی کتک شاه سردوری (قرن هشتم قبل از میلاد)، یافت شده در کارمیر-بلور (موزه دولتی هرمیتاژ)

تقریباً برای تمام قرن هشتم قبل از میلاد، آرگیشتیخینیلی بزرگترین، اگر نگوییم تنها مرکز اداری در ماوراء قفقاز بود. فرماندار اورارتویی در آن زندگی می کرد و یک پادگان بزرگ دائمی وجود داشت. در این قلعه، لشکرکشی هایی به عمق ماوراء قفقاز در دو مسیر آماده شد: به سمت شمال، آن سوی کوه آرارات، و در امتداد رودخانه زنگا تا دریاچه سوان. هر دوی این مسیرها به وضوح با کتیبه های اورارتویی بر روی صخره ها و روی سنگ های ساختمان های باستانی مشخص شده اند.

در ساحل شمال غربی دریاچه سوانا، در نزدیکی روستای لچاشن (اورداکلیو)، کتیبه‌ای گوه‌ای شکل که بر روی صخره‌ای ساحلی حک شده است، از دیرباز کشف شده است. این کتیبه به تصرف شهر کیهونی اشاره می کند که ویرانه های آن در نزدیکی صخره ای با خط میخی کشف شده است. این قلعه عظیم که به دلیل اندازه و قدرت ساختارش متمایز است، قرار بود به عنوان مانعی در مسیر ساحل غربی دریاچه باشد. پس از تصرف آن، ارگیشگی به کل منطقه غنی کنار دریاچه دسترسی پیدا کرد. به همین دلیل است که تصرف این شهر در تواریخ پادشاه اورارتویی که در مرکز ایالت کشف شده است نیز ذکر شده است.

وقایع نگاری، همراه با داستان فتح شهر کیهونی، همچنین به ساخت قلعه ای قدرتمند به نام شهر ایرپونی اشاره می کند که قرار بود کشور اورارتو را تجلیل کند و کشورهای دشمن را مرعوب کند. «...به فرمان خدای خالدی، ارگیشتی پسر منوآ می گوید: شهر ایرپونی را برای قدرت کشور بیاینا و ترساندن کشورهای دشمن بنا کردم... در آنجا کارهای بزرگی انجام دادم - ساکن شدم. 6600 اسیر از کشور خت و کشور تسوپانی آنجا». بنابراین، می آموزیم که ساکنان مناطق دورافتاده در شهر نزدیک مرکز اداری اورارتویی آرگیشتی زندگی می کردند. کشور خاته را باید به عنوان شاهزادگان کوچک هیتی در شمال سوریه درک کرد، در حالی که کشور تسوپانی با سوفن منابع یونانی، منطقه ارمنی تسوپک، واقع در کرانه چپ فرات، در خم غربی آن مطابقت دارد. آرگیشتی برای دستیابی به دریای مدیترانه و تسلط بر راههای تجاری اصلی شرق باستان، مبارزه پیگیر و موفقی را با آشوری ها رهبری کرد. معلوم می شود که برخی از اسیران اسیر در جریان این عملیات نظامی در ماوراء قفقاز اسکان داده شده اند.

در سال 1950، به لطف یک یافته خوش شانس، می توان با اطمینان کامل موقعیت شهر ایرپونی را تعیین کرد. معمار K. Hovhannisyan در حین کار مرمتی که در محل یک قلعه باستانی در تپه آرین برد (گانلی تاپا) در حومه جنوبی ایروان انجام شد، دو سنگ با خط میخی کشف کرد. بر روی یکی از آنها این متن وجود داشت: «به عظمت خدای خلدی، ارگیشتی پسر منووا این قلعه نیرومند را بنا کرد، آن را به پایان رساند و آن را شهر ایرپونی نامید، برای قدرت کشور بیاینا و به ترساندن کشورهای دشمن ارگیشتی می گوید: ... در آنجا کارهای بزرگی انجام دادم. کتیبه با عنوان طولانی پادشاه اورارتویی به پایان می رسد.

تصادفی نیست که والی وقت اورارتویی، آرگیشتی، پسر منوآ، قلعه خود را در حومه دشت آرارات، و نه بالاتر، در کوهستانی که آب و هوای آن بسیار مطبوعتر بود، بنا کرد. این منطقه بود که کاملاً توسط اورارتوها تسلط داشت و در اینجا آنها می توانستند خود را کاملاً امن بدانند.

حفاری‌های کوچک اکتشافی در آرین برد نشان داد که ساختمان روی تپه یک سازه عظیم از نوع کاخ است که حتی کاخ‌های آشوری را به یاد می‌آورد. در اطراف یک حیاط بزرگ و مربع شکل اتاق هایی وجود داشت که تصوری کم و بیش روشن از یکی از آنها داریم. این اتاق طویل و نسبتاً باریکی است که در مجاورت قسمت غربی حیاط قرار دارد و از نظر خصوصیات اتاق اول کاخ‌های آشوری را تداعی می‌کند. در حفاری‌های اکتشافی و پاک‌سازی قسمت‌های تخریب‌شده این اتاق، بقایای نقاشی‌های قابل توجهی که عمدتاً با رنگ‌های آبی و قرمز ساخته شده‌اند، بر روی دیوارهای آن امکان‌پذیر شد. پس زمینه سفید. پاکسازی گوشه جنوب غربی اتاق به ما این امکان را داد که ترتیب عناصر زینتی را ایجاد کنیم. در بالای دیوار، روی یک قرنیز بیرون زده، دایره هایی وجود داشت که ستاره های چند پرتو مانند گل سرخ روی آن ها نقش بسته بود. در زیر آن ردیفی از نخل‌هایی با نقش برجسته‌ی زینتی آشوری و در زیر آن کمربندی از تعدادی برجک پلکانی وجود داشت که در نقاشی‌های آشوری نیز رایج است. در زیر این سه ردیف زینتی، یک دیواره باریک پر از مجسمه‌های گاو نر وجود داشت و حتی پایین‌تر نیز تابلویی وجود داشت که درختان مقدس را نشان می‌داد که خدایان در نزدیکی آنها ایستاده بودند. قسمت پایینی دیوار دارای یک تابلو عریض بود که با رنگ آبی رنگ آمیزی شده بود.

کاخ های پادشاهان آشور که در اواسط قرن نوزدهم افتتاح شد، در قسمت های تشریفاتی خود با نقش برجسته تزئین شده بودند، اما اتاق هایی با نقاشی نیز داشتند و کاخ های فرمانداران آشوری در حومه ایالت مانند تیل بارسیپ - محل سکونت برجسته ترین فرماندار آشوری شمشیلو، که مجبور بود با سربازان آرگیشتی بجنگد، فقط با نقاشی تزئین شده بود.

علاوه بر کتیبه ارگیشتی فوق، دو خط میخی اورارتویی دیگر نیز در آرین برد کشف شد. یکی از آنها که از سال 1893 شناخته شده است، نشانگر ساختن ساختمانی توسط شاه آرگیشتی است و دیگری که در سال 1950 کشف شد، حاوی متن ساختمانی سردوری، پسر آرگیشتی است. بنابراین، قدمت شهر ایربونی به دوره ظهور دولت اورارتویی، زمانی که در اوج قدرت خود بود، باز می گردد. در این زمان، قدرت اورارتویی ها در ماوراء قفقاز و در منطقه ارومی استوار شد و لشکرکشی هایی که به سمت غرب، به سمت شمال سوریه هدایت شد، با موفقیت پایان یافت. آشور نتوانست با افزایش قدرت اورارتو مقابله کند و منطقه به منطقه را از دست داد. در نتیجه همه اینها موقعیت غالب سابق آشور در غرب آسیا به اورارتو رسید. سردوری، پسر ارگیشتی، به حق القاب «شاه ممالک» و «هدیه شاهان» را یدک می‌کشید.

اما وضعیت آسیای غربی در نیمه دوم قرن هشتم قبل از میلاد تغییر کرد. پس از اینکه تیگلات-پالاسار سوم در سال 745 قبل از میلاد بر تخت پادشاهی آشور نشست، آشور دوباره دوره‌ای از رونق را تجربه کرد و نه تنها به بازگرداندن قدرت سابق خود، بلکه به بازگرداندن اموال از دست رفته خود نیز پرداخت. پیش از این در سال 743 قبل از میلاد در شمال سوریه، آشوری ها شکست سنگینی بر سپاهیان سردوری وارد کردند که مجبور به بازگشت به مناطق آشور شدند که برای روابط تجاری با مدیترانه و آسیای صغیر از اهمیت فوق العاده ای برخوردار بودند. تواریخ تیگلات-پالاسار سوم از پیروزی آشوری ها بر سردوری و چهار متحد او، شاهزادگان سوری، حکایت دارد. تعداد زیادیاسرا و غنیمت در اردوگاه نظامی اورارتویی.

تخت اردوگاه پادشاه اورارتویی، جواهرات، انگشتر و ارابه شخصی او به دست آشوری ها افتاد. سردوری خود تحت پوشش شب فرار کرد و آشوری ها او را «تا مرزهای اورارتو، تا پل (گذرگاه) روی رود فرات تعقیب کردند.

در سال 735 قبل از میلاد، تیگلات-پالاسار سوم لشکرکشی به اورارتو آغاز کرد و پس از عبور از فرات، بدون مواجهه با مقاومت به داخل کشور رفت. آشوری ها به پایتخت اورارتو - توشپا رسیدند و ارگ را در صخره وان محاصره کردند. اما سردور قلعه را تسلیم نکرد و آن را نگه داشت.

شکست های نظامی و شکست سردوری عواقب ناگواری برای اورارتو داشت. به دلیل تضعیف قدرت دولت اورارتویی، پادشاهی سقوط کرد. در این لحظه حساس بود که شکنندگی اتحاد دولتی اورارتو به ویژه آشکار شد - ویژگی مشخصهتمام ایالت های شرق باستان در حدود سال 730 قبل از میلاد در دوران سختی، روسا، پسر ساردوری، بر تخت اورارتویی نشست. او علاوه بر جمع آوری زمین هایی که پس از 735 قبل از میلاد از اورارتو خارج شده بود، مجبور شد با حاکمان مناطقی که برای استقلال تلاش می کردند، مبارزه ای سرسختانه و بسیار تشدید کند. نامه‌های افسران اطلاعات آشور که در آرشیو سلطنتی نینوا نگهداری می‌شود، به تفصیل از این مبارزه حکایت می‌کند که گاه به سرکشی مستقیم رهبران نظامی علیه پادشاه اورارتویی می‌رسید. روسا پسر سردوری به درستی روی مجسمه برنزی خود که بنا به اطلاعات آشوری در معبد موسیسر بود، نوشته بود: «با دو اسبم و ارابه سواری ام، پادشاهی اورارتو را با دستانم فتح کردم». در واقع، احیای دولت فروپاشیده مساوی با فتح جدید آن بود.

روسا در فعالیت های خود توجه عمده خود را به ماوراء قفقاز و منطقه دریاچه ارومیه معطوف داشت. در شمال پادشاهی خود، او باید حفاظت از مرزها را از حمله کیمریان به آسیای صغیر تضمین می کرد و در جنوب شرقی باید برای عملیات نظامی علیه آشور آماده می شد، که ناگزیر در حال وقوع بود.

در ماوراء قفقاز تحت فرمان روس، پسر سردوری، تحولات بزرگی رخ داد. وی در پاسخ به شورش رهبران نظامی و فرمانداران منطقه، اصلاحاتی را در مدیریت مناطق حاشیه ای انجام داد که در تفکیک فرمانداری های قدیمی و جایگزینی مراکز اداری بزرگ با مراکز کوچکتر بیان شد. او با این کار سعی کرد موقعیت والیانی را که قدرت محلی آنها بیش از حد افزایش یافته بود، تضعیف کند.

روسا در پایتخت خود، در شهر توشپه، اقامتگاه سلطنتی را از صخره وان به ارتفاعات توپرا کاله منتقل کرد. در ماوراء قفقاز، ظاهراً در این زمان بود که مرکز اداری قدیمی آرگیشتیخینیلی اهمیت سابق خود را از دست داد و برخی از قلعه های ساخته شده توسط این زوج ها، به ویژه شهر ایرپونی، رو به زوال رفت. تصادفی نیست که اکثریت قریب به اتفاق کتیبه های یافت شده در مجاورت تپه آرماویر به ارگیشتی و سردوری اشاره دارد. از 15 خط میخی، تنها یک کتیبه، که از نظر اندازه و محتوا ناچیز است، به آخرین پادشاه اورارتویی در اوایل قرن ششم قبل از میلاد، روسه، پسر اریمنه اشاره دارد. من فکر می کنم تصادفی نیست که هر سه خط میخی از شهر ایرپونی متعلق به پادشاهان اورارتویی آرگیشتی و سردوری است. کارهای اکتشافی در آرین برد نشان می دهد که شهر ایربونی به طور ناگهانی ویران نشده است، بلکه ظاهراً متروک شده و به تدریج رو به زوال رفته است. در محل مورد بررسی هیچ اثری از آتش سوزی وجود ندارد و یافته های آن نیز بسیار ناچیز است. انبارهای ایرپونی احتمالاً خالی شده و اشیای قیمتی موجود در آن به مراکز اداری جدید منتقل شده است.

در ماوراء قفقاز، روسا، پسر سردوری، شروع به فعالیت های ساختمانی گسترده ای کرد. در ساحل دریاچه سوان دو قلعه ساخته شده توسط اورارتویی ها حفظ شده است که نام باستانی آنها را از روی کتیبه های گوه ای شکل مرتبط با آنها می شناسیم. یکی از آنها نام خدای اصلی اورارتویی خالدی - "شهر خدای خالدی" و دیگری - نام خدای جنگ تیشهبا - "شهر خدای تیشهبا" را داشت. اولین آنها بر روی صخره ای مرتفع ساخته شد که بر کل منطقه مسلط بود. در سال 1927، سنگی از سنگ تراشی یک دیوار باستانی با کتیبه ای گوه ای شکل در قلمرو آن یافت شد که از فتح کشور دشمن اولیکوخی، دستگیری پادشاه این کشور، انتصاب فرماندار اورارتویی خبر می داد. و ساخت «دروازه خدای خالدی»، احتمالاً یک معبد. در پایان ، کتیبه از ساخت یک قلعه قدرتمند صحبت می کند - "شهر خدای هلدن برای قدرت کشور Biaina".

قلعه دوم بر روی تپه ای، در ساحل جنوبی دریاچه، بین روستاهای Tsovinar (Kölagran) و Aluchalu قرار دارد. بر روی صخره‌ای در قسمت شمالی تپه، بالای آب دریاچه، کتیبه‌ای گوه‌ای از روسا پسر سر دوری که از سال 1863 شناخته می‌شود، حفظ شده است. نسخه اول آن بسیار ناقص و نادرست بود. دسترسی به آن دشوار بود و کپی برداری از یک قایق، از کنار دریاچه، نتایج خوبی به همراه نداشت، زیرا کتیبه تا حد زیادی با پوسته آهک پوشیده شده بود. در سال 1893، A. A. Ivanovsky تلاش کرد تا چاپ این کتیبه بسیار جالب را حذف کند. با مشقت بسیار، گاری را در زیر کتیبه به داخل آب دریاچه آوردند که روی آن میز، چهارپایه روی میز، صندلی و چهارپایه کوچک دیگری روی آن قرار دادند. ایوانوفسکی با این ساختار لرزان که با کمربند و طناب بسته شده بود، کار دشوار خود را برای حذف چاپ آغاز کرد. روز اول شانس محقق را نداشت. ایوانوفسکی در گزارش خود می گوید: در غروب، زمانی که کار از قبل تمام می شد، A. A. Ivanovsky در گزارش خود می گوید: "بادی نسبتاً قوی وزید، بوم شروع به عقب ماندن از صخره کرد، من با تمام توانم عجله کردم تا کار را تمام کنم، اما ناگهان یک گردباد وحشتناک آمد، و قبل از اینکه فرصت انجام کاری را داشته باشم، عکس مرا از صخره پاره کرد. می‌خواستم آن را در هوا نگه دارم، کاملاً فراموش کردم که روی چه زمین لرزانی ایستاده‌ام و با از دست دادن تعادل، در یک لحظه خودم را به همراه صندلی و چهارپایه در آب دیدم.» فقط روز بعد A. A. Ivanovsky چاپ خود را به پایان رساند که برای انتشار به M. V. Nikolsky منتقل شد که برای اولین بار متن کتیبه را با تعداد خطوط صحیح و نام روسا پسر سردوری منتشر کرد. اما همچنان، حتی پس از چاپ ایوانوفسکی، متن به طور ناقص بازتولید شد. کار بیشتری برای کپی کردن کتیبه مورد نیاز بود. در سال 1927، یک هیئت اعزامی از کمیته حفاظت از آثار باستانی ارمنستان، چاپ جدیدی را حذف کرد، کارمندی را از بالا روی یک طناب پایین آورد، که روی تخته ای که جلوی کتیبه آویزان شده بود، کار را انجام داد. متن این چاپ توسط G. A. Kapantsyan و I. I. Meshchaninov منتشر شده است. در سال 1934، با استفاده از تجربیات پیشینیان خود، تلاش کردم تا پشته را حذف کنم. میزی روی طناب آویزان بود، پاهایش بالا بود، و من که در امتداد طناب روی آن پایین آمدم، مانند گهواره روی آن کار کردم، اما باد شدیدی که این گهواره را تکان داد، کپی برداری را بسیار دشوار کرد. در همان روز، معمار N. M. Tokarsky و من سعی کردیم از کنار دریاچه یک عکس استریو از کتیبه بگیریم. یک سه پایه بزرگ روی قایق آورده شده بود که با آویزان کردن سنگ از آن به طور یکنواخت تا پایین پایین می آمد و دستگاهی برای عکاسی استریو روی آن نصب می شد. عکس موفقیت آمیز بود، اما پوسته آهکی که روی کتیبه را پوشانده بود، کتیبه را ناخوانا کرد. با این وجود، بر اساس همه این نسخه ها، اساساً می توان کل متن را با اشغال 20 خط رمزگشایی کرد.

این کتیبه از فتح 28 کشور می گوید که به دو گروه تقسیم می شوند. اولی فقط شامل چهار نام از کشورهای ساحل سوان است، در حالی که دومی 19 کشوری را که در همان سال توسط اورارتوها در مناطق دیگر فتح شده اند ذکر می کند. در پایان، کتیبه از ساخت قلعه قدرتمند "شهر خدای تیشبه" صحبت می کند که برای قدرت کشور بیاینا ساخته شده است.

بر روی صخره، بالای کتیبه، خرابه‌های این شهر، دیوار ارگ، از سنگ‌های بزرگ با برج‌ها و تکیه‌گاه‌های قوی گوشه‌ای، حفظ شده است.

حفاری های داخل ارگ که در سال 1934 توسط من انجام شد، بقایای خانه هایی را نشان داد که به شدت ویران شده بودند، که در آن قطعاتی از ظروف سفالی، سلاح های آهنی، آثار استخوانی و آسیاب دانه های سنگی کشف شد.

این قلعه اورارتویی در ماوراءالنهر همچنان در انتظار تحقیقات است و بدون شک نتایج جالبی خواهد داشت. امروزه مطالعه کتیبه نیز آسانتر شده است. با توجه به کار بزرگ در استفاده از آب دریاچه سوان برای مقاصد برق آبی و آبیاری، سطح ثابت آب در دریاچه به میزان قابل توجهی کاهش می یابد. و اکنون آب از صخره عقب نشینی کرده و کتیبه را می توان از سازه ای که بر روی زمین محکم نصب شده است، مطالعه کرد.

همانطور که قبلا ذکر شد، در سال 714 قبل از میلاد، سپاهیان آشوری شکست سختی را بر اورارتویی ها وارد کردند و پیروزمندانه در سراسر پادشاهی وان لشکر کشی کردند. خود پادشاه اورارتویی روسا نیز درگذشت. سارگون در تواریخ خود می نویسد: "من برای اورارتو و تمام منطقه آن بدبختی آوردم و مردم ساکن آنجا را ناله و گریه کردم." قدرت دولت اورارتویی در ماوراء قفقاز دوباره متزلزل شد.

در تاریخ اورارتو دوره دیگری از جهش سیاسی و فرهنگی وجود داشت. در زمان سلطنت طولانی پادشاه روسا، پسر آرگیشتی (ربع دوم و اواسط قرن هفتم پیش از میلاد)، معاصر پادشاهان آشوری اسرحدون و آشوربانیپال، اورارتو دوباره به یکی از بزرگترین ایالت های شرق باستان تبدیل شد. منابع مکتوب آشوری، نگرانی اسرحدون را در مورد نقشه های روسا، پادشاه اورارتو، بیان می کنند که اقدامات او کمتر از اقدامات کیمریان، هندی ها، مانایی ها و سکاها او را نگران کرده بود. آشوری‌ها ظاهراً نمی‌خواستند با پادشاهی وان مبارزه علنی کنند، اما اورارتویی‌ها به نوبه خود از درگیری نظامی با آشور اجتناب کردند.

در زمان پادشاهی آشوربانیپال، روسا فرستادگان خود را به آشور فرستاد، چنانکه در تواریخ آشوری آمده است: «در آن زمان، روسا پادشاه اورارتویی از قدرت خدایان من شنید و ترس از عظمت من او را شکست داد. او شاهزادگان خود را به استقبال من به اربلا فرستاد.» سفیران اورارتویی بلافاصله پس از پیروزی آشوربانیپال بر تیمن عیلام و تصرف شوش وارد اربلا شدند. نقش برجسته‌های آشوربانی‌پال، تقدیم سفیران به پادشاه آشور را در حالت ایستاده بر ارابه و حضور آنها در هنگام اعدام‌های وحشیانه ایلامی‌ها به تصویر می‌کشد.

به نظر می رسد دوره سلطنت روسا، پسر ارگیشگی، بر اساس منابع خط میخی موجود، دوره ساخت و ساز شدید و تقویت قدرت پادشاهی وان، تکمیل اصلاحات حکومتی است که توسط وی آغاز شده است. پدربزرگ، روسا، پسر سردوری. دو کتیبه اورارتویی به تفصیل از کار ساخت و ساز بزرگ روسا، پسر آرگیشتی، در شمال ایالت خود، به ویژه در ماوراءالنهر حکایت می کند: یکی از ماکو، در شمال شرقی دریاچه وان، و دیگری از معبد زوارتنوتس. آخرین کتیبه گواه کار گسترده ای است که اورارتوی ها در منطقه مرکز اداری جدید در دشت آرارات انجام دادند که جایگزین مرکز قدیمی آرگیشتنخینیلی شد که رو به زوال بود. "شهر خدای تیشهبا" به چنین مرکزی تبدیل شد که ویرانه های آن در تپه کرمیر-بلور در نزدیکی ایروان حفظ شده است.

حفاری‌های این قلعه، که توسط آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی ارمنستان و ارمیتاژ دولتی انجام شد، مواد زیادی را ارائه کرد که فرهنگ آخرین دوره تاریخ اورارتو را مشخص می‌کرد.

از کتاب تاریخ شرق. جلد 1 نویسنده واسیلیف لئونید سرگیویچ

پادشاهی جدید (قرن های شانزدهم تا شانزدهم قبل از میلاد) و ظهور مصر باستان جانشینان اهموس، به ویژه توتموس اول و توتموس دوم، و سپس بیوه دومی، ملکه هاتشپسوت، فرمانروایان قوی و قدرتمندی بودند که تحت رهبری آنها فعال بود. شروع به داده شد سیاست خارجیو فتوحات مصر همچنان

برگرفته از کتاب ظهور و سقوط کشور کیمت در دوران پادشاهی باستان و میانه نویسنده آندرینکو ولادیمیر الکساندرویچ

منابع تاریخی که در مورد دوره پادشاهی قدیم در تاریخ مصر باستان به ما می گویند: هرودوت هالیکارناسوس یک مورخ یونان باستان است که ملقب به "پدر تاریخ" است. یکی از کتاب های او به تاریخ مصر باستان - مورخ مصری، عالی اختصاص داشت

از کتاب تاریخ رومانی نویسنده Bolovan Ioan

دوران شکوفایی پادشاهی داکیا داچیا در زمان بوربیستا. تاریخ دقیقی که بوربیستا مردم خود را رهبری کرد مشخص نیست. به گفته جوردن، این اتفاق در حدود سال 82 قبل از میلاد رخ داد. e.، اما تایید نشد. با این حال تمام مورخانی که این موضوع را بررسی کرده اند

از کتاب تاریخ شرق باستان نویسنده آودیف وسوولود ایگوروویچ

دوران شکوفایی پادشاهی بابل جدید در آغاز قرن هفتم. قبل از میلاد ه. اشراف برده دار بابلی که شامل عالی ترین کاهنان معابد بزرگ بود، بسیار قوی بود. تجارتخانه های بزرگ بابل تجارت گسترده بین النهرین را کنترل می کردند

از کتاب اسرار اهرام مصر نویسنده پوپوف الکساندر

فراعنه‌های پادشاهی قدیم توسعه‌ای که در طول دو سلسله اول آغاز شد، در طول سلطنت چهار سلسله بعدی به اوج خود رسید و دانشمندان کل این دوره را دوره پادشاهی قدیم می‌نامند. از آغاز قرن 28 تا اواسط قرن 23 قبل از میلاد ادامه داشت. ه. و به زمان رونق تبدیل شد

نویسنده باداک الکساندر نیکولایویچ

دین و اساطیر پادشاهی باستان در دوره پادشاهی قدیم، مذهب لایه پیچیده ای از عقاید و عقاید بود که در مناطق مختلف مصر پدید آمد. بسیاری از این باورها و عقاید به دوران باستان باز می گردد. حفظ آنها

از کتاب تاریخ جهان. جلد 1. عصر حجر نویسنده باداک الکساندر نیکولایویچ

ادبیات پادشاهی باستان ادبیات مصریان باستان به زبان مصری ایجاد شد که در قرن های اول پس از میلاد از کاربرد خارج شد. ه. قدیمی ترین بناهای تاریخی آن به پایان هزاره چهارم قبل از میلاد باز می گردد. ه.، و آخرین آنها - قرن 1 پس از میلاد. ث. نسل های بعدی خاطره را حفظ کردند

از کتاب هزاره پیرامون دریای سیاه نویسنده آبراموف دیمیتری میخائیلوویچ

تشکیل و شکوفایی اولین پادشاهی بلغارستان در سال 716 بین بلغارستان و امپراتوری روم صلح منعقد شد که بر اساس آن امپراتوری به خان بلغارستان یارانه پرداخت کرد. اما در اواسط قرن هشتم. مشکلات از بلغارستان شروع شد. تصمیم گرفتم از این فرصت استفاده کنم

برگرفته از کتاب تمدن های گمشده نویسنده کوندراتوف الکساندر میخائیلوویچ

آغاز و پایان پادشاهی باستان جامعه مصر باستان گذشت مسافت طولانی، قبل از اینکه به دو دسته دارای و نداشتن تقسیم شود. اکنون این تقسیم بندی به طور غیرعادی متضاد می شود. فرعون های پف کرده مقبره های غول پیکر و فوق العاده باشکوهی برای خود برپا می کنند.

از کتاب شرق باستان نویسنده

مصر پادشاهی باستان از جوسر تا اسنفرو: سلسله های III-IV اولین فرمانروای مهم سلسله سوم، که پایه های دولت پادشاهی قدیم (XXVIII - نوبت قرن های XXIII-XXII قبل از میلاد) - درخشان ترین به گفته خود مصریان، دوران تاریخ آنها، جوسر بود (م.

از کتاب شرق باستان نویسنده نمیروفسکی الکساندر آرکادویچ

دین و اساطیر پادشاهی قدیم ظاهراً در آغاز هزاره سوم قبل از میلاد. ه. عقاید مذهبی و اساطیر مصریان باستان هنوز از رسمی شدن در یک سیستم واحد و منسجم بسیار دور بود. در همان زمان، در حال حاضر در دوران پیش از سلسله در Tinis و

نویسنده باداک الکساندر نیکولایویچ

افول پادشاهی باستان و آغاز ساخت پادشاهی میانه برخی از ویژگی های دوره گذار بین پایان پادشاهی باستان و آغاز پادشاهی میانه یک دوره انتقال طولانی نهفته است. دوران پراکندگی تقریباً یک ربع هزاره ادامه داشت. با این حال، چگونه

از کتاب تاریخ جهان. جلد 2. عصر برنز نویسنده باداک الکساندر نیکولایویچ

ظهور پادشاهی میانه. وضعیت اقتصادی کشور همه روندهای مشخصه مصر در دوره انتقالی، که بازسازی یک دولت متمرکز در دره نیل را تعیین کرد، به وضوح بعدها، در طول سلطنت سلسله دوازدهم، آشکار شد. با این حال، جایی که قبلا

از کتاب مصر. تاریخ کشور توسط آدس هری

سقوط پادشاهی باستان انحطاط سریعی که در پایان سلسله ششم آغاز شد، در طول سلسله های هفتم و هشتم (حدود 2181 تا 2160 قبل از میلاد) ادامه یافت، زمانی که پادشاهان چنان به سرعت بر تخت نشستند و ناپدید شدند که حتی به خاطر آوردن آن دشوار است. همه آنها مورخ آفریقایی (حدود 180–250)

برگرفته از کتاب کشف مجدد آفریقای باستان توسط دیویدسون باسیل

پادشاهی سودان باستان باستان آفریقای غربی. کشف در Nok Meroe در قرن چهارم رخ داد. قبل از میلاد ه. تحت ضربات دولت اتیوپی باستان - Aksum. در دوران اوج مرو، که 400 سال به طول انجامید، نوشتن در غرب آفریقا ظاهر شد. بر خلاف هیروگلیف های مرویتی، این خوب است

از کتاب تاریخ دنیای باستان. جلد 2. ظهور جوامع باستانی نویسنده Sventsitskaya Irina Sergeevna

تاریخ جهان باستان، جلد 2. ظهور جوامع باستانی.

اصالت فرهنگ مادی و معنوی را حفظ کردند

"کشف" تمدن اورارتو

تاریخ ماوراء قفقاز در دوران باستان یکی از جالب ترین صفحاتدر فرهنگ جهانی در اینجا بود که قدیمی ترین تشکیلات دولتی در قلمرو کشورهای مستقل مشترک المنافع - پادشاهی اورارتویی - بوجود آمد. بعدها تمدن های بی نظیر کلخیس، ایبریا، ارمنستان و آلبانی قفقاز در اینجا شکل گرفت.

خاستگاه توسعه فشرده فرهنگ های ماوراء قفقاز به هزاره 6 تا 5 قبل از میلاد برمی گردد، زمانی که سکونتگاه های کوچکی از کشاورزان و دامداران مستقر در دره های رودخانه های کورا و اراکس وجود داشت. ساکنان آنها زندگی می کردند خانه های خشتیکه دارای پلان گرد بود، از ابزار سنگ چخماق، سنگ و استخوان استفاده می کرد. بعداً محصولات مس ظاهر شد. پیشرفت فرهنگی و اقتصادی بیشتر در هزاره سوم قبل از میلاد مشاهده شد، زمانی که فرهنگ عصر مفرغ اولیه، به نام فرهنگ کورا-آراکس، در ارتفاعات ارمنی و ماوراء قفقاز گسترش یافت.

کاسه از تریالتی. 2000-1500 قبل از میلاد

روند تجزیه روابط بدوی در میان قبایلی که در منطقه دریاچه وان زندگی می کردند و نام اورارتویی را یدک می کشیدند توسعه شدیدی یافت. در منابع آشوری در اوایل قرن سیزدهم هشت کشور با نام عمومی اورواتری در این منطقه ذکر شده است. قبل از میلاد در اسناد مربوط به سلطنت آشورناسیرپال دوم پادشاه آشور، به جای اموال کوچک متعدد، از کشوری به نام اورارتو نام برده شده است. انجمن دولتی دیگری از قبایل اورارتویی در جنوب غربی دریاچه تشکیل شد. ارومیه را متصاتصیر می گفتند. مرکز فرقه تمام اورارتویی در اینجا قرار داشت. متأسفانه، اورارتو برای مدت طولانی تمدنی بود که در شرق باستان مطالعه نشده بود. خاورشناسان روسی و شوروی M. V. Nikolsky، I. N. Meshchaninov، N. Ya Marr، I. A. Orbeli، G. A. Melikishvili متون نوشتاری اورارتویی را به تفصیل منتشر کردند. مبنای قابل اعتمادکاوش در این "پادشاهی فراموش شده". کاوش‌های شهر اورارتویی تیشباینی که تحت رهبری آکادمیسین B.B. Piotrovsky انجام شد، ویرانه‌های آن Karmir-Blur نامیده می‌شود و در نزدیکی ایروان قرار دارد، اساساً بسیاری از جنبه‌های تمدن اورارتویی را دوباره کشف کرد.

اهمیت استثنایی این مطالعات با این واقعیت مشخص می شود که این اولین کاوش های کاملاً علمی در شهر اورارتویی بودند. با تشکر از آنها، مواد عظیم مادی به دست آمد، که مبنایی برای درک تاریخ شد. فرهنگ مادیاورارتو، و مهمتر از آن، کاوش‌ها و مطالعه نتایج، برای اولین بار درک جایگاه واقعی تمدن اورارتویی در میان تمدن‌های شرق باستان و نقش میراث آن برای سرنوشت‌های بعدی را ممکن ساخت. فرهنگ کل ماوراء قفقاز، برای ایجاد یک دوره بندی علمی از دولت اورارتویی و فرهنگ آن، برای آشکار کردن ماهیت اجتماعی جامعه اورارتویی. علاوه بر این، کاوش‌های تیشباینی، مطالعه سایر بناهای اورارتو را هم در قلمرو ارمنستان و هم فراتر از مرزهای آن (در ترکیه و ایران) «هدایت» کرد.

پیدایش و توسعه ایالت اورارتو

اتحاد دولت

اولین فرمانروای اورارتو متحد، پادشاه آرام (864-845 قبل از میلاد) بود. اما ارتش شلمانسر سوم علیه او لشکرکشی به راه انداخت. ظاهراً سیاستمداران آشوری قبلاً یک تهدید بالقوه را در دولت جوان در حال ظهور احساس کرده بودند. اما این اقدامات نظامی بر مناطق اصلی اورارتو و موتساتسیر تأثیری نداشت و برخلاف امید پادشاهان آشور، تقویت دولت جدید ادامه یافت. فرمانروای اورارتویی ساردوری اول (835-825 قبل از میلاد) جاه طلبی های خود را قبلاً رسمی کرده بود. او لقب پرشکوهی را که از پادشاهان آشور به عاریت گرفته شده بود، اختیار کرد. این یک چالش مستقیم برای قدرت آشور بود. پایتخت ایالت اورارتویی شهر توشپا در منطقه دریاچه شد. وانی که در اطراف آن دیوارهای سنگی قدرتمندی ساخته می شود.

دوران سلطنت شاه اورارتویی ایشپوینی (825-810 قبل از میلاد) با فعالیت فعال مشخص شد. اگر کتیبه‌های سردوری به زبان آشوری نوشته می‌شد، اکنون متون رسمی به زبان اورارتویی تدوین شده‌اند که برای آن از خط میخی آشوری کمی تغییر یافته استفاده شده است. دولت جوان بیش از پیش به وضوح استقلال خود را اعلام کرد. مرزهای دارایی حاکم توشپا تا دریاچه گسترش می یابد. ارومیه و دومین سازند اورارتویی - موتساتسیر - یکی از متصرفات می شود.

اصلاحات دینی

برای وحدت ایدئولوژیک دولت جدید، یک اصلاح مذهبی انجام شد - نقش ویژه ای به سه خدای اصلی داده شد:

  • خلدی - به خدای آسمان
  • تیشبه - خدای رعد و برق و باران
  • شیوینی - به خدای خورشید.

نفوذ مرکز مذهبی باستانی قبایل اورارتویی Mutsatsir، جایی که معبد اصلی خدای عالی پانتئون اورارتویی، خالدی، قرار داشت، تقویت شد. فعالیت های ساختمانی فشرده تقریباً کل قلمرو ایالت را در بر می گیرد. کتیبه های متعدد ایشپوینی در مورد آن می گوید.

سلطنت پادشاه منوآ

خالق واقعی قدرت اورارتویی پادشاه منوآ بود. برخی از سالنامه های رسمی حفظ شده است که سال به سال فعالیت های این حاکم را توصیف می کند (سالنامه های مشابه در اورارتو نیز یکی از ابداعات منوآ بود). لشکرکشی های منوآ در دو جهت انجام شد - به سمت جنوب، به سمت سوریه، جایی که سربازان او ساحل چپ فرات را تصرف کردند، و به سمت شمال، به سمت ماوراء قفقاز. در همان زمان، توجه ویژه ای به سازماندهی مناطق تابعه شد. ظاهراً در تعدادی از موارد قدرت پادشاهان محلی حفظ شد ، اما در همان زمان نمایندگان دولت مرکزی - سران مناطق - منصوب شدند.

بدیهی است که اصلاحات اداری نیز به زمان Menua - تقسیم دولت اورارتویی به مناطقی که توسط نمایندگان دولت مرکزی اداره می شود، باز می گردد.

فعالیت های ساختمانی Menua نیز بسیار گسترده بود. در منطقه پایتخت توشپا کانالی به طول حدود 70 کیلومتر ساخته شد و در برخی نقاط آب از طریق قنات های سنگی به ارتفاع 10 تا 15 متر نیز منتقل می شد در زمان های قدیم "کانال منوآ" نامیده می شد، کانال هایی نیز در مناطق دیگر پادشاهی ساخته می شد.

هیئت ارگیشتی

در زمان پسر و جانشین منوآ آرگیشتی (786-764 قبل از میلاد)، اورارتو به اوج قدرت خود رسید. نیروهای اورارتویی به شمال سوریه نفوذ می کنند و در آنجا بر حاکمان محلی به طرف خود پیروز می شوند. در جنوب شرقی، با گنجاندن پادشاهی Mannaean در مدار نفوذ خود، اورارتویی ها در امتداد دره های کوهستانی به حوزه Diala فرود می آیند و عملاً به مرزهای بابل می رسند. در نتیجه آشور خود را از سه طرف در محاصره اموال اورارتو و متحدانش می بیند.

آرگیشتی همچنین برای پیشرفت در ماوراءالنهر اهمیت زیادی قائل بود. نیروهای اورارتویی به کلخیز در گرجستان غربی می رسند، از اراکس عبور می کنند و قلمرو وسیعی را در کرانه چپ آن تا دریاچه تصاحب می کنند. سوان. برنامه گسترده ای از فعالیت های اقتصادی و ساختمانی در مناطق جدید الحاق شده در حال انجام است. نزدیک آرماویر در 776 ق.م. مرکز بزرگ شهری آرگیشتیخینیلی در حال ساخت است. در محل ایروان مدرن 782 ق.م. شهر دیگری در حال ساخت است - اربونی. در منطقه ارگیشتیخینیلی، چهار کانال در حال احداث، تاکستان و باغات در حال احداث است. انبارهای غلات غول پیکر در شهرهای مستحکم ساخته شده اند، جایی که ذخایر غلات دولتی در آن متمرکز است. سیاست ایجاد دومین مرکز مهم اقتصادی قدرت اورارتویی در ماوراء قفقاز، در منطقه ای دور از صحنه اصلی عملیات نظامی، در جریان رویدادهای بعدی کاملاً خود را توجیه کرد. کار پدرش را پسرش آرگیشتی سردوری دوم (764-735 ق.م) ادامه داد.

تهاجم آشوریان

کاسه نقره ای با صحنه آیینی. تریالتی. 2000-1500 قبل از میلاد

با این حال، تثبیت داخلی خاصی در آشور در حال وقوع است - تیگلاگپالاسار III به قدرت می رسد و قدرت رزمی ارتش آشور را تقویت می کند. در 734 ق.م. نیروهای مسلح آشوری درگیر نبرد با ائتلاف به رهبری اورارتو در شمال سوریه در نزدیکی شهر آرپاد هستند. متحدان شکست می خورند و سردوری به سرزمین های بومی قدرت خود عقب نشینی می کند. در سال 735 ق.م. Tiglath-pileser III به قلب ایالت اورارتویی، در منطقه دریاچه حمله می کند. وانگ تعدادی از مناطق مرکزی در آتش و شمشیر قرار گرفتند.

تقویت دولت توسط تزار روس

اما دعوا تمام نشد. پادشاه روسا اول (735-713 قبل از میلاد) به دنبال احیای قدرت اورارتو بود. او در سیاست خارجی سعی کرد از رویارویی آشکار با آشور اجتناب کند و در عین حال از احساسات ضد آشوری در همه جا حمایت کرد. انجام یک سیاست فعال در جنوب نیز تهاجم عشایر سیمری به مناطق شمالی اورارتو را با مشکل مواجه کرد. اما متصرفات اورارتویی در ماوراءالنهر به طور سیستماتیک گسترش یافت، شهرهای جدیدی تأسیس شد. کار گسترده ای برای ایجاد یک مجموعه اقتصادی قدرتمند توسط روسا اول در منطقه شمال شهر ارومیه انجام شد. شاه مرکز سنتی ایالت خود - منطقه دریاچه - را فراموش نکرد. وانگ آب انبار وسیعی در آنجا ساخته شد، تاکستان ها و مزارع پدیدار شد. شهر جدید، به نام روساهینیلی.

ضربه جدید آشور

آشور با دیدن انرژی ای که روسا اول با آن قدرت اورارتو را تقویت کرد، به سرعت ضربه جدیدی وارد کرد. سفر با دقت آماده شده بود. در 714 ق.م. نیروهای آشوری به رهبری سارگون دوم به سمت شرق دریاچه حرکت کردند. ارومیه در برابر فرمانروایان محلی که توسط پادشاه اورارتویی به طرز ماهرانه ای در برابر آشور قرار گرفت. اما روسا اول نیز لحظه را برای نبردی سرنوشت ساز مناسب دانست و با ارتش خود کوشید تا به عقب ارتش سارگون دوم برود. نبرد با شکست اورارتویی ها به پایان رسید. در نتیجه این لشکرکشی، اورارتو در مبارزه برای هژمونی سیاسی در غرب آسیا شکست خورد و این نقش را به آشور واگذار کرد.

کشتی بمب شکل. اورارتو قرن هشتم قبل از میلاد

با این حال، در آینده هر دو طرف از درگیری مستقیم اجتناب کردند. در این شرایط، آرگیشتی دوم (713-685 ق.م) لشکرکشی های خود را به سمت شرق هدایت کرد و به سواحل دریای خزر رسید. در اینجا سیاست سنتی پادشاهان اورارتویی ادامه یافت - مناطق شکست خورده ویران نشدند، بلکه تحت شرایط پرداخت خراج قرار گرفتند. آرگیشتی دوم کار آبیاری را در مناطق مرکزی ایالت اورارتویی - نزدیک دریاچه انجام داد. وانگ این وضعیت باثبات در دوره روسه دوم (685-645 قبل از میلاد) ادامه یافت.

ورود سکاها و پایان استقلال اورارتو

ظاهراً روسه دوم موفق شد با کیمریان اتحادی منعقد کند که همراه با آنها لشکرکشی های موفقیت آمیزی در آسیای صغیر انجام داد. در ماوراءالنهر کارهای آبیاری وسیعی انجام داد و شهر تیشبایینی را که در بالا ذکر شد بنا کرد. با این حال، تهدید قدرت اورارتویی در نیروی جدیدی بود - در قبایل کوچ نشین سکایی که به آسیای غربی نفوذ کردند و در دهه 670 ایجاد شدند. قبل از میلاد "پادشاهی" خود را. سکاها متحدان اورارتو - کیمریان - را شکست دادند. ظاهراً تعدادی از مناطق اورارتو نیز در همان زمان تحت تأثیر قرار گرفتند.

به هر حال، این حملات خطرناک‌تر بود، زیرا پشت عمیق دولت اورارتویی را که عملاً برای ارتش آشور غیرقابل دسترس بود، تحت تأثیر قرار داد. اورارتو به طرز محسوسی در حال تضعیف و از دست دادن موقعیت قوی قبلی خود در عرصه بین المللی است. فعالیت های ساختمانی در منطقه وان و ماوراء قفقاز ادامه دارد، اما مقیاس آن در حال کاهش است. در آغاز قرن ششم. قبل از میلاد اورارتو از دولت قدرتمند جدید شرق باستان - ماد به زیر سلطه می افتد و تا سال 590 قبل از میلاد. به عنوان یک کشور مستقل وجود ندارد.

زندگی درونی اورارتو

هیولایی که به عنوان چهارپایه ای برای خدا عمل می کند. جزئیات تاج و تخت یک خدای اورارتویی. برنز منبت کاری شده با طلا. روساخینیلی. قرون VIII-VII قبل از میلاد

دولت اورارتویی توجه زیادی به توسعه اقتصادی، به ویژه مراقبت از احداث کانال های آبیاری و ساختن مخازن داشت. مزارع سلطنتی نقش مهمی در اقتصاد داشتند. در حین ساخت تیشبایینی، روسا دوم به طور همزمان کانالی احداث کرد و زمین های کشاورزی وسیعی ایجاد کرد. طبق برآوردهای تقریبی، انبارهای غله و شراب تیشبایینی برای محصولات به دست آمده در زمینی به مساحت 4 تا 5 هزار هکتار طراحی شده است. بر اساس کتیبه های خط میخی، کارکنان خاندان سلطنتی در روساخینیلی 5500 نفر تخمین زده شده اند. در مزارع سلطنتی، محصولات کشاورزی فرآوری می‌شد و کارگاه‌های صنایع دستی کار می‌کردند. مزارع معابد از اهمیت بسیار کمتری برخوردار بودند.

ساختمان شهر

دستاوردهای اورارتویی ها در زمینه فرهنگ چشمگیر بود. تاریخ اورارتو تاریخ شهرنشینی ماوراء قفقاز است. قلمرو شهرها معمولاً بسیار بزرگ است - از 200 تا 300 هکتار (آرگیشتیخین یا حتی 400-500 هکتار). شهرها قاعدتاً در پای تپه های مرتفع ایجاد می شدند که قله های آنها توسط ارگ ها اشغال شده بود. چیدمان برخی از شهرهای اورارتویی ویژگی منظمی داشت، به عنوان مثال، در زرناکیتپه. ظاهراً سیستم برنامه ریزی مستطیل شکل نیز در تیشبایینی وجود داشته است. سازندگان شهر تلاش کردند تا اطمینان حاصل کنند که مرزهای توسعه شهری با موانع طبیعی (رودخانه، دامنه های شیب دار و غیره) منطبق است. سیستم های دفاعی شهرها از یک، معمولاً دو و گاهی سه خط دیوار تشکیل می شد. دیوارهای شهر، به ضخامت 3.5-4 متر، معمولاً مجهز به تکیه گاه ها و برج های بزرگ مربعی برجسته بودند.

ساخت کاخ

کاخ های اورارتویی دو نوع بودند. اساس ترکیب کاخ اربونی از دو حیاط تشکیل شده است که در اطراف آن محوطه هایی برای اهداف مختلف وجود دارد. یکی از حیاط ها با ستونی احاطه شده و همه دور آن جمع شده اند مهمترین مکانکاخ هسته اصلی کاخ های نوع دوم تالارهای ستون دار هستند. مجموعه کاخ ارگ غربی ارگیشتیخینیلی به دو بخش تشریفاتی مسکونی و اقتصادی تقسیم می شد. مرکز قسمت جلو یک سالن بزرگ ستوندار (دو ردیف ده ستونی) بود. معماری معبد اورارتو بسیار متنوع است. معبد خدای خالدی در اربونی شامل یک تالار مستطیل اصلی با رواقی ستوندار در جلو و دو اتاق مربع شکل است که یکی از آنها برجی است. این نوع به ساختارهای هوری-میتانی نزدیک است. با این حال، رایج‌ترین نوع معبد، نوع دیگری از معبد است: یک ساختمان مربع شکل تک اتاق، بر روی یک سکو، با برجستگی‌های گوشه‌ای و چهارراهی به شکل خیمه. نوع دیگری از معبد تنها از روی تکثیر آن بر روی نقش برجسته شناخته شده است. این نقش برجسته معروف آشوری است که تصرف موتساتسیر را به تصویر می کشد. معبد در Mutsatsir یادآور معابد باستانی است.

مجسمه سازی و نقاشی

کاریاتید. جزئیات تاج و تخت یک خدای اورارتویی. زباله های خدای خلدی. اورارتو روساخینیلی. قرون VIII-VII قبل از میلاد

هنر تاریخی اورارتو با نقش برجسته های سنگی، مجسمه های گرد و نقاشی های دیواری نشان داده شده است. مجسمه های سنگی به دو گروه کاملاً قابل تشخیص تقسیم می شوند. یکی شامل بناهای مجسمه سازی اورارتویی است که با سنت های هنری خاور نزدیک باستان مرتبط است. درست است، یافته های این مجسمه بسیار نادر است. به ویژه، مجسمه ای آسیب دیده از بازالت خاکستری، که در وان یافت شده و ظاهراً یکی از اولین پادشاهان اورارتویی را نشان می دهد، حفظ شده است. بسیار رایج تر، مجسمه سازی عامیانه "سبک سنتی" است که سنت های مجسمه سازی عصر برنز را ادامه می دهد. نقش برجسته‌های یادبود را بیشتر از یافته‌های آدیل‌ژواز می‌شناسیم، جایی که ظاهراً صفی از خدایان نمایش داده می‌شد.

نقاشی دیواری اورارتویی بیشترین مطالعه را دارد. پانل های زیبا به شکل نوارهای افقی اغلب متناوب - زینتی و تصویری مرتب شده اند. نقاشی های اورارتویی در دایره کلی آسیای مرکزی باستان گنجانده شده است نقاشی یادبود. آنها با متعارف بودن و متعارف بودن بسیار مشخص می شوند، که در استفاده از کلیشه های خاص در هنگام به تصویر کشیدن موجودات زنده و گیاهان، استفاده از مجموعه ای خاص و به شدت محدود از مضامین (تصاویر خدایان، پادشاهان، صحنه های آیینی غالب است)، نمادگرایی بسیار قوی که انگیزه های تصویری و زینتی را با هم پیوند می دهد.

هنرهای کاربردی

اورارتویی ها در هنرهای کاربردی به ویژه در تولید به تسلط زیادی دست یافته اند آثار هنریساخته شده از برنز این امر به ویژه به لطف سطح فنی بالای فلزکاری اورارتویی به دست آمد.

آثار توروتیک اورارتویی بسیار محبوب بود. یافته های آنها در آسیای صغیر (به ویژه در گوردیون)، در تعدادی از جزایر دریای اژه (رودس، ساموس)، در سرزمین اصلی یونان (دلفی، المپیا)، حتی در اتروریا ثبت شده است. نمونه‌های بارز هنر اورارتو، سپرهای تشریفاتی، کلاه‌های ایمنی و کتک‌هایی هستند که به عنوان هدایایی به معابد خدمت می‌کردند. آنها با صحنه های برجسته (تصاویر سوارکاران، جنگجویان و گاهی صحنه های مقدس) تزئین شده بودند. در حین حفاری مقدار زیادی طلا و جواهرات نقرهسطح هنری بالا

فرهنگ اورارتویی نقشی استثنایی در سرنوشت بعدی فرهنگ کل خاور نزدیک ایفا کرد. بزرگترین دستاوردهای آن توسط ماد و سپس ایران هخامنشی پذیرفته شد و به طور گسترده در سراسر خاور نزدیک و میانه گسترش یافت.

ایالت های جدید در دوران پس از اورارت

در دوره پسا اورارتویی، تشکیل جامعه طبقاتی و دولت در سه مرکز دیگر ماوراء قفقاز: کلخیس، ایبریا و آلبانی تکمیل شد. در اینجا، و همچنین در جانشین تاریخی اورارتو - پادشاهی باستانی ارمنی، انگیزه قدرتمندی که از تمدن باستانی می آمد، بعداً به سنت های فرهنگی محلی و باستانی شرقی اضافه شد. این الگوی کلی توسعه تاریخی و فرهنگی در شرایط پیچیده سیاسی شکل گیری و فروپاشی دولت های جدید، لشکرکشی ها و اتحادهای دیپلماتیک صورت گرفت.

نقاشی دیواری با زیور. اورارتو Erebuni قرن هشتم قبل از میلاد

بنابراین، در طرح کلیدوره‌بندی تمدن‌های ماوراء قفقاز در حال حاضر به شرح زیر است:

  • در قرن های اول هزاره اول قبل از میلاد. در اینجا یک مرکز دولتی و جامعه طبقاتی وجود دارد - اورارتو.
  • سپس سواحل دریای سیاه ماوراء قفقاز - کلخیس باستان - در منطقه تشکیل دولت قرار می گیرد.
  • در دوران هلنیستی - مناطق باقی مانده از این منطقه - ایبریا (گرجستان شرقی امروزی) و آلبانی قفقاز (مناطق آذربایجان مدرن و بخشی از داغستان).

ارمنستان

بخش قابل توجهی از متصرفات سابق اورارتوها بخشی از دولت مادها و سپس امپراتوری هخامنشی شد. آنها در چندین ساتراپی عضویت داشتند، به دولت مرکزی مالیات می دادند و گروه های مسلح را برای ارتش هخامنشی تامین می کردند. در چارچوب چنین ساتراپی هایی در قرون VI-V. قبل از میلاد شکل گیری ملیت ارمنی باستان صورت می گیرد که به تدریج شامل نوادگان اورارتویی ها و برخی گروه های قبیله ای دیگر می شود. هخامنشیان به طور گسترده ای اشراف محلی را در امر حکومت دخیل می کردند. به زودی، نمایندگان اشراف ارمنی باستان - اروندیدها (اورونتیدها در ترجمه یونانی) فرمانروای یکی از ساتراپی ها شدند. فرهنگ و زندگی ساتراپ و اطرافیانش از الگوهای هخامنشی پیروی می کرد. در اربونی، ساختمان‌های اورارتویی به گونه‌ای بازطراحی شدند که یک تالار بزرگ 30 ستونی را تشکیل دادند - پژواک محلی تالارهای سلطنتی تخت جمشید و شوش. روابط فرهنگی و تجاری در حال گسترش است - سکه های یونانی قرن 5 در حفاری در Erebuni پیدا شد. قبل از میلاد اندیشه‌های دینی ایران باستان و به‌ویژه، ظاهراً دین زرتشتی، تأثیر بسزایی در ارمنستان باستان دارد. با این حال، فرهنگ توده ای و عامیانه تا حد زیادی سنت های اورارتویی را ادامه می دهد.

وابستگی ارمنستان به سلوکیان و تشکیل سوفن

آرماویر که در قلمرو مرکز اورارتویی اولیه قرار داشت، پایتخت متصرفات اروندیان شد. استقلال نسبتاً کوتاه ارمنستان در سال 220 قبل از میلاد به پایان رسید، زمانی که آنتیوخوس سوم این ایالت را به ارمنستان بزرگ ضمیمه کرد که در داخل دولت سلوکی ایجاد کرد. در قرن دوم. قبل از میلاد، در دوره تضعیف این ایالت، در نواحی غرب دریاچه. وان، ایالت مستقل سوفن به ریاست زریادر (به ارمنی: Zarekh) تشکیل شد، ایالت دیگری بین وان و سوان تشکیل شد که رسماً ارمنستان نام داشت. اولین پادشاه آن آرتاشس اول (آرتاکسیوس یونانی)، بنیانگذار یک سلسله جدید - آرتاشیدها بود. خود آرتاش یکم (189-161 قبل از میلاد) توجه زیادی به بهبود ایالت جدید در زمان او کرد، به ویژه، پایتخت جدیدی به نام آرتاشات در نزدیکی آرماویر تأسیس شد.

فراز و نشیب های ارمنستان

در حدود 95 ق.م اشکانیان در به سلطنت رسیدن تیگران دوم به سلطنت آرتاشیان کمک کردند، اما معلوم شد که او سیاستمداری ماهر و دوراندیش است و به زودی خود اشکانیان را برکنار کرد. "ظهور" کوتاه پادشاهی ارمنی باستان آغاز می شود. در سوریه، تیگران دوم بخشی از متصرفات سابق سلوکیان را در اختیار خود و در جنوب غربی دریاچه قرار داد. وان، در دامنه‌های توروس ارمنی، پایتخت جدیدی به نام تیگرانوسرتا را تأسیس کرد که بر اساس نوع دولت‌شهرهای یونانی هلنیستی ایجاد شد. عنوان "پادشاه شاهان" که تیگران دوم به زودی آن را به عهده گرفت کاملاً منطقی بود - در زمان او ارمنستان واقعاً به یک قدرت بزرگ تبدیل شد.

با این حال، وضعیت عمومی در غرب آسیا همچنان متشنج باقی ماند. تیگران دوم مجبور شد تسلیم یورش روم شود و در سال 66 ق.م. در آرتاشات پیمان صلح با پومپیوس امضا شد. مرزهای "ارمنستان بزرگ" محدود شد، "شاه شاهان" خود را "دوست و متحد مردم روم" شناخت.

موفقیت های اشکانیان، و به ویژه پیروزی قاطع بر کراسوس در کارهه در سال 53 قبل از میلاد، به تقویت استقلال دولت ارمنی کمک کرد، اما به زودی لشکرکشی های آنتونی دوباره کشور را به موقعیت یک دست نشانده رومی کاهش داد.

پذیرش مسیحیت

فعال شدن رم در شرق تقریباً عمدتاً ارمنستان را تحت تأثیر قرار داد. در سال 114 م در زمان تراژان، ارمنستان، هرچند برای مدت کوتاهی، عموماً استان رومی اعلام شد. قیام ها و فشارهای متعدد از جانب پارت هادریان را وادار به عقب نشینی پادگان های رومی کرد و از نیمه دوم قرن دوم میلادی. پس از میلاد ارمنستان عملا مستقل می شود. ساسانیان که جایگزین پارت شدند، سعی کردند ارمنستان را تحت سلطه خود درآورند، اما با مقاومت شدیدی روبرو شدند. دولتی با سنت‌های باستانی نیز به دنبال ایجاد استقلال ایدئولوژیک بود، که به ویژه با پذیرش دوره تیریدات سوم (287-330 پس از میلاد) به عنوان دین دولتی مسیحیت، که از قرن دوم در ماوراء قفقاز شروع به گسترش کرد، همراه بود. پس از میلاد

ارمنستان در قرون آخر قبل از میلاد و قرون اول پس از میلاد کشوری با فرهنگ بالا بود. شاخص بارز این روند شهرنشینی است. شهرهای ارمنی باستان بر اساس تمامی قوانین شهرسازی هلنیستی بنا شده اند. مشخصه، به ویژه، چیدمان منظم بلوک های شهر است.

فرهنگ ارمنستان باستان

ظهور شهرسازی به طور طبیعی به توسعه معماری کمک کرد. تکنیک های پیشرفته ساخت و ساز هلنیستی و رومی و انواع ساختمان ها به عاریت گرفته شد. معبد گارنی که اخیراً به طور کامل بازسازی شده است، بسیار شناخته شده است. این یک پریپتروس (24 ستون) از راسته یونی است که بر روی یک سکوی بلند ایستاده است. سقف شیروانی بود، نما با سنگ فرش تزئین شده بود. در طول کار مرمت، مشخص شد که سقف نائوس معبد طاقدار بوده است. این معبد ظاهراً در قرن اول ساخته شده است. پس از میلاد و تقدیم به خدای مهر. حمام گارنی نیز بسیار جالب است، کف یکی از اتاق ها با موزاییک تزئین شده است.

مجسمه های ارمنستان با تنوع زیادی مشخص می شود. آثار وارداتی باشکوه مجسمه‌سازی هلنیستی و مجسمه‌های بسیار ساده و طرح‌دار در اینجا یافت شد - ادامه مجسمه قبلی. سنت عامیانه. اما محبوب ترین آن جنبش هنری بود که تلفیقی ارگانیک از اصول هنری یونانی و محلی بود.

زیور دیگ. برنز. اورارتو قرن هشتم قبل از میلاد

یک پدیده قابل توجه، کوپلاستی ارمنی بود. مجسمه های سفالی یافت شده در آرماویر و آرتاشات نشان دهنده مجسمه های زنانه و مردانه، تصاویر سوارکاران، نوازندگان و غیره است. کروپلاستیسیته ارمنستان یادآور کروپلاستیک بودن بین النهرین در زمان اشکانیان است، اما در تعدادی از ویژگی های منحصر به فرد و اصیل متفاوت است. سطح فلزکاری و شاخه های هنری مربوط به آن: تراوش و جواهرسازی بالا بود.

زندگی معنوی ارمنستان در دوران باستان کمتر شناخته شده است. می توان فرض کرد که در این دوره بین ماهیت فرهنگ دربار سلطنتی و طبقات حاکمه از یک سو و فرهنگ بخش عمده ای از جمعیت ارمنستان تفاوت معناداری وجود داشته است. دیگری در حالی که اولی بسیار مستعد تأثیرات فرهنگی هلنیستی و اشکانی بود، دومی به سنت‌های قدیمی محلی وفادار ماند. در فرهنگ معنوی مردم ظاهراً نقش مهمبازی کرد حماسه قهرمانانهپژواک هایی از آن در موسی خورناتسی و در چرخه حماسی درباره داوود ساسونی حفظ شده است.

دین ارمنستان با ادغام آیین های محلی باستانی و تأثیرات ایرانی مشخص می شد.

مهمترین مکان در پانتئون را ایزدان مهر، آناهیت و وهاگن اشغال کرده بودند. پادشاهان به دنبال ایجاد و انتشار گسترده آیین سلسله بودند که قرار بود به عنوان وسیله ای برای متحد کردن جمعیت تحت حاکمیت حاکمان ارمنی عمل کند.

کلخیس

کلخیس در تاریخ ماوراء قفقاز جایگاه ویژه ای داشت. تاریخچه کلخیس در دوران باستان توسط منابع مکتوب باستانی روشن شده است، اطلاعات قابل توجهی توسط تحقیقات باستان شناسی ارائه شده است (به ویژه کار O. D. Lordkipanidze و G. A. Lordkipanidze قابل توجه است) و اخیراً یافته های کتیبه ای به دست آمده است. برخلاف سایر نواحی این منطقه، ارتباط نزدیک تری با دنیای فرهنگ های مدیترانه ای داشت و در قرن ششم ه. قبل از میلاد تبدیل به یک شی شد استعمار یونان.

استعمار یونان

مسئله استعمار یونان در کلخیس یکی از بحث برانگیزترین مسائل در علم مدرن است. سه دیدگاه وجود دارد -

  • برخی از محققان استدلال کرده اند که "الگو" استعمار یونان در این منطقه، برای مثال، با شمال دریای سیاه، جایی که یونانی ها سیاست های خود را ایجاد کردند و قلمرو کشاورزی وسیعی را توسعه دادند، تفاوتی ندارد.
  • بر اساس دیدگاهی دیگر، یونانی هایی که در اینجا ساکن شدند، سیاست های خود را ایجاد نکردند، بلکه در شهرهای محلی ساکن شدند.
  • در سال‌های اخیر، دیدگاه سوم به طور فزاینده‌ای پذیرفته شده است: یونانی‌ها سیاست‌های خود را در سواحل شرقی دریای سیاه ایجاد کردند، اما پایگاه اصلی اقتصادی آنها نبود. کشاورزی(مانند اکثر سیاست های «استعماری»)، اما تجارت واسطه ای.

مانع اصلی در برابر گسترش گسترده یونانیان این واقعیت بود که در زمان ورود آنها به کلخیس، یک نهاد دولتی محلی قبلاً در اینجا تشکیل شده بود. یکی از مهم ترین پیش نیازهای ظهور آن، توسعه سریع نیروهای مولد در اوایل عصر آهن بود. کلخیز به یکی از مراکز مهم متالورژی آهن تبدیل شد. تمایز اجتماعی شدید در کلخیس در مواد تدفین آشکار می شود. بنابراین تنها یک قبر زن متعلق به قرن پنجم. قبل از میلاد حاوی بیش از 1600 اقلام طلا، از جمله تاج‌های باشکوهی بود که شیرها را در حال دریدن یک گاو نر و یک غزال نشان می‌داد.

معبد بت پرست. گارنی. قرن I-II پس از میلاد

اقتصاد

سکونتگاه های شهری نیز در سرزمین اصلی، دور از ساحل توسعه می یابند (وانی و همکاران). اساس رونق کلخیز انواع صنایع دستی و تجارت توسعه یافته بود. محصولات صنعتگران محلی از آهن و طلا بسیار عالی بود. بی دلیل نیست که در دنیای باستان ایده کلخیس به عنوان سرزمین "پشم زرین" ایجاد شد. ماجراهای آرگونوت هایی که به خاطر او به کلخیز آمدند یکی از محبوب ترین مضامین حماسه یونانی است.

کتان و کنف برای صادرات تولید می‌شدند، و همانطور که جغرافی‌دانان باستان، به ویژه استرابون، به طور خاص اشاره کردند، این کشور «به‌خاطر هر چیزی که برای کشتی‌سازی لازم بود، قابل توجه بود». تجارت نه تنها محلی، بلکه ترانزیت نیز بود، و اعتقاد بر این بود که نمایندگان 70 قبیله و ملیت برای تجارت در دیوسکوریا گرد هم می‌آیند. توسعه اولیه گردش پول نیز با این شرایط همراه بود. در سواحل، سکه‌های شهرهای مختلف یونان رواج داشت، و در داخل شهر کولخیس، سکه‌های محلی غالب بود که توسط محققان مدرن «کلشیسی» نامیده می‌شد. این سکه ها در یک طرف نیم تنه خط کش و در طرف دیگر سر گاو نر نشان داده شده است. انتشار "زنان کولشی" در قرن پنجم - نیمه اول قرن سوم. قبل از میلاد نشان دهنده روابط کالایی-پولی توسعه یافته و به گفته تعدادی از دانشمندان، وجود یک دولت مستقل کولشی است. تا قرن 3. قبل از میلاد شامل سکه های طلایی است که به نام پادشاه محلی آکا ضرب شده است. از نظر اداری، کلخیس به تعدادی استان تقسیم شد که در راس آن افرادی قرار داشتند که عنوان اسکپتوح ("عصای دار") را یدک می کشیدند.

بارزترین ویژگی فرهنگ کلخی باستان، تعامل سنت‌های بومی و یونانی بود. در مراکز ساحلی و شاید هم در وانی، استادکاران یونانی از سینوپ، هراکلیا و مراکز دیگر کار می کردند. در حفاری در وانی بسیاری از آمفوراهای یونانی و سایر اقلام وارداتی کشف شد. آثار بسیار هنری هنر باستانی نیز به کلخیس رسید: سرامیک های نقاشی شده، مجسمه های مرمر و غیره.

برنامه ریزی شهری

مهم ترین مواد برای قضاوت در مورد ماهیت فرهنگ کلخیس توسط کاوش های وانی تهیه شده است. این شهر از دو بخش تشکیل شده بود: «آکروپلیس» که بر روی تپه‌ای مثلثی شکل مرتفع قرار داشت و «شهر پایین» که در محل تلاقی رودخانه‌های سولوری و ریونی قرار داشت. آکروپولیس کاملاً مستحکم بود. سیستم استحکامات آن گواه آگاهی عمیق از اصول پیشرفته آن زمان استحکامات هلنیستی است. در همان زمان، ویژگی های محلی نیز قابل توجه است - در دروازه های شهر با خارجمجسمه ای از الهه نگهبان شهر وجود داشت.

گوشواره طلا. کلخیس. قرن پنجم قبل از میلاد

چندین سازه در قلمرو آکروپلیس کشف شده است. بررسی آثار معماری وانی نشان می دهد که معماران بومی به خوبی با دستاوردهای معماری و شهرسازی هلنیستی آشنا بوده اند. تأثیر معماری یونان در درجه اول مشهود است تجهیزات ساخت و ساز(بلوک های روستایی، استفاده گسترده کاشی های سقف، کف موزاییک). عناصر معماری نظم نیز معرفی شده اند (پایه های نیم رخ، سرستون های راسته قرنتی، آرشیتروها، سیم ها به شکل سر شیر، سقف های صندوقدار).

با این حال، معرفی عناصر نظم یونانی، جوهر معماری محلی را تغییر نداد. این نظم به عنوان یک سیستم تزئینی تلقی می شد، در حالی که خود طرح ها سنتی باقی ماندند. به ویژه در این زمینه، پناهگاه های برجی شکلی هستند که قدمت آنها به نمونه های اولیه محلی باستانی بازمی گردد.

کلخیس مرکز یک حوزه هنری منحصر به فرد بود. وجود مجسمه‌های سنگی و برنزی در اینجا ثبت شده است، مجسمه‌های کوچکی از جمله مجسمه‌های نقره‌ای، و یادبودهایی از کائوپلاستیک، توروتیک و گلیپتیک به دست آمده است. همه حوزه های هنری با تلفیقی از سنت های هنری محلی و یونانی مشخص می شوند.

وابستگی به رم

با گسترش نفوذ روم در شرق، کلخیس نیز در مدار نفوذ خود قرار می گیرد. که در متصرفات میتریدات ششم از پونتوس گنجانده شد، پس از شکست این دشمن سرسخت رومیان، به فاتحان وابسته شد. پادگان های رومی در شهرهای ساحلی مستقر بودند. در سال 63 ق.م. پومپه، آریستارخوس معینی را که سکه خود را ضرب کرده، به عنوان «پادشاه کولخی ها» می داند. در قرن 1 پس از میلاد نواحی ساحلی که پولمونین پونتوس نامیده می شوند، استان روم را تشکیل می دهند.

به زودی کلخیس در استان روم کاپادوکیه قرار گرفت.

ایالت های اولیه در جورجیا

در قرون III-IV. پس از میلاد گرجستان غربی در منابع باستانی لازیکا نامیده می شود، اگرچه مردم محلی کشور خود را Egrisi می نامند. پایتخت آن باستان شهر بود. از اوایل قرن چهارم. مسیحیت در اینجا گسترش می یابد.

ایبریا

یکی از تشکیلات مهم و منحصر به فرد ماوراء قفقاز در دوران باستان ایبریا بود. نویسندگان یونانی-رومی پادشاهی گرجستان شرقی دوران باستان (قرن سوم قبل از میلاد - قرن سوم تا چهارم پس از میلاد) را ایبریا نامیدند. منابع گرجی قرون وسطی آن را Kartli می نامند. ایبریا عمدتاً مناطقی را که اکنون گرجستان شرقی و جنوبی است اشغال کرد. با این حال، با گذشت زمان، او توانست برخی از مناطق کولخیس را تصاحب کند. تاریخ ایبریا از گزارش نویسندگان باستانی و چند کتیبه برای ما شناخته شده است. اما در دهه‌های اخیر، کار باستان‌شناسی در مقیاس وسیعی انجام شده است و مواد غنی جدیدی ارائه می‌کند که به طور فعال مورد مطالعه قرار می‌گیرد (تحقیق توسط G. A. Melikishvili، O. D. Lordkipanidze، A. V. Bokhotchadze، Yu. M. Gagoshidze در این رابطه بسیار جالب به نظر می‌رسد).

در دوران هلنیستی، تشکیل و تقویت دولت در ایبریا اتفاق افتاد. یک مجموعه معبد جالب آن زمان (قرن دوم تا یکم قبل از میلاد) در منطقه ای به نام ددوپلیس-میندوری کاوش شد. کاوش‌ها سیستم عظیمی از ساختمان‌های هم‌زمان را نشان می‌دهد که مستطیلی به وسعت حدود 6 هکتار را نشان می‌دهد که توسط دیواری احاطه شده است. محور طولی آن در امتداد خط شمال به جنوب جهت گیری شده است. در قسمت جنوبی مجموعه معبد اصلی (46x30 متر) وجود داشت - یک تالار مربع چهار ستون با یک سکوی چهار گوش برای محراب در مرکز. تالار و رواق وسیع منتهی به آن از سه طرف توسط سیستم راهروهایی احاطه شده است. در مجاورت مستطیل اصلی معبد از سمت شمال اتاقی از نوع ایوان قرار دارد - رواقی باز با دو ستون. معبد کوچکی در 90 متری شمال معبد اصلی قرار دارد.

دروازه‌های شرقی و غربی کاملاً متقارن نسبت به معابد هستند که پروپیله‌ای گسترده با شش ستون است که از دو رواق نابرابر - خارجی و داخلی تشکیل شده است.

محققان (به ویژه، مدیر کاوش ها، یو. ام. گاگوشیدزه) بر این باورند که این مجموعه معبد وسیع به خدایان دایره مزدائیست وقف شده است، تا حد زیادی با خدایان اختری محلی گرجستان ادغام شده است، و معبد اصلی وقف شده است. به خدایی مثل آردویسورا آناهیتا اوستایی.

تحقیقات باستان شناسی در دهه های اخیر امکان قضاوت در مورد ماهیت شهرهای ایبریا را در قرن های اول عصر ما فراهم کرده است. طبق سنت تاریخی باستانی گرجستان که توسط لئونتی مرولی حفظ شده است، اولین پادشاه ایبریا، پارنوااز، شروع به ساختن اقامتگاه خود در کوه آرمازی کرد و در آنجا نیز به افتخار او «بت» (یعنی مجسمه) برپا کرد. طبق همین سنت، پادشاهان بعدی به ساخت و ساز در اینجا ادامه دادند. کوه تبدیل به آکروپلیس شد. سنت گرجستان با داده های نویسندگان باستانی مانند استرابون و پلینی جوان سازگار است. این شهر در تپه باگینتی واقع شده است. کاوش های باستان شناسی دیوارهای دفاعی، کاخ ها و ساختمان های عمومی و مقبره ها را کشف کرده است. باستان شناسان ویرانه های تعدادی دیگر از شهرهای ایبریا (در سارکین، دزالیسی، اوربنیسی و غیره) را کشف کرده اند. شهرهای به اصطلاح غار نیز وجود داشت، برای مثال اوپلیستیخه.

ساختمان های کاخ در باگینتی، آرمازیسکاوی، دزالیسی افتتاح شد. در چندین مکان، حمام هایی با ساختار معمولی رومی کشف شد. معماری ایبریا بسیار رسیده است سطح بالاتوسعه قبلاً در مراکز اولیه (مثلاً در صمدلو) از تکنیک پیچیده ای مانند تراس بندی دامنه های تپه استفاده می شد. در ساخت بناها، قاعده ترکیبی از سنگ و خشت بود. از همان قرن های اول عصر ما، به ویژه در هنگام ساخت حمام های حرارتی، - آجر پخته شده است. کاشی به طور گسترده مورد استفاده قرار گرفت. سازه های ستونی و پایه های حلقوی در معماری ایبری رایج بود.

توجه ویژه ای به موزاییک ها جلب می شود که از جمله جالب ترین آنها پانل های Dzalisi هستند. حمام های حرارتی دارای صحنه های گیاهی، تصاویر ماهی، دلفین و صدف هستند. در محوطه کاخ صحنه های موزاییکی با کیفیتی باشکوه وجود دارد که دیونوسوس و آریادنه، شخصیت های مختلف دایره دیونوسی، گیاه غنی و زیور هندسی، یادداشت های توضیحی.

دیادم طلایی. کلخیس. قرن پنجم قبل از میلاد

دیونیسوس و آیین دیونوسی در ایبریا بسیار محبوب بودند. این را یافته های بسیاری از آثار هنری نشان می دهد. به عنوان مثال، در حفاری‌های سارکین، ماسک‌های سفالی با کیفیت عالی که دیونیسوس و آریادنه را به تصویر می‌کشند و مجسمه‌هایی از دایره دیونیزی کشف شد. به احتمال زیاد ماسک های سفالی برای تزئین فضای داخلی برخی از ساختمان ها بوده و در یک ردیف به دیوار آویزان شده اند: این را سوراخ های کوچکی برای بند ناف نشان می دهد. تورئوتیک، گلیپتیک و جواهرات نیز در ایبریا توسعه یافتند.

آلبانی قفقاز

آلبانی قفقاز نسبت به سایر مناطق ماوراء قفقاز دورتر از مراکز جهان یونانی-رومی قرار داشت و به همین دلیل تاریخ و فرهنگ آن در آثار نویسندگان باستان پوشش کمی یافت. مطالب کتیبه ای تقریباً به طور کامل وجود ندارد. به همین دلیل، یافته های باستان شناسی از اهمیت ویژه ای برخوردار است. در میان مطالعات نسبتاً متعدد در مورد تاریخ آلبانی قفقاز، آثار K. V. Trever، I. G. Aliev، I. A. Babaev، J. A. Khalilov و دیگران جایگاه ویژه ای را اشغال کرده اند.

مشکل زمان شکل گیری دولت و جامعه طبقاتی در قلمرو آلبانی قفقاز هنوز جای بحث دارد، اما می توان در نظر گرفت که روند مذکور در دوران هلنیستی به پایان می رسد. آلبانی نسبت به سایر کشورهای ماوراء قفقاز کمتر تحت تأثیر گسترش روم قرار گرفت، اگرچه رومی ها در قرن اول به اینجا نفوذ کردند. قبل از میلاد (کارزارهای پومپیوس) و بعدها. یکی از شواهد این امر، کتیبه‌ای لاتین متعلق به اواخر قرن اول است که از طرف صدیبان لژیون دوازدهم ساخته شده است. پس از میلاد در کوه های گوبوستان در نزدیکی باکو یافت شده است. بعدها، سلسله Arsacid قدرت را در آلبانی قفقاز به دست گرفت. آلبانی تا حدی درگیر رویارویی روم و اشکانی در ماوراء قفقاز بود.

پیدایش شهرها

پیش نیازهای ظهور شهرها در آلبانی تا اواسط هزاره اول قبل از میلاد ایجاد شد. در قرن 1 پس از میلاد کابالا به بزرگترین مرکز شهری و پایتخت کشور تبدیل شد. تحقیقات باستان شناسی نشان داده است که مساحت کل شهر به 50 هکتار رسیده است. علاوه بر این، مراکز شهری دوران باستان در شماخا، مینگاچویر، تازاکنت و در بخش شمالی کشور، در قلمرو داغستان (دربند و غیره) ثبت شده است.

به عنوان مثال در کابالا در حین کاوش ها، خانه های معمولی و ساختمان های عمومی مورد کاوش قرار گرفتند. در ساخت و ساز از چوب، آجر خام و سنگ استفاده می شد. در ساخت بناهای بزرگ ستون‌هایی رایج بود که پایه‌های آن‌ها معمولاً از سنگ و تنه‌ها از چوب بود. ساختمان های مسکونی غنی و همچنین ساختمان های عمومی با کاشی پوشانده شده بودند. کشاورزی، صنایع دستی و تجارت در آلبانی توسعه یافت. وسیله گردش یک سکه محلی بود - تقلیدی از درهمهای اسکندر مقدونی. زمان شروع ضرب این سکه ها همچنان موضوع بحث است.

مجسمه سازی

مجسمه سازی شکل محبوب هنر بود. تعدادی مجسمه که به طور معمول اجرا شده بودند پیدا شد که بدون شک قدمت آنها به نمونه های اولیه باستانی برمی گردد. ظاهراً ماهیت فرقه ای دارند. مجسمه های کوچک برنزی بسیار گسترده هستند. سرامیک های شکل دار به طرز غیرمعمولی ظریف هستند. سفالگران قدیم به ظروف شکل انسان و زئومورفیک به شکل بز، خروس، آهو، گاو نر و غیره می دادند. ظروف انسان نما فقط در منطقه شامخی یافت می شوند. کروپلاستی نیز به موازات آن توسعه یافت. محبوب ترین آنها تصاویر زنان برهنه بود. در حفاری های کابالا، مجموعه بزرگی از تاول های سفالی با تصاویری از انواع هلنیستی (هرکول) و محلی (سواران، حیوانات مختلف) پیدا شد. از امپراتوری روم تا آلبانی قفقازشیشه، ظروف برنزی، جواهرات و غیره نفوذ کرد.

دین

مذهب نقش مهمی در زندگی آلبانی ایفا کرد. به گفته استرابون، سلن، هلیوس و زئوس (استرابو معادل یونانی خدایان محلی را نام می برد) سه گانه عالی خدایان شامل می شود. کاهن اعظم بعد از پادشاه دومین شخص در ایالت است، "او در رأس یک منطقه مقدس بزرگ و پرجمعیت قرار می گیرد و همچنین بردگان معبد را کنترل می کند."

اهمیت تمدن های ماوراء قفقاز

تمدن‌های باستانی ماوراءالنهر، با همه منحصربه‌فرد بودن هر یک از آنها، دارای تعدادی ویژگی مشابه بودند که هم به دلیل نزدیکی نظام اقتصادی-اجتماعی و هم به دلیل اشتراک سرنوشت‌های تاریخی و تماس‌های متقابل طولانی‌مدت به وجود آمد. آنها مسیر طولانی توسعه تاریخی را طی کردند و ابتدا با تمدن های شرق باستان، سپس با جهان هلنیستی و در نهایت با امپراتوری روم و ایران اشکانی (و سپس ساسانی) در تعامل بودند. تاریخ به آنها وظیفه بسیار مهمی را واگذار کرد - آنها به تمدن های خاور نزدیک به عنوان سپری قابل اعتماد از شمال خدمت کردند و آنها را از قبایل کوچ نشین متعدد و جنگجو که در استپ های آن سوی خط الراس قفقاز زندگی می کردند و بارها به جنوب سفر می کردند پوشش می دادند. .

مردم ماوراءالنهر تحت فشار دائمی هم از جنوب و هم از شمال، توانستند تمدن‌های عمیقا منحصربه‌فرد خود را ایجاد کنند، حفظ کنند و توسعه دهند، که در آن، قدیمی‌ترین سنت‌های فرهنگی و تأثیرات خارجی به‌طور ارگانیک با هم ادغام شده‌اند. به گونه ای که اهمیت پیدا کرده اند عنصر تشکیل دهندهدر خزانه مشترک فرهنگ جهانی

سرزندگی سنت های فرهنگی- یکی از شگفت انگیزترین و ویژگی های چشمگیرتمدن هایی که در دوران باستان در ماوراء قفقاز توسعه یافتند.

بسیاری ممکن است هنوز به یاد داشته باشند که در دوره مدرسه "تاریخ اتحاد جماهیر شوروی" اورارتو به عنوان "باستانی ترین ایالت در قلمرو اتحاد جماهیر شوروی" مورد مطالعه قرار گرفت. خب، همینطور است، اورارتو تا به امروز قدیمی ترین دولت واقعی شناخته شده در قلمرو اتحادیه سابق باقی مانده است. با لبه خود بخشی از قلمرو جمهوری ارمنستان را تصرف کرد و این در قرن هشتم قبل از میلاد بود. به هر حال، سال آینده، 2019، ایروان می تواند به درستی 2800 سالگرد خود را جشن بگیرد: قلعه اورارتویی اربونی در داخل شهر حداکثر تا 782 قبل از میلاد ساخته شده است.

ایالت اورارتو

اورارتو را عمدتاً از کتیبه‌های میخی خود و آشوری می‌دانیم.

ایالت اورارتو که در ارتفاعات ارتفاعات ارمنی (اکنون عمدتاً قلمرو ترکیه است) به وجود آمد اولین بار در آغاز قرن نهم قبل از میلاد ذکر شد. و اولین ذکرها از جنگهای او با آشور صحبت می کند. اورارتو در برابر فتوحات آشور مقاومت سرسختانه نشان داد. نبرد شدیدی بین دو پادشاهی شکل گرفت که در آن اورارتو زمانی به رقیب جدی آشور برای هژمونی در خاورمیانه تبدیل شد.

در سال 856 ق.م. سپاهیان آشوری شلمانسر سوم شکست بزرگی را بر اورارتوی ها وارد کردند، از سراسر کشور آنها گذشتند، اما آن را به متصرفات خود ضمیمه نکردند (بدیهی است که نمی توانستند). اورارتو بهبود یافت، قوی تر شد و در 832 ق.م. حمله جدید آشوریان را دفع کرد.

تحت فرمان پادشاه Minua در همان آغاز قرن 8 قبل از میلاد. ساخت و ساز استحکامات فشرده در اورارتو در حال انجام است. اورارتویی ها ایالات کوچک ارتفاعات آناتولی: هاتی، سرزمین مشکی و غیره و همچنین در قفقاز را فتح کردند. پایتخت اورارتو در شهر توشپا در کنار دریاچه وان قرار دارد. خدمت اجباری به کل جمعیت تعمیم داده شد و بسیاری از کانال های آبیاری و خطوط لوله آب ساخته شد.

پسر مینوآ، آرگیشتی اول، فعالیت های پدرش را ادامه داد. به ویژه قلعه اربونی زیر نظر او ساخته شد. او سرانجام هاتی و کشور تائوخ را در قفقاز (بخشی از سرزمین های امروزی ارمنستان و گرجستان) فتح کرد. ارگیشتی در اواخر سلطنت خود با حملات خود شروع به آزار و اذیت خود آشور کرد.

در زمان پسر آرگیشتی اول، سردوری دوم، سیاست تهاجمی اورارتو دامنه وسیع تری پیدا کرد. اورارتویی ها مانند همه مردمان شرق باستان تبعید مردمان تسخیر شده را به سرزمین های امپراتوری خود انجام می دادند. در زمان سلطنت سردوری، ده ها هزار زندانی در اورارتو اسکان داده شدند.

درگیری قاطع بین اورارتو و آشور اجتناب ناپذیر می شد. در حدود 743 ق.م اورارتو به اوج قدرت خود رسید. قلمروی از دریای مدیترانه تا دریاچه ارومیه و از بالادست کورا تا کوه های کردستان عراق کنونی به تصرف او درآمد. در همان سال، ارتش آشوری تیگلات پیلسر سوم شکست سنگینی بر سپاهیان اورارتو و متحدانش در رودخانه فرات در شمال کرچمیش وارد کرد.

در سال 735 ق.م. آشوری ها به اورارتو حمله کردند، به پایتخت آن رسیدند، اما نتوانستند آن را تصرف کنند. اورارتو در حال تجربه یک بحران جدی بود و آشکارا به سمت افول می رفت. در زمان جانشین سردوری دوم، پادشاه روسه اول، کیمریان از شمال به اورارتو حمله کردند. اگرچه اورارتوی ها موفق شدند حمله را دفع کنند و جریان اصلی سیمریان را از خود منحرف کنند، اما قدرت دولت حتی بیشتر تضعیف شد. گرایش های جدایی طلبانه در حومه ظاهر شد.

در 714 ق.م. پادشاه آشور سارگون دوم شکست دردناکی را بر اورارتوی ها تحمیل کرد و شهر مقدس آنها یعنی موتساتسیر را تصرف کرد. در آغاز قرن هفتم، تحت روسیه دوم، اورارتو به طور موقت تقویت شد. اما حتی سقوط آشور تحت ضربه مشترک بابل و ماد به اورارتو کمک نکرد تا قدرت سابق خود را باز یابد. خطر جدیدی از شمال - سکاها - تمام پادشاهی های آن زمان آسیای صغیر را به شدت تضعیف کرد.

عامل جدیدی در خاورمیانه پدیدار شده است که قرنها بر سیاست منطقه مسلط خواهد شد - ایرانیان در ابتدا در قالب پادشاهی مادها (بعدها دولت پارس به جای آن قیام خواهد کرد). در اواخر قرن هفتم قبل از میلاد. مادها اورارتو را تحت سلطه خود درآوردند و در همان آغاز قرن ششم به آن پایان دادند و آن را به متصرفات خود ملحق کردند. دولت اورارتویی برای همیشه وجود نداشت و در همان زمان زبان اورارتویی از کتیبه های باقی مانده ناپدید شد.

رمز و راز زبان و خاستگاه اورارتویی ها

زبان اورارتویی به لطف دو زبانه ها رمزگشایی شد - ضبط موازی متون مشابه در زبان های آشوری (از قبل شناخته شده) و اورارتویی. اورارتویی ها، تقریباً مانند تمام مردمان خاورمیانه در آن زمان، از خط میخی هجایی استفاده می کردند.

بر اساس توسعه یافته ترین نسخه، زبان اورارتویی از فاصله دور با سومری ارتباط دارد و همراه با آن نشانه هایی از شباهت با زبان های گروه نخ داغستان دارد. نزدیکترین زبان به اورارتویی زبان هوری است که تقریباً در همان منطقه کمی زودتر از اورارتویی وجود داشته است. او نیز ناپدید شد. هر دو زبان توسط زبان شناسان در خانواده زبان های منقرض شده Hurrito-Urartian متحد شده اند.

بسیار محتمل است که اگر اورارتویی ها اتوکتون های ارتفاعات ارمنستان نبودند، از شمال، از کوه های قفقاز آمده بودند. نسخه مشابهی نیز برای هوری ها و حتی برای سومری ها بیان شده است.

فرضیه‌ای وجود دارد که اورارتویی‌ها اجداد زبانی ارمنی‌ها هستند، اما اکثر محققان این فرضیه را ندارند.

راز ناپدید شدن اورارتوها

اورارتوی ها به عنوان یک قوم همزمان با سقوط دولت خود ناپدید می شوند. از اینجا می توان نتیجه گرفت که تسلط اورارتوها در ارتفاعات ارمنستان ریشه قومی قوی نداشته است. ظاهراً اورارتوها مردمی فاتح بیگانه بودند که نخبگان حاکم را در سرزمین های فتح شده تشکیل می دادند.

جمعیت تابع اورارتوها چند زبانه بود، اما با قضاوت بر اساس توسعه بیشتر منطقه، ارامنه در آن غالب بودند. با توجه به اینکه بر اساس بسیاری از منابع، ارمنی ها از اهالی این سرزمین بودند، بخش عمده ای از جمعیت اورارتو را تشکیل می دادند. معدود اورارتویی ها پس از از دست دادن قدرت در این جمعیت ناپدید شدند.

بنابراین، اگر هیچ پیوند مرتبطی بین زبان‌های ارمنی و اورارتویی وجود نداشته باشد (تنها حدود 70 کلمه وام‌گرفته از زبان اورارتویی به ارمنی باستان وجود دارد؛ اما زبان‌های اورارتویی و نخ داغستانی بیش از 160 کلمه دارند. ریشه های مشترک، که به طور قطع نشان دهنده یک رابطه است)، سپس بخشی از مخزن ژن اورارتویی، بدون شک به ملت ارمنی در حال ظهور کمک کرد.


مقدمه

فصل 1. تشکیل دولت اورارتو

1 کشور "Nairi"

2 تقویت دولت اورارتو

3 اورارتو یک کشور قدرتمند در غرب آسیا است

فصل 2. اورارتو و کشورهای همسایه

1 رویارویی سیاسی بین اورارتو و آشور

2.2 مادها و فروپاشی اورارتو

فصل 3. فرهنگ، اقتصاد و دولت ها سیستم دولتیاورارتو."

1 نظام اجتماعی

2 سیستم دولتی

3 اقتصاد اورارتو.

4 ساخت و ساز در اورارتو.

5 خط میخی.

6 دین در اورارتو

نتیجه گیری

مراجع

مقدمه


هدف از کار دوره ما بررسی شکل گیری و وجود بیشتر دولت اورارتو است. مرتبط بودن کار من به دلیل علاقه شخصی من به این است که پیشینیان مردم من چه کسی و چگونه زندگی می کردند. ما به چند مرحله از وجود دولت نگاه خواهیم کرد، از تشکیل کشور «نیری» قرن نهم قبل از میلاد تا فروپاشی دولت ششم قبل از میلاد.

تضعیف و فروپاشی پادشاهی هیتی تا پایان قرن دوازدهم قبل از میلاد. فشار خارجی از غرب تضعیف شد و روند تشکیل دولت در بخش غربی ارتفاعات ارمنستان به طور قابل توجهی کند شد. با این حال، در همان زمان، فشار از جنوب، از آشور افزایش یافت. پادشاهان آشور اغلب برای تصرف بردگان و دارایی های مادی به مناطق جنوبی ارتفاعات ارمنستان حمله می کردند. سیاست تهاجمی آشور به طور عینی به تسریع روند تحکیم نیروها و تشکیل دولت کمک کرد. «پادشاهی» نایری، شوبریا و اورواتری که در قسمت جنوبی ارتفاعات ارمنی قرار دارند، بیشترین آسیب را از تهاجمات پادشاهان آشور متحمل شدند. طبیعتاً در اینجا مساعدترین شرایط برای تحکیم نیروها و تشکیل یک دولت واحد ارمنی ایجاد شد.

فرآیند ادغام توسط پادشاهی بیاینا که توانست دیگران را متحد کند پادشاهی ها ارتفاعات ارمنستان در مبارزه با دشمن مشترک. بر اساس منابع آشوری در اواخر سال 860 ق.م. یک دولت متحد به وجود آمد که قلمرو آن سواحل جنوبی و غربی دریاچه وان را پوشانده بود.

در کارم، بر شاهانی که بر کشور حکومت می کردند، از آرام اول تا روسا دوم، بر فعالیت های دولتی آنها تمرکز می کنم. صحبت در مورد اورارتو بدون دست زدن به آشور باستان در سراسر وجودش غیرممکن است.

همچنین در کارمان درباره نوشتن، مذهب، ساخت و ساز و اقتصاد ایالت اورارتو صحبت خواهیم کرد.

همچنین در کار خود چند مثال می آوریم که ثابت می کند اورارتو یک ایالت ارمنی است.

فصل 1. "تشکیل دولت اورارتو"


1 "کشور نیری"


نام "اورارتو" در آثار دانشمندان قرن نوزدهم رایج شد، زمانی که حفاری های گسترده ای در قلمرو آشور باستان انجام شد، متون میخی آشوری رمزگشایی و خوانده شد. تنها در آغاز قرن بیستم کتیبه‌های میخی به جا مانده از پادشاهان اورارتو جمع‌آوری، مطالعه و ترجمه شد و نام «بیاینا» برای اولین بار خوانده شد. پادشاهان اورارتویی در کتیبه های خود، ایالت خود را "بیاینا" و منابع آشوری کشور را "اورارتو" نامیده اند. در کتاب مقدس از اورارتو به عنوان "کشور آرارات" یاد شده است.

اورارتو برای اولین بار در نوشته های میخی پادشاه سالمونازار اول (سلطنت 1280) ذکر شده است.<#"justify">بر اساس منبع خط میخی آشوری و آموزه‌های مووسس خورناتسی، نخستین پادشاه اورارتو آرام اول بود که در آغاز قرن نهم پیش از میلاد سلطنت کرد. اورارتو در اطراف دریاچه وان (نایری) قرار داشت. در زمان فرمانروایی آرام اول، سالمونازار سوم پادشاه آشور چندین تلاش برای تسخیر قلمرو اورارتو انجام داد (859، 857 و 845 پیش از میلاد)، اما ناموفق بود. سالمونازار سوم در نوشته های خود به خط میخی به خود می بالید که تقریباً همه چیز را در قلمرو اورارتو ویران کرده است ، اما هیچ یک از منابع ذکر نمی کنند که وی پایتخت اورارتو - وان (توشپا) را به تصرف خود درآورده است و این نشان می دهد که آشوری ها همیشه پاسخ شایسته ای دریافت می کردند. از لشکر آرام .

چهره آرام را می توان بر اساس آموزه های مووسس خورناتسی در اثر خود "تاریخ ارمنستان" توصیف کرد: "آرام در نبردهای پیروزمندانه به موفقیت های بسیاری دست یافت. او همچنین مرزهای اورارتو را از هر طرف گسترش داد. همچنین خورنتسی بر اساس آموزه های مار عباس می نویسد:

«شاه آرام اول بسیار سخت کوش بود. او وطن پرست وطن خود بود. او معتقد بود که بهتر است برای وطن خود بمیرد تا اینکه ببیند "بیگانگان" سرزمینش را تصاحب می کنند.


1.2 "تقویت دولت اورارتو"


اوج شکوفایی ایالت اورارتو در زمان فرمانروایی سردوری اول (845-825 قبل از میلاد) و پسرش ایشپوین بود.

سه نوشته به خط میخی سردوری اول در نزدیکی دریاچه وان حفظ شده است که در زمان فرمانروایی سردوری اول بود که اولین نوشته های خط میخی در اورارتو ظاهر شد. آنها به زبان اکدی بودند. روی یکی از آنها نوشته شده بود: «این را سردوری اول، شاه بزرگ، پادشاه کشور نایری، آن شاهی که همتا ندارد، از جنگ نمی ترسد، پادشاهی که از همه پادشاهان خراج می گیرد، نوشته است. "

شاه ایشپوین (که در خط میخی آشوری به اوشپینا نیز گفته می شود) (825-810 قبل از میلاد) در دوران سلطنت او جنگ های داخلی در آشور رخ داد، این به این واقعیت کمک کرد که صلح در اورارتو حاکم شد، بنابراین او به خاطر کارهایی که در ساخت و ساز انجام داد مشهور شد. میراث اصلی ایشپوین شهر موسیسر - مرکز مذهبی اورارتو بود که در جنوب دریاچه ارومیه قرار داشت.

ایشپوینا تاج و تخت خود را به پسر جوانش منوا واگذار کرد، اما او مشاور ارشد پادشاه باقی ماند.

پدر و پسری در شهر وان، روی صخره‌ای به نام دروازه مهر، نوشته‌ای به خط میخی از خود به جای گذاشته‌اند که در آن همه خدایان مورد پرستش ساکنان اورارتو را فهرست کرده‌اند. این خط میخی منبع اصلی در مورد خدایان اورارتویی است.

1.3 "اورارتو - یک دولت قدرتمند در غرب آسیا"

اورارتو آشور ایالت ارمنی

پس از مرگ ایشپوین، منوآ به مدت 24 سال دیگر (810-786 قبل از میلاد) بر اورارتو حکومت کرد. در طول سلطنت منوآ، بیش از صد خط میخی نوشته شد که نشان می دهد او چگونه مرزهای ایالت خود را گسترش داد و چگونه ساخت و ساز در اورارتو توسعه یافت.

پادشاه منوآ مجموعه‌ای از لشکرکشی‌ها را انجام داد که مرز اورارتو را گسترش داد. در نتیجه این لشکرکشی ها کشورهای مانو، پشته و پارسوا را تصرف کرد. همچنین در طول لشکرکشی های خود، مرزها را در غرب تا بالای رود فرات گسترش داد. او همچنین اولین کسی بود که به رود اراکس رسید و بدین وسیله دره آرارات را به روی مردم اورارتویی گشود. او در دامنه کوه آرارات شهر منوخینیلی را بنا کرد.

در طول سالهای طولانی سلطنت خود، Menua حفظ کرد رابطه خوببا آشور سوابق خط میخی تنها از دو نبردی که دور از پایتخت اورارتو رخ داده اند، اشاره می کند

عدم رویارویی با آشور به منوا اجازه داد تا بر ساخت و ساز در داخل کشور تمرکز کند. معروف ترین سازه Menua کانالی به طول 80 کیلومتر، عرض 4.5 متر و عمق 1.5 متر است. چهارده خط میخی در کناره های کانال قرار داده شده بود. این کانال آب شهر وان (توشپا) را تامین می کرد. مردم اورارتو این کانال را رودخانه سمیرامیس (شامیراما) می نامیدند. مووسس خورناتسی می گوید که ملکه سمیرامیس خود در ساخت این کانال مشارکت داشته است.

پس از مرگ او، منوآ وارثی به نام آرگیشتای اول (786-760 قبل از میلاد) بر جای گذاشت. آرگیشتی اول در زمان سلطنت خود حملات آشوریان را با موفقیت دفع کرد. آرگیشتی اول مجموعه ای از لشکرکشی های موفقیت آمیز را علیه کشور مانو انجام داد و بدین وسیله مرزهای اورارتو را گسترش داد. او پس از الحاق دره آرارت به ایالت خود، شهر آرگیشتیخینیلی را در آنجا بنا کرد.<#"justify">در قرن 7 قبل از میلاد. اتحادیه قبیله ای مادها تشکیل شد. با پایتخت اکبوتان. مادها به رهبری فرمانروای خود کشتریتی قیام کردند و در سال 673 قبل از میلاد از آشوری ها استقلال یافتند. مادها که با بابل متحد شدند، آشور را در سال 612 قبل از میلاد فتح کردند. نبردها تا سال 605 قبل از میلاد ادامه یافت. پس از فروپاشی آشور، تمام قلمرو آنها بین مادها و بابل تقسیم شد.

در پایان قرن هفتم قبل از میلاد. اورارتو در مبارزه با تهاجمات قبایل سکایی و کیمری مشکل داشت. قلمرو اورارتو به تدریج کوچک شد و آنهایی که تحت کنترل بودند دیگر تسلیم حکومت مرکزی نشدند. پادشاهان و قبایل قدرت پادشاهان اورارتویی فقط به قلمروی مجاور دریاچه وان از شرق گسترش یافت.

در یکی از تواریخ بابلی اشاره شده است که مادها در سال 610 اورارتو را فتح کردند، اما کتاب مقدس ذکر می کند که اورارتو هنوز تا دهه 90 قرن ششم وجود داشته است، آخرین پادشاه ایالت بزرگ اورارتو روسا سوم بود.


فصل 3. فرهنگ، اقتصاد و ساختار دولت ایالتی اورارتو


1. "نظم اجتماعی"


بزرگترین صاحب برده در اورارتو پادشاه بود. او مالکیت عالی زمین را داشت. بردگان در زمین های او کار می کردند که بیشتر آنها زندانی بودند. در نتیجه جنگ های موفق، کل مردم به سرزمین های سلطنتی نقل مکان کردند. بنابراین، در حک شده در تخته سنگدر کتیبه‌های شاه سردور می‌خوانیم که او در یک سال ۱۲۷۵۰ جوان، ۴۶۶۰۰ زن، ۱۲۰۰۰ جنگجو، ۲۵۰۰ اسب و بسیاری از دام‌های دیگر را به اسارت گرفت و از کشورهای دیگر راند. پادشاه صاحب کاخ هایی با ثروت های ناگفته، تعداد زیادی دام، باغ ها و تاکستان ها بود. صنعتگران اسیر برای او کار می کردند. طبقه برده دار همچنین شامل اعضای خانواده سلطنتی، کشیشان، حاکمان منطقه و اشراف نظامی بود که مزارع بزرگی بر اساس کار بردگان داشتند.

کشیشان بخش مهم و تأثیرگذاری طبقه برده دار را تشکیل می دادند. تعداد زیادی معابد در کشور ساخته شد که دارای ثروت عظیمی بودند. معابد مزرعه مخصوص به خود را داشتند که در آن برده ها کار می کردند. کشیش ها کارکرد ایدئولوژیک دولت را انجام دادند. در نتیجه مبارزات نظامی موفق، پادشاهان بخشی از غنایم را به معابد اهدا کردند.

اکثر کسانی که استثمار شدند برده بودند. نیروی کار آنها به طور گسترده در ساخت سازه های آبیاری، خطوط لوله آب، قلعه ها، کاخ های اشراف، معابد، جاده ها، ساختمان های جانبیپادشاه و دیگر صاحبان برده منبع اصلی برده داری اسارت بود. برای این منظور، لشکرکشی در کشورهای همسایه انجام شد. بیشتر بردگان توسط شاه و اشراف برده دار تصاحب می شدند. فقط بخش کوچکی از آنها به دست سربازان عادی افتاد. بردگان بخش کاملاً ناتوان جمعیت بودند. آنها به طرز وحشیانه ای مورد استثمار قرار گرفتند. منابع چنین شکلی از اعتراض بردگان را به عنوان فرار دسته جمعی نشان می دهند.

بخش عمده ای از جمعیت آزاد کشاورزان دهقانی بودند. آنها در جوامع روستایی متحد شدند. دهقانان اشتراکی مالیات می پرداختند و وظایف مختلفی را انجام می دادند. آنها در ساخت سیستم های آبیاری، جاده ها، انجام خدمت نظامی و تامین اسب برای ارتش تزاری شرکت داشتند.

در شهرها تجار و صنعتگرانی زندگی می کردند که به فرآوری آهن، مس، فلزات گرانبها، سنگ و چوب معروف بودند. بیشتر صنعتگران ظاهراً متعلق به بردگان بودند. برخی از کشاورزان نیز در شهرها زندگی می کردند که زمین های پادشاه را کشت می کردند و از حمایت دولتی برخوردار بودند، بدون اینکه مزرعه خود را داشته باشند. در شهرهای مستحکم که مراکز اداری بودند، مقامات محلی نیز زندگی می کردند و پادگان ها مستقر بودند.


3.2 "سیستم دولتی"


دولت بردگان اورارتو سلطنتی بود. در رأس آن، پادشاهی قرار داشت که صاحب قدرت برتر، مادی و معنوی بود. مرکز حکومت دربار سلطنتی بود که مناصب اصلی را اعضای خانواده سلطنتی اشغال می کردند. اورارتو، مانند سایر کشورهای شرق باستان، دارای سه بخش بود: بخش مالی یا اداره سرقت از مردم خود، ارتش، یا اداره سرقت از مردم همسایه، و اداره امور عمومی. .

کار آبیاری گسترده ای در اورارتو انجام شد که بدون آن مدیریت اقتصاد غیرممکن بود. یک حلقه مهم در دستگاه دولتی، نیروهای مسلح مورد نیاز برای دفع حملات آشور، سکاها، کیمریان، تسخیر و غارت سایر مردم، برای نگه داشتن بردگان استثمار شده و دهقانان جمعی بود. ارتش متشکل از دسته های سلطنتی دائمی و در مورد لشکرکشی، همچنین از دسته هایی بود که توسط حاکمان مناطق و شبه نظامیان آورده می شد. در آن زمان ارتش به خوبی سازماندهی شده بود: ارابه های جنگی، سواره نظام، نیروهای پیاده کمانداران و نیزه داران وجود داشت. همانطور که منابع مکتوب آشوری گواهی می دهند، در اورارتو مناطقی وجود داشت که اسب ها مخصوصاً برای سواره نظام پرورش داده می شدند.

دستگاه حکومت محلی در آن زمان به وضوح سازماندهی شده بود. کل قلمرو اورارتو به مناطقی تقسیم شد که فرماندهان منطقه ای منصوب شده توسط شاه در رأس آن قرار داشتند. آنها دارای اختیارات نظامی، اداری، مالی و قضایی بودند. مرکز اداری منطقه در شهر مستحکم بود. در منطقه خود، حاکمان اساساً از قدرت نامحدودی برخوردار بودند که در برخی موارد به اعتراضات علیه شاه منجر می شد، به ویژه هنگامی که او متحمل شکست نظامی می شد. در تلاش برای محدود کردن قدرت حاکمان منطقه، تزار روسا اول مناطق را تفکیک کرد.


3.3 "اقتصاد اورارتو"


در اورارتو نیروی مولد اصلی کشاورزی و دامداری بود. ساخت کانال ها به توسعه کشاورزی کمک کرد، علاوه بر کانال منوآ، کانال آبی 25 متری نه چندان دور از پایتخت کشیده شد که به نام کانال آب Rusa I هنوز حفظ شده است. نه چندان دور از ایروان مدرن، که از طریق یک تونل، آب دره آرارات را از رودخانه رزدان تامین می کند. باغداری و انگورسازی رونق گرفت.

در مناطق کوهستانی، بخش عمده ای از مردم به دامداری مشغول بودند.

صنعتگران به موفقیت های بزرگی دست یافته اند. در حفاری در قلعه ها و شهرهای اورارتویی، سلاح های نظامی، جواهرات، ظروف ساخته شده از برنز، آهن، نقره، طلا، انواع مختلفسنگ، خشت، استخوان و سایر مواد ساخته شده توسط صنعتگران اورارتویی. تکه‌هایی از لباس‌ها و فرش‌های پشم، الیاف و پوست حیوانات نیز پیدا شد.


3.4 "ساخت و ساز در اورارتو"


پادشاهی اورارتویی میراث فرهنگی غنی به جا گذاشت. برنامه ریزی شهری به سطح بالایی از توسعه رسیده است. شهرهای قلعه ساخته شدند و به مراکز اداری و نظامی-سیاسی منطقه، منطقه، ناحیه تبدیل شدند. این شهر قلعه دارای ارگ بود که فرمانده منطقه در آن زندگی می کرد. در اینجا در ظروف سفالی عظیم با گنجایش بیش از 1000 لیتر، ذخایر زیادی غذا برای نیازهای نظامی و دولتی ذخیره می شد. خود شهر که در آن زندگی می کردند در اطراف ارگ گسترده شده بود. مردم عادی. قلعه های زیادی از آن دوره در قلمرو جمهوری ارمنستان کاوش شده است - اربونی، تیشبائینی، آرگیشتیخینیلی و غیره.

در ساخت و ساز عمدتاً از سنگ، خشت و کمتر آجر استفاده می شد. معماری کاخ ها و خانه ها ساده، ساختمان ها یک طبقه، سقف ها از چوب، نی و با خشت پوشیده شده بود. داخل اتاق نشیمن با نقاشی های دیواری تزئین شده بود و مجسمه های سنگی خدایان و حیوانات افسانه ای در ورودی قرار داده شده بود. در ساخت معابد از سنگ های تراشیده استفاده می شد. بر روی یک استوانه یافت شده در کاخ سارگون دوم پادشاه آشور، تصویری از تسخیر و غارت حریم خدای خالدی در موسیسر حفظ شده است. ساختار معماری معبد شبیه معبد معروف هلنیستی گارنی بود.

3.5 "خط میخی"


ما در مورد تاریخ و فرهنگ اورارتو از کتیبه های میخی پادشاهان اورارتو چیزهای زیادی می آموزیم. کتیبه های پادشاهان آشور نیز به خط میخی نوشته شده است. اورارتوها به سرعت به خط میخی آشوری تسلط یافتند و آن را با زبان خود تطبیق دادند.

زبان کتیبه های اورارتویی هندواروپایی نیست، بلکه به اصطلاح اورارتویی است. مدتهاست رمزگشایی شده است، تمام کتیبه ها خوانده شده است. این زبان احتمالاً توسط نخبگان حاکم، یعنی جمعیت منطقه بیاینیلی، واقع در شرق دریاچه وان، صحبت می شد. پس از تشکیل دولت متحد، این زبان به زبان رسمی دولتی پادشاهی اورارتویی تبدیل شد. کتیبه های ساختمانی بر روی آن ساخته شده، حروف نوشته شده است. اما در قلمرو وسیع ایالت، که واحدهای دولتی متعدد و اتحادیه های قبیله ای ارتفاعات ارمنستان را متحد می کرد، زبان گفتارییک زبان ارمنی هندواروپایی بود. این زبان ها به صورت موازی وجود داشتند. آنها حاوی کلمات وام گرفته شده زیادی هستند که نشان دهنده تماس طولانی مدت و نفوذ متقابل این زبان ها است. پس از سقوط پادشاهی اورارتویی، زبان اورارتویی به عنوان زبان رسمی دولتی متوقف شد، نوشتار آن فراموش شد، گویشوران آن به طور کامل جذب و جذب اکثریت هند و اروپایی جمعیت ارتفاعات ارمنی شدند. جمعیت غیر هند و اروپایی به طور کامل در تکمیل روند شکل گیری مردم و زبان ارمنی مشارکت داشتند.


3.6 "مذهب اورارتو"


در دین، دین دولتی بت پرستی بود. بیش از صد خدا در پانتئون اورارتویی وجود داشت. آنها در خط میخی "دری از مهر" که در زمان سلطنت ایشپوین و منوآ نوشته شده است، فهرست شده اند. برای هر خدایی نوشته شده است که چند قربانی باید انجام داد. بیشتر از همه برای خدای خالدی که حامی پادشاهان بود لازم بود. مقام های دوم و سوم را خدای جنگ تیشبائینی و خدای خورشید شیوینی به خود اختصاص دادند. پس از آنان زنان و دیگر خدایانشان آمدند.

در میان خدایان اورارتویی خدایان رودخانه ها، دریاچه ها و کوه ها نیز وجود داشتند.

ظاهراً در مورد این خدایان افسانه هایی وجود داشته که به دست ما نرسیده است، اما آثار آنها در افسانه های باستانیمردم ارمنی

نتیجه گیری


در او کار دورهما ویژگی های توسعه ایالت قدرتمند باستانی اورارتو، واقع در ارتفاعات ارمنستان را بررسی کردیم. پس از مطالعه تاریخ اورارتو، متوجه شدیم که سرنوشت این دولت از همان ابتدای پیدایش این کشور چقدر دشوار بوده است، این کشور برای سرزمینی با آشور قدرتمند جنگید. اما در نهایت دولت به دست مادها افتاد.

چه کسی می تواند خود را اجداد اورارتویی ها بنامد؟ بدون شک دولت مورد بحث چند ملیتی بود، اما بخش عمده ای از جمعیت را ارمنی ها تشکیل می دادند.

این امر چندین واقعیت را ثابت می کند که در زیر ارائه می کنیم:

)دو برادر علیه پدر خود، پادشاه آشور شورش می کنند، او را می کشند و به اورارتو پناه می برند (منابع آشوری). کتاب چهارم پادشاهان عهد عتیق حاوی همین وقایع است، فقط می گوید که آنها به ایالت آرارات گریختند.

2)حماسه ارمنی "ساسونتسی داوود" نیز همین وقایع را توصیف می کند و می گوید که برادران به ساسون (جنوب غربی ارتفاعات ارمنستان) فرار کردند.

)موسی خورناتسی در شرح این وقایع می نویسد ... پیش ما آمدند

)در قرن 6 قبل از میلاد. پادشاهی آخیمینتا به وجود آمد که شواهدی به سه زبان اکدی، ایلامی و ایلامی قدیم و ایلامی برای ما به جا گذاشت. پارسیان این سرزمین را ارمنستان-آرمینا می نامند. در بعضی جاها همان قلمرو به صورت اورواتری (اکدی)، کتیبه بیانسترون (داریوش اول) نشان داده شده است. اورارتو و آرارات همان کلمه ای هستند که قبلاً از آنها پدیدار شده است.

)پروفسور مشانتسف می گوید که خدای اصلی اورارتویی ها خالدی است، این همان خدای ارمنی هایک است.

فهرست ادبیات استفاده شده


1.ملیک باشخیان: «تاریخ مردم ارمنی» 1988

2.خاچیکیان. A.E: "تاریخ ارمنستان" ( انشا مختصر). چاپ دوم، اضافی. ایروان 2009

.چوبانیان پ: «تاریخ ارمنستان» 2004

.سرکیسیان جی: "تاریخ ارمنستان" 1993

.چیستیاکوف I.O: "تاریخ دولت و قانون داخلی". قسمت اول 2007

.Novoseltsev، A.P.: "باستانی ترین ایالات در قلمرو اتحاد جماهیر شوروی." 1985

.Barkhudaryan V.B: "تاریخ ارمنستان". 2000

.هاروتیونیان N.V. «بیاینیلی - اورارتو. تاریخ نظامی-سیاسی و مسائل توپونیومی." سن پترزبورگ: انتشارات دانشگاه سن پترزبورگ، 2006.

9. Piotrovsky B.B. "پادشاهی وان (اورارتو)". مسکو: انتشارات ادبیات شرق، 1959.

ملیکیشویلی G.A. «کتیبه های گوه ای شکل اورارتویی». مسکو: انتشارات آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، 1960

باگرات اوگوبابیان. «مجموعه گفتگوها. ایروان" 1991

ر. ایشخانیان. تاریخ مصور ارمنستان. کتاب 1. ایروان 1990


تدریس خصوصی

برای مطالعه یک موضوع به کمک نیاز دارید؟

متخصصان ما در مورد موضوعات مورد علاقه شما مشاوره یا خدمات آموزشی ارائه خواهند داد.
درخواست خود را ارسال کنیدبا نشان دادن موضوع در حال حاضر برای اطلاع از امکان اخذ مشاوره.

اورارتو- یک دولت برده قدرتمند دنیای باستان در قرن 9-6th. قبل از میلاد در قلمرو ارتفاعات ارمنستان، در محدوده دریاچه‌های وان (ترکیه کنونی)، ارومیه (شمال غربی ایران)، گوکچه (سوان)، از جمله حوضه رودخانه اراکس و تا رود کورا در شمال قرار داشت.

ارتفاعات ارمنی محل سکونت قبایل اورارتویی و نایری بود که از نظر زبانی به ساکنان هوری ها نزدیک بودند. ایالت باستانیمیتانی در شمال بین النهرین (اواسط هزاره دوم قبل از میلاد).

اولین ذکر آشوری از اورارتو به قرن دهم بازمی گردد. قبل از میلاد تا اواسط قرن نهم. قبل از میلاد دولت اورارتو شروع به شکل گیری می کند. کتیبه های باستانی در توشپا (وان امروزی)، پایتخت اورارتو، از پادشاه اورارتویی ساردوری اول نام می برد.

باشه 832 قبل از میلاد بار دیگر به یورش آشوریان به اورارتو اشاره شده است. آشوری‌ها احتمالاً می‌خواستند کنترل راه‌های تجاری را که آهن بین‌النهرین را از جنوب شرقی آسیای صغیر (ترکیه امروزی) تأمین می‌کرد، در دست بگیرند. اما لشکرکشی های آشور در سال های 856 و 832 ق.م. مقابل اورارتو موفق نبودند. بنابراین شاه آشور شلمانسر سوم در 829 ق.م. دوباره به منطقه دریاچه ارومیه حمله می کند تا استقلال طلبان اورارتویی را سرکوب کند. به احتمال زیاد، آشوری‌ها بار دیگر عقب رانده شدند و سردوری اول خود را «شاه بزرگ، شاه نیرومند، شاه انبوه، پادشاه نایری» اعلام کرد و بدین وسیله آشور قدرتمند را برای تسلط بر آسیای غربی به چالش کشید. این لشکرکشی‌های آشوریان علیه اورارتو بر روی نقش برجسته‌های دروازه‌های معبد در شهر آشوری ایمگور الیل (بالاوات امروزی در شمال عراق) به تصویر کشیده شده است.

با تضعیف قدرت زمانی قدرتمند آشور در پایان قرن نهم - آغاز قرن هشتم، ایالت اورارتو وارد اوج شکوفایی خود شد. از این زمان به بعد، گسترش پادشاهان اورارتویی ایشپوینی و منوآ آغاز شد. اورارتوی ها با استقرار در سرزمین های اطراف دریاچه های وان و ارومیه، یک سری لشکرکشی های موفقیت آمیز در کشور دیاوهی (سرزمین شرق ترکیه مدرن در منطقه قارص و ارزروم) و ماوراء قفقاز جنوبی (ارمنستان امروزی و بخشی از جنوب) انجام دادند. گرجستان). قلعه منواخینیلی در دره آرارات به عنوان پاسگاهی برای گسترش آتی اورارتوی ها به اعماق ماوراء قفقاز ساخته شد.

جانشین منوآ، پسرش آرگیشتی اول، سیاست تهاجمی پدرش را ادامه داد. او دژهای مستحکم اربونی (حومه ایروان) و آرگیشتیخینیلی (بعداً آرماویر) را در ساحل چپ اراکس بنا کرد. آرگیشتی اول کشور دیاوهی را شکست داد و به «کشور کوله» (کلخیس) نزدیک شد. لشکرکشی های ارگیشتی اول با اسارت تعداد زیادی برده و دام همراه بود. به اصطلاح داستان از این وقایع به ما می گوید. «تواریخ خورخور» حکاکی شده در دامنه های تند صخره وان در توشپا.

در 764-735 ق.م. سردوری دوم، پسر آرگیشتی اول، بر تاج و تخت اورارتویی سلطنت می کند سپرهای گرد، کلاه های نوک تیز ساخته شده از برنز، زره محافظ صفحه محافظ و غیره، تعدادی لشکرکشی موفق در شمال ماوراء قفقاز، مانو (کشور مانایی ها در قلمرو آذربایجان جنوبی امروزی در ایران) و کوماخ (کماژنه - منطقه تحت محاصره ترکیه) انجام داد. کردستان). سردوری دوم وارد یک سری اتحاد با سوری ها شد و شروع به تهدید دولت آشور از غرب کرد.

نبرد اجتناب ناپذیر بین اورارتو و آشور پس از به قدرت رسیدن تیگلات پیلسر سوم به سلطنت آشور آغاز شد که به جنگ های داخلی و ناآرامی ها در خود دولت آشور پایان داد. باشه 740 قبل از میلاد تیگلات پیلسر سوم سپاه خود را به قوماخا فرستاد و در نبرد کیستان و خلپا شکستی جدی بر ارتش متحد متحد اورارتویی ها و سوری ها وارد کرد. سردوری دوم مجبور به عقب نشینی از فرات شد. آشوری ها اورارتوی ها را از شمال بین النهرین و شمال سوریه بیرون راندند. به احتمال زیاد تیگلات پیلسر III ق. 735 قبل از میلاد توشپا پایتخت اورارتویی ها را محاصره کردند، اما آشوری ها نتوانستند ارگ را در صخره وان تصرف کنند.

پس از مرگ سردوری دوم (دهه 30 قرن پیش از میلاد)، روسا اول در اورارتو سلطنت کرد که اصلاحات زیادی برای تقویت دولت مرکزی انجام داد و دژهای جدیدی (در سواحل دریاچه سوان و غیره) بنا کرد.

در این زمان، قبایل کوچ نشین سیمری از ماوراءالنهر به اورارتو حمله می کنند. Rusa I به بهای خسارات هنگفت توانست در برابر حملات ویرانگر سیمریان مقاومت کند و اورارتو را با موفقیت از این بحران خارج کند.

پس از این، دوباره درگیری با آشور اجتناب ناپذیر می شود. باشه 715 قبل از میلاد فرمانروای آشوری سارگون دوم به دریاچه ارومیه نقل مکان کرد. در نبرد عمومی اواوش (نزدیک دریاچه ارومیه)، آشوری ها ارتش روس اول و یارانش را به طور کامل شکست دادند. پادشاه اورارتو به توشپا گریخت و در آنجا خودکشی کرد. پس از این، آشوری ها به طرز وحشیانه ای اورارتو را غارت و ویران کردند.

در آغاز قرن هفتم. قبل از میلاد پادشاه اورارتویی روسا دوم تلاش کرد تا قدرت نسبی اورارتو را بازگرداند. او چند قلعه (از جمله تیشبائینی در دره آرارات) ساخت. در اتحاد با قبایل سیمری، روسا دوم مجموعه ای از لشکرکشی ها را در فریجیا انجام داد. روابط بین اورارتو و آشور عموماً مسالمت آمیز بود.

در نیمه دوم VII قبل از میلاد. پس از میلاد قبایل سکاها در نزدیکی مرزهای ماوراء قفقاز شمالی اورارتو ظاهر می شوند و کیمریان را شکست داده و جذب می کنند. خطر مرگبار تهاجم سکاها بر ایالت زمانی قدرتمند اورارتو وجود داشت. در حدود 630 ق.م پادشاه اورارتو ساردوری سوم برای کمک به آشوربانیپال پادشاه آشور مراجعه می کند. سانتی متر. ASSHURBANAPAL) برای کمک، و خود را دیگر مانند گذشته "برادر" نمی خواند، بلکه "پسر" می خواند و در نتیجه برتری آشور را به رسمیت می شناسد. با این حال، آشور خود به زودی با ظهور پادشاهی ماد، که در نواحی شمال غربی فلات ایران وجود داشت، شکست خورد. پس از سقوط امپراتوری آشور، حدود. 609 قبل از میلاد سپاهیان مادها به اورارتو حمله کردند و توشپا را اشغال کردند. تا سال 590 قبل از میلاد ظاهراً ایالت اورارتو کاملاً استقلال خود را از دست داد.

اورارتو یک اتحادیه دولتی از قبایل و مردمان قومی مختلف بود. هرودوت قرن پنجم قبل از میلاد درباره چهار گروه قومی اصلی جمعیت اورارتو صحبت می کند - آلارودی ها (خود اورارتویی ها)، ارمنی ها (ارمنی ها)، ماتینس ها (مربوط به هوری ها) و ساسپیر ها (مرتبط با قبایل کارتولی). بی شک دولت اورارتو در شکل گیری و توسعه مردمان ارتفاعات ارمنی و ماوراء قفقاز نقش بسزایی داشت. می توان فرض کرد که پایان تاریخ اورارتو آغاز تاریخ قوم ارمنی و کارتولی (گرجستان شرقی) است.



 
مقالات توسطموضوع:
درمان شیدایی تعقیب‌کردن: علائم و نشانه‌ها آیا شیدایی تعقیبی با گذشت زمان از بین می‌رود؟
شیدایی آزاری یک اختلال عملکرد ذهنی است که می توان آن را توهم آزاری نیز نامید. روانپزشکان این اختلال را از نشانه های اساسی جنون روانی می دانند. با شیدایی، روانپزشکی اختلال فعالیت ذهنی را درک می کند،
چرا خواب شامپاین دیدید؟
هرچه در خواب می بینیم، همه چیز، بدون استثنا، نماد است. همه اشیا و پدیده ها در رویاها دارای معانی نمادین هستند - از ساده و آشنا تا روشن و خارق العاده، اما گاهی اوقات چیزهای معمولی و آشنا هستند که معنای مهمتری دارند
چگونه سوزش چانه را در زنان و مردان از بین ببریم تحریک پوست در چانه
لکه های قرمزی که روی چانه ظاهر می شوند ممکن است به دلایل مختلفی ایجاد شوند. به عنوان یک قاعده، ظاهر آنها نشان دهنده یک تهدید جدی برای سلامتی نیست و اگر به مرور زمان خود به خود ناپدید شوند، هیچ دلیلی برای نگرانی وجود ندارد. لکه های قرمز روی چانه ظاهر می شود
والنتینا ماتوینکو: بیوگرافی، زندگی شخصی، شوهر، فرزندان (عکس)
دوره نمایندگی*: سپتامبر 2024 متولد آوریل 1949.