≡×МЕНЮ

• Інтер'єр
• Вікна
• Стіни
• Проекти
• Будівлі

Ф1.3. Становлення предмета соціальної екології, його місце у структурі екологічного знання. Становлення соціальної екології як самостійної науки

Щоб краще уявити предмет соціальної екології, слід розглянути процес її виникнення та оформлення як самостійної галузі наукового знання. По суті, виникнення та подальший розвиток соціальної екології стали природним наслідком все більшого інтересу представників різних гуманітарних дисциплін - соціології, економічної науки, політології, психології та ін., - до проблем взаємодії людини та навколишнього середовища.

Своєю появою термін «соціальна екологія» завдячує американським дослідникам, представникам Чикагської школи соціальних психологів. Р. Парку та Є. Берджесу,вперше ужившим його у своїй роботі з теорії поведінки населення в міському середовищі в 1921 р. автори використовували його як синонім поняття «екологія людини». Поняття «соціальна екологія» було покликане підкреслити, що в даному контексті йдеться не про біологічне, а про соціальне явище, що має, втім, і біологічні характеристики.

Одне з перших визначень соціальної екології дав у своїй роботі 1927 року. Р. Мак-Кензіл,Який охарактеризував її як науку про територіальні та тимчасові відносини людей, на які впливають селективні (виборчі), дистрибутивні (розподільні) та акомодаційні (пристосувальні) сили середовища. Таке визначення предмета соціальної екології мало стати основою для дослідження територіального поділу населення всередині міських агломерацій.

Потрібно відзначити, проте, що термін «соціальна екологія», найкраще, мабуть, придатний для позначення специфічного напряму досліджень взаємовідносин людини як соціальної істоти із середовищем свого існування, так і не прижився в західній науці, в рамках якої перевага від початку стало надаватися поняттю «екологія людини» (human ecology). Це створило відомі труднощі для становлення соціальної екології як самостійної, гуманітарної за основною спрямованістю, дисципліни. Річ у тім, що з розвитком власне соціально-екологічної проблематики у межах екології людини у ній розроблялися біоекологічні аспекти людської життєдіяльності.

Пройшла до цього часу тривалий період становлення і за рахунок цього має більшу вагу в науці, що мала більш розвинений категоріальний і методологічний апарат біологічна екологія людини довго «затуляла» гуманітарну соціальну екологію від поглядів передової наукової громадськості. І все ж таки соціальна екологія деякий час існувала і розвивалася відносно самостійно як екологія (соціологія) міста.Незважаючи на явне прагнення представників гуманітарних галузей знання звільнити соціальну екологію з-під «гніту» біоекології, вона продовжувала протягом багатьох десятиліть відчувати значний вплив з боку останньої. В результаті більшу частину понять, свій категоріальний апарат соціальна екологія запозичала у екології рослин і тварин, а також загальної екології. У той же час, як зазначає Д. Ж. Маркович, соціальна екологія поступово вдосконалювала свій методологічний апарат із освоєнням просторово-часового підходу соціальної географії,

економічної теорії точному визначеннюїї предмета.

У аналізований період істотно розширився перелік завдань, які була покликана вирішувати ця галузь наукового знання, що поступово набуває самостійності. Якщо на зорі становлення соціальної екології зусилля дослідників в основному зводилися до пошуку в поведінці територіально локалізованої людської популяції аналогів законів та екологічних відносин, характерних для біологічних співтовариств, то з другої половини 60-х років коло питань доповнили проблеми визначення місця і ролі людини в біосфері , Вироблення способів визначення оптимальних умов його життя та розвитку, гармонізації взаємовідносин з іншими компонентами біосфери. Соціальну екологію, що охопив в останні два десятиліття, процес її гуманітаризації привів до того, що крім названих завдань до кола питань, що розробляються, були включені проблеми виявлення загальних законів функціонування та розвитку суспільних систем, вивчення впливу природних факторівна процеси соціально-економічного розвитку та пошуку способів управління дією цих факторів.

У нашій країні до кінця 70-х років також склалися умови для виділення соціально-екологічної проблематики у самостійний напрямок міждисциплінарних досліджень. Істотний внесок у розвиток вітчизняної соціальної екології зробили Е.В.Гірусов, А. Н. Кочергін, Ю.Г.Марков, Н.Ф.Реймерс, С. Н. Соломіна та ін.

Одною з найважливіших проблем, що стоять перед дослідниками на сучасному етапі становлення соціальної екології є вироблення єдиного підходу до розуміння її предмета. Незважаючи на очевидний прогрес, досягнутий у справі вивчення різних аспектів взаємовідносин людини, суспільства та природи, а також на значну кількість публікацій із соціально-екологічної проблематики, що з'явилися в останні два-три десятиліття у нас у країні та за кордоном, з питання про те, що саме вивчає ця галузь наукового знання, як і раніше, існують різні думки. широкому значенні. Таке становище значною мірою пов'язане з тим, що в даний час намітилася стійка тенденція зближення цих двох дисциплін, коли спостерігається взаємопроникнення предметів двох наук та їх взаємозбагачення за рахунок спільного використання накопиченого в кожній з них емпіричного матеріалу, а також методів та технологій соціально-екологічних. та антропо екологічних досліджень.

Сьогодні все більша кількістьдослідників схиляються до розширеного тлумачення предмета соціальної екології. Так, на думку Д.Ж.Марковича, предметом вивчення сучасної соціальної екології, яку він розуміє як приватна соціологія, є специфічні зв'язки між людиною та середовищем її проживання.Основні завдання соціальної екології виходячи з цього можуть бути визначені наступним чином: вивчення впливу довкілля як сукупності природних і суспільних факторів на людину, а також впливу людини на навколишнє середовище, що сприймається як рамки людського життя.

Дещо іншу, але не суперечить попередній, інтерпретацію предмета соціальної екології дають Т.А.Акімова і В.В.Хаскін. З їхньої точки зору, соціальна екологія як частина екології людини є комплекс наукових галузей, що вивчають зв'язок громадських структур (починаючи з сім'ї та інших малих громадських груп), а також зв'язок людини з природним та соціальним середовищем їх проживання.Такий підхід видається нам більш правильним, бо він не обмежує предмет соціальної екології рамками соціології чи якоїсь іншої окремої гуманітарної дисципліни, а особливо наголошує на її міждисциплінарному характері.

Деякі дослідники щодо предмета соціальної екології схильні особливо відзначати ту роль, яку ця молода наука покликана зіграти в гармонізації взаємовідносин людства з середовищем свого проживання. На думку Е.В.Гірусова, соціальна екологія має вивчати передусім закони нашого суспільства та природи, під якими він розуміє закони саморегуляції біосфери, реалізовані людиною у його життєдіяльності.

Соціальна екологія – молода наукова дисципліна. Фактично, виникнення та розвиток соціальної екології відображає зростаючий інтерес соціології до проблем навколишнього середовища, тобто народжується соціологічний підхід до екології людини, який спершу призвів до виникнення екології людини, або гуманної екології, а пізніше – соціальної екології.

За визначенням одного з сучасних найбільших екологів Ю. Одума, «екологія - це міждисциплінарна галузь знання, наука про влаштування багаторівневих систем у природі, суспільстві, їх взаємозв'язку».

Питання екологічного благополуччя цікавили дослідників досить давно. Вже на ранніх етапах становлення людського суспільства були виявлені зв'язки між умовами, в яких живуть люди, та особливостями їхнього здоров'я. У працях великого лікаря давнини Гіппократа (бл. 460-370 рр. до н.е.) містяться численні докази того, що фактори зовнішнього середовища, спосіб життя мають визначальний вплив на формування тілесних (конституція) та душевних (темперамент) властивостей людини.

У XVII ст. з'явилася медична географія - наука, яка вивчає вплив природних та соціальних умов різних територійна здоров'я людей, що їх населяють. Її основоположником був італійський лікарБернардіно Рамацціні (1633-1714).

Це свідчить про те, що екологічний підхід до життя існував і раніше. На думку Н.Ф. Реймерса (1992), майже одночасно з класичною біологічною екологією, хоч і під іншою назвою, виникла екологія людини. Протягом багатьох років вона формувалася у двох напрямках: власне екології людини як організму та соціальної екології. Американський вчений Дж. Бьюс зазначає, що лінія «географія людини - екологія людини - соціологія» зародилася у працях французького філософа та соціолога Огюста Конта (1798-1857) в 1837 р. і надалі була розвинена Д.С. Міллем (1806-1873) та Г. Спенсером (1820-1903).

Еколог Н.Ф. Реймерс дав таке визначення: «соціально-економічна екологія людини - це наукова галузь, що досліджує загальні структурно-просторові, функціональні та часові закони взаємовідносини біосфери планети та антропосистеми (її структурних рівнів від усього людства до індивідуума), а також інтегральні людські суспільства». Тобто все зводиться до тієї ж класичної формули «організм і середовище», відмінність лише в тому, що «організмом» є все людство в цілому, а середовищем - всі природні та соціальні процеси.

Розвиток соціальної екології починається після Першої світової війни, тоді з'являються і перші спроби визначення її предмета. Одним із перших це зробив Мак Кензі, відомий представник класичної екології людини.

Соціальна екологія виникла та розвивалася під впливом біоекології. Оскільки технічний прогрес постійно порушує біотичну та абіотичне середовищелюдини, він неминуче веде до порушення рівноваги в біологічної екосистемі. Тому він разом із розвитком цивілізації з фатальною неминучістю супроводжується зростанням кількості захворювань. Будь-яке подальший розвитоксуспільства стає людини фатальним і ставить під питання існування цивілізації. Саме тому в сучасному суспільствіговорять про «хвороби цивілізації».

Розвиток соціальної екології пришвидшується після Світового соціологічного конгресу (Евіан, 1966 р.), що дозволило черговому Всесвітньому соціологічному конгресі (Варна, 1970 р.) створити дослідницький комітет Міжнародної соціологічної асоціації із соціальної екології. Тим самим було визнано існування соціальної екології як галузевої соціології, створено передумови для її швидшого розвитку та чіткішого визначення її предмета.

Чинники, що вплинули на виникнення та формування соціальної екології:

1. Поява нових понять в екології (біоценоз, екосистема, біосфера) та вивчення людини як суспільної істоти.

2. Загроза екологічній рівновазі та її порушення виникають як результат складного взаємини трьох сукупностей систем: природної, технічної та соціальної

Предмет соціальної екології

На думку Н.М. Мамедова, соціальна екологія вивчає взаємодію суспільства та природного середовища.

С.М. Соломіна вважає, що предметом соціальної екології є вивчення глобальних проблемлюдства: проблеми енергетичних ресурсів, захисту довкілля, проблеми ліквідації масового голоду та небезпечних хвороб, освоєння багатств океану.

Закони соціальної екології

Соціальна екологія як наука повинна встановлювати наукові закони, свідоцтва про об'єктивно наявні необхідні та суттєві зв'язки між явищами, ознаками яких є загальний характер, сталість та можливість їх передбачати.

H. Ф. Реймерс на основі приватних законів, встановлених такими вченими, як Б. Коммонер, П. Данеро, А. Тьюрго та Т. Мальтус, вказує на 10 законів системи «людина – природа»:

I. Правило історичного розвитку за рахунок сукцесивного омолодження екосистем.

2. Закон бумеранга, або зворотний зв'язок взаємодії людини та біосфери.

3. Закон незамінності біосфери.

4. Закон оновлюваності біосфери.

5. Закон незворотності взаємодії людини та біосфери.

6. Правило заходи (ступеня можливостей) природних систем.

7. Принцип природності.

8. Закон зменшення віддачі (природи).

9. Правило демографічної (техніко-соціально-економічної) насиченості.

10. Правило прискореного історичного поступу.

При формуванні законів Н.Ф. Реймерс виходить із «загальних закономірностей», і, таким чином, закони соціальної екології тією чи іншою мірою містять вирази цих закономірностей.

Предмет, мета та завдання соціальної екології

Соціальна екологія– біосоціальна наука, яка вивчає взаємодії між спільнотою людей та біосферою, розкриває фундаментальні закони організації, функціонування та розвитку біосоціуму, досліджує внутрішньо суперечливу систему «природа – суспільство».

Біосоціум- Синонім людства як видової популяції, що акцентує відносну рівнозначність як біологічної, так і соціальної спадковості кожної людини та суспільства в цілому.

Предметомсоціальної екології виступають великі групи людей (суспільства), пов'язані з довкіллям у межах житла, місць відпочинку, роботи тощо.

Метоюсоціальної екології є оптимізація взаємовідносин між суспільством та середовищем проживання.

Основна завдання соціальної екології полягає у розробці ефективних способіввпливу на навколишнє середовище, які б не лише запобігали катастрофічним наслідкам, а й дозволяли суттєво покращити якість життя людини та інших організмів.

До найважливіших функцій соціальної екології відносяться:

1) природоохоронна – розробка механізмів оптимізації впливу людей на природу;

2) теоретична – розробка основних прикладів, що пояснюють закономірності суперечливого розвитку антропосфери* та біосфери;

3) прогностична – визначення найближчих та відокремлених перспектив людського перебування на нашій планеті.

Історія формування соціальної екології

Проблема взаємодії суспільства з природою стала предметом дослідження вже античних мислителів Гіппократа, Геродота, Фукідіда, Ксенофонта, Платона, Аристотеля, Страбона, Полібія насамперед у зв'язку зі спробою пояснити етногенетичне та етнокультурне різноманіття народів природними причинами, а не волею якихось. Важлива роль природного чинника у суспільстві відзначалася в Стародавню Індіюта Китаї, арабськими вченими середньовіччя. Родоначальником вчення про залежність розвитку людського суспільства від оточуючих природних умоввважається Гіппократ (рис. 1.1), який у своїй знаменитій книзі «Про повітря, води та місцевості» писав про прямий зв'язок стану здоров'я населення та успіху в лікуванні багатьох хвороб від клімату. Понад те, на переконання Гіппократа, клімат визначає особливості національного характеру.

Мал. Гіпократ (480-377 рр. до н.е.)

Соціальна екологія з проблематики своїх досліджень найближча до «екології людини». Сам термін «соціальна екологія» було запропоновано у 1921 р. американськими соціальними психологами Р. Паркером та Є. Берджесом як синонім поняття «екології людини». Спочатку завдяки роботам Л.М. Гумільова, Н.Ф. Федорова, Н.К. Реріха, А.Л. Чижевського, В.І. Вернадського, К.Е. Ціалковського та ін. у соціальній екології великий розвиток набуло філософський напрям, Що зачіпає суто гуманітарні філософські аспекти людського буття (місце і роль людини в космосі, вплив людства на земні та космічні процеси).

Остаточне формування соціальної екології у самостійну науку відбулося 60 – 70-ті гг. ХХ століття після проведення у 1966 р. Всесвітнього конгресу соціологів та створення у 1970 р. Дослідницького комітету Всесвітнього об'єднання соціологів з проблем соціальної екології. У цей час істотно розширилося коло завдань, покликаних вирішувати соціальна екологія. Якщо на зорі становлення соціальної екології зусилля дослідників в основному зводилися до пошуку подібних закономірностей розвитку людської популяції та популяцій інших видів, то з другої половини 60-х років. коло питань доповнили проблеми визначення оптимальних умов його життя та розвитку, гармонізація взаємовідносин з іншими компонентами біосфери.

Істотний внесоку розвиток соціальної екології внесли вітчизняні вчені Е.В. Гірусов, А.М. Кочергін, Ю.Г. Марков, Н.Ф. Реймерс, С.М. Соломіна.

Таким чином, соціальна екологія – молода наука, яка сформувала свої цілі, завдання та методи дослідження у ХХ ст.

Кінець роботи -

Ця тема належить розділу:

Курс лекцій із соціальної екології

Вищого професійної освіти.. Мічурінський державний педагогічний інститут.. а ю околелов..

Якщо Вам потрібний додатковий матеріал на цю тему, або Ви не знайшли те, що шукали, рекомендуємо скористатися пошуком по нашій базі робіт:

Що робитимемо з отриманим матеріалом:

Якщо цей матеріал виявився корисним для Вас, Ви можете зберегти його на свою сторінку в соціальних мережах:

Твітнути

Всі теми цього розділу:

Околєлов А.Ю
Про – 51Курслекцій із соціальної екології та природокористування: Навчальний посібникз екології для студентів біологічних спеціальностей педвузів та вчителів біології та екології/А.Ю. Ок

Пояснювальна записка
Навчальний посібник «Курс лекцій з соціальної екології та природокористування», розроблений з метою забезпечення теоретичними знаннями студентів 5 курсу факультету біології Мічурінського державного управління.

Як біосоціальної істоти
Замість епіграфу. Жартівна інсталяція «Розмова трьох видів людей». Зліва направо: неандерталець, людина прямоходяча, людина разу

У різних екологічних нішах Землі
Закономірності просторової мінливості будови тіла та деяких фізіологічних показників людини Сполученість таких фундаментальних антропологічних

Етапи взаємовідносини суспільства та природи
Періодизація відносин людського суспільства та природи Перші спроби наукового описута обґрунтування процесу розвитку взаємовідносин між природою та людиною

Масштаби, аспекти, причини та шляхи вирішення
«...Будь-яка органічна істота природно розмножується в такій швидкій прогресії, що, не піддайся вона винищення, потомство однієї пари дуже скоро заполонило б всю земну кулю»

Демографічний потенціал
Навіть якщо СКР країн, що розвиваються, впаде до рівня простого відтворення (що вкрай малоймовірно), чисельність їх населення ще деякий час продовжуватиме зростати, перш ніж стабілізувати

Народжуваність, смертність та рівняння зростання населення
Порівнюючи темпи приросту населення в різних країнах, населення зазвичай діляло на групи по 1000 чоловік і розраховує середню кількість народжень і смертей на 1000 осіб на рік. Ці показники називаю

Причини демографічного вибуху
Всі види мають репродуктивний потенціал, який призведе до популяційного вибуху, якщо високий відсоток потомства доживе до статевої зрілості і розмножиться. Зростання природних популяцій стримується

Вплив тривалості життя, пострепрдуктивної смертності, воєн та нещасних випадків на демографію
На відміну від дитячої та дитячої смертності смертність людей у ​​пострепродуктивному віці та тривалість життя не мають істотного впливу на демографічний вибух. Вся справа в тому,

Демографічний перехід
Аналізуючи народжуваність та смертність у високорозвинених країнах за останні 200 років, можна помітити чіткий перехід від «примітивної» стабільності (висока народжуваність та висока смертність) до «сучасного

Причини відмінностей між коефіцієнтами народжуваності розвинених країн і країн.
Сумарний коефіцієнт народжуваності, тобто. число дітей у подружньої пари, залежить головним чином двох чинників: 1) числа дітей, що вона хоче мати (припускаємо, що це число менше

Збільшення виробництва продуктів харчування: успіхи та труднощі
Перша та основна передумова покращення умов життя людей – забезпечення кожному повноцінного харчування. Без цього решта чинників втрачає значення. Близько 200 років тому (1798 р.), коли люди

Продовольча допомога
Після Другої світової війни численні гуманітарні зусилля прямували на повсюдне запобігання голоду. Радянський Союз та США стали світовими лідерами безкоштовного розподілу надлишків

Економічний розвиток
Давно визнано, що сприяння економічному розвитку відсталих країн є вигідним для всіх. По-перше, покращення життя бідноти гуманна мета, цінна сама по собі та приносить моральне задоволення. У

Децентралізовані проекти
На початку 1960-х років. проблеми, властиві великим централізованим проектам, стали очевидними. Було визнано, що справді полегшити життя Третього світу можна лише за допомогою проектів такого мас

Зниження народжуваності
Незалежно від того, як йде економічний розвиток, всі його успіхи, очевидно, будуть зведені нанівець зростанням чисельності народонаселення, оскільки дохід доводиться ділити між дедалі більшим числом.

Додаткові економічні стимули
Наведені вище результати досліджень та досвід Таїланду показують, що народжуваність у більшості слаборозвинених країн можна значно знизити (з нинішнього середнього рівня 4,8 до 3 дітей на сім

Концепції сталого розвитку біосфери
«Багатство людини визначається кількістю речей, від яких вона здатна відмовитися».

Генріх Торо (філософ-ліберал ХІХ ст.) Соціально-екологічне прогнозування
Екологічні перспективи людства

Ноосферні ідеї Е. Леруа та Т. де Шардена Вчення про ноосферу має трьох засновників - видатного французького математика Едуарда Леруа, французького геолога та антрополог
Людина в міському середовищі Динаміка відношення суспільної свідомості до урбосередовища.Стрімке зростання міст та міського населення –

характерна особливість
ХХ сторіччя. Відомо, що до початку

Екологія та здоров'я людини
«Кожен із нас – породження своєї природи та свого середовища».

С. Моеї Екологічна обстановка та здоров'я в Росії
Редактор – О.М. Комп'ютерний набір та верстка – А.Ю. Околєлов Малюнки та карти – А.Ю. Околєлов Оформлення обкладинки – А.Ю. Околєлов  

Розвиток загальної екології та становлення соціальної екології

Соціальна екологія виникла з кінця соціології, екології, філософії та інших галузей науки, з кожною з яких вона тісно взаємодіє. Для того щоб визначити становище соціальної екології в системі наук, необхідно мати на увазі, що під словом «екологія» мається на увазі в одних випадках одна з екологічних наукових дисциплін, в інших – наукові екологічні дисципліни. Соціальна екологія є сполучною ланкою між технічними науками (гідротехніка та ін.) та суспільними науками (історія, правознавство та ін.).

На користь запропонованої системи наводиться така аргументація. Існує нагальна необхідність того, щоб на зміну уявленням про ієрархію наук прийшло уявлення про коло наук. Класифікація наук зазвичай будується за принципом ієрархії (підпорядкування одних наук іншим) та послідовного дроблення (поділ, а не поєднання наук).

Ця схема не претендує на повноту. Не відзначені на ній перехідні науки (геохімія, геофізика, біофізика, біохімія та ін.), роль яких для вирішення екологічної проблеми виключно важлива. Ці науки сприяють диференціації знань, цементують всю систему, втілюючи суперечливість процесів диференціації – інтеграції знань. Зі схеми видно, яке значення мають «сполучні» науки, у тому числі соціальна екологія. На відміну від наук відцентрового типу (фізики та інших.) їх можна назвати доцентровими. Ці науки ще не досягли належного рівня розвитку, тому що у минулому на зв'язку між науками увага зверталася недостатньо, а досліджувати їх дуже складно.

Коли система знань будується за принципом ієрархії, є небезпека, що одні науки перешкоджатимуть розвитку інших, а це небезпечно з екологічної точки зору. Важливо, щоб престиж наук про природне середовище був не нижчим за престиж наук фізико-хімічного та технічного циклу. Біологи та екологи накопичили багато даних, які свідчать про необхідність набагато обережнішого, дбайливого ставлення до біосфери, ніж це має місце в даний час. Але такий аргумент вагою лише з позицій відокремленого розгляду галузей знання. Наука є пов'язаним механізмом, використання даних одних наук залежить від інших. Якщо дані наук конфліктують між собою, перевага надається наукам, які мають великим престижем, тобто. нині науками фізико-хімічного циклу.

Наука має наближатися до ступеня гармонійної системи. Така наука допоможе створенню гармонійної системи взаємовідносин людини з природою та забезпечення гармонійності розвитку самої людини. Наука сприяє прогресу суспільства не ізольовано, а разом із іншими галузями культури. Такий синтез не менш важливий, ніж екологізацію науки. Ціннісна переорієнтація - складова частинапереорієнтування всього суспільства. Ставлення до природного середовища як цілісності передбачає цілісність культури, гармонійний зв'язок науки з мистецтвом, філософією тощо. Просуваючись у цьому напрямі, наука відходитиме від орієнтації виключно на технічний прогрес, відповідаючи на глибинні запити суспільства – етичні, естетичні, і навіть ті, які стосуються визначення сенсу життя і розвитку суспільства (Горелов, 2000).

Основні напрямки розвитку соціальної екології

На цей час у соціальній екології виділилися три основних напрями.

Перший напрямок – дослідження взаємовідносин суспільства з природним середовищем на глобальному рівні – глобальна екологія. Наукові засади цього напряму заклав В.І. Вернадський у фундаментальній праці «Біосфера», опублікованому 1928 р. У 1977 р. вийшла монографія М.І. Будико «Глобальна екологія», але там переважно розглядаються кліматичні аспекти. Не отримали належного висвітлення такі теми, як ресурси, глобальне забруднення, глобальні круговороти хімічних елементів, вплив Космосу, функціонування Землі як єдиного цілого та ін.

Другий напрямок – дослідження взаємовідносин із природним середовищем різних групнаселення та суспільства загалом з погляду розуміння людини як суспільної істоти. Відносини людини до соціального та природного оточення взаємопов'язані. К. Маркс і Ф. Енгельс вказували на те, що обмежене ставлення людей до природи обумовлює їхнє обмежене ставлення один до одного, а їхнє обмежене ставлення один до одного – їхнє обмежене ставлення до природи. Це соціальна екологія у вузькому значенні слова.

Третій напрямок – екологія людини. Її предмет – система взаємовідносин із природним середовищем людини як біологічної істоти. Основна проблема - цілеспрямоване управління збереженням та розвитком здоров'я людини, населення, вдосконалення Людини як біологічного виду. Тут і прогнози зміни здоров'я під впливом змін довкілля, і розробка нормативів у системах життєзабезпечення.

Західні дослідники також розрізняють екологію людського суспільства - соціальну екологію (social ecology) та екологію людини (human ecology). Соціальна екологія розглядає вплив на суспільство як залежна і керована підсистема системи «природа – суспільство». Екологія людини – наголошує на самій людині як біологічній одиниці.

Історія виникнення та розвитку екологічних уявлень людей сягає корінням у глибоку давнину. Знання про навколишньому середовищіі характері взаємин із нею набули практичного значення ще на зорі розвитку людського вигляду.

Процес становлення трудовий та громадської організаціїпервісних людей, розвиток їх розумової та колективної діяльності створювали основу для усвідомлення не лише самого факту свого існування, але й для дедалі більшого розуміння залежності цього існування як від умов усередині своєї громадської організації, так і зовнішніх природних умов. Досвід наших далеких предків постійно збагачувався і передавався з покоління до покоління, допомагаючи людині у повсякденній боротьбі життя.

Спосіб життя первісної людини давав йому відомості і про тварин, на яких він полював, і про придатність або непридатність плодів, які він збирає. Вже півмільйона років тому предки людини мали чимало відомостей про їжу, яку вони видобували збиранням та полюванням. Тоді ж почалося використання природних джерел вогню для приготування їжі, споживчі якості якої в умовах термічної обробкисуттєво покращувалися.

Поступово людство накопичувало відомості про властивості різних природних матеріалів, про можливість їх використання для здійснення тих чи інших цілей. Створені первісною людиною технічні засобисвідчать, з одного боку, про вдосконалення виробничих умінь і навичок людей, а з іншого боку, є доказом «пізнання» ними зовнішнього світу, оскільки будь-яка, навіть найпримітивніша, знаряддя вимагає від його творців знання властивостей природних об'єктів, а також розуміння призначення самої зброї та знайомства зі способами та умовами його практичного використання.

Приблизно 750 тис. років тому люди самі навчилися розводити вогонь, обладнати примітивні житла, освоїли засоби захисту від негоди та ворогів. Завдяки цим знанням людина змогла значно розширити області свого проживання.

Починаючи з 8-го тисячоліття до зв. е. у Передній Азії починають практикуватися різні методиобробки землі та вирощування сільськогосподарських культур. У країнах Середньої Європи такого роду аграрна революція відбулася в 6-2 тисячоліттях до н.е. В результаті велика кількість людей перейшла до осілого способу життя, при якому виникла нагальна необхідність у глибших спостереженнях за кліматом, в умінні передбачати зміну пір рокута зміни погоди. До цього часу відноситься і відкриття людьми залежності погодних явищ від астрономічних циклів.

Усвідомлення своєї залежності від природи, найтіснішого зв'язку з нею грало важливу рольу формуванні свідомості первісного та стародавньої людини, Заломлюючись в анімізмі, тотемізмі, магії, міфологічних уявленнях. Недосконалість засобів і способів пізнання дійсності підштовхнуло людей до створення особливого, більш зрозумілого, зрозумілого і передбачуваного, з їхньої точки зору, світу надприродних сил, що виступає своєрідним посередником між людиною і реальним світом. Надприродні сутності, антропоморфізірувані первісними людьми, крім рис своїх безпосередніх носіїв (рослин, тварин, неживих предметів) наділялися рисами людського характеру, їм приписувалися особливості людської поведінки. Це давало підстави для переживання первісними людьми своєї спорідненості з навколишньою природою, почуття «причетності» до неї.

Перші спроби впорядкувати процес пізнання природи, поставивши його на наукову основу, стали робити вже в епоху ранніх цивілізацій Межиріччя, Єгипту, Китаю. Накопичення емпіричних даних про перебіг різних природних процесів, з одного боку, і розвиток систем рахунку та вдосконалення вимірювальних процедур, з іншого ¾ дозволили з все більш високою точністю передбачати настання тих чи інших природних катаклізмів (затемень, вивержень, розливів річок, посух та ін.), поставити на сувору планову основу процес сільськогосподарського виробництва. Розширення обсягу знань властивостей різних природних матеріалів, а також встановлення деяких ключових фізичних закономірностей дали можливість архітекторам давнини досягти досконалості у мистецтві створення житлових будівель, палаців, храмів, а також будівель господарського призначення. Монополія на знання дозволяла правителям древніх держав тримати у покорі маси людей, демонструвати здатність «керувати» невідомими та непередбачуваними силами природи. Неважко бачити, що на цьому етапі вивчення природи мало чітко виражену утилітарну спрямованість.

Найбільший прогрес у розвитку наукових уявлень про реальність припав на епоху античності (VIII ст. до н.е. ¾ V ст. н.е.). З її початком намітився відхід від утилітаризму у пізнанні природи. Це знайшло своє вираження, зокрема, у появі нових напрямів її вивчення, не орієнтованих отримання безпосередньої матеріальної вигоди. На перший план стало виходити прагнення людей до відтворення несуперечливої ​​картини світу та усвідомлення свого місця у ньому.

Однією з головних проблем, які займали розум античних мислителів, була проблема взаємовідносин природи і людини. Вивчення різних аспектів їхньої взаємодії склало предмет наукових інтересів давньогрецьких дослідників Геродота, Гіппократа, Платона, Ератосфена та ін.

Давньогрецький історик Геродот (484-425 рр. до н.е.) пов'язував процес формування у людей рис характеру та встановлення того чи іншого політичного устроюз дією природних факторів (клімату, особливостей ландшафту та ін.).

Давньогрецький лікар Гіппократ (460377 рр. до н.е.) вчив, що лікувати хворого необхідно, беручи до уваги індивідуальні особливості організму людини і його взаємини з навколишнім середовищем. Він вважав, що фактори зовнішнього середовища (клімат, стан води та ґрунту, спосіб життя людей, закони країни тощо) надають визначальний вплив на формування тілесних (конституція) та душевних (темперамент) властивостей людини. Клімат, на думку Гіппократа, багато в чому визначає також особливості національного характеру.

Знаменитий філософ-ідеаліст Платон (428348 рр. до н.е.) звертав увагу на зміни (переважно негативного характеру), що відбуваються з часом у навколишньої людинисередовищі, і впливу, надані цими змінами спосіб життя людей. Платон не пов'язував факти деградації життєвого середовища людини з здійснюваною ним господарською діяльністю, Вважаючи їх ознаками природного занепаду, переродження речей та явищ матеріального світу.

Римський натураліст Пліній (23-79 рр. н.е.) склав 37-томний твір «Природна історія», своєрідну енциклопедію природознавства, в якій виклав відомості з астрономії, географії, етнографії, метеорології, зоології та ботаніки. Описав велику кількість рослин і тварин, він також вказав місця їх виростання та проживання. Певний інтерес представляє спроба порівняння людини і тварин. Він звернув увагу на те, що у тварин у житті домінує інстинкт, а людина все (у тому числі вміння ходити і говорити) набуває шляхом виучки, наслідування, а також за допомогою свідомого досвіду.

Розпочався у другій половині ІІ. Занепад давньоримської цивілізації, її подальше крах під натиском варварів і, нарешті, встановлення практично на всій території Європи панування догматичного християнства призвели до того, що науки про природу і людину протягом багатьох століть переживали стан глибокої стагнації, не отримуючи практично ніякого розвитку.

Ситуація змінилася з настанням епохи Відродження, про наближення якої сповістили праці таких видатних середньовічних вчених, як Альберт Великий і Роджер Бекон.

Перу німецького філософа і теолога Альберта Больштедтського (Альберта Великого) (1206-1280) належить кілька природничих трактатів. Твори «Про алхімію» та «Про метали та мінерали» містять висловлювання про залежність клімату від географічної широтимісця та його положення над рівнем моря, а також про зв'язок між нахилом сонячних променівта нагріванням ґрунту. Тут же Альберт говорить про походження гір і долин під впливом землетрусів та потопів; розглядає Чумацький Шлях як скупчення зірок; заперечує факт впливу комет на долі та здоров'я людей; пояснює існування гарячих джерел дією тепла, що з глибин Землі тощо. У трактаті «Про рослини» він розбирає питання органографії, морфології та фізіології рослин, наводить факти щодо селекції культурних рослин, висловлює ідею про змінність рослин під впливом середовища.

Англійський філософ і дослідник природи Роджер Бекон (1214-1294) стверджував, що всі органічні тіла представляють за своїм складом різні комбінації тих же елементів і рідин, з яких складені тіла неорганічні. Бекон особливо наголошував на ролі сонця в житті організмів, а також звертав увагу на їхню залежність від стану середовища проживання і кліматичних умов у конкретній місцевості проживання. Він говорив також про те, що людина не меншою мірою, ніж всі інші організми, схильний до впливу клімату - його зміни здатні призводити до змін у тілесній організації та характерах людей.

Настання епохи Відродження нерозривно пов'язане з ім'ям знаменитого італійського живописця, скульптора, архітектора, вченого та інженера Леонардо да Вінчі (1452-1519). Він вважав основним завданням науки встановлення закономірностей явищ природи, з принципу їх причинної, необхідної зв'язку. Вивчаючи морфологію рослин, Леонардо цікавився впливом, наданим з їхньої будову і функціонування із боку світла, повітря, води та мінеральних частин грунту. Вивчення історії життя на Землі привело його до висновку про зв'язок доль Землі та Всесвіту та про нікчемність того місця, яке займає в ній наша планета. Леонардо заперечував центральне становище Землі як у Всесвіті, і у Сонячній системі.

Кінець XV - початок XVI ст. по праву зветься епохи Великих географічних відкриттів. У 1492 р. італійський мореплавець Христофор Колумб відкрив Америку. У 1498 р. португалець Васко да Гама обігнув Африку і морським шляхом досяг Індії. У 1516(17?) р. португальські мандрівники вперше досягли Китаю морським шляхом. А 1521 р. іспанські мореплавці на чолі з Фернаном Магелланом зробили перше Навколосвітня подорож. Обігнувши Південну Америку, вони досягли Східної Азії, після чого повернулися до Іспанії. Ці подорожі стали важливим етапом у розширенні знань про Землю.

У 1543 р. було опубліковано працю Миколи Коперника (1473-1543) "Про звернення небесних сфер", в якому викладалася геліоцентрична система світу, що відображає справжню картину світобудови. Відкриття Коперника зробило переворот у уявленнях людей про світ та розуміння ними свого місця у ньому. Італійський філософ, борець проти схоластичної філософії та римсько-католицької церкви Джордано Бруно (1548-1600) зробив значний внесок у розвиток вчення Коперника, а також у звільнення його від недоліків та обмеженості. Він стверджував, що у Всесвіті є безліч зірок, подібних до Сонця, значна частина яких заселена живими істотами. У 1600 р. Джордано Бруно було спалено на багатті за вироком інквізиції.

Розширення меж відомого світу значною мірою сприяло винахід нових засобів вивчення зоряного піднебіння. Італійський фізик і астроном Галілео Галілей (1564-1642) сконструював телескоп, за допомогою якого досліджував будову Чумацького Шляху, встановивши, що він є скупченням зірок, спостерігав фази Венери та плями на Сонці, відкрив чотири великі супутники Юпітера. Останній фактпримітний тим, що Галілей своїм спостереженням фактично позбавив Землю останнього привілею по відношенню до інших планет Сонячної системи монополії на «володіння» природним супутником. Трохи більше ніж півстоліття англійський фізик, математик і астроном Ісаак Ньютон (1642-1727), ґрунтуючись на результатах власних досліджень оптичних явищ, створив перший дзеркальний телескоп, який і досі залишається основним засобом вивчення видимої частини Всесвіту. З його допомогою було зроблено багато важливих відкриттів, що дозволили суттєво розширити, уточнити та впорядкувати уявлення про космічний «будинок» людства.

Наступ принципово нового етапу у розвитку науки традиційно пов'язують з ім'ям філософа та логіка Френсіса Бекона (1561-1626), який розробив індуктивний та експериментальний методи наукового дослідження. Головною метоюнауки він проголосив збільшення влади над природою. Це можна досягти, на думку Бекона, лише за однієї умови - наука повинна дозволити людині якнайкраще зрозуміти природу, щоб, підкоряючись їй, людина зрештою змогла панувати в ній і над нею.

Наприкінці XVI ст. голландський винахідник Захар Янсен (жил і XVI ст.) створив перший мікроскоп, що дозволяє отримувати зображення дрібних об'єктів, збільшені за допомогою лінз. Англійський дослідник Роберт Гук (1635-1703) значно вдосконалив мікроскоп (його прилад давав 40-кратне збільшення), за допомогою якого вперше спостерігав клітини рослин, а також досліджував структуру деяких мінералів.

Його перу належить перша робота – «Мікрографія», яка розповідає про використання мікроскопної техніки. Один із перших мікроскопістів голландець Антоні ван Левенгук (1632-1723), який досяг досконалості в мистецтві шліфування оптичного скла, отримав лінзи, що дозволили отримати майже тристакратне збільшення спостережуваних об'єктів. На їх основі він створив прилад оригінальної конструкції, за допомогою якого вивчив не лише будову комах, найпростіших організмів, грибів, бактерій та клітин крові, а й харчові ланцюги, регулювання чисельності популяцій, які згодом стали найважливішими розділами екології. Дослідження Левенгука фактично започаткували наукове дослідження невідомого до того часу живого мікросвіту, цього невід'ємного компонента довкілля людей.

Французький натураліст Жорж Бюффон (1707-1788), автор 36-томної «Природної історії», висловлював думки про єдність тварини та рослинного світу, Про їх життєдіяльність, поширення та зв'язки із середовищем проживання, відстоював ідею змінності видів під впливом умов середовища. Він звернув увагу сучасників на разючу подібність у будові тіла людини та мавпи. Однак, побоюючись звинувачень у єресі з боку католицької церкви, Бюффон змушений був утриматися від висловлювань щодо їхньої можливої ​​«спорідненості» та походження від єдиного предка.

Значним внеском у справу формування істинного пред-давления про місце людини у природі стало складання шведським натуралістом Карлом Ліннеєм (1707-1778) системи класифікації рослинного та тваринного світу, за якою людина включалася в систему тваринного царства і ставилася до класу ссавців, загону приматів, в результаті людський вигляд отримав назву Homo sapiens.

Великою подією XVIII ст. стала поява еволюційної концепції французького дослідника природи Жана Батіста Ламарка (1744-1829), згідно з якою головною причиноюрозвитку організмів від нижчих форм до вищих є властиве живій природі прагнення до вдосконалення організації, а також вплив на них різних зовнішніх умов. Зміна зовнішніх умов змінює потреби організмів; у відповідь на це виникають нові види діяльності та нові звички; їх дія, своєю чергою, змінює організацію, морфологію аналізованої істоти; набуті в такий спосіб нові ознаки успадковуються нащадками. Ламарк вважав, що ця схема справедлива і стосовно людини.

Певний вплив на розвиток екологічних уявлень сучасників та подальший розвиток наукової думки справили ідеї англійського священика, економіста та демографа Томаса Роберта Мальтуса (1766–1834). Їм був сформульований так званий «закон народонаселення», за яким населення збільшується в геометричній прогресії, тоді як засоби до існування (насамперед їжа) можуть збільшуватися лише в арифметичній прогресії. З таким, що неминуче виникає при такому розвитку подій, перенаселенням Мальтус пропонував боротися за допомогою регламентації шлюбів і обмеження народжуваності. Він також закликав усіляко «сприяти діям природи, що викликають смертність...»: перенаселяти вдома, робити в містах вузькі вулиці, створюючи цим сприятливі умовипоширення смертельних хвороб (таких, як чума). Погляди Мальтуса були піддані суворій критиці ще за життя їхнього автора не лише за їхню антигуманність, а й за умоглядність.

Екологічний напрямок у географії рослин протягом усієї першої половини XIXв. розвивав німецький натураліст-енциклопедист, географ і мандрівник Олександр Фрідріх Вільгельм Гумбольдт (1769-1859). Він докладно вивчив особливості клімату в різних районах Північної півкулі та склав карту його ізотерм, виявив зв'язок між кліматом та характером рослинності, зробив спробу виділення на цій основі ботаніко-географічних областей (фітоценозів).

Особливу роль становленні екології зіграли праці англійського дослідника природи Чарлза Дарвіна (1809-1882), який створив теорію походження видів шляхом природного відбору. До найважливіших проблем екології, досліджених Дарвіном, належить проблема боротьби за існування, у якій відповідно до запропонованої концепції виграє аж ніяк не сильний вигляд, а той, який зумів краще пристосуватися до специфічних обставин життя. Він звернув особливу увагу на вплив способу життя, умов існування та міжвидових взаємодій на їхню морфологію та поведінку.

У 1866 р. німецький зоолог-еволюціоніст Ернст Геккель (1834-1919) у своїй роботі «Загальна морфологія організмів» запропонував усе коло питань, пов'язаних із проблемою боротьби за існування та впливу на живі істоти комплексу фізичних та біотичних умов, назвати терміном «екологія» . У своїй промові «Про шлях розвитку та завдання зоології», сказаної в 1869 р., Геккель визначив предмет нової галузі знання наступним чином: «Під екологією ми маємо на увазі науку про економію, домашній побут тварин організмів. Вона досліджує загальні відносини тварин як до їхнього неорганічного, так і до їхнього органічного середовища, їх дружні та ворожі відносини до інших тварин і рослин, з якими вони вступають у прямі або непрямі контакти, або, одним словом, усі ті заплутані взаємини, які Дарвін умовно позначив як боротьбу існування». Слід зазначити, проте, що пропозиція Геккеля трохи випередила його час: минуло понад півстоліття, як слово «екологія» міцно увійшло науковий побут як позначення нової самостійної галузі наукового знання.

Протягом другої половини ХІХ ст. склалося кілька великих напрямів екологічних досліджень, що автономно розвиваються, своєрідність кожного з яких визначалося наявністю у нього специфічного об'єкта вивчення. До таких з певною часткою умовності можна віднести екологію рослин, екологію тварин, екологію людини та геоекологію.

Екологія рослин формувалася з урахуванням одночасно двох ботанічних дисциплін ¾ фітогеографії і фізіології рослин. Відповідно основна увага в рамках цього напряму приділялася розкриттю закономірностей розподілу різних видіврослин по поверхні Землі, виявлення можливостей і механізмів їх пристосування до конкретних умов проростання, вивчення особливостей харчування рослин та ін. Грізенбах, агрохімік Ю. Лібіх, фізіолог рослин Ю. Сакс, російський хімік та агрохімік Д.І. Менделєєв та ін.

Дослідження в рамках екології тварин також велися за декількома основними напрямками: виявлялися закономірності розселення конкретних видів по поверхні планети, з'ясовувалися причини, способи та шляхи їх міграції, вивчалися харчові ланцюги, особливості між- та внутрішньовидових взаємин, можливості їх використання в інтересах людини та ін. Розробкою цих та інших напрямів займалися американські дослідники - зоолог З. Форбс і энтомолог Ч. Рейлі, датський зоолог О.Ф. Мюллер, російські дослідники - палеонтолог В.А. Ковалевський, зоологи К.М. Бер, А.Ф. Міддендорф та К.Ф. Рульє, натураліст А. А. Силантьєв, зоогеограф Н. А. Северцов та ін.

Проблематика екології людини розроблялася переважно у зв'язку з вивченням екологічних аспектів людської еволюції та дослідженнями у галузі медичної епідеміології та імунології. Перший напрямок досліджень у аналізований період представляли англійські біологи-еволюціоністи Ч. Дарвін і Т. Гекслі, англійський філософ, соціолог і психолог Г. Спенсер, німецький натураліст К. Фогт та деякі інші дослідники, другий напрямок - мікробіологи, епідеміологи та імунологи Е. Берінг , Р. Кох,

І.І. Мечніков, Л. Пастер, Г. Ріккетс, П.П.Е. Ру, П. Ерліх та ін.

Геоекологія виникла на стику двох найбільших наук про землю ¾ географії та геології, а також біології. Найбільший інтерес у дослідників на зорі розвитку цієї галузі екології викликали проблеми організації та розвитку ландшафтних комплексів, впливу геологічних процесів на живі організми та людину, будови, біохімічного складу та особливостей формування ґрунтового покриву Землі та ін. Значний внесок у розвиток цього напряму зробили німецькі географи А .Гумбольдт і К. Ріттер, російський ґрунтознавець В.В. Докучаєв, російський географ та ботанік О.М. Краснов та ін.

Дослідження, проведені у межах перелічених вище напрямів, заклали основу виділення в самостійні галузі наукового знання. У 1910 р. у Брюсселі відбувся Міжнародний ботанічний конгрес, на якому в якості самостійної ботанічної дисципліни була виділена екологія рослин - біологічна наука, що вивчає взаємозв'язки живого організму і навколишнього середовища. У наступні кілька десятиліть офіційне визнання щодо самостійних напрямів досліджень отримали також екологія людини, екологія тварин і геоекологія.

Ще задовго до того, як окремі напрями екологічних досліджень набули самостійності, намітилася очевидна тенденція до поступового укрупнення об'єктів екологічного вивчення. Якщо спочатку як такі виступали поодинокі особини, їх групи, конкретні біологічні види і т.д., то з часом їх стали доповнювати великі природні комплекси, такі, як «біоценоз», поняття про яке сформульовано німецьким зоологом і гідробіологом

К. Мебіусом ще в 1877 р. (новий термін покликаний був позначати сукупність рослин, тварин та мікроорганізмів, що населяють відносно однорідний життєвий простір). Незадовго доти, в 1875 р., австрійський геолог Еге. Зюсс для позначення «плівки життя» лежить на поверхні Землі запропонував поняття «біосфера». Значно розширив та конкретизував це поняття російський, радянський вчений В.І. Вернадський у своїй книзі «Біосфера», що побачила світ у 1926 р. У 1935 р. англійський ботанік А. Тенслі ввів поняття « екологічна система»(Екосистема). На 1940 р. радянським ботаніком і географом В.М. Сукачовим запроваджено термін «біогеоценоз», яким він запропонував позначати елементарну одиницю біосфери. Природно, вивчення таких масштабних комплексних утворень вимагало об'єднання дослідницьких зусиль представників різних «спеціальних» екології, що, своєю чергою, було практично неможливо без узгодження їх наукового категоріального апарату, і навіть без вироблення загальних підходівдо організації процесу дослідження. Власне саме цієї необхідності і зобов'язана своєю появою екологія як єдина наука, що інтегрує в собі приватні предметні екології, що розвивалися раніше відносно один від одного. Результатом їх возз'єднання стало утворення «великої екології» (за словами Н.Ф. Реймерса) або «мікроекології» (за Т.А. Якимовою та В.В. Хаскіну), що включає сьогодні в свою структуру такі основні розділи:

Загальна екологія;

Біоекологія;

Геоекологія;

Екологія людини (включаючи соціальну екологію);

Прикладна екологія

Тема: Предмет, завдання, історія соціальної екології

План

1. Поняття «соціальна екологія»

1.1. Предмет, завдання екології.

2. Становлення соціальної екології як науки

2.1. Еволюція людини та екологія

3. Місце соціальної екології у системі наук

4. Методи соціальної екології

Соціальна екологія - наукова дисципліна, що розглядає взаємовідносини в системі «суспільство-природа», що вивчає взаємодію та взаємозв'язки людського суспільства з природним середовищем (Микола Реймерс).

Але подібне визначення специфіки цієї науки не відображає. Соціальна екологія в даний час формується як приватна самостійна наука зі специфічним предметом дослідження, а саме:

склад та особливості інтересів соціальних верств та груп, що експлуатують природні ресурси;

сприйняття різними соціальними верствами та групами екологічних проблем та заходів щодо регулювання природокористування;

облік та використання у практиці природоохоронних заходів особливостей та інтересів соціальних верств та груп

Таким чином, соціальна екологія – наука про інтереси соціальних груп у сфері природокористування.

Завдання соціальної екології

Метою соціальної екології є створення теорії еволюції взаємовідносин людини та природи, логіки та методології перетворення природного середовища. Соціальна екологія покликана усвідомити і допомогти подолати розрив між людиною та природою, між гуманітарним та природничо знанням.

Соціальна екологія як наука повинна встановлювати наукові закони, свідчення про об'єктивно наявні необхідні та суттєві зв'язки між явищами, ознаками яких є загальний характер, сталість та можливість їх передбачення, треба таким чином формулювати основні закономірності взаємодії елементів у системі «суспільство - природа», щоб це дозволило встановити модель оптимальної взаємодії елементів у цій системі.

Встановлюючи закони соціальної екології, слід передусім зазначити ті, які виходили з розуміння суспільства як екологічної підсистеми. Насамперед це закони, які у тридцяті роки було сформульовано Бауером і Вернадським.

Перший закон говорить про те, що геохімічна енергія живої матерії в біосфері (включаючи і людство як найвищий прояв живої матерії, наділений розумом) прагне максимального вираження.

Другий закон містить констатацію те, що під час еволюції залишаються ті види живих істот, які своєю життєдіяльністю максимально збільшують біогенну геохімічну енергію.

Соціальна екологія виявляє закономірності взаємовідносин природи та суспільства, які настільки ж фундаментальні, як і закономірності фізичні. Але складність самого предмета досліджень, до якого входять три якісно різні підсистеми – нежива та жива природаі людське суспільство, і нетривалий час існування цієї дисципліни призводять до того, що соціальна екологія, принаймні нині, переважно емпірична наука, а формулювані нею закономірності є гранично загальними афористичними твердженнями (як, наприклад, "закони" Коммонера).

Закон 1. Все з усім. Цей закон постулює єдність Миру, він говорить нам про необхідність шукати і вивчати природні витоки подій і явищ, виникнення сполучних їх ланцюжків, стійкість і мінливість цих зв'язків, поява в них розривів і нових ланок, стимулює вчитися ці розриви заліковувати, а також передбачати перебіг подій .

Закон 2. Все має кудись подітися. Неважко побачити, що це по суті просто перефразування відомих законів збереження. У найпримітивнішому вигляді цю формулу можна трактувати так: матерія не зникає. Закон слід поширити і на інформацію, і на духовне. Цей закон націлює нас вивчення екологічних траєкторій руху елементів природи.

Закон 3. Природа знає краще. Будь-яке велике втручання людини у природні системи шкідливе їй. Цей закон як би відокремлює людину від природи. Суть його полягає в тому, що все, що було створено до людини і без людини, є продуктом тривалих спроб і помилок, результатом складного процесу, що спирається на такі фактори, як достаток, винахідливість, байдужість до індивідів при всеосяжному прагненні єдності. У своєму становленні та розвитку природа виробила принцип: що збирається, те й розуміється. У природі ж суть цього принципу полягає в тому, що природним шляхом не може бути синтезована жодна речовина, якщо немає її зруйнувати. На цьому ґрунтується весь механізм циклічності. Людина ж у своїй діяльності цього не завжди передбачає.

Закон 4. Ніщо не дається задарма. Інакше кажучи, за все треба платити. По суті, це другий закон термодинаміки, що говорить про наявність у природі фундаментальної асиметрії, тобто односпрямованості всіх мимовільних процесів, що відбуваються в ній. При взаємодії термодинамічних систем із навколишнім середовищем є лише два способи передачі енергії: виділення теплоти та робота. Закон говорить про те, що для збільшення своєї внутрішньої енергії природні системи створюють найбільш сприятливі умови – вони мит не беруть. Вся виконана робота без будь-яких втрат може переходити в теплоту і поповнювати запаси внутрішньої енергії системи. Але, якщо ми робимо зворотне, тобто хочемо зробити роботу за рахунок запасів внутрішньої енергії системи, тобто через теплоту зробити роботу, ми повинні платити. Всю теплоту перетворити на роботу не можна. Будь-яка теплова машина ( технічний пристрійабо природний механізм) має холодильник, який як податковий інспектор виробляє збір мита. Таким чином, закон констатує, що не можна прожити безкоштовно.Навіть найзагальніший аналіз цієї істини показує, що ми живемо в борг, оскільки платимо менше за реальну вартість товару. Але, як відомо, зростання боргу призводить до банкрутства.

Поняття закону трактується більшістю методологів у сенсі однозначного причинно-наслідкового зв'язку. Широке трактування поняття закону як обмеження різноманітності дає кібернетика, і вона більше підходить до соціальної екології, яка виявляє фундаментальні обмеження людської діяльності. Було б безглуздо висувати як гравітаційний імператив, що людина не повинна стрибати з великої висоти, оскільки загибель у цьому випадку чекає неминуче. Але адаптаційні можливості біосфери, що дозволяють компенсувати порушення екологічних закономірностей до певного порога, роблять екологічні імперативи необхідними. Головний їх можна сформулювати так: перетворення природи має відповідати її можливостям адаптації.

Одним із способів формулювання соціально-екологічних закономірностей є перенесення їх із соціології та екології. Наприклад, як основний закон соціальної екології пропонується закон відповідності продуктивних сил і виробничих відносин стану природного середовища, який є модифікацією одного із законів політекономії. Закономірності соціальної екології, запропоновані, з дослідження екосистем, ми розглянемо після ознайомлення з екологією.

Становлення соціальної екології як науки

Щоб краще уявити предмет соціальної екології, слід розглянути процес її виникнення та оформлення як самостійної галузі наукового знання. По суті, виникнення та подальший розвиток соціальної екології стали природним наслідком все більшого інтересу представників різних гуманітарних дисциплін ¾ соціології, економічної науки, політології, психології та ін., ¾ до проблем взаємодії людини та навколишнього середовища.

Своєю появою темін «соціальна екологія» завдячує американським дослідникам, представникам школи Чикаго соціальних психологів ¾ Р. Паркуі Є. Берджесу,вперше ужившим його у своїй роботі з теорії поведінки населення в міському середовищі в 1921 р. автори використовували його як синонім поняття «екологія людини». Поняття «соціальна екологія» було покликане підкреслити, що в даному контексті йдеться не про біологічне, а про соціальне явище, що має, втім, і біологічні характеристики.

У нашій країні до кінця 70-х років також склалися умови для виділення соціально-екологічної проблематики у самостійний напрямок міждисциплінарних досліджень. Істотний внесок у розвиток вітчизняної соціальної екології зробили , та ін.

Однією з найважливіших проблем, які стоять перед дослідниками на етапі становлення соціальної екології, є вироблення єдиного підходи до розуміння її предмета. Незважаючи на очевидний прогрес, досягнутий у справі вивчення різних аспектів взаємовідносин людини, суспільства та природи, а також на значну кількість публікацій із соціально-екологічної проблематики, що з'явилися в останні два-три десятиліття у нас у країні та за кордоном, з питання про те, що саме вивчає ця галузь наукового знання, як і раніше, існують різні думки. У шкільному довіднику «Екологія» і дано два варіанти визначення соціальної екології: у вузькому розумінні під нею розуміють науку «про взаємодію людського суспільства з навколишнім природним середовищем»,

а в широкому ¾ науку «про взаємодію окремої людини та людського суспільства з природним, соціальним та культурним середовищами». Цілком очевидно, що в кожному з поданих випадків тлумачення йдеться про різні науки, які претендують на право називатися «соціальною екологією». Не менш показовим є порівняння між собою визначень соціальної екології та екології людини. Згідно з тим самим джерелом остання визначається як: «1) наука про взаємодію людського суспільства з природою; 2) екологія людської особистості; 3) екологія людських популяцій, зокрема вчення про етносах». Добре помітна майже повна ідентичність визначення соціальної екології, яка розуміється «у вузькому значенні», та першого варіанта інтерпретації екології людини. Прагнення до фактичного ототожнення цих двох галузей наукового знання, дійсно, як і характерно для зарубіжної науки, але воно досить часто піддається аргументованій критиці вітчизняними вченими. Зокрема, вказуючи на доцільність розведення соціальної екології та екології людини, обмежує предмет останнім розглядом соціально-гігієнічних та медико-генетичних аспектів взаємовідносин людини, суспільства та природи. З подібним трактуванням предмета екології людини солідарні, і деякі інші дослідники, але категорично не згодні, і, на думку яких, ця дисципліна охоплює значно ширше коло питань взаємодії антропосистеми (що розглядається на всіх рівнях її організації від індивіда до людства в цілому) з біосферою, а також із внутрішньою біосоціальною організацією людського суспільства. Неважко помітити, що подібна інтерпретація предмета екології людини фактично прирівнює її до соціальної екології, яка розуміється в широкому значенні. Таке становище значною мірою пов'язане з тим, що в даний час намітилася стійка тенденція зближення цих двох дисциплін, коли спостерігається взаємопроникнення предметів двох наук та їх взаємозбагачення за рахунок спільного використання накопиченого в кожній з них емпіричного матеріалу, а також методів та технологій соціально-екологічних. та антропоекологічних досліджень.

Сьогодні дедалі більше дослідників схиляються до розширеного тлумачення предмета соціальної екології. Так, на думку, предметом вивчення сучасної соціальної екології, яку він розуміє як приватна соціологія, є специфічні зв'язки між людиною та середовищем її проживання.Основні завдання соціальної екології виходячи з цього можуть бути визначені наступним чином: вивчення впливу довкілля як сукупності природних і суспільних факторів на людину, а також впливу людини на навколишнє середовище, що сприймається як рамки людського життя.

Дещо іншу, але не суперечить попередній, інтерпретацію предмета соціальної екології дають і. З їхньої точки зору, соціальна екологія як частина екології людини є комплекс наукових галузей, що вивчають зв'язок громадських структур (починаючи з сім'ї та інших малих громадських груп), а також зв'язок людини з природним та соціальним середовищем їх проживання.Такий підхід видається нам більш правильним, бо він не обмежує предмет соціальної екології рамками соціології чи якоїсь іншої окремої гуманітарної дисципліни, а особливо наголошує на її міждисциплінарному характері.

Деякі дослідники щодо предмета соціальної екології схильні особливо відзначати ту роль, яку ця молода наука покликана зіграти в гармонізації взаємовідносин людства з середовищем свого проживання. На думку, соціальна екологія має вивчати передусім закони нашого суспільства та природи, під якими він розуміє закони саморегуляції біосфери, реалізовані людиною у його життєдіяльності.

Історія виникнення та розвитку екологічних уявлень людей сягає корінням у глибоку давнину. Знання про навколишнє середовище та характер взаємовідносин з нею набули практичного значення ще на зорі розвитку людського вигляду.

Процес становлення трудової та громадської організації первісних людей, розвиток їх розумової та колективної діяльності створювали основу для усвідомлення не лише самого факту свого існування, але й для дедалі більшого розуміння залежності цього існування як від умов своєї громадської організації, так і від зовнішніх природних умов. Досвід наших далеких предків постійно збагачувався і передавався з покоління до покоління, допомагаючи людині у повсякденній боротьбі життя.

Приблизно 750 тис. років томулюди самі навчилися розводити вогонь, обладнати примітивні житла, освоїли засоби захисту від негоди та ворогів. Завдяки цим знанням людина змогла значно розширити області свого проживання.

Починаючи з 8-го тисячоліття до зв. е.у Передній Азії починають практикуватися різні методи обробки землі та вирощування сільськогосподарських культур. У країнах Середньої Європи такого роду аграрна революція відбулася в 6 ¾ 2-му тисячолітті до н. е.В результаті велика кількість людей перейшла до осілого способу життя, при якому виникла нагальна необхідність у глибших спостереженнях за кліматом, в умінні передбачати зміну пір року та зміни погоди. До цього часу відноситься і відкриття людьми залежності погодних явищ від астрономічних циклів.

Особливий інтерес мислителі Стародавню Греціюта Римувиявляли до питань походження та розвитку життя на Землі, а також до виявлення зв'язків предметів та явищ навколишнього світу. Так, давньогрецький філософ, математик та астроном Анаксагор (500¾428 мм. до зв. е.)висунув одну з перших теорій походження відомого на той момент світу і живих істот, що населяють його.

Давньогрецький філософ та лікар Емпедокл (бл. 487)¾ прибл. 424 мм. до зв. е.)більшу увагу приділив опису самого процесу виникнення та подальшого розвитку земного життя.

Арістотель (384 ¾322 мм. до зв. е.)створив першу з відомих класифікацій тварин, а також заклав основи описової та порівняльної анатомії. Відстоюючи ідею єдності природи, він стверджував, що все більш досконалі види тварин і рослин походять від менш досконалих, а ті, у свою чергу, ведуть свій родовід від найпримітивніших організмів, які колись виникли шляхом самозародження. Ускладнення організмів Аристотель вважав наслідком їхнього внутрішнього прагнення самовдосконалення.

Однією з головних проблем, які займали розум античних мислителів, була проблема взаємовідносин природи і людини. Вивчення різних аспектів їхньої взаємодії склало предмет наукових інтересів давньогрецьких дослідників Геродота, Гіппократа, Платона, Ератосфена та ін.

Перу німецького філософа та теолога Альберта Великотедтського (Альберта Великого)(1206-1280) належить кілька природничих трактатів. Твори «Про алхімію» та «Про метали та мінерали» містять висловлювання про залежність клімату від географічної широти місця та його положення над рівнем моря, а також про зв'язок між нахилом сонячних променів та нагріванням ґрунту.

Англійський філософ і натураліст Роджер Бекон(1214-1294) стверджував, що всі органічні тіла представляють за своїм складом різні комбінації тих же елементів і рідин, з яких складені тіла неорганічні.

Настання епохи Відродження нерозривно пов'язане з ім'ям знаменитого італійського живописця, скульптора, архітектора, вченого та інженера Леонардо так Вінчі(1452-1519). Він вважав основним завданням науки встановлення закономірностей явищ природи, з принципу їх причинної, необхідної зв'язку.

Кінець XV - початок XVI ст. по праву зветься епохи Великих географічних відкриттів. У 1492 р. італійський мореплавець Христофор Колумбвідкрив Америку. У 1498 р. португалець Васко да Гамаобігнув Африку і морським шляхом досяг Індії. У 1516(17?) р. португальські мандрівники вперше досягли Китаю морським шляхом. А в 1521 р. іспанські мореплавці на чолі з Фернаном Магелланомздійснили першу навколосвітню подорож. Обійшовши Південну Америку, вони досягли Східної Азії, після чого повернулися до Іспанії. Ці подорожі стали важливим етапом у розширенні знань про Землю.

Джордано Бруно(1548-1600) зробив значний внесок у розвиток вчення Коперника, а також у звільнення його від недоліків та обмеженості.

Наступ принципово нового етапу у розвитку науки традиційно пов'язують з ім'ям філософа та логіка Френсіса Бекона(1561-1626), який розробив індуктивний та експериментальний методи наукового дослідження. Головною метою науки він проголосив збільшення влади над природою.

Наприкінці XVI ст. голландський винахідник Захар Янсен(жил і XVI ст.) створив перший мікроскоп, що дозволяє отримувати зображення дрібних об'єктів, збільшені за допомогою лінз. Англійський натураліст Роберт Гук(1635-1703) значно удосконалив мікроскоп (його прилад давав 40-кратне збільшення), за допомогою якого вперше спостерігав клітини рослин, а також досліджував структуру деяких мінералів.

Французький натураліст Жорж Бюффон(1707-1788), автор 36-томної «Природної історії», висловлював думки про єдність тваринного та рослинного світу, про їх життєдіяльність, поширення та зв'язки з місцем існування, відстоював ідею змінності видів під впливом умов середовища.

Великою подією XVIII ст. стала поява еволюційної концепції французького дослідника природи Жана Батіста Ламарка(1744-1829), згідно з якою головною причиною розвитку організмів від нижчих форм до вищих є властиве живій природі прагнення до вдосконалення організації, а також вплив на них різних зовнішніх умов.

Особливу роль у становленні екології відіграли праці англійського натураліста Чарлза Дарвіна(1809-1882), який створив теорію походження видів шляхом природного відбору.

1866 р. німецький зоолог-еволюціоніст Ернст Геккель(1834-1919) у своїй роботі «Загальна морфологія організмів» запропонував усе коло питань, пов'язаних із проблемою боротьби за існування та впливу на живі істоти комплексу фізичних та біотичних умов, назвати терміном «екологія».

Еволюція людини та екологія

Ще задовго до того, як окремі напрями екологічних досліджень набули самостійності, намітилася очевидна тенденція до поступового укрупнення об'єктів екологічного вивчення. Якщо спочатку як такі виступали поодинокі особини, їх групи, конкретні біологічні види і т. д., то з часом їх стали доповнювати великі природні комплекси, такі, як «біоценоз», поняття про яке сформульовано німецьким зоологом і гідробіологом

К. Мебіусомще 1877 р. (новий термін мав позначати сукупність рослин, тварин і мікроорганізмів, що населяють відносно однорідне життєвий простір). Незадовго до цього, 1875 р., австрійський геолог Е. Зюссдля позначення "плівки життя" на поверхні Землі запропонував поняття "біосфера". Значно розширив та конкретизував це поняття російський, радянський вчений у своїй книзі «Біосфера», що побачила світ у 1926 р. У 1935 р. англійський ботанік А. Тенслізапровадив поняття «екологічна система» (екосистема). На 1940 р. радянським ботаніком і географом запроваджено термін «біогеоценоз», яким він запропонував позначати елементарну одиницю біосфери. Природно, вивчення таких масштабних комплексних утворень вимагало об'єднання дослідницьких зусиль представників різних «спеціальних» екології, що, своєю чергою, було практично неможливо без узгодження їх наукового категоріального апарату, і навіть без вироблення загальних підходів до організації самого процесу дослідження. Власне саме цієї необхідності і зобов'язана своєю появою екологія як єдина наука, що інтегрує в собі приватні предметні екології, що розвивалися раніше відносно один від одного. Результатом їх возз'єднання стало утворення «великої екології» (за висловом) або «макроекології» (по і), що включає сьогодні в свою структуру такі основні розділи:

Загальна екологія;

Екологія людини (включаючи соціальну екологію);

Прикладна екологія

Структура кожного з названих розділів та коло проблем, що розглядаються в кожному з них, показано на рис. 1. Вона добре ілюструє той факт, що сучасна екологія є комплексною наукою, що вирішує надзвичайно широкий спектр завдань, вкрай актуальних на сучасному розвитку суспільства. За ємним визначенням одного з найбільших сучасних екологів Юджина Одума, «екологія¾ це міждисциплінарна галузь знання, наука про влаштування багаторівневих систем у природі, суспільстві, їх взаємозв'язку».

Місце соціальної екології у системі наук

Соціальна екологія є новим науковим напрямом на стику соціології, екології, філософії, науки, техніки та інших галузей культури, з кожною з яких вона стикається дуже тісно. Схематично це можна виразити так:

Було запропоновано багато нових назв наук, предметом яких є вивчення взаємовідносин людини з природним середовищем у їхній цілісності: натурсоціологія, ноологія, ноогеніка, глобальна екологія, соціальна екологія, екологія людини, соціально-економічна екологія, сучасна екологія. Велика екологія і т. д. В даний час більш-менш впевнено можна говорити про три напрямки.

По-перше, йдеться про дослідження взаємовідносин суспільства з природним середовищем на глобальному рівні, в масштабі планети, іншими словами, про взаємини людства загалом із біосферою Землі. Конкретно-науковою основою досліджень у цій галузі служить вчення Вернадського про біосферу. Такий напрямок можна назвати глобальною екологією. 1977 року вийшла монографія "Глобальна екологія". Слід зазначити, що відповідно до своїх наукових інтересів Будико приділив переважну увагу кліматичним аспектам глобальної екологічної проблеми, хоча не менш важливими є такі теми, як кількість ресурсів нашої планети, глобальні показники забруднення природного середовища, глобальні кругообіги хімічних елементів у їх взаємодії, вплив космосу на Землю, стан озонового щита у атмосфері, функціонування Землі як єдиного цілого тощо. п. Дослідження у цьому напрямі припускають, звісно, ​​інтенсивне міжнародне співробітництво.

Другим напрямом досліджень взаємовідносин суспільства з природним середовищем будуть дослідження з погляду розуміння людини як суспільної істоти. Відносини людини до соціального та природного оточення корелюють між собою. "Обмежене ставлення людей до природи обумовлює їх обмежене ставлення один до одного" а їх обмежене ставлення один до одного - їх обмежене ставлення до природи" (К. Маркс, Ф. Енгельс. Соч., 2-ге вид., т. 3, с. 29). Для того, щоб відокремити цей напрямок, що вивчає відношення різних соціальних груп і класів до природного середовища та структуру їх взаємовідносин, детермінованих ставленням до природного середовища, від предмета глобальної екології, можна називати його соціальною екологією у вузькому значенні. У випадку соціальна екологія, на відміну від глобальної екології, виявляється ближчою до гуманітарних наук, ніж до природознавства.

Нарешті, третім науковим напрямом вважатимуться екологію людини. Її предметом, що не збігається з предметами глобальної екології та соціальної екології у вузькому сенсі, була система взаємовідносин з природним середовищем людини як індивіда. Даний напрямок ближче до медицини, ніж соціальна та глобальна екологія. За визначенням, "екологія людини - це науковий напрям, що досліджує закономірності взаємодії, проблеми цілеспрямованого управління збереженням та розвитком здоров'я населення, удосконаленням виду Homo sapiens. Завданням екології людини є розробка прогнозів можливих змін у характеристиках здоров'я людини (популяції) під впливом змін зовнішнього середовища та розробка науково обґрунтованих нормативів корекції у відповідних компонентах систем життєзабезпечення... Більшість західних авторів також розрізняє поняття social або human ecology (екологія людського суспільства) та ecology of man (екологія людини). процесу " входження " природного середовища у взаємозв'язок із суспільством як залежної і керованої підсистеми у межах системи " природа - суспільство " . Львів, 1987. с. 32-33).

"В екологію людини входить генетико-анатомо-фізіологічний та медико-біологічний блоки, відсутні в соціальній екології. В останню, згідно з історичними традиціями, необхідно включати значні розділи соціології та соціальної психології, які входять у вузьке розуміння екології людини " (там-таки, з. 195).

Звичайно, трьох зазначених наукових напрямів далеко не достатньо. Підхід до природного середовища як цілого, необхідний для успішного вирішення екологічної проблеми, передбачає синтез знань, що бачиться у формуванні в різних науках напрямів, перехідних від них до екології.

Екологічна проблематика все більше входить у соціальні науки. Розвиток соціальної екології тісно пов'язане з тенденціями соціологізації та гуманізації науки (природознавства, в першу чергу), так само як інтеграція дисциплін екологічного циклу, що швидко диференціюються, один з одним і з іншими науками відбувається в руслі загальних тенденцій до синтезу в розвитку сучасної науки.

Практика надає подвійне впливом геть наукове осмислення екологічних проблем. Справа тут, з одного боку, у тому, що перетворювальна діяльністьвимагає підвищення теоретичного рівня досліджень системи "людина - природне середовище" та посилення прогностичної потужності цих досліджень. З іншого боку, саме практична діяльність людини надає безпосередню допомогу науковим дослідженням. Пізнання причинно-наслідкових відносин у природі може просуватися у міру її перетворення. Чим більші проекти реконструкції природного середовища здійснюються, тим більше даних проникає в науки про природне середовище, тим глибше можуть бути виявлені причинно-наслідкові зв'язки в природному середовищі і тим, зрештою, вище стає теоретичний рівень досліджень взаємовідносин суспільства з природним середовищем.

Теоретичний потенціал наук, що вивчають природне середовище, Останніми рокамипомітно зріс, що призводить до того, що "зараз усі науки про Землю так чи інакше переходять від описів та найпростішого якісного аналізу матеріалів спостережень до розробки кількісних теорій, побудованих на фізико-математичній базі" (Е. К.. Федоров. Взаємодія суспільства та природи. 1972, с.

Насамперед описова наука – географія – на основі встановлення більш тісного контакту між окремими її галузями (кліматологія, геоморфологія, ґрунтознавство та ін.) та вдосконалення її методологічного арсеналу (математизація, використання методології фізико-хімічних наук тощо) стає конструктивною географією, що орієнтується не тільки і не так на вивчення функціонування географічного середовища незалежно від людини, як на теоретичне осмислення перспектив перетворення нашої планети. Аналогічні зміни відбуваються і в інших науках, що вивчають ті чи інші моменти, аспекти тощо взаємодії людини і природного середовища.

Оскільки соціальна екологія - нова дисципліна, що стає в процесі бурхливого розвитку, її предмет можна тільки намітити, але не чітко позначити. Це характерно для кожної області знання, що становить, соціальна екологія не становить винятку. Ми розумітимемо під соціальною екологією науковий напрямок, що поєднує те, що входить у соціальну екологію у вузькому значенні, у глобальну екологію та в екологію людини. Іншими словами, ми розумітимемо під соціальною екологією наукову дисципліну, яка вивчає взаємини людини та природи в їхньому комплексі. Це буде предметом соціальної екології, хоча може бути остаточно встановленим.

Методи соціальної екології

Більше складна ситуаціямає місце із визначенням методу соціальної екології. Оскільки соціальна екологія є перехідною наукою між природними та гуманітарними, остільки у своїй методології вона повинна використовувати методи і природничих, і гуманітарних наук, а також ті методології, які є єдністю природничо-гуманітарного підходу (перший називається помологічним, другий - ідеографічним).

Щодо загальнонаукових методів, то ознайомлення з історією соціальної екології показує, що на першому етапі використовувався переважно метод спостереження (моніторинг), на другому на перший план вийшов метод моделювання. Моделювання є спосіб довгострокового та комплексного бачення світу. У його сучасному розумінні це універсальна процедура розуміння і перетворення світу. Взагалі, кожна людина на підставі свого життєвого досвіду та знань будує певні моделі дійсності. Подальший досвід та знання підтверджують цю модель або сприяють її зміні та уточненню. Модель просто є впорядкованим набором припущень щодо складної системи. Це спроба зрозуміти деякий складний аспект нескінченно різноманітного світу шляхом вибору з накопичених уявлень та досвіду набору спостережень, що застосовуються до цієї проблеми.

Автори "Межі зростання" описують методологію глобального моделювання в такий спосіб. Спочатку ми склали перелік важливих причинних зв'язків між змінними та намітили структуру зворотних зв'язків. Потім ми познайомилися з літературою і проконсультувалися з фахівцями в багатьох галузях, пов'язаних з даними дослідженнями, - демографами, економістами, агрономами, фахівцями з харчування, геологами, екологами тощо. Наша мета на цій стадії полягала в тому, щоб знайти найбільш загальну структуру, яка б відображала основні взаємозв'язки між п'ятьма рівнями. Подальшу розробку цієї основної структури на основі інших більш детальних даних можна здійснити після того, як буде зрозуміла сама система в її елементарному вигляді. Потім ми кількісно оцінили кожен зв'язок настільки точно, наскільки це можливо, використовуючи глобальні дані, якщо вони були, і характерні локальні дані, якщо глобальних вимірів не проводилося. За допомогою ЕОМ ми визначили залежність одночасної дії всіх цих зв'язків у часі. Потім ми перевірили вплив кількісних змін у наших основних припущеннях, щоб знайти найкритичніші детермінанти поведінки системи. Немає однієї "жорсткої" світової моделі. Модель, як тільки вона виникає, постійно критикується та поповнюється даними у міру того, як ми починаємо краще її розуміти. Ця модель використовує найважливіші залежності між населенням, продовольством, капіталовкладеннями, амортизацією, ресурсами і випуском продукції. Ці залежності одні й самі в усьому світі. Наша методика полягає в тому, щоб зробити кілька припущень про зв'язки між параметрами, а потім перевірити їх на ЕОМ. Модель містить динамічні твердження лише про фізичні аспекти людської діяльності. Вона виходить із припущення, що характер соціальних змінних - розподіл доходу, регулювання розміру сім'ї, вибору між промисловими товарами, послугами та їжею - у майбутньому збережеться таким самим, яким він був упродовж сучасної історії світового розвитку. Оскільки важко уявити, яких нових форм поведінки людини слід очікувати, ми не намагалися враховувати ці зміни на моделі. Цінність нашої моделі визначається лише тією точкою на кожному з графіків, що відповідає припиненню зростання та початку катастрофи.

У рамках загального методуглобального моделювання використовувалися різні приватні методики. Так, група Медоуза застосувала принципи системної динаміки, що передбачають, що стан систем повністю описується невеликим набором величин, що характеризують різні рівні розгляду, а її еволюція в часі - диференціальними рівняннями 1-го порядку, що містять швидкості зміни цих величин, які називаються потоками, які залежать тільки від часу та самих рівневих величин, але не від швидкості їх змін. Системна динаміка має справу лише з експоненційним зростанням та станом рівноваги.

Методологічний потенціал теорії ієрархічних систем, застосованої Месаровичем та Пестелем, набагато ширший, дозволяючи створювати багаторівневі моделі. Метод "витрати - випуск", розроблений та використаний у глобальному моделюванні B. Леонтьєвим, передбачає дослідження структурних взаємозв'язків в економіці в умовах, коли "безліч на вигляд не пов'язаних, насправді взаємозалежних потоків виробництва, розподілу, споживання та капіталовкладень постійно впливають один на одного , і, зрештою, визначаються цілою низкою основних характеристик системи " (В. Леонтьєв. Дослідження структури американської економіки."

Метод "витрати - випуск" представляє дійсність у вигляді шахівниці (матриці), що відображає структуру міжгалузевих потоків, поле виробництва, обміну та споживання. Сам метод є вже деяке уявлення про дійсність, і, таким чином, обрана методологія виявляється суттєво пов'язаною із змістовним аспектом.

Як модель можна використовувати і реальну систему. Так, агроценози можна як експериментальна модель біоценозу. У більш загальному плані вся природо-перетворювальна діяльність людини - моделювання, яке прискорює становлення теорії, але до неї і слід ставитися як до моделі, враховуючи ризик, який ця діяльність тягне за собою. У перетворювальному аспекті моделювання сприяє оптимізації, тобто вибору найкращих шляхів перетворення природного середовища/