≡× MENU

• Dalaman
• Windows
• dinding
• Projek
• Bangunan

Saint Basil of Ryazan, tukang ajaib. Uskup Agung Ryazan dan Murom

Orang kudus Tuhan, Saint Basil, Uskup Ryazan hidup pada separuh kedua abad ketiga belas. Tiada bukti telah disimpan tentang asal usulnya - dari siapa dan di mana dia dilahirkan. Tetapi tanda-tanda telah dipelihara dalam himne gereja bahawa sejak masa bayinya Saint Basil adalah seorang hamba Tuhan yang dikuduskan, bahawa dari masa mudanya dia menyempurnakan dirinya secara moral dan rohani, menaklukkan perkara-perkara berdosa dalam dirinya melalui rasa takut akan Tuhan dan menanam segala sesuatu yang kudus dalam dirinya. jiwa dan hatinya.

Dia memulakan amal taqwanya yang pertama di Murom. Di sana dia mengambil ke atas dirinya imej suci seorang bhikkhu, dan apabila Pemberian Tuhan berkenan untuk menjadikannya sebagai hierarki kawanan Murom-Ryazan, dia sudah bersinar dengan prestasi besar dalam pantang, lemah lembut dan rendah hati. Mengenai pemilihan St. Vasily ke pangkat uskup, hidupnya mengatakan ini: "Selepas kehancuran kota Murom dari orang kafir, putera bangsawan Georgy Yaroslavich tiba dari Kyiv ke Murom. Putera ini telah mengubahsuai Gereja Annunciation tempatan dan gereja kedua St. pembawa semangat Boris dan Gleb dan memasang di gereja mereka, seperti sebelumnya, seorang uskup bernama Vasily, seorang yang soleh dan saleh.”

Setelah menyandang pangkat tinggi uskup, Saint Basil, dengan sepenuh semangat sebagai gembala sejati Gereja Kristus, mula bekerja dalam membina kawanannya: dia mengumpulkan mereka yang tercerai-berai oleh pencerobohan barbar menjadi satu kawanan, menguatkan yang lemah dengan iman, menghiburkan orang yang patah hati dengan harapan yang teguh dalam rahmat Tuhan, dan mengembalikan orang yang tersesat ke jalan yang benar. Dalam perbuatan kebajikan yang begitu tinggi, Saint Basil menunjukkan dirinya sebagai seorang gembala yang baik, bijaksana dan waspada, penyayang dan penyayang, lemah lembut dan rendah hati, tiang kesucian dan kesucian yang tidak tergoyahkan, teladan bagi kawanannya dalam doa, puasa, dan dalam perbuatan patris.

Eksploitasi dan kebajikan yang tinggi seperti orang suci menjadi tidak dapat ditanggung oleh musuh semua perkara yang baik - syaitan. Dia menggunakan semua muslihat syaitannya untuk menimbulkan kecurigaan di kalangan orang-orang Murom yang remeh tentang kesucian dan kesucian kehidupan Hierarki Suci. Dia mengambil rupa seorang gadis yang hilang, sering masuk dan meninggalkan kediaman orang suci, menunjukkan dirinya kepada orang ramai dari tingkap orang suci dan, nampaknya, berjaya dalam muslihatnya. Pada suatu hari, budak lelaki dan orang ramai berkumpul untuk melawat St. Basil pada waktu petang dan melihat seorang gadis berlari menaiki anak tangga ke wali itu, dengan but di tangannya. Itulah yang dilakukan oleh syaitan. Orang-orang, melihat ini, berteriak: "Oh, uskup, adalah tidak layak bagimu untuk memiliki anak dara di tempat tidurmu di kuilmu." Dengan sia-sia Saint Basil meyakinkan orang-orang: "Saya tidak bersalah atas perbuatan yang hilang yang kamu katakan kepada saya." Orang-orang, dalam kealpaan diri, mula membunuh orang suci Tuhan: mereka tidak takut akan kesuciannya, mereka tidak malu dengan kemegahan rambut ubannya yang jujur, mereka memfitnahnya, mengejeknya dan memutuskan untuk mengusir orang suci itu dari Murom. . Malah ada yang berteriak dalam kemarahan mereka: "Kami akan membunuhnya untuk ini!" Kemudian Saint Basil mula bertanya: "Bapa dan saudara! Beri saya sedikit masa, sehingga pukul tiga petang.” Orang-orang yang tersentuh oleh kelemahlembutan orang suci itu, bersetuju dan pulang ke rumah. Lelaki soleh yang tidak bersalah berdoa sepanjang malam dengan air mata di gereja katedral Boris dan Gleb; Saya merayakan berjaga sepanjang malam dan Liturgi pada waktu pagi. Kemudian dia menyanyikan upacara doa di hadapan ikon Ibu Tuhan yang dia hormati di Gereja Annunciation, membawa ikon ini bersamanya dan, menyerahkan dirinya kepada kehendak Tuhan, dengan harapan pada Ibu Tuhan, pergi ke Oka Sungai meninggalkan Murom buat selama-lamanya. Orang ramai menyediakan perahu untuknya. Tetapi Saint Basil menanggalkan mantelnya, menyebarkannya ke seberang air, naik ke atasnya dengan imej Ibu Tuhan dan, secara ajaib dibawa oleh kuasa Tuhan, seperti angin ribut, dengan cepat berenang di sepanjang sungai melawan alirannya. air. Jubah itu menjadi kapal yang ringan baginya, Pemberian Tuhan dan syafaat Ibu Tuhan menjadi pimpinan. Tersentuh oleh keajaiban itu, penduduk Murom, semua orang, dari tua hingga muda, berteriak dengan air mata: "Oh, Vladyka Vasily yang suci! Ampunilah kami, hamba-Mu yang berdosa; “Aku telah berdosa di hadapan-Mu, Bapa, Guru Suci, jangan lupakan kami, hamba-Mu.” Tetapi Saint Basil telah diambil dari mata orang Murom "dalam sekelip mata." Demikianlah Tuhan membenarkan ketidakbersalahan manusia yang benar-Nya di hadapan orang ramai. Demikianlah Dia mempermalukan tipu daya iblis, yang berusaha untuk membinasakan manusia.

Selepas misa, pada jam ke-3 hari itu, Saint Basil meninggalkan Murom, dan pada jam ke-9 hari yang sama (untuk Vespers) dia dibawa ke Ryazan (lama), jarak lebih daripada dua ratus batu dari Murom. Pemberian Tuhan yang menakjubkan secara ajaib memberitahu penduduk Ryazan bahawa St. Basil sedang menghampiri bandar mereka. Tradisi mengatakan bahawa penduduk Ryazan, sejurus sebelum ketibaan orang suci, berkumpul di gereja untuk perkhidmatan petang, tetapi diakon dalam pakaian, yang keluar untuk memulakan perkhidmatan, dengan segala usahanya tidak dapat mengucapkan permulaan yang biasa. Orang ramai melihat ini dengan hairan. Akhirnya, diakon, seolah-olah dilepaskan dari ikatan yang mengikat bibirnya, tanpa sengaja menyatakan: "Saya tidak boleh memulakan, Guru telah tiba, berjumpa dengan Guru!" Dan seluruh katedral gembala dengan salib suci, putera raja bersama bangsawan dan orang ramai bergegas pergi ke pantai Oka untuk bertemu dengan orang suci yang diturunkan dan, melihat dia terapung di atas mantel dengan Imej Paling Murni Ibu Tuhan. , menerimanya dengan penuh kegembiraan.

Tetapi kegembiraan Saint Basil dan kawanannya tidak bertahan lama. Ia adalah masa kesedihan, bukan kegembiraan. Semasa satu serbuan orang gasar yang dahsyat, Ryazan dengan semua gerejanya telah dimusnahkan, dan Providence of God menugaskan Saint Basil satu lagi tempat perlindungan dan rehat - ini adalah Ryazan masa kini. Tradisi mengatakan bahawa St. Vasily berlayar di sini di sepanjang Oka dan Trubezh dengan mantel ajaibnya dengan imej Murom Ibu Tuhan yang sama ke Gereja Boris dan Gleb. Di sini dia mengasaskan uskup baru dan Gereja Boris dan Gleb sejak itu menjadi katedral.

Pelayanan pastoral Saint Basil berlangsung hanya sepuluh tahun. Kesedihan, jerih payah dan kebimbangan yang ditanggungnya, kesedihan dan kesedihan melihat kawanannya menderita di bawah kuk Tatar, memendekkan kehidupan orang suci yang sukar, dan pada 3 Julai (gaya lama), 1295, Saint Basil berpindah ke biara abadi . Jenazah sucinya dikebumikan di Katedral Boriso-Gleb.

Ia bukan tanpa tujuan baik dari Pemberian Tuhan bahawa pemindahan Saint Basil dari satu tempat ke tempat lain berlaku. Ia membawa orang-orang Murom sedar, mendedahkan kepada mereka tipu daya syaitan, dan penduduk Ryazan dan Pereyaslavl Ryazan - sebahagiannya menghiburkan dan menguatkan dalam masa yang paling sedih mereka, dan bagi yang lain ia memberi contoh iman dan kesabaran .

Untuk menguatkan dan menghiburkan orang-orang percaya dalam masa yang mengerikan untuk Tanah Air kita, masa penipu dan pencerobohan Poland, Pemeliharaan Tuhan dengan senang hati memuliakan orang kudus-Nya dengan peninggalan-peninggalannya yang tidak rosak, yang telah berehat di dalam tanah selama lebih dari tiga ratus tahun. . Peninggalan suci St. Basil ditemui oleh Uskup Agung Theodoret of Ryazan dan dipindahkan dengan hormat kepada Katedral Assumption (kini Nativity of Christ). Ini berlaku pada 10 Jun 1609. Oleh kerana masa-masa yang sukar, mereka diletakkan di bawah perlindungan, di koir kiri.

Pada tahun 1636, sebuah makam batu dibina di atas peninggalan orang suci, dan ikon Ibu Tuhan "Doa Basil" diletakkan di atasnya. Pada tahun 1753, makam ini telah dibuat semula seperti kuil dengan imej St. Vasily, dan pada tahun 1783 dihiasi oleh Pendeta Simon.

Di tempat di mana St. peninggalan St. Vasily, berhampiran Katedral Boris-Gleb, pada tahun 1712, bukannya khemah linen kuno, sebuah khemah batu dibina, dan pada tahun 1834, ktitor Katedral Boris-Gleb, Semyon Panov - "dengan inspirasi rahsia kepadanya dari atas" - mendirikan monumen besi tuang.

Saint Basil pada pertengahan abad ke-13 memulakan pelayanannya di kota purba Murom, yang pada masa itu merupakan sebahagian daripada kerajaan Murom-Ryazan. Kami tidak menerima maklumat tentang keluarga Vasily berasal, di mana dia belajar dan ketika dia mengambil lawatan episkopal. Ia hanya diketahui dalam keadaan apa Bishop Vasily terpaksa meninggalkan Murom. Menurut legenda, syaitan mula merancang melawan Vasily, mengambil bentuk seorang gadis yang datang ke kamarnya pada waktu malam.

Saint Basil pada pertengahan abad ke-13 memulakan pelayanannya di kota purba Murom, yang pada masa itu merupakan sebahagian daripada kerajaan Murom-Ryazan. Kami tidak menerima maklumat tentang keluarga Vasily berasal, di mana dia belajar dan ketika dia mengambil lawatan episkopal. Ia hanya diketahui dalam keadaan apa Bishop Vasily terpaksa meninggalkan Murom. Menurut legenda, syaitan mula merancang melawan Vasily, mengambil bentuk seorang gadis yang datang ke kamarnya pada waktu malam. Kedua-dua rakyat dan bangsawan melihat ini lebih daripada sekali dan menuduh uskup itu melakukan perbuatan yang tidak bermoral. Tidak lama kemudian diputuskan untuk menghukum Vasily dengan kuasa rakyatnya sendiri, tanpa campur tangan mahkamah gereja tertinggi. Pada suatu hari Ahad, orang ramai berkumpul berhampiran rumah tempat Vasily tinggal, dan tiba-tiba semua orang melihat seorang gadis tertentu yang tergesa-gesa menaiki anak tangga menuju ke sel uskup. Orang yang marah mula menjerit bahawa tidak dibenarkan uskup menerima mana-mana gadis. St Basil menjawab: "Saya tidak bersalah atas percabulan ini, semua ini adalah tipu daya syaitan dengan tujuan mencemarkan nama baik saya."

Tetapi orang ramai tidak mempercayainya, seruan itu semakin kuat dan lebih kuat, dan tidak lama kemudian pemberontakan yang nyata timbul. Suara-suara kedengaran dari orang ramai yang menyeru kematian Uskup Vasily kerana percabulan dan tingkah laku yang tidak layak. Kemudian Vasily berpaling kepada orang ramai dengan permintaan untuk memberinya beberapa jam untuk bersiap-siap meninggalkan bandar. Orang ramai mematuhi permintaan uskup dan pulang ke rumah. Segera Vasily pergi ke gereja utama Murom atas nama Annunciation of the Virgin Mary, di mana dia mula berdoa di hadapan imej Perawan Maria. Kemudian dia mengambil ikon Ibu Tuhan dan berjalan dari gereja ke Sungai Oka, di tebing tinggi di mana kuil itu berdiri. Orang-orang dan bangsawan, melihat ini, ingin memberikan uskup sebuah kapal supaya dia dapat berlayar di atasnya di suatu tempat dari Murom. Tetapi Vasily tidak memerlukan khidmat kawanan yang menghinanya. Dia berdiri di tebing Oka dengan ikon di tangannya, kemudian menanggalkan mantelnya, membentangkannya di atas air dan melangkah ke mantel, memegang ikon suci itu. Dan serta-merta arus membawa wali itu di sepanjang sungai melawan arus.

Melihat keajaiban seperti itu, semua penduduk Murom, tua dan muda, berkata selepas dia dengan air mata: "Ampuni kami, hamba-hambamu yang berdosa, yang telah berdosa sebelum kamu. Kepada siapa engkau tinggalkan kami yatim piatu? Jangan lupakan kami hamba-hambamu." Tetapi Vasily sudah jauh. Dalam sekelip mata, dia hilang dari pandangan orang Murom dan terus terapung di atas sungai. Beberapa jam kemudian, Uskup Vasily mendapati dirinya di tempat bernama Old Ryazan, dua ratus kilometer dari Murom. Putera Ryazan tinggal di sana, yang memperlakukan penampilan Vasily dengan penuh hormat. Putera itu sendiri dan semua pendeta kota itu keluar menemui uskup dengan perarakan salib. Penduduk Ryazan biasa tidak menyembunyikan kegembiraan mereka dengan kemunculan Bishop Vasily di kalangan mereka.

Vladyka Vasily telah dijemput oleh putera raja untuk mengetuai tahta uskup Ryazan, dan Vasily dengan senang hati bersetuju. Sejak itu, takhta episkopal selama-lamanya berpindah dari Murom ke Ryazan, dan para uskup mula dipanggil Ryazan-Murom. Ikon ajaib yang dibawa Vasily bersamanya diletakkan dengan sungguh-sungguh di Katedral Boris dan Gleb di kota Ryazan. Selepas itu, ia mula dipanggil Muromskaya untuk mengingati fakta bahawa Saint Basil berdoa di hadapannya, tersinggung dengan tuduhan sia-sia umatnya.

Kehidupan dan kerja Uskup Vasily berlaku pada masa yang membimbangkan bagi tanah Rusia. Kerajaan sempadan Ryazan berulang kali diserang oleh tentera Tatar. Pada tahun 1277, Tatar menawan Ryazan dan menghancurkannya secara menyeluruh. Bandar itu menyembuhkan lukanya, tetapi 10 tahun kemudian, gerombolan nomad yang diketuai oleh Elortay menyerang Murom dan Ryazan. Di Ryazan, segala-galanya di sekelilingnya musnah dan terbakar. Uskup Vasily, bersama-sama dengan orang lain, terselamat daripada kengerian pencerobohan Tatar. Pada masa yang sama, diputuskan untuk tidak memulihkan bandar yang musnah, tetapi untuk memindahkan ibu kota kerajaan ke tempat lain - ke Pereyaslavl-Ryazansky.

Tradisi mengatakan bahawa Uskup Vasily disambut dengan sungguh-sungguh di Pereyaslavl-Ryazan. Orang pertama yang melihatnya ialah dua wanita yang datang ke Sungai Trubezh untuk mendapatkan air. Uskup Vasily dengan ikon Ibu Tuhan terapung di sepanjang sungai, berdiri di atas mantelnya dan dengan penuh hormat melihat bandar itu. Ini berlaku pada tahun 1291.

Tetapi Vladyka Vasily tidak perlu lama menduduki takhta uskup - dia meninggal dunia pada tahun 1295. Peninggalannya dikebumikan di Gereja Boris dan Gleb. Pada tahun 1609, Uskup Agung Theodoret of Ryazan menemui peninggalan St. Basil yang tidak boleh rosak dan dengan penuh kesungguhan memindahkannya ke Katedral Assumption di kota Ryazan. Adalah dipercayai bahawa St. Vasily membantu semua orang yang melakukan perjalanan melalui air, menyelamatkan pengembara daripada kemalangan dan bencana.

Kehidupan orang kudus Rusia St. Demetrius dari Rostov, Moscow, 1916.

Disampaikan oleh Oleg Polonsky

Kehidupan ringkas St. Basil, Uskup Ryazan

Saint Va-si-liy I, pencipta keajaiban Ryazan, disebut dalam Lav-ren-tyev-skaya le-to-pi-si dan pada zaman dahulu senarai penguasa Ryazan adalah nombor empat. (Va-si-liy II, † 1360, hi-ro-to-ni-san kepada pangkat uskup pada 1356, saint-te-lem, mit-ro-po-li-tom Mos -kov-skim, † 1378). Tradisi kuno menghubungkan dengan uskup suci Va-si-li-em per-re-ne-se-nie di Ryazan mencipta keajaiban tetapi mengenai ikon Mu-Rom Tuhan Ma-te-ri (Sve-de-niya 12 April ). Saint Vasily adalah uskup episkopal Murom. Menurut semangat, penduduk bandar akan memberontak terhadapnya, secara tidak adil dalam tindakan mereka, secara tidak wajar ba-yu-shchih ar-hi-pass-you-ryu. Kemudian, selepas berdoa yang panjang, orang suci itu pergi ke Sungai Oka dan menyebarkan mana episkopalnya di atas air -tiyu dan berdiri di atasnya, memegang di tangannya imej Tuhan Yang Maha Suci Murom. Angin kencang membawanya melawan arus, dan selepas beberapa jam dia berenang ke Ryazan, di mana dia menerima putera dan rakyat Ryazan itu.

Semasa masih hidup, Saint Va-si-lia menganggap suaminya seorang yang soleh dan baik. Lama sebelum kuasanya ditemui pada awal abad ke-17, orang Ryazan memuliakannya dalam ingatan dan nama -va-li "dengan-dia-di-langkah-tiada-siapa, cepat-beh-dan-di-kuasa -dengan-tiada-siapa." Lebih kerap daripada tidak, semua orang berpaling kepadanya apabila mereka pergi dalam perjalanan, terutamanya di sepanjang perairan, mempercayai bahawa dia baik -sa-et di jalan: di darat - dari na-pa-sti, di atas air - dari atas-le-niy.

Sekitar tahun 1540 terdapat na-pi-sa-na ino-kom Eraz-mom-Er-mo-la-em.

Ob-re-te-nie dan pemindahan semula peninggalan suci St. Va-si-lia, episco-pa Ryazan, akan bertemu dengan Ryazan ar-hi-bishop Fe-o-do-ri-tom (1605-1617). Dalam Masa Kesulitan, Pro-Pemikiran Tuhan dengan sukacitanya memuliakan Saint Va-si-lia: 10 Jun 1609 -penemuan peninggalan sucinya dan pemindahannya ke Katedral Assumption (kemudian Nativity) di Kremlin Pere -re-i-s-la-va dari Ryazan-go, yang dari zaman Episcopal Ryazan-go Jonah II (1522-1547) adalah seorang kader persekutuan. Peninggalan Saint Va-si-lia berada di bawah perlindungan di sebelah kiri kli-ro-se, di bawah iko-no-sta-sa. Di situlah tro-par dan kontakion wali tercipta. Mulai saat ini, nama Saint Va-si-lia "ada di semua gereja keuskupan Ryazan." Mereka datang kepadanya seolah-olah mereka “berpihak kepada mereka sendiri, dalam kesedihan dan pada belas kasihan kuasa mereka.” Di bawah uskup agung Mo-i-Sei (1638-1651), pada tahun 1638 terdapat susunan di atas peninggalan Saint Vasily -di atas makam batu, dan di atasnya terdapat imej Mu-Rum Tuhan Yang Maha Suci - "Doa" Va-si-lia." Adalah diketahui bahawa pada masa itu di gereja-gereja Ryazan mereka berdoa kepada St Vasily. Pada 10 Jun 1645, di bawah ar-hi-episco-pe Mo-i-see, buat pertama kalinya dengan sungguh-sungguh merayakan pemindahan peninggalan suci. Ketua-hi-bishop Mi dianggap sangat bersemangat untuk -sa-il (1651-1655). Menurutnya, pada tahun 1653, sebuah prasasti dibuat pada cawan suci air berbentuk rusuk perak yang besar: "Cha -sha ini di Pe-re-ya-s-lav Ryazan-sky, ke gereja katedral Assumption. dan pembawa nafsu suci Bo-ri-sa dan Gle-ba, dan seperti bapa suci kami Vasiliy, uskup Ryazan, pekerja keajaiban." Pada tahun 1655, Saint Vasiliy telah digambarkan pada salib perak bersama-sama dengan Saint John the Baptist dan Saint Ti-te-lem Jonah, mit-ro-po-ly of Moscow. Pada tahun 1712, di mit-ro-po-ly-te Stefan Yavor-sk, di atas tempat ketua pertama pengebumian orang suci Va-si-lia, di Bo-ri-so-Gleb -gereja, ada batu cha-s-sov-nya rajin diangkat untuk membesarkan Ni- ki-you Al-tu-ho-va. Pada 1722-1723, di bawah nama Peter I, penyiasatan rasmi ke atas kekudusan berlaku, selepas sesuatu, Saint Vasiliy digambarkan pada ikon bersama dengan orang kudus Rusia yang lain. Metropolitan Novgorod Di-mit-riy (Se-che-nov) semasa beliau menjadi uskup Ryazan (1752-1757) bersama-sama melaksanakan perkhidmatan kepada Saint Va-si-lia, "dengan mengambil kira tro-par pertama , kontakion dan ka-non.” Pada zamannya, di atas peninggalan Saint Va-si-lia, sebuah keranda baru telah dibuat untuk penciptaan semula dengan ikon noah suci. Pada tahun 1782, ra-ka di atas peninggalan suci Va-si-lia adalah ve-li-ko-lep-tetapi dihiasi-pada ar-hi-epi-sko -pom Ryazan dan Trans-Syurga Si-mon (La -go-vym) (1778-1804). Pada tahun 1810, di bawah ketua uskup Ryazan dan Trans-paradise Fe-o-fi-lak-te (Ru-sa-no-ve) selepas Dekri Val Saint Si-no-da mengenai perayaan Saint Vasily pada Minggu daripada All Saints. Pada 4 Oktober 1836, sebuah monumen baru dibuka dengan khidmat di tapak peninggalan semula Va-si-lia, erect-dvig-nu-ty user-di-em kti-to-. ra Bo-ri-so-Gleb-church-vi Si-meo-na Pa-no-va. Pada tahun 1871, Uskup Agung Alexy (Rzha-ni-tsyn, 1867-1876) berkhidmat Litur-gy Ilahi buat kali pertama di gereja Bo- Ri-so-Gleb-skaya pada hari peringatan St. Va -si-lia, 3 Julai. Di bawah keuskupan agung Pal-la-dia (Ra-e-ve, 1876-1882) Dekri Si-no-da yang Suci tahun 1881 telah disetujui hari-hari perayaan ingatan wali Va-si-lia: 3 Julai - pada hari kematian wanita yang diberkati dan 10 Jun - pada hari kelahiran semula - tidak melihat peninggalan sucinya. Pada masa ini, Saint Va-si-liy terutamanya terdapat di tanah Ryazan. Di setiap gereja keuskupan Ryazan terdapat ikon dia, dan di kebanyakan gereja, sebagai tambahan kepada ini, terdapat ikon di dinding -bra-sama-suci, berlayar melalui air di atas mantel dengan ikon Mur. of God-ma-te-ri in hand- kah. Dalam majlis ca-fedral, setiap petang Rabu dia mendapat nyanyian aka-fist.

Kehidupan Lengkap St. Basil, Uskup Ryazan

Orang kudus Tuhan, Saint Vasiliy, Uskup Ryazan hidup pada separuh kedua abad ketiga. Tidak ada bukti asal usulnya, dari siapa dan dari mana dia dilahirkan. Tetapi terdapat tanda-tanda dalam lagu-lagu gereja bahawa St. Vasiliy sejak zaman kanak-kanak dia adalah hamba Tuhan yang dikuduskan di bawahnya, bahawa sejak mudanya dia memperbaiki dirinya secara moral dan rohani, mengatasi perkara-perkara berdosa dalam dirinya dengan rasa takut akan Tuhan dan menanam segala yang suci dalam jiwa dan hati seseorang.

Dia memulakan kemajuan pertamanya ke arah kebaikannya di Mu-ro-m. Di sana dia mengambil gambar suci bhikkhu itu, dan apabila Pemikiran Tuhan berkenan untuk menahbiskan dia yang suci Ti-te-lem gembala-kamu Mu-ro-mo-Ryazan-skaya, dia sudah bergerak dalam pergerakan aer- memegang, kro-sti dan merendah diri. Mengenai pemilihan St. Va-si-lia yang berpangkat epi-sco-pa dalam hidupnya berkata begini: “Dengan melindungi kota Mu-ro-ma daripada orang kafir, putera yang diberkati Georgy Yaro-slavich tiba dari Ki-e-va ke Mu -rom. Putera ini mengasaskan gereja mosh of the Blessings dan gereja kedua St. keghairahan Bo-ri-sa dan Gle-ba dan mendirikannya di gereja, seperti sebelumnya, episco-pa, bernama Va-si-lia , suami itu benar dan diberkati.”

Setelah menyandang pangkat tinggi ar-hi-hery, Saint Vasiliy, dengan semua semangat kebenaran, menggembalakan The Church of Christ mula bekerja dalam organisasi kawanannya: bangsa bar-bar-bar-bar -s dari negara sekarang- bi-ral dalam seratus, menguatkan iman dari mereka yang tidak dapat, menghiburkan mereka yang dihancurkan dengan harapan yang kukuh untuk dunia, mengembalikan yang tersesat ke jalan yang benar. Dalam jenis-pergerakan anda, St. Va-si-liy merumput dirinya dengan baik, bijak dan berjaga-jaga, manis dan penyayang, baik hati dan rendah hati, tiada tandingan anda adalah seratus dan seluruh kebijaksanaan, - sebagai contoh, seratus anda dalam doa, dan dalam pekerjaan orang-orang kudus-bapa-bapa.

Apa jenis langkah dan kebaikan yang telah anda lakukan adalah perkara yang suci, tetapi kami telah menjadi musuh segala kebaikan pergi - dia-wo-lu. Dia menggunakan semua kelicikan sa-ta-ninnya untuk membangkitkan dalam mu-ro-de po-de -vision yang berpandangan ringan dalam kemurnian dan kebijaksanaan keseluruhan kehidupan Tuhan yang kudus. Dia mengambil rupa seorang gadis yang hilang, sering masuk dan meninggalkan kediaman orang suci, dia muncul dari tingkap suci dan, nampaknya, berjaya masuk ke dalam kambing-nyahnya. Pada suatu hari, para bo-yar dan orang ramai berkumpul untuk melawat St. Vasiliy pada waktu petang dan melihat seorang de-vi-tsu, sedang -berdengung-dengung menaiki anak tangga ke wali, dengan sa-po-gi di tangannya. Itulah yang dilakukan oleh syaitan. Orang-orang, melihat ini, berteriak: "Oh, uskup, tidak layak bagimu untuk memiliki anak dara di kuilmu di atas katilmu." Dengan sia-sia, Saint Vasiliy meyakinkan orang ramai: "Saya tidak bersalah atas percabulan ini, yang kamu katakan tentang saya." Orang-orang, dalam kelalaian diri, datang ke sa-mo-su-du atas wali Tuhan: mereka tidak takut kepada wali itu, dia tidak malu dengan kebaikan rambut ubannya yang jujur, dia berbohong, mengutuk. kepadanya dan memutuskan untuk mengusir wali te-la dari Mu-ro-ma. Malah ada yang, dalam kemarahan mereka, menjerit: "Kami akan membunuhnya untuk ini!" Kemudian Saint Va-si-liy mula bertanya: “Bapa-bapa dan saudara-saudara! Berilah aku sedikit masa, hingga jam ketiga hari itu.” Orang ramai, yang dibenarkan oleh kesucian, bersetuju dan bersurai ke rumah mereka. Lelaki soleh yang tidak bersalah itu berdoa sepanjang malam bersama pengikutnya di kuil jemaah Bo-ri-sa dan Gle-ba; selesai sepanjang malam dan pagi - li-tur-gy. Kemudian dia menyanyikan doa di hadapan ikon Bo-go-ma-te-ri, yang dia hormati di Kuil Berkat, dan mengambil ikon ini dengan pertempurannya dan, setelah menyerahkan dirinya kepada Tuhan, dengan harapan pada Bunda Tuhan, pergi ke Sungai Oka untuk meninggalkannya selama-lamanya Mu-rom. Orang ramai membawanya sebuah perahu. Tetapi Saint Va-si-liy menanggalkan mantelnya, membentangkannya di atas air, naik ke atasnya dengan imej Bo-go-ma-te-ri dan, secara ajaib dibawa oleh kuasa Tuhan, seperti angin ribut, dengan cepat. berenang di sepanjang sungai melawan aliran airnya. Mantel itu menjadi kapal yang ringan baginya, pemikiran Tuhan dan syafaat Tuhan-ma-te-ri - cor-mi -scrap. Isteri-isteri ajaib, mu-rom-tsy, semua orang, dari yang tua hingga yang muda, mengambil berat dengan air mata: “Oh, Saint Vlady-ko Va-si-liy! Ampunilah kami, hamba-Mu yang berdosa; dengan dosa di hadapanmu, ayah, Vlady-ko yang suci, jangan ampuni kami, hambamu." Tetapi Saint Vasiliy telah diambil dari mata Mu-rom "dalam sekelip mata." Demikianlah Tuhan membenarkan kebenaran-Nya yang tidak bersalah di hadapan manusia. Sungguh memalukan Dia adalah kambing-no-dia-vo-la, is-kav-she-go-gi-be-on-ro-da.

Selepas makan tengah hari, pada pukul 3 petang, Saint Va-si-liy meninggalkan Murom, dan pada pukul 9 pada hari yang sama (menjelang penghujung hari) hitam) ketika-bukan-sen berada di Ryazan ( lama), dis-s-ratus-I-ni-makan lebih daripada dua ratus tempat dari Mu-ro-ma. Pemberian Tuhan yang menakjubkan dengan cara yang ajaib melahirkan kehidupan Rya-za-ni tentang pendekatan ke kota mereka -ti-te-la Va-si-lia. Pra-da-nie mengatakan bahawa orang-orang kudus yang tinggal di Rya-za-sebelum kedatangan itu berkumpul di kuil untuk perkhidmatan Tuhan, tetapi diakon di wilayah itu, yang keluar untuk memulakan perkhidmatan, dengan semua usaha tidak boleh pro-dari-bukan-na-cha-la biasa. Orang ramai melihat ini dengan hairan. Akhirnya, diakon, seolah-olah dilepaskan dari ikatan yang mengikat bibirnya, tanpa sengaja berkata: "Saya tidak boleh na-chi." Dan seluruh katedral merumput dengan salib suci, putera raja dengan bo-yar dan dengan cepat pergi ke tebing Oka pada hari Rabu, yang kudus menampakkan diri kepada Tuhan dan melihat dia terapung di atas mantel dengan Imej Paling Murni Bo- go-ma-te-ri, dengan kegembiraan yang besar, apabila anda datang kepada diri sendiri.

Tetapi kegembiraan Saint Vasily dan kawanannya tidak bertahan lama. Ia akan menjadi masa kesedihan, bukan kegembiraan. Semasa satu opu-sto-shi-tel-no-go na-be-ha var-va-ditch Ryazan dengan semua kuil dis-ru-she -on, dan suci bagi Vasiliy, ketentuan Tuhan telah menetapkan satu lagi tempat berehat dan berehat - Ryazan masa kini. Tuhan berkata bahawa St. Va-si-liy dan here-da-berlayar di sepanjang Oka dan Tru-be-zhu dengan mantel ajaibnya yang berkesan dengan imej Mu-rom-langit yang sama Bo -zhi-ey Ma-te-ri ke gereja Bo-ri-sa dan Gle-ba. Di sini asas keuskupan baru diasaskan, dan gereja Bo-ri-sa dan Gle-ba sejak itu menjadi co-bo-rum.

Perkhidmatan pastoral Saint Va-si-lia hanya berlangsung sepuluh tahun. Kesedihan dan kedukaan yang mereka alami, jerih lelah dan kerisauan mereka, kedukaan dan kesedihan mereka melihat para pengawal di bawah kuk ta-tar paste -anda bersama-sama mencipta kehidupan yang sukar bagi seorang kudus, dan pada 3 Julai (lama gaya) 1295, Saint Va-si-liy re-re-se-lil-sya di tempat tinggal yang kekal. Jenazah sucinya dikebumikan di Bo-ri-so-Gleb-so-bo-re.

Bukan tanpa tujuan yang baik bahawa pemikiran Tuhan datang untuk memindahkan semula Saint Vasiliy dari satu tempat ke tempat lain. Mu-rom-tsev it lie-zu-mi-lo, mendedahkan kepada mereka kambing-no-dia-vo-la, dan penduduk Rya-za-ni dan Per-re-ya-s-love-la Ryazan -sko-th - sebahagian daripada mereka telah dihiburkan dan digalakkan dalam masa mereka yang paling sedih, yang lain - memberikan contoh iman dan kesabaran.

Untuk pengukuhan dan penghiburan iman dalam masa yang mengerikan untuk Tanah Air kita, masa itu sendiri dipanggil untuk rakyat dan pencerobohan Poland, niat Tuhan adalah untuk memuliakan orang suci dari kuasa-Nya yang tidak dapat binasa kepadanya, lebih daripada tiga ratus tahun dalam bumi. Peninggalan suci Saint Va-si-lia telah ditemui oleh uskup agung Ryazan Fe-o-do-ri dan dengan penghormatan besar kami dipindahkan ke Katedral Assumption (sekarang Christ the Birth). Ini berlaku pada 10 Jun 1609. Oleh kerana Masa Masalah, mereka disembunyikan di bawah perlindungan, di sebelah kiri kli-ro-se.

Pada tahun 1636, sebuah makam batu dibina di atas peninggalan orang suci, dan ikon diletakkan di atasnya God-zhi-ey Ma-te-ri "Mo-le-nie Va-si-lia." Pada tahun 1753, makam ini telah dibuat semula de-la-na na-po-be-ra-ki dengan imej St. Va-si-lia, dan pada tahun 1783 ia dihiasi dengan Si-mon yang Maha Kudus.

Di tapak penubuhan semula St. peninggalan St. Va-si-lia, di Bo-ri-so-Gleb-sko-go-bo-ra, pada tahun 1712, bukannya pa-lat-ki kuno, telah disusun sebuah ka-men-naya, dan pada tahun 1834 oleh seseorang Bo-ri-so-Gleb-sko-go-bo-ra Se-men-Pa-no-vy - "menurut ilham rahsia dari atas," sebuah monumen besi tuang telah didirikan.

Kenangannya disambut oleh Gereja pada 10 Jun dan 3 Julai (hari kematiannya - 1295). Pada 10 Jun 1609, di Rya-za-ne-lah orang-orang kudus berkumpul dan dipindahkan ke katedral Assumption Cathedral -schi epi-sco-pa Va-si-lia.

Solat

Troparion ke Saint Basil, Uskup Ryazan

Di Perveya di Murom kamu dihormati oleh kesucianmu, / dari mana kami diusir secara tidak adil, / kamu naik dengan mantel, seperti di atas kapal yang ringan, / di atas sesuatu yang lebih daripada alam, seolah-olah kamu tidak berbadan, / di atas air Mencipta. penciptaan,/ kami dipandu oleh pemeliharaan Yang Maha Tinggi dan perantaraan Ibu Tuhan,/ Anda telah sampai ke kota Ryazan yang diselamatkan Tuhan/ dan di dalamnya, Anda telah mengambil alih takhta keuskupan,/ Anda telah menyelamatkan kawanan yang diberikan Tuhan Ryazan dengan kebaikan,/ Kepada orang kudus yang kudus, Bapa Kami Vasily,// Berdoa kepada Kristus Tuhan untuk keselamatan jiwamu milik kami.

Terjemahan: Pada mulanya anda dihormati dengan keimamatan di Murom, tetapi anda telah diusir secara tidak adil daripadanya, anda naik ke jubah (uskup) anda, seperti kapal ringan, dan di atasnya, secara ghaib, seperti kapal yang tidak berbadan, berjalan di atas air. , dipandu oleh syafaat Ibu Tuhan, anda mencapai kota Ryazan yang diselamatkan Tuhan, dan di dalamnya anda menerima takhta uskup, anda telah melindungi kota Ryazan dengan sempurna yang diberikan kepada anda oleh Tuhan, bapa suci kami Vasily, berdoa kepada Kristus Tuhan untuk keselamatan jiwa kita.

Hubungan dengan Saint Basil, Uskup Ryazan

Seperti bintang yang banyak terang, anda bersinar dari kota Murom, / ke Saint Basil, / dan anda mencapai kota Ryazan kami di sepanjang perairan, / anda menyelamatkan Gereja Tuhan untuk kebaikan, / mencerahkan orang dengan pengajaran dan dengan hidupmu./ Ingatlah anak-anakmu bahkan sekarang, kami berdoa kepadamu,/ mentor kami yang baik,/ dan bagi kami kami berdoa kepada Tuhan Kristus dan Bunda-Nya yang Maha Suci,/ dan dengan jiwa yang bersyukur kami memanggilmu: Bersukacitalah, wahai kudus Kristus dan pembuat doa yang hangat untuk Tuhan untuk kita.

Terjemahan: Seperti bintang yang terang, anda bersinar di bandar Murom, Saint Basil, dan di sepanjang perairan anda mencapai kota Ryazan kami dengan sempurna Anda melindungi Gereja Tuhan, mencerahkan orang dengan ajaran dan kehidupan anda. Ingat sekarang tentang anak-anak anda, kami berdoa kepada anda, guru kami yang baik, dan berdoa untuk kami kepada Tuhan Kristus dan Bunda-Nya yang Maha Suci, dan dengan jiwa yang bersyukur kami berseru kepada anda: "Bersukacitalah, santo Kristus dan buku doa yang bersemangat untuk Tuhan. untuk kita.”

Doa kepada Saint Basil, Uskup Ryazan

Hierarki Suci Bapa Vasily! Dengan perarakanmu yang menakjubkan di atas air dan peninggalan-peninggalanmu yang mulia, yakinlah bahawa kamu mendapat rahmat yang besar dari Tuhan Allah, dengan iman dan harapan kami berlari kepadamu dan dengan lembut berdoa kepadamu: berdoalah kepada kami Kristus, Tuhan kami, yang telah menyelamatkan kamu, seperti Petrus, dari tenggelam dalam gelombang sungai dan dari kebusukan di tengah-tengah bumi, semoga rahmat penyelamat-Nya menemani kita di semua jalan kehidupan, menjaga kita tidak terluka dari setiap situasi yang jahat, setiap angin kesusahan yang berlawanan dan badai nafsu. dipadamkan yang memberi kita berenang tenang dan tenang di dunia ini. Semoga Tuhan Yang Maha Pengasih mengampuni kita setiap dosa, sukarela dan tidak sengaja, kelemahan sifat kita, menutupi kita dengan kebaikan-Nya, semoga Dia meneguhkan kita dalam iman dan ketakwaan Ortodoks-Nya yang suci, memenuhi Hati kita dipenuhi dengan cinta dan semangat untuk mematuhi perintah-perintah-Nya untuk keselamatan jiwa kita. Semoga dia memberikan kedamaian dan kemakmuran kepada Gereja Rusia Ortodoks, semoga dia memberkati hati para penguasa kita untuknya dan untuk semua orang, semoga tanah zaman kita dipenuhi dengan kedamaian, udara diberkati, tanah berbuah dan semua itu. diperlukan untuk kepentingan kehidupan ini dan semoga ia membebaskan semua bandar dan kampung tanah air kita dan seluruh tanah Rusia dari kelaparan, api yang memusnahkan, wabak yang mematikan dan dari semua kejahatan, sehingga dalam keamanan, kemakmuran dan kejayaan dalam kebajikan, jalan menuju menabur kehidupan, marilah kita masuk ke dalam kerajaan kekal yang disediakan bagi orang-orang kudus-Nya. Wahai santo dan santo Kristus kami yang terpuji, Vasily! Kami percaya dan berharap bahawa melalui doa anda anda boleh membawa semua perkara yang baik kepada jiwa dan badan kami, mempunyai seorang Penolong, Wanita Yang Terberkati, Ibu Tuhan kami, yang memelihara Dia sebagai ikon yang jujur ​​dan ajaib Kami, perarakan di perairan, seolah-olah di tanah kering, setelah selesai, anda telah sampai ke kota Ryazan yang diselamatkan Tuhan. Oleh sebab itu, kami bersungguh-sungguh berdoa kepadamu: Janganlah memalingkan kami dari doa syafaatmu, berusahalah untuk membantu kami dan berdoalah untuk kami kepada Tuhan dan Tuhan kami Yesus Kristus, yang telah melepaskan kamu dari jerat jahat si jahat dan fitnah. manusia, ya, setelah melihat kita dengan penuh belas kasihan, Dia akan membebaskan kita dari segala kesusahan, kesedihan dan penyakit jiwa dan tubuh, dan semoga Dia menganugerahkan kita, orang berdosa dan tidak layak, Kerajaan Syurgawi-Nya dengan doa-doa Bunda-Nya yang Maha Suci dan syafaat hangat untuk kita, selalu, sekarang, dan selamanya dan selamanya. Amin.

Doa kedua kepada Saint Basil, Uskup Ryazan

Imam besar pilihan kami dan santo Kristus, Vasily, berseri-seri dengan kekudusan hidupmu, dengan mukjizat terapung di atas air dan peninggalanmu yang tidak rosak, berdirilah di hadapan takhta Yang Mahakuasa dan milikilah pengetahuan tentang Kristus, Tuhan kita! Kami dengan rendah hati berdoa kepada anda, dalam kelembutan hati kami, berdoa kepada Tuhan untuk menambahkan belas kasihan-Nya kepada kami, hamba-hamba-Nya yang berdosa dan tidak layak, kepada gembala Gereja untuk memberi kami cinta kepada umat manusia dan semangat untuk keselamatan oleh kawanan y : untuk Datuk Bandar dan menghakimi ketakutan akan Tuhan, kebenaran dan tidak mementingkan diri sendiri, untuk pahlawan kesabaran, keberanian dan kemenangan atas musuh: cinta bersama, kesetiaan, kesamaan fikiran dan pengawasan, saya akan membeli kejujuran dan kebenaran bagi mereka yang bekerja, kerja keras dan ketenangan bagi petani, sedekah untuk orang sakit, penyembuhan bagi orang sakit, Syafaat bagi mereka yang difitnah, pembenaran bagi mereka yang difitnah, dan semua orang dari kawananmu memerlukan segalanya untuk kehidupan yang sementara dan kekal. Di atas segalanya, berdoalah kepada Tuhan, buku doa kita, untuk mengampuni setiap dosa kita, sukarela dan tidak disengajakan, dan membersihkan kita dari segala kekotoran jasmani dan rohani: semoga Dia melepaskan kita dari tipu daya musuh lama, telur pembenci dan pembunuh, dan akan melindungi kamu dari fitnah manusia, sehingga kamu akan ditegakkan dalam iman yang menyelamatkan yang benar dan ketakwaan yang tidak berpura-pura: semoga dia menjauhkan diri dari kesia-siaan dan ajaran jiwa roh-roh yang menyanjung yang bekerja di dunia ini dalam anak-anak ketidaktaatan, semoga dia melindungi hati kita dari merah dunia ini, dan semoga dia mengajar Waspadalah terhadap nafsu dan nafsu duniawi, untuk menjadi bijak di syurga, bukan di bumi. Berdoalah, Bapa kami, kepada Roh Yang Mahakudus dan Ilahi, agar terang rahmat-Nya menyinari saudara-saudara kami menurut daging, yang duduk dalam kegelapan iman palsu, dan semoga mereka mengenal Kristus, Tuhan yang benar, satu-satunya Juruselamat semua manusia: Cahaya ini juga akan menyinari mereka yang mengembara di persimpangan perpecahan, supaya mereka sedar dan mereka akan masuk ke dalam kurungan Gereja Ortodoks, di mana sahaja keselamatan abadi setia pasti akan berlaku. Oh, Santo Kristus, buku doa kami! Berdoalah kepada Tuhan Kristus dan Bunda-Nya yang Maha Suci, agar Dia menghapuskan permusuhan dan perselisihan, dan menyatukan kita semua dengan kasih seperti Tuhan, dan dalam kedamaian dan kesatuan, dengan keinginan yang membara untuk keselamatan, saya bekerja untuk Tuhan Sekarang, menanggung setiap beban orang lain, marilah kita bertarung dengan baik, marilah kita mengakhiri arus dan mencapai perlindungan yang tenang dari Kerajaan Syurgawi, dan kita memuliakan kasih yang tidak terkata bagi umat manusia dan belas kasihan Juruselamat kita, Yesus Kristus, Anak Tuhan, dengan Permulaan-Nya Bapa dan Roh Kudus selama-lamanya. Amin.

Kanon dan Akathist

Akathist kepada Saint Basil, Bishop of Ryazan, wonderworker

Perhubungan 1

Kepada orang yang dipilih oleh Gembala Syurgawi dan dilantik oleh Roh Kudus untuk menjadi gembala negara Ryazan dan Murom, yang memuliakan kehidupan suci dan mukjizatnya, kami mempersembahkan lagu pujian kepadamu, Santa Basil Kristus. Anda, yang mempunyai keberanian terhadap Tuhan, bebaskan kami dari semua kejahatan dan keadaan, dan dengan kegembiraan dan kesyukuran kami sentiasa memanggil anda: Bersukacitalah, Vasily, Hierarki Tinggi Ryazan dan pekerja keajaiban yang luar biasa!

Ikos 1

Anda seperti Malaikat Tuhan, orang kudus Kristus, dengan kecemerlangan fikiran anda, kemurnian hati dan kebaikan, telah hidup di bumi seolah-olah tidak berjasad: demi ini, Tuhan Yang Maha Kuasa memuliakan anda dengan keabadian peninggalan jujur ​​anda dan mukjizat yang menakjubkan. Dengan cara yang sama, dengan kasih dan hormat kami berseru kepadamu: Bersukacitalah, sebelum kelahiranmu engkau telah dipilih dari atas untuk melayani keselamatan manusia; Bersukacitalah, didedikasikan kepada Tuhan Allah dari pakaian anak-anak. Bersukacitalah, karena telah mengasihi Tuhan dengan segenap hatimu sejak mudamu; Bersukacitalah, semua yang baik dan indah di dunia ini demi Tuhan. Bersukacitalah, kamu yang selalu berjalan dengan tekun dalam perintah Tuhan; Bersukacitalah, setelah menghiasi jiwamu dengan segala jenis kebajikan yang mengasihi Tuhan. Bersukacitalah, seluruh fikiranmu diarahkan kepada Tuhan; Bersukacitalah, gambaran agung perbuatan monastik yang terungkap dalam hidupmu. Bergembiralah, Vasily, pekerja ajaib Ryazan High Hierarch!

Perhubungan 2

Melihat putera mulia Murom Georgy, penguasaan fikiran anda dan kehidupan suci anda, dia memilih anda, seperti orang yang bijak, benar dan suci, untuk menjadi uskup kota Muromnya, supaya anda menerangi orang yang jahil tentang Ilahi Kebenaran, betulkan yang durhaka, hiburkan yang berduka dan ajar semua orang untuk menyanyi dengan layak kepada Tuhan: Alleluia.

Ikos 2

Fikiran dicerahkan oleh pengajaran buku dan pemikiran Tuhan, dan, lebih-lebih lagi, diterangi oleh rahmat Tuhan, Bapa Basil yang paling mulia, anda ingin mengusir kegelapan kejahatan dan kesalahan dalam kawanan anda, dan meneranginya dengan terang. pengetahuan yang benar tentang Tuhan dan taqwa. Oleh sebab itu, memuji-Mu, kami berkata: Bersukacitalah, penuh dengan kebijaksanaan yang benar; Bersukacitalah, diterangi oleh rahmat Roh Kudus. Bersukacitalah, pengkhotbah Kebenaran Ilahi yang bersemangat; Bersukacitalah dalam perintah Tuhan, pewarta senyap. Bersukacitalah, penanam iman yang benar dan kebajikan; Bergembiralah, pemberani yang berani terhadap khurafat dan maksiat. Bersukacitalah, kerana engkau telah menggembalakan kawanan dombamu dengan bijak; Bersukacitalah, kerana engkau telah menuntun banyak jiwa kepada keselamatan yang kekal. Bersukacitalah, Vasily, Hierarki Tinggi Ryazan dan pekerja keajaiban yang hebat!

Perhubungan 3

Kuasa khutbahmu, Tuhan -Ibu Tuhan, rahmat Tuhan tersebar, dengan cara yang sama dengan Kehidupan Suci Mu, Mnosi, kegelapan kegelapan ketidakmampuan dan khayalan, kebenaran ilahi dibawa pergi, pelbagai bentuk pelanggaran undang-undang dan kerosakan pengabaian dan jalan keselamatan berubah menjadi, dalam pertobatan hati: Alleluia.

Ikos 3

Mempunyai penjagaan yang tidak henti-hentinya untuk kawanan orang Muromi, yang dihancurkan oleh musuh yang jahat, seperti seorang gembala yang bijak dan bapa yang penyayang, anda bekerja tanpa jemu dalam peningkatan ini, kepada semua anak rohani anda, memberikan setiap orang bantuan yang mereka perlukan. Kamu juga layak untuk dimuliakan dengan gelaran ini: Bersukacitalah wahai wakil anak yatim dan janda; Bersukacitalah, kamu yang tidak mempunyai tempat perlindungan untuk tempat perlindungan yang hangat dan yang lapar akan makanan. Bersukacitalah, penghibur yang cepat kepada yang berduka dan putus asa; Bersukacitalah, damaikanlah dalam permusuhan mereka yang ada. Bersukacitalah, pemandu yang boleh dipercayai ke syurga bagi mereka yang mencari keselamatan; Bersukacitalah, pencerahan yang bijaksana bagi mereka yang meragukan iman. Bersukacitalah, penggerak yang berkuasa dari pengasih dan penyayang; Bersukacitalah, wahai guru yang baik bagi orang-orang miskin dalam roh dan suci hatinya. Bersukacitalah, Vasily, Hierarki Tinggi Ryazan dan pekerja keajaiban yang hebat!

Perhubungan 4

Dengan badai kebencian primordial, kami menggerakkan syaitan yang berniat jahat, tidak bertolak ansur dengan keutuhan hidup anda dan perkhidmatan pastoral yang berjaya, Saint Basil, menimbulkan badai pemberontakan terhadap anda di kalangan penduduk kota Murom yang ganas dan panik, yang , setelah ditipu oleh mimpi jahat musuh, telah membayangkan anda tidak suci dan tidak jujur; Dengan cara yang sama, dalam kebutaan anda, anda bukan sahaja mahu mengusir anda dari bandar, tetapi juga untuk membunuh anda. Tetapi anda, uskup Tuhan, setelah meletakkan semua kepercayaan anda kepada Tuhan yang Maha Baik dan Maha Kuasa dan Ibu Tuhan yang Maha Suci, anda menyanyikan lagu malaikat: Alleluia.

Ikos 4

Mereka yang bermusuhan denganmu di kota Murom mendengar kata-katamu yang sangat lemah lembut, Wahai wali Kristus, dalam gambaranmu kamu meminta untuk memberimu sedikit masa hingga pagi hingga jam ketiga, menjinakkan kemarahanmu dan pergi ke rumahmu; Anda, hamba Tuhan, selepas doa menangis sepanjang malam anda kepada Tuhan Penyelamat dan Bunda Tuhan yang Paling Murni di gereja pembawa ghairah suci Boris dan Gleb, setelah menerima di tangan anda ikon terhormat Ibu Tuhan , anda pergi ke sungai Otsa, walaupun anda akan meninggalkan bandar Murom dan belayar di sepanjang ombak. Mengingati pemergianmu ini, kami berseru kepadamu: Bersukacitalah, gambar tinggi kerendahan hati yang menakjubkan; Bersukacitalah, cermin terang dari iman yang teguh dan pengharapan yang tidak tergoyahkan kepada Tuhan Yang Maha Tinggi. Bersukacitalah, tiang kesabaran, tidak tergoyahkan oleh kedengkian manusia; Bersukacitalah, adamante, tidak dapat dihancurkan oleh musuh. Bersukacitalah, anak domba yang baik hati, dengan kelemahlembutanmu, kamu telah menjinakkan para penganiayamu seperti binatang yang menakjubkan; Bersukacitalah, dengan kerendahan hatimu kamu telah mempermalukan tipu muslihat iblis dengan mulia. Bersukacitalah, pembawa damai yang diberkati, setelah melarikan diri dari pergolakan dan pemberontakan duniawi; Bersukacitalah, setelah menyerahkan diri kepada ombak sungai dengan iman dan kepercayaan kepada Tuhan. Bersukacitalah, Vasily, Hierarki Tinggi Ryazan dan pekerja keajaiban yang hebat!

Perhubungan 5

Anda disamakan dengan bintang yang lebih saleh, wahai Vasily yang mulia, ketika di sepanjang aliran air, melawan aliran sungai, di atas mantelmu, seperti di atas perahu yang ringan, dengan gambar Ibu Tuhan Yang Maha Suci, Anda telah dipimpin oleh kuasa Tuhan dari kota Murom ke kota Ryazan, menyanyi dalam kelembutan hatimu untuk melakukan mujizat dan berbuat baik kepada Tuhan: Alleluia.

Ikos 5

Setelah melihat anda, Bapa Vasily, penduduk kota Murom, dengan kuasa Tuhan yang menakjubkan di sepanjang ombak, seolah-olah dibawa tanpa daging, memahami penipuan mereka dengan muslihat musuh, tetapi kesucian dan kepolosan anda. Lebih-lebih lagi, dalam pertaubatan dan penyesalan hati, saya berseru kepada-Mu: ampunilah kami, hamba-hamba-Mu yang berdosa; Aku telah berdosa di hadapan-Mu, bapa yang kudus; Tuan, jangan lupakan kami, hambamu! Kami, mengagumi nikmat besar Tuhan kepadamu, yang dinyatakan dalam mukjizat yang mulia, berseru kepadamu dengan rasa hormat: Bersukacitalah, wahai bejana kesucian dan kesucian yang harum; Bersukacitalah, rumah Tritunggal Ilahi yang paling bercahaya. Bersukacitalah, hamba setia Raja Syurgawi; Bersukacitalah, hamba tercinta Theotokos Yang Maha Suci. Bersukacitalah, setelah meletihkan badan dengan berpuasa dan berjaga-jaga; Bersukacitalah, setelah membunuh orang tua di dalam dirimu melalui doa dan pemikiran Tuhan. Bersukacitalah, engkau yang dengan pelayaranmu di atas ombak sungai menggerakkan aliran sungai; Bersukacitalah, dengan pelayaran itu para penduduk kota Murom dibawa kepada pemahaman dan berbalik kepada pertobatan. Bersukacitalah, Vasily, Hierarki Tinggi Ryazan dan pekerja keajaiban yang hebat!

Perhubungan 6

Pewarta perarakan yang menakjubkan anda melalui perairan ke kota Ryazan telah didedahkan oleh dispensasi Tuhan, diakon yang hormat di kota itu, ketika, walaupun anda memulakan kebaktian malam, anda tidak dapat mengucapkan seruan biasa: Berkatilah, Guru! Tetapi berserulah dengan kuat: Tuhan akan datang, bunuhlah dia! Dan seluruh katedral yang ditahbiskan dan orang-orang dengan putera raja keluar dengan ikon terhormat untuk bertemu dengan anda, orang kudus Tuhan, dan setelah melihat anda terlebih dahulu, dibawa oleh gelombang sungai, dalam kegembiraan hati, dengan saleh menyambut kedatangan anda. , berseru kepada Tuhan yang melakukan keajaiban: Alleluia.

Ikos 6

Cahaya rahmat dan belas kasihan Tuhan telah terbit, saya telah datang kepadamu, wahai bapa yang paling terpuji, ke sempadan tanah Ryazan, dan kamu telah menerangi kamu dengan cahaya ajaran Ilahi dan kehidupanmu yang tidak bernoda. Oleh sebab itu, kami memberitakan kepadamu: Bersukacitalah, orang terpilih yang agung dari Uskup Kekal, Tuhan Yesus; Bersukacitalah, yang suci, wadah rahmat Ilahi. Bersukacitalah, pelaksana perintah Tuhan yang paling setia; Bersukacitalah, penjaga teguh perintah Kristus. Bersukacitalah, pelita, diletakkan di atas puncak gereja; Bersukacitalah, wahai orang yang bijaksana kepada pengurus kapal rohani. Bersukacitalah, sangkakala pengajaran Injil yang bersuara Tuhan; Bersukacitalah, juara teguh Gereja Kristus. Bersukacitalah, Vasily, Hierarki Tinggi Ryazan dan pekerja keajaiban yang hebat!

Perhubungan 7

Walaupun untuk memimpin kawanan Ryazan anda kepada pengetahuan yang benar tentang Tuhan dan keselamatan, dan juga untuk menenangkan dan menguatkan mereka, yang sebelumnya dihancurkan oleh orang asing yang tidak bertuhan, anda telah melakukan kerja dan perbuatan yang besar, wahai gembala yang baik, sentiasa mengajar, menghiburkan dan membina domba lisan, yang akan memajukan dan menguatkan kamu dalam jerih payahmu, kamu menyanyikan bagi Tuhan Allah: Aleluya.

Ikos 7

Tempat baru kerja suci anda, sekali lagi kota Ryazan hancur dan, tentu saja, hancur oleh orang barbar yang ganas dan kuil Tuhan dibakar di dalamnya, dermawan Tuhan, kota Pereslavl Ryazan, dekri untuk anda, dan anda secara ajaib menetap dan anda adalah uskup pertama kota ini, di mana Tuhan Tuhan sangat memuliakan anda , mengajar kami untuk berseru kepada anda: Bersukacitalah, pujian dan hiasan yang tinggi akan saya kemukakan kepada Ryazan; Bersukacitalah, pengasas takhta suci yang dipilih Tuhan di dalamnya. Bersukacitalah, kerja keras dan eksploitasi dalam peningkatan kawanan baru anda; Bersukacitalah, kamu yang selalu menjaga kebapaan untuk keselamatan anak rohanimu. Bersukacitalah, pemberi hadiah yang tidak berkesudahan; Bersukacitalah, para pelayan yang saleh dari Misteri Ilahi. Bersukacitalah, orang yang bersemangat dalam tradisi kerasulan; Bersukacitalah, penjaga setia statut Gereja Ortodoks. Bersukacitalah, Vasily, Hierarki Tinggi Ryazan dan pekerja keajaiban yang hebat!

Perhubungan 8

Pelik dan menakjubkan adalah perarakan panjang anda merentasi perairan dari bandar Murom ke bandar Ryazan, namun pelik dan mulia adalah pelayaran kedua anda menentang aspirasi air, apabila anda berpindah dari bandar purba Ryazan ke bandar Pereslavl Ryazan di sepanjang sungai Otse yang sama, sekali lagi membawa bersama anda ikon Bunda Tuhan yang indah, sebagai pagar yang tidak tergoyahkan dan penubuhan kota baru, kepada Tuhan, Penolongmu, menyanyikan: Alleluia.

Ikos 8

Setelah menghendaki agar semua orang menjadi serupa dengan Yang Mahakuasa dari para rasul, engkau, bapa yang paling pengasih, menunjukkan kepada anak-anak rohanimu bantuan yang semua orang perlukan, menjadi, seperti Ayub, mata orang buta, kaki orang pincang. , tanpa jemu bekerja dalam mengajar, menghiburkan dan menguatkan kumpulan anda. Dengan cara yang sama, kami memuliakan anda: Bersukacitalah, pembina bandar Pereslavl di Ryazan yang bijak; Bergembiralah wahai guru iman dan takwa yang diam. Bersukacitalah, pohon Taman Ilahi, makmur di tengah-tengah duri; Bersukacitalah, pohon berbuah yang memberi makan mereka yang lapar akan kehidupan kekal. Bergembiralah, pemusnah adat yang rosak dan penanam akhlak yang baik; Bersukacitalah, penyembuh cepat penyakit dan penyakit yang teruk. Bersukacitalah, penolong uskup kawanan Ryazan dalam peningkatannya; Bersukacitalah, penasihat yang tidak kelihatan kepada pemimpin yang baik dan penguasa kota. Bersukacitalah, Vasily, Hierarki Tinggi Ryazan dan pekerja keajaiban yang hebat!

Perhubungan 9

Setelah naik ke ketinggian kekudusan seperti Tuhan, bersinar dengan cahaya iman di hadapan orang dalam perbuatan baik, kamu adalah gambaran bagi kawananmu dalam perkataan, kehidupan, pengajaran, iman dan kesucian, mengajar setiap orang untuk menyanyi dengan bijak kepada Tuhan: Alleluia .

Ikos 9

Cabang-cabang multi-proklamasi tidak dapat memuji-Mu dengan secukupnya, Vasily yang Bijaksana Tuhan, dan menyanyikan tentang kekudusan hidupmu dan prestasi doa, kerja keras dan kepedulianmu siang-malam, keselamatan yang dibangkitkan demi kawanan dombamu, orang-orang yang tidak benar dan kepahitan yang ganas dari penduduk kota Murom yang ganas, kelemahlembutan dan kelembutanmu, terutama dua kali ganda pelayaran indahmu di atas air. Dengan takjub dan takwa kami berseru kepadamu: Bersukacitalah, puji-pujian yang tinggi bagi orang-orang kudus yang bijaksana; Bersukacitalah, kemuliaan yang paling mulia bagi yang mulia dan benar. Bersukacitalah, pengambil bahagian dari para syuhada dan pengakuan; Bersukacitalah, setaraf dengan para rasul dan takhta bersama. Bersukacitalah, imej terhormat para gembala Gereja; Bersukacitalah, guru dan pemimpin biara. Bersukacitalah, kerana kamu sentiasa melalui jalan yang sempit dan kejam; Bersukacitalah, kerana kamu telah mencapai kemuliaan yang kekal. Bersukacitalah, Vasily, Hierarki Tinggi Ryazan dan pekerja keajaiban yang hebat!

Perhubungan 10

Untuk menyelamatkan, mencerahkan dan menghiburkan rakyat negara Ryazan, Tuhan Yang Maha Baik memilih anda, orang suci yang paling hebat, untuk menjadi pelaksana Kehendak-Nya yang Maha Baik dan belas kasihan yang besar, menguatkan yang lemah, menghiburkan yang sedih, membetulkan orang jahat, mengajar semua orang untuk bernyanyi kepada Tuhan dengan saleh: Alleluia.

Ikos 10

Dinding dan ikrar, bapa dan pelindung kawanan purba Ryazan, Vasily yang paling terpuji, anda. Jadilah untuk kami, anak barumu, perisai dan pagar dari musuh yang kelihatan dan tidak kelihatan, penolong dalam kesusahan dan kesedihan dan godaan, dan dengan cinta dan kebajikan kami menyeru kepadamu: Bersukacitalah, penjaga kesucian dan kesucian yang teguh; Bersukacitalah, penolong yang setia kepada mereka yang mempunyai pemikiran dingin. Bersukacitalah, pembela yang boleh dipercayai bagi mereka yang difitnah dan difitnah secara tidak adil; Bersukacitalah wahai penuduh yang kuat terhadap mereka yang memfitnah dan memfitnah sesamanya. Bersukacitalah, pemandu yang baik yang berlayar di perairan dan mengembara; Bersukacitalah, syurga yang tenang bagi mereka yang ditimpa ombak laut. Bersukacitalah, sahabat mereka yang bekerja dengan tekun dalam perbuatan baik panggilan mereka; Bersukacitalah, lebih hangat daripada mereka yang berdoa dan yang datang dengan iman ke tempat perlindunganmu sebagai pemberi syafaat yang cepat. Bersukacitalah, Vasily, Hierarki Tinggi Ryazan dan pekerja keajaiban yang hebat!

Perhubungan 11

Terimalah nyanyian yang rendah hati dan bersemangat dari kami, Bapa Basil yang paling diberkati, jangan menolak kami, orang berdosa dan tidak layak, yang menggunakan bantuan anda, tetapi dengarkan doa kami dengan belas kasihan, dan dengan sukacita kami menyanyi untuk anda kepada Tuhan: Alleluia.

Ikos 11

Sebuah lampu bercahaya, bersinar terang dan bersinar di atas tiga lampu tinggi Gereja Tuhan, di tiga kota di negara Ryazan, Bapa yang paling mulia, engkau, bersinar dan menerangi semua orang dengan cahaya pengetahuan tentang Tuhan dan keselamatan. Terangi kami juga, orang-orang kudus, digelapkan oleh kegelapan nafsu dan takhayul, dan dengan kelembutan kami memanggil anda: Bersukacitalah, pengkhotbah yang tergesa-gesa tentang Kebenaran Ilahi, Bersukacitalah, penghujat iman Ortodoks dan musuh-musuh Gereja Kristus. Bergembiralah, perlindungan dan penghiburan bagi mereka yang diserang dan dianiaya tanpa bersalah; Bersukacitalah, pengukuhan teguh untuk anak dara dan lebih cepat. Bersukacitalah pada pelindung yang lemah lembut dan rendah hati, yang paling setia; Bergembiralah wahai guru orang-orang yang sesat di jalan yang benar. Bersukacitalah, kerana kamu memusnahkan tipu daya syaitan dan membebaskan mereka yang dingin daripada syaitan; Bersukacitalah, kerana engkau telah menjinakkan gelora air dan badai yang dahsyat. Bersukacitalah, Vasily, Hierarki Tinggi Ryazan dan pekerja keajaiban yang hebat!

Perhubungan 12

Dengan rahmat dari Tuhan yang mengasihimu, Saint Basil, untuk memenuhi semua permohonan kami yang baik, mintalah melalui doa yang berkenan kepada Tuhanmu semua yang baik dan berguna bagi jiwa dan tubuh kami, terutama pengampunan dosa kami, dan dengan kelembutan hati kita bernyanyi dengan penuh kesyukuran kepada Tuhan: Alleluia.

Ikos 12

Menyanyikan kehidupan suci anda setara dengan para malaikat, perkhidmatan anda yang susah payah dan berbuah kepada Gereja Tuhan, dan juga mukjizat besar dan menakjubkan yang diturunkan kepada anda demi Tuhan yang mengasihi anda, kami memuji anda, santo Kristus Basil. Jika tidak, tidak dapat menggambarkan keagungan dan kemuliaan anda dengan secukupnya, kami memanggil anda dengan hormat dan kegembiraan: Bersukacitalah, ketua gembala yang bijaksana dan dipilih Tuhan di kota Peryaslavl Ryazan, ditinggikan di atas semua gembalanya; Bersukacitalah, dimahkotai dengan mahkota kemuliaan dari Uskup Kekal, Anak Tuhan. Bersukacitalah, kerana kamu telah berlayar melalui lautan kehidupan yang bergelora dengan kemuliaan dan mencapai syurga syurga yang tenang; Bersukacitalah, kerana kamu telah menyelesaikan perjalanan perkhidmatanmu dengan baik dan telah memelihara imanmu dengan sempurna. Bersukacitalah, kerana kamu hadir bersama para rasul dan orang kudus; Bersukacitalah, semasa kamu bersukacita dengan tentera martir, orang kudus dan semua orang benar. Bersukacitalah, kerana sekarang kamu berdiri di hadapan wajah Tuhan dan memuliakan Dia dari muka malaikat; Bersukacitalah, kerana anda sentiasa mengawasi kawanan Ryazan dan memohon syafaat untuk semua perkara yang baik untuk mereka daripada Raja Segala Raja. Bersukacitalah, Vasily, Hierarki Tinggi Ryazan dan pekerja keajaiban yang hebat!

Ikos 13

Wahai Bapa Basil yang mulia, santo Kristus dan tukang ajaib! Terimalah doa kecil kami ini, dan melalui syafaatmu yang berkesan di hadapan Tuhan, lepaskan kami dari jerat musuh dan semua kejahatan, supaya dengan damai dan pertobatan kami dapat mengakhiri sisa hidup kami dan mencapai perhentian yang diberkati di tempat tinggal yang kekal, di mana kami berkongsi dengan anda dan semua orang kudus dengan suara sukacita selama-lamanya Marilah kita bernyanyi kepada Tuhan: Alleluia.

(Kontakon ini dibaca tiga kali, kemudian ikos 1 dan kontakion 1)

Doa pertama

Hierarki Tinggi dan santo Kristus pilihan Tuhan kami, Basil, bersinar dengan kekudusan hidup anda, pelayaran yang indah di atas air dan peninggalan anda yang tidak boleh rosak, berdiri di hadapan takhta Yang Mahakuasa dan mempunyai keberanian yang besar terhadap Kristus, Tuhan kita! Kami dengan rendah hati berdoa kepada anda, dengan kelembutan hati, berdoa kepada Tuhan untuk menambahkan belas kasihan-Nya kepada kami, hamba-hamba-Nya yang berdosa dan tidak layak, gembala Gereja, semoga dia memberikan kasih kepada manusia dan semangat untuk keselamatan kawanan-Nya: semoga walikota dan hakim takut kepada Tuhan, kebenaran dan tidak mementingkan diri sendiri, kesabaran pahlawan, keberanian dan kemenangan atas musuh: saling mengasihi, kesetiaan, kesamaan pemikiran dan pengawasan antara pasangan, saya akan membeli kejujuran dan kejujuran untuk pekerja, kerja keras dan ketenangan untuk petani, sedekah untuk anak yatim, penyembuhan bagi orang sakit, syafaat bagi orang yang tersinggung, pembenaran bagi orang yang difitnah, dan untuk semua orang dari kawananmu, segala yang mereka perlukan untuk kehidupan duniawi dan kekal. Di atas segalanya, berdoalah kepada Tuhan, buku doa kita, untuk mengampuni kita setiap dosa, secara sukarela dan tidak sengaja, dan membersihkan kita dari segala kekotoran daging dan roh: untuk melepaskan kita dari jerat musuh lama, si pembenci. dan pembunuh, dan untuk menyelamatkan kami dari fitnah manusia, dan untuk mengesahkan kami dalam iman yang menyelamatkan yang benar dan ketakwaan yang tidak berpura-pura: semoga dia menjauhkan diri dari kesia-siaan dan ajaran roh-roh yang memusnahkan jiwa yang bertindak di dunia ini dalam anak-anak durhaka, semoga dia melindungi hati kita dari kemerahan dunia ini, dan semoga dia mengajar kita untuk menjauhi nafsu dan nafsu duniawi, menjadi bijak di syurga, dan bukan di bumi. Berdoalah, Bapa kami, kepada Roh Yang Mahakudus dan Ilahi, agar terang rahmat-Nya menyinari saudara-saudara kita menurut daging, yang duduk dalam kegelapan iman palsu, dan semoga mereka mengenal Kristus, Tuhan yang benar. , satu-satunya Juruselamat semua orang: semoga cahaya ini menyinari mereka yang mengembara di persimpangan perpecahan, semoga mereka mencapai pemahaman mereka dan mereka akan masuk ke dalam kurungan Gereja Ortodoks, di mana sahaja keselamatan abadi umat beriman tidak diragukan lagi. dicapai. Wahai Santo Kristus, buku doa kami! Berdoalah kepada Kristus Tuhan dan Bunda-Nya yang Maha Suci, agar Dia menghapuskan permusuhan dan perselisihan, dan menyatukan kita semua dengan persaudaraan, kasih seperti Tuhan, sehingga dalam damai dan kesatuan, dengan keinginan yang membara untuk keselamatan, bekerja untuk Tuhan, menanggung beban masing-masing, kita melawan perbuatan baik, kita akan mengakhiri arus dan mencapai perlindungan yang tenang dari Kerajaan Syurga, dan kita memuliakan kasih yang tak terkatakan bagi umat manusia dan belas kasihan Juruselamat kita, Yesus Kristus, Anak Tuhan, dengan Bapa Pemula dan Roh Kudus selama-lamanya. Amin.

Doa kedua

Hierarki Suci Bapa Basil! Berdoalah kepada Tuhan Allah untuk mengampuni kita setiap dosa, sukarela dan tidak sengaja, dan untuk membersihkan kita dari segala kekotoran jasmani dan rohani: semoga Dia melepaskan kita dari jerat musuh kita yang lama, dan menyelamatkan kita dari fitnah manusia: semoga Dia meneguhkan kita dalam iman yang benar yang menyelamatkan dan ketakwaan yang tidak berpura-pura: semoga dia menjauhkan kita dari khurafat dan ajaran yang memusnahkan jiwa zaman ini: semoga dia melindungi hati kita dari godaan dunia, dan semoga dia mengajar kita untuk menguburkan diri kita dari duniawi. nafsu dan nafsu, supaya menjadi bijak di syurga, dan bukan di bumi. Amin.

Canon kepada Saint Basil, Uskup Ryazan

Lagu 1

Irmos: Setelah menyeberangi air seperti tanah kering, dan setelah terlepas dari kejahatan Mesir, orang Israel itu berseru: Marilah kita minum untuk Penyelamat kita dan Tuhan kita.

Marilah, semangat kesalehan yang bersemangat, marilah kita semua menyanyikan pujian hierarki suci Vasily dan menghormati ingatannya dengan lagu-lagu pujian, sebagai buku doa untuk jiwa kita dan penjaga kota Ryazan.

Setelah hidup seperti malaikat di bumi, wahai Vasily yang bijak Tuhan, anda telah dilantik sebagai hamba Tuhan yang terpilih, dan kami juga berdoa kepada anda: berdoalah kepada Tuhan Kristus untuk membebaskan kami dari kesusahan dan api abadi.

Dengan doa anda, Saint Basil, pelihara kawanan rohani anda daripada kemalangan deria dan mental, dan juga pastikan kami selamat hingga akhir.

Theotokos: Seperti tembok dan perlindungan bagi orang yang bertakwa, ya Bunda Tuhan, selamatkan kami dari kesusahan dan kesedihan dan lepaskan kami dari siksaan masa depan melalui doa-doa-Mu.

Lagu 3

Irmos: Engkau adalah penegasan mereka yang mengalir kepada-Mu, Tuhan, Engkau adalah Terang bagi yang gelap, dan rohku bernyanyi tentang Engkau.

Melayang melalui kebimbangan kehidupan seharian dan tidak mempunyai panduan untuk pemikiran saya, saya datang berlari kepada anda, Saint Basil, dan mengharapkan bantuan cepat daripada anda.

Perhatikan saya semasa saya berenang di laut dan semasa saya berjalan di sepanjang jalan, wahai kudus, dan ajar saya untuk melakukan kehendak Tuhan, supaya pada Hari Penghakiman saya akan mendapat izin untuk dosa yang saya lakukan.

Aku, yang penuh nafsu, seperti perahu, diliputi oleh dosa-dosaku, tetapi bimbinglah aku ke surga pertobatan yang manis dengan doa-doamu, wahai wali yang paling mengagumkan.

Theotokos: Sembuhkan keghairahan hatiku, ya Bunda Yang Maha Pengasih, tenangkan dan terangilah pikiranku dan tuntunlah aku untuk berjalan tanpa goyah di jalan keselamatan, sebagaimana aku berkenan kepada-Mu selamanya.

Sedalen, suara 2

Setelah menyemai fikiran anda dengan iman dan cinta kepada Tuhan, anda membenci kekeliruan dunia, Saint Basil, dan, dengan salib di bahu anda, anda mengikuti Guru Kristus, dan anda adalah bait Roh Kudus. Kami juga berseru kepada anda: berdoa kepada Kristus, Tuhan dosa untuk memberikan ingatan suci anda kepada mereka yang merayakan cinta.

Lagu 4

Irmos: Engkaulah kekuatanku, Tuhan, Engkaulah kekuatanku, Engkaulah Tuhanku, Engkaulah sukacitaku, jangan tinggalkan pangkuan Bapa dan kunjungilah kemiskinan kami. Bersama-sama dengan nabi Habakuk saya memanggil Ti: Kemuliaan bagi kuasa-Mu, Pencinta umat manusia.

Saya tidak mendapat kekuatan dalam godaan, dan musuh keselamatan berusaha untuk menelan saya, tetapi anda, Saint, bantu saya untuk menghancurkan jerat si jahat dengan doa-doa anda kepada Guru Kristus, jadi saya berseru kepada-Nya: Kemuliaan bagi-Mu kuasa, wahai Pencinta manusia.

Setelah bersatu dengan kasih kepada Kristus, orang suci itu diterima oleh Tuhan dan anda telah muncul sebagai gembala sejati, Bapa Vasily. Dengan cara yang sama, dengan sungguh-sungguh menyenangkan hatimu, kami berdoa: berdoalah kepada Kristus Tuhan, supaya Dia menunjukkan kepada kita kuasa-Nya untuk menolong kita pada waktu yang diperlukan.

Hierarki anda, yang telah menjadi lebih sesuai untuk kami, kami bermegah di dalam anda dan, dalam perantaraan anda, mencari pertolongan terhadap musuh yang kelihatan dan tidak kelihatan, kami berseru kepada Tuhan Juruselamat: Kemuliaan bagi kuasa-Mu, wahai pencinta umat manusia. ,

Theotokos: Melebihi pangkat malaikat, Bunda Tuhan, jadilah Penolongku yang cepat dalam kesulitan, kekuatan dan penegasanku dan perlindungan dari musuh, semoga aku tidak takut akan teguran musuh, tetapi selalu menyanyi dan memuji Engkau, Yang Maha Bernyanyi.

Lagu 5

Irmos: Engkau telah membuang aku dari hadapan-Mu, ya Terang Yang Tidak Terhenti, dan telahkah Engkau menutupi aku dengan kegelapan asing, yang terkutuk? Tetapi balikkan aku dan arahkan jalanku kepada cahaya perintah-Mu, aku berdoa.

Dengan kehidupan dan pengajaran-Mu yang kudus, wahai Vasily yang bijaksana, Engkau membawa banyak orang kepada Kristus; Dengan cara yang sama, kami, anak-anakmu, sekarang berdoa kepadamu untuk memberikan pertolongan kepada kami, supaya kami dapat berjalan dengan tidak tersandung di jalan perintah Tuhan.

Di negara kedatangan, setelah menyelesaikan kursus yang baik, anda telah menemui pendakian anda ke Cahaya bukan petang, paling diberkati, dan anda telah menerima mahkota cahaya daripada Raja Kemuliaan, Kristus Sekarang berdoa kepada Unman, kepada membebaskan kita dari kegelapan dan keputusasaan jiwa kita dan mengarahkan kaki kita ke jalan keselamatan.

Semasa kami menghormati anda sebagai takhta dan kudus pertama kami, kami berdoa, anak-Mu yang diberkati: lepaskan kami dari kegelapan dosa dan terangkan jiwa kami dengan cahaya rahmat.

Theotokos: Engkau adalah pencerahan dan pembebasanku, Bunda Cahaya yang Tidak Berkesudahan, menurut Tuhan, aku menaruh harapan keselamatanku dan aku berdoa kepada-Mu: lepaskan aku dari kesusahan dan kesedihan sekarang, supaya aku dapat memuliakan Engkau selama-lamanya; .

Lagu 6

Irmos: Saya akan mencurahkan doa kepada Tuhan dan kepada-Nya saya akan memaklumkan kesedihan saya, kerana jiwa saya dipenuhi dengan kejahatan dan perut saya mendekati neraka, dan saya berdoa seperti Yunus: dari kutu daun, ya Tuhan, angkatlah saya.

Berdoa untuk pembebasan dari badai nafsu dan dari tenggelam dalam jurang kejahatan, Bapa Basil, Hierarki Suci, supaya, dengan dipandu oleh doa-doa-Mu, kami akan mencapai perlindungan yang tenang dari kehendak Ilahi.

Tuhan memelihara kamu, Basil yang paling indah, daripada lemas di dalam air, seperti Yunus di dalam perut ikan paus. Oh, keajaiban baru dan mulia! Kami juga berdoa kepada anda: dengan doa anda kepada Kristus, selamatkan kami daripada tenggelam dalam khabar angin tentang kebimbangan duniawi dan nafsu yang merosakkan.

Setiap jam saya tenggelam dalam gelombang kehidupan, dan badai godaan menenggelamkan saya. Kepadamu, Bapa Basil, yang berjalan secara ajaib melalui air, sekarang berlari, saya berseru: berdoa kepada Tuhan Kristus, agar dia dapat membawa hidup saya keluar dari kedalaman dosa, sebagai Pencinta umat manusia.

Theotokos: Penolong yang cepat bagi mereka yang dikuasai oleh nafsu yang sengit dan tempat perlindungan yang sedia bagi mereka yang dikalahkan, Bunda Tuhan, selamatkan aku dari kejahatan dan fitnah manusia dan jangan biarkan aku hancur di atas batu kekurangan iman dan keputusasaan, supaya aku tidak menghancurkan jiwa saya sepenuhnya.

Perhubungan, nada 8

Seperti bintang berbilang terang, anda bersinar dari bandar Murom, Saint Basil, dan setelah sampai ke bandar Ryazan kami di sepanjang perairan, anda memelihara Gereja Tuhan untuk kebaikan, mencerahkan orang dengan ajaran dan kehidupan anda. Ingat juga sekarang anak-anakmu, kami berdoa kepadamu, mentor kami yang baik, dan berdoa untuk kami kepada Tuhan Kristus dan Bunda-Nya yang Maha Suci, supaya dengan jiwa yang bersyukur kami memanggilmu: Bersukacitalah, hamba Kristus dan buku doa yang hangat untuk kami dengan Tuhan.

Ikos

Anda sentiasa meninggikan fikiran anda kepada Yang Tertinggi, Anda sentiasa menginginkan Yang Syurgawi, dan demi kehidupan uskup anda, anda dihiasi dengan pangkat seorang kudus, Anda memperkaya Gereja dan orang ramai dengan ajaran anda dan, setelah menyelesaikan tentulah dengan penuh ketaqwaan, engkau menyerahkan kepada Tuhan dalam roh yang mulia, bagi kami peninggalan sucimu dalam ingatan dan pengudusan Meninggalkan, kini sujud kepada-Nya dengan kelembutan, kami berdoa untuk memelihara kami dari nafsu kegelisahan, seolah-olah dalam diam kami menjalani kehidupan yang saleh , kami berseru kepada anda dengan rasa syukur, berkata: Bersukacitalah, Bapa Basil, penolong yang cepat dan buku doa yang hangat untuk kami kepada Tuhan.

Lagu 7

Irmos: Pada mulanya Engkau mengasaskan bumi dan menegakkan langit dengan perkataan, terpujilah Engkau selama-lamanya, ya Tuhan, Allah bapa kami.

Sebagai tahanan dari kota Murom, mengulurkan tangan anda kepada Ibu Tuhan, anda mendapat keselamatan, Bapa Vasily, hierarki suci: kerana dengan air yang melayani anda dengan gelombang Tuhan, anda mencapai kota Ryazan dan, setelah Tuhan Kristus berkenan di sana, sekarang makan dengan sukacita: Terpujilah Engkau, Tuhan Allah, selama-lamanya.

Anda memenuhi wilayah Ryazan putera yang diberkati dan umat Kristus dengan kegembiraan dengan kedatangan anda yang menakjubkan di atas air, anda mendapati seorang sahabat dan penjaga Kristus, dan sekarang anda dengan gembira berseru kepada Unman: diberkatilah Engkau, Tuhan Allah, selama-lamanya .

Sama seperti tiga orang pemuda di dalam gua Babilon memadamkan kuasa yang menyala-nyala dengan doa, demikian juga engkau, Bapa yang kudus, memadamkan api kedengkian musuh dan fitnah manusia melalui iman dan doa, sambil menyanyi kepada Tuhan Juruselamat: Terpujilah Engkau, ya Tuhan Tuhan, selamanya.

Theotokos: Bumi Suci, yang tanpa benih telah melahirkan Keselamatan dunia, Kristus Tuhan kami, lepaskan aku dari badai perlawanan dan pencobaan dan bangkitkan aku dari kedalaman kejahatan, supaya aku dapat terus menyanyikan kemurahan dan kemurahan-Mu, O Ibu yang dirahmati Allah.

Lagu 8

Irmos: Tutupi air-Mu yang agung, tetapkan batas laut dengan pasir dan isilah segala-galanya, Matahari menyanyikan nama-Mu, bulan memuliakan-Mu, Segala ciptaan membawa nyanyian kepada-Mu, sebagai Pencipta segala-galanya selama-lamanya.

Anda telah bersinar dengan kehidupan malaikat, Hierarki Suci Bapa Basil, seorang yang bersemangat kesalehan, yang tidak kenal lelah, dan dengan para Malaikat yang kini berdiri di hadapan Takhta Tuhan semua, berdoa untuk membebaskan kami dari setiap alasan musuh, menyanyi dengan setia : Pujilah, segala pekerjaan Tuhan, Tuhan dan tinggikanlah Dia untuk selama-lamanya.

Setelah hidup di bumi seperti Malaikat, dengan daging, seperti yang tidak berjasad, anda membawa musuh yang tidak berjasad di bawah kaki anda. Lebih-lebih lagi, sekarang dari Malaikat di Syurga, dengan terang bersukacita, anda berseru kepada Kristus: pujilah semua pekerjaan Tuhan, Tuhan, dan tinggikan Dia selama-lamanya.

Setelah memperoleh sumber karunia yang penuh rahmat, O Yang Terberkahi, berikanlah aku sumber kelembutan dan air mata, supaya aku dapat membersihkan nafsu rohaniku dan dengan cahaya pertobatan aku akan memutihkan jiwaku yang hitam, dengan gembira menyanyi: memberkati, segala pekerjaan Tuhan, Tuhan dan tinggikanlah Dia untuk selama-lamanya.

Theotokos: Yang melahirkan Kristus kepada kita, kegembiraan abadi, jangan lupakan air mata saya yang sedih dan jangan menghina rintihan jiwa saya, Wahai Yang Maha Baik, tetapi tunjukkan kepada saya belas kasihan dan kasih sayang untuk umat manusia Putera dan Tuhan-Mu.

Lagu 9

Irmos: Sungguh Bunda Tuhan, kami mengaku Engkau, diselamatkan oleh-Mu, Perawan Tulen, dengan wajah-wajah Tanpa Tubuh yang membesarkan Engkau.

Keajaiban besar telah dilihat pada anda, Basil yang paling diberkati, seolah-olah selama bertahun-tahun tubuh yang diberkati anda telah dipelihara tanpa cedera oleh gelombang Tuhan, yang menakjubkan dalam orang-orang kudus-Nya, Yang berdoa untuk memberikan kami pengampunan dosa.

Anda telah menampakkan diri, St. Basil, sebagai seorang yang teguh, mempunyai iman sebagai asas yang tidak tergoyahkan dalam jiwa anda: kerana anda telah menakluki banyak musuh, yang kelihatan dan yang tidak kelihatan, sebagai pahlawan yang baik dari Tuhan Kristus, kepada siapa kami berdoa, semoga Dia selamatkan awak demi jiwa kami.

Dengan cinta, kami menghormati ingatan anda, kami berdoa kepada anda, orang kudus dan wakil kami: berdoa dengan tekun kepada Tuhan Kristus untuk kota dan rakyat anda, untuk membebaskan kami dari segala kesedihan dan kemalangan, supaya kami dapat terus-menerus menyenangkan anda dengan hati dan bibir kami .

Theotokos: Malah para malaikat menyanyi dan memuliakan para patriark dan uskup sebagai Ibu Tuhan, Engkau, Perawan Theotokos, dan kami, orang berdosa, sujud dan berdoa: menjadi tempat perlindungan yang tenang bagi kami, dikuasai oleh nafsu, dan selamatkan kami dari semua masalah dengan-Mu doa keibuan kepada Kristus, Anak-Mu dan Tuhan Kami.

Svetilen

Menyandang nama kerajaan, Anda mengikuti All-Tsar Christ dalam hidup anda, Yang kini memerintah di syurga syurga, Basil yang Diberkati, berdoa kepada-Nya untuk menutupi kita dengan kemuliaan Ilahi-Nya.

Perang saudara membawa kepada fakta bahawa bandar yang dahulunya makmur tidak lagi wujud.

Pada zaman Rus Purba, kubu Rusia Ryazan berdiri di tebing kanan Oka, dikelilingi oleh jurang yang dalam. Wilayahnya telah didiami pada abad ke-10, dan satu setengah abad kemudian, Ryazan Lama adalah sebuah bandar yang berkembang maju di wilayah kerajaan Murom-Ryazan. Tetapi bermula dari pertengahan abad ke-12, konflik internecine di kalangan putera-putera Rusia juga menjejaskan bandar ini, yang berpindah dari satu pemerintah ke yang lain. Menjelang pertengahan abad ke-12, kerajaan Ryazan menjadi merdeka sepenuhnya.

Troparion kepada Vasily, uskup. Ryazansky
Pertama di Murom, anda dihormati dengan kekudusan, dari mana anda diusir secara tidak adil, anda naik ke mantel, seperti kapal ringan, di atasnya, lebih daripada alam, seolah-olah tidak berbadan, mencipta perarakan di atas perairan, Yang Maha Tinggi industri. dan syafaat Bunda Tuhan yang ditadbir oleh kota Ryazan yang diselamatkan Tuhan dan sampai Di sini, marilah kami mengambil alih takhta para uskup, anda telah memelihara kebaikan kawanan yang diberikan Tuhan Ryazan, Hierarch Our Father Basil, berdoa kepada Tuhan Kristus untuk menyelamatkan jiwa kita.

Pada tahun 1237, putera Ryazan Yuri Ingvarevich, setelah mengetahui bahawa gerombolan Batu sedang menghampiri kota, menghantar anaknya, Putera Fedor, kepada khan dengan persembahan yang kaya. Khan menolak hadiah itu dan membunuh utusan itu, dan menawarkan orang Ryazan untuk menyerah tanpa perlawanan. Kronik pada masa itu mengatakan bahawa Putera Yuri memanggil saudara-saudaranya dan memanggil mereka dengan kata-kata berikut: "Wahai tuanku dan saudara-saudaraku, jika kami telah menerima kebaikan dari tangan Tuhan, maka tidakkah kami akan bertolak ansur dengan kejahatan?! Lebih baik kita memperoleh kemuliaan kekal melalui kematian daripada berada dalam kuasa orang yang kotor.”

Pengepungan lima hari ke atas Ryazan bermula. Pasukan itu tidak sama rata. Penceroboh menerima bala bantuan yang berterusan semasa pertempuran tanpa henti berhampiran dinding kubu Ryazan, sementara semakin sedikit pembela Ryazan kekal di kubu yang mereka kepung. Dalam "Kisah Kehancuran Ryazan oleh Batu" dikatakan tentang peristiwa ini: "Dan di kota banyak orang, pedang ditebang, dan seluruh kota dibakar, dan semua pola yang disengajakan, kekayaan Rezan telah diambil. Tetapi kuil-kuil Tuhan telah dimusnahkan, dan banyak darah tertumpah di mezbah-mezbah yang kudus. Dan tidak ada seorang pun yang tinggal di kota itu.”

Walau bagaimanapun, tanah Rusia menyediakan pembalasan untuk Batu. Bangsawan Ryazan, wira Evpatiy Kolovrat, yang berada di Chernigov pada masa itu, mengumpulkan tentera kecil dan berangkat mengikut jejak Mongol-Tatar. Evpatiy tanpa belas kasihan memotong barisan musuh dan mengalahkan ramai pahlawan Batu yang paling terkenal, dan dengan susah payah musuh-musuh berurusan dengannya. Berdiri di hadapan mayat pahlawan yang mati itu, Batu berkata: “Oh, Eupatie! Jika orang seperti itu melayani saya, saya akan menahannya di hati saya." Dan para askar berkata kepada khan tentang detasmen Evpatiy: "Kami telah pergi ke banyak pertempuran, tetapi kami tidak pernah melihat orang yang berani dan bersemangat."

Ibu kota telah dipindahkan

Setelah menerima tamparan hebat, Ryazan Lama tidak lagi dapat dihidupkan semula, dan pada pertengahan abad ke-14 ibu kota kerajaan Ryazan dipindahkan ke Pereyaslavl-Ryazan, terletak 60 kilometer dari bekas ibu kota. Ia adalah tempat yang selamat dari sudut pandangan pertahanan. Kremlin berdiri, dilindungi dengan teliti di semua sisi oleh benteng dan biara: Spassky, Dukhovsky, Trinity dan Solotchinsky. Secara beransur-ansur, bandar itu semakin kuat, pada tahun 1460, Khan dari Great Horde Akhmat, mendekati Pereyaslavl, tidak dapat mengambilnya, dan setengah abad kemudian, penembak berani Jordan, mempertahankan kota dari serangan Akhmad-Girey, menembak tentera Tatar. dari menara Glebovskaya Kremlin.

Pada abad ke-15–16, ibu kota itu berkembang secara aktif. Musuh tidak lagi mengganggu bandar Ryazan. Kejuruteraan awam berkembang pesat. Gereja Keturunan Roh Kudus di Biara Rohani dan Gereja Epiphany dengan menara loceng berpinggul sedang dibina. Selepas kebakaran 1647, perantis tukang batu Yuri Yardov membina bilik baru dan menobatkannya dengan Gereja John the Baptist. Sebagai tambahan kepada bilik, dia sedang membina dua lagi bangunan - Nyanyian dan Konsistori. Di belakang Bangunan Nyanyian terdapat "hotel mob" - sami-sami yang berkeliaran tinggal di sini. Pada akhir abad ke-17, arkitek hamba Yakov Bukhvostov mendirikan Katedral Assumption lima kubah, megah dalam kuasa dan keindahannya. Lokasi dan skala katedral memungkinkan untuk melihatnya pada jarak 10 km dari bandar.

Pada tahun 1778, Pereyaslavl-Ryazan, melalui dekri Catherine II, dinamakan semula sebagai Ryazan sebagai penghormatan kepada pendahulunya yang telah meninggal dunia. Kini dia mempunyai jata: sosok pahlawan yang memegang pedang.

Saint Basil

Orang suci yang paling dihormati di tempat-tempat ini ialah uskup pertama, Vasily dari Ryazan. Dia dibesarkan sebagai seorang pemuda yang lemah lembut dan soleh. Dia mengambil gambar monastik di Murom. Di sana, oleh Pemberian Ilahi, Vasily ditabalkan di takhta uskup. Setelah menerima pangkat tinggi, Vasily mula bekerja dalam mengatur kawanannya: dia mengumpulkan mereka yang berselerak oleh pencerobohan barbar menjadi satu kawanan, menguatkan yang lemah dengan iman, dan menghiburkan yang patah hati dengan harapan yang kukuh akan belas kasihan Tuhan.

Tetapi kebaikan tidak disenangi oleh syaitan, yang memfitnah gembalanya di mata penduduk Murom. Mereka secara terbuka mengutuknya, menuduhnya berzina, malah mereka ingin membunuhnya. Dengan lemah lembut dia meminta izin untuk tinggal di kota itu hingga pagi. Sepanjang malam Vasily berdoa dengan sungguh-sungguh di hadapan Ikon Murom Ibu Tuhan, dan keesokan harinya, membawanya bersamanya, dia pergi ke Sungai Trubezh dan, melemparkan mantelnya ke dalam air, berlayar selama-lamanya dari Murom ke Ryazan, di mana dia diterima dengan penuh penghormatan dan penghormatan.

Dan walaupun perkhidmatan pastoralnya berlangsung di sini hanya selama sepuluh tahun (pada tahun 1295 dia meninggal dunia), imej orang suci ini masih disembah oleh semua penduduk Ryazan hari ini.

Penduduk kota memanggilnya "pelindung mereka yang tetap, penolong mereka dalam kesedihan dan kesusahan." Mereka yang berangkat di jalan berpaling kepadanya dalam doa, percaya bahawa dia menyelamatkan di sepanjang jalan: di darat - dari kemalangan, di atas air - dari lemas. Kini peninggalan orang suci itu berada di Katedral Nativity di Ryazan.

Penguasa yang bertaubat

Seorang lagi kudus tanah Ryazan, Putera Oleg dari Ryazan, datang kepada Tuhan di sepanjang jalan yang sukar. Tahun-tahun pemerintahannya jatuh semasa penyatuan umum tanah Rusia yang tersebar di sekitar Moscow. Matlamatnya jelas - untuk menentang serbuan Tatar dan Lithuania yang tidak berkesudahan. Walau bagaimanapun, putera Ryazan tidak mahu menerima kehilangan kemerdekaan kerajaannya yang dahulunya besar, dan, cuba mengekalkan pengaruhnya, berjaya melakukan banyak perbuatan gelap. Bertaubat dan ingin menebus dosanya, putera raja itu menarik diri dari kehidupan duniawi. Pada tahun 1390 beliau mengasaskan biara Solotchinsky berhampiran Ryazan. Di sana dia membina sebuah gereja kayu Nativity of the Blessed Virgin Mary dan sel-sel untuk para bhikkhu. Selama dua belas tahun dia memakai surat berantai seberat 16 paun dan bukannya rantai, dan sebelum kematiannya dia memakai tonsure monastik dengan nama Yunus. Peninggalan putera mulia suci Oleg disimpan di biara di Gereja Roh Kudus.

Kuil dan ikon

Walaupun usia Ryazan yang sangat dihormati, yang tidak melepaskan bekas kehebatan bandar itu, hari ini anda boleh menyentuh sejarah dan tempat sucinya. Berjalan dengan pemikiran yang tidak tergesa-gesa di sepanjang benteng tanah yang tinggal dari Ryazan Kremlin, dan anda akan merasai semua kekuatan ibu kota purba ini. Kuil-kuil di wilayah Kremlin membentuk ensembel seni bina tunggal.

Troparion kepada Ikon Ibu Tuhan "Murom"
Hari ini kota Murom memamerkan dengan terang, seperti fajar matahari, setelah menerima, Lady, ikon ajaib anda, yang sekarang kami mengalir dan berdoa, kami berseru kepada anda: Wahai Wanita Theotokos yang Maha Hebat, berdoalah daripada-Mu kepada yang menjelma Kristus Tuhan kami, agar dia dapat membebaskan kota ini dan semua kota dan negara-negara Kristian tidak terluka dari semua fitnah musuh dan jiwa kita akan diselamatkan oleh Yang Maha Pengasih.

Pembinaan Katedral Nativity bermula di bawah Putera Oleg. Menurut legenda, Sergius dari Radonezh mendamaikan putera Ryazan dengan putera Moscow, Dmitry Donskoy, dan memberkati bekas untuk pembinaan kuil ini. Sehingga 20-an abad ke-20, ia menempatkan Ikon Feodotyevskaya Ibu Tuhan, yang dianggap yang tertua di Ryazan, dan Ikon Murom Ibu Tuhan yang ajaib, dengan mana Saint Basil melakukan pelayaran ajaibnya di atas mantel di sepanjang Oka. . Dengan ikon yang sama, putera suci Constantine pergi ke pagan apabila mereka ingin membunuhnya, tetapi, melihat wajahnya yang cantik, mereka melembutkan hati mereka dan mereka sendiri meminta pembaptisan. Kuil-kuil utama katedral adalah sekeping Jubah Tuhan dan peninggalan Vasily dari Ryazan.

Wajah Ortodoks Ryazan ialah Katedral Assumption dengan ikonostasis berukir kayu. Ini adalah gereja musim panas; pada musim panas, hampir semua kuil dipindahkan ke sini dari Katedral Nativity, termasuk kuil dengan peninggalan Vasily Ryazansky. Pada abad ke-19 dan ke-20, kuil ini telah dikunjungi oleh tsar Rusia, termasuk pembawa semangat suci Nicholas II. Pada tahun 1929, Katedral Assumption telah ditutup, dan lukisan dalaman pada tiang dan dinding telah bercat putih. Hanya pada tahun 1992 ia disucikan semula. Sekarang, pada musim panas, perkhidmatan ilahi diadakan di sana setiap hari.

Hiasan sebenar Ryazan ialah Gereja Transfigurasi di Yara. Tidak selalu anda melihat lantai mozek dan arca ikon kayu di gereja Ortodoks: Paraskeva Friday dan St. Nicholas the Wonderworker. Sehingga tahun 1917, terdapat ikon kuno di sini - Imej Penyelamat Bukan Buatan Tangan.

Dalam buku catatan jemaah haji:

Cara untuk ke Ryazan dari Moscow: Dengan kereta api elektrik dari stesen Kazan (3 jam) atau kereta api (4 jam), dengan kereta di sepanjang lebuh raya Novoryazanskoe (180 km).

Saint Basil ialah uskup keempat Ryazan yang disebutkan dalam Chronicle Laurentian. Dia mengambil ikrar monastik di Murom, di mana dia pertama kali ditahbiskan sebagai uskup.

Menurut legenda, dia melakukan keajaiban semasa menjadi uskup Murom, selepas orang ramai menuduh Vasily melakukan kelakuan yang memalukan (“ Wahai uskup, adalah tidak layak bagi anda untuk mempunyai anak dara di atas katil anda di bait suci anda") dan menuntut kematiannya. Vasily, selepas berdoa, pergi ke Sungai Oka, membentangkan jubah uskupnya di seberang air, berdiri di atasnya dengan imej Ibu Tuhan di tangannya, dan pada pukul enam dia dibawa ke hulu ke Ryazan Lama. Jabatan itu dipindahkan dari Murom ke Ryazan Lama, dan selepas pemusnahan bandar itu - ke bandar baru, Ryazan moden.

Kehormatan dan kemuliaan

Dikanonkan di kalangan orang-orang kudus Murom pada Konsili 1547.

Pautan

• Saint Basil, Uskup Ryazan dan Maklumat Murom dalam kalendar Ortodoks
• KEHIDUPAN ST BASILIY, BISHOP RYAZAN (3/16 Julai)
• Kisah pemindahan jemaah uskup dari Murom ke Ryazan
• Imej abad ke-19, Ryazan Historical and Architectural Museum-Reserve

Yayasan Wikimedia.

• 2010.
• Vasily Tikus

Vasily Rykov

Lihat apa "Vasily Ryazansky" dalam kamus lain: VASILY RYAZANSKY

- uskup (c. 1295), menduduki tahta uskup di salah satu bandar Rusia paling kuno, Murom. Orang suci itu sangat mengambil berat tentang dekani di keuskupannya. Tetapi menurut fitnah musuh umat manusia, Syaitan, St. Vasily disyaki tidak suci.... ...Sejarah Rusia

Saint Basil of Ryazan Vasily, Uskup Ryazan

- Vasily of Ryazan (ikon, abad ke-19) Vasily (Vasily of Ryazan, meninggal dunia pada 1295) Uskup Ryazan dan Murom, dihormati oleh Gereja Rusia sebagai orang suci di kalangan orang-orang kudus. Biografi Saint Basil yang keempat daripada uskup Ryazan, menyebut ... Wikipedia Vasily, Uskup Ryazan

Vasily (Uskup Agung Ryazan dan Murom) Vasily, Uskup Ryazan

Vasily Bishop of Ryazan Vasily, Uskup Ryazan

Vasily, uskup Vasily (Bishop of Ryazan)

- Wikipedia mempunyai rencana tentang orang lain dengan nama Vasily (maksud). Vasily Ryazansky ... Wikipedia Ryazan Kremlin

- monumen seni bina (persekutuan) Ryazan Kremlin ... Wikipedia Vasily (nyahkekaburan)

- Vasily ialah nama peribadi lelaki. Isi 1 Pembawa 1.1 Orang Suci 1.2 Byzantium 1.3 Eropah ... Wikipedia Universiti Negeri Ryazan

- dinamakan sempena S. A. Yesenin (RSU) ... Wikipedia

• Buku