Էսսե իսկական սիրո մասին. Ինչ է սերը? (շարադրություն): "Ինչ է սերը?"

Էսսե թեմայի շուրջ. Ի՞նչ է իսկական սերը:

Մենք տեսնում ենք իսկական սիրո օրինակ, որը բարձրացրել է հիասթափված և դառնացած մարդուն Ֆ սերը, որը գլխավոր դերն է խաղում մարդուն Ռասկոլնիկովի մեջ, հարության ժամանակ նրա ոգին Իր ճակատագրի միջոցով հերոսը գիտակցում է «մարդու ամբողջ տառապանքը» և երկրպագում նրան, բայց նա չի ընդունում դա՝ որպես մաքրման ճանապարհ մարդ - ոչ անմիջապես

Հասնելով իր գաղափարների և տանջանքների վերջին կետին՝ նա ցանկանում է Սոնյայի մեջ տեսնել, թե ինչ սահմաններ կարող է հասնել մարդկային տառապանքը և ինչ կա այնտեղ՝ այս սահմաններից դուրս: Այստեղ կրկնվում է այն իրավիճակը, որտեղ հերոսը տանջում է դժբախտ Լիզան նվաստացնում է նրան և, ի վերջո, բացվելով նրա առաջ, նա ատում է նրան դրա համար, ուստի Ռասկոլնիկովը տանջում է իրեն սիրահարված Սոնյային՝ բացահայտելով նրա զոհաբերության անիմաստությունը և անխուսափելիությունը։ աղետալի արդյունքով, նա դնում է իր դաժան, վաղեմի հարցը. - և առաջարկում է լուծել այն, բայց Սոնյայի համար սա դատարկ հարց է.

Ըստ Դոստոևսկու՝ հարցի հենց ձևակերպումը հակասում է բարոյական օրենքին, Սոնյայի էությունը երբեք չի շրջվել դեպի «ով չպետք է ապրի» բանաձևը. խեղաթյուրում և սպանում է մարդուն

Միևնույն ժամանակ, իմ կարծիքով, բոլորովին տեղին չէ խոսել Սոնյայի խոնարհության մասին իրականության առջև, սա ուժեղ և ակտիվ բնույթ է կրում, նրան տրված է տառապանքը վերածել հավատքի, ակտիվ սիրո իր մերձավորի, Ռասկոլնիկովի նկատմամբ: Սերն է, որ նա հայտնաբերում է Սոնյայի մեջ, երբ տանջում է նրա դաժան խոսքերն ու վախեցնող ակնարկները, երբ նա գրեթե ատում է, «բայց հանդիպեց նրա հանգիստ և ցավագին հոգատար հայացքին», ուստի Ռասկոլնիկովի ատելությունը անմիջապես անհետացավ Գլխավոր հերոսը զարմացավ՝ պարզելով, թե ինչպես է Սոնյան անկեղծորեն խոնարհվում գոյության մեծ իմաստի առջև, թեկուզ ոչ միշտ իր մտքին հասանելի, բայց միշտ իրեն զգում է, Սոնյան որպես մոլորություն մերժում է Ռասկոլնիկովի մտքի պահանջը անձնական դատողության համար՝ պատժելով ոչ թե դրա համար։ հանուն անմարդկային աշխարհը «մարդկայնացնելու», բայց հանուն իր իսկ ինքնահաստատման «Սա ոջի՞ր է»։ - Գրեթե վախով բացականչում է Սոնյան.

Եվ եթե Ռասկոլնիկովն իր ինքնահաստատման մեջ պետք է հաղթահարի իրական արգելքը՝ մարդկային անհատականությունը, ապա Սոնյայի համար՝ իր նվիրումով, մարդկանց ծառայելով, չկան սահմաններ, չկան խոչընդոտներ նրա անհատականության դրսևորման համար իր կարեկցանքը, Սոնյան լույս է բերում, վերականգնում հոգիները, աջակցում է նրանց, ովքեր ընկել են հենց եզրին իրենց վերջնական անկումը: Նա փրկում է Ռասկոլնիկովին: Բայց նա ինքը քայլեց դեպի այս փրկությունը, նա պատժվում և փրկվում է իր իսկ արթնացած մարդկության, իր կարեկցանքի և սիրո շնորհիվ: Սոնյան, ով փրկում է գլխավոր հերոսին «կամայականությունից», բայց, ի վերջո, Ռասկոլնիկովը բարձրացնում է նաև Սոնյային, լցնում նրա հոգին քաջությամբ. Կարելի է ասել, որ ի դեմս Սոնյա Ռասկոլնիկովի հանդիպել է մի մարդու, ով ժամանակի ընթացքում արթնանում է իր մեջ և ում հետապնդում է. որպես թույլ և անօգնական «դողացող արարած» Սոնյայի քրիստոնեական կարեկից սերը կոչ է անում հերոսին կիսվել իր հետ կատարված հանցագործության պատճառով

Ռասկոլնիկովի և Սոնյայի հարաբերությունների գագաթնակետը Ավետարանի մի գլխի ընթերցումն է: Նա խոստովանում է իր համոզմունքը Ջոնի խոսքերով, ինչը բացարձակապես անհնար է թվում սահմանափակ ռացիոնալ տեսքի համար , սպանություն կատարելով, չորս օր հոգեպես մահացած էր, ուստի հանգուցյալ Ղազարոսը չորս օր պառկած էր քարայրում: Եվ ինչպես նրան թաղեցին քարի տակ, այնպես էլ Ռասկոլնիկովին թաղեցին հուսահատության և հուսահատության տակ, մինչև որ Սոնեչկայի մեծ կարեկից սերը հարություն տվեց նրա մռայլ ոգին նոր կյանք:

Հանուն սեփական փրկության մերձավորին դավաճանելու թեման դարձել է քսաներորդ դարի ռազմական արձակի խաչաձև թեմաներից մեկը։ Այսպիսով, դավաճանների ամենավառ տեսակներից մեկը Բիկովի «» պատմվածքի կերպարն է։ «Սոտնիկով» պատմվածքում բախվում են ոչ թե երկու տարբեր աշխարհների ներկայացուցիչներ, այլ մի երկրի քաղաքացիներ Պատմության հերոսները՝ Սոտնիկովն ու Ռիբակը, նորմալ պայմաններում կարող էին ցույց չտալ իրենց իսկական էությունը, սակայն պատերազմը։ պատռում է դիմակները բոլորից՝ մերկացնելով մարդկային էության ողջ էությունը։

Այսպիսով, պատերազմի ժամանակ Սոտնիկովը պատվով անցնում է ծանր փորձությունների միջով և ընդունում մահը՝ չհրաժարվելով իր համոզմունքներից, իսկ Ռիբակը, մահվան առջև, փոխում է իր համոզմունքները, դավաճանում է հայրենիքին՝ փրկելով իր կյանքը, որը դավաճանությունից հետո կորցնում է իր արժեքը։ Նա իրականում դառնում է թշնամի և հեռանում է մեզ համար խորթ մի այլ աշխարհ, որտեղ անձնական բարեկեցությունը դառնում է ամեն ինչից առաջ, որտեղ վախը մարդու կյանքին ստիպում է սպանել և դավաճանել մահին, մարդը մնում է այնպիսին, ինչպիսին կա իրականում Այսպիսով, նրա համոզմունքների խորությունը, նրա քաղաքացիական ուժը փորձարկվում է առաջադրանքը կատարելուն, երկու հերոսներն էլ տարբեր կերպ են արձագանքում գալիք վտանգին, և թվում է, թե ուժեղ և արագաշարժ ձկնորսը պատրաստ է սխրանքին: , հիվանդ Սոտնիկովը: Բայց եթե Ռիբակը, ով իր ողջ կյանքում «հասցրեց ելք գտնել», ներքուստ պատրաստ է դավաճանություն գործելու համար, ապա Սոտնիկովը մինչև իր վերջին շունչը հավատարիմ է մնում մարդու և քաղաքացու պարտքին:

Բայքովի պատմության մեջ բոլորը զբաղեցրին իրենց տեղը զոհերի շարքերում, բացի Ռիբակից, գնացին իրենց մահացու ուղին միայն իր կյանքը փրկելու համար:

Դավաճան հետաքննիչը նաև կյանքի շարունակության ծարավ էր զգում, և գրեթե առանց վարանելու, ապշեցրեց Ռիբակին ոստիկանները, բայց նա արդեն զերծ էր մնացել խոշտանգումներից, և Սոտնիկովը ինչ-որ բան ասաց քննիչին, բայց խոշտանգումների ժամանակ նա կորցրեց գիտակցությունը, բայց ոչինչ չասաց, ինչպես ձկնորսը պատկերված որպես խորամանկ ու դաժան մարդիկ՝ խղճով չծանրաբեռնված

Սոտնիկովը հաշտվեց մահվան հետ, բայց դա նրա համար դարձավ անհնարին «Ես կուսակցական եմ, մնացածը դրա հետ կապ չունեն, Քննիչը հրամայել է միանալ ոստիկանություն, և նա փորձել է համոզել իրեն, որ ինքը դավաճան չէ և կփախչի»: նման հնարավորություն ստեղծվեց. Սակայն թե՛ ինքը, թե՛ իր շրջապատը հիանալի գիտեն, թե որն է դավաճանի էությունը, և որ իրականում այս դժբախտ դավաճանը ոչ մի տեղ չի փախչի, այլ նորից կդավաճանի, եթե ստիպված լինի փրկել իր կյանքը դավաճանել նախ և առաջ ոչ թե իր հայրենիքին, այլ իրեն, և դա ամենավատ բանն է, որ կարող է պատահել մարդու հետ հեղինակի կարծիքով.

Կյանքի վերջին րոպեներին Սոտնիկովն անսպասելիորեն կորցրեց վստահությունը ուրիշներից պահանջելու իրավունքի նկատմամբ, ինչպես ինքն իրենից, նրա համար դարձավ ոչ թե ապուշ, այլ պարզապես վարպետ, որը, որպես քաղաքացի և շեֆ, ինչ-որ բան չստացավ։ Սոտնիկովը համակրանք չփնտրեց իրեն շրջապատող ամբոխի մեջ

Ի՞նչ եղավ Ռիբակի հետ։ Նա չկարողացավ հաղթահարել ամբոխի մեջ կորած մարդու ճակատագիրը, բայց հանգամանքները խանգարեցին, բայց ինչպես գոյատևել: Ոստիկանապետը կարծում էր, որ ինքը «ձեռք է բերել ևս մեկ դավաճան», դժվար թե ոստիկանապետը տեսներ, թե ինչ է կատարվում այս մարդու հոգում, շփոթված, բայց ցնցված Սոտնիկովի օրինակից, ով մինչև վերջ մնաց։ Հայրենիքի հանդեպ իր պարտքը կատարող իսկական քաղաքացի Ռիբակի ապագան տեսել է օկուպանտներին, բայց գրողը նրան թողել է մեկ այլ ճանապարհի հնարավորություն՝ շարունակել պայքարը թշնամու դեմ, իր անկման հնարավոր խոստովանությունն իր ընկերներին և, ի վերջո, քավություն

Ստեղծագործությունը տոգորված է կյանքի ու մահվան, մարդկային պարտքի և մարդասիրության մասին մտքերով, որոնք անհամատեղելի են եսասիրության որևէ դրսևորման հետ Հերոսների յուրաքանչյուր արարքի և ժեստի խորը հոգեբանական վերլուծություն, հպանցիկ միտք կամ դիտողություն։ «Սոտնիկով» պատմվածքի ամենահզոր հատկությունները Հենց դրանում է դավաճանության խնդիրը, թեմայի խիղճը արտացոլում էր պատերազմի ժամանակաշրջանի ամենահրատապ խնդիրները: Այսպիսով, մենք մեր առջև ունենք մարդկային անհատականության քայքայման վառ օրինակ, դավաճան ձկնորսի անհատականությունը, որի հակապատոդ Սոտնիկովը դարձավ հակահերոսի խիղճը, ցույց տալով իսկական խիզախության և պարտականության հանդեպ հավատարմության օրինակ: Հայրենիք.

ԻՆՉ Է ՍԵՐԸ?

(շարադրություն)

«Սերը անգին նվեր է։ Սա միակ բանն է, որ մենք կարող ենք տալ, բայց դուք դեռ ունեք այն»:

(Լ. Տոլստոյ)

Ուրեմն սեր... Ի՞նչ է այս զգացողությունը, որ անհիշելի ժամանակներից հուզում է մարդկանց սրտերը։

Քանի՞ էջ է գրվել ու պատմվել այս մեծ համատարած զգացողության մասին թե՛ արձակում, թե՛ պոեզիայում։ Քանի՞ բանաստեղծություններում է այն փառաբանվում՝ եզակի, անկրկնելի, ի տարբերություն որևէ այլ հոգեվիճակի:

Իսկ այն հարցը, թե ինչ է սերը, միշտ եղել և մնում է արդիական մինչ օրս։ Մինչ այժմ մարդը տարակուսում է, թե ինչ ուժ է կանգնած իր հետևում և ինչու է մարդկանց հետ տարօրինակ կերպարանափոխություններ անում՝ դրանք մի բևեռից մյուսը նետելով, արմատապես փոխելով աշխարհի, իր, իր սիրելիների ընկալումը, օժտելով այս զգացողության տիրոջը։ ստեղծագործական մեծ ուժով։ Կամ, ընդհակառակը, կործանարար։

Ո՞վ կամ ո՞րն է այս երեւույթի պատճառը, կանգնած է այս իրադարձությունների հետեւում, կարելի է ասել, կազմակերպում է դրանք։

Կարծես մեծ հրաշագործը մարդկանց օժտել ​​է ՍԻՐՈ զարմանալի որակով և պատասխանատու է դարձնում, թե ինչպես տնօրինել այս թանկարժեք նվերը.

Մեկը դառնում է ստեղծագործող, մյուսը՝ հանցագործություն,

Մեկին տալիս է ուժ, քաջություն, ստիպում է նրան անշահախնդիր դրդապատճառներում, մյուսին, ընդհակառակը, թույլ, թույլ կամք ունեցող, կախված իր ցանկության օբյեկտից, կամ եսասեր տեր և իշխանատենչ, պատրաստ ցանկացած գործողության՝ իրեն բավարարելու համար։ սեփական ԷԳՈ,

Ոգեշնչում է մեկին, մյուսին սուզում է հուսահատության և նույնիսկ դեպրեսիայի մեջ,

Մեկը դառնում է զոհաբերական, իսկ մյուսը զոհ է դարձնում իր սիրո առարկան։

Եվ քանի՞ անգամ է սերը փրկել և բժշկել հիվանդ մարդկանց, որոնք դատապարտված են դանդաղ անկման և մահվան: Եվ սրանք փաստեր են կյանքից։ Եվ դրանք շատ են։

Եվ այսպես շարունակ... Այս աստվածային զգացումով կատարվող հրաշքների ցանկը երկար է. Եվ չկա մի, թեկուզ ամենահզոր դեղամիջոց, որն իր ազդեցությամբ կարելի է համեմատել հոգին և մարմինը բուժող այս զգացողության հետ։

«Ի՞նչ է սերը» հարցը հասկանալու համար։ և հասկանալու համար, թե դա ինչ ուժ է, որը կայանում է մեծ համատարած զգացողության մեջ և որը հանգեցնում է նման բացարձակապես հակառակ երևույթների, մենք ստիպված կլինենք հիշել, տարօրինակ կերպով, մարդու կառուցվածքը:

Ի վերջո, հենց այս հայեցակարգը մեզ սխալ բացատրել և աղավաղել են մանկուց՝ նվազեցնելով այնպիսի բարդ արարածի ընկալումը, ինչպիսին է. Մարդպարզեցված գծապատկերի վրա, որը ներկայացնում է նրան որպես նյութական երկոտանի արարած, որի գլուխը, ձեռքերը, մարմինը և հինգ զգայական օրգանները կցված են դրանց:

Քանի որ ՄԱՐԴ հասկացությունը չափազանց նեղացված է նման կարծրատիպային նշանակմանը, այդ իսկ պատճառով մենք մեզ այդպիսին ենք ընկալում՝ դրանից բխող բոլոր հետևանքներով։ Եվ մենք դրանում մեղավոր չենք։

Բայց մենք ուժ ունենք հասկանալու ինքներս մեզ և Ամենակարողի կողմից մեզ տրված այս զարմանալի զգացումը: Ցանկություն կլիներ! Փորձե՞նք։

Ոչ մի ուսումնական հաստատություն, ներառյալ բժշկական ինստիտուտը (և ես դա գիտեմ առաջին ձեռքից, քանի որ ես ինքս եմ ավարտել), չի ուսումնասիրել մարդու անատոմիայի և ֆիզիոլոգիայի ամբիոնի ամբողջական կառուցվածքը, ներառյալ նյութական և հոգևոր բաղադրիչները: Գիտելիքը սահմանափակվում էր միայն մարդու մարմնի օրգանների, նյարդերի, մկանների և արյան անոթների տեղագրությամբ և դրանում տեղի ունեցող քիմիական ռեակցիաներով։ Բայց ապարդյուն։ Որովհետև հոգևոր մասը իսկապես կա և նույնիսկ մեզ բացատրում է, ՈՐՏԵՂ է ապրում մարդու մեջ Սեր կոչվող այս մեծ զգացումը: Ես հիմա չեմ խորանա մանրամասների մեջ, և դրա կարիքը չկա: Քանի որ YouTube-ի կայքում կա շատ տեսողական տեսանյութ։ Դիտումից 6 րոպե 53 վայրկյանում դուք կստանաք համապարփակ տեղեկատվություն այս մասին։

Նշեմ, որ ՍԵՐԸ ՀՈԳԵՎՈՐ կատեգորիա է։ Եվ հետևաբար պատասխանել «Ի՞նչ է սերը» հարցին: Նյութական տեսանկյունից դա գրեթե անհնար է, չնայած այն հանգամանքին, որ դրա առկայությունը նյութական միջավայրում հաստատվում է որոշակի քիմիական ռեակցիաներով, մարդու մարմնում առկա էնդորֆինների, նեյրոհաղորդիչների և այլ քիմիական նյութերի առկայությամբ և ուղեկցող այս յուրահատուկ զգացողությամբ: Ֆիզիկական մակարդակում, այսինքն՝ մարմնի մակարդակում, երբ մարդը սեր է ապրում, տեղի է ունենում ուժի ալիք, էնդորֆինի և այլ «երջանկության» հորմոնների հզոր ալիք: Տեսողականորեն այս վիճակն արտացոլվում է սիրահարի դեմքին՝ աչքերի հատուկ փայլի տեսքով, դրական հույզերի ալիք՝ ուղղված դեպի արտաքին, մասնավորապես դեպի երկրպագության առարկան։

Բայց փաստն այն է, որ այդ քիմիկատները ոչ թե պատճառն են, այլ հետևանքն այն քիմիական գործընթացների, որոնք սկսվում են այս խորը զգացումով, անկախ մարդու կամքից։

Այս գործընթացի պատասխանը բոլորովին այլ բանի մեջ է։ Եվ դա հենց այն է, ինչի մասին մենք հիմա խոսելու ենք, եթե դեմ չեք…

Այսպիսով, ինչ է սերը:

Ինչու՞ է դա վառում մարդկանց սրտերը։

Ինչո՞ւ է դա «խենթացնում նրանց»։

Ինչպե՞ս տարբերել իրական սերը փոխարինումից:

Սերը պետք է տխրություն, տխրություն առաջացնի՞։

Ինչպե՞ս ճիշտ օգտագործել այս զգացողությունը՝ չթափելով դրա հիմնական ուղերձը մանրուքների վրա:

Եթե ​​մարդուն, հակառակ դպրոցի ուսուցիչների տարածված կարծիքին, դիտարկենք հենց որպես հոգևոր էակ, ով ստացել է իր մարմինը ժամանակավոր օգտագործման համար, ապա պարզ է դառնում, որ մարդու մեջ կա երկու սկզբունք՝ հոգևոր և նյութական։ Մարմինը հոգուն պետք է միայն իր զարգացման, հոգու համար անհրաժեշտ հմտություններ ձեռք բերելու համար։ Մարմինը գործնականում գործիք է, որը հմտորեն օգտագործելու դեպքում հոգուն տալիս է անգնահատելի փորձ և օգնում հասնել որոշակի գագաթների։

Իսկ Սերը, որպես զգացում, այս գործընթացում ամենակարեւոր դերն է խաղում։

Մեր կյանքի ճանապարհորդությունը հեշտությամբ կարելի է անվանել «սիրո փորձություն»:

Ամեն ոք, ով գոնե մեկ անգամ զգացել է այս զգացումը, ձեռք է բերել անգնահատելի անձնական փորձ:

Էական տարբերություններ կան մատերիայից բխող մակերեսային զգացմունքների և հոգևոր, այսինքն՝ բարձրագույն Սիրո դրսևորման իրական զգացողության միջև։

Իսկական հոգեւոր զգացումը անսահման է, անվերապահ, անվերապահ, անշահախնդիր: Եվ հենց այս հատկություններն են, որ մենք պետք է սովորենք այստեղ՝ Երկրի վրա, մինչ մենք դեռ մեր մարմնի պատյանում ենք: Ահա թե ինչի համար ենք մենք այստեղ: Որովհետև ՓՈՐՁ Է ՁԵՌՔԲԵՐՈՒՄ ՄԻԱՅՆ ԱՅՍՏԵՂ՝ ԵՐԿՐԻ ՎՐԱ։

Իսկ Երկնքում մենք օգտագործում ենք միայն այն, ինչ ձեռք ենք բերել, այն, ինչ մշակել ենք մեր ներսում՝ մարմնում լինելով: Մենք ի վերջո կբերենք սիրո այս իսկական զգացումը Արարչին, ով ստեղծել է մեզ այս կերպ և շնչել է մեր մեջ այս մեծ զգացումը, որի վրա գործնականում հենվում է մեր Տիեզերքը:

Բայց մենք Սիրո փորձը ձեռք ենք բերում հենց Երկրի վրա՝ այս զգացումը տալով մեր մերձավորներին՝ ծնողներին, մեր ընտրյալներին, երեխաներին, պարզապես մարդկանց։

Ի՞նչ է տեղի ունենում մեզ հետ, երբ մենք մարմնում ենք:

Քանի որ նյութական սկզբունքը մեզանում գոյություն ունի օրինական հիմքի վրա (որպես մարմնի կեղևի կառավարիչ), այն մասնակցում է որոշումների կայացմանը: Նյութական միտքը բնութագրվում է այնպիսի գծերով, ինչպիսիք են եսը, սեփականատիրությունը, սերը դեպի իշխանությունը, եսասիրությունը, խանդը և այլն: Եվ հենց այս հատկանիշներն են, ազդելով զգայական բաղադրիչի վրա, որ աղավաղում են իրական զգացողությունը՝ մեջ մտցնելով տառապանք։ Եվ մարդիկ այս տառապանքը շփոթում են ուժեղ զգացողության հետ՝ շփոթելով այն Սիրո հետ և ենթարկվում են դրա հնարքներին: Նրանք իրենց թույլ են տալիս ստրկացնել, կամ, ընդհակառակը, իրենց զգացմունքներով ստրկացնում ու շանտաժի են ենթարկում ուրիշներին։

Մարդը չի կարողանում հասկանալ այս շփոթված զգացմունքները, որոնցում խառնված են թե՛ լույսը, թե՛ մութ հատկությունները։ Բայց իրարով բազմապատկվելով՝ դրանք մարդու կողմից խեղաթյուրված ընկալվում են որպես Սիրո իրական զգացում, չէ՞ որ նա այնքան է տառապում: Նման փորձի արդյունքում մարդու մոտ ձևավորվում է Սիրո մասին կեղծ պատկերացում, որով նա ավելի առաջ է գնում կյանքում և որի վրա կենտրոնանում է ապագայում:

Այնուամենայնիվ, այս զգացումը ոչ մի կապ չունի իսկական Սիրո հետ:Եվ դա կհասկանա միայն այն մարդը, ով կարող է ճանաչել և զսպել իր մեջ էգոիստական ​​նյութական բաղադրիչը դրանից բխող բոլոր հետևանքներով և թույլ տալ, որ իր սերը գոյություն ունենա իր մաքուր ձևով, այսինքն այն ձևով, որով այն հայտնվեց մեզ իր կողմից: հոգևոր աշխարհ.

Եթե ​​սերը ձեռք է բերում տխրության, տառապանքի, ողբերգության և նման այլ հատկանիշների երանգ, ապա դա նշան է, որ միջամտել է նյութը, որը ցանկանում է Սերը սուզել բացասականության ժանգոտ, ճռճռան սայլի մեջ՝ քաշելու այն ճահիճը, որը։ էապես այն է, ինչ տեղի է ունենում մարդկանց մեջ այս զգացողության հետ:

Հիշեք, թե ինչ հիանալի և պայծառ զգացողություն կար հարաբերությունների սկզբում, երբ ամեն ինչ նոր էր սկսվում: Որքա՜ն դրական հույզեր ուղղվեցին դեպի արտաքին և ներդաշնակեցրին սիրեկանի շուրջ աշխարհը:

Ի՞նչ զգացողություն ունեցաք անհաջող հարաբերությունների ավարտից հետո: Ծանրացած են փոխադարձ նախատինքներով, խանդով, վրեժխնդրության ցանկությամբ և այլ բացասական հույզերով, որոնք ավերածություններ, տխրություն և տառապանք են բերում իրենց տերերին և արտաքին աշխարհին անմիջական միջավայրում:

Եվ այստեղ մեծ նշանակություն ունի, որ ԻՆՉՊԵՍմարդը դուրս է գալիս այս վիճակից. Ի՞նչ զգացմունքներով է նա պատրաստվում ապրել հաջորդը: Ինչպիսի՞ «բագաժ» կվերցնեք ձեզ հետ ապագայում։

Հետևաբար, մենք՝ մոլորակի բոլոր մարդիկ, պետք է սովորենք ընկալել հարաբերությունների ցանկացած ավարտ (եթե դա տեղի է ունենում) ըմբռնումով և երախտագիտությամբ սիրո ձեռք բերված փորձի համար: Ի վերջո, իրականում, որքան էլ հոգու համար դժվար լինի, մեծ հաշվով, կարևորը ոչ թե բուն առարկայի կորուստն է, ավելի ճիշտ՝ սիրո առարկան որպես այդպիսին, այլ կարևորը ձեռք բերելն է։ հասունացման փորձը, ցանկացած իրավիճակից արժանապատվորեն դուրս գալու կարողություն, առանց դառնանալու, շարունակելով սիրել այս խաղաղությունը, Աստված, քո սիրելիներին: Սա Սիրո դրական փորձն է՝ հոգին զարգացնող և ամրացնող ուղի:

Մեզ համար կարևոր է հիշել գլխավորը՝ միակ արժեքը այս կյանքում, որը հոգու հետ մեկ այլ աշխարհ կգնա Տիեզերքի Արարչին, ՍԵՐՆ է:

Այն ամենը, ինչ տեղի է ունեցել նախկինում, վարժություն էր՝ բարելավելու և զարգացնելու այս իրական և խորը զգացումը:

Այստեղից պարզ է դառնում հարցի պատասխանը՝ ինչո՞ւ է նյութական (ֆիզիկական) միտքը պետք սեպ խրվի այս սուրբ զգացողության մեջ և ոչնչացնի այն իր բացասական հույզերով:

Պատասխանը պարզ է դառնում.

Որովհետև այն երբեք տեղի չի տա Հոգևորին: Այն ըստ սահմանման մահկանացու է և իր գոյությունը կավարտի մարմնի մահով: Եվ հոգին հավերժ է: Հետեւաբար, այս դիմակայությունը միշտ կլինի։ Քանի դեռ մարդն ինքը դա թույլ է տալիս։ Առայժմ սա որոշում է նրա միտքը, ոչ թե մաքուր գիտակցությունը։ Սա հասկանալով` մենք պարզապես պետք է սովորենք նյութական միտքը ստորադասել հոգևորին: Որովհետեւ նա ինքնակամ չի զիջի իր դիրքերը։

Ինչպե՞ս:

Միայն երկու ճանապարհ կա.

Նախ: Ձեր մտքերը վերահսկողության տակ պահելը, նյութական մտքի համար արգելք դնելը: Ասես այս մտքերը զտելով հոգևոր մտքերից։ Չէ՞ որ նախ բացասականն է ծնվում մտածեց, որը քայքայում է ներսից (կասկածություն, խանդ, սեփականատիրություն, ինչ ասես) և միայն այն ժամանակ, եթե թույլ տաք, որ այն զարգանա և ամրապնդվի գիտակցության մեջ, առաջանում է բացասական. զգացմունք, որը պահանջում է նրա թույլտվությունը։ Թե ինչպես է մարդը դրան գլուխ հանում, կախված է միայն իրենից։

ԵրկրորդՀոգևոր պրակտիկաների, մեդիտացիայի, մանտրաների ընթերցման, շնչառական վարժությունների միջոցով և այլն:

Բացասական հույզերի դեմ պայքարելով՝ մարդը սկսում է հպատակեցնել իր միտքը, և սա քայլ է դեպի հոգին բարելավելու:

Մարդը սրանից միայն կշահի, քանի որ հոգեպես մեկ քայլ վեր կբարձրանա։

Այսպիսով, ես գալիս եմ այն ​​եզրակացության, որ Իրական Սերն ու տառապանքը անհամատեղելի են:

Եվ Երկրի վրա մարմնում ապրած սիրո զգացումը ոչ այլ ինչ է, քան ձեռք բերված փորձ, սիրելու տաղանդի բացահայտում, որպեսզի ժամանակին այս զգացումով գա Աստծուն:

Բայց քանի դեռ մենք՝ մարդիկ, ապրում ենք Երկրի վրա, այս զգացումը կարող է մեզ մեծ ծառայություն մատուցել՝ փրկել քաղաքակրթությունը կործանումից:

Որովհետև սիրո դրական թրթիռներ արձակելով՝ մարդը դրանցով մաքրում է տարածությունը, բարելավում Երկրի էներգիան և դրանով իսկ փրկում մոլորակը բացասականությունից։

Ո՞վ ասաց, որ Գեղեցկությունը կփրկի աշխարհը: Ո՛չ։ Սերը կփրկի աշխարհը:

Որովհետև գեղեցկությունը հատկանիշ է, թեկուզ գեղագիտական, բայց նյութական աշխարհից, իսկ Սերը հոգևորից է, որտեղ մենք բոլորս կվերադառնանք ժամանակին պատասխանելու Արարչին:

Այսօր, մեր դժվարին, բայց աներևակայելի հետաքրքիր ժամանակներում, Երկինքը Երկիր մոլորակի մարդկանց տվել է ՈՍԿԵ ԲԱՆԱԼ՝ բացելով ապագայի դռները, որտեղ քաղաքակրթության մարգարեացված մահվան փոխարեն սպասում է մուտքը դեպի Ոսկե հազարամյակ:

Ընդամենը պետք է վերցնել այս բանալին և դրանով բացել կախարդական դուռը:

Ընտրությունը մերն է։

Ես հրավիրում եմ բոլորին, ովքեր հետաքրքրված են այս թեմայով, խմբի էջում ենթադրություններ անել. «ՍԵՐ. ի՞նչ գիտենք դրա մասին...»:

ՄԻԱՑԵՔ!!!

Գիտնականները հսկայական թվով փորձեր են կատարել՝ բացահայտելու սիրո տարբեր դրսևորումներ և դրա սահմանում տալու համար։ Բայց նրանք երբեք չեն կարողացել դա անել։ Այնուամենայնիվ, մի բան հաստատ է. սերը տարբերվում է այլ զգացմունքային փորձառություններից և հիմնական, հիմնարար զգացողություն է:

Սերը պատասխանատվություն է

«Ի՞նչ է սերը» էսսեում: ուսանողը կարող է նաև մատնանշել այն հանգամանքը, որ դա նախևառաջ պատասխանատվություն է ենթադրում։ Այստեղ տեղին է հիշել Էքզյուպերիի հայտնի խոսքերը, որ «մենք պատասխանատու ենք նրանց համար, ում ընտելացրել ենք»։ Այն դեպքում, երբ զգացումն իրական է, սիրելիի հանդեպ պատասխանատվությունը՝ լինի դա հարազատ, սիրեկան, թե ընկեր, ինքն իրեն է առաջանում։ Մարդը ցանկանում է հոգ տանել նրա մասին, ում սիրում է։ Ի վերջո, երբ իր զգացմունքների առարկան իրեն լավ է զգում, ապա դա նրան ավելի լավ է զգում։ Բարձր զգացումն առանց պատասխանատվության անհնար է պատկերացնել։

Սիրո տեսակները

Ուսանողները իրենց «Ի՞նչ է սերը» էսսեում: կարող է դիմել այս զգացողության տարբերակների ամենահայտնի դասակարգումներից մեկին: Հին հունական մշակույթում կար 4 հասկացություն.

  • Ստորջը սեր է, որն ավելի շատ նման է ընկերությանը: Այն հիմնված է ջերմ, վստահելի հարաբերությունների վրա։ Սա այն զգացողությունն է, ըստ հին հույների, որ ծնողները զգում են իրենց երեխայի նկատմամբ։
  • Էրոսը կրքոտ զգացողություն է, որը մշտապես ձգտում է սիրո առարկայի ամբողջական տիրապետմանը:
  • Լյուդուսը ամենահակասական տեսակներից մեկն է: Իսկապես, բառի բուն իմաստով Լյուդուսին սեր չի կարելի անվանել։ Սա, առաջին հերթին, հուզմունքի զգացում է, սիրային խաղ, որը տեղի է ունենում հաճույքի համար։ Այս տեսակին բնորոշ են բավականին մակերեսային փորձառություններ։
  • Ագապեն ամենաանշահախնդիր տեսակն է։ Ենթադրվում է, որ Ագապեն Էրոսի և Սթրիքթի համադրություն է: Այն ներկայացնում է հարաբերությունների զոհաբերական տեսակ, երբ սիրահարը հոգեբանորեն «լուծվում է» իր զգացմունքների առարկայի մասին հոգալու մեջ։

լինելու ուրախությունը

"Ինչ է սերը?" - շարադրություն, որը կօգնի ուսանողներին մտածել այս դժվար հարցի մասին և ինքնուրույն եզրակացություններ անել, թե ինչ է նրանց համար այս խորը զգացումը: Հայտնի ֆրանսիացի փիլիսոփա և գրող Ժան-Պոլ Սարտրը, ժամանակակից էքզիստենցիալիզմի հիմնադիրներից մեկը, ասել է. «Սիրված լինել նշանակում է զգալ, որ դու գոյության իրավունք ունես»։ Իսկապես, սիրո զգացումը անքակտելիորեն կապված է հենց մարդկային կյանքի հետ։ Այն օգնում է ձեզ գտնել ձեր գոյության իմաստը այս աշխարհում:

Սերը տալիս է ամբողջ աշխարհը

Շատ հետազոտողների կարծիքով՝ սերը մարդուն տալիս է ապահովության զգացում, որը նման է մանկության տարիներին։ Երբ մարդիկ սիրում են միմյանց, նրանց թվում է, թե աշխարհը կենդանանում է, և աշխարհում ամեն ինչ պտտվում է նրանց շուրջը, ճիշտ այնպես, ինչպես թվում էր մանկության տարիներին: Մեկը մյուսին տալիս է իր աշխարհը, իսկ նա տալիս է նրան իր աշխարհը. հենց այսպիսի հավասար փոխանակում է պահանջում իսկական սերը: Շարադրությունում աշակերտը կարող է նշել իր կարծիքը, օրինակ՝ նկարագրելով անպատասխան սիրո ֆենոմենը։ Աշխատանքի ընթացքում ձեր մտքերն ու կարծիքները արտահայտելը շատ օգտակար է ուսանողի համար թե՛ լավ գնահատական ​​ստանալու հնարավորության, թե՛ ուսումնասիրվող թեմայի ավելի խորը պատկերացում կազմելու տեսանկյունից։

Հարաբերություններ և փոխըմբռնում

Սերը կարող է սահմանվել բոլորովին այլ կերպ. Շատերի համար այս զգացողությունն առաջին հերթին մարդկանց ու հարաբերությունների փոխըմբռնումն է։ Սիրո գաղտնիքն այն է, որ երկու մարդ կարողանում են միմյանց մեջ տեսնել միայն լավագույնը։ Միևնույն ժամանակ, հարաբերություններ կառուցելիս կարևոր է սովորել ոչ միայն ընդունել, այլև ինքներդ ջանքեր գործադրել դրանք ուժեղ դարձնելու համար:

Սիրո հասկացությունը՝ պարզ և բարդ միաժամանակ

«Ի՞նչ է սերը» էսսեում: Կարող եք նաև պարզ սահմանում տալ. Սերը զգացմունք է։ Դա շատ բազմարժեք է. ի վերջո, այն կարելի է ապրել ծնողների և ընկերների, կենդանիների, երաժշտության, երկրի հետ կապված: Ամենադժվար տարբերակներից մեկը տղամարդու և կնոջ զգացմունքներն են: Նա, ով սիրում է, ամեն ինչ կանի, որպեսզի դիմացինն իրեն լավ զգա։

Էսսե «Մոր սերը»

Այս խորը զգացողության բոլոր տեսակների մեջ առանձնահատուկ տեղ է գրավում մոր սերն իր երեխայի հանդեպ։ Մայրն այն մարդն է, ում հետ երեխան զգում է հարմարավետության և ապահովության ամենամեծ զգացումը: Նա կարող է հանգիստ լինել նրա հետ, կարող է լինել ինքն իրեն: Դա անհնար է այլ մարդկանց ներկայությամբ՝ պետք է անընդհատ հարմարվել նրանց, հարմարեցնել վարքագիծը: Մայրն այն մարդն է, ով երեխային կյանքի առաջին տարիներին հնարավորություն է տալիս անվտանգ միջավայրում ճանաչել այս աշխարհը և իրեն:

Էսսեում "Ինչ է սերը?", որը կուսումնասիրի մոր զգացմունքները իր երեխայի հանդեպ, կարող ենք նշել դրանց հիմնական հատկանիշը՝ անկեղծությունը։ Այս զգացողության տարբերակիչ առանձնահատկությունն այն է, որ լիովին ընդունում եք ձեր երեխային այնպիսին, ինչպիսին նա է: Մայրը ոչ մի պայման չի դնում, որով նա կսիրի իր երեխաներին։ Նա կզգա այս զգացումը անկախ հանգամանքներից: Մոր արգանդում գտնվող երեխան իր իսկ մարմնի մի մասն է: Հետևաբար, նույնիսկ եթե նա բերում է նրան ֆիզիկական անհանգստություն, նա չի կարող բարկանալ նրա վրա, քանի որ նա իր սեփական ընդլայնումն է:

Սիրո մասին շարադրությունում վեճերը կարող են շատ տարբեր լինել: Ու պարտադիր չէ, որ ուսանողը խստորեն պահպանի որոշակի տեսակետ, եթե նրա կարծիքը չի համընկնում դրա հետ։ Օրինակ, նա կարող է տարբեր կերպ խոսել մայրական սիրո մասին. Միշտ չէ, որ երեխայի հանդեպ մոր զգացմունքների ներդաշնակությունը նպաստում է երեխայի լավ զարգացմանը։ Եթե ​​մոր սերը չի հավասարակշռվում հոր պահանջկոտ վերաբերմունքով, այն հեշտությամբ կարող է փչացնել երեխայի բնավորությունը։ Մայրական խնամքն անհրաժեշտ է, բայց չափավոր։

գրողի մասին

Բարև, ես Տատյանա եմ, ես 16 տարեկան եմ: Ես ապրում եմ Աստրախանի շրջանի Սասիկոլ մանկատանը։ Ես սովորում եմ 9-րդ դասարանում, սովորում եմ 4-րդ և 5-րդ դասարաններում:

Ես շատ եմ սիրում պատմություն, քիմիա և հասարակագիտություն: Անընդհատ մասնակցում եմ դպրոցական օլիմպիադաների և այլ հետաքրքիր մրցույթների։

Ես սիրում եմ մտածել կյանքի և ինձ հետաքրքրող շատ այլ հարցերի մասին։ Ներկայացնում եմ իմ մտքերը Սիրո թեմայով.

"Ինչ է սերը?"

Սերը կիրք է
հուզմունք և քնքշություն
վառվող հույզեր.
P.S. Ոչ այնքան պարզ...

Սեր! Ինչ է դա? Ուրախությո՞ւն, քնքշություն, թե՞ գուցե երազներ և արցունքներ:

Սերը ներառում է վերը նշված բոլորը և ավելին: Ոչ ոք երբեք չի կարողանա ճշգրիտ սահմանում տալ այս ջերմ և միևնույն ժամանակ եսասիրական զգացմունքին։

Սիրահարվել կարող է ցանկացած մարդ՝ անկախ տարիքից և դիրքից, գլխավորը դա ցանկանալն է և սպասել այս զգացողության գալուն։

Ամեն ոք, ով երբևէ սիրել է, արդեն պատկերացնում է, թե ինչ է դա, բայց նույնիսկ այս մարդը չի կարողանա բացահայտել դրա գաղտնիքները:

Սերը գալիս է անսպասելի և տևում է ամբողջ կյանքում: Նա բռնկվում է հանկարծակի կրակի մեջ և դրանով այրում անմեղներին, ովքեր ենթարկվել են իր կամքին, բայց դեռ երջանիկ են, քանի որ սիրում են: Սա հենց այն է, ինչ ես չեմ հասկանում՝ ինչպես է ուրախանալ ցավով, տառապել և ուրախանալ քո տառապանքով:

Սերը կարող է կամ գալ, կամ մարել, բայց սրտում, թեև հեռու, այս զգացումը դեռ ապրում է և երբեմն իրեն զգացնել տալիս այս կամ այն ​​մարդու հիշողություններում:

Դու պետք է սիրես, և այդ ժամանակ քեզ կսիրեն, բայց լինում են դեպքեր, երբ սերն անպատասխան է լինում, երբ քո սերը քեզ չի վերադարձվում: Լինում են նաև դեպքեր, երբ մարդը վախենում է դա խոստովանել ինքն իրեն, ինչ-որ մեկի համար տարօրինակ է գիտակցել, որ ինքը սիրահարված է. Բայց ոմանց համար հակառակն է՝ նա ցանկանում է բոլորին պատմել իր սիրո մասին:

Այնպես որ սերը անորոշ զգացում է, որը միշտ կապրի ու գոյություն կունենա։ Այն կկոտրի կամ կմիացնի տասնյակ, հարյուրավոր և նույնիսկ հազարավոր սրտեր:

Հաստատ գիտեմ միայն, որ մեզանից յուրաքանչյուրը վաղ թե ուշ ապրում է մի զգացում, որը կոչվում է «սեր» և ինքն իր եզրակացությունները կանի դրա մասին: Դե, առայժմ իմ կարծիքը հետևյալն է.

Սերը ցավ է!

Սերը կիրք է:

Սերը ուժ է!

Սերը ուժ է!

Սերն այն է, ինչ բոլորին պետք է:

Ապրել առանց սիրո նշանակում է ապրել միայնակ...

Ինչ է սերը? Ինչու է դա անհրաժեշտ: Ես երբեք չեմ մտածել այդ մասին... Ես ուղղակի ապրել եմ՝ կյանքից ստանալով ամեն ինչ, լավ, կամ գրեթե ամեն ինչ...
Հիմա այս բլրի բարձունքից, որ բարձրացել եմ, հետ նայելով անցած կյանքիս, հասկանում եմ, թե ինչքան եմ կորցրել։ Ես սերը շատ ուշ գտա: Բայց, այնուամենայնիվ, ուրախ եմ, որ ինձ հետ այդպես էլ եղավ, այլապես կմնայի ինչ-որ կիսաանվավեր՝ հոգեւոր իմաստով։ Ինչ-որ մեկը սերը համարում է ցավոտ կապվածություն, ինչ-որ մեկը նույնացնում է երկու հասկացությունները սեր=պարտականություն - այս հարցում շատ կարծիքներ կան, հավանաբար այնքան շատ են, որքան մարդիկ կան մեր մոլորակի վրա, նույնիսկ Yandex-ն ունի իր կարծիքն այս հարցում: . Այսպիսով, փորձեք, Yandex-ին տվեք պարզ հարց. «Ի՞նչ է սերը»: Գրեթե բոլորը գիտեն, որ Yandex-ը ցուցադրում է ակնարկներ, թե որքան հաճախ է այս հարցումը մուտքագրվում որոնման տողում: Փորձիր! «Ի՞նչ» բառից հետո Yandex-ը հուշումների ամենավերևում կցուցադրի «Ի՞նչ է սերը», իսկ հավերժական ռուսերեն հարցը՝ «ինչ անել»: - միայն չորրորդ տեղում: Պարզվում է, որ շատ կարծիքներ կան այն մասին, թե ինչ է սերը, բայց մարդիկ հարցնում են. Այս հարցի պատասխանը պետք է փնտրել ոչ թե ինտերնետում կամ գրքերում/թերթերում/ամսագրերում: Այս հարցի պատասխանը յուրաքանչյուր մարդ պետք է գտնի ինքը, իր ներսում։ Իսկապես, ոմանց համար սերը հավասար է պարտքի, հարգանքի կամ նման բանի: Ոմանց համար սերը դատարկ արտահայտություն է, իսկ ոմանք պատրաստ են ամեն ինչ տալ սիրո համար: Վերջերս նույնիսկ փորձագետներն են սկսել այս խնդիրը՝ հետազոտություններ, հոդվածներ և դիսերտացիաներ գրել: Եթե ​​այս խնդրի հետազոտողներից որևէ մեկը կարդում է այս շարադրությունը, ես կցանկանայի հարցնել. Թողեք այն, դա անհրաժեշտ չէ: Մարդիկ չեն ուզում իմանալ, թե կոնկրետ ինչ է սերը, արդյոք դա մարմնի թթուների արձագանքն է, թե որևէ այլ գործընթաց, կարիք չկա դա բացատրելու: Մարդիկ պարզապես ուզում են սիրել և իրենք որոշել, թե ինչ է իրենց համար սերը։ Իհարկե, եթե ինչ-որ մեկը երբևէ նկարագրի, թե ինչու է դա պատահում մարդու հետ, նա գոնե Նոբելյան մրցանակ կստանա, բայց ես վստահ եմ, որ դա պարզապես չի կարելի անել։ Բոլոր զգացմունքներն ու գործողությունները չեն կարող ներառվել մարմնի թթուների սովորական ռեակցիայի տակ, մենք դա անելու իրավունք չունենք:
Ի՞նչ է ինձ համար սերը: Շատ բաներ! Ես չեմ ուզում բարձր լեզվով խոսել, և չեմ կարող դա բառերով արտահայտել, եթե ուզում եք, դա հասկանում եմ մտքով, սրտով և հոգով, բայց բառերով չեմ կարող արդարացնել: Սերը քնքշության, հոգատարության, ցանկությունների և այլ բաների հիանալի կոկտեյլ է՝ բոլոր բաղադրիչները թվարկել հնարավոր չէ, դրանք չափազանց շատ են։ Եվ այս կոկտեյլը հիանալի է, դուք ուզում եք խմել այն ամեն օր: Ես ուզում եմ, որ այն երբեք չվերջանա:
Ինձ համար ամենակարևոր հարցը այն չէ, թե ինչ է սերը, այլ այն, թե ես ինչպես եմ այն ​​զգում: Սերը ոգեշնչում է, տալիս է ուրախություն, երջանկություն, էյֆորիա։ Սերն ամենաուժեղ և լավագույն դեղամիջոցն է։ Ես սիրել գիտեմ, երբ սիրում եմ մարդուն, ուզում եմ ամբողջովին տարրալուծվել նրա մեջ, և ուզում եմ, որ սա տևի գոնե մի հավերժություն։ Իսկ ես պատրաստ եմ տալ՝ փոխարենը ոչինչ չխնդրելով։ Ես պատրաստ եմ զոհաբերությունների գնալ հանուն իմ սիրելիի. Ես շատ եմ անհանգստանում իմ սիրելիի համար, ուզում եմ նրան փրկել իր բոլոր խնդիրներից, հոգ տանել նրա մասին օրը գրեթե 24 ժամ։ Սերը գեղեցիկ է! Դա կյանքի համապարփակ և ամենակարևոր զգացողությունն է, որը պետք է ապրի յուրաքանչյուր մարդ կյանքում...
... բայց սերը կարող է նաև սպանել: Ոչ վաղ անցյալում, մոտ 3 ամիս առաջ, stichera-ում ես համաձայն չէի մի մարդու կարծիքի հետ, բայց հիմա լիովին համաձայն եմ նրա հետ: Սեր... Անիծյալ, երբ կորցնում ես, չես կարող հավատալ դրան: Դուք պատրաստ եք մագլցել պատերը՝ պոկելով ձեր եղունգները։ Դուք պատրաստ եք ամեն ինչի նրան վերադարձնելու համար: Դուք այրում եք ձեր ձեռքերը ծխախոտով, դիտելով, թե ինչպես է այրվածքը դանդաղ ձևավորվում ձեր մաշկի վրա: Դուք օրական երեք տուփ ծխախոտ եք ծխում: Դու քեզ համար տեղ չես գտնի, ոչ մեկին չես ուզում տեսնել: Ոչ մի ախորժակ: Վիճակը, անկեղծ ասած, ոջլոտ է։ Այսպիսով, դուք կարող եք հայտնվել հոգեբուժարանում, ասում եք. Այո, կարող ես, ես գրել եմ, որ սերը կարող է սպանել...
Այս ամենը ճիշտ է միայն այն դեպքում, եթե սերն իրական է... Ոչ թե շինծու «սեր»՝ հանուն ինչ-որ բարիքների, դիրքի հասարակության, այլ իրական մաքուր սեր՝ Սեր, մեծատառով։
Ինձ սեր է պետք, առանց դրա իմ գոյության իմաստ չկա, չկա նպատակ, չկա ձգտում: Ինձ բացի սիրուց ոչինչ պետք չէ... Հիշեք Բիթլզներին - Սերն այն ամենն է, ինչ ձեզ պետք է... Սա միակ բանն է, ինչի կարիքն ունեն մարդիկ...



 
Հոդվածներ Ըստթեմա:
Խորոված ձուկը ամենահամեղ և անուշաբույր ուտեստն է
Խորովածի վրա ձուկը եփելու առանձնահատկությունն այն է, որ ինչպես էլ տապակեք ձուկը՝ ամբողջական թե կտոր-կտոր, պետք չէ կեղևը հանել։ Ձկան դիակը պետք է շատ զգույշ կտրել - աշխատեք այնպես կտրել, որ գլուխը և
Յու. Անդրեև - Live Journal!  Անդրեև Յու.Ա.  Յուրի Անդրեև. կենսագրություն
Անդրեև Յու.Ա. - հեղինակի մասին Յուրի Անդրեևիչը ծնվել է Դնեպրոպետրովսկում։ 1938 թվականին ընտանիքը Դնեպրոպետրովսկից տեղափոխվեց Սմոլենսկ, որտեղ նրանք դիմակայեցին պատերազմին (հայրը կարիերայի զինվորական էր): 1944 թվականին ընտանիքը տեղափոխվեց Լենինգրադ՝ հոր ծառայության վայրում։ ոսկով ավարտել է դպրոցը
Վարպետության դաս ուսուցիչների համար «Էլեկտրոնային թեստերի ստեղծում» թեմայով
1C. Էլեկտրոնային ուսուցում 1C. Էլեկտրոնային ուսուցում: Examiner Էլեկտրոնային թեստերի մշակում Թույլ է տալիս մշակել ձեր սեփական էլեկտրոնային թեստերը և ներմուծել թեստեր այլ մշակողներից: Կարող են ներմուծվել նաև այլ ուսումնական նյութեր՝ ֆայլեր,
Երեց Պավել (Գրուզդև) Ավագ վարդապետ Պավել Գրուզդև
Պավել վարդապետը (աշխարհում Պավել Ալեքսանդրովիչ Գրուզդևը) ծնվել է 1910 թվականի հունվարի 10-ին Յարոսլավլի նահանգի Մոլոգսկի շրջանի Բարոկ գյուղում, երբ նրա հայրը՝ Ալեքսանդր Ալեքսանդրովիչ Գրուզդևը, զորակոչվել է բանակ 1914 թվականի պատերազմի ժամանակ, փոքրիկ վեցամյա- ծեր Պ