• Ինտերիեր
• Պատուհան
• Պատեր
• Նախագծեր
• Շենքերը

Ա.Կոնոնենկո Սլավոնական մշակույթի, գրչության և դիցաբանության հանրագիտարան. Գլեյդ. Ռադիմիչի և Վյատիչի: Դրևլյանները։ Դյուլեբի և Բյուժան. Լուտիչի և Տիվիրցի. Խորվաթներ, հյուսիսայիններ, Դրեգովիչի, Կրիվիչի, Պոլոցկ, Նովոգորոդի սլավոններ

Վյատիչի, Կրիվիչի, Պոլյան, Դրեգովիչի... Ովքե՞ր են եղել մեր նախնիները մինչև ռուս, ուկրաինացի և բելառուս դառնալը։

Վյատիչի

Վյատիչի անունը, ամենայն հավանականությամբ, առաջացել է նախասլավոնական vęt- «մեծ» բառից, ինչպես նաև «Վանդալներ» և «Վանդալներ» անունները: Ըստ Անցյալ տարիների հեքիաթի, Վյատիչին սերում էր «լեհերի կլանից», այսինքն՝ արևմտյան սլավոններից: Վյատիչի բնակավայրը եկել է Դնեպրի ձախ ափի տարածքից և նույնիսկ Դնեստրի վերին հոսանքներից: Օկա գետի ավազանում նրանք հիմնեցին իրենց «պետությունը»՝ Վանտիթը, որը հիշատակվում է արաբ պատմաբան Գարդիզիի աշխատություններում։

Վյատիչիները չափազանց ազատասեր ժողովուրդ էին. Կիևի իշխանները ստիպված էին առնվազն չորս անգամ գերել նրանց:

Վերջին անգամ Վյատիչիները որպես առանձին ցեղ հիշատակվել են տարեգրություններում 1197 թվականին, բայց Վյատիչիի ժառանգությունը կարելի է գտնել 17-րդ դարում: Շատ պատմաբաններ Վյատիչիներին համարում են ժամանակակից մոսկվացիների նախնիները։

Հայտնի է, որ Վյատիչի ցեղերը շատ երկար ժամանակ կառչած են եղել հեթանոսական հավատքին։ Ժամանակագիր Նեստորը նշում է, որ այս ցեղային միության մեջ բազմակնությունը եղել է օրվա կարգը։ 12-րդ դարում Վյատիչի ցեղերը սպանեցին քրիստոնյա միսիոներ Կուկշա Պեչերսկին, և միայն 15-րդ դարում Վյատիչի ցեղերը վերջապես ընդունեցին ուղղափառությունը:

Կրիվիչին

Կրիվիչները առաջին անգամ հիշատակվել են տարեգրության մեջ 856 թվականին, չնայած հնագիտական ​​գտածոները ցույց են տալիս, որ Կրիվիչները որպես առանձին ցեղ հայտնվեցին դեռևս 6-րդ դարում: Կրիվիչները արևելյան սլավոնական ամենամեծ ցեղերից մեկն էին և ապրում էին ժամանակակից Բելառուսի տարածքում, ինչպես նաև Պոդվինայի և Դնեպրի շրջաններում: Կրիվիչի գլխավոր քաղաքներն էին Սմոլենսկը, Պոլոցկը և Իզբորսկը։

Ցեղային միության անվանումը գալիս է հեթանոս քահանայապետ Կրիվե-Կրիվայտիսի անունից։ Krwe-ն նշանակում էր «կոր», ինչը կարող էր հավասարապես ցույց տալ քահանայի առաջադեմ տարիները, ինչպես նաև նրա ծիսական գավազանը:

Ըստ լեգենդների, երբ քահանայապետն այլևս չի կարողացել կատարել իր պարտականությունները, ինքնահրկիզվել է։ Krive-krivaitis-ի գլխավոր խնդիրը զոհաբերություններն էին։ Սովորաբար այծեր էին զոհաբերում, բայց երբեմն կենդանուն կարող էր փոխարինել մարդով։

Կրիվիչի վերջին ցեղային արքայազն Ռոգվոլոդը սպանվել է 980 թվականին Նովգորոդի իշխան Վլադիմիր Սվյատոսլավիչի կողմից, ով իր դստերը վերցրել է որպես կին։ Կրիվիչները հիշատակվում են տարեգրություններում մինչև 1162 թ. Հետագայում նրանք խառնվեցին այլ ցեղերի հետ և դարձան ժամանակակից լիտվացիների, ռուսների և բելառուսների նախնիները:

Գլեյդ

Պոլյաններն ապրում էին Դնեպրի երկայնքով և որևէ առնչություն չունեին Լեհաստանի հետ։ Հենց Պոլյաններն են Կիևի հիմնադիրները և ժամանակակից ուկրաինացիների հիմնական նախնիները։

Ըստ լեգենդի, Պոլյան ցեղում ապրում էին երեք եղբայրներ՝ Կի, Շչեկ և Խորիվ իրենց քրոջ՝ Լիբիդի հետ։ Եղբայրները Դնեպրի ափին կառուցեցին քաղաք և այն անվանեցին Կիև՝ ի պատիվ իրենց ավագ եղբոր։ Այս եղբայրները հիմք դրեցին առաջին իշխանական ընտանիքի համար։ Երբ խազարները տուրք պարտադրեցին լեհերին, առաջինը նրանց վճարեցին երկսայրի սրերով։

Լեգենդը կարող է մեզ բացատրել նաև բացատների ծագումը։ Հայտնի է, որ սլավոնները, որոնք ապրում էին անտառապատ և ճահճային տարածքներում՝ Վիստուլայից մինչև Կարպատներ, «սպորների նման» բնակություն են հաստատել ամբողջ Եվրոպայում։ Շչեկը կարող էր դառնալ չեխերի, Խորիվը՝ խորվաթների, իսկ Կիին՝ կիևցիների, այսինքն՝ պոլյանների կերպարը։

Սկզբում բացատները կորցնող դիրքում էին, նրանց բոլոր կողմերից սեղմում էին ավելի շատ ու հզոր հարևանները, իսկ խազարները ստիպեցին գլադներին իրենց տուրք տալ։ Բայց 8-րդ դարի կեսերին, շնորհիվ տնտեսական և մշակութային աճի, բլիթները սպասելուց անցան հարձակողական մարտավարության: Գրավելով իրենց հարևանների հողերից շատերը, 882-ին հենց բացատները ենթարկվեցին հարձակման: Նովգորոդի արքայազն Օլեգը գրավեց նրանց հողերը և Կիևը հռչակեց իր նոր պետության մայրաքաղաքը:

Վերջին անգամ տարեգրության մեջ բացատները հիշատակվել են 944 թվականին՝ կապված Բյուզանդիայի դեմ արքայազն Իգորի արշավի հետ:

Սպիտակ խորվաթներ

Սպիտակ խորվաթների մասին քիչ բան է հայտնի։ Նրանք եկել են Վիստուլա գետի վերին հոսանքից և բնակություն հաստատել Դանուբի վրա և Մորավա գետի երկայնքով։ Ենթադրվում է, որ նրանց հայրենիքը եղել է Մեծ (Սպիտակ) Խորվաթիան, որը գտնվում էր Կարպատյան լեռների հոսանքների վրա: Այստեղից Եվրոպան բնակեցրին կարմիր, սև ու սպիտակ խորվաթները։ Առաջինը գնաց հարավ, երկրորդը՝ արևմուտք, երրորդը՝ արևելք։ Ավարների, գերմանացիների և այլ սլավոնների դեմ պայքարը ստիպեց բոլորին փնտրել սեփական ճանապարհը։

Ըստ Tale of Bygone Years-ի, սպիտակ խորվաթները մասնակցել են Օլեգի արշավին Կոստանդնուպոլսի դեմ 907 թվականին: Բայց տարեգրությունները նաև ցույց են տալիս, որ արքայազն Վլադիմիրը «խորվաթների դեմ դուրս եկավ» 992 թ. Այսպիսով, ազատ ցեղը դարձավ մի մասը Կիևյան Ռուս.

Ենթադրվում է, որ սպիտակ խորվաթները Կարպատյան Ռուսինների նախնիներն են:

Դրևլյանները

Դրևլյանները վատ համբավ ունեն։ Կիևյան իշխանները երկու անգամ տուրք են տվել Դրևլյաններին՝ ապստամբություն բարձրացնելու համար։ Դրևլյանները չեն չարաշահել ողորմությունը. Արքայազն Իգորը, ով որոշել էր ցեղից երկրորդ տուրքը հավաքել, կապեցին և երկու մասի բաժանեցին:

Դրևլյանների իշխան Մալը անմիջապես սիրաշահեց արքայադուստր Օլգային, որը հազիվ էր այրիացել։ Նա դաժանորեն վարվել է նրա երկու դեսպանատների հետ և ամուսնու թաղման խնջույքի ժամանակ Դրևլյանների շրջանում կոտորած է իրականացրել։

Արքայադուստրը վերջնականապես ենթարկեց ցեղին 946 թվականին, երբ քաղաքում ապրող թռչունների օգնությամբ այրեց նրանց մայրաքաղաք Իսկորոստենը։ Այս իրադարձությունները պատմության մեջ մտան որպես «Օլգայի չորս վրեժը Դրևլյանների նկատմամբ»:

Դրևլյանները կարող էին լինել լեգենդար Դյուլեբների հետնորդները՝ այն ցեղը, որտեղից սերում էին մյուս բոլոր սլավոնական ցեղերը: Եվ այստեղ առանցքային է «հին» բառը: Հետաքրքիր է, որ Դրևլյանները Պոլյանների հետ միասին ժամանակակից ուկրաինացիների հեռավոր նախնիներն են։

Դրեգովիչի

Դրեգովիչի անունը գալիս է բալթյան «դրեգուվա» արմատից՝ ճահիճ: Դրեգովիչին սլավոնական ցեղերի ամենաառեղծվածային միություններից է։ Նրանց մասին գրեթե ոչինչ հայտնի չէ։ Այն ժամանակ, երբ Կիևի իշխանները այրում էին հարևան ցեղերը, Դրեգովիչները առանց դիմադրության «մտավ» Ռուսաստան։

Ըստ երևույթին, Դրեգովիչները շատ հին ցեղ էին։ Հունաստանի Պելոպոնես կղզում ապրել է նույն անունով ցեղ, և միանգամայն հնարավոր է, որ հին ժամանակներում նրանք նույն ցեղն են եղել։ Դրեգովիչները բնակություն են հաստատել 9-12-րդ դարերում ժամանակակից Բելառուսի տարածքում, կարծում են, որ նրանք ուկրաինացիների և պոլեսչուկների նախնիներն են։

Մինչ Ռուսաստանին միանալը նրանք ունեին իրենց թագավորությունը։ Դրեգովիչի մայրաքաղաքը Տուրով քաղաքն էր։ Այնտեղից ոչ հեռու գտնվում էր Հիլ քաղաքը, որը ծիսական կարևոր կենտրոն էր, որտեղ զոհեր էին մատուցվում հեթանոս աստվածներին։

Ռադիմիչի

Ռադիմիչիների նախնիները ոչ թե սլավոններ էին, այլ նրանց ամենամոտ ազգականները՝ բալթները: Նրանց ցեղերը եկել են արևմուտքից, 3-րդ դարում վտարվել գոթերի կողմից և բնակություն հաստատել Վերին Դնեպրի և Դեսնայի միջև ընկած տարածքում՝ Սոժի և նրա վտակների երկայնքով։

8-9-րդ դարերում սլավոնական ցեղերը եկան արևմուտքից և միաձուլվեցին նրանց հետ։ Թերևս քրոնիկները ճիշտ են. այս մի քանի «գաղութարարները» եկել են «լեհերից», այսինքն՝ Վիստուլայի վերին հոսանքներից, որտեղից բնակություն են հաստատել բազմաթիվ սլավոնական ցեղեր:

Մինչև 10-րդ դարը Ռադիմիչիները մնացին անկախ, ղեկավարվում էին ցեղերի առաջնորդների կողմից և ունեին իրենց բանակը։ Ի տարբերություն իրենց հարևանների մեծամասնության, Ռադիմիչիները երբեք չեն ապրել բլինդաժներում. նրանք խրճիթներ են կառուցել ծխացող վառարաններով:

885 թվականին Կիևի իշխան Օլեգը հաստատեց իր իշխանությունը նրանց վրա և պարտավորեցրեց Ռադիմիչիներին տուրք վճարել նրան, որը նրանք նախկինում վճարել էին խազարներին: 907 թվականին Ռադիմիչի բանակը մասնակցեց Օլեգի արշավին Կոստանդնուպոլսի դեմ։ Դրանից անմիջապես հետո ցեղերի միությունն իրեն ազատեց Կիևի իշխանների իշխանությունից, բայց արդեն 984 թվականին տեղի ունեցավ նոր արշավ Ռադիմիչիի դեմ։ Նրանց բանակը ջախջախվեց, և հողերը վերջնականապես միացվեցին Կիևյան Ռուսաստանին: Ռադիմիչիները վերջին անգամ հիշատակվել են տարեգրության մեջ 1164 թվականին, բայց նրանց արյունը դեռ հոսում է ժամանակակից բելառուսների մեջ։

Սլովենիա

Սլովենները (կամ իլմեն սլովենները) ամենահյուսիսային արևելյան սլավոնական ցեղերն են։ Սլովեններն ապրում էին Իլմեն լճի ավազանում և Մոլոգայի վերին հոսանքներում։ Սլովենների մասին առաջին հիշատակումը կարելի է թվագրել 8-րդ դարով։

Սլովենիան կարելի է անվանել բուռն տնտեսական և պետական ​​զարգացման օրինակ։

8-րդ դարում նրանք գրավեցին Լադոգայի բնակավայրերը, ապա առևտրական հարաբերություններ հաստատեցին Պրուսիայի, Պոմերանիայի, Ռյուգեն և Գոտլանդ կղզիների, ինչպես նաև արաբ վաճառականների հետ։ Մի շարք քաղաքացիական ընդհարումներից հետո սլովենները 9-րդ դարում կոչ արեցին վարանգներին թագավորել։ Վելիկի Նովգորոդը դառնում է մայրաքաղաք։ Դրանից հետո սլովենացիներին սկսեցին կոչել նովգորոդցիներ.

Հյուսիսային բնակիչներ

Չնայած անունին, հյուսիսային բնակիչներն ապրում էին շատ ավելի հարավ, քան սլովենները։ Հյուսիսաբնակների բնակավայրը Դեսնա, Սեյմ, Սեվերսկի Դոնեց և Սուլա գետերի ավազաններն էին։ Ինքնանվանման ծագումը դեռևս անհայտ է, որոշ պատմաբաններ ենթադրում են բառի սկյութական-սարմատական ​​արմատներ, որոնք կարող են թարգմանվել որպես «սև»:

Հյուսիսայինները տարբերվում էին մյուս սլավոններից, նրանք ունեին բարակ ոսկորներ և նեղ գանգ: Շատ մարդաբաններ կարծում են, որ հյուսիսցիները պատկանում են միջերկրածովյան ռասայի մի ճյուղին` պոնտացիներին:

Հյուսիսաբնակների ցեղային միավորումը գոյություն է ունեցել մինչև արքայազն Օլեգի այցը։ Նախկինում հյուսիսցիները տուրք էին տալիս խազարներին, իսկ այժմ նրանք սկսեցին վճարել Կիևին։ Ընդամենը մեկ դարում հյուսիսայինները խառնվեցին այլ ցեղերի հետ և դադարեցին գոյություն ունենալ։

Ուլիչի

Ուլիչիներն ապրում էին լեգենդար Անտեսների երկրներում։ Նրանց անվանում էին բազմաթիվ անուններով՝ «Ուգլիչի», «ուլուչի», «ուլցի» և «լյուտիչի»։ Սկզբում նրանք բնակվում էին Դնեպրի և Բագի բերանի «անկյունում», ինչի պատճառով էլ, հնարավոր է, ստացան անուններից մեկը։ Հետագայում քոչվորները վտարեցին նրանց, և ցեղերը ստիպված եղան շարժվել դեպի արևմուտք։ Փողոցների գլխավոր «մայրաքաղաքը» տափաստանային գոտում գտնվող Պերեզեչենն էր։

Օլեգի իշխանության գալուց հետո ուլիչիները սկսեցին պայքարել անկախության համար: Կիևյան արքայազնի կառավարիչ Սվենելդը պետք է մաս առ մաս գրավեր ուլիխների հողերը՝ ցեղերը կռվում էին յուրաքանչյուր գյուղի և բնակավայրի համար։ Սվենելդը երեք տարի պաշարեց մայրաքաղաքը, մինչև քաղաքը վերջնականապես հանձնվեց։

Նույնիսկ տուրքի ենթարկվելով՝ ուլիչին պատերազմից հետո փորձեց վերականգնել սեփական հողերը, բայց շուտով նոր անախորժություն եկավ՝ պեչենեգները: Ուլիչիները ստիպված եղան փախչել հյուսիս, որտեղ խառնվեցին վոլինյաններին։ 970-ականներին փողոցները վերջին անգամ հիշատակվել են տարեգրություններում։

Վոլինյաններ

Վոլինյաններն ապրել են 10-րդ դարի վերջին - 11-րդ դարի սկզբին Արևմտյան Բուգի վերին հոսանքի ավազանում և Պրիպյատի ակունքների մոտ։ Հնագետները նշում են, որ վոլինցիները հիմնականում զբաղվում էին հողագործությամբ և արհեստներով, սակայն հայտնի է, որ ցեղերը ունեին ավելի քան 70 ամրոց։

Վոլինյանները մասնակցել են Օլեգի արշավին Կոստանդնուպոլսի դեմ 907 թվականին, թեև որպես թարգմանիչներ։ Ի տարբերություն շատ այլ ցեղերի, որոնք մինչ այս պահը գերի էին վերցրել Կիևի իշխանը, վոլինյանները դա անում էին կամավոր:

Վոլինցիները գերեվարվեցին միայն 981 թվականին, երբ Կիևի իշխան Վլադիմիր I Սվյատոսլավիչը հպատակեցրեց Պրշեմիսլի և Չերվենի հողերը։

Ավանդական պատմությունը վաղուց է զբաղվել այդ հարցով էթնիկ կազմըՀին ռուսական պետություն. Նա ընդգրկում է սլավոններին՝ որպես պոլիաններ, հյուսիսայիններ, դրևլյաններ, դրեգովիչներ, վյատիչի, ռադիմիչի, պոլոտսկի, կրիվիչի, իլմենների, ուլիչների, տիվերցիների և վոլինացիների սլավոնական լինելը Ռուսական պատմություն. Բայց արդյոք դա: Ավանդական պատմության ապացուցողական բազան այս հարցում քիչ է, ինչը զարմանալի չէ. ինչո՞ւ, ասում են, բոլորին ապացուցել ակնհայտը։ Բայց կարծում եմ, որ ավանդական պատմաբանները, որոնք անհույս բարգավաճման մեջ են, վաղ թե ուշ պետք է մտածեն պատմության անհեթեթության մասին, որին ծառայում և պաշտպանում են։

Դե, հիմա եկեք նայենք այս հարցին և սկսենք «Անցյալ տարիների հեքիաթը»: Ահա թե ինչի մասին է ասվում Արևելյան սլավոններ«...Սլավոնները եկան և հաստատվեցին Դնեպրի երկայնքով և կոչվեցին Պոլյաններ, իսկ մյուսները՝ Դրևլյաններ, որովհետև նրանք նստում էին անտառներում, իսկ մյուսները նստում էին Պրիպյատի և Դվինայի միջև և կոչվում էին Դրեգովիչներ, մյուսները նստում էին Դվինայի երկայնքով և կոչվում է Պոլոչաններ, Դվինա թափվող գետի անունով, որը կոչվում է Պոլոտա, որտեղից էլ իրենց անունը վերցրել են պոլոցկցիները։ Նույն սլավոնները, ովքեր բնակություն են հաստատել Իլմեն լճի մոտ, կոչվել են իրենց անունով՝ սլավոններ, և կառուցել են քաղաք և այն անվանել Նովգորոդ: Իսկ մյուսները նստեցին Դեսնայի, Սեյմի և Սուլայի երկայնքով և իրենց հյուսիսայիններ էին անվանում: Եվ այսպես, սլավոնական ժողովուրդը ցրվեց»։

«Հեքիաթում» մի փոքր այն կողմ ասվում է. «Ո՞վ է Ռուսաստանում սլավոներեն խոսում՝ պոլիանները, դրևլյանները, նովգորոդյանները, պոլոչանները, դրեգովիչները, հյուսիսայինները, բուժանները, այսպես կոչված, քանի որ նստած էին։ Բագի երկայնքով, և այնուհետև սկսեցին կոչվել Վոլինյաններ »

Ինչպես տեսնում եք, երկրորդ ցուցակում թվարկված ցեղերին ավելանում են միայն բուզանները։ Որտեղ են Krivichi, Vyatichi, Radimichi, Ulichi, Tivertsy: Ճիշտ է, «Հեքիաթում...» բառեր կան, որ Կրիվիչները սերում են Պոլոտսկի ժողովրդից, բայց ի՞նչ է նշանակում «ծագում» բայը: Մենք դեռևս չենք կարողացել որոշել տարեգրություններում հայտնված որոշ բառերի բոլոր իմաստները։ Եվ եթե այդպես է, ապա հին ռուսերեն տեքստերը կարող են սխալ մեկնաբանվել:

Կրիվիչիի այս հիշատակումը կարող է միայն նշանակել, որ Կրիվիչի գտնվելու վայրը Պոլոցկի հողերից այն կողմ է: Համեմատեք թարգմանությունը բնագրի հետ։ Բնօրինակը պետք է հասկանալ որպես տարեգրության տարբերակ հին սլավոնական լեզվով, որն առաջարկվել է պատմաբանների կողմից ընթերցողներին: Իրական բնօրինակը (ավելի ճիշտ՝ մինչ օրս պահպանված դրա պատճենը) դժվար հասանելի է սովորական ընթերցողի համար, քանի որ այն հին կիրիլիցայի տառերի համալիր է։ Ահա թարգմանությունը՝ «...իսկ մյուսը Պոլոտա գետի վրա է, որտեղ Պոլոցքցիներն են։ Այս վերջիններից եկան Կրիվիչները՝ նստած Վոլգայի վերին հոսանքում...»։ Եվ ահա, թե ինչպես է հնչում բնօրինակը. «...իսկ մյուսը Պոլոտայում է, ինչպես Պոլոտսկը: Նրանցից են Կրիվիչները, ինչպես նրանք, ովքեր նստում են Վոլգայի գագաթին...»: Ինչպես տեսնում եք, ակադեմիկոս Լիխաչովը բավականին անճշտ է թարգմանել «Անցած տարիների հեքիաթը» բնօրինակը, որտեղ ընդհանրապես չի նշվում, որ Կրիվիչները գալիս են Պոլոցկի բնակիչներից, նրանք պարզապես գտնվում են Պոլոցկի բնակիչների կողքին: Այլ կերպ ասած՝ բավական է «Հեքիաթի...» տողերին ավելացնել «մի կողմ» հանգամանքը, և կստացվի՝ «... ինչպես պոլոչանները. Կրիվիչները հեռու են նրանցից»։ Ի դեպ, բնագրի նման թարգմանությունն ավելի ճշգրիտ կլիներ, քան Լիխաչովի առաջարկածը։ Ինչո՞ւ Լիխաչովն այդքան կոպիտ սխալ թույլ տվեց՝ ավելացնելով «պատահում» բառը։ Որովհետև ավանդական պատմությունը միշտ համարել և համարում է կրիվիչցիներին նույն սլավոնները, ինչ Պոլոչանները։ Այսպես թարգմանության մեջ հայտնվեց զուսպ, բայց ավանդական պատմության համար շատ կարևոր, հավելյալ «առաջանում» բառը։

Մինչ այժմ մատենագրի խոսքերը սլավոնական սլովենների մասին լիովին սխալ են մեկնաբանված: Սխալմամբ ենթադրվում է, որ «սլովեններ» բառը (սա բնօրինակն է) վերաբերում է միայն Նովգորոդի սլովեններին, բայց, իմ կարծիքով, պետք է հասկանալ, որ դրանք սլավոններ են: Հիշեցնեմ, որ ժամանակակից «Սլավներ» և «Սլովեններ» բառերի տառադարձությունը «Հեքիաթ...» բնագրում նույնն է՝ «Սլովեններ»։

Կրիվիչների սլավոն լինելու փաստը «Հեքիաթում...» ոչ մի տեղ ՉԻ ՆՇՎՈՒՄ։ Ընդհակառակը. «Օլեգը արշավի մեկնեց՝ իր հետ տանելով բազմաթիվ ռազմիկների՝ Վարանգներին, Չուդին, սլովենացիներին, Մերյուին, բոլորին՝ Կրիվիչին, և եկավ...»։ Ահա ևս մեկը. «Արտասահմանյան վարանգները տուրք էին հավաքում Չուդից, սլովենից, Մերիից և Կրիվիչից»: Եվ նաև. «Ռուսներին ասացին Չուդին, սլովեններին, Կրիվիչին և բոլորին» և այլն: Այսինքն, վերը նշված բոլոր մեջբերումներում կրիվիչները հստակորեն առանձնացված են սլավոններից (սլովեններից):

Այս դեպքում «Հեքիաթի...» ժամանակակից թարգմանությունը պետք է հնչի այսպես. «Օլեգը արշավի մեկնեց՝ իր հետ տանելով բազմաթիվ ռազմիկների՝ Վարանգներին, Չուդին, սլավոններին, Մերյուին, բոլորին, Կրիվիչին և եկավ... .», «Արտասահմանյան վարանգները տուրք են հավաքել Չուդից, սլավոններից, Մերիից և Կրիվիչից», «Չուդը, սլավոնները, Կրիվիչները և բոլորը պատմել են Ռուսաստանին»:

Անմիջապես նշեմ, որ այս բոլոր հատվածները պատմում են 9-րդ դարի իրադարձությունների մասին։ 10-րդ դարի իրադարձությունների մասին «Հեքիաթում...» կարդում ենք. և Պոլյանները, և Հյուսիսայինները, և Վյատիչիները, և Խորվաթները, և Դյուլեբները և Տիվերտները...»: Այս արտահայտության մասին միայն մի բան կարող եմ ասել. այն վստահություն չի ներշնչում, քանի որ ցեղերի ցանկը չափազանց երկար է։ Սա, հավանաբար, ավելի ուշ ներդիր է. սկզբնապես հիշատակված հինգ ցեղերի հավելում: Դա հաստատում են 10-րդ դարի իրադարձություններին վերաբերող «Հեքիաթ...»-ից եւս երեք հատված։ «Իգորը հավաքեց շատ ռազմիկների՝ Վարանգներին, Ռուսներին, Պոլյաններին, Սլովենացիներին, Կրիվիչին և Տիվերցիներին»: Ընթերցողներին պետք է նախապես զգուշացնել, որ Պոլյանները նույնպես սլավոններ չեն, բայց դրա մասին ավելի ուշ: «Վլադիմիրը հավաքեց շատ ռազմիկների՝ վարանգների, սլովենացիների, չուդների և կրիվիչիների»: Եվ վերջապես վերջինը. «Եվ նա սկսեց հավաքագրել լավագույն ամուսիններին սլավոններից (!), Կրիվիչից, Չուդից և Վյատիչիից ...»: Ինչպես տեսնում եք, նույնիսկ «Անցյալ տարիների հեքիաթի» ժամանակակից թարգմանության համաձայն, պարզվում է, որ Կրիվիչները ՍԼԱՎՆԵՐ ՉԵՆ, ինչպես Վյատիչին:

Տատիշչևը համարում էր կրիվիչի սարմատները. Նա այս եզրակացությունն արեց՝ հիմնվելով այն փաստի վրա, որ «սարմատերենում կրիվե բառը նշանակում է գետերի վերին հոսանք»։ Իսկ Տատիշչևը բոլոր ֆիննո-ուգրիացիներին և լիտվացիներին ներառել է որպես սարմատներ։ Ի դեպ, լիտվացիները Ռուսաստանին անվանել են կրեվենզեմլա կամ Կրիվիչիների երկիր։ Լատվիացիները ռուսներին անվանում են Կրևես: Մենք գիտենք, որ, որպես կանոն, ժողովրդի անունը տալիս է ինքը կամ նրա ամենամոտ դրացիները։ Ահա այս անվան ծագման տիպիկ երկրորդ տարբերակը. Կրիվիչները իսկապես ապրում էին գետերի վերին հոսանքներում՝ Վոլգա, Դնեպր, Արևմտյան Դվինա և շատ ուրիշներ:

Կրիվիչների մեջ չժխտելով որոշակի իրանախոս բաղադրիչ, վերջիններս, իմ կարծիքով, միանշանակ բալթներ են։ Դա հաստատում է հնէաբանությունը։ Կրիվիչի արևմտյան բնակավայրի տարածքում (Սմոլենսկ-Պոլոցկ-Պսկով եռանկյունու շրջան) 7-9-րդ դարերը ներկայացված են երկար բլուրների մշակույթով, որոնցում ակնհայտորեն նկատելի է մերձբալթյան ազդեցությունը։ Եվ ևս մեկ բան. կրիվը հին լիտվացիների մեջ Կրիվե-Կրիվեյտոյի քահանայապետն է։

Ռադիմիչիի և Վյատիչիի մասին թարգմանության մեջ ասվում է, որ նրանք լեհերի ընտանիքից են։ Եվ դարձյալ ըստ բնագրի՝ «Գետի պես բացատում ապրող մարդ, որը սլովենական ընտանիքից է, և կոչվում է բացատ, իսկ Դերևլյանները՝ սլովեններից, և Դրևլյանները. Ռադիմիչի Բոն և Վյատիկին լեհերից: Բյաստի Լյասիում 2 եղբայր կա՝ Ռադիմը, իսկ մյուսը Վյատկոն է»։ Այսինքն՝ Պոլյաններն ու Դրևլյանները, ըստ «Հեքիաթի...» սլավոնական կլանից են, բայց Վյատիչին և Ռադիմիչին պարզապես, առանց կլանի հիշատակման, «պոլիախներից» են, որոնք թվում է, թե նույնիսկ լեհ չեն, այլ պարզապես «լյասախների» բնակիչներ, ինչը կարող է նկատի ունենալ պարզապես ԱՆՏԱՌՆԵՐԻ բնակիչներ։ Հեռուստատեսությամբ Վյատիչին և Ռադիմիչին պարզվեց, որ լեհ սլավոններ են սխալ մեկնաբանված բառի պատճառով, որը պարզապես անտառ էր նշանակում: Իսկապես, այս ցեղերն ապրում էին անտառներում։ Բացի այդ, «լեհ» Վյատիչին շատ չե՞ն բարձրացել Լեհաստանից։

Գոյություն ունեցող վարկածներից մեկի համաձայն՝ մորդովացի ժողովրդի անունը իրանական ծագում ունի։ Պարզվում է, որ իրանական լեզուներում կա martiya բառը, որը թարգմանվում է որպես մարդ, մարդ: Այս հիմքին ավելացվեց «վա» վերջածանցը և ստացվեց՝ մորդովացիներ։ Եթե ​​նայեք քարտեզին, ապա կտեսնենք, որ մորդովացիների հարևանները եղել են Վյատիչի ցեղը, եթե Վյատիչիները ճանաչվեն որպես իրանախոս ցեղ, պարզ կդառնա, թե ինչու են մորդովացիները ստացել այդպիսի անուն։

Տատիշչևը, իսկ հետո Միլլերը Վյատիչիներին համարում էին ոչ թե սլավոններ, այլ սարմատներ։ «Նրանց անունը սարմատերեն է և այս լեզվով նշանակում է կոպիտ, անհանգիստ մարդկանց, ինչպես իրականում էին: Մորդովական լեզվով չուվաշներին մինչ օրս Վետկե են անվանում»։ Մի շարք պատմաբաններ «Վյատիչ» անունը կապում են «մրջյուն» բառի հետ։ Բայց մրջյունները սլավոններ չեն, կարծում եմ, այլ իրանցիներ։ Այս մասին կխոսենք հաջորդ գլխում:

Ինչ վերաբերում է «սլավոններին»՝ ուլիխներին և տիվերցիներին, ապա «Հեքիաթը...» եզակիորեն որոշում է նրանց պատկանելությունը իրանախոս ցեղերին. Բնագրում վերջին երկու բառերն առանց չակերտների էին։ Սկյութները, ինչպես գիտեք, իրանախոս ժողովուրդ են։ Մեր պատմաբաններից կուզենայի իմանալ՝ ո՞ւր են գնացել այս «սլավոնները»՝ Ուլիճին ու Տիվերցին, այդքան շատ ու կոմպակտ ապրող։

Վերոհիշյալ բոլորից միանգամայն հնարավոր է ենթադրել, որ Վյատիչիները, Ռադիմիչիները, Ուլիչները և Տիվերցիները, ամենայն հավանականությամբ, եղել են իրանախոս ցեղեր, իսկ Կրիվիչները՝ բալթյան ցեղեր։
Այժմ եկել է ժամանակը դիտարկելու մնացած յոթ սլավոնական ցեղերը՝ պարզելու, թե արդյոք նրանք պատկանում են սլավոններին: Բողոքներ չկան Նովգորոդի Դրևլյանների, Դրեգովիչների, Պոլոցկի, Վոլինիայի և Սլովենիայի դեմ։ Նրանք սլավոններ են։ Բայց կան հարցեր glades-ի և հյուսիսայինների մասին: Իմ կարծիքով սրանք սարմատական ​​ցեղեր են, բնականաբար, ոչ իրենց մաքուր ձևով, լեհերի մեջ որոշակի սլավոնական խառնուրդով և հյուսիսայինների մոտ զգալի, գուցե նույնիսկ գերակշռող ուգրական բաղադրիչով:

Ժամանակակից մի շարք գիտնականների կարծիքով, սլավոնական ցեղի «հյուսիսայիններ» անվանումը իրանական ծագում ունի։ Եթե ​​հյուսիսայինները գալիս են սլավոնական «հյուսիս» բառից (իսկ սկզբնական «Հեքիաթում...» նրանք կոչվում են «հյուսիս»), ապա ո՞ր հյուսիսում են նրանք գտնվում: Ընդհակառակը, այն գտնվում է սլավոնական բնակավայրերի կենտրոնից հարավ-արևելք։ Բայց, իմ կարծիքով, հյուսիսցիների ցեղի անունը կարող է ծագել պատմաբանների կողմից մի քանի անգամ հիշատակված Սավիր ցեղից: Հորդանանը հոներին բաժանեց երկու հիմնական ճյուղերի՝ աուլզյագրների (բուլղարներ) և սավիրների։ Թեոփանես Խոստովանահայրը գրել է. «Սավիրներ կոչված հոները թափանցեցին...»։ Պրոկոպիոսը, բնորոշելով Սավիրներին, ասել է նաև, որ նրանք Հունական ցեղ են։

Սավիրների մասին հայտնին այն է, որ այս ցեղը դեպի արևմուտք է մղել ուգրացիներին և բուլղարներին։ Վերջին անգամ Սավիրները հայտնաբերվել են Ազովի շրջանում, որտեղ նրանք կռվել են հռոմեացիների և պարսիկների հետ։ Սա 578 թ. Նրանց մասին այլևս ոչ մի հիշատակում չկա: Եվ հենց 6-րդ դարի երկրորդ կեսին նույն տարածաշրջանում պատմական ասպարեզ են դուրս եկել ավարները։ Համեմատե՛ք երկու ցեղերի անունները՝ սավիրներ և ավարներ։ Ինչո՞ւ հետազոտողներից ոչ մեկը չճանաչեց իր ինքնությունը: Մինչդեռ սա միևնույն ցեղն է, համեմատե՛ք առանց ձայնավորների՝ SVR և BP։ 15-17-րդ դարերում հյուսիսցիների ցեղի տեղում, տարեգրությունները հայտնաբերում են աստղային թառափներ՝ բնակչության հատուկ խումբ: Անունների և գտնվելու վայրի նմանությունը հիմք է տալիս ճանաչելու նրանց ինքնությունը։

Շատերը գիտեն Ավար Խագանատի մասին, որի կենտրոնը Պանոնիան էր։ Նույնիսկ «Անցած տարիների հեքիաթը» չանտեսեց ոբրովներին, այսինքն՝ ավարներին՝ պատմելով, թե ինչպես են նրանք ճնշել Դյուլեբներին։ Բայց միանգամայն հնարավոր է, որ ավարների իշխանությունը տարածվեր ոչ միայն Պանոնիայի և Արևմտյան Ուկրաինայի մի մասի վրա, այլև շատ ավելի դեպի արևելք, որտեղ հավանաբար նաև ապրում էին մեզ Սավիրներ անունով հայտնի ավարները: 750-ական թվականներին Անդրկովկաս ներխուժեցին որոշ Սևորդիկներ, որոնց արաբները կոչում էին Սավարջի։ Նույն սավիրները պարզ երևում են այս անուններում։ Սեւորդիկները նույնացվում են մագյարների հետ, իսկ մագյարները, ինչպես հայտնի է, ուգրացիներ են։ Կոնստանտին Պորֆիրոգենիտուսը նշում է, որ Մագյարները Լևեդիայում կոչվել են սավարտի-ասֆալներ՝ ուժեղ սավարթներ։ Այսինքն՝ դարձյալ սավիրների ու մագյարների նույնացում կա։

Եվ ավելին հյուսիսցիների մասին: Ըստ հնագիտական ​​տվյալների՝ այս ցեղի տարածքում հաստատվել են այլմոլորակայիններ արևելքից, այսինքն՝ այդ այլմոլորակայինները հաստատ չէին կարող լինել սլավոններ։ Եվ, վերջապես, եթե հյուսիսայինները սլավոններ էին, ի՞նչը խանգարեց նրանց արագ տարրալուծմանը Ռուսաստանի մնացած բնակչության շրջանում:

Խազար արքա Հովսեփը հայտնում է (թարգմ. Կոկովցով). «Այս գետի մոտ են գտնվում բազմաթիվ ժողովուրդներ... բուր-թ-ս, բուլ-գ-ր, ս-վար, արիսու, ծ-ր-միս, վ-ն-ն-տիտ, ս-վ-ր, ս-լ-. վիյուն»։ Եկեք ամբողջությամբ վերականգնենք այս անունները՝ Բուրտասներ, Բուլղարներ, Ավարներ, Ռուսներ, Չերեմիսներ, Վյատիչի, հյուսիսցիներ (թե՞ սավիրներ), սլավոններ։ Այս ցանկում առանձին-առանձին նշվում են սլավոնները, իսկ Խազարիայի մյուս հարևանների թվում են նույն Վյատիչին և հյուսիսայինները: Այսինքն՝ պարզվում է, որ ռուսները, վյատիկները և հյուսիսցիները սլավոններ չեն եղել, ինչը ևս մեկ անգամ ապացուցում է այստեղ տրված պնդումների ճիշտությունը։ Իրականում ոչ ոք չի ասի, օրինակ. «Ռուսաստանը սլավոնական երկիր է, բայց այնտեղ ապրում են նաև թաթարներ, բաշկիրներ, մորդովացիներ, ուկրաինացիներ և բելառուսներ...»:

Գլեյդների անվանումը հստակ ցույց է տալիս հիմքը՝ «դաշտ», սրանք դաշտերի բնակիչներն են։ Պոլովցիներն, ի դեպ, իրենց անունը ստացել են սլավոններից՝ ելնելով իրենց բնակավայրից (դաշտերի, տափաստանների բնակիչներ)։ Բայց Կիևի և նրա շրջակայքի տարածքում անտառներ կային: Ուրեմն ինչու - քլիրինգ: Հույն պատմաբան Դիոդորուս Սիկուլուսը, ով ապրել է հեռուստատեսությամբ մ.թ.ա. 1-ին դարում (իրականում, իհարկե, ավելի ուշ ժամանակներում), գրել է «ընկերների» ուժեղ մարդկանց մասին՝ սկյութների կեսի ժառանգները: Սա քլիրինգ չէ՞։

Հարկ է նաև նշել, որ Հարավային Ռուսաստանի Կիևին հարող տարածքները գործնականում անմարդաբնակ էին։ Արքայազն Վլադիմիրը, հարավային շրջանները և հենց Կիևն ամրապնդելու համար, հրամայեց այնտեղ կառուցել նոր քաղաքներ և բնակեցրեց դրանք հյուսիս-արևելքից վերաբնակիչներով ՝ սլավոններ, Կրիվիչ, Չուդյա, Վյատիչի:

Ի դեպ, պեչենեգների մի մասը ծառայության է անցել Կիևի իշխաններին՝ որպես արոտավայր ստանալով Պորոսյեի հողերը։ Բայց այս դեպքում որտե՞ղ են նրանց բնիկ բնակիչները՝ լեհ սլավոնական ֆերմերները, որոնց գոյությանը այդպես հավատում են ավանդական պատմաբանները:

Ինչո՞ւ է անցյալ տարիների հեքիաթը լեհերին և հյուսիսայիններին դասակարգում սլավոնների շարքին: Այստեղ պատասխանը շատ պարզ է՝ Պոլյանները Կիևի մի ցեղ էին, որը մեծ իշխանների մայրաքաղաքն էր։ Գլեյդսը պարզապես Սլավոններ պետք է լինեին: Նույն ցուցակում են ընդգրկվել նաեւ գլադների հարեւանները՝ հյուսիսայինները։ Այստեղ պատճառն, իհարկե, մատենագիրների և նրանց հաճախորդների բարեհաճ վերաբերմունքը չէ հարևանների նկատմամբ, նրանք պարզապես հասկացել են, որ եթե գլեյդերի հարևանները սլավոններ չստացվեն, ապա կարող են հարցեր առաջանալ հենց բացատների վերաբերյալ։

Իսկ մատենագիրն սիրում էր բացատները։ Ահա թե ինչ է նա գրում «Հեքիաթում...»․ «Պոլյանները սովորություն ունեն իրենց հայրերի՝ հեզ ու հանգիստ, հարսների ու քույրերի, մայրերի ու ծնողների առջև ամաչելով. Նրանք մեծ համեստություն ունեն իրենց սկեսուրների ու սկեսուրների առաջ... Իսկ Դրևլյաններն ապրում էին գազանային սովորության համաձայն, ապրում էին գազանների պես՝ իրար սպանում էին, ամեն ինչ անմաքուր ուտում, ամուսնություն չէին անում։ Եվ Ռադիմիչին, Վյատիչին և հյուսիսայինները ընդհանուր սովորություն ունեին. նրանք ապրում էին անտառում, ինչպես բոլոր կենդանիները ուտում էին ամեն անմաքուր և հայհոյում իրենց հայրերի և հարսների աչքի առաջ, և նրանք երբեք ամուսնություն չեն ունեցել: Կրիվիչները նույնպես հավատարիմ մնացին այս սովորությանը...»: Ինչպես տեսնում եք, բոլորը ընկույզ են ստացել, բացի բացատներից, իհարկե։

Միանգամայն ողջամիտ հարցին, թե ինչու են ոչ սլավոնական ցեղերը ներառվել սլավոնների մեջ, և միևնույն ժամանակ, «Հեքիաթ...» տալիս է այլ ոչ սլավոնական ժողովուրդների երկար ցուցակ, ովքեր խոսում են «իրենց լեզուներով», պատասխանը. կարող է լինել բավականին պարզ: Այսպես կոչված սլավոնական ցեղերի ցանկը ներառում էր գրեթե բոլոր ցեղերը, որոնք կազմում էին ապագա հին ռուս ազգի կորիզը և մինչև 11-րդ դարը (ժամանակ, երբ սկսեց կազմվել «Հեքիաթը») արդեն դարձել էին սլավոնական, ունեին իշխան-պատգամավորներ։ նշանակված կառավարիչների կողմից՝ Ռուրիկովիչները. ոչ սլավոնական ցեղերն ունեին լիակատար քաղաքական ինքնավարություն։ Չնայած երկուսն էլ հարգանքի տուրք մատուցեցին։

Այսպիսով, սլավոնական տասներկու ցեղերից, որոնք հաղորդում է «Հեքիաթ...», սլավոններ կարող են համարվել միայն Դրևլյանների, Դրեգովիչի, Պոլոչանների, Վոլինյանների և Նովգորոդյան սլովենների ցեղերը։

Ալբերտ ՄԱԿՍԻՄՈՎ

Եթե ​​մենք շարժվենք Արևելյան Եվրոպայի հարթավայրով հյուսիսից հարավ, ապա հաջորդաբար տեսնում ենք Կհայտնվեն 15 արևելյան սլավոնական ցեղեր.

1. Իլմեն սլովեններ,որի կենտրոնը Մեծ Նովգորոդն էր, որը կանգնած էր Վոլխով գետի ափին, որը հոսում էր Իլմեն լճից և որի հողերի վրա կային բազմաթիվ այլ քաղաքներ, այդ իսկ պատճառով նրանց հարևան սկանդինավցիները սլովենների ունեցվածքն անվանում էին «գարդարիկա, այսինքն՝ «քաղաքների երկիր»։

Դրանք են՝ Լադոգան և Բելուզերոն, Ստարայա Ռուսսան և Պսկովը։ Իլմեն սլովեններն իրենց անունը ստացել են Իլմեն լճի անունից, որը գտնվում է նրանց մոտ և կոչվում է նաև Սլովենական ծով: Իրական ծովերից հեռու գտնվող բնակիչների համար լիճը, 45 վերստ երկարությամբ և մոտ 35 լայնությամբ, հսկայական էր թվում, այդ իսկ պատճառով այն ուներ իր երկրորդ անունը՝ ծով:

2. Կրիվիչ,բնակվում է Դնեպրի, Վոլգայի և Արևմտյան Դվինայի միջև ընկած տարածքում, Սմոլենսկի և Իզբորսկի, Յարոսլավլի և Մեծ Ռոստովի, Սուզդալի և Մուրոմի շրջակայքում:

Նրանց անունը առաջացել է ցեղի հիմնադիր արքայազն Կրիվոյ անունից, ով ըստ երևույթին ստացել է Կրիվոյ մականունը բնական արատից։ Հետագայում Կրիվիչին հանրահայտ էր որպես մարդ, ով անկեղծ չէ, խաբեբա է, ունակ է խաբել իր հոգին, որից ճշմարտությունը չես սպասի, այլ կկանգնի խաբեության առաջ։ (Մոսկվան այնուհետև առաջացավ Կրիվիչի հողերում, բայց դուք կկարդաք այս մասին հետագա:)

3. Պոլոցկի բնակիչներբնակություն է հաստատել Պոլոտի գետի վրա՝ նրա միախառնման Արևմտյան Դվինայի հետ։ Այս երկու գետերի միախառնման տեղում կանգնած էր ցեղի գլխավոր քաղաքը՝ Պոլոցկը կամ Պոլոցկը, որի անունը նույնպես առաջացել է հիդրոնիմից՝ «գետ լատվիական ցեղերի սահմանի երկայնքով»՝ Լատամի, Լետի։

Պոլոցկի հարավում և հարավ-արևելքում ապրում էին Դրեգովիչին, Ռադիմիչին, Վյատիչին և հյուսիսային բնակիչները:

4. Դրեգովիչիապրում էր Ակցեպտ գետի ափերին՝ իրենց անունը ստանալով «դրեգվա» և «դրյագովինա» բառերից, որոնք նշանակում են «ճահիճ»։ Այստեղ էին գտնվում Տուրով և Պինսկ քաղաքները։

5. Ռադիմիչի,Նրանք, ովքեր ապրում էին Դնեպր և Սոժ գետերի միջև, կոչվում էին իրենց առաջին իշխան Ռադիմ կամ Ռադիմիր անունով:

6. ՎյատիչիԱրևելյան ամենահին ռուսական ցեղերն էին, որոնք իրենց անունը ստացան, ինչպես Ռադիմիչիները, իրենց նախահայրի՝ արքայազն Վյատկոյի անունից, որը կրճատ անունն էր Վյաչեսլավ: Հին Ռյազանը գտնվում էր Վյատիչիների երկրում:

7. Հյուսիսային բնակիչներզբաղեցրել է Դեսնա գետը, Սեյմը և Սուդան և հին ժամանակներում եղել են ամենահյուսիսային արևելյան սլավոնական ցեղը։ Երբ սլավոնները բնակություն հաստատեցին մինչև Մեծ Նովգորոդ և Բելուզերո, նրանք պահպանեցին իրենց նախկին անունը, թեև դրա սկզբնական իմաստը կորավ։ Նրանց հողերում կային քաղաքներ՝ Նովգորոդ Սեվերսկի, Լիստվեն և Չերնիգով։

8. Գլեյդս,Կիևի, Վիշգորոդի, Ռոդնիայի, Պերեյասլավլի շրջակայքում բնակվող հողերը այդպես են կոչվել «դաշտ» բառից։ Նրանց հիմնական զբաղմունքը դարձավ դաշտերի մշակությունը, որը բերեց երկրագործության, անասնապահության և անասնապահության զարգացմանը։ Պոլյանները պատմության մեջ մտան որպես ցեղ, ավելի քան մյուսները, որոնք նպաստեցին հին ռուսական պետականության զարգացմանը։

Գլեյդների հարևանները հարավում էին Ռուսները, Տիվերցին և Ուլիչին, հյուսիսում՝ Դրևլյանները, իսկ արևմուտքում՝ խորվաթները, վոլինյանները և բուժանները։

9. Ռուս.- մեկի անունը, հեռու ամենամեծ արևելյան սլավոնական ցեղից, որն իր անվան պատճառով դարձավ ամենահայտնին ինչպես մարդկության պատմության մեջ, այնպես էլ պատմական գիտության մեջ, քանի որ նրա ծագման շուրջ վեճերում գիտնականներն ու հրապարակախոսները կոտրեցին բազմաթիվ օրինակներ. և թանաքի գետեր թափվեցին։ Շատ ականավոր գիտնականներ՝ բառարանագիրներ, ստուգաբաններ և պատմաբաններ, այս անվանումը ստացել են գրեթե համընդհանուր ընդունվածից. IX-X դդՆորմանների անունը Ռուս է։ Նորմանները, որոնք արևելյան սլավոններին հայտնի են որպես Վարանգներ, գրավել են Կիևը և շրջակա տարածքները մոտ 882 թվականին։ Իրենց նվաճումների ժամանակ, որոնք տեղի են ունեցել ավելի քան 300 տարի՝ 8-րդից 11-րդ դարերում, և ընդգրկել են ողջ Եվրոպան՝ Անգլիայից մինչև Սիցիլիա և Լիսաբոնից մինչև Կիև, նրանք երբեմն իրենց անունը թողել են նվաճված հողերի հետևում: Օրինակ՝ Ֆրանկների թագավորության հյուսիսում նորմանների կողմից նվաճված տարածքը կոչվում էր Նորմանդիա։

Այս տեսակետի հակառակորդները կարծում են, որ ցեղի անունը առաջացել է հիդրոնիմից՝ Ռոս գետից, որտեղից ամբողջ երկիրը հետագայում հայտնի դարձավ որպես Ռուսաստան։ Իսկ 11-12-րդ դարերում Ռուսաստանը սկսեցին անվանել Ռուսաստանի հողեր, գլադներ, հյուսիսայիններ և Ռադիմիչի, որոշ տարածքներ, որոնք բնակեցված էին փողոցներով և Վյատիչիով: Այս տեսակետի կողմնակիցները Ռուսաստանը դիտարկում են ոչ թե որպես ցեղային կամ էթնիկ միություն, այլ որպես քաղաքական պետական ​​միավոր։

10. Տիվերցիզբաղեցրեց տարածքներ Դնեստրի ափերի երկայնքով՝ նրա միջնամասից մինչև Դանուբի գետաբերանը և Սև ծովի ափերը։ Ամենահավանական ծագումը թվում է, որ նրանց անունները Տիվր գետից են, ինչպես հին հույներն էին անվանում Դնեստրը: Նրանց կենտրոնը Դնեստր գետի արևմտյան ափին գտնվող Չերվեն քաղաքն էր։ Տիվերցիները սահմանակից էին պեչենեգների և կումանների քոչվոր ցեղերին և նրանց հարձակումների ներքո նահանջեցին դեպի հյուսիս՝ խառնվելով խորվաթների և վոլինացիների հետ։

11. ՈւլիչիՏիվերտների հարավային հարևաններն էին, որոնք հողեր էին գրավում Ստորին Դնեպրի շրջանում, Բուգի ափերին և Սև ծովի ափին։ Նրանց գլխավոր քաղաքը Պերեզեչենն էր։ Տիվերտների հետ նրանք նահանջեցին դեպի հյուսիս, որտեղ խառնվեցին խորվաթների և վոլինացիների հետ։

12. Դրևլյաններապրել է Թետերև, Ուժ, Ուբորո և Սվիգա գետերի երկայնքով, Պոլեսիեում և Դնեպրի աջ ափին։ Նրանց գլխավոր քաղաքը Իսկորոստենն էր Ուժ գետի վրա, և բացի այդ, կային այլ քաղաքներ՝ Օվրուչը, Գորոդսկը և մի քանի այլ քաղաքներ, որոնց անունները մենք չգիտենք, բայց դրանց հետքերը մնացել են բնակավայրերի տեսքով։ Դրևլյանները ամենաթշնամական արևելյան սլավոնական ցեղն էին լեհերի և նրանց դաշնակիցների նկատմամբ, որոնք ստեղծեցին հին ռուսական պետությունը, կենտրոնացած Կիևում: Նրանք Կիևի առաջին իշխանների վճռական թշնամիներն էին, նրանք նույնիսկ սպանեցին նրանցից մեկին՝ Իգոր Սվյատոսլավովիչին, ինչի համար Դրևլյանների արքայազն Մալը, իր հերթին, սպանվեց Իգորի այրու՝ արքայադուստր Օլգայի կողմից։

Դրևլյաններն ապրում էին խիտ անտառներում՝ իրենց անունը ստանալով «ծառ»՝ ծառ բառից:

13. խորվաթներ, ով ապրում էր գետի վրա գտնվող Պրշեմիսլ քաղաքի շրջակայքում։ Սանն իրենց անվանում էին սպիտակ խորվաթներ՝ ի տարբերություն Բալկաններում ապրող համանուն ցեղի։ Ցեղի անունը ծագել է հին իրանական «հովիվ, անասունների պահապան» բառից, որը կարող է ցույց տալ նրա հիմնական զբաղմունքը՝ անասնապահությունը։

14. Վոլինյաններցեղային միավորում էին, որը ձևավորվել էր այն տարածքում, որտեղ նախկինում ապրել է Դուլեբ ցեղը։ Վոլինացիները բնակություն են հաստատել Արևմտյան Բուգի երկու ափերին և Պրիպյատի վերին հոսանքի վրա։ Նրանց գլխավոր քաղաքը Չերվենն էր, և այն բանից հետո, երբ Վոլինը գրավեցին Կիևի իշխանները, այն հիմնվեց Լուգա գետի վրա 988 թվականին։ նոր քաղաք- Վլադիմիր-Վոլինսկին, ով անունը տվել է իր շուրջը ձևավորված Վլադիմիր-Վոլինսկի իշխանությանը։

15. Տոհմային միության մեջ, որն առաջացել է բնակավայրում Դուլեբով,Բացի վոլինյաններից, նրանց թվում էին նաև Բուժանները, որոնք գտնվում էին Հարավային Բուգի ափերին։ Կարծիք կա, որ Վոլինյաններ և Բուժանյաններմեկ ցեղ էին, և նրանց անկախ անունները առաջացել են միայն տարբեր բնակավայրերի արդյունքում: Գրավոր արտասահմանյան աղբյուրների համաձայն, Բուժանները գրավել են 230 «քաղաքներ»՝ ամենայն հավանականությամբ, դրանք եղել են ամրացված բնակավայրեր, իսկ վոլինյանները՝ 70: Ինչևէ, այս թվերը ցույց են տալիս, որ Վոլինը և Բուգի շրջանը բավականին խիտ բնակեցված են եղել:

Նույնը վերաբերում է արևելյան սլավոններին սահմանակից հողերին և ժողովուրդներին, այս պատկերն այսպիսի տեսք ուներ. հյուսիսում ապրում էին ֆինո-ուգրական ցեղեր՝ Չերեմիս, Չուդ Զավոլոչսկայա, Վես, Կորելա, Չուդ; հյուսիս-արևմուտքում ապրում էին բալտո-սլավոնական ցեղերը՝ Կորս, Զեմիգոլա, Ժմուդ, Յատվինգյաններ և Պրուսիաներ; արևմուտքում - լեհեր և հունգարներ; հարավ-արևմուտքում - Վոլոխներ (ռումինացիների և մոլդովացիների նախնիները); արևելքում՝ բուրտասները, հարակից մորդովացիները և վոլգա-կամա բուլղարները։ Այս հողերից այն կողմ գտնվում էր «terra incognita»-ն՝ անհայտ երկիր, որի մասին արևելյան սլավոնները իմացան միայն այն բանից հետո, երբ աշխարհի մասին իրենց գիտելիքները մեծապես ընդլայնվեցին Ռուսաստանում նոր կրոնի՝ քրիստոնեության գալուստով, և միևնույն ժամանակ գրելով, որը քաղաքակրթության երրորդ նշանը.

Սլավոնների ծագման մի քանի վարկածներ կան. Այս ընթացքում կենտրոնական և արևելյան Եվրոպայի ցեղերի հսկայական քանակություն ուղղվեց դեպի արևմուտք։ Տարբեր վարկածներ ենթադրում են, որ սլավոնները սերել են Անտներից, Վենդներից և Սկլավեններից 5-6-րդ դարերում։ Ժամանակի ընթացքում այս մեծ զանգվածը բաժանվեց երեք խմբի՝ արևմտյան, հարավային և արևելյան։ Վերջինիս ներկայացուցիչները հաստատվել են ժամանակակից Ռուսաստանի, Ուկրաինայի և Բելառուսի տարածքում։

Արևելյան սլավոնները մեկ ժողովուրդ չէին: Դա անհնար էր կլիմայական և կենսապայմանների տարբերության պատճառով։ Գործում էին 15 ցեղային միություններ, չնայած նրանց ազգակցական կապին և մտերիմությանը, նրանց հարաբերությունները միշտ չէ, որ եղել են բարեկամական։

Դասակարգման հեշտության համար հետազոտողները հաճախ խմբավորում են արևելյան սլավոնների ցեղային միությունները: Աղյուսակը կօգնի ձեզ հասկանալ այս նախատիպ պետությունների բազմաթիվ անունները: IX–X դդ. նրանք բոլորը գլխավորությամբ միավորվեցին Ռուսաստանին

Հյուսիսային ցեղային միություններ

Այս էկումենայի հենց հյուսիսում ապրում էին սլովենացիները: «Իլմեն» սահմանումը հաստատվել է նաև պատմագրության մեջ՝ հիմնվելով լճի անվան վրա, որի շուրջ նրանք բնակություն են հաստատել։ Այստեղ կհայտնվի ավելի ուշ Մեծ քաղաքՆովգորոդը, որը Կիևի հետ միասին դարձավ Ռուսաստանի երկու քաղաքական կենտրոններից մեկը։ Արևելյան սլավոնների այս ցեղային միությունը ամենազարգացածներից մեկն էր Բալթիկ ծովի ափին հարևան ժողովուրդների և երկրների հետ առևտրի շնորհիվ: Հայտնի են նրանց հաճախակի բախումները Վարանգների (Վիկինգների) հետ, ինչի պատճառով էլ արքայազն Ռուրիկը հրավիրվել է թագավորելու։

Հարավում հաստատվեց արևելյան սլավոնների մեկ այլ ցեղային միություն՝ Կրիվիչին: Նրանք բնակություն են հաստատել մի քանի խոշոր գետերի՝ Դնեպրի և Վոլգայի վերին հոսանքներում։ Նրանց հիմնական քաղաքներն էին Սմոլենսկն ու Իզբորսկը։ Պոլոտսկի բնակիչներն ապրում էին Պոլոցկում և Վիտեբսկում։

Կենտրոնական ցեղային միություններ

Վյատիչին ապրում էր Վոլգայի ամենամեծ վտակ Օկայի վրա: Դա արևելյան սլավոնների ամենաարևելյան ցեղային միությունն էր։ Վյատիչիից մնացել են Ռոմենո-Բորշչևի մշակույթի հնագիտական ​​հուշարձաններ։ Նրանք հիմնականում զբաղվում էին գյուղատնտեսությամբ և առևտուրով Վոլգայի բուլղարների հետ։

Վյատիչիից արևմուտք և Կրիվիչից հարավ ապրում էին Ռադիմիչին: Նրանք հողատարածքներ ունեին ժամանակակից Բելառուսի Դեսնա և Դնեպր գետերի միջև: Այս ցեղից գրավոր աղբյուրներ գրեթե չեն մնացել՝ միայն ավելի զարգացած հարեւանների մասին հիշատակումներ։

Դրեգովիչները ապրում էին նույնիսկ ավելի արևմուտք, քան Ռադիմիչիները: Նրանցից հյուսիս սկսվեցին Լիտվայի վայրի մարդկանց ունեցվածքը, որոնց հետ սլավոնները մշտական ​​հակամարտություններ էին ունենում։ Բայց նույնիսկ այս հարաբերությունները մեծ ազդեցություն ունեցան Դրեգովիչիի վրա, ովքեր որդեգրեցին բազմաթիվ բալթյան սովորություններ: Անգամ նրանց լեզուն փոխվեց ու նոր բառեր փոխառեց հյուսիսային հարեւաններից:

Արևմտյան ցեղային դաշինքներ

Հեռավոր արևմուտքում ապրում էին վոլինացիներ և սպիտակ խորվաթներ: Բյուզանդական կայսր Կոնստանտին Պորֆիրոգենիտը նույնիսկ հիշատակել է դրանք (իր «Կայսրության կառավարման մասին» գրքում): Նա կարծում էր, որ հենց արևելյան սլավոնների այս ցեղային միությունն էր բալկանյան խորվաթների նախահայրը, ովքեր ապրում էին իր պետության սահմաններում:

Վոլինյանները հայտնի են նաև որպես Բուժաններ, որոնք իրենց անունը ստացել են գետից։

Հարավային ցեղային դաշինքներ

Սևծովյան տափաստանները դարձան փողոցների և տիվերտների տուն: Այս ցեղային միությունները հայտնվել են հարավային սահմաններում և մշտապես կռվել են թյուրքական ծագում ունեցող տեղացի քոչվորների՝ պեչենեգների և կումանիների հետ: Սլավոնները չկարողացան հաղթել այս դիմակայությունում, և 10-րդ դարի երկրորդ կեսին նրանք վերջնականապես լքեցին Սևծովյան շրջանը՝ հաստատվելով վոլինյանների հողերում և խառնվելով նրանց հետ։

Հյուսիսային բնակիչները ապրում էին սլավոնական էկումենիայի հարավ-արևելքում: Նրանք տարբերվում էին իրենց մյուս ցեղակիցներից իրենց նեղ դեմքի ձևով։ Նրանց վրա մեծ ազդեցություն են ունեցել տափաստանային քոչվոր հարեւանները, որոնց հետ հյուսիսայինները փոխադարձաբար ձուլվել են։ Մինչև 882 թվականը այս ցեղերը խազարների վտակներն էին, մինչև Օլեգը նրանց միացրեց իր իշխանությանը։

Դրևլյանները

Դրևլյանները հաստատվել են Դնեպրի և Պրիպյատի միջև ընկած անտառներում։ Նրանց մայրաքաղաքն էր Իսկորոստենը (այժմ դրանից բնակավայր է մնացել)։ Դրևլյանները ցեղի ներսում ունեին հարաբերությունների զարգացած համակարգ։ Ըստ էության, սա սեփական իշխանով պետության վաղ ձևն էր:

Դրևլյանները որոշ ժամանակ վիճում էին իրենց պոլյան հարևանների հետ՝ տարածաշրջանում գերակայության համար, և վերջիններս նույնիսկ տուրք էին տալիս նրանց։ Այնուամենայնիվ, այն բանից հետո, երբ Օլեգը միավորեց Նովգորոդը և Կիևը, նա ենթարկեց Իսկորոստենին: Նրա իրավահաջորդը՝ արքայազն Իգորը, մահացավ Դրևլյանների ձեռքով՝ նրանցից ավելորդ տուրք պահանջելուց հետո։ Նրա կինը՝ Օլգան, դաժանորեն վրեժխնդիր եղավ ապստամբներից՝ հրկիզելով Իսկորոստենը, որն այդպես էլ չվերականգնվեց։

Արևելյան սլավոնների ցեղային միությունների անունները հաճախ ունեն նմանակներ տարբեր աղբյուրներ. Օրինակ, Դրևլյանները բնութագրվում են նաև որպես դուլեբի ցեղային միություն կամ դուլեբներ։ Նրանցից մնաց Զիմնով բնակավայրը, որը 7-րդ դարում ավերվել է ագրեսիվ ավարների կողմից։

Գլեյդ

Դնեպրի միջին հոսանքները ընտրվել են բացատներով։ Դա ամենաուժեղ ու ազդեցիկ ցեղային միությունն էր։ Գերազանց բնական պայմաններ և բերրի հողթույլ է տվել նրանց ոչ միայն կերակրել իրենց, այլև հաջողությամբ առևտուր անել իրենց հարևանների հետ՝ զինել նավատորմերը և այլն։ Հենց նրանց տարածքով է անցել «Վարանգներից մինչև հույներ» ճանապարհը, որը նրանց մեծ շահույթ է տվել։

Բացատների կենտրոնը դարձավ Կիևը, որը գտնվում է Դնեպրի բարձր ափին։ Նրա պատերը ծառայում էին որպես հուսալի պաշտպանություն թշնամիներից։ Ովքե՞ր էին այս կողմերում արևելյան սլավոնների ցեղային միությունների հարևանները։ Խազարներ, պեչենեգներ և այլ քոչվորներ, ովքեր ցանկանում էին տուրք պարտադրել բնակեցված ժողովրդին: 882 թվականին Նովգորոդը գրավեց Կիևը և ստեղծեց միասնական արևելյան սլավոնական պետություն՝ մայրաքաղաքը տեղափոխելով այստեղ։

ԱՐԵՎԵԼՅԱՆ ՍԼԱՎՆԵՐ՝ ԿՐԻՎԻՉԻ, ՍԼՈՎԵՆԱԿԱՆ ՆՈՎԳՈՐՈԴՍԿԻԵ, ՎՅԱՏԻՉԻ, ՌԱԴԻՄԻՉԻ, ԴՐԵԳՈՎԻՉԻ, ՀՅՈՒՍԻՍԱՅԻՆ, ՊՈԼՅԱՆԵ, ՏԻՎԵՐՑԻ ԵՎ ՓՈՂՈՑ, ԴՐԵՎԼՅԱՆԵ

Միջնադարյան սլավոնական խմբերի գանգաբանական նյութերը, որոնք հիմք են հանդիսացել այս ուսումնասիրության համար, սկսել են հայտնվել ռուսական մարդաբանական հաստատությունների թանգարաններ հարյուր տարի առաջ: Առաջին անգամ դրանց մի փոքր մասը, որը վերաբերում էր Վյատիչիին, հյուսիսայիններին և պոլիաններին, հրատարակեց Ա.Պ. տարբեր տարածքներհիմնականում բնութագրվում է երկարագլուխ կովկասյան տիպով։ Նոր գանգաբանական նյութ Կոստրոմա նահանգի Կրիվիչիի վերաբերյալ գիտության մեջ է մտցվել N. G1-ի կողմից: Կոնստանտինով-Շիպունինը (1897), որի հետազոտությունը հիմնովին չփոխեց ռասայական տաքսոնոմիայում հնագույն սլավոնների մարդաբանական տիպի տեղի մասին տեսակետը։ V. V. Bunak (Bunak, 1932), ով դիմել է սլավոնների, Կրիվիչիի, Վյատիչիի և հյուսիսայինների մասին գանգաբանական շարքերին, առաջինն էր, ով մատնանշեց արևելյան միջերկրածովյան կամ, իր տերմինաբանությամբ, պոնտական ​​տարրերի դերը մարդաբանական տիպի ձևավորման գործում։ հին սլավոնները և դրա հնարավոր տարասեռությունը ռասայական կազմը: Բելառուսի և Ուկրաինայի սլավոններին ուսումնասիրել է Գ.Ֆ. Դեբեցը (1932a, 1948), որը, հիմնվելով բելառուսական Կրիվիչիի մարդաբանական նմանության վրա լետտո-լիտվական և արևելաֆիննական խմբերի հետ, արտահայտել է ցեղերի ձևավորման գաղափարը։ սլավոնական, բալթյան և ֆիննական լեզուների համակարգերը միատարր ռասայական միջավայրում:
Մեր դարի քառասունական թվականներին կուտակված բոլոր նյութերի մանրակրկիտ վերանայումն իրականացվել է Տ. Ա. Տրոֆիմովայի կողմից (1946 թ.): Գանգաբանական տվյալների լուսաբանման առումով նրա աշխատանքը պետք է համարել առավել ամբողջական, քանի որ այն հիմնված է մոտ 800 սլավոնական կուրգան գանգերի ուսումնասիրության վրա։ Այս հեղինակին հաջողվել է տարբերակել Դնեպրի բնակչությանը և արևելյան խմբերին։ Արևելքում նշվել է մոնղոլոիդ խառնուրդ, Դնեպրի ավազանում՝ համեմատաբար լայն դեմքի տեսակների առկայություն։ Տրոֆիմովայի նյութերն ու եզրակացությունները լայնորեն օգտագործվել են Գ.Ֆ. Դեբետսի կողմից ԽՍՀՄ պալեոմարդաբանության վերաբերյալ իր ամփոփ աշխատության մեջ (1948): Տրոֆիմովայի ուսումնասիրությունից հետո անցած ժամանակահատվածում և
19
G. F. Debets, գանգաբանական շարքը միջնադարի սլավոնական ցեղերի վերաբերյալ ավելացել է սլավոնական հուշարձանների հնագետների ինտենսիվ ուսումնասիրության արդյունքում:
Միևնույն ժամանակ, դեմքի հարթության և ռնգային ելուստի չափման որոշ նոր մեթոդներ, որոնք բացակայում էին նախորդ հրապարակումներում, մտցվեցին սովետական ​​հետազոտողների կողմից գանգաչափական աշխատանքի պրակտիկայում: Սա պահանջում էր, նոր նյութի ուսումնասիրության հետ մեկտեղ, նախկինում հրապարակված նյութի վերանայում։ Այսպիսով, ես իմ տրամադրության տակ ունեի 1506 գանգ, որոնք պատկանում էին Օկա, Վոլգայի և Դնեպրի ավազանների սլավոնական ցեղերին՝ Վյատիչի, Կրիվիչի, Ռադիմիչի, Դրեգովիչ, Սևերյաններ և Պոլյաններ (Ալեքսեևա, 1960, 1961, 1965, 1961, .
Հյուսիսաբնակների և պոլիանների գանգաբանական տվյալները լրացվում են Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ կորցրած ուկրաինական թանգարանների որոշ հավաքածուների գանգերի անհատական ​​չափումների հաշվարկներով, որոնք հրատարակվել են Գ.Ֆ. Դեբեց (1948 թ.): Ցավոք, պատերազմի ժամանակ Դրևլյանների և Պոլոցկի Կրիվիչների գանգաբանական շարքերը կորել են, և, հետևաբար, ես ստիպված եմ օգտագործել հրապարակված տվյալները (Debetz, 1948), որոնք չունեն այնպիսի կարևոր ռասայական ախտորոշիչ հատկանիշներ, ինչպիսիք են դեմքի և քթի հարթության անկյունները և ցուցիչները: . Ինչ վերաբերում է Նովգորոդի, Տիվերցիի և Ուլիխի սլովեններին, ես դրանք նորից չեմ չափել, քանի որ դրանք ուսումնասիրվել են ներկայումս ընդունված մեթոդաբանությամբ։ Սլովենիան նկարագրել է Վ.
Էթնիկ խմբերի բաժանումը կատարվել է արևելյան սլավոնների տարբեր ցեղային խմբերի սահմանների վերաբերյալ ժամանակակից հնագիտական ​​գրականության ընդհանուր ընդունված գաղափարների համաձայն: Կրիվիչի վրա մենք օգտագործել ենք Պ.Ն.Տրետյակովի (1941թ.) և Տ.Ն.Նիկոլսկայայի (1949թ.) գործերը. , ըստ Ռադիմիչների՝ Գ.Ֆ.Սոլովյովա (1956թ.) և Ա.Վ.Ուսպենսկայա (1953թ.), ըստ Դրեգովիչների՝ Գ.Ֆ.Սոլովյովա (1956թ.): Սլովենիայի ազգային պատկանելությունը որոշվել է Վ.Վ.Սեդովի, Տիվերցևի և Ուլիչի կողմից՝ Գ.Բ.
Ներկայացված հնագիտական ​​տվյալները ոչ մի կերպ չեն հավակնում ամբողջական լինել, և դրանք կարող են օգտագործվել միայն այնքանով, որքանով թույլ են տալիս տարբերակել տեղական խմբերը որոշակի ցեղի ներսում: Մանրամասն բնութագրեր նյութական մշակույթայս ցեղերի մասին պարունակվում է խորհրդային հնագետների մի շարք ընդարձակ հրապարակումներում։ Ժամադրությունը հիմնված է դիակներով թմբերի վրա2:
Կրիվիչին
«...Կրիվիչները, որ գնում են Վոլգայի գագաթը, և Դվինայի գագաթը, և Դնեպրի գագաթը, նրանց քաղաքը Սմոլենսկն է; (P.V.L., հատոր I, էջ 13): Դատելով հնագիտական ​​տվյալներից (Նիկոլսկայա, 1949, Սեդով, 1960), Կրիվիչիների մեջ առանձնանում են մի քանի տեղական խմբեր.
I - Պսկով, նրա բնակության գոտին ներառում է տարածքը Պսկով լճից և գետի ավազանից։ Մեծ է Վալդայ լճերը և գետի վերին հոսանքները: Վոլգա; բնորոշ հատկանիշթաղումներ՝ թմբերի հիմքում մոխրածուխի շերտ։
II - Սմոլենսկայա Դնեպրի Սմոլենսկի հոսքի գոտում:
III - Պոլոցկ - Արևմտյան Դվինայի Պոլոտսկի հոսքում: Սմոլենսկ-Պոլոտսկի թմբերը տարբերվում են Պսկովյան թմբերից դամբարանների հիմքերում մոխրաածխային շերտերի բացակայությամբ և դրանց փոխարինմամբ թմբի կառուցումից առաջ կառուցված ծիսական կրակահորերով։ Կրիվիչի բոլոր խմբերում մահացածների կողմնորոշումը արևմտյան է. Արևելյանը նույնպես հանդիպում է Ռադիմիչիների հետ սահմանին։
IV - Տվերսկայա - գետի վերին հոսանք: Վոլգա վտակներով. Հուղարկավորության ծեսերի և գերեզմանների առարկաների առումով այս խումբը շատ ընդհանրություններ ունի Սմոլենսկի խմբի հետ:
Յարոսլավլի և Կոստրոմա Վոլգայի մարզերում, գետի ստորին հոսանքներում։ Կրիվիչի թմբերը հայտնաբերվել են նաև Կլյազմայում և Օկայում, սակայն թաղման ծիսակարգում և գերեզմանի իրերում շատ նկատելի է տեղական մերյան ազդեցությունը (Spitsyn, 1905; Tretyakov, 1931; Nikolskaya, 1949):
Կրիվիչի դամբարանները թվագրվում են 10-12-րդ դարերով։ Ես իմ տրամադրության տակ ունեի նյութեր բոլոր Կրիվիչի խմբերի վերաբերյալ, բացառությամբ Պոլոցկի և Պսկովի խմբերի, որոնք ներկայացված էին միայն մեկ գանգերով:
Պսկովի բլուրների խումբ
մագիստրոս Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 10552—10554. Պսկովի շրջանի Կաչանովսկի շրջանի Տյակովո գյուղի մոտ գտնվող թմբերից գանգեր. Պսկովի երկրագիտական ​​թանգարանի պեղումները 1957 թ
Սմոլենսկի բլուրների խումբ (51 արական և 34 իգական գանգ):
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1371—1375 թթ. Գանգեր գյուղի մոտ գտնվող թմբերից. Վոլոչեկ, Սմոլենսկի նահանգի Դորոգոբուժսկի շրջան։ Պեղումների հեղինակ A.A. Spitsyn, 1892 թ
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1383; 1478. Սմոլենսկի նահանգի Դորոգոբուժսկի շրջանի Ստարոսելյե գյուղի մոտ գտնվող թմբերից գանգեր: Պեղումների հեղինակն է I. E. Brandenburg, 1889 թ.
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, 1376—1377 թթ. 1379-1380 թթ. 1384 թ. 1472. Սմոլենսկի նահանգի Դորոգոբուժսկի շրջանի Բերեզովկա և Մալի Պոչինոկ գյուղերի մոտ գտնվող թմբերից գանգեր: Պեղումների հեղինակ
A.A. Spitsyn, 1892 թ
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1424; 1427-1431 թթ. 1440 թ. 1444 թ. 1448-1449 թթ. 1457 թ. 1466 թ. 1469-1470 թթ. Գանգեր գյուղի մոտ գտնվող թմբերից. Սելցո, Սմոլենսկի նահանգի Վելսկի շրջան։ Պեղումների հեղինակ Կ.Ա.Գորբաչով, 1886թ
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, թիվ 1479. Գանգ Սմոլենսկի նահանգի Դուխովշինսկի շրջանի գերեզմանաքարերից: Պեղումների հեղինակը Ն. Գ. Կերցելլին է (պեղումների տարեթիվը և թմբերի ստույգ տեղը հայտնի չէ)։
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1385—1387; 1389. Սմոլենսկի նահանգի Ռոս-Լավլսկի Դոբրոնոսիչի գյուղի մոտ գտնվող թմբերից գանգեր: Պեղումների հեղինակն է V. I. Sizov, 1890-1891 թթ.
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս թիվ 1390 — «1392. Գանգեր Սմոլենսկի նահանգի Ռոսլավլի շրջանի Բլիննիե Կուչի գյուղի մոտ գտնվող թմբերից: Պեղումների հեղինակ Վ. Ի. Սիզով, 1885 թ.
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1401—1402; 1407. Սմոլենսկի նահանգի Պորեչսկի շրջանի Զուբովո գյուղի մոտ գտնվող թմբերից գանգեր: Պեղումների հեղինակն է V. I. Sizov, 1890-1891 թթ.
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1403—1404 թթ. Գանգեր Սմոլենսկի նահանգի Վեդերնիկի գյուղի մոտակայքում գտնվող թմբերից. Պեղումների հեղինակը Վ.Ի.Սիզովն է, 1885թ.
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի MA, No 1480—1482; 1484. Սմոլենսկի նահանգի Պորեչսկի շրջանի Վառնավինո և Սելիշչե գյուղերի մոտ գտնվող թմբերից գանգեր: Պեղումների հեղինակը Վ.Ի.Սիզովն է, 1890թ.
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1397—1399; 1483 թ. 1485-1489 թթ. 1491 թ. 1493 թ. 1496 թ. 1501-1502 թթ. 1504-1507 թթ. Սմոլենսկի նահանգի Իլյինսկի շրջանի Կոխանի գյուղի մոտ գտնվող թմբերից գանգեր. Պեղումների հեղինակը Վ.Ի. Սիզովն էր, 1890-1891 թթ. և I.I.Bulychev, 1889 թ
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, թիվ 1405. Գանգ Սմոլենսկի նահանգի Ռոսլավլսկի շրջանի Ազոբիչի գյուղի մոտ գտնվող թմբից: Պեղումների հեղինակն է V. I. Sizov, 1890-1891 թթ.
Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1404. Գանգեր Սմոլենսկի շրջանի Լիտվինովկա գյուղի մոտ:
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1173—1475; 1477. Գանգեր Սմոլենսկի նահանգի Դորոգոբուժսկի շրջանի Տրուխնովի հողաթմբերից և ագարակներից: գետի աջ ափին։ Դնեպր, գետի միախառնման վայրում։ Կամենկի. Պեղումների հեղինակը Վ.Մ.Չեբիշևն է, 1879թ.
MAE, կոլ. 1161, թիվ 2. Գանգ Սմոլենսկի նահանգի Վոլոկոլամսկի շրջանի Յադրովո գյուղի մոտ գտնվող թմբից։ Պեղումների հեղինակը Ս.Ա.Գացուկն է, 1904թ.
MAE, կոլ. 1161, թիվ 3. Գանգ Սմոլենսկի նահանգի Գժացկի շրջանի Նիկոլսկոյե գյուղի մոտ գտնվող թմբից։ Պեղումների հեղինակը Ս.Ա.Գացուկն է, 1904թ.
MAE, կոլ. 1161 Թիվ 5. Գանգ Սմոլենսկի նահանգի Գժատսկի շրջանի Պոլեպինովո գյուղի մոտ գտնվող թմբից։ Պեղումների հեղինակը Ս.Ա.Գացուկն է, 1904թ.
MAE, կոլ. 1161, թիվ 5. Գանգ Սմոլենսկի նահանգի Վոլոկոլամսկի շրջանի Ժելա գյուղի մոտ գտնվող թմբից։ Պեղումների հեղինակը Ս.Ա.Գացուկն է, 1904թ.
MAE, կոլ. 1161, թիվ 1, 6. Սմոլենսկի շրջանի Ժիլիե Գորի գյուղի մոտ գտնվող գանգեր: Պեղումների հեղինակը Ս.Ա.Գացուկն է, 1904թ.
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1665—1667 թթ. Սմոլենսկի նահանգի Բրյանսկ քաղաքի Իվանովիչ գյուղի մոտ գտնվող թմբերից գանգեր. Պեղումների հեղինակն է M. E. Eremenko, 1896 թ.
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1168—1669 թ. Գանգեր գյուղի մոտ գտնվող թմբերից. Պեկլինո, Սմոլենսկի նահանգի Բրյանսկի շրջան։ Պեղումների հեղինակն է M. E. Eremenko, 1896 թ.
Մ.Ա.Մ. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1670. Գանգ գյուղի մոտ գտնվող թմբից: Զագորիե, Սմոլենսկի նահանգի Բրյանսկի շրջան։ Պեղումների հեղինակն է M. E. Eremenko, 1891 թ.
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1393—1396 թթ. Սմոլենսկի նահանգի Դորոգոբուժսկի շրջանի Ստարայա Ռուդնյա գյուղի մոտ գտնվող թմբերից գանգեր. Պեղումների հեղինակը Վ.Ի. Սիզովն է, 1885-91 թթ.
MAE, կոլ. 1162, թիվ 1. Գանգ Սմոլենսկի նահանգի Պորեչսկի շրջանի Կլիմենկի գյուղի մոտ գտնվող թմբից։ Պեղումների հեղինակն է Ի. Ս. Աբրամովը, 1905 թ.
Տվերի բլուրների խումբ (100 արական և 47 իգական գանգ):
Մ.Ա.Մ. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 853—858. Գանգեր՝ գետի ձախ ափին, Զվենիգորոդսկի շրջանի Պավլովսկայա գյուղի մոտ գտնվող գերեզմանաքարերից։ Իստրա, Մոսկվայի նահանգի Ոսկրեսենսկ քաղաքից 5 վերստ. Պեղումների հեղինակներն են Ա.Պ.Ֆեդչենկոն և Վ.Ֆ.Օշանինը, 1865 թ.
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 859—866; 8745. Գանգեր՝ գետի ափին, Զվենիգորոդսկի շրջանի Յաբեդինո գյուղի մոտ գտնվող թմբերից։ Իստրա, Մոսկվայի նահանգ. Պեղումների հեղինակներն են Ա.Պ.Բոգդանովը և Լ.Պ.Կուլակովսկին, 1865թ.
Մ.Ա.Գ. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 871. Գանգ մոսկովյան նահանգի Զվենիգորոդսկի շրջանի Յուդինո գյուղի մոտ գտնվող թմբից: Ստացել է Ն.Դուբրովինից։
Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 5660-5662; 5681—5694; 5696—5707; 5709—5711; 5714. Գանգեր մոսկովյան գավառի Դմիտրովսկի շրջանի Դոլգորուկովսկայա տնակի մոտ գտնվող թմբերից։ Պեղումների հեղինակն է J. G. Gendune, 1907 թ.
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 7368; 7370—7372; 7421; 7425. Գանգեր գյուղի մոտ գտնվող թմբերից. Վորոնցով, Ռուզսկի շրջան, Մոսկվայի նահանգ։ Պեղումների հեղինակն է Ա.Վ.Արծիխովսկին, 1928թ.
Մ.Ա.Մ. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 7378. Գանգ գյուղի մոտ գտնվող թմբից. Կարմիր ճամբար. Մոսկվայի նահանգի Ռուզսկի շրջան. Պեղումների հեղինակն է Ա.Վ.Արծիխովսկին, 1928թ.
Մ.Ա.Մ. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 8198—8203. Գանգեր Մոսկվայի նահանգի Կիմրի շրջանի Պեկունովո գյուղի մոտ գտնվող թմբերից. Պեղումների հեղինակ Ն.Պ. Միլոնով, 1933 թ
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի MA, No 8293—8298. Գանգեր Մոսկվայի նահանգի Դմիտրովսկի շրջանի Շուստինո գյուղի մոտ գտնվող թմբերից. Պեղումների հեղինակը Ն.Ա.Ելիզարովան է, 1933թ.
Մագիստրատուրա Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, N° 903—907. Գանգեր գետի ափին գտնվող թաղումներից. Մթություն Տվերսկոյի շրջանի Տուխինո գյուղի մոտ, Տվերի շրթունքներ. Պեղումների հեղինակը Վ.Յա Շչերբակովն է, 1878 թ.
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 908—910. Գանգեր Թվերսկայա նահանգի Տվերսկոյ շրջանի Իգրիշի գյուղի մոտ գտնվող թմբերից. Պեղումների հեղինակը Վ.Յա Շչերբակովն է, 1881 թ.
Մ.Ա.Մ. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 912—914. Գանգեր թաղումներից՝ Նովոսելեց գյուղի մոտ, Տվերսկայա նահանգի Տվերսկոյ շրջանի Գոլբովի և Տրինիտիի մոտակայքում։ Պեղումների հեղինակը Վ.Յա Շչերբակովն է, 1878 թ.
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 915; 917-920 թթ. 922. Գանգեր բլուրներից 4 վերստ Ռժև քաղաքից, Վոլգայի և Լոգայի միախառնումից առաջացած հրվանդանի վրա։ Պեղումների հեղինակը Դ.Ֆ.Շչեգլովն է, 1878թ.
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 958—963; 965-969 թթ. 971. Գանգեր թմբերից 1,5 վերստ Կլեոպինա և Կոկորևա գյուղերից և 2 վերստ Տվերի նահանգի Բալաշնինոյա և Ռոժդեստ-Վենայա գյուղերից: Պեղումների հեղինակն է L. N. Bastamoi, 1879 թ.
Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 972 մ. Պեղումների հեղինակը Լ.Ն.Բաստամովն է, 1882 թ.
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 975; 977-986 թթ. Գանգեր գետի աջ ափին գտնվող թմբերից. Մեդվեդիցի, Կորչևսկի շրջանի Վորոբևա գյուղի մոտ։ Պեղումների հեղինակը Վ.Ա.Չագինն է, 1879թ.
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, թիվ 7384. Գանգ գյուղի մոտ գտնվող թմբից. Շիշիմորովո, Ռուզսկի շրջան, Մոսկվայի նահանգ։ Պեղումների հեղինակն է Ա.Վ.Արծիխովսկին, 1928թ.
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, թիվ 930; 932-933 թթ. 936. Գանգեր գյուղի մոտ գտնվող թմբերից. Պետրովսկին և 8 versts կայարանը։ Հետ. Ռժև, Տվերի նահանգ. Պեղումների հեղինակ Դ. Ֆ. Շչեգոլև, 1878 թ
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, թիվ 974. Գանգ գյուղի ափին գտնվող թմբից. Սոզի, գյուղի մոտ Նիկոլսկի, Կորչևսկի շրջան, Տվերի նահանգ։ Պեղումների հեղինակը Ա.Ն.Լոդիժինսկին է (պեղումների տարեթիվն անհայտ է)։
MAE, կոլ. 5538, No 1, 4, 5, 6, 11, 13, 14, 16, 28. Գանգեր Տվերի նահանգի Վիշնեվոլոտսկի շրջանի Աբակումովա գյուղի և Իլովա լճի մոտ գտնվող թմբերից։ Պեղումների հեղինակը Ն.Ա.Ուշակովն է, 1843-1844թթ.
Յարոսլավլյան բլուրների խումբ (58 արական և 27 իգական գանգ):
Մ.Ա.Մ. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1083—1099 թ. Գանգեր Ուգլիչի շրջանի գերեզմանների թմբերից. Յարոսլավլի նահանգ. Պեղումների հեղինակ Ն.Ա.Ուշակով, 1878թ
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1040—1968 թ. Գանգեր Կիրյանովա գյուղի մոտակայքում գտնվող թմբերից, Ուգլիչսկի... Յարոսլավլի նահանգի մոտ. Պեղումների հեղինակներն են N. A. Ushakov, 1878 and A. I. Kelsiev, 1878 թ.
Մ.Ա.Մ. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1030—1039. Գանգեր բլուրներից Վոլգայի աջ ափին, Ժուկովա գյուղի մոտ, գյուղի մոտ։ Կլիմոնտովը և 5 վերստ Միշկին քաղաքից։ Պեղումների հեղինակ Ն.Ա.Ուշակով, 1878թ
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1069—1070; 1072; 1074-1080 թթ. Գանգեր Յարոսլավլի նահանգի Ուգլիչսկի շրջանի Վորոնովա գյուղի մոտ գտնվող թմբերից։ Պեղումների հեղինակը Ա.Ի.Կելսիևն է, 1878 թ.
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1081—1082. Գանգեր Յարոսլավլի նահանգի Ուգլիչսկի շրջանի Ստրոմին գյուղի մոտ գտնվող թմբերից։ Պեղումների հեղինակը Ա.Ի.Կելսիևն է, 1878 թ.
Մ.Ա.Մ. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1020—1023. Գանգեր գետի ափին գտնվող թաղումներից. Ռինովկի, Յուրիևեց գյուղի մոտ, Ռիբինսկ քաղաքից 34 կմ հեռավորության վրա։ Պեղումների հեղինակն է N. G. Kertselli, 1871 թ.
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1027, 1029. Գանգեր Յարոսլավլի նահանգի Ռոստովի շրջանի Դերտնիկի գյուղի մոտ գտնվող թմբերից: Պեղումների հեղինակն է N. G. Kertselli, 1878 թ.
Մ.Ա.Մ. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1024—1026. Գանգեր՝ առյուծի բլուրներից. գետի ափ Չերեմուխի, գյուղի մոտ. Էլոխովա, Յարոսլավլի նահանգի Ռիբինսկ քաղաքից 18 վերստ. Պեղումների հեղինակն է N. G. Kertselli, 1871 թ.
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի MA, թիվ 1012—1017; 1019. Գանգեր գյուղի մոտ գտնվող թմբերից. Սեմենովո, Մոլոժսկի շրջան, Յարոսլավլի նահանգ։ Պեղումների հեղինակ Լ.Պ.Սաբանեև, 1878 թ
Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1009 մ. Պեղումների հեղինակը Ա.Ի.Կելսիևն է, 1878 թ.
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, թիվ 1007. Գանգ Յարոսլավլի մոտ գտնվող թմբից: Ֆոգելի պեղումները, տարին անհայտ։
Կոստրոմա բլուրների խումբ (53 արական և 43 իգական գանգ):
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1324—1333; 1335-1336»; 1338-1342; 1344-1347; 1350; 1358-1359; 1363: Գանգեր Պլյոս քաղաքի մոտ գտնվող բլուրներից, Վոլգա գետի երկու ափերին, Ներեխցկի շրջանում, Զինովինկայի գյուղերի մոտակայքում, Ի. Ռևտովոյի, Գրավիցայի, Կինեշմայի շրջանի ամայություններ, Զոլոտուխա, «Գերեզմաններ» և Սեչ, Կոստրոմայի շրջան, Կոստրոմայի նահանգ Պեղումների հեղինակ Ֆ. Դ. Նեֆեդով, 1895 թ.
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1260—1272; 1275-1279 թթ. 1281-1283 թթ. 1286-1298 թթ. 1303-1308 թթ. 1310-1315 թթ. 1318-1323 թթ. Գանգեր առյուծի բլուրներից. գետի ափ Պոկշա և մասամբ Կոստրոմա նահանգի Վոլգայի աջ ափին։ Կոստրոմայի արխիվային հանձնաժողովի պեղումները, 1894 թ
Մ.Ա.Մ. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1348; 1357 թ. 1360-1361 թթ. 1365-1369 թթ. Գանգեր գյուղի մոտ գտնվող թմբերից. Քաղաք, Ներեխցկի շրջան, Կոստրոմայի նահանգ։ Պեղումների հեղինակ Ֆ.Դ. Նեֆեդով, 1895-1896 թթ.
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1353—1354 թթ. Գանգեր գետի աջ ափին գտնվող թմբերից. Վոլգա, Կոստրոմա նահանգի Ներեխցկի շրջանի Վ.Ի. Կորոլևի կալվածքում։ Պեղումների հեղինակ Ֆ.Դ. Նեֆեդով, 1895-1896 թթ.
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1355; 1362 թ. 1364. Կոստրոմա նահանգի Ներեխցկի շրջանի Ստուդենեց գյուղի մոտ գտնվող թմբերից գանգեր: Պեղումների հեղինակ Ֆ.Դ. Նեֆեդով, 1895-1896 թթ.
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, 1351. Գանգ Կոնիշչևոյ գյուղի մոտ գտնվող հողաթմբից, գետի աջ ափին: Չեռնայա, Կինեշմա շրջան, Կոստրոմա նահանգ։ Պեղումների հեղինակ Ֆ.Դ. Նեֆեդով, 1895-1896 թթ.
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, թիվ 1356. Գանգ Կոստրոմայի նահանգի Ներեխցկի շրջանի Նովոսելկի գյուղի մոտ գտնվող հողաթմբից: Պեղումների հեղինակ Ֆ.Դ. Նեֆեդով, 1895-1896 թթ.
Վլադիմիր-Ռյազան-Նիժնի Նովգորոդ թմբերի խումբ (24 արական և 23 իգական գանգ):
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի MA, No 1139—1140; 1142-1145 թթ. Գանգեր գերեզմանաքարերից. Արխանգելսկ հ. Վլադիմիրի նահանգ. Պեղումների հեղինակ Ֆ.Դ. Նեֆեդով, 1895-1896 թթ.
Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 118; 1122; 1185-1187 թթ. 1190 թ. 1193-1194 թթ. 1196 թ. 1198 թ. 1199. Գանգեր գետի ափին գտնվող թմբերից. Ցեղեր, Զիմինկի գյուղի մոտ, Վլադիմիրի նահանգի Մուրոմ քաղաքից 18 մղոն հեռավորության վրա: Պեղումների հեղինակներն էին N. G. Kercelli, 1878 և F. D. Nefedov, 1886 թ.
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1216; 1218-1219 թթ. 1221-1223 թթ. 1225-1226 թթ. 1228 թ. 1230-1231 թթ. 1233-1237 թթ. 1240-1242 թթ. Գանգեր՝ Պոպովսկոյ գյուղի մոտ գտնվող գերեզմանաքարերից, Ռյազան նահանգի Կասիմով քաղաքից 5 վերստ. Պեղումների հեղինակ Ֆ.Դ. Նեֆեդով, 1877 թ
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1247; 1249-1258 թթ. Գանգեր գյուղի մոտ գտնվող թմբերից. Բնակավայր, Նիժնի Նովգորոդի նահանգի Բալախնինսկի շրջան։ Պեղումների հեղինակը Պ.Դ.Դրուժկինն է, 1877թ.
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, թիվ 1256. Գանգ՝ Նիժնի Նովգորոդի նահանգի Բալախնինսկի շրջանի Բոկովո գյուղի մոտ գտնվող հողաթմբից: Պեղումների հեղինակը Պ.Դ.Դրուժկինն է, 1877թ.
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, թիվ 1255. Գանգ՝ Նիժնի Նովգորոդի նահանգի Բալախնինսկի շրջանի Տերեհովո գյուղի մոտ գտնվող հողաթմբից: Պեղումների հեղինակը Պ.Դ.Դրուժկինն է, 1877թ.
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1207—1215 թ. Գանգեր Կասիմովսկի թաղամասի Վելիկոյե տրակտի մոտ գտնվող թմբերից. Պեղումների հեղինակ Ֆ.Դ. Նեֆեդով, 1877 թ
Պոլոտսկի բլուրների խումբ. Ես իմ տրամադրության տակ չունեի Պոլոտսկի Կրիվիչի գանգերը, քանի որ Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ կորել էին գանգաբանական շարքերը, որոնք գտնվում էին Բելառուսի թանգարաններում: Ես օգտագործել եմ Գ.Ֆ. Դեբեցի (1948) հրապարակած տվյալները՝ դրանք ամփոփելով Պոլոտսկի Կրիվիչի առանձին գանգերի չափումներով, որոնք պահվում են Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մարդաբանության թանգարանում, որն իրականացրել է Վ.Պ. Ալեքսեևը (1969): Պոլոտսկի Կրիվիչների գերեզմանաքարերը թվագրվում են 11-13-րդ դարերով։
Սլովենիա Նովգորոդ
«Սլովենացիները նստեցին Իլմեր լճի մոտ և կոչվեցին իրենց անունով, և քաղաք սարքեցին և դիմեցին Նովգորոդ»: (P.V.L., հատոր I, էջ 11):
Քարտեզագրելով և ուսումնասիրելով Վելիկի Նովգորոդի հյուսիս-արևմտյան հողերի գերեզմանոցի գույքագրումը, Վ.Վ. Բ–ի տարածքում տարածված է թաղումների առաջին շարքը։ Նովգորոդ, Լուգա, Գդովի շրջանների հարավային կեսը, Իժորայի բարձրավանդակի հարավային և կենտրոնական մասերը։ Այս շարքին բնորոշ են ապարանջանաձև և ադամանդաձև տաճարային մատանիները, որոնք ծառայում են որպես Սլովենիայի Կրիվիչի բնակչության էթնիկական հատկանիշ:
Թաղումների երկրորդ խումբը ցրված է լայն տարածության վրա։ Որոշ թաղումներ գտնվում են ծովածոցի հյուսիսային մասում։ Գդովսկի շրջան, Իժորայի սարահարթի հյուսիսարևմտյան, հյուսիսային և հյուսիսարևելյան մասերում, նույն բարձրավանդակի հարավ-արևելքում, Նովո-Սիվերսկայա գյուղի մոտ։ Որոշ թաղումներ տարածվում են գետից այն կողմ: Նարովան Էստոնական ԽՍՀ. Երկրորդ շարքի թաղումներին բնորոշ բազմաշերտ տաճարային օղակները պատկանում են հյուսիս-արևմուտքի Չուդ բնակչությանը, Վոդի և Իժորա տարեգրությունը։
Սլավոնական գործիքներով գանգաբանական նյութերը ուսումնասիրվել և հրապարակվել են Վ.Վ. Բացի Վ հողը գյուղի մոտ։ Կոսիցկին, ուսումնասիրել է Ն. Ն. Չեբոկսարովը (1947): Թվագրվում է Սլովենիայում 11-ից 14-րդ դարերում։
Վ.Վ. Սեդովը (1952) չափել է գանգեր հետևյալ բլուրների խմբերից՝ Բեսեդա (XI-XIII դդ., Լ.Կ. Իվանովսկու պեղումներ), Կալիտինո, Տարովիցի (XII-XIII դդ., Պեղումներ Լ. (XII-XIV դդ., Լ.Կ. Իվանովսկու պեղումները), Բորնիցա, Գոնգոլովո, Գորիցի, Կլիցին, Լորվիլա, Նեդոբլիցի, Խոտինիցա, Յակովլևո (XI-XIII դդ., Լ.Կ. Իվանովսկու պեղումները), Ն. Զարեչյե, Յաբոլոպովոցյով, Կ. (XI–XII դդ., Լ.Կ. Իվանովսկու պեղումները), Ռետենսկի լճի մոտ, բ. Լուժսկի յ. (XI–XII դդ., Ֆ. Շչիտնիկովի պեղումները)։
Ն. Ն. Չեբոկսարովը (1947) Գանգեր է չափել Կոսիցկիից (XI-XII դդ., Ն. Գ. Բոգոսլովսկու պեղումներ), Գ. Լենինգրադի մարզի Սլանցևսկի շրջանի թմբերը։ (Հոլգին Կրեստ, Կրիուշի, Զագրիվյե, Մոկրեդ գյուղեր,
XI-XIV դդ., Ն. Ն. Գուրինայի պեղումները): Օյաբգին Կրեսգ գյուղի մոտ գտնվող գերեզմանատան շարքին միացել են 6 արական և 4 կանացի գանգեր Օ. Վ. Սաադրեի և Ա. Ֆրպդենտալի պեղումներից, որոնք չափել են Կ. Յու.
Վյատիչի
«Եվ Վյատկոն իր ընտանիքի հետ համագումար արեց Օցի երկայնքով, որից նրանք մականունով Վյատիչի» (P.V.L., vol. I, p. 14):
Ներկայումս մեզ հայտնի է երկու լայն խումբ՝ Մոսկվա և Վերխնեոկսկայա։ Վերխնեոկսկայայի դամբարանների խումբը բավականաչափ ուսումնասիրված չէ։ Ն. Ի. Բուլիչևի, Վ. Ա. Գորոդցովի, Ի. Ե. Եվսեևի, Պ. Ե. Տկաչևսկու, Պ. Ն. Տրետյակովի և Տ. Ն. Նիկոլսկայայի պեղումները, ըստ երևույթին, թույլ են տալիս նրանց համարվել Վյատիչիի ամենահին թմբերը:
Մոսկովյան թմբերի խմբին բնորոշ է դիակի նստեցման ծեսը (Արցիխովսկի, 1930)։ Թաղման ծեսերի ուսումնասիրության ոլորտում վերջին հնագիտական ​​հետազոտությունները հնարավորություն են տալիս առանձնացնել վեց տեղական խմբեր Վյատիչի ցեղի ներսում (Սոլովիևա, 1956):
I - գետի վերին հոսանք: Մոսկվան և նրա վտակը՝ Իստրան։ Հուղարկավորություններ մինչև մեկ մետր խորությամբ գերեզմանափոսում։ Գերեզմաններում կան դագաղների և կեչու կեղևի մնացորդներ. երբեմն հանգուցյալին դնում էին անմիջապես գետնին: Թաղումների կողմնորոշումն արևմտյան է։
II - գետի միջին հուն. Մոսկվա. Թաղումները տեղի են ունեցել հորիզոնում։ Կողմնորոշումը միշտ արևմտյան է։
III - Մոսկվա և Կլյազմա գետերի միջանցք: Թաղումները գերեզմանափոսի մեջ են։ Արևմտյան կողմնորոշում. Կեղևը օգտագործվել է թաղումների ժամանակ որմնադրությանըև փայտի մնացորդներ:
IV - գետի ստորին հոսանքը: Մոսկվա և գետի ավազան Փախրա. Թաղումները հորիզոնում են, բայց 13-րդ դարից սկսած՝ ի հայտ են գալիս թաղումներ գերեզմանափոսերում։ Մահացածների կողմնորոշումը արևմտյան է.
V- գետի միջին հոսքը: Օկա և նրա վտակ Պրոնի։ Թաղումները կատարվում էին գերեզմանափոսում, երբեմն՝ գերանների մեջ։ Արևմտյան կողմնորոշում.
VI - գետի միջին հուն. Ուգրացիներ. Թաղումները տեղի են ունեցել հորիզոնում։ Արևմտյան կողմնորոշում.
Բոլոր տեղական խմբերում, բացի V-ից, հայտնաբերվել են քարածխի և կերամիկայի հետքեր։
Վյատիչի թմբերը թվագրվում են 12-13-րդ դարերով։
Ես իմ տրամադրության տակ ունեի գանգաբանական նյութեր բոլոր վեց տեղական խմբերի համար, բայց I-IV խմբերն առավել լիարժեք ներկայացված են:
Ուսումնասիրված Վյատիչի գանգերի ծագման տվյալները:
I խումբ (35 արական և 24 իգական գանգ):
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 757—758. Գանգեր թմբերից 30 վերստ Ռուզա քաղաքից և 0,5 վերստ գյուղից: Պորեչյե, գետի ափին։ Մոսկվա. Մոսկվայի նահանգ Պեղումների հեղինակն է I. I. Ilyin, 1867 թ.
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 759—761; 763-764 թթ. 766; 768 -769 թթ. Գանգեր Նովինկի գյուղի մոտ գտնվող թաղումներից, 14 վերստ Ռուզա քաղաքից և 13 վերստ Մոզայսկից, գետի ափին։ Պալվան գետի միախառնման վայրում: Իսկոն, Մոսկվայի նահանգ։ Պեղումների հեղինակն է I. I. Ilyin, 1865 թ.
Մ.Ա.Մ. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 774—775. Գանգեր Մոսկվայի նահանգի Ռուզսկի շրջանի Ռիբուշկինո գյուղի մոտ գտնվող թմբերից. Պեղումների հեղինակն է N. G. Kertselli, 1876 թ.
Մ.Ա.Գ. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 779. Գանգ մոսկովյան նահանգի Ռուզսկի շրջանի Զախրյապինա գյուղի մոտ գտնվող թմբից: Պեղումների հեղինակն է N. G. Kertselli, 1876 թ.
Մ.Ա.Մ. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 780—781։ Մոսկվայի նահանգի Ռուզա քաղաքից 12 վերստ հեռավորության վրա գտնվող Պալաշկինա գյուղի մոտ գտնվող թմբերից գանգեր։ Պեղումների հեղինակն է I. I. Ilyin, 1865 թ.
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, թիվ 762. Գանգ մոսկովյան նահանգի Ռուզսկի շրջանի Պեսոշնի գյուղի մոտ գտնվող թմբից: Պեղումների հեղինակ Ն. Յու., 1888 թ
Մ.Ա.Մ. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 783—785; 791-801 թթ. Գանգեր գյուղի մոտ գտնվող թմբերից. Կրիմսկի, 31 վերստ Վերեյա քաղաքից, Վերեյսկի, Մերձմոսկովյան նահանգ: Պեղումների հեղինակ Ա.Պ. Բոգդանով, 1865 թ
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, թիվ 7419. Գանգ Մոսկվայի նահանգի Ռուզսկի շրջանի Շիշիմորով գյուղի մոտ գտնվող հողաթմբից: Արծիխովսկու պեղումները, 1928 թ
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 7365; 7427. Գանգեր գյուղի մոտ գտնվող թմբերից. Կրասնի Ստան, Ռուզսկի շրջան, Մոսկվայի նահանգ։ Պեղումների հեղինակն է Ա.Վ.Արծիխովսկին, 1928թ.
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 7383; 7428. Գանգեր գյուղի մոտ գտնվող թմբերից. Սավինո, Ռուզսկի շրջան, Մոսկվայի նահանգ։ Պեղումների հեղինակն է Ա.Վ.Արծիխովսկին, 1928թ.
Մ.Ա.Մ. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 8653. Գանգ գյուղի մոտ գտնվող թմբից. Յաբեդինո, Զվենիգորոդսկի շրջան, Մոսկվայի նահանգ։ Պեղումների հեղինակներն են Ա.Պ.Բոգդանովը և Ն.Ի.Կուլակովսկին, 1865 թ.
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, N° 8798—8808; 8810. Գանգեր Մոսկվայի նահանգի Զվենիգորոդսկի շրջանի Վոլկովո գյուղի մոտ գտնվող թմբերից: Պեղումների հեղինակ Ա.Վ.Արցիխովսկի, 1940 թ
Մ.Ա.Մ. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 8760; 8811; 8846—8850 թթ. Գանգեր՝ Սբ. Պովորովկա, Վոսկրեսենսկի շրջան, Մոսկվայի նահանգ։ Ա.Վ.Արցիխովսկու և Մ.Վ.Վոևոդսկու պեղումները, 1940 թ.
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 770—771; 8658. Գանգեր գետի ձախափնյա թմբերից. Օզերնի, Մոսկվայի նահանգ. Պեղումների հեղինակներն են Ն.Դ.Դոլգորուկովը, 1875թ., Ն.Գ.Կերցելի, 1876թ.
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, թիվ 778. Գանգ Մոսկվայի նահանգի Ռուզսկի շրջանի Տիմոխինա գյուղի մոտ գտնվող թմբից: Պեղումների հեղինակն է N. G. Kertselli, 1876 թ.
II խումբ (27 արական, 11 իգական գանգ):
Մոսկվայի պետական ​​համալսարան թիվ 558 մ. Մարդաբանության թանգարանին հանձնված պրոֆ. Գ.Շչուրովսկի.
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, թիվ 639; 641; 644. Գանգեր գյուղի մոտ գտնվող թմբերից. Իլյինսկոյե, Մոսկովսկի շրջան, Մոսկվայի նահանգ։ Նվեր է ստացել Վել. Արքայազն Սերգեյ Ալեքսանդրովիչ.
Մագիստրատուրա Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, Կի 645—647. Գանգեր գյուղի թմբերից. Բրացևո, Մոսկովսկի շրջան, Մոսկվայի նահանգ: Նվեր է ստացել արքայազնից։ N. S. Շչերբատովա. v
Մ.Ա.Մ. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 656 -658; 660-662 թթ. 664. Գանգեր գյուղի մոտ գտնվող թմբերից. Կոսինո, Մոսկովսկի շրջան Պեղումների հեղինակ Ն.Ի.Լիժին, 1886 թ
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 666—667. Գանգեր՝ գյուղի մոտ գտնվող Կոտլյակովո գյուղի մոտ գտնվող գերեզմանաքարերից։ Կոլոմենսկոգո, Մոսկովսկի շրջան, Մոսկվայի նահանգ: Պեղումների հեղինակ Լ.Կ. Իվանովսկի, 1889-1890 թթ.
Մ.Ա.Մ. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 670—674. Գանգեր Մոսկվայի նահանգի Մոսկովսկի շրջանի Ռուդնևո գյուղի մոտ գտնվող թմբերից. Պեղումների հեղինակ Ն. Յու., 1888 թ
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 5674—5676; 5681. Գանգեր գյուղի մոտ գտնվող թմբերից. Սպաս-Տուշինո, Մոսկովսկի շրջան, Մոսկվայի նահանգ։ Պեղումների հեղինակն է Ի.Կ.Լինդեմանը, 1907թ.
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 7219—7226; 7289. Գանգեր գյուղի թմբերից. Ֆիլի, Մոսկովսկի ու.. Մոսկվայի շուրթեր. Պեղումների հեղինակներն են V. A. Gorodtsov, 1882; B. A. Kuftin, 1920 թ
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, թիվ 7227. Գանգ գյուղի մոտ գտնվող թմբից. Լիստվյան, Մոսկովսկի շրջան, Մոսկվայի նահանգ: Պեղումների հեղինակը Բ.Ա.Կուֆտինն է, 1920թ.
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 8441; 8550; 8818—8819 թթ. Գանգեր Մոսկվայի նահանգի Մոսկովսկի շրջանի Չերյոմուշկի գյուղի մոտ գտնվող թմբերից. Պեղումների հեղինակներն են Օ. Ն. Բադերը և Բ. Ս. Ժուկովը, 1926 թ. A. V. Artsikhovsky, 1936-1938
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, թիվ 638. Գանգը Միտինո գյուղի մոտ, Մոսկովսկի շրջանի Միտինո գյուղի մոտ, Մոսկովսկայա լոգարան: Պեղումների հեղինակը Ա.Ի. Կելսիևն է, 1878 թ.
Խումբ 111 (38 արական և 14 իգական գանգ):
Մ.Ա.Մ. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 809—810; 814-815 թթ. Գանգեր գետի ափին գտնվող թաղումներից. Պելովկի, գյուղի մոտ. Պետրո-Պավլովսկի, Բոգորոդսկի շրջան, Մոսկվայի նահանգ։ Պեղումների հեղինակ Ա.Պ. Բոգդանով, 1865 թ
Մ.Ա.Մ. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 5679. Գանգ գյուղի մոտ գտնվող թմբից. Միլետուս, Բոգորոդսկի շրջան, Մոսկվայի նահանգ։ Պեղումների հեղինակն է Ի.Կ.Լինդեմանը, 1907թ.
Մ.Ա.Մ. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 816—820; 822-823 թթ. Գանգեր գետի ափին գտնվող թաղումներից. Կլյազմա, Մոսկվայի նահանգի Բոգորոդսկի շրջանի Օսևո գյուղի մոտ։ Պեղումների հեղինակ Ա.Պ. Բոգդանով, 1865 թ
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, թիվ 824—826; 828-830 թթ. Մոսկվայի նահանգի Բոգորոդսկ քաղաքից 10 վերստ հեռավորության վրա գտնվող Օբուխովայա գյուղի մոտ գտնվող գերեզմանաքարերից գանգեր: Պեղումների հեղինակ Ա.Պ. Բոգդանով, 1865 թ
Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 5682—5685; 5688—5690; 5692—5694; 5697—5698; 5700—5714; 5716. Գանգեր Մոսկվայի նահանգի Դմիտրովսկի շրջանի Լեպեշկի գյուղի մոտ գտնվող թմբերից։ Պեղումների հեղինակն է Ի.Կ.Լինդեմանը, 1907թ.
Մ.Ա.Մ. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 7276; 7282; 7285. Գանգեր գյուղի մոտ գտնվող թմբերից. Բոլշևո, Մոսկովսկի շրջան, Մոսկվայի նահանգ։ Պեղումների հեղինակը Վ.Ա.Գորոդցովն է, 1919-1923թթ.
Մ.Ա.Մ. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 7351. Գանգ գյուղի մոտ գտնվող թմբից. Նիկոլսկոյե, Մոսկովսկի ու.. Մոսկվայի շուրթեր. Պեղումների հեղինակ Ա.Պ. Սմիրնով, 1927 թ
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, թիվ 8501. Գանգ՝ Մոսկովյան նահանգի Մոսկովսկի շրջանի Ասեևո գյուղի մոտ գտնվող թմբից: Պեղումների հեղինակ Կ. Յա Վինոգրադով, 1923 թ
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 8853. Գանգ կայարանի մոտ գտնվող թմբից. Ֆրյազևո, Նոգինսկի շրջան, Մոսկվայի մարզ: Կալինինից, 1934 թ
IV խումբ (51 արական, 27 իգական գանգ):
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 648—649. Գանգեր գետի ձախ ափին գտնվող թմբերից. Պեխորկի, գյուղի մոտ. Տրոիցկո-Կայնարջի, Մոսկովսկի շրջան, Մոսկվայի նահանգ։ Պեղումների հեղինակներն են V.F Miller, V.N.
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 689—696; 698-702 թթ. Գանգեր գյուղի մոտ գտնվող թմբերից. Մյաչկովո-Լուկովո, Կոլոմենսկոյի շրջան: Մոսկվայի նահանգի Կոլոմնա քաղաքից 15 վերստ. Պեղումների հեղինակ

Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, թիվ 703—704; 706. Ձախ կողմում գտնվող թմբերից գանգեր. գետի ափ Մոսկվա, գյուղի մոտ. Տիշկովո, Մոսկվայի նահանգի Կոլոմնա քաղաքից 30 վերստ. Պեղումների հեղինակ
A. M. Anastasyev, 1875-1876
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 707—708; 710-717 թթ. Գանգեր առյուծի բլուրներից. գետի ափ Մոսկվա, գյուղի մոտ. Սուվորովո, 18 վերստ Մոսկվայի նահանգի Ի.Կոլոմնայից: Պեղումների հեղինակ
A. M. Anastasyev, 1875-1876
Մ.Ա.Մ. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 719—722. Գանգեր՝ Ռեչկի գյուղի մոտ գտնվող թաղումներից, Կոլոմնա քաղաքից 10 վերստ հեռավորության վրա, ձախ կողմում։ Մոսկվայի նահանգ, մոսկովյան մայրուղու կողմը: Պեղումների հեղինակ
A. M. Anastasyev, 1864 թ
Մ.Ա.Մ. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 723—726. Գանգեր գյուղի մոտ գտնվող թմբերից. Նիկոլսկոյե, 8 վերստ

մագիստրատուրա Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 727; 729-731 թթ. Մոսկվայի նահանգի Կոլոմնա քաղաքից 25 վերստ հեռավորության վրա գտնվող Բեսոնիխա գյուղի մերձակայքում գտնվող գերեզմանաքարերից գանգեր: Պեղումների հեղինակը Ա.Մ.Անաստասևն է, 1875-1876թթ.
Մ.Ա.Մ. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 732—735. Գանգեր գյուղի մոտ գտնվող թմբերից. Բոգդանովկա, 20 վերստ
Կոլոմնա, Մոսկվայի նահանգ. Պեղումների հեղինակը Ա.Մ.Անաստասևն է, 1875-1876թթ.
Մ.Ա.Մ. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 831—832։ Գանգեր գետի ափին գտնվող թաղումներից. Փախրա, գյուղի մոտ. Պոկրովա, Մոսկվայի նահանգի Պոդոլսկ քաղաքից 5 վերստ. Պեղումների հեղինակն է N. G. Kertselli, 1876 թ.
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 834—836. Գանգեր՝ Փախրա և Դեսնա գետերի ափերին, գյուղի մոտ գտնվող թմբերից։ Դուբրովիցի, Մոսկվայի նահանգի Պոդոլսկ քաղաքից 4 վերստ. Պեղումների հեղինակ
A. P. Bogdanov, 1865 թ
Մ.Ա.Մ. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 837—843։ Գանգեր գետի ափին գտնվող թաղումներից. Պախրա, Դոբրյատինո գյուղի մոտ, Մոսկվայի նահանգի Պոդոլսկ քաղաքից 1 վերստ հեռավորության վրա։ Պեղումների հեղինակ Ա.Պ. Բոգդանով, 1865 թ
Մ.Ա.Մ. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 844—845։ Գանգեր գյուղի մոտ գտնվող թմբերից. Պոտապովո, Քեթրին Էրմիտաժի մոտ։ Պոդոլսկի շրջան, Մոսկվայի նահանգ: Պեղումների հեղինակ Ա.Ա.Գացուկ, 1865թ
Մ.Ա.Մ. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 847—848. Գանգեր գյուղի մոտ գտնվող թմբերից. Տրոիցկոե, Պոդոլսկի շրջան։ Պեղումների հեղինակ Ա.Ա.Գացուկ, 1865թ
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, թիվ 882. Գանգ գյուղի մոտ գտնվող թմբից. Տիխվինսկոյե-Ավդոտինո, գետի ափին։ Սեվերկի, Մոսկվայի նահանգի Բրոնիցի քաղաքից 18 վերստ. Պեղումների հեղինակ Ս. Դ. Նեչաև, 1854 թ
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 883. Գանգ Գոլովինո գյուղի մոտ, գետի ափին գտնվող թմբից: Գնիլուշի (Սևերկա գետի վտակ), Բրոնիցի քաղաքից 12 վերստ. Պեղումների հեղինակներն են Ա.Պ.Ֆեդչենկոն և
V. F. Օշանին, 1866 թ
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 884. Գանգ Խամինյանովո գյուղի մոտ, գետի ափին գտնվող թմբից: Գնիլուշի, Մոսկվայի նահանգի Բրոնիցի քաղաքից 12 կմ հեռավորության վրա։ Պեղումների հեղինակներն են Ա.Պ.Ֆեդչենկոն և
V. F. Օշանին, 1866 թ
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 7275; 7278; 7287. Գանգեր գետի ափին գտնվող թմբից. Սեվերկի, մոտ
Բարաբինո գյուղ. Պոդոլսկի շրջան, Մոսկվայի նահանգ: Պեղումների հեղինակը Վ.Ա.Գորոդցովն է, 1914թ.
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի MA, No 7348—7349. Գանգեր գյուղի մոտ գտնվող թմբերից. Մեշչերսկոե, Պոդոլսկի շրջան, Մոսկվայի նահանգ։ Պեղումների հեղինակը Մ.Է.Արսակովն է, 1924թ.
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 7350. Գանգեր գյուղի մոտ գտնվող թմբից. Պուզիկովո, Պոդոլսկի շրջան։ Պեղումների հեղինակ Ա. Յա Բրյուսով, 1924 թ
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 7359. Գանգ՝ Սարաֆիմո-Զնամենսկի սկետի մոտ, Պոդոլսկի շրջան, Մոսկվայի նահանգ: Պեղումների հեղինակ Ա.Ա.Դմիտրիև, 1924 թ
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 8538. Գանգ մոսկովյան շրջանի Լենինսկի շրջանի Սաբուրովո գյուղի մոտ գտնվող թմբից: Պեղումների հեղինակներն են Օ. Ն. Բադերը և Ս. Վ. Ռոմանովսկայան, 1937 թ.
մագիստրոս Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 10005—10006. Գանգեր գյուղի մոտ գտնվող թմբերից. Ցարիցինո, Լենինսկի շրջան, Մոսկվայի մարզ։ Պեղումների հեղինակը Տ.Վ.Ռավդինա, 1960թ.
մագիստրատուրա Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 10007—10008. Գանգեր Մոսկվայի մարզի Լենինսկի շրջանի Դուբկի գյուղի մոտ գտնվող թմբերից. Պեղումների հեղինակ Ա.Վ.Արցիխովսկի, 1944թ
Մ.Ա.Մ. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 10009—10012. Մոսկվայի մարզի Լենինսկի շրջանի Բեսեդի գյուղի մերձակայքում գտնվող գերեզմանաքարերից գանգեր. Պեղումների հեղինակ Ա.Վ.Արցիխովսկի, 1944թ
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, թիվ 736. Գանգ Պյատի Կրեստրվ գյուղի մոտ գտնվող թմբից, Կոլոմնա քաղաքից 20 վերստ. Պեղումների հեղինակն է A. I. Anastasyev, 1875-1876 թթ.
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, թիվ 850. Գանգ գետի ափին գտնվող թմբերից. Պախրա, Զաբոլոտյե գյուղի մոտ, Պոդոլսկ քաղաքից 6 վերստ. Պեղումների հեղինակ Ա.Պ. Բոգդանով, 1865 թ
V խումբ (15 արական, 5 իգական գանգ):
Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 6733-6734; 6736—6737 թթ. Գանգեր Սպասսկի շրջանի Ստարայա Ռյազանի նեկրոպոլիսից։ Պեղումների հեղինակ Ա.Վ. Սելիվանով, 1888 թ
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 8405—8413. Գանգեր Ստարայա Ռյազանի նեկրոպոլիսից. Հարավային բնակավայր. Պեղումների հեղինակը Վ.Ա.Գորոդցովն է, 1926թ.
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 8416—8417; 8420; 10253—10255 թթ. Գանգեր Ստարայա Ռյազանի նեկրոպոլիսից. Միջին բնակավայր. Պեղումների հեղինակներն են Վ.Ա.Գորոդցովը, 1926թ., Ա.Լ.Մոպգայիթը, 1948թ.
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 10556. Գանգ գյուղի մոտ գտնվող թմբից. Սելիշչա, Ռյազան նահանգի Պրոնսկ քաղաքի մոտ։ Պեղումների հեղինակ Ա. Չերեպնին, 1897 թ
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, թիվ 6735. Գանգ Ռյազան նահանգի Ստարայա Ռյազան քաղաքի նեկրոպոլիսից: Պեղումների հեղինակը Վ.Ա.Գորոդցովն է, 1926թ.
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, թիվ 7274. Գանգ Մոգիլկի ավազաթմբից, գյուղի շրջակայքում: Ալեկանով, Ռյազանի շրջան, Ռյազանի նահանգ։ Պեղումների հեղինակը Վ.Ա.Գորոդցովն է, 1897թ.
VI խումբ (10 արական և 4 իգական գանգ):
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, թիվ 1683. Գանգ գյուղի մոտ գտնվող թմբից: Զիկեևո, Ժնեդրինսկի շրջան, Կալուգայի նահանգ։ Պեղումների հեղինակը Վ.Կ.Լաբունսկին է, անհայտ տարի:
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, թիվ 1684. Գանգ գյուղի մոտ գտնվող թմբից: Պետրովկա, Կալուգայի նահանգի Ժիդրինսկի շրջան։ Պեղումների հեղինակը Վ.Կ.Լաբունսկին է, անհայտ տարի:
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի MA, No 1686—1687; 1689-1696 թթ. 1698-1699 թթ. Գանգեր՝ գետը թափվող Բոլվա գետի ձախ հոսանքների երկայնքով գտնվող թմբերից։ Դեսնա, Օրյոլի նահանգի Բրյանսկի շրջանի Շույա, Դոբրոսելե և Տրաշկևիչի գյուղերի մոտ։ Պեղումների հեղինակ Ն.Ի. Բուլիչև, 1899 թ
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1408—1418 թթ. Գանգեր թմբերից՝ ա) Յուխնով քաղաքի մոտ, գետի աջ ափին. Ուգրացիներ; բ) Ռուբախինսկայա ծխում, Մոկրայա գյուղի մոտ, ձախ կողմում։ գետի ափ Ուգրի, 3 վերստ Յուխնով քաղաքից; գ) Զնամենսկայա Վոլոստում, Շիպունյե գյուղի մոտ, ձախ կողմում: գետի ափ Ուգրի, գյուղից 4 վերստ. Զնամենսկի; դ) Զնամենսկայա Վոլոստում, Զարեչյե գյուղի մոտ, գետի ափին: Ուգրի, գյուղից 22 վերստ. Զնամենսկի; ե) Ժելանինսկայա վոլոստում, գյուղից 4 վերստ. Ցանկություններ; զ) Վոսկրեսենսկայա Վոլոստում, Բոգատիրի գյուղի մոտ, գյուղից 12 վերստ. Զնամենսկին. Պեղումների հեղինակն է N. G. Kertselli, 1875 թ.
Վյատիչ-Կրիվիչի խումբ (31 արական և 5 իգական գանգ):
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 879—881։ Բլուրներ Վլասովի մոտ, Պրոտվայի ափին, Մոսկվայի նահանգի Մոժայսկից 13 վերստ հեռավորության վրա։ Պեղումներ Ա.Պ. Բոգդանովի կողմից, 1865 թ
Մագիստրատուրա Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 7367: 7382; 7385—7388; 7424. Բլուրներ Կրասնի Ստանի մոտ, Ռուզսկի շրջան. Արծիխովսկու պեղումները, 1928 թ
MA MSU. Թիվ 7369. Կուրգան Մոսկվայի նահանգի Ռուզսկի շրջանի Տիխոնովոյի մոտ: Արծիխովսկու պեղումները, 1926 թ
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 7374; 7389—7390 թթ. Գանգեր գյուղի մոտ գտնվող թմբերից. Սավինո, Ռուզսկի շրջան, Մոսկվայի մարզ: Պեղումների հեղինակն է Ա.Վ.Արծիխովսկին, 1928թ.
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 7377; 7379—7380; 7420; 7422—7423 թթ. Գանգեր գյուղի մոտ գտնվող թմբերից. Շի-շիմորովո, Ռուզսկի շրջան, Մոսկվայի մարզ։ Երկրորդ պեղումը Ա.Վ. Արցիխովսկու կողմից, 1928 թ
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 7376. Գանգ Մոսկվայի նահանգի Մոժայսկի շրջանի թմբից: (ավելի ստույգ վայրը հայտնի չէ): Արծիխովսկու պեղումները, 1928 թ
MAE, կոլ. 5540, թիվ 1-2։ Գանգեր Մոսկվայի նահանգի Զվենիգորոդսկի շրջանի Վերխոգրյազյե գյուղի մոտ գտնվող թմբերից. Պեղումների հեղինակը Ա.Դ.Չերտկովն է, 1838-1845թթ.
MAE, կոլ. 1007 թ., թիվ 1. Գանգ մոսկովյան նահանգի Կլինսկի շրջանի Պոպելկովա գյուղի մոտ գտնվող հողաթմբից։ Պեղումների հեղինակ Ն.Ա.Սմիրնով, 1902 թ
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 10309. Գանգ գյուղի մոտ գտնվող թմբից. Պոդգորնի, Օրեխովո-Զուևսկի շրջան, Մոսկվայի մարզ: (Պեղումների հեղինակն ու տարեթիվն անհայտ են)։
Ռադիմիչի
«Եվ Ռադիմը հովտից եկավ Սուջյա, և նրան անվանեցին Ռադիմիչի»: (P.V.L., հատոր I, էջ 14):
Հնագիտական ​​տվյալների հիման վրա Դնեպրի ձախ ափի երկայնքով մի խումբ բլուրներ՝ նրա միջին հոսանքում և գետի ավազանում։ Սոժան կապված է Ռադիմիչի ցեղի հետ (Ռիբակով, 1932; Սոլովյովա, 1956): Դնիե-Պրովսկո-Սոժ թմբերի խումբը թվագրվում է 10-12-րդ դդ. Ռադիմիչի ցեղի ներսում, հուղարկավորության ծեսի հիման վրա, առանձնանում են ութ տեղական խմբեր (Սոլովիևա, 1956).
Ես - Դնեպրի և Սոժի միջև: Հատկանշական հատկանիշներն են թաղումը թմբերի մեջ, դագաղներում, գլուխը ուղղված է դեպի արևմուտք, իսկ սպասքի առկայությունը հանգուցյալի ոտքերի մոտ։
II - գետավազան Սոժա. Թաղումներ հորիզոնում, առանց դագաղի, առանց սպասքի, գլխով դեպի արևմուտք կողմնորոշված։
III - գետավազան Գնացինք։ Թաղումներ հորիզոնում, դագաղներում; Արևմտյան կողմնորոշման հետ մեկտեղ հայտնաբերվել են արևելյան կողմնորոշմամբ թմբուկներ (արևելյան կողմնորոշում արական թաղումներում), մահացածների կողքին՝ ածուխի առատություն։
IV - Իպուտ և Սնովա գետերի ավազան։ Հուղարկավորություններ փոսի մեջ, հորիզոնում և թմբում: Հորիզոնում գերակշռում են թաղումները։ Արևմտյանի հետ մեկտեղ առկա է նաև արևելյան կողմնորոշում (տղամարդկանց թաղումներում), դագաղների առկայություն և ածխի առատություն։
V - գետավազան Կրկին. Թաղումներ հորիզոնում, արևմտյան կողմնորոշում; ածուխի, դագաղների և սպասքի բացակայություն.
VI - Իպուտ և Սնով գետերի միջանցք: Թաղումներ փոսում, հորիզոնում և թմբում, արևմտյան կողմնորոշում, ածխի բացակայություն։
VII - Դնեպրի միջին հոսանք (Ռոգաչև քաղաքից մինչև Սոժի գետաբերան), թաղումներ փոսում, հորիզոնում և թմբում, թաղումներ գերաններում (սովորաբար արական թաղումներ); արևմտյան, արևելյան կողմնորոշումը շատ հազվադեպ է (միայն արական թաղումների ժամանակ); ածուխի առկայություն.
VIII - Սոժա և Բեսեդա գետերի միջանցք։ Թաղումներ հողաթմբում (արական) և հորիզոնում (տղամարդ և իգական), կանանց կողմնորոշում դեպի արևմուտք, տղամարդկանց՝ արևմուտք և արևելք, ածխի առկայություն, թաղման կառույցներ չկան։
Վերը թվարկված ութ խմբերից միայն III, VII և VIII են ներկայացված գանգաբանական նյութերով, և միայն մեկ գանգ է հայտնի VII խմբից: Ռադիմիչիներին պատկանող գանգերի բավականին փոքր քանակի պատճառով թվաբանական միջինը և այլ պարամետրերը հաշվարկվել են ոչ թե յուրաքանչյուր տեղական խմբի, այլ ամբողջ Ռադիմիչի ցեղի համար։
Ռադիմիչի գանգերի ծագման տվյալները. (Ընդամենը 52 արական և 19 իգական գանգ):
I խումբ. GM BSSR, առանց համարի (8 գանգ). Գանգեր գյուղի մոտ գտնվող թմբերից. Կուրգանյե, Ռոգաչևսկի շրջան, Մինսկի նահանգ։ Պեղումների հեղինակ Ի.Ա.Սերբով, 1926թ
III խումբ. Մ.Ա.Մ. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1954—1971 թթ. Գանգեր Սնովա և Իպուտն գետերի երկայնքով գտնվող թմբերից, Նովոզիբկովսկի շրջան, Մինսկի նահանգ։ Պեղումների հեղինակն է P. M. Eremenko, 1893-1894 թթ.
VII խումբ. GM BSSR, No 7, 11; 695/1։ Մոգիլևի նահանգի Ռոգաչևսկի շրջանի Գաձիլո-վնչի գյուղի մոտ գտնվող թմբերից գանգեր. Պեղումների հեղինակը Ա.Պ.Լյավդանսկին է, 1930թ.
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, թիվ 1870. Գանգ՝ Մոգիլևի նահանգի Ռոգաչևսկի շրջանի Ֆեդորովկա գյուղի մոտ գտնվող հողաթմբից։ (Պեղումների հեղինակն ու տարեթիվն անհայտ են):
VIII խումբ. Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1872—1877 թթ. Գանգեր բլուրներից Մոգիլևի նահանգի Գոմելի շրջանի Ռադուգա կալվածքում։ Պեղումների հեղինակն է E. R. Romanov, 1888 թ.
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1879. Գանգ գյուղի մոտ գտնվող հողաթմբից: Մոգիլևի նահանգի Գոմելի շրջանի որս. (Պեղումների հեղինակն ու տարեթիվն անհայտ են):
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, թիվ 10015—10016 թթ. Գանգեր՝ Գոմելի շրջանի Լոևսկի շրջանի Չապլին գյուղի մոտ գտնվող թմբերից։ Պեղումների հեղինակն է Յու.Կ.Խարենկոն, 1953թ.
Ոչ մի խումբ։ Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1868 մ. գետի ափ Օրշիցի (Դնեպր գետի վտակ) Գրոզովիցի գյուղի մոտ, Մոգիլևի նահանգի Օրշա քաղաքից 3 վերստ հեռավորության վրա։ Պեղումների հեղինակը P. E. Brandenburg, 1889 թ.
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1862—1865 թթ. Գանգեր Մոգիլևի նահանգի Սենենսկի շրջանի Խոմինիչի գյուղի մոտ գտնվող թմբերից։ Պեղումների հեղինակն է E. R. Romanov, 1886 թ.
ML MSU, No 1867; 1880. Մոգիլևի նահանգի Սենենսկի շրջանի Լուկոմլյա քաղաքում գանգեր թմբերից: Պեղումների հեղինակն է E. R. Romanov, 1886 թ.
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1881—1884 թթ. Գանգեր գետի ափին գտնվող թաղումներից. Սոտա, Մոգիլևի նահանգի Կրիչևի մոտ գտնվող Իսպոդա գյուղի մոտ։ Պեղումների հեղինակը Վ.Ի.Սիզովն է, 1890թ.
GM BSSR, առանց թվերի (3 գանգ). Մոգիլևի շրջանի Սլավգորոդի շրջանի Պեսչանկա գյուղի մոտ գտնվող թմբերից գանգեր. Պեղումների հեղինակ Ի.Ա.Սերբով, 1926թ
GM BSSR, առանց թվերի (2 գանգ). Գանգեր Մոգիլևի նահանգի Վասիլևկա գյուղի մոտ գտնվող թմբերից. Պեղումների հեղինակը Նիկոլաևն է (պեղումների տարեթիվը հայտնի չէ)։
ԲՍՍՀ ԳՄ, թիվ 8/4, 7. Գանգեր Մոգիլևի նահանգի Գոմելի շրջանի Չեչերսկի շրջանի Բերդիշ գյուղի մոտ գտնվող թմբերից։ Պեղումների հեղինակ Կ.Մ.Պոլիկարպովիչ, 1928թ
GM BSSR, No 6608. Գանգ Մոգիլևի շրջանի Ռոգաչևսկի շրջանի Կասակովկա գյուղի մոտ գտնվող հողաթմբից։ Պեղումների հեղինակն է Ա.Ն.Լավդանսկին, 1930թ.
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 2099—2106 թթ. Գանգեր գետի երկայնքով թմբերից. Իպուտ, Սուրաժսկի շրջան, Չեռնիգովի նահանգ։ Պեղումների հեղինակը Պ.Մ.Էրեմենկոն է, 1891 և 1894 թթ.
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, թիվ 2076—2081 թթ. Գանգեր առյուծի բլուրներից. գետի ափ Բաբինիչի, գյուղի մոտ. Մերինովկա, Զարեչյեի տրակտում, Չեռնիգով նահանգի Ստարոդուբ քաղաքից 3 վերստ հեռավորության վրա։ Պեղումների հեղինակ Դ.Յա.Սամոկվասով, 1874թ
Դրեգովիչի
«Եվ դրուզիպը հատեց Պրիպետյայի և Դվինայի սահմանը, և Դրեգովիչները վրդովվեցին» (Պ.Վ.Լ., հ. I, էջ 11): Այս տարածքի հողաթմբերը թվագրվում են 10-13-րդ դդ. (Ուսպենսկայա, 1953):
Դրեգովիչի թաղման ծեսի ուսումնասիրության հիման վրա առանձնանում են երկու տեղական խմբեր (Սոլովիևա, 1956);
I - Բերեզինայի արևմտյան, աջ ափ և ձախ ափ մինչև գետի վերին հոսանք: Օլսի. Թաղումները հորիզոնում են և փոսի մեջ, կողմնորոշումը արևմտյան է, շատ հազվադեպ՝ արևելյան, թաղումները՝ աշտարակներում, հաճախ՝ նստած վիճակում։
II - Բերեզինայի բերանի արևելյան, աջ ափ: Հատկանշական հատկանիշներն են հորիզոնում գտնվող թաղումները, կողմնորոշումը դեպի արևմուտք, երբեմն կողմնորոշումը դեպի արևելք և հյուսիս (արևելյան և հյուսիսային կողմնորոշումը միայն արական թաղումներում), թաղումները աշտարակներում. կեչու կեղևի և դագաղների օգտագործումը, երբեմն հանգուցյալի նստած դիրքը.
Տվյալներ Դրեգովիչի գանգերի ծագման մասին.
Արևմտյան խումբ (30 արական և 17 իգական գանգ):
Առանց BSSR-ի GM համարի: Գանգեր Մինսկի մոտ գտնվող թաղերից. Պեղումների հեղինակ» Ի.Ա.Սերբով.
Մ.Ա.Մ. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1975—1979 թթ. Գանգեր՝ Մինսկի նահանգի Բոբրույսկի շրջանի Յազիլ և Ուրեգվա գյուղերի թմբերից։ Պեղումների հեղինակը Ն.Ա.Յանչուկն է։
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, թիվ 1980—1983 թթ. Գանգեր Մինսկ նահանգի Մինսկի շրջանի Զասլավլ քաղաքի թմբերից. Պեղումների հեղինակը Վ.Սվենցիցկին է։
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1940—1945; 1947-1952 թթ. Գանգեր գյուղի մոտ գտնվող թմբերից. Սոլոմորեչե, Մինսկի շրջան, Մինսկի նահանգ։ Պեղումների հեղինակ R. G. Ignatiev, 1878 թ
Մ.Ա.Մ. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1914—1925; 1928-1939 թթ. Գանգեր թմբերից՝ ա) գյուղի մոտ. Կրեստ,. Իգումենսկի ու. բ) գյուղի մոտ. Վիդոգոշչե, Մինսկի շրջան; գ) Բորիսովսկի շրջանի Լեգոյսկի մոտ. Պեղումների հեղինակը Կ.Պ.Տիշկևիչն էր, 1866թ.
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, թիվ 1973. Գանգ գյուղի մոտ գտնվող թմբից: Սելիշչե, Բոբրույսկ՝ Մինսկի նահանգի մոտ։ Պեղումների հեղինակը Վ. Զավիթնևիչն է, 1892 թ.
Արևելյան խումբ (28 արական գանգ):
ԲՍՍՀ ԳԱ, թիվ 663/4, 12, 34, 91, 95, 111, 115. Գանգեր գյուղի մոտ գտնվող թմբերից։ Միտյավնչի,. Սլուցկի շրջան, Մինսկի նահանգ։ Պեղումների հեղինակը Ս.Ա.Դուբինսկին է, 1929թ.
ԲՍՍՀ ԳԱ, թիվ 657/1, 26; 660/10, 34; 664/6։ Գանգեր գյուղի մոտ գտնվող թմբերից. Այգեգործներ, Մինսկի նահանգի Սլուցկի շրջան։ Պեղումների հեղինակը Ս.Ա.Դուբինսկին է, 1929թ.
ԲՍՍՀ ԳԱ, թիվ 2, 5, 7 և երկու՝ առանց No. Գանգեր՝ Մուրավա գյուղի մոտ, Բորիսովսկի... Մինսկի նահանգի մոտ գտնվող թմբերից. Պեղումների հեղինակը Ա.Ն.Լյավդանսկին է, 1930թ.
ԲՍՍՀ ԳՄ, թիվ 666/16, 19, 29, 55; 66E/70, 79. Սլուցկի շրջանի Միլկովիչ գյուղի մոտ գտնվող գանգեր. Պեղումների հեղինակը Ս.Ա.Դուբինսկին է, 1929թ.
GM BSSR, No 658/1, 10. Գանգեր Բորիսովսկի շրջանի Ազդյաչիցցի գյուղի մոտ գտնվող թմբերից։ Մինսկի նահանգ Պեղումների հեղինակ A. N. Lyavdansky, 193Ó
ԲՍՍՀ ԳՄ, թիվ 1, 5. Գանգեր Մինսկի նահանգի Սլուցկի շրջանի Վ.Պուզերիե գյուղի մոտ գտնվող թմբերից։ Պեղումների հեղինակը Ս.Ա.Դուբինսկին է, 1929թ.
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրատուրա, առանց հ. Գանգ Մոգիլևի նահանգի Գոմելի շրջանի Գլիբովսկայա գյուղի մոտ գտնվող հողաթմբից։ (Պեղումների հեղինակն ու տարեթիվն անհայտ են):
Հյուսիսային բնակիչներ
«Եվ ընկերները գնացին Դեսնի երկայնքով և Սեմիով, Սուլի երկայնքով և բարկացան» (P.V.L., vol. I, p. 11):
Գետի միջին հոսանքի երկայնքով։ Դեսնա (Տրուբչևեկից մինչև Սեյմի բերան) * Սեյմի ընթացքի երկայնքով Սուլայի վերին հոսանքում հայտնաբերվել է բլուրների խումբ, որը կապված է հյուսիսայինների ցեղի հետ (Սեյմի բլուրների խումբ): Այս ցեղի բնակության սահմանների վերաբերյալ պատմաբանների և հնագետների միջև դեռևս տարաձայնություններ կան։ Մեծամասնությունն ընդլայնում է հյուսիսցիների կողմից գրավված տարածքը՝ Դնեպրը համարելով իրենց արևմտյան սահմանը (Գոլուբովսկի, 1881; Բարսով, 1885; Գրուշևսկի, 1911; Սերեդոնին, 1916; Մավրոդին, 1945; Նասոնով, 1951): Վերջերս ամեն ինչ ավելի մեծ թիվՌիբակովի (1947) տեսակետը հաղթում է Բ. 12-րդ դարի։ Դամբարանները թվագրվում են 10-12-րդ դդ. (Սոլովիևա, 1956): Այս ժամանակի նյութերի հիման վրա հնարավոր չէ բացահայտել առաջնային ցեղային խմբերը, ինչպես դա եղավ Վյատիչիի, Ռադիմիչիի և Դրեգովիչիի դեպքում:
Հյուսիսաբնակների թաղման ծեսի տարբերակիչ առանձնահատկություններն են հորիզոնում թաղումները, կողմնորոշումը հիմնականում դեպի արևմուտք, արևելյան կողմնորոշումը հանդիպում է Ռադիմիչիի հետ սահմանակից տարածքներում։
Հյուսիսային գանգերի ծագման տվյալները. (Ընդամենը 22 արական և 32 իգական գանգ):
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի MA, No 1886—1888; 1890-1893 թթ. 1897-1907 թթ. 1909. Գանգեր գետի բարձր ափին գտնվող թմբերից. Նա երգել է Կուրսկի նահանգի Սուդժանսկի շրջանի Բելոգորսկ-Նիկոլաևսկի վանքում։ Պեղումների հեղինակ Դ. Յա Սամոկվասով, 1872 թ
MAE, կոլ. 2108, թիվ 1, 12; կոլ. 2588, թիվ 1, 2. Գանգեր գյուղի մոտ գտնվող թմբերից. Գոչևո, Օբոյանսկի շրջան, Կուրսկի նահանգ։ Պեղումների հեղինակը Պ.Ս.Ռիկովն է, 1913թ.
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 1910—1911 թթ. Գանգեր գետի ափին գտնվող թաղումներից. Ռատի, գյուղի մոտ Ալեքսանդրովկա, Կուրսկի շրջան, Կուրսկի նահանգ։ Պեղումների հեղինակ Դ.Յա.Սամոկվասով, 1875թ
MAE, կոլ. 1030, թիվ 4. Գանգ Ուրիցկի շրջանի Լեբեդկի գյուղի մոտ գտնվող թմբից։ Օրյոլի նահանգ. Պեղումների հեղինակն ու տարեթիվն անհայտ են։
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 6805; 6816. Գանգեր գյուղի մոտ գտնվող թմբերից. Կրասնի, Կոնոտոպ շրջան, Չեռնիգովի նահանգ։ Պեղումների հեղինակն ու տարեթիվն անհայտ են։
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի MA, No. 10048 (3 գանգ) - 10054. Գանգեր Կուրսկի մարզի Դմիտրովի շրջանի Մոիսեևսկի բնակավայրի թմբերից: Պեղումների հեղինակն է Ա.Է.Ալիխովը, 1955թ.
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 10305—10307. Գանգեր բլուրներից Գոլուբիցայի տրակտում, Լենինսկի շրջան. Կուրսկի շրջան Պեղումների հեղինակ P.I. Zasurtsev, 1948 թ
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, թիվ 1913. Կուրսկի գավառի Դմիտրովսկի և Լգովսկի շրջանների սահմանագծում գտնվող գանգը: (Պեղումների ստույգ վայրը, հեղինակը և տարեթիվը հայտնի չեն):
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, թիվ 1912. Գանգ գյուղի մոտ գտնվող հողաթմբից: Կորոբկինա. Լգովսկի շրջան, Կուրսկի նահանգ։ Պեղումների հեղինակը Վ.Ի. Սիզովն է, 1885-1891 թթ.
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, թիվ 2340. Գանգը Կուրսկի նահանգի Սումսկի շրջանի Սեթնոյ ագարակի մոտ գտնվող հողաթմբից: Պեղումների հեղինակ Դ.Յա.Սամոկվասով, 1875թ
Գլեյդ
Ռիբակովի (1947) համաձայն, բացատների տարածքը պետք է ներառի Դնեպրի միջին հոսանքը (Պերեյասլավլ-Խմելնիցկիից մինչև Կիև), Դեսնայի ստորին հոսանքը (դեպի Նովգորոդ-Սևերսկ), Սուլայի վերին հոսանքները, ինչպես նաև Կիև, Չեռնիգով և Պերեյասլավլ-Խմելնիցկի քաղաքները։
Անցյալ տարիների հեքիաթը, որը կապում է բացատների բնակավայրը Դնեպրի շրջանի հետ, չի տալիս դրանց ավելի ճշգրիտ տեղայնացումը. հատոր I, էջ 11):
Թաղման ծեսի տարբերակիչ առանձնահատկություններն են թաղումը խոր փոսում, կողմնորոշումը արևմտյան է, երբեմն շեղումով դեպի հյուսիս կամ հարավ՝ որպես դիակիզման ծեսի մնացորդներ։
Դամբարանները թվագրվում են 9-13-րդ դդ. Այս ժամանակից հնարավոր չէ հայտնաբերել նյութերի տեղական խմբերի տարբերությունները:
Պոլյանսկու գանգերի ծագման տվյալները.
Չեռնիգովյան բլուրների խումբ (24 արական և 13 իգական գանգ):
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, թիվ 2001—2003 թթ. 2006—2010 թթ. 2012 թ. 2015 թ. 2016 թ. 2018 թ. 2020—2021 թթ. Գանգեր՝ գետի ափին գտնվող Բոլդին լեռների վրա գտնվող Երրորդություն վանքի պուրակում գտնվող թաղումներից։ Դեսնա, Չեռնիգովի մոտ: Պեղումների հեղինակ Դ. Յա Սամոկվասով, 1872 թ
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, թիվ 2083; 2085—2095 թթ. 2098. Գանգեր գետի ափին գտնվող թմբերից. Ստրիժնյա, Չեռնիգովի շրջանի Գուշչինո գյուղի մոտ։ Պեղումների հեղինակը Դ.Յա Սամոկվասովն է, տարին անհայտ է։
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, թիվ 2108. Չեռնիգով նահանգի Սոսնիցկի շրջանի Ստոլնոյե քաղաքի բլուրից գանգ: Պեղումների հեղինակ Դ.Յա.Սամոկվասով, 1878թ
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 2109. Գանգ կայարանի մոտ գտնվող թմբից. Բախմաչ, Լանդվարովո-Ռոմենսկայա երկաթուղի։ դ., Չեռնիգովի նահանգի Կոնոտոպ շրջան: Պեղումների հեղինակ Դ. Յա.
Պոլտավայի թանգարան, թիվ 25, 27, 28. Գանգեր Չեռնիգով նահանգի Չեռնիգովսկի շրջանի Շեստովիցի գյուղի մոտ գտնվող թմբերից։ Պեղումների հեղինակը Պ.Սմոլիչևն է, 1925 թ.
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրատուրա, թիվ 2107. Գանգ «Ձևավոր գերեզմանից», գյուղից մեկուկես քառ. Կոշար, Կոնոտոպ շրջան, Չերնիգովի նահանգ։ Պեղումների հեղինակը Պ.Վ.Կիբալչիչն է, 1878թ.
Պերեյասլավլի բլուրների խումբ (36 արական և 11 իգական գանգ):
Պոլտավայի թիվ 92, 95, 102-104, 111, 121, 123, 126, 132, 146, 150, 161-162, 169, 175, 176, 175, 217, 217, 213; 217, 213; 185/1, 2. Գանգեր Պոլտավայի նահանգի Պերեյասլավ-Խմելնիցկի քաղաքի մոտ գտնվող թմբերից։ Պեղումների հեղինակը Վ.Մ.Շչերբակովսկին է, 1914թ.
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 2269—2283; 10325—10327 թթ. Գանգեր՝ Պոլտավայի նահանգի Պերսյասլա-վա-Խմելնիցկի քաղաքի մոտ գտնվող թմբերից։ Պեղումների հեղինակ Դ.Յա.Սամոկվասով, 1877թ
Մ.Ա.Մ. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 2304—2314. Գանգեր գյուղի մոտ գտնվող թմբերից. Մեդվեժիե, Ռոմենսկի շրջան, Պոլտավայի նահանգ։ Պեղումների հեղինակ Դ.Յա.Սամոկվասով, 1876թ
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 2284—2287; 2289—2301; Պոլտավայի թանգարան 336/1; 336/2; 337, 339. Գանգեր գյուղի մոտ գտնվող թմբերից. Լիպովոե, Ռոմենսկի շրջան, Պոլտավայի նահանգ։ Պեղումների հեղինակներն են Դ.Սամոկվասով, 1876 թ. T. V. Kibalchich, 1878; I. F. Ogneva, S. A. Mazaraki
1877 թ
Պոլտավայի թանգարան թիվ 74; 235; 250; 259. Պոլտավայի նահանգի Պերեյասլավսկի շրջանի Լիպլյավա գյուղի մոտ գտնվող թմբերից գանգեր: Պեղումների հեղինակը Վ.Մ.Շչերբակովսկին է, 1913թ.
Պոլտավայի թանգարան թիվ 275; 281; 295; 276/1; 276/2. Գանգեր Պոլտավայի նահանգի Կրեմենչուգ շրջանի Լաման ֆերմայի մոտ գտնվող հողաթմբից։ Պեղումների հեղինակը Վ.Մ.Շչերբակովսկին է, 1913թ.
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի MA, 6817—6819. Գանգեր՝ Պոլտավայի նահանգի Գոդյաչսկի շրջանի Բրովարքն գյուղի մոտ գտնվող թմբերից։ Պեղումների հեղինակը Վ.Վ.Խվոյկոն է, 1903թ.
Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 6807—6808; 6821. Գանգեր ամրոցի բլրի վրա գտնվող թմբերից, մոտ
Դուբնա, Դուբանսկի շրջան, Պոլտավայի նահանգ։ Պեղումների հեղինակ Ն.Շմիտկին, 1912 թ
Կիևյան բլուրների խումբ (36 արական և 26 իգական գանգ) 3.
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 2233—2241; 7335; 8863 և մեկ գանգ առանց թիվ. Գանգեր գետի ափին գտնվող Կնյաժյա լեռան գերեզմանաքարերից. Ռոս, Կիևի նահանգի Չերկասի շրջան։ Պեղումների հեղինակը Ն.Դ.Բելյաշևսկին է, 1891թ.
MA Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, No 1045 (երկու գանգ), 10458 (չորս գանգ). Գանգեր գերեզմանաքարերից
Չերկասի շրջանի Չերկասի շրջանի Սագունովկա գյուղ։ Պեղումների հեղինակը Է.Ա.Սիմոնովիչն է, 1957թ.
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, թիվ 2209. Գանգ Կիտաևսկայա Էրմիտաժի մոտ գտնվող թմբից և հնագույն բնակավայրից (տարեգրություն Պերեսկին): Պեղումների հեղինակը Վ.Բ.Անտոնովիչն է, 1874թ.
Կիևյան բացատների խումբը ներառում է նաև գանգաբանական շարքեր, որոնք հրատարակվել են Գ.Պ.
Կիևի խմբի բլուրներից հայտնի է նաև գանգաբանական շարք, որը ձեռք է բերել Դ. Յա Սամոկվասովը 1878 թվականին Կիևի նահանգի Կանևսկի շրջանում։ Այս գանգերն իրենց մորֆոլոգիական բնութագրերով կտրուկ տարբերվում են Պոլյանայի տարածքում գտնվող մյուս գանգերից և ավելի մոտ են մոնղոլոիդ խմբերին։ Ըստ ամենայնի, դրանք քոչվոր բնակչության գանգեր են։ Շարքն ուսումնասիրվել է առանձին։ Կանևսկի շրջանի գերեզմանների գանգերը պահվում են 6801-6804 համարներով; 6810—6812; 6814—6815 թթ. Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրատուրայում։
Չեռնիգովյան գերեզմանոցների խումբ. (44 արական և 39 իգական գանգ):
մագիստրատուրա Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 2022—2024; 2025—2029 թթ. 2031—2033 թթ. 2042—2069 թթ. Գանգեր Չերնիգովի հնագույն գերեզմանոցից. Պեղումների հեղինակ Դ.Յա.Սամոկվասով, 1877թ
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, թիվ 1985—1994 թթ. 1996-2000 թթ. Գանգեր գետի ափին գտնվող հնագույն գերեզմանոցից. Ստրիժնյա, Բորիսի և Գլեբ եկեղեցու մոտ: Պեղումների հեղինակը Տ.Վ.Կիբալչիչն է, 1878թ.
Մ.Ա.Մ. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 2036—2038; 2040—2041 թթ. Գանգեր գետի ափին գտնվող հնագույն գերեզմանոցից. Ստրիժնյա, Չեռնիգովում: Պեղումների հեղինակ Դ.Յա.Սամոկվասով, 1878թ
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 2070; 2072—2075 թթ. 2110. Գանգեր կալվածքում գտնվող հնագույն գերեզմանոցից
Ս. Յա Պոնոմարև, Չեռնիգով նահանգի Կոնոտոպ քաղաքում: Պեղումների հեղինակը Տ.Վ.Կիբալչիչն է,
1878 թ
մագիստրոս Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 10899—10915 թթ. Գանգեր Չեռնիգովի մարզի Լյուբեչ քաղաքի «Դղյակ» լեռան վրա գտնվող հնագույն գերեզմանոցից։ Պեղումների հեղինակը եղել է Բ.Ա.Ռիբակովը և Տ.Ի.Մակարովան, 1958թ.
մագիստրատուրա Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 2034—2035 թթ. Գանգեր Չեռնիգովի Սուրբ Երրորդություն վանքի քարանձավներից. Պեղումների հեղինակ Տ.Վ.Կիբալչիչ, 1878 թ
Կիևյան գերեզմանոցների խումբ (29 արական և 11 իգական գանգ):
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 2113—2127; 2129—2137 թթ. Գանգեր Կիևի հնագույն գերեզմանոցից. Պեղումների հեղինակը Տ.Վ.Կիբալչիչն է, 1878թ.
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, թիվ 2155. Գանգ Լուկյանովսկայա փողոցի անկյունում գտնվող հնագույն գերեզմանոցից: և Բեզիմյանի նրբ. Կիևում։ Պեղումների հեղինակը Տ.Վ.Կիբալչիչն է, 1878թ.
Մ.Ա.Մ. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 2141—2148. Գանգեր Կիրիլովսկայա փողոցի հնագույն գերեզմանոցից. Կիևում։ Պեղումների հեղինակը Վ.Բ.Անտոնովիչն է, 1870թ.
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի MA, No. 2138. Գանգ Կիևի Տասանորդ եկեղեցու մոտ գտնվող հնագույն գերեզմանոցից: Պեղումների հեղինակը Վ.Բ.Անտոնովիչն է, 1870թ.
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 2156 -2159. (համար 2159-ի տակ — երկու գանգ)։ Գանգեր հնագույն գերեզմաններից Վերին Յուրկովիցայում, գետի վերևում: Գլուբոչիցա Կիևում. Պեղումների հեղինակը Տ.Վ.Կիբալչիչն է, 1878թ.
Մ.Ա. Մոսկվայի պետական ​​համալսարան, թիվ 2211; 2213. Գանգեր գետից այն կողմ գտնվող թմբից. Լեբեդյո Կիևի մոտ. Պեղումների հեղինակ Դ.Յա.Սամոկվասով, 1878թ
Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի մագիստրոս, թիվ 2160. Գանգ Տրեխսվյատելսկայա փողոցի հնագույն գերեզմանոցից: Վ
Կիև. Գրքի պատահական գտածո. Պ.Ա.Տրուբեցկոյ, 1878 թ
Գանգերի ծագման մասին տեղեկությունների համար տե՛ս՝ Anastasyev, 1876; Արծիխովսկի, 1930, 1947; Բադեր, 1947; Բաստամով, 1886 թ. Բելյաև, 1876; Բենզենգր, 1878;
Բոգդանով, 1865, 1867, 1878, 1879, 1880 թթ. Բոգոյավլենսկի, 1947; Բրանդենբուրգ, 1890; Բուլիչև, 1899 թ. Վինոգրադով, 1926; Գացուկ, 1903; Գորբաչով, 1886; Գորոդցով, 1898, 1905, 1927; Դրուժկին, 1878; Դուբշսկ1, 1930; Ժիզնևսկի, 1878-1879, 1878-1879a, 1879, 1886; Իգնատիև, 1880 թ. Կամենսկին և Ս.Ա.Ա., 1903; Կելսիև, 1878-1879, 1879; Կերցելի,
1876, 1878, 1878-79 թթ. Կիբալչիչ, 1878-1879, 1878-1879ա; Կոժևնիկով, 1894 թ. Լինդեման, 1909; Լյաուդանսկի (չհրապարակված նյութեր); Մագուրա, 1903; Միլլեր, 1890; Mongait, 1955, 1961; Նեֆեդով, 1878, 1878ա, 1899; Զեկուցում ապստամբների կարգավիճակի և գործունեության մասին: Մոսկվա հնէոլ. հասարակություն, 1894; Իմպերի հանդիպումների արձանագրությունները. Մոսկվա հնէոլ. հասարակություն, 1894, 1904, 1904ա; Ռաբինովիչ, 1940; Ռոմանով, 1886, 1889; Ռիկով, 1923; Samokvasov, 1878-1879, 1908, 1908a, 1915, 1917; Serbau, (չհրապարակված նյութեր); Սիզով, 1908; Սմոլիչև, 1926; Spitsyn, 1894, 1896, 1899, 1905, 1905a, 1906; Տիշկևիչ, 1876; Ուսպենսկայա, 1953; Ուշակով, 1843, 1878-1879; Չագին, 1879; Չեբիշևա, 1886; Չերեպնին, 1898; Շչեգլով, 1878; Շմիտկինա, 1914 թ.
Տիվերցի և Ուլիչ
«...uluchi and tivortsi sedyahu bo Dniester երկայնքով, sedyahu to Dunaevi»: (P.V.L. հատոր I, էջ 14): Հիմնվելով պատմական տվյալների վրա՝ դժվար է ճշգրիտ տեղայնացնել այս ցեղերից յուրաքանչյուրի գտնվելու վայրը։ Այս դժվարությունը դեռ չի լուծվել Դնեստրի շրջանի սլավոնական ցեղերի նյութական մշակույթի ուսումնասիրությամբ։ Թաղումներին ուղեկցող հնագիտական ​​համալիրը հնարավորություն չի տալիս ճշգրիտ սահմանել էթնիկ պատկանելությունը։ Այն հավասարապես կարող է պատկանել և՛ Տիվերցիին, և՛ Ուլիչիին (Ֆեդորով, 1960, 1961), հետևաբար, Մոլդովայի Բրանեստի գերեզմանատանը և Չեռնովցիի շրջանի Վասիլևի գերեզմանատանը գանգաբանական նյութերը միավորված են Տիվերցի և Ուլիչի անունով: Թվագրված են Պրուտ-Դնեստր միջանցքի սլավոնների թաղման վայրերը
X-XI դդ
Ես օգտագործել եմ արդեն հրատարակված աշխատություններ այս երկու գերեզմանների մասին (Վելիկանովա, 1964): Բացի այդ, դիտարկվել են գյուղի գանգաբանական շարքեր: Մոլդովական Ինքնավար Խորհրդային Սոցիալիստական ​​Հանրապետության Խանսկան, որը, սակայն, հնարավոր չէր համատեղել Բրանեստիի և Վասիլևսկու գերեզմանոցների շարքերի հետ՝ դրանց հետ մորֆոլոգիական անհամապատասխանության պատճառով։
Դրևլյանները
«...և այս սլովենացիները եկան Սեդոշից Դնեպրի երկայնքով և խառնեցին բացատը, իսկ դրուզյանները՝ Դրևլյանները, եկան Սեդոշից անտառներում...»: Տարեգրությունը Դրևլյաններին դնում է բացատների կողքին։ Սակայն Դրևլյանների բնակության տարածքը տարեգրությամբ շատ ոչ ճշգրիտ է սահմանվում։ Թեև գերեզմանաքարերում, որոնք շատ աղքատ են, հնարավոր չէ բացահայտել Դրևլյաններին բնորոշ իրերը, սակայն թաղման ծեսն ունի մի շարք առանձնահատկություններ (հորիզոնում և թմբում թաղումներ ունեցող թմբերը), որոնք հնարավորություն են տալիս ուրվագծել. Դրևլյանների տարածքի սահմանները։ Դրանք տարածվում են «հարավում Զդվիժից և Տետերևից մինչև հյուսիսում Գորինի և Պրիպյատի գետաբերանները և արևելքում Ուժի և Թետերևի ստորին հոսանքներից մինչև արևմուտքում գտնվող Սլուչայի և Գորինի միջանցքը» (Ռուսանովա, 1960 թ. , էջ 68)։ Դրևլյան գանգաբանական շարքերը Սլուչ-Պրիպյատի միջանցքի թմբերից հրատարակել է Գ.Ֆ. Դեբեցը (1948): Ցավոք, հայտնի են միայն արական Դրևլյան գանգեր։ Կանանց գանգերը ժամանակին չեն տպագրվել, իսկ Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ, երբ Ուկրաինայի թանգարաններում եղել են, Դրևլյանների գանգերը կորել են։ Այս առումով ես հնարավորություն չունեի չափելու կանանց շարքը, ոչ էլ հետազոտական ​​ծրագիրը համալրելու բարձր տաքսոնոմիկ աստիճանի հատկանիշներով (դեմքի հորիզոնական պրոֆիլավորման անկյուններ և քթի ելուստ), որոնք ներկայումս ընդունված են խորհրդային մարդաբանական գիտության կողմից։ . Դրևլյանների թմբերը թվագրվում են 11-13-րդ դդ. (Ռուսանովա, 1960):
33

Բրինձ. 1. Արեւելասլավոնական ցեղերի բնակեցում 9-13-րդ դարերում. (քարտեզը կազմվել է դիակներով գերեզմանների հիման վրա):

Ցուցակ գերեզմանոցներ, որտեղ ուսումնասիրված գանգերը գալիս են 4. Վլադիմիրի նահանգ. Մուրոմսկի շրջան. Զիմինկի գյուղ, Ն. Գ. Կերցելի, 1878; F. D. Nefedov, 1886. Կալուգայի նահանգ. Ժիեդրինսկի ու.: ս. Պետրովկա և Զիկեևո, Վ.Կ. Լաբունսկի (պեղումների տարին անհայտ է): Կիևի նահանգ Կանևսկի Ու. Պեղումները Դ. Յա Սամո-կվասովի, 1878 թ. Կիև U.:
1) Կիև, Կիրիլլովսկայա փող. and Tithe Church, V. B. Antonovich, 1870;
2) Կիև (հնագույն գերեզմանոց), Վերխնյայա Յուրկովիցա, Լուկյանովսկայա փ. and Bezymyanny Lane, T. V. Kibalchich, 1878; 3) Կիև, գետի ափ. Կարապ,. D. Ya. Samokvasov, 1878; 4) Kien, Trekhsvyatitelskaya St., P. A. Trubetskoy, 1878; 5) Kitaevskaya Hermitage, V. B. Antonovich, 1874. Cherkasy y.: 1) Prince’s Mountain, N. D. Belyashevsky, 1881; 2) Սագունովկա գյուղ, E. A. Symonovich, 1957. Կոստրոմայի նահանգ. Կինեշեմսկի շրջան. Զինովինայի, Իլյինկի, Կոնիշչևա, Նուկուլցևա, Ֆ. Դ. Նեֆեդով գյուղեր, 1895-1896 թթ. Kostroma y.: 1) ճգնավորներ Gravitsa, Zolotukha, Mogiltsy, Popovo, Reutovo, Secha, F. D. Nefedov, 1895-1896; 2) թմբերը գետի ձախ ափին. Պոկշա և գետի աջ ափին։ Վոլգա, Կոստրոմայի արխիվային հանձնաժողով, 1894. Ներեխտինսկի շրջան; Հետ. Գորոդոկ, Նովոսելկի գյուղ, Պլեսի ծայրամասում,
գյուղ Ստուդենեց, Վ.Ի. Կորոլևի կալվածք: F. D. Nefedov, 1895-1896 թթ. Կուրսկի նահանգ Դմիտրովսկի ու. Moiseevskoye հնագույն բնակավայր, A.E. Alphova, 1955. Kursk u.: p. Ալեքսանդրովնա, Դ. Յա-Սամոկվասով, 1875. Լգովսկի շրջան; Հետ. Կորոբկինո, V. I. Sizov, 1885-1891; Դմիտրովի և Լգովի շրջանների սահմանագլխին գտնվող գերեզմանոցներ (պեղումների տարեթիվն ու հեղինակը հայտնի չեն)։ Օբոյանսկի Ու. Հետ. Gochevo, P.S. Rykov, 1913. Sudzhansky u. Belogorsk-Nikolaevsky Monastery, D. Ya Samokvasov, 1872. Sumsky թաղամաս:
1) Սեթնոյի ֆերմա, Դ.Սամոկվասով, 1875 թ. 2) Գոլուբիցայի տրակտատ, Պ.Ի.Զասուր-ցև, 1948. Մոգիլևի նահանգ. Գոմել յ.՝ 1) ս. Ձախից (հեղինակը և պեղումների տարին անհայտ են); 2) Rainbow կալվածք, E. R. Romanov, 1888. Կրիչևսկի շրջան. գյուղ. Undersides, V.I. Sizov, 1890. Օրշանսկի շրջան. Գրոզովիցա գյուղ, Հ. Ե. Բրանդենբուրգ, 1889. Սենենսկի շրջան՝ Մ.Լուկոմլյա, գյուղ Խոմինիչ, 1886. Լոևսկի շրջան՝ 1) Չապլին գյուղ, Յու. 2) Գլիբովսկայա գյուղը (պեղումների հեղինակն ու տարեթիվն անհայտ են): Մոսկվայի նահանգ Վոլոգդա յ.՝ 1) գյուղ Օբուխովա, Օսեևո, գ. Պետրովո-Պավլովսկոյե, Ա.Պ. Բոգդանով, 1865; 2) էջ. Milet, I.K Lindeman, 1907. Bronnitsky y. 1) Գոլովինո և Խամյանովո գյուղեր, Ա. Պ. Ֆեդչենկո և Վ. Օ. Օշանին, 1866 թ.
2) էջ. Tikhvinskoye-Avdotino, S. D. Nechaev, 1854. Վորոնեժի շրջան. Հետ. Ղրիմի,
A. P. Bogdanov, 1865. Voskresensky թաղամաս. Արվեստ. Povorovka, A.V. Artsikhovsky and M.V Voevodsky, 1940. Dmitrovsky y.: 1) Dolgorukovskaya dacha, 1907; 2) Լեպեշկի գյուղ, Ի.Կ. Լինդենման, 1907 թ. 3) գյուղ Շուստինո, Ի. Ա. Էլիզարովա, 1933. Զվենիգորոդսկի շրջան. 1) գյուղ Վերխոգրյազյե, Ա. Դ. Չերտկով, 1838, 1845; 2) գյուղ Պավլովսկայա, Ա.Պ.Ֆեդչենկո և Վ.Ֆ.Օշանին, 1805 թ. 3) էջ. Յաբեդինո, Ա.Պ. Բոգդանով. I. I. Kulakovsky, 1805; 4) Վոլկովո գյուղ, Ա.Վ.Արցիխովսկի, 1949 թ. 5) գյուղ Յուդինո. Ն.Դուբրովին (պեղումների տարին անհայտ է): Կիմրի շրջան: Պեկունովո գյուղ, Ն.Պ. Միլոնով, 1933 թ. Կլինսկի ու.: գյուղ. Պոպելկովա, Ն.Ա.Սմիրնով, 1902. Կոլոմենսկի շրջան.
1) գյուղ Ռեչկա, A. M. Anastasyev, 1864; 2) էջ. Բոգդանովկա, ս. Մյաչկովո-Լուկովո, գ. Նիկուլսկոյե, գյուղ Հինգ խաչ, գ. Tishkozo, A. M. Anastasyev, 1875-1876. Մոժայսկի շրջան՝ գյուղ Վլասովա, Ա.Պ.Բոգդանով, 1865թ.. Մոսկվայի շրջան՝ 1) Միտինո, Ա.Ի., 1878թ. 2) էջ. Կոսինո, Պ.Ի. դահուկներ, 1886 թ. 3) գյուղ Ռուդնևո, Ն. Յու., 1888 թ.
4) էջ. Տրոիցկո-Կայնարջի, Վ.Ի. Սիզով, 1889; 5) էջ. Կոլոմենսկոյե, Լ.Կ. Իվանովսկի, 1889-1890 թթ. 6) էջ. Սպաս-Տուշինո, Ի.Կ. Լինդենման, 1907 թ. 7) էջ. Բոլշևո.
Վ.Ա.Գորոդցով, 1919-1923; 8) էջ. Ֆիլի. Վ.Ա.Գորոդցով, 1882; B. A. Kuftin, 1920; 9) էջ. Listvyany, B. A. Kuftin, 1920; 10) գյուղ Ասեևո, Կ.Յա Վինոգրադով, 1923 թ.
11) էջ. Նիկոլսկոյե, Ա.Պ. Սմիրնով, 1927; 12) Մոսկվա (Ալեքսանդրովսկու այգի), Գ. Ե. Շչուրովսկի (տարին անհայտ); 13) էջ. Իլյինսկոյե, Ս. Ա. Ռոմանով (տարին անհայտ); 14) էջ. Բրացևո, Պ.Ս. Շչերբատով (տարին անհայտ); 15) Չերյոմուշկի գյուղ. O. N. Bader և B. S. Zhukov, 1926 թ. A. V. Artsikhovsky, 1936-1938. Նոգինսկի շրջան՝ փ. Ֆրյազևո, Կալինին, 1934. Օրեխովո-Զուևսկի շրջան՝ գ. Պոդգորնոյե (պեղումների հեղինակն ու տարեթիվն անհայտ են): Պոդոլսկի ու.: s. Դուբրովիցի, Դոբրյատինո գյուղ, Զաբոլոտյե, Ա.Պ. Բոգդանով, 1865 թ. 2) էջ. Potapovo, Troitskoe, A. A. Gatsuk, 1865;
3) էջ. Pokrov, N. G. Kertselli, 1876; 4) գյուղ Բարաբինո, Վ.Ա.Գորոդցով, 1914 թ.
5) էջ. Meshcherskoe, M. E. Arsakova, 1924; 6) էջ. Պուզիկովո, Ա. Յա-Բրյուսով, 1924; 7) Սերաֆիմ-Զնամենսկի վանք, 1924. Ռուզսկի յ.: 1) գյուղ Նովինկի, Պալաշկինա, I. I. Ilyin, 1865; 2) էջ. Porechye, I. I. Ilyin, 1867; 3) Զախրյապինա, Ռիբուշ-կինա, Տիմոխինա, Ն. Գ. Կերչելի գյուղեր, 1876 թ. 4) էջ. Վոլինշչինա, Ն.Դ.Դոլգորուկով, 1875; N. G. Kertselli, 1876; 5) Պեսոշնի գյուղ, Ն.Յու Զոգրաֆ, 1888; 6) էջ. Տիխոնովո,
A. V. Artsikhovsky, 1926; 7) էջ. Կրասնի Ստան և Սավինո, Վորոնցովո, գյուղ Շիշիմորովո, Ա. Վ. Արցիխովսկի, 1928 թ. Ցարիցինսկի յ.: 1) գյուղ Սաբուրովո, Օ. Ն. Բադեր և.
S. V. Romanovsky, 1937; 2) գյուղ Բեսեդի, Դուբկի, Ա.Վ.Արցիխովսկի, 1944 թ.
3) էջ. Tsaritsyno, T.V.Ravdina, 1960. Մինսկի նահանգ. Բոբրուիսկ յ.՝ 1) ս. Selishche, V. 3. Zavitnevich, 1892; 2) գյուղ Յազըլ, Ուրեգվա, Ն. Ա Յանչուկ (պեղումների տարեթիվը անհայտ է). Բորիսովսկի յ.: 1) կալվածք «Լոգոյսկ», Կ. Պ. Տիշկևիչ, 1866;
2) Ազդյաչիցի գյուղ, Մուրավա, Ա.Ն.Լյավդանսկի, 1930. Իգումենսկի շրջան. Հետ. Գրեբեն, Կ.Պ., Տիշկևիչ, 1866. Մինսկ y.: I) էջ. Vidogoshche, K. P. Tyshkevich, 1866;
2) Զասլավլ քաղաքը, Վ. Սվենցիցկին (պեղումների տարին անհայտ է); 3) էջ. Սոլոմո գետ, Ռ. Գ. Իգնատիև, 1878. Նովոզիբկովսկի շրջան. Սնովա և Պպուտի գետերի երկայնքով բլուրներ, Պ. Մ. Էրեմենկո, 1863-1894 թթ. Սլուցկի շրջան՝ գյուղ V. Poozerye, Mnlkovpchp, գյուղ. Myativich, Ogorodniki, S. A. Dubinsky, 1929. Rogachevsky թաղամաս: p. Կուրգանյե, Պեսչանկա գյուղ, I. A. Serbov, 1926; Ֆեդորովկա գյուղ (պեղումների հեղինակն ու տարեթիվն անհայտ են)։ Նիժնի Նովգորոդի նահանգ Բալախնինսկի շրջան՝ Բոկովո գյուղ, Տորոխով, գ. Բնակավայր, P. D. Druzhinin, 1877. Օրյոլ գավառ. Բրյանսկ յ.՝ 1) ս. Zagorye, Peklino, M. E. Eremenko, 1896; 2) գյուղ Իվանովիչ, M. E. Eremenko, 1926 թ. 3) Dobroselye, Trashkevichi, Shuya, N.I.Bulychev, 1890 թ. Ուրիցկի շրջան, Լեբեդկա գյուղ։ Պոլտավայի նահանգ Գոդյաչսկի շրջան. Բրովարկի գյուղ, Վ.Վ. Խվոյկո, 1903թ. Կրեմենչուգի շրջան. V. M. Shcherbakovsky, 1913. Lubansky թաղամաս: Dubny (Castle Hill), N. Shmytkina, 1912. Pereyaslavsky թաղամաս: 1) Pereyaslav, D. Ya Samokvasov and V. I. 2) գյուղ Լիպլյավա, V. M. Shcherbakovsky, 1913. Romensky y.: 1) p. Lipovoe, D. Ya. Samokvasov, 1876; T. V. Kibalchich, 1878; I. F. Ognev and S. A. Mazaraki, 1887; 2) էջ. Bear, D. Ya. Samokvasov, 1876. Ռյազանի նահանգ. Կասիմովսկի շրջան. Վելիկոյե տրակտ, Պոպովսկայա գյուղ, Ֆ. Դ. Նեֆեդով,
1877. Պրոնսկի շրջան՝ էջ. Սելիշչե, Ա Չերեպնին, 1897. Ռյազանի շրջան: Ալեկանովո,
V. A. Gorodtsov, 1897. Spassky թաղամաս: Old Ryazan, A. V. Selivanov, 1888;
Վ.Ա.Գորոդցով, 1926; A. L. Mongait, 1948. Սմոլենսկի նահանգ. Velsky u.: s. Սելցո, Կ.Ա.Գորբաչով, 1886. Վոլոկոլամսկի շրջան՝ գյուղ Ժելա, Ժիլյե Գորի, Յադրովո, Ս. Ա. Գացուկ, 1904. Գժատսկի շրջան՝ գյուղ Նիկոլսկոյե, Պոլեպինո, Ս. 1879 թ. 2) գյուղ Ստա-
3* դրախտ Rudnya, V. I. Sizov, 1885-1891; 3) գյուղ Staroselye, H. E. Brandenburg, 1889 թ.
4) էջ. Volochek, A. A. Spitsyn, 1892; 5) Դուխովիշչինսկի շրջանի Մալի Պոչինոկ գյուղ Բերեզովկա. Ա. Գ. Կերցելիի պեղումները (պեղումների ստույգ վայրը և տարին անհայտ են): Էլնինսկի շրջան; գյուղ Կոխանի, Վ.Ի. Սիզով, 1890-1891 թթ. Պորեչսկի շրջան.
1) գյուղեր Վառնավնո, Զուբովո, Սելիշչե, Վ.Ի. Սիզով, 1890-1891 թթ. 2) գյուղ Կլիմենկի, I. S. Abramov, 1905. Roslavl y.: 1) գյուղ Նրբաբլիթների կույտեր, Vedernnn, Lmtvn-novka, V. I. Sizov, 1885-1891; 2) գյուղ Ազոբիչի, Դոբրոնոսիչի, Վ.Ի. 1890—1891 Յուխնովսկի ու.: Ժելանիե, Զարեչյա գյուղ, գ. Զնամենսկոյե, Մոկրայա գյուղ, Շիպունի գյուղ, Յուխնով քաղաք, Ն. Գ. Կերցելի, 1875. Տվերի նահանգ. Կորչևսկի յ.: 1) Վորոբյովա գյուղ,
V. A. Chagin, 1879; 2) էջ. Նիկոլսկոյե, Ա. Ն. Լոդիժինսկի (պեղումների տարին անհայտ է): Ռժևսկի ու.: ս. Պետրովսկոյե, Ռժև քաղաքի ծայրամասեր, Դ. Ֆ. Շչեգլով, 1878. Ստարիցկի յ.: 1) գյուղ Կլեոպինա, Կոկորևա, Լ. Ն. Բաստամով, 1879 թ. 2) «Boundary Mound», L. N. Bastamov, 1882. Tverskoy y.: 1) Tukhino գյուղ, V. Ya.
2) գյուղ Igrishi, Novoseltse, V. Ya Shcherbakov, 1881. Chernigov Province. Կոնոտոպսկի յ.: 1) Արվեստ. Բախմաչ, Լանդվարովո-Ռոմենսկայա երկաթուղի։ դ., D. Ya. Samokvasov, 1876-1878; 2) Կոնոտոպ (Ս.Ի. Պոնոմարևի կալվածք), գ. Կոշար, Տ.Վ.Կիբալչիչ, 1878. Լյուբեչսկի շրջան; Lyubech, “Castle Mountain”, B. A. Rybakov, T. I. Makarova, 1958. Sosninsky թաղամաս. Merinovka, D. Ya Samokvasov, 1874. Սուրաժսկի թաղամաս. Iputi, P. M. Eremenko, 1891, 1894. Չեռնիգովի շրջան. 1) գյուղ Գուշչինո, Երրորդության վանքի պուրակ Բոլդին լեռներում, Դ.Սամոկվասով, 1872; 2) Չեռնիգով, հնագույն գերեզմանոցներ, Դ.Սամոկվասով, 1877 թ. 3) Չերնիգով, Բորիս և Գլեբ եկեղեցու մոտ, Սուրբ Երրորդություն վանք, T. V. Kibalchich, 1878 թ. 4) գյուղ Շեստովիցի, Պ. Սմոլիչև, 1925. Յարոսլավլի նահանգ. Մոլոժսկի ու.՝ ս. Սեմենովո, Լ.Պ.Սաբանեև,
1878. Միշկինսկի շրջան՝ գյուղ Ժուկովա, Դ.Ա.Ուշակով, 1878. Ռոստովի շրջան՝ գյուղ Դերթ-նիկի, Ն.Գ.Կերցելի, 1878. Ռիբինսկի շրջան; Հետ. Էլոխովո, գյուղ Յուրիևեց, Ն. Գ. Կերցելի, 1871. Ուգլիչ յ.՝ 1) գյուղ Վորոնովա, Ստրոմին, Ա. Ի. Կելսիև, 1878 թ.
2) գյուղ Կիրյանովա, A. I. Kelsiev, D. A. Ushakov, 1878; 3) Դ. Ա. Ուշակովի պեղումները 1878 թվականին (թմբերի ստույգ տեղը անհայտ է): Յարոսլավլի շրջան. 1) Բոլշոյե Տիմերևո գյուղ, Ա. Ի. Կելսիև, 1878 թ. 2) Յարոսլավլի շրջակայքը.
Ֆոգել (պեղումների տարին անհայտ է)
Ելնելով առանձին գերեզմանների միջև թաղման ծեսերի տարբերություններից՝ հնարավոր եղավ տարբերակել դեռևս Դրևլյաններին վերագրվող գանգաբանական նյութերը դրևլյանների և վոլինյանների (տե՛ս Գլուխ II):
Ընդհանուր առմամբ, արևելյան սլավոնները ներկայացված են 1676 գանգերով, որոնցից 1135-ը արական են, 541-ը՝ իգական։ Առանձին արևելյան սլավոնական ցեղերի համար ուսումնասիրված գանգաբանական շարքի գտնվելու վայրը և այն բնակավայրերի ցանկը, որտեղից առաջացել է սերիան, տես Նկ. 1.
Հետազոտված գանգերի տարիքային բաշխում
Գանգերի մեծ մասը պատկանում է երկու տարիքային կատեգորիայի՝ չափահաս և հասուն. խմբերի 70%-ը տղամարդկանց մոտ և 100%-ը՝ կանանց խմբերում, մահացությունների մեծ մասը բաժին է ընկնում հասուն մարդուն (Աղյուսակ 3): Հետազոտված տասնյոթից ինը իգական խմբերում տարեց խմբին պատկանող գանգեր բացարձակապես չեն հայտնաբերվել: Ծերության բացակայությունը ավելի հաճախ նկատվում է միջին Դնեպրի սլավոնական խմբերում, հատկապես բացատների քաղաքային և գյուղական բնակչության շրջանում։ Հնարավոր է, որ դա կապված է միջնադարում Ռուսաստանի հարավային սահմաններում տեղի ունեցած ռազմական իրադարձությունների հետ, երբ տղամարդիկ մահանում էին երիտասարդ և հասուն տարիքում՝ նախքան ծերության հասնելը։
Ուսումնասիրված արական գանգերի միջին տարիքը ըստ խմբերի տատանվում է 33,6-ից 45,6 տարեկան, իսկ կանանց գանգերի միջին տարիքը՝ 29,7-ից 41,9 տարեկան: Ընդհանուր առմամբ, արական գանգաբանական շարքը 4,5 տարով մեծ է կանացիից։ Այս տարիքային տարբերությունը շատ փոքր է, հետևաբար, տարիքային առումով երկու սեռերն էլ համեմատելի են։ Տարիքային բաշխման տվյալներ

Մանկական գանգերի բացակայության և գերեզմանոցի պեղումների ամբողջականության աստիճանը դատելու անկարողության պատճառով չի կարող օգտագործվել: օբյեկտիվ հաշվարկ միջին տևողությունըԱրևելյան սլավոնական բնակչության կյանքը. Երեխաների գանգերի բացակայությունը հանգեցրեց արեւելյան սլավոնների կյանքի միջին տեւողության հստակ գերագնահատմանը: Ըստ երևույթին, այն ավելի ցածր էր, քան մեր ստացած արժեքները, այսինքն՝ 40 տարուց ցածր տղամարդկանց համար և 35 տարի կանանց համար: Այս կամ այն ​​չափով օբյեկտիվ կարելի է համարել միայն ավելի վաղ տարիքում կանանց մահվան փաստը։ Մասնավորապես, օրինակ, 16-ից 19 տարեկան դեռահասների շրջանում կանանց մահացության տոկոսը տատանվում է 5,9-ից 18,8, իսկ տղամարդկանց մոտ՝ 1,1-ից 8,6: Դժվար թե դա բացատրել երիտասարդ տարիքում կանացի գանգերի ավելի լավ պահպանմամբ։ Նույնիսկ եթե ենթադրենք, որ անչափահասների գանգերը շատ վատ են պահպանվել մեծահասակների համեմատ, և դա բացատրում է մահացության համեմատաբար փոքր տոկոսը, որը մենք ստանում ենք երիտասարդ տարիքում, անհասկանալի է մնում, թե ինչու են երիտասարդ կանանց գանգերն ավելի լավ պահպանված, քան երիտասարդ տղամարդկանց գանգերը: Վերջիններս, որպես կանոն, ունեն ավելի զանգվածային ոսկորներ, և հանքայնացումը մի փոքր ավելի ցածր է, քան կանանց մոտ5: 20-ից 40 տարեկան կանանց մահացության մեծ տոկոսը և տղամարդկանց համեմատ փոքր ծերության մեջ հաստատում է արևելյան սլավոնական կանանց կյանքի ավելի կարճ տեւողության ենթադրությունը:
Տարբեր խմբերում մահացած տղամարդկանց և կանանց միջին տարիքը համեմատելիս պարզվում է, որ ավելի քան 80% դեպքերում տղամարդկանց ավելի երկար կյանքի տեւողությամբ խմբերում նկատվում է նաև կանանց կյանքի ավելի երկար տեւողություն (Աղյուսակ 3):
Միջնադարում սլավոնական կանանց կյանքի ավելի կարճ տեւողության պատկերը հաստատվում է Մորավիայի Միկուլչիկ գերեզմանատան գանգերի տարիքային բաշխվածության վերաբերյալ տվյալներով (Stloukal, 1963) (Աղյուսակ 4): Սլավոնների կյանքի ավելի կարճ տեւողության փաստը
Աղյուսակ 4

ԱՐԵՎՄՏՅԱՆ ԵՎ ՀԱՐԱՎԱՅԻՆ ՍԼԱՎՆԵՐ՝ ՕԲՈԴՐԻՏՆԵՐ, ՊՈՄՈՐԻՆԵՐ
ՍԵՐԲԵՐ-ԼՈՒՍԱՆՅԱՆՆԵՐ, ՍԼԵԶՆՅԱՆԵՍ, ՊՈԼԱՆԱ, ՎԻՍԼԱՆԵՍ, ՄԱԶՈՎՇԱՆԵՍ,
«ԲՈՀԵՄՆԵՐ», ՉԵԽՆԵՐ, ՄՈՐԱՎԱՆՆԵՐ, ՍԼՈՎԵՆԱՑԻՆԵՐ, ԽՈՐՎԱՏՆԵՐ, ԲՈՒԼՂԱՐՆԵՐ

Ելնելով այն հանգամանքից, որ արևելյան սլավոնների գերակշռող մարդաբանական բնութագրերը տրված են ոչ թե առանձին գերեզմանների նյութերի հիման վրա, այլ ըստ էթնիկ խմբերի, տեղին էր թվում նույն կատեգորիաների համար համեմատական ​​տվյալներ տրամադրելը: Հարկ է, սակայն, նշել, որ առանձին գերեզմաններից գանգերի համադրումն ըստ էթնիկ խմբերի իրականացվել է տարածքային և մարդաբանական մոտիկության, ինչպես նաև գերեզմանների և թաղման ծեսերի նմանության դեպքում։ Առանձին գերեզմանոցների նյութերը որպես համեմատական ​​նշվում էին միայն այն դեպքում, երբ էթնիկ խումբը ներկայացված էր մեկ գերեզմանոցով, կամ էթնիկ պատկանելությունը որոշված ​​չէր, կամ այն ​​դեպքում, երբ այս գերեզմանոցից հեռացած բնակչությունը զգալիորեն տարբերվում էր իր մորֆոլոգիական հատկություններով այլ ներկայացուցիչներից։ նույն էթնիկ խմբին։
Արևմտյան սլավոնները թվագրվում են 6-14-րդ դդ. Համեմատական ​​նպատակներով ես օգտագործել եմ բազմաթիվ հրապարակված տվյալներ Բալթյան սլավոնների և Լեհաստանի և Չեխոսլովակիայի սլավոնների վերաբերյալ: Գանգաբանական շարքերի մեծ մասը, սակայն, պատկանում է 10-12-րդ դարերին։ Գանգերի ընդհանուր թիվը 1961 է, արական՝ 1165, իգական՝ 796։ Բոլոր արևմտասլավոնական շարքերը, բացառությամբ Ի. Շվիդեցկայայի հայտնի ամփոփագրի նյութերի (Շվիդեցկի, 1938), հրատարակվել են գերեզմանների վրա։ Արևելյան և արևմտյան սլավոնների գանգաբանական շարքերը համեմատելու համար նպատակահարմար էր դիտարկել արևմտյանների տվյալները՝ ցեղային պատկանելությանը համապատասխան:
Արևմտյան սլավոնների տարածքից կան տասը ցեղային խմբերի գանգաբանական շարքեր։
Բալթիկ ծովի աջ ափին՝ Լյուբեկի ծոցից մինչև Վառնայի ստորին հոսանքը, ապրում էին Օբոդրիտները, որոնք ներկայումս հայտնի են Ասմուսի կողմից հրատարակված Մեկլենբուրգի մի շարք գանգերից (1902): Բալթյան սլավոններին կարելի է վերագրել Պոմերանյանների գանգերի մի շարք, ցեղ, որը ապրում էր Օդերից արևելք՝ մինչև պրուսացիների սահմանները։ Այս խմբում ներառել ենք նաև արևմտյան Պրուսիայից ծագող գանգաբանական սլավոնական շարքը։
Դրանցից մեկը հրատարակել է Ի. Շվիդեցկայան նշված աշխատության մեջ, մյուսը՝ Լիսաուերը (Լիսսաուեր, 1878)։ Էլբայի վերին հոսանքում կար Լուսատյան սերբերի մի ցեղ, որը հայտնի էր Սաքսոնիայի (Schwidetzky, 1938) և Բրանդենբուրգի (Busse, 1934) գանգաբանական նյութերից:
Լեհաստանի տարածքում բնակվող ցեղերից գանգաբանական նյութերից են Շլզնյանները, Պոլյանաները, Վիստուլները և Մազովշանները։ Sleznjane-ն հայտնի է Սիլեզիայի գանգերից (Schwidetzky, 1938), Պոլյանա - համեմատաբար վերջերս հրատարակված Լեդնիցկի կղզու գերեզմանոցից, որը տրամադրել է բազմաթիվ գանգաբանական նյութեր (Wokroj, 1953) 6 և Virchow-ի կողմից հրատարակված քիչ թվով շարքերից (Virchow): , 1873)։ Կոպերնիցկին (1879) և Ստոյանովսկին (1934): Վիստուլաները ներկայացված են Վիստուլայի վերին հոսանքում գտնվող գերեզմանատեղերից՝ Բազար Նովա (Վոլանսկի, 1954), Կոնսկ (Դամաբսկի, 1955), Սամբոժեց (Սարամա, 1956) և Վիսլիկա (Վիերցինսկի, 1964) նյութերով։ Մազովշանները, որոնք ապրում էին Վիստուլայի միջին հոսանքում, ներկայացված են Լ. Ռուտկովսկու կողմից հրատարակված գանգերի շատ փոքր շարքով (Rutkowski, 1907, 1907a):
Բոհեմների, չեխերի և մորավացիների հետ կապված մեծ թվով գանգաբանական շարքեր ծագում են Չեխոսլովակիայի տարածքից։
«Բոհեմները» հայտնի են Ջ-Մատեյկայի (Մատիեգկա, 1891) հրատարակած Բոհեմիայի շարքից, չեխերը երկրի կենտրոնում գտնվող թաղման վայրերից՝ Ստարա Կուրժիմ (Չոչոլ և ուրիշներ, 1960), Բրանդի-շեկ (Չոչոլ և այլն): ալ., 1961), Սուլոջովիցե (Պալեցկովա, 1961), Լիբիցե (Հաջնիս, 1964), Տեպլիցե (Բլաջերովա, 1961):
Չեխոսլովակիայի տարածքից գանգաբանական նյութերի ամենամեծ քանակությունը վերաբերում է Մորավաններին՝ փոքր ցեղերի միությանը, որոնք ապրում էին գետի երկայնքով: Morave.
Ցեղային խմբերի միավորումը տեղի է ունեցել ոչ միայն էթնիկական և աշխարհագրական սկզբունքների հիման վրա, այլև հաշվի է առնվել մարդաբանական միասնությունը։ Այն դեպքերում, երբ, չնայած էթնիկ համայնքին և ընդհանուր տարածքին, նշվել է մարդաբանական տեսակի աննշան տարբերություն, գանգաբանական շարքերը միավորված չեն եղել։ Դա վերաբերում է հատկապես մորավացիներին։ Մորավիայի տարածքից կան զգալի քանակությամբ գանգաբանական վկայություններ, որոնք թվագրվում են 9-13-րդ դարերով։ Մորավանների մարդաբանական կազմը շատ տարասեռ է։ Այնուամենայնիվ, այս տարասեռությունը կապված չէ տարբեր ժամանակագրական շրջանակների հետ: Այսպիսով, մարդաբանական տարբերակը, որը հայտնի է Միկուլչիցի թաղման վայրից (Stloukal, 1962, 19626, 1964a) և թվագրվում է նախկինում.
9-րդ դար, որը բնորոշ է 11-րդ դարի մորավաններին, որոնք թողել են Գրուդայի (Stloukal, 1961) և Միստրինի (Stloukal, 1964) թաղման վայրերը, ինչպես նաև 12-13-րդ դարերի Սլովակիայի բնակչությանը, որոնք հայտնի են մ.թ. Դոլնի Յատովի գերեզմանատունը (Ֆրանկեն Բերգեր, 1935 թ.) Միևնույն ժամանակ, 9-րդ դարի բնակչությանը բնորոշ մարդաբանական տարբերակը. Stare Mesto (Pavelcik, 1949, 1955, 1959, 1960), Skalitsa (Matiegka, 1925) թաղման վայրից և ժամանակակից ավստրիական տարածքի գերեզմաններից (Pöch, 1922; Tuppa, 1935; Geyer, 1931, 1931); Mikulcicka-ից առաջին հերթին զիգոմատիկ տրամագծի մեկ ավելի փոքր լայնություն կարելի է գտնել նաև 11-րդ դարի բնակչության մեջ: Նիտրայից (Մալա, 1960): Այս տարբերությունների առկայությունը հնարավորություն չի տալիս միավորել Մորավիայի բոլոր գերեզմանոցները։ Բուն Մորավիայի տարածքում ես առանձնացրել եմ երկու մարդաբանական տարբերակ՝ «Յիկուլչիկը» և «Հին քաղաքը» Սլովակիայի տարածքում, որոնցից բացի առանձնանում է նաև այսպես կոչված «Դևին տարբերակը», որը հայտնաբերվել է Դևինում. գերեզմանոց և բնութագրվում է, ի տարբերություն առաջին երկուսի, բրախիկեֆալիայով։
Հարավային սլավոնները թվագրվում են 4-14-րդ դդ. Գանգերի ընդհանուր թիվը 581 է, արական՝ 347, իգականը՝ 234: Գանգաբանական նյութերը ներառում են սլովեններ (Toldt, 1912), խորվաթներ (Lebzelter, 1929; Schwi-detzky, 1938; Ivanicek, 1951); Բուլղարացիները (Schwian) , Boev, 1955, 1965, Balan, Postnikova, 1962, 1962a, 1962-1963, 1963-1964, 1966; Խորվաթական խմբում ընդգրկված են հյուսիսային խորվաթները (Լեբզելտեր, 1929), հարավային բոսնիացի խորվաթները (Շվիդեցկի,
1938) և խորվաթները Պտուջից (Ivanicek, 1951), գերեզմանոց, որը գտնվում է հարավ-արևմտյան Հարավսլավիայում: Բուլղարական գանգաբանական շարքը, որը ուսումնասիրվել է Ն. Մ. Պոստնիկովայի կողմից վերջին տարիները, քիչ թե շատ հավասարաչափ ընդգրկում են Բուլղարիայի ողջ տարածքը (Պոստնիկովա, 1962, 1962ա, 1964, 1965, 1966, 1967)։ Մարդաբանական նմանության և տարածքային մոտիկության հիման վրա ամփոփված են նյութեր Պրեսլավից 9-13-րդ դարերում։ եւ Մադարա VIII-X, XII-XV դդ. Նույն շարքը, որը ներկայացնում է Կենտրոնական Բուլղարիայի միջնադարյան բնակչությունը, ներառում է բուլղարական գանգեր, որոնք նախկինում հայտնի էին Ի. Շվիդեցկայայի հրապարակումից (Շվիդեցկի, 1938), քանի որ դրանք հիմնականում գալիս են Պրեսլավից: Հյուսիսային Բուլղարիայի բնակչությունը ներկայացված է Լուկովիտ XII-XIV դարերի գանգաբանական շարքերով։ և Պլեվեն IV–XVII դդ. հարավային՝ Կազանլակի գանգերով XII–XIV դդ., արևելյան՝ Վառնայի IV–V դդ.

ՈՉ Սլավոնախոս ԽՄԲԵՐ՝ ԳԵՐՄԱՆԻՑԻՆԵՐ, ԲԱԼՏՆԵՐ, ՖԻՆՈՈՒԳՐԻԿՆԵՐ, ԹՈՒՐՔԵՐ, ՂՐԻՄԻ ԵՎ ԿՈՎԿԱՍԻ ԲՆԱԿՉՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ.

Արեւմտյան Եվրոպա։ Վերլուծության համար գանգաբանական շարքերը օգտագործվել են միայն գերմանացիների համար, որոնք անմիջական կապի մեջ են եղել միջնադարի սլավոնների հետ։ Արևմտյան Եվրոպայի այլ լեզվական և էթնիկ խմբերը, որոնք ներկայացված էին զգալիորեն ավելի փոքր քանակությամբ գանգաբանական նյութերով, քան գերմանացիները, ներգրավված էին սլավոնների ծագման մի շարք կոնկրետ հարցերի լուծման մեջ, բայց դրանք ներառված չէին համեմատական ​​տվյալների ամփոփման մեջ:
Այս աշխատանքում օգտագործված գերմանախոս գանգաբանական շարքը ներկայացված է 2051 գանգերով, որոնցից 1202-ը պատկանում են տղամարդկանց, 849-ը՝ կանանց։ Վաղ միջնադարի ֆրանկո-բելգիական թաղումների ֆրանկական գանգերը օգտագործվել են որպես համեմատական ​​նյութեր (Hug, 1940), հարավային Գերմանիայի և Շվեյցարիայի գերեզմաններից, որոնք, ըստ երևույթին, կապված են ֆրանկների, ալեմանների, բուրգունդների և բայուվարների հետ (Hug, 1940) և կենտրոնական և հյուսիսարևմտյան Գերմանիայի թաղումներից, որոնք գանգաբանորեն ներկայացնում են V-XIV դարերի սաքսոններին և թյուրինգացիներին։ (Gildemeister, 1879; Hauschild, 1925; Asmus, 1937; Hug, 1940; Schaefer, 1963): Բացի վերը նշվածներից, Գերմանիայի տարածքից վերլուծության համար բերվել են գանգաբանական շարքեր Մայն-Հռենոս-Դանուբ միջանցքի վաղ միջնադարյան թաղման վայրերից և գալլո-հռոմեական թաղումներից (Hug, 1940):
Միջնադարի հյուսիս-գերմանական ցեղերը ներկայացված են Դանինից և Շվեդիայից (Ստեֆենսեն, 1953), Նորվեգիայից (Շրայներ, 1939), Իսլանդիայից (երկու սերիա՝ վիկինգների դարաշրջան և X-XII դարեր, Շտեֆենսեն, 1953), Բրիտանիա, գանգաբանական նյութերով: (Vikings, Steffensen, 1953) և անգլո-սաքսոններ (Brash, Layard, Joung, 1935), Իռլանդիա (միջնադարյան վանականներ, Howells, 1941):
Արեւելյան Եվրոպա։ Բավական նշանակալից են միջնադարի համեմատական ​​նյութերը7 Արևելյան Եվրոպայի տարածքից՝ կապված մերձբալթյան, ֆինո-ուգրական, թյուրքական և այլ ցեղերի հետ8։ Որոշ խմբեր ներկայացված են մեկ թաղման վայրերից գանգաբանական նյութերով, մյուսները՝ մի քանի գերեզմանների գանգերի բազմաթիվ շարքերով: Ինչպես նախորդ սերիաների դեպքում, նյութերը միավորվել են էթնիկ խմբերի մեջ միայն այն դեպքում, երբ որոշակի էթնիկ խմբին պատկանող գերեզմանատեղերը պարունակել են մարդաբանական կազմով նման շարքեր: Նույն մշակույթի գերեզմաններ թողած բնակչության ֆիզիկական արտաքինի տարասեռության դեպքում մարդաբանական տվյալները տիպաբանությանը համապատասխան ներկայացվել են առանձին։
Բալթիկ խոսող ցեղերը հայտնի են 10-12-րդ դարերի Լատգալյանների գանգաբանական շարքերից։ (Kpogge, 1930; Licis, 1939; Daiga, 1957; Alekseev, 1963; Denisova, 1964a), V-VII դարերի կիսագալիացիներ։ (Լիցիս,
1939), 11-12-րդ դարերի գյուղեր։ (Դենիսովա, 1964), Սամոգիթյաններ II–IX դդ. (Բիտով, Մարկ, Չեբոկսարով, 1959):
Ֆինո-Ուգրիկ էթնիկ խմբեր. Դրանց վերլուծության համար օգտագործվել են 11-րդ դարի Լիվների գանգաբանական շարքեր։ (Վայնբերգ, 1902), est.
XI-XIII դդ (Բիտով, Մարկ, Չեբոկսարով, 1959), արևմտյան ֆիններ VI—
7-րդ դդ (Debets, 1964) 9, հյուսիսարևմտյան երկրների արևմտյան ֆիննական բնակչությունը, որը թվագրվում է 11-14-րդ դարերով։ (Ժիրով, 1937; Դեբեց, 1948; Սեդով, 1952) և 7-11-րդ դարերի արևելյան ֆիննական բնակչությունը, որը ծագում է Արևելաեվրոպական հարթավայրի տարածքից (Դեբեց, 1948), Վոլգայի շրջանից և Ուրալից (Ալեքսեևա, 1959 թ. Ակիմովա, 1961, 1961 ա, 19616, 19626): Ցավոք, Արևելաեվրոպական հարթավայրի ֆիննական բնակչությունը ներկայացված է 8-րդ դարի մեկ շատ փոքր շարքով։ գետի վրա գտնվող գերեզմանոցից: Ցնե (Դեբեց, 1948), միջին Վոլգայի շրջանում, ֆինները գիտեն գանգաբանական շարք 7-11-րդ դարերի Մուրանոյի գերեզմանոցից։ (Ալեքսեևա, 1959) և ենթադրաբար ֆիններեն Սյուտ Սիրմի գերեզմանոցից (Ակիմովա, 1955): Միջնադարի ուրալյան ֆինները ներառում են երեք գանգաբանական շարքեր Դեմենկովսկու գերեզմանոցից VI.
VIII դդ Լոմովատովի մշակույթ, 6-9-րդ դարերի Պոլոմսկու գերեզմանատուն։ Պոլոմսկայայի մշակույթը և Միդլան-Շայ գերեզմանատունը: Վերջին երեք շարքերը, հիմնվելով նրանցից հեռացած բնակչության մարդաբանական տեսակի նմանության վրա, միավորվում են մեկ շարքի մեջ, որը մենք համարում ենք Կամայի շրջանի ֆիններ։ Բիրսկու գերեզմանատունը (Ակիմովա, 1962) ներկայացված է առանձին։
Թյուրքական և արևելաեվրոպական այլ խմբեր։ Վոլգայի խմբերից, բացի ֆիննականներից, որպես համեմատական ​​օգտագործվել են գանգաբանական շարքերը բուլղարների, Ստորին Վոլգայի շրջանի քոչվոր խմբերի և Խազար Կագանատի բնակչության վրա։ Այս խմբերից բացի, համեմատական ​​վերլուծության համար օգտագործվել են միջնադարյան Թանգիչիի և Բերեզովսկու գերեզմանների գանգաբանական նյութերը, որոնց էթնիկ պատկանելությունը դեռ պարզ չէ։
Բուլղարները հայտնի են մի քանի հուշարձաններից։ Անմիջապես Բուլղարիայի թագավորության տարածքից գալիս են գանգաբանական շարքեր Սև պալատից և Բաբիի բլուրից (Դեբեց, 1948), Հունական պալատից և զանգվածային գերեզմանից (Տրոֆիմովա, 1956): Բուլղարական գանգերը ներառում են նաև գանգեր՝ Կայբելի, Վորովսկոյ վարազ (Գերասիմովա, 1956) և Թարխանի (Ակիմովա, 1964) գյուղերի մոտ գտնվող թաղման վայրերից։ Բուլղարների հետ կապված գանգաբանական նյութերը բավականին տարասեռ են։ Մարդաբանական ընդհանրության հիման վրա մենք առանձնացրել ենք չորս խումբ Բուլղարական շարքում, որոնցից մեկը ներկայացված է 14-րդ դարի գանգաբանական շարքով։ հունական պալատից, մյուսը՝ Սև պալատի, Բաբիի բլրի (XIV-XV դդ.) և Զանգվածային գերեզմանի (XIII-XV դդ.) գանգերով, երրորդը՝ բնակավայրի կենտրոնում գտնվող մշակութային շերտից գանգերով, չորրորդ - 8-9-րդ դարերի մի շարք գերեզմանատեղերով։ և X–XII դդ. գյուղում Կայբելի, միջնադարյան գերեզմանոց՝ Գողի թշնամու մոտ և գերեզմանոց՝ գյուղի մոտ։ Թարխանին։
Որպես համեմատական ​​ներկայացված են նաև Բերեզովսկու գերեզմանատան և գյուղի մոտ գտնվող գերեզմանատան գանգաբանական նյութերը։ Տանգիչի (Ալեքսեևա, 1958 ա). Երկու շարքերն էլ բացահայտում են մարդաբանական մեծ ընդհանրություն, որն իրավունք է տալիս դրանք միավորել մեկ շարքի մեջ։ Այս գերեզմաններից գանգերի ազգային պատկանելությունը չի որոշվել, սակայն, ըստ ամենայնի, դրանք պատկանում են թյուրքական խմբին։
Վոլգայի շրջանի քոչվոր խմբերը հայտնի են Բուկեևսկայա տափաստանի (XIII դ.), գետի հովտի թմբերից գանգերի մի քանի շարքից։ Իրգիզ (XIII դ.), Ստորին Վոլգայի շրջանի քաղաքների գերեզմանոցներից (Ուվեկ և այլն, XIII դ.)։ Տարածքային անմիաբանության և մի շարք բնութագրերի տարբերությունների պատճառով Վոլգայի շրջանի քոչվոր խմբերը, չնայած գանգերի փոքր քանակին, չմիացան։ Քոչվոր խմբերի մեջ մտնում են 12-13-րդ դարերի գանգերը։ գետի վրա գտնվող Զամարաևսկու գերեզմանոցից։ Իսեթ, իսկ հարավային ռուսական տափաստանների տարածքից՝ գանգաբանական նյութեր Դնեպրոպետրովսկի և Խարկովի շրջանների թմբերից։ Քոչվորների գանգերը հրատարակել է G. F. Debets (1930, 1948): Վերջերս Ոսկե Հորդայի քաղաքային գերեզմանատներից, Բուկեևսկայա տափաստանի և Ստորին Վոլգայի շրջանի բլուրներից, Զամարաևսկու գերեզմանոցից կրկին չափվել են Վ.Պ. Ալեքսեևի կողմից ընդունված ծրագրի համաձայն (1969 թ.) . Ես օգտագործել եմ Վ.Պ. Ալեքսեևի տվյալները: Այս գանգաբանական շարքերից բացի, գանգեր են Սևծովյան տարածաշրջանի Տյագինկայի գերեզմանոցից (Դեբեց, 1948), Վոլգայի շրջանի Մարի-Լուգովսկի գերեզմանոցից (Ալեքսեև, 1962), գանգեր Բ. Կիևի նահանգի Կանևսկի շրջանը և, հնարավոր է, գանգեր Հանսկայի գերեզմանոցից, հրատարակված Մ.Վ. Վելիկանովայի կողմից (1965 թ.):
Խազար Խագանատի բնակչությունը ներկայացված է մի քանի գանգաբանական շարքերով (Ginzburg, 1946, 1958, 1959; Ginzburg, Firshtein, 1959; Vuich, Ginzburg, Firshtein, 1963; Vuich, 1963, 1963a): Մարդաբանական նմանությունների հիման վրա քոչվորների թաղումների նյութերը (Սարկել-Բելայա Վեժա և Փոքր Կուրգաններ) միավորվում են մեկ շարքի մեջ, մնացած գանգաբանական շարքերը ներկայացնում են Խազար Կագանատի քաղաքային բնակչությունը: Սար–քելից վաղ թաղումները բաժանված են առանձին շարքի։
Սալտովո-մայակ մշակույթի ցեղեր. Արևելյան Եվրոպայի տափաստանային գոտում որպես համեմատական ​​նյութեր օգտագործվել են Սալտովո-Մայակ մշակույթի թաղման վայրերից նյութեր՝ կապված ալան և բուլղար ցեղերի հետ։ Այս մշակույթի ներկայացուցիչների մարդաբանական կազմի տարասեռությունը շատ նշանակալից է, հետևաբար Սալտովսկու (Ալեքսեև, 1962ա), Զլիվկինսկու (Նաջիմով, 1955) և Կամենսկու (Կոնդուկտորովա, 1957) թաղման վայրերից բխող գանգաբանական շարքերը տրվում են առանձին:
Կովկասի միջնադարյան բնակչությունը ներկայացված է գանգաբանական շարքերով Հյուսիսային Կովկասի տարածքից և Դագես-

Բրինձ. 2. Արևելյան Եվրոպայի և Հյուսիսային Կովկասի էթնիկ խմբերը միջնադարում. 2 - Պերեյասլավի մարգագետիններ; 3 — Կիևի բացատներ; 4 - հյուսիսայիններ; 5 - ռադիմիչի; 6 - Դրեգովիչի; 7 - Վյատիչի; 8 - Սմոլենսկի Կրիվիչ; 9 - Տվեր Կրիվիչի; 10 - Յարոսլավլ Կրիվիչ; 11 - Կոստրոմա Կրիվիչի; 12 - Վլադիմիր-Ռյազան Կրիվիչ; 13 - Կրիվիչ Պոլոցկ; 14 - սլովենական Նովգորոդ; 15 - Դրևլյաններ; 16 - վոլինյաններ; 17 - Տիվերցի և Ուլիչի; 18 - Լատգալյաններ (Լյուդենա և Ռիկնե շրջաններ); 19 - Լատգալյաններ (Պրեյխլենսկի, Կարսավսկի, Ցեսվաինսկի, Գաույանսկի շրջաններ); 20 – Լատգալյաններ «Կիվտի»; 21 — կիսագալիացիներ; 22 - Սամոգիթյաններ; 23 - գյուղեր; 24 - Լիվոնյաններ; 25 - էստոնացիներ; 26 - ֆիններ (հյուսիսարևմտյան հողեր)
XII-XIV դդ.; 27 — Ֆիններ (հյուսիսարևմտյան երկրներ, նախկին Տիխվին յ.) XI–XIII դդ. 28 — XIII-XIV դարերի ջուր; 29 - Իժորա XIII-XIV դդ. 30 - արևելյան ֆիններ (Արևելյան Եվրոպայի հարթավայր); 31 — Ֆիններ (՞) Վոլգայի շրջանի (Սյուտ-Սիրմի); 32 - Վոլգայի շրջանի ֆիններ (Մուրանոյի գերեզմանատուն); 33 - Կամա շրջանի ֆիններ; 34 - ֆիններ (Բիրսկու գերեզմանատուն); 35 - բուլղարներ (Հունական պալատ); 36 - բուլղարներ (Սև պալատ, Բաբիի բլուր, զանգվածային գերեզման); 37 - բուլղարներ (Կայբելներ, գողերի թշնամի, Տարխաններ); 38 — Բուլղարներ (բնակավայրի մշակութային շերտ); 39 - Բերեզովսկու և Տանգիչի գերեզմանատուն; 40 - Բուկեևսկայա տափաստանի քոչվորներ; 41 — Ոսկե Հորդայի քաղաքային գերեզմանատներ; 42 - Իրգիզի հովտի քոչվորներ, 43 - քոչվորներ, Զամարաևսկի գերեզմանատուն Իսեթի վրա; 44 - Խազար Կագանատի քոչվոր բնակչություն (Սար-կել - Սպիտակ Վեժա, Փոքր Կուրգաններ); 45 – Սարկել (Մեծ Մունդս); 46 — Սար-կել (գերեզմանոցներ հյուսիսային պատի մոտ); 47 - հարավային ռուսական տափաստանների քոչվորներ; 48 - Տյագինկայի գերեզմանատուն; 49 - քոչվոր (՞) բնակչություն (Կանևսկի շրջան, Կիևի նահանգ); 50 - քոչվոր բնակչություն (Մարի-Լուգովսկոնի գերեզմանոց); 51 — Սալտովսկու գերեզմանատուն; 52 - Զլիվկինսկու գերեզմանատուն; 53 — Կամենսկոյե գերեզմանատուն; 54 - Հյուսիսային Կովկասի գերեզմանատեղեր (նեղ դեմքով մարդաբանական տիպ); 55 - Հյուսիսային Կովկասի գերեզմանոցներ (լայն դեմքի մարդաբանական տիպ); 56 - Դաղստանի գերեզմանոցներ (նեղ դեմքի տիպ); 57 - Դաղստանի գերեզմանոցներ (լայն դեմքի տիպ); 58 — Ղրիմի բնակչությունը 6-7-րդ դդ. 59 - Ղրիմի բնակչությունը 8-10-րդ դարերում; 60 - Ղրիմի բնակչությունը 1-ին հազարամյակի վերջին - 2-րդ հազարամյակի սկզբին: ե.; 61 - Հանսկա Տանա գերեզմանատուն: Անդրկովկասի վերաբերյալ պալեոմարդաբանական նյութեր չեն օգտագործվել, քանի որ այս գոտու բնակչությունը կապ չի ունեցել սլավոնների հետ։ Հյուսիսային Կովկասի գանգաբանական շարքերը գալիս են մի քանի գերեզմանոցներից և ընդգրկում են 3-17-րդ դարերի ժամանակաշրջանը, որոնք հիմնականում տեղակայված են 6-14-րդ դարերի ժամանակագրական միջակայքում: (Խճաքար, VI-VIII դդ. Գամովի կիրճ, V-VII դդ., Չերքեզ, վաղ խումբ, III-V դդ.; վերջ - VIII-XII դդ.; Նիժնի Արխիզ, XIII-XIV դդ.; Զմեյսկայա, X-XII դդ.; Վերին Ջուլաթ, XIV-XVII դդ., Խարխ, X-XIII դդ., IX-X դդ.
Դաղստանի միջնադարյան բնակչությունը հայտնի է գանգաբանական շարքերից 5-7-րդ դարերի Վերին Չիրյուրտի, 8-րդ դարի Գոցաթլի գերեզմանատներից:
X դարեր, Դեգվա VIII–X դդ., Ուզունթալա IX–XI դդ., Միաթլի XII–XIII դդ. Ցավոք, Հյուսիսային Կովկասի և Դաղստանի գերեզմաններից գանգերը քիչ են: Այնուամենայնիվ, հնարավոր չէ համատեղել որոշ շարքեր՝ ելնելով մարդաբանական նմանությունից, քանի որ գերեզմանները աշխարհագրորեն մեկուսացված են։ Ամփոփ տվյալները օգտագործվել են միայն քարտեզագրման համար՝ քարտեզի վրա տարածք խնայելու համար: Համադրությունը կատարվել է երկու առանձնահատկությունների՝ զիգոմատիկ լայնության և գլխուղեղային ինդեքսի համադրության հիման վրա։ Ե՛վ Հյուսիսային Կովկասում, և՛ Դաղստանում առանձնանում են մարդաբանական երկու տիպ՝ նեղադեմ, համեմատաբար երկարագլուխ և լայնադեմ, լայնագլուխ։ Կովկասի մասին գանգաբանական շարքերը մասամբ վերցված են Վ.Պ. Ալեքսեևի հոդվածից (1964), մասամբ՝ նրա չհրապարակված տվյալներից։ Հոդվածում, հեղինակի նյութերի հետ մեկտեղ, ներկայացված են մի շարք հետազոտողների աշխատություններում պարունակվող տվյալներ (Debets, 1948; Bunak, 1953; Abdushelishvili, 1955; Beslekoeva, 1957; Miklashevskaya, 1959, 1959a, 1926,1960; Բեսլեկոևա, 1963): Նախկինում հրապարակված շարքերից մի քանիսը (Debetz, 1948) վերստին չափվել են Վ.Պ. Ալեքսեևի կողմից՝ ներառելով ռասայական կարևոր ախտորոշիչ հատկանիշները, որոնք բնութագրում են քթի և քթի հատվածի ելուստի աստիճանը և դեմքի հատվածի հորիզոնական պրոֆիլավորման անկյունները: գանգի.
Ղրիմի միջնադարյան բնակչությունը բավականին լայնորեն ներկայացված է գանգաբանական շարքերով՝ սկսած 6-րդ դարից։ և ավարտվում է ուշ միջնադարով։ Մարդաբանական առումով Ղրիմի տարածքից տարբեր դարերի նյութերը շատ տարասեռ են։ Ուստի այստեղ ներկայացնում ենք մի քանի շարք, որոնք կարելի էր այս կամ այն ​​կերպ մեծացնել՝ հաշվի առնելով մարդաբանական միասնությունն ու ժամանակագրությունը։ II–IV դդ. Չեռնորեչինսկու և Ինկերմանի գերեզմաններից (Սոկոլովա, 1963) գանգաբանական նյութերը պատկանում են VI-ին.
7-րդ դդ - գանգեր գյուղի մոտ գտնվող գերեզմաններից: Բաշթանովսկին Բախչիսարայի, Չուֆուտ-կալեի և Շաքարավազի մոտ (Սոկոլովա, 1958): VIII–X դդ. պատկանում են Կոկտեբելի և Սուդակի (Սոկոլովա, 1958) թաղման վայրերի գանգերին, մինչև մ.թ. 1-ին հազարամյակի վերջը և 2-րդ հազարամյակի սկիզբը։ ե. - գանգաբանական նյութեր Խերսոնեզի, Մանգուպ-Կալեի, Էսկի-Կերմենի (Դեբեց, 1948, 1949) և Ալուշտա (Սոկոլովա, 1958, 1958ա) գերեզմանոցներից (նկ. 2):