≡×ՄԵՆՈՒ

• Ինտերիեր
• Պատուհան
• Պատեր
• Նախագծեր
• Շենքերը

Ինչու՞ պետք է ամուսնանալ եկեղեցում: Նշանադրություն - ինչպե՞ս է կատարվում հարսանեկան արարողությունը ուղղափառ եկեղեցում: Ինչ վերցնել ձեզ հետ

Մեր օրերում, չնայած մարդկանց լայնածավալ և զանգվածային վերադարձին դեպի ուղղափառություն, ցավոք, մենք հաճախ ստիպված ենք լինում գործ ունենալ եկեղեցական ամուսնության նկատմամբ ժամանակակից քրիստոնյաների բավականին անտարբեր վերաբերմունքի հետ, հաճախ դրա իմաստի և անհրաժեշտության ամբողջական թյուրիմացությամբ:

Եկեղեցու ուսմունքի համաձայն՝ ամուսնությունը Աստծո կողմից հաստատված հաղորդություն է, որը սրբացնում է ամուսնական հարաբերությունները, ամուսնական միությունն անլուծելի է դարձնում, ամուսնացողներին պարտադրում է հոգ տանել միմյանց մասին, ինչպես իրենց մասին և մեծացնել իրենց երեխաներին հավատքի ոգին և քրիստոնեական բարոյականությունը: 19-րդ դարում քրիստոնեական աշխարհը հավատում էր ամուսնությանը որպես հաղորդության, ճանաչեց դրա պարտադիր ուժը, և որքա՜ն քիչ դեպքեր են եղել ամուսինների միջև ամուսնալուծության դեպքերը, և այդպես կոչված քաղաքացիական ամուսնության մասին խոսք չկար: Առանց եկեղեցու օրհնության համատեղ կյանքը համարվում էր ամենամեծ հանցագործությունը, իսկ նրանք, ովքեր դա թույլ էին տալիս, ենթարկվում էին հասարակության նախատինքի ու արհամարհանքին։

Եվ այսպես, խորհրդային տարիներին Եկեղեցու հալածանքների ժամանակ եկեղեցական ամուսնությունն ամենուր փոխարինվում էր քաղաքացիական ամուսնությամբ։ Ամուսնության նկատմամբ համապատասխան վերաբերմունք է ձևավորել նաև անաստված հասարակությունը։ Ի՞նչ է ստացվում: Մեր աչքի առաջ ամուսինը լքում է կնոջը, կամ կինը փախչում է ամուսնուց, և այս նկարները ոչ մեկին չեն զարմացնում։ Իսկ «ազատ» (ցանկացած բարոյականությունից) Արևմուտքը կարծես թե ասում է. «Լավ կլինի, որ 7 տարին մեկ փոխեք ձեր մազերը և ամուսինը,- խորհուրդ են տալիս ամերիկացի հոգեբաններն իրենց հաճախորդներին,- դա նոր սենսացիաներ կբերի ձեր կյանքում»:

Այս առումով հարց է առաջանում՝ ընդհանուր առմամբ քաղաքացիական ամուսնությունը պարունակու՞մ է անհրաժեշտ պայմաններ կայուն, երջանիկ ամուսնության համար։

Որպեսզի ամուսնությունը, հասկացված իր իսկական իմաստով, իսկապես երջանիկ լինի, անհրաժեշտ է, որ ամուսնացողները մշտապես գիտակցեն նրա բարձր արժանապատվությունը և չկորցնեն ամուսնության կողմից նվիրաբերված իրավունքներն ու պարտականությունները: Սա ամուսինների փոխադարձ սերն է և հարգանքը, սա ոչ թե կրքոտ սեր է, որը շուտով անցնում է, այլ սեր՝ հիմնված Աստծո երկյուղի վրա, սեր՝ Քրիստոսի պատկերով եկեղեցու հանդեպ, ինչի համար էլ Առաքյալը կոչ է անում. «Ամուսիննե՛ր, սիրեցե՛ք ձեր կանանց, ինչպես որ Քրիստոսն էլ սիրեց Եկեղեցին և Իրեն տվեց նրա համար» (Եփես. 5.25):

Այսպիսով, ամուսինը, Աստծո խոսքի ուսմունքի համաձայն, պետք է սիրի իր կնոջը, ինչպես Քրիստոսն է սիրում Եկեղեցին, այսինքն. սիրել անմնացորդ մինչև կյանքի վերջը, սիրել այնքան ժամանակ, քանի դեռ պատրաստ չէ տառապել ու մեռնել նրա համար, սիրել, եթե նույնիսկ կինը չի սիրել նրան, սիրել, որպեսզի իր սիրով գրավի նրան։ Այդպիսի սերն ի վիճակի է դիմանալ կյանքի բոլոր դժվարություններին, ի վիճակի է հատուցել կերպարների անհամապատասխանությունը, արտաքին որակների տարբերությունը, տարբեր թերությունները և այլն։

Մյուս կողմից, կինը, ամուսնու հանդեպ սիրո հետ մեկտեղ, պետք է հնազանդվի։ Թեեւ Աստծո խոսքի ուսմունքի համաձայն՝ ամուսնուն իշխանություն է տրվում, սակայն նա պետք է այս զորությանը նայի ոչ թե որպես առավելություն, այլ որպես պարտականություն։ Առաջնությունը Աստծո կողմից տրվել է ամուսնուն ոչ թե կնոջ նվաստացման, ոչ թե նրա նկատմամբ տիրելու և տիրելու, այլ տան ողջամիտ, հեզ տնօրինման համար։ Իսկ ինչպիսի՞ զորություն է պատկերացնում Առաքյալը այս զորությունը: Ամենահեզ, անձնուրաց, ազնվական ուժը։ Եվ իրականում ո՞ր ուժը կարող է ավելի մաքուր և բարձր լինել, քան Քրիստոսի իշխանությունը Եկեղեցու վրա։ Ի՞նչ հարաբերություններ կարող են լինել ավելի վեհ, քան այն, որում հայտնվում են Քրիստոսն ու Եկեղեցին: Ահա ամենամերձավոր ազգակցական կապը, ամենաամբողջական հոգեւոր միասնությունը, իրավունքների ամենաարդար հավասարեցումը, որ կարելի է պատկերացնել՝ առանց նվաստացուցիչ իշխանության ու ենթակայության։

Բայց քաղաքացիական ամուսնության մեջ կարո՞ղ են նման հարաբերություններ ամուսինների միջև լինել անփոփոխ, մինչև իրենց կյանքի վերջը: Անկասկած, ոչ, դա կարելի է դատել իր փխրունությամբ և դադարեցման հեշտությամբ:

Այս դարի մարդիկ գիտեն միայն կիրքը, հասկանում են միայն սիրահարվածությունը, և միայն զգայական սերն է հաճելի: Բայց նման սիրո պահերը չափազանց կարճ են և անցողիկ: Եվ այսպես, միավորումը, զրկված լինելով իրեն միավորող հիմնական ուժից, քանդվում է։

«Ամուսնությունից բխում է ժամանակավոր երջանկություն և նույնիսկ հավերժական փրկություն», - ուսուցանում է Սուրբ Թեոփան, «Հետևաբար, պետք է մոտենալ ոչ թե անլուրջությամբ, այլ՝ Աստված օրհնում է լավ ամուսնությունը:

Եղեք բարեպաշտ, նվիրված Աստծուն, ում վստահում եք, աղոթեք, որ Նա Ինքը ուղարկի մյուս կեսը՝ իրեն հաճոյանալով և փրկելով ձեզ։

Ամուսնական միություն փնտրելիս մի ենթադրեք վատ նպատակներ, կրքոտ երանություն, անձնական շահեր կամ ունայնություն. բայց այն, որ Աստված որոշել է, փոխօգնություն ժամանակավոր կյանքում՝ հանուն հավիտենական կյանքի, Աստծո փառքի և ուրիշների բարօրության:

Երբ գտնես, ընդունիր այն որպես Աստծո պարգեւ, Աստծուն երախտագիտությամբ, որքան սիրով, որքան հարգանքով այս պարգեւի հանդեպ:

Երբ ընտրությունն ավարտված է, պետք է տեղի ունենա համադրություն, հոգևոր-ֆիզիկական միաձուլում, առեղծվածային Աստծուց:

Բնական միությունը, սիրո համար, վայրի, մռայլ միություն է: Այստեղ նա մաքրվում, սրբացվում, սթափվում է Եկեղեցու աղոթքով Աստվածային շնորհով։ Դժվար է միայնակ կանգնել ուժեղ և փրկարար միության մեջ։ Բնության թելերը պատռված են, բայց շնորհը՝ անդիմադրելի։ Մեծամտությունը վտանգավոր է ամենուր, հատկապես այստեղ... Ուստի, խոնարհաբար, պահքով ու աղոթքով մոտեցեք հաղորդությանը»: («Քրիստոնեական բարոյական ուսուցման ուրվագիծ»):

Ամուսնություն

Երբ լավ երեխաները, իրենց անծանոթ ճանապարհորդության մեկնելով, գալիս են իրենց մոր մոտ և խնդրում նրա բաժանման օրհնությունը, ապա քնքուշ մայրը, անկեղծորեն օրհնելով նրանց, չի արտահայտում իր անկեղծ զգացմունքները, ինչպիսի սրտաբուխ ցանկություններ չի անում: թափել դուրս! Նույնն է անում մեր ամենասիրող մայրը՝ Սբ. Քրիստոսի եկեղեցին, երբ նրա հնազանդ զավակները՝ անվանակոչված հարսն ու փեսան, հայտնվում են Սբ. Աստծո տաճարը՝ փնտրելով և խնդրելով իր մայրական օրհնությունը ամուսնական կյանքի անհայտ ճանապարհին: Մինչ այժմ միմյանց համար անծանոթներ, միավորված, Աստծո Նախախնամության ցուցումների համաձայն, ով կառավարում է ամեն ինչ, մեկ զույգի մեջ, հարսն ու փեսան իսկապես մտնում են իրենց համար նոր ընտանեկան կյանք, և, հետևաբար, չգիտեն, թե ինչ է նրանց սպասվում առջևում: ամուսնական կյանք. դա ուրախությո՞ւն է, մտքի հանգստություն, թե՞ որևէ հոգեկան անհանգստություն, վիշտ: Այս դեպքում նրանց պետք են ճիշտ բաժանման խոսքեր, նրանց պետք է ճշմարիտ ցուցում կյանքի գալիք ուղու մասին: Իսկ ահա Սբ. Եկեղեցին, սիրով և հաղթանակով ընդունելով իր ամուսնացած երեխաներին գիրկը, իր օրհնությունների շարքում, չի հորդում նրանց համար ինչ հուզիչ աղոթքներ, ինչ բարի ցանկություններ չի հռչակում նրանց: Եվ նա ուղեկցում է այս ջերմ աղոթքները, այս բարեմաղթանքները հանդիսավոր և խորապես նշանակալից ծեսերով:

Եկեղեցու կանոնադրության համաձայն՝ ամուսնությունը պետք է կատարվի պատարագից անմիջապես հետո (Պարտադիր է), որպեսզի հարսն ու փեսան պատարագի ժամանակ ակնածալից աղոթքով մաքրվեն ապաշխարության խորհուրդներով և Քրիստոսի ամենասուրբ Մարմնի և Արյան հաղորդությամբ։ , արժանիորեն պատրաստվել ստանալու ամուսնության հաղորդության շնորհը:

Ամուսնության հաղորդության առաջին մասը նշանադրությունն է:

Փեսան Սբ. Տաճարում կանգնած է աջ կողմում, իսկ հարսնացուն՝ ձախ կողմում, այսպես են պահպանվում աստվածատուր կարգն ու պարկեշտությունը. ամուսինը կնոջ գլուխն է և կանգնելու կարգով գերադասում է կնոջը։ Նշանածների համար երկու մատանի իրար մոտ դրված են Սբ. գահը՝ որպես նշան, որ ամուսնացողներն իրենց ճակատագիրը վստահում են Աստծո Նախախնամության կամքին և Տիրոջից՝ Նրա սուրբերից: գահը՝ օրհնություն խնդրելով նրանց նշանադրության համար: Հարսն ու փեսան ձեռքերում վառ վառվող մոմեր են, ինչը ցույց է տալիս, որ նրանց ամուսնության շարժառիթներն ամենապայծառ, մաքուր, դատապարտելի հաշվարկներից զերծ են, որ ամուսնությունը մաքուր, սուրբ գործ է, լույսից չվախենալու, ինչպես մեղքն ու մեղքը: vice-ը վախենում է այս լույսից: Ինչքան թեթև ու վառ են վառվում մոմերը, այնքան պայծառ, մաքուր և մաքուր պետք է լինի ամուսնացողների հոգին. որքան կրակոտ են մոմերը վառվում - այդպիսի կրակոտ սիրով նրանք պետք է այրեն իրենց ամուսնական կյանքի ընթացքում միմյանց, սուրբի համար: Եկեղեցին, որը օրհնում է նրանց:

Ամենաքնքուշ ծնողները չեն կարող իրենց սիրելի երեխաներին մաղթել այնքան օրհնություններ, որքան սուրբն է խնդրում Աստծուց: Եկեղեցին ամուսնության հաղորդության տոնակատարության ժամանակ. Հենց որ հարսն ու փեսան մտան Աստծո տաճար՝ ի վերևից օրհնություն խնդրելու իրենց ամուսնական կյանքի համար, Սբ. Եկեղեցին անմիջապես սկսում է իր աղոթքները ուղարկել Տիրոջը, որտեղ նա խնդրում է Նրան միմյանց հետ ամուսնացողների համար. այն մասին, որ ոզնին նրանց երեխա է տվել ընտանեկան գիծը շարունակելու համար. Թող նրանց տրվի ավելի կատարյալ, խաղաղ սեր և օգնություն. որ նրանք կարողանան մնալ միաձայն և ամուր հավատքի մեջ. Ո՛վ ոզնի օրհնված նրա կողմից անբասիր բնակության մեջ. Օ՜, այո, Տեր Աստված նրանց կպարգևի ազնիվ ամուսնություն և անարատ անկողին։

Այնուհետև քահանան մատանիները վերցնում է գահից և դնում հարսի և փեսայի աջ ձեռքերի մատնեմատների վրա։

Սկզբում վերցնելով փեսայի մատանին, նա երեք անգամ ասում է. «Աստծո ծառան նշանվում է. (Անուն)Աստծո ծառա (Անուն)"։Ամեն անգամ, երբ նա արտասանում է այս բառերը, նա խաչ է անում փեսայի գլխին և դնում մատանի։ Հետո վերցնում է հարսի մատանին և երեք անգամ խաչով նշում է հարսի գլուխը. «Աստծո ծառան նշանված է. (Անուն)Աստծո ծառա (Անուն)",և նաև մատանի է դնում իր աջ ձեռքի մատնեմատին: Այնուհետեւ հարսն ու փեսան երեք անգամ փոխանակում են իրենց մատանիները:

Մատանին, հին սովորության համաձայն, ծառայել է որպես կնիք և հաստատում. Մատանիների եռակի փոխանակումը կնքում և հաստատում է ամուսնացողների լիակատար փոխվստահությունը. այսուհետ նրանք միմյանց վստահում են իրենց իրավունքները, պատիվն ու հանգստությունը. այսուհետ նրանք կապրեն միմյանց համար, նրանք ամեն ինչ կփոխանակեն միմյանց հետ, և նրանց միջև այս փոխադարձությունը կլինի մշտական, անվերջ (ինչպես օղակում - շրջան - վերջ չկա, ուստի ամուսնական միությունը պետք է հավերժ լինի , անլուծելի): Փեսան, ի նշան իր սիրո և պատրաստակամության՝ օգտագործելու իր ուժի առավելությունը կնոջ թուլության համար, իր մատանին է տալիս հարսին, իսկ նա՝ ի նշան ամուսնուն նվիրվածության և նրանից օգնություն ընդունելու պատրաստակամության։ , փոխադարձաբար իր մատանին է տալիս փեսային։

Այժմ նշանվածները մոտենում են այն անալոգին, որի վրա պառկած են սրբերը։ Ավետարանը և Քրիստոսի Խաչը; Սրանով Եկեղեցին ներշնչում է, որ իրենց կյանքի բոլոր ճանապարհներում, բոլոր ձեռնարկություններում և ձեռնարկումներում ամուսինները պետք է իրենց աչքի առաջ ունենան Քրիստոսի օրենքը՝ ուրվագծված Ավետարանում, որպեսզի խաչի վրա խաչված Փրկիչ Քրիստոսի վերքերում. նրանք պետք է մխիթարություն փնտրեն առօրյա կյանքի դժվարությունների մեջ։ Միաժամանակ Սբ. Եկեղեցին՝ խոսքերով Սբ. Սաղմոսերգուն, պատկերելով աստվածավախ մարդկանց երանելի վիճակը իրենց ամուսնական, ընտանեկան կյանքում, պատասխանում է նորապսակների մտքի ու սրտի հարցերին, թե ինչ է նրանց սպասվում առջևում, բարեկեցության ինչ բաժին է պատրաստվել նրանց։ «Երանի բոլոր նրանց, ովքեր վախենում են Տիրոջից, գնում են Նրա ճանապարհներով» (Սաղմ. 127:1) - սա է անկյունաքարը, սա է ապագա ընտանեկան երջանկության գաղտնիքը, անփոփոխ, ինչպես Աստծո խոսքն է անփոփոխ: Այսպիսով, ամուսնական միության իսկական երջանկությունը կախված է նրանից, թե ամուսինները ինչպես են վարվում Աստծո և Սբ. Նրա պատվիրանները. Եթե նորապսակները հարգեն Աստծուն և քայլեն Նրա ճանապարհներով, կատարեն Նրա պատվիրանները, ապա Տերն Ինքը՝ Իր զորության և իմաստության զորությամբ, կկազմակերպի նրանց կյանքի ներքին և արտաքին բարիքները, որտեղ նրանք, ովքեր օտարում են Աստծուն, բախվում են միայն ձախողումների: ու վիշտեր...

Նշանված հարսն ու փեսան կանգնում են նույն «ոտքի» վրա (փռված կտորի վրա)՝ ի նշան այն բանի, որ նրանք ստիպված են լինելու նույն ճակատագիրը կիսել ամեն ինչում՝ և՛ երջանիկ, և՛ դժբախտ, և հրապարակայնորեն հայտարարել իրենց բարի և անկաշկանդ կամքի առջև։ խաչը և Ավետարանը ամուսնության համար: Հարսն ու փեսան պետք է ամուսնանան փոխադարձ համաձայնությամբ և ցանկությամբ. նրանց հանգիստ տրամադրվածությունը միմյանց նկատմամբ ծառայում է որպես ամուսնության մեջ ընտանեկան երջանկության երաշխիք և ամուսնության օրինականության կարևորագույն պայմաններից մեկը:

Այնուամենայնիվ, հարսի և փեսայի սրտանց փոխադարձ մերձեցումը, ներշնչված Աստծո խոսքով (Ծննդ. 24, 57-58; 28, 1-2), պետք է սրբացվի ծնողների և նրանց տեղը զբաղեցնողների օրհնությամբ ( Դատավորներ 14, 1-3): Երեխաները մեղավոր են գործում, երբ ամուսնանում են առանց իրենց ծնողների օրհնության. ծնողների աղոթքները, նրանց օրհնությունը, Աստծո խոսքի վկայության համաձայն, հաստատում է երեխաների տները (Սիր. 3:9), այսինքն. ամրացնում է երեխաների ընտանեկան կյանքի երջանկությունն ու բարեկեցությունը.

Այսպիսով, այն բանից հետո, երբ հարսն ու փեսան փոխադարձ համաձայնություն հայտնեցին ամուսնանալ անձամբ Տիրոջ երեսի և ամբողջ Եկեղեցու առջև, Տիրոջ զոհասեղանի սպասավորը սկսում է կատարել հարսանիքը: Քահանայի շուրթերով հուզիչ աղոթքներում Սբ. Եկեղեցին հիշում է Ինքը՝ Աստծո կողմից օրհնված Սբ. մեր նախահայրերը և նորապսակներին կանչում են Տիրոջ նույն օրհնությունը, որը նրանց տրվել է, աղոթում է Ամենակարողին, որ պահպանի նորապսակներին, ինչպես Նոյը պահպանվեց տապանում, Հովնանը կետի որովայնում և երեք երիտասարդները՝ Բաբելոնի քարայրը, նոր ամուսիններին շնորհել հոգիների և մարմինների միաձայնություն, երկար կյանք, չխամրող թագ երկնքում, վերևում գտնվող երկնքի ցողից և երկրի պարարտությունից գինի և յուղ և ամեն բարիք տալ, որպեսզի նրանք կարող են, «ունենալով ամբողջ ինքնահավանություն», ուսուցանել նրանց, ովքեր պահանջում են: Եկեղեցու հովիվը միևնույն ժամանակ աղաչում է Տիրոջը, որ հիշի ոչ միայն իրենց ամուսիններին, այլ նաև նրանց ծնողներին, «ծնողների աղոթքով են հաստատվում տների հիմքերը...»:

Բայց հետո եկավ հարսանիքի ողջ արարողության ամենակարևոր, ամենահանդիսավոր, ամենասուրբ պահը: Օրհնյալ զույգի վրա դրվում են թագեր՝ արքայական իշխանության նշաններ, և դա զույգին օրհնություն է տալիս դառնալու նախնիներ, ասես, տան իշխաններ, բոլոր ապագա սերունդների թագավորներ, և միևնույն ժամանակ նրանց տրվում է պարտավորություն. տրամադրված իշխանությունն օգտագործել ի շահ իրենց վերահսկողության տակ գտնվողների։ Բացի այդ, քանի որ հին ժամանակներում հաղթողների գլուխները զարդարված էին թագերով, հարսի և փեսայի վրա թագ դնելը նրանց համար ծառայում է որպես վարձատրություն՝ նախքան ամուսնանալը իրենց մաքուր կյանքի համար:

«Պսակները,- բացատրում է Սուրբ Ոսկեբերանը,- որպես հաղթանակի նշան դրվում են ամուսնացողների գլխին, որպեսզի ցույց տան, որ նրանք, նախքան ամուսնությունը կրքով անպարտելի, մոտենում են ամուսնական անկողնին, որպես այդպիսին, այսինքն. Մարմնական ցանկության նվաճողների վիճակ Եվ եթե մեկը բռնվել է կամակորության մեջ և իրեն տվել է պոռնիկներին, ապա ինչո՞ւ պիտի նա՝ հաղթածը, թագ ունենա իր գլխին։ Իրականում, ի՞նչ պետք է մտածեն և զգան նորապսակները, որոնք մինչ ամուսնությունը չեն պահպանել իրենց մաքրությունը թագ դնելիս... Նրանք պետք է իրենց անարժան զգան թագերի, և սեփական անարժանության այս խոր գիտակցության մեջ թող ընդունեն հաստատակամ մտադրությունը. ջնջեք նրանց նախկին մեղքերը ապաշխարության և աստվածահաճո գործերի միջոցով:

Հարսի և փեսայի վրա պսակ դնելիս Տիրոջ զոհասեղանի ծառան ասում է. «Աստծո ծառան ամուսնանում է. (Անուն)Աստծո ծառա (Անուն)",«Աստծո ծառան ամուսնանում է (Անուն)Աստծո ծառա (Անուն)",և երեք անգամ օրհնելով (ի պատիվ Սուրբ Երրորդության), երեք անգամ հռչակում է առեղծվածային խոսքերը. Տեր Աստված մեր, պսակիր ինձ փառքով և պատվով(իրենց)! «Տե՛ր»: Քահանան կարծես ասում է այս աղոթքով. ամուսինները կյանքում փայլում են մաքրությամբ և սրբությամբ, ինչպես փայլում են իրենց թագերը, և թող նրանք պատվեն երկնային պսակներով, որոնք ապագա կյանքում պատրաստվել են այս աշխարհի չար սովորույթները և բոլոր վնասակար ցանկությունները հաղթահարած հաղթողների համար, որոնք տրված են պահպանմանը: ամուսնական հավատարմության՝ քրիստոնեական գործերի համար»։

Այսպիսով, Սբ. Եկեղեցին գաղտնի և արդյունավետ կերպով իջեցնում է նորապսակներին Սուրբ Հոգու շնորհը՝ սրբացնելով նրանց ամուսնությունը, երեխաների բնական ծնունդն ու դաստիարակությունը։ Այս պահից փեսան արդեն իր հարսի ամուսինն է, հարսնացուն՝ իր փեսայի կինն է. այս պահից ամուսինն ու կինը կապված են ամուսնության անխզելի կապերով՝ համաձայն Քրիստոս Փրկչի անփոփոխ խոսքի.

Այժմ ամուսինները պետք է իմանան իրենց պարտականությունները միմյանց նկատմամբ, և այսպիսով Քրիստոսի եկեղեցին առաքելական ընթերցմամբ առաջարկում է հարսանիքի ժամանակ ընթերցված ճշմարիտ ուսմունքը ամուսնու և կնոջ փոխադարձ պարտականությունների մասին: Ամուսնական միությունը, ըստ Աստծո խոսքի ուսմունքի, մեծ առեղծված է (Եփես. 5:32), քանի որ այն դրոշմ է և արտացոլում է Քրիստոս Փրկչի հոգևոր շնորհքով լցված միությունը Եկեղեցու հետ. . Մաքուր, անփոփոխ փոխադարձ ամուսնական սերը, որը խորհրդանշում է Փրկչի սերը Եկեղեցու հանդեպ, բոլոր ամուսնական առաքինությունների աղբյուրն է, փոխադարձ ընտանեկան խաղաղության և երջանկության աղբյուրը. այն թեթևացնում է ամուսնական վիճակի բոլոր դժվարությունները, վիշտերն ու հիվանդությունները. վեհացնում է երջանկության պարգևները և տանելի է դարձնում աղքատության կարիքները: Ամուսինը կնոջ գլուխն է, ասում է Սբ. ap. Պողոսը, ինչպես Քրիստոսը, Եկեղեցու Գլուխն է (v. 23): Բայց Փրկիչը այնքան սիրեց Եկեղեցին, որ ինքն իրեն հանձնեց նրա համար (հ. 25), մահացավ խաչի վրա հանուն նրա սրբության և մաքրության, ուստի ամուսինը պետք է սիրի իր կնոջը, ինչպես ինքն իրեն (հ. 33), պետք է. սիրիր այնքան ժամանակ, մինչև նա պատրաստ լինի, անհրաժեշտության դեպքում, իր կյանքը տալ իր կնոջ համար՝ նրա իսկական փրկությունը բերելու համար: Ամուսինները պետք է սիրեն իրենց կանանց, ինչպես իրենց մարմինները, սովորեցնում է նույն Ս. Առաքյալ. Նա, ով սիրում է իր կնոջը, սիրում է իրեն (հ. 28): Ուրեմն, ամուսինը պետք է լինի իր կնոջ գլուխը, բայց ոչ անխոհեմ, ոչ թուլամորթ, ոչ թռչկոտ, այլ ողջամիտ, մտածող գլուխ։ Ամուսինը պետք է լինի իր կնոջ գլուխը, բայց ոչ, որպեսզի կնոջը տանջի սրտացավությամբ, սառնությամբ, չափազանց պահանջներով (կինն իր ամուսնու մարմինն է. եթե գլուխը սկսում է անտեսել մարմինը, ապա դա ինքն է անելու. անհետանալ), բայց որպեսզի, Աստծո խոսքի համաձայն, խելամիտ է վերաբերվել կնոջդ որպես ամենաթույլ անոթի հետ՝ ցույց տալով նրա պատիվը որպես շնորհքով լի կյանքի համատեղ ժառանգորդի (1 Պետ. 3:7), որպեսզի. միշտ և ամենուր օրինակ լինել կնոջդ համար և քրիստոնեական հեզությամբ նկատել ու ուղղել նրա թերությունները: Ամուսինը պետք է լինի իր անբաժան ուղեկցի իսկական ընկերն ու խնամակալը, նա պետք է ուրախություն ու մխիթարություն փնտրի ոչ թե կողքից, ոչ թե ուրիշների տներում ու հավաքույթներում, այլ տանը, իր կնոջ մոտ, ով ծնողների տունը թողել է ամուսնու համար։ և մենակ նրանից սպասում է ամեն ինչ...

Ինչպես Եկեղեցին է հնազանդվում Քրիստոսին, այնպես էլ կանայք ամեն ինչում հնազանդվում են իրենց ամուսիններին, ինչպես Տերն Ինքն է (Եփես. 5; 22, 24), պատվիրում է Աստծո խոսքը. բայց ոչ մի դեպքում կինը չպետք է «իշխի իր ամուսնու վրա... քանի որ նախ ստեղծվեց Ադամը, իսկ հետո՝ Եվան, և ոչ թե Ադամը խաբվեց, այլ կինը, խաբվելով, ընկավ օրինազանցության մեջ» (1 Տիմոթ. 2): :12-14): Քրիստոսի եկեղեցին սուրբ և աստվածավախ կատարում է Տիրոջ կամքը, և կինը պետք է նույնը անի իր ամուսնու հետ կապված: Կինը պետք է ձգտի պահպանել նրա պատիվն ու անունը, ում հետ Ամենայն բարիք մատակարարողը դա միացրել է, որպեսզի իր ամուսնու բարեհաճությունը գրավի ոչ թե հյուսած մազերով, ոչ ոսկով, կամ մարգարիտներով կամ թանկարժեք հագուստով (1 Տիմոթ. 2.9): ), բայց իր ողջամիտ հնազանդությամբ, անձեռնմխելի հավատարմությամբ, մեղմ առաջարկներով, տանը լավ պատվերներով և ամուսնու օգնականի մեծ անունը շնորհող բոլոր ձևերով։

Մեկ այլ դաստիարակիչ դաս է տրվում ամուսիններին Գալիլեայի Կանայում ամուսնության մասին Ավետարանի ընթերցմամբ, որը նախատեսված է ամուսնության համար: Աղքատ զույգը, որը հարսանիքի հյուրերին հյուրասիրելու համար բավականաչափ գինի մատակարարելու միջոցներ չուներ, սակայն արժանի էր, որ Տեր Հիսուս Քրիստոսն Ինքը և Նրա Ամենամաքուր Մորը հարգեն ամուսնությունը Իրենց ներկայությամբ, որպեսզի Երկնքի Թագուհին Ինքը Նրա ուշադրությունը կդարձներ իր աղքատության վրա և կաղաչեր Որդուն օգնել նորապսակների կարիքներին՝ հրաշքով ջուրը գինի դարձնելով:

Այսպիսով, աղքատությունը նվազագույնը չի խանգարում քրիստոնյա ամուսիններին բարեպաշտությամբ հարստանալ. մարդու բարեկարգ կյանքը, ըստ Քրիստոսի խոսքի, կախված չէ նրա ունեցվածքի առատությունից (Ղուկաս 12:15): Եթե ​​նորապսակներն իրենց գլխավոր գանձը դնեն Աստծո մեջ, եթե զարդարվեն քրիստոնեական բարեպաշտությամբ և իրենց կյանքի բոլոր օրերին կատարեն Քրիստոսի պատվիրանները, ապա Տեր Աստված, «Ով Գալիլեայի Կանայում պատվել է պատվավոր ամուսնությունը Իր ներկայությամբ, Ինքը վարձատրում է նրանց և լցնում նրանց տունը ցորենով, գինով, ձեթով և բոլոր բարիքներով, առատ կերակուր է տալիս ամուսիններին և ընտանիքի անդամներին, Իր սուրբ օրհնությունն է տալիս նրանց բոլոր աշխատանքներին, գյուղերին ու դաշտերին, նրանց տներին ու անասուններին»։ որ ամեն ինչ բազմապատկվի ու պահպանվի...»: (Տրեբնիկ):

Ավետարանը կարդալուց հետո նոր հրահանգներ են տրվում ամուսիններին. Բերվում է մի գավաթ կարմիր գինի, քահանան օրհնում է այն և զույգին տալիս երեք անգամ դրանից ուտել՝ ի նշան այն բանի, որ այսուհետ՝ իրենց հետագա ամուսնական կյանքի ընթացքում, նրանք պետք է ունենան ընդհանուր ամեն ինչ, նույն ցանկություններն ու մտադրությունները, և որ նրանք կիսեն ամեն ինչ՝ և երջանկությունն ու դժբախտությունը, և ուրախությունն ու տխրությունը, և աշխատանքն ու խաղաղությունը, և սխրանքներն ու պսակները գործի համար:

Եկեղեցու հովիվը բաժակից ուտելուց հետո, միացնելով ամուսինների աջ ձեռքերը, ծածկեց նրանց գողոնի ծայրը (որպես նշան, որ նրանք միացել են Քրիստոսին, և որ ամուսինը ձեռքերով է. քահանան, կին է ստանում հենց Եկեղեցուց), երեք անգամ պտտում է նորապսակներին ամբիոնի շուրջ՝ իրենց ուրախությունն արտահայտելով այս շրջագծով, հոգևոր ցնծությամբ։ Բացի այդ, քանի որ կրկնվող շրջանը միշտ ծառայում է որպես հավերժության նշան, շրջանով քայլելով՝ ամուսնացողները նշան են տալիս, որ հավերժ կպահպանեն իրենց ամուսնական միությունը, քանի դեռ ողջ են, և երդում են հայտնում չլուծարել ամուսնությունը ցանկացած պատճառով. Շրջապատումը կատարվում է երեք անգամ՝ ի փառս Սուրբ Երրորդության, որն այսպիսով վկայակոչվում է որպես ամուսինների ուխտի վկայություն։

Երթի վերջում նորապսակների վրայից հանվում են թագերը հատուկ ողջույններով, որոնցում Աստծո ծառան մաղթում է նրանց Աստծուց վեհացում, ուրախություն, սերունդների բազմացում և Աստծո պատվիրանները պահելը. Աբրահամը օրհնվեց, ինչպես Իսահակը, և շատացավ, ինչպես Հակոբը, ով քայլեց խաղաղությամբ և արդարությամբ կատարեց Աստծո պատվիրանները, և դու, հարս, փառավորվիր, ինչպես Ռեբեկան, և շատացի՛ր, ինչպես Ռաքելը, ուրախանալով քո ամուսնու համար: , պահելով օրենքի սահմանները, որովհետև Աստված այնքան գոհ է»։ Այնուհետև հաջորդ երկու աղոթքներում՝ «Աստված, Աստված մեր» և «Հայր և Որդի և Սուրբ Հոգի», քահանան խնդրում է Տիրոջը, ով օրհնել է Գալիլեայի Կանայում ամուսնությունը, ընդունել նորապսակների պսակներն անարատ և անարատ Նրա Թագավորության մեջ: Երկրորդ աղոթքում, որը կարդացել է քահանան, դեմքով դեպի գլուխ խոնարհած նորապսակներին, այս խնդրագրերում դրոշմված է Ամենասուրբ Երրորդության անունը և քահանայական օրհնությունը։

Ի վերջո, ամուսինները՝ ամուսինները, համբուրվում են միմյանց, և հարսանեկան արարողությունն ավարտվում է։

Ահա թե ինչպես է ամեն ինչ արվում գեղեցիկ և մեր շենացման համար ամուսնության սուրբ ծեսում, ինչպես է ամեն ինչ մեզ բարձրացնում երկրից երկինք: Մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսը արժանացավ այդ նպատակով նվիրաբերել ամուսնական միությունը հաղորդության շնորհով, որպեսզի քրիստոնյա ամուսինները, ներկայացնելով Եկեղեցու հետ Իր ամենասուրբ միության խորհրդավոր պատկերը և հաղորդության շնորհով, զարդարվեն. Աստվածանման կատարելություններ.

Որքան հեռու պետք է լինի մեզանից ամեն անկարգ շարժում, ամեն պարապ խոսք, ամեն չար ու անմաքուր միտք, որքան ակնածանքով և ուշադրությամբ պետք է կանգնենք տաճարում այն ​​պահին, երբ Տիրոջ օրհնությունն է խնդրում նոր զույգի համար, երբ Տերը Հիսուսն ինքը անտեսանելիորեն ներկա է մեզ հետ՝ Քրիստոսին, ինչպես որ ներկա էր Գալիլեայի Կանայում հարսանիքին:

Հարսանեկան տոնակատարության ժամանակ Սբ. Եկեղեցին թույլ է տալիս մեզ ուրախություն և ուրախություն, բայց ցանկանում է, որ մեր ուրախությունն ու ուրախությունը լինեն մաքուր, սուրբ, արժանի մեծ հաղորդությանը, հանուն որի նրանց թույլատրված է: «Ամուսնությունը և դրա (տոնի) հաստատումը,- ասում է Քրիստոսի Եկեղեցին մեզ առաջնորդելու համար, թող դա լինի քրիստոնյաներին վայել ամենայն հանդարտությամբ և ազնվությամբ՝ ի փառս Աստծո, ոչ սատանայի քրքիջով, ոչ պարով ու հարբեցողությամբ, որոնք Քրիստոնյաներին արգելված է, քանի որ ամուսնությունը սուրբ գործ է. «Ամուսնությունը պետք է նշվի դեկորատիվ կերպով, քրիստոնեական ձևով, և ոչ թե հեթանոսական, առանց գարշելի և գայթակղիչ երգերի, առանց բղավելու, սոդոմական հարսանիք ցույց տալու, այլ ոչ թե քրիստոնեական հարսանիք ցույց տալու, ինչպես նաև առանց կախարդանքների և գարշելի արարքների »: «Ամուսնության հրավիրվածներին տեղին է ճաշել կամ ճաշել համեստ, ազնվորեն և ակնածանքով, ինչպես վայել է քրիստոնյաներին», - ասացին հին սրբերն ու աստվածապաշտ հայրերը խորհրդի ժամանակ: Մեր համեստ, ակնածալից հարսանեկան խնջույքը կօրհնի Ինքը Տերը, ով սրբացրեց ամուսնությունը Գալիլեայի Կանայում Իր ներկայությամբ և առաջին հրաշքի կատարմամբ: (Քահանա Ա.Վ. Ռոժդեստվենսկի. «Ուղղափառ քրիստոնյայի ընտանիքը»):

Խորհուրդ ամուսնացողներին

Որպեսզի հարսանիքը դառնա իսկական տոն, հիշարժան ողջ կյանքի ընթացքում, պետք է նախապես հոգ տանել դրա կազմակերպման մասին։ Նախ և առաջ պայմանավորվեք հաղորդության վայրի և ժամի մասին:

Այն եկեղեցիներում, որտեղ նախնական գրանցում չկա, նորապսակները համաձայնում են հաղորդությունը կատարել անմիջապես հարսանիքի օրը: Այս դեպքում սահմանվում է հարսանիքի մոտավոր ժամանակը, քանի որ հարսանիքները կարող են սկսվել միայն այլ պահանջներից հետո։ Կարելի է բանակցել նաև կոնկրետ քահանայի հետ։

Եկեղեցուն կպահանջվի ամուսնության վկայական, ուստի ամուսնությունը պետք է գրանցվի գրանցման գրասենյակում հարսանիքից առաջ:

Քրիստոնեության առաջին դարերում հարսանիքները տեղի էին ունենում անմիջապես Սուրբ Պատարագից հետո։ Հիմա դա տեղի չի ունենում, բայց ամուսնական կյանք սկսելուց առաջ հաղորդությունը կիսելը չափազանց կարևոր է: Ուստի նորապսակները պետք է անեն այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է հաղորդության համար՝ ծոմապահություն, աղոթք, փոխադարձ ներողամտություն:

Ամեն ոք, ով ցանկանում է արժանավայել հաղորդություն ընդունել Քրիստոսի սուրբ խորհուրդներին, պետք է աղոթքով պատրաստվի դրա համար առնվազն 2-3 օր առաջ. առավոտյան և երեկոյան ավելի ու ավելի ջանասիրաբար աղոթի տանը, հաճախի եկեղեցական արարողություններին: Մինչև հաղորդության օրը դուք պետք է լինեք երեկոյան ժամերգության։ Սուրբ Հաղորդության կանոնը ավելացվել է տնային երեկոյան աղոթքներին (այն ներառում է կանոններ. ապաշխարություն Տեր Հիսուս Քրիստոսին, աղոթքի ծառայություն Ամենասուրբ Աստվածածին, Պահապան հրեշտակին, ինչպես նաև Սուրբ Հաղորդության շարունակությունը): Պահքը զուգակցվում է աղոթքի հետ՝ զերծ մնալ համեստ սնունդից՝ մսից, ձուից, կաթից և կաթնամթերքից, իսկ եթե ամուսնական կյանքն արդեն տեղի է ունենում՝ ամուսնական հարաբերություններից զերծ մնալու հետ:

Նորապսակները պետք է տաճար գան հարսանիքի օրը՝ ծառայության սկզբում, ոչինչ չուտեն, չխմեն ու չծխեն նախորդ օրը՝ գիշերը ժամը 12-ից։ Եկեղեցում հարսն ու փեսան խոստովանում են, պատարագի ժամանակ աղոթում և հաղորդություն ստանում։ Սրանից հետո աղոթքները, հիշատակի ծառայությունները և թաղման ծառայությունները սովորաբար տևում են մոտ մեկ ժամ: Այս ընթացքում դուք կարող եք հարսանեկան հագուստով զգեստափոխվել (եթե տաճարը դրա համար տեղ ունի):

Պատարագին ցանկալի է նորապսակների ընկերների և հարազատների ներկայությունը, սակայն, որպես վերջին միջոց, նրանք կարող են գալ հարսանիքի սկզբում։

Տեսախցիկով լուսանկարելն ու հարսանիքը նկարահանելը չի ​​թույլատրվում բոլոր եկեղեցիներում. ավելի լավ է խուսափել դրանից՝ հաղորդությունը կատարելուց հետո տաճարի ֆոնին հիշարժան լուսանկար անելով:

Պսակի մատանիները պետք է նախապես տրվեն հարսանիքի քահանային, որպեսզի նա կարողանա դրանք օծել՝ դնելով գահին։

Ձեզ հետ վերցրեք մի կտոր սպիտակ սպիտակեղեն կամ սրբիչ։ Երիտասարդները կկանգնեն դրա վրա:

Հարսնացուն պետք է անպայման գլխազարդ ունենա՝ շղարշ կամ շարֆ; կոսմետիկա և զարդեր՝ կա՛մ բացակայում են, կա՛մ նվազագույն քանակությամբ: Կրծքավանդակի խաչերը պարտադիր են երկու ամուսինների համար:

Ռուսական ավանդույթի համաձայն՝ յուրաքանչյուր ամուսնական զույգ ունի վկաներ, ովքեր կազմակերպում են հարսանեկան խնջույքը։ Դրանք օգտակար կլինեն նաև տաճարում՝ պսակներ պահել նորապսակների գլխին։ Վկաները պետք է մկրտվեն։

Եկեղեցու կանոնադրությունն արգելում է մի քանի զույգերի միաժամանակ ամուսնանալը, բայց գործնականում դա տեղի է ունենում: Իհարկե, յուրաքանչյուր զույգ կցանկանար առանձին ամուսնանալ։ Բայց այս դեպքում հաղորդությունը կարող է երկար ձգվել (մեկ հարսանիքի տեւողությունը 30-40 րոպե է)։ Եթե ​​նորապսակները պատրաստ են սպասել, մինչև նրանք ամուսնանան բոլորի հետ, ապա նրանց չեն մերժի առանձին հաղորդությունը: Աշխատանքային օրերին (երկուշաբթի, չորեքշաբթի, ուրբաթ) մի քանի զույգերի գալու հավանականությունը շատ ավելի քիչ է, քան կիրակի օրերին։

Ամուսնության եկեղեցական-կանոնական խոչընդոտները

Քաղաքացիական օրենսդրությամբ և եկեղեցական կանոններով սահմանված ամուսնության պայմանները էական տարբերություններ ունեն, հետևաբար ԶԱԳՍ-ում գրանցված յուրաքանչյուր քաղաքացիական միություն չէ, որ կարող է օծվել ամուսնության հաղորդության մեջ:

Եկեղեցին թույլ չի տալիս չորրորդ և հինգերորդ ամուսնությունները. Այն անձանց, ովքեր սերտ ազգակցական են, արգելվում է ամուսնանալ: Եկեղեցին չի օրհնում ամուսնությունը, եթե ամուսիններից մեկը (կամ երկուսն էլ) իրեն հայտարարում է համոզված աթեիստ, ով եկեղեցի է եկել միայն իր ամուսնու կամ ծնողների պնդմամբ: Դուք չեք կարող ամուսնանալ առանց մկրտության:

Դուք չեք կարող ամուսնանալ, եթե նորապսակներից մեկն իրականում ամուսնացած է մեկ այլ անձի հետ:

Արգելվում է մինչև չորրորդ աստիճանի հարաբերության (այսինքն՝ երկրորդ զարմիկի հետ) արյունակիցների միջև ամուսնությունը։

Հնագույն բարեպաշտ ավանդույթն արգելում է ամուսնությունները կնքահայրերի և սանիկների, ինչպես նաև նույն երեխայի երկու իրավահաջորդների միջև: Խստորեն ասած, դրա համար կանոնական խոչընդոտներ չկան, բայց ներկայումս նման ամուսնության թույլտվությունը կարելի է ստանալ միայն իշխող եպիսկոպոսին:

Նրանք, ովքեր նախկինում վանական երդումներ են տվել կամ քահանայություն են ձեռնադրվել, չեն կարող ամուսնանալ:

Մեր օրերում Եկեղեցին չի հետաքրքրվում մեծահասակների, հարսի և փեսայի հոգեկան և ֆիզիկական առողջության կամ ամուսնության կամավորության մասին, քանի որ քաղաքացիական միություն գրանցելու համար այս պայմանները պարտադիր են։ Իհարկե, կարելի է պետական ​​պաշտոնյաներից թաքցնել ամուսնության որոշ խոչընդոտներ։ Բայց Աստծուն անհնար է խաբել, հետևաբար անօրինական ամուսնության գլխավոր խոչընդոտը պետք է լինի ամուսինների խիղճը։

Հարսանիքի համար ծնողական օրհնության բացակայությունը շատ ցավալի փաստ է, բայց եթե հարսն ու փեսան հասունանում են, դա չի կարող խանգարել հարսանիքին: Բացի այդ, աթեիստ ծնողները հաճախ դեմ են եկեղեցական ամուսնությանը, և այս դեպքում ծնողական օրհնությունը կարող է փոխարինվել քահանայական օրհնությամբ, ամենալավը՝ ամուսիններից գոնե մեկի խոստովանողի օրհնությամբ:

Հարսանիքը չի կայանում.

Բոլոր չորս բազմօրյա ծոմապահության ժամանակ;
- Պանրի շաբաթվա ընթացքում (Մասլենիցա);
- Պայծառ (Զատիկ) շաբաթ;
- Քրիստոսի Ծնունդից (հունվարի 7) մինչև Աստվածահայտնություն (հունվարի 19);
- տասներկու տոների նախօրեին;
- ամբողջ տարվա երեքշաբթի, հինգշաբթի և շաբաթ օրերին.
- սեպտեմբերի 10-ին, 11-ին, 26-ին և 27-ին Հովհաննես Մկրտչի գլխատման և Սուրբ Խաչի վեհացման համար խիստ ծոմապահության պատճառով.
- հովանավոր եկեղեցու օրերի նախօրեին (յուրաքանչյուր եկեղեցի ունի իր սեփականը):

Ծայրահեղ հանգամանքներում այս կանոններից բացառություն կարող է արվել իշխող եպիսկոպոսի օրհնությամբ:

Սնահավատություններ՝ կապված հարսանիքների հետ

Հեթանոսության մնացորդներն իրենց զգացնել են տալիս ժողովրդի մեջ պահպանված բոլոր տեսակի սնահավատությունների միջոցով: Այսպիսով, համոզմունք կա, որ պատահաբար ընկած մատանին կամ հանգած հարսանեկան մոմը կանխատեսում է բոլոր տեսակի դժբախտությունները, ամուսնական դժվար կյանքը կամ ամուսիններից մեկի վաղ մահը: Տարածված են նաև սնահավատություններն այն մասին, որ ամուսիններից մեկը, ով առաջինը ոտք կդնի փռված սրբիչը, ամբողջ կյանքում գերիշխելու է ընտանիքում, և ում մոմը հաղորդությունից հետո պարզվում է, որ ավելի կարճ է, ավելի շուտ կմահանա։ Ոմանք կարծում են, որ մայիսին չես կարող ամուսնանալ, «ամբողջ կյանքդ տանջվելու ես»։

Այս բոլոր հորինվածքները չպետք է անհանգստացնեն սիրտը, քանի որ դրանց ստեղծողը Սատանան է, որը Ավետարանում կոչվում է «ստի հայր»: Իսկ դժբախտ պատահարներին (օրինակ՝ օղակի անկմանը) պետք է հանգիստ վերաբերվել՝ ամեն ինչ կարող է պատահել:

Հետևել երկրորդ ամուսնություններին

Եկեղեցին երկրորդ ամուսնությունը դիտում է անհամաձայնությամբ և թույլ է տալիս դա միայն մարդկային թուլությունների նկատմամբ ներողամտությունից դրդված: Երկրորդ ամուսնությունների վերաբերյալ ուսումնասիրության մեջ ավելացվել են երկու ապաշխարության աղոթքներ, խոսքի ազատության վերաբերյալ հարցեր չկան. Այս ծեսը կատարվում է, եթե և՛ հարսնացուն, և՛ փեսան երկրորդ անգամ են ամուսնանում։ Եթե ​​նրանցից մեկն առաջին անգամ է ամուսնանում, տեղի է ունենում սովորական արարողությունը։

Երբեք ուշ չէ ամուսնանալու համար

Անաստված ժամանակներում շատ ամուսնական զույգեր ստեղծվել են առանց Եկեղեցու օրհնության, բայց պատահում է, որ չամուսնացած ամուսինները ողջ կյանքում հավատարիմ են մնում միմյանց՝ մեծացնելով իրենց երեխաներին և թոռներին խաղաղության և ներդաշնակության մեջ:

Եկեղեցին երբեք չի մերժում հաղորդության շնորհը, նույնիսկ եթե ամուսինները գտնվում են անկման տարիներին: Ինչպես վկայում են շատ քահանաներ, այն զույգերը, ովքեր ամուսնանում են հասուն տարիքում, երբեմն ավելի լուրջ են վերաբերվում ամուսնության հաղորդությանը, քան երիտասարդները: Հարսանիքի շքեղությունն ու հանդիսավորությունը փոխարինվում է ակնածանքով և ակնածանքով ամուսնության մեծության առաջ:

Իմ այսօրվա գրառումը նվիրված է ուղղափառ եկեղեցում տեղի ունեցած հարսանիքին, որի իմաստը դեռ շատերի համար անհասկանալի է մնում։ Անաստված տասնամյակների հետեւանքներն իրենց զգացնել են տալիս։ Բայց ցանկացած կորցրած գիտելիք կարող է վերականգնվել, եթե կա բարի կամք: Եկեք միասին փորձենք հակիրճ սկսել ուղղափառ մարդու համար ծեսի իմաստը հասկանալու ճանապարհը:

Ինչու է անհրաժեշտ այս ծեսը:

Կրոնը և ավանդական արժեքները գնալով ավելի են թափանցում մեր կյանք: Մարդիկ ձգտում են վերակենդանացնել այն սովորույթներն ու ծեսերը, որոնք ստեղծվել են մեր նախնիների կողմից, նրանք ձգտում են վերակենդանացնել սերունդների դարավոր իմաստությունը։

Պատահում է, որ ընտանիքում մարդիկ նոր են սկսում հավատալ։ Ամուսնանալու ցանկությունը սկզբում կարող է թելադրված լինել պարզապես գոյություն ունեցող նորաձևությամբ: Ապա այն կարող է երիտասարդներին առաջնորդել հավատքի ներթափանցման և հետագա եկեղեցականացման:

Շատերը կարող են մտածել, թե ինչու՞ ամուսնանալ, եթե այժմ այս արարողությունը կամընտիր է և որևէ իրավական հետևանքի չի հանգեցնում։

Բայց եկեք մտածենք, թե ինչ է նշանակում մարդու համար անձնագրում դրված կնիքը։ Որքանով այն պաշտպանում է ամուսնական զույգին դավաճանությունից, այն օգնում է պահպանել սերը։ Երկրային զորությամբ օրինականացված ամուսնությունն այժմ հեշտ է կնքել: Բայց դա դադարեցնելը ոչ պակաս հեշտ է։ Ահա թե ինչու շատ մարդիկ նման հարաբերությունների անլուրջության կեղծ զգացում ունեն:

Հավատացյալի համար շատ ավելի կարևոր է սիրո և հավատարմության երդումը, որը տրվել է Ամենակարողի դեմքին: Հարսանիքի խորհուրդը խորը սուրբ իմաստ է կրում. Սիրահարները, միավորվելով եկեղեցական ամուսնության մեջ, փոխվում են ոչ միայն հոգեպես, այլև ֆիզիկապես, «այնպես, որ նրանք այլևս երկու չեն, այլ մեկ մարմին» (Մատթեոս 19.5-6.):

Եկեղեցում տրված երդումը շատ ավելի խորը նշանակություն ունի երիտասարդների կյանքի համար, քան ԶԱԳՍ-ում ստորագրված ստորագրությունները։ Հարսանիքին պատրաստվելու համար եկեղեցին խիստ պահանջներ է դնում. Հաճախ անհրաժեշտ է լինում հատուկ վերապատրաստում անցնել, ինչը կօգնի ավելի լավ հասկանալ միջոցառման կարևորությունը։

Որպես արարողության ենթարկվող նորապսակների հաճախակի վկան՝ ես անընդհատ հետևում եմ նորապսակների կերպարանափոխությանը։ Զգացողություն կա, որ երիտասարդներն ինչ-որ արտաքին նմանություն են ձեռք բերում։ Բայց սա ընդամենը արտացոլումն է նրանց մեջ տեղի ունեցող խորը հոգևոր վերափոխման:

Հարսանիքի խորհուրդը, բացի արարողության արտաքին շքեղությունից ու գեղեցկությունից, պահանջում է հարսանեկան զույգից պատրաստ լինել փոխադարձ զոհաբերության: Մարդիկ այս մահկանացու աշխարհում իրենց հատկացված ժամանակը զոհաբերում են միմյանց՝ դրա դիմաց ստանալով Արարչի սերն ու օրհնությունը: Այս զգացումը եկեղեցու քողի տակից դուրս են բերում այս ծեսն անցած զույգերը։ Ըստ ամենայնի, սա է այն հարցի պատասխանը, թե ինչու են մարդիկ ամուսնանում։

Տարբերությունը աշխարհիկ ամուսնությունից

Աշխարհիկ ամուսնությունը, որը կնքում են նորապսակները, մասամբ կրում է արտաքին, առօրյա գործառույթներ, որոնք նախկինում եկեղեցական ամուսնության մաս էին կազմում:

Պատահական չէ, որ Ռուս ուղղափառ եկեղեցին ծեսի հաղորդությունն անցնելու համար պահանջում է հարաբերությունների պաշտոնական գրանցման փաստաթղթային ապացույցներ։ Այնուամենայնիվ, հավատացյալների համար աշխարհիկ ամուսնությունը երբեք չի կարող փոխարինել եկեղեցական ամուսնությանը:

Տիրոջ պատվիրանն է՝ պտղաբեր լինել և բազմանալ՝ լցնելով երկիրը (Ծննդ. 9:1), որը նա տվել է Նոյի որդիներին՝ ավելի հին, քան Մովսեսը Սինա լեռան վրա ընդունածներից: Ծեսը ֆիզիկապես մարմնավորում է երկրային գոյության սուրբ իմաստի կարևոր մասը:

Առանց հարսանիքի ամուսնություն չկա Աստծո առջև, արարողությունից հետո է, որ նորապսակները դառնում են ամուսին և կին քրիստոնեական իմաստով և ստանում են գերագույն օրհնություն՝ միասին ապրելու, ծնվելու և ուղղափառ քրիստոնյաների նոր սերունդ դաստիարակելու համար:

Հաճախ հասուն ամուսնական զույգերը, որոնք երկար տարիներ ամուսնացած են, գիտակցում են հարսանիքի անհրաժեշտությունը։ Նույնիսկ եթե ձեր ընտանիքում խաղաղություն և սեր կա, հարսանիքը ձեր համատեղ կյանքին ավելի խորը հոգևոր իմաստ կտա: Նույնիսկ եթե ձեր երեխաները վաղուց են մեծացել, իսկ դուք արդեն ծերության մեջ եք, երբեք ուշ չէ եկեղեցու օրհնություն ստանալու համար:

Ամենախոր իմաստը նաև ամուսնու և կնոջ հոգևոր աճին համատեղ օժանդակելն է, նրանց հավատքի մեջ ամրապնդելը և կատարելագործվելը:

Ինչ է անհրաժեշտ արարողության համար

Հիշեցնեմ, որ պետք է պատրաստվել հարսանիքին։ Հարկավոր է նախապես պայմանավորվել արարողության ժամի և ամսաթվի մասին։ Մի մոռացեք խոստովանել և հաղորդվել ծեսից առաջ:

Եկեղեցին խորհուրդ է տալիս ծեսով նախապատրաստվել ծեսին: Կարևոր է զոհասեղանին գալ՝ մաքրելով ձեր մարմինն ու հոգին: Անհնար է ինչ-որ բան թաքցնել Արարչից: Միայն նորապսակների հոգևոր սխրանքը, նրանց կյանքի մնացած մասն անցկացնելու ցանկությունը Ամենակարողի կամքին համատեղ ծառայության մեջ՝ նրանց հոգիների փրկության համար:

Մի մոռացեք նաև որոշ բաների մասին, որոնք ձեզ անհրաժեշտ կլինեն արարողության համար.

• երկու հարսանեկան մատանի;
• Աստծո Մայրի և Փրկչի սրբապատկերներ;
• հարսանեկան մոմեր;
• սպիտակ սրբիչ.

Խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ այս ծեսը ուղղափառ քրիստոնյաները ոչ մի օր չեն կատարում: Հարսանիքներ չեն կատարվում երեքշաբթի, հինգշաբթի և շաբաթ օրերին, չորս հիմնական պահքերի և Զատկի առաջին շաբաթվա ընթացքում:

Այս սուրբ ծեսը օրհնում է ամուսիններին երկար ու երջանիկ ընտանեկան միության և երեխաների ծննդյան համար: Ժամանակակից աշխարհում ահռելի թվով զույգեր որոշում են գնալ այս բավականին լուրջ քայլին։ Մեր նյութից դուք կիմանաք, թե ինչ հարսանեկան կանոններ կան ուղղափառ եկեղեցում, ինչ պետք է պահպանել նման գեղեցիկ և հուզիչ արարողությունից առաջ և ընթացքում:

Սրբազան ծեսի իմաստը

Ուղղափառ քրիստոնյաները կարծում են, որ հարսանիքը միակ իրականն է։ Ի վերջո, Աստծո օրհնությունն է, որ կարող է օգնել սիրահարներին ապրել երկար և երջանիկ ամուսնական կյանք սիրով և հավատարմությամբ:

Մարդիկ հավատում են, որ իրենց միությունը կկնքվի ոչ միայն երկրի վրա, այլ նաև երկնքում, ուստի մահից հետո Երկնքի Արքայությունում նրանք նույնպես կմնան միասին: Նման սուրբ ծեսի ժամանակ ընտանիքը միավորվում է սուրբ կապերով՝ միմյանց հանդեպ հավերժական սիրո երդումներ տալով: Արարողությունից հետո ամուսինները պաշտպանվում են Ամենակարողի կողմից:

Երկար ժամանակ Ռուսաստանում ճանաչում էին միայն ամուսնական զույգերը։ Այժմ ամեն ինչ մի փոքր այլ է, հաղորդությունը տեղի է ունենում գրանցամատյանում պաշտոնական նկարելուց հետո։ Այսպիսով, առանց համապատասխան վկայականի, դժվար թե ամուսնացած լինեք:

Բայց կան բացառություններ այս կանոնից, ամեն ինչ կախված է ձեր ցանկությունից, զգացմունքների անկեղծությունից և քահանայից, քանի որ նա է վերջնական որոշում կայացնում այս հարցում.

Ո՞ւմ համար է արգելված ծեսը:

Հիմնական հիմունքներից մեկը, որը դուք պետք է իմանաք, իհարկե, այն է, թե ով է մերժվելու ընթացակարգը: Ի վերջո, կան մի քանի սահմանափակումներ, որոնք խանգարում են նման ամուսնությանը: Քահանան չի կարողանա կատարել արարողությունը, եթե.

• Արյունակա՞ն եք, թե՞ հոգևոր բարեկամներ։
• ձեզանից ոմանք փոխել են սեռը.
• հարսն ու փեսան մինչև 18 տարեկան են.
• կինը 60-ից բարձր է, իսկ տղամարդը՝ 70-ից բարձր;

  Շատ դեպքերում եկեղեցին դեռ օրհնում է ավագ սերնդին, հատկապես, եթե նրանք պաշտոնապես ամուսնացած են երկար ժամանակ:

• զույգերից մեկը կամ երկուսն էլ գրանցված են այլ անձանց մոտ.
• կուսակրոնության երդում տվեց;
• չմկրտված;
• ոչ կոմպետենտ;
• Դուք աթեիստ եք, թե՞ այլ հավատքի եք պատկանում:

  Երբեմն հոգևորականը կընդունի, եթե ամուսիններից մեկը բողոքական կամ կաթոլիկ է, բայց պայմանով, որ նրանց երեխան լինի ուղղափառության հետևորդ:

• ամուսինն ու կինը երեք ամուսնալուծություն ունեին և, ընդ որում, նույնքան հարսանեկան միություններ.
• գրանցված չէ գրանցման գրասենյակում.

Մնացածի համար տաճարի դռները բաց են, և ոչինչ չի խանգարի նրանց պաշտոնականացնել իրենց հարաբերությունները Աստծո առաջ: Շատերին է հետաքրքրում Հնարավո՞ր է հղի կանանց ամուսնանալ:, սրան ցանկացած հոգեւորական կպատասխանի, որ դա նույնիսկ անհրաժեշտ է։ Ի վերջո, քրիստոնեական հասկացությունների համաձայն, երեխան պետք է ծնվի բացառապես հոգեւոր ամուսնության մեջ:

Ինչպես ընտրել ամսաթիվ

Ամենից հաճախ պաշտոնական գրանցումը չի համընկնում սուրբ արարողության օրվա հետ: Դրա համար կան մի շարք պատճառներ, նախ՝ սիրահարների մեծամասնությունը նախընտրում է փորձարկել իրենց հարաբերությունները տարիների ընթացքում, և միայն հետո ամրապնդել այն Աստծո առաջ: Երկրորդ, այն օրերը, երբ կարելի է ամուսնանալ, հազվադեպ են համընկնում գրանցման գրասենյակի աշխատանքի հետ։ Օրինակ, ծիսական նկարչությունը գրեթե միշտ տեղի է ունենում շաբաթ օրը, սակայն այս օրը հաղորդությունն արգելված է: Նաև, ըստ ուղղափառ կանոնների, դրանք չեն անցկացվում երեքշաբթի և հինգշաբթի օրերին, Զատկի և Մասլենիցայի շաբաթներին, հովանավորական և եկեղեցական տոներին, Մեծ Պահքին, Սուրբ Ծննդյան տոներին և գիշերը:

Բայց բարենպաստ ամսաթվերը, ըստ իրենց՝ հոգևորականների, հետևյալն են.

• Քրիստոսի ծննդյան օրվան հաջորդող կիրակի օրը, կամ այլ կերպ ասած «Կարմիր բլուր»;
• Աստվածածնի Կազանի և Իվերոնի սրբապատկերների օրերը.
• Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի օր.

Լավագույնը մեկն է, որը կազմվում է հատուկ յուրաքանչյուր տարվա համար՝ հիմնվելով որոշակի ամսաթվերի վրա: Դուք կարող եք նաև խորհրդակցել քահանայի հետ ցանկալի ամսաթվի և ամսվա մասին:

Հիմնական կանոններ

Արարողության համար անհրաժեշտ իրերի ցանկ

1. Ամուսնության գրանցման փաստաթուղթ. Եթե ​​նախկինում ամուսնացած կամ ամուսնացած եք եղել, ապա ամուսնալուծության վկայական.
2. Լուսավորվող օղակներ. Հնում ավանդույթ կար, ըստ որի տղամարդը տաճար էր բերում ոսկյա զարդեր, որոնք խորհրդանշում էին արևն ու Աստծուն, իսկ աղջիկը՝ արծաթյա զարդեր, որոնք խորհրդանշում էին լուսինը և եկեղեցին։ Եռապատիկ փոխանակումից հետո հարսին մնում էր ոսկուց իր, իսկ փեսային՝ արծաթից։ Ժամանակակից աշխարհում քահանաները թույլ են տալիս չհետևել նման կանոններին և ընտրել ձեր ճաշակով աքսեսուարներ, գլխավորն այն է, որ դա կոստյումի զարդեր չէ: Խորհուրդ է տրվում ընտրել ավելի համեստ մոդելներ՝ առանց հսկայական վառ գույնի քարերի և այլ աչք շոյող դեկորների։ Ի վերջո, ամուսինները ամուսնական մատանիները պետք է ընկալեն ոչ թե որպես գեղեցիկ կախազարդեր, այլ որպես իրենց սիրո խորհրդանիշ։ Իդեալական լուծումը կլինի՝ զուգակցված, հարթ, փորագրված անուններով, հարսանիքի ամսաթվերով կամ աղոթքներով, փոքրիկ ադամանդով կամ մատանիներով: Ձեզ թույլատրվում է նաև օգտագործել ձեր սեփական ամուսնական մատանիները, եթե, իհարկե, դրանք համապատասխանեն թվարկված կանոններին։
3. Ուղղափառ սրբապատկերներ– Քրիստոսը և Աստվածամայրը, որոնք անհրաժեշտ են ձեզ օրհնելու համար: Հաղորդությունից հետո անպայման պահեք դրանք, քանի որ դրանք նախատեսված են ձեր ընտանեկան կյանքը պաշտպանելու համար:

   Խորհուրդ. Լավ գաղափար է վերցնել ձեր ծնողների պատկերակները:

4. Մեծ մոմեր և երկու փոքր սպիտակ թաշկինակներ- նորապսակների և միջանցքների տակ գտնվող վկաների երկու նույն շարֆերի համար:
5. Երկու սրբիչկամ սրբիչ: Ավելի լավ է դրանք մեծ լինեն, քանի որ ավանդույթի համաձայն նորապսակները պետք է կանգնեն դրանցից մեկի վրա։ Երկրորդը կապում է ձեռքերը։
6. Մի շիշ կարմիր գինի, ցանկալի է Կահորա. Նրա սիրահարները արարողության ժամանակ կխմեն նույն գավաթից։

Ինչ պետք է արվի նախքան Հաղորդությունը

Հոգևոր մաքրության համար սուրբ արարողությունից երեք օր առաջ դուք պետք է ձեռնպահ մնաք կաթնամթերքից, մսից և ձկնամթերքից, ինչպես նաև ձուից, ալկոհոլային խմիչքներից և ծխախոտից: Այլ կերպ ասած - պահեք պահքը.

Այս օրերին ձեռնպահ մնացեք ինչպես մտերմությունից, այնպես էլ զվարճալի իրադարձություններից:

Ըստ կանոնների՝ հարսանիքի նախօրեին ամուսինն ու կինը դուք պետք է խոստովանեք. Դա տեղի է ունենում շատ պարզ՝ եկեք տաճար և պատմեք քահանային ձեր բոլոր մեղքերի մասին։ Նա, իր հերթին, հանդես է գալիս որպես միջնորդ ձեր և Ամենակարողի միջև: Փորձեք չամաչել այս պրոցեդուրայից և ոչինչ չթաքցնել։ Ի վերջո, միայն եթե դուք իսկապես ազնիվ և անկեղծ լինեք, Աստված կլսի ձեզ և կների ձեր բոլոր արարքները: Այսպիսով, դուք հոգեւոր ամուսնության մեջ կմտնեք անմեղ և նորոգված:

Արարողության նախորդ գիշերը՝ ժամը 12-ից հետո, ստիպված կլինեք հրաժարվել ձեզ ուտելիքից։ Առավոտվանից, նախքան Հաղորդությունը, կլինի մասնակցել պատարագին և հաղորդություն ստանալ այնտեղ. Հայրիկը ձեզ կտա մի գդալ գինի և մի կտոր եկեղեցու հաց։

Հաղորդությունն ու խոստովանությունն անհնարին են առանց միմյանց:

Արտաքին տեսք

Ուղղափառ եկեղեցում ներկա հարսնացուին և աղջիկներինԴուք պետք է ծածկեք ձեր գլուխը: Նորապսակի դեպքում սա կարող է լինել վարագույր, գլխարկ թիկնոցից կամ բոլերոյից, գողություն և շատ ավելին: Հյուրերի համար տեղին է շարֆեր կրելը։

Բոլոր կանայք պետք է ծածկեն իրենց ուսերը, մեջքը, դեկոլտեն ու ծնկները։ Փեսան պետք է ընտրի հնարավորինս մաքուր հանդերձանքը: Այն չպետք է լինի չափազանց բացահայտ, ամուր, մինի երկարությամբ, հավակնոտ կամ շատ դեկորով:

Խուսափեք նաև սև, շագանակագույն և այլ մուգ գույներից: Ի վերջո, տաճարի պատերի ներսում սա սովորաբար համարվում է սուգ: Ցանկացած հանգիստ բաց երանգ կանի.

• փղոսկր;
• բաց վարդագույն;
• դրախտային;
• դեղձ;
• թեյի վարդ;
• բեժ;
• կրեմ;
• մեղր;
• գունատ դեղին և այլն:

Պահպանեք գրավիչ և թթվային երանգները, ինչպիսիք են կարմիրը, կանաչը և կիտրոնը, մեկ այլ առիթի համար:

Հարսին նույնպես խորհուրդ չի տրվում վառ դիմահարդարում անել։ Իդեալական լուծումը կլինի համեստ մերկ և շուրթերի փայլը: Ոսկերչական իրերը պետք է նվազագույնի հասցվեն, իսկ ավելի լավ է ձեռքերին ընդհանրապես ոչինչ չկրել։ Այս օրը թող ձեր ամուսնական մատանին լինի գլխավորը։

Պետք է ընտրել այնպիսի կոշիկներ, որոնք հարմար են ինչպես երիտասարդների, այնպես էլ նրանց հյուրերի համար։ Ի վերջո, Հաղորդությունը տևում է մոտ մեկ ժամ, և դուք պետք է կանգնեք այս ամբողջ ընթացքում:

Փեսայի և հրավիրված տղամարդկանց համարԿանոնները շատ ավելի պարզ են, քան աղջիկների համար: Գլխավորը տաճար մտնելն է առանց գլխարկների։ Փեսային բավականին հարմար է դասական կոստյումը կամ վերնաշապիկը և տաբատը։ Հիմնական բանը այն է, որ գործվածքների գույնը փայլուն չէ, իսկ ոճը ոչ ստանդարտ:

Արարողությանը բոլոր ներկաները պետք է խաչեր կրեն։

Ինչպես վարվել տաճարում

• Դուք չեք կարող ուշանալ արարողությունից, ավելի լավ է գալ մի փոքր շուտ.
• Ուղղափառ քրիստոնյաները պետք է մկրտվեն իրենց աջ ձեռքով, մի մոռացեք այս կանոնի մասին.
• Կանայք կանգնած են ձախ կողմում, տղամարդիկ՝ աջ կողմում։ Արժե ձեր հյուրերին զգուշացնել այս մասին, որպեսզի նրանք ճիշտ տեղերը զբաղեցնեն նախքան հաղորդության մեկնարկը, քանի որ ընթացակարգի ընթացքում նրանց թույլ չի տրվի քայլել.
• Բջջային հեռախոսները պետք է անջատված լինեն հարսանիքի ժամանակ և չշեղվեն դրանցով.
• կանգնել դեպի պատկերասրահը;
• Ֆոտո և տեսանկարահանման համար խնդրում ենք նախապես պայմանավորվել քահանայի հետ։

Վկաներ

Առաջին հերթին սրանք մարդիկ են, ովքեր օգնում են ամուսնացողներին հենց այդ արարողության ժամանակ։ Զույգի գլխին թագեր են պահում, ուղեկցում նրանց եռապատիկ երթի ժամանակ, սրբիչ են փռում նորապսակների ոտքերի մոտ գտնվող ամբիոնի առաջ, նվիրում մատանիներ և Հաղորդության ավարտից հետո հավաքում նվիրաբերած ծաղիկները։

Շատ դեպքերում ամուսինները որպես վկա ընտրում են կամ հարազատներին կամ մտերիմ ընկերներին: Նրանք, ովքեր համաձայնում են նման դերին, դառնում են հոգևոր հարազատներ, որոնք հետագայում այլևս չեն կարողանա ամուսնանալ միմյանց հետ։ Զույգի համար նրանք նման են դաստիարակների: Այդ իսկ պատճառով դուք պետք է ամենայն պատասխանատվությամբ մոտենաք ձեր ընտրությանը։

Անհնար է, որ վկաները լինեն չմկրտված կամ այլ կրոնի պատկանող, եթե, իհարկե, դուք չեք ցանկանում հետևել բոլոր կանոններին:

• ծնողներ;
• մարդիկ, ովքեր ապրում են չգրանցված ամուսնության մեջ. Դա բացատրվում է նրանով, որ եկեղեցին չի ողջունում նման միությունները.
• ամուսնալուծված մարդիկ, քանի որ նրանք, ովքեր չեն կարողացել պահպանել սեփական երջանկությունը, դժվար թե որևէ մեկի խորհրդականը լինեն:

Եթե ​​ձեր միջավայրում չկան համապատասխան թեկնածուներ, ապա ավելի լավ է անել առանց: Գլխավորն այս մասին նախապես տեղեկացնել քահանային, ով կանցկացնի ծեսը։

Գին

Ինչ վերաբերում է գնին, ապա նման բան չկա, քանի որ գներ չկան. Բայց բարի ավանդույթը կամավոր նվիրատվությունն է տաճարին՝ ի նշան երախտագիտության ծեսի։ Գումարը տատանվում է՝ կախված անցկացման վայրից, սովորաբար Մոսկվայի և Սանկտ Պետերբուրգի մեծ տաճարներում ընդունված է մեկնել 5000 հազար ռուբլուց, փոքր քաղաքներում ամենից հաճախ՝ 500-ից։

Նշաններ

Թեև ուղղափառ եկեղեցին հավանություն չի տալիս սնահավատություններին, դրանք համարելով մեղք, այնուամենայնիվ մարդիկ տարբեր նշաններով են հանդես գալիս։ Անկախ նրանից, թե նրանք ոչ մի տեղից են, թե արդյոք դուք պետք է հավատաք դրանց, ձեր որոշելիքն է:

1. Նորապսակների ծնողների անկեղծ օրհնությունը երջանկություն կբերի ընտանիքին:
2. Աջ ոտքով պետք է մտնել տաճար։
3. Մոմի կոճղերը պահվում են հարսանիքից հետո և վառվում, երբ երեխաները շատ վատ են։
4. Բարեբախտաբար, արարողությունից հետո դուք ընկնում եք ձյան կամ անձրևի տակ:
5. Ամուսնության մեջ անհանգիստ կյանք - լսելով մոմերի ճռճռոցը:
6. Եթե ​​հանկարծ ամուսիններից մեկի գլխից թագ ընկնի, ապա նա կարող է այրի դառնալ։
7. Նա, ում մոմը հանկարծ կհանգչի, առաջինը կհեռանա այս աշխարհից:
8. Անամպ հարաբերությունների համար սուրբ ծեսի ժամանակ մի նայեք միմյանց աչքերի մեջ:
9. Որպեսզի ընկերները կամ հարազատները դժվարության դեպքում օգնության հասնեն ձեզ, վերցրեք հարսի հանդերձանքի մի մասը: Դա կարող է լինել բրոշ, գոտի, շարֆ և այլն:
10. Կոտրված գարշապարը կամ ոտքը կաղ ընտանեկան կյանք է խոստանում։ Ուստի ընտրեք հարմարավետ և հարմարավետ կոշիկներ։
11. Հաղորդությունից հետո մեկ հայելու մեջ միասին նայելը հաջողություն է:
12. Նույնիսկ հարթ օղակները նշանակում են նույն հանգիստ ամուսնությունը: Բայց խճաքարերը, կոպտությունը և այլ դեկորները նշանակում են խնդիրներ և դժվարություններ:
13. Ոչ ոքի թույլ մի տվեք փորձել ձեր հարսանյաց զգեստը կամ մատանիները, դրանով իսկ դուք թույլ կտաք, որ նրանք փորձեն ձեր երջանկությունը:
14. Արարողությունից հետո զանգերի ղողանջը լսելը լավ նշան է համարվում։
15. Կարիք չկա, որ փեսան իր սիրելիին տոնական զգեստով տեսնի, արգելվում է նաև համատեղ ընտրությունը.

Հավատացյալ զույգերի համար կարևոր է, որ իրենց ամուսնությունը օրինական է ոչ միայն օրենքի, այլև Աստծո երեսի առաջ: Իսկ որպեսզի նա դառնա այսպիսին, անհրաժեշտ է ուղղափառ եկեղեցում հարսանիքի ընթացակարգն անցնել՝ պահպանելով բոլոր կանոնները։ www.site-ը հոդված է պատրաստել նրանց մասին, որպեսզի դուք կարողանաք հասկանալ այս սուրբ ծեսի բոլոր բարդությունները և իմանալ, թե ինչ է անհրաժեշտ եկեղեցում հարսանիքի համար և ինչպես պատրաստվել դրան:

Հարսանեկան կանոններ՝ ով կարող է և ով չի կարող ամուսնանալ

Առաջին բանը, որ դուք պետք է իմանաք ուղղափառ եկեղեցում ամուսնանալուց առաջ, արարողության ընդունելության պայմաններն են, քանի որ. Կան որոշ սահմանափակումներ. Եկեղեցին չի ամուսնանա զույգի հետ, եթե հարսն ու փեսան.

• արյունակցական կապ ունեն մինչև չորրորդ աստիճանի (եղբայրներ և քույրեր, առաջին զարմիկներ, երկրորդ զարմիկներ և այլն);
• ուղիղ գծով հարազատներ են (հայր և դուստր, մայր և որդի), սա վերաբերում է նաև որդեգրված երեխաներին և ծնողներին.
• իրենց մոր կամ հոր կողմից խորթ եղբայրներ և խորթ քույրեր են.
• գտնվում են հոգևորականների մեջ (տղամարդ) կամ վանականներում (կին);
• փոխել սեռը.

Բացի այդ, հաճախ հարց է առաջանում, թե ինչ է անհրաժեշտ եկեղեցում հարսանիքի համար, եթե զույգերից մեկը կամ երկուսն էլ արդեն ամուսնացած են ուրիշների հետ: Ձեզ անհրաժեշտ է ամուսնալուծության պաշտոնական վկայագիր: Բայց նկատի ունեցեք, որ եթե ներկայիս ամուսնությունը անընդմեջ չորրորդն է, ապա նրանց դեռ թույլ չի տրվի ամուսնանալ միայն երեք ամուսնություն.

Կան նաև դեպքեր, երբ եկեղեցում պսակադրությունը թույլատրվում է միայն եպիսկոպոսի (բարձրագույն հոգևորականություն ունեցող անձի) թույլտվությամբ.

• Եթե ​​հարսնացուն կամ փեսան արդեն ամուսնացած են այլ մարդկանց հետ: Նման ամուսնությունը լուծարելու համար ձեզ հարկավոր է եպիսկոպոսի թույլտվությունը, ինչպես նաև նրա համաձայնությունը՝ ուղղափառ եկեղեցում հարսանեկան արարողությունը կրկնելու համար:
• Եթե ​​ապագա ամուսինները տարիքային մեծ տարբերություն ունեն կամ նրանցից մեկն անչափահաս է.
• Եթե ​​նորապսակներից մեկը հաշմանդամ է կամ հոգեկան լուրջ հիվանդություն ունի.
• Եթե ​​ամուսինն ու կինը հոգեւոր ազգականներ են (մեկ երեխայի կնքահայրեր, կնքահայրեր և սանիկներ):
• Եթե ​​զույգը ցանկանում է ամուսնանալ նախքան գրանցման գրասենյակում ստորագրելը: Դա հնարավոր է բացառիկ դեպքերում, օրինակ, եթե զույգերից մեկը ծանր հիվանդ է կամ ստիպված է շուտով մեկնել ռազմական գործողությունների։

Բացի այդ, թույլատրվում է ամուսնանալ, եթե ամուսինը կամ կինը դավանում են այլ քրիստոնեական կրոններ, օրինակ՝ կաթոլիկություն։ Բայց միայն այն պայմանով, որ երեխաները դաստիարակվեն ուղղափառ հավատքով: Եվ դա պետք է փաստաթղթավորվի, այն է՝ այլ կրոնի պաշտոնական ներկայացուցչի գրավոր համաձայնությունը:

Ի՞նչ է անհրաժեշտ եկեղեցական հարսանիքի համար:

Այժմ, երբ պարզեցինք, թե ինչ հանգամանքներ կարող են խոչընդոտ դառնալ այս սուրբ ծեսին, եկեք խոսենք այն մասին, թե ինչ է անհրաժեշտ եկեղեցում ամուսնանալու համար:

Դա անելու համար երկու ամուսիններն էլ պետք է լինեն ուղղափառ քրիստոնյաներ և մկրտվեն: Եթե ​​վերջին պահանջը բացակայում է, ապա հարսանիքից առաջ անհրաժեշտ է մկրտության արարողություն անցնել։

Մյուս պայմանն այն է, որ զույգը պետք է պաշտոնապես ամուսնացած լինի։ Անհրաժեշտ կլինի ներկայացնել ամուսնության վկայական: Այն տարիքը, երբ դուք կարող եք ուղղափառ եկեղեցում հարսանեկան արարողություն կատարել, համապատասխանում է օրինական տարիքին՝ 18 տարի: Բացառությունների մասին մենք արդեն խոսել ենք վերևում։

Ամեն ինչ հարսանիքի մասին՝ ամսաթվի ընտրությունից մինչև աքսեսուարներ

Այն բանից հետո, երբ համոզվեք, որ արարողության համար խոչընդոտներ չկան, դուք պետք է սկսեք նախապատրաստվել հարսանիքի հաղորդությանը: Կա նաև մի շարք սկզբունքներ, որոնց պետք է հետևել: Բայց եկեք սկսենք ամսաթվից: Թվի ընտրությամբ է, որ սկսվում է ամբողջ ընթացակարգը:

Ըստ կանոնների՝ եկեղեցում հարսանիք չի կարելի անել.

• երեքշաբթի, հինգշաբթի և շաբաթ օրերին, ինչպես նաև օգոստոսի 29-ին և սեպտեմբերի 11-ին (Հովհաննես Մկրտչի գլխատման օրեր), սեպտեմբերի 14-ին և 27-ին (Տիրոջ Խաչի վեհացման օրերը);
• շաբաթների և մեծ ծոմերի ընթացքում,
• Քրիստոսի Ծնունդից մինչև Աստվածահայտնություն.

Այս բոլոր օրերը նշված են եկեղեցական օրացույցում, ուստի դժվար չէ ինքներդ գնահատել ամսաթիվը: Այնուամենայնիվ, նախքան վերջնական որոշում կայացնելը, նախ պետք է խորհրդակցեք քահանայի հետ:

Կարևոր է. հարսնացուն պետք է համոզվի, որ իր դաշտանը չի ընկնի հարսանիքի օրը: Այս ժամանակահատվածում աղջիկներին արգելվում է մասնակցել որևէ հաղորդության:

Հարսանյաց զգեստ

Եթե ​​փեսան կարող է իրեն թույլ տալ հարսանիքի գալ ցանկացած դասական կոստյումով, ապա հարսնացուի կերպարին ավելի խիստ պահանջներ են դրվում.

• Նրա զգեստը պետք է լինի սպիտակ և փակ: Ուսերը, մեջքը և դեկոլտեը պետք է ծածկված լինեն։ Գերազանց տարբերակ կլինի ժանյակավոր զգեստը թեւերով և օձիքով: Այն համապատասխանում է բոլոր կանոններին, սակայն թույլ է տալիս կանացի և ռոմանտիկ տեսք ունենալ:
• Հարսնացուն պետք է գլուխը ծածկի շարֆով կամ շղարշով, ցանկալի է՝ կարճ, որպեսզի պատահաբար չկեղտոտվի մոմով։
• Կոշիկները պետք է լինեն պարզ և առանց բարձրակրունկների։ Բայց սա պլյուս է, քանի որ դուք ստիպված կլինեք առնվազն մեկ ժամ անցկացնել գործնականում անշարժ ձեր ոտքերի վրա:

Ի՞նչ վերցնել ձեզ հետ:

Հաղորդությունն իրականացնելու համար դուք պետք է գնեք մի քանի իրեր, որոնք ավելի լավ է անմիջապես ավելացնել ձեր հարսանեկան գնումների ցուցակին.

1. Հարսանեկան մատանիներ (հարսանեկան օղակները կանեն):
2. Մեծ մոմեր.
3. Սպիտակ սրբիչ կամ սրբիչ:
4. Չորս սպիտակ թաշկինակներ (պսակներ և մոմեր պահելու համար):
5. Փրկչի և Աստվածածնի սրբապատկերներ (եթե ձեր ծնողներն ունեն դրանք, ապա դուք կարող եք դրանք վերցնել, ապա դրանք նույնպես կլինեն ծնողական օրհնության խորհրդանիշ):

Բացի այդ, նորապսակները և բոլոր հյուրերը պետք է խաչեր կրեն:

Ի՞նչ է պետք անել արարողությունից առաջ:

Նախապատրաստման կանոնների համաձայն՝ հարսանեկան արարողությունից առաջ նորապսակները պետք է հաղորդություն վերցնեն ու խոստովանեն։ Եվ նաև գալիք հաղորդության նախապատրաստման հիմնական ծեսերից մեկը պահքն է, որը տևում է մինչև հաղորդությունը և, հետևաբար, բուն հարսանիքը, քանի որ հաղորդությունը խոստովանության հետ մեկտեղ կատարվում է կամ նախորդ օրը, կամ օրվա առավոտյան:

Նահանջը նշանակում է ժուժկալություն, ծոմ պահել և ներկա լինել բոլոր ծառայություններին առնվազն մեկ շաբաթ, ինչպես նաև տնային աղոթքներ կատարել, ինչպես նշված է աղոթքի գրքում:

Նորապսակների հարսանիքը Ուղղափառության մեջ. ինչպես է կատարվում հաղորդությունը:

Արժե պարզել, թե ինչպես է աշխատում հարսանիքի ընթացակարգը նախքան այն սկսելը: Այս կերպ դուք կիմանաք, թե ինչին պատրաստվել և ինչ անել հաղորդության ժամանակ: Արարողությունն ինքնին բաղկացած է երկու փուլից՝ նշանադրություն և բուն հարսանիք։

Նշանադրություն

Նշանադրության համար ամուսինները կանգնած են դեպի զոհասեղանը՝ փեսան՝ աջ, հարսնացուն՝ ձախ։ Հյուրերը նստում են նրանց հետևում: Քահանան վառված մոմեր է տալիս երիտասարդների ձեռքին՝ նախօրոք օրհնելով նրանց։ Նրանք խաչակնքվում են այս մոմերով։ Ենթադրվում է, որ եթե նրանք ամբողջ արարողության ընթացքում փողոց դուրս չգան, ապա երիտասարդները երջանիկ ու երկար կյանք կունենան։

Այնուհետև քահանան աղոթում է և օրհնված մատանիներով նշանում զույգին: Ի դեպ, դրանք պետք է նախօրոք բերել եկեղեցի՝ լուսավորության համար։

Զույգը մատանիներ փոխանակելուց հետո պետք է գնա սրահի մեջտեղը և սրբիչի վրա կանգնելով ամբիոնի դիմաց, հաստատի, որ ամուսնանում է իրենց կամքով։

Հարսանիքն ինքնին սկսվում է քահանայի աղոթքներով, որից հետո նա թագեր է դնում հարսի և փեսայի գլխին (հետագայում դրանք պահում են վկաները): Այնուհետև քահանան նորից կարդում է աղոթքները և Տերունական աղոթքից հետո նորապսակներին տալիս է մի բաժակ գինի խմելու։ Յուրաքանչյուրը պետք է երեք կում խմի։

Դրան հաջորդում է ամբիոնի շուրջ երթը, որի դիմաց քահանան միանում է նորապսակների ձեռքերը՝ դրանով իսկ նշանավորելով նրանց համատեղ ճանապարհորդության սկիզբը։ Այնուհետև հոգևորականը հանում է թագերը և թույլ է տալիս, որ հարսն ու փեսան հերթով համբուրեն Փրկչի և Մարիամ Աստվածածնի սրբապատկերները, ինչպես նաև խաչը: Սրանից հետո նա սրբապատկերները տալիս է երիտասարդներին և բաժանման խոսք է տալիս. Ավանդույթի համաձայն՝ սրբապատկերներն ու սրբիչը ցմահ են պահվում ընտանիքում։

Սա այնքան բարդ, բայց շատ նշանակալից և խորհրդանշական հարսանեկան արարողություն է։ Svadbaholik.ru պորտալը հուսով է, որ այն օգնել է ձեզ պարզել, թե ինչպես ամուսնանալ եկեղեցում: Եվ թող ձեր հաղորդությունն անցնի առանց որևէ դժվարության և հիշվի որպես կյանքի ամենաերջանիկ իրադարձություններից մեկը:

Ուղղափառ եկեղեցու խորհուրդների շարքում առանձնահատուկ տեղ է գրավում հարսանեկան արարողությունը։ Ամուսնության մեջ միացած տղամարդն ու կինը միմյանց հավատարմության երդում են տալիս Քրիստոսով: Այս պահին Աստված կապում է երիտասարդ ընտանիքին որպես մեկ ամբողջություն, օրհնում է նրանց ընդհանուր ճանապարհի, երեխաների ծննդյան և դաստիարակության համար՝ ըստ ուղղափառության օրենքների:

- Կարևոր և պատասխանատու քայլ ուղղափառ հավատացյալների համար: Դուք չեք կարող հաղորդության միջով անցնել պարզապես հանուն նորաձևության կամ տպավորիչ արարողության գունեղ հիշողությունների:Արարողությունը կատարվում է եկեղեցի այցելողների, այսինքն՝ ուղղափառության կանոններով մկրտված մարդկանց համար, ովքեր հասկանում են Քրիստոսում ընտանիք ստեղծելու կարևորությունը։

Սրբազան մակարդակում ամուսինն ու կինը դառնում են մեկ:Հայրը կարդում է, կանչում Աստծուն, ողորմություն է խնդրում, որ նորաստեղծ ընտանիքը դառնա Նրա մի մասը։

Ուղղափառության մեջ կա հասկացություն՝ ընտանիք՝ Փոքր եկեղեցի: Ամուսինը, ընտանիքի գլուխը, քահանայի նախատիպն է՝ հենց Քրիստոսի։ Կինը Եկեղեցին է՝ նշանված Փրկչի հետ:

Ինչու է դա անհրաժեշտ ընտանիքի համար. եկեղեցու կարծիքը

Եկեղեցին ուղղափառ ավանդույթի համաձայն ամուսնությունը հակադրում է սպառողական հասարակության ոչ հոգևոր կյանքին: Ընտանիքը հավատացյալի կյանքում ամրոց է, որը տալիս է.

• փոխադարձ աջակցություն առօրյա դժվարություններին;
• համատեղ հոգևոր զարգացում;
• միմյանց դաստիարակել;
• Աստծո կողմից օրհնված փոխադարձ սիրո ուրախությունը:

Ամուսնացած ամուսինը կյանքի ուղեկից է:Այնուհետև ընտանիքում ստացված հոգևոր ուժը մարդու կողմից փոխանցվում է սոցիալական և պետական ​​գործունեությանը:

Սուրբ Գրքի իմաստը

Երջանիկ ընտանեկան կյանքի համար մարմնական փոխադարձ սերը միմյանց հանդեպ բավարար չէ։ Ամուսնու և կնոջ հատուկ կապը, երկու հոգիների միությունը հայտնվում է հարսանեկան արարողությունից հետո.

• ամուսինները ստանում են եկեղեցու հոգևոր պաշտպանությունը, ընտանեկան միությունը դառնում է դրա մի մասը.
• Ուղղափառ ընտանիքը Փոքր Եկեղեցու հատուկ հիերարխիա է, որտեղ կինը ենթարկվում է ամուսնուն, իսկ ամուսինը՝ Աստծուն.
• Արարողության ընթացքում Սուրբ Երրորդությունը կանչվում է օգնելու երիտասարդ զույգին, և նրանք նրանից օրհնություն են խնդրում նոր ուղղափառ ամուսնության համար.
• ամուսնացած ամուսնության մեջ ծնված երեխաները հատուկ օրհնություն են ստանում ծննդյան ժամանակ.
• Ենթադրվում է, որ եթե ամուսնական զույգն ապրում է քրիստոնեական օրենքների համաձայն, Աստված ինքը վերցնում է նրան իր գրկում և խնամքով տանում նրան ամբողջ կյանքում:

Ինչպես Մեծ Եկեղեցում են աղոթում առ Աստված, այնպես էլ Փոքր եկեղեցում, որը դառնում է ամուսնացած ընտանիքը, Աստծո խոսքը պետք է անընդհատ հնչի։ Ընտանիքում իսկական քրիստոնեական արժեքներն են՝ հնազանդությունը, հեզությունը, միմյանց հանդեպ համբերությունը և խոնարհությունը:

Տիրոջ շնորհի ուժն այնքան մեծ է, որ, ստանալով Նրա օրհնությունը հարսանեկան արարողության ժամանակ, այնուհետև ամուսինները հաճախ մեծ եռանդով նվիրում են իրենց ձգտումները քրիստոնեական կյանքին, նույնիսկ եթե նախկինում երիտասարդները հազվադեպ էին այցելում տաճար: Սա Հիսուս Քրիստոսի ղեկավարությունն է, ով դարձավ ուղղափառ տան տերը:

Կարևոր!Ամուսնացած զույգի գլխավոր երդումներից մեկը միմյանց նկատմամբ հավատարմության երդումն է ամբողջ կյանքում:

Ի՞նչ է դա տալիս և նշանակում ամուսինների համար:

Ուղղափառ քրիստոնյաները պետք է իմանան, որ դա հարսանիքն է, որը կնքում է տղամարդու և կնոջ միությունը Աստծո առաջ: Եկեղեցին արարողությունը չի անցկացնում, եթե զույգը օրինական կերպով չի գրանցել հարաբերությունները։Սակայն միայն պաշտոնական գրանցումը բավարար չէ, որպեսզի միությունը օրինականացված համարվի եկեղեցու կողմից. չամուսնացած զույգը հայտնվում է Աստծո առաջ որպես միմյանց օտար:


Հարսանիքը երկնքից հատուկ օրհնություն է տալիս զույգին.

• ապրել Հիսուս Քրիստոսի պատվիրանների համաձայն.
• բարեկեցիկ ընտանեկան կյանքի համար հոգևոր միասնության մեջ.
• երեխաների ծննդյան համար.

Հաճախ լինում են դեպքեր, երբ մարդիկ գիտակցում են եկեղեցու հետ միության ցեմենտացման կարևորությունը և գալիս, որպեսզի ոչ միայն պահպանել գեղեցիկ ավանդույթ, այլեւ ըմբռնել ծեսի խորը սուրբ իմաստը։

Հոգևոր պատրաստություն

Նախքան ծեսը կատարելը, երիտասարդները պետք է անցնեն հատուկ դասընթացներ.

• արագ;
• մասնակցել խոստովանությանը;
• հաղորդություն ընդունել;
• կարդացեք աղոթքները՝ դիմելով Աստծուն՝ ձեր մեղքերի տեսիլքը տալու խնդրանքով, ներեք դրանք, սովորեցրեք նրանց, թե ինչպես քավել.
• Դուք պետք է անպայման ներեք ձեր բոլոր թշնամիներին, չարագործներին և աղոթեք նրանց համար քրիստոնեական խոնարհությամբ.
• աղոթեք բոլոր այն մարդկանց համար, ովքեր կամավոր կամ ակամա վիրավորվել են կյանքում, խնդրեք Աստծուն ներողամտություն և քավության հնարավորություն:

Մինչ հարսանիքը, հնարավորության դեպքում, խորհուրդ է տրվում մարել բոլոր պարտքերը և նվիրատվություններ կատարել բարեգործական նպատակների համար։ Հարսանիքը եկեղեցական խորհուրդ է.

Ի՞նչ պետք է իմանա զույգը.

Բացի այդ, դուք պետք է իմանաք հարսանեկան արարողության և դրա նախապատրաստման որոշ նրբություններ.

1. Հարսանիքից առաջ երիտասարդ զույգը պետք է ծոմ պահի առնվազն երեք օր (հնարավոր է ավելին):Այս օրերին պետք է ոչ միայն սահմանափակվել սննդի մեջ, այլև ավելի շատ ժամանակ տրամադրել աղոթքին։ Պետք է նաև լիովին ձեռնպահ մնալ տափակ հաճույքներից.
2. Փեսային թույլատրվում է հարսանիքին ներկա լինել սովորական դասական կոստյումով, սակայն հարսնացուի զգեստի համար շատ ավելի շատ պահանջներ կան: Այն պետք է լինի համեստ; Ժամանակակից հարսանեկան նորաձևությունը առաջարկում է տարբեր գույների զգեստներ, սակայն հարսանեկան զգեստը պետք է լինի համեստ, գերադասելի է սպիտակի երանգներով;
3. Ըստ ուղղափառ ավանդույթի՝ հարսնացուն չի կրում շղարշ և չի ծածկում դեմքը։Սա խորհրդանշում է նրա բաց լինելը Աստծո և ապագա ամուսնու հանդեպ:

Հարսանիքի օրը պետք է նախապես պայմանավորվել քահանայի հետ։Արարողության իրականացման համար կան մի շարք սահմանափակումներ. Օրինակ՝ նրանք չեն ամուսնանում պահքի օրերին, եկեղեցական շատ տոներին՝ Սուրբ Ծնունդ, Զատիկ, Աստվածահայտնություն, Համբարձում:

Հաղորդության անցկացման համար հատկապես հաջող օրեր կան, օրինակ, Կրասնայա Գորկայում կամ Կազանի Աստվածածնի սրբապատկերի օրը: Քահանան ձեզ կպատմի կոնկրետ զույգի համար հարսանեկան արարողությունը կատարելու լավագույն օրը:

Օգտակար տեսանյութ

Հարսանիքը կոչվում է եկեղեցական ամուսնություն, որով նորապսակները վկայում են իրենց սերը Աստծո առաջ:Այն մասին, թե ինչ է տալիս հարսանիքը ընտանիքին և որն է դրա նշանակությունը՝ տեսանյութում.

Եզրակացություն

Եթե ​​երիտասարդները սիրում են միմյանց և իրենց համարում են ուղղափառ քրիստոնյաներ, հարսանիքը անհրաժեշտ է։ Եկեղեցու կողմից կնքված ամուսնությունը ստանում է հատուկ օրհնություն՝ Աստծո պաշտպանությունը: Նա ուժ է տալիս արդար ընտանեկան կյանքի համար՝ ըստ ուղղափառության օրենքների: Հարսանիքը դառնում է ոչ միայն գեղեցիկ ավանդույթ, այլ միջոց երիտասարդ զույգի՝ Աստծո հետ հարաբերությունների նոր մակարդակի հասնելու համար: