به صفحه "ریازان من" خوش آمدید. گزارش: مردم پوساد
جمعیت پوساد طبقه ای است که در حدود قرن 15-16 شکل گرفت. V روسیه قرون وسطی. این اصطلاح برای توصیف دسته ای از مردمی به کار می رفت که در حومه شهر زندگی می کردند و به تجارت، صنایع دستی و صنایع دستی می پرداختند. با توجه به وضعیت قانونی خود، آنها به طور رسمی آزاد ماندند، زیرا آنها شخصاً وابسته نبودند، مثلاً رعیت، اما مجبور بودند تعدادی از وظایف را برای دولت متحمل شوند. در این کار خواهیم داد شرح مختصراین کلاس که بازی کرد نقش مهمدر زندگی اجتماعی-اقتصادی کشور
تشکیل
مردم شهر همراه با توسعه شهرها به وجود آمدند. اوج شکوفایی دومی در روسیه در قرن هفدهم - زمان شکل گیری - طبق تعریف اکثر مورخان، در این دوره بود که تجارت و صنایع دستی شروع به ایفای نقش برجسته در زندگی اقتصادی کشور کردند. .
گردش کالا نسبت به دوره تکه تکه شدن، زمانی که وجود نداشت، مقیاس وسیع تری به خود گرفت روابط اقتصادی. با رشد شهر، مردم شهر نیز شکل گرفتند. زمانی که شهرها از دژهای امنیتی به مراکز تجاری و صنایع دستی تبدیل شدند، بازرگانان، مردم شهر و دهقانان شروع به سکونت در اطراف خود کردند که بعداً به یک جامعه متحد شدند.
کنترل کنید
این حزب توسط یک نامزد منتخب اداره می شد که نامزدی آن باید با اکثریت اعضای آن تایید می شد. قاعدتاً او فردی باسواد بود که فعالانه در زندگی روستا شرکت می کرد. او نماینده منافع مردم در برابر دولت بود. همچنین، مردم شهر دستیار او را انتخاب کردند - شخصی که مسئول جمع آوری مالیات بود.
علیرغم وجود حق خودگردانی، ساکنان شهرک ها توسط فرماندار سلطنتی که نماینده قدرت عالی بود کنترل می شدند. یکی از ویژگی های مدیریت حومه این بود که ساکنان آنها نیز مجبور به شرکت در حمل و نقل بودند خدمات مدنیاما این یک امتیاز نبود، بلکه وظیفه دیگری بود، زیرا شرکت در اخذ مالیات، مراحل قانونیوقت آنها را گرفت و آنها را از فعالیت های اصلی خود دور کرد، اما به هیچ وجه حقوقی دریافت نکرد.
اسلوبودا
جمعیت شهرنشینان در قرن هفدهم همگن نبود. برخی از ساکنان ترجیح دادند در شهرک های به اصطلاح سفید ساکن شوند که از مالیات دولتی معاف بودند. جای تعجب نیست که آنها ثروتمندتر و توسعه یافته تر بودند. این شهرک‌ها تحت حمایت یک زمین‌دار ممتاز ثروتمند بود که مصونیت داشت و دارایی‌های او را از دخالت دولت آزاد می‌کرد. برعکس، شهرک‌های سیاهپوست بار سنگین وظایف دولتی را به دوش می‌کشیدند. بنابراین، مردم شهر در قرن هفدهم، که در قلمرو خود زندگی می کردند، اغلب در دادخواست هایی شکایت می کردند که باید مالیات دولتی را متحمل شوند. در نتیجه، مقامات اقدامات فعالی را برای محدود کردن انتقال مردم به شهرک های سفیدپوست انجام دادند.
روابط با دولت
زندگی مردم شهر با احکام سلطنتی تعیین می شد. به اواسط قرن 17قرن، توسط قانون قانون 1550، که در زمان سلطنت ایوان مخوف به تصویب رسید، تنظیم شد. همچنین احکام سلطنتی متعددی در مورد جنبه های خصوصی جامعه وجود داشت. در سال 1649 آنها در قانون شورایی که تحت نظر الکسی میخایلوویچ ایجاد شد گرد هم آمدند.
این سند در نهایت ساکنان شهرک را به محل زندگی خود ملحق کرد. در یکی از مفاد آن آمده بود که تجارت و پیشه وری برای اهالی شهر یک امتیاز است، اما در عین حال ملزم به پرداخت مالیات به بیت المال بودند. بنابراین، زندگی مردم شهر به شدت توسط مقامات رسمی، که علاقه مند به درآمدهای مالیاتی منظم بودند، تنظیم می شد.
کلاس ها
اهالی حومه شهر عمدتاً به صنایع دستی و تجارت مشغول بودند. بیشتر بازرگانان دکان های مخصوص به خود داشتند که برای نگهداری آن مقداری به بیت المال کمک می کردند. صنعتگران با تخصص های مختلف در شهرها زندگی می کردند - از استادان ماهر و سفالگری گرفته تا زرگرها. با این حال، لازم به ذکر است که اغلب دهقانانی در شهرک زندگی می کردند که رهبری می کردند و خود بازرگانان و صنعتگران اغلب کوچک نگه داشته می شدند. قطعات زمین. زندگی مردم شهر در قرن هفدهم به طور کلی صلح آمیز بود.
ساکنان به ندرت پذیرفتند مشارکت مستقیمدر قیام هایی که در این قرن تعداد آنها بسیار زیاد بود. با این حال، آنها منفعل نبودند و اغلب به شورشیان پول و غذا می دادند. نمایشگاه ها اغلب در شهرها برگزار می شد که تعداد زیادی از مردم را به خود جذب می کرد. این نشان می دهد که سطح توسعه تجارت بسیار بالا بوده است.
لباس مردانه
علیرغم این واقعیت که زندگی مردم شهر در قرن هفدهم ارتباط تنگاتنگی با توسعه شهرها داشت که همانطور که مشخص است همیشه هدایت گر روندهای جدید بودند، جمعیت طبق سنت های قدیمی پدرسالاری زندگی می کردند که برای چندین دهه تغییر نکرد. و حتی قرن ها این را می توان به خوبی در ظاهرمردم
اصولاً شیوه زندگی مردم شهر با دهقانان تفاوت چندانی نداشت. اساس کت و شلوار مردانه نیز پیراهن و بندر بود. با این حال، از آنجایی که بازرگانان پول بیشتری داشتند، می‌توانستند برخی چیزهای اضافی را نیز بپردازند.
روی پیراهن ها یک زیپون می پوشیدند که معمولاً با نقش و نگار گلدوزی می شد. لباس مردم شهر اما ساده بود. یک کافتان روی زیپون پوشیده شده بود. افراد ثروتمند کت های خز خود را با پارچه تزئین می کردند.
کت و شلوار زنانه
این بر اساس همان طرح کت و شلوار مردانه بود. ویژگی اصلی پیراهنی بود که تا زیر زانو می افتاد. دخترها یک سارافون بالا پوشیده بودند. بسته به وضعیت مالیبرای زنان آن را از مواد مختلف می دوختند. زنان دهقان لباس های خود را از بوم خشن ساده می ساختند. جلوی سارافون با گلدوزی های زیبایی تزئین شده بود. در فصل سرد، زنان گرمکن روح می پوشیدند که با حلقه های مخصوص روی شانه ها نیز نگه داشته می شد. همسران بازرگانان ثروتمند آن را با پارچه ها و حاشیه های گرانقیمت می چیدند. در فصول میانی، زنان لتنیک می پوشیدند - لباسی گشاد و بسته با آستین های بزرگ گوه ای شکل. سرپوش اصلی کوکوشنیک بود که با مروارید تزئین شده بود. در زمستان، دختران کلاه خز می پوشیدند.
زندگی
جمعیت شهرنشین ارتباط تنگاتنگی با فعالیت‌های آن داشت که زندگی روزمره و ویژگی‌های ساکنان را تعیین می‌کرد. اساس هر حیاط کلبه بود و در قرن هفدهم خانه هایی ظاهر شد که دود را از طریق یک دودکش به بیرون تخلیه می کردند. محل اصلی تجارت مغازه بود. در اینجا تجار و تاجران عادی کالاهای خود را نگهداری می کردند.
نمایشگاه ها اهمیت زیادی داشتند. آنها به طور منظم برگزار می شدند و به عنوان محور زندگی اقتصادی شهرها عمل می کردند. نمایشگاه هایی با اهمیت همه روسی وجود داشت (مثلاً ماکاریفسکایا). حقایق جالب زندگی شهری شامل این واقعیت است که کل زندگی او بر اساس قوانین Domostroy بود - مجموعه ای از دستورالعمل ها برای روال زندگی خانگی که در قرن 16 جمع آوری شد. نویسنده آن پیروی از سنت های پدرسالارانه باستانی را تجویز می کند که استحکام خانواده و رونق اقتصاد را تضمین می کند.
سکونتگاه ها
زندگی مردم شهر، از یک سو، تفاوت چندانی با جمعیت دهقانان نداشت، به این معنا که اکثریت جمعیت تقریباً همان شیوه زندگی را داشتند، با تنها تفاوتی که آنها نداشتند. کشاورزی، اما تجارت و پیشه وری. با این حال، نخبگان ثروتمند و مرفه در سبک زندگی خود به اشراف بویار نزدیک بودند. با این حال، اساس مسکن یک کلبه بود - یک ساده مردم عادیو به تقلید از برج های افراد ثروتمند ساخته شده است. واحد سرزمینی اصلی حیاط در نظر گرفته می شد که علاوه بر کلبه، تعداد زیادی نیز در آن وجود داشت ساختمان های جانبی- قفس ها، انبارها، انبارهایی که اجناس و وسایل منزل در صندوقچه ها نگهداری می شد.
مغازه ای که اهالی شهر در آن تجارت می کردند در بیرون - یعنی به سمت خیابان - قرار داشت. اصولاً برای همه اقشار جمعیت شهرها یکسان بود. با این حال، افراد ثروتمند ظروف گران‌تری می‌خریدند، جواهرات گرانبها داشتند و می‌توانستند کالاهای خارجی بخرند. بازرگانان باسواد کتاب داشتند که حکایت از رشد فرهنگ دارد.
رونوشت ارائه
- جمعیت سنگین به سکونتگاه های سیاه و صدها سیاهپوست تقسیم شد.
- مردم شهر در سکونتگاه های سیاه نشین ساکن شدند و لوازم مختلف کاخ سلطنتی را تامین می کردند و برای نیازهای کاخ کار می کردند. مالیات از محل و از شیلات پرداخت می شد. وظیفه اشتراکی است. مالیات و عوارض توسط جامعه توزیع شد. مالیات بر اساس تعداد خانوار پرداخت می شد و نه بر اساس تعداد افراد. اگر شخصی از پوساد خارج می شد، جامعه باید به پرداخت مالیات برای او ادامه می داد.
- مردم شهر ساده که به تجارت کوچک، صنایع دستی و تجارت مشغول بودند، در صدها سیاهپوست گرد هم آمدند. هر صد سیاه یک جامعه خودمختار با بزرگان و سرداران منتخب تشکیل می داد. تا اواسط قرن هفدهم، سکونتگاه های به اصطلاح سفید در شهرها وجود داشت.
- جمعیت شهرنشینان شخصاً آزاد بودند، اما دولت که به دریافت منظم پرداخت‌ها علاقه داشت، به دنبال این بود که مالیات‌دهندگان را به مردم شهر متصل کند. از این رو به دلیل خروج بدون اجازه از شهر، حتی به خاطر ازدواج با دختری از شهر دیگر، مجازات شدند. مجازات اعدام. در سال 1649، مردم شهر از فروش و رهن حیاط، انبار، زیرزمین و غیره خود منع شدند.
- بر اساس دارایی (مانند تمام طبقات ایالت مسکو)، جمعیت شهرها به بهترین، متوسط و جوان تقسیم می شد.
- حقوق به بهترین و متوسط شکایت کرد. برای مثال، به مردم شهر اجازه داده شد که آب آشامیدنی را برای مناسبت‌های مختلف «بدون استراحت» نگه دارند.
- زمین های زیر کشت متعلق به جامعه بود، اما متعلق به افراد خصوصی نبود. درخواست هایی از طرف کل جامعه ارسال شد. توهینی که به یک شهروند وارد می شد توهین به کل جامعه محسوب می شد.
- مردم پوساد به صدها و ده ها تقسیم شدند. نظم توسط سوتسکی های منتخب، پنج ده و ده رعایت شد. در زمان ایوان مخوف، پوسادها ادارات و دادگاه های منتخب خود را داشتند. در قرن هفدهم، این سیستم با کلبه های zemstvo جایگزین شد. در کلبه زمستوو نشسته بودند: بزرگ زمستوو، بوسنده کیوسک و بوسنده زمستوو. بزرگان و تسلوونیک های Zemstvo برای 1 سال - از 1 سپتامبر - انتخاب شدند. در برخی شهرها، علاوه بر بزرگان زمستوو، قضات مورد علاقه نیز وجود داشت. قضات مورد علاقه به مسائل مربوط به اموال بین مردم شهر، به جز پرونده های جنایی، رسیدگی می کردند.
- برای جمع آوری درآمدهای تجاری، رؤسای گمرکات و بوسه گران انتخاب می شدند. گاهی اوقات رؤسای گمرک از مسکو منصوب می شدند.
مردم پوساد طبقه ای از روس های قرون وسطایی (فئودالی) هستند که وظایف آنها تحمل مالیات، یعنی پرداخت مالیات نقدی و غیرنقدی و همچنین انجام وظایف متعدد بود.
جمعیت سنگین به سکونتگاه های سیاه و صدها سیاهپوست تقسیم شد.
در سکونتگاه های سیاهمردم شهر ساکن شدند و لوازم مختلف کاخ سلطنتی را تامین کردند و برای نیازهای کاخ کار کردند. مالیات از محل و از شیلات پرداخت می شد. وظیفه اشتراکی است. مالیات و عوارض توسط جامعه توزیع شد. مالیات بر اساس تعداد خانوارها پرداخت می شد و نه بر اساس تعداد افراد. اگر فردی پوساد را ترک می کرد، جامعه باید به پرداخت مالیات برای او ادامه می داد.
در صدها سیاهشهرنشینان ساده ای که به تجارت خرد و پیشه و تجارت مشغول بودند گرد هم آمدند. هر صد سیاه یک جامعه خودمختار با بزرگان و سرداران منتخب را تشکیل می داد. تا اواسط قرن هفدهم، سکونتگاه های به اصطلاح سفید در شهرها وجود داشت.
جمعیت شهرنشینان شخصاً آزاد بودند، اما دولت که به دریافت منظم پرداخت‌ها علاقه داشت، به دنبال این بود که مالیات‌دهندگان را به مردم شهر متصل کند. بنابراین، برای ترک پوساد بدون اجازه، حتی برای ازدواج با دختری از پوساد دیگر، مجازات اعدام داشتند. در سال 1649، مردم شهر از فروش و رهن حیاط، انبار، زیرزمین و غیره خود منع شدند.
بر اساس دارایی (مانند تمام طبقات ایالت مسکو)، جمعیت شهرنشینان به بهترین، متوسط و جوان تقسیم می شد.
حقوق به بهترین و متوسط شکایت کرد. برای مثال، به مردم شهر اجازه داده شد که آب آشامیدنی را برای مناسبت‌های مختلف «بدون استراحت» نگه دارند.
زمین های زیر کشت متعلق به جامعه بود، اما متعلق به افراد خصوصی نبود. درخواست هایی از طرف کل جامعه ارسال شد. توهینی که به یک شهروند وارد می شد توهین به کل جامعه محسوب می شد.
مردم پوساد به صدها و ده ها تقسیم شدند. نظم توسط منتخبان، پنجاهم و ده ها رعایت شد. در زمان ایوان مخوف، پوزادها ادارات و دادگاه های منتخب خود را داشتند. در قرن هفدهم، این سیستم با کلبه های zemstvo جایگزین شد. در کلبه زمستوو نشسته بودند: بزرگ زمستوو، بوسنده کیوسک و بوسنده زمستوو. بزرگان و تسلوونیک های Zemstvo برای 1 سال - از 1 سپتامبر - انتخاب شدند. در برخی شهرها، علاوه بر بزرگان زمستوو، قضات مورد علاقه نیز وجود داشت. قضات مورد علاقه به مسائل مربوط به اموال بین مردم شهر، به جز پرونده های جنایی، رسیدگی می کردند.
برای جمع آوری درآمدهای تجاری، رؤسای گمرکات و بوسه گران انتخاب می شدند. گاهی اوقات رؤسای گمرک از مسکو منصوب می شدند.
پس از زمان مشکلات، جوامع شهری شروع به فروپاشی کردند. مردم پوساد شروع به ثبت نام به عنوان دهقان یا رعیت کردند. مردم پیاده بدون پرداخت مالیات شروع به باز کردن مغازه ها، انبارها و سرداب ها در حومه شهر کردند. از سال 1649، همه ساکنان این شهرک (حتی به طور موقت) ملزم به ثبت نام به عنوان یک مقام مالیاتی بودند. همه کسانی که از پوسادها فرار می کردند باید به پوساد خود باز می گشتند.
از اواخر قرن 18، مردم شهر شروع به بورژوایی نامیدند، اگرچه گاهی اوقات از نام مردم شهر استفاده می شد.
مردم پوساد
مردم پوساد- املاک روسیه قرون وسطایی (فئودالی) که وظایف آن تحمل مالیات، یعنی پرداخت مالیات نقدی و غیرنقدی و همچنین انجام وظایف متعدد بود.
جمعیت سنگین به سکونتگاه های سیاه و صدها سیاهپوست تقسیم شد.
در سکونتگاه های سیاهمردم شهر ساکن شدند و تدارکات مختلف را برای کاخ سلطنتی فراهم کردند و برای نیازهای کاخ کار کردند. مالیات از محل و از شیلات پرداخت می شد. وظیفه اشتراکی است. مالیات و عوارض توسط جامعه توزیع شد. مالیات بر اساس تعداد خانوارها پرداخت می شد و نه بر اساس تعداد افراد. اگر فردی پوساد را ترک می کرد، جامعه باید به پرداخت مالیات برای او ادامه می داد.
در صدها سیاهشهرنشینان ساده ای که به تجارت خرد و پیشه و تجارت مشغول بودند گرد هم آمدند. هر صد سیاه یک جامعه خودمختار با بزرگان و سرداران منتخب را تشکیل می داد. تا اواسط قرن هفدهم، سکونتگاه های به اصطلاح سفید در شهرها وجود داشت.
جمعیت پوساد شخصاً آزاد بود، اما دولت که به دریافت منظم پرداخت‌ها علاقه داشت، به دنبال پیوست کردن پیش‌نویس‌ها به پوزادها بود. بنابراین، ترک پوساد بدون اجازه، حتی ازدواج با دختری از پوساد دیگر، مجازات اعدام را داشت. در سال 1649، مردم شهر از فروش و رهن حیاط، انبار، زیرزمین و غیره خود منع شدند.
بر اساس دارایی (مانند تمام طبقات ایالت مسکو)، جمعیت شهرها به بهترین، متوسط و جوان تقسیم می شد.
حقوق به بهترین و متوسط شکایت کرد. برای مثال، به مردم شهر اجازه داده شد که آب آشامیدنی را برای مناسبت‌های مختلف «بدون استراحت» نگه دارند.
زمین های زیر کشت متعلق به جامعه بود، اما متعلق به افراد خصوصی نبود. درخواست هایی از طرف کل جامعه ارسال شد. توهینی که به یک شهروند وارد می شد توهین به کل جامعه محسوب می شد.
مردم پوساد به صدها و ده ها تقسیم شدند. نظم توسط منتخبان، پنجاهم و ده ها رعایت شد. در زمان ایوان مخوف، پوزادها ادارات و دادگاه های منتخب خود را داشتند. در قرن هفدهم، این سیستم با کلبه های zemstvo جایگزین شد. در کلبه زمستوو نشسته بودند: بزرگ زمستوو، بوسنده کیوسک و بوسنده زمستوو. بزرگان و تسلوونیک های Zemstvo برای 1 سال - از 1 سپتامبر - انتخاب شدند. در برخی شهرها، علاوه بر بزرگان زمستوو، قضات مورد علاقه نیز وجود داشت. قضات مورد علاقه به مسائل مربوط به اموال بین مردم شهر، به جز پرونده های جنایی، رسیدگی می کردند.
برای جمع آوری درآمدهای تجاری، رؤسای گمرکات و بوسه گران انتخاب می شدند. گاهی اوقات رؤسای گمرک از مسکو منصوب می شدند.
پس از زمان مشکلات، جوامع شهری شروع به فروپاشی کردند. مردم پوساد شروع به ثبت نام به عنوان دهقان یا رعیت کردند. مردم پیاده بدون پرداخت مالیات شروع به باز کردن مغازه ها، انبارها و سرداب ها در حومه شهر کردند. از سال 1649، همه ساکنان این شهرک (حتی به طور موقت) ملزم به ثبت نام به عنوان یک مقام مالیاتی بودند. همه کسانی که از پوسادها فرار می کردند باید به پوساد خود باز می گشتند.
از اواخر قرن 18، مردم شهر شروع به بورژوایی نامیدند، اگرچه گاهی اوقات از نام مردم شهر استفاده می شد.
خاطره کلاس در نام برخی از شهرهای روسیه حفظ شده است، جایی که در نام خیابان ها جاودانه شده است: خیابان های 1 و 2 پوسادسکایا در اورل، خیابان پوسادسکایا در یکاترینبورگ، بولشایا پوسادسکایا در سنت پترزبورگ، و همچنین در اوفا (پوسادسکایا).
همچنین ببینید
ادبیات
- کوستوماروف N. I.مقاله ای در مورد تجارت ایالت مسکو در قرن 16 و 17. سن پترزبورگ نوع V N. Tiblen and Comp., 1862 pp. 146-153
بنیاد ویکی مدیا
- 2010.
- کوستندورف
جایزه بزرگ ایتالیا 1997
ببینید «مردم پوساد» در فرهنگ‌های دیگر چیست:مردم POSAD
ببینید «مردم پوساد» در فرهنگ‌های دیگر چیست:- مردم شهر، جمعیت تجاری و صنعتی شهرهای روسیه. این اصطلاح از کلمه posad گرفته شده است. در قرن 14 و 15. P.l. مردم را شهرنشین می نامیدند. آنها در دهه 1570-1580 مالیات های دولتی (مالیات، عوارض تجاری، عوارض غیره) را متحمل شدند. از ... تاریخ روسیه - جمعیت تجارت و صنایع دستی شهرهای روسیه و بخش هایی از شهرک های شهری (پوسادها، سکونتگاه ها) ...
ببینید «مردم پوساد» در فرهنگ‌های دیگر چیست:فرهنگ لغت حقوقی - مردم شهر، درجمعیت شهری تجاری و صنعتی آنها مالیات دولتی (مالیات، عوارض تجاری، عوارض غیرنقدی و غیره) را متحمل می شدند. در سال 1775 آنها به بازرگانان و شهرداران تقسیم شدند. دایره المعارف مدرن
ببینید «مردم پوساد» در فرهنگ‌های دیگر چیست:- در ایالت روسیه جمعیت شهری تجاری و صنعتی وجود دارد. آنها مالیات دولتی (مالیات، عوارض تجاری، عوارض غیرنقدی و غیره) را متحمل می شدند. در سال 1775 آنها به بازرگانان و شهرداران تقسیم شدند. بزرگ فرهنگ لغت دایره المعارفی
مردم پوساد- مردم، مردم، مردم، مردم، در مورد مردم. فرهنگ لغتاوژگووا S.I. اوژگوف، ن.یو. شودووا. 1949 1992 … فرهنگ توضیحی اوژگوف
مردم پوساد- مردم شهر، در ایالت روسیه جمعیت شهری تجاری و صنعتی وجود دارد. آنها مالیات دولتی (مالیات، عوارض تجاری، عوارض غیرنقدی و غیره) را متحمل می شدند. در سال 1775 آنها به بازرگانان و شهرداران تقسیم شدند. ... فرهنگ لغت دایره المعارف مصور
مردم شهر- در ایالت روسیه جمعیت تجاری و صنعتی شهرها وجود دارد. این اصطلاح از کلمه "posad" گرفته شده است. در قرون XIV-XV. مردم پوساد را "مردم شهروند" می نامیدند. آنها مالیات دولتی (مالیات، عوارض تجاری، عوارض غیرنقدی و غیره) را متحمل می شدند... ... فرهنگ لغت دایره المعارفی
مردم پوساد- شهرنشینان سیاهپوست در ایالت مسکو نام طبقه تجاری و صنعتی بود که با جدا کردن مهمانان (نگاه کنید به) و تاجران اتاق نشیمن و پارچه صدها نفر (به صدها نفر) در دسته ممتاز نیمه خدماتی قرار گرفتند. مردم، تشکیل شده ... فرهنگ لغت دایره المعارف F.A. بروکهاوس و I.A. افرون
مردم پوساد- جمعیت تجارت و صنایع دستی روس ها. شهرها و بخش‌هایی از سکونتگاه‌های نوع شهری (پوساد، سکونتگاه). اصطلاح "P. ل." ("کاشته") از کلمه Posad گرفته شده است و در منابع مربوط به دهه 40 یافت می شود. قرن 15 اما در ادبیات تاریخی P. l. پذیرفته شد...... دایره المعارف بزرگ شوروی
مردم پوساد- چانه زنی ما را درست کن روسیه شهر و بخشی از روستا کوه ها نوع (پوسادها، سکونتگاه ها). در U. تشکیل P. us. شروع در روند توسعه منطقه و پیدایش شهرها در قرن شانزدهم. دسته P.L. متشکل از مهاجران روستاهای شمال. پومرانیا، صلیب. محیط اطراف...... دایره المعارف تاریخی اورال
کتاب ها
- مقالاتی در مورد تاریخ زندگی روزمره و زندگی فرهنگی روسیه. نیمه اول قرن 18. ، L. N. Semenova. این مونوگراف به بررسی تأثیر اصلاحات در ربع اول قرن هجدهم می پردازد. در مورد فرهنگ، زندگی و آداب و رسوم جامعه روسیه. تمرکز بر طبقات اصلی جمعیت - دهقانان، مردم شهر و ... است.
طبقه روسیه قرون وسطایی (فئودالی) که وظایف آنها تحمل مالیات، یعنی پرداخت مالیات نقدی و غیر نقدی و همچنین انجام وظایف متعدد بود.
جمعیت سنگین به سکونتگاه های سیاه و صدها سیاهپوست تقسیم شد.
در سکونتگاه های سیاهمردم شهر ساکن شدند و تدارکات مختلف را برای کاخ سلطنتی فراهم کردند و برای نیازهای کاخ کار کردند. مالیات از محل و از شیلات پرداخت می شد. وظیفه اشتراکی است. مالیات و عوارض توسط جامعه توزیع شد. مالیات بر اساس تعداد خانوارها پرداخت می شد و نه بر اساس تعداد افراد. اگر فردی پوساد را ترک می کرد، جامعه باید به پرداخت مالیات برای او ادامه می داد.
در صدها سیاهشهرنشینان ساده ای که به تجارت خرد و پیشه و تجارت مشغول بودند گرد هم آمدند. هر صد سیاه یک جامعه خودمختار با بزرگان و سرداران منتخب را تشکیل می داد. تا اواسط قرن هفدهم، سکونتگاه های به اصطلاح سفید در شهرها وجود داشت.
جمعیت شهرنشینان شخصاً آزاد بودند، اما دولت که به دریافت منظم پرداخت‌ها علاقه داشت، به دنبال این بود که مالیات‌دهندگان را به مردم شهر متصل کند. بنابراین، برای ترک پوساد بدون اجازه، حتی برای ازدواج با دختری از پوساد دیگر، مجازات اعدام داشتند. در سال 1649، مردم شهر از فروش و رهن حیاط، انبار، زیرزمین و غیره خود منع شدند.
بر اساس دارایی (مانند تمام طبقات ایالت مسکو)، جمعیت شهرها به بهترین، متوسط و جوان تقسیم می شد.
حقوق به بهترین و متوسط شکایت کرد. برای مثال، به مردم شهر اجازه داده شد که آب آشامیدنی را برای مناسبت‌های مختلف «بدون استراحت» نگه دارند.
زمین های زیر کشت متعلق به جامعه بود، اما متعلق به افراد خصوصی نبود. درخواست هایی از طرف کل جامعه ارسال شد. توهینی که به یک شهروند وارد می شد توهین به کل جامعه محسوب می شد.
مردم پوساد به صدها و ده ها تقسیم شدند. نظم توسط منتخبان، پنجاهم و ده ها رعایت شد. در زمان ایوان مخوف، پوسادها ادارات و دادگاه های منتخب خود را داشتند. در قرن هفدهم، این سیستم با کلبه های zemstvo جایگزین شد. در کلبه زمستوو نشسته بودند: بزرگ زمستوو، بوسنده کیوسک و بوسنده زمستوو. بزرگان و تسلوونیک های Zemstvo برای 1 سال - از 1 سپتامبر - انتخاب شدند. در برخی شهرها، علاوه بر بزرگان زمستوو، قضات مورد علاقه نیز وجود داشت. قضات مورد علاقه به مسائل مربوط به اموال بین مردم شهر، به جز پرونده های جنایی، رسیدگی می کردند.
برای جمع آوری درآمدهای تجاری، رؤسای گمرکات و بوسه گران انتخاب می شدند. گاهی اوقات رؤسای گمرک از مسکو منصوب می شدند.
پس از زمان مشکلات، جوامع شهری شروع به فروپاشی کردند. مردم پوساد شروع به ثبت نام به عنوان دهقان یا رعیت کردند. مردم پیاده بدون پرداخت مالیات شروع به باز کردن مغازه ها، انبارها و سرداب ها در حومه شهر کردند. از سال 1649، همه ساکنان این شهرک (حتی به طور موقت) ملزم به ثبت نام به عنوان یک مقام مالیاتی بودند. همه کسانی که از پوسادها فرار می کردند باید به پوساد خود باز می گشتند.
از اواخر قرن 18، مردم شهر شروع به بورژوایی نامیدند، اگرچه گاهی اوقات از نام مردم شهر استفاده می شد.
خاطره کلاس در نام برخی از شهرهای روسیه حفظ شده است، جایی که در نام خیابان ها جاودانه شده است: خیابان های 1 و 2 پوسادسکایا در اورل، خیابان پوسادسکایا در یکاترینبورگ، بولشایا پوسادسکایا در سنت پترزبورگ.
ادبیات
· کوستوماروف N. I.مقاله ای در مورد تجارت ایالت مسکو در قرن 16 و 17. سن پترزبورگ نوع V N. Tiblen and Comp., 1862 pp. 146 - 153
