Pictos Un gran grupo cultural de pueblos que vivían en Escocia desde tiempos prehistóricos eran los pictos. Habitaron el territorio de las Tierras Altas Central y Septentrional, que no se vio afectado por la romanización. Sobre los pictos prehistóricos, o protopictos, casi

Pueblos de Alba. Parte 1. Pictos y escoceses

Escocia. La antigua patria de los pictos, un pueblo desaparecido que se asimiló por completo al pueblo escocés, de quien el país tomó su nombre. Un país en el que el no menos misterioso pueblo celta dejó una huella muy notoria, disolviéndose en tradiciones lingüísticas, construcciones antiguas y el ADN de la población local, convirtiéndose en el espíritu de Escocia.

Un país de montañeses militantes y habitantes pacíficos de las tierras bajas. País de faldas escocesas, whisky y gaitas. El país del viento: sopla constantemente, a veces suavemente, a veces con fuerza, sin saber cansado. Escocia es un país que permanecerá en tu corazón si tu corazón está lo suficientemente abierto para ello. Cualquiera que haya visitado Escocia, ya sea en la realidad o gracias a los libros, deja para siempre en ella un trozo de su corazón.

Es imposible describir Escocia en pocas palabras. Necesita ser escuchado, sentido, entendido. Escuche el sonido de las gaitas, pruebe el auténtico whisky escocés con un toque de humo de turba y sumérjase en el pasado bélico de este país.

Pictos

El rey de Escocia ha llegado.

Despiadado con los enemigos.

Condujo a los pobres pictos

A los árboles rocosos.

RL Stevenson

Traducción de S.Ya.Marshak

Incluso cuando era niño, cuando "pasamos" este poema en la escuela, estaba muy interesado en: quiénes son estos pictos, quienes, a juzgar por el texto, son residentes locales y los escoceses son invasores. ¿Y por qué el rey despiadado necesitaba tanto una receta para la miel de brezo? Con la llegada de la computadora e Internet, se hizo posible obtener respuestas a todas las preguntas.

Mi artículo no es una especie de investigación seria, solo traté de resumir todas las cosas más interesantes que encontré en Internet.

Los romanos llamaban a este pueblo Pictii, es decir, "coloreado". No se sabe si los pictos se tatuaron el cuerpo o simplemente los pintaron antes de la batalla.

“Somos los habitantes más distantes de la tierra, los últimos de los libres, fuimos protegidos por nuestra lejanía y la oscuridad que envuelve nuestro nombre. Detrás de nosotros no hay naciones, nada más que olas y rocas. Estas son las palabras del líder picto Kalgak, registradas por Tácito. Se puede ver que ya en aquellos días esta tribu era misteriosa.

Hay varias versiones sobre el origen de los pictos.

Versión 1. Pueblos indígenas

Existe la suposición de que los pictos eran la población indígena, precelta, de Gran Bretaña y eran descendientes directos de los constructores. Naturalmente, esta hipótesis no está respaldada por nada, porque se desconoce por completo quiénes fueron estos constructores de megalitos.

Versión 2. Escitas

El monje y cronista anglosajón Bede the Venerable escribió en 731 que los pictos eran escitas que desembarcaron en el norte de Irlanda y exigieron tierras. Los irlandeses los enviaron a Escocia y les dieron a todos los hombres esposas irlandesas, pero con la condición de que la herencia se transmitiera a la línea femenina. Si solo había hombres en los barcos pictos, sin mujeres, entonces esto se parece más a la retirada de uno de los destacamentos del ejército derrotado que al reasentamiento de la gente.

Los pueblos vecinos se maravillaron con la costumbre picta de cubrirse el cuerpo con numerosos tatuajes de colores. Es por eso que los pictos fueron llamados "gente pintada". Los tatuajes no eran solo decoración. Llevaban información, por ejemplo, sobre el estatus social de su dueño, representaban simbólicamente a varios representantes del mundo animal o criaturas fantásticas, al igual que en las losas de piedra pictas supervivientes. En estas imágenes es muy posible captar cierto parecido con el estilo animal escita.

Los contemporáneos también quedaron asombrados por las libertades sexuales que existían entre los pictos. El escritor romano Dión Casio dijo que la emperatriz Julia Domna, esposa del emperador Septimio Severo, reprochó la depravación de cierta mujer picta, pero ella respondió que las mujeres romanas se convierten en secreto en las amantes de los hombres más miserables, mientras que las mujeres pictas convergen abiertamente con los mejores maridos de la humanidad. su gente por tu propia elección. Esta costumbre también es muy similar a la de los escitas.¿O tal vez los pictos tenían algún tipo de costumbre local de poligamia?

Versión 3. Íberos

Los íberos vivieron en la costa este de España y luego se establecieron en toda la Península Ibérica.

Los pictos que lucharon contra el ejército del general romano Julius Agricola fueron descritos como altos y rubios. Sin embargo, los romanos se encontraron entonces con otra tribu de bárbaros, a los que describieron como morenos y similares a los íberos que habían conquistado en España.

En la apariencia física de los escoceses, que en su mayoría son de tipo caucasoide claro, a veces hay individuos con cabello oscuro y piel morena, como el actor británico Sean Connery. Probablemente, estos son los descendientes de una parte de los pictos, cuyos antepasados ​​eran íberos.

La conexión de esta antigua población de Escocia con sus antepasados ​​ibéricos se puede encontrar en los muchos patrones en espiral tallados en las piedras y rocas de las tierras del norte de Gran Bretaña, que también se pueden encontrar en España, Francia e Irlanda.

Pero también hay suficientes argumentos en contra de esta versión. Por ejemplo, los nombres de Iberia (España) e Ibernia (el nombre medieval de Irlanda) -Iberia e Hybernia- se escriben de manera diferente, pero se pronuncian de manera similar. Es posible que no se refirieran a los íberos, sino a los irlandeses.

Versión 4. Vascos

Los vascos modernos viven en el norte de España y el suroeste de Francia. El euskera se asemeja a la lengua de los íberos. Estudios genéticos recientes han confirmado que muchos europeos occidentales, incluido un número significativo de españoles, portugueses, ingleses, irlandeses y franceses, tienen raíces comunes con los vascos modernos.

En el libro "Vascos" del explorador español Julio Caro Baroja, hay un enlace donde se dice que el viajero francés del siglo XII Aymeric Pico cita el hecho de una curiosa conexión entre la vestimenta masculina vasca y la escocesa. Pero no se especifica exactamente qué detalles están involucrados.

Versión 5. Celtas

Las islas británicas recibieron varias invasiones de las tribus celtas que ocuparon la mayor parte de Europa central y occidental. Su invasión comenzó alrededor del siglo X. ANTES DE CRISTO. La migración más intensa de los celtas tuvo lugar en el siglo VI a. ANTES DE CRISTO. Como resultado de esta migración, dos ramas del grupo de pueblos celtas se atrincheraron en las Islas Británicas: los británicos, que se establecieron en Gran Bretaña, y los goidels (gaélicos), que se establecieron principalmente en Irlanda. Los británicos llegaron desde el sur a Escocia. Quizás los pictos fueran los descendientes de los primeros pobladores celtas.

Versión 6. Todos juntos

La mayoría de los eruditos consideran a los pictos como un pueblo que apareció como resultado de una mezcla de los celtas que llegaron al norte y la población aborigen local (por ejemplo, la tribu caledonia). Los celtas llegaron a estos lugares (al norte de la línea de Forth - Clyde) alrededor del año 100 d.C. Esto sucedió, aparentemente, como resultado de la salvación de las tribus celtas del dominio romano. A su vez, este elemento local no estaba unido étnicamente. Uno de sus constituyentes fue posiblemente íbero.

Versión 7. Desconocido quién

No está muy claro si los pictos en realidad se llamaban pictos, o es solo un apodo romano. En realidad, los escoceses los llamaron cruitney. Aparecieron en el ruedo histórico también algunos sombra, pero si estos son pictos, y si son pictos, entonces todo, o una parte separada, tampoco está muy claro.

El idioma de los pictos era algo similar al celta, pero los escoceses necesitaban un intérprete para comunicarse con ellos. Es decir, o bien la lengua celta, muyь muy alejado de los escoceses y británicos relacionados, o no del todo celta, pero con muchos préstamos.

Escritura. Nos ha llegado una lista de reyes pictos en orden cronológico, escrita en latín y, además, algunos registros fragmentarios oscuros que no permiten descifrarlos correctamente. Es decir, definitivamente hubo un lenguaje escrito, pero no se ha conservado.

Se considera que una de las principales pruebas del origen no celta de los pictos es su rara costumbre entre las sociedades occidentales de heredar por línea femenina. Ninguna de las tribus celtas tenía tal costumbre. Las mujeres no eran las gobernantes del trono, pero el poder supremo no pasaba de padre a hijo, sino, por ejemplo, de hermano a hermano, o del hijo de la hermana. Aparentemente, la corona real era heredada por miembros de las siete casas reales dentro de las cuales se realizaban los matrimonios. Sin embargo, fue esta rara forma de herencia la que trajo la corona de Pictia a los escoceses por sangre en 843, quienes masacraron a los miembros restantes de las siete casas gobernantes. Después de eso, tuvo lugar una desaparición extraordinaria de la historia tanto del pueblo picto como de su cultura. De hecho, después de tres generaciones de reyes de la dinastía MacAlpin, su nombre se volvió legendario.

Pero esta costumbre de herencia nos lleva a la versión más curiosa del origen de los pictos.

Versión 8. Semitas

Entonces, entre los pictos, la herencia del poder se produjo a través de la línea femenina, a diferencia de todos los pueblos vecinos. Pero entre otros semitas, judíos, la nacionalidad todavía se transmite por línea materna.

En el siglo VII, comenzó un reasentamiento activo de tribus semíticas en tierras vecinas desde las Tierras Altas de Armenia. Significativamente adelantados en el conocimiento de otras tribus y pueblos del mundo que aún vivían en la cultura material de la Edad del Bronce, utilizando armas de hierro y tecnologías avanzadas para esos tiempos, los recién llegados pudieron capturar grandes áreas de Asia Occidental, África del Norte y Europa. En un corto periodo de tiempo. Un lector atento detectará inmediatamente una discrepancia temporal. Y aquí es hora de que recurramos a una versión alternativa de la historia de la humanidad.

La historia de Gran Bretaña comienza en el 55 a. mi. La historia tradicional nombra esta fecha sobre la base de la cronología establecida, donde todos los gobernantes romanos están alineados en una sola cadena cronológica y los eventos están programados por año. Es decir, si reconocemos el año 2 a. año del nacimiento de Jesucristo, obtenemos que 53 años antes de su nacimiento, las tropas romanas invadieron Gran Bretaña, dirigidas por Julio César. Pero no olvidemos que la cronología tradicional se compiló solo en la Edad Media sobre la base de informes de varios autores antiguos, que a menudo resultan ser solo historiadores medievales o escritores que fantaseaban sobre temas históricos.

Albert Maksimov, ohuno de los autores de la historia alternativa, cree que Jesucristo nació en el año 720 d.C. e., y fue crucificado en 753. Julio César conquistó Gran Bretaña 53 años antes del nacimiento de Cristo. Según una versión alternativa, se obtiene el año 667. Entonces llegamos al mismo siglo VII, cuando las hordas semíticas atravesaron la Europa celta con fuego y espada, y eventualmente destruyeron el Gran Imperio Romano. Y luego, según la versión No. 2, el destacamento semítico, vapuleado en las batallas, terminó frente a las costas de Irlanda, donde los extranjeros tomaron esposas y partieron para asentarse en la costa de Caledonia.

Interesante pieza esta historia alternativa! Según esta versión, ¡la historia mundial resultó ser hasta 6 siglos más joven! Pero este es otro tema, aquellos que estén interesados ​​pueden leer la literatura relevante ellos mismos.

¿Y qué otros pueblos vivían en el territorio de la antigua Escocia?

Mapa que muestra las áreas aproximadas de los reinos pictos Fortriou(800 dC) y Alba(900 d. C.)

Atestiguado históricamente (aunque bastante tarde, en vísperas del final de su existencia), el reino picto ocupaba un territorio bastante limitado en el segmento entre Moray Firth en el norte y Firth of Forth en el sur, aproximadamente dos de sus tercios nororientales. .

Por el oeste limita con el reino gaélico dal riada, en el suroeste - con el reino británico Strathclyde, y en el sur - con las posesiones de los anglos en Northumbria.

Se supone que en una etapa temprana de su existencia hubo varios reinos pictos independientes, de dos a seis. Sin embargo, por su nombre se llama con confianza solo Fortriou. Pero a mediados del siglo VI, un solo reino de los pictos se fijó con el primer rey más o menos histórico: Bride I, el hijo de Maelkon. Sin embargo, aquí es donde termina la geografía y comienza la historia.

Generalmente se acepta que por primera vez los pictos aparecen en la famosa "Geografía" de Ptolomeo y en el mapa que compiló de todo el mundo conocido por los antiguos griegos. pero el titulo fotos no se menciona en absoluto. Y aparecen en el territorio donde luego se fijan los pictos (supondremos convencionalmente que esto es Escocia) Caledonia, que dio el nombre al país, y tres tribus más, de las cuales nada más se sabe.

Pero los datos de Tácito se pueden datar con bastante precisión: se remontan a las tres campañas británicas de su suegro Julius Agricola, que tuvieron lugar en los años 70 y 80. La población de la futura Escocia Tácito llama de forma generalizada - Caledonios sin división en tribus.

periodo romano

Roma, girando en el camino hacia el Imperio, comenzó una expansión activa. Caesar no llegó a la región que nos interesa, estaba atrapado en algún lugar de Wessex. Los británicos ofrecieron resistencia, hábilmente organizada: carros de guerra y acciones coordinadas de pequeños destacamentos. Las legiones, bien entrenadas y pertrechadas, con el apoyo de la caballería, aún pudieron cruzar el Támesis, no les alcanzaba para más.

90 años después, en 1943, los romanos se tomaron en serio a Gran Bretaña. Desembarcaron un gran ejército, conquistaron casi toda Inglaterra, invadieron Gales. Es cierto que jugaron con Gales durante 10 años, pero se las arreglaron. Sin embargo, todavía no se había inventado nada más fuerte que las legiones en ese momento, por lo que a mediados de los años 60 la mitad sur de la isla se volvió completamente romana.

En el 77º legado consular (virrey) de Gran Bretaña, se nombró a Gnaeus Julius Agricola. En el 82, Agricola decidió que era hora de invadir Pictavia. Los romanos vencieron un poco a los pictos, los romanos un poco a los pictos, todo como reconocimiento en la batalla. La batalla principal tuvo lugar en el próximo año 83.

Los pictos en ese momento eran alrededor de una docena de tribus. Pero en general, estaban unidos en dos uniones tribales (si lo desea, reinos) - Meatia (Veniconia) y Caledonia. Aparentemente, todos participaron en la Batalla de las Montañas Grampian. ¿De qué otra forma se podría reunir un ejército de 30.000 efectivos?

Es cierto que fueron Agricola y su amado yerno Tácito quienes contaron tanto, por qué método se desconoce. Los romanos derrotaron a los pictos. Y tenían mejor entrenamiento y armas, y Agricola era un comandante talentoso en todo. Pero se ve claramente que no lucharon con una multitud armada, sino con un ejército controlado por una sola voluntad y no exento de adornos tácticos. Y los pictos se retiraron de manera ordenada. Además, se ha conservado parcialmente un discurso muy inspirador del comandante del ejército picto, Calgacus, pronunciado por él antes de la batalla y, al parecer, registrado por Tácito a partir de las palabras de los prisioneros. “Somos los habitantes más lejanos de la tierra, los últimos libres. Detrás de nosotros no hay naciones, nada más que olas y rocas.

Los soldados romanos dijeron más tarde que los pictos luchaban desnudos y pintados. Tal vez mintieron, pero el hecho es que un guerrero picto, incluso con pantalones y camisa, se considera legalmente desnudo en comparación con un romano con armadura de bronce.

Los caledonios y otras carnes se retiraron. Los romanos ocuparon la mayor parte de las tierras bajas de Escocia, construyeron siete fortalezas desde Stirling hasta Perth y dejaron guarniciones. Sin embargo, la Escocia media no estaba incluida honestamente en los mapas de entonces de la Britania romana. Los pictos no dieron una vida tranquila, las fortificaciones recién construidas fueron incendiadas periódicamente.

Habiendo obtenido una gloriosa victoria en la Batalla de las Montañas Grampian (especialmente gloriosa en la descripción de Tácito), los romanos tenían un interesante problema lógico en la cabeza. Mantener un ejército en Pictavia es costoso, inconveniente y completamente inútil. Dejar todo e ir al sur - por un lado, es algo indecente, pero por otro lado, los pictos pueden aparecer en Northumbria, e incluso en Mercia (Mercia y Northumbria aún no lo han sido, pero de alguna manera estos territorios necesitan ser llamado). Los emperadores guerreros no pudieron resolver este problema, pero al hombre puramente pacífico Adrian no le importaron un comino todas las convenciones, sacó al ejército y ordenó construir una cadena de fortificaciones en un lugar estrecho, sentarse detrás de ellos y no dejar que los pictos. ir.

La pared de Hadrian era una estructura bastante seria, en su mayoría de piedra, de 5-6 metros de altura, con torres, fuertes y guarniciones. Otro emperador sería tímido, resulta que los romanos, que conquistan a todos y todo, construyeron tal coloso con el objetivo de que los pictos no los ofendieran mucho. El eje fue construido en 122-126.

Pero después de 16 años, en el 142, se decidió arrebatarle otro trozo de Pictland. Es poco probable que el propio emperador Antonino Pío pensara en esto, pero la nueva fortificación se llamó muralla antonina. Eje cortado para la Gran Bretaña romana Lothian con territorios adyacentes, incl. y Edimburgo (la ciudad y el castillo pueden no haber existido todavía, pero la roca definitivamente estaba allí). Lo hicieron en vano: en la nueva frontera, la fortificación realmente no se completó, y la calidad era peor, y la de la antigua ya no se repara ni se vigila. Fue entonces cuando los pictos se retiraron. Val Antonina(de tierra) superado sin ningún problema, La pared de Hadrian(piedra) - en la desolación, puedes aterrorizar a las guarniciones romanas en el futuro Northumbria. En general, los romanos mantuvieron 3 (¡tres!) legiones en la muralla de Antonino durante cuarenta años, sin ningún efecto. Los pictos deambularon por donde quisieron y, para su vergüenza, por supuesto, saquearon todo lo que consideraron oportuno.

En el año 193 comenzaron en Roma los problemas con el trono imperial, es decir. todo el que no es perezoso se declaró emperador. Los caledonios decidieron que era hora de que los romanos mostraran su lugar. En alianza con Meats y Brigantes (esto ya son los britanos), expulsaron a las guarniciones romanas del Muro de Adriano, por no hablar de las de Antonin. El gobernador romano logró, sin embargo, estar de acuerdo con todos ellos, ya que tenía el dinero. La frontera se estableció nuevamente a lo largo del Muro de Adriano y se volvió más o menos pacífica.

La pared de Hadrian Val Antonina

En el año 209, las tropas romanas al mando del emperador Septimio Severo invadieron los pictos, como se proclamaba, en busca de una gloriosa victoria y sometimiento de los bárbaros. Todo resultó, sin embargo, trilladamente en robos y devastación del territorio.

ENEn el año 297, cuando se compiló la siguiente lista de enemigos de Roma, los pictos y los escoceses ocuparon un lugar de honor en ella. Parece que todos estos caballeros periódicamente causaron problemas a los romanos lo mejor que pudieron. Probablemente, todavía lo consiguieron, en el año 306 Constancio Cloro y su hijo Constantino, el futuro Gran Emperador, emprendieron una campaña punitiva hacia el norte, en dirección a la moderna Aberdeenshire. Los romanos no mencionan victorias gloriosas a este respecto.

En el siglo IV, los romanos tenían suficientes problemas, las legiones de Gran Bretaña comenzaron a retirarse lentamente. Los pictos no se sintieron particularmente avergonzados por la presencia del Muro de Adriano si fuera necesario saquear Northumbria (en romano, Gran Bretaña Segunda).

En 367, los romanos llevaron a cabo una operación estratégica y perfectamente coordinada, a la que llamaron despectivamente la "Conspiración de los bárbaros". Es cierto que en la Wikipedia moderna ya se le llama la "Gran Conspiración". Los pictos, los escoceses y los sajones atacaron simultáneamente la Britania romana y lo atravesaron todo a sangre y fuego hasta llegar a Londres. Londres, sin embargo, no logró tomar, los romanos aún no eran tan débiles como nos gustaría. Para establecerse en los territorios conquistados tampoco se quemó, aunque, muy probablemente, no hubo tales planes. El comandante romano Teodosio hizo retroceder a los pictos (cargados de trofeos) justo detrás del pozo de Antonin. El territorio entre las murallas fue nuevamente proclamado provincia romana. Los pictos, al parecer, no sabían sobre el nuevo estado de esta área, y el Muro de Antonin (si aún quedaba algo) no puso nada en él.

En 383, el duque de Gran Bretaña (entonces ya existían tales títulos) Magnus Maximus se declaró emperador y partió para luchar por un gran objetivo en el continente, llevándose consigo tropas más o menos preparadas para el combate. No logró la corona imperial, fue ejecutado en el año 388 en Roma. Pero ganó una extraordinaria popularidad en las leyendas británicas. Se cree, entre otras cosas, que Magnus Maximus fue el primer propietario de Excalibur, la espada del gran Arturo.

En 396-398, el regente del Imperio Occidental, Stilicho, organizó una campaña de larga distancia a Pictavia, para lo cual incluso se envió una legión real a Gran Bretaña. Lo que logró no está claro, pero fue la última expedición de este tipo. En el 401, la legión estaba en demanda en el continente, y en una década todas las unidades y subdivisiones romanas se dirigieron allí. En 410, el emperador Honorio anunció oficialmente a los líderes de los británicos que Roma había abandonado sus intereses en Gran Bretaña. Los británicos se vieron obligados a repeler de forma independiente las incursiones desde el norte.

Obligados a defenderse de las hordas bárbaras pictas y escocesas, los británicos, que hablaban una lengua celta muy similar a la de sus parientes celtas de Gales, crearon un nuevo reino. Strathclyde.

Scotts (Gaélicos)

A finales del siglo III d.C. En el norte de Escocia comenzaron a penetrar destacamentos de irlandeses - escoceses. Esta palabra en irlandés significa un guerrero que emprendió una campaña para saquear y conquistar nuevas tierras.

De Irlanda a Escocia: solo 15 millas por mar. Algunos de los escoceses, por diversas razones, se trasladaron al otro lado del estrecho y vivieron allí tranquilamente.

A finales del siglo V, el gobernante de uno de los pequeños reinos de Irlanda del Norte Dal Riads Fergus Mor MacErk (Fergus Mor mac Earca) decidió incluir estas colonias en sus posesiones. Y quita algo de territorio a los reinos pictos. Los pictos no eran una sola nación. Para conquistar Caledonia, uno debe tener un ejército más abrupto que el del Imperio Romano, y para casarse con una princesa caledonia, los escoceses no salieron con un hocico. El pequeño reino picto de Epidia es un asunto diferente. Ambos métodos funcionan aquí. Epidia pasó a formar parte de Dal Riada. La metrópoli estaba en ese momento todavía en Irlanda. Este es el año 498.

Fergus More se atrincheró en las orillas del Firth of Clyde de forma segura, se podría decir, para siempre. En el año 501, su hijo ya heredó legítimamente el territorio en la isla de Gran Bretaña, además del dominio en Irlanda. Por cierto, todos los gobernantes posteriores de Escocia, hasta la reina ahora viva (a través de MacAlpins, Bruces y Stuarts), son considerados (y estaban orgullosos de ello) descendientes de Fergus.

Las tribus germánicas de los anglos y los sajones comienzan a penetrar desde el sur. El estado anglosajón aparece en el sureste de Escocia en el siglo VII. Northumbria. Los anglosajones libraron guerras para apoderarse de tierras para asentamientos. En algunos se asentaron y finalmente pasaron a una vida pacífica, en la medida de lo posible en ese tiempo no muy pacífico. Los pictos, por otro lado, no perseguían fines depredadores, pero tampoco mostraban ninguna inclinación a la pacificación.

Entrando en la arena de la historia a finales del siglo III y IV como una banda de matones, asombraron a todos los pueblos de los alrededores con su ferocidad. Incluyendo colegas en el oficio: escoceses, anglosajones y francos, quienes no diferían en el carácter angelical. Sus incursiones depredadoras cubrieron casi toda Britania: recordad que en el año 367 llegaron a Londres junto con los camaradas mencionados.

Además, a juzgar por las fuentes, se trataba precisamente de incursiones depredadoras: no perseguían ningún objetivo depredador o de reasentamiento. Y continuaron durante siglos: la cristianización de los pictos en el siglo VI no cambió nada.

La presión de los escoceses sobre los pictos provocó conflictos armados entre ellos, como resultado, los pictos ganaron. Dal Riada se convirtió en posesión vasalla de los pictos.

Los pictos lucharon contra la invasión escocesa en el oeste, los británicos y los anglos en el sur y los vikingos en el norte. A veces perdieron grandes batallas y grandes territorios, solo para recuperarlos en las terribles guerras de la Edad Oscura. En el siglo VII, los escoceses ampliaron sus fronteras hacia el norte, y un ejército celta victorioso marchó en medio día hacia la capital picta de Inverness en el norte, destruyéndola.

En el sur, los anglos dirigieron sus ejércitos alemanes hacia el norte, capturaron las tierras pictas del sur y las poseyeron durante 30 años. El 20 de mayo de 685, el ejército picto unido dirigido por el rey Bride III se encontró con un enorme ejército de invasores anglosajones en las llanuras de Dunnichen en Angus. La batalla que siguió, conocida por los ingleses como la Batalla de Nechtansmeer, y por los caledonios como Batalla de Dunnichen, se convirtió en uno de los puntos de inflexión más importantes de la historia antigua y determinó el carácter del país durante los siguientes 1300 años. Lo que sucedió bajo Nekhtansmer hizo grande el nombre de Brides III. Los pictos destruyeron al ejército anglosajón, junto con el rey, matando o esclavizando a los restos de los habitantes de Northumbria que se establecieron en Pictia. Perdida ante Brida esta gran batalla, Escocia no existiría ahora, y toda Gran Bretaña sería inglesa.

Después de la adopción del cristianismo por parte de los pictos alrededor del siglo VI, comenzaron a casarse con escoceses con más frecuencia. Además, los principales predicadores del cristianismo entre los pictos eran monjes irlandeses, lo que significa que el reino picto estaba bajo una fuerte influencia de los irlandeses. Esto permitió a los irlandeses establecerse en el norte de Escocia casi sin obstáculos. Y, sin embargo, las batallas entre escoceses y pictos continuaron.

Como resultado de todas estas guerras, robos y migraciones, en el siglo VIII se estableció un statu quo entre los cuatro reinos: el británico Strathclyde, gaélico (o, si lo prefiere, escocés) Dal Riadoy, Northumbria Los anglos y el reino picto Fortriou.

El statu quo antes mencionado, sin excluir todo tipo de robos fronterizos y otras desgracias, también implica algún tipo de relación pacífica, como dirían hoy, diplomática. Y la principal forma de relaciones diplomáticas en ese momento eran los matrimonios dinásticos entre reyes, príncipes y princesas.

¿Cuáles eran los objetivos de los pictos? Probablemente lo mismo que los beks de las tribus nómadas turcas, haciendo pasar a sus hijas por gobernantes de los estados vecinos, es decir, presentando a sus agentes de influencia. Pero con respecto a los pictos, solo podemos hacer conjeturas sobre esto.

Pero los objetivos del segundo partido matrimonial, es decir, los gobernantes de los reinos circundantes, son claramente visibles. El hecho es que los pictos establecieron la herencia del poder real a través de la línea materna. Parece que esto no era tanto una ley como una práctica establecida. Pero, en cualquier caso, en una línea de unos cincuenta reyes pictos que gobernaron según el llamado Crónica picta, un monumento presumiblemente del siglo X, desde el siglo V hasta mediados del siglo X, los hechos de la herencia del título real del padre por parte del hijo se mencionan literalmente algunas veces.

En los reinos de los escoceses, británicos y anglos, la tradición patrilineal de sucesión al poder se ha establecido desde hace mucho tiempo, si no de jure (la justificación legal del principio dinástico aún estaba lejos), entonces de facro. Entonces, para sus gobernantes, el matrimonio con princesas pictas era una oportunidad real para unir al poder a los hijos más jóvenes. De hecho, la mayoría de los reyes pictos eran, desde el punto de vista de sus vecinos, de origen gaélico o británico. Y sangre picta corría por las venas de todas las dinastías del norte de Britania.

Los matrimonios mixtos se han puesto a la orden del día, esto aplica no solo para reyes y príncipes, sino para todos los habitantes de la futura Escocia. Además, surge tal esquema: el hijo de Scott y una mujer picta es el heredero de ambos clanes, si los padres de la familia real son el rey de dos reinos. El hijo de un picto y una escocesa no es nadie.

El fin del reino picto se produjo precisamente por motivos dinásticos: un buen día del año 843, el rey del gaélico Dal Riada resultó ser Kenneth McAlpin, nieto de una princesa picta. Lo que le dio motivos para reclamar el poder en el reino de los pictos tras la muerte de su rey. Habiendo obtenido victorias sobre otros aspirantes al título real, se dio cuenta de algo así como una unión personal de los dos reinos: juntos recibieron el nombre Alba. "n'Alban" es más o menos como suena en gaélico. Quizás los británicos y los anglos eran un poco morenos, en contraste con los pictos y los escoceses de piel blanca.

Kenneth trasladó el centro administrativo al este, a (cerca de Perth), el lugar donde se coronaba a los reyes pictos. El resultado de la unificación territorial de las dos comunidades étnicas fue la difusión de la lengua gaélica y la cultura celta en áreas habitadas durante mucho tiempo por pictos históricos.

Sin embargo, si se le preguntara al propio Kenneth sobre su título, diría en primer lugar que el rey de los pictos, y luego todo lo demás. Y los próximos herederos de Kenneth fueron llamados principalmente los reyes de los pictos.

Es decir, no hubo conquista de los pictos por parte de los gaélicos, ni tampoco genocidio de los pictos. El despiadado rey de Escocia no exterminó a los pobres pictos en los páramos, no los condujo a los confines de la tierra a las costas rocosas. La asimilación más común tuvo lugar. El idioma picto, ya auténticamente celta en ese momento, fue suplantado gradualmente por el gaélico. Ambos pueblos componían la población de un solo estado. Contrariamente a las afirmaciones que se encuentran en la literatura, los pictos en ella no ocuparon una posición subestimada. Muchas familias nobles de Alba remontaron su origen a los pictos, y esto fue recordado siglos después tras la desaparición de un reino separado. Entonces, la línea picta está registrada en la genealogía de Macbeth y su esposa Gruoh; además, fue ella quien determinó sus derechos al trono, al contrario de Shakespeare, mucho más importantes que los del rey Duncan. Sin embargo, la verdadera historia, no la de Shakespeare, de Macbeth: un hombre noble, un luchador intrépido y un gobernante sabio, sí lo es.

El nombre "Pictos" se usó solo hasta finales del siglo IX. Sin embargo, ciertas características de la administración pública de los pictos pasaron al sistema estatal de Alba. Por lo tanto, el término "mormaer" todavía se usaba en relación con aquellos representantes de la nobleza tribal que encabezaban los distritos en el territorio del antiguo estado picto.

Algo en las costumbres de los escoceses recuerda su pasado picto. Esto, por ejemplo, es una posición más equitativa de una mujer en comparación con los británicos. Las mujeres tenían los mismos derechos de herencia que los hombres. Hasta el siglo XIX, una mujer no podía cambiar su apellido al casarse. Hasta 1939, los escoceses mantuvieron una peculiar forma de matrimonio. Para ello, bastaba con anunciar el deseo de casarse, y tras un apretón de manos, el matrimonio se hacía válido.

cerveza de brezo

Todos conocen solo la traducción de Marshak. Pero la balada de R. L. Stevenson "Heather Ale" (cerveza, no miel en absoluto) fue traducido por primera vez por NK Chukovsky en 1935.La traducción moderna de la balada pertenece a Andrey Korotkov.

Todas las traducciones son buenas a su manera, pero la versión de Marshak está claramente adaptada para niños. Los pequeños hidromieleros beben miel en lugar de cerveza y, lo más importante, no se emborrachan con alcohol casero hasta que toda la familia pierde el conocimiento.

Aleksey Fedorchuk en su estudio "Los pictos y su cerveza" reconstruyó los eventos que formaron la base de la balada de Stevenson. Esta reconstrucción me pareció muy plausible.

Los pictos a lo largo de su historia, muy probablemente, se adhirieron principalmente a sus creencias, costumbres y rituales, independientemente de si quienes los rodeaban los consideraban paganos o cristianos. Sólo podemos adivinar acerca de las creencias. Pero algunas costumbres y rituales pueden reconstruirse por analogía con los celtas, de quienes descendieron, y con los germanos, quienes a lo largo de su historia temprana estuvieron bajo una fuerte influencia celta.

Entonces, una parte integral de todos los ritos religiosos tanto de los celtas como de los germanos era... una gran cantidad de alcohol. En él bebían por la paz y la cosecha, bebían en memoria de sus antepasados, bebían por la salud y la buena suerte del rey u otro representante del poder. quien, de hecho, dirigía esta bebida.

Bebían con cuernos y otros recipientes pesados, se suponía que cada recipiente que subían debía vaciarse. De lo contrario, la conversación de la mesa se convirtió en un plano de falta de respeto a los dioses y gobernantes. Es decir, se interpretó como blasfemia y alta traición. Y, por otro lado, si el gobernante escatimó en sus deberes como organizador y jefe de la bebida, esto bien podría servir como base para su derrocamiento, y se conocen tales casos en la historia, por ejemplo, de la antigua Escandinavia.

En general, las sagas escandinavas han conservado descripciones muy coloridas de tales fiestas de bebida sagradas, a veces, como todas las fiestas de bebida abarrotadas, lo que llevó a graves consecuencias políticas. por ejemplo, en "La Saga de Egil Skallagrimson" la participación indeseable de este último en una fiesta sagrada con abundantes libaciones conduce al asesinato del dueño de la fiesta por él y, en el futuro, a su enemistad con los reyes noruegos que se prolongó durante décadas.

Por cierto, si los eslavófilos altamente morales creen que nuestros antepasados ​​diferían en este aspecto de los celtas y los germanos, están profundamente equivocados. No en balde la crónica atribuye al Príncipe Vladimir, el futuro Santo, las palabras: "La alegría de Rus' es beber" .

Entonces, ¿qué bebieron durante esa bebida sagrada? No había vino en los países del norte debido a la falta de uvas. Las notorias mieles anticuadas requerían tanto materias primas, que no abundaban en todas partes, y una compleja tecnología de fabricación, como la duración del proceso, que se calculaba en décadas, con un rendimiento muy reducido de productos terminados. Es decir, no eran aptos en modo alguno como bebida popular de masas.

Quedaron las bebidas alcohólicas obtenidas por la fermentación de granos, principalmente cebada, como el cultivo más común en el norte en ese momento, a veces con la adición de centeno o trigo. En Escandinavia, la mayoría de los cereales no se usaban para hornear pan, sino para preparar bebidas.

En las traducciones rusas de fuentes primarias, estas bebidas a menudo se denominan cerveza. Sin embargo, esto está mal. La cerveza real (cerveza) se hace necesariamente con la adición de lúpulo. Y se generalizó en Europa no antes del siglo XII, primero, en el sur de Alemania y Bohemia, desde entonces la gloria de los cerveceros bávaros y checos continúa.

En el resto de Europa, desde la antigüedad, las bebidas alcohólicas se obtenían por simple fermentación de cereales o, en el mejor de los casos, de malta. Fue detrás de ellos que los nombres, braga y ale, se atrincheraron.

La cerveza moderna está hecha del mismo material que la cerveza: malta de cebada y lúpulo, y solo difiere en la tecnología de fermentación. E incluso entonces, la cerveza difiere claramente de la cerveza en sabor. Y para imaginar cómo era esa cerveza antigua (o puré), basta con probar un producto semiacabado para hacer licor de aldea de alta calidad, como dicen, "para ti". El sabor, debo decir, es específico...

Otra cosa es que este producto semielaborado no está destinado a la ingestión, solo a la destilación. Pero aún no se conocía el proceso de destilación en tiempos de los pictos, escoceses y otros vikingos del norte...

Entonces, los ciudadanos mencionados anteriormente usaron cerveza y puré, el sabor está lejos de ser refinado y los beneficios para el cuerpo son dudosos. Y se suponía que debían usarse en grandes cantidades, para que los súbditos no fueran sospechosos de deslealtad a los dioses y gobernantes, y estos últimos, para evitar reproches de falta de respeto a los camaradas de armas y sostén de la familia.

En la antigua Noruega, la cantidad de cerveza que cada vínculo de pleno derecho debía elaborar para las fiestas religiosas, como el (Festival del solsticio de invierno), estaba regulada por ley. Y, según las fuentes que nos han llegado, este número era excesivamente grande.

Entonces, el problema de desarrollar una tecnología para preparar bebidas alcohólicas de alta calidad a partir de materiales improvisados ​​​​en los albores de la Edad Media del Norte fue muy relevante. ¿Y no es ahí donde se originó la leyenda de la cerveza de brezo de los pictos?

Apenas puedo imaginar qué tipo de bebida se puede hacer con brezo. Además, el brezo, independientemente de sus propiedades, es una planta muy común en los páramos escoceses. Y si pudiera usarse como aditivo "ennoblecedor" para la cerveza (que, repito, era un puré de cereales corriente), los escoceses, los anglos y más tarde los noruegos dominarían rápidamente esta tecnología. Y no habría ningún misterio en ello.

Pero es fácil suponer que los servidores de los dioses pictos, encargados, junto con los gobernantes, de organizar las fiestas sagradas, siendo expertos en la flora de su tierra natal, encontraron algunas hierbas que podían realizar las funciones del lúpulo continental. Y fueron estos ingredientes los que formaron el tema de su conocimiento secreto, transmitido de generación en generación.

En cuanto al nombre - "cerveza de brezo" , entonces lo más probable es que esto no sea más que un símbolo: una cerveza hecha no de brezo, sino originaria de la Tierra de los Páramos. Una especie de marca registrada, como el coñac, el armagnac o el champán.

También es imposible excluir el momento de desinformación deliberada por parte de los sacerdotes pictos en relación con los vecinos hostiles, diseñada para ocultar la verdadera tecnología de preparación de la bebida y sus ingredientes.

Además, el destino de la cerveza de brezo podría desarrollarse de esta manera. Viviendo en un ambiente de pueblos, aunque superficialmente, pero cristianizados, los pictos no pudieron evitar estar expuestos a la influencia cristiana. Además, la mayoría de sus reyes eran pictos solo por parte materna y se criaron en las cortes de los gobernantes cristianos de Dal Riada, Strathclyde o Northumbria. El secreto de la cerveza de "brezo" pertenecía a los portadores de las tradiciones de la antigua fe, y lo más probable es que no fuera más allá de su círculo.

Con la unificación de Dal Riada y el reino de los pictos en un solo estado, finalmente prevaleció la tradición cristiana. La nobleza picta se unió a las filas de la nobleza gaélica cristianizada y perdió el conocimiento secreto de sus antepasados. Así como el rey Kenneth, aunque descendiente de una princesa picta, no tenía acceso a ella, pero era cristiano.

Por supuesto, los portadores de la tradición pagana, en particular, y los expertos en la tecnología de la cerveza de "brezo", continuaron existiendo. Y, muy probablemente, por razones obvias, estaban en oposición al gobierno central. Lo que este último, igual de evidente, no quería soportar.

Y aunque no hubo genocidio contra los pictos por parte de los escoceses, una guerra irreconciliable con la oposición pagana parece bastante real. Y fue ella quien quedó reflejada en la misma leyenda en la que

Se lanzó a las montañas escocesas

Rey, despiadado y gallardo.

Mató a los pictos en la batalla,

El allanamiento fue sobre ellos.

La posición del Rey Kenneth es clara:

El borde le obedeció,

Pero no trajo regalos.

Y él, aparentemente, tuvo la oportunidad de probar la cerveza de "brezo", y entendió la diferencia con la bazofia que preparaban los escoceses. Y por lo tanto, habiendo capturado a los últimos portadores supervivientes de tecnología,

mandó que los llevaran al mar,

En un terrible acantilado escarpado:

"Salven la vida, bastardos,

Revelando el secreto de la cerveza para mí.

Sin embargo, no se rompió. El mayor de los pictos, después de haber provocado el asesinato del niño, dice:

"Y no tengo miedo de tu tortura -

Arde, arde con fuego.

El misterio de la cerveza dulce

morirá en mi corazón".

Habiendo perdido todo, incluido el significado de la vida, se venga del enemigo, condenándolo a sorber puré de cebada asqueroso toda su vida ...

Continuará...

Responderé de inmediato: los antepasados ​​​​de los escoceses modernos. ¿Es correcto? Parece que los antepasados ​​de los escoceses deberían ser escoceses. Bueno, sí, Scotts. Y británicos de la tribu Wotadin y el reino de Alt Klut. Los descendientes de los vikingos noruegos, que simplemente se asentaron en las islas, en el Reino de las Islas y no solo en las islas.

Y, sin embargo, los artesanos flamencos, que fueron reclutados por miles por el rey David I para poblar las ciudades recién fundadas. Caballeros normandos y bretones, que se convirtieron en los fundadores de al menos una cuarta parte de los clanes escoceses. Angles que permanecieron en Lothian después de que Indulf el Agresor conquistara el área.

Representantes de muchos pueblos participaron en la creación de la nación escocesa. Y no solo la mano. Pero todos los mencionados, incluidos los escoceses, aparecieron por estos lares en épocas bastante históricas. Y los pictos, antes.

Se han propuesto varias teorías sobre el origen de los pictos. Así que siguen siendo teorías. Es muy probable que los pictos no sean celtas, y quizás ni siquiera indoeuropeos. Y si son celtas, entonces son parientes terriblemente lejanos de sus vecinos, británicos y escoceses.

No se sabe exactamente cómo se llamaban a sí mismos los habitantes de este pueblo. Se cree que el nombre "Pictos" es latino, dado por los romanos. Los romanos distorsionaron el nombre propio o lo inventaron ellos mismos; no está claro. El nombre registrado por los cronistas irlandeses de la Alta Edad Media es "cruitney". También existe el nombre de "sombra".

En todos los casos, no se sabe cómo el nombre de este pueblo dado en la fuente se correlaciona con el nombre propio.

¿Cómo se llamaban a sí mismos de todos modos? Me temo que no. Al menos al principio.

El territorio que luego se convirtió en Pictavia estaba habitado por al menos doce tribus emparentadas, y cada una tenía su propio nombre. Y el general para todos: parece que no es necesario.

Cornelius Tacitus, yerno del comandante Agricola, el primero de los romanos en invadir las tierras de los pictos, los llama caledonios. Pero él mismo se da cuenta de que esta es solo una de las tribus, la composición de la coalición que se opuso a los romanos: Caledonia, Carnes y otros.

El nombre "caledonia" también se parece al latín, pero aún así es poco probable que Tácito lo haya inventado desde cero. Lo más probable es que este sea un nombre propio distorsionado (latinizado). Pero, de nuevo, no todos los pictos en masa, sino una de las tribus.

Los pictos eran bajos, pintados y luchaban desnudos.

Nuestra era aún no había comenzado, y Gaius Julius Caesar ya había notado que los soldados británicos solían pintarse la cara antes de la batalla. César no se reunió con los pictos, ni siquiera se puso en contacto con los británicos a caballo, solo con las tribus belgas que se mudaron a la isla hace relativamente poco tiempo.

Resulta que la pintura de guerra era inherente a la mayoría de los habitantes de la entonces Gran Bretaña. ¿Cómo podrían destacarse los pictos en este sentido?

¿El hecho de que, además de colorear, también se aplicaran un tatuaje en la cara y el cuerpo? Hay algunas alusiones vagas a esto: "el rostro pintado de hierro de un picto moribundo". Por supuesto, un picto que fue herido de muerte en la batalla aún podría pintarse la cara: oponentes, durante la batalla, con una espada o una lanza.

Otra opción. A principios del siglo IV, todos los británicos ya eran más o menos romanos y dejaron de pintarse la cara. Y los pictos independientes continuaron. Y los latinos los llamaron artistas por esto - pict. Incluso, ¿qué más hay para entrar en latín, molestarse? Es más fácil derivar el nombre de este pueblo de la "imagen" del inglés moderno: una imagen.

Los pictos lucharon desnudos. No en el sentido, por supuesto, de que, en general, es muy inconveniente y el clima no es propicio. Pero, por supuesto, un guerrero picto con pantalones y camisa, incluso con traje y corbata, se consideraba legalmente desnudo en comparación con un legionario romano con armadura de hierro o cota de malla.

Los arqueólogos junto con los antropólogos han desenterrado varios cementerios pictos antiguos y han descubierto que la altura media de un hombre adulto es de 170 centímetros. De hecho, no gigantes. Podría haber sido más alto. Pero la altura media de los habitantes de Europa ha cambiado mucho en diferentes períodos de tiempo. Así que entienda, 170 - mucho o poco.

Y si confía en Tácito, por favor: "El alto crecimiento de los habitantes de Caledonia".

Los veteranos que lucharon en Gran Bretaña contaron historias sobre pictos decorados desnudos (sin armadura), a quienes les rasparon la cara con sus espadas y que, por supuesto, eran mucho más bajos que los ciudadanos de la Gran Roma. Los cronistas escribieron, reescribieron, compilaron. Contribuyeron con su parte de creatividad, para hacerlo más interesante.

Todo esto permitió en 1588 que el artista Theodore de Bry dibujara un picto - completamente desnudo, con un cuerpo densamente pintado con imágenes altamente artísticas, cortado y peinado a la última moda parisina. Para no aburrir, también representó a una mujer picta, también desnuda, pintada con flores y estrellas, y además, todavía armada.

Por desgracia para mí, por desgracia, es realmente imposible refutar los mitos sobre los pictos con la provisión de evidencia de hierro. Como, sin embargo, y cualquier otro mito.

Los propios pictos no dejaron explicaciones sobre este asunto. Sabían escribir. Pero los señores de los pictos usaron la letra Ogham. Cosa complicada. Primero debe traducir una palabra ordinaria a un idioma secreto especial y solo luego escribirla. Más elegante para ellos, ya ves, parecía. ¿Cómo esperaban los gobernantes pictos, con este enfoque, lograr la alfabetización universal? Solo los misteriosos dioses pictos lo saben. ¿O consideraban normal que la capacidad de escribir fuera solo para sacerdotes y aristócratas?

Queda claro por qué todos los registros en picto descubiertos hasta ahora son muy cortos. Todos están tallados en pilares de piedra para que todos los vean. De alguna manera, las personas podrán leer dos o tres palabras de uso común, pero no es necesario más. Se encontraron unos cuarenta de esos pilares con inscripciones. La mayoría de ellos están generosamente decorados con dibujos o adornos, además, una frase corta. Pero el monumento más famoso de la escritura picta todavía está en papel. En el sentido de que nos ha llegado ya en una copia del siglo XIV y en latín. No importa

Crónica picta. En general, una lista de reyes con algunos comentarios. Comenzando en el siglo V y terminando con Kenneth II (reinó entre 971 y 995). Kenneth ya era llamado Rey de Alba, un estado mayoritariamente gaélico, pero se consideraba heredero y sucesor de los reyes pictos.

La Crónica picta está corroborada por otras fuentes desde al menos el siglo VI en adelante, por lo que puede considerarse un documento fiable y no una colección de cuentos y leyendas.

Piedra picta que representa la batalla de Nechtansmer

Los romanos conquistaron Britania durante cuarenta años (43-83). Parece que ganaron. Los pictos se sentaron en el borde de la tierra, más allá del cual solo había olas, y escucharon las historias de numerosos refugiados del sur: los romanos son salvajes crueles y lujuriosos, codiciosos y desenfrenados para quienes nada es sagrado.

Bretaña romana

En 82 Gnaeus Julius Agricola, el gobernador de Gran Bretaña, subyugó Northumbria y condujo a sus legiones más al norte.

La siguiente, la 83, es la Batalla de las Montañas Graupia. A pesar de que el ejército picto era una milicia, además, de diferentes tribus, sus comandantes lograron organizar un sistema regular e implementar algunos movimientos tácticos. Pero los romanos fueron más fuertes y ganaron. Vencieron, anunciaron la conquista completa y definitiva de la Isla y retiraron sus tropas hacia el sur.

Agricola pronto fue llamado a Roma. De manera puramente formal, Caledonia se consideraba territorio romano, pero ninguno de los romanos se atrevió a aparecer allí.

Sin embargo, la historia de la aniquilación total, o incluso la desaparición con el fin de la Novena Legión, es una exageración múltiple, como la Canción de Roldán. Allá por el 82, los pictos castigaron severamente a la Novena Española por el repugnante deber de guardia, pero el asunto aún no llegó a una derrota completa.

En 123, el emperador Adriano se vio obligado a reconocer el estado real de las cosas y designar límites claros para el Imperio. Los restos del Muro de Adriano todavía se pueden ver hoy en día, pasó de mar a mar a través de los actuales Newcastle y Carlisle.

Veinte años después, los romanos decidieron arrebatarle otra pieza. Construyeron el Muro de Antonino, desde el Forth hasta el Clyde. Pero pronto las tropas se retiraron nuevamente al Muro de Adriano.

Varias veces los emperadores romanos vinieron a Gran Bretaña e hicieron campañas en Caledonia. Parece ser victorioso, pero sin un efecto visible.

Tropas de pictos penetraban regularmente en el territorio de la Britania romana, a pesar de las murallas y las legiones sentadas sobre ellas. Pasearon por Northumbria (entonces se llamaba Britannia the Younger) y, para su vergüenza, se dedicaron a robar. A veces los pictos se entregaban a esta reprobable ocupación en compañía de aventureros de Ibernia (Irlanda). Se cree que fueron los romanos quienes llamaron escoceses a los íbernos, que saqueaban sus ciudades.

A finales de 367, los pictos, los escoceses, los attacott y los sajones invadieron la Britania romana con grandes fuerzas y llegaron casi hasta Londinium. Al mismo tiempo, los francos y también los sajones invadieron la Galia romana. Durante casi un año, todos vagaron por las provincias romanas, pero no intentaron particularmente hacerse un hueco. No hay duda de que el ataque simultáneo fue preparado de antemano y cuidadosamente coordinado. Es probable que los legionarios romanos también participaran en la conspiración: estalló un levantamiento sospechoso en las guarniciones del Muro de Adriano. Este incidente se llama, según el punto de vista de cada uno, la "Conspiración de los Bárbaros" o la "Gran Conspiración".

Los pictos y los escoceses aterrorizaron a la Britania romana durante mucho tiempo, incluso después de que ya no fuera romana. Por supuesto, la historia de cómo en 445 Vortigern llamó a los jutos para defender Gran Bretaña de los pictos y los escoceses está cosida con hilo blanco. Pero si objetivamente, los anglos guerreros, ubicados (a partir de 500) en el centro de Gran Bretaña, obligaron a los pictos a ser más modestos.

Es cierto que luego fueron los pictos de los ángulos quienes acortaron. En 685, los anglos sufrieron una severa derrota de los pictos en la batalla de Nechtansmer y perdieron sus posiciones de liderazgo en la isla. Si no fuera por Nechtansmer, los habitantes actuales de Inglaterra no se llamarían anglosajones, sino simplemente anglos, y en general no está claro cómo habría cambiado la historia.

En general, los pictos medievales ganaron muchas batallas diferentes: con los escoceses, con los británicos, con los mismos anglos. Perdido también. Pero este no es tema para un artículo, ni siquiera para una serie.

cristiandad

Incluso San Ninian (360-432) predicó con bastante éxito el cristianismo entre los pictos. Hubo conversos, de lo contrario, ¿quién construiría iglesias? Y se construyeron iglesias.

Durante unos doscientos años, hubo libertad de religión entre los pictos, si quieres, sé cristiano, si quieres, adora a los antiguos dioses pictos.

En algún momento entre 570 y 580, San Columba persuadió a Bride, el rey más poderoso y probablemente supremo de los pictos del norte, para que hiciera del cristianismo la religión del estado. A partir de estos tiempos, los pictos ya son cristianos bastante reales.

Los reales, pero no realmente.

Mientras Roma y Constantinopla elaboraban principios y credos, los predicadores predicaban. Predicaron sin saber qué teorías serían reconocidas como ortodoxas y cuáles serían declaradas herejías. Así resultó que la iglesia celta, y después la picta, eran sorprendentemente diferentes de la católica ortodoxa. Posteriormente, esto causó muchos problemas y fracasó muchas veces.

gran pictavia

Los historiadores romanos nombran doce tribus pictas. Por supuesto, pueden cometer errores, las tribus pueden unirse y separarse, ser destruidas y reformadas. Así que tal vez no doce. Pero sobre eso.

A veces, estas tribus lucharon entre sí y capturaron las tierras de sus vecinos. Sin embargo, en general, había algo que los mantenía unidos. Entre los líderes de las tribus, y luego los reyes, había uno que era considerado el principal, o al menos el más genial. Desde el principio de los tiempos (hasta donde nos permiten mirar las fuentes escritas), los líderes de la comunidad fueron los pictos del norte, los caledonios y sus descendientes.

A finales del siglo VII, el reino de Fortri pasa a primer plano. O Fortriu (U átona poco audible al final).

El territorio de Fortriu se mueve de alguna manera por los historiadores en el mapa, desde Perthshire hasta Moray, dependiendo de las opiniones del investigador, existe tal cosa. En la ciencia histórica, esto es una ocurrencia común. Fortriu -pictos del sur, o más o menos del norte, o incluso renombrados caledonios-, la cuestión sigue abierta. Aunque, aquí todavía está el palacio real, cuyos rastros se encontraron en Forteviot, cerca de Perth, para la versión del sur.

Bajo los auspicios de Fortriu a finales del VII, prácticamente, tras la victoria de Nechtansmer en 685, se inició (o se intensificó bruscamente) el proceso de centralización. Pictavia del siglo VIII es un reino medieval fuerte, bastante grande, de mar a mar y de mar a fuerte.

Por supuesto, la formación del estado no estuvo exenta de una guerra civil que comenzó en 724 y duró hasta 732, cuando el astuto y agresivo Angus mac Fergus finalmente tomó el poder. Bajo él y sus sucesores, Pictavia (o Fortriou) creció y se fortaleció. Hasta que aparecieron los vikingos.

¿Y qué hay de Scotts?

Costas de Kintyre

¿Cómo lograron los recién llegados de Ibernia (Irlanda) primero arrancar un pedazo de las posesiones pictas y luego subyugar en general todo el territorio? Sí fácil.

Dalriada

En 498 (la fecha tradicional de fundación de Dalriada, unos años de ida y vuelta no juegan ningún papel) Gran Pictavia aún no existía. Había alrededor de una docena de reinos independientes, de alguna manera conectados entre sí y que reconocían la autoridad del rey supremo. Los escoceses, dirigidos por Fergus el Grande, capturaron el reino de Epidia, la península de Kintyre y varias islas, eso es todo. Sin embargo, también hay dudas sobre los "capturados", más sobre eso a continuación.

Fergus y sus sucesores intentaron expandir Dalriada tanto como pudieron, principalmente también a expensas de pequeños reinos pictos. Tan pronto como los intereses de Dalriada chocaron con los intereses de Caledonia (o como se llamara el Reino del Norte), los escoceses fueron golpeados regularmente. Los reyes de Dalriada lograron privatizar algunas tierras adicionales, pero no se puede decir que sean muchas.

Cuando Pictavia comenzó a fortalecerse y comenzó el proceso de centralización, los escoceses se enfermaron gravemente. Un par de años antes de Nechtansmer, en 683, el ejército de Dalriada fue derrotado por los pictos y perdió su independencia. Además, Dalriada existía como principado vasallo o, en general, como provincia de Gran Pictavia. Sin embargo, se mantuvo el título de rey de Dalriada, aunque lo ostentaba un protegido del rey de los pictos.

Ahora sobre las reglas de la herencia.

princesas pictas.

Eso es lo que es cierto sobre los pictos, es cierto: su (s) corona (s) fueron heredadas a través de la línea femenina. No hay suficiente información para juzgar otros títulos y posesiones de menor rango, pero el rey de los pictos tenía que ser hijo o nieto de una princesa picta.

¿A quién le conviene casarse con una princesa? Por supuesto, para el príncipe. Al menos para un miembro de la casa real. Para príncipes y emitidos. Para irlandés, británico, inglés. Para los dalriadianos, por supuesto.

¿Era la madre de Fergus el Grande la hija del rey de Epidiae? Entonces quedaría claro que Kintyre ni siquiera fue capturado por él en absoluto, sino que fue tomado en posesión por derecho. Esto es, sin embargo, sólo una versión.

Intentaré superar las estadísticas. Reyes de los pictos por nacionalidad (por padre). Desde 560, desde Bruide I, hasta 787, hasta Drest VIII, hay veintitrés Reyes Supremos de los pictos. De estos, tres británicos, dos anglos, cuatro irlandeses y cuatro escoceses.

Bien pudo suceder (y sucedió) que una misma persona tuviera derecho a la corona de Dalriada por su padre y a la corona de los pictos por su madre. Aquí está Kenneth Mac Alpin (en este caso, la abuela de Unuistika).

Si la madre, abuela, bisabuela, tatarabuela, tatarabuela y tatarabuelo de Nicolás II eran de Alemania, esto no significa que todos los rusos se convirtieron en alemanes.

A principios del siglo IX, las casas reales de los pictos y los escoceses eran prácticamente una sola familia. Sin embargo, esto no significa en absoluto una mezcla de pueblos, mucho menos la absorción de un pueblo por otro.

Pero la mezcla continuó gradualmente. Cuándo, en qué momento, murió el último picto, que no hablaba gaélico, me temo que no puedo averiguarlo. En algún lugar de un pueblo remoto distante.

Y en la cima hubo una lucha entre los sistemas de herencia: el antiguo y el nuevo. Por supuesto, los contendientes específicos por el trono lucharon entre ellos, pero desde la distancia parece un sistema.

En 780, la primera vez que el hijo del rey, Talorcan, el hijo de Angus, se convirtió en rey. Murió sospechosamente rápido, en 782, pero pronto (no inmediatamente) su hijo Drest se puso la corona.

Luego, tras la muerte de Drest VIII, parece que vuelve el viejo sistema. En 842, los hijos del rey Furad intentaron apoderarse del trono, pero fueron derrotados por Kenneth mac Alpin, heredero de su abuela. La última vez, de acuerdo con la antigua tradición, fue coronado en 878 el hijo de una princesa picta (hija de Kenneth el Temerario). región de la actual Glasgow, por su padre. En 889, el primo Donald instó a Eochaid a renunciar y los descendientes varones de Kenneth mac Alpin asumieron el cargo. Es Donald II el Loco (impuestos elevados) a quien se llama el último rey de los pictos y el primer rey de Alba.

Aparentemente, tiene sentido retroceder un poco y hablar sobre las circunstancias del ascenso al trono de Kenneth I.

En 839, el ejército de Pictavia sufrió una aplastante derrota de los vikingos. Murieron el rey picto Eoghan, su hermano Bran y muchos más nobles pictos. Como vasallo de Eoghan, el rey de Dalriada Ael mac Boanta participó en la batalla. También murió. Casi todos los representantes de las líneas superiores de ambas casas reales fueron destruidos.

Los más jóvenes se pusieron las coronas. Kenneth mac Alpin - Dalriad, Fuard (de quien se sabe muy poco) - Pictavia.

Después de la muerte de Fuard en 842, Kenneth se convirtió en el heredero legítimo al trono según las reglas de los pictos (abuela de Unuistic). Pero los hijos de Fuard tomaron el poder: una usurpación flagrante. Cómo gobernaron, a su vez, o intentaron hacer pedazos el reino de los pictos, de alguna manera no está muy claro en las crónicas. Pero Kenneth tenía a su disposición alguna fuerza militar para defender sus derechos legales. Y en 843 se convirtió en rey de los pictos.

No fue el primero en usar dos coronas a la vez. Esto ha sucedido antes. Pero fue Kenneth quien finalmente unió los dos estados en uno, Pictavia (Fortry) y Dalriada se convirtieron en un solo reino.

Para contar esta historia, el autor hurgó en todo lo que se pudo encontrar sobre el tema en línea y fuera de línea. Por supuesto, algunas fuentes contradicen a otras, esto es generalmente incluso normal. Claramente, algunos matices requieren un estudio más profundo. La historia permanece incompleta e inacabada.

Y tales, completos y completos, ¿existen siquiera en la historia?

No, no, sí, y hay gente en Internet que dice “Picts”, pero escuchas “We”. ¿Una persona tiene razones reales o simplemente le apasiona el tema? Ve y descúbrelo. Pocas personas pueden rastrear su linaje hasta el siglo IX, a excepción de los reyes.

Y aquí. ¿Pero que si?

Anatoly Rogozin

De Wikipedia, la enciclopedia libre

Pictos(o del lat. picti- "pintado", o del nombre propio) - las personas más antiguas conocidas que habitaron Escocia.

Historia

Según un punto de vista, los pictos descendían de los celtas, pero la rama picta se separó de la familia celta muy pronto, probablemente a principios del primer milenio antes de Cristo. Según otra hipótesis, los pictos son los herederos de las primeras oleadas de inmigrantes protoindoeuropeos que penetraron en el territorio de Gran Bretaña ya en la Edad del Bronce Temprano y no estaban particularmente relacionados lingüísticamente con ninguno de los grupos lingüísticos del Indo. -Familia de lenguas europeas que existen en la actualidad. Los defensores de esta versión comparan a los pictos con los lusitanos ibéricos, representantes de la primera ola de migración indoeuropea que penetró en la península ibérica mucho antes de la llegada de los celtas. Finalmente, según la hipótesis más común, los pictos eran los restos de la población preindoeuropea de Europa. Así, algunos investigadores británicos, siguiendo a Julio César, creen que el origen de los pictos está cerca de los habitantes indígenas de Iberia. Los petroglifos de Galicia (noroeste de España) tienen mucho en común en estilo con los petroglifos encontrados en Gran Bretaña. Sin embargo, este hecho solo atestigua a favor de una posible relación (o contactos cercanos) entre la población preindoeuropea de Iberia y Gran Bretaña, pero no indica el origen de los pictos.

Similares a los pictos eran los Kruitni ( Cruthin, crucero, Cruithni) que vivió en Irlanda.

Los pictos habitaban las áreas del centro y norte de Escocia, al norte del Firth of Forth. Los pictos atacaban constantemente el sur de Gran Bretaña; llegó a Londres en los años 360. Inicialmente, los pictos eran una unión de tribus; en el siglo VI, se formaron varias entidades estatales, que luego se unieron en el Reino de los pictos. En el siglo VI, los pictos fueron convertidos al cristianismo por el misionero irlandés Columba. El apogeo del estado picto llegó en el siglo VIII, después de que los pictos lograran detener el avance de los anglos hacia el norte (la batalla de Nekhtansmer), y luego repeler el ataque de los escoceses desde el oeste.

Una característica del sistema estatal picto fue la transferencia del trono no a través del varón, sino a través de la línea femenina. Como resultado, en diferentes períodos de tiempo, los reyes de los pictos fueron representantes de las dinastías reales de gaélico Dal Riada, británico Strathclyde, inglés Northumbria, descendientes de princesas pictas. En la ciudad, el rey Dal de Riada Kenneth I se convirtió en rey de los pictos. Logró unir los estados de los pictos y los escoceses en el Reino de Escocia. Gradualmente, el idioma gaélico de los escoceses reemplazó al dialecto picto (cuyo origen genético se discute), y pronto, como resultado de la asimilación, los pictos dejaron de existir como un pueblo separado.

Pictos se llaman en la literatura galesa Pryden, y la isla británica - en una palabra Prydain. Por lo tanto, los nombres "Gran Bretaña", "británicos" podrían referirse originalmente a los pictos y solo luego ir a toda la isla y sus habitantes.

En literatura

• Una de las baladas de R. L. Stevenson está dedicada a los pictos. "Heather Ale"(literal: "Heather Ale") (1890), cuya traducción al ruso por S. Ya. Marshak bajo el título "Miel de brezo" se hizo muy popular. Según esta traducción, se lanzó la caricatura Heather Honey.
• Rudyard Kipling en su ciclo de cuentos "Pack from the Hills" escribe sobre un centurión que sirvió en la Gran Muralla picta y se familiarizó con las costumbres de los pictos. También posee el poema "Canción de los pictos".
• Los pictos son personajes de algunas de las historias fantásticas del escritor estadounidense Robert Howard, en particular en el ciclo sobre el rey picto ficticio Bran Mac Morn; también aparecen en sus trabajos sobre Kull y Conan y muchos otros.
• Los pictos también se mencionan en el tercer libro Taltos de la serie de libros Mayfair Witches de la escritora estadounidense Ann Rice.
• En la obra de Wilhelm Hauff "Steenfall Cave. La saga escocesa" menciona un retablo picto.

En el cine

• "King Arthur" () - Largometraje de Antoine Fuqua en el género de acción histórica. La película describe la historia del Rey Arturo y los Caballeros de la Mesa Redonda en términos de una teoría que identifica a Arturo con el general romano Lucius Artorius.
• Centurion (): un largometraje de Neil Marshall en el género de un thriller histórico sobre la muerte de la IX Legión española, que se dirigió al norte para destruir a los pictos y a su líder.
• "Eagle of the Ninth Legion" (): un largometraje en el género de la película de acción histórica, dedicado a la expedición a las tierras de los pictos del centurión romano, que buscaba el símbolo de la legión de su difunto padre. Dirigida por Kevin McDonald y basada en la novela homónima de Rosemary Sutcliffe.

En musica

• La banda de rock inglesa Pink Floyd tiene la canción "Several Species of Small Furry Animals Gathered Together in a Cave and Grooving with a Pict" en su álbum Ummagumma. Varios individuos de pequeñas criaturas peludas se reunieron en una cueva y bromearon junto con un picto).
• Los grupos de folk-rock rusos The Hobbit Shire, Wallace Band y Melnitsa tienen las canciones Heather Honey traducidas por S. Ya. Marshak.
• La banda escocesa de rock progresivo Writing on the Wall grabó su único álbum de estudio, El poder de los pictos» (1969) (El poder de los pictos).

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• Los Picton son una tribu gala.

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Un extracto que caracteriza a los pictos.

- Bueno, cariño? No, hermano, mi amuleto rosa, y el nombre de Dunyasha es ... - Pero, mirando la cara de Rostov, Ilyin se quedó en silencio. Vio que su héroe y comandante estaban en una línea de pensamiento completamente diferente.
Rostov miró enojado a Ilyin y, sin responderle, caminó rápidamente hacia el pueblo.
- ¡Les mostraré, les preguntaré, a los ladrones! se dijo a sí mismo.
Alpatych con un paso flotante, para no correr, apenas alcanzó a Rostov al trote.
- ¿Qué decisión te gustaría tomar? dijo, alcanzándolo.
Rostov se detuvo y, apretando los puños, de repente se movió amenazadoramente hacia Alpatych.
- ¿Decisión? ¿Cual es la solución? ¡Viejo bastardo! le gritó. - ¿Qué estabas viendo? ¿Y? Los hombres se están alborotando, ¿y no puedes manejarlo? Tú mismo eres un traidor. Te conozco, los desollaré a todos... - Y, como si temiera desperdiciar su ardor en vano, salió de Alpatych y rápidamente avanzó. Alpatych, reprimiendo la sensación de insulto, siguió a Rostov con paso flotante y continuó contándole sus pensamientos. Dijo que los campesinos estaban estancados, que en el momento actual era imprudente oponerse a ellos sin tener un equipo militar, que no sería mejor mandar a buscar un equipo primero.

“Durante bastante tiempo, los antiguos pueblos de los pictos fueron olvidados inmerecidamente. Solo ocasionalmente, su nombre, en forma romanizada, apareció en las páginas de obras de arte, como Heather Honey de R. L. Stevenson o Pack from the Hills de R. Kipling. La ciencia oficial, por el contrario, se basó por completo en los testimonios de autores romanos, que estaban lejos de tener la mejor opinión de los pictos. Y todos dicen de la misma manera que los pictos fueron los peores y más salvajes de todos los bárbaros que los romanos jamás conocieron. Pero, a pesar de estos epítetos poco halagadores, es difícil acusarlos de parcialidad: en su mayoría vieron guerreros que realmente sorprendieron con su apariencia y no sabían nada sobre el estilo de vida de esta gente.

Así que no es de extrañar que no hace mucho tiempo lo único que sabíamos sobre fotos, es que eran feroces guerreros, que iban desnudos a la batalla, habiendo sido previamente pintados de pies a cabeza con pintura azul. Pero lo que los romanos percibían como prueba de un salvajismo extremo era, de hecho, un elemento psicológico de la organización del combate. fotos. Y, en base a lo que más recuerdan, se puede suponer que más de un legionario curtido en batalla perdió los nervios ante la sola vista de este, por decirlo suavemente, extraño ejército. A lo largo de su historia, los pictos aterrorizaron a todos los pueblos que se asentaron en Bretaña. Fue para protegerse de sus ataques que los romanos erigieron eje de adrian, atreviéndose solo ocasionalmente a moverse más al norte. Y los duros anglos de Bernicia y Deira vivían con miedo constante, estando muy cerca de las fronteras del Reino de los Pictos.

Los pictos, como nombre del pueblo por el que ahora se les conoce, les fueron dados por los romanos: picti(de colores). Hay una versión que ellos mismos se autodenominan como Pryden, pero sea como fuere, en la historia, por sugerencia de los romanos, este pueblo entró como fotos, y lo seguirá siendo, incluso si en algún momento se descubren algunos detalles nuevos, hasta ahora desconocidos para la ciencia. Con respecto a su origen étnico, ahora hay tres versiones principales:

1) Los pictos son de origen celta, pero se separaron en una rama independiente a principios del primer milenio antes de Cristo. mi.;

2) Eran descendientes de las tribus indoeuropeas que penetraron en las Islas Británicas en el 4º-3er milenio antes de Cristo. mi.;

3) Los pictos eran un pueblo indígena Bretaña.

La última versión encuentra alguna confirmación, en particular que el idioma hablado por los pictos no tiene nada que ver con el celta. Y más aún, no tiene lazos familiares con ninguno de los grupos de lenguas indoeuropeas conocidas por los lingüistas. Además, los rastros de actividad picta en Gran Bretaña se remontan a mediados del noveno milenio antes de Cristo. e., en este momento, el comienzo de la construcción de cementerios de piedra en Orcadas, que más tarde surgió en el territorio de toda la isla de Gran Bretaña. Y esto fue mucho antes del comienzo de la migración indoeuropea, y especialmente de la aparición de las tribus celtas por estos lares, que ocurrió no antes del 500 a. mi. Con base en esta evidencia, se puede argumentar que incluso si los pictos no fueran los pueblos indígenas de Gran Bretaña, entonces, en cualquier caso, los más antiguos. Y es bastante posible llamarlos nativos, y no solo Escocia, y toda Gran Bretaña, y quizás incluso Europa, junto con los vascos.

Es tanto más obvio que de todos los pueblos que alguna vez habitaron Europa, los pictos son los más cercanos a los íberos y lusitanos, que se consideran la población indígena. Península Ibérica. No se sabe si se puede hablar de algún grado de parentesco entre estos pueblos, pero la espiral petroglifos Pictos e íberos son muy similares en estilo. Y aquí podemos hablar de contactos al menos bastante cercanos que tuvieron lugar entre ellos incluso en la antigüedad. Lo mismo ocurre con el misterioso la gente de las copas”, que se asentó en las Islas Orkney a mediados del IV milenio antes de Cristo. con quien los pictos mantuvieron estrechos lazos. Esto, a su vez, dio lugar a que algunos eruditos argumentaran que se produjo una asimilación entre ellos, cuyo resultado fue el surgimiento de un pueblo picto completamente formado. Es poco probable, pero indudable, que la “gente de las copas” tuvo una fuerte influencia en la cultura de los pictos, quienes, tras conocerlos, comenzaron a construir círculos de piedra similares a Sanhani(c. 3300 a. C.). Poco antes de esto, aparentemente también bajo la influencia de los recién llegados, los pictos, que anteriormente habían sido un pueblo nómada, cambiaron a una forma de vida sedentaria y se dedicaron a la agricultura.

En cuanto a los celtas que emigraron a Islas Británicas a mediados del 1er milenio antes de Cristo. e., entonces los pictos no desarrollaron relaciones con ellos desde el principio. No se sabe cuál era el área de asentamiento de los pictos en el momento de la llegada de las tribus celtas, pero después de eso se redujo constantemente, y hacia el 100 a. mi. fueron obligados a entrar en el territorio más allá del Firth of Forth. Pero, a pesar del hecho de que desde ese momento, en realidad estaban encerrados Escocia central, constantemente realizaba viajes hacia el sur, llegando en ocasiones al mismísimo Támesis.

romanos"se reunió" por primera vez con los pictos en el año 83 dC, cuando se encontraron con ellos en la batalla de las montañas Grampian En ese momento, toda Gran Bretaña, excepto Pictavia, fue conquistada por completo, el entonces gobernador Gnaeus Julius Agricola decidió corregir esto supervisión, y en 82 comenzó el avance hacia el norte. Los pictos, en ese momento, estaban unidos en dos uniones tribales: Veniconia y Caledonia, después de quien los romanos nombraron posteriormente a toda Escocia. Según Tácito, yerno de Agricola, ambos "reinos" desplegaron 30.000 guerreros (de hecho, no eran más de 8.000) y estaban dirigidos por el líder de los caledonios. Kalgak. En esta batalla, los pictos fueron derrotados, porque. los romanos estaban mejor organizados y armados, pero era difícil calificarlo de derrota, porque los pictos, sin ninguna estampida, se retiraron de manera organizada. Después de eso, los romanos capturaron casi todo el sur de Escocia, donde construyeron 7 fortalezas, a lo largo de la línea Stirling-Perth, pero ocuparon el territorio de Pictavia propiamente dicho solo parcialmente.

Pronto los romanos se dieron cuenta de que esta adquisición les hacía más mal que bien, porque. esta región era bastante pobre, era inconveniente y muy costoso mantener guarniciones tan al norte. Además de eso, los ataques pictos mantuvieron a estas guarniciones bajo tensión constante, sus fortificaciones se quemaron periódicamente y, a medida que se reconstruían, los ataques se volvieron aún más intensos. Al estar en el territorio del sur de Escocia, los romanos sufrieron constantemente pérdidas significativas y se cuestionó su justificación. Este lugar se convirtió en una verdadera pesadilla para los soldados romanos. A pesar de las duras medidas, las deserciones eran cada vez más frecuentes, lo que nunca antes había ocurrido en el ejército romano. Al darse cuenta de la insensatez de esta empresa, y temiendo una revuelta abierta en el ejército, el emperador Adrián ordenó a las legiones que se retiraran hacia el sur. Aquí, en el lugar más angosto, entre Tyne y Solway en 122-126. construyó una cadena de fortificaciones ahora conocida como eje de adrian. Era una estructura bastante imponente: un muro de piedra que alcanzaba los 6 metros de altura, con torres y fuertes construidos a la misma distancia entre sí, en los que se ubicaban las guarniciones con relativa seguridad.

en 142 Antonin Pío consideró tal decisión imprudente y los romanos ocuparon nuevamente el territorio de Lothian, moviéndose más al norte hacia las tierras de los pictos. En la zona de la actual Edimburgo, entre Forth y Clyde, a lo largo del estrecho istmo escocés, comenzaron a construir una nueva fortificación, llamada muralla antonina. Pero ni siquiera fue posible completarlo debido a los constantes ataques de los pictos. Solo 2 años después, en 144, los romanos fueron obligados a regresar a sus posiciones originales, detrás de las murallas. La pared de Hadrian, que, sin reparación, se deterioró gradualmente, y algunas de sus secciones cayeron por completo en mal estado. Y, a pesar de que los romanos mantuvieron constantemente 3 legiones en la muralla, los pictos penetraron en el territorio de la Britania romana casi sin obstáculos y saquearon y quemaron sus asentamientos con impunidad. Y la muralla, poderosa en un principio, pronto perdió todo significado como objeto defensivo, volviéndose inútil frente a las incesantes invasiones del norte.

A finales del siglo II. ataques fotos adquirió un carácter tan intenso y feroz que las legiones 2, 6 y 20 que defendían el Muro de Adriano se vieron obligadas a abandonar sus posiciones en 193 y retirarse hacia el sur. Destacamentos pictos bien organizados devastaron el norte de Gran Bretaña durante 15 años, saquearon y quemaron indiscriminadamente villas romanas y pueblos britanos, y las oleadas de sus ultrajes llegaron casi hasta el final. londinio. La situación se volvió catastrófica y en 208 el gobernador Ulpius Marcellus tuvo que orar directamente al emperador para pedir ayuda. El próximo año Septimio Sever llegó personalmente a Gran Bretaña con una flota y un ejército de 40.000 soldados. Habiendo desembarcado en la desembocadura del Firth of Forth, el emperador protagonizó un verdadero terror para los habitantes de Caledonia. Todos los ejércitos pictos que encontró fueron derrotados y decenas de líderes tribales decapitados. pero conquistar Pictia nunca tuvo éxito, y en una de las campañas, en 211, murió Septimio Severo.

Sin embargo, los pictos durante mucho tiempo aprendieron la cruel lección que les presentó el emperador romano, cesaron las incursiones en el norte de Gran Bretaña y la paz y el silencio reinaron en Caledonia durante casi un siglo. Las guarniciones romanas volvieron a eje de adrian, reparado y reforzado a fondo. En 305 la invasión fotos reanudó, además, ahora no actuaron solos, sino en conjunto con escoceses quienes se convirtieron en sus aliados. Los ataques se repitieron en 343 y 367 cuando los aliados atravesaron el muro, devastaron el norte y el centro de Gran Bretaña e intentaron capturar londinio. Pero la ciudad estaba fuertemente fortificada y tenía una gran guarnición, el ataque fue rechazado y los pictos y escoceses cargados con el botín regresaron a Caledonia. En 383, los aliados lo intentaron de nuevo, pero no lograron avanzar mucho, y Magnus Maximus los detuvo y los hizo retroceder. En el mismo año, los romanos abandonaron la muralla, como consecuencia de la última invasión, quedó tan destruida que no la restauraron. Y en el 409, las últimas legiones romanas abandonaron Britania para siempre, abandonada a su suerte.

Después de la partida de los romanos, los pictos tenían un nuevo enemigo jurado: los escoceses, que anteriormente habían sido sus aliados, que participaron en todas las campañas de rapiña en territorio romano. Y aquí, el proverbio: No hay peor enemigo que el amigo de ayer, plenamente justificado. En 498, los escoceses, que ya se habían establecido en Argyle, dirigido por Fergus Mor Mac Erk, atacó las tierras occidentales de los pictos y capturó el área de Epidia, que pertenecía a estos últimos. en 501 Fergus Más se convirtió en el gobernante del reino que formó dal riada, Epidia pasó a formar parte de ella. En respuesta a esto, los pictos en 508 unieron todas sus tierras en un reino. Fortriou dirigido por Drest Gurdinmokh, hijo de Nekhton Morbet. Como resultado del estallido de la guerra, Dal Riada fue derrotada y desintegrada en los pequeños reinos de Lorne, Gebren y Angus, que se convirtieron en vasallos del rey picto.

A mediados del siglo VI. al sur de las fronteras de Fortriu, se formaron los reinos de los anglos bernicia y Deira, unidos pronto en el reino Northumbria, que inmediatamente comenzó a expandirse hacia el norte. Los pictos rechazaron todos los intentos de apoderarse de sus tierras, pero luego los escoceses intervinieron en la guerra, quienes los golpearon traicioneramente en la espalda y destruyeron la capital de los pictos. Inverness y los empujó lejos hacia el norte. Pero los frutos de su victoria cayeron en manos inglés quien capturó South Pictia, y al mismo tiempo casi todo Dal Riada. El nuevo rey picto Drest, hijo de Gartneith, intentó recuperar los territorios perdidos, pero fue derrotado por el ejército de Northumbria dirigido por el rey Ecgfrith y, al regresar al norte, fue desplazado por Brude, hijo de Beli.

Rey Brudo III el Grande comenzó su reinado con la toma en el año 681 de la antigua fortaleza de su pueblo dunotar, que en ese momento estaba en manos de los escoceses. En 682, navegó al frente de una flota picta hacia las Islas Orkney, donde derrotó por completo a los Orkney, que eran aliados de los anglos, y hundió o quemó casi todos sus barcos. Volviendo a Fortriu, al año siguiente se dirigió al suroeste, donde capturó y arrasó hasta los cimientos la capital de los escoceses. Dunnat, vengándolos así por su engaño. En el 685, en la batalla de Nekhtansmere, Brude el Grande derrotó al ejército de los anglos. El ejército de Northumbria fue completamente destruido, el rey Ecgfrith fue asesinado, los anglos, que ya se habían establecido en las tierras del sur de Pictia, fueron asesinados sin piedad, sus restos huyeron hacia el sur horrorizados. Para Northumbria, fue un golpe demoledor del que nunca se recuperó. Pictia, por un corto tiempo, se convirtió en el estado más poderoso de Escocia.

En 847 murió Drest, hijo de Ferah, y dado que entre los pictos el derecho a heredar pasaba por la línea femenina y no por la masculina, la corona pictianos pasó a Kenneth Mac Alpin, cuya abuela era una princesa picta. Kenneth era en ese momento, también rey. Dal Riads, en el año 848 ambos reinos se unieron sobre la base de una unión personal, surgió una nueva formación estatal denominada Alba. Scone se convirtió en la capital del nuevo reino, donde fueron coronados los reyes de los pictos. El idioma gaélico se hizo oficial, la cultura gaélica suplantó rápidamente a la picta y no hubo opresión ni violencia por parte de los escoceses. Después de 150 años, Alba se hizo conocida como Escocia (Tierra de los escoceses), para entonces todos se habían olvidado de los pictos, y no solo en nombre del estado. Y es completamente incomprensible cómo, en solo tres generaciones, los pictos en su propia tierra se convirtieron en un pueblo fantasma.