Ποιο είναι το πιο τρομακτικό πράγμα στη ζωή; — Τι είναι η αμαρτία; Να είστε τελειομανής και να διατηρείτε τον απόλυτο έλεγχο
Η Lyudmila Grudinskaya είναι Ορθόδοξη ψυχολόγος και κατηχήτρια από την περιοχή Tver. Στον Καθεδρικό Ναό της Μεταμόρφωσης της πόλης Kimry, βοηθά τους ενήλικες να κατανοήσουν τα βασικά της Ορθόδοξης πίστης. Γιατί δεν υπάρχει «Θεός στην ψυχή»; Ποια είναι η διαφορά μεταξύ ενοχής και μετάνοιας; Πώς να αντιμετωπίσετε τη θλίψη και τον φόβο; Η Lyudmila Kazimirovna είπε σχετικά σε μια συνέντευξη με έναν ανταποκριτή του TD.
Ο Zemfira είχε μια συνομιλία με τον Vladimir Pozner στο πρόγραμμά του στο Channel One. Τη ρώτησε τι θα έλεγε όταν ήταν μπροστά στον Παντοδύναμο. Εκείνη απάντησε: «Ότι έχει άδικο».
Φυσικά όχι δίκαιο! Έχει απόλυτο δίκιο. Ο Θεός δεν είναι δίκαιος - ο Θεός είναι ελεήμων. Είναι αγάπη. Αν ήταν δίκαιος, αυτός ο κόσμος πιθανότατα δεν θα υπήρχε εδώ και πολύ καιρό.
- Γιατί όλα είναι στραβά; Γιατί υπάρχει βάσανα, αδικία στον κόσμο;
Γιατί ζούμε χωρίς Θεό. Ο Θεός δεν επιβάλλει το θέλημά μας. Οι γονείς μας, όταν μας αγαπούν, δεν μας βιάζουν. Αν θέλετε να δείτε τη ζωή - πηγαίνετε. Αν προσπαθήσετε να κρατηθείτε, τίποτα καλό δεν θα βγει από αυτό.
- Τι μπορεί να γίνει για να το διορθώσετε; Πώς να μειώσετε τον πόνο;
Αποδεχτείτε το γεγονός ότι
Είμαστε όλοι άνθρωποι και σκέφτεστε λιγότερο τον εαυτό σας. Πιστεύουμε ότι μπορούμε να ζήσουμε χωρίς Θεό, είτε είμαστε πιστοί είτε όχι. Έχουμε πολλά σχέδια, αλλά σπάνια μας έρχεται στο μυαλό ότι όλα είναι δυνατά μόνο αν βοηθήσει ο Θεός.
- Τι είναι η πίστη;
Όταν ένας άνθρωπος περπατά στην παρουσία του Θεού και καταλαβαίνει ότι δεν μπορεί να ζήσει χωρίς Αυτόν. Ο άνθρωπος πρέπει να νιώσει την εμπειρία της κοινωνίας με τον Θεό. Για να το κάνετε αυτό, χρειάζεται απλώς να αρχίσετε να προσεύχεστε, ακόμη και χωρίς πίστη. Οποιοσδήποτε μπορεί να πει στον Θεό τι σκέφτεται.
- Πολλοί λένε ότι δεν πάνε στην εκκλησία γιατί ο Θεός είναι στην ψυχή τους.
Φανταστείτε ότι το κινητό σας χτυπάει και σας έχουν πει κάποια καλά νέα. Μπορείτε να το κρύψετε αν τα νέα είναι πολύ καλά; Τα μάτια σας θα φωτίσουν αμέσως! Οπως λένε? Ο άντρας λάμπει από ευτυχία. Αυτό λοιπόν είναι ένα πολύ μικρό κομμάτι ευτυχίας που έπεσε, ένα θραύσμα. Και αν υπήρχε Θεός στην ψυχή, η πηγή της ευτυχίας, τι θα ήταν εκεί; Ο Θεός δεν θα είχε δημιουργήσει καθόλου τον ήλιο. Θα φωτίζαμε τον κόσμο.
- Γιατί τότε εμείς, οι Χριστιανοί, που πρέπει να είμαστε χαρούμενοι, κυκλοφορούμε συχνά ζοφεροί σαν σύννεφα;
Ένα από τα σημάδια ότι έχουμε την εικόνα του Θεού είναι η προσπάθεια ενός ατόμου για τελειότητα. Θέλουμε να είμαστε καλοί, αλλά τα καταφέρνουμε; Όταν έχουμε την επιθυμία να κάνουμε καλές πράξεις, νομίζουμε ότι έχουμε τον Θεό στην ψυχή μας. Στην πραγματικότητα, ο Θεός είναι αυτός που τοποθέτησε την εικόνα του στη φύση μας, αλλά δεν έχουμε Θεό στην ψυχή μας.
Οι πρώτοι άνθρωποι έζησαν με τον Θεό στην ψυχή τους, άκουσαν τη φωνή του Θεού μέσα τους. Ακούμε τον εσωτερικό μας λόγο, τη διαδικασία της σκέψης, τον εσωτερικό διάλογο. Πώς μπορούμε, για παράδειγμα, να καταλάβουμε ότι είμαστε ξύπνιοι; Όταν αρχίζουμε να μιλάμε στον εαυτό μας. Έτσι άκουσαν οι άνθρωποι τη φωνή του Θεού μέσα τους.
- Τι είναι η συνείδηση;
Η φωνή του Θεού, έτσι λένε. Αλλά αν ήταν η φωνή του Θεού, θα ξεπερνούσε όλα τα εμπόδια. Ίσως μια ηχώ που μπορούμε να πνιγούμε; Νομίζω ότι είναι κάτι στο επίπεδο των συναισθημάτων και των αισθήσεων. Αλλά δεν είναι ενοχή, σε καμία περίπτωση.
Οι ψυχολόγοι διακρίνουν την ενοχή από τα αισθήματα μετάνοιας. Τα αισθήματα ενοχής προκύπτουν όταν ένα άτομο πιστεύει ότι έχει πλεονεκτήματα έναντι των άλλων ανθρώπων, αξιοπρέπεια. Αρχίζει να ψάχνει κάτι έξω που τον εμπόδισε να κάνει το σωστό. Πρόκειται για μια ψυχολογική προσπάθεια αλλαγής του παρελθόντος - «ψυχολογική τσίχλα». Το παρελθόν δεν μπορεί να αλλάξει. Εξαιτίας αυτού, ένα άτομο μπορεί να πέσει σε κατάθλιψη, σε διάφορα είδη εθισμών.
Αν κάποιος αποδέχεται τον εαυτό του όπως είναι, βλέπει τον εαυτό του χωρίς στολισμό, χωρίς ροζ γυαλιά, τότε έχει ένα αίσθημα μετάνοιας και όχι απαραίτητα θρησκευτικό. Καταλαβαίνει ότι αυτό που έχει κάνει είναι προσωπικό του λάθος, δεν ψάχνει άλλους λόγους και περιστάσεις, δεν προσπαθεί διαρκώς να παίζει νοερά την κατάσταση σύμφωνα με διαφορετικό σενάριο. Επομένως, το αίσθημα της μετάνοιας προκύπτει από την ταπεινοφροσύνη - από τη μεγάλη σοφία και την εσωτερική δύναμη, την ικανότητα να κοιτάζει κανείς τον εαυτό του χωρίς εξωραϊσμό.
Πώς να ξεχωρίσετε το καλό από το κακό;
Το κακό δεν έχει ουσία, το κακό είναι η απουσία του καλού, όπως το σκοτάδι είναι η απουσία του φωτός. Ένας άνθρωπος συχνά δεν μπορεί να ξεχωρίσει τι είναι καλό και τι κακό, αλλά μπορεί να ξεχωρίσει τι του αρέσει και τι δεν του αρέσει. Ένα μικρό παιδί είναι απίθανο να θεωρήσει καλό που η μητέρα του το πηγαίνει στην κλινική ή του κάνει μόνο του ενέσεις όταν αρρωσταίνει. Νομίζω ότι το θεωρεί κακό γιατί δεν του αρέσει. Αλλά αν δεν το κάνει αυτό, οι συνέπειες θα είναι τρομερές. Ο Θεός δεν χρησιμοποιεί αυτές τις κατηγορίες. Κάνει ό,τι είναι καλό για εμάς. Το αν μας αρέσει ή όχι είναι άλλο θέμα.
- Τι είναι η αμαρτία;
Η αμαρτία είναι αρρώστια. Η αμαρτία είναι ασθένεια και της ψυχής και του σώματος, ο εθισμός στα ναρκωτικά, για παράδειγμα. Με μια λέξη, η αμαρτία είναι βλάβη είτε για την ψυχή είτε για το σώμα είτε για άλλους ανθρώπους. Αυτό σε καμία περίπτωση δεν είναι λάθος.
- Τι φοβάται ο κόσμος;
Όλοι οι άνθρωποι φοβούνται τον θάνατο. Πόνος και όχι μόνο σωματικός. Και αν συγκεκριμένα, τότε ο καθένας από τους δικούς του: κάποιος - ποντίκια, κάποιος - βατράχια, κάποιος - νερό. Έχω αεροφοβία. Το πιο εκπληκτικό είναι ότι ο πατέρας μου ήταν πλοηγός στο στρατό και η μητέρα μου ονειρευόταν να γίνει πιλότος όλη της τη ζωή, πετούσε με όλα τα είδη αεροσκαφών. Και έχω αεροφοβία! Δεν έχω πετάξει ποτέ στη ζωή μου. Θα ρισκάρω να το κάνω όταν δεν υπάρχει κανείς πίσω μου. Από την άλλη, καταλαβαίνω ότι όλοι οι φόβοι μου είναι η δυσπιστία προς τον Θεό.
Γιατί κάνουμε το αντίθετο;
Ποτέ δεν πίστεψα ότι ένας άνθρωπος είναι βασικά ανόητος. Με έμαθαν ότι είμαστε έξυπνοι και σοφοί, ότι τα ξέρουμε όλα. Είχα μια αποστροφή στη βλακεία. Αλλά όσο περισσότερο ζω, τόσο πιο ξεκάθαρα καταλαβαίνω ότι ο ανθρώπινος νους είναι σκοτεινός. Είμαστε πραγματικά ανόητοι. Δεν κάνουμε ό,τι είναι καλό για εμάς, κάνουμε ό,τι είναι κακό για εμάς.
- Πώς μπορώ ναΜακριά από ενοχές και να μη θεωρείς τον εαυτό σου κακό;
Πρέπει να γνωρίζουμε το αίσθημα της μετάνοιας και να έχουμε την εμπειρία του «είμαστε κακοί». Γιατί ο Αδάμ δεν μετανόησε αμέσως; Γιατί δεν είχε εμπειρία να είναι κακός. Γι' αυτό είναι τόσο σημαντικό να δίνετε αυτή την εμπειρία σε ένα μικρό παιδί. Ένα παιδί έχει μικρές αμαρτίες, διορθώνονται πιο εύκολα, αλλά πρέπει να ξέρει ότι το να είναι κακό είναι δυσάρεστο για να μην θέλει να το επαναλάβει όταν μεγαλώσει. Πρέπει να αποκτήσει αυτή την εμπειρία για να καταλάβει ότι είναι άνθρωπος, ότι δεν είναι Θεός. Και λέω: καλά που οι παπάδες δεν είναι άγιοι. Αν είναι όλος δίκαιος, πώς μπορούμε να τον πλησιάσουμε; Πώς μπορεί να βοηθήσει αν δεν ξέρει πώς να είναι κακός; Κι αν είχε την πείρα του κακού, τότε μπορεί να πει: «Κι εγώ αμάρτησα με τον ίδιο τρόπο, ξέρω κι εγώ τι είναι, η διέξοδος είναι αυτή».
Συχνά βλέπουμε τους εαυτούς μας ως θύματα των περιστάσεων. Λέμε: «Δεν θα μπορούσα να κάνω αλλιώς». Είναι αυτό αυτοδικαίωση;
Αυτή είναι η έκφραση της ενοχής. Ένας ψυχολόγος, όταν διαγιγνώσκει ένα άτομο σε σοβαρή κατάθλιψη, τον ρωτά: «Πού βλέπεις χωρικά το μέλλον σου;» Αν κάποιος το πει αυτό πριν, αυτό είναι φυσιολογικό. Αλλά αν κάποιος πει ότι το μέλλον του είναι πίσω, τότε αυτό είναι ήδη μια σοβαρή κατάθλιψη και απαιτείται ψυχοθεραπευτής, όχι ψυχολόγος. Αυτό συμβαίνει συχνά όταν ένα άτομο παίζει διανοητικά το παρελθόν και δεν τον αφήνει να φύγει.
- Κι όμως, πώς να μην αρχίσετε να δικαιολογείτε και να μην ρίχνετε την ευθύνη στις περιστάσεις;
Είναι αδύνατο να μεταβιβαστεί η μετάνοια. Η ενοχή είναι δυνατή, αλλά η μετάνοια όχι. Όταν ο άνθρωπος αποδέχεται τον εαυτό του, δεν αναζητά κάποιον να κατηγορήσει. Μετά αρχίζει να ξαναπαίζει τις πράξεις του, αρχίζει να αναλύει διανοητικά το μέλλον. Αυτή είναι μια διέξοδος από την κατάθλιψη - όχι προσπάθεια αλλαγής του παρελθόντος, αλλά διανοητική μετάβαση στο μέλλον.
- Μίλησέ μας λίγο για την πίστη σου. Είχατε μια μυστικιστική εμπειρία μετά από την οποία καταλάβατε σίγουρα ότι υπάρχει Θεός;
Όταν ήμουν τεσσάρων ετών, ζούσαμε στην πόλη Μαριίνσκ. Γεννήθηκα εκεί, είναι στην περιοχή Kemerovo, στη Σιβηρία. Δεν είχε ναό. Την ημέρα των Θεοφανίων ήρθε να μας επισκεφτεί η πιστή γιαγιά μου. Ήθελε να βγάλει αγιασμό και παραπονέθηκε ότι δεν είχαμε εκκλησία. Μετά κάθισε σε μια γωνία, πήρε ένα μπολ, έριξε νερό και άρχισε να διαβάζει προσευχές, βαφτίζοντας το νερό, κι εγώ έπαιξα στην άκρη, έτρεξα. Και μετά με φωνάζει: «Λιούδα, έλα εδώ το συντομότερο δυνατό!». Τρέχω προς το μέρος της και ξαφνικά βλέπω: το συνηθισμένο νερό από το πηγάδι λάμπει, σαν να έχει χυθεί υγρό ασήμι πάνω του, και μια λάμψη έρχεται από κάθε ασήμι. Μετά, όταν κοίταξα το νερό, κάθε κομμάτι ασήμι έσβηνε το ένα μετά το άλλο. Δεν έχω δει τέτοιο αποτέλεσμα ούτε στον ναό κατά τον αγιασμό του νερού. Μετά από αυτό, ούτε ένας άνθρωπος στη γη δεν θα μπορέσει ποτέ να μου αποδείξει ότι δεν υπάρχει Θεός. Πιστεύω στα μάτια μου.
- Και πώς ήρθες στην πίστη;
Έχω πιστούς γονείς, ο πατέρας μου ήταν καθολικός με το βάπτισμα, αν και ζούσε σύμφωνα με τις ορθόδοξες παραδόσεις, αλλά δεν υπήρχαν άθεοι στην οικογένειά μου. Όταν πήγα στο σχολείο, ήξερα ήδη όλες τις βασικές προσευχές. Σε ηλικία 13 ετών, υπήρξε μια νεανική απομάκρυνση από την πίστη: άλλωστε, μας έλεγαν ότι η θρησκεία ταπεινώνει. Αλλά μια μέρα, όταν η γιαγιά μου διάβαζε την Αγία Γραφή, κάποιος την κάλεσε έξω. Το βιβλίο παρέμεινε ανοιχτό, το κοίταξα από περιέργεια και η πρώτη φράση που τράβηξε το μάτι μου ήταν: «Δεν υπάρχει μεγαλύτερη αγάπη από αυτόν που καταθέτει την ψυχή του για τους φίλους του». Μετά από αυτό, συνειδητοποίησα ότι αν αυτό μας ταπεινώνει, τότε δεν καταλαβαίνω κάτι σε αυτή τη ζωή.
- Σίγουρα θεωρείς τον εαυτό σου Ορθόδοξο;
Οπωσδηποτε.
- Και γιατί?
Γιατί πιστεύω σε αυτό, στα ορθόδοξα δόγματα. Δεν μπορώ να πιστέψω στον παραλογισμό και πάντα λέω ότι η Ορθοδοξία μπορεί να είναι υπερλογική, αλλά δεν μπορεί να είναι παράλογη. Δεν είναι όμως παράλογο όταν λέμε ότι ο Θεός έδιωξε τους ανθρώπους από τον παράδεισο, έχοντας κάνει όρκο ότι θα τους επέστρεφε εκεί μια μέρα;
Φανταστείτε την ακόλουθη εικόνα: ο μπαμπάς διέταξε δύο παιδιά να μην κάνουν κάτι, αλλά το απαγορευμένο φρούτο είναι γλυκό και τα παιδιά μπέρδεψαν. Τα παίρνει από το γιακά, τα πετάει στο δρόμο και λέει: «Κάποια μέρα, όταν καταλάβεις ότι έκανες άσχημα, θα σε πάω σπίτι». Την ίδια στιγμή, όλοι οι γείτονες εκπλήσσονται με το πόσο έξυπνος είναι ο μπαμπάς, πόσο ευγενικός είναι και πόσο αγαπάει τα παιδιά!
Ο καθένας κάνει μια τέτοια αναλογία στο υποσυνείδητό του όταν λέει: «Ναι, δεν πιστεύω στα παραμύθια σου!». Αλλά η Ορθοδοξία δεν είναι για αυτό.
Λέει ότι εμείς οι ίδιοι διώξαμε τον παράδεισο, ως την εσωτερική μας κατάσταση, από τις ψυχές μας. Όταν ένα άτομο αποφάσισε ότι όχι μόνο θα μπορούσε να ζήσει μόνος του, χωρίς τον Θεό, αλλά και να γίνει Θεός ταυτόχρονα, η εσωτερική σύνδεση με τον Θεό που υπήρχε κόπηκε. Ο Θεός έφυγε στην ψυχή μου. Και αφού δεν υπάρχει πηγή ευτυχίας στην ψυχή, τότε δεν υπάρχει παράδεισος εκεί. Και αυτή είναι η επιλογή μας, ο Θεός μας τη δίνει ακόμα.
Σε άλλες θρησκείες βλέπω αντιφάσεις. Τους βλέπω και λέω: «Δεν μπορώ να το πιστέψω γιατί είναι παράλογο».
Αποδεικνύεται ότι αν δείτε έναν άνθρωπο διαφορετικής πίστης, πιστεύετε ότι πιστεύει στον παραλογισμό; Δεν θα επικοινωνήσεις μαζί του;
Έχουμε άλλα θέματα να συζητήσουμε; Υπάρχει κάτι κοινό; Πρέπει να γνωρίζω την πίστη κάποιου άλλου για να συζητήσω μαζί του, και η πίστη του ίσως έχει τη δική της λογική. Μου άρεσε πώς ο Αλεξέι Ίλιτς Οσίποφ μου είπε προσωπικά για αυτό: «Όταν μιλάμε για πίστη, μιλάμε για πίστη, όταν μιλάμε για ανθρώπους, μιλάμε για ανθρώπους».
Αλλά αν έχουμε κάτι κοινό, τότε ποτέ δεν ξέρεις ποιος πιστεύει σε τι; Οι διαφορές στο δόγμα δεν είναι λόγος να τσακώνεστε και να μην επικοινωνείτε.
Δεν διαφωνώ με τους άθεους. Τις περισσότερες φορές λέω ότι αν κάποιος είναι λογικός και βλέπω ότι διατηρείται η διάνοιά του, τότε πιθανότατα δεν είναι άθεος, απλώς έχουμε διαφορετικές ιδέες για τον Θεό. Ή, αν είναι πραγματικά άθεος, τότε αυτό είναι μόνο για την ώρα, προσωρινά.
- Τι σε εμπνεει? Τι σας βοηθά να ξεπεράσετε τις δυσκολίες στη ζωή;
Η πίστη βοηθάει. Πάντα λέω: Η Ορθοδοξία είναι πίστη χαράς, πίστη ευτυχίας. Όλα σε αυτόν τον κόσμο είναι προσωρινά. Απομένει μόνο ένα πράγμα - να χαίρεσαι με αυτό που υπάρχει, γιατί είναι ακόμα για το καλύτερο. Όσο μεγαλύτερος είναι ένας άνθρωπος, τόσο πιο γρήγορα περνούν τα χρόνια. Δεν έχουν απομείνει πολλά, και με τα πρότυπα της αιωνιότητας, τίποτα απολύτως. Και μετά μια συνάντηση με αυτούς που αγαπήσαμε, μια συνάντηση με τον Θεό.
- Ποιο είναι το χειρότερο πράγμα στη ζωή;
Το χειρότερο πράγμα στη ζωή είναι να λυπάσαι τον εαυτό σου. Αλείφει αμέσως, χειρότερα από το βούτυρο στο ψωμί. Το δεύτερο πράγμα που είναι τρομακτικό είναι όταν θέλεις να βοηθήσεις και δεν μπορείς.
- Ακόμα και οι πιστοί κλαίνε στις κηδείες. Λυπούνται τον εαυτό τους;
Όταν βλέπουμε ότι ο άνθρωπος δέχεται αυτό που του στέλνει ο Θεός, δεν λέμε ότι πρέπει να χαίρεται όταν έχει γίνει πρόβλημα! Αυτό είναι το υψηλότερο επίπεδο αγιότητας που ελάχιστοι στον κόσμο ισχυρίζονται. Δεν είναι για εμάς. Πρέπει να θρηνήσουμε για την απώλεια ενός αγαπημένου προσώπου. Μέχρι δύο χρόνια, ένα άτομο πρέπει να περάσει από αυτήν την κατάσταση, να το ξεφορτωθεί, να το επιβιώσει. Εάν ένα άτομο πληγωθεί, θα πρέπει να συμπεριφέρεται ανάλογα. Πρέπει να κλάψει. Είναι εντάξει.
«Μερικές φορές εύχομαι να μην είχε σημασία.
Είναι μια τρομερή κατάσταση όταν δεν έχει σημασία. Είναι ακόμα χειρότερο όταν έρχεται κάποιος και λέει: ναι, όλα είναι προς το καλύτερο, αλλά δεν πιστεύεις στο θέλημα του Θεού, αλλά κλαις, αλλά πρέπει να χαίρεσαι. Σε καμία περίπτωση! Εγώ ο ίδιος έκανα μια τέτοια βλακεία όταν κατάλαβα λίγα πράγματα στη ζωή.
Ο Θεός μου το έδειξε αυτό όταν ο ίδιος ήμουν πολύ άρρωστος, και ο φίλος μου ήρθε και άρχισε να λέει αυτές τις «μαθημένες» φράσεις. Είπα: «Κάτια, καταλαβαίνω τα πάντα, αλλά τώρα δεν χρειάζεται να το ακούσω αυτό».
Εάν ένα άτομο προσπαθήσει να εκτελέσει κάποια υπερκατορθώματα, τότε τις περισσότερες φορές παίρνει αλκοόλ ή ναρκωτικά για να σβήσει και να ξεχάσει. Και θα έπρεπε ήρεμα και κανονικά να επιζήσει από τη θλίψη του. Κανείς δεν πρέπει να τον κρίνει γι' αυτό.
- Ποιες ηθικές αρχές ακολουθείτε;
Δύο κανόνες: προσπαθήστε να μην πληγώνετε ευάλωτα άτομα. Μπορείτε να τους δείτε, είναι τις περισσότερες φορές φιλόδοξοι. Αλλά μπορεί να είμαι αγενής στους τρόπους, μπορεί να βλάψω ένα νεύρο.
Το δεύτερο είναι αυτό που μου είπε κάποτε ο φίλος μου, νονός, ένας υπέροχος δάσκαλος. Είπε ότι αν κάνεις καλό σε έναν άνθρωπο, τότε ποτέ στη ζωή σου μην του το πεις. Αν πεις έστω μια φορά ότι έχεις κάνει πολλά για αυτόν, κανείς δεν θα τον βοηθήσει. Είναι το ίδιο όταν οι γονείς λένε στα παιδιά τους ότι θυσιάζουν τη ζωή τους για αυτά.
Ποιο είναι το πιο σημαντικό πράγμα που κάνετε στη ζωή σας;
Το κατηχητικό μου έργο. Και θα ήθελα να ράψω παιχνίδια. Ράβω, αλλά τώρα σπάνια βγαίνει. Τους βγάζω φωτογραφίες και μετά τις δίνω στους φίλους μου.
Ποια βιβλία έχουν επηρεάσει την κοσμοθεωρία σας;
Chingiz Aitmatov - "Plakha". Λίγοι την αγαπούν, σε πολλούς φαίνεται βαριά. Στα νιάτα του - "Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα" του Μπουλγκάκοφ, και από την Ορθόδοξη λογοτεχνία - η μεταπτυχιακή διατριβή του Πατριάρχη Σέργιου (Στραγκορόντσκι) "Ορθόδοξο δόγμα της σωτηρίας". Αυτό είναι ένα βιβλίο που κάνει πολλά πράγματα να μπαίνουν στη θέση τους στο μυαλό μου.
Φωτογραφία της Irina Vasilyeva
Η Lyudmila Grudinskaya είναι Ορθόδοξη ψυχολόγος και κατηχήτρια από την περιοχή Tver. Στον Καθεδρικό Ναό της Μεταμόρφωσης της πόλης Kimry, βοηθά τους ενήλικες να κατανοήσουν τα βασικά της Ορθόδοξης πίστης. Γιατί δεν υπάρχει «Θεός στην ψυχή»; Ποια είναι η διαφορά μεταξύ ενοχής και μετάνοιας; Πώς να αντιμετωπίσετε τη θλίψη και τον φόβο; Η Lyudmila Kazimirovna είπε σχετικά σε μια συνέντευξη με έναν ανταποκριτή του TD.- Ο Zemfira είχε μια συνομιλία με τον Vladimir Pozner στο πρόγραμμά του στο Channel One. Τη ρώτησε τι θα έλεγε όταν ήταν μπροστά στον Παντοδύναμο. Εκείνη απάντησε: «Ότι έχει άδικο».
Φυσικά και είναι άδικο! Έχει απόλυτο δίκιο. Ο Θεός δεν είναι δίκαιος - ο Θεός είναι ελεήμων. Είναι αγάπη. Αν ήταν δίκαιος, αυτός ο κόσμος πιθανότατα δεν θα υπήρχε εδώ και πολύ καιρό.
- Γιατί όλα είναι στραβά; Γιατί υπάρχει βάσανα, αδικία στον κόσμο;
Γιατί ζούμε χωρίς Θεό. Ο Θεός δεν επιβάλλει το θέλημά μας. Οι γονείς μας, όταν μας αγαπούν, δεν μας βιάζουν. Αν θέλετε να δείτε τη ζωή - πηγαίνετε. Αν προσπαθήσετε να κρατηθείτε, τίποτα καλό δεν θα βγει από αυτό.
- Τι μπορεί να γίνει για να το διορθώσετε; Πώς να μειώσετε τον πόνο;
- Αποδεχτείτε το γεγονός ότι είμαστε όλοι άνθρωποι και σκεφτόμαστε λιγότερο τον εαυτό μας. Πιστεύουμε ότι μπορούμε να ζήσουμε χωρίς Θεό, είτε είμαστε πιστοί είτε όχι. Έχουμε πολλά σχέδια, αλλά σπάνια μας έρχεται στο μυαλό ότι όλα είναι δυνατά μόνο αν βοηθήσει ο Θεός.
— Τι είναι η πίστη;
- Όταν ένας άνθρωπος περπατά στην παρουσία του Θεού και καταλαβαίνει ότι δεν μπορεί να είναι χωρίς Αυτόν. Ο άνθρωπος πρέπει να νιώσει την εμπειρία της κοινωνίας με τον Θεό. Για να το κάνετε αυτό, χρειάζεται απλώς να αρχίσετε να προσεύχεστε, ακόμη και χωρίς πίστη. Οποιοσδήποτε μπορεί να πει στον Θεό τι σκέφτεται.
«Πολλοί άνθρωποι λένε ότι δεν πηγαίνουν στην εκκλησία επειδή ο Θεός είναι στις ψυχές τους».
- Φανταστείτε ότι το κινητό σας χτυπάει και σας έχουν πει κάποια καλά νέα. Μπορείτε να το κρύψετε αν τα νέα είναι πολύ καλά; Τα μάτια σας θα φωτίσουν αμέσως! Οπως λένε? Ο άντρας λάμπει από ευτυχία. Αυτό λοιπόν είναι ένα πολύ μικρό κομμάτι ευτυχίας που έπεσε, ένα θραύσμα. Και αν υπήρχε Θεός στην ψυχή, η πηγή της ευτυχίας, τι θα ήταν εκεί; Ο Θεός δεν θα είχε δημιουργήσει καθόλου τον ήλιο. Θα φωτίζαμε τον κόσμο.
—Γιατί τότε εμείς οι Χριστιανοί, που θα έπρεπε να είμαστε χαρούμενοι, κυκλοφορούμε συχνά σκυθρωποί σαν σύννεφα;
- Ένα από τα σημάδια ότι έχουμε την εικόνα του Θεού είναι η ανθρώπινη προσπάθεια για τελειότητα. Θέλουμε να είμαστε καλοί, αλλά τα καταφέρνουμε; Όταν έχουμε την επιθυμία να κάνουμε καλές πράξεις, νομίζουμε ότι έχουμε τον Θεό στην ψυχή μας. Στην πραγματικότητα, ο Θεός είναι αυτός που τοποθέτησε την εικόνα του στη φύση μας, αλλά δεν έχουμε Θεό στην ψυχή μας.
Οι πρώτοι άνθρωποι έζησαν με τον Θεό στην ψυχή τους, άκουσαν τη φωνή του Θεού μέσα τους. Ακούμε τον εσωτερικό μας λόγο, τη διαδικασία της σκέψης, τον εσωτερικό διάλογο. Πώς μπορούμε, για παράδειγμα, να καταλάβουμε ότι είμαστε ξύπνιοι; Όταν αρχίζουμε να μιλάμε στον εαυτό μας. Έτσι άκουσαν οι άνθρωποι τη φωνή του Θεού μέσα τους.
— Τι είναι η συνείδηση;
«Η φωνή του Θεού, έτσι λένε. Αλλά αν ήταν η φωνή του Θεού, θα ξεπερνούσε όλα τα εμπόδια. Ίσως μια ηχώ που μπορούμε να πνιγούμε; Νομίζω ότι είναι κάτι στο επίπεδο των συναισθημάτων και των αισθήσεων. Αλλά δεν είναι ενοχή, σε καμία περίπτωση.
Οι ψυχολόγοι διακρίνουν την ενοχή από τα αισθήματα μετάνοιας. Τα αισθήματα ενοχής προκύπτουν όταν ένα άτομο πιστεύει ότι έχει πλεονεκτήματα έναντι των άλλων ανθρώπων, αξιοπρέπεια. Αρχίζει να ψάχνει κάτι έξω που τον εμπόδισε να κάνει το σωστό. Πρόκειται για μια ψυχολογική προσπάθεια αλλαγής του παρελθόντος - «ψυχολογική τσίχλα». Το παρελθόν δεν μπορεί να αλλάξει. Εξαιτίας αυτού, ένα άτομο μπορεί να πέσει σε κατάθλιψη, σε διάφορα είδη εθισμών.
Αν κάποιος αποδέχεται τον εαυτό του όπως είναι, βλέπει τον εαυτό του χωρίς στολισμό, χωρίς ροζ γυαλιά, τότε έχει ένα αίσθημα μετάνοιας και όχι απαραίτητα θρησκευτικό. Καταλαβαίνει ότι αυτό που έχει κάνει είναι προσωπικό του λάθος, δεν ψάχνει άλλους λόγους και περιστάσεις, δεν προσπαθεί διαρκώς να παίζει νοερά την κατάσταση σύμφωνα με διαφορετικό σενάριο. Επομένως, το αίσθημα της μετάνοιας προκύπτει από την ταπεινοφροσύνη - από τη μεγάλη σοφία και την εσωτερική δύναμη, την ικανότητα να κοιτάζει κανείς τον εαυτό του χωρίς εξωραϊσμό.
Πώς να ξεχωρίσετε το καλό από το κακό;
«Το κακό δεν έχει ουσία, το κακό είναι η απουσία του καλού, όπως το σκοτάδι είναι η απουσία του φωτός. Ένας άνθρωπος συχνά δεν μπορεί να ξεχωρίσει τι είναι καλό και τι κακό, αλλά μπορεί να ξεχωρίσει τι του αρέσει και τι δεν του αρέσει. Ένα μικρό παιδί είναι απίθανο να θεωρήσει καλό που η μητέρα του το πηγαίνει στην κλινική ή του κάνει μόνο του ενέσεις όταν αρρωσταίνει. Νομίζω ότι το θεωρεί κακό γιατί δεν του αρέσει. Αλλά αν δεν το κάνει αυτό, οι συνέπειες θα είναι τρομερές. Ο Θεός δεν χρησιμοποιεί αυτές τις κατηγορίες. Κάνει ό,τι είναι καλό για εμάς. Το αν μας αρέσει ή όχι είναι άλλο θέμα.
— Τι είναι η αμαρτία;
«Η αμαρτία είναι ασθένεια. Η αμαρτία είναι ασθένεια και της ψυχής και του σώματος, ο εθισμός στα ναρκωτικά, για παράδειγμα. Με μια λέξη, η αμαρτία είναι βλάβη είτε για την ψυχή είτε για το σώμα είτε για άλλους ανθρώπους. Αυτό σε καμία περίπτωση δεν είναι λάθος.
- Τι φοβάται ο κόσμος;
Όλοι οι άνθρωποι φοβούνται τον θάνατο. Πόνος και όχι μόνο σωματικός. Και αν συγκεκριμένα, τότε ο καθένας από τους δικούς του: κάποιος - ποντίκια, κάποιος - βατράχια, κάποιος - νερό. Έχω αεροφοβία. Το πιο εκπληκτικό είναι ότι ο πατέρας μου ήταν πλοηγός στο στρατό και η μητέρα μου ονειρευόταν να γίνει πιλότος όλη της τη ζωή, πετούσε με όλα τα είδη αεροσκαφών. Και έχω αεροφοβία! Δεν έχω πετάξει ποτέ στη ζωή μου. Θα ρισκάρω να το κάνω όταν δεν υπάρχει κανείς πίσω μου. Από την άλλη, καταλαβαίνω ότι όλοι οι φόβοι μου είναι η δυσπιστία προς τον Θεό.
Γιατί κάνουμε το αντίθετο;
«Δεν πίστευα πριν ότι ένας άνθρωπος είναι βασικά ηλίθιος. Με έμαθαν ότι είμαστε έξυπνοι και σοφοί, ότι τα ξέρουμε όλα. Είχα μια αποστροφή στη βλακεία. Αλλά όσο περισσότερο ζω, τόσο πιο ξεκάθαρα καταλαβαίνω ότι ο ανθρώπινος νους είναι σκοτεινός. Είμαστε πραγματικά ανόητοι. Δεν κάνουμε ό,τι είναι καλό για εμάς, κάνουμε ό,τι είναι κακό για εμάς.
- Πώς μπορείς να απαλλαγείς από τις ενοχές και να μη θεωρείς τον εαυτό σου κακό;
Πρέπει να γνωρίζουμε το αίσθημα της μετάνοιας και να έχουμε την εμπειρία του «είμαστε κακοί». Γιατί ο Αδάμ δεν μετανόησε αμέσως; Γιατί δεν είχε εμπειρία να είναι κακός. Γι' αυτό είναι τόσο σημαντικό να δίνετε αυτή την εμπειρία σε ένα μικρό παιδί. Ένα παιδί έχει μικρές αμαρτίες, διορθώνονται πιο εύκολα, αλλά πρέπει να ξέρει ότι το να είναι κακό είναι δυσάρεστο για να μην θέλει να το επαναλάβει όταν μεγαλώσει. Πρέπει να αποκτήσει αυτή την εμπειρία για να καταλάβει ότι είναι άνθρωπος, ότι δεν είναι Θεός. Και λέω: καλά που οι παπάδες δεν είναι άγιοι. Αν είναι όλος δίκαιος, πώς μπορούμε να τον πλησιάσουμε; Πώς μπορεί να βοηθήσει αν δεν ξέρει πώς να είναι κακός; Και αν είχε την εμπειρία του να είναι κακός, τότε μπορεί να πει: «Και εγώ αμάρτησα με τον ίδιο τρόπο, ξέρω επίσης τι είναι, η διέξοδος είναι αυτή».
Συχνά βλέπουμε τους εαυτούς μας ως θύματα των περιστάσεων. Λέμε: «Δεν θα μπορούσα να κάνω αλλιώς». Είναι αυτό αυτοδικαίωση;
«Αυτή είναι η εκδήλωση ενοχής. Ένας ψυχολόγος, όταν διαγιγνώσκει ένα άτομο σε σοβαρή κατάθλιψη, τον ρωτά: «Πού βλέπεις χωρικά το μέλλον σου;» Αν κάποιος το πει αυτό πριν, αυτό είναι φυσιολογικό. Αλλά αν κάποιος πει ότι το μέλλον του είναι πίσω, τότε αυτό είναι ήδη μια σοβαρή κατάθλιψη και απαιτείται ψυχοθεραπευτής, όχι ψυχολόγος. Αυτό συμβαίνει συχνά όταν ένα άτομο παίζει διανοητικά το παρελθόν και δεν τον αφήνει να φύγει.
- Κι όμως, πώς να μην αρχίσετε να δικαιολογείτε και να μην ρίχνετε την ευθύνη στις περιστάσεις;
- Είναι αδύνατο να μεταβιβαστεί η μετάνοια. Η ενοχή είναι δυνατή, αλλά η μετάνοια όχι. Όταν ο άνθρωπος αποδέχεται τον εαυτό του, δεν αναζητά κάποιον να κατηγορήσει. Μετά αρχίζει να ξαναπαίζει τις πράξεις του, αρχίζει να αναλύει διανοητικά το μέλλον. Αυτή είναι μια διέξοδος από την κατάθλιψη - όχι προσπάθεια αλλαγής του παρελθόντος, αλλά διανοητική μετάβαση στο μέλλον.
Μίλησέ μας λίγο για την πίστη σου. Είχατε μια μυστικιστική εμπειρία μετά από την οποία καταλάβατε σίγουρα ότι υπάρχει Θεός;
- Όταν ήμουν τεσσάρων ετών, ζούσαμε στην πόλη του Μαριίνσκ. Γεννήθηκα εκεί, είναι στην περιοχή Kemerovo, στη Σιβηρία. Δεν είχε ναό. Την ημέρα των Θεοφανίων ήρθε να μας επισκεφτεί η πιστή γιαγιά μου. Ήθελε να βγάλει αγιασμό και παραπονέθηκε ότι δεν είχαμε εκκλησία. Μετά κάθισε σε μια γωνία, πήρε ένα μπολ, έριξε νερό και άρχισε να διαβάζει προσευχές, βαφτίζοντας το νερό, κι εγώ έπαιξα στην άκρη, έτρεξα. Και μετά με φωνάζει: «Λιούδα, έλα εδώ το συντομότερο δυνατό!». Τρέχω προς το μέρος της και ξαφνικά βλέπω: το συνηθισμένο νερό από το πηγάδι λάμπει, σαν να έχει χυθεί υγρό ασήμι πάνω του, και μια λάμψη έρχεται από κάθε ασήμι. Μετά, όταν κοίταξα το νερό, κάθε κομμάτι ασήμι έσβηνε το ένα μετά το άλλο. Δεν έχω δει τέτοιο αποτέλεσμα ούτε στον ναό κατά τον αγιασμό του νερού. Μετά από αυτό, ούτε ένας άνθρωπος στη γη δεν θα μπορέσει ποτέ να μου αποδείξει ότι δεν υπάρχει Θεός. Πιστεύω στα μάτια μου.
Και πώς έφτασες στην πίστη;
- Έχω πιστούς γονείς, ο πατέρας μου ήταν καθολικός από το βάπτισμα, αν και ζούσε σύμφωνα με τις ορθόδοξες παραδόσεις, αλλά δεν υπήρχαν άθεοι στην οικογένειά μου. Όταν πήγα στο σχολείο, ήξερα ήδη όλες τις βασικές προσευχές. Σε ηλικία 13 ετών, υπήρξε μια νεανική απομάκρυνση από την πίστη: άλλωστε, μας έλεγαν ότι η θρησκεία ταπεινώνει. Αλλά μια μέρα, όταν η γιαγιά μου διάβαζε την Αγία Γραφή, κάποιος την κάλεσε έξω. Το βιβλίο παρέμεινε ανοιχτό, το κοίταξα από περιέργεια και η πρώτη φράση που τράβηξε το μάτι μου ήταν: «Δεν υπάρχει μεγαλύτερη αγάπη από αυτόν που καταθέτει την ψυχή του για τους φίλους του». Μετά από αυτό, συνειδητοποίησα ότι αν αυτό μας ταπεινώνει, τότε δεν καταλαβαίνω κάτι σε αυτή τη ζωή.
Θεωρείς τον εαυτό σου απόλυτα Ορθόδοξο;
- Οπωσδηποτε.
- Και γιατί?
«Γιατί αυτό ακριβώς πιστεύω στα ορθόδοξα δόγματα. Δεν μπορώ να πιστέψω στον παραλογισμό και πάντα λέω ότι η Ορθοδοξία μπορεί να είναι υπερλογική, αλλά δεν μπορεί να είναι παράλογη. Δεν είναι όμως παράλογο όταν λέμε ότι ο Θεός έδιωξε τους ανθρώπους από τον παράδεισο, έχοντας κάνει όρκο ότι θα τους επέστρεφε εκεί μια μέρα;
Φανταστείτε την ακόλουθη εικόνα: ο μπαμπάς διέταξε δύο παιδιά να μην κάνουν κάτι, αλλά το απαγορευμένο φρούτο είναι γλυκό και τα παιδιά μπέρδεψαν. Τα παίρνει από το γιακά, τα πετάει στο δρόμο και λέει: «Κάποια μέρα, όταν καταλάβεις ότι έκανες άσχημα, θα σε πάω σπίτι». Την ίδια στιγμή, όλοι οι γείτονες εκπλήσσονται με το πόσο έξυπνος είναι ο μπαμπάς, πόσο ευγενικός είναι και πόσο αγαπάει τα παιδιά!
Ο καθένας κάνει μια τέτοια αναλογία στο υποσυνείδητό του όταν λέει: «Ναι, δεν πιστεύω στα παραμύθια σου!». Αλλά η Ορθοδοξία δεν είναι για αυτό.
Λέει ότι εμείς οι ίδιοι διώξαμε τον παράδεισο, ως την εσωτερική μας κατάσταση, από τις ψυχές μας. Όταν ένα άτομο αποφάσισε ότι όχι μόνο θα μπορούσε να ζήσει μόνος του, χωρίς τον Θεό, αλλά και να γίνει Θεός ταυτόχρονα, η εσωτερική σύνδεση με τον Θεό που υπήρχε κόπηκε. Ο Θεός έφυγε στην ψυχή μου. Και αφού δεν υπάρχει πηγή ευτυχίας στην ψυχή, τότε δεν υπάρχει παράδεισος εκεί. Και αυτή είναι η επιλογή μας, ο Θεός μας τη δίνει ακόμα.
Σε άλλες θρησκείες βλέπω αντιφάσεις. Τους βλέπω και λέω: «Δεν μπορώ να το πιστέψω γιατί είναι παράλογο».
- Αποδεικνύεται ότι αν δεις άτομο διαφορετικής πίστης, πιστεύεις ότι πιστεύει στον παραλογισμό; Δεν θα επικοινωνήσεις μαζί του;
«Δεν έχουμε άλλα θέματα να συζητήσουμε;» Υπάρχει κάτι κοινό; Πρέπει να γνωρίζω την πίστη κάποιου άλλου για να συζητήσω μαζί του, και η πίστη του ίσως έχει τη δική της λογική. Μου άρεσε πώς ο Αλεξέι Ίλιτς Οσίποφ μου είπε προσωπικά για αυτό: «Όταν μιλάμε για πίστη, μιλάμε για πίστη, όταν μιλάμε για ανθρώπους, μιλάμε για ανθρώπους».
Αλλά αν έχουμε κάτι κοινό, τότε ποτέ δεν ξέρεις ποιος πιστεύει σε τι; Οι διαφορές στο δόγμα δεν είναι λόγος να τσακώνεστε και να μην επικοινωνείτε.
Δεν διαφωνώ με τους άθεους. Τις περισσότερες φορές λέω ότι αν κάποιος είναι λογικός και βλέπω ότι διατηρείται η διάνοιά του, τότε πιθανότατα δεν είναι άθεος, απλώς έχουμε διαφορετικές ιδέες για τον Θεό. Ή, αν είναι πραγματικά άθεος, τότε αυτό είναι μόνο για την ώρα, προσωρινά.
- Τι σε εμπνεει? Τι σας βοηθά να ξεπεράσετε τις δυσκολίες στη ζωή;
Η πίστη βοηθάει. Πάντα λέω: Η Ορθοδοξία είναι πίστη χαράς, πίστη ευτυχίας. Όλα σε αυτόν τον κόσμο είναι προσωρινά. Απομένει μόνο ένα πράγμα - να χαίρεσαι με αυτό που υπάρχει, γιατί είναι ακόμα για το καλύτερο. Όσο μεγαλύτερος είναι ένας άνθρωπος, τόσο πιο γρήγορα περνούν τα χρόνια. Δεν έχουν απομείνει πολλά, και με τα πρότυπα της αιωνιότητας, τίποτα απολύτως. Και μετά μια συνάντηση με αυτούς που αγαπήσαμε, μια συνάντηση με τον Θεό.
- Ποιο είναι το χειρότερο πράγμα στη ζωή;
«Το χειρότερο πράγμα στη ζωή είναι να λυπάσαι τον εαυτό σου. Αλείφει αμέσως, χειρότερα από το βούτυρο στο ψωμί. Το δεύτερο πράγμα που είναι τρομακτικό είναι όταν θέλεις να βοηθήσεις και δεν μπορείς.
«Ακόμα και οι πιστοί κλαίνε στις κηδείες. Λυπούνται τον εαυτό τους;
«Όταν βλέπουμε ότι ένας άνθρωπος δέχεται αυτό που του στέλνει ο Θεός, δεν λέμε ότι πρέπει να χαίρεται όταν έχει συμβεί πρόβλημα! Αυτό είναι το υψηλότερο επίπεδο αγιότητας που ελάχιστοι στον κόσμο ισχυρίζονται. Δεν είναι για εμάς. Πρέπει να θρηνήσουμε για την απώλεια ενός αγαπημένου προσώπου. Μέχρι δύο χρόνια, ένα άτομο πρέπει να περάσει από αυτήν την κατάσταση, να το ξεφορτωθεί, να το επιβιώσει. Εάν ένα άτομο πληγωθεί, θα πρέπει να συμπεριφέρεται ανάλογα. Πρέπει να κλάψει. Είναι εντάξει.
«Μερικές φορές εύχομαι να μην είχε σημασία.
«Είναι μια τρομερή κατάσταση όταν δεν έχει σημασία. Είναι ακόμα χειρότερο όταν έρχεται κάποιος και λέει: ναι, όλα είναι προς το καλύτερο, αλλά δεν πιστεύεις στο θέλημα του Θεού, αλλά κλαις, αλλά πρέπει να χαίρεσαι. Σε καμία περίπτωση! Εγώ ο ίδιος έκανα μια τέτοια βλακεία όταν κατάλαβα λίγα πράγματα στη ζωή.
Ο Θεός μου το έδειξε αυτό όταν ο ίδιος ήμουν πολύ άρρωστος, και ο φίλος μου ήρθε και άρχισε να λέει αυτές τις «μαθημένες» φράσεις. Είπα: «Κάτια, καταλαβαίνω τα πάντα, αλλά τώρα δεν χρειάζεται να το ακούσω αυτό».
Εάν ένα άτομο προσπαθήσει να εκτελέσει κάποια υπερκατορθώματα, τότε τις περισσότερες φορές παίρνει αλκοόλ ή ναρκωτικά για να σβήσει και να ξεχάσει. Και θα έπρεπε ήρεμα και κανονικά να επιζήσει από τη θλίψη του. Κανείς δεν πρέπει να τον κρίνει γι' αυτό.
Ποιες ηθικές αρχές ακολουθείτε;
«Δύο κανόνες: προσπαθήστε να μην πληγώνετε ευάλωτα άτομα. Μπορείτε να τους δείτε, είναι τις περισσότερες φορές φιλόδοξοι. Αλλά μπορεί να είμαι αγενής στους τρόπους, μπορεί να βλάψω ένα νεύρο.
Το δεύτερο μου είπε κάποτε ο φίλος μου, νονός, υπέροχος δάσκαλος. Είπε ότι αν κάνεις καλό σε έναν άνθρωπο, τότε ποτέ στη ζωή σου μην του το πεις. Αν πεις έστω μια φορά ότι έχεις κάνει πολλά για αυτόν, κανείς δεν θα τον βοηθήσει. Είναι το ίδιο όταν οι γονείς λένε στα παιδιά τους ότι θυσιάζουν τη ζωή τους για αυτά.
Ποιο είναι το πιο σημαντικό πράγμα στη ζωή σας που κάνετε;
— Το κατηχητικό μου έργο. Και θα ήθελα να ράψω παιχνίδια. Ράβω, αλλά τώρα σπάνια βγαίνει. Τους βγάζω φωτογραφίες και μετά τις δίνω στους φίλους μου.
Ποια βιβλία έχουν επηρεάσει την κοσμοθεωρία σας;
- Chingiz Aitmatov - "Plakha". Λίγοι την αγαπούν, σε πολλούς φαίνεται βαριά. Στα νιάτα του - "Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα" του Μπουλγκάκοφ, και από την Ορθόδοξη λογοτεχνία - η μεταπτυχιακή διατριβή του Πατριάρχη Σέργιου (Στραγκορόντσκι) "Ορθόδοξο δόγμα της σωτηρίας". Αυτό είναι ένα βιβλίο που κάνει πολλά πράγματα να μπαίνουν στη θέση τους στο μυαλό μου.
Φωτογραφία της Irina Vasilyeva
- Ξέρεις ποιο είναι το χειρότερο πράγμα στη ζωή;
- Δεν έχω χρόνο.
Τι νόημα έχει να πεις ότι ένας άνθρωπος δεν σου αξίζει; ότι είναι κακός... Είναι έτσι μαζί σου και θέλει να είναι έτσι για σένα... Αλλά με εμένα, για παράδειγμα, είναι διαφορετικός... Γιατί... οι άνθρωποι είναι διαφορετικοί... Είναι διαφορετικοί με διαφορετικούς ανθρώπους.
Αγαπήστε τη μαμά ενώ γελάει και τα μάτια της καίγονται από ζεστασιά.
Και η φωνή της χύνεται στην ψυχή σου σαν αγίασμα, καθαρή σαν δάκρυ.Αγαπήστε τη μαμά - γιατί είναι η μόνη στον κόσμο που σας αγαπά και σας περιμένει συνεχώς.
Θα σε συναντά πάντα με ένα ευγενικό χαμόγελο, μόνο αυτή θα σε συγχωρήσει και θα καταλάβει.
Τι διαφορά έχει αν υπάρχει γυναικεία φιλία, αντρική φιλία ή φιλία μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας; Συμβαίνει,
ότι δεν υπάρχει τρόπος χωρίς άτομο. Δεν έχει σημασία τι φύλο ή ύψος είσαι. Κοντότητα ψυχών, αυτό συμβαίνει. Τα υπόλοιπα δεν έχουν σημασία.
Όλοι πρέπει να γνωρίζουν αυτούς τους ανθρώπους.
Προλάβετε να ερωτευτείτε έναν για να περάσετε από χιλιάδες καλύτερους και να μην κοιτάξετε πίσω…
- Ίσως όχι, Σούρικ;
- Πρέπει να Fedya, πρέπει!Ταινία "Operation Y and other adventures of Shurik"
«Η ζωή είναι αυτό που σου συμβαίνει ενώ είσαι απασχολημένος με άλλα σχέδια».
Τζον Λένον
Παρά τα πάντα
10 υπέροχα αποσπάσματα από τον Αλμπέρ Καμύ!
1. Κανείς δεν ξέρει ότι υπάρχουν άνθρωποι που κάνουν τεράστιες προσπάθειες για να είναι φυσιολογικοί.
2. Τον πιο κρύο χειμώνα, ανακάλυψα ότι μέσα μου είναι ένα ακατανίκητο καλοκαίρι.
3. Όποιος δεν δίνει τίποτα, δεν έχει τίποτα. Η μεγαλύτερη ατυχία δεν είναι ότι δεν σε αγαπούν, αλλά ότι δεν αγαπάς τον εαυτό σου.
4. Ένα σημαντικό ερώτημα που πρέπει να λυθεί «στην πράξη»: είναι δυνατόν να είσαι ευτυχισμένος και μόνος;
5. Πλούσιος είναι μόνο αυτός που έχει χαρτζιλίκι.
6. Η πλήξη είναι αποτέλεσμα μιας μηχανικής ζωής, αλλά επίσης θέτει σε κίνηση το μυαλό.
7. Κάθε άνθρωπος πεθαίνει ξένος.
8. Είναι η ελεύθερη επιλογή που δημιουργεί προσωπικότητα. Το να είσαι σημαίνει να επιλέγεις τον εαυτό σου.
9. Αν η ευτυχία χαμογελά στους ανθρώπους που κατατρύχονται από βαθιά αγωνία, δεν ξέρουν πώς να την κρύψουν: ορμούν πάνω στην ευτυχία, σαν να θέλουν να τη σφίξουν στην αγκαλιά τους και να τη πνίξουν από ζήλια.
10. Δεν θα είσαι ποτέ ευτυχισμένος αν συνεχίσεις να ψάχνεις τι είναι ευτυχία. Και δεν θα ζήσεις ποτέ αν ψάχνεις το νόημα της ζωής.
Το μυστικό της επιτυχίας είναι απλό.
Ψυχολογία συμπεριφοράς
1. Οι άνθρωποι τείνουν να διαπράττουν ανήθικες πράξεις ή να μην εκπληρώνουν το αίτημα κάποιου για βοήθεια εάν δεν απαιτεί προσπάθεια ή εάν δεν χρειάζεται να αρνηθείτε απευθείας το άτομο.
2. Ωστόσο, περισσότεροι άνθρωποι συμπεριφέρονται «με τον σωστό τρόπο» αν πρέπει να πάρουν μια ηθική απόφαση μπροστά σε κάποιον. Ένα άμεσο αίτημα για βοήθεια, μια δωρεά ή μια συλλογή υπογραφών σπάνια απορρίπτεται. ("Γιατί οι άνθρωποι συμπεριφέρονται άσχημα;")
3. Τις μισές φορές, οι άνθρωποι απατούν για να αποκτήσουν κάποιο είδος πόρων, από κάτι υλικό μέχρι την προσοχή, τον σεβασμό ή την υψηλότερη θέση.
4. Το ψέμα απαιτεί πολλή ψυχική προσπάθεια. Ο άνθρωπος πρέπει να κρατήσει ταυτόχρονα ένα ψέμα στο κεφάλι του -για να το πει, και την αλήθεια- για να το κρύψει. Ως αποτέλεσμα, μιλάει πιο απλές προτάσεις και αποδίδει χειρότερα σε εργασίες νοημοσύνης. («Η εξέλιξη και η ψυχολογία της αυταπάτης»)
5. Όταν οι άνθρωποι παρατηρούνται, συμπεριφέρονται καλύτερα. Και η ψευδαίσθηση της παρατήρησης λειτουργεί επίσης. Ήταν αρκετό να κρεμάσετε φωτογραφίες με μάτια στην τραπεζαρία self-service, ώστε περισσότεροι άνθρωποι να αρχίσουν να καθαρίζουν τον εαυτό τους. («Πώς η ψευδαίσθηση του να σε παρατηρούν μπορεί να σε κάνει καλύτερο άνθρωπο»)
6. Ταυτόχρονα, η συμπεριφορά επηρεάζει την ηθική (ναι, ναι). Οι άνθρωποι που είπαν ψέματα, εξαπάτησαν κάποιον ή έκαναν άλλη ανήθικη πράξη, στη συνέχεια αξιολογούν με διαφορετικό τρόπο τι είναι καλό και τι κακό. («Η επιστήμη του γιατί απατάμε»)
7. Η επιθυμία να φανούμε ηθικοί συχνά δεν οδηγεί σε ηθική συμπεριφορά, αλλά σε πιο εξελιγμένους τρόπους δικαιολογίας ανήθικων πράξεων. («Διάβασα το Playboy για τα άρθρα: Δικαιολόγηση και εξορθολογισμός αμφισβητούμενων προτιμήσεων»)
8. Ηθικές, ευγενείς πράξεις (ακόμη και όπως η συνειδητή αγορά αγαθών που γίνονται χωρίς να βλάπτουν τη φύση) συχνά λειτουργούν ως τέρψη. Μετά από αυτό, σε καταστάσεις σύγκρουσης, οι άνθρωποι ενεργούν λιγότερο ηθικά - σαν να είχαν ήδη ολοκληρώσει το μερίδιό τους από καλές πράξεις για εκείνη την ημέρα. ("Πίσω από την (φυλλώδη) κουρτίνα")
Η αντίληψη των ανθρώπων
9. Τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας ενός ξένου μπορούν να προσδιοριστούν με μεγάλη ακρίβεια από μια φωτογραφία. Ειδικά αν το άτομο της φωτογραφίας είναι σε φυσική πόζα και σκηνικό. Ταυτόχρονα, είναι ευκολότερο και πιο ακριβές να προσδιοριστούν τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας των ανδρών. Η εμφάνιση των γυναικών υπόκειται περισσότερο σε κοινωνικά πρότυπα. ("Τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας θα μπορούσαν να κριθούν με ακρίβεια από τη φωτογραφία")
10. Η ελκυστική ειλικρινής εμφάνιση μπορεί εύκολα να είναι παραπλανητική. Οι άνθρωποι τείνουν να εμπιστεύονται την εμφάνιση περισσότερο από την ειλικρίνεια. Ακόμη και οι επαγγελματίες θεωρούσαν ειλικρινείς ψεύτες με ειλικρινείς τρόπους στο 86% των περιπτώσεων. ("Η εμφάνιση μπορεί να σκοτώσει - καλύτερα να κρίνετε")
11. Η εμφάνιση παίζει τεράστιο ρόλο ακόμα και στην ψήφο και στην επιλογή πολιτικών. Οι ψηφοφόροι συμπεραίνουν την ικανότητα των πολιτικών από την ωριμότητα του προσώπου και τη φυσική ελκυστικότητα. Φυσικά, ασυνείδητα. ("Εκ πρώτης όψεως, η ψηφοφορία είναι επιφανειακή")
12. Ταυτόχρονα, τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας επηρεάζουν την αντίληψη της εξωτερικής ελκυστικότητας. Αφού οι άνθρωποι έμαθαν αρνητικές πληροφορίες για εκείνες που θεωρούνταν όμορφες, η γνώμη τους άλλαξε. («Τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας επηρεάζουν την ελκυστικότητα που αντιλαμβάνεται κανείς»)
13. Η ιεραρχία είναι τόσο σημαντική για ένα άτομο που η κατανόησή της καθορίζεται από τη βρεφική ηλικία. Τα νήπια κατανοούν ότι τα ισχυρότερα άτομα υπερισχύουν των πιο αδύναμων και εκφράζουν έκπληξη όταν βλέπουν το αντίθετο. ("Τα μωρά καταλαβαίνουν ότι τα μεγαλύτερα θηρία συνήθως ξεπερνούν τη σειρά")
14. Οι πιο επιτυχημένοι και πλούσιοι άνθρωποι θεωρούνται πιο έξυπνοι, σοφότεροι κ.λπ., και το αντίστροφο. Και συχνά οι άνθρωποι τείνουν να πιστεύουν ότι όσοι πέτυχαν και όσοι έχουν υποφέρει το άξιζαν. ("Imperfect Chance", Mlodinov)
Σχέσεις με άλλους
15. Οι άνθρωποι τείνουν να ταπεινώνουν τους άλλους όταν δεν είναι σίγουροι για τον εαυτό τους. Τα υποκείμενα στα οποία ειπώθηκε ότι δεν τα πήγαν καλά σε ένα τεστ IQ εξέφρασαν περισσότερες εθνικές και θρησκευτικές προκαταλήψεις από εκείνα στα οποία είπαν ότι είχαν υψηλές βαθμολογίες.
16. Ταυτόχρονα, οι άνθρωποι είναι ειλικρινά βέβαιοι ότι η αρνητική γνώμη τους για τους άλλους είναι ειλικρινής και δεν έχει καμία σχέση με τη χαμηλότερη γνώμη τους για τον εαυτό τους. Ο εξευτελισμός των άλλων βοηθά στην αποκατάσταση της αυτοεκτίμησης. («Η εξέλιξη και η ψυχολογία της αυταπάτης»)
17. Είναι πιθανό το να βοηθάς άλλους ανθρώπους να συνδέεται με ένα έμμεσο προσωπικό ενδιαφέρον. Οι επιστήμονες το αποκαλούν αυτό «έμμεση αμοιβαιότητα». Οι άνθρωποι τείνουν να βοηθούν εκείνους που οι ίδιοι θεωρούνται «καλός» άνθρωπος που βοηθά τους άλλους. Επομένως, η φήμη ενός καλού ανθρώπου αποτελεί εγγύηση μελλοντικής υποστήριξης. («Χρησιμοποιώντας τα μαθηματικά για να αναγνωρίσουμε καλά παιδιά»)
18. Πιο ευτυχισμένος δεν είναι αυτός που έχει πολλά χρήματα, αλλά αυτός που έχει περισσότερα από έναν γείτονα. Μέρος του λόγου για αυτό είναι η δυσαρέσκεια με τα μεγάλα χρήματα. Οι άνθρωποι συγκρίνονται συνεχώς με τους γείτονές τους. Έχοντας γίνει πλούσιοι, αρχίζουν να περιστρέφονται σε νέους κύκλους, όπου οι άνθρωποι έχουν ακόμη περισσότερα χρήματα και δεν είναι εύκολο να ανέβουν πάνω από τους άλλους. ("Στην αιχμαλωσία του αφελούς προσωπικού συμφέροντος")
Θυμός και επιθετικότητα
19. Τα άτομα με υψηλά επίπεδα τεστοστερόνης απολαμβάνουν τον θυμό των άλλων. ("Τα άτομα με υψηλή οιστοστερόνη αισθάνονται ότι ανταμείβονται από τον θυμό των άλλων")
20. Ο θυμός εντείνει στους ανθρώπους την επιθυμία για κατοχή. Οι άνθρωποι καταβάλλουν περισσότερη προσπάθεια για να αποκτήσουν το αντικείμενο που συσχετίζουν με θυμωμένα πρόσωπα. Προηγουμένως, αυτό θεωρούνταν μόνο μια ιδιότητα θετικών συναισθημάτων. ("Ο θυμός κάνει τους ανθρώπους να θέλουν περισσότερα πράγματα")
21. Οι θυμωμένες γυναίκες γίνονται αντιληπτές ως άνδρες. Οι υποσυνείδητες συσχετίσεις του θυμού με τους άνδρες και της ευτυχίας με τις γυναίκες είναι πολύ ισχυρές. Τόσο δυνατά που μπορούν να επηρεάσουν τον προσδιορισμό του φύλου ενός ατόμου - φυσικά, μόνο με μια γρήγορη ματιά. («Οι θυμωμένες γυναίκες μοιάζουν περισσότερο με τους άντρες;»)
22. Μια κουταλιά ζάχαρη μειώνει την επιθετικότητα. Απαιτείται αυτοέλεγχος για την καταστολή των επιθετικών παρορμήσεων και ο αυτοέλεγχος απαιτεί ενέργεια. Η γλυκόζη παρέχει αυτή την ενέργεια στον εγκέφαλο. Οι άνθρωποι που έπιναν λεμονάδα με ζάχαρη αντέδρασαν λιγότερο επιθετικά σε έναν ενοχλητικό άγνωστο μετά από λίγα λεπτά από τους ανθρώπους που έπιναν λεμονάδα με υποκατάστατο ζάχαρης. («Μια κουταλιά ζάχαρη βοηθά να πέσει η οργή»)
Συλλογή πληροφοριών και λήψη αποφάσεων
23. Συνήθως οι άνθρωποι αναζητούν τις πληροφορίες που θέλουν και παρακάμπτουν τα ανεπιθύμητα. Φυσικά, είναι αδύνατο να προβλέψεις ακριβώς πού θα συναντηθείς. Ταυτόχρονα, μπορείτε να επιλέξετε μια πηγή στην οποία θα εμφανιστούν νωρίτερα πληροφορίες που ένα άτομο είναι έτοιμο να αντιληφθεί - ορισμένες εφημερίδες, συγγραφείς κ.λπ. (“Thehappinesshypothesis” του JonathanHeidt).
24. Ωστόσο, οι άνθρωποι μπορούν επίσης να αντιληφθούν ανεπιθύμητες πληροφορίες εάν αισθάνονται σίγουροι και ήρεμοι. («Η εξέλιξη και η ψυχολογία της αυταπάτης»).
25. Όσο πιο δύσκολη είναι η απόφαση που πρέπει να ληφθεί, τόσο περισσότεροι άνθρωποι τείνουν να αφήνουν τα πράγματα ως έχουν. («Εξερευνώντας την κατάσταση στον ανθρώπινο εγκέφαλο»).
26. Εάν υπάρχουν πάρα πολλές επιλογές στο κατάστημα και οι άνθρωποι δεν μπορούν να προσδιορίσουν αμέσως ποιο προϊόν είναι καλύτερο, θα φύγουν χωρίς να αγοράσουν. ("Οι καταναλωτές σταματούν να αγοράζουν καθώς αυξάνεται ο αριθμός των επιλογών").
27. Όταν οι άνθρωποι αισθάνονται ότι είναι εκτός ελέγχου, τείνουν να βλέπουν ανύπαρκτα μοτίβα σε άσχετες εικόνες και πιστεύουν σε θεωρίες συνωμοσίας.
28. Με βάση αυτό, το ποσοστό των πιστών στη χώρα προβλέπεται αξιόπιστα από το επίπεδο ασφάλειας της ύπαρξης (υγειονομική περίθαλψη, βιοπορισμός, ικανότητα βιοπορισμού κ.λπ.) («Η εξέλιξη και η ψυχολογία της αυταπάτης»).
29. Οι άνθρωποι μετανιώνουν για γρήγορες αποφάσεις, ακόμα κι αν είναι ευχαριστημένοι με τα αποτελέσματα. Σε αυτήν την περίπτωση, δεν έχει σημασία ο πραγματικός χρόνος που διατίθεται για τη λύση. Αυτό που έχει σημασία είναι αν το άτομο αισθάνεται ότι έχει αρκετό χρόνο. («Γρήγορες αποφάσεις δημιουργούνται gret»).
30. Αλλά το πλύσιμο των χεριών μειώνει σημαντικά τις αμφιβολίες για την ορθότητα της απόφασης. (“Washing Away Postdecisional Dissonance”).
Παράξενα του εγκεφάλου μας
31. Η συμπεριφορά των ανθρώπων επηρεάζεται από τις σωματικές αισθήσεις. Για παράδειγμα, υπάρχει ισχυρή συσχέτιση μεταξύ του αισθήματος του βάρους και της «σημασίας», «σοβαρότητας», «βαρύτητας». Οι άνθρωποι βαθμολόγησαν ένα άτομο ως πιο σοβαρό και σταθερό εάν το βιογραφικό του υποβλήθηκε σε βαρύ φάκελο και το αντίστροφο.
32. Με τον ίδιο τρόπο, η αίσθηση ακαμψίας και σκληρότητας κάνει τους ανθρώπους άκαμπτους. Όσοι κάθονταν σε σκληρές καρέκλες ήταν πιο αδιάλλακτοι στις διαπραγματεύσεις.
33. Η αίσθηση μιας τραχιάς επιφάνειας στους ανθρώπους προκαλεί ένα αίσθημα πολυπλοκότητας στις σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων και το κρύο συνδέεται στενά με το αίσθημα μοναξιάς. (Οι τυχαίες απτικές αισθήσεις επηρεάζουν τις κοινωνικές κρίσεις και αποφάσεις).
34. Τα διοικητικά όρια που σημειώνονται στους χάρτες δίνουν στους ανθρώπους μια ψυχολογική αίσθηση ασφάλειας. Εάν μια φυσική καταστροφή (καταιγίδα, δασικές πυρκαγιές κ.λπ.) συμβεί σε άλλη περιοχή, και ακόμη περισσότερο σε άλλη χώρα, οι άνθρωποι τείνουν να την παίρνουν λιγότερο σοβαρά, ακόμα κι αν η περιοχή είναι πολύ κοντά. Επομένως, όταν δηλώνετε κίνδυνο, είναι προτιμότερο να μιλάτε για την άμεση απόσταση από τον τόπο της φυσικής καταστροφής. («Borderbias: χαρτογράφηση κινδύνου και ασφάλειας»).
35. Η επιθυμία για ψώνια και η συσσώρευση υλικού πλούτου είναι συχνά το αποτέλεσμα μιας δυστυχισμένης παιδικής ηλικίας. («Ο άνθρωπος των καταναλωτών διαψεύδει τη δυσαρέσκεια»)
36. Δεν γίνονται όλοι οι κίνδυνοι εξίσου αντιληπτοί. Ένα και το αυτό άτομο μπορεί να πηδήξει άφοβα με ένα αλεξίπτωτο, αλλά να φοβάται να φέρει αντίρρηση στο αφεντικό. Ή εκπαιδεύστε τίγρεις, αλλά ντρέπεστε να γνωρίσετε μια όμορφη γυναίκα. («Notallriskis create dequal»).
37. Με την ηλικία, τα υγιή άτομα ερμηνεύουν πιο θετικά τα όποια γεγονότα. Ίσως επειδή το ασθενέστερο ανοσοποιητικό σύστημα των ηλικιωμένων αντιμετωπίζει δυσκολότερα τις επιπτώσεις των αρνητικών συναισθημάτων. («Η σοφία έρχεται με την ηλικία, τουλάχιστον όταν πρόκειται για συναισθήματα»).
38. Τα πρωτεύοντα απορροφούν καλύτερα τις πληροφορίες αν προέρχονται από θηλυκό. Αυτό μπορεί να προσφέρει ένα εξελικτικό πλεονέκτημα, καθώς τα αρσενικά συχνά εγκαταλείπουν την ομάδα, βρίσκουν άλλους συντρόφους και παρασύρουν τις μαθημένες δεξιότητες, ενώ τα θηλυκά με μικρά παραμένουν. Τα θηλυκά αποτελούν τον κοινωνικό πυρήνα της ομάδας, η οποία έχει υψηλότερη κοινωνική θέση από τους άνδρες, καθώς και μεγαλύτερη γνώση σχετικά με τους πόρους τροφίμων στην περιοχή όπου ζει η ομάδα. («Η κυρίαρχη γυναίκα είναι η καλύτερη δασκάλα»).
39. Τα παιδιά με υψηλό επίπεδο νοημοσύνης (IQ) μεγαλώνουν πιο φιλελεύθερα, με ευρεία θεώρηση της ζωής, ανεκτικά σε κάθε ανθρώπινη εκδήλωση. (“Does smart ίσον φιλελεύθερος;”).
40. Η πλήξη έχει μια φωτεινή πλευρά. Οι βαριεστημένοι συχνά αναζητούν μια ευκαιρία να κάνουν καλές πράξεις, γιατί έχουν βαρεθεί τη διασκέδαση και δεν δίνουν νόημα στη ζωή τους. («Η πλήξη σε κάνει καλό»).
Βασικά, όλα τα τρομερά τα έβλεπα από τη φαντασία μου. Και αυτές οι «μυστικές» περιπτώσεις ήταν στο παλιό μας διαμέρισμα, κατά κάποιο τρόπο δεν ήταν πολύ καλό, προφανώς, ή οφειλόταν στο γεγονός ότι έζησα εκεί ως παιδί (μέχρι 8 ετών) με ανεπτυγμένη φαντασία. Αλλά εκεί και τα ράφια έπεφταν συνεχώς. Εκεί έκανα παρέα με έναν φανταστικό φίλο Lyosha, με τον οποίο επικοινωνήσαμε πολύ ανοιχτά, νομίζω ότι ήταν πολύ ανατριχιαστικό να βλέπω τους γονείς μου. Και θυμάμαι ακόμα πώς παίζαμε μαζί του και πετάγαμε παιχνίδια από το μπαλκόνι, αλλά δεν τον θυμάμαι.
~ Η πρώτη πιο αξιομνημόνευτη περίπτωση εφιάλτη που είδα ήταν στην παιδική ηλικία, ήμουν 6-7 χρονών. Η μητέρα μου και εγώ πήγαμε μαζί σε ένα δωμάτιο στο παλιό μας διαμέρισμα, υπάρχει ένας καναπές απέναντι από την είσοδο του δωματίου (δηλαδή, μπορείτε να τον δείτε αμέσως όταν μπείτε), ένας συνηθισμένος καναπές, αρκετά μακρύς με πλάτη. Έτσι, μπαίνουμε μέσα και αρχίζουμε και οι δύο να ουρλιάζουν τρομοκρατημένοι ταυτόχρονα, είδαμε με κάποιο θαύμα έναν τρομερά ποταπό διάβολο να κάθεται στο πίσω μέρος του καναπέ ταυτόχρονα. Δεν ξέρω τι είδους παραισθήσεις στις αρθρώσεις ήταν, αλλά ο πατέρας μου θυμάται ακόμα
~ Η δεύτερη περίπτωση ήταν στο ίδιο διαμέρισμα. Οι φίλες μου και εγώ, όπως όλα τα παιδιά, μας άρεσε να λέμε ο ένας στον άλλο κάθε λογής φτιαγμένες ανατριχιαστικές ιστορίες. Εκείνο το βράδυ στεκόμασταν στην είσοδο, μέναμε όλοι στο ίδιο σπίτι, αλλά στεκόμασταν στο πάτωμά μου γιατί ήμουν ο μικρότερος. Τότε το πιο επίκαιρο ήταν η ιστορία για τη Βασίλισσα των Μπαστούνι, πώς σκότωσε τρομερά όσους την καλούσαν και όλα αυτά. Με επηρέασε, φυσικά, σε παγκόσμιο επίπεδο και μόλις έτρεξα σπίτι, αν και δεν ήμουν μακριά. Γύρισα σπίτι, κάθισα να μιλάω με τη μητέρα μου (ο πατέρας μου ήταν τότε σε πτήση), όλα είναι καλά. Η μαμά πήγε μια βόλτα με τον σκύλο και έμεινα στο διαμέρισμα μόνη μου και κάποια στιγμή με έπιασε ένας φοβερός φόβος (δεν είναι ξεκάθαρο γιατί, μπερδεύτηκα μετά από αυτές τις ιστορίες, προφανώς) και σύρθηκα κάτω από τα σκεπάσματα, αφήνοντας ένα πολύ μικρό κενό. Λοιπόν, κάθομαι κάτω από αυτό ΚΑΙ ΕΔΩ ΒΛΕΠΩ ΚΑΠΟΙΑ ΣΙΛΟΥΑ (τίποτα δεν φαινόταν καθόλου μέσα από αυτή τη ρωγμή, εκτός από τα περιγράμματα, αλλά ήμουν σίγουρος ότι ήταν κόκκινο, αν και η βασίλισσα των μπαστούνι θα έπρεπε να είναι μαύρη) ΠΕΡΝΟΝΤΑΣ ΑΠΟ ΜΕΝΑ . Πόσο φοβόμουν τότε, νόμιζα ότι ήταν η Βασίλισσα των Μπαστούνι που ήρθε για μένα. Κάθισε λοιπόν μέχρι να επιστρέψει η μητέρα της και, φυσικά, δεν είπε σε κανέναν αυτές τις ανοησίες. Παρόλο που ήμουν παιδί, φοβισμένος από το μυαλό μου, ήξερα περίπου ότι αυτό ήταν όλη μου η φαντασία.
~Αυτή η ιστορία ήταν ήδη στο νέο διαμέρισμα. Στην αρχή όλοι κοιμόντουσαν σε ένα δωμάτιο, το δικό μου ανακαινιζόταν. Το κρεβάτι μου ήταν με τέτοιο τρόπο που κοιμόμουν με θέα στο μπαλκόνι. Υπήρχε μια τηλεόραση μπροστά στο μπαλκόνι, και υπήρχε κάτι άλλο πάνω της. Σε γενικές γραμμές, πήγα για ύπνο, πετούσα και γύρισα για λίγο κοιτάζοντας έξω από τα παράθυρα.ΚΑΙ ΣΤΟ ΜΠΑΛΚΟΝΙ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΠΟΙΑ ΣΚΙΑ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΜΕ ΣΚΟΥΦΙ. Φοβόμουν τρομερά, αλλά δεν άγγιξα τους γονείς μου και μπόρεσα ακόμη και να κοιμηθώ. Το πρωί αποδείχθηκε ότι αυτή η σκιά ενός χωρικού ήταν από κάθε λογής πράγματα στην τηλεόραση.
Τώρα οι ιστορίες είναι πιο κοντά στην πραγματικότητα:
~ Αρκετά πρόσφατα καθόμουν σε ένα καφέ πίσω από ένα μπαρ. Μίλησα με έναν φίλο που δούλευε εκεί ως μπάρμαν, κατ 'αρχήν, μπήκα μόνο για να μιλήσω μαζί του, και στον κάτω όροφο υπήρχε ήδη ένα άλλο κατάστημα, καθαρά ένα μπαρ, και όλοι οι φίλοι μου ήταν εκεί. Το θέμα είναι ότι ήμουν μόνος. Το μέρος είναι αξιοπρεπές, δεν υπάρχουν βοοειδή πρησμένα σε σκατά, αλλά υπήρχε κάποιος αηδιαστικός άνθρωπος, απλώς μίλησε με όλους, αρκετά φιλικά, μόνο δυνατά. Γενικά κάθεται, ήταν με συντροφιά, παρεμπιπτόντως, στο μπαρ, δεν συγκρούεται με κανέναν, μετά περνάει κάποιος άνθρωπος (υπάρχει έξοδος δίπλα στο μπαρ), περνάει μόνος του ήρεμα ΚΑΙ ΧΤΥΠΗΣΕ ΑΥΤΟ ΣΤΟ ΜΠΑΡ ΣΤΟΚ ΜΕ ΚΕΦΑΛΙ και φεύγει . Ήταν ένα σοκ, κανείς δεν ξέρει τι είχε στο κεφάλι αυτού του τύπου, μπορούσε να χτυπήσει οποιονδήποτε καθόταν, και από τη συνειδητοποίηση ότι θα μπορούσε να με χτυπήσει, τρομοκρατήθηκα. Το θύμα στεκόταν, έλεγε κάτι, σκέφτηκα, το εφάρμοσε, αλλά όχι πολύ, αλλά μετά αυτό το θύμα απλώς πέφτει. Η σύντροφός του ουρλιάζει, κλαίει, ζητά να καλέσει ασθενοφόρο, η αστυνομία, βρυχάται πάνω από τον άντρα της. Κάθισα σε τέτοια γωνία που άκουγα μόνο τι γινόταν, αλλά δεν μπορούσα να δω. Λυπήθηκα τόσο πολύ για αυτή τη γυναίκα που αποφάσισα να σηκωθώ και να προσπαθήσω να την ηρεμήσω ενώ το ασθενοφόρο ήταν καθ' οδόν και μετά να φύγω, ήταν τρομακτικό εδώ και οι φίλοι μου με περίμεναν ήδη. Σηκώνομαι και βλέπω ΜΙΑ ΘΑΛΑΣΣΑ ΑΙΜΑΤΟΣ (και μου φάνηκε με κάτι ροζ, αλλά ελπίζω να μου φάνηκε), αλλά σκέφτηκα ότι μόλις έχασε τις αισθήσεις του, αλλά δεν περίμενα να δω τη γυναίκα να βρυχάται. αυτόν, η εικόνα είναι τρομερή. Η αστυνομία έφτασε πριν συνέλθω από το σοκ, οπότε έφυγα γρήγορα στους φίλους μου για να μιλήσω. Περπατούσε με γυαλιά μάτια για αρκετές ώρες. Όλα είναι τρομακτικά εδώ, η εικόνα, η ίδια η κατάσταση και η αδιαφορία του κόσμου, γιατί αυτός που χτύπησε πέρασε ήρεμα και οι φρουροί δεν κουνήθηκαν καν, δεν είναι ξεκάθαρο γιατί. Κάποια σερβιτόρα με κάποιο τρόπο δοκίμασε κάτι, ενώ οι υπόλοιπες απλώς περνούσαν αδιάφορα και αμέσως νομίζεις ότι θα ξαπλώσεις έτσι με σπασμένο κεφάλι χωρίς λόγο και κανείς δεν θα βοηθήσει. Ενας εφιάλτης. Πολέμησαν πολύ μπροστά στα μάτια μου, αλλά αυτό είναι τελείως διαφορετικό.
~ Τρομερά πράγματα πέταξε έξω ο φίλος μου. Πολύ παρορμητικός και ευαίσθητος. Και κάπως έτσι χωρίσαμε μαζί του και δεν επικοινωνήσαμε καθόλου για έξι μήνες. Αλλά μετά από μια παύση, συμφιλιώθηκαν. Είπε πόσο τρομερά βίωσε αυτή τη φορά. Λοιπόν, έρχομαι στο σπίτι του κάπως, κάτι έψαχνε στο κομοδίνο του και κατά λάθος είδα ένα σχοινί εκεί. Λοιπόν, ένα μακρύ σχοινί, σε ένα πακέτο με το ειρωνικό όνομα "καλή αγορά". Για να καταλάβετε, δεν του αρέσει τίποτα για το οποίο θα χρειαζόταν αυτό το σχοινί. Τίποτα άλλο παρά κατάθλιψη. Αυτό ήταν πραγματικά τρομακτικό. Του το πήρα στο τέλος, να είμαι λίγο πολύ ήρεμος αν ξαφνικά δεν απαντήσει στην κλήση.
Και μιλώντας για αγόρια, πάντα τρόμαζα όταν τα παιδιά έκλαιγαν, ειδικά όταν το έβλεπα την πρώτη φορά. Δεν ξέρω, είναι απλά τόσο ασυνήθιστο που με τρομάζει. Θα βάλω λοιπόν και τα δάκρυα των τύπων σε αυτή τη λίστα.
~Αλλά το πιο τρομακτικό πράγμα που έχω δει έχει να κάνει με τους γονείς. Αυτή είναι μια κρίση επιληψίας στο θέμα μου. Νομίζω ότι οι λεπτομέρειες είναι περιττές εδώ, η ίδια η επίθεση φαίνεται τρομακτική (ειδικά όταν είσαι παιδί που δεν ξέρει ότι η μητέρα σου είναι άρρωστη), και ακόμη περισσότερο για ένα αγαπημένο σου πρόσωπο. Και προσέξτε πώς ο πατέρας σας πίνει πάρα πολύ, μεθάει με φτηνά πράγματα και κάνει εμετό ακριβώς στο μπαλκόνι (πάλι, παιδί).
