Корінні жителі сибіру. Населення Сибіру: чисельність, густота, склад. Корінні народи Сибіру
Енциклопедичний YouTube
1 / 3
Нечисленні народи Росії (розповідає Олександр Матвєєв)
Корінні нечисленні народи Півночі
Ритуальні практики народів Півночі (розповідає Дмитро Опарін)
Субтитри
Перелік нечисленних народів Півночі
Відповідно до затвердженого Урядом Російської Федераціїпереліку корінних нечисленних народів Півночі, Сибіру та Далекого Сходу Російської Федерації до таких народів відносяться (розбивка за мовними групами з рідної мови, сортування за чисельністю народу в Росії згідно з переписом 2010):
Тунгусо-манчжурські мови
Всього: 76 263 особи
Фіно-угорські мови
Всього: 50 919 осіб
Самодійські мови
Всього: 49 378 осіб
Тюркські мови
Всього: 42 340 осіб
Палеоазійські мови
Всього: 37 562 особи
Слов'янські мови
Сино-тибетські мови
Місця традиційного проживання та види традиційної господарської діяльності
Перелік місць традиційного проживання та традиційної господарської діяльностіта перелік видів традиційної господарської діяльності нечисленних народів Півночі затверджені Урядом Російської Федерації. Культурно освоєний ареал з маршрутами кочувань оленярів, сезонними маршрутами мисливців, збирачів, рибалок, священними, рекреаційними місцями та інше, що забезпечує їхній традиційний спосіб життя, вкрай великий: від долган і нганасан на півострові. островах до саамів на Кольському півострові.
Згідно з переліком видів традиційної господарської діяльності до них належать:
- Тваринництво, у тому числі кочове (оленярство, конярство, яківництво, вівчарство).
- Переробка продукції тваринництва, включаючи збирання, заготівлю та вироблення шкур, вовни, волосся, окостенілих рогів, копит, пантів, кісток, ендокринних залоз, м'яса, субпродуктів.
- Собаківництво (розведення оленегінних, їздових та мисливських собак).
- Розведення звірів, переробка та реалізація продукції звірівництва.
- Бортництво, бджільництво.
-
Сучасний стан нечисленних народів Півночі
У цілому нині існує позитивна динаміка демографічних процесів серед малочисленних народів Півночі. Майже в 2,5 рази зросла кількість ороків (ульта), значно (на 20-70 відсотків) зросла чисельність ненців, сількупів, хантів, юкагірів, негідальців, тофаларів, ітельменів, кетів та ін. Чисельність низки народів скоротилася, що як загальної негативною демографічної динамікою Російської Федерації, і виділенням під час перепису зі складу нечисленних народів Півночі самобутніх етнічних груп, які почали ідентифікувати себе як самостійних народів.
Наприкінці XX - початку XXIстоліть відбулося зростання етнічної самосвідомості нечисленних народів Півночі. Виникли громадські об'єднання, навчальні центри, асоціації та професійні спілки (оленярів, морських звіробоїв та ін) нечисленних народів Півночі, діяльності яких надається державна підтримка. У багатьох місцях проживання нечисленних народів Півночі відтворено громади як традиційні форми організації спільної діяльності, розподілу продукції та взаємодопомоги. У ряді місць традиційного проживання та традиційної господарської діяльності створено «родові угіддя», території, традиційного, природокористування регіонального та місцевого значення, закріплені за представниками нечисленних народів Півночі та їх громадами.
Близько 65 відсотків громадян з числа нечисленних народів Півночі проживають у сільскої місцевості. У багатьох національних селах і селищах громади цих народів стали єдиними суб'єктами господарювання, що виконують ряд соціальних функцій. Відповідно до законодавства Російської Федерації, громади як некомерційні організаціїкористуються низкою пільг і використовують спрощену систему оподаткування.
У Російській Федерації загалом створено правову базу у сфері захисту прав і традиційного образужиття нечисленних народів Півночі. Росія є учасницею міжнародних договорів у цій сфері. Заходи державної підтримки(у вигляді пільг, субсидій, квот на використання біологічних ресурсів) також законодавчо закріплені. Пільги представникам нечисленних народів Півночі, які у місцях традиційного проживання і традиційної господарську діяльність і займаються традиційними видами господарську діяльність, передбачені Податковим кодексом Російської Федерації, Лісовим кодексом Російської Федерації, Водним кодексом Російської Федерації і Земельним кодексом Російської Федерации.
Значним досягненням стало формування фінансових інструментів державної підтримки соціально-економічного розвитку нечисленних народів Півночі. За останні 15 років у Російській Федерації були реалізовані три федеральні цільові програми, а також численні регіональні цільові програми та підпрограми з соціально-економічного розвитку нечисленних народів Півночі, покликані сформувати умови для їх сталого розвитку за рахунок коштів федерального бюджету, бюджетів суб'єктів Російської Федерації та позабюджетних джерел. За рахунок коштів федерального бюджету були передбачені субсидії бюджетам суб'єктів Російської Федерації на підтримку північного оленярства та племінного тваринництва.
У місцях традиційного проживання та традиційної господарської діяльності нечисленних народів Півночі для навчання дітей оленярів, рибалок та мисливців, у тому числі на рідною мовою, діють денні загальноосвітні школи, школи-інтернати У місцях кочування оленярів ініційовано створення кочових шкіл, в яких діти отримують початкову освітуз урахуванням традиційного способу життя нечисленних народів Півночі.
У видавництвах за державним замовленням видається навчально-методична література вивчення мов нечисленних народів Півночі. Декілька десятиліть діє Інститут народів Півночі Російського державного педагогічного університету імені А. І. Герцена.
Російська Федерація взяла активну участь у проведенні Міжнародного десятиліття корінних народів світу, проголошеного Генеральною Асамблеєю ООН у грудні 1994 року, а також стала першою державою - членом ООН, яка створила Національний організаційний комітет з підготовки та проведення Російської Федерації Другого Міжнародного десятиліття корінних народів світу.
За Останніми рокамиу рамках розвитку державно-приватного партнерства сформувалася практика укладання великими промисловими компаніями, у тому числі паливно-енергетичного комплексу, договорів з органами державної владисуб'єктів Російської Федерації, органами місцевого самоврядування, громадами нечисленних народів Півночі, районними та селищними об'єднаннями нечисленних народів, окремими національними домогосподарствами - власниками «родових угідь», що дозволило створити позабюджетні фонди кредитної підтримки підприємств нечисленних народів Півночі.
Стримуючі фактори сталого розвитку
Положення нечисленних народів Півночі в останні десятиліття ускладнене непристосованістю їхнього традиційного способу життя до сучасних економічним умовам. Низька конкурентоспроможність традиційних видівгосподарську діяльність обумовлена малими обсягами виробництва, високими транспортними витратами, відсутністю сучасних підприємствта технологій з комплексної переробки сировини та біологічних ресурсів
Кризовий стан традиційних видів господарської діяльності спричинив загострення соціальних проблем. Рівень життя значної частини громадян у складі нечисленних народів Півночі, що у сільській місцевості чи провідних кочовий спосіб життя, нижче середньоросійського. Рівень безробіття в районах Півночі, де проживають нечисленні народи Півночі, в 1,5-2 рази перевищує середній Російській Федерації.
Інтенсивне промислове освоєння природних ресурсівпівнічних територій Російської Федерації також значно скоротило можливості ведення традиційних видів господарської діяльності нечисленних народів Півночі. З традиційного господарського обороту вилучено значні площі оленячих пасовищ та мисливських угідь. Частина використовуваних раніше для традиційних промислів річок і водойм у зв'язку з екологічними проблемамивтратили своє рибогосподарське значення.
Порушення традиційного способу життя у 1990-ті роки призвело до розвитку цілого ряду захворювань та патологій серед представників нечисленних народів Півночі. Значно вищі за середньоросійські показники серед цих народів показники дитячої (в 1,8 рази) та дитячої смертності, захворюваності інфекційними захворюваннямита алкоголізмом.
також (в цілому Росії) СФУ, 2015. - 183 с.
Посилання
- Розпорядження Уряду РФ от 04.02.2009 N 132-р «О Концепції стійкого розвитку корінних нечисленних народів Сіверу, Сівері Сівері, Сівері Федерації» на сайті Консультант Плюс
це ще один сибірський народзі своєю республікою. Столиця Бурятії – місто Улан-Уде, розташоване на схід від озера Байкал. Чисельність бурятів становить 461 389 осіб. У Сибіру широко відома бурятська кухня, яка по праву вважається однією з найкращих серед етнічних. Досить цікава історія цього народу, його легенди та традиції. До речі, Республіка Бурятія – це з основних центрів буддизму у Росії.
Національне житло
радіційним житлом бурятів, як і всіх скотарів-кочівників, є юрта, зване у монгольських народів гер (буквально житло, будинок).
Юрти встановлювалися як переносні повстяні, так і стаціонарні у вигляді зрубу з бруса або колод. Дерев'яні юрти 6-ти або 8-ми вугільні, що не мають вікон. У даху великий отвір для виходу диму та освітлення. Дах встановлювався на чотири стовпи - тенги. Іноді влаштовувалась стеля. Двері в юрту орієнтовані на південь. Приміщення ділилося на праву, чоловічу і ліву, жіночу, половину. У центрі житла розташовувалося вогнище. Уздовж стін стояли лави. З правої сторонивід входу в юрту полиці з господарським начинням. З лівого боку – скрині, стіл для гостей. Навпроти входу - полиця з бурханами чи онгонами.
Перед юртою влаштовували конов'язь (серге) як стовпа з орнаментом.
Завдяки конструкції юрти можна швидко зібрати та розібрати, має невелику вагу – все це важливо при перекочуванні на інші пасовища. Взимку вогонь у вогнищі дає тепло, влітку при додатковій конфігурації її використовують замість холодильника. Права частина юрти – це чоловіча сторона. На стіні висіли лук, стріли, шабля, рушниця, сідло та збруя. Ліва - жіноча, тут знаходилася господарська та кухонне начиння. У північній частині був вівтар. Двері юрти завжди були на південній стороні. Гратчастий кістяк юрти покривався повстю, просочений сумішшю кислого молока, тютюну та солі для дезінфекції. Сиділи на стьобані повсті - шердег - навколо вогнища. Серед бурят, що живуть на західній стороні Байкалу, використовувалися дерев'яні юрти із вісьмома стінами. Стіни зводилися переважно з колод модрини, при цьому внутрішня частинастін мала плоску поверхню. Дах має чотири великі скати (у вигляді шестикутника) та чотири малі скати (у вигляді трикутника). Усередині юрти стоять чотири стовпи, на яких спирається внутрішня частина даху - стеля. На стелю укладаються великі шматки кори хвойних порід (внутрішньою стороноювниз). Остаточне покриття здійснюється рівними шматкамидерна.
У ХІХ столітті багаті буряти почали будувати хати, запозичені у російських переселенців, зі збереженням у внутрішньому оздобленні елементів національного житла.
Традиційна кухня
Здавна в їжі бурятів велике місце займали продукти тваринного і комбінованого тваринно-рослинного походження: (б хелеор, ш лен, бууза, хушуур, хілееме, шарбін, шуhан, хііме, ореомог, хошхоног, з хей-шаламат, молочна пінка, рме, арбін, з мге, з хейтей зедгене, гогхан, а також напої хен, зутараан сай, аарса, х ренге, тараг, хорзо, тогоон архі (тарасун) - алкогольний напій, що отримується шляхом перегонки курунги). Про запас заготовлялося кисле молоко особливої закваски (курунгу), сушена спресована сирна маса - хурууд.
Подібно до монголів, буряти пили зелений чай, в який наливали молоко, клали сіль, олію чи сало.
На відміну від монгольської, значне місце у бурятській кухні займає риба, ягоди (черемха, суниця), трави та спеції. Популярний байкальський омуль, копчений за бурятським рецептом.
Символом бурятської кухні є буузи (трад. Назва бууза), що готується на пару страву. Відповідає китайському баоцзи.
Національний одяг
Верхній одяг
Кожен бурятський рід (застаріле - плем'я) має свій національний одяг, що відрізняється надзвичайною різноманітністю (переважно у жінок). Національний одяг забайкальських бурятів складається з дегела - рід каптана з вироблених овчин, що має на верху грудей трикутну вирізку, опушену, так само як і рукави, що щільно охоплюють ручну кисть, хутром, іноді дуже цінним. Влітку дегел міг замінюватися суконним кафтаном такого ж крою. У Забайкаллі влітку часто використовувалися халати, у бідних – паперові, а в багатих – шовкові. У негоду понад дегела в Забайкаллі одягалася саба, рід шинелі з довгим крагеном. У холодну пору року, особливо у дорозі - крыша, рід широкого халата, пошитого з вироблених шкур, вовною назовні.
Дегел (дегіль) стягується в талії ремінним поясом, на який підвішували ніж та приладдя куріння: кресало, ганза (маленька) мідна трубказ коротким чубуком) і кисет з тютюном. відмінною рисоювід монгольського крою є нагрудна частина дегела - енгер, де у верхній частині вшиваються три різнокольорові смуги. Внизу жовто-червоного кольору – хуа yнгее, у середині чорного кольору – хара унгее, на верху різноманітні; білий - саган унге, зелений - ногон унге або синій -хухе унге. Початковий варіант був – жовто-червоний, чорний, білий. Історія введення даних квітів як відзнаки сягають у давню старовину до кінця 4 століття н. е., коли протобуряти - хунну (гуни) перед Азовським моремрозділилися на два напрямки; північні прийняли чорний колір і стали – чорні гуни (хара хунуд), а південні прийняли білий колірі сталі – білі гуни (саган хунуд). Частина Західних (північних) хунну залишилася під владою сяньбійців (протомонголів) і прийняли хуа унге - жовто-червоний колір. Дане поділ за квітами в подальшому лягло в основу утворення пологів (омог) - хуасей, харган, сагангуд.
Протягом 9 років фотограф Олександр Хімушин мандрував світом, об'їхавши 84 країни. Натхненний ідеєю відобразити зниклі культури, він розпочав свій проект під назвою The World in Faces. Так виникли серії портретів представників етнічних меншин.
6 місяців пішло в нього на те, щоб об'їхати Сибір та сфотографувати корінних мешканців цієї промерзлої землі.
на Наразіу Росії виділяють 40 народностей, що у Сибіру. Багато хто з них майже зник з лиця Землі. Причому, за словами самого фотографа, статистика прикрашає дійсність. І насправді чисельність цих народів набагато менша.
Нижче представлені роботи фотографа
Мешканка республіки Саха у традиційній весільній масці. Саха відноситься до найхолоднішої області планети. Тут був зареєстрований абсолютний світовий рекорд: мінус 96 градусів за Фаренгейтом. Перший сніг тут зазвичай випадає вже в жовтні і йде він до липня.
Нивхи. Хабаровський край, Охотське море, Сибір. Нівхінська мова не пов'язана з жодною іншою мовою у світі. І поки що взагалі не відомо, як нівхи з'явилися на Далекому Сході. Частина цього народу живе на Сахаліні, інша там, де Амур впадає в Охотське море. Загалом їх залишилося зовсім небагато. Причому офіційна статистика не відбиває справжнього стану речей.
Євенки. Південна Якутія/Амурська область, Сибір. На фото – мисливець, місцевий старійшина, колишній оленяр. Все своє життя він провів, кочуючи, живучи в наметі і доглядаючи своїх олень. Жити в будинку на селі йому не подобається, надто складно.
А на цьому фото маленька дівчинка народності Евенкі. Республіка Саха, Сибір. Вона живе в одному із найхолодніших регіонів Якутії. Деякі місцеві там говорять російською.
Тофалар. Пам'ятник, Іркутська область, Сибір. До цих людей можна дістатися тільки на гелікоптері і залишилося їх зовсім мало.
Представник Евен. Не плутайте з евенками.
Представник китайських евенків
Дівчина з Бурятії. Республіка Бурятія, Сибір. Буряти – етнічні монголи зі схожою мовою та традиціями. Практикують буддизм.
Дівчина Долган. Республіка Саха, Сибір. Долгани – найпівнічніша тюркомовна етнічна група. Частина їх мешкає в Якутії, частина на півночі Красноярського краю.
Тувинець. Алтайський край. Більшість Тувинцев проживає біля республіки Тива, але невелика їх частина живе у Монголії. Ця людина одна з останніх. Його будинок – юрта.
Цікаво, що чисельність 40 різних народностей Сибіру налічує лише 50 тисяч жителів і менше.
Маленька представниця Вілти. Ця народність живе північ від Сахаліну. Раніше вони називали себе "Ороки". Деякі сучасні представники цієї народності народилися ще тоді, коли Сахалін був частиною Японії та мають японські імена.
Дівчина з республіки Саха. Говорить мовою тюркської групи. У цій народності багато шаманів.
Представник Удедж. Рідкісна народність. Живуть у Приморському краї, далекий Схід, Сибір. Їхні сусіди – уссурійські тигри, іноді вони заглядають у вікна їхнього житла або вбивають собак на задньому дворі. Багато хто досі заробляє продажем жененя.
Евенкі, республіка Саха, Сибір.
Сімейські, республіка Бурятія.
Тазі. Приморський край, Далекий Схід.
Евенкі, Бурятія, Сибір.
Нанайка, Нанайський район, Хабаровський край
Проживає сьогодні понад 125 національностей, із них 26 корінних нечисленних народів. Найбільшими за чисельністю населення серед цих малих народів є ханти, ненці, мансі, сибірські татари, шорці, алтайці. Конституція РФ гарантує кожному малому народу невід'ємне право самоідентифікацію та самовизначення.
Хантами називають корінний нечисленний угорський західно-сибірський народ, який проживає по пониззі Іртиша та Обі. Їхня загальна чисельність 30 943 особи, причому більша їх частина 61% живе в Ханти-Мансійському АТ, і 30% в Ямало-Ненецькому АТ. Займаються хантами ловом риби, стадним оленярством і тайговим полюванням.
Старовинні імена хантів "остяки" або "югри" широко використовуються і сьогодні. Слово «ханти» походить від стародавнього місцевого слова «кантах», що просто означає «людина», у документах воно з'явилося в радянські роки. Ханти етнографічно близькі до народу Мансі, і поєднані з ними часто під єдиною назвою обські угри.
Ханти у своєму складі неоднорідні, серед них розрізняють окремі етнографічні територіальні групи, що відрізняються діалектами та назвою, способами господарювання та самобутньою культурою – казимські, васюганські, салимські ханти. Мова хантів належить до обско-угорским мовам уральської групи, він поділено безліч територіальних діалектів.
З 1937 року сучасна писемність хантів розвивається з урахуванням кирилиці. Сьогодні 38,5% хантів вільно розмовляють російською мовою. Ханти дотримуються релігії своїх предків – шаманізму, але багато хто зараховує себе до православних християн.
Зовні ханти мають зріст від 150 до 160 см з чорним прямим волоссям, смаглявим обличчям і карими очима. Обличчя у них плоске з широко видатними вилицями, широким носом і товстими губами, що нагадує монголоїдний. Але у хантів на відміну від монголоїдних народів правильний проріз очей і вужчий череп.
В історичних хроніках перші згадки про хантів з'являються у X столітті. Сучасні дослідженняпоказали, що ханти проживали на цій території вже у 5-6 тис. років до н. Пізніше вони були серйозно потіснені кочівниками північ.
Ханти успадковували численні традиції усть-полуйської культури тайговиків промисловців, що розвивалася наприкінці I тис. до н. - На початку I тис. н.е. У ІІ тис. н.е. північні племена хантів опинилися під впливом ненців-оленярів і асимілювалися з ними. На півдні племена хантів відчули у собі вплив тюркських народів, пізніше російських.
До традиційних культів народу хантів належить культ оленя, саме він став основою всього життя народу, транспортним засобом, джерелом їжі та шкір. Саме з оленем пов'язані світогляд і багато норм життя народу (спадкування стада).
Живуть ханти на півночі рівнини по пониззі Обі в кочових тимчасових стійбищах з тимчасовими оленярськими жителями. На південь на берегах Північної Сосьви, Лозьви, Вогулки, Казима, Нижньої вони мають зимові поселення та літні кочів'я.
Ханти здавна поклоняються стихіям та духам природи: вогню, сонцю, місяцю, вітру, воді. У кожного з пологів є тотем, тварина, яку не можна вбивати і використовувати в їжу, божества сім'ї та предків-покровителів. Повсюдно ханти вшановують господаря тайги ведмедя, проводять навіть традиційне свято на його честь. Шановною покровителькою домашнього вогнища, щастя в сім'ї та породіль є жаба. У тайзі завжди є священні місця, де проводяться шаманські обряди, задобрюючи їх покровителя.
Мансі
Мансі (стародавня назва вогули, вогулічі), чисельність яких 12 269 осіб, проживають здебільшогоу Ханти-Мансійському АТ. Цей дуже численний народ відомий росіянам з відкриття Сибіру. Ще государ Іван IV Грозний наказував посилати стрільців утихомирювати численних і могутніх мансі.
Слово «мансі» походить від прафінно-угорського старовинного слова"мансз", що означає "чоловіка, людину". Мансі має свою мову, що відноситься до обско-угорської відокремленої групи уральської. мовної сім'їта досить розвинений національний епос. Мансі є близькими родичами хантів. Сьогодні до 60% використовують у повсякденному життіросійська мова.
Мансі вдало поєднують у своїй суспільного життякультури північних мисливців та південних кочівників-скотарів. Новгородці контактували з Мансі ще в XI столітті. З появою росіян у XVI столітті частина племен вогулів пішли на північ, інші жили по сусідству з росіянами та асимілювалися з ними, прийнявши мову та православну віру.
Віруваннями мансі є поклоніння стихіям та духам природи – шаманізм, їм властивий культ старших та предків, тотемного ведмедя. Мансі мають найбагатший фольклор та міфологію. Мансі поділяються на дві відокремлені етнографічні групи нащадків уральців Пор та нащадків угрів Мось, що відрізняються походженням та звичаями. З метою збагачення генетичного матеріалу шлюби здавна укладалися лише між цими групами.
Мансі займаються тайговим полюванням, розведенням оленів, ловом риби, землеробством та скотарством. Оленярство на берегах Північної Сосьви та Лозьви було перейняте у хантів. На південь з приходом росіян було перейнято землеробство, розведення коней, ВРХ та МРС, свиней та птиці.
У повсякденному житті та самобутній творчості мансі особливе значення мають орнаменти, схожі за мотивами з малюнками сількупів та хантів. В орнаментах Мансі явно переважають правильні геометричні малюнки. Часто з елементами рогів оленів, ромби та хвилясті лінії, схожий на грецький меандр та зигзаги, зображення орлів та ведмедів.
Ненці
Ненці, по-старому юраки чи самоядь, всього 44 640 чоловік живуть на півночі Ханти-Мансійського і відповідно Ямало-Ненецького автономних округів. Самоназва самодійського народу «ненець» буквально означає «чоловік, людина». З північних корінних народів вони найчисленніші.
Займаються ненці великостадним кочовим оленів у . На Ямалі ненці містять до 500 тисяч оленів. Традиційним житломненців є конічний чум. До півтори тисячі ненців, що живуть на південь від тундри на річках Пур і Таз, вважаються лісовими ненцами. Крім оленівництва вони активно займаються тундровим і тайговим полюванням і риболовлею, збором дарів тайги. Харчуються ненці житнім хлібом, олениною, м'ясом морського звіра, рибою, дарами тайги та тундри.
Мова ненців відноситься до уральських самодійських мов, він розділений на два діалекти тундровий і лісовий, вони в свою чергу поділяються на говірки. Народ ненців має найбагатший фольклор, оповіді, казки, епічні сюжети. 1937 року вчені лінгвісти створили для ненців писемність на основі кирилиці. Етнографи описують ненців як кремезних людей з великою головою, плоским землістим кольором обличчям, позбавленим будь-якої рослинності.
Алтайці
Територією проживання тюркомовного корінного народу алтайців стали. Живуть вони у кількості до 71 тис. людина, що дозволяє вважати їх великим народом, у республіці Алтай, частина Алтайському краї. Серед алтайців розрізняють окремі етнічні групи кумандинців (2892 осіб), теленгітів або телесів (3712 осіб), тубаларів (1965 осіб), телеутів (2643 осіб), чолканців (1181 осіб).
Здавна алтайці поклонялися духам та стихіям природи, вони дотримуються традиційного шаманізму, бурханізму та буддизму. Живуть вони родами сеоками, спорідненість вважається за чоловічою лінією. Алтайці мають багатовікову багатющу історію та фольклор, оповіді та легенди, власний героїчний епос.
Шорці
Шорці є нечисленним тюркомовним народом, який переважно проживає у віддалених гірських районах Кузбасу. Загальна кількість шорців сьогодні становить до 14 тис. осіб. Здавна шорці поклоняються духам природи та стихіям, основною їх релігією став шаманізм, що склався століттями.
Сформувався етнос шорців у VI-IX століттях шляхом змішування кетомовних і тюркомовних племен, що прийшли з півдня. Шорська мова відноситься до тюркських мов, сьогодні понад 60% шорців говорять російською. Епос шорців древній і дуже самобутній. Традиції корінних шорців сьогодні добре збереглися, більшість шорців зараз живуть у містах.
Сибірські татари
У середні віки саме сибірські татари були основним населенням Сибірського ханства. Наразі субетнос сибірських татар, як вони самі себе називають «себер татарлар», що перебуває за різними оцінками від 190 тис. до 210 тис. осіб, проживає на півдні Західного Сибіру. За антропологічним типом татари Сибіру близькі до казахів і башкирів. "Тадар" себе можуть назвати сьогодні і чулимці, і шорці, і хакаси, і телеути.
Предками сибірських татар вчені вважають середньовічних кипчаків, які контактували довгий часіз самодійцями, кетами, угорськими народами. Процес розвитку та змішання народів йшов Півдні Західного Сибіру з VI-IV тис. до н.е. до виникнення у XIV столітті Тюменського царства, і з виникненням у XVI столітті могутнього Сибірського ханства.
У більшості сибірські татари користуються літературним татарською мовою, але в деяких віддалених улусах збереглася сибірсько-татарська мова з кипчако-ногайської групи західнохунських тюркських мов. Він ділиться на тоболо-іртиський і барабінський діалекти та безліч говірок.
Свята сибірських татар містять риси доісламських стародавніх тюркських вірувань. Це, насамперед, майже, коли святкується під час весняного рівнодення новий рік. Приліт граків та початок польових робіт сибірські татари святкують карга путка. Прижилися тут і деякі мусульманські свята, обряди та молебні про послання дощу, шануються мусульманські поховання суфійських шейхів.
Сибір займає велику географічну область Росії. Колись у неї входили такі суміжні держави, як Монголія, Казахстан та частина Китаю. Сьогодні ця територія належить суто Російської Федерації. Незважаючи на величезну площу, населених пунктів у Сибіру порівняно небагато. Більшість регіону зайнята тундрою і степом.
Опис Сибіру
Уся територія ділиться на Східну та Західну області. У поодиноких випадках теологи визначають і Південний регіон, який є гірську місцевість Алтаю. Площа Сибіру становить близько 12,6 млн кв. км. Це приблизно 73,5% від загальної цікавості, що на площі Сибір більше, ніж та сама Канада.
З основних природних зон, крім Східного та Західного регіонів, виділяють Прибайкалля і найбільшими річками є Єнісей, Іртиш, Ангара, Об, Амур і Олена. Найбільшими озерними акваторіями є Таймир, Байкал і Убсу-Нур.
З економічної точки зору центрами регіону можна назвати такі міста як Новосибірськ, Тюмень, Омськ, Улан-Уде, Томськ та ін.
Найвищою точкою Сибіру вважається гора Білуха – понад 4,5 тисячі метрів.
Історія населення
Першими жителями регіону історики називають племена самодійців. Цей народ жив у північній частині. Через суворий клімат єдиним родом заняття було оленярство. Харчувалися переважно рибою з прилеглих озер та річок. У південній частині Сибіру мешкав народ Мансі. Їхньою улюбленою справою було полювання. Мансі торгували хутром, яке дуже високо цінувалося у західних купців.
Тюрки – ще одне значуще населення Сибіру. Мешкали у верхів'ях річки Обі. Займалися ковальським промислом та скотарством. Багато племен тюрків були кочовими. Трохи на захід від гирла Обі проживали буряти. Вони прославилися здобиччю та обробкою заліза.
Найчисленніше стародавнє населенняСибіру представляли тунгуські племена. Вони влаштувалися на території від Охотського моря до Єнісея. На життя заробляли оленярством, полюванням та рибальством. Більш заможні займалися ремеслом.
На узбережжі Чукотського моря розташовувалися тисячі ескімосів. У цих племен довгий часбуло найповільніше культурне та соціальний розвиток. Їхні єдині знаряддя праці - кам'яна сокира і спис. Займалися переважно полюванням та збиранням.
У 17-му столітті спостерігався різкий стрибок у розвитку якутів і бурятів, і навіть північних татар.
Корінні жителі
Населення Сибіру нині становлять десятки народів. Кожен із них, згідно з Конституцією Росії, має своє право на національну ідентифікацію. Багато народів Північного регіону навіть отримали автономію у складі РФ з усіма гілками самоврядування. Це сприяло не тільки блискавичному розвитку культури та економіки області, а й збереженню місцевих традицій та звичаїв.
Корінне населенняСибіру більшою мірою складається з якутів. Їхня кількість варіюється в межах 480 тисяч осіб. Більшість населення зосереджена у місті Якутську - столиці Якутії.
Наступним за чисельністю народом є буряти. Їх понад 460 тисяч людей. є місто Улан-Уде. Головним надбанням республіки вважається озеро Байкал. Цікаво, що саме цей регіон визнано одним із головних буддистських центрів Росії.
Тувинці – населення Сибіру, яке за останнім переписом налічує близько 264 тисяч осіб. У республіці Тиві досі шануються шамани.
Практично порівну населення таких народів, як алтайці і хакаси: по 72 тисячі. Корінні мешканці округів є прихильниками буддизму.
У ненців чисельність населення становить лише 45 тисяч осіб. Проживають вони на всю свою історію ненці були відомими кочівниками. Сьогодні їхнім пріоритетним заробітком є оленярство.
Також на території Сибіру проживають такі народи, як евенки, чукчі, ханти, шорці, мансі, коряки, сількупи, нанайці, татари, чуванці, телеути, кети, алеути та багато інших. Кожен з них має свої багатовікові традиціїта легенди.
Чисельність населення
Динаміка демографічної складової регіону значно коливається кожні кілька років. Це пов'язано з масовим переїздом молоді до південних міст Росії та різкими стрибками народжуваності та смертності. Іммігрантів у Сибіру порівняно небагато. Причиною цього є суворий клімат та специфічні умови для життя у селах.
За останніми даними, чисельність населення Сибіру становить близько 40 мільйонів чоловік. Це понад 27% від загальної кількості людей, що проживають на території Росії. По регіонах населення розподілено поступово. У північній частині Сибіру великі поселення відсутні через погані умови для життєдіяльності. У середньому на одну особу тут припадає 0,5 кв. км землі.
Найбільш густонаселеними містами є Новосибірськ та Омськ – 1,57 та 1,05 млн жителів відповідно. Далі за цим критерієм розташовуються Красноярськ, Тюмень та Барнаул.
Народи Західного Сибіру
На міста припадає близько 71% загальної чисельності регіону. Більшість населення зосереджена в Кемеровському і Ханти-Мансійському округах. Проте сільськогосподарським центром Західної областівважається Республіка Алтай. Примітно, що Кемеровський округ займає перше місце за густотою населення - 32 чол./кв. км.
Населення Західного Сибіру на 50% складається із працездатних жителів. Більшість зайнятості посідає промисловість і сільське господарство.
У регіоні спостерігається один із найнижчих показників безробіття в країні, за винятком Томської області та Ханти-Мансійська.
Сьогодні населення Західного Сибіру – це росіяни, ханти, ненці, тюрки. За віросповіданням тут є і православні, і мусульмани, і буддисти.
Населення Східного Сибіру
Частка міських жителів варіюється в межах 72%. Найбільш економічно розвиненими є Красноярський крайта Іркутська область. З точки зору сільського господарстваНайважливішим пунктом регіону вважається Бурятський округ.
З кожним роком населення Східного Сибіру дедалі менше. У Останнім часомспостерігається різка негативна динаміка міграції та народжуваності. Також тут найнижча у країні. У деяких районах вона становить 33 кв. км на одну особу. Рівень безробіття високий.
До етнічного складу входять такі народи, як монголи, тюрки, росіяни, буряти, евенки, долгани, кети та ін. Більшість населення - православні і буддисти.
