کشور کولی. کولی ها: آنها چه کسانی هستند و اهل کجا هستند؟ جمعیت روماهای مدرن
در قرون XIV-XV. در اروپا قوم کوچ نشینی به نام کولی ها ظاهر شد که منشأ، نحوه زندگی و زبان آنها برای مدت طولانی در راز باقی ماند. اجداد آنها تاریخ مکتوب را پشت سر نگذاشتند، بنابراین بحث برانگیزترین سؤالات در مورد منشاء مردم مطرح شد. نظریه های مختلف. به نظر محکوم به سرگردانی ابدی است و تمدن خاص خود را دارد.
کولی ها در سراسر جهان پراکنده هستند. آنها را می توان در هر قاره ای یافت، اما در هیچ کجا با مردمان دیگر مخلوط نمی شوند. حتی تعداد کولی ها را همیشه نمی توان در برخی کشورها تعیین کرد. آنها اغلب سعی می کردند منشأ کولی ها را با نظریه های پوچ توضیح دهند و به نسب آنها از یهودیان آلمانی نگاه می کردند. , حتی ذکر ساکنان آتلانتیس افسانه ای.
ظهور انبوهی از نظریه های دیگر از عدم توسعه مسائل پیچیده قوم نگاری و تاریخ بزرگترین گروه اقلیت ملی در اروپا، که کولی ها بودند، ایجاد شد. خاستگاه مردم به سه نسخه اصلی تقلیل یافت. نظریه ریشه‌های آسیایی توسط هانری دو اسپوند، که کولی‌ها را با فرقه آتینگان قرون وسطایی مرتبط می‌کرد، پشتیبانی می‌شد. بسیاری از دانشمندان این قوم را با قبیله سیگینز آسیای مرکزی که توسط نویسندگان باستانی استرابون، هرودوت و دیگران ذکر شده است مرتبط می دانند. نظریه مبدأ مصری یکی از قدیمی ترین نظریه ها بود که به قرن پانزدهم باز می گردد. علاوه بر این، اولین کولی هایی که وارد اروپا شدند، خود این افسانه ها را منتشر کردند. این نسخه توسط دانشمندان انگلیسی مورد حمایت قرار گرفت و استدلال کردند که کولی ها در مسیر خود به اروپا از کشور اهرام بازدید کردند و در آنجا دانش و مهارت های بی حد و حصر خود را در زمینه تیزبینی، پیشگویی و طالع بینی به دست آوردند.
نظریه منشأ هندی در قرن 18 مطرح شد. اساس این نسخه، شباهت زبان هندی با زبان روماها بود. منشأ مردم طبق این نسخه در حال حاضر تقریباً به طور کلی پذیرفته شده است. پرسش از محل اجداد کولی ها در هند و زمان دقیق خروج آنها از کشور همچنان دشوار است.
ابهام منشأ این قوم همیشه با تعریف خود مفهوم «کولی» در هم آمیخته است. در منابع مختلف نام «کولی ها» بر آن اطلاق شده است گروه های اجتماعیجمعیتی که سبک زندگی سرگردان را در پیش می گیرند که با ویژگی های مشابه و روش های خاص برای امرار معاش مانند فال، صنایع دستی کوچک، آواز و رقص، گدایی و غیره مشخص می شود.
در واقع، کولی ها که به صورت موزائیک در سراسر جهان توزیع شده اند، از نظر ترکیب ناهمگن هستند و همیشه نمی توان فهمید که تفاوت بین آنها چقدر زیاد است. آنها به تعدادی از گروه های قومی تقسیم می شوند که با گویش ها و سایر ویژگی های قومی فرهنگی محلی متمایز می شوند. کوچ نشینی سنتی آنها را نمی توان نوعی سرگردانی عاشقانه یا سرگردانی بی هدف آشفته تلقی کرد. شیوه زندگی مردم بر این اساس بود دلایل اقتصادی. باید دائماً به دنبال بازاری برای محصولات صنعتگران کمپ، مخاطبان جدید برای اجراهای آنها بود.
تماس های قومی فرهنگی گروه خاصی از کولی ها با جمعیت اطراف منجر به وام گیری های متعددی شد. یک واقعیت جالب این است که کولی ها عجله ای برای ترک مناطق مسکونی خود نداشتند، حتی زمانی که خود را در شرایط نسبتاً نامساعدی می دیدند. مشخص است که در بسیاری از کشورها آنها تحت آزار و اذیت شدید قرار گرفتند. و با این حال، حتی در کانون خشونت سازمان‌یافته، بازماندگان بازمانده بودند. این کلم پیچ در اسپانیا، سینتی در آلمان، مسافران در انگلستان است.
در حالی که در غرب کاتولیک ظهور کولی ها منجر به تصویب قوانینی برای اخراج آنها شد، در بیزانس چنین قانونی تصویب نشد. صنعتگران، فلزکاران و مربیان حیوانات در اینجا ارزش زیادی داشتند.
در روسیه، ظهور گروه‌های قومی جدید رومیان با گسترش قلمرو همراه بود. در سال 1783، بر اساس فرمان کاترین دوم، کولی های روسیه در زمره دهقانان طبقه بندی شدند و به آنها دستور داده شد که مالیات ها و مالیات های مناسب را جمع آوری کنند. در صورت تمایل، اجازه داشتند خود را به طبقاتی غیر از اشراف نیز نسبت دهند. بنابراین، در پایان قرن نوزدهم، کولی های روسی زیادی در میان طبقات بازرگان و بورژوا وجود داشت.
در قرن نوزدهم در روسیه روند پیوسته ادغام کولی ها و اسکان آنها در مکان های دائمی وجود داشت که با بهبود توضیح داده شد. رفاه مالیخانواده های آنها هنر طبیعی که از فرهنگ کشورهای مختلف جذب شده است، توجه واقعی را به این مردم جلب کرده است. عاشقانه های روسی که توسط کولی ها اجرا می شد رنگ دیگری به خود گرفت. ژانر عاشقانه کولی ظاهر شد که توسط آهنگسازان و شاعران روسی که علاقه زیادی به این فرهنگ داشتند تأسیس شد. لایه ای از هنرمندان حرفه ای شروع به ظهور کردند.
کولی ها مردمی هستند که در اسطوره ها و افسانه ها پوشیده شده اند. خوب، حداقل از مجرد بودن آنها شروع کنید و چه کسانی را می توان کولی دانست؟ کولی ها خودشان را یا سینتی یا کالو یا کلداری می دانند. علاوه بر روم‌های معروف اروپایی، «مصری‌ها» و اشکالی‌های بالکان، دام خاورمیانه، بوشا ماوراء قفقاز، موگات آسیای مرکزی و آینو چینی نیز وجود دارند. جمعیت اطراف آن ها را به عنوان کولی ها طبقه بندی می کنند، اما کولی های ما بعید است که آنها را به عنوان یکی از کولی های خود بشناسند. بنابراین، کولی ها چه کسانی هستند و از کجا آمده اند؟
کولی-اورساری. تصویر وام گرفته شده از بنیاد ویکی مدیا
در آغاز یک افسانه
پیش از این، کولی ها در مصر بین رودخانه های تسین و گان زندگی می کردند. اما پس از آن یک پادشاه بد در این کشور به قدرت رسید و تصمیم گرفت تمام مصری ها را به برده تبدیل کند. سپس کولی های آزادی خواه مصر را ترک کردند و در سراسر جهان ساکن شدند. من این داستان را در کودکی در شهر اسلوتسک بلاروس از یک پدربزرگ کولی پیر که در بازار محلی کار می کرد شنیدم. سپس مجبور شدم آن را در نسخه های مختلف بشنوم و بخوانم. به عنوان مثال، اینکه کولی ها از جزیره Tsy در رودخانه گنگ آمده اند. یا اینکه کولی ها در جهات مختلف پراکنده شدند و از رودخانه Tsy-Gan عبور کردند.
تاریخ شفاهی زیاد دوام نمی آورد. به عنوان یک قاعده، اطلاعات کم و بیش درست در مورد رویدادهای تاریخیفقط سه نسل زنده مانده اند استثناهایی وجود دارد، مانند اشعار یونان باستان در مورد جنگ تروا یا حماسه های ایسلندی. آنها اخبار مربوط به حوادث قرن ها پیش را منتقل می کردند. اما این به لطف داستان نویسان حرفه ای اتفاق افتاد. کولی ها چنین داستان سرایی نداشتند، بنابراین اسطوره ها جای اطلاعات واقعی را گرفتند. آنها بر اساس افسانه های مردم محلی، داستان های کتاب مقدس و افسانه های آشکار ساخته شده اند.
کولی ها به خاطر ندارند که نام مردم آنها از کلمه یونانی "atsigganos" گرفته شده است. این نام یک فرقه مسیحی قرون وسطایی از جادوگران و فالگیران بود که اصالتاً از فریجیا (سرزمین ترکیه فعلی) بودند. تا زمانی که کولی ها در یونان بالکان ظاهر شدند، ویران شد، اما خاطره آن حفظ شد و به مردمی هنوز کمتر شناخته شده منتقل شد.
در برخی کشورها، کولی ها را هنوز مصری می نامند (کلمه انگلیسی Gypsies یا اسپانیایی Gitano را به خاطر بسپارید). این نام همچنین از شبه جزیره بالکان سرچشمه می گیرد، جایی که مهاجران مصری برای مدت طولانی در ترفندهای جادویی و اجرای سیرک تجارت می کردند. پس از فتح مصر توسط اعراب، جریان جادوگران از آنجا خشک شد، اما کلمه "مصر" یک اسم رایج شد و به کولی ها منتقل شد.
در نهایت، نام خود کولی های اروپایی "روما" گاهی اوقات آنها را به عنوان مهاجران از رم یاد می کند. در ادامه در مورد ریشه واقعی این کلمه صحبت خواهیم کرد. اما، اگر به یاد بیاوریم که در قرون وسطی ساکنان بیزانس خود را چیزی کمتر از رومی ها نمی نامیدند، دوباره به شبه جزیره بالکان باز می گردیم.
جالب است که اولین اشاره های مکتوب کولی ها نیز با شبه جزیره بالکان مرتبط است. زندگی راهب یونانی جورج آتوس که در سال 1068 نوشته شده است، حکایت از آن دارد که اندکی قبل از مرگ او، امپراتور بیزانس کنستانتین مونوماخ برای پاکسازی باغ هایش از حیوانات وحشی به برخی از سرخپوستان روی آورد. در قرن دوازدهم، به نارضایتی راهبان ارتدکس، کولی ها در قسطنطنیه حرز می فروختند، ثروت می گفتند و با خرس های آموزش دیده اجرا می کردند. در سال 1322، زائر ایرلندی سیمون فیتز-سایمونز با آنها در جزیره کرت ملاقات کرد. در سال 1348، رکورد کولی ها در صربستان، در سال 1378 - در بلغارستان، در سال 1383 - در مجارستان، در سال 1416 - در آلمان، در سال 1419 - در فرانسه، در سال 1501 - در دوک نشین بزرگ لیتوانی ظاهر می شود.
در قرون وسطی، ورود مهاجران همیشه مورد استقبال فئودال ها قرار می گرفت، زیرا آنها روی نیروی کار ارزان حساب می کردند. در سال 1417، امپراتور زیگیسموند لوکزامبورگ حتی یک رفتار امن برای کولی ها صادر کرد. اما خیلی زود پادشاهان اروپایی از تازه واردان ناامید شدند. آنها نمی خواستند در یک مکان خاص مستقر شوند و بیشتر شبیه ولگردها بودند. قبلاً در قرن پانزدهم قوانینی با هدف اخراج کولی ها تصویب شد. همچنین در برخی موارد متخلفان نیز مورد تهدید قرار گرفتند مجازات اعدام. کولی ها رفتند و برگشتند. آنها جایی برای رفتن نداشتند، زیرا به یاد نداشتند وطنشان کجاست. اگر وطن آنها شبه جزیره بالکان نیست پس از کجا آمده اند؟
خانه اجدادی در هند
در سال 1763، کشیش ترانسیلوانیا، ایستوان والی، فرهنگ لغت زبان رومی را گردآوری کرد و به این نتیجه رسید که منشاء آن هندوآریایی است. از آن زمان، زبان شناسان حقایق زیادی یافته اند که نتیجه گیری او را تایید می کند. در سال‌های 2004 تا 2012، آثاری از متخصصان ژنتیک ظاهر شد که مشخص کردند وطن اجدادی کولی‌ها را باید در شمال غربی هند جستجو کرد. آنها دریافتند که اکثر مردان رومی از نسل کوچکی از خویشاوندان هستند که 32 تا 40 نسل پیش زندگی می کردند. پانزده قرن پیش آنها مکان های بومی خود را ترک کردند و به دلایلی به سمت غرب حرکت کردند.
شواهد مربوط به منشاء هندی کولی ها به قدری واضح است که در سال 2016، وزارت امور خارجه هند رم ها را بخشی از جامعه هندی خارج از کشور اعلام کرد. بنابراین، اگر می خواهید بدانید که مثلاً چند هندی در قلمرو بلاروس زندگی می کنند، 7079 کولی بلاروسی دیگر را به 545 نفر از هند اضافه کنید!
در عین حال، نه زبان شناسان و نه ژنتیک دانان هنوز دقیقاً تعیین نکرده اند که کدام اجداد کدام مردم هند مدرن (بالاخره، بسیاری از مردمان در هند زندگی می کنند!) با کولی ها مرتبط هستند. این تا حدودی به این دلیل است که شمال غربی هند خانه قبایل مختلف است. به ویژه بسیاری از آنها در ایالت های گجرات و راجستان وجود دارد. شاید اجداد کولی ها یک قبیله کوچک بودند. بعد از اینکه به غرب رفتند، هیچ اقوام و فرزندان نزدیکی در هند نداشتند.
«صبر کن، چطور ممکن است! - کسی فریاد می زند. "بالاخره، در هند کولی ها وجود دارند!" مسافران در وبلاگ ها درباره کولی های هندی می نویسند و از آنها فیلم می گیرند. من خودم مجبور شدم در شمال هند نمایندگان مردمی را ببینم که به آنها «بانجارا»، «گارماتی»، «لامبانی» و غیره می‌گویند. بسیاری از آنها به سبک زندگی عشایری ادامه می دهند و در چادر زندگی می کنند و به گدایی یا تجارت خرد می پردازند. نگرش هندی ها نسبت به آنها تقریباً مانند رویکرد اروپایی ها نسبت به کولی های کولی است. یعنی با همه تسامح و افسانه های عاشقانه خیلی بد است. با این حال، "بانجارا-گارماتی" کولی نیستند. این قوم تاریخ خاص خود را دارد. او اهل گجرات است، اما تنها در قرن هفدهم سبک زندگی "کولی" را آغاز کرد. بانجارا گرماتی و کولی ها در واقع از فاصله دوری با هم مرتبط هستند، اما نه بیشتر از سایر قبایل و مردم شمال غربی هند.
کولی ها چگونه به غرب رسیدند؟
در سال 2004، مورخ بریتانیایی دونالد کندریک کتاب "کولی ها: از گنگ تا تیمز" را منتشر کرد. او سعی کرد تمام اطلاعات شناخته شده ای را که می تواند ظاهر کولی ها را در اروپا روشن کند، خلاصه کند. کار او فقط یک نسخه است که حاوی حقایق غیرمستقیم و نتیجه گیری های بحث برانگیز است. با این وجود، به نظر قابل قبول است، و ارزش آن را دارد که به طور خلاصه برای خوانندگان روسی زبان بازگو شود.
مهاجرت سرخپوستان به سمت غرب به امپراتوری همسایه ایران بیش از 1500 سال پیش آغاز شد. منظومه فارسی شاهنامه به صورت غنایی در این باره صحبت می کند. گویا شاه براهرام گور که در قرن پنجم حکومت می کرد با درخواست فرستادن نوازندگان لوری به یکی از پادشاهان هند مراجعه کرد. هر نوازنده ای یک گاو و یک الاغ دریافت می کرد، زیرا شاه می خواست که مهاجران در زمین مستقر شوند و نسل های جدیدی از نوازندگان را پرورش دهند. اما اغلب هندی ها به عنوان سربازان مزدور و صنعتگران به ایران نقل مکان کردند. دی کندریک اشاره می کند که در ایران اجداد کولی ها می توانستند با چادرها آشنا شوند. بعداً واگن "واردو" به نماد کولی های عشایری در اروپا تبدیل می شود.
در سال 651 ایران توسط اعراب مسلمان فتح شد. اعراب مهاجران هندی را به نام «زوتس» می شناختند. شاید از قوم جات باشد که امروزه در شمال غربی هند زندگی می کنند. زوت ها نوعی ایالت در پایین دست دجله و فرات تشکیل دادند و از بازرگانان عبوری برای استفاده از راه های تجاری خراج می گرفتند. خودسری آنها خشم خلیفه المعتصم را برانگیخت که در سال 834 زوت ها را شکست داد. او تعدادی از اسیران را در ناحیه شهر انطاکیه در مرز بیزانس اسکان داد. حالا اینجا مرز ترکیه و سوریه است. در اینجا آنها به عنوان چوپان خدمت می کردند و از گله های خود در برابر حیوانات وحشی محافظت می کردند.
در سال 969، امپراتور بیزانس، نیکفوروس، انطاکیه را تصرف کرد. بنابراین، اجداد کولی ها در نهایت به درون خود رسیدند امپراتوری بیزانس. آنها مدتی در شرق آناتولی زندگی می کردند که بخش قابل توجهی از جمعیت آن ارمنی بودند. بی دلیل نیست که بسیاری از زبان شناسان وام هایی از ارمنی را در زبان کولی کشف می کنند.
از آناتولی شرقی، تعدادی از کولی ها به قسطنطنیه و شبه جزیره بالکان و سپس به دیگر کشورهای اروپایی نقل مکان کردند. این کولی ها برای ما به نام «روم» شناخته می شوند. اما بخش دیگری از کولی ها در آناتولی باقی ماندند و قبلاً در زمان فتوحات ترکیه بر پهنه های خاورمیانه، ماوراء قفقاز، ایران و مصر تسلط یافتند. اینها به «خانه» معروف هستند. کولی ها "در خانه" هنوز در کشورهای مسلمان زندگی می کنند، اظهار اسلام می کنند، اما خود را از اعراب، ترک ها و فارس ها جدا می کنند. معمول است که در اسرائیل با مقامات همکاری می کنند و حتی در ارتش اسرائیل خدمت می کنند. در کشور همسایه مصر، دوماری ها در نزدیکی شهرهای بزرگ زندگی می کنند. در میان مصری ها، زنان آنها شهرت مشکوکی دارند که رقصندگان خوب و روسپی های ارزان قیمت هستند.
سفر کولی ها به غرب در قرن 5 - 15
در ارمنستان، کولی‌های «لوم» که به «بوشاها» نیز معروفند، به مسیحیت گرویدند و اکنون تقریباً از دیگر ارامنه قابل تشخیص نیستند. در آسیای مرکزی، مردم شروع به صحبت به زبان تاجیکی کردند و خود را "مغات" می نامند، اگرچه مردم اطراف اغلب آنها را "لیولی" می نامند. در غرب چین، در دامنه‌های جنوبی کوه‌های تین شان و در واحه‌های صحرای تاکلاماکان، می‌توانید کولی‌های بسیار عجیب و غریب «اینو» را ملاقات کنید. آنها به زبان عجیبی صحبت می کنند که واژه های هندوآریایی و تاجیکی را با دستور زبان ترکی ترکیب می کند. اینو دهقانان و صنعتگران معمولی هستند که مستعد دزدی، گدایی یا خرید و فروش مواد مخدر نیستند. با این حال، همسایگان چینی و اویغور آنها با تحقیر رفتار می کنند. خود آینوها می گویند که از ایران به چین آمده اند، یعنی از نوادگان زوت های قرون وسطایی یا همان کولی های «خانه» هستند.
نام های "رم" و "خانه" منشأ مشترکی دارند و فقط در تلفظ متفاوت هستند. اما، اگر "رم" تخیل ما را به رم ارجاع دهد، "خانه" ریشه های واقعی نام خود کولی ها را روشن می کند. در زبان پنجابی کلمه dam-i به معنای شخص یا مرد است.
دومین آمدن
بنابراین ، در قرن چهاردهم ، کولی ها شروع به ترک شبه جزیره دنج بالکان کردند ، جایی که چندین قرن را در آنجا گذراندند و به سایر کشورهای اروپایی نقل مکان کردند. اگر به یاد بیاوریم که در این دوره تسخیر سرزمین های امپراتوری بیزانس سابق توسط ترکیه صورت گرفت، هیچ چیز شگفت انگیزی وجود ندارد. با این حال، تعداد مهاجران را نمی توان زیاد نامید. گواه این مطلب، مطالبی در مورد آزار و اذیت کولی ها توسط مقامات است. به عنوان یک قاعده، قبل از قرن هجدهم، جوامع کولی در کشورهای اروپایی به سختی تعداد هر یک از چند صد نفر را تشکیل می دادند. در روسیه تا سال 1733 از کولی ها نام برده نمی شود و حتی پس از آن فقط در کشورهای بالتیک زندگی می کردند.
در قرن نوزدهم، بسیاری از کولی‌های اروپایی شیوه زندگی عشایری خود را کنار گذاشتند و به نوعی با زندگی موجود سازگار شدند. ساختارهای اجتماعی، در ارتش خدمت کرد، در گسترش استعماری مردم اروپا شرکت کرد. تصویر منفی کولی ها به تدریج از بین رفت. شاعران رمانتیک عشق کولی ها به آزادی را سرودند. اما در اواسط قرن نوزدهم، جریان جدیدی از مهاجران کولی از شبه جزیره بالکان سرازیر شدند که تعریف آزاد هرگز به آنها نزدیک نشد.
آنها از کجا آمده اند؟ با وجود تهاجم ترکیه، اکثر کولی های قرون وسطایی ترجیح دادند در جایی که قبلاً زندگی می کردند باقی بمانند. در آغاز قرن هفدهم، حومه‌های کولی را در نزدیکی صومعه آتوس، سکونتگاه‌های صنعتگران کولی در بلغارستان و حتی سربازان کولی در ارتش عثمانی کشف می‌کنیم. در حالی که در کشورهای اروپایی کولی ها مورد آزار و اذیت قرار می گرفتند، در بندر عثمانی آنها را تابع سلطان می دانستند، مالیات می پرداختند و در برخی موارد از استقلال خاصی برخوردار بودند.
جای تعجب نیست که در میان کولی های عثمانی افراد کم تحرک زیادی وجود داشت. برخی به اسلام گرویدند، برخی دیگر مسیحی ماندند و برخی دیگر سعی کردند با جمعیت محلی ادغام شوند. این گونه بود که گروه کوچکی از کولی های اشکالی در کوزوو به وجود آمدند که در روستاهای دائمی زندگی می کردند، باغبانی می کردند و آلبانیایی صحبت می کردند. در بلغارستان، کولی ها بیشتر زبان و فرهنگ ترکی را می پذیرفتند.
دهکده کولی های رومانیایی در قرن نوزدهم. تصویر وام گرفته شده از بنیاد ویکی مدیا
با این حال، یک استثنا بزرگ در شمال بالکان وجود داشت. در حکومت‌های رومانیایی والاچیا و مولداوی، کولی‌ها برده بودند. جالب است که اولین ذکر کولی ها در اسناد والاشی قرن چهاردهم از آنها به عنوان غیرآزاد صحبت می کند. بیشتر کولی ها متعلق به شاهزاده بودند، اما بردگان وابسته به صومعه ها یا پسران صاحب زمین نیز وجود داشتند. برخی از بردگان کولی سبک زندگی بی تحرکی داشتند، برخی دیگر اجازه پرسه زدن داشتند، اما به هر طریقی برای صاحب کار می کردند. صاحبان اموال خود را تصاحب کردند، ازدواج را مجاز یا ممنوع کردند، آنها را محاکمه و مجازات کردند. بردگان در والاچیا ارزان بودند. به عنوان مثال، در سال 1832، 30 کولی با یک بریتزکا مبادله شدند. در مولداوی، علاوه بر بردگان کولی، گروه کوچکی از بردگان تاتار نیز وجود داشتند. تاتارها زمانی که اسیر شدند برده شدند. اما درک اینکه چگونه جمعیت روماها در نهایت به بردگی کشیده شدند دشوار است. هیچ خصومتی بین رومانیایی ها و کولی ها وجود نداشت.
برده داری سرانجام در سال 1856 لغو شد. اگرچه مقامات رومانی اقداماتی را برای اطمینان از مخلوط شدن کولی ها با رومانیایی ها انجام دادند، بسیاری از بردگان آزاد شده ترجیح دادند از اربابان سابق خود دور شوند. این امر به ویژه برای کسانی که سبک زندگی عشایری را حفظ می کردند صادق بود. بسیاری از کولی‌هایی که در کشورهای اروپای غربی، روسیه، اوکراین و بلاروس زندگی می‌کنند، نوادگان مستقیم آن موج اخیر کولی‌های رومانی هستند.
در قرن بیستم، در اتحاد جماهیر شوروی و سایر کشورهای سوسیالیستی، آنها سعی کردند کولی ها را به سبک زندگی بی تحرک منتقل کنند. نازی ها رم ها را در اردوگاه های کار اجباری نابود کردند. بنابراین، در طول جنگ جهانی دوم، بلاروس تقریباً کل جمعیت بومی کولی خود را از دست داد. کولی هایی که امروز با ما زندگی می کنند، از نوادگان مهاجران پس از جنگ از سایر جمهوری های شوروی هستند. امروزه، نگرش مشکوک و گاه خصمانه آشکار نسبت به کولی ها مشخصه همه کشورهای اروپایی از فرانسه تا روسیه است.
کولی ها را دوست ندارند، آنها را تحسین می کنند، اما آنها همچنان به یک سبک زندگی منزوی ادامه می دهند. و همینطور برای یک و نیم هزار سال!
کولی ها مردمی آزاد و مرموز به حساب می آیند که با نگرش مبهم جامعه مشخص می شوند. این به دلیل شیوه زندگی، سنت ها و آداب و رسوم آنهاست. برخی مردم را برای کلاهبرداری و فریب دوست ندارند، برخی دیگر "به آنها دل بسته اند" و نمایندگان خود را به رویدادها و تعطیلات مختلف دعوت می کنند تا از آهنگ ها و رقص ها لذت ببرند. از نشانه‌های ظاهر کولی‌ها می‌توان به ظاهر و لباس روشن آنها اشاره کرد که آنها را از بین مردم متمایز می‌کند.
علائم مشخصه کولی ها
کولی ها یک گروه قومی بزرگ با منشاء هندی هستند. یک خود نام رایج Roma، Roma (یا Romaly در حالت آوازی) است. با این حال، نام های قومی دیگر نیز استفاده می شود: مردم فنلاند و استونیایی کولی ها را "سیاه" (کاله)، فرانسوی ها - بوهمیایی ها، بریتانیایی ها - مصری ها را می نامند. به آنها سینتی، مانوش و غیره نیز می گویند.
از زمان های قدیم، مردم بدون داشتن کشور خود در شهرها و کشورها سرگردان بوده اند.
در 8 آوریل 1971، در اولین کنگره جهانی کولی ها، آنها به عنوان یک ملت واحد غیر سرزمینی معرفی شدند. از آن زمان، این تاریخ به عنوان روز جهانی روما نامگذاری شده است. طبق سنت، عصر شمعی روشن می کنند و آن را در خیابان حمل می کنند.
سرزمین هایی که مردم در آن زندگی می کنند شامل کشورهای اروپا، شمال آفریقا، آمریکای شمالی و جنوبی و استرالیا است. بر اساس ویکی پدیا، تعداد کولی های اروپایی 8-12 میلیون نفر است. در روسیه، از سال 2010، تعداد نمایندگان ملیت 220 هزار نفر است. در بسیاری از کشورها کولی های کمی وجود دارد و آنها در سراسر قلمرو پراکنده هستند. چنین گروه های کوچکی در میان کروات ها یا در چین یافت می شوند.
با این حال، به سختی می توان گفت که دقیقاً چه تعداد کولی در یک قلمرو خاص زندگی می کنند. این به خاطر آنهاست ویژگی مشخصه- عدم وجود "رویت قانونی". کولی ها و فرزندانشان در اردوگاه ها زندگی می کنند، اغلب ثبت نام نمی کنند، مدارک یا گذرنامه ندارند و در فهرست «مفقودان در عملیات» قرار می گیرند.
مردم از نژاد هند مدیترانه ای از نژاد بزرگ قفقازی هستند. آنها به زبان کولی از گروه هند و آریایی از خانواده هند و اروپایی صحبت می کنند که به تعدادی گویش تقسیم می شود.
دین روماها شامل مسیحیت و اسلام است. نمایندگان ملیت ایمان ارتدکسخیلی به خدا احترام می گذارند و رعایت می کنند تعطیلات کلیساو آداب و رسوم رویدادهای مهم برای مسیحیان عید پاک و کریسمس است.
نام خود کولی هایی که به اسلام اعتقاد دارند، اوگلی است.
بسته به وابستگی سرزمینی آنها، 6 شاخه ملیت وجود دارد.
کولی های غربی عبارتند از:
کولی های شرقی:
علاوه بر موارد ذکر شده، گروه های باریکی نیز وجود دارد: کله های بریتانیایی، اسکاندیناویایی، رومانیچل ها و غیره. یک گروه قومی به نام لواری ها در مجارستان تشکیل شد. شاخه بزرگ روما نیز شامل می شود گروه های مختلفبه عنوان مثال، کوتلیارهایی که در عکس نشان داده شده اند.
در کشورهای اروپاییگروه های قومی نزدیک به کولی ها در شیوه زندگی آنها وجود دارد: مسافران ایرلندی، ینیش اروپای مرکزی. با این حال، آنها منشاء متفاوتی دارند.
هندوها واقعاً از نظر انسان شناسی شبیه به کولی ها هستند. اولین ها برجسته می شوند قد بلند، نمایندگان مجارستان با شاخص های متوسط مشخص می شوند.
شکل صورت و سر
کولی ها با دولیکوسفالی (سرهای بلند)، پیشانی صاف و کمی شیب دار مشخص می شوند.
این عکس بوکسور معروف یوهان ویلهلم "روکلی" ترولمن را نشان می دهد.
یک کولی به راحتی با رنگ تیره اش که یادآور سایه ای از شکلات یا پوست پوست قدیمی است، متمایز می شود.
چشم
بیشتر رنگ چشم نماینده مردم تیره، قهوه ای، احتمالا سبز است.
دومی به ویژه توسط کولی ها مورد احترام است، زیرا با قدرت های جادویی مشخص می شود. اما آنها از افراد چشم آبی به دلیل "نگاه شیطانی" که می تواند باعث دردسر شود اجتناب می کنند.
این عکس سولداد میراندا بازیگر، رقصنده، خواننده را نشان می دهد که در سن 27 سالگی به طرز غم انگیزی درگذشت.
کولی ها با نگاه رسا، نافذ و سریع خود متمایز می شوند که فرد را در حالتی مشابه هیپنوتیزم قرار می دهد و به دیدن گذشته و آینده کمک می کند.
بینی
اشکال اندام بویایی در بین کولی ها متنوع است. بیشتر روی بینی یافت می شود اندازه بزرگ. در عین حال، می تواند بلند و نازک باشد. شکل می تواند مستقیم یا عقابی با قوز باشد.
این عکس زلاتان ابراهیموویچ بازیکن فوتبال را نشان می دهد.
مو
برای کولی ها، مو نشانه خوشبختی است - هر چه طولانی تر، بهتر. در گذشته آنها اغلب کوتاه، تبعید و منزوی بودند. بنابراین زنان و مردان سعی می کنند موهای خود را خیلی کوتاه نکنند.
موهای تیره و مجعد معمولاً رنگ قرمز را جذب شادی می کنند. کولی ها همچنین دارای سایه های شاه بلوطی و قهوه ای طلایی هستند.
این عکس رقصنده، مدل، هنرمند آدلینا پلاخوتنایا و خواننده، عضو گروه "Korni" الکساندر بردنیکوف را نشان می دهد.
آدلین پلاخوتنایا
الکساندر بردنیکوف
در فرانسه، Gitans وجود دارد - نمایندگان چشم آبی ملیت با موهای بور.
کولی های بلوند در عکس نشان داده شده اند.
ظاهر یک کولی
تصویر نماینده جنس ضعیف در بین کولی ها با درخشندگی ، آرایش رسا ، دامن های رنگی کرکی متمایز می شود. جواهرات زیباساخته شده از طلا: حلقه، سنجاق، زنجیر.
در عین حال، استانداردهای مدرن اروپای غربی زیبایی برای آنها بیگانه است - آنها پاهای برهنه بلند را نشان نمی دهند.
اعتقاد بر این است که ناحیه زیر کمر فقط در دختران جوان قبل از تولد فرزندان تمیز است. پس از آن "بد" می شود و شما نمی توانید این منطقه را لمس کنید. دو دامن کرکی که تا پنجه پا است، ناحیه "کثیف" را می پوشاند، اما یکی کافی نیست.
عکس زنان کولی را با لباس های سنتی نشان می دهد.
صورت
نگاه این زن زیبای کولی مسحورکننده است. رنگ آنها عمدتا قهوه ای یا سبز است.
موهای سرسبز، بلند، ضخیم، سیاه، شاه بلوطی تیره، قرمز، قهوه ای روشن است. آنها اغلب فر می شوند. پوست معمولاً تیره است، اما رنگ روشن نیز ممکن است.
بازیگر، مدل، رقصنده ریتا هیورث به عنوان یکی از زیباترین زنان کولی شناخته می شود.
شکل
رقص های سنتی کولی به شما این امکان را می دهد که به وضوح شکل یک کولی را ببینید.
چنین رقص هایی به پدران کمک می کند تا به دنبال دخترانی باشند که عروس مناسبی برای پسرانشان باشند.
کولی ها با بدنی انعطاف پذیر و برازنده مشخص می شوند. دختران جوان باریک، شکننده، ظریف هستند.
این عکس بازیگر و خواننده دیانا ساولیوا را نشان می دهد.
از آنجایی که کولی ها با خانواده های پرجمعیت مشخص می شوند، هیکل زنان به سمت بلوغ گردتر و حجیم تر می شود. با این حال، ظرافت و ظرافت طبیعی تحت تأثیر تولدهای متعدد قرار نمی گیرد.
نام و نام خانوادگی کولی
نام کامل یک ملیت شامل 3-5 قسمت است:
- رسمی؛
- سکولار؛
- نام خانوادگی؛
- نام خانوادگی؛
- نام مستعار شاخه ای از خانواده
نام رسمی نامی است که در اسناد ثبت شده یا هنگام غسل تعمید دریافت شده است.
سکولار به طور گسترده در هنگام برقراری ارتباط استفاده می شود زندگی روزمرهبا کولی ها یا ملیت های دیگر. این موارد عبارتند از:
- نام مستعار یک ویژگی منحصر به فرد یک شخص یا اتفاقاتی است که برای او اتفاق می افتد ("آب مرد"، "کلاغ").
- غسل تعمید - اگر با رسمی متفاوت باشد.
- نام به کولی یا دیگر زبان های عجیب و غریب (تغری).
نام های سکولار می توانند با نام های رسمی مطابقت داشته باشند یا مخفف آنها باشند: دیمیتری - میتو. علاوه بر این، شخص نه تنها در دوران کودکی و نوجوانی، بلکه در طول زندگی خود به این نام خوانده می شود.
نام پدر زمانی استفاده می شود که شما نیاز به معرفی رسمی خود دارید (هنگام تعامل با سازمان های دولتی، هنگام تبریک های تشریفاتی و غیره).
کوتلیارها یک سیستم نامگذاری منحصر به فرد دارند. آنها ممکن است نام میانی از پدر، مادر یا هر دو والدین خود داشته باشند.
کولی به نام دنیوی که حتی همراه با نام خانوادگی به کار می رود راضی است.
نام خانوادگی مانند سایر اروپایی ها استفاده می شود. با خانواده پرجمعیت، نام مستعار خاصی به نام خانوادگی اضافه می شود. در روسیه معمولاً از نام سکولار اجداد مشهور می آید.
در جامعه کولی نام های خوبکسانی که با ایمان، خدا، جواهر و خورشید مرتبط هستند، محسوب می شوند. اینها بوگدان (داده شده توسط خدا)، زلاتا، ورا، دراگو (گرانبها)، روبینا، الماس و غیره هستند. نام های "گل" برای زنان نیز مورد استقبال قرار می گیرد: لیلی، یاس، رز و دیگران.
برای نشان دادن یک ویژگی شخصیتی در فردی که آنها را می نامند: Veselina (شاد)، سوتلانا (سبک)، شانیتا (آرام)، شوکو (خوش تیپ) و غیره.
مبدا
در جهان
ریشه قوم روما از هند سرچشمه می گیرد. این را تجزیه و تحلیل ژنتیکی آنها نشان می دهد. هاپلوگروپ H (Y-DNA) در کولی ها (60 درصد) و سرخپوستان بومی (27 درصد) وجود دارد. همچنین در میان مردم تاجیک، سوری، کلاش و کردهای ترکمنستان یافت می شود.
کولی ها در اصل از شمال غربی هند هستند و حدود 1.5 هزار سال پیش ظاهر شدند. زبان آنها تحت تأثیر ایرانیان و یونانیان بود. وطن کولی ها را راجستان، کشمیر و گجرات تعیین می کنند.
پس از 6 قرن، مردم به احتمال زیاد به دلیل ظلم مسلمانان به اروپا مهاجرت کردند. در این صورت آمیختگی خون با ملیت های دیگر وجود دارد. بخش اصلی این گروه قومی قلمرو اروپا را اشغال می کند، اما بیشتر از همه کولی های رومانیایی و مجارستانی وجود دارند. تعداد آنها بین 2.5-8 میلیون نفر است. در بلغارستان سهم اقوام 4.7 درصد از جمعیت (370 هزار نفر) است. تعداد نمایندگان کافی در میان صرب ها.
عکس کولی ها را در رومانی و مجارستان نشان می دهد.
کولی ها در رومانی
کولی ها در مجارستان
شرح تاریخ در دوران استبداد فاشیست های آلمانی به رهبری آدولف هیتلر شامل کشتار دسته جمعی کولی ها به همراه یهودیان است.
نگرش سایر ملیت ها نسبت به قوم رم مدت ها مبهم بوده است. تا قرن پانزدهم، اروپایی ها با آنها رفتار دوستانه داشتند، اما پس از آن اوضاع برعکس شد. چرایی این اتفاق با رفتار کولی ها توضیح داده می شود: معلوم شد که آنها دزدی می کنند، فریب می دهند و التماس می کنند و از این طریق شهرت کلاهبرداران و ولگردها را به دست آورده اند.
پس از این، مردم شروع به بیرون راندن از مناطق، گسترش ظلم، سوء استفاده از آنها و حتی قتل کردند. با این حال، پس از 3 قرن وضعیت تثبیت شد، با کولی ها با مدارا بیشتری رفتار می شود.
مردم به دو دسته کم تحرک، نیمه بی تحرک و عشایر تقسیم می شوند. دومی در اردوگاهی زندگی می کرد که اصلی ترین آنها وایدا - رهبر بود. او درگیری های داخلی را حل کرد، مردم را در برابر مقامات کشوری که در آن لحظه کوچ نشین بودند، نمایندگی کرد.
افراد کم تحرک یا نیمه تحرک همه جا ریشه دوانیدند و خود را با آداب دینی وفق دادند و ایمان مردمی را که در آن قرار داشتند پذیرفتند.
در روسیه
مسیرهایی که کولی ها از آنجا به خاک روسیه آمدند کشورهای بالکان (در قرن پانزدهم)، آلمان، لهستان (در قرن XVI-XVII). آنها در قرن 17 در قلمرو اوکراین مدرن ظاهر شدند.
افزایش تعداد کولی ها با گسترش مرزهای روسیه اتفاق افتاد. با الحاق بخشی از لهستان، روم های لهستانی، بسارابیا - مولداوی، کریمه - کریمه ظهور کردند.
قبل از انقلاب 1917، مردان به تجارت اسب، زنان - فال و جادو مشغول بودند. عشایر به گدایی، فال و جادوگری و گاه آهنگری علاقه داشتند. کولی هایی که در دهه 30 قرن نوزدهم در سن پترزبورگ ساکن شدند، گروه های کر را دوباره پر کردند، که بسیاری از آنها توسط دولت از رعیت رها شدند. محبوبیت مردم و فرهنگ آنها در آن زمان به شدت بالا بود. مردم نجیب با دختران کولی ازدواج کردند.
بعد از انقلاب فرمانی صادر می شود که مردم سبک زندگی مناسب برای کار را سامان دهند. این گونه بود که کولی ها به خانواده شوروی پیوستند.
تنها کولی که عنوان "قهرمان" را دریافت کرد اتحاد جماهیر شوروی"، تیموفی پروکوفیف، تفنگدار دریایی شد. به لطف کولی، آلمانی ها نیروی فرود نیکولایف را شکست ندادند. او تا آخرین لحظه به تیراندازی مسلسل ادامه داد و حتی پس از مجروح شدن مرگبار از ناحیه سر، با جمع‌آوری نیرو، به سمت فاشیست‌های نزدیک‌تر شلیک کرد.
در سال 1956 مجدداً فرمانی صادر شد و پس از آن اکثریت عشایر سبک زندگی بی تحرکی را در پیش گرفتند. کولی های مدرن دارای حق انتخاب رشته کار خود، دریافت آموزش متوسطه و آموزش عالی. با این حال، تنها تعداد کمی از آنها استفاده می کنند.
منشاء کولی ها برای دانشمندان شناخته شده است، اما شایعاتی در مورد اینکه آنها چه کسانی هستند و از کجا آمده اند شایع است. نسخه هایی وجود دارد که اینها مولداوی یا رومانیایی هستند. یا حتی کولی ها از نوادگان آتلانتیس غرق شده هستند. مردم مولداوی و رومانیایی به اقوام دیگر تعلق دارند. و نسخه مربوط به تعلق به آتلانتیس به دلیل توانایی های عرفانی قوم است.
ملیت به درستی در جمع "کولی ها" نوشته شده است، علیرغم این واقعیت که شعر الکساندر پوشکین "کولی ها" نامیده می شود - این یک شکل منسوخ است.
ویژگی های شخصیت و زندگی کولی ها: آداب و رسوم و قوانین
در سال 1971، پس از کنگره جهانی روما، سرود ملی و پرچم نشان داده شده در تصویر به تصویب رسید.
مردم از نمادها به عنوان نشان استفاده می کنند: یک عرشه کارت، یک نعل اسب، یک چرخ.
کولی ها با سبک زندگی آزاد مشخص می شوند. نمایندگان آن تا به امروز مشغول فعالیت های سنتی هستند: آنها آواز می خوانند، به زیبایی می رقصند، راه می روند، گیتار می نوازند، خرس ها و حیوانات دیگر را آموزش می دهند و دوست دارند فال بگویند. در عین حال روابط بیشتر دوستانه و گرم در جامعه ایجاد می شود.
جوکرهای شاد با درخواست به تعطیلات دعوت می شوند: تولدها، عروسی ها، سالگردها.
کولی ها اغلب به عنوان کلاهبردار و گدا معرفی می شوند. آنها را می‌توان در ایستگاه‌های قطار، در تراموا، ترالی‌بوس، قطار برقی، نشستن کنار جاده‌ها با بچه‌های کوچک و التماس صدقه پیدا کرد.
آنها رهگذران را با پیشنهادهایی برای گفتن بخت خود آزار می دهند، آنها هستند روانشناسان عالیقادر به جلب اعتماد اگر شخصی صحبت کرد و جواب داد، با پیشنهاد از او صدقه می گیرند. در این حالت قربانی به طور داوطلبانه تمام پول کیف پول را می دهد.
مورد توجه گروه قومی کولی های دریایی است - باجو که در اقیانوس هند پرسه می زنند. آنها در کلبه های بالای آب زندگی می کنند و به ماهیگیری می روند. آنها منحصراً برای تجارت، تعمیر قایق، پر کردن آب شیرین یا در صورت تشییع جنازه به زمین می روند.
با این حال، کولی های دریایی جوان مدرن اغلب نمی خواهند طبق قوانین اجداد خود زندگی کنند. آنها به زمین نقل مکان می کنند، در آن درس می خوانند و کار می کنند شرایط عادیکه در بین نسل های گذشته مورد قبول نبود.
فیلم‌هایی درباره زندگی کولی‌ها، قوانین و سنت‌ها ساخته می‌شوند: «بازگشت بودولایی»، «اردوگاه به بهشت می‌رود»، «کولی» و غیره. بسیاری از بازیگران مشهور جهان ریشه کولی دارند.
به عنوان مثال، هنرمند خلق روسیه اکاترینا ژمچوژنایا، که در عکس نشان داده شده است.
چارلی چاپلین بازیگر و کمدین معروف یک کولی بود.
در مورد تعلق به ملیت بسیاری افراد مشهوراختلافاتی وجود دارد داده ها ارائه شده است که الویس پریسلی خواننده مشهور از خانواده ای از کولی های آلمانی است که به ایالات متحده مهاجرت کرده اند.
ویژگی زندگی یک ملیت این است که نمایندگان آن اغلب یا به طرز شگفت انگیزی ثروتمند یا فقیر هستند. در مورد اول، خانه های آنها شبیه قصرهایی با وسایل مجلل و گران قیمت است.
در مورد دوم، روماها در نبود شرایط اولیه زندگی در فقر شدید زندگی می کنند. آنها اغلب به عنوان مهاجران غیرقانونی عمل می کنند.
کولی ها غذای ساده را در ظرف ها می خورند غذاهای ملیگرایش های مجارستانی، بلغاری، رومانیایی را می توان ردیابی کرد. آنها عاشق مرغ، بره، گوشت گاو، سوپ چغندر، کلم ترش هستند، آنها تومال (تمالس) می پزند - گوشت چرخ کرده پیچیده شده در تورتیلا ذرت، حربا - محصولی که از خون، جگر و گوشت خوک درست می شود. نوشیدنی ملی چای سیاه با گیاهان و انواع توت ها است.
زندگی روماها مملو از آداب و رسوم و قوانینی است که بسیاری از آنها اجباری هستند.
سایر ملیت ها دارای عقاید مرتبط با کولی ها هستند. اگر خواب یک اردوگاه را دیدید، کتاب رویا از تمایل به زندگی جنسی بی‌وقفه با تغییر مکرر شرکا صحبت می‌کند. رویای کولیانی که از مکانی به مکان دیگر سوار بر اسب می شوند، نشانه دلتنگی گذشته است. به نظر می رسد که فالگیر به شخص اشتباهی سرنوشت می دهد. به طور کلی، آنچه کولی ها در مورد آن خواب می بینند به معنای تصمیمات و اقدامات عجولانه است. اگر برای خرید چیزی از آنها رفتید، این پیش بینی از دست دادن پول است.
عروسی
این آیین مسئول انتقال یک پسر و دختر جوان به وضعیت سلسله مراتبی جدید است. به همین دلیل است که کولی ها زود ازدواج می کنند. اگر دختری 19 ساله و مجرد باشد، پیرزن محسوب می شود. در چه سنی جوانان ازدواج می کنند اغلب توسط والدین آنها تصمیم می گیرد. یک دختر بعد از 14 سالگی به عنوان عروس بالقوه شناخته می شود. فقط در ازدواج های دیرهنگام به احساسات و انتخاب های عاشقان توجه می شود.
قبل از عروسی مراسم خواستگاری توسط والدین برگزار می شود. در ازدواج های زودهنگام تصمیم به ازدواج به اراده فرزندان بستگی ندارد.
باج دادن عروس ممکن است، اما در این صورت انتظار می رود که او پول خرج شده را پس بگیرد.
دختر با باکره ازدواج می کند. اثبات به صورت ورقه خونی بعد از شب عروسی ارائه می شود. اگر دختر کولی باکره نباشد از نظر ملت مایه ننگ است.
ازدواج بین نمایندگان ملیت های ایالت های مختلف بعید است. این به منزله ازدواج با غیر کولی است که قانون کولی آن را تشویق نمی کند. ازدواج مجدد تایید نمی شود.
تشییع جنازه
آیین چگونگی تشییع جنازه با این باور تعیین می شود که یک فرد در دنیای دیگر به چیزهایی نیاز دارد که در زندگی به آنها نیاز دارد. کولی ها از قبل برای دفن آماده می شوند. لوکس در نظر گرفته شده است سنگ قبربا اندازه چشمگیر، جایی که متوفی در حال رشد کامل به تصویر کشیده شده است.
هنگامی که فردی دفن می شود، 3 مورد از طریق تابوت به بستگان یا دوستان داده می شود: یک نماد (مرد یا زن)، یک فرش و یک تخت. وسایل ضروری و الکل داخل آن قرار می گیرد. آینه ها را 40 روز می پوشانند و یک سال عزاداری می کنند.
نفرین کولی
این مراسم به عنوان حامل قدرت های جادویی شناخته می شود و در میان ملیت های دیگر دلیل خطرناک بودن کولی ها محسوب می شود. با این حال، همه آنها توانایی های عرفانی ندارند. یک شعبده باز واقعی آیین های پیچیده را بیهوده انجام نمی دهد. بنابراین، لعن و نفرین فالگیرهای عصبانی معمولاً کلماتی پوچ هستند.
کولی ها می توانند هنگام ایجاد توهین به خانواده، فحش دهند. معمولا هیچ هزینه ای برای آن دریافت نمی شود.
نشانه هایی که نشان می دهد فرد نفرین شده است:
- کاهش یا افزایش وزن، بدتر شدن سلامتی، ظاهر(پیر شدن)؛
- توسعه بیماری هایی که قابل درمان نیستند؛
- بی تفاوتی؛
- کابوس ها؛
- یک مؤمن صلیب نمی پوشد، از ترس از حضور در کلیسا امتناع می کند.
- رسوایی در خانواده؛
- ترک حیوانات خانگی در خانه
برای از بین بردن آسیب، توصیه می شود از آب استفاده کنید - صبح به مدت 12 روز صورت خود را در رودخانه بشویید، با خواندن یک طلسم خاص. آیین های گورستان و غیره نیز برای خلاص شدن از آسیب استفاده می شود.
قانون کولی
این مجموعه قوانین نانوشته ای است که باید در جامعه کولی و خارج از آن رعایت شود. در حال حاضر هر کشوری قانون خاص خود را دارد و حتی در داخل آن انواع مختلفملیت ها
مطابقت توسط اعضای مسن جامعه نظارت می شود، درگیری ها و تخلفات توسط یک دادگاه روما، که شامل افراد معتبر است، رسیدگی می شود.
وحشتناک ترین حکم اخراج جنایتکار است.
اصل اصلی قانون رعایت قوانین و محدودیت های جامعه غیر کولی در برخورد با آن است.
قتل، تجاوز به عنف و وارد آوردن صدمات جسمی شدید ممنوع است.
قوانین رفتاری در جامعه کولی نیز اعلام می شود: لباس، تعطیلات، زندگی روزمره، مروری بر حرفه ها و غیره.
کلیشه های رایج
کلیشه ها در مورد کولی ها از داستان های متعددی در مورد زندگی آنها، داستان های قربانیان کلاهبرداری و مشاهدات خود مردم سرچشمه می گیرند، زیرا کولی ها تقریباً در همه کشورهای جهان وجود دارند.
- وطن ندارند. روماها افرادی هستند که تابعیت خاصی ندارند، حتی اگر در یک کشور خاص متولد شده باشند، اغلب از آنها رد می شود. به رسمیت شناختن یک ملیت به عنوان غیرسرزمینی آنها را از نظر قانونی "نامرئی" کرد.
- آنها دوست ندارند درس بخوانند. نمایندگان ملیت فرزندان خود را به مدرسه می فرستند تا دانش اولیه را به آنها آموزش دهند: خواندن، نوشتن، شمارش. اغلب، پس از این، کودک تحصیل خود را رها می کند و به والدین خود در تجارت کمک می کند.
- کولی ها نوشیدن زیاد بدون مستی را افتخار می دانند.
- کولی ها روانشناسان خوبی هستند که هیپنوتیزم دارند. به همین دلیل باید از فالگیری با آنها پرهیز کرد تا اینکه فایده ای داشته باشد. هدف اصلیکولی ها - درآمد کسب کنید. افراد کمیاب این توانایی را دارند که دیگران یک تصویر جادویی در اطراف خود ایجاد کنند: توپ های جادوگری، کارت های تاروت و سایر لوازم.
- روماها نرخ بالایی از خشونت خانگی دارند. زن بار سنگینی را به دوش می‌کشد، تسلیم شوهر ظالم می‌شود و در عین حال مجبور به تحمل می‌شود، زیرا سنت متضمن ازدواج مادام العمر است.
- یک خانواده کولی باید حداقل یک پسر داشته باشد. اگر برای مدت طولانی این اتفاق نیفتد، پسر بدون توجه به ملیت او از یتیم خانه گرفته می شود. این یکی از دلایل توضیح این ادعا بود که کولی ها بچه ها را دزدیده اند. اغلب مردم با دیدن کودکی روشن، چشم آبی و کاملاً متفاوت در کمپ، اعلام می کردند که او دزدیده شده است.
- اگر خانواده خانه دو طبقه، زن نمی تواند به طبقه دوم برود اگر شوهرش در طبقه اول باشد
در پاسخ به سوال نویسنده که ملیت کولی ها چیست؟ اولگا فاتوخینابهترین پاسخ این است که کولی ها یک ملت هستند. مثل بقیه باید با او با احترام برخورد کرد. من چهره شما را ارائه می کنم و بحث می کنم. متأسفانه همه ملیت ها کشور خود را ندارند. به یاد کردها، آشوری ها، ایزدی ها باشید. در مورد کولی ها هم همین اتفاق می افتد. علاوه بر این ، هر کجا نمایندگان این خانواده ودایی زندگی می کنند ، سعی می کنند خود را حفظ کنند فرهنگ باستانی. شما می گویید که آنها نمی خواهند کار کنند و مشغول فروش مواد مخدر و اسلحه هستند. و من می گویم که آنها موزیکال و خوش آهنگ هستند، آنها اسب ها را دوست دارند و می دانند که چگونه آنها را مانند هیچ کس دیگری اداره کنند. ما باید به همه احترام بگذاریم و سعی کنیم آنها را مطابق سبک خودمان تغییر ندهیم، بلکه آنها را درک کنیم.
پاسخ از 2 پاسخ[گورو]
سلام! در اینجا گزیده ای از موضوعات با پاسخ به سوال شما آمده است: ملیت کولی ها چیست؟
پاسخ از لو تیموفیف فدوروویچ[فعال]
کولی من هستم، این ناتسیا، و اجداد باستانی هندوها هم همینطور
پاسخ از N.B.[گورو]
کولی ها (روم ها، رومی ها) قومی هستند (به طور دقیق تر، گروه های قومی که ریشه و زبان مشترک دارند). نام خود روما (جمع) است، برخی از گروه ها از نظر تاریخی خود را متفاوت می نامند، به عنوان مثال سینتی، یا نام قبلی خود را در روند همگون سازی و آزار و اذیت از دست داده اند.
نوادگان مهاجران از هند. آنها در بسیاری از کشورهای اروپا، غرب و جنوب آسیا و همچنین در شمال آفریقا، شمال و آمریکای جنوبیو استرالیا
انگلیسی ها به طور سنتی آنها را کولی ها (از مصری ها - "مصری ها")، اسپانیایی ها - گیتانوس، فرانسوی ها - بوهمینس (بوهمی ها)، گیتان ها یا تسیگان ها، آلمانی ها - Zigeuner، ایتالیایی ها - Zingari، هلندی ها - Heidens ("بت پرستان") می نامند. مجارستانی ها - Cigany یا Pharao nerek ("قبیله فرعون")، فنلاندی ها - mustalaiset ("سیاه")، ترک ها - Çingerie، Çingane. در عبری - Tso'anim (צוענים)، از نام استان کتاب مقدس Tso'an در مصر باستان; در بلغاری - Tsigani. در حال حاضر، نام‌های قومی از نام خود «روما» (انگلیسی روم، روموی چک، رومانیت فنلاندی، و غیره) به طور فزاینده‌ای در زبان‌های مختلف رایج می‌شوند.
پاسخ از کولسنیکووا یولیا[گورو]
ملیت کولی است و مردم از هند می آیند. هرکسی که به هند رفته لطفا تایید کنه!! ! من دوستان زیادی آنجا داشتم و از آنها می دانم!
پاسخ از الکسی ارماکوف[گورو]
ملیت آنها را Untermensch کنید
پاسخ از لکس لکسوس[تازه کار]
هندوها هندی هستند. برای همین مواد می فروشند.
پاسخ از یوامیرچیک[گورو]
U nix Armanskaya Nationalnost.
پاسخ از کاربر حذف شد[گورو]
اما مشخص نیست کدام یک. عجیبه یونانی ها، ارمنی ها و شاید دیگران. به همین دلیل است که آنها کولی هستند، من فکر می کنم آنها کولی هستند.
پاسخ از مارگاریتا کوپتسووا[فعال]
کولی ها - آنها در آفریقا هم کولی هستند!
پاسخ از کاربر حذف شد[گورو]
اگر بپرسید روس ها چه ملیتی دارند، این همان چیزی است. کولی ها - این ملیت است
پاسخ از والرا ایوانف[گورو]
الان همه مولداوی شده اند و وقتی به آنها کولی می گویند دلخور می شوند!
پاسخ از ویتالی یاسمینوف[گورو]
دو روایت در مورد وطن کولی ها شنیدم. طبق اولی، کولی ها از هندوستان از آریایی های باستان آمده اند. به هر حال، امپراتور کولی ها، مایکل اول، هنوز در هند زندگی می کند.
بر اساس روایت دوم، کولی ها از نوادگان مصریان باستان هستند. اما در هیچ کجای ادبیات تاییدی برای هر دو نسخه پیدا نکردم.
اما در بسیاری از کشورها، علاوه بر ملیت، معمولاً در گذرنامه خود "کولی" نیز نوشته شده است.
کولی ها مردمی هستند که دولت ندارند. برای مدت طولانی آنها را از مصر می‌دانستند و «قبیله فرعون» نامیده می‌شدند، اما تحقیقات اخیر این موضوع را رد می‌کند. در روسیه، کولی ها یک فرقه واقعی از موسیقی خود ایجاد کرده اند.
چرا کولی ها "کولی" هستند؟
کولی ها خودشان را اینطور نمی نامند. رایج ترین نام خود برای کولی ها "روما" است. به احتمال زیاد، این تأثیر زندگی کولی ها در بیزانس است که تنها پس از سقوط آن این نام را دریافت کرد. پیش از آن بخشی از تمدن روم به حساب می آمد. کلمه رایج "Romale" مصداق آوازی قومی "Roma" است.
کولی ها نیز خود را سینتی، کاله، مانوش ("مردم") می نامند.
مردمان دیگر کولی ها را بسیار متفاوت می نامند. در انگلستان به آنها کولی (از مصریان - "مصری")، در اسپانیا - gitanos، در فرانسه - bohemiens ("بوهمی ها"، "چک ها" یا tsiganes (از یونانی - τσιγγάνοι، "tsingani")، یهودیان به کولی ها می گویند צוענים ( tso'anim)، از نام استان کتاب مقدس Zoan در مصر باستان.
کلمه "کولی ها" که برای گوش روسی آشناست، به طور معمول به کلمه یونانی "atsingani" (αθίγγανος، ατσίγγανος) برمی گردد که به معنای "غیر قابل لمس" است. این اصطلاح اولین بار در زندگی جورج آتوس، نوشته شده در قرن یازدهم ظاهر می شود. به طور متعارف، زیرا در این کتاب، نام یکی از فرقه‌های بدعت‌گذار آن زمان، «محرمین» است. این بدان معناست که نمی توان با قاطعیت گفت که کتاب به طور خاص در مورد کولی ها است.
کولی ها از کجا آمدند؟
در قرون وسطی، کولی ها در اروپا مصری محسوب می شدند. کلمه Gitanes خود از مشتقات مصری است. در قرون وسطی دو مصر وجود داشت: علیا و سفلی. بدیهی است که کولی ها به نام آن بالا که در منطقه پلوپونز، جایی که مهاجرت آنها از آنجا آمده بود، نام مستعار داشتند. تعلق به فرقه های مصر سفلی در زندگی حتی کولی های مدرن قابل مشاهده است.
کارت های تاروت، که آخرین قطعه بازمانده از فرقه خدای مصری توث در نظر گرفته می شود، توسط کولی ها به اروپا آورده شد. علاوه بر این، کولی ها هنر مومیایی کردن مردگان را از مصر آوردند.
البته در مصر کولی ها هم بودند. مسیر مصر علیا احتمالاً مسیر اصلی مهاجرت آنها بوده است. با این حال، تحقیقات ژنتیکی مدرن ثابت کرده است که کولی ها از مصر نیستند، بلکه از هند می آیند.
سنت هندی در فرهنگ کولی ها به شکل شیوه هایی برای کار با آگاهی حفظ شده است. مکانیسم های مدیتیشن و هیپنوتیزم کولی ها تا حد زیادی شبیه به هم هستند. علاوه بر این، کولی ها با ترکیب باورهای معنوی - یکی از ویژگی های فرهنگ فعلی هند - مشخص می شوند.
اولین کولی ها در روسیه
اولین کولی ها (گروه های سروا) در امپراتوری روسیهدر قرن 17 در قلمرو اوکراین ظاهر شد.
اولین ذکر کولی ها در تاریخ روسیه در سال 1733 در سند آنا یوانونا در مورد مالیات های جدید در ارتش رخ می دهد:
"علاوه بر حفظ این هنگ ها، مالیات هایی را از کولی ها تعیین کنید، همانطور که در روسیه کوچکآنها از آنها جمع آوری می شوند، هم در هنگ های اسلوبودسکی و هم در شهرها و مناطق بزرگ روسیه که به هنگ های اسلوبودسکی اختصاص داده شده اند، و برای این مجموعه باید یک شخص خاص شناسایی شود، زیرا کولی ها در سرشماری گنجانده نشده اند.
ذکر بعدی از کولی ها در اسناد تاریخی روسیه در همان سال رخ می دهد. بر اساس این سند، کولی های Ingermanland مجاز به تجارت اسب بودند، زیرا آنها "خود را بومی اینجا ثابت کردند" (یعنی بیش از یک نسل در اینجا زندگی می کردند).
افزایش بیشتر در گروه کولی ها در روسیه با گسترش قلمروهای آن رخ داد. هنگامی که بخشی از لهستان به امپراتوری روسیه ضمیمه شد، "رم لهستانی" در روسیه ظاهر شد، زمانی که بسارابیا ضمیمه شد - کولی های مولداوی، پس از الحاق کریمه - کولی های کریمه. باید درک کرد که روماها یک جامعه تک قومی نیستند، بنابراین مهاجرت اقوام مختلف روم به روش های مختلف صورت گرفته است.
در شرایط مساوی
در امپراتوری روسیه با کولی ها کاملاً دوستانه رفتار می شد. در 21 دسامبر 1783، فرمان کاترین دوم صادر شد که کولی ها را به عنوان طبقه دهقان طبقه بندی می کرد. اخذ مالیات از آنها آغاز شد. با این حال، هیچ اقدام خاصی برای اجبار به بردگی روم ها انجام نشد. علاوه بر این، آنها اجازه داشتند به هر طبقه ای به جز اشراف منصوب شوند.
قبلاً در فرمان سنا در سال 1800 گفته شده است که در برخی استانها "کولی ها تاجر و شهرنشین شدند."
با گذشت زمان، کولی های مستقر در روسیه ظاهر شدند، برخی از آنها موفق به کسب ثروت قابل توجهی شدند. بنابراین، در اوفا یک تاجر کولی سانکو آربوزوف زندگی می کرد که با موفقیت اسب را تجارت می کرد و خانه ای خوب و وسیع داشت. دخترش ماشا به مدرسه رفت و زبان فرانسه خواند. و سانکو آربوزوف تنها نبود.
در روسیه از فرهنگ موسیقی و اجرای روماها استقبال می شود. قبلاً در سال 1774، کنت اورلوف-چزمنکی اولین گروه کر کولی ها را به مسکو فراخواند، که بعداً به یک گروه کر تبدیل شد و آغاز اجرای حرفه ای کولی ها در امپراتوری روسیه بود.
در اوایل XIXقرن نوزدهم، گروه های کر کولی رعیت آزاد شدند و به فعالیت های مستقل خود در مسکو و سنت پترزبورگ ادامه دادند. موسیقی کولی یک سبک غیرمعمول شیک بود و خود کولی ها اغلب در میان اشراف روسی جذب می شدند - ازدواج با دختران کولی بسیار رایج بود. افراد مشهور. کافی است عموی لئو تولستوی، فئودور ایوانوویچ تولستوی آمریکایی را به یاد بیاوریم.
کولی ها همچنین در طول جنگ ها به روس ها کمک می کردند. در جنگ 1812، جوامع کولی مبالغ زیادی برای حمایت از ارتش اهدا کردند، بهترین اسب ها را برای سواره نظام تهیه کردند و جوانان کولی برای خدمت در هنگ های اوهلان رفتند.
تا پایان قرن نوزدهم، نه تنها کولی های اوکراینی، مولداوی، لهستانی، روسی و کریمه در امپراتوری روسیه زندگی می کردند، بلکه لیولی، کراچی و بوشا (از زمان الحاق قفقاز و آسیای مرکزی) و در آغاز در قرن بیستم آنها از اتریش-مجارستان و رومانی lovari و kolderar مهاجرت کردند.
در حال حاضر، تعداد کولی های اروپایی، طبق برآوردهای مختلف، از 8 میلیون تا 10-12 میلیون نفر متغیر است. رسماً 175.3 هزار نفر در اتحاد جماهیر شوروی (سرشماری 1970) وجود داشت. بر اساس سرشماری سال 2010، حدود 220 هزار کولی در روسیه زندگی می کنند.
