صفحه اصلی > چشم انداز > تاریخ جمهوری باشقیرستان. سفری کوتاه به جغرافیا و تاریخ باشقیر

تاریخ جمهوری باشقیرستان. سفری کوتاه به جغرافیا و تاریخ باشقیر


تاریخ باشقیرستان

سلام دوست.

در این سایت تاریخ باشقیرستان را به شما خواهم گفت.

قدیمی ترین مردم منطقه ما. اولین اطلاعات در مورد تاریخ باشکریا.

شرایط طبیعی در منطقه ما از زمان های قدیم برای زندگی انسان مساعد بوده است، هرچند که به شدت با شرایط مدرن متفاوت است. قبل از شروع یخبندان بزرگ زمین، کل قلمرو منطقه ما توسط جنگل های استوایی قدرتمند پوشیده شده بود که در آن حیوانات مختلف زیادی یافت می شد.

یخچال به قلمرو باشکری مدرن نرسید. مرز جنوبی آن در شمال، در مناطق مدرن کیروف و پرم قرار داشت. اما نزدیکی یخچال به طرز چشمگیری آب و هوا را تغییر داد و به همراه آن گیاه و جانوران. جنگل های استوایی و حیوانات گرما دوست که در آنها زندگی می کردند ناپدید شدند.

مردم بدوی زنده ماندند زیرا در این زمان یاد گرفته بودند از آتش استفاده کنند و لباس گرم بسازند. از سرما به غارها پناه بردند. مردم با شکار ماموت، گوزن شمالی، گاومیش کوهان دار، اسب وحشی و سایر حیواناتی که در این آب و هوای خشن زنده مانده بودند، غذا و پوست برای تولید لباس به دست می آوردند. از آن دوران دور، آثاری از سکونت کهن ترین مردمان منطقه ما باقی مانده است. نقاشی های دیوارهای غار شولگان تاش (غار کاپووا) که در منطقه برزیانسکی جمهوری ما قرار دارد، شهرت جهانی یافته است. این نقاشی‌ها که به دست انسان انجام شده است نشان می‌دهد که این غار در زمان‌های قدیم محل سکونت انسان‌های بدوی بوده است. در اینجا آنها از آب و هوای بد و حیوانات درنده پنهان شدند. و بر روی دیوارهای غار ماموت ها، اسب های وحشی، گاومیش کوهان دار و کرگدن که توسط مردم عصر حجر که حدود 40 هزار سال پیش در اینجا زندگی می کردند، شکار شده اند. (این نقاشی ها به دوران پارینه سنگی باز می گردد.) استخوان های ماموت در بسیاری از نقاط باشکری، به ویژه در امتداد رودخانه بلایا و شاخه های آن یافت شده است.

در مجاورت پایتخت جمهوری ما، باستان شناسان تعدادی سکونتگاه از مردم عصر حجر جدید یا نوسنگی را کشف کرده اند. باستان شناسان جوان - اعضای حلقه باستان شناسی کاخ پیشگامان - نیز در تحقیقات باستان شناسی در اطراف اوفا شرکت کردند. آنها سکونتگاهی از افراد باستانی را در 10-12 کیلومتری دهانه رودخانه اوفا کشف کردند. به افتخار باستان شناسان جوان، این بنای تاریخی باستانی "سلیشچه یونار" (یونار - باستان شناس جوان) نامگذاری شد. نزدیکتر به دهانه اوفا، دو سکونتگاه دیگر از مردم باستان پیدا شد.

در منطقه کارایدل، در نزدیکی دهانه رودخانه یوریوزان، بقایای ابزارهای سنگی در مرحله پردازش کشف شد. ظاهراً در این محل کارگاهی برای ساخت ابزار سنگی وجود داشته است.

سکونتگاه های مردم عصر حجر نیز در حومه شهر داولکانوو و در منطقه آبزلیلوفسکی کشف شد. در محل این سکونتگاه ها که در حاشیه دریاچه ها قرار دارد، ابزار سنگی و قطعات سفال پیدا شد. قدمت تمامی این بناها نیز به دوران نوسنگی باز می گردد.

در حدود قرن شانزدهم قبل از میلاد، مردم ساکن در منطقه ما شروع به ساختن سلاح و ابزار از مس و برنز کردند. بقایای سکونتگاه های مردم عصر برنز در سواحل بلایا، در دماغه بالانباش، نزدیک روستای کراسنی یار حفاری شد. در نزدیکی Sterlitamak، در نزدیکی روستای Beregovka؛ نزدیک ملوز و در جاهای دیگر. در اینجا بقایای خانه های باستانی گودال ها، قطعات استخوان حیوانات اهلی، ابزار و سلاح های برنزی و مسی و قطعات سفالی به دست آمد.

در بسیاری از نقاط باشکری، تپه هایی حفاری شده است - دفن افراد باستانی عصر برنز. در زیر تپه ها تبر، داس، سر نیزه و چاقو برنزی یافت شد. اعتقاد داشتن به زندگی پس از مرگ، مردم به مردگان اشیایی می دادند که در طول زندگی از آنها استفاده می کردند.

در حدود قرن هفتم قبل از میلاد، مردم استخراج سنگ آهن و ذوب آهن را آموختند که از آن شروع به ساخت ابزار و سلاح کردند. از این زمان استقرارهای مستحکم زیادی در قلمرو منطقه ما باقی ماند که در مکان های مرتفع قرار داشتند و توسط باروها و خندق های خاکی محافظت می شدند. چنین استحکاماتی در مجاورت اوفا، در نزدیکی روستای بیکتیمروو، منطقه بیرسکی، نزدیک روستای اوخلبیننو، منطقه ایگلینسکی، در منطقه گافوریسکی و جاهای دیگر یافت شد.

گورهای مربوط به عصر آهن در نزدیکی سکونتگاه های باستانی کاوش شده است. در آنها شمشیر، خنجر، لقمه اسب، سر نیزه و... یافت شد.

ظاهر قلعه ها و استحکامات و سلاح ها که مردم تقریباً هرگز از آنها جدا نشدند نشان می دهد که آنها دائماً منتظر حمله بودند. ظاهراً قبایل با یکدیگر دشمنی می کردند و برای تصرف اموال یورش می بردند.

بنابراین، از زمان های قدیم، قلمرو منطقه ما محل سکونت مردمی بوده است که آثار متعددی از سکونت خود بر جای گذاشته اند.

شرحی از زندگی باشقیرهای باستان از نویسنده و جهانگرد عرب ابن فضلان به جا مانده است که در سال 921 در حین عبور از باشقیر بازدید کرد.

به گفته ابن فضلان، باشقیرها مردمی بودند که سبک زندگی عشایری داشتند. آنها در منطقه وسیعی در دو طرف اورال میانه و جنوبی، از ولگا تا توبول، پرسه می زدند. آنها علاوه بر دامداری عشایری، به شکار، ماهیگیری و زنبورداری - جمع آوری عسل از زنبورهای وحشی مشغول بودند. طبیعت باشکریا برای همه اینها مطلوب بود: بسیاری از حیوانات مختلف در جنگل ها، رودخانه ها و دریاچه های فراوان ماهی زندگی می کردند.

سلاح اصلی برای شکار تیر و کمان بود. باشقیرها در استفاده از این سلاح ها خوب بودند. آنها همچنین سوارکاران بسیار خوبی بودند، زیرا از کودکی اسب سواری را آموختند. باشقیرها در گاری های نمدی زندگی می کردند که آنها را از جایی به مکان دیگر منتقل می کردند.

در قرن X-XIIباشقیرها در جوامع قبیله ای زندگی می کردند. طوایف نیز به نوبه خود در قبایل متحد شدند که نام های خود را داشتند. قبایل برزیان، کیپساک، یورماتی و دیگران در اورال جنوبی پرسه می زدند. قبایل Tabyn و Katay در امتداد نواحی شمالی اورال جنوبی و بخش میانی بلایا زندگی می کردند. بیشترین تعداد قبایل در امتداد پایین دست رودخانه بلایا و شاخه های آن زندگی می کردند. در امتداد رودخانه Deme در تمام طول آن قبیله قدرتمند مینگ زندگی می کردند.

هر قبیله قلمرو مخصوص به خود را داشت که می توانست در آن پرسه بزند.

هر طایفه و قبیله توسط بزرگان - بیی ها اداره می شد. یک مجلس ملی از قبایل و قبایل وجود داشت. هر دیدار کشوری با برگزاری مسابقات ورزشی در رشته های کشتی، اسب دوانی و تیراندازی با کمان به پایان رسید.

در قرن سیزدهم، سیستم قبیله ای در میان باشقیرها شروع به فروپاشی کرد. مالکیت خصوصی دام و مالکیت نابرابری به وجود می آید. بزرگان قبیله و قبیله دارای گله های بزرگ دام هستند،

که اعضای فقیر طایفه را شبانی می کنند. بزرگان ثروتمند قدرت کامل بر باشقیرهای معمولی را در دست می گیرند. مجلس مردمی اهمیت خود را از دست می دهد. بنابراین، روابط فئودالی به تدریج در میان باشقیرها بوجود آمد. اما توسعه آنها بسیار کند است. این با ویژگی های دامداری عشایری توضیح داده می شود. بقایای روابط قبیله ای، به ویژه کمک های متقابل قبیله ای، برای مدت طولانی حفظ شده است. زمین متعلق به همه ساکنان ولوست است که قلمرو آن با قلمرو اجدادی قدیمی منطبق است. فقط گله های دام دارند.

باشقیرها مانند اسلاوها از نظام قبیله ای به فئودالیسم رفتند و نظام برده داری را دور زدند.

تا قرن دوازدهم، باشقیرها بت پرست بودند - آنها نیروهای مختلف طبیعت را می پرستیدند. سپس اسلام از طریق خانات بلغار که قبایل باشقیر تحت حاکمیت آن بودند شروع به نفوذ به باشکری کرد. خان های بلغار به اجبار مذهب مسلمان را گسترش دادند که به اطاعت باشقیرها کمک کرد.

در آغاز قرن سیزدهم اروپای شرقی مورد حمله تاتارهای مغول قرار گرفت. در سال 1236 آنها خانات بلغار را شکست دادند و باشقیرها همراه با بلغارها تحت حاکمیت مغولان قرار گرفتند و بعداً بخشی از گروه هورد طلایی شدند که توسط باتو خان ​​در سال 1243 تأسیس شد.

باشقیرها موظف به پرداخت هورد طلایی خان یاساک بودند - خراجی که از پوست حیوانات خزدار جمع آوری می شد. حتی نوزادان را با یاساق می پوشاندند. باشکیرها علاوه بر یاساک، اسب‌هایی برای حمل کالا و سفیران خان در اختیار خان قرار می‌دادند.

خان های هورد طلایی جنگ های مستمری به راه انداختند و خواستار شرکت در مبارزات نظامی مردمان تسخیر شده بودند. به درخواست آنها، باشقیرها با هزینه خود تعداد معینی از سربازان را با عرضه سالانه غذا و اسب های اضافی مجهز کردند.

وظایف خان محدود به هیچ قانونی نبود. اندازه آنها با اراده خان تعیین می شد و در زمان های مختلف متفاوت بود. اشراف اجدادی جامعه باشقیر در بهترین شرایط زندگی می کردند. خان ها سعی کردند او را به طرف خود جلب کنند. باشقیرهای نجیب به آنها کمک کردند تا مردم عادی را در اطاعت نگه دارند.

دین اسلام نیز با فاتحان سازگار است. قدرت خان از او حمایت می کند و برای منافع خود استفاده می کند. اسلام دین مسلط در هورد طلایی شد و خان ​​ها خواهان اقرار اجباری آن در میان تمام مردمان تسخیر شده بودند.

باشقیرها قدرت گروه ترکان طلایی را تحمل نکردند. آنها برای رهایی خود جنگیدند. این در ترانه ها و داستان های عامیانه گفته می شود.

در قرون XIV-XV گروه ترکان طلاییبه خانات های کازان، آستاراخان، سیبری، کریمه و هورد نوگای تقسیم شد.

قلمرو باشکریا به سه قسمت تقسیم شد. بخش‌های جنوبی و مرکزی آن تحت حاکمیت گروه ترکان نوگای قرار گرفت. بخش های غربی و شمال غربی - تحت حکومت خانات کازان؛ بخش های شرقی و شمال شرقی تحت حکومت خانات سیبری است. این خانات ها در خصومت دائمی بین خود بودند و جمعیت باشقیر از جنگ های داخلی بسیار رنج می برد.

وضعیت باشقیرهای کارگر حتی بدتر شد. یاساک و سایر وظایف باقی ماند ، فقط آنها به نفع نوگای مورزاها ، سیبری و خان ​​های کازان جمع آوری شدند. اربابان فئودال باشقیر که دست نشاندگان خان ها و مرزاها بودند، یسک پرداخت نمی کردند، اما موظف بودند در جنگ هایی که خانات ها بین خود به راه انداختند شرکت کنند.

بدین ترتیب تمام بار وظایف خان بر دوش باشقیرهای کارگر افتاد. در زیر یوغ خان های مغول تاتار و اشرافشان خفه می شدند.

الحاق باشقیر به دولت روسیه

همزمان با فروپاشی گروه ترکان و مغولان طلایی در روسیه، روند اتحاد همه شاهزادگان روسیه در یک دولت متمرکز واحد اتفاق افتاد. در شرق با خانات کازان و آستاراخان هم مرز بود که خان های آن سرزمین روسیه را با یورش های مداوم ویران می کردند.

تزار ایوان مخوف برای محافظت از مرزهای خود در شرق، برای تصرف مسیر تجاری ولگا و سرزمین های منطقه ولگا، لشکرکشی را علیه خانات کازان انجام می دهد. در سال 1552 او خانات کازان و در 1556 - خانات آستاراخان را فتح کرد.

ایوان مخوف پس از شکست دادن خانات کازان که بخش قابل توجهی از باشکریا را شامل می شد ، با پیشنهاد تبدیل شدن به تابعیت به باشکرها روی آورد. او قول داد که به زمین و مذهب و آداب و رسوم آنها دست نزند. او وعده حفاظت و حمایت از همه دشمنان را داد.

باشقیرها از پیشنهاد تزار روسیه استقبال کردند. برای آنها، این نجات از جنگ های ویرانگر داخلی بود. نوگای مورزاها با این تصور که روسها اموال آنها را می گیرند و ایمان و آداب و رسوم آنها را از بین می برند، بشقیرها را ترسانده بودند. آنها حتی سعی کردند باشکیرهای قبیله مینگ را به کوبان ببرند. اما نوگای مورزاها با یک رد قاطع مواجه شدند و توسط باشکرها اخراج شدند.

پس از این، باشقیرها تصمیم گرفتند تابعیت روسیه را بپذیرند.

قبایل باشقیر ساکن در امتداد پایین رودخانه بلایا اولین کسانی بودند که تابعیت تزار روسیه را پذیرفتند. این در 1554-1555 اتفاق افتاد. افسانه می گوید که از قبیله گاینه به قازان نزد نایب السلطنه پادشاه، آیسوک بی، رفت.

باشکیرهای قبیله مین به دنبال او بودند. یکی از حامیان قوی پیوستن به دولت روسیه در میان باشقیرهای مینسک، بزرگ اجدادی کنزفربی بود. تحت رهبری او، نوگای مورزاها اخراج شدند. این در سال 1555 اتفاق افتاد. ضرابخانه ها 11 بیو را با درخواست پذیرش تابعیت روسیه به کازان فرستادند. قبایل یورماتی، کیپساک و دیگران نیز به کازان سفارت فرستادند.

در سال 1557، سفارت های باشقیر قبلاً از مسکو بازدید کردند. در آنجا هدایای گرانبها برای شاه و یسک (خراج) به بیت المال آوردند. تزار نیز به نوبه خود سخاوتمندانه به سفرا پاداش داد و نامه های اعطایی به آنها داد که تابعیت آنها را برای تزار روسیه تضمین کرد و تمام وعده های قبلی او را تأیید کرد. بر اساس این منشورها، باشقیرها مالک تمام سرزمین هایی بودند که آنها و اجدادشان در آن پرسه می زدند. برای این کار آنها موظف شدند سالانه خراجی از پوست، دام، عسل و غیره بپردازند، تاریخی که با بسیاری از رویدادهای بزرگ و مهم در هنرهای زیبا مشخص شده است. باشقیرستان. نقاشی های این هنرمندان همچنان شاهکار باقی خواهد ماند تاریخچه باشقیرستانبرای نسل آینده...

  • آداب و رسوم مردمان باشقیرستان

    تست >> تاریخچه

    با نظم و انضباط داستان بشکرتستانموضوع: آداب و رسوم مردمان باشقیرستانتکمیل شده توسط: دانشجو ... انشا در مورد آداب و رسوم مردمان باشقیرستانموارد زیر را در نظر خواهم گرفت: مناسبت های عروسی باشکری. در آشپزخانه تاتار باشقیرستانبلبل های گوشتی دو تایی وجود دارد...

    • بشکورتستان (Bashkortostan) کشوری است در جنوب اورال و در

    اورال، به نام مردم بومی - باشقیر (باشکرت). روسی

    نام (اسلاوی) کشور - باشقیریا - در پایان 16 تاسیس شد

    V. در ابتدا به شکل "Bashkirs"، "Bashkirda" استفاده می شد.

    "بشکیر هورد". اولین اشاره های مکتوب فردی

    قبایلی که بخشی از مردم باشقیر شدند در op.

    هرودوت (قرن پنجم قبل از میلاد). نقشه بطلمیوس (قرن دوم میلادی) p Daiks را نشان می دهد

    (در حال حاضر رودخانه اورال). اطلاعات با ارزش در op. سالام ترجمان (قرن نهم)

    و احمد بن فضلان (قرن دهم); البلخی (قرن دهم) در مورد باشقیرها به عنوان

    مردمی که به دو دسته تقسیم می شوند که یکی از آنها در اورال جنوبی زندگی می کردند.

    دیگری در نزدیکی دانوب، نزدیک مرزهای بیزانس است. معاصر او ابن رسته

    خاطرنشان کرد که باشقیرها "مردمی مستقل هستند که مناطقی را در سراسر کشور اشغال می کنند

    در دو طرف خط الراس اورال بین ولگا، کاما، توبول و بالا

    جریان یایک." جغرافیدان ادریسی (قرن دوازدهم) از باشقیرهای درونی و بیرونی یاد کرد.

    باشقیرها و باشقیر شهرهای نمژان، گورکان، قراکیه، کسری و مصره. از 2

    نیمه قرن شانزدهم تا اوایل قرن نوزدهم. باشقیرها قلمرو را از کرانه چپ اشغال کردند

    ولگا در جنوب غربی تا قسمت بالایی توبول در شرق، از رودخانه. سیلوا در شمال،

    از جمله کل ساحل چپ ولگا، تا چهارشنبه. جریان های یایک در جنوب، یعنی. بودند

    در اورال میانه و جنوبی، در اورال، از جمله ولگا و ترانس اورال.

    ایالت در میان باشقیرها به قرن 9 - اوایل قرن 13 برمی گردد. - به این

    تشکیل اتحادیه قبایل باشقیر به این زمان باز می گردد. از قرن 10 در میان باشقیرها

    اسلام گسترش می یابد و در قرن چهاردهم می باشد. دین غالب در سال 1219-

    1220 سرزمین باشقیرستان بخشی از امپراتوری چنگیزخان شد. در وسط

    قرن شانزدهم باشقیرها تابعیت روسیه را بر اساس توافق با

    دولت ایوان مخوف. قبل از این قبایل باشقیر در آنجا بودند

    ترکیب هورد نوگای، خانات کازان و سیبری و تا حدی

    خانات آستاراخان. در نتیجه پیوستن باشقیرستان

    دولت روسیه در این منطقه نزاع فئودالی را متوقف کرد که

    تاثیر مثبتی بر توسعه اقتصادی و رشد جمعیت داشته است.

    روابط اقتصادی و فرهنگی بین باشقیرها و

    مهاجران روسی دولت روسیه حفظ آن را تضمین کرد

    باشقیرها از سرزمین هایی که بر اساس حقوق ارثی اشغال می کنند، در حالی که باشقیرها،

    آنها که خود را تابع تزار روسیه می‌دانستند، متعهد شدند که با هزینه‌های خود هزینه کنند

    خدمت سربازی و کمک مالیات زمین (یاساک) به خزانه با عسل و

    خز. در سال 1574 تاسیس شد سرمایه آیندهباشقیرستان - شهرستان

    با این حال، از قرن هفدهم شروع شد. دولت تزار شروع به نقض کرد

    شرایط الحاق: تصرف اراضی باشقیر آغاز شد، تشدید شد

    ستم فئودالی و ملی بر جمعیت منطقه، خشونت آمیز

    مسیحی شدن پاسخ، قیام هایی بود که باشکیرها در XVII-XVIII برپا کردند

    قرن ها در دفاع از حقوق ارثی خود در زمین های متعلق به خود. باشقیرها

    در جنگ دهقانی 1773-1775 شرکت فعال داشت. -

    بزرگترین جنبش ضد فئودالی روسیه به رهبری پوگاچف. همه

    مرحله دوم قیام - از آوریل تا اواسط ژوئیه 1774 - در رخ داد

    قلمرو باشقیرستان دو بار در طول جنگ دهقانان شورشیان

    به اوفا نزدیک شد، اما نتوانست با طوفان آن را تحمل کند. یکی از برجسته ترین

    یاران پوگاچف به یک شاعر بداهه نواز، قهرمان ملی تبدیل شدند

    مردم باشقیر صلوات یولایف. پس از اثبات خود به عنوان یک رهبر نظامی با استعداد،

    صلوات یولایف مراکز بزرگ جنبش شورشی را رهبری کرد

    مبارزه، اعلامیه های پوگاچف را در بین مردم توزیع کرد، ارتش را تامین کرد

    پوگاچوا با پول، آذوقه، تجهیزات و در بسیج سربازان شرکت داشت.

    پس از شکست شورشیان، او توسط یک دسته دولتی اسیر شد و مورد تسلیم قرار گرفت

    مجازات و تبعید به کار سخت مادام العمر در روگرنیک (پالدیسکی، استونی).

    پس از جنگ دهقانی، تزاریسم استعمار منطقه را تشدید کرد.

    کاهش یافته است وزن مخصوصباشقیرها به عنوان بخشی از جمعیت منطقه و تا پایان قرن نوزدهم. آنها

    در حال حاضر رتبه دوم را پس از روس ها از نظر تعداد اشغال کرده است. مورد تبعیض قرار گرفتند

    حقوق مالکیت باشقیرها به زمین - تا اواسط قرن 18. باشقیرها باختند

    حدود نیمی از زمین های آن و در آغاز قرن بیستم. برای جمعیت بومی منطقه

    بیش از 20 درصد از دارایی ها زنده ماندند. در نیمه اول قرن نوزدهم.

    شغل اصلی باشقیرها هنوز دامداری نیمه عشایری بود. در

    شرایط بی زمینی، انتقال آهسته عشایر سابق به

    کشاورزی در نیمه دوم قرن نوزدهم. کشاورزی بومی

    در آغاز قرن بیستم به انحطاط کامل رسید. روزنامه نگاران روسی در مورد بسیار زیاد نوشتند

    وضعیت اسفبار باشقیرها

    وضعیت پس از انقلاب های فوریه و اکتبر تغییر کرد

    1917. در باشقیرستان کارگران، دهقانان و

    جنبش ملی اقشار مختلف جمعیت باشقیر خواستار شدند

    به رسمیت شناختن باشقیرها به عنوان ملتی با حق تعیین سرنوشت.

    در نوامبر 1917، شورا منطقه ای باشقیر اعلام کرد

    خودمختاری باشکرتستان در داخل جمهوری روسیه. در دسامبر همان

    سال در سومین موسسۀ All-Bashkir Kurultai تصویب شد

    خودمختاری به اصطلاح باشکری کوچک (نه کانتون شرقی) و

    دولت باشقیر به ریاست رهبر تشکیل شد

    جنبش آزادیبخش ملی باشقیر، شرق شناس-ترک شناس

    آخمتزاکی ولیدوف. باشکرتستان مسئول تضمین این امر بود

    امنیت عمومی، جمع آوری و هزینه مالیات، دادگاه، مسلح

    نیروها، آموزش عمومی، مدیریت سرمایه، زمین، زیرزمینی،

    جنگل ها، آب های جمهوری و ... در دوره اولیه جنگ داخلی، به دلیل

    اختلافات با بلشویک ها، دولت باشقیر و

    سپاه باشقیر، با حمایت کمیته اعضای ایجاد شده در سامارا

    مجلس مؤسسان. با این حال، بلافاصله پس از استقرار دیکتاتوری

    کلچاک در اومسک، دولت ولیدوف، که از خودمختاری دفاع می کرد

    باشقورتستان به سمت قدرت شوروی رفت. از فوریه 1919 قفسه ها

    در روستای تمیاسوو، در کنگره نمایندگان هنگ های باشقیر، تشکیل شد.

    دولت موقت باشقورتستان کمیته انقلابی نظامی است و

    قدرت شوروی با دولت باشقیر در خودمختاری شوروی

    باشکریا". جمهوری خودمختار در محدوده باشکری کوچک و

    شامل بخش های جنوبی، جنوب شرقی و شمال شرقی مدرن است

    قطعنامه "در مورد ساختار دولتی باشقیر شوروی خودمختار

    جمهوری» که روابط بین ارگان ها را تعیین می کرد

    قدرت دولتی جمهوری و فدراسیون روسیه. عواقب

    جنگ داخلی و ویرانی عمومی در RSFSR نیز بر باشقیرستان تأثیر گذاشت. در

    در نتیجه قحطی 1921-22. جمعیت جمهوری 22 نفر کاهش یافت

    درصد، تعداد مناطق کاشته شده به نصف کاهش یافته است. فقط در سال 1928

    صنایع دستی کوچک به سطح قبل از جنگ رسیده است. به طور کلی،

    در این زمان، باشقیرستان هنوز یک منطقه کشاورزی بود. ارتفاع

    تولید صنعتی در اواخر دهه 30-20 آغاز شد

    اجرای جمعی سازی کامل در روستاها. طی سالهای برنامه پنج ساله اول در

    در باشقورتستان، کارخانه های Beloretsk بازسازی شدند، که تبدیل شد

    بزرگترین شرکت های تولید کننده فولاد با کیفیت بالا،

    35 نیروگاه، کارخانه و نیروگاه جدید ساخته شد،

    ساخت تعدادی شرکت بزرگ

    یکی از آنها میدان نفتی ایشیمبایفسکی بود که آغاز شد

    صنعت نفت باشقیرستان تا پایان اولین

    در برنامه پنج ساله، جمهوری از ارضی به کشاورزی تبدیل شد

    صنعتی؛ در سال 1932 سهم صنعت 50 درصد بود

    تولید ناخالص کشاورزی در برنامه های پنج ساله دوم و سوم وجود داشت

    بیش از 70 شرکت بزرگ ساخته شد، از جمله راه آهناوفا -

    ایشیمبایوو، خط لوله نفت ایشیمبایوو-اوفا، پالایشگاه نفت ایشیمبائوو و

    کارخانه کراکینگ اوفا، تولید موتور هواپیما و

    ترکیب موتورها سوسیالیسم گسترده شده است

    رقابت، جنبش استاخانوف توسعه یافت. در همان زمان بین

    سرعت توسعه صنایع سنگین، سبک و صنایع غذایی

    شکاف بزرگی شکل گرفته است به عنوان مثال در برنامه پنج ساله دوم، سرمایه گذاری های سرمایه ای در

    صنایع غذایی 6.6 درصد، صنایع سبک - 1.6 درصد از کل را به خود اختصاص داده است

    هزینه ها زندگی اجتماعی و سیاسی در جمهوری آسان نبود

    در دهه 20-30 مانند سایر مناطق کشور، در باشقورتستان

    مبارزه با به اصطلاح "چپ" ها - تروتسکیست ها، "راست ها" - بوخارینی ها و

    و غیره در دهه 30، در جریان بحث در مورد پیش نویس قانون اساسی جدید اتحاد جماهیر شوروی،

    نمایندگان مردم باشقیر پیشنهاد تبدیل دو نفر را دادند

    جمهوری های خودمختار - باشقیرستان و تاتارستان - به اتحادی. استالین

    این پیشنهاد را رد کرد. در ژوئن 1937، دهمین کنگره همه باشکری شوراها

    قانون اساسی جمهوری را با الگوبرداری از قانون اساسی اتحاد جماهیر شوروی و

    جنگ در باشکریا (اکتبر 1917-1920)، مبارزه مسلحانه برای

    قدرت بین طرفداران حزب بلشویک و مخالفان آنها. روشن

    کارگران، فقیرترین و طبقه متوسط ​​در کنار بلشویک ها قرار گرفتند

    دهقان اردوگاه مخالفان متشکل از زمین داران، سرمایه داران، سابق بود

    مقامات، افسران، روشنفکران و نمایندگان سایر اقشار اجتماعی.

    سخنرانی آتامان از قزاق های اورنبورگ A.I. Dutov در پایان سال 1917

    آغاز یک مبارزه آشکار بین دو اردوگاه بود. در پایان ماه مه 1918

    شورشی در میان چکسلواکی ها در گرفت که از حمایت ثروتمندان و

    باشقورتستان، شروع به ایجاد یک ارتش ملی کرد و با انعقاد قراردادی با

    کمیته اعضای مجلس مؤسسان، دولت موقت اورال،

    فهرست دولت موقت سیبری و اوفا. باشقیر

    سپاهی به تعداد 7 هزار نفر. (پاییز 1918)، علیه سرخ ها جنگید

    ارتش. یک تیپ تفنگ باشکری جداگانه قبل از اعزام به پتروگراد

    در سپتامبر 1919. با رهبری دولت تمام روسیه در اومسک و تأسیس

    روسیه تجزیه ناپذیر." شورای نظامی باشقیر و مقر باشقیر

    ارتش ملی، واحد باشقیر به گروه کاما سازماندهی مجدد می شوند

    سربازان در پاسخ به این اقدامات، سپاه باشقیر به رهبری A.-Z

    به سمت قدرت شوروی می رود (فوریه 1919). بهار 1919

    عملیات Ufa در حال توسعه است که کلچاک به آن قاطعیت داد

    M.V Khanzhina اوفا، Belebey را گرفت.

    Sterlitamak و دیگر شهرها. با این حال، دیکتاتوری تحمیلی کلچاک رانده شد

    به معنی. بخشی از دهقانان از حرکت سفیدکه بلشویک ها از آن بهره بردند.

    اورال. پس از شکست گارد سفید در جنوب. اورال ها علیه شوروی می جنگند

    قدرت در باشقیرستان متوقف نشد. در سال 1920، در مالایا باشکریا وجود داشت

    قیام های گسترده ضد بلشویکی های صلیبی (به دهقان مراجعه کنید

    شورش در 1918-1921).

    تغییرات در ترکیب اجتماعی جمعیت منطقه

    نام "بشکیر" از "باشکرت" گرفته شده است. و این اتفاق افتاد

    این به دلیل تلفظ است. قزاق ها «منبع»، «اشتوک» و

    روس ها و سایر مردم آن را "باشکر" می نامند. وجود دارد

    ریشه شناسی بسیاری: قومیت «باشکرت» از کلمات: بش (سر،

    اصلی) و ترکی-اغوز کورت (گرگ) و با قدما مرتبط است

    اعتقادات باشقیرها بر اساس ریشه شناسی دیگر، «بشکرت» نیز به دو دسته تقسیم می شود

    باش (سر، رئیس) و دادگاه (زنبور). طبق فرضیه سوم قومیت

    به بش (سر، اصلی)، کور (دایره، ریشه، قبیله، اجتماع) تقسیم می شود

    مردم) و ضمیمه جمع - باشکورت (سر گرگ) می توانست

    تامگا قسمت جداگانه ای از گروه ترکان طلایی باشد، زیرا معلوم است که خان ها

    گروه ترکان طلایی به آنها تامگا و نشانه هایی می داد تا قبایل را از یکدیگر متمایز کنند.

    این امکان وجود دارد که باشقیرها این علامت را دریافت کرده باشند. با این حال، اصطلاح "bashkort" شناخته شده است

    مدت ها قبل از تشکیل گروه ترکان طلایی. بر اساس جمعیت جمهوری

    باشقیرستان یکی از هفت کشور برتر فدراسیون روسیه است. برای تغییرات در اعداد

    جمعیت باشقیرستان به شدت تحت تأثیر استعمار آن قرار گرفت، با

    دهه 40 مشارکت جمهوری در جذب نیروی کار به طرز چشمگیری افزایش یافته است

    مناطق کم جمعیت شرقی کشور در سال 1897، در قلمرو

    مطابق با منطقه مدرن جمهوری بلاروس (یعنی در محدوده های قابل مقایسه)

    1991 هزار نفر زندگی می کردند، در سال 1913 - 2811 هزار نفر. برای 1913-26.

    264 هزار نفر در جمعیت کاهش یافته است. (با 9.4 درصد)،

    در حالی که جمعیت در اتحاد جماهیر شوروی 5.5٪ افزایش یافت، در RSFSR - 3.2٪.

    ناشی از پیامدهای جنگ جهانی اول و جنگ داخلی،

    تلفات در طول ملی نهضت آزادی، مرگ دسته جمعی

    مردم ناشی از قحطی سال 1921. (در سالهای 1920-1922 تلفات به 650 نفر رسید

    هزار نفر). دوره بین سرشماری های 1926 و 1939 مشخص شده است

    جهش بزرگ در رشد جمعیت کشور (افزایش 24 درصدی با

    نرخ رشد سالانه مقایسه - 1.6٪. افزایش جمعیت

    توسعه به دلیل بزرگ اقتصادی و اجتماعی بود

    دگرگونی هایی که تاثیر مثبتی بر طبیعی و

    رشد مکانیکی جمعیت جنگ 1941 منجر به خسارات سنگین شد

    افراد در جبهه، کاهش شدید نرخ زاد و ولد، افزایش مرگ و میر و

    کاهش قابل توجه در تعداد ساکنان جمهوری. قدرت قبل از جنگ

    جمعیت فقط تا سال 1956 بهبود یافت. سرعت بالا و ثابت

    افزایش طبیعی در دهه 60 در پویایی تعداد کل منعکس شده است

    جمعیت بین سرشماری های 1959 و 1970. جمعیت جمهوری افزایش یافته است

    توسط 478 هزار نفر جمعیت برای 1970 - 1989 افزایش یافته است تنها توسط

    3.5٪، سهم باشقیرستان در کل جمعیت اتحاد جماهیر شوروی کاهش یافته است

    1.58٪ تا 1.38٪، در RSFSR - از 2.93٪ به 2.69٪. اجتماعی-اقتصادی

    بحرانی که کل کشور را فرا گرفت و منجر به فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی شد

    تغییرات جدی در فرآیندهای جمعیتی جمهوری بلاروس، از سال 1991

    جمهوری شروع به پذیرش پناهندگان و آوارگان داخلی از کشورها کرد

    توزیع جمعیت

    در نتیجه پیدایش سایت های تولید نفت و

    تشکیل بنگاه های صنعتی جدید، توسعه کشاورزی

    و توسعه سرزمین های بکر ترانس اورال، تراکم جمعیت افزایش یافت.

    تقریباً در همه جای جمهوری روند انتقال جمعیت از

    مناطق روستایی به شهرها مناطق اداری، که در آن

    شهرها و سکونتگاه‌های نوع شهری واقع شده‌اند و دارای بالاترین شاخص‌های تراکم هستند

    جمعیت:

    در قسمت شرقی کوهستانی - بایماکسکی (20 نفر / کیلومتر مربع)، اوچالینسکی

    مردم / کیلومتر مربع)، بلورتسکی (10 نفر / کیلومتر مربع)، در منطقه پیش از اورال - اوفا

    افراد/کیلومتر مربع)، استرلیتاماک (126 نفر/کیلومتر مربع)، کراسنوکامسک (102)

    مردم/کیلومتر مربع)، تویمازینسکی (96 نفر/کیلومتر مربع).

    برای 1913-1995 جمعیت روستایی

    از 18.5 نفر در کیلومتر مربع به 10 نفر در کیلومتر مربع کاهش یافته است. بیشترین تراکم روستایی

    ساکنان در امتداد میانه و پایین رودخانه های Belaya و Bystry Tanyp زندگی می کنند

    (15 - 25 نفر / کیلومتر مربع)، و همچنین در مناطق غربی باشقورتستان (10 - 20

    نفر/کیلومتر مربع). در بخش دیگری از سیس-اورال باشکیر، چگالی 8 تا 12 است

    نفر/کیلومتر مربع، برای ترانس اورال 7 – 9 نفر/کیلومتر مربع، برای قسمت کوهستانی 3 نفر/کیلومتر مربع.

    جمعیت شهری و روستایی. شهرک سازی ها

    در سال 1913، 148 هزار نفر در قلمرو جمهوری زندگی می کردند.

    مردم (5٪ از کل جمعیت). پس از فرزندخواندگی در دهه 20. در کشور قانون در

    روش طبقه بندی سکونتگاه ها به عنوان سکونتگاه های شهری و همچنین بازسازی و

    توسعه متالورژی آهنی و غیر آهنی و سایر صنایع،

    منشاء صنعت نفتدر جمهوری منجر به گسترش شبکه شد

    سکونت گاه های کوهستانی و رشد جمعیت شهری. در 1939-1970 بود

    شدیدترین رشد جمعیت شهری در جمهوری بلاروس مشاهده شد. در سال 1970

    سال تعداد شهرها به 17 رسید، سکونتگاه های شهری - 38، 48٪ در آنها زندگی می کردند

    جمعیت جمهوری بلاروس از اواسط دهه 70. محدود کردن حجم جدید

    ساخت و ساز، هجوم مهاجرت ساکنان به شهر را به میزان قابل توجهی کاهش داد

    منطقه و همچنین کاهش نرخ زاد و ولد که از سال 1993 آغاز شد

    شهرنشینان و خروج جمعیت از سکونتگاه های کوهستانی به روستاها منجر شد

    کاهش رشد جمعیت شهری در سال 1979-1989 بود

    افزایش جمعیت شهری 334 هزار نفر افزایش یافت.

    (15.3%)، و در سال 1989-1995. - توسط 113 هزار نفر. (4.5 درصد). برای 1913-1995

    جمعیت روستایی 1.8 برابر و جمعیت شهری 17.8 افزایش یافته است

    بار، اما همچنان سهم روستاییان از کل ساکنان جمهوری است

    بالا باقی می ماند - 35٪. فقط در فدراسیون روسیه منطقه کراسنودارجلوتر

    باشقیرستان بر اساس تعداد جمعیت روستایی.

    دهقانان اورال جنوبی

    در جامعه شرق باستان یکی از انواع قدرت عمومی است

    قدرت جامعه روستایی بود که به دلیل نقش ویژه آن در آسیایی است

    روش تولید یک جامعه فقط یک جامعه جامع نیست

    واحد مدیریت آبیاری، اما بالاتر از همه یک عالم کوچک بسته،

    از جمله صنعت داخلی تعریف شده است نظم اجتماعیو

    زندگی معنوی مستقل، در یک کلام، سخت کوش، مردسالارانه،

    سازمان اجتماعی صلح آمیز با قدرت متمرکز محافظه کار.

    بنابراین، جامعه روستایی، اصل اساسی جهانی بود

    جامعه شرقی، واحد اقتصادی اصلی آن. هر

    مقررات مکتوب حاکم بر خودمختاری باشقیر

    در این دوران به ما نرسید. مجلس مردمی (یین) سنتی بود

    بدنه خودگردانی قبایل باشقیر. شرح مفصل مردمی

    به عنوان مثال، جلساتی در شزر قبیله یورمتی برگزار می شود. تصمیم گرفتیم این کار را نکنیم

    مسائل مربوط به زندگی قبیله: جنگ و صلح، روشن شدن حدود طایفه و

    قبایل، تقسیم قلمرو مشترک قبیله ای بر اساس قبیله و غیره. شورای ریش سفیدان

    (kurultai) تنش ها و دشمنی هایی را که بین طایفه ها به وجود آمده بود به طور مسالمت آمیز حل کرد.

    اختلافات، مسائل حل شده مربوط به ترتیب مهاجرت و غیره. مردمی

    جلسات با برگزاری جشن به پایان رسید. مسابقات بایگی برگزار کردند

    کشتی، اسب دوانی و اسب سواری، تیراندازی با کمان. در یین ها اجرا کردند

    خوانندگان، نوازندگان (کورایست ها) و sesen که به نمایندگی از زنده یاد مردم هستند،

    وجدان او در آن زمان، هر مرد بالغ از حق رای برخوردار بود.

    به این ترتیب جلسات مردمی در یکی از خانات ها - کازان برگزار می شد. اینجا

    مجلس ملی یک نهاد قانونگذاری و حتی مؤسسان بود،

    در برخی از مهم ترین مناسبت های زندگی عمومی برای

    راه حل هایی برای مسائل خاص در منابع روسی این یک مجلس مردمی است

    به نام "کل سرزمین کازان". شرح یکی از این موارد به دست ما رسیده است

    انتخاب شاه علی خان به سلطنت و واگذاری سمت کوهستانی رودخانه به روسیه.

    ولگا. با توجه به شرایط استثنایی لحظه ای که شرایط پیچیده است

    سیاست خارجی، این دیدار نه در شهر، بلکه در فضای باز برگزار شد.

    در دهانه رودخانه کازانکا، در مرز قلمرو مورد مناقشه. معمولا جلسه

    به احتمال زیاد در تپه کرملین، در مسجد اصلی یا

    در قصر، و در تابستان، شاید در در فضای باز. ترکیب مردمی

    جلسه به شرح زیر بود: 1) روحانیون به رهبری کول شریف، 2) اوگلان ها.

    به رهبری خدای کول، 3) شاهزادگان و مرزاها به رهبری «اولو کراچی» نورعلی

    عرض 6. معمولاً ریاست مجلس بر عهده خان بود، اما در این مورد،

    به دلیل دوره بین الملل، این اتفاق نیفتاد. جلسه با قرائت آغاز شد

    شرایط قراردادی پیشنهاد شده توسط دولت مسکو در مورد معدن

    کنار رودخانه ولگا. سخنان بحث برانگیز زیادی در این مورد وجود داشت، اما بالاخره مردم کازان

    با پیشنهادات روسیه موافقت کرد. توافقنامه امضا شد.»

    شورای بزرگان معمولاً قبل از ییین تشکیل جلسه می دادند. او داد

    تصمیمات مجلس خلق جهت خاصی را می دهد. قبل از پیوستن

    باشقیرها به دولت روسیه حق تعیین یک بی - یک رهبر قبیله را داشتند

    شورای بزرگان افسانه باشکری آن دوران باستان گواهی می دهد

    این: "باشکیرهای قبیله کانلی تصمیم گرفتند یک رهبر انتخاب کنند. بزرگان جمع شدند:

    Baygazy، Sapay، Kydras، Burangul، Kypsak. بزرگان گفتند: هر چند جوان

    بایگزی، اما باهوش، و او را بیگ کرد.» شورای بزرگان نقش بسزایی داشت

    V زندگی عمومی. از یک طرف، سنت ها تعیین می کردند

    دلایل اقتصادی بعداً شورای بزرگان نه تنها تشکیل شد

    افراد مسن (بزرگان)، بلکه کسانی که قدرت در دستانشان متمرکز بود. خانواده

    باشقیرها به تقسیمات قبیله ای تقسیم می شدند که آنها را آرا یا می نامیدند

    aimag اعضای این گروه خود را ber ata balalary («فرزندان یک

    پدر"). زندگی واحد طایفه توسط شورای بزرگان تنظیم می شد

    گروه ها در رأس تقسیم بندی طایفه ای گروه، خردمندان با تجربه و

    فرقه پیران، فرقه بزرگان، در میان باشقیرها بسیار توسعه یافته بود.

    شورای ریش سفیدان قبل از هر گونه لشکرکشی باشکیرها بود. در

    به عنوان مثال، حماسه "کوسیاک بی" گزارش می دهد که بیای برزیان کاراکالیمبت،

    قبل از رفتن با 360 باتیر ​​نزد میثم خان رضایت گرفت

    شورای بزرگان که شامل همه بزرگان قبیله می شد: «همه را جمع کرده بودند

    کساکال های قبیله اش، شورایی برپا کردند

    موارد زیر بود: تعیین روز هجرت، تعیین مکان

    یورت، که مرزهای دقیق مراتع واحد قبیله ای را نشان می دهد.

    آکساکال ها هنگام تصمیم گیری در مورد پرونده های جزئی یا زمانی که کسی تخلف می کرد قاضی بودند

    از اعضای یک جامعه از آداب و رسوم تثبیت شده. تصمیم بزرگان بود

    ماهیت اجباری آنها تصمیم گرفتند: یا مجرم را مجازات کنید

    شلاق زدن یا جریمه به نفع قربانی. توصیه های عمومی

    بزرگان چندین بخش قبیله ای در صورت بروز اختلاف جمع می شدند

    یا دشمنی بین اعضای واحدهای مختلف. سرپرست خانواده به منظور

    برای ازدواج پسر یا ازدواج دختر باید رضایت می گرفت

    بزرگان آکساکال ها شجره نامه ها را تا دهم یا حتی تا پانزدهم تا بیستم می دانستند.

    نسل ها کاندیداتوری را پذیرفتند یا رد کردند. در صورت فوت یک نفر

    از اعضای واحد، بستگان وی در هزینه های مربوطه مشارکت داشتند

    تشییع جنازه، ترتیبات تشییع جنازه برای قرن ها، باشقیرها برای آن جنگیدند

    حفظ خودگردانی محلی و باید گفت که اکثریت "سفیدپوستان"

    پادشاهان، با احترام به واقعیت پیوستن داوطلبانه مردم باشقیر به

    روسیه بزرگ، سعی کرد به وعده های خود وفادار باشد. مثلا همینطور بود

    و با کمیسیون تعیین شده دولت روسیهاز 1767 در مورد مجمع

    کمیسیون از فرمان ملکه کاترین دوم مورخ 14 از کشور آگاه شد

    دسامبر 1766.12 توضیح مکانیسم انتخاباتی برای جمعیت روسیه

    و نظارت بر اجرای دقیق آیین نامه انتخابات به این فرمان سپرده شد

    مدیریت محلی انواع «ظلم»، «رشوه های نفرت انگیز و

    اخاذی» توسط «خشم قریب الوقوع» ملکه کاترین تهدید شد

    تغییر در موقعیت زمین داران و دهقانان دولتی

    بحران اقتصادی بهار 1921 به ویژه حاد را نشان داد

    بحران سیاست "کمونیسم جنگی". تولیدات کشاورزی

    تولید به کاهش ادامه داد. قیام دهقانان را نمایندگی کرد

    پدیده عمومی." جنبش اعتصاب رشد کرد. طبق برآوردها در آغاز سال 1921

    V.I. لنین، کشور شاهد «بزرگترین سیاست داخلی بود

    بحران» - نارضایتی کارگران و دهقانان از سیاست های بلشویک ها.

    نیروهای مولد روسیه بیشتر و بیشتر سقوط کردند. و سپس V.I. لنین

    مضرات سیاست های کمونیستی را در کنگره کمونیستی درک کردند

    در مارس 1921 پیشنهادی مبنی بر ترک آن و نقل مکان به آن ارائه کرد

    NEP (سیاست جدید اقتصادی). این سیاست یک امتیاز بود

    دهقانان چند میلیون دلاری با مالکیت کوچک فردی خود

    کشاورزی عمل سیاست کشاورزی، به عنوان بخشی از NEP عمومی،

    قرار بود شرایط طبیعی برای توسعه کالاهای کوچک ایجاد کند

    مزارع اقتصاد نیمه بازار، روابط کالایی و پولی، حسابداری بهای تمام شده،

    خودکفایی، خود تأمین مالی، همکاری - این معنای جدید است

    سیاست اقتصادی همانطور که مشخص است، همه اینها منجر به جدایی کوچک می شود

    تولیدکنندگان و متعاقباً وضعیت برخی از مالکان بدتر می شود و

    دیگران مرفه می شوند تحت تأثیر این پدیده و

    گروه های اجتماعی-اقتصادی تشکیل می شود. «این بازسازی مستقیم است

    سرمایه داری و این با ریشه های NEP مرتبط است. برای از بین بردن خواسته

    وسیله ای برای تجارت دهقانان در مازاد کشاورزی گرفته نشده است

    مالیات، و مالیات تنها بخش کوچکی از محصولات را می گیرد. دهقانان تشکیل می دهند

    بخش عظیمی از کل جمعیت و کل اقتصاد، و بنابراین، بر این اساس

    لنین نوشت: تجارت آزاد، سرمایه داری نمی تواند رشد کند. اجازه دهید

    اجازه دهید روند تمایز مزارع دهقانی در باشقورتستان را در نظر بگیریم

    دوره NEP توده‌های دهقانی فقیر قربانی چندپارگی فزاینده و

    کسانی که زمین کمی داشتند، کاملاً به مقامات وابسته بودند، از آن سود و امتیاز انتظار داشتند: از 25

    تا 30 درصد از کوچکترین مزارع از مالیات معاف بودند. بسیاری از آنها

    کار کرد، اما نتوانست از فقر خارج شود، نتوانست رقابت بازار را تحمل کند.

    بنابراین، دولت باشقیر به هر طریق ممکن از مزارع فقیر حمایت کرد

    وام قرض الحسنه، ادوات و ماشین آلات کشاورزی،

    وام برای حیوانات پیش نویس، کمک های کشاورزی، فقرا را تعیین کرد

    برای کار کردن از نظر اقتصادی، با وجود کمک های خارجی

    «... لازم است دولت تخصیصی در این زمینه انجام دهد

    به منظور گشودن آثار مفید اجتماعی که به سمت آنها هدایت می شود

    زمان احیای کشاورزی فرا رسیده است.» در روستاها برای جذب

    تعاونی ها در میان فقیرترین اقشار افتتاح شد. همکاری از روزهای اول NEP

    از سوی رهبری کشور به عنوان یکی از اهرم های موثر در نظر گرفته شد

    جلوگیری از رشد سرمایه خصوصی بنابراین، در نامه کمیته مرکزی RCP (ب) "در مورد همکاری"

    تولید کننده کوچک از حدس و گمان از خریداران، مستقیم هجوم اصلی

    مازاد کشاورزی کوچک به دست قدرت شوروی، و نه به دست

    سرمایه دار کوچک احیا شده.» ترکیب اجتماعی همکاری در

    یک اسب - 10.6٪، دو اسب - 17٪، سه اسب - 3.3٪

    1925) P.L. کیچیگین به برخی از اشتباهات باشارکمزم در اشاره کرد

    توزیع جنگل‌ها و پیشنهاد در کانتون‌هایی که جنگل‌ها کمیاب هستند، "برای دادن 100%

    مردم فقیر، زیرا دهقان وسطی که یک یا دو اسب دارد می تواند سفر کند

    30-40 ورست و الوار خودت بخر و بیار. 5-10 مایل دورتر باشد

    پس از آن کل سهمیه درختکاری در سال آینده به فقرا داده خواهد شد

    به صورت رایگان ما سال گذشته با این سیاست دهقانان را شکنجه دادیم. آنها

    آنها عمدا شروع به سوزاندن جنگل کردند. معلوم شد که فقرا خودشان جنگل را برای آن سوزاندند

    تا به سراغ کولاک ها نرود.» بنابراین، نرخ دولتی در

    شرایط NEP در چنین مالکانی برای حل و فصل بی نتیجه بود

    مشکلات تولید کشاورزی از سوی دیگر،

    دولت در شرایط بازار علاقه ای به حمایت از فقیرترین افراد نداشت

    لایه ها مثلاً وقتی بیشتروام به فقرا اختصاص داده شد

    جمعیت، پس جامعه اعتباری اعتباری نداشت. وام دادن

    خرید یک اسب را ممکن کرد: در طول یک چرخش محصول، مرد فقیر

    می تواند چنان مبلغی دریافت کند که بازپرداخت این وام را ممکن سازد و

    او مجبور شد اسب را بفروشد و اغلب در پاییز، ارزان تر، به علاوه پرداخت

    علاقه در نتیجه دهقان از این وام ضرر دریافت کرد. بنابراین در

    در سال 1926، صندوق هایی برای وام دادن ویژه به فقرا باز شد. وام

    از صندوق وام فقرا برای حیوانات بارکش برای مدت 5 سال از صادر شد

    پرداخت تا پایان سال دوم 15٪ از بدهی، سال سوم - 25٪، سال چهارم -

    30% در 5 - 30% در ماشین آلات کشاورزی برای مدت 4 سال با پرداخت

    تا پایان سال دوم - 20٪، سال سوم - 30٪، سال چهارم - 50٪ از 6٪ در سال.

    بنابراین، با وجود شرایط بازار، روانشناسی وابستگی در میان فقرا

    باقی ماند و بنابراین دولت نتوانست چنین مبلغی را با کمک تخصیص دهد

    که می تواند خانواده های فقیر را بازسازی کند. همزمان در

    در روستا تحت تأثیر قوانین بازار، دهقانان میانه و کولاک شکل گرفتند.

    دولت شوروی معتقد بود که دهقانان متوسط ​​به آن تعلق ندارند

    استثمارگران، زیرا او از کار دیگران سود نمی برد. اما در فعالیت

    دهقانان میانه در حزب فراموش شده بودند، زیرا حزب همیشه توجه خود را بر آن متمرکز می کرد

    نیاز به کار در میان فقرا لایه دهقانی میانی در هر دهه

    تعداد قدرت شوروی سه برابر شد و به 61-63 درصد از اتحادیه رسید. او

    برخاسته از طبقه دهقانان فقیر که از

    زمین دولتی، وام، مزایا. همگن سازی در ادامه یافت

    اواسط دهه 20 حدود 1 میلیون خانوار دهقانی فقیر به دهقانان متوسط ​​پیوستند

    لایه در 1924-1926. در باشقیرستان، گروه دهقانان متوسط ​​(52%) را شامل می شد

    مزارع با درآمد 200 تا 400 روبل و با کاشت از 3 تا 7

    عشر با در نظر گرفتن تهیه حیوانات بارکش و تعداد گاو. در

    به طور متوسط، 5.4 روح در هر خانوار دهقانی متوسط ​​وجود داشت. در شرایط

    از طریق ابتکار خصوصی، یک قشر ثروتمند - کولاک - در روستا شکل گرفت.

    دولت رویکرد خاصی به این طبقه داشت:

    تجارت کنید، درآمد کسب کنید، ما به شما اجازه انجام این کار را می دهیم، اما شما را سه برابر می کنیم

    وظیفه صادق بودن، ارائه گزارش های درست و دقیق، مورد توجه قرار گرفتن

    نه تنها با نامه، بلکه با روح قانونگذاری کمونیستی، نه

    اجازه ندهید سایه انحراف از قوانین ما به گروه مرفه کولاک برسد

    (12٪) شامل خانواده هایی با درآمد 500 تا 1000 روبل است. و بالاتر با در دسترس بودن

    درآمد کسب نشده در هر خانواده از 440 تا 550 روبل. علاوه بر سودآوری

    تامین محصولات زراعی و دام مورد توجه قرار گرفت. با توجه به تعریف

    گروه ثروتمند (6-7٪) تعدادی از شاخص های مشخص کننده را در نظر گرفتند

    این گروه به عنوان گروهی که از نظر در دسترس بودن از متوسط ​​مزارع دهقانی پیشی گرفته است

    سودآوری، تهیه تجهیزات و دام، که در نوع خود

    ساختار اقتصادی در آستانه گذار به نخبگان کولاک است. روشن

    گروه کولاک 11 درصد از درآمد روستا را تشکیل می دادند و درآمد آن بیشتر بود

    برای دهقانان متوسط ​​2-2.5 برابر و برای دهقانان فقیر 4-4.5 برابر. او تقریباً مالک بود

    16 درصد کل وسایل تولید و تقریبا 22 درصد ماشین آلات کشاورزی و

    ابزار، در حالی که 26 درصد از گروه های دهقان فقیر 5 درصد را تشکیل می دهند.

    ابزار تولید و تنها 1.5 درصد از ماشین آلات و ادوات کشاورزی است.

    بنابراین، طلبکار اصلی دهقان کوچک، مرفه تر بود

    همسایه به عنوان مثال، دولت، هنگام صدور وام، قطعاً روی آن حساب می کرد

    افزایش در سطح کاشت، و بنابراین هر غلاف باید به شدت بر اساس

    هدف - کاشته شدن بنابراین اولاً ما راضی بودیم

    دهقانانی که اسب دارند، اما دانه ندارند، ثانیاً، بدون اسب، اما

    لزوماً تحت ضمانت جامعه روستایی یا تک تک شهروندان،

    که در کاشت به آنها کمک خواهد شد. بنابراین، می توان به فقرا اعتبار داد

    مشروط بر اینکه از یک بخش ثروتمند ضمانت کند. مرد بیچاره

    مجبور شدم برای گرفتن وام ضمانت بخواهم.

    بنابراین، انتقال کشور در اوایل دهه 20 از "نظامی".

    کمونیسم» به NEP تنها راه ممکن برای خروج از ایجاد شده بود

    مفاد اما با گسترش گردش مالی، مشت رشد کرد،

    تقویت اقتصاد دهقانان متوسط، برجسته کردن فقرا. هر چه جلوتر رفتم

    قطبی شدن روستا، درگیری های شدیدتر بین فقرا و

    ثروتمند بنابراین، سیاست NEP چندان دوام نیاورد: تا سال 1923

    یک سیستم اقتصادی توسعه یافته است که در آن کالا

    روابط پولی و در سال 1928 انحلال آن آغاز شد. با توجه به

    این روند تمایز به اندازه کافی خود را به وضوح نشان نداد. ایالت

    داده نشد تعریف دقیقاصطلاحات «فقیر»، «متوسط» و «کولاک». و

    بنابراین، یک رویکرد خودسرانه در زمین وجود داشت. مثلاً در کانتون اوفا

    دهقانی با 8 جریب زمین کولاک در نظر گرفته می شد، در بلبیفسکی مردی فقیر

    8 هکتار داشت. طبقه بندی دهقانان باشقیرستان در سال 1928

    به شرح زیر شکل گرفت: مزارع دهقانی متوسط ​​52٪، دهقانان فقیر را تشکیل می دادند

    36٪، کولاک - 12٪.

    ادبیات استفاده شده

    متن: امینف Z.A. انقلاب سوسیالیستی اکتبر و مدنی

    باشکریا اوفا، 1966; یولداشبایف بی.خ. تاریخ اخیر باشقیرستان. اوفا،

    حدود دو میلیون باشقیر در جهان وجود دارد که طبق آخرین سرشماری، 1584554 نفر از آنها در روسیه زندگی می کنند. اکنون نمایندگان این قوم در قلمرو اورال و بخش‌هایی از منطقه ولگا ساکن هستند، به زبان باشکری که متعلق به گروه زبان‌های ترکی است صحبت می‌کنند و از قرن دهم میلادی اسلام را انجام می‌دهند.

    در میان اجداد باشقیرها، قوم شناسان از مردمان کوچ نشین ترک، مردمان گروه فینو-اوریک و ایرانیان باستان نام می برند. و ژنتیک دانان آکسفورد ادعا می کنند که رابطه باشقیرها را با ساکنان بریتانیای کبیر برقرار کرده اند.

    اما همه دانشمندان موافقند که گروه قومی باشقیر در نتیجه اختلاط چندین قوم مغولوئید و قفقاز شکل گرفته است. این تفاوت در ظاهر نمایندگان مردم را توضیح می دهد: از روی عکس همیشه نمی توان حدس زد که چنین افراد مختلفمتعلق به یک قوم است. در میان باشکرها می توانید "مردم استپی" کلاسیک و افرادی با ظاهر شرقی و "اروپایی ها" با موهای روشن پیدا کنید. متداول ترین نوع ظاهر برای باشکری ها قد متوسط، موهای تیره و چشمان قهوه ای، پوست تیره و فرم چشم مشخص است: نه به باریکی ظاهری مغولوئیدها، فقط کمی مایل است.

    نام «بشکیرها» به همان اندازه که منشاء آنهاست، بحث و جدل ایجاد می کند. قوم شناسان چندین نسخه بسیار شاعرانه از ترجمه آن را ارائه می دهند: "گرگ اصلی"، "زنبوردار"، "رئیس اورال"، "قبیله اصلی"، "فرزندان بوگاتیر".

    تاریخ قوم باشقیر

    باشقیرها - باور نکردنی مردم باستان، یکی از اولین گروه های قومی بومی اورال است. برخی از مورخان معتقدند که آرگیپی ها و بودین ها که در قرن پنجم قبل از میلاد در آثار هرودوت ذکر شده است، دقیقاً باشقیرها هستند. این مردم هم در منابع تاریخی چینی قرن هفتم باشوکیلی و هم در «جغرافیای ارمنی» همان دوره با نام بوشکی ذکر شده اند.

    در سال 840 زندگی باشقیرها توسط سالام ترجمان، جهانگرد عرب توصیف شده است. اندکی بعد، ابن فضلان سفیر بغداد، باشقیرها را عشایری جنگجو و قدرتمند خواند.

    در قرن نهم، بخشی از قبایل باشقیر دامنه های اورال را ترک کردند و به مجارستان نقل مکان کردند، به هر حال، نوادگان مهاجران اورال هنوز در این کشور زندگی می کنند. قبایل باقی مانده باشقیر حمله گروه ترکان چنگیز خان را برای مدت طولانی متوقف کردند و مانع از رسیدن او به اروپا شدند. جنگ مردم کوچ نشین 14 سال به طول انجامید، در پایان آنها متحد شدند، اما باشقیرها حق خودمختاری را حفظ کردند. درست است، پس از فروپاشی گروه ترکان طلایی، استقلال از دست رفت، این قلمرو بخشی از هورد نوگای، خانات سیبری و کازان شد و در نهایت، تحت رهبری ایوان مخوف، بخشی از دولت روسیه شد.

    در زمان های پر دردسر، تحت رهبری صلوات یولایف، دهقانان باشقیر در شورش املیان پوگاچف شرکت کردند. در طول تاریخ روسیه و شوروی، آنها از خودمختاری برخوردار بودند و در سال 1990 باشکری وضعیت یک جمهوری را در فدراسیون روسیه دریافت کرد.

    اسطوره ها و افسانه های باشقیرها

    در افسانه ها و افسانه هایی که تا به امروز باقی مانده است، داستان های خارق العاده ای پخش می شود که در مورد منشأ زمین و خورشید، ظهور ستارگان و ماه و تولد مردم باشکر صحبت می کند. علاوه بر مردم و حیوانات، اسطوره ها ارواح را توصیف می کنند - اربابان زمین، کوه ها و آب. باشکرها نه تنها در مورد زندگی زمینی صحبت می کنند، بلکه آنچه را که در فضا اتفاق می افتد تفسیر می کنند.

    بنابراین، لکه های روی ماه گوزن است، برای همیشه از گرگ فرار می کند، خرس بزرگ هفت زیبایی است که نجات را در آسمان از پادشاه دیوها یافتند.

    باشقیرها زمین را مسطح می دانستند و به پشت خوابیده بودند گاو بزرگو پیک غول پیکر آنها معتقد بودند که زلزله باعث حرکات گاو نر می شود.

    بیشتر اساطیر باشقیرها در دوره پیش از اسلام ظاهر شد.

    در اسطوره ها، مردم به طور جدایی ناپذیری با حیوانات مرتبط هستند - قبایل باشکر، طبق افسانه، از گرگ، اسب، خرس، قو می آیند، اما حیوانات نیز به نوبه خود می توانند از انسان نشات بگیرند. به عنوان مثال، در باشکری این باور وجود دارد که خرس شخصی است که برای زندگی در جنگل ها رفته و خز بیش از حد رشد کرده است.

    بسیاری از توطئه های اساطیری درک و توسعه یافته اند حماسه های قهرمانانه: "اورال-باتیر"، "اکبوزات"، "زایاتولیاک منن خیوخیلو" و غیره.

    1. اورال جنوبی در عصر حجر. آثار باستانی. عصر برنز و ظهور اولین تشکیلات دولتی در اورال. عصر آهن


    عصر حجر به پارینه سنگی، میان سنگی، نوسنگی تقسیم می شود. دوره انتقالی به عصر فلز را انئولیتیک می نامند. باستانی ترین مکان های موجود در قلمرو باشقورتستان - میسووایا و آیدوس در میانه رود اوفا - متعلق به فرهنگ آشول است. پارینه سنگی متأخر شامل مکان‌هایی در غار شولگان-تاش، گورنوو در رودخانه بلایا، ایلمورزینو در ناحیه کوشنارنکوفسکی، و همچنین مجموعه‌ای از سایت‌ها در دریاچه‌های ماوراءالنهر جنوبی، سایت‌های میان سنگی است در فرهنگ رومانوف-ایلمورزین متحد شده اند. بیشتر سایت‌ها در بخش مرکزی اورال و در تلاقی Iksko-Dema متمرکز شده‌اند. در مناطق کوهستانی، سایت های آزوپکینو و آکبوتا در پایین دست رودخانه یافت شد. Belaya - Staraya Mushta 2, Staroe Kainlykovo و غیره حاوی تعداد زیادی خراش و سر پیکان ساخته شده از صفحات چاقو مانند سنگ آهک سیلیسی و سنگ چخماق و سینک های بزرگ => شغل اصلی جمعیت شکار و ماهیگیری بود. در ترانس اورال جنوبی، مکان‌های میان سنگی در سواحل دریاچه‌های کمربند جاسپر و فرهنگ یانگل واقع شده‌اند. ابزارها توسط درج های ساخته شده از تیغه های چاقو مانند غالب هستند. در دوران نوسنگی، جمعیت در مرکز تقریباً ناپدید شد. بخش هایی از منطقه، در قسمت بالایی رودخانه. بلایا تأثیر فرهنگ های فرااورال را حفظ می کند. سکونتگاه های بیشتری در پایین دست رودخانه بلایا ظاهر می شود. بزرگترین سکونتگاه های بلندمدت در تلاقی Iksko-Dema، در قلمرو ایجاد می شود. ارتفاعات بوگولما-بلبیفسکایا. سکونتگاه ها در شمال شرقی در تلاقی Aisk-Yuryuzan ظاهر می شوند. به طور کلی، انتقالی از غلات در حال انجام است. رودخانه ها به شاخه های بلایا و کاما: ایک، دمو، اوفا، یوریوزان، و غیره. در ترانس اورال تداومی با دوران نوسنگی وجود دارد، در سیس-اورال، سرامیک های یقه ای جدید ظاهر می شوند. جمعیت فرهنگ Agidel در درجه اول متمرکز است. در تلاقی Iksko-Dema و در پایین دست رودخانه Belaya. به شکار، ماهیگیری و دامپروری مشغول است. سکونتگاه‌ها دارای سکونت‌گاه‌هایی به شکل گرد و نیمه گودال هستند. خانه های مستطیل شکل در امتداد شعاع با انتهای رو به مرکز، تشکیل نوعی از حصار روستا در پایان دوران انئولیتیک، سورتاندا ما. به دشت های سیلابی اطراف می رود. رودخانه های استپی اورال طرح گرد خانه ها و سکونتگاه ها، که در اورال جنوبی در دوران نوسنگی ظاهر شد، بیشتر در عصر برنز - مجموعه باستان شناسی Arkaim توسعه یافت. روستای مستحکم و دراز کشید خانوار سایت ها، محل دفن، ردیفی از استحکامات. عصر مفرغ (دومین آغاز هزاره اول پیش از میلاد)، دوره ای تاریخی و فرهنگی که با گذار از متالورژی مس به استفاده از برنز مشخص شده است. از اواسط 2 تا اوایل هزاره 1 ق.م. ه.، در عصر برنز، دوره ای از توسعه فشرده قلمرو اورال جنوبی آغاز می شود و با ورود قبایل فرهنگ Abashevo به اینجا همراه است. آنها سطح بالایی از فرآوری برنز و ساخت ابزار از آن را داشتند. یک نوع فعالیت اقتصادی و فرهنگی شبانی و همچنین سکونتگاه های ثابت در طول شکل گیری آثار باستانی Timber-Andronovo (قرن 16-15 قبل از میلاد)، ساختارهای سکونت و تدفین ظاهر شد که نشان دهنده عمیق تر شدن ناهمگونی اجتماعی و تحکیم جامعه است. گروه های مختلف جمعیتی در جوامع بزرگ بین قبیله ای. شاهد واضح این فرآیندها توسعه روستاهای بالانباش، تیوبیاک، سینتاشتا، اوستیه، آرکایم و غیره است. در قرون آخر قبل از میلاد، تشکیلات دولتی کانگیویی شکل گرفت که قبایل ساکن در قلمرو امروزی را تحت سلطه خود در آورد. باشقیرستان عصر آهن. از حدود قرن هفتم قبل از میلاد. مردم استخراج سنگ آهن و ذوب آهن را آموختند که از آن شروع به ساختن ابزار و سلاح کردند. از این زمان استقرارهای مستحکم زیادی در قلمرو منطقه ما باقی ماند که در مکان های مرتفع قرار داشتند و توسط باروها و خندق های خاکی محافظت می شدند. چنین استحکاماتی در مجاورت اوفا، در منطقه بیرسکی، منطقه ایگلینسکی، منطقه گافوریسکی و سایر مکان ها یافت شد. شمشیر، خنجر، لقمه اسب، سر نیزه و غیره در آنها یافت شد. ظاهراً قبایل با یکدیگر دشمنی می کردند و برای تصرف اموال یورش می بردند.


    قبایل تورباسلینسکی، کوشنارنکوفسکی و باخموتینسکی


    عصر خاقانات های ترک اثر عمیقی در تاریخ مردمان اورال جنوبی به جای گذاشت. با مشارکت فعال ترک ها، جابجایی های زیادی از قبایل و مردم در اینجا صورت گرفت، عمدتاً از منطقه استپی به سمت شمال، به مناطق جنگلی-استپی و جنگلی کوهستانی، جایی که آنها تحت تأثیر محلی بودند. شرایط جغرافیاییبه زودی آنها به سبک زندگی کم تحرک یا نیمه بی تحرک روی آوردند. در نتیجه چنین هجوم گسترده ای از قبایل منشأ جنوبی در حوضه رودخانه. بلایا در قرون V-VIII. اتحادیه های قبیله ای جدید در حال شکل گیری هستند که به طور قابل توجهی از نظر زبان و فرهنگ با جمعیت بومی قرون گذشته متفاوت است در میان این جمعیت تازه وارد که بعدها در منطقه ساکن شدند، قبایل فرهنگ تورباسلینسکی کارایاکوپ که به صورت مختلط در سراسر جنوب ساکن شدند، بسیار زیاد است. اورال. احتمالاً اعتقاد بر این است که این قبایل از استپ های قزاقستان به اورال نقل مکان کرده اند: آنها تپه ها و سکونتگاه های متعددی را که حاوی مواد گویا هستند به جای گذاشته اند که به وضوح آنها را از یکدیگر متمایز می کند. به عنوان مثال، مواد حفاری نشان می دهد که قبایل تورباسلین در اواخر قرن 4 تا 5 به اورال آمدند، مردگان را در زیر تپه هایی در گورهای عمیق دفن می کردند، جایی که گلدان های بزرگ و بدون تزئین ته گرد یا کف صاف قرار می دادند. . قبایل کارایاکوپ در حدود قرن هفتم به میان تورباسلینیان آمدند و مهمترین ویژگی فرهنگ آنها دفن مردگان در زیر تپه ها است، اما در گورهای نسبتا کم عمق، جایی که گلدان های کوزه ای شکل با دیواره نازک یافت می شود. نوع فیزیکی این قبایل بیگانه عمدتاً قفقازی بود، اما در میان آنها افرادی از نژاد مغولوئید وجود داشتند که بر اساس این ویژگی می توان آنها را از نوادگان مستقیم ساکاهای قرون گذشته دانست. تاثیر قویهون‌ها و ترک‌های ترک زبان در قرون ششم - هفتم با یافتن خود در مناطق جنگلی جنگلی و کوهستانی اورال جنوبی، تحت تأثیر محیط جغرافیایی محلی، قبایل تورباسلن و کارایاکوپ شروع به انتقال تدریجی به زندگی ساکن کردند. . این امر با ظهور آثاری از سکونتگاه های دائمی در همه جا تأیید می شود ، از جمله قلعه های به شدت مستحکم. در حفاری آثار تاریخی آثاری از کشاورزی یافت شد: غلات سوخته، انبارهای غلات، داس های آهنی، دیسک های گرد از آسیاب های دستی، سکونتگاه ها با نیم دانگ های مستطیل شکل به مساحت 25 تا 30 متر مربع ساخته شدند. توسط شومینه روی قاب های کم ارتفاع گرم می شود. یک خانواده کوچک می تواند در چنین خانه هایی زندگی کند. از این می توان نتیجه گرفت که در میان قبایل تورباسلین و کارایاکوپ، خانواده کوچک به عنوان یک واحد اقتصادی مستقل عمل می کردند. این نتیجه گیری وجود مالکیت خصوصی دام، زمین های کشت شده و ابزار را فرض می کند. بدیهی است که گسترش آنها در اینجا توسط قبایل تورباسلین و کارایاکوپ تسهیل شده است که به لطف خاستگاه جنوبی خود، روابط تجاری و اقتصادی را با جنوب گسترش دادند. مراکز فرهنگی. شواهد تاریخی وجود دارد که نشان می دهد قبایل اورال جنوبی در ازای جواهرات و پارچه های گران قیمت، خز و عسل را به جنوب صادر می کردند که از اقلام سنتی مبادله در تجارت با مردمان کشورهای جنوبی بود. در مورد سطح نسبتاً بالایی از روابط تجاری بین جمعیت اورال در قرون VI-VIII. ظاهر اولین گنجینه سکه های جنوبی در اینجا نشان می دهد. چنین گنجینه هایی در رودخانه کشف شد. اورال و منطقه پرم. این یافته ها نشان می دهد که پول در حال استفاده بوده و مورد توجه قبایل محلی بوده است. در اوایل قرون وسطی (قرن V-VIII) قبایل باخموتین در اورال غربی بزرگترین تشکیلات قومی را تشکیل می دادند. آنها به طور کامل در قلمرو باشکری مرکزی و شمالی و همچنین در جنوب منطقه پرم و بخش قابل توجهی از اودمورتیا ساکن بودند. از قبایل باخموتین تا ما بیش از 500 بنای تاریخی باقی مانده است. قبایل باخموتین سبک زندگی بی تحرکی داشتند و به شخم زدن و دامپروری مشغول بودند. این را یافته های آثار تاریخی تأیید می کند. در میان بیشترین عناصر مشخصهفرهنگ اقوام باخموتین در سراسر قلمرو سکونت خود شامل ظروف کم ارتفاع و گردن پهن و همچنین آیین دفن مردگان در گورهای کوچک ساده است. تدفین در کنده ها و نصب نشانگرهای زمینی اغلب رواج داشت که آثاری از آن در برخی نقاط باقی مانده است. بسیاری از ویژگی‌های قوم‌نگاری در طرح‌بندی لباس و سکونتگاه ذکر شده است. دختران و زنان باخموتین دوست داشتند خود را با جواهرات فلزی تزئین کنند. قبایل باخموتین مردان مرده خود را با مجموعه ای کامل از ابزار فلزکاری دفن کردند. وجود فرهنگ باخموتین، به ویژه در مراحل بعدی (قرن VI-VIII)، مصادف با ورود تورباسلین، کارایاکوپ و احتمالاً گروه های قبیله ای دیگر در اورال جنوبی بود. این قبایل بیگانه به محیط زیست جمعیت باخموتین هجوم بردند که در نتیجه بخش قابل توجهی از آن مجبور شد به مناطق کم جمعیت شمالی آن زمان (حوضه رودخانه تانیپ، کاما میانی) نقل مکان کند، در حالی که بخش دیگر در جای خود باقی ماند. روابط باخموتیان با تازه واردان در ابتدا به شدت خصمانه بود. اما زندگی طولانی مدت با هم در یک قلمرو مشترک منجر به توسعه روابط نسبتاً صلح آمیز بین آنها شد. پس از آن، قبایل باخموتین در میان جمعیت تازه وارد ترک زبان منطقه به طور کامل حل شدند و زبان و فرهنگ خود را پذیرفتند. آنها، به گفته مردم شناسان، علامت قابل توجهی در شکل گیری نوع فیزیکی باشکیرهای شمالی مدرن به جا گذاشتند.


    نظریه های منشأ باشقیرها "باشکرت".


    اورال های جنوبی و استپ های مجاور، جایی که شکل گیری مردم در آن صورت گرفت، از دیرباز عرصه ای برای تعامل فعال قبایل و فرهنگ های مختلف بوده است : ترکی (V.V. Velyaminov-Zernov، V.N. Vitevsky، P.S. Nazarov، D.N. Sokolov، و غیره) فینو اوگریک (V.N. Tatishchev، S.A. Tokarev و غیره)، ایرانی. همچنین یک نظریه میانی وجود دارد که به یک R.Z جداگانه جدا شده است. یانگوزین 1. نظریه ترکی این است که هسته اصلی قوم زایی باشقیرها قبایل باستانی ترک بودند. بر این اساس است که نویسندگان عرب، فارسی و آسیای مرکزی در مورد باشقیرها به عنوان ترک می نویسند. از جمله احمد بن فضلان و محمود کاشغری در ادبیات علمی، P. I. Rychkov، T. Mullery و غیره به نظریه ترکی پایبند بودند. مراحل شکل گیری طبق نظر R.G. Kuzeev:

    از اواسط هزاره اول پس از میلاد. ه. تا پایان قرن هشتم و نهم. - جدایی از جوامع قبیله ای اوایل قرون وسطی و تشکیل، بر اساس تعامل و اختلاط آنها، اجزای اصلی گروه قومی باستانی باشقیر. در سیر دریا و در منطقه دریای آرال گروهی از قبایل باستانی باشقیر در حال ظهور هستند (برزیان، یوزرگان، بیلار، سورش، تنگاور، یاگلبای، تامیان، اون، بیشول، کودی).

    در قرن هشتم - اوایل قرن نهم. در منطقه مرکزی ارتفاعات بوگولما در قرن هشتم - اوایل قرن نهم. گروه قبیله ای بلغارو-مگیار تشکیل می شود

    تعامل قبایل محلی فینو-اوریک با گروه های قبیله ای بیگانه با منشاء سرماتی-آلان (سیزگی، اوپی، ترسیاک، اوانیش و غیره)

    مهاجرت قبایل باستانی باشقیر در اورال و تعامل آنها در قرون 9-10. با قبایل بلغارو-ماگیار و ترکیزه شده فینو-اوریک - اساس شکل گیری قوم باستانی باشکر.

    XI - اوایل قرن سیزدهم. - مرحله تحکیم بیشتر اجزای قوم باستانی باشقیر با حفظ نقش پیشرو فرهنگی و زبانی عشایر تازه وارد باشقیر. فرهنگ استپی و زبان ترکی جامعه نوظهور به دلیل هجوم گروه های جدیدی از عشایر ترک زبان (آی، تیرناکلی، کاراتاولی، تاو، سارت، مورزالار، کوملی، ایستیاک و غیره) از شرق توسعه یافت. مهاجرت قبایل باستانی باشکر به اورال جنوبی و به حوضه رودخانه آغاز می شود. سفید.

    در قرن XIII-XIV. هجوم قدرتمند قبایل کیپچاکی به باشقورتستان تاریخی (گروه کیپچاک - کیپچاک، کانلی، گیر، ساری، کوشی، ترکمن، بوشمان، جته اورو، بایولی، کارمیش، قرقیز، ایلان، کازانچی؛ گروه کاتای - کاتای، نایمان، بالگا، Maskar, salute, bore, balyks - tabyn, uyshin, suyunduk, duvan, kuvakan, syrzy, telyau, baryn, badrak, taz - min, kyrk-uyle, kul, subi, mirkit. کیپچاک ها ظاهر قومی مدرن باشقیرها را تشکیل می دهند.

    در پانزدهم - نیمه اول قرن شانزدهم. - تعمیق و تثبیت فرآیندهای قومی دوره قبل. اختلاط باشقیرها با نوگای ها (نوگای-برزیان، نوگای-یورمات) و فینو-اوگریان، اگرچه تأثیر خاصی بر شکل گیری گروه های قوم نگاری منطقه ای ملیت در حال ظهور داشت، اما مسیر کلی توسعه را تغییر نداد. تحکیم قومی مردم باشقیر.

    ز.ولیدی، علاوه بر موارد فوق، متقابل قومی بعدی با مردمان و گروه های طبقاتی قومی منطقه ولگا-اورال و آسیای مرکزی (تاتارها، میشارها، تپتیارها، قزاق ها، کالمیک ها، کاراکالپاک ها، سارت ها و غیره) را متذکر شد. با این حال، در تاریخ نگاری شوروی اواخر دهه 1980، روند کلی توسعه قومی تغییر نکرد. محبوب ترین آنها نظریه ترکی در مورد منشأ باشقیرها بود. در مرحله کنونی تحقیق، تعدادی از سؤالات هنوز حل نشده باقی مانده است، به ویژه در مورد زمان تشکیل قوم باشقیر، چه عواملی از تاریخ قومی باشقیرها را باید به عنوان عوامل اصلی در نظر گرفت و غیره. 2. نظریه اوگریک (از نظر تاریخی این اولین بود) - ماهیت این است که قبایل مجیار، در درجه اول یورماتی ها و ینی ها، هسته اصلی تشکیل گروه قومی باشقیر بودند. متعاقباً، آنها به زبان ترکی قبایل جذب شده روی آوردند، بر اساس این واقعیت که هم باشقیرها و هم مجارها شامل قبایل یورماتی ها و ینی ها و دیگران بودند که پس از اسکان مجارها در پانونیا، خاطرات یکدیگر را حفظ کردند در اروپا، باشقیرها را در قرن سیزدهم با مجارها مرتبط می دانستند. مسافران جولیان، پلانو کارپینی و گیوم دو روبروک، که در مورد هویت زبان باشقیری با مجاری نوشتند. به همین دلیل است که آنها کشور باشقیرها را "مجارستان بزرگ" نامیدند، در ادبیات علمی اروپا، نظریه اوگریک برای اولین بار توصیف شد (فیلیپ-یوهان استرالنبرگ (1676-1747)، V.N. Tatishchev (1686-1750)، N.M. Karamzin (1766-1766). 1829)، D. A. Khvolson). N. M. Karamzin در جلد اول "تاریخ دولت روسیه" نوشته است که "در آغاز زبان آنها (باشکرها) مجاری بود. سپس آنها به ترکی تبدیل شدند. در میان دانشمندان مجارستانی، دکتر D. Gyorffy است. M. گاریپوف و R. G. Kuzeev نوشتند که "وجود در علم تاریخی یک مسئله خاص "بشکیر-مگیار" به عنوان بازتابی از دیدگاه های خاصی که خویشاوندی و حتی هویت اینها را در واقعیت تفسیر می کند. ملل مختلف، فاقد معنای علمی است و می باشد

    نوعی نابهنگاری." با این حال، R.Z معتقد است که "تحقیقات جامع در قوم شناسی، زبان شناسی، باستان شناسی، مردم شناسی و سایر علوم ثابت می کند که نظریه اوگریک در مورد منشاء مردم باشقیر حق وجود دارد." آ. گالیاموف با تکیه بر مواد باستان شناسی و تحقیقات عضو مسئول آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، دکتر فیلولوژی نیکلای دمیتریف، که به حضور آواشناسی ایرانی در زبان امروزی باشقیرهای اورال جنوبی اشاره کرده است، بر این باور است که نظریه ایرانی منشأ باشقیرها در چارچوب فرضیه هند و ایرانی، هندواروپایی، که بر اساس آن اجداد باستانی باشقیرهای امروزی در هزاره ششم قبل از میلاد در قلمرو بین النهرین زندگی می کردند. سپس برخی از آنها به آسیای مرکزی به قلمرو ترکمنستان مدرن و بیشتر به اورال جنوبی نقل مکان کردند، جایی که اساس گروه قومی باشقیر را تشکیل دادند در حال حاضر، فرضیه S.A. Gallyamov غیر علمی تلقی می شود. نظریه ایرانی منشأ باشقیرها به قبایل ساکو-سرماتی، داهو-ماساژت اورال جنوبی و منطقه خزر اشاره دارد که (در علم تاریخی جدید) معمولاً در زمره اقوام ایرانی زبان طبقه بندی می شوند.


    4. باشکریا در دوره هورد طلایی


    تا قرن یازدهم. باشقیرها مردم باستانی نسبتاً متعددی بودند که در اورال جنوبی و گستره های استپ مجاور آن از جنوب و غرب ساکن بودند، با نام مشترک، زبان مستقل، شیوه زندگی فرهنگی و روزمره منحصر به فرد، سیستم مذهبی. اعتقادات و تشکل های دولتی خود - خانات ها در دوران طلایی انبوهی از قبایل عشایری به قلمرو باشقیرستان سرازیر شدند. باشقیرها مشمول خراج بودند که شامل خزهای گران قیمت، عسل و غیره بود. ملزم به انجام خدمت سربازی بودند. در همان زمان، باشقیرها ویژگی های قبیله و قبیله مانند تامگا، اوران (فریاد نبرد)، درخت و پرنده را دریافت کردند. باشقیرها بیش از یک بار برای مبارزه با مهاجمان مغول-تاتار قیام کردند. این را افسانه هایی مانند "Akman-Tokman"، "Biksura"، "The Last of Sartaev" نشان می دهد. یکی از بزرگترین نبردها در سال 1391 در استپ های باشقیر روی رودخانه رخ داد. کندورچا. تیمور بزرگ در این نبرد شرکت کرد که به طور کامل نیروهای ارتشی توختامیش را شکست داد و این آغاز پایان اردوی طلایی به عنوان یک دولت با اصول اجتماعی روشن بود. روابط فئودالی را توسعه داده بود. حضور باشقیرها به عنوان بخشی از این ایالت به شکل گیری یک جامعه طبقاتی-سلسله مراتبی نوعاً فئودالی به رهبری هورد خان کمک کرد. در واقع، به عنوان واسال، کشور از طرف او توسط خان های باشقیر (بی ها) که دارای قدرت موروثی بودند اداره می شد. آنها زمین ها را بین قبایل توزیع کردند، مسیرهای عشایری قبایل فردی را تعیین کردند، از جمعیت موضوع مالیات جمع آوری کردند، بر پر کردن اتمی برای ارتش خان نظارت کردند و غیره. وظایف مشابهی بر باشکیرها در اردوگاه‌های عشایری (اولوس) توسط شاهزادگان انجام می‌شد - نمایندگان خاندان حاکم توسط قضات مغولی و بعداً مسلمان اجرا می‌شدند. در همان زمان، باشقیرها همچنین دارای نهادهای قوی حقوق عرفی بودند. روشن خدمات عمومیآنها به عنوان تمنیک، هزاران و صددرصد عمل می کردند. کل قلمرو سکونتگاه آنها بین املاک اولوس تقسیم شده بود و عملاً به عشایر شاهزادگان هورد و حلقه نزدیک آنها تبدیل شده بود. در نتیجه، قبایل باشقیر بهترین زمین های خود را از دست دادند و در بدترین زمین ها ساکن شدند. یوغ مغول علاوه بر پرداخت مالیات های گزاف و عوارض مختلف، با نابودی گسترده نیروی انسانی، سرقت دام ها و سایر اشیاء قیمتی همراه بود. این منجر به نابودی قابل توجه نیروهای مولد و فقیر شدن عمومی مردم شد. اما هویت قومی فرهنگی و هویت قومی خود را حفظ کردند. روند توسعه فرهنگی و قومی باشقیرها در دوره هورد طلایی قطع نشد.


    آخرین تاریخ نگاری از الحاق باشقیریا


    مورخان به 2 دیدگاه پایبند هستند: 1) ورود داوطلبانه باشکریا به روسیه. 2) فتح شد.V.N. تاتیشچف در دهه 30 رئیس اکسپدیشن اورنبورگ بود و در اثر خود "تاریخ روسیه از دوران باستان" نوشت که تحت تأثیر دولت روسیه ، باشقیرها نوگای ها را کنار زدند و تابعیت روسیه را پذیرفتند. با این حال، تعدادی از مورخان دیگر: ریچکوف، چرمشین، یوماتوف، الحاق را داوطلبانه می دانستند. ریچکوف استدلال کرد که باشکریا در سال 1956. به طور داوطلبانه قدرت دولت روسیه را پذیرفتند، مورخان محلی، نویکوف و ایگناتیف، بیش از 500 مقاله در روزنامه اورنبورگ و اوفا نوشتند. لیتفسکی «غیر پلیوف. استان اورنبورگ تا سال 1758، که در سال 1897 منتشر شد. او با ایده ورود داوطلبانه مخالف است، اما آن را تأیید می کند. باشکریا در سالهای نپلیوف فتح شد. نویسنده به قیام هایی اشاره می کند که ماهیت ضد روسی دارند. فیلانین همچنین معتقد است که سقوط باشکری با سقوط آستاراخان و کازان مرتبط است. فیرسوف هم همین فکر را کرد. و Umetbaev در اثر خود "Yadkar" به ایده ورود داوطلبانه پایبند بود. چولوشنیکوف گفت که باشقیرها در مسکو مجبور بودند یک جنگ طولانی را تحمل کنند. در سال 1949، مقاله عثمانوف "الحاق باشکری به دولت روسیه" منتشر شد، جایی که او به shezhere اشاره می کند. در سال 1957، مقاله R. Kuzeev "400 سال با هم" منتشر شد


    6. پیوستن به دولت روسیه


    الحاق قبایل باشکری مرکزی و جنوبی به کشور روسیه توسط قبایل مرکزی و جنوبی باشقیر پذیرفته شد. اما اگر قبایل باشقیر غربی، با سقوط کازان، فرصت انتخاب آزادانه یک ارباب جدید را دریافت کردند و پس از مدتی تابعیت دولت روسیه را دریافت کردند، باشکیرها که تحت فرمانروایی نوگای مورزاها و شاهزادگان بودند، چنین کردند. بلافاصله خود را از حکومت آنها رها نمی کنند. در اواسط قرن شانزدهم. گروه ترکان و مغولان نوگای روند فروپاشی را تجربه کرد. در میان نوگای مورزاها، طرفداران دولت روسیه و خانات کریمه ظاهر شدند. دولت روسیه بیش از یک بار سفیران خود را به نوگای ها فرستاد تا آنها را به سمت مسکو جذب کند. در نتیجه یک مبارزه دیپلماتیک طولانی، شاهزاده اسماعیل، که رهبری گروه ترکان بزرگ را بر عهده داشت، در سال 1557 خود را به عنوان تابع دولت روسیه شناخت. گروه ترکان به سرعت در حال از دست دادن قدرت خود بود. وضعیت گروه ترکان بزرگ با این واقعیت بدتر شد که در سال 1554 بلایای طبیعی منجر به قحطی شدید در منطقه ولگا و اورال شد که نتایج آن فاجعه بار بود. خشکسالی، طاعون، و قحطی برای چند سال بیداد کرد و منجر به مرگ ده‌ها هزار نفر شد. قبایل Min.Zا چندین سال قبل از سقوط کازان بخشی از دولت روسیه شدند ، ضرابخانه ها تابع نوگای خان تیوریا - بابا - توکلیاس بودند که مقر آن در قلمرو اوفای مدرن قرار داشت. در ارتباط با پیشروی موفقیت آمیز روس ها به شرق و حوادث کازان، خان و مورزاهایش به کوبان گریختند. آنها سعی کردند باشکیرها را به زور تحت کنترل خود بگیرند، اما با مقاومت سرسختانه روبرو شدند، مرحله اصلی بعدی ورود گروهی از قبایل جنوب شرقی به روسیه بود: برزیان، کیپساک، یوزرگان. اتحادیه قبیله ای آنها قلمرو وسیعی را در اورال جنوبی اشغال کرد، مرزهای شرقی و جنوبی آن تقریباً از Verkhneuralsk مدرن در امتداد رودخانه اورال تا زمانی که به سمت جنوب، غرب اورنبورگ می چرخید، ادامه داشت. مرزهای شمالی در امتداد بخش بالایی رودخانه بلایا تا زمانی که به سمت شمال می‌چرخید امتداد داشت.

    در آستانه پذیرش تابعیت روسیه، قبایل برزیان، کیپساک، آویشن و یوزرگان تابع حاکمان ظالم نوگای مورزا بوسای و بی آکتولیم شدند. تضعیف هورد نوگای، نگرش خیرخواهانه دولت روسیه نسبت به باشقیرها و ورود قبایل شمال غربی به کشور روسیه به باشقیرهای قبایل جنوب شرقی اجازه داد تا آشکارا علیه ستمگران خود قیام کنند. در نتیجه عملکرد چهار قبیله باشقیر، قدرت نوگای مورزاها در فضای مبارزه شدید با حاکمان نوگای شکسته شد، باشقیرهای چهار قبیله نمایندگانی را انتخاب کردند و با درخواست پذیرش به کازان فرستادند. به تابعیت روسیه. این دیرتر از پایان 1555 - آغاز 1556 نبود. یکی از پیامدهای ضمیمه شدن قبایل جنوب شرقی باشقیر به دولت روسیه، دریافت کمک های بلاعوض از تزار ایوان چهارم برای مالکیت زمین در طول سال 1556 و آغاز سال 1557، تقریباً کل قلمرو باشقیر، به جز شمال شرقی ماوراءالنهر بود. ، بخشی از بخش های دولتی روسیه شد وضعیتی که الگوی تاریخی پیوستن داوطلبانه قبایل باشقیر به روسیه را تعیین کرد، به حدی رسیده بود که ورود کل بخش اروپایی باشقیر به کشور روسیه در یک دوره تاریخی کوتاه رخ داد. زمان، از سقوط خانات کازان تا اواسط سال 1557 پذیرش شهروندی روسیه در شمال شرقی باشقیر. ورود قبایل باشقیر شمال شرقی به روسیه با الحاق به دولت روسیه سیبری غربی در اواسط قرن شانزدهم، الحاق فضاهای وسیع ترانس اورال به یکی از مهمترین وظایف در سیاست خارجی روسیه تبدیل شد. علاقه به سیبری هم بر اساس نیازهای اقتصادی فزاینده دولت و هم بر اساس منافع امنیتی مرزهای شرقی آن تعیین می شد. پس از سقوط کازان، روسیه خود را در مجاورت خانات سیبری، که شامل باشقیرهای ماوراءالنهر بود، یافت. کوچوم و دست نشاندگانش حملاتی را به شهرک های روسی ترتیب دادند، بازرگانان و کلکسیونرهای یاساک را سرقت کردند. طبق تواریخ، به عنوان بخشی از گروه های کوچوم که در سال های 1572 و 1581 لشکرکشی های بزرگی را در منطقه کاما و اورال های غربی انجام داد. باشقیرهایی هم بودند که هنوز تابعیت روسیه را نپذیرفته بودند. شاید آنها در حملات خان سیبری تحت فشار او شرکت کردند و نیازهای اقتصادی فزاینده دولت روسیه مسکو را متقاعد کرد که نیاز به مبارزه فعال علیه خانات سیبری دارد. اولین ضربه جدی به خانات سیبری توسط آتمان ارماک قزاق وارد شد که جدایی او پس از نبردهای متعدد با نیروهای کوچوم (26 اکتبر 1582) پایتخت کوچوم (کشلیک) را اشغال کرد برای رفتن به سمت ارمک. موقعیت کوچوم بحرانی شد، او پایتخت خود را ترک کرد و در استپ ها ناپدید شد. با این حال، خان سیبری همچنان می‌توانست سالامی خود را جمع کند و هر لحظه به قزاق‌ها حمله کند، که در نبرد ضعیف شده بودند. ارماک برای کمک از ایوان چهارم به مسکو متوسل شد، اما با وجود تقویت نظامی، ارماک نتوانست پیروزی را تثبیت کند. در اوت 1585، او در کمین قرار گرفت و درگذشت و بقایای جوخه او سیبری را ترک کردند. در پاییز 1585، قدرت در خانات دوباره به کوچوم رسید. در پایان قرن شانزدهم، دولت روسیه شروع به توسعه قوی‌تر سیبری کرد و با ایجاد دژهای مستحکم، شهرها، قلعه‌هایی با پادگان‌های نظامی در آنجا و تسهیل اسکان دهقانان از مناطق مرکزی کشور به سیبری. در 1586-1587 در مرکز خانات سیبری شهر تیومن و شهرک گلوبالسک و در سال 1598 بر روی رودخانه ساخته شد. توره، در سیبری غربی، قلعه Verkhoturye به وجود آمد، که طبق تواریخ سیبری، در حال حاضر در سال 1582 جمعیت سیبری شروع به پذیرش شهروندی روسیه کردند. در شخص سربازان روسی و قزاق ها، مردم سیبری مدافعان را در برابر سرقت و استثمار توسط اربابان فئودال تاتار و دولت های فئودال همسایه دیدند. کرونیکل استروگانوف رودخانه هایی را نام می برد که مردمانی که در سال 1586 تابعیت روسیه را پذیرفتند در کنار آنها زندگی می کردند. در امتداد کاما و در امتداد Chyusovaya، و در امتداد Usva و در امتداد Sylva، و در امتداد Yayva و در امتداد Obva، و در امتداد Inva، و در امتداد کوسوا و رودخانه‌های دیگر باشقیرها نیز در منطقه این رودخانه ها زندگی می کردند که همانطور که از منابع باقی مانده مشخص است در یورش های خان کوچوم در سال های 1572 و 1581 شرکت داشتند. در مورد شهرک های روسیه در منطقه پرم. این بدان معنی است که همراه با سایر ملیت های منطقه ذکر شده، باشقیرها در سال 1586 بخشی از دولت روسیه شدند. در همان سال، بقیه باشقیرها که قبلاً تحت حاکمیت خانات سیبری بودند، تابعیت روسیه را نیز پذیرفتند. تنها استثناء گروه های جداگانه ای از باشقیرها، تابین ها، سینری ها و میاکوتین ها بودند که از طرفداران کوچوم و پسرانش باقی ماندند. با همراهان و دسته های 500 نفری خود. خان کوچوم آنجا بود. در 20 اوت، ویکوف به اردوگاه خان حمله کرد. نبرد ادامه یافت با طلوع آفتاب تا ظهر کوچوم متحمل شکست کامل شد و پس از آن عازم آسیای مرکزی شد، بنابراین، مبارزه دولت روسیه برای الحاق سیبری غربی منجر به سقوط نهایی خانات سیبری شد. جمعیت متنوع سیبری غربی بخشی از روسیه شد. اما هنوز امنیت کامل مرزهای کشور به دست نیامده بود. در چند اولوس کوچومویچی آلیا آنها خود را پادشاه می نامند خود کوچومویچ ها خطرناک نبودند، زیرا نیروهای قابل توجهی نداشتند. آنچه بسیار خطرناک تر بود این بود که کوچومویچی به نوعی مرکز نیروهای ضد روسیه در جنوب روسیه تبدیل شد. آنها در مبارزه با اتباع روسی، متحدانی را در میان نوگای ها و همچنین کالمیک ها یافتند که در سال 2018 به سیبری مهاجرت کردند. اوایل XVII V. Aley موفق شد گروهی از باشقیرها - Tabins، Syryantsev و Myakotins را با خود نگه دارد. عشایر کوچوموویچ عمدتاً در بخش های بالایی ایمیم، ایرتیم و گلوبول قرار داشتند، اما گاهی اوقات به یایک می رسیدند. کوچوموویچ ها با استفاده از نارضایتی خود از ظلم و سوء استفاده های اداره سیبری، مردم محلی را علیه روس ها تحریک کردند و به مناطق مرزی روسیه حمله کردند و از مردم سیبری که تابع دولت روسیه شدند انتقام گرفتند. تلاش های فرمانداران توبولسک، تیومن و اوفا برای متقاعد کردن کوچومویچ ها به پذیرش تابعیت روسیه از طریق مذاکرات دیپلماتیک ناموفق بود. بنابراین، فرمانداران سیبری مجبور به توسل به اقدامات نظامی شدند. در اوت 1608، در نبرد با یک گروه روسی که از تیومن فرستاده شده بود، تزارویچ آلی شکست خورد و اسیر شد. از آن زمان به بعد، هیچ باشکری در اردوگاه کوچومویچ باقی نمانده بود. ظاهراً میاکوتین ها قبل از شکست آلی کوچومویچ ها را ترک کردند و جزو باشقیرهایی بودند که تابعیت روسیه را پذیرفتند. درست است که آنها فوراً قدرت حاکمیت روسیه را بر خود به رسمیت نشناختند و برای مدتی یاساک را به نوگای مورزاها پرداخت کردند. در 20 - سال آنها. قرن هفدهم منابع آنها را در زمره ساکنان منطقه Verkhoturye که به خزانه سلطنتی مالیات می پرداختند، نام می برند. این امر ورود باشقیرهای ترانس اورال به کشور روسیه را تکمیل کرد. این توسط وضعیت تاریخی که در آن زمان ایجاد شد، زمانی که مردم باشقیر علیه حاکمان خود - خان های تاتار و نوگای مورزاها - جنگیدند، دیکته شد. باشقیرهای غربی از خانات کازان در حمله قاطع نیروهای روسی به آن حمایت نکردند، زیرا در شخص خان یک برده و ظالم را می دیدند. به همین دلیل، بخش عمده ای از باشقیرهای جنوبی و جنوب شرقی با درخواست فئودال های نوگای برای همراهی با آنها فراتر از آن درک شدند. سرزمین مادری و برای رهایی از سلطه آنها به مبارزه برخاستند. مردم باشقیر به کمک دولت روسیه امیدوار بودند و به دنبال اتحاد با یک همسایه قوی و دوستانه بودند شرایطی که در آن تزار مسکو باشکیرها را تحت حکومت خود پذیرفت برای اربابان فئودال باشقیر کاملاً مناسب بود ، زیرا آنها فوراً از مزایای اقتصادی خاصی برخوردار شدند. . به عنوان مثال، اعطای نامه های تزار برای مالکیت ارثی زمین به آنها این فرصت را می داد که به تشخیص خود زمین را تصرف کنند و نامه های ترخان آنها را از پرداخت یساق معاف می کرد. همه فئودال های باشقیر موافق پذیرش شهروندی روسیه نبودند. برخی از آنها باشکریا را ترک کردند و با نوگای مورزاها به کوبان یا فراتر از یایک مهاجرت کردند، در حالی که برخی دیگر در وطن خود ماندند و مجبور شدند عملی را که اتفاق افتاده بود تحمل کنند. ماهیت داوطلبانه الحاق باشکریا به دولت روسیه با همان شرایطی مطابقت داشت که هر دو طرف هنگام ثبت شهروندی با آن موافقت کردند. دولت روسیه با گنجاندن باشقیرها در میان اتباع خود، از آنها در برابر غارت قبایل و مردم همسایه در برابر تلاش‌های خان‌های کوچ نشین برای تسلیم کردن باشقیرها به فرمانروایی خود محافظت کرد و همچنین حقوق زمین باشکیرها را تضمین کرد و جوامع آنها را به رسمیت شناخت. به عنوان حقوق ارثی بر زمین هایی که اشغال کرده بودند. باشقیرها موظف به پرداخت خراج و انجام خدمت سربازی با هزینه خود بودند. دولت مسکو متعهد شد که در حکومت داخلی باشقیرها دخالت نکند، مذهب مسلمانان را سرکوب نکند و به آداب و رسوم و آداب و رسوم مردم محلی احترام بگذارد. حفاظت از مرزهای جنوب شرقی کشور در برابر حملات فئودال های کوچ نشین همسایه به باشقیرها سپرده شد. سواره نظام باشقیر به عنوان بخشی از نیروهای روسی قرار بود در جنگ های به راه افتاده توسط دولت روسیه شرکت کند. سایر وظایف دولتی نیز پیش بینی شده بود. بنابراین، شرایطی که باشکیرها تابعیت روسیه و حقوق مالکیت زمین را دریافت کردند، نرم بود. اما وضعیت سیاسی باثباتی که در آن زمان در باشکریا ایجاد شده بود، که بخشی از دولت روسیه شد، تنظیم پرداخت مالیات غیرنقدی و یاساک، و تنظیم سایر وظایف، تا حدودی برای توده‌های کارگر جامعه تسکین یافت. مردم باشقیر. شرایط پذیرش شهروندی روسیه توسط باشقیرها به طور کامل نیازهای فوری دولت روسیه را برآورده می کرد. الحاق کازان و آستاراخان به هیچ وجه اهداف سیاست خارجی او را در شرق تمام نکرد. برای دولت مسکو، تبدیل منطقه ولگا و اورال به سنگرهایی برای انجام فعالیت های نظامی-سیاسی، تجاری و اقتصادی در رابطه با قزاقستان، آسیای مرکزی و سیبری مهم بود. پیوستن به دولت روسیه یک رویداد مترقی در تاریخ باشکری بود. این یک نقطه عطف در سرنوشت مردم باشقیر بود. برای باشقیرها و تاتارها از اواسط قرن شانزدهم. تاریخ باشقیرها را دیگر نمی توان بدون ارتباط با تاریخ روسیه در نظر گرفت. پذیرش شهروندی دولت روسیه به حکومت ظالمانه خان های نوگای، کازان و سیبری پایان داد، به تجزیه سیاسی منطقه و جنگ های بی پایان فئودالی پایان داد و از این طریق نیروهای مولد باشکریا را از تخریب بیشتر محافظت کرد. دولت روسیه از هر گونه حملات تهاجمی خارجی و حملات غارتگرانه فئودال های عشایری به ضامن قابل اعتماد سرزمین های باشقیر تبدیل شد. این امر به توسعه کشاورزی، صنایع دستی و بعداً صنعت در منطقه کمک کرد، مردم باشقیر به عنوان بخشی از دولت روسیه این فرصت را داشتند که به سایر ملیت ها نزدیک شوند. برای منطقه یا دهقانان روس، تاتار، ماری، چوواش، اودمورد که از استثمار فئودالی-رعیتی گریخته بودند، الحاق باشکریا و همچنین مردمان منطقه ولگا برای تقویت دولت روسیه مهم بود و مبارزه آن را با خارجی تسهیل می کرد. خطر با سقوط خانات کازان و آستاراخان و الحاق باشکری، احیای محسوسی در روابط روسیه با آسیای مرکزی و قزاقستان ایجاد شد. یکی از مسیرهای اصلی تجارت زمینی به کشورهای شرق از طریق باشکری می گذشت. تقویت سیستماتیک مواضع دولتی در باشقیریه آن را به سکوی پرشی برای سیاست شرقی روسیه تبدیل کرد.


    7. توسعه اجتماعی و اقتصادی باشقیرستان در نیمه دوم. 16 - اوایل قرن 18


    در اواسط قرن شانزدهم، باشکریا به دولت روسیه ضمیمه شد. در این زمان، باشقیرها بخشی از نوگای هورد، خانات کازان و سیبری و بخشی از خانات آستاراخان بودند. باشقیرها پیشنهاد دولت تزاری را برای پیوستن به روسیه پذیرفتند. دولت پیش از توافق الحاق مذاکرات دو مرحله ای در غرب، شمال غرب، مرکز، جنوب و جنوب شرق انجام شد. باشقیرها در 1553-55 با فرماندار سلطنتی در کازان، در 1556-57 با تزار گروزنی در مسکو. در دهه 80-90. قرن شانزدهم - شروع دهه 20 قرن هفدهم روسیه باشقیرهای فرااورال تابعیت را پذیرفتند. روسی حق، حفاظت باشقیرها را در برابر ادعاهای خان های نوگای و سیبری، از تهاجم خارجی تضمین می کرد. دشمنان، عدم دخالت در امور داخلی زندگی باشقیرها، موافقت کردند که به مقصد بروند. مردم زمین در شرایط حقوق پدری، قول دادند که به دین تعدی نکنند و قدرت محلی را به دست بشها بسپارند. بی ها و شاهزادگان باشقیرها که خود را بخشی از روسیه می دانند. دولت متعهد شد که ارتش را تحمل کند. خدمات، پرداخت مالیات یاساک. در نتیجه الحاق، دشمنی در منطقه متوقف شد. درگیری داخلی، با آبیاری تمام شد. و تر. تکه تکه شدن این به قومیت کمک کرد. اتحادیه (ادغام، ادغام) باشقیرها. ارتباط با روس ها و دیگر مردمان به توسعه بیشتر اقتصاد، تجارت و روحیه غنی سازی کمک کرد. زمانی که بخشی از فدراسیون روسیه شد. ایالت باشقیرها قلمرو وسیعی را اشغال کردند. از چهارشنبه جریان های توبول به وسط. جریان های ولگا، از پایین دست رودخانه. ایلک به کاما، چهارشنبه. جریان رودخانه های چوسوایا و سیلوا، در شمال شرق. مرز با باریک شدن به منطقه مستحکم Tsarev (شهر کورگان فعلی) رفت. در پایان 16-ابتدا. قرن 17 اولین مهاجران مرکز در باش ظاهر شدند. مناطق و محیط ها منطقه ولگا. شماره بیا ما در نیمه دوم قرن هفدهم افزایش یافت. با ظهور خط قلعه Zakamskaya در قلمرو. جاده کازان، انبارها و سکونتگاه ها در قلمرو. جاده سیبری، در نیمه دوم. قرن 18 - در ارتباط با سازماندهی اکسپدیشن اورنبورگ، ساخت قلعه ها و کارخانه ها و لغو ممنوعیت مقامات در مورد استعمار منطقه. تا پایان دهه 20. قرن 18 حدود 380-400 هزار نفر بومی وجود داشت. در دهه 60 گذشته us-e comp. حدود 180 هزار نفر، از جمله. حدود 100 هزار روس، باقی مانده تاتار، ماری، چوواش، میشار، موردووی، اودمورت و غیره در پایان قرن 16-17. اساسی وحشت بشنا اوفیم را گردآوری کرد. شهرستان شمال شرقی بخشی از Verkhoutsky در شرق بود. و Trans-Ural - مناطق Toobolsky. مرکز. مدیر قبل از شروع باش قرن 18 اجرا سفارشات کازان و سیبری. در سال 1708 تاسیس شد. وحشت کشورهای باشقیر-اوفیم استان - بخشی از کازان شد. gub-ii.، در سال 1728 به طور مستقیم منتقل شد. رفتار سنا در سال‌های 1734-1744 برج در آغاز اداره بود. اورنب. اکسپدیشن ها در سال 1737 تر. ضربه شدید. استان ایست در ماوراءالنهر ایجاد شده است. در مارس 1744 در پایگاه اوفا. و ایست استان اورنب ایجاد شده است. استان در همان زمان، تقسیم قدیمی به 4 جاده در باشنی حفظ شد: نوگای، سیبری، کازان و اوسینسک، که به نوبه خود به طوفان تقسیم شدند. در نیمه 1. قرن 18 در قلمرو یک جاده نوگای وجود دارد. حدود 30، سیبری -23، کازان. 15-17، Osinskaya 4-5 volosts در قرن 17-18. اساسی اشغال باشقیرها دامداری نیمه عشایری باقی ماند. و مبارزه آنها همچنین به شکار، ماهیگیری، جمع آوری و استخراج نمک مشغول بودند. کشاورزی کمکی باقی ماند. بخش اقتصادی فقط برای باشکرهای جاده Osinskaya در وسط. قرن 18 کشاورزی کمتر از دامداری نقشی ایفا نمی کرد. از صنایع دستی بیشتر. توزیع فرآوری مواد خام حیوانی، چوب و دست بافی وجود داشت. باشقیرها آهنگری و جواهرات را می دانستند. جامعه تحت سلطه طبیعت بود. خانوارها، اما مبادله و تجارت نیز وجود داشت. باشقیرها عسل، خز، دام، نمک و پارچه، باروت، سرب، جواهرات و سلاح می فروختند. اساسی شغل تازه واردی ما کشاورزی بود. یکی از شاخه های مهم اقتصاد او دامداری، شکار، ماهیگیری و شکار است. همانطور که از منطقه ولگا میانه و مرکز به بش-ن حرکت کردیم. مناطق روسیه بین آن و ریشه ها. ساکنان خانه ایجاد می کنند. ارتباطات باشقیرها مهارت های کشاورزی و صنایع دستی را از مهاجران و بعدها به کار گرفتند. - روشهای پرورش گاو و شکار در بش. جامعه در نیمه دوم قرن 16-18 دشمنی به توسعه ادامه داد. رابطه ضربه شدید. اربابان فئودال (بی ها، شاهزادگان، ترخان ها، بزرگان، صدها، بزرگان) نظامی حمل می کردند. خدمات و از پرداخت yasak رایگان بودند. اساسی برخی از آنها طرخانی بودند که موقعیت ممتاز آنها با اعطای نامه تأیید شد. آنها حق داشتند هر قطعه زمینی را در اختیار داشته باشند. عنوان ترخانف در بیشتر موارد به ارث رسیده بود. و شخصی بزرگانی که از وسط سر ولوست ایستادند. دهه 30 قرن 18 سرکارگرها جایگزین آنها شدند. بزرگترها بیشتر حضور دارند. نوادگان بی ها دستیاران بزرگان و سرکارگران، صدیران بودند. اربابان فئودال هستند و راس روحانیون مسلمان - آخوندها و آخوندها. انبوه سازندگان comp. اعضای عادی جامعه آنها شخصا آزاد بودند، در مزرعه خود کار می کردند، تا حدی در مزرعه ارباب فئودال، خراج می دادند و ارتش را حمل می کردند. خدمات در زیر مردم یاساک، توسنک ها، مردم یاساک سابق، قرار داشتند که با از دست دادن خانواده خود، خود را به اربابان فئودال عهد کردند و برای آنها کار کردند. یک خردسال وجود داشت تعداد بردگانی که در اصل بودند. از اسیران جنگی صاحب زمین است جامعه باشقیر. هر یک از اعضای جامعه حق استفاده از سهمی از زمین اشتراکی را داشتند و به طور مساوی مالک مشترک اموال مشترک بودند. بزرگان ولوست مراتع و زمین های دیگر را بین افراد جامعه تقسیم کردند و به همراه طرخانی ها نیز در مورد اجازه دادن باشقیرها از دیگر ولوست ها و تازه واردان به سرزمین های خود تصمیم گرفتند. در واقع، مالکیت و استفاده از زمین در میان باشقیرها، مانند هر جامعه نیمه عشایری، به تعداد دام بستگی داشت. در نیمه 1. قرن 18 خانواده یک باشقیر معمولی از 30 تا 80 راس اسب داشت و ارباب فئودال از چندین اسب داشت. صدها تا 1000، گاهی اوقات تا 2-4 هزار سر. دشمنی مالکیت زمین به شکل مالکیت ترجیحی، استفاده و دفع زمین مشاع بود. اسم و اجاره غذا. روس اشراف در بشنی به دلیل دسته بندی های مختلف روس ها شکل گرفت. مردم خدمات در اوفا و دیگر قلعه ها مستقر شدند. تا پایان قرن هفدهم. در منطقه 168 اشراف به نمایندگی از 58 خانواده وجود داشت. آنها املاک کوچک داشتند و 2 تا 9 خانوار دهقانی داشتند. وضعیت پس از تصویب فرمان 11 فوریه 1736 تغییر کرد که طبق آن روسیه. اشراف نه تنها دارای بشقاب بودند. زمین ها، بلکه حق خرید آنها را نیز دریافت کرد. به موازات آن بزرگوار، در آغاز. قرن هفدهم مالکیت اراضی کاخ و صومعه در حال گسترش است.روسیه. نیروی کار شامل کاخ، ایالت، مالک زمین و دهقانان رهبانی بود. در قرن 17 - 1 سوم قرن 18. در میان آنها، فراریان از مرکز غالب بودند. مناطق روسیه موقعیت میانی توسط کمانداران، قزاق‌های اوفا، توپچی‌ها، یقه‌ها، منشی‌ها، قزاق‌های محلی سفیدپوست قلعه‌ها و سکونتگاه‌های ترانس اورال، سربازان و اژدهاهایی که در اوفا و سایر قلعه‌ها برای پول خدمت می‌کردند، اشغال می‌شد. و دستمزد غلات یا از زمین های زراعی. علاوه بر زمین های دریافتی از بیت المال، زمین های ماهیگیری، جنگل ها، مزارع یونجه و زمین های دیگر را به عنوان اجاره (اجاره) از باشقیرها گرفتند. ما نیز ناهمگن بود. در اواسط قرن هفدهم تولید از Sred نقل مکان کرد. منطقه ولگا برای خدمت سربازی. خدمات برای 100 خانواده میشار و تات. اربابان فئودال، به آنها املاک کوچک می دادند. در آینده سازمان ها اسکان مجدد افراد خدماتی از میشارها و تاتارها به منطقه عملی نشد. اساسی انبوهی از تاتارها، ماری ها، چوها، اودمورت ها و موردوی ها از Sr. منطقه ولگا در باش-ن خود به خود. باشقیرها مانع از استقرار تازه واردان در سرزمین های خود نشدند. خادمین نامه هایی با صاحبان ارث امضا کردند. توافقنامه - سوابق پذیرش در مورد شرایط استفاده از زمین. برخی از دژخیمان (بوبیلی) زمین ها را به صورت دهانی تصرف کردند. توافق با bash.، دیگران - بدون اجازه. حاضرین در اصل متشکل از دهقانان بود، اما در میان آنها اربابان فئودال نیز وجود داشتند (تات. شاهزادگان). اساسی شکلی از استثمار غیرروس ها فئودال‌های توده‌های رود تاتارها، ماری‌ها، میشارها، چوواش‌ها، اودمورت‌ها، موردوی‌ها و تا حدی باشقیرها در اسارت بدهی بودند. با اسکان مجدد به بشن، دهقانان خدمتگزار دولت یا کاخ شدند که به معنای چند چیز است. وضعیت آنها را در روز چهارشنبه آسانتر نکرد. با زندگی رعیت ها در مرکز. مقامات تزاری به تدریج تقویت شدند. مواضع خود، آنها یک هنگ مبهم را به داخل برج هدایت کردند: یک مقام. با رعایت شرایط الحاق، مسیر نقض آن را در پیش گرفتند. از سر. قرن هفدهم آنها اقدام به تسخیر بش کردند. از اواخر قرن هفدهم بر روی آنها قلعه هایی ساخته شد. زمین های اطراف آنها به اشراف، صومعه ها، بازرگانان، مردم کوچک خدماتی و تا حدی به دهقانان روسی تقسیم شد. در نیمه دوم. 17 - اوایل قرن 18 از قیام قرن 17-18 مکرراً تلاش هایی برای مسیحی کردن باشقیرهای مسلمان صورت می گیرد.


    8. هنگ دولت مسکو در برج (زمین، مالیات، مذهبی) در نیمه دوم قرن شانزدهم. قرن 18 الف)


    زمین half-ka-در نیمه دوم قرن شانزدهم. سیاست دولت؛ در منطقه به طور کامل شرایط الحاق را رعایت کرد. زمین و سایر حقوق باشکیرها نقض نشدند. دولت مسیر زیر پا گذاشتن این شرایط را در پیش گرفته است. اول از همه، حقوق باشکیرها با تصمیم دولت شروع به نقض کردند. قلعه ها و نقاط دیگر بسازید. در اواخر قرن شانزدهم. در شمال غربی منطقه، در سرزمین باشقیرهای گاینینسکی، قلعه اوسا ظاهر می شود. در اواسط و نیمه دوم قرن هفدهم. در متصرفات باشکرهای جاده کازان: قلعه های Menzelinsk، Novosheshminsk، Kichuevsk، Zainek و Birsk ساخته شد و کمی بعد - Alekseevsk و Sergievsk. در قلمرو تابین ولوست جاده نوگای، شهر سولووارنی ظاهر می شود. در نیمه دوم قرن هفدهم. در سرزمین های باشقیرهای جاده سیبری، قلعه های Isetsky، چینی، Kolchsdansky و دیگر قلعه ها، Shadrinskaya، Tersyutskaya، Aramilskaya، Ust-Miasskaya، Okunevskaya، Chumlyakskaya، Techenskaya و سایر شهرک ها تأسیس شد. در مجموع تا آغاز قرن هجدهم. در مناطق مختلف باشکری 31 نقطه مستحکم وجود داشت. زمانی که آنها تأسیس شدند، مقامات نه تنها رضایت باشقیرها را نخواستند، بلکه حتی آنها را در مورد آن مطلع نکردند. این قلعه ها با وجود نارضایتی و مقاومت باشقیرها، صاحبان زمین، ساخته شدند. زمین های اطراف قلعه ها بین افسران، اشراف، مقامات، کمانداران و قزاق ها تقسیم شد. صومعه های مسیحی در باشکریا ظاهر می شوند. در پایان قرن شانزدهم. در ساحل چپ رودخانه صومعه Preobrazhensky در نزدیکی رودخانه کاما در نزدیکی Nikolskoye، صومعه Spaso-Preobrazhensky و غیره در نزدیکی شهر Osa تأسیس شد. آنها ابتدا زمین های باشقیر را تصرف کردند، سپس اسنادی را از مقامات دریافت کردند که مالکیت آنها را تأیید می کرد. صومعه‌های بزرگ در نواحی مرکزی و منطقه ولگای میانه نیز دارای زمین‌هایی در باشقیرستان بودند. در آستانه قرن XVII-XVIII. مصادره زمین های باشقیر برای کارخانه ها آغاز شد. در این زمان، در قلمرو Salzhiutskaya volost جاده سیبری، کارخانه های Kamensky و Uktussky توسط خزانه تاسیس شد. هر کدام از آنها زمین ها و جنگل های 20-30 مایلی اطراف را اشغال کردند. دهقانان روسی نیز همراه با مردم خدمتگزار به باشقیرستان نقل مکان کردند. در زمان توصیف شده، دولت تزاری عموماً نگرش منفی نسبت به مهاجران دهقانی غیرمجاز داشت. اما در تلاش برای استفاده از جمعیت روسیه برای تقویت مواضع خود در منطقه، همیشه دهقانان فراری روسیه را تعقیب نکرد. دهقانان به ساکنان قصرها و روستاها و دهکده‌های دولتی تبدیل شدند. آنها سرزمین های باشقیر را تا حدی بدون اجازه و تا حدودی با توافق با ساکنان بومی اشغال کردند. در پایان قرن شانزدهم. در قلمرو جاده های کازان و اوسینسایا، روستاهای روژدستونسکویه، نیکولو-برزوفکا و نوو-نیکولسکویه بوجود آمدند. در نیمه اول قرن هفدهم. روستاهای چلنی و بسیاری دیگر ظاهر می شوند. و غیره در نیمه دوم قرن هفدهم. روستاها و دهکده ها در ماوراءالنهر در نزدیکی قلعه ها و شهرک ها ظاهر شدند. به این ترتیب باشقیرها به دلیل ساختن دژها، قلعه ها، صومعه ها، کارخانه ها، روستاها و دهکده ها بخشی از زمین های خود را از دست دادند. این منجر به کاهش مراتع، جنگل‌های فرعی و شکارگاه‌ها، اختلال در روند عادی دامداری، کاهش تعداد دام‌ها و بدتر شدن زندگی باشقیرها شد. ب) سیاست مالیاتی - پس از پیوستن باشقیرستان به دولت روسیه، باشقیرها به استثنای ترخانها مشمول مالیات شدند. آنها دو نوع مالیات زمین را به بیت المال می دادند: اولی، مالیات اصلی، یاساک، که مالیاتی بر مالکیت زمین بود. دوم، اضافی، که از زمین های به خصوص سودآور از جنگل های جانبی، از شیارهای بیش از حد، از زمین های ماهیگیری پرداخت می شد. یاساک در ابتدا با پوست مارتنس و روباه پرداخت می شد، بعدها از اواخر قرن هفدهم. به تدریج با پول جایگزین می شود. مالیات دوم که می‌توان آن را به طور متعارف کویتنت نامید، برای زمین‌های بیور در عسل، برای شیارهای بیور در خزهای بیش‌تر و برای ماهیگیری با پول پرداخت می‌شد. به طور متوسط، یاساک برای هر پرداخت کننده 25 کوپک بود. در سال برای آن زمان، این پول نشان دهنده مقدار قابل توجهی بود. مثلاً برای کسب ۲۵ کوپک، یک مرد بالغ باید سه ماه کار می کرد. بنابراین، یاساک وظیفه سنگینی برای باشقیرها بود. در آغاز قرن 18. افزایش مالیات دیگری وجود داشت. در سال 1704، مقامات ویژه ای که از مسکو به اوفا فرستاده شدند، به اصطلاح سودجویان*، مردم را موظف کردند که از پوست هر اسب کتک خورده یا مرده، از کندوهای خانه، از حمام ها، از آسیاب ها، از طاق ها و گیره ها مبلغی را بپردازند. کوره‌ها، پل‌ها، سوراخ‌های یخ، دروازه‌ها، پنجره‌ها، زیرزمین‌ها و غیره. ماهیگیری و داربست‌های جانبی در معرض بازآرایی قرار گرفتند. اما وقوع قیام تزارها را مجبور به لغو مالیات های جدید کرد. ج) جنسیت مذهبی - تا 18 سالگی. قرن هفدهم حقوق MSC بند مربوط به مذهب باشقیرها را نقض نکرد. از سر. قرن هفدهم این شروع مسیحی شدن مردمان منطقه ولگا و اورال است. این اتفاقات به باشقیرها هم می رسد. آنها را می توان به 4 مرحله تقسیم کرد: 1. فرمان مسیحیت اجباری (مورخ 16 مارس 1671)، اما در سال 1672 به دلیل قیام ها لغو شد و دولت اعلام کرد که نبوده، نبوده و نخواهد بود. 2. فرمان دیگری که به دلیل قیام های اولیه لغو شد. قرن 18 - قیام 7 ساله 1704-1711. آندری دوخوف، آندری ژیخارف ساخت مساجد بر اساس مدل مسیحی، پرداخت مالیات در صورت انکار مسیحیت در دهه 30/3 قرن 18 مورد بحث قرار گرفت. فرمان 11 فوریه 1736 - معرفی مرگ. اعدام برای شرکت در قیام ها، بازگشت به اسلام برای کسانی که به مسیحیت گرویدند قیام های 1735-1740 - توقف مسیحیت. دهه 50 قرن 18 - قیام تاتارها و میشارها در دهه 1750 - مسئله بازسازی مطرح شد. حکومت خانات مسلمین پایان یافت. امتناع از مسیحیت در ارتباط با به سلطنت رسیدن کاترین، او اسلام را قانونی کرد. نتیجه جمعیت مذهبی درصد باشقیرهای غسل تعمید شده - 0.3٪، تاتارها - 28٪ (تعمید یافته)، منطقه ولگا - 100٪ است، کسانی که به باش فرار کردند هنوز بت پرست یا مسلمان هستند.


    9. قیام باشقیر 1662-1664 (1662-1664) - در نیمه اول. قرن هفدهم


    در باشکریا، تخمیر کسل کننده ای آغاز می شود، خصمانه با مسکو. دلایل آن را ظاهراً باید در معنایی جست‌وجو کرد که باشکریه هنگام پیوستن اسلام به روسیه دریافت کرد. خانات ها در ولگا - کازان و آستاراخان. این کشور پهناور که قبلاً تقریباً هیچ توجهی از طرف تات ها نشده بود. شاهزادگان، مرزاها و ملاها که فقط به جمع آوری خراج از جمعیت آن اهمیت می دادند، اکنون تبدیل به پناهگاه مسلمانانی شده اند که نمی خواهند در روسیه بمانند. ملیت؛ همچنین پناهگاهی برای کسانی بود که امید خود را برای احیای اسلام قوی از دست ندادند. خانات ها روس های فراری نیز به اینجا سرازیر شدند. دهقانان نبود شهرها، دولت های ضعیف. کنترل، که برای آن کوه ها و جنگل ها غیرقابل دسترس بود، با کنترل ضد روسیه تسهیل شد. تبلیغات عناصر دشمن مسکو. دولت این خطر را احساس کرد و با تمام توان تلاش کرد تا حضور خود را در باشکریا تقویت کند. این به ولست ها تقسیم شد که 4 جاده (قسمت) را تشکیل می دادند: سیبری، کازان، نوگای و اوسینسک. در امتداد ولگا، کاما و اورال، شبکه ای از مکان های مستحکم ساخته شد - شهرها، قلعه ها، کلبه های زمستانی. برخی از آنها به مراکز شهرستان تبدیل شدند. یا منطقه اداره ای که خارجی های منصوب به این ولسوالی نیز تابع آن بودند. مناطقی که عمدتاً باشکیرها ساکن بودند بخشی از مناطق کازان، اوفا، کونگور و منزلینسکی شدند. شهرها و شهرستان‌ها اغلب از طریق آب با یکدیگر ارتباط برقرار می‌کردند، اما جاده‌هایی نیز ساخته می‌شدند (اما طبق معمول، با کیفیت پایین). در هر منطقه منفرد، شهر با خط فرعی از قلعه‌ها، آبادی‌ها و محله‌های زمستانی به نظر می‌رسید که جمعیت خارجی را به بخش‌هایی تقسیم می‌کرد و اجازه اتحاد مجدد آنها را نمی‌داد. از این خطوط، مهمترین آنها Zakamskaya بود که از ولگا به رودخانه کشیده شد. چرمشان; باروها و حصارها در سراسر استپ ها ساخته شد، شهرهای ساخته شده در امتداد این خط (اریکلینسک، تیینسک، بیلیارسک، نووششمینسک، زینسک، منزلینسک) توسط لهستانی های اسیر شده بودند. اما همه این اقدامات کافی نبود: در طول 60-80 سال، آخوندها که از خانات کازان سابق آمده بودند، باشقیرها را تغییر دادند. جمعیت پرشور، تا حد تعصب، مسلمانان هستند. در این امر اخاذی های فرماندار و تصرف غیرقانونی زمین های باشقیر به آنها کمک کرد. بیهوده قانون شورا (1649) کسب باشقیرها را ممنوع کرد. زمین ها و حتی اجاره آنها برای مدت طولانی. بیهوده ، احکام حاکمیتی در مورد عدم ظلم به باشقیرها در هنگام جمع آوری یاساک ارسال شد. مرکز. دولت قادر به مهار عوامل خود در چنین حومه های دورافتاده ای نبود. و به این ترتیب، در سال 1662، قیام تحت رهبری یک Seit آغاز شد. هدف این قیام احیای استقلال مسلمانان در سراسر منطقه کازان و سیبری بود. در سال 1663، زلنین قیام در چندین منطقه باشکریا را سرکوب کرد. پس از این صلح، منع شدید هر گونه ظلم و ستم بر باشقیرها با دستور "مهربان و دوستانه نگه داشتن آنها" و "اطمینان بخشیدن به آنها با رحمت حاکم" دنبال شد. آرامش در منطقه حاصل شد، اما نه برای مدت طولانی. قیام 1663-1664 پس از تزار آغاز شد. دولت سر را ممنوع کرد. اربابان فئودال به کالمیک ها یورش بردند و خواستار بازگرداندن زندانیانی شدند که اسیر کرده بودند، که به اقتصاد آسیب وارد کرد. منافع باشقیرها اشرافیت این قیام توسط اربابان بزرگ فئودال (Ish-Muhammed، Konkas و Deveney Devletbaevs، Sary-Mergen و غیره) رهبری می شد که سعی داشتند از نارضایتی مردم برای اهداف خود استفاده کنند. توده ها با تصرف زمین هایشان توسط تزار. مدیریت، سوء استفاده در مجموعه یاساک و غیره سیاسی. جهت گیری اربابان فئودال بارها تغییر کرد. برخی از آنها با ترک زبان روسی. شهروندی، به دنبال حامیان جدید در شخص تایشها یا سیب های کالمیک بود. تزارویچ کوچوک. این جنبش سراسر باشقیر و برخی از مناطق همجوار را در بر گرفت. در تابستان 1663 به مقیاس خاصی رسید. گروه های شورشی در منطقه اوفا عملیات کردند، شهر کونگور را گرفتند، صومعه دولماتوف را محاصره کردند و تعدادی از روس ها را شکست دادند. سکونتگاه ها در مناطق اوفا و کونگور. برای مبارزه با قیام تزار. تولید فرستاده به معنی. نیروهای نظامی در تابستان 1664 قیام سرکوب شد. دولت تا حدی خواسته های شورشیان را برآورده کرد: ممنوعیت دستگیری باشقیرها را تأیید کرد. اراضی، جایگزین Ufim شد. voivode ، قول داد که اختلافات قدیمی زمین را حل کند و مسئولین سوء استفاده در مجموعه یاساک و غیره را مجازات کند.


    قیام باشقیر 1682-1684


    قیامی که دلیل آن شایعاتی در مورد مسیحی شدن اجباری غیر روسی ها بود. جمعیت مناطق ولگا و اورال. این قیام توسط باشقیرها رهبری شد. اربابان فئودال سیت سفر (سعدیر)، ایش محمد دولتبایف و دیگران، که علیه روس ها "جنگ مقدس" اعلام کردند و برای کمک به کالمیک ها روی آوردند. قیام در پاییز 1681 آغاز شد و در ابتدا در خط زکامسک آشکار شد. در سال 1682 به سیب گسترش یافت. دستگاه مخصوصاً قسمت فرااورال آن. کالمیک ها وارد باشکری شدند. دسته هایی که تحت عنوان کمک به شورشیان سعی کردند باشقیرها را تحت سلطه خود درآورند. جمعیت، اردوگاه های عشایری ویران شده، اسیران اسیر، احشام و غیره. در سال 1683، شورشیان جنگ را متوقف کردند. ناامیدی از باشقیرهای گسترده نقش تعیین کننده ای داشت. توده ها در حرکت و کمک به کالمیک ها و همچنین بیانیه روس ها. pr-va که هیچ دستوری در مورد غسل تعمید اجباری باشقیرها نداد.


    قیام باشقیر 1704-1711


    هنگامی که قیام 1704-1706 آغاز شد، دولت تزاری به باشقیرها قول داد که شکایات آنها را بررسی کنند. شورشیان پس از توقف جنگ، طوماری تهیه کردند و آن را به مسکو آوردند. اما پیتر اول به جای رسیدگی به شکایت مردم دستور دستگیری هر 8 سفیر باشقیر را صادر کرد. یکی از آنها به نام Dyumay Ishkeev به دار آویخته شد و بقیه به زندان انداخته شدند. باشقیرهای ناراضی به این امر با قیام 1707-1708 پاسخ دادند، کوسم تیولکیف یکی از سازمان دهندگان و رهبران عمومی قیام 1707-1708 بود، هنگامی که ناآرامی ها در بین باشقیرها در پاییز 1707 آغاز شد. جدا شدن به جاده نوگای به فرماندهی شاهزاده اوراکوف که شروع به از بین بردن مناطق جنوبی این جاده کرد. به عنوان مثال، در ولوست برزیان، مزارع آلدار ایسیانگیلدین، یولیش-باتیر ​​و دیگران آسیب دیدند. درگیری بین باشقیرها و نیروهای مجازات آغاز شد. برای سرکوب باشکیرهای ناراضی، یک هنگ تقویت شده از سرهنگ P.I Khokhlov متشکل از 1300 سرباز، اژدها، اشراف اوفا و قزاق ها در 20 نوامبر از اوفا حرکت کردند. در 4 دسامبر، نیروهای بزرگ شورشیان جاده های نوگای و کازان، به رهبری آلدار و کوسم، 90 ورست از اوفا، 30 از شهر سولووارنی، نیروهای مجازات را محاصره کردند و شکست دادند. فقط حدود 400 نفر با سرهنگ مجروح توانستند وارد شهر سولووارنی شوند. کل کاروان، تجهیزات نظامی، از جمله. 5 اسلحه خبر شکست هنگ خوخلوف دوردست پخش شد، قیام تمام منطقه را فرا گرفت. تمام سنگرهای تزاریسم مورد حمله قرار گرفتند، بسیاری از روستاها ویران شدند. شورشیان زینسک را گرفتند، نبردها برای بیرسک، نووششمینسک، بیلیارسک، منزلینسک، سرگیفسک آغاز شد. در آغاز ژانویه 1708، شورشیان به کاما نزدیک شدند، در نبردهای غرب کاما، همراه با باشکرهای کازان، تشکیلات بزرگی از جاده های شورشی نوگای و اوسینسک شرکت کردند. فرماندار شهر ویاتکا، سرهنگ گریگورف، در آغاز سال 1708، تعداد شورشیان باشقیر را 40 هزار نفر تخمین زد. با ظهور شورشیان در منطقه کازان، جمعیت ستمدیده محلی غیر روسی - تاتارهای معمولی، چوواش ها، اودمورت ها و دیگران - اسلحه به دست گرفتند. قیام باشقیرها به جنبش کل جمعیت تحت ستم اورال جنوبی و منطقه ولگای میانه تبدیل می شود در آغاز فوریه 1708، شورشیان در دو جهت حمله کردند: به سمت غرب، به سمت کازان، به سمت جنوب غربی. - به ولگا، شورشیان به رهبری کوسوم، اسماعیل - ملا، کورازمان، در نزدیکی روستاهای مامادیش، ساوروش، زیوری و دیگران، با تیم های سرهنگ های شرمتف، اف. M. Dmitriev-Mamontov که این جهت را پوشش داد. گروه ها به آنها کمک کردند آزادگان نیروهای شورشی سرسختانه به جلو حرکت کردند. در 6-7 فوریه، آنها 40-60 ورست از کازان فاصله داشتند و روستاهای اشراف روسی نزدیک شهر را ویران کردند. هراس دولت استعماری را فراگرفته است. در اینجا آنها روستاهای شوران، چیرپی و دیگران را که در 30-40 ورستی ولگا قرار داشتند، اشغال کردند. حکومت تزاری در شرایط جنگ شمالقادر به جمع آوری به موقع نیروهای نظامی برای سرکوب قیام نبود. بنابراین ، بویار منصوب شده توسط دولت در 31 دسامبر 1707 به عنوان فرمانده نیروهای تنبیهی ، شاهزاده P.I. او با نامه ای خطاب به آنها، از طرف شاه به خاطر توقف جنگ و رسیدگی به خواسته هایشان وعده بخشش داد. متروپولیتن تیخون نیز با ارسال نامه‌هایی از ناراضی‌ها خواست تا برای کمک به نیروهای موجود در کازان و اوفا، 5 هنگ منظم را اختصاص دهند، کازان، نیژنی نووگورود، آرزاماس، آلاتور، سارانسک، پنزا، کورمیش، اینسار و اشراف اوفا را بسیج کردند. ، قزاق های یایک و کالمیک ها برای ایجاد دسته به دهقانان روسی منطقه روی آوردند. آزادگان برای مبارزه با شورشیان در پایان فوریه، خووانسکی 9 هزار سرباز، اژدها و قزاق ها را جمع آوری کرد و حمله ای را آغاز کرد. شورشیان به آرامی عقب نشینی کردند. در 17 مارس، Khovansky به Yelabuga نزدیک شد و متوقف شد. او عجله ای برای عبور به کرانه شرقی کاما، جایی که سرزمین های باشقیر آغاز شد، نداشت و دوباره مذاکرات را با شورشیان آغاز کرد. نبردهای محلی متناوب با مذاکرات بود. در پایان ماه مه 1708، طرفین موفق به توافق شدند. خووانسکی قول داد که باشقیرها را به دلیل شرکت در قیام مجازات نکند، تقاضاهای سودجویان را برای وضع مالیات جدید، سرشماری، بردن زمین های ماهیگیری به خزانه، مسیحی شدن تدریجی مسلمانان را پس نگیرد. برای مجازات مقامات کازان به دلیل خودسری و خشونت. دولت وعده های خوانسکی را تایید کرد. در تابستان، آرامش به باشقیرستان آمد. بنابراین، شورشیان، از طریق مبارزات مسلحانه خود، که در آن باشقیرهای جاده کازان، به رهبری کوسم تیولکیف، بیشترین سهم را به عهده گرفتند، دولت تزاری را مجبور به پذیرش خواسته های اساسی آنها در سال 1709-1710 کردند. قیام جدیدی آغاز شد، زیرا مقامات تزاری به برخی از وعده های خود عمل نکردند. ساکنان جاده های کازان و اوسینسایا در این حرکت شرکت نکردند، زیرا مقامات تزاری قبلاً تیم های نظامی اضافی را در قلعه های زاکامسکی مستقر کرده بودند. هنگ های منظمی در کازان وجود داشت که با اولین علامت آماده حرکت به سمت باشقیرستان بودند. فرماندار جدید کازان P.M. Apraksin مذاکرات را با باشقیرها آغاز کرد و در عین حال به طور همزمان تهدید کرد که تیم های تنبیهی را برای قیام ارسال می کند منافع با وسایل صلح آمیز در مبارزه با قیام، دولت تزاری از گروه‌های کالمیک استفاده کرد که در تابستان 1710 شکستی جدی به شورشیان وارد کرد. در همان زمان، تزاریسم مجبور به دادن برخی امتیازات شد: اندازه پرداخت‌های پایانی کاهش یافت. ، برخی از زمین ها از اجاره و غیره معاف شدند.


    سفر اورنبورگ و قیام باشقیر 1735-1740


    سفر اورنبورگ - آژانس دولتی در روسیه که مسئول سازماندهی تجارت با مردمان آسیای مرکزی و مرکزی و در نهایت الحاق آنها به روسیه بود، طبق پروژه دبیر ارشد سنا I.K. کریلوف و اکسپدیشن اورنبورگ را که در سال 1734 تشکیل شد رهبری کرد. اولین فعالیت آن تأسیس قلعه اورنبورگ (بعدها اورسک) در مرز باشکری و استپ های قزاقستان در محل تلاقی رودخانه اوری با یایک بود. اکسپدیشن اورنبورگ شامل دانشمندانی از رشته های مختلف علمی بود که کارهای جغرافیایی و قوم شناسی را انجام دادند. توضیحات، اکتشاف مواد معدنی، نقشه برداری، و غیره. با این حال، فعالیت های اکسپدیشن تا حد زیادی به مسائل مربوط به حکومت داخلی باشکری و مبارزه با قیام های باشقیر در دهه 30 قرن 18 محدود شد. پس از مرگ کریلوف در سال 1737، اکسپدیشن اورنبورگ توسط V.N. Urusov، I.I. در سال 1744، دفتر آن به دفتر استانی اورنبورگ تبدیل شد. دلیل فوری برای اعتراض باشقیرها فعالیتهای اکسپدیشن اورنبورگ بود. 1. دلایل قیام ریشه اصلی در ترس باشقیرها از از دست دادن حقوق مالکیت زمینهای دریافت شده تحت شرایط پیوستن به روسیه در نتیجه روسیه بود. گسترش علاوه بر این، باشقیرها از حفظ سیستم خودگردانی داخلی باشقیر حمایت کردند و از افزایش مالیات ها، سوء استفاده مقامات در جمع آوری آنها ابراز نارضایتی کردند و به دنبال حفظ سنت های فرهنگی، مذهبی و روزمره خود بودند. اهداف، عقاید و نیروهای محرک قیام در تاریخ نگاری تفسیرهای متفاوتی یافت. برخی از مورخان در آن تجلی تضادهای اجتماعی و طبقاتی را می بینند و بر نقش رهبری طبقات پایین اجتماعی گروه قومی باشقیر تأکید می کنند و معتقدند که این "اعتراض مسلحانه توده های کارگر علیه ستم فئودالی و ملی بود" (I. G. Akmanov). ، A. N. Usmanov). برخی دیگر از ایده هایی در مورد ماهیت خاص رابطه روسیه و باشقیر به عنوان نظام های قومی سیاسی در سطوح مختلف تمدن نشات می گیرند و ماهیت حضور روسیه در باشقیر را توسعه طلبانه تعریف می کنند و پس از پیوستن به روسیه آن را نوعی تسخیر تفسیر می کنند و اثبات می کنند. حضور در تمام جنبش های شورشی باشقیر ایدئولوژی قرون وسطایی رعیت آزاد. قیام های باشقیر رهبری نخبگان اجتماعی، ایده انصراف از تابعیت روسیه، شخصیت سراسری آن را با نشانه هایی از یک جنبش ماقبل ملی و تمایل به ایجاد دولت خود به رسمیت می شناسند (A. اس. دانلی، آر. مرحله اول باشقیرها در مورد آماده سازی اکسپدیشن اورنبورگ در سال 1734 از نامه ای از سرکارگر باشقیر و ملا توکچورا آلمیاکوف خطاب به کیلمیاک نوروشف، بیگ برجسته جاده نوگای مطلع شدند. در پایان سال 1734 و در بهار 1735، نمایندگان هر 4 جاده در کورولتای جمع شدند. به گفته P.I Rychkov از ترس از دست دادن زمین ها و آزادی خود، تصمیم گرفتند "با تمام قدرت مقاومت کنند و اجازه ندهند شهر اورنبورگ ساخته شود." در پایان ماه مه - اوایل ژوئن 1735، باشقیرها که در نزدیکی اوفا به رهبری کیلمیاک نوروشف و آکای کوسیوموف جمع شدند، 2 نماینده را برای لغو تصمیم در مورد ساخت و ساز اورنبورگ به I.K. فرستادگان مورد بازجویی و شکنجه قرار گرفتند. سیگنال قیام، پیشروی اکسپدیشن کریلوف در 15 ژوئن 1735 از اوفا به رودخانه اور بود. اولین درگیری ها در 1-6 ژوئیه رخ داد. روستاهای روسیه در نزدیکی اوفا و قلعه تابین مورد حمله قرار گرفتند، منزلینسک و سایر شهرک‌ها در محاصره قرار گرفتند. در ماه اوت، یک قطار غذایی که به سمت اورنبورگ می رفت، ویران شد. نیروهای اصلی شورشیان در پیچ رودخانه متمرکز شدند. بلایا و در امتداد رودخانه. دموکرات ها آنها در پایتخت از وقوع قیام در اواخر تیرماه مطلع شدند. برای مبارزه با آن، کمیسیون امور باشقیر ایجاد شد. در 13 اوت 1735، ژنرال A.I Rumyantsev به عنوان فرمانده اصلی نیروهای مسلح در باشکریا منصوب شد. در اختیار او 3 هنگ منظم، 500 قزاق یایک، 3000 کالمیک بود. تعدادی عملیات تنبیهی علیه شورشیان انجام شد. تعداد کل گروه های تنبیهی از 20 هزار نفر فراتر رفت. دستورات دولت 11 فوریه 1736 و 16 فوریه 1736 با هدف ایجاد کنترل بر سیستم خودگردانی داخلی در باشکریا بود. باشقیرها به ویژه از مفاد احکامی که با هدف از بین بردن غیرقابل تخطی از صندوق ارضی خود ناراضی بودند، در بهار سال 1736، باشقیرها توسط شهرک های Utyatskaya، Krutikhinskaya، قلعه Okunevsky و کارخانه Polevsky مورد حمله قرار گرفتند. مبارزه با شورشیان در این منطقه توسط یک تیم نظامی به رهبری V.N. در ماه مارس، او قلعه چبارکول را تأسیس کرد که قرار بود پادگان آن قلمرو مجاور را کنترل کند. تیم نظامی موفق شد هجوم شورشیان را تضعیف کند. قلعه چلیابینسک در شرایط افول موج اول قیام تأسیس شد. مرحله 2. دلایل خیزش جدید قیام، سرکوب وحشیانه جنبش در 1735-1736 و شرایط دشوار برای اعترافات بود. باشقیرهای سیبری اولین کسانی بودند که در بهار 1737 وارد عمل شدند. و جاده های اوسینسکایا. در ماه آوریل-مه، شورشیان به قلعه های چبارکول، چلیابینسک و کراسنوفیمسک حمله کردند. بزرگترین عملیات شورشیان حمله گروهی به رهبری باتیر ​​سلطانگولوف به اردوگاه نظامی ژنرال ال سویمونوف بود که فرمانده کمیسیون باشقیر بود. اقداماتی که در تابستان توسط تاتیشچف و سویمونوف برای محاصره باشکری با سربازان ایجاد شد، منجر به توقف اقدامات فعال شورشیان شد و باعث آغاز مذاکرات شد. در سپتامبر 1738، رهبران برجسته باشقیر بپنیا تروپبردین و آلانزیاگول کوتلوگوزین مرحله 3 اعتراف کردند. دلیل از سرگیری قیام تصمیم مقامات برای انجام سرشماری از جمعیت باشقیر بود که در ژانویه 1739 آغاز شد. این سرشماری به عنوان وسیله ای برای اعمال مالیات های جدید به ویژه مالیات های سرانه تلقی شد. خرابکاری این رویداد توسط باشقیرها، درخواست صدور گذرنامه برای نمایندگان آنها برای سفر به سن پترزبورگ با طوماری باعث تعلیق سرشماری شد. در مرحله سوم، ایده قیام های قبلی باشقیر احیا شد - چشم پوشی از تابعیت روسیه. گروهی از باشقیرها به رهبری یولداش ملا، در جستجوی حامی جدید، برای حمایت به دزنگارها روی آوردند. سایر باشقیرها به سمت اتحاد با قرقیز-کایزاک ها گرایش داشتند، اما ژوزهای جوان و میانه از کمک و محافظت از شورشیان خودداری کردند. در دسامبر 1739 سرشماری جمعیت از سر گرفته شد. باشقیرها هنوز آن را نادیده گرفتند، اما جمعیت قلعه های ایجاد شده در منطقه مورد توجه قرار گرفت. در نوبت 1739-40، کتاب سرشماری قلعه چلیابینسک ظاهر شد. در ژانویه 1740، یک رهبر جدید، کاراساکال، که خان باشکریا اعلام شد، رئیس قیام شد. این قیام مجدداً به شکل درگیری های مسلحانه در آمد. رهبران برجسته شورشیان از محیط کاراساکال آلاندزیاگول کوتلوگوزین و ماندار کارابایف بودند. این قیام تمام قلمرو جاده سیبری را در بر گرفت. از اواسط ماه مارس، تحت ضربات آرسنیف، پاولوتسکی، پوتیانین و کوبلیتسکی، شورشیان به سمت کوه ها عقب نشینی کردند. کاراساکال به قلمرو جاده نوگای حرکت کرد. در آخرین مرحله، مبارزه بین شورشیان و "باشکیرهای وفادار" که در کنار نیروهای روسی می جنگیدند شدت گرفت. در ماه مه - ژوئن 1740، گروه کاراساکالا متحمل چندین شکست شد. در 3 ژوئن، تیم پاولوتسکی از شورشیان در منطقه رودخانه توبول پیشی گرفت، جایی که شورشیان شکست خوردند. بقایای گروه با کاراساکال مجروح به استپ های قزاق، آن سوی رودخانه یایک رفتند. عملیات برای نابودی شورشیان که در کوه ها و جنگل ها پناه گرفته بودند تا پایان سپتامبر 1740 ادامه یافت. نتایج قیام در طول این قیام، بسیاری از زمین های به ارث رسیده از باشقیرها گرفته شد و به مشچریاک های خدمتگزار منتقل شد. طبق محاسبات مورخ آمریکایی A.S Donnelly، هر چهارمین نفر از باشقیرها جان باختند.


    قیام 1755-1756


    قیام 1755-56 دامنه های جنوب شرقی نوگای و طوفان های گینینسکی جاده های اوسینسکایا را پوشش داد. با فرمان سنا در 16 مارس 1754، یاساک با خرید نمک از خزانه جایگزین شد که منجر به افزایش مالیات 5-6 برابر شد. باشقیرها لغو یاساک را به عنوان انحلال حقوق مالکیت خود در زمین تلقی کردند. در بهار 1754 مقدمات قیام آغاز شد. مبتکران باشکیرهای ولست برزیان، بزرگان بیکبولات آرکایف و آلکاش سویوندوکف، قدیم کوچوکبای از ولوست بوشمان-کیپچاک و دیگران بودند که توسط جمعیت مناطق جنوب شرقی جاده نوگای حمایت می شدند. تماس با باشقیرهای جاده سیبری و اوسینسک برقرار شد. برزیان ها با پیشنهاد پیوستن به نبرد به قزاق های ژوز میانه و همچنین ملا عبدالله گالیف (باتیرشا) کمک کردند. باتیرشا در نامه ای خطاب به جمعیت مسلمان منطقه خواستار قیام، اتحاد همه مسلمانان منطقه، اخراج استعمارگران روس و ایجاد یک کشور مسلمان شد. درخواست تجدید نظر آغاز قیام را تعیین کرد - 3 ژوئیه 1755. درخواست تجدید نظر باتیرشا به برنامه سیاسی جنبش تبدیل شد. اما سازمان دهندگان قیام نتوانستند نقشه های خود را اجرا کنند. در 15 می، قیام خودجوش ساکنان برزیان ولوست به رهبری جیلان ایتکول و خدابردی ملا آغاز شد. آنها با رئیس بخش معدن و نقشه برداری، براگین و دستیارانش سروکار داشتند. اما این سخنرانی به یک جنبش گسترده تبدیل نشد. شرکت کنندگان این اجرا به سمت قزاق ها دویدند. یک تیم تنبیهی از اورنبورگ وارد شد و ساکنان را دستگیر کرد. بزرگان محلی باشقیر با میشارها جایگزین شدند و یک دژ مستحکم تأسیس شد - قلعه زیلیر. در آغاز ماه اوت، باشقیرها دوباره شورش کردند. به دنبال برزیان ها، ساکنان تمام مناطق جنوب شرقی جاده نوگای قیام کردند. مبارزه گسترده شد. قیامی نیز در قلمرو جاده های اوسینسکایا و سیبری به رهبری باتیرشا و باشکر ولوست گاینینسکایا، سوراگول مینلیباف در حال آماده شدن بود. در پایان ماه اوت، باشقیرهای ولوست Gaininsky شروع به مبارزه کردند. آنها برای انجام اقدامات مشترک به سمت روستای کریش به سمت باتیرشا حرکت کردند. با این حال، باتیرشا جرات نکرد آشکارا صحبت کند. در نتیجه، حرکت باشقیرها که در جاده های اوسینسک و سیبری آغاز شد، توسعه نیافت. قیام در جاده نوگای تا بهار 1756 ادامه یافت. در مبارزه با شورشیان، مقامات به طور گسترده از میشارها و تاتارها استفاده کردند. مقامات همچنین موفق شدند اتحاد باشقیرها و قزاق ها را مختل کنند. هزاران شورشی در نبرد با نیروهای تنبیهی جان باختند، صدها روستا در آتش سوختند. از 50 هزار شورشی و اعضای خانواده های آنها که به قزاق ها پناه بردند، بیش از 12-15 هزار نفر به خانه بازگشتند. پیامدها: 1) دولت تزاری مجبور شد حق مالکیت باشقیرها را بر زمین تأیید کند. 2) طرح های رها شده برای تبدیل باشقیرها به رعیت. 3) مسیحی شدن اجباری را رد کرد سیاستمدارآلیف عبدالله باتیرشا که از مالیات و عوارض زیاد و همچنین ممنوعیت استخراج نمک رایگان برای باشقیرها و سرکوب وحشیانه مسلمانان در اورال خشمگین شده بود، ظرف یک ماه باشکیرها و تاتارها را در منطقه جاده نوگای به شورش برانگیخت. نیروهای دولتی روسیه به طور کامل گروه های شورشی را شکست خواهند داد. خود باتیرشا به همراه خانواده و شاگردانش در جنگل ها پنهان می شوند، اما یک سال بعد او را دستگیر کرده و به سن پترزبورگ می برند. او پیام بسیار قانع کننده ای به الیزاوتا پترونا خواهد فرستاد که در آن در مورد وضعیت دشوار مردم غیر روسی صحبت خواهد کرد. اما این مجازات او را کاهش نداد: باتیرشا به شدت با شلاق مورد ضرب و شتم قرار می گیرد، سوراخ های بینی او دریده می شود و او را برای ابد در قلعه شلیسلبورگ زندانی می کنند، جایی که در سال 1762 در درگیری با نگهبانان زندان درگذشت.

    نتیجه گیری: با قضاوت بر اساس عواقب، دولت تزاری به اشتباهات خود پی برد. اما این تصویر کلی را کمی تغییر داد، زیرا باشقیرها به زودی در جنگ دهقانی 1773-1775 شرکت کردند.


    فرهنگ مردم باشکر از دوران باستان تا قرن 18


    حتی در دوران پارینه سنگی، مردم آثار هنری خلق می کردند که مردم مدرن را به وجد می آورد. افراد تحصیل کرده . اینها شامل بناهای تاریخی با اهمیت جهانی است که در قلمرو تاریخی باشقورتستان ایجاد شده است. هر منطقه ای از فرهنگ باشقیرستان را انتخاب کنیم و به هر دوره ای از تاریخ که متعلق باشد، قطعاً در آن پدیده هایی خواهیم یافت که با فرهنگ جهانی درگیر هستند یا اهمیت جهانی دارند. به عنوان مثال، نقاشی های رنگارنگ حیوانات (ماموت، اسب) در غار شولگان-تاش در مرکز جمهوری باشقورتستان است که باستان شناسان قدمت آن را به قرن های 20-12 باز می کنند. قبل از میلاد آنها اولین بار در سال 1954 توسط A.V. ریومین و بعداً توسط باستان شناس پروفسور O.N. Bader مورد مطالعه قرار گرفت که به لطف او این بنای تاریخی به تمام جهان شناخته شد. امروزه تنها تعداد کمی از چنین بناهای هنری پارینه سنگی در جهان وجود دارد. قدمت آن به قرن 17-11 باز می گردد. قبل از میلاد و به شهرت جهانی دست یافت. به گفته دکتر علوم تاریخی، پروفسور N.A. Mazhitov، حدود 20 بنای تاریخی شبیه به Arkaim در اورال جنوبی شناسایی شده است. برخی از آنها در دره های رودخانه های Tanalyk و Zilair قرار دارند، جامعه علمی جهانی از گنجینه ای از تصاویر طلا و نقره حیوانات - گوزن، گراز وحشی، گاو نر، خرس (بیش از 600 مورد) شگفت زده شد. کشف شده در قلمرو باشکورتستان در منطقه اورنبورگ توسط باستان شناس A.Kh. ادبیات به ترکی باستان برمی گردد. رونیچ و نامه ها بناهایی مانند کتیبه های اورخون-ینیسی و آثار دست نویس. قرن یازدهم در مورد دوره بلغاری توسعه bash. ادبیات (قرن 11-13) حکایت از bash دارد. افسانه هایی در مورد آلپ ها (غول ها)، جرثقیل ها، که تا به امروز به صورت شفاهی و نوشتاری باقی مانده است. فرم؛ یادداشت های سفر عربی سیاح ابن فضلان، کتاب. یعقوب بن نوگمان «تواریحی بلغار». کلاسیک نمونه ای از هنر ادبیات نیمه اول قرن سیزدهم شعر «کیسه یوسف» کول گالی در قرن 13-14 در دوره شکل گیری بش است. ملیت و بهبود bash. زبان بر اساس کیپچاک (کیپساک)، در قلمرو وسیعی. ادبیات کیپچاک به زبان گروه ترکان طلایی به طور گسترده توسعه یافت. ترک ها بدین ترتیب دستان های «زمزهما سلطان» «گلستان بیت ترکی» سیف سرایی و آثار دیگر. میراث مشترک باشقیرها، تاتارها، قزاقها و ازبکها در باش شد. ادبیات قرون وسطی تحت سلطه سنت بود. برای شرق ژانرهای لیتری: قصیده، غزل، داستان، حکایت، کیسه، نام (قصه قاب). دستان های سریال های علی باطیر، کیسکباش، کسای سکام. روز چهارشنبه قرنها از عربی، فارسی، هندی، بعدها از ادبیات ترکی تا بش. به بسیاری نفوذ کرد داستان ها («کلیله و دیمنا»، «چهل وزیر»، «حکایت های خوجه نصرتدیا» و غیره. ) و ملی آنها پدید آمد. نسخه ها ژانرهای حکایت و صحت نامه ( یادداشت های سفرکیسا و غیره در بش. ادبیات شفاهی قرن 15-16. نام استادان باستانی کلمه Khabrau-yyrau، Asan Kaigy، Kaztugan-yyrau و دیگران که در میان قزاق ها و نوگای ها نیز محبوب هستند، در وسط الحاق باشقیر به دولت روسیه برجسته است. قرن شانزدهم نقطه عطفی در توسعه فرهنگ معنوی باشقیرها بود. در بش. ادبیات ملی بارزتر بود. مضامین، رابطه با فرهنگ عامه تقویت شد و ریشه های سکولار ظاهر شد. ژانرها: شزهره، تواریخ. از جمله آثار دست نویس. قرن 16-19 Shezhere از جایگاه ویژه ای برخوردار است که در آن وقایع نگاری خانواده و شجره نامه با ارائه تاریخ پیوند تنگاتنگی دارد. رویدادها، با سنت ها و افسانه ها. اینها شزرهای بزرگ یورماتین، کیپساک، تابین، اوزرگان و آیلین باشقیر هستند.


    باشقیر و مردم باشقیر در جنگ دهقانی 1773-1775


    در نیمه دوم قرن هجدهم، امپراتوری روسیه توسط یک قیام قدرتمند دهقانی به رهبری E.I. Pugachev متزلزل شد. وقایع اصلی در منطقه ما رخ داد. کارگران معدن اورال جنوبی و مردم باشقیر در این قیام شرکت کردند. توده های باشقیر به دلیل ظلم مضاعفی که به آنها تحمیل شده بود به انجام این کار واداشتند. باشقیرهای کارگر توسط دولت روسیه سرقت شده و توسط اربابان فئودال خود مورد استثمار قرار گرفتند. باشقیرها اکنون یاد گرفته‌اند که دشمنان و دوستان واقعی خود را بشناسند و به سرعت به درخواست پوگاچف برای پیوستن به او از نزدیک اورنبورگ در 1 اکتبر 1773 پاسخ دادند. اما حتی قبل از این ، سرکارگر باشقیر کینزیا ارسلانوف با یک گروه 500 نفری به پوگاچف پیوست. او درجه سرهنگی را از پوگاچف دریافت کرد اولین موفقیت های ارتش پوگاچف مقامات محلی را نگران کرد. فرماندار اورنبورگ تصمیم گرفت از باشقیرها برای مبارزه با پوگاچف استفاده کند. او به همه بزرگان ولوست دستور داد تا فوراً سربازان را جمع کنند و به کمک اورنبورگ بروند. بزرگان دستور را اطاعت کردند. یک دسته از باشقیرهای مسلح در شهر استرلیتاماک جمع شدند. او توسط پدرش، یولای ازنالین، بزرگ شیطان کودیسکایا به اینجا فرستاده شد. او در راس یک دسته از رزمندگان رسید. صلوات در میان زیردستان از نفوذ زیادی برخوردار بود. او به عنوان یک بداهه نواز شناخته می شد و آهنگ هایی در مورد موفقیت های جنگجویان باشقیر می ساخت و در مورد طبیعت زیبای اورال ها بود، صلوات یولایف با خواندن درخواست پوگاچف سخنرانی آتشینی خطاب به سربازان کرد و از آنها خواست که به طرف پوگاچف بروند. ، که به باشقیرها وعده آزادی داد. و بنابراین، گروه باشکر، که برای کمک به دولت جمع شده بود، به ارتش پوگاچف پیوست. پوگاچف به صلوات یولایف درجه سرهنگ اعطا کرد و همچنین او را به فرماندهی کل سواره نظام باشقیر منصوب کرد. سپس صلوات توسط پوگاچف به اعماق باشقیر فرستاده شد تا مردم باشقیر و همچنین دهقانان روسی و کارگران کارخانه های باشقیر را به طور یکپارچه به مبارزه برخاستند. و به زودی کل منطقه غرق در قیام شد، نیروهای اصلی ارتش پوگاچف اورنبورگ را محاصره کردند. رهبری قیام در باشقیر از راه دور بسیار دشوار بود ، بنابراین پوگاچف دستور داد تا اوفا را که در مرکز منطقه باشقیر واقع شده بود ، تصرف کند. پوگاچف نیروهای بیشتری را به رهبری ایوان زاروبین (ملقب به چیکا) به آنجا می فرستد که به فرماندهی تمام نیروهای محاصره کننده شهر منصوب شد. مقر ارتش شورشیان در نزدیکی اوفا در روستای چسنوکوفکا قرار داشت. محاصره اوفا ادامه یافت. خیلی داشت موقعیت سودمند قلعه اوفا که توسط بلایا و سوتولوکا محافظت می شود. علاوه بر این، شورشیان اسلحه و سایر اسلحه‌های گرم در اختیار داشتند، در حالی که نیروهای ایوان زاروبین اوفا را محاصره می‌کردند، گروه‌های شورشی باشقیرها، کارگران کارخانه و دهقانان تحت فرماندهی صلوات یولایف، کراسنوفیمسک را به محاصره درآوردند. گروهی دیگر شهر چلیابینسک را محاصره کردند، دولت تزاری نیروهای زیادی را برای سرکوب آن در بهار 1774 در نزدیکی اورنبورگ متحمل شد. پوگاچف با گروه کوچکی از رفقا به امید دریافت کمک از شورشیان باشقیر عقب نشینی کرد با ارتش پوگاچف اما شادی بزرگواران نابهنگام بود. پوگاچف که به باشکری عقب نشینی کرد، در اینجا با حمایت گرم مردم باشقیر و کارگران کارخانه های اورال ملاقات کرد. تنها در کارخانه های آوزیانو-پتروفسکی و بلورتسکی، 2500 نفر به پوگاچف پیوستند، ارتش پوگاچف به 10000 سرباز رسید. با این نیرو به سمت شمال حرکت کرد. در طول راه، گروه های بیشتری از دهقانان شورشی به ارتش او پیوستند. صلوات یولایف نیز به کمک او آمد و بقایای سربازان شکست خورده خود را جمع آوری کرد. او شهر اوسو را گرفت و به سمت ساحل راست کاما رفت، از آنجا که راه به سمت کازان باز شد، صلوات یولایف در باشکری ماندگار شد تا پس از خروج پوگاچف، گروه های شورشی از باشکری باشقیرها دوباره اوفا را محاصره کردند. با وجود افزایش پادگان قلعه، شورشیان سرسختانه به شهر حمله کردند. اما این بار امکان بردن او وجود نداشت. گروه های باشقیر که در نزدیکی اوفا شکست خوردند، به سمت رودخانه Ai عقب نشینی کردند و مرکز قیام شد. رهبری قیام در دستان صلوات یولایف و پدرش یولای ازنالین متمرکز است. علاوه بر باشقیرها، بسیاری از دهقانان و کارگران روسی که تحت فرماندهی صلوات یولایف جمع شده بودند، بزرگ بود، اما فاقد وحدت دیدگاه ها و اهداف بود. برخی از بزرگان باشقیر شروع به دور شدن از قیام می کنند و حتی به سمت دولت می روند. صفوف شورشیان در برابر چشمان ما ذوب می شوند در 25 نوامبر 1774، بقایای دسته صلوات توسط نیروهای تزاری غلبه کردند. در یک نبرد نابرابر، صلوات و پدرش یولای ازنالین اسیر شدند و یولای ازنالین هر کدام 175 ضربه شلاق خوردند و پس از آن در 2 اکتبر 1775 آنها را به کارهای سخت در روگرویک در ساحل خلیج فنلاند فرستادند. از سرنوشت صلوات و پدرش اطلاعی در دست نیست. اما اطلاعاتی حفظ شده است که بر اساس آن آنها در سال 1797 هنوز زنده بودند و هنوز در کار سخت در Rogervik بودند. اما ضربه ای جدی به نظام فئودالی-رعیتی وارد کرد.


    وضعیت اقتصادی باشقیرستان در لین. طبقه 19 اینچ

    جنگ فرهنگی باستان باستانی باشکریا

    در آغاز قرن نوزدهم، یک پدیده جدید در توسعه اقتصادی روسیه شکل گیری روابط سرمایه داری بود. مزارع زمین داران و دهقانان به طور فزاینده ای ویژگی طبیعی خود را از دست دادند و به روابط بازار کشیده شدند. صنعت توسعه ضعیفی داشت و عمدتاً در اطراف مسکو، سن پترزبورگ و همچنین در اورال گروه بندی شد. در دهه 30 - 40. قرن نوزدهم در روسیه آغاز می شود انقلاب صنعتی، کارخانه ها و کارخانه های جدید در حال ظهور هستند و استفاده از موتورهای بخار به تدریج و البته به کندی رشد می کند. کار داوطلبانه در حال گسترش است. بهره وری نیروی کار نیز افزایش یافته است. فرآیندهای عمومی اجتماعی-اقتصادی نیز در باشقیریا اتفاق افتاد، اما زوال و بحران سیستم فئودالی-رعیتی به میزان کمتری نسبت به مناطق داخلی، جنوبی و غربی روسیه بر آن تأثیر گذاشت. در نیمه اول قرن نوزدهم. افزایش قابل توجهی در جمعیت باشقیر وجود داشت: 250 هزار نفر در پایان قرن 18 و 19، 507 هزار نفر در سال 1851. افزایش در نیمه اول قرن 19 تأثیر زیادی بر توسعه کشاورزی در باشقیر داشت. تراکم جمعیت، که به دلیل افزایش طبیعی تعداد باشقیرها اتفاق افتاده است، اما عمدتاً به دلیل هجوم جمعیت غیرباشکی از سایر مناطق روسیه است. منجر به کاهش اراضی مرتعی و کاهش دامداری شد. در ارتباط با انتقال باشقیرها به طبقه نظامی قزاق ، اقداماتی برای انتقال آنها به زندگی مستقر و کشاورزی انجام شد. انتقال اجباری باشقیرها به زندگی مستقر به طور فعال از دهه 30 قرن نوزدهم شروع شد به ساکنان کانتون ها بذر داده شد و به آنها دستور داده شد که "به کشاورزی زراعی بپردازند". با تصمیم اداره استانی، روستاهای باشقیر بر اساس الگوی روسی بازسازی شدند. به طور کلی، اقدامات مقامات تزاری برای انتقال باشقیرهای نیمه عشایری به زندگی مستقر و کشاورزی، اگرچه توسط اداری-بوروکراسی، گاهی اوقات بسیار خام انجام شد. روش‌ها، اهمیتی پیشرونده داشتند و به گسترش کشاورزی و زندگی ساکن در نیمه اول قرن نوزدهم کمک کردند صنعت باشکریا و همچنین امپراتوری روسیه به طور کلی بحرانی عمیق را تجربه می کرد. ساخت شرکت های جدید تقریباً به طور کامل متوقف شده است و تعدادی از کارخانه های قدیمی تعطیل شده اند. احیای متالورژی در اواخر دهه 30 و 40 آغاز شد. نقش بازدارنده سیستم فئودالی-رعیتی نیز بر صنعت کارخانه و جنگلداری تأثیر گذاشت. تجدید ساختار کیفی بسیاری از اجزای سیستم اجتماعی باشقیرها در جهت نزدیکتر کردن آنها به سازمانهای اجتماعی روسیه فئودالی ادامه یافت. محتوای اصلی پرسترویکا، اول از همه، تجزیه زمین های سنتی (به شکل قبیله ای) به جوامع سرزمینی سرزمینی از نوع روستایی بود. با این حال، پرسترویکا به کندی پیش رفت و بسیار متناقض بود، بنابراین، انقلاب صنعتی که در روسیه آغاز شد، منجر به تغییرات بزرگی در ساختار صنعت و آن شد تجهیزات فنی. اما در شرایط کشور ما به تعویق افتاد مدت طولانی. روندهای اقتصادی-اجتماعی در باشقیر، اگرچه به آرامی، روابط قبیله ای را از هم می پاشید و نزدیک تر می شد. نظم اجتماعیباشقیرها به سازمان اجتماعی کشور. این فرآیندها با معرفی سیستم مدیریت کانتونی شروع به تسریع کردند.


    تدریس خصوصی

    برای مطالعه یک موضوع به کمک نیاز دارید؟

    متخصصان ما در مورد موضوعات مورد علاقه شما مشاوره یا خدمات آموزشی ارائه خواهند داد.
    درخواست خود را ارسال کنیدنشان دادن موضوع در حال حاضر برای اطلاع از امکان اخذ مشاوره.

    پایتخت اوفا است. اولین شواهد از ظهور مردم در جنوب. در اورال سایت Mysovaya در ساحل دریاچه قرار دارد. Karabalykty در ماوراءالنهر، لایه های زیرین آن به 800-700 هزار سال قبل باز می گردد، یعنی متعلق به دوران پارینه سنگی اولیه است. اطلاعات مربوط به قلمرو باشقیرستان که از منابع تاریخی شناخته شده است به طور جدایی ناپذیری با جامعه قومی باشقیر مرتبط است.

    "باشکری تاریخی" به عنوان سرزمینی که در آن سوابق ثبت شده است زمان های مختلفباشقیرها به طور قابل توجهی از قلمرو مدرن باشقیر فراتر رفته است که بخشی از دامنه مهاجرت قبیله های باشکر در اورال های میانی و جنوبی است: به سمت غرب، جنوب و شرق کوه های اورال.

    در طول عصر برنز، قلمرو بلاروس توسط قبایل فرهنگ Srubnaya - یک انجمن قومی فرهنگی اواخر عصر برنز (XVIII-XII، طبق برآوردهای دیگر، قرن 16-12 قبل از میلاد) سکونت داشت. او گزینه ممکنفرهنگ آباشوو محسوب می شود. از قرن 3. قبل از میلاد ه. تا قرن چهارم n ه. استپ های توبول تا دانوب توسط سائوروماتی ها (سرمتی ها) اشغال شده بود. تلاقی رودخانه های بلایا، کاما (آک ایدل) و ولگا موطن فرضی تاریخی مجارستان ها (اوگری ها) و احتمالاً محل تشکیل اتحاد غربی هون ها است.

    فرهنگ باخموتین، که در منطقه بین رودهای اوفا و بلایا و در ساحل راست میانی کاما در قرون 3-7 گسترش یافته است، با اوگری ها مرتبط است. فرهنگ Turbaslinskaya قرن V-VII. واقع در سمت چپ میانی رودخانه. بلایا، بین دهانه رودخانه. سیم و چرماسان. بلغارها (تاتارهای بلغارو، تاتارهای ولگا) تأثیر تعیین کننده ای در شکل گیری باشقیرها (خود نام - باشکورت) داشتند. در قرن هشتم فضل الله رشید الدین از «بشغورد» یاد می کند.

    اولین ذکرهای معتبر از باشقیرها به اوایل قرن دهم بازمی گردد. (ابن رست، ابن فضلان). باشقیرها در مسیر بین بلغارستان، ترک ها و خوارزم، همواره نفوذ فرهنگی و سیاسی خود را تجربه کردند. یک جذب تدریجی فرهنگی از بستر مجارستان توسط عنصر ترک وجود داشت.

    باشقیرها با اثربخشی رزمی بالا متمایز شدند. آنها به دامداری عشایری، ماهیگیری، زنبورداری و تجارت برده مشغول بودند. کلبه های زمستانی باشقیرها حتی در منگیشلاک و گاهی در شمال بود. قفقاز. برخی از باشقیرها تحت تأثیر بلغارها به سبک زندگی بی تحرک روی آوردند که ردپای آن را می توان در نام قبایل فردی و انجمن های آنها مشاهده کرد. باشقیرها شجره نامه های باستانی (شزهار) را حفظ کردند.

    شاید در قرون 10-13، قبیله های بزرگ تجزیه شدند. ظاهراً در همان زمان ، جلسه ای از نمایندگان اشراف باشقیر (بی ها ، مورزاها ، تارخانوف ها و غیره) - کورولتای ظاهر شد.

    از قرن 10 اسلام جایگزین بت پرستی می شود. در قرن سیزدهم باشقیرها بخشی از امپراتوری جوکید شدند (هورد طلایی؛ به جوچی اولوس مراجعه کنید).

    در ثلث اول قرن پانزدهم. بیشتر باشکریا تابع گروه ترکان نوگای بود. سپس خانات کازان تقویت شد. در پایان قرن پانزدهم - نیمه اول قرن شانزدهم. شرقی ترین بخش جامعه باشقیر تابع خانات سیبری بود.

    در پایان قرن چهاردهم - اواسط قرن شانزدهم. این نام قومی بسیار به ندرت ذکر می شود، ظاهراً به طور موقت توسط نام قومی انجمن نوگای جذب شده است. اما باشقیرها همچنان موضوع مهمی از روابط سیاسی و نظامی باقی ماندند. قابل ذکر است که یزدی بلغارها و باشقیرها را در ارتش خان توختامیش (قرن چهاردهم) متمایز می کند. به نوبه خود ، متعاقباً بقایای نوگای ها (و نوگایباک ها) برای مدت طولانی هویت خود را به عنوان بخشی از قبایل باشقیر حفظ کردند.

    پس از سقوط خانات کازان، انبوهی از بولگارو-تاتارها و فینو-اوگرها از ساحل راست ولگا به ساحل چپ منتقل شدند و سرزمین هایی را از باشقیرها اجاره کردند. در حال حاضر در این مرحله، فراریان، در تلاش برای جلوگیری از سرکوب، خود را به عنوان باشقیر ثبت کردند. جوامع دیگر آداب و رسوم خود را برای مدتی حفظ کردند. اینگونه بود که تاتارهای ماری، اودمورت، چوواش، میشار و تپتیا برای مدت طولانی حفظ شدند.

    در سال 1557، باشقیرها شهروندی روسیه را پذیرفتند، که با گسترش قلمرو ایالت مسکو به سمت شرق در قرون 16 تا 17 ادامه یافت. اما حتی پس از این نیز درگیری های مسلحانه بین باشقیرها و کالمیک ها ادامه یافت.

    در سال 1575، سرزمین های باشقیر به چهار جاده تقسیم شد: سیبری، کازان، نوگای و اوسینسک. پس از ساخت اوفا در 1574-1586، آنها وارد منطقه اوفا شدند.

    در قرن هفدهم سنگ معدن در باشقیریا استخراج شد، وجود داشت تولید خودسلاح گرم مالکیت جمعی زمین با مالکیت خصوصی دام ترکیب شد.

    بارها و بارها برای تعمید باشقیرها تلاش شد. با این حال، اقدامات عملی ارتش و مدیران روسیه به این واقعیت منجر شد که اکثر باشقیرها به اسلام گرویدند.

    احساسات ضد روسی باشکیرها و مشچریاک ها با فرار مداوم جمعیت از سرزمین های ساحل راست ولگا و کاما و همچنین تلاش های فزاینده تقویت شد. دولت روسیهدر مورد استعمار منطقه باشقیرها به استعمارگران و شهرهایی که توسط مقامات تزاری بر خلاف معاهدات قبلی ساخته شده بود حمله کردند. به عنوان مثال، اولین قلعه بیرسک به همراه جمعیت آن ویران شد. باشقیرها نه تنها استپ های خود را حفظ کردند، بلکه با حرکت به سمت ساحل راست ولگا، در قیام های مردم منطقه کازان و نوگای ها شرکت کردند. دژها و خطوط آباتیس در منطقه ولگای میانی (بیشتر) در مقابل آنها قرار داشتند.

    دولت روسیه (به نمایندگی از کاخ کازان) یاساک را از باشقیرها دریافت کرد و در همان زمان پرداخت کرد. مبالغ پول biys و سایر نمایندگان نخبگان باشقیر. باشقیرها خدمات نظامی و وظایف حمل و نقل را انجام دادند.

    در قرن شانزدهم مردم باشقیر که به چند ده هزار نفر می رسد در حال ظهور هستند. بخش قابل توجهی از جمعیت ملی مختلط ساکن منطقه کازان (تپتیار) بخشی از مردم باشقیر شدند.

    در سال 1708، قلمرو بلاروس بخشی از استان های کازان و سیبری شد و در سال 1744 - استان اورنبورگ (با وقفه در 1781-1796، زمانی که استان اوفا وجود داشت). در سال 1865 استان اوفا تشکیل شد.

    باشقیرها بارها علیه نقض حقوق سنتی خود، علیه ستم ملی و اجتماعی، تصرف زمین های خود و وضع مالیات های جدید (از جمله برای رنگ چشم در سال 1704) - در 1662-1664، 1677، 1681-1683، 1705 شورش کردند. -1711، 1735-1740، 1755.

    در طول انقلاب 1905-1907، اعتصاباتی در باشکریه رخ داد و در 9 دسامبر 1905، تلاشی در اوفا برای به دست گرفتن قدرت توسط شورای محلی انجام شد. پس از وقوع انقلاب 1917-1922 در باشکریا در مارس 1917، شوراهای نمایندگان کارگران و سربازان به وجود آمدند. از ماه اوت، بلشویک ها در شورای یوفا پیشتاز بودند و در اکتبر بلشویک A. Svidersky رئیس کمیته اجرایی شورا شد.

    در 20-27 ژوئیه 1917، اولین کورولتای باشکری در اورنبورگ برگزار شد، که شورا (شورای) ملی باشکری را به ریاست Sh Manatov انتخاب کرد و از ایجاد یک جمهوری دموکراتیک خودمختار در روسیه حمایت کرد. دومین کورولتای در ماه اوت در اوفا ملاقات کرد.

    در نوامبر 1917، مجلس ملی (مجلس ملی) مسلمانان داخلی روسیه در اوفا برگزار شد که ملی ایدار را ایجاد کرد. حکومت ملی). با دریافت اخبار کودتای اکتبر، در 8 نوامبر 1917، شورای یوفا تصرف قدرت را اعلام کرد. در نشست مشترک شوراهای نمایندگان کارگران، سربازان و دهقانان، یک گوبروکوم متحد به ریاست A. Svidersky ایجاد شد که شامل انقلابیون سوسیالیست چپ نیز می شد. شرق باشکریا توسط قزاق های آتامان آ. دوتوف کنترل می شد. در 16 نوامبر 1917، شورو واقع در اورنبورگ، ایجاد باشکوردستان (باشکرتستان) خودمختار را در قلمرو بخش‌هایی از استان‌های اوفا، اورنبورگ، سامارا و پرم (به اصطلاح باشکری کوچک) اعلام کرد.

    در 8 تا 20 دسامبر 1917، سومین کورولتای ملی در اورنبورگ برگزار شد که ایجاد باش کردستان را تایید کرد.

    در 18 ژانویه 1918، اورنبورگ توسط گروه های سرخ اشغال شد و اعضای شورو، به جز ش. در 22 مارس 1918، کمیساریای خلق RSFSR، جایی که Manatov شروع به کار کرد، تصمیم به ایجاد جمهوری تاتار-باشکر گرفت. پس از سپاه چکسلواکی در قیام 1918، بلغارستان توسط مخالفان بلشویسم اشغال شد. در ژوئیه 1918 قرمزها اوفا را ترک کردند. دسته های باشکر به رهبری A.-Z. ولیدوف در جنبش ضد بلشویکی شرکت کرد. در چلیابینسک، ساختارهای دولت ملی باشقیر به ریاست یو بیکبوف و آدیگاموف بازسازی شد.

    در 8 تا 23 سپتامبر 1918، یک کنفرانس دولتی در اوفا برگزار شد، که دولت موقت تمام روسیه را ایجاد کرد، که تا 9 اکتبر 1918 در اوفا کار کرد و سپس به اومسک تخلیه شد. در 30 دسامبر 1918، نیروهای سرخ اوفا را اشغال کردند، اما در 13 مارس 1919 آن را تحت حمله سفیدها ترک کردند.

    پس از به قدرت رسیدن A.V. 21 فوریه 1919 در روستا. در Temyasovo، در کنگره نظامی All-Bashkir، کمیته انقلابی نظامی موقت جمهوری شوروی باشقیر (Bashrevkom) به ریاست A.-Z ایجاد شد. ولیدوف.

    در 20 مارس 1919، دولت ملی باشقیر و باشروکوم توافق نامه ای را با RSFSR در مورد تشکیل جمهوری خودمختار شوروی باشقیر در باشکری کوچک امضا کردند (این در 23 مارس 1919 رسما اعلام شد). اما در ماه مارس - ژوئن 1919، قلمرو بلاروس تحت کنترل نیروهای کلچاک بود و باشروکوم مجبور شد به سارانسک تخلیه شود. در 28 آوریل 1919، نیروهای ارتش سرخ به حمله پرداختند و بلبی را در 17 می و اوفا را در 9 ژوئن تصرف کردند.

    در پاییز، قلمرو B. از نیروهای سفیدپوست پاکسازی شد. تشکیلات ملی باشقیر به عنوان بخشی از جبهه شرقی، غربی و جنوب غربی ارتش سرخ جنگیدند. در 20 اوت 1919، باشروکوم وارد استرلیتاماک شد.

    در ژانویه - مارس 1920، جنبش شورشی عقاب سیاه در استان اوفا آشکار شد. در ژوئن 1920، ولیدوف قیام ناموفقی را علیه قدرت شوروی رهبری کرد.

    در ژوئیه 1920، در اولین کنگره سراسری باشکری شوراها، مقامات جمهوری سوسیالیستی خودمختار باشقیر (BASSR) با پایتخت آن در استرلیتاماک تشکیل شدند. در 14 ژوئن 1922 ، کمیته اجرایی مرکزی همه روسیه RSFSR فرمانی را در مورد گسترش مرزهای BASSR به هزینه استان اوفا تصویب کرد. پایتخت BASSR در اوفا قرار گرفت. برای کمک به احیای اقتصاد، کمیسیون دولتی "Bashkir Help" ایجاد شد (همچنین به غلبه بر عواقب قحطی 1921-1923 کمک کرد).

    در دوره برنامه های پنج ساله اول، جمع آوری در جمهوری انجام شد، تولید نفت (از سال 1932) و تولید بنزین (از سال 1938) آغاز شد و شرکت های قطب صنعتی اوفا ساخته شدند (مهندسی مکانیک، پالایش نفت، و غیره).

    در سال 1939، نوشتن باشکری به گرافیک روسی ترجمه شد. در سال 1955، BASSR در تولید نفت از آذربایجان پیشی گرفت و مقام اول را در اتحاد جماهیر شوروی بدست آورد.

    در طول جنگ بزرگ میهنی، تقریبا. 100 شرکت و 278 هزار نفر. کمیته اجرایی انترناسیونال کمونیست در سالهای 1941-1943 در اوفا مستقر بود. حجم تولیدات صنعتی در سال های جنگ 3 برابر شد. بیش از 600 هزار نفر از ساکنان جمهوری در جنگ شرکت کردند، بیش از 30 هزار نفر از آنها جوایز و مدال گرفتند، 278 نفر عنوان قهرمان را دریافت کردند. اتحاد جماهیر شوروی. در 11 اکتبر 1990، شورای عالی BASSR اعلامیه ای در مورد حاکمیت دولتی BSSR تصویب کرد (جمهوری بخشی از RSFSR باقی ماند).

    در سال 1993، اولین رئیس جمهور B. M. Rakhimov (1993-2010) انتخاب شد.

    ب یکی از مهم ترین مراکز اقتصادی روسیه باقی مانده است. تولید نفت، پالایش نفت، پتروشیمی و انرژی در جمهوری توسعه یافته است.

    مطالعه بیشتر:

    بوچکارف V.S. مرکز پیدایش فرهنگی ولگا-اورال در اواخر عصر برنز // جامعه شناسی و پیدایش فرهنگی از جنبه تاریخی. سن پترزبورگ، 1995;

    Gening V.F. بستر قومی در باشقیرها و منشاء آن // جلسه علمی در مورد قومیت زایی باشقیرها. اوفا، 1969;

    Kachalova N.K. در مورد تفاوت های محلی در فرهنگ چوب جنگلی-استپی // مجموعه باستان شناسی ارمیتاژ ایالتی. جلد 18. L., 1977;

    تاریخ باشقورتستان از دوران باستان تا امروز: در 2 جلد / ویرایش. I. G. Akmanova. اوفا، 2004;

    کولشاریپوف M. M. جنبش ملی باشقیر (1917-1922). اوفا، 2000;

    ساختار ملی-دولتی باشقیرستان (1917-1925). اسناد و مواد. در 4 جلد اوفا، 2002;

    آموزش جمهوری سوسیالیستی خودمختار باشقیر: مجموعه اسناد و مواد. اوفا، 1959.

    دایره المعارف تاریخی روسیه



     
    مقالات توسطموضوع:
    درمان شیدایی تعقیب‌کردن: علائم و نشانه‌ها آیا شیدایی تعقیبی با گذشت زمان از بین می‌رود؟
    درمان شیدایی تعقیب‌کردن: علائم و نشانه‌ها آیا شیدایی تعقیبی با گذشت زمان از بین می‌رود؟
    شیدایی آزاری یک اختلال عملکرد ذهنی است که می توان آن را توهم آزاری نیز نامید. روانپزشکان این اختلال را از نشانه های اساسی جنون روانی می دانند. با شیدایی، روانپزشکی اختلال فعالیت ذهنی را درک می کند،
    چرا خواب شامپاین دیدید؟
    چرا خواب شامپاین دیدید؟
    هرچه در خواب می بینیم، همه چیز، بدون استثنا، نماد است. همه اشیا و پدیده ها در رویاها دارای معانی نمادین هستند - از ساده و آشنا تا روشن و خارق العاده، اما گاهی اوقات چیزهای معمولی و آشنا هستند که معنای مهمتری دارند
    چگونه سوزش چانه را در زنان و مردان از بین ببریم تحریک پوست در چانه
    چگونه سوزش چانه را در زنان و مردان از بین ببریم تحریک پوست در چانه
    لکه های قرمزی که روی چانه ظاهر می شوند ممکن است به دلایل مختلفی ایجاد شوند. به عنوان یک قاعده، ظاهر آنها نشان دهنده یک تهدید جدی برای سلامتی نیست و اگر به مرور زمان خود به خود ناپدید شوند، هیچ دلیلی برای نگرانی وجود ندارد. لکه های قرمز روی چانه ظاهر می شود
    والنتینا ماتوینکو: بیوگرافی، زندگی شخصی، شوهر، فرزندان (عکس)
    والنتینا ماتوینکو: بیوگرافی، زندگی شخصی، شوهر، فرزندان (عکس)
    دوره نمایندگی *: سپتامبر 2024 متولد آوریل 1949.