آرتمیس الهه چیزی در اساطیر یونان است. آرتمیس - الهه یونان باستان

در اساطیر یونان، آرتمیس الهه المپیک شکار و حیات وحش است. او همچنین به عنوان محافظ دختران جوان و پاکدامنی آنها شناخته می شود. اعتقاد بر این بود که او با داشتن جادوی مخفی می تواند بیماری ها را برای زنان به ارمغان بیاورد یا آنها را شفا دهد، اما فقط زمانی که بخواهد. آرتمیس ذاتاً انتقام جو و تکانشی بود، اما همچنین بسیار مستقل و با اعتماد به نفس بود، که او را به یک جنگجوی سرسخت تبدیل کرد.

او اغلب از کنترل خدایان و الهه های دیگر سرپیچی می کرد. عصبانیت او همه چیز را در اطرافش نابود کرد، همه قدرت نارضایتی او را درک و احساس کردند. آرتمیس، بر خلاف برادرش آپولو، نماینده زمان شبانه روز بود و بیشتر وقت خود را در جنگل ها و دشت ها می گذراند.

آرتمیس که الهه باکره عفت، حیات وحش و باروری است، هم در داستان‌های اسطوره‌ای و هم در آیین‌های مذهبی یونانیان باستان حضور دارد. با وجود این، منشأ او طعم کمی خارجی دارد، همانطور که در این واقعیت وجود دارد که ریشه یونانی قانع کننده ای برای نام او وجود ندارد.

شخصیت آرتمیس به زیبایی در سرود هومری به آفرودیت خلاصه و منعکس شده است که می گوید:

آفرودیت نمی تواند با سخنان شیرین و خنده های آهنگین خود، آرتمیس جوان، شکارچی با موهای طلایی را رام کند، زیرا او عاشق تیراندازی با کمان، تعقیب حیوانات وحشی در کوهستان، آوازهای غنایی و رقص های دور، جنگل های تاریک و سر و صدای طبیعت، تلافی جویانه است. در برابر افراد نادرست.

آرتمیس در سراسر جهان هلنیستی با نام‌های مختلفی شناخته می‌شد، احتمالاً به این دلیل که کیش او یک فرقه ترکیبی بود که خدایان و آیین‌های مختلف را به شکلی واحد در هم می‌آمیخت.

برخی از این القاب عبارتند از:

  • آگروترا - الهه شکارچیان؛
  • آمارنتیا - از جشنواره ای به افتخار او، که در اصل در آمارنتوس در اوبوئا برگزار شد.
  • سینتیا مرجع جغرافیایی دیگری است، این بار زادگاه او در کوه سینت در دلوس.
  • کورتروفوس - پرستار جوان؛
  • Lochia - الهه زنان در حال زایمان و ماماها.
  • پارتنیا - "دوشیزه"؛
  • فیبی شکلی زنانه از لقب برادرش آپولو (فیبوس) است.
  • پوتنیان ترون حامی حیوانات وحشی است.

تولد یک الهه

آرتمیس دختر زئوس و الهه لتو بود و یک برادر دوقلو به نام آپولو داشت. زئوس عمیقاً عاشق لتو زیبا شد و پس از یکی از روابط خارج از ازدواج متعدد او، لتو فرزندان الهی خود را باردار شد. از بخت بد او، خبر این مخمصه به هرا (همسر حسود زئوس موجه) رسید، او با کینه توزی اعلام کرد که معشوقه شوهرش از زایمان در خشکی منع شده است.

هرا به یکی از خدمتکارانش دستور داد تا مطمئن شود که لتو جرات سرپیچی از این فرمان ظالمانه را ندارد. تابستان که از همه جا رانده شده بود، از قبل ناامید شده بود، اما او به اندازه کافی خوش شانس بود که به جزیره صخره ای کوچک دلوس برخورد کرد، که به سرزمین اصلی متصل نبود. معلوم شد که این قطعه زمین خواهرش آستریا است که برای اجتناب از آغوش زئوس به جزیره تبدیل شده است. سامر به جزیره قسم خورد که اگر او را از خود دور نکند، آن را با باشکوه ترین معبد تجلیل کند. بدین ترتیب فرزندان الهی لتو متولد شدند. آرتمیس ابتدا به دنیا آمد و پس از آن آپولو به دنیا آمد و آرتمیس در زایمان موفق مادرش نقش داشت. پس از این بود که آرتمیس به عنوان حامی زنان زایمان شناخته شد.

دوران کودکی

برخلاف دوقلوی او، که بهره‌برداری‌های جوانی‌اش در بسیاری از منابع به تصویر کشیده شده است، دوران کودکی آرتمیس نسبتاً کم‌رنگ است (به‌ویژه در مواد کلاسیک قدیمی‌تر). با این حال، داستانی که این دوره را به تصویر می‌کشد، در شعری از کالیماخوس (حدود 305 قبل از میلاد - 40 قبل از میلاد) باقی مانده است، که به طرز عجیبی گفتگوی بین الهه (در آن زمان یک دختر بسیار کوچک) و زئوس، پدر خیرخواهش را توصیف می‌کند. او کلمات زیر را با او گفت:

"اجازه بده باکرگی خود را برای همیشه حفظ کنم، پدر، و نام های زیادی به من بده، تا فیبوس (برادر آپولو) نتواند با من رقابت کند. تیر و کمان به من بده، بگذار تونیکی به طول زانو بپوشم که با نوار پهن بسته شده است تا بتوانم حیوانات وحشی را بکشم. به من وظیفه روشنایی را بده، و شصت دختر اوشنوس را به همراهی ام، و بیست پوره بی گناه دیگر را به من عطا کن که اگر شکار نکنم، مراقب سگ های شکار من باشند و به آنها غذا بدهند. ای پدر، کوه های تمام جهان و شهری را که می خواهی به من بده تا در آن شناخته شوم و مانند هیچ خدای دیگری مورد احترام قرار بگیرم.»

با توجه به ماهیت علت شناختی چنین فهرستی از خواسته ها، جای تعجب نیست که این فهرست منعکس کننده عناصر مختلفاسطوره های الهه (از پرهیز جنسی و ارتباط او با کنیزان باکره، وضعیت او به عنوان خدای طبیعت (یا شکارچی) و نقش او به عنوان دستیار در زایمان).


حضور در آثار هنری

قدیمی‌ترین تصاویر آرتمیس در هنر باستانی یونانی او را به عنوان پوتنیا ترون ("ملکه جانوران") نشان می‌دهد. آرتمیس اغلب به عنوان یک شکارچی جوان و زیبا به تصویر کشیده می شود که با دو دست کمان را در حالی که هدف خود را نشانه می گیرد، در دست گرفته است. در برخی آثار هنریاو به عنوان یک الهه بالدار که گوزن، پلنگ یا شیر را در دست دارد به تصویر کشیده شده است. سایر آثار هنری نیز او را به ماه پیوند می‌دهند و او را در حال نشستن روی ماه نشان می‌دهند یا شکار او را زیر نور ماه نشان می‌دهند.

خشم و انتقام آرتمیس

در بسیاری از داستان‌های اسطوره‌ای، آرتمیس به عنوان موجودی کاملاً نابخشوده و انتقام‌جو معرفی می‌شود که هر انسانی را که به او توهین کند، مرگ می‌فرستد. با این حال، باید توجه داشت که بسیاری از این اعدام‌های به ظاهر بی‌رحم از الگوهای تثبیت شده در ساختار اخلاقی کلی پیروی می‌کنند که توسط شعارها و متون یونانی نشان داده می‌شود.

در افسانه‌ای مشترک با برادر دوقلویش آپولو، او هفت دختر نیوبه را می‌کشد که لتو را مسخره می‌کرد که تنها دو فرزند دارد، در حالی که خود نیوبه هفت پسر و هفت دختر داشت. این باعث رنجش لتو شد و او آپولو و آرتمیس را فرستاد تا هر چهارده فرزند نیوب را بکشند. آرتمیس دخترانش را در چند ثانیه با کمان و تیرهایش با خونسردی کشت، همان طور که برادر دوقلویش با پسرانش برخورد کرد.

آرتمیس همچنین در قتل برادران بزرگ آلودای شرکت داشت. او که از نیت شیطانی آنها برای سرنگونی خدایان مطلع شد و اینکه آرس را ربوده و بیش از یک سال او را در اسارت نگه داشته اند، غول ها را با قرار دادن یک آهو بین آنها فریب داد. آنها در تلاش برای کشتن حیوان، با نیزه های خود به یکدیگر ضربه زدند.

در این افسانه، جایی که آکتایون شکارچی هنگام حمام کردن به طور تصادفی او را برهنه دید، بلافاصله او را به آهو تبدیل کرد و شکارچی توسط سگ های خود خورده شد.

در افسانه ای دیگر، جایی که اوینئوس، پادشاه کالیدون، فراموش کرد اولین میوه ها را در روز قربانی سالانه بدهد، آرتمیس یک گراز وحشی وحشی با اندازه عظیم فرستاد تا گله ها و شهر را نابود کند. ساکنان شهر شروع به مبارزه کردند. آنها با کمک الهه آتالانتا و بهترین شکارچیان کشورهای دیگر توانستند این جانور را شکست داده و آن را بکشند. آرتمیس با دقت و عمد اختلاف بین اردوگاه هایی را که به شکار گراز کمک می کردند، برنامه ریزی کرد. آنها نتوانستند در مورد سهم جانور غول پیکر به توافق برسند و به زودی خشم بین آنها شروع شد که منجر به تلفات زیادی شد.

آرتمیس همچنین از آگاممنون که آهوی مقدسش را کشت و شکارچی بهتر از خود الهه بود، عصبانی بود. بنابراین، آرتمیس باد را متوقف کرد و سربازان به رهبری آگاممنون در بندر بوئوسی گیر کردند. آگاممنون بعداً به توصیه پیشگو کالخاس، دخترش ایفیگنیا را به عنوان قربانی به آرتمیس داد و بدین وسیله حماقت او را جبران کرد.


آرتمیس "الهه نور"

الهه یونانی آرتمیس اغلب با ماه، به ویژه هلال یا ماه "نو" مرتبط بود. فیبی یکی از نام‌هایی بود که او با آن صدا می‌کردند. نام فیبی به معنای "نور" یا "روشن" است.

آرتمیس "الهه نور" وظیفه الهی داشت تا تاریکی را روشن کند. آرتمیس اغلب به صورت یک شمع یا مشعل به تصویر کشیده می شد که راه را برای دیگران روشن می کرد و آنها را از مکان های ناآشنا هدایت می کرد.

در اساطیر یونانی، آرتمیس، علیرغم «وحشیگری» (امتناع او از انطباق با سنت) و استقلال شدیدش، به عنوان یکی از خدایان شفابخش دلسوز به تصویر کشیده شد. از بین همه الهه‌های یونانی، او خودکفاترین بود، زندگی را بر اساس شرایط خودش می‌گذراند، هم در تنهایی و هم در کنترل قدرت. او یکی از مورد احترام ترین و باستانی ترین خدایان یونانی در پانتئون بود بازی های المپیک. معبد آرتمیس در افسوس (واقع در غرب ترکیه) یکی از عجایب هفتگانه جهان باستان بود.

شعبده بازي

در جادو، آرتمیس برای کمک به ازدواج و تولد فرزندان فراخوانده می شود. او خدای ماه و باروری است که به زنان خوشبختی می بخشد.

  • روز: دوشنبه
  • رنگ: نقره ای، آبی، سفید، قهوه ای.
  • صفات: تیر و کمان، افسنطین، مار، خرس.
  • سنگ ها: مروارید، لابرادوریت، گارنت، سنگ ماه.

آرتمیس (یونان باستان Ἄρτεμις، میسنی a-ti-mi-te)، در اساطیر یونانی الهه شکار. ریشه شناسی کلمه "آرتمیس" هنوز روشن نشده است. برخی از محققان معتقد بودند که نام الهه ترجمه شده از یونانی به معنای "الهه خرس" و برخی دیگر - "معشوقه" یا "قاتل" است. در اساطیر رومی، آرتمیس با دیانا مطابقت دارد. دختر زئوس و الهه لتو، خواهر دوقلوی آپولو، نوه تایتان‌های کی و فیبی. در جزیره دلوس به دنیا آمد. او به محض تولد به مادرش کمک می کند تا آپولو را که بعد از او متولد شده است بپذیرد.

در مورد احترام او توسط یونانیان در هزاره دوم قبل از میلاد. با نام "آرتمیس" در یکی از لوح‌های گلی کنوسوس و داده‌های مربوط به الهه آسیای صغیر آرتمیس افسوس که او را معشوقه طبیعت، معشوقه حیوانات و رهبر آمازون‌ها توصیف می‌کند. در اسپارت، آیین آرتمیس-اورتیا وجود داشت که قدمت آن به فرهنگ کرت-میکنایی بازمی‌گردد. پناهگاه های Artemis Limnatis ("مرداب") اغلب در نزدیکی چشمه ها و باتلاق ها قرار داشتند که نمادی از باروری خدای گیاهی است. در دین المپیایی هومر، او یک شکارچی و الهه مرگ است که از سلف آسیای صغیر خود تعهد خود را به ترواها و نقش حامی زنان در زایمان حفظ کرد. آرتمیس زمانی را در جنگل ها و کوه ها می گذراند، به شکار می پردازد، در محاصره پوره ها - همراهان او و کسانی که مانند الهه عاشق شکار بودند. او به یک کمان مسلح است، لباس های کوتاه می پوشد و با دسته ای از سگ ها و گوزن مورد علاقه اش همراهی می کند. او که از شکار خسته شده است، به سمت برادرش آپولو در دلفی می رود و در آنجا با پوره ها و موزها می رقصد. در رقص گرد او از همه زیباتر است و با یک سر از همه بلندتر است.


آرتمیس شکارچی موزاییک باستانی


خدمتکاران او 60 اقیانوسیه و 20 پوره آمنیسیایی بودند (Callimachus. Hymns III 13-15). او 12 سگ را به عنوان هدیه از پان دریافت کرد (Callimachus. Hymns III 87-97). به گفته کالیماخوس، هنگام شکار خرگوش، از دیدن خون خرگوش خوشحال می شود (Hygin. Astronomy II 33, 1).


الهه حمام کردن شکار آرتمیس که توسط پوره ها احاطه شده است


آرتمیس نه تنها شکار را دوست داشت، بلکه به تنهایی نیز علاقه داشت، غارهای خنک در هم تنیده با سبزه، و وای به حال مردی که آرامش او را بر هم زد. شکارچی جوان Actaeon فقط به این دلیل که جرات داشت به آرتمیس زیبا نگاه کند به آهو تبدیل شد. او که از شکار خسته شده، به سمت برادرش آپولو در دلفی می‌رود و در آنجا با پوره‌ها و موزها می‌رقصد. در رقص گرد او از همه زیباتر است و با یک سر از همه بلندتر است. او به عنوان خواهر خدای نور، اغلب با مهتاب و با الهه سلن شناخته می شود. به افتخار او ساخته شد معبد معروفدر افسس مردم به این معبد می آمدند تا از آرتمیس برای ازدواج سعادتمندانه و تولد فرزند برکت بگیرند. همچنین اعتقاد بر این بود که باعث رشد گیاهان، گل ها و درختان می شود.

هومر یک سرود به آرتمیس تقدیم کرد:

آهنگ من به زرگر و پر سر و صدا
آرتمیس، باکره شایسته، در تعقیب گوزن، تیرهای دوست داشتنی،
خواهر ناتنی فیبوس لرد برگ طلایی.
با شکار سرگرم می شود، او در قله هایی است که در برابر باد باز است،
و کمان تمام طلایی اش را روی خارهای سایه می کشد،
ارسال تیرهای ناله به سوی حیوانات. از ترس می لرزند
سر کوه های بلند. بیشه های متراکم تنگ هستند
از غرش حیوانات به طرز وحشتناکی ناله می کنند. زمین می لرزد
و دریایی از ماهی های بسیار. او کسی است که قلب بی باک دارد
قبیله حیوانات می زند، این طرف و آن طرف می چرخد.
بعد از اینکه شکارچی دوشیزه قلبش را راضی کرد،
او در نهایت کمان خمیده خود را شل می کند
و به منزل برادر بزرگوار عزیز می رود
فیبوس، پادشاه دوراندیش، در منطقه غنی دلفی...

این شهر با آمازون‌ها، که قدیمی‌ترین و معروف‌ترین معبد آرتمیس را در افسس در آسیای صغیر (و خود شهر افسوس) تأسیس کرده‌اند، اشتراکات زیادی دارد. مردم به این معبد می آمدند تا از آرتمیس برای ازدواج سعادتمندانه و تولد فرزند برکت بگیرند. آیین آرتمیس در همه جا رایج بود، اما معبد او در افسس در آسیای صغیر به ویژه مشهور بود، جایی که تصویر آرتمیس "چند سینه" مورد احترام بود. معبد افسوس که مجسمه معروف چند سینه ای الهه حامی زایمان در آن قرار داشت. اولین معبد آرتمیس در سال 356 قبل از میلاد در آتش سوخت. ه.، مایل به "مشهور شدن"، هروستراتوس. دومین معبدی که به جای آن ساخته شد یکی از عجایب هفتگانه جهان بود.

در زمان های قدیم، قربانی های انسانی در محراب های آرتمیس انجام می شد. پس از لغو آنها در اسپارت، در جشن آرتمیس، اسپارتی‌های جوان با چوب‌های بید شلاق می‌خوردند و خون آنها محراب او را سیراب می‌کرد. کاهن با مشاهده شکنجه، مجسمه آرتمیس را در دستان خود گرفت و با کج کردن یا بلند کردن آن نشان داد که ضربات باید تقویت یا ضعیف شود.


معبد آرتمیس در اسپارتا در ساحل پوشیده از بید یوروتاس قرار داشت. طبق افسانه، آنها آنجا را پیدا کردند تصویر باستانیالهه و به همین دلیل او را Ligodeemaya نامیدند. "بسته بید" اما به احتمال زیاد این درخت سریع الرشد به الهه تقدیم شده بود و اولین تصویر او از شاخه های بید به همان شکلی که سپرها و سبدهایی از آنها بافته می شد، بافته شده بود. هنر بی انتها باستان! الهه باستانی رشد! الهه شکارچی که آموزش شکارچیان و جنگجویان جوان به او سپرده شد. الهه معشوقه حیوانات است.


آرتمیس - معشوقه جانوران


آرتمیس نه تنها گراز و گوزن وحشی را کشت، بلکه از آنها مراقبت کرد، توله های آنها را در آغوش گرفت و از آنها در برابر شکارچیان محافظت کرد. اما این مظهر مهربانی نبود، بلکه تدبیر الهی بود. آرتمیس طبیعت وحشی را از تخریب بی‌معنا محافظت کرد. او عاشق چمنزار بکر بود، نه گله‌ها، جایی که فقط زنبورها و زنبورها گرده جمع‌آوری می‌کردند و در ستایش طبیعت وزوز می‌کردند.

شکل گیری تصویر آرتمیس به عنوان یک باکره، عاری از احساسات و ضعف های زنانه، با مقایسه او با آفرودیت تسهیل شد. تیرهای آرتمیس به سمت جانوران نشانه رفته است. تیرهای آفرودیت علیه مردم است و احساسی را ایجاد می کند که از جنون قابل تشخیص نیست. اسطوره ها هر دو ساکن المپ را در برابر یکدیگر قرار نمی دهند. اما مقایسه آنها خود را نشان داد و برای اولین بار اوریپید، مرد جوان هیپولیتوس را به عنوان پیروان پرشور آرتمیس به تصویر می کشد، او را مورد نفرت آفرودیت قرار می دهد. تراژدی که بر اساس این رویکردهای متفاوت به زندگی رخ می دهد، منجر به یک فاجعه عمومی و مرگ همه شرکت کنندگان در عمل می شود.

این امر درک ظلم آرتمیس نسبت به Actaeon را ممکن می سازد. او را نه به خاطر نقض حریم خصوصی اش، بلکه به این دلیل که او را برهنه دیده بود، او را به عنوان یک زن مجازات کرد. مجازات Actaeon دفاع از خود باکره ای است که ازدواج را نمی پذیرد. درست همانطور که آمازون ها همسران خود را کشتند، آرتمیس همه کسانی را که حتی از نظر ذهنی به باکرگی او تجاوز کردند، نابود کرد. و از این جهت سرپرست و تربیت کننده پسران و دخترانی است که به سن ازدواج نرسیده اند و کسانی که با عهد خدمت به او از ازدواج و تعهدات مربوط به آن امتناع می ورزند.

یک روز آرتمیس از پادشاه کالیدون اونئوس عصبانی شد که فراموش کرد اولین میوه های برداشت را برای او بیاورد و گراز وحشتناکی را به شهر فرستاد. این آرتمیس بود که باعث اختلاف بین بستگان Meleager شد که منجر به مرگ وحشتناک او شد. چون آگاممنون گوزن مقدس آرتمیس را کشت و به دقت او می بالید، الهه از او خواست که دخترش را برای او قربانی کند. آرتمیس بدون توجه، ایفیگنیا را از محراب قربانی گرفت و یک گوزن جایگزین او کرد و او را به توریس منتقل کرد، جایی که دختر آگاممنون کاهن الهه شد.


آرتمیس در Gigantomachy شرکت می کند


اسطوره ها و افسانه های مربوط به آرتمیس

در اسطوره های قهرمانانه، آرتمیس در نبرد با غول ها شرکت می کند که در آن هرکول به او کمک کرد. در جنگ تروا، او، همراه با آپولو، در کنار تروجان‌ها می‌جنگد.

در اساطیر کلاسیک، آرتمیس باکره و محافظ عفت بود. او از هیپولیتوس حمایت می کرد که عشق جسمانی را تحقیر می کرد. در زمان های قدیم رسم وجود داشت: دخترانی که ازدواج می کردند برای دفع خشم آرتمیس قربانی می کردند. قبل از عروسی، قربانی های کفاره برای الهه انجام می شد. او مارهایی را به اتاق عروسی پادشاه ادمتوس رها کرد که این رسم را فراموش کرده بود.

آرتمیس کلاسیک - دوشیزه ابدی؛ پوره هایی که او را همراهی می کنند نیز عهد تجرد می بندند. او به شدت بر اجرای آداب و رسوم دیرینه ای که حیوانات را تنظیم می کند نظارت می کند دنیای سبزیجات.


آپولو و آرتمیس در حال کشتن نیوبیدس. نقاشی روی یک ظرف قرمز باستانی


در بسیاری از اسطوره‌ها، او انتقام‌جو و بی‌رحم به نظر می‌رسد: آرتمیس و برادرش، آپولون مو طلایی، نیوبیدها، فرزندان ملکه تبایی نیوبه را که شروع به مسخره کردن مادرشان لاتونا کردند و حتی به مردم آموختند که از قربانی کردن برای او دست بردارند، شلیک کردند. . آرتمیس دختر آگاممنون، رهبر آخائیان در لشکرکشی به تروا را به عنوان قربانی طلب کرد، زیرا او گوزن مقدس آرتمیس را کشت و همچنین به خود می بالید که حتی خود الهه نیز نمی توانست با این دقت او را بکشد. سپس آرتمیس با عصبانیت آرامی فرستاد و کشتی های آخایی نتوانستند به دریا بروند تا به تروا بروند. وصیت الهه از طریق فالگیر منتقل شد که در ازای قتل، از ایفیگنیا، دختر آگاممنون خواستار شد. با این حال، آرتمیس که از مردم پنهان بود، ایفیگنیا را از محراب (به جای او با یک گوزن) به تائوریس برد، جایی که او کاهن الهه، آرتمیس تائوریدا شد و خواستار قربانی‌های انسانی شد. قربانی‌های انسانی برای آرتمیس تائوریدا (خارجی‌هایی که به تائوریس رسیدند) انجام شد، همانطور که داستان اورستس، که نزدیک بود به دست خواهرش ایفیگنیا، کاهن آرتمیس، بمیرد، نشان می‌دهد. هرکول باید خود را در برابر آرتمیس و آپولو که گوزن کرینی را با شاخ های طلایی کشتند، توجیه می کرد. شکارچی جوان Actaeon که به طور تصادفی آرتمیس و پوره ها را در حال حمام کردن دید، توسط او به آهو تبدیل شد و توسط سگ های خود قطعه قطعه شد. او پوره همراه خود را کشت - کالیستو، شکارچی پوره آرکادی، که به خرس تبدیل شده بود، به دلیل نقض عفت و عشق زئوس به او، از دست کالیستو عصبانی بود. آرتمیس بوفاگ وحشتناک ("گاو خوار") را که سعی کرد به او تجاوز کند و همچنین شکارچی اوریون را کشت.


آرتمیس جای ایفیگنیا را با یک گوزن جایگزین می کند. گروه مجسمه سازی باستانی


آرتمیس دشمن هرگونه تجاوز به حقوق و مبانی المپیکی هاست. به لطف حیله گری او، برادران غول پیکر Aload جان باختند، سعی کردند خدایان را سرنگون کنند، المپ را اشغال کنند، با آرتمیس و پالاس آتنا ازدواج کنند و در نتیجه نظم جهانی را به هم بزنند. تیتیوس جسور و لجام گسیخته با تیرهای آرتمیس و آپولو کشته شد. عملکردهای مخرب آرتمیس با گذشته باستانی او - معشوقه حیوانات در کرت - مرتبط است. در قدیمی ترین شکل خود، او نه تنها یک شکارچی است، بلکه یک خرس است.


این آرتمیس، که قربانی های انسانی برای او انجام می شود، از بسیاری جهات به الهه های مادر باستانی مانند سیبل و ایشتار نزدیک است. از این رو، شاید عناصر ارژیاستیکی فرقه که باروری الهه را ستایش می کند. ایلیتیا، دستیار هنگام زایمان، هکات، الهه تاریکی و حامی جادوگران، و سلن، مظهر ماه، اغلب با او شناسایی می شدند. آرتمیس (در شکل باستانی خود)، مانند بسیاری از الهه‌های مانند او، از زنان و کودکان محافظت می‌کند، رنج افراد در حال مرگ را کاهش می‌دهد و با تولد و مرگ همراه است.


باستانی ترین آرتمیس نه تنها یک شکارچی بلکه یک خرس است.
آرتمیس به عنوان آمفورای بئوتیایی پوتنیا ترون ("معشوقه جانوران") به تصویر کشیده شده است. 680 قبل از میلاد


ارتباط بین آرتمیس و خرس ها کنجکاو است و کاملاً واضح نیست. در براورون، در سواحل شرقی آتیکا، معبد آرتمیس برارونیا که اکنون حفاری شده بود، قرار داشت. از یک طرف، لباس های زنانی که در هنگام زایمان جان خود را از دست داده اند، به این معبد اختصاص داده شده است: این با عملکرد آرتمیس به عنوان خدمتکار زایمان مرتبط است و هیچ شگفتی ندارد. اما رسم عجیبی با همین معبد مرتبط بود: دختران پنج تا ده ساله آتنی مدتی در این معبد مستقر می‌شدند، ἄρκτοι «خرس» نامیده می‌شدند و در جشن برائرونیوس که هر چهار سال یک‌بار جشن گرفته می‌شد، به اجرای برنامه می‌پرداختند. در لباس های زعفرانی، برخی مراسم به افتخار آرتمیس. این رسم با افسانه آرکادی در مورد کالیستو همراه آرتمیس مقایسه می شود که توسط او به خرس تبدیل شد و آنها در اینجا ردپایی از تریومورفیک باستانی، یعنی ظاهر "حیوانی" خود آرتمیس را می بینند (Zaitsev A.I. دین و اساطیر یونانی: یک دوره سخنرانی / Ed L. Zhmudya - کتاب درسی برای موسسات آموزشی - سن پترزبورگ: دانشکده فیلولوژی دانشگاه ایالتی سن پترزبورگ.

او را با کمان طلایی و ارتعاش بر شانه‌هایش، نیزه‌ای در دست، و گاهی با هلال ماه بر سر (نماد الهه ماه) تصویر می‌کردند. به طور سنتی، الهه، که نماد عفاف است، در یک تونیک کوتاه "لباس" بود. بعداً در قرن های 16-19 تصاویری از الهه برهنه ظاهر شد که در آن زمان منجر به رسوایی های واقعی شد (به عنوان مثال دیانا شکارچی که در سال 1790 توسط هودون ایجاد شد).

افسانه های دیگر در مورد آرتمیس

به گفته کوته، سه آرتمیس (سیسرون. در مورد طبیعت خدایان III 58) وجود داشت: دختر زئوس و پرسفونه، اروس بالدار را از هرمس به دنیا آورد. دختر زئوس سوم و لتو. دختر آپیس و گلاوکا که اوپیس نام دارد.

طبق افسانه مصری، که آیسخولوس به یونانیان گفت، آرتمیس دختر دمتر است (هرودوت. تاریخ II 156؛ پاوسانیاس. شرح هلاس هشتم 37، 6). هنگامی که خدایان به مصر فرار کردند، او به یک گربه تبدیل شد (Ovid. Metamorphoses V 330).

مرگ طبیعی را برای زنان به ارمغان می آورد (مانند آپولو برای مردان)، اما همچنین می تواند تشنه به خون باشد و اغلب از تیرها به عنوان یک سلاح مجازات استفاده می کند.

سرودهای IX و XXVII هومر، سرود III Callimachus و سرود XXXVI Orphic به او تقدیم شده است. قهرمان تراژدی های اوریپید "هیپولیتوس" و "ایفیگنیا در اولیس".


آرتمیس به عنوان الهه ماه

ایده باستانی آرتمیس با ماهیت قمری او مرتبط است، از این رو نزدیکی او به جادوهای جادوگری الهه ماه سلن و الهه هکاته است که گاهی اوقات با آنها نزدیک می شود. اسطوره‌های قهرمانی متاخر آرتمیس ماه را می‌شناسند که در خفا عاشق اندیمیون خوش‌تیپ است. در اساطیر رومی، آرتمیس به نام دیانا شناخته می شود و به عنوان شخصیت ماه در نظر گرفته می شود، همانطور که برادرش آپولو در اواخر دوران باستان روم با خورشید شناخته می شد.

از آنجایی که آرتمیس با ماه مرتبط بود (مانند آپولو با خورشید)، تصویر او شروع به نزدیک‌تر شدن کرد و با تصویر الهه درخشان ماه سلن یکسان شد.


هسپروس، سلن و فسفر (لوور، پاریس)


سلن (یونان باستان Σελήνη) یکی از خدایان اساطیر یونان است که به نام منا (Mene) نیز شناخته می شود. "تیتانیس"، دختر هایپریون و تیا (هسیود. تئوگونی 371؛ شبه آپولودوروس. کتابخانه اساطیری I 2، 2)، خواهر هلیوس و ائوس. الهه ماه (هومر. اودیسه نهم 144). به گفته آرکادی ها، آنها قبل از ماه متولد شده اند (لوسیان. در طالع بینی 26).

شاعران یا او را «چشم درخشان شب» می‌خوانند (پیندار، آیسخولوس)، یا او را به‌عنوان زنی دوست‌داشتنی در آسمان، با مشعلی در دستانش به تصویر می‌کشند که وقتی با شکوه نقره‌ای ظاهر می‌شود، ستاره‌ها را هدایت می‌کند. ماه کامل (سافو). سلن دختر هایپریون یا هلیوس، یعنی خورشید است. او بال و تاجی طلایی بر سر دارد که نور ملایمی از آن در آسمان و زمین پخش می شود. او در روزهای ماه کامل با قربانی ها مفتخر می شود. روز اعتدال بهاری به او اختصاص داده شده است، زمانی که او به پایان رسید مسافت طولانیو پس از شستن خود در امواج اقیانوس، لباس های درخشان می پوشد و اسب های براق را به ارابه خود می بندد (هومر هیمن، 32).

سلن معمولاً به عنوان یک زن بالدار در لباس های نقره ای با تاج طلایی بر سر به تصویر کشیده می شد، او بر آسمان های شب تسلط دارد و در ارابه خود در سراسر آنها حرکت می کند. ارابه توسط اسب‌های سفید بالدار درخشان، گاو نر یا بوفالوها کشیده می‌شود (شاخ‌های آنها نماد هلال ماه است).

مشهورترین مورد علاقه سلن، مرد جوان (یا پادشاه) اندیمیون (پروپرتیوس. مرثیه دوم 15، 15-16) بود، داستان هایی که در مورد او به کوه کاریان لاتمو و الیس مربوط می شود.

بر اساس یکی از افسانه ها، الهه ماه سلن در کوه های لاتموس در آسیای صغیر با اندیمیون چوپان ملاقات کرد و در همان نگاه اول عاشق او شد. زئوس که فهمیده بود عاشقان جدایی ناپذیر 50 دختر به دنیا آورده اند (تعداد هفته های سال یونانی)، به چوپان اولتیماتوم داد: "یا انسان می مانی و یک روز می میری، یا برای همیشه زندگی می کنی، انگار در یک رویا." اندیمیون، طبق افسانه، دومی را انتخاب کرد.


ویکتور پولت، اندیمیون و سلن، 1850


اما با توجه به این که هر دو نام الهه، به ویژه نام اول، در زبان یونانی معنای مشترک ماه، ماه را حفظ کرده اند، معنای واقعی القاب و صفات سلن و داستان های اساطیری درباره او این است. کاملا شفاف به نظر می رسد تصویر سلنا در آستانه یک فرآیند اسطوره سازی قرار دارد که با ایده واقعی بدن بهشتی با همین نام در توسعه آن به تأخیر افتاده است. اگر ماه از زمان های قدیم نام متفاوتی از یونانیان گرفته بود و معنای اصلی و واقعی نام سلن به کلی فراموش می شد، احتمالاً الهه سلن قهرمان داستان های اسطوره ای می شد که تعدادشان بیشتر بود. پیچیده‌تر و گسترده‌تر، و در نهایت، محتوای دورتر از چرخه شناخته شده پدیده‌های آسمانی، همانطور که در مورد نام آرتمیس اتفاق افتاد.

هکات (یونان باستان Ἑκάτη) خدای یونان باستان نور ماه، و همچنین تاریکی، رؤیاهای شبانه و جادو، حامی جادو و جادو است. این فرض وجود دارد که آیین هکات ابتدا در میان تراکیان وجود داشته و از آنها به یونانیان رسیده است. او سه معنا دارد: الهه باروری و فراوانی; الهه ماه; و ملکه شب، ارواح و سایه ها. به عنوان الهه ماه، او اغلب با سلن و آرتمیس (دیانا) به عنوان یک الهه سه گانه متحد است. طبق یک نسخه، ایفیگنیا ربوده شده به هکاته تبدیل شد (Hesiod. List of women, fr. 23b M.-U.). فرسیدس او را دختر آریستئاس نامید (Scholia to Apollonius of Rhodes. Argonautica III 467 // Commentary by D. O. Torshilov در کتاب Hygin. Myths. St. Petersburg, 2000. P. 245). هکات گاهی آرتمیس نامیده می شود.

رومی ها هکاته را با الهه خود Trivia - "الهه سه راه" می شناسند، درست مانند همتای یونانی خود، او سه سر و سه بدن داشت. آلکامن مجسمه ساز برای اولین بار هکات را به شکل سه مجسمه متصل در آتن خلق کرد (پاوسانیاس. شرح هلاس دوم 30، 2). تصویر هکاته در یک چهارراه یا چهارراه قرار می گرفت، جایی که با حفر چاله در شب، توله سگ ها را قربانی می کردند یا در غارهای تاریک و غیرقابل دسترسی به نور خورشید.

به گفته هسیود، هکاته دختر Titanides Persus و Asteria است و بنابراین با دایره خدایان المپیا همراه نیست. او از زئوس قدرت بر سرنوشت زمین و دریا را دریافت کرد و اورانوس به او قدرت زیادی بخشید. هکات یک خدای باستانی چتونیک است که پس از پیروزی بر تیتان ها، عملکردهای باستانی خود را حفظ کرد و حتی توسط خود زئوس نیز عمیقا مورد احترام قرار گرفت و به یکی از خدایان تبدیل شد که به مردم در کارهای روزمره کمک می کند. او از شکار، چوپانی، پرورش اسب، فعالیت های اجتماعی انسانی (در دادگاه، مجلس ملی، مسابقات، اختلافات، جنگ) حمایت می کند، از کودکان و جوانان محافظت می کند. او بخشنده سعادت مادر است، به تولد و تربیت فرزندان کمک می کند. به مسافران راهی آسان می دهد. به عاشقان رها شده کمک می کند. بنابراین، قدرت او زمانی به آن حوزه‌های فعالیت انسانی که بعداً باید به آپولون، آرتمیس و هرمس واگذار می‌شد، گسترش یافت. با گسترش فرقه این خدایان، هکاته ظاهر جذاب و ویژگی های جذاب خود را از دست می دهد. او دنیای بالا را ترک می کند و با نزدیک شدن به پرسفونه، که به مادرش در جستجوی او کمک کرد، به طور جدایی ناپذیری با پادشاهی سایه ها پیوند می خورد. هکات همچنین نزدیک به Demeter - نیروی حیات زمین است.

هکات را می توان قیاس شبانه به آرتمیس در نظر گرفت. او همچنین یک شکارچی است، اما شکار او یک شکار شب تاریک در میان مردگان، گورها و ارواح است، او را نه سگ های شکار، بلکه با سگ های استیگیایی چشم قرمز همراهی می کنند و همراهان او پوره نیستند، بلکه هیولاهایی از دنیای زیرین هستند. . در میان همراهان همیشگی او، هیولای پای الاغ Empusa بود که می‌توانست ظاهر خود را تغییر دهد و مسافران دیرهنگام را بترساند، و همچنین ارواح شیطان کرا. در تصویر هکات، ویژگی‌های باستانی تاریک خدای پیش از المپیک به طور نزدیک در هم تنیده شده‌اند و دو جهان - زنده و مرده را به هم متصل می‌کنند. او تاریکی و در عین حال الهه ماه است، نزدیک به سلن و آرتمیس، که منشاء هکات را به آسیای صغیر می برد.

رومن دایانا

دایانا الهه ماه در اساطیر رومی است. یکی از دوازده الهه و خدایان المپ. دوشیزه ای که یونانی ها می شناسند، الهه شکار، سختگیر و ورزشکار است، تجسم عفت تنها یک طرف این خدای چندوجهی است. با توجه به اصالت قبل از یونان، او یک الهه باروری بود که یکی از وظایفش حمایت از حیات وحش(اما آن را نابود نکنید). پس از آن، او شروع به شناسایی با الهه ماه سلن کرد، که از شهرت پاکدامنی برخوردار نبود. رومیان او را به عنوان یک خدای سه گانه می پرستیدند: ماه (آسمان)، دیانا (زمین) و هکات (جهان زیرین). طبق افسانه، او دختر مشتری و لاتونا (لتو) بود و او و آپولو دوقلو بودند. هنگامی که او را به عنوان الهه شکار نشان می دهند، لاغر و برازنده است، تونیک کوتاهی به تن دارد و موهایش را بسته است. از صفات او کمان و تیر یا تیر (نیزه) است و سگ و آهو همراه اوست. ارابه او (از دوران باستان) توسط آهو کشیده شده است. ویژگی او به عنوان الهه ماه، ماه نوپا است که بالای ابروی او آویزان است. او در این نقش در ارابه ای که توسط اسب ها یا پوره ها کشیده می شود مسابقه می دهد. او به عنوان مظهر عفاف، سپری را در اختیار دارد که از او در برابر تیرهای عشق محافظت می کند. دیانا را می توان در حال تنبیه کوپید دید. عفت می تواند توسط مینروا، الهه خرد ترویج شود.

دیانا همچنین الهه شکار است. این موضوع به شیوه های بسیار متفاوتی تفسیر شده است. دایانا با سگ‌های شکاری‌اش در حال تعقیب حیوانی، معمولاً یک آهو، در جمع پوره‌ها و گاه ساترهای مسلح به نیزه به تصویر کشیده شده است. یا از شکار برمی گردد و طعمه های خود را حمل می کند - پرندگان و حیوانات و حتی سبدهای پر از میوه. پس از شکار، دیانا استراحت می کند. گاهی اوقات او می خوابد و پوره او نیز همین کار را می کند. در کنار او اسلحه و تعداد زیادی بازی کشته شده قرار دارد.

پوره های دایانا قرار بود به اندازه خود الهه پاکدامن باشند. یکی از آنها، کالیستو، فریفته مشتری شد و می خواست دائماً با او باشد. حاملگی او در نهایت مورد توجه دایانا قرار گرفت و کالیستو را با تبدیل کردن او به خرس و گذاشتن دسته سگ روی او تنبیه کرد. اما مشتری، پوره را به آسمان برد (او را به صورت فلکی به نام دب اکبر تبدیل کرد).

ویرژیل در قهرمانان (3:391-393) می گوید که چگونه پان عشق الهه ماه سلن را با ارائه یک پشم گوسفند برفی به عنوان هدیه به او جلب کرد. او به تصویر کشیده شده است که به دیانا یک کلاف پشم می دهد. الهه بر فراز او در آسمان شناور است. او یک کلاهبردار چوپان را در دست گرفته و سیرنجش به درختی آویزان است. در همان نزدیکی یک بز ایستاده است که نمادی از فسق است.


امیل ولف. دیانا ارمیتاژ


دایانا همچنین الهه جنگل ها است که با طبیعت به طور کلی، باروری و حیوانات وحشی مرتبط است. او همچنین نام یونانی Hecate را دارد که به معنای "کسی که از راه دور به هدفی می رسد". او با همراهی سگ ها تبدیل به یک شکارچی شبانه می شود که به نوبه خود با ارواح فرقه های کلاسیک مرتبط است. ویژگی های آن با مراحل ماه تغییر می کند: دیانا، جانا، ژانوس. به همین دلیل است که در برخی از نقاشی های اسطوره ای و نمادین او به عنوان هکات با سه سر - نماد معروف "سه شکل" که مانند سه سر یا سربروس سه سر، متضاد جهنمی شکل تثلیثی جهان بالا است به تصویر کشیده شده است. . به عقیده دیهل، این اشکال نمادین سه بخشی از جهان اموات نیز متضمن انحراف سه «رانده» اساسی انسان است: حفاظت، تولید مثل و تکامل معنوی. اگر اینطور است، دیانا بر ماهیت ترسناک طبیعت زن تأکید می کند. با این حال، به دلیل عهد باکرگی، دیانا دارای یک شخصیت اخلاقی مثبت بود، برخلاف شخصیت زهره، همانطور که در هیپولیتوس اوریپید دیده می شود.


هکات سه گانه. رم


دایانا نام "Trivia" - "الهه سه جاده" (تصاویر در چهارراه قرار داده شده بود) و "الهه قدرت سه گانه" (در بهشت، روی زمین و زیر زمین) را داشت. او الهه حامی اتحادیه لاتین به حساب می آمد.

اولین معبد در تپه Aventine ساخته شد که در آن افراد با درآمد متوسط ​​و فقرا زندگی می کردند و بنابراین الهه حامی افراد طبقات پایین (پلبی و بردگان) شد. سالگرد تأسیس معبد برای بردگان تعطیل در نظر گرفته شد - سروروم می میرد.

در ابتدا، فرقه دیانا نمورنزیس قربانی قربانی می‌شد که در آیین‌های اختصاص داده شده به دیانا از آریشیا نیز منعکس شد. پناهگاه الهه نه چندان دور از روم در آریسیا در سواحل دریاچه آتشفشانی نِمی، معروف به دریاچه دیانا، قرار داشت. کاهن معبد نام رکس (پادشاه) را یدک می‌کشید و طبق رسم، باید یک برده فراری بود. هر برده یا جنایتکار فراری می‌توانست به بیشه مقدس معبد پناه ببرد، اما برای به دست آوردن پناه باید کشیش الهه می‌شد و سلف خود را می‌کشت.


آنتون رافائل منگز. سلنا-ماه (شب)


حقایق جالب

سیارک (105) آرتمیس که در 16 اکتبر 1868 توسط ستاره شناس آمریکایی جی سی واتسون در رصدخانه دیترویت کشف شد، به نام آرتمیس نامگذاری شده است.

سیارک (395) دلیا که در سال 1894 کشف شد نیز به نام آرتمیس نامگذاری شده است.

او مادر و برادرش را بسیار دوست داشت، از همه چیزهایی که در جنگل و مزرعه رشد می کرد و همچنین حیوانات وحشی مراقبت می کرد. او عاشق شکار بود و همیشه با تیری از تیر و نیزه در جنگل ها و مزارع هجوم می آورد و آهوی محبوبش را همراهی می کرد. آرتمیس لباس شکارچی کوتاه می پوشید و خیلی دقیق شلیک می کرد.
پوره ها و دسته ای از سگ ها او را همراهی می کردند. آرتمیس نه تنها شکار را دوست داشت، بلکه به تنهایی نیز علاقه داشت، غارهای خنک در هم تنیده با سبزه، و وای به حال مردی که آرامش او را بر هم زد. شکارچی جوان Actaeon فقط به این دلیل که جرات داشت به آرتمیس زیبا نگاه کند به آهو تبدیل شد. او که از شکار خسته شده، به سمت برادرش آپولو در دلفی می‌رود و در آنجا با پوره‌ها و موزها می‌رقصد. در رقص گرد او از همه زیباتر است و با یک سر از همه بلندتر است. او به عنوان خواهر خدای نور، اغلب با مهتاب و با الهه سلن شناخته می شود. معبد معروف افسس به افتخار او ساخته شد. مردم به این معبد می آمدند تا از آرتمیس برای ازدواج سعادتمندانه و تولد فرزند برکت بگیرند. همچنین اعتقاد بر این بود که باعث رشد گیاهان، گل ها و درختان می شود.

هومر یک سرود به آرتمیس تقدیم کرد:

آهنگ من به زرگر و پر سر و صدا
آرتمیس، باکره شایسته، در تعقیب گوزن، تیرهای دوست داشتنی،
خواهر ناتنی فیبوس لرد برگ طلایی.
با شکار سرگرم می شود، او در قله هایی است که در برابر باد باز است،
و کمان تمام طلایی اش را روی خارهای سایه می کشد،
ارسال تیرهای ناله به سوی حیوانات. از ترس می لرزند
سر کوه های بلند. بیشه های متراکم تنگ هستند
از غرش حیوانات به طرز وحشتناکی ناله می کنند. زمین می لرزد
و دریایی از ماهی های بسیار. او کسی است که قلب بی باک دارد
قبیله حیوانات می زند، این طرف و آن طرف می چرخد.
بعد از اینکه شکارچی دوشیزه قلبش را راضی کرد،
او در نهایت کمان خمیده خود را شل می کند
و به منزل برادر بزرگوار عزیز می رود
فیبوس، پادشاه دوراندیش، در منطقه غنی دلفی...

«الهه خرس»، «معشوقه»، «قاتل»)، در اساطیر یونانی الهه شکار، دختر زئوس و لتو، خواهر دوقلوی آپولو (Hes. Theog. 918). در جزیره آستریا (دلوس) به دنیا آمد. الف زمانی را در جنگل ها و کوه ها می گذراند و به شکار احاطه شده توسط پوره ها - همراهان خود و همچنین شکارچیان می پردازد. او به یک کمان مسلح است و با یک گله سگ همراه است (Hymn. Hom. XXVII; Callim. Hymn. Ill 81-97). الهه شخصیت قاطع و تهاجمی دارد، اغلب از فلش به عنوان ابزار مجازات استفاده می کند و به شدت بر اجرای آداب و رسوم قدیمی که جهان حیوانات و گیاهان را تنظیم می کند نظارت می کند. A. از پادشاه اونئوس کالیدون عصبانی بود زیرا او طبق معمول در ابتدای برداشت اولین میوه های برداشت را به عنوان هدیه برای او نیاورد و یک گراز وحشتناک را به کالیدون فرستاد (به مقاله شکار کالیدونی مراجعه کنید). باعث اختلاف میان بستگان Meleager شد که رهبری شکار جانور را بر عهده داشتند که منجر به مرگ دردناک Meleager شد (Ovid. Met. VIII 270-300, 422-540). الف، دختر آگاممنون، رهبر آخائیان در لشکرکشی نزدیک تروا را به عنوان قربانی طلب کرد، زیرا او گوزن مقدس A. را کشت و به خود می بالید که حتی خود الهه نیز نمی توانست با این دقت او را بکشد. سپس A. با عصبانیت یک آرامش فرستاد و کشتی های آخایی نتوانستند به دریا بروند تا به تروا بروند. وصیت الهه از طریق فالگیر منتقل شد که در ازای قتل، از ایفیگنیا، دختر آگاممنون خواستار شد. با این حال، A. پنهان از مردم، Iphigenia را از محراب (به جای او با یک گوزن) به Taurida برد، جایی که او کاهن الهه شد و خواستار قربانی های انسانی شد (Eur. Iphig. A.). A. Tauride قربانی های انسانی انجام داد، همانطور که در داستان Orestes، که تقریباً به دست خواهرش Iphigenia، کشیش A. (Eur. Iphig T.) نزدیک بود بمیرد، قربانی کرد. هرکول باید خود را در برابر A. و آپولو، که گوزن سرینه را با شاخ های طلایی کشتند، توجیه می کرد (Pind. 01. Ill 26-30). این حقایق، با تأکید بر عملکردهای مخرب الهه، با گذشته باستانی او - معشوقه حیوانات در کرت - مرتبط است. آنجا بود که هیپوستاز A. بریتومارتیس، شکارچی پوره بود. باستانی ترین A. نه تنها یک شکارچی، بلکه یک خرس است. در آتیکا (در براورون)، کاهنان A. Vravronia در یک رقص آیینی پوست خرس می پوشیدند و خرس نامیده می شدند (Aristoph. Lys. 645). پناهگاه های A. اغلب در نزدیکی چشمه ها و باتلاق ها قرار داشتند (تقدیر A. Limnatis - "باتلاقی") که نمادی از باروری خدای گیاهی است (به عنوان مثال، فرقه A. Orthia در اسپارت، که قدمت آن به کرت بازمی گردد. زمان میسنی). افسار گسیختگی chthonic A. نزدیک به تصویر مادر بزرگ خدایان - Cybele در آسیای صغیر است، جایی که عناصر ارژیکاتیک فرقه ای که باروری خدا را ستایش می کند، از آن سرچشمه می گیرد. در آسیای صغیر، در معبد معروف افسس، تصویر A. چند سینه (?????????) مورد احترام بود. اصول اولیه الهه گیاه باستانی در تصویر A. در این واقعیت آشکار می شود که او از طریق دستیار خود (در هیپوستاس سابق خود) Ilithyia به زنان در حال زایمان کمک می کند (Callim. Hymn. Ill 20-25). تنها پس از تولد، او به مادرش کمک می کند تا بپذیرد آپولون که بعد از او به دنیا آمد (Apollod. I 4, 1). او همچنین این حق را دارد که مرگ سریع و آسان را بیاورد. با این حال الف کلاسیک باکره و مدافع عفت است. او حامی هیپولیتوس است که عشق را تحقیر می کند (Eur. Hippol.). قبل از عروسی الف، طبق عادت، قربانی کفاره ای انجام شد. برای پادشاه ادمتوس که این رسم را فراموش کرده بود، اتاق عروسی را پر از مار کرد (Apollod. I 9, 15). شکارچی جوان Actaeon که به طور تصادفی حمام الهه را جاسوسی کرد، توسط او به آهو تبدیل شد و توسط سگ ها تکه تکه شد (Ovid. Met. Ill 174-255). او همراه خود، پوره، شکارچی کالیستو را که به خرس تبدیل شده بود، به خاطر نقض عفت و عشق زئوس به او عصبانی کرد (Apollod. Ill 8, 2). A. بوفاگ وحشتناک ("گاو خوار") را که سعی کرد به او تجاوز کند (Paus. VIII 27, 17) و همچنین شکارچی جبار (Ps.-Eratosth. 32) را کشت. A. Ephesus - حامی آمازونها (Callim. Hymn. Ill 237).
ایده باستانی A با ماهیت او مرتبط است، از این رو نزدیکی او به جادوهای الهه ماه سلن و الهه هکات است که گاهی اوقات با آنها نزدیک می شود. اساطیر پهلوانی متاخر A. ماه را می شناسد که در خفا عاشق اندیمیون خوش تیپ است (Apoll. Rhod. IV 57-58). در اساطیر قهرمانانه، A. شرکت کننده در نبرد با غول ها است که در آن هرکول به او کمک کرد. در جنگ تروا، او به همراه آپولو در کنار تروجان ها می جنگد که با خاستگاه آسیای صغیر الهه توضیح داده می شود. الف دشمن هرگونه تجاوز به حقوق و مبانی المپیادین است. به لطف حیله گری او، برادران غول پیکر آلودا که سعی در برهم زدن نظم جهانی داشتند، درگذشتند. تیتیوس جسور و لجام گسیخته با تیرهای A. و Apollo کشته شد (Callim. Hymn. Ill 110). نیوبه، که در برابر خدایان فرزندان متعدد خود به خود می بالید، 12 فرزند را از دست داد، آنها نیز توسط آپولو و A. کشته شدند (Ovid. Met. VI 155-301).

در اساطیر رومی، آرتمیس به نام دیانا شناخته می شود و شخصیت ماه در نظر گرفته می شود، همانطور که برادرش آپولو در اواخر دوران باستان روم با خورشید شناخته می شد.

تولد آپولو و آرتمیس.در میان خدایان المپیا یک جفت دوقلو به نام های آپولو و آرتمیس وجود دارد. پدر آنها زئوس رعد و برق و مادرشان الهه زیبای لتو است. زئوس عاشق او شد و هرا البته از او متنفر بود. او اژدهای وحشتناک پیتون را برای تعقیب لتو فروتن فرستاد و به او دستور داد که به لتو صلح ندهد. پیتون الهه نگون بخت را از انتها تا انتها تعقیب کرد و هیچ کشوری، هیچ جزیره ای به او پناه نداد - همه از هیولا می ترسیدند. تابستان به سختی در یک جزیره صخره ای کوچک، که در آن روزها در امتداد امواج هجوم می آورد، بدون پناه یافت مکان دائمی، و آستریا نام داشت. تابستان به جزیره قول داد که اگر او را بپذیرد، آن را با معبدی باشکوه تجلیل کند. در این جزیره فرزندان زیبای او به دنیا آمدند. آرتمیس ابتدا به دنیا آمد و سپس با به دنیا آوردن نوزادش به مادرش کمک کرد. از آن زمان، آرتمیس، اگرچه یک الهه باکره است، اما به عنوان دستیار زنان در حال زایمان در نظر گرفته می شود.

ظهور معجزه آسای دلوس.تمام طبیعت از تولد فرزندان الهی خوشحال شد و جزیره آستریا در همان جایی که این اتفاق افتاد متوقف شد ، سرزمین آن که قبلاً بایر بود با سبزه پوشانده شد و خود نام جدیدی - دلوس (از کلمه یونانی به معنی) دریافت کرد. "ظاهر شدن"). لتو به وعده خود وفا کرد: در واقع، معبدی معروف در سراسر یونان در دلوس به افتخار آپولو، یکی از فرزندانش، بنا شد.

آرتمیس ورسای.
دایره لیوچارا.
کپی رومی

آرزوی آرتمیسمی گویند وقتی آرتمیس سه ساله بود روی دامان زئوس نشست و او از او پرسید که دوست داری چه هدیه ای دریافت کنی؟ آرتمیس به او پاسخ داد: به من قول بده که باکرگی ابدی به من بدهی، به اندازه برادرم، یک تیر و کمان، وظیفۀ نورآوری، شصت اقیانوس که گروه من را تشکیل دهند، بیست پوره که به سگ های شکاری من غذا بدهند، در حالی که من نیستم. شکار و تمام کوه های جهان. و شهری را که می خواهی به من بده تا در آن بر همه خدایان ارجمند شوم.»

زئوس همه چیز را مطابق میل خود انجام داد. آرتمیس سومین و آخرین الهه دوشیزه المپ شد. نام او کمتر از برادرش نبود و شاید هم بیشتر. او را "شکارچی"، "تیردوست"، "طلا پرتاب" می نامیدند، حتی باتلاق آرتمیس وجود داشت! سیکلوپ برای او تیر و کمان در فورج هفائستوس ساخت و او دو تیر اولش را به درختان، تیر سوم را به حیوان و چهارمی را به شهر مردمان شرور که عدالت نمی دانند شلیک کرد.

افسوس شهر آرتمیس است.

در مورد شهرهایی که در آنها مورد احترام قرار می گرفت، در اینجا زئوس حتی از درخواست دخترش فراتر رفت - نه یک شهر، بلکه سی شهر او را گرامی داشتند، و در بسیاری از شهرهای دیگر او سهم خود را در قربانی ها داشت.

اما شهر اصلی آرتمیس شهر آسیایی افسوس بود که در قلمرو ترکیه امروزی قرار داشت. آرتمیس افسوس یکی از مشهورترین الهه های کل جهان هلنی بود و معبدی باشکوه که از سنگ مرمر ساخته شده بود به او تقدیم شد. ساکنان افهسوس بیش از صد سال آن را ایجاد کردند و آنقدر زیبا بود که در زمان های قدیم معبد را یکی از عجایب هفتگانه جهان می دانستند. مدت زیادی طول کشید تا معبد ساخته شود، اما در یک شب مرد.

هروستراتوس معبد آرتمیس را آتش زد.

یک افسسی به نام هروستراتوس، مردی که به هیچ وجه برجسته نبود، واقعاً می خواست مشهور شود. برای این کار یک شب معبد آرتمیس را آتش زد. البته او مجازات شایسته ای را متحمل شد و اهالی شهر حتی فرمانی صادر کردند که یاد هروستراتوس باید به فراموشی سپرده شود. اما معبد باشکوه سابق دیگر قابل بازسازی نبود و ما هنوز نام هروستراتوس را به یاد داریم. «جلال هروستراتوس» نامی است که به جلال شخصی داده می‌شود که در اثر بدی به شهرت رسیده است.


آرتمیس حامی حیات وحش است.آرتمیس پس از دریافت کوه ها از زئوس، حامی و معشوقه نه تنها آنها، بلکه همچنین تمام حیواناتی شد که در آنجا زندگی می کردند. او آنها را شکار می کند، اما همچنین مطمئن می شود که هیچ کس آنها را بی جهت توهین نکند. او به شکارچیان کمک می کند، اما همچنین مراقب است که تعداد حیوانات و فرزندان آنها کاهش نیابد. اما آرتمیس نه تنها از آنها، بلکه از هر چیزی که روی زمین زندگی می کند، در جنگل و مزرعه رشد می کند مراقبت می کند: گله های دام، مردم و گیاهان. او باعث رشد گیاهان، گل ها و درختان می شود، تولد، عروسی و ازدواج را برکت می دهد. زیبا مثل روز روشن، با کمان و لرزش بر شانه هایش، با شادی در میان جنگل ها و مزارع پرسه می زند. آرتمیس نیز در میان حیوانات مورد علاقه ای دارد - گوزن آیش. آرتمیس مراقبت ویژه ای از او داشت و گوزن اغلب در نزدیکی به تصویر کشیده می شد.

آرتمیس بیش از تیر و کمان و شکار را دوست دارد. آوای غنچه ها، رقص های دور، و صداهای دوردست پوره های شاد نیز برای او عزیز است. هنگام غروب، اگر ماه در آسمان صاف باشد، آرتمیس و پوره ها دست به دست هم داده و تا پاسی از شب در لابه لای جنگل می رقصند. و گاهی آرتمیس و دوستانش از مسیرهای مقدس به بالای کوه پارناسوس صعود می کنند، جایی که آپولو دوست دارد باشد. اغلب، خسته از شکار، سلاح شکار خود را کنار می گذارد و به صدای برادرش در حال نواختن سیتارا گوش می دهد. آنها هرگز با آپولو مخالف نیستند، با مهربانی با یکدیگر رفتار می کنند و هر دو عاشقانه مادرشان لتو را دوست دارند و توهین های او را به کسی نمی بخشند. آنها با هم غول وحشی تیتیوس را مجازات کردند که با او بدرفتاری کرد و با هم نیوبی متکبر را مجازات کردند.

نیوبی مغرورنیوبه ملکه شهر تبس بود و هفت پسر و هفت دختر داشت که زیبا مانند خدایان جوان بودند. هنگامی که یک روز زنان تبایی می خواستند برای لتو قربانی های ثروتمندی کنند، نیوب آنها را دید و فریاد زد: «شما احمق هستید، احمق، ای زنان تبایی! شما برای این الهه قربانی می کنید، اما چرا من و شما کرامت های الهی نمی دهیم؟ بالاخره من از نظر زیبایی از او چیزی کم ندارم و بچه هایم خیلی بیشتر از اوست!»

تابستان چنین سخنان گستاخانه و متکبرانه ای شنید و اندوهگین شد. او نمی خواست در مورد توهین خود به کسی شکایت کند، اما آپولو و آرتمیس متوجه اندوه مادرش شدند. آنها برای مدت طولانی علت این اختلال را پرسیدند و سرانجام سامر همه چیز را همانطور که اتفاق افتاد به آنها گفت. از کینه به شدت گریه کرد و خشم در دل فرزندانش شعله ور شد. خدایان مهیب تیرها را با صدای بلند تکان دادند تا به دنبال مجرم بگردند.

مرگ پسران نیوب.درست در این زمان، جوانان تبانی در میدانی خارج از شهر در چابکی به رقابت پرداختند. در اینجا دو پسر نیوبه سوار بر اسب های داغ می شتابند، آنها بسیار جلوتر از رقبای خود هستند، خرقه های بنفش در پشت شانه های آنها بال می زند. اما ریسمان کمان آپولو به صدا در آمد - و آنها از اسب های خود به زمین مرطوب افتادند و تیرهای طلایی اصابت کردند. سپس دو نفر دیگر جان خود را از دست دادند: آنها با یکدیگر جنگیدند، اجسادشان نزدیک به هم بود و آپولو هر دو را با یک تیر سوراخ کرد. پسران نیوب یکی یکی می میرند. کوچکترین آنها برای رحمت طلبید، آپولو به او رحم کرد، اما فرصتی برای مهار تیر مرگبار نداشت: این تیر به آخرین پسر نیوبه درست در قلب اصابت کرد.

مرگ دختران نیوب.خبر مرگ پسرانش به نیوبه رسید. او با دخترانش به میدان شتافت، اجساد بی جان را دید و اشک ریخت. قلبش از غم پاره می شود، اما خود را فروتن نمی کند، او دوباره الهه جاودانه را به چالش می کشد: "شاد باش، تابستان بی رحم! من را از نصف فرزندانم محروم کردی! اما حتی الان هم از تو خوشحال ترم، هنوز از تو بچه های بیشتری دارم!» به محض ساکت شدن نیوب، صدای زنگ کمان دوباره شنیده شد: آرتمیس یک تیر مهیب شلیک کرد. دختران نیوب در سکوتی غم انگیز در اطراف برادران بی جان خود ایستاده بودند. و ناگهان، بدون حتی فریاد زدن، یکی از آنها افتاد، سپس دومی، سومی... آرتمیس شش تیر شلیک کرد و نیوب تنها یک دختر، کوچکترین، داشت. نیوبه بدبخت سعی می کند او را در چین های لباس هایش پنهان کند، او به سامر دعا می کند: «تو مرا شکست دادی، الهه! حداقل یک دختر برایم بگذار! از او دریغ کن، ای تابستان بزرگ! اما دعاهای دیرهنگام بیهوده است.


اشک های ابدی نیوب.پس از اطلاع از وقایع وحشتناک، پادشاه تبا، شوهر نیوب، خود را با شمشیر خنجر زد. نیوبی با سوگ بالای اجساد بچه ها ایستاد: او همه کسانی را که در زندگی برایش ارزش قائل بود از دست داده بود. از اندوه بی حس شده بود. باد موهایش را تکان نمی‌دهد، چشمانش از زندگی نمی‌درخشد، دیگر چیزی او را لمس نمی‌کند. فقط اشک های درشت مکرر از چشمانش یکی پس از دیگری به زمین می ریزند. نیوبه غمگین مدتی طولانی در آنجا ایستاد و سرانجام خدایان به او رحم کردند: او را به سنگ تبدیل کردند. و سپس وزش باد آمد و صخره را به وطن ملکه بخت برگشته به کشور لیدیا برد. و به این ترتیب، از آن زمان، صخره ای شبیه به یک مرد آنجا ایستاده است، و قطرات آب از آن می چکد: این اشک های ابدی نیوب هستند که به زمین می ریزند.

آرتمیس و مردم

درست از نحوه برخورد آرتمیس با دختران نیوبه، مشخص است که این الهه نباید دست کم گرفته شود. در واقع، در صورت بی‌احترامی به او، او هیچ رحمی نمی‌دانست و افسانه‌ها مملو از داستان‌هایی در مورد مجازات‌های ظالمانه‌ای است که مردم، گاه به حق، اما گاهی نه، متحمل می‌شوند. مثلاً او به دلیل باکره بودن، تحمل ازدواج و بچه دار شدن همراهانش را نداشت.

پوره کالیستو.روزی زئوس عاشق یکی از پوره ها به نام کالیستو شد. هنگامی که زمان گذشت و آرتمیس متوجه شد که کالیستو در انتظار فرزندی است، پسر زئوس، با خشم کنار خودش بود. برای چنین تخلفی، پوره به کوه ها تبعید شد. اما وقتی پسرش به نام آرکاد به دنیا آمد، آرتمیس بیشتر عصبانی شد و کالیستو را به خرس تبدیل کرد. سالها بعد. آرکاد بزرگ شد و شکارچی معروف شد. یک روز در جنگل با خرسی روبرو شد و آماده بود که ضربه مهلکی به او وارد کند، بدون اینکه بداند که مادرش در مقابل اوست. با این حال زئوس نمی توانست اجازه مرگ معشوق و مادرکشی را بدهد. او بلافاصله آرکاداس و کالیستو را به آسمان برد و آنها را به صورت فلکی دب اکبر و دب اصغر تبدیل کرد.

آکتائونآرتمیس نیز با شکارچی آکتائون ظالمانه رفتار کرد. یک روز هنگام شکار در جنگل، به طور تصادفی به محلی که آرتمیس در حال حمام کردن بود سرگردان شد. الهه عصبانی شد: آکتائون چیزی را دید که هیچ کس نباید ببیند، نه خدایان و نه مردم - پس بگذار او نتواند در مورد آن به کسی بگوید! و شکارچی بدبخت بلافاصله به آهو تبدیل شد. در همین حین شکار در جنگل در جریان بود. رفقای Actaeon با سگ ها حیوانات جنگل را راندند. در میان سگ‌های آن‌ها، دسته سگ‌های Actaeon، بهترین، سریع‌ترین و شرورترین بود. یک آهو از جلو چشمک زد - و بلافاصله همه سگ ها به دنبال آن هجوم بردند. البته جلوتر از همه، سگ های Actaeon بودند. پس آهو را گرفتند و دور آن را گرفتند و به آن چنگ زدند و پاره پاره کردند. شکارچیان هیولای شکست خورده را احاطه کرده اند، آنها از اندازه و زیبایی آن شگفت زده می شوند، آنها افسوس می خورند که Actaeon در جایی ناپدید شده است و نمی بیند که سگ هایش به چه جانوری سوار شده اند. و هیچ کس متوجه نمی شود که اشک کاملاً انسانی از چشمان جانور در حال مرگ جاری می شود. این گونه بود که این شکارچی به خاطر گناه تصادفی خود مرد.

آرتمیس می تواند مهربان باشد.با این حال، اگر با آرتمیس با احترام رفتار شود، او می تواند خشم خود را به رحمت تبدیل کند. به عنوان مثال، به درخواست آپولون، او پادشاه ادمتوس و همسرش آلستا را عفو کرد، که هنگام ازدواج فراموش کردند که قربانی های کفاره ای برای او بکنند، و از آگاممنون، رهبر ارتش یونان در جنگ تروا، فقط به دنبال تسلیم بود. و هنگامی که حاضر شد دخترش را قربانی کند (چگونگی آن در ادامه شرح داده شده است) اجازه مرگ دختر را نداد.

آرتمیس آرتمیس

(Artemis, Diana). دختر زئوس و لتو، خواهر آپولو، متولد جزیره دلوس، الهه ماه و شکار. او با یک تیر، تیر و کمان به تصویر کشیده شد و با الهه ماه سلن، مانند آپولو با خدای خورشید هلیوس شناخته شد. رومی ها به این الهه دیانا می گفتند. قربانی های انسانی به ویژه از زمان های قدیم (در براورون، آتیکا، تائوریس) به آرتمیس انجام شد. مشهورترین مجسمه بازمانده از آرتمیس مجسمه ورسای پاریس است. معبد آرتمیس در افسوس یکی از عجایب هفتگانه جهان به حساب می آمد.

(منبع:" فرهنگ لغت مختصراساطیر و آثار باستانی." م. کورش. سنت پترزبورگ، منتشر شده توسط A. S. Suvorin، 1894.)

آرتمیس

(Άρτεμις- ریشه شناسی نامشخص است، گزینه های ممکن: "الهه خرس"، "معشوقه"، "قاتل")، در اساطیر یونانی الهه شکار، دختر زئوسو تابستان،دوقلو آپولو(هس. تئوگ 918). در جزیره آستریا (دلوس) به دنیا آمد. الف زمانی را در جنگل ها و کوه ها می گذراند و به شکار احاطه شده توسط پوره ها - همراهان خود و همچنین شکارچیان می پردازد. او به یک کمان مسلح است و با یک گله سگ همراه است (Hymn. Hom. XXVII; Callim. Hymn. Ill 81-97). الهه شخصیت قاطع و تهاجمی دارد، اغلب از فلش به عنوان ابزار مجازات استفاده می کند و به شدت بر اجرای آداب و رسوم قدیمی که جهان حیوانات و گیاهان را تنظیم می کند نظارت می کند. A. از پادشاه Calydon Oineus عصبانی بود زیرا او طبق معمول در ابتدای برداشت اولین میوه های برداشت را به عنوان هدیه برای او نیاورد و یک گراز وحشتناک را به Calydon فرستاد (به مقاله مراجعه کنید). شکار کالیدونی) او باعث اختلاف بین اقوام شد مليگر،که رهبری شکار وحش را بر عهده داشت که منجر به مرگ دردناک Meleager شد (Ovid. Met. VIII 270-300, 422-540). الف دخترش را به عنوان قربانی طلب کرد آگاممنون،رهبر آخائیان در لشکرکشی در نزدیکی تروا، زیرا او گوزن مقدس A. را کشت و به خود می بالید که حتی خود الهه نیز نمی توانست با این دقت او را بکشد. سپس A. با عصبانیت یک آرامش فرستاد و کشتی های آخایی نتوانستند به دریا بروند تا به تروا بروند. وصیت الهه از طریق فالگیر منتقل شد و او در ازای آهوی کشته شده خواستار شد. ایفیژنیا،دختر آگاممنون با این حال، A. پنهان از مردم، Iphigenia را از محراب (به جای او با یک گوزن) به Taurida برد، جایی که او کاهن الهه شد و خواستار قربانی های انسانی شد (Eur. Iphig. A.). A. Tauride قربانی های انسانی کرد، همانطور که تاریخ نشان می دهد اورستس،تقریباً به دست خواهرش ایفیگنیا، کشیش A. (Eur. Iphig T.) درگذشت. او باید خود را برای A. و آپولو توجیه می کرد هرکول،که گوزن سرینه را با شاخ های طلایی کشت (Pind. 01. Ill 26-30). این حقایق، با تأکید بر عملکردهای مخرب الهه، با گذشته باستانی او - معشوقه حیوانات در کرت - مرتبط است. آنجا بود که هیپوستاز A. شکارچی پوره بود بریتومارتیسباستانی ترین A. نه تنها یک شکارچی، بلکه یک خرس است. در آتیکا (در براورون)، کاهنان A. Vravronia در یک رقص آیینی پوست خرس می پوشیدند و خرس نامیده می شدند (Aristoph. Lys. 645). پناهگاه های A. اغلب در نزدیکی چشمه ها و باتلاق ها قرار داشتند (تقدیر A. Limnatis - "باتلاقی") که نمادی از باروری خدای گیاهی است (به عنوان مثال، فرقه A. Orthia در اسپارت، که قدمت آن به کرت بازمی گردد. زمان میسنی). افسار گسیختگی chthonic A. به تصویر مادر بزرگ خدایان نزدیک است - Cybele درآسیای صغیر، جایی که عناصر ارگیاستیک فرقه ای که باروری خدا را تجلیل می کند، از آنجا سرچشمه می گیرد. در آسیای صغیر، در معبد معروف افسس، تصویر A. چند سینه (πολύμαστος) مورد احترام بود. اصول اولیه الهه گیاه باستانی در تصویر A. در این واقعیت آشکار می شود که او از طریق دستیار خود (هیپوستاز سابق او) ایلیتیابه زنان در حال زایمان کمک می کند (Callim. Hymn. Ill 20- 25). او به محض تولد به مادرش کمک می کند تا آپولو را که پس از او متولد شده است بپذیرد (Apollod. I 4, 1). او همچنین این حق را دارد که مرگ سریع و آسان را بیاورد. با این حال الف کلاسیک باکره و مدافع عفت است. او حمایت می کند هیپولیتا،تحقیر عشق (Eur. Hippol.). قبل از عروسی الف، طبق عادت، قربانی کفاره ای انجام شد. به تزار Admet،او که این رسم را فراموش کرده بود، اتاق عروس را پر از مار کرد (Apollod. I 9, 15). شکارچی جوان آکتائون،که به طور تصادفی وضوی الهه را جاسوسی کرد، توسط او به آهو تبدیل شد و توسط سگ ها تکه تکه شد (Ovid. Met. Ill 174-255). او همراه خود، پوره، شکارچی کالیستو را که به خرس تبدیل شده بود، به خاطر نقض عفت و عشق زئوس به او عصبانی کرد (Apollod. Ill 8, 2). A. بوفاگا وحشتناک ("گاو خوار") را که سعی کرد به او تجاوز کند (Paus. VIII 27, 17) و همچنین شکارچی را کشت. جبار(Ps.-Eratosth. 32). A. Ephesus - حامی آمازونها (Callim. Hymn. Ill 237).
ایده باستانی A با ماهیت آن مرتبط است، بنابراین نزدیکی آن به جادوهای الهه ماه است. سلناو الهه ها هکاتس، باکه او گاهی اوقات به او نزدیک می شود. اساطیر پهلوانی متاخر A.-luna را می شناسد که پنهانی عاشق مردی خوش تیپ است اندیمیون(Apol. Rhod. IV 57-58). در اساطیر قهرمانی، A. شرکت کننده در نبرد با غول ها، درکه هرکول به او کمک کرد. در جنگ تروا، او به همراه آپولو در کنار تروجان ها می جنگد که با خاستگاه آسیای صغیر الهه توضیح داده می شود. الف دشمن هرگونه تجاوز به حقوق و مبانی المپیادین است. به لطف حیله گری او، برادران غول پیکر مردند آلودا،تلاش برای برهم زدن نظم جهانی جسور و لجام گسیخته تیتیوسبا تیرهای A. و Apollo کشته شد (Callim. Hymn. Ill 110). به خدایان درباره فرزندان متعدد خود می بالید نیوب 12 کودک را از دست داد که توسط آپولو و A. نیز کشته شد (Ovid. Met. VI 155-301).
در اساطیر رومی، A. به نام شناخته شده است دیانا،به عنوان مظهر ماه در نظر گرفته می شد، همانطور که برادرش آپولو با خورشید در اواخر دوران باستان روم شناخته می شد.
روشن: Herbillon J., Artemis homerlque, Luttre, 1927; در Bruns G., Die Jägerin Artemis, Borna-Lpz., 1929; Picard C h., Die Ephesia von Anatolien "Eranos Jahrbuch". 1938, Bd 6, S. 59-90 Hoenn A., Gestaltwandel einer Gottin Z., 1946.
الف تاخو گودی

از مجسمه های باستانی A. کپی های رومی «A. براورونیا" از پراکسیتل ("A. from Gabii")، مجسمه های Leochares ("A. با یک گوزن") و غیره. تصاویر A. بر روی نقش برجسته ها (روی فریز) یافت می شود. محراب پرگاموندر صحنه Gigantomachy، در فریز پارتنون در آتن، و غیره)، در نقاشی گلدان یونانی (صحنه های قتل Niobides، مجازات Actaeon، و غیره).
در قرون وسطی اروپا هنرهای زیباالف (طبق سنت باستانی) اغلب با تیر و کمان ظاهر می شود که همراه با پوره است. در نقاشی قرن 16 - 18. افسانه A. و Actaeon محبوب است (به هنر مراجعه کنید. آکتائونو همچنین صحنه‌های «شکار دایانا» (کورگیو، تیتیان، دومینیچینو، جولیو رومانو، پی ورونز، پی‌پی روبنس و غیره)، «استراحت دایانا» (آ. واتو، سی. "حمام کردن دایانا" (گوئرسینو، پی. از جمله آثار مجسمه سازی اروپایی می توان به «دیانا شکارچی» اثر جی. گود و «دیانا» اثر اف. شچدرین اشاره کرد.
در میان آثار ادبی- شعر G. Boccaccio "The Hunt of Diana" و دیگران، آثار دراماتیک: "Diana" اثر I. Gundulic و "Diana" از J. Rotru، قطعه ای از نمایشنامه G. Heine "Diana" و غیره.


(منبع: "افسانه های مردم جهان.")

آرتمیس

الهه شکار، الهه باروری، الهه عفت زن، حامی تمام زندگی روی زمین، خوشبختی در ازدواج و کمک در هنگام زایمان. دختر زئوس و الهه لتو، خواهر دوقلوی آپولو. در اساطیر رومی، او با دیانا مطابقت دارد. بیشتر در مورد آن ببینید.

// فرانسوا بوچر: دیانا از شکار برمی‌گردد // آرنولد بوکلین: شکار دیانا // جیوانی باتیستا تیپولو: آپولو و دیانا // TITIAN: دایانا و کالیستو // TITIAN: دیانا و آکتائون // فرانسیسکو د کووودو ای ویلاگوس: دیانا // آفاناسی آفاناسیویچ FET: دیانا // خوزه ماریا د ردیا: آرتمیس // خوزه ماریا د ردیا: شکار // جوزف برودسکی: اورفئوس و آرتمیس // راینر ماریا ریلکه: کرت آرتمیس // N.A. کوهن: ARTEMIS // N.A. کوهن: ACTEON

(منبع: "افسانه های یونان باستان. دیکشنری-کتاب مرجع." EdwART، 2009.)

آرتمیس

الهه ابدی جوان و زیبا در دلوس همزمان با برادرش آپولو مو طلایی متولد شد. آنها دوقلو هستند. صمیمانه ترین عشق، نزدیک ترین دوستی خواهر و برادر را به هم پیوند می دهد. آنها همچنین مادرشان لاتونا را عمیقا دوست دارند.

آرتمیس به همه زندگی می بخشد (1). او از هر چیزی که روی زمین زندگی می کند و در جنگل و مزرعه رشد می کند مراقبت می کند. او از حیوانات وحشی، گله های دام و مردم مراقبت می کند. او باعث رشد گیاهان، گل ها و درختان می شود، تولد، عروسی و ازدواج را برکت می دهد. زنان یونانی برای دختر باشکوه زئوس آرتمیس که برکت می دهد و در ازدواج سعادت می بخشد، شفا می دهد و بیماری ها را می فرستد قربانی های غنی می کنند.

الهه آرتمیس، همیشه جوان، زیبا مانند روز روشن، با کمان و لرزش بر شانه‌هایش، با نیزه‌ای شکارچی در دستانش، با خوشحالی در جنگل‌های سایه‌دار و مزارع آفتاب‌گیر شکار می‌کند. جمعیت پر سر و صدای پوره ها او را همراهی می کنند، و او با شکوه، با لباس شکارچی کوتاه، که فقط تا زانو می رسد، به سرعت در امتداد دامنه های جنگلی کوه ها می شتابد. نه آهو ترسو، نه آهو ترسو، نه گراز خشمگین پنهان شده در نیزارها نمی توانند از تیرهای او فرار کنند که هرگز از دست نمی دهند. همراهان پوره او به دنبال آرتمیس می شتابند. خنده های شاد، جیغ و پارس دسته سگ ها از دور کوه ها شنیده می شود و پژواک کوه با صدای بلند به آنها پاسخ می دهد. هنگامی که الهه از شکار خسته می شود، همراه با پوره ها به دلفی مقدس، نزد برادر محبوبش، کماندار آپولو، می رود. او در آنجا استراحت می کند. با صداهای الهی سیتارای طلایی آپولو، او با موزها و پوره ها می رقصد. آرتمیس، باریک و زیبا، جلوتر از همه در رقص گرد راه می رود. او از همه پوره ها و موسی ها زیباتر و یک سر از آنها بلندتر است. آرتمیس همچنین دوست دارد در غارهای خنک و سبز و دور از چشم انسان های فانی استراحت کند. وای بر کسی که آرامش او را به هم بزند. این گونه بود که آکتائون جوان، پسر اتونویا، دختر کادموس، پادشاه تبا، درگذشت.

(1) آرتمیس (به رومیان دیانا) یکی از الهه های باستانییونان. همانطور که می توان حدس زد، آرتمیس، الهه شکارچی، در اصل حامی حیوانات، اعم از اهلی و وحشی بود. در زمان های قدیم، خود آرتمیس گاهی به شکل یک حیوان، به عنوان مثال، خرس به تصویر کشیده می شد. آرتمیس برائورون در آتیکا، نزدیک آتن، اینگونه به تصویر کشیده شد. سپس آرتمیس الهه نگهبان مادر در هنگام تولد فرزند می شود و به عنوان خواهر آپولو، خدای نور، الهه ماه نیز به حساب می آمد و با الهه سلن یکی می شد. آیین آرتمیس یکی از رایج ترین آیین ها در یونان است. معبد او در شهر افسس (آرتمیس افسوس) مشهور بود.

(منبع: "افسانه ها و افسانه های یونان باستان." N.A. Kun.)

آرتمیس

در اساطیر یونان، دختر زئوس و لاتونا، خواهر دوقلوی آپولو، الهه شکار، حامی جنگل‌ها و حیوانات وحشی، همچنین الهه ماه.

(منبع: "فرهنگ ارواح و خدایان اساطیر آلمانی-اسکاندیناوی، مصری، یونانی، ایرلندی، ژاپنی، مایا و آزتک.")






مترادف ها:

ببینید "آرتمیس" در فرهنگ های دیگر چیست:

    الهه شکار، حامی همه موجودات زنده ... ویکی پدیا

    آرتمیس- آرتمیس افسوس. کپی سنگ مرمر رومی. آرتمیس افسوس. کپی سنگ مرمر رومی. آرتمیس در اسطوره های یونانیان باستان الهه شکار، دختر زئوس و لتو، خواهر دوقلوی آپولو است. در جزیره آستریا (). گذراندن وقت در جنگل و کوه... ... فرهنگ لغت دایره المعارفی"تاریخ جهانی"

    Y، زن مشتقات قرض گرفته شده: آرتمیس; Ida.Origin: (در اساطیر باستانی: آرتمیس، الهه شکار.) فرهنگ نامهای شخصی. آرتمیس آرتمیس، س، زن، قرض گرفته شده. در اساطیر باستان: آرتمیس الهه شکار است مشتقات: آرتمیس، آیدا... فرهنگ نام های شخصی

    - (گرم آرتمیس). نام یونانی دیانا فرهنگ لغات کلمات خارجی موجود در زبان روسی. Chudinov A.N., 1910. ARTEMIS یونانی. آرتمیس. نام یونانی دیانا توضیح 25000 کلمه خارجی که در زبان روسی به کار رفته است، با... ... فرهنگ لغت کلمات خارجی زبان روسی



 
مقالات توسطموضوع:
تعبیر خواب بر اساس کتابهای مختلف رویا، تعبیر ورزش کردن در خواب چیست
کتاب رویا، ورزشگاه، تمرین و مسابقات ورزشی را نمادی بسیار مقدس می داند. آنچه در خواب می بینید نشان دهنده نیازهای اساسی و خواسته های واقعی است. اغلب، آنچه این علامت در رویاها نشان می دهد، ویژگی های شخصیتی قوی و ضعیف را در رویدادهای آینده نشان می دهد. این
لیپاز در خون: هنجار و علل انحراف لیپاز در جایی که تحت چه شرایطی تولید می شود
لیپازها چیست و چه ارتباطی با چربی ها دارد؟ چه چیزی پشت سطوح خیلی زیاد یا خیلی کم این آنزیم ها پنهان شده است؟ بیایید تجزیه و تحلیل کنیم که چه سطوحی نرمال در نظر گرفته می شوند و چرا ممکن است تغییر کنند. لیپاز چیست - تعریف و انواع لیپازها
نحوه و مدت پخت گوشت گاو
پخت گوشت در فر در بین خانم های خانه دار طرفداران زیادی دارد. اگر تمام قوانین رعایت شود، غذای تمام شده گرم و سرد سرو می شود و برش هایی برای ساندویچ درست می شود. اگر به تهیه گوشت برای پخت دقت کنید گوشت گاو در فر تبدیل به غذای روز می شود. اگر در نظر نگیرید
چرا بیضه ها خارش می کنند و برای رهایی از این ناراحتی چه می توان کرد؟
بسیاری از مردان علاقه مند هستند که چرا توپ های آنها شروع به خارش می کند و چگونه این علت را از بین ببرند. برخی معتقدند که این به دلیل لباس زیر ناراحت کننده است، در حالی که برخی دیگر فکر می کنند که به دلیل بهداشت نامنظم است. به هر طریقی این مشکل باید حل شود.