≡× MENU

• Daxili
• Bağ
• Mebel
• Tikinti materiallari
• Dam

Niyə kilsədə evlənməlisən? Nişan - pravoslav kilsəsində toy mərasimi necədir? Nə gətirmək

İndiki vaxtda, insanların pravoslavlığa geniş və kütləvi şəkildə qayıtmasına baxmayaraq, təəssüf ki, çox vaxt müasir xristianların kilsə nikahına kifayət qədər laqeyd münasibəti, çox vaxt onun mənasını və zəruriliyini tamamilə səhv başa düşmək məcburiyyətində qalır.

Kilsənin təlimlərinə görə, evlilik, nikah münasibətlərini təqdis edən, nikah birliyini ayrılmaz edən, evlilərin bir-birlərinə özləri kimi qayğı göstərmələri və uşaqlarına təhsil vermək öhdəliyi qoyan Tanrı tərəfindən qoyulmuş müqəddəs bir mərasimdir. iman və xristian əxlaqı ruhunda. Xristian dünyası 19 əsr ərzində evliliyə müqəddəs bir mərasim kimi inanırdı, onun məcburi qüvvəsini tanıdı və ər-arvad arasında boşanma hallarının nə qədər az olduğunu və vətəndaş nikahı deyiləndən heç bir bəhs edilmədi. Kilsə xeyir-duası olmadan birgə yaşamaq ən böyük cinayət hesab olunurdu və buna yol verənlər cəmiyyətin qınağına və hörmətsizliyinə məruz qalırdılar.

Sovet dövründə kilsənin təqibləri zamanı kilsə nikahı hər yerdə vətəndaş nikahı ilə əvəz olundu. Allahsız cəmiyyət evliliyə uyğun münasibət formalaşdırıb. Nəticə nədir? Gözümüzün qabağında ya ər arvadını tərk edir, ya da arvad ərindən qaçır - və bu şəkillər heç kimi təəccübləndirmir. “Azad” (hər hansı əxlaqdan) Qərb isə, necə deyərlər, deyir: bu hədd deyil, boşanma nəinki caiz, həm də faydalı bir məsələ hesab edilməlidir. "Saçınızı və ərinizi hər 7 ildən bir dəyişdirmək yaxşı olardı" deyən amerikalı psixoloqlar müştərilərinə məsləhət görürlər, "bu, həyatınıza yeni sensasiyalar gətirəcək".

Bu baxımdan sual yaranır: vətəndaş nikahında, ümumiyyətlə, sabit xoşbəxt nikah üçün zəruri şərtlər varmı?

Əsl mənası ilə başa düşülən nikahın həqiqətən xoşbəxt olması üçün nikaha daxil olanların onun yüksək ləyaqətinin şüurunu daim qoruyub saxlamaları və nikahla təqdis olunan hüquq və vəzifələri gözdən qaçırmamaları lazımdır. Bu, həyat yoldaşlarının qarşılıqlı sevgisi və hörmətdir, bu ehtiraslı sevgi deyil, tezliklə keçici deyil, Allah qorxusuna əsaslanan sevgi, Məsihin timsalında kilsə üçün sevgidir, buna görə də Həvari çağırır: “Ey ərlər, arvadlarınızı sevin, necə ki, kilsəni sevirsiniz və onun üçün Məsihi özünüzə verirsiniz” (Efes. 5:25).

Beləliklə, ər, Allahın Kəlamının təliminə görə, öz arvadını Məsih Kilsəsi sevdiyi kimi sevməlidir, yəni. Ömrünün sonuna qədər dəyişməz sevmək, onun üçün əzab çəkib ölməyə hazır olana qədər sevmək, arvadı onu sevməsə də sevmək, sevgisi ilə onu özünə qovuşdurmaq üçün sevmək. Belə məhəbbət həyatın bütün çətinliklərinə tab gətirməyi bacarır, xarakterlərin bənzərsizliyini, zahiri keyfiyyətlər fərqini, müxtəlif çatışmazlıqları və s.

Digər tərəfdən, itaət ərinə məhəbbətlə yanaşı, qadına xas olmalıdır. Baxmayaraq ki, Allah kəlamının təliminə görə, ərə güc verilmişdir, o, bu gücə üstünlük kimi deyil, vəzifə kimi baxmalıdır. Allah tərəfindən ərdə arvadın alçaldılması, onun üzərində hökmranlıq və hökmranlıq üçün deyil, evin ağlabatan, həlim idarə olunması üçün Allah tərəfindən verilir. Həvari bu səlahiyyəti necə görür? Ən mülayim, maraqsız, nəcib güc. Həqiqətən, Məsihin Kilsə üzərində hökmranlığından daha təmiz və yüksək hansı güc ola bilər? Hansı münasibət Məsih və Kilsənin içində olduğundan daha yüksək ola bilər? Budur, alçaldıcı güc və tabeçilik olmadan təsəvvür edilə bilən ən yaxın münasibət, ən tam mənəvi birlik, ən ədalətli hüquq bərabərliyi.

Vətəndaş nikahında ər-arvad arasında belə münasibətlər ömrünün sonuna qədər həmişə mövcud ola bilərmi? Şübhəsiz ki, yox - bu onun kövrəkliyi və xitam asanlığı ilə qiymətləndirilə bilər.

Bu yaşda insanlara ancaq ehtiras məlumdur, yalnız ehtiras başa düşüləndir, yalnız şəhvətli sevgi xoşdur. Ancaq belə sevginin dəqiqələri çox qısa və keçicidir. İndi də onu birləşdirən əsas gücdən məhrum olan birlik dağılır.

"Evlilikdən - müvəqqəti xoşbəxtlik və hətta əbədi qurtuluş" deyə Müqəddəs Feofan öyrədirdi. "Ona görə də, buna qeyri-ciddiliklə deyil, qorxu və ehtiyatla yanaşmaq lazımdır. Allah yaxşı evliliyə xeyir-dua verir. Ona görə də:

Təqvalı olun, təvəkkül etdiyiniz Allaha bağlı olun, dua edin ki, digər yarısını da Özü göndərsin, razı qalaraq sizi xilas etsin.

Evlilik axtarın, pis məqsədlər, ehtiraslı xoşbəxtlik, şəxsi maraq və ya boş şeylər düşünməyin; lakin - Allahın müəyyən etdiyi - əbədi həyat naminə, Allahın izzəti və başqalarının yaxşılığı naminə müvəqqəti həyatda qarşılıqlı yardım.

Tapdığınız zaman onu Allahın bir hədiyyəsi kimi, Allaha minnətlə, bu hədiyyəyə bir o qədər də sevgi ilə, hörmətlə qəbul edin.

Seçim başa çatdıqda, birləşmə baş verməlidir, Tanrıdan sirli bir ruhi-cismani birləşmə.

Təbii, məhəbbətdən qaynaqlanan birlik vəhşi, tutqun bir birləşmədir. Burada o, İlahi lütflə Kilsənin duası ilə təmizlənir, müqəddəsləşir, ayılır. Güclü və xilaskar birlikdə tək dayanmaq çətindir. Təbiətin ipləri cırılır - lütf qarşısıalınmazdır. Təkəbbür hər yerdə təhlükəlidir, xüsusən də burada... Ona görə də təvazökarlıqla, oruc və dua ilə ayinə yaxınlaşın” (“Xristian əxlaqının yazısı”).

evlilik

Onlara məlum olmayan hansısa yola qədəm qoyan mehriban övladlar analarının yanına gəlib ondan ayrılıq xeyir-duasını istəyəndə, mehriban ana onlara səmimi qəlbdən xeyir-dua verərək, öz səmimi hisslərini dilə gətirməz, nə qədər ürəkdən gələn xoş arzuları dilə gətirməz! Ən sevimli anamız St. Məsih Kilsəsi, onun itaətkar uşaqları - nişanlı gəlin və kürəkən - Sankt-Peterburqda görünəndə. Allahın məbədi, onlara məlum olmayan evli həyat yolunda ana xeyir-duasını axtarır və istəyir. İndiyə qədər bir-birinə yad olan, hər şeyi idarə edən Tanrının göstərişi ilə birləşərək, bir cütlükdə, gəlin və kürəkən həqiqətən onlar üçün yeni bir ailə həyatına girirlər və buna görə də onları qarşıda nə gözlədiyini bilmirlər. bu evli həyat: sevinc, sakitlik, yoxsa hər hansı bir mənəvi narahatlıq, kədər. Bu vəziyyətdə onlara əsl ayrılıq sözü, gələcək həyat yolunda əsl göstərici lazımdır. Və burada St. Kilsə məhəbbət və zəfərlə evli övladlarını qucağında, xeyir-duaları arasında qəbul edərək, onlar üçün nə qədər təsirli dualar oxumur, onlara nə yaxşı arzular söyləmir! Və o, bu qızğın duaları, bu xoş arzuları təntənəli və dərin mənalı ayinlərlə müşayiət edir.

Kilsə nizamnaməsinə görə, nikah liturgiyadan dərhal sonra edilməlidir (Trebn.), belə ki, gəlin və kürəkən liturgiyada ehtiramla dua edərək, tövbə və ən müqəddəs Bədən və Qanın birliyi ilə özlərini təmizləsinlər. Məsih, nikah mərasiminin lütfünü almağa layiqincə hazırlaş.

Nikah mərasiminin birinci hissəsi nişandır.

Bəy St. məbəd sağda, gəlin isə sol tərəfdə dayanır - Allahın icazə verdiyi rütbə və ədəb belə müşahidə olunur: ər arvadın başçısıdır və dayanma qaydasına görə arvadından üstündür. Nişanlılar üçün iki üzük Sankt-Peterburqda bir-birinə yaxındır. taxt, həyat yoldaşlarının taleyini Allahın iradəsinə və müqəddəs olan Rəbbə həvalə etdiklərinin bir əlaməti olaraq. taxt-tac onların nişanına xeyir-dua istəyir. Gəlin və kürəkən əllərində parlaq yanan şamlar tuturlar ki, bu da onların evlilik motivlərinin ən parlaq, ən saf, qınayan hesablardan azad olduğunu, evliliyin saf, müqəddəs bir şey olduğunu, işıqdan qorxmayan, günah və pislik kimi olduğunu göstərir. bu işıqdan qorxur. İşıqlı və parlaq şamlar necə yanır - o qədər parlaq, saf və iffətli cütlüyün ruhu olmalıdır; alovlu şamlar necə yanır - belə odlu sevgi ilə onlar evliliklərinin bütün vaxtlarını bir-birləri üçün, Müqəddəs Peter üçün yandırmalıdırlar. Onlara xeyir-dua verən kilsə.

Ən şəfqətli valideynlər sevimli övladlarına Sankt-Peterburq qədər xeyir-dua arzulaya bilməzlər. Kilsə nikah mərasiminin qeyd edilməsində. Gəlin və kürəkən evlilik həyatı üçün yuxarıdan xeyir-dua istəmək üçün Allahın məbədinə girən kimi, St. Kilsə dərhal Rəbbə dualar göndərməyə başlayır və burada bir-biri ilə evlənənlər üçün Ondan xahiş edir: onlara nəsil vermək üçün bir uşaq vermək üçün kirpi haqqında; kirpi haqqında onlara sevgini daha mükəmməl, daha dinc və kömək göndərmək; kirpi haqqında yekdilliklə və möhkəm imanla qalacaqlar; kirpi haqqında onlara qüsursuz bir iqamətgahda xeyir-dua verin; Oh, bəli, Rəbb Allah onlara namuslu bir evlilik və ləkəsiz yataq bəxş edəcək.

Sonra kahin taxtdan üzükləri götürür və gəlin və bəyin sağ əlinin üzük barmaqlarına taxır.

Əvvəlcə bəyin üzüyü götürərək üç dəfə deyir: “Allahın qulu nişanlıdır. (Ad) Allahın qulu (Ad)". Bu sözlərin hər deyişində bəyin başı üzərində xaç işarəsi düzəldir və üzük taxır. Sonra gəlinin üzüyünü götürür və gəlinin başını xaçla üç dəfə qeyd edərək deyir: “Allahın qulu nişanlıdır. (Ad) Allahın qulu (Ad)", və həmçinin sağ əlinin üzük barmağına üzük taxır. Sonra gəlin və bəy üzüklərini üç dəfə dəyişdirirlər.

Üzük, qədim adətlərə görə, möhür və təsdiq kimi xidmət edirdi; üzüklərin üçqat mübadiləsi ilə ər-arvadın şəxslərinin tam qarşılıqlı etimadı damğalanır və təsdiqlənir: bundan sonra onlar bir-birlərinə öz hüquqlarını, namuslarını və əmin-amanlığını etibar edirlər; bundan sonra onlar bir-biri üçün yaşayacaqlar, hər şeyi bir-biri ilə dəyişdirəcəklər - və aralarındakı bu qarşılıqlılıq daimi, sonsuz olacaq (halqada - bir dairədə olduğu kimi - sonu yoxdur, ona görə də nikah birliyi əbədi olmalıdır, ayrılmaz). Bəy, sevgisinin və gücündən istifadə edərək qadının zəifliyinə kömək etməyə hazır olduğunun sübutu olaraq, üzüyü gəlinə verir və o, ərinə sədaqətinin və ondan kömək qəbul etməyə hazırlığının əlaməti olaraq, qarşılıqlı olaraq üzüyü bəyə verir.

İndi nişanlılar St. İncil və Məsihin çarmıxı; Bununla, Kilsə ruhlandırır ki, həyat yoldaşları həyatlarının bütün yollarında, bütün təşəbbüslərdə və işlərdə İncildə yazılmış Məsihin qanununu gözləri qarşısında saxlasınlar ki, Xilaskar Məsihin yaralarında çarmıxa çəkildi. , onlar həyatın qayğıları arasında özlərinə təsəlli axtarırdılar. Eyni zamanda, St. Müqəddəsin sözləri ilə kilsə. məzmurçu, Allahdan qorxan insanların evlilik, ailə həyatındakı xoşbəxt vəziyyətini təsvir edərək, yeni evlənənlərin ağlını və ürəyini maraqlandıran, onları qarşıda nə gözlədiyi, onlar üçün hansı firavanlıq payı hazırlandığı suallarına cavab verir. “Rəbbdən qorxan, Onun yolları ilə gedən hər kəs nə bəxtiyardır” (Məz. 127:1), - bu təməl daşıdır, bu gələcək ailə xoşbəxtliyinin sirridir, Allahın sözü dəyişməz olduğu kimi. Beləliklə, ər-arvad birliyinin əsl xoşbəxtliyi ər-arvadın Allaha və Müqəddəs Kitaba münasibətdə necə davranacağından asılıdır. Onun əmrləri: əgər yeni evlənənlər Allaha ehtiram etsələr və Onun yolları ilə getsələr, Onun əmrlərini yerinə yetirsələr, Rəbbin Özü qüdrət və hikmətinin qüdrəti ilə onların həyatlarının daxili və xarici yaxşılığını Allahdan azmışların görüşdüyü yerdə təşkil edəcəkdir. yalnız uğursuzluqlar və kədərlər ...

Nişanlı gəlin və kürəkən hər şeydə - həm xoşbəxt, həm də uğursuzda eyni taleyi bölüşməli olacaqlarının əlaməti olaraq bir "ayaq" (yayılmış parça üzərində) dayanırlar və yaxşı və qeyri-məhdud iradələrini ictimaiyyət qarşısında bəyan edirlər. xaç və evlilik üçün İncil. Bəy və gəlin qarşılıqlı razılıq və istək əsasında nikaha daxil olmalıdırlar: onların bir-birinə qarşı qeyri-məhdud münasibəti nikahda ailə xoşbəxtliyinin təminatı və nikahın qanuniliyi üçün ən vacib şərtlərdən biri kimi xidmət edir.

Bununla belə, kürəkən və gəlinin Allahın kəlamından ilhamlanan səmimi qarşılıqlı yaxınlaşması (Yaradılış 24, 57-58; 28, 1-2) valideynlərin və onların yerini tutanların xeyir-duası ilə müqəddəsləşdirilməlidir. (Hakim 14, 1-3). Uşaqlar valideynlərinin xeyir-duası olmadan nikaha daxil olduqda günahkar hərəkət edirlər: valideynlərin duaları, onların xeyir-duası, Allahın sözünün şəhadətinə görə, uşaq evlərini qurur (Sir. 3, 9), yəni. uşaqların ailə həyatının xoşbəxtliyini və rifahını gücləndirir.

Beləliklə, kürəkən və gəlindən sonra, Rəbbin Özünün qarşısında və bütün Kilsənin qarşısında, nikaha girmək üçün qarşılıqlı razılıqdan sonra, Rəbbin qurbangahının xidmətçisi toyu özü yerinə yetirməyə davam edir. Sankt-Peterburqun toxunan dualarında bir keşişin dodaqları ilə. Kilsə Müqəddəs Peterin mübarək nikahlarını xatırlayır. əcdadlarımız və ərə gedənləri Rəbbin şərəfləndirdikləri eyni xeyir-duasını çağırır, Nuhun gəmidə, Yunusun balinanın qarnında xilas olması kimi Uca Tanrıya evlənənləri xilas etməsi üçün dua edir. və üç gənc Babil mağarasında, yeni ər-arvadlara ruhların və bədənlərin həmfikirliyi, uzun ömür, göydə solmayan tac bəxş etmək, yuxarıdan göyün şehindən və yerin yağından, şərab və yağdan bəxş etmək üçün , və bütün yaxşı şeylər, belə ki, onlar, "hər özündən məmnuniyyəti olan", öyrətmək və tələb. Eyni zamanda, Kilsənin keşişi Rəbbə yalvarır ki, yalnız həyat yoldaşlarının özlərini deyil, həm də valideynlərini xatırlasın, "valideynlərin dualarından kənarda evlərin təməlləri qurulur ..."

Ancaq burada toyun bütün ayinlərində ən vacib, ən təntənəli, ən müqəddəs dəqiqə gəldi. Mübarək ər-arvadın üzərinə taclar qoyulur - kral hakimiyyətinin əlamətləri - və bununla da evlilərin şahzadələri, gələcək nəsillərin padşahları kimi əcdad olmaq üçün evlənənlərə xeyir-dua verilir və onlar birlikdə istifadə etməyə borcludurlar. hakimiyyət onlara tabe olanların xeyrinə verilmişdir. Bundan əlavə, qədim zamanlarda qaliblərin başları taclarla bəzədildiyi üçün gəlin və bəyin üzərinə tacların qoyulması onlar üçün nikahdan əvvəlki iffətli həyatlarına görə mükafat rolunu oynayır.

Müqəddəs Xrizostom belə izah edir: “Taclar, nikahdan əvvəl ehtirasla yenilməz olduqlarını göstərmək üçün, qələbə əlaməti olaraq evlənənlərin başlarına güvənirlər. cismani ehtiraslara qalib gelenlerin durumu.Ve kimse ehtirasla yaxalanıbsa fahişələrə təslim olubsa, bəs niyə məğlub olub başında tac olmalıdır? Əslində, evlənməmişdən əvvəl iffətini qorumayan evli şəxslər tac taxanda nə düşünməli, nə hiss etməlidir?.. Taclara layiq olmamalı və öz layiqsizliklərinin bu dərin şüurunda möhkəm dayanmalıdırlar. tövbə və saleh əməllərlə keçmiş günahlarını silmək niyyəti.

Gəlin və bəyin başına taclar qoyularkən, Rəbbin qurbangahının xidmətçisi deyir: “Allahın qulu evlənir. (Ad) Allahın qulu (Ad)",“Allahın qulu evlənir (Ad) Allahın qulu (Ad)", və üç dəfə (Müqəddəs Üçlüyün şərəfinə) hər ikisinə xeyir-dua verərək, üç dəfə mistik sözləri bəyan edir: Ya Rəbb, Allahımız, məni izzət və izzətlə taclandır(onların)! “Ya Rəbb!”, deyəsən, kahin bu dua sözləri deyir: “Bu cütlük indi taclarla bəzədildiyi kimi, bu nikah birliyini bütün həyatı boyu izzət və şərəflə, xeyir-duasının bütün hədiyyələri ilə bəzə: yeni həyat yoldaşları olsun. taclarını parıldadıqları kimi həyatda paklıq və müqəddəsliklə parlayın - və cənnət taclarına layiq olsunlar, gələcək həyatda fatehlər üçün hazırlanmış, bu dünyanın hiyləgər adətlərini və bütün zərərli şəhvətlərini fəth edən, riayət etmək üçün verilmişdir. nikah sədaqəti, xristian istismarları üçün.

Belə ki, St. Kilsə gizli və effektiv şəkildə evli olanlara Müqəddəs Ruhun lütfünü endirir, onların nikahını, uşaqların təbii doğulmasını və tərbiyəsini müqəddəsləşdirir. Bu andan bəy artıq öz gəlininin əridir, gəlin öz bəyinin arvadı olur; o andan etibarən ər və arvad Xilaskar Məsihin dəyişməz kəlamına uyğun olaraq ayrılmaz nikah bağları ilə bağlıdır: “Allahın birləşdirdiyini heç kim ayırmasın” (Mat. 19:6).

İndi ər-arvadın bir-birlərinə münasibətdə vəzifələrini öyrənmələri lazımdır və buna görə də Məsih Kilsəsi apostol oxunuşunda nikahda ər və arvadın qarşılıqlı vəzifələri haqqında həqiqi təlimi oxumağı təklif edir. Evlilik birliyi, Allahın Kəlamının təliminə görə, böyük bir sirrdir (Efes. 5:32), iz olduğuna görə, Xilaskar Məsihin Kilsə ilə ruhani lütflə dolu birliyini əks etdirir. . Xilaskarın Kilsəyə olan məhəbbətini ifadə edən saf, dəyişməz qarşılıqlı nikah məhəbbəti bütün evlilik fəzilətlərinin mənbəyidir, qarşılıqlı ailə sülhü və xoşbəxtliyinin mənbəyidir; ailə vəziyyətinin bütün çətinliklərini, kədərlərini və xəstəliklərini yüngülləşdirir, xoşbəxtlik hədiyyələrini yüksəldir və yoxsulluğun ehtiyaclarını dözümlü edir. Ər arvadın başçısıdır, St. proqram. Paul, Məsih kimi, Kilsənin Başıdır (ayə 23). Lakin Xilaskar Kilsəsi o qədər sevirdi ki, onun üçün özünü təslim etdi (25-ci ayə), onun müqəddəsliyi və günahsızlığı naminə çarmıxda öldü - buna görə də ər arvadını özünü sevdiyi kimi sevməlidir (33-cü ayə). , arvadına əsl qurtuluşu gətirmək üçün ehtiyac duyduğu təqdirdə həyatını qurban verməyə hazır olana qədər sevməlidir. Ərlər arvadlarını öz bədənləri kimi sevməlidirlər, eyni St. Həvari: Arvadını sevən özünü sevər (28-ci ayə). Deməli, ər arvadının başı olmalıdır - amma ehtiyatsız, axmaq, küləkli deyil, ağlabatan, düşünən baş olmalıdır. Ər arvadın başçısı olmalıdır - amma arvadını ürək sərtliyi, soyuqqanlılığı, hədsiz tələbləri ilə əzab vermək üçün deyil (arvad ərin bədənidir: əgər baş bədənə etinasızlıq göstərməyə başlasa, o zaman məhv olar). özü), - ancaq Allahın Kəlamına görə, arvadınıza daha zəif bir gəmi kimi ehtiyatlı davranın və onu həyat lütfünün varisi kimi şərəfləndirin (1 Pet. 3, 7) həyat yoldaşınız üçün həmişə və hər yerdə nümunə olun və onun çatışmazlıqlarını görüb düzəltmək üçün xristian həlimliyi ilə. Ər ayrılmaz yoldaşının əsl dostu və himayəçisi olmalı, təsəlli və təsəllisini kənarda, başqalarının evində, məclislərində deyil, evdə, ata-anasının evindən ayrılan həyat yoldaşının yanında axtarmalıdır. əri və yalnız ondan hər şeyi gözləyir ...

Kilsə Məsihə itaət etdiyi kimi, arvadlar da hər şeydə ərlərinə itaət edirlər, çünki Rəbbin Özü (Efes. 5; 22, 24) Allahın kəlamını əmr edir; lakin heç bir halda arvad “əri üzərində hökmranlıq etməməlidir... çünki əvvəlcə Adəm, sonra isə Həvva yaradılmışdır və aldanan Adəm deyil, qadın aldanaraq günaha düçar olmuşdur” (1 Tim. 2). :12-14). Məsihin Kilsəsi müqəddəs və Allahdan qorxaraq Rəbbin iradəsini yerinə yetirir və arvad da ərinə münasibətdə hərəkət etməlidir. Arvad çalışmalıdır ki, Allah onu birləşdirən şəxsin şərəfini və adını qorusun, ərinin rəğbətini nə saç toxuması ilə, nə qızıl, nə mirvari, nə də qiymətli paltarla özünə cəlb etsin (1 Tim. 2, 9), lakin onun ağlabatan təvazökarlığı, toxunulmaz sədaqəti, həlim təklifləri, evdəki yaxşı nizam-intizam və ərin köməkçisinin böyük adının bəxş etdiyi bütün yollarla.

Başqa bir ibrətamiz dərs, nikah zamanı tələb olunan Qalileyanın Kana şəhərində nikah haqqında Müjdənin oxunuşunda həyat yoldaşlarına öyrədilir. Toy qonaqlarını müalicə etmək üçün kifayət qədər şərab yığmaq imkanı olmayan yoxsul cütlük, lakin Rəbb İsa Məsihin Özünün Ən Pak Anası ilə birlikdə evliliyə hörmətlə yanaşmasına layiq idi, belə ki, Cənnət Kraliçası Özü onun diqqətini yoxsulluğuna çəkdi və Oğluna suyun möcüzəvi şəkildə şəraba çevrilməsi ilə yeni evlənənlərin ehtiyaclarına kömək etməsini xahiş etdi.

Beləliklə, yoxsulluq xristian həyat yoldaşlarının dindarlıqla zəngin olmasına heç də mane olmur: Məsihin sözünə görə, insanın nizamlı həyatı onun əmlakının bolluğundan asılı deyildir (Luka 12:15). Yeni evlənənlər əsas xəzinələrini Allaha qoyurlarsa, əgər onlar xristian dindarlığı ilə bəzədilərsə və həyatlarının bütün günləri Məsihin əmrlərini yerinə yetirirlərsə, o zaman Rəbb Allah, "Qalileyanın Kanasında Öz hüzurunda vicdanlı nikah göstərməyə layiqdir. Özü onlara rəhm edəcək, evlərini buğda, şərab, yağ və hər cür xeyirlə dolduracaq, ər-arvad və ev-eşiyinə bol ruzi bəxş edəcək, onların bütün zəhmətlərinə, kəndlərinə və tarlalarına, evlərinə və mal-qarasına müqəddəs bərəkət verəcək. hər şey çoxaldı və qorundu ... " (trebnik).

Müjdəni oxuduqdan sonra həyat yoldaşlarına yeni bir göstəriş verilir. Bir stəkan qırmızı şərab gətirilir, keşiş xeyir-dua verir və evli cütlüyə üç dəfə ondan yeməyə verir ki, bundan sonra bütün sonrakı evlilik həyatı boyunca hər şeyin ortaq olması, bir istək və niyyət olması, və onların hamısı öz aralarında yarıya bölünməlidir: və xoşbəxtlik və bədbəxtlik, sevinc və kədər, zəhmət və sülh, və qəhrəmanlıqlar və taclar.

Kilsə çobanı qədəhdən yemək yedikdən sonra həyat yoldaşlarının sağ əllərini birləşdirərək oğurlananların ucu ilə örtür (onların Məsihdə birləşdiyini və ərin Kilsənin özündən arvad aldığını göstərən əlamət olaraq). kahinin əli ilə), yeni evlənənləri kürsü ətrafında üç dəfə dövrə vuraraq sevinclərini bu təvaf, mənəvi sevinclə ifadə edirlər. Bundan əlavə, təkrarlanan çevrə həmişə əbədiyyət əlaməti olduğundan, çevrə ilə evlənənlər, yaşadıqları müddətdə evliliklərini əbədi saxlayacaqlarına işarə edir və heç bir səbəbə görə nikahı pozmayacağına dair and içirlər. Təvaf üç dəfə Müqəddəs Üçlüyün izzəti üçün həyata keçirilir ki, bu da ər-arvadın andının sübutu kimi çağırılır.

Yürüşün sonunda yeni evlənənlərdən xüsusi təbriklərlə taclar çıxarılır, burada Allahın xidmətçisi onlara Allahdan ucalmağı, sevinci, nəsillərin çoxalmasını və Allahın əmrlərinə riayət etməyi arzulayır: sülh və Allahın əmrlərini salehliklə yerinə yetirin. . Sonra, növbəti iki duada: "Allahımız, Allahımız" və "Ata, Oğul və Müqəddəs Ruh" kahin Qalileyanın Kana şəhərində evliliyə xeyir-dua verən Rəbbdən yeni evlənənlərin murdar və qüsursuz taclarını qəbul etməsini xahiş edir. Onun Padşahlığında. Yeni evlənənlərin əyilmiş başlarına baxan keşişin oxuduğu ikinci duada bu ərizələr Ən Müqəddəs Üçlüyün adı və kahin xeyir-duası ilə möhürlənir.

Nəhayət, yeni evlənən ər-arvad bir-birini öpür və toy mərasimi başa çatır.

Beləliklə, hər şey qaydasındadır və nikah mərasimində tərbiyəmiz üçün, hər şey bizi yerdən göyə yüksəldir! Rəbbimiz İsa Məsih bunun üçün nikah birliyini müqəddəs mərasimin lütfü ilə təqdis etməyə qərar verdi ki, Onun Kilsəsi ilə ən müqəddəs birliyinin sirli imicini və lütfün köməyi ilə həyata keçirilən mərasimləri təmsil edən xristian ər-arvadlar allah kimi bəzədilsinlər. mükəmməlliklər.

Hər bir nizamsız hərəkət, hər boş söz, hər bir məkrli və natəmiz düşüncə bizdən nə qədər uzaq olmalıdır, yeni cütlük üçün Rəbbin xeyir-duası istənildiyi bir vaxtda, Rəbb İsa Məsihin Məsih, Qalileyanın Kana şəhərində toy mərasimində iştirak etdiyi kimi, görünməz şəkildə bizimlədir!

Toy şənliyində St. Kilsə bizə sevinc və sevinc bəxş edir, lakin bizim sevincimizin və sevincimizin pak, müqəddəs olmasını, icazə verildiyi böyük müqəddəs mərasimə layiq olmasını istəyir. “Evlilik və onun üzərində qurulma (bayram), - bizə rəhbərlik etmək üçün Məsih Kilsəsi deyir, - Allahın izzəti üçün xristianlara yaraşan bütün sakitlik və dürüstlüklə, bu, şeytanın keçi səsi ilə deyil, nə də ki, baş versin. rəqs və sərxoşluq, baxmayaraq ki, xristianlar qadağandır; çünki evlilik müqəddəs bir işdir: eyni və müqəddəsdir, onlar bunu layiqincə edəcəklər. "Evlilik bütpərəst bir şəkildə, murdar və cazibədar mahnılar olmadan, qışqırıqlar olmadan, xristian toyunu göstərməkdən daha çox Sodomite olmadan, həm də sehr və hər hansı bir pis hərəkət olmadan, layiqli, xristian bir şəkildə qeyd edilməlidir." Qədim dövrlərdə kilsədəki müqəddəs və Allaha rəhm edən atalar dedilər: “Evlənməyə çağırılanlar xristianlara yaraşdığı kimi təvazökar, dürüst və hörmətlə nahar və ya nahar etməlidirlər”. Bizim təvazökar, ehtiramlı toy ziyafətimizi Öz iştirakı və ilk möcüzəni göstərməsi ilə Qalileyanın Kana şəhərində nikahı təqdis edən Rəbbin Özü xeyir-dualandıracaq. (Kahin A.V. Rojdestvenski. “Pravoslav xristianın ailəsi”).

Evlənmək istəyənlər üçün məsləhətlər

Toyun əsl bayrama çevrilməsi, ömür boyu yaddaqalan olması üçün onun təşkilinə əvvəlcədən diqqət yetirmək lazımdır. Əvvəlcə müqəddəs mərasimin yeri və vaxtı barədə razılaşın.

Öncədən qeydiyyatın olmadığı kilsələrdə yeni evlənənlər birbaşa toy günündə müqəddəs mərasimi yerinə yetirməyə razılaşırlar. Eyni zamanda, toyun təxmini vaxtı müəyyən edilir, çünki toylar yalnız digər tələblərdən sonra başlaya bilər. Siz həmçinin müəyyən bir keşişlə danışıqlar apara bilərsiniz.

Kilsə nikah şəhadətnaməsinə ehtiyac duyacaq, buna görə də qeydiyyat şöbəsində nikahın qeydiyyatı toydan əvvəl olmalıdır.

Xristianlığın ilk əsrlərində toylar İlahi Liturgiyadan dərhal sonra keçirilirdi. Bu indi baş vermir, lakin evlilik həyatına başlamazdan əvvəl ünsiyyət son dərəcə vacibdir. Buna görə də, yeni evlənənlər birlik üçün lazım olan hər şeyi yerinə yetirməlidirlər: oruc, dua, qarşılıqlı bağışlanma.

Məsihin Müqəddəs Sirlərindən layiqincə iştirak etmək istəyənlər ən azı 2-3 gün əvvəl dua edərək özlərini buna hazırlamalıdırlar: səhər və axşam evdə daha çox səylə dua edin, kilsə xidmətlərində iştirak edin. Birlik günündən əvvəl axşam xidmətində olmalısınız. Müqəddəs Birlik qaydası ev axşam namazlarına əlavə olunur (buraya qanunlar daxildir: Rəbb İsa Məsihə tövbə, Ən Müqəddəs Theotokosa, Qəyyum Mələkə dua, həmçinin Müqəddəs Birliyə davam etmək). Oruc dua ilə birləşdirilir - fast fooddan - ət, yumurta, süd və süd məhsullarından imtina - və əgər evlilik artıq baş verirsə - evlilik münasibətlərindən çəkinmək.

Yeni evlənənlər toy günü məbədə xidmətin başlanmasına qədər gəlməli, bir gün əvvəl, gecə saat 12-dən etibarən heç bir şey yeməməli, içməməli və siqaret çəkməməlidirlər. Məbəddə gəlin və kürəkən etiraf edir, liturgiyada dua edir və Müqəddəs Sirrlərdən iştirak edirlər. Bundan sonra dualar, rekviemlər və cənazələr adətən təxminən bir saat çəkir. Bu müddət ərzində gəlinlik paltarına keçə bilərsiniz (əgər məbədin bunun üçün bir otağı varsa).

Liturgiyada yeni evlənənlərin dostları və qohumlarının olması arzu edilir, lakin həddindən artıq hallarda toyun əvvəlinə gələ bilərlər.

Bütün məbədlərdə fotoşəkil çəkdirmək və bir video kamera ilə toy çəkməyə icazə verilmir: müqəddəs mərasimdən sonra məbədin fonunda yaddaqalan bir fotoşəkil çəkərək onsuz etmək daha yaxşıdır.

Toy üzükləri əvvəlcədən tac verən kahinə verilməlidir ki, onları taxtda qoyaraq təqdis etsin.

Özünüzlə bir parça ağ kətan və ya dəsmal götürün. Gənclər bunun üzərində dayanacaqlar.

Gəlinin mütləq baş geyimi olmalıdır - örtük və ya yaylıq; kosmetika və zərgərlik - ya yoxdur, ya da minimal miqdarda. Pektoral xaçlar hər iki həyat yoldaşı üçün məcburidir.

Rus ənənəsinə görə, hər bir evli cütlüyün toy mərasimini təşkil edən şahidləri var. Onlar məbəddə də faydalı olacaqlar - yeni evlənənlərin başları üzərində tacları tutmaq üçün. Şahidlər vəftiz edilməlidir.

Kilsə nizamnaməsi eyni anda bir neçə cütlüklə evlənməyi qadağan edir, lakin praktikada bu baş verir. Təbii ki, hər bir cütlük ayrı-ayrılıqda evlənmək istərdi. Ancaq bu vəziyyətdə, müqəddəs mərasim uzun müddət davam edə bilər (bir toyun müddəti 30-40 dəqiqədir). Yeni evlənənlər hər kəs evlənənə qədər gözləməyə hazırdırlarsa, ayrı bir müqəddəs mərasimdən imtina etməyəcəklər. Həftə içi (Bazar ertəsi, Çərşənbə, Cümə) birdən çox cütlüyün görünmə şansı bazar günlərinə nisbətən daha azdır.

Evlilik üçün kilsə-kanonik maneələr

Mülki qanun və kilsə qanunları ilə müəyyən edilmiş nikah bağlamaq şərtləri əhəmiyyətli fərqlərə malikdir, buna görə də qeydiyyat şöbəsində qeydiyyatdan keçmiş hər bir vətəndaş birliyi nikah mərasimində təqdis edilə bilməz.

Kilsə dördüncü və beşinci nikahlara icazə vermir; Yaxın qohumluq dərəcəsində olan şəxslərlə evlənmək qadağandır. Əgər həyat yoldaşlarından biri (və ya hər ikisi) məbədə yalnız həyat yoldaşının və ya valideynlərinin təkidi ilə gələn inandırıcı ateist olduğunu elan edərsə, Kilsə evliliyə xeyir-dua vermir. Vəftiz olunmamış evlənə bilməzsiniz.

Yeni evlənənlərdən biri həqiqətən başqa bir şəxslə evlidirsə, siz evlənə bilməzsiniz.

Qohumluğun dördüncü dərəcəsinə qədər qan qohumları arasında (yəni ikinci əmioğlu və ya bacı ilə) nikah qadağandır.

Qədim mömin ənənə, xaç ataları və xaç övladları arasında, eləcə də eyni uşağın iki xaç babası arasında nikahı qadağan edir. Düzünü desək, bunun üçün heç bir kanonik maneə yoxdur, lakin hazırda belə bir evlilik üçün icazə yalnız hakim yepiskopdan alına bilər.

Əvvəllər monastır nəzirləri vermiş və ya kahinliyə təyinatı qəbul etmiş şəxslərlə evlənmək mümkün deyil.

İndiki vaxtda Kilsə yetkinlik yaşı, gəlin və bəyin psixi və fiziki sağlamlığı, nikahlarının könüllü xarakteri ilə bağlı sorğular aparmır, çünki bu şərtlər vətəndaş birliyinin qeydiyyatı üçün məcburidir. Təbii ki, evliliyə müəyyən maneələri dövlət orqanlarının nümayəndələrindən gizlətmək olar. Amma Allahı aldatmaq mümkün deyil, ona görə də qeyri-qanuni nikahın qarşısında əsas maneə həyat yoldaşlarının vicdanı olmalıdır.

Toy üçün valideyn xeyir-duasının olmaması çox acınacaqlı bir faktdır, amma bəylə gəlin yetkinlik yaşına çatsa, toya mane ola bilməz. Bundan əlavə, çox vaxt ateist valideynlər kilsə nikahına qarşı çıxırlar və bu vəziyyətdə valideyn xeyir-duası kahinlə əvəz edilə bilər, ən yaxşısı - həyat yoldaşlarından ən azı birinin etirafçısının xeyir-duası.

Toy baş tutmur:

Bütün dörd çoxgünlük oruc zamanı;
- Pendir həftəsində (Shrovetide);
- Parlaq (Pasxa) həftəsində;
- Məsihin Doğuşundan (7 yanvar) Epifaniyaya (19 yanvar);
- on ikinci bayram ərəfəsində;
- il ərzində çərşənbə axşamı, cümə axşamı və şənbə günləri;
- 10, 11, 26 və 27 sentyabr Vəftizçi Yəhyanın başının kəsilməsi və Müqəddəs Xaçın ucaldılması üçün ciddi oruc tutduqlarına görə);
- himayədar məbədi günləri ərəfəsində (hər məbədin özünəməxsusluğu var).

Fövqəladə hallarda, bu qaydalara istisna hakim yepiskopun xeyir-duası ilə edilə bilər.

Evliliklə bağlı xurafatlar

Bütpərəstliyin qalıqları xalq arasında mövcud olan hər cür xurafatlara görə hiss olunur. Beləliklə, təsadüfən düşmüş bir üzük və ya sönmüş bir toy şamının hər cür bədbəxtlikləri, evlilikdəki çətin həyatı və ya həyat yoldaşlarından birinin erkən ölümünü ifadə etdiyinə dair bir inanc var. Yayılan dəsmalın üstünə ilk basanın bütün həyatı boyu ailəyə hakim olacağı və müqəddəs mərasimdən sonra şamı daha qısa olduğu ortaya çıxsa, daha tez öləcəyinə dair geniş yayılmış xurafatlar var. Bəziləri düşünür ki, may ayında evlənmək mümkün deyil, “onda ömür boyu zəhmət çəkəcəksən”.

Bütün bu uydurmalar ürəkləri həyəcanlandırmamalıdır, çünki onların yaradıcısı İncildə “yalanların atası” adlandırılan Şeytandır. Və qəzalar (məsələn, ringin düşməsi) sakit şəkildə müalicə edilməlidir - hər şey ola bilər.

İkinci evlilik varisliyi

Kilsə ikinci nikaha bəyənməyərək baxır və buna yalnız insanların zəifliklərinə hörmət etmək üçün icazə verir. İkinci nikahlarla bağlı araşdırmaya iki tövbə duası əlavə olunur, ifadə azadlığı ilə bağlı heç bir sual yoxdur. Bu ayin həm bəy, həm də gəlin ikinci dəfə evləndikdə yerinə yetirilir. Onlardan biri ilk dəfə evlənirsə, adi mərasim keçirilir.

Evlənmək üçün heç vaxt gec deyil

Tanrısız dövrlərdə bir çox evli cütlüklər Kilsənin xeyir-duası olmadan yarandı, lakin belə olur ki, evlənməmiş həyat yoldaşları bütün həyatları boyunca bir-birlərinə sadiq qalırlar, uşaqları və nəvələrini sülh və harmoniya içində böyüdürlər.

Kilsə heç vaxt müqəddəs mərasimin lütfündən imtina etmir, hətta ər-arvad azalan yaşlarında olsalar belə. Bir çox keşişin şahidlik etdiyi kimi, yetkinlik yaşına çatanda evlənən cütlüklər bəzən gənclərdən daha çox nikah mərasiminə daha ciddi yanaşırlar. Toyun əzəməti və təntənəsini evliliyin böyüklüyünə hörmət və ehtiram əvəz edir.

Bugünkü yazım pravoslav kilsəsindəki toya həsr olunub, bunun mənası hələ çoxları üçün aydın deyil. Allahsız onilliklərin nəticələri özünü hiss etdirir. Ancaq yaxşı niyyət varsa, itirilmiş bilikləri bərpa etmək olar. Pravoslav bir insan üçün ayinlərin mənasını başa düşməyin yolunu qısaca başlamağa birlikdə çalışaq.

Bu ayin niyə lazımdır?

Din və ənənəvi dəyərlər həyatımıza getdikcə daha çox nüfuz edir. İnsanlar əcdadlarımızın yaratdığı o adət və ayinləri yaşatmağa, nəsillərin əsrlər boyu davam edən müdrikliyini yaşatmağa çalışırlar.

Elə olur ki, ailədə insanlar yenicə iman etməyə başlayırlar. Evlənmək istəyi əvvəlcə mövcud moda ilə diktə edilə bilər. Sonra bu, gəncləri imanın nüfuzuna və daha da kilsəyə apara bilər.

Çoxları maraqlana bilər ki, əgər indi bu mərasim isteğe bağlıdırsa və heç bir hüquqi nəticəyə gətirib çıxarmırsa, niyə evlənirsiniz?

Amma gəlin fikirləşək ki, pasportdakı möhür insan üçün nə deməkdir. Evli cütlüyü xəyanətdən nə qədər qoruyur, sevgini xilas etməyə kömək edir. Dünyəvi güclə qanuniləşdirilmiş nikahı indi bağlamaq asandır. Ancaq onu ləğv etmək heç də asan deyil. Buna görə çoxları bu cür münasibətlərin qeyri-ciddi olduğunu yanlış hiss edirlər.

Mömin üçün daha vacib olanı, Uca Yaradan qarşısında alınan sevgi və sədaqət andıdır. Nikah mərasimi dərin müqəddəs məna daşıyır. Kilsə nikahının bağları ilə birləşən aşiqlər təkcə ruhən deyil, həm də fiziki cəhətdən dəyişirlər ki, “artıq iki deyil, bir bədən olsunlar” (Matta 19:5-6.).

Kilsədə verilən andın gənclərin həyatı üçün qeydiyyat şöbəsinə qoyulan imzalardan daha dərin mənası var. Toya hazırlaşmaq üçün kilsə ciddi tələblər qoyur. Çox vaxt tədbirin əhəmiyyətini daha yaxşı başa düşməyə kömək edəcək xüsusi təlimlərdən keçmək lazımdır.

Mərasimdən keçən yeni evlənənlərin tez-tez şahidi olduğum üçün ailə quranların dəyişməsini daim müşahidə edirəm. Belə bir hiss var ki, gənclər hansısa xarici oxşarlıq əldə edirlər. Ancaq bu, yalnız onlarda baş verən dərin mənəvi transformasiyanın əksidir.

Toy mərasimi, ayinlərin zahiri əzəməti və gözəlliyi ilə yanaşı, ailə quranların qarşılıqlı qurbanlara hazır olmasını tələb edir. İnsanlar bu fani dünyada onlara ölçülən vaxtı bir-birinə bağışlayaraq, bunun müqabilində Yaradanın sevgisini və xeyir-duasını alırlar. Bu hiss kilsənin örtüyü altından bu ayindən keçmiş cütlər tərəfindən həyata keçirilir. Görünür, insanlar niyə evlənirlər sualının cavabı budur.

Dünyəvi nikahdan fərq

Yeni evlənənlərin daxil olduğu dünyəvi nikah qismən özlüyündə keçmişdə kilsə nikahının bir hissəsi olan xarici, gündəlik funksiyaları daşıyır.

Təsadüfi deyil ki, Rus Pravoslav Kilsəsi ritualın müqəddəs mərasimindən keçmək üçün münasibətlərin rəsmi qeydiyyatının sənədli təsdiqini tələb edir. Lakin dindarlar üçün dünyəvi nikah heç vaxt kilsə nikahını əvəz edə bilməz.

Rəbbin əmri, bərəkətli olmaq və çoxalmaq, yer üzünü doldurmaq (Gen.9: 1), o, Musanın Sinay dağında qəbul etdiyindən daha yaşlı olan Nuhun oğullarına verdi. Ayin fiziki olaraq yer üzündə mövcudluğun müqəddəs mənasının mühüm hissəsini təcəssüm etdirir.

Toy olmadan, Tanrı qarşısında nikah yoxdur, mərasimi keçdikdən sonra gənclər xristian mənasında ər və arvad olurlar, birlikdə yaşamaq, dünyaya gətirmək və pravoslav xristianların yeni nəslini böyütmək üçün ən yüksək xeyir-dua alırlar.

Çox vaxt uzun illər evli olan yetkin cütlüklər toya ehtiyac olduğunu başa düşürlər. Ailənizdə sülh və sevgi hökm sürsə belə, toy birlikdə həyatınıza daha dərin mənəvi məna verəcəkdir. Qoy uşaqlarınız çoxdan böyüsünlər və siz artıq inkişaf etmiş yaşlardasınız, kilsə xeyir-duasını almaq heç vaxt gec deyil.

Ən dərin məna həm də ər və arvadın mənəvi yüksəlişinə, imanda, kamillikdə möhkəmlənməsinə birgə yardımdadır.

Mərasim üçün nə lazımdır

Xatırladım ki, toya hazırlaşmaq lazımdır. Mərasimin vaxtını və tarixini əvvəlcədən dəqiqləşdirmək lazımdır. Ritualdan əvvəl etiraf etməyi və birlik etməyi unutmayın.

Kilsə mərasimin keçməsi üçün oruc tutaraq özünüzü hazırlamağı tövsiyə edir. Bədəni və ruhu təmizləyərək qurbangaha gəlmək vacibdir. Yaradandan nəyisə gizlətmək mümkün deyil. Cütlüyün yalnız mənəvi şücaəti, ömürlərinin qalan hissəsini Uca Tanrının iradəsinə birgə xidmətdə keçirmək istəyi - ruhlarının xilası.

Mərasim üçün sizə lazım olacaq bəzi şeyləri də unutma:

• iki toy üzüyü;
• bakirə və Xilaskarın nişanları;
• toy şamları;
• ağ dəsmal.

Nəzərə alın ki, pravoslav xristianlar arasında bu mərasim heç bir gündə keçirilmir. Çərşənbə axşamı, cümə axşamı və şənbə günləri, dörd əsas oruc zamanı və Pasxa bayramının ilk həftəsində toylar keçirilmir.

Bu müqəddəs ayin həyat yoldaşlarına uzun və xoşbəxt ailə birliyi və uşaqların doğulması üçün xeyir-dua verir. Müasir dünyada çox sayda cütlük bu olduqca ciddi addıma qərar verir. Materialımızdan pravoslav kilsəsində toy qaydalarının nə olduğunu, belə gözəl və təsirli mərasimdən əvvəl və zamanı nələrə əməl edilməli olduğunu öyrənəcəksiniz.

Müqəddəs ayin mənası

Pravoslav xristianlar inanırlar ki, yeganə real olan toy nikahıdır. Axı, aşiqlərə sevgi və sədaqət içində uzun və xoşbəxt bir evlilik həyatı yaşamağa kömək edən Allahın nemətidir.

İnsanlar birliyinin yalnız yerdə deyil, həm də göydə bağlanacağına inanırlar, buna görə də Cənnət Padşahlığında öldükdən sonra da birlikdə qalacaqlar. Belə bir müqəddəs mərasim zamanı ailə müqəddəs bağlarla birləşir, bir-birinə əbədi sevgi nəzirləri verir. Mərasimdən sonra həyat yoldaşları Uca Tanrı tərəfindən qorunur.

Qədim dövrlərdən bəri Rusiyada yalnız evli cütlüklər tanınırdı. İndi hər şey bir az fərqlidir, Sacrament qeyd dəftərxanasında rəsmi rəsmdən sonra baş verir. Beləliklə, lazımi sübut olmadan evlənmək ehtimalınız yoxdur.

Ancaq bu qayda üçün istisnalar var, hamısı sizin istəyinizdən, hisslərin səmimiyyətindən və keşişdən asılıdır, çünki bu məsələdə son qərarı məhz o verir.

Kimə ayin haramdır

Bilmək üçün əsas əsaslardan biri, əlbəttə ki, prosedurdan kimin imtina edəcəyidir. Axı belə bir evliliyə mane olan bir neçə məhdudiyyət var. Kahin mərasimi həyata keçirə bilməyəcək, əgər:

• Siz qan və ya mənəvi qohumsunuz;
• sizdən biriniz cinsini dəyişmisiniz;
• bəy və gəlinin yaşı 18-dən azdır;
• qadının 60-dan, kişinin isə 70-dən yuxarı olması;

  Bir çox hallarda, kilsə hələ də yaşlı nəslə xeyir-dua verir, xüsusən də uzun müddət rəsmi nikahda olduqları halda.

• ər-arvaddan biri və ya hər ikisi başqa şəxslərlə qeydiyyatdadır;
• subaylıq andı içdi;
• vəftiz olunmamış;
• bacarıqsız;
• Siz ateistsiniz və ya başqa dinə mənsubsunuz?

  Bəzən bir din xadimi, əgər ər-arvaddan biri protestant və ya katolikdirsə, övladının pravoslavlıq tərəfdarı olması şərti ilə irəli gedir.

• ər və ya arvadın üç boşanması və üstəlik, eyni sayda nikah ittifaqı;
• qeydiyyat şöbəsində qeydiyyata alınmamışdır.

Qalanları üçün məbədin qapıları açıqdır və heç bir şey onlara Allah qarşısında münasibətlərini rəsmiləşdirməyə mane olmayacaq. Çoxları maraqlanır hamilə ikən evlənə bilərsən, istənilən din xadimi buna cavab verəcək ki, hətta lazımdır. Həqiqətən, xristian anlayışlarına görə, uşaq yalnız mənəvi nikahda doğulmalıdır.

Tarixi necə seçmək olar

Çox vaxt rəsmi qeydiyyat müqəddəs mərasimin tarixi ilə üst-üstə düşmür. Bunun bir sıra səbəbləri var, birincisi, aşiqlərin çoxu münasibətlərini illərlə sınaqdan keçirməyə üstünlük verir və yalnız sonradan onu Allah qarşısında düzəldirlər. İkincisi, evlənə biləcəyiniz günlər nadir hallarda qeydiyyat idarəsinin işi ilə üst-üstə düşür. Məsələn, təntənəli rəsm demək olar ki, həmişə şənbə günü keçirilir, lakin bu gün müqəddəs mərasim qadağandır. Həmçinin, pravoslav qaydalarına görə, onlar çərşənbə axşamı və cümə axşamı günləri, Pasxa və Shrovetide həftələrində, himayədarlıq və kilsə şənliklərində, böyük oruclarda, Milad vaxtı və gecəni keçirmirlər.

Ancaq ruhanilərin özlərinə görə əlverişli tarixlər bunlardır:

• Məsihin Doğuşundan sonra bazar gününün ilk günü və ya başqa bir şəkildə "Qırmızı Təpə";
• Tanrı Anasının Kazan və İber ikonalarının günləri;
• Möcüzə İşçisi Nikolayın günü.

Ən yaxşısı, müəyyən tarixlər əsasında hər il üçün xüsusi olaraq tərtib edilir. İstədiyiniz tarix və ay haqqında keşişlə də məsləhətləşə bilərsiniz.

Əsas Qaydalar

Mərasim üçün lazım olan şeylərin siyahısı

1. Nikahın qeydiyyatı sənədi. Əgər əvvəllər evli və ya evli olublarsa, o zaman boşanma şəhadətnaməsi.
2. İşıqlı üzüklər. Qədim dövrlərdə belə bir ənənə var idi ki, kişi məbədə günəşi və Tanrını simvolizə edən qızıl bəzək, bir qız isə gümüş gətirdi, bu, ayı və kilsəni nəzərdə tuturdu. Üçqat mübadilədən sonra gəlinin qızıl parçası, bəyin isə gümüş parçası var idi. Müasir dünyada kahinlər bu cür qanunlara əməl etməməyə və zövqünüzə uyğun aksesuarları seçməyə imkan verir, əsas odur ki, zərgərlik olmamalıdır. Parlaq rəngli nəhəng daşlar və digər gözə çarpan dekorasiya olmadan daha təvazökar modelləri seçmək tövsiyə olunur. Axı, həyat yoldaşının toy üzükləri gözəl zinət əşyaları kimi deyil, sevgisinin simvolu kimi qəbul edilməlidir. İdeal həll olacaq: qoşalaşmış, hamar, adlar, toy tarixləri və ya dualar ilə həkk olunmuş, kiçik bir almaz və ya üzüklərlə. Öz toy üzüklərinizdən istifadə etməyə icazə verilir, əgər təbii ki, sadalanan qaydalara uyğundurlar.
3. Pravoslav nişanlar- Məsih və Allahın Anası, sizə xeyir-dua vermək üçün lazımdır. Sacramentdən sonra onları saxlamağınızdan əmin olun, çünki onlar ailə həyatınızı qorumaq üçün nəzərdə tutulub.

   Məsləhət. Valideynlərin nişanlarını götürmək yaxşı bir fikirdir.

4. Böyük şamlar və iki kiçik ağ dəsmal- yeni evlənənlər üçün və tacların altındakı şahidlər üçün eyni eşarplardan ikisi.
5. İki dəsmal və ya dəsmal. Onların böyük olması daha yaxşıdır, çünki ənənəyə görə, yeni evlənənlər onlardan birinə qalxmalı olacaqlar. İkincisi, əlləri sarmaqdır.
6. Bir şüşə qırmızı şərab, tercihen Cahors. Mərasim zamanı sevgililəri eyni fincandan içəcəklər.

Sacramentdən əvvəl nə etmək lazımdır

Ruhani təmizlənmə üçün, sakral mərasimdən üç gün əvvəl süd, ət və balıq məhsullarından, həmçinin yumurtadan, spirtli içkilərdən və siqaretdən imtina etmək lazımdır. Başqa sözlə - sürətli.

Bu günlərdə həm intim, həm də əyləncəli fəaliyyətlərdən çəkinin.

Qaydalara görə, toy ərəfəsində ər-arvad etiraf etməli olacaq. Bu, çox sadədir: kafedrala gəlin və bütün günahlarınız barədə kahinə danışın. O da öz növbəsində sizinlə Uca Allah arasında vasitəçi rolunu oynayır. Bu prosedurdan utanmamağa çalışın və heç nəyi gizlətməyin. Axı, yalnız həqiqətən dürüst və səmimi olsanız, Allah sizi eşidəcək və bütün əməllərinizi bağışlayacaq. Beləliklə, siz günahsız və yenilənmiş bir ruhani evliliyə girəcəksiniz.

Mərasimdən əvvəlki gecə, 12-dən sonra, özünüzü yeməkdən imtina etməli olacaqsınız. Səhərdən bəri, müqəddəs mərasimdən əvvəl olacaq liturgiyada iştirak edin və orada birlik edin. Batiushka sizə bir qaşıq şərab və bir parça kilsə çörəyi verəcək.

Birlik və etiraf bir-biri olmadan mümkün deyil.

Görünüş

Pravoslav kilsəsində olan gəlin və qızlara başını örtməlisən. Yeni evlənənlər vəziyyətində, bir örtük, bir başlıqdan və ya bolerodan bir başlıq, oğurlanmış və daha çox şey ola bilər. Qonaqların şərf taxması münasibdir.

Bütün qadınlar örtməlidirlər: çiyinlər, arxa, dekolte və dizlər. Bəy ən iffətli paltarı seçməlidir. çox açıq, sıx, mini uzunluqlu, iddialı, çoxlu dekorasiyalı olmamalıdır.

Həmçinin qara, qəhvəyi və digər tünd rənglərdən imtina edin. Həqiqətən, kafedralın divarları içərisində bu, adətən yas kimi qəbul edilir. Hər hansı bir sakit işıq kölgəsi edəcək:

• fil sümüyü;
• açıq çəhrayı;
• səmavi;
• şaftalı;
• çay gülü;
• bej;
• krem;
• bal;
• solğun sarı və s.

Qırmızı, yaşıl və limon kimi parlaq və asidik tonları başqa bir hadisə üçün saxlayın.

Gəlin üçün parlaq makiyaj da tövsiyə edilmir. İdeal həll təvazökar çılpaq və dodaq parıldadıcısı olardı. Zərgərlik minimuma endirilməlidir və əllərinizə heç bir şey taxmamaq daha yaxşıdır. Bu gün gəlinlik üzüyü əsas şey olsun.

Ayaqqabılar həm gənclər, həm də onların qonaqları üçün rahat seçilməlidir. Axı, müqəddəs mərasim təxminən bir saat davam edir və bütün bu müddət ərzində dayanmaq lazım olacaq.

Bəy və dəvət olunmuş kişilər üçün qaydalar qızlara nisbətən daha sadədir. Əsas odur ki, kilsəyə papaqsız daxil olun. Həyat yoldaşı üçün klassik kostyum və ya köynək və şalvar olduqca uyğundur. Əsas odur ki, parçanın rəngi çılpaq olmasın, üslubu isə qeyri-standart olsun.

Mərasimdə iştirak edənlərin hamısı pektoral xaç taxmalıdır.

Məbəddə necə davranmaq olar

• mərasimə gecikə bilməzsiniz, bir az əvvəl gəlmək daha yaxşıdır;
• Pravoslav xristianlar sağ əli ilə vəftiz olunurlar, bu qaydanı unutma;
• qadınlar sol tərəfdə, kişilər sağda dayanırlar. Bu barədə qonaqlarınızı xəbərdar etməyə dəyər ki, müqəddəs mərasim başlamazdan əvvəl düzgün yerləri tutsunlar, çünki prosedur zamanı gəzmək mümkün olmayacaq;
• toyda cib telefonları söndürülməli və diqqəti onlardan yayındırmamalıdır;
• ikonostazla üzləşmək;
• foto və video çəkiliş haqqında, kahinlə əvvəlcədən razılaşın.

Şahidlər

Əvvəla, bunlar mərasimin özündə cütlüyə kömək edən insanlardır. Cütlüyün başlarına taclar qoyurlar, üçlü yürüş zamanı onu müşayiət edirlər, yeni evlənənlərin ayaqları altında kürsü qarşısında bir dəsmal yayırlar, üzüklər verirlər və müqəddəs mərasim başa çatdıqdan sonra təqdim olunan çiçəkləri toplayırlar.

Əksər hallarda ər-arvad şahid kimi ya qohumlarını, ya da yaxın dostlarını seçirlər. Belə bir rola razı olanlar, bundan sonra gələcəkdə bir-biri ilə evlənə bilməyəcək mənəvi qohum olurlar. Bir cüt üçün onlar mentor kimidirlər. Buna görə seçimə bütün məsuliyyətlə yanaşın.

Şahidlərin vəftiz olunmaması və ya başqa dinə mənsub olması mümkün deyil, əlbəttə ki, bütün qaydalara riayət etmək istəməsəniz.

• valideynlər;
• qeydiyyatsız nikahda yaşayan insanlar. Bunun səbəbi, kilsənin belə birlikləri qəbul etməməsidir;
• boşandı, çünki öz xoşbəxtliyini xilas edə bilməyənlər çətin ki, heç kimə məsləhətçi ola bilmirlər.

Ətrafınızda uyğun namizədlər yoxdursa, onsuz etmək daha yaxşıdır. Əsas odur ki, ritualı keçirəcək kahinə əvvəlcədən məlumat verin.

Qiymət

Qiymətə gəlincə, belə bir şey yoxdur. Çünki reytinq yoxdur.. Ancaq yaxşı bir ənənə, ayin üçün minnətdarlıq əlaməti olaraq məbədə könüllü ianədir. Məbləğ məkandan asılı olaraq dəyişir, adətən Moskva və Sankt-Peterburqdakı böyük kafedrallarda 5000 min rubldan, kiçik şəhərlərdə, ən çox 500-dən çıxmaq adətdir.

İşarələr

Pravoslav Kilsəsi xurafatı qəbul etməsə də, onları günah hesab edərək, insanlar hələ də müxtəlif əlamətlərlə çıxış edirlər. Onların boş olması və ya onlara inanmağa dəyər olub-olmaması sizin ixtiyarınızdadır.

1. Ailənin xoşbəxtliyi yeni evlənənlərin valideynlərindən səmimi xeyir-dua gətirəcəkdir.
2. Katedralə sağ ayaqdan daxil olmaq lazımdır.
3. Şam köpəkləri toydan sonra saxlanılır, uşaqlar çox xəstələnəndə yandırılır.
4. Xoşbəxtlikdən - qar və ya yağış altında mərasimdən sonra almaq.
5. Evlilikdə problemli bir həyata - şamların çıtırtısını eşitmək.
6. Birdən həyat yoldaşlarından birinin başından bir tac düşdüsə, o, dul qala bilər.
7. Şamı qəfil sönən bu dünyadan ilk gedəcək.
8. Buludsuz bir əlaqə üçün - müqəddəs ritual zamanı bir-birinizin gözlərinə baxmayın.
9. Problem halında dostlarınız və ya qohumlarınız köməyinizə gələcək - gəlin paltarının bir hissəsini borc alın. Bu broş, kəmər, yaylıq və s. ola bilər.
10. Sınıq bir daban və ya bükülmüş bir ayaq topal bir ailə həyatı vəd edir. Buna görə də rahat və rahat ayaqqabılar seçin.
11. Uğurlar üçün - bir güzgüdə birlikdə müqəddəs mərasimə baxmaq.
12. Hamar hamar üzüklər - eyni sakit evliliyə. Ancaq çınqıllar, pürüzlülük və digər dekorasiya - problemlərə və çətinliklərə.
13. Heç kimin gəlinlik paltarınızı və ya üzüklərinizi sınamasına icazə verməyin, bununla da xoşbəxtliyinizi sınamağa imkan verəcəksiniz.
14. Mərasimdən sonra zəng səsini eşitmək yaxşı əlamət hesab olunur.
15. Damatın sevgilisini bayram paltarında görməsi vacib deyil, birgə seçim və satınalma da qadağandır.

Mömin cütlüklər üçün nikahlarının təkcə qanun qarşısında deyil, həm də Allah qarşısında qanuni olması vacibdir. Və bunun belə olması üçün bütün qaydalara riayət edərək pravoslav kilsəsində toy prosedurundan keçmək lazımdır. www.site onlar haqqında məqalə hazırlayıb ki, siz bu müqəddəs ayinin bütün incəliklərini anlayasınız və kilsədə toy üçün nəyə ehtiyacınız olduğunu və ona necə hazırlaşacağınızı biləsiniz.

Toy qaydaları: kim evlənə bilər, kim evlənə bilməz

Pravoslav Kilsəsində evlənmədən əvvəl bilməli olduğunuz ilk şey, mərasimə qəbul şərtləridir, çünki. bəzi məhdudiyyətlər var. Gəlin və bəy aşağıdakı hallarda kilsə bir cütlə evlənməyəcək:

• dördüncü nəslə qədər qan qohumluğu (qardaş və bacılar, əmioğlu, ikinci əmioğlu və s.);
• birbaşa qohumlar (ata və qız, ana və oğul), bu, övladlığa götürülmüş uşaqlara və valideynlərə də aiddir;
• ana və ya ata tərəfindən ögey qardaş və bacı olduqda;
• ruhanilərdə (kişi) və ya monastırda (qadın);
• cinsini dəyişdi.

Bundan əlavə, tez-tez sual yaranır ki, əgər cütlükdən biri və ya hər ikisi artıq başqaları ilə evlənibsə, kilsə toyu üçün nə lazımdır. Boşanma haqqında rəsmi şəhadətnamə almalısınız. Ancaq unutmayın ki, cari evlilik ardıcıl dördüncüdürsə, o zaman hələ də evlənməyə icazə verilməyəcək, kilsə yalnız üç evliliyi tanıyır.

Kilsədə toya yalnız yepiskopun (ən yüksək mənəvi rütbəli şəxs) icazəsi ilə icazə verilən hallar da var:

• Gəlin və ya bəy artıq başqa insanlarla evlidirsə. Belə bir nikahı pozmaq üçün yepiskopun icazəsi, eləcə də Pravoslav Kilsəsində ikinci toy mərasiminə razılığı lazımdır.
• Gələcək həyat yoldaşları arasında böyük yaş fərqi varsa və ya onlardan biri azyaşlıdırsa.
• Yeni evlənənlərdən biri fəaliyyət qabiliyyətini itirdikdə və ya ciddi ruhi xəstədirsə.
• Ər və arvad mənəvi qohumdursa (bir uşağın xaç babası, xaç babası və xaç övladları).
• Cütlük qeydiyyat şöbəsində imzalamadan əvvəl evlənmək istəyirsə. Bu, müstəsna hallarda mümkündür, məsələn, ər-arvaddan biri ağır xəstədirsə və ya tezliklə hərbi əməliyyatlar yerinə getməyə məcburdur.

Bundan əlavə, ər və ya arvad digər xristian dinlərinə, məsələn, katolikliyə etiqad edirsə, evlənməyə icazə verilir. Ancaq bir şərtlə ki, uşaqlar pravoslav inancında tərbiyə edilsinlər. Və bu sənədləşdirilməlidir, yəni başqa dinin rəsmi nümayəndəsinin yazılı razılığı.

Kilsədə evlənmək üçün nə lazımdır?

İndi biz hansı halların bu müqəddəs mərasimə mane ola biləcəyini anladıq, gəlin kilsədə evlənmək üçün nə lazım olduğunu danışaq.

Bunun üçün hər iki həyat yoldaşı pravoslav xristian olmalı və vəftiz edilməlidir. Son tələb yoxdursa, toydan əvvəl vəftiz ayinindən keçmək lazımdır.

Digər şərt isə cütlüyün rəsmi nikahda olmasıdır. Nikah şəhadətnaməsi təqdim edilməlidir. Pravoslav Kilsəsində toy mərasimi keçirə biləcəyiniz yaş qanunvericiliyə uyğundur - 18 il. Yuxarıdakı istisnaları artıq müzakirə etdik.

Toy haqqında hər şey: tarix seçimindən tutmuş aksesuarlara qədər

Mərasimə heç bir maneə olmadığından əmin olduqdan sonra, toy mərasiminə hazırlaşmağa başlamalısınız. Onun da riayət edilməli olan öz prinsipləri var. Ancaq tarixdən başlayaq. Bütün prosedur nömrənin seçimi ilə başlayır.

Qaydalara görə, kilsədə toy keçirilə bilməz:

• çərşənbə axşamı, cümə axşamı və şənbə günləri, eləcə də 29 avqust və 11 sentyabr (Vəftizçi Yəhyanın başının kəsilməsi günləri), 14 və 27 sentyabr (Rəbbin Xaçının yüksəldilməsi günləri);
• həftələrdə və böyük oruclarda,
• Məsihin Doğuşundan Epifaniyaya qədər.

Bütün bu günlər kilsə təqvimində qeyd olunur, buna görə də tarixi özünüz hesablamaq çətin olmayacaq. Ancaq son qərar verməzdən əvvəl əvvəlcə keşişlə məsləhətləşməlisiniz.

Əhəmiyyətli: gəlin onun dövrünün toy gününə düşmədiyinə əmin olmalıdır. Bu dövrdə qızlara hər hansı müqəddəs mərasimlərdə iştirak etmək qadağandır.

gəlinlik paltarı

Əgər bəy hər hansı klassik kostyumda toya gəlməyi bacarırsa, o zaman gəlinin imicinə daha sərt tələblər qoyulur:

• Onun paltarı ağ və qapalı olmalıdır. Çiyinlər, arxa və boyun xətti örtülməlidir. Əla seçim qolları və yaxası olan krujeva paltarı olardı. Bütün qaydalara cavab verir, lakin qadın və romantik görünməyə imkan verir.
• Gəlin təsadüfən şamla çirklənməsin deyə, başını şərf və ya örtüklə, tercihen qısa olanı ilə örtməlidir.
• Ayaqqabılar sadə və hündürdabansız olmalıdır. Ancaq bu bir artıdır, çünki ən azı bir saat ayaqlarınıza demək olar ki, hərəkətsiz vaxt sərf etməlisiniz.

Nə gətirməli?

Müqəddəs mərasimi keçirmək üçün toy üçün alış-veriş siyahısına dərhal əlavə etmək daha yaxşı olan bir neçə şey satın almalısınız:

1. Toy üzükləri (nikah üzükləri uyğundur).
2. Böyük şamlar.
3. Ağ dəsmal və ya dəsmal.
4. Dörd ağ dəsmal (tacları və şamları saxlamaq üçün).
5. Xilaskarın və Məryəmin nişanları (əgər valideynlərinizdə varsa, onları götürə bilərsiniz, o zaman onlar da valideyn xeyir-duasının simvolu olacaqlar).

Həmçinin, yeni evlənənlər və bütün qonaqlar pektoral xaç taxmalıdırlar.

Mərasimdən əvvəl nə etmək lazımdır?

Toy mərasimindən əvvəl hazırlıq qaydalarına görə, gənclər bir araya gələrək etiraf etməlidirlər. Həm də qarşıdan gələn müqəddəs mərasimə hazırlığın əsas rituallarından biri, birliyə qədər davam edən oruc və buna görə də toyun özüdür, çünki etirafla birlikdə birlik mərasim günündən bir gün əvvəl və ya səhər keçirilir.

Oruc tutmaqdan çəkinmək, oruc tutmaq və ən azı bir həftə bütün xidmətlərə qatılmaq, həmçinin dua kitabının göstərişinə uyğun olaraq evdə namaz qılmaq nəzərdə tutulur.

Pravoslavlıqda yeni evlənənlərin toyu: müqəddəs mərasim necə keçir?

Başlamazdan əvvəl toy prosedurunun necə getdiyini bilməyə dəyər. Beləliklə, müqəddəs mərasim zamanı nəyə hazırlaşacağınızı və nə edəcəyinizi biləcəksiniz. Mərasimin özü iki mərhələdən ibarətdir: nişan və toyun özü.

nişan

Nişan üçün həyat yoldaşları qurbangahın qarşısında dayanırlar: sağda kürəkən, solda gəlin. Qonaqlar onların arxasında otururlar. Kahin cavanların əllərinə yanan şamlar verir, ondan əvvəl onlara xeyir-dua verir. Onlar bu şamlarla vəftiz olunurlar. Bütün mərasim boyunca çölə çıxmasalar, gəncləri xoşbəxt və uzun bir həyat gözlədiyinə inanılır.

Daha sonra keşiş dualar oxuyur və ər-arvadı təqdis edilmiş üzüklərlə nişanlayır. Yeri gəlmişkən, onları işıqlandırmaq üçün əvvəlcədən kilsəyə gətirmək lazımdır.

Üzük mübadiləsindən sonra cütlük salonun ortasına getməli və kürsü qarşısında dəsmal üzərində dayanaraq öz iradələri ilə evləndiklərini təsdiq etməlidirlər.

Düğün özü kahinin duaları ilə başlayır, bundan sonra o, gəlin və bəyin başına taclar qoyur (sonradan şahidlər tərəfindən tutulur). Sonra kahin duaları yenidən oxuyur və "Atamız" dan sonra yeni evlənənlərə qədəhdən şərab içmək üçün verir. Hər kəs üç qurtum içməlidir.

Bunun ardınca kürsü ətrafında yürüş gedir, bundan əvvəl keşiş yeni evlənənlərin əllərini birləşdirərək onların birgə yolunun başlanğıcını qeyd edir. Sonra din xadimi tacları çıxarır və gəlin və kürəkənlərə növbə ilə Xilaskarın və Bakirənin nişanlarını, eləcə də xaçı öpmək üçün verir. Bundan sonra o, gənc ikonaları verir və ayrılıq sözü deyir. Ənənəyə görə, nişanlar və dəsmal ailədə ömürlük saxlanılır.

Bu, çox mürəkkəb, lakin çox əhəmiyyətli və simvolik bir toy mərasimidir. Portal Svadbagolik.ru ümid edir ki, bu, kilsədə evlənməyi öyrənməyə kömək etdi. Və müqəddəs mərasiminiz heç bir çətinlik olmadan keçsin və həyatda ən xoşbəxt hadisələrdən biri kimi yadda qalsın.

Pravoslav kilsəsinin müqəddəs mərasimləri arasında toy mərasimi xüsusi yer tutur. Evlilikdə birləşdikdə, kişi və qadın bir-birinə Məsihə sədaqət andı içirlər. Bu anda Allah gənc ailəni bütövlükdə bir yerdə saxlayır, onlara birgə yolda, pravoslavlıq qanunlarına uyğun olaraq uşaqların doğulması və tərbiyəsində xeyir-dua verir.

inanclı pravoslavlar üçün mühüm və məsuliyyətli addımdır. Sadəcə moda xatirinə və ya möhtəşəm bir mərasimin rəngli xatirələri üçün müqəddəs mərasimdən keçmək mümkün deyil. Mərasim kilsəyə daxil olanlar, yəni pravoslavlıq qaydalarına uyğun olaraq vəftiz olunmuş, Məsihdə ailə yaratmağın vacibliyini dərk edən insanlar üçün keçirilir.

Müqəddəs səviyyədə ər və arvad birləşirlər. Kahin oxuyur, Allahı çağırır, yeni yaradılmış ailənin Onun hissəsi olması üçün Ondan mərhəmət diləyir.

Pravoslavlıqda belə bir anlayış var: ailə kiçik kilsədir. Ər, ailənin başçısı, kahinin bir növüdür, Məsihin özüdür. Arvad Xilaskarla nişanlanmış kilsədir.

Ailə üçün niyə lazımdır: kilsənin rəyi

Kilsə pravoslavlıq ənənəsinə görə istehlak cəmiyyətinin mənəvi həyatına nikahla qarşı çıxır. Möminin həyatında ailə bir qaladır:

• gündəlik çətinliklərdə qarşılıqlı dəstək;
• birgə mənəvi inkişaf;
• bir-birini öyrətmək;
• Allahın xeyir-dua verdiyi qarşılıqlı sevgi sevinci.

Evli həyat yoldaşı həyat yoldaşıdır. Ailədə alınan mənəvi qüvvələr, insan daha sonra ictimai və dövlət fəaliyyətinə keçir.

Müqəddəs məna

Xoşbəxt bir ailə həyatı üçün bir-birinizə cismani qarşılıqlı sevgi kifayət deyil. Ər və arvad arasında xüsusi bir əlaqə, iki ruhun birliyi toy mərasimindən sonra görünür:

• cütlük kilsənin mənəvi müdafiəsini alır, ailə birliyi onun bir hissəsi olur;
• pravoslav ailəsi Kiçik Kilsənin xüsusi bir iyerarxiyasıdır, burada arvad ərinə, ər isə Allaha tabedir;
• mərasim zamanı Müqəddəs Üçlük gənc cütlüyə kömək etmək üçün çağırılır, ondan yeni pravoslav nikahına xeyir-dua verməsini xahiş edirlər;
• evli nikahda doğulan uşaqlar artıq doğulanda xüsusi xeyir-dua alırlar;
• inanılır ki, ər-arvad xristian qanunlarına riayət edərək yaşayırsa, Allah özü onu qucağına alır və bütün həyatı boyu diqqətlə aparır.

Böyük Kilsədə Allaha dua etdikləri kimi, evli ailəyə çevrilən Kiçik Kilsədə də Allahın sözü daim səslənməlidir. İtaət, həlimlik, bir-birinə qarşı səbir, təvazökarlıq ailədə həqiqi xristian dəyərlərinə çevrilir.

Rəbbin lütfünün gücü o qədər böyükdür ki, toy mərasimi zamanı Onun xeyir-duasını alan ər-arvad tez-tez öz istəklərini böyük şövqlə xristian həyatına həsr edirlər, hətta gənclər əvvəllər nadir hallarda məbədə gəlsələr də. Pravoslav evinin sahibi olan İsa Məsihin rəhbərliyi belədir.

Vacibdir! Evli cütlüyün əsas andlarından biri də ömürlərinin sonuna qədər bir-birlərinə sədaqət andıdır.

Həyat yoldaşları üçün nə verir və nə deməkdir?

Pravoslav xristianlar bilməlidirlər ki, Allah qarşısında kişi və qadının birliyini möhürləyən toydur. Cütlük münasibətləri qanuni olaraq qeydiyyata almamışsa, kilsə mərasimi keçirmir. Ancaq birliyin kilsə tərəfindən qanuni sayılması üçün bir rəsmi qeydiyyat kifayət deyil: evlənməmiş cütlük Allahın hüzurunda bir-birinə yad insanlar kimi görünür.


Toy cütlüyə xüsusi cənnət neməti bəxş edir:

• İsa Məsihin göstərişlərinə uyğun yaşamaq;
• mənəvi vəhdətdə firavan ailə həyatına;
• uşaqların doğulması üçün.

Tez-tez belə hallar olur ki, insanlar birliyin möhkəmləndirilməsinin vacibliyini məhz kilsə tərəfindən dərk edib gəlirlər nəinki gözəl bir ənənəyə riayət etmək, həm də mərasimin dərin müqəddəs mənasını dərk etmək üçün.

Mənəvi hazırlıq

Mərasimi yerinə yetirməzdən əvvəl gənclər xüsusi təlim keçməlidirlər:

• oruc tutmaq;
• etirafı ziyarət etmək;
• birlik etmək;
• duaları oxumaq, günahlarını görmək, onları bağışlamaq, kəffarə etməyi öyrətmək istəyi ilə Allaha müraciət etmək;
• bütün düşmənlərinizi, bədxahlarınızı mütləq bağışlamalı, xristian təvazökarlığı ilə onlar üçün dua etməlisiniz;
• həyatda könüllü və ya qeyri-iradi olaraq incimiş bütün insanlar üçün dua edin, Allahdan bağışlanma, günahın kəffarəsini açmaq imkanı diləyin.

Toydan əvvəl, mümkünsə, bütün borcları paylamaq, xeyriyyə məqsədləri üçün ianə etmək tövsiyə olunur. Toy kilsənin müqəddəs mərasimidir, gənclər ona təmiz vicdanla, sakit ürəklə yanaşmağa çalışmalıdırlar.

Cütlər nə bilməlidir?

Bundan əlavə, toy mərasiminin bəzi incəliklərini bilməlisiniz, ona hazırlıq:

1. Toydan əvvəl gənc cütlük ən azı üç gün (və ya daha çox) oruc tutmalıdır. Bu günlərdə nəinki özünüzü yeməklə məhdudlaşdırmalı, həm də duaya daha çox vaxt ayırmalısınız. Siz də düz zövqlərdən tamamilə çəkinməlisiniz;
2. Bəyin toya adi klassik kostyumda qatılmasına icazə verilir, lakin gəlinin paltarına daha çox tələblər qoyulur. Təvazökar olmalıdır, arxa, boyun xəttini, çiyinləri ifşa etməyə icazə verilmir. Müasir toy modası müxtəlif rənglərdə paltarlar təklif edir, lakin gəlinlik təvazökar, tercihen ağ çalarlarda olmalıdır;
3. Pravoslav ənənəsinə görə, gəlinə pərdə taxılmır və üzünü örtmür. Bu, onun Allaha və gələcək ərinə açıqlığını simvollaşdırır.

Toy günü əvvəlcə keşişlə razılaşdırılmalıdır. Mərasimlə bağlı bir sıra məhdudiyyətlər var. Məsələn, oruc günlərində, bir çox kilsə bayramlarında - Milad, Pasxa, Epiphany, Yükselişdə evlənmirlər.

Müqəddəs mərasim üçün xüsusilə yaxşı günlər var, məsələn, Krasnaya Qorkada və ya Tanrı Anasının Kazan İkonu günündə. Kahin sizə toy mərasimini yerinə yetirmək üçün müəyyən bir cüt üçün ən yaxşı günü söyləyəcək.

Faydalı video

Toy kilsə nikahı adlanır ki, yeni evlənənlər Allah qarşısında sevgilərinə şəhadət verirlər. Toyun ailəyə nə verdiyi və mənası nədir, videoda:

Nəticə

Gənclər bir-birlərini sevirlərsə, özlərini pravoslav xristian hesab edirlərsə, toy lazımdır. Kilsə tərəfindən möhürlənmiş nikah xüsusi bir xeyir-dua, Allahın qorunmasını əldə edir. Pravoslavlıq qanunlarına uyğun olaraq saleh ailə həyatına güc verir. Toy sadəcə gözəl bir ənənə deyil, gənc cütlüyün Allahla münasibətlərinin yeni səviyyəsinə çıxışı olur.