• Інтер'єр
• Вікна
• Стіни
• Проекти
• Будівлі

Декан вищої школи телебачення МГУ. Фашист Віталій Товічович Третьяков - слизова, мерзопакостна устриця

Відомий російський політолог, журналіст і громадський діяч відомий своїми різкими висловлюваннями щодо актуальним питанням сучасного життята історії країни. Віталій Третьяков займається викладацькою діяльністюу Вищій школі телебачення МДУ. Є власником та головним редактором "Независимой газеты" та автором і ведучим цікавої передачі на каналі "Культура".

Походження

Народився Віталій Товійович Третьяков 2 січня 1953 року в столиці країни Москві. У простій радянській родині. Батько, Товій Олексійович Третьяков, інженер, начальник виробництва дослідного заводу, ветеран Великої Вітчизняної війни. Мама, Ніна Іванівна Третьякова, все життя була робітницею на заводі. Сам журналіст наголошує, що він із простої родини — не інтелігентської. Проте предки з боку батька були прокурорами та священиками, а з боку матері — переважно вчителями та лікарями. Його діда, сільського священика, репресували та розстріляли 1937 року.

По батьківській лінії походить із середовища старообрядців (згідно з сімейним переказом). Його дід Олексій Третьяков працював у дореволюційні часи особистим водієм знаменитого мільйонера Рябушинського. У радянський часстав начальником цеху на ЗІЛі (тоді автомобільний заводімені Сталіна, потім Ліхачова).

"Я російська і пишаюся цим"

Завдяки незвичайному по-батькові Віталія Третьякова часто вважають євреєм. У своїх мемуарах він пише, що незвичайне по-батькові не завдавало особливих неприємностей. Тому що звик, що його постійно перекручують. Своє по батькові зустрічав у самих різних варіантахнаписання: Тувієвич, Тофійович, Тодійович, Додійович, Іовлійович, Тольович і навіть природне Анатолійович...

За сімейними переказами, бабуся з боку батька Євдокія Михайлівна народила шістьох хлопчиків, але завжди мріяла про дівчинку. Під час сьомої вагітності мрія її досягла апогею. Вона навіть вигадала ім'я дівчинці, та не просте, а літературне — Земфіра, за Пушкіним. Проте народила знову хлопчика, якого назвала від розчарування ім'ям маловідомого біблійного святого — Товія. Так бабуся Євдокія висловила протест проти несправедливості долі. І в суто російській родині з'явився хлопчик із звичайним єврейським ім'ям. За іншою сімейною легендою, Євдокія Михайлівна вирішила не вигадувати сама щось, а просто знайшла у святцях найхитріше ім'я.

Ранні роки

У дитячі роки Віталій Третьяков дуже любив читати, вже в ранньому віці прочитав "Дон Кіхота" та майже всього Драйзера. У нього досі збереглися три книги, що дісталися від батька ще в дитинстві — біографія Йосипа Сталіна, його ж обрані промови і виступи під час Великої Вітчизняної війни і тому зі зібрання творів Гоголя (обране листування).

Навчався Віталій Товійович у середній школі № 477, яка знаходилася на Великій Комуністичній (тепер вул. Олександра Солженіцина). Школярів у свята водили на екскурсії на Червону Площу. Одним із найпам'ятніших вражень дитинства Третьякова стало відвідування Мавзолею, він бачив і одного Леніна (у цивільному одязі), і разом зі Сталіним (у парадному кителі з багатьма нагородами). Жодних особливих емоцій у маленького хлопчика"мумії" вождів не викликали.

Початок журналістської діяльності

Після закінчення 1976 року престижного факультету журналістики МДУ розподілився в інформаційне агентство "Новини". 1988 року перейшов на роботу до редакції газети "Московські новини", де пропрацював до 1990 року. Пройшов шлях від оглядача до заступника головного редактора.

З початком перебудови створив "Незалежну газету", в якій працював головним редактором аж до 2001 року. 1995 року один із його заступників Олександр Гагуа за підтримки олігарха із "семибанкірщини" намагався відібрати газету. Лише завдяки фінансовій та силовій підтримці Бориса Березовського йому вдалося зберегти контроль над виданням.

Віталій Третьяков у "Політичному щоденнику" зазначав, що особисто знав багатьох реформаторів 90-х, а з деякими навіть дружив. Тому для нього стали важким розчаруванням результати реформ. Незважаючи на це, йому, як і раніше, близькі ліберальні цінності, проте Третьяков зараз обговорює — якщо вони не руйнують природні.

На каналі "Культура"

З 2001 року перейшов на посаду генерального директора компанії "Незалежна видавнича група "НІГ"", власником якої він сам і був. Цього ж року почав вести передачу "Що робити?" на каналі "Культура", що стала одним із перших політичних ток-шоу в країні. Головною метоюПрограмою було привнести інтелектуалізм, вільний від поточної кон'юнктури обговорення актуальних політичних проблем.

Одним із перших гостей Третьякова став митрополит Смоленський та Калінінградський Кирило, нинішній патріарх. З того часу в передачі взяли участь найкращі російські політологи, вчені та відомі фахівці. Як зазначають глядачі, програма стала справжньою енциклопедією російської думки, у якій взяли участь багато інтелектуалів країни. 2003 р. проект "Що робити?" отримав телевізійну премію "ТЕФІ" як найкраща публіцистична програма.

Школа телебачення

З 2005 по 2009 рік випустив 60 номерів журналу "Політичний клас", де був видавцем та головним редактором. У 2008 році організував Вищу школу (факультет) телебачення МДУ, яку і очолює відтоді й досі. Викладає журналістику до різних вищих навчальних закладах. Вважає історично неправильним, що у російських вузах орієнтуються лише у західні підручники журналістики. Він каже своїм студентам, що потрібно вивчати не лише класичні західні теорії журналістики, а й марксистсько-ленінську.

В останні десятиліття постійно і активно публікується в різних соціальних мережахвід "Живого Журналу" ("Політденник Віталія Третьякова") до "Твіттера". У своїх постах викладає погляди на найактуальніші проблеми. Написав кілька десятків книг: від підручників з теорії журналістики та телебачення до політологічної праці.

Особиста інформація

Приватне життяВіталія Третьякова давно стала і досить благополучна. Він одружений, дружина Ольга Третьякова. У сімейної паривже дорослий син.

Визначними сучасними політичними мислителями вважає Євгенія Примакова та православного патріарха Кирила. Дуже цінує творчість філософа Олександра Дугіна та діяльність та праці політолога Андраніка Міграняна.

У найближчих планах журналіста відновити роботу над третьою частиною спогадів, де розповідатиметься про власне життя, а також суспільство та країну. Він хоче зафіксувати на папері та донести до аудиторії свої думки та деталі сучасної політичного життя. Також планує написати другу книгу про Володимира Путіна (першу видано у 2005 році) та продовжити вести "Політденник Віталія Третьякова" у "Живому Журналі".

У Новосибірському державному університетіпройшла лекція декана Вищої школи телебачення МДУ Віталія Третьякова "Журналістика в епоху інформаційної війни". Він розповів студентам про те, що журналіст - це боєць, українська мова гірша за російську, а пропагандисти, на відміну від ліберальних журналістів, не брешуть. Також він на прохання спецкора «Батеньки» прокоментував ситуацію з домаганнями в Держдумі і заявив, що Слуцький поводився «як нормальний чоловік». Частина студентів обурилася і залишила лекцію.

Віталій Третьяков почав із того, що існує багато людей, які не вірять у ведення інформаційної війни проти Росії. Під час лекції він ставив це питання кілька разів і в результаті підвів аудиторію до висновку, що журналісти, які не обирають бік, - зрадники та колабораціоністи: «Хочеш, щоб перемогли тебе, капітулюй, біжи з лінії фронту, кажи, що нічого страшного. Тебе переможуть, якщо ти цього бажаєш. Але ти маєш розуміти, що є інші, які точно цього не бажають. І зважаючи на все, їх більшість і вони чинитимуть опір. Або ти, або тебе.<...>Бійці – це журналісти. Може, ти найкращий пацифіст у світі, але якщо придушать тебе і твою родину, який толк від твого пацифізму? Лише шкода. Це не означає, що я закликаю зараз усіх, хто сидить у цьому залі, писати гнівні нотатки, яка Тереза ​​Мей дура, який Борис Джонсон мерзотник. Хоча те й інше відповідає дійсності.<...>Ми і у класичній війні бачимо, що бувають перерви між битвами. І тут не потрібно помилятися. Зараз не йде жодного бою, а ви кажете, що війна. Шпигунська діяльність продовжується, десанти висаджуються. Ми, журналісти, не можемо не зайняти певної позиції. Якщо ти дезертир, то тебе не розстріляють. Але це не означає, що до тебе особливим чином не ставитиметься більшість інших. Ти можеш їх вважати бидлом. Що вони не цивілізовані, що так би пили баварське пиво, а не „Жигулі“. Ти можеш так думати, писати статті на ці теми. Але тільки зрозумій, що більшість думає інакше. Нація має вижити». Лектор додав, що для «виконання професійної місії» журналіст виходить за межі суспільної моралі, а точніше, краде інформацію, як це роблять спецслужби для забезпечення безпеки країни.

Віталій Третьяков

Також Третьяков зауважив, що інформаційну війну розпочала не Росія, оскільки вона не могла її розпочати у «пострадянські, а точніше, в антирадянські роки». Водночас, Третьяков заявив, що Росія - найбільша країна «за тривалістю існування» і за «мовним критерієм». Він заявив, що тактика «бандерівців» щодо «вигнання російської мови» правильна, але ми маємо їй протистояти. « Українська мовагірше за російську, він, безумовно, на рівень нижче лінгвістично, але в даному випадку не це основне», - сказав Третьяков. Після цієї репліки з аудиторії вийшли чотири особи. "Ви що, соратники бандерівців?" - Запитав їх навздогін спікер.

Декан Вищої школи телебачення МДУ заявив, що, на відміну від класичної війни, під час інформаційної з країни не виводяться «ворожі суб'єкти» і на території Росії їх набагато більше, ніж російських на Заході. Співробітники іноземних фондів, на думку Віталія Третьякова, зокрема нещодавно закритої Британської ради, - шпигуни. «Політичною розвідкою усі практично займаються. Навряд чи вони крадуть секрети з ваших фізичних інституцій, хоч це й невідомо. Держави розуміють, що все закрити не можна, тому все контролюється, дезінформується відповідним чином. Ведеться класична контррозвідувальна діяльність. Закриття Британської ради - це п'ятнадцять відсотків британських агентів на території Росії просто вилучено. Це суттєвий удар».

Третьяков зазначив, що журналіст не повинен соромитися від того, що він пропагандист.

«Є журналіст, а є пропагандист. Журналіст може помилятися, але він хороша людина. А пропагандист апріорі поганий. Це абсолютно неправильно. Кожен журналіст – пропагандист, – сказав декан Вищої школи телебачення. – Немає журналістів, які не займаються пропагандою. Є ті, хто забороняє оцінювати інформацію, коментувати. Але є джерелами чорної пропаганди. Вони брешуть, вони дурять. Те, що зараз прийнято називати фейк-журналістикою». Пропагандисти ж, за словами Третьякова, кажуть «щиро та чесно, не обманюючи». «Якщо мені хтось в обличчя скаже: „Ти пропагандист“ – ця людина за півтори хвилини буде повністю вербально розмазана. Аудиторія зрозуміє, що він ідіот. А багато хто тушується, коли їх у цьому звинувачують. Ви не повинні губитися. Мусимо захищати країну, свою корпорацію, не вестись на ці дешеві прийоми», - додав він. Також Третьяков розповів, що рекомендує студентам кілька підручників, які потрібно читати, щоб опанувати журналістику: «Це мій підручник, Біблія, Коран для мусульман, Кримінальний кодекс та підручник гомілетики – мистецтва проповіді».

Перше запитання поставив студент першого курсу відділення журналістики НГУ: «Як ви прокоментуєте позитивний внутрішній порядок денний федеральних каналів та замовчування подій? Останній приклад – мітинги у Волоколамську через отруєння дітей. Але, на жаль, на Першому каналі у підсумковому випуску нічого про це не було. Водночас акцент робиться на зовнішній політиці. Для вас це елемент інформаційної війни? Третьяков, кілька разів перебивши молодого чоловіка, відповів, що це робиться, щоб не піднімати паніку під час післявиборної ейфорії. «Ось уявіть, ви додому повертаєтесь. Сім'я рада вас бачити, вечеря готова, а ви кажете, що там убили людину. Зіпсувати їм настрій. Справді вбили людину, яка дійсно валяється в бруді, але розповісти чи не розповісти – це моральний вибір».

«Я борюся з тим, що є думка: заповідники чесної журналістики на Заході, а розсадники мерзенних мерзенних та брехливих пропагандистів – у Росії. По-перше, себе не поважати – так думати. По-друге, це неправда. До речі, в Росії існують дійсно розсадники, як правило, журналістів, що брехають. Здебільшого вони перебувають у ліберальних ЗМІ», - додав Третьяков.

Наступне та останнє питання поставив спецкор «Батеньки», студент третього курсу відділення журналістики НГУ Петро Маняхін:

- Як ви ставитеся до ситуації з домаганнями у Думі, до рішення комісії з етики та бойкоту ЗМІ?
– Як вам сказати. Ви до дівчат пристаєте?

- Ні, звичайно.
- НІ?!

- Тільки заручившись їхньою згодою.
- У вас ще більш витончена сексуальна тактика. Це називається вести інформаційну війну. Спочатку психологічне придушення об'єкта захоплення, а потім уже фізичне захоплення, яке в будь-якому разі розцінювалося б як насильство, але оскільки жертва вже розпропагована, вона віддається і думає, що із задоволенням. Я добре знаю Леоніда Петровича Слуцького. І не виключаю, що він, як будь-який нормальний чоловік, у певних обставинах міг покласти руку на голу коліна жінці та на якесь інше місце. Не всі так підготовлені сучасною толерантністю. І в наші часи були ті, хто довго пудрив мізки дівчині, перш ніж намагалися її поцілувати, але були й більш прямолінійні. Я в цьому нічого поганого не бачу.

Але це ж спілкування у професійному дискурсі. Журналіст приходить до депутата за коментарем. Ось увечері на виході із Держдуми можна букет подарувати.
- А хто вам так сказав? Це вам так кажуть на Заході? Я вважаю, що чоловік та жінка залишаються чоловіком і жінкою і на виході, і на третьому поверсі, а деякі навіть у ліфті.

- Ні, на третьому поверсі Держдуми вони насамперед депутат і журналіст.
- Хто це вам сказав?

– Це передбачає етика ділового спілкування.
- Хто цю етику написав? Етичний кодекс мені відомий у біблійному викладі. Я людина невіруюча, хоча дуже ціную православну цивілізацію. Але я знаю одне джерело моралі – це те, що в Біблії написано.

- Слуцький пропонував кореспондентці ВВС стати його коханкою. У Біблії сказано, що коханок не можна заводити.
- Звідки Ви знаєте?

– Запис є.
– Я свою позицію виклав. Будь-який нормальний чоловік у певних обставинах, а саме – у замкнутому приміщенні, робив би те саме. Ви думаєте, кабінет відрізняється чимось від спальні? В цій великої аудиторіїдещо інакше виявляються статеві інстинкти. Якщо в тебе закладуть, що це не можна, то не можна, це зоопарк. Там справді багато не можна. Случка відбувається за рішенням зоолога. Ми живемо у вільному світі. Ми, дякувати Богу, не на Заході живемо. Я починав за радянських часів працювати. радянський Союззвинуватили у тому, що у нас мало православних храмів. Зараз Росію лають за те, що у нас розквітає православна церква. Це тому, що тоді вони не гнобили свою церкву. Вони визнають добрим лише те, що в них уже відбувається. Звідси й подвійна позиція.

Хтось там сказав – на «Еху Москви» чи в «Медузі»: мовляв, ми відмовляємось зі Слуцьким спілкуватися. Підтекст такий: ціліше будеш. Ну не спілкуйтесь. Жінок у Москві багато, журналістів багато, інші спілкуватимуться. А журналістки ці діють за шаблонами, що на Заході. А що ви п'ять років тому про це не розповіли? Через ваше мовчання Слуцький зараз очолює комітет із міжнародних справ і Кремль його не може звідти вигнати. Я записи не слухаю таких, я бачив порнографію. А там звук ляпаса є?

– Ні.
- А якого ж хріну, якщо він її домагався? Саме так має поводитися дівчина в такій ситуації.

- Напевно, вона вважає, що не може давати депутату ляпаса.
- Ви встаєте на бік цієї дівчини?

- Я вас питаю, а ви починаєте дискутувати.
- Будь-який чоловік у певному віці починає домагатися різних жінок. Одне із домагань закінчується весіллям, потім народжуються діти. Ви народилися, я так розумію, так само.

- Можливо, я не питав.
– Не виключаю, що початковий акт відбувся у службовому приміщенні.

- Навряд чи.
- Я розумію, мій час вважалося, що не можна. Я не можу похвалитися таким віком, як у вас, хоча у вашому віці теж є молодіжна упертість і молодіжний конформізм. Раніше ми це чули від старих людей, а тепер від молодих. Світ перекинувся. Ви спочатку прозвітуйте, як ви себе на вписках поводите?

- Прекрасно. Як максимум, просто напиваюся.
- А я вважаю, що непристойно напиватися. Хоча й у мене таке було. Наразі політкоректність замінює те, що раніше було цензурою. Ми ж не біороботи. Образила тебе поведінка чоловіка - дай ляпас. Але через п'ять років… Ну так, сидять із подругами, випивають, згадують молодість, хто від когось відбився. Але вони роблять політичний жест. Ну так зроби одразу, раз ти така смілива, одразу заяви. Так само, як із Харві Вайнштейном. Його я готовий боронити. Він спокушав кіноактрис, що саме собою оксюморон. Компанійщина тепер у Голлівуді. У нас же хтось сказав, що до неї чіплявся Вайнштейн. Показали Першим каналом, оскільки вона з Першого каналу. Щось великого резонансу немає. Гаразд, що Вайнштейн домагався російської актриси, коли він домагався голлівудських зірок- ця подія. А ці дикуни...

Не стайте старим, який свербить і обговорює плітки. Це все плітки.

Під час дискусії люди почали залишати аудиторію, а дехто обурюватись словами Третьякова. До кінця лекції залишилося не більше половини від початкової кількості.

«Ми з одногрупницями вирішили піти, бо не збиралися більше слухати сексистські заяви Віталія Третьякова. Хіба може в голові вкластися, що дорослий чоловік в аудиторії, більшу частину якої складають дівчата, майбутні журналістки, почне захищати Леоніда Слуцького? Дуже зручно всі ситуації, коли жінка зазнає насильства чи „агресивного догляду“, пояснювати чоловічою природою чи „неналежною“ поведінкою жінки. Не очікувала, що колись у стінах НГУ почую про те, що стало нормою „класти руку жінці на голу коліна чи кудись ще“, бо „ну він же чоловік“», - розповіла «Батеньці» Ганна Аніщенко, одна з студенток, що пішли з лекції.

По теперішній час).

Біографія

Народився в Москві в родині Третьякова Товія Олексійовича (1926 року народження) – інженера, учасника Великої Вітчизняної війни та Третьякової Ніни Іванівни (1927 року народження) – робочої.

Кар'єра

Інші факти біографії

Деякі нагороди та премії

Список не повний.

Бібліографія

Книги

1. Володимир Гуревич, Віталій Третьяков.«Сімдесята річниця Радянської влади. 1917-1987». - Бєлград, 1987.- Книга видана сербсько-хорватською мовою.
2. "Філантропія в радянському суспільстві". - М.: Видавництво Агентства друку "Новини", 1989. - 80 с.- Випущена англійською, французькою, німецькою та іспанською мовами.
3. «Горбачов, Лігачов, Єльцин. Політичні портрети на тлі перебудови. - М.: Музей книги "А-Я", 1990. - 69 с. - ISBN 5-85030-012-0.
4. «Тітус Радянологів. Їхня боротьба за владу. Нариси ідіотизму російської політики». - М.: Видавництво "Независимая газета", 1996. - 192 с. - ISBN 5-86712-026-0.
5. «Російська політика та політики в нормі та в патології. Погляд російську політику 1990-2000 років». - М.: Ладомир, 2001. - 863 с. - ISBN 5-86218-410-4.– Премія 2001 року.
6. Як стати знаменитим журналістом. Курс лекцій з теорії та практики сучасної російської журналістики». – М.: Алгоритм, Ексмо, 2004. – 623 с. - ISBN 5-86218-451-1.– Премія 2004 року.
7. «Чи потрібний нам Путін після 2008 року?». - М.: ІІК "Російська газета", 2005. - 184 с. - ISBN 5-94829-017-4.
8. «Безхребетна Росія». - М.: "Російська газета", "Московські новини", 2006. - 544 с. - ISBN 5-94829-018-2.
9. “Наука бути Росією. Наші національні інтереси та шляхи їх реалізації». – М.: Російський світ, 2007. – 766 с. - ISBN 978-5-89577-109-9.- премія Російської асоціації політичної науки.
10. "Що робити?". – М.: Алгоритм, Ексмо, 2009. – 304 с. - ISBN 978-5-699-34632-5.
11. Як стати знаменитим журналістом. Курс лекцій з теорії та практики сучасної російської журналістики». – М.: Алгоритм, 2010. – 560 с. - ISBN 978-5-9265-0768-0.
12. « Сучасні проблемиросійської журналістики. (Вибрані лекції університету; вип. 121)». – Санкт-Петербург: Видавництво Санкт-Петербурзького гуманітарного університету профспілок, 2011. – 56 с. - ISBN 978-5-7621-0599-6.
13. «Із СРСР до Росії і назад. Спогади. Дитинство та юність. Частина 1. Велика Комуністична (1953-1964)». – М.: Ладомир, 2013. – 248 с. - ISBN 978-5-86218-509-6.
14. «Із СРСР до Росії і назад. Спогади. Дитинство та юність. Частина 2. Княжекозловський провулок (1964-1968). Частина 3. Піонерський табір. Побіжний лексикон 50-х та 60-х років XX століття.)». – М.: Ладомир, 2014. – 614 с. - ISBN 978-5-86218-520-1.
15. «Теорія телебачення: ТБ як неоязичництво та як карнавал. Курс лекцій". – М.: Ладомир, 2015. – 664 с. - ISBN 978-5-86218-530-0.
16. «Конфлікт із Заходом. Уроки та наслідки». – М.: Ексмо, 2015. – 256 с. - ISBN 978-5-906817-02-0.
17. «Політичні афоризми та максими». – М., 2016. – 200 с. -

Прочитайте, будь ласка, нижченаведений висер "декана Вищої школи телебачення МДУ" Віталія Товійовича Третьякова. Не знаю, яке відношення цей старий пердун має до телебачення (жоден передачі його не бачив і взагалі не пригадаю, щоб він працював на якомусь телеканалі), але в історію журналістики він увійшов тим, що на першу річницю своєї "Незалежної газети" 1992 року привіз із Парижа 12 тисяч устриць, якими обожралася тодішня післяпутча росіянська еліта:

З того часу Третьяков усім пхав ці устриці

І сам став устрицею - двостулковим безхребетним молюском. Тільки така істота могла написати такий текст, квінтесенція якого зводиться до наступного: "Діти? Сироти? Інваліди? Та ви що, охуїли там усі?! Це ж міжнародна політика!" газову камерувсіх цих дітей - головне, ні п'яді піндос!". Звичайний фашизм, читайте:

Оригінал взято у v_tretyakov Ще раз про усиновлення і ширше

(ліньки писати щось нове. позавчора я надиктував наступний коментар для сайту Постійного комітету Союзної держави. вчора цей текст мав там з'явитися. сподіваюся до цієї теми більше не повертатися. а вранці щось трапиться нове - тоді й відреагую.)

Віталій Третьяков: Практику передачі російських дітей для усиновлення до інших країн потрібно припинити

Гуманно це чи негуманно, спекулятивно це чи ні, але так званий закон Діми Яковлєва було прийнято Думою РФ. І сподіваюся, що його буде підписано президентом.

Можна довго дискутувати з приводу самого закону та моменту його ухвалення. У нього, закону, безумовно, є свої слабкості. І саме за ці слабкості вхопилися його супротивники. Тільки недалекими чи тенденційними, ангажованими внутрішніми чи зовнішніми мотивами людьми міжнародні відносинивзагалі і російсько-американські відносини, зокрема, можуть розглядатися в буквальному значенні. А саме є сироти, серед них є хворі, у Росії їм не можуть з якихось причин надати допомогу, а в Америці – можуть. І ви це не чіпайте, бо це негуманно.

Але це міжнародна політика, а не просто гуманітарна акція щодо порятунку окремих сиріт, хворих чи здорових дітей. Тому я одразу відкидаю всю цю гуманітарну, а найчастіше спекулятивну псевдогуманітарну аргументацію. Я розглядаю цю проблему як міжнародну, як проблему взаємин між Росією та США. І в цьому плані необхідно наголосити на кількох аспектах.

Почну не з найважливішого моменту, що все-таки відноситься до російсько-американських взаємин. Дивно, просто вражає, що журналісти, громадські діячі, політики, яким протягом багатьох років ніхто не заважав хвилюватися з приводу сиріт, займатися цією проблемою, порушувати питання – чому у нас погано з лікуванням дітей, з їхнім усиновленням (втім, це й так відомо: скільки про це вже сказано і написано), раптом одномоментно, концентровано, єдиним фронтом виступили на захист чи американських усиновителів, чи хворих дітей (кого вони захищають більше - це питання). Все це дуже нагадує скоординовану акцію.

Більше того, напередодні прес-конференції В.В.Путіна я сам зустрічав у Твіттері на сторінках багатьох людей просто прямі заклики, які можна розцінювати як деякі директивні (в сенсі координуючі) вказівки: «Закидаємо Путіна дітьми. Закидаємо Путіна сиротами». Я це бачив на власні очі, повторюю напередодні прес-конференції до того, як ці вказівки реалізовувалися на самому заході.
У зв'язку з цим у мене дуже великі підозри, що ці діти використовуються в першу чергу для боротьби з Путіним, з його режимом, і ця активність є, по суті, політичною зброєю, а аж ніяк не гуманітарною акцією захисту дітей-сиріт.

Тепер власне про міжнародний аспект цієї проблеми. З нашого МЗС та з начальницького середовища неодноразово звучали запевнення, що ось-ось США скасують поправку Джексона-Веніка, і почнеться перезавантаження, і все буде чудово. І все це тривало кілька років. Люди, які знають, навіть поверхово (зокрема і я) американську зовнішню політику, та й внутрішню, що стежать за перебігом подій, пов'язаних із США, неодноразово говорили: американці ніколи нічого не роблять собі на шкоду. Якщо вони скасують поправку Джексона-Веніка, то тільки тому, що вона заважає вже їм самим у зв'язку зі вступом Росії до СОТ і з інших причин. Що, власне, і підтвердилося. Ті, хто обгрунтовував необхідність скасування поправки в конгресі США, відкрито говорили, а посол США в РФ М. Макфол прямо писав, що вона скасовується, оскільки невигідна американським бізнесменам. Не тому, що Росія стала демократичнішою, стала кращою. Зовсім ні.

Далі. Люди, які навіть поверхово знають американську політику, серед них був і я, говорили: щось обов'язково буде замість скасованої поправки. Так і сталося – з'явився список Магнітського і закрутилося.

Під час прес-конференції Путіну неодноразово ставили питання про російсько-американські відносини, у тому числі і проблему усиновлення. І відповідаючи на ці запитання, Путін навів кілька прикладів, що стосуються та усиновлених американцями дітей, з яких стало зрозуміло, що кожного разу американці обманюють російську дипломатію та Росію. Між МЗС РФ і держдепом США підписується угода про усиновлення, і раптом з'ясовується, що перевіряти сім'ї не можна, що держдеп ніяк не контролює ситуацію, що цим може займатися виключно місцева влада, яка у свою чергу заявляє, що вони жодних угод з Росією не підписували. Аналогічна ситуація із ПРО. І щоразу виходило (мабуть, під тиском внутрішньої опозиції, до якої входять наші ліберальні крикуни) так: один крок Росії назустріч США, інший, третій, а зустрічних кроків з боку Америки як не було, так і немає. Навіть те, що видається за якийсь зустрічний рух, насправді нічого не дає Росії. Америка свято дотримується свого інтересу і не хоче поступитися навіть його п'яддю.

США – наддержава, яка продовжує значною мірою контролювати всю міжнародну політику за допомогою економічних, політичних, військових та інших важелів. І Росія, як і інші країни, змушена з цим зважати. Просто інші підкоряються беззастережно, а Росія намагається періодично брикати. Але якщо Росія справді відчуває себе хоч якоюсь мірою незалежною державою і тим більше великою державою, то вона не може постійно терпіти те приниження, яке зносять інші країни. Я, природно, маю на увазі методи та способи реалізації американської зовнішньої політики.

Ступінь корупції серед російських чиновників, Та й не лише серед них, відома. Де вони тримають свої гроші, також ясно. І те, що вони через це висять на гачку в американців, також зрозуміло. І багато хто з цих людей, напевно, не хотів би сваритися з американцями, бо можуть виникнути питання до їхніх зарубіжних рахунків та їхніх поїздок за кордон. Але ми говоримо не про конкретні інтереси конкретних людей – корупціонерів чи некорупціонерів. Ми говоримо про національні інтереси Росії, про самовідчуття нашої країни - чи незалежну, чи повністю залежну від Америки.

Вдалий крок із законом Дмитра Яковлєва чи невдалий – це крок російського парламенту, російської зовнішньої політики. Навіть якщо він невдалий, Росія не може сахатися з боку на бік, тим більше під тиском американців і тих, хто їм співчуває або бажає звалити Путіна. Причому байдуже, мають такі люди цієї підстави чи ні, вони діють як типова п'ята колона. Вони просто грають на руку Сполученим Штатам, їхнім інтересам, посилюють постійний американський тиск на Росію загалом і на російське керівництво зокрема.

Претензій до нашого уряду, до Держдуми, до Путіна у мене, як і у багатьох росіян, купа. Але я не хочу відігравати ці претензії через держдеп чи конгрес США, через пряме звернення до них – покарайте Путіна. Хто не любить Путіна, хто незадоволений ним, Думою, « Єдиною Росією», мають повне право боротися проти них усередині Росії легальними способами. Але не спираючись на США і, тим більше, не допомагаючи їм проводити власну політику щодо підпорядкування Росії.

Цілком неважливо, з яких міркувань цей закон склали. Неважливо, де - у Кремлі чи Думі. Я взагалі не уявляю, як його може не підписати президент!
Якщо він його не підпише, всім стане зрозуміло, що це зроблено чи під тиском американців, чи маленької по відношенню до більшості населення групи опозиційно (причому в одному напрямку – прозахідному), налаштованих людей. В основному представляють московську тусовку. Це Важливий момент. Навіть у спорті є правило: якщо арбітр ухвалив рішення, хай навіть очевидно неправильне, він не повинен його змінювати, оскільки це підриває сам інститут спортивного арбітражу.

Як можна вимагати, щоб Росія під тиском якоїсь групи людей чи держдепа США чи будь-якого іншого закордонного МЗС змінювала свої позиції та рішення!? Це зовсім виключено у міжнародної політики, якщо йдеться про державу, що поважає себе.

І останнє. На мою думку, безперечно, практику передачі російських дітей для усиновлення в інші країни потрібно припинити. Її, цю ганебну практику, давно треба було припинити. Мова може йти тільки про виняткові випадки - про хворих дітей, яким у Росії об'єктивно не можуть допомогти. Але тоді це буде не пошук сім'ї, яка, можливо, допоможе з лікуванням, а, можливо, і ні, а пошук конкретної медустанови без жодної прив'язки до усиновлення.

1976 року закінчив факультет журналістики МДУ.

У 1976-1988 працював в Агентстві друку «Новини».

У 1988-1990 – у тижневику «Московські новини».

У 1990-2001 - головний редактор«Независимой газеты» (його змінила Тетяна Кошкарьова).

З 2001 року ведучий програми "Що робити?" на телеканалі "Культура".

У 2006-2007 – головний редактор тижневика «Московські Новини». Генеральний директор та головний редактор «Незалежної видавничої групи „НІГ“» (з 2001).

У грудні 2007 року Віталій Третьяков отримав пропозицію від голови Ради Федерації РФ Сергія Миронова обійняти посаду головного редактора «Парламентської газети», на яку відповів згодою, проте у березні 2008 року керівництво Державної Думивідмовилося затвердити Третьякова на цій посаді.

Нагороди

• Лауреат премії "Золоте перо" Спілки журналістів Росії (1997).
• Лауреат премії Російського біографічного університету.
• Лауреат премії ТЕФІ (2003).
• Кавалер Золотого Почесного знака "Громадське визнання" (1999).

Книги

• «Російська політика та політики в нормі та в патології. Погляд російську політику 1990-2000 років». – М.: Ладомир, 2001. – 863 с. - ISBN 5-86218-410-4 - Премія Міністерства друку та телерадіокомунікацій Росії за найкращу книгу 2001 року.
• «Наукові та навчальні зошити Вищої школи телебачення МДУ ім. М.В. Ломоносова. Зошит №2, січень – червень 2010 р.», Упорядник В.Т. Третьяков. – К.: Алгоритм-Книга, 2010. – 325 с. - ISBN 978-5-9265-0770-3
• "Філантропія в радянському суспільстві". - М: Видавництво Агентства друку "Новини", 1985. - 80 с. - Випущена англійською, французькою, німецькою та іспанською мовами.
• Як стати знаменитим журналістом. Курс лекцій з теорії та практики сучасної російської журналістики». – М.: Алгоритм, Ексмо, 2004. – 623 с. - ISBN 5-86218-451-1 - Премія Російської державної бібліотеки та Російського біографічного інституту за найкращу книгу 2004 року в номінації "Журналістика".
• “Наука бути Росією. Наші національні інтереси та шляхи їх реалізації». – К.: Російський світ, 2007. – 766 с. – ISBN 978-5-89577-109-9 – Премія Російської асоціації політичної науки.
• «Чи потрібний нам Путін після 2008 року?». - М: ІІК "Російська газета", 2005. - 184 с. - ISBN 5-94829-017-4
• «Горбачов, Лігачов, Єльцин. Політичні портрети на тлі перебудови. - М: Музей книги "А-Я", 1990. - 69 с. - ISBN 5-85030-012-0
• "Що робити?". – К.: Алгоритм, Ексмо, 2009. – 304 с. - ISBN 978-5-699-34632-5
• «Безхребетна Росія». - М: "Російська газета", "Московські новини", 2006. - 544 с. - ISBN 5-94829-018-2
• «Наукові та навчальні зошити Вищої школи телебачення МДУ ім. М.В. Ломоносова. Зошит №1, вересень – грудень 2009 р.», Упорядник В.Т. Третьяков. – К.: Алгоритм-Книга, 2010. – 256 с. - ISBN 978-5-9265-0767-3
• «Тітус Радянологів. Їхня боротьба за владу. Нариси ідіотизму російської політики». - М: Видавництво "Незалежна газета", 1996. - 192 с. - ISBN 5-86712-026-0
• Як стати знаменитим журналістом. Курс лекцій з теорії та практики сучасної російської журналістики». – К.: Алгоритм, 2010. – 560 с. - ISBN 978-5-9265-0768-0.

Телебачення

• Публіцистична програма Віталія Третьякова «Що робити? Філософські бесіди» йде на телеканалі «Культура» в неділю. Час початку програми різний у кожному телевізійному сезоні, але зазвичай десь з 14 години 45 хвилин до 15 години 15 хвилин за московським часом. Тривалість програми – 45 хвилин. Як правило, у літній період, а також у період новорічних свят буває перерва. Записи програми регулярно викладаються на торренті www.tvtorrent.ru.

Сімейний стан

Одружений, має сина.

Інтерв'ю

• Інтерв'ю журналу «Тбіліселебі», серпень 2009 р., грузинською Перевірено 19 січня 2010 р.
• Інтерв'ю газеті «Річ Посполита», вересень 2009 р., польською Перевірено 19 січня 2010 р.

• В.Третьякова виведено в іронічних детективах Лева Гурського під ім'ям головного редактора «Вільній газети» Віктора Нойовича Морозова.
• У сучасної історіїтелебачення є єдиним телевізійним ведучим, який з'являється у кадрі зі зламаною рукою після автомобільної аварії, що сталася у вересні 2009 року в Абхазії.
• Володіє французькою мовою.
• Захоплення: російська класична та світова література, історія Росії, театр, колекціонування художніх альбомів.