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Data de publicação ou atualização 01/02/2017
Abadessa do Mosteiro de Scanova.
A primeira abadessa do Convento da Santíssima Trindade Scanova foi a abadessa Mitrofaniya (Peretyagana). 12 de março de 1990 a freira Mitrofaniya veio do Convento da Trindade-Sérgio de Riga para o mosteiro de Scanova junto com sete irmãs. 2 de abril de 1990 Por decreto do Santo Sínodo da Igreja Ortodoxa Russa, ela foi nomeada abadessa do mosteiro renascido.
Abadessa Mitrofaniya (Peretyagina)
Quando o Convento da Trindade de Penza começou a ser reavivado em 1993, a Abadessa Mitrofania foi transferida para lá como abadessa em 13 de maio. Junto com ela chegaram a Penza 18 freiras do Mosteiro de Skanova.
A segunda abadessa do mosteiro de Scanova é a sempre memorável abadessa Evstolia (Frolova).
Abadessa Evstolia (Frolova)
Em 1990, o Mosteiro da Santíssima Trindade Skanov foi transferido para a Igreja Ortodoxa Russa. 6 de maio de 1990 a freira Evstolia foi aceita como freira do mosteiro e obedeceu ao reitor. Em 1993, em 9 de maio, o Arcebispo Serafim de Penza e Saransk elevou a freira Evstolia ao posto de abadessa. Em 2009 Por decreto de Sua Santidade o Patriarca Kirill de Moscou e de toda a Rússia, por seu serviço diligente em benefício da Santa Igreja Ortodoxa, a Abadessa Evstolia recebeu um prêmio - uma cruz com condecorações.
A viagem terrena da Abadessa Evstolia terminou no mesmo dia da grande festa da Natividade de Cristo - (25 de dezembro) 7 de janeiro de 2010. Pouco antes de sua morte, a Madre recebeu o Sacramento da Unção e participou dos Santos Mistérios de Cristo. No 40º dia após o seu repouso, no dia da Apresentação do Senhor, a sua alma apareceu diante de Deus. As irmãs recorrem à Madre em oração e sentem a sua ajuda. Assim como a Mãe dedicou a sua vida terrena ao serviço de Deus e do próximo, agora ela está diante do Trono de Deus e reza por todos os que pedem a sua ajuda.
Eterna sua memória, nossa mãe bendita, sempre lembrada!
A terceira abadessa do mosteiro de Scanova é a abadessa Tabitha (Bakulina).
Abadessa Tabitha (Bakulina)
Desde 1993, a freira Tabitha é obediente ao reitor do mosteiro de Scanova. Após a morte da Abadessa Eustolia, por Decreto de Sua Graça Veniamin, Bispo de Lyubertsy, administrador temporário da diocese de Penza, a freira Tabitha foi nomeada para cumprir as funções de abadessa do mosteiro.
Durante a Divina Liturgia, 26 de março/8 de abril, quinta-feira da Semana Santa, Sua Graça Benjamin, Bispo de Lyubertsy, colocou uma cruz peitoral na freira abadessa Tabitha. E em 20 de fevereiro/5 de março de 2011, no Sábado do Sudário, Sua Graça Veniamin, Bispo de Penza e Kuznetsk, a freira Tabitha foi elevada ao posto de abadessa.
Convento Trinity-Skanov, aldeia. Narovchat, região de Penza
O Mosteiro Trinity-Skanov foi fundado como mosteiro para homens em meados do século XVII. Nenhuma informação exata foi preservada sobre o nome do Mosteiro de Scanova. De acordo com uma versão, o nome vem do rio Skanova, que supostamente corria perto do mosteiro. De acordo com outras fontes e a lenda sobrevivente, foi nomeado Mosteiro Skanov em homenagem ao sobrenome do proprietário de terras local, boyar Iskansky.
Desde 1985, é um convento frequentemente visitado por peregrinos. Sua aparência única será lembrada por muito tempo. Este belíssimo recanto é a “pérola” da terra Penza. Graças ao cuidado de numerosas freiras, o mosteiro vive e prospera. As irmãs trabalham em obediências – plantando batatas e outras culturas. Existe também uma quinta onde se criam aves e se cria gado.
O mosteiro realiza serviços divinos diários, as orações são realizadas em frente ao santuário principal do mosteiro - o ícone especialmente venerado da Mãe de Deus chamado "Trubchevskaia", O Saltério Imparável é lido.
O Ícone Trubchevskaya da Mãe de Deus está incluído na lista de obras milagrosas da Igreja Russa e é reverenciado no exterior. Sua celebração acontece no dia 16 de outubro. Arte. (3 de outubro, arte antiga), por ocasião da consagração neste dia em homenagem ao seu templo no mosteiro. Foi neste dia que Sua Santidade o Patriarca Alexis II visitou o mosteiro. O ícone é glorificado por seus milagres.
Na montanha, historicamente chamada de Plodskaya, que fica não muito longe do Mosteiro Trinity-Skanova em um local pitoresco, fica o Mosteiro da Caverna. Existem diferentes versões sobre a origem destas grutas, mas não há dúvida de que foi através do esforço dos monges que adquiriram o aspecto de passagens de três níveis com celas, de aproximadamente 2x2 metros, em ambos os lados. O fundador do mosteiro da caverna chama-se Arseny II, que se retirou para as cavernas em 1826, mas também há versões sobre um uso anterior para residência monástica. O comprimento total das passagens da caverna é grande - mais do que na Lavra Kiev-Pechersk. Agora as passagens estão preservadas numa extensão de cerca de 600 m, parte das quais é acessível aos visitantes. No total foram aproximadamente 2,5 km, a maioria dos quais hoje destruídos e inexplorados.
É quase impossível determinar a data de fundação do mosteiro. Um antigo incêndio em 1676, em 26 de abril, destruiu todos os documentos pelos quais se podia traçar seu destino original. Pelas cartas do Patriarca Joaquim, dadas para a construção de igrejas, sabe-se que antes do incêndio existiam três igrejas e outros edifícios monásticos. Nesta base, podemos concluir que este mosteiro existia muito antes de 1676 e nessa altura já parecia bem conservado. Inicialmente, este mosteiro estava sob a jurisdição dos Patriarcas, mas depois passou a estar sob a jurisdição das Eminências de Tambov e Nizhny Novgorod. Após a abertura da província de Penza e a aprovação da cidade de Penza em 1801 pelo governador, a abolida cidade de Narovchat foi devolvida à província de Penza, e com ela o mosteiro de Skanov ficou sob a jurisdição dos Reverendos Diretos diocesanos de Penza, em que permanece até hoje.
O nome do Mosteiro de Skanova, conforme consta da “História da Hierarquia da Igreja Russa” (vol. 5, p. 136), vem do rio Skanova, que atualmente não fica próximo ao mosteiro. E também existe uma lenda entre os veteranos: o nome do mosteiro vem do nome de alguns boiardos Iskansky, donos da área desértica. Documentos precisos sobre o nome do mosteiro de Scanova não foram preservados.
Após o incêndio de 1676, uma igreja de madeira em nome da Santíssima Trindade e uma igreja em nome de São Nicolau, o Maravilhas, foram reconstruídas. Mas a Igreja da Trindade pegou fogo novamente por volta de 1785, e a Igreja de São Nicolau em 1802 foi desmantelada devido à dilapidação da torre sineira em que estava localizada. Foi decidido construir todos os edifícios do mosteiro em pedra.
Em 1795, por resolução de Sua Graça Teófilo, Bispo de Tambov, uma nova igreja catedral de dois andares com cinco cúpulas, com pinturas no exterior, foi fundada no meio do mosteiro. No andar inferior do templo existe um trono em nome da Dormição da Mãe de Deus, que foi consagrado pelo abade-construtor Cornelius em 8 de outubro de 1801. Na igreja superior existe um trono em nome da Trindade Vivificante, consagrada em 29 de maio de 1808 pelo reitor, Arquimandrita Israel. Os ícones da iconostase, as imagens sagradas nas paredes e pilares foram pintados pelo tesoureiro do mosteiro, Hieromonge Parthenius.
No lado norte, entre a cerca, em frente à catedral, na torre sineira, acima das portas sagradas, foi construída uma pequena igreja em nome de São Nicolau, o Maravilhas. Foi consagrado em 23 de abril de 1796.
No lado sul do mosteiro existe uma igreja hospitalar em nome da Decapitação de João Baptista. Foi construído em 1809 pelo abade do mosteiro Cornelius e consagrado por ele em 1812.
O serviço divino no mosteiro era realizado de acordo com a "carta da igreja" geral, sem omissões. A vigília noturna aqui era bastante longa, o canto da stichera era sempre executado de acordo com as notas, o Evangelho interpretativo era lido constantemente... Aos domingos, antes da liturgia tardia, um serviço de oração à Mãe de Deus era servido pelo reitor com todos os irmãos...
No verão, os irmãos dedicavam-se à agricultura e à pesca no rio Moksha. Não muito longe do mosteiro havia um apicultor (até 80 colmeias), que fornecia mel e cera para as velas do mosteiro. No rio Sheldais existia um moinho de água de madeira concedido ao mosteiro pelo imperador Paulo I em 1797. Fora da cerca, quatro edifícios residenciais de pedra de 2 andares foram construídos para os visitantes. Num dos edifícios existia um hospital para os irmãos e visitantes, e uma pintura de ícones. Na margem do rio Moksha havia uma forja de madeira. Perto do mosteiro localizavam-se: um celeiro de cereais, um celeiro de pedra, um curral, um glaciar de pedra e anexos. O mosteiro possuía terras para semear centeio, aveia e trigo sarraceno. No mosteiro havia um jardim, uma horta, prados de feno e florestas.
Dos abades, quatro merecem atenção especial.
Arseny o primeiro era dos nobres, a família levítica. Ele foi o primeiro a lançar as bases para a estrutura do mosteiro para o qual foi trazido. Ele construiu uma bela torre sineira e lançou as bases para a atual catedral de dois andares, mas sua morte prematura não lhe permitiu concluir sua construção. Antes de sua morte, ele aceitou o esquema e foi sepultado no vestíbulo da catedral. Ele se distinguiu por seu temor especial a Deus e vida ascética estrita.
Hegumen Cornelius trabalhou muito para melhorar o mosteiro: concluiu a catedral, construiu uma igreja hospitalar com celas, adquiriu sinos e os melhores utensílios de igreja. Em todo o mosteiro ele estabeleceu uma melhor ordem no uso do tempo, nas propriedades da igreja e nas atividades dos irmãos. Ele era um velho de mente sutil, cheio de mansidão cheia de graça, amigável e afetuoso com todos, e não deixava ninguém que chegasse sem edificação espiritual.
Arseny, 2º da hierarquia militar inferior, era um homem simplório e manso, com uma vida trabalhadora, pela qual era respeitado e amado pelos irmãos e outras pessoas que o conheciam. Por sua vida piedosa, ele foi condecorado com o hieromonge e o abade. No entanto, ele não foi abade do mosteiro por muito tempo. A seu pedido, retirou-se para as grutas onde trabalhava e nelas construiu várias celas e um local para uma igreja. Ele foi enterrado perto da igreja catedral no lado sul.
Abade Filaret, do clero... Através da diligência de Filaret, foi construída uma igreja cemitério, foram adquiridas imagens em molduras de prata, um lindo Evangelho, as melhores cruzes de altar, vasos e outras coisas da igreja. Por tanto cuidado com o mosteiro, trabalho árduo, disposição mansa e boa índole paciente, foi amado e respeitado por todos, elevado à categoria de abade e agraciado com a cruz peitoral. Morreu em 4 de fevereiro de 1854.
Os nomes destes maravilhosos curadores do mosteiro, anciãos e abades permanecerão um monumento eterno na crônica do mosteiro..."
Na década de 30 do século passado, o mosteiro foi fechado e destruído. A igreja do mosteiro foi transformada em armazém e granja, a igreja do cemitério em cozinha para alimentação de pássaros, sinos foram atirados da torre sineira, lápides das criptas do mosteiro foram afogadas no rio Moksha. Objetos de valor, ícones e a biblioteca foram parcialmente saqueados e parcialmente transferidos para o museu local. Um clube foi organizado na Igreja da Decapitação de João Batista: tocou-se música e dançaram-se. Em outros prédios havia um armazém, uma garagem, uma cantina e moravam trabalhadores da fazenda estatal local.
Anteriormente, o mosteiro era para homens. Em 1990, a pedido e exigência do público, o mosteiro foi transferido para a Igreja Ortodoxa Russa. Com a bênção do Bispo Serafim, Arcebispo de Penza e Kuznetsk, foi fundado um convento. Após 60 anos de desolação, o mosteiro recuperou a sua finalidade original e ali foi retomada a vida monástica. Mas agora os continuadores do trabalho monástico neste lugar sagrado não eram mais os monges, mas as freiras.
Em 12 de março de 1990, a freira Mitrofaniya (Peretyagina) chegou do Convento de Riga, nomeada para este mosteiro para o cargo de abade. As primeiras freiras estão com ela. Eram 7 irmãs e uma abadessa no total. E no final do primeiro ano de renascimento do mosteiro já existiam cerca de trinta freiras.
O primeiro serviço religioso no mosteiro foi realizado em 12 de abril de 1990, na Quinta-feira Santa, durante a Semana Santa. No coro, o coro do mosteiro era composto por apenas três pessoas. A própria Mãe Mitrofania reinou. Muitos paroquianos e peregrinos estiveram presentes na primeira Divina Liturgia.
Madre Mitrofania assumiu o mosteiro em ruínas. O templo central foi coberto de terra até o primeiro andar. Não havia piso na igreja inferior; as janelas estavam cobertas com películas. A pintura da parede é especialmente branqueada e raspada em alguns lugares. Em alguns lugares não havia telhado. Quando chovia, a água caía diretamente sobre os orantes e havia poças no chão. No início, todos viviam juntos em duas celas mal equipadas. O vento soprava pelas janelas, o telhado vazava quando chovia, colocavam bacias para a água que escorria do teto. Os fogões fumegavam muito ou nem queimavam. Estava frio e úmido.
As freiras passavam de manhã até tarde da noite trabalhando: tirando lixo e entulho da área, tapando buracos e nivelando o terreno, descarregando carros com tijolos e tábuas, cavando terra para horta, plantando batata e outras hortaliças. Os trabalhos de restauração começaram desde os primeiros dias. Os primeiros objetos foram o prédio da enfermagem, a sala das caldeiras e o templo. Todas as preocupações, dificuldades, bem como custos financeiros foram arcados por Lord Serafim. Com sua bênção, uma equipe de construtores foi enviada de Penza. Ele ia muitas vezes ao mosteiro, encorajava as irmãs de maneira paternal e fortalecia nelas o espírito monástico.
Nesse período vieram muitos peregrinos de diversos lugares, que, de graça, para a Glória de Deus, trabalharam e ajudaram a levantar o mosteiro das ruínas.
2-3 km a nordeste do mosteiro acima do solo existem cavernas onde monges eremitas trabalharam no passado. O Monte Plodskaya, onde estão localizadas as passagens subterrâneas, é emoldurado por floresta. O lugar é pitoresco. Ao pé há uma fonte de cura em homenagem aos Santos Reverendos Antônio e Teodósio, os milagreiros de Kiev-Pechersk. Era uma vez uma entrada para um labirinto de cavernas e uma capela. No topo da montanha foi construída uma igreja de pedra em homenagem a estes santos, uma capela e várias celas para os irmãos.
Em 1990, quando a vida monástica estava apenas começando a reviver no mosteiro, o mosteiro foi visitado por Vladyka John (Snychev), Metropolita de São Petersburgo e Ladoga, que agora repousava em Deus. Em vários momentos, o mosteiro foi visitado por ilustres convidados seculares e clérigos. Estiveram convidados de países estrangeiros: Índia, Holanda, EUA.
Atualmente, o mosteiro conta com cerca de 70 freiras de diferentes cidades e vilas da Rússia: 3 freiras do esquema, 20 freiras, 7 freiras, 15 noviças, candidatas a noviças e peregrinas permanentes. Os serviços divinos são realizados diariamente no mosteiro, e o Saltério “inesgotável” é lido.
De acordo com a carta monástica, a oração vem em primeiro lugar na vida monástica. Todas as manhãs, com o toque do sino às cinco e meia da manhã, começa um novo dia no mosteiro. As freiras se reúnem no templo para a regra da oração matinal. Após a conclusão, recebem a bênção da Madre Superiora pela obediência. À noite, o dia de trabalho também termina com uma oração geral no templo. A oração acompanha cada ação piedosa.
Em 9 de maio de 1993, com a bênção do Patriarca Alexis II, a reitora Evstolia foi nomeada abadessa do mosteiro. E a primeira abadessa, Madre Mitrofania, por ser mais experiente no estabelecimento de um modo de vida monástico, foi transferida para a cidade de Penza pela abadessa do recém-inaugurado Convento da Trindade. A partir de então, a vida do mosteiro de Scanova foi controlada pela Abadessa Evstolia. A posição do abade é responsável e problemática: cuidar do estado espiritual e das necessidades materiais das irmãs, dos problemas econômicos, atender numerosos convidados que visitam o mosteiro. Todos os dias de Madre Evstolia começam de manhã cedo e terminam por volta da meia-noite, quando as irmãs já estão descansando. Paroquianos e peregrinos recorrem frequentemente à Madre em busca de conselhos e ajuda espiritual. E todo aquele que vem recebe dela consolo, boa instrução, exemplo de misericórdia e simpatia espiritual.
O complexo do mosteiro também inclui cavernas famosas.
Os veteranos dizem que no início do século as cavernas Skanov tinham uma aparência muito atraente. A entrada principal estava repleta de belos ornamentos. Os tetos abobadados e as paredes das cavernas eram caiados de branco, e velas acesas ficavam em pequenos nichos em frente a cada cela nas passagens. “Quando eu ainda era muito jovem”, diz um dos moradores da vila de Skanovo, “uma noite trabalhei no jardim do mosteiro, um monge nos levou para mostrar as cavernas. Entramos - tudo estava limpo, caiado, havia velas. queimando. As celas foram mostradas. Descemos bem abaixo. Havia uma nascente bem na caverna. Havia bancos perto da nascente. As relíquias sagradas são mantidas lá."
Durante os anos de devastação, o templo da caverna foi completamente destruído.
Os tijolos foram desmontados por trabalhadores locais para consertar seus fogões, bem como para o estábulo da fazenda estatal.
Em agosto de 1980, as cavernas foram exploradas por uma expedição espeleológica de Moscou, que estabeleceu que o complexo de cavernas é de origem artificial, o que é confirmado por um exame minucioso de todas as cavidades acessíveis.
Este facto é confirmado por informações da “Gazeta Diocesana de Penza” (nº 13 de 1 de julho de 1877, pp. 20-21). “... O noviço do mosteiro, João, foi o primeiro a trabalhar nas escavações, seguido de outros, mas sobretudo do monge Arseny, que quase sempre aqui viveu.”
Ao longo dos séculos, as estruturas subterrâneas foram ampliadas e reorganizadas, e novas galerias e celas surgiram. Atualmente, o labirinto de cavernas é representado por passagens e celas localizadas em três níveis, interligados. Uma temperatura estável foi registrada em diferentes níveis: 1º nível - 11-12 graus, 2º - 8-9 graus, 3º -6-7 graus. Esta temperatura permanece inalterada tanto no inverno quanto no verão. O microclima interno das cavernas é único. O ar na masmorra é curativo, fresco e limpo.
Durante a expedição, o comprimento das cavidades subterrâneas foi determinado em 670 metros (o comprimento atual, resultado de muitos escombros, é de 590 metros). As cavernas Skanovsky são superiores às estruturas subterrâneas da famosa Kiev-Pechersk Lavra (507 metros). Os espeleólogos afirmam com segurança que o complexo de cavernas do Mosteiro Trinity-Skanova é semelhante às cavernas da Lavra Kiev-Pechersk e do Mosteiro Pskov-Pechersk, bem como ao complexo de cavernas Vardzia, no sudoeste da Geórgia.
Há um silêncio secular dentro das cavernas. O inexplicável frescor do ar afasta a ideia de que você está em uma masmorra, não há sentimento de medo; Pelo contrário, há paz e tranquilidade na alma. E involuntariamente inclinamos a cabeça em silêncio reverente diante da memória dos monges que trabalharam aqui anteriormente - os mais velhos de alta vida espiritual e realizações monásticas, trabalhadores, livros de orações para a fé Ortodoxa, para a Santa Rússia.
Um santuário particularmente venerado no mosteiro é o ícone da Mãe de Deus, chamado “Trubchevskaya”, que foi pintado na cidade de Trubchevsk (região de Bryansk) pelo monge do mosteiro de Chelny Euthymius em 1765, conforme indicado na inscrição em o ícone.
O mosteiro é um “porto de salvação”, uma “ilha” da verdadeira fé e piedade ortodoxa, onde sob as abóbadas do templo a glória a Deus Criador e a oração a nosso Senhor Jesus Cristo soam constantemente para cada cristão, para a Rússia Ortodoxa. , para o mundo inteiro.
Alexis II chamou o Mosteiro da Trindade-Skanovsky, localizado na vila de Skanovo, distrito de Narovchatsky, a pérola da cultura ortodoxa e um dos mais belos monumentos históricos e arquitetônicos da região de Penza.
A cinco quilômetros de Narovchat, na vila de Skanovo, fica o Mosteiro da Santíssima Trindade. Este é um dos locais mais bonitos da região de Penza.
O mosteiro surgiu aqui algures no início do século XVII. A data exacta da criação do mosteiro é impossível de estabelecer, porque um incêndio ocorrido em 1676 destruiu documentos que permitiam traçar a sua história. Após o incêndio, uma igreja de madeira foi reconstruída e
torre sineira, mas em 1795 foram substituídos por edifícios de pedra com fachada branca e pinturas externas. Segundo as lendas dos antigos, este mosteiro existe há mais de 250 anos.
Os primeiros abades
No início o mosteiro era para homens. Ao longo da sua história centenária, teve vários abades. Arseny I iniciou a organização do mosteiro. Ele construiu uma torre sineira, que ainda surpreende pela beleza e harmonia, comprou um sino e ergueu uma catedral de dois andares até as janelas. A morte rápida não lhe permitiu completá-lo.
O Abade Cornelius também trabalhou muito. Concluiu a construção da catedral, construiu uma igreja hospitalar com celas e durante sua época as paredes da igreja foram cobertas de pinturas. As pessoas ao seu redor amavam muito o abade. Após a morte do mais velho, as pessoas homenagearam seus restos mortais.
Arseny II não permaneceu abade do mosteiro por muito tempo. A seu pedido, mudou-se para as cavernas, que ficavam não muito longe do mosteiro, e nelas trabalhou. Neles ele construiu várias celas, um lugar para uma igreja. Arseny II morreu no mosteiro e foi enterrado perto da catedral.
Philaret I foi tonsurado no Mosteiro de Scanova. Como reitor, Filaret reconstruiu a igreja do cemitério, adquiriu molduras de prata para imagens e muitas outras coisas monásticas.
O último reitor do Mosteiro da Santíssima Trindade foi o Arquimandrita Filaret II (Ignashkin Ignatius Vasilievich). Ele nasceu na aldeia de Abashevo, distrito de Narovchatsky, província de Penza. Ainda jovem, Filaret foi para Skanov. Mais tarde ele se tornou reitor. No início dos anos 30, o mosteiro foi fechado, o abade foi preso e condenado a 5 anos em campos de concentração. Em 1938, Filaret foi preso novamente e condenado a 6 anos. Seu futuro caminho e o caminho dos habitantes são desconhecidos.
Na década de 30 do século XX, o mosteiro foi fechado e destruído. Em 1990, a pedido do residente E.V. Ryabov e a pedido do público, o mosteiro foi devolvido à Igreja Ortodoxa Russa. O mosteiro tornou-se um mosteiro feminino porque naquela época os fiéis eram em sua maioria mulheres. Após 60 anos de abandono, o mosteiro voltou a encontrar o seu propósito original.
Bênção patriarcal
No outono de 1999, o Patriarca de Moscou e All Rus' Alexy II visitou o Mosteiro da Santíssima Trindade Skanov. As freiras estavam realmente ansiosas por este dia e se preparando para isso. A restauração dos edifícios do mosteiro ocorreu precisamente para este evento. O Patriarca foi saudado solenemente por Madre Evstolia, as irmãs e um grande número de peregrinos saudaram o Patriarca. O mosteiro, restaurado das ruínas, apareceu diante do olhar do Patriarca em toda a sua grandeza. Aleixo II abençoou as irmãs do mosteiro, o povo de Deus, e conduziu a Divina Liturgia. O Patriarca fez um serviço de oração em frente ao ícone milagroso de Trubchevskaya e chamou o Mosteiro da Santíssima Trindade de a pérola da Igreja Ortodoxa Russa.
Abadessas
12 de março de 1990 a freira Mitrofania veio do Convento da Trindade-Sérgio de Riga. Mitrophania tornou-se a primeira abadessa do mosteiro de Scanova. Ela se esforçou muito para organizar este lugar divino. Quando o Convento da Trindade de Penza começou a ser revivido em 1993, a Abadessa Mitrofaniya foi transferida para lá como abadessa.
A Abadessa Evstolia tornou-se a segunda abadessa do Mosteiro de Scanova. Em 1990 a abadessa foi aceita como freira, cumpriu a obediência do reitor, e já em 1993. a freira Eustólia foi elevada à categoria de abadessa. Por seu serviço diligente, ela foi premiada com uma cruz com condecorações. A jornada terrena da Abadessa Evstolia terminou em 7 de janeiro de 2010.
A terceira abadessa do mosteiro de Scanova é a abadessa Tabitha. Tabitha obedeceu ao reitor do mosteiro Skanova. Após a morte da Abadessa Evstolia, a freira Tabitha foi nomeada para cumprir as funções de abadessa do mosteiro.
Santuário do Mosteiro da Santíssima Trindade
No Mosteiro da Santíssima Trindade Skanov está o milagroso Ícone Trubchevskaya da Mãe de Deus. Muitos peregrinos falam sobre a ajuda milagrosa do ícone Trubchevskaya, mas pedem para não torná-la pública.
Complexo de cavernas
Não muito longe do Mosteiro de Scanova existem cavernas onde viviam monges eremitas.
No Monte Plodskaya, emoldurado por floresta, existem passagens subterrâneas. O lugar aqui é muito pitoresco. Bem no sopé da montanha há uma fonte de cura em homenagem aos milagreiros de Kiev-Pechersk. Era uma vez uma entrada para um complexo de cavernas e uma capela. No topo da montanha havia uma capela e várias celas. Durante os anos de devastação, o templo da caverna foi destruído.
Na década de 80, a caverna foi explorada por uma expedição espeleológica de Moscou e descobriu que o complexo de cavernas era de origem artificial. Ao longo dos séculos de sua existência, as estruturas subterrâneas foram ampliadas e reconstruídas pelos monges. A expedição de Moscou determinou que o comprimento das cavidades subterrâneas era de 670 metros; As cavernas Skanovsky são mais longas que as cavernas da famosa Kiev Pechersk Lavra. Os espeleólogos afirmam que o complexo de cavernas Skanovsky é semelhante às cavernas da Lavra Kiev-Pechersk e do Mosteiro Pskov-Pechersk, bem como ao complexo de cavernas no sudoeste da Geórgia. Um mosteiro está sendo revivido no local do complexo de cavernas. Monges realizam serviços em um templo subterrâneo. O inexplicável frescor do ar nas cavernas afasta a ideia de que você está em uma masmorra. Há paz e tranquilidade em minha alma.
Gostaria de inclinar involuntariamente a minha cabeça à memória dos monges e trabalhadores mais velhos, à memória daqueles que rezaram pela fé ortodoxa, pela nossa Rus'.
Vida do mosteiro sagrado
Ao subir ou se aproximar do mosteiro, você vê o Mosteiro da Santíssima Trindade Skanov restaurado das ruínas, que a cada dia adquire seu aspecto único, tornando o conjunto do mosteiro ainda mais harmonioso. Este é o mais belo dos monumentos arquitetônicos históricos. Esta é a “pérola” da região de Penza. Atualmente, existem cerca de 70 freiras de diferentes cidades e vilas da Rússia no mosteiro.
De acordo com a Carta Monástica, a oração vem em primeiro lugar. Todas as manhãs, com o toque de um sino às cinco horas da manhã, um novo dia começa no mosteiro. As freiras se reúnem no templo para a oração matinal. Ao final, eles recebem uma bênção pela obediência. À noite, o dia de trabalho também termina com uma oração comum no templo. A oração acompanha toda obediência. O mosteiro possui uma fazenda muito grande. Existe um campo para batata e sementeira de cereais, uma horta, um pomar e uma parcela de frutos silvestres, prados, um curral e um aviário. As irmãs do mosteiro cuidam de toda essa tarefa doméstica. Eles sabem dirigir caminhões e carros. Nas horas vagas da obediência, as irmãs fazem bordados. Existem duas escolas dominicais para crianças no mosteiro. As irmãs do mosteiro ministram aulas da Lei de Deus nas escolas secundárias da região.
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Literatura:
- Mosteiros do Império Russo. São Petersburgo, 1887.
- "Mosteiro Narovchatsky Trindade Skanov"
- Diocese de Penza. Página 302.
- Enciclopédia Penza. M., 2001, pp.
- Mosteiros ortodoxos russos. São Petersburgo, 1908.
- Mosteiro da Trindade Skanov // Diário Diocesano de Penza, 1869, nº 2, 4; 1877, nº 11-13.
"Penza Ortodoxa" -
Convidados da diocese visitaram a Catedral Spassky em construção
15.10.2016
14 de outubro de 2016, Festa da Intercessão de Nossa Santíssima Senhora Theotokos e da Sempre Virgem Maria, após a festiva Liturgia na Catedral dos Bispos de Intercessão da cidade. O Metropolita Serafim de Penza e Nizhnelomovsk, o Arcebispo Filaret (Karagodin), o Bispo de Serdobsk e Spassky Mitrofan visitaram a Catedral Spassky em construção.
A delegação, acompanhada pelo clero, conheceu o andamento da construção do Primeiro Templo e avaliou o nível dos trabalhos realizados.
Foto: I. Shkolin
Vigília durante toda a noite na véspera do 17º domingo depois de Pentecostes na Catedral da Ascensão em Kuznetsk
15.10.2016
No dia 15 de outubro, véspera do 17º domingo depois de Pentecostes, o Ícone Trubchev da Mãe de Deus, Bispo Nestor de Kuznetsk e Nikolsky, celebrou uma vigília que durou toda a noite na Catedral da Ascensão de Kuznetsk.
Sua Eminência foi co-servida pelo sacristão da catedral, o arcipreste Rostislav Rebrovsky, e pelo clero da igreja catedral.
Os cantos litúrgicos foram executados por um coro sob a direção do regente Vladimir Tashlintsev.
Depois de ler o Evangelho dominical, o Bispo Nestor dirigiu-se aos fiéis com um sermão.
Foto: Yuri Tsarev
Vigília noturna no Convento Trinity-Skanova
16.10.2016
Narovchatsky distrito, aldeia Skanovo. Trindade-Skanov convento 2006
O ícone milagroso da Mãe de Deus Trubchevskaya na Trindade - Convento Skanov na aldeia. Skanovo, distrito de Narovchatsky.
Abadessa Tabitha (Bakulina), abadessa do Mosteiro Narovchatsky Trinity-Skanova
Em 15 de outubro, na véspera do dia de homenagem ao Ícone Trubchevskaya da Mãe de Deus, o Metropolita Veniamin de Orenburg e Saraktash, o Bispo de Serdobsk e Spassky Mitrofan celebraram a Vigília Noturna no Convento da Trindade - Skanov na aldeia. Skanovo, distrito de Narovchatsky.
Concelebraram com os arquipastores: Hieromonk Mikhei (Migunov), reitor dos mosteiros da diocese de Serdob, clero do Mosteiro da Trindade-Scanova, Hegumen German (Petrov), Arcipreste Vyacheslav Abashin, Padre Sergius Vishnyakov, Hieromonk Ambrose (Makarov), clérigo da Catedral Mikhailo-Arkhangelsk de Serdobsk.
Abadessa Tabitha (Bakulina), abadessa do Mosteiro Narovchatsky Trinity-Scanova, e irmãs do mosteiro oraram durante o serviço religioso.
Diácono
O coro do Mosteiro da Trindade-Scanova cantou durante a Liturgia.
Divina Liturgia no Convento Trinity-Skanov no dia da memória do Ícone Trubchevskaya da Mãe de Deus
16.10.2016
Narovchatsky Trindade-Skanov convento, região de Penza...
No dia 16 de outubro, domingo, dia de homenagem ao Ícone Trubchevskaya da Mãe de Deus, o Metropolita Veniamin de Orenburg e Saraktash, o Bispo de Serdobsk e Spassky Mitrofan, o Bispo de Ardatov e Atyashevsky Benjamin e o Bispo de Kuznetsk e Nikolsk Nestor celebraram a Divina Liturgia no Convento Trinity-Skanov na aldeia. Skanovo, distrito de Narovchatsky.
Concelebraram com os arquipastores: Hieromonk Mikhei (Migunov), reitor dos mosteiros da diocese de Serdob, Abade German (Petrov), clérigo do Mosteiro da Trindade-Scanova Rotoprieste Evgeniy Sirotkin, secretário da diocese de Orenburg, reitor Kronid (Petrov), reitor de Kolyshleysky reitoria distrito, hieromonge Varnava (Sokolov), clérigo da diocese de Orenburg, reitor do distrito de Nizhnelomovsky, hieromonge Anthony (Umnov), arcipreste Oleg Mamonov, reitor de Zemetchinsky reitoria distrito, Hieromonk Barsanuphius (Shishkov), clérigo da Catedral da Ascensão em Spassk, Hieromonk Ambrose (Makarov), clérigo da Catedral Mikhailo-Arkhangelsk em Serdobsk.
O coro do Mosteiro da Trindade-Scanova cantou durante a Liturgia.
DiáconoA classificação era chefiada pelo Hierodiácono Innokenty (Ganin), diácono sênior da diocese de Serdob.
Referência histórica:
Um santuário particularmente venerado no mosteiro é o ícone da Mãe de Deus, chamado “Trubchevskaya”, que foi pintado na cidade de Trubchevsk (região de Bryansk) pelo monge do mosteiro de Chelny Euthymius em 1765, conforme indicado na inscrição em o ícone.
Informações detalhadas sobre como o ícone foi parar no Mosteiro Trinity-Scan não foram preservadas. Este ícone está incluído nas listas de ícones milagrosos da Rússia, embora as evidências escritas de milagres não tenham sido preservadas devido ao incêndio de 26 de abril de 1676, no qual todos os documentos sobre o mosteiro foram queimados. Mas as memórias e histórias dos veteranos sobre a ajuda milagrosa deste ícone permaneceram.
Um terrível infortúnio no final do século passado atingiu Narovchat duas vezes com uma enorme epidemia de cólera. Centenas de vidas foram engolidas pelo terreno do cemitério. De geração em geração, é transmitida a história de como num desses dias difíceis vividos pelo povo de Narovchatka, com a reunião de muitas pessoas, o clero iniciou uma procissão religiosa pela cidade com a retirada do ícone da Trindade -Mosteiro Skanova.
Como diz a crônica, admiradores reverentes deste ícone atribuíram a rápida cessação da doença epidêmica à misericórdia e patrocínio da Rainha dos Céus. Em sinal de veneração especial do ícone, os paroquianos próximos ao mosteiro em 18531 construíram uma igreja cemitério em nome da Mãe de Deus Trubchesky.
Na década de 1930, após o saque e fechamento do mosteiro, o ícone foi levado para o Museu Narovchatsky de Lore Local, onde ficou guardado, capitalizado, por quase meio século na poeira e no esquecimento. Em um ícone sujo e esfarrapado, do qual foram removidas pedras preciosas, um manto prateado, não prestei atenção, e foi usado como mesa de exposição. Durante o próximo inventário de objetos de valor do museu, ao lado da linha “Ícone Trubchevskaya da Mãe de Deus” eles escreveram: “perdido”. Isso foi em 1975.
Mas o ícone foi encontrado no mesmo depósito 18 anos depois, quando a busca pelos tesouros desaparecidos do museu foi retomada. Com base na data de sua escrita, encontrada no canto inferior, e demais indícios, a comissão competente o reconheceu como um ícone perdido.
Decidiram fotografar o ícone que havia retornado ao mosteiro. Foi um dia sombrio. O céu estava coberto de nuvens negras. O canto onde estava o ícone estava completamente escuro, apenas a lâmpada mal iluminava o rosto da Mãe de Deus. “É um negócio sem esperança”, disse o visitante, apontando a lente da câmera para o ícone, “bem, vamos tentar...” E de repente, de cima, de baixo da cúpula do templo, um raio de sol derramou-se na janela de treliça . O ícone foi consagrado, brilhando com todas as suas cores. Uma auréola brilhou ao redor da cabeça da Mãe de Deus e da coroa. A câmera clicou duas vezes e novamente as nuvens cobriram o sol e escureceu. Os presentes ficaram maravilhados e surpresos com alegria: “O ícone se alegra com seu retorno...” (Das memórias de V. A. Polyakov).
A longa permanência do ícone nos depósitos do museu e a atitude descuidada em relação a ele cobraram seu preço: o quadro e a tela deformaram-se e surgiram mofo em alguns lugares. Com a bênção de Sua Eminência o Bispo Serafim, Arcebispo de Penza e Kuznetsk, que agora repousou em Deus, o ícone foi enviado para restauração à Santíssima Trindade-Sergius Lavra.
E agora o ícone está de volta ao mosteiro. Uma caixa de ícone habilmente feita foi feita para ela. O ícone da Rainha dos Céus, diante de cuja imagem rezaram mais de uma geração, voltou renovado ao mosteiro de Skanova. E os crentes, ao tocá-lo, recebem a graça todo-santificadora do Espírito Santo.
Peregrinos de Penza veneraram as relíquias da bem-aventurada Matrona de Moscou no Convento de Intercessão
17.10.2016
Pokrovski estauropegial convento no Portão de Intercessão em Moscou
No sábado, 15 de outubro, o departamento de peregrinação da diocese de Penza organizou uma viagem à cidade de Moscou. Acompanhados por um funcionário do departamento, os residentes de Penza visitaram Pokrovsky estauropegial convento, onde ofereceram suas orações e veneraram as sagradas relíquias da santa e abençoada anciã Matrona de Moscou.
A viagem foi repleta de certas dificuldades e provações ao longo do caminho, mas os crentes suportaram com compreensão todas as dificuldades e inconveniências. Viajar para lugares sagrados é uma parte importante do estilo de vida ortodoxo e, em todos os momentos, a peregrinação ortodoxa foi considerada um feito cristão que fortalece o corpo e a alma dos peregrinos.
Foto: N. Sugonyak
No dia da celebração do Concílio dos Santos de Moscou, o Metropolita Serafim celebrou a Liturgia na Catedral da Assunção
18.10.2016
Em 18 de outubro de 2016, quando a Igreja Ortodoxa Russa celebra o Concílio dos Santos de Moscou, os Metropolitas Serafins de Penza e Nizhnelomovsky celebraram a Divina Liturgia na Catedral da Assunção da cidade. Penza.
Concelebraram com Sua Eminência: Arcipreste Mitred Sergius Loskutov, reitor da Catedral da Assunção da cidade. Penza, secretário da diocese de Penza; Arcipreste Pavel Matyushechkin, reitor da Igreja de Pedro e Paulo em Penza, em exercício. Ó. Secretário da Diocese de Penza; Arcipreste Svyatoslav Rudy, reitor da Igreja da Apresentação em Penza, reitor das igrejas do distrito urbano de Spassky; Arcipreste Vitaly Spirin, reitor da Igreja Sschmch. João, Arcebispo de Riga. Penza; Arcipreste Andrei Polyakov, reitor da igreja em nome de São Pedro. Serafins de Sarov em Penza; Arcipreste Peter Nelyubov, Padre Vitaly Zorin, reitor da Igreja dos Novos Mártires e Confessores da Rússia. Penza; Padre Viktor Storozhev, mestre-chave da Catedral da Assunção; sacerdotes Sergius Chervyakov, Alexander Sklifos, Protodiácono Dionísio Sushko, Diácono Rostislav Gorshenev.
Os cantos litúrgicos foram executados pelo coro da Catedral da Assunção sob a direção da regente Olga Gorsheneva.
O sermão antes da comunhão foi proferido pelo Arcipreste Vitaly Spirin...
Foto: I. Shkolin
Já começou a primeira etapa das obras de construção da Catedral da Intercessão
18.10.2016
Em 23 de julho de 2015, o arcipreste Georgy Trofimov, reitor do distrito de reitoria de Belinsky, realizou um serviço religioso pelo início de uma boa causa no território onde será construída a Catedral de Intercessão na cidade de Belinsky.
Ao longo do ano, foram arrecadados recursos para obras. E agora as obras começaram: o local da catedral foi liberado, as licenças estão sendo coordenadas com todos os serviços necessários para iniciar a construção. Está planejado que a fundação do pequeno templo seja instalada antes do inverno.
O padre Konstantin Buryakov foi nomeado reitor da catedral.
O apelo do clérigo para fornecer toda a assistência possível por uma boa causa encontrou resposta nos corações dos moradores do distrito de Belinsky.
O reitor agradece a todos que deram sua contribuição - eles vão orar todos os dias pela saúde de cada doador.
Atualmente, no território da construção da futura catedral da capela de São Mitrofan de Voronezh, são realizados serviços divinos diários, que incluem serviços fúnebres, leitura do saltério, vários serviços de oração e procissões religiosas, os sacramentos do batismo, unção , são realizadas confissões e comunhão para os doentes graves.
Referência histórica:
A Igreja Catedral da Intercessão da Bem-Aventurada Virgem Maria foi erguida em 1837 às custas do comerciante da primeira guilda, Vasily Khlyupin, bem como do clero e dos paroquianos. Durante a construção da catedral, foi-lhe cedida temporariamente a Igreja Cemitério da Intercessão em madeira, destinada a ali servir e a angariar fundos em benefício da catedral em construção, após cuja construção cessaram os serviços na mesma.
Em 1837, a catedral tinha apenas um altar - em homenagem à Intercessão do Santíssimo Theotokos. No ano seguinte foi-lhe acrescentado outro - em nome de S. João, o Misericordioso. A torre sineira foi concluída em 1843 ou 1844. O templo foi reconstruído e ampliado com a adição de uma galeria em 1875-1889 de acordo com projeto aprovado em 28 de novembro de 1875.
Em 1899, a parte externa do templo foi rebocada e as cúpulas douradas.
No século 20, o templo foi destruído, e a pedra com a qual foi feito foi pavimentada com a rua, que hoje se chama “Vermelha”
Divina Liturgia na Igreja da Intercessão da aldeia. Distrito de Ivanyrs Luninsky
18.10.2016
18 de outubro, festa de S. Petra, Alexia, etc. Maravilhas de Moscou e de toda a Rússia, o Bispo Nestor de Kuznetsk e Nikolsky celebraram a Divina Liturgia na Igreja da Intercessão da aldeia. Ivanyrs, distrito de Luninsky.
Sua Eminência foi co-servida pelo reitor do distrito de Luninsky, padre Pavel Kurganov, pelo reitor da igreja, padre Alexy Burtsev e pelo clero do reitor de Luninsky. Os cantos litúrgicos foram executados por um coro sob a direção do regente Vladimir Tashlintsev.
No final da Liturgia, o Reverendíssimo Bispo felicitou todos os fiéis pela festa e proferiu um sermão, ao final do qual foram entregues certificados episcopais pela assistência na restauração do templo: Vladimir Nikolaevich e Lyubov Nikolaevna Novikov, Sergei Viktorovich e Nina Ivanovna Tarasov, Tatyana Mikhailovna Rygalova. Mitrofanov Yuri Karpovich e Tolubanov Andrey Aleksandrovich foram agraciados com gratidão.
Foto: Yuri Tsareva
Peregrinos de Penza visitaram os santuários de Narovchat
19.10.2016
No domingo, 16 de outubro, o departamento de peregrinação da diocese de Penza organizou uma viagem à aldeia de Narovchat, região de Penza. Os fiéis visitaram o convento Trinity-Skanov e participaram da festa patronal em homenagem ao ícone da Mãe de Deus, chamado “Trubchevskaya”.
Após a liturgia festiva, os peregrinos visitaram o mosteiro da caverna e recolheram água curativa na nascente em homenagem ao santo. Antônio e Teodósio, milagreiros de Kiev-Pechersk.
Consagração da cruz de culto e dos sinos na Igreja da Intercessão da aldeia. Distrito de Ivanyrs Luninsky
19.10.2016
Em 18 de outubro, na festa dos Santos Pedro, Alexis e outros milagreiros de Moscou e de toda a Rússia, o Bispo Nestor de Kuznetsk e Nikolsky consagrou a cruz de adoração e os sinos na Igreja da Intercessão na aldeia de Ivanyrs, distrito de Luninsky.
A cruz de adoração na aldeia de Ivanyrs foi instalada e consagrada em homenagem ao 330º aniversário da anexação de Ivanyrsinsky Odigitrievsky mosteiro masculino ao Mosteiro dos Milagres de Moscou, no Kremlin, em memória dos abades, monges e habitantes do mosteiro.
Referência histórica
MONASTÉRIO IVANYRSOVSKY CHUDOV, mosteiro, fundado antes de 1677 (neste ano o tributo começou a ser recolhido na igreja do mosteiro). Localizada na margem direita do rio. Sura na confluência do rio. Ivanyrs. Inicialmente era chamado de Mosteiro Ivanyrsky do Santíssimo Theotokos Hodegetria. Ele recebeu terras habitadas por camponeses.
Vila Ivanyrs surgiu como ligado ao mosteiro. Em 1686 ele perdeu sua independência e foi designado para o Mosteiro dos Milagres de Moscou. A partir daí passou a se chamar Ivanyrsovsky
19.10.2016
No dia 18 de outubro, dia da memória dos santos de Moscou, uma cúpula com uma cruz foi erguida na torre sineira da Igreja de São Inocêncio, na vila de Rodniki, distrito de Luninsky, em Penza. A cúpula com a cruz foi consagrada no dia 21 de setembro deste ano pelo Bispo Nestor, mas as condições climáticas não permitiram que fosse instalada no templo no dia da consagração.
O Metropolita Serafim de Penza e Nizhnelomovsk participou da reunião do Santo Sínodo da Igreja Ortodoxa Russa na sexta-feira, 21 de outubro. Aconteceu no Mosteiro Danilov de Moscou, sob a presidência de Sua Santidade o Patriarca Kirill.
O Sínodo é o principal órgão de governo da Igreja. Nas suas reuniões são tomadas decisões sobre a criação de novas dioceses e mosteiros, a nomeação e transferência de bispos governantes. Os oito metropolitas de maior autoridade são membros permanentes do Sínodo, e todos os bispos são chamados, por sua vez, como membros temporários.
O Metropolita Serafim tornou-se membro do Sínodo pela primeira vez na vida. Ele terá que participar novamente da reunião sinodal - em dezembro.
Sua Eminência Mitrofan visitou as paróquias dos decanatos de Serdob e Kolyshlei em visita de trabalho
21.10.2016
Na sexta-feira, 21 de outubro, o Bispo de Serdobsky e Spassky Mitrofan visitou as paróquias do reitor de Serdobsky em visita de trabalho.
O bispo governante da diocese de Serdob foi acompanhado na viagem pelo padre Dmitry Dryupin, reitor de Serdobsky reitoria distritos.
Serdobsky distrito, aldeia Kurakino. Com. Kurakino – cemitério. Igreja de São Nicolau (foto de A. Dvorzhansky) 2006
O Bispo Mitrofan visitou a igreja cemitério de São Nicolau, o Maravilhas. Kurakino. Em particular, Vladyka conheceu o andamento das obras do refeitório do templo.
Durante uma viagem ao reitor de Serdob, o Bispo Mitrofan visitou a aldeia. Sofyino, em cujo território está prevista a abertura de uma nova freguesia. A futura sala de oração ficará localizada numa das salas do clube da aldeia.
Referência histórica
Sofyino (Distrito de Serdobsky, província de Saratov). Templo em nome de S. e milagre. Nicolau, de madeira, trono único.
Construída em 1911 pelos paroquianos e pelo ancião Fyodor Pavlovich Morozov da igreja da aldeia. Bolshaya Berezovka (Cherkasy) distrito de Serdobsky. (distrito de Kolyshleysky), vendido na aldeia. Sofyino em 1903
(135-8495-2–3; Livro de referência, p.)
Kolyshleysky distrito, aldeia Chubarovka. Igreja de Kazan 2006
Além disso, esta semana, na quarta-feira, o Bispo Governante da diocese de Serdob fez uma visita de trabalho ao reitor de Kolyshley - a aldeia. Chubarovka.
O bispo governante da diocese de Serdob foi acompanhado na viagem por Hegumen Kronid (Petrov), reitor de Kolyshlei reitoria distritos.
O Bispo Mitrofan inspecionou a igreja em homenagem ao Ícone da Mãe de Deus de Kazan, que foi construído em 1852 pelo proprietário de terras Chubarov. Fechado na década de 1930 e transformado em celeiro. O templo de pedra de dois andares é um volume retangular coberto por um telhado de quatro águas. A fachada poente, afilando-se piramidalmente para cima, termina com um campanário octogonal de quatro águas, ladeado por duas cúpulas situadas na sua base. As janelas superiores do templo são decoradas com kokoshniks de três partes em forma de quilha, as janelas inferiores são decoradas com kokoshniks quase redondos com uma cruz de quatro pontas no centro. As paredes são divididas por pilastras e nichos retangulares. A arquitetura eclética do edifício utiliza elementos estilizados da arquitetura russa antiga.
Hoje foi tomada a decisão de restaurar a igreja e abrir uma paróquia.
