تکنیک های موثر برای رشد حافظه تکنیک تأثیرات ذهنی بر روند رویدادها سیستم ارجاعات عددی
"این چیزهای بیرونی نیستند که زندگی دلپذیر و شادی را به ارمغان می آورند، بلکه انسان فقط در درون خود شادی، بهار و لذت می یابد." - پلوتارک
انسان می تواند تغییر کند و این یکی از بزرگترین موهبت هایی است که طبیعت به او بخشیده است. پس از تجزیه و تحلیل زندگی گذشته و حال خود، به وضوح می فهمیم که چه چیزی را دوست نداریم و می توانیم از شر هر چیزی که ما را از لذت بردن از زندگی و لذت بردن از لحظه لحظه آن باز می دارد خلاص شویم. در عین حال، ما باید نقاط قوت شخصیت خود را توسعه و تعمیق دهیم.
برای رهایی از استرس و بیماری، اول از همه، باید دلیل ایجاد آنها را درک کنید. این امر مستلزم کار درونی، درون نگری و عینیت زیاد است. تنها از طریق فرآیند گفتگوی داخلی، جایی که ممکن است مجبور شوید نقش یک ناظر بیرونی را به عهده بگیرید و از بیرون به وضعیت نگاه کنید، می توانید علت مشکلات خود را درک کنید. وقتی اعمال خود را تجزیه و تحلیل می کنیم، بیشتر در مورد خود می آموزیم. خود تحلیلی به ما این امکان را می دهد که بفهمیم چرا اتفاقات خاصی برای ما رخ می دهد، چرا دنباله ای از مشکلات حل نشده پشت سر ما می گذرد، چرا همان رویدادهای ناخوشایند به طور دوره ای در زندگی ما تکرار می شوند. اما مهمتر از همه، در نتیجه خود تحلیلی، ما شروع به درک چگونگی جلوگیری از شکست، حل هر گونه مشکل، رسیدن به اهداف و دستیابی به نتایج عالی می کنیم.
همه اهداف و برنامه ریزی استراتژیک باید بر اساس خودشناسی باشد. خودشناسی "من" ما را آشکار می کند، که زمان بر آن قدرتی ندارد، خودشناسی به جدا کردن گندم از کاه کمک می کند و جریان تازه ای از زندگی را در ما می دمد. و هنگامی که "من" ما شروع به تابش می کند، ما دوباره جوان و زیبا، سالم و شاد می شویم.
دوست ندارد:
- اضافه وزن
- زندگی در یک آپارتمان با پدر و مادر
- ترافیک
- انبوهی از بدهی ها
- من زیاد سیگار می کشم
- من دیگران را قضاوت و انتقاد می کنم
- من اغلب به شوهرم حسادت می کنم
- طبع گرم
- فشار مداوم استرس
- عدم توانایی در حفظ حریم خصوصی
- فراوانی بستگان همسر
- قبض های تلفن دیوانه کننده
- عدم اطمینان در مورد آینده
- عدم سخاوت
خواستن:
- کاهش وزن
- برای آپارتمان خود درآمد کسب کنید
- پرداخت وام
- ثبات مالی به دست آورید
- ماشین بخر
- شغلی با درآمد بالا پیدا کنید
- به دنیا سفر کنید
- بیشتر استراحت کن
- به کودکان آموزش خوبی بدهید
- به والدین کمک کنید
- به رژیم گیاهخواری تغییر دهید
- سیگار را ترک کنید
- از نظر روحی تکامل یابد
- یاد بگیرید امروز زندگی کنید و زندگی را به فردا موکول نکنید
مرور لیست اهدافی که برای خود تعیین کرده اید اغلب مفید است.اهداف تاکتیکی را از اهداف استراتژیک جدا کنید. برخی از اهداف ممکن است در عرض دو یا سه هفته به دست آیند، در حالی که دستیابی به برخی دیگر ممکن است سالها یا حتی یک عمر طول بکشد. اگر فقط اهداف تاکتیکی برای خود تعیین کنیم، می‌توانیم دچار مشکل زمانی شویم: غرق در میل برای رسیدن به هدف به هر قیمتی، تنها استرس را افزایش می‌دهیم و شکست را نزدیک‌تر می‌کنیم.
ما نمی دانیم چگونه مشکلات را حل کنیم - چه شخصی، چه بین فردی یا اجتماعی - زیرا عادت داریم همه چیز را سریع بدست آوریم: خوردن غذاهای گرم، نوشیدن قهوه فوری، دستیابی به موفقیت سریع و امید به روشنگری ناگهانی.
برای رسیدن به موفقیت واقعی و نه خیالی، باید صبور باشید.ما باید به آرامی و با اطمینان به سمت رسیدن به اهدافمان حرکت کنیم. هنگامی که اهداف خود را تعیین کردید، به دقت فکر کنید که کدام یک به طور واقع بینانه در طول سال قابل دستیابی هستند. اینها اهداف اولیه خواهند بود. اکنون اهدافی را مشخص کنید که می توانید به طور واقع بینانه در عرض پنج سال و سپس ده سال و غیره به آنها برسید. با برنامه ریزی زمانی واقع بینانه برای رسیدن به اهداف خود، در واقع درگیر برنامه ریزی تاکتیکی و استراتژیک زندگی می شوید.
هنگامی که اهداف تاکتیکی خود را از اهداف استراتژیک خود جدا کردید، اطراف خود را با افرادی احاطه کنید که قبلاً به آن اهداف دست یافته اند. آنها برای شما معلمان انرژی خواهند شد و شما را تشویق می کنند که دست به کار شوید. با انجام تکنیک های زمینی، موجودی و هدف گذاری روزانه، تغییر، رشد معنوی و تکامل خواهید داشت.
اما یک مانع بزرگ در راه رسیدن به اهداف شما وجود دارد - تنبلی ما. تنبلی می تواند تمام تعهدات و نیت خوب ما را خراب کند. تنبلی باعث می شود که دیگران را ناامید کرده و به خود آسیب برسانیم. تنبلی تحقیرآمیز و ناپسند است. آنها دیگر ما را باور نمی کنند. ما در حال از دست دادن اقتدار هستیم. ما دیگر به خودمان ایمان نداریم.
برای جلوگیری از چنین تحولاتی، باید دائماً روی خودتان کار کنید. شما باید صادقانه به تنبلی خود نگاه کنید و به وجود آن اعتراف کنید و سپس خود را برای رسیدن به اهداف خود آماده کنید. به عبارت دیگر، شما باید ذهنیت ذهنی برای رسیدن به اهداف خود را به خود بدهید و به خود انگیزه دهید تا اقدام کنید. به طور منظم اعمال و افکار خود را تجزیه و تحلیل کنید. وقتی درگیر خود تحلیلی می شوید، توسط راهنمای واقعی خود هدایت می شوید - خود درونی.
اگر تکنیک های شرح داده شده در این فصل را روزانه تمرین کنید، در نهایت خواهید دید که رشد فردی دیگر یک فرآیند دردناک نیست، بلکه به پاداشی برای کار سخت تبدیل می شود.
وقتی نمی‌توانیم به سرعت به هدفی برسیم یا احساس می‌کنیم که هدفمان را نمی‌توان «بالا» نامید، اغلب ناخودآگاه خود را سرزنش، سرزنش و تنبیه می‌کنیم. یک حالت مخرب ذهنی باعث ایجاد مشکلات جسمی یا روانی می شود. مشکلات ناشی از وضعیت روانی ما اغلب در موقعیت ما در زندگی، در روابط با مردم و دنیای اطراف ما منعکس می شود. آنها مانع از روند تکامل معنوی می شوند. مشکلات ذهنی که ما را از تعیین اهداف برای رسیدن به اهداف باز می دارد عبارتند از: بی تفاوتی، بلاتکلیفی، اضطراب، میل به به تعویق انداختن کارها و تصمیم گیری روزانه، نیاز دائمی به شکایت، بی عملی و عدم انضباط. هرگاه یکی از این ویژگی ها را در خود کشف کردید، با افکار و اعمال زیر با آن مقابله کنید:
- بی تفاوتی:این موضع نشان می دهد که ما تفاوتی بین خوب و بد نمی بینیم، آنچه را که باید کرد و آنچه را نباید انجام داد، تشخیص نمی دهیم. برای رهایی از بی تفاوتی، باید بصیرت خود را توسعه دهید، و برای این، همه جا و در همه چیز را فقط برای شروع مثبت جستجو کنید.
- بلاتکلیفی:بدون یادگیری تصمیم گیری، هرگز نخواهیم فهمید چه چیزی برای ما خوب است و چه چیزی بد. ما فقط از طریق تجربه مستقیم می توانیم بدانیم چه چیزی برای ما مناسب است و چه چیزی بر ما تأثیر مثبت می گذارد. یعنی باید یاد بگیرید که تصمیم بگیرید و عمل کنید.
- اضطراب:این یک احساس مرتبط با ترس است. ترس و اضطراب ناشی از ناآگاهی یا کمبود اطلاعات است و این امر باعث می شود که نتوان به طور کامل مجهز شد. شما می توانید از شر اضطراب خلاص شوید: 1) دریافت اطلاعات کافی قبل از شروع هر اقدام. 2) تمرین و بهبود مهارت های خود به طوری که در انجام کار کاملاً مطمئن باشید. 3) از همان ابتدا به نقاط قوت خود و کسب و کاری که انجام می دهید ایمان داشته باشید. وقتی اضطراب به سطوح غیرقابل تصوری می رسد و غیرقابل کنترل می شود، به مشیت و نیروی برتر اعتماد کنید. واقعیت را همانطور که هست بپذیر به یاد داشته باشید که شما بخشی از طبیعت هستید و طبیعت گاهی اوقات می تواند بی رحم باشد. از عذاب و عذاب خود دست بردارید، بلکه برعکس، آرام باشید و با جریان حرکت کنید. این دوره مطمئناً به پایان خواهد رسید، اما شما صبح روز جدیدی را با طراوت و تجدید پذیرایی خواهید کرد.
- میل به عقب انداختن کارها و تصمیم گیری روزانه:محصول بلاتکلیفی و اضطراب است. اگر می‌خواهید از شر این میل خلاص شوید، به خود بگویید: «آن را به فردا موکول نکن، همین الان شروع کن». هر چه زودتر اقدام کنید، زودتر متوجه خواهید شد که چه چیزی برای شما خوب است و چه چیزی بد.
- نیاز دائمی به شکایت:زندگی ما و اطرافیانمان را که مجبور به گوش دادن به شکایات ما هستند مسموم می کند. وقتی فردی دائماً شکایت می کند، این یک بیماری روانی است که به مرور زمان قطعاً به یک بیماری جسمی تبدیل می شود. وقتی نقاط ضعف خود را تجزیه و تحلیل می کنیم و شروع به کار روی خود می کنیم، دست از شکایت برداریم.
- بی عملی:بی عملی فایده ای ندارد. فقط با عمل می توانید به نتایج ملموس دست پیدا کنید و به اهداف خود برسید.
- عدم نظم و انضباط:مقابله با ضعف ما نیاز به نظم و انضباط دارد. بدون نظم و انضباط ضعیف خواهیم ماند. نظم و انضباط دلالت بر کارایی، قابلیت اطمینان و مسئولیت دارد. ما یک انتخاب داریم: نظم و انضباط - یا حسادت و پشیمانی به خاطر فرصت های از دست رفته و اهداف محقق نشده.
بر خلاف مکان ذهنی، زمانی که اپراتور "فقط" نیاز به شناسایی بازنمایی ها-شاخص های خود با واکنش های انرژی، با تأثیر ذهنی و تصحیح رویدادها دارد، تماس انرژی عمیق بین فرد و رویداد در حال تغییر انجام می شود. به بیان دقیق، در هنگام مکان یابی، فرد به اندازه ای که تابش های انرژی آن را به تصویر می کشد، با یک شی یا رویداد در تماس نیست. در اصل مکان ذهنی به هیچ وجه بر روند واقعه یا انرژی شی مورد مطالعه تأثیر نمی گذارد. با نفوذ ذهنی، اپراتور به رادیکال ترین شکل در ساختار یک شی یا پدیده در عمیق ترین سطح برای واقعیت فیزیکی ما دخالت می کند. چنین مداخله ای نیاز به آموزش ویژه جدی دارد. در غیر این صورت، غیر قابل پیش بینی ترین گزینه ها ممکن است. به عنوان مثال، یک اپراتور ناآماده می تواند به راحتی با یک شی که برای او بسیار منفی است تماس پیدا کند، این تماس را به درستی برقرار نکند، و سپس از آن خارج شود و تحت الحمایه فرآیندهایی بماند که شخصیت او را تخریب می کند (که، با این حال، اغلب در زندگی روزمره با افراد معمولی و بی خبر اتفاق می افتد).
تمام تکنیک های تأثیر ذهنی شامل مراحل زیر است: ورود به تماس، برقراری تماس، ترک تماس، اجرای نتایج تماس. با این حال، قبل از در نظر گرفتن تکنیک ورود به تماس، منطقی است که تکنیک ترک تماس را در نظر بگیرید.
در اینجا مناسب است سوبژکتیویته واقعیتی را که زندگی انسان در آن می گذرد، یادآوری کنیم. و این یا آن واقعه به خودی خود معنایی ندارد. فقط با قرار گرفتن در جریان زندگی یک فرد، تسخیر افکار، احساسات او، تأثیرگذاری بر فعالیت حیاتی بدن او، به عبارت دیگر، تماس پر انرژی با زمینه های مختلف "من" انسان اهمیت پیدا می کند.
معمولا افراد تماس خود را با رویدادها کنترل نمی کنند. آنها مفاهیم کافی برای آگاهی از این تماس ها را ندارند. بنابراین، در اینجا مفهومی را به عنوان "غوطه ور شدن در یک رویداد" معرفی می کنیم. با کمک این مفهوم می توان به جایگاه حوزه های مختلف «من» انسان در رابطه با برخی رویدادهای زندگی او پی برد. به عنوان یک قاعده، درگیر شدن یک فرد در یک رویداد، درگیر شدن حوزه های مختلف شخصیت و زمینه های انرژی او به طور خود به خود رخ می دهد و فقط گاهی اوقات ارتباط هدفمند یک فرد با یک رویداد برای تأثیر از پیش برنامه ریزی شده در برخی از حوزه های شخصیتی او اتفاق می افتد. به عنوان مثال، داستان دستمالی را که اتللو به دزدمونا داد، به یاد بیاوریم.
با توجه به شرایط زندگی یک فرد در تمدن اروپایی، می توان گفت که اغلب اتفاقاتی که در آن شرکت می کند، تأثیر مخربی بر زندگی او می گذارد. و هر چه دنیای درونی فرد بیشتر درگیر این حوادث باشد، فرد ناراضی تر و اغلب ضعیف تر و شکسته تر می شود. به عبارت دیگر، هر رویدادی را می توان به گونه ای متفاوت درک کرد و توسط یک فرد متفاوت تجربه کرد. اما در شرایط جو روانی نامطلوب، هر رویدادی باعث ایجاد تجربیات عمدتاً منفی در فرد می شود و تأثیر مخربی بر شخصیت او می گذارد.
مردم از قدیم الایام در تلاش برای محافظت از روان خود در برابر اثرات مخرب حوادث و موقعیت های غم انگیز به دنبال ابزار و روش های محافظت بوده اند. در تمدن‌های باستانی، زمانی که مردم می‌دانستند چگونه بر روان و سرنوشت خود مسلط شوند، ابزارها و روش‌های حفاظتی را در دانش باطنی یافتند. در دوره‌های تحولات اجتماعی بزرگ و مهاجرت مردم، دانش باطنی و توانایی کنترل روان فرد از بین رفت. روش هایی که برای آگاهی توسعه نیافته ساده تر و قابل دسترس تر بودند ضروری شدند. در این دوره ها، انواع مستی و مصرف مواد مخدر به وجود آمد و به رسوم گسترده ای تبدیل شد که معمولاً با خرافات بدوی و تعصب مذهبی ترکیب می شد. استفاده از مواد مخدر و الکل به خودی خود در رابطه با بدن غیر فیزیولوژیک، نسبت به روان افسرده کننده و در رابطه با ساختارهای جامعه ضداجتماعی است. نویسنده هیچ دلیل دیگری برای گسترش الکل و مواد مخدر جز توانایی آنها در قطع تماس های انرژی منفی نمی بیند. اما در این نقش، در شرایط تمدن بدوی ما، آنها بسیار مؤثر و در بسیاری موارد - به سادگی غیرقابل جایگزین هستند. اما افرادی که به تمرین ذهنی می پردازند و برای به دست آوردن و اجرای دانش باطنی تلاش می کنند، باید به خاطر داشته باشند که استفاده از مشروبات الکلی و مواد مخدر برای روان همان گونه است که قطع عضو یا اعضای خاص بدن برای بدن. چنین قطع عضوی می تواند بدن را از مرگ نجات دهد، اما از نظر فیزیولوژی گونه ای آن، معیوب می شود. بنابراین، در اینجا باید به وضوح تصریح کنیم که در چه مواردی استفاده از الکل و مواد مخدر به عنوان وسیله ای برای فرار از تماس های انرژی جایز است.
اولاً، باید گفت که اکثریت مردمی که در سیاره ما ساکن هستند، برای دانش یا خودسازی تلاش نمی کنند. خواسته ها و اهداف آنها ابتدایی، آشفته و مخرب است. «من» آنها اساساً یک ارگانیسم با مجموعه کوچکی از واکنش‌های عصبی ساده، احساسات و کلیشه‌های اجتماعی است. از نظر روحی، از نظر رشد آگاهی، نه تنها مرده اند، بلکه در گور عمیق موقعیت اجتماعی خود نیز غوطه ور هستند... بنابراین، حتی برای کشف مرگ معنوی یک فرد، در بیشتر موارد بسیار حفاری های عمیق ضروری است.
استفاده یکباره از الکل یا مواد مخدر نمی تواند آسیبی به رشد هوشیاری وارد کند به این دلیل ساده که در این مورد چنین پیشرفتی به سادگی وجود ندارد. در مورد آسیب احتمالی به بدن، با یک بار استفاده کاملاً در چارچوب سبک زندگی اروپایی است. ما در مورد استفاده مداوم از الکل صحبت نمی کنیم، بلکه در مورد استفاده یک بار مصرف، به عنوان راهی برای خارج شدن از یک تماس انرژی خاص صحبت می کنیم. نکته دیگر این است که استفاده منظم از الکل و مواد مخدر همیشه با یک بار مصرف شروع می شود، اما این مشکل آنقدر انرژی روانی یک فرد خاص نیست، بلکه آداب و سنن است.
بنابراین، اگر یک فرد عادی با رویداد یا موقعیتی وارد تماس شدید انرژی منفی شده باشد و راه های دیگری برای برون رفت از آن نداشته باشد، مصرف الکل یا مواد مخدر را می توان قابل قبول دانست. در این مورد، دوزها باید به اندازه کافی بزرگ باشند تا از یک گسست روانی کامل از وضعیت آسیب زا اطمینان حاصل شود.
در مورد یک مرد دانش وضعیت کاملاً متفاوت است. آیا استفاده از مشروبات الکلی یا مواد مخدر برای یک فرد آگاه برای دور شدن از تماس انرژی قابل قبول است؟
به طور کلی می توان گفت: اگر تماس منفی باشد و راه دیگری برای خارج شدن از آن وجود نداشته باشد، ممکن است. با این حال، شما باید ین چنین خروجی را به خاطر بسپارید. اگر شخص دانا از الکل یا مواد مخدر استفاده کند تا از تماس پرانرژی خارج شود، دیگر اهل علم نیست. و معلوم نیست که آیا او می تواند دوباره راه خودسازی را در پیش بگیرد و اگر بتواند، پس با چه ساده ترین اصول اولیه باید شروع کند.
چنین مشکلاتی معمولاً از آزمایش‌های سازمان‌یافته و نادرست توسط افراد آموزش‌دیده ناشی می‌شوند. فردی که صمیمانه برای جستجوی معنوی تلاش می کند، باید به خاطر داشته باشد: جایی که عجله شروع می شود، کار جدی به پایان می رسد. یک اپراتور ذهنی به اندازه کافی آماده با تعیین جایگاه خود در میان رویدادها و پدیده های حوزه های واقعیت در دسترس او شروع می کند. در نتیجه، او می بیند که مخاطبین خاص چقدر برای او قابل دسترسی هستند، چگونه می توانند ادامه دهند و چه ابزارهایی برای اجرای موفقیت آمیز آنها لازم است. کل تماس کاملاً تحت کنترل است و خود درگیر شدن در تماس، لحظه و تکنیک خروج از آن را تعیین می کند. این منجر به قانون شماره 1 می شود: قبل از وارد شدن به تماس روان پرانرژیک با یک شی خاص، لازم است خود را در موقعیت روانی جهت گیری کنید. به عبارت دیگر، قبل از وارد شدن به تماس، باید راهی برای خروج از آن ارائه دهید.
در شرایط واقعیت ما، هر تماس عمدی روانی هدف خاص خود و در نتیجه لحظه بهینه تکمیل خود را دارد. اغلب اتفاق می افتد که به دنبال هدف اولیه تعیین شده در طول یک تماس، اپراتور چشم اندازهای جدیدی را باز می کند، فرصت هایی برای به دست آوردن نتایج بسیار بلندپروازانه تر از آنچه که او انتظار داشت. در این راستا، تمایل به تغییر برنامه تماس وجود دارد تا فرصت های باز شده غیر منتظره را از دست ندهید. چنین تمایلی نشانه مطمئنی از نزدیک شدن از دست دادن کنترل بر موقعیت، ظهور غیرقابل کنترل در طول تماس است. این پدیده را می توان "اثر آژیرها" نامید که طبق افسانه های باستانی ملوانان را با آواز شیرین خود به صخره های مرگبار می کشاند.
این منجر به قانون شماره 2 می شود: برنامه تماس فقط قبل از ورود به آن یا پس از خروج از آن قابل تغییر است.
ترک تماس اساساً گذار از تعامل روانی کنترل شده خودسرانه با یک شی (رویداد) از پیش تعیین شده به تعاملات غیرارادی با شرایط و موقعیت های معمولی است. بنابراین، کیفیت خروجی با میزان موفقیت اپراتور در رابطه قبلی با محیط تعیین می شود. خود فرآیند خروج با آگاهی از اجرای برنامه تماس آغاز می شود، فارغ از اینکه این اجرا موفق بوده یا خیر. به عنوان یک قاعده، حفظ تماس روانی و تمرکز عمیق روی جسم در حال اصلاح نیاز به کار خاصی دارد. اجرای برنامه نوعی ساعت درونی تمرکز روی جسم است. پس از تکمیل، کار تمرکز متوقف می شود و اپراتور به طور خودکار تماس روانی را ترک می کند. پس از خروج، تمرینات پیشگیرانه کنترلی انجام می شود.
در طول تماس، علاوه بر دستیابی به هدف تعیین شده (در مورد ما، اصلاح یک رویداد ضروری)، ممکن است تعاملات غیرمنتظره ای ایجاد شود که کار تمرکز را تحریک می کند. در این صورت تمایل به تمرکز ممکن است پس از اجرای برنامه ادامه یابد. صرف نظر از ماهیت این گرایش ها، در نتیجه رشد آنها می توانند تماس را غیرقابل کنترل کنند. گزینه مشابهی در یکی از کتاب‌های کارلوس کاستاندا توضیح داده شده است، زمانی که او امکان رفتن غیرقابل برگشت به وضعیت آگاهی تغییر یافته را احساس کرد. اینجاست که نیاز به روش های خاصی برای خروج از تمرکز به وجود می آید.
اگر بیرون آمدن مشکل باشد، اصولاً می توان از همان روش هایی استفاده کرد که برای از بین بردن استرس و حالات وسواسی استفاده می شود. تفاوت این است که برای خارج شدن از تماس می توان از پتانسیل انرژی واقعیت اجتماعی ما، نقش های اجتماعی اپراتور و همچنین ارزش های معنوی او به طور موثر استفاده کرد.
رایج ترین روش انجام تماس روانی استفاده از اشیاء خاصی است که حامل جریان های اطلاعات انرژی قابل توجهی هستند. با استفاده از چنین اشیایی، اپراتور وارد تماس می شود، برنامه خود را اجرا می کند و سپس با کمک آنها می تواند به راحتی مخاطب را ترک کند. برای افراد مذهبی، اینها می توانند نمادها، آثار مقدس و اشیاء عبادت باشند. نمادها و اشیاء مختلفی را می توان استفاده کرد که نیروها و عناصر طبیعت و همچنین سایر فرآیندهای انرژی-اطلاعاتی نسبتاً شدید را نشان می دهد.
فرآیند تماس روانی هنگام اصلاح یک رویداد خاص شامل تغییر ویژگی های انرژی آن است و در نتیجه تغییر در روابط احتمالی علت و معلولی با شرایط محیطی و موقعیت ها و رویدادهای مرتبط رخ می دهد. نسخه مورد نظر این رویداد توسط پارامترهای زمینه های مختلف اپراتور تعیین می شود و به یک درجه یا دیگری با حوزه های مختلف شخصیت او - بدن، احساسات، تفکر مرتبط است. در ابتدای تماس، اپراتور ضمن تمرکز بر رویداد پیش رو، روند توسعه آن را بر اساس واکنش هایی که در حوزه های مختلف ایجاد می شود، تعیین می کند. روند نامطلوب باعث ایجاد ولتاژهای منفی می شود که تصویر انرژی موجود اپراتور از گزینه مورد نظر را مختل می کند. هر چه تمرکز عمیق‌تر باشد، این اختلالات و احساسات، احساسات و افکار منفی مرتبط با آن مهمتر هستند. وظیفه فنی اصلی اپراتور این است که تمرکز خود را بر روی رویداد آینده عمیق تر کند، یعنی. تقویت تعامل پرانرژی با آن، در عین حال کاهش و حذف کامل تنش های منفی و تقویت گرایش هایی که نسخه مطلوب رویداد را تشکیل می دهد. اینجاست که نوعی رقابت بین پتانسیل انرژی رویداد و پتانسیل انرژی اپراتور یا بهتر است بگوییم نه آنقدر پتانسیل انرژی او که سطح هوشیاری و توانایی ها آغاز می شود. به بیان تصویری، پتانسیل منفی یک رویداد نباید "سرکوب" و "تحلیل" شود. می توان آن را تبدیل کرد، دور زد، بازسازی کرد، استفاده کرد و غیره. اپراتور مجبور نیست «با زور عمل کند». او نه تنها می تواند از مجموعه های مختلف پتانسیل های انرژی خود استفاده کند، بلکه می تواند از طیف گسترده ای از ترکیبات جریان اطلاعات انرژی در دسترس او استفاده کند. بنابراین، هنگام تنظیم روند رویدادها، اهمیت اصلی آنقدر توانایی های انرژی اپراتور نیست، بلکه توانایی ها و مهارت های اوست.
ساده ترین، در دسترس ترین و قابل اطمینان ترین روش استفاده از پتانسیل انرژی فرآیندهای فیزیولوژیکی و لحن سیستم های مختلف بدن است. تصویر کلی از تن انواع سیستم های عضلانی یک فرد، وضعیت کل سیستم انرژی، تمام زمینه های انرژی، احساسات و تفکر را منعکس می کند. با تأثیرگذاری بر تون گروه های عضلانی خاص به روشی خاص، می توانید تمام فرآیندهای دیگر را در جهت دلخواه تغییر دهید.
برای مثال، با تمرکز بیشتر و عمیق‌تر روی رویدادی که در حال تصحیح است، اپراتور احساسات ناخوشایندی را تجربه می‌کند. احساسات منفی ناگزیر باعث تنش غیرارادی عضلات می شود. بسته به ماهیت احساسات، این می تواند فشردن دندان ها، اخم کردن ابروها و پیشانی، کشش استخوان گونه، اسپاسم گلو، گره کردن غیرارادی مشت ها، بالا بردن شانه ها و ده ها، حتی صدها تنش عضلانی دیگر، گیره، انسداد باشد.
تکنیک آرامش اساس، ABC تقریباً همه سیستم ها و مکاتب خودسازی است. بنابراین، هر اپراتور ذهنی می داند که چگونه تون عضلانی را تنظیم کند و می داند که چگونه الگوهای خاصی از تنش عضلانی بر زمینه های مختلف انرژی تأثیر می گذارد. بنابراین، لحن یک گروه عضلانی خاص می تواند به نوعی میدان نبرد بین تمایلات نامطلوب در توسعه یک رویداد و تمایلات مطلوب ایجاد شده توسط مهارت اپراتور تبدیل شود. با داشتن مهارت های خاص، رفع تنش از عضلات صورت، لبخند زدن به لبخند بودا و ایجاد الگویی از تون ماهیچه ای که احساس آرامش، اعتماد به نفس و شادی را ایجاد می کند، دشوار نیست. با این حال، اگر مثلاً حکم اخراج شما فردا امضا می شود و چشم انداز بیکاری ناامیدانه در مقابل شما باز می شود، سعی کنید لبخند بزنید و آرامش داشته باشید. علاوه بر این، هر چه تمرکز روی این رویداد عمیق‌تر باشد، مدیریت وضعیت شما به طور کلی و تون ماهیچه‌ای به طور خاص دشوارتر خواهد بود.
برای کسانی که تجربه شخصی تصحیح ذهنی رویدادها را ندارند، تصور اینکه در مورد چه چیزی صحبت می کنیم دشوار است. فقط می توانیم بگوییم که اگر اپراتور بتواند با وارد شدن عمیق به موقعیت، تون عضلانی مطلوب، ماهیت مثبت احساسات و سایر حوزه ها و زمینه های "من" درونی ایجاد کند، این انرژی موقعیت را تغییر می دهد و توسعه را متحول می کند. رویدادها در جهت درست
از نظر ظاهری، این ممکن است مانند تغییر موضع مدیریت در مورد اخراج شما یا ظهور عوامل جدید، سازماندهی بخش‌های جدید که در آن به تجربه و مهارت‌های شما نیاز است، یا ظاهر شدن پیشنهادات پرسود از سوی سازمان‌ها یا شرکت‌ها باشد. تظاهرات خارجی می تواند به طور نامحدود متفاوت باشد. نکته اصلی ایجاد یک ساختار انرژی برای توسعه مطلوب رویدادها است. نوعی "خوش شانس" به وجود می آید که طیف معینی از واقعیت را پوشش می دهد. و اینکه دقیقاً چگونه موقعیت حرفه ای بالایی کسب خواهید کرد معمولاً از اهمیت اساسی برخوردار نیست. با این حال، به لطف مهارت های مناسب، اپراتور می تواند یک پیاده سازی خاص از پتانسیل مثبت ایجاد شده از رویدادها را تعیین و طراحی کند.
اگر تمرکز روی رویداد تصحیح شده به سطح تجسم برسد، در واقع رویداد حتی قبل از اینکه در واقعیت اجتماعی عمومی رخ دهد در واقعیت عملگر آشکار می شود. از یک دیدگاه خاص، یک رویداد از زمان خود در واقعیت پذیرفته شده عمومی "حذف" می شود، مطابق با اهداف اپراتور تغییر شکل می دهد، و سپس در واقعیت پذیرفته شده عمومی که در آن زندگی خارجی اپراتور در آن اتفاق می افتد، قرار می گیرد.
اگر تصحیح یک رویداد در سطح تون عضلانی رخ دهد، اپراتور از زرادخانه فنی مناسب آرامش استفاده می کند. با این حال، تکنیک آرامش فیزیکی معمولی در این مورد کافی نیست. تکنیک های تمدد اعصاب معمولاً در یک محیط آرام در یک اتاق ساکت و بدون حواس پرتی آموخته می شوند. پیش شرط آرامش، منحرف کردن افکار از همه مشکلات، تمرکز بر تصاویر آرامش بخش و رهایی بخش است. برعکس، هنگام تصحیح ذهنی یک رویداد، اپراتور خود را در یک موقعیت استرس زا می بیند و باید بتواند با وجود تنش عصبی قابل توجه، آرام شود. بنابراین، آنچه در اینجا مورد نیاز است، تکنیکی است که نه آنقدر فیزیکی که آرامش روانی و روانی باشد و هم تکنیک هایی برای غلبه بر احساسات منفی و حالات وسواسی.
هرکسی که به طور جدی در تمرین خودسازی شرکت می کند، منابع قابل توجهی از قدرت معنوی را در طول زمان کشف می کند. این منابع را می توان با اشیاء، نمادها یا تصاویر ذهنی خاص، به عبارت دیگر، موضوعات کلیدی مدیتیشن، شخصیت پردازی کرد. با تمرکز بر این شی، فرد نه تنها برای جستجوهای معنوی جدید، بلکه برای تمرینات روانی روزمره، و همچنین برای غلبه بر استرس، برای ثبات ذهنی در شرایط بحرانی، قدرت می گیرد. در طی تصحیح ذهنی یک رویداد، انرژی جسم کلیدی است که به اپراتور نیرو اجازه می دهد تا عمیقاً در تماس پرانرژی با رویداد قرار گیرد، بر تمایلات انرژی منفی غلبه کند، به عنوان مثال، بخشی از رویداد اصلاح شده شود. در حال گسترش
تضعیف شده، پر از آرامش و اعتماد به نفس شوید، در نتیجه رویداد را متحول کنید، و سپس با موفقیت تماس روانی را ترک کنید، و رگه ای از شانس را در زمینه واقعیت عمومی در مورد این رویداد فراهم کنید. در دهه بیست قرن ما، کارل ماربه، روانشناس آلمانی، پس از انجام یک سری مطالعات در مورد تصادفات، به این نتیجه رسید که در زندگی هر فردی ممکن است دوره ها یا رگه هایی از شانس یا بدشانسی مرتبط با الگوهای روانشناختی خاصی وجود داشته باشد. تا حد زیادی، نگرش به موفقیت یا شکست در آموزه های باطنی دوران باستان، به طور کامل به این موضوع پرداخته شده است.
قبلاً در دوران باستان، مردم به این واقعیت توجه داشتند که برخی از آنها در چیزی موفق می شوند که برای بقیه کاملاً غیرممکن به نظر می رسد. آتش آنها را نمی سوزاند، آب آنها را خیس نمی کند، تیرها به آنها برخورد نمی کند، و هر چه تلاش کنند، موفق می شوند. و برعکس، افرادی هستند که می توانند در بی ضررترین موقعیت ها شکست بخورند، زمانی که موفقیت کاملاً تضمین شده به نظر می رسد. آنها به طور ناگهانی از بین می روند، مهم ترین چیز را فراموش می کنند، چیزهایی را از دست می دهند، و همه جا توسط بدبختی ها و شکست ها تسخیر می شوند. اساتید و مربیان معنوی که الگوهای این پدیده ها را می شناختند از آنها برای ایجاد سیستم های مختلف خودسازی استفاده می کردند.
از دیدگاه روان پریشی، این چیزی بیش از تجلی قانون پتانسیل ذهنی نیست، که رابطه بین انرژی بیرونی و درونی فرد را تعیین می کند. با پیروی از این یا آن سیستم خودسازی، فرد می‌تواند پتانسیل انرژی حوزه‌های فردی خود را توسعه دهد و در عین حال با پتانسیل ذهنی پایین باقی بماند و این انرژی تفکر است که شانس و موفقیت فرد را تعیین می‌کند. زندگی در میان مردم یک مثال خوب می تواند زندگی رزا کوله شووا باشد در دهه 60، تقریباً تمام رسانه ها مملو از گزارش هایی در مورد "پدیده کوله شوا"، در مورد توانایی های روشن بینی او، در مورد روش های غیر معمول حذف اطلاعات از اشیاء بودند. با این حال، رز در زندگی انسانی خود ناراضی بود. او نتوانست مشکل مسکن خود را حل کند. تلاش او برای تشکیل خانواده ناموفق پایان یافت. به طور مداوم با اقوام و همکاران درگیری ایجاد می شد. از اینجا روشن می شود که چقدر برای یک فرد دانش مهم است که بر روش های تصحیح وقایع تسلط یابد.
در اینجا ما تنها یکی از گزینه های ممکن را برای تصحیح رویدادها و باز کردن یک "خط شانس" ارائه کرده ایم. شما می توانید نه تنها روی تون عضلانی، بلکه روی فرآیندهای عاطفی-ارادی و همچنین مستقیماً روی تصاویر ذهنی کار کنید. اپراتور با تسلط بر روش‌ها و تکنیک‌های لازم و توسعه توانایی‌های مناسب، می‌تواند به چنین نتایجی دست یابد، چنان موفقیت و شانس فوق‌العاده‌ای که در نظر دیگران ممکن است فراطبیعی به نظر برسد. با این حال، هرچه اطلاعات گسترده‌تر در مورد کار اپراتور منتشر شود، عوامل غیرقابل پیش‌بینی بیشتری در طول تماس‌های روانی ایجاد می‌شوند و سازماندهی یک برنامه اصلاح ذهنی دشوارتر است. بنابراین، قانون سوم برای برقراری تماس روانی در هنگام اصلاح ذهنی، قانون انزوای انرژی-اطلاعاتی است.
باید تأکید کرد که تکنیک تصحیح ذهنی رویدادها تنها در صورتی می تواند نتایج جدی به همراه داشته باشد که اپراتور بتواند عمیقاً روی رویداد متمرکز شود و حداقل در سطح تجسم کار کند. در سطح پایین‌تری از تمرکز، نمی‌توان در مورد اصلاح صحبت کرد، بلکه فقط در مورد تأثیرگذاری بر روند رویداد صحبت کرد.
دومین نتیجه مهم این است که با استفاده از تکنیک اصلاح ذهنی، فردی که درگیر خودسازی است می تواند شرایط زندگی بهینه لازم برای تمرین معنوی را برای خود فراهم کند هدف دارد و تأثیر مخربی بر تمرین معنوی دارد.
مردم عادی اغلب این سوال را می پرسند: اگر پدیده های فراروان شناختی واقعاً ممکن است، پس چرا ما آن را در زندگی نمی بینیم؟ یکی از دلایل آن این است که اهل علم از توانایی های خود فقط برای رشد معنوی استفاده می کنند، فقط در تمرین معنوی خود که برای افراد عادی غیرقابل دسترس است.
اگر با این وجود، یک فرد متفکر موفق به مواجهه با پدیده های غیرعادی شد و به وجود توانایی های فراحسی متقاعد شد، در این صورت او اغلب تمایل دارد که این توانایی ها را برای رسیدن به اهداف خود "به دست آورد".
با این حال، این وزن معادل استفاده از میکروسکوپ برای چکش میخ است. کوبیدن میخ ها بسیار راحت تر است. برای دستیابی به اهداف ناب، استفاده از قدرت و پول بسیار راحت تر است. تکنیک اصلاح ذهنی کلید درهای کاملاً متفاوت است. بنابراین، توصیه های ارائه شده در زیر در مورد استفاده از اصلاح ذهنی برای بهبود جنبه های مختلف زندگی یک فرد به طور خاص برای کسانی است که برای بهبود خود تلاش می کنند.
اجداد ما به تکنیک های شرح داده شده در زیر مسلط بودند. آنها کارایی بالای خود را برای کسانی که با آنها کار می کنند و در عمل به کار می برند ثابت کرده اند و می توان از آنها برای رسیدن به هر نتیجه دلخواه استفاده کرد.
تکنیک های ذهنی برای حل رایج ترین مشکلات انسانی ایجاد شده است، اما حتی اگر مشکل شما منحصر به فرد باشد، در تطبیق این تکنیک ها برای حل مشکل خود مشکل زیادی نخواهید داشت. درست مانند جملات تاکیدی، زمانی که مغز شما در حالت آلفا قرار دارد، بهتر است از این تکنیک ها استفاده شود.
1. تکنیک سوت زدن
این تکنیک ذهنی توسط ریچارد بندلر، یکی از خالقان برنامه نویسی عصبی-زبانی (NLP) توسعه یافته است. برای شروع، رفتار یا حالت روانی را که می خواهید تغییر دهید انتخاب کنید. اکنون سعی کنید آنچه را که می خواهید رفتار یا حالت خود را به وضوح و واضح ترین حالت ممکن تغییر دهید، تصور کنید. هرچه ایده شما دقیق تر باشد، تکنیک موثرتر خواهد بود.
روی تمام نشانه های حسی که این حالت برای شما به ارمغان می آورد تمرکز کنید:
- اینو ببین
- آن را بو کن
- صداهای مرتبط با آن را بشنوید.
- آن را احساس کنید.
- این را امتحان کنید.
هدف شما این است که دو تصویر تصویری ذهنی را در ذهن خود نگه دارید - تصویری که می خواهید تغییر دهید و تصویری که شما را خوشحال می کند. هر عکسی به یک قاب نیاز دارد، پس تصاویر ذهنی خود را در قاب قرار دهید. در حال حاضر تصویر دلپذیر را کوچکتر کرده و در کنار یا گوشه دیوار ذهنی خود قرار دهید. تصویری را که می خواهید تغییر دهید به یک قاب بزرگ و روشن بزرگ کنید. مرحله بعدی "سوت" است.
تصور کنید که چگونه هر دو عکس اندازه خود را تغییر می دهند و شروع به تغییر مکان می کنند. تصویر دلپذیر را بزرگ و روشن و تصویر ناخوشایند را کم نور و کوچک کنید. سعی کنید هنگام تغییر اندازه تصاویر و جابجایی آنها، جلوه صدا را بشنوید، اجازه دهید یک سوت باشد. وقتی جایشان عوض می شود، خودتان سوت بزنید یا کلمه «سوت» را بگویید.
تکنیک سوت زدن را تا جایی که می توانید تکرار کنید و به یاد داشته باشید که این تکنیک اگر با سرعت و شدت بالا انجام دهید بهترین کار را دارد. سوت باید فوراً حرکت و تغییر اندازه تصاویر را آغاز کند. هر چه بیشتر و بیشتر تکنیک "سوت" را تکرار کنید، سریعتر ذهن خود را برنامه ریزی خواهید کرد. و در آینده، به محض اینکه شروع به رفتار نادرست کنید، ذهن شما به طور خودکار شما را به سمت یک تصویر شاد سوق می دهد.
2. تکنیک لنگر و ماشه
لنگر انداختن یک تکنیک ذهنی است که برای ایجاد یک پاسخ خاص به یک محرک (محرک) خاص طراحی شده است. محرک می تواند هر چیزی باشد که شما انتخاب می کنید: فشار دادن انگشتان روی لاله گوش، فشار دادن انگشتان، ضربه زدن به پای خود، هر چیزی که می توانید به آن فکر کنید، تا زمانی که خاص باشد، کاری که در زندگی عادی انجام نمی دهید.
پاسخ نیز می تواند هر چیزی باشد. می توانید خود را در وضعیت توجه قرار دهید یا هوس سیگار یا الکل را کنار بگذارید. کلید این تکنیک ذهنی شدت و تکرار است - حالت ذهنی یا فیزیکی مورد نظر باید در حین ایجاد لنگر تا حد امکان شدید باشد.
بهترین زمان برای ایجاد لنگر زمانی است که شما عمیقا، عمیقاً آرام و یا در حالت تتا جامد هستید. وقتی آرام هستید، می توانید هر حالت یا شرایطی را که می خواهید ایجاد کنید. تصور کنید جایی هستید که می خواهید باشید - شاد، بدون سیگار، با اعتماد به نفس و غیره.
حالت یا موقعیتی که تصور می کنید باید به اندازه ای واقع بینانه باشد که انگار در حال خواب هستید. یک فیلم ذهنی بسازید که بسیار بسیار شدید باشد. بگذارید فیلم ذهنی شما آنطور که باید در واقعیت واضح باشد.
بعد، محرک خود را اجرا کنید. اگر تصمیم دارید از نیشگون گرفتن لاله گوش به عنوان محرک استفاده کنید، باید زمانی که در اوج حالت دلخواه هستید، آن را نیشگون بگیرید. این فرآیند لنگر ذهنی کاملی را ایجاد می کند، اما تنها در صورتی که تصویر یا حالت ذهنی شما به اندازه کافی شدید باشد و محرک به اندازه کافی تکرار شود که پاسخ به آن در ذهن شما برنامه ریزی شود.
3. شرایط برنامه نویسی
این تکنیک ذهنی برای جملات تاکیدی به خوبی جواب می دهد. ماهیت کار آن ارائه یک شرایط یا بیانیه ای است که یک رویداد رخ خواهد داد. آسمان حد این تکنیک است.
هر موقعیتی را که بتوانید تصور کنید یا بخواهید در آن قرار بگیرید را می توان در این تکنیک ذهنی برنامه ریزی کرد. اگر این کار را درست انجام دهید، ضمیر ناخودآگاه شما برای شما کار می کند و چیزهایی را در پس زمینه می سازد تا این شرایط را به واقعیت تبدیل کند.
برنامه نویسی یک شرایط یک تکنیک نسبتاً ساده است که فقط باید خود را در صحنه واقعیت مورد نظر تصور کنید، نکته اصلی این است که تصویر به اندازه کافی شدید باشد. این تکنیک در واقع شبیه به تکنیک لنگر انداختن است، فقط در اینجا شما سعی در ایجاد حالت ذهنی ندارید. تنها کاری که انجام می دهید این است که دستورالعمل هایی را برای ضمیر ناخودآگاه خود ایجاد کنید.
درست مانند سایر تکنیک ها، تکرار در اینجا مهم است. تا جایی که می توانید فیلم ذهنی خود را در ذهن خود مرور کنید. این دستورات شما را به ضمیر ناخودآگاه تقویت می کند و به ادامه کار روی کار کمک می کند. در حین پخش فیلم های ذهنی خود، جملات تاکیدی را تکرار کنید، این امر به وقوع نتیجه سرعت می بخشد.
4. شبیه سازی
این تکنیک ذهنی مبتنی بر موفقیت افراد موفق است. مغز انسان به گونه ای طراحی شده است که نه تنها می تواند الگوها را تشخیص دهد، بلکه می تواند الگوها را نیز کپی کند. این در کودکان بسیار قابل توجه است، آنها از رفتار بزرگسالان کپی می کنند، مانند میمون هایی که با تماشای مردم شروع به تکرار اعمال خود می کنند.
به لطف کپی کردن مدل ها، راه رفتن، صحبت کردن، نوشتن و خیلی چیزهای دیگر را یاد گرفتیم. به عنوان یک بزرگسال، ممکن است فراموش کرده باشید که مغز شما معمولاً تمایل به کپی کردن چیزها دارد، اما به هر حال این کار را ادامه می دهد. به افرادی که اغلب با آنها در ارتباط هستید فکر کنید، آیا تا به حال متوجه شده اید که از همان عبارات استفاده می کنید، جوک های مشابهی می گویید یا لباس های مشابه می پوشید؟
اساس مدل سازی این است که از رفتار فردی که در آن چیزی که شما نیز می خواهید خوب باشید بسیار خوب است کپی کنید. برای شروع، یک ویژگی یا عادتی را انتخاب کنید که مانع از موفقیت شما می شود. به عنوان مثال، اگر فکر می کنید در تنیس بد هستید، خود را در زمین تنیس تصور کنید. یا اگر در برقراری ارتباط با جنس مخالف مشکل دارید، موقعیتی را تصور کنید که در آن دخترانی وجود دارند که می توانید آنها را ملاقات کنید. حالا فردی را انتخاب کنید که خوب تنیس بازی کند یا آزادانه با جنس مخالف ارتباط برقرار کند.
وضعیت را کاملا واضح و شدید تصور کنید. ببینید این شخص چگونه کار را دقیقاً به روشی که شما دوست دارید انجام می دهد انجام می دهد. حالا خودتان را طوری تصور کنید که انگار در درون این شخص هستید - ببینید او چه می بیند، فکر کنید و همان احساس را داشته باشید. مراقب افکار و باورهای محدود کننده خود باشید که ناپدید می شوند. احساس آرامش و اعتماد به نفس داشته باشید، احساس کنید چقدر عالی است که کاری را که می خواهید انجام دهید.
این تمرین را تا حد امکان تکرار کنید، اما فقط شرایط را تغییر دهید، آب و هوا، مکان، افراد و غیره را تغییر دهید. این کار را تا زمانی ادامه دهید که ویژگی های مدل شما با رفتار، باورها و نگرش های خودتان ادغام شود.
5. تکنیک انزجار
آیا تا به حال کودکی را تماشا کرده اید که به او گفته شده است کاری را انجام ندهید، اما او جلو رفته و آن کار را انجام داده، از روی کینه این کار را انجام داده است. معمولاً اگر تجربه به اندازه کافی ناخوشایند باشد، کودک این اعمال را تکرار نمی کند. این انزجار است.
تکنیک بیزاری را می توان برای رهایی از زنجیرهای یک عادت مخرب به کار برد. این تکنیک بسیار ساده است - شما رفتار ناخواسته را با چیزی به خصوص نفرت انگیز، تهوع آور یا دردناک مرتبط می کنید. به عنوان مثال، اگر می خواهید سیگار را ترک کنید، ابتدا باید یک سیگار روشن را تصور کنید، ظاهر، بو و مزه آن را طوری تصور کنید که انگار در واقع سیگار می کشید.
حالا سیگار را به چیزی بسیار بد تبدیل کنید. هرچه تصویر آزاردهنده تر و دافعه تر باشد، تکنیک بهتر عمل می کند. تصور کنید که از دود سیگارتان شروع به سرفه های شدید می کنید، احساس ضعف و گیجی می کنید، احساس می کنید که به تازگی استفراغ کرده اید، اما مطمئن شوید که همراه با احساسات ناخوشایند دود تنباکو را نیز بویید.
اگر این روش را به درستی اعمال کنید، میل شما به سیگار باید تا حد زیادی با احساس انزجار و حالت تهوع جایگزین شود.
هر یک از این تکنیک ها به تنهایی قدرتمند است. آنها را می توان با هم یا جداگانه یا در ترکیب با عبارات استفاده کرد. به یاد داشته باشید که پشتکار، میل و ایمان شما را به جایی که می خواهید می رساند.
خود فکر ابتدا خود را به عنوان ارتعاش بدن ذهنی به بینایی روشن بین نشان می دهد. می تواند ساده یا پیچیده باشد. اگر خود فکر کاملاً ساده باشد، تنها یک فرکانس ارتعاش مشاهده می شود و تنها یک نوع ماده ذهنی به شدت تحت تأثیر قرار می گیرد. کالبد ذهنی از ماده ای با چند درجه چگالی تشکیل شده است که معمولاً آنها را به طبقات مربوط به صفحات فرعی تقسیم می کنیم.
هر یک از آنها به نوبه خود دارای تقسیمات زیادی هستند و اگر بتوانیم به طور مشروط درجه های چگالی را با خطوط افقی تشخیص دهیم، می توان با کشیدن خطوط عمود بر آنها تقسیم دیگری را بر اساس کیفیت تعیین کرد و مشخص شده است که هر یک فرکانس ارتعاش خاص خود را دارد که مشخصه ترین آن است، به طوری که به راحتی به آن پاسخ می دهد و در صورت حذف شدن توسط یک دستگاه در اسرع وقت تلاش می کند تا به آن بازگردد. انگیزه قوی فکر یا احساس
هنگامی که یک موج ناگهانی از احساسات به شخص برخورد می کند، بدن اختری او، برای مثال، در حالت هیجان شدید قرار می گیرد، و رنگ های خود به طور موقت تقریباً توسط جرقه های شرابی، آبی یا مایل به قرمز، که مطابق با فرکانس ارتعاشات است، محو می شود. مشخصه یک احساس خاص این تغییر فقط موقتی است. در عرض چند ثانیه می گذرد و بدن اختری به سرعت حالت طبیعی خود را باز می گرداند. با این حال، هر طغیان احساسات یک اثر دائمی نیز ایجاد می کند - همیشه کمی از سایه خود را به رنگ طبیعی بدن اختری می افزاید، به طوری که هرگاه فردی تسلیم یک احساس خاص شود، تسلیم شدن برای او آسان تر می شود. دوباره به آن، زیرا برای بدن اختری او به یک عادت تبدیل می شود که در این فرکانس خاص ارتعاش کند.
با این حال، بیشتر افکار بشر ساده نیستند. البته عشق مطلقاً ناب وجود دارد. اما ما اغلب آن را با غرور یا خودخواهی، حسادت یا اشتیاق حیوانی رنگ آمیزی می‌یابیم. این بدان معنی است که حداقل دو ارتعاش مختلف در هر دو بدن اختری و ذهنی و اغلب بیشتر ظاهر می شود. بنابراین ارتعاشات ساطع شده پیچیده خواهند بود و شکل فکری به جای یک رنگ، چندین رنگ را نشان می دهد.
اجازه دهید به طور جداگانه در مورد هر یک از اجزای ذهنیت (جادوی ذهنی) صحبت کنیم:
تله پاتی خواندن و انتقال افکار از راه دور بدون استفاده از حواس است.
تله کینزیس - تأثیرگذاری بر فرآیندهای فیزیکی بدون عمل فیزیکی، حرکت اجسام با نیروی اراده.
تله متری - به دست آوردن اطلاعات در مورد اشیاء و اشیاء در فاصله.
تله‌پورتشن حرکت فوری اجسام زنده و بی‌جان در یک فاصله معین است.
Pyrokinesis احتراق بدون مشارکت وسایل مفید است.
شناور شدن عبارت است از کاهش وزن یک جسم جاندار یا بی جان برای شناور شدن در هوا بدون کمک.
هیپنوتیزم آرامش کامل بدن برای پذیرش اطلاعات خارجی است. تاثیر بر ذهن انسان.
روشن بینی - پیش بینی آینده.
ادراک فراحسی یک ادراک فوق حساس است که برای هر فردی آشنا نیست.
از مجموع اینها می توان نتیجه گرفت که جادوی ذهنی نوعی جادو است که بر اساس ذهن و اراده یک فرد استوار است و قدرت فکر را در یک ایده ترکیب می کند و این ایده را به واقعیت تبدیل می کند. از طریق نیروی فکر و میل ما به دست آمده است. افکار ما قدرت تحقق خود را دارند، می توانند تحقق پیدا کنند، فقط باید یاد بگیریم که چگونه این کار را انجام دهیم.
جادوگران در جادوی ذهنی در هفت سطح هستند.
سطح اول- تازه وارد به جادوی ذهنی. ذهنیت توسعه نیافته است، اما ممکن است استعدادی برای ادراک فراحسی وجود داشته باشد.
سطح دوم- دانشجوی جادوی ذهنی افکاری را که متوجه او می شود می پذیرد، اهداف حیوانات را می داند و می تواند تصاویر ذهنی را از طریق تماس بصری با یک شعبده باز ذهنی منتقل کند.
سطح سوم- مسافر جادوی ذهنی. می تواند با استفاده از انتقال ذهنی (دریافت) اطلاعات، بدون توجه به تماس بصری، با شعبده باز ارتباط برقرار کند. برای مدتی می تواند حیوان را تحت سلطه خود درآورد. با بهبود بیشتر، می تواند بر هوشیاری فرد تأثیر بگذارد، اما در عین حال، هر فرد به روش خود، بینش ها را درک می کند. می داند چگونه افکار محافظت نشده را بخواند، می تواند یک سد ذهنی، یک سپر ذهنی را بشکند.
سطح چهارم- استاد جادوی ذهنی می تواند هر حیوانی را مطیع اراده خود کند، می تواند اراده خود را بر فردی مستعد تلقین تحمیل کند. این امکان وجود دارد که یک سپر ذهنی بر روی شخص دیگری قرار دهید. او می تواند رویاها را بخواند و گاهی اوقات می تواند در رویاهای یک فرد در خواب دخالت کند. کار با حافظه باز می شود و می تواند خاطرات فراموش شده را فعال کند. با گذشت زمان، او می تواند یک کار طولانی مدت به یک فرد بدهد، که او آن را انجام می دهد، اما حداکثر 7 روز. در سطح قوی‌تر، او می‌تواند از راه دور دستور بدهد، می‌تواند به طور همزمان گروهی متشکل از سه نفر را کنترل کند، سپس می‌تواند تا یک سال تحت کنترل باشد. اگر دانش را به یک منطقه هدایت کنید، مردم این منطقه آن را همانطور که جادوگر به آنها القا می کند، درک می کنند.
سطح پنجم- استاد بالاترین سطح. به طور جداگانه می توان احساسات افراد مختلف را که در یک مکان قرار دارند درک کرد. افکار فرد را که در اعماق ناخودآگاه قرار دارد می خواند. احساسات هر مردمی را احساس می کند. امکان برقراری ارتباط ذهنی با هر فردی که با او ارتباط داشته اید یا حداقل یک بار با او تماس چشمی برقرار کرده اید - فاصله بیش از 100 کیلومتر وجود دارد. اگر همکار نزدیک باشد (دوست، آشنا، خویشاوند) - فاصله تا 500 کیلومتر است. شعبده باز این توانایی را به دست می آورد که خاطرات مردم را از وقایع ماه گذشته تغییر دهد. می تواند به چندین نفر دستور دهد و دستورات ممکن است با اصول اخلاقی فرد تحت کنترل در تضاد باشد.
سطح ششم- استاد جادوی ذهنی کنترل کامل بر یک شخص، صرف نظر از فاصله و تلقین بودن فرد. می تواند بر مقاومت ناخودآگاه فرد غلبه کند. استاد، پس از پیشنهاد، می تواند فرد را در حالت نباتی - "سبزیجات" رها کند. کنترل همزمان یک گروه ده نفره.
سطح هفتم- آرکماژ جادوی ذهنی. بالاترین سطح. یک شعبده باز در این سطح می تواند کل شهر را تحت سلطه خود درآورد. مردم را به میل خود دستکاری کنید و آنچه را که خودش می خواهد به مردم القا کنید.
جادوی ذهنی همیشه به اراده و میل تمرین کننده بستگی دارد (یا می توانید او را جادوگر خطاب کنید). او به میل خود تأثیر ذهنی را تضعیف، افزایش یا اصلاح می کند.
انسان ادامه ی هستی است که در آن چیزی است که زمانی داشتیم، آنچه اکنون داریم و در آینده خواهیم داشت. ما انرژی ذهنی را برای انجام اعمال فیزیکی می فرستیم. با افکارمان می‌توانیم آینده‌مان را به صلاحدید خود تغییر دهیم، اما در عین حال خودمان مسئول هر اتفاقی هستیم که در آینده رخ می‌دهد.
بسیاری از تکنیک های برنامه نویسی برای رفاه، سلامتی، عشق، شانس و غیره بر اساس جادوی ذهنی ساخته شده اند. اجازه دهید یک نمونه از تکنیکی برای تحقق یک آرزو به شما بگویم.
اولین کاری که باید انجام دهید این است که خواسته خود را به طور دقیق و صمیمانه فرموله کنید. مرحله دوم تجسم است. به طور ذهنی و واضح خود را در موقعیتی تصور کنید که با میل شما همراه است. اگر ماشین می خواهید، خودتان را در حال رانندگی یک ماشین لوکس، جدیدترین برند تصور کنید. بوی چرم را روی صندلی‌ها احساس کنید، چقدر راحت و راحت است که در این ماشین بنشینید، از نظر ذهنی فرمان را بگیرید، احساس کنید که ماشین شما و در واقع شما چقدر راحت رانندگی می‌کند. این فقط برای شما ایجاد شده است. این احساسات را به خاطر بسپارید.
این کار را برای مدتی صبح و عصر انجام دهید، سپس فکر خود را رها کنید. در این فرآیند شما از نیروهای کیهانی زیادی استفاده می کنید، باید انرژی خود را به سمت تجلی و تحقق خواسته های خود هدایت کنید. تسلیم شک و تردید نشوید و همه چیز برای شما درست خواهد شد. و به یاد داشته باشید، هر چه تجسم قوی تر باشد، افکار و احساسات شما روشن تر باشد، شانس موفقیت شما بیشتر خواهد بود.
فراموش نکنید که آرزوها و افکار ما به حقیقت می پیوندند، قبل از اینکه آرزویی داشته باشید، خوب فکر کنید یا واقعاً به آن نیاز دارید.
اکنون جادوی ذهنی در انواع ترفندها، در انجام شعبده بازی بسیار توسعه یافته است. این یکی از انواع جادوهای سرگرمی است که شامل نشان دادن تله پاتی، شناور شدن، تله‌کینزیس، نگاه به گذشته و غیره است. بیش از یک بار دیده ام که چگونه مردم اشیا را بدون دست زدن به آنها حرکت می دهند، چگونه قاشق ها یا چاقوها بدون تماس فیزیکی خم می شوند، جلسات هیپنوتیزم، رانندگی در حالت خلسه و بسیاری موارد دیگر. و به دلایلی فیلم "ماتریکس" بلافاصله به ذهن می رسد.
برخی از برجسته ترین مجریان ترفندهای ذهنی عبارتند از القرآن، کرسکین و اوری گلر.
خود مفهوم "جادو" یک نظم فکری ارادی برای رسیدن به نتیجه مورد نظر است. یک فکر در مغز انسان که با انرژی تقویت می شود، عنصر ذهنی انرژی روانی را ایجاد می کند.
تصویر فکری و نیز شکل فکری مادی هستند. فقط این موضوع از سطح ظریف تری برخوردار است. از طریق سطح ذهنی ما می توانیم هر گونه اطلاعات مربوط به گذشته یا آینده خود را بخوانیم.
سطح جادوی ذهنی مربوط به یک تصویر فکری است که به درستی فرمول بندی شده است و به دنبال آن شکل فکری شکل می گیرد. یک شکل فکری که به صفحه اختری پرتاب می شود، شروع به تغییر آن بر اساس میل شما، مطابق با تصویر فکری پیش بینی شده شما می کند.
تکنیک های ذهنی در آشتانگا یوگا...؟ این فقط تمرین بدنی، آکروباتیک، پریدن است - مهم نیست که کسانی که آن را تمرین نمی کنند چقدر سعی کردند تا Ashtanga را نامگذاری کنند - در اینجا حتی پرانایاما یا مدیتیشن وجود ندارد. از چه نوع کار با ذهن و آگاهی می توانیم صحبت کنیم؟
اما هرکسی که به این روش وفادار مانده باشد، قبول خواهد کرد که این ایستادن های استادانه و پشتی های غیرواقعی نبود که او را در آشتانگا نگه داشت و انگیزه او را برای سوار شدن به تشک هر روز فراهم کرد، بلکه چیزی بیشتر، ظریف، درونی، نه دراز کشیدن روی سطح بود. این همه فیزیک برخی از مردم آن را به معنای واقعی کلمه در درس اول احساس کردند، برخی دیگر به ماه ها یا حتی سال ها تلاش نیاز داشتند تا بدن خود را به همان شکل های عجیب و غریب بپیچانند، اما به هر نحوی رابطه بین کار بدن و ذهن، جسم و روان در تمرین آشتانگا یوگا به قدری واضح و جذاب می شود که نمی توانید خود را از ادامه کاوش بیشتر در آن منع کنید. و در این مرحله، اغلب مشکلات شروع می شود و بدتر از روز 254 کاپوتاسانا (marichyasana d, supta kurmasana...) همراه با درد در ناحیه پشت (زانو، گردن...). همیشه احساسات، افکار، الگوهای رفتاری و تصاویر دلپذیر به سطح شناور نمی شوند. کسی از آنها فرار می کند، و در همان زمان از آشتانگا، کسی دستورالعمل ثابت شده توسط تجربه دیگران را دنبال می کند: "تمرین کنید - و همه چیز خواهد آمد"، منتظر بمانید تا همه چیز خود به خود حل شود، و شخصی ترجیح می دهد آگاهانه به این جنبه از تمرین نزدیک شود. حتی با رویکرد علمی. به عنوان مثال، ساشا اسمیرکین برای تحصیل به عنوان روانشناس رفت. این دستاوردهای او در این زمینه، همراه با سالها تجربه در تمرین شخصی و آموزش یوگا آشتانگا بود که توجه را به سمینار دو روزه او در سن پترزبورگ "تکنیک های ذهنی در آشتانگا یوگا" که با شعار: "خسته از ورزش بدنی؟»
«یوگا ساده است. هر روز صبح بیدار می شوید و تمرین را انجام می دهید. همه چیز دیگر به طور خودکار پیش خواهد آمد. در واقع، در آشتانگا همه چیز ساده به نظر می رسد: شما روی تشک می ایستید، آزادانه و با صدا نفس می کشید، همان دنباله آساناها را اجرا می کنید، اما در واقعیت چیزهای زیادی در جریان است. ساشا هم همین‌طور: به نظر می‌رسد که او به سادگی در مورد کار با ذهن و احساسات صحبت می‌کند، اما هر یک از جملات او پر از معنای عمیقی است که بعد از سمینار سؤالات بیشتری از پاسخ آنها باقی می‌ماند، تضادهای جدید ظاهر می‌شود، یک فکر می‌چسبد. به دیگری و باعث ایجاد یک مورد جدید می شود، همانطور که در تست تداعی پیشنهاد شده به ما، برخی از کلمات تداعی های جدیدی را تداعی می کنند و در نتیجه یک کلمه واحد باقی می ماند که کلید حل یک مشکل خاص خواهد بود. سوال این است که دقیقاً چگونه از آن استفاده کنید 🙂 اما این غذای خوبی برای فکر کردن است، زیرا می توانید برای همیشه منتظر همه چیز باشید، هنوز هم می توانید گاهی اوقات مغز خود را تحت فشار بگذارید.
آیا این یوگا است؟
ممکن است این سوال پیش بیاید که آیا استفاده از تکنیک های مختلف ذهنی در تمرین آشتانگا یوگا، به ویژه تکنیک های غربی که ربطی به سنت ندارند، ارزش دارد؟ در اینجا، به نظر من، مقایسه مناسب با مطالعه آناتومی و استفاده از این دانش در تنظیم ژست ها است (ها-ها، دوباره مقایسه با ورزش - به نظر می رسد هیچ راه گریزی از آن نیست و خواهد شد. نمی توان مولفه ذهنی تمرین را جدا از مولفه فیزیکی در نظر گرفت). ارتباط بین درک آناتومی کاربردی و تمرین آساناها آشکار است و با سنت منافاتی ندارد، اگرچه نه کریشناماچاریا و نه پاتابهی جویس کار هر ماهیچه یا مفصل را در کتاب های خود شرح نداده اند. و اگر فرصت درک خود و تمرین خود با کمک تکنیک های ذهنی اضافی باعث تناقض می شود، باید از توصیه فیلسوف رامانوجا پیروی کنید: مطالعه کنید، بخوانید تا زمانی که خود به خود از بین بروند. خوب، و در همان زمان به ایستادن روی تشک ادامه دهید 🙂
ناسازگاری
تسلط بر تکنیک های ذهنی درست در اولین میسور شروع شد، به خصوص در میان کسانی که برای اولین بار خود را در میسور یافتند، فقط یوگا آشتانگا در اینجا تمرین می شود، و ظاهراً انرژی ها و تاپاس مناسب کل تیم محلی به تمرین خوب کمک می کند. اما صبح‌ها معمولاً آنقدر گرم است که عادت به تنفس ندارد، سیستم در شوک عظیمی قرار می‌گیرد و در مرحله‌ای دیگر احساس قسمت‌های مختلف بدن را متوقف می‌کند. حتی تمرین در گرمای تابستان کریمه و در کلبه اصلی در میسور مرا اینطور نمی کشد (من دائماً خودم را روی سکوی آنجا می دیدم، درست در پیش نویس بین در و پنجره). و این سومین بار است که با این واقعیت مواجه می شوم که اولین میسور در کلبه سنت پترزبورگ یک آزمایش واقعی است: بدن آنقدر نرم می شود که در کاپوتاسانا، رها کردن، چاکرا بانداسانا اصلاً احساس نمی کنم پاهایم چیست. در حال انجام هستند، و در pincha mayurasana یا karandavasana دستان من مانند پشم پنبه هستند. ساشا این پدیده را ناسازگاری می نامد.
در اصل، یوگا آشتانگا را در همه چیز همراهی می کند: اتاق تنگ، گرفتگی، مرطوب است، شما دائماً با قسمت های مختلف بدن همسایه های خود روی تشک در تماس هستید، کسی با صدای بلند نفس می کشد، عرق مانند رودخانه جاری می شود. چیزی برای نفس کشیدن وجود ندارد... به طور کلی، همه چیز برای این منظور انجام می شود تا فرد را از منطقه آسایش خود خارج کرده و او را از شر کلیشه های معمول در مورد یوگا خلاص کند. در ذهن درست خود هرگز داوطلبانه برای این ثبت نام نمی کنید. اما به تدریج خود را با چنین شرایطی وفق می‌دهید، شادی ناشی از حضور در آنها جای عصبانیت و عصبانیت را می‌گیرد، ذهن آرام می‌شود و تمرکز افزایش می‌یابد. بنابراین ساشا متوجه شد که در میسور دوم انرژی در سالن نرم تر و آرام تر جریان می یابد. با ناسازگاری برخورد شد!
مانتراها
کار با مانتراها واضح ترین تکنیک ذهنی در یوگا است. در واقع، کلمه "مانترا" (मन्त्र) از ریشه "مان" (ذهن، فکر، فکر) و پسوند "ترا" (سلاح، محافظ) تشکیل شده است. همه اینها را می توان تقریباً به عنوان "ابزار ذهن" یا "حفاظت از ذهن" ترجمه کرد.
در این سمینار، ساشا چندین گزینه برای کار با مانتراها در عمل ارائه کرد. ابتدا، با خواندن دعای آشنا به گانشا و دو مانترای شانتی، همه ما را برای چند دقیقه به شالای اصلی در میسور برای یک کلاس سرود خوانی منتقل کردند. این کار با تلفظ عالی ساشا از سانسکریت تسهیل شد. بنابراین ما زمینه و حال و هوای مناسبی را برای کار آینده در کارگاه تنظیم کردیم - آنچه در این مورد اتفاق می افتد، کمتر کسی می تواند با کلمات بهتر از ریچارد فریمن بیان کند، که ساشا بیش از یک بار در سمینار به او اشاره کرد، ظاهراً تحت تأثیر سنت. پترزبورگ آشتانگا شالا: . صحیح ترین زمینه عملی که یک مانترا می تواند ارائه دهد مربوط به فروتنی است. این همان چیزی است که منجر به بهترین نتایج می شود. بیایید نقل قول دیگری از شرث را به یاد بیاوریم: "...کسی که چیزی نمی خواهد همه چیز را به دست می آورد."
من به ویژه می خواهم به جزوه ها با توضیحات قابل دسترس در مورد نمادگرایی مانتراها و ترجمه ادبی آنها توجه کنم. ضمناً، اگر کسی هنوز در مورد مانترای آغازین یوگای آشتانگا اطلاعات کمی دارد، توصیه می کنم مطالعه دقیق ساشا اسمیرکین در مورد تاریخچه، ترجمه و سرود آن را مطالعه کنید: http://www.ashtanga.moscow/p/blog-page_6. html و همچنین در مورد شعار "وانده گورونام..." - این احتمالاً معتبرترین اجرا است: https://m.youtube.com/watch?v=gHQ6uftItik.
تلفظ مانترا باعث ایجاد ارتعاشات خاصی در بدن می شود که بر سیستم عصبی خودمختار و حالت عاطفی تأثیر می گذارد. ساشا خواندن مانتراها را مستقیماً در آساناها توصیه نمی کرد، که حواس را از کار با تنفس منحرف می کند. به نظر او مکان های ایده آل برای این کار در عمل مکث های پس از دم و بازدم هنگام ورود و خروج آسانا است. اینها حبس نفس نیستند، بلکه به طور طبیعی در این لحظات مهم ترین کار در آگاهی رخ می دهد، بنابراین مانتراها می توانند به درک اهداف عالی یوگا کمک کنند.
ما با استفاده از مثال Surya Namaskar به نحوه کار با مانترا در عمل نگاه کردیم. آنها نه تنها آن را به صورت ذهنی اجرا می کردند، بلکه بعد از هر وینیاسا یک خط از به اصطلاح مانترای سلام خورشید را از ریگودا تکرار می کردند. یک انفجار مغزی واقعی!
استعاره ها، نمادها، متون و سانسکریت
من فکر می‌کنم همه موافق هستند که گاهی اوقات یک عبارت مجازی می‌تواند به تسلط بر آسانا بیشتر از بهترین تصحیح کمک کند. "تخیل به طور فعال در سنت یوگا برای تجسم اشکال و ویژگی های ایده آل خدایان، الهه ها و قهرمانان به منظور از بین بردن الگوهای معمول درک بدن خود و احساسات لازم هنگام حرکت، بودن و در ویژگی های یوگا استفاده شده است. مطرح می کند. تمرین‌کنندگان شخصیت‌سازی با ادغام آموزه‌های ظریف و باطنی در چارچوب واقعیت روزمره داشتن بدن به تکامل یوگا کمک کردند. بینش عمیقی که از طریق تخیل قابل دسترسی است به شما کمک می کند تا به درک چگونگی زندگی در سطح عملی تر برسید. کتاب «هنر وینیاسا» ریچارد فریمن و مری تیلور برای معرفی عمل، سنت، نسب و اسطوره‌شناسی در زندگی «واقعی» با استعاره‌هایی برای مطالعه آناتومی ظریف به معنای واقعی کلمه در هر صفحه پر شده است. اما فریمن بار دیگر چقدر درست می‌گوید: «استعاره خوب، مانند یک اثر هنری و بینش برجسته، نادر است».
ساشا جستجوی آنها را به متون مقدس سنتی هند، به ویژه پوراناها ارجاع می دهد. فکر می کنم همه معنی نمادین پای خم شده را در همه ماریچیاسانا به خاطر دارند؟
اما برای درک بهتر متون، هنوز زبان سانسکریت ضروری است. تصمیم من برای تسلط بر این زبان حداقل چند سال پیش تحت تأثیر فصل "سانسکریت - زبان مقدس یوگا" از کتاب "آشتانگا یوگا - سری میانی: اساطیر، آناتومی و تمرین" گرگور مایل بود: ".. بدن ظریف سانسکریت را درک می کند و به آن واکنش نشان می دهد. شما می توانید مانتراها را به انگلیسی یا هر زبان دیگری به هر اندازه که دوست دارید بخوانید، اما آنها هیچ تاثیری روی بدن ظریف ندارند. با استفاده از یک قیاس فناوری اطلاعات، سانسکریت زبان برنامه نویسی است که سیستم عامل بدن ظریف در آن نوشته شده است. اگر نیاز به برنامه ریزی مجدد دارید، دستورالعمل های جدید باید به زبان سانسکریت وارد شوند. در غیر این صورت، شما فقط با آگاهی خود ارتباط برقرار خواهید کرد، که البته می تواند مفید باشد، اما تقریباً به همان اندازه مؤثر نیست.
علاوه بر چنین تأثیر قدرتمندی بر بدن ظریف، خواندن متون مقدس و مانتراها به زبان اصلی منجر به ظهور خودبه‌خود تداعی‌ها، تصاویر، درک معانی و همچنین، به گفته ساشا، به حالت مراقبه و مراقبه می‌شود. پراتیابیجنا، یادآوری حقیقت.
آساناها به عنوان عبادت
ساشا در ادامه موضوع چه چیز دیگری برای تعمیق تمرین و یافتن راه‌حل‌های عملی بخوانید، توصیه کرد به تانترا و متون مقدس سنت ناث روی آورید، که می‌توانید از آنها برای استفاده از آسانا به عنوان یک روش عبادت چیزهای زیادی بیاموزید.
او همچنین با عبادت بیرونی ایجاد مکانی مقدس برای تمرین را درک می کند. در مورد عبادت داخلی، دوباره باید متون مقدس تانتریک و آثار هاتا یوگی ها را بخوانید. اصل اساسی در اینجا این است: چیزی در خارج وجود ندارد که درون نباشد. یعنی یک شخص در مینیاتور نوعی جهان است، تمام بدن برآمدگی قاره ها، اقیانوس ها، رودخانه ها و غیره است. هنگام تمرین، بدن خود را به عنوان یک محراب تصور می کنیم، آن را قربانی می کنیم (تصور کردن خود به این شکل، به خصوص در کاپوتاسانا یا پل ها دشوار نیست). اما عمل اصلی پرستش درونی در آشتانگا یوگا، البته نفس کشیدن است. ما با کمک آن آتش مقدس درونی آگنی را روشن می کنیم و آن نیز به نوبه خود تمام ناخالصی های بدن و ذهن را از بین می برد و سامسکارا را از بین می برد.
ایدئوموتور
تخیل غنی نیز هنگام اجرای صلوات خورشید... در ذهن به کار آمد. شگفت آور است که تمام احساسات مشابه در هنگام حرکت واقعی در بدن ایجاد می شود. این کار با تخیل است، زمانی که عمل انجام شده برای اولین بار در آگاهی قرار می گیرد، یعنی. ما به وضوح تصور می کنیم که چگونه لگن را می چرخانیم، یک انحراف انجام می دهیم و غیره، و سپس وارد بدن می شویم، به این حالت ایدئوموتور می گویند.
من می توانم از تجربه خودم تأیید کنم که این تکنیک عالی کار می کند. وقتی متوجه شدم که بازوهایم برای چنگ زدن حتی در Marichiasana A خیلی کوتاه هستند و اصلاً انحرافی وجود نداشت، فقط می‌توانستم به تخیلم تکیه کنم. ) یادم می آید که چقدر خود را به وضوح در این آساناها می دیدم و تصاویر آنقدر واضح بودند که واقعاً خودم را در آنها احساس می کردم. زمان زیادی نگذشت - و voila، همه چیز رسید )
و چگونه ممکن است هیچ مثالی با کاپوتاسانا وجود نداشته باشد؟ اولین باری که سعی کردم آن را بسازم، تحت فشار قرار گرفتم و بسیار موفقیت آمیز بود. من قبلاً هرگز در پشتی اینقدر راحت نبودم. درست است ، پس از آن رابطه با کاپوتاسانا به دلیل آسیب و فعالیت ذهنی بیش از حد فعال برای بیش از یک سال بسیار دشوار بود ، اما حتی سه سال بعد به وضوح نه تنها مکان سالن در کلاس میسور و آنچه را که در آن روز پوشیده بودم به یاد می آورم. و همچنین تمام کوچکترین احساسات بدن هنگام ورود، ماندن و خروج از این آسانا. و این تصویر از یک کاپوتاسانای موفق بیش از یک بار در روزهای سخت تمرین من را نجات داد.
اما تخیل می تواند یک شوخی بی رحمانه بازی کند. اگر اجرای آسانا با درد و ترس همراه بود، بازنمایی ذهنی آن ممکن است به احساس واقعی آنها منجر شود. هنوز دلم برای درد تمرین آسانا مجازی تنگ شده بود!
یک نکته در مورد کار با حرکات خیالی در انتهای این ویدیو وجود دارد (
