پارکوموفکا. معبد معجزه در پارکوموفکا، منطقه کیف چاهی با آب مقدس در قلمرو کلیسای شفاعت مقدس در پارکوموفکا
به مدت دو سال، کلیسای رسمی اجازه تقدیس یک کلیسا در روستای پارکوموفکا (منطقه فعلی ولودارسکی در منطقه کیف) را نداد. یک معبد بزرگ برای دو هزار اهل محله، که در ساخت آن از سنگ مرمر، گرانیت، فولاد آهنگری، تخته سنگ، چوب، سرامیک و حتی بتن مسلح استفاده شده است (تقریبا برای اولین بار در امپراتوری روسیه)، کلیسا نمی خواست آن را بپذیرد. به چینش با کمال تعجب... توضیح رسمی این بود: راه حل معماری با قوانین کلیسا مطابقت ندارد. در واقع، چنین راه حل های معماری در ارتدکس وجود نداشت.
http://ukrainainkognita.org.ua/Rus/Istkult/parhom%20rus/parhomivka%20rus.htm
منطقه منطقه کیف). یک معبد بزرگ برای دو هزار اهل محله، که در ساخت آن از سنگ مرمر، گرانیت، فولاد آهنگری، تخته سنگ، چوب، سرامیک و حتی بتن مسلح استفاده شده است (تقریبا برای اولین بار در امپراتوری روسیه)، کلیسا نمی خواست آن را بپذیرد. به چینش با کمال تعجب... توضیح رسمی این بود: راه حل معماری با قوانین کلیسا مطابقت ندارد. در واقع، چنین راه حل های معماری در ارتدکس وجود نداشت.
کلیسای شفاعت مریم مقدس در پارکوموفکا فقط تا حدی شبیه به کلیسای ارتدکس است. این نوعی ترکیب سنت های معماری گوتیک، شرقی (آسیایی) و اشکال فرقه بت پرستی است. معبد با تصاویر آتش، چکش، تیرها، دانه های جوانه زده، مارها، درختان انگور، لایه هایی از خاک صنوبر شخم زده، خروس و حتی صلیب شکسته (نماد هند باستانی حرکت ابدی زندگی) تزئین شده است. همه اینها همراه با کف پارکت و نیمکت های موجود در محوطه معبد، مقامات کلیسا را تسخیر کرده است. اما کلیسای پرخوم هنوز مقدس بود.
کتیبه های باستانی زیادی بر روی تخته های مرمر بر روی دیوارهای کلیسا حک شده است. یکی از کتیبه ها به زبان اسلاوی قدیمی کلیسایی چنین می گوید: "ساخته شده به افتخار و یاد شفاعت مقدس الهیات و شهید بزرگ ویکتور در تابستان 1903-1906."
برج ناقوس پنجاه متری از دور نمایان است. من اولین بار این شاهکار معماری را در کودکی دیدم. و حتی پس از آن من از عظمت افسانه ای این ساختار منحصر به فرد خوشحال شدم. اما فقط چند سال پیش داستان پیدایش معبدی در دهکده‌ای دورافتاده را فهمیدم که هر شهری در جهان را زینت می‌داد.
در یک زمان، روستای پارکوموفکا متعلق به سرمایه دار مشهور روسی ویکتور فدوروویچ گلوبف بود. او زمین های پارخوموف را به یک مزرعه نمونه با وضعیت "ذخیره" تبدیل کرد. در پارکوموفکا، درختان میوه کمیاب رشد کردند، برداشت خوبی از محصولات غلات و سبزیجات برداشت شد، و اسب های اصیل و کار پرورش یافت. خانواده گلوبف از هیچ پولی برای توسعه روستا دریغ نکردند. دو مدرسه، یک بیمارستان، یک درمانگاه سرپایی با بخش زنان و زایمان، یک اتاق مطالعه و یک چایخانه برای دهقانان ساخته شد که در آن یک پلی فون با مجموعه ای از نمایشنامه ها نصب شده بود. گلوبف ها سالانه بودجه ای را برای نگهداری این موسسات اختصاص می دهند. کشاورزی در پارکوموفکا با در نظر گرفتن تمام دستاوردهای مترقی کشاورزی انجام شد. (مواد استفاده شده http://yro.narod.ru/bibliotheca/parxomovka.html).
برخی از کارشناسان ادعا می کنند که وی. اما ویکتور فدوروویچ زنده ماند تا شروع ساخت و ساز را ببیند - او در سال 1903 در رم درگذشت و وصیت کرد که خود را در پارکوموفکا دفن کند. وصیت او انجام شد - او در سردابی در کنار معبد آینده به خاک سپرده شد. پیش از این در سال 1994، پس از فروپاشی امپراتوری بلشویک، بنای یادبودی برای نیکوکار بزرگ در کنار کلیسا ساخته شد.
ایده ساخت یک کلیسا توسط پسران ویکتور فدوروویچ - ویکتور و لو تحقق یافت. تقریباً بلافاصله پس از مرگ V.F Golubev در همان سال 1903 آغاز شد. ساخت کلیسا به معمار V.A. Pokrovsky دستور داده شد. نیکلاس روریچ که دوست خوب V.V. Golubev و V.A. اما تنها دو موزاییک زنده شدند: "حفاظت از مادر خدا" و "ناجی که توسط دست ساخته نشده است". اسمالت توسط یکی از بهترین صنعتگران آن زمان، V.A. Frolov ساخته شد. موزاییک ها و نینا معبد پارکوموفکا را تزئین می کنند.
و گلوبف، و پوکروفسکی و روریش به آرمان های شرق نزدیک بودند. همکاری این افراد در ایجاد کلیسای پارکوموفسکایا تجسم یافت. طبق ایده روریش، قرار بود رنگ‌های قرمز، سبز، زرد و خاکستری بر فضای داخلی معبد غالب باشد. نقاشی های دیواری معبد قرار بود تجسم ایده انسانی وحدت جهان باشد. متأسفانه، نویسندگان نتوانستند ایده های خود را به طور کامل زنده کنند.
دولت شوروی به ساختمان های مذهبی رحم نمی کرد. بسیاری از بناهای مذهبی ویران شد. اما کلیسای پرخوموف با احتیاط اقتصادی بلشویک ها نجات یافت. ابتدا سعی کردند یک باشگاه در محوطه معبد راه اندازی کنند، سپس یک انبار کود بود. کلیسا کم کم داشت تخریب می شد و برای مصالح ساختمانی برچیده می شد...
در سال 1979، معبد وضعیت یک بنای تاریخی معماری را دریافت کرد و در سال 1982، اداره منطقه ای کیف برای ساخت و ساز و معماری موسسه Ukrproektrestavratsiya کار مرمت را در کلیسای پارکوموفسکی آغاز کرد. پوشش سقف و گنبدها و ترمیم سنگ تراشی تخریب شده ضروری بود. موزاییک کار خاصی می طلبید.
در تابستان 1987، در طول جشنواره هند، پسر نیکلاس روریچ، سواتوسلاو، به اتحاد جماهیر شوروی آمد. گروهی از علاقه مندان به پارکوموفکا با او ملاقات کردند و بازدید روریچ از پارکوموفکا برنامه ریزی شد. همسر دبیرکل وقت، رایسا گورباچف، نقش مهمی در تشدید کار مرمت ایفا کرد. در نتیجه، کار در معبد پارکوموفسکی شروع به جوشیدن کرد. بهترین متخصصان اوکراینی روی بازسازی کار کردند. مبالغ هنگفتی سرمایه گذاری شد. اما روریچ به پارکوموفکا نیامد. مرمت به سطح معینی رسید و متوقف شد. این آخرین بازسازی کلیسای پارکوموفسکی بود...
از سال 1992، عبادت در معبد از سر گرفته شده است. در دهه 90 قرن بیستم، یک مسیر گشت و گذار "به موزاییک های روریچ" در پارکوموفکا سازماندهی شد. اما او منظم نبود. اکنون بسیاری از شرکت های مسافرتی سفرهایی را به پارکوموفکا به عنوان "ضمیمه" سفر به بیلا تسرکوا ترتیب می دهند. اما این نیز خوب است، زیرا مردم در نهایت خلقت معماری بی نظیر پوکروفسکی، روریچ و گلوبف ها را دیدند.
می توانید با اتوبوس از Bila Tserkva (23 کیلومتر) به پارکوموفکا برسید. این روستا در سمت چپ جاده Belaya Tserkov-Volodarka واقع شده است. قبل از اینکه به روستا بپیچید می توانید سوار شوید. همچنین می توانید از بزرگراه کیف-اودسا (بعد از روستای Gostra Mohyla) به پارکوموفکا بپیچید.
روستای پارخوموفکا، منطقه کراسنوکوتسک، منطقه خارکف، با غنای رویدادها، تاریخ و افراد مشهور شگفت زده می شود...
در روستای Parkhomovka باید ببینید:
1. موزه پارکوموفسکی در املاک کنت (این یک موزه مدرسه بزرگ با نقاشی‌ها، نمادها، مجسمه‌ها است که دارای نمایشگاه‌هایی از هرمیتاژ و موزه پوشکین است. یک کپی دقیق از سر نفرتیتی از درسدن آورده شده است. نقاشی‌هایی از تاراس وجود دارد. شوچنکو، آیوازوفسکی).
2. کلیسای حفاظت مقدس که 200 سال قدمت دارد.
3. خانه ای که کاظمیر مالویچ در نوجوانی در آن زندگی می کرد.
4. کارخانه قند، ساخته شده در قرن گذشته توسط Kharitonenko.
از خارکف در امتداد بزرگراه کیف به کراسنوکوتسک از طریق روستای مورافا (تقریباً 90 کیلومتر) رانندگی کنید. تور موزه باید از قبل رزرو شود.
در قرن هفدهم، مالک مزرعه پارکوموفسکی سرهنگ پرکرستوف بود. در زمان پیتر اول، مزرعه به همراه دهقانان به نفع دولت از سرهنگ گرفته شد. در سال 1769 ، کاترین دوم روستای پارکوموفکا را دوباره به همراه دهقانان به ژنرال سپهبد پادگان آختیرسکی ، قهرمان جنگ روسیه و ترکیه ، کنت پودگوریچانی اهدا کرد. پودگوریکانی نیمه ایتالیایی ملکی به سبک پالازوهای ایتالیایی ساخت و مرد.
در پایان قرن نوزدهم، پاول گراسیموویچ خاریتوننکو، که تحت نظر او یک کارخانه قند در روستا ظاهر شد - دیگری در "امپراتوری شکر" او به دست آمد. و با آن یک بیمارستان و یک مدرسه برای فرزندان کارگران. این ساختمان ها هنوز هم وجود دارند و همان کارکردها را انجام می دهند. روزی روزگاری، در سالن مدرسه، همسر خاریتوننکو هدایای کریسمس را به کودکان محلی داد. این تالار همچنان محل برگزاری همه مراسم تشریفاتی است.
برای مرجع. ایوان گراسیموویچ خاریتوننکو، مالک زمین در استان های خارکف و کورسک، دلال شکر برای گریگوری و استپان السیف. در آغاز قرن بیستم، خانواده خاریتوننکو هفتاد هزار جریب زمین با 11 ملک، مزرعه لبنی، باغ، کارخانه قند و 30 هزار جریب اجاره داشتند. در سومی، جایی که کارخانه های ایوان گراسیمویچ در آن قرار داشت، تولید شکر از سال 1860 تا 1886 18 برابر افزایش یافت. پسرش پاول به هنرمندان و معماران کمک کرد. او در عمارت مسکو مجموعه ای عالی از نقاشی های کرامسکوی، پولنوف، سوریکوف، نستروف، رپین، ورشچاگین، مالایوین، آیوازوفسکی و استادان اروپای غربی جمع آوری کرد. مجموعه ای از نمادها، از جمله آثار قرن 15-16، در Natalievka نگهداری می شد. ایجاد یک پرورشگاه (حداکثر 90 هزار روبل و سرمایه 150 هزار برای نگهداری آن)، یک خوابگاه برای دانشجویان دانشگاه خارکف (100 هزار روبل)، یک کلیسا در روستای نیژنیا سیرواتکا (70 هزار روبل) و غیره وجود آنها را مدیون کمک های مالی بزرگ خاریتوننکو هستند.
پس از جنگ (جنگ بزرگ میهنی)، آفاناسی فدوروویچ لونف به پارکوموفکا آمد. او به عنوان معلم تاریخ در یک مدرسه روستایی کار کرد و مؤسس موزه معروف پارکوموفکا شد. آفاناسی فدوروویچ در استان کورسک به دنیا آمد و خانواده او از آرخانگلسک پومور هستند. به موازات کار تدریس، تحصیلات خود را به پایان می رساند - او دانشجوی نیمه وقت سال پنجم در دانشگاه خارکف بود. در آنجا با یکی از همکارانم که او نیز معلم روستایی بود به نام یاکوف کراسیوک آشنا شدم. معلوم شد که کراسیوک قبلاً یک موزه در مدرسه خود ایجاد کرده بود که ایده لونف در حال شکل گیری بود.
این یک نمایشگاه تاریخی بود که از قرون باستان تا آخرین جنگ با اشاره به این منطقه خاص تا یک روستای خاص را پوشش می داد. این در سال 1954 بود. این اتفاق افتاد که یاکوف کراسیوک به طور ناگهانی درگذشت و لونف به سادگی نتوانست کار خود را ادامه دهد. او این ایده را به پارکوموفکا منتقل کرد و توانست دانش آموزان را به تاریخ روستای زادگاهش علاقه مند کند. بچه ها برای جمع آوری انواع آثار باستانی هجوم آوردند و به تدریج حلقه جستجو را به روستاهای همسایه گسترش دادند. بزرگترها پیوستند.
اینگونه بود که اولین نمایشگاه ها ظاهر شدند - تبر سنگی، نوک پیکان، پست زنجیره ای باستانی، سلاح های باستانی. اولین نمایشگاه اول شهریور در کلاس درس افتتاح شد. آفاناسی لونف نیز دستاوردهای شخصی خود را به اینجا آورد - نقاشی های یاروشنکو، آرگونوف، طرح هایی از کارل بریولوف. اما این نقاشی ها از کجا می آید؟ اما در ابتدا فقط به کتاب علاقه داشت. و پس از استقرار در پارکوموفکا ، با بازار دستفروشان خارکف در بازار بلاگوشچنسکی (در خارکف - در بلاگباز) آشنا شد. همه چیز اینجا بود و در غیرمنتظره ترین ترکیب ها. ظروف چینی عتیقه، سوزن‌های پریموس و کتاب‌های کمیاب را می‌توان در کنار میخ‌ها فروخت
اکثر مردم تماماً به نان روزانه خود مشغول بودند، بنابراین اشیاء هنری ارزان فروخته می شدند. لونف در این بازار کهنه‌فروشی، نقاشی‌های «منظره قفقازی» اثر یاروشنکو و «جمع‌آوری جلبک‌ها در بریتانی» اثر گومز را خریداری کرد و در آنجا یک بار با آبرنگ‌هایی از برادران الکساندر و آلبرت بنویس مواجه شد. پیرفروش نیز پرسید: بگو این تابلوها در خانه خوبی آویزان می شود؟ لونف به او اطمینان داد که مناسب است. موزه مدرسه خانه بسیار خوبی برای این آبرنگ ها و موارد دیگر بود.
یک بار در مدرسه پارخوموف نمایشگاهی از بازتولید نقاشی های گالری ترتیاکوف ترتیب داد. تمام روستا شرکت کردند. لونف با احساس علاقه مردم تصمیم به یک شرکت بسیار جسورانه گرفت. او نامه هایی به هنرمندان مشهور و روسای موزه های مطرح کشور نوشت و از آنها خواست تا موزه مدرسه روستایی را با نمایش نمایشگاه یاری کنند. او انگیزه این درخواست ها را این بود که هزاران اثر هنری در انبارهای موزه نگهداری می شود و هیچ کس آنها را نمی بیند. موزه هنر خارکف یکی از اولین کسانی بود که پاسخ داد و سپس از آنجا رفت. نوعی واکنش زنجیره ای به وجود آمد. هر چه هنرمندان، مجموعه داران و شخصیت های فرهنگی در مدرسه روستایی بیشتر درباره موزه یاد می کردند، نمایشگاه های بیشتری به نمایش درآمد. Lunev مدتهاست که برنامه ویژه ای برای آموزش زیبایی شناسی برای دانش آموزان مدرسه، نوعی استودیوی اختیاری، طراحی کرده است. چنین استودیویی متولد شد و نام "رنگین کمان" را دریافت کرد. دانش‌آموزان در آنجا تاریخ هنر جهان را مطالعه می‌کنند. تاریخ و هنر همیشه برای لونف جدایی ناپذیر بوده است.
در مورد معلم لونف مطالب زیادی نوشته شده است. در سال 1990، انتشارات مسکو Pedagogika کتاب "رنگین کمان چند رنگ دارد" یا روزهای آفاناسی لونف توسط لئونید لرنر و ارنست مارکین را در 80000 نسخه منتشر کرد. از قفسه ها جارو شده بود. به تدریج، ارتباط با ارمیتاژ، موزه پوشکین، گالری ترتیاکوف و دیگر موزه های برجسته کشور برقرار شد. نسل جدیدی از شاگردان لونف از گالری درسدن بازدید کردند. و تا پایان دهه 90، حدود 1.5 میلیون نفر از سراسر جهان از موزه پارخوموف بازدید کردند. دانش آموزان مدرسه ای که در استودیوی رنگین کمان تحصیل می کنند، می توانند سفرهای خود را کاملاً شایسته انجام دهند. به هر حال، خود مجموعه همیشه در ساختمان فعلی قرار نداشت.
زمانی که موزه برای اولین بار به شهرت رسید، در یک پادگان، در اتاق‌های تاریک و تنگ قرار داشت. اولین بار در سال 1963 از تلویزیون پخش شد. یک گروه فیلمبرداری از خارکف وارد شدند. کارگردان نگاهی به پادگان انداخت و گفت: نه، اینجا نمی‌توانی فیلمبرداری کنی. دبیر کمیته منطقه که در آنجا حضور داشت بسیار ناراحت بود و لونف پیشنهاد کرد که نمایشگاه‌ها را به عمارت سابق منتقل کنند، جایی که فضا تازه در دسترس بود. برای اینکه چهره خود را از دست ندهند، مقامات محلی، قبل از نمایش، تصمیم گرفتند این مجموعه را به طور موقت در خانه صاحب زمین سابق، یک عمارت قدیمی قرن هجدهم قرار دهند. هشت اتاق در طبقه اول به نمایشگاه واگذار شد. و هنگامی که فیلمبرداری به پایان رسید، لونف مصمم از حذف مجموعه از محل خودداری کرد، که واقعاً شایسته چنین مجموعه هنری بود. هنگامی که مقامات محلی شروع به "حمله" کردند، قول دادند که به کمیته منطقه ای اطلاع دهند که با اطلاع مقامات منطقه، "آهنگ" در تلویزیون نشان داده شده است. هیچ رسوایی در کار نبود. این مجموعه در عمارت باقی ماند و در سال 1987 طبقه دوم ساختمان به نمایشگاه واگذار شد.
در اواخر دهه 80، موزه مورد سرقت قرار گرفت. سارقان 37 اثر منحصر به فرد را با خود بردند، از جمله آثار مورد علاقه لونف - "پسر طلایی سر" اثر آرگونوف، و همچنین نمادها و نقاشی های باستانی آیوازوفسکی. از مجموع اشیای دزدیده شده، تنها سه چیز به موزه بازگردانده شد. پس از این حادثه دو پست پلیس و یک سیستم هشدار در موزه نصب شد.
تنها موزه مدرسه در این مقیاس در اتحاد جماهیر شوروی تا زمانی که در سال 1987 وضعیت دولتی دریافت کرد و به بخش موزه هنر خارکف تبدیل شد، محافظت نشد. موزه دولتی هنرهای زیبا در تکمیل موزه کمک بزرگی کرد. پوشکین، ارمیتاژ، موزه کرملین مسکو. هنرمندان نه تنها آثار خود، بلکه آثار دوستان خود را نیز اهدا کردند. به عنوان مثال، فاورسکی حکاکی های خود را به بسیاری از کشورهای جهان ارسال کرد و در عوض هنرمندان آثار خود را ارسال کردند - او همه اینها را به موزه اهدا کرد.
افراد برجسته منطقه کراسنوکوتسک
کازیمیر سورینوویچ مالویچ.مالویچ جوانی خود را در دهکده کوچک پارکوموفکا در منطقه کراسنوکوتسک منطقه خارکف گذراند. آنجا بود که برای اولین بار برس را برداشت.
به دلیل کارخانه قند بود که مالویچ ها به استان خارکف نقل مکان کردند. در سال 1890، پاول خاریتوننکو متعهد شد که تولید را در روستای پارکوموفکا بازسازی کند، و برای آن بهترین صنعتگران را از سراسر امپراتوری روسیه دعوت کرد. در میان آنها پدر کازیمیر بود که یک قندساز درجه یک به حساب می آمد.
خانه ای که کاظمیر مالویچ در پارکوموفکا زندگی می کرد
مدیر می گوید: فرض بر این است که خانواده مالویچ در خانه مدیر مستقر شده اند که هنوز در قلمرو کارخانه قرار دارد. - کازیمیر به مدرسه کشاورزی پنج ساله فرستاده شد. پدر در خواب دید که پسرش در کار خود استاد می شود. مدرسه کشاورزی در واقع اولین آموزش سیستماتیک این هنرمند شد و قبل از آن هر از گاهی در خانه با معلمان مختلف تحصیل می کرد.
متأسفانه تمام آرشیوهای مدرسه در زمان جنگ سوخت. اما در پارکوموفکا مردی به نام دوبینکا زندگی می کرد که سال ها در کارخانه کار می کرد. بنابراین او به یاد آورد که از سال 1890 تا 1895 با پسر مدیر، یک لهستانی با نام عجیب کازیمیر، تحصیل کرد. به گفته دوبینکا، او یک نوجوان بسیار معمولی بود.
سال‌ها بعد، کازیمیر در زندگی‌نامه خود می‌نویسد که در پارکوموفکا انگیزه قدرتمندی برای دنبال کردن هنر دریافت کرد، زیرا به اندازه کافی زنانی را دیده بود که دیوارها، اجاق‌ها، کرکره‌ها را نقاشی می‌کردند، حیوانات عجیب و غریب، گل‌های عجیب و غریب و زیور آلات مختلف را به تصویر می‌کشیدند. و یک روز با برداشتن قلم مو، خودش یک خروس درخشان را در گوشه کلبه تازه سفید شده نقاشی کرد. بنابراین مرد جوان تصمیم گرفت که به زندگی خود بپردازد.
پس از اینکه خانواده مالویچ در سال 1895 پارکوموفکا را ترک کردند، کازیمیر پدرش را متقاعد کرد که اصرار نداشته باشد که به تحصیل در صنعت شکرگذاری ادامه دهد و وارد مدرسه هنر کیف شد. سپس - به آکادمی هنر مسکو.
در سال 1904 ، مالویچ به مسکو آمد ، وارد استودیو فئودور ایوانوویچ رربرگ (1906-1910) شد و همچنین شروع به گرفتن درس نقاشی از حرفه ای ها کرد. اولین موفقیت در سال 1912 در نمایشگاهی با عنوان تکان دهنده "Donkey's Tail" به دست آمد. در واقع، پس از نمایشگاه بعدی که در آن او نقاشی های سوپرماتیست را به نمایش گذاشت، در مورد مالویچ نه تنها در محافل هنری، بلکه در مطبوعات عمومی نیز صحبت شد. سوپرماتیسم از کلمه لاتین "supremus" گرفته شده است که به معنای بالاترین است. از آن زمان، مالویچ تنها هنرمند سوپرماتیسم و حتی هنرمند یک نقاشی، "میدان سیاه" در نظر گرفته شده است. مالویچ تا حدی از این شهرت حمایت کرد. او معتقد بود که میدان سیاه اوج همه چیز است.
یکی از اولین طراحان و خلبانان هواپیمای روسی در سال 1884 در پارکوموفکا متولد شد. استپان واسیلیویچ گریزودوبوف.او از مدرسه لوکوموتیو فنی خارکف فارغ التحصیل شد و در صنایع الکترومکانیکی استاد شد. در سال 1908 او سعی کرد یک کپی از هواپیمای برادران رایت بسازد. او که هیچ نقشه‌ای نداشت، آنها را تکه‌هایی از فیلمی که خریده بود با فیلم‌هایی از پروازهای هواپیمای برادران رایت جمع‌آوری می‌کرد. اولین هواپیمای او نتوانست بلند شود. گریزودوبوف علیرغم شکست به کار خود ادامه داد و چهارمین هواپیمای او که در سال 1912 توسط او ساخته شد به پرواز درآمد. در سالهای 1915-1916، گریزودوبوف در ارتش خدمت کرد، جایی که پس از تحصیل در دانشکده هوانوردی پتروگراد، دیپلم خلبانی خلبان را دریافت کرد. او تقریباً تمام زندگی خود را در خارکف گذراند. والنتینا گریزودوبووا، دختر استپان واسیلیویچ، یکی از اولین خلبانان، قهرمان اتحاد جماهیر شوروی، راه پدرش را دنبال کرد.
پارکوموفکا، منطقه خارکف
کلیسای شفاعت، 1808. روستای پارخوموکا بخشی از مجموعه املاک کنت پودگاریچانی است. بر اساس طرح معمار ساخته شده است. P. A. Yaroslavsky 1808 به سبک کلاسیک، آجر، گچ بری، صلیب شکل در پلان، تک گنبد. ویژگی خاص این سازه دو برج ناقوس است که در امتداد محور طولی بالای شاخه‌های شرقی و غربی قرار گرفته‌اند که تفسیری بی‌نظیر از معبد سه گنبدی است که پژواک معماری اوکراینی قرن هفدهم است. نقاشی های روی بادبان ها و بالای ورودی اصلی حفظ شده است.
اما اولین کلیسای چوبی و کاهگلی در پارکوموفکا در سال 1704 ساخته شد. در سال 1769، به دستور کاترین دوم، پارکوموفکا به مالکیت کنت پودگوریچانی درآمد که به جای کلیسای قدیمی، یک کلیسای چوبی پنج گنبدی جدید ساخت. سه محراب بعداً، همسرش واروارا رومانونا پودگوریچانی (نام خانوادگی شیدلوفسکایا) تصمیم گرفت معبدی سنگی در نزدیکی املاک خود بسازد. یکی از مکان های مرتفع روستا برای ساخت و ساز انتخاب شد که به لطف آن کلیسا کاملاً قابل مشاهده بود و چشم انداز ورودی پارکوموفکا را از هر طرف تزئین می کرد.
ساخت معبد تحت نظارت مستقیم برادرزاده نویسنده پروژه، واسیلی ایوانوویچ یاروسلاوسکی انجام شد. کلیسای تک محراب سنگی توسط اولین اسقف اسقف خارکف، کریستوفور، در سال 1808 در روز شفاعت حضرت مادر مقدس مقدس مقدس شد. در سال 1935، معبد ستون نیم دایره ای در نمای غربی را از دست داد و برج ناقوس به طور کامل تخریب شد، اما معبد تا اوایل دهه 1960 به کار خود ادامه داد. پس از بسته شدن کلیسا، ساختمان آن به عنوان فضای ذخیره سازی مورد استفاده قرار گرفت و سپس خالی شد و در معرض حملات خرابکاران قرار گرفت و به تدریج فروریخت.
در سال 1993، معبد زندگی دوم خود را تحت رهبری رئیس معبد، کشیش نیکلاس آغاز کرد. پدر نیکولای کلیسای بیمار و فلج شده را دمیده است. به لطف حمایت خیریه، امکان بازسازی کامل فضای داخلی کلیسا، رنگ آمیزی مجدد، انجام کارهای مرمت خارجی و محوطه سازی قلمرو وجود داشت. یکی از اولین کسانی که از رئیس پارکوموفسکی در مرمت معبد حمایت کرد، Moskalenko L.I.، Kravchenko N.P.، Lisenko E.P.، Lunev A.F.، Avakov A.B.، Feldman A.B.، Chagovets V.N. و بسیاری دیگر
این همان چیزی است که اکنون در داخل به نظر می رسد
و این ورودی بالای آن است که خوانندگان در آن آواز می خوانند
نمادهای باستانی در کلیسای حفاظت مقدس
در پارکوموفکا
چاهی با آب مقدس در قلمرو کلیسای شفاعت مقدس در پارکوموفکا
کلیسای شفاعت مریم مقدس امروزه یک بنای تاریخی معماری اوایل قرن نوزدهم است.
ما سفر خود را از طریق منطقه کیف ادامه می دهیم. هنوز همان منطقه ولودارسکی است. حالا ما می رویم پارکوموفکا، جایی که یک معبد شگفت انگیز وجود دارد - کلیسای شفاعت مریم مقدس.کلیسای شفاعت در پارکوموفکا
روستای پارخوموکا تقریباً از قرن هفدهم وجود داشته است. تا اواسط قرن 19، روستا مانند یک روستا بود - دور از راه آهن، فقیر و کسل کننده. وقتی ویکتور فدوروویچ گلوبف زمین های محلی را به دست آورد، وضعیت به طرز چشمگیری تغییر کرد. این مرد شگفت انگیز بود! او در روسیه در نیژنی نووگورود در سال 1842 در خانواده یک نجیب زاده نسل اول به دنیا آمد. برای مهندس راه آهن آموزش دیده است. نه فقط در تالار مشاهیر موسسه تحصیل کرده، بلکه با افتخارات
در طول راه، نام او، در میان دیگر کارگران برجسته راه آهن، بر روی یک پلاک مرمر به نمایش درآمد. او در ساخت شاخه های مختلف راه آهن روسیه شرکت کرد و در چندین کارخانه "سهم" داشت. به طور عمده در تولید ریل تخصص دارد. او یکی از مالکان کارخانه پتروفسکی در یکاترینوسلاول (دنپروپتروفسک) بود. کتابی درباره راه آهن آمریکا نوشت. او مبتکر و نیکوکار بود. در یکی از کارخانه های خود در منطقه بریانسک، او نه تنها آخرین تجهیزات خارجی را نصب کرد، بلکه یک برنامه اجتماعی را برای کارگران خود معرفی کرد: مسکن فراهم کرد، چاه های آرتزین حفر کرد، بیمارستان، مدارس و باشگاه ساخت. کارگران او به معنای واقعی کلمه در برابر صاحب معقول و مهربان خود تعظیم کردند. ویکتور فدوروویچ پس از بازنشستگی با رتبه شورای دربار در سال 1874، به زودی فعالیت شدیدی را در پارکوموفکا که متعلق به او بود آغاز کرد. او در اینجا دو مدرسه افتتاح کرد: یکی برای زنان و دیگری برای مردان، یک بیمارستان رایگان و یک زایشگاه ساخت، یک کلبه مطالعه و حتی یک چایخانه برای روستاییان ترتیب داد. نظم در این مؤسسه «نوشیدنی» بسیار بدیع بود: نه قطره‌های مایعات «الکلی»، بلکه برای اینکه دهقانان نوشیدن چای را سرگرم‌تر کنند، یک معجزه جدید در خارج از کشور نصب کردند: یک گرامافون! دهقانان اغلب از "ارباب" محبوب خود دعوت می کردند تا فرزندان خود را غسل تعمید دهند. ویکتور فدوروویچ همچنین آزمایشات کشاورزی انجام داد و بسیار موفق بود - او انواع کمیاب محصولات را در یک روستای اوکراینی پرورش داد و به پرورش مشغول بود. گولوبف مردی فوق‌العاده شایسته و مؤمن بود. او در طول زندگی خود آرزو داشت کلیسایی با زیبایی و بزرگی بی سابقه در روستایی که دوستش داشت بسازد، اما وقت نداشت. هنگامی که جسد گلوبف، که در رم درگذشت، در سال 1903 طبق وصیت او به اوکراین آورده شد، 200 روستایی با گاری به استقبال تابوت او در ایستگاه راه آهن رفتند. همه آنقدر مشتاق بودند که «استاد نیکوکار» را به آخرین استراحتگاهش ببرند که تقریباً دعوا در ایستگاه شروع شد. همه چیز به طور مسالمت آمیز تصمیم گیری شد: تابوت ویکتور فدوروویچ به مدت 12 مایل در آغوش آنها حمل شد. آنها او را در یک کلیسای کوچک دفن کردند، جایی که پسرانش بعداً معبد شگفت انگیزی را که پدرشان رویای آن را داشت، ساختند. ساخت و ساز توسط ویکتور ویکتورویچ نظارت شد.
ویکتور ویکتورویچ گلوبف، خاورشناس و باستان شناس محترم و پسر خوب
پسر بزرگتر او در رشته ریاضیات از دانشگاه سن پترزبورگ فارغ التحصیل شد، اما بیشتر به تاریخ هنر علاقه داشت. او حتی از پایان نامه خود در زمینه ادبیات خارجی دفاع کرد. او در حین مطالعه در جنبش های مختلف هنری به شرق علاقه مند شد و با نیکلاس روریچ و دیگر ستایشگران تبت و هند دوست شد.
در آن زمان، ایده های بودایی وحدت و هارمونی جهانی در جامعه بسیار رایج بود. ویکتور ویکتورویچ در شرق سفر زیادی کرد، حفاری های باستان شناسی انجام داد و مجموعه هنری کمیاب را جمع آوری کرد. به درخواست او، نیکلاس روریچ طرحی برای معبدی در پارکوموفکا ایجاد کرد و طرح هایی را ساخت
نجات دهنده توسط دست ساخته نشده است. موزاییکی بر اساس طرح های روریچ (و نگاه، نگاه!)
شفاعت مریم باکره (بر اساس طرح های روریچ)
12 موزاییک. متأسفانه، تنها دو مورد زنده شدند: "ناجی ساخته دستان" و "حمایت از مادر خدا". به هر حال، نیکلاس روریچ موزاییک "Spas" را در یکی دیگر از کلیساهای معروف ایجاد کرد: در روستای Talashkino، استان اسمولنسک، طبق گفته ها
یکی دیگر از Roerich "Spas" - در روستای Talashkino در نزدیکی اسمولنسک
به سفارش تنیاشووا نیکوکار.
طرح کلیسای پارکخوموفسکی توسط معمار مشهور ولادیمیر الکساندرویچ پوکروفسکی زنده شد.
من هم از طرفداران پر و پا قرص شرق هستم. سملت موزاییکی در سن پترزبورگ در کارگاه فرولوف ساخته شد. این معبد به مدت 3 سال از سال 1903 تا 1906 ساخته شد. و به این ترتیب برج ناقوس 50 متری کلیسای شفاعت بانوی ما و شهید بزرگ ویکتور بر فراز روستا اوج گرفت. نه یک کلیسا، بلکه یک رویا. معماری آن به طرز پیچیده و هماهنگی نقوش باستانی روسی، شرقی و گوتیک را در هم آمیخته است. روریچ از نمادهای مشرکانه و بودایی شرقی در تزئین کلیسا استفاده کرد. آنقدر غیرمعمول است که روحانیون به دلیل مغایرت آن با قوانین کلیسا، جرأت نکردند تا دو سال آن را پوشش دهند. کلیسا برای راحتی کار دارای کفپوش پارکت و نیمکت بود که تخلفی بی سابقه بود. در پایان، معبد فوق العاده به طور رسمی نورانی شد.داستان این ساختمان خارق العاده به همین جا ختم نشد. تحت حکومت شوروی در اواخر دهه بیست، احمق های محلی کومسومول به این نتیجه رسیدند که برای دشمن طبقاتی درست نیست که در چنین تجملاتی دروغ بگوید و حتی وقتی مرده است باید ساده تر باشد. بربرها که ممکن است زمانی توسط یک بشردوست غسل تعمید داده شده باشند، به این امید که از تزئینات طلایی لباس خود سود ببرند، دخمه را باز کردند. رذل ها اشتباه کردند: ویکتور فدوروویچ در یک کت ساده به خاک سپرده شد. خرابکاران دکمه های طلاکاری شده را بریدند، کت مرد مرده را پاره کردند و بقایای آن را در خندق انداختند. در شب، زنان روستایی به طور مخفیانه گلوبف را در یک قبرستان محلی دفن کردند. هنوز معلوم نیست قبرش کجاست. در ابتدا، رهبران شجاع حزب می خواستند معبد را برچیده کنند، اما سپس از خراب کردن ساختمان بزرگ جدید پشیمان شدند و به نظر دردسرساز شد. این قطعه منحصر به فرد از هنر معماری برای سالیان متمادی به عنوان محل نگهداری کودهای شیمیایی مورد استفاده قرار می گرفت. از ساختمان های بیرونی و خود معبد
آجرهای باکیفیت به آرامی برداشته شدند تا اینکه در سال 1979 کلیسا به عنوان یک بنای معماری شناخته شد. در سال 1982، اولین بازسازی نسبتاً متوسط آغاز شد. دور جدیدی از احیای معبد به طور غیرمنتظره ای در سال 1987 در جریان جشنواره ای در هند در مسکو آغاز شد. من این جشنواره را خوب به یاد دارم، افتتاحیه درخشان آن را از تلویزیون تماشا کردم: راجیو گاندی خوش تیپ، دختران رقصنده با جواهرات آویزان شده بودند، موسیقی عجیب و غریب نواخته ... سپس پسر نیکلاس روریچ، سواتوسلاو، به مسکو آمد. در خلال گفتگوی کوچک او با رایسا گورباچوا، علاقه مندان به بازسازی کلیسای پارکوموفسکایا به طور معجزه آسایی به آنها راه یافتند: آنها به عکس ها اشاره کردند، متقاعد شدند و پرسیدند. رایسا ماکسیموفنا، بانوی پرشور و احساسی، فریاد زد: "سواتوسلاو نیکولاویچ! بیایید به پارکوموفکا برویم! این برای شروع کار کافی بود: کلیسا در عرض چند روز بازسازی شد! درست است که مهمانان محترم هرگز وارد نشدند، بنابراین کار به همان سرعتی که شروع شده بود متوقف شد، اما بخش اصلی بازسازی هنوز تکمیل شده بود. با تشکر از شما، Raisa Maksimovna! من چند نام دیگر را از شبکه بیرون کشیدم: رئیس شورای روستا، ایوان آندریویچ اونوپرینکو، یک طرفدار و مدافع حرم پارکوموفسکایا، اکنون درگذشته است. نیکولای اوگنیویچ وشچنکو، رئیس فعلی، و قبلاً مدیر مدرسه، که به ابتکار خود کمک های مالی را از داوطلبان جمع آوری کرد و بنای یادبود گلوبف را در پارکوموفکا برپا کرد. ایوان
بنای یادبود گلوبف اثر زورنکو
یاکوولویچ زورنکو، مدیر مرکز فرهنگی روستا. کوسووکا، مجسمه ساز آماتوری که این بنای تاریخی را خلق کرده است. مقامات پس از این واقعیت از ظهور این بنا مطلع شدند و "خودسران" را "ماخنویست" نامیدند. ( http://yro.narod.ru/ bibliotheca/parxomov ka.html). من از مردمی که کلیسای پرخوموف را ایجاد کردند و حفظ کردند سپاسگزارم. به هر حال، آندری که تمام راه را تا پارکوموفکا خوابیده بود، گفت که او این مکان را بیشتر از همه دوست دارد. فقط حیف که به خاطر کلیسا نبود، بلکه به خاطر گاوی بود که در حصار چرا می کرد. او برای مدت طولانی پرید، جیغ زد و با عجله در اطراف معبد دوید و پروانه ها را با شاخه ای پراکنده کرد. خوب است که هیچ کس نمی بیند: خدمات فقط در عصر خواهد بود، معبد بسته است. من و آنیا برای مدت طولانی ساختار فوق العاده را تحسین کردیم و در اطراف پرسه زدیم. موزاییک های جادویی Roerich به آرامی در حال فروپاشی هستند، وقت آن است که دوباره آنها را بازسازی کنیم، اما پولی برای این کار وجود ندارد. خانه یک کشیش فروریخته را در میان بوته های نزدیک معبد پیدا کردیم. برج معجزه به همان سبک معبد طراحی شده است و اکنون بدون سقف ایستاده است.
حتی حصار کلیسا نیز بسیار زیباست.
اگر در اوکراین هستید، حتما از پارکوموفکا دیدن کنید، ارزش دیدن دارد!
موقعیت جغرافیایی
دهکده پارکوموفکادر سواحل رودخانه کوتلوا، نه چندان دور از منابع آن واقع شده است. این روستا در امتداد رودخانه به طول 8 کیلومتر امتداد دارد. در پایین دست روستای سیدوریاچه (منطقه کوتلفسکی) قرار دارد. بر روی رودخانه چندین سد وجود دارد. یک خط راه آهن باریکه به روستا منتهی می شد. در سال 2003 برچیده شد.
منشا نام
5 شهرک در خاک اوکراین با این نام وجود دارد پارکوموفکا.
داستان
- - تاریخ تاسیس
اقتصاد
- مزرعه لبنیات.
- کارخانه قند پارکوموفسکی، JSC.
اشیاء اجتماعی
- مدرسه
جاذبه ها
- املاک کنت پودگوریچانی (1780).
- موزه تاریخی و هنری پارکوموفسکی به نام A.F. لونف در دارایی کنت. در سال 1955 افتتاح شد. موزه بزرگ (9 سالن) با نقاشی، نمادها، مجسمه ها. آثاری از ژاکوب رویسدیل، رامبراند، پیرانسی، تیتیان (کپی)، ون دایک، جوردن، موریلو، هوراس ورنت، پیزارو، رنوار، گوگن، سزان، ماتیس، پیکاسو وجود دارد. الکساندرا ایوانف، ای. آرگونوف، وی. تروپینین، اورست کیپرنسکی، کارل بریولوف، ایوان شیشکین، نیکولای یاروشنکو، اس. واسیلکوفسکی، تاراس شوچنکو، آی. آیوازوفسکی، ایلیا رپین، ایزاک لویتان، وی. سروف، ولادیمیر مایاکوفسکی، ک. یوون، مارتیروس ساریان، د. نالبندیان، وی. فاورسکی، کوکرینیکسف، او. وریسکی، اوگنی کیبریک، مجسمه‌های اس. کوننکوف، ای. ووچتیک.
- خانه ای که کازیمیر مالویچ در نوجوانی در آن زندگی می کرد.
- گور دسته جمعی سربازان و پارتیزان های شوروی. 295 سرباز دفن شدند.
- گور دسته جمعی سربازان شوروی. 449 سرباز دفن شدند.
- گور دسته جمعی سربازان شوروی. 44 سرباز دفن شدند.
کلیسای ارتدکس
افراد مشهور
- آختیرچنکو میخائیل ایوانوویچ (1918-1996) - قهرمان اتحاد جماهیر شوروی، متولد 29 اکتبر 1918 در روستا پارکوموفکا.
- ویکبرگ، بوریس آکسلویچ - (1886-1938]) - ریاضیدان شوروی، رئیس دانشکده فیزیک و ریاضیات (1936-1938)، معاون آموزش از راه دور (1936-1937) دانشگاه پرم.
- واروا، بوریس سمیونوویچ (1925-1945) - قهرمان اتحاد جماهیر شوروی، بومی پارکوموفکا.
نظری در مورد مقاله "پارخوموفکا (منطقه خارکف)" بنویسید
پیوندها
ادبیات
- موزه هنر پارکومیوسکی im. P. F. Lunyova / O. A. Semenchenko، V. V. Mizgina، N. I. شچکینا. - خارکف، 2008. - 44 ص.
- لونف، آفاناسی فدوروویچ.خزانه پارکوموفسکایا. انشا عکس = به روسی و انگلیسی / ویرایش. N.A. کریژنایا. - ویرایش دوم - خارکف: پراپور، 1983. - 33 ص. - 4000 نسخه.
- شابک L 4903000000-012.
|
|||||||||||||||||||||
1 شهر با اهمیت منطقه ای؛ 2 شهر با اهمیت منطقه
گزیده ای از شخصیت پارکوموفکا (منطقه خارکف)- تمام نقاط مواضع ما در دست دشمن است و چیزی برای بازپس گیری وجود ندارد، زیرا نیرو وجود ندارد. او گزارش داد: «آنها در حال فرار هستند و هیچ راهی برای متوقف کردن آنها وجود ندارد.
کوتوزوف که برای جویدن متوقف شد، با تعجب به ولزوگن خیره شد، گویی نمی فهمد چه چیزی به او گفته می شود. ولزوگن که متوجه هیجان des alten Herrn شد، [آقای پیر (آلمانی)] با لبخند گفت:
- من خود را حق ندانستم آنچه را که دیدم از ربوبیت شما پنهان کنم... سپاهیان در بی نظمی کامل...
-دیدیش؟ دیدی؟... – کوتوزوف با اخم کردن، سریع بلند شد و به سمت ولزوگن پیش رفت فریاد زد. او با حرکات تهدیدآمیز با دست دادن و خفگی فریاد زد: «چطوری... چقدر جرات داری!...» - چطور جرات کردی آقا عزیز اینو به من بگی؟ تو هیچی نمیدونی به ژنرال بارکلی از من بگویید که اطلاعات او نادرست است و من، فرمانده کل، جریان واقعی نبرد را بهتر از او می‌دانم.
- دشمن در سمت چپ عقب رانده و در جناح راست شکست می خورد. اگر خوب ندیدی آقای عزیز پس به خودت اجازه نده که چیزی را که نمیدانی بگویی. لطفاً نزد ژنرال بارکلی بروید و روز بعد قصد مطلق من برای حمله به دشمن را به او برسانید.» کوتوزوف به سختی گفت. همه ساکت بودند و تنها چیزی که به گوش می رسید صدای نفس های سنگین ژنرال قدیمی بود. آنها همه جا عقب رانده شدند و از این بابت خدا و ارتش شجاع ما را شکر می کنم.» دشمن شکست خورده است و فردا او را از سرزمین مقدس روسیه بیرون خواهیم کرد. و ناگهان از اشک هایی که سرازیر شد گریه کرد. ولزوگن، شانه‌هایش را بالا انداخت و لب‌هایش را فشرد، بی‌صدا به کناری رفت و در شگفت بود که Eingenommenheit des Alten Herrn. [در این ظلم پیرمرد. (آلمانی)]
کوتوزوف به ژنرال چاق، خوش تیپ و مو سیاه که در آن زمان وارد تپه می شد گفت: "بله، او اینجاست، قهرمان من." این رافسکی بود که تمام روز را در نقطه اصلی میدان بورودینو گذراند.
رایوسکی گزارش داد که نیروها محکم در جای خود هستند و فرانسوی ها دیگر جرات حمله ندارند. کوتوزوف پس از گوش دادن به او به زبان فرانسوی گفت:
– Vous ne pensez donc pas comme lesautres que nous sommes obliges de nous retirer؟ [پس شما هم مثل دیگران فکر نمی کنید که باید عقب نشینی کنیم؟]
رایوسکی در پاسخ گفت: «برعکس، votre altesse, dans les affaires indecises c"est loujours le plus opiniatre qui reste victorieux.» رایوسکی پاسخ داد: «به نظر من... [برعکس، ارباب شما، در مسائل غیرتعیین کننده، برنده کسی است که سرسخت تر است و به نظر من…]
- قیصروف! - کوتوزوف به کمک خود فریاد زد. - بشین و برای فردا سفارش بنویس. او رو به دیگری کرد: «و تو از خط برو و اعلام کن که فردا حمله خواهیم کرد.»
در حالی که مکالمه با رایفسکی ادامه داشت و دستور دیکته می شد، ولزوگن از بارکلی بازگشت و گزارش داد که ژنرال بارکلی دو تولی مایل است دستوری را که فیلد مارشال داده است تأیید کند.
کوتوزوف بدون اینکه به ولزوگن نگاه کند دستور داد این دستور را بنویسند که فرمانده کل سابق برای جلوگیری از مسئولیت شخصی بسیار دقیق می خواست آن را داشته باشد.
و از طریق یک ارتباط نامشخص و اسرارآمیز که روحیه یکسانی را در کل ارتش حفظ می کند، به نام روح ارتش و عصب اصلی جنگ را تشکیل می دهد، سخنان کوتوزوف، دستور او برای نبرد برای روز بعد، به طور همزمان به همه نقاط منتقل شد. از ارتش
در آخرین زنجیره این ارتباط، نه خود سخنان بود، نه همان نظمی که منتقل شد. حتی در آن داستان‌هایی که در انتهای ارتش به یکدیگر منتقل می‌شد، چیزی شبیه به گفته‌های کوتوزوف وجود نداشت. اما معنای سخنان او در همه جا مخابره می شد ، زیرا آنچه کوتوزوف گفت از ملاحظات حیله گرانه سرچشمه نمی گرفت ، بلکه از احساسی ناشی می شد که در روح فرمانده کل و همچنین در روح هر فرد روسی وجود داشت.
و چون فهمیدند فردای آن روز از بالاترین رده های ارتش به دشمن حمله خواهیم کرد، با شنیدن تأیید آنچه می خواهند باور کنند، مردم خسته و مردد دلجویی و تشویق شدند.
هنگ شاهزاده آندری در ذخایر بود که تا ساعت دوم پشت سمنوفسکی غیرفعال و زیر آتش توپخانه سنگین ایستاد. در ساعت دوم، هنگ که قبلاً بیش از دویست نفر را از دست داده بود، به سمت مزرعه زیر پا گذاشته شده جو دوسر، به آن شکاف بین سمنوفسکی و باتری کورگان، که در آن روز هزاران نفر کشته شدند و در آن روز در ساعت دوم روز، آتش به شدت متمرکز از چند صد اسلحه دشمن هدایت شد.
هنگ بدون خروج از این مکان و بدون شلیک یک گلوله، یک سوم دیگر افراد خود را در اینجا از دست داد. از جلو و مخصوصاً در سمت راست، در میان دود ممتد، توپ‌ها می‌پریدند و از یک منطقه مرموز دود که تمام منطقه پیش رو را پوشانده بود، گلوله‌های توپ و نارنجک‌هایی که به آرامی سوت می‌زدند، بدون وقفه، با سوت خش خش سریع به بیرون پرواز کردند. گاه گویی استراحت می کرد، ربع ساعتی می گذشت که همه گلوله های توپ و نارنجک بر فراز آن پرواز می کردند، اما گاهی در عرض یک دقیقه چند نفر از هنگ بیرون می آمدند و دائماً کشته ها را می کشیدند و مجروحان را می بردند. دور
با هر ضربه جدید، شانس زندگی برای کسانی که هنوز کشته نشده بودند، کمتر و کمتر می شد. هنگ در ستون های گردان در فاصله سیصد قدمی ایستاده بود، اما با وجود این همه افراد هنگ تحت تأثیر یک روحیه بودند. همه افراد هنگ به یک اندازه ساکت و عبوس بودند. به ندرت مکالمه ای بین ردیف ها شنیده می شد، اما هر بار که یک ضربه و فریاد شنیده می شد، این گفتگو ساکت می شد: "برانکارد!" اکثراً افراد هنگ به دستور مافوق خود روی زمین می نشستند. برخی، پس از برداشتن شاکو، با احتیاط حلقه ها را باز کردند و دوباره جمع کردند. که با استفاده از خاک رس خشک، آن را در کف دست خود پهن کرد و سرنیزه خود را جلا داد. که کمربند را خمیر کرد و سگک زنجیر را سفت کرد. که با احتیاط سجاف ها را صاف کرد و تا کرد و کفش هایش را عوض کرد. برخی از زمین‌های زراعی کالمیک خانه‌هایی می‌ساختند یا از کاه حصیری می‌بافند. به نظر می رسید که همه در این فعالیت ها غرق شده اند. وقتی مردم مجروح و کشته می شدند، وقتی برانکاردها را می کشیدند، وقتی مردم ما برمی گشتند، وقتی توده های زیادی از دشمنان از میان دود نمایان می شدند، هیچکس به این شرایط توجهی نمی کرد. وقتی توپخانه و سواره نظام جلو می رفتند، تحرکات پیاده ما نمایان می شد، از هر سو سخنان تایید کننده به گوش می رسید. اما وقایعی که سزاوار توجه بیشتر بودند، رویدادهای کاملاً جانبی بودند که هیچ ربطی به نبرد نداشتند. گویی توجه این افراد عذاب اخلاقی معطوف به این اتفاقات عادی و روزمره بود. یک باطری توپ از جلوی جبهه هنگ رد شد. در یکی از جعبه‌های توپ، خط بند در جای خود قرار گرفت. «هی، کراوات!.. صافش کن! سقوط خواهد کرد... اوه، آنها نمی توانند آن را ببینند!.. - آنها در سراسر هنگ به همین ترتیب از صفوف فریاد زدند. بار دیگر توجه همگان به سگ کوچک قهوه ای رنگ با دمی محکم برآمده جلب شد، سگی که خدا می داند از کجا آمده بود، با یورتمه ای مضطرب از جلوی صف دوید و ناگهان از گلوله توپی که از نزدیک اصابت کرد جیغ کشید. دمش بین پاهایش، با عجله به کناری رفت. صدای غرغر و جیغ در سراسر هنگ شنیده می شد. اما سرگرمی‌هایی از این دست دقایقی به طول انجامید و مردم بیش از هشت ساعت بدون غذا و بدون هیچ کاری در زیر وحشت مداوم مرگ ایستاده بودند و چهره‌های رنگ پریده و اخم‌شان بیش از پیش رنگ پریده‌تر و اخم‌شده‌تر می‌شد.
