Парки та сади. Сади Стародавнього Єгипту та Криту. Історія у садівництві Обожнювання світу єгиптянами
О. Б. Сокольська Історія садово-паркового мистецтва, 2004 р, стор 14-29, 40-43
Тема 2.1. Сади старовини, античності та раннього середньовіччя
Розділ 2. Стилі садово-паркового мистецтва
Вікно шини.
Петля із перемикачем.
Розділена пам'ять
Взаємодія між ЕОМ визначається шляхом розміщення повідомлення у пам'яті, яке доступне всім ЕОМ. Ключовою характеристикою є те, що пам'ять використовується як канал передачі даних, а також як запам'ятовуючий пристрій.
Характеристика:
1) надійність низька. Якщо пам'ять виходить з ладу, тобто повністю нефункціональна.
2) Вартість не висока, дорогою є пам'ять
3) Територіальна розподіленість до 1000 м-коду.
4) Модульність погана (обмеження накладаються числом портів, з яких здійснюється підключення станції до пам'яті).
5) Виробляє до 5 Мбіт/сек.
Перемикач використовується для перерозподілу інформації між різними станціями. Станції з'єднуються одна з одною послідовно.
Характеристика:
1) надійність не висока, тому що при відмові перемикача або каналу зв'язку мережа виходить з ладу
2) вартість не висока, дорогим є перемикач
3) продуктивність до 3 Мбіт/сек
Вікна (перемикачі) – це комп'ютери або спеціальні пристрої, що з'єднують різні підмережі між собою. Вони виступають як контролюючі потоки інформації. На нашій схемі перемикачами є вузли А0 та С0. в архітектурі передбачаються більше одного перемикача. Повідомлення можуть надсилатися в будь-якому напрямку. Перемикачі забезпечують передачу та взаємодію окремих гілок мережі.
Характеристика:
1) надійність висока, вихід з ладу перемикача призводить до часткової відмови мережі. Відмова комп'ютера ЕОМ впливає працювати мережі.
2) Вартість невисока, дорогим є перемикач
3) Територіальна розподіленість до 1000м
У чистому вигляді архітектури рідко реалізуються. Широко використовуються комбінації цих архітектур; всі розглянуті види архітектури можна використовувати разом у різних мережах.
1. Садово-паркове мистецтво Єгипту: природні умови, рослинність, будівельні матеріали, прийоми композиції.
2. Садово-паркове мистецтво Ассиро-Вавілонії: природні умови, рослинність, будівельні матеріали, прийоми композиції.
3. Садово-паркове мистецтво Греції: природні умови, рослинність, будівельні матеріали, прийоми композиції.
4. Садово-паркове мистецтво античності – Сади Риму.
5. Садово-паркове мистецтво раннього середньовіччя – сади Мавританської Іспанії.
Єгипет є однією з перших країн, де виникло мистецтво створення садів та парків. Як самостійна держава була заснована наприкінці 4 тисячоліття до н.
Природні умови . Дуже посушливий клімат, майже повна відсутність опадів та гарячими спекотними вітрами. Потрібен був штучний полив. Природний ландшафт своєрідний: це і рівний рельєф зі злегка хвилястою поверхнею пісків, і широкі перспективи з силуетом нагір'я, що миготять на горизонті, і спокійна, повільна течія Нілу. Така похмура картина пожвавлюється невеликими оазами.
Рослинність. На берегах річок це гігантські папіруси та тростини, що утворюють цілі зарості, а також «водні поля» численних лотосів. З деревних порідзначне місце мала пальма, що дає плоди та тінь, інжирне та гранатове дерева, акація. На полях єгиптяни розводили ячмінь, пшеницю, просо, льон. Священним у стародавньому Єгипті вважався чагарник тамарікс, також використовувався очерет. Перевага надавалася деревам з густою кроною, що забезпечують захист від спекотних вітрів, тінь, прохолоду; потім плодоносним породам і видам, що дає пахощі для священних ритуалів. Єгиптяни любили квіти – улюбленими вважалися гвоздики, маки, волошки, троянди, жасмин. Безперечну роль у оформленні саду грали виноградники. Це яскравий приклад поєднання утилітарних цілей із декоративними. Для винограду створювалися перголи, їх створювалися цілі криті тінисті алеї з лозами і незвичайними декоративними ефектами.
Будівельний матеріал . Єгипет був багатий на вапняк, рожевий граніт, діорит, алебастр, пісковик. З них зводилися довговічні та чудові палаци, храмові комплекси, деякі збереглися до наших днів. Архітектура вирізнялася грандіозністю, статичністю, колосальністю, контрастом із пейзажем пустель. Наприклад: піраміда Хеопса (висота 147 м), Хефрена (143 м), скульптура Сфінкса (висота 20 м, ширина 60 м).
Прийоми композиції. Характерною рисою Єгипту, що вплинула на садово-паркове мистецтво, є розвиток архітектурних ансамблів, які складалися з низки будівель та відкритих дворів по поздовжній осі. Використовуються світлотіні, ефект перспективи, розмаїття при чергуванні відкритих і закритих просторів. Пальми, папірус, лотос – головні елементи оздоблення будівель. Водойми – невід'ємна частина єгипетського саду, їх розміри залежали від розмірів території саду і служили як поливу рослин, так декоративного оформлення.
Садово-паркове мистецтво Стародавнього Єгипту було сформовано з чіткими планувально-композиційними канонами:
- Регулярний план з використанням симетрії та осьової побудови композиції;
- Наявність водоймища як невід'ємної частини саду;
- використання ритму як композиційного прийому;
- застосування рядових посадок;
- використання інтродуцентів в асортименті деревних насаджень;
- Поєднання різних видівмистецтв, включаючи ландшафтне в оформленні ансамблів;
Формування замкнутих композицій у зв'язку із кліматичними умовами.
Сади стародавнього Єгипту поділялися на наступні типи:
Священні гаї, що розташовані на березі, як правило, штучної водойми на території храмових комплексів;
Озеленення вулиць;
Сади при заміських палацах фараонів, що відрізняються великими озелененими територіями (родоначальники парків);
Сади при житлових будинкахзнаті.
План єгипетського саду
 Мал. 1. Схема планування єгипетського саду: 1 – вхід; 2 - пергола, увита виноградом; 3 – житлова будівля; 4 - басейни | Територія Оцінка: 4 Територія невелика, загальною площею 1 га. |
Вхід у сад підкреслено пілонами, обелісками або фігурами (частіше сфінксами).
Ділянка оточена типовою для Єгипту високою глинобитною стіною.
У далекій первісності розпочався процес вивчення та оволодіння природою. Середовище сприймалося людиною на той час як сильна і ворожа. Людина обожнювала природу, поклонялася і деревам, і тваринам. З безпорадності людини перед природою та відчайдушного бажання наблизити її до себе, закріпитися у світі народився тотемізм – віра у кровноспоріднені зв'язки між людиною та рослиною чи твариною. Тотемізм породив магію, магія – міфи, ритуали та обряди. Так, перша творча діяльність(Наскальний малюнок, натуральний макет, первісний танець, що зображували ту чи іншу тварину) мала ритуально-магічний характер і була спробою не відобразити природу, а заволодіти нею. Людина протистояла природі і боролася з нею за себе, в той же час спостерігаючи і вивчаючи її і поступово перетворюючи на свою союзницю. Якщо ви хочете дізнатися про боротьбу між пейзажним та регулярним парками, пройдіть у рубрику на нашому .
З первісних часів людина, перейшовши до осілого способу життя і влаштовуючи будинок, стала обгороджувати свій шматочок природи. Сад, огороджений примітивною огорожею від диких тварин, був ділянкою землі, де садили спочатку, в основному, лікарські рослини, потім плодові та декоративні. Можливо, житло прикрашалося квітами. Поняття та зміст декоративного садусформувалися в Стародавньому Єгипті. Визначилося поєднання декоративної та функцій саду(Тобто має практичне призначення). Перші іригаційні системи, декоративні алеї, перголи з'явилися в садах Стародавнього Єгипту. створення перших садів у Стародавньому Єгиптібуло ускладнено посушливим кліматом, малою кількістю лісів та родючих земель. Лише деякі з насаджуваних у садах Стародавнього Єгиптурослини росли в природних умовах на березі Нілу. Тому тут були здійснені перші успішні спроби акліматизації іноземних рослин та створення перших садівна штучних основах. Завдяки складній системізрошувальних каналів сади поливались водами. З того часу боги всіх часів і народів «оселилися» в садах.
Обожнювання світу єгиптянами
Єгиптяни жили в абсолютно обожнюваному світі. Богами були тварини, рослини, птахи, небо, земля, гори та річка. Зображення єгипетських богів із пташиними, звіриними, жаб'ячими та звіриними головами та сфінксів із людськими обличчями і сьогодні приголомшують уяву і одночасно нагадують про дійсний зв'язок всього живого. Сліди поклоніння тваринам залишилися у вигляді алей сфінксів, левів у Делосі, кладовищ священних крокодилів, собак, кішок тощо, а також географічні назвиєгипетських міст, описаних стародавніми греками: Крокодилополь, Лікополь (Волкоград), Кінополь, Леонтополь (Львоград), Елефантіна. Ще більше єгиптяни поклонялися рослинам. Споруда садів Стародавнього Єгиптубуло як необхідністю, а й вимогою релігійних культів. Палацовий сад цариці Хатшепсут у Дейр-ель-Бахрі був присвячений богу сонця Амон-Ра. Дозвіл на будівництво садів також давав Амон-Ра, і це був привілей багатих. Від соціального стану, багатства залежав і розмір саду.
Догляд за виноградниками та збирання врожаю в Стародавньому Єгипті. Фреска з гробниці у Фівах. XII ст до н.е.
Багато хто припускає, що в епоху Стародавнього та Середнього царства, найчастіше, було поширене будівництво плодових садів, виноградників, городів. Численні зображення, барельєфи, що зображають окремі видиробіт у садах - полив, посадка рослин, збирання врожаю, - підкріплюють це припущення, вказуючи на те, що спочатку були освоєні сади утилітарного призначення (тобто має практичне призначення). Однак у Нове царство дерева, рослини стали компонувати до груп за законами краси.
Сади Стародавнього Єгипту
створювалися при храмах, палацах, житлових будинках заможних єгиптян. Разом із священними гаями, озелененими вулицями вони становили зелене оформленняміст, обнесених валами, мурами. Місто, «видимих із зовнішніх валів чи стін, справляло враження квітучої оази, на зелені якої виступали обеліски та монументальні пілони храмів». Міста Фіви та Тель-ель-Амарна описувалися як міста – сади.
Міста мали прямолінійну сітку, а широкі вулиці (до 40 м) грали роль ритуально-процесійних доріг, оскільки вели до палаців та храмів. Було виявлено археологами по сторонах вулиць з залишками землі, коріння, фрагменти зрошувальної системи, як свідчило про наявність їхнього озеленення. Припускають, що у вуличних алейних посадках використовувалися пальми.
План єгипетської вілли. Барельєф гробниці у Фівах.
1- вхід
2 - пергола
3 - житло
4 - басейни
Єгипетська вілла. Барельєф у гробниці біля міста Тель-ель-Амарна. Середнє царство.
Приватний єгипетський сад
Історія. Сади Стародавнього Єгипту та Криту. На стіні гробниці Мефена, візира фараона Снофру, знайшли перший опис приватного саду. Цей сад включав будинок, озеро та велику кількість фігових дерев. Деякі зображення садів Стародавнього Єгиптузбереглися у барельєфах.
Судячи з зображень, типовий єгипетський сад мав квадратний або прямокутний план, майже симетричне планування, оточувався стінами, що символізували силу та безпеку. Вважалося, що чим масивніший портал, тим вищий статус власника. Будинок знаходився на осі садів і разом з ними піднімався над рівнем річки, часто перебуваючи на терасах. Центральну частину саду займав великий виноградник, що увиває перголу, або став. По периметру саду вздовж огорожі було влаштовано алеї.
Important!
Доріжки в садах Стародавнього Єгиптузавжди були тільки прямими, їхня кривизна була неможлива протягом усіх трьох тисячоліть Стародавнього Єгипту, оскільки асоціювалась із непорядком.
Сади наповнювалися скульптурними зображеннями левів, богів, сфінксів, аналогічних тим, що організують алею сфінксів у Дейр-ель-Бахрі чи «Дорогу процесій» між Карнакським чи Луксорським храмами. Будинок єгиптянина оточений коморами із зерном та олією. За будинком у саду ростуть різноманітні дерева, на зображеннях яких можна ідентифікувати пальми, смоківниці, інжир. У центрі саду розташований великий ставок. За ставком по осі перспективи будинку посаджено сикомор.
ЛАНДШАФТНЕ МИСТЕЦТВО
ІСТОРІЯ ЛАНДШАФТНОГО (САДОВО-ПАРКОВОГО) МИСТЕЦТВА
Сади та парки формувалися протягом кількох тисячоліть. Їх розвиток йшов одночасно з іншими видами мистецтва – архітектурою, живописом, скульптурою, а також з літературою, підкоряючись вимогам соціального устроюі пристосовуючись до природи. У садово-парковому мистецтві* (Оскільки основні прийоми сформувалися в ході історичного розвитку садів та парків, у тексті крім терміна «ландшафтне мистецтво» використовується традиційно прийнятий термін«садово-паркове мистецтво») знаходили своє втілення досягнення рослинництва (декоративного садівництва, селекції, інтродукції), архітектурної та інженерної майстерності (будівництва, іригації та ін.). Ці знахідки закріплювалися як різних прийомів, які систематизувалися, канонізувалися, зводилися до рангу естетичних та технологічних принципів.
У кожну історичну епоху відповідно до її естетичних установок і технічних можливостей складався свій комплекс принципів і прийомів, який і визначав вигляд парків, їх стиль. При цьому сформувалися два основні стильові напрями - регулярний і пейзажний.
Для регулярного стильового напрямку характерні геометрична сітка плану (що включає прямолінійне трасування доріг, геометричну форму партерів і квітників, симетричне оформлення композиційної осі та ін.), архітектурно оброблений, террасований рельєф, підкреслене домінування головного будинку, чіткі контури водо їхня стрижка. У цю групу входять стародавні сади Сходу, Греції та Риму, сади середньовіччя та епохи Відродження, французькі регулярні парки XVII ст., сади та парки Росії кінця XVII – першої половини XVIII ст. Пейзажний стильовий напрямок на відміну від регулярного відображає та підкреслює красу природної природи. Воно характеризується вільною сіткою плану, звивистими дорогами, природним рельєфом, вільними контурами водойм, галявин, полян, деревами, що вільно ростуть, з мальовничими формами крон. До цього стильового напрямку належать сади Китаю та Японії, пейзажні парки Європи XVIII ст. і Росії XVIII - початку XIXв., садово-паркове мистецтво Європи, Америки, Росії XIX-XX ст. Цей підрозділ є дещо умовним, оскільки в парках одного напрямку часто є прийоми іншого. Для парків нашого століття, включаючи сучасні, характерна майже рівноправна участь прийомів обох напрямків.
У межах цих стильових напрямів, незважаючи на спільність комплексу планувальних та композиційних рис, формуються парки, що істотно різняться між собою. Вони мають характерні риси, що відповідають певній історичній епосі, економіці, природним умовам, естетичним поглядам суспільства - словом, всьому тому, що формує стиль епохи і відповідно стиль у садово-парковому мистецтві.
Розглядаючи стиль у садово-парковому та ландшафтному мистецтві загалом з позицій марксистсько-ленінської естетики, його можна охарактеризувати не просто як набір регулярних чи пейзажних прийомів, а як таку їх сукупність, яка формує фізіономічний вигляд об'єкта відповідно до природних, соціально-історичних та навіть національними особливостями.
РЕГУЛЯРНИЙ СТИЛЬНИЙ НАПРЯМОК У САДОВО-ПАРКОВОМУ МИСТЕЦТВІ
Лекція 1. САДОВО-ПАРКОВЕ МИСТЕЦТВО СТАРОДАВНЬОГО СВІТУ
1. Садово-паркове мистецтво Стародавнього Єгипту.
2. Садово-паркове мистецтво Асіро Вавилонії.
3. Садово-паркове мистецтво Античної Греції.
4. Садово-паркове мистецтво Стародавнього Риму.
Садово-паркове мистецтво Стародавнього Єгипту.
Стародавній Єгипет як самостійна держава був заснований наприкінці IV тисячоліття до н. е. Його територіальні кордони приурочені до дол. Ніл, що несе свої води з півдня на північ і впадає в Середземне море. Тут природно виростали в основному тамарікси та фінікові пальми, а вздовж берегів Нілу - очерети, папіруси, лотоси. Спекотний і посушливий клімат з гарячими вітрами, майже повною відсутністю опадів унеможливлював існування деревно-чагарникової рослинності на скільки-небудь значних площах. Стародавніми єгиптянами була створена розвинена ірига-
ційна система з каналами, що забезпечують водою поля, та гідротехнічними пристроями, що захищають міста та поселення від повеней під час розливу річки.
З цінного будівельного матеріалу, яким був багатий Стародавній Єгипет, - граніту, вапняку, пісковика та ін. зводилися чудові палаци, довговічні храмові комплекси та піраміди, які частково збереглися і до наших днів.
Історія Стародавнього Єгипту, у тому числі і його історія архітектури та містобудування, ділиться на кілька періодів:
Стародавнє царство- 3200-2400 рр. до зв. е., столиця - Мемфіс. Середнє царство XXII-XVIII ст. до зв. е., об'єднання Єгипту після двовікової перерви, зумовленої війнами та роздробленістю, столиця - Фіви. Потім настала двовікова перерва (XVIII-XVII ст.), пов'язана з навалою гіксосів. Нове царство - XVI-XI ст. до зв. е. і пізній час- з X ст. до 332 р. н. е., тобто до завоювання Єгипту Олександром Македонським, який заснував нову столицю - Олександрію.
Період існування Стародавнього царствахарактеризується будівництвом пірамід, Середнього - потужним іригаційним будівництвом та спорудою Фаюмського водосховища з великою зрошувальною системою. Нове царство - найяскравіший період розвитку єгипетської держави, котрій характерне будівництво храмових комплексів.
За три тисячоліття існування єгипетської держави разом із розвитком містобудування, архітектури та рослинництва формувалося і садове мистецтво. Сади створювали при храмах, палацах та житлових будинках заможної частини населення. Разом із священними гаями та озелененими вулицями вони становили зелене оформлення міст, які мали прямолінійну сітку плану. Місто «...видиме з зовнішніх валів або стін, справляло враження квітучої оази, із зелені якої виступали обеліски та монументальні пілони храмів». Вали та стіни захищали місто не тільки від ворожих навал, а й від повеней під час розливу Нілу. Вулиці, орієнтовані палаци і храми, грали роль парадних доріг для процесій і мали значну ширину (до 40 м), розраховану на рух великої кількостілюдей. По обидва боки розташовувалися ряди пальм. При підході до храму дороги часто оздоблювали фігурами сфінксів, іноді у поєднанні з пальмами. Використання такого прийому давало ритмічне чергування стволів, затінених ділянок дороги, скульптурних зображень.
На території храмового комплексу ця дорога ставала поздовжньою віссю композиційної, що є одночасно і віссю симетрії архітектурної композиції. На неї ніби нанизувалися простори та обсяги, які в міру просування послідовно змінювалися у розмірах у бік збільшення чи зменшення.
У самому комплексі постійна зміна вражень досягалася за рахунок ритмічного чергування відкритих, освітлених сонцем внутрішніх палаців з темними просторами інтер'єрів храму, його колонних залів та послідовної зміни їх розмірів під час руху.
Геометрична сітка планів міст, осьова побудова храмових комплексів, канонізоване використання принципу симетрії визначили характер єгипетського саду, що сформувався як регулярний із чітко вираженою головною віссю.
Як приклад наводиться план єгипетського саду площею 1 га. Сад має квадратну форму, обнесену стіною. Вхід відзначений пілонами і є початком осі, що замикається будинком, розташованим у глибині саду. Композиційна вісь - крита алея, або так звана пергола, увита виноградом і утворює тінисте склепіння. Симетрично осьовій дорозі розміщено чотири прямокутні басейни та дві альтанки. По периметру – рядові посадки. Розглянутий садок - зразок регулярного стильового напрямку. Його специфічною рисою є наявність огороджувальної та внутрішніх стін, що оточують окремі ділянки - вхідний майданчик, перголу, водоймища, посадки.
Сад давав тінь і прохолоду, забезпечував плодами та квітами, тут же знаходилися священні рослини – лотос, папірус та ін. У рослинному асортименті крім місцевих видівшироко використовувалися інтродуценти – інжир, гранат, троянди, жасмин. Високо цінувалися дерева, що дають пахощі. З трав'янистих були поширені гвоздики, волошки, маки.
Для давньоєгипетського саду було характерне органічне злиття релігійних, утилітарних та естетичних функцій.
Загалом у Стародавньому Єгипті сформувалося садове мистецтво з чіткими композиційно-планувальними канонами:
Регулярним планом, що включає осьову побудову композиції та використання симетрії;
формуванням замкнутих композицій;
Наявністю водойм як невід'ємною, а часто і головної частини саду;
використанням ритму як композиційного прийому;
Застосуванням алейних та рядових посадок;
Використання екзотів в асортименті деревних рослин.
Надіслати свою гарну роботу до бази знань просто. Використовуйте форму нижче
Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань у своєму навчанні та роботі, будуть вам дуже вдячні.
Розміщено на http://www.allbest.ru/
Департамент освіти міста Москва
Державне бюджетне освітня установасередньої спеціальної освіти
Московський коледж архітектури та містобудування
З дисципліни: «Історія ландшафтної архітектури»
На тему: «Пристрій садів Стародавнього Єгипту»
Виконав: Балашова О.Є.
Перевірив: Міленіна Л. М.
Москва 2014-15 навч. м.
1. Парково-храмовий комплекс
У IV тисячолітті до н. як самостійна держава, був заснований Стародавній Єгипет. Його розвиток тісно пов'язаний з долиною річки Ніл, вкритою родючим мулом, сприятливим для землеробства. У долинах Нілу росли невеликі гаї платана, волоського горіха, фінікової пальми, інжиру, тамариксу, тополі, смолистого дерева. Але цього було мало для повноцінного комфорту. Необхідним було створення садів, які приносили прохолоду та тінь. "Він бідний, він не має тіні" - так кажуть стародавні тексти. Відсутність тіні - одне з найтяжчих лих незаможного населення цієї країни. Влаштування садів в умовах жаркого клімату вимагало штучного зрошення. Інжир, шовковиця, мигдаль, фінікові пальми, виноград вирощували вздовж правильної прямокутної мережі каналів, що диктувала створення прямокутних, симетрично розпланованих садів.
Характерна риса єгипетських садів полягала в тому, що овочі та квіти займали практично весь вільний простір між деревами. Єгипетські садівники займалися не лише культивацією, а й вигонкою конвалії, левкоїв та троянд. У єгипетських садах росли резеда, маки, волошки, ромашки, лілії, хризантеми. Квітка лілії була символом надії та стислості життя, з неї видобували запашну олію. Квіти широко використовували для художнього оформленнясвят, з них плели вінки та гірлянди. А в період царювання цариці Клеопатри (69-30 рр.. до н. е..) особлива увага приділялася вирощуванню різноманітних троянд.
Мал. Перший храмово-парковий комплекс
Заупокійні храми Ментухотепов (2160-2000 рр. е.) і цариці Хатшепсут (1520-1500 рр. е.) були першими відомими нам храмово-парковими комплексами Стародавнього Єгипту. Саме вони забезпечили йому міцне місце історія всесвітньої культури. Храмові тераси прикрашали садами, де ставки часто були центром композиції. Портики храмів покривали рельєфами, з яких видно, що, крім великої кількості скарбів, з далеких мандрівок привозили дерева в діжках, дивовижні плоди та інші рідкості. У період розквіту Фів - стародавньої столиці Єгипту, садове будівництводосягло особливого розмаху. У Фівах будували розкішні вілли з садами та ставками, оточені стінами. Центром композиції був прямокутний басейн, іноді досить значних розмірів (60X120 м). У ставках росли водні рослини, плаваючи птахів. Головна будівля завжди містилася на центральній композиційній осі. Усі елементи саду – алеї, ставки, квіткові клумби, виноградники, відкриті павільйони – були пов'язані у єдиний композиційний ансамбль. Це дозволяє припустити, що сади створювали за заздалегідь розробленим планом. Будівельниками єгипетських садів враховувалися співвідношення між окремими елементами саду, а й між шириною алеї і висотою дерев. Міські вулиці були прямими, вузькими, щільно забудованими. Пальми та інші рослини найчастіше висаджували на дахах будинків.
2. Ахетатон
Але були в столицях Єгипту та вулиці для релігійних процесій, завширшки від 40 до 60 м (вулиця Великого жерця в Ахетатоні). Ці вулиці, які ведуть до храму, завжди обсідали пальмовими алеями, щоб приховати хаотичну забудову. Уздовж головних вулиць Ахетатона були вириті прямокутні ями, якими ми можемо судити про наявність пальмових алей. Крім іншого, для поливання дерев та чагарників в Ахетатоні були влаштовані колодязі.
3. Принципи влаштування саду в Стародавньому Єгипті
Для давньоєгипетського саду було характерне органічне злиття релігійних, утилітарних та естетичних функцій. Загалом у Стародавньому Єгипті сформувалося садове мистецтво з чіткими композиційно-планувальними канонами:
Регулярним планом, що включає осьову побудову композиції та використання симетрії; єгипетський сад зрошення дерево
формування замкнутих композицій;
Наявність водойм як невід'ємної, а часто і головної частини саду;
використання ритму як композиційного прийому;
Застосування алейних та рядових посадок;
Використання екзотів в асортименті деревних рослин.
Шадуф- водопідйомна споруда типу журавля у Стародавньому Єгипті.
Він був важільним пристроєм. До одного кінця довгого жердини кріпилося відро, до іншого вантаж.
Мал. Посадка дерев
Оскільки міста лежали на пісочних пагорбах, ями перед посадкою дерев наповнювали родючою землею, доставленою з берега Нілу.
Розміщено на Allbest.ru
Подібні документи
Історія виникнення японських садів. Японський садяк образ живої природи. Особливості садового мистецтва у Японії. Місце каміння та води в ландшафті. Влаштування ставка. Проектування саду. Методика формування рослин та їх розташування. Сучасні стиль.
курсова робота , доданий 19.01.2016
Історія зимових садів починається у Стародавньому Єгипті. На єгипетських зображеннях, яким понад 3000 років, добре видно маленькі дерева та кущі у кам'яних вазах та лотках. Декілька тисячоліть налічує мистецтво бонсай, що зародилося в Китаї.
реферат, доданий 25.12.2004
Історія виникнення японських садів як образу живої природи, процес формування їх типологічних характеристик. Особливості садового мистецтва у Японії. Сад каміння: камінь у японській культурі. Вода як другий головний компонент саду. Мох – необхідний атрибут.
курсова робота , доданий 20.09.2015
Історія виникнення садово-паркового мистецтва Японії. Східна філософія, стилістика та різновиди японських садів. Значення, особливості та принципи проектування саду. Внутрішній зміст композицій з каміння, декоративних елементів, рослин.
реферат, доданий 20.06.2015
Історія створення садів та парків Санкт-Петербурга. Планування та будова парків Царського Села, парків Петергофа, садів Кам'яного острова та Стрільні, Гатчинських парків. Особливості Нижнього саду Меншиківського палацу в Оранієнбаумі. План Кам'яного острова.
курсова робота , доданий 08.01.2014
Узагальнення основних елементів оформлення саду. Відмінні рисиголландських барокових садів, для яких була характерна пишна рослинність, що виявляється в широкому застосуваннізелені для проектування алей, альтанок, трельяжів, живоплотів.
реферат, доданий 23.11.2010
Історія появи кам'янистих садів у Росії. Поняття змісту пропорції, пропорційності в природі. Основні елементи озеленення та благоустрою території. Малі архітектурні форми. Композиція пагорбового саду. Інвентаризація існуючих насаджень.
дипломна робота , доданий 28.09.2014
Історичний досвід озеленення міських територій, етапи розвитку садово-паркового мистецтва. Класифікація зелених насаджень за призначенням. Проблематика озеленення міських територій. Породи дерев та чагарників, що застосовуються в озелененні.
реферат, доданий 31.01.2012
Історія створення та архітектурні особливостіпалат Аверкія Кирилова як типового зразка московських будівель допетровської Росії. Архітектурний пристрій комплексу та його зовнішній вигляд. Опис внутрішнього оздоблення, історична цінність будівель.
реферат, доданий 15.06.2014
Основні способи захисту приміщень від атмосферних опадів та влаштування покрівлі. Особливості технологічної картина влаштування дощатої підлоги. Розгляд особливостей укладання чистої підлоги по лагах, знайомство з матеріалами та виробами, що застосовуються.
Географічне положення.Стародавній Єгипет - одна з найдавніших цивілізацій, що виникла на північному сході африканського континентувздовж нижньої течії річки Ніл, що впадає у Середземне море.
клімат.Клімат Стародавнього Єгипту є важкопридатним для проживання. Спекотний та посушливий, з гарячими вітрами, майже повною відсутністю опадів. Весь час стояла нестерпна спека.
Рослинність.Тут не було можливості існування деревно-чагарникової рослинності на великих площах. Природно зростали: тамарікси (гребінник французький, боже дерево, бісерник), фінікові пальми,
А вздовж берегів Нілу: очерет, папірус, лотоси.
Історичний нарис.Будівельні матеріали: граніт, вапняк, піщаник, що характеризувались високою міцністю та довговічністю.
За три тисячоліття існування єгипетської держави, разом з розвитком містобудування, архітектури та рослинництва, формувалося і садове мистецтво. Позаду будинків були квадратні або прямокутні сади, симетрично розплановані. Сади створювалися при храмах, палацах та житлових будинках заможної частини населення. Храмові будівлі, що складаються з кількох дворів, алей та колонад вміло поєднувалися в одне ціле. Це свідчить, що у Єгипті існували архітектурно влаштовані сади. Ряди пальм гарно поєднувалися з кам'яними колонами. Геометрична сітка планів міст, осьова побудова храмових комплексів, канонізоване використання принципу симетрії визначили характер єгипетського саду, що сформувався як регулярний із чітко вираженою головною віссю.
Типи садів:сади при храмах, сади при палацах, сади при житлових будинках заможних власників,
Як приклад розглянемо план будови єгипетського саду площею 1 га. (відноситься до епохи Середнього царства - 21-18 ст до н.е.) Сад має квадратну форму, обнесений стіною (яка захищала сад від піщаних бур та розливу Нілу). Вхід відзначений пілонами (вежі у формі усіченої піраміди перед будинковим храмом) і є початком осі, що замикається будинком, розташованим у глибині саду. Композиційна вісь - крита алея, або так звана пергола, увита виноградом і утворює тінисте склепіння. Симетрично осьовій дорозі розміщено чотири прямокутні басейни та дві альтанки. По периметру – рядові посадки. Більші дерева поміщали ближче до стін огорожі, потім - середні за висотою, а найнижчі - у середині саду, навколо квадратного (прямокутного) ставка. У цих ставках розводили папірус, блакитні та білі латаття та священний лотос. Особливо шанували жителі Єгипту квітки лотоса, «нареченої Нілу», як вони називали цю рослину. Воно було присвячене богу Сонця Озірісу і богині родючості Ізіді. Жерці Озіріса та знатні єгиптянки прикрашали собі голову квітками лотоса. З його пелюсток робили гірлянди. Листя лотоса використовували як судини та тарілки. Ці ставки започаткували так званих тепер «водяних садів».
Розглянутий сад-зразок регулярного стильового спрямування. Його специфічною рисою є наявність огороджувальної та внутрішніх стін, що оточують окремі ділянки: вхідний майданчик, перголу, водоймища, посадки. Сад давав тінь і прохолоду, забезпечував плодами та квітами, тут же знаходилися священні рослини – лотос, папірус та ін.
У рослинному асортименті крім місцевих видів широко використовувалися інтродуценти (рослини, вирощені у ґрунті поза ареалу їх природного поширення) - інжир, гранат, троянди, жасмин. У великих садах відводили кожному виду рослин - пальмам, смоківницям, декоративним рослинам- окремі, суворо симетричні квадратні ділянки. Високо цінувалися дерева, що дають пахощі. Пальми, гранати, смоковниці, лимони, троянди наповнювали сади. Пальми, за поданням єгиптян, забезпечували власнику радість; смоковниці - багатство та знання потаємного; чорне (ебенове) дерево - багатство та щастя. Ці дерева були для єгиптян священними. З трав'янистих були поширені гвоздики, волошки, маки. Єгипетські садівники, спеціальність яких особливо цінувалася в ті часи, виводили троянди, конвалії та левки протягом цілого року. Тут росли резеда, мак, мирта, вивезена з Персії рицина, з насіння якої отримували олію для освітлення храмів. Добряче масло «сузинон» виготовляли з лілій. Лілія для єгиптян служила символом надії та стислості життя.
Функції саду.Для давньоєгипетського саду було характерне органічне злиття релігійних, утилітарних та естетичних функцій.
Стилеві особливості.Загалом у Стародавньому Єгипті сформувалося садове мистецтво з чіткими композиційно-планувальними канонами:
Регулярним планом, що включає осьову побудову композиції та використання симетрії;
- Формування замкнутих композицій;
Центром ансамблю завжди була головна будівля;
Наявність водойм як невід'ємної, а часто і головної частини саду;
- Використання ритму як композиційного прийому;
- застосування алейних та рядових посадок;
- Використання екзотів в асортименті деревних рослин.
